प्रत्यक्षवादियों का मानना ​​​​था कि प्राकृतिक और मानव विज्ञान के लिए वैज्ञानिक तरीके समान थे। नव-कांतियों ने प्राकृतिक विज्ञान की पद्धति के लिए इतिहास की पद्धति का विरोध किया। वास्तव में, सब कुछ अधिक जटिल है: सभी विज्ञानों में सामान्य वैज्ञानिक विधियों का उपयोग किया जाता है, और किसी विशेष विज्ञान या विज्ञान के परिसर के विशिष्ट तरीके होते हैं। I. कोवलचेंको ने ऐतिहासिक शोध के तरीकों पर अपनी पुस्तक में सामान्य वैज्ञानिक विधियों के आवेदन के बारे में घरेलू ऐतिहासिक साहित्य में सबसे अच्छी तरह से बात की। हम दार्शनिक दृष्टिकोण से इन विधियों का विस्तार से वर्णन नहीं करेंगे, बल्कि केवल ऐतिहासिक विज्ञान में उनके आवेदन की बारीकियों को दिखाएंगे।

तार्किक और ऐतिहासिक विधि। इतिहास में, समकालिकता का उपयोग किया जाता है - एक प्रणाली के रूप में अंतरिक्ष में किसी वस्तु का अध्ययन, उनकी संरचना और कार्य (तार्किक विधि) और समय में वस्तुओं का अध्ययन - द्वंद्वात्मक (ऐतिहासिक विधि)। दोनों विधियां शुद्ध रूप में और एकता में कार्य कर सकती हैं। नतीजतन, हम अंतरिक्ष और समय में विषय का अध्ययन करते हैं। तार्किक विधि एक व्यवस्थित दृष्टिकोण और संरचनात्मक और कार्यात्मक विश्लेषण द्वारा प्रदान की जाती है।

ऐतिहासिक पद्धति ऐतिहासिकता के सिद्धांत को लागू करती है, जिसकी चर्चा ऊपर की गई थी। विकास प्रक्रिया का अध्ययन वस्तु की स्थिति के विश्लेषण के माध्यम से अलग-अलग समय में किया जाता है। पहले संरचना और कार्य का विश्लेषण, फिर ऐतिहासिक विश्लेषण। आप इन दो तरीकों को नहीं तोड़ सकते।

I. कोवलचेंको एक उदाहरण देता है। यदि हम केवल ऐतिहासिक पद्धति का उपयोग करते हैं, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस की कृषि में अर्ध-सेर संबंधों का प्रभुत्व था। लेकिन अगर हम तार्किक विश्लेषण - सिस्टम-स्ट्रक्चरल - को जोड़ दें तो पता चलता है कि बुर्जुआ संबंध हावी थे।

कंक्रीट से अमूर्त तक और अमूर्त से कंक्रीट की ओर बढ़ना। I. कोवलचेंको इस पद्धति को सबसे महत्वपूर्ण और निर्णायक मानते हैं। कंक्रीट अपनी सभी समृद्धि और अपनी अंतर्निहित विशेषताओं की विविधता में ज्ञान का उद्देश्य है। अमूर्तता कंक्रीट की कुछ विशेषताओं और गुणों से एक मानसिक व्याकुलता है, जबकि इसे वास्तविकता के आवश्यक पहलुओं को प्रतिबिंबित करना चाहिए।

कंक्रीट से अमूर्त तक की चढ़ाई तीन तरीकों से की जाती है। अमूर्तता के माध्यम से (कुछ गुणों को वस्तु के अन्य गुणों से अलग माना जाता है, या वस्तु की विशेषताओं के एक सेट को प्रतिष्ठित किया जाता है और आवश्यक-सामग्री और औपचारिक-मात्रात्मक मॉडल बनाना संभव है)।

दूसरी तकनीक गैर-समान की पहचान के माध्यम से अमूर्तता है: वस्तु को ऐसी अवस्थाएँ और विशेषताएँ सौंपी जाती हैं जो उसके पास नहीं होती हैं। इसका उपयोग विभिन्न प्रकार के वर्गीकरण और टाइपोलॉजी के लिए किया जाता है।

तीसरी तकनीक आदर्शीकरण है - एक वस्तु कुछ आदर्श गुणों के साथ बनती है। वे वस्तु में अंतर्निहित हैं, लेकिन पर्याप्त रूप से व्यक्त नहीं हैं। इससे निगमनात्मक-अभिन्न मॉडलिंग करना संभव हो जाता है। अमूर्त वस्तु के सार को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है।

लेकिन ठोस घटना के सार को समझने के लिए दूसरा चरण आवश्यक है - अमूर्त से ठोस तक की चढ़ाई। विशिष्ट सैद्धांतिक ज्ञान वैज्ञानिक अवधारणाओं, कानूनों, सिद्धांतों के रूप में प्रकट होता है। इस तरह की पद्धति को विकसित करने की योग्यता के। मार्क्स ("कैपिटल") की है। यह विधि जटिल है और, आई। कोवलचेंको के अनुसार, व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है।

सिस्टम दृष्टिकोण और सिस्टम विश्लेषण। प्रणाली - जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वास्तविकता के तत्वों का एक अभिन्न समूह, जिसकी बातचीत से नए एकीकृत गुणों का उदय होता है जो इसके घटक तत्वों में निहित नहीं हैं। प्रत्येक प्रणाली की एक संरचना, संरचना और कार्य होते हैं। सिस्टम घटक - सबसिस्टम और तत्व। सामाजिक व्यवस्थाओं की एक जटिल संरचना होती है, जिसका अध्ययन इतिहासकार को करना चाहिए। एक व्यवस्थित उपागम सामाजिक व्यवस्थाओं की कार्यप्रणाली के नियमों को समझने में मदद करता है। अग्रणी विधि संरचनात्मक-कार्यात्मक विश्लेषण है।

इतिहास में प्रणाली विश्लेषण के अनुप्रयोग में विदेशी विज्ञान ने व्यापक अनुभव अर्जित किया है। घरेलू शोधकर्ता नई विधियों के अनुप्रयोग में निम्नलिखित कमियों पर ध्यान देते हैं। पर्यावरण के साथ सिस्टम की बातचीत को अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है। सभी सामाजिक संरचनाओं का आधार उच्च स्थिरता वाली अवचेतन-मानसिक संरचनाएं हैं, नतीजतन, संरचना अपरिवर्तित हो जाती है। अंत में, संरचनाओं के पदानुक्रम से इनकार किया जाता है, और समाज बंद और अपरिवर्तनीय संरचनाओं का एक अनियंत्रित सेट बन जाता है। सांख्यिकी में समकालिक अध्ययन की ओर झुकाव अक्सर गतिशील ऐतिहासिक विश्लेषण की अस्वीकृति की ओर ले जाता है।

प्रेरण - कटौती। प्रेरण एकवचन से सामान्य तक का अध्ययन है। कटौती - सामान्य से विशेष तक, एकवचन। इतिहासकार तथ्यों की जांच करता है और एक सामान्यीकृत अवधारणा पर पहुंचता है और इसके विपरीत, तथ्यों की व्याख्या करने के लिए उसे ज्ञात अवधारणाओं को लागू करता है। प्रत्येक तथ्य में तत्व समान होते हैं। पहले तो यह एक ही तथ्य के साथ विलीन हो जाता है, फिर यह इस तरह से बाहर खड़ा हो जाता है। एफ। बेकन ने प्रेरण को मुख्य विधि माना, क्योंकि निगमनात्मक तर्क अक्सर गलत होता है। 19वीं शताब्दी में इतिहासकारों ने मुख्यतः आगमनात्मक पद्धति का प्रयोग किया। कुछ को अभी भी निगमनात्मक पद्धति पर संदेह है। डी. एल्टन का मानना ​​है कि स्रोतों की अनुभवजन्य सामग्री से नहीं सिद्धांतों का उपयोग विज्ञान के लिए हानिकारक हो सकता है। हालाँकि, यह चरम दृष्टिकोण अधिकांश इतिहासकारों द्वारा साझा नहीं किया गया है। घटना के सार में प्रवेश करने के लिए, संबंधित विज्ञानों सहित अवधारणाओं और सिद्धांतों का उपयोग करना आवश्यक है। प्रेरण और कटौती व्यवस्थित रूप से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे के पूरक हैं।

विश्लेषण और संश्लेषण। इतिहासकारों द्वारा भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। विश्लेषण किसी वस्तु के अलग-अलग पहलुओं का अलगाव है, संपूर्ण का अलग-अलग तत्वों में अपघटन। इतिहासकार अध्ययन की पूरी अवधि या वस्तु को कवर नहीं कर सकता है। व्यक्तिगत पहलुओं, कारकों का अध्ययन करने के बाद, इतिहासकार को ऐतिहासिक वास्तविकता के व्यक्तिगत पहलुओं के बारे में प्राप्त ज्ञान के तत्वों को जोड़ना चाहिए, और विश्लेषण के दौरान प्राप्त अवधारणाओं को एक पूरे में जोड़ दिया जाता है। इसके अलावा, इतिहास में संश्लेषण व्यक्तिगत तत्वों का एक साधारण यांत्रिक जोड़ नहीं है, यह अध्ययन की वस्तु को समझने में एक गुणात्मक छलांग देता है।

