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योजना

परिचय

1. 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शिक्षा व्यवस्था

2. I. I. Betsky . की गतिविधियाँ

3. एन। आई। नोविकोव की गतिविधियाँ

4. ए. एन. मूलीश्चेव की गतिविधियाँ

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

18 वीं शताब्दी में रूस में स्कूली शिक्षा के उच्चतम विकास की अवधि। कैथरीन II (1762-1796) का शासनकाल निकला। पहली बार, एक यूरोपीय-शिक्षित व्यक्ति राज्य का मुखिया निकला। कैथरीन ने परवरिश और शिक्षा की समस्याओं में विशेष रुचि दिखाई। 1762 में, उसने लिखा: "इस वर्ष का जुनून शिक्षा के बारे में लिखना है ... एक आदर्श व्यक्ति और एक योग्य नागरिक का निर्माण।"

रूसी राजनेताओं, वैज्ञानिकों, शिक्षकों ने अखिल-यूरोपीय ज्ञानोदय आंदोलन के ढांचे के भीतर परवरिश और शिक्षा के मुद्दों पर चर्चा में भाग लिया। रूसी प्रबुद्धजनों के कार्यों ने राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली के विकास, सार्वजनिक शिक्षा, अपनी परंपराओं के अनुपालन में पश्चिमी शिक्षाशास्त्र के अध्ययन और उपयोग की समीचीनता की घोषणा की।

रूसी शिक्षक शिक्षा के बारे में अखिल-यूरोपीय विवाद में शामिल हो गए। साथ ही उन्होंने अपने मौलिक विचार व्यक्त किए। अपने लेखन में, उन्होंने व्यक्तित्व के मुक्त विकास (ई। आर। दश्कोवा - "शिक्षा" शब्द के अर्थ पर, ए। ए। प्रोकोपोविच-एंटोन्स्की - "शिक्षा पर", वी। वी। क्रेस्टिनिन - "नैतिक के बारे में ऐतिहासिक समाचार) के विचार को अंजाम दिया। शिक्षा। .. ", ई। बी। सिरीशिकोव - "युवाओं की शिक्षा में नैतिकता के लाभों पर", ख। ए। चेबोतारेव - "ज्ञान की ओर ले जाने वाले तरीकों और तरीकों के बारे में एक शब्द", एम। एम। स्नेगिरेव - "लाभ के बारे में एक शब्द नैतिक शिक्षा का" लेखकों ने जे-जे रूसो की प्रमुख "प्राकृतिक शिक्षा" की थीसिस को खारिज कर दिया और सामाजिक शिक्षा की प्राथमिकता पर जोर दिया। साथ ही, उन्होंने सामाजिक प्रभाव की सर्वशक्तिमानता के बारे में हेल्वेटियस की राय साझा नहीं की और शिक्षा में आनुवंशिकता की भूमिका का महत्व

यूरोपीय पुनर्जागरण और ज्ञानोदय के विचारों ने रूसी महारानी का विशेष ध्यान आकर्षित किया। कैथरीन ने अपनी परियोजनाओं के कार्यान्वयन में यूरोपीय शैक्षणिक विचारों की उपलब्धियों का उपयोग करने की मांग की। उन्होंने जे. लॉक द्वारा "थॉट्स ऑन एजुकेशन" का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया, एम. मॉन्टेन, एफ. फेनेलन, जे.-जे के शैक्षणिक सिद्धांत। रूसो। स्कूल प्रणाली में सुधार की कल्पना करने के बाद, कैथरीन ने डी। डाइडरोट की ओर रुख किया, जिन्होंने "रूस के लिए विश्वविद्यालय की योजना" तैयार की। 1770 के दशक में कैथरीन विशेष रूप से I. B. Bazedov की शिक्षण गतिविधियों में रुचि रखती थीं।

समय के साथ, कैथरीन की शैक्षणिक प्राथमिकताएं विकसित हुई हैं। यदि अपने शासनकाल की शुरुआत में महारानी ने फ्रांसीसी ज्ञानोदय के विचारों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता का प्रदर्शन किया, तो अपने जीवन के अंत में वह उदार शौक से दूर हो गईं। जब प्रबुद्धता के आदर्शों और सिंहासन के लिए खतरे के उन्मूलन के बीच एक विकल्प का सामना करना पड़ा, तो कैथरीन ने संकोच नहीं किया। इसका प्रमाण उत्कृष्ट रूसी शिक्षकों एन। नोविकोव और ए। रेडिशचेव का भाग्य है। सबसे पहले, महारानी के खिलाफ मेसोनिक साजिश के संदेह में, पीटर और पॉल किले में फेंक दिया गया था। दूसरा क्योंकि उसने सार्वजनिक रूप से निरंकुशता की निंदा करने का साहस किया, उसे साइबेरिया में निर्वासन में भेज दिया गया।

1. 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शिक्षा प्रणाली

अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी शिक्षाशास्त्र का एक प्रकार का घोषणापत्र। मॉस्को विश्वविद्यालय "शिक्षण की विधि" (1771) के प्रोफेसरों का एक सामूहिक ग्रंथ बन गया। ग्रंथ सक्रिय और सचेत सीखने के बारे में महत्वपूर्ण उपदेशात्मक विचारों की घोषणा करता है।

XVIII सदी के उत्तरार्ध में स्कूल नीति की प्राथमिकता। बड़प्पन की सांस्कृतिक और शैक्षिक आवश्यकताओं की संतुष्टि थी। अनिवार्य सेवा से छुटकारा पाने के बाद, कुलीनों ने अपने ख़ाली समय को यूरोप की सांस्कृतिक उपलब्धियों से परिचित कराने की मांग की। एक नई पश्चिमी शिक्षा की लालसा तेज हो गई।

एक बहुत ही उल्लेखनीय घटना ग्रीक-लैटिन शिक्षा की प्राथमिकता के बारे में विवाद था। भविष्य के अमेरिकी राष्ट्रपति जे एडम्स की गवाही के अनुसार, जिन्होंने 1781-1783 में सेवा की। रूस में अमेरिकी राजनयिक मिशन में, सेंट पीटर्सबर्ग में, "लैटिन और ग्रीक का अध्ययन करने के लिए कोई अच्छी जगह नहीं थी।"

ग्रीक-लैटिन शिक्षा का गढ़, स्लाव-ग्रीक-लैटिन अकादमी, अपने विकास के एक नए दौर में प्रवेश कर रही है। रूसी और ग्रीक की शिक्षा को मजबूत किया जा रहा है; हिब्रू और नई भाषाओं के शिक्षण के साथ-साथ कई शैक्षिक विषयों (दर्शन, इतिहास, चिकित्सा) को पेश किया गया है। अकादमी विशेष रूप से एक आध्यात्मिक और शैक्षणिक संस्थान बन जाती है और नए समय की आवश्यकताओं को पूरा करना बंद कर देती है। विश्वविद्यालय इसकी जगह लेते हैं।

यदि पीटर I के तहत एक अनिवार्य ("निर्देश") कार्यक्रम था, जिसके अनुसार रईसों को कुछ वैज्ञानिक और तकनीकी ज्ञान प्राप्त करना था, अब केवल छोटे जमींदारों के बच्चे ही संबंधित स्कूलों में पढ़ते हैं। बड़प्पन धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार सीखना, रंगमंच और अन्य कलाओं का आनंद लेना पसंद करते थे।

इस तरह के एक मोड़ ने सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को विश्वविद्यालयों के नेतृत्व में शैक्षणिक संस्थानों की स्थिति को नकारात्मक रूप से प्रभावित किया। इस प्रकार, एम। वी। लोमोनोसोव ने गवाही दी कि सेंट पीटर्सबर्ग अकादमिक विश्वविद्यालय में "न तो छवि और न ही विश्वविद्यालय की समानता दिखाई देती है।" प्रोफेसर आमतौर पर व्याख्यान नहीं देते थे, छात्रों को अन्य शैक्षणिक संस्थानों से भर्ती के रूप में भर्ती किया जाता था; रंगरूट अक्सर "प्रोफेसरों से व्याख्यान लेने के लिए अच्छी स्थिति में नहीं थे।" ऐसी ही एक तस्वीर मॉस्को यूनिवर्सिटी की थी। जब यह खुला तो इसमें 100 छात्र थे; 30 साल बाद - केवल 8. साल में औसतन 100 दिन कक्षाएं लगती थीं।

इसका मतलब यह नहीं था कि विश्वविद्यालयों में वैज्ञानिक और शैक्षणिक जीवन रुक गया। व्याख्यान में विदेशी और घरेलू वैज्ञानिक शामिल थे। उत्तरार्द्ध में एस। एन। कोटेलनिकोव (गणित के प्रोफेसर), ए। पी। प्रोतासोव (एनाटॉमी के प्रोफेसर), एन। वी। पोपोव (खगोल विज्ञान के प्रोफेसर) हैं। मॉस्को विश्वविद्यालय और विज्ञान अकादमी के प्रोफेसरों ने जे। लोके, जे। ए। कोमेनियस, जे.-जे के शैक्षणिक कार्यों के रूसी अनुवाद प्रकाशित किए। रूसो। वे स्कूलों और गृह शिक्षकों के साथ-साथ स्कूल सुधारों के लिए परियोजनाओं के लिए मैनुअल के लेखक थे। उनकी गतिविधियों के लिए धन्यवाद, ज्ञान की विभिन्न शाखाओं (मूल भाषा, गणित, भूगोल, प्राकृतिक विज्ञान, आदि) पर मूल शैक्षिक साहित्य बनाया गया था। मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों और विज्ञान अकादमी के वैज्ञानिकों के कार्यों में ("विज्ञान के लाभों पर ...", ए.एन. नैतिक, मानसिक और शारीरिक शिक्षा। इस प्रकार, पश्चिमी शैक्षणिक अनुभव और रूसी लोक शैक्षणिक परंपराओं का उपयोग करने की समीचीनता पर जोर दिया गया।

विशेष सैन्य शैक्षणिक संस्थानों - भूमि और समुद्री कैडेट कोर द्वारा महत्वपूर्ण प्रगति की गई। 1766 के चार्टर ने कैडेट कोर में प्रशिक्षण कार्यक्रम को विज्ञान के तीन समूहों में विभाजित किया: 1) नागरिक रैंक के लिए आवश्यक विषयों के ज्ञान की ओर अग्रसर; 2) उपयोगी या कलात्मक; 3) "अन्य कलाओं के ज्ञान के लिए अग्रणी।" पहले समूह के विज्ञान में नैतिकता, न्यायशास्त्र और अर्थशास्त्र शामिल थे। दूसरे समूह के विज्ञान के लिए - सामान्य और प्रायोगिक भौतिकी, खगोल विज्ञान, सामान्य भूगोल, नेविगेशन, प्राकृतिक विज्ञान, सैन्य विज्ञान, ड्राइंग, उत्कीर्णन, वास्तुकला, संगीत, नृत्य, तलवारबाजी, मूर्तिकला। तीसरे समूह के विज्ञान के लिए - तर्क, गणित, वाक्पटुता, भौतिकी, पवित्र और धर्मनिरपेक्ष विश्व इतिहास, भूगोल, कालक्रम, लैटिन और फ्रेंच, यांत्रिकी। इतना व्यापक कार्यक्रम केवल आंशिक रूप से लागू किया गया था। फ्रेंच में बहुत महत्वपूर्ण घंटे बिताए गए।

XVIII सदी के उत्तरार्ध में। बड़प्पन के लिए अभिप्रेत निजी शैक्षणिक संस्थानों को विकसित किया गया था। उन्होंने पब्लिक स्कूल के पाठ्यक्रम का इस्तेमाल किया।

उच्च कुलीनों ने अपने बच्चों को घर पर पाला। सबसे पहले, जर्मन शिक्षक थे, फिर फ्रांसीसी ने उन्हें अधिक से अधिक बार बदलना शुरू कर दिया। बहुमत में पहले विदेशी शिक्षक दिवालिया शिक्षक निकले। जैसा कि 1755 के डिक्री में कहा गया है, "बहुत से, अच्छे शिक्षक नहीं मिलने पर, ऐसे लोगों को लेते हैं जिन्होंने अपना पूरा जीवन अभावग्रस्त, नाई और अन्य समान शिल्प के रूप में बिताया है।"

स्कूल परियोजनाओं और कैथरीन युग के सुधारों के इतिहास में दो चरण हैं। पहले चरण (1760 के दशक) में, फ्रांसीसी शैक्षणिक परंपरा का प्रभाव ध्यान देने योग्य है। दूसरे चरण में (1780 के दशक की शुरुआत से) - जर्मन स्कूल और शैक्षणिक अनुभव का प्रभाव।

1763 में, कैथरीन ने इवान इवानोविच बेट्स्की (1704-1795) को अपना मुख्य शैक्षिक सलाहकार नियुक्त किया। बेट्सकोय पश्चिम के शैक्षणिक विचारों से अच्छी तरह परिचित थे। उन्होंने रिपोर्ट और चार्टर तैयार किए, सबसे पहले, "अनाथालय की सामान्य योजना" (1764) और "बच्चों की शिक्षा पर एक संक्षिप्त निर्देश", जहां शारीरिक, मानसिक और नैतिक शिक्षा के मुद्दों की व्याख्या में , वह रूसो और लोके का अनुसरण करता है। बेट्स्की "आदर्श रईसों" की शिक्षा के लिए परियोजनाओं का मालिक है।

1760 के दशक में बेट्स्की की योजनाओं के अलावा। कई और परियोजनाएं सामने रखी गईं: विभिन्न स्कूलों (1764) की स्थापना पर, राज्य व्यायामशालाओं का संगठन (1767), स्कूलों पर आयोग (1768), आदि।

मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर एफ। जी। डिल्थे ने भी प्राथमिक (तुच्छ) स्कूलों, व्यायामशालाओं, विश्वविद्यालयों और संस्थानों की एक प्रणाली की स्थापना के लिए एक योजना तैयार की, जिसमें सेर्फ़ के प्रतिनिधियों के प्रशिक्षण के लिए कुलीन बच्चों ("दास" या "चाचा" के रूप में प्रशिक्षण दिया गया था। स्कूल)। मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में दो "चाचा के स्कूल" बनाने की परिकल्पना की गई थी, बड़प्पन और मुफ्त कक्षाओं के लिए 20 से अधिक "तुच्छ स्कूल", जहां वे व्यायामशाला में प्रवेश के लिए तैयारी करेंगे, रईसों के लिए 9 चार साल के व्यायामशाला और फ्री कॉमनर्स, 2 नए विश्वविद्यालय।

शैक्षिक सुधार के लिए एक योजना तैयार करने के लिए आयोग द्वारा 1767 में प्रस्तुत "राज्य व्यायामशाला" या "बच्चों की शैक्षिक अकादमियों" की परियोजना, 5-6 वर्ष से 18 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए बंद राज्य शैक्षणिक संस्थानों के संगठन के लिए प्रदान की गई। उम्र के "रैंक के भेद के बिना" (सर्फ़ को छोड़कर)। 4 प्रकार के व्यायामशाला खोलने की योजना बनाई गई थी: सामान्य शिक्षा, नागरिक, सैन्य और व्यापारी। सभी प्रकार के व्यायामशालाओं में व्यापार और उद्योग और विदेशी भाषाओं के अध्ययन पर विशेष ध्यान देने का प्रस्ताव था। लड़कों के लिए अनिवार्य प्राथमिक शिक्षा की शुरूआत की भी परिकल्पना की गई थी।

1768 में सृजित "स्कूलों पर निजी आयोग" द्वारा कई परियोजनाएं तैयार की गईं: 1) निचले गांव के स्कूलों पर; 2) निचले शहर के स्कूलों के बारे में; 3) माध्यमिक विद्यालयों के बारे में; 4) अविश्वासियों के लिए स्कूलों के बारे में। गाँवों और बड़े गाँवों - निचले गाँव के स्कूलों में हर जगह प्राथमिक स्कूल स्थापित करने की योजना बनाई गई थी; पैरिशियन की कीमत पर भवनों का निर्माण; स्थानीय पुजारियों से शिक्षकों की भर्ती; माता-पिता की कीमत पर शिक्षकों के काम और पैसे के लिए भुगतान करें। स्कूल लड़कों के लिए थे। माता-पिता के अनुरोध पर, लड़कियों को स्कूलों में प्रवेश दिया जा सकता था और मुफ्त में पढ़ाया जा सकता था। धर्म और पढ़ना अनिवार्य विषय थे। निचले शहर के स्कूलों को भी नगरवासियों की कीमत पर व्यवस्थित किया गया था। स्कूल लड़के और लड़कियों के लिए थे। कार्यक्रम में धर्म, पढ़ना-लिखना शामिल था। गैर-ईसाइयों के लिए स्कूलों को पूर्वी बाहरी इलाके की आबादी में भाग लेना चाहिए था। कार्यक्रमों की योजना पहले दो प्रकार के स्कूलों के समान ही बनाई गई थी। शिक्षकों द्वारा संबंधित इकबालिया बयानों के प्रतिनिधि बनाने का प्रस्ताव रखा गया था; "अन्यजातियों" के लिए मूल भाषा में प्रशिक्षण आयोजित किया जाना है।

1760 के दशक की परियोजनाएं सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली पर, शहरी और ग्रामीण स्कूलों की स्थापना और राज्य का समर्थन धन की कमी के कारण अधूरा रह गया। स्कूल सुधार में सरकार की दिलचस्पी किसान विद्रोह और 1768-1774 में रूस द्वारा छेड़े गए युद्धों से प्रभावित हुई। लेकिन 1780 के दशक की शुरुआत में। विद्यालय सुधार का प्रश्न एक बार फिर सामयिक हो गया है।

1782 में, कैथरीन ने "पब्लिक स्कूलों की स्थापना के लिए आयोग" नियुक्त किया। उसी वर्ष, आयोग ने प्राथमिक, माध्यमिक और उच्च शिक्षण संस्थानों के उद्घाटन के लिए एक योजना प्रस्तावित की, जिसका उपयोग "रूसी साम्राज्य के पब्लिक स्कूलों के चार्टर" (1786) में किया गया था। सर्बो-क्रोएशियाई विचारक और शिक्षक फ्योडोर इवानोविच जानकोविच डी मारिजेवो (1741-1814) ने इन दस्तावेजों के विकास में सक्रिय भाग लिया। लोमोनोसोव के भतीजे एम। ई। गोलोविन (1756-1790), सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के स्नातक एफ। वी। ज़ुएव (1754-1794), मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर ई। बी। सिरीशिकोव (डी। 1790) और अन्य ने उनके साथ काम किया।

"चार्टर ..." ने शिक्षा को जनता की भलाई के "एकल साधन" के रूप में घोषित किया। दस्तावेज़ में कहा गया है कि शिक्षा "शैशवावस्था" से शुरू होनी चाहिए, ताकि "किशोरावस्था में आवश्यक और उपयोगी ज्ञान के बीज विकसित हों, और पुरुषों में, जब वे पके हों, तो वे समाज के लिए फल देंगे।" "चार्टर ..." के संकलनकर्ताओं ने "प्राकृतिक", यानी रूसी, भाषा में शिक्षण के अत्यंत महत्वपूर्ण मुद्दे को सकारात्मक रूप से हल किया।

1786 के "चार्टर..." के अनुसार शहरों में छोटे और प्रमुख पब्लिक स्कूल खोले गए। ये चर्च के नियंत्रण से बाहर लड़कों और लड़कियों के लिए मुफ्त मिश्रित स्कूल थे। उनका उपयोग शहरी आबादी के मध्य वर्ग द्वारा किया जा सकता है। छोटे स्कूलों को साक्षर लोगों को तैयार करना था जो अच्छी तरह से लिखना और गिनना जानते थे, जो रूढ़िवादी की मूल बातें और आचरण के नियमों को जानते थे। मुख्य विद्यालय बहु-विषयक आधार पर व्यापक प्रशिक्षण देने के लिए बाध्य थे। छोटे स्कूलों को दो साल के अध्ययन के लिए डिजाइन किया गया था। उन्होंने पढ़ना, लिखना, नंबरिंग, पवित्र इतिहास, कैटिचिज़्म, नागरिक शास्त्र की शुरुआत, अंकगणित, रूसी व्याकरण, सुलेख और ड्राइंग सिखाया। शहर की सरकारों की कीमत पर स्कूलों का रखरखाव किया जाता था।

मुख्य पब्लिक स्कूलों में शिक्षा पांच साल तक चली। छोटे स्कूल कार्यक्रम के अलावा, पाठ्यक्रम में सुसमाचार, इतिहास, भूगोल, ज्यामिति, यांत्रिकी, भौतिकी, प्राकृतिक विज्ञान, वास्तुकला; चाहने वालों के लिए - लैटिन और जीवित विदेशी भाषाएँ: तातार, फ़ारसी, चीनी (पश्चिमी यूरोपीय भाषाओं का शिक्षण प्रदान नहीं किया गया था)। मुख्य विद्यालयों में शैक्षणिक शिक्षा प्राप्त करना संभव था।

चर्च के आधिकारिक प्रतिनिधियों को स्कूलों से हटा दिया गया था। अध्यापन (कैटेचिज़्म और पवित्र इतिहास सहित) नागरिक शिक्षकों को सौंपा गया था।

"चार्टर ..." ने कक्षा-पाठ प्रणाली को मंजूरी दी। शिक्षक को पूरी कक्षा के साथ एक साथ काम करने का कर्तव्य सौंपा गया था। नई सामग्री की प्रस्तुति के बाद, "प्रश्न" का संचालन करना आवश्यक था। छात्रों के लिए एक नियम स्थापित किया गया था: जो उत्तर देना चाहता था उसे अपना बायां हाथ उठाना पड़ता था। स्कूल में एक समय सारिणी, एक ब्लैकबोर्ड, चाक, सफलता की एक कक्षा पत्रिका और छात्र उपस्थिति है। कुछ प्रारंभ और समाप्ति तिथियां निर्धारित की गई थीं।

1786 के चार्टर के अनुसार किया गया सुधार स्कूल व्यवसाय के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण था। पब्लिक स्कूलों की संख्या तेजी से बढ़ी: XVIII सदी के अंत तक। 500 शहरों में से 254 में स्कूल थे। इनमें 1800 लड़कियों सहित 22,000 छात्रों ने भाग लिया। यह रूस में शैक्षणिक संस्थानों में सभी छात्रों का एक तिहाई हिस्सा था। हालाँकि, वास्तव में, किसानों के बच्चे इन स्कूलों का उपयोग नहीं कर सकते थे। शिक्षकों की कमी और अपर्याप्त राज्य समर्थन के कारण, कई स्कूलों ने धीरे-धीरे शिक्षा की गुणवत्ता को कम कर दिया, और कुछ, मुश्किल से खुलने के बाद, अस्तित्व में नहीं रहे।

2. गतिविधि I. और. बेट्स्की

1764 में, बेट्सकोय ने कैथरीन II को रूस में बच्चों के पालन-पोषण के सामान्य पुनर्गठन पर एक रिपोर्ट प्रस्तुत की, जिसे बाद में कानून का बल प्राप्त हुआ और "युवाओं के दोनों लिंगों की शिक्षा के लिए सामान्य संस्थान" शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया। रिपोर्ट में रूस में "लोगों की एक नई नस्ल - शिक्षित रईसों को शिक्षित करने की आवश्यकता के बारे में बताया गया है जो किसानों के साथ मानवीय व्यवहार करने और राज्य का उचित प्रबंधन करने में सक्षम हैं, और raznochintsy - "लोगों की तीसरी रैंक" जो उद्योग, व्यापार को विकसित करने में सक्षम हैं। शिल्प। इसके लिए, यह आवश्यक था, बेट्सकोय का मानना ​​​​था, बंद शैक्षणिक संस्थानों का आयोजन करना जिसमें पांच या छह साल की उम्र के बच्चों को 10-12 साल तक रहना चाहिए। उन्हें दूसरों से अलग किया जाना चाहिए ताकि "पर्यावरण के भ्रष्ट प्रभाव" के अधीन न हों।

महारानी बेट्स्काया से उन्हें मौजूदा शैक्षणिक संस्थानों को बदलने और नए खोलने का काम मिला। उन्होंने कैडेट कोर और व्यायामशालाओं में शिक्षण और शैक्षिक कार्यों के संगठन को बदल दिया, उनमें विद्यार्थियों के रहने की अवधि बढ़ा दी। उन्होंने सर्फ़ों को छोड़कर, विभिन्न वर्गों के लिए कई नए शैक्षणिक संस्थान भी खोले, जिसमें सेंट पीटर्सबर्ग में नोबल मेडेंस (स्मॉली इंस्टीट्यूट) संस्थान भी शामिल है, जिसमें बुर्जुआ वर्ग की लड़कियों के लिए एक विभाग के साथ रईस महिलाओं के लिए है।

I. I. Betskoy का मानना ​​​​था कि शिक्षा के माध्यम से लोगों की एक नई नस्ल बनाना संभव है। सार्वजनिक जीवन में शिक्षा की भूमिका को अधिक महत्व देते हुए उन्होंने तर्क दिया कि "सभी बुराई और अच्छाई की जड़ शिक्षा है।" उन्होंने आशा व्यक्त की कि बंद शिक्षण संस्थानों में पले-बढ़े पहले नए लोग अपने बच्चों को उनके विचारों और आदतों को सौंपेंगे, जो बदले में, आने वाली पीढ़ियों को, और इसलिए धीरे-धीरे, शांति से, लोगों की नैतिकता और कार्यों में बदलाव आएगा। , और इसके परिणामस्वरूप, समाज में सुधार होगा और सार्वजनिक जीवन। वर्ग की सीमाओं ने उन्हें शिक्षा की सर्वशक्तिमानता में विश्वास दिलाया।

नैतिक मुकाबला पोषण का मुख्य साधन, "दिल की शिक्षा", बेट्सकोय ने "ईश्वर के भय को जड़ से उखाड़ना", बच्चों को पर्यावरण से अलग करना, सकारात्मक उदाहरण माना। उन्होंने बच्चों को मेहनती रखने, उनमें आलस्य से बचने की आदत पैदा करने, गरीबी और दुर्भाग्य के प्रति हमेशा विनम्र और सहानुभूति रखने का प्रस्ताव रखा। उन्होंने कहा कि बच्चों में साफ-सफाई और मितव्ययिता की प्रवृत्ति पैदा करनी चाहिए, उन्हें घर चलाना सिखाना चाहिए।

बेट्सकोय ने शारीरिक शिक्षा को बहुत महत्व दिया, जिसका मुख्य साधन उन्होंने स्वच्छ हवा माना, साथ ही "निर्दोष मनोरंजन और खेल के साथ मनोरंजन, ताकि विचार हमेशा प्रोत्साहन की ओर ले जाएं, सब कुछ मिटा दें जिसे ऊब, विचारशीलता और दुःख कहा जा सकता है।" उन्होंने मांग की कि स्वच्छता का पालन किया जाए, शारीरिक व्यायाम और श्रम गतिविधियों को अंजाम दिया जाए, जिससे बच्चों की शारीरिक शक्ति का विकास हो। उन्होंने बच्चों की शारीरिक शिक्षा पर "एक संक्षिप्त निर्देश, जन्म से किशोरावस्था तक बच्चों की शिक्षा पर कुछ शारीरिक नोट्स के साथ सर्वश्रेष्ठ लेखकों से चयनित" नामक एक मैनुअल संकलित किया, जिसे सीनेट के एक डिक्री के आधार पर भेजा गया था। रूस के शहरों में सभी शैक्षणिक संस्थानों के लिए।

मानसिक शिक्षा के मुद्दों के बारे में, बेट्सकोय ने बताया कि बच्चों के झुकाव के आधार पर सीखने की प्रक्रिया बच्चों के लिए सुखद होनी चाहिए, बिना किसी जबरदस्ती के। उनकी राय में, युवाओं को सिखाया जाना चाहिए, "पाठों को अस्वीकार करने से ज्यादा देखने और सुनने से।" बेट्सकोय ने चेतावनी दी कि बच्चों को पढ़ने के लिए मजबूर करने से बच्चों की क्षमताओं में कमी आ सकती है, और शारीरिक दंड के स्पष्ट निषेध पर जोर दिया। "मॉस्को अनाथालय की सामान्य योजना" में इस अवसर पर कहा गया था: "एक बार और सभी के लिए कानून पेश करें और सख्ती से पुष्टि करें कि बच्चों को कभी भी और बिना किसी कारण के पीटा नहीं जाना चाहिए।"

बेट्सकोय ने उन शिक्षकों को सावधानीपूर्वक चुनने की मांग की, जिन्हें बच्चों के माता-पिता की जगह लेनी चाहिए, उन्होंने मांग की कि शिक्षक रूसी हों, "ईमानदार और उदाहरण के योग्य लोग", उन्होंने अनाथालय में रहने वाले सभी लोगों से एक दोस्ताना परिवार बनाने की बात की। लेकिन, प्रगतिशील विचारों की घोषणा करते हुए, बेट्सकोय ने सरकार द्वारा बनाए गए बच्चों के संस्थानों में उनके कार्यान्वयन की बहुत कम परवाह की।

बेट्स्की के विचारों में वर्ग, महान संकीर्णता की छाप थी। सबसे पहले, यह उनकी मांग में प्रकट हुआ कि "भगवान का भय बच्चों के दिलों में निहित हो", उनके भ्रमपूर्ण विश्वास में कि शिक्षा के माध्यम से संपत्ति-सेर प्रणाली में सुधार करना संभव था, साथ ही साथ उनकी मांग में बच्चों को आसपास की वास्तविकता से अलग करना, उन्हें बंद शिक्षण संस्थानों में रखना।

1763 में, रूस में पहला शैक्षिक घर मास्को में खोला गया था। बेट्सकोय को उनका ट्रस्टी नियुक्त किया गया था।

घर के विद्यार्थियों को आयु से विभाजित किया गया: 2 से 7 वर्ष तक। 7 से 11 तक, 11 से 14 तक। 2 साल की उम्र तक, बच्चे नर्सों के हाथों में थे, जिसके बाद उन्हें "कॉमन क्वार्टर" में स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ उन्हें खेल और श्रम गतिविधियों में लाया गया। पालक गृह में बच्चे के पूरे प्रवास के दौरान श्रम प्रशिक्षण जारी रहा। लड़कों को बागवानी और बागवानी, और शिल्प, लड़कियों को - हाउसकीपिंग, बुनाई, कताई, फीता, सिलाई, इस्त्री, खाना बनाना सिखाया जाता था। 7 से 11 वर्ष की आयु तक, बच्चे स्कूल जाते थे, जहाँ वे दिन में केवल एक घंटे पढ़ते थे, पढ़ना-लिखना सीखते थे। 11 से 14 साल की उम्र के बच्चों ने स्कूल में कैटेचिज़्म, अंकगणित, ड्राइंग और भूगोल का अध्ययन किया। कुछ विद्यार्थियों को छोड़कर, जिन्हें विशेष रूप से प्रतिभाशाली माना जाता था, उन्हें बहुत कम मात्रा में ज्ञान दिया गया था। प्रत्येक आयु वर्ग के बच्चों को तीन उपसमूहों में विभाजित किया गया था। पहले में वे लोग शामिल थे जिन्होंने सीखने की बड़ी क्षमता दिखाई। उन्हें अधिक शैक्षणिक विषयों को पढ़ाया जाना था, और 14 वर्ष की आयु तक पहुंचने पर उन्हें मॉस्को विश्वविद्यालय या कला अकादमी में अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए भेजा गया था। स्वाभाविक रूप से, दासता की शर्तों के तहत, बहुत कम संख्या में बच्चे इस उपसमूह में आते थे। अधिकांश छात्र कठिन शारीरिक श्रम की प्रतीक्षा कर रहे थे। दूसरे उपसमूह में हस्तशिल्प में कौशल दिखाने वाले बच्चे शामिल थे; उनमें से कुशल कारीगरों को प्रशिक्षित किया। तीसरे उपसमूह में कथित रूप से केवल शारीरिक श्रम करने में सक्षम बच्चे शामिल थे, जो एक अनाथालय में रहने के अंत में, व्यापारियों और जमींदारों के लिए घरेलू नौकर बनने के लिए दृढ़ थे। उनकी दुर्दशा कुछ हद तक उस फरमान से कम हो गई थी जिसके द्वारा युवक और युवतियों को रिहा किया गया था। शैक्षिक घर। दास नहीं बनाया जा सकता। इस फरमान में कहा गया है कि अगर एक युवा छात्र एक सर्फ़ से शादी करता है या एक लड़की एक सर्फ़ से शादी करती है, तो उन्हें उन लोगों के लिए और उनके भविष्य के बच्चों के लिए आजादी लानी होगी।

1770 में, सेंट पीटर्सबर्ग में मास्को अनाथालय की एक शाखा खोली गई, जो जल्द ही एक स्वतंत्र सेंट पीटर्सबर्ग अनाथालय बन गया; बाद में प्रांतीय शहरों में शैक्षिक घर खोले गए।

