सामुदायिक शुल्क क्या है? कम्यूनार्ड सभा "विज्ञान का त्योहार"।

सेराटोव

___________________________________________

रिचलैंडकॉलेज(डलास, यूएसए)

सेराटोव राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय

प्रबंधन और सामाजिक-आर्थिक विकास संस्थान
कार्यान्वित करनातृतीयअंतरराष्ट्रीय

वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन

विज्ञान आज: अतीत की धारणाएं

और आधुनिक सिद्धांत
मुख्य दिशाएँ:

कानूनी विज्ञान	भाषाविज्ञान विज्ञान
आर्थिक विज्ञान	ऐतिहासिक विज्ञान
दार्शनिक विज्ञान	शैक्षणिक विज्ञान
मनोवैज्ञानिक विज्ञान	आर्किटेक्चर
कला आलोचना	रासायनिक विज्ञान
भूवैज्ञानिक और खनिज विज्ञान	पशु चिकित्सा विज्ञान
भौतिक और गणितीय विज्ञान	तकनीकी विज्ञान
भौगोलिक विज्ञान	कृषि विज्ञान
सैन्य विज्ञान	संस्कृति विज्ञान
राजनीति विज्ञान	समाजशास्त्रीय विज्ञान
जैविक विज्ञान	चिकित्सीय विज्ञान
औषधि विज्ञान	पृथ्वी विज्ञान

विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों, विशेषज्ञों, डॉक्टरेट छात्रों, स्नातक छात्रों, स्नातक छात्रों, क्षेत्रीय और नगरपालिका अधिकारियों के प्रमुख और विशेषज्ञों के साथ-साथ विचाराधीन मुद्दों में रुचि रखने वाले सभी व्यक्तियों को सम्मेलन में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

भागीदारी का रूप अनुपस्थित है।संग्रह RSCI (रूसी विज्ञान प्रशस्ति पत्र सूचकांक) के साइंटोमेट्रिक डेटाबेस में पंजीकृत है और लेख-दर-लेख मार्कअप के साथ इलेक्ट्रॉनिक लाइब्रेरी Elibrary.ru की वेबसाइट पर प्रकाशित किया गया है।

हमारी वेबसाइट:www. आईयूपीआर. एन

सम्मेलन के परिणामों के आधार पर, एक मुद्रित संग्रह प्रकाशित किया जाता है।

सामग्री के डिजाइन के लिए आवश्यकताएँ:

मार्जिन - प्रत्येक तरफ 2.5 सेमी; फ़ॉन्ट - टीएनआर, आकार 14, लाइन रिक्ति - डेढ़; यदि संदर्भ हैं, तो संदर्भों की एक सूची आवश्यक है। ऊपरी दाएं कोने में, बोल्ड इटैलिक में:

केंद्रित, मोटे, बड़े अक्षर: लेख का शीर्षक।

लेख में एक सार और कीवर्ड शामिल होना चाहिए

लेख के अंत में, सूचकांक, अंतिम नाम और के साथ डाक पता इंगित करें। प्राप्तकर्ता (सामग्री का एक संग्रह इस पते पर भेजा जाएगा), फोन नंबर, संपर्क व्यक्ति का ई-मेल।

जारी करने के लिए लेख के साथ फाइल करें: उपनाम I.O.doc. (या docx, या rtf।)
प्रकाशन व्यय की प्रतिपूर्ति के लिए, आपको पंजीकरण शुल्क का भुगतान की राशि में करना होगा 900 रूबलप्रति लेख 5 पृष्ठों तक समावेशी। प्रत्येक अनुवर्ती पृष्ठ 150 रूबल(व्यक्तिगत जानकारी शामिल नहीं है)।

सभी प्रतिभागियों के लिए प्रमाण पत्र आज़ाद है

रूस के बाहर 300 रूबल प्रति संग्रह
भुगतान दस्तावेजों के लेख और प्रतियां बाद में प्राप्त नहीं होनी चाहिए 10 अगस्त 2015 सामग्री लेखक के संस्करण में प्रकाशित की जाती है।

पंजीकरण शुल्क भेजें:

(केवल रूस के भीतर स्थानान्तरण के लिए)!

प्राप्तकर्ता:एलएलसी "प्रबंधन और सामाजिक-आर्थिक विकास संस्थान"

टिन 6454110943, चेकपॉइंट 645001001, खाता संख्या 40702810000030005711

प्राप्तकर्ता का बैंक:पब्लिक ज्वाइंट स्टॉक कंपनी "खांटी-मानसीस्क बैंक ओटक्रिटी" की शाखा "सेराटोव्स्की"

बीआईसी: 046311900 कोर/खाता: 30101810663110000900

भुगतान का मकसद:सामग्री के प्रकाशन के लिए, पूरा नाम
वैकल्पिक भुगतान विधियां:

यांडेक्स मनी - 41001912039997

"गोल्डन क्राउन" सिस्टम द्वारा स्थानान्तरण,वेस्टर्नसंघ
सम्मेलन की आयोजन समिति को ई-मेल द्वारा दस्तावेज जमा करना: समिति का गठन[ईमेल संरक्षित] Yandex. एन

संपर्क चेहरे:

आयोजन समिति के सचिव, ओल्गा, दूरभाष। 8 9170214978. (09: 00-21: 00 मास्को समय)

1. श्रम के उत्पाद के एक ठोस ऐतिहासिक रूप के रूप में एक वस्तु का अस्तित्व उसके सामाजिक विभाजन की स्थितियों में व्यक्तियों के श्रम के विशेष द्वंद्व के कारण होता है। हम व्यक्तियों के श्रम के प्रत्यक्ष निजी और संभावित सामाजिक उद्देश्य के बीच एक अंतर्विरोध के अस्तित्व के बारे में बात कर रहे हैं: जैसे, श्रम उनका निजी मामला है, लेकिन इसे सार्वजनिक मान्यता की आवश्यकता है, क्योंकि निजी व्यक्तियों की उत्पादन गतिविधियों के क्षेत्र को सीमित करने से ऐसा नहीं होता है। उनकी सभी जरूरतों को पूरा करने की आवश्यकता को खत्म करना। वस्तु, विनिमय मूल्य के रूप में, वह प्रारंभिक सामाजिक रूप है जिसमें बाजार अर्थव्यवस्था का प्रणाली-निर्माण विरोधाभास, श्रम का द्वंद्व, अपना आंदोलन पाता है। एक वस्तु में उपयोग-मूल्य और विनिमय-मूल्य के गुण होते हैं, और, कड़ाई से बोलते हुए, श्रम किस क्षमता में वह सामान्य वस्तु बनाता है जो वस्तुओं के विनिमय-मूल्य (मूल्य) के पीछे छिपा होता है: एक वस्तु के द्वंद्व में, दो वस्तु उत्पादक के श्रम के पहलू प्रकट होते हैं, जिनमें से एक, इसकी समीचीन गुणवत्ता (ठोस श्रम) में एक वस्तु का उपयोग मूल्य बनाता है, जबकि दूसरा, इसकी मानवीय नियति (अमूर्त श्रम) के रूप में, इसका मूल्य भौतिक रूप में बनाता है।