"ऐतिहासिक संश्लेषण" का विचार ए. बूर द्वारा विकसित किया गया था। उन्होंने 20वीं शताब्दी की शुरुआत में "ऐतिहासिक संश्लेषण का जर्नल" और संश्लेषण के लिए अंतर्राष्ट्रीय केंद्र बनाया, जिसने कई देशों के इतिहासकारों, समाजशास्त्रियों और प्राकृतिक और गणितीय विज्ञान के प्रतिनिधियों को एक साथ लाया। उन्होंने इतिहास और समाजशास्त्र के संलयन के लिए, मनोविज्ञान और नृविज्ञान की उपलब्धियों के उपयोग के लिए एक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक संश्लेषण की वकालत की। विभिन्न इतिहासकारों द्वारा लगभग सौ मोनोग्राफ "मानव जाति का विकास" श्रृंखला में प्रकाशित हुए थे। सामूहिक संश्लेषण। ध्यान सामाजिक और मानसिक जीवन पर है। लेकिन मनोविज्ञान को प्राथमिकता दी जाती है। ए। बूर, वास्तव में, "एनल्स स्कूल" के उद्भव को तैयार किया, लेकिन बाद वाला, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, एक संश्लेषण की तलाश में उससे आगे निकल गया।

प्रत्येक दार्शनिक प्रवृत्ति ने संश्लेषण के लिए अपने स्वयं के आधार की पेशकश की, लेकिन अभी तक प्रत्यक्षवादी भावना में कारकों को बदल दिया गया था। हाल ही में उत्तर आधुनिक अर्थों में संस्कृति पर आधारित संश्लेषण का विचार सामने आया है। हमें इस दिशा में विशिष्ट ऐतिहासिक कार्यों की प्रतीक्षा करनी चाहिए।

एक बात स्पष्ट है, विश्लेषण और संश्लेषण का अटूट संबंध है। विश्लेषण में सफलता महत्वपूर्ण नहीं होगी यदि वे संश्लेषण में नहीं हैं। संश्लेषण विश्लेषण को एक नई गति प्रदान करेगा और यह बदले में एक नए संश्लेषण की ओर ले जाएगा। एक संश्लेषण को प्राप्त करने में सफलताएँ होती हैं, लेकिन वे एक निजी और अल्पकालिक प्रकृति के होते हैं, कभी-कभी भौतिक, कभी-कभी आदर्श कारक निर्धारित करने वाले के रूप में सामने रखे जाते हैं, लेकिन इतिहासकारों के बीच कोई एकता नहीं है। अध्ययन का विषय जितना बड़ा होगा, संश्लेषण प्राप्त करना उतना ही कठिन होगा।

मॉडलिंग। यह वैज्ञानिक गतिविधि का सबसे सामान्य रूप है। सभी विज्ञान मॉडल का उपयोग मॉडल की जा रही घटना के बारे में जानकारी प्राप्त करने, परिकल्पना का परीक्षण करने और एक सिद्धांत विकसित करने के लिए करते हैं। इतिहासकारों द्वारा भी इस तकनीक का उपयोग किया जाता है। एक ऐतिहासिक घटना का मॉडलिंग तार्किक डिजाइन के माध्यम से किया जाता है - एक सामग्री-कार्यात्मक योजना के मानसिक मॉडल बनाए जाते हैं। मॉडलिंग कुछ सरलीकरण, आदर्शीकरण और अमूर्तता से जुड़ा है। यह आपको सूचना स्रोतों की प्रतिनिधित्वशीलता, तथ्यों की विश्वसनीयता, परीक्षण परिकल्पनाओं और सिद्धांतों की जांच करने की अनुमति देता है। इस पद्धति का उपयोग अध्ययन के सभी चरणों में किया जाता है। समुदाय के अध्ययन का एक उदाहरण दिया जा सकता है। इसका मॉडल बनाते समय, समाजशास्त्र, कानून, मनोविज्ञान के डेटा का उपयोग किया जाता है, मानसिकता को ध्यान में रखा जाता है। इसका मतलब पहले से ही एक अंतःविषय दृष्टिकोण के आवेदन से है। उसी समय, यह याद रखना चाहिए कि एक मॉडल को दूसरे अनुशासन से स्थानांतरित करना असंभव है, इसे वैचारिक निर्माणों को ध्यान में रखते हुए पुनर्निर्माण किया जाना चाहिए।

गणितीय मॉडलिंग है। गैर-रेखीय गतिकी के तरीके, अराजकता के गणितीय सिद्धांत, आपदा सिद्धांत का उपयोग किया जाता है। इतिहास में गणितीय विधियों पर अनुभाग में सांख्यिकीय मॉडल के निर्माण पर चर्चा की जाएगी।

अंतर्ज्ञान। यह सर्वविदित है कि वैज्ञानिक समस्याओं को हल करते समय वैज्ञानिक अक्सर अंतर्ज्ञान का उपयोग करते हैं। इस अप्रत्याशित समाधान का वैज्ञानिक रूप से परीक्षण किया जाता है। इतिहास में, 19वीं शताब्दी के अंत में, डब्लू. डिल्थे ने इतिहास को आत्मा के विज्ञान के संदर्भ में ऐतिहासिक घटनाओं को समझने की मुख्य विधि के रूप में इतिहासकार के अंतर्ज्ञान को माना। लेकिन इस दृष्टिकोण को कई इतिहासकारों द्वारा साझा नहीं किया गया था, क्योंकि इसने इतिहास को एक विज्ञान के रूप में नष्ट कर दिया, अत्यधिक व्यक्तिपरकता का प्रचार किया। इतिहासकारों के अंतर्ज्ञान पर ही भरोसा करते हुए, किस तरह की सच्चाई के बारे में बात की जा सकती है, जो कि विद्वता और क्षमताओं में बहुत भिन्न है। वस्तुनिष्ठ अनुसंधान विधियों की आवश्यकता थी।

लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वैज्ञानिक अनुसंधान में अंतर्ज्ञान गंभीर भूमिका नहीं निभाता है। एक इतिहासकार के लिए, यह उसके विषय के गहन ज्ञान, व्यापक विद्वता और इस या उस पद्धति को समय पर लागू करने की क्षमता पर आधारित होता है। ज्ञान के बिना, कोई भी अंतर्ज्ञान "काम" नहीं करेगा। लेकिन, निश्चित रूप से, "अंतर्दृष्टि" आने के लिए प्रतिभा की आवश्यकता होती है। यह इतिहासकार के काम को गति देता है, उत्कृष्ट कार्यों को बनाने में मदद करता है।

कार्यप्रणाली वैज्ञानिक ज्ञान का एक अभिन्न अंग है

किसी भी विषय को वैज्ञानिक का दर्जा प्राप्त करने के लिए अनिवार्य रूप से ज्ञान की एक स्पष्ट प्रणाली और कार्यप्रणाली प्राप्त करनी होगी। अन्यथा, एक पद्धतिगत तंत्र की अनुपस्थिति में, इसे कड़ाई से बोलते हुए, विज्ञान नहीं माना जा सकता है। इस तरह के एक बयान का एक महत्वपूर्ण उदाहरण कई वैकल्पिक विचारों (जैसे होम्योपैथी) का अस्तित्व है। ऐतिहासिक अनुशासन, एक विज्ञान के रूप में आकार लेते हुए, निश्चित रूप से, समय के साथ, अपने स्वयं के वैज्ञानिक उपकरण और ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीकों का अधिग्रहण कर लिया।

peculiarities

यह दिलचस्प है कि इतिहास में शोध के तरीके हमेशा अलगाव में ऐतिहासिक नहीं होते हैं, कभी-कभी उन्हें अन्य विज्ञानों से उधार लिया जाता है। इसलिए, समाजशास्त्र, भूगोल, दर्शन, नृवंशविज्ञान, आदि से बहुत कुछ लिया गया था। हालांकि, इतिहास की एक महत्वपूर्ण विशेषता है जो इसके लिए अद्वितीय है। यह एकमात्र वैज्ञानिक अनुशासन है जिसका उद्देश्य और अध्ययन का विषय वास्तविक समय में मौजूद नहीं है, जिससे उनका अध्ययन करना मुश्किल हो जाता है, इसके कार्यप्रणाली तंत्र की संभावनाओं को काफी कम कर देता है, और शोधकर्ता के लिए असुविधा भी जोड़ता है, जो अनिवार्य रूप से अपने स्वयं के अनुभव को प्रोजेक्ट करता है। और पिछले युगों के तर्क और प्रेरणा पर विश्वास।

ज्ञान के ऐतिहासिक तरीकों की विविधता

ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीकों को विभिन्न तरीकों से वर्गीकृत किया जा सकता है। हालाँकि, इतिहासकारों द्वारा तैयार की गई इन विधियों को मुख्य रूप से निम्नलिखित में विभाजित किया गया है: तार्किक ज्ञान, सामान्य वैज्ञानिक विधियाँ, विशेष, अंतःविषय।
ऐतिहासिक अनुसंधान के तार्किक या दार्शनिक तरीके विषय के अध्ययन में सामान्य ज्ञान के सबसे प्राथमिक तत्व हैं: सामान्यीकरण, विश्लेषण, तुलना, सादृश्य।

