लिज़ बर्बो पांच आघात जो आपको स्वयं होने से रोकते हैं
अध्याय 7
तरीका मास्क के प्रकार पर निर्भर करता है भाषण और आवाज:
कठोर भाषण कुछ यांत्रिक और आरक्षित है।
नियंत्रक के पास एक तेज, तेज आवाज है।
प्रत्येक प्रकार का अपना है नृत्य शैली:
भगोड़े को नाचना पसंद नहीं है। यदि वह नृत्य करता है, तो उसकी हरकतें न्यूनतम और अनुभवहीन होती हैं, वह ध्यान नहीं देना चाहता। उस पर यह कहते हुए प्रतीत होता है: "मुझे बहुत देर तक मत देखो।"
व्यसनी संपर्क नृत्यों को पसंद करता है, जिसमें एक साथी के साथ रहना संभव है। कभी-कभी ऐसा लगता है कि वह पार्टनर पर लटके हुए हैं। उसका पूरा अस्तित्व विकिरण करता है: "देखो मेरा साथी मुझे कैसे प्यार करता है।"
अपनी कामुकता को व्यक्त करने का अवसर लेते हुए, मर्दवादी हमेशा स्वेच्छा से और बहुत नृत्य करता है। वह नृत्य के शुद्ध आनंद के लिए नृत्य करता है। उसका पूरा रूप कहता है: "देखो मैं कितना कामुक हो सकता हूं।"
नियंत्रक को बहुत अधिक स्थान की आवश्यकता होती है। वह नृत्य करना पसंद करता है और इसका उपयोग बहकाने के लिए करता है। लेकिन सबसे बढ़कर यह उनके लिए खुद को दिखाने का मौका है। उसके पास से फोन आता है: "मुझे देखो।"
कठोर नृत्य बहुत अच्छा है, लय महसूस करता है, कुछ कठोरता के बावजूद, पैरों की अनम्यता। वह बहुत चौकस है, लय नहीं खोने की कोशिश करता है। दूसरों की तुलना में अधिक बार, वह नृत्य पाठ्यक्रमों में भाग लेती है। सबसे कठोर लोग गंभीरता के साथ खड़े होते हैं, खुद को बहुत सीधा रखते हैं और नृत्य में अपने कदम गिनते दिखते हैं। वे अपनी उपस्थिति से कहते प्रतीत होते हैं: "देखो मैं कितना अच्छा नृत्य करता हूं।"
कौन सा ऑटोमोबाइलआप पसंद करेंगे? निम्नलिखित विशेषताएं आपको बताएगी कि आपकी कौन सी उप-व्यक्तित्व पसंद को निर्धारित करती है:
भगोड़े को नरम रंग की अगोचर कारें पसंद हैं।
व्यसनी ऐसी कारों को तरजीह देता है जो आरामदायक हों और हर किसी की तरह नहीं।
मसोचिस्ट एक छोटी, तंग कार चुनता है जो मुश्किल से फिट होती है।
नियंत्रक एक शक्तिशाली, विशिष्ट कार खरीदता है
कठोर एक क्लासिक, काम करने वाली, हार्डी कार पसंद करता है - वह अपने पैसे के लिए पूर्ण होना चाहता है।
आप इन विशेषताओं को अन्य खरीद के साथ-साथ अपने कपड़े पहनने के तरीके पर भी लागू कर सकते हैं।
जिस तरह से एक आदमी बैठा है, दिखाता है कि जब वह बोलता या सुनता है तो उसकी आत्मा में क्या होता है:
भगोड़ा सिकुड़ जाता है, कुर्सी में जितना संभव हो उतना कम जगह लेने की कोशिश करता है। वह अपने पैरों को अपने नीचे रखना बहुत पसंद करता है: जब वह जमीन से जुड़ा नहीं होता है, तो भागना आसान होता है।
व्यसनी एक कुर्सी पर फैला हुआ है या एक समर्थन पर झुक रहा है - आर्मरेस्ट पर या बगल की कुर्सी के पीछे। शरीर का ऊपरी हिस्सा आगे की ओर झुका होता है।
मसोचिस्ट अपने पैरों को फैलाकर बैठता है। ज्यादातर मामलों में, वह ऐसी जगह चुनता है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है, इसलिए वह असहज महसूस करता है।
नियंत्रक अपने पूरे शरीर को पीछे की ओर झुकाकर बैठता है और सुनते ही उसकी बाहें पार हो जाती हैं। मंजिल लेने के बाद, वह वार्ताकार की आंखों में अधिक आश्वस्त दिखने के लिए आगे झुक जाता है।
कठोर बिल्कुल सीधा बैठता है। साथ ही, वह अपने पैरों को हिला सकता है और अपने पूरे शरीर को सख्ती से सममित रूप से रख सकता है, जो उसके कठोर मुद्रा पर और जोर देता है। कभी-कभी वह अपने पैरों या बाहों को पार करता है - जब वह महसूस नहीं करना चाहता कि क्या हो रहा है।
कई बार बातचीत के दौरान, मैंने देखा कि मेरे मेहमान के मन में क्या चल रहा है, इस पर निर्भर करते हुए मेरा मेहमान मुद्रा कैसे बदलता है। उदाहरण के लिए, मैं एक ऐसे व्यक्ति का वर्णन करूँगा जिसे अन्याय और परित्यक्त का आघात लगा है।
जब वह मुझे अपने जीवन की समस्याओं के बारे में बताता है, तो उसका शरीर शिथिल हो जाता है, उसके कंधे थोड़े झुक जाते हैं क्योंकि वह अपने परित्याग के आघात को दूर करता है। कुछ मिनट बाद, जब मैं किसी ऐसे विषय के बारे में प्रश्न पूछता हूं जिसे वह छूना नहीं चाहता, तो उसका शरीर सीधा हो जाता है, उसका पूरा शरीर कठोर, कठोर हो जाता है, और वह मुझसे कहता है कि उसका यह हिस्सा ठीक है।
उनके भाषण के साथ भी ऐसा ही होता है - बातचीत के दौरान बोलने का तरीका कई बार बदल सकता है।
ऐसे कितने ही उदाहरण दिए जा सकते हैं। मुझे यकीन है कि कुछ महीनों में आप स्वयं अपने व्यवहार और शारीरिक संकेतों को देखकर आसानी से पहचान लेंगे कि आप कौन सा मुखौटा और किस क्षण लगाते हैं, इस मुखौटा के पीछे कौन सा डर छिपा है। आपके लिए अपने आस-पास के लोगों के मुखौटों को पहचानना और समझना उतना ही आसान होगा।
मैंने डर से जुड़े एक और बहुत ही रोचक तथ्य की खोज की। आप पहले ही देख चुके हैं कि मैं हर जगह सबसे मजबूत का संकेत देता हूं हर प्रकार के चरित्र में निहित भय. इसलिए, मुझे विश्वास था कि एक निश्चित मुखौटा पहनने वाला प्रत्येक अपने डर से अवगत नहीं है, लेकिन उसके आस-पास के लोग आसानी से देख सकते हैं कि वह किसी भी कीमत पर किस चीज से बचना चाहता है।
भगोड़ा दहशत से सबसे ज्यादा डरता है . वह वास्तव में इसका एहसास नहीं कर सकता क्योंकि वह छिप जाता है, जैसे ही वह घबराने लगता है, या उसके शुरू होने से पहले ही गायब हो जाता है। आसपास के लोग बिना किसी कठिनाई के घबराहट देखते हैं - उसकी आँखें लगभग हमेशा उसे धोखा देती हैं।
व्यसनी का सबसे बड़ा डर अकेलापन होता है . वह यह नहीं देखता, क्योंकि वह हमेशा खुद को इस तरह से व्यवस्थित करता है जैसे कि किसी की कंपनी में हो। अगर, फिर भी, वह खुद को अकेला पाता है, तो, निश्चित रूप से, वह स्वीकार करता है कि वह अकेला है; लेकिन साथ ही वह यह नहीं देखता कि वह अपने समय को भरने के लिए कुछ करने के लिए, कुछ करने के लिए कितनी उत्सुकता से देख रहा है।
जब कोई फिजिकल पार्टनर नहीं होता है, तो फोन और टीवी उसकी जगह कंपनी ले लेते हैं। लोगों से घिरे होने पर भी, अकेलेपन के इस महान भय को महसूस करना, उसके रिश्तेदारों के लिए नोटिस करना बहुत आसान है। उसकी भी उदास आँखें हैं।
मसोचिस्ट आजादी से सबसे ज्यादा डरते हैं . वह कई प्रतिबंधों और दायित्वों के कारण विचार नहीं करता है और स्वतंत्र महसूस नहीं करता है जो वह स्वयं के साथ आया था। दूसरी ओर, वह अपने आस-पास के लोगों के लिए पूरी तरह से स्वतंत्र लगता है, क्योंकि वह आमतौर पर वह करने के लिए साधन और समय ढूंढता है जो उसने करने का फैसला किया है।
निर्णय लेते समय वह दूसरों की ओर नहीं देखता। भले ही वह जो फैसला करता है वह उसे बांधता है, अन्य लोगों की नजर में उसे अपना मन बदलने की पूरी आजादी है, अगर वह केवल चाहता है। उनकी आंखें, दुनिया के लिए खुली हुई हैं, हर चीज में बहुत रुचि दिखाती हैं और जितना संभव हो उतने अलग-अलग अनुभवों का अनुभव करने की इच्छा रखती हैं।
नियन्त्रक को अलगाव और त्याग का सबसे अधिक भय रहता है। . वह इस बात पर ध्यान नहीं देता कि वह स्वयं कितनी तीव्रता से समस्याओं और संघर्ष की स्थितियों का निर्माण करता है, जिसके परिणामस्वरूप वह व्यक्तिगत लोगों के साथ आगे के संचार को बाहर कर देता है। ऐसी परिस्थितियों का निर्माण, अपनी ओर आकर्षित करना जिसमें वह हर बार किसी का त्याग करता है, साथ ही वह यह नहीं देखता कि वह इन स्थितियों से डरता है।
बल्कि, इसके विपरीत, वह खुद को आश्वस्त करता है कि ये विराम और त्याग उसके लिए फायदेमंद हैं। वह सोचता है कि इस तरह वह खुद को मूर्ख या इस्तेमाल नहीं होने देता। नए परिचितों के लिए उनकी सामाजिकता और तत्परता उन्हें यह महसूस करने से रोकती है कि उन्होंने अपने जीवन से कितने लोगों को हटा दिया है।
दूसरे इसे बहुत बेहतर देखते हैं। और उसकी आँखें उसे धोखा भी देती हैं। जब वह क्रोधित होता है, तो वे सख्त हो जाते हैं और यहां तक कि भय को भी प्रेरित करते हैं, जो कई लोगों को उससे दूर कर सकता है।
कठोर ठंड से सबसे ज्यादा डरता है . उसके लिए शीतलता को पहचानना मुश्किल है, क्योंकि वह खुद को एक ईमानदार, गर्म व्यक्ति मानता है जो यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ करता है कि उसके चारों ओर सद्भाव और न्याय का शासन हो। एक नियम के रूप में, वह अपने दोस्तों के प्रति वफादार है। एच
o उसके आस-पास के लोग अक्सर उसकी खुद की शीतलता को देखते हैं, उसकी आँखों में इतना नहीं, बल्कि उसके शुष्क, कठोर व्यवहार में, खासकर जब वह मानता है कि उस पर किसी चीज़ का गलत आरोप लगाया जा रहा है।
पहला कदमआघात को ठीक करने के लिए स्वीकारोक्तिऔर दत्तक ग्रहणउसकी; हालांकि, इसका मतलब इसके अस्तित्व के लिए अनुमोदन और सहमति बिल्कुल नहीं है। स्वीकार करने का अर्थ है इसे देखना, इसका निरीक्षण करना, एक ही समय में यह नहीं भूलना कि एक व्यक्ति इसके लिए रहता है, उन समस्याओं को हल करने के लिए जो अभी तक हल नहीं हुई हैं।
अगर कोई चीज आपको ठेस पहुंचाती है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि आप एक बुरे इंसान हैं।
जब आप एक मुखौटा बनाने में कामयाब रहे ताकि पीड़ित न हो, तो यह एक वीरतापूर्ण कार्य था, आत्म-प्रेम का एक कारनामा। यह मुखौटा आपको जीवित रहने और पारिवारिक वातावरण में समायोजित करने में मदद करता है जिसे आपने स्वयं अवतार लेने से पहले चुना था।
असली कारण यह है कि हम एक निश्चित परिवार में पैदा होते हैं, या हमारे जैसे ही आघात वाले लोगों के लिए आकर्षित होते हैं, यह शुरू से ही हम इसे पसंद करते हैं जब दूसरे हमारे जैसे होते हैं। यानी हम दूसरों से बदतर नहीं हैं। लेकिन समय बीत जाता है, और हम दूसरों की कमियों को नोटिस करने लगते हैं, हम उन्हें वैसे ही स्वीकार नहीं करते जैसे वे हैं।
और हम यह जाने बिना उन्हें बदलने की कोशिश करते हैं जो हम दूसरों से स्वीकार नहीं करते, वह हमारा ही हिस्सा है, केवल हम उसे देखना नहीं चाहते, क्योंकि हम परिवर्तन की आवश्यकता से डरते हैं।हमें लगता है कि हमें खुद को बदलना होगा, जबकि वास्तव में हमें खुद को ठीक करना होगा।
यही कारण है कि अपने स्वयं के दुखों को जानना इतना फायदेमंद है: यह आपको खुद को बदलने की कोशिश करने के बजाय उन्हें ठीक करने पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है। इसके अलावा, याद रखें कि इनमें से प्रत्येक आघात पिछले कई जन्मों के अनुभव के संचय का परिणाम है, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस विशेष जीवन में अपने आघात का सामना करना आपके लिए आसान नहीं है।
पिछले जन्मों में आप सफल नहीं हुए, इसलिए आपको यह उम्मीद नहीं करनी चाहिए कि एक साधारण इच्छा से समस्या आसानी से हल हो जाएगी: "मैं ठीक होना चाहता हूं।" इसके अलावा, किसी की चोटों को ठीक करने की इच्छा और दृढ़ संकल्प स्वयं के प्रति करुणा, धैर्य और सहिष्णुता की दिशा में पहला कदम है।
ऐसा करने पर, आप अन्य लोगों के प्रति समान दृष्टिकोण विकसित करेंगे; ये आपके उपचार कार्य के मुख्य फल होंगे। मुझे पता है कि पिछले अध्यायों को पढ़कर आपने अपने प्रियजनों में इसी तरह के दुखों का पता लगाया है; शायद इससे आपको उनके व्यवहार को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिली और इसलिए उनके प्रति अधिक सहिष्णु बनें।
जैसा कि मैंने पहले ही चेतावनी दी है, किसी को चोट या मुखौटे की परिभाषा में इस्तेमाल किए गए शब्दों से ज्यादा नहीं चिपकना चाहिए। उदाहरण के लिए, आप अस्वीकार किए जाने के आघात का अनुभव कर सकते हैं और विश्वासघात, परित्यक्त, अपमानित या अन्याय का शिकार महसूस कर सकते हैं। कोई आपके साथ गलत व्यवहार कर सकता है और यह आपको अस्वीकृत, अपमानित, विश्वासघात या परित्यक्त महसूस कराएगा।
जैसा कि आप देख रहे हैं, क्या मायने रखता है अनुभव ही नहीं है, लेकिन आप इस अनुभव को कैसा महसूस करते हैं. इसीलिए, जब आघात को सटीक रूप से परिभाषित करना आवश्यक हो, तो व्यवहार संबंधी विशेषताओं का अध्ययन करने से पहले भौतिक शरीर की विशेषताओं के विवरण का उल्लेख करना चाहिए। शरीर कभी झूठ नहीं बोलता। यह दर्शाता है कि भावनात्मक और मानसिक स्तर पर क्या हो रहा है।
मुझे पता है कि बहुत से लोग अपने भौतिक शरीर की कुछ विशेषताओं को ठीक करने के लिए सौंदर्य सर्जरी का सहारा ले रहे हैं। मेरी राय में, वे अपने आप पर एक क्रूर मजाक कर रहे हैं: यदि शारीरिक संकेतों से चोट का पता नहीं लगाया जा सकता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि यह ठीक हो गया है। सौंदर्य शल्य चिकित्सा की सेवाओं का उपयोग करने वालों में से कई बहुत निराश थे, जब दो या तीन साल बाद, वे जो हटाना या छिपाना चाहते थे, वह फिर से प्रकट हुआ।
वैसे, यही कारण है कि सौंदर्य सर्जन कभी भी अपने काम पर आजीवन गारंटी नहीं देते हैं। दूसरी ओर, यदि आप वास्तव में खुद से प्यार करते हैं और शल्य चिकित्सा के माध्यम से अपने शरीर को क्रम में रखते हैं, साथ ही साथ अपनी चोटों पर भावनात्मक, मानसिक और आध्यात्मिक कार्य को नहीं रोकते हैं, तो यह बहुत संभावना है कि आपका शरीर शल्य चिकित्सा को बेहतर तरीके से स्वीकार करेगा। देखभाल और यह उसके लिए फायदेमंद होगा।
बहुत से लोग अपने भौतिक शरीर के साथ क्रूर मजाक करते हैं, लेकिन उनसे भी अधिक जो व्यवहार और आंतरिक दृष्टिकोण के स्तर पर खुद को नुकसान पहुंचाते हैं। मेरे "चरित्र और आघात" संगोष्ठी में, निम्नलिखित एपिसोड नियमित रूप से पुनरावृत्ति करते हैं: मैं बहुत विस्तार से आघात का वर्णन करता हूं, कुछ प्रतिभागी स्पष्ट रूप से अपने आप में एक चोट को देखते हैं, और उनका शरीर समान रूप से दूसरे को स्पष्ट रूप से दिखाता है।
उदाहरण के लिए, मुझे एक युवक (लगभग तीस वर्ष का) याद है, जिसने मुझे बताया कि बचपन से ही उसने एक अस्वीकृत व्यक्ति के आघात का अनुभव किया था। उन्हें लगातार, सुरक्षित संबंधों की कमी का सामना करना पड़ा, जो उनका मानना था कि कई बार उन्हें अस्वीकार कर दिया गया था। इस बीच, उनके भौतिक शरीर ने अस्वीकार किए जाने के कोई संकेत नहीं दिखाए। अंत में मैंने उनसे पूछा, "क्या आप सुनिश्चित हैं कि आप अस्वीकृत की पीड़ा का अनुभव कर रहे हैं, न कि अन्याय की भावना का?"
फिर मैंने उसे समझाया कि उसका शरीर अन्याय के आघात का सबसे अधिक सबूत था। वह बहुत हैरान हुआ। मैंने सुझाव दिया कि वह अपना समय लें और इसके बारे में कुछ देर सोचें। एक हफ्ते बाद जब मैं उनसे मिला, तो उन्होंने उत्साह से मुझे बताया कि उस दौरान बहुत कुछ साफ हो गया था, और अब उन्हें एहसास हुआ कि बेशक, वह अन्याय के आघात से पीड़ित थे।
यह उदाहरण विशिष्ट है। अहंकार हमें हमारे वास्तविक दुखों को देखने से रोकने की पूरी कोशिश करता है। यकीन मानिए इन चोटों को छूने से हम इनसे जुड़े दर्द पर काबू नहीं पा सकेंगे। इसने हमें इस दर्द से बचने में मदद के लिए अपने लिए मास्क बनाने के लिए भी राजी किया।
अहंकार हमेशा सोचता है कि उसने सबसे आसान रास्ता खोज लिया है, लेकिन वास्तव में यह केवल हमारे लिए जीवन को कठिन बना देता है। जब माइंडफुलनेस हमारे जीवन पर राज करती है, तो सबसे पहले इसके लिए हमसे कुछ प्रयास की आवश्यकता होती है और यह कठिन लगता है, लेकिन वास्तव में, माइंडफुलनेस हमारे जीवन को बहुत सरल बना देती है।
हम अपनी चोटों को ठीक करने में जितनी देर करते हैं, वे उतनी ही गहरी होती जाती हैं। हर बार जब हम ऐसी स्थिति का अनुभव करते हैं जो हमारे घाव को जगाती है और फिर से खोलती है, तो हम उस घाव में एक नया पैच जोड़ते हैं। घाव बढ़ता है; यह जितना गंभीर होता है, छूने का डर उतना ही मजबूत होता है।
एक दुष्चक्र विकसित होता है, जो एक जुनूनी अवस्था में बदल सकता है: ऐसा लगता है कि हर कोई हमें पीड़ा देने की कोशिश कर रहा है। कठोर व्यक्ति, उदाहरण के लिए, हर मोड़ पर अन्याय देखता है, और उसकी प्रतिक्रिया पूर्णता के प्रति जुनून है। एक स्पष्ट भगोड़ा महसूस करता है कि हर कोई और खुद को खारिज कर देता है, यह आश्वस्त करता है कि कोई और उसे कभी प्यार नहीं करेगा, आदि।
अपने स्वयं के दुखों को स्वीकार करने का एक महत्वपूर्ण लाभ है: हम अंत में सही दिशा में देखना शुरू करते हैं। इससे पहले, हमारे कार्य एक रोगी के व्यवहार से मिलते-जुलते थे, जो एक अच्छे हृदय रोग विशेषज्ञ की तलाश में है, जबकि वास्तव में उसके पास बिगड़ा हुआ यकृत है।
तो जो युवक खुद को ठुकराए हुए मानता है, वह वर्षों तक अस्वीकृत के आघात को ठीक करने का असफल प्रयास कर सकता है; और केवल अपने वास्तविक आघात को छूकर ही उसे अपनी समस्या की पहचान करने और वास्तविक बीमारी का इलाज शुरू करने का अवसर मिलता है।
मैं यहां इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि एक व्यसनी का मुखौटा पहनना और भावनात्मक लत से पीड़ित होना एक ही बात नहीं है। परित्यक्त के आघात वाले व्यक्ति और, परिणामस्वरूप, व्यसनी का मुखौटा जरूरी नहीं कि भावनात्मक भूख से पीड़ित हो।
ऐसा क्यों है? क्योंकि जब हम भावनात्मक भूख से पीड़ित होते हैं तो हम भावनात्मक रूप से निर्भर हो जाते हैं, और जब हम खुद से पर्याप्त प्यार नहीं करते हैं तो हम भावनात्मक रूप से भूखे हो जाते हैं।
और इस मामले में, हम दूसरे लोगों के प्यार की तलाश कर रहे हैं ताकि हम खुद को समझा सकें कि हम प्यार के लायक हैं, कि हमें प्यार किया जा सकता है। कोई भी मुखौटा हमें यह दिखाने के लिए सटीक रूप से प्रकट होता है कि हम स्वयं को स्वयं होने से रोकते हैं, क्योंकि हम स्वयं से पर्याप्त प्रेम नहीं करते हैं। यह मत भूलो कि इस या उस मुखौटे से जुड़े किसी भी व्यवहार का अर्थ प्रतिक्रिया है, न कि आत्म-प्रेम।
अस्वीकार किए जाने का आघात समान लिंग वाले माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है . यही है, भगोड़ा खुद को उसी लिंग के व्यक्तियों द्वारा खारिज कर दिया महसूस करता है। वह उन पर उसे अस्वीकार करने का आरोप लगाता है और खुद से ज्यादा उनसे नाराज है।
दूसरी ओर, जब विपरीत लिंग के व्यक्ति द्वारा उसे अस्वीकार कर दिया जाता है, तो वह खुद को और भी अधिक अस्वीकार कर देता है। ऐसे में इस मामले में उनका गुस्सा खुद पर हावी हो जाता है. साथ ही, इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि विपरीत लिंग के इस व्यक्ति ने उसे अस्वीकार नहीं किया, बल्कि उसे छोड़ दिया।
परित्यक्त होने का आघात विपरीत लिंग के माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है . यही है, व्यसनी यह मानने लगता है कि विपरीत लिंग उसे छोड़ देगा, और खुद से ज्यादा उन्हें दोष देगा।
यदि वह समान लिंग के व्यक्ति के साथ परित्यक्त होने के अनुभव का अनुभव करता है, तो वह खुद को दोष देता है, क्योंकि वह मानता है कि उसने उस पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया या उसके ध्यान की सराहना करने में विफल रहा। अक्सर ऐसा होता है कि उसे यकीन है कि उसके लिंग के किसी व्यक्ति ने उसे छोड़ दिया है, लेकिन वास्तव में उसने उसे अस्वीकार कर दिया है।
अपमान का आघात आमतौर पर माँ के साथ अनुभव किया जाता है। , बिना किसी लिंग भेद के। अर्थात् पुरुष पुरुषवादी स्त्री से अपमान का अनुभव करता है। वह आमतौर पर उन्हें दोष देता है। यदि वह किसी पुरुष व्यक्ति के साथ अपमान के आघात का अनुभव करता है, तो वह खुद को दोष देता है और इस व्यक्ति के प्रति अपने व्यवहार या उसके रवैये पर शर्मिंदा होता है।
वह अपने पिता के साथ भी इस आघात का अनुभव कर सकता है, यदि वह अपनी शारीरिक शिक्षा में लगा हुआ है, बच्चे को साफ-सुथरा रहना, खाना, कपड़े आदि सिखाता है। यदि यह आपका मामला है, तो आपको बस पुरुष को जो कहा गया था उसे लागू करना होगा या महिला संस्करण।
विश्वासघात का आघात विपरीत लिंग के माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है . अर्थात्, नियंत्रक आमतौर पर मानता है कि उसे विपरीत लिंग के व्यक्तियों द्वारा धोखा दिया गया था, और वह अपनी पीड़ा या भावनाओं के लिए उन्हें दोषी ठहराता है। यदि वह एक ही लिंग के व्यक्ति के साथ विश्वासघात के आघात का अनुभव करता है, तो वह मुख्य रूप से खुद को दोषी ठहराता है और इस अनुभव को समय पर ढंग से रोकने और रोकने में सक्षम नहीं होने के लिए खुद से नाराज होता है।
यह अत्यधिक संभावना है कि जिसे वह अपने लिंग के लोगों द्वारा विश्वासघात के रूप में मानता है वह वास्तव में एक ऐसा अनुभव है जिसने उसके अन्याय के आघात को सक्रिय कर दिया है।
एक समान लिंग वाले माता-पिता के साथ अन्याय का आघात अनुभव किया जाता है . यानी कठोर व्यक्ति अपने ही लिंग के लोगों की ओर से अन्याय का शिकार होता है और उन पर अपने साथ अन्याय करने का आरोप लगाता है। यदि वह ऐसी स्थिति का अनुभव करता है जिसे वह विपरीत लिंग के व्यक्ति के साथ अनुचित मानता है, तो वह इस व्यक्ति पर नहीं, बल्कि स्वयं पर - अन्याय या गलत होने का आरोप लगाता है।
यह बहुत संभव है कि विपरीत लिंग के सदस्य के साथ अन्याय का यह अनुभव वास्तव में विश्वासघात के कारण हुआ हो। तीव्र पीड़ा उसे विनाशकारी क्रोध की ओर भी ले जा सकती है।
इन चोटों के कारण जितना अधिक पीड़ित होता है, उतना ही न्यायसंगत और मानव माता-पिता पर गुस्सा होता है जिसे हम उनके लिए जिम्मेदार मानते हैं। बाद में, हम इस कड़वाहट और घृणा को उसी लिंग के लोगों में स्थानांतरित कर देते हैं, जिस माता-पिता को हम अपनी पीड़ा के लिए दोषी मानते हैं!
