आईओपीएस की साइप्रस शाखा के अध्यक्ष, एल. ए. बुलानोव ने नियोफाइट द रेक्लूस के बारे में अपना लेख "विज्ञान और धर्म" पत्रिका और समाचार पत्र "साइप्रस के बुलेटिन" और वेबसाइट ippoinfo.ru ippo.ru पर भेजा। इस लेख में सेंट नियोफाइटोस द रेक्लूस के मठ से खरीदी गई एक तस्वीर और एक आइकन शामिल है।

सेंट नियोफाइट्स द रेक्लूस का मठ
पाफोस जिले का मुख्य तीर्थ आकर्षण सेंट का मठ है। रेक्लूस के नियोफाइटोस (एगियोस नियोफाइटोस) - पाफोस शहर से 10 किलोमीटर उत्तर पश्चिम में स्थित है। सेंट के मठ पर जाएँ. पाफोस से नियोफाइट तक दो सड़कों से पहुंचा जा सकता है। पहला एम्पा और ताला गांवों से होकर गुजरता है। दूसरा मेसोगी और ट्रेमिटक्सौसा गांवों के माध्यम से है। ये दोनों सड़कें मठ के पास जुड़ती हैं। समुद्र तल से 412 मीटर की ऊंचाई पर स्थित यह मठ पानी के विस्तार और पाफोस शहर का शानदार दृश्य प्रस्तुत करता है।
सेंट नियोफाइट द रेक्लूस
सेंट नियोफाइटोस साइप्रस में श्रद्धेय और प्रिय संतों में से एक है। उनका जीवन इस बात की पुष्टि करता है कि वे सचमुच एक महान व्यक्ति थे। गाँव का एक अनपढ़ युवक न केवल द्वीप के सबसे प्रसिद्ध मठों में से एक का संस्थापक बन गया, बल्कि मध्य बीजान्टिन काल का एक विपुल लेखक बन गया। सेंट नियोफाइट्स का जन्म 1134 में लारनाका जिले के उत्तर में लेफकारा के पास काटो ड्रिस के छोटे से गांव में एक बड़े और गरीब किसान परिवार में हुआ था। कम उम्र से ही उन्होंने मठवासी करियर को चुना। जब वह 18 साल के हुए तो उनके माता-पिता ने उनकी शादी करने का फैसला किया। युवक ने चुपचाप अपने पिता का घर छोड़ दिया और सेंट के मठ में नौसिखिया बन गया। माउंट कुत्सोवेंडी के पास द्वीप के उत्तर में जॉन क्राइसोस्टोम। चूंकि नियोफाइट्स अनपढ़ था, इसलिए मठ के मठाधीश मैक्सिम ने उसे मठ के अंगूर के बागों में खेती करने की आज्ञा दे दी। पांच साल तक उन्होंने कड़ी मेहनत को पढ़ाई के साथ जोड़ा। इन वर्षों में, उन्होंने साक्षरता और लेखन में महारत हासिल की, पवित्र ग्रंथों का अध्ययन किया और स्तोत्र को याद किया।
नियोफाइट की दृढ़ता और आस्था के प्रति समर्पण को देखा गया, उन्हें सहायक पुजारी नियुक्त किया गया और दो साल तक उन्होंने इस आज्ञाकारिता को पूरा किया। मठ में रहने से उनकी तपस्वी जीवन की इच्छा प्रबल हो गई और उन्होंने मठाधीश से संन्यासी बनने की अनुमति मांगी। नवजात अभी भी छोटा था, और मठाधीश ने उसे मना कर दिया। फिर, मठाधीश के आशीर्वाद से, उन्होंने पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा की, जहाँ उन्होंने छह महीने भटकते हुए बिताए, असफल रूप से एक साधु को खोजने की कोशिश की जो उन्हें एक शिष्य के रूप में ले जाएगा। सेंट के मठ में लौटने के बाद. जॉन क्राइसोस्टॉम, उन्होंने फिर से मठाधीश से तपस्वी बनने की अनुमति मांगी, और फिर से इनकार कर दिया गया। तब नियोफाइट ने मठ छोड़ने और एशिया माइनर से माउंट लैट्रोस जाने का फैसला किया, जहां साधु भिक्षु रहते थे। पाफोस के बंदरगाह में, निओफाइटोस को एक भगोड़े के रूप में गिरफ्तार किया गया और जेल में डाल दिया गया। प्रभावशाली परिचितों की याचिका के बाद, उन्हें जल्द ही रिहा कर दिया गया और उन्होंने साइप्रस में एकांत तलाशने का फैसला किया।
1159 में, पाफोस से ज्यादा दूर नहीं, उसे एक छोटी सी गुफा मिली। एक साल की कड़ी मेहनत के लिए, नियोफाइट्स ने इसमें एक छोटा चर्च बनाया - एन्क्लेस्ट्रा का मठ और एक कक्ष जिसमें उन्होंने अपने लिए एक कब्र खोदी। बाद में, उन्होंने कक्ष के बगल की चट्टान में एक दुर्दम्य नक्काशी की और पूरे मठ को होली क्रॉस के नाम पर पवित्र कर दिया। नियोफाइट ने सात साल एकांत, प्रार्थना और तपस्वी कार्यों में बिताए।
धीरे-धीरे, धर्मी वैरागी के बारे में अफवाहें आसपास के गांवों में फैल गईं और पाफोस के बिशप वसीली किन्नमोस तक पहुंच गईं। 1166 की शुरुआत में, वासिली किन्नमोस ने नियोफाइट्स को पुरोहिती स्वीकार करने और छात्रों को अपने सहायक के रूप में लेने के लिए आमंत्रित किया। चार साल के विरोध के बाद आखिरकार साधु सहमत हो गया। मठ बढ़ने लगा, भिक्षुओं की संख्या बढ़ने लगी और चट्टान में कोशिकाएँ दिखाई देने लगीं। मठ में आगंतुकों की निरंतर आमद ने नियोफाइट के एकान्त जीवन में हस्तक्षेप किया, और 1197 में उन्होंने मठ के ऊपर एक नया कक्ष खोदा और इसे "न्यू सिय्योन" नाम दिया। दिव्य सेवाओं में भाग लेने के लिए, उन्होंने मठ चर्च के ऊपर एक और कक्ष बनाया - "अभयारण्य", जो एक आयताकार छेद द्वारा चर्च से जुड़ा था। तब से, वह केवल रविवार को बातचीत और निर्देश के लिए अपने छात्रों के पास आते थे, अपना जीवन एकांत में उपवास, लेखन और प्रार्थना में बिताते थे।
संत की मृत्यु की तारीख अज्ञात है। यह 1214 के बाद हुआ, जब उन्होंने अपना प्रसिद्ध "अनुष्ठान का अनुष्ठान" पूरा किया, जो स्कॉटलैंड में एडिनबर्ग की लाइब्रेरी में रखा गया है। संत की इच्छा के अनुसार, उसे उस कब्र में दफनाया जाएगा जो उसने अपने लिए तैयार की थी, और कब्र में ताबूत रखने के लिए बने छेद को दीवार से बंद कर दिया जाएगा ताकि वह दिखाई न दे। समय के साथ, संत के सटीक दफन स्थान को भुला दिया गया।
मठ का इतिहास
सेंट के मठ का आगे का इतिहास। नियोफाइट कई मायनों में अन्य साइप्रस मठों के इतिहास के समान है। 1503 में, मठाधीश के प्रयासों से, सेंट के मठ से 100 मीटर की दूरी पर एक नया मठ चर्च बनाया गया था। नौसिखिया। 1570 में, मठ को तुर्कों द्वारा लूट लिया गया था। तुर्की सुल्तान मूरत की फर्म (डिक्री) जारी होने के बाद, सेंट का मठ। द्वीप पर कुछ अन्य मठों की तरह, नियोफाइट को भी बेच दिया गया और भिक्षुओं ने इसे छोड़ दिया। मठ का पुनरुद्धार 1611 में मठाधीश लियोन्टी के अधीन शुरू हुआ। उसी समय, मठ को स्टॉरोपेगियल दर्जा प्राप्त हुआ (केवल साइप्रस के आर्कबिशप के अधीन)।
1735 में, रूसी भिक्षु वी. ग्रिगोरोविच-बार्स्की ने मठ का दौरा किया। उन्होंने मठ का विवरण संकलित किया और बहुत विस्तृत चित्र बनाए, जिनका उपयोग हमारे दिनों में मठ को पुनर्स्थापित करने के लिए किया गया है। मठ तब कठिन समय से गुजर रहा था: "इसमें लगभग दस लोगों की एक कोठरी है, जो उत्कृष्ट (सुंदर) कला से बनी है, जो कठोर और मजबूत पत्थर से बनी है, लेकिन भिक्षुओं की संख्या बहुत कम है, केवल दो या तीन ही हैं, और वे तुर्की की कई हिंसाओं और असहनीय कृत्यों के कारण, न तो मठवासी व्यवस्था को बनाए रखा जा सकता है, न ही संख्या में अधिक वृद्धि होगी।
1746 में, अथानासियस के मठाधीश के अधीन, मठ फिर से पुनर्जीवित होना शुरू हुआ, और 1756 में, उसी मठाधीश के अधीन, संत के अवशेष पाए गए, जिन्हें मठ के मुख्य चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया।
ग्रीस में मुक्ति विद्रोह के लिए द्वीप के पादरियों के एक हिस्से के समर्थन के जवाब में 1821 में साइप्रस में तुर्कों द्वारा किए गए आतंक के दौरान, मठ के मठाधीश, जोआचिम, जिन्होंने मठ की संपत्ति बढ़ाने के लिए बहुत कुछ किया। मठ में अत्याचार किया गया और फिर मार डाला गया।
वर्तमान में सेंट के मठ में. नवदीक्षित 10 भिक्षु। स्थानीय मठवासी भाइयों में रूस के कई भिक्षु शामिल हैं जिन्होंने साइप्रस की धरती पर चर्च की सेवा के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया। मठ के वर्तमान मठाधीश लियोन्टी के प्रयासों से, सेंट के कार्य। नियोफाइट, और उनमें से कुछ का रूसी में अनुवाद किया गया है।
