रूपात्मक वर्गीकरण। भाषाओं का विशिष्ट रूपात्मक वर्गीकरण

किस प्रकार की अमूर्त अवधारणा के माध्यम से भाषाओं को निम्नलिखित चार वर्गों में वर्गीकृत किया गया है:

  • 1) पृथक या अनाकार, जैसे चीनी, बामाना, दक्षिण पूर्व एशिया की अधिकांश भाषाएँ। उन्हें विभक्ति की अनुपस्थिति, शब्द क्रम के व्याकरणिक महत्व, महत्वपूर्ण और कार्यात्मक शब्दों के कमजोर विरोध की विशेषता है। 2) एग्लूटिनेटिव, या एग्लूटीनेटिंग, उदाहरण के लिए, तुर्किक और बंटू भाषाएँ। उन्हें शब्द-निर्माण और विभक्ति प्रत्यय की एक विकसित प्रणाली, ध्वन्यात्मक रूप से बिना शर्त एलोमोर्फिज्म की अनुपस्थिति, एक प्रकार की घोषणा और संयुग्मन, प्रत्ययों की व्याकरणिक अस्पष्टता और महत्वपूर्ण विकल्पों की अनुपस्थिति की विशेषता है। 3) शामिल, या पॉलीसिंथेटिक, उदाहरण के लिए, चुची-कामचटका, उत्तरी अमेरिका के भारतीयों की कई भाषाएं। वे क्रिया-विधेय में वाक्य के अन्य सदस्यों (अक्सर एक प्रत्यक्ष वस्तु) को शामिल करने की संभावना की विशेषता रखते हैं, कभी-कभी उपजी में एक साथ रूपात्मक परिवर्तन के साथ।
  • 4) विभक्ति भाषाएँ, जैसे स्लाव, बाल्टिक। उन्हें व्याकरणिक मर्फीम की बहुक्रियाशीलता, संलयन की उपस्थिति, ध्वन्यात्मक रूप से बिना शर्त मूल परिवर्तन, बड़ी संख्या में ध्वन्यात्मक और शब्दार्थ रूप से अप्रचलित प्रकार की घोषणा और संयुग्मन की विशेषता है। कई भाषाएँ रूपात्मक वर्गीकरण के पैमाने पर एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लेती हैं, विभिन्न प्रकार की विशेषताओं को जोड़ती हैं; उदाहरण के लिए, ओशिनिया की भाषाओं को अनाकार-एग्लूटिनेटिव के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

प्रथम वैज्ञानिक टी. से. आई. एफ। श्लेगल का वर्गीकरण है, जिन्होंने गैर-विभक्तिपूर्ण, प्रत्यय के साथ विभक्ति भाषाओं (मुख्य रूप से इंडो-यूरोपीय अर्थ) के विपरीत किया। इस प्रकार, विभक्तियों और प्रत्ययों का विरोध 2 प्रकार के मर्फीम के रूप में किया गया था जो एक शब्द का व्याकरणिक रूप बनाते हैं। गैर-विभक्तिपूर्ण भाषाओं का मूल्यांकन उनके द्वारा "विकासवादी निकटता" की डिग्री के अनुसार विभक्तियों के अनुसार किया गया था और एक विभक्ति प्रणाली के रास्ते पर एक या दूसरे चरण के रूप में माना जाता था। एफ। श्लेगल ने अंतिम प्रकार को सबसे उत्तम घोषित किया (किसी भाषा की सौंदर्य पूर्णता का मूल्यांकन करने के विचार ने उनकी अवधारणा में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया, जो युग के आम तौर पर स्वीकृत दार्शनिक विचारों के अनुरूप था)। ए। वी। श्लेगल ने एफ। श्लेगल के वर्गीकरण में सुधार किया, "व्याकरणिक संरचना के बिना" भाषाओं को उजागर किया, जिसे बाद में अनाकार या पृथक कहा गया, जिसने एक अन्य पैरामीटर टी के चयन की शुरुआत को चिह्नित किया। - संश्लेषण और विश्लेषण। श्लेगल वर्गीकरण के आधार पर डब्ल्यू वॉन हंबोल्ट ने भाषाओं के 3 वर्गों की पहचान की: पृथक, एग्लूटीनेटिंग और विभक्ति। एग्लूटीनेटिंग भाषाओं के वर्ग में, एक विशिष्ट वाक्य वाक्य रचना वाली भाषाएं प्रतिष्ठित हैं - शामिल करना; इस प्रकार विचाराधीन विषय में टी. से. आई. एक प्रस्ताव भी शामिल है। हम्बोल्ट ने एक या दूसरे प्रकार की भाषा के "शुद्ध" प्रतिनिधियों की अनुपस्थिति का उल्लेख किया,

एक आदर्श मॉडल के रूप में गठित। 60 के दशक में। 19 वीं सदी ए। श्लीचर के कार्यों में, मूल रूप से टी के सभी वर्गों से। मैं संरक्षित हैं; श्लीचर, अपने पूर्ववर्तियों की तरह, टी से I तक की कक्षाओं में देखा। भाषा प्रणाली के विकास में ऐतिहासिक चरण अलगाव से विभक्ति तक, और "नई" विभक्ति भाषाएं, प्राचीन इंडो-यूरोपीय भाषाओं के उत्तराधिकारी, को भाषा प्रणाली के क्षरण के प्रमाण के रूप में चित्रित किया गया था। श्लीचर ने भाषाई तत्वों को अर्थ (जड़) व्यक्त करने और दृष्टिकोण व्यक्त करने वालों में विभाजित किया, और उन्होंने टी में भाषा के स्थान को निर्धारित करने के लिए उत्तरार्द्ध को सबसे आवश्यक माना। और प्रत्येक टाइपोलॉजिकल वर्ग में उन्होंने लगातार सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक उपप्रकारों को अलग किया।

19 के अंत में, यह भाषा के सभी स्तरों के डेटा को ध्यान में रखते हुए बहुआयामी हो जाएगा, इस प्रकार एक रूपात्मक से एक सामान्य व्याकरणिक वर्गीकरण में बदल जाएगा। मुलर ने पहली बार टी से आई के मानदंड के रूप में रूपात्मक प्रक्रियाओं को आकर्षित किया; मिस्टेली ने टाइपोलॉजिकल अध्ययन के अभ्यास में भाषाविज्ञान के लिए नई भाषाओं की सामग्री पेश की - अमेरिंडियन, ऑस्ट्रोएशियाटिक, अफ्रीकी, आदि। फ़िंक के मानदंडों में से एक - शब्द की संरचना की व्यापकता / विखंडन - एक स्नातक स्तर पर चिह्नित है, इस प्रकार उपस्थिति / अनुपस्थिति को इतना नहीं दिखा रहा है, बल्कि विशेषता की अभिव्यक्ति की डिग्री दिखा रहा है।