श्रम की उत्पादकता (उत्पादक शक्ति) श्रम के एक विशेष पहलू की विशेषता है। इसलिए, इसका परिवर्तन सीधे समय की प्रति इकाई उत्पादित उपयोग मूल्यों के द्रव्यमान को प्रभावित करता है, लेकिन नव निर्मित मूल्य के मूल्य को प्रभावित नहीं करता है। श्रम की तीव्रता (तनाव की डिग्री) श्रम के अमूर्त पक्ष का एक "कार्य" है। इसका परिवर्तन माल के द्रव्यमान को भी सीधे प्रभावित करता है, लेकिन साथ ही, नव निर्मित मूल्य उसी अनुपात में बढ़ता है, जबकि माल की एक इकाई की लागत अपरिवर्तित रहती है।

अमूर्त श्रम केवल मूल्य का पदार्थ है। यह एक भौतिक रूप में मूल्य बन जाता है जब श्रम का अस्तित्व नहीं रह जाता है। यही कारण है कि व्यक्तियों के श्रम का सामाजिक "पक्ष" विनिमय में श्रम के उत्पादों या उनके मूल्य की भौतिक संपत्ति के रूप में प्रकट होता है। इससे यह भी पता चलता है कि श्रम के माप के रूप में श्रम समय मूल्य का प्रत्यक्ष माप नहीं हो सकता है। यह व्यक्तियों के अमूर्त श्रम की विविधता (इसकी तीव्रता, जटिलता, कौशल में अंतर) द्वारा रोका जाता है। अमूर्त श्रम के सामाजिक रूप से आवश्यक परिव्यय, या उनकी सबसे पूर्ण सामग्री में मूल्य, निजी उत्पादकों की जरूरतों की एक इकाई को संतुष्ट करने के लिए सामाजिक रूप से आवश्यक परिव्यय हैं। यहां भी, वस्तुओं के उपयोग-मूल्य की तीव्रता उनके मूल्य के परिमाण को निर्धारित करने में एक आवश्यक भूमिका निभाती है। इस क्षण की एक उद्देश्य प्रकृति है: उपयोग मूल्य की अधिक तीव्रता के साथ, सामाजिक आवश्यकता की एक निश्चित मात्रा को पूरा करने के लिए आवश्यक समय कम हो जाता है। तदनुसार, आवश्यकता की एक इकाई को संतुष्ट करने की लागत भी घट जाती है।

मिश्रित श्रम "साधारण श्रम को गुणा या शक्ति तक बढ़ा दिया जाता है," और केवल इस क्षमता में ही यह मूल्य बनाता है। इसका प्रमाण सरल प्रकार के श्रम के उत्पादों के लिए जटिल श्रम के उत्पादों का वास्तविक आदान-प्रदान है। जटिल श्रम में कमी (साधारण श्रम की बड़ी मात्रा में कमी) निजी विनिमय और प्रतिस्पर्धा के माध्यम से की जाती है।

2. मुद्रा विनिमय मूल्य का एक अलग सार्वभौम रूप है। मुद्रा एक ऐसी वस्तु बन जाती है जिसका उपयोग मूल्य अन्य वस्तुओं के मूल्य के सार्वभौमिक समकक्ष के रूप में अपनी भूमिका से सर्वोत्तम रूप से मेल खाता है। एक सामान्य वस्तु के विपरीत, मुद्रा वस्तु उत्पादकों के निजी श्रम के अंतर्विरोध की गति का अधिक सामान्य रूप है। किसी वस्तु के उपयोग मूल्य और विनिमय मूल्य के बीच अंतर्विरोध से धन उत्पन्न होता है। मार्क्स ने शास्त्रीय स्कूल की एक गंभीर कमी पर विचार किया कि यह श्रम की मात्रा के लिए विनिमय मूल्य की सामग्री को "कम" करने के लिए खुद को सीमित करता है, यह बताए बिना कि यह श्रम विनिमय मूल्य का रूप क्यों लेता है, और अधिक विकसित रूप में, का रूप पैसा और कीमत।

"पूंजी" के पहले खंड का तीसरा अध्याय धन के कार्यों के अध्ययन के लिए समर्पित है। यहां पांच मौद्रिक कार्यों पर विचार किया जाता है (मूल्य का माप, विनिमय का माध्यम, मूल्य का भंडार, भुगतान का साधन, विश्व धन)। मार्क्स पैसे को बाजार अर्थव्यवस्था का एक महत्वहीन तत्व नहीं मानते हैं और प्रचलन से पैसे के "गिरने" में बिक्री संकट की औपचारिक संभावना देखते हैं।

3. समाज के पैमाने पर पूंजी के मूल्य में वृद्धि का एकमात्र संभावित स्रोत एक विशेष वस्तु की खपत है - कर्मचारियों का श्रम। श्रम शक्ति की वस्तु की उपस्थिति प्रत्यक्ष उत्पादकों के स्वामित्व के साथ जुड़ी हुई है, और अस्तित्व की एक विशेष रूप से सामाजिक प्रकृति है, जिसका सार एक वर्ग संबंध का पुनरुत्पादन है - अधिशेष मूल्य का संबंध। पूंजीपति एक समय के लिए भाड़े के श्रमिक की व्यावसायिक क्षमताओं का उपभोग करने का अधिकार खरीदता है और उनके गठन और बहाली की लागत की प्रतिपूर्ति करता है। श्रमिक, अपने द्वारा (अपने श्रम से) बेचे गए माल के उपयोग मूल्य का उपभोग करने के क्रम में, श्रम शक्ति के मूल्य और अधिशेष मूल्य के बराबर बनाता है। अत: क्रय-विक्रय की वस्तु की दृष्टि से उनके बीच विनिमय समान है। साथ ही, अधिशेष मूल्य का विनियोग पूंजीपति द्वारा श्रमिक के शोषण को दर्शाता है। श्रम की लागत कई कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है जो विपरीत दिशाओं में कार्य करते हैं: योग्यता, श्रम की तीव्रता और उत्पादकता का स्तर, महिला और बाल श्रम के उपयोग का पैमाना, जरूरतों का स्तर जो सामाजिक रूप से स्वीकार्य स्तर प्रदान करते हैं। एक कर्मचारी, प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों का समाजीकरण।