जैसा कि ऊपर बताया गया है, सेंट. नियोफाइटोस मध्य बीजान्टिन काल के विपुल लेखकों में से एक और साइप्रस के पहले इतिहासकारों में से एक थे। उन्होंने एक दर्जन से अधिक रचनाएँ लिखीं, जिनमें से, "द रिचुअल ऑफ़ द सैक्रामेंट" के अलावा, सबसे प्रसिद्ध "साइप्रस देश में आपदाओं पर" और "छठे दिन के लिए एक शब्द" हैं। सेंट नियोफाइटोस बाइबिल पर उपदेशों और टिप्पणियों के लेखक हैं, साथ ही संतों के जीवन और द्वीप के इतिहास के बारे में बहुमूल्य जानकारी वाले अन्य कार्यों के भी लेखक हैं।
सेंट नियोफाइटोस का स्कीट
उत्तर, पश्चिम और पूर्व से मठ ऊंची पहाड़ियों से घिरा हुआ है। सबसे बड़ी पहाड़ी के पूर्वी किनारे पर सेंट का मठ है। नौसिखिया। "वहां डंप पर, एक असुविधाजनक वृद्धि के साथ, एक कली के घोंसले की तरह, सेंट की गुफा है। नियोफ़ाइट, जहां अब संत के नाम पर एक चर्च है, बहुत छोटा है, हर तरफ प्रतीकात्मकता से ढका हुआ है, जो हर पवित्र प्रशंसक को छूता है,'' वी. ग्रिगोरोविच-बार्स्की ने उनके बारे में लिखा।
आप 1877 में बने एक संकीर्ण पुल, सेंट के स्कीट के माध्यम से स्कीट तक पहुंच सकते हैं। नियोफाइट में चर्च ऑफ द होली क्रॉस, इसका वेस्टिबुल, सेंट का कक्ष शामिल है। नियोफाइट और रिफ़ेक्टरी।
होली क्रॉस की कोशिकाओं और संत की कोशिका को 1183 और 1196 में स्वयं नियोफाइट्स के आशीर्वाद से पूरी तरह से चित्रित किया गया था। कॉन्स्टेंटिनोपल के एक चित्रकार, आइकन चित्रकार थियोडोर अप्सेव्डिस का नाम संरक्षित किया गया है। इसका प्रमाण कक्ष की उत्तरी दीवार पर चित्रकार के हस्ताक्षर से मिलता है। 1503 में, चर्च के भित्तिचित्रों को अद्यतन और पूरक किया गया। चर्च और संत कक्ष की पेंटिंग आज भी आगंतुकों को आश्चर्यचकित कर देती हैं।
मठ चर्च के चित्रों में, सबसे अधिक अभिव्यंजक दक्षिणी और पश्चिमी दीवारों के ऊपरी भाग पर प्रभु के जुनून के दृश्य हैं। भित्तिचित्र "अंतिम वेस्पर्स", "पैरों की धुलाई", "गेथसमेन के बगीचे में प्रार्थना", "यहूदा का विश्वासघात", "पीलातुस से पहले यीशु", "कलवरी का मार्ग", "क्रूस पर चढ़ाई और क्रॉस से उतरना" अच्छी तरह से संरक्षित हैं. चर्च की पश्चिमी दीवार के निचले हिस्से में, मिस्र के भिक्षुओं - पहले मठों के संस्थापकों की बारह छवियों के पास, सेंट का एक दिलचस्प भित्तिचित्र है। स्टाफ़न द न्यू, जिनकी 8वीं शताब्दी में मूर्तिभंजकों के हाथों शहीद के रूप में मृत्यु हो गई। वह अपने हाथ में परम पवित्र थियोटोकोस एलुसा (दयालु) का प्रतीक रखता है। चर्च के पूर्वी हिस्से में, सेंट के अधिकांश भित्तिचित्र हैं। कॉन्स्टेंटाइन और हेलेन प्रभु का क्रूस पकड़े हुए हैं।
चर्च का सबसे प्रभावशाली भित्तिचित्र वेदी के ऊपर है, जो गुफा की आकृति विज्ञान के कारण उत्तरी भाग में स्थित है। इस पर सेंट है. देवदूत की पोशाक में एक नवजात शिशु, दोनों हाथ क्रॉस करके, प्रार्थनापूर्वक देवदूतों से प्रार्थना करता है कि वे उसे ईश्वर से मिलने के योग्य बनने में मदद करें।
एक और अभिव्यंजक भित्तिचित्र कोशिका में स्थित है। इस पर सेंट है. नवजात शिशु घुटने टेककर सिंहासन पर बैठे ईसा मसीह से प्रार्थना करता है। संत के दोनों ओर, परम पवित्र थियोटोकोस और जॉन द बैपटिस्ट प्रार्थना में मसीह की ओर मुड़ते हैं।
चर्च के वेस्टिबुल को 16वीं शताब्दी की शुरुआत में भित्तिचित्रों से सजाया गया था, जिनमें से केवल "धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा" अच्छी तरह से संरक्षित है। रिफ़ेक्टरी में पेंटिंग, जो संत के कक्ष के उत्तर में स्थित है, 1124 के बाद पूरी हुई। भारी क्षतिग्रस्त भित्तिचित्रों का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही आज तक बचा है।
सेंट नियोफाइटोस के मठ का मुख्य मंदिर
मठ का मुख्य चर्च (कैथोलिकॉन) 16वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था और धन्य वर्जिन मैरी के सम्मान में पवित्र किया गया था। यह एक गुंबददार बेसिलिका है, जिसके स्वरूप पर वेनिस शैली का प्रभाव दिखता है। मंदिर के पार्श्व गलियारे चार-चार स्तंभों के दो स्तंभों द्वारा अलग किए गए हैं। स्तंभों को छद्म-कोरिंथियन राजधानियों से सजाया गया है, जो वेनिस के पुनर्जागरण की विशेषता है।
1735 में, वी. ग्रिगोरोविच-बार्स्की ने मुख्य मठ चर्च को इस तरह देखा: “मठ के अंदर खड़ा सबसे पवित्र थियोटोकोस का चर्च, स्थान में न तो बड़ा है और न ही छोटा है, लेकिन वही है, लंबाई और चौड़ाई और ऊंचाई में समान है; उज्ज्वल, कई खिड़कियों के साथ, और शीर्ष पर एक तेंदुए जैसा (सुंदर) गुंबद। बाहर और अंदर से यह शुद्ध और नक्काशीदार पत्थर से बना है, और इसमें पश्चिम और दक्षिण से दो शानदार द्वार हैं..."
1544 में पूरी हुई तहखानों पर की गई पेंटिंग्स को आंशिक रूप से मंदिर में संरक्षित किया गया है। दक्षिणी गुफा की तिजोरी पर चित्रों से, धन्य वर्जिन मैरी के जीवन की घटनाओं को समर्पित, भित्तिचित्र "जोकिम की प्रार्थना", "मसीह का जन्म", और "मैगी की आराधना" हम तक पहुंचे हैं। एपीएसई के चित्रों में, दो भित्तिचित्र खड़े हैं - "प्रेरितों का समुदाय" और चर्च के पवित्र पिताओं की छवि: अथानासियस, ग्रेगरी थियोलोजियन, जॉन क्राइसोस्टॉम, बेसिल द ग्रेट, अलेक्जेंड्रिया के सिरिल और सेंट। जॉन दयालु. सेंट की छवि के नीचे एप्स के अर्धवृत्ताकार स्थान में। सिल्वेस्टर, एक सुरम्य भित्तिचित्र जिसमें एक देवदूत लाल कफन पकड़े हुए है, संरक्षित किया गया है। मंदिर के उत्तरी गलियारे के पूर्वी हिस्से में, पश्चिमी प्रतीकात्मक संस्करण में पवित्र त्रिमूर्ति की छवि पर ध्यान आकर्षित किया जाता है, यानी स्वर्ग की तिजोरी में, भगवान पिता, मसीह और पवित्र आत्मा के रूप में बीजान्टिन आइकनोग्राफी में पुराने टेस्टामेंट ट्रिनिटी की सामान्य छवि के बजाय एक कबूतर।
मंदिर का आइकोस्टैसिस साइप्रस में 16वीं शताब्दी की लकड़ी की नक्काशी के कुछ जीवित उदाहरणों में से एक है। ईसा मसीह, वर्जिन मैरी, जॉन द बैपटिस्ट, बारह प्रेरित और महादूत माइकल और गेब्रियल के प्रतीक 19वीं शताब्दी के हैं। बारह पर्वों को समर्पित छोटे प्रतीक 1544 में बीजान्टिन शैली में बनाए गए थे, जो पलाइओलोगन युग की विशेषता थी। सेंट का चिह्न. नियोफाइट को 1806 में प्रसिद्ध साइप्रस मास्टर आयोनिस कोरोनोस द्वारा चित्रित किया गया था। चांदी का मंदिर, जिसमें सेंट के सम्माननीय मुखिया। नियोफाइट, 1802 में बनाया गया।
मठ संग्रहालय
मठ संग्रहालय मठ के पूर्वी भवन में स्थित है। इसके पांच हॉल 12वीं से 19वीं सदी के प्रतीकों, सुसमाचारों, पांडुलिपियों का संग्रह प्रदर्शित करते हैं, जिसमें सेंट की पांडुलिपि भी शामिल है। नियोफाइट, मुद्रित पुस्तकें और प्राचीन चीनी मिट्टी की चीज़ें। यह थियोडोर अप्सेव्डिस द्वारा ईसा मसीह और वर्जिन मैरी (1183) के चेहरों को उजागर करने लायक है, जिन्होंने सेंट के मठ के चर्च को चित्रित किया था। नियोफाइट, और महादूत माइकल और गेब्रियल के प्रतीक (1544) आइकन चित्रकार जोसेफ खुरिस द्वारा। संग्रहालय के प्रदर्शनों में, एक रूसी तीर्थयात्री को विशेष रूप से रूस में 1863 में मठ के लिए एकत्र किए गए दान, शानदार सोने की कढ़ाई वाले कफन और वर्जिन मैरी के साम्राज्य के राज्याभिषेक के प्रतीक के बारे में अंतिम संस्कार धर्मसभा में रुचि होगी। रूसी पत्र.
मठ का संरक्षक पर्व 15 अगस्त, धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का दिन है। सेंट की स्मृति नियोफाइट दो बार मनाया जाता है - 24 जनवरी और 28 सितंबर को।
एम्पा. धन्य वर्जिन मैरी का चर्च