20वीं सदी की शुरुआत में कार्यों के बाद से मैं. अभी भी भाषाविदों का ध्यान आकर्षित करते हैं, हालांकि, इसकी कमियां - ऐतिहासिक या तार्किक रूप से असंबंधित विशेषताओं के असंबद्ध जुड़ाव की संभावना, अनुभवजन्य सामग्री की प्रचुरता जो किसी भी प्रकार के अंतर्गत नहीं आती है, नाजुकता और कभी-कभी मानदंडों की मनमानी और सीमित व्याख्यात्मक शक्ति - बल इसके निर्माण के मूल सिद्धांतों की आलोचनात्मक समीक्षा। मौजूदा T. से I की कमियों को देखते हुए, E. Sapir ने 1921 में T. से I बनाने का प्रयास किया। नया प्रकार - वैचारिक, या कार्यात्मक। एक आधार के रूप में लेते हुए T. I. I. औपचारिक व्याकरणिक तत्वों के कामकाज के प्रकार, सपीर व्याकरण संबंधी अवधारणाओं के 4 समूहों को अलग करता है: I - बुनियादी ठोस अवधारणाएं, II - व्युत्पन्न III - ठोस संबंधपरक, या मिश्रित संबंधपरक IV - विशुद्ध रूप से संबंधपरक। इन समूहों के अनुसार, भाषाओं को विशुद्ध रूप से संबंधपरक और मिश्रित संबंधपरक में विभाजित किया गया है। सपीर का काम एक व्यवस्थित दृष्टिकोण से प्रतिष्ठित है, टाइपोलॉजी के कार्यात्मक पहलू पर ध्यान केंद्रित करता है, भाषा के विभिन्न स्तरों की घटनाओं को कवर करने की इच्छा रखता है, लेकिन इसमें एक वर्ग की अवधारणा ही अस्पष्ट हो गई, जिसके परिणामस्वरूप भाषाओं का समूह स्पष्ट नहीं था। भाषाई अनुसंधान में सटीक तरीकों की शुरूआत ने जे। एक्स। ग्रीनबर्ग की मात्रात्मक टाइपोलॉजी का उदय किया, जिन्होंने सपीर के मानदंडों को आधार के रूप में लिया और उन्हें अपने लक्ष्यों के अनुसार बदल दिया, प्रकट भाषाई संरचना की एक या दूसरे गुणवत्ता की डिग्री की गणना करने का प्रस्ताव रखा। वाक्य-विन्यास में।

टाइपोलॉजिकल (रूपात्मक) वर्गीकरण (इसके बाद - टीसी) में व्याकरणिक रूपों (उनके आनुवंशिक संबंधों पर निर्भर नहीं) के निर्माण के तरीकों में अंतर के आधार पर भाषाओं को समूहों में विभाजित करना शामिल है।

टीसी में, भाषाओं को उन सामान्य विशेषताओं के आधार पर संयोजित किया जाता है जो भाषा प्रणाली की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को दर्शाती हैं।

भाषाई टाइपोलॉजी भाषाओं के संरचनात्मक और कार्यात्मक गुणों का तुलनात्मक अध्ययन है, चाहे उनके बीच आनुवंशिक संबंध की प्रकृति कुछ भी हो। भाषाओं के टाइपोलॉजिकल अध्ययन का उद्देश्य भाषाओं (भाषा संरचना) की समानताएं और अंतर स्थापित करना है, जो भाषा के सबसे सामान्य और सबसे महत्वपूर्ण गुणों में निहित हैं (उदाहरण के लिए, जिस तरह से मर्फीम संयुक्त होते हैं) और करते हैं उनके आनुवंशिक संबंध पर निर्भर नहीं है।

टीसी वंशावली के बाद दिखाई दिया (XVIII-XIX सदियों के मोड़ पर।), हालांकि सामग्री 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में दिखाई देने लगी थी। यदि वंशावली वर्गीकरण भाषाओं की सामान्य उत्पत्ति के कारण है, तो टीसी भाषाई प्रकार और संरचना (यानी, शब्द की समानता) की समानता पर आधारित है।

अगस्त-विल्हेम और फ्रेडरिक श्लेगल को टीके के संस्थापक माना जाता है।

एफ। श्लेगल ने संस्कृत की ग्रीक, लैटिन और तुर्क भाषाओं के साथ तुलना की और निष्कर्ष पर पहुंचे:

  1. कि सभी भाषाओं को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: विभक्ति और प्रत्यय,
  2. कि कोई भी भाषा पैदा होती है और उसी प्रकार में रहती है,
  3. कि विभक्ति भाषाओं को "धन, शक्ति और स्थायित्व" की विशेषता है, जबकि "शुरुआत से ही जीवित विकास की कमी" को जोड़ते हुए, उन्हें "गरीबी, गरीबी और कृत्रिमता" की विशेषता है।

अगस्त-विल्हेम श्लेगल, एफ। बोप और अन्य भाषाविदों की आपत्तियों को ध्यान में रखते हुए (यह स्पष्ट है कि दुनिया की सभी भाषाओं को दो प्रकारों में विभाजित नहीं किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, चीनी भाषा कहां है, जहां है कोई आंतरिक विभक्ति या नियमित प्रत्यय नहीं?), अपने भाई की भाषाओं के टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण को फिर से तैयार किया ("प्रोवेनकल भाषा और साहित्य पर नोट्स", 1818) और तीन प्रकारों की पहचान की: 1) विभक्ति, 2) प्रत्यय, 3) अनाकार (जो है चीनी भाषा की विशेषता), और विभक्ति भाषाओं में उन्होंने व्याकरणिक संरचना की दो संभावनाएं दिखाईं: सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक।

उन्होंने भाषाओं के प्रकार के प्रश्न की गहराई में जाकर अंतत: सैद्धांतिक प्रावधान तैयार किए - डब्ल्यू वॉन हम्बोल्ट (1767 – 1835).

हम्बोल्ट ने समझाया कि चीनी अनाकार नहीं है, बल्कि अलग है, अर्थात। इसमें व्याकरणिक रूप विभक्ति और समूहित भाषाओं की तुलना में अलग तरह से प्रकट होता है: शब्दों को बदलने से नहीं, बल्कि शब्द क्रम और स्वर से, इस प्रकार यह प्रकार एक आम तौर पर विश्लेषणात्मक भाषा है।

श्लेगल भाइयों द्वारा नोट की गई तीन प्रकार की भाषाओं के अलावा, हम्बोल्ट ने चौथे प्रकार का वर्णन किया; इस प्रकार के लिए सबसे स्वीकृत शब्द शामिल है।

हम्बोल्ट ने एक या किसी अन्य प्रकार की भाषा के "शुद्ध" प्रतिनिधियों की अनुपस्थिति का उल्लेख किया, जिसे एक आदर्श मॉडल के रूप में बनाया गया है।

इस टाइपोलॉजी के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान किसके द्वारा दिया गया था ए. श्लीखेर, जी. स्टीन्थल, ई. सपिर, आई.ए. बाउडौइन डी कर्टेने, आई.आई. मेशचनिनोव।

ए। श्लीचर ने पृथक या अनाकार भाषाओं को पुरातन माना, संचयी भाषाओं को संक्रमणकालीन, प्राचीन विभक्ति भाषाओं को समृद्धि का युग, और विभक्तिपूर्ण नई (विश्लेषणात्मक) भाषाओं को युग के लिए जिम्मेदार ठहराया। पतन।

F.F. Fortunatov ने बहुत ही सूक्ष्मता से सेमिटिक और इंडो-यूरोपीय भाषाओं में शब्दों के निर्माण में अंतर दिखाया, जो हाल ही में भाषाविदों द्वारा प्रतिष्ठित नहीं किया गया था: सेमिटिक भाषाएं "विभक्ति-एग्लूटिनेटिव" हैं और इंडो-यूरोपीय भाषाएं "विभक्ति" हैं। .

