एक खंड में उत्कृष्ट रूसी बाइबिल विद्वान, सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर अलेक्जेंडर पावलोविच लोपुखिन (1852-1904) द्वारा पुराने और नए नियम के बाइबिल इतिहास पर एक स्मारकीय कार्य शामिल है। अपनी पुस्तक में, जो 1917 तक 20 संस्करणों के माध्यम से चला गया, उन्होंने 19 वीं शताब्दी के अंत तक उपलब्ध सभी बाइबिल-कालानुक्रमिक, पुरातात्विक, ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान सामग्री का संग्रह और विश्लेषण किया।

लोपुखिन ए.पी. पुराने और नए नियम का बाइबिल इतिहास। एक खंड में पूरा संस्करण

एम: "पब्लिशिंग हाउस अल्फा-बुक", 2009। - 1215 एस: बीमार। - (एक खंड में पूरा संस्करण)।

आईएसबीएन 978-5-9922-0271-7

पाठ संस्करण के अनुसार मुद्रित है:

लोपुखिन ए। आई। गाइड टू द बाइबिल हिस्ट्री ऑफ द ओल्ड टेस्टामेंट, सेंट पीटर्सबर्ग, 1888। "बुकसेलर आई। एल। तुलुज़ोव का संस्करण।"

लोपुखिन ए.पी. गाइड टू द बाइबल हिस्ट्री ऑफ़ द न्यू टेस्टामेंट, सेंट पीटर्सबर्ग, 1889। "पुस्तक विक्रेता आई.एल. तुलुज़ोव का संस्करण।"

जूलियस श्नोर वॉन कारोल्सफेल्ड द्वारा चित्र

एपी लोपुखिन ने अपने काम को "सामान्य रूप से" लोगों की व्यापक श्रेणी के लिए पढ़ने का इरादा किया, क्योंकि उनकी राय में, "बाइबिल का इतिहास किसी भी व्यक्ति के लिए नैतिक और उच्च ऐतिहासिक शिक्षा का एक अटूट स्रोत बन सकता है जो कमोबेश गंभीर रूप से सक्षम है। मानसिक जीवन "।

पुस्तक में दिए गए चित्र जूलियस श्नोर वॉन कारोल्सफेल्ड द्वारा उकेरे गए हैं।

एल.पी. के पहले संस्करण की प्रस्तावना लोपुखिन "पुराने नियम के बाइबिल इतिहास के लिए एक गाइड"

वर्तमान में ऐतिहासिक विज्ञान में एक असाधारण आंदोलन हो रहा है, ठीक उन अद्भुत खोजों के लिए धन्यवाद जो पूर्व के प्राचीन लोगों के ऐतिहासिक जीवन की भूली हुई राख पर बनाई जा रही हैं। उस खुशी की घड़ी के बाद से, जब इतिहासकारों ने, कलम तक ही सीमित नहीं, फावड़े और फावड़े उठाए और नील, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की घाटियों के साथ-साथ ऐतिहासिक पूर्व के अन्य देशों में खंडहरों का कचरा खोदना शुरू किया। , नए ऐतिहासिक ज्ञान की एक पूरी दुनिया शोधकर्ताओं की आंखों के सामने खुल गई: प्राचीन लोगों के इतिहास के हल्के और छोटे पृष्ठ बेहद एनिमेटेड और विस्तारित थे, यहां तक ​​​​कि नए, अब तक पूरी तरह से अज्ञात लोगों और राजशाही का अस्तित्व, जिसका ज्ञान था प्राचीन मानव जाति के संपूर्ण भाग्य पर नया प्रकाश डाला, खोजा गया।

लेकिन इन असाधारण खोजों ने और भी अधिक महत्व प्राप्त कर लिया क्योंकि वे बाइबिल के इतिहास के निकट संबंध में थे, और न केवल इसमें बहुत अधिक नया प्रकाश डाला, इसके अक्सर सबसे गहरे पन्नों को स्पष्ट किया, बल्कि बाइबिल की कई घटनाओं और तथ्यों की लगभग चमत्कारी पुष्टि भी प्रदान की। अब तक संदेह से दण्ड से मुक्ति के साथ आलोचना की जा सकती थी। इस परिस्थिति ने बाइबिल के इतिहास में रुचि को बहुत पुनर्जीवित किया, जो अब धर्मशास्त्रियों की सूखी विशेषता नहीं रह गई है, और अब धर्मनिरपेक्ष विद्वान इतिहासकारों और सभी सभ्य लोगों के पूरे शिक्षित समाज दोनों का ध्यान आकर्षित करती है।

यह रुचि हमारे देश में भी ध्यान देने योग्य है, लेकिन, दुर्भाग्य से, हमारे देश में यह अभी तक विशेषज्ञों के दायरे की संकीर्ण सीमाओं से आगे नहीं बढ़ी है, और हमारे समाज के लिए वस्तुतः एक भी सार्वजनिक रूप से उपलब्ध पुस्तक नहीं है जो एक मार्गदर्शक के रूप में काम कर सके। या इस बेहद दिलचस्प विषय का परिचय और ज्ञान का एक अत्यधिक शिक्षाप्रद क्षेत्र। इसकी संतुष्टि, हमारी राय में, तत्काल आवश्यकता आंशिक रूप से इस पुस्तक के दिमाग में है।

इसके मुख्य भागों में, इसे कई साल पहले संकलित किया गया था और इसका उद्देश्य केवल बाइबिल-ऐतिहासिक ज्ञान के क्षेत्र में हमारे व्यक्तिगत अध्ययन के लिए एक सारांश के रूप में था, जो हमारी विशेषता ("प्राचीन विश्व का इतिहास") के संपर्क में है। लेकिन ऊपर बताई गई गहरी आवश्यकता की चेतना ने हमें इस सारांश को इस तरह से संसाधित करने के लिए प्रेरित किया कि यह कम से कम इस आवश्यकता को थोड़ी सी भी संतुष्ट कर सके, ठीक बाइबिल के इतिहास का एक सुसंगत और जीवंत पाठ्यक्रम प्रदान करके मुख्य विशेषताओं की शुरूआत के साथ। नवीनतम बाइबिल ऐतिहासिक अनुसंधान की अटूट संपत्ति।

यह स्पष्ट है कि इस गाइड के लिए उल्लिखित ढांचे के भीतर, उपरोक्त अध्ययनों को इसमें एक स्वतंत्र स्थान नहीं मिला, और हमने वास्तव में केवल उनकी कुछ विशेषताओं को पेश करने के लिए खुद को सीमित कर दिया, लेकिन हम आशा करते हैं कि पाठक हर समय उनकी उपस्थिति को नोटिस करेंगे। अधिक या कम महत्वपूर्ण बाइबिल ऐतिहासिक घटना, और आप स्वयं देखेंगे कि इतिहास के क्षेत्र में नवीनतम खोजों ने कितना प्रकाश डाला है और वे सबसे प्रसिद्ध तथ्यों और घटनाओं को कितनी नई रुचि देते हैं।

हम अपने "गाइड" को सामान्य रूप से पढ़ने का इरादा रखते हैं, लेकिन हम विशेष रूप से इसे छात्र युवाओं के परिवेश तक पहुंच प्राप्त करना चाहेंगे। यह हमारा गहरा विश्वास है कि गंभीर मानसिक जीवन के लिए कमोबेश सक्षम किसी भी व्यक्ति के लिए बाइबिल का इतिहास नैतिक और उच्च ऐतिहासिक शिक्षा का एक अटूट स्रोत बन सकता है। प्रत्येक इतिहास मन और हृदय का शिक्षक और ज्ञान का शिक्षक है, लेकिन इस संबंध में बाइबिल का इतिहास अन्य सभी कहानियों से ऊपर है, क्योंकि इसका विषय मानव जाति के आध्यात्मिक जीवन का केंद्रीय बिंदु है, और इसमें दुनिया के सबसे गहरे नियम हैं। -ऐतिहासिक विकास का पता चलता है।

यह सबसे स्पष्ट रूप से दिखा सकता है कि लोगों के इतिहास में कुछ भी आकस्मिक और मनमाना नहीं है, कि "इतिहास बनाने" का कोई भी प्रयास व्यर्थ और हानिकारक है, क्योंकि हर चीज "समय की पूर्ति" की प्रतीक्षा और मांग करती है, जिसे न तो पास लाया जा सकता है और न ही स्थगित। साथ ही, यह महानतम पात्रों के गहरे जीवन के अनुभवों की एक श्रृंखला प्रस्तुत करता है, जो अपने गुणों से और अपने दोषों से कम नहीं, किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन की गहराई तक व्यापक रूप से द्वार खोलते हैं और इस तरह के लिए सबसे गहरा सबक सिखाते हैं। इस तरह के अद्भुत अनुभवों को देखने के लिए पर्याप्त जीवंत नैतिक भावना वाला कोई भी व्यक्ति।

अवधि एक सृष्टि से जलप्रलय तक

I. विश्व का निर्माण

बाह्य सौन्दर्य और आन्तरिक समरसता में माना जाने वाला संसार एक अद्भुत रचना है, जो अपने अंगों के सामंजस्य और अपने रूपों की अद्भुत विविधता से अद्भुत है। अपनी संपूर्णता में, यह एक महान और कुशल गुरु द्वारा एक राजसी घड़ी के घाव की तरह सही ढंग से चलता है।

