विषय: "संगीत, साहित्य, ललित कला में मेरी मातृभूमि" (एकीकृत पाठ)
लक्ष्य और कार्य:
कला के संश्लेषण में मातृभूमि की छवि दिखाएं;
रूस के काव्यात्मक और राज्य प्रतीकों से छात्रों को परिचित कराना;
अपनी मातृभूमि, उसके राज्य प्रतीकों के इतिहास के अध्ययन में रुचि जगाना;
संगीत, कविता के माध्यम से अपनी मातृभूमि में प्रेम और गर्व की भावना पैदा करना,
चित्रों।
पंजीकरण:
पुस्तकों की प्रदर्शनी: "रूस मेरी प्यारी माँ, मेरा घर, पवित्र भूमि है";
रूसी कवियों और संगीतकारों की पोर्ट्रेट गैलरी;
रूसी कलाकारों द्वारा चित्रों की प्रदर्शनी।
एपिग्राफ:
ओह रूस! एक कठिन भाग्य के साथ, देश ...
मेरे पास तुम हो, रूस, एक दिल की तरह,
मैं एक दोस्त को बताऊंगा, मैं एक दुश्मन को बताऊंगा
तुम्हारे बिना, जैसे दिल के बिना, मैं नहीं रह सकता।
(यूलिया ड्रुनिना)
उपकरण:
रिकार्ड तोड़ देनेवाला
खिलाड़ी
पियानो
कक्षाओं के दौरान:
1. आज पाठ में हम अपने पूर्वजों, दासों को एक बार फिर याद करने के लिए सदियों की गहराई में भ्रमण करेंगे, जहां से हमारे राज्य का नाम आया - रूस। हम सीखेंगे कि कैसे कवियों, संगीतकारों, कलाकारों ने अपनी कृतियों में हमारी मातृभूमि को गाया। आइए हमारी पितृभूमि (काव्य और राज्य दोनों) के प्रतीकों के बारे में हमारे ज्ञान को संक्षेप में प्रस्तुत करें।
रूस के बारे में गाने के लिए - मंदिर में क्या प्रयास करना है।
जंगल के पहाड़ों के ऊपर, मैदानी कालीन…
रूस के बारे में गाने के लिए - वसंत से क्या मिलना है,
दुल्हन के लिए क्या करें इंतजार, मां को क्या दिलाएं दिलासा...
रूस के बारे में गाने के लिए - लालसा को क्या भूलना है,
वह प्रेम, प्रेम करना, वह अमर होना।
(आई. सेवरीनिन)
गुसले का संगीत लगता है
बहुत समय पहले की बात है, जिस देश में हम रहते हैं, उस देश में कोई बड़े शहर नहीं थे, कोई पत्थर के घर नहीं थे, कोई गाँव नहीं था, कोई गाँव नहीं था। केवल खेत और घने जंगल थे जिनमें जंगली जानवर रहते थे। नदियों के किनारे, एक दूसरे से दूर, घटिया इमारतें थीं। हमारे दूर के पूर्वज उनमें रहते थे।
उन्हें क्या कहा जाता था? (स्लाव)। यह नाम "महिमा" शब्द से आया है, अर्थात। "प्रशंसा"।
प्राचीन काल में हमारे पूर्वज कहाँ रहते थे, स्लाव भूमि का क्या नाम था? (आरयूएस)।
यह नाम कहां से आया?
मध्य नीपर में, जहाँ रोस नदी नीपर में बहती है, वहाँ एक स्लाव जनजाति थी। हम इस तथ्य से शर्मिंदा नहीं होंगे कि "ओ" और "वाई" अक्षर इस लोगों ("रोस", नदी रोस और "रस", रूस) के नाम पर लगातार बदल रहे हैं। इसलिए पुराने दिनों में ये पत्र बदल गए, और हमारे समय में हम दो तरह से बोलते हैं: "रूसी भाषा", "रूस"। कविइवान सविच निकितिनतो उन्होंने हमारे रूस के बारे में लिखा:
"पहले से ही एक कारण है, शक्तिशाली रूस"
तुमसे प्यार करता हूँ, तुम्हें माँ कहता हूँ,
दुश्मन के खिलाफ अपने सम्मान के लिए खड़े हो जाओ,
आपके लिए उसके सिर को लेटने की जरूरत है।
2 शब्द "रूस" चुनें - पर्यायवाची। (रूस - रूस - होमलैंड - फादरलैंड) (बोर्ड पर "रूस" शब्द लिखा गया है)
शब्द को ध्यान से देखिए... - आप इसे कैसे समझते हैं?
एस यसिनिन ने इस शब्द के बारे में इस प्रकार बताया:
"रूस! शब्द कितना मधुर और शुद्ध है!
झरने के पानी की तरह! मजबूत - हीरे की तरह!
नाजुक - एक बच्चे की तरह ... महँगा, माँ की तरह!
आप रूस के बारे में कौन सी कविताएँ जानते हैं?
रूस।
ओस में ओस की बूंदें होती हैं, हम साथ हैं: कलमीक्स, चुवाश,
भाप की बूंदों से - कोहरा, बुरात्स, याकूत, मोर्दोवियन।
रेत - बालू के छोटे से छोटे दाने से, हमारा ही सहारा
रूस रूसियों से है। हमेशा मास्को होता है।
लंबे समय से हम आत्मा में एकजुट हैं पृथ्वी और पानी अविभाज्य हैं,
और एक आम भाग्य से बंधे, एक किनारे या एक नदी की तरह,
हम सब मातृभूमि की अविभाज्य वर्षा से प्रेरित थे,
करतब के लिए, काम के लिए और लड़ाई के लिए। और हवा और बादल।
हम एक साथ हैं: वोल्ज़ान, उरल्स, इंद्रधनुष का कोई आधा हिस्सा नहीं है।
पोमर्स और स्टेप्स - और अगर एक लहर - तो एक लहर,
मजबूत उंगलियों की तरह दिखें और ओस की बूंदें न हों,
बड़ा काम करने वाला हाथ। इस तरह रूस एक है। (वी. क्रुचकोव)
"नमस्ते, रूस, मेरी मातृभूमि!
तूफानों से भी मजबूत, किसी भी इच्छाशक्ति से ज्यादा मजबूत
खलिहान पर अपने खलिहान के लिए प्यार,
आपके लिए प्यार, एक नीला मैदान में एक झोपड़ी।
(एन. रुबत्सोव)
आज पाठ में हम एक नया गीत सीखेंगे
(दोस्तों "माई रूसिया" गीत सीखें - स्ट्रुवे द्वारा संगीत, सोलोविओवा द्वारा गीत
3. हम शब्द "रस" के लिए निम्नलिखित पर्यायवाची शब्द का चयन करते हैं कलात्मक जिम्नास्टिक
(बोर्ड पर "मातृभूमि" लिखा हुआ है)
यह शब्द कहां से आया?
इसका मूल अर्थ क्या है?
इस शब्द में "जड़" खोजें?
व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश निम्नलिखित जानकारी देता है:
आम स्लाव, ROD शब्द से लिया गया है। मूल अर्थ "परिवार" है; इसके बाद "जमा" के रूप में जाना जाता है।
और अब आइए जानें कि विश्वकोश इस शब्द की व्याख्या कैसे करता है।
(बच्चे पढ़ते हैं: "मातृभूमि" एक जगह है, एक ऐसा देश जहां एक व्यक्ति का जन्म हुआ था) तैयार बच्चों द्वारा एक गीत दिखा रहा है
क्या आप मातृभूमि के बारे में कविताएँ जानते हैं? - उन्हें किसने लिखा?
"यदि वे "मातृभूमि", "मातृभूमि" शब्द कहते हैं, - हम कहते हैं, चिंता करना,
स्मृति में तुरंत दाल उठती है बिना किनारे के हम अपने सामने देखते हैं,
पुराना घर, बाग में करंट, ये है हमारा बचपन, हमारा यौवन,
फाटक पर मोटा चिनार तुम्हारी और मेरी परिपक्वता नहीं गुजरेगी।
नदी के किनारे एक सन्टी है - मामूली मातृभूमि! पवित्र पितृभूमि!
और कैमोमाइल पहाड़ी ... Coppices। ग्रोव्स। किनारे।
और दूसरों को शायद गोल्डन व्हीट फील्ड याद होगा,
उनका मूल मास्को प्रांगण ... चाँद से नीला घास का ढेर।
या खसखस से लाल स्टेपी, कटी हुई घास की मीठी महक।
वर्जिन सोना ... गावों में गावों की आवाज में बातचीत,
अलग होती है मातृभूमि, जहां शटर पर बैठा तारा,
लेकिन सबके पास एक है!" जमीन पर थोड़ा - लगभग उड़ रहा है।
(जेड अलेक्जेंड्रोवा) मातृभूमि! पिता और दादा की भूमि!
हमें इन तिपतिया घास से प्यार हो गया
बसंत की ताजगी का स्वाद चखकर
क्लिंकिंग बाल्टी के किनारे से।
"अगर पवित्र सेना चिल्लाती है: इसे शायद ही भुलाया जाएगा"
तुम्हें फेंक दो, रूस, स्वर्ग में रहो। और हमेशा पवित्र रहें ...
मैं कहूंगा: "स्वर्ग की कोई ज़रूरत नहीं है, धरती जिसे मातृभूमि कहा जाता था,
मुझे दे दो मेरा देश"(एस. यसिनिन) अगर हमें करना है, तो हम अपने दिल से रक्षा करेंगे।
4. एक खेल . रूस के बारे में, मातृभूमि के बारे में लोगों के पास कई कहावतें और बातें हैं। क्या आप उन्हें याद करते हैं?
अब हम थोड़ा खेल खेलने जा रहे हैं। इसे "नीतिवचन मोड़ो" कहा जाता है। आपको 6 कहावतें दी जाएंगी। जो कोई भी उन्हें तेजी से मोड़ता है - अच्छा किया।
मातृभूमि के बिना एक आदमी बिना गीत के कोकिला के समान है। दूसरी तरफ, और वसंत लाल नहीं है।
जरूरत है जहां पैदा हुआ था। एक आदमी की एक माँ होती है, और उसकी एक मातृभूमि होती है।
मातृभूमि एक माँ है, जानिए उसके लिए कैसे खड़ा होना है। अपनी मातृभूमि के लिए, न तो शक्ति और न ही जीवन को बख्शें।
5 . रूसी एक संगीत की दृष्टि से प्रतिभाशाली राष्ट्र हैं। हम बड़े गर्व के साथ रूसी संगीतकारों के नामों का उच्चारण करते हैं जिन्होंने रूसी आत्मा की सुंदरता और बड़प्पन, रूसी प्रकृति की महानता, रूसी नायकों के कारनामों को गाया।
आप इनमें से किस व्यक्ति का नाम ले सकते हैं?
(बच्चों की सूची त्चिकोवस्की, रिम्स्की-कोर्साकोव, राचमानिनोव, मुसॉर्स्की, बोरोडिन)
त्चिकोवस्की ने अपने संगीत में क्या गाया?
शिक्षक के प्रदर्शन में नाटक का अंश "अक्टूबर। शरद गीत"।
किस संगीतकार को रूसी संगीत का संस्थापक माना जाता है? (लोग ग्लिंका को बुलाते हैं, उसका चित्र दिखाते हैं)।
ओपेरा "इवान सुसैनिन" ध्वनि से अंतिम- वीडियो सामग्री दिखा रहा है (शिक्षक द्वारा प्रस्तुत नायक की आरिया याद रखें, और लोक भावना में लिखे गए संगीत की परिभाषा दें)।
आपको क्या लगता है: मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है? पिछले पाठों में से एक में, आपने इस विषय पर एक संक्षिप्त निबंध लिखा था। मुझे आपके विचार बहुत अच्छे लगे। उनमें से कुछ मैंने आपको पढ़ने का फैसला किया है।
गीत "मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है?" एम. बर्न्स द्वारा प्रस्तुत, बासपर द्वारा संगीत, गीत। माटुसोव्स्की।
आपके रचनात्मक कार्य का परिणाम?
6 . और अब हम काव्य प्रतीकों के बारे में बात करेंगे।
क्या हमारे देश में ये हैं?
उसका व्यक्तित्व क्या है? (यह सन्टी है)
बर्च के पेड़ के बारे में कौन सा गीत हर कोई जानता है: युवा से लेकर बूढ़े तक?
बिर्च - सफेद हंस,
मैं आपके बगल में खड़ा हूं
तुम्हारे लिए, मेरे डरपोक,
मैं एक गाना गाता हूं।
(ए प्रोकोफिव)
बच्चों ने रूसी लोक गीत "इन द फील्ड द बर्च स्टूड" का प्रदर्शन किया
रूसी सन्टी रूसी प्रकृति का प्रतीक है। प्राचीन काल से, वसंत के आगमन के साथ, लड़कियों ने सूर्य देवता की प्रशंसा की, स्लाव ने उन्हें लेल या ल्युल कहा। ये शब्द - नाम कई स्लाव गीतों में उपयोग किए जाते हैं। लड़कियों ने बर्च के पेड़ों को रिबन, सभी प्रकार के हस्तशिल्प, बंधी हुई बर्च शाखाओं के साथ छल्ले के साथ तैयार किया।
हम किस राष्ट्रीय अवकाश की बात कर रहे हैं?(ट्रिनिटी)
क्या वे केवल इन छुट्टियों में गाते थे?