इस वर्गीकरण के अनुसार, (रूपात्मक) भाषाओं के प्रकार प्रतिष्ठित हैं:

  • विभक्ति,
  • चिपचिपा,
  • इन्सुलेट (अनाकार),
  • शामिल (पॉलीसिंथेटिक)।

चार प्रकार की भाषाएँ।

लचकदार(विभक्ति) भाषाएँ (बाद में - FL) वे भाषाएँ हैं जो विभक्ति विभक्ति की विशेषता हैं, अर्थात। विभक्ति (समाप्त) के माध्यम से विभक्ति, जो कई स्पष्ट रूपों की अभिव्यक्ति हो सकती है। उदाहरण के लिए, राइट-वाई के रूप में समाप्त होने वाला -y पहले व्यक्ति एकवचन के अर्थ को जोड़ता है। सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान काल की संख्या; अंत-ए बोर्ड के रूप में-एक नाममात्र एकवचन स्त्री को इंगित करता है।

इस प्रकार की भाषाओं की मुख्य विशेषताएं हैं: आंतरिक विभक्ति और संलयन की उपस्थिति (विकल्प व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं); अस्पष्टता और गैर-मानक प्रत्यय, अर्थात्। व्याकरणिक morphemes की बहुक्रियाशीलता; शून्य प्रत्ययों का उपयोग शब्दार्थ मूल और शब्दार्थ रूप से द्वितीयक रूपों (हाथ, जूते) दोनों में किया जाता है;

शब्द का तना अक्सर निर्भर होता है: लाल-, ज़वा-;

मर्फीम की संरचना में ध्वन्यात्मक परिवर्तन शब्द-निर्माण द्वारा किया जाता है और

विभक्ति कार्य (ध्वन्यात्मक रूप से बिना शर्त मूल परिवर्तन);

बड़ी संख्या में ध्वन्यात्मक और शब्दार्थ रूप से अप्रचलित प्रकार की घोषणा और

संयुग्मन

आमतौर पर FL को दो उपवर्गों में विभाजित किया जाता है: आंतरिक और बाहरी विभक्ति के साथ।

विभक्ति भाषाओं में इंडो-यूरोपीय भाषाएं (रूसी, बेलारूसी, यूक्रेनी, चेक, पोलिश, आदि, यानी बल्गेरियाई, भाषाओं, लैटिन, लिथुआनियाई को छोड़कर सभी स्लाव भाषाएं), सेमिटिक भाषाएं शामिल हैं।

एग्लूटिनेटिव (एग्लूटीनेटिंग) भाषाएं- भाषाएँ जिनमें शब्द बनते हैं

फ्लेक्सन को बदलने से नहीं, बल्कि एग्लूटीनेशन से बनते हैं।

भागों का जुड़ना(लैटिन agglutinare से - छड़ी करने के लिए) - यांत्रिक रूप से अपरिवर्तनीय, आंतरिक विभक्ति, आधार या जड़ों से रहित मानक प्रत्यय जोड़कर शब्द रूपों और व्युत्पन्न शब्दों को बनाने का एक तरीका (ध्यान दें कि प्रत्येक प्रत्यय का केवल एक व्याकरणिक अर्थ है, साथ ही प्रत्येक अर्थ हमेशा एक और एक ही प्रत्यय के साथ व्यक्त किया जाता है)। तुर्की में, डल्लार्डा शब्द "शाखाओं पर" में निम्नलिखित मर्फीम दाल - शाखाएं, लार - बहुवचन शामिल हैं। संख्या, दा - स्थानीय मामला। शाखा पर तुर्की में डालडा के रूप में अनुवाद किया जा सकता है।

इस प्रकार की भाषाओं के संकेत:

  • अत्यधिक विकसित व्युत्पन्न और विभक्ति प्रत्यय;
  • उनकी एक अपरिवर्तनीय जड़ है,
  • मर्फीम के बीच कमजोर संबंध,
  • मानक और स्पष्ट प्रत्यय,

प्रत्ययों की भिन्नता नियमित होती है और यह ध्वन्यात्मक विकल्पों (स्वर सामंजस्य, स्वर सामंजस्य और व्यंजन आत्मसात के नियम) के नियमों के कारण होती है, रूपात्मक खंडों की सीमाएँ स्पष्टता की विशेषता होती हैं,

सरलीकरण और पुन: अपघटन की घटनाएं विशिष्ट नहीं हैं।

एग्लूटिनेटिव भाषाएं हैं तुर्किक, फिनो-उग्रिक, अल्ताइक, यूरालिकभाषाएँ, बंटू भाषाएँ, जापानी, कोरियाईऔर कुछ अन्य भाषाएँ।

इन्सुलेट(अनाकार (यूनानी अमोर्फोस a- - गैर-, बिना- + morphē - रूप), निराकार, जड़, जड़-पृथक) भाषाएँ - ऐसी भाषाएँ जिनमें प्रत्यय नहीं होते हैं और जिनमें व्याकरणिक अर्थ होते हैं (मामला) , संख्या, समय, आदि) को या तो एक शब्द से दूसरे शब्द से जोड़कर या सहायक शब्दों की सहायता से व्यक्त किया जाता है। चूंकि इस समूह की भाषाओं में शब्द एक जड़ से बना होता है, इसलिए कोई प्रत्यय नहीं होता है, इसलिए प्रत्यय जैसी कोई व्याकरणिक संरचना नहीं होती है (शब्द जड़ के बराबर होता है)। उदाहरण के लिए, चीनी में, एक ही ध्वनि परिसर भाषण के विभिन्न भाग हो सकते हैं और, तदनुसार, एक वाक्य के विभिन्न सदस्य। इसलिए, वाक्य में मुख्य व्याकरणिक तरीके तनाव और शब्द क्रम हैं। इस भाषा में सिमेंटिक फंक्शन इंटोनेशन द्वारा किया जाता है।

कुछ इस प्रकार है कि चीनी में शब्द लिखने से शब्द बनते हैं: फिर से लिखना = लिखना - रीमेक करना, पत्र = लिखना - विषय।

इसकी मुख्य विशेषताएं:

  • अपरिवर्तनीय शब्द,
  • अविकसित शब्दावली,
  • शब्दों का व्याकरणिक रूप से महत्वपूर्ण अनुक्रम,
  • सार्थक और कार्यात्मक शब्दों का कमजोर विरोध।

पृथक भाषाएं हैं चीनी, बर्मी, वियतनामी, लाओ,स्याम देश, थाई, खमेर।

(पॉलीसिंथेटिक) भाषाओं को शामिल करना- वे भाषाएँ जिनकी व्याकरणिक संरचना समामेलन पर आधारित है।

निगमन(लैटिन निगमन - संघ, इसकी संरचना में समावेश) (होलोफ्रेसिस, एनकैप्सुलेशन, एग्लोमेरेशन, निगमन) - व्यक्तिगत शब्दों और सेवा तत्वों के स्टेम रूट (इन भाषाओं में, रूट एक शब्द के बराबर है) जोड़कर वाक्य शब्द बनाने का एक तरीका है। .