और जिस प्रकार घड़ी को देखने पर अनैच्छिक रूप से उस गुरु का विचार प्रकट होता है जिसने उसे बनाया और शुरू किया था, उसी तरह जब दुनिया को उसकी सही और सामंजस्यपूर्ण गति में देखते हुए, मन अनजाने में उस अपराधी के विचार में आ जाता है, जिसके पास उसका अस्तित्व है। और अद्भुत व्यवस्था। यह कि दुनिया शाश्वत नहीं है और इसकी अपनी शुरुआत है, सबसे पहले, लोगों की आम धारणा से, जो सभी चीजों की शुरुआत की सबसे प्राचीन परंपरा को बरकरार रखते हैं, स्पष्ट रूप से साबित हो गया है। फिर, मानव जाति के ऐतिहासिक जीवन के पाठ्यक्रम, विशेष रूप से इसके सबसे प्राचीन लोगों के अध्ययन से पता चलता है कि ऐतिहासिक जीवन की सीमा बहुत सीमित है और जल्द ही प्रागैतिहासिक युग में चला जाता है, जो मानव जाति के बचपन का गठन करता है, जो बदले में जरूरी है जन्म या शुरुआत मानता है।

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विज्ञान और कला के विकास का क्रम भी उसी की ओर इशारा करता है, जो हमें फिर से आदिम अवस्था की ओर ले जाता है जब उन्होंने केवल शुरुआत की थी। अंत में, नवीनतम विज्ञान (भूविज्ञान और जीवाश्म विज्ञान), पृथ्वी की पपड़ी की परतों और उनमें निहित अवशेषों के अध्ययन के माध्यम से, अकाट्य और स्पष्ट रूप से साबित करते हैं कि ग्लोब धीरे-धीरे इसकी सतह में बनता है, और एक समय था जब पूरी तरह से था उस पर कोई जीवन नहीं था, और वह स्वयं एक निराकार अवस्था में था।

इस प्रकार, दुनिया की शुरुआत निस्संदेह है, भले ही एक निराकार, आदिम पदार्थ के रूप में हो, जिससे उसके सभी रूप धीरे-धीरे बनते हैं। लेकिन यह आदिम पदार्थ स्वयं कहां से आया? इस प्रश्न ने लंबे समय से मानव विचार पर कब्जा कर लिया है, लेकिन उच्च सहायता के बिना इसे हल करना शक्तिहीन था, और बुतपरस्त दुनिया में धर्मों के महानतम संत और संस्थापक इस विचार से ऊपर उठने में असमर्थ थे कि यह आदिम पदार्थ अनंत काल से अस्तित्व में है, और इससे भगवान कुछ बनाया या दुनिया को व्यवस्थित किया, केवल इस तरह से दुनिया का निर्माता या आयोजक, लेकिन उचित अर्थों में इसका निर्माता नहीं।

तब पवित्र शास्त्र की पुस्तकों में निहित दिव्य रहस्योद्घाटन, मानव मन की मदद करने के लिए प्रकट हुआ, और यह सरल और स्पष्ट रूप से होने के महान रहस्य की घोषणा की, जिसे समझने के लिए सभी समय के संतों और लोगों ने व्यर्थ समझने की कोशिश की। यह रहस्य उत्पत्ति की पुस्तक के पहले पृष्ठ पर प्रकट होता है, जो दुनिया और मानव जाति के बाइबिल इतिहास को शुरू करता है।

"शुरुआत में भगवान ने स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण किया," इतिहासकार, सेंट। पैगंबर मूसा। ये कुछ शब्द उस सत्य को व्यक्त करते हैं, जो उसकी गहराई में अपार है, कि स्वर्ग और पृथ्वी पर मौजूद हर चीज की शुरुआत है, और सब कुछ भगवान द्वारा बनाया गया था, जो अकेले शाश्वत है और पूर्व-लौकिक अस्तित्व में मौजूद है, और, इसके अलावा, कुछ भी नहीं से बनाया गया था, जैसा कि क्रिया बारा शब्द "बनाया" शब्द को व्यक्त करने के लिए प्रयोग किया जाता है।

ईश्वर ब्रह्मांड का एकमात्र निर्माता है, और उसके बिना कुछ भी नहीं हो सकता था। इस विचार को स्वीकार करते हुए, इतिहासकार ने दुनिया की उत्पत्ति की व्याख्या करने के अन्य सभी तरीकों को खारिज कर दिया, यानी, कि दुनिया न तो संयोग से, या सहज पीढ़ी से, या अच्छे और बुरे सिद्धांतों के संघर्ष से (जैसा कि बुतपरस्त संतों ने सिखाया, और उनके बाद नवीनतम ज्ञान), लेकिन केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा के स्वतंत्र निर्णय से, जिन्होंने दुनिया को गैर-अस्तित्व से अस्थायी अस्तित्व में बुलाने का आदेश दिया।

यह निर्णय पूरी तरह से सृष्टिकर्ता के प्रेम और भलाई से उत्पन्न हुआ, जिसका उद्देश्य प्राणी को अपने अस्तित्व के इन महानतम गुणों का आनंद लेने का अवसर देना था। और इसलिए "वह," दैवीय रूप से प्रेरित भजनकार के शब्दों में, "कहा और यह हुआ, उसने आज्ञा दी और यह प्रकट हुआ" सब कुछ (भजन XXXII, 9)। सृष्टि में उसका साधन उसका वचन था ("कहा और यह हो गया"), जो कि मूल वचन है, परमेश्वर का पुत्र, जिसके द्वारा "सब कुछ होना शुरू हुआ, और उसके बिना कुछ भी नहीं होना शुरू हुआ।

प्रसिद्ध रूसी धर्मशास्त्री, बाइबिल के विद्वान और अनुवादक ए.पी. लोपुखिन ने पहली बार 1887 में प्रकाश देखा था और तब से इसके 20 से अधिक संस्करण हो चुके हैं। बाइबिल की कहानी की समझ की गहराई के लिए धन्यवाद, इसकी सामग्री आज अपना महत्व नहीं खोती है। समृद्ध धार्मिक, व्याख्यात्मक, कालानुक्रमिक, पुरातात्विक, ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान सामग्री एकत्र और विश्लेषण करने के बाद, लेखक बाइबिल में वर्णित घटनाओं के ऐतिहासिक महत्व को प्रकट करता है। वह साबित करता है कि बाइबिल की कहानियों का एक वास्तविक ऐतिहासिक आधार है।

एक ऐसे काम के रूप में कल्पना की गई जो धार्मिक विज्ञान और आध्यात्मिक ज्ञान के लोकप्रियकरण को बढ़ावा देता है, पुस्तक एक सुलभ भाषा में लिखी गई है।

काम 1887 में एएसटी द्वारा प्रकाशित किया गया था। हमारी साइट पर आप fb2, rtf, epub, pdf, txt प्रारूप में "बाइबल हिस्ट्री ऑफ द ओल्ड टेस्टामेंट" पुस्तक डाउनलोड कर सकते हैं या ऑनलाइन पढ़ सकते हैं। यहां, पढ़ने से पहले, आप उन पाठकों की समीक्षाओं का भी उल्लेख कर सकते हैं जो पहले से ही पुस्तक से परिचित हैं, और उनकी राय जान सकते हैं। हमारे साथी के ऑनलाइन स्टोर में आप किताब को कागज के रूप में खरीद और पढ़ सकते हैं।

पवित्र बाइबिल के इतिहास को ऐतिहासिक विज्ञानों में पहला स्थान लेना चाहिए, क्योंकि यह अनंत ईश्वर और उसके द्वारा बनाए गए मनुष्य के बीच हजार साल के रिश्ते की कहानी है। यह एक क्रॉनिकल है कि कैसे मानवता ने ईश्वरीय रहस्योद्घाटन और ईश्वर-ज्ञान के अमूल्य अनुभव को संचित किया।
लगभग दो हजार वर्ष पूर्व यरुशलम और उसके परिवेश में हुई हर्षित और दुखद घटनाओं ने विश्व इतिहास की धारा को हमेशा के लिए बदल दिया। रोमन साम्राज्य के बाहरी इलाके में, परमेश्वर का पुत्र साधारण मछुआरों और कर संग्रहकर्ताओं के सामने प्रकट हुआ और उन्हें उस सत्य को प्रकट किया, जिसके प्रकाश ने दुनिया को बदल दिया।
"बाइबल इतिहास" के पहले खंड मेंपुराने नियम की घटनाओं पर अध्ययन शामिल है। पुस्तक उत्कृष्ट रूसी बाइबिल विद्वान, लेखक और धर्मशास्त्री अलेक्जेंडर पावलोविच लोपुखिन के क्लासिक काम के आधार पर तैयार की गई थी।
बाइबिल इतिहास के दूसरे खंड में » नए नियम की पुस्तकों पर अध्ययन शामिल थे।
प्रकाशन उत्कृष्ट रूसी बाइबिल विद्वान, लेखक और धर्मशास्त्री अलेक्जेंडर पावलोविच लोपुखिन के क्लासिक काम के आधार पर तैयार किया गया था।

"बाइबल के पन्नों पर कैद की गई घटनाओं में न केवल महत्वपूर्ण ऐतिहासिक साक्ष्य का महत्व है, बल्कि एक विशाल धार्मिक अर्थ भी है, जिसे समझने से हम भगवान और अपने पड़ोसियों के साथ अपने संबंध को ठीक से बनाने की क्षमता हासिल करते हैं।"

"बाइबल को सही ढंग से पढ़ने का अर्थ है उसमें ईश्वर और मानव के बीच अंतर करने में सक्षम होना। बाइबल पर सभी हमले, चाहे वे नास्तिक हों या तथाकथित ऐतिहासिक-आलोचनात्मक, इस तथ्य पर आधारित थे कि लोग बाइबल को पढ़ना नहीं जानते थे, मानव, परिवर्तनशील और पतनशील कारक को ईश्वरीय उपस्थिति के साथ भ्रमित करते थे, जो कि किसी से भी परे है। मानवीय आलोचना।

मॉस्को और ऑल रशिया KIRILL के कुलपति

विषय

पुस्तक 1. पुराना नियम।

ए. पी. लोपुखिन द्वारा पुस्तक के पहले संस्करण की प्रस्तावना
"पुराने नियम के बाइबिल इतिहास के लिए एक गाइड"

