कविता का विश्लेषण एफ.आई. टुटेचेव "द लास्ट प्रलय"
1. जब प्रकृति का आखिरी घंटा आता है,
2. भागों की संरचना पृथ्वी पर ढह जाएगी
3. जो कुछ भी दिखाई दे रहा है वह फिर से पानी से ढक जाएगा,
4. और उनमें परमेश्वर का चेहरा चित्रित किया जाएगा।
19वीं सदी के 30 के दशक से शुरू होकर, एफ.आई. टुटेचेव को कविता में दार्शनिक विषय में दिलचस्पी होने लगती है। यह कई कविताओं में व्यक्त किया गया है ("आप किस बारे में चिल्ला रहे हैं, रात की हवा", "महासागर कैसे दुनिया को गले लगाता है", "आग" और "अंतिम प्रलय")। इन कविताओं में, लेखक इस सवाल का जवाब देने की कोशिश करता है कि सर्वनाश के बाद पृथ्वी पर क्या होगा। विशालकाय बवंडर? आग? बाढ़? अभी तक इस प्रश्न का कोई सटीक और स्पष्ट उत्तर नहीं दिया जा सका है। लेकिन, जाहिरा तौर पर, टुटेचेव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि हमारे ग्रह पर मौजूद हर चीज हवा और हवा से विकसित हुई ("प्राचीन अराजकता के बारे में, प्रिय के बारे में")। फिर पृथ्वी का चल रहा राज्य और उस पर जीवन आया। इसके अलावा, पृथ्वी पर एक शांत जीवन को आग ("आग") से समाप्त कर दिया जाएगा। जाहिर है, टुटेचेव, आग के आगमन के साथ, Antichrist (शैतान, शैतान) के आने वाले युग की बात करता है।
धुएँ के बाद धुआँ धुएँ का रसातल
पृथ्वी पर गुरुत्वाकर्षण करता है।
लेकिन एक और तत्व पृथ्वी, और लोगों को, और शैतानी आग - पानी को ढँक देगा। टुटेचेव पानी के साथ "सब कुछ दृश्यमान" को कवर करने के बारे में "द लास्ट कैटाक्लिस्म" कविता लिखते हैं।
यहां, "आग" के विपरीत, अब भारी मात्रा में कठोर ध्वनियां नहीं हैं, क्योंकि पानी आग की तुलना में नरम तत्व है। लेकिन यह नहीं कहा जा सकता है कि The Last Cataclysm में इतनी कठोर आवाजें बिल्कुल भी नहीं हैं। लेकिन यह "प्रकृति का अंतिम घंटा" है, अर्थात, जाहिर है, दुनिया का अंत। "पृथ्वी के अंगों की संरचना" ढह रही है, और यहाँ तक कि आग से बची हुई वस्तुएँ भी नष्ट हो रही हैं।
लेकिन तीसरी पंक्ति से "दृश्यमान" शब्द ध्यान आकर्षित करता है। सर्वनाश में, केवल दिखाई देने वाली हर चीज नष्ट हो जाती है। तो, कवि के दृष्टिकोण से, "अंतिम प्रलय" अमर मानव आत्मा को नहीं मारेगा।
यह बहुत महत्वपूर्ण है कि टुटेचेव अंतिम पंक्ति में "ईश्वर के चेहरे" की बात करता है। अर्थात् आसुरी युग के बाद ईश्वर का राज्य आयेगा। परमेश्वर शैतान से अधिक बलवान होगा, और वह पृथ्वी की सारी विपत्तियों और आग को जल से ढांप देगा। और, शायद, दुनिया के अंत को टुटेचेव द्वारा एक त्रासदी के रूप में नहीं माना जाता है क्योंकि यह दुनिया का निर्माता (भगवान) है जो इसे नष्ट कर देता है। शायद परमेश्वर आज की दुनिया से कहीं अधिक सिद्ध वस्तु का निर्माण करेगा।
इस पृष्ठ पर, फ्योडोर टुटेचेव द्वारा 1849 में लिखा गया "प्रलय" पाठ पढ़ें।
जब प्रकृति का आखिरी घंटा आता है,
भागों की संरचना सांसारिक रूप से ढह जाएगी:
दिखाई देने वाली हर चीज़ फिर से पानी से ढँक जाएगी,
और उनमें परमेश्वर का चेहरा चित्रित किया जाएगा!