सामान्य वैज्ञानिक तरीके

ये ऐतिहासिक शोध के तरीके हैं जो अकेले इतिहास से संबंधित नहीं हैं, बल्कि सामान्य रूप से वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों तक फैले हुए हैं, जैसे कि निम्नलिखित हो सकते हैं: एक वैज्ञानिक प्रयोग, माप, परिकल्पना निर्माण, और इसी तरह।

विशेष तरीके

वे एक विशेष कहानी के मुख्य और विशेषता हैं। उनमें से बहुत सारे हैं, लेकिन निम्नलिखित मुख्य के रूप में प्रतिष्ठित हैं। विचारधारात्मक (कथा), जिसमें तथ्यों का सबसे सटीक विवरण होता है (बेशक, वास्तविकता और तथ्यों का विवरण किसी भी अध्ययन में अपना स्थान रखता है, लेकिन इतिहास में इसका पूरी तरह से विशेष चरित्र है)। पूर्वव्यापी विधि, जिसमें इसके कारणों की पहचान करने के लिए ब्याज की घटना से पहले के क्रॉनिकल को ट्रैक करना शामिल है। इसके साथ निकटता से संबंधित ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति है जिसका उद्देश्य रुचि की घटना के प्रारंभिक विकास का अध्ययन करना है। ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति दूर के समय और भौगोलिक काल में सामान्य और विभिन्न घटनाओं की खोज पर आधारित है, अर्थात पैटर्न की पहचान पर। पिछली पद्धति का तार्किक अनुयायी ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल पद्धति है, जो घटनाओं, घटनाओं, संस्कृतियों के पाए गए पैटर्न पर आधारित है, एक सरल बाद के विश्लेषण के लिए उनका वर्गीकरण बनाता है। कालानुक्रमिक पद्धति में सही क्रम में तथ्यात्मक सामग्री की सख्त प्रस्तुति शामिल है।

अंतःविषय तरीके

ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीकों में अंतःविषय शामिल हैं। उदाहरण के लिए, मात्रात्मक, गणित से उधार लिया गया। या सामाजिक-मनोवैज्ञानिक। और भूगोल ने न केवल इतिहास को मानचित्रों के साथ घनिष्ठ कार्य के आधार पर अनुसंधान की एक मानचित्रकारी पद्धति प्रदान की। उत्तरार्द्ध का उद्देश्य ऐतिहासिक घटनाओं के पैटर्न और कारणों की पहचान करना है। एक विशेष अनुशासन का जन्म हुआ - ऐतिहासिक भूगोल, जो इतिहास के पाठ्यक्रम पर भौगोलिक और जलवायु विशेषताओं के प्रभाव का अध्ययन करता है।

इस प्रकार, ऐतिहासिक शोध के तरीके एक विज्ञान के रूप में इतिहास के लिए सबसे महत्वपूर्ण आधार हैं।

पाठ का उद्देश्य हैऐतिहासिक अनुसंधान के ऐतिहासिक-आनुवंशिक, ऐतिहासिक-तुलनात्मक, ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल तरीकों के सिद्धांतों में महारत हासिल करना।

प्रशन:

1. मुहावरेदार विधि। विवरण और सारांश।

2. ऐतिहासिक और आनुवंशिक विधि।

3. ऐतिहासिक और तुलनात्मक पद्धति।

4. ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल विधि। पूर्वानुमान के रूप में टाइपोलॉजी।

इस विषय का अध्ययन करते समय, सबसे पहले आई.डी. के कार्यों पर ध्यान देने की सिफारिश की जाती है। कोवलचेंको, के.वी. पूंछ, एम.एफ. रुम्यंतसेवा, एंटोनी प्रो, जॉन तोश, अपनी वर्तमान स्थिति को पर्याप्त रूप से प्रकट करते हैं। आप समय की उपलब्धता के आधार पर अन्य कार्यों का अध्ययन कर सकते हैं और यदि यह कार्य सीधे छात्र के वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय से संबंधित है।

"ऐतिहासिक" के तहत, "इतिहास" वैज्ञानिक ज्ञान में व्यापक अर्थों में सब कुछ समझा जाता है कि उद्देश्य की विविधता में सामाजिक और प्राकृतिक वास्तविकता परिवर्तन और विकास की स्थिति में है। ऐतिहासिकता के सिद्धांत और ऐतिहासिक पद्धति का एक सामान्य वैज्ञानिक मूल्य है। वे जीव विज्ञान, भूविज्ञान या खगोल विज्ञान के साथ-साथ मानव समाज के इतिहास के अध्ययन के लिए समान रूप से लागू होते हैं। यह विधि आपको इसके इतिहास के अध्ययन के माध्यम से वास्तविकता को जानने की अनुमति देती है, जो इस पद्धति को तार्किक से अलग करती है, जब घटना का सार इसके दिए गए राज्य का विश्लेषण करके प्रकट होता है।

ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीकों के तहतऐतिहासिक वास्तविकता का अध्ययन करने के सभी सामान्य तरीकों को समझें, अर्थात्, ऐतिहासिक विज्ञान से संबंधित विधियों को समग्र रूप से ऐतिहासिक अनुसंधान के सभी क्षेत्रों में लागू किया जाता है। ये विशेष वैज्ञानिक तरीके हैं। एक ओर, वे सामान्य दार्शनिक पद्धति पर आधारित होते हैं, और सामान्य वैज्ञानिक विधियों के एक या दूसरे सेट पर, और दूसरी ओर, वे विशिष्ट समस्याग्रस्त विधियों के आधार के रूप में कार्य करते हैं, अर्थात्, अध्ययन में उपयोग की जाने वाली विधियाँ कुछ अन्य शोध कार्यों के आलोक में कुछ विशिष्ट ऐतिहासिक घटनाएं। उनका अंतर इस तथ्य में निहित है कि उन्हें अतीत के अवशेषों के अनुसार अध्ययन के लिए लागू होना चाहिए।

जर्मन के प्रतिनिधियों द्वारा पेश की गई "वैचारिक पद्धति" की अवधारणा नव-कांतियानइतिहास का दर्शन, न केवल अध्ययन के तहत घटनाओं का वर्णन करने की आवश्यकता को मानता है, बल्कि सामान्य रूप से ऐतिहासिक ज्ञान के कार्यों को भी कम कर देता है। वास्तव में, विवरण, हालांकि इस ज्ञान में एक महत्वपूर्ण कदम है, एक सार्वभौमिक तरीका नहीं है। यह इतिहासकार की सोच की प्रक्रियाओं में से एक है। वर्णनात्मक-कथा पद्धति की भूमिका, अनुप्रयोग की सीमाएं और संज्ञानात्मक संभावनाएं क्या हैं?

वर्णनात्मक विधि सामाजिक घटनाओं की प्रकृति, उनकी विशेषताओं, उनकी गुणात्मक मौलिकता से जुड़ी है। इन गुणों की उपेक्षा नहीं की जा सकती, अनुभूति की कोई भी विधि इनकी उपेक्षा नहीं कर सकती।

इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि किसी भी मामले में संज्ञान एक विवरण, एक घटना की विशेषता के साथ शुरू होता है, और विवरण की संरचना अंततः अध्ययन के तहत घटना की प्रकृति से निर्धारित होती है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि ऐतिहासिक ज्ञान की वस्तु के ऐसे विशिष्ट, व्यक्तिगत रूप से अद्वितीय चरित्र के लिए अभिव्यक्ति के उपयुक्त भाषाई साधनों की आवश्यकता होती है।

इस उद्देश्य के लिए उपयुक्त एकमात्र भाषा जीवंत बोलचाल की भाषा है जो इतिहासकार, वैज्ञानिक ऐतिहासिक अवधारणाओं और स्रोत शब्दों के समकालीन युग की साहित्यिक भाषा के हिस्से के रूप में है। केवल एक प्राकृतिक भाषा, न कि ज्ञान के परिणामों को प्रस्तुत करने का औपचारिक तरीका उन्हें सामान्य पाठक के लिए सुलभ बनाता है, जो ऐतिहासिक चेतना के गठन की समस्या के संबंध में महत्वपूर्ण है।

कार्यप्रणाली के बिना आवश्यक-सार्थक विश्लेषण असंभव है; यह घटनाओं के पाठ्यक्रम के विवरण को भी रेखांकित करता है। इस अर्थ में, घटना के सार का विवरण और विश्लेषण स्वतंत्र है, लेकिन एक दूसरे से जुड़े, अनुभूति के अन्योन्याश्रित चरण हैं। विवरण चित्रित के बारे में जानकारी की एक यादृच्छिक गणना नहीं है, बल्कि एक सुसंगत प्रस्तुति है जिसका अपना तर्क और अर्थ है। छवि का तर्क कुछ हद तक चित्रित किए गए वास्तविक सार को व्यक्त कर सकता है, लेकिन किसी भी मामले में, घटनाओं के पाठ्यक्रम की तस्वीर उन पद्धतिगत विचारों और सिद्धांतों पर निर्भर करती है जो लेखक उपयोग करता है।