अवधि एक
सृष्टि से जलप्रलय तक

I. दुनिया का निर्माण
द्वितीय. पहले लोगों का निर्माण और स्वर्ग में उनका आनंदमय जीवन
III. पतन और उसके परिणाम, स्वर्ग का स्थान
चतुर्थ। आदम के पुत्र और तत्काल वंशज। कैन और एबल। एंटीडिलुवियन मानव जाति के जीवन में दो दिशाएँ। कुलपतियों की दीर्घायु। कालक्रम

अवधि दो
जलप्रलय से अब्राहम तक

वी. बाढ़
VI. नूह के वंशज। लोगों की वंशावली। बेबीलोनियन महामारी और राष्ट्रों का बिखराव। मूर्तिपूजा की शुरुआत

अवधि तीन
इब्राहीम के चुनाव से लेकर यूसुफ की मृत्यु और पितृसत्तात्मक युग की समाप्ति तक

सातवीं। अब्राहम की पसंद। कनान देश में उनका प्रवास और इस देश में उनका जीवन। इब्राहीम के साथ परमेश्वर की वाचा और एक पुत्र की प्रतिज्ञा
आठवीं। ममरी के ओक में एपिफेनी। सिद्दीम की तराई में नगरों का विनाश। अब्राहम के विश्वास की सर्वोच्च परीक्षा और उसके जीवन के अंतिम दिन
IX. इसहाक और उसके बेटे
एक्स जैकब
ग्यारहवीं। यूसुफ
बारहवीं। पितृसत्तात्मक युग के दौरान चुने हुए परिवार की आंतरिक और बाहरी स्थिति। पूजा और अनुष्ठान। नैतिकता और जीवन शैली। बोर्ड, उद्योग और शिक्षा
तेरहवीं। सच्चा धर्म चुनी हुई जाति से बाहर है। काम। बुतपरस्त लोगों की धार्मिक स्थिति। कालक्रम

अवधि चार
यूसुफ की मृत्यु से लेकर मूसा की मृत्यु तक

XIV. मिस्र में इजरायली
XV. मूसा, मिस्र में उसका पालन-पोषण और मिद्यान देश में उसका रहना। होरेब पर्वत पर उनका आह्वान
XVI. फिरौन और मिस्र के निष्पादन से पहले मध्यस्थता। पलायन की तैयारी। ईस्टर
XVII। मिस्र से पलायन। लाल सागर को पार करना
XVIII। इस्राएली रेगिस्तान में भटकते हुए सीनै की ओर
XIX. सिनाई विधान के उपहार का इतिहास। सुनहरा बछड़ा। तम्बू। पुरोहित। लोगों की संख्या
एक्सएक्स। 38 साल के रेगिस्तान में भटकने की घटनाएँ। पूर्वी जॉर्डन देश की विजय। मूसा के अंतिम आदेश और उपदेश; लोगों का उनका भविष्यसूचक आशीर्वाद और निधन
XXI. मूसा का कानून। धर्मतंत्र। तम्बू और संबंधित संस्थान
XXII। नागरिक जीवन के संबंध में मोज़ेक कानून के फरमान। शिक्षा। ईश्वर प्रेरित पुस्तकें। कालक्रम

अवधि पांच
वादा किए गए देश की विजय से लेकर राजत्व की स्थापना तक

XXIII। वादा किया हुआ देश। इसकी बाहरी स्थिति और प्रकृति। जनसंख्या, इसकी भाषा, धर्म और नागरिक स्थिति
XXIV. यहोशू, वादा किए गए देश और उसके विभाजन की विजय। इजरायल के लोगों का धार्मिक एनिमेशन

न्यायाधीशों का समय
XXV. इस्राएलियों का मूर्तिपूजा में विचलन और उन पर आने वाली विपत्तियों के दौरान उनका परमेश्वर में परिवर्तन। दबोरा और बराकी
XXVI. गिदोन और यिप्तह
XXVII. सैमसन
XXVIII। न्यायियों के समय में इस्राएलियों का धार्मिक और नैतिक राज्य। . रूथ का इतिहास
XXIX. एली - महायाजक और न्यायाधीश
XXX. शमूएल एक नबी और न्यायी है। भविष्यवक्ताओं का स्कूल। शिक्षा। कालक्रम

अवधि छह
राजा के अभिषेक से लेकर यहूदी राज्य के विभाजन तक

XXXI. शाऊल का राजत्व के लिए अभिषेक। उनके शासनकाल के पहले वर्ष। शाऊल की अस्वीकृति और दाऊद का अभिषेक
XXXII. शाऊल और दाऊद: गोलियत की हार और अदालत में दाऊद का जी उठना। उस पर अत्याचार। शाऊल की मृत्यु
XXXIII. डेविड का शासन। यरूशलेम की विजय। वाचा के सन्दूक का स्थानांतरण, विजयी युद्ध और मंदिर बनाने का विचार
XXXIV. दाऊद के शासन की निरंतरता। उसकी शक्ति और पतन। अबशालोम और उसका विद्रोह
XXXV. दाऊद के शासन के अंतिम वर्ष। लोगों की संख्या और सजा। दाऊद के अंतिम आदेश और मृत्यु
XXXVI. सुलैमान का शासन। युवा राजा की बुद्धि, उनकी महानता और शक्ति मंदिर का निर्माण और अभिषेक
XXXVII. सुलैमान अपनी महिमा के शिखर पर। शेबा की रानी। सुलैमान का पतन और मृत्यु
XXXVIII। राजाओं के समय में इस्राएल के लोगों की आंतरिक स्थिति। धर्म और पूजा। ज्ञान और प्रेरित किताबें। कालक्रम

अवधि सातवीं
राज्य के विभाजन से लेकर बेबीलोनियों द्वारा सुलैमान के मंदिर के विनाश तक

XXXIX. राज्य का विभाजन इसके कारण और महत्व। यारोबाम और उसके द्वारा किए गए धार्मिक विवाद
एक्स्ट्रा लार्ज. यहूदा के राजाओं रहूबियाम अबिय्याह की दुर्बलता और दुष्टता, और आसा और यहोशापात का पवित्र राज्य
एक्सएलआई। इस्राएल के राजा अहाब और अहज्याह, इस्राएल के राज्य में उनके अधीन मूर्तिपूजा की पूरी स्थापना। पैगंबर एलिय्याह। इस्राएल के राजाओं के साथ यहोशापात के गठबंधन के हानिकारक परिणाम
एक्सएलआईआई। अहाब के उत्तराधिकारी। पैगंबर एलीशा। सीरियाई नामान। अहाबी के घराने का नाश
XLIII। इस्राएल का राजा येहू और उसके उत्तराधिकारी। पैगंबर योना। इस्राएल के राज्य का पतन और दस गोत्रों का बिखराव। धर्मी टोबिट
एक्सएलआईवी। यहूदियों के राजा, यहोआश, आहाज, हिजकिय्याह और मनश्शे। पैगंबर यशायाह। राजा योशिय्याह का सुधार कार्य
एक्सएलवी। यहूदा के राज्य का पतन। पैगंबर यिर्मयाह। यरूशलेम की मृत्यु। बाबुल की कैद
एक्सएलवीआई। सातवीं अवधि में चुने हुए लोगों की आंतरिक स्थिति। आसपास के राष्ट्रों की स्थिति। कालक्रम

अवधि आठ
बेबीलोन की कैद का समय

XLVII। यहूदियों की बाहरी और धार्मिक स्थिति। यहेजकेल की भविष्यवाणी गतिविधि। पैगंबर डेनियल
XLVIII। बाबुल का पतन। साइरस के अधीन यहूदियों की स्थिति। कैदियों की रिहाई के लिए घोषणापत्र। कालक्रम

अवधि नौ
एज्रा से क्राइस्ट के जन्म तक ओल्ड टेस्टामेंट चर्च का राज्य

एक्सएलआईएक्स। यहूदियों की कैद से वापसी। दूसरे मंदिर का निर्माण। एज्रा और नहेमायाह की गतिविधियाँ। अंतिम पैगंबर। फारस के राज्य के भीतर रहने वाले यहूदियों का भाग्य: एस्तेर और मोर्दकै की कहानी
एल. यूनानी शासन के अधीन यहूदियों का राज्य। मैकाबीज़ का समय और चर्च और राज्य के लिए उनके कार्य। रोमन शासन के तहत यहूदी। हेरोदेस का शासन
एल.आई. कैद से लौटने पर यहूदियों की धार्मिक और नैतिक स्थिति। संप्रदाय पूजा। शासी निकाय। कालक्रम
एलआईआई। फैलाव के यहूदी। बुतपरस्त दुनिया की स्थिति। उद्धारकर्ता की सामान्य अपेक्षा

ऐप्स
I. निर्माण के दिन
द्वितीय. बाइबिल कालक्रम
III. बाढ़ की किंवदंतियाँ
चतुर्थ। सदोम और अमोरा का विनाश
वी. मिस्र में भूखे वर्ष
VI. रेगिस्तान में शिविर
सातवीं। मन्ना
आठवीं। बिलाम
IX. यहोशू के अधीन संक्रांति
X. बाइबिल समय की गणना
ग्यारहवीं। बाइबिल तराजू और पैसा
बारहवीं। लंबाई के उपाय
तेरहवीं। ढीले और तरल निकायों के उपाय
XIV. मिस्र से इस्राएलियों के पलायन से सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं की तुल्यकालिक तालिका