टिप्पणी:
ऑटोग्राफ - आरजीएएलआई। एफ। 505. ऑप। एक इकाई चोटी 11. एल 2वी।
पहला प्रकाशन - डेनित्सा। 1831. एस 89, कविता का शीर्षक है - "द लास्ट कैटाक्लिस्म।" इसे अन्य आजीवन प्रकाशनों में शामिल नहीं किया गया था, तब - आरए। 1879, पृष्ठ 128; एनएनएस एस 24; ईडी। एसपीबी., 1886. एस. 67; ईडी। 1900. एस. 67.
पद्य के साथ एक शीट पर ऑटोग्राफ। "बर्फीले पहाड़"; शीर्षक गायब है। लिखावट स्पष्ट है, ग्राफिक्स की ख़ासियत "घंटे", "पार्ट्स", "अर्थली", "विज़िबल", "वॉटर", "ईश्वर" शब्दों में बड़े अक्षर हैं; चित्र को पौराणिक बनाने की वही प्रवृत्ति पद्य में व्यक्त की गई है। "बर्फीले पहाड़" (पृष्ठ 325 पर टिप्पणी देखें): अस्तित्व में आवश्यक ग्राफिक रूप से हाइलाइट किया गया है। सामान्य शीर्षक के साथ अन्य कार्यों के बीच एक सूची (RGALI. F. 505. Op. 1. आइटम 52. L. 30 v.) है "प्रिंस आई.एस. द्वारा रखी गई टुटेचेव की कविताओं से। गगारिन"; सूची को "द लास्ट प्रलय" कहा जाता है, जैसा कि डेन्नित्सा में है। यह मानने का कारण है कि नाम स्वयं कवि का है।
कुछ शब्दों की टुटेचेव की वर्तनी की विशेषताएं जो चित्र के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, पहले या बाद के संस्करणों में संरक्षित नहीं हैं। एनएनएस में पाठ, एड। 1886 और एड. 1900 मेल खाता है, लेकिन दूसरी पंक्ति में अंतिम दो में - दूसरी पंक्ति का एक प्रकार: "पृथ्वी के भागों की संरचना नष्ट हो जाएगी।" कविता बिना शीर्षक के हर जगह छपी थी।
ऑटोग्राफ में संदर्भ के अनुसार दिनांकित: "बर्फीले पहाड़ों" के समान, 1829 से बाद में नहीं।
1820 के दशक के उत्तरार्ध में प्रकृति के बारे में टुटेचेव की कविताओं में, "द लास्ट कैटाक्लिस्म", संक्षेप में, "विजन" के बगल में खड़ा है। यदि "स्प्रिंग थंडरस्टॉर्म", "स्प्रिंग वाटर्स", "मॉर्निंग इन द माउंटेंस" और (ज्यादातर) - "बर्फीले पहाड़", "दोपहर" जैसी गीतात्मक कृतियों में उपजाऊ, गैर-चुभने वाले, उज्ज्वल, दिन के समय का ब्रह्मांड दिखाया गया है ( प्राचीन ग्रीक अर्थ शब्दों में), फिर "द लास्ट कैटाक्लिस्म" और "विजन" आत्मा को परेशान करते हुए ("ब्रह्मांड के रथ") होने का एक "निश्चित घंटा" खींचते हैं। "अंतिम प्रलय" में - पूर्वाभास, यहां तक कि दूरदर्शिता, ग्रह की आपदाएं; इस विषय का और विकास - "पागलपन" में पृथ्वी की आपदाओं की छवि के साथ और उनकी आशावादी व्याख्या पर पागल प्रयास। हालांकि, "अंतिम प्रलय" अराजक क्षय पर दैवीय सिद्धांत की जीत के दावे से अराजकता की छवि के साथ अन्य सभी कविताओं से तेजी से भिन्न है।
जब प्रकृति का आखिरी घंटा आता है,
भागों की संरचना सांसारिक रूप से ढह जाएगी:
दिखाई देने वाली हर चीज़ फिर से पानी से ढँक जाएगी,
और उनमें परमेश्वर का चेहरा चित्रित किया जाएगा!