इस प्रकार की भाषाओं (अमेरिका में भारतीय, एशिया में पेलियो-एशियाटिक) की विशेषता यह है कि वाक्य एक यौगिक शब्द के रूप में बनाया गया है, अर्थात। विकृत शब्द जड़ों को एक सामान्य पूरे में एकत्रित किया जाता है, जो एक शब्द और एक वाक्य दोनों होगा। इस पूरे के भाग शब्द के तत्व और वाक्य के सदस्य दोनों हैं। संपूर्ण एक शब्द-वाक्य है, जहां शुरुआत विषय है, अंत विधेय है, और उनकी परिभाषाओं और परिस्थितियों के साथ जोड़ मध्य में शामिल (सम्मिलित) हैं। हम्बोल्ट ने इसे मैक्सिकन उदाहरण के साथ समझाया:

निनकाकवा, जहां नी "मैं" है, नाका "एड-" (यानी "खाओ") है, क्वा वस्तु "मांस-" है। रूसी में, तीन व्याकरणिक रूप से निर्मित शब्द प्राप्त होते हैं, मैं मांस के बारे में हूं, और, इसके विपरीत, एक एंटीटर के रूप में इस तरह के एक एकीकृत रूप से गठित संयोजन एक वाक्य का गठन नहीं करता है। यह दिखाने के लिए कि इस प्रकार की भाषाओं में "शामिल" करना कैसे संभव है, हम चुच्ची भाषा से एक और उदाहरण देंगे: ty-ata-kaa-nmy-rkyn - "मैं मोटे हिरण को मारता हूं", शाब्दिक रूप से: "I- वसा-हिरण-हत्या -दो", जहां "शरीर" का कंकाल है: आप-नमी-रकिन, जिसमें का शामिल है - "हिरण" और इसकी परिभाषा है - "वसा"; चुच्ची भाषा किसी अन्य व्यवस्था को बर्दाश्त नहीं करती है, और संपूर्ण एक शब्द-वाक्य है, जहां तत्वों के उपरोक्त क्रम का भी पालन किया जाता है।

इस प्रकार, शामिल भाषाओं को निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है: स्वतंत्र शब्दों के साथ, इन भाषाओं में जटिल परिसर होते हैं: क्रिया रूप में एक वस्तु, एक क्रिया की परिस्थिति, कभी-कभी एक विषय शामिल होता है।

मर्फीम के संयोजन के सिद्धांत द्वारा, और आंतरिक रूप की उपस्थिति से भाषाओं को विभक्त करने के लिए भाषाओं को शामिल करना भाषाओं को समेकित करने के करीब है।

इस प्रकार की भाषा है पुरापाषाण, एस्किमो, भारतीय भाषाएँ।

उनकी बाहरी औपचारिक (रूपात्मक) संरचना की विशिष्ट विशेषताओं पर आधारित है। यह केवल कुछ विशेषताओं पर निर्भर करता है जो एक भाषा को दूसरी भाषा से अलग करते हैं, जबकि बाकी (गतिशील ध्वनि प्रक्रियाओं की सामान्य दिशा, वाक्य रचना, अर्धविज्ञान, आदि में विभिन्न प्रवृत्तियों) को नजरअंदाज कर दिया जाता है। इस बीच, हम अभी भी पारस्परिक संबंधों के बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानते हैं जो निस्संदेह भाषा के विभिन्न पहलुओं के बीच मौजूद हैं, उदाहरण के लिए। ध्वन्यात्मकता और आकारिकी, वाक्य-विन्यास और ध्वन्यात्मकता, आकृति विज्ञान और वाक्य-विन्यास, आदि के बीच भाषण। इसलिए, हम इस तथ्य की पुष्टि नहीं कर सकते हैं कि एम। को ज्ञात इस या उस भाषा की विशेषताएं एम। कारकों के कारण ठीक हैं और वास्तव में एम। वर्गीकरण के आधार के रूप में काम कर सकती हैं। यह इस प्रकार है कि केवल एम। वर्गीकरण वैज्ञानिक महत्व का दावा कर सकता है, जो उपलब्ध वैज्ञानिक सामग्री के व्यापक और गहन विकास के परिणामस्वरूप होगा। आधुनिक भाषाविज्ञान, अपनी युवावस्था के कारण, सामग्री के पूरे बड़े वर्गों की दुर्गमता (कई जंगली जनजातियों की भाषाओं को केवल अपेक्षाकृत हाल ही में विज्ञान की संपत्ति बनने का अवसर मिला है, और कई अभी भी इसके लिए दुर्गम हैं) और छोटी संख्या इसके कुछ क्षेत्रों में काम कर रहे वैज्ञानिक बलों की संख्या अभी इस विकास की शुरुआत है। यहां तक ​​​​कि इसके सबसे अधिक खेती वाले क्षेत्र (उदाहरण के लिए, इंडो-यूरोपीय) अभी भी विकास की प्रतीक्षा में बहुत सारे प्रश्न प्रस्तुत करते हैं। इस प्रकार, हमारे समय में भाषाओं को वर्गीकृत करने के लिए एम द्वारा कोई भी प्रयास अनिवार्य रूप से एक निश्चित मनमानी, वर्गीकरण के संकेत-आधारों के चुनाव में यादृच्छिकता से ग्रस्त होना चाहिए, और अनिवार्य रूप से सत्यापित होने पर, तथ्यों के साथ विरोधाभास की ओर ले जाता है। एम। के आधुनिक विद्वानों के विशाल बहुमत के लिए, भाषाओं के वर्गीकरण ने सभी श्रेय खो दिया है। यदि वैज्ञानिक एम। वर्गीकरण लैंग। ऐसा लगता है कि हमारे समय में न केवल बहुत मुश्किल है, बल्कि असंभव भी है, तो एम। का वर्गीकरण सतही, मोटा, अपेक्षाकृत बहुत सरल और आकर्षक है। यह आधुनिक भाषाविज्ञान की शुरुआत में भाषाओं के वर्गीकरण की विभिन्न एम। प्रणालियों के उद्भव की व्याख्या करता है। इस तरह की पहली प्रणाली फादर द्वारा दी गई थी। श्लेगल ने अपनी पुस्तक "उबेर डाई स्प्रेचे अंड वीशेइट डेर इंडिअर" (1808) में लिखा है। वह भाषाओं को में विभाजित करता है अकार्बनिकऔर कार्बनिक,पूर्व का जिक्र: 1) बिना किसी व्याकरणिक संरचना वाली भाषाएं (बाद की शब्दावली के अनुसार - इन्सुलेट), यानी, अलग-अलग स्वतंत्र मोनोसाइलेबिक कण शब्दों (उदाहरण के लिए, चीनी, अन्नाम, आदि), और 2) भाषाओं की मदद से न तो घोषणा और न ही संयुग्मन और सभी व्याकरणिक संबंधों को व्यक्त करना मान्यता(नवीनतम शब्दावली के अनुसार - समूहन करने वाला), यानी उपसर्गों और प्रत्ययों (प्रत्यय = उपसर्ग) की मदद से व्याकरण संबंधी संबंधों को व्यक्त करना, एक अपरिवर्तित जड़ से आसानी से अलग होना और अक्सर अभी भी एक स्वतंत्र अर्थ होता है (उदाहरण के लिए, तुर्क भाषाएं); को कार्बनिकवह विभक्तिक भाषाओं को संदर्भित करता है, अर्थात, जो कि घोषणाओं और संयुग्मन के साथ हैं और जड़ में ही परिवर्तन द्वारा व्याकरणिक संबंधों को व्यक्त करते हैं (आंतरिक और बाहरी, अंत के माध्यम से जड़ से निकटता से मिलाप)। फादर सिस्टम। श्लेगल। बल्कि उनके द्वारा अस्पष्ट रूप से कहा गया था, उनके भाई ए.