पुस्तक 2. नया नियम।

विभाग एक
परमेश्वर के वचन का अवतार। यीशु मसीह का जन्म, शैशव और किशोरावस्था

I. शाश्वत शब्द। धर्मी जकर्याह और इलीशिबा। सेंट की घोषणा कुंवारी मैरी। जॉन द बैपटिस्ट का जन्म
द्वितीय. जन्म। प्रभु का खतना। मंदिर में प्रभु यीशु की बैठक। मागी की आराधना। सेंट का पलायन मिस्र में परिवार और नासरत वापस लौटना
III. सेंट का जीवन नासरत में परिवार। बारह वर्षीय यीशु यरूशलेम के मंदिर में। यीशु का उदय

खंड दो
मानव जाति के उद्धार के लिए खुली सेवा के कार्य में प्रभु यीशु मसीह का प्रवेश

चतुर्थ। रेगिस्तान में जॉन द बैपटिस्ट का उपदेश। ईसा मसीह का बपतिस्मा। उसे जंगल में निकालना और शैतान के प्रलोभन में डालना
वी. जॉन द बैपटिस्ट की गवाही अपने बारे में और यीशु मसीह के बारे में। ईसा मसीह के पहले अनुयायी। कनान शहर में एक शादी में मसीह का पहला चमत्कार

विभाग तीन
पहले से दूसरे फसह तक यीशु मसीह के कार्य और शिक्षाएं

VI. यहूदिया में। व्यापारियों का मंदिर से निष्कासन। यीशु मसीह और नीकुदेमुस के बीच बातचीत। यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले की यीशु मसीह के बारे में अंतिम गवाही
सातवीं। सामरिया में यीशु मसीह का प्रवास। सामरी महिला के साथ उनकी बातचीत
आठवीं। गलील में। मसीह द्वारा एक दरबारी के पुत्र का उपचार। नासरत आराधनालय में उपदेश
IX. गलील झील पर अद्भुत मछली पकड़ना। कफरनहूम में पीड़ित और लकवाग्रस्त और कई अन्य लोगों का उपचार। प्रचारक मत्ती की प्रेरिताई का आह्वान

विभाग चार
दूसरे से तीसरे ईस्टर तक यीशु मसीह के कार्य और शिक्षाएं

X. जेरूसलम में। भेड़ के पूल में लकवाग्रस्त को ठीक करना। सब्त के दिन चेलों द्वारा अनाज तोड़ने को लेकर फरीसियों के साथ संघर्ष। ड्राई हैंड हीलिंग
ग्यारहवीं। गलील में और गलील झील के आसपास सेवा। बारह प्रेरितों का चुनाव। पर्वत पर उपदेश और नए नियम के विधान का सार
बारहवीं। एक कोढ़ी और सूबेदार के सेवक का उपचार। नैन विधवा के पुत्र का पुनरुत्थान। जॉन द बैपटिस्ट का दूतावास। शमौन फरीसी के घराने में पापी की क्षमा
तेरहवीं। शिक्षण का एक नया तरीका - दृष्टान्त। बोने वाले के बारे में दृष्टान्त, राई के बारे में, गेहूँ और तारे के बारे में। झील पर तूफान को टटोलना। आविष्ट गदर का उपचार
XIV. रक्तस्राव से पीड़ित एक महिला का उपचार, और याईर की बेटी का पुनरुत्थान। बारह प्रेरितों का प्रचार करने के लिए प्रस्थान। जॉन द बैपटिस्ट की शहादत
XV. प्रवचन से शिष्यों की वापसी। पांच रोटियों से पांच हजार लोगों का चमत्कारी भोजन। जल पर मसीह का चलना और कफरनहूम आराधनालय में भोज के संस्कार के बारे में उनकी बातचीत

विभाग पांच
यीशु मसीह के कार्य और शिक्षाएँ तीसरे ईस्टर से लेकर यरूशलेम में उनके प्रवेश तक

XVI. पिता की परंपराओं के अर्थ के बारे में यीशु मसीह की बातचीत। कनानी की पुत्री की चंगाई। ट्रांसजॉर्डन क्षेत्र में चमत्कार
XVII। ऐप का इकबालिया बयान। पीटर और प्रभु यीशु की भविष्यवाणी के बारे में जो यरूशलेम में उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे। रूप-परिवर्तन
XVIII। एक दुष्टात्मा से ग्रस्त, बहरे-मूक युवक का उपचार। मंदिर में श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए एक सिक्के की चमत्कारी प्राप्ति। चर्च के फैसले और अपराधों की क्षमा के बारे में यीशु मसीह की शिक्षा। दयालु राजा और बेरहम लेनदार का दृष्टांत
XIX. गलील से यरूशलेम के रास्ते में। सामरी लोगों की अमानवीयता। सत्तर का दूतावास। अच्छे सामरी का दृष्टान्त। मार्था और मैरी की यात्रा। भगवान की प्रार्थना
एक्सएक्स। यरूशलेम में। दोपहर के मध्य में यीशु मसीह का उपदेश और झोपड़ियों के पर्व के अंतिम दिन। नेत्रहीनों का उपचार
XXI. गलील में और यरदन के पार के देश के द्वारा यरूशलेम के मार्ग में। दृष्टान्त और चमत्कार
XXII। यरूशलेम में। मंदिर के जीर्णोद्धार के पर्व पर यीशु मसीह की गवाही, पिता परमेश्वर के साथ उनकी संगति के बारे में
XXIII। जॉर्डन देश में। बच्चों का आशीर्वाद। धनी युवक। दाख की बारी में श्रमिकों को समान वेतन का दृष्टांत। लाजर की बीमारी और मसीह के यहूदिया जाने का समाचार
XXIV. यहूदिया में। लाजर का पुनरुत्थान। यीशु मसीह के विरुद्ध महासभा का निर्धारण। क्रूस पर मृत्यु का पूर्वाभास। सैलोम का अनुरोध। यरीहो में नेत्रहीनों का उपचार और जक्कई का रूपांतरण। बेथानी में भोज के समय लोहबान से यीशु मसीह के चरणों का अभिषेक करना

विभाग छह
प्रभु यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के अंतिम दिन

XXV. यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश और उसके बाद के कार्य, दृष्टान्त और वार्तालाप। फरीसियों, सदूकियों और शास्त्रियों की धूर्त पूछताछ के उत्तर
XXVI. शास्त्रियों और फरीसियों की यीशु मसीह द्वारा अंतिम निंदा। विधवा के परिश्रम को नमन। मंदिर और यरूशलेम के विनाश के बारे में शिष्यों के साथ बातचीत, दुनिया के अंत और दूसरे आगमन के बारे में। दस कुँवारियों और प्रतिभाओं के दृष्टान्त। कयामत की छवि
XXVII. चालाक द्वारा मसीह को पकड़ने पर महासभा का निर्धारण; यहूदा का विश्वासघात। पैर धोना, अंतिम भोज और शिष्यों के साथ विदाई वार्तालाप। गेथसमेन के बगीचे में यीशु मसीह की प्रार्थना और सैनिकों द्वारा उसका कब्जा
XXVIII। महायाजक अन्ना और कैफा पर मसीह का परीक्षण। पीटर का इनकार और पश्चाताप। पीलातुस और हेरोदेस की परीक्षा में यीशु मसीह; पिलातुस ने उसे कोड़े और मार डालने की निंदा की। यहूदा की मौत, साथ ही साथ अपराध के अन्य अपराधी
XXIX. सूली पर चढ़ना, क्रूस पर कष्ट, यीशु मसीह की मृत्यु और दफनाना
XXX. मसीह का पुनरुत्थान। पुनर्जीवित मसीह के दर्शन। स्वर्ग के लिए उदगम

खंड सात
यरूशलेम से ईसाइयों के बिखरने से पहले फिलिस्तीन में चर्च

XXXI. एक प्रेरित के रूप में मथायस का चुनाव। पिन्तेकुस्त और प्रेरितों पर पवित्र आत्मा का अवतरण। प्रथम धर्मान्तरित और प्राइमेट चर्च का राज्य
XXXII. मंदिर में लंगड़ों का उपचार। महासभा की चेतावनी। सम्पदा का संचार। हनन्याह और सफीरा। उत्पीड़न। सात डीकन और सुसमाचार के प्रचार के लिए उनका उत्साह
XXXIII. आर्कडेकॉन स्टीफन, उनका उपदेश और शहादत। चेलों का सताव और उनका यरूशलेम से तितर-बितर होना। सुसमाचार फैलाना। फिलिप्पुस सामरिया में प्रचार करता है। शमौन जादूगर। एक इथियोपियाई किन्नर का रूपांतरण। तिबेरियस के शासनकाल के अंत में चर्च की स्थिति