अनाथों और बेघर बच्चों की देखभाल के लिए संस्थाएं विभिन्न तरीकों से एकत्र किए गए धर्मार्थ धन पर मौजूद थीं, जिसमें अमीर लोगों से दान भी शामिल था। शोषक व्यवस्था को मजबूत करने के लिए, अमीर और कुलीन कभी-कभी हैंडआउट्स का सहारा लेते थे, मेहनतकश जनता को अपनी "भिक्षा" देते थे। उनके द्वारा शोषण किया जाता है।

धर्मार्थ परोपकारी समाजों का निर्माण विभिन्न विचारों के कारण हुआ। उत्पीड़कों की शांति के लिए खतरा पैदा करने वाले लोगों के जीवन से बेघर लोगों की मौजूदगी से उत्पीड़कों की शांति को खतरा पैदा करने वाले खतरे को खत्म करने की इच्छा सबसे बड़ी थी, जो अपनी अस्थिर स्थिति के कारण मौजूदा व्यवस्था के विरोध में थे। अन्य लाभार्थियों के कार्यों को व्यक्तिगत उद्देश्यों से प्रेरित किया गया था: कुछ अपने जीवनकाल के दौरान प्रसिद्ध होना चाहते थे, जबकि अन्य, "ईसाई नैतिकता की आवश्यकताओं के अनुसार पृथ्वी पर अच्छे काम करते हुए, "स्वर्ग" में बाद के जीवन पर गिने जाते थे। ज़ारिना और अनाथालयों के प्रभारी "शैक्षिक समाजों" के अन्य सदस्यों के गौरव को मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर बेत्स्की और बार्सोव द्वारा बनाए गए घरों के काम को विनियमित करने वाले कानूनों और दस्तावेजों द्वारा चापलूसी की गई थी। लेकिन परोपकारी और "परोपकारी" का मतलब वास्तव में इन दस्तावेजों में तैयार की गई आवश्यकताओं का पालन करना नहीं था।

पालक घरों में बच्चों का जीवन बहुत कठिन था। प्रत्येक घर में बहुत से बच्चों को भर्ती किया जाता था, कभी-कभी 1000 लोगों तक। पूर्वस्कूली और पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों का एक बड़ा संचय ऐसे समय में जब दवा के पास संक्रामक रोगों से निपटने के साधन नहीं थे, जिससे भयानक शिशु मृत्यु दर हुई। 1764 में पीटर्सबर्ग हाउस में, 524 बच्चों में से 424 की मृत्यु हो गई, कभी-कभी 100 बच्चों में से 83-87 और यहां तक ​​कि 90 से भी अधिक बच्चों की मृत्यु हो गई और इस घटना का विद्यार्थियों के भाग्य पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ा। लोगों ने छोटे बच्चों के दान के लिए शाही धर्मार्थ संस्थानों को "परी कारखाने" कहा।

अनाथालयों को आवंटित अल्प भौतिक संसाधनों ने बच्चों की देखभाल, उनकी परवरिश को दवा और शिक्षाशास्त्र की आवश्यकताओं के अनुसार व्यवस्थित करना असंभव बना दिया। सामंती रूस में कर्मचारियों और अधिकारियों की ओर से व्यापक गबन और जबरन वसूली को देखते हुए, घरों के विद्यार्थियों को मामूली भत्ता भी नहीं मिला, जो उन्हें माना जाता था। शिक्षकों के प्रशिक्षण के लिए सरकार की चिंता की कमी के कारण, घरों में अयोग्य कर्मियों के साथ कर्मचारी थे, ज्यादातर मामलों में अज्ञानी लोग काम करते थे, उनके काम के लिए दयनीय पारिश्रमिक प्राप्त करते थे। "शिक्षक उन मानवीय आवश्यकताओं से बहुत दूर थे जो I. I. Betskoy ने प्रचारित किया था, उन्होंने लोगों के बच्चों के साथ अशिष्टता और क्रूरता से व्यवहार किया, जिसे एस्टेट-सेरफ संबंधों की पूरी प्रणाली द्वारा समर्थित किया गया था।

3. गतिविधि एच. और. नोविकोव

XVIII सदी के उत्तरार्ध में रूसी शिक्षा के इतिहास में एक प्रमुख स्थान। निकोलाई इवानोविच नोविकोव (1744-1818) से संबंधित है। नोविकोव को मॉस्को विश्वविद्यालय में शिक्षित किया गया था, और उनकी शैक्षिक और पुस्तक प्रकाशन गतिविधि की एक महत्वपूर्ण अवधि रूस में उसी उत्कृष्ट शैक्षणिक संस्थान से जुड़ी हुई है, जिसकी परिणति उनकी गिरफ्तारी और 15 साल के लिए श्लीसेलबर्ग किले में कारावास में हुई। (कैथरीन द्वितीय द्वारा 1792 में निंदा की गई, चार साल बाद उन्हें पॉल आई द्वारा रिहा कर दिया गया।)

अपनी गतिविधि के सेंट पीटर्सबर्ग अवधि के दौरान, नोविकोव ने राज्य से स्वतंत्र पब्लिक स्कूलों के निर्माण में सक्रिय भाग लिया, वंचित वर्ग के लिए स्कूलों को व्यवस्थित करने के लिए एक सार्वजनिक पहल की। उनके द्वारा प्रकाशित व्यंग्य पत्रिकाओं "द पेंटर", "ड्रोन और" पर्स "में, नोविकोव ने लोगों की समानता, मानवीय गरिमा के सम्मान के विचार को बढ़ावा दिया, महान शिक्षा की तीखी आलोचना की।

1779 से 1789 तक नोविकोव विश्वविद्यालय के प्रिंटिंग हाउस के आधार पर रूस में सबसे बड़े पुस्तक प्रकाशन और पुस्तक बिक्री व्यवसाय के प्रमुख थे। अनेक प्रकाशनों में बच्चों के लिए पाठ्यपुस्तकों, वर्णमालाओं, प्राइमरों और अन्य शिक्षण सहायक सामग्री का महत्वपूर्ण स्थान है। नोविकोव बच्चों के लिए पहली रूसी पत्रिका, चिल्ड्रन रीडिंग फॉर द माइंड एंड हार्ट के निर्माता और संपादक थे। यह प्रकाशन वास्तव में रूस में बच्चों के साहित्य के प्रकाशन की शुरुआत थी, और पत्रिका की प्रकाशित 20 पुस्तकें (अंक) कई पीढ़ियों के लिए बड़ी दुनिया में एक खिड़की थीं। इस पत्रिका के शैक्षिक और शैक्षिक मूल्य की एस.टी. अक्साकोव, वी.जी. बेलिंस्की, एन.आई. पिरोगोव द्वारा अत्यधिक सराहना की गई थी।

एन। आई। नोविकोव के प्रकाशनों ने रूस में प्रगतिशील शैक्षणिक विचार के निर्माण में योगदान दिया। इस प्रकार, "शिक्षण की सुकराती पद्धति पर" लेख में, एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र बनाने की समस्या को सबसे पहले सामने रखा गया था। अपने अन्य लेख "सौंदर्य शिक्षा पर" में, पहली बार, बच्चों की सौंदर्य शिक्षा के कार्य को एक व्यापक प्रक्रिया के हिस्से के रूप में माना गया था जिसमें बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण के सभी पहलुओं को शामिल किया गया था।

विशेष महत्व का लेख था “बच्चों की परवरिश और शिक्षा पर। आम तौर पर उपयोगी ज्ञान और सामान्य कल्याण के प्रसार के लिए ”। यह निस्संदेह उस समय का सबसे महत्वपूर्ण शैक्षणिक कार्य है, जिसमें शारीरिक, मानसिक और नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर गहराई से और गहन विचार किया जाता है। "मन के गठन पर" खंड में, नोविकोव ने कई महत्वपूर्ण नियम तैयार किए, जिनमें से मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक मूल्य का शैक्षणिक विचार के बाद के विकास से अवमूल्यन नहीं हुआ था।

नियम एक: अपने बच्चों या पालतू जानवरों की जिज्ञासा को न बुझाएं।

नियम दो: इंद्रियों के प्रयोग में अपने बच्चों या पालतू जानवरों का व्यायाम करें; उन्हें सही महसूस करना सिखाएं।

नियम तीन: बच्चों को किसी भी चीज के बारे में गलत या पूरी तरह से परिभाषित विचार देने से सावधान रहें, चाहे वह कितनी भी महत्वहीन क्यों न हो। उनके लिए यह बहुत बेहतर है कि वे बहुत सी चीजों को न जानें, उनकी कल्पना करना अनुचित है; बहुत। अस्पष्ट और अपर्याप्त उत्तर देने के बजाय आपके लिए उनके कुछ सवालों के जवाब देने से पूरी तरह इनकार करना बेहतर है।

नियम चार: बच्चों को कुछ भी ऐसा न सिखाएं जो उनकी उम्र या एक ही समय में अन्य ज्ञान की कमी के कारण समझ में न आए।

नियम पांच: न केवल अपने ज्ञान को गुणा और फैलाने का प्रयास करें, बल्कि इसे ठोस और सत्य बनाने का भी प्रयास करें।

इन सभी नियमों को लेख में अच्छी तरह से प्रमाणित किया गया था और बच्चों के विकास के सावधानीपूर्वक अवलोकन के कई परिणामों द्वारा समर्थित थे।

रूस में सामाजिक और व्यावसायिक-शैक्षणिक विचारों के विकास के लिए एन। आई। नोविकोव की गतिविधियों और विचारों का बहुत महत्व था।

4. गतिविधि ए. एच. मूलीश्चेवा

अलेक्जेंडर निकोलाइविच रेडिशचेव (1749-1802) रूसी क्रांतिकारी ज्ञानोदय के संस्थापक हैं। उन्होंने न केवल सर्फ़ किसानों के हितों के लिए साहसपूर्वक खड़े हुए, बल्कि ज़ारवाद के खिलाफ क्रांतिकारी संघर्ष की आवश्यकता की समझ में भी वृद्धि की। मूलीशेव ने पुगाचेव के नेतृत्व में किसान युद्ध को सही ठहराया, उन्होंने लोगों की क्रांति के सिद्धांत को विकसित किया और लोगों के विद्रोह को रूस को दासता और निरंकुशता से मुक्त करने का एकमात्र तरीका माना। वी। आई। लेनिन ने मूलीशेव को रूसी लोगों का गौरव कहा।

A. N. Radishchev ने उचित रूप से दी गई शिक्षा को बहुत महत्व दिया। अपनी पुस्तक "जर्नी फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग" में। मास्को में, मूलीशेव ने किसान बच्चों की पीड़ा की एक दर्दनाक तस्वीर चित्रित की। उन्होंने दिखाया कि कैसे, दासता के कारण, उनकी क्षमता, हंसमुखता और सामाजिकता, किसान बच्चों की विशेषता, सुस्त हो जाती है। उन्होंने बच्चों की शिक्षा और विकास में रूस में मौजूदा असमानता का उत्साहपूर्वक विरोध किया।

मूलीशेव ने शिक्षा का लक्ष्य अपने लोगों की खुशी के लिए लड़ने और अपने उत्पीड़कों से नफरत करने में सक्षम नागरिक के गठन को माना। अपने काम में "एक वार्तालाप कि पितृभूमि का एक बेटा है," मूलीशेव ने कहा कि शिक्षा का मुख्य कार्य उच्च नैतिकता वाले व्यक्ति को शिक्षित करना है, जो अपनी मातृभूमि से सबसे अधिक प्यार करता है, जो खुद को अच्छे के लिए संघर्ष के लिए समर्पित करता है। लोगों की। मूलीशेव का मानना ​​था कि निरंकुशता के खिलाफ संघर्ष करने वाला क्रांतिकारी ही सच्चा देशभक्त हो सकता है।

शिक्षा के सामने एक क्रांतिकारी कार्य - "पितृभूमि के पुत्र" का गठन, मूल रूप से देशभक्ति को समझने में मूल रूप से आधिकारिक tsarist शिक्षाशास्त्र से अलग हो गया। जब में। राज्य संस्थानों (कैडेट कोर, संस्थानों, स्कूलों, शैक्षिक घरों) ने बच्चों से निरंकुशता के वफादार सेवकों को प्रशिक्षित करने की कोशिश की, और चर्च, झूठे देशभक्तों ने शोषक व्यवस्था का बचाव किया, मूलीशेव ने एक सच्चे देशभक्त को शिक्षित करने, निरंकुशता से लड़ने, बख्शने का सवाल नहीं उठाया। उस मामले में उसका जीवन, यदि यह बलिदान "पितृभूमि में शक्ति और महिमा लाता है।" पितृभूमि का एक वास्तविक पुत्र अपने पूरे दिल से दासता, छल, झूठ, विश्वासघात, लोभ ... अत्याचारों से नफरत करता है और इन दोषों के वाहक के खिलाफ लड़ता है।

रूसी (बेट्सकोय) और पश्चिमी यूरोपीय शिक्षकों (रूसो और अन्य) की आलोचना करते हुए, जिन्होंने उस समय मांग की थी कि बच्चों को आसपास के जीवन से अलग कर दिया जाए, क्रांतिकारी मूलीशेव ने जोर दिया: "एक व्यक्ति एक छात्रावास के लिए पैदा होता है ... उन्होंने कहा कि बच्चों को हटाना वास्तविक जीवन से व्यक्तिवादियों की शिक्षा में योगदान देता है, जो लोग केवल अपने व्यक्तिगत हितों के बारे में सोचते हैं, जो समाज के पुनर्गठन में भाग लेने में सक्षम नहीं हैं, वैचारिक सेनानी हैं।

A. N. Radishchev ने शैक्षणिक सिद्धांत में क्रांतिवाद और भौतिकवाद का परिचय दिया। उन्होंने तर्क दिया कि मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है, एक भौतिक प्राणी है कि बच्चे का मानसिक विकास बच्चे के शरीर के विकास के साथ होता है।

यह इंगित करते हुए कि सभी बच्चों के विकास और पालन-पोषण के लिए प्राकृतिक उपहार हैं, उसी समय मूलीशेव का मानना ​​​​था कि किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का निर्माण उसके स्वभाव से निर्धारित नहीं होता है; लेकिन जीवन की परिस्थितियाँ, सामाजिक परिस्थितियाँ जिनमें वह है। बेट्स्की के विपरीत, वह यह नहीं मानते थे कि शिक्षा के माध्यम से समाज को बदलना संभव है। इसके विपरीत, उन्होंने तर्क दिया कि केवल एक उचित समाज में ही शिक्षा को ठीक से व्यवस्थित किया जा सकता है।

मूलीशेव शिक्षा के ऐसे संगठन के लिए खड़े थे जो सार्वजनिक हितों के बच्चे, आम अच्छे की आकांक्षाओं के विकास में योगदान दे; उन्होंने कहा कि एक पूर्ण मानव व्यक्तित्व के विकास में बेहतर भविष्य के नाम पर निष्क्रिय हर चीज के खिलाफ लड़ाई में छात्र की सक्रिय भागीदारी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। उन्होंने तर्क दिया कि एक व्यक्ति के चरित्र का निर्माण सामान्य भलाई के लिए उसकी गतिविधि, अन्यायपूर्ण कानूनों का लगातार विरोध, निष्क्रिय आदेश, स्वार्थी लोगों की अज्ञानता से होता है।

A. N. Radishchev उत्पीड़कों के प्रति घृणा पर आधारित एक नई, क्रांतिकारी नैतिकता के सूत्रधार थे, आम लोगों की खुशी के नाम पर उनसे लड़ने की इच्छा।

लोगों के लिए मातृभूमि के लिए एक सच्चा प्यार पैदा करने की आवश्यकता पर जोर देते हुए, ए एन रेडिशचेव ने फ्रांसीसी भाषा के लिए उनके अत्यधिक उत्साह के खिलाफ, रईसों की राष्ट्रीय संस्कृति की विशेषता के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैये का कड़ा विरोध किया। उनका मानना ​​​​था कि एक सच्चे देशभक्त को अपनी मूल भाषा पूरी तरह से जाननी चाहिए, कि एक सच्चे नागरिक के सम्मान और सम्मान के लिए उसे उन लोगों के खिलाफ निर्णायक रूप से लड़ने की आवश्यकता होती है जो अपने लोगों की ताकत में विश्वास नहीं करते हैं।

सामान्य शैक्षिक ज्ञान की एक विस्तृत श्रृंखला को रेखांकित करते हुए कि एक व्यक्ति को मास्टर होना चाहिए, मूलीशेव ने धर्म के बारे में स्पष्ट रूप से चुप रखा। उनका मानना ​​​​था कि निरंकुशता और चर्च एक साथ, "संघ", जैसा कि उन्होंने कहा, समाज पर अत्याचार करते हैं, कि धर्म मानव क्षमताओं को सुस्त कर देता है, लोगों की लड़ने की इच्छा को पंगु बना देता है।

कैथरीन II की सरकार ने रूसी लोगों के मन में उनकी स्मृति को मिटाने के लिए, समाज से मूलीशेव के कार्यों को छिपाने के लिए सभी उपाय किए। हालाँकि, महान देशभक्त की क्रोधित आवाज, जिसने साहसपूर्वक निरंकुशता और निरंकुशता के खिलाफ क्रांतिकारी संघर्ष का आह्वान किया, प्रगतिशील रूसी लोगों द्वारा सुनी गई। सरकार द्वारा प्रतिबंधित उनके कार्यों को गुप्त रूप से पांडुलिपि के रूप में वितरित किया गया था।

रूसी क्रांतिकारी आंदोलन और प्रगतिशील शिक्षाशास्त्र के विकास में रूस में सामाजिक विचार और शैक्षणिक सिद्धांत के विकास में ए एन रेडिशचेव ने एक बड़ी भूमिका निभाई।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. ए.एन. द्ज़ुरिंस्की - अध्यापन का इतिहास: प्रोक। भत्ता स्टड के लिए। शैक्षणिक विश्वविद्यालय। - एम .: ह्यूमैनिट। ईडी। केंद्र VLADOS, 2000. -432 पी।

पीटर I और उनके सुधारों ने रूसी जीवन के क्षितिज को चौड़ा किया। कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान, इस प्रक्रिया में तेजी आई। रूस अपनी मध्ययुगीन संस्कृति से आगे और दूर चला गया, बड़े पैमाने पर बाकी दुनिया से अलग, और एक प्रबुद्ध यूरोपीय राज्य में बदल गया।

यूरोपीय प्रबुद्धजनों के विचार, प्रबुद्ध राजाओं की राज्य प्रथा न केवल शाही दरबार और रूस के प्रबुद्ध अभिजात वर्ग की संपत्ति बन गई। वे आबादी के व्यापक दायरे में घुस गए - कुलीन वर्ग, बढ़ते मध्यम वर्ग और यहां तक ​​कि किसान वर्ग। और अगर यूरोपीय सभ्यता के इतिहास में पिछला प्रमुख मोड़ - पुनर्जागरण और सुधार - रूस द्वारा कई मायनों में पारित किया गया, तो ज्ञान का युग अपना युग बन गया। मनुष्य के प्रति दृष्टिकोण, समाज और प्रकृति की व्यवस्था में उसका स्थान, समाज के लक्ष्यों और उद्देश्यों के प्रति बदल गया है।

लेकिन रूस में सामंतवाद का शासन था, निरंकुशता अपने चरम पर पहुंच गई, दासता, वर्ग विशेषाधिकार और प्रतिबंधों ने मानवीय संबंधों का अडिग आधार बनाया। इससे रूस में अभी भी शक्तिशाली पुरानी दुनिया और संस्कृति में नई घटनाओं के बीच तीखे विरोधाभास पैदा हुए। और फिर भी नए हठ ने अपना रास्ता बना लिया।

उस समय रूसी संस्कृति के विकास की विशेषताओं में से एक 17 वीं शताब्दी की रूसी संस्कृति की उपलब्धियों का अंतर्विरोध था। और नए सांस्कृतिक रुझान।

ईसाई विश्वदृष्टि रूसी लोगों के लिए मुख्य बनी रही। पीटर I और कैथरीन II दोनों ही गहरे धार्मिक लोग थे, लेकिन उन्होंने चर्च के रीति-रिवाजों, परंपराओं और नियमों के प्रति पूर्ण उदासीनता दिखाई। इस निरंतर कलीसियाई प्रभाव और दबाव से मुक्त, रूसी संस्कृति अपनी सभी अभिव्यक्तियों में अधिक से अधिक धर्मनिरपेक्ष बन गई।

संस्कृति ने रूसी समाज के निर्माण में योगदान दिया, इसने लोगों को एक राष्ट्र के रूप में एक साथ लाया, राष्ट्रीय पहचान को जगाया।

इस समाज और इस राष्ट्र के सदस्य साम्राज्ञी, और रईस, और प्रांतीय रईस, और शहर के निवासी, और कोसैक्स, और किसान थे, जिनमें सर्फ बुद्धिजीवी (अभिनेता, संगीतकार, चित्रकार) शामिल थे। बेशक, समाज के ऊपरी तबके और उसके निचले वर्गों के बीच एक दुर्गम खाई थी, लेकिन संस्कृति ने स्पष्ट रूप से इस रसातल में पुलों को फेंक दिया। इस नई बढ़ती दुनिया में केवल शूरवीर किसानों को खारिज कर दिया गया।

नए सांस्कृतिक मूल्यों के उद्भव ने बहुराष्ट्रीय रूस की स्थितियों में एक अंतरराष्ट्रीय चरित्र भी हासिल कर लिया। रूस के छह लोगों की सांस्कृतिक परंपराओं और उपलब्धियों पर नए सांस्कृतिक मूल्यों और शैक्षिक विचारों को आरोपित किया गया और उन्हें देश की सच्चाई के भाग्य में सहभागी बना दिया। वे रूसियों की तरह महसूस करने लगे, एक विशाल और बहुराष्ट्रीय शक्ति के निवासी।

नई वैज्ञानिक और सांस्कृतिक परंपराओं के वाहक मुख्य रूप से कुलीन थे। लेकिन इसका मतलब यह नहीं था कि रूसी संस्कृति विशुद्ध रूप से महान थी। बड़प्पन ने रूस में एक सार्वभौमिक मानव संस्कृति का निर्माण और पोषण किया।

XVIII सदी के रूसी विज्ञान और संस्कृति के निर्माता। विदेश से भी आया था। पूरी सदी में, विदेशियों का रूसी सभ्यता के निर्माण पर गहरा प्रभाव था। उन्होंने शिक्षा प्रणाली के निर्माण में भाग लिया, विज्ञान अकादमी के संगठन के मूल में खड़े हुए, रूसी वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला, रंगमंच और संगीत के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया। अधिकांश भाग के लिए, वे प्रतिभाशाली और उत्साही लोग थे जिन्होंने रूस के लिए बहुत सारे लाभ लाए, अपने अनुभव और कौशल को रूसी लोगों तक पहुंचाया। लेकिन धीरे-धीरे घरेलू प्रतिभाओं ने ताकत और प्रभाव हासिल किया।

लोगों की शिक्षा और ज्ञान

XVIII सदी के अंत तक लोगों की शिक्षा और ज्ञानोदय। महत्वपूर्ण सफलता हासिल की।

शिक्षा ज्यादातर वर्ग आधारित थी। इसका मतलब था कि प्रत्येक संपत्ति की अपनी शिक्षा प्रणाली थी, जो दूसरों से बंद थी। और वर्ग जितना ऊँचा और अधिक विशेषाधिकार प्राप्त था, शिक्षा का स्तर उतना ही ऊँचा था।

1730 के दशक में लैंड जेंट्री कॉर्प्स खोला गया था, और 1750 के दशक में, नेवल जेंट्री कॉर्प्स। इस प्रकार, सेना और नौसेना को उच्च योग्य कर्मियों के साथ फिर से भर दिया गया, और साथ ही, बड़प्पन के बच्चों को एक अधिकारी के पद पर सेवा शुरू करने के लिए प्रशिक्षण के तुरंत बाद अवसर दिया गया, न कि खींचने के लिए, जैसा कि पीटर I के तहत था , एक सैनिक का पट्टा। यह कुलीनों का विशेषाधिकार था।

आर्टिलरी और इंजीनियरिंग जेंट्री कॉर्प्स अन्य बंद शैक्षणिक संस्थान बन गए।

मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग और अन्य शहरों में कई निजी कुलीन बोर्डिंग हाउस थे। ऐसे बोर्डिंग हाउस में कुलीन बच्चे रहते और पढ़ते थे। उसी समय, घर पर सीखना फैशन में आ गया।

हालांकि, पेशेवर और सामान्य मानवीय स्तर में सुधार के लिए बोर्डिंग स्कूलों और घर पर शिक्षा की आवश्यकता है। यह केवल नागरिक प्रकार के उच्च शिक्षण संस्थानों द्वारा दिया जा सकता है। रूस में आधुनिक स्तर के उच्च शिक्षण संस्थानों की कमी के कारण, अधिकारियों के लिए रूस में एक साथ दो विश्वविद्यालय खोलना काफी स्वाभाविक कदम था।

एक, सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज में, रूसी वैज्ञानिकों को प्रशिक्षित किया। इस लक्ष्य ने उन लोगों के विश्वविद्यालय तक प्रवाह को सीमित कर दिया, जो विश्वविद्यालय की डिग्री प्राप्त करना चाहते थे, अर्थात। सार्वभौमिक, सामान्य शिक्षा। इसके अलावा, विश्वविद्यालय में प्रवेश एक अकादमिक व्यायामशाला में प्रशिक्षण से पहले किया गया था।

1755 में मॉस्को विश्वविद्यालय के खुलने के साथ ही स्थिति में काफी बदलाव आया। पहले तीन संकाय थे - दार्शनिक, कानूनी और चिकित्सा। दर्शनशास्त्र संकाय में, उन्होंने गणित, यांत्रिकी, भौतिकी, भूगोल, भाषाशास्त्र का अध्ययन किया। चिकित्सा संकाय में, रसायन विज्ञान और जीव विज्ञान के अध्ययन को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया गया था।

18वीं सदी में मास्को विश्वविद्यालय यूरोप का पहला और एकमात्र विश्वविद्यालय बन गया। एक विश्वविद्यालय जिसमें धार्मिक संकाय नहीं था और धर्मशास्त्रीय विज्ञान नहीं पढ़ाते थे। रूस में नया शैक्षणिक संस्थान पूरी तरह से शिक्षा के धर्मनिरपेक्ष सिद्धांतों पर आधारित था।

यह कुछ भी नहीं है कि मास्को विश्वविद्यालय महान रूसी वैज्ञानिक एम। वी। लोमोनोसोव (1711 - 1765) के नाम पर है। वह इसके निर्माण के सर्जक थे, एक विश्वविद्यालय परियोजना विकसित की, इस बात पर जोर दिया कि इसमें शिक्षण रूसी में किया जाए, जो कि लैटिन शिक्षण में सामान्य उपयोग के समय भी असामान्य था। एमवी लोमोनोस ने विश्वविद्यालय के परिवर्तन को एक सार्वजनिक, यानी दुर्गम, शैक्षणिक संस्थान में बदल दिया।

यह कोई संयोग नहीं है कि XVIII सदी में विश्वविद्यालय की दीवारों के भीतर। परिवारों के मूल निवासी raznochintsev का अध्ययन किया। उन्होंने टीचिंग स्टाफ भी बनाया। विश्वविद्यालय के चार्टर ने छात्रों को शारीरिक दंड देने से मना किया। विश्वविद्यालय एक स्वायत्त स्वशासी संगठन था और स्थानीय अधिकारियों पर निर्भर नहीं था। उन्होंने सीनेट की बात मानी।

विश्वविद्यालय में एक व्यायामशाला थी। इसका एक नेटवर्क बड़प्पन के बच्चों के लिए था, दूसरा रज़्नोचिंट्सी के बच्चों के लिए। विश्वविद्यालय के निर्माण में एक बड़ी भूमिका I.I. शुवालोव ने एलिजाबेथ पेत्रोव्ना - आई। आई। शुवालोव (1727-1797) की पसंदीदा भूमिका निभाई। यह उनके सक्रिय समर्थन से था कि एम. वी. लोमोनोसोव ने अपनी योजनाओं को साकार किया।

बड़प्पन के लिए शैक्षणिक संस्थानों के साथ-साथ, देश में धार्मिक शिक्षण संस्थानों के नेटवर्क का विस्तार हुआ।

व्यापक स्कूलों का नेटवर्क धीरे-धीरे विकसित हुआ। 1780 के दशक में देश के इतिहास में पहली बार सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली शुरू की गई थी। सेंट पीटर्सबर्ग प्रांत में, और बाद में देश के 25 अन्य प्रांतों में, दो-कक्षा और चार-श्रेणी के पब्लिक स्कूल खोले गए। पहले बच्चों को पढ़ना, लिखना, सुलेख, चित्र बनाना, ईश्वर का नियम सिखाया जाता था। दूसरे, व्याकरण, अंकगणित, ज्यामिति, यांत्रिकी, भौतिकी, भूगोल, इतिहास, प्राकृतिक विज्ञान और वास्तुकला के शिक्षण को जोड़ा गया।

कैथरीन II ने शिक्षा प्रणाली को यूरोपीय स्तर पर रखने की मांग की। वह चाहती थीं कि व्यापक विचारधारा वाले, मानवीय, प्रबुद्ध लोग देश में प्रकट हों। और न केवल रईसों के बीच, बल्कि अन्य वर्गों के बीच भी। इस उद्देश्य के लिए, यह बंद शैक्षणिक संस्थानों को बनाने वाला था - अलग-अलग बड़प्पन, व्यापारियों और अन्य निवासियों के लिए। वहाँ शिक्षा शिक्षा के सिद्धांतों के आधार पर की जाती थी - अनुनय द्वारा, बिना दंड और जबरदस्ती के।

बंद शैक्षणिक संस्थान मुख्य रूप से सेंट पीटर्सबर्ग में दिखाई दिए। 1767 में नोबल मेडेंस संस्थान (स्मॉली इंस्टीट्यूट) खोला गया था। अलग-अलग समूहों में, निम्न-बुर्जुआ वर्ग की लड़कियां इसमें पढ़ती थीं।

विज्ञान

विज्ञान अकादमी अपने तीन विभागों के साथ - दार्शनिक, भौतिक और ऐतिहासिक - रूसी विज्ञान के केंद्र में रही। पहले, केवल विदेश से आमंत्रित वैज्ञानिक ही अकादमी के सदस्य थे। एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के प्रवेश और देश के सार्वजनिक जीवन के कई क्षेत्रों में जर्मन प्रभुत्व की समाप्ति के बाद, अकादमी की स्थिति बदलने लगी। वैज्ञानिक अनुसंधान आगे बढ़े, वैज्ञानिकों के बीच रूसी कैडर दिखाई दिए। 1740-1750 के दशक में। अकादमी में प्रमुख भूमिका मिखाइल वासिलीविच लोमोनोसोव की थी।

रूसी विज्ञान के लिए, लोमोनोसोव एक संपूर्ण युग बन गया। ऐसा लगता है कि ज्ञान की कोई शाखा नहीं थी जिसमें वह प्रवेश न कर सके और जहाँ वह अपनी उल्लेखनीय छाप न छोड़े। उन्होंने रूस के इतिहास में पहली रासायनिक प्रयोगशाला बनाई। यह रासायनिक प्रयोगों की एक श्रृंखला के दौरान था कि वह पदार्थ और गति के संरक्षण के कानून की खोज में आया था। वह पदार्थ की संरचना के परमाणु-आणविक सिद्धांत के विकास का मालिक है। उन्होंने पिंडों को गर्म करने की घटना की भी व्याख्या की: पौराणिक कैलोरी नहीं, जैसा कि पहले सोचा गया था, लेकिन शरीर के कणों की गति इस प्रक्रिया का कारण बनती है। खगोलविद लोमोनोसोव को अपने विज्ञान का जनक कहते हैं। यह उनके लिए है कि शुक्र ग्रह पर वातावरण की खोज का सम्मान है। लोमोनोसोव ने भूविज्ञान, खनिज विज्ञान, खनन और भूगोल के क्षेत्र में बहुत कुछ किया। उन्होंने रूस के लिए उत्तरी समुद्री मार्ग के बहुत महत्व की पुष्टि की, जिसके साथ आज तक जहाज देश के उत्तरपूर्वी बंदरगाहों पर जाते हैं।

एमवी लोमोनोसोव कभी कुर्सी पर बैठने वाले वैज्ञानिक नहीं थे। उन्होंने कई अनुप्रयुक्त विज्ञानों में आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त किए, कई खोजें कीं जो व्यावहारिक महत्व की थीं। तो, वह बिजली की छड़ के विचार का मालिक है जो लोगों को वायुमंडलीय बिजली से, बिजली से बचाती है। वह घरेलू वैज्ञानिक मौसम विज्ञान के संस्थापक बने। उन्होंने औद्योगिक क्षेत्र में बहुत काम किया - नए प्रकार के चीनी मिट्टी के बरतन, कांच, पेंट, मोज़ाइक बनाने के विकास में, जिससे उन्होंने शानदार पेंटिंग बनाई।