सेंट के मठ से रास्ते में. एक नवसिखुआ एम्पा गांव में रुककर एलुसा की धन्य वर्जिन मैरी (पनागिया क्रिसेलेउसा) के चर्च का पता लगा सकता है। साइप्रस पैमाने पर महत्वपूर्ण यह चर्च 12वीं शताब्दी में बनाया गया था और एक शास्त्रीय, बीजान्टिन, क्रॉस-गुंबददार बेसिलिका का प्रतिनिधित्व करता है। चर्च की पेंटिंग 15वीं शताब्दी की हैं। अष्टकोणीय गुंबद वाले मंदिर का नार्थेक्स (नार्थेक्स) 1744 में जोड़ा गया था। अच्छी तरह से संरक्षित भित्तिचित्रों के बीच, यह स्वर्गीय शक्तियों से घिरे क्राइस्ट पेंटोक्रेटर के चेहरे, दक्षिणी तिजोरी पर अंतिम न्याय के दृश्य और ईसा मसीह के जीवन की मुख्य घटनाओं को समर्पित बारह भित्तिचित्रों के एक चक्र पर ध्यान देने योग्य है। 16वीं शताब्दी के आइकोस्टैसिस में, परम पवित्र थियोटोकोस एलुसा, क्राइस्ट और जॉन द बैपटिस्ट के प्रतीक विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं।