4. अधिशेष मूल्य (श्रम) के स्रोत के दृष्टिकोण से, पूंजी को स्थिर (सी) और परिवर्तनीय (वी) भागों में विभाजित किया जाता है (सी - उत्पादन के साधनों की लागत - निरंतर पूंजी; वी - श्रम की लागत - परिवर्तनीय राजधानी)। वस्तुओं के पूंजीवादी उत्पादन की प्रक्रिया अब उपभोग की गई स्थिर पूंजी के मूल्य के हस्तांतरण (मजदूरी श्रमिकों के श्रम के ठोस पक्ष द्वारा) और नए मूल्य के निर्माण (श्रम के अमूर्त पक्ष द्वारा) के रूप में प्रकट होती है, जो टूट जाती है परिवर्तनीय पूंजी (श्रम शक्ति का मूल्य) और अधिशेष मूल्य के बराबर। अधिशेष मूल्य का नियम इसका अधिकतमकरण है। मार्क्स ने इस कानून को लागू करने के दो तरीके खोजे - पूर्ण अधिशेष मूल्य (श्रम शक्ति के मूल्य के बराबर बनाने के लिए आवश्यक समय से अधिक कार्य दिवस का विस्तार) और सापेक्ष अधिशेष मूल्य (श्रम की वृद्धि के माध्यम से श्रम शक्ति की लागत को कम करना) समाज में श्रम की उत्पादक शक्ति और श्रमिकों की आजीविका की लागत में कमी)।

सापेक्ष अधिशेष मूल्य के साथ, मार्क्स श्रम की उत्पादकता बढ़ाने के तीन ऐतिहासिक रूप से सुसंगत तरीकों को जोड़ता है: सरल श्रम सहयोग, कारख़ाना और कारखाना (मशीनों की प्रणाली)। मशीन में (इसकी उत्पादक संभावनाओं में असीमित वैज्ञानिक ज्ञान की तकनीकी प्राप्ति के रूप में), मार्क्स श्रम की उत्पादक शक्ति (सापेक्ष अधिशेष मूल्य का उत्पादन) बढ़ाने के लिए पूंजी के लिए सबसे पर्याप्त तरीका देखता है और साथ ही, ऐतिहासिक पूंजी के अस्तित्व की सीमा पूंजीपतियों द्वारा मशीनों का उपयोग (किराए के श्रमिकों के लिए श्रम के साधन के रूप में) एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में उत्पादक शक्तियों का एक जटिल रूप बनाता है, जो विनिमय मूल्य, प्रतिस्पर्धा और अंत में, निजी संपत्ति के साथ असंगत है।

5. पूंजीवाद के तहत सामाजिक प्रजनन की आनुपातिकता केवल एक विकासशील अर्थव्यवस्था के चक्रीय उतार-चढ़ाव के औसत के रूप में प्राप्त की जाती है, जिसके लिए औद्योगिक (चक्रीय) संकट मुक्त प्रतिस्पर्धा के ढांचे में उल्लंघन किए गए आनुपातिकता की बहाली का एक बिल्कुल आवश्यक रूप है। मार्क्स स्थिर पूंजी (मशीनरी, उपकरण) के सक्रिय भाग के औसत सेवा जीवन में संकटों की आवधिकता (8-10 वर्ष) के लिए भौतिक आधार देखता है। मुख्य कार्य के अलावा, संकट निश्चित पूंजी का एक जबरदस्ती और बड़े पैमाने पर नवीनीकरण प्रदान करते हैं और लाभ की औसत दर में गिरावट की प्रवृत्ति को रोकते हैं। लाभ की दर उन्नत पूंजी में वृद्धि की डिग्री, या इसकी दक्षता की डिग्री का एक संकेतक है। इसे प्रतिशत के रूप में व्यक्त किया जाता है और इसकी गणना उन्नत पूंजी से प्राप्त अधिशेष मूल्य (लाभ) के अनुपात के रूप में की जाती है। एक नियम के रूप में, पूंजी के उपयोग की प्रभावशीलता का आकलन करने में, निर्धारण भूमिका लाभ की वार्षिक दर ("अतिरिक्त मूल्य के वार्षिक द्रव्यमान का अनुपात उन्नत पूंजी के औसत वार्षिक मूल्य का अनुपात) द्वारा निभाई जाती है। सभी कारक जो अधिशेष मूल्य का वार्षिक द्रव्यमान निर्धारित करें (श्रमिकों के शोषण की डिग्री, परिवर्तनीय पूंजी की मात्रा, निरंतर पूंजी पर बचत, पूंजी की जैविक संरचना का स्तर, इसके कारोबार की दर)। लाभ की दर एक मानदंड है पूंजी के उपयोग और प्रतिस्पर्धा में इसके अस्तित्व की दक्षता। हालांकि, अगर माल लागत पर बेचा जाता है, तो लाभ की सामान्य दरें अर्थव्यवस्था के अलग-अलग क्षेत्रों में काफी भिन्न होती हैं। पूंजी की कम जैविक संरचना और उच्च दर की उच्च दर वाले उद्योग इसका टर्नओवर खुद को इस स्थिति में पाएगा। पूंजी के मुफ्त निवेश की शर्तों के तहत, यह स्थिति लंबे समय तक नहीं बनी रह सकती है। उद्योग लाभ दरों को बराबर करने के तुर्गोट के मॉडल से शुरू, राजधानियों की सूक्ष्म प्रतिस्पर्धा के अंतिम परिणाम के रूप में सभी शाखाओं के लिए लाभ की एक सामान्य या औसत दर का गठन होता है, जो मात्रात्मक रूप से कुल अधिशेष मूल्य और कुल सामाजिक पूंजी के अनुपात के बराबर होता है। औसत कीमतों की प्रकृति में बदलाव के ढांचे के भीतर लाभ की क्षेत्रीय दरों का संरेखण किया जाता है।