एम. वी. लोमोनोसोव न केवल प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में, बल्कि एक उत्कृष्ट मानवतावादी भी थे। उन्होंने रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माण में बहुत बड़ा योगदान दिया और रूसी व्याकरण के लेखक बन गए। उनके काव्य लेखन, विशेष रूप से एलिजाबेथ के सम्मान में ओड

11स्ट्रोवनी, रूसी हथियारों की जीत, 18वीं शताब्दी के कई लेखकों के जी के लिए एक मॉडल थे। अंत में, एम.वी. लोमोनोसोव ने खुद को एक शानदार इतिहासकार के रूप में दिखाया। उनका प्राचीन रूसी इतिहास स्लाव दुनिया के इतिहास में गर्व से भरा काम है।

XVIII सदी के उत्तरार्ध में। आगे बढ़ा और तकनीकी विचार। हीट इंजीनियर आई। आई। पोलज़ुनोव (1728-1766) ने एक सार्वभौमिक भाप इंजन के लिए एक परियोजना विकसित की। स्व-सिखाया मैकेनिक I.P. कुलिबिन (1735-1818) ने कई अलग-अलग तंत्रों का आविष्कार किया, उनमें से - एक अद्भुत घड़ी। उन्होंने नेवा में लगभग 300 मीटर लंबे सिंगल-आर्च ब्रिज के लिए एक परियोजना का प्रस्ताव रखा।

अनुसंधान अभियान वैज्ञानिक गतिविधि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गए। यदि 17वीं शताब्दी पूर्व में महान रूसी खोजों की सदी थी, फिर XVIII सदी। उनके अनुसंधान और विकास का समय बन गया। सभी की रुचि थी - संचार मार्ग, जलवायु, आंत, समुद्री धाराएं, यूरेशियन महाद्वीप की भौगोलिक रूपरेखा, इसकी जनसंख्या।

1733 से 1741 तक, सीनेट, एडमिरल्टी, विज्ञान अकादमी के समर्थन से, वी। बेरिंग और ए। आई। चिरिकोव का दूसरा कामचटका अभियान हुआ, जिसके दौरान अमेरिका को एशिया से अलग करने वाली जलडमरूमध्य की खोज की गई, और इसका नाम खोजकर्ता के नाम पर रखा गया। - बेरिंग जलडमरूमध्य। इस अभियान ने उत्तर पश्चिमी अमेरिका को दुनिया के लिए खोल दिया। अभियान के सदस्यों ने कामचटका, कुरील और अलेउतियन द्वीप, उत्तरी जापान के तटों का पता लगाया और उनका वर्णन किया।

अभियान दक्षिण साइबेरिया, निचले वोल्गा क्षेत्र, उरल्स और उरल्स, बश्किरिया, उत्तरी काकेशस, क्रीमिया, बैकाल झील तक भेजे गए थे।

एक विशेष शोध अभियान अलास्का के लिए रवाना हुआ। इन अभियानों की सामग्री रूस और विदेशों में व्यापक रूप से प्रकाशित हुई थी।

साहित्य और कला

XVIII सदी के उत्तरार्ध का साहित्य। अधिक से अधिक धर्मनिरपेक्ष हो जाता है, चर्च के प्रभाव से बाहर निकल जाता है। पुराने चर्च भाषण से मुक्त रूसी साहित्यिक भाषा का गठन किया जा रहा है। चर्च स्लावोनिक भाषा केवल धार्मिक ग्रंथों और दैवीय सेवाओं में बनी रही। सबसे पहले, भाषा के सुधार पर एम.वी. का बहुत प्रभाव था। लोमोनोसोव, और बाद में लेखक और इतिहासकार एन.एम. करमज़िन (1766-1826), जिन्हें पीटर आई। उन्होंने गद्य और कविता का निर्माण किया, प्राचीन और आधुनिक यूरोपीय क्लासिक्स का रूसी में अनुवाद किया। क्लासिकवाद के कार्यों में एमवी लोमोनोसोव और वीके ट्रेडियाकोवस्की (1706-1768) के साथ-साथ रूसी नाटक के पिता ए.पी. सुमारोकोव (1717-1777) की त्रासदी और हास्य उनके समकालीनों के अनुसार हैं।

रूसी साहित्य का तेजी से विकास हुआ। और जैसे ही क्लासिकवाद खिलता था, इसकी जगह एक नई शैली - भावुकतावाद, आंतरिक दुनिया में अपनी रुचि के साथ, एक उत्कृष्ट नायक नहीं, बल्कि सामान्य शहरवासियों, किसानों के अनुभवों से बदल दी गई थी। इस प्रवृत्ति के एक प्रमुख प्रतिनिधि एन। एम। करमज़िन थे, जिनकी कहानी "बेचारी लिसा एक मामूली लड़की के प्रेम अनुभवों के बारे में जो त्रासदी में समाप्त हुई, सभी साक्षर रूस द्वारा पढ़ी गई थी।

18 वीं सदी अभी समाप्त नहीं हुआ है, और यथार्थवाद की शुरुआत ने रूसी साहित्य पर आक्रमण किया, जिसके संकेत के तहत पूरी 19 वीं शताब्दी का साहित्य मौजूद था।

डी। आई। फोंविज़िन (1745-1792) के नाटकों में जी। आर। डेरझाविन (1743-1816) के काव्य कार्यों में यथार्थवादी उद्देश्यों को महसूस किया जाता है। उनकी कॉमेडी "अंडरग्रोथ" कुलीनता के उस हिस्से को मंच पर लाती है जो कोई नवाचार, कोई प्रगति नहीं चाहता था और दृढ़ता से दासता और उसके विशेषाधिकारों पर कायम था।

रूसी संस्कृति का एक अभिन्न अंग लोक कला थी। अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध की लोककथाएँ। उन वर्षों की घटनाओं और लोक नायकों को प्रतिबिंबित किया गया था - एमिलीन पुगाचेव और सलावत युलाव, पिछले गौरवशाली घटनाओं के नायक, उदाहरण के लिए, बोगडैप खमेलनित्सकी और मैक्सिम क्रिवोनोस। लोगों के बीच बनाए गए प्रसिद्ध "लाप ऑफ सेरफ्स" ने आम लोगों की दासता के प्रति घृणा के बारे में बताया।

कई अद्भुत स्थापत्य स्मारक, रूसी शहरों की सच्ची सजावट, 18 वीं शताब्दी में बनाए गए थे। पीटर्सबर्ग, त्सारसोय सेलो, पावलोव्स्क, पीटरहॉफ क्या हैं, जो रूस का गौरव बन गए हैं और दुनिया की स्थापत्य कृतियों के लायक हैं!

रूस में काम करने वाले एक इतालवी मूर्तिकार वीवी रस्त्रेली (1700-1771) का नाम हमारे देश में बारोक शैली के उद्भव से जुड़ा है। इस शैली में, उन्होंने प्रसिद्ध विंटर पैलेस, Tsarskoye Selo में समान रूप से प्रसिद्ध कैथरीन पैलेस, स्मॉली मठ की इमारतों का परिसर, स्ट्रोगनोव पैलेस और सेंट पीटर्सबर्ग में अन्य इमारतों का निर्माण किया।

बारोक के बाद, क्लासिकवाद रूस के वास्तुकला में अपने सख्त अनुपात, पतला उपनिवेश, स्मारकता और सद्भाव के साथ आया। कैथरीन द्वितीय के दरबारी वास्तुकार, स्कॉट सी. कैमरून (1730-1812), इस शैली के ज्वलंत प्रतिपादक बने। वह सेंट पीटर्सबर्ग के पास पावलोव्स्क में महल और पार्क संरचनाओं के समूह, सार्सकोय सेलो में गैलरी और अन्य संरचनाओं के लेखक हैं।

प्रसिद्ध इतालवी वास्तुकार जी. क्वारेनघी (1744-1817) ने राजधानी की वास्तुकला पर एक उल्लेखनीय छाप छोड़ी। यह वह था जिसने हर्मिटेज, स्मॉली इंस्टीट्यूट, स्टॉक एक्सचेंज बिल्डिंग, पीटरहॉफ (ग्रेट पैलेस) में शानदार महल और त्सारसोय सेलो (सिकंदर पैलेस) का निर्माण किया था। ) यह उल्लेखनीय रूसी वास्तुकार वी.आई. बाझेनोव (1738-1799) की रचना है। वह मॉस्को में ग्रैंड क्रेमलिन पैलेस और सेंट पीटर्सबर्ग में मिखाइलोव्स्की कैसल, मॉस्को के पास ज़ारित्सिन गांव में शाही महल और अन्य इमारतों के मालिक हैं। में और। बाज़ेनोव को रोमन अकादमी में प्रोफेसर और बोलोग्ना और फ्लोरेंस अकादमियों का पूर्ण सदस्य चुना गया।

एम। एफ। कज़ाकोव (1738-1812) द्वारा एक समृद्ध स्थापत्य विरासत छोड़ी गई थी। उनकी मुख्य कृतियाँ मोखोवाया पर मॉस्को विश्वविद्यालय की इमारत, मॉस्को में गोलित्सिन अस्पताल की इमारत (अब पहला ग्रैडस्काया अस्पताल), मॉस्को में नोबल असेंबली का घर (अब यूनियनों के सदन का कॉलम हॉल), अन्य इमारतें हैं। मास्को, तेवर और अन्य शहरों में।

XVIII सदी की रूसी वास्तुकला का गौरव। आई। ई। स्टारोव (1745-1808) का काम था। उनकी सर्वश्रेष्ठ कृतियों में जी.ए. पोटेमकिन का टॉराइड पैलेस और सेंट पीटर्सबर्ग में अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा का ट्रिनिटी कैथेड्रल है।

सदी के अंतिम दशकों में, रूस में शक्तिशाली जागीर निर्माण सामने आया। लकड़ी की वास्तुकला का विकास जारी रहा। इसका एक ज्वलंत उदाहरण ओस्टैंकिनो में शेरेमेतेव पैलेस था, जिसे रूसी स्वामी पी। आई। अर्गुनोव, जी। ई। डिकुशिन और ए। एफ। मिरोनोव द्वारा बनाया गया था।

अनुभवी उत्कर्ष और रूसी चित्रकला। यह फलता-फूलता आइकन पेंटिंग की परंपरा से यथार्थवादी कैनवस तक कभी भी बड़े संक्रमण में व्यक्त किया गया था। XVIII सदी में। चित्रांकन विकसित किया। एक सैनिक ए.पी. एंट्रोपोव के बेटे, सर्फ कलाकार आई। पी। अर्गुनोव और एफ। एस। रोकोतोव, यूक्रेन के अप्रवासी डी। जी। लेवित्स्की और वी। एल। बोरोविकोवस्की ने रूसी सम्राटों, रईसों, राजनेताओं, कमांडरों के चित्रों की एक शानदार गैलरी बनाई।

ऐतिहासिक पेंटिंग बाइबिल और प्राचीन रूसी विषयों के साथ-साथ शैली की पेंटिंग पर दिखाई दी। किसान विषय यहाँ के समय की घटना बन गया है। कलाकार I. A. Eremeev ने अपने कैनवस में आम लोगों, किसानों के जीवन को दिखाया। किसान विषय पर रोज़ाना पेंटिंग सर्फ़ कलाकार एम। शिबानोव द्वारा बनाई गई थीं।

मूर्तिकला और संगीत रूसी कला के सामान्य विकास का हिस्सा बन गए। यह XVIII सदी के उत्तरार्ध में था। रूस में, लागू, सजावटी मूर्तिकला से स्मारकीय और चित्र मूर्तिकला में एक संक्रमण किया जा रहा है। पहले का एक उदाहरण प्रसिद्ध कांस्य घुड़सवार है - पीटर I का एक स्मारक, 1775 में फ्रांसीसी मूर्तिकार ईएम फाल्कोन (1716-1791) द्वारा कैथरीन II के निर्देशन में बनाया गया था, साथ ही मॉस्को में मिनिन और पॉज़र्स्की का स्मारक भी है। जिसके लेखक मूर्तिकार आई.पी. मार्टोस (1754-1835) थे।

मूर्तिकला में एक और दिशा का प्रदर्शन एफ.आई. शुबिन (1740-1805) द्वारा किया गया था। वह पोमेरेनियन किसानों से आया था, एम। वी। लोमोनोसोव का मित्र था। उनकी छेनी में कैथरीन II, पॉल I, लोमोनोसोव, रुम्यंतसेव, सुवोरोव, पोटेमकिन के बस्ट हैं।

XVIII सदी के उत्तरार्ध के उल्लेखनीय सांस्कृतिक आंकड़ों में। रूसी रंगमंच के संस्थापक एफ जी वोल्कोव (1729-1763) की एक अद्भुत आकृति भी है। यारोस्लाव व्यापारी के बेटे, वह पहले रूसी अभिनेता और रूसी राष्ट्रीय रंगमंच के संस्थापक बने। पहले उन्होंने यारोस्लाव में काम किया, फिर सेंट पीटर्सबर्ग चले गए और यहां पहले पेशेवर थिएटर की स्थापना की।

ओपेरा और बैले मंडली में अभी भी संगीत कला का बोलबाला था, लेकिन मूल रूसी प्रतिभाओं की स्थापना का समय आ गया था। संगीतकार I. E. Khandoshkin (1747-1804) ने लोक वाद्ययंत्रों के लिए अपना संगीत लिखा, जिनकी रचनाएँ आज भी की जाती हैं। अद्भुत चर्च कोरल के निर्माता डी.एस. बोर्तन्यांस्की (1751-1825) थे।

रूसी जीवन

जनसंख्या के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन सेंट पीटर्सबर्ग, मास्को और देश के कुछ अन्य बड़े शहरों में हुए। सेंट पीटर्सबर्ग, पैलेस तटबंध पर, नेवस्की प्रॉस्पेक्ट, नेवा में बहने वाली नहरों और नदियों के किनारे, रईसों ने अपने लिए शानदार महल बनाए। नेवा के किनारे ग्रेनाइट के तटबंधों से सजे थे। यह कैथरीन I के निर्देशन में किया गया था। उसके पास समर गार्डन की प्रसिद्ध जाली के निर्माण का विचार भी था।

महल समृद्ध और परिष्कृत थे। अभिजात वर्ग ने उन्हें शाही लोगों की तरह दिखाने की कोशिश की। वहाँ बड़े हॉल, यूरोपीय फर्नीचर से सुसज्जित बैठक और आरामदायक कमरे थे। सर्दियों में टाइल वाले स्टोव पूरे कमरे में समान रूप से, शुष्क गर्मी विकीर्ण करते हैं। झूमर और कैंडेलब्रा में मोमबत्तियाँ पूरी तरह से रोशन कमरे, गलियारे और मार्ग हैं।

इन महलों में गेंदों की गड़गड़ाहट हुई, उच्च समाज के स्वागत समारोह हुए। महारानी के सम्मान में अपने टॉराइड पैलेस में जी.ए. पोटेमकिन द्वारा दी गई प्रसिद्ध गेंद की कीमत क्या थी! तीन हजार मेहमान, गाना बजानेवालों का प्रदर्शन, बैले, पैंटोमाइम, एक हॉल में एक स्वागत एक बगीचे में एक फव्वारे और फूलों के पेड़ों की झाड़ियों के साथ, जीवित नाइटिंगेल के गायन और कैथरीन की मूर्ति के साथ एक मंदिर में बदल गया। दोपहर 2 बजे तक रात का खाना, सुबह तक नाचना। 140 हजार दीयों और 20 हजार मोमबत्तियों ने इस क्रिया को रोशन किया।

XVIII सदी के अंत तक। सेंट पीटर्सबर्ग में कुलीन सैलून रखना फैशनेबल हो गया। यहां फ्रांसीसी भाषण सुने जाते थे, राजनीति, साहित्य और कला को लेकर विवाद जोरों पर थे। ऐसे सैलून में रूसी साहित्यिक हस्तियां चमकने लगीं।

नेवस्की प्रॉस्पेक्ट के साथ शानदार हवेली, गार्ड अधिकारी और चालाकी से कपड़े पहने शहरवासी टहलते हुए डैपर गाड़ियां चलाईं।

मास्को भी बदल गया है। हालाँकि यहाँ सेंट पीटर्सबर्ग जैसी कोई दौलत और वैभव नहीं था, लेकिन मॉस्को के कुलीन लोग समय की माँगों से पीछे नहीं रहना चाहते थे। सबूत समतल किए गए। शहर का अराजक विकास रुक गया है, हालांकि यह जारी है।

अमीर रईसों और व्यापारियों ने, एक नियम के रूप में, दो या तीन मंजिला जागीर-प्रकार के घरों का निर्माण किया। ऐसा घर गली से एक बगीचे, लॉन, रास्तों से अलग किया गया था। यह अंतरिक्ष की गहराई में खड़ा था, सड़क से एक कच्चा लोहा या लोहे की झंझरी से घिरा हुआ था, केवल आउटबिल्डिंग के पंख सड़क पर निकल गए थे। XVIII सदी के ऐसे जागीर घर। अब तक, मास्को ने बहुत कुछ संरक्षित किया है।

उनके बगल में अन्य अमीर लोगों के घर थे - पत्थर, स्तंभों के साथ सुरुचिपूर्ण इमारतें। 7-8 कमरे तक थे - लिविंग रूम, एक सोफा रूम, एक बेडरूम, एक ऑफिस, एक नर्सरी, एक डाइनिंग रूम, एक डांस हॉल। यहाँ भी, फर्नीचर सेट थे जो उस समय फैशन में आए, सोफा और सोफा। बेंच गए और टेढ़े-मेढ़े टेबल एक साथ खटखटाए गए। कुर्सियाँ, कुर्सियाँ, घुमावदार पैरों वाली सुरुचिपूर्ण मेजें, किताबों के लिए अलमारियाँ थीं। दीवारों को वॉलपेपर के साथ कवर किया गया था।

शाम को, कई रूसी शहर लालटेन से रोशन होते थे जिसमें भांग का तेल जलता था। शहरों के केंद्र में, जैसा कि सेंट पीटर्सबर्ग में, फ़र्श के पत्थर रखे गए थे, और अधिक बार - लकड़ी के फुटपाथ।

शहर के अस्पताल थे। चिकित्सा कर्मियों को अस्पताल के स्कूलों और मेडिकल-सर्जिकल स्कूलों में प्रशिक्षित किया गया था। सदी के अंत तक, आबादी के लिए चिकित्सा संस्थानों की एक एकीकृत प्रणाली बनाई गई थी। प्रत्येक प्रांतीय शहर में, एक डॉक्टर को सेवा में होना था, और काउंटी शहरों में, एक डॉक्टर। दवाखाने खुल गए हैं। बेशक, यह एक विशाल और बहु-मिलियन देश के लिए नगण्य और छोटा था। निजी फंड से अस्पताल भी बनाए गए। कुछ समय बाद, अमीर लोगों ने उन्हें शहर में स्थानांतरित कर दिया।

छोटे रूसी शहर बड़े गाँवों की तरह थे। दो या तीन पत्थर की इमारतों के अलावा, बाकी के घर लकड़ी के थे। कच्ची सड़कें घास से लदी, बारिश के बाद पोखर, पतझड़ और वसंत में कीचड़ ऐसे शहरों का एक अभिन्न अंग बन गया।

बाहरी इलाके में मजदूरों के बैरक थे, जहाँ स्थानीय कारख़ानों के विदेशी मेहनतकश लोग, विभिन्न कारीगर रहते थे। ये तंग, गंदे, भरे हुए कमरे थे जिनमें बिस्तरों के बजाय चारपाई थे। एक कॉमन रूम में कभी-कभी ऐसे बैरक में कई दर्जन लोग रहते थे। परिवार भी यहीं रहते थे। बाद में ही बैरकों के अंदरूनी हिस्सों को विभाजन से अलग किया जाने लगा।

अपने नवाचारों के साथ शहर और शहरी जीवन, निश्चित रूप से, देश के सामान्य सभ्यता के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे। यहां, कहीं और की तरह, वास्तुकला, शिक्षा, ज्ञानोदय, जीवन शैली, कपड़े, भोजन, मनोरंजन और मनोरंजन में नवीनतम यूरोपीय उपलब्धियों ने जड़ें जमा लीं। पुरानी रूसी परंपराओं, रीति-रिवाजों और आदतों के साथ, उन्होंने 18 वीं शताब्दी की रूसी आबादी के जीवन की मुख्य दिशाओं को निर्धारित किया।

लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं था कि नवाचारों ने पूरे देश पर कब्जा कर लिया। इसके विपरीत, उन्होंने केवल रूसी जीवन के सामान्य ठहराव, परंपरावाद और गरीबी पर जोर दिया।

रूसी जीवन का एक बड़ा क्षेत्र शहरी सभ्यता से बाहर रहा - गाँव, गाँव, ग्रामीण आबादी। यहाँ, शहरों की तरह, जीवन की विशेषताओं में, रहने की स्थिति में बहुत उतार-चढ़ाव थे। एक ओर, ग्रामीण आबादी का हिस्सा बड़प्पन था। बड़प्पन की स्वतंत्रता और बड़प्पन के चार्टर पर डिक्री के बाद, जिसने रईसों को अनिवार्य राज्य और सैन्य सेवा से मुक्त कर दिया, रईसों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने सम्पदा पर बस गया, खेती की और अपने ग्रामीण जीवन की व्यवस्था करना शुरू कर दिया।

बेशक, ग्रामीण बड़प्पन के प्रतिनिधियों के बीच बड़े मतभेद थे। एक बात है - अमीर ज़मींदार, दसियों हज़ारों सर्फ़ आत्माओं के मालिक। इन धनी लोगों के पास विलासी सम्पदा थी और प्रसिद्ध वास्तुकारों के डिजाइनों के अनुसार बनाए गए शानदार घर थे। एक और बात छोटे जमींदारों की है, जिनके पास डेढ़ दर्जन सेरफ थे।

और फिर भी, कुलीन वर्ग का मुख्य हिस्सा मध्यम वर्ग के जमींदार, ग्रामीण सम्पदा के मालिक थे। इस तरह के Chnoryane को एक दुर्गम दीवार से किसान जीवन से अलग नहीं किया गया था। वे लगातार किसानों के साथ संवाद करते थे, आंगन के लोग उनके सम्पदा में रहते थे, उन किसानों के नौकर। स्वामी और नौकर वर्षों से एक साथ थे, एक ही लोक संस्कृति, परंपराओं, रीति-रिवाजों, विश्वासों की उत्पत्ति के संपर्क में आए, एक ही चिकित्सकों द्वारा इलाज किया गया, एक ही जलसेक पिया और एक ही बर्च झाड़ू के साथ स्नानागार में धमाकेदार। इसके अलावा, फोनविज़िन की श्रीमती प्रोस्ताकोवा की तरह कुलीनता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अनपढ़ या अर्ध-साक्षर था। ऐसे रईसों की ग्रामीण सम्पदा रूसी ग्रामीण जीवन का एक अभिन्न अंग थी।

रोजमर्रा की जिंदगी में नवीनतम नवाचारों ने किसान जीवन को दरकिनार कर दिया। किसानों का एक छोटा-सा हिस्सा ही लोगों के बीच लड़ा। उन्होंने डच स्टोव के साथ गांवों में अच्छी, साफ-सुथरी झोपड़ियां बनाईं, नए घरेलू सामान (बर्तन और फर्नीचर) का इस्तेमाल किया, अच्छी गुणवत्ता वाले कपड़े और जूते खरीदे, और विविध भोजन खरीदा।

पीटर I की अवधि के दौरान रूस की आर्थिक और सैन्य शक्ति को मजबूत करना, कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान रूस की सैन्य जीत ने रूसी लोगों की राष्ट्रीय आत्म-चेतना का विकास किया और परिणामस्वरूप, 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूसी संस्कृति का उदय। XVIII सदी के उत्तरार्ध में रूसी संस्कृति में प्रमुख प्रवृत्ति। - 19वीं सदी की शुरुआत हो जाता है क्लासिसिज़म . इसका वैचारिक आधार एक शक्तिशाली राष्ट्रीय राज्य और राष्ट्रीय संस्कृति के लिए संघर्ष था।
शिक्षा। XVIII सदी के उत्तरार्ध में। कैथरीन II ने प्रशासन, अर्थव्यवस्था, वर्ग संगठन और शिक्षा के क्षेत्र में सुधार किए। लेकिन कैथरीन द्वितीय ने शिक्षा के सुधार को विशेष महत्व दिया, क्योंकि वह समझती थी कि सामाजिक परिवर्तनों की सफलता लोगों के ज्ञान के स्तर पर, उनकी क्षमता और नए को देखने की इच्छा पर निर्भर करती है।
शिक्षा के क्षेत्र में सुधार करते हुए कैथरीन द्वितीय ने आई.आई. बेट्स्की, उनके निजी सचिव और कला अकादमी के अध्यक्ष थे। 1763 में, उन्होंने कैथरीन II को स्कूल सुधार के लिए एक योजना प्रस्तुत की - "युवाओं के दोनों लिंगों की शिक्षा के लिए सामान्य संस्थान", जो यूरोप में "लोगों की एक नई नस्ल को शिक्षित करने" के लोकप्रिय विचार पर आधारित था, जो कि दोषों से मुक्त था, जो तब परिवार के माध्यम से नई शिक्षा के सिद्धांतों को पूरे समाज में फैलाएंगे। लेखक के विचार के अनुसार, रूस में बंद स्कूलों का एक नेटवर्क बनाया जाना चाहिए, जहाँ 4-6 से 18-28 वर्ष की आयु के रूसी युवाओं को समाज के बुरे प्रभाव से पूर्ण अलगाव में लाया जाएगा। स्कूलों को सम्पदा माना जाता था। सभी नए शिक्षण संस्थानों के लिए I.I. बेट्सकोय ने विशेष चार्टर विकसित किए, जिसके अनुसार बच्चों को पीटना और डांटना मना था, और उनके प्राकृतिक गुणों और झुकाव के विकास, सीखने में रुचि को प्रोत्साहित किया जाना था।
1752 की शुरुआत में, नेवल नोबल कॉर्प्स को रईसों के बच्चों के लिए खोल दिया गया था। 1759 में, रईसों को अदालती सेवा के लिए तैयार करते हुए, कोर ऑफ़ पेजेस खोला गया। 1764 में, 200 लड़कियों के लिए स्मॉली मठ (स्मॉली इंस्टीट्यूट) में सेंट पीटर्सबर्ग में "एजुकेशनल सोसाइटी फॉर नोबल मेडेंस" खोला गया था। यह कुलीन परिवारों की लड़कियों के लिए रूस में पहला महिला शिक्षण संस्थान था। स्मॉली इंस्टीट्यूट ने कैथरीन II और I.I के विशेष संरक्षण का आनंद लिया। बेट्स्की, उच्च समाज के रईस। 1766 में, कुलीन बच्चों के लिए एक सुधारित भूमि जेंट्री कोर खोला गया था।
अन्य वर्गों के बच्चों के लिए, माध्यमिक विशेष शैक्षिक पाठ्यक्रम के साथ व्यावसायिक स्कूल बनाए गए थे। 1772 में, मास्को में, अनाथालय में, व्यापारियों और शहरवासियों के बच्चों के लिए एक वाणिज्यिक स्कूल पी.ए. की कीमत पर खोला गया था। डेमिडोव। मॉस्को में, कैथरीन इंस्टीट्यूट व्यापारियों और परोपकारी परिवारों की लड़कियों के लिए खोला गया था। स्मॉली इंस्टीट्यूट (1765), लैंड जेंट्री कॉर्प्स (1766) में शैक्षणिक स्कूल खोले गए। मास्को (1764), सेंट पीटर्सबर्ग (1770) और अन्य शहरों में अनाथालय खोले गए। अनाथों को ऐसे लोगों में बदलने के लिए एक विशेष शैक्षिक कार्यक्रम विकसित किया गया, जिन्होंने ज्ञानोदय के सर्वोत्तम विचारों को आत्मसात किया।
XVIII सदी के उत्तरार्ध में। व्यावसायिक कला विद्यालयों का उद्घाटन जारी है। 1757 में, सेंट पीटर्सबर्ग में कला अकादमी की स्थापना की गई थी। अकादमी रूस में पहली उच्च कला संस्थान बन गई, जिसकी दीवारों के भीतर अत्यधिक पेशेवर आर्किटेक्ट, मूर्तिकार, चित्रकार और ग्राफिक कलाकार बड़े हुए। 1773 में, मास्को अनाथालय में बैले स्कूल खोला गया था।
रूस में शिक्षा के प्रसार के लिए बहुत महत्व 1755 में देश के पहले उच्च नागरिक शिक्षण संस्थान - मॉस्को विश्वविद्यालय का उद्घाटन था। इसका क्यूरेटर प्रभावशाली रईस आई.आई. शुवालोव, लेकिन एमवी ने विश्वविद्यालय के उद्घाटन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। लोमोनोसोव। उन्होंने विश्वविद्यालय के संगठन के लिए एक परियोजना विकसित की, उन्होंने यह सुनिश्चित करने की मांग की कि विश्वविद्यालय एक वर्गहीन और धर्मनिरपेक्ष शैक्षणिक संस्थान था। उद्घाटन के पहले वर्ष में, मास्को विश्वविद्यालय ने छात्रों को तीन संकायों में प्रवेश दिया: दर्शन, कानून और चिकित्सा। पहले छात्र मुख्य रूप से रज़्नोचिन्स्क परिवेश से थे। विश्वविद्यालय में दो विभागों के साथ एक विशेष व्यायामशाला बनाई गई थी - एक रईसों के बच्चों के लिए, दूसरा व्यापारियों और आम लोगों के बच्चों के लिए। 4 साल बाद कज़ान में वही व्यायामशाला खोली गई।
रूस में शिक्षा के विकास में गुणात्मक रूप से नया तथ्य एक सामान्य शिक्षा विद्यालय का उदय था। अलग से बनाए गए शिक्षण संस्थानों ने अभी तक सार्वजनिक शिक्षा की प्रणाली नहीं बनाई है। 1772 में, कैथरीन द्वितीय के फरमान से, स्कूलों की स्थापना पर एक आयोग बनाया गया था, जिसमें यूरोप के प्रमुख शिक्षकों को विशेष रूप से रूस में आमंत्रित किया गया था। आयोग ने प्रांतीय कस्बों में चार-श्रेणी के स्कूलों और काउंटी कस्बों में दो-श्रेणी के स्कूलों के निर्माण के लिए एक योजना विकसित की। पाठ्यक्रम में गणित, इतिहास, भूगोल, भौतिकी, वास्तुकला, रूसी और विदेशी भाषाएँ शामिल थीं। नतीजतन, रूस में सामान्य शिक्षा स्कूल प्रणाली आकार लेने लगी। 25 प्रांतीय शहरों में, मुख्य चार वर्षीय स्कूल खोले गए, जो हाई स्कूल के प्रकार के करीब थे। काउंटी कस्बों में छोटे दो-श्रेणी के स्कूल खोले गए। पहली बार, स्कूलों में एकीकृत पाठ्यक्रम पेश किया गया, एक कक्षा-पाठ प्रणाली, शिक्षण विधियों और विषयों का विकास किया गया। शिक्षा में निरंतरता छोटे स्कूलों के सामान्य पाठ्यक्रम और मुख्य स्कूलों की पहली दो कक्षाओं द्वारा हासिल की गई थी।
XVIII सदी के अंत तक। देश में 550 शिक्षण संस्थान थे जिनमें छात्रों की संख्या 60-70 हजार थी। तो, अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। रूस में, सार्वजनिक शिक्षा की एक प्रणाली बनाई गई थी।
नई पाठ्यपुस्तकों का उदय शिक्षा के विकास के लिए महत्वपूर्ण था। मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों और विज्ञान अकादमी के वैज्ञानिकों ने उनके लेखन में सक्रिय भाग लिया। 1757 में, "रूसी व्याकरण" एम.वी. लोमोनोसोव, जिसने रूसी भाषा पर मुख्य पाठ्यपुस्तक के रूप में एम। स्मोट्रित्स्की के पहले से ही पुराने व्याकरण को बदल दिया। महान रूसी वैज्ञानिक ने "द फर्स्ट फ़ाउंडेशन ऑफ़ मेटलर्जी, या माइनिंग" खनन पर एक पाठ्यपुस्तक भी लिखी। 60 के दशक में। मॉस्को विश्वविद्यालय के छात्र डी. एनिचकोव ने गणित पर एक पाठ्यपुस्तक संकलित की, जिसने 18 वीं शताब्दी के अंत तक स्कूलों में गणित पर मुख्य पाठ्यपुस्तक के मूल्य को बरकरार रखा। 1776 में, मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर एच.ए. चेबोतारेव ने भूगोल पर एक पाठ्यपुस्तक लिखी। लंबे समय तक, सभी स्कूलों और व्यायामशालाओं में, कैथरीन II और I.I द्वारा संकलित पुस्तक "ऑन द पोजिशन ऑफ ए मैन एंड ए सिटिजन"। बेट्स्की। पुस्तक ने "आत्मा", "पुण्य", ईश्वर, समाज, राज्य और उसके पड़ोसियों के संबंध में एक व्यक्ति के कर्तव्यों जैसी अवधारणाओं पर पश्चिमी यूरोपीय प्रबुद्धजनों के विचारों को लोकप्रिय रूप से रेखांकित किया।