वी. श्लेगल द्वारा स्वीकार किया गया था और अधिक स्पष्ट रूप से तैयार किया गया था ("ऑब्जर्वेशन सुर ला लैंग्यू एट लिटरेचर प्रोवेन्सेल्स", पी।, 1818); उन्होंने इसे विभक्ति भाषाओं के विभाजन के साथ पूरक किया कृत्रिमऔर विश्लेषणात्मक।विश्लेषणात्मक से, उनका मतलब उन भाषाओं से था जो विभिन्न व्याकरणिक संबंधों को अंत (सिंथेटिक भाषाओं की तरह) के साथ नहीं, बल्कि तथाकथित के साथ व्यक्त करते हैं। सदस्य, व्यक्तिगत सर्वनाम (क्रिया से पहले), सहायक क्रिया (संयुग्मन में), पूर्वसर्ग (घोषणा में), आदि। उन्होंने सिंथेटिक भाषाओं को "वर्णनात्मक अभिव्यक्ति के इन सभी साधनों के बिना करना" के रूप में परिभाषित किया। डब्ल्यू हम्बोल्ट का वर्गीकरण ("उबेर डाई वर्शिडेनहाइट डेस मेन्सक्लिचेन स्प्रेचबाउज़", गेसम में। वेर्के VI), श्लीचर ("स्प्रेचवेरग्लेचेंडे उनटर्सचुंगेन", 1848, 1850, और "कंपेंडियम डेर वर्गल। ग्रैमैटिक"), पॉट ("जहरबुचर डेर"। deutsch. Akad." (Franfk. am Main, 1849; "Wurzel-Wörterbuch der indogerm. Spr.", P.), F. Bopp ("Vergl. Gramm। ", vol. I) इस नुकसान से पीड़ित हैं कि वे हैं विशेष रूप से एम संकेतों पर आधारित नहीं है, बल्कि अप्रत्यक्ष रूप से अधिक या कम मनोवैज्ञानिक आधार (विचार के लिए भाषण का संबंध) को भी आकर्षित करता है। मैक्स मुलर अपने वर्गीकरण में (III खंड। बन्सन "ए, "ईसाई धर्म और मानव जाति", एल।, 1854, और "व्याख्यान") एक और त्रुटि में पड़ जाते हैं, जो समाजशास्त्रीय और नृवंशविज्ञान के आधार और विशिष्ट भाषाओं को आकर्षित करते हैं परिवार(पारिवारिक भाषाएं; जो लोग उन्हें बोलते हैं वे अपने सामाजिक जीवन में परिवार या कबीले से आगे नहीं जाते हैं), घुमंतू(खानाबदोश भाषाएँ - लोगों से संबंधित, अनादि काल से खानाबदोश जीवन व्यतीत कर रही हैं) और राज्य(राज्य भाषाएँ; उन्हें बोलने वाले लोगों ने एक अत्यधिक विकसित राज्य प्रणाली बनाई)। तार्किक दृष्टि से यह वर्गीकरण न केवल तर्क की दृष्टि से पाप करता है, बल्कि तथ्यों के विपरीत भी है। यह "खानाबदोश" (भाषा के संदर्भ में) मग्यारों को इंगित करने के लिए पर्याप्त है, जो सामाजिक विकास के उच्च स्तर तक पहुंच चुके हैं, और "राज्य" जिप्सी, किसी भी राज्य के जीवन से वंचित हैं। रूपात्मक की सभी मानी जाने वाली प्रणालियाँ वर्गीकरण केवल सबसे बड़े शीर्षकों पर रुकते हैं और, आगे विभाजन के साथ, पहले से ही आनुवंशिक वर्गीकरण (देखें) का सहारा लेना चाहिए, जिसका लाभ यह है कि, कुछ भाषाओं के बीच संबंध स्थापित करते समय, यह न केवल सुविधाओं के एक वर्ग को ध्यान में रखता है, बल्कि सभी उन्हें एकत्र किया जाता है, और इसलिए त्रुटि की संभावना कम होती है। लेकिन एम. वर्गीकरण द्वारा स्थापित सबसे बड़े शीर्षक भी वास्तव में गलत या गलत साबित होते हैं। विभक्ति भाषाओं में, हम बिना किसी अंत के शुद्ध जड़ या तने से रूपों से मिलते हैं, ठीक उसी तरह जैसे पृथक भाषाओं में (cf. lat. vinyl pronouns) वो, ते,ग्राम με, , आदि)। इन सभी मामलों में, वैज्ञानिक विश्लेषण अंत का पता लगाने में असमर्थ है, जो जाहिर तौर पर यहां कभी मौजूद नहीं था। इसके विपरीत, अलग-अलग भाषाओं में, उदाहरण के लिए, आधुनिक चीनी (बोलियों में) में, हम पहले से ही आगामी एग्लूटीनेशन के लक्षण पाते हैं। इसकी सभी शुद्धता में इन्सुलेशन केवल प्राचीन चीनी में पाया जा सकता है। लैंग।, लेकिन यहाँ भी इसकी द्वितीयक प्रकृति के पक्ष में मजबूत तर्क हैं। बुध वी डी। गैबेलेंट्ज़, "डाई स्प्रेचविसेंसचाफ्ट" (एल।, 1891, पीपी। 327-42); डेलब्रुक, "ईनलीटुंग इन दास स्प्रेचस्टूडियम" (तीसरा संस्करण, एल., 1894); स्टीन्थल, "चरकटेरिस्टिक डी। हौप्ट्सच्ल। टाइपेन डी। स्प्रेचबाउज़" (बी।, 1860); उनका अपना, "डाई क्लासिफिकेशन डी। स्प्रेचेन डार्गेस्टेल्ट अल्स डी। एंटविकेलंग डी। स्प्रेचिडी" (बी।, 1850); मिस्टेली, "चरकटेरिस्टिक डी. हौप्ट्सच्ल। टाइपेन डी। स्प्रेचबाउज़" (बी।, 1893: स्टीनथल के इसी नाम के काम का रूपांतरण); ओपर्ट, "भाषाओं के वर्गीकरण पर" (एल।, 1879); व्हिटनी, "भाषाओं के वर्गीकरण पर" ("आमेर की कार्यवाही। ओरिएंट। समाज।", अक्टूबर 1866); उनकी, "लैंग्वेज एंड द स्टडी ऑफ लैंग्वेज" (न्यूयॉर्क, 1867)।