उदाहरण के लिए, यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि एक लड़का अपने पिता से नफरत करता है अगर उसे लगातार लगता है कि उसे उसके द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है। तब वह इस घृणा को अन्य पुरुषों या अपने ही पुत्र में स्थानांतरित कर देगा - और महसूस करेगा कि वह उसके द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है।
हम इस माता-पिता पर नाराज हैं - अनजाने में - इसलिए भी कि उसे भी वही आघात है जो हमें है। यानी वह हमारी नजर में एक मॉडल बन जाता है, इस चोट वाले व्यक्ति का मॉडल बन जाता है, जिससे हमें खुद को देखने के लिए मजबूर होना पड़ता है। और हम, आम तौर पर बोलते हुए, एक अलग मॉडल देखना चाहेंगे, हालांकि हमें आमतौर पर इसका एहसास भी नहीं होता है।
यह किसी भी तरह से हमारे माता-पिता की तरह न बनने की हमारी इच्छा को स्पष्ट करता है। हम खुद को उनमें परिलक्षित देखने से नफरत करते हैं। किसी के माता-पिता और स्वयं की सच्ची क्षमा के बिना चोटों को ठीक नहीं किया जा सकता है।
दूसरी ओर, जब पांच में से कोई भी आघात माता-पिता से भिन्न लिंग के व्यक्तियों के साथ अनुभव किया जाता है, तो हम अपने आघात के लिए जिम्मेदार होते हैं, तो हम अपने आप से क्रोधित हो जाते हैं।
यह ऐसी अवधि के दौरान होता है कि हम दुर्घटना या शारीरिक चोट के किसी अन्य साधन का उपयोग करके खुद को दंडित करते हैं।
दंड को प्रायश्चित के साधन के रूप में मानना मानव स्वभाव है। वास्तव में, प्रेम का आध्यात्मिक नियम इसके ठीक विपरीत कहता है। जितना अधिक हम स्वयं को दोषी मानते हैं, उतना ही अधिक हम स्वयं को दंडित करते हैं - और उतना ही अनिवार्य रूप से हम उसी स्थिति को अपनी ओर आकर्षित करते हैं।
दूसरे शब्दों में, जितना अधिक आत्म-दोष, उतनी ही अधिक संभावना है कि आप उसी पीड़ा को फिर से अनुभव करेंगे। अपराध बोध की यह भावना व्यक्ति को स्वयं को क्षमा करने से रोकती है और इस प्रकार उपचार की दिशा में एक निर्णायक कदम उठाती है।
अपराध बोध के अलावा, हम अक्सर शर्म का अनुभव करते हैं - जब हम किसी को चोट पहुँचाने के लिए खुद को दोषी ठहराते हैं, या जब दूसरे हमें पीड़ित करने के लिए दोषी ठहराते हैं। मैंने अपमान के आघात पर अध्याय में शर्म के बारे में अधिक बात की, क्योंकि शर्मिंदगी में सबसे अधिक शर्म की बात है।
हालांकि, किसी भी स्थिति में प्रत्येक व्यक्ति को शर्म की भावना का अनुभव करना पड़ता है। यह भावना विशेष रूप से तीव्र होती है जब हम यह स्वीकार नहीं करना चाहते कि हम दूसरों को पीड़ा दे रहे हैं जिसे हम स्वयं अनुभव नहीं करना चाहेंगे।
ऐसे मामलों में जहां कोई गंभीर अपराध या हिंसा की जाती है, यह याद रखना चाहिए कि अपराधी की अपनी चोटें हैं जो उसे ऐसा दर्द देती हैं जिससे वह खुद पर नियंत्रण खो देता है।
इसलिए मैं अक्सर दोहराता हूं: इस दुनिया में कोई दुष्ट लोग नहीं हैं, केवल वे ही हैं जो पीड़ित हैं . यह ऐसे लोगों को क्षमा करने का सवाल नहीं है, बल्कि उनके साथ सहानुभूति रखना सीखना चाहिए। दोष और सजा से उन्हें मदद नहीं मिलेगी।
अपनी राय में रहते हुए भी, हम उनके साथ सहानुभूति रख सकते हैं। इससे हमें अपने स्वयं के दुखों और दूसरों के दुखों से अवगत होना आसान हो जाता है।
मेरी टिप्पणियों के अनुसार, ऐसे मामले जहां कोई व्यक्ति केवल एक ही चोट से पीड़ित होता है, काफी दुर्लभ होते हैं। जहां तक मेरी बात है, मैंने पहले ही उल्लेख किया है कि मेरे पास दो मुख्य चोटें हैं जिन्हें मुझे इस जीवन में ठीक करना चाहिए - अन्याय और विश्वासघात। मैं अपने लिंग के साथ अन्याय के आघात और विपरीत लिंग के लोगों के साथ विश्वासघात के आघात का अनुभव करता हूं।
चूंकि मेरी मां के साथ अन्याय हुआ है, मैंने देखा कि जब मैं किसी विशेष महिला के संबंध में इस भावना का अनुभव करता हूं, तो मैं उस पर अन्याय का आरोप लगाता हूं। जब एक पुरुष से अन्याय होता है, तो मैं अपने आप पर अधिक दोषारोपण और क्रोधित हो जाती हूँ। कभी-कभी मुझे शर्म भी आती है। एक आदमी के अन्याय को विश्वासघात के रूप में देखना मेरे लिए भी होता है।
और मेरे शरीर में, जैसा कि इन दो चोटों से पीड़ित हर व्यक्ति के शरीर में, आप नियंत्रक और कठोर के मुखौटे देख सकते हैं।
मैंने यह भी देखा कि कई लोगों के पास दो अन्य आघातों का संयोजन होता है - परित्यक्त और अस्वीकृत। वे क्रमशः व्यसनी और भगोड़े के मुखौटे पहनते हैं। कभी-कभी ऊपरी शरीर एक चोट के लक्षण दिखाता है, जबकि निचला शरीर दूसरे के लक्षण दिखाता है।
बच्चों में, दाएं और बाएं पक्षों के बीच अंतर होता है। अभ्यास से समय के साथ आई मास्क की पहचान करना आसान हो जाता है। जब हम अपने स्वयं के अंतर्ज्ञान पर भरोसा करते हैं, तो हमारी "आंतरिक आंख" उन्हें तुरंत अलग कर देती है।
जब किसी व्यक्ति का शरीर नियंत्रक के मुखौटे से मेल खाता है, लेकिन एक ही समय में थोड़ा ढीला और ढीला लगता है, या आप नशे की आँखों को देखते हैं, तो आप विचार कर सकते हैं कि वह विश्वासघात और परित्यक्त के आघात से पीड़ित है।
बेशक, अन्य संयोजन संभव हैं। किसी को एक मर्दवादी के भारी शरीर से और साथ ही एक कठोर के सीधे, कठोर मुद्रा से अलग किया जा सकता है। यह दो आघातों को इंगित करता है - अपमान और अन्याय।
एक मर्दवादी के बड़े शरीर वाले और एक भगोड़े के छोटे पैर और टखनों वाले लोग अपमानित और खारिज होने का आघात झेलते हैं।
एक व्यक्ति में तीन, चार और यहां तक कि सभी पांच चोटें संभव हैं। इस मामले में, आमतौर पर चोटों में से एक हावी होती है, जबकि अन्य कम ध्यान देने योग्य होती हैं, लेकिन वे मामूली हो सकती हैं और बस। यदि कोई एक मुखौटा हावी है, तो व्यक्ति इसे दूसरों की तुलना में अधिक बार सुरक्षा के लिए उपयोग करता है। यदि मुखौटा कभी-कभी और थोड़े समय के लिए दिखाई देता है, तो इसका मतलब है कि व्यक्ति इससे जुड़े आघात को कमजोर महसूस करता है। यदि कोई मुखौटा हावी है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि यह सबसे महत्वपूर्ण चोटों को दर्शाता है।
दरअसल, हम हमेशा उन चोटों को छिपाने की कोशिश करते हैं जो हमें सबसे गंभीर पीड़ा का कारण बनती हैं। मैंने पिछले अध्यायों में कहा है कि हम अस्वीकृत, परित्यक्त या अपमानित लोगों के दुखों को छिपाने के लिए कठोरता (अन्याय) और नियंत्रण (विश्वासघात) के मुखौटे को नियंत्रण और शक्ति के मुखौटे के रूप में बनाते हैं। यह शक्ति आपको यह छिपाने की अनुमति देती है कि सबसे कष्टदायी दर्द का कारण क्या है।
इसलिए अक्सर इनमें से एक चोट केवल उम्र के साथ दिखाई देती है: नियंत्रण की अपनी सीमाएँ होती हैं। कठोर का मुखौटा, इसकी नियंत्रित प्रकृति के कारण, अन्य आघात को कवर करने में सक्षम दूसरों की तुलना में अधिक है। मसोचिस्ट-कठोर, उदाहरण के लिए, अपने वजन को लंबे समय तक नियंत्रित कर सकता है; जब नियंत्रण की शक्ति समाप्त हो जाएगी, तो उसका वजन बढ़ना शुरू हो जाएगा।
विश्वासघात के आघात को ठीक करने के लिए पृथ्वी पर आई आत्मा विपरीत लिंग के माता-पिता की तलाश में है जो मजबूत, मजबूत, उसकी जगह लेने में सक्षम है, नियंत्रण नहीं खो रहा है और बहुत भावुक नहीं है। साथ ही, नियंत्रक चाहता है कि यह माता-पिता संवेदनशील और समझदार हो, ताकि उस पर भरोसा किया जा सके, ताकि वह सभी अपेक्षाओं को पूरा कर सके - तब वह, नियंत्रक, परित्यक्त और विश्वासघात महसूस नहीं करेगा।
यदि अब यह माता-पिता उदासीनता दिखाते हैं, तो बच्चा परित्यक्त महसूस करेगा; यदि माता-पिता किसी चीज में कमजोरी दिखाते हैं या उन पर भरोसा नहीं किया जा सकता है, तो बच्चा इसे विश्वासघात के रूप में देखेगा। यदि विपरीत लिंग के माता-पिता बहुत अधिक घमंडी, आक्रामक या असभ्य हैं, तो उनके बीच (बच्चे की किशोरावस्था के दौरान) अक्सर एक मजबूत स्थिति से संबंध स्थापित होता है, जो दोनों में विश्वासघात के आघात को खिलाता है।
मनुष्य अच्छे कारणों और स्पष्टीकरणों को खोजने में एक महान विशेषज्ञ है जब उसका शरीर बदलना शुरू हो जाता है। उसे समझा जा सकता है - वह तैयार नहीं है और खुद को देखना नहीं चाहता है, और उसके लिए इस विचार के साथ आना विशेष रूप से कठिन है कि मानव शरीर में ऐसा ज्ञान है।
वह इस बात से सहमत नहीं होना चाहता कि भौतिक शरीर में हर - यहां तक कि मुश्किल से ध्यान देने योग्य - परिवर्तन एक संकेत है जो उसका ध्यान उसकी आत्मा में हो रही किसी चीज़ की ओर आकर्षित करता है, लेकिन जिसे वह इस समय देखना नहीं चाहता है।
यदि केवल एक व्यक्ति यह समझेगा कि जब शरीर आंतरिक प्रक्रियाओं में से किसी एक पर अपना ध्यान आकर्षित करने का फैसला करता है, तो इसका मतलब है कि वास्तव में यह उसके आंतरिक भगवान हैं जिन्होंने भौतिक शरीर का उपयोग करने का फैसला किया ताकि उसे यह महसूस हो सके कि उसके पास पहले से ही वह सब कुछ है जो उसे चाहिए विरोध करने के लिए कि वह कितना डरता है! और फिर भी हम अपने घावों को खोलने से डरते हैं और उन्हें ढंकने के लिए मास्क पहनना जारी रखते हैं, यह विश्वास करना पसंद करते हैं कि ये घाव किसी दिन अपने आप गायब हो जाएंगे।
याद रखें, हम अपने मुखौटे तभी लगाते हैं जब हम दुख से डरते हैं, घाव को खोलने से डरते हैं, हम सोचते हैं कि मुखौटा रक्षा कर रहा है। पिछले अध्यायों में वर्णित सभी व्यवहार केवल उन स्थितियों में उपयोग किए जाते हैं जहां हम मास्क पहने हुए हैं। एक बार जब मुखौटा लगा लिया जाता है, तो हम स्वयं नहीं रह जाते हैं। हम उस व्यवहार को सीखते हैं जो हमारे द्वारा लगाए गए मुखौटे से मेल खाता है।
आदर्श यह होगा कि पहने जा रहे मुखौटे को जल्दी से पहचानना सीखें ताकि हम उस आघात की तुरंत पहचान कर सकें जिसे हम छिपाने की कोशिश कर रहे हैं, और साथ ही खुद की आलोचना या न्याय न करें। हो सकता है कि आप अकेले हों जो दिन में कई बार अपना मुखौटा बदलते हैं, या हो सकता है कि आप इसे महीनों या वर्षों तक नहीं हटाते हैं इससे पहले कि कोई अन्य चोट फिर से उभर आए।
जिस क्षण आप इसे महसूस करें, खुश रहें कि आपकी चोट पर ध्यान दिया गया था, और मौके या घाव को छूने वाले व्यक्ति के लिए आभारी रहें, क्योंकि यह स्पर्श आपको यह देखने की अनुमति देता है कि घाव अभी तक ठीक नहीं हुआ है। लेकिन कम से कम आप इसके बारे में पहले से ही जानते हैं। और ऐसा करके आप अपने आप को एक इंसान होने का अधिकार देते हैं।
अपने आप को समय देना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है - अपने आप को ठीक होने के लिए आवश्यक समय का अधिकार देने के लिए। जब आप नियमित रूप से अपने आप से कह सकते हैं, "ठीक है, मैंने ऐसा और ऐसा मुखौटा लगाया है, और इसलिए मैं इस तरह से प्रतिक्रिया करता हूं," तब आपका उपचार पूरे जोरों पर होगा।
मैं दोहराता हूं, मैं कभी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिला, जिसमें किसी विशेष चोट के सभी सूचीबद्ध लक्षण थे। आपकी चोट से जुड़े कुछ व्यवहारों के साथ खुद को पहचानने में आपकी मदद करने के लिए प्रत्येक चरित्र का पूरा विवरण प्रदान किया गया है।
अब मैं आपको संक्षेप में याद दिलाऊंगा कि आप कैसे नोटिस कर सकते हैं कि आपने (या किसी अन्य व्यक्ति ने) मास्क लगाया है।
अस्वीकार कर दियाआपने भगोड़ा मुखौटा पहन रखा है। यह मुखौटा आपको उन स्थितियों या लोगों से दूर जाना चाहता है जो आपको लगता है कि आपको अस्वीकार कर देंगे; आप घबराहट और शक्तिहीनता की भावनाओं से डरते हैं।
यह मुखौटा आपको जितना संभव हो उतना अदृश्य होने के लिए मना सकता है, अपने आप में वापस आ जाता है और ऐसा कुछ भी नहीं कहता या करता है जो दूसरों को आपको अस्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह मुखौटा आपको यह विश्वास दिलाता है कि आप उस स्थान को लेने के लिए पर्याप्त महत्वपूर्ण नहीं हैं जिस पर आप कब्जा करते हैं, कि आपको उस पूर्णता में रहने का कोई अधिकार नहीं है जिसमें दूसरे मौजूद हैं।
जब आपका आघात सक्रिय हो जाता है त्यागा हुआआप एक व्यसनी का मुखौटा लगाते हैं। यह आपको एक छोटे बच्चे की तरह बनाता है जो चाहता है और ध्यान मांगता है - आप रोते हैं, शिकायत करते हैं और सब कुछ और हर किसी का पालन करते हैं, क्योंकि आप यह नहीं मानते हैं कि आप अपने दम पर कार्य करने में सक्षम हैं।
यह मुखौटा आपको कई तरह के टोटकों का सहारा लेने के लिए मजबूर करता है ताकि आप अकेले न रहें या वे आप पर अधिक ध्यान दें। वह आपको बीमार पड़ने या किसी परिस्थिति का शिकार बनने के लिए मना भी सकती है, बस उस सहायता और सहायता को पाने के लिए जिसकी आप बहुत लालसा करते हैं।
जब आघात सक्रिय होता है निरादरआप एक मर्दवादी का मुखौटा लगाते हैं। यह आपको एक अच्छा, उदार व्यक्ति बनने के लिए अपनी जरूरतों को भूलने और केवल दूसरों के बारे में सोचने की अनुमति देता है, अपनी क्षमताओं से परे भी सेवाएं प्रदान करने के लिए हमेशा तैयार रहता है।
आप उन लोगों के मामलों और कर्तव्यों को भी अपने हाथों में लेने का प्रबंधन करते हैं जो आमतौर पर उनकी उपेक्षा करते हैं, और इससे पहले कि वे आपसे इसके बारे में पूछें, आप ऐसा करते हैं। आप सब कुछ उपयोगी होने के लिए करते हैं, अपमानित महसूस करने के लिए नहीं।
इस तरह आप कभी भी मुक्त नहीं होने का प्रबंधन करते हैं - यह आपके लिए बहुत महत्वपूर्ण है। जब भी आपका व्यवहार या आपके कार्य अपने लिए शर्म के डर से या अपमान के डर से प्रेरित होते हैं, तो यह आपके लिए एक संकेत है कि आपने एक मर्दवादी का मुखौटा लगाया है।
आघात का अनुभव विश्वासघात, आप नियंत्रण का मुखौटा लगाते हैं जो आपको अविश्वासी, संशयवादी, सतर्क, दबंग और असहिष्णु बनाता है - यह सब आपकी अपेक्षाओं से जुड़ा है। आप यह दिखाने के लिए सब कुछ करते हैं कि आप एक मजबूत व्यक्ति हैं, और आपने इसे मूर्ख बनाना या उपयोग करना इतना आसान नहीं होने दिया, और इससे भी अधिक आपके लिए निर्णय लेना - बल्कि, सब कुछ उल्टा होगा।
यह मुखौटा आपको चालाक बनाता है, यहां तक कि झूठ भी, ताकि एक मजबूत के रूप में अपनी प्रतिष्ठा न खोएं। आप अपनी जरूरतों को भूल जाते हैं और यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं कि दूसरे यह सोचें कि आप एक विश्वसनीय व्यक्ति हैं और उन पर भरोसा किया जा सकता है। इसके अलावा, इस मुखौटा के लिए एक आडंबरपूर्ण आत्मविश्वास बनाए रखने की आवश्यकता होती है, तब भी जब आप खुद पर भरोसा नहीं करते हैं और अपने स्वयं के निर्णयों और कार्यों पर संदेह करते हैं।
जब आपका आघात सक्रिय हो जाता है अन्याय, आप कठोर का मुखौटा लगाते हैं, जो आपके आंदोलनों और स्वर के स्वर में शीतलता, कठोरता, सूखापन प्रदान करता है। शरीर भी व्यवहार की तरह कठोर, कठोर हो जाता है।
यह मुखौटा आपको हर जगह पूर्णता के लिए प्रयास करता है, और इसके संबंध में आप अक्सर क्रोध, अधीरता, आलोचना और निंदा का अनुभव करते हैं। आप अत्यधिक मांग कर रहे हैं और अपनी सीमाओं पर विचार नहीं करते हैं। जब भी आप अपने आप को नियंत्रित करते हैं, अपने आप को रोकते हैं, यहां तक कि अपने आप को क्रूरता भी दिखाते हैं, यह एक संकेत होना चाहिए कि आपने कठोर का मुखौटा लगाया है।
हम न केवल मुखौटा लगाते हैं जब हम किसी के संबंध में आघात का अनुभव करने से डरते हैं, या यह देखने से डरते हैं कि हम स्वयं किसी को आघात का अनुभव करा रहे हैं। हम हमेशा ऐसा करते हैं या तो प्यार करने की इच्छा से या किसी के प्यार को खोने के डर से। हम ऐसा व्यवहार अपनाते हैं जो हमारे साथ फिट नहीं बैठता। हम किसी और के हो जाते हैं . चूंकि मुखौटा द्वारा निर्धारित व्यवहार के लिए हमसे कुछ प्रयास की आवश्यकता होती है, इसलिए हमें अन्य लोगों के बारे में अपेक्षाएं होती हैं।
हमारी भलाई का स्रोत वह होना चाहिए जो हम स्वयं हैं और जो हम करते हैं, न कि प्रशंसा, कृतज्ञता, प्रशंसा और अन्य लोगों का समर्थन।
हालांकि, यह मत भूलो कि अहंकार क्या कर सकता है जब यह आपको आपकी चोटों के बारे में जागरूकता से विचलित करता है। अहंकार को विश्वास है कि यदि आप उनके बारे में जागरूक हो जाते हैं और उन्हें समाप्त कर देते हैं, तो आप रक्षाहीन और पीड़ित रहेंगे। पांच वर्णों में से प्रत्येक अपने तरीके से खुद को अपने अहंकार से मूर्ख बनाने की अनुमति देता है:
भगोड़ा खुद को आश्वस्त करता है कि वह खुद और अन्य लोगों के साथ गंभीर रूप से चिंतित है - ताकि लगातार यह महसूस न हो कि उसे खारिज कर दिया गया है।
व्यसनी स्वतंत्र होने का ढोंग करना पसंद करता है और हर उस व्यक्ति को बताता है जो उसकी बात सुनना चाहता है कि वह अकेला बहुत अच्छा है और उसे किसी और की जरूरत नहीं है।
मसोचिस्ट खुद को आश्वस्त करता है कि वह जो कुछ भी दूसरों के लिए करता है वह उसे सबसे बड़ा आनंद देता है और इस तरह वह वास्तव में अपनी जरूरतों को पूरा करता है। वह कहने और सोचने की क्षमता में अतुलनीय है कि सब कुछ बहुत अच्छा चल रहा है, और लोगों और परिस्थितियों के लिए कोई स्पष्टीकरण और माफी खोजने के लिए जिसने उसे अपमानित किया है।
नियंत्रक को यकीन है कि वह कभी झूठ नहीं बोलता, कि वह हमेशा अपनी बात रखता है और वह किसी से या किसी चीज से नहीं डरता है।
कठोर हर किसी को यह बताना पसंद करता है कि वह कितना निष्पक्ष है और उसका जीवन कितना उज्ज्वल और परेशानी मुक्त है; वह विश्वास करना चाहता है कि उसके कई दोस्त हैं जो उससे प्यार करते हैं कि वह कौन है।
शारीरिक चोटों की तरह ही मानसिक चोटों का भी इलाज करना पड़ता है। जितनी जल्दी हो सके इससे छुटकारा पाने की उम्मीद में क्या आपको कभी अपने चेहरे पर नफरत वाले दाना के साथ खिलवाड़ करना पड़ा है? और परिणाम क्या है? और तथ्य यह है कि दाना, आपके प्रयासों के लिए धन्यवाद, जितना होना चाहिए था उससे कहीं अधिक समय तक जीवित रहा। यह हमेशा तब होता है जब हमें अपने शरीर की उपचार शक्तियों पर भरोसा नहीं होता है।
किसी समस्या के गायब होने के लिए (चाहे वह कैसी भी हो), इसे पहले स्वीकार किया जाना चाहिए और बिना शर्त प्यार दिया जाना चाहिए, और दरवाजे से बाहर नहीं निकाला जाना चाहिए। आपके गहरे आध्यात्मिक दुखों को भी आपके द्वारा पहचाने जाने, प्यार करने और स्वीकार करने की आवश्यकता है।
मैं आपको याद दिलाता हूं कि बिना शर्त प्यार करना स्वीकार करना है, भले ही आप सहमत न हों, भले ही आप कारणों को न समझें।
चोटों से प्यार करना, अपने चेहरे पर पिंपल्स से प्यार करना, इसलिए यह स्वीकार करना है कि आपने उन्हें खुद बनाया है, और संयोग से नहीं, बल्कि खुद की मदद करने के लिए। मुंहासों को मिटाने के बजाय, आपको इसका उपयोग अपने किसी ऐसे हिस्से से अवगत होने के लिए करना चाहिए जिसे आप देखना नहीं चाहते हैं।
आखिरकार, वास्तव में, ये मुंहासे आपका ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, आपको अन्य बातों के अलावा, यह समझने के लिए कि वर्तमान में आप किसी स्थिति में "चेहरा खोने" से डरते हैं और यह आपको स्वयं होने से रोकता है।
यदि आप इस नए आंतरिक रवैये को सीखते हैं, तो आप अपने मुंहासों को पूरी तरह से अलग तरीके से देखेंगे, है ना? आप उनके प्रति कृतज्ञता भी महसूस कर सकते हैं। यह निर्णय लेने से, एक नए मानसिक सेट का अनुभव करने का चयन करके, आप सुनिश्चित हो सकते हैं कि मुँहासे तेजी से गायब हो जाएंगे, क्योंकि उन्हें अपने उपयोगी मिशन के लिए प्यार और प्रशंसा मिलेगी।
क्या स्वीकार किया जाना चाहिए? सबसे पहले, यह तथ्य कि आप दूसरों से डरते हैं या उन्हें फटकार लगाते हैं, आप स्वयं दूसरों पर और विशेष रूप से स्वयं पर थोपते हैं।
यहां उदाहरण दिए गए हैं कि कैसे कभी-कभी आप खुद को चोट पहुंचा सकते हैं।
आघात से पीड़ित अस्वीकार कर दियाइस आघात को पुष्ट करता है जब भी वह खुद को एक गैर-अस्तित्व कहता है, जब वह मानता है कि अन्य लोगों के जीवन में उसका कोई मतलब नहीं है, जब वह एक निश्चित स्थिति से बचता है।
आघात से पीड़ित त्यागा हुआजब भी वह अपने लिए एक महत्वपूर्ण कार्य को छोड़ देता है, जब वह खुद को गिरने देता है, जब वह खुद की पर्याप्त देखभाल नहीं करता है और खुद को वह ध्यान नहीं देता जिसकी उसे आवश्यकता होती है, तो वह इस आघात को बढ़ा देता है। वह दूसरों से बहुत अधिक चिपक कर उन्हें डराता है, और इस प्रकार उन्हें छोड़ देता है, और वह फिर से अकेला रह जाता है। वह अपने शरीर को बहुत कष्ट देता है, ध्यान आकर्षित करने के लिए उसमें रोगों को जन्म देता है।
आघात से पीड़ित निरादरजब भी वह खुद को अपमानित करता है, जब वह दूसरों के साथ तुलना करता है और अपने गुणों को कम करता है, जब वह खुद पर अशिष्टता, द्वेष, इच्छाशक्ति की कमी, अवसरवाद आदि का आरोप लगाता है, तो वह इस आघात को तेज करता है। वह खुद को ऐसे कपड़ों से अपमानित करता है जो उसे सूट नहीं करता है और जो वह हमेशा करता है पहनता है मिट्टी।
वह अपने शरीर को इतना अधिक भोजन देकर पीड़ित करता है कि वह पचा और आत्मसात नहीं कर सकता। वह खुद को पीड़ित करता है, किसी और की जिम्मेदारी लेता है और खुद को स्वतंत्रता और आवश्यक व्यक्तिगत समय से वंचित करता है।
आघात से पीड़ित विश्वासघातइस आघात को हर बार जब वह खुद से झूठ बोलता है, जब वह खुद को झूठे सच से प्रेरित करता है, जब वह अपने प्रति दायित्वों का उल्लंघन करता है। जब वह सारा काम खुद करता है तो वह खुद को दंडित करता है: वह इस काम को दूसरों को सौंपने की हिम्मत नहीं करता, क्योंकि वह उन पर भरोसा नहीं करता है। वह दूसरों को नियंत्रित करने और जाँचने में इतना व्यस्त है कि उसके पास अपने लिए समय नहीं है।
आघात से पीड़ित अन्यायइस आघात को स्वयं पर अत्यधिक माँगों द्वारा पुष्ट करता है। वह अपनी सीमाओं पर विचार नहीं करता है और अक्सर अपने लिए तनावपूर्ण स्थिति पैदा करता है। वह स्वयं के साथ अनुचित है, क्योंकि वह बहुत आत्म-आलोचनात्मक है और अपने सकारात्मक गुणों और अपने काम के परिणामों को शायद ही नोटिस करता है। वह तब पीड़ित होता है जब वह केवल वही देखता है जो नहीं किया गया है या जो किया गया है उसकी कमियां। वह पीड़ित है क्योंकि वह नहीं जानता कि खुद को कैसे खुश किया जाए।
मैंने ऊपर आपकी चोटों को स्वीकार करने के महत्व के बारे में बात की। निश्चित रूप से. उन मुखौटों को स्वीकार करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है जिसे आपने इन चोटों को कवर करने और पीड़ा को कम करने के लिए अपने अहंकार को बनाने की अनुमति दी है।