पुस्तक व्यवसाय। XVIII सदी के उत्तरार्ध में शिक्षा के प्रसार के संबंध में। किताब के प्रति लोगों की दिलचस्पी बढ़ रही है। मुद्रित सामग्री की मांग को पूरा करने के लिए, 1783 में कैथरीन द्वितीय ने "फ्री प्रिंटिंग हाउस" पर एक डिक्री जारी की, जिसने पहली बार सभी को प्रिंटिंग हाउस शुरू करने का अधिकार दिया। निजी प्रिंटिंग हाउस न केवल राजधानियों में, बल्कि प्रांतीय शहरों में भी खोले गए, हालांकि, कैथरीन II और पॉल I के संघर्ष के दौरान, रूस में फ्रांसीसी क्रांति के विचारों के प्रवेश के साथ, सभी निजी प्रिंटिंग हाउस बंद कर दिए गए थे।
पुस्तकों का विषय बदल गया, मूल वैज्ञानिक और कलात्मक प्रकाशनों की संख्या में वृद्धि हुई। 1768 में, सेंट पीटर्सबर्ग में, कैथरीन II की पहल पर, "विदेशी पुस्तकों का अनुवाद करने की कोशिश कर रही एक असेंबली" बनाई गई थी। यह प्राचीन क्लासिक्स, फ्रांसीसी प्रबुद्धजनों के कार्यों के अनुवाद और प्रकाशन में लगा हुआ था और 1783 तक संचालित था। 1773 में, प्रसिद्ध शिक्षक एन.आई. नोविकोव ने सेंट पीटर्सबर्ग में एक "सोसाइटी जो किताबों को छापने का प्रयास करती है" का आयोजन किया, लेकिन उनकी गतिविधि अल्पकालिक थी, क्योंकि एन.आई. नोविकोव को विशेष रूप से प्रांतों में पुस्तक व्यापार के कमजोर विकास के साथ, बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा।
पुस्तकों और पत्रिकाओं के प्रकाशन के मुख्य केंद्र विज्ञान अकादमी और मॉस्को विश्वविद्यालय थे। अकादमिक प्रिंटिंग हाउस मुख्य रूप से शैक्षिक और वैज्ञानिक साहित्य मुद्रित करता था। एमवी की पहल पर लोमोनोसोव, पहली रूसी साहित्यिक और वैज्ञानिक पत्रिका, कर्मचारियों के लाभ और मनोरंजन के लिए मासिक कार्य, प्रकाशित होना शुरू हुआ (1755)। अकादमिक प्रिंटिंग हाउस ने पहली निजी पत्रिका, द हार्डवर्किंग बी (1759) भी छापी, जिसे ए.पी. सुमारोकोव।
XVIII सदी के उत्तरार्ध में। पत्रिकाएँ न केवल राजधानी शहरों में, बल्कि प्रांतीय शहरों में भी दिखाई दीं। 1786 में, पत्रिका "सोलिटरी पॉशेखोनेट्स" यारोस्लाव में प्रकाशित होने लगी, 1788 में ताम्बोव में - साप्ताहिक प्रांतीय समाचार पत्र "ताम्बोव न्यूज"। 1789 से, टोबोल्स्क में पत्रिका "द इरतीश टर्निंग इन हिप्पोक्रीन" प्रकाशित हुई है।
पुस्तकों के प्रकाशन और वितरण में एक विशेष भूमिका उत्कृष्ट रूसी शिक्षक और सार्वजनिक व्यक्ति एन.आई. नोविकोव (1744-1818)। एन.आई. नोविकोव, अन्य रूसी शिक्षकों की तरह, ज्ञानोदय को सामाजिक परिवर्तन का आधार मानते थे, इसलिए उन्होंने आत्मज्ञान के प्रसार में समाज की सेवा को देखा। 1779 से 1789 तक उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रिंटिंग हाउस को किराए पर लिया, जिसमें उन्होंने रूस में उस समय प्रकाशित सभी पुस्तकों का लगभग एक तिहाई (लगभग 1000 शीर्षक) प्रकाशित किया। ये पश्चिमी यूरोपीय विचारकों की पाठ्यपुस्तकें, पत्रिकाएँ, राजनीतिक और दार्शनिक ग्रंथ थे, रूसी लेखकों के एकत्रित कार्य, लोक कला के कार्य, मेसोनिक साहित्य।
एन.आई. नोविकोव ने विशेष रूप से प्रांतों में पुस्तक व्यापार के विकास में योगदान दिया। XVIII सदी के अंत में। मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में लगभग 40 किताबों की दुकान थी, 17 प्रांतीय शहरों में किताबों की दुकान पहले से मौजूद थी।
XVIII सदी के उत्तरार्ध में। विश्वविद्यालयों, व्यायामशालाओं, बंद शिक्षण संस्थानों में पुस्तकालयों की संख्या बढ़ रही है। विज्ञान अकादमी के पुस्तकालय ने काम करना जारी रखा। 1758 में, कला अकादमी का पुस्तकालय खोला गया, जिसमें न केवल अकादमी के छात्र, बल्कि हर कोई जो चाहता था, काम कर सकता था।
80 - 90 के दशक में। 18 वीं सदी कुछ प्रांतीय शहरों (तुला, कलुगा, इरकुत्स्क) में पहले सार्वजनिक पुस्तकालय दिखाई दिए। मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में बुकस्टोर्स पर पेड लाइब्रेरी दिखाई दीं।
विज्ञान। XVIII सदी के उत्तरार्ध में। रूस में सबसे बड़े वैज्ञानिक केंद्र विज्ञान अकादमी और मॉस्को विश्वविद्यालय थे। शानदार प्रोफेसर एस.ई. डेस्निट्स्की, डी.एस. एनिचकोव, एन.एन. पोपोव्स्की, ए.ए. बार्सोव और कई अन्य।
रूस में शिक्षा का प्रसार, विश्व प्राकृतिक विज्ञान के तेजी से विकास ने रूसी विज्ञान के गठन और विकास में योगदान दिया। लेकिन उन वर्षों में आमंत्रित जर्मन विज्ञान अकादमी पर हावी थे। जर्मन वैज्ञानिकों ने रूसी वैज्ञानिकों की उन्नति को रोका, इसलिए रूसी विज्ञान अकादमी से व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित थे।
विज्ञान अकादमी में पूर्ण रूसी प्रोफेसर बनने वाले पहले रूसी वैज्ञानिक थे एम.वी. लोमोनोसोव . उनका जन्म 1711 में खोलमोगोरी के पास एक सुदूर पोमेरेनियन गाँव में हुआ था। पहले से ही एक वयस्क युवक, 1730 में मिखाइल लोमोनोसोव, एक वार्षिक पासपोर्ट प्राप्त करने के बाद, मछली के काफिले में से एक के साथ दूर मास्को चला गया। वहाँ, अपने मूल को छिपाते हुए, वह स्लाव-ग्रीक-लैटिन अकादमी में प्रवेश करता है। अकादमी से सफलतापूर्वक स्नातक होने के बाद, लोमोनोसोव, 11 अन्य स्नातकों के साथ, 1736 में सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी में विज्ञान में एक कोर्स करने के लिए भेजा गया था। जल्द ही उन्हें जर्मनी, मारबर्ग, प्रोफेसर वुल्फ, और फिर फ्रीबर्ग में प्रसिद्ध धातुविद्, प्रोफेसर हेनकेल के पास भेजा गया। विदेश में बिताए गए पांच साल लोमोनोसोव के वर्षों के गंभीर स्वतंत्र अध्ययन के लिए थे। जून 1741 में एम.वी. लोमोनोसोव सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज में लौटता है और भौतिकी क्राफ्ट के एसोसिएट प्रोफेसर बन जाता है। 1745 में उन्हें रसायन विज्ञान के प्रोफेसर के रूप में अनुमोदित किया गया और अकादमी के पूर्ण सदस्य बन गए। 1748 में, जर्मन वैज्ञानिकों के प्रतिरोध पर काबू पाने के लिए, उन्होंने एक रासायनिक प्रयोगशाला का निर्माण किया। एम.वी. के हितों का चक्र। एक वैज्ञानिक के रूप में लोमोनोसोव बहुत बड़ा था। उन्होंने भौतिकी, रसायन विज्ञान, भूविज्ञान, खगोल विज्ञान और अन्य विज्ञानों के क्षेत्र में शोध किया। एम.वी. लोमोनोसोव पदार्थ की संरचना के परमाणु-आणविक सिद्धांत के निर्माता थे, जिसने 18 वीं शताब्दी में मौलिक प्राकृतिक विज्ञान के आगे विकास के लिए एक ठोस आधार के रूप में कार्य किया। 1748 में, एल. यूलर को लिखे एक पत्र में, वह पदार्थ और गति के संरक्षण का एक सामान्य नियम तैयार करने वाले दुनिया के पहले व्यक्ति थे, जो ब्रह्मांड की पूरी प्रक्रिया को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। 1756 में, उन्होंने शास्त्रीय प्रयोग किए जो प्रयोगात्मक रूप से पदार्थ के संरक्षण के कानून की पुष्टि करते हैं, एक धारणा तैयार करते हैं जो कणों के आंदोलन के परिणामस्वरूप निकायों के हीटिंग की घटना की व्याख्या करती है। यह सरल अनुमान अपने समय से बहुत आगे था। महान रूसी वैज्ञानिक ने ब्रह्मांड की उत्पत्ति के रहस्यों से संबंधित मुद्दों के साथ बहुत कुछ किया, वह शुक्र पर वातावरण की खोज और खगोल विज्ञान के क्षेत्र में कई अन्य महत्वपूर्ण टिप्पणियों के मालिक हैं। वह एक शानदार प्रयोगकर्ता और आविष्कारक थे, प्रौद्योगिकी, खनन, धातु विज्ञान, चीनी मिट्टी के बरतन और कांच, नमक और पेंट, निर्माण उपकरण के कई क्षेत्रों में एक नवप्रवर्तनक थे। उनकी बहुमुखी प्रतिभा मानवीय क्षेत्र में भी प्रकट हुई। वह छंद के मामलों में एक उत्कृष्ट कवि और सिद्धांतकार थे। रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माण में उनका योगदान बहुत बड़ा है। एम.वी. लोमोनोसोव को मोज़ाइक की कला और मातृभूमि के इतिहास के अध्ययन दोनों का शौक था। इतिहास पर उनके कार्यों का परिणाम उनके द्वारा बनाया गया "संक्षिप्त रूसी क्रॉनिकलर" और "प्राचीन रूसी इतिहास" था। एम.वी. लोमोनोसोव ने रूसी विज्ञान के राष्ट्रीय संवर्ग को बढ़ावा देने में योगदान दिया। मास्को विश्वविद्यालय के पहले प्रोफेसर एन.एन. पोपोव्स्की और ए.ए. बरसोव उनके छात्र थे।
प्राकृतिक विज्ञान के विकास के लिए 60-70 के दशक के शैक्षणिक अभियानों का बहुत महत्व था। XVIII सदी। शिक्षाविद पी.एस. पलास ने वोल्गा, यूराल और क्रीमिया के क्षेत्रों में अभियान चलाया। शिक्षाविद आई.आई. लेपेखिन ने यूराल क्षेत्र और सफेद सागर के तट की खोज की। शिक्षाविद फाल्क ने पूर्वी रूस और उत्तरी काकेशस के क्षेत्रों का अध्ययन किया। बर्डेन्स ने किर्गिज़ स्टेपी की खोज की, आई.एस. जॉर्जी - यूराल, बश्किरिया, अल्ताई, बैकाल। शिक्षाविद एस.जी. गमेलिन ने डॉन बेसिन, वोल्गा की निचली पहुंच और कैस्पियन के तटों का अध्ययन किया। वैज्ञानिक एन.वाई.ए. ओज़ेर्त्सोव्स्की ने रूस के उत्तर-पश्चिम की खोज की, वी.एफ. ज़ुएव - काला सागर और क्रीमिया। इन अभियानों के दौरान एकत्र किए गए जूलॉजी, वनस्पति विज्ञान, नृवंशविज्ञान और पुरातत्व पर सबसे समृद्ध सामग्री ने रूस के लोगों की प्रकृति और संस्कृति के वैज्ञानिक अध्ययन में योगदान दिया। 1745 में, रूसी साम्राज्य का एटलस प्रकाशित हुआ था; यह 18वीं शताब्दी के मध्य से विश्व महत्व की एक वैज्ञानिक घटना बन गई। केवल फ्रांस के पास ही ऐसा एटलस था। सदी के अंत तक, भौगोलिक ज्ञान का प्रचार काफी बढ़ गया था। 70 के दशक में। रूसी राज्य का भौगोलिक शब्दकोष प्रकाशित हुआ, रूस में पहला भौगोलिक शब्दकोश। सभी शिक्षण संस्थानों में भूगोल एक अनिवार्य विषय बन गया है।
कारख़ाना उत्पादन के विकास ने तकनीकी सोच के विकास में योगदान दिया। 1760 में, R. Glinkov ने कताई मशीनों के लिए एक यांत्रिक इंजन का आविष्कार किया, जिसने 9 लोगों के श्रम को बदल दिया। आई.आई. पोलज़ुनोव(1728-1766) - कोलिवानोवो के मास्टर - अल्ताई में वोज़्नेसेंस्की संयंत्र - ने पहली बार एक इंजन के रूप में भाप की शक्ति का उपयोग करने के विचार को सामने रखा। 1765 में उन्होंने दुनिया का पहला यूनिवर्सल स्टीम इंजन डिजाइन किया था। इसके लॉन्च से कुछ दिन पहले, आई.आई. पोलज़ुनोव की मृत्यु हो गई। मशीन ने कई महीनों तक काम किया, और केवल एक मामूली खराबी के परिणामस्वरूप यह विफल हो गया। एक और स्व-सिखाया मैकेनिक - आई.पी. कुलिबिन(1735-1818) एक नायाब घड़ीसाज़ थे। उन्होंने एक घड़ी बनाई जिसमें सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में मौसम, महीने, घंटे, मिनट, सेकंड, चंद्रमा के चरण, सूर्योदय और सूर्यास्त के समय दिखाए गए थे। उन्होंने कई मूल उपकरणों और उपकरणों का भी आविष्कार किया, ऑप्टिकल उपकरणों के लिए ग्लास पॉलिशिंग में सुधार किया और एक सेमाफोर टेलीग्राफ बनाया। लेकिन ये आविष्कार, जैसे I.I. कुलिबिन का भी व्यापक व्यावहारिक अनुप्रयोग नहीं था।
मानविकी में, XVIII सदी में सबसे बड़ा विकास। इतिहास प्राप्त किया। उस समय के ऐतिहासिक विचार की मुख्य उपलब्धियाँ एम.वी. की गतिविधियों से जुड़ी हैं। लोमोनोसोव और वी.एन. तातिश्चेव। एम.वी. लोमोनोसोव ने सबसे पहले स्लाव की उत्पत्ति का मुद्दा उठाया, उनकी प्राचीन संस्कृति की बहुत सराहना की। उनका "संक्षिप्त रूसी क्रॉनिकलर" इतिहास पर मुख्य पाठ्यपुस्तक था। ट्रुड वी.एन. तातिशचेव "रूसी इतिहास" राष्ट्रीय इतिहास के वैज्ञानिक कवरेज का पहला अनुभव था। XVIII सदी के रूसी इतिहासलेखन का एक महत्वपूर्ण तथ्य। एम.एम. के ऐतिहासिक कार्य थे। शचरबातोव (1733-1790) और आई.एन. बोल्टिन (1735-1792), जिसने रूसी इतिहास की एक सामान्य अवधारणा देने का भी प्रयास किया। इतिहास पर बढ़ा हुआ ध्यान ऐतिहासिक साहित्य के प्रसार, लोक कथाओं और गीतों में रुचि के पुनरुत्थान और साहित्य और कला में ऐतिहासिक विषय के उद्भव में व्यक्त किया गया था। राष्ट्रीय आत्म-चेतना के निर्माण में यह एक आवश्यक क्षण था।
पत्रकारिता।पत्रकारिता का उदय मास्को विश्वविद्यालय से जुड़ा है। मास्को विश्वविद्यालय के निर्धारक, कवि एम.एम. खेरसकोव ने रूस में पहली पत्रिका, उपयोगी मनोरंजन प्रकाशित करना शुरू किया। उसी समय, विश्वविद्यालय के इतिहास के प्रोफेसर आई। रीचेल ने "कलेक्टेड बेस्ट वर्क्स" पत्रिका प्रकाशित की, जिसमें प्रतिभाशाली नाटककार डी.आई. फोनविज़िन।
XVIII सदी के 60-70 के दशक में। पत्रकारिता में व्यंग्य निर्देशन व्यापक हो गया, जिसमें कैथरीन द्वितीय ने भी योगदान दिया। 1769 में, महारानी ने व्यंग्य पत्रिका वैश्यकाया वैश्यिना की स्थापना की, जिसके आधिकारिक संपादक उनके राज्य सचिव जी.वी. कोज़लोवस्की। सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण समस्याओं पर अपनी बात व्यक्त करने के लिए उन्हें इस प्रकाशन की आवश्यकता थी। पत्रिका में, उन्होंने कई लेख प्रकाशित किए जिसमें उन्होंने एक रूपक रूप में विधायी आयोग की विफलताओं का कारण बताया। उन्हें प्रबुद्धता के विचारों की भावना में विभिन्न दोषों का उपहास करने के लिए पत्रिका की भी आवश्यकता थी। इसने समाज में व्यंग्य की भूमिका के बारे में समाज में एक जीवंत विवाद को जन्म दिया - चाहे इसे अमूर्त दोषों के खिलाफ लड़ना चाहिए या इसके विशिष्ट वाहकों के खिलाफ। साम्राज्ञी का मुख्य प्रतिद्वंद्वी एन.आई. नोविकोव। उसी वर्षों में, उन्होंने अपने व्यंग्य प्रकाशन ड्रोन (1769-1770) और, विशेष रूप से, द पेंटर (1772-1773) प्रकाशित किए। अपने व्यंग्यात्मक रेखाचित्रों में, एन.आई. नोविकोव ने रूसी कलात्मक संस्कृति में किसान विषय विकसित करना शुरू किया, जो गहरा और फलदायी निकला। पत्रिकाओं के पन्ने रूसी किसान ब्रेडविनर के कठिन और वंचित अस्तित्व के लिए गंभीर सहानुभूति से भरे हुए थे। यहां तक ​​​​कि "ट्रूटेन" पत्रिका के एपिग्राफ - "वे काम करते हैं, और आप उनका काम खाते हैं" - ने तुरंत समकालीनों का ध्यान आकर्षित किया। अब से, सामान्य "गांव" की गरीबी और संकट के लिए करुणा रूसी पत्रकारिता के साथ-साथ सभी संस्कृति का "शाश्वत विषय" बन जाएगा।
सामाजिक-राजनीतिक विचार।अठारहवीं शताब्दी का दूसरा भाग रूसी राष्ट्रीय पहचान के विकास की विशेषता। रूस के ऐतिहासिक अतीत में, विश्व इतिहास में रूसी लोगों की भूमिका और स्थान में समाज में रुचि बढ़ रही है। धीरे-धीरे, रूसी सामाजिक और राजनीतिक विचारों की मुख्य धाराएँ आकार लेने लगीं, जो अंततः 19 वीं शताब्दी में बनीं।
कैथरीन II ने रूसी इतिहास के बारे में आशावादी दृष्टिकोण व्यक्त किया। इस मामले में, उनके मुख्य विरोधियों में से एक प्रिंस एम.एम. शचरबातोव एक राजनेता और इतिहासकार हैं, जो रूस के बहु-खंड इतिहास और कई पत्रकारिता कार्यों के लेखक हैं। उन्होंने "रूस में नैतिकता के भ्रष्टाचार पर" पैम्फलेट में आसपास की वास्तविकता के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया, जो पहली बार केवल 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रकाशित हुआ था। "फ्री रशियन प्रिंटिंग हाउस" ए.आई. लंदन में हर्ज़ेन। शचरबातोव XVIII सदी के लिए। - नैतिकता में सामान्य गिरावट का समय, जिसके लिए उन्होंने पूर्व-पेट्रिन रूस के आदर्शों का विरोध किया। दरअसल, एम.एम. शचरबातोव स्लावोफाइल्स का अग्रदूत बन गया।
XVIII सदी के उत्तरार्ध में रूसी सामाजिक विचार की एक और दिशा। बन गया फ़्रीमासोंरी- एक धार्मिक और नैतिक आंदोलन जो 18वीं शताब्दी की शुरुआत में इंग्लैंड में उभरा। रूस में, पहला मेसोनिक लॉज 1730 के दशक में दिखाई दिया। 18 वीं शताब्दी के मध्य में रूस में फ्रीमेसोनरी सबसे व्यापक हो गई, जब सबसे प्रमुख राजनेता फ्रीमेसोनरी के सदस्य बन गए - चेर्नशेव बंधु, पैनिन बंधु, आर.आई. वोरोत्सोव और अन्य। राजमिस्त्री भी कवि थे ए.पी. सुमारकोव, एम.एम. खेरास्कोव, वी.आई. माईकोव, वास्तुकार वी.आई. बाझेनोव और कई अन्य। राजमिस्त्री ने स्व-शुद्धि और आत्म-सुधार, सभी वर्ग और राष्ट्रीय सीमाओं से मुक्ति के माध्यम से मुक्त लोगों के समाज के निर्माण की घोषणा की। रूस में, फ्रीमेसन की व्यावहारिक गतिविधियों का उद्देश्य लोगों को शिक्षित करना था, जिसने उस समय के प्रसिद्ध लोगों को फ्रीमेसन के रैंक में आकर्षित किया।
सबसे पहले, कैथरीन द्वितीय ने फ्रीमेसोनरी को एक फैशनेबल सनकी के रूप में माना जो जल्दी से गुजरता है। लेकिन 70 के दशक में। फ्रीमेसन का आत्मज्ञान के विचारों से मोहभंग हो जाता है, उनकी आध्यात्मिक खोज में रहस्यमय ज्ञान प्रबल होने लगता है; उनका मानना ​​था कि ब्रह्मांड के कुछ रहस्यमय रहस्य की खोज करने से मन की मदद से जो नहीं किया जा सकता है, उसे पूरा करना संभव होगा। रहस्यमय संस्कारों के साथ संयुक्त इन नए विचारों ने काफी बड़ी संख्या में फ़्रीमेसोनरी के अनुयायियों को आकर्षित किया। और फिर यह अधिकारियों के दृष्टिकोण से खतरनाक हो गया - आखिरकार, यह एक धार्मिक अर्थ के साथ लगभग एक नई विचारधारा थी। उसके बाद, कैथरीन द्वितीय ने रूस में मेसोनिक संगठनों पर प्रतिबंध लगाने का फैसला किया।
दूसरों के लिए एक उदाहरण एन.आई. का भाग्य था। नोविकोव, जो 70 के दशक के उत्तरार्ध से कई वर्षों तक उनके द्वारा पट्टे पर रहे। मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रिंटिंग हाउस, शैक्षिक प्रकृति की पुस्तकों के अलावा, बहुत सारे मेसोनिक प्रकाशन मुद्रित करते हैं। जब 1792 में उनके गोदामों में निषिद्ध मेसोनिक लेखन की सैकड़ों प्रतियां मिलीं, तो एन.आई. नोविकोव को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर मुकदमा चलाया गया। पॉल के प्रवेश तक, वह श्लीसेलबर्ग किले में कैद रहेगा।
इस समय के रूसी सामाजिक विचार की एक और दिशा नाम के साथ जुड़ी हुई है ए. एन. मूलीश्चेवा(1749-1802)। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि रूस में एक क्रांतिकारी विचारधारा का गठन उनके सामाजिक-राजनीतिक विचारों से शुरू हुआ था। विदेश में शिक्षा प्राप्त करने और ज्ञानोदय के विचारों के प्रशंसक बनने के बाद, मूलीशेव ने उन्हें एक क्रांतिकारी चरित्र दिया। इस तरह के विचारों ने देश में मौजूदा व्यवस्था और सबसे ऊपर, दासता की एक दृढ़ अस्वीकृति का गठन किया। सामान्य तौर पर, प्रबुद्धता के विचारों से उत्पन्न वास्तविकता के प्रति एक आलोचनात्मक रवैया भी यूरोप में विकसित हुआ, लेकिन वहां पूंजीपति वर्ग, अपने अधिकारों के लिए लड़ते हुए, क्रांतिकारी विचारधारा के वाहक बन गए। मूलीशेव ने रूस और यूरोप के ऐतिहासिक विकास और स्थिति में अंतर नहीं देखा। उसे ऐसा लग रहा था कि एक क्रांतिकारी उथल-पुथल समाज की सभी समस्याओं को हल करने और लोगों को सच्ची स्वतंत्रता दिलाने में सक्षम है। इन विचारों को रेडिशचेव ने अपनी "जर्नी फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग टू मॉस्को" में व्यक्त किया था, जो "1790 में प्रकाशित हुआ था (रेडिशचेव ने पुस्तक को 600 प्रतियों के संस्करण में छापा था, केवल 25 प्रतियां बिकीं)। सार्वजनिक।" कैथरीन II ने इस काम को पढ़ने के बाद, इसके हाशिये पर लिखा: "... एक विद्रोही, पुगाचेव से भी बदतर"। साम्राज्ञी इस तरह की आलोचना से नाराज नहीं थी (उसने खुद इसके उन्मूलन के बारे में सोचा था), लेकिन अधिकारियों के खिलाफ विद्रोह से, उसकी शक्ति के खिलाफ। मूलीशेव ने तर्क दिया, कि राज्य में चीजें खराब हैं, कि लोग उससे भी बदतर रहते हैं जितना उसने सोचा था। कैथरीन को यकीन था कि यह एक झूठ और बदनामी थी, और, चाहे कितना भी बुरा क्यों न हो दासता थी, उसकी प्रजा बस दुखी नहीं हो सकती थी। महारानी के आदेश से, पुस्तक के संस्करण को जब्त कर लिया गया था, और इसके लेखक को इलिम जेल में निर्वासित कर दिया गया था (यह केवल 1801 में अलेक्जेंडर I द्वारा पूरी तरह से माफ कर दिया गया था)।
इस प्रकार, ए.एन. मूलीशेव रूस में सबसे पहले थे जिन्होंने निरंकुशता के उन्मूलन की समस्या को निरंकुशता को खत्म करने की आवश्यकता से जोड़ा।
साहित्य। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का रूसी साहित्य। मुख्य रूप से कुलीन था। काम की परिस्थितियों की बारीकियों के कारण, लोक कला मौखिक थी, इसमें गीत, किंवदंतियाँ, व्यंग्य कथाएँ, हास्य जैसी विधाएँ शामिल थीं। लोक कला की व्यंग्य शैली अत्यंत समृद्ध और विविध थी। "द टेल ऑफ़ द प्रिंसेस किसलिखा", "द टेल ऑफ़ द पखरिन विलेज ऑफ़ कामकिना", सैनिक के व्यंग्य "द सैड टेल", "द पिटीशन ऑफ़ द क्रीमियन सोल्जर्स", आदि की कहानियों ने लोगों के बीच व्यापक लोकप्रियता हासिल की।
उत्कृष्ट साहित्य का विकास क्लासिकवाद की शैली में हुआ। इस अवधि के दौरान, शैलियों की एक विकसित प्रणाली (ode, elegy, कल्पित, त्रासदी, कॉमेडी, कहानी, उपन्यास) के साथ एक नया उपन्यास बनाया गया था। छंद की नई प्रणाली और साहित्यिक भाषा इस साहित्य के आवश्यक तत्व बन गए। पहली बार सिद्धांत पाठ्यक्रम-टॉनिक वर्सिफिकेशनउत्कृष्ट साहित्यिक आलोचक, इतिहासकार, रूसी भाषाशास्त्र के संस्थापक वी.के. ट्रेडियाकोव्स्की (1703-1768)। यह प्रणाली, जिसने सिलेबिक पद्य को प्रतिस्थापित किया है, एक पंक्ति में तनावग्रस्त और बिना तनाव वाले सिलेबल्स के प्रत्यावर्तन पर आधारित है। यह आज तक रूसी कविता को रेखांकित करता है।
"रूसी साहित्य के संस्थापक और पिता का नाम", वी.जी. बेलिंस्की, सही मायने में एम.वी. लोमोनोसोव। महान रूसी वैज्ञानिक की आध्यात्मिक दुनिया में काव्य रचनात्मकता ने एक बड़े स्थान पर कब्जा कर लिया। प्राचीन, नए लैटिन, जर्मन और फ्रेंच गीतों के अध्ययन के परिणामस्वरूप, एम.वी. लोमोनोसोव ने रूसी कविता में उस समय के यूरोपीय साहित्य की काव्य शैलियों को मंजूरी दी: एक धार्मिक-दार्शनिक ओडी, गंभीर, आदि; एक महाकाव्य कविता, एक संदेश, एक मूर्ति, एक एपिग्राम, आदि, साथ ही साथ विभिन्न प्रकार के काव्य मीटर। उन्होंने "तीन शांत" का सिद्धांत बनाया। एम.वी. लोमोनोसोव ने रूसी कवियों को सिखाया कि "शांत" "उच्च, मध्यम, निम्न" हो सकता है। उच्च शैली में वीर सामग्री के भाषण, शगुन, कविताएँ लिखनी चाहिए। उच्च शब्दांश को पाथोस द्वारा प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए। "मध्य शांत" में त्रासदी, व्यंग्य, शोकगीत लिखे गए हैं। इन शैलियों में एम.वी. लोमोनोसोव ने रूसी भाषा में आम "बातें" की अनुमति दी। ऐसे शब्दों का प्रयोग करते हुए, व्यक्ति को अभी भी "सावधान रहना चाहिए कि वह क्षुद्रता में न डूबे।" और, अंत में, "कम शांत" के कार्यों में - कॉमेडी, गीत, एपिग्राम, कल्पित - "कम सामान्य शब्द" का उपयोग "विचार द्वारा" किया जा सकता है। कविता की मूल रचना "ए कन्वर्सेशन विद एनाक्रेन" (50 के दशक के अंत - 18 वीं शताब्दी के 60 के दशक) में, लोमोनोसोव की कविता की मुख्य विशेषताएं तैयार की गई हैं: नागरिकता, देशभक्ति, आधुनिक राजनीति में रूस के शांतिपूर्ण मिशन की मान्यता, उच्च कवि का स्वाभिमान। क्लासिक रोमन त्रासदी सेनेका की भावना में लिखे गए, लोमोनोसोव के नाटक "तमीरा और सेलिम" और "डेमोफोंट" एक रूसी त्रासदी पैदा करने का एक प्रयास थे। लोमोनोसोव ने चार फुट और छह फुट की आयंबिक कविता, क्लासिक दस-पंक्ति ओडिक श्लोक, सटीक और आलंकारिक भाषा विकसित की, जिसे लंबे समय तक रूसी कविता में रखा गया था। एम.वी. का व्यक्तित्व लोमोनोसोव, उनकी वैज्ञानिक और साहित्यिक गतिविधियों ने रूसी समाज की चेतना के विकास में एक सर्वोपरि भूमिका निभाई और रूसी संस्कृति के इतिहास पर एक गहरी छाप छोड़ी।
नए रूसी नाटक के संस्थापक ए.पी. सुमारोकोव (1717-1777), कवि और नाटककार। वह एक पुराने कुलीन परिवार से आया था, जिसने लैंड जेंट्री कॉर्प्स में अध्ययन किया था, जहाँ उसने वी.के. ट्रेडियाकोवस्की। कविताएँ ए.पी. सुमारोकोव पर एम.वी. लोमोनोसोव, लेकिन जल्द ही कवि एक अलग शैली चुनता है जिसने उसे लोकप्रियता दिलाई - प्रेम गीत। ए.पी. के गीतों से सुमारोकोव ने कविता में प्रेम त्रासदियों की ओर रुख किया। अपनी पहली त्रासदियों से पहले - "खोरेव" (1747), "हेमलेट" (1748), "सिनाव और ट्रूवर" (1750) - रूसी नाटक तथाकथित की परंपराओं में रहते थे। 17वीं सदी का स्कूल ड्रामा। अपने अलंकारिक भूखंडों और सशर्त पौराणिक पात्रों के साथ। ए.पी. सुमारोकोव ने रूसी रंगमंच के इतिहास में पहली बार प्रेम विषयों को सामाजिक और दार्शनिक मुद्दों के साथ जोड़ा। त्रासदियों की उपस्थिति ने रूसी रंगमंच के उद्भव के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया, जिसके निर्देशक ए.पी. सुमारकोव 1756-1761 में था। 50 के दशक के अंत में - 60 के दशक की शुरुआत में। सुमारोकोव नौकरशाही की मनमानी, रिश्वतखोरी और भूस्वामियों के साथ भूस्वामियों के अमानवीय व्यवहार के खिलाफ निर्देशित दंतकथाएँ लिखते हैं। 70 के दशक में। वह अपनी सर्वश्रेष्ठ कॉमेडी लिखते हैं - "कुकोल्ड बाय इमेजिनेशन", "मदर - डॉटर्स कंपेनियन", "स्क्वॉक" (ऑल - 1772), और त्रासदी "दिमित्री द प्रिटेंडर" (1771), "मस्टीस्लाव" (1774)। सुमारोकोव के कार्यों ने मानव गरिमा, मानवतावाद, उच्च नैतिकता और सम्मान की शिक्षा में योगदान दिया। दासता के समर्थक होने के नाते, उन्होंने इसकी चरम सीमाओं की आलोचना की।
रचनात्मकता फोंविज़िन (1745-1792) ने रूसी साहित्य के आरोप-यथार्थवादी दिशा की नींव रखी। अपने कार्यों में, उन्होंने दासता की कुछ कमियों की आलोचना की। 1764 में उन्होंने कविता, कोरियन में अपनी पहली कॉमेडी की रचना की। इसमें कार्रवाई मास्को के पास एक गांव में होती है और इसमें प्रेमी कोरियन और ज़ेनोविया की भावनात्मक कहानी पेश करने में शामिल होता है, जो गलतफहमी से अलग होता है और समापन में सुरक्षित रूप से एकजुट होता है। 1760 के दशक के अंत में, डी.आई. फोंविज़िन मूल रूसी व्यंग्यात्मक कॉमेडी के विचार के साथ आए। इस तरह का पहला उदाहरण उनकी कॉमेडी "फोरमैन" (1766-69) थी, जिसने सभी विदेशी "महान वर्ग" के लिए अज्ञानता, रिश्वतखोरी, दासता का उपहास किया था। फोंविज़िन की महिमा और सार्वभौमिक मान्यता ने कॉमेडी "अंडरग्रोथ" (1779-1781) को लाया। यह एक "कॉमेडी ऑफ मैनर्स" है, जिसमें प्रांतीय जमींदारों के एक जंगली और अंधेरे परिवार के घरेलू जीवन को दर्शाया गया है। कॉमेडी के केंद्र में श्रीमती प्रोस्ताकोवा की छवि है, जो अपने परिवार में और अपने किसानों के बीच एक अत्याचारी और निरंकुश है। दूसरों के साथ व्यवहार करने में उसकी क्रूरता की भरपाई उसके बेटे मित्रोफनुष्का के लिए उसकी अनुचित और उत्साही कोमलता से होती है, जो इस तरह की मातृ परवरिश के लिए धन्यवाद, बिगड़ैल, असभ्य, अज्ञानी और किसी भी व्यवसाय के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त हो जाता है। प्रोस्ताकोवा को यकीन है कि वह जो चाहे कर सकती है, क्योंकि इस "कुलीनता की स्वतंत्रता" पर एक फरमान दिया गया था। उसके और उसके रिश्तेदारों के विरोध में, स्ट्रोडम, प्रवीदीन, सोफिया और मिलन का मानना ​​​​है कि एक रईस की स्वतंत्रता अध्ययन करने और फिर अपने दिमाग और ज्ञान के साथ समाज की सेवा करने के अधिकार में निहित है, जो महान उपाधि के बड़प्पन को सही ठहराती है। समापन में, प्रतिशोध आता है: प्रोस्ताकोवा को उसकी संपत्ति से अलग कर दिया जाता है और उसके अपने बेटे द्वारा त्याग दिया जाता है।
XVIII सदी के अंत का सबसे महान कवि। था जी.आर. डेरझाविन(1743-1816)। उन्होंने अपनी खुद की काव्य शैली बनाई, जिसे "ओड ऑन द डेथ ऑफ प्रिंस मेशर्स्की" (1779), "ओड टू फेलित्सा" (1782), "गॉड" (1784), "शरद ऋतु के दौरान" कविताओं में सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति मिली। ओचकोव" (1788), "विज़न ऑफ़ मुर्ज़ा" (1789), "वाटरफॉल" (1791-94), आदि। पहला "ओड टू फेलित्सा", जिसने डेरज़ाविन की काव्य प्रसिद्धि को स्थापित किया, कई समकालीनों से समीक्षा की। इसने कैथरीन II के शासनकाल की कुछ महत्वपूर्ण विशेषताओं को शानदार ढंग से प्रतिबिंबित किया: रूसी राज्य की वृद्धि, सैन्य जीत की वीरता और राष्ट्रीय देशभक्ति। Derzhavin की काव्यात्मक नवीनता क्लासिक शैली की शुद्धता के विनाश में प्रकट हुई: उन्होंने एक कविता में ode और व्यंग्य के तत्वों को जोड़ा। ओड और व्यंग्य के विषयों के एक काम के संयोजन ने "उच्च" और "निम्न" "शांत" के संयोजन को जन्म दिया। Derzhavin ने काव्य भाषा में लाइव बोलचाल के तत्वों को पेश किया। उन्होंने गुस्से में सामाजिक कुरीतियों की निंदा की, उच्च पदस्थ अधिकारियों की निंदा की ("शासक और न्यायाधीशों के लिए", 1780-87, "वेलमोझा", 1774-94)। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, Derzhavin ने भी नाटकीयता की ओर रुख किया। 1804 से शुरू होकर, उन्होंने कई त्रासदियों और अन्य नाटकों ("डोब्रीन्या", "पॉज़र्स्की", "हेरोदेस और मिरियमने", "एवप्राक्सिया", आदि) को लिखा। 1811 से Derzhavin साहित्यिक समाज "रूसी शब्द के प्रेमियों की बातचीत" का सदस्य था। यहां उन्होंने युवा ए.एस. पुश्किन।
XVIII - XIX सदियों के मोड़ पर। रूसी साहित्य में बनता है भावुकता , आसपास की दुनिया की भावनात्मक धारणा, किसी विशेष व्यक्ति और उसकी भावनाओं में बढ़ती रुचि से चिह्नित। कला के कार्यों का नायक एक साधारण व्यक्ति था। भावुकता का फूलना एन.एम. के काम से जुड़ा है। करमज़िन (1766-1826) - रूसी विचारक, इतिहासकार, कवि। 1792 में, उनकी कहानी "गरीब लिसा" प्रकाशित हुई, जो 18 वीं शताब्दी के रूसी भावुक साहित्य के पहले कार्यों में से एक बन गई। गरीब लड़की लिसा और रईस एरास्ट की प्रेम कहानी को पाठकों के दिलों में व्यापक प्रतिक्रिया मिली। रूसी साहित्य में पहली बार एन.एम. करमज़िन ने एक जीवित व्यक्ति को अपनी स्वाभाविक भावनाओं और अनुभवों से दिखाया। अभिव्यक्ति "यहां तक ​​​​कि किसान महिलाएं भी प्यार करना जानती हैं" को पाठक ने भावनाओं और अनुभवों की अपनी दुनिया की खोज, प्यार करने और पीड़ित करने की क्षमता के रूप में माना था।
अपने मूल में प्रबोधन, 18वीं शताब्दी के साहित्य ने मानवतावादी और व्यंग्यपूर्ण शुरुआत की। लेकिन साथ ही, युग की आवश्यकताओं को पूरा करते हुए, रूसी क्लासिकवाद के साहित्य ने एक नए व्यक्ति की छवि बनाई - एक देशभक्त और नागरिक। इसने एक व्यक्ति के अतिरिक्त-वर्ग मूल्य के दावे में योगदान दिया और दृढ़ता से दासता की क्रूरता के खिलाफ लड़ाई लड़ी।
रंगमंच।मध्य 18वीं सदी - राष्ट्रीय रंगमंच के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण। 1756 में, सेंट पीटर्सबर्ग में पहला रूसी पेशेवर नाटक थियेटर बनाया गया था, जो यारोस्लाव अभिनेताओं की एक मंडली के नेतृत्व में था एफ.जी. वोल्कोवि(1729-1763)। एफ.जी. वोल्कोव का जन्म यारोस्लाव में एक धनी व्यापारी परिवार में हुआ था। उनके रिश्तेदारों की उन्हें व्यापारी व्यवसाय में शामिल करने की उम्मीदें पूरी नहीं हुईं, क्योंकि वे कम उम्र से ही थिएटर के विचार के साथ रहते थे। 1750 में एफ.जी. यारोस्लाव में, वोल्कोव ने एक शौकिया नाटक मंडली का आयोजन किया। मंडली का प्रदर्शन इतना सफल रहा कि इसकी सफलता की अफवाह राजधानी तक पहुंच गई। 1752 में, यारोस्लाव निवासियों को एक रूसी सार्वजनिक थिएटर आयोजित करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में बुलाया गया था। 1756 में, महारानी एलिसैवेटा पेत्रोव्ना ने रूसी सार्वजनिक रंगमंच के निर्माण पर एक फरमान जारी किया, जिसमें F.G की ​​मंडली का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शामिल था। वोल्कोव. इस थिएटर में एफ.जी. वोल्कोव ने पहले त्रासदी का पद संभाला। प्रसिद्ध कवि और नाटककार ए.पी. इस रंगमंच के पहले निर्देशक बने। सुमारोकोव। एफ.जी. का प्रेरक नाटक। वोल्कोवा ने दर्शकों को जीत लिया, लेकिन उनका जीवन अल्पकालिक था: कैथरीन द्वितीय के राज्याभिषेक के अवसर पर एक बहाना जुलूस के दौरान कड़वी फरवरी की ठंढ में ठंड लगने के बाद, 1763 में 34 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई।
XVIII सदी के उत्तरार्ध में। सेंट पीटर्सबर्ग में मुफ्त, शौकिया और सर्फ़ थिएटर थे। व्यापक रूप से जाना जाता था शाही रंगमंच, "छोटे दरबार" (ग्रैंड ड्यूक पावेल पेट्रोविच) का थिएटर, लैंड जेंट्री कॉर्प्स में स्कूल थिएटर, कला अकादमी के थिएटर, नोबल मेडेंस संस्थान। 1779 में, ज़ारित्सिन घास के मैदान (मार्सोवो क्षेत्र) पर एक निजी थिएटर का उदय हुआ, जिसे कवि आई.ए. दिमित्रीव्स्की। इस थिएटर के मंच पर डी.आई. फोनविज़िन। थिएटर लंबे समय तक नहीं चला: 1783 में कैथरीन II के फरमान से इसे बंद कर दिया गया। उत्तरी राजधानी में इतालवी, जर्मन और फ्रांसीसी दल फलते-फूलते रहे।
मॉस्को में, डी। लोकाटेली के इतालवी मंडली द्वारा विश्वविद्यालय में नियमित नाट्य प्रदर्शन किया गया। थिएटर का संचालन मॉस्को विश्वविद्यालय के निदेशक एम. एम. खेरसकोव ने किया था, जिन्होंने खुद उनके लिए नाटक लिखे थे। रूसी अभिनेताओं को भी थिएटर में आमंत्रित किया गया था; इनमें विश्वविद्यालय के छात्र भी थे। यह इस थिएटर में था कि उन्होंने एक अभिनेता के रूप में अपना करियर शुरू किया (रूसी नाटकों में अभिनय के लिए उन्हें छात्रों से भर्ती किया गया), बाद में प्रसिद्ध नाटककार और लेखक डी.आई. फोनविज़िन। 1780 में, पेट्रोव्स्की थियेटर खोला गया था, जिसके प्रदर्शनों की सूची में नाटक, ओपेरा और बैले प्रदर्शन शामिल थे। कुछ प्रांतीय शहरों की राजधानियों में रंगमंच की मंडलियाँ मौजूद थीं।
18 वीं - 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी संस्कृति की एक अजीबोगरीब घटना। था किले का रंगमंच. ए.एल. के सर्फ़ थिएटरों में नाटकीय और ओपेरा प्रदर्शनों का सफलतापूर्वक मंचन किया गया। नारीशकिना, एन.एस. टिटोवा, जी.ए. पोटेमकिन, युसुपोव, शुवालोव। किले के कुछ थिएटर, उदाहरण के लिए, काउंट एन.पी. ओस्टैंकिनो में शेरेमेतेव, प्रिंस एन.बी. आर्कान्जेस्क में युसुपोव, थिएटर प्रेमियों के बीच व्यापक रूप से जाने जाते थे। कई प्रतिभाशाली अभिनेताओं और संगीतकारों ने किले के मंच पर प्रदर्शन किया; पी.आई. कोवालेवा-ज़ेमचुगोवा (1768-1803)।
संगीत। XVIII सदी के उत्तरार्ध में। रूस का संगीत जीवन नाटकीय रूप से बदल गया है। अपने मूल स्वरूप को बरकरार रखते हुए, यह अधिक यूरोपीय बन गया है। कोरल पार्ट सिंगिंग का चलन कम हो रहा है। यह रूस में उच्च शिक्षित इतालवी संगीतकारों की उपस्थिति के कारण था जो धर्मनिरपेक्ष संगीत की शैली को रूस में लाए।
XVIII-XIX सदियों के मोड़ पर। रूसी गीत संस्कृति में, लोक गीत ने समाज के सभी क्षेत्रों में अनुयायियों के साथ एक दृढ़ स्थान ले लिया है। इस समय के बारे में, कवि जी.आर. Derzhavin ने कहा: "युग गीतों का था।" रोजमर्रा की जिंदगी में, गाने "आम लोग", "किताबी", रूसी, जिप्सी, किसान, शहरी, शौकिया और पेशेवर, "रूसी" गाए जाते थे और पश्चिम से आयात किए जाते थे।
XVIII सदी के अंत में। एक शैली दिखाई दी चैम्बर गीतात्मक गीत (रोमांस), जिसका पाठ आमतौर पर रूसी कविता से उधार लिया जाता है। इस शैली का उत्तराधिकार दो उल्लेखनीय रूसी संगीतकारों के काम से जुड़ा है - एफ.एम. दुब्यांस्की और ओ.ए. कोज़लोवस्की। एफ.एम. दुब्यांस्की ने रूसी कला के इतिहास में केवल छह रोमांस के लेखक के रूप में प्रवेश किया, लेकिन जो इस शैली के शिखर हैं। उनका रोमांस अंतरंग अनुभवों की दुनिया है, जिसमें परिष्कार और खुली भावुकता का संयोजन है, जिसे तब गीत प्रेमियों द्वारा अत्यधिक महत्व दिया जाता था। एफ.एम. भावनात्मक रोमांस के बाद दुब्यांस्की "प्रसिद्ध जाग गया" उन्होंने आई.आई. दिमित्रीवा:
नीला कबूतर कराहता है;
वह दिन रात कराहता है;
उसका प्यारा सा दोस्त
काफी देर तक उड़ता रहा।
वह अब नहीं रोता
और गेहूँ नहीं चुभता;
सब कुछ दुखद और दुखद है
और चुपचाप आंसू बहाता है।
"कबूतर कबूतर" आज तक रूस में गाया जाता है।
ओ.ए. कोज़लोवस्की सिम्फोनिक, नाट्य, कक्ष संगीत, मार्च के लेखक थे। राष्ट्रीयता से एक ध्रुव, वह एक युवा व्यक्ति के रूप में रूस आया था, और रूस में एक संगीतकार के रूप में उनकी प्रतिभा पूरी तरह से प्रकट हुई थी। संगीतकार ने 1787-1791 के रूसी-तुर्की युद्ध में भाग लिया। और प्रधानमंत्री के पद तक पहुंचे। लाउड फेम ओ.ए. Kozlovsky एक पोलोनाइज लाया गया था "जीत की गड़गड़ाहट, गूंज!" जीआर द्वारा छंद के लिए 1789 में रूसी सैनिकों द्वारा तुर्की के किले इज़मेल पर कब्जा करने के लिए समर्पित Derzhavin। आधिकारिक रूसी राष्ट्रगान की उपस्थिति से पहले "गॉड सेव द ज़ार!" 1833 में पोलोनीज़ को राष्ट्रगान के रूप में गाया गया था। संगीतकार ने उस समय के प्रसिद्ध कवियों की कविताओं को संगीत भी लिखा - ए.पी. सुमारकोवा, यू.ए. नेलेदित्स्की-मेलेत्स्की, जी.आर. डेरझाविन। अतिशयोक्तिपूर्ण पाथोस, उनके संगीत की अत्यधिक भावुकता उस समय काफी मांग में थी।
ओपेरा प्रमुख संगीत शैली बन जाता है। नाट्य प्रदर्शनों की सूची में कॉमिक ओपेरा का बोलबाला था - एक विशेष शैली, संवाद के साथ एक ओपेरा, जहां मुखर संख्याएं पात्रों की बातचीत के साथ परस्पर जुड़ी हुई हैं। सर्फ़, अपने जमींदारों, दुष्ट और दयालु रईसों, चालाक मिलर्स, भोली और खूबसूरत लड़कियों से नाराज़ होकर ओपेरा में अभिनय करते थे। 18वीं सदी की सबसे प्रिय संगीतमय कॉमेडी। ओपेरा बन गया एम.एम. लेखक के पाठ पर सोकोलोव्स्की ए.ओ. एब्लेसिमोव "मेलनिक - एक जादूगर, एक धोखेबाज और एक मैचमेकर" (1779 में मास्को में, फिर सेंट पीटर्सबर्ग में पोस्ट किया गया)। "द मिलर ..." का कथानक मनोरंजक और सरल है। नाटक के पात्र चतुर और चालाक मिलर थेडियस, भोली लड़की अन्युता, कभी-कभी झगड़ा करने वाले किसान जोड़े अंकुदीन और फ़ेतिन्या और सुंदर देशी लड़के फिलिमोन हैं। मेलनिक - ओपेरा का मुख्य पात्र - वास्तव में एक दुष्ट था। उसने एक सर्व-शक्तिशाली जादूगर होने का नाटक किया और अपने सरल पड़ोसियों के सिर को पूरी तरह से भ्रमित कर दिया। लेकिन यह सब अनुता और उसके मंगेतर फिलिमोन की एक सुखद शादी के साथ समाप्त होता है। ओपेरा का संगीत रूसी गीतों से एम एम सोकोलोव्स्की द्वारा रचित था; यह माना जाता है कि 1792 से ई.आई. फोमिन द्वारा संगीत के साथ ओपेरा का प्रदर्शन किया गया था। वी.ए. का ओपेरा भी लोकप्रिय था। पश्केविच एमए के शब्दों के लिए। मैटिंस्की "सेंट पीटर्सबर्ग गोस्टिनी ड्वोर, या जैसा आप रहते हैं, वैसे ही आपको जाना जाएगा" (1792)।
18 वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे में, रूसी संगीतकार स्कूल का जन्म हुआ: रूसी संगीतकारों ने एक स्वतंत्र पेशेवर परंपरा बनाई जो यूरोपीय कलात्मक संस्कृति का एक अभिन्न अंग बन गई। इसका गठन एम.एस. बेरेज़ोव्स्की, वी.ए. पश्केविच और आई.ई. खांडोस्किन।
कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान, रूसी कोरल संगीत एक धर्मनिरपेक्ष दिशा में विकसित होने लगा। कोरल संगीत की नई शैली के मूल में था एमएस। बेरेज़ोव्स्की(1745-1777)। उनकी रचनात्मक खोज का शिखर 70 के दशक के उत्तरार्ध में बनाए गए "डोंट रिजेक्ट मी इन ओल्ड एज" संगीत कार्यक्रम के लिए आज तक प्रसिद्ध था। यह काम पुराने नियम के "स्तोत्र" से डेविड के 70 वें स्तोत्र के पाठ पर आधारित था: "कठिनाई के समय में मुझे अस्वीकार मत करो; जब मेरी ताकत विफल हो जाए, तो मुझे मत छोड़ो ... उन्हें शर्मिंदा होने दें और गायब हो जाएं जो वे मेरे प्राण से युद्ध कर रहे हैं, वे लज्जा और अनादर से आच्छादित हों, जो मेरे खोजी हैं, मैं क्रोधित हूं।" इस स्तोत्र का मार्ग कालातीत है। बेरेज़ोव्स्की के संगीत कार्यक्रम के चार आंदोलनों में प्रार्थना के मार्ग ने अपना आदर्श अवतार पाया। कंसर्टो की मुख्य विशेषता यह है कि कंसर्ट के सभी चार भागों में, सामान्य विचार "मुझे अस्वीकार न करें ..", एक अनुरोध एक प्रार्थना है जो सर्वशक्तिमान से अपील करता है। और यह इस कार्य के प्रभाव की विशाल भावनात्मक शक्ति थी। इस काम के निर्माण के साथ, एम.एस. बेरेज़ोव्स्की पूर्णता के शिखर पर पहुँचे, सफलता और गौरव को जाना। उनके अन्य प्रसिद्ध कोरल संगीत समारोहों में "भगवान शासन करता है!", "शुरुआत में, आप, भगवान!", भगवान फिर से उठें!, आदि।
वी.ए. पश्केविच(1742-1797) - पहले रूसी ओपेरा संगीतकारों में से एक। उनका पहला रूसी ओपेरा "कैरिज से दुर्भाग्य" Ya.B द्वारा पाठ के लिए। राजकुमारी। ओपेरा के कथानक का एक सर्फ़-विरोधी अर्थ था: एक फैशनेबल गाड़ी खरीदने के लिए, ज़मींदार अपने सर्फ़ को एक भर्ती के रूप में बेचना चाहता था। कॉमिक ओपेरा के संगीतकारों को हमेशा एक समस्या रही है: लिब्रेटो की कौन सी पंक्तियों को संगीत पर सेट किया जाना चाहिए और पात्रों के संवादी संवादों के लिए कौन सी लाइनें रखी जानी चाहिए। वी.ए. पश्केविच ने संगीत और संवादी शैलियों के बीच सहसंबंध का एक सरल लेकिन प्रभावी सिद्धांत पाया। इस ओपेरा के साथ, राष्ट्रीय संगीत थिएटर का जन्म हुआ। पश्केविच का सबसे अच्छा काम एम.एम. मैटिंस्की। यह पहला ओपेरा है जिसमें व्यापारियों के जीवन को दिखाया गया है। इस माहौल के रीति-रिवाजों ने मैटिंस्की के लिए ज्यादा सहानुभूति नहीं पैदा की, जिन्होंने इस तरह के दोषों को लालच, धोखा देने और धोखा देने की प्रवृत्ति, द्वेष और विश्वासघात के रूप में वर्णित किया। कथानक का सार इस प्रकार है: व्यापारी Skvalygin ने अपनी बेटी Khavronya की शादी आधिकारिक Kryuchkodey से कर दी। अपने भावी दामाद के साथ मिलकर, वह हर तरह की धोखाधड़ी करता है - व्यापार के कागज़ात बनाता है, लोगों को धोखा देता है। नकारात्मक चरित्र सकारात्मक लोगों के विपरीत हैं: व्यापारी ख्वालिमोव, अधिकारी प्रियमिकोव। अंत में, Skvalygin और Kryuchkodey की चालें उजागर होती हैं, न्याय की जीत होती है। वी.ए. पश्केविच भी रूसी राष्ट्रीय सिम्फोनिक संगीत के विकास के मूल में खड़ा था। वह उन पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने अपने ओपेरा के आर्केस्ट्रा संगीत में रूसी लोक वाद्ययंत्रों की मूल ध्वनि - सींग, पाइप, बालिका, गुसली को शामिल करने की कोशिश की।
अर्थात। खांडोश्किन(1747 - 1804) - "रूसी पगनिनी" - अद्वितीय तकनीकी डेटा के साथ एक वायलिन वादक के रूप में जाना जाता है, एक उत्कृष्ट संगीतकार और शिक्षक के रूप में, लोक गीतों के संवाहक और संग्रहकर्ता के रूप में। उनकी रचनात्मक विरासत में दर्जनों कार्य शामिल हैं। उनके पिता एक सर्फ़ थे, लेकिन, स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, 1740 में वे सेंट पीटर्सबर्ग में बस गए। 13 साल की उम्र में, उन्हें एक वायलिन वादक के रूप में ओरानियनबाम ऑर्केस्ट्रा में नामांकित किया गया था, फिर संगीतकारों की अदालती मंडली में स्थानांतरित कर दिया गया। 1762 से आई.ई. खांडोश्किन को कोर्ट बैले ऑर्केस्ट्रा का प्रमुख नियुक्त किया गया है। 70-80s - सबसे गहन प्रदर्शन गतिविधि की अवधि। उनका सारा जीवन एक वाद्य - वायलिन के लिए समर्पित था। इन वर्षों के दौरान उन्होंने अपनी पहली रचनाएँ लिखीं। उनकी प्रदर्शन तकनीक बहुत ऊँची थी, उस समय उनके समान कोई वायलिन वादक नहीं था। अर्थात। खांडोस्किन राष्ट्रीय वाद्य परंपराओं से आते हुए, अपने प्रदर्शन में प्रौद्योगिकी के तत्वों को लाने में कामयाब रहे। वह लोक "कालिनुष्का" के विषय पर 40 विविधताओं का एक भव्य चक्र लिखता है, जिसके प्रदर्शन के दौरान वह विभिन्न प्रकार की प्रदर्शन तकनीकों को दिखाता है। उनके संगीत में, पहली बार, यूरोपीय वाद्य भाषा और रूसी लोककथाओं का एक कार्बनिक संलयन था।
XVIII के उत्तरार्ध का एक और प्रमुख संगीतकार - XIX सदी की पहली तिमाही। था डी.एस. बोर्तन्यांस्की(1751-1825)। चर्च संगीत का विकास उनके नाम के साथ जुड़ा हुआ है। उनका जन्म ग्लूखोव शहर में हुआ था, जहाँ से कोर्ट चैपल ने युवा पुनःपूर्ति की। 7 साल की उम्र में वे सेंट पीटर्सबर्ग आए और कोर्ट सिंगिंग चैपल में शिक्षा के लिए उन्हें छोड़ दिया गया। महारानी एलिसैवेटा पेत्रोव्ना ने खुद प्रतिभाशाली लड़के की ओर ध्यान आकर्षित किया और 17 साल की उम्र में वह एक पेंशनभोगी के रूप में इटली चली गईं, जहाँ वे 10 साल तक रहीं। उन्होंने ओपेरा, सोनाटा और कैंटटास लिखे। रूस पहुंचने पर, उन्हें कोर्ट गाना बजानेवालों का बैंडमास्टर नियुक्त किया गया। 80s - वास्तविक रचनात्मकता। सम्राट पावेल पेट्रोविच के शासनकाल में, 1796 में, बी को दरबारी गाना बजानेवालों का निदेशक बनाया गया था। डी.एस. की प्रमुख उपलब्धियां Bortnyansky कोरल पॉलीफोनिक चर्च संगीत से जुड़े हैं। वह संगीत शास्त्रीयता के रास्ते पर चले गए। कोर्ट चैपल को रूस की सर्वश्रेष्ठ आवाज़ों द्वारा संचालित किया गया था, डी.एस. Bortnyansky को प्रदर्शन की पूर्णता के लिए लाया गया था। मुख्य बात यह है कि डी.एस. बोर्तन्यांस्की ने रूढ़िवादी चर्चों में शासन करने वाले गायन की लचरता का जोरदार विरोध किया, जब इतालवी ओपेरा से अरिया को चर्च गायन में पेश किया गया था। उन्होंने चर्च गायन में व्यवस्था स्थापित की। उनके संगीत में वे शानदार और कृत्रिम उपकरण नहीं हैं जो उपासक का मनोरंजन कर सकें।
संगीतकार की संगीत विरासत में चार भाग वाले गायक मंडलियों के लिए 35 संगीत कार्यक्रम और दो गायक मंडलियों के लिए 10 संगीत कार्यक्रम शामिल हैं। संगीतकार की कृतियाँ विभिन्न प्रकार की भावनाओं और मनोदशाओं से विस्मित होती हैं। गंभीर, उत्सवपूर्ण, राजसी और महाकाव्य संगीत कार्यक्रम हैं। सबसे काव्यात्मक संगीत कार्यक्रम एन 25 "हम कभी चुप नहीं होंगे", संगीत कार्यक्रम एन 32 "मुझे बताओ, भगवान, मेरी मृत्यु", एन 7 "चेरुबिक"। वह काउंट जी.आई. चेर्निशेव, "द फाल्कन" टू लिब्रेट्टो बाई लाफर्मिएर, उनका सर्वश्रेष्ठ ओपेरा "प्रतिद्वंद्वी बेटा, या न्यू स्ट्रैटोनिक" लाफर्मियर द्वारा पाठ के लिए। उनका गीत "रूसी सैनिकों के शिविर में गायक" व्यापक रूप से जाना जाता था, वी.ए. के शब्दों में। ज़ुकोवस्की।
संगीत डी.एस. 19 वीं शताब्दी के दौरान संगीतकारों के काम पर, रूसी संगीत विद्यालय के गठन पर बोर्नियन्स्की का बहुत बड़ा प्रभाव था।
रूस के संगीत जीवन के मुख्य संकेतों में से एक सार्वजनिक संगीत कार्यक्रम थे। सेंट पीटर्सबर्ग में उन्हें 70 के दशक से नियमित रूप से आयोजित किया गया है, और 80 के दशक में संगीत कार्यक्रम का वास्तविक फूल शुरू हुआ। प्रसिद्ध यूरोपीय नामों के साथ कलाप्रवीण व्यक्ति ने मंच पर प्रदर्शन किया - एबॉट वोगलर, पियानोवादक आई.वी. गेस्लर, गायक एल.आर. टोडी, हार्पसीकोर्डिस्ट जे.जी.डब्ल्यू. पलशाऊ और कई अन्य प्रसिद्ध संगीतकार।
और फिर भी, रूसियों के संगीत स्वाद के गठन का मुख्य स्रोत घरेलू संगीत-निर्माण था। उन्होंने देश के सम्पदा में, सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च-समाज के सैलून और मामूली शहर के अपार्टमेंट में बहुत कुछ और स्वेच्छा से खेला।