डिवीजन आठवां
शाऊल के रोम में उनकी शहादत में परिवर्तन से अन्यजातियों के बीच चर्च

XXXIV. शाऊल का रूपांतरण। प्रेरितों के सामने उसकी दीक्षा और एक विशेष उद्देश्य
XXXV. कॉर्नेलियस एपी की अपील। पीटर. अन्ताकिया और प्रथम अन्यजाति चर्च में अन्यजातियों को प्रचार करना। यरूशलेम में उत्पीड़न और सेंट की शहादत याकूब
XXXVI. शाऊल का अन्ताकिया में आगमन। यरूशलेम ईसाइयों के लिए सहायता। अन्यजातियों को प्रचार करने के लिए बरनबास और शाऊल का प्रस्थान। पहली मिशनरी यात्रा पॉल. यरूशलेम के कैथेड्रल
XXXVII. सेंट की दूसरी मिशनरी यात्रा। पॉल. यूरोप में सुसमाचार की शुरुआत
XXXVIII। एपी। एथेंस में पॉल। उनका भाषण अरियुपगस में है। कुरिन्थ में जीवन और उपदेश। पहला संदेश
XXXIX. तीसरी मिशनरी यात्रा पॉल. इफिसुस में रहो। गलातियों और कुरिन्थियों के लिए पत्र। इफिसुस में विद्रोह
एक्स्ट्रा लार्ज. मैसेडोनिया के रास्ते में। कुरिन्थियों के लिए दूसरा पत्र। कुरिन्थ में। रोमनों के लिए पत्र। रोमन चर्च का राज्य
एक्सएलआई। यरूशलेम के रास्ते में। त्रोआस में रविवार लिटुरजी। इफिसियन प्रेस्बिटर्स के साथ मिलेटस में बातचीत। टायर और कैसरिया में
एक्सएलआईआई। एपी। यरूशलेम में पॉल। मंदिर में दंगा। प्रेरित की गिरफ्तारी और उसका कैसरिया जाना। फेलिक्स और उसका परीक्षण
XLIII। मामले की कार्यवाही फेस्तुस के सामने पौलुस। एपी। पॉल और अग्रिप्पा II। सीज़र के लिए अपील। रोम और जलपोत की यात्रा
एक्सएलआईवी। एपी। रोम में पॉल। द्विवार्षिक बंधन। रोम से फिलिपिनो, कुलुस्सियन, इफिसियन और फिलेमोन को लिखी गई पत्रियाँ। इब्रानियों के लिए प्रेरित और पत्र का उद्धार
एक्सएलवी। ऐप गतिविधि। पॉल अपने पहले बंधनों से मुक्त होने पर। पूर्व की यात्रा। तीमुथियुस और तीतुस को देहाती पत्रियाँ। स्पेन की यात्रा। इफिसुस में नई गिरफ्तारी, रोम में दूसरा बंधन और शहादत

विभाग नौ
प्रेरितिक युग का अंत

एक्सएलवीआई। अपोस्टोलिक गतिविधि और सेंट की शहादत। पीटर. कैथेड्रल पत्र। पीटर. अन्य प्रेरितों की गतिविधियाँ
XLVII। यहूदियों का विद्रोह और यरूशलेम का विनाश। चर्च के इतिहास में इस घटना का महत्व
XLVIII। इसकी घेराबंदी से पहले ईसाइयों को यरूशलेम से हटाना। एपी। जॉन, उनका जीवन और कार्य
एक्सएलआईएक्स। नए नियम की पवित्र पुस्तकें। ऐतिहासिक, शैक्षिक और सर्वनाश पुस्तकें
एल. प्राइमेट चर्च और उसके संस्थान। पहले ईसाइयों की पूजा
एल.आई. पहले ईसाइयों का जीवन। पारिवारिक जीवन की पवित्रता और पवित्रता। महिलाओं और बच्चों की स्थिति। दास और सज्जनो। पड़ोसी के लिए प्यार
एलआईआई। ईसाई धर्म के साथ बुतपरस्ती का संघर्ष और चर्च की विजय

ऐप्स
नए नियम के बाइबिल इतिहास में चयनित मुद्दों पर अतिरिक्त नोट्स

I. ईसा के जन्म से लेकर यरूशलेम के विनाश तक यहूदियों का नागरिक इतिहास
द्वितीय. ईसा मसीह के जन्म का वर्ष
III. प्रीफेक्ट क्विरिनियस और यहूदी लोगों की जनगणना
चतुर्थ। महसूल
V. देशद्रोही जूडस की मृत्यु
VI. लंबाई के नए नियम के उपाय
सातवीं। न्यू टेस्टामेंट मनी
आठवीं। चार सुसमाचारों के अनुसार अनुक्रमिक नए नियम के इतिहास की तालिका
IX. नए नियम के इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं का कालक्रम

देखें प्रोफेसर के अन्य कार्य

ए.पी. लोपुखिन की पुस्तक, जो 1917 तक लगभग 20 संस्करणों से गुज़री, बाइबिल के इतिहास की असामान्य रूप से गहरी समझ के कारण आज भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोती है। लेखक हमें बाइबल में वर्णित तथ्यों के ऐतिहासिक महत्व के बारे में बताता है, यह साबित करता है कि मनुष्य के निर्माण, पतन, बाढ़, भाषाओं के भ्रम के बारे में बाइबिल की कहानियों का वास्तविक ऐतिहासिक आधार है। पुस्तक उस समय के जीवन, वास्तविकताओं, परंपराओं की कई व्याख्याएं प्रदान करती है जब बाइबल बनाई गई थी, जो बाइबल शास्त्र की गहराई और अर्थ को समझने में मदद करती है। लेखक ने व्यापक दर्शकों के लिए अपने काम का इरादा किया है, इसलिए प्रस्तुति की भाषा आसान और समझने में आसान है।

पुस्तक में बड़ी संख्या में रंग और श्वेत-श्याम चित्र दिए गए हैं।

पहले संस्करण की प्रस्तावना

पुराने नियम का बाइबिल इतिहास

अवधि एक। दुनिया के निर्माण से लेकर बाढ़ तक
I. दुनिया का निर्माण (9) II। स्वर्ग में प्रथम मनुष्यों का निर्माण और उनका धन्य जीवन (13) III. पतन और उसके परिणाम। स्वर्ग का स्थान (15) IV. आदम के पुत्र और तत्काल वंशज। कैन और एबल। एंटीडिलुवियन मानव जाति के जीवन में दो दिशाएँ। कुलपतियों की दीर्घायु। टाइमकीपिंग (18)

अवधि दो। बाढ़ से अब्राहम तक
वी. बाढ़ (26) VI. नूह के वंशज। लोगों की वंशावली। बेबीलोनियन महामारी और राष्ट्रों का बिखराव। मूर्तिपूजा की शुरुआत (31)

अवधि तीन। अब्राहम के चुनाव से लेकर यूसुफ की मृत्यु और पितृसत्तात्मक युग के अंत तक
सातवीं। अब्राहम की पसंद। कनान देश में उनका प्रवास और इस देश में उनका जीवन। इब्राहीम के साथ परमेश्वर की वाचा और एक पुत्र की प्रतिज्ञा (37) VIII. ममरे के ओक पर एपिफेनी। सिद्दीम की तराई में नगरों का विनाश। अब्राहम के विश्वास और उसके जीवन के अंतिम दिनों की सर्वोच्च परीक्षा (42) IX. इसहाक और उसके बेटे (48) X. याकूब (51) XI। जोसेफ (57) बारहवीं। पितृसत्तात्मक युग के दौरान चुने हुए परिवार की आंतरिक और बाहरी स्थिति। पूजा और अनुष्ठान। नैतिकता और जीवन शैली। सरकार, उद्योग और शिक्षा (65) XIII। सच्चा धर्म चुनी हुई जाति से बाहर है। बुतपरस्त लोगों का नया धार्मिक राज्य। टाइमकीपिंग (68)

अवधि चार। यूसुफ की मृत्यु से मूसा की मृत्यु तक - 73
XIV. मिस्र में इस्राएली (73) XV। मूसा, मिस्र में उसका पालन-पोषण और मिद्यान देश में उसका रहना। माउंट होरेब (79) XVI में उनका आह्वान। फिरौन और मिस्र के निष्पादन से पहले मध्यस्थता। पलायन की तैयारी। ईस्टर (85) XVII। मिस्र से पलायन। लाल सागर को पार करना (90) XVIII। इस्राएलियों का जंगल में पाप की ओर भटकना (96) XIX। सिनाई विधान के उपहार का इतिहास। सुनहरा बछड़ा। तम्बू। पुरोहित। लोगों की संख्या (100) XX। 38 साल के रेगिस्तान में भटकने की घटनाएँ। पूर्वी जॉर्डन देश की विजय। मूसा के अंतिम आदेश और उपदेश; लोगों और मृत्यु की उनकी भविष्यवाणी का आशीर्वाद (109) XXI। मूसा का कानून। धर्मतंत्र। तम्बू और उससे संबंधित संस्थाएं (118) XXII। नागरिक जीवन के संबंध में मोज़ेक कानून के फरमान। शिक्षा। ईश्वर प्रेरित पुस्तकें। टाइमकीपिंग (126)

अवधि पांच। वादा किए गए देश की जीत से लेकर राज्य की स्थापना तक
XXIII। वादा किया हुआ देश। इसकी बाहरी स्थिति और प्रकृति। जनसंख्या, इसकी भाषा, धर्म और नागरिक स्थिति (136) XXIV। जोशुआ नन। वादा की गई भूमि और उसके विभाजन की विजय। इज़राइली लोगों का धार्मिक एनिमेशन (142) XXV। इस्राएलियों का मूर्तिपूजा में विचलन और उन पर आने वाली विपत्तियों के दौरान उनका परमेश्वर में परिवर्तन। दबोरा और बराक (150) XXVI. गिदोन और यिप्तह (154) XXVII। सैमसन (160) XXVIII। न्यायियों के समय में इस्राएलियों का धार्मिक और नैतिक राज्य। रूथ का इतिहास (164) XXIX। एली - महायाजक और न्यायाधीश (167) XXX। शमूएल एक नबी और न्यायी है। भविष्यवक्ताओं का स्कूल। शिक्षा। टाइमकीपिंग (171)

अवधि छह। राजा के अभिषेक से लेकर यहूदी राज्य के विभाजन तक

XXXI. शाऊल का राजत्व के लिए अभिषेक। उनके शासनकाल के पहले वर्ष। शाऊल की अस्वीकृति और दाऊद का अभिषेक (175) XXXII। शाऊल और डेविड। गोलियत की हार और दरबार में दाऊद का उदय। उस पर अत्याचार। शाऊल की मृत्यु (180) XXXIII। डेविड का शासन। यरूशलेम की विजय। वाचा के सन्दूक को स्थानांतरित करना, विजयी युद्ध और मंदिर बनाने का विचार (187) XXXIV। दाऊद के शासन की निरंतरता। उसकी शक्ति और पतन। अबशालोम और उसका विद्रोह (192) XXXV। दाऊद के शासन के अंतिम वर्ष। लोगों की संख्या और सजा। डेविड के अंतिम आदेश और मृत्यु (198) XXXVI। सुलैमान का शासन। युवा राजा की बुद्धि, उसकी महानता और शक्ति। मंदिर का निर्माण और अभिषेक (202) XXXVII। सुलैमान अपनी महिमा के शिखर पर। शेबा की रानी। सुलैमान का पतन और उसकी मृत्यु (207) XXXVIII। राजाओं के समय में इस्राएल के लोगों की आंतरिक स्थिति। धर्म और पूजा। ज्ञान और प्रेरित किताबें। टाइमकीपिंग (211)