(लोग कहते हैं कि छुट्टियों पर उन्होंने अपने शक्तिशाली देवताओं की महिमा करते हुए, बर्च के चारों ओर नृत्य किया)।
लोग एक गाइड चुनते हैं और एक नृत्य का नेतृत्व करते हैं।
7. बिर्च रूसी लोगों का पसंदीदा पेड़ है। पतला, घुंघराला, सफेद सूंड वाली, रूस में उसकी तुलना हमेशा एक कोमल और सुंदर लड़की, एक दुल्हन से की जाती थी। हमारे कवियों और कलाकारों ने अपनी सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ उन्हें समर्पित कीं।
क्या आप कोई सन्टी छंद जानते हैं?
मुझे रूसी सन्टी पसंद है। फिर से उनके बारे में, घुंघराले और सफेद ...
अब प्रकाश, अब उदास, और रूस में क्या करना है?
एक सफेद सरफान में, सभी सड़कों पर सन्टी के पेड़ पाए जाते हैं,
उनकी जेब में रूमाल के साथ, कम से कम एक दिन, कम से कम एक साल, कम से कम हमेशा के लिए पहिए।
सुंदर फास्टनरों के साथ, "रूस" - सन्टी मुझसे फुसफुसाते हैं,
हरे झुमके के साथ। "रूस" - नरकट कानाफूसी,
मैं उसके सुरुचिपूर्ण "रूस" से प्यार करता हूँ - खोखले में प्रमुख बड़बड़ाहट,
देशी, प्रिय, और मैं चुपचाप उन्हें प्रतिध्वनित करता हूं: "रस!"
वह स्पष्ट, प्रफुल्लित, आपका भार मेरे लिए कठिन नहीं है।
वह उदास, रो रहा है। मैं मैदान में पला-बढ़ा हूं, मैं रूसी फोरलॉक हूं,
मुझे रूसी सन्टी बहुत पसंद है। और मैं तुमसे रूसी में प्यार करता हूँ
वह हमेशा अपने दोस्तों के साथ रहती है माय बर्च रूस!
हवा के नीचे झुक गया(ए नोविकोव)
और झुकता है, लेकिन लेटता नहीं है।
बच्चों को रूसी प्रकृति के चित्रों की एक प्रदर्शनी की पेशकश की जाती है।
रूसी सन्टी को उनके चित्रों में कलाकारों प्लास्टोव और लेविटन, कुइंदज़ी और सावरसोव द्वारा कब्जा कर लिया गया था।
लेखक वी.एम. गार्शिन, चित्र को देख रहे हैंएके सावरसोवा "द रूक्स हैव अराइव्ड",ने कहा: "मैं इस तस्वीर को "मातृभूमि की भावना" कहूंगा। और बजता वसंत गिरता है, और धुंध, और पतले सन्टी पेड़ - यह सब इतना परिचित और इतना प्रिय है। यह अद्भुत तस्वीर रूस, मातृभूमि के लिए प्यार को जन्म देती है।
तस्वीर के सामने "बिर्च ग्रोव" ए.आई. कुइंदज़िकविशेष आनंद महसूस करें। ऐसा तब होता है जब आप गर्मी के दिनों में एक बर्च ग्रोव में प्रवेश करते हैं और अपनी मातृभूमि की सुंदरता को महसूस करते हैं। चारों ओर हरे बालों वाली शांत और खामोश सन्टी हैं।
हमारे पास एक तस्वीर हैI.I. लेविटन "बिर्च ग्रोव". सफेद-ट्रंक वाले बर्च के पेड़, युवा चमकीले हरे पत्ते से ढके, पन्ना घास का एक मोटा कालीन, सूरज की किरणें नहीं छोड़ सकतीं
कोई उदासीन. तस्वीर ताजगी और रंगों के खेल, जीवन के रोमांच से ही मोहित कर लेती है।
एक तस्वीर देख रहे हैं"सोने की शरद ऋतु" , अनजाने में पुश्किन के शब्दों को याद करें:
मुझे मुरझाने का शानदार स्वभाव पसंद है,
लाल और सोने में लिपटे जंगल…
मातृभूमि, उसके जंगलों, खेतों और घास के मैदानों के लिए प्यार से सराबोर लेविटन के परिदृश्य, वह जो चित्रित करता है, उसके लिए पारस्परिक प्रेम पैदा नहीं कर सकता है।
8. और अब गाना सुनें "तुम उदास क्या हो, सन्टी ...", जो हमारे हमवतन द्वारा लिखा गया था: पेटुखोवा तात्याना इवानोव्ना, जो खुद लिखती हैं और खुद अपनी जन्मभूमि के बारे में अपने गीत गाती हैं।
यह गीत किसके बारे में है?
निष्कर्ष : जहां भी सन्टी बढ़ता है, हर जगह यह लोगों को आनंद और प्रकाश देता है। बिर्च रूस, हमारी मातृभूमि का प्रतीक है। और वह हमारे खुले स्थानों में सदा रहेगी, क्योंकि हमारे लोग अनन्त हैं।
वह रोटी जो मनुष्य खिलाता है। जिस भूमि पर मनुष्य रहता है। एक माँ जो जीवन देती है ... इन सबके बिना, एक व्यक्ति के लिए जीना असंभव है, लेकिन सबसे अधिक पोषित लोगों में से एक व्यक्ति के पास मातृभूमि होती है। मातृभूमि वह भूमि, शहर और गाँव है जहाँ आप पैदा हुए और रहते हैं, आपके दोस्त, करीबी पड़ोसी। यह आपके माता-पिता हैं, इसलिए मातृभूमि को पितृभूमि भी कहा जाता है, एक पैतृक घर की तरह - सौतेले पिता का घर।
"रूस" शब्द के लिए एक और पर्याय का अर्थ है - यह "फादरलैंड" या "फादरलैंड" शब्द है। इन शब्दों में "मूल" खोजें और एक-मूल शब्द चुनें।
"फादरलैंड" - "फादर" शब्द से आया है, जो ग्रीक शब्द पैट्रिया (देशभक्त) है।
मैं पितृभूमि से प्यार करता हूं, लेकिन एक अजीब प्यार के साथ!
मेरा मन उसे नहीं हराएगा।
न ही महिमा खून से खरीदी गई
न ही गर्व से भरे भरोसे की शांति।
कोई अंधेरे पुरातनता पोषित किंवदंतियां नहीं
मेरे अंदर एक सुखद सपने में हलचल मत करो।
लेकिन मैं प्यार करता हूँ - किस लिए, मैं खुद नहीं जानता ...(एम.यू. लेर्मोंटोव)
9. हमने पाया कि हमारे राज्य का काव्यात्मक प्रतीक एक सन्टी है। लेकिन प्रत्येक राज्य के आधिकारिक प्रतीक भी होते हैं। उनके देश के हर सच्चे देशभक्त को उन्हें जानना चाहिए।
उनका नाम मुझे बताओ। (लोग हथियारों, ध्वज और गान के कोट को नाम देते हैं)
हम अपने पाठों में किस राज्य चिन्ह से परिचित हुए?
क्या तुमने अपना गृहकार्य किया?
(बच्चे इस बारे में बात करते हैं कि एक भजन क्या है)
गान एक गंभीर गीत है, जो राज्य की एकता का प्रतीक है। भजनों की उत्पत्ति इतिहास की गहराइयों में छिपी है। पहली बार, पीटर द ग्रेट के तहत अदालत-सैन्य उपयोग में एक भजन की आवश्यकता उत्पन्न हुई।
रूस का पहला आधिकारिक गान सम्राट सिकंदर प्रथम के शासनकाल के दौरान दिखाई दिया। 1745 मॉडल के अंग्रेजी गान को एक नमूने के रूप में लिया गया था।"भगवान, राजा को बचाओ।" अंग्रेजी गान के लिए रूसी पाठ वीए ज़ुकोवस्की द्वारा लिखा गया था। संगीत ए.वी. लवोव द्वारा रचित था। 11 दिसंबर, 1833 को मॉस्को के बोल्शोई थिएटर में पहली बार राष्ट्रगान गाया गया था। यह फरवरी 1917 तक बजता रहा। फरवरी क्रांति के बाद, एक नए राज्य प्रतीकवाद का प्रश्न उठा। संगीतकार ए.टी. ग्रेचानिनोव और कवि के.डी. बालमोंट ने लिखा"स्वतंत्र रूस का भजन"।लेकिन 1917 की घटनाओं के चक्र ने इस काम को साकार नहीं होने दिया।
अक्टूबर क्रांति के बाद, सोवियत रूस के गान के रूप में, और फिर सोवियत संघ को मंजूरी दी गई थी"अंतरराष्ट्रीय". ई. पोटियर के पाठ पर आधारित रूसी पाठ की रचना 1902 में ए.ई. कोट्स द्वारा की गई थी।
नया राष्ट्रगान ए.वी. अलेक्जेंड्रोव द्वारा एस.वी. मिखाल्कोव के शब्दों में लिखा गया था और 1 जनवरी, 1944 की रात को सुना गया था। इसके बाद, गान के पाठ को फिर से तैयार किया गया। 1977 में इसमें सबसे महत्वपूर्ण बदलाव किए गए।
1990 में रूसी गान बनाने का विचार आया। जैसा कि भविष्य के गान के संगीत को मंजूरी दी गई थी"देशभक्ति गीत"एमआई ग्लिंका। लेकिन इस गीत का कोई काव्यात्मक आधार नहीं था और इसे कानून द्वारा राष्ट्रगान के रूप में स्वीकृत नहीं किया गया था। राज्य ड्यूमा के प्रतिनिधि और फेडरेशन काउंसिल के सदस्यों ने फैसला किया: मिखालकोव के शब्दों और अलेक्जेंड्रोव के संगीत के लिए रूस के राष्ट्रगान को मंजूरी देना। "रूसी संघ के राष्ट्रगान पर" कानून को 8 दिसंबर, 2000 को राज्य ड्यूमा द्वारा अपनाया गया था, जिसे 20 दिसंबर को फेडरेशन काउंसिल द्वारा अनुमोदित किया गया था और 25 दिसंबर, 2000 को रूसी संघ के राष्ट्रपति द्वारा हस्ताक्षरित किया गया था।
मैं सभी से रूस के राष्ट्रीय गान के प्रदर्शन के लिए खड़े होने के लिए कहता हूं।
हमारी यात्रा समाप्त हो गई है, लेकिन यह अंतिम नहीं होगी। रूस के बारे में किताबें पढ़ें, रूस के बारे में संगीत सुनें, रूस की सुंदरता की प्रशंसा करें! अपने पितृभूमि के असली बच्चे बनें!
पेंटिंग में मातृभूमि का विषय
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ए ब्लॉक। "रूस"। कविता में ऐतिहासिक विषय, इसकी आधुनिक ध्वनि और अर्थ।
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करने में सक्षम हो
करने में सक्षम हो
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चक्र - कला के कई कार्य, एक सामान्य शैली, विषय, मुख्य पात्र, एक विचार, क्रिया का स्थान द्वारा एकजुट।
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प्रतीकवाद 1870-1910 के दशक की यूरोपीय और रूसी कला में एक प्रवृत्ति है, जो मुख्य रूप से एक प्रतीक के माध्यम से समझे गए विचारों और अस्पष्ट भावनाओं और संवेदनाओं की अभिव्यक्ति पर केंद्रित है। प्रतीकवादियों ने आध्यात्मिक स्वतंत्रता, विश्व में उथल-पुथल का पूर्वाभास और साथ ही सदियों पुराने आध्यात्मिक और सांस्कृतिक मूल्यों में विश्वास की लालसा व्यक्त की।
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कवि रूसी इतिहास के सबसे दुखद युगों में से एक में रहा और काम किया
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कालातीतता के गतिरोध से बाहर निकलने का रास्ता ए। ब्लोक के मन में मातृभूमि, रूस की छवि के साथ जुड़ा हुआ है। कवि को वह सब कुछ अनुभव करना और सीखना चाहिए जो रूस को अनुभव करने के लिए नियत है।
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शब्दावली कार्य
हार्नेस - हार्नेस का हिस्सा, एक कॉलर से दोनों सिरों पर जुड़ी एक बेल्ट।
अपना क्रॉस सहन करें - कर्तव्य के प्रति वफादार रहें।
एक जादूगर एक जादूगर, एक जादूगर है।
प्लेड - एक दुपट्टा।
ओस्ट्रोज़्नाया गीत - जेल।
ढीली पटरियां - टूटी सड़कें।
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"आध्यात्मिक - एक आत्मा और आत्मा से मिलकर; भगवान, चर्च और विश्वास से जुड़ी हर चीज; मनुष्य, मन और इच्छा की सभी मानसिक और नैतिक शक्तियाँ। (वी। आई। डाहल का शब्दकोश)।
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![](https://i1.wp.com/rpp.nashaucheba.ru/pars_docs/refs/110/109812/img14.jpg)
थीम (क्या?) आइडिया (क्यों?) कलात्मक विशेषताएं (कैसे?)