एक आघात को प्यार करने और स्वीकार करने का अर्थ है इसे स्वीकार करना, यह समझना कि आप इस विशेष आघात को ठीक करने के लिए पृथ्वी पर आए हैं, और आपकी रक्षा करने के अपने अहंकार के प्रयास को स्वीकार करने के लिए।
अंत में, अपने आप को उस साहस के लिए भी धन्यवाद दें जिसके साथ आपने वह मुखौटा बनाया और बनाए रखा जिसने आपको जीवित रहने में मदद की।
लेकिन आज यह मुखौटा आपकी मदद करने के बजाय पहले से ही आपको नुकसान पहुंचा रहा है। यह तय करने का समय है कि आप चोट लगने पर भी जीवित रह सकते हैं। अब तुम वो छोटे बच्चे नहीं हो जो अपने घाव पर पट्टी नहीं बांध सके। अब आप एक वयस्क हैं, आपके पास अनुभव और जीवन की अपनी परिपक्व दृष्टि है, और अब से आप अपने आप को और अधिक प्यार करने का इरादा रखते हैं।
पहले अध्याय में, मैंने उल्लेख किया है कि जब हम अपने लिए आघात पैदा करते हैं, तो हम चार चरणों से गुजरते हैं।
पर प्रथममंच हम स्वयं हैं।
दूसराचरण दर्द की भावना है जब हमें पता चलता है कि हम स्वयं नहीं हो सकते, क्योंकि यह हमारे आस-पास के वयस्कों के अनुरूप नहीं है। दुर्भाग्य से, वयस्क यह नहीं समझते हैं कि बच्चा खुद को खोजने की कोशिश कर रहा है, यह पता लगाने के लिए कि वह कौन है, और उसे खुद होने देने के बजाय, वे मुख्य रूप से उसे वह बनने के लिए प्रेरित करते हैं जो उसे होना चाहिए।
तीसरामंच - अनुभव की गई पीड़ा के खिलाफ विद्रोह। इस स्तर पर, बच्चा संकट शुरू कर देता है, माता-पिता का विरोध करता है।
अंतिममंच - समर्पण, पदों का समर्पण: अपने लिए एक मुखौटा बनाने का निर्णय लिया जाता है ताकि दूसरों को निराश न किया जा सके, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस तथ्य से उत्पन्न होने वाली पीड़ा को बार-बार अनुभव न करें कि आपको स्वीकार नहीं किया जाता है तुम हो।
उपचार तब होगा जब आप सभी चार चरणों को उल्टे क्रम से पार करेंगे, चौथे से शुरू होकर पहले के साथ समाप्त होंगे, जहां आप फिर से स्वयं बन जाएंगे। और इस वापसी यात्रा में पहला कदम है अपने पहने हुए मुखौटे के प्रति जागरूक होना। पिछले पांच अध्याय आपको इसे महसूस करने में मदद करेंगे, जिनमें से प्रत्येक एक अलग आघात के लिए समर्पित है।
दूसरा चरण है आक्रोश की भावना, इन अध्यायों को पढ़ते समय विद्रोह, अपनी जिम्मेदारी स्वीकार करने की अनिच्छा, अपने दुख के लिए दूसरों को दोष देने की इच्छा। इस मामले में अपने आप से कहें कि जब आप अपने आप में कुछ ऐसा खोजते हैं जो आपको पसंद नहीं है तो विरोध करना काफी मानवीय स्वभाव है। हर कोई इस अवस्था को अपने तरीके से अनुभव करता है।
कुछ के लिए, विद्रोह और प्रतिरोध अलग, ज्वलंत रूप लेते हैं, जबकि अन्य इसे अधिक शांति से सहन करते हैं। आक्रोश और विद्रोह की तीव्रता आपके खुलेपन, स्वीकृति के लिए तत्परता, साथ ही उस समय आघात की गहराई पर निर्भर करती है जब आप अपने भीतर हो रही हर चीज को महसूस करना शुरू करते हैं।
तीसरे चरण में, आपको अपने आप को एक या दोनों माता-पिता के प्रति पीड़ा और कड़वाहट का अनुभव करने का अधिकार देना चाहिए। बचपन में आपने जिस पीड़ा का अनुभव किया, उसे फिर से अनुभव करते हुए, आप में बच्चे के लिए जितनी अधिक सहानुभूति और करुणा होगी, आप इस अवस्था से उतने ही गहरे और अधिक गंभीरता से गुजरेंगे।
इस स्तर पर, आपको अपना गुस्सा अपने माता-पिता पर छोड़ देना चाहिए और उनकी पीड़ा के लिए सहानुभूति प्राप्त करनी चाहिए।
अंत में, चौथे चरण में, आप स्वयं बन जाते हैं और यह विश्वास करना बंद कर देते हैं कि आपको अभी भी अपने सुरक्षात्मक मास्क की आवश्यकता है। आप यह मानकर चलते हैं कि आपका जीवन ऐसे अनुभवों से भरा होगा जो यह जानने का काम करते हैं कि आपके लिए क्या फायदेमंद है और क्या हानिकारक।
यह वही है स्वार्थपरता. क्योंकि प्रेम में महान उपचार और प्रेरक शक्ति है, अपने जीवन में कई तरह के बदलावों के लिए तैयार हो जाइए - दोनों अन्य लोगों के साथ संबंधों के स्तर पर, और अपने भौतिक शरीर के स्तर पर।
याद रखें: खुद से प्यार करने का मतलब है खुद को वह होने का अधिकार देना जो आप वर्तमान क्षण में हैं। खुद से प्यार करने का मतलब है खुद को स्वीकार करना, भले ही आप दूसरों के साथ वही करें जिसके लिए आप उन्हें फटकार लगाते हैं। प्यार का इससे कोई लेना-देना नहीं है कि आप क्या करते हैं या आपके पास क्या है।
मनोवैज्ञानिक लिज़ बर्बो ने अपनी एक पुस्तक ("फाइव ट्रॉमास दैट प्रिवेंट यू फ्रॉम बीइंग योरसेल्फ") में पांच प्रमुख मानसिक आघातों का वर्णन किया है जो एक व्यक्ति अपने जीवन में अनुभव करता है, और जो उसे न केवल मनो-भावनात्मक पीड़ा की ओर ले जा सकता है, बल्कि नकारात्मक रूप से प्रभावित भी कर सकता है। उसकी स्थिति। शारीरिक स्वास्थ्य।
मानसिक आघात दर्दनाक बचपन के अनुभवों का परिणाम है जो किसी व्यक्ति के जीवन को प्रभावित करता है और काफी हद तक कठिनाइयों को दूर करने की उसकी क्षमता को निर्धारित करता है।
चूंकि एक व्यक्ति को बचपन से शुरू होने वाले इन मानसिक आघातों को प्राप्त होता है, लिज़ बर्बो उन्हें कालानुक्रमिक क्रम में मानते हैं:
- "अस्वीकार कर दिया"
- "बाएं"
- "अपमानित"
- "धोखा दिया"
- "अनुचित थे।"
इन चोटों की व्याख्या के साथ, मनोवैज्ञानिक पाठक को उन तथाकथित मुखौटों से परिचित होने के लिए आमंत्रित करता है जो एक व्यक्ति को खुद को अनुभवी मानसिक दर्द से बचाने के लिए बनाने के लिए मजबूर किया जाता है।
ये मुखौटे जीवन भर चोटों को ढंकने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, इसलिए प्रत्येक चोट का अपना मुखौटा होता है: चोट "अस्वीकार" - "भगोड़ा", "बाएं" - "आदी", "अपमानित" - "मासोचिस्ट", "विश्वासघात" का मुखौटा "-" नियंत्रित करना", "अनुचित थे" - "कठोर (कठिन)"।
आइए हम इन चोटों और मुखौटों पर अधिक विस्तार से विचार करें ताकि "उन्हें दृष्टि से जान सकें", क्योंकि वे कुछ मनोदैहिक बीमारियों के पीछे हो सकते हैं।
चोट "अस्वीकार" - मुखौटा "भगोड़ा"
अस्वीकृत (भगोड़ा शरीर) की चोट
लिज़ बर्बो के अनुसार, यह चोट बहुत गहरी है, क्योंकि यह एक साल तक की उम्र में दिखाई देती है। अस्वीकृत इस आघात को अपने अस्तित्व के अधिकार से इनकार के रूप में अपने सार की अस्वीकृति के रूप में महसूस करता है।
इसके ज्वलंत उदाहरण अवांछित बच्चे, गलत सेक्स के बच्चे जैसी स्थितियां हैं।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मनोवैज्ञानिक दो अलग-अलग अवधारणाओं को साझा करता है: - एक अस्वीकृत परिसर से पीड़ित व्यक्ति। « भगोड़ा मुखौटा" - एक व्यक्ति का चरित्र, अस्वीकृत की पीड़ा से बचने के साधन के रूप में विकसित होना। यानी खुद न होने के लिए मास्क की जरूरत होती है।
चोट के लक्षण
एक बच्चा जो ठुकराया हुआ महसूस करता है और अपनी ही काल्पनिक दुनिया में भगोड़े जीवन का मुखौटा बनाता है। इस संबंध में, लिज़ बर्बो के अनुसार, वह स्मार्ट, विवेकपूर्ण, शांत है और समस्याएँ पैदा नहीं करता है। वह अपनी दुनिया में अच्छा महसूस करता है, वह अपने लिए एक सुकून देने वाली कहानी भी लेकर आ सकता है कि उसके माता-पिता असली नहीं हैं, कि वे सिर्फ प्रसूति अस्पताल में मिले और गलत ले लिया। उन्हें किसी भी कारण से घर से भागने की इच्छा की विशेषता है (उदाहरण के लिए, उन्हें स्कूल जाने की स्पष्ट इच्छा है, हालांकि वे वहां भी खारिज महसूस करते हैं)।
दूसरी ओर, मनोवैज्ञानिक नोट करता है, अस्वीकृत बच्चा चाहता है कि उसके माता-पिता उसे नोटिस करें (वह बीमार है, गंभीर रूप से घायल हो जाता है, कोठरी में छिप जाता है और मिलने की प्रतीक्षा करता है, आदि)
चूंकि ऐसा बच्चा, एक नियम के रूप में, शरीर में औसत से छोटा होता है, माता-पिता उसे बहुत अधिक संरक्षण देना शुरू कर सकते हैं, जिसके कारण वह सोचने लगता है कि उसे फिर से स्वीकार नहीं किया गया है।
अस्वीकृत अक्सर खुद से पूछता है: वह इस ग्रह पर क्या कर रहा है? वह हर उस चीज से आकर्षित होता है जो आत्मा और बुद्धि से जुड़ी होती है, और वह सामग्री को वैसे ही देखता है जैसे वह थी। यही स्थिति यौन जीवन में कठिनाइयों जैसे परिणामों की व्याख्या कर सकती है।
एक व्यक्ति के रूप में भगोड़ा अपने मूल्य में विश्वास नहीं करता है और खुद को किसी भी चीज़ में नहीं डालता है, इसलिए, वह इस मूल्य को हासिल करने के लिए पूर्ण होने का प्रयास करता है। जैसा कि लिज़ बर्बो लिखते हैं, ऐसे व्यक्ति के विशिष्ट शब्द "कोई नहीं", "कुछ नहीं", "अस्तित्व में नहीं", "गायब" आदि हैं।
ऐसा व्यक्ति आमतौर पर अकेलेपन और एकांत की तलाश करता है, क्योंकि वह दूसरों से डरता है क्योंकि वह नहीं जानता कि उनके सामने कैसे व्यवहार किया जाए। स्कूल और काम दोनों जगहों पर उसके कुछ दोस्त हैं, और वह बहुत कम बोलता है। बदले में, उसे वापस ले लिया गया और अकेला छोड़ दिया गया, और यह उसे और भी अकेला बना देता है।
भगोड़ों को अक्सर अपनी त्वचा के साथ समस्या होती है ताकि वे इसे छू न सकें: चूंकि त्वचा एक संपर्क अंग है, इसलिए इसके रोग खुद को छूने से बचाने के लिए एक बेहोश तरीका बन जाते हैं।
लिज़ बर्बो का दावा है कि अस्वीकृति का आघात समान-लिंग वाले माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है। हालाँकि, यह आवश्यक नहीं है कि माता-पिता का इरादा बच्चे को अस्वीकार करने का हो। तथ्य यह है कि यह बच्चे की एक व्यक्तिगत भावना है: बच्चा, कुछ कारणों से (जो कि उसकी आत्मा के जीवन के सबक से संबंधित हैं) उसके साथ समान लिंग के माता-पिता से स्वीकृति या सद्भावना महसूस नहीं करता है . वह इस माता-पिता का प्यार जीतना चाहता है, लेकिन साथ ही इस माता-पिता की टिप्पणियों के प्रति बहुत संवेदनशील है, और यह तय करने के लिए हमेशा तैयार रहता है कि उसे अस्वीकार कर दिया जाए।
ऐसे में बच्चे में कड़वाहट और गुस्सा विकसित हो सकता है, जो अक्सर नफरत में बदल जाता है (जैसे एक मजबूत लेकिन निराश प्यार, उसकी पीड़ा इतनी बड़ी है)।
जैसा कि लिज़ बर्बो ने कहा, बच्चा आसानी से घबरा जाता है और माता-पिता या समान लिंग के अन्य लोगों की उपस्थिति में डर से सुन्न हो जाता है। "आतंक" शब्द अक्सर उनकी शब्दावली में आता है। अपनी खुद की दहशत का डर इस तथ्य की ओर ले जाता है कि भगोड़ा एक महत्वपूर्ण क्षण में अपनी याददाश्त खो देता है।
विपरीत लिंग के माता-पिता के लिए, जैसा कि मनोवैज्ञानिक लिखते हैं, भगोड़ा खुद उसे अस्वीकार करने से डरता है और हर संभव तरीके से उसके संबंध में अपने कार्यों और बयानों में खुद को रोकता है।
यदि भगोड़ा विपरीत लिंग के माता-पिता द्वारा अस्वीकार किए जाने की भावना का अनुभव करता है, तो वह इसके लिए खुद को दोषी ठहराता है और खुद को अस्वीकार करता है।
लिज़ बॉर्बो ने पाया कि आघात खाने की आदतों को भी प्रभावित करता है। इसलिए, भगोड़ा छोटे हिस्से को पसंद करता है, और जब उसे डर का अनुभव होता है, तो वह अक्सर अपनी भूख खो देता है। कभी-कभी उसे एनोरेक्सिया होने का खतरा होता है, क्योंकि उसका मानना है कि वह बहुत बड़ा और मोटा है, हालाँकि ऐसा नहीं है (अस्वीकृत की काया को याद करें)।
लिज़ बर्बो के अनुसार, भगोड़े में मिठाइयों की कमजोरी होती है, और वे मादक पेय या नशीली दवाओं के प्रति भी आकर्षित हो सकते हैं।
- दस्त,
- अतालता,
- एलर्जी,
- उल्टी करना,
- चक्कर आना,
- बेहोशी,
- एगोराफोबिया (खुली जगह का डर),
- हाइपोग्लाइसीमिया या मधुमेह
साथ ही, ऐसा व्यक्ति अवसादग्रस्त या उन्मत्त-अवसादग्रस्तता की स्थिति विकसित कर सकता है, जिसका परिणाम आत्महत्या का विचार हो सकता है। कभी-कभी किसी की मूर्ति की आराधना के कारण मनोविकृति विकसित हो सकती है।
चोट "बाएं" - मुखौटा "व्यसनी"
परित्यक्त आघात (शारीरिक व्यसनी)
छोड़ने का अर्थ है किसी व्यक्ति को छोड़ना, अस्थायी या स्थायी रूप से सेवानिवृत्त होना। यदि अस्वीकृत व्यक्ति "होना" के स्तर पर अपने आघात का अनुभव करता है, तो परित्यक्त व्यक्ति अपने आघात को "है" और "करो" के स्तर पर अनुभव करता है। यह चोट आमतौर पर एक से तीन साल की उम्र के बीच होती है।
परित्यक्त महसूस करना निम्नलिखित स्थितियों में विकसित हो सकता है:
- एक नए बच्चे की उपस्थिति के संबंध में मां का रोजगार;
- काम पर माता-पिता का निरंतर रोजगार और इस संबंध में बच्चे के साथ एक छोटा शगल;
- माता-पिता के बिना एक बच्चे का अस्पताल में भर्ती (बच्चा यह नहीं समझ सकता कि माता-पिता उसके साथ क्यों नहीं हैं);
- छुट्टियों के दौरान दादी के साथ बच्चे को छोड़ना;
- बच्चे को खुद पर छोड़ दिया जाता है (माँ बीमार है, पिताजी काम करते हैं), भावनात्मक और शारीरिक पोषण की कमी, आदि।
जैसा कि लिज़ बॉर्बो लिखते हैं, व्यसनी की काया शरीर में स्वर की कमी की विशेषता है: एक लंबा, पतला, शिथिल शरीर, पेशी प्रणाली अविकसित और सुस्त, बड़ी उदास आँखें, कमजोर पैर और लंबी भुजाएँ, कभी-कभी पीठ मुड़ जाता है, शरीर के कुछ अंग सामान्य से नीचे स्थित होते हैं, शरीर के कुछ अंग भी लटके हुए लगते हैं (कंधे, गाल, पेट आदि)।
चोट के लक्षण
लिज़ बर्बो के अनुसार, परित्यक्त का आघात विपरीत लिंग के माता-पिता द्वारा दिया जाता है। उसने यह भी पाया कि अक्सर परित्यक्त के आघात को अस्वीकृत के आघात के साथ जोड़ दिया जाता है। परित्याग आघात वाला व्यक्ति लगातार भावनात्मक रूप से भूखा रहता है।
अपनी चोट को खुद से छिपाने की कोशिश करते हुए, एक व्यक्ति अपने लिए एक व्यसनी का मुखौटा बनाता है। व्यसनी को यकीन है कि वह अपने दम पर कुछ हासिल नहीं कर पा रहा है, उसे सहारे की जरूरत है। ऐसा व्यक्ति शिकार बनने की प्रवृत्ति रखता है, और इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि उसके माता-पिता (या माता-पिता दोनों) भी पीड़ित थे।
यहां मनोवैज्ञानिक बताते हैं कि इस मामले में पीड़ित का मतलब एक ऐसे व्यक्ति से है जो हमेशा ध्यान आकर्षित करने के लिए अपने लिए समस्याएं पैदा करता है, और मूल रूप से, ये स्वास्थ्य समस्याएं हैं। यह व्यसनी की आवश्यकता के कारण होता है, क्योंकि उसे लगता है कि उस पर बहुत कम ध्यान दिया जा रहा है।
ऐसा व्यक्ति हर चीज को ओवरड्रामेट करता है, अपने लिए कई समस्याएं पैदा करता है, क्योंकि पीड़ित की भूमिका उसे बहुत जरूरी ध्यान आकर्षित करने की अनुमति देती है।
इस मुखौटा का अध्ययन करने में, लिज़ बॉर्ब्यू ने पाया कि व्यसनी अक्सर स्वेच्छा से बचावकर्ता की भूमिका निभाता है - ध्यान आकर्षित करने का एक सूक्ष्म तरीका। लेकिन यह भूमिका उसके पीठ के स्वास्थ्य को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है, क्योंकि वह अन्य लोगों के कर्तव्यों का पालन करता है।
व्यसनी में उतार-चढ़ाव की अवधि होती है (खुश महसूस करना दुखी महसूस करने के साथ वैकल्पिक)। वह अन्य लोगों से समर्थन की तत्काल आवश्यकता महसूस करता है, शायद ही मदद के लिए उसके अनुरोध को अस्वीकार करता है, अकेले कार्य करना पसंद नहीं करता है।
व्यसनी का सबसे बड़ा डर अकेला होना है, इसलिए वह दूसरों से चिपक जाता है। मनोवैज्ञानिक के अनुसार ऐसा व्यक्ति अपने साथी में समस्याओं को न देखने की सबसे शक्तिशाली क्षमता रखता है, क्योंकि वह छोड़ना नहीं चाहता। इस संबंध में, उन्हें "छुट्टी" शब्द पसंद नहीं है।
एक व्यसनी अनुभव की सबसे मजबूत भावना उदासी है। इसे महसूस न करने के लिए, व्यसनी अन्य लोगों की संगति चाहता है। संकट के क्षणों में ऐसा व्यक्ति आत्महत्या के विचार तक पहुंच सकता है और सभी को इसके बारे में बता सकता है। हालांकि पहला प्रयास असफल होगा, लेकिन सहानुभूति के अभाव में यह वास्तव में ऐसा कर सकता है।
उसी समय, व्यसनी सोचता है कि वह किसी अन्य व्यक्ति के ध्यान के योग्य नहीं है। वह सभी मालिकों और शक्तिशाली लोगों से डरता है, क्योंकि वे उसे ठंडे और उदासीन लगते हैं।
लिज़ बर्बो की टिप्पणियों के अनुसार, एक आदी व्यक्ति को बुलिमिया होने का खतरा होता है: वह बिना वजन बढ़ाए बहुत कुछ खा सकती है। यह इस तथ्य के कारण है कि ऐसा व्यक्ति आंतरिक रूप से इस तथ्य से जुड़ा होता है कि उसके पास हमेशा हर चीज का अभाव होता है।
व्यसनी अक्सर बीमार हो जाते हैं, खासकर बचपन में, वे शरीर में कमजोर और कमजोर होते हैं। ऐसे लोगों की लगातार बीमारियों के बीच, मनोवैज्ञानिक अस्थमा, ब्रोंची, अग्न्याशय और अधिवृक्क ग्रंथियों के रोगों, मायोपिया, हिस्टीरिया, अवसाद, माइग्रेन के साथ-साथ दुर्लभ और असाध्य रोगों की पहचान करता है।
चोट "अपमानित" - मुखौटा "मासोचिस्ट"
अपमानित आघात (मसोचिस्ट काया)
अपमान एक अपमान है, एक व्यक्ति की गरिमा के लिए एक आघात है, जिसे वह उत्पीड़न, शर्म और अपमान के रूप में महसूस करता है।
लिज़ बर्बो के अनुसार, यह आघात, एक से तीन साल की उम्र में, अपने भौतिक शरीर के कार्यों के बारे में बच्चे की जागरूकता के दौरान जागता है: बच्चा स्वतंत्र रूप से खाना सीखता है, शौचालय जाता है, बात करता है और सुनता है कि वयस्क क्या कहते हैं उसे, आदि
आघात के जागरण का क्षण ऐसी स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को लगता है कि माता-पिता उसके लिए शर्मिंदा हैं क्योंकि बच्चे ने कुछ किया, उसे खराब किया, अक्सर दूसरों के सामने (गंदा, पीड, आदि)।
अपमानित का आघात सबसे अधिक बार माँ के साथ अनुभव किया जाता है।
लिज़ बर्बो के अनुसार, अपमानित व्यक्ति अपने लिए एक मर्दवादी का मुखौटा बनाता है - एक व्यक्ति जो संतुष्टि का अनुभव करता है, दुख से आनंद लेता है और अनजाने में अपमान की तलाश करता है।
अपमानित के पास एक बड़ा और मोटा शरीर होता है, जो कि, जैसा कि था, अपने बारे में अपने विश्वासों को नीच, अशुद्ध के रूप में दर्शाता है।
अतिरिक्त चर्बी के कारण उनका बैरल के आकार का शरीर है। यदि चोट उथली है, तो केवल शरीर के कुछ हिस्सों (पेट, नितंब, छाती) को गोल किया जाएगा। एक मासोचिस्ट की काया एक छोटी कमर, एक मोटी सूजी हुई गर्दन, चौड़ी मासूम आँखों वाला एक गोल चेहरा भी होती है।
चोट के लक्षण
मसोचिस्ट अपनी विश्वसनीयता और परिश्रम को साबित करना चाहता है, इसलिए वह बहुत सारे काम और जिम्मेदारियाँ लेता है। जैसा कि लिज़ बर्बो लिखते हैं, ऐसे व्यक्ति के पास उन स्थितियों में शामिल होने का उपहार होता है जिसमें उसे किसी के साथ व्यवहार करना चाहिए, किसी की मदद करनी चाहिए, किसी को संरक्षण देना चाहिए, धीरे-धीरे अपने बारे में भूल जाना चाहिए। साथ ही जितना अधिक वह अपने ऊपर लेता है, उतना ही उसका वजन बढ़ता जाता है।
मासोचिस्ट के शरीर का वजन और आयाम बढ़ता है और इस तथ्य के कारण अधिक से अधिक जगह लेता है कि वह खुद जीवन में जगह लेना चाहता है। इसलिए अपनों के जीवन में दखल देकर वह उनके लिए सब कुछ करता है, यह नहीं जानता कि ऐसा करके वह उन्हें अपमानित करता है।
लिज़ बर्बो का तर्क है कि एक मर्दवादी के लिए अपनी वास्तविक जरूरतों और भावनाओं को व्यक्त करना मुश्किल है क्योंकि बचपन से ही वह बोलने से डरता है, क्योंकि वह शर्म का अनुभव करने से डरता है (या दूसरों को शर्म महसूस करता है)। एक नियम के रूप में, ऐसा व्यक्ति हाइपरसेंसिटिव होता है, और कोई भी छोटी सी बात उसे चोट पहुँचा सकती है। साथ ही वह खुद को उपहास की वस्तु बताकर दूसरों को हंसाने के लिए तैयार रहते हैं।
मसोचिस्ट आलोचना को अपमान की भावना और अपनी खुद की बेकारता के साथ मानता है। लेकिन वह खुद को वास्तव में जितना है उससे कहीं अधिक बेकार और महत्वहीन और बेकार मानता है (इसलिए, पसंदीदा शब्द "थोड़ा", "छोटा")। इसलिए उसे छोटे घर, कार, वस्तु आदि पसंद हैं।
ऐसा व्यक्ति स्वयं को दंड देने की प्रवृत्ति रखता है। इस बात की पुष्टि के तौर पर वह दूसरों का दोष खुद पर लेना और माफी मांगना भी पसंद करते हैं।
ऐसे व्यक्ति के लिए सबसे बड़ा डर स्वतंत्रता है, इसलिए वह हमेशा अनजाने में व्यवस्था करता है ताकि मुक्त न हो।
मासोचिस्ट लिज़ बर्बो की मुख्य बीमारियों में पीठ दर्द, कंधों पर भारीपन की भावना, श्वसन रोग, पैरों और पैरों की समस्याएं (वैरिकाज़ नसों, मोच, फ्रैक्चर), यकृत की समस्याएं, गले में खराश, टॉन्सिलिटिस और लैरींगाइटिस, थायरॉयड रोग शामिल हैं। , त्वचा की खुजली और खुजली, अग्न्याशय के रोग, हृदय रोग। दूसरी ओर, सोडा को पीड़ा की अनिवार्यता में अपने दृढ़ विश्वास के परिणामस्वरूप सर्जिकल हस्तक्षेप का श्रेय देना चाहिए।
चोट "धोखा" - मुखौटा "नियंत्रित"
भक्त आघात (नियंत्रक की काया)
विश्वासघात करने का अर्थ है वफादार रहना बंद करना। विश्वासघात विश्वास और भरोसा करने में असमर्थता से जुड़ा है।
लिज़ बर्बो के अनुसार, यह आघात दो और चार साल की उम्र के बीच जागता है, जब यौन ऊर्जा विकसित होती है और तथाकथित ओडिपस कॉम्प्लेक्स उत्पन्न होता है (जब विपरीत लिंग के माता-पिता के लिए एक बेहोश या सचेत आकर्षण उत्पन्न होता है)। इसलिए, आघात केवल विपरीत लिंग के माता-पिता (या उस माता-पिता के रूप में कार्य करने वाले किसी अन्य व्यक्ति के साथ) के साथ अनुभव किया जाता है।
मनोवैज्ञानिक ने पाया कि जो लोग विश्वासघात के आघात से पीड़ित हैं, उन्होंने बचपन में ओडिपस परिसर का समाधान नहीं किया: विपरीत लिंग के माता-पिता के प्रति उनका लगाव बहुत मजबूत रहा, जो वयस्कता में विपरीत लिंग के साथ संबंधों को प्रभावित करने लगा। ऐसे लोग लगातार अपने पार्टनर की तुलना अपने माता-पिता से करते हैं और उनसे वही उम्मीद करते हैं जो यह माता-पिता उन्हें नहीं दे सकते।
एक समर्पित बच्चा जरूरत महसूस करता है, खासकर वह चाहता है कि विपरीत लिंग के माता-पिता अच्छे हों।
लिज़ बॉर्बो उन स्थितियों को सूचीबद्ध करता है जो विश्वासघात के आघात को जन्म देती हैं: यदि विपरीत लिंग के माता-पिता अपना वादा नहीं निभाते हैं या ऐसे बच्चे के विश्वास का दुरुपयोग करते हैं, तो बच्चा इस माता-पिता द्वारा विश्वासघात महसूस करता है। एक बच्चे में विश्वासघात की भावना तब भी प्रकट होती है जब एक ही लिंग के माता-पिता को विपरीत लिंग के माता-पिता द्वारा धोखा दिया जाता है, साथ ही ऐसी स्थिति में जहां पिता अपनी छोटी बेटी को खुद से हटा देता है क्योंकि एक नया बच्चा पैदा हुआ था - एक लड़का .