वास्तव में वैज्ञानिक ऐतिहासिक अध्ययन में, इसके लक्ष्य का निर्माण उसके लेखक की पद्धति सहित स्थिति पर आधारित होता है, हालांकि अध्ययन स्वयं अलग-अलग तरीकों से किया जाता है: कुछ मामलों में, इसकी एक स्पष्ट प्रवृत्ति होती है, दूसरों में, जो दर्शाया गया है उसका व्यापक विश्लेषण और मूल्यांकन करने की इच्छा। हालांकि, घटनाओं की समग्र तस्वीर में, विवरण के विषय के सार के बारे में सामान्यीकरण, निष्कर्ष पर हमेशा एक विवरण का विशिष्ट वजन प्रबल होता है।

ऐतिहासिक वास्तविकता की विशेषता हैकई सामान्य विशेषताएं हैं, और इसलिए ऐतिहासिक अनुसंधान के मुख्य तरीकों को अलग करना संभव है। शिक्षाविद के अनुसार पहचान। कोवलचेंकोवैज्ञानिक अनुसंधान के मुख्य सामान्य ऐतिहासिक तरीकों में शामिल हैं: ऐतिहासिक-आनुवंशिक, ऐतिहासिक-तुलनात्मक, ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल और ऐतिहासिक-प्रणालीगत. एक या किसी अन्य सामान्य ऐतिहासिक पद्धति का उपयोग करते समय, अन्य सामान्य वैज्ञानिक विधियों का भी उपयोग किया जाता है (विश्लेषण और संश्लेषण, प्रेरण और कटौती, विवरण और माप, स्पष्टीकरण, आदि), जो अंतर्निहित आधार पर दृष्टिकोण और सिद्धांतों को लागू करने के लिए आवश्यक विशिष्ट संज्ञानात्मक साधनों के रूप में कार्य करते हैं। अग्रणी विधि से। अनुसंधान (अनुसंधान पद्धति) के संचालन के लिए आवश्यक नियम और प्रक्रियाएं भी विकसित की जाती हैं, और कुछ उपकरणों और उपकरणों का उपयोग किया जाता है (अनुसंधान तकनीक)।

वर्णनात्मक विधि - ऐतिहासिक आनुवंशिक विधि. ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति ऐतिहासिक शोध में सबसे आम में से एक है। इसमें अपने ऐतिहासिक आंदोलन की प्रक्रिया में गुणों, कार्यों और अध्ययन की गई वास्तविकता के परिवर्तनों की लगातार खोज शामिल है, जिससे वस्तु के वास्तविक इतिहास को फिर से बनाने के लिए जितना संभव हो उतना करीब पहुंचना संभव हो जाता है। अनुभूति व्यक्ति से विशेष तक क्रमिक रूप से जाती है (जानी चाहिए), और फिर सामान्य और सार्वभौमिक तक। अपनी तार्किक प्रकृति से ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति विश्लेषणात्मक और आगमनात्मक है, और अध्ययन के तहत वास्तविकता के बारे में जानकारी व्यक्त करने के रूप में यह वर्णनात्मक है। बेशक, यह मात्रात्मक संकेतकों के उपयोग (कभी-कभी व्यापक) को बाहर नहीं करता है। लेकिन उत्तरार्द्ध किसी वस्तु के गुणों का वर्णन करने के एक तत्व के रूप में कार्य करता है, न कि इसकी गुणात्मक प्रकृति को प्रकट करने और इसके आवश्यक-सामग्री और औपचारिक-मात्रात्मक मॉडल के निर्माण के आधार के रूप में।

ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति उनके तात्कालिकता में ऐतिहासिक विकास के कारण संबंधों और पैटर्न को दिखाना संभव बनाती है, और ऐतिहासिक घटनाओं और व्यक्तित्वों को उनके व्यक्तित्व और कल्पना में चित्रित करती है। इस पद्धति का उपयोग करते समय, शोधकर्ता की व्यक्तिगत विशेषताएं सबसे अधिक स्पष्ट होती हैं। इस हद तक कि उत्तरार्द्ध एक सामाजिक आवश्यकता को दर्शाता है, अनुसंधान प्रक्रिया पर उनका सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

इस प्रकार, ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति ऐतिहासिक शोध का सबसे सार्वभौमिक, लचीला और सुलभ तरीका है। साथ ही, यह अपनी सीमाओं में भी अंतर्निहित है, जिससे इसके निरपेक्षीकरण में कुछ लागतें आ सकती हैं।

ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति मुख्य रूप से विकास के विश्लेषण के उद्देश्य से है। इसलिए, स्टैटिक्स पर अपर्याप्त ध्यान देने के साथ, अर्थात। ऐतिहासिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के एक निश्चित अस्थायी निर्धारण के लिए, एक खतरा हो सकता है रिलाटिविज़्म .

ऐतिहासिक तुलनात्मक विधिऐतिहासिक अनुसंधान में भी लंबे समय से उपयोग किया गया है। सामान्य तौर पर, तुलना वैज्ञानिक ज्ञान का एक महत्वपूर्ण और शायद सबसे व्यापक तरीका है। वास्तव में कोई भी वैज्ञानिक शोध बिना तुलना के नहीं हो सकता। उस मामले में ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति का तार्किक आधार जब संस्थाओं की समानता स्थापित की जाती है, सादृश्य है।

सादृश्य अनुभूति की एक सामान्य वैज्ञानिक पद्धति है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि समानता के आधार पर - तुलना की गई वस्तुओं की कुछ विशेषताएं, अन्य विशेषताओं की समानता के बारे में एक निष्कर्ष निकाला जाता है। . यह स्पष्ट है कि इस मामले में वस्तु (घटना) की ज्ञात विशेषताओं की सीमा जिसके साथ तुलना की जाती है, अध्ययन के तहत वस्तु की तुलना में व्यापक होनी चाहिए।

ऐतिहासिक तुलनात्मक विधि - महत्वपूर्ण विधि. प्रत्यक्षवादी इतिहासकारों के अध्ययन से शुरू होकर, तुलनात्मक पद्धति और स्रोतों का सत्यापन ऐतिहासिक "शिल्प" का आधार है। बाहरी आलोचना, सहायक विषयों की सहायता से, स्रोत की प्रामाणिकता स्थापित करने की अनुमति देती है। आंतरिक आलोचना दस्तावेज़ में ही आंतरिक अंतर्विरोधों की खोज पर आधारित है। मार्क ब्लॉक ने सबसे विश्वसनीय स्रोतों को अनजाने, अनजाने सबूत माना जो हमें सूचित करने का इरादा नहीं था। उन्होंने खुद उन्हें "संकेत दिया कि अतीत अनजाने में अपने रास्ते पर चला जाता है।" वे निजी पत्राचार, एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत डायरी, कंपनी के खाते, विवाह रिकॉर्ड, विरासत की घोषणा, साथ ही साथ विभिन्न आइटम हो सकते हैं।

सामान्य तौर पर, किसी भी पाठ को एक प्रतिनिधित्व प्रणाली द्वारा एन्कोड किया जाता है जो उस भाषा से निकटता से संबंधित होता है जिसमें इसे लिखा जाता है। किसी भी युग के एक अधिकारी की रिपोर्ट प्रतिबिंबित करेगी कि वह क्या देखने की उम्मीद करता है और वह क्या देखने में सक्षम है: वह अपने विचारों की योजना में फिट नहीं बैठता है।

इसीलिए किसी भी जानकारी के लिए आलोचनात्मक दृष्टिकोण एक इतिहासकार की व्यावसायिक गतिविधि का आधार होता है। एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण के लिए बौद्धिक प्रयास की आवश्यकता होती है। जैसा कि एस. सेग्नोबोस ने लिखा: "आलोचना मानव मन की सामान्य संरचना के विपरीत है; जो कहा गया है उस पर विश्वास करने के लिए मनुष्य का सहज झुकाव है। किसी भी कथन पर विश्वास करना बिलकुल स्वाभाविक है, विशेष रूप से लिखित; और अधिक आसानी से अगर इसे संख्याओं में व्यक्त किया जाता है, और इससे भी अधिक आसानी से अगर यह आधिकारिक अधिकारियों से आता है .... अप्राकृतिक .... यह प्रयास के बिना प्राप्त नहीं किया जा सकता है। पानी में गिरे हुए व्यक्ति की स्वतःस्फूर्त हरकतें ही डूबने के लिए आवश्यक हैं। तैरना सीखते समय, इसका अर्थ है अपने सहज आंदोलनों को धीमा करना, जो अप्राकृतिक हैं।