![](https://i2.wp.com/rpp.nashaucheba.ru/pars_docs/refs/110/109812/img15.jpg)
ए. ब्लोक का कार्य किस दिशा से संबंधित है? ए) प्रतीकवाद; बी) यथार्थवाद; ग) भावुकता; डी) रोमांटिकवाद।
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मातृभूमि की छवि - भौंहों के लिए एक दुपट्टे में एक महिला - की एक छवि है: ए) एस ए यसिनिन; बी) ए के टॉल्स्टॉय; ग) एफ। आई। टुटेचेव; d) ए.ए. ब्लोक।
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ए ब्लोक द्वारा "तीन घिसे-पिटे हार्नेस स्पंदन" पंक्ति में प्रयुक्त कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों का नाम क्या है?
![](https://i2.wp.com/rpp.nashaucheba.ru/pars_docs/refs/110/109812/img18.jpg)
एक सार्थक रूपक का नाम क्या है जो लेखक के इरादे को मूर्त रूप देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है?
![](https://i0.wp.com/rpp.nashaucheba.ru/pars_docs/refs/110/109812/img19.jpg)
कविता "रूस" ए) एक ऐतिहासिक विषय पर; बी) आधुनिकता के बारे में; ग) भूत, वर्तमान और भविष्य के अविभाज्य संबंध के बारे में।
![](https://i1.wp.com/rpp.nashaucheba.ru/pars_docs/refs/110/109812/img20.jpg)
पहला और आखिरी श्लोक क्या जोड़ता है? ए) लोगों का विषय; बी) सड़क का मकसद; ग) एक महिला की छवि; घ) कवि और कविता का विषय;
![](https://i1.wp.com/rpp.nashaucheba.ru/pars_docs/refs/110/109812/img21.jpg)
ए। ब्लोक की कविता "रूस" का गीतात्मक नायक: ए) विडंबना यह है कि जीवन के शाश्वत नियमों पर; बी) समय की नई प्रवृत्तियों का जमकर विरोध करता है; ग) पूर्व के विश्वासों और विश्वासों को त्याग देता है; d) वह सब कुछ जीवित रहना चाहिए जो रूस के जीवित रहने के लिए नियत है।
![](https://i0.wp.com/rpp.nashaucheba.ru/pars_docs/refs/110/109812/img22.jpg)
समूह 1 के लिए कार्य। थीसिस पर तर्क दें: "रूस भविष्य में विश्वास का प्रतीक है।" पहली जगह में…। दूसरी बात,…. इस प्रकार,…
![](https://i1.wp.com/rpp.nashaucheba.ru/pars_docs/refs/110/109812/img23.jpg)
समूह 2 के लिए कार्य। 5-10 वाक्यों की मात्रा में किसी एक प्रश्न का सुसंगत उत्तर दें। ए ब्लोक की कविता "रूस" में सड़क के विषय का विकास कैसे होता है? "रूस" कविता में मातृभूमि की छवि।
![](https://i0.wp.com/rpp.nashaucheba.ru/pars_docs/refs/110/109812/img24.jpg)
चक्र - कला के कई कार्य, एक सामान्य शैली, विषय, मुख्य पात्र, एक विचार, क्रिया का स्थान द्वारा एकजुट।
हार्नेस - हार्नेस का हिस्सा, एक कॉलर से दोनों सिरों पर जुड़ी एक बेल्ट।
अपना क्रॉस सहन करें - कर्तव्य के प्रति वफादार रहें।
एक जादूगर एक जादूगर, एक जादूगर है।
प्लेड - एक दुपट्टा।
ओस्ट्रोज़्नाया गीत - जेल।
ढीली पटरियां - टूटी सड़कें।
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"आध्यात्मिक - एक आत्मा और आत्मा से मिलकर; भगवान, चर्च और विश्वास से जुड़ी हर चीज; मनुष्य, मन और इच्छा की सभी मानसिक और नैतिक शक्तियाँ। (वी। आई। डाहल का शब्दकोश)।
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थीम (क्या?) आइडिया (क्यों?) कलात्मक विशेषताएं (कैसे?)
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ए. ब्लोक का कार्य किस दिशा से संबंधित है? ए) प्रतीकवाद; बी) यथार्थवाद; ग) भावुकता; डी) रोमांटिकवाद।
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मातृभूमि की छवि - भौंहों के लिए एक दुपट्टे में एक महिला - की एक छवि है: ए) एस ए यसिनिन; बी) ए के टॉल्स्टॉय; ग) एफ। आई। टुटेचेव; d) ए.ए. ब्लोक।
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ए ब्लोक द्वारा "तीन घिसे-पिटे हार्नेस स्पंदन" पंक्ति में प्रयुक्त कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों का नाम क्या है?
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एक सार्थक रूपक का नाम क्या है जो लेखक के इरादे को मूर्त रूप देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है?
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कविता "रूस" ए) एक ऐतिहासिक विषय पर; बी) आधुनिकता के बारे में; ग) भूत, वर्तमान और भविष्य के अविभाज्य संबंध के बारे में।
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पहला और आखिरी श्लोक क्या जोड़ता है? ए) लोगों का विषय; बी) सड़क का मकसद; ग) एक महिला की छवि; घ) कवि और कविता का विषय;
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ए। ब्लोक की कविता "रूस" का गीतात्मक नायक: ए) विडंबना यह है कि जीवन के शाश्वत नियमों पर; बी) समय की नई प्रवृत्तियों का जमकर विरोध करता है; ग) पूर्व के विश्वासों और विश्वासों को त्याग देता है; d) वह सब कुछ जीवित रहना चाहिए जो रूस के जीवित रहने के लिए नियत है।
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समूह 1 के लिए कार्य। थीसिस पर तर्क दें: "रूस भविष्य में विश्वास का प्रतीक है।" पहली जगह में…। दूसरी बात,…. इस प्रकार,…
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समूह 2 के लिए कार्य। 5-10 वाक्यों की मात्रा में किसी एक प्रश्न का सुसंगत उत्तर दें। ए ब्लोक की कविता "रूस" में सड़क के विषय का विकास कैसे होता है? "रूस" कविता में मातृभूमि की छवि।
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बालिकले सेकेंडरी स्कूल
छठी कक्षा में ललित कला का पाठ
"ललित कला के कार्यों में हमारी मातृभूमि का वीर अतीत"
काम पूरा हो गया है
साथ। बालिकली
पाठ का विषय: "ललित कला के कार्यों में हमारी मातृभूमि का वीर अतीत"
लक्ष्य:युद्ध के वर्षों के दौरान फासीवाद के खिलाफ लड़ाई में ललित कलाओं का एक सामान्य अवलोकन दें; बच्चों में अपने लोगों के लिए गर्व और प्यार की भावना पैदा करना; देशभक्ति की भावना; युद्ध के स्मारकों के प्रति पुरानी पीढ़ी के प्रति सम्मानजनक रवैया विकसित करना; एक ड्राइंग में योजना को संप्रेषित करना, रचनात्मक कल्पना को विकसित करना और परिप्रेक्ष्य में दर्शाई गई वस्तुओं का प्रतिनिधित्व करना सिखाना।
दृश्य सीमा:कलाकारों के चित्र (ए। डेनेका, बी। प्रोरोकोव, ए। प्लास्टोव, जी। कोरज़ेव);
युद्ध को समर्पित चित्रों की प्रतिकृतियां; युद्ध के बारे में पुस्तकों की प्रदर्शनी, युद्ध के बारे में गीतों की ऑडियो रिकॉर्डिंग।
छात्रों के लिए उपकरण:एल्बम, ब्रश, पेंट।
शिक्षक उपकरण:शैक्षणिक ड्राइंग (एक ड्राइंग का चरणबद्ध निर्माण, परिप्रेक्ष्य को ध्यान में रखते हुए।
पाठ प्रकार:ज्ञान के जटिल अनुप्रयोग में एक सबक।
कक्षाओं के दौरान
पाठ का शीर्षक: "ऐसा दोबारा नहीं होना चाहिए"
(बी पैगंबर)
I. संगठनात्मक क्षण।
द्वितीय. बातचीत।
60 साल पहले महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध समाप्त हो गया था, लेकिन इसकी गूँज अभी भी सुनाई देती है। इस युद्ध से 20 मिलियन से अधिक लोगों की जान चली गई, एक भी परिवार ऐसा नहीं है जिसे युद्ध बायपास कर सके। पूरे देश ने जीत के लिए काम किया, इस उज्ज्वल दिन के लिए प्रयास किया, पीछे और सामने, लोगों ने सामूहिक वीरता दिखाई।
बड़े पैमाने पर वीरता ने दुश्मन को भ्रम में डाल दिया। जर्मन इसके कारणों, इसकी जड़ों, उत्पत्ति को नहीं समझ पाए। सैनिकों के कारनामों ने दुश्मन को डरा दिया, उनमें भय की भावना पैदा की। इतिहास के पन्ने पढ़कर आप हैरान हैं, उनका समर्पण, इच्छाशक्ति, साहस। उनके कार्यों को क्या निर्देशित किया?
मातृभूमि के लिए प्यार, कर्तव्य की भावना, कंधे से कंधा मिलाकर लड़ने वाले साथियों की मिसाल?
बी ओकुदज़ाहवा का गीत "हमें एक जीत चाहिए" लगता है
प्राचीन काल से ही यह माना जाता रहा है कि जब तोपें बोलती हैं तो कस्तूरी खामोश हो जाती है। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने इस कथन का खंडन किया: पूरी पृथ्वी पर बंदूकें गरज रही थीं; नेवा पर शहर की घेराबंदी में मरना, भूखा और ठंड लगना; वोल्गा पर शहर में आग लगी थी; ब्रेस्ट किले से खून बह रहा था, कस्तूरी चुप नहीं थे! कवियों ने कविता लिखी, संगीतकारों ने संगीत की रचना की, कलाकारों ने चित्र बनाए - और यह सब मांग में था। शायद इसलिए हमारे दादाजी उस भयानक युद्ध में बच गए।
आज हमारी बातचीत युद्ध के वर्षों की पेंटिंग के बारे में है। रंगों की भाषा में "बात" करने वाले पहले "टास के विंडोज" और "कॉम्बैट पेंसिल" के पोस्टर थे। दुकान की खिड़कियों में प्रदर्शित, दीवारों पर चिपकाए गए, उन्होंने लोगों के समूह इकट्ठा किए, जिनके चेहरे पर मुस्कान पैदा हुई: इन तस्वीरों में दुश्मन भयानक, क्रूर नहीं था, वह हास्यास्पद, दयनीय, कायर था ...
विशेष रूप से लोकप्रिय कार्टूनिस्ट कुकरनिकी (3 कलाकारों का संघ) -,।
हिटलर कार्टून से डरता था और उसने कलाकारों के प्रमुखों के लिए बड़ी रकम का वादा किया था।
लेकिन फिर भी, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युद्ध के पहले भाग में, पोस्टर एक दुखद प्रकृति के थे: "मुझे मुक्त करो!", "बदला!"। वी. कोरेत्स्की का पोस्टर "लाल सेना योद्धा बचाओ!", जिसमें एक महिला को अपने बेटे को अपने सीने से लगाते हुए दिखाया गया है, और एक फासीवादी स्वस्तिक के साथ एक संगीन उनके उद्देश्य से है। पोस्टर ने बुलाया, भीख मांगी, आदेश दिया ...
युद्ध के दूसरे भाग में, पोस्टर की सामग्री बदल गई: काम, एक सैनिक हेलमेट से पानी पीता है, और तुरंत एक शिलालेख है: "हम अपने मूल नीपर से पानी पीते हैं: हम प्रुत, नेमन और से पीएंगे बग" (1943)।
जीत की आस थी। और अब, पोस्टर पर, एक सैनिक, वैसे, वसीली टेर्किन की याद दिलाता है, अपने बूट के शीर्ष को बेहतर तरीके से खींचने के लिए नीचे बैठ गया: "चलो बर्लिन जाते हैं!" (1944)
लेकिन युद्ध के वर्षों के दौरान, चित्रों और व्यक्तिगत कैनवस की पूरी श्रृंखला बनाई गई थी।
अलेक्जेंडर अलेक्सेविच डेनेका (जीजी) - यूएसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट।
"सेवस्तोपोल की रक्षा"
गर्म, खूनी लड़ाइयाँ थीं, जो "महिमा के लिए नहीं, पृथ्वी पर जीवन के लिए।" हमारे सैनिकों ने सेवस्तोपोल छोड़ दिया, लेकिन दीनेका ने "सेवस्तोपोल की रक्षा" इस तरह से लिखी कि हम इन नाविकों को विजेता के रूप में मौत से लड़ते हुए देखते हैं।
चित्र आकार में बहुत बड़ा है। यह इस तरह के तनाव की लड़ाई को दर्शाता है कि ऐसा लगता है कि आप खुद ही मोटी चीजों में हैं। तस्वीर स्पष्ट रूप से तीन योजनाओं को दिखाती है। अग्रभूमि में एक नाविक का पूर्ण-लंबाई चित्रण है जो हथगोले का एक गुच्छा फेंकने की तैयारी कर रहा है। वह बस फेंकने के लिए तैयार हो गया, लेकिन हम पहले से ही कल्पना करते हैं कि एक पल में क्या होगा: फासीवादियों का हिमस्खलन एक खूनी गंदगी में बदल जाएगा। हालांकि चित्र में कोई हिमस्खलन नहीं है, कलाकार ने चित्र के किनारे को दाईं ओर काट दिया, लेकिन हिमस्खलन महसूस किया गया। यहीं पर कला के चमत्कार निहित हैं।
अग्रभूमि में नाविक की मुद्रा इतनी उग्र गतिकी में दी गई है कि आप उसकी जीत को महसूस करते हैं।
रंग के कारण मूड बनाया जाता है: ध्यान दें - एक तूफानी आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ नाविकों के चमकदार सफेद कपड़े एक हल्की पृष्ठभूमि के खिलाफ दुश्मनों के अंधेरे आंकड़ों के साथ विपरीत होते हैं। वे जमीन से लगभग सटे हुए हैं।
दूसरी योजना पर विचार करें। यहां, एक मृत जर्मन एक घातक रूप से घायल नाविक का विरोध करता है।
पृष्ठभूमि में संगीन हमला - विरोधी एक घातक लड़ाई में एक साथ आए।
वीरता चेहरे के भावों में, इशारों में और चित्र से एक करतब की भावना व्यक्त की जाती है - इस तरह वे अपनी जन्मभूमि की रक्षा करते हैं।
युद्ध के वर्षों के दौरान, यूएसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट, कला अकादमी के पूर्ण सदस्य अर्कडी अलेक्जेंड्रोविच प्लास्टोव (जीजी।)
1942 में, जो हमारे देश के लिए बहुत कठिन था, उन्होंने "द फासिस्ट फ्लेव" पेंटिंग बनाई, जिसमें युद्ध के चेहरे की दार्शनिक समझ है।
... हमसे पहले पतझड़ के जंगल का किनारा है। जंग लगी घास। फूल दिखाई नहीं दे रहे हैं, लेकिन सूरज अभी भी गर्म है और मवेशियों के पास जंगली में खाने के लिए कुछ है, अभी भी एक नीला आकाश है।
कुछ क्षण पहले, चरवाहे ने गर्व के साथ चारों ओर देखा: आखिरकार, उसे देशी गायों की देखभाल करने का जिम्मा सौंपा गया था!