अवधि सातवीं। राज्य के विभाजन से लेकर बेबीलोन द्वारा सुलैमान के मंदिर के विनाश तक
XXXIX. राज्य का विभाजन, उसके कारण और महत्व। यारोबाम और उनके द्वारा निर्मित धार्मिक विद्वता (220) XL। यहूदियों के राजा रहूबियाम और अबिय्याह की दुर्बलता और दुष्टता, और आसा और यहोशापात (224) XLI का पवित्र शासन। इस्राएल के राजा अहाब और अहज्याह। इस्राएल के राज्य में उनके अधीन मूर्तिपूजा की पूर्ण स्थापना। पैगंबर एलिय्याह। इस्राएल के राजाओं के साथ यहोशापात के गठबंधन के हानिकारक परिणाम (228) XLII। अहाब के उत्तराधिकारी। पैगंबर एलीशा। सीरियाई नामान। अहाब (235) XLIII के घर का विनाश। इस्राएल का राजा येहू और उसके उत्तराधिकारी। पैगंबर योना। इस्राएल के राज्य का पतन और दस गोत्रों का बिखराव। धर्मी टोबिट (240) XLIV। यहूदियों के राजा, यहोआश, आहाज, हिजकिय्याह और मनश्शे। पैगंबर यशायाह। राजा योशिय्याह (246) XLV का सुधार कार्य। यहूदा के राज्य का पतन। पैगंबर यिर्मयाह। यरूशलेम की मृत्यु। बाबुल की कैद (252) XLVI। सातवीं अवधि में चुने हुए लोगों की आंतरिक स्थिति। आसपास के राष्ट्रों की स्थिति। टाइमकीपिंग (257)

अवधि आठ। बेबीलोन एक्सपोजर का समय - 261
XLVII। यहूदियों की बाहरी और धार्मिक स्थिति। यहेजकेल की भविष्यवाणी गतिविधि। पैगंबर डैनियल (261) XLVIII। बाबुल का पतन। साइरस के अधीन यहूदियों की स्थिति। कैदियों की रिहाई के लिए घोषणापत्र। टाइमकीपिंग (265)

अवधि नौवीं। एज्रा से मसीह के जन्म तक पुराने नियम की कलीसिया की अवस्था
एक्सएलआईएक्स। यहूदियों की कैद से वापसी। दूसरे मंदिर का निर्माण। एज्रा और नहेमायाह की गतिविधियाँ। अंतिम पैगंबर। फारस के राज्य के भीतर रहने वाले यहूदियों का भाग्य: एस्तेर और मोर्दकै की कहानी (270) एल। ग्रीक शासन के तहत यहूदियों की स्थिति। मैकाबीज़ का समय और चर्च और राज्य के लिए उनके कार्य। रोमन शासन के तहत यहूदी। हेरोदेस का शासन (275) ए। यहूदियों के कैद से लौटने पर उनकी धार्मिक और नैतिक स्थिति। संप्रदाय पूजा। शासी निकाय। कालक्रम (279) एलआईआई। फैलाव के यहूदी। बुतपरस्त दुनिया की स्थिति। उद्धारकर्ता की सामान्य अपेक्षा (284)

पुराने नियम के बाइबिल इतिहास से चयनित प्रश्नों पर अतिरिक्त टिप्पणियों के अनुप्रयोग

नए नियम का बाइबिल इतिहास

विभाग पहले। परमेश्वर के वचन का परिचय। क्रिसमस, शिशु और यीशु मसीह की किशोरावस्था
I. शाश्वत शब्द। धर्मी जकर्याह और इलीशिबा। घोषणा प्रीव। कुंवारी मैरी। जॉन द बैपटिस्ट का जन्म (315) II। जन्म। प्रभु का खतना। मंदिर में प्रभु यीशु की बैठक। मागी की आराधना। सेंट का पलायन परिवारों को मिस्र और नासरत को लौटना (321) III. सेंट का जीवन नासरत में परिवार। बारह वर्षीय यीशु यरूशलेम के मंदिर में। यीशु की वृद्धि (328)

खंड दो। मानव रॉड के उद्धार के लिए खुले मंत्रालय में प्रभु यीशु मसीह का प्रवेश - 333
चतुर्थ। रेगिस्तान में जॉन द बैपटिस्ट का उपदेश। ईसा मसीह का बपतिस्मा। जंगल में उसका निष्कासन और शैतान का प्रलोभन (333) वी। जॉन द बैपटिस्ट की गवाही अपने बारे में और यीशु मसीह के बारे में। ईसा मसीह के पहले अनुयायी। काना शहर में विवाह के समय मसीह का पहला चमत्कार (339)

खंड तीन। पहले से दूसरे ईस्टर तक यीशु मसीह के कार्य और शिक्षाएँ

VI. यहूदिया में। व्यापारियों का मंदिर से निष्कासन। यीशु मसीह और नीकुदेमुस के बीच बातचीत। यीशु मसीह के बारे में जॉन द बैपटिस्ट की अंतिम गवाही (345) VII। सामरिया में यीशु मसीह का प्रवास। सामरी महिला के साथ उनकी बातचीत (349) आठवीं। गलील में। मसीह द्वारा एक दरबारी के पुत्र का उपचार। नासरत आराधनालय में उपदेश (354) IX। गलील झील पर अद्भुत मछली पकड़ना। कफरनहूम में पीड़ित और लकवाग्रस्त और कई अन्य लोगों का उपचार। प्रचारक मत्ती के धर्मत्यागी को बुलावा (357)

विभाग चार. दूसरे से तीसरे ईस्टर तक यीशु मसीह के कार्य और शिक्षाएँ
X. जेरूसलम में। भेड़ पूल में लकवाग्रस्त का उपचार। सब्त के दिन चेलों द्वारा अनाज तोड़ने को लेकर फरीसियों के साथ संघर्ष। मुरझाए हुए (362) XI को ठीक करना। गलील में और गलील झील के आसपास सेवा। बारह प्रेरितों का चुनाव। पर्वत पर उपदेश और नए नियम के विधान का सार (367) XII। एक कोढ़ी और सूबेदार के सेवक का उपचार। नैन विधवा के पुत्र का पुनरुत्थान। जॉन द बैपटिस्ट का दूतावास। शमौन फरीसी (377) XIII के घर में एक पापी की क्षमा। शिक्षण का एक नया तरीका - दृष्टान्त। बोने वाले के बारे में दृष्टान्त, राई के बारे में, गेहूँ और तारे के बारे में। झील पर तूफान को टटोलना। गडरेन की हीलिंग के पास (382) XIV। रक्तस्राव से पीड़ित एक महिला का उपचार, और याईर की बेटी का पुनरुत्थान। बारह प्रेरितों का प्रचार करने के लिए प्रस्थान। जॉन द बैपटिस्ट की शहादत (388) XV। प्रवचन से शिष्यों की वापसी। पांच रोटियों से पांच हजार लोगों का चमत्कारी भोजन। जल पर मसीह का चलना और कफरनहूम आराधनालय में भोज के संस्कार के बारे में उनकी बातचीत (394)

विभाग पांच. यीशु मसीह का कार्य और सिद्धांत तीसरे ईस्टर से यरूशलेम में उनके पवित्र प्रवेश तक
XVI. पिता की परंपराओं के अर्थ के बारे में यीशु मसीह की बातचीत। एक कनानी की कब्जे वाली बेटी का उपचार। ट्रांसजॉर्डन क्षेत्र में चमत्कार (400) XVII। ऐप का इकबालिया बयान। पीटर और प्रभु यीशु की भविष्यवाणी के बारे में जो यरूशलेम में उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे। भगवान का रूपान्तरण (402) XVIII। एक दानव-ग्रस्त बहरे-मूक युवक का उपचार। मंदिर में श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए एक सिक्के की चमत्कारी प्राप्ति। चर्च के फैसले और अपराधों की क्षमा के बारे में यीशु मसीह की शिक्षा। दयालु राजा और बेरहम ऋणदाता का दृष्टांत (406) XIX। गलील से यरूशलेम के रास्ते में। सामरी लोगों की अमानवीयता। सत्तर का दूतावास। अच्छे सामरी का दृष्टान्त। मार्था और मैरी की यात्रा। भगवान की प्रार्थना (410) XX। यरूशलेम में। दोपहर के मध्य में यीशु मसीह का उपदेश और झोपड़ियों के पर्व के अंतिम दिन। नेत्रहीन व्यक्ति की हीलिंग (414) XXI। गलील में और यरदन के पार एक देश द्वारा यरूशलेम के रास्ते में। दृष्टान्त और चमत्कार (421) XXII। यरूशलेम में। भगवान पिता (430) XXIII के साथ उनकी निरंतरता के बारे में मंदिर के नवीनीकरण के पर्व पर यीशु मसीह की गवाही। जॉर्डन के एक देश में। बच्चों का आशीर्वाद। धनी युवक। दाख की बारी में श्रमिकों को समान वेतन का दृष्टांत। लाजर की बीमारी और मसीह के यहूदिया जाने की खबर (432) XXIV। यहूदिया में। लाजर का पुनरुत्थान। यीशु मसीह के विरुद्ध महासभा की परिभाषा। क्रूस पर मृत्यु का पूर्वाभास। सैलोम का अनुरोध। यरीहो में नेत्रहीनों का उपचार और जक्कई का रूपांतरण। बेथानी में भोज के समय लोहबान से यीशु मसीह के चरणों का अभिषेक (435)