सेंट नियोफाइट्स द रेक्लूस का साइप्रस मठ (एगियोस नियोफाइट्स मठ) ताला की बस्ती के पास स्थित है। यह साइप्रस के सबसे महत्वपूर्ण रूढ़िवादी मठों में से एक है, जिसकी स्थापना 1159 में भिक्षु नियोफाइटोस ने की थी। नियोफाइट एक गाँव के परिवार में बड़ा हुआ और घर से भाग गया क्योंकि वह नौसिखिया बनना चाहता था, और उसके माता-पिता चाहते थे कि वह शादी कर ले। मठ में, उन्होंने अंगूर के बागों में काम किया और साक्षरता भी सिखाई। मठाधीश ने नौसिखिए को उसकी कम उम्र के कारण संन्यासी बनने की अनुमति नहीं दी। कुछ साल बाद, नियोफाइट ने अकेले ही एक तपस्वी जीवन जीना शुरू कर दिया।

भौतिक मूल्यों का विरोध करने वाले नवदीक्षित ने एकांत के लिए एक प्राकृतिक गुफा को चुना और अपने प्रयासों से इसका विस्तार किया। इस भिक्षु की कोठरी को "एनक्लिस्ट्रा गुफा" कहा जाता है; यह पहाड़ों में स्थित है, जहाँ से आप सुरम्य भूमध्य सागर देख सकते हैं।

सेंट नियोफाइट्स द रेक्लूस के मठ में कीमतें

मठ में प्रवेश स्वयं निःशुल्क है। नियोफाइट गुफाओं और संग्रहालय में प्रवेश के लिए सामान्य टिकट की कीमत 2.5 EUR (यूरो) है। प्राचीन भित्तिचित्रों को गुफाओं में संरक्षित किया गया है, जिनमें 12वीं शताब्दी में नियोफाइट्स के तहत चित्रित भित्तिचित्र भी शामिल हैं। यात्रियों के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे स्थापित नियमों का पालन करें और चट्टान कक्षों में तस्वीरें न लें।