टुटेचेव की कविता "द लास्ट कैटाक्लिस्म" का विश्लेषण
"द लास्ट कैटाक्लिस्म" एक दार्शनिक लघुचित्र है, जिसे पहली बार 1831 में पंचांग "डेनित्सा" में प्रकाशित किया गया था। इसमें, टुटेचेव बाढ़ की कथा को संदर्भित करता है, जो विभिन्न लोगों की पौराणिक कथाओं में व्यापक है। ईसाइयों में, सबसे प्रसिद्ध कहानी वह है जो उत्पत्ति में बताई गई है। उनके अनुसार, बाढ़ मानव जाति के लिए नैतिक पतन की सजा बन गई। यहोवा ने केवल पवित्र नूह और उसके परिवार के सदस्यों को जीवित छोड़ने का फैसला किया। परमेश्वर ने उन्हें आने वाली बाढ़ के बारे में पहले से ही चेतावनी दी थी और उन्हें एक जहाज बनाने का आदेश दिया था जिस पर आपदा के दौरान उन्हें बचाया जा सकता था। जहाज के निर्माण में 120 साल लगे। जब काम पूरा हो गया, तो नूह जानवरों को अपने साथ ले गया। इसके तुरंत बाद, पृथ्वी पर पानी डाला गया, और बाढ़ चालीस दिनों तक जारी रही। नूह को सूखी भूमि पर सन्दूक से उतरने में लगभग एक वर्ष का समय लगा। जैसा कि वे उत्पत्ति की पुस्तक में कहते हैं, जहाज अरारत पर्वत पर चला गया। उद्धार के लिए परमेश्वर का धन्यवाद करते हुए, नूह ने एक बलिदान दिया, जिसके बाद यहोवा ने उसे और पृथ्वी पर जो कुछ भी है, उसे आशीष दी।
टुटेचेव की कविता वैश्विक बाढ़ की पुनरावृत्ति की बात करती है: "... दिखाई देने वाली हर चीज फिर से पानी से ढक जाएगी ..."। कवि एक आपदा की आशंका करता है, केवल, उसकी राय में, यह पृथ्वी को न केवल विनाश लाएगा। बाढ़ के बाद, दुनिया समय की शुरुआत में, अपने दैवीय मूल में वापस आ जाएगी। "द लास्ट कैटाक्लिस्म" दुनिया के अंत की भविष्यवाणी-डरावनी कहानी नहीं है। यहां पानी जीवन के स्रोत के रूप में कार्य करता है, परिणामस्वरूप, सतत गति, जो आम तौर पर टुटेचेव के काम की विशेषता है। उनकी परिदृश्य-दार्शनिक कविताओं के एक महत्वपूर्ण हिस्से में, उनकी छवि किसी न किसी रूप में पाई जाती है - "वेव एंड थॉट", "बर्फीले पहाड़", "फव्वारा"। यह सूची बहुत लंबे समय तक चल सकती है। टुटेचेव के अनुसार, पानी पूरी तरह से पृथ्वी को अवशोषित कर लेगा, लेकिन बाद में उसमें से नया जीवन प्रकट होगा। यह पता चला है कि कविता एक ही समय में एक और दो-मुंह वाली प्रक्रिया को दिखाती है। अधिकतम विनाश अधिकतम सृजन की शुरुआत बन जाता है। पृथ्वी को अराजकता में डूब जाना चाहिए, जो प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के अनुसार ब्रह्मांड की प्राथमिक अवस्था है।
कई साहित्यिक आलोचकों के अनुसार, "द लास्ट कैटाक्लिस्म" का एक सामाजिक अर्थ है - टुटेचेव इसमें सामाजिक उथल-पुथल की तुलना प्राकृतिक आपदाओं से करते हैं। यह कथन अर्थहीन नहीं है। फेडर इवानोविच को क्रांतियों और तख्तापलट के बारे में बहुत संदेह था, जो उनके पत्रकारिता लेखों में परिलक्षित होता था। कवि ने कभी-कभी कविताओं में अपने राजनीतिक विचार व्यक्त किए। टुटेचेव के अनुसार, आधुनिक दुनिया में केवल दो ताकतें थीं - रूढ़िवादी रूस और क्रांतिकारी यूरोप। फेडर इवानोविच का मानना था कि पहले के तत्वावधान में स्लाव-रूढ़िवादी देशों का एक संघ बनाना आवश्यक था। 