विभाग छह। प्रभु यीशु मसीह के पृथ्वी जीवन के अंतिम दिन

XXV. यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश और उसके बाद के कार्य, दृष्टान्त और वार्तालाप। फरीसियों, सदूकियों और शास्त्रियों की धूर्त पूछताछ के उत्तर (444) XXVI. शास्त्रियों और फरीसियों की यीशु मसीह द्वारा अंतिम निंदा। विधवा के परिश्रम को नमन। मंदिर और यरूशलेम के विनाश के बारे में शिष्यों के साथ बातचीत, दुनिया के अंत और दूसरे आगमन के बारे में। दस कुँवारियों और प्रतिभाओं के दृष्टान्त। अंतिम निर्णय की छवि (453) XXVII. चालाक द्वारा मसीह को पकड़ने पर महासभा की परिभाषा; यहूदा का विश्वासघात। पैर धोना, अंतिम भोज और शिष्यों के साथ विदाई वार्तालाप। गेथसमेन के बगीचे में यीशु मसीह की प्रार्थना और सैनिकों द्वारा उसका कब्जा (457) XXVIII। महायाजक अन्ना और कैफा पर मसीह का परीक्षण। पीटर का इनकार और पश्चाताप। पीलातुस और हेरोदेस की परीक्षा में यीशु मसीह; पिलातुस ने उसे कोड़े और मार डालने की निंदा की। यहूदा की मृत्यु, साथ ही अपराध के अन्य अपराधी (464) XXIX। सूली पर चढ़ना, क्रूस पर पीड़ा, यीशु मसीह की मृत्यु और दफन (474) XXX। मसीह का पुनरुत्थान। पुनर्जीवित मसीह के दर्शन। स्वर्ग का उदगम (482)

खंड सात। यरूशलेम से ईसाइयों के फैलाव से पहले फिलिस्तीन में चर्च
XXXI. एक प्रेरित के रूप में मथायस का चुनाव। पिन्तेकुस्त और प्रेरितों पर पवित्र आत्मा का अवतरण। प्रथम धर्मान्तरित और प्राइमेट चर्च का राज्य (493) XXXII। मंदिर में लंगड़ों का उपचार। महासभा की चेतावनी। सम्पदा का संचार। हनन्याह और सफीरा। उत्पीड़न। सात डीकन और सुसमाचार के प्रचार के लिए उनका उत्साह (498) XXXIII। आर्कडेकॉन स्टीफन, उनका उपदेश और शहादत। चेलों का सताव और उनका यरूशलेम से तितर-बितर होना। सुसमाचार फैलाना। फिलिप्पुस सामरिया में प्रचार करता है। शमौन जादूगर। एक इथियोपियाई किन्नर का रूपांतरण। तिबेरियस के शासनकाल के अंत में चर्च की स्थिति (503)

खंड आठ। शाऊल के रोम में शहीद होने से लेकर अन्यजातियों के बीच चर्च
XXXIV. शाऊल का रूपांतरण। प्रेरितों के साथ उनका संवाद और एक विशेष उद्देश्य (509) XXXV। कॉर्नेलियस एपी की अपील। पीटर. अन्ताकिया और प्रथम अन्यजाति चर्च में अन्यजातियों को प्रचार करना। यरूशलेम में उत्पीड़न और सेंट की शहादत जेम्स (514) XXXVI. शाऊल का अन्ताकिया में आगमन। यरूशलेम ईसाइयों के लिए सहायता। अन्यजातियों को प्रचार करने के लिए बरनबास और शाऊल का प्रस्थान। पहली मिशनरी यात्रा पॉल. यरूशलेम की परिषद (520) XXXVII। सेंट की दूसरी मिशनरी यात्रा। पॉल. यूरोप में सुसमाचार के प्रचार की शुरुआत (527) XXXVIII। एपी। एथेंस में पॉल। उनका भाषण अरियुपगस में है। कुरिन्थ में जीवन और उपदेश। पहला पत्र (531) XXXIX। तीसरी मिशनरी यात्रा पॉल. इफिसुस में रहो। गलातियों और कुरिन्थियों के लिए पत्र। इफिसुस में विद्रोह (539) XL। मैसेडोनिया के रास्ते में। कुरिन्थियों के लिए दूसरा पत्र। कुरिन्थ में। रोमनों के लिए पत्र। रोमन चर्च का राज्य (544) XLI। यरूशलेम के रास्ते में। त्रोआस में रविवार लिटुरजी। इफिसियन प्रेस्बिटर्स के साथ मिलेटस में बातचीत। टायर और कैसरिया (550) XLII में। एपी। यरूशलेम में पॉल। मंदिर में दंगा। प्रेरित की गिरफ्तारी और उसका कैसरिया जाना। फेलिक्स और उसका परीक्षण (553) XLIII। मामले की कार्यवाही फेस्तुस के सामने पौलुस। एपी। पॉल और अग्रिप्पा II। सीज़र के लिए अपील। रोम की यात्रा और जहाज़ की तबाही (559) XLIV। एपी। रोम में पॉल। द्विवार्षिक बंधन। रोम से फिलिप्पियों, कुलुस्सियों, इफिसियों और फिलेमोन को लिखी गई पत्रियाँ। इब्रानियों के लिए प्रेरित और पत्र का उद्धार (568) XLV। ऐप गतिविधि। पॉल अपने पहले बंधनों से मुक्त होने पर। पूर्व की यात्रा। तीमुथियुस और तीतुस को देहाती पत्रियाँ। स्पेन की यात्रा। इफिसुस में नई गिरफ्तारी, रोम में दूसरा बंधन और शहादत (573)

खंड नौ। प्रेरित युग का अंत
एक्सएलवीआई। अपोस्टोलिक गतिविधि और सेंट की शहादत। पीटर. कैथेड्रल पत्र। पीटर. अन्य प्रेरितों की गतिविधियाँ (580) XLVII। यहूदियों का विद्रोह और यरूशलेम का विनाश। चर्च के इतिहास में इस घटना का महत्व (584) XLVIII। इसकी घेराबंदी से पहले ईसाइयों को यरूशलेम से हटाना। एपी। जॉन, उनका जीवन और कार्य (589) XLIX। नए नियम की पवित्र पुस्तकें। ऐतिहासिक, शैक्षिक और सर्वनाश पुस्तकें (594) एल। आदिम चर्च और इसके संस्थान। प्रथम ईसाइयों की पूजा (603) एलआई। पहले ईसाइयों का जीवन। पारिवारिक जीवन की पवित्रता और पवित्रता। महिलाओं और बच्चों की स्थिति। दास और सज्जनो। पड़ोसी के लिए प्यार (609) एलआईआई। ईसाई धर्म के साथ बुतपरस्ती का संघर्ष और चर्च की विजय (616)

नए नियम के बाइबिल इतिहास से चयनित प्रश्नों पर अतिरिक्त टिप्पणियों के अनुप्रयोग

मॉस्को और रूस में डिलीवरी के साथ कम कीमत पर रूढ़िवादी साहित्य के ऑनलाइन स्टोर में "ईकेएसएमओ" प्रकाशक द्वारा प्रकाशित रूढ़िवादी पुस्तक "बाइबिल हिस्ट्री। एक्सप्लेनेटरी बाइबिल: ओल्ड एंड न्यू टेस्टामेंट" (लेखक लोपुखिन ए.पी.) खरीदें।

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वर्तमान में ऐतिहासिक विज्ञान में एक असाधारण आंदोलन हो रहा है, ठीक उन अद्भुत खोजों के लिए धन्यवाद जो पूर्व के प्राचीन लोगों के ऐतिहासिक जीवन की भूली हुई राख पर बनाई जा रही हैं। उस खुशी की घड़ी के बाद से, जब इतिहासकारों ने, कलम तक ही सीमित नहीं, फावड़े और फावड़े उठाए और नील, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की घाटियों के साथ-साथ ऐतिहासिक पूर्व के अन्य देशों में खंडहरों का कचरा खोदना शुरू किया। , नए ऐतिहासिक ज्ञान की एक पूरी दुनिया शोधकर्ताओं की आंखों के सामने खुल गई: प्राचीन लोगों के इतिहास के हल्के और छोटे पृष्ठ बेहद एनिमेटेड और विस्तारित थे, यहां तक ​​​​कि नए, अब तक पूरी तरह से अज्ञात लोगों और राजशाही का अस्तित्व, जिसका ज्ञान था प्राचीन मानव जाति के संपूर्ण भाग्य पर नया प्रकाश डाला, खोजा गया। लेकिन इन असाधारण खोजों ने और भी अधिक महत्व प्राप्त कर लिया क्योंकि वे बाइबिल के इतिहास के साथ घनिष्ठ संबंध में थे, और न केवल इसमें बहुत अधिक नया प्रकाश डाला, इसके अक्सर सबसे गहरे पन्नों को स्पष्ट किया, बल्कि बाइबिल की कई घटनाओं और तथ्यों की लगभग चमत्कारी पुष्टि भी प्रदान की। अब तक संदेह से दण्ड से मुक्ति के साथ आलोचना की जा सकती है। इस परिस्थिति ने बाइबिल के इतिहास में रुचि को बहुत पुनर्जीवित किया, जो अब धर्मशास्त्रियों की सूखी विशेषता नहीं रह गई है, और अब धर्मनिरपेक्ष विद्वान इतिहासकारों और सभी सभ्य लोगों के पूरे शिक्षित समाज दोनों का ध्यान आकर्षित करती है। यह रुचि हमारे देश में भी ध्यान देने योग्य है; लेकिन, दुर्भाग्य से, हमारे देश में वह अभी तक विशेषज्ञों के एक संकीर्ण दायरे से आगे नहीं बढ़ा है, और हमारे समाज के लिए, वास्तव में, ऐसी कोई सार्वजनिक रूप से उपलब्ध पुस्तक नहीं है जो इस गहन दिलचस्प के लिए एक मार्गदर्शक या परिचय के रूप में काम कर सके। और ज्ञान का अत्यधिक शिक्षाप्रद क्षेत्र। इसकी संतुष्टि, हमारी राय में, तत्काल आवश्यकता, आंशिक रूप से इस पुस्तक के दिमाग में है।