एक बच्चा जिसने इस तरह के आघात का अनुभव करना शुरू कर दिया है, वह अपने लिए "नियंत्रक" का मुखौटा बनाता है ताकि किए गए कार्यों की पूर्ति सुनिश्चित हो सके, वफादार बने रहे, जिम्मेदारी को सही ठहराया जा सके, या दूसरों से यह सब मांगा जा सके।
लिज़ बर्बो के अनुसार, नियंत्रक एक ऐसा शरीर बनाता है जो ताकत और शक्ति से अलग होता है, जैसे कि कह रहा हो: "मैं हर चीज के लिए जिम्मेदार हूं, आप मुझ पर भरोसा कर सकते हैं।" तो, एक नियंत्रित पुरुष सुंदर चौड़े कंधों से अलग होता है, और एक नियंत्रित महिला पेट, नितंबों और कूल्हों में चौड़ाई और "चमकदारपन" से अलग होती है।
चोट के लक्षण
नियंत्रक की निगाह टिकी होती है, इसलिए ऐसा व्यक्ति स्थिति को बहुत जल्दी समझ लेता है। उसकी टकटकी दुश्मन को दूर रखती है, और कमजोर जांच, डराती है। लेकिन यह सिर्फ अपनी कमजोरी और भेद्यता को छिपाने का एक तरीका है।
लिज़ बर्बो के अनुसार, मजबूत, जिम्मेदार, विशेष और महत्वपूर्ण लोग होने के लिए नियंत्रक अपनी शक्ति में सब कुछ करते हैं। इस तरह वे अपने अहंकार को संतुष्ट करते हैं, जो यह नहीं देखना चाहता कि वह कितनी बार खुद को या दूसरों को धोखा देता है।
नियंत्रक की अपेक्षाएं सबसे अधिक होती हैं, क्योंकि वह यह जांचने के लिए हर चीज का अनुमान लगाना और नियंत्रित करना पसंद करता है कि क्या दूसरे अच्छा कर रहे हैं, उन्हें क्या करना चाहिए और क्या उन पर भरोसा किया जा सकता है।
मनोवैज्ञानिक नियंत्रक को एक मजबूत व्यक्तित्व के रूप में वर्णित करता है। ऐसा व्यक्ति सक्रिय रूप से पुष्टि करता है कि वह क्या मानता है और दूसरों से उसकी मान्यताओं को पूरी तरह से स्वीकार करने की अपेक्षा करता है। वह दृढ़ता से आश्वस्त है कि वह सही है और अपनी राय स्पष्ट स्वर में व्यक्त करता है।
उसी समय, नियंत्रक नियंत्रण खोने के डर से संघर्ष की स्थितियों से बचता है। वह डिफ़ॉल्ट के डर के कारण प्रतिबद्धता से डरता है (क्योंकि वह अपने दायित्वों की अस्वीकृति को विश्वासघात के रूप में देखता है जिसे उसने बचपन में विपरीत लिंग के अपने माता-पिता से अनुभव किया था, जो उसकी अपेक्षाओं के अनुसार अपने दायित्वों को पूरा नहीं करता था)।
उसे अक्सर मिजाज होता है।वह धीमे लोगों के साथ अधीर है, क्योंकि उसे गति और गति की गति (जल्दी खाने सहित) पसंद है। ऐसे व्यक्ति को देर करना पसंद नहीं होता है, चीजों को दूसरों को सौंपना पसंद नहीं होता है, इस वजह से आप नियंत्रण खो सकते हैं। वह खुद से ज्यादा दूसरों की मांग करता है। उसके लिए प्रतिष्ठा सबसे ऊपर है, अपने बच्चों की खुशी से भी ऊपर।
नियंत्रक को उसके बाद नियंत्रित या सही किया जाना पसंद नहीं है, क्योंकि वह सब कुछ अपने तरीके से करना पसंद करता है।
ऐसा व्यक्ति "भविष्यकरण" के लिए प्रवण होता है: वह निकट भविष्य की योजना बनाने में लगातार व्यस्त रहता है, इसलिए वह वर्तमान के सार से व्यावहारिक रूप से अनजान है।
नियंत्रक के लिए दूसरों को अपनी ताकत और साहस दिखाना बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन वह शायद ही दूसरे पर भरोसा कर सकता है क्योंकि इस डर से कि उसकी जानकारी का इस्तेमाल उसके खिलाफ किया जा सकता है। वह बहुत संवेदनशील है, लेकिन उसे नोटिस करना लगभग असंभव है।
नियंत्रक का सबसे मजबूत डर विघटन, अलगाव, ब्रेकअप (तलाक) के साथ-साथ त्याग (विश्वासघात के रूप में समझता है) के साथ जुड़ा हुआ है।
ऐसे व्यक्ति को चुनने में विशेष कठिनाई होती है, क्योंकि उसे लगता है कि गलत चुनाव के कारण वह नियंत्रण खो सकता है।
चोट "अनुचित थी" - मुखौटा "कठोर (कठिन)"
अन्याय की चोट (कठोर शरीर)
लिज़ बर्बो अन्याय को न्याय और ईमानदारी की कमी के रूप में बताते हैं। एक व्यक्ति को अन्याय की भावना तब महसूस होती है जब वह अपनी गरिमा की पहचान नहीं देखता है, जब उसे लगता है कि उसे वह नहीं मिला जिसके वह हकदार है।
मनोवैज्ञानिक के अनुसार, यह आघात बच्चे के व्यक्तित्व के विकास की अवधि के दौरान तीन से पांच साल की उम्र में जागता है, जब उसे पता चलता है कि वह एक इंसान है, अपनी विशेषताओं के साथ एक अलग पूरी इकाई है। बच्चा एक अन्याय के रूप में महसूस करता है कि वह संपूर्ण और अहिंसक नहीं हो सकता, स्वयं को व्यक्त नहीं कर सकता और स्वयं नहीं हो सकता।
अन्याय का आघात, एक नियम के रूप में, एक ही लिंग के माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है: बच्चा अपनी निरंतर टिप्पणियों से उसकी शीतलता (जैसा कि यह बच्चे को लगता है), अधिकार, गंभीरता से पीड़ित होता है।
लिज़ बॉर्बो का तर्क है कि इस तरह की चोट वाला बच्चा खुद को अनुभव करने वाले अनुभवों से खुद को अलग करने के लिए खुद के लिए कठोरता का मुखौटा बनाता है, इस प्रकार खुद की रक्षा करता है। लेकिन तथ्य यह है कि वह खुद को अनुभवों से अलग कर लेता है इसका मतलब यह नहीं है कि उसे कुछ भी महसूस नहीं होता है। इसके विपरीत, ऐसा व्यक्ति बहुत संवेदनशील होता है, लेकिन वह अपनी संवेदनशीलता को महसूस न करने और दूसरों को न दिखाने की क्षमता अपने आप में विकसित कर लेता है। इसलिए कठोर व्यक्ति ठंडा और असंवेदनशील दिखता है।
मनोवैज्ञानिक ऐसे व्यक्ति की पहचान करता है जो एक सीधे, कठोर और अक्सर संपूर्ण शरीर द्वारा प्रतिष्ठित होता है। शरीर आनुपातिक है, कंधे सीधे हैं और चौड़ाई कूल्हों के समान है। कठोर लोग दूसरों की तुलना में वजन बढ़ने से अधिक डरते हैं। वे गतिशील, लेकिन पर्याप्त लचीले आंदोलनों, जकड़े हुए जबड़े, गर्व से खड़ी गर्दन, साफ त्वचा और एक स्पष्ट रूप की विशेषता नहीं हैं।
कठोर महिलाओं को छोटे कद की विशेषता होती है। ऐसे व्यक्ति कमर को हाईलाइट करने वाली टाइट बेल्ट और कपड़े पसंद करते हैं। इसका कारण यह है कि उनकी कमर (सौर जाल क्षेत्र) को पिंच करने से उन्हें कम महसूस होगा।
चोट के लक्षण
लिज़ बर्बो के अनुसार, पहले से ही बचपन में, एक कठोर व्यक्ति नोटिस करता है (या ऐसा सोचता है) कि वह जो करता है उसके लिए मूल्यवान है, न कि वह जो वह है। इसलिए, वह मेहनती, कार्यकारी बन जाता है, स्वतंत्र रूप से कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने के लिए अभ्यस्त हो जाता है।
कठोर व्यक्तित्वों में निहित एक विशिष्ट इशारा सौर जाल क्षेत्र को अवरुद्ध करने के प्रतीक के रूप में छाती पर बाहों को पार कर रहा है (ताकि महसूस न हो)। इसी उद्देश्य से ऐसे व्यक्ति काले रंग के कपड़े पहनना पसंद करते हैं।
जैसा कि लिज़ बर्बो लिखते हैं, एक कठोर व्यक्ति किसी भी कीमत पर शुद्धता और न्याय चाहता है, वह खुद भी हर चीज में और निष्पक्ष होने का प्रयास करता है। वह ईर्ष्या करने के लिए सबसे अधिक इच्छुक है, विशेष रूप से वे जो उनकी राय में, कम योग्य हैं, लेकिन अधिक प्राप्त करते हैं।
मनोवैज्ञानिक नोट करता है कि योग्यता के आधार पर योग्यता के आधार पर एक कठोर व्यक्ति की प्रमुख अवधारणाएं हैं, क्योंकि वह न्याय की तलाश करना पसंद करता है। और उसके लिए यह सुनिश्चित करना बहुत महत्वपूर्ण है कि वह जो प्राप्त करता है, वह योग्य है (अन्यथा वह पुरस्कार से इनकार कर सकता है)। इस संबंध में, कठोर उपहार स्वीकार करना पसंद नहीं करता है।
हालांकि, कठोर अतिरंजना करने के लिए प्रवृत्त होते हैं। इसलिए, वे "कभी नहीं", "हमेशा", "बहुत" ("आप हमेशा चले गए") शब्दों का उपयोग करना पसंद करते हैं।
अपनी संवेदनशीलता और भावनाओं को छिपाने के लिए कठोर लोग हंसी का सहारा लेते हैं। इसी कारण से, जब व्यापार के बारे में पूछा जाता है, तो वह हमेशा "ठीक है!" (भले ही ऐसा न हो)।
कठोर लोगों का सबसे बड़ा डर गलतियाँ करने का डर है, क्योंकि वे हमेशा पूर्णता में व्यस्त रहते हैं। शायद इसीलिए वे दूसरों की तुलना में अधिक बार व्यावसायिक थकावट से पीड़ित होते हैं। एक और बड़ा डर है ठंड का डर।
और सबसे दर्दनाक अन्याय, लिज़ बर्बो कहते हैं, खुद से कठोर अनुभव किया जाता है, क्योंकि वे अक्सर खुद को दोष देते हैं (कि वे अपने लिए कुछ खरीदते हैं, कि वे आराम करते हैं, आदि)।
अक्सर, कठोर लोग क्रोध की भावना का अनुभव करते हैं (विशेषकर स्वयं के प्रति)।
कठोर लिज़ बर्बो की मुख्य बीमारियों में ऊपरी पीठ, गर्दन, घुटनों, कोहनी और शरीर के अन्य लचीले क्षेत्रों में अनम्यता और तनाव पर प्रकाश डाला गया है। इस सूची में -इटिस में समाप्त होने वाले रोग, साथ ही तंत्रिका थकावट, घबराहट, अनिद्रा, कब्ज, बवासीर, ऐंठन, ऐंठन, संचार संबंधी समस्याएं और वैरिकाज़ नसों, त्वचा की समस्याएं (सूखापन, मुँहासे, सोरायसिस), यकृत विकार, दृश्य हानि शामिल हैं।
उपचार पथ
पहले हमने लिखा था कि मानी जाने वाली चोटें किसी व्यक्ति के मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य दोनों पर नकारात्मक प्रभाव डाल सकती हैं। यहां मुख्य शब्द "मई" है, जिसका अर्थ है कि कुछ शर्तों के तहत इससे बचा जा सकता है। ये शर्तें क्या हैं? वे सिर्फ मनोदैहिक बीमारियों के उपचार के तरीकों को प्रतिध्वनित करते हैं।
- उपचार का मार्ग शुरू करने के लिए, एक व्यक्ति को अपनी समस्या (इस मामले में, आघात) को देखने की जरूरत है। इस क्षण पर जोर क्यों दिया जाना चाहिए: क्योंकि बहुत से लोग देखना नहीं चाहते हैं या आघात से इतने जुड़े हुए हैं कि वे वास्तव में इसे नहीं देखते हैं।
अपने जीवन में घटनाओं और लोगों का अवलोकन और विश्लेषण करने से आपको समस्या देखने में मदद मिलेगी। लिज़ बॉर्बो निम्नलिखित पैटर्न पर जोर देता है: किसी व्यक्ति का आघात जितना गहरा होता है, वह उतनी ही अधिक परिस्थितियों को आकर्षित करता है जिसमें उसे अस्वीकार कर दिया जाता है (धोखा दिया जाता है, अपमानित किया जाता है, आदि) या खुद को अस्वीकार कर दिया जाता है (धोखा देता है, अपमानित करता है, आदि)। और जितना अधिक वह अपने संबंध में ऐसा करता है, उतना ही उसका अस्वीकार किए जाने, विश्वासघात करने, अपमानित होने आदि का भय प्रबल होता है।
हम अपने आप में जो नहीं देखना चाहते उसके लिए हम दूसरों को दोष देते हैं। इसलिए, एक व्यक्ति उपयुक्त लोगों या स्थितियों को आकर्षित करता है: उनके माध्यम से देखने के लिए कि उसमें क्या है।
- आघात को पहचानें और स्वीकार करें: इसके सार को समझें और स्वीकार करें कि यह आप में है (कई लोग आमतौर पर अपने आघात से इनकार करते हैं)।
चूंकि, लिज़ बर्बो के सिद्धांत के अनुसार, मानसिक आघात वाला व्यक्ति जहां भी आता है, जहां भी वह अपने आघात की याद दिलाने वाली स्थितियों से छिपाने की कोशिश करता है, यह पीड़ा उसे केवल एक साधारण कारण से सताएगी - आघात उसके अंदर बैठता है आंतरिक दुनिया, उसकी आत्मा में।
यहां से, उपचार तभी शुरू होगा जब कोई व्यक्ति अपने आप से, अपने मानसिक दर्द से भागना बंद कर देगा, जब उसे पता चलेगा कि उसके आस-पास के लोग किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं हैं, ठीक उसी तरह। वह इस धरती पर इस अनुभव से गुजरने और चंगा होने के बाद मुक्त होने के लिए आया था।
सफल उपचार के लिए क्या करने की आवश्यकता है? जवाब चोट के कारण में निहित है। जैसा कि लिज़ बॉर्बो बताते हैं, किसी भी चोट का मुख्य कारण खुद को या अन्य लोगों को दिए गए घाव के लिए खुद को माफ करने में असमर्थता है।
तो, सबसे पहली और सबसे महत्वपूर्ण बात है खुद को और दूसरों को माफ करना। वास्तव में, ऐसा करना आसान है यदि आप अपने आघात का सार जानते हैं और स्वीकार करते हैं कि "हां, ऐसा हुआ कि मैं इस अनुभव से गुजरना चाहता था, इसलिए मैंने अपने जीवन की प्रासंगिक परिस्थितियों (माता-पिता, प्रियजनों, घटनाएँ) मुझे यह दिखाने के लिए कि यह मेरे अंदर है। इसका मतलब यह है कि दोष देने वाला कोई नहीं है, क्योंकि उन सभी ने, जिनमें मैं भी शामिल हूं, इस नाटक (जिन्हें जीवन कहा जाता है) में अपनी भूमिका निभाई। मैं समझता हूं कि यह सब बुराई से नहीं, बल्कि मेरी आत्मा के लाभ के लिए, मेरे विकास के लिए किया गया था। इसलिए, मैं आसानी से खुद को और दूसरों को उस दर्द के लिए माफ कर देता हूं (एक संकेत के रूप में कि कुछ गलत था) जो इस अनुभव का हिस्सा था और जिसने इस नाटक में भाग लेने वाले सभी लोगों को पीड़ा दी। मैं इस अनुभव के लिए खुद को और सभी को धन्यवाद देता हूं जिसने मुझे समझदार बनाया है।"
मैं एक दृष्टांत को याद करना चाहता हूं कि आने वाले जीवन के पाठ पर आत्माएं कैसे सहमत हुईं।
एक मजबूत आत्मा जानना चाहती थी कि क्षमा क्या है और क्षमा करने का क्या अर्थ है। अन्य आत्माओं ने पहले उसे मना किया, फिर उसके लिए प्यार से मदद करने के लिए तैयार हो गई। वन सोल ने कहा कि केवल उसके लिए महान प्रेम के कारण, वह अपने माता-पिता के रूप में अवतार लेने के लिए सहमत हुई और उसे लगातार अपमानित और डांटेगी ताकि वह समझ सके कि क्षमा क्या है और क्षमा करना क्या है। एक और आत्मा भी मदद करने के लिए तैयार हो गई और उसने कहा कि वह अपने पति के रूप में अवतार लेगी और पीटेगी, अपमान करेगी और बदलेगी, ताकि वह समझ सके कि क्षमा क्या है और क्षमा करने का क्या अर्थ है। इस आत्मा ने कहा कि वह ऐसा केवल इसलिए करेगी क्योंकि वह उससे बहुत प्यार करती थी। और अन्य आत्माएं उसके पास उड़ गईं और कहा कि केवल उसके लिए प्यार के कारण वे उसके साथ पृथ्वी पर उसके भविष्य के अवज्ञाकारी बच्चों के रूप में जाने के लिए तैयार थे, दोस्तों और अन्य रिश्तेदारों को धोखा दे रहे थे जिन्होंने उसे पीड़ा दी। सिर्फ उसकी खातिर। जब वे सभी पृथ्वी पर अवतरित हुए, तो वे अनुबंध के बारे में भूल गए। वह आत्मा जो क्षमा के अनुभव से गुजरना चाहती थी, वह भी भूल गई, जिसके लिए अन्य सभी आत्माओं ने वह किया जो उन्होंने वादा किया था: वे उसके जीवन में आए और उसके द्वारा चुने गए अनुभव को देखने में उसकी मदद करने लगे।
क्या उसके बाद किसी को गंभीरता से दोष देना या नफरत करना संभव है?
मैं चाहता हूं कि आप अपने (आपके द्वारा चुने गए) अनुभव को देखें और सभी अभिनेताओं (स्वयं सहित) के सार और कृतज्ञता की समझ के साथ इसे देखें।
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एक श्रृंखला:गुप्त ज्ञान जो बदल देता है जीवन
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लीटर कंपनी द्वारा
भाग एक
जीने की इजाज़त
अध्याय एक
दर्द का अनुभव: व्यक्तिगत आघात को पहचानना और ठीक करना
कहते हैं बचपन सबसे लापरवाह समय होता है। जैसे, एक छोटा व्यक्ति रहता है, किसी भी चीज के लिए जिम्मेदार नहीं है, दौड़ता है और कूदता है और कोई समस्या नहीं जानता है। बकवास, बिल्कुल। बचपन शायद जीवन का सबसे कठिन दौर है, सबसे घटनापूर्ण और छापों से भरा हुआ। एक ही समय में खुश और दुखी। सबसे नाटकीय, यदि आप करेंगे।
बचपन की गहन घटनाओं, सुख-दुःख के क्षणों के आजीवन परिणाम होते हैं, जो पहले से ही परिपक्व व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसके कार्यों, विश्वदृष्टि, दूसरों के साथ संबंधों को प्रभावित करते हैं।
सौभाग्य से, यह अब किसी के लिए रहस्य नहीं है कि किसी भी बच्चे के लिए मुख्य लोग हमेशा होते हैं - अभिभावक,और यह उनके साथ संबंध है जो किसी और के साथ संबंधों की तुलना में व्यक्तित्व के निर्माण को अधिक प्रभावित करता है। परिवार किसी भी बच्चे की समन्वय प्रणाली की शुरुआत और मूल है, प्रारंभिक बिंदु। माता-पिता उसके मुख्य शिक्षक हैं, "चिकित्सक" और, अफसोस, "कीट" भी। मनोवैज्ञानिक और मानसिक आघात, जिसके बिना कोई भी बचपन वास्तव में नहीं कर सकता, आमतौर पर जानबूझकर या गलती से (अधिक बार दूसरा) माता-पिता द्वारा दिया जाता है।
इसलिए, बच्चों और वयस्कों के दीर्घकालिक अवलोकन, एकल और विवाहित लोग, शारीरिक रूप से स्वस्थ और बहुत मजबूत नहीं, ने लिज़ बर्बो को निम्नलिखित धारणा को आगे बढ़ाने की अनुमति दी: प्रत्येक व्यक्ति बड़े होने पर चार चरणों से गुजरता है।
पहला चरण अस्तित्व के आनंद का ज्ञान है, स्वयं के होने का।
दूसरा चरण इस तथ्य से पीड़ित है कि स्वयं होना असंभव है।
तीसरा चरण संकट, विद्रोह का काल है।
चौथा चरण "एक नए व्यक्तित्व का निर्माण" है, या, दूसरे शब्दों में, एक मुखौटा का चयन जो एक बच्चे से वयस्कों की अपेक्षाओं के अनुरूप है।
नकाब, बॉर्बो के अनुसार, यह एक व्यक्ति में वास्तविक हर चीज के लिए एक कुशल विकल्प बन जाता है: चरित्र, आदतें, स्नेह, इच्छाएं, यहां तक कि भोजन की प्राथमिकताएं भी। मुखौटा या तो दिन में कुछ मिनट के लिए पहना जाता है (यदि चोट गहरी नहीं है और आंशिक रूप से ठीक हो गई है), या लगभग लगातार पहना जाता है (यदि चोट गहरी है, काम नहीं किया गया है और अभी भी पीड़ा का कारण बनता है)। मुखौटा को बचाने के लिए डिज़ाइन किया गया है और वास्तव में, हमारी रक्षा करता है - नई चोटों से, हमारी अपनी अपूर्णता से, दर्द से, खतरों से ...
लेकिन किस कीमत पर!
आखिर मास्क पहनने का मतलब कभी खुद नहीं होना है।
क्या सजा ज्यादा गंभीर हो सकती है?
धीरे-धीरे, बॉर्बो ने टिप्पणियों को व्यवस्थित किया और पांच मुखौटों की मूल अवधारणा को एक व्यक्ति द्वारा सबसे अधिक बार अनुभव किए जाने वाले पांच मानसिक आघातों की अभिव्यक्ति के रूप में प्रस्तावित किया।
बॉर्बो के अनुसार, पाँच चोटों का वर्णन इस प्रकार किया जा सकता है:
परित्यक्त का आघात (आघात आश्रित के मुखौटे से मेल खाता है)।
बहिष्कृत का आघात (भगोड़े का मुखौटा)।
अपमानित (मसोचिस्ट मुखौटा) का आघात।
विश्वासघात का आघात (नियंत्रक का मुखौटा)।
अन्याय का आघात (कठोर का मुखौटा)।
"एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं है जिसे कम से कम एक बार अस्वीकार नहीं किया गया हो, त्याग दिया गया हो, विश्वासघात किया गया हो, अपमानित किया गया हो या गलत व्यवहार नहीं किया गया हो। यह दर्द करता है, यह गुस्सा करता है, यह परेशान करता है। हालाँकि, हम केवल अपने हिसाब से दर्द का अनुभव करते हैं। ऐसा तब होता है जब अहंकार हमें यह समझाने में कामयाब हो जाता है कि हमारे दुखों का दोष किसी और को देना चाहिए, – बोरबो के विरोधाभासी विचार को व्यक्त करता है। “लेकिन जीवन में कोई दोषी लोग नहीं होते हैं; केवल वही हैं जो पीड़ित हैं।"
हालांकि, पीड़ित हिस्से को स्वीकार करने के लिए, यानी मुखौटा - अपना या कोई अन्य व्यक्ति - लिज़ बर्बो सुझाव देता है कि आप पहले सभी पांचों से परिचित हो जाएं और प्रत्येक मुखौटा चोट की विशिष्ट विशेषताओं की पहचान करें।
यह समझना महत्वपूर्ण है कि बर्बो द्वारा वर्णित पांच चोटों में से प्रत्येक में एक खराब संपत्ति है - सनक।एक बार जब यह किसी व्यक्ति की आत्मा को "हिट" कर लेता है, तो वह खुद को दोहराएगा और वापस लौटेगा, और हर बार एक नए दर्दनाक अनुभव के रूप में अनुभव किया जाएगा। जब तक आघात पर काम नहीं किया जाता है, अनुभव किया जाता है और स्वीकार किया जाता है, तब तक एक व्यक्ति अनजाने में घटनाओं और लोगों को अपने जीवन में आकर्षित करता है जो उसकी बेकारता, अनुपयुक्तता, बेकारता की पुष्टि करता है।
एक शब्द में, एक व्यक्ति खुद को बार-बार चोट पहुँचाता है, उसे एहसास भी नहीं होता है।
इसलिए, यदि आपको लगता है कि जीवन में अप्रिय घटनाएं बार-बार दोहराई जाती हैं, तो ऐसा लगता है कि आप गायब हैं जीवन का अधिकार कि दूसरे आपसे बेहतर हैं, तो अंत में यह दिखावा करना बंद करने का समय आ गया है कि सब कुछ क्रम में है, लेकिन यह निर्धारित करने के लिए कि प्राचीन काल में आपको किस तरह की चोट लगी थी, और लिज़ बर्बो के वर्गीकरण के अनुसार, आपने कौन सा सुरक्षात्मक मुखौटा चुना है। इस तरह जागरूकता और दर्द से ही उपचार संभव है। और उपचार के बाद - एक नया, सुखी जीवन।
चोट के लक्षण अस्वीकार कर दियाजो मास्क पहनता है भगोड़ा
पहली चोट:गर्भाधान से एक वर्ष तक।
अस्वीकृति आती है एक ही लिंग के माता-पिताजो या तो बच्चा नहीं चाहता था या विपरीत लिंग का बच्चा चाहता था। इस तरह की वैश्विक विसंगति के कारण, भगोड़े को अपने अस्तित्व का अधिकार नहीं लगता।
शारीरिक अभिव्यक्ति:संकुचित, संकीर्ण, नाजुक, मानो "मायावी"।
"कुछ नहीं", "कोई नहीं", "अस्तित्व में नहीं", "गायब", "मैं बीमार हूँ ..."।
सामग्री से अलगाव। उत्कृष्टता की खोज। आध्यात्मिक, बौद्धिक पर ध्यान दें। एकांत के लिए प्रयास करता है, "भागने" के लिए। अदृश्य होना चाहता है। वह सोचता है कि उसे समझा नहीं गया है। बचने के उपाय के रूप में मिठाई या शराब के प्रति झुकाव।
चोट के लक्षण त्यागा हुआजो मास्क पहनता है आश्रित
पहली चोट:एक से तीन साल के बीच।
लागू विपरीत लिंग के माता-पिता।एक नियम के रूप में, "परित्यक्त" बच्चा विपरीत लिंग के माता-पिता के साथ संचार की कमी या कमी से पीड़ित होता है। इसका कारण माता-पिता का भावनात्मक अलगाव, उनकी पूर्ण शारीरिक अनुपस्थिति, बच्चे में रुचि की कमी या बच्चे और माता-पिता के बीच गर्म, भावनात्मक संपर्क की कमी है।
शारीरिक अभिव्यक्ति:लम्बी, पतली, पिलपिला शरीर, लंबी भुजाएँ, पीठ घुमावदार है। बड़ी उदास आँखें।
पसंदीदा शब्द और भाव:"कोई नहीं", "अनुपस्थित", "अकेला", "छोड़ना नहीं", "सहना", "छोड़ना नहीं"।
दैनिक जीवन में अभिव्यक्तियाँ:रिश्तों में, वह दूसरों के साथ विलीन हो जाता है, अलगाव को अच्छी तरह बर्दाश्त नहीं करता है। बहुत कुछ के लिए तैयार, बस अकेले नहीं रहने के लिए। सबसे बढ़कर, इसे बाहरी समर्थन, सकारात्मक सुदृढीकरण की आवश्यकता है। अपने भीतर समर्थन और प्रेम के संसाधन के बिना, वह लगातार दूसरों से ध्यान चाहता है और यहां तक कि ध्यान देने की आवश्यकता है, लेकिन आंतरिक शून्यता अतृप्त है। उसके लिए अकेले कुछ करना या तय करना मुश्किल है। उदास, अश्रुपूर्ण, मिजाज के लिए प्रवण। अकेलेपन से सबसे ज्यादा डर लगता है।
चोट के लक्षण अपमानितजो मास्क पहनता है मसोचिस्ट
पहली चोट:एक से तीन साल की अवधि में।
यह माता-पिता द्वारा लागू किया जाता है जो बच्चे (आमतौर पर मां) के शारीरिक विकास में शामिल होता है। एक नियम के रूप में, यह माता-पिता को अत्यधिक नियंत्रित करनाजो बच्चे में शर्म की प्रतिक्रिया और अपमान की भावना को भड़काती है।
शारीरिक अभिव्यक्ति:मोटा, छोटा, गोल-मटोल।
पसंदीदा शब्द:"योग्य", "अयोग्य", "छोटा", "मोटा"।
दैनिक जीवन में अभिव्यक्तियाँ:अक्सर खुद पर या दूसरों पर शर्म आती है, और शर्म का गला घोंटने के लिए, नियंत्रण का उपयोग करता है - खुद पर या दूसरों पर भी। वह अपनी ज़रूरतों को नहीं सुनता, जिसमें लैंगिक भी शामिल हैं, हालाँकि वह उन्हें जानता है। अति जिम्मेदार। कम आत्म सम्मान। मनोवैज्ञानिक आत्म-यातना के लिए प्रवण: "मैं बुरा, घृणित, अयोग्य हूं और योग्य नहीं बन सकता।" आजादी से सबसे ज्यादा डरते हैं।
चोट के लक्षण भक्त,जो मास्क पहनता है को नियंत्रित करने
पहली चोट:दो से चार साल की अवधि में, यानी ओडिपस परिसर के मानक अनुभव के दौरान।
लागू विपरीत लिंग के माता-पिताजब एक माता या पिता बच्चे की अपेक्षा से अलग व्यवहार करते हैं, हेरफेर करते हैं, बच्चे पर अवास्तविक उम्मीदें टांगते हैं, या आम तौर पर माता-पिता की जिम्मेदारियों से बचते हैं। नतीजतन, बच्चा माता-पिता पर और इसलिए सामान्य रूप से दुनिया में विश्वास खो देता है।
शारीरिक अभिव्यक्ति:असली सख्त आदमी। मानो जानबूझकर मजबूत, पुष्ट, टोंड शरीर।
पसंदीदा शब्द और भाव:"अलग (ओं)", "क्या आप समझते हैं?", "मैं कर सकता हूं", "मैं इसे स्वयं संभाल सकता हूं", "मैं इसे जानता था", "मैंने तुमसे कहा था", "मुझ पर विश्वास करो", "मुझे पता है", " उसके दिमाग में कुछ है", "मुझे उस पर भरोसा नहीं है", "ब्रेक (ओं)"।
रोजमर्रा की जिंदगी में अभिव्यक्तियाँ:अधीर और असहिष्णु। विश्वास के साथ कठिनाइयाँ। संशयवाद के पीछे भेद्यता छिपी है। वह जिम्मेदार, अनिवार्य, महत्वपूर्ण होने का दिखावा करता है, लेकिन वास्तव में उसे अपना वादा निभाने के लिए बहुत प्रयास करना पड़ता है, या कम से कम वादे के बारे में नहीं भूलना चाहिए। प्रशंसा प्यार करता है। वह दूसरों से झूठ बर्दाश्त नहीं करता है, हालांकि वह खुद आसानी से धोखा देता है। औपचारिक या अनौपचारिक नेतृत्व की जरूरत है। अगर बॉस अच्छा है तो वह अच्छा परफॉर्मर है। अधिक बनाम तलाक, ब्रेकअप, अलगाव का डर।
उत्तरजीवी के आघात के लक्षण अन्याय,जो मास्क पहनता है कठोर
पहली चोट:चार और छह साल की उम्र के बीच, जब बच्चा पहली बार अपने व्यक्तित्व को महसूस करना और उसकी सराहना करना शुरू करता है।
यदि, विभिन्न कारणों से, बच्चा व्यक्तित्व नहीं दिखा सकता है, उसके पास आत्म-अभिव्यक्ति के लिए कौशल या शर्तें नहीं हैं, तो आघात होता है: बच्चा इसे एक अन्याय के रूप में अनुभव करता है और क्रोध, आक्रोश, उदासी को बदल देता है। एक ही लिंग के माता-पिता के लिए।
एक नियम के रूप में, माता-पिता के साथ संबंध सतही हैं। अक्सर, दर्दनाक माता-पिता को शीतलता, असावधानी की विशेषता होती है, वह बच्चे के साथ भरोसेमंद संपर्क स्थापित करने में सक्षम नहीं होता है। नतीजतन, अन्याय का उत्तरजीवी खुद को अपनी भावनाओं से अलग करने लगता है, खुद को "मुझे कुछ भी महसूस नहीं होता" का रवैया देता है और कठोरता का मुखौटा लगाता है।
शारीरिक अभिव्यक्ति:अच्छी तरह से निर्मित, आनुपातिक, लेकिन शरीर के आंदोलनों में विवश। तनावपूर्ण गर्दन और जबड़ा। आसन सीधा है, गर्व है।
पसंदीदा शब्द और भाव:"कोई समस्या नहीं", "हमेशा, कभी नहीं", "बहुत अच्छा, बहुत दयालु", "यह सही है", "क्या मैं सही हूँ?", "अगर मैं गलत नहीं हूँ", "बिल्कुल", "काफी उचित", " बेशक", "क्या आप सहमत हैं?"।
हर रोज अभिव्यक्तियाँ:हर संभव तरीके से पूर्णता के लिए प्रयास करता है और अनावश्यक रूप से खुद की मांग कर रहा है। यह नहीं सोचता कि वह कौन है, बल्कि इस बारे में सोचता है कि वह क्या करता है। मुझे बचपन से ही यह सोचने की आदत थी कि वह जो है उसके लिए नहीं, बल्कि केवल उसकी उपलब्धियों और कार्यों के लिए मूल्यवान है। अक्सर यह मानता है कि दूसरे उससे ज्यादा भाग्यशाली हैं। किसी की अपनी भावनाओं से कोई संपर्क नहीं है। वह पसंद नहीं करता और मदद मांगना नहीं जानता। वह खुद की और दूसरों की तुलना करने के लिए संदेह से ग्रस्त है। और, इसकी तुलना में, यह हमेशा हारता है। वह लगातार अपराधबोध की भावना रखता है, यह विश्वास करते हुए कि वह आनंद, आनंद, प्रशंसा के योग्य नहीं है। भावनात्मक अभिव्यक्तियों में, वह हिचकिचाता है, लेकिन दूसरों से वह सबसे अधिक शीतलता से डरता है।
क्या आपने अपना मुखौटा पहचाना? क्या कई प्रकार आपको एक साथ परिचित लगे? आपके लिए नहीं, तो रिश्तेदारों और दोस्तों में से किसी के लिए मुखौटा सही निकला? यह और वह दोनों बिल्कुल सामान्य हैं।
बर्बो द्वारा प्रस्तावित वर्गीकरण को जो चीज सुविधाजनक बनाती है, वह है इसकी बहुमुखी प्रतिभा और साथ ही लचीलापन। मुख्य विशिष्ट विशेषताओं और विशिष्ट अभिव्यक्तियों पर प्रकाश डालते हुए, लिज़ बर्बो लगातार दोहराते हैं कि अलग-अलग लोग अलग-अलग तरीकों से एक ही सुरक्षात्मक मुखौटा पहनते हैं - कोई "पाठ्यपुस्तक जैसी" चोटें नहीं हैं, न ही पीड़ा की बिल्कुल समान अभिव्यक्तियाँ हैं। सब कुछ हमारे व्यक्तित्व को निर्धारित करता है। इसके अलावा, अक्सर ऐसा होता है कि एक व्यक्ति कई मानसिक आघात का अनुभव करता है और तदनुसार, कई मुखौटे लगाता है - एक के ऊपर एक या बदले में।
अपने (या पड़ोसी के) आघात को सटीक रूप से पहचानने के लिए, लिज़ बर्बो कई तरकीबें सुझाता है:
खोजें और चुनें मुख्य, कुंजी चोट के संकेत, क्योंकि अगर चोट बहुत गहरी और मध्यम गंभीर नहीं है, तो सब वर्णित लक्षण नहीं हो सकते हैं;
अपने चेहरे पर मुखौटा को "महसूस" करने से डरो मत, यह याद रखना कि एक समय में मुखौटा महत्वपूर्ण था। शायद उसकी सुरक्षा ने आपको जीवित रहने या पीड़ा को कम करने की अनुमति दी;
मानसिक आघात का शांतिपूर्वक और उद्देश्यपूर्ण उपचार करें: यह उतना ही सामान्य और स्वाभाविक है जितना कि शारीरिक बीमारियों या रोगों के उपचार के लिए।
बेशक, लिज़ बर्बो के पास आघात को ठीक करने का अपना तरीका है। इसका उपयोग पुराने, गहरे, खराब सचेत आघात के इलाज के लिए भी किया जाता है और इसमें कई चरण शामिल होते हैं - कई चरण।
पहला कदम- यह, जो कुछ भी कह सकता है, वह किसी के आघात, उसकी उपस्थिति और उसके जीवन में भूमिका की पहचान है। दूसरे शब्दों में, यदि आप यह दिखावा करना जारी रखते हैं कि आप किसी भी चीज़ से बीमार नहीं हैं, तो आप ठीक नहीं होंगे। एक तरह से या किसी अन्य, आपको अपने मानसिक आघात को देखना होगा, इसके "प्रकार" का निर्धारण करना होगा, और फिर इसके अस्तित्व को पहचानना होगा (लेकिन, आप पर ध्यान दें, अपने जीवन के प्रबंधन के लिए प्राथमिकता नहीं!)
लिज़ बर्बो कहते हैं, "एक व्यक्ति इसके लिए जीता है, जो काम नहीं किया गया है, और जो दुख के बोझ से दबा हुआ है उसे हल करने के लिए।"
खैर, यह वाजिब है।
दूसरा कदमउपचार के लिए - अपने आघात को स्वीकार करने के लिए और इसे कम से कम बिना शर्त प्यार का एक टुकड़ा दें। चलो बस कहते हैं - यह अविश्वसनीय रूप से कठिन है!
सबसे पहले, बिना शर्त प्रेम (बरबो के अनुसार, इसका अर्थ है "स्वीकार करना, भले ही आप सहमत न हों या न समझें") "इसके लिए" नहीं दिया गया है, इसे धीरे-धीरे और लगातार खेती की जानी चाहिए। बिना शर्त प्यार को विकसित करने का कोई एकल, सार्वभौमिक, समझने योग्य तरीका नहीं है, लेकिन कुछ संभावनाओं और तकनीकों का वर्णन इस पुस्तक में बाद में किया जाएगा।
दूसरे, आघात जितना असहनीय होता है, उसे उतने ही गहन प्रेम की आवश्यकता होती है। हालाँकि, प्रयास इसके लायक है: जैसे ही आपके धड़कते दर्द, आपके थके हुए मुखौटे को लगता है कि यह संचालित नहीं है, लेकिन प्यार करता है, दुष्ट मंत्र पिघलना शुरू हो जाएगा। चेक किया गया!