लेकिन एक फासीवादी उड़ गया, और दुनिया में कोई चरवाहा नहीं था। उसने अपना चेहरा जमीन में गाड़ दिया, लड़के की चोंच को खून से गीला कर दिया - एक बच्चे की जान कट गई ...
गायें विलाप कर रही थीं, उनके सिर डर से उठे हुए थे, कुत्ता चिल्ला रहा था। और लड़का हमेशा के लिए चला गया।
जर्मन पायलट का अत्याचार कितना राक्षसी लगता है, क्योंकि उसने दुश्मन के सैन्य बलों के संचय को गोली नहीं मारी, बस एक लड़का और ग्रामीण गायों का झुंड।
इस तस्वीर ने हैरान कर दिया और बदला लेने का आह्वान किया। 1945 में, प्लास्टोव ने पेंटिंग "हार्वेस्ट" को चित्रित किया। यह अत्यंत सरल है: एक बूढ़ा आदमी और बच्चे पूलों के पास मैदान में भोजन करते हैं - जिन्होंने युद्ध के वर्षों के दौरान पूरे रूस को खिलाया, जिनके कंधों पर आगे के लिए प्रावधानों की देखभाल और पीछे के लिए रोटी का एक टुकड़ा था।
तस्वीर से उम्मीद की सांस है: कल पिता और भाई सामने से लौट आएंगे।
बोरिस इवानोविच प्रोरोकोव (19 वर्ष) - यूएसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट, कला अकादमी के संबंधित सदस्य, ग्राफिक कलाकार के काम पर ध्यान देना असंभव नहीं है।
यह साहसी भाग्य का व्यक्ति है। वह पूरे युद्ध से गुजरा। भाग्य ने उसे दक्षिण से उत्तर की ओर, बाल्टिक राज्यों से सुदूर पूर्व तक, चीन, मंचूरिया में फेंक दिया। उन्होंने हमेशा पेंटिंग की - और सामने भी। उन्होंने दस कार्यों की एक श्रृंखला पूरी की और एक ऐसा नाम दिया जो अलार्म की तरह लगता है - "यह फिर से नहीं होना चाहिए!"
1960 में प्रदर्शनी में सफलता अद्भुत थी। लोग चुपचाप देखते रहे, अपने दिल में पुकार लिए - फासीवाद के खिलाफ लड़ने के लिए, क्योंकि यह ग्रह के सभी लोगों के लिए मौत लाता है।
पूरी शृंखला तड़के और स्याही से बनाई गई है, कुछ जगहों पर रंगीन पेंसिलों से जीवंत किया गया है।
यहाँ पहली शीट है। इसमें दिखाया गया है कि एक माँ एक बच्चे को स्तनपान कराती है, उसे कसकर पकड़ती है, लेकिन उसके कंधों के पीछे एक राइफल होती है। योद्धा माँ का चेहरा कठोर, चिंतित है।
दूसरी शीट। युवती को जमीन पर पटक दिया। उसके हाथ उसकी पीठ के पीछे बंधे हैं, उसका शरीर दर्द और गाली से झुक गया है, यौवन और कोमलता पर "बदमाश" - सोचने के लिए कोई दूसरा नाम नहीं है।
तीसरी शीट। "एट बाबी यार" - यह कीव के पास उस जगह का नाम था जहाँ नाजियों ने 170 हजार निर्दोष लोगों को गोली मार दी थी। कलाकार ने इस त्रासदी को तीन महिलाओं की मौत की छवियों में चित्रित किया। हम नहीं जानते कि पृथ्वी पर अपने अंतिम कदम उठाने से पहले उन्होंने क्या अनुभव किया, लेकिन हम अनुमान लगा सकते हैं...
दाईं ओर एक बूढ़ी औरत है, वह अपने हाथ में एक जलती हुई मोमबत्ती लिए हुए है, जो उसकी लौ को हवा से बचाती है। उसके बगल में एक महिला ने अपना चेहरा अपने हाथों से ढँक लिया, हम आँखें नहीं देखते, लेकिन सारा शरीर शोकाकुल है! बाईं ओर आंसुओं, घृणा और क्रोध से भरी आंखों वाली एक युवती है। वे मृत्यु के पास जाते हैं, लेकिन वे मृत्यु से ऊपर हैं।
सभी चित्र तब बनाए गए थे जब पैगंबर बहुत बीमार थे, और इस बीमारी को हराकर, उन्होंने फिर भी अतीत के दर्शन की ओर रुख किया ताकि उन्हें आज की वास्तविकता में दोहराया न जाए।
गेली मिखाइलोविच कोरज़ेव। जब युद्ध शुरू हुआ तब वह 16 साल का भी नहीं था। इस समय, कलाकार की युवावस्था बाधित हो गई थी। उनके चित्रों के चक्र "युद्ध की आग से झुलसे" में कैनवस "सीइंग", "बैरियर", "ट्रेस ऑफ वॉर", "मदर", "ओल्ड वाउंड्स" शामिल हैं। उनमें से प्रत्येक सार्थक है, विचार में गहरा है, रचनात्मक संरचना में मूल है - यह पूरी तरह से पूर्ण छवि बनाता है। वे महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान जीवन, संघर्ष, पीड़ा का एक चित्रमाला हैं। सभी चित्र मानवीय अनुभवों और इस तरह के दर्द से भरे हुए हैं कि वे अनायास ही अपनी ओर आकर्षित हो जाते हैं, उन्हें अपनी सामग्री में तल्लीन कर देते हैं।
"रुकावट"। फासीवादियों द्वारा लोगों को एक जीवित बाधा के रूप में उजागर किया जाता है। वे सोवियत सेना की अग्रिम टुकड़ियों का सामना करते हुए खड़े हैं, खाइयों में छिपे जर्मनों की ओर उनकी पीठ है और प्रतीक्षा कर रहे हैं। दोनों इंतजार कर रहे हैं। कुछ - सोवियत सैनिक क्या करेंगे, अन्य - पैरापेट पर खड़े आत्मघाती हमलावर कैसे व्यवहार करेंगे। एक गलत चाल और पीठ में एक गोली। एक ग्रामीण बुद्धिजीवी, शायद एक शिक्षक, शांति से प्रतीक्षा करता है, एक महिला की नज़र चिंतित है, बच्चा अभी तक अपनी स्थिति की भयावहता को नहीं समझता है। और नीचे, पैरों पर, मशीनगनों के थूथन और दुश्मनों के क्रूर चेहरे काले हो जाते हैं। यह कल्पना करना मुश्किल है कि जीवन के किनारे पर खाई के किनारे पर रखे गए प्रत्येक व्यक्ति के दिमाग में क्या चल रहा था। और मृत्यु के प्राकृतिक भय ने भी लोगों में मानवीय गरिमा को नहीं मारा, उनके साहस से वंचित नहीं किया।
कोरज़ेव अपने सामने यथार्थवादी परंपराओं को स्थापित करने की क्षमता के बारे में अलग-अलग लोगों को उत्साहित करने के बारे में अथक बल के साथ लिखते हैं। पेंटिंग आज और कल के लेखक के दृष्टिकोण को जोड़ती है।
रूस के नाम की महिमा हो!
हमें याद है: आग और लोहा
हमारे देश के दुश्मन पर अत्याचार किया गया,
खेतों में आँसुओं से नहीं, खून से
मां मरे हुओं पर रोई।
अमर नाम - रूस -
आकाश में बिजली ने हमें लिखा
सैनिक की शपथ को मजबूत करना
मौत के लिए मातृभूमि के लिए खड़े हो जाओ।
किसी भी झूठ को धो लें
उनकी प्राचीन किंवदंतियाँ
और सच्चाई, गरज के साथ मजबूत हुई,
यह लंबा हो जाता है, अधिक दिखाई देता है।
हमें दुःख में और सुख में रखता है
रूस का अमर नाम,
हमारा विवेक स्पष्ट रहे
उसके सामने हमेशा और हमेशा के लिए।
गीत "आई लव यू, रूस!"
III. स्वतंत्र काम।
दोस्तों, रूस से प्यार करो - हमारी मातृभूमि, हमारी पृथ्वी। उससे बेहतर कुछ नहीं है। और अब, आइए रंगों की मदद से अपनी मातृभूमि के वीर अतीत, हमारे दादा-दादी के कारनामों को चित्रित करने का प्रयास करें और विजय की 60 वीं वर्षगांठ के लिए अपना काम समर्पित करें।
आई.वाई. कार्यों की समीक्षा (पाठ विश्लेषण)।
Y. पाठ का सारांश।
पाठ में हम किन कलाकारों के काम से परिचित हुए?
युद्ध की शुरुआत और अंत के पोस्टर की सामग्री कैसे बदल गई है?
कलाकारों के चित्रों को देखकर आप किन भावनाओं का अनुभव करते हैं?