बैले। XVIII सदी के मध्य तक। बैले ने यूरोप में बहुत प्रसिद्धि हासिल की। फ्रांसीसी शाही दरबार की बैले मंडली प्रसिद्ध थी, यूरोप के शाही दरबार और यूरोपीय अभिजात वर्ग बैले मंडली बनाने की इच्छा रखते थे। कई नर्तकियों और नृत्य शिक्षकों को आसानी से काम मिल गया। महिलाओं की बैले पोशाक बहुत हल्की और मुक्त हो गई, इसके नीचे शरीर की रेखाओं का अनुमान लगाया गया। नर्तकियों ने ऊँची एड़ी के जूते को छोड़ दिया, उन्हें हल्के एड़ी के जूते से बदल दिया। पुरुषों की पोशाक भी कम बोझिल हो गई: घुटनों तक तंग-फिटिंग पैंटालून और मोज़ा ने भी नर्तक की आकृति को देखना संभव बना दिया। प्रत्येक नवाचार ने नृत्य को अधिक सार्थक और नृत्य तकनीक को उच्चतर बना दिया। XVIII सदी के मध्य तक। यूरोप में, बैले धीरे-धीरे ओपेरा से अलग हो गया और एक स्वतंत्र कला बन गया। यूरोप में, फ्रांसीसी बैले स्कूल अपनी कृपा और प्लास्टिसिटी के लिए प्रसिद्ध था, लेकिन इसे एक निश्चित शीतलता, प्रदर्शन की औपचारिकता की विशेषता थी। इसलिए, कोरियोग्राफर और कलाकार अभिव्यक्ति के नए साधनों की तलाश में थे।
रूस में XVIII सदी की पहली छमाही के बाद से। बैले को ऑस्ट्रिया, इटली और फ्रांस के कोरियोग्राफरों और नृत्य शिक्षकों द्वारा सिखाया गया था। 1759-1764 में। प्रसिद्ध कोरियोग्राफर ऑस्ट्रियाई एफ. हिलफर्डिंग (1710–1768) और इतालवी जी. एंजिओलिनी (1731-1803) ने रूस में काम किया। उन्होंने पौराणिक विषयों पर बैले का मंचन किया। विशेष रूप से, 1772 में रूसी लेखक ए.पी. सुमारोकोव की त्रासदी के आधार पर बैले "सेमीरा" का मंचन किया गया था। अपने समृद्ध नृत्य लोककथाओं को ध्यान में रखते हुए, रूस बैले थियेटर के विकास के लिए एक बहुत ही उपजाऊ मैदान बन गया। विदेशियों द्वारा सिखाए गए विज्ञान को समझते हुए, बदले में, रूसियों ने अपने स्वयं के स्वरों को विदेशी नृत्य में पेश किया। बैले में रुचि लगातार बढ़ रही थी। रूस में पहला बैले स्कूल 1738 में सेंट पीटर्सबर्ग में खोला गया था। 1773 में, मास्को अनाथालय में एक बैले विभाग खोला गया - मास्को कोरियोग्राफिक स्कूल का अग्रदूत और नींव। उनके पहले शिक्षकों और कोरियोग्राफरों में से एक ऑस्ट्रियाई एल. पारादीस थे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सार्वजनिक रूप से बनाई गई मास्को मंडली आधिकारिक सेंट पीटर्सबर्ग मंडली की तुलना में अधिक लोकतांत्रिक और स्वतंत्र थी। तब से, बैले कला की जन्मभूमि में दो स्कूल आकार लेने लगे: पीटर्सबर्ग- शाही, सख्त, अकादमिक, और मास्को- अधिक लोकतांत्रिक, काव्यात्मक, कॉमेडी और शैली के बैले के लिए प्रतिबद्ध। ये मतभेद आज तक मौजूद हैं। सेंट पीटर्सबर्ग बैले शास्त्रीय कठोरता और अकादमिकता द्वारा प्रतिष्ठित है, जबकि मॉस्को बैले को ब्रावुरा, शक्तिशाली छलांग और एथलेटिसवाद द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। 1776 में, प्रिंस पी। वी। उरुसोव और उनके अंग्रेजी साथी एम। जी। मेडॉक्स का एक ओपेरा और बैले एंटरप्राइज (पेत्रोव्स्की थिएटर) मास्को में खोला गया था, जो बाद में बोल्शोई थिएटर के बैले मंडली के निर्माण का आधार बन गया। . सेंट पीटर्सबर्ग में, पहला सार्वजनिक बोल्शोई थिएटर (स्टोन), बाद में इंपीरियल मरिंस्की थिएटर, 1783 में खोला गया। 1803 में, उनकी बैले मंडली ओपेरा से अलग हो गई, अन्य थिएटर शैलियों के बीच एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थान ले लिया।