1848 में, कवि ने वरिष्ठ सेंसर के रूप में पदभार संभाला। अपनी गतिविधियों के हिस्से के रूप में, उन्होंने रूसी साम्राज्य के क्षेत्र में, रूसी में अनुवादित कम्युनिस्ट पार्टी के घोषणापत्र के वितरण पर प्रतिबंध लगा दिया। यदि टुटेचेव के राजनीतिक विचारों को ध्यान में रखा जाता है, तो "द लास्ट कैटाक्लिस्म" को वास्तव में सामाजिक उथल-पुथल के बारे में एक बयान के रूप में माना जा सकता है, जो अक्सर अपरिवर्तनीय विनाशकारी परिणाम देता है।
कविता आयंबिक पेंटामीटर में लिखी गई है। कवि द्वारा चुना गया आकार आकस्मिक नहीं है। जैसा कि टॉमशेव्स्की ने लिखा था, 19वीं शताब्दी के पहले दशकों में, आयंबिक पेंटामीटर का व्यापक रूप से त्रासदियों में उपयोग किया जाने लगा। टुटेचेव भी शब्दावली की मदद से अपने काम की उदात्त त्रासदी पर जोर देते हैं: "आखिरी घंटा हड़ताल करेगा", "पानी ढँक जाएगा", "सांसारिक भागों की संरचना ढह जाएगी"। अंतिम पंक्ति इस बात की गवाही देती है कि आपदा एक नए जीवन के जन्म की ओर ले जाएगी। उसके लिए, फेडर इवानोविच एक सकारात्मक रंगीन शब्दावली चुनता है: "... और उनमें भगवान का चेहरा चित्रित किया जाएगा!"।
फेडर इवानोविच टुटेचेव
जब प्रकृति का आखिरी घंटा आता है,
भागों की संरचना सांसारिक रूप से ढह जाएगी:
दिखाई देने वाली हर चीज़ फिर से पानी से ढँक जाएगी,
और उनमें परमेश्वर का चेहरा चित्रित किया जाएगा!
पाब्लो जेनोव्स कोलाज
अंतिम प्रलय एक दार्शनिक लघुचित्र है जिसे पहली बार 1831 में पंचांग डेनित्सा में प्रकाशित किया गया था। इसमें, टुटेचेव बाढ़ की कथा को संदर्भित करता है, जो विभिन्न लोगों की पौराणिक कथाओं में व्यापक है। ईसाइयों में, सबसे प्रसिद्ध कहानी वह है जो उत्पत्ति में बताई गई है। उनके अनुसार, बाढ़ मानव जाति के लिए नैतिक पतन की सजा बन गई। यहोवा ने केवल पवित्र नूह और उसके परिवार के सदस्यों को जीवित छोड़ने का फैसला किया। परमेश्वर ने उन्हें आने वाली बाढ़ के बारे में पहले से ही चेतावनी दी थी और उन्हें एक जहाज बनाने का आदेश दिया था जिस पर आपदा के दौरान उन्हें बचाया जा सकता था। जहाज के निर्माण में 120 साल लगे। जब काम पूरा हो गया, तो नूह जानवरों को अपने साथ ले गया। इसके तुरंत बाद, पृथ्वी पर पानी डाला गया, और बाढ़ चालीस दिनों तक जारी रही। नूह को सूखी भूमि पर सन्दूक से उतरने में लगभग एक वर्ष का समय लगा। जैसा कि वे उत्पत्ति की पुस्तक में कहते हैं, जहाज अरारत पर्वत पर चला गया। उद्धार के लिए परमेश्वर का धन्यवाद करते हुए, नूह ने एक बलिदान दिया, जिसके बाद यहोवा ने उसे और पृथ्वी पर जो कुछ भी है, उसे आशीष दी।