कहानी

भिक्षु नियोफ़ाइट ने अपना आधे से अधिक जीवन एक अलग एकांत कक्ष में बिताया, जो दो भागों में विभाजित था: बाहर निकलने पर एक संगमरमर का पवित्र सिंहासन था, और गुफा कक्ष की गहराई में एक तैयार कब्र थी। इस गुफा में उन्होंने प्रार्थना की, अपने विचार लिखे और ऐतिहासिक घटनाओं को दर्ज किया। 1170 में, पाफोस के बिशप ने नियोफाइट्स को पुरोहिती स्वीकार करने के लिए मना लिया और एक छात्र को उनके पास भेजा, जिससे मठ का निर्माण शुरू हुआ। समय के साथ, नियोफाइट्स ने एक मठवासी चार्टर तैयार किया।

अधिक से अधिक नए छात्र मठ में आए, इसकी लोकप्रियता बढ़ी और नियोफाइट ने इस हलचल से दूर रहना पसंद किया। इसलिए, उसने पहाड़ पर और भी ऊँचे स्थान पर एक और कोशिका बनाई। शिष्यों ने उन्हें केवल रविवार की सेवाओं में देखा; नियोफाइट ने अपना अधिकांश समय एकांत में पढ़ने, लिखने और प्रार्थना करने में बिताया। चर्च में नीचे जाने के लिए नियोफाइट ने एक छेद वाली एक और कोठरी बनाई। लगभग 90 वर्ष की आयु में अपनी मृत्यु तक, भिक्षु अपनी गुफा में रहते थे, जो आज तक जीवित है।

नियोफाइट के उत्तराधिकारियों ने खुद को दुनिया से अलग करने की कोशिश नहीं की: इसके विपरीत, बाद की शताब्दियों में मठ का आत्मविश्वास से विस्तार हुआ और भिक्षुओं से भर गया। कमरों में सजावट और पेंटिंग दिखाई दीं।

आज हम नियोफाइट द रेक्लूस की गुफा के पास मठ को उसी रूप में देखते हैं जिस रूप में इसे 15वीं शताब्दी में फिर से बनाया गया था। कई दशकों बाद, 16वीं शताब्दी में, मठ के क्षेत्र में भगवान की माता के सम्मान में एक मंदिर बनाया गया था।

समुद्र तल से ऊंचाई जिस पर मठ स्थित है, 412 मीटर है।

16वीं शताब्दी के अंत में, बार-बार तुर्की के छापे के बाद मठ को नुकसान हुआ। पुनरुद्धार और पुनरुद्धार कार्य 18वीं शताब्दी के मध्य में ही शुरू हुआ। इस समय, सेंट नियोफाइट्स के अवशेष पाए गए, जो अब मठ के चर्च में रखे गए हैं; वे उन तीर्थयात्रियों के लिए उपलब्ध हैं जो अवशेषों की पूजा करना चाहते हैं। मंदिर उत्कृष्ट नक्काशी, चित्रित वाल्टों के खंड, मोज़ाइक और भित्तिचित्रों के साथ मूल लकड़ी के आइकोस्टेसिस को भी संरक्षित करता है।

निओफाइटोस मठ के पूर्वी विंग में आज एक संग्रहालय है जहां प्राचीन चिह्न, लघुचित्र, स्टोल (उनके बारे में मूल या मल्टीमीडिया सामग्री), और प्राचीन काल के घरेलू सामान प्रदर्शित किए गए हैं। मठ में एक सुंदर आंगन है और यह सुंदर, अच्छी तरह से रखे गए बगीचों से घिरा हुआ है। पर्यटकों के अनुसार, प्रवेश द्वार के पास मठ से स्मृति चिन्ह, शहद और मिठाइयों की दुकानें हैं।

तीर्थयात्री नियमित रूप से इस आध्यात्मिक स्थान पर आते हैं, विशेष रूप से कई लोग सेंट नियोफाइट्स को समर्पित चर्च की छुट्टियों पर यहां आते हैं।

सेंट नियोफाइट्स मठ की अपनी आधिकारिक वेबसाइट है, जहां संत और मंदिर के जीवन का विस्तृत इतिहास प्रकाशित किया जाता है, और चर्च समारोहों का एक कार्यक्रम पोस्ट किया जाता है। लेकिन साइट पर सारी जानकारी ग्रीक में है।

साइप्रस में सेंट नियोफाइट्स मठ तक कैसे पहुंचें

कई ट्रैवल कंपनियां बस द्वारा मठ की भ्रमण यात्राएं बेचती हैं। आप कार से स्वयं मठ तक पहुँच सकते हैं। निकटतम प्रमुख शहर पाफोस है, जो 10 किलोमीटर दूर है। वहां से आपको मेसोगी गांव की ओर जाने की जरूरत है, ट्रेमिटुसा गांव के संकेत का पालन करते हुए बाएं मुड़ें। मुख्य सड़क के साथ चलते रहें, जो सुसज्जित पार्किंग के साथ मठ की ओर ले जाएगी। कार से यात्रा में 20 मिनट लगेंगे।

एक बस आपको पाफोस से मठ तक ले जाती है: उड़ान संख्या 604 करावेल्ला स्टेशन से प्रस्थान करती है। यात्रा का समय लगभग 40 मिनट है। सप्ताह के दिनों में बस लगभग हर तीन घंटे में रवाना होती है।

सेंट नियोफाइट्स द रेक्लूस के मठ की यात्रा एक टैक्सी का उपयोग करके आयोजित की जा सकती है: टैक्सीडी, "साइप्रस में रूसी टैक्सी", टैक्सी साइप्रस 24 सेवाएं साइप्रस में संचालित होती हैं।

Google मानचित्र पैनोरमा पर साइप्रस में सेंट नियोफाइट्स का मठ:

निओफाइटोस मठ के बारे में वीडियो:

1166 में पाफोस के बिशप बेसिल (किन्नमोस) ने नियोफाइट्स को पुरोहिती स्वीकार करने और शिष्यों की भर्ती करने के लिए आमंत्रित किया। निओफ़ाइट ने चार साल तक "रुका" रखा, लेकिन फिर भी हार मान ली। 1170 के बाद से, गुफा एक मठ और फिर एक मठ में बदल गई। मठ का चार्टर 1187 में स्वयं नियोफाइट्स द्वारा लिखा गया था।