इसके मुख्य भागों में, इसे कई साल पहले संकलित किया गया था और इसका उद्देश्य केवल बाइबिल-ऐतिहासिक ज्ञान के क्षेत्र में हमारे व्यक्तिगत अध्ययन के लिए एक सारांश के रूप में था, जो हमारी विशेषता ("प्राचीन विश्व का इतिहास") के संपर्क में है। लेकिन ऊपर बताई गई गहरी आवश्यकता की चेतना ने हमें इस सार को इस तरह से संसाधित करने के लिए प्रेरित किया कि यह कम से कम इस आवश्यकता को सबसे छोटी सीमा तक संतुष्ट कर सके, अर्थात्, बाइबिल के इतिहास का एक सुसंगत और जीवंत पाठ्यक्रम देना, इसमें मुख्य विशेषताओं का परिचय देना नवीनतम बाइबिल ऐतिहासिक अनुसंधान के अटूट धन से। यह स्पष्ट है कि इस मैनुअल के लिए उल्लिखित ढांचे के भीतर, उपरोक्त अध्ययनों को इसमें एक स्वतंत्र स्थान नहीं मिला, और हमने वास्तव में खुद को केवल उनसे कुछ विशेषताओं को पेश करने तक सीमित कर दिया; लेकिन हम आशा करते हैं कि पाठक कमोबेश हर महत्वपूर्ण बाइबिल ऐतिहासिक घटना में अपनी उपस्थिति को नोटिस करेंगे, और खुद देखेंगे कि इतिहास के क्षेत्र में नवीनतम खोजों ने कितना प्रकाश डाला है और वे सबसे अधिक ज्ञात तथ्यों को कितनी नई रुचि देते हैं और आयोजन।

हम अपने "गाइड" को सामान्य रूप से पढ़ने का इरादा रखते हैं, लेकिन हम विशेष रूप से इसे छात्र युवाओं के परिवेश तक पहुंच प्राप्त करना चाहेंगे। यह हमारा गहरा विश्वास है कि बाइबल का इतिहास गंभीर मानसिक जीवन के लिए कमोबेश सक्षम किसी भी व्यक्ति के लिए नैतिक और उच्च ऐतिहासिक शिक्षा का एक अटूट स्रोत बन सकता है। हर इतिहास दिमाग और दिल का शिक्षक और ज्ञान का शिक्षक है; लेकिन इस संबंध में बाइबिल का इतिहास अन्य सभी कहानियों से ऊपर है, क्योंकि इसकी विषय वस्तु मानव जाति के आध्यात्मिक जीवन का केंद्रीय बिंदु है, और इसमें विश्व-ऐतिहासिक विकास के सबसे गहरे नियम प्रकट होते हैं। यह सबसे स्पष्ट रूप से दिखा सकता है कि लोगों के इतिहास में कुछ भी आकस्मिक और मनमाना नहीं है, कि "इतिहास बनाने" का कोई भी प्रयास व्यर्थ और हानिकारक है, क्योंकि हर चीज "समय की पूर्ति" की प्रतीक्षा और मांग करती है, जिसे न तो पास लाया जा सकता है और न ही स्थगित। साथ ही, यह महानतम पात्रों के गहरे जीवन के अनुभवों की एक श्रृंखला प्रस्तुत करता है, जो अपने गुणों से और अपने दोषों से कम नहीं, किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन की गहराई तक व्यापक रूप से द्वार खोलते हैं और इस तरह के लिए सबसे गहरा सबक सिखाते हैं। इस तरह के अद्भुत अनुभवों को देखने के लिए पर्याप्त जीवंत नैतिक भावना वाला कोई भी व्यक्ति। हमारे "मार्गदर्शक", निश्चित रूप से, इस विशेष पक्ष से बाइबिल के इतिहास को प्रस्तुत करने का कोई दिखावा नहीं है: इसमें इस पक्ष को समझना बाइबिल के ऐतिहासिक ज्ञान के मूल सिद्धांतों के साथ एक प्रारंभिक परिचित होना है, और यह ठीक ये मूल बातें हैं जो हम अपनी पुस्तक में पेश करते हैं, इस उम्मीद में कि यह ज्ञान के गहरे क्षेत्र में प्रवेश करने के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में काम कर सकता है।

कुछ ही समय में, एक समान "नए नियम के बाइबिल इतिहास की मार्गदर्शिका" का अनुसरण किया जाएगा।

पुराने नियम का बाइबिल इतिहास

अवधि एक

सृष्टि से जलप्रलय तक

विश्व निर्माण

बाह्य सौन्दर्य और आन्तरिक समरसता में माना जाने वाला संसार एक अद्भुत रचना है, जो अपने अंगों के सामंजस्य और अपने रूपों की अद्भुत विविधता से अद्भुत है। अपनी संपूर्णता में, यह एक महान और कुशल गुरु द्वारा एक राजसी घड़ी के घाव की तरह सही ढंग से चलता है। और जिस प्रकार घड़ी को देखने पर अनैच्छिक रूप से उस गुरु का विचार प्रकट होता है जिसने उसे बनाया और शुरू किया था, उसी तरह जब दुनिया को उसकी सही और सामंजस्यपूर्ण गति में देखते हुए, मन अनजाने में उस अपराधी के विचार में आ जाता है, जिसके पास उसका अस्तित्व है। और अद्भुत व्यवस्था। यह कि दुनिया शाश्वत नहीं है और इसकी अपनी शुरुआत है, सबसे पहले, लोगों की आम धारणा से, जो सभी चीजों की शुरुआत की प्राचीन परंपरा को बनाए रखते हैं, स्पष्ट रूप से साबित होता है। फिर, मानव जाति के ऐतिहासिक जीवन के पाठ्यक्रम, विशेष रूप से इसके सबसे प्राचीन लोगों के अध्ययन से पता चलता है कि ऐतिहासिक जीवन की एक बहुत सीमित सीमा है और जल्द ही प्रागैतिहासिक युग में चला जाता है, जो मानव जाति के बचपन का गठन करता है, जिसमें बारी अनिवार्य रूप से जन्म या शुरुआत मानती है। विज्ञान और कला के विकास का क्रम भी उसी की ओर इशारा करता है, जो हमें फिर से आदिम अवस्था की ओर ले जाता है जब उन्होंने केवल शुरुआत की थी। अंत में, नवीनतम विज्ञान (भूविज्ञान और जीवाश्म विज्ञान), पृथ्वी की पपड़ी की परतों और उनमें निहित अवशेषों के अध्ययन के माध्यम से, अकाट्य और स्पष्ट रूप से साबित करते हैं कि ग्लोब धीरे-धीरे इसकी सतह में बनता है, और एक समय था जब पूरी तरह से था उस पर कोई जीवन नहीं था, और वह स्वयं एक निराकार अवस्था में था। इस प्रकार, दुनिया की शुरुआत निस्संदेह है, भले ही एक निराकार, आदिम पदार्थ के रूप में हो, जिससे उसके सभी रूप धीरे-धीरे बनते हैं। लेकिन यह आदिम पदार्थ स्वयं कहां से आया? इस प्रश्न ने लंबे समय से मानव विचार पर कब्जा कर लिया है, लेकिन उच्च सहायता के बिना इसे हल करना शक्तिहीन था, और बुतपरस्त दुनिया में धर्मों के महानतम संत और संस्थापक इस विचार से ऊपर उठने में असमर्थ थे कि यह आदिम पदार्थ अनंत काल से अस्तित्व में है, और इससे भगवान कुछ बनाया या दुनिया को व्यवस्थित किया, इस प्रकार केवल दुनिया का निर्माता या आयोजक, लेकिन उचित अर्थों में इसका निर्माता नहीं। तब पवित्र शास्त्र की पुस्तकों में निहित दिव्य रहस्योद्घाटन, मानव मन की मदद करने के लिए प्रकट हुआ, और यह सरल और स्पष्ट रूप से होने के महान रहस्य की घोषणा की, जिसे समझने के लिए सभी समय के संतों और लोगों ने व्यर्थ समझने की कोशिश की। यह रहस्य उत्पत्ति की पुस्तक के पहले पृष्ठ पर प्रकट होता है, जो दुनिया और मानव जाति के बाइबिल इतिहास को शुरू करता है।

"शुरुआत में भगवान ने आकाश और पृथ्वी को बनाया," उत्पत्ति के लेखक, सेंट। पैगंबर मूसा। ये कुछ शब्द उस सत्य को व्यक्त करते हैं, जो उसकी गहराई में अपार है, कि स्वर्ग और पृथ्वी पर मौजूद हर चीज की शुरुआत है, और सब कुछ भगवान द्वारा बनाया गया था, जो अकेले शाश्वत है और पूर्व-लौकिक अस्तित्व में मौजूद है, और, इसके अलावा, कुछ भी नहीं से बनाया गया था, जैसा कि क्रिया का अर्थ है बारा"बनाया" शब्द को व्यक्त करने के लिए प्रयोग किया जाता है। ईश्वर ब्रह्मांड का एकमात्र निर्माता है, और उसके बिना कुछ भी नहीं हो सकता था।