टुटेचेव की कविता वैश्विक बाढ़ की पुनरावृत्ति की बात करती है: "... दिखाई देने वाली हर चीज फिर से पानी से ढक जाएगी ..."। कवि एक आपदा की आशंका करता है, केवल, उसकी राय में, यह पृथ्वी को न केवल विनाश लाएगा। बाढ़ के बाद, दुनिया समय की शुरुआत में, अपने दैवीय मूल में वापस आ जाएगी। "द लास्ट कैटाक्लिस्म" एक कयामत की डरावनी कहानी नहीं है। यहां पानी जीवन के स्रोत के रूप में कार्य करता है, परिणामस्वरूप, सतत गति, जो आम तौर पर टुटेचेव के काम की विशेषता है। उनकी परिदृश्य-दार्शनिक कविताओं के एक महत्वपूर्ण हिस्से में, उनकी छवि किसी न किसी रूप में पाई जाती है - "वेव एंड थॉट", "बर्फीले पहाड़", "फव्वारा"। यह सूची बहुत लंबे समय तक चल सकती है। टुटेचेव के अनुसार, पानी पूरी तरह से पृथ्वी को अवशोषित कर लेगा, लेकिन बाद में उसमें से नया जीवन प्रकट होगा। यह पता चला है कि कविता एक ही समय में एक और दो-मुंह वाली प्रक्रिया को दिखाती है। अधिकतम विनाश अधिकतम सृजन की शुरुआत बन जाता है। पृथ्वी को अराजकता में डूब जाना चाहिए, जो प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के अनुसार ब्रह्मांड की प्राथमिक अवस्था है।
कई साहित्यिक आलोचकों के अनुसार, "द लास्ट कैटाक्लिस्म" का एक सामाजिक अर्थ है - टुटेचेव इसमें सामाजिक उथल-पुथल की तुलना प्राकृतिक आपदाओं से करते हैं। यह कथन अर्थहीन नहीं है। फेडर इवानोविच को क्रांतियों और तख्तापलट के बारे में बहुत संदेह था, जो उनके पत्रकारिता लेखों में परिलक्षित होता था। कवि ने कभी-कभी कविताओं में अपने राजनीतिक विचार व्यक्त किए। टुटेचेव के अनुसार, आधुनिक दुनिया में केवल दो ताकतें थीं - रूढ़िवादी रूस और क्रांतिकारी यूरोप। फेडर इवानोविच का मानना था कि पहले के तत्वावधान में स्लाव-रूढ़िवादी देशों का एक संघ बनाना आवश्यक था। 1848 में, कवि ने वरिष्ठ सेंसर के रूप में पदभार संभाला। अपनी गतिविधियों के हिस्से के रूप में, उन्होंने रूसी साम्राज्य के क्षेत्र में, रूसी में अनुवादित कम्युनिस्ट पार्टी के घोषणापत्र के वितरण पर प्रतिबंध लगा दिया। यदि टुटेचेव के राजनीतिक विचारों को ध्यान में रखा जाता है, तो "द लास्ट कैटाक्लिस्म" को वास्तव में सामाजिक उथल-पुथल के बारे में एक बयान के रूप में माना जा सकता है, जो अक्सर अपरिवर्तनीय विनाशकारी परिणाम देता है।
कविता आयंबिक पेंटामीटर में लिखी गई है। कवि द्वारा चुना गया आकार आकस्मिक नहीं है। जैसा कि टॉमशेव्स्की ने लिखा था, 19वीं शताब्दी के पहले दशकों में, आयंबिक पेंटामीटर का व्यापक रूप से त्रासदियों में उपयोग किया जाने लगा। टुटेचेव भी शब्दावली की मदद से अपने काम की उदात्त त्रासदी पर जोर देते हैं: "आखिरी घंटा हड़ताल करेगा", "पानी ढँक जाएगा", "सांसारिक भागों की संरचना ढह जाएगी"। अंतिम पंक्ति इस बात की गवाही देती है कि आपदा एक नए जीवन के जन्म की ओर ले जाएगी। उसके लिए, फेडर इवानोविच एक सकारात्मक रंगीन शब्दावली चुनता है: "... और उनमें भगवान का चेहरा चित्रित किया जाएगा!"।
जब प्रकृति का आखिरी घंटा आता है,
भागों की संरचना सांसारिक रूप से ढह जाएगी:
दिखाई देने वाली हर चीज़ फिर से पानी से ढँक जाएगी,
और उनमें परमेश्वर का चेहरा चित्रित किया जाएगा!