XVIII सदी के उत्तरार्ध में। क्लासिकवाद के रंगमंच की सामान्य मुख्यधारा में रूसी बैले का विकास हुआ। क्लासिकवाद के सौंदर्यशास्त्र का आदर्श "उत्कृष्ट प्रकृति" था, और कला के काम का आदर्श सख्त अनुपात था, जिसे तीन इकाइयों - स्थान, समय और क्रिया के रूप में व्यक्त किया गया था। इन नियामक आवश्यकताओं के भीतर, कार्रवाई का केंद्र एक व्यक्ति बन गया, उसका भाग्य, उसके कार्य और अनुभव, एक लक्ष्य के लिए समर्पित, एक ही सर्व-उपभोग करने वाले जुनून द्वारा चिह्नित। वीर-त्रासदी बैले की शैली क्लासिकवाद के मूल सिद्धांतों के अनुरूप है। XVIII सदी के उत्तरार्ध में। सेंट पीटर्सबर्ग में, बैले का मंचन ऑस्ट्रियाई एफ. हिल्फ़र्डिंग, इटालियंस जी. कैनज़ियानी, जी. एंगिओलिनी द्वारा किया गया था। ये प्रदर्शन, उनके तीखे संघर्ष और विस्तृत कार्रवाई के साथ थे
रूसी दृश्य पर नया। लेकिन सबसे प्रसिद्ध कोरियोग्राफर इटालियन जी. सोलोमोनिनी थे, जिन्होंने खुद जे. नोवर के साथ वियना में काम किया था - एक अभिनव फ्रांसीसी कोरियोग्राफर जिन्होंने "डायवर्टिसमेंट" बैले को "प्रभावी" बैले के साथ एक स्पष्ट रूप से परिभाषित कथानक के साथ, विशेष रूप से लिखित संगीत के साथ बदल दिया, नृत्यों की एक सामंजस्यपूर्ण रचना के साथ। रूसी मंच पर, सोलोमोनिनी ने नोवर के बैले को बढ़ावा दिया। विशेष रूप से, 1800 में, पेत्रोव्स्की थिएटर में, उन्होंने नोवर के बैले मेडिया और जेसन का मंचन किया। उसी वर्ष, उन्होंने जे. डौबरवाल (जिसे "द डिसीव्ड ओल्ड वुमन", 1800 कहा जाता था) की कोरियोग्राफी में "वेन एहतियात" के अपने स्वयं के निर्माण का मंचन किया।
XVIII सदी के अंत तक। मॉस्को के पास शेरेमेतेव्स (कुस्कोवो, ओस्टैंकिनो), युसुपोव्स (आर्कान्जेस्कोय) और अन्य के सम्पदा में सर्फ़ मंडली दिखाई दी। उस समय तक, सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में कोर्ट और सार्वजनिक थिएटर थे। प्रमुख विदेशी संगीतकार, कोरियोग्राफर (इटालियंस एफ। मोरेली, पी। पिन्युची, जे। सोलोमोनी, और अन्य) और विदेशी कलाकारों ने उनमें काम किया। लेकिन पहले से ही अद्भुत रूसी नर्तक थे - ए। एस। सर्गेवा, वी। एम। मिखाइलोवा, टी। एस। बुब्लिकोव, जी। आई। रायकोव, एन। पी। बेरिलोवा।

हम आपको जन कुसबर के लेख को पढ़ने के लिए आमंत्रित करते हैं "एक महान व्यक्ति को जीवन के लिए क्या ज्ञान चाहिए? 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध और 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रांतीय और महानगरीय शैक्षिक प्रवचन।" लेख 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शिक्षा के क्षेत्र में राजधानी और प्रांतीय रूसी कुलीनता की प्राथमिकताओं के बारे में बताता है।

जान कुसबर। एक रईस को जीवन के लिए क्या ज्ञान चाहिए? 18वीं सदी के उत्तरार्ध और 19वीं सदी की शुरुआत के प्रांतीय और महानगरीय शैक्षिक प्रवचन

रूसी कुलीनता का इतिहास लंबे समय से इसके पिछड़ेपन का वर्णन करता रहा है। इस संग्रह के कार्यकारी संपादक मार्क रैफ का उल्लेख करते हैं, जो चार दशक से अधिक पहले मानते थे कि रूसी साम्राज्य की कुलीनता एक ऐसी संपत्ति बनाने में असमर्थ थी जो खुद को सामान्य अधिकारों और समूह पहचान 2 के माध्यम से परिभाषित करेगी। कोई जोड़ सकता है: असमर्थ, पश्चिमी और मध्य यूरोप में महान समाजों के विपरीत। बेशक, यूरोप के अन्य क्षेत्रों और राज्यों में, कुलीनता विविध और विषम थी। फिर भी, रूसी साम्राज्य में कुलीनता के इतिहास को कमियों के इतिहास के रूप में वर्णित किया गया है। इस परंपरा के अनुरूप अनुसंधान नई खोजों को लाने की संभावना नहीं है। "प्रांतों के लिए पथ" और क्षेत्रीय जीवन-संसार (लेबेन्सवेल्टन) को आर्थिक क्षेत्र में उनके महत्वपूर्ण अंतर के साथ, सांस्कृतिक प्रथाओं, जातीय पट्टी के साथ, साथ ही साथ शाही पहचान बनाने के लिए, निस्संदेह अक्सर इस्तेमाल किए जाने वाले व्याख्यात्मक क्लिच का एक विकल्प है। 3.

शिक्षा के प्रति रुचि या प्रतिरक्षा?

अपने समीक्षा कार्य में प्रस्तुत एम. रायफ का दृष्टिकोण "प्रांत" पर केंद्रित नहीं था। बदले में, "प्रांत" की अवधारणा, हालांकि एक निश्चित छवि से जुड़ी हुई है, स्पष्ट रूप से परिभाषित करना मुश्किल है। अनजाने में, वास्तविकता से दूर एक मूर्ति दिखाई देती है, जिसे इवान अलेक्जेंड्रोविच गोंचारोव ओब्लोमोव्का द्वारा बुलाया जाता है, और फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के उपन्यास बेसी में, यह संघर्ष का एक स्थान है, जिसकी गहरी जड़ें रेफ ने अपने कार्यों में भी खोजी थीं। फिर भी, हम 19वीं शताब्दी के एक काल्पनिक प्रांत के साथ काम कर रहे हैं, जिसकी छवि रएफ़ द्वारा 18वीं शताब्दी में स्थानांतरित की गई है। अठारहवीं शताब्दी के लिए, "प्रांत" एक और भी अस्पष्ट अवधारणा है। उस अवधि के दौरान, जब पीटर द ग्रेट के सुधारों और राजधानी को मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग में स्थानांतरित करने के परिणामस्वरूप, नए मूल्य और मानदंड स्थापित किए जा रहे थे और साम्राज्य का भौगोलिक रूप से नया केंद्र बनाया जा रहा था 4 , समस्या "प्रांत" के बारे में अधिक स्पष्ट रूप से 5 प्रकट हुआ। 18 वीं शताब्दी के अंत में, "रईसों" के लिए मास्को में रहने को पहले से ही प्रांतों में रहने के साथ जोड़ा जा सकता है। हालांकि, "केंद्र-परिधि" मॉडल की मदद से, प्रांत की घटना को समझने के करीब पहुंचना शायद ही संभव है, खासकर अगर इसे जीवन की दुनिया के चश्मे से देखा जाए।

रैफ रूस में तथाकथित बुद्धिजीवियों के उदय को एक शक्तिशाली राज्य और निष्क्रिय समाज की समस्या से जोड़ता है। इसकी पहचान राज्य के लिए विद्वता और विरोध दोनों थी। साथ ही, रैफ 18वीं शताब्दी 7 में शिक्षा से कुलीन वर्ग की एक निश्चित दूरी की बात करता है। सदी के उत्तरार्ध में अपने कई कार्यों को पूरा करने के लिए, राज्य को रैंकों की तालिका में एकीकृत अधिकारियों की आवश्यकता थी। उनके आधिकारिक और सामाजिक प्रचार के लिए, साथ ही आधिकारिक कर्तव्यों के योग्य प्रदर्शन के लिए, कैथरीन द्वितीय के अनुसार और - अलेक्जेंडर I के शासनकाल में - मिखाइल मिखाइलोविच की आवश्यकता थी
स्पेरन्स्की 8, प्रासंगिक शिक्षा। तथ्य यह है कि बड़प्पन, और विशेष रूप से प्रांतीय बड़प्पन, यहां तक ​​\u200b\u200bकि 19 वीं शताब्दी में भी इसे अलग तरह से देखा, या यों कहें, उनका अपना विचार था कि उन्हें सेवा के लिए किस ज्ञान की आवश्यकता है और कौन सी शिक्षा महान जीवन से मेल खाती है, सुज़ैन शेटेनबर्ग ने स्पष्ट रूप से दिखाया अपने हाल ही में प्रकाशित अध्ययन में नौ।

शेटेनबर्ग 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के सरकारी अधिकारियों की आत्मकथाओं का विश्लेषण करते हैं, जिन्होंने महान सुधारों की पृष्ठभूमि के खिलाफ अपने पिछड़ेपन को महसूस किया और अपने सेवा करियर पर प्रतिबिंबित करने की आवश्यकता महसूस की। शोधकर्ता अधिकारियों-रईसों की आत्म-जागरूकता का पुनर्निर्माण करके एक सामूहिक जीवनी बनाने में कामयाब रहे: उनके लिए निर्णायक भूमिका प्रांत में अधिकारियों के एक प्रतिनिधि की "सम्मान की भावना" द्वारा निभाई जाती है, पदोन्नति की संभावना, विचारों के बारे में सेवा करने के लिए शिक्षा की आवश्यकता। पीढ़ीगत कारक भी महत्वपूर्ण महत्व का था: जितना पहले संस्मरण लिखे गए थे, उतनी ही स्पष्ट रूप से वे अपनी सेवा के साथ अधिकारियों की संतुष्टि को दर्शाते थे। शेटेनबर्ग उन वर्षों के रूसी प्रांतों के समाज को पुनर्जीवित करने में कामयाब रहे। आशाएं और भय, सोचने का तरीका और उसके नायकों की जीवन दुनिया मूर्त हो जाती है।

यहां किसी को शुरुआती बिंदु पर लौटना चाहिए - रेनहार्ट कोसेलेक द्वारा "टर्निंग पॉइंट" (सत्टेल्ज़िट) नामक युग, युगों की दहलीज, जो 1750 और 1850 10 के बीच शताब्दी में गिर गया - और पूछें कि दूसरे में कुलीनता ने शिक्षा की कल्पना कैसे की अठारहवीं शताब्दी का आधा। उनके दृष्टिकोण से कौन-सा ज्ञान आवश्यक था और उसे कैसे प्राप्त किया जा सकता था? इस मामले में, किसी को सेवा के लाभों और अपने बारे में रईसों के विचारों के बीच अंतर को ध्यान में रखना चाहिए। 18वीं शताब्दी में राज्य का मूल हित, विशेष रूप से कैथरीन द्वितीय की नीति के संदर्भ में, सेवा के लिए कुलीनता को आकर्षित करना था। विधान बड़प्पन की ओर गया, जिसके विखंडन में उसने पहले योगदान दिया था। एक ओर, अनिवार्य सेवा को समाप्त कर दिया गया था, और दूसरी ओर, 1785 के कुलीनता के लिए शिकायत पत्र में, कुलीनों के अधिकारों और विशेषाधिकारों को समेकित और विस्तारित किया गया था।

इस प्रकार, राज्य ने स्वैच्छिक सेवा में रईसों के हितों का समर्थन करने की कोशिश की, जो उनमें से कई के लिए एक आर्थिक आवश्यकता थी। यह सब बार-बार शोध और चर्चा का विषय बना है। इतिहासलेखन में एक लंबे समय के लिए, प्रांत के संबंध में, डायट्रिच गीयर की विशेषता हावी थी, इसे "एक राज्य संस्था के रूप में समाज" सूत्र के साथ नामित किया गया था। सांस्कृतिक-ऐतिहासिक अवधारणाओं पर आधारित अध्ययन और राजनीतिक क्षेत्र और संचार रिक्त स्थान दोनों का अध्ययन जिसमें समझौता मांगा गया था, न केवल गायर के आकलन का सरलीकरण, बल्कि 18 वीं शताब्दी में स्थानीय समाज की खोज की निरर्थकता को भी दर्शाता है। ये खोज बड़प्पन की बैठकों या सार्वजनिक दान 12 के आदेशों के काम के क्षेत्र में केंद्रित थीं, जो कि पिछड़ेपन के पुराने प्रतिमान के हाथों में खेले जाने वाले अंतराल और कमियों के विवरण द्वारा एक निश्चित सीमा तक सीमित थीं। फिर भी, इस संबंध में मेरे लिए रूसी इतिहास के "विशेष अस्थायी आयाम" का उल्लेख करना उचित प्रतीत होता है।

दूसरी ओर, न केवल 18 वीं शताब्दी के रूसी कुलीनता का अध्ययन करने वाले इतिहासकारों ने ऐतिहासिक और समकालिक तुलनाओं का उपयोग किया, बल्कि समकालीनों ने स्वयं उनका सहारा लिया। उन्होंने अपने जीवन की दुनिया को देखा और यह निर्धारित करने की कोशिश की कि बदलती परिस्थितियों में उन्हें क्या चाहिए और महान जीवन कैसा दिखना चाहिए। ऐसा करते हुए, उन्होंने अपने परिवारों के इतिहास पर, जिस क्षेत्र में वे रहते थे और जहां उनकी सम्पदा स्थित थी, उनकी ओर फिर से ध्यान दिया। युद्ध या शाही दरबार में जाने पर, उन्होंने अपने पूर्व परिवेश की तुलना नए स्थानों, परिदृश्यों और जीवन के तरीकों से की जो उन्हें नई परिस्थितियों में पेश किए गए थे। हालांकि, सेंट पीटर्सबर्ग या मॉस्को में बड़प्पन के जीवन के बारे में केवल अफवाहों के बारे में जानकर, उन्होंने सूचनाओं की तुलना की - अफवाहें, आदेश, घोषणापत्र - उन्हें अपने दैनिक जीवन में एकीकृत करने के लिए। सांस्कृतिक इतिहास के सैद्धांतिक प्रावधानों पर ध्यान केंद्रित करना, जो इस बात पर जोर देता है कि संचार एक समझौता और प्रतिनिधित्व का एक रूप खोजने की प्रक्रिया है, इस प्रक्रिया को मानव गतिविधि के मूलभूत स्थिरांक के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

शिक्षा के लाभों और जरूरतों के बारे में निरंकुशता और कुलीनता के बीच संवाद

इतिहासकारों ने 18वीं शताब्दी के दौरान जीवन के महान तरीके से परंपराओं की स्थिरता की समस्याओं को बार-बार संबोधित किया है। इन परंपराओं के लिए राज्य की चुनौती और किसी तरह इसका जवाब देने की आवश्यकता, जो प्रांतीय कुलीनता के बीच उत्पन्न हुई, कैथरीन के विधान आयोग के आयोजन के साथ नवीनतम रूप से स्पष्ट हो गई। अब, पीटर द ग्रेट के समय के विपरीत, रईसों को इकट्ठा किया गया और उनकी बात सुनी गई। साम्राज्ञी 14 द्वारा दर्ज किया गया "संवाद" किसी भी तरह से उसके द्वारा एकतरफा नहीं किया गया था, और इतिहासकारों को इसके पाठ्यक्रम में प्रस्तुत महान आत्म-चेतना का प्रतिनिधित्व करने के तरीकों में रुचि होनी चाहिए। वही बड़प्पन की शिक्षा के प्रवचनों पर लागू होता है, जो लगभग एक साथ साम्राज्ञी और राजधानी के रईसों द्वारा शाही दरबार के करीब तैयार किए गए थे।

फिर भी, यदि हम स्वयं से पूछें कि 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में प्रांतीय कुलीनता के प्रतिबिंबों में शिक्षा और प्रशिक्षण किस स्थान पर कब्जा कर लिया गया था, तो एक महान व्यक्ति की व्यक्तिगत शिक्षा कैसी दिखनी चाहिए, तो, पहले अनुमान के रूप में, उत्तर हो सकता है एक नए कोड के प्रारूपण पर आयोग के deputies द्वारा प्राप्त निर्देशों में पाया गया। । स्थानीय अभिजात वर्ग के आदेश कैथरीन II के महान आदेश की प्रतिक्रिया थे, और शिक्षा का मुद्दा, अन्य विषयगत परिसरों की तुलना में, उनमें केंद्रीय नहीं था।

यह निर्धारित करना शायद ही संभव है कि चुने हुए प्रतिनिधि कैथरीन II के महान आदेश से किस हद तक परिचित थे और रूसी साम्राज्य में सामान्य रूप से इसके बारे में कौन जानता था। हालाँकि 1767 में महारानी ने आदेश दिया था कि उसका भव्य आदेश सभी प्रांतों में भेजा जाए और 16 दिनों में उसे जोर से पढ़ा जाए (एक प्रक्रिया जो अन्य फरमानों के लिए भी प्रचलित थी), हम इस समय इस आदेश के कार्यान्वयन के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं। प्रांत। फिर भी, यह तर्क दिया जा सकता है कि एक निश्चित स्वागत हुआ: आयोग को भेजे गए कर्तव्यों को उनके घटकों से निर्देश प्राप्त हुए, जिसमें भय, शिकायतें और इच्छाएं तैयार की गईं। कुछ आदेशों में महारानी के आदेश से कुछ वर्गों के सीधे संदर्भ शामिल थे।

सामान्य तौर पर, आयोग के कर्तव्यों के पास उनके निपटान में 1,600 से अधिक आदेश थे - और ये केवल वही हैं जिनके बारे में हम जानते हैं। आदेशों का कोई पूर्ण आलोचनात्मक संस्करण नहीं है। लगभग 80 आदेशों में शिक्षा के मुद्दों पर बारीकी से विचार किया गया, जो अन्य समस्याओं की तुलना में इस विषय के कम महत्व को दर्शाता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, आयोग में रईसों की संख्यात्मक श्रेष्ठता को देखते हुए, परवरिश और शिक्षा का विषय मुख्य रूप से कुलीन कर्तव्यों के आदेश में आया। कुल मिलाकर, कुलीन वर्ग के 223 प्रतिनिधि आयोग के लिए चुने गए, उसके बाद व्यापारी वर्ग के 168 प्रतिनिधि, एकल-प्रेमियों के 42 प्रतिनिधि, राज्य के किसानों के 20 प्रतिनिधि - अंतिम दो समूहों को 90 से अधिक का प्रतिनिधित्व करने का अधिकार दिया गया। अर्थव्यवस्था के कृषि क्षेत्र से संबंधित रूसी साम्राज्य की जनसंख्या का प्रतिशत (सेरफ़ को छोड़कर)। आयोग में विदेशियों के 42 प्रतिनिधि भी शामिल थे - वोल्गा क्षेत्र के गैर-रूसी लोग और साइबेरिया, कोसैक्स के 35 प्रतिनिधि और केंद्रीय राज्य संस्थानों के 29 प्रतिनिधि। इसके अलावा, यह आश्चर्यजनक है कि आयोग में रेज़नोचिन्सी के एक बड़े समूह के 35 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। पादरियों का प्रतिनिधित्व केवल दो बिशप द्वारा किया गया था जो धर्मसभा 17 के सदस्य थे।

आयोग के साथ ही, जिसने साहित्य में गंभीर ध्यान आकर्षित किया, उप-आदेशों को अक्सर इतिहासलेखन में रूसी साम्राज्य के सामाजिक इतिहास और सांस्कृतिक इतिहास के स्रोतों के रूप में माना जाता था। इन अध्ययनों के केंद्रीय विषय मुख्य रूप से अर्थव्यवस्था और लोक प्रशासन में बड़प्पन और नगरवासियों की भूमिका के साथ-साथ जमींदारों और किसानों के बीच संबंधों के बारे में प्रश्न थे, जिन्हें मुख्य रूप से 1861 18 में दासता के उन्मूलन के संबंध में पूर्वव्यापी रूप से माना जाता था। साम्राज्ञी ने दासता की समस्याओं को लगभग पूरी तरह से महान सजा से बाहर कर दिया, इस प्रकार आयोग के ढांचे के भीतर इस विषय पर चर्चा करने की अवांछनीयता को दर्शाता है। हालाँकि, deputies लगातार अपनी चर्चा में उसकी ओर मुड़े। शोध के योग्य माने जाने वाले अन्य विषयों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, शिक्षा के प्रश्न को अब तक केवल माया दिमित्रिग्ना कुर्माचेवा 19 के एक लेख में छुआ गया है। सोवियत इतिहासलेखन की परंपरा के बाद, लेखक का मानना ​​​​है कि, विशेष रूप से, एक प्रतिक्रियावादी शासक वर्ग के रूप में, कुलीन वर्ग ने अपने वर्ग विशेषाधिकारों के लिए शिक्षा तक पहुंच के मुद्दे की चर्चा को अवरुद्ध करने की मांग की।

Deputies कभी-कभी कई जनादेश प्राप्त करते थे। हालांकि, deputies की संरचना स्पष्ट रूप से दर्शाती है कि deputies में क्षेत्रीय मतभेदों के बावजूद, बड़प्पन से आदेशों की संख्या शहरवासियों के आदेशों की संख्या से काफी अधिक है।

शैक्षिक सुविधाओं की कमी के सामयिक संदर्भों के बावजूद, शिक्षा के विषय पर अन्य संदर्भों में चर्चा की गई है। कुलीन प्रतिनियुक्तियों के 25 आदेशों में संकेत मिलता है कि कुछ रईस स्वयं आदेश पर हस्ताक्षर भी नहीं कर सकते थे, क्योंकि वे न तो पढ़ सकते थे और न ही लिख सकते थे। इससे भी अधिक शायद उन लोगों की संख्या थी जिनके लिए आयुक्तों ने हस्ताक्षर किए, या तथाकथित कार्यात्मक निरक्षर, यानी वे जो केवल अपने नाम 21 लिख सकते थे। वहीं, कुलीनों के आदेशों में शिक्षा, प्रशिक्षण और पालन-पोषण के महत्व पर सवाल नहीं उठाया गया था, इसके विपरीत, उनकी आवश्यकता और वैधता को मान्यता दी गई थी। हालांकि, भविष्य के शैक्षणिक संस्थानों के रूपों और शिक्षा की सामग्री के सवाल पर राय भिन्न थी। प्सकोव बड़प्पन के आदेशों ने शिक्षा के संबंध में आशावाद व्यक्त किया, जो कि प्रबुद्ध लोगों और इवान इवानोविच बेट्स्की की परियोजनाओं के लिए अपने पथ में नीच नहीं था, जिन्होंने कैथरीन के लिए उस युग के लिए सबसे उन्नत प्रशिक्षण और शिक्षा योजनाओं को संकलित किया, जो तब प्रकाशित हुए थे। और समकालीनों के लिए सुलभ 22. प्सकोव बड़प्पन ने खुद रईसों की कीमत पर हर शहर में व्यायामशाला स्थापित करने की इच्छा व्यक्त की। ऐसी संस्था में, कुलीन बच्चों को, सभी लागतों के बावजूद, शिक्षा प्राप्त होगी जो उन्हें "दयालु और प्रबुद्ध लोगों" के रूप में आगे सैन्य या सिविल सेवा के लिए प्रोत्साहित करेगी। नतीजतन, "रूस में बहुत कम समय में ज्ञान विकसित होगा" 23 और शिक्षा के क्षेत्र में इसके पिछड़ेपन की भरपाई करेगा। माध्यमिक विद्यालयों के रूप में व्यायामशाला खोलने के लिए प्सकोव रईसों की मांग को बाल्टिक प्रांतों के साथ उनकी निकटता से समझाया जा सकता है, हालांकि वे न्यास्तद (1721) की संधि के बाद रूसी साम्राज्य से संबंधित थे, उनकी अलग-अलग शैक्षिक परंपराएं थीं। यहां सभी बड़े शहरों में व्यायामशालाएं पहले से मौजूद थीं, इसलिए बाल्टिक प्रतिनिधि, उदाहरण के लिए, लिवोनियन रईसों ने नए खोलने पर जोर दिया।

कुल मिलाकर, यह विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि सेंट पीटर्सबर्ग में कैडेट कोर कुलीन वर्ग 25 की नजर में रोल मॉडल था। जो पहले बढ़ी हुई मांग और कैडेट विद्यार्थियों की संख्या में वृद्धि (अन्य कोर की तुलना में भी) का सबूत था, अब खुले तौर पर व्यक्त किया गया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, मॉस्को कुलीनता ने, अपने डिप्टी प्योत्र इवानोविच पैनिन को निर्देश देते हुए, सेंट पीटर्सबर्ग में न केवल एक कैडेट कोर की इच्छा की घोषणा की, बल्कि स्मॉली के उदाहरण के बाद युवा रईस 26 के लिए एक बंद राज्य शैक्षणिक संस्थान भी। संस्थान। हालाँकि, यह आदेश अपनी तरह का एकमात्र बना रहा। यदि हम यह पता लगाएं कि बड़प्पन के जनादेश को क्षेत्रीय रूप से कैसे वितरित किया गया था, जिसमें शिक्षा का उल्लेख किसी न किसी संदर्भ में किया गया था, तो यह पता चलता है कि उनमें से मास्को और छोटे रूसी प्रांतों का प्रभुत्व था। अपने आदेशों में, इन क्षेत्रों के रईसों ने राज्य के हितों के अनुरूप सामान्य तर्कों का हवाला दिया, और स्थानीय परंपराओं की भी अपील की। सुमी के आदेश ने जोर देकर कहा कि न केवल कुलीन बच्चों के लिए, बल्कि अन्य वर्गों के बच्चों के लिए भी शैक्षणिक संस्थानों के निर्माण से पितृभूमि को लाभ होगा: अज्ञानता, नैतिक भ्रष्टाचार, अंधविश्वास और विद्वता (!) - लोगों के लिए खतरनाक ये सभी घटनाएं गायब हो जाएंगी 28 . समग्र रूप से राज्य के लाभ के लिए और प्रत्येक व्यक्ति के लाभ के लिए शिक्षा को एक पूरे में जोड़ा गया था। आदेश में उल्लिखित विद्वता, जो सभी संभावना में, यूक्रेनी क्षेत्रों में इकबालिया धारीदार धारियों का मतलब था, स्पष्टीकरण के बिना बनी रही। एक अशिक्षित व्यक्ति के नकारात्मक गुणों की निंदा के साथ आत्मज्ञान की बयानबाजी भी थी। अख्तिरका से जनादेश के संकलनकर्ताओं ने मांग की कि खार्कोव कॉलेजियम, जिसने कीव अकादमी की जेसुइट-लैटिन शैक्षिक परंपरा को अपनाया, न केवल स्थानीय बड़प्पन के बच्चों को पढ़ाता है, बल्कि नागरिक और सैन्य विषयों की कीमत पर शैक्षिक विषयों का विस्तार भी करता है। . यूक्रेनी क्षेत्रों के आदेशों ने न केवल उन रईसों के लिए स्थानीय स्कूलों की इच्छा व्यक्त की, जिनके पास महंगी निजी या सार्वजनिक शिक्षा के लिए धन नहीं था, 30 बल्कि एक विश्वविद्यालय खोलने की भी मांग की। नेज़िन और बटुरिन के कुलीनों ने उसी क्षेत्र में एक विश्वविद्यालय स्थापित करने का सुझाव दिया जहां किरिल ग्रिगोरीविच रज़ुमोव्स्की और ग्रिगोरी निकोलायेविच टेप्लोव पहले से ही इसे खोलने की योजना बना रहे थे। लोक प्रशासन में विज्ञान की उपलब्धियों को लागू करने की आवश्यकता से उच्च शिक्षा की आवश्यकता उचित थी। आधुनिक शब्दों में, निज़िन और बटुरिन के रईसों ने विज्ञान और शिक्षण के उपयोगी संयोजन से अपना तर्क प्राप्त किया। इसके अलावा, उन्होंने शैक्षिक प्रवचन की प्रमुख अवधारणाओं का उपयोग किया: नैतिकता में सुधार करने और युवा पीढ़ी को यह समझाने की आवश्यकता है कि शिक्षा के बिना कोई बहादुर सैनिक, बुद्धिमान राज्य अधिकारी, निष्पक्ष न्यायाधीश और परिवार का विवेकपूर्ण मुखिया नहीं हो सकता है।

बड़प्पन के आदेशों में स्पष्ट रूप से न केवल इमारतों के रूप में, बल्कि स्थानीय स्कूलों के रूप में विशेष महान शिक्षण संस्थानों की स्थापना की आवश्यकता थी, जो कि कलुगा बड़प्पन के क्रम में इंगित किया गया था, के अधीन होना चाहिए महान न्यायालय 33 . शिक्षा के वित्तपोषण का प्रस्ताव स्वयं के धन और राज्य की कीमत पर 34 दोनों की कीमत पर किया गया था। प्रस्तावित शैक्षिक कार्यक्रमों की सामग्री आदेशों के संकलनकर्ताओं के विचारों पर निर्भर करती थी। ऐसे मामलों में जहां लेखकों को सार्वभौमिक शिक्षा के आदर्शों द्वारा निर्देशित किया गया था, जैसा कि देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, मॉस्को प्रांत या यूक्रेन के कुछ आदेशों में, वरीयता (यदि शैक्षिक कैनन पर हस्ताक्षर किए गए थे) एक पाठ्यक्रम को दिया गया था जो था कैडेट कोर के कार्यक्रम के करीब और इसमें आगे अध्ययन करना संभव बनाया। यह भाषा, अंकगणित, भूगोल और ज्यामिति के साथ-साथ तलवारबाजी और नृत्य के बारे में था। अन्य शासनादेशों में विश्वविद्यालय में भाग लेने या विदेश में अध्ययन करने के लिए आवश्यक वस्तुएं शामिल हैं 36 . प्रस्ताव अक्सर बनाए जाते थे, जिसके अनुसार अर्जित ज्ञान को कम से कम अधिकारी रैंक में सेवा में तत्काल प्रवेश सुनिश्चित करना चाहिए था। इस तरह के प्रस्तावों को उस समय तक पहले से संचालित शैक्षणिक संस्थानों द्वारा ध्यान में रखा गया था। हालांकि, यहां शिक्षा, इस विचार के अनुसार, सामाजिक सीढ़ी 37 को ऊपर ले जाने के लिए, प्रस्तावित शैक्षणिक संस्थानों की वर्ग विशिष्टता के कारण हासिल की गई, एक सामाजिक बाधा का कार्य जिसने "अपस्टार्ट" से कुलीन वर्ग की रक्षा की।

विचारों की विविधता इस सवाल में प्रकट हुई थी कि जनसंख्या के कौन से समूह, कुलीनता की राय में, शिक्षा तक पहुंच सकते हैं। सर्पुखोव बड़प्पन के आदेश में, यह कुलीनता के लिए स्कूलों के साथ-साथ क्लर्कों और व्यापारी बच्चों के लिए था, जिन्हें कम से कम अंकगणित, ज्यामिति, जर्मन और फ्रेंच 38 पढ़ाया जाना था। ऊपर वर्णित सूमी रईसों ने गैर-कुलीन मूल के बच्चों के लिए अलग-अलग शैक्षणिक संस्थान बनाने के पक्ष में बात की, जो कि अन्य शहरों में पहले से मौजूद स्कूलों के अनुरूप थे। मॉस्को विश्वविद्यालय 39 के शैक्षणिक संस्थानों का विशेष रूप से उल्लेख किया गया था, जो गैर-कुलीन मूल के बच्चों के लिए शैक्षणिक संस्थानों के रूप में विश्वविद्यालय और इसके व्यायामशाला की मान्यता की गवाही देता है।