संन्यास लेने की, ईश्वर के साथ अकेले रहने की इच्छा ने साधु को नहीं छोड़ा। 1197 में, अन्य कोशिकाओं से ऊंची चट्टान में, नियोफाइट ने अपने लिए एक कोशिका काट ली, इसे "न्यू सिय्योन" कहा। वहीं वह रहता था. साधु ने चट्टान में अपने लिए कब्र बनाई। उनकी इच्छा के अनुसार, अंतिम निर्णय तक इसे छुआ नहीं जा सकता।

वह 90 में से 60 वर्ष से अधिक समय तक अपनी कोठरी में ही रहे। उन्होंने पड़ोसी सूबाओं से किताबें उधार लीं, आध्यात्मिक कार्यों का अध्ययन किया और अपना खुद का लेखन किया। चार्टर का अंतिम संस्करण, "टेस्टामेंट", उनके द्वारा 1214 में लिखा गया था।

1224 में वैरागी की मृत्यु हो गई। उन्होंने न केवल एक मठ, बल्कि एक साहित्यिक विरासत भी छोड़ी। मठ द्वारा उनकी 9 कृतियों का एक संग्रह प्रकाशित किया गया था। पांच खंडों वाले इस कार्य को "द वर्क्स ऑफ द वेनेरेबल नियोफाइट द रेक्लूस" कहा जाता है। उन्होंने 16 किताबें लिखीं, उनमें से 9 द्वीप के बाहर पाई गईं। 1503 में, नियोफाइट द्वारा कुटी में बनाए गए भित्तिचित्रों का एक हिस्सा बहाल किया गया था।

16वीं शताब्दी की शुरुआत में, मठ में मुख्य मंदिर बनाया गया था, इसे धन्य वर्जिन मैरी के सम्मान में पवित्र किया गया था।

1570 में तुर्कों ने मठ को लूट लिया। 1631 में, मठाधीश लेओन्टियस प्रथम के अनुरोध पर, मठ को कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के पवित्र धर्मसभा से एक चार्टर प्राप्त हुआ, जिसमें नियोफाइट्स के मठ को स्वतंत्र के रूप में मान्यता दी गई थी। मठ का जीर्णोद्धार 18वीं सदी के मध्य से हो रहा है।

1756 में नियोफाइट के अवशेष खोजे गए। उन्हें मठ के मुख्य चर्च में ले जाया गया। 1779 में, नियोफाइटोस की दो सेवाएँ और "टेस्टामेंट" वेनिस में प्रकाशित हुए थे।

मठ के निवासियों में वीर भी थे। मठ के मौलवी, मठाधीश जोआचिम को 1821 में तुर्कों द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया था और वह निकोसिया जेल में थे। इस्लाम अपनाने से इनकार करने पर तुर्कों ने उसे मार डाला।

तपस्वी मठाधीश जैकब मिरियनफ ने अपने स्वयं के धन का योगदान देकर मठ को कर्ज से मुक्त किया और अनातोलिका में एक सिंचाई नहर का निर्माण किया। मठ के खेतों को पानी मिला, जिससे फसल में वृद्धि हुई। उनके अधीन, 1918 में, मठ का एक नया चार्टर लागू किया गया।

मठाधीश क्राइसोस्टोमोस के तहत, भिक्षुओं ने कृषि कार्य से हटकर सेवाएं प्रदान करना शुरू कर दिया। मठ की इमारत मठ का प्रशासनिक केंद्र बन जाती है। भाई एक निर्मित भाईचारे की इमारत में रहते थे।

1978 से, मठ के वर्तमान मठाधीश, लियोन्टी, मठ के नए चार्टर को स्वीकार कर रहे हैं (जिसके द्वारा भिक्षु आज भी रहते हैं)। वह मठ की इमारतों के जीर्णोद्धार, पांडुलिपियों, प्राचीन मंदिरों और चिह्नों के जीर्णोद्धार की वकालत करते हैं।

प्रशासन को पाफोस में मठ द्वारा खरीदी गई दूसरी साइट पर स्थानांतरित कर दिया गया है। उनके नेतृत्व में, पर्यटकों को मठ के दर्शनीय स्थलों से परिचित कराने के उद्देश्य से कई सांस्कृतिक कार्यक्रम लागू किए जा रहे हैं; आगंतुकों के लिए कार पार्किंग और भ्रमण पर आने वाले आम लोगों के लिए अतिथि कक्ष बनाए गए हैं।

वर्तमान में यहां 10 भिक्षु रहते हैं।

28 सितंबर को, सेंट नियोफाइट्स के दिन, हर कोई, तीर्थयात्री और पर्यटक, महान संत की स्मृति का सम्मान करने के लिए मठ में जाने की कोशिश करते हैं।

1134 में साइप्रस के लेवकारा गांव में पैदा हुए। उस शादी से बचना चाहते थे जिसके लिए उनके माता-पिता ने उन्हें मजबूर किया था, अठारह साल की उम्र में उन्होंने एक नौसिखिया के रूप में कुत्सुवेंडी में सेंट जॉन क्राइसोस्टोम के मठ में प्रवेश किया।

जैसा कि नियोफाइट्स ने स्वयं 1214 के अपने "वसीयतनामा" में स्वीकार किया है, अपने मठवासी जीवन की शुरुआत से, दिन और रात, कृषि कार्य के दौरान और अपनी नींद में, वह एक मूक जीवन की तीव्र इच्छा से परेशान था। 1158 के अंत के आसपास) वह यरूशलेम में एक तीर्थयात्री के रूप में पहुंचे, और छह महीने तक उन्होंने फिलिस्तीनी मठों और तपस्वियों के घरों का दौरा किया, वह किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढना चाहते थे जो उन्हें एक साधु के रूप में रहना सिखा सके। हालाँकि, खोज परिणाम नहीं लायी। लेकिन एक दिन, एक दिव्य दृष्टि से, जो उसे मिली थी, नियोफाइट को पुष्टि मिली कि "मौन के प्रति उसका प्यार एक ही समय में सर्वोच्च प्रोविडेंस की इच्छा है और वह दूसरी जगह सफल होगा।"