  • सामान्य भाषाविज्ञान। समाजशास्त्र: शब्दकोश-संदर्भ

  • - आनुवंशिक सिद्धांत पर आधारित एक वर्गीकरण, यानी मूल से संबंधित भाषाओं को भाषा परिवारों में समूहित करना ...
  • - विभिन्न मानदंडों के अनुसार दुनिया की भाषाओं का अध्ययन और समूह: भाषाओं का आनुवंशिक वर्गीकरण रिश्तेदारी पर आधारित है, जो कि कथित आधार भाषा से सामान्य उत्पत्ति है ...
  • - गैप देखें ...

    भूवैज्ञानिक विश्वकोश

  • - उनकी बाहरी औपचारिक संरचना की विशिष्ट विशेषताओं पर आधारित है। यह केवल कुछ विशेषताओं पर निर्भर करता है जो एक भाषा को दूसरी भाषा से अलग करते हैं, जबकि बाकी को नजरअंदाज कर दिया जाता है ...

    ब्रोकहॉस और यूफ्रोन का विश्वकोश शब्दकोश

  • - 1) आनुवंशिक के.आई. - रिश्तेदारी के आधार पर, यानी सामान्य उत्पत्ति ...

    महान सोवियत विश्वकोश

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किताबों में "भाषाओं का रूपात्मक वर्गीकरण"

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अध्याय 3 आकृति विज्ञान और आणविक विकास मुझे लगता है कि हमारे स्वर्गीय पिता ने मनुष्य का आविष्कार किया क्योंकि वह बंदर में निराश था। निशान

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97. कारकों की रैंकिंग और वर्गीकरण, आर्थिक वस्तुओं का वर्गीकरण और रैंकिंग

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द्वितीय. यूरालिक भाषाओं का आनुवंशिक वर्गीकरण

ऐतिहासिक यूरालिस्टिक्स का परिचय पुस्तक से लेखक नेपोलस्किख व्लादिमीर व्लादिमीरोविच

द्वितीय. यूरालिक भाषाओं का आनुवंशिक वर्गीकरण, यूरालिक प्रागितिहास की जटिलता को देखते हुए, केवल इसकी सबसे सामान्य संभावनाओं में ऊपर उल्लिखित है, फिर भी यह प्रस्तुत करना आवश्यक है, सबसे पहले, यूरालिक भाषाओं द्वारा तय किए गए ऐतिहासिक पथ की एक सामान्य तस्वीर। - से

8.1. भाषा वर्गीकरण

द आर्ट ऑफ़ यूनिक्स प्रोग्रामिंग पुस्तक से लेखक रेमंड एरिक स्टीवन

8.1. भाषाओं का वर्गीकरण अंजीर में दिखाई गई सभी भाषाएँ। 8.1 इस या इस पुस्तक के अन्य अध्यायों में केस स्टडीज में वर्णित हैं। आरेख के दाईं ओर दिखाए गए सामान्य दुभाषियों का वर्णन अध्याय 14 में किया गया है। अध्याय 5 में फाइलों के लिए यूनिक्स सम्मेलनों को शामिल किया गया है।

भाषाओं की रूपात्मक टाइपोलॉजी- टाइपोलॉजिकल रिसर्च का सबसे विकसित क्षेत्र। टाइपोलॉजिकल भाषाविज्ञान भाषाओं के रूपात्मक वर्गीकरण से ठीक विकसित होना शुरू हुआ, अर्थात, टाइपोलॉजिकल रिसर्च के अन्य क्षेत्रों में, रूपात्मक टाइपोलॉजी कालानुक्रमिक रूप से सबसे पहले है।

विश्व की भाषाओं में दो प्रमुख हैं व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करने के तरीकों के समूह- सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक।

के लिए कृत्रिम तरीकेव्याकरणिक अर्थों की अभिव्यक्ति शब्द के साथ व्याकरणिक संकेतक के कनेक्शन की विशेषता है। ऐसा संकेतक जो "शब्द के अंदर" व्याकरणिक अर्थ का परिचय देता है, हो सकता है उपसर्ग, प्रत्यय, अंत, आंतरिक विभक्ति(मूल में ध्वनियों का प्रत्यावर्तन: लेट जाओ - लेट जाओ - बिस्तर), तनाव परिवर्तन ( ss?ypat - डालना), पूरकवाद (बच्चे - बच्चे, ले - लो) (ए.ए. रिफॉर्मत्स्की, 1997, पीपी. 263-313 देखें)। शब्द "सिंथेटिक" ग्रीक से प्रेरित है। संश्लेषण- "संयोजन, संकलन, संघ।"

के लिए विश्लेषणात्मक तरीकोंव्याकरणिक अर्थ की विशेषता अभिव्यक्ति बाहरशब्द, इससे अलग: पूर्वसर्गों, संयोजनों, लेखों, सहायक क्रियाओं, अन्य सहायक शब्दों की सहायता से; शब्द क्रम का उपयोग करना के माध्यम से सामान्य स्वरबयान। उस विश्लेषणात्मक को याद करें - ग्रीक से। विश्लेषण- "पृथक्करण, अपघटन, विघटन" - यह अपने घटक भागों में एक पृथक्करण, विघटन है; विश्लेषण से जुड़ा है।

वैज्ञानिक व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करने के निम्नलिखित तरीकों में अंतर करते हैं:

मिलाना(व्याकरणिक मर्फीम की जड़ से लगाव - प्रत्यय);

आंतरिक लचीलापन(शब्द के मूल में स्वरों का महत्वपूर्ण विकल्प, जैसे अंग्रेजी। गीत गाओया रूसी लेट जाओ - लेट जाओ);

तनाव;

स्वर;

दोहराव(एक रूट मर्फीम या एक पूरे शब्द की पुनरावृत्ति);

आधिकारिक शब्द(पूर्वसर्ग, संयोजन, कण, लेख, सहायक क्रिया, आदि);

शब्द क्रम.

कभी-कभी यह सूची जुड़ जाती है संघटन(हालांकि यह व्याकरणिक विधि विभक्ति के लिए नहीं, बल्कि नए शब्दों के निर्माण के लिए काम करती है) और पूरकवाद- रूसी की तरह व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करने के लिए एक अलग जड़ का उपयोग करना। आदमी - लोग, डाल - पुटया अंग्रेजी। अच्छा बेहतर)।

सिद्धांत रूप में, प्रत्येक भाषा नामों में से विभिन्न व्याकरणिक विधियों का उपयोग करती है, लेकिन व्यवहार में उन्हें एक निश्चित तरीके से समूहीकृत किया जाता है, एक दूसरे के साथ जोड़ा जाता है। अर्थात्: कुछ भाषाओं में, व्याकरणिक अर्थ मुख्य रूप से (महत्वपूर्ण) शब्द के भीतर ही व्यक्त किया जाता है: प्रत्यय, आंतरिक विभक्ति, तनाव की सहायता से। शाब्दिक और व्याकरणिक अर्थ यहाँ एक जटिल रूप में प्रकट होते हैं, जो संयुक्त रूप से शब्द के शब्दार्थ का निर्माण करते हैं। ऐसी भाषाओं को कहा जाता है सिंथेटिक भाषाएं. उदाहरण प्राचीन लैटिन हैं, और आधुनिक भाषाओं से - फिनिश, एस्टोनियाई, लिथुआनियाई, पोलिश। अन्य भाषाओं में, महत्वपूर्ण शब्द के बाहर व्याकरणिक अर्थ व्यक्त किया जाता है: फ़ंक्शन शब्दों, शब्द क्रम, इंटोनेशन की सहायता से। ऐसी भाषाओं में व्याकरणिक और शाब्दिक अर्थ अलग-अलग प्रस्तुत किए जाते हैं, वे विभिन्न भौतिक साधनों में सन्निहित होते हैं। ये है विश्लेषणात्मक भाषाएँ; इनमें आधुनिक अंग्रेजी, फ्रेंच, डेनिश, बल्गेरियाई आदि शामिल हैं।



कई भाषाएँ अपनी व्याकरणिक संरचना में विश्लेषणात्मकता और संश्लेषण की विशेषताओं को जोड़ती हैं। विशेष रूप से, आधुनिक रूसी भाषाओं से संबंधित है मिश्रित क्रम(संश्लेषण की दिशा में कुछ प्रमुखता के साथ, हालांकि इसमें विश्लेषणात्मक उपकरणों की हिस्सेदारी लगातार बढ़ रही है); उनमें जर्मन भाषा भी शामिल है (हालाँकि इसमें विश्लेषणात्मकता के तत्व प्रमुख हैं), इसके बारे में देखें: (बीयू। नॉर्मन, 2004, पृष्ठ 205)।

ऐसी भाषाएँ हैं जिनमें लगभग कोई सिंथेटिक विधियाँ नहीं हैं। ये चीनी, वियतनामी, लाओ, थाई, खमेर हैं। XIX सदी की शुरुआत में। कुछ भाषाविदों ने उन्हें बुलाया है बेढब(निराकार), अर्थात् निराकार। डब्ल्यू वॉन हम्बोल्टउन्होंने स्पष्ट किया कि ये भाषाएं निराकार नहीं हैं, उन्होंने इन्हें पृथक्कारी कहा है। यह पाया गया कि ये भाषाएँ व्याकरणिक रूप से रहित नहीं हैं, लेकिन शब्द के शाब्दिक अर्थ से अलगाव में व्याकरणिक अर्थ अलग-अलग व्यक्त किए जाते हैं। ऐसी भाषाओं के "मर्फीम" एक-दूसरे से बेहद अलग-थलग हैं, स्वतंत्र हैं, यानी मोर्फेम एक जड़ और एक अलग शब्द दोनों है। ऐसी भाषाओं में शब्द कैसे बनते हैं? क्या उनमें केवल जैसे शब्द हैं लिखनालेकिन कोई नहीं पुनर्लेखन, और न पत्र? पृथक भाषाओं में नए शब्द एक अलग सिद्धांत के अनुसार बनते हैं। ऐसी भाषाओं में नए शब्द बनाने के लिए, आपको बस जड़ों (शब्दों) को एक साथ रखने की जरूरत है और आपको एक मिश्रित शब्द और दो शब्दों के बीच में कुछ मिलता है। उदाहरण के लिए, चीनी शब्द इस तरह से बनते हैं लिखना:

पुनर्लेखन = लिखना + रीमेक, पत्र = लिखना + विषयआदि। (पृथक भाषाओं पर, देखें: एन.वी. सोलन्त्सेव, 1985)।

दूसरी ओर, ऐसी भाषाएँ हैं जिनमें शब्द की जड़ विभिन्न सहायक और आश्रित मूल मर्फीम के साथ इतनी अधिक अतिभारित होती है कि ऐसा शब्द, बढ़ता हुआ, अर्थ में एक वाक्य में बदल जाता है, लेकिन साथ ही आकार में रहता है एक शब्द। ऐसी भाषाओं में कुछ शब्द दूसरों में पेश किए जाने लगते हैं। उसी समय, जटिल विकल्प अक्सर मर्फीम के जंक्शनों पर होते हैं। ऐसे शब्द-वाक्य युक्ति को कहते हैं निगमन(lat . निगमन -इसकी रचना में शामिल करना, लेट से। में-में; कोष- शरीर, एक संपूर्ण), और संबंधित भाषाएं शामिल, या पॉलीसिंथेटिकपॉलीसिंथेटिक भाषाएँ एस्किमो-अलेउत, चुच्ची, कोर्याक, उत्तर और मध्य अमेरिका की अधिकांश भारतीय भाषाएँ हैं।

जे. ग्रीनबर्गयहां तक ​​कि पहचानी गई भाषा संश्लेषण सूचकांक.

XIX - XX सदियों के दौरान। भाषा विज्ञान भाषाओं का एक वर्गीकरण विकसित करता है, जिसे रूपात्मक (टाइपोलॉजिकल) कहा जाता है। A. A. Reformatsky द्वारा विज्ञान के इस क्षेत्र में अनुसंधान की एक अच्छी समीक्षा पाठकों के ध्यान में लाई गई थी। उन्होंने स्पष्ट रूप से दिखाया कि रूपात्मक प्रकार की भाषाओं को स्थापित करने के अपने बार-बार के प्रयासों में विज्ञान अभी तक पूरी तरह से संतोषजनक परिणाम प्राप्त करने में सक्षम नहीं है।

हालांकि, कुछ परिणाम प्राप्त हुए हैं। हम चार रूपात्मक प्रकारों के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं जो दुनिया की कई भाषाओं को एकजुट करते हैं। भाषाओं को किस आधार पर एक प्रकार में संयोजित किया जाता है? जाहिर है, शब्द की रूपात्मक संरचना में दी गई भाषा की स्थिर और विशिष्ट विशेषताओं के अनुसार।

कुछ भाषाओं के शब्द की रूपात्मक संरचना में, अंत (विभक्ति) की भूमिका महान होती है, जो एक ही शब्द के विभिन्न व्याकरणिक रूपों के निर्माण को पूरा करती है। इसलिए, ऐसी भाषाओं में, विभक्ति शब्द की रूपात्मक संरचना की एक स्थिर और आवश्यक विशेषता है। जिन भाषाओं में यह विशेषता होती है, वे एक रूपात्मक प्रकार - विभक्ति का निर्माण करती हैं। विभक्ति भाषाओं में सबसे पहले, इंडो-यूरोपीय भाषाएं और फिर सेमिटिक-हैमिटिक भाषाएं शामिल हैं, जिनमें आंतरिक विभक्ति है। हालाँकि, सेमिटिक-हैमिटिक भाषाओं में भी एग्लूटिनेशन के संकेत हैं, इसलिए F.F. Fortunatov ने इन भाषाओं में एक मध्यवर्ती प्रकार को सही देखा।

कई भाषाओं को एग्लूटिनेशन की विशेषता है, अर्थात। विशेष प्रत्ययों के स्टेम-रूट के अनुक्रमिक "ग्लूइंग", जिनमें से प्रत्येक केवल एक व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करता है। इस तरह के प्रत्यय किसी शब्द की रूपात्मक संरचना का एक स्थिर और आवश्यक संकेत बन जाते हैं। इस तरह के संकेत वाली भाषाएं दूसरा रूपात्मक प्रकार बनाती हैं - एग्लूटिनेटिव। तुर्किक, फिनो-उग्रिक, मंगोलियाई, द्रविड़ भाषाएं, जापानी आदि एग्लूटिनेटिव भाषाओं से संबंधित हैं। बेशक, सभी भाषाओं में एग्लूटिनेशन की डिग्री समान नहीं है।

लंबे समय तक, इन्सुलेटिंग (रूट) भाषाओं को अनाकार कहा जाता था, यह मानते हुए कि उनके पास व्याकरणिक (अधिक सटीक, रूपात्मक) रूप की कमी है। लेकिन यह पता चला कि अनाकार भाषाएं बिल्कुल भी नहीं हैं। यदि किसी भाषा में व्याकरणिक संरचना होती है (और वर्तमान में मौजूदा भाषाएं व्याकरणिक संरचना से रहित नहीं हो सकती हैं), तो उसके शब्दों में एक या दूसरा व्याकरणिक रूप आवश्यक रूप से निहित है, यह केवल हमारे लिए परिचित या असामान्य हो सकता है। इस प्रकार, चीनी भाषा के व्याकरणिक रूप यूरोपीय लोगों के लिए असामान्य हैं, इसलिए, शायद, चीनी भाषा को लंबे समय तक रूपात्मक रूप से निराकार के रूप में मान्यता दी गई थी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि भाषण के कुछ हिस्से भी नहीं थे।

अलग-अलग भाषाओं में शब्दों की रूपात्मक संरचना की कौन सी स्थिर और आवश्यक विशेषताएं हैं? ऐसी भाषाओं में, कोई प्रारंभिक प्रत्यय नहीं होते हैं, और निश्चित रूप से, ऐसे प्रत्ययों से जुड़े शब्द का कोई व्याकरणिक परिवर्तन नहीं होता है। इसलिए, शब्द आधार ("रूट") के बराबर है। इसलिए ऐसी भाषाओं का एक नाम आता है - जड़। विभक्ति और समूह भाषाओं को मूल भाषा से तुलना करके प्रत्यय भाषा कहा जा सकता है। प्रारंभिक प्रत्ययों की अनुपस्थिति शब्दों के बीच संबंध की अभिव्यक्ति को भी प्रभावित करती है: मूल भाषाओं में यह संबंध कम औपचारिक और "व्याकरणिक" है, प्रत्यय भाषाओं की तुलना में अधिक मुक्त और "अर्थात्" है। इसलिए मूल भाषाओं का दूसरा नाम आता है - पृथक करना। उनमें, शब्द परस्पर निर्भरता के प्रत्यय संकेतकों से रहित होते हैं, और केवल इस अर्थ में वे एक दूसरे से "पृथक" होते हैं जो एक उच्चारण के हिस्से के रूप में होते हैं। चीनी, ताई और अन्य भाषाएँ मूल रूप से दक्षिण पूर्व एशिया में हैं।