सामान्य तौर पर, ऐतिहासिक-तुलनात्मक विधिज्ञान की एक विस्तृत श्रृंखला है। सबसे पहले, यह उन मामलों में अध्ययन की गई घटनाओं के सार को प्रकट करने की अनुमति देता है जब यह उपलब्ध तथ्यों के आधार पर स्पष्ट नहीं होता है; एक ओर सामान्य और दोहराव, आवश्यक और स्वाभाविक, और दूसरी ओर गुणात्मक रूप से भिन्न की पहचान करना। इस प्रकार, अंतराल भर जाते हैं, और अध्ययन को एक पूर्ण रूप में लाया जाता है। दूसरे, ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति अध्ययन की गई घटनाओं से परे जाना और समानता के आधार पर व्यापक ऐतिहासिक समानताएं प्राप्त करना संभव बनाती है। तीसरा, यह अन्य सभी सामान्य ऐतिहासिक विधियों के अनुप्रयोग की अनुमति देता है और ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति की तुलना में कम वर्णनात्मक है।

वस्तुओं और घटनाओं की एक ही प्रकार और विभिन्न प्रकार की वस्तुओं की तुलना करना संभव है जो एक ही और विकास के विभिन्न चरणों में हैं। लेकिन एक मामले में, समानता की पहचान के आधार पर सार प्रकट किया जाएगा, और दूसरे में - अंतर। ऐतिहासिक तुलना की इन शर्तों का अनुपालन, संक्षेप में, ऐतिहासिकता के सिद्धांत के निरंतर कार्यान्वयन का अर्थ है।

सुविधाओं के महत्व को प्रकट करना जिसके आधार पर एक ऐतिहासिक-तुलनात्मक विश्लेषण किया जाना चाहिए, साथ ही साथ तुलना की गई घटनाओं की टाइपोलॉजी और चरणों के लिए अक्सर विशेष शोध प्रयासों और अन्य सामान्य ऐतिहासिक तरीकों के उपयोग की आवश्यकता होती है, मुख्य रूप से ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल और ऐतिहासिक-प्रणालीगत। इन विधियों के संयोजन में, ऐतिहासिक-तुलनात्मक विधि ऐतिहासिक शोध में एक शक्तिशाली उपकरण है।

लेकिन इस पद्धति में, निश्चित रूप से, सबसे प्रभावी कार्रवाई की एक निश्चित सीमा है। यह, सबसे पहले, व्यापक स्थानिक और लौकिक पहलुओं के साथ-साथ उन कम व्यापक घटनाओं और प्रक्रियाओं में सामाजिक-ऐतिहासिक विकास का अध्ययन है, जिसका सार उनकी जटिलता, असंगति और अपूर्णता के कारण प्रत्यक्ष विश्लेषण के माध्यम से प्रकट नहीं किया जा सकता है। , साथ ही विशिष्ट ऐतिहासिक डेटा में अंतराल।

तुलनात्मक विधि का प्रयोग किया जाता हैपरिकल्पनाओं को विकसित करने और सत्यापित करने के साधन के रूप में भी। इसके आधार पर रेट्रो-वैकल्पिकवाद संभव है। एक रेट्रो-टेलिंग के रूप में इतिहास दो दिशाओं में समय में आगे बढ़ने की क्षमता का सुझाव देता है: वर्तमान और इसकी समस्याओं (और साथ ही इस समय तक संचित अनुभव) से अतीत तक, और एक घटना की शुरुआत से उसके समापन तक . यह इतिहास में कार्य-कारण की खोज में स्थिरता और ताकत का एक तत्व लाता है जिसे कम करके नहीं आंका जाना चाहिए: अंतिम बिंदु दिया गया है, और उसके काम में इतिहासकार उसी से शुरू होता है। यह भ्रमपूर्ण निर्माण के जोखिम को समाप्त नहीं करता है, लेकिन कम से कम इसे कम से कम किया जाता है।

घटना का इतिहास वास्तव में एक सामाजिक प्रयोग है जो हुआ है। इसे परिस्थितिजन्य साक्ष्य द्वारा देखा जा सकता है, परिकल्पनाओं का निर्माण, परीक्षण किया जा सकता है। इतिहासकार फ्रांसीसी क्रांति की सभी प्रकार की व्याख्याओं की पेशकश कर सकता है, लेकिन किसी भी मामले में, उसकी सभी व्याख्याओं में एक सामान्य अपरिवर्तनीय है, जिसके लिए उन्हें कम किया जाना चाहिए: स्वयं क्रांति। इसलिए कल्पना की उड़ान को रोकना होगा। इस मामले में, तुलनात्मक पद्धति का उपयोग परिकल्पनाओं को विकसित करने और सत्यापित करने के साधन के रूप में किया जाता है। अन्यथा, इस तकनीक को रेट्रो-वैकल्पिकवाद कहा जाता है। इतिहास के एक अलग विकास की कल्पना करना ही वास्तविक इतिहास के कारणों का पता लगाने का एकमात्र तरीका है।

रेमंड एरोनजो संभव था उसकी तुलना करके कुछ घटनाओं के संभावित कारणों को तर्कसंगत रूप से तौलने का आग्रह किया: "यदि मैं यह कहता हूं कि निर्णय" बिस्मार्क 1866 के युद्ध का कारण बना ... मेरा मतलब है, चांसलर के निर्णय के बिना, युद्ध शुरू नहीं होता (या कम से कम उस समय शुरू नहीं होता) ... वास्तविक कार्य-कारण का पता केवल उस संभावना से तुलना करके लगाया जा सकता है. कोई भी इतिहासकार यह समझाने के लिए कि क्या था, यह प्रश्न पूछता है कि क्या हो सकता था।

थ्योरी इस स्वतःस्फूर्त युक्ति को तार्किक रूप में ढालने का काम करती है, जिसका प्रयोग हर साधारण व्यक्ति करता है। यदि हम किसी घटना के कारण की तलाश कर रहे हैं, तो हम पूर्ववृत्त के साधारण जोड़ या तुलना तक सीमित नहीं हैं। हम उनमें से प्रत्येक के अपने प्रभाव को तौलने का प्रयास करते हैं। इस तरह के एक क्रमांकन को अंजाम देने के लिए, हम इन पूर्ववृत्तों में से एक को लेते हैं, मानसिक रूप से इसे गैर-मौजूद या संशोधित मानते हैं, और इस मामले में क्या होगा, इसके पुनर्निर्माण या कल्पना करने का प्रयास करते हैं। यदि आपको यह स्वीकार करना है कि अध्ययन के तहत घटना इस कारक की अनुपस्थिति में भिन्न होगी (या यदि ऐसा नहीं था), तो हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि यह पूर्ववृत्त घटना-प्रभाव के कुछ भाग के कारणों में से एक है, अर्थात् वह भाग इसके कुछ हिस्से जिनमें हमें परिवर्तन ग्रहण करने पड़े।

इस प्रकार, तार्किक अनुसंधान में निम्नलिखित ऑपरेशन शामिल हैं::

1) घटना-परिणाम का विघटन;

2) पूर्ववृत्तों का एक क्रमांकन स्थापित करना और उस पूर्ववृत्त को उजागर करना जिसके प्रभाव का हमें मूल्यांकन करना है;

3) घटनाओं के एक अवास्तविक पाठ्यक्रम का निर्माण;

4) सट्टा और वास्तविक घटनाओं के बीच तुलना।

एक पल के लिए मान लीजिए ... कि समाजशास्त्रीय प्रकृति का हमारा सामान्य ज्ञान हमें अवास्तविक निर्माण करने की अनुमति देता है। लेकिन उनकी स्थिति क्या होगी? वेबर उत्तर देता है: इस मामले में हम वस्तुनिष्ठ संभावनाओं के बारे में बात करेंगे, या, दूसरे शब्दों में, हमें ज्ञात पैटर्न के अनुसार घटनाओं के विकास के बारे में, लेकिन केवल संभावित।

यह विश्लेषणघटना इतिहास के अतिरिक्त, यह अन्य सभी चीज़ों पर लागू होता है। वास्तविक कार्य-कारण का पता केवल उस संभावना से तुलना करके लगाया जाता है, जो संभावना में था। यदि, उदाहरण के लिए, आप फ्रांसीसी क्रांति के कारणों के प्रश्न का सामना कर रहे हैं, और यदि हम क्रमशः आर्थिक कारकों के महत्व को तौलना चाहते हैं (18 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांसीसी अर्थव्यवस्था का संकट, खराब फसल 1788), सामाजिक कारक (पूंजीपति वर्ग का उदय, कुलीनता की प्रतिक्रिया), राजनीतिक कारक (राजशाही का वित्तीय संकट, इस्तीफा) टरगोट), आदि, इन सभी विभिन्न कारणों पर एक-एक करके विचार करने, यह मानने के अलावा कि वे भिन्न हो सकते हैं, और इस मामले में आने वाली घटनाओं के पाठ्यक्रम की कल्पना करने का प्रयास करने के अलावा और कोई समाधान नहीं हो सकता है। जैसा वह कहता है एम.वेबर , "वास्तविक कारण संबंधों को सुलझाने के लिए, हम असत्य बनाते हैं।"ऐसा "काल्पनिक अनुभव" इतिहासकार के लिए न केवल कारणों की पहचान करने का एकमात्र तरीका है, बल्कि उन्हें सुलझाना, तौलना भी है, जैसा कि एम। वेबर और आर। एरोन ने इसे रखा है, अर्थात उनके पदानुक्रम को स्थापित करना है।

ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति एक निश्चित सीमा में निहित है, और इसके आवेदन की कठिनाइयों को भी ध्यान में रखना चाहिए। सभी घटनाओं की तुलना नहीं की जा सकती। इसके माध्यम से सर्वप्रथम वास्तविकता का मूल तत्त्व उसकी समस्त विविधता में जाना जाता है, न कि उसकी विशिष्ट विशिष्टता को। सामाजिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता के अध्ययन में ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति को लागू करना कठिन है। ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति का औपचारिक अनुप्रयोग गलत निष्कर्षों और टिप्पणियों से भरा है।

ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल विधि, अन्य सभी विधियों की तरह, इसका अपना उद्देश्य आधार है। यह इस तथ्य में समाहित है कि सामाजिक-ऐतिहासिक विकास में, वे एक ओर भिन्न होते हैं, और दूसरी ओर, व्यक्ति, विशेष, सामान्य और सामान्य निकटता से जुड़े होते हैं। इसलिए, सामाजिक-ऐतिहासिक घटनाओं के ज्ञान में एक महत्वपूर्ण कार्य, उनके सार का प्रकटीकरण, उस व्यक्ति की पहचान करना है जो व्यक्ति (एकल) के कुछ संयोजनों की विविधता में निहित था।

सामाजिक जीवन अपनी सभी अभिव्यक्तियों में एक सतत गतिशील प्रक्रिया है। यह घटनाओं का एक सरल अनुक्रमिक पाठ्यक्रम नहीं है, बल्कि दूसरों द्वारा कुछ गुणात्मक अवस्थाओं का परिवर्तन है, इसकी अपनी भिन्न अवस्थाएँ हैं। सामाजिक-ऐतिहासिक विकास के ज्ञान में इन चरणों का आवंटन भी एक महत्वपूर्ण कार्य है।

एक आम आदमी सही होता है जब वह किसी ऐतिहासिक पाठ को उसमें तिथियों की उपस्थिति से पहचानता है।

समय की पहली विशेषता, जिसमें सामान्य तौर पर, कुछ भी आश्चर्य की बात नहीं है: इतिहास का समय विभिन्न सामाजिक समूहों का समय है: समाज, राज्य, सभ्यताएं। यह वह समय है जो एक समूह के सभी सदस्यों के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है। युद्धकाल हमेशा बहुत लंबे समय तक चलता है, क्रांतिकारी समय एक ऐसा समय था जो बहुत तेज़ी से उड़ता था। ऐतिहासिक समय के उतार-चढ़ाव सामूहिक हैं। इसलिए, उन्हें ऑब्जेक्टिफाई किया जा सकता है।

इतिहासकार का कार्य आंदोलन की दिशा निर्धारित करना है। आधुनिक इतिहासलेखन में दूर-वैज्ञानिक दृष्टिकोण की अस्वीकृति इतिहासकार को स्पष्ट रूप से निर्देशित समय के अस्तित्व को स्वीकार करने की अनुमति नहीं देती है, जैसा कि समकालीनों को प्रतीत होता है। जांच के तहत प्रक्रियाएं, अपने पाठ्यक्रम में, एक निश्चित टोपोलॉजी को समय पर संप्रेषित करती हैं। पूर्वानुमान एक सर्वनाश भविष्यवाणी के रूप में संभव नहीं है, लेकिन घटनाओं के संभावित पाठ्यक्रम को निर्धारित करने और इसकी संभावना की डिग्री का आकलन करने के लिए, अतीत के आधार पर निदान के आधार पर अतीत से भविष्य तक निर्देशित एक पूर्वानुमान है।

आर. कोसेलेक इस बारे में लिखते हैं: "जबकि भविष्यवाणी परिकलित अनुभव के क्षितिज से परे जाती है, पूर्वानुमान, जैसा कि आप जानते हैं, राजनीतिक स्थिति में खुद को शामिल किया गया है। और इस हद तक कि भविष्यवाणी करना अपने आप में मतलब स्थिति को बदलना है। पूर्वानुमान इस प्रकार राजनीतिक क्रिया में एक सचेतन कारक है, यह घटनाओं के संबंध में उनकी नवीनता की खोज करके बनाया जाता है। तो कुछ अप्रत्याशित रूप से अनुमानित तरीके से, समय हमेशा पूर्वानुमान से परे धकेल दिया जाता है।"

एक इतिहासकार के काम में पहला कदम कालक्रम का संकलन है. दूसरा चरण है अवधिकरण. इतिहासकार इतिहास को कालखंडों में काटता है, समय की मायावी निरंतरता को कुछ सांकेतिक संरचना से बदल देता है। निरंतरता और निरंतरता के संबंध प्रकट होते हैं: अवधि के भीतर निरंतरता होती है, अवधि के बीच में निरंतरता होती है।

इसलिए, आवधिकता का अर्थ है, विसंगतियों, असंततताओं की पहचान करना, यह इंगित करना कि वास्तव में क्या बदल रहा है, इन परिवर्तनों की तिथि और उन्हें एक प्रारंभिक परिभाषा देना। अवधिकरण निरंतरता और उसके उल्लंघन की पहचान से संबंधित है। व्याख्या का रास्ता खोलता है। यह इतिहास बनाता है, अगर काफी समझ में नहीं आता है, तो कम से कम पहले से ही बोधगम्य है।

इतिहासकार प्रत्येक नए अध्ययन के लिए पूरी तरह से समय का पुनर्निर्माण नहीं करता है: वह उस समय को लेता है जिस पर अन्य इतिहासकार पहले ही काम कर चुके हैं, जिसकी अवधि उपलब्ध है। चूंकि पूछे जाने वाले प्रश्न को शोध के क्षेत्र में शामिल किए जाने के परिणामस्वरूप ही वैधता प्राप्त होती है, इतिहासकार पिछली अवधियों से अलग नहीं हो सकते हैं: आखिरकार, वे पेशे की भाषा का गठन करते हैं।

वैज्ञानिक ज्ञान की एक विधि के रूप में टाइपोलॉजीअपने लक्ष्य के रूप में वस्तुओं या घटनाओं के एक समूह का गुणात्मक रूप से परिभाषित प्रकारों (उनके अंतर्निहित सामान्य आवश्यक विशेषताओं के आधार पर वर्ग) में विभाजन (क्रमबद्ध करना) है। वस्तुओं और घटनाओं के सेट के स्थानिक या लौकिक पहलुओं में अनिवार्य रूप से सजातीय की पहचान करने पर ध्यान टाइपोलॉजी को अलग करता है ( या टंकण) वर्गीकरण और समूहीकरण से, एक व्यापक अर्थ में, जिसमें किसी वस्तु के संबंध को एक या किसी अन्य गुणात्मक निश्चितता के लिए एक अखंडता के रूप में पहचानने का कार्य निर्धारित नहीं किया जा सकता है। यहां विभाजन कुछ के अनुसार वस्तुओं को समूहबद्ध करने तक सीमित हो सकता है विशेषताओं और इस संबंध में ऐतिहासिक वस्तुओं, घटनाओं और प्रक्रियाओं के बारे में विशिष्ट डेटा को व्यवस्थित और व्यवस्थित करने के साधन के रूप में कार्य करते हैं। टाइपोलोजाइजेशन, रूप में एक प्रकार का वर्गीकरण होने के नाते, आवश्यक विश्लेषण की एक विधि है।

इन सिद्धांतों को केवल निगमनात्मक दृष्टिकोण के आधार पर ही सर्वाधिक प्रभावी ढंग से लागू किया जा सकता है। यह इस तथ्य में समाहित है कि संबंधित प्रकारों को वस्तुओं के विचारित सेट के सैद्धांतिक आवश्यक-सामग्री विश्लेषण के आधार पर प्रतिष्ठित किया जाता है। विश्लेषण का परिणाम न केवल गुणात्मक रूप से विभिन्न प्रकारों की पहचान होना चाहिए, बल्कि उन विशिष्ट विशेषताओं की पहचान भी होनी चाहिए जो उनकी गुणात्मक निश्चितता की विशेषता रखते हैं। यह प्रत्येक व्यक्तिगत वस्तु को एक विशेष प्रकार को निर्दिष्ट करने की संभावना पैदा करता है।

यह सब टाइपोलॉजी में एक संयुक्त निगमनात्मक-आगमनात्मक और आगमनात्मक दृष्टिकोण दोनों का उपयोग करने की आवश्यकता को निर्देशित करता है।

संज्ञानात्मक शब्दों में, सबसे प्रभावी टाइपिफिकेशन वह है जो न केवल संबंधित प्रकारों को अलग करने की अनुमति देता है, बल्कि यह भी स्थापित करता है कि वस्तुएं किस प्रकार से संबंधित हैं और अन्य प्रकारों के साथ उनकी समानता का माप। इसके लिए बहुआयामी टाइपोलॉजी के विशेष तरीकों की आवश्यकता होती है। इस तरह के तरीके विकसित किए गए हैं, और ऐतिहासिक शोध में उन्हें लागू करने के प्रयास पहले से ही हैं।