6. बैंक नोट जारी करने के माध्यम से मुद्रा आपूर्ति को विनियमित करने में बैंकों की भूमिका। मार्क्स पहले अर्थशास्त्रियों में से एक थे जिन्होंने बैंकों को पूंजीवादी अर्थव्यवस्था के नियामक केंद्र बनने की प्रवृत्ति को समझा।

पूंजी का सबसे रूपांतरित रूप काल्पनिक पूंजी (प्रतिभूतियों के बाजार मूल्य द्वारा दर्शाई गई पूंजी) है। औसत शेयर मूल्य एक पूंजीकृत लाभांश है और लाभांश के अनुपात से ऋण ब्याज की औसत दर (दर) से निर्धारित होता है। काल्पनिक पूंजी के उपयोग में वृद्धि उत्पादन की एकाग्रता और निवेश संसाधनों को आकर्षित करने के नए रूपों की आवश्यकता से जुड़ी है। औसत उधार दर में कमी के परिणामस्वरूप, मार्क्स ने काल्पनिक पूंजी के मूल्य को "प्रफुल्लित" करने की प्रवृत्ति की भविष्यवाणी की।

7. भूमि लगान का सिद्धांत। मार्क्स पृथ्वी की उर्वरता में कमी की नियमितता को नकारते हैं और उर्वरता की स्थिति में किसी भी प्रवृत्ति के लिए विभेदक लगान की व्याख्या करते हैं। वह प्राकृतिक और आर्थिक उर्वरता (कृषि तकनीकी प्रगति और श्रम (पूंजी) के अतिरिक्त अनुप्रयोग द्वारा निर्धारित) दोनों के संदर्भ में लगान को अलग करता है और गठन के तंत्र और पूर्ण किराए के स्रोत को निर्धारित करता है (भूमि मालिकों द्वारा इसकी उर्वरता या स्थान की परवाह किए बिना चार्ज किया जाता है) पूर्ण लगान संभव हो जाता है क्योंकि भूमि के मालिक उद्योग में औसत लाभ पर कृषि के अधिशेष मूल्य की अधिकता की अनुमति नहीं देते हैं, जो कि कृषि में पूंजी की कम जैविक संरचना के कारण होता है, "सामान्य बर्तन" में प्रवाहित होने के लिए मुफ्त पहुंच भूमि से पूंजी (बशर्ते भूमि पर निजी मालिकों का एकाधिकार समाप्त हो गया हो) पूर्ण लगान के गठन की संभावना को नष्ट कर देगा और अर्थव्यवस्था में लाभ की औसत दर में वृद्धि करेगा।

संगोष्ठी पाठ योजना 4

1. के। मार्क्स की "राजधानी" की संरचना। मूल्य और धन का सिद्धांत।

2. श्रम की दोहरी प्रकृति। अधिशेष मूल्य उत्पादन। शोषण की दर और लाभ की दर। पूंजी की सामाजिक-आर्थिक प्रकृति।

3. पूंजी का संचय और उसके सामाजिक-आर्थिक परिणाम।

4. पूंजी का संचलन और लाभ का निर्माण। औसत लाभ का सिद्धांत और उत्पादन की कीमत।

5. व्यापार और ऋण पूंजी। भूमि लगान का सिद्धांत।

6. पूंजीवाद के तहत चक्रीय आर्थिक विकास का सिद्धांत। सरल और विस्तारित प्रजनन की योजनाएँ।

मुख्य साहित्य

1. बार्टेनेव, एस। ए। प्रश्नों और उत्तरों में आर्थिक सिद्धांतों का इतिहास: शिक्षण सहायता / एस। ए। बारटेनेव। - एम .: न्यायविद, 2000। - अध्याय 9।

2. आर्थिक सिद्धांतों का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। विश्वविद्यालयों के लिए मैनुअल / एड। वी। एव्टोनोमोव, ओ। अनन्या, एन। मकाशेवा। - एम।: इंफ्रा-एम, 2009। - अध्याय 7।

3. यादगारोव, हां। एस। आर्थिक सिद्धांतों का इतिहास: विश्वविद्यालयों के लिए एक पाठ्यपुस्तक / हां। एस। यादगारोव। - चौथा संस्करण।, संशोधित। और अतिरिक्त - एम .: इंफ्रा-एम, 2009। - अध्याय 10।

सांप्रदायिक संग्रह का दर्शन

"सांप्रदायिक सभा आनंदमय अराजकता का क्षेत्र है, जहां सब कुछ अनुमत लगता है, लेकिन केवल सकारात्मक, नैतिक, आनंदमय।

साम्प्रदायिक जमावड़ा एक तरह का कारखाना है, लेकिन सितारों का नहीं (यह बहुत सामान्य है), लेकिन प्रतिभाओं का, एक कारखाना जहां बाल श्रम की अनुमति है, पूरे शैक्षणिक वर्ष के लिए सकारात्मक कारखाना है।

जिसने एक बार इसमें भाग लिया वह इसे कभी नहीं भूल पाएगा! Vsevolod Lodygin, 2008 स्नातक

"आत्म-अभिव्यक्ति और व्यक्तिगत विकास के लिए कम्यूनार्ड सभा सबसे अच्छा वातावरण है"

केन्सिया तस्केवा, 2006 स्नातक

सांप्रदायिक संग्रह एक अच्छा व्यायामशाला परंपरा बन गया है, व्यायामशाला के छात्रों और शिक्षकों को एकजुट करते हुए, व्यायामशाला का मुख्य सामूहिक रचनात्मक कार्य।

सांप्रदायिक आंदोलन - सामाजिक-शैक्षणिकसामाजिक घटना जो 50 के दशक के अंत में उत्पन्न हुई - XX सदी के शुरुआती 60 के दशक में। सांप्रदायिक आंदोलन के संस्थापक शिक्षक-वैज्ञानिक इगोर पेट्रोविच इवानोव, सांप्रदायिक पद्धति के सिद्धांतकार, सामान्य देखभाल की शिक्षाशास्त्र, शिक्षकों और विद्यार्थियों के समुदाय की शिक्षाशास्त्र हैं। साम्यवादी आंदोलन का विचार, या बल्कि, साम्यवादी पद्धति, वास्तव में स्वयं बच्चों का एक संगठन बनाने की आवश्यकता के रूप में प्रकट हुआ, जहां वयस्क, पुराने साथियों के रूप में, अपने जीवन को एक संघ में एक साथ व्यवस्थित करते हैं, इस बारे में सोचते हैं कि सबसे अच्छा कैसे किया जाए इसे करें।