यी। गृहकार्य
युद्ध चित्रों के पुनरुत्पादन का पता लगाएं, काम में व्यक्त मनोदशा और इस मनोदशा को व्यक्त करने के साधनों के बारे में सोचें।
मध्य पट्टी का रूस उसका स्वभाव। इस जलवायु क्षेत्र में रहने वाले सभी लोगों को ये शब्द कितने प्रिय हैं! वे कहते हैं कि इस कोमल सुंदरता को केवल रूसी लोग ही समझ सकते हैं।
1839 में, फ्रांसीसी लेखक और यात्री एस्टोल्फ डी कुस्टेन ने रूस का दौरा किया। और फ्रांस लौटने पर, उन्होंने "निकोलेव रूस" पुस्तक लिखी। इस पुस्तक में, उन्होंने जो कुछ देखा, उसके बारे में अपने सभी छापों को व्यक्त किया। लेकिन यह खुशी की बात नहीं है, यह निराशा है: "रूस में कोई दूरियां नहीं हैं," रूसी कहते हैं, और सभी यात्री उनके पीछे दोहराते हैं। मैंने इस कहावत को विश्वास पर लिया, लेकिन दुखद अनुभव मुझे इसके विपरीत विश्वास दिलाता है: केवल रूस में दूरियां मौजूद हैं "(एस्टोल्फ डी कुस्टेन, "निकोलेव रूस", 1839।) यात्री आगे नोट करता है: "रूस में रेगिस्तान के मैदानों के अलावा कुछ भी नहीं है। , कुछ भी भव्य नहीं, कुछ भी राजसी नहीं है, सब कुछ नंगे है, सब कुछ पीला है, कुछ भी परिदृश्य को जीवंत नहीं करता है, एक अंतहीन मैदान, हथेली की तरह सपाट, बिना रंगों के, बिना आकर्षण के। यह बिना परिदृश्य वाला देश है! इस तरह फ्रांसीसी यात्री ने मध्य रूस की प्रकृति की सराहना की।
लेकिन हम रूस के इस जलवायु क्षेत्र में रहते हैं। और देशी प्रकृति के चित्र हमें बचपन से ही प्रिय हैं। हाँ, वे बहुत उज्ज्वल नहीं हैं, हाँ, वे अद्भुत आकृतियों और रंगों से परिपूर्ण नहीं हैं। इसकी सुंदरता को समझने और इसे रूस की कलात्मक छवि के रूप में समझने के लिए मध्य लेन की प्रकृति में "सहकर्मी" होना आवश्यक है। इसमें हमें रूसी कलाकारों और कवियों ने मदद की है जिन्होंने मध्य रूस की प्रकृति के बारे में काम किया है। उन्होंने "क्या माना"? उनके लिए मध्य रूस की कलात्मक छवि क्या बन गई? फ्रांसीसी यात्री को रूसी प्रकृति की सुंदरता को देखने से किसने रोका? मैं इन और कई अन्य सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करूंगा।
एक भौगोलिक अवधारणा के रूप में मध्य रूस
"सभी को विशेष रूप से प्रिय पृथ्वी का वह कोना है जहाँ वह बड़ा हुआ, जहाँ वह एक आदमी बन गया। और फिर भी, जब "पृथ्वी पर सबसे अच्छी जगह" के बारे में पूछा जाता है, तो मैं हमेशा कहता हूं: मध्य लेन। ओका, कलुगा और तुला के पास रियाज़ान के खेत और सन्टी छोटी नदियों, मॉस्को क्षेत्र, व्लादिमीर देश की सड़कों, तांबोव और वोरोनिश भूमि में शांत पानी के साथ, जहाँ जंगल सूख जाते हैं और सीढ़ियाँ शुरू हो जाती हैं - हम इसे रोजमर्रा की जिंदगी में मध्य पट्टी कहते हैं, जिसका अर्थ है रूस की चौड़ी पट्टी, पश्चिम से उरल्स तक जा रही है।
मुझे पृथ्वी की यह पट्टी बहुत प्रिय है। और इस प्रेम के लिए स्पष्टीकरण उन सभी के लिए स्पष्ट होना चाहिए जो मध्य रूस के विवेकपूर्ण, लेकिन सूक्ष्म सौंदर्य के आदी होने में कामयाब रहे, लेविटन, नेस्टरोव, त्चिकोवस्की, टुटेचेव, फेट, यसिनिन, पास्टोव्स्की द्वारा बहुत गहराई से समझा गया।
वर्ष में हम दोनों लंबी रातें और लंबे दिन जानते हैं, जब वे केवल दो भोर के प्रकाश से एक दूसरे से अलग हो जाते हैं। हम बर्फ और नीली जुलाई गर्मी जानते हैं। हर साल हम जीवन के जन्म का हरा धुंआ और पीला मुरझाया देखते हैं। जीवन के आकर्षण में से एक विरोधाभास और परिवर्तन है। गर्मियों में हम शरद ऋतु की उम्मीद करते हैं। फिर वे पहली बर्फ, पहले पिघले हुए पैच, पहले फूलों से खुश होते हैं। परिवर्तन की सतत श्रृंखला
एक रात में पृथ्वी को ढकने वाली बर्फ सफेद बर्फ लगभग कभी सफेद नहीं होती है, कभी-कभी राख होती है, कभी गुलाबी, कभी-कभी लगभग नीली होती है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उस समय आकाश कैसा था। बर्फ गोभी को पैरों के नीचे गिरा देती है और तरबूज की तरह महकती है। हिमपात, हिमपात छाया के बिना छोटे दिन। किनारे पर घास के ढेर। फॉक्स ट्रेल चेन। जंगल बहरा है। प्रकाश के घर लौटने की जल्दी करो।
जब दिन ढलने लगते हैं तो आसमान के धब्बे कितने चकाचौंध से भरे नीले होते हैं, कैसे पाले से लदी बर्फ बजती है, और कैसे धीरे-धीरे पूरी बर्फीली दुनिया नीली हो जाती है!
मैंने घर पर कितनी अलग और विपरीत बारिश देखी है! इन बारिशों के नाम भी हैं: "मौसम", "मशरूम", "कवर", "लंबा", "शरद ऋतु", "सर्दियों", जिसमें से बर्फ एक चमकदार परत से ढकी हुई है, और पारदर्शी बर्फ के मोती पेड़ों पर रहते हैं।
ग्रेड। ठंढ। कोहरा और ओस। बादल महीन सूत की तरह पारदर्शी और सीसे की तरह भारी। कर्कश, सफेद नमक सुबह घास पर पड़ा रहता है। खिड़कियों पर शीतकालीन पैटर्न
कॉर्नफ्लॉवर, डेज़ी और रोटी के पीलेपन के साथ जुलाई अगोचर रूप से, पूरी तरह से अगोचर रूप से एक शांत गहन अगस्त द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है
घास के मैदान और पत्ती गिरना, नदी की बाढ़, पहली बर्फ और घाटी की पहली लिली पृथ्वी पर एक जादुई मध्य गली है।
वी. पेस्कोव
ऐसी पंक्तियों के साथ, देशी प्रकृति के आनंद और आकर्षण से भरपूर, रूसी लेखक पेसकोव मध्य पट्टी की प्रकृति के बारे में बोलते हैं। उनकी राय फ्रांसीसी यात्री एस्टोल्फ़े डी क्यूस्टिंग के बिल्कुल विपरीत है।
वह अपने नोट्स में लिखते हैं: “क्या देश है! अंतहीन, एक हथेली के रूप में सपाट, सादा, बिना रंगों के, बिना रूपरेखा के, शाश्वत दलदल, कभी-कभी राई के खेतों और स्टंडेड जई से घिरा हुआ; यहाँ और वहाँ, मास्को के आसपास, वनस्पति उद्यानों के आयत परिदृश्य की एकरसता को भंग नहीं करते हैं; क्षितिज पर - दयनीय ग्रोव्स और सड़क के किनारे - गाँवों की धूसर झोंपड़ी, मानो जमीन में उग आई हो, यहाँ आप सौवीं बार रूस हैं, यह क्या है। इस देश में विशाल नदियाँ बिना भूदृश्यों के बहती हैं, लेकिन रंग के संकेत से रहित हैं। वे अपने सीसे के पानी को रेतीले तटों पर लुढ़कते हैं, जो काई के ढेर के साथ उग आए हैं, और लगभग अदृश्य हैं, जैसे कि आकाश से, जो उनकी सुस्त सतह में परिलक्षित होता है। ऐसा लगता है कि सर्दी और मौत इस देश पर लगातार मंडरा रहे हैं। उत्तरी सूरज और जलवायु चारों ओर की हर चीज को गंभीर छाया देते हैं। कुछ हफ़्ते बाद, यात्री के दिल में खौफ पैदा हो जाता है। क्या वह पहले से ही जिंदा दफन है, वह कल्पना करता है, और वह उस कफन को फाड़ना चाहता है जिसने उसे ढँक दिया है, इस निरंतर कब्रिस्तान से पीछे देखे बिना भागना चाहता है, जिसका कोई छोर या किनारा नहीं है ”(एस्टोल्फ डी कुस्टेन। निकोलेवस्काया रूस। 1839) .
एक व्यक्ति की खुशी और दूसरे की निराशा के पीछे क्या है? दो लोगों के बहुत विरोधाभासी प्रभाव! शायद कवि निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की सही हैं जब उन्होंने निम्नलिखित पंक्तियाँ लिखी हैं:
रूसी परिदृश्य के आकर्षण में
वास्तविक आनंद है, लेकिन यह
सभी के लिए खुला नहीं, और यहां तक कि
हर कलाकार को नहीं दिया जाता है।
कवियों और कलाकारों ने अपने लिए इस "रूसी परिदृश्य का आकर्षण" कैसे खोजा। क्या खोज का यह आनंद उन्हें "दिया" गया था? रूसी कवियों के काम में मध्य पट्टी की प्रकृति क्या है? आइए रूसी कलाकारों के कैनवस के साथ काव्य पंक्तियों को चित्रित करने का प्रयास करें।
भाग दो
रूसी कवियों के कार्यों में रूस की कलात्मक छवि
प्रकृति के चित्रों को चित्रित करने वाली कविताएँ परिदृश्य गीत की शैली से संबंधित हैं। कविता के लिए प्रकृति एक दर्पण है जिसमें वह अपनी छवि को स्पष्ट रूप से देखती है। प्रकृति न केवल कविता का विषय है, बल्कि उसका आदर्श भी है - सच्ची सुंदरता, सद्भाव, समीचीनता का एक उदाहरण। कवि प्रकृति के विषय की ओर मुड़ते हैं न केवल इसकी सुंदरता को चित्रित करने और पकड़ने के लिए, बल्कि मानव जीवन, मानव अस्तित्व के बहुत जटिल मुद्दों पर प्रतिबिंबों के साथ परिदृश्य गीत की सामग्री को भरने के लिए भी। जिस तरह हम चित्रों के अर्थ को पढ़ना सीखते हैं, उसी तरह, लैंडस्केप गीत पढ़ते समय, हम उन वैचारिक और नैतिक संदेशों के सुराग ढूंढ रहे हैं, जो कवियों ने हमें वर्षों और सदियों से "भेजे", या हम शाश्वत रहस्यों को उजागर करने के लिए कुंजियों का चयन करते हैं। हमारे पसंदीदा रूसी कवियों की तर्ज पर। लेकिन, सबसे बढ़कर, रूसी कवियों के परिदृश्य गीत रूस की एक कलात्मक छवि बनाते हैं।
ए एस पुश्किन के काम में रूसी प्रकृति
ए एस पुश्किन ने रूसी प्रकृति के साथ विशेष घबराहट का व्यवहार किया। उन्होंने, एक सच्चे कलाकार के रूप में, एक सर्दियों की सुबह, एक छोटी सर्दियों के दिन की एक शाम "बादल आकाश", पारदर्शी जंगलों के साथ नीले आसमान, "क्रिमसन और सोने में जंगल" के सुंदर चित्र चित्रित किए। ऋतुएँ, यह स्वीकार करते हुए कि पतझड़ उसका पसंदीदा मौसम है। सब कुछ पुश्किन कलाकार के अधीन है: वह कुशलता से "शब्द" डालता है - अपनी कविताओं के कैनवास पर स्ट्रोक करता है और साथ ही इस परिदृश्य की धारणा से मानवीय भावनाओं के पूरे सरगम को बताता है।
हमसे पहले "विंटर मॉर्निंग" कविता है। यह एक अद्भुत गीत लघु है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि चित्रकला और साहित्य दोनों में इन शब्दों का प्रयोग लगभग एक ही शाब्दिक अर्थ में किया जाता है।
ए.एस. पुश्किन की कविता "विंटर मॉर्निंग" के दूसरे श्लोक की पंक्तियों की तुलना एक फ्रांसीसी यात्री के छापों से करें। कवि एक उदास परिदृश्य बनाता है, जो एक फ्रांसीसी यात्री की यात्रा डायरी के लिए एक काव्य चित्रण प्रतीत होता है:
शाम को, क्या तुम्हें याद है, बर्फ़ीला तूफ़ान गुस्से में था,
बादल आकाश में, एक धुंध मँडरा गया;
चाँद एक पीले धब्बे की तरह है
उदास बादलों के माध्यम से पीले हो गए
यदि यह श्लोक न होता तो कवि-कलाकार द्वारा निम्नलिखित पंक्तियों में रचित प्रकृति के चित्र से वह तीक्ष्ण अनुभूति, आश्चर्य और प्रसन्नता का भाव, आश्चर्य नहीं होता:
नीले आसमान के नीचे
शानदार कालीन,
धूप में चमक रहा है, बर्फ पड़ी है;
पारदर्शी जंगल ही काला हो जाता है,
और स्प्रूस पाले से हरा हो जाता है,
और बर्फ के नीचे की नदी चमकती है।