दिमित्रोव्स्की जिले के बड़प्पन के रैंक में किसान स्कूलों की स्थापना के आश्वस्त समर्थक। उनके आदेश में कहा गया है कि किसान बच्चों को पढ़ना, लिखना और गिनना सिखाने के लिए ज़मींदारों को हर 100 घरों में एक शिक्षक को वित्तपोषित करने के लिए राजी करना आवश्यक था, जिससे अंततः जमींदारों को लाभ होगा - जिसमें सामाजिक अनुशासन 40 शामिल है। शिक्षकों की सामाजिक संबद्धता के प्रश्न पर विशेष रूप से चर्चा नहीं की गई। यह स्पष्ट है कि उनकी भूमिका का प्रतिनिधित्व पादरियों द्वारा किया गया था, जिसका स्पष्ट रूप से सेंट पीटर्सबर्ग प्रांत के यमबर्ग बड़प्पन के क्रम में उल्लेख किया गया था: चर्चों में किसान बच्चों के लिए स्कूलों को व्यवस्थित करने का प्रस्ताव 41 . मैं ध्यान देता हूं कि 1721 में पीटर I के आध्यात्मिक नियमों में स्वैच्छिक आधार पर ऐसे स्कूलों की स्थापना की योजना बनाई गई थी। इसी तरह के प्रस्ताव क्रैपिवेन्स्की और प्सकोव रईसों के आदेशों में भी निहित थे, जिन्होंने उसी समय इस तथ्य पर ध्यान दिया कि पादरी के प्रतिनिधियों के पास अच्छी शिक्षा देने के लिए आवश्यक शर्तें नहीं थीं। इससे पहले कि पादरी किसान बच्चों को प्राथमिक ज्ञान पढ़ाना शुरू करें, उन्हें अच्छे शिक्षक बनना चाहिए 42 . यह "स्नैपशॉट" दर्शाता है कि ज्यादातर मामलों में, प्रांतीय कुलीन वर्ग विशेष संपत्ति शैक्षणिक संस्थानों में रुचि रखता था।

यदि हम कुलीनों के आदेशों की संख्या को ध्यान में रखते हैं जिनमें शिक्षा का मुद्दा (अपने स्वयं के या अन्य सामाजिक समूहों के लिए) बिल्कुल नहीं उठाया गया था और जहां स्कूल प्रणाली के बारे में सामान्य विचार भी प्रकट नहीं हुए थे, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि सरकार को बड़प्पन से अपनी विधायी गतिविधियों के लिए विशिष्ट विचार और इच्छाएँ प्राप्त हुईं, लेकिन उनमें से कोई भी नवीन विचार नहीं थे।

बेशक, यह इस तथ्य के कारण था कि कैथरीन द्वितीय के शासनकाल की शुरुआत में, विशेष विषयों के रूप में शिक्षा और शैक्षिक आदर्शों को राजधानी की तुलना में कुछ हद तक प्रांतीय प्रवचनों में प्रस्तुत किया गया था। राजधानियों में पहल पहले ही शुरू हो चुकी है जो ज्ञानोदय के आदर्शों के स्वागत का परिणाम बन गई है और जिसका उद्देश्य शिक्षा में वर्ग बाधाओं को दूर करना है। योजना II बेट्स्की, जो "दोनों लिंगों के बच्चों" के पालन-पोषण के लिए प्रदान करता था, अपने लक्ष्यों में महत्वाकांक्षी और यूटोपियन था। व्यवहार में, यह अवास्तविक निकला, जैसा कि उनके नेतृत्व में सामाजिक सुरक्षा और शिक्षा संस्थानों के अनुभव ने दिखाया। यह माना जा सकता है कि आयोग के काम में भाग लेने के लिए प्रांतीय बड़प्पन को आमंत्रित करके, कैथरीन ने बार को बहुत ऊंचा कर दिया। शब्दावली, जैसा कि इंग्रिड शिर्ले 44 और अन्य के काम ने दिखाया है, कई मायनों में नया था, और इसके साथ (भले ही सभी मामलों में नहीं) सामग्री भी नई थी। इस संबंध में, आयोग के कार्य का अर्थ आपसी समझ की खोज करना भी था कि कौन क्या और किस संबंध में बोलता है। इस प्रकार, साम्राज्ञी और कुलीन समाज के बीच संवाद में गलतफहमी और गलतफहमी के तत्व थे। हालांकि, ऊपर संक्षेप में प्रस्तुत कुलीनता की आवाजों में मतभेद स्थापित करने का क्षण स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। साम्राज्य के अन्य वर्गों से खुद को सामाजिक रूप से अलग करने की रईसों की इच्छा रईसों की आत्म-धारणा के लिए महत्वपूर्ण थी, भले ही इसका उद्देश्य साम्राज्य में अन्य सामाजिक समूहों को शिक्षा के विशेषाधिकार का विस्तार करना था या नहीं। नतीजतन, कैथरीन द्वितीय, एक विधायक के रूप में, सभी सम्पदा के सिद्धांत पर निर्मित धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्रणाली के बारे में रईसों के पूर्वाग्रहों के बारे में जानना चाहिए था।

प्रांत में शिक्षा और शिक्षा के रूपों में रुचि

राज्य द्वारा इसके लिए प्रदान किए गए ज्ञान और विद्वता के क्षेत्र में बड़प्पन की रुचि का एक संकेतक उच्च वर्ग द्वारा स्थापित स्कूलों का समर्थन था। 1775 के प्रांतीय सुधार के हिस्से के रूप में, सार्वजनिक दान के आदेशों को 15,000 रूबल की एक स्टार्ट-अप पूंजी आवंटित की गई थी, जिसमें से आय का उपयोग स्कूलों के निर्माण और रखरखाव के लिए "स्थानीय अर्थव्यवस्था के विकास को प्रोत्साहित करने" के लिए किया जाना था और, नतीजतन, केवल अप्रत्यक्ष रूप से स्कूलों और सार्वजनिक दान के अन्य संस्थानों के रखरखाव में निवेश किया, प्रांतीय सुधार 46 द्वारा परिकल्पित वित्तपोषण की प्रणाली के विपरीत।

शुरुआत से ही अपवाद राजधानी सेंट पीटर्सबर्ग था जिसका कार्य "प्रायोगिक प्रयोगशाला" के रूप में था। यहां, कैथरीन ने व्यक्तिगत रूप से स्कूलों के आयोजन में सफलता में योगदान दिया, राज्य के धर्मनिरपेक्ष स्कूलों के निपटान में पोर्ट ड्यूटी 47 से प्राप्त आय का हिस्सा रखा। यह उदाहरण इस अर्थ में प्रतिमानात्मक था कि छोटे पब्लिक स्कूलों के लिए धन तेजी से अलग-अलग शहरों और उनके समुदायों को हस्तांतरित किया गया था। ड्यूमा और नगरपालिका सरकारों, व्यापारी संघों या स्थानीय रईसों दोनों से भागीदारी की उम्मीद की जा सकती थी, क्योंकि छोटे पब्लिक स्कूल सीधे जमीन पर स्थित थे, न कि कई सौ किलोमीटर के लिए प्रांतीय शहर के रिमोट में। इसके विपरीत, मुख्य पब्लिक स्कूलों का वित्तपोषण मुख्य रूप से सार्वजनिक दान आदेश 48 की कीमत पर किया गया था। संबंधित सामाजिक समूहों की आर्थिक क्षमता और स्कूलों के आकार के आधार पर ये फंडिंग मॉडल अलग दिखते थे। टवर प्रांत में, उदाहरण के लिए, सार्वजनिक दान के समृद्ध आदेश और अपेक्षाकृत समृद्ध कुलीनता के लिए धन्यवाद, मुख्य पब्लिक स्कूल में कम संख्या में छात्रों के साथ वित्तीय जरूरतों का अनुभव नहीं हुआ। 1800-1801 में, टवर शहर के कुलीनों और व्यापारियों ने राज्य के धर्मनिरपेक्ष स्कूलों के पक्ष में 27,398 रूबल एकत्र किए। एकत्रित राशि की मात्रा निर्दिष्ट अवधि 50 के दौरान सार्वजनिक दान (15,000 रूबल) के Tver आदेश से प्राप्तियों के लगभग दोगुने से अधिक हो गई। स्कूल के चार्टर के अनुसार, इसके बजट में मुख्य पब्लिक स्कूल के लिए वेतन, सामग्री और वर्तमान खर्च के लिए 1,500 रूबल, एक श्रेणी के पब्लिक स्कूल के लिए 210 रूबल और दो-कक्षा वाले के लिए 500 रूबल के आवंटन के लिए प्रदान किया गया था। 1801 में, तेवर प्रांत में, एक मुख्य पब्लिक स्कूल और 12 एक-श्रेणी के पब्लिक स्कूल थे, जिसके रखरखाव की आवश्यकता थी, इसलिए, एक वर्ष में 4020 रूबल। तदनुसार, आदेश द्वारा आवंटित धनराशि से भी आवश्यक मरम्मत की जा सकती थी। बेशक, कुलीनों और व्यापारियों ने हर जगह ऐसी उदारता नहीं दिखाई। 1791 में एकाटेरिनोस्लाव प्रांत (नोवोरोसिया) में, सार्वजनिक दान के एक आदेश ने स्थानीय अभिजात वर्ग को स्कूलों की स्थापना के लिए दान करने की अपील के साथ संबोधित किया। जबकि पोल्टावा की कुलीनता 11,000 रूबल इकट्ठा करने में कामयाब रही, एलिसैवेटग्रेड और येकातेरिनोस्लाव के शहरों में परिणाम नकारात्मक था। इन शहरों के बड़प्पन ने वित्तीय सहायता प्रदान करने की असंभवता को संदर्भित किया, ओटोमन साम्राज्य 51 के साथ युद्ध से उन पर हुई आर्थिक क्षति से उनके इनकार को उचित ठहराया। व्याटका सार्वजनिक दान आदेश की पहल पर, मुख्य पब्लिक स्कूल के लिए एक घर खरीदने के लिए 3,000 रूबल की राशि में दान एकत्र किया गया था। एक साल बाद, केवल दो-तिहाई आवश्यक धनराशि एकत्र की गई, जिसके संबंध में राज्यपाल ने प्रत्येक पुरुष संशोधन आत्मा के लिए 2 कोप्पेक का विशेष कर लगाने का निर्णय लिया। हालांकि, इन अतिरिक्त उपायों के बावजूद, 1794 में व्याटका आदेश ने कुलीनता के लिए एक दूसरी अपील प्रकाशित की, जिसमें 52 स्कूलों को समर्थन देने के लिए दान की मांग की गई। एक नियम के रूप में, दान व्यक्तियों से आया था 53 .

अपवाद कज़ान प्रांत की महान सभा थी, जिसने एक स्वैच्छिक दायित्व ग्रहण किया - सभी जमींदारों को प्रांतीय स्कूलों के पक्ष में सर्फ़ों से प्रत्येक पुरुष आत्मा के लिए 10 कोप्पेक दान करने के लिए। इस कार्रवाई के परिणामस्वरूप, लगभग 3,000 रूबल 54 एकत्र किए गए थे।

स्कूलों के वित्तीय समर्थन की तुलना में एक और, बहुत अधिक महत्वपूर्ण संकेतक कुलीन बच्चों द्वारा शैक्षणिक संस्थानों की वास्तविक उपस्थिति थी। बड़प्पन द्वारा स्कूलों का वित्तपोषण सीधे कैथरीन की अपेक्षाओं पर निर्भर हो सकता है, जो स्पष्ट रूप से साम्राज्ञी द्वारा इंगित किया गया था और रईसों के ध्यान में लाया गया था। फिर भी, एक व्यक्तिगत कैरियर के लिए या आत्म-धारणा के लिए, निर्णायक कारक वर्ग-मिश्रित स्कूलों में अपनी युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के लिए कुलीन वर्ग की तत्परता थी। कुछ हद तक, इसने बड़प्पन के लिए रूसी साम्राज्य के प्रांतों में सामान्य रूप में विरोध करना संभव बना दिया - फरमानों का पालन नहीं करना और साम्राज्ञी की अपेक्षाओं के विपरीत कार्य करना। उदाहरण के लिए, बड़प्पन के युवा, लड़कियों का उल्लेख नहीं करने के लिए, 1786 के बाद कैथरीन II द्वारा स्थापित स्कूलों में शायद ही कभी मिले - दोनों राजधानियों - मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग - और प्रांतों में 55। इन स्कूलों के अस्तित्व के दौरान उनका हिस्सा भी कम हो गया और सिकंदर I के तहत अगले सुधारों तक कम रहा, जबकि व्यापारी वर्ग, पादरी और अन्य के बच्चों की संख्या में वृद्धि हुई। शाही समाज का केवल एक निश्चित (छोटा) हिस्सा ही इन स्कूलों को सामाजिक सीढ़ी पर चढ़ने का अवसर मानता था। प्रांतीय कुलीन वर्ग ऐसे स्कूलों के निर्माण का शायद ही विरोध कर सकता था और अक्सर उनके प्रायोजक के रूप में काम करता था 56 . हालाँकि, रईसों ने इन स्कूलों को अपने बच्चों को पालने के लिए उचित स्थान नहीं माना।

1786 में पब्लिक स्कूलों के चार्टर 57 को प्रकाशित करते हुए, कैथरीन ने व्यक्तिगत रूप से इस प्रावधान के लक्ष्यों - सार्वभौमिक शिक्षा और सर्व-श्रेणी की शिक्षा पर जोर देते हुए, इसे जोड़ा। साम्राज्ञी ने विदेशी भाषाओं के शिक्षण के संबंध में आयोग द्वारा विकसित प्रारंभिक मसौदे में एक मौलिक परिवर्तन किया। संशोधन के अनुसार, फ्रांसीसी भाषा को गृह शिक्षा के क्षेत्र में सौंपा गया था, क्योंकि कैथरीन ने इसे सार्वजनिक सेवा के लिए अनिवार्य नहीं माना था। यदि रईस निश्चित रूप से चाहते थे कि उनके बच्चे फ्रेंच भाषा में महारत हासिल करें, तो उन्हें शिक्षा के लिए अपनी जेब से भुगतान करना होगा।

फ्रांसीसी भाषा के विपरीत, साम्राज्ञी ने अपने बहुराष्ट्रीय साम्राज्य की जातीय बारीकियों पर विचार करने के लिए राज्य के हितों को जिम्मेदार ठहराया: ग्रीक को कीव, आज़ोव और नोवोरोस्सिएस्क प्रांतों में, इरकुत्स्क प्रांत में चीनी, और अरबी और तातार में पढ़ाया जाना था। वे क्षेत्र जहाँ मुसलमान रहते थे भाषाएँ 58। 1786 के चार्टर के तहत स्थापित स्कूल, उनके सामाजिक और अनुशासनात्मक पहलू के अलावा, स्पष्ट रूप से बड़प्पन के लिए स्कूल नहीं थे।

बड़प्पन, बदले में, ज्ञान की आवश्यकता थी जो प्रांतों में या इससे भी बेहतर, बड़े शहरों में पदोन्नति की सुविधा प्रदान करे। इसे अपनी हैसियत के अनुरूप ज्ञान की भी जरूरत थी और इसे इस तरह से अलग करना था। एक महान जीवन शैली के लिए आवश्यक इन पारस्परिक कौशलों ने 18वीं शताब्दी के दौरान नए रूप धारण किए। अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध की प्रक्रियाएं, जिसके दौरान राजधानियों में अदालती रीति-रिवाज बदल गए और फ्रांसीसी मॉडल के लिए एक पूर्ण पुनर्रचना हुई, प्रांतों में भी देखी गईं। हालांकि, कुछ आलोचकों के लिए, पूर्वजों के पुराने रीति-रिवाज राजधानी के कुलीनों के जीवन के तरीके से अधिक उपयुक्त लगते थे। शायद "क्षतिग्रस्त नैतिकता" का सबसे प्रसिद्ध उद्घोषक मिखाइल मिखाइलोविच शचरबातोव 59 था। हालांकि, साहित्य के क्षेत्र में गवरिला रोमानोविच डेरझाविन जैसे सक्रिय राजनेताओं के कार्यों में भी, कोई भी कुलीनता के जीवन की दुनिया में बदलाव पकड़ सकता है - जड़ता और अनुकूलन के सभी निहित तत्वों के साथ 60 । "धर्मनिरपेक्ष समाज" का जीवन - सेंट पीटर्सबर्ग के भव्य या शासक वर्ग (सत्तारूढ़ परिवार) के परिवार 61 - को प्रांतों में प्रतिक्रिया मिली, उन्होंने इसे कॉपी करने की कोशिश की - कम से कम आंशिक रूप से - या इसे अस्वीकार करने के लिए।

न केवल सेवा के लिए लाभ के साधारण विचार शिक्षा के मामले में बड़प्पन के लिए निर्णायक थे। उनके जीवन के विशिष्ट तरीके में, एक ओर, सेंट पीटर्सबर्ग द्वारा, और दूसरी ओर, एक विशेष क्षेत्रीय और स्थानीय आत्म-चेतना द्वारा प्रांतीय कुलीनता को निर्देशित किया गया था। इस दुविधा के कुछ पहलुओं ने आयोग के कार्य को भी प्रभावित किया।

हालाँकि, एक रईस को ऐसी शिक्षा कहाँ से मिल सकती है जो उसे उसकी स्थिति और समय की भावना के अनुरूप लगे? यहां सबसे पहले गृह शिक्षा 62 का नाम लेना जरूरी है। एक प्रांतीय रईस के लिए, एक होम ट्यूटर को काम पर रखना अक्सर अपने बच्चों को एक आधुनिक शिक्षा देने का एकमात्र तरीका था। एंड्री टिमोफिविच बोलोटोव ने अपने संस्मरण 63 में इसका स्पष्ट रूप से वर्णन किया है। राजधानी से दूर होने के साथ-साथ परिवार की संपत्ति ने शिक्षा की गुणवत्ता और गृह शिक्षक की क्षमता को प्रभावित किया। बोलोटोव ने दिखाया कि 18 वीं शताब्दी के मध्य में उनके पिता का भाग्य एक गृह शिक्षक 64 को नियुक्त करने के लिए पर्याप्त था। लड़कों और लड़कियों दोनों को समान रूप से फ्रेंच पढ़ाया जाता था, और कुछ मामलों में जर्मन या अंग्रेजी 65. हालांकि, भूगोल और इतिहास जैसे विषयों को मुख्य रूप से युवा पुरुषों को पढ़ाया जाता था। भले ही पीटर्सबर्ग में वे इस तथ्य पर हंसे कि गृह शिक्षक की स्थिति के लिए आवेदकों के पास अक्सर आवश्यक योग्यताएं नहीं होती हैं, गृह शिक्षा की प्रणाली इस समूह के बिना नहीं कर सकती थी, जो माना जाता है कि कई हजार लोग थे। इतिहासकार केवल शिक्षा के इस विशिष्ट रूप के अध्ययन के करीब पहुंच रहे हैं, जो प्रांतीय कुलीनों के बीच आम है, जिन्होंने निश्चित रूप से अर्जित ज्ञान को अपने स्थानीय जीवन में उपयोग करने की मांग की थी। इस तरह के अध्ययनों का एक उदाहरण ओल्गा युरिवेना सोलोडाइनकिना 66 का मोनोग्राफ है। हालाँकि, यदि हम यह समझना चाहते हैं कि किस प्रकार के ज्ञान को आवश्यक समझा गया, तो गृह शिक्षकों के लिए निर्देश 67, जिनका अनुवाद या संकलन 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में जर्मन या फ्रेंच मॉडल के अनुसार किया गया था, यहाँ बहुत कम मददगार हो सकते हैं। . बहुत अधिक महत्वपूर्ण और सूचनात्मक स्रोत गृह शिक्षकों के साथ संपन्न लिखित अनुबंध हैं। मुझे ज्ञात ऐसे अनुबंधों के उदाहरणों में, शैक्षिक सामग्री तय की गई थी, जिसे अध्ययन 68 के लिए अनिवार्य माना गया था।

पहले से ही उल्लिखित विदेशी भाषाओं के साथ, न केवल पौराणिक कथाओं, इतिहास, प्राकृतिक विज्ञान, बल्कि सैन्य विज्ञान भी पढ़ाया जा सकता था। दुर्लभ मामलों में, नृत्य और तलवारबाजी के शिक्षक बड़े परिवारों में मिलते हैं। इसके अलावा, "नैतिक शिक्षण" लगभग हर जगह पढ़ाया जाता था - अच्छे शिष्टाचार के पाठ। 18वीं शताब्दी के अंत में, इस प्रकार की शिक्षा का एक सस्ता संस्करण भी फैल गया: लड़कों और लड़कियों दोनों को कई वर्षों तक बोर्डिंग स्कूलों में भेजा गया, जो कि धर्मनिरपेक्ष राज्य स्कूली शिक्षा का सबसे अच्छा विकल्प प्रतीत होता था 69। कैथरीन स्कूल आयोग इस समस्या से अवगत था और शिक्षा की गुणवत्ता और सामग्री दोनों को विनियमित करने, समय-समय पर स्कूलों का निरीक्षण करने और कुछ खराब कामकाजी संस्थानों को बंद करने की मांग करता था, जिनका नेतृत्व आमतौर पर विदेशियों द्वारा किया जाता था। गृह शिक्षकों के लिए, मॉस्को विश्वविद्यालय या सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी में राज्य परीक्षाओं को शिक्षण के लिए एक शर्त के रूप में प्रदान किया गया था। हालांकि, कुछ ही गृह शिक्षकों के पास उपयुक्त प्रमाण पत्र था।

केवल कैथरीन के स्कूल सुधार की प्रारंभिक अवधि में - सितंबर 1784 में - स्कूल आयोग ने अपने अनियंत्रित विकास को रोकने के लिए मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में सभी निजी शैक्षणिक संस्थानों को व्यवस्थित रूप से ऑडिट करने का निर्णय लिया। सेंट पीटर्सबर्ग में एक ही वर्ष में किए गए 720 छात्रों (501 पुरुष और 219 महिला) के साथ 23 बोर्डिंग स्कूलों और 159 छात्रों के साथ 17 निजी स्कूलों के एक ऑडिट में विद्यार्थियों की नियुक्ति की स्थिति और शिक्षण की गुणवत्ता में गंभीर कमियों का पता चला। नतीजतन, सभी स्कूल और बोर्डिंग हाउस (कुछ मामलों में, हालांकि, केवल अस्थायी रूप से) 72 बंद कर दिए गए थे। एक साल बाद, मॉस्को के सभी निजी शैक्षिक बोर्डिंग स्कूलों का ऑडिट किया गया। हालांकि इस उद्देश्य के लिए गठित आयोग ने पहले सभी रूसी भाषी निजी बोर्डिंग हाउस और स्कूलों की गतिविधियों को निलंबित करने की सिफारिश की थी, केवल फ्रेंच स्कूल बोर्डिंग हाउस को बंद कर दिया गया था 73। सेंट पीटर्सबर्ग में कठिन कार्रवाइयों की व्याख्या एक ओर, महानगर की स्थिति से की जाती है, जिसके शैक्षणिक संस्थान प्रांतों के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करते हैं, और दूसरी ओर, कार्यान्वयन पर आयोग के स्पष्ट रूप से सीमित प्रभाव से। प्रांतों में शैक्षिक कार्यक्रमों की 74 .

जो कहा गया है, उसे सारांशित करते हुए, हम ध्यान दें कि यह शैक्षिक क्षेत्र, बोर्डिंग स्कूलों की नाजुकता और दुर्लभ निरीक्षणों के कारण, राज्य के नियंत्रण के लिए उत्तरदायी नहीं था। यह माना जा सकता है कि कुलीन बच्चों ने ठीक वही शिक्षा प्राप्त की जो उनके माता-पिता ने उन्हें प्रदान की थी। हालांकि, इस धारणा को भी सावधानी के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए। माता-पिता, राज्य निरीक्षकों की तरह, शिक्षा की गुणवत्ता में बहुत कम रुचि रखते थे। बच्चे "गायब हो गए", एक नियम के रूप में, प्रांतीय शहरों के एक बोर्डिंग स्कूल में कई वर्षों तक, और शिक्षा में उनकी सफलता के बारे में बहुत कम जाना जाता था।

सेवा में एक सफल कैरियर के लिए साक्षरता एक शर्त थी। हालाँकि, यह कहाँ हासिल किया गया था, यह रईस को खुद तय करने के लिए छोड़ दिया गया था। कैथरीन के पब्लिक स्कूल, अपने मानकीकृत पाठ्यक्रम के साथ, अनाकर्षक बने रहे। सभी वर्ग के स्कूल बिना रईसों के स्कूलों में बदल गए, जबकि रईसों ने अपनी युवा पीढ़ी को अनौपचारिक रूप से शिक्षित करना पसंद किया। महिलाओं की शिक्षा के लिए, कैथरीन की अवधारणा - दोनों लिंगों के बच्चों को सामान्य शैक्षिक कौशल देने के लिए - सच होने के लिए नियत नहीं थी। बड़प्पन - और यहाँ कोई नोबल मेडेंस के लिए स्मॉली इंस्टीट्यूट के उदाहरण का उल्लेख कर सकता है, जो प्रांतों के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करता है - भविष्य की पत्नियों और माताओं को साहित्य और सुईवर्क सिखाना पसंद करता है।

कैडेट कोर 76 करियर के मामले में आशाजनक थे और स्वेच्छा से दौरा किया। प्रांतों में भी उनकी स्थापना की परिकल्पना की गई, जिससे कम धनी कुलीन परिवारों से युवा पीढ़ी के शिक्षा प्राप्त करने की संभावना बढ़ गई। लैंड जेंट्री कैडेट कॉर्प्स (1732 में स्थापित), साथ ही नेवल जेंट्री कॉर्प्स (1752, 1762 से - नेवल कैडेट कॉर्प्स) और कॉर्प्स ऑफ पेज (1759) एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के युग में खोले गए, इसके बाद नींव रखी गई। 18वीं सदी के अंत में प्रांतीय शहरों में अतिरिक्त कैडेट कोर की संख्या - 19वीं सदी की शुरुआत 77. अलेक्जेंडर I के शासनकाल की शुरुआत में भी इन संस्थानों की लोकप्रियता की डिग्री का सबूत है, विशेष रूप से, खार्कोव विश्वविद्यालय की स्थापना के इतिहास से: वासिली नाज़रोविच करज़िन नए विश्वविद्यालय के लिए खार्कोव बड़प्पन से दान प्राप्त करने में कामयाब रहे। खार्कोव 78 में कैडेट कोर की स्थापना के बहाने 100,000 रूबल की राशि। वाहिनी, कठोर वातावरण के बावजूद, जो उनमें शासन करती थी, एक उचित शिक्षा प्राप्त करने के लिए एक उपयुक्त स्थान के रूप में कुलीनों में माना जाता था 79। बदले में, कोर के स्नातकों ने बड़े पैमाने पर फ्रांसीसी "महान मॉडल" के प्रसार में योगदान दिया: यदि 1732 में और कुछ वर्षों बाद, कैडेट कोर के पहले 245 रूसी विद्यार्थियों में से, 237 ने जर्मन और 51 - फ्रेंच का अध्ययन किया, तो जल्द ही यह अनुपात सीधे 80 के विपरीत हो गया।

18वीं शताब्दी के रूसी साम्राज्य में प्रांतीय कुलीनों के ऐतिहासिक जीवन-संसार का पुनर्निर्माण एक कठिन उपक्रम बना हुआ है, जिसकी सफलता केवल सूक्ष्म ऐतिहासिक अनुसंधान की सहायता से सुनिश्चित की जा सकती है। 18वीं और 19वीं शताब्दी के मोड़ पर प्रांतीय कुलीनता के बीच व्यक्तिवाद के विकास पर शिक्षा के प्रभाव की समस्या को और अधिक अध्ययन की आवश्यकता है। इस सवाल का जवाब कि किस तरह की शिक्षा को कुलीनता के दृष्टिकोण से उपयुक्त माना जाता था, जिन्होंने 18 वीं शताब्दी के शाही स्थान में खुद को स्थापित करने की मांग की, विभिन्न संदर्भों पर निर्भर करता है। यदि कोई रईस-ज़मींदार काउंटी कुलीन सभा के ढांचे के भीतर अपने और अपने परिवार के लिए एक योग्य स्थिति की तलाश में था, तो उसका जवाब निश्चित रूप से उन लोगों से अलग होगा जो प्रांतीय शहर में घूमने वाले रईसों द्वारा दिए जाएंगे या इसमें शामिल होने का प्रयास करेंगे। सेंट पीटर्सबर्ग में सेवा। उन सभी को स्थिति से निर्देशित किया गया और व्यक्तिपरक तर्कसंगतता के तर्क का पालन करते हुए, राज्य की गरिमा, लाभ, समूह सामाजिक मानदंडों और आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए शैक्षिक मॉडल चुना। उत्तरार्द्ध निश्चित रूप से रूस में कैथरीन द्वितीय की अध्यक्षता वाले प्रबुद्धजनों की तर्कसंगतता के साथ मेल नहीं खाता था। बदले में, कुलीन जीवन और कुलीनता की शिक्षा के "पश्चिमी" मॉडल का अनुकूलन पूरे साम्राज्य 82 के स्तर पर एक सीधी और समान प्रक्रिया नहीं थी। फिर भी, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, यह सब बड़प्पन की शैक्षिक परंपराओं की स्थिरता और आगे के विकास के लिए काफी महत्व रखता था। अंत में, मुझे आशा है कि 18वीं शताब्दी में शिक्षा के मॉडल और महत्व के बारे में कुलीनता के विचारों का मेरा संक्षिप्त अवलोकन इन क्षेत्रों में आगे के शोध के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में काम करेगा।