रहस्योद्घाटन प्राप्त करने के बाद, वह अपनी मातृभूमि लौट आया और पाफोस से 9 किलोमीटर उत्तर पश्चिम में एक नदी स्रोत के पास पहाड़ों में शरण पाई। 24 जून, 1159 को, सेंट जॉन द बैपटिस्ट के पर्व पर, उन्होंने एन्क्लिस्टर की गुफा में प्रवेश किया, जिसे उन्होंने अपनी तपस्या के लिए चुना था। कई प्रयासों के बाद, उन्होंने इसे लगभग पूरे एक वर्ष तक विस्तारित किया और 14 सितंबर, 1160 तक काम पूरा कर लिया। उसने गुफा के पूर्वी प्रवेश द्वार को पूरी तरह से बंद कर दिया और दक्षिण से केवल एक प्रवेश द्वार छोड़ दिया। अंदर उसने गुफा को एक दीवार से विभाजित किया, इसकी गहराई में उसने एक तैयार कब्र के साथ एक कक्ष बनाया, और गुफा के बाहर निकलने के करीब उसने एक संगमरमर के स्लैब से एक पवित्र सिंहासन बनाया। उन्होंने गुफा को होली क्रॉस को समर्पित किया।

तपस्वी ग्यारह वर्षों तक एकांत में रहा, जो वह चाहता था। लेकिन पाफोस बिशप ने लगातार उसे एक पुजारी बनने और एक छात्र बनने के लिए राजी किया। 1170 में, पाफोस के बिशप बेसिल किन्नम (1166-1205) ने आदरणीय पिता को पुरोहिती के लिए नियुक्त किया। इस समय से, साधु का घर धीरे-धीरे कम संख्या में भाइयों के साथ एक मठ में बदलना शुरू हो गया, और फिर एक सांप्रदायिक मठ में, साधुवाद के आदर्शों के अनुसार रहने लगा।

1187 के आसपास, नियोफाइट्स ने मठ का पहला चार्टर लिखा। 60 से अधिक वर्षों तक, तपस्वी ने अथक रूप से उन पुस्तकों को पढ़ा और अध्ययन किया जो उन्होंने पड़ोसी सूबा - पाफोस और अर्सिनोइया के बिशपों से उधार ली थीं, साथ ही आध्यात्मिक कार्यों की रचना भी की। लेकिन चूंकि उनकी शिक्षा पूरी नहीं हुई थी - कुत्सुवेंडी के मठ में नियोफाइट ने केवल प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त की थी - ये रचनाएँ उस युग की उच्च चर्च शैली में नहीं, बल्कि बोलचाल की ग्रीक भाषा में लिखी गई थीं। इसके अलावा, भिक्षु नियोफाइट्स ने साइप्रस बोली में लिखा, लिखित कार्यों में इस बोली की ओर रुख करने वाले पहले व्यक्ति थे। उनकी व्यापक साहित्यिक विरासत उन्हें मध्यकालीन साइप्रस का सबसे महान यूनानी लेखक बनाती है।

भिक्षु निओफाइट द रेक्लूस ने एक मॉडल के रूप में "लावरा और दर्शनशास्त्र के सांप्रदायिक स्कूल" को लिया, जिनकी स्थापना भिक्षु सव्वा द सैंक्टिफाइड ने उन स्थानों पर की थी जहां उन्होंने दौरा किया था। अपने पाफोस मठ में, तपस्वी ने पालन-पोषण और व्यवस्थित आध्यात्मिक शिक्षा की उस संस्कृति की नींव रखी, जिसमें भिक्षुओं की एक छोटी संख्या शामिल है।

नियोफाइट्स की महिमा ने इतने सारे तीर्थयात्रियों को आकर्षित किया कि 1197-1199 में उन्होंने चर्च ऑफ द होली क्रॉस - ऊपरी शटर, या "न्यू सिय्योन" के ऊपर चट्टान में एक गुफा बनाई, जैसा कि उन्होंने खुद इसे कहा था, जहां से उन्होंने निर्माण का अवलोकन किया। और मठ की पेंटिंग। यहां, अपने नए कक्ष में, उन्होंने अपने तपस्वी कर्म जारी रखे, और केवल रविवार को ही वे अपने छात्रों को निर्देश देने के लिए बाहर जाते थे। यहीं उन्होंने अपनी अधिकांश पुस्तकें लिखीं और फिर से वह मौन पाया जो उन्हें बहुत प्रिय था। 1214 में, भिक्षु नियोफाइट्स ने चार्टर का अंतिम संस्करण - "टेस्टामेंट" संकलित किया।

1220 के बाद, तपस्वी का कोई सबूत नहीं है।

सेंट नियोफाइट्स का एन्क्लिस्ट्रा न केवल पाफोस में सबसे प्रभावशाली मठवासी केंद्र था, बल्कि चर्च कला का केंद्र भी था। भिक्षु निओफाइट द रेक्लूस की मृत्यु के बाद, पवित्र रेक्लूस के मठ में पारंपरिक मठवासी जीवन जारी रहा, और निवासी मुख्य रूप से कृषि में लगे हुए थे। सेंट नियोफाइट्स को 12वीं शताब्दी में साइप्रस मठवाद के सबसे उत्कृष्ट व्यक्ति के रूप में सम्मानित किया जाता है।

सेंट नियोफाइटोस का मठ -साइप्रस ऑर्थोडॉक्स चर्च का स्टॉरोपेगियल मठ -ओपाफोस से 10 किमी दूर, ताला गांव के पास, समुद्र तल से 412 मीटर की ऊंचाई पर एक बहुत ही रमणीय स्थान है।

COORDINATESएन 34˚50.764" ई 32˚26.827"। पाफोस में छुट्टियाँ बिताने वालों के लिए यात्रा करना सुविधाजनक है। हमने 2015 और 2016 में कार से 2 बार मठ का दौरा किया, लेकिन आप पाफोस से बस द्वारा वहां पहुंच सकते हैं।

पाफोस से, करावेला बस स्टेशन से आप बस 604 द्वारा जा सकते हैं, यह निर्धारित समय पर चलती है, किराया 1.5 यूरो है, यात्रा का समय 40 मिनट है। (समुद्र तट पर छुट्टियां मनाने वालों को काटो पाफोस बस स्टेशन से कारवेल्ला बस स्टेशन तक बस 618 लेनी होगी और वहां से बस 604 में बदलना होगा)।