पुश्किन की रंग योजना कितनी समृद्ध है! नीला, हरा, चांदी, शानदार काला चमकदार धूप वाले सुनहरे रंग की धाराओं से भरा हुआ है। कवि एक ही मूल शब्द "चमकता", "चमकता", "प्रतिभा" का उपयोग करता है, जो हमारी छवियों में प्रकृति के उत्सव के वैभव की भावना जोड़ता है, और "मीठा" दो बार आता है: "प्रिय मित्र" और "मीठा" मेरे लिए किनारे", यह विशेषण जो कुछ उसने देखा, उससे एक मूड खुशी और कोमलता पैदा करता है, अपने मूल स्वभाव के लिए भावना की गर्मी। कोई आश्चर्य नहीं कि निचली कक्षा के बच्चे तुरंत इसे महसूस करते हैं और इतनी आसानी से कवि की कविता के लिए चित्र बनाते हैं। उन्होंने यह नजारा देखा। वह उनके करीब है। वह उन्हें हर सर्दी में प्रसन्न करता है - ये उनके मूल स्वभाव के चित्र हैं। पुश्किन रूसी व्यक्ति की ख़ासियत पर जोर देते हैं: मूल प्रकृति को समझें और उससे प्यार करें, क्योंकि यह रूसी व्यक्ति के दिल के लिए "मीठा" है।
एम यू लेर्मोंटोव के कार्यों में देशी प्रकृति के लिए प्यार की भावना
दो रूसी कवि, पुश्किन और लेर्मोंटोव ने प्रकृति के चित्रों को आश्चर्यजनक रूप से अलग-अलग तरीकों से माना। पुश्किन के लिए, यह प्रसन्नता, उल्लास, आश्चर्य, प्रकृति की सुंदरता और शक्ति की समझ है। लेर्मोंटोव - प्रकृति के साथ समझ और संबंध। लेर्मोंटोव रूस के शक्तिशाली पैमाने को व्यक्त करने वाले पहले लोगों में से एक थे, जिसने हमारे यात्री को इतना प्रभावित किया। तो हम कुस्टेन से पढ़ते हैं: “हथेली की तरह अंतहीन, सपाट। सभी दिशाओं में फैला हुआ मैदान। जहां तक आंख असीम खाली जगह को देख सकती है" लेर्मोंटोव की कविता "मातृभूमि" में हम "सीमाहीन लहराते वन", नदी के अतिप्रवाह, "समुद्र की तरह" देखते हैं। स्टेपीज़ की "ठंडी खामोशी" अंतरिक्ष की असीमता, निर्जनता को व्यक्त करती है। यहाँ, जैसा कि था, कवि की राय यात्री के छापों से सहमत थी। और हम, जो मध्य रूस में रहते हैं, अपने आप में मातृभूमि की इस भावना को महसूस करते हैं: इसकी चौड़ाई, शक्ति, विशालता और असीमता। लेकिन यह वही है जो विदेशी यात्री देख और समझ नहीं सकता था, उसकी आत्मा की गहराई तक प्यार: "सफेद बिर्च की एक जोड़ी", "पीला क्षेत्र", "सुखी शाम"।
लेर्मोंटोव ने सूक्ष्मता से उल्लेख किया कि कभी-कभी हम स्वयं मध्य पट्टी के परिदृश्य के अनूठे विवरण के लिए अपने प्यार की भावना की व्याख्या नहीं कर सकते ("मैं इसे प्यार करता हूं - किस लिए, मैं खुद को नहीं जानता")। लेर्मोंटोव का गेय नायक अपने अनुभवों और भावनाओं के साथ हम में से प्रत्येक के करीब है: रूसी लोगों में से कौन दूर के गांव में "देश के रास्ते" पर चलना पसंद नहीं करता है, जड़ी-बूटियों की गंध को सांस लेता है, अपने चेहरे को कोमल के सामने उजागर करता है सूरज और चंचल गर्मी की हवा ?! यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हमारे साथी देशवासी, तुला देशवासी एल एन टॉल्स्टॉय के निवासी, जो अपने कार्यों के पन्नों पर अपने मूल स्वभाव के बारे में इतनी अच्छी तरह से जानते और गाते थे, उन्होंने लेर्मोंटोव की कविता "मातृभूमि" को उनके सबसे करीबी कार्यों में से एक कहा।
Fet . के काम में रूस की कलात्मक छवि
रूसी कलाकारों के कैनवस के लिए कविताओं के चयन पर काम करते हुए, उन्होंने टुटेचेव और बुत के गीतों की ख़ासियत की ओर ध्यान आकर्षित किया। उनके गीतात्मक लघुचित्र दृश्य छवियों में अमल में लाने के लिए "पूछ रहे हैं" और एक तस्वीर या ड्राइंग में कैद हो गए हैं। प्रकृति बुत का पसंदीदा विषय है। वह रूसी प्रकृति की विवेकपूर्ण सुंदरता पर विचार करने और अपने काम में इसे अपने तरीके से प्रतिबिंबित करने में सक्षम था। बुत उसकी मायावी संक्रमणकालीन अवस्थाओं को नोटिस करता है: एक परिदृश्य चित्रकार के रूप में, वह शब्दों के साथ "आकर्षित" करता है, ध्वनियों के अधिक से अधिक रंगों को ढूंढता है। कवि के लिए, देशी प्रकृति आनंद और अप्रत्याशित खोजों का स्रोत है:
एक साफ नदी के ऊपर लग रहा था,
फीके घास के मैदान में बज उठे।
मूक ग्रोव पर सवारी करें।
दूसरी तरफ रोशनी हुई।
पुश्किन और लेर्मोंटोव का अनुसरण करते हुए, बुत ने एक रूसी व्यक्ति की भावनाओं को समझने में मदद की, प्रकृति के उपहारों से उसकी आंतरिक, आध्यात्मिक खुशी और खुशी की स्थिति, जब एक लंबी थकाऊ सर्दी, खराब मौसम के बाद, वह एक उज्ज्वल गर्म मई प्रदान करती है। हम गर्मी और शाश्वत फूलों की विलासिता के आदी नहीं हैं, यही वजह है कि साफ, गर्म दिन और रात हमारे लिए इतने आनंदमय और अमूल्य हैं:
क्या रात थी! हर चीज पर क्या आनंद!
धन्यवाद, देशी मध्यरात्रि भूमि!
बर्फ के दायरे से, बर्फानी तूफान और बर्फ के दायरे से
आपकी मई की मक्खियाँ कितनी ताज़ा और स्वच्छ हैं!
"एक और मई की रात"
फेट के बोल बहुत ही सुरम्य हैं। इसमें हल्के, हंसमुख स्वरों का बोलबाला है। कवि प्रकृति में देखता है कि दूसरे क्या नोटिस नहीं करते हैं: वह एक उदास सन्टी के सामने खुशी से जम जाता है, असीम विस्तार की प्रशंसा करता है, बर्फ की प्रशंसा करता है, मौन को सुनता है कविताओं की पंक्तियाँ "एक उदास सन्टी। "," एक अद्भुत तस्वीर "," शरद ऋतु "," मैं आपके लिए बधाई के साथ आया "पाठकों को उनके मूल स्वभाव के लिए असीम प्रेम के लिए आश्वस्त करते हैं, वे रूस की एक अनूठी छवि बनाते हैं। कई कवियों की तरह, बुत कविताएँ बनाता है - ऋतुओं का एक कैलेंडर ("वसंत", "गर्मी", "शरद ऋतु", "बर्फ", आदि) प्रकृति के माध्यम से, बुत मानव आत्मा के रहस्य को समझता है, एक रूसी का चरित्र व्यक्ति। बुत कविता में असंभव को भी पूरा करने की कोशिश करता है, उदाहरण के लिए, अभिवादन के साथ आना और "बताना कि सूरज उग आया है।" सहमत हूं, आप सूर्योदय देख सकते हैं। इसके बारे में बताना असंभव है, ठीक वैसे ही जैसे गद्य में कविता को फिर से बताना असंभव है। सहायक शब्द "नमस्ते", "प्रकाश", "सूर्य", "पत्तियों का स्पंदन" जैसे शब्द हैं। भावनात्मक अर्थ के संदर्भ में, वे एक दूसरे के करीब हैं, खुशी, खुशी, प्यार के एक मजबूत अनुभव का एक विचार बनाते हैं। यह एक सुरीली संगीतमय राग की तरह है, जिसमें से निरंतर वृद्धि, प्रवर्धन होता है।
बुत की यह कविता प्रकृति की स्थिति के साथ हमारी भावनाओं के संबंध का सबसे ज्वलंत उदाहरण है। हम, प्रकृति के बच्चों के रूप में, इससे अविभाज्य हैं। प्रकृति उदास है, हम उदास हैं, सब कुछ उग्र है, प्रकृति में आनन्दित है - हम, लोग आनन्दित हैं और खुशी से चमकते हैं।
इस कविता को भागों में विभाजित नहीं किया जा सकता है। यह अपनी अविभाज्य पूर्णता से प्रतिष्ठित है। इसमें सब कुछ आंतरिक रूप से एक दूसरे से जुड़ा हुआ है, यह एक ही भावना के एक आवेग में कहा जाता है, जैसे कि एक सांस में। गेय नायक की खुशी है सूरज से सराबोर दुनिया, - जगा हुआ जंगल और उसकी हर शाखा, वसंत की प्यास, - मानव हृदय, खुशी के लिए खुला और उसकी सेवा के लिए तैयार, - में पकने वाला प्रेम का गीत आत्मा, पवित्र गीत:
मैं आपके पास बधाई लेकर आया हूं
कहो कि सूरज उग आया है
गर्म प्रकाश क्या है
चादरें फड़फड़ाती हैं;
बता दें कि जंगल जाग गया
सब जाग गए, हर शाखा,
हर पक्षी से चौंका
और वसंत प्यास से भरा हुआ;
"मैं अभिवादन के साथ आपके पास आया"
फेट में एक कविता-लघु है, जिसे पढ़ना बच्चों के खिलौने के बहुरूपदर्शक में देखने जैसा है। आप इसे थोड़ा घुमाते हैं - तस्वीर-तस्वीर बदल जाती है। कविता की पंक्तियों पर विचार करें:
एक फुसफुसाहट, एक डरपोक सांस।
कोकिला की ट्रिल।
चांदी और स्पंदन
नींद की धारा,
रात की रोशनी, रात की छाया,
अंत के बिना छाया।
जादुई परिवर्तनों की एक श्रृंखला
प्यारा चेहरा,
धुएँ के रंग के बादलों में बैंगनी गुलाब,
एम्बर का प्रतिबिंब,
और चुंबन, और आँसू,
और भोर, भोर!
तो आइए देखते हैं बदलती तस्वीरें: शुरुआत में - शाम, प्रेमियों का मिलन, फिर प्यार की रात, फिर सुबह, खुशियों के आंसू और बिदाई। बुत ने इस कविता को समानता के आधार पर बनाया: प्रकृति की दुनिया और मनुष्य की दुनिया। कविता में एक भी क्रिया नहीं है, लेकिन वह क्रिया से संतृप्त है। कविता में एक जटिल वाक्य होता है, जिसमें साधारण नाममात्र के वाक्य शामिल होते हैं। कवि हमें संघों में बुलाता है। हम देखते हैं, सुनते हैं, महसूस करते हैं। ये भावनाएँ सूक्ष्म हैं, शब्दों में अवर्णनीय हैं, अकथनीय रूप से मजबूत हैं।
साहित्यिक आलोचक इन पंक्तियों को प्रभाववादी कलाकारों के काम से जोड़ते हैं। (कविता में प्रभाववाद वस्तुओं का चित्रण उनकी अखंडता में नहीं, बल्कि स्मृति के तात्कालिक, यादृच्छिक स्नैपशॉट में होता है; वस्तु को चित्रित नहीं किया जाता है, लेकिन टुकड़ों में तय किया जाता है, और पूरी तस्वीर में नहीं जोड़ा जाता है।) लेकिन क्या वे मेल नहीं खाते हैं कुइंदज़ी के चित्रों की भावना, शक्ति, गति के लिए, लेविटन, शिश्किन, पोलेनोव ?! कविता में बहुत महत्व है - कविता का समापन। हमेशा की तरह फेट के साथ, यह बहुत महत्वपूर्ण है और वास्तव में गीतात्मक कथानक को पूरा करता है। कविता के अंतिम शब्द - "और भोर, भोर" - दूसरों के साथ ध्वनि नहीं करते हैं, लेकिन हाइलाइट किए जाते हैं। भोर भी एक प्राकृतिक घटना है, सुबह की उदासीनता, भोर भी एक मजबूत रूपक है - भावनाओं की उच्चतम अभिव्यक्ति, प्रेम का प्रकाश।
कविता की भाषा में, भोर के रूपक के साथ, धारा की चांदी, विशेषणों को नोट किया जा सकता है: डरपोक श्वास, बैंगनी गुलाब, धुएँ के बादल, चेहरे में जादुई परिवर्तन; व्यक्तित्व: नींद की धारा। कविता कोरिया में लिखी गई है, स्त्री कविता इसे माधुर्य और अभिव्यक्ति देती है। दिलचस्प बात यह है कि पहले दो श्लोकों में मिलन का पूर्ण अभाव है, जो कि जो हो रहा है उसकी गतिशीलता को बताता है और, जैसे कि अंतिम श्लोक में बैठक के दृश्य को पूरा करते हुए, संघ का ट्रिपल उपयोग गतिशीलता में तनाव से राहत देता है और एक परिचय देता है शांत माधुर्य जो आने वाली सुबह की सुंदरता और प्रिय के मन की स्थिति को व्यक्त करता है।
हम अनैच्छिक रूप से कुस्टेन के "एक यात्री के नोट्स" की पंक्तियों पर लौटते हैं और उस भयावहता को याद करते हैं जिसने रूस के असीम विस्तार के सामने यात्री को जब्त कर लिया, विशेष रूप से सर्दियों वाले, जिसे उन्होंने "बर्फीला रेगिस्तान" कहा। लेकिन चलो बस उसी रूसी सर्दियों के बारे में फेट की छोटी कृति, सभी एक ही रूसी मैदान के बारे में, और कवि के कलात्मक पैलेट की कलात्मक कौशल और विविधता की भावना पर आश्चर्यचकित करें:
एक अद्भुत तस्वीर।
आप मुझसे कैसे संबंधित हैं?