Natela Kopaliani-Schmunk . द्वारा अनुवाद

1 देखें, उदाहरण के लिए, मैनफ्रेड हिल्डर्मियर द्वारा एक सामाजिक-ऐतिहासिक रूप से उन्मुख समीक्षा: हिल्डर्मियर एम। डेर रूसिस एडेल वॉन 1700 बीआईएस 1917 // वेहलर एच.-यू। (Hrsg।) Europäischer Adel 1750-1950। गोटिंगेन, 1990, पीपी. 166-216।
2 इस खंड में परिचयात्मक लेख देखें।
3 गेरासिमोव आई।, कुसबर जे।, ग्लीबोव एस।, मोगिलनर एम।, सेम्योनोव ए। न्यू इंपीरियल हिस्ट्री एंड द चैलेंजेज ऑफ एम्पायर // गेरासिमोव आई।, कुसबर जे।, सेमेनोव ए (एड।)
साम्राज्य बोलता है? रूसी साम्राज्य में युक्तिकरण और आत्म-विवरण की भाषाएँ। लीडेन, 2009. पी. 3-32; वीरहॉस आर. डाई रेकॉनस्ट्रक्शन इतिहासकार लेबेन्सवेल्टेन। प्रोब्लेम मॉडर्नर कल्टुर्गस्चिच्सच्रेइबुंग // लेहमैन एच (हर्सग।) वेगे ज़ू ईनर न्यूएन कुल्तुर्गस्चिच्टे। गोटिंगेन, 1995, पीपी. 7-25.
4 रैफ एम. ट्रांसफिगरेशन एंड मॉडर्नाइजेशन: द पैराडॉक्सेस ऑफ सोशल डिसिप्लिनिंग, पेडागोगिकल लीडरशिप, एंड द एनलाइटनमेंट इन I8th सेंचुरी रूस // बोडेकर एच.ई. (Hrsg।) Alteuropa, Ancien शासन और Frühe Neuzeit। प्रॉब्लम एंड मेथोडन डेर फ़ोर्सचुंग। स्टटगार्ट, 1991. एस. 99-116.
5 ह्यूजेस एल। अठारहवीं शताब्दी में रूसी संस्कृति // लिवेन डी। (सं।) रूस का कैम्ब्रिज इतिहास वॉल्यूम। 2: इंपीरियल रूस कैम्ब्रिज, 2006। पी। 67-91 यहां पी। 88-90।
6 लोटमैन जे. रुस्लैंड्स एडेल। एइन कल्टर्गस्चिच्टे वॉन पीटर आई. बीआईएस निकोलस आई-कोलन, 1997।
7 रैफ एम। रूसी बुद्धिजीवियों की उत्पत्ति अठारहवीं शताब्दी की कुलीनता। न्यू हेवन (कॉन।), 1966।
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9 शेटेनबर्ग एस। कोर्रप्ट प्रोविंज मरो? रसिसचे बीमटे इम 19. जहरहंडर्ट। फ्रैंकफर्ट ए. एम।, 2008।
10 कोसेलेक आर. इनलेइटुंग // ब्रूनर ओ., कोन्ज़ डब्ल्यू., कोसेलेक आर. (हर्सग.) गेस्चिच्ट्लिच ग्रुंडबेग्रीफ़। बी.डी. 1. स्टटगार्ट, 1972. एस. 15.
11 गेयर डी. गेसेलशाफ्ट अल्स स्टैट्लिच वेरानस्टाल्टुंग। बेमेरकुंगेन ज़ूर सोज़ियालगेस्चिचते डेर रुसिसचेन स्टैट्सवेरवाल्टुंग इम 18. जहरहुंडर्ट // जहरब्यूचर फर गेस्चिच्टे ऑस्टियोरोपास। बी.डी. 14. 1966. एस। 21-50।
12 उदाहरण के लिए: हार्टले जे. द बोर्ड्स ऑफ सोशल वेलफेयर एंड द फाइनेंसिंग ऑल कैथरीन II स्टेट स्कूल्स // SEER। वॉल्यूम 67. 1989। पी। 211-227; एडेम। कैथरीनस रिफॉर्मेन डेर लोकलवरवाल्टुंग - डाई शैफंग स्टैडिशर गेसेलशाफ्ट इन डेर प्रोविंज़?, शारफ सी। (हर्सग।) कथरीना II।, रुसलैंड और यूरोपा बीट्रेज ज़ूर इंटरनेशनल फ़ोर्सचुंग, मेंज़, 2001, पीपी। 457-477।
13 श्मिट रसिस्चे गेस्चिच्टे, 1547-1917। म्यूनिख, 2003. एस. 2.
14 इसाबेल डी मदारीगा कैथरीन II के बारे में अपने मौलिक मोनोग्राफ में "राष्ट्रव्यापी संवाद" के बारे में बोलती है - देखें: मदारीगा आई। डी। कैथरीन द ग्रेट के युग में रूस। न्यू हेवन (कॉन।), 1981। पी। 137 (रूसी अनुवाद: कैथरीन द ग्रेट के युग में मदारीगा आई। डी। रूस। एम।, 2002। पी। 229)। 8 बदले में, सिंथिया व्हिटेकर, अभिजात वर्ग की बात करते हुए, अपनी नई पुस्तक के शीर्षक में अधिक सतर्क अभिव्यक्ति "राजनीतिक संवाद" का उपयोग करती है: व्हिटेकर सी। रूसी राजशाही: राजनीतिक संवाद में अठारहवीं शताब्दी के शासक और लेखक। डेकाल्ब (III।), 2003। कैथरीन II पर, देखें: इबिड। पी. 99-118.
15 बुध। इस बारे में: मारासीनोवा ई.एच. 18 वीं शताब्दी के दूसरे तीसरे (पत्राचार पर आधारित) में रूसी कुलीन वर्ग के अभिजात वर्ग का मनोविज्ञान। एम।, 1999; किसेल डब्ल्यू.एस.टी. Europäische Bildung und aristokratische भेद: Zum Habitus des russischen Hochadels im 18. Jahrhundert // Lehmann-Carli G., Schippan M., Scholz B.. Brohm S. (Hrsg।) Russische Aufklärungs-Rezeption im Kontext offiktext ) बर्लिन, 2001. एस. 365-383।
16 चेचुलिन एन.डी. (एड।) एक नए कोड के प्रारूपण पर आयोग को दिया गया महारानी कैथरीन II का आदेश। एम।, 1907. एस। सीएक्सएलवी1आई।
17 संपत्ति-कानूनी संरचना और deputies की आर्थिक स्थिति के बारे में अधिक जानकारी के लिए, देखें: Belyavsky M.T. विद्रोह की पूर्व संध्या पर रूस में किसान प्रश्न ई.आई. पुगाचेव (संघर्ष विरोधी विचार का गठन)। एम।, आई एस। 72-85।
18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अनुसंधान के लिए एक सामान्य स्थान विधायी आयोग के संदर्भ हैं। एक असफल अध्ययन का एक उदाहरण मोनोग्राफ है: सैके जी। डाई गेसेट्ज़गेबेंडे कोमिशन कैथरीनस II। रुस्लैंड में ऐन बेइट्रैग ज़ूर गेस्चिच्टे डेस एब्सोल्यूटिस्मस। ब्रेस्लाउ, 1940। मौलिक और दिलचस्प कार्यों में से, हमें उल्लेख करना चाहिए: ओमे'चेंको ओ.ए. कैथरीन II की "वैध राजशाही": रूस में प्रबुद्ध निरपेक्षता। एम।, 1993। रूस में महान पहचान के गठन पर आयोग के काम के प्रभाव को लेख में माना जाता है: 1767 में कमेंस्की ए। बी। रूसी कुलीनता (समेकन की समस्या के लिए) // यूएसएसआर का इतिहास। 1990. नंबर आई.एस. 58-87। बड़प्पन पर, यह भी देखें: ड्यूक्स आर कैथरीन द ग्रेट एंड द रशियन नोबिलिटी। कैम्ब्रिज, 1967; जोन्स आर.ई. रूसी कुलीनता की मुक्ति, 1762-1785। प्रिंसटन (एन.जे.), 1973, पीपी. 123-163; और एक अच्छा अवलोकन भी: मदारीगा आई. डी। कैथरीन द ग्रेट के युग में रूस। पी। 139-183 (रूसी अनुवाद: कैथरीन द ग्रेट के युग में मदारियागा आई। डी। रूस। एस। 230-300)। 19 कुर्माचेवा एम.डी. 1767 के विधायी आयोग में शिक्षा की समस्याएं // 16वीं-17वीं शताब्दी में रूस में कुलीनता और दासता। एम।, 1975. पी। 240-264।
20 इसका उल्लेख कोस्त्रोमा, सुदिस्लाव, मेदिन, कलुगा, ल्यूबेल्स्की, यूरीव, मलोयारोस्लावेट्स, ज़ारिस्क, सर्पुखोव, तरुसा, ओबोलेंस्क, वेरेया, सुज़ाल के आदेशों में किया गया था। मोजाहिद, व्लादिमीर, बेलूज़ेरो, डोरोगोबुज़, परफेनयेव, गैलिच, अर्ज़मास, अख्तिरका, उस्मान, कोज़लोव, इंसार, कासिमोव। टेम्निकोव, रिल्स्क और ऊफ़ा। रॉबर्ट जोन्स ने अपने समय में इस समस्या की ओर इशारा किया, लेकिन उन्होंने शिक्षा पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया, सीएफ जोन्स आर। मुक्ति। पी. 59.
21 शनि रियो. टी। 14. सेंट पीटर्सबर्ग, 1875. एस। 253, 258. 443, 444, 466; टी। 93. सेंट पीटर्सबर्ग, 1894. एस। 10।
22 Kusber J. Eliten- und Volksbildung im Zarenreich Während des 18. und in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. स्टडीयन ज़ू डिस्कर्स, गेसेट्ज़गेबुंग और उमसेट्ज़ंग-स्टटगार्ट, 2004, पीपी. 118-136; एरोशकिना ए.एच. संस्कृति से प्रशासक (I.I. Betskoy) // 18 वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे की रूसी संस्कृति - कैथरीन II का समय। एम।, 1997। एस। 71-90।
23 शनि रियो. टी। 14. एस। 401। उसी नस में, तर्क नोवगोरोड जिले के रईसों के क्रम में बनाया गया था (cf.: Ibid।, पृष्ठ। 346)।
24 शनि रियो. टी. 18. एसपीबी., 1876. एस. 257. यह "सामाजिक रूप से उपयोगी व्यायामशालाओं की एक बड़ी संख्या" स्थापित करने की आवश्यकता के बारे में था (उक्त। टी। 68। एसपीबी।, 1889। पी। 72)। बाल्टिक प्रांतों के नगरवासियों के आदेशों में व्यायामशालाओं और अकादमियों को उस रूप में पुनर्जीवित करने की आवश्यकता थी जिसमें वे 21 वर्ष की आयु से पहले मौजूद थे (देखें: 18 वीं-19वीं शताब्दी में लोगों की याचिका प्रणालियों के इतिहास पर Rozhdestvensky S.V. निबंध। एसपीबी., 1912. पी. 287)।
25 उदाहरण के लिए, बेलेव (बेलगोरोड प्रांत), डोरोगोबुज़ और स्मोलेंस्क (स्मोलेंस्क प्रांत), काशिन (मास्को प्रांत) और रियाज़स्क (वोरोनिश प्रांत) के रईसों के आदेश में - देखें: शनि। रियो. टी। 8. सेंट पीटर्सबर्ग, 1871. एस। 484; टी.14 एस. 327, 422, 433; टी। 68. एस। 388, 610।
26 इबिड। टी। 4. सेंट पीटर्सबर्ग, 1869. एस। 231।
27 स्कूलों और विश्वविद्यालयों की स्थापना के लिए रईसों के अनुरोध, देखें: इबिड। टी। 68. सी 130, 150, 176, 193।
28 इबिड। एस. 276.
29 शनि रियो. टी। 8. सेंट पीटर्सबर्ग, 1871. एस। 484; टी. 14. एस. 327, 422, 433; टी. 68. एस. 257
30 विशेष रूप से, कुर्स्क (इबिड। पी। 549) या चेर्निगोव (इबिड। पी। 236) बड़प्पन।
31 [टेपलोव जी.एन.] बटुरिन विश्वविद्यालय की स्थापना के लिए परियोजना // रूसी इतिहास और पुरावशेषों के समाज में रीडिंग। एम।, 1863. राजकुमार। 2. एस 67-68
32 शनि रियो. टी. 68. एस. 137.
33 इबिड। टी. 4. एस. 289.
34 लगभग सोलोमोनिक को आर्कान्जेस्क प्रांत के रईसों के आदेशों में से एक में प्रस्तावित निर्णय कहा जा सकता है - "उच्च शक्ति" को अंतिम निर्धारण का अधिकार देने के लिए (देखें: इबिड। वॉल्यूम। 14। पीपी। 490, 495)।
35 शनि रियो. टी। 4. एस। 362-364; टी। 14. एस। 275, 346। शिक्षकों के प्रश्न का समाधान केवल एक क्रम में प्रस्तावित किया गया था: यह "उपयुक्त व्यक्तित्व" के बारे में था, देखें: इबिड। टी. 68. एस. 549.
36 इबिड। पीपी 130, 150-153। तुला रईसों के जनादेश ने एक विश्वविद्यालय या अकादमी में भाग लेने की संभावना की बात की (उक्त।, खंड 4, पृष्ठ 406)।
37 समारा हुसार रेजिमेंट के अधिकारियों की इच्छाएँ समान थीं: विश्वविद्यालय या कैडेट कोर से स्नातक होने के बाद, उनके बच्चों को वंशानुगत बड़प्पन के सभी अधिकार प्राप्त होने चाहिए (इबिड। टी। 93। पी। 54)।
38 इबिड। टी. 4. एस. 63.
39 इबिड। टी। 68. एस। 276।
40 शनि रियो. टी। 8. एस। 500-507।
41 इबिड। टी. 14. एस. 244, 249. कानूनों के ज्ञान में सुधार के लिए स्कूलों की स्थापना का उद्देश्य गुणों में सुधार करना था और (जो जमींदारों के हितों के अनुरूप भी था)।
42 इबिड। टी. 8. एस. 557; टी. 14. एस. 395.
43 रूसी संस्करण के साथ, अगस्त लुडविग श्लोज़र द्वारा एक जर्मन अनुवाद भी है, साथ ही एक फ्रांसीसी संस्करण भी है: लेस प्लान्स एट लेस स्टैटुट्स, डेस डिफरेंशियल एटाब्लिसमेंट ऑर्डोनस पार सा मैजेस्टे इम्पीरियल कैथरीन II पौर एल "एजुकेशन डे लाजेनेसे। 2 खंड। एम्स्टर्डम, 1775।
44 शिरले आई. ज़ूर पॉलिटिश-सोज़ियालेन बेग्रिफ़्सस्प्रे डेर रेगेरुंग कथरीनस II। Gesellschaft und Gesellschaften: "obscestvo" // Scharf C. (Hrsg।) Katharina II., Rußland und Europa Beiträge zur Internationalen Forschung। एस. 275-306; एडेम। "ओटेसेस्टो" - डेर रूसिस वेटरलैंड्सबेग्रिफ इम 18। जहरहंडर्ट // पिएट्रो-एनकर बी। (हर्सग।) कल्टूर इन डेर गेस्चिच्टे रसलैंड्स। रुम, मेडियन, आइडेंटिटैटेन, लेबेन्सवेल्टन। गोटिंगेन, 2007. एस. 143-162।
45 देखें: लोटमैन जे.एम., उसपेन्स्कीज बी.ए. डायनेमिक्स रशियन कल्चर में ड्यूल मॉडल्स की भूमिका // लोटमैन जे.एम., उसपेन्स्कीज बी.ए. द सेमियोटिक्स ऑफ रशियन कल्चर। एन आर्बर (मि.), 1984, पीपी. 3-35।
46 हार्टले जे. द बोर्ड्स ऑफ सोशल वेलफेयर एंड द फाइनेंसिंग ऑफ कैथरीन II स्टेट स्कूल्स // SEER। Vbl। 67. 1989. पी। 211-227, यहां पी। 211-213, 215।
47 इबिड। पी. 214, 217; ले डोने जे। निरपेक्षता और शासक वर्ग। रूसी राजनीतिक व्यवस्था का गठन। न्यूयॉर्क, 1991. पी. 249.
48 रूस में शिक्षा के इतिहास के लिए सामग्री का संग्रह, राष्ट्रीय शिक्षा मंत्रालय के अभिलेखागार से निकाला गया। टी. आई. एसपीबी, 1893. एस. 255-278, 287-296, 299-310।
49 1802 के लिए डेटा, देखें: Rozhdestvensky S. V. निबंध। पीपी. 598-600।
50 इबिड। पी। 602। इसी अवधि के दौरान टवर समाज ने मास्को समाज की तुलना में अधिक उदारता दिखाई।
51 चेर्नियाव्स्की आई.एम. कैथरीन II और पॉल I, 1784-1805 के तहत येकातेरिनोस्लाव शासन में सार्वजनिक शिक्षा के इतिहास पर सामग्री। येकातेरिनोस्लाव, 1895. एस। 3.
52 यूरीव वी.पी. महारानी कैथरीन द्वितीय के शासनकाल में व्याटका प्रांत में सार्वजनिक शिक्षा। उनकी शताब्दी (1786-1886) के बारे में सामग्री। व्याटका, 1887. एस. 17, 28-31.33, 36.
53 उदाहरण के लिए, वोरोनिश के मुख्य पब्लिक स्कूल को क्रीमियन खान शगिन गिरय से 100,000 रूबल मिले, जो वहां निर्वासन में रहते थे - देखें: पिलनेव यू.वी., रोगचेव एस.ए. XVIII सदी में वोरोनिश क्षेत्र के स्कूल और शिक्षा। वोरोनिश, 1997। एस। 36।
54 दुर्भाग्य से, हमारे पास इस बारे में कोई डेटा नहीं है कि क्या सभी जमींदारों ने इस कार्रवाई में भाग लिया, देखें: Rozhdestvensky S.V. निबंध। पीपी. 602-604.
55 मॉस्को के डेटा के लिए, उदाहरण के लिए देखें: लेप्सकाया एल.ए. 18 वीं शताब्दी के अंत में मास्को में पब्लिक स्कूलों में छात्रों की संरचना। // वेस्टन। मास्को विश्वविद्यालय सेवा 9. 1973. नंबर एस 88-96, यहां पी। 92; मॉस्को फर्स्ट जिमनैजियम की गोब्ज़ा जी. शताब्दी, 1804-1904। एम।, 1903. एस। 12; आरजीआईए। एफ। 730. ऑप। 2. डी. 101. एल. 45.
56 कुसबर जे. एलीटेन- और वोक्सबिल्डुंग। एस 239-275।
57 रूसी साम्राज्य में पब्लिक स्कूलों का चार्टर, महारानी कैथरीन द्वितीय के शासनकाल में निर्धारित किया गया। एसपीबी।, 1786; आरजीआईए। एफ। 730. ऑप। 1. डी. 27 एल. 1-67।
58 एकातेरिना ने उपयुक्त शिक्षण सहायक सामग्री (cf. PSZ. Sobr. 1st। Vol. 21. No. 15523. P. 685) के संकलन के लिए 5,000 रूबल दिए।
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72 आरजीआईए। एफ। 730. ऑप। 1. डी. 70. एल. 1-111; ऑप। 2. डी. 3. एल. 150-190. व्यक्तिगत पेंशन के विवरण के लिए देखें: Stolpyansky P.N. 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सेंट पीटर्सबर्ग के निजी स्कूल और बोर्डिंग हाउस // ZhMNP। 1912. विवरण 3. एस 1-23
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74 उदाहरण के लिए, निकोलाई इवानोविच नोविकोव द्वारा प्रकाशित मॉर्निंग लाइट पत्रिका की सदस्यता से धन द्वारा वित्तपोषित और प्रांतों में वितरित (उदाहरण के लिए, टवर, इरकुत्स्क और क्रेमेनचुग में) निजी स्कूलों को पब्लिक स्कूल सिस्टम में पब्लिक स्कूलों के रूप में एकीकृत किया गया था। उसी समय, हालांकि, यह उम्मीद की गई थी कि निजी दाता इन स्कूलों के वित्तपोषण में भाग लेना जारी रखेंगे (देखें: जोन्स डब्ल्यू.जी. द मॉर्निंग लाइट चैरिटी स्कूल, 1777-80 // सीईआर वॉल्यूम। 56. 1978। पी. 47- 67, यहाँ पी. 65)।
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77 उदाहरण के लिए, ग्रोड्नो (1797/1800) में, तुला (1801) में और तांबोव (1802) में - देखें: क्रायलोव I.O. कैडेट कोर // देशभक्ति इतिहास। एम।, 1994। नंबर - एस। 434-437।
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19वीं सदी के कगार पर रूस में 550 शिक्षण संस्थान और 62 हजार छात्र थे। ये आंकड़े रूस में साक्षरता में वृद्धि दिखाते हैं और साथ ही, पश्चिमी यूरोप की तुलना में पिछड़ते हैं: 18 वीं शताब्दी के अंत में इंग्लैंड में। अकेले रविवार के स्कूलों में 250 हजार से अधिक छात्र थे, और फ्रांस में 1794 में प्राथमिक विद्यालयों की संख्या 8 हजार तक पहुंच गई। रूस में, औसतन, एक हजार में से केवल दो लोगों ने अध्ययन किया। सामान्य शिक्षा विद्यालयों में छात्रों की सामाजिक संरचना अत्यंत विविध थी। पब्लिक स्कूलों में कारीगरों, किसानों, कारीगरों, सैनिकों, नाविकों आदि के बच्चों की प्रधानता थी। एक ही कक्षा में छात्रों की आयु संरचना भी भिन्न थी, दोनों बच्चे और 22 वर्षीय पुरुष पढ़ते थे।

XVIII रूस में 3 प्रकार के स्कूल थे: सैनिकों के स्कूल, बंद कुलीन स्कूल, धार्मिक मदरसे और स्कूल। विशेषज्ञों का प्रशिक्षण भी विश्वविद्यालयों के माध्यम से किया गया था अकादमिक, 1725 में विज्ञान अकादमी में स्थापित किया गया था और 1765 तक विद्यमान था, मॉस्को, लोमोनोसोव और विलेंस्की की पहल पर 1755 में स्थापित किया गया था, जिसे औपचारिक रूप से केवल 1803 में खोला गया था, लेकिन वास्तव में संचालित था XVIII सदी के 80 के दशक से एक विश्वविद्यालय के रूप में।

एलिजाबेथ () के तहत, सैन्य स्कूलों का पुनर्गठन किया गया था। 1744 में, प्राथमिक विद्यालयों के नेटवर्क के विस्तार के लिए एक फरमान जारी किया गया था। पहला व्यायामशाला खोला गया: मास्को (1755) और कज़ान (1758) में। 1755 में, I. I. Shuvalov की पहल पर, मास्को विश्वविद्यालय की स्थापना की गई थी, और 1760 में कला अकादमी की स्थापना की गई थी। अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, शिक्षा में दो प्रवृत्तियों का पता लगाया जा सकता है: शैक्षणिक संस्थानों के नेटवर्क का विस्तार और वर्ग के सिद्धांत को मजबूत करना। वर्षों में स्कूल सुधार किया गया था। 1782 में, पब्लिक स्कूलों के चार्टर को मंजूरी दी गई थी। प्रत्येक शहर में, 4 कक्षाओं के साथ मुख्य स्कूल स्थापित किए गए थे, और काउंटी कस्बों में 2 कक्षाओं के साथ छोटे पब्लिक स्कूल स्थापित किए गए थे। विषय शिक्षण शुरू किया गया था, कक्षाओं की शुरुआत और समाप्ति के लिए एक समान तिथियां, एक कक्षा पाठ प्रणाली; शिक्षण विधियों और एकीकृत पाठ्यक्रम विकसित किए गए। सर्बियाई शिक्षक एफ.आई. जानकोविच डी मिरिवो ने इस सुधार को अंजाम देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सदी के अंत तक, हजारों छात्रों के साथ 550 शिक्षण संस्थान थे। बंद शैक्षणिक संस्थानों की प्रणाली कैथरीन II द्वारा कला अकादमी के अध्यक्ष और लैंड जेंट्री कॉर्प्स I. I. Betsky के प्रमुख के साथ मिलकर विकसित की गई थी। उस समय के माध्यमिक शिक्षण संस्थानों में पब्लिक स्कूल, जेंट्री कॉर्प्स, नोबल पेंशन और व्यायामशाला शामिल थे।

मॉस्को विश्वविद्यालय देश के जीवन में एक उत्कृष्ट घटना 1755 में रूस में पहले मास्को विश्वविद्यालय का निर्माण था, जो एम। वी। लोमोनोसोव की पहल और परियोजना पर महारानी एलिसैवेटा पेत्रोव्ना आई। आई। शुवालोव के प्रबुद्ध पसंदीदा के सक्रिय समर्थन के साथ था, जो इसके पहले बने। क्यूरेटर। आई। आई। शुवालोव की पहल पर, 1757 में कला अकादमी बनाई गई थी, जो 1764 में सेंट पीटर्सबर्ग जाने से पहले मास्को विश्वविद्यालय से जुड़ी हुई थी। अपनी स्थापना के दिन से, मास्को विश्वविद्यालय कक्षा के स्कूल से ऊपर उठ गया था। विश्वविद्यालय के निर्माता के विचारों के अनुसार, इसमें शिक्षा वर्गहीन थी (जमींदार से स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, सर्फ़ के बच्चों को विश्वविद्यालय में प्रवेश दिया जा सकता था)। एमवी लोमोनोसोव ने लिखा है कि "विश्वविद्यालय रज़्नोचिंट्सी की सामान्य शिक्षा के लिए बनाया गया था।" विश्वविद्यालय में व्याख्यान रूसी में दिए गए थे। विश्वविद्यालय के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक, एमवी लोमोनोसोव ने वैज्ञानिक ज्ञान के प्रसार में देखा। इस मामले में, विश्वविद्यालय के प्रिंटिंग हाउस और पुस्तकालय के साथ-साथ इसके प्रोफेसरों के सार्वजनिक व्याख्यान प्रमुख भूमिका निभाने लगे।

संक्षिप्त जीवनी मिखाइल वासिलीविच लोमोनोसोव () - रूसी वैज्ञानिक, रसायनज्ञ, भौतिक विज्ञानी, कलाकार, कवि। आर्कान्जेस्क प्रांत के डेनिसोव्का में पैदा हुए। लोमोनोसोव की जीवनी में, वह बचपन में पढ़ना और लिखना सीखने में कामयाब रहे। फिर, ज्ञान की इच्छा से प्रेरित होकर, वह पैदल मास्को आता है, जहाँ वह स्लाव-ग्रीक-लैटिन अकादमी में प्रवेश करता है। लोमोनोसोव का जीवन बहुत कठिन है, गरीब है। हालांकि, दृढ़ता के लिए धन्यवाद, वह पूरे 12 साल के अध्ययन के पाठ्यक्रम को 5 साल में पूरा करने का प्रबंधन करता है। सबसे अच्छे छात्रों में जर्मनी में अध्ययन करने जाता है। लोमोनोसोव के लिए, उस समय की जीवनी बहुत समृद्ध थी। वह कई विज्ञानों का अध्ययन करता है, प्रयोग करता है, व्याख्यान देता है। इस तरह के रोजगार के साथ भी, लोमोनोसोव के पास अभी भी कविताएँ लिखने का समय है। 1741 में वे अपनी मातृभूमि लौट आए, उस समय से उनकी जीवनी में एम। लोमोनोसोव को सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज में भौतिकी के एक सहयोगी प्रोफेसर नियुक्त किया गया था। 3 साल बाद वे रसायन शास्त्र के प्रोफेसर बन गए। लोमोनोसोव का भौतिक विज्ञान, रसायन विज्ञान, भूगोल, खगोल विज्ञान, खनिज विज्ञान, मृदा विज्ञान, भूविज्ञान, कार्टोग्राफी, भूगणित और मौसम विज्ञान जैसे विज्ञानों में बहुत बड़ा योगदान है। लोमोनोसोव के साहित्यिक कार्यों में विभिन्न भाषाओं में काम शामिल हैं। ये "रूसी इतिहास", त्रासदी "तमारा और सेलिम", "डेमोफोंट", लोमोनोसोव की कई कविताएँ हैं। 1754 में, उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय की परियोजना विकसित की, जिसे बाद में उनके सम्मान में लोमोनोसोव विश्वविद्यालय नाम दिया गया। इसके अलावा, मिखाइल वासिलीविच लोमोनोसोव की जीवनी में, पदार्थ के संरक्षण के कानून की खोज की गई थी, रंग सिद्धांत पर काम लिखा गया था, और कई ऑप्टिकल उपकरणों का निर्माण किया गया था।

सैनिकों के स्कूल सैनिकों के स्कूल पीटर द ग्रेट के समय के डिजिटल स्कूलों के सैनिकों के बच्चों, उत्तराधिकारी और उत्तराधिकारी के लिए सामान्य शिक्षा स्कूल हैं। सैनिकों के बच्चों ने मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालयों के छात्रों का बड़ा हिस्सा बनाया। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में खोले गए राष्ट्रीय सैन्य स्कूल भी सैनिक प्रकार के थे। उत्तरी काकेशस (किज़्लियार, मोजदोक और एकाटेरिनोग्राड) में।

बंद कुलीन शिक्षण संस्थान कुल 60 से अधिक शैक्षणिक संस्थानों में बंद कुलीन शिक्षण संस्थान निजी बोर्डिंग हाउस, जेंट्री कॉर्प्स, कुलीन लड़कियों के लिए संस्थान आदि हैं, जहाँ लगभग 4.5 हजार कुलीन बच्चे पढ़ते हैं। क्लास शैक्षणिक संस्थान निजी और राज्य दोनों महान बोर्डिंग स्कूल थे: नोबल मेडेंस के लिए स्मॉली इंस्टीट्यूट, मॉस्को यूनिवर्सिटी में नोबल बोर्डिंग स्कूल, आदि। इन शैक्षणिक संस्थानों को सरकार से सबसे बड़ी वित्तीय सहायता मिली।

धार्मिक मदरसे और स्कूल उनमें से 66 थे, उनमें एक व्यक्ति पढ़ता था। ये पादरियों के बच्चों के लिए बने एस्टेट स्कूल भी थे; उन्होंने राजनोचिन्त्सी को स्वीकार नहीं किया। इन स्कूलों का मुख्य कार्य चर्च और राजा के प्रति समर्पित पुजारियों को प्रशिक्षित करना था, लेकिन मदरसा के छात्रों ने भी एक सामान्य शिक्षा प्राप्त की और अक्सर अपने पारिशों में साक्षर मार्गदर्शक बन गए।

प्राकृतिक विज्ञान एम. वी. लोमोनोसोव ने 1739 में भौगोलिक विभाग बनाया, और कैथरीन द्वितीय के तहत उन्होंने भूमि उपयोग के पहले कैडस्टर को संकलित किया। इसके अलावा, उन्होंने आंतरिक और बाहरी ताकतों के प्रभाव में पृथ्वी के चेहरे में निरंतर परिवर्तन, वायु द्रव्यमान की गति, पृथ्वी की परतों आदि के बारे में विचारों का प्रस्ताव रखा। भौगोलिक विज्ञान को कई अभियानों से सामग्री प्राप्त हुई, जो 1745 में रूसी साम्राज्य के एटलस को प्रकाशित करना संभव बना दिया। भूगर्भशास्त्र। इस क्षेत्र में कोयला, अयस्क, तेल आदि के भंडार के बारे में समृद्ध सामग्री जमा हुई थी। सदी के अंत में, विभिन्न क्षेत्रों के पहले भूवैज्ञानिक मानचित्र दिखाई दिए।

दवा के विकास में ध्यान देने योग्य प्रगति का पता लगाया जा सकता है। यदि रूस में पीटर I के समय एक ही मेडिकल स्कूल था, तो सदी के अंत तक उनमें से तीन थे। इसके अलावा, राजधानी में मेडिको-सर्जिकल अकादमी खोली गई, और मास्को विश्वविद्यालय में चिकित्सा संकाय खोला गया। रूस में विशेष रूप से तीव्र प्लेग और चेचक की महामारी के खिलाफ लड़ाई थी। 1768 में, कैथरीन ने एक अंग्रेजी चिकित्सक को रूस में आमंत्रित किया और वह स्वयं चेचक के खिलाफ टीका लगाने वाली पहली महिला थीं। उस समय के चेचक के टीकाकरण (भिन्नता), हालांकि इसने बीमारी को खत्म नहीं किया, लेकिन मौतों की संख्या में काफी कमी आई। प्लेग पर काम करता है डी.एस. समोइलोविच, जो वर्षों में रूस में व्याप्त महामारी का अध्ययन करने का परिणाम थे। उनका यह निष्कर्ष कि प्लेग हवा के माध्यम से नहीं बल्कि संपर्क से फैलता है, बहुत व्यावहारिक महत्व का था, क्योंकि इसने महामारी से निपटने के प्रभावी साधनों की पहचान करना संभव बना दिया।

शैक्षणिक अभियान देश के प्राकृतिक संसाधनों के अध्ययन पर बहुत ध्यान दिया गया। राज्य द्वारा आयोजित देश की प्राकृतिक परिस्थितियों का एक व्यवस्थित वैज्ञानिक अध्ययन, पीटर I के तहत पहले ही शुरू हो गया था। इस उद्देश्य के लिए, रूस के विभिन्न क्षेत्रों की खोज करने वाले जटिल अभियानों के आयोजन का अभ्यास फिर से शुरू किया गया था। धन और देश के यूरोपीय केंद्र, पिकोरा बेसिन, याकुटिया और अन्य क्षेत्रों की खोज थी। कुल मिलाकर, 5 अभियान भेजे गए, एक सामान्य लक्ष्य और योजना से एकजुट हुए। इनमें सैनिक के बेटे शिक्षाविद आई.आई. लेपेखिन। उसका मार्ग मास्को से अस्त्रखान तक चला, और वहाँ से गुरेव और ऑरेनबर्ग से होते हुए यूराल के खनन संयंत्रों और सफेद सागर के तट तक गया। प्रोफेसर एन.वाई.ए. द्वारा सामग्री का एक धन एकत्र किया गया था। ओज़ेरेत्सकोवस्की, जिन्होंने देश के उत्तर और लाडोगा झील के क्षेत्र की यात्रा की। अभियान के नेताओं की प्रकाशित रिपोर्टों में वनस्पतियों और जीवों, नदियों और झीलों, राहत, शहरों और कस्बों के विवरण, क्षेत्रों और औद्योगिक उद्यमों की आर्थिक विशेषताओं के बारे में सबसे समृद्ध सामग्री शामिल है। उत्तर, साइबेरिया, काकेशस और अन्य क्षेत्रों के लोगों से संबंधित नृवंशविज्ञान सामग्री, महान वैज्ञानिक मूल्य की है: कपड़ों, आवासों, अनुष्ठानों, उपकरणों आदि के बारे में जानकारी। अकादमिक अभियान उन औद्योगिक लोगों के अभियानों में शामिल हो गए हैं जो प्रशांत महासागर के द्वीपों के साथ-साथ अमेरिका के तटों का पता लगाने गए थे। नई भूमि के आर्थिक विकास और स्थानीय आबादी की रूसी नागरिकता के भूत के साथ, अभियानों ने द्वीपों के अधिक उन्नत नक्शे और उनके वनस्पतियों और जीवों का विस्तृत विवरण संकलित किया। जीआई शेलिखोव 80 के दशक में संकलित शोधकर्ताओं के बीच एक उत्कृष्ट स्थान रखता है। अलेउतियन द्वीप समूह का XVIII सदी विवरण और रूसी अमेरिका (अलास्का) के विकास का आयोजन किया।