आखिरकार, तीसरा चरणइस अध्याय की शुरुआत में वर्णित विकास के चार चरणों से गुजरना है, केवल उल्टे क्रम में - चौथे से पहले तक। पहले स्टेप में आपको अपना मास्क देखना होगा। दूसरे पर - अपने प्रतिरोध के साथ काम करने के लिए, जो निश्चित रूप से उठेगा और विद्रोह, आक्रोश, स्पष्ट इनकार में व्यक्त किया जाएगा। शायद आप गुस्से में किताब को बंद कर देंगे ("क्या बकवास है! यह मेरे बारे में नहीं है!")। आप दूसरों को दोष देना चाह सकते हैं ("वे सभी दोषी हैं!")। शायद विनम्रता का ढोंग करें ("मैं पहले भी जी चुका हूं और आगे भी रहूंगा")। प्रतिरोध को दूर करने के लिए अपने भीतर शक्ति का पता लगाएं।
पर चौथा चरणआपको प्रारंभिक आघात के क्षण में लौटने की आवश्यकता होगी: कैसे पीड़ित हों, अपने माता-पिता पर क्रोधित हों, अपने लिए एक छोटे से खेद महसूस करें। यह अवस्था बच्चों के क्रोध को विदा करने और माता-पिता के प्रति सहानुभूति प्राप्त करने, उन्हें क्षमा करने के साथ समाप्त होनी चाहिए। चौथा चरण- यह सच्चे स्व की वापसी भी है, मुखौटे को विदाई, आपके सच्चे "मैं" का अभिवादन, अनुभव और प्रेम के लिए खुला।
“दर्द को देखना, उसे पहचानना, उसे नमस्ते कहना आसान नहीं है। यह बेहद कठिन है और डरावना भी। लेकिन अगर आघात के साथ किया गया कार्य सफल हो जाता है, तो व्यक्ति को अपने प्रति सच्ची करुणा का अनुभव होता है। ऐसा लगता है कि वह खुद को अनुभव करने की अनुमति देता है, और साथ ही - अपनी आत्मा में क्रोध, शर्म और क्रोध के स्तर को कम करता है। दर्द को अनुभव किया जाना चाहिए और जारी किया जाना चाहिए, और किसी भी मामले में कुचला नहीं जाना चाहिए। बाद के मामले में, वह नहीं छोड़ेगी, लेकिन केवल आत्मा को और अधिक अपंग कर देगी, ” – बर्बो की सिफारिश करता है।
आप कैसे जानते हैं कि आप सही रास्ते पर हैं, और चोटें धीरे-धीरे ठीक हो रही हैं?
लिज़ बर्बो का दावा है कि चोट अस्वीकार कर दियाउपचार के करीब, यदि आप अपने आप को जीवन में अधिक से अधिक स्थान लेने की अनुमति देते हैं, तो अपने आप को बस होने दें और आत्म-पुष्टि, आत्म-साक्षात्कार का एक प्रभावी तरीका खोजें।
चोट त्यागा हुआयदि अकेलापन सहने योग्य और सुखद हो जाता है, यदि स्वतंत्रता और दृढ़ संकल्प बढ़ता है, और बाहरी समर्थन की आवश्यकता कम कष्टप्रद हो जाती है, तो उपचार के करीब है।
चोट अपमानितनियंत्रण और आत्म-मांग कमजोर होने पर उपचार के करीब है। अगर कोई व्यक्ति मदद मांग सकता है और मदद स्वीकार कर सकता है, तो यह भी एक अच्छा संकेत है।
चोट विश्वासघातउपचार के करीब यदि कोई व्यक्ति अधिक शांति से योजनाओं में व्यवधान, अचानक अलगाव का अनुभव कर रहा है, या यदि किसी अच्छे काम पर दूसरों का ध्यान नहीं गया है।
चोट अन्यायउपचार के करीब, अगर कोई व्यक्ति खुद को गलती करने की अनुमति देता है, अगर भावनाओं और भावनाओं तक पहुंच है, अगर अजनबियों के सामने रोने का मतलब अपमान नहीं है।
जैसे-जैसे लक्षण कम होते हैं और आघात (चाहे जो भी हो) ठीक हो जाता है, एक व्यक्ति भावनात्मक स्वतंत्रता, आत्मनिर्भरता, अपनी आवश्यकताओं के प्रति चौकसता विकसित करता है। भावनात्मक स्वतंत्रता का पोषण करते हुए, एक व्यक्ति धीरे-धीरे सीखता है कि "लीवर" दुख से, साथ ही खुशी से, अपने आप में, उसकी धारणा में, उसके व्यक्तित्व में, उसके मानस में है।
नीचे आपको ऐसे व्यायाम मिलेंगे जो मानसिक आघात के साथ स्व-कार्य में मदद करते हैं और उपचार को बढ़ावा देते हैं।
अभ्यास 1।
"सुरक्षित जगह"
निष्पादन से पहले:
प्रदर्शन:
एक शांत शांत जगह खोजें। सहज हो जाइए। कुछ सांसें अंदर और बाहर लें। अपनी आँखें बंद करो और कल्पना करने की कोशिश करो आपकी सुरक्षित जगह।सुरक्षित स्थान का अर्थ है वह स्थान जहाँ आप शांत, प्रसन्न, निर्मल महसूस करते हैं। यह स्थान कहीं भी हो सकता है और किसी भी आकार और आकार का हो सकता है। मुख्य बात इसे यथासंभव विस्तृत और यथार्थवादी प्रस्तुत करना है।
तो यह जगह कहाँ है? भले ही यह एक काल्पनिक देश हो या कोई अन्य ग्रह, उनके लिए एक नाम लेकर आएं! सुरक्षित जगह पर कैसा नजारा, कैसा है मौसम? यार्ड में कौन सा मौसम है? आपकी सुरक्षित जगह घर के अंदर है या बाहर? इसके साथ कौन सी सुगंध आती है? आपके अलावा सुरक्षित स्थान पर कौन रहता है?
आप इसे किसी के साथ भी "आबाद" कर सकते हैं, यहां तक कि परी-कथा पात्रों के साथ भी। मुख्य बात यह है कि निवासियों, और परिदृश्य, और जलवायु 100% सुरक्षित, प्रेरक खुशी और शांति है।
अपने दिल की सामग्री की कल्पना करें। हर विवरण की कल्पना करें, जंगली दौड़ने में संकोच न करें - आखिरकार, यह केवल तुम्हारा एक सुरक्षित जगह, और कोई भी आपके निमंत्रण के बिना वहां नहीं जाएगा। जब आपको लगे कि आप संतुष्ट हैं, तो धीरे-धीरे इस वास्तविकता पर लौट आएं। अपना समय वहां से यहां "कूदने" के लिए निकालें, एक गहरी सांस लें। अपनी आँखें खोलो और देखो कि तुम कहाँ हो। वर्तमान तिथि और वर्ष, अपना नाम ज़ोर से बोलें। "जमीन" अच्छी तरह से।
निष्पादित करने के बाद:
आप समय-समय पर सुरक्षित स्थान की यात्रा करने के लिए स्वतंत्र हैं, धीरे-धीरे इसे अधिक से अधिक विवरण, विवरण, तत्वों, लोगों और जानवरों के साथ संतृप्त करते हुए। यदि आप चाहें, तो अगली यात्रा के बाद, आप वहां जो देखा, उसे लिख सकते हैं, या इससे भी बेहतर - इसे स्केच कर सकते हैं।
जब सुरक्षित स्थान आपके लिए पर्याप्त रूप से परिचित हो जाता है, तो आप इसके बारे में अपनी भावनाओं को ठीक करने का प्रयास कर सकते हैं। सकारात्मक भावनाओं के प्रति चौकस रहने की कोशिश करें, "खुशी" और "खुशी", "खुशी" और "आश्चर्य" के बीच अंतर करना सीखें ... अपने आप को सकारात्मक भावनाओं से न रोकें, क्योंकि वे भावनात्मक आघात से मुक्ति के लिए संसाधन हैं।
व्यायाम 2।
"शांत सांस"
निष्पादन से पहले:
इस अभ्यास में, डायाफ्राम के साथ सांस लेने में महारत हासिल करने का प्रस्ताव है - दूसरे शब्दों में, पेट से सांस लेना, किसी व्यक्ति के लिए सबसे प्राकृतिक श्वास।
प्रदर्शन:
आराम से बैठें और अपने कंधों को थोड़ा ढीला करने के लिए अपने हाथों को अपने घुटनों पर या आर्मरेस्ट पर रखें।
1. अपनी नाक के माध्यम से एक गहरी सांस लें (लगभग 4 सेकंड के लिए), हवा को अपने पेट के निचले हिस्से में निर्देशित करें।
2. अपनी सांस को 1-2 सेकंड के लिए रोककर रखें।
3. धीरे-धीरे (लगभग 4 सेकंड) अपने मुंह से सांस छोड़ें।
4. दूसरी सांस लेने से पहले कुछ सेकंड रुकें।
प्रति मिनट 6-8 श्वास चक्र होते हैं, और यह काफी है। यदि फेफड़ों के हाइपरवेंटिलेशन के लक्षण दिखाई दें, जैसे चक्कर आना, कानों में बजना, धुंधला दिखना, व्यायाम करना बंद कर दें। अपनी सांस मत रोको। जितना हो सके अपने शरीर को रिलैक्स रखने की कोशिश करें।
निष्पादित करने के बाद:
पांच मिनट के लिए दिन में दो बार डायाफ्रामिक सांस लेने का अभ्यास करें। जब आप कम या ज्यादा शांत हों तो सबसे पहले व्यायाम करें। तब आप आसानी से शांत मोड में जा सकते हैं, और श्वास व्यायाम आपको "अधिभार" और तनाव से बचाएगा।
व्यायाम 3
"समस्या"
निष्पादन से पहले:
अभ्यास का उद्देश्य समस्या की स्थिति के महत्व को कम करना और आंतरिक शांति की ओर बढ़ना है। अपने मास्क के प्रकार को निर्धारित करने और व्यक्तिगत भावनात्मक आघात से खुद को मुक्त करने के लिए काम शुरू करने के बाद इसे करने की सिफारिश की जाती है।
लिज़ बर्बो का तर्क है कि यह स्वयं दर्दनाक घटना नहीं है जो मायने रखती है, लेकिन आपके संबंधउनके साथ। जैसे ही आप आघात की प्रतिक्रिया को जाने देने का निर्णय लेते हैं, तो जीवन में इसकी उपस्थिति कम होने लगेगी, और मुखौटा "रेंगना" शुरू हो जाएगा। यह अभ्यास एक कठिन लेकिन सच्चे रास्ते पर मदद करने के लिए है।
प्रदर्शन:
आराम से बैठो। एक समस्या, एक स्थिति, एक चरित्र विशेषता, एक स्थापित संबंध, एक आवर्ती प्रतिक्रिया के बारे में सोचें - कुछ ऐसा जो आपको शोभा नहीं देता, कि आप अप्रिय, कष्टप्रद या आहत हैं। समस्या को दो या तीन वाक्यों में लिखिए।
फिर किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में सोचें जिसके साथ आपने हाल ही में इस मुद्दे पर चर्चा की हो। स्थिति, बातचीत का क्रम, स्थिति, व्यक्ति का चेहरा याद रखें। यदि आप अपनी समस्याओं को अपने तक ही सीमित रखना पसंद करते हैं, तो उस वातावरण को याद रखें जिसमें आपने पिछली बार अपनी परेशानियों के बारे में सोचा था। वह कहाँ था - सड़क पर, काम पर, कार में? आसपास क्या हुआ? आपके दर्दनाक प्रतिबिंबों का एक अनैच्छिक गवाह कौन था?
अपनी स्थिति से पीछे हटने की कोशिश करें और विशुद्ध रूप से एक पर्यवेक्षक बनें। अपने प्रियजनों, परिचितों, रिश्तेदारों, दोस्तों को याद रखें। उन्हें क्या समस्याएँ, परेशानियाँ, परेशानियाँ हैं? आपकी समस्या उन लोगों की समस्याओं के समान कैसे है जिन्हें आप जानते हैं? इसके बारे में सोचो।
जैसे ही आप तैयारी करते हैं, कल्पनाओं की सीमा का विस्तार करें। याद रखें कि आपकी टीम में, आपके शहर, देश में क्या समस्याएं हैं? सभी अप्रिय और सभी हर्षित स्थितियों को क्या जोड़ता है? जीवन में खुशियाँ क्या हैं (आपके और सामान्य रूप से) और दुख क्या हैं? जल्दी न करो। प्रक्रिया का आनंद लेने की कोशिश करें।
फिर कल्पना करें कि आप एक विशेष माइक्रोस्कोप से देख रहे हैं, जिसके माध्यम से सचमुच सब कुछ दिखाई दे रहा है - पूरी पृथ्वी, सौर मंडल, आकाशगंगा ... क्या परेशानी है
ब्रह्मांड में? ग्रह पृथ्वी के बारे में क्या चिंता है? क्या गैलेक्सी में भावनाएं हैं?.. कल्पना करें!
और फिर - अपने विचारों में अपनी मूल समस्या पर लौटें। इसमें मुख्य बात फिर से बताएं। प्रतिबिंब के बाद अब आप इसे कैसे देखते हैं? यह आपको कितना गंभीर लगता है?
निष्पादित करने के बाद:
एक नियम के रूप में, अभ्यास पूरा करने के बाद, समस्या के सार को सुधारना संभव है, और जीवन की परेशानियों की दृष्टि नरम हो जाती है, वे अब जीवन के पाठ्यक्रम को निर्धारित करने वाले इतने दुर्गम, घातक नहीं लगते हैं।
व्यायाम 4
"आक्रोश - जीता"
निष्पादन से पहले:
यह सरल व्यायाम आपको इस बारे में थोड़ा शांत होने की अनुमति देता है कि क्या दर्द होता है और जो चोट पहुँचाते हैं।
प्रदर्शन:
अपनी आँखें बंद करो, अपनी सांस पर ध्यान केंद्रित करो। अपने डायाफ्राम से सांस लेने की कोशिश करें।
अपनी मुट्ठी बांधें और कल्पना करें कि आप अपनी नाराजगी अपने हाथों में ले रहे हैं। अपनी पूरी ताकत से अपनी बाहों को फैलाएं। अपनी मुट्ठी में, अपनी मांसपेशियों में, अपने कंधों में, अपने पूरे शरीर में तनाव महसूस करें… और फिर अपनी मुट्ठी को तेजी से खोलें, अपनी मांसपेशियों को आराम दें, अपने पूरे शरीर को, अपने चेहरे को आराम दें। जोर से सांस छोड़ें। नाराजगी छोड़ो। कल्पना कीजिए कि वे फर्श पर गिर रहे हैं, लुढ़क रहे हैं और गायब हो रहे हैं। या वे छोटे-छोटे टुकड़ों में उखड़ जाते हैं, चकनाचूर हो जाते हैं, और उनमें से कोई भी नहीं रहता है।
निष्पादित करने के बाद:
बधाई हो। आपकी नाराजगी दूर हो गई है।
अध्याय दो
सुखी जीवन के तीन स्तंभ: जिम्मेदारी, क्षमा और प्रेम
उपचार आघात सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रिया है। कोई नहीं जानता कि परिणाम आने में आपको कितना समय लगेगा - यानी गुणात्मक रूप से भिन्न, सुखी, सामंजस्यपूर्ण जीवन के लिए। इसलिए, इस मामले में, मुख्य बात संभावित भय और आंतरिक प्रतिरोध की परवाह किए बिना शुरू करना और आगे बढ़ना है।
और जब आप सड़क पर हों, तो कुछ और बातें जानना अच्छा होता है। उदाहरण के लिए, के बारे में जिम्मेदारी, क्षमा और प्रेम जिसके बिना लिज़ बर्बो के अनुसार सुखी जीवन असंभव है।
"अनुभव को स्वीकार करने की अनिच्छा, जिम्मेदारी से इनकार और प्यार की कमी हमारे प्रतिरोध और हमारी कठिनाइयों के मुख्य कारण हैं," – प्रसिद्ध कोच और आध्यात्मिक गुरु का दावा है।
हालाँकि, तीन जादुई शब्दों को समझने की आवश्यकता है - "जिम्मेदारी", "क्षमा" और "प्रेम" की व्याख्या बहुत अलग तरीके से की जा सकती है। लिज़ बर्बो इन अवधारणाओं में क्या अर्थ रखता है?
आइए जिम्मेदारी से शुरू करें।
"होना उत्तरदायी यह महसूस करने का अर्थ है कि हम स्वयं अपने जीवन और आसपास की दुनिया का निर्माण करते हैं। हम जो करते हैं वही हमें मिलता है, ”बोर्बो कहते हैं।
जिम्मेदार होने का अर्थ है अपने कार्यों के परिणामों के बारे में जागरूक होना। लेकिन - केवल अपना! एकमात्र अपवाद - जब हम दूसरों के निर्णयों और कार्यों के लिए जिम्मेदार होते हैं - केवल उन स्थितियों में जहां माता-पिता नाबालिग बच्चे के लिए जिम्मेदार होते हैं।
जिम्मेदार होने का अर्थ है विशालता को समझने की कोशिश न करना और सामान्य रूप से हर चीज के लिए जिम्मेदार होना। जिम्मेदारी एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत मामला है, अगर अंतरंग नहीं है। इसलिए, हमें जबरदस्ती करने का कोई अधिकार नहीं है अन्य के लिए जिम्मेदार होना हमारी कार्यों, निर्णयों और भावनाओं। इसके विपरीत, हमें दूसरों की प्रतिक्रियाओं, कार्यों, विचारों और भावनाओं के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहिए और न ही हो सकता है।
एक सही मायने में जिम्मेदार व्यक्ति वह सब कुछ स्वीकार करता है जो जीवन उसे एक नए अनुभव और आत्मा के विकास के लिए "भोजन" के रूप में देता है।
अपने जीवन की पूरी जिम्मेदारी लेते हुए, हम छीनते नहीं हैं, बल्कि खुद को एक विकल्प देते हैं।
जिम्मेदारी की भावना अपराध बोध के विपरीत है, क्योंकि अपराध बोध उन लोगों द्वारा अनुभव किया जाता है जो महसूस करते हैं एक शिकार जीवन, और जिम्मेदारी निहित है मालिक।
उन लोगों के लिए जो पीड़ित से मेजबान में बदलने के खिलाफ नहीं हैं, लिज़ बर्बो एक सरल, प्रभावी उपाय की सिफारिश करते हैं। यही तो - बात चिटखुद के साथ।
समय-समय पर, विशेष रूप से निर्णय लेते समय, कुछ नया मिलने पर, जो हुआ उसे समझने की कोशिश करते समय, बर्बो अपने आप से कुछ प्रश्न पूछने का सुझाव देता है।
उदाहरण के लिए: "मैं अपने अनुभव को बढ़ने और विकसित करने के लिए कैसे उपयोग कर सकता हूं?"
या: "जो हुआ वह मुझे क्यों चाहिए?"
"जो हुआ उससे मैंने क्या सीखा है?"
"इससे मुझे खुद को और दूसरों को बेहतर ढंग से समझने में कैसे मदद मिलेगी?"
"अगर मेरी वर्तमान इच्छा पूरी हो जाए तो क्या होगा?"…
इस प्रकार का नियमित अभ्यास किसी भी भूसी से चेतना, मन और बुद्धि को "शुद्ध" करता है।
सबसे पहले, "मुख्य चीज़ के बारे में" प्रश्नों की सहायता से, हम जीवन में मुख्य चीज़ को माध्यमिक, सतही से अलग करना भी सीखते हैं।
दूसरे, हम अपने पड़ोसियों पर बोझ डाले बिना अपनी इच्छाओं, अवसरों और जिम्मेदारियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। तीसरा, जैसा कि बॉर्बो हमें आश्वासन देता है, जिम्मेदारी के माध्यम से हम स्वीकृति सीखते हैं - इसके अलावा, स्वीकृति कुल, हमारे साथ क्या होता है और क्या जीवन देता है।
माफ करना सीखोआध्यात्मिक उपचार के अगले चरण में होने के लिए। नए जीवन की राह पर यह अगली परीक्षा है। हां, हां, एक परीक्षा, क्योंकि वास्तव में क्षमा करने के लिए - दूसरों को और खुद को - आपको जीवन की धारणा, अतीत की दर्दनाक घटनाओं, खुद को पूरी तरह से "फावड़ा" करने की आवश्यकता है।
"एक व्यक्ति जिसने क्षमा नहीं किया है, वह वास्तव में अतीत में रहता है", – लिज़ बर्बो कहते हैं। और जोड़ता है: हालांकि, "वर्तमान क्षण में एकमात्र वास्तविकता मौजूद है।"
इसका मतलब यह है कि जब तक हमने अपराधियों को माफ नहीं किया, मेल-मिलाप नहीं किया, "जाने दो", तब हम जैसे थे, यहां नहीं हैं।
बर्बो के अनुसार क्षमा की प्रक्रिया कई चरणों में विघटित हो जाती है:
अपराधी के साथ सुलह;
उसके लिए करुणा का अनुभव करें;
उसे रहने दो केवल एक व्यक्ति;
अपने प्रति क्रोध की जागरूकता;
अपने आप को क्षमा करना।
बेशक, जीवन में कुछ समझदार बिंदुओं की तुलना में सब कुछ कुछ अधिक जटिल है। दुश्मन की क्षमा उसके साथ सुलह के साथ-साथ हो सकती है, क्रोध की प्राप्ति एक जंगली आंतरिक विरोध का कारण बन सकती है, और, उदाहरण के लिए, आपको खुद को बिल्कुल भी माफ नहीं करना पड़ सकता है ...
हालांकि, लिज़ बर्बो कुछ "बीकन" युक्तियां प्रदान करता है जो आपके लिए यह पता लगाना आसान बना देगा कि क्या आप सिद्धांत रूप में सही दिशा में जा रहे हैं (अर्थात क्षमा की दिशा में)।
- उस व्यक्ति से मिलने की सलाह दी जाती है जिसने एक बार आपको चोट पहुंचाई, और अकेले में उसे बताएं कि आपने क्या अनुभव किया। इस बैठक से कुछ खास उम्मीद न करें, और विशेष रूप से उस व्यक्ति से पछतावे की अपेक्षा न करें जिसने आपको चोट पहुंचाई है। हालाँकि, इस व्यक्ति में एक जल्लाद नहीं, बल्कि एक पीड़ित पुरुष या महिला को देखने का प्रयास करें। यदि यह सफल हो जाता है, तो क्षमा करना और उसके साथ मेल-मिलाप करना दोनों संभव होगा। आप इसे बाद में महसूस करके समझेंगे: यदि बैठक के बाद आप दुनिया की सहजता और सरलता में आच्छादित हैं, तो कार्य पूरा हो गया है। यदि प्रश्न, संदेह बना रहता है, यदि आप मानसिक रूप से इस व्यक्ति के साथ बातचीत जारी रखते हैं, पहले ही उसे अलविदा कह चुके हैं, तो आप अभी भी उससे और इसके अलावा, अपने आप से नाराज़ हैं।
थोड़ा सोचने और क्रोधित होने के बाद निम्नलिखित मंत्र बोलें: "मैं खुद को इस व्यक्ति के खिलाफ क्रोध, आलोचना, निंदा और आरोपों का अधिकार देता हूं। मैं अपनी आत्मा में इन सभी भावनाओं को जगह देता हूं। मैं अपनी आत्मा में खुद के उसी पीड़ित हिस्से को जगह देता हूं, जो क्रोध और आक्रोश को भड़काता है।. थोड़ा रुकिए, और आप निश्चित रूप से महसूस करेंगे कि क्रोध कैसे चला जाता है, आक्रोश और क्रोध कैसे सुस्त हो जाता है, समझ कैसे आती है: वह, खलनायक भी एक व्यक्ति है। दूसरे को (और यहां तक कि ऐसे "अन्य" जो चोट पहुँचाते हैं!) को सिर्फ एक व्यक्ति होने की अनुमति देना लगभग एक उपलब्धि है। और सच्ची क्षमा की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम।
यदि यह पहली बार काम नहीं करता है, तो लालसा और क्रोध के क्षणों में जादू का जादू दोहराएं - यह निश्चित रूप से मदद करेगा।
किसी के क्रोध के बारे में परिचित और जागरूकता के माध्यम से क्षमा होती है। किसी न किसी तरह, देर-सबेर आपको अपनी आक्रामकता का सामना करना पड़ेगा, क्रोध को नमस्ते कहिए। और उसके बाद ही क्षमा की ऊर्जा को "लॉन्च" करें, जो हमेशा क्रोध की ऊर्जा से अधिक मजबूत और अधिक उत्पादक होती है।
- आत्म-क्षमा का चरण आवश्यक है, जैसा कि आवश्यक है, कहते हैं, सर्जिकल ऑपरेशन या गंभीर बीमारी के बाद की वसूली की अवधि। कोई उच्च गुणवत्ता वाला, लंबे समय तक पर्याप्त पुनर्वास नहीं होगा - जल्दी या बाद में रोग फिर से वापस आ जाएगा। रिश्तों में भी ऐसा ही है: दुश्मन के साथ सामंजस्य बिठाने के बाद, लेकिन खुद के साथ नहीं, जल्दी या बाद में हम पाएंगे कि दर्दनाक स्थिति दोहराई जाती है (इसके साथ या किसी अन्य व्यक्ति के साथ), और सभी समान भय और भावनाएं आत्मा में घूमती हैं .
अपने आप को क्षमा करना इतना कठिन क्यों है?लिज़ बर्बो इस प्रश्न का उत्तर देता है: एक गहरा भावनात्मक आघात न केवल कई वर्षों तक खून बहता रहता है, बल्कि एक व्यक्ति को इस विचार से प्रेरित करता है कि क्षमा उसके बारे में नहीं है और उसके लिए नहीं है। परित्यक्त, अस्वीकृत, विश्वासघात, आदि को क्षमा नहीं किया जा सकता और स्वयं को क्षमा नहीं कर सकता।
एक व्यक्ति जो लंबे समय तक मानसिक आघात से जकड़ा रहता है, निश्चित रूप से, मुक्त नहीं होता है।
और क्षमा करने का अर्थ है स्वयं को स्वतंत्रता देना!