ऐतिहासिक अनुसंधान की पद्धति - 1) ऐतिहासिक विज्ञान के सैद्धांतिक प्रावधान, जो नए ऐतिहासिक तथ्यों की खोज के साधन के रूप में कार्य करते हैं या अतीत को जानने के लिए एक उपकरण के रूप में उपयोग किए जाते हैं [वी। वी. कोसोलापोव]; 2) ठोस ऐतिहासिक अनुसंधान का सैद्धांतिक आधार [एन। ए मिनिंकोव]।

ऐतिहासिक अनुसंधान की पद्धति एक वैज्ञानिक समस्या को हल करने और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने का एक तरीका है - नया ऐतिहासिक ज्ञान प्राप्त करना। अनुसंधान गतिविधि की एक विधि के रूप में ऐतिहासिक अनुसंधान की पद्धति सैद्धांतिक ज्ञान की एक प्रणाली है, जिसमें लक्ष्य, उद्देश्य, विषय, संज्ञानात्मक रणनीति, ऐतिहासिक ज्ञान के उत्पादन के तरीके और कार्यप्रणाली शामिल हैं। इस प्रणाली में दो प्रकार का ज्ञान शामिल है - विषय और पद्धति। विषय सैद्धांतिक ज्ञान विशिष्ट ऐतिहासिक शोध का परिणाम है। यह ऐतिहासिक वास्तविकता के बारे में सैद्धांतिक ज्ञान है। पद्धतिगत सैद्धांतिक ज्ञान विशेष वैज्ञानिक अनुसंधान का परिणाम है, जिसका विषय इतिहासकारों की शोध गतिविधि है। यह अनुसंधान गतिविधियों के तरीकों के बारे में सैद्धांतिक ज्ञान है।

विषय और पद्धति संबंधी सामग्री का सैद्धांतिक ज्ञान ऐतिहासिक अनुसंधान की कार्यप्रणाली की संरचना में शामिल है, बशर्ते कि वे शोधकर्ता की पद्धतिगत चेतना से आंतरिक हो जाएं, जिसके परिणामस्वरूप वे अनुसंधान गतिविधियों का डिजाइन और मानक आधार बन जाते हैं। ऐतिहासिक अनुसंधान की कार्यप्रणाली की संरचना में, ऐसा सैद्धांतिक ज्ञान संज्ञानात्मक "फिल्टर" का कार्य करता है जो विषय और ऐतिहासिक शोध के विषय के बीच बातचीत को मध्यस्थ करता है। इस तरह के "पूर्वापेक्षा" या "आउट-ऑफ-सोर्स" ज्ञान को कभी-कभी पैटर्न कहा जाता है, जो रचनात्मक और वैचारिक की एक समन्वित एकता है। ये एक ओर ऐतिहासिक शोध के विषय की "छवियां" हैं, और दूसरी ओर, इसके शोध की प्रक्रिया की।

ऐतिहासिक अनुसंधान की कार्यप्रणाली की संरचना में, निम्नलिखित स्तरों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: 1) ऐतिहासिक अनुसंधान का एक मॉडल मानक ज्ञान की एक प्रणाली के रूप में जो किसी विशेष वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय क्षेत्र को परिभाषित करता है, इसकी संज्ञानात्मक रणनीति, बुनियादी सिद्धांत और संज्ञानात्मक साधन; 2) वैज्ञानिक समुदाय में स्वीकृत अनुसंधान समस्याओं के एक निश्चित वर्ग को स्थापित करने और हल करने के लिए एक मॉडल और मानक के रूप में ऐतिहासिक अनुसंधान का प्रतिमान, जिससे शोधकर्ता संबंधित है; 3) विशिष्ट ऐतिहासिक अनुसंधान के विषय क्षेत्र से संबंधित ऐतिहासिक सिद्धांत, इसके वैज्ञानिक थिसॉरस का निर्माण, विषय का मॉडल और व्याख्यात्मक निर्माण या अवधारणाओं को समझने के रूप में उपयोग किया जाता है; 4) व्यक्तिगत अनुसंधान समस्याओं को हल करने के तरीकों के रूप में ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीके।

"ऐतिहासिक अनुसंधान की पद्धति" की अवधारणा और विशेष वैज्ञानिक अनुसंधान की एक शाखा के रूप में इतिहास की कार्यप्रणाली की अवधारणा या ऐतिहासिक विज्ञान के ढांचे के भीतर गठित एक वैज्ञानिक अनुशासन के बीच अंतर करना आवश्यक है ताकि सैद्धांतिक रूप से सुनिश्चित किया जा सके। इसमें किए गए ऐतिहासिक शोध की प्रभावशीलता। विज्ञान की एक शाखा के रूप में इतिहास की कार्यप्रणाली, 20 वीं शताब्दी के शुरुआती ए.एस. के रूसी इतिहासकार के अनुसार, लप्पो-डनिलेव्स्की को दो भागों में विभाजित किया गया है: ऐतिहासिक ज्ञान का सिद्धांत और ऐतिहासिक सोच के तरीकों का सिद्धांत। 20 वीं शताब्दी में, एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में कार्यप्रणाली के विषय क्षेत्र में ऐतिहासिक अनुसंधान के सिद्धांतों और विधियों, ऐतिहासिक ज्ञान की प्रक्रिया के नियमों के साथ-साथ इतिहास के अर्थ के रूप में ऐसे गैर-पद्धतिगत मुद्दों को शामिल करना शुरू हुआ, इतिहास में जनता की भूमिका, ऐतिहासिक प्रक्रिया के नियम। वर्तमान में, इतिहास की कार्यप्रणाली को एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में माना जाता है जो नए और सबसे विश्वसनीय ज्ञान प्राप्त करने के लिए अनुसंधान प्रक्रिया का संगठन प्रदान करता है [एन। ए मिनिंकोव]। नतीजतन, एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में इतिहास की कार्यप्रणाली का विषय ही ऐतिहासिक शोध है।

एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में इतिहास की कार्यप्रणाली के विषय के रूप में ऐतिहासिक शोध का चयन महत्वपूर्ण प्रश्न उठाता है: क्या यह शोध समीचीन है या यह एक मनमाना प्रकृति का है, कौन सी परिस्थितियाँ नए ऐतिहासिक ज्ञान प्राप्त करने की संभावना को निर्धारित करती हैं, क्या इसके लिए तर्क और मानदंड हैं एक इतिहासकार की शोध गतिविधि, क्या इसकी प्रक्रिया संज्ञेय है?

एक इतिहासकार की आंतरिक दुनिया को हमेशा रचनात्मकता की एक निश्चित स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है, यह एक वैज्ञानिक की प्रेरणा, अंतर्ज्ञान, कल्पना और कुछ अन्य अद्वितीय मानसिक गुणों से जुड़ी होती है। इसलिए, इस संबंध में, रचनात्मकता के रूप में ऐतिहासिक शोध एक कला है। साथ ही, वैज्ञानिक होने के लिए ऐतिहासिक शोध को कुछ सिद्धांतों और आवश्यकताओं के अनुसार किया जाना चाहिए जिनका एक वैज्ञानिक को पालन करना चाहिए। इसलिए, ऐतिहासिक विज्ञान में रचनात्मकता की स्वतंत्रता, "अंतर्दृष्टि की चमक" उद्देश्यपूर्ण संज्ञानात्मक गतिविधि के आवश्यक तत्वों के बारे में वैज्ञानिक के विचारों के साथ अनिवार्य रूप से सह-अस्तित्व में है। इसलिए, ऐतिहासिक शोध न केवल वैज्ञानिक रचनात्मकता है, बल्कि एक निश्चित सीमा तक, एक शिल्प है, जो कुछ नियामक आवश्यकताओं के अधीन एक संज्ञानात्मक गतिविधि है। इन मानदंडों का अध्ययन, उन्हें उद्देश्यपूर्ण गतिविधि की एक प्रणाली में लाना, इसका सैद्धांतिक औचित्य ठोस ऐतिहासिक अनुसंधान की प्रक्रिया पर सचेत नियंत्रण रखना, इसके अभ्यास में लगातार सुधार करना और अनुसंधान कौशल के अनुभव को स्थानांतरित करना और इसे सिखाना संभव बनाता है। यह एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में इतिहास की कार्यप्रणाली का प्रत्यक्ष व्यावहारिक महत्व है।

ए. वी. लुब्स्की

अवधारणा की परिभाषा को एड से उद्धृत किया गया है: ऐतिहासिक विज्ञान का सिद्धांत और कार्यप्रणाली। शब्दावली शब्दकोश। प्रतिनिधि ईडी। ए.ओ. चुबेरियन। [एम।], 2014, पी। 274-277।