वर्तमान शेड्यूल और बस शेड्यूल को कैसे कनेक्ट करें, इस वेबसाइट पर पाया जा सकता है। रूसी चुनें, "FROM" कॉलम में प्रस्थान का स्थान लिखें (यदि यह पाफोस तटबंध है - काटो पाफोस बस स्टेशन), "बी" कॉलम में एजी लिखें। नियोफाइटोस (ताला), दिनांक और समय चुनें और विकल्प देखें।

अपनी पहली यात्रा में, हमें मठ इतना पसंद आया कि हमने अपनी दूसरी यात्रा में वहाँ देखने का फैसला किया, क्योंकि मठ की दूरी अधिक नहीं है।

मठ सक्रिय है, कुछ निश्चित घंटों में जनता के लिए खुला रहता है (मैं साइन का फोटो लेना भूल गया और निश्चित रूप से मुझे समय याद नहीं है), प्रवेश निःशुल्क है। मठ के क्षेत्र में 2.5 यूरो में आप सेंट नियोफाइटोस के कक्ष और संग्रहालय (दो सीटों के लिए एक टिकट) का दौरा कर सकते हैं। कोठरियों में एक अत्यंत प्रार्थना स्थल की अनुभूति होती है, मुझे कीव पेचेर्स्क लावरा में भी यही अनुभूति हुई। मठ के क्षेत्र में एक कार्यरत चर्च है (दोनों यात्राओं पर हमने शाम की सेवाओं में भाग लिया)। यह मंदिर 16वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था और धन्य वर्जिन मैरी के सम्मान में पवित्र किया गया था। हम इसे मठ की ओर जाने वाली सीढ़ियों से स्पष्ट रूप से देख सकते हैं।

यह आंशिक रूप से तहखानों की पेंटिंग, साथ ही मंदिर के आइकोस्टेसिस को संरक्षित करता है - साइप्रस में 16 वीं शताब्दी से लकड़ी की नक्काशी के कुछ जीवित उदाहरणों में से एक। मंदिर में आप सेंट नियोफाइट्स के अवशेषों की पूजा कर सकते हैं।

वहाँ बहुत सारे फलों के पेड़ और जैतून हैं और दूर से समुद्र का सुंदर दृश्य दिखाई देता है। अगर हम दोबारा पाफोस जाएंगे तो वहां जरूर जाएंगे।

थोड़ा इतिहास;

सेंट नियोफाइट्स द रेक्लूस साइप्रस में सबसे प्रतिष्ठित संतों में से एक है - नियोफाइट्स का जन्म 1134 में काटो ड्रिस गांव में हुआ था, जो लेफकारा के प्रसिद्ध गांव से ज्यादा दूर नहीं था, एक गरीब परिवार में।

1159 में, 25 वर्ष की आयु में, नियोफाइट को पाफोस के पास एक उपयुक्त गुफा मिली। एक साल की कड़ी मेहनत के बाद, उन्होंने एक छोटा सा चर्च-स्केट और उसमें एक कोठरी बनाई, जिसमें उन्होंने अपनी कब्र भी खोदी।

बाद में, नियोफाइट ने सेल के बगल की चट्टान में एक रेफेक्ट्री बनाई और पूरे मठ को होली क्रॉस के नाम पर पवित्र कर दिया। इस प्रकार सात वर्ष बीत गये। धीरे-धीरे, धर्मी वैरागी के बारे में अफवाहें आसपास के गांवों में फैल गईं और पाफोस के बिशप तक पहुंच गईं। 1170 में शुरू होकर, उनका घर धीरे-धीरे एक मठ में बदल गया, जिसमें कुछ ही भाई-बहन थे, और फिर एक मठ में, जो आश्रम के आदर्शों के अनुसार रह रहे थे।

जैसे-जैसे समय बीतता गया, मठ में आगंतुकों की संख्या बढ़ती गई। नवजात शिशु को एहसास हुआ कि अकेलेपन की इच्छा, अफसोस, धीरे-धीरे अतीत की बात बनती जा रही थी। फिर वह फिर से एक और कार्रवाई करने का फैसला करता है। 1197 में, उन्होंने मठ के ऊपर एक नई कोठरी खोदी और इसे "न्यू सिय्योन" नाम दिया। और दिव्य सेवाओं में भाग लेने के लिए, उन्होंने मठ चर्च के ऊपर एक और कक्ष बनाया, जिसे "अभयारण्य" कहा जाता है। उत्तरार्द्ध एक आयताकार मैनहोल द्वारा चर्च से जुड़ा था। तब से, वह केवल रविवार को ही अपने छात्रों के पास आने लगे और बाकी समय अकेले बिताते थे।

60 से अधिक वर्षों तक, नियोफाइट ने पड़ोसी सूबा के बिशपों से उधार ली गई पुस्तकों को अथक रूप से पढ़ा और अध्ययन किया, और आध्यात्मिक कार्यों की रचना भी की।

उनकी मृत्यु की तारीख अज्ञात है, केवल इतना कि वह लगभग 85 वर्ष तक जीवित रहे। नवजात शिशु को उसी कब्र में दफनाया गया जो उसने अपने आदेश के अनुसार अपने लिए खोदी थी।

1570 में, मठ को तुर्कों द्वारा लूट लिया गया था। इसके बाद, अठारहवीं शताब्दी के मध्य तक इसने कठिन समय का अनुभव किया, जब यह फिर से पुनर्जीवित होने लगा। 1756 में, नियोफाइट के अवशेष पाए गए और उन्हें मठ के मुख्य मंदिर में स्थानांतरित कर दिया गया। आज उन्हें कोई भी छू सकता है.

मठ संग्रहालय मठ के पूर्वी भवन में स्थित है। इसके पांच हॉल 12वीं से 19वीं शताब्दी के प्रतीकों, सुसमाचारों, पांडुलिपियों के संग्रह को प्रदर्शित करते हैं, जिनमें स्वयं नियोफाइट्स की पांडुलिपियां, मुद्रित पुस्तकें और प्राचीन चीनी मिट्टी की चीज़ें शामिल हैं।