ये सभी जिम्मेदारियां, क्षमा, स्वीकृति सुंदर, गंभीर लगती हैं, और उन्हें अपने दिल से महसूस करने का प्रयास करें, उन्हें अपने जीवन में आने दें! इसके लिए, बिना किसी पथराव के, साहस, दृढ़ता और, यदि आप चाहें, तो ऐसी महान जिद की आवश्यकता है जो आपको पीछे हटने नहीं देगी।
इस अध्याय के अभ्यासों को क्षमा और स्वयं की मुक्ति के सम्मानजनक मिशन को पूरा करने में थोड़ा आसान बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
व्यायाम 5
"मैं तुम्हें माफ करता हूं" (मार्गरीटा मुराखोवस्काया की तकनीक)
निष्पादन से पहले:
एक सुंदर और असरदार व्यायाम नाराजगी से छुटकारा पाने में मदद करता है।
इसे एक शांत, शांत जगह पर किया जाना चाहिए जहां कोई आपको परेशान न करे।
प्रदर्शन:
कल्पना कीजिए कि आप एक देश की सड़क पर चल रहे हैं। फूल घास के मैदान के आसपास। सड़क सुंदर जंगली फूलों से लदे एक विशाल मैदान को विभाजित करती है। आप कीड़ों की भनभनाहट, पक्षियों का गायन, घास की सरसराहट सुनते हैं। आप अच्छा और आसान महसूस करते हैं, आप गहरी सांस लेते हैं और बिना जल्दी किए चलते हैं।
तुम एक आदमी को देखते हो जो तुम्हारी ओर आ रहा है... यह तुम्हारा पिता है! केवल युवावस्था में। जब आप उसके साथ समतल होते हैं, तो आप उसके लिए अपना हाथ पकड़ते हैं और कहते हैं: “नमस्कार, पिताजी। कृपया मुझे क्षमा करें क्योंकि आप मुझे वैसा नहीं बनाना चाहते थे जैसा आप चाहते थे। क्या था और क्या नहीं, इसके लिए हर चीज के लिए धन्यवाद। पिताजी, और मैं आपको हर चीज के लिए क्षमा करता हूं: वहां न होने के लिए जब मैंने आपको बहुत याद किया, मुझ पर विश्वास नहीं करने के लिए, मुझे चोट पहुंचाने के लिए, अपने प्यार के बारे में बात नहीं करने के लिए। मैं तुम्हें माफ़ करता हूं। तुम आज़ाद हो"। आप देखते हैं कि कैसे आपके पिताजी अचानक तीन साल के बच्चे में बदल जाते हैं, जिसे आप अपनी बाहों में लेना चाहते हैं, चूमते हैं और अपने प्यार के बारे में कहते हैं।
फिर डैड-बेबी एक हथेली के आकार के छोटे आकार में बदल जाता है। कोमलता और प्रेम के साथ, आप अपनी आत्मा में बच्चे के लिए जगह पाते हैं - जहाँ वह शांत रहेगा।
तुम चलते रहो। अब तुम्हारी माँ तुम्हारे पास आ रही है, लगभग उसी उम्र में जिस उम्र में उसने तुम्हें जन्म दिया था। आप अपना हाथ उसकी ओर बढ़ाते हैं और कहते हैं: “नमस्कार, माँ। मुझे माफ कर दो, कृपया, हर चीज के लिए - कभी-कभी आपको चोट पहुंचाने के लिए। आपकी उम्मीदों पर खरे नहीं उतरने के लिए खेद है। और मैं तुम्हें हर चीज के लिए माफ करता हूं - इस तथ्य के लिए कि जब मुझे आपके समर्थन की इतनी जरूरत थी, तो आप वहां नहीं थे; अपने भय और चिन्ताओं को मुझ पर से निकालने के लिये; हमेशा मुझ पर विश्वास नहीं करने के लिए। अब तुम स्वतंत्र हो। शुक्रिया! आपके लिए धन्यवाद, मेरा जन्म हुआ। आपकी दया और देखभाल के लिए धन्यवाद।"
यहाँ आपकी माँ धीरे-धीरे तीन साल की लड़की में बदल जाती है, आप उसे अपनी बाहों में लेते हैं, उसे गले लगाते हैं और कहते हैं: “मैं तुमसे बहुत प्यार करता हूँ। आप सबसे करीबी और प्यारे हैं।" जब माँ हथेली के आकार की हो जाती है, तो आप उसे अपनी आत्मा में बिठा लेते हैं।
तुम आगे बढ़ो। कोई दूसरा व्यक्ति आपके पास आता है। इस बार तुम हो। आप अपने आप को देखें और कहें, "नमस्कार। मुझे माफ कर दो, कृपया, हर चीज के लिए, हमेशा आपकी सराहना करने के लिए। मैं वास्तव में तुमसे बहुत प्यार करता हूँ। आप मेरे सबसे करीबी और सबसे प्यारे व्यक्ति हैं।" अब तीन साल का बच्चा बनने की आपकी बारी है, और फिर सिर्फ एक बच्चा, जो आपकी प्यारी आत्मा में इतना सहज होगा।
तुम चलते रहो। आप अच्छी तरह से। आप शांत हैं। आपको लगता है कि अब जीवन में सब कुछ थोड़ा अलग होगा।
निष्पादित करने के बाद:
आप अपनी इच्छानुसार व्यायाम को संशोधित करने के लिए स्वतंत्र हैं: आप पाठ को बदल सकते हैं, आप सैर पर मिलने वाले लोगों को बदल सकते हैं या जोड़ सकते हैं। पाठ को प्रतिबिंबित करने दें कि आत्मा पर क्या है, और लोगों को ठीक वही लोग होने दें जो आपकी क्षमा की प्रतीक्षा कर रहे हैं।
इस अभ्यास को एक महीने, दिन में एक बार करें, और आप धीरे-धीरे महसूस करेंगे कि क्षमा उपहार के रूप में आपके पास आई है।
व्यायाम 6
"मुझे लगता है…"
निष्पादन से पहले:
उन लोगों की मदद करने के लिए एक और अभ्यास जो ईमानदारी से स्वयं को क्षमा करना चाहते हैं।
प्रदर्शन:
आराम से बैठो। अपने विचारों को थोड़ा धीमा करने के लिए कुछ सांसें लें।
अपने शरीर को अपने हिस्से के रूप में महसूस करें और निम्नलिखित पाठ (अंदर या ज़ोर से) कहें: "मैं अपने दाहिने पैर को महसूस करता हूं। मैं पूरी तरह से स्वीकार करता हूं, मेरे दाहिने पैर को हर चीज के लिए माफ कर दो। मुझे अपने दाहिने पैर से प्यार है और यह मेरे लिए जो कुछ भी करता है उसके लिए धन्यवाद। मैं अपने दाहिने टखने को महसूस कर सकता हूं। मेरे पास एक अद्भुत, स्वस्थ और सुंदर दाहिना टखना है। मैं अपने दाहिने टखने से प्यार करता हूं और इसे हर चीज के लिए माफ कर देता हूं… ”धीरे-धीरे आपके शरीर के सभी हिस्सों को सूचीबद्ध करते हुए, हम उठते हैं। पहले शरीर के दाहिने हिस्से को, फिर बाईं ओर को क्षमा करें। अधिक से अधिक शरीर के अंगों और अंगों को याद करने की कोशिश करें जिन्हें क्षमा और स्वीकृति की आवश्यकता है। शरीर के उन हिस्सों को माफ करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जहां शारीरिक परेशानी होती है।
समय मत बचाओ! यदि आज समय कम है, तो क्षमा के अनुष्ठान को भागों में विभाजित करना बेहतर है: मान लीजिए कि आज आप अपने शरीर के दाहिने हिस्से से संवाद करते हैं, कल - बाएं से।
जब क्षमा किया हुआ शरीर आराम महसूस करता है, तो व्यायाम के दूसरे भाग पर आगे बढ़ें - अपने व्यक्तित्व की क्षमा।
अपने आप से कुछ ऐसा कहो: “मैं एक लड़की की तरह महसूस करती हूँ। मैं एक अद्भुत, स्वस्थ और सुंदर लड़की हूं। मैं खुद को पूरी तरह से स्वीकार करता हूं और माफ करता हूं - हर चीज के लिए एक लड़की। मैं खुद से प्यार करता हूं - एक लड़की और वह मेरे लिए जो कुछ भी करती है उसके लिए उसे धन्यवाद देती हूं। मैं एक बड़ी महिला की तरह महसूस करती हूं। मैं एक अद्भुत, स्वस्थ और सुंदर महिला हूं। मैं खुद को पूरी तरह से स्वीकार करता हूं और माफ करता हूं - हर चीज के लिए एक महिला। मैं एक मालकिन की तरह महसूस करता हूँ। मैं एक अद्भुत, स्वस्थ, सेक्सी और सुंदर प्रेमी हूं। मैं खुद को पूरी तरह से स्वीकार करता हूं और माफ करता हूं - मेरी मालकिन, हर चीज के लिए ... "। अपनी सभी सामाजिक भूमिकाओं से गुजरें जो आप वर्तमान में निभा रहे हैं। जब तक इसमें "क्षमा" और "प्रेम" शब्द रहते हैं, तब तक आप अपनी इच्छानुसार पाठ को संशोधित कर सकते हैं।
निष्पादित करने के बाद:
हर दिन दो सप्ताह के लिए व्यायाम दोहराएं। ऐसा माना जाता है कि यह अवधि स्वयं की सच्ची क्षमा के लिए पर्याप्त है।
व्यायाम 7
"कुछ वाक्यांश"
निष्पादन से पहले:
गेस्टाल्ट थेरेपी से उधार लिया गया व्यायाम, स्वयं की, किसी के कार्यों की, किसी के जीवन की जिम्मेदारी लेने पर काम करता है। शास्त्रीय रूप से, व्यायाम जोड़े में किया जाता है, लेकिन आप इसे अकेले भी कर सकते हैं, कागज की एक सफेद शीट से लैस।
प्रदर्शन:
व्यायाम चार चरणों में किया जाता है।
पहला कदम।कागज के एक टुकड़े पर "मुझे चाहिए ..." वाक्यांश की शुरुआत लिखें - और मौखिक रूप से अंत के साथ आएं। फिर, वाक्यांश के अंत को वही छोड़ते हुए, "मुझे करना है" को "मुझे पसंद है" से बदलें। अच्छा, क्या कोई अंतर है? यदि हाँ, तो इसे महसूस करने का प्रयास करें, महसूस करें, समझें कि "चाहिए" से "पसंद" की दूरी कितनी महान है।
दूसरा कदम।कागज के एक टुकड़े पर "मैं नहीं कर सकता" वाक्यांश की शुरुआत लिखें और अंत के साथ आएं। बेशक, यह वांछनीय है कि इन वाक्यांशों की सामग्री का आपके वर्तमान जीवन से कम से कम कुछ संबंध हो। पहले चरण के समान सिद्धांत का पालन करते हुए, वाक्यांश की शुरुआत को "मैं नहीं चाहता" से बदलें, अंत को वही छोड़ दें। अंतर महसूस करें।
तीसरा चरण।ऐसा ही करें, "मुझे चाहिए ..." वाक्यांश को "मुझे चाहिए ..." के साथ "प्रतिस्थापित" करें।
चौथा चरण।शुरुआत को बदलें "मुझे डर है कि ..." के साथ "मैं चाहूंगा ..."।
यदि आप अकेले व्यायाम कर रहे हैं, तो परिणामी वाक्यांशों को एक कागज़ के टुकड़े पर लिख लें और उसे सहेज लें।
निष्पादित करने के बाद:
इस बारे में सोचें कि अभ्यास के अंत में आपको कौन से वाक्यांश सबसे ज्यादा पसंद हैं, और कौन से लोगों को नापसंद, चिंता या भय भी होता है। क्यों? इस बारे में सोचें कि क्या होगा यदि अंतहीन "चाहिए" के बजाय आपको "मैं चाहता हूं" द्वारा निर्देशित किया जाता है, लेकिन साथ ही, जीवन का तरीका, गतिविधि का क्षेत्र, परिवार की संरचना में इतना बदलाव नहीं होता है? .. प्यार और गर्मजोशी से प्राप्त कौन सी जिम्मेदारी अंत में, मजबूर या स्वैच्छिक है?
अध्याय तीन
प्यार के बारे में खुद से कैसे बात करें
एक अलग अध्याय समर्पित है कि कैसे खुद से प्यार करें और प्यार में खुद को कबूल करें। आखिरकार, क्षमा, और जिम्मेदारी, और दुनिया की सभी अच्छी चीजें प्यार पर आधारित हैं ... हालांकि, हर कोई सच्चे प्यार का अनुभव करने में सक्षम नहीं है, जिसमें स्वयं के लिए सच्चा प्यार भी शामिल है, ठीक उसी तरह।
जुनून, सहानुभूति, स्वार्थ, पाने की इच्छा के अलावा असली प्यार क्या है?
खैर, कम से कम प्यार तो काम है। प्रेम आत्म-प्रकटीकरण है। यह एक जोखिम है, यह एक आंदोलन है, यह एक क्रिया है। यह हमेशा सक्रिय अवस्था है।
यह ज्ञान और ज्ञान की इच्छा है!
शायद इसीलिए एक पीड़ित व्यक्ति के लिए यह इतना मुश्किल है कि वह लंबे समय से अपने सच्चे "मैं" को भूल गया है, असुरक्षित और भयभीत है, खुद से प्यार करना और अपने प्यार को खुद से कबूल करना। और यह देखते हुए कि बचपन में हम में से हर एक को किसी न किसी तरह से आघात पहुँचा था, आप उन लोगों की संख्या की कल्पना कर सकते हैं जो पसंद नहीं करते थे, या यहाँ तक कि खुद से बिल्कुल भी प्यार नहीं करते थे!
इसके अलावा, लंबे समय से यह माना जाता था कि आत्म-प्रेम कुछ असामान्य, अयोग्य है, जो केवल मादक अहंकारियों में निहित है। और यद्यपि अब बेवकूफ रूढ़िवादिता को नष्ट कर दिया गया है, हर कोई खुद से प्यार करने और अपने प्यार को खुद को कबूल करने की हिम्मत नहीं करता है।
लिज़ बर्बो आत्म-प्रेम की व्याख्या स्वयं की बिना शर्त स्वीकृति के रूप में करते हैं "जैसा कि इस समय है।" वह दावा करती है कि एक सच्चा प्रेमी स्वयं के सभी हिस्सों को स्वीकार करता है, जिसमें वे भी शामिल हैं जो वस्तुनिष्ठ रूप से अनावश्यक हैं, जो दुख लाते हैं।
"लव", बर्बो के अनुसार, "पसंद", "कृपया", "पत्राचार", "हमेशा सहमत" जैसी अवधारणाओं के बराबर नहीं है। सच्चे प्यार का एकमात्र संभावित पर्याय स्वीकृति है।
प्रेम कभी स्वार्थ नहीं होता, लेकिन सच्चे प्रेम की अभिव्यक्ति को अक्सर स्वार्थ समझ लिया जाता है। उदाहरण के लिए, जो प्यार से और एक प्यार करने वाले व्यक्ति से शाश्वत सुलह और किसी भी इच्छा को पूरा करने की तत्परता की उम्मीद करते हैं, वे यहां सिर्फ अहंकारी हैं। जो लोग वास्तव में प्यार करते हैं और "नहीं" कह सकते हैं, वे इस समय केवल अपनी क्षमताओं की सीमा दिखाते हैं। यह प्यार को कम नहीं करता है।
"खुद से प्यार" क्या है?
"खुद से प्यार करो, – बर्बो लिखते हैं, – इसका अर्थ है बदलने, विकसित करने, अनुभव प्राप्त करने और गलतियाँ करने के अधिकारों को पहचानना। इसका अर्थ है न केवल अपने गुणों का सम्मान करना, बल्कि अपनी सीमाओं, भय और कमजोरियों, अपराधबोध, विश्वासों और इच्छाओं का भी सम्मान करना। सब कुछ जो अनुभव देता है। आपको यह समझना होगा कि सब कुछ आवश्यक है और सब कुछ अस्थायी है।"
टिप्पणियों, बातचीत, शोध के माध्यम से, बर्बो ने कई प्रमुख विशेषताओं की पहचान की, जिसके द्वारा व्यक्ति अपने और दूसरों के लिए सच्चे प्यार दोनों को निर्धारित कर सकता है:
दूसरों के प्रति किसी की असमानता को स्वीकार करना और प्रत्येक व्यक्ति की एक-दूसरे से असमानता को स्वीकार करना।
अपने आप को आनंद देने की क्षमता, भले ही ऐसा लगता है कि यह अयोग्य है। वही हमारे प्रियजनों के लिए जाता है।
अपने आप को या दूसरे को स्वीकार करने की क्षमता, यह जानते हुए भी कि आप या दूसरे पूर्ण से बहुत दूर हैं।
आप जो चाहते हैं उससे अधिक होने की इच्छा (दूसरों के मामले में: प्रियजनों में बेहतरी के लिए एक आंदोलन को नोटिस करना)।
अपने दिल की सुनने की क्षमता, दूसरों के द्वारा थोपे गए नियम नहीं।
हर घटना से दूर ले जाने की क्षमता सबक, अनुभव। गलतियों के लिए खुद को या दूसरों को दोष न दें।
यह अहसास कि मेरी खुशी के लिए मेरे अलावा कोई और जिम्मेदार नहीं है। जैसे मैं दूसरों को "खुश करने" के लिए ज़िम्मेदार नहीं हूँ, यहाँ तक कि उन करीबी और प्रियजनों के लिए भी।
अपने आप से सच्चा प्यार करने के लिए - "स्वच्छ और गंदे", बदसूरत और अच्छी तरह से तैयार, मूर्ख और बुद्धिमान, कमजोरी और आलस्य में, झूठ और कायरता में, साहस और बड़प्पन में प्यार करने के लिए, आपको पहले निम्नलिखित को समझना चाहिए:
इस ग्रह पर, आप मुख्य रूप से अपने लिए हैं। बाकी - माता-पिता, प्रेमी, मित्र, बच्चे, सहकर्मी, शिक्षक - हमें मार्गदर्शक के रूप में, सहायकों के रूप में दिए जाते हैं, जिससे हम स्वयं को बेहतर ढंग से जान सकें।
ऐसा, लिज़ बर्बो के अनुसार, ब्रह्मांड का अलिखित नियम है।
कहना आसान है - करना मुश्किल। और क्या यह बिल्कुल संभव है - अपने आप को लेना और प्यार करना, अगर पिछले सभी अनुभव बताते हैं कि आप जैसे लोगों को प्यार नहीं है?
कम से कम अपने लिए प्यार खोजने की कोशिश करो, ताकि कम से कम प्यार के बारे में बातचीत शुरू करें,बरबो बुद्धिमान जीवन प्रबंधन के साथ शुरुआत करने का सुझाव देता है।
जो तुम्हे चाहिए वो है:
अपने निर्णयों के परिणामों से अवगत रहें;
काल्पनिक नहीं, बल्कि सच्चे कारण और प्रभाव संबंधों को समझें;
अपने और दूसरों के लिए अपने निर्णयों और कार्यों की उपयोगिता का मूल्यांकन करने का प्रयास करें;
पहले दूसरों में गुण देखें, और फिर कमियां;
अपने आप को खुश रहने दें, भले ही प्रियजन दुखी हों। हम उनके दुर्भाग्य को साझा करते हुए उन्हें खुश नहीं करते हैं, बल्कि पृथ्वी पर दुर्भाग्य को बढ़ाते हैं;
जहां तक संभव हो, प्राकृतिक उत्पादों का सेवन करें; भूख लगने पर ही खाएं, और अक्सर अच्छी सेवा के लिए शरीर को "धन्यवाद" कहें;
आराम करें और नियमित रूप से सोएं;
पर्यावरण की निगरानी करें और प्रकृति के संसाधनों को अत्यधिक बर्बाद न करें;
केवल वही खरीदें जो आपको चाहिए;
सशर्त रूप से "सही" और सशर्त रूप से "गलत" करने की अनुमति देने के लिए - आखिरकार, केवल परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से हम समझ सकते हैं कि हमें वास्तव में क्या चाहिए और इसे कहां प्राप्त करना है।
सहमत हूँ, तर्कसंगतता के नियमों का पालन करना इतना कठिन नहीं है! धीरे-धीरे एक-एक करके उन्हें अपने जीवन में पेश करें। जरूरत महसूस होने पर अपना खुद का जोड़ें।
धैर्य रखें।
अपने आप को क्षमा करें और फिर से क्षमा करें!
सबक ले लो!
दूसरों को देखो!
परिणाम तुरंत नहीं आएगा, लेकिन यह आश्चर्यजनक होने का वादा करता है: आप खुद को किसी के रूप में प्यार करना सीखेंगे, लेकिन, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप तेजी से "कोई" नहीं होंगे, लेकिन जो आपने हमेशा बनने का सपना देखा है।
इस प्रशिक्षण के चौथे भाग में (बस उस क्षण के लिए जब मेहनती, जिज्ञासु पाठक पहले से ही गंभीर आंतरिक कार्य कर चुका है और आंतरिक रूप से "बड़ा" होता है), हम एक बार फिर आत्म-प्रेम के विषय पर लौटेंगे और चर्चा करेंगे स्वयं के साथ संबंधों की बारीकियों को और अधिक गहराई से।
और अब, एक मनोवैज्ञानिक समर्थन के रूप में, आपको आत्म-प्रेम विकसित करने के उद्देश्य से अभ्यास की पेशकश की जाती है। वही सचेत बिना शर्त प्यार।
व्यायाम 8
"मैजिक डोर"
निष्पादन से पहले:
सुनिश्चित करें कि आपके विचार शांत हैं और आपकी कल्पना मुक्त है।
प्रदर्शन:
आराम से बैठो। आप अपनी कल्पना को काम करने में मदद करने के लिए अपनी आँखें बंद कर सकते हैं, या आप अपनी आँखें खुली रख सकते हैं और किसी सादे पृष्ठभूमि को देख सकते हैं यदि यह आपकी कल्पना को सक्रिय करती है।
अब एक बंद दरवाजे की कल्पना करो। यह रंग और आकार में कुछ भी हो सकता है और कहीं भी हो सकता है। दरवाजा एक शानदार हवेली की ओर ले जा सकता है, महल के फाटकों को सजा सकता है, एक बहु-मंजिला इमारत के प्रवेश द्वार में "जीवित" हो सकता है, आपको एक अपार्टमेंट में आमंत्रित कर सकता है, या यहां तक कि एक खुले मैदान में भी उठ सकता है। एक चीज स्थिर होनी चाहिए - "लव" शब्द, सुलेख हस्तलेखन में दरवाजे पर लिखा या चाकू से खरोंच। दरवाजे को देखकर आप समझ ही गए होंगे कि उस पर लिखा हुआ कोई मजाक नहीं है। द्वार वास्तव में प्रेम की दुनिया की ओर ले जाता है। इसके अलावा, व्यक्तिगत रूप से आपके प्यार की दुनिया के लिए, जहां विभिन्न प्रकार के लोग, जीव और वस्तुएं रहती हैं, यादें, भावनाएं, स्थितियां और संवेदनाएं जो आपके लिए व्यक्तिगत रूप से मायने रखती हैं और प्रेम के विषय से संबंधित हैं।
प्यार की दुनिया में प्रवेश करने के लिए जल्दी मत करो: समय को ठीक से लें, विस्तार से, इस दरवाजे की कल्पना करें, इस पर शिलालेख। हालांकि, यह कल्पना करने में जल्दबाजी न करें कि दरवाजे के बाहर आपका क्या इंतजार है - एक मिनट प्रतीक्षा करें।
जब आप प्रेम की भूमि के लिए जादुई द्वार खोलते हैं, तो छापें अपने आप दिखाई देंगी। उनके रूप को मन से जबरदस्ती न करें और न छानें। छवियों, ध्वनियों, यादों, गंधों को प्रकट होने दें, शरीर की संवेदनाएं उत्पन्न होती हैं। धीरे-धीरे अपने प्यार की दुनिया को एक्सप्लोर करें।
परिचयात्मक खंड का अंत।
* * *
पुस्तक का निम्नलिखित अंश लिज़ बर्बो के 15 पाठ। उन आघातों को ठीक करें जो आपको खुश, प्यार और अमीर होने से रोकते हैं (मारिया एबर, 2016)हमारे बुक पार्टनर द्वारा प्रदान किया गया -
विशुद्ध रूप से एक किताबों की दुकान में संयोग से, मेरा हाथ लिज़ बर्बो की पुस्तक "5 इंजरीज़ दैट प्रिवेंट यू फ्रॉम बीइंग योरसेल्फ" के लिए पहुँच गया। इस पुस्तक को खरीदने के बाद, मैंने इसे 2 दिनों में पढ़ लिया और महसूस किया कि यह संयोग से मेरे हाथ में नहीं आई, यह मेरे बचपन के आघात से निपटने का समय था, जो मेरे वयस्क जीवन को प्रभावित करता है। यह सुनने में भले ही अजीब लगे, लेकिन इस किताब को पढ़ते हुए मुझे ऐसा लगा कि लेखक मुझे खुद से भी बेहतर जानता है, साथ ही मेरे रिश्तेदारों और दोस्तों को भी। यदि आप रुचि रखते हैं, लेकिन आपके पास किताब पढ़ने का बिल्कुल भी समय नहीं है, तो मैंने यह लेख सिर्फ आपके लिए लिखा है।
शायद हमें इस तथ्य से शुरू करना चाहिए कि प्रत्येक व्यक्ति को आघात होता है, और शायद एक से अधिक, जो उसे बचपन में उसकी माँ या पिता, या उसे पालने वाले व्यक्ति की बदौलत मिला। यह आघात हमें जीवन में एक मुखौटा पहनने के लिए मजबूर करता है ताकि दर्द, विश्वासघात और अपमान का फिर से अनुभव न हो। त्याग दिए जाने या अस्वीकार किए जाने का डर हमें फिर से व्यवहार के एक निश्चित पैटर्न का पालन करने के लिए मजबूर करता है ताकि कोई भी कभी भी हमारे दुख के बारे में अनुमान न लगाए, यहां तक कि खुद भी। कई वर्षों के अभ्यास के परिणामस्वरूप लिज़ बर्बो ने 5 चोटों की पहचान की है जो हमें जीने से रोकती हैं, मुखौटे जो हम अनजाने में लगाते हैं और बचपन के घावों को ठीक करने के तरीके।
5 आघात जो जीवन में बाधा डालते हैं:
- आघात - अस्वीकृत
जिस व्यक्ति को यह चोट लगी है उसे इस दुनिया में रहने का अधिकार नहीं है। यह एक अवांछित बच्चा हो सकता है जो फिर भी दुनिया में आया, या यह एक ऐसा बच्चा हो सकता है जिसे जन्म के क्षण से एक वर्ष तक एक ही लिंग के माता-पिता द्वारा खारिज कर दिया गया हो। ऐसा व्यक्ति बचपन से "भगोड़ा" मुखौटा पहने हुए है, वह भागने, गायब होने, वाष्पित होने और इतनी जगह नहीं लेने की लालसा रखता है। इस कारण से, वैसे, वह बहुत पतला, यहाँ तक कि पतला दिखता है, क्योंकि शरीर एक अवचेतन इच्छा पर प्रतिक्रिया करता है। भगोड़े की आंखों में आपको हमेशा डर दिखाई देगा, वह अपने बारे में बहुत अनिश्चित है, वह बड़ी कंपनियों में अजीब महसूस करता है, वह हमेशा चुप रहता है और जितनी जल्दी हो सके गायब होने की कोशिश करता है और खुद को ऐसे आरामदायक एकांत में पाता है। भगोड़े की एक और विशेषता यह है कि हर चीज में पूर्णता की इच्छा होती है, अगर वह कुछ करता है, तो वह इसे पूरी तरह से करता है या बिल्कुल भी शुरू नहीं करता है। इस तरह, वह खुद को महसूस करने और खुद को साबित करने की कोशिश करता है कि उसके पास प्यार करने के लिए कुछ है। अस्वीकृत के आघात से पीड़ित लोगों को अक्सर त्वचा की समस्या होती है, क्योंकि यह वह है जो बाहरी दुनिया के साथ संपर्क अंग है, समस्याग्रस्त त्वचा बाहरी दुनिया को अपने आप से पीछे हटाने लगती है और अपनी सभी उपस्थिति के साथ कहती है: "डॉन ' मुझे मत छुओ।" इसके अलावा, ऐसे लोग दस्त से पीड़ित होते हैं, क्योंकि वे स्वयं अस्वीकृति के आघात से पीड़ित होते हैं, वे उस भोजन को अस्वीकार कर देते हैं जिसे पचने का समय नहीं मिला है। इसी वजह से उन्हें अक्सर उल्टी भी हो जाती है। कुछ भगोड़े शराब की मदद से वास्तविकता से भाग जाते हैं, इससे उन्हें अस्थायी रूप से गायब होने में मदद मिलती है और दर्द का अनुभव करना बंद हो जाता है।
- आघात - परित्यक्त
जीवन में बाधा डालने वाली 5 चोटों में से अगली को छोड़ दिया जाता है। जो व्यक्ति इस आघात को अपने आप में रखता है, वह विपरीत लिंग के माता-पिता के कारण इसे प्राप्त करता है, क्योंकि उसने उस पर ध्यान नहीं दिया, देखभाल और प्यार नहीं दिखाया। यही कारण है कि एक परित्यक्त व्यक्ति के आघात से पीड़ित व्यक्ति लगातार भावनात्मक भूख का अनुभव करता है और इस भूख को संतुष्ट करने के लिए दूसरे व्यक्ति से "चिपकने" का प्रयास करता है। परित्यक्त द्वारा उपयोग किया जाने वाला मुखौटा "आश्रित" है। उसे यकीन है कि वह अपने दम पर कुछ भी हासिल नहीं कर सकता है, अन्य लोगों के समर्थन के बिना, उसे केवल अनुमोदन और सलाह के शब्दों की आवश्यकता होती है, जो कि, बाद में उसका पालन नहीं करता है। उसके लिए, मुख्य बात यह है कि आपके पास एक व्यक्ति है जिस पर आप भरोसा कर सकते हैं, क्योंकि उसे अपनी क्षमताओं पर भरोसा नहीं है। व्यसनी की काया उसकी चोट से मेल खाती है: एक पतला, लंबा शरीर जिसमें अविकसित मांसपेशियां होती हैं। बाहर से ऐसा लगता है कि पेशीय तंत्र उसके शरीर को पकड़ नहीं पाएगा और एक व्यक्ति को गिरने से बचाने के लिए, बस किसी पर निर्भर रहने की जरूरत है। जीवन में यही होता है। भावनात्मक भूख का अनुभव करते हुए, व्यसनी कम से कम किसी ऐसे व्यक्ति को खोजने का प्रयास करता है जो उस पर निर्भर हो। उसी समय, वह नहीं जानता कि अपनी भावनाओं को कैसे नियंत्रित किया जाए: वह एक छोटी सी बात पर परेशान हो जाता है, आसानी से रोता है, और एक मिनट के बाद वह फिर से हंस सकता है। ऐसा व्यक्ति आमतौर पर बहुत संदिग्ध होता है, हर चीज को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है और नाटक करता है, "एक मक्खी से हाथी बनाना" उसके बारे में है। किसी भी चीज से ज्यादा, व्यसनी अकेलेपन से डरता है, क्योंकि तब ध्यान, समर्थन और मदद पाने वाला कोई नहीं होता है। परित्यक्त के आघात से पीड़ित व्यक्ति के पास अक्सर बचकानी आवाज होती है, बहुत सारे प्रश्न पूछना पसंद करता है और शायद ही कभी अस्वीकृति को स्वीकार करता है, क्योंकि साथ ही वह फिर से परित्यक्त महसूस करता है। इस चोट से जुड़ी सबसे आम बीमारियां अस्थमा, मायोपिया, माइग्रेन और अवसाद हैं।
- आघात - अपमानित
एक अपमानित बच्चा बहुत कम उम्र से अपमान, आलोचना, निंदा का अनुभव करता है, लेकिन सबसे अधिक बार अपमानित का आघात प्रकट होता है यदि बच्चा 1 से 3 वर्ष की अवधि में मां से यह सब सुनता है। यदि माँ बच्चे को दोषी ठहराती है, उसे अपराधबोध, शर्म महसूस करने के लिए मजबूर करती है, तो वह बदले में इसे अपमान के रूप में मानता है, खासकर अगर बातचीत अजनबियों के सामने होती है। ऐसा बच्चा भविष्य में "मसोचिस्ट" का मुखौटा पहनता है। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति समस्याओं, अपमानों और विभिन्न स्थितियों की तलाश करेगा जिसमें वह जीवन भर भुगत सकता है। बचपन से ही उसने अपमान का अनुभव किया, एक तरह का शब्द नहीं सुना, इसलिए वह खुद को एक अलग दृष्टिकोण के योग्य नहीं मानता, यहां तक कि खुद के लिए भी। चूँकि उन्हें हर चीज़ पर हमेशा शर्मिंदगी झेलने की आदत होती है, इसलिए शरीर उनके अवचेतन मन को सुनता है और आकार में बढ़ता है। एक मर्दवादी न केवल अंतरिक्ष में, बल्कि अन्य लोगों के जीवन में भी बहुत जगह घेरता है। वह हर किसी की मदद करने, उनके लिए समस्याओं को हल करने, सुझाव देने और इंगित करने का प्रयास करता है। ऐसा व्यक्ति दयालु प्रतीत होता है, क्योंकि वह स्वेच्छा से अन्य लोगों की समस्याओं में भाग लेता है, लेकिन वास्तव में उसका व्यवहार दूसरों और खुद के सामने शर्म के डर से प्रेरित होता है। वह सब कुछ करने के लिए तैयार है ताकि अब उसकी आलोचना न हो और अंत में उसकी प्रशंसा की जाए! मसोचिस्ट आमतौर पर हाइपरसेंसिटिव होता है, थोड़ी सी भी ट्रिफ़ल उसे चोट पहुँचाती है और उसे नाराज करती है, लेकिन वह, एक नियम के रूप में, उन क्षणों को भी नोटिस नहीं करता है जब वह अन्य लोगों को नाराज और चोट पहुँचाता है। अपमानित आघात वाला व्यक्ति अक्सर पीठ की बीमारियों से पीड़ित होता है, क्योंकि वह अपने कंधों पर एक असहनीय बोझ डालता है - अन्य लोगों के जीवन के लिए जिम्मेदारी, साथ ही साथ श्वसन रोग, जब वह अन्य लोगों की समस्याओं से ग्रस्त होता है, थायरॉयड ग्रंथि , क्योंकि उसके लिए अपनी आवश्यकताओं को महसूस करना और अपनी आवश्यकताओं की घोषणा करना कठिन है।
- आघात विश्वासघात है
यह आघात विपरीत लिंग के माता-पिता के साथ 2-4 वर्ष की आयु के बच्चे द्वारा अनुभव किया जाता है। बच्चे को लगता है कि माता-पिता ने उसे हर बार धोखा दिया है जब वह अपनी बात नहीं रखता है, किसी और को पसंद करता है, और नहीं, या जब वह बच्चे के भरोसे का दुरुपयोग करता है। इस मामले में, बच्चा, चोट के दर्द को महसूस न करने के लिए, "कंट्रोलिंग" मास्क लगाता है। इस मुखौटा के अनुसार शरीर विकसित होता है, यह शक्ति और शक्ति को विकीर्ण करता है, यह दिखावा करता है कि मालिक एक जिम्मेदार व्यक्ति है और उस पर भरोसा किया जा सकता है। ऐसे व्यक्ति को अपनी क्षमताओं पर भरोसा होता है, वह सबसे पहले और सबसे अच्छा बनना पसंद करता है, उसे खुद को और दूसरों को नियंत्रित करने की आदत होती है। वह दूसरों से बहुत मांग करता है क्योंकि वह खुद का है और अक्सर निराश होता है कि उन पर किसी भी चीज पर भरोसा नहीं किया जा सकता है और उसे खुद ही सब कुछ करना पड़ता है। अपने कार्यों में, नियंत्रक को गति पसंद है, इसलिए जब कोई धीरे-धीरे अपना काम करता है तो उसे बहुत गुस्सा आता है। स्थिति उसके नियंत्रण से बाहर हो जाने पर अक्सर ऐसा व्यक्ति आक्रामक हो जाता है। वह अपने जीवन में एक और विश्वासघात से बचने के लिए हर चीज का पूर्वाभास और पूर्वाभास करने की कोशिश करता है। वह शायद ही कभी दूसरों की सुनता है और जैसा वह फिट देखता है वैसा ही करता है, लेकिन दूसरों को उसकी सिफारिशों का सख्ती से पालन करने की आवश्यकता होती है। जो लोग विश्वासघात से पीड़ित होते हैं, वे अक्सर पाचन तंत्र, एग्रोफोबिया, जोड़ों के रोगों और उन बीमारियों से पीड़ित होते हैं जिनके नाम समाप्त हो जाते हैं।
- आघात एक अन्याय है
बच्चे को यह आघात मुख्य रूप से तीन से पांच वर्ष की आयु के समान लिंग के माता-पिता के साथ प्राप्त होता है। सुरक्षात्मक मुखौटा - "कठोरता"। कठोर न्याय और पूर्णता के लिए प्रयास करता है, उसके लिए यह समझना बहुत मुश्किल है कि वह जो करता है वह दूसरों के लिए अनुचित लग सकता है और इसके विपरीत - जो दूसरे उसके साथ करते हैं वह केवल उसे अनुचित लग सकता है, क्योंकि वह इस आघात से पीड़ित है। कठोर व्यक्ति का शरीर पूर्ण और आनुपातिक होता है, क्योंकि यह उचित है ... ऐसा व्यक्ति बहुत मेहनती होता है, उसे हमेशा उसकी उपलब्धियों और सफलताओं के लिए सराहा जाता है, न कि केवल इतना ही। लेकिन वह अक्सर संघर्षों का शिकार होता है, क्योंकि वह न्याय के लिए एक उत्साही सेनानी है। कठोर व्यक्ति के लिए सबसे बड़ा डर गलती करने का डर है, क्योंकि तब वह दूसरों के प्रति गलत व्यवहार कर सकता है, और वह इसे रोकने की कोशिश करता है। दुर्भाग्य से, कठोर अक्सर जीवन के आशीर्वाद को अस्वीकार कर देता है यदि वह इसे दूसरों के लिए अनुचित मानता है और दूसरों को ईर्ष्या करता है यदि वह समझता है कि वे इसके योग्य नहीं हैं। इस तरह के निरंतर संघर्ष में, वह अपने आप को तंत्रिका थकावट, कब्ज, दृष्टि की हानि और अनिद्रा अर्जित करता है।
जीवन में हस्तक्षेप करने वाले 5 आघातों को ठीक करने के लिए पहला कदम उनकी जागरूकता, स्वीकृति और उसके बाद ही उनके साथ काम करना है। वैसे, आपको हर चीज़ के लिए अपने माता-पिता को दोष देने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि, जैसा कि लिज़ बर्बो ने अपनी पुस्तक में लिखा है, आत्माओं को पहले से ही पता था कि उन्हें अपने कर्मों को पूरा करने के लिए जीवन में किन चोटों की आवश्यकता है और उन्होंने केवल ऐसे माता-पिता को चुना जो उन्हें आवश्यक शर्तें प्रदान करें। आपके जीवन की जिम्मेदारी हमेशा आपके साथ रहती है, और अन्य लोग और परिस्थितियाँ कुछ सबक का अनुभव करने के आपके आंतरिक निर्णय का प्रतिबिंब हैं।
अधिक जानकारी के लिए, आप लिज़ बॉर्ब्यू की पुस्तक "फाइव इंजरीज दैट प्रिवेंट यू फ्रॉम बीइंग योरसेल्फ" पढ़ सकते हैं और मुझे आशा है कि आप अपने जीवन को ठीक करने में सक्षम होंगे।
प्यार से, यूलिया क्रावचेंको
यदि लेख पढ़ते समय आपके कोई प्रश्न हैं, तो आप मुझसे पूछ सकते हैं। मैं आपको खुशी से जवाब दूंगा!