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ऐतिहासिक अनुसंधान - 1) लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए आवश्यक नया ज्ञान प्राप्त करने के उद्देश्य से सैद्धांतिक और अनुभवजन्य प्रक्रियाओं की एक प्रणाली (3); 2) एक विशेष प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि, जिसकी विशिष्ट विशेषता नए ज्ञान (4) का निर्माण है। एक विशेष प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि के रूप में ऐतिहासिक अनुसंधान ऐतिहासिक वास्तविकता के संज्ञानात्मक मॉडलिंग से जुड़ा है, जिसका उद्देश्य कुछ वैज्ञानिक साधनों और अनुसंधान गतिविधियों का उपयोग करके नया ऐतिहासिक ज्ञान प्राप्त करना है। वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामस्वरूप ऐतिहासिक ज्ञान ऐतिहासिक वास्तविकता के विभिन्न मॉडलों को औपचारिक रूप से संरचित छवियों या प्रतिनिधित्व के रूप में दर्शाता है, ऐतिहासिक विज्ञान की भाषा के रूप में प्रतीकात्मक रूप में व्यक्त किया जाता है। चूंकि ये मॉडल औपचारिक रूप से संरचित छवियां या प्रतिनिधित्व हैं, इसलिए उनमें पुनरुत्पादित ऐतिहासिक वास्तविकता के संबंध में कुछ त्रुटियां हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि कोई भी मॉडल अपने सभी पहलुओं को पुन: पेश नहीं कर सकता है, और इसलिए यह या वह मॉडल हमेशा कुछ विचार से बाहर रहता है, जिसके कारण ऐतिहासिक वास्तविकता के कुछ पहलुओं को गलत तरीके से वर्णित और समझाया जाता है। चूंकि कोई भी औपचारिक प्रणाली या तो अधूरी या विरोधाभासी होती है, ऐतिहासिक वास्तविकता के एक मॉडल के रूप में ऐतिहासिक ज्ञान में हमेशा इस वास्तविकता के अपूर्ण विवरण (सरल मॉडल) या असंगत विवरण (जटिल मॉडल) से जुड़ी एक त्रुटि होती है। मॉडल में निहित त्रुटि का पता तब चलता है जब यह मॉडल की गई वस्तु से जुड़ी अन्य समस्याओं के समाधान में हस्तक्षेप करना शुरू कर देता है। ऐसी मॉडल त्रुटियों के कारण उत्पन्न होने वाली वैज्ञानिक समस्याएं वैज्ञानिकों को नए, अधिक उन्नत मॉडल बनाने के लिए प्रोत्साहित करती हैं; हालांकि, नए मॉडलों में फिर से त्रुटियां हैं, लेकिन अध्ययन की गई ऐतिहासिक वास्तविकता के अन्य पहलुओं के संबंध में। एक पेशेवर गतिविधि के रूप में ऐतिहासिक अनुसंधान एक निश्चित सांस्कृतिक और ज्ञानमीमांसा के संदर्भ में किया जाता है, और वैज्ञानिक होने के लिए, इसे कुछ विशेष विशेषताओं के अनुरूप होना चाहिए, जैसे: तर्कसंगतता; सत्य के लिए प्रयास करना; समस्याग्रस्त; लक्ष्य की स्थापना; प्रतिक्रियात्मकता; वस्तुपरकता; अनुभववाद; सिद्धांतवाद; कार्यप्रणाली; संवादवाद; नवीनता; प्रासंगिकता। मैं ओ। कैसे संज्ञानात्मक गतिविधि एक वस्तु पर निर्देशित सांस्कृतिक रूप से संगठित और प्रेरित गतिविधि है (एक ऐतिहासिक का एक टुकड़ा)

वास्तविकता), इसलिए, ऐतिहासिक शोध की संरचना ऐतिहासिक शोध के विषय का अंतःक्रिया-संवाद है, जो इस तरह के तरीकों का उपयोग करके अपने विषय के साथ बातचीत करता है, जो इस बातचीत की विधि निर्धारित करता है, और ऐतिहासिक स्रोत, जो अनुभवजन्य जानकारी प्राप्त करने का आधार हैं। संज्ञानात्मक रुचि के विषय के बारे में। ऐतिहासिक अनुसंधान परस्पर संबंधित संज्ञानात्मक क्रियाओं का एक निश्चित क्रम है, जिसे निम्नलिखित तार्किक योजना के रूप में व्यक्त किया जा सकता है: संज्ञानात्मक रुचि का उद्भव - ऐतिहासिक अनुसंधान की वस्तु की परिभाषा - ऐतिहासिक वस्तु के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली का महत्वपूर्ण विश्लेषण। अनुसंधान - एक वैज्ञानिक समस्या का निर्माण - अनुसंधान के लक्ष्य की परिभाषा - वस्तु अनुसंधान का प्रणाली विश्लेषण - अनुसंधान के उद्देश्य निर्धारित करना - अनुसंधान के विषय को परिभाषित करना - अनुसंधान की पद्धतिगत नींव चुनना - अनुभवजन्य जानकारी के स्रोतों के शरीर का निर्धारण करना - अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तरों पर अनुसंधान गतिविधियों को लागू करना - नए वैचारिक रूप से पूर्ण वैज्ञानिक ज्ञान प्राप्त करना। ऐतिहासिक वास्तविकता के एक निश्चित टुकड़े में संज्ञानात्मक रुचि, जिसे ऐतिहासिक शोध का उद्देश्य कहा जाता है, अनुसंधान गतिविधियों के लिए एक मकसद के रूप में कार्य करता है। ऐतिहासिक अनुसंधान की वस्तु के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली का महत्वपूर्ण विश्लेषण हमें एक वैज्ञानिक समस्या तैयार करने की अनुमति देता है, और इसके पूरा होने के बाद - ऐतिहासिक शोध की वैज्ञानिक नवीनता को प्रतिबिंबित करने के लिए। वैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली का महत्वपूर्ण विश्लेषण, जिसका अर्थ है इसकी प्रामाणिकता की स्थापना, हमें एक प्रश्न के रूप में ऐतिहासिक शोध की वैज्ञानिक समस्या को तैयार करने की अनुमति देता है, जिसका उत्तर वैज्ञानिक मौलिक रूप से नया वैज्ञानिक ज्ञान प्राप्त करना चाहता है। वैज्ञानिक समस्या, जिसके बिना, सिद्धांत रूप में, वैज्ञानिक अनुसंधान स्वयं असंभव है, अपना लक्ष्य निर्धारित करता है, जिससे ऐतिहासिक अनुसंधान के विषय क्षेत्र की सीमाओं को निर्धारित करना संभव हो जाता है। ऐतिहासिक शोध के विषय की सामग्री उसके कार्यों से निर्धारित होती है, जिसका निर्माण अनुसंधान के विषय क्षेत्र के प्रारंभिक प्रणाली विश्लेषण के आधार पर वैज्ञानिक की कार्यप्रणाली चेतना के ढांचे के भीतर किया जाता है। इस विश्लेषण में समग्र रूप से ऐतिहासिक अनुसंधान के विषय क्षेत्र के एक संज्ञानात्मक मॉडल का निर्माण शामिल है, इसे बुनियादी अवधारणाओं की एक प्रणाली में व्यक्त करना, कार्यों को निर्धारित करना और अनुसंधान के विषय को एक सूची के रूप में परिभाषित करना संभव बनाता है। प्रश्न, जिनके उत्तर एक विशेष वर्ग के समाधान से जुड़े सबसे प्रभावी पद्धति संबंधी दिशानिर्देशों की मदद से अनुभवजन्य जानकारी के स्रोतों के प्रतिनिधि आधार के आधार पर नए ऐतिहासिक ज्ञान प्राप्त करने के उद्देश्य से एक संज्ञानात्मक अनुसंधान रणनीति को लागू करना संभव बनाते हैं। अनुसंधान समस्याएं। ऐतिहासिक अनुसंधान के विभिन्न मॉडलों के ढांचे के भीतर विकसित इस तरह के पद्धति संबंधी दिशानिर्देश, या वैज्ञानिक प्रतिमान, इसके कार्यान्वयन के दौरान एक वैज्ञानिक के कुछ संज्ञानात्मक कार्यों को निर्धारित करते हैं। उनकी संरचना में, निम्नलिखित से संबंधित कार्यों को अलग किया जा सकता है: ए) ऐतिहासिक स्रोतों से प्रतिनिधि अनुभवजन्य जानकारी प्राप्त करना (स्रोत अध्ययन स्तर); बी) अनुभवजन्य जानकारी, उनके व्यवस्थितकरण और विवरण, अनुभवजन्य ज्ञान के निर्माण (अनुभवजन्य स्तर) के आधार पर वैज्ञानिक तथ्य प्राप्त करना; ग) वैज्ञानिक तथ्यों की व्याख्या और व्याख्या के साथ, सैद्धांतिक ज्ञान का विकास (सैद्धांतिक स्तर); डी) वैज्ञानिक अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान (वैचारिक स्तर) की अवधारणा; ई) वैज्ञानिक ऐतिहासिक ज्ञान की प्रस्तुति और अनुवाद (प्रस्तुति और संचार स्तर)।

ए.वी. लुब्स्की

अवधारणा की परिभाषा को एड से उद्धृत किया गया है: ऐतिहासिक विज्ञान का सिद्धांत और कार्यप्रणाली। शब्दावली शब्दकोश। प्रतिनिधि ईडी। ए.ओ. चुबेरियन। [एम।], 2014, पी। 144-146।

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