हम पहले ही निगमन के बारे में बात कर चुके हैं। निगमन (बहुसंश्लेषण) अमेरिका के भारतीयों और एशिया की कुछ भाषाओं (चुच्ची, कोर्यक, कामचदल, आदि) की भाषाओं की विशेषता है। निगमीय भाषाओं में किसी शब्द की रूपात्मक संरचना की एक स्थिर और विशिष्ट विशेषता इसकी अपूर्णता है: शब्द केवल एक वाक्य के भाग के रूप में एक अजीबोगरीब संरचना प्राप्त करता है। एक ही समय में एक उच्चारण का व्याकरणिक निर्माण एक शब्द के व्याकरणिक निर्माण का अंत हो जाता है। हालाँकि, यहाँ यह कहा जाना चाहिए कि निगमन के बारे में हमारे विचार अभी तक स्पष्ट नहीं हैं। यह संभव है कि इस घटना को प्रथागत की तुलना में एक अलग व्याख्या की आवश्यकता है।

बेशक, यह सोचना भोला होगा कि सभी शब्दों और उनके रूपों में एक ही प्रकार की भाषाएँ विशिष्ट विशेषताएं रखती हैं - विभक्ति, समूहन, गैर-प्रत्यय, आदि। आम तौर पर, एक विशिष्ट विशेषता एक ऐसी विशेषता है जो शब्दों में केवल कम या ज्यादा आम है, लेकिन उनमें से प्रत्येक के लिए अनिवार्य नहीं है। रूसी में, उदाहरण के लिए, विभक्ति एक स्थिर और महत्वपूर्ण संकेतक है। लेकिन रूसी भाषा एग्लूटीनेशन के लिए विदेशी नहीं है, हालांकि यह अजीब है: उदाहरण के लिए, भूत काल के रूपों में ( रीड-एल, स्पीक-एल-ए, थिंक-एल-एंड), अनिवार्य मनोदशा रूपों में ( टेक-एंड-वो, आईडी-एंड-वो), सक्रिय क्रियाओं से निष्क्रिय क्रियाओं के निर्माण में ( पढ़ना - पढ़ना-सिया, पोंछना - पोंछना-सिया) रूसी भाषा "अलगाव" के तत्वों के लिए विदेशी नहीं है: मैं जा रहा हूं वह तेज हैघर; गाया, बेशक, लंबाऔर नहीं आराम करना; यहाँ शामदिन के मुकाबले ज्यादा गर्म- इन बयानों में, हाइलाइट किए गए शब्द, विभक्ति और एग्लूटीनेशन के संकेतों की अनुपस्थिति से, अलग-अलग भाषाओं के शब्दों से मिलते जुलते हैं। इसलिए उनके रूपात्मक वर्गीकरण के संदर्भ में कोई "शुद्ध" भाषा नहीं है, जैसे कि कोई प्रकार की श्रेष्ठता नहीं है। समय के साथ एक प्रकार की भाषा दूसरे प्रकार की भाषा में बदल सकती है: उदाहरण के लिए, आधुनिक अंग्रेजी विभक्ति के संकेत खो देती है और अलगाव के संकेत प्राप्त कर लेती है।

आमतौर पर, भाषाओं के रूपात्मक वर्गीकरण के बारे में जानकारी प्रस्तुत करते समय, वे विश्लेषणात्मक और सिंथेटिक भाषाओं के बीच अंतर के बारे में भी बात करते हैं। संश्लेषण ऐसे औपचारिक संकेतकों के महत्वपूर्ण शब्दों में उपस्थिति है जो इन शब्दों के कनेक्शन को इंगित करते हैं। लचीलापन एक ऐसा संकेतक है। विश्लेषण एक महत्वपूर्ण शब्द के दूसरे के साथ संबंध के संकेतकों की अनुपस्थिति है, इसलिए ऐसे शब्द कार्यात्मक शब्दों के संबंध के संकेतकों के कार्यों को स्थानांतरित करते हैं। हालांकि, अगर कोई "शुद्ध" रूपात्मक प्रकार नहीं हैं, तो सभी "शुद्ध" विश्लेषणात्मक और सिंथेटिक भाषाएं नहीं हैं। इसलिए, भाषाओं का सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक में विभाजन बहुत सशर्त है। उदाहरण के लिए, परंपरा के अनुसार, यह माना जाता है कि रूसी संश्लेषण में विश्लेषणात्मकवाद से अधिक मजबूत है, और अंग्रेजी में विश्लेषणात्मकता संश्लेषण से अधिक मजबूत है।

अन्य (वर्णित के अलावा) भाषाओं के वर्गीकरण का प्रस्ताव किया गया है। उनमें से एक N.Ya का है। मारू, जिन्होंने विकास के चरण के आधार पर भाषाओं को प्रकारों में विभाजित करने का प्रयास किया। हालाँकि, विशिष्ट भाषाई तथ्यों द्वारा उनकी परिकल्पना की पुष्टि नहीं की गई थी।

अन्य वर्गीकरण भाषाओं की ध्वन्यात्मक, शब्द-निर्माण, शब्दार्थ-व्याख्यात्मक और वाक्यात्मक संरचना की स्थिर और आवश्यक विशेषताओं के आधार पर बनाए जा सकते हैं। विशेष रूप से, वर्तमान में भाषाओं के तथाकथित टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण का निर्माण करने का प्रयास किया जा रहा है। यह वर्गीकरण विभिन्न लोगों की भाषाओं की संरचना की आवश्यक विशेषताओं में समानता और अंतर पर आधारित होना चाहिए।

मानव जाति लगभग 5000 भाषाएँ बोलती है। उनमें से कुछ का अभी तक वर्णन नहीं किया गया है, उनके बीच की सीमाएँ स्थापित नहीं की गई हैं; एक स्वतंत्र भाषा को एक बोली से अलग करना हमेशा संभव नहीं होता है। फिर भी, पर्याप्त रूप से अध्ययन की गई भाषाओं का वर्गीकरण करना संभव है। भाषाओं के दो वर्गीकरणों को मान्यता दी गई है - वंशावली और रूपात्मक। वंशावली (ऐतिहासिक) वर्गीकरण तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति का उपयोग करके स्थापित भाषाओं (सामान्य मूल) की रिश्तेदारी पर आधारित है। संबंधित भाषाओं के बड़े समूहों (परिवारों) की पहचान की जाती है - इंडो-यूरोपियन, फिनो-उग्रिक (यूरालिक), तुर्किक (अल्टाइक), आदि। भाषाओं के प्रत्येक परिवार को कई शाखाओं में विभाजित किया जा सकता है; प्रत्येक शाखा के भीतर, भाषाओं के बीच संबंध की डिग्री विभिन्न शाखाओं से संबंधित भाषाओं के बीच संबंधों की डिग्री से अधिक होती है। कुछ भाषाएँ सामान्य वर्गीकरण से बाहर रहती हैं।

भाषाओं का रूपात्मक (टाइपोलॉजिकल) वर्गीकरण किसी विशेष भाषा में शब्दों की रूपात्मक संरचना और उनके रूपों में समानता और अंतर पर आधारित है। इस वर्गीकरण के अनुसार, चार प्रकार की भाषाएँ प्रतिष्ठित हैं: विभक्ति, एग्लूटिनेटिव, आइसोलेटिंग (रूट), समावेश।

विज्ञान विश्लेषणात्मक और सिंथेटिक में भाषाओं के विभाजन को मान्यता देता है। भाषाओं के वर्गीकरण के निर्माण के अन्य तरीके भी संभव हैं।

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