सफेद मैदान,
पूर्णचंद्र।
ऊपर आकाश का प्रकाश,
और चमकती बर्फ।
और दूर की बेपहियों की गाड़ी
अकेला भागो।
शायद, रूसी सर्दियों की सुंदरता को इस तरह से देखने के लिए आपको एक रूसी व्यक्ति होने की आवश्यकता है, यह वास्तव में उपशास्त्रीय चुप्पी और प्रकृति में महानता है, जो एक व्यक्ति को बेहतर, स्वच्छ, अधिक आध्यात्मिक बनाती है।
फ्योडोर टुटेचेव द्वारा प्रकृति की काव्यात्मक दुनिया
मध्य पट्टी की प्रकृति की कलात्मक छवि महान गीतकार और रोमांटिक फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव द्वारा बनाई गई है। पहले वसंत की गड़गड़ाहट से मिलते हुए, हम प्रसिद्ध टुटेचेव पंक्तियों को कहते हैं:
मुझे मई की शुरुआत में तूफान पसंद है।
जब पहली वसंत गड़गड़ाहट
मानो खिलखिलाकर खेल रहा हो।
नीले आकाश में गड़गड़ाहट।
जब हम पतझड़ के जंगल की सुंदरता पर प्रसन्न होते हैं, तो टुटेचेव की कविताओं की पंक्तियाँ फिर से दिमाग में आती हैं:
मूल की शरद ऋतु में है
एक छोटा लेकिन अद्भुत समय -
सारा दिन ऐसे खड़ा होता है जैसे क्रिस्टल,
और दीप्तिमान शाम
हवा खाली है, पंछी अब सुनाई नहीं देते,
लेकिन पहले सर्दियों के तूफानों से दूर -
और शुद्ध और गर्म नीला डालना
विश्राम क्षेत्र के लिए
फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव की काव्य दुनिया शांत और उदास, उज्ज्वल और सुंदर है - ऐसी एक अलग मूल प्रकृति। टुटेचेव के साथ, यह परिवर्तनशील, गतिशील है। वह शांति को नहीं जानती, वह बहुपक्षीय है, ध्वनियों, रंगों, गंधों से भरी हुई है। प्राकृतिक साम्राज्य की भव्यता और सुंदरता, अनंत और विविधता के सामने कवि के गीत आनंद से ओत-प्रोत हैं। उनकी कविताओं की शुरुआत की विशेषता है: "गर्मी के तूफानों की गर्जना कितनी हंसमुख", "कितनी अप्रत्याशित और उज्ज्वल", "मुझे मई की शुरुआत में एक आंधी पसंद है! टुटेचेव प्रकृति के संक्रमणकालीन, मध्यवर्ती क्षणों से आकर्षित होते हैं। वह प्रकृति की पहली जागृति, सर्दी से वसंत तक एक महत्वपूर्ण मोड़ लेता है
टुटेचेव की प्रकृति मानवकृत है। आध्यात्मिक। वह एक जीवित प्राणी की तरह है, वह सांस लेती है, महसूस करती है, आनंदित होती है और दुखी होती है। अपने आप में, प्रकृति का एनीमेशन आमतौर पर कविता में होता है। लेकिन टुटेचेव के लिए, यह केवल एक रूपक नहीं है, न केवल एक रूपक है: उन्होंने "प्रकृति की जीवित सुंदरता को अपनी कल्पना के रूप में नहीं, बल्कि सच्चाई के रूप में स्वीकार किया और समझा।" कवि के परिदृश्य अद्वितीय छवियों के साथ आत्मा में डूब जाते हैं। उनकी कविताएँ चित्रों की तरह हैं। आप उन्हें हकीकत में देखते हैं और फूलों की महक, जंगल की महक, खेत को भी महसूस करते हैं। दृश्यता, मूर्तता (जब कवि द्वारा खींचे गए चित्र आपके सामने ऐसे खड़े हों जैसे कि जीवित हों) टुटेचेव की काव्य दुनिया की विशिष्ट विशेषताओं में से एक है।
टुटेचेव का गीतात्मक नायक हमारे करीब है, हम उसकी मूल प्रकृति के साथ प्यार, प्रसन्नता, आकर्षण की भावनाओं को साझा करते हैं, आश्चर्यचकित होने की उसकी क्षमता, उसने जो देखा उससे प्रसन्नता में जमने के लिए, सुनने और आसपास और रोमांचक प्राकृतिक में देखने के लिए मध्य रूस की दुनिया:
कितना अप्रत्याशित और उज्ज्वल।
गीले नीले आसमान पर
हवाई मेहराब खड़ा किया गया
आपकी क्षणिक विजय में!
एक छोर जंगलों में गिर गया,
अन्य लोग बादलों के पार चले गए -
उसने आधा आसमान गले लगा लिया
और वह ऊंचाई पर थक गई थी।
"कितना अप्रत्याशित और उज्ज्वल"
सर्गेई येसिनिन की सुरम्य कविता
रूस की एक उज्ज्वल, अनूठी कलात्मक छवि उनके गीतों में रूसी कवि, रियाज़ान, सर्गेई यसिनिन द्वारा बनाई गई है। उनकी कविताओं में मध्य रूस की मूल प्रकृति के प्रति प्रेम की छिपी भावना है। उनकी कविताओं की पंक्तियाँ रूसी कलाकारों द्वारा कई कैनवस का शीर्षक बन सकती हैं, वह नोटिस करने में सक्षम थे, एक छोटे से गाँव के तालाब के पास प्रकृति के मीठे कोनों पर विचार करने के लिए, बर्च शाखाएँ एक बड़बड़ाती धारा पर शाखाएं-थूक विकसित करती हैं, "लाल पहाड़ राख की आग ”गांव के बाहरी इलाके के पास, ओका नदी के पार नीली नीली दूरी, जंगलों और पेड़ों की सन्टी चिंट्ज़
यसिनिन की कविता बहुत ही सुरम्य है, उनकी कविताओं की पंक्तियों में रंग का एक राग कलाकार के पैलेट की तुलना में चमकीले और स्पष्ट रूप से गुजरता है। संक्षेप में परिभाषित, हम यह कह सकते हैं: "सर्गेई यसिनिन शब्द का एक चित्रकार है।" यसिनिन के काम के लिए कुछ कवि मौखिक चित्रकला के कौशल के करीब आए।
सर्गेई यसिनिन में, सभी कविता बहुरंगी और बहुरंगी हैं। आइए पढ़ते हैं ये पंक्तियाँ:
हे रूस - रास्पबेरी क्षेत्र
और नीला जो नदी में गिर गया
क्यों "रास्पबेरी"? सब कुछ सरल है! कवि एक कलाकार की आंखों से तिपतिया घास या इवान-चाय के साथ उग आए मैदान में देखता है, और आकाश पानी में परिलक्षित होता है।
यसिन की कविताओं में रंगों के संयोजन बहुत विविध हैं: कभी सामंजस्यपूर्ण, कभी विषम, कभी दुर्लभ। कभी-कभी संपूर्ण छंद एक ही रंग में व्यक्त किया जाता है:
कॉर्नफ्लॉवर से दिल चमकता है,
इसमें फ़िरोज़ा जलता है।
मैं तालियां बजाता हूं
नीली आँखों के बारे में।
कवि प्रिय के बारे में बात करता है, गर्म, सुनहरे स्वर में मीठा, उदास और हार्दिक के बारे में - सफेद-सुनहरे संयोजन में। ये पंक्तियाँ सभी को याद हैं:
मुझे पछतावा नहीं है, फोन मत करो, मत रोओ,
सब कुछ सफेद सेब के पेड़ों से निकलने वाले धुएं की तरह निकल जाएगा।
मुरझाया हुआ सोना गले से लगा लिया,
मैं अब जवान नहीं रहूंगा।
विषम रंग यसिनिन की चिंता, परेशानी के मूड को आगे बढ़ाते हैं:
शरमा गया रोवन,
नीला पानी,
चंद्रमा, उदास सवार,
इस अवसर को गिरा दिया।
यसिन की कविताओं में, रंगों के दुर्लभ, उत्तम संयोजन हैं जो प्रकृति या आत्मा की स्थिति की असाधारण सूक्ष्मता को व्यक्त करते हैं, जो यसिनिन में भी अविभाज्य है:
सुनहरी पत्तियाँ घूमती हैं
तालाब के गुलाबी पानी में
तितलियों के हल्के झुंड की तरह
लुप्त होती मक्खियों के साथ तारे की ओर।
यह "लुप्त होती" कलाकार द्वारा सही जगह पर लगाया गया सटीक ब्रशस्ट्रोक है। तस्वीर में उससे हवा है।
यसिनिन का रंग पैलेट कभी-कभी न केवल प्रकृति की एक दृश्यमान तस्वीर बनाता है, बल्कि एक गहरा मानवीय, देशभक्ति, दार्शनिक अर्थ भी रखता है। वे रूसी आत्मा के भूगोल, मातृभूमि के लिए हमारी छिपी भावनाओं को समझने में मदद करते हैं। फ्रांसीसी यात्री की पंक्तियों की तुलना यसिनिन की रेखाओं से करना दिलचस्प है। तो एक यात्री के नोट्स में हम पढ़ते हैं: “क्या देश है! अंतहीन, एक हथेली के रूप में सपाट, सादा, बिना रंगों के, बिना रूपरेखा के, क्षितिज पर शाश्वत दलदल - अंडरसिज्ड दयनीय ग्रोव्स और सड़क के किनारे - गांवों के भूरे रंग के ढेर जो जमीन में उग आए और मृत, जैसे कि निवासियों द्वारा छोड़े गए शहर का, ग्रे और नीरस भी यहाँ आप सौवीं बार, रूस में हैं, यह क्या है। इन नोटों में मुख्य बात क्या है? निराशा और अलगाव। इसलिए कुस्टेन और ऐसे "बदसूरत" देश के लिए इस नए के प्रति उदासीनता।
और अब हमारे सामने कवि की "श्वेत" कृति है, पहली नज़र में, कुस्टेन की पंक्तियों के अनुरूप:
बर्फीला मैदान, सफेद चाँद।
हमारा पक्ष कफन से ढका हुआ है।
और सफेद में सन्टी जंगलों के माध्यम से रो रहे हैं।
यहाँ कौन मरा? मर गए? क्या मैं तुम्हारे लिए हूँ?
लेकिन यहाँ मातृभूमि की अनुभूति होती है, मातृभूमि की भावना जगमगाती है, यहाँ किसी के भाग्य का पूर्वाभास है और रूस के भाग्य के साथ कवि के भाग्य की मिलीभगत है, भावनाओं के इस सरगम को अद्भुत शक्ति के साथ व्यक्त किया गया है। और शब्दों की जरूरत नहीं है। पर्याप्त रंग!
यसिन की कविता की कई रंगीन छवियां सभी रचनात्मकता से गुजरती हैं, जो ज्वलंत प्रतीक, रूपक, लोकप्रिय भाव बन जाती हैं:
मैंने अपना घर छोड़ दिया
नीला रूस छोड़ दिया।
नीला-नीला यसिनिन के पसंदीदा रंगों में से एक है। यह रंग वह अपनी प्यारी मातृभूमि को देते हैं। यह यह है, खूबसूरती से नीला, कि हम यसिन के रूस को उनकी कविताओं को पढ़ते हुए देखते हैं। कवि मध्य रूस की प्रकृति की एक अनूठी छवि बनाने में कामयाब रहे, यही वजह है कि उनकी मूल प्रकृति के बारे में उनकी कविताएँ विशेष रूप से उज्ज्वल, शुद्ध, मधुर हैं:
खेत संकुचित हैं, उपवन नंगे हैं,
कोहरा और पानी से नमी,
नीले पहाड़ों के पीछे का पहिया
सूरज चुपचाप ढल गया।
उजड़ गई सड़क में नींद आ रही है।
उसने आज सपना देखा
क्या है बहुत, बहुत कम
यह ग्रे सर्दियों की प्रतीक्षा करने के लिए बनी हुई है।
ओह, और मैं खुद अक्सर बज रहा हूँ
मैंने कल कोहरे में देखा:
लाल महीना बछेड़ा
हमारे बेपहियों की गाड़ी के लिए इस्तेमाल किया।
निष्कर्ष
मेरा मानना है कि फ्रांसीसी यात्री गलत है: रूस "बिना परिदृश्य वाला देश" नहीं है! मेरी राय में, वह मध्य रूस की प्रकृति की सुंदरता को नहीं देख सकता था, वह रूसी परिदृश्य के विवेकपूर्ण आकर्षण में "सहकर्मी" और "सहकर्मी" नहीं हो सकता था। शायद केवल एक रूसी व्यक्ति के पास यह उपहार है:
यहां आपको देखना है
यहां आपको देखना है
ताकि दिल हल्के प्यार से भर जाए।
यहां आपको सुनने की जरूरत है, यहां आपको सुनने की जरूरत है,
ताकि व्यंजन एक साथ आत्मा में बाढ़ आ जाए।
ए. राइलेनकोव
और कवि रिलेंकोव के बाद, एफ। आई। टुटेचेव ने इस विचार को जारी रखा, यह देखते हुए
वे समझ नहीं पाते हैं और वे नोटिस नहीं करते हैं
एक विदेशी की गर्व टकटकी,
क्या चमकता है और चुपके से चमकता है
अपनी विनम्र नग्नता में।
गॉडमदर के बोझ से निराश,
आप सभी, प्रिय भूमि,
दास के रूप में, स्वर्ग का राजा
आशीर्वाद लेकर निकले।
मध्य लेन हमारी असीम मातृभूमि का केंद्र है, ये ऐसे स्थान हैं जो "रस", "रूस" शब्दों से जुड़े हैं। यह हमारी पितृभूमि है। ओका, कलुगा और तुला के पास रियाज़ान के खेत और बर्च के पेड़ छोटी नदियों, मॉस्को क्षेत्र, व्लादिमीर देश की सड़कों, तांबोव और वोरोनिश भूमि में शांत पानी से गुजरते हैं, जहाँ जंगल सूख जाते हैं और सीढ़ियाँ शुरू हो जाती हैं - इस सभी असीम स्थान ने अपना काव्यात्मक अवतार पाया रूसी कलाकारों द्वारा कैनवस में रूसी कवियों की पंक्तियाँ। उन्होंने रूस की प्रकृति की एक काव्यात्मक कलात्मक छवि बनाई, जो हमारी मातृभूमि की धारणा, हमारी आत्मा की मानसिकता के अनुरूप है।
रूसी भूमि ने रूसी लोगों के चरित्र को आकार दिया है। शिक्षाविद दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव ने रूसी आत्मा के भूगोल के बारे में लिखा है: "विस्तृत स्थान हमेशा रूसी के दिल का स्वामित्व रखता है तथ्य यह है कि इच्छा मुक्त है, यह स्वतंत्रता है, खुली जगह के साथ संयुक्त, बिना किसी बंद स्थान के। अब विश्व मानचित्र को देखें: रूसी मैदान दुनिया में सबसे बड़ा है। क्या मैदान ने रूसी चरित्र को निर्धारित किया, या पूर्वी स्लाव जनजातियाँ मैदान पर रुक गईं क्योंकि उन्हें यह पसंद था?