Tyutchev . की कविता "द लास्ट कैटाक्लिस्म" का विश्लेषण
दार्शनिक गीत फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव की पहचान हैं। काम "द लास्ट कैटाक्लिस्म" को भी इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।
कविता 1829 में लिखी गई थी। उस समय इसके लेखक 26 वर्ष के थे, वह कई वर्षों से जर्मनी में राजनयिक कार्य में सेवा कर रहे हैं, यहां तक कि नाममात्र सलाहकारों को भी पदोन्नत किया गया है, ग्रीस द्वारा स्वतंत्रता प्राप्त करने के मामलों में सक्रिय स्थिति लेता है, रूस के ग्रीक के संरक्षण की आवश्यकता का बचाव करता है लोग, खुशी-खुशी शादी-शुदा, बच्चों की परवरिश। मातृभूमि में, वह छोटी यात्राओं पर होता है। स्पष्ट संतोष के इस वातावरण में, जीवन शक्ति और परिवार की भलाई के फूल, वह "द लास्ट कैटाक्लिस्म" काम लिखता है। शैली के अनुसार - धार्मिक गीत, आकार में - क्रॉस तुकबंदी के साथ आयंबिक, इसमें केवल एक चतुर्भुज होता है। स्वर लगभग भविष्यवाणी है। शब्दावली उदात्त, गंभीर, कभी-कभी पुरानी होती है। कविता का आकार जो हो रहा है उसकी उच्च त्रासदी पर जोर देता है। इस बीच, कवि आखिरी के बजाय पहली तबाही (बाढ़) का वर्णन करता है। यदि हम पवित्र शास्त्र पर भरोसा करते हैं, तो दुनिया के अंत में जल की नहीं, बल्कि आग की धाराएँ होंगी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कवि प्रकृति में परिवर्तन के तमाशे पर कांपता है, सक्रिय रूप से अभिनय करने वाले नायक के रूप में एक व्यक्ति काम में अनुपस्थित है। "द लास्ट ऑवर": एक रूपक। "भागों की संरचना": पृथ्वी, वायुमंडल, जलमंडल का विनाश। संसार का नवीकृत स्वरूप जल से प्रकट होगा, परमेश्वर की महिमा की दृश्य छाप हर चीज पर पड़ेगी। फिर कभी नहीं और कोई भी उसकी शक्ति पर सवाल नहीं उठाएगा। समापन में अंतिम विस्मयादिबोधक निकट परिवर्तन की अनिवार्यता पर जोर देता प्रतीत होता है। वैसे, कविता के शीर्षक में नकारात्मक, भयावह अर्थ नहीं हो सकता है। शायद इसका मतलब है परिवर्तन, शुद्धि, परिवर्तन, न कि विनाश, मृत्यु, अराजकता। ये छंद इसलिए भी दिलचस्प हैं क्योंकि युवा एफ. टुटेचेव ने इस दुनिया के अंत के बारे में ईसाई आत्मा की तुलना में दार्शनिक रूप से अधिक सोचा। उदाहरण के लिए, अंतिम न्याय के सिद्धांत का कोई संकेत नहीं है। हालांकि, इस तरह के एक छोटे से स्केच में पूरे ईसाई युगांतशास्त्र को व्यक्त करना लगभग असंभव है। ये पंक्तियाँ लगभग एक अचूक की तरह दिखती हैं, उस विचार का एक रिकॉर्ड जिसने उसे मारा, तत्काल अंतर्दृष्टि। उन्होंने इसे इतना महत्वपूर्ण माना कि उन्होंने जल्द ही इसे प्रकाशन के लिए पेश किया। चतुर्भुज में, उलटा कई बार उपयोग किया जाता है: पानी ढक जाएगा।
"द लास्ट कैटाक्लिस्म" कविता इसके निर्माण के 2 साल बाद पहली बार "डेनित्सा" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।