कोमुनारस्कोए ट्रैफ़िक :

एक व्यक्ति के लिए उच्च, महत्वपूर्ण आदर्शों को बनाए रखते हुए, बच्चों की पहल और हितों को दबाने के बिना, एक संगठन में वयस्कों और बच्चों को एकजुट करने, नागरिक, सार्वजनिक सेवा के विचार को व्यवहार में तैयार और परीक्षण किया गया;

व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार की प्रक्रिया में संबंधों और संगठनात्मक कौशल के आध्यात्मिक और नैतिक अनुभव का निर्माण करता है;

यह जीवन के एक प्रकार के स्कूल की भूमिका निभाता है जिसमें वयस्क किशोरों को "हिट लेने" में मदद करते हैं, महत्वपूर्ण सवालों के जवाब तलाशते हैं और प्राप्त करते हैं;

3. पांच "स्व": स्व-संगठन, पहल, आत्म-शिक्षा, आत्म-प्रबंधन और आत्म-विश्लेषण। आसपास होने वाली हर चीज के लिए सर्वोच्च व्यक्तिगत जिम्मेदारी, एक सक्रिय स्थिति। उसी समय, किसी भी हिंसा से इनकार, पूर्ण स्वैच्छिकता, एक कॉमरेड की आज्ञा मानने या किसी भी व्यवसाय में नेतृत्व करने के लिए निरंतर तत्परता। इसलिए नेतृत्व का लगातार कारोबार, ड्यूटी कमांडरों का काम। एक कम्यून एक बेहतर जीवन के संघर्ष में समान विचारधारा वाले लोगों, आत्मा में भाइयों का एक संघ है। कम्यूनार्ड सब कुछ सामूहिक रूप से करते हैं: वे योजना बनाते हैं, काम करते हैं, विश्लेषण करते हैं। लेकिन सामूहिक व्यक्ति को औसत नहीं करता है, एकरूपता की ओर नहीं ले जाता है। इसके विपरीत, यह प्रत्येक कम्यूनर्ड में एक उज्ज्वल, अद्वितीय व्यक्तित्व बनाने में मदद करता है। सामूहिकता की भावना कम्युनार्ड्स में एक कॉमरेड की सहायता के लिए आने के लिए, अपने बोझ का एक बड़ा हिस्सा लेने के लिए एक निरंतर तत्परता पैदा करती है। कम्युनर्ड कहते हैं: "एक कॉमरेड की मुस्कान के लिए जियो"

सोवियत संघ में मौजूद कम्युनिस्ट आंदोलन अगस्त 2011 में वोरोनिश और मॉस्को के युवाओं द्वारा पुनर्जीवित किया गया था, उसी समय पहली सांप्रदायिक सभा हुई थी। इस प्रकार एक स्वायत्त अंतर-क्षेत्रीय गैर-लाभकारी संगठन - कम्यूनर्ड्स मूवमेंट का सक्रिय कार्य शुरू हुआ, जो महान ए.एस. मकारेंको और आई.पी. इवानोव द्वारा बनाए गए शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतों पर आधारित था। पहले सांप्रदायिक शुल्क एक संगठनात्मक प्रकृति के थे: प्रतिनिधि सभा की घोषणा को अपनाया गया और चार्टर पर चर्चा की गई।

पुनर्जन्म

2011 में, वोरोनिश के पास पहली अंतर-क्षेत्रीय रैली आयोजित की गई थी, जिसमें मास्को और वोरोनिश के उत्साही लोगों द्वारा आयोजित युवा लोगों ने भाग लिया था। उस पर गौरवशाली साम्यवादी आंदोलन को पुनर्जीवित करने का निर्णय लिया गया। सांप्रदायिक सभाएँ और संस्थापक सम्मेलन सभी गर्मियों में हुए। अगस्त की शुरुआत में, अंतरक्षेत्रीय संगठन बनाया और पंजीकृत किया गया था। उसी महीने के अंत में, दूसरी कम्युनिस्ट सभा पहले ही आयोजित की जा चुकी थी, जहाँ संगठन के रैंकों को काफी हद तक फिर से भर दिया गया था।

अगले वर्ष, एक तीसरी शाखा दिखाई दी - उल्यानोवस्क में। अगली अंतरक्षेत्रीय बैठक 2013 में हुई थी, जहां रूस के स्वयंसेवकों के संघ (अखिल रूसी सार्वजनिक संगठन) में इस संगठन की सदस्यता पर चर्चा की गई थी। निर्णय सकारात्मक था और प्रवेश हुआ। उसी समय, सांप्रदायिक शुल्क के कानून नहीं बदले हैं, सभी संरचनाएं, चार्टर और वर्तमान घोषणा को संरक्षित किया गया है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि 1956 में शुरू हुए पहले कम्यूनार्ड आंदोलन की परंपराएं भी आज की वास्तविकता के लिए बिल्कुल दिलचस्प, सामयिक और उपयोगी साबित हुईं।

1956

यह आई.पी. की पहल थी। इवानोव, एक प्रसिद्ध लेनिनग्राद शिक्षक। कम्यूनार्ड आंदोलन का जन्म अग्रणी नेताओं के एक उप-सांस्कृतिक संघ से हुआ था, जिसे उत्साही लोगों का संघ कहा जाता था। ये रचनात्मक युवा थे जो सोवियत शिक्षाशास्त्र के विकास में अनौपचारिक तरीकों की तलाश कर रहे थे। पायनियर नेता सचमुच एंटोन शिमोनोविच मकरेंको के विचारों से प्यार करते थे और उन्हें हर संभव तरीके से बढ़ावा देते थे।

1958 में, इस पद्धति को पेश किया गया था और सांप्रदायिक शुल्क का पहला कार्यक्रम स्कूल ऑफ पायनियर एक्टिव में तैयार किया गया था, जो लेनिनग्राद के फ्रुन्ज़ेंस्की जिले में मौजूद था। एक साल बाद, यह स्कूल कम्यून के रूप में जाना जाने लगा, जहां सामग्री, कानून और गतिविधि के सिद्धांत (आधार सार्वजनिक लाभ है) पहले ही विकसित हो चुके थे। कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा इन विचारों के प्रसार में शामिल हो गए, इसकी मदद से ऑल-यूनियन लेनिनिस्ट यंग कम्युनिस्ट लीग की केंद्रीय समिति आंदोलन में दिलचस्पी लेने लगी और कम्युनार्ड आंदोलन में सक्रिय रूप से मदद करने लगी।