रूसी कवियों और कलाकारों ने अपने कार्यों में "रूसी आत्मा" को उजागर किया। और एक रूसी व्यक्ति की आत्मा आकर्षण, गहराई, बोधगम्यता का एक ही रहस्य है, उन पंक्तियों और चित्रों की तरह जो हम सुनते और देखते हैं, जैसे संगीत जो रूसी संगीतकार बनाते हैं।
शब्दों की संक्षिप्त शब्दावली
गीत एक साहित्यिक शैली है, जिसका विषय आंतरिक जीवन की सामग्री है, कवि का अपना "मैं", और भाषण रूप एक आंतरिक एकालाप है, मुख्य रूप से पद्य में।
कविता लेखन में अनुग्रह है; सब कुछ कलात्मक, आध्यात्मिक और नैतिक रूप से सुंदर, शब्दों में व्यक्त किया गया, और, इसके अलावा, अधिक मापा भाषण में।
एक कलात्मक छवि एक काम में लेखक द्वारा बनाई गई छवि है
गीत कविता कविता की शैलियों में से एक है।
लैंडस्केप गीत - गीत जो परिदृश्य की सुंदरता का वर्णन करते हैं।
छंद कविता की पंक्तियों का एक समूह है।
मकसद (विषय) - एक लेखक के काम में या साहित्यिक दिशा में एक स्थिर विषय, समस्या, विचार।
लैंडस्केप - दृश्य, किसी भी क्षेत्र की छवि; पेंटिंग और ग्राफिक्स में, एक शैली (और एक अलग काम) जिसमें छवि का मुख्य विषय प्रकृति है।
मातृभूमि का विषय रूसी साहित्य के लिए पारंपरिक है, प्रत्येक कलाकार इसे अपने काम में संदर्भित करता है। लेकिन, ज़ाहिर है, इस विषय की व्याख्या हर बार अलग होती है। यह लेखक के व्यक्तित्व, उनकी कविताओं और युग से वातानुकूलित है, जो हमेशा कलाकार के काम पर अपनी छाप छोड़ता है।
यह देश के लिए महत्वपूर्ण समय में विशेष रूप से तीव्र लगता है। प्राचीन रूस के नाटकीय इतिहास ने देशभक्ति से भरे इस तरह के कार्यों को "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान", "द टेल ऑफ़ द डिस्ट्रक्शन ऑफ़ द रशियन लैंड", "द डिवेस्टेशन ऑफ़ रियाज़ान बाय बटू", "ज़ादोन्शिना" और कई अन्य लोगों के जीवन में लाया। . सदियों से अलग, वे सभी प्राचीन रूसी इतिहास की दुखद घटनाओं के लिए समर्पित हैं, दुःख से भरे हुए हैं और साथ ही साथ अपनी भूमि के लिए गर्व है, इसके साहसी रक्षकों के लिए। इन कृतियों का काव्य विलक्षण है। काफी हद तक, यह लोककथाओं के प्रभाव से निर्धारित होता है, कई मायनों में अभी भी लेखक के मूर्तिपूजक विश्वदृष्टि से। इसलिए प्रकृति की काव्य छवियों की प्रचुरता, जिसके साथ घनिष्ठ संबंध महसूस किया जाता है, उदाहरण के लिए, इगोर के अभियान की कथा में, विशद रूपकों, विशेषणों, अतिशयोक्ति, समानताएं। कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन के रूप में, यह सब साहित्य में बाद में समझ में आएगा, लेकिन अभी के लिए यह कहा जा सकता है कि एक महान स्मारक के अज्ञात लेखक के लिए, यह वर्णन का एक प्राकृतिक तरीका है, जिसे उन्होंने साहित्यिक उपकरण के रूप में नहीं माना है।
तेरहवीं शताब्दी में पहले से ही लिखी गई "बटू द्वारा रियाज़ान की तबाही की कथा" में भी यही देखा जा सकता है, जिसमें लोक गीतों, महाकाव्यों और किंवदंतियों का प्रभाव बहुत मजबूत है। "बुरा" से रूसी भूमि की रक्षा करने वाले योद्धाओं की बहादुरी की प्रशंसा करते हुए, लेखक लिखते हैं: "ये पंख वाले लोग हैं, वे मौत को नहीं जानते ... घोड़े पर सवार होकर, वे लड़ते हैं - एक हजार के साथ, और दो - दस हजार के साथ।"
प्रबुद्ध अठारहवीं शताब्दी नए साहित्य को जन्म देती है। रूसी राज्य, संप्रभुता को मजबूत करने का विचार कवियों पर भी हावी है। वी। के। ट्रेडियाकोव्स्की, एम। वी। लोमोनोसोव के काम में मातृभूमि का विषय राजसी, गर्वित लगता है।
"दूर के देशों के माध्यम से रूस के लिए व्यर्थ," ट्रेडियाकोवस्की ने उसके उच्च बड़प्पन, पवित्र विश्वास, बहुतायत और ताकत की प्रशंसा की। उनके लिए उनकी जन्मभूमि "सभी अच्छी चीजों का खजाना" है। ये "रूस की प्रशंसनीय कविताएँ" स्लाववाद से परिपूर्ण हैं:
आपके सभी लोग रूढ़िवादी हैं
और वीरता सर्वत्र महिमामय हो;
बच्चे हैं ऐसी मां के काबिल,
हर जगह आपके लिए तैयार हैं।
और अचानक: "विवट रूस! दूसरे को जगाओ! ” यह लैटिनवाद नए, पेट्रिन युग की भावना है।
लोमोनोसोव के ओड्स में, मातृभूमि का विषय एक अतिरिक्त परिप्रेक्ष्य प्राप्त करता है। रूस का महिमामंडन करते हुए, "प्रकाश में चमकता हुआ", कवि देश की छवि को उसकी वास्तविक भौगोलिक रूपरेखा में खींचता है:
ऊंचे पहाड़ों को देखो।
अपने विस्तृत क्षेत्रों में देखो,
वोल्गा, नीपर कहाँ है, जहाँ ओब बहती है ...
लोमोनोसोव के अनुसार रूस एक "विशाल शक्ति" है, जो "स्थायी बर्फ" और गहरे जंगलों से आच्छादित है, कवियों को प्रेरित करती है, "अपने और त्वरित दिमाग वाले न्यूटन" को जन्म देती है।
ए एस पुश्किन, जो सामान्य रूप से अपने काम में क्लासिकवाद से विदा हो गए, इस विषय में रूस के समान संप्रभु दृष्टिकोण के करीब हैं। "संस्मरण इन Tsarskoe Selo" में एक शक्तिशाली देश की छवि का जन्म होता है, जिसे "महिमा के साथ ताज पहनाया जाता है" "एक महान पत्नी के राजदंड के तहत।" लोमोनोसोव के साथ वैचारिक निकटता यहाँ भाषाई स्तर पर भी पुष्ट होती है। कवि व्यवस्थित रूप से स्लावोनिक्स का उपयोग करता है, जो कविता को एक उत्कृष्ट चरित्र देता है:
आराम करो, शहरों की माँ रूस,
विदेशी की मौत को देखो।
आज उनकी अभिमानी ऊंचाइयों पर दफनाया गया।
निर्माता का तामसिक दाहिना हाथ।
लेकिन साथ ही, पुश्किन मातृभूमि के विषय में एक गीतात्मक शुरुआत लाता है जो क्लासिकवाद की विशेषता नहीं है। उनकी कविता में, मातृभूमि भी "पृथ्वी का कोना" है - मिखाइलोवस्कॉय, और दादा की संपत्ति - पेत्रोव्स्की और ज़ारसोए सेलो के ओक के जंगल।
एम। यू। लेर्मोंटोव की मातृभूमि के बारे में कविताओं में गेय शुरुआत स्पष्ट रूप से महसूस की जाती है। रूसी गांव की प्रकृति, "विचार को किसी तरह के अस्पष्ट सपने में डुबो देना", गेय नायक की भावनात्मक चिंताओं को दूर करता है।
तब मेरी रूह की चिन्ता अपने आप मंद हो जाती है, फिर मेरे माथे पर झुर्रियाँ बिखर जाती हैं, और मैं पृथ्वी पर सुख को समझ सकता हूँ, और स्वर्ग में मैं ईश्वर को देखता हूँ!..
मातृभूमि के लिए लेर्मोंटोव का प्रेम तर्कहीन है, यह एक "अजीब प्रेम" है, जैसा कि कवि स्वयं स्वीकार करता है ("मातृभूमि")। इसे तर्कसंगत रूप से समझाया नहीं जा सकता।
लेकिन मैं प्यार करता हूँ - मैं खुद को क्यों नहीं जानता?
उसकी कदम ठंडी चुप्पी।
उसके असीम जंगल लहराते हैं।
उसकी नदियों की बाढ़ समुद्र की तरह है ...
बाद में, एफ। आई। टुटेचेव फादरलैंड के लिए अपनी समान भावना के बारे में कामोद्दीपक रूप से कहेंगे:
रूस को दिमाग से नहीं समझा जा सकता,
एक आम arshin के साथ नहीं मापा जा सकता...
लेकिन मातृभूमि के प्रति लेर्मोंटोव के रवैये में और भी रंग हैं: इसके असीम जंगलों और जले हुए पराली के लिए प्यार उसके साथ गुलामों के देश, स्वामी के देश ("विदाई, बिना धोए रूस") के लिए घृणा के साथ संयुक्त है।
प्रेम-घृणा का यह मकसद N. A. Nekrasov के काम में विकसित होगा:
जो दुःख और क्रोध के बिना रहता है
उसे अपनी मातृभूमि से प्यार नहीं है।
लेकिन, निश्चित रूप से, यह कथन रूस के लिए कवि की भावना को समाप्त नहीं करता है। यह बहुत अधिक बहुआयामी है: इसमें अपनी असीम दूरियों के लिए प्रेम भी है, इसके विस्तार के लिए, जिसे वे उपचार कहते हैं।
चारों ओर राई है, एक जीवित स्टेपी की तरह।
न महल, न समंदर, न पहाड़...
धन्यवाद प्रिय पक्ष
आपके उपचार स्थान के लिए!
मातृभूमि के लिए नेक्रासोव की भावना में उसके दुख की चेतना से दर्द होता है और साथ ही उसके भविष्य में गहरी आशा और विश्वास होता है। तो, कविता में "रूस में रहना किसके लिए अच्छा है" पंक्तियाँ हैं:
तुम गरीब हो
आप प्रचुर मात्रा में हैं
आप शक्तिशाली हैं
आप शक्तिहीन हैं, रूस माँ!
और ये भी हैं:
निराशा के क्षण में, हे मातृभूमि!
मैं आगे की सोच रहा हूं।
आपको बहुत कुछ सहना तय है,
लेकिन तुम नहीं मरोगे, मुझे पता है।
प्रेम की एक समान भावना, घृणा की सीमा पर, रूस को समर्पित कविताओं में ए.ए. ब्लोक द्वारा भी पाई जाती है:
मेरा रूस, मेरा जीवन, क्या हम एक साथ काम करेंगे?
ज़ार, हाँ साइबेरिया, हाँ यरमक, हाँ जेल!
ओह, यह अलग होने का, पश्चाताप करने का समय नहीं है...
आजाद दिल के लिए तेरा अंधेरा क्या है
एक अन्य कविता में, उन्होंने कहा: "ओह माय, माय वाइफ!" ऐसी असंगति न केवल ब्लोक की विशेषता है। यह स्पष्ट रूप से बीसवीं सदी की शुरुआत के रूसी बुद्धिजीवी, विचारक और कवि की चेतना के द्वंद्व को व्यक्त करता है।
यसिनिन जैसे कवियों के काम में, उन्नीसवीं सदी की कविता ध्वनि के परिचित रूपांकनों, सार्थक, निश्चित रूप से, एक अलग ऐतिहासिक संदर्भ और अन्य कविताओं में। लेकिन मातृभूमि के लिए उनकी भावना उतनी ही ईमानदार और गहरी है, दुख और गर्व, दुर्भाग्यपूर्ण और महान।