लिज़ बर्बो
अक्टूबर 17, 2005 | आगंतुक: 223116
आइए शब्दकोशों में देखें कि "अस्वीकार", "अस्वीकार" शब्दों का क्या अर्थ है। शब्दकोश कई समानार्थी परिभाषाएँ देते हैं: दूर धकेलना; हटाना, मना करना; बर्दाश्त नहीं; अनुमति नहीं देना; खुलासा।
अक्सर लोगों को दो अवधारणाओं - "अस्वीकार" और "छोड़ने" के बीच के अंतर को समझना मुश्किल लगता है। किसी को छोड़ने का मतलब है किसी के लिए या किसी और चीज के लिए उससे दूर जाना। अस्वीकार करने का अर्थ है दूर धकेलना, अपने बगल में और अपने जीवन में नहीं देखना चाहता। अस्वीकार करने वाला अभिव्यक्ति का उपयोग करता है, "मैं नहीं चाहता," और जो छोड़ देता है वह कहता है, "मैं नहीं कर सकता।"
अस्वीकार किया जाना एक बहुत गहरा आघात है; अस्वीकृत इसे अपने सार के त्याग के रूप में, अपने अस्तित्व के अधिकार से इनकार के रूप में महसूस करता है। सभी पांच आघातों में, अस्वीकार किए जाने की भावना सबसे पहले प्रकट होती है, जिसका अर्थ है कि किसी व्यक्ति के जीवन में इस तरह के आघात का कारण दूसरों की तुलना में पहले प्रकट होता है। इस आघात को ठीक करने के लिए पृथ्वी पर लौटने वाली आत्मा को जन्म के क्षण से ही खारिज कर दिया जाता है, और कई मामलों में पहले भी।
एक उपयुक्त उदाहरण एक अवांछित बच्चा है जो संयोग से पैदा हुआ था। "यदि इस बच्चे की आत्मा अस्वीकार किए जाने के अनुभव का सामना नहीं करती है, अर्थात यह स्वयं नहीं रह सकती है और अस्वीकृति के बावजूद समृद्धि में हो सकती है, तो यह अनिवार्य रूप से होगा अस्वीकृत की स्थिति का अनुभव करें। एक चौंकाने वाला मामला यह है कि - कई अन्य कारण हैं कि एक माता-पिता अपने बच्चे को अस्वीकार क्यों करते हैं, लेकिन यहां हमारे लिए यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि केवल वे आत्माएं जिन्हें अस्वीकार किए जाने के अनुभव का अनुभव करने की आवश्यकता होती है, वे आकर्षित होते हैं एक निश्चित प्रकार के माता-पिता या माता-पिता: ये माता-पिता अनिवार्य रूप से अपने बच्चे को अस्वीकार कर देंगे।
अक्सर ऐसा होता है कि माता-पिता का बच्चे को अस्वीकार करने का कोई इरादा नहीं होता है, फिर भी बच्चे को हर बात के लिए खारिज कर दिया जाता है, यहां तक कि क्षुद्र, कारण - आपत्तिजनक टिप्पणी के बाद, या जब माता-पिता में से कोई एक क्रोध, अधीरता आदि का अनुभव करता है। यदि घाव ठीक नहीं होता है, तो इसे खोलना बहुत आसान है। जो व्यक्ति अस्वीकृत महसूस करता है वह पक्षपाती है। वह अपने आघात के फिल्टर के माध्यम से सभी घटनाओं की व्याख्या करता है, और अस्वीकार किए जाने की भावना केवल तेज होती है, हालांकि शायद सच नहीं है।
जिस दिन से बच्चा ठुकराया हुआ महसूस करता है, उस दिन से वह एक मुखौटा विकसित करना शुरू कर देता है भगोड़ा. मुझे कई बार भ्रूण अवस्था में प्रतिगमन का निरीक्षण और उपचार करना पड़ा, और मुझे विश्वास हो गया कि गर्भ में रहते हुए अस्वीकार किए जाने के आघात वाला व्यक्ति बहुत छोटा महसूस करता है, जितना संभव हो उतना कम जगह लेने की कोशिश करता है, और लगातार भी करता है अंधेरे की भावना, उदासी। इसने मेरे कूबड़ की पुष्टि की कि भगोड़ा मुखौटा जन्म से पहले ही बनना शुरू हो सकता है।
मैं आपको यह नोट करने के लिए कहता हूं कि अब से पुस्तक के अंत तक मैं "भगोड़ा" शब्द का प्रयोग एक अस्वीकृति परिसर से पीड़ित व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए करूंगा। भगोड़े का मुखौटा एक और, नया व्यक्तित्व है, एक ऐसा चरित्र जो अस्वीकृत की पीड़ा से बचने के साधन के रूप में विकसित होता है।
यह मुखौटा शारीरिक रूप से एक मायावी काया के रूप में प्रकट होता है, यानी एक शरीर (या शरीर का अंग) जो गायब होना चाहता है। संकीर्ण, संकुचित, ऐसा लगता है कि इसे विशेष रूप से डिज़ाइन किया गया है ताकि फिसलना आसान हो, कम जगह ले, दूसरों के बीच दिखाई न दे। यह शरीर ज्यादा जगह नहीं लेना चाहता, यह भागने, भागने की छवि लेता है, और अपने पूरे जीवन में जितना संभव हो उतना कम जगह लेने का प्रयास करता है। जब कोई किसी ऐसे व्यक्ति को देखता है जो एक निराकार भूत की तरह दिखता है - "त्वचा और हड्डियां" - कोई उच्च स्तर की निश्चितता के साथ उम्मीद कर सकता है कि वह एक अस्वीकृत व्यक्ति के गहरे आघात से पीड़ित है।
भगोड़ा वह व्यक्ति होता है जो अपने अस्तित्व के अधिकार पर संदेह करता है; ऐसा लगता है कि यह पूरी तरह से सन्निहित नहीं है। इसलिए, उसका शरीर एक अधूरे, अधूरेपन का आभास देता है, जिसमें टुकड़े एक दूसरे से खराब तरीके से लगे होते हैं। उदाहरण के लिए, चेहरे का बायां हिस्सा दाएं से स्पष्ट रूप से भिन्न हो सकता है, और इसे नग्न आंखों से देखा जा सकता है, शासक से जांच करने की कोई आवश्यकता नहीं है। याद रखें, वैसे, आपने शरीर के पूरी तरह से सममित पक्षों के साथ कितने लोगों को देखा है?
जब मैं एक "अपूर्ण" शरीर के बारे में बात करता हूं, तो मेरा मतलब शरीर के उन हिस्सों से होता है जहां पूरे टुकड़े गायब लगते हैं (नितंब, छाती, ठोड़ी, टखने बछड़ों की तुलना में बहुत छोटे होते हैं, पीठ, छाती, पेट आदि में खोखले होते हैं) .
यह देखकर कि ऐसा व्यक्ति खुद को कैसे पकड़ता है (कंधे आगे की ओर झुके होते हैं, हाथ आमतौर पर शरीर पर दबाए जाते हैं, आदि), हम कहते हैं कि उसका शरीर मुड़ा हुआ है। ऐसा लगता है कि कुछ शरीर या उसके अलग-अलग हिस्सों के विकास को रोक रहा है; या मानो शरीर के कुछ अंग उम्र में दूसरों से भिन्न हों; और कुछ लोग एक बच्चे के शरीर में वयस्कों की तरह भी दिखते हैं।
एक विकृत शरीर जो दया को जगाता है, इस तथ्य की वाक्पटुता से बात करता है कि यह व्यक्ति अपने भीतर अस्वीकृत के आघात को वहन करता है। जन्म लेने से पहले, उसकी आत्मा ने इस आघात पर काबू पाने के लिए अनुकूल स्थिति में खुद को स्थापित करने के लिए इस शरीर को चुना।
भगोड़े की एक विशिष्ट विशेषता एक छोटा चेहरा और आंखें हैं। आंखें खाली या अनुपस्थित दिखाई देती हैं, क्योंकि इस तरह की चोट वाला व्यक्ति किसी भी अवसर पर अपनी दुनिया में जाने या "चंद्रमा पर उड़ने" (सूक्ष्म) हो जाता है। अक्सर ये आंखें डर से भर जाती हैं। एक भगोड़े का चेहरा देखकर, आप सचमुच उस पर मुखौटा महसूस कर सकते हैं, खासकर उसकी आंखों के सामने। वह खुद अक्सर कल्पना करता है कि वह दुनिया को एक मुखौटा के माध्यम से देख रहा है। कुछ भगोड़ों ने मुझे कबूल किया कि उनके चेहरे पर एक मुखौटा की भावना कभी-कभी पूरे दिन नहीं जाती है, जबकि अन्य के लिए यह कई मिनट तक रहता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितने समय तक चलता है; महत्वपूर्ण बात यह है कि जो कुछ हो रहा है उसमें उपस्थित न होने का यह उनका तरीका है।
उपस्थित न हों, ताकि पीड़ित न हों।
इन सभी संकेतों की उपस्थिति इंगित करती है कि अस्वीकृत व्यक्ति का आघात बहुत गहरा है, एक संकेत वाले व्यक्ति की तुलना में बहुत गहरा है - उदाहरण के लिए, केवल एक भगोड़े की आंखें। यदि शरीर में भगोड़े के आधे लक्षण हैं, तो हम मान सकते हैं कि यह व्यक्ति हर समय एक सुरक्षात्मक मुखौटा नहीं पहनता है, लेकिन लगभग आधा। यह, उदाहरण के लिए, एक काफी बड़े शरीर वाले व्यक्ति के लिए, लेकिन एक छोटे चेहरे और भगोड़े की छोटी आंखें, या एक बड़े शरीर और बहुत छोटी टखनों वाले व्यक्ति को संदर्भित कर सकता है। यदि अस्वीकृत के सभी लक्षण नहीं देखे जाते हैं, तो आघात इतना गहरा नहीं है।
मास्क पहनना खुद का नहीं होना है। बचपन में भी हम ऐसा व्यवहार विकसित कर लेते हैं जो हमारा नहीं होता, यह विश्वास करते हुए कि यह हमारी रक्षा करेगा। खारिज होने का अनुभव करने वाले इंसान की पहली प्रतिक्रिया है भागने की, खिसकने की, गायब होने की इच्छा। जो बच्चा ठुकराया हुआ महसूस करता है और एक भगोड़ा मुखौटा बनाता है वह आमतौर पर एक काल्पनिक दुनिया में रहता है। इस कारण से, वह अक्सर बुद्धिमान, विवेकपूर्ण, शांत होता है और समस्याओं का कारण नहीं बनता है।
अकेले ही वह अपनी काल्पनिक दुनिया से मनोरंजन करता है और हवा में महल बनाता है। वह यह भी मान सकता है कि उसके माता-पिता असली नहीं हैं, कि उन्होंने अस्पताल में नवजात शिशुओं को मिलाया। ऐसे बच्चे घर से भागने के कई तरीके इजाद करते हैं; उनमें से एक स्कूल जाने की व्यक्त इच्छा है। हालांकि, स्कूल में आने और वहां भी खारिज होने (या खुद को खारिज करने) महसूस करने के बाद, वे अपनी दुनिया में जाते हैं, "चाँद पर"। एक महिला ने मुझे बताया कि वह स्कूल में एक "पर्यटक" की तरह महसूस करती थी।
दूसरी ओर, ऐसे गोदाम के एक बच्चे पर ध्यान दिया जाना चाहता है, हालांकि वह अपने अस्तित्व के अधिकार के बारे में सुनिश्चित नहीं है। मुझे एक लड़की याद है जो उसी समय एक कोठरी के पीछे छिप गई थी जब उसके माता-पिता घर के दरवाजे पर मेहमानों से मिल रहे थे। जब उन्होंने देखा कि बच्चा चला गया है, तो सभी उसे खोजने के लिए दौड़ पड़े। उसने अपना आश्रय नहीं छोड़ा, हालाँकि उसने अच्छी तरह सुना था कि वयस्कों की चिंता कैसे बढ़ रही है। उसने खुद से कहा: "मैं चाहती हूं कि वे मुझे ढूंढ लें। मैं चाहती हूं कि वे समझें कि मैं मौजूद हूं।" यह लड़की अपने अस्तित्व के अधिकार के बारे में इतनी अनिश्चित थी कि उसने ऐसी स्थितियों की व्यवस्था की जो इस अधिकार की पुष्टि कर सकें।
चूंकि ऐसे बच्चे के शरीर का आकार औसत से कम होता है और यह अक्सर एक गुड़िया या किसी प्रकार के नाजुक और रक्षाहीन प्राणी जैसा दिखता है, माँ उसकी देखभाल बेवजह करती है; और वह इस तथ्य के अभ्यस्त हो जाता है कि हर कोई लगातार कहता है: वह इसके लिए बहुत छोटा है, वह इसके लिए बहुत कमजोर है, आदि। बच्चा इस पर इतना विश्वास करने लगता है कि उसका शरीर सचमुच छोटा हो जाता है। इस कारण से, "प्यार किया जाना" का अर्थ उसके लिए दम घुटने वाला कुछ है। बाद में, जब कोई उससे प्यार करता है, तो उसका पहला आवेग इस प्यार को अस्वीकार करना या भाग जाना होगा, क्योंकि घुटन का डर अभी भी उसमें निहित होगा। एक ओवरप्रोटेक्टिव बच्चा अस्वीकार महसूस करता है, उसे लगता है कि वह जो है उसके लिए उसे स्वीकार नहीं किया गया है। किसी तरह उसके छोटेपन और नाजुकता की भरपाई करने की कोशिश करते हुए, रिश्तेदार सब कुछ करने की कोशिश करते हैं और उसके लिए सोचते भी हैं; लेकिन फिर भी, बच्चा प्यार महसूस करने के बजाय अपनी क्षमताओं में ठुकराया हुआ महसूस करता है।
भगोड़ा भौतिक वस्तुओं से आसक्त नहीं होना पसंद करता है, क्योंकि वे उसे जब और जहाँ चाहे वहाँ से भागने से रोक सकते हैं। ऐसा लगता है जैसे वह वास्तव में सब कुछ ऊपर से नीचे की सामग्री को देखता है। वह खुद से पूछता है कि वह इस ग्रह पर क्या कर रहा है; उसके लिए यह विश्वास करना बहुत कठिन है कि वह यहां खुश रह सकता है। वह विशेष रूप से हर उस चीज से आकर्षित होता है जो आत्मा से जुड़ी होती है, साथ ही साथ बौद्धिक दुनिया भी। वह शायद ही कभी भौतिक चीजों का उपयोग आनंद के लिए करता है, इस तरह के आनंद को सतही मानता है। एक युवती ने मुझसे कहा कि उसे दुकानों पर जाना पसंद नहीं है। वह ऐसा सिर्फ जिंदा महसूस करने के लिए करती है। भगोड़ा मानता है कि पैसे की जरूरत है, लेकिन इससे उसे खुशी नहीं मिलती।
भौतिक वस्तुओं से भगोड़े का वैराग्य उसके यौन जीवन में कठिनाइयों का कारण बनता है। वह यह मानने के लिए तैयार है कि कामुकता आध्यात्मिकता के विपरीत है। कई भागी हुई महिलाओं ने मुझसे कहा है कि वे सेक्स को अध्यात्मिक मानती हैं, खासकर जब वे मां बन जाती हैं। कुछ लोग तो जीवनसाथी को इस तरह सेट करने में भी कामयाब रहे कि वह गर्भावस्था की पूरी अवधि के दौरान उनके साथ शारीरिक अंतरंगता नहीं चाहते थे।
भगोड़ों के लिए यह समझना बहुत मुश्किल हो सकता है कि उन्हें किसी भी सामान्य व्यक्ति की तरह ही यौन ज़रूरतें भी हो सकती हैं। वे उन स्थितियों की ओर बढ़ते हैं जिनमें वे खुद को यौन रूप से खारिज कर देते हैं - या खुद को यौन जीवन से इनकार करते हैं।
अस्वीकृति का आघात एक समान लिंग वाले माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है।
यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति के विवरण में खुद को पहचानते हैं जो अस्वीकार कर दिया गया है, तो इसका मतलब है कि आपने उसी लिंग के माता-पिता के प्रति समान भावना का अनुभव किया है। यह माता-पिता हैं जो पहले से मौजूद घाव को खोलने वाले पहले व्यक्ति हैं। और फिर इस माता-पिता के प्रति अस्वीकृति और नापसंदगी, घृणा तक, काफी सामान्य और मानवीय हो जाती है।
एक समान लिंग वाले माता-पिता की भूमिका हमें प्यार करना-खुद से प्यार करना और प्यार देना सिखाती है। विपरीत लिंग के माता-पिता को उन्हें खुद को प्यार करने और प्यार प्राप्त करने की अनुमति देना सिखाना चाहिए।
माता-पिता को स्वीकार न करके, हम स्वाभाविक रूप से इसे एक मॉडल के रूप में उपयोग नहीं करने का निर्णय लेते हैं। यदि आप देखते हैं कि यह भी आपकी चोट है, तो जान लें कि यह अस्वीकृति ही आपकी कठिनाइयों की व्याख्या करती है: एक अप्राप्य माता-पिता के साथ एक ही लिंग के होने के कारण, आप खुद को स्वीकार नहीं कर सकते और खुद से प्यार नहीं कर सकते।
भगोड़ा अपने मूल्य में विश्वास नहीं करता है, वह खुद को किसी भी चीज़ में नहीं डालता है। और इस कारण से, वह अपनी दृष्टि में और दूसरों की दृष्टि में पूर्ण होने और मूल्य प्राप्त करने के लिए सभी साधनों का उपयोग करता है। शब्द "NOBODY" उनकी शब्दावली में पसंदीदा है, और वह इसे अपने और दूसरों के लिए समान सफलता के साथ लागू करता है:
- "मेरे मालिक ने कहा कि मैं कोई नहीं था, मुझे जाना पड़ा।"
- "आर्थिक मामलों में, मेरी मां कोई नहीं है।"
- "मेरे पिता मेरी मां के साथ रिश्ते में सिर्फ एक नहीं हैं। मेरे पति भी थे, मैं उन्हें मुझे छोड़ने के लिए दोषी नहीं ठहराता।"
क्यूबेक में, वे "कुछ नहीं" शब्द पसंद करते हैं:
- "मुझे पता है कि मैं कुछ भी नहीं हूं, दूसरे मुझसे ज्यादा दिलचस्प हैं।"
- "मैं चाहे कुछ भी करूं, यह कुछ भी नहीं देता है, वैसे भी, हर बार जब मुझे शुरुआत करनी होती है।"
- "मैं कुछ भी नहीं, कुछ भी नहीं... जैसा आप चाहते हैं वैसा करो।"
एक भागे हुए पुरुष ने एक संगोष्ठी में कबूल किया कि वह अपने पिता के सामने एक गैर-अस्तित्व और चूतड़ की तरह महसूस करता था। "जब वह मुझसे बात करता है, तो मैं कुचल जाता हूं। अगर मैं सोचने में सक्षम हूं, तो केवल उससे कैसे बचूं, मेरे सभी तर्क और आत्म-संयम कहां जाते हैं। उसकी उपस्थिति ही मुझे सताती है।" एक भागी हुई महिला ने मुझे बताया कि कैसे, सोलह साल की उम्र में, उसने फैसला किया कि अब से उसकी माँ उसके लिए कुछ भी नहीं है जब उसकी माँ ने कहा कि बेहतर होगा कि उसकी ऐसी बेटी न हो, बेहतर होगा कि वह गायब हो जाए , भले ही वह मर गई। पीड़ा से बचते हुए, बेटी ने तब से अपनी माँ से पूरी तरह से दूरी बना ली है।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि एक बच्चे की उड़ान जो अस्वीकार महसूस करता है, मुख्य रूप से उसके साथ समान लिंग के माता-पिता द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है। अक्सर बच्चों के घर छोड़ने की कहानियों में, मुझे माता-पिता का वाक्यांश सुनना पड़ता है: "क्या आप जा रहे हैं? बहुत अच्छा, यह यहाँ स्वतंत्र हो जाएगा।" बेशक, बच्चा अपनी अस्वीकृति को और भी अधिक दर्दनाक रूप से महसूस करता है और माता-पिता से और भी अधिक नाराज होता है। इस तरह की स्थिति माता-पिता के साथ आसानी से उत्पन्न हो जाती है जो स्वयं उसी आघात से पीड़ित होते हैं। वह वापसी को प्रोत्साहित करता है, क्योंकि यह साधन उसके लिए परिचित है, भले ही उसे इसका एहसास न हो।
भगोड़े के शब्दकोश में एक प्रमुख स्थान पर "अस्तित्व में नहीं", "अस्तित्वहीन" शब्दों का भी कब्जा है। उदाहरण के लिए, प्रश्नों के लिए: "आप सेक्स के साथ कैसे हैं" या "ऐसे और ऐसे व्यक्ति के साथ आपका क्या संबंध है?" वह जवाब देता है, "वे मौजूद नहीं हैं," जबकि ज्यादातर लोग बस जवाब देंगे कि चीजें ठीक नहीं चल रही हैं या रिश्ता नहीं चल रहा है।
भगोड़ा भी शब्दों को मिटना, मिट जाना पसंद करता है। वह कह सकता है, "मेरे पिता मेरी माँ के साथ एक वेश्या की तरह व्यवहार करते हैं... काश मैं गायब हो जाता" या "काश मेरे माता-पिता चले गए होते!"
भगोड़ा अकेलापन, एकांत चाहता है, क्योंकि वह दूसरों के ध्यान से डरता है - वह नहीं जानता कि एक ही समय में कैसे व्यवहार करना है, उसे ऐसा लगता है कि उसका अस्तित्व बहुत अधिक ध्यान देने योग्य है। और परिवार में, और लोगों के किसी भी समूह में, वह भण्डारी में है। उनका मानना है कि उन्हें सबसे अप्रिय परिस्थितियों को अंत तक सहना होगा, जैसे कि उन्हें वापस लड़ने का कोई अधिकार नहीं है; किसी भी मामले में, वह मुक्ति के लिए कोई विकल्प नहीं देखता है। यहाँ एक उदाहरण है: एक लड़की अपनी माँ से उसके गृहकार्य में मदद करने के लिए कहती है और जवाब में सुनती है: "अपने पिता के पास जाओ। क्या तुम नहीं देख सकते कि मैं व्यस्त हूँ और उनके पास करने के लिए कुछ नहीं है?" अस्वीकृत बच्चे की पहली प्रतिक्रिया यह होगी: "ठीक है, फिर से, मैं पर्याप्त विनम्र नहीं था, और इसलिए मेरी माँ ने मेरी मदद करने से इनकार कर दिया," और फिर लड़की एक शांत कोने की तलाश में जाएगी जहाँ वह सभी से छिप सके .
भगोड़े के आमतौर पर स्कूल में और बाद में काम पर बहुत कम दोस्त होते हैं। उसे बंद माना जाता है और अकेला छोड़ दिया जाता है। जितना अधिक वह खुद को अलग करता है, उतना ही वह अदृश्य लगता है। वह एक दुष्चक्र में पड़ जाता है: अस्वीकार महसूस करते हुए, वह एक भगोड़ा मुखौटा पहनता है ताकि पीड़ित न हो; वह इतना अस्पष्ट है कि दूसरे उसे देखना बंद कर देते हैं; वह तेजी से अकेला हो जाता है, जो उसे अस्वीकार किए जाने का और भी अधिक कारण देता है।
और अब मैं आपको एक ऐसी स्थिति का वर्णन करूंगा जो मेरे संगोष्ठियों के अंत में कई बार दोहराई गई थी, उस समय जब हर कोई बताता है कि संगोष्ठी ने उनकी मदद कैसे की। बड़े आश्चर्य के साथ, मुझे एक ऐसे व्यक्तित्व की उपस्थिति का पता चला, जिस पर मैंने दो दिवसीय संगोष्ठी के दौरान ध्यान नहीं दिया! मैं अपने आप से पूछता हूँ, "लेकिन वह इतने समय से कहाँ छुपी हुई है?" तब मैं देखता हूं कि उसके पास एक भगोड़े का शरीर है, कि उसने खुद को व्यवस्थित किया है ताकि पूरे संगोष्ठी के दौरान न बोलें और न ही सवाल पूछें, और वह हर समय दूसरों के पीछे बैठी है, यह कोशिश नहीं कर रही है कि वह दिखाई न दे। जब मैं ऐसे प्रतिभागियों को बताता हूं कि वे अत्यधिक शर्मीले हैं, तो वे लगभग हमेशा जवाब देते हैं कि उनके पास कहने के लिए कुछ भी दिलचस्प नहीं है, इसलिए उन्होंने बात नहीं की।
दरअसल, भगोड़ा आमतौर पर कम ही कहता है। कभी-कभी वह बात कर सकता है, और बहुत बात कर सकता है - वह अपने महत्व पर जोर देने की कोशिश करता है; ऐसे में दूसरे उनके बयानों पर गर्व महसूस करते हैं।
एक भगोड़ा अक्सर त्वचा की समस्या विकसित करता है जिसे छुआ नहीं जाता है। त्वचा एक संपर्क अंग है, इसकी उपस्थिति किसी अन्य व्यक्ति को आकर्षित या पीछे हटा सकती है। त्वचा रोग अपने आप को छूने से बचाने का एक अचेतन तरीका है, खासकर उन जगहों पर जो समस्या से जुड़े हैं। एक से अधिक बार मैंने भगोड़ों से सुना: "जब वे मुझे छूते हैं, तो मुझे लगता है कि मुझे मेरे कोकून से बाहर निकाला जा रहा है।" अस्वीकृत का घाव दर्द देता है और उसे अंततः विश्वास दिलाता है कि यदि वह अपनी दुनिया में चला गया, तो उसे अब और पीड़ा नहीं होगी, क्योंकि वह खुद को अस्वीकार नहीं करेगा, और दूसरे उसे अस्वीकार नहीं कर पाएंगे। इसलिए, वह अक्सर समूह कार्य, स्टॉज में भाग लेने से बचते हैं। वह अपने कोकून में छिप जाता है।
इसलिए, भगोड़ा आसानी से और स्वेच्छा से सूक्ष्म यात्रा करता है: दुर्भाग्य से, ये यात्राएं अक्सर अनजाने में की जाती हैं। वह यह भी सोच सकता है कि यह एक सामान्य घटना है और अन्य लोग उतनी ही बार होते हैं जितनी बार वह होते हैं। विचारों और विचारों में भगोड़ा लगातार बिखरा हुआ है; कभी-कभी आप उससे सुन सकते हैं: "मुझे खुद को इकट्ठा करने की ज़रूरत है" - ऐसा लगता है कि इसमें अलग-अलग टुकड़े हैं। यह छाप उन लोगों की विशेष रूप से विशेषता है जिनके शरीर असमान भागों के निर्माण जैसा दिखता है। एक से अधिक बार मैंने भगोड़ों से सुना: "मुझे ऐसा लगता है कि मैं अन्य लोगों से कट गया हूँ। जैसे मैं यहाँ नहीं हूँ।" कुछ लोगों ने मुझे बताया है कि वे कभी-कभी अपने शरीर को आधे में विभाजित महसूस करते हैं - जैसे कि कोई अदृश्य धागा इसे कमर पर काट रहा हो। मेरे एक परिचित के यहाँ, इस धागे ने उसके शरीर को छाती के स्तर पर विभाजित कर दिया। रिलीज तकनीक के परिणामस्वरूप मैं अपनी एक कार्यशाला में पढ़ाता हूं, उसने महसूस किया कि उसके शरीर के ऊपरी और निचले हिस्से जुड़े हुए थे, और नई सनसनी से बहुत हैरान थी। इससे उसे यह समझने में मदद मिली कि वह बचपन से ही अपने शरीर में नहीं थी। वह कभी नहीं जानती थी कि "जमीन से बंधे रहने" का क्या मतलब है।
संगोष्ठियों में, मैंने भागे हुए लोगों को देखा है, ज्यादातर महिलाएं, जो एक कुर्सी पर क्रॉस-लेग्ड बैठना पसंद करती हैं; वे जमीन पर बैठने में अधिक सहज प्रतीत होते हैं। लेकिन, चूंकि वे मुश्किल से जमीन को छूते हैं, इसलिए उनके लिए फिसलना मुश्किल नहीं है। लेकिन वे हमारी कक्षाओं में भाग लेने के लिए पैसे देते हैं, और यह तथ्य उनके इरादे की पुष्टि करता है - या कम से कम उनमें से कुछ की इच्छा - यहां रहने के लिए, हालांकि उनके लिए ध्यान केंद्रित करना, "खुद को इकट्ठा करना" बहुत मुश्किल है। इसलिए मैं उन्हें बताता हूं कि उनके पास एक विकल्प है - सूक्ष्म विमान पर जाएं और यहां जो कुछ हो रहा है उसे याद करें, या अपनी जगह पर टिके रहें और वर्तमान में मौजूद रहें।
जैसा कि मैंने ऊपर कहा, भगोड़े को उसके साथ समान लिंग के माता-पिता से कोई स्वीकृति या सद्भावना महसूस नहीं होती है। इसका मतलब यह नहीं है कि माता-पिता इसे अस्वीकार कर देते हैं। यह उसकी, भगोड़ा, एक व्यक्तिगत भावना है। वही आत्मा अपमान के आघात को दूर करने के लिए पृथ्वी पर आ सकती है, और उसी माता-पिता के साथ अपने बच्चे के प्रति समान दृष्टिकोण के साथ अवतार ले सकती है। दूसरी ओर, यह बिना कहे चला जाता है कि भगोड़ा किसी अन्य व्यक्ति की तुलना में अस्वीकृति के अनुभव का अधिक अनुभव करता है - जैसे, एक भाई या बहन - जिसे यह आघात नहीं है।
एक अस्वीकृत व्यक्ति की पीड़ा का अनुभव करने वाला व्यक्ति लगातार अपने साथ समान लिंग के माता-पिता के प्यार की तलाश में रहता है; वह अपनी खोज को समान लिंग के अन्य व्यक्तियों को भी स्थानांतरित कर सकता है। जब तक वह माता-पिता का प्यार नहीं जीत लेता, तब तक वह खुद को अधूरा मानता रहेगा। वह इस माता-पिता की थोड़ी सी भी टिप्पणी के प्रति बहुत संवेदनशील है और यह तय करने के लिए हमेशा तैयार रहता है कि उसे खारिज कर दिया जाए। उसके भीतर कड़वाहट और क्रोध धीरे-धीरे विकसित होता है, अक्सर घृणा में बदल जाता है - उसका दुख इतना बड़ा होता है। यह मत भूलो कि नफरत करने के लिए बहुत प्यार चाहिए। नफरत एक मजबूत लेकिन निराश प्यार है। अस्वीकृत का घाव इतना गहरा है कि सभी पांच पात्रों में से भगोड़ा सबसे अधिक घृणा का पात्र है। वह अपने आप को महान घृणा के सामने आत्मसमर्पण करने के लिए आसानी से महान प्रेम के चरण को दरकिनार कर देता है। यह सबसे मजबूत आंतरिक पीड़ा का सूचक है।
विपरीत लिंग के माता-पिता के लिए, भगोड़ा स्वयं उसे अस्वीकार करने से डरता है और उसके संबंध में अपने कार्यों और बयानों में हर संभव तरीके से खुद को रोकता है। अपनी चोट के कारण, वह खुद नहीं हो सकता। वह इस माता-पिता को अस्वीकार न करने के लिए विभिन्न चाल और सावधानियों का सहारा लेता है - वह नहीं चाहता कि किसी पर खुद को खारिज करने का आरोप लगाया जाए। दूसरी ओर, वह चाहता है कि उसी लिंग के माता-पिता उसके साथ कृपा करें - इससे उसे अपनी अस्वीकृति को इतनी तेजी से महसूस नहीं करने की अनुमति मिलती है। वह यह नहीं देखना चाहता कि अस्वीकृत व्यक्ति के उसके कष्ट आंतरिक अनसुलझे आघात के कारण हैं, और माता-पिता का इससे कोई लेना-देना नहीं है। यदि भगोड़ा विपरीत लिंग के माता-पिता (या अन्य व्यक्ति) द्वारा अस्वीकार किए जाने का अनुभव करता है, तो वह इसके लिए खुद को दोषी ठहराता है और खुद को खारिज कर देता है।
यदि आप अपने आप में अस्वीकृत का आघात देखते हैं, तो आपके लिए, भले ही आपके माता-पिता वास्तव में आपको अस्वीकार कर दें, निम्नलिखित विचार को समझना और स्वीकार करना बहुत महत्वपूर्ण है: "यह ठीक है क्योंकि आपका आघात ठीक नहीं हुआ है कि आप एक निश्चित व्यक्ति को आकर्षित करते हैं। स्थिति का प्रकार और एक निश्चित माता-पिता।" जब तक आप मानते हैं कि आपके सभी दुर्भाग्य दूसरे लोगों की गलती है, तब तक आपकी चोट ठीक नहीं हो सकती। अपने माता-पिता के प्रति आपकी प्रतिक्रिया के परिणामस्वरूप, आपके लिए अपने लिंग के अन्य लोगों द्वारा ठुकराए जाने को महसूस करना बहुत आसान होगा, और आप हमेशा स्वयं विपरीत लिंग के व्यक्ति को अस्वीकार करने से डरते रहेंगे।
अस्वीकृत का आघात जितना गहरा होता है, वह उतनी ही मजबूत परिस्थितियों में अपनी ओर आकर्षित होता है जिसमें वह अस्वीकार कर दिया जाता है या स्वयं अस्वीकार कर देता है।
जितना भगोड़ा खुद को खारिज करता है, अस्वीकृति का उसका डर उतना ही अधिक होता है। वह लगातार खुद को अपमानित और कम आंकता है। वह अक्सर अपनी तुलना उन लोगों से करता है जो किसी न किसी रूप में उससे अधिक शक्तिशाली होते हैं, और इस प्रकार वह अपनी हीनता में विश्वास विकसित करता है। वह यह नहीं देखता कि कुछ क्षेत्रों में वह अन्य लोगों से आगे निकल सकता है। वह किसी भी तरह से विश्वास नहीं करेगा कि कोई उससे दोस्ती करना चाहेगा, कि कोई उसे जीवनसाथी के रूप में देखे, कि वे उससे सच्चा प्यार कर सकें। एक माँ ने मुझे अपने बच्चों के बारे में बताया: वे उससे कहते हैं कि वे उससे प्यार करते हैं, लेकिन वह नहीं समझती कि वे उससे प्यार क्यों करते हैं!