फीस

आधी सदी पहले, शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार ने एक ऐसी घटना हासिल कर ली थी जिसका शिक्षकों और स्कूली बच्चों की कई पीढ़ियों के विश्वदृष्टि पर बहुत प्रभाव पड़ा था। कोमुनार पद्धति किशोरों के पालन-पोषण में संगठनात्मक रूपों और विधियों की एक पूरी प्रणाली बनाने में सफल रही, जिसने उनमें एक सामूहिक सिद्धांत बनाया और विकसित किया, जिससे वयस्कों और बच्चों की संयुक्त गतिविधि की प्रक्रिया को मजबूत किया गया। और आज, विभिन्न युगों की टीम के लिए सांप्रदायिक सभाएँ एक आदर्श मॉडल हैं। पूर्ववर्तियों के अनुभव को कार्रवाई के आधार के रूप में लिया जाता है: छात्र स्वशासन, छात्र कार्यकर्ताओं के लिए एक निकास विद्यालय - यह सब आज पैदा नहीं हुआ था।

सांप्रदायिक सभा वर्ष की मुख्य घटना है। यह लगातार कई दिनों तक छुट्टी पर आयोजित किया जाता है, लेकिन आयोजक न केवल इसके शुरू होने से बहुत पहले, बल्कि कई महीनों बाद भी काम करते हैं। प्रशिक्षण शिविर की तैयारी आमतौर पर छुट्टियों से दो महीने पहले शुरू हो जाती है। 7-11 ग्रेड से टीमें बनाई जाती हैं (यहां अलग-अलग उम्र महत्वपूर्ण हैं), और स्कूल के स्नातक टीमों में शामिल हैं - छात्र और यहां तक \u200b\u200bकि बहुत वयस्क लोग जिन्होंने अपने विश्वविद्यालयों से लंबे समय तक स्नातक किया है, लेकिन जिनके पास बच्चों के साथ काम करने का अवसर और इच्छा है .

स्कूल की भूमिका

टुकड़ियों की संरचना को उस स्कूल की परिषद द्वारा अनुमोदित किया जाता है जहां शिविर आयोजित किए जाते हैं। स्वाभाविक रूप से, यहां कार्यरत शिक्षक कम्युनार्ड प्रतिभागियों के जीवन और स्वास्थ्य के लिए प्रशिक्षण शिविर के संचालन के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार हैं। यह, कोई कह सकता है, एक "सामान्य" है जिसके पास सभी छात्र स्वशासन के बावजूद निर्विवाद अधिकार है। शिविरों के हिस्से के रूप में, कई तरह के आयोजन होते हैं - अक्सर रचनात्मक या खेल, लेकिन सामाजिक चरित्र वाले कम्युनार्ड्स की गतिविधियां गति प्राप्त कर रही हैं।

विचारशील घटनाएँ एक-दूसरे को जल्दी से जानने और उनके लिए एक नई टीम में एकजुट होने में मदद करती हैं। यह केवीएन, नृत्य और गीत शाम, खेल खेल के रूप में छोटे प्रदर्शन हो सकते हैं। कार्यकर्ताओं की फील्ड स्कूल के साथ पहली बैठक के बाद से, इस घटना के पाठ्यक्रम को पर्याप्त रूप से अच्छी तरह से सत्यापित किया गया है, कार्यक्रमों पर विचार किया गया है। उनमें रचनात्मक सामूहिक मामले, और मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण, और सामाजिक क्षेत्र में गतिविधियां दोनों शामिल हैं। सांप्रदायिक शुल्क में भाग लेने वाले आमतौर पर शहर या क्षेत्रीय स्तर पर अपने स्कूल परिषद का प्रतिनिधित्व करने वाले बच्चे होते हैं। यहां तक कि माता-पिता समूह भी हैं जो बच्चों के साथ समान आधार पर कार्य करते हैं, जो कि एक अच्छा रूप भी है जो असमान उम्र के सिद्धांत का समर्थन करता है।

अर्थ

इस प्रथा का एक उच्च सामाजिक महत्व है, क्योंकि बच्चों को केवल इस प्रकार की शिक्षा की आवश्यकता होती है। जो लोग प्रशिक्षण शिविर से लौटे हैं वे सचमुच अपनी कक्षा को गतिविधि से प्रज्वलित करते हैं। कोई उनके तेजी से बढ़े हुए संगठनात्मक कौशल, टीम के साथ जुड़ने की क्षमता, स्कूल, शहर, क्षेत्र के स्तर पर आयोजित होने वाले कार्यक्रमों में भाग लेने की इच्छा देख सकता है। "कम्युनर्ड फीस एक छोटा जीवन है," रिटर्न करने वाले स्कूल में छात्र स्वशासन की घोषणा करते हैं और अपने हाथों में लेते हैं।

वास्तव में, कुछ इंप्रेशन हैं। सबसे मूल्यवान चीज लाइव संचार, संयुक्त गतिविधि है, जो न केवल संचार कौशल को बढ़ाती है, बल्कि प्रत्येक प्रतिभागी की कई छिपी क्षमताओं को महसूस करने में भी मदद करती है। बच्चों को साझेदारी, सामूहिकता, साम्यवाद के बारे में उनके पहले विचार मिलते हैं। इस स्थिर नींव पर, एक विश्वदृष्टि बनती है, स्व-शिक्षा के सक्रिय प्रचार के माध्यम से क्षमताओं का व्यापक विकास होता है, विभिन्न कार्यक्रम लागू किए जा रहे हैं - सांस्कृतिक, खेल, सामाजिक।

संरचना

यह सार्वजनिक संगठन अंतर-क्षेत्रीय है, क्योंकि इसकी संरचना में तीन क्षेत्रीय शाखाएँ हैं: मास्को शहर, वोरोनिश और MOO DK की उल्यानोवस्क क्षेत्रीय शाखाएँ। शासी निकाय क्षेत्रीय शाखाओं में एमओओ डीके की बैठक है - कम्युनर्ड्स का संग्रह, जिसके लिए एक विशेष कार्यक्रम तैयार किया जाता है, जहां घटनाओं की योजना पहले से बनाई जाती है: प्रशिक्षण सत्र जो प्रत्येक टुकड़ी की एकता में योगदान करते हैं, मास्टर कक्षाएं जो रचनात्मक सोच, लक्ष्य-निर्धारण कौशल को प्रकट करता है। सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण परियोजनाओं को विकसित करके, वयस्क बच्चों में देशभक्ति और जिम्मेदारी पैदा करते हैं।

सभा को कुशलतापूर्वक प्रबंधित करने के लिए, तीन लोगों की एक केंद्रीय परिषद का चयन किया जाता है - प्रत्येक क्षेत्रीय शाखा से एक। सोवियत स्कूल में, पायनियर युग का सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति दस्ते की परिषद का अध्यक्ष था। स्कूल में अब एक छात्र परिषद अध्यक्ष है। लेकिन सार ज्यादा नहीं बदला है। कम्यूनार्ड गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों को विकसित कर रहे हैं, विषयगत रूप से कर्मों और कार्यों को एक जटिल में जोड़ रहे हैं। ऐसे परिसरों को "संचालन" कहा जाता है। आमतौर पर कई विकसित दिशाएँ होती हैं, और वे सभी काफी चमकदार होती हैं। इसलिए, उनमें से सबसे सफल पर अधिक विस्तार से विचार करना बेहतर है।

"स्वच्छ समुद्र तट"

जलाशयों के बाढ़ के मैदानों में पारिस्थितिक स्थिति की समस्याओं के उद्देश्य से ऑपरेशन "क्लीन कोस्ट", बहुत उपयोगी और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण हो गया है। कम्यूनार्ड और अन्य संबद्ध संगठनों के प्रतिनिधि लगातार छापे और लेबर लैंडिंग कर रहे हैं, छोटी नदियों, तालाबों, झीलों के आस-पास के क्षेत्रों को साफ कर रहे हैं, अभियान सामग्री के साथ संकेत स्थापित कर रहे हैं, छुट्टियों के साथ अपने पसंदीदा स्थानों में स्वच्छता बनाए रखने के बारे में बात कर रहे हैं।

इन क्षेत्रों की आबादी को पर्यावरण की स्थिति के बारे में सूचित किया जाता है, जो स्पष्ट रूप से प्रतिकूल है। यह शहरों में बहने वाली नदियों के बाढ़ के मैदानों के लिए विशेष रूप से सच है। कम्यूनार्ड कार्यकारी शाखा और स्थानीय स्वशासन के साथ बातचीत करते हैं, स्वच्छता और पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने के लिए स्वयंसेवकों को आकर्षित करते हैं। पहली छापेमारी सितंबर 2011 में मास्को के ओट्राडनॉय में हुई, फिर - सालाना और हर जगह।

"महिमा की सीमा"

साम्यवादी आंदोलन की गतिविधियों में सैन्य-देशभक्ति अभिविन्यास का बहुत व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। इसका सबसे ज्वलंत उदाहरण ऑपरेशन फ्रंटियर ऑफ ग्लोरी है। हर गर्मियों और हर दिसंबर को सैन्य गौरव के स्थानों के लिए कम्युनार्ड्स के प्रस्थान के रूप में चिह्नित किया जाता है। गर्मियों में, सबबॉटनिक आयोजित किए जाते हैं जहां लाल सेना के सैनिकों को दफनाया जाता है, और दिसंबर में - मॉस्को के पास जवाबी कार्रवाई के दिनों में - कम्युनिस्ट हमेशा सोवियत सैनिकों के स्मारकों का दौरा करते हैं: वे दिमित्रोव के पास, वोलोकोलमस्क के पास याख्रोमा तक जाते हैं, जहां 28 पैनफिलोव नायकों ने नाजियों को और कई अन्य स्थानों पर रोका।

एक अन्य ऑपरेशन को "मेमोरी" कहा जाता है। सोवियत संघ के इतिहास के वस्तुनिष्ठ कवरेज के लिए, उसकी सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के लिए, ऐतिहासिक न्याय के लिए संघर्ष में कम्यूनार्ड एकजुट हैं। "स्मृति" - ये धरना और रैलियां हैं, देश की सत्ता संरचनाओं के लिए अपील। ऐतिहासिक स्मारकों के संरक्षण में भाग लेने के लिए लेबर लैंडिंग भी की जाती है। संरक्षण का आयोजन किया जा रहा है: लोसिनोस्ट्रोव्स्काया पर लेनिन के स्मारक और डोब्रोलीबोव पर किरोव के स्मारक, क्रास्नाया पोलीना में पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के कमांडर टी। आई। गैवरिलोव की कब्र पर कम्युनर्ड्स देख रहे हैं।

दया का युग

जो लोग खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाते हैं, उनके संबंध में कम्यूनार्ड कई तरह की गतिविधियाँ करते हैं। स्कूली बच्चों में दया, मानवता, करुणा बहुत कम उम्र से ही लाई जाती है। वे चीजें इकट्ठा करते हैं, सामाजिक सहायता के बिंदुओं की मदद करते हैं, आबादी के बीच एक दूसरे की सहायता को बढ़ावा देते हैं। एक दिलचस्प कार्रवाई सालाना आयोजित की जाती है, जब कम्युनार्ड नए साल की पूर्व संध्या पर कम आय वाले परिवारों का दौरा करते हैं। वे सांता क्लॉज़, स्नो मेडेन, स्नोमैन और अन्य परी कथा पात्रों के रूप में तैयार होते हैं, बच्चों को बधाई देते हैं, उन्हें उपहार देते हैं, जिसे वे पहले एकत्रित दान के साथ खरीदते हैं।

उल्यानोवस्क में, कम्युनार्ड एक आश्रय का संरक्षण करते हैं जहां वे बेघर जानवरों की देखभाल करने में मदद करते हैं - न केवल आर्थिक रूप से, बल्कि उनके काम के साथ भी। इसके अलावा, कम्यून निवासियों की कुछ मांगों का समर्थन नहीं कर सकता है, जो शहरी नियोजन नीति, साथ ही पारिस्थितिकी और कई अन्य ज्वलंत मुद्दों से संबंधित हो सकता है। याचिकाएँ तैयार की जाती हैं, स्थानीय सरकारी संरचनाओं के प्रमुखों के साथ बैठकें की जाती हैं। लेकिन यह स्कूली बच्चे नहीं हैं जो यहां भाग लेते हैं, बल्कि छात्र, हालांकि हाई स्कूल के छात्र भी सामाजिक न्याय में गहरी रुचि रखते हैं जो वे अपने देश में देखना चाहते हैं।