सब कुछ इस तरह से विकसित होता है कि भगोड़ा लगातार अनिश्चित अवस्था में रहता है: यदि वह चुना जाता है, तो वह उस पर विश्वास नहीं करता है और खुद को खारिज कर देता है - कभी-कभी इस हद तक कि, वास्तव में, वह स्थिति को भड़काता है; अगर वह निर्वाचित नहीं होता है, तो उसे लगता है कि दूसरों ने उसे खारिज कर दिया है। एक बड़े परिवार के एक युवक ने मुझे बताया कि उसके पिता ने उसे कभी कुछ नहीं सौंपा, जिससे बच्चे ने स्पष्ट निष्कर्ष निकाला कि अन्य सभी बच्चे उससे बेहतर हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अब पिता हमेशा उनमें से एक को चुनते हैं। एक दुष्चक्र बन गया है।
भगोड़ा अक्सर कहता है (या सोचता है) कि उसके सभी कर्म और विचार बेकार हैं। जब उस पर ध्यान दिया जाता है, तो वह खो जाता है, वह सोचने लगता है कि वह बहुत अधिक जगह लेता है। यदि यह बहुत अधिक स्थान लेता है, तो उसे ऐसा लगता है कि वह किसी को परेशान कर रहा है, जिसका अर्थ है कि जो लोग परेशान हैं, वे उसे अस्वीकार कर देंगे। गर्भ में भी भगोड़ा अतिरिक्त जगह नहीं लेता है। वह तब तक चुप रहने के लिए अभिशप्त है जब तक उसकी चोट ठीक नहीं हो जाती।
जब वह बात कर रहा होता है और कोई उसे बाधित करता है, तो वह तुरंत इसे सबूत के रूप में लेता है कि वह सुनने लायक नहीं है, और आदतन चुप हो जाता है। एक व्यक्ति जो अस्वीकृत व्यक्ति के आघात से तौला नहीं जाता है, इस मामले में, यह भी निष्कर्ष निकाला है कि उसका बयान निर्लिप्त निकला - लेकिन खुद नहीं! एक भगोड़े के लिए अपनी राय व्यक्त करना उतना ही मुश्किल है जब उससे नहीं पूछा जाता है: ऐसा लगता है कि वार्ताकार इसे टकराव के रूप में देखेंगे और उसे अस्वीकार कर देंगे।
अगर उसके पास किसी के लिए कोई सवाल या अनुरोध है, लेकिन यह व्यक्ति व्यस्त है, तो वह कुछ नहीं कहेगा। वह जानता है कि वह क्या चाहता है, लेकिन वह इसके लिए पूछने की हिम्मत नहीं करता, यह मानते हुए कि दूसरों को परेशान करना पर्याप्त नहीं है।
कई महिलाओं का कहना है कि किशोरावस्था में भी न समझे जाने के डर से उन्होंने अपनी मां पर भरोसा करना बंद कर दिया था। उनका मानना है कि समझा जाने का मतलब प्यार किया जाना है। इस बीच, एक का दूसरे से कोई लेना-देना नहीं है। प्यार करना दूसरे को स्वीकार करना है, भले ही आप उसे न समझें। इस विश्वास के कारण, वे बातचीत में टालमटोल करते हैं। और यह पता चला है कि वे हमेशा चर्चा के विषय से दूर होने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन एक और शुरू करने से डरते हैं। बेशक, वे न केवल अपनी मां के साथ, बल्कि अन्य महिलाओं के साथ भी ऐसा व्यवहार करते हैं। अगर भगोड़ा आदमी है, तो उसके पिता और अन्य पुरुषों के साथ उसका रिश्ता बिल्कुल वैसा ही है।
भगोड़े की एक और विशिष्ट विशेषता यह है कि वह जो कुछ भी करता है उसमें पूर्णता की इच्छा होती है: उसका मानना है कि यदि वह गलती करता है, तो उसकी निंदा की जाएगी, और उसके लिए निंदा करना अस्वीकार किए जाने के समान है। चूंकि वह अपनी पूर्णता में विश्वास नहीं करता है, इसलिए वह जो करता है उसकी पूर्णता से इसकी भरपाई करने का प्रयास करता है। वह, दुर्भाग्य से, "होना" और "करना" को भ्रमित करता है। पूर्णता की तलाश उसके प्रति जुनून की हद तक पहुंच सकती है। वह सब कुछ निर्दोष रूप से करने की इतनी लगन से इच्छा रखता है कि कोई भी काम उसे अनुचित रूप से लंबा समय लगता है। और अंत में इसी वजह से उसे रिजेक्ट कर दिया जाता है।
अपनी हद तक पहुंचकर भगोड़े का डर दहशत में बदल जाता है। घबराहट की संभावना के बारे में सोचते ही, वह सबसे पहले देखता है कि कहाँ छिपना है, भागना है, गायब हो जाना है। वह बल्कि गायब हो जाएगा, क्योंकि वह जानता है कि घबराहट की स्थिति में वह बिल्कुल नहीं हिलेगा। उनका मानना है कि कहीं छिपकर वह परेशानी से बचेंगे। वह घबराहट से निपटने में अपनी असमर्थता के बारे में इतना आश्वस्त है कि वह अंततः बहुत आसानी से इसके आगे झुक जाता है, भले ही इसका कोई कारण न हो। छिपने की इच्छा, गायब होने की इच्छा भगोड़ों की गहराई से विशेषता है; मैंने अक्सर भ्रूण अवस्था में प्रतिगमन के मामले देखे हैं। ऐसे लोगों ने कहा कि वे अपनी माँ के पेट में छिपना चाहते थे - यह एक और संकेत है कि यह कितनी जल्दी शुरू होता है।
चुम्बक की तरह अपनी ओर आकर्षित होकर जिन लोगों और परिस्थितियों से वह डरता है, उसी तरह भगोड़ा उन परिस्थितियों को भड़काता है जिनमें उसे घबराहट होती है। उसका डर, निश्चित रूप से, जो हो रहा है उसे और नाटकीय बनाता है। वह हमेशा अपनी उड़ान या चोरी के लिए कोई स्पष्टीकरण ढूंढता है।
भगोड़ा विशेष रूप से घबराना आसान होता है और माता-पिता या समान लिंग के अन्य लोगों की उपस्थिति में डर से सुन्न हो जाता है (विशेषकर यदि वे किसी तरह इस माता-पिता से मिलते जुलते हों)। माता-पिता और विपरीत लिंग के अन्य लोगों के साथ, वह इस डर का अनुभव नहीं करता है, उनके साथ संवाद करना उनके लिए बहुत आसान है। मैंने यह भी देखा कि भगोड़े की शब्दावली में "आतंक" शब्द अक्सर आता है। उदाहरण के लिए, वह कह सकता है, "मैं धूम्रपान छोड़ने के विचार से घबरा जाता हूँ।" आमतौर पर एक व्यक्ति बस इतना ही कहेगा कि उसके लिए धूम्रपान छोड़ना मुश्किल है।
हमारा अहंकार हमें अपनी चोटों पर ध्यान देने से रोकने के लिए हर संभव प्रयास करता है। क्यों? क्योंकि हमने खुद उन्हें यह जनादेश दिया था। अनजाने में। हम प्रत्येक चोट से जुड़े दर्द को दूर करने से इतना डरते हैं कि हम खुद को स्वीकार करने से बचने के लिए हर तरह का उपयोग करते हैं कि हम एक खारिज होने की पीड़ा का अनुभव कर रहे हैं क्योंकि हम खुद को अस्वीकार करते हैं। और जो हमें अस्वीकार करते हैं, वे हमारे जीवन में आए हैं हमें यह दिखाने के लिए कि हम स्वयं को कितना अस्वीकार करते हैं।
कई स्थितियों में अपने ही दहशत का डर भगोड़े को इस तथ्य की ओर ले जाता है कि वह अपनी याददाश्त खो देता है। वह यह भी सोच सकता है कि उसे याददाश्त की समस्या है, लेकिन वास्तव में उसे डर की समस्या है। "मास एंटरटेनर बनें" पाठ्यक्रम पर संगोष्ठियों के दौरान मैंने बार-बार निम्नलिखित तस्वीर देखी है: प्रतिभागियों में से एक, एक भगोड़ा, को दूसरों से बात करनी चाहिए और कुछ बताना चाहिए या एक मिनी-सम्मेलन आयोजित करना चाहिए; लेकिन जब वह अच्छी तरह से तैयार होता है और अपनी सामग्री को जानता है, तो अंतिम समय में डर इस स्तर तक बढ़ जाता है कि सब कुछ स्पीकर के सिर से उड़ जाता है। कभी-कभी वह अपने शरीर को छोड़ देता है, और यह हमारे सामने जम जाता है, मानो लकवा मार गया हो, स्लीपवॉकर की तरह। सौभाग्य से, यह समस्या धीरे-धीरे हल हो रही है क्योंकि वह अपनी अस्वीकृति के आघात से उबर गया है।
यह देखना दिलचस्प है कि हमारे आघात भोजन के साथ हमारे संबंधों को कैसे प्रभावित करते हैं। एक व्यक्ति अपने भौतिक शरीर को उसी तरह खिलाता है जैसे मानसिक और भावनात्मक। भगोड़ा छोटे हिस्से को तरजीह देता है; जब वह डर या अन्य मजबूत भावनाओं के मुकाबलों का अनुभव करता है तो वह अक्सर अपनी भूख खो देता है। सभी सूचीबद्ध प्रकारों में से, भगोड़ा एनोरेक्सिया के लिए सबसे अधिक प्रवण होता है: वह लगभग पूरी तरह से भोजन से इनकार करता है, क्योंकि वह खुद को बहुत बड़ा और मोटा लगता है, हालांकि वास्तव में विपरीत सच है। सामान्य से कम वजन कम होना, थकावट - यह गायब होने की उसकी कोशिश है। कभी-कभी भूख जीत जाती है, और फिर भगोड़ा लालच से भोजन पर झपटता है - यह भी गायब होने का, भोजन में घुलने का प्रयास है। हालांकि, इस पद्धति का उपयोग भगोड़ों द्वारा शायद ही कभी किया जाता है; अधिक बार वे शराब या नशीली दवाओं के प्रति आकर्षित होते हैं।
भगोड़े में मिठाई के लिए एक कमजोरी होती है, खासकर जब वे तीव्र भय से दूर हो जाते हैं। चूंकि डर व्यक्ति की ऊर्जा को छीन लेता है, इसलिए यह मान लेना स्वाभाविक है कि शरीर में चीनी डालने से नुकसान की भरपाई हो सकती है। वास्तव में, चीनी ऊर्जा देती है, लेकिन दुर्भाग्य से, लंबे समय तक नहीं, इसलिए आपको इसे इस तरह से बहुत बार फिर से भरना होगा।
हमारे आघात हमें स्वयं होने से रोकते हैं; इससे शरीर में ब्लॉकेज हो जाते हैं और इसके परिणामस्वरूप बीमारियां होती हैं। प्रत्येक प्रकार के चरित्र की अपनी विशेष बीमारियाँ और बीमारियाँ होती हैं, जो उसकी आंतरिक मानसिक संरचना द्वारा निर्धारित होती हैं।
यहाँ एक भगोड़े के लिए कुछ विशिष्ट बीमारियाँ और बीमारियाँ हैं।
- वह अक्सर डायरिया से पीड़ित होता है - वह अस्वीकार करता है, शरीर के पास पोषक तत्वों को आत्मसात करने का समय होने से पहले भोजन को फेंक देता है, ठीक उसी तरह जैसे वह ऐसी स्थिति को अस्वीकार करता है जो उसके लिए फायदेमंद हो सकती है।
- कई ARRYTHMIA से पीड़ित हैं - एक अनियमित हृदय ताल। जब दिल पागलों की तरह धड़कने लगता है, तो उन्हें लगता है कि वह छाती से भागना चाहता है, उड़ जाना; यह एक दर्दनाक स्थिति से बचने की इच्छा का दूसरा रूप है।
- मैंने पहले कहा है कि अस्वीकृत का घाव इतना दर्दनाक है कि भगोड़े के लिए उसी लिंग के माता-पिता के लिए घृणा विकसित करना काफी तार्किक है, जिसे उसने एक बच्चे के रूप में पीड़ित करने के लिए निंदा की थी। हालांकि, भगोड़ा अपने माता-पिता से नफरत करने के लिए खुद को माफ नहीं कर सकता है और इस नफरत के अस्तित्व के बारे में नहीं सोचना और न जानना पसंद करता है। अपने आप को समान लिंग के माता-पिता से घृणा करने का अधिकार दिए बिना, वह खुद को CANCER की बीमारी में ला सकता है: यह रोग कड़वाहट, क्रोध, घृणा से जुड़ा है - अकेलेपन में अनुभव किए गए मानसिक दर्द के साथ। यदि कोई व्यक्ति यह स्वीकार करने में सफल हो जाता है कि वह माता-पिता से घृणा करता है या घृणा करता है, तो उसे कैंसर नहीं होगा। वह एक गंभीर बीमारी विकसित कर सकता है यदि वह उस माता-पिता के लिए शत्रुतापूर्ण डिजाइनों को बरकरार रखता है, लेकिन यह कैंसर नहीं होगा। कैंसर सबसे अधिक बार किसी ऐसे व्यक्ति में प्रकट होता है जिसने बहुत कुछ सहा है, लेकिन इसके लिए केवल खुद को दोषी ठहराता है। यह स्वीकार करना कि आप अपने पिता या माता से घृणा करते हैं, वास्तव में कठिन है, क्योंकि इसका अर्थ है कि यह स्वीकार करना कि आप दुष्ट और हृदयहीन हैं; इसका मतलब यह भी स्वीकार करना है कि आप उस माता-पिता को अस्वीकार कर रहे हैं जिस पर आपने स्वयं को अस्वीकार करने का आरोप लगाया है। भगोड़ा खुद को बच्चा होने का अधिकार नहीं देता है। वह परिपक्वता को बल देता है, यह विश्वास करते हुए कि इस तरह वह अपने आघात से कम पीड़ित होगा। इस कारण उसका शरीर (या उसका कुछ भाग) बच्चे के शरीर जैसा दिखता है। कैंसर रोग इंगित करता है कि उसने अपने आप में बच्चे को पीड़ित होने का अधिकार नहीं दिया। उन्होंने स्वीकार नहीं किया कि मानवीय रूप से उचित क्या है - माता-पिता से घृणा करना, जिन्हें आप अपने दुख का अपराधी मानते हैं।
- भगोड़े की अन्य बीमारियों में, हम श्वसन संबंधी विकार भी देखते हैं, खासकर घबराहट के दौरान।
- भगोड़ा एलर्जी है - कुछ खाद्य पदार्थों या पदार्थों के संबंध में उसने जो अनुभव किया है या अनुभव कर रहा है उसका प्रतिबिंब।
- वह किसी विशेष व्यक्ति या स्थिति के प्रति अपनी घृणा के संकेतक के रूप में उल्टी करना भी चुन सकता है। मैंने किशोरों के ऐसे बयान भी सुने: "मैं अपनी माँ (या पिता) को उल्टी करना चाहता हूँ"। एक भगोड़े के लिए यह असामान्य नहीं है कि वह किसी स्थिति या घृणित व्यक्ति को "उल्टी" करना चाहता है, और अपनी भावनाओं को यह कहकर व्यक्त कर सकता है, "यह एक बीमार व्यक्ति है" या "आपकी बात मुझे बीमार करती है।" ये सभी किसी को या किसी चीज को अस्वीकार करने की इच्छा व्यक्त करने के तरीके हैं।
- यदि आप वास्तव में किसी स्थिति या व्यक्ति से बचना चाहते हैं तो VERTIGO या FAUNTE भी उपयुक्त उपाय हैं।
- गंभीर मामलों में, भगोड़े को COMA द्वारा बचाया जाता है।
- AGORAPHOBIC भगोड़ा इस विकार का उपयोग तब करता है जब वह कुछ स्थितियों और लोगों से बचना चाहता है जिससे वह घबरा सकता है (अध्याय 3 में इस व्यवहार संबंधी विकार पर अधिक)।
- यदि कोई भगोड़ा चीनी का दुरुपयोग करता है, तो वह अग्न्याशय के ऐसे रोगों को HYPOGLYCEMIA या DIABETES के रूप में भड़का सकता है।
- यदि उसने एक अस्वीकृत प्राणी के रूप में अपने द्वारा अनुभव की गई और अनुभव की गई पीड़ा के परिणामस्वरूप माता-पिता के लिए बहुत अधिक घृणा जमा की है, और यदि वह अपनी भावनात्मक और मानसिक सीमा तक पहुंच गया है, तो वह एक अवसादग्रस्त या मैनिक-डिप्रेसिव अवस्था विकसित कर सकता है। यदि वह आत्महत्या के बारे में सोचता है, तो वह इसके बारे में नहीं बोलता है, और जब वह कार्रवाई के लिए आगे बढ़ता है, तो वह सब कुछ प्रदान करता है ताकि असफल न हो। जो लोग अक्सर आत्महत्या के बारे में बात करते हैं और जब वे कार्रवाई में जाते हैं तो आमतौर पर गलत होते हैं, बल्कि परित्यक्त की श्रेणी के होते हैं; उनकी चर्चा अगले अध्याय में की जाएगी।
- बचपन से ही एक भगोड़े के लिए खुद को एक पूर्ण मानव के रूप में पहचानना मुश्किल होता है, इसलिए वह एक नायक या नायिका की तरह बनने का प्रयास करता है जिसे वह प्यार करता है, वह खो जाने के लिए तैयार है, अपनी मूर्ति में घुलने के लिए - उदाहरण के लिए, एक युवा लड़की मर्लिन मुनरो बनना चाहती है; यह तब तक चलता है जब तक वह किसी और के होने का फैसला नहीं कर लेती। व्यवहार में इस तरह के विचलन का खतरा इस तथ्य में निहित है कि समय के साथ यह मनोविकृति में बदल सकता है।
ऊपर सूचीबद्ध बीमारियाँ और बीमारियाँ अन्य प्रकार के आघात वाले लोगों में संभव हैं, लेकिन फिर भी उन लोगों में सबसे आम हैं जो अस्वीकार महसूस करते हैं।
यदि आप खुद को अस्वीकार किए जाने से आहत पाते हैं, तो इस बात की संभावना अधिक है कि आपके समान-लिंग वाले माता-पिता भी अपने समान-लिंग वाले माता-पिता द्वारा अस्वीकार किए गए महसूस करते हैं; इसके अलावा, यह बहुत संभावना है कि वह भी आपके द्वारा अस्वीकार किए गए महसूस करता है। यह किसी भी पक्ष द्वारा महसूस नहीं किया जा सकता है, लेकिन फिर भी यह सच है और हजारों भगोड़ों द्वारा पुष्टि की जाती है।
याद रखें: किसी भी चोट के होने का मुख्य कारण खुद को या अन्य लोगों को दिए गए घाव के लिए खुद को माफ करने में असमर्थता है। स्वयं को क्षमा करना बहुत कठिन है क्योंकि, एक नियम के रूप में, हम यह भी नहीं जानते कि हम स्वयं को आंक रहे हैं। आपका अस्वीकृति घाव जितना गहरा है, उतना ही स्पष्ट रूप से यह इंगित करता है कि आप स्वयं को अस्वीकार कर रहे हैं - या अन्य लोगों, स्थितियों और परियोजनाओं को अस्वीकार कर रहे हैं।
हम उन चीजों के लिए दूसरों को दोष देते हैं जो हम अपने आप में नहीं देखना चाहते हैं।.
इसलिए हम उन लोगों को आकर्षित करते हैं जो हमें दिखाते हैं कि हम दूसरों के साथ या खुद के साथ कैसा व्यवहार करते हैं।
शर्म यह जागरूक होने का एक और माध्यम है कि हम खुद को अस्वीकार कर रहे हैं या किसी अन्य व्यक्ति को अस्वीकार कर रहे हैं। दरअसल, जब हम अपने व्यवहार को छुपाना या छिपाना चाहते हैं तो हमें शर्मिंदगी का अनुभव होता है। शर्मनाक व्यवहार मिलना सामान्य है जिसके लिए हम दूसरों को दोष देते हैं। हम वास्तव में नहीं चाहते कि उन्हें पता चले कि हम उसी तरह का व्यवहार कर रहे हैं।
याद रखें, उपरोक्त सभी का अनुभव तभी होता है जब पीड़ित अस्वीकृत व्यक्ति भगोड़े का मुखौटा पहनना चुनता है, यह विश्वास करते हुए कि ऐसा करने से वह आघात की गहराई के अनुपात में पीड़ा से बच जाएगा। वह इस मुखौटा को कुछ मामलों में सप्ताह में कई मिनट पहनता है, दूसरों में लगभग लगातार।
भगोड़े के व्यवहार की विशेषता अस्वीकृत की पीड़ा को दोहराने के डर से तय होती है। लेकिन यह भी हो सकता है कि आप ऊपर वर्णित कुछ व्यवहारों में खुद को पहचानें, लेकिन बिल्कुल नहीं। सभी विशेषताओं का एक पूरा मेल लगभग असंभव है। प्रत्येक आघात के व्यवहार और आंतरिक अवस्थाओं के अपने रूप होते हैं। एक व्यक्ति कैसे सोचता है, महसूस करता है, बोलता है और कार्य करता है (उसके आघात के अनुसार) जीवन में होने वाली हर चीज पर उसकी प्रतिक्रिया निर्धारित करता है। प्रतिक्रिया की स्थिति में एक व्यक्ति संतुलित नहीं हो सकता, अपने दिल में केंद्रित नहीं हो सकता, कल्याण और खुशी का अनुभव नहीं कर सकता। इसलिए यह जानना बहुत महत्वपूर्ण है कि आप कब प्रतिक्रिया कर रहे हैं और कब आप स्वयं हैं। यदि यह सफल होता है, तो आपके पास अपने जीवन के स्वामी बनने का अवसर है, और अपने डर को उस पर हावी नहीं होने दें।
इस अध्याय में मेरा लक्ष्य अस्वीकार किए जाने के आघात को पहचानने में आपकी सहायता करना है। यदि आप अपने आप को एक भगोड़े के मुखौटे में पहचानते हैं, तो अंतिम अध्याय में आपको इस आघात से कैसे उबरना है, कैसे फिर से खुद बनना है और इस भावना से पीड़ित नहीं होना है कि सभी ने आपको अस्वीकार कर दिया है, इस बारे में पूरी जानकारी मिलेगी। यदि आप अपने आप में यह आघात नहीं पाते हैं, तो मैं आपको सलाह देता हूं कि पुष्टि के लिए उन लोगों की ओर मुड़ें जो आपको अच्छी तरह से जानते हैं; यह त्रुटि को समाप्त कर देगा। जैसा कि मैंने कहा, अस्वीकृत का आघात गहरा नहीं हो सकता है, और तब आपके पास भगोड़े की केवल कुछ विशेषताएं होंगी। मैं आपको याद दिला दूं कि आपको सबसे पहले भौतिक विवरण पर भरोसा करना चाहिए, क्योंकि भौतिक शरीर कभी झूठ नहीं बोलता, इसके मालिक के विपरीत, जो खुद को धोखा देने में काफी सक्षम है।
यदि आप अपने आस-पास किसी में यह आघात पाते हैं, तो आपको उसे बदलने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। इसके बजाय, अन्य लोगों के प्रति अधिक करुणा विकसित करने के लिए, उनके प्रतिक्रियाशील व्यवहार की प्रकृति को बेहतर ढंग से समझने के लिए, इस पुस्तक में सीखी गई बातों का उपयोग करें। और उनके लिए इस पुस्तक को स्वयं पढ़ना बेहतर है, यदि उन्हें समस्या में रुचि है, तो उन्हें इसे फिर से बताने की कोशिश करें।
अस्वीकृत के आघात लक्षण
जागृति आघात: गर्भाधान के क्षण से एक वर्ष तक; साथ उनके पोलो के माता-पिता. अस्तित्व का अधिकार नहीं लगता।
नकाब: भगोड़ा।
माता-पिता: समान लिंग।
शरीर: संकुचित, संकीर्ण, नाजुक, खंडित।
आँखें: छोटा, भय की अभिव्यक्ति के साथ; आंखों के चारों ओर एक मुखौटा की छाप।
शब्दावली: "कुछ नहीं" "कोई नहीं" "मौजूद है" "गायब" "मैं बीमार हूँ..."।
चरित्र: सामग्री से अलगाव। उत्कृष्टता की खोज। बुद्धिमत्ता। महान प्रेम के चरणों के माध्यम से गहरी घृणा की अवधि में संक्रमण। वह अपने अस्तित्व के अधिकार में विश्वास नहीं करता है। यौन कठिनाइयाँ। वह खुद को बेकार, बेकार समझता है। गोपनीयता के लिए प्रयास करता है। दम किया हुआ। अदृश्य होना जानता है। बचने के लिए तरह-तरह के रास्ते खोजता है। सूक्ष्म तल पर जाना आसान है। वह सोचता है कि उसे समझा नहीं गया है। अपने भीतर के बच्चे को चैन से जीने नहीं दे सकती।
सबसे ज्यादा डर, घबराना।
पोषण: भावनाओं या भय के प्रवाह के कारण अक्सर भूख गायब हो जाती है। छोटे हिस्से खाते हैं। बचने के रास्ते के रूप में चीनी, शराब और ड्रग्स। एनोरेक्सिया की प्रवृत्ति।
विशिष्ट रोग: त्वचा · दस्त · अतालता · श्वसन कार्यों का उल्लंघन · एलर्जी · उल्टी · बेहोशी · नोमा · हाइपोग्लाइसीमिया · मधुमेह · अवसाद · आत्महत्या की प्रवृत्ति · मनोविकृति।