विद्यार्थियों

कम्युनार्ड हाई स्कूल के छात्रों को बहुत जल्द सामाजिक पदानुक्रम में अपना कदम उठाना होगा, और इसलिए उन्हें पहले से ही सही ढंग से प्राथमिकता देने में सक्षम होना चाहिए, न केवल अपने स्वयं के व्यवसाय में, बल्कि उन मामलों का आकलन करने में भी जिनके लिए अन्य लोग जिम्मेदार हैं . उन्हें अब पहले से ही आज्ञापालन और प्रबंधन, योजना और संगठित करने में सक्षम होना चाहिए।

छात्र स्वशासन की संरचना, किसी अन्य की तरह, इस उद्देश्य के लिए काम नहीं करती है। अगर आप गौर से देखें तो इसमें आपको समाज का सटीक मॉडल दिखाई दे रहा है। इसमें एक छात्र परिषद अध्यक्ष भी है। यह इस मॉडल के ढांचे के भीतर है कि स्कूली बच्चे सबसे प्रभावी और तर्कसंगत तरीकों और गतिविधि के तरीकों में महारत हासिल कर सकते हैं जो निश्चित रूप से बाद के जीवन में काम आएंगे।

टीम

स्कूल में छात्र स्वशासन काम करता है तो टीम का विकास हुआ है। स्वशासन लक्ष्य बिल्कुल नहीं है। यह अपने उच्चतम रूप का एक शैक्षिक उपकरण है। ऐसी परिस्थितियों में टीम का प्रत्येक सदस्य विकसित हो सकता है। हालांकि, हर कोई नेता नहीं बनेगा, जो कि सर्वविदित है। हमेशा की तरह अस्सी प्रतिशत लोग ही काम करेंगे।

स्कूली बच्चों के लिए सांप्रदायिक शुल्क का न केवल बच्चों पर, बल्कि उनके करीबी वयस्कों पर भी शैक्षिक प्रभाव पड़ता है। कुछ ही समय में टीम का गठन हो जाता है। साथ ही, प्रत्येक व्यक्ति सामान्य कारण के लिए अविश्वसनीय रूप से बड़ा योगदान देता है। इसलिए कम्यूनर्ड आंदोलन की गतिविधि के उच्च परिणाम।

इस कार्यक्रम को स्कूल के बच्चों की टीम को एकजुट करने के लिए डिज़ाइन किया गया था और यह कक्षा 1-11 में छात्रों के लिए एक लंबे स्कूल वर्ष का एक सुंदर अंत है।

"गेम_टीम"

खेल "टीम!"

लक्ष्य:

1. मुख्य बात भौतिक डेटा नहीं है, बल्कि समूह के सभी सदस्यों द्वारा समाधान खोजने की प्रक्रिया है।

2. समूह में नेता की पहचान करें।

3. पता करें कि टीम कैसे बनती है

“आइए हम काम करें, क्योंकि काम सुख का पिता है।"

खेल "टीम" में 3 नियम शामिल हैं:

1. जो कुछ भी होता है वह जीवन स्थितियों का कायापलट है।

2. दूसरे व्यक्ति के स्थान पर रहने की कोशिश करें।

3. अपने आप पर काबू पाएं।

अभ्यास और उनकी चर्चा को पारित करने के नियम:

1. प्रतिभागियों के लिए व्यायाम बोला जाना चाहिए।

2. धीरे, स्पष्ट, शांति से बोलें ताकि हर कोई आपको समझे।

3. यदि प्रतिभागी प्रश्न पूछते हैं, तो बस अभ्यास दोहराएं, लेकिन संकेत न दें।

4. आपको अभ्यासों पर पूरी तरह से लगाम नहीं लगानी चाहिए या प्रतिभागियों को कोई अन्य स्पष्टीकरण नहीं देना चाहिए।

5. टीम को अपने दम पर समाधान खोजने का मौका दें।

6. अभ्यास करते समय, टीम को केवल उन वस्तुओं और उपकरणों का उपयोग करने की अनुमति है जो इस अभ्यास से संबंधित हैं।

आपको क्या ध्यान देना चाहिए:

एक टीम रणनीति का विकास;

अभ्यास के विचार को समझना;

छिपी हुई भावनात्मक धाराएँ;

व्यक्तिगत भागीदारी;

अन्य प्रतिभागियों की समझ;

फ़ैसले लेना;

निजी जिम्मेदारी;

समूह में भूमिकाओं का वितरण;

काम का सामंजस्य;

व्यवहार में परिवर्तन;

भावनात्मक स्तर पर और भागीदारी की डिग्री में परिवर्तन;

प्रतिभागियों की आत्म-अभिव्यक्ति;

रचनात्मकता।

याद है:

टीम गेम का सही मूल्य प्रतिभागियों का अपना अनुभव है।
पाठ्यक्रम को पूरा करने के लिए, प्रतिभागियों के प्रत्येक समूह के लिए रूट शीट तैयार की जाती है।
न्यायिक ब्रिगेड स्कूल की संपत्ति और परामर्शदाताओं के छात्रों से बनाई गई है।
प्रतियोगिता के मुख्य न्यायाधीश:

चद्रंतसेव यू.वी. - शारीरिक शिक्षा के शिक्षक या जीवन सुरक्षा के शिक्षक;

स्टेशन 1. "दलदल"।

तथाकथित "कूबड़" को खेल क्षेत्र पर रखा जाता है - ये डामर, और ईंटों आदि पर मंडल हो सकते हैं। प्रतिभागियों का कार्य इस दलदल के माध्यम से मैदान के एक तरफ से दूसरी तरफ जाना है। प्रतिभागी केवल धक्कों को पार कर सकते हैं, और एक ही समय में टक्कर पर हमेशा 2 पैर होने चाहिए - सामने वाला व्यक्ति और उसके पीछे वाला। एकमात्र अपवाद वे हैं जो शुरुआत में और अंत में जा रहे हैं। अग्रणी, पहला खिलाड़ी मायने रखता है "और एक, और दो .."। खाते के तहत प्रतिभागियों को एक साथ अपने पैरों को टक्कर से टक्कर तक पुनर्व्यवस्थित करना होगा। पैरों की श्रृंखला को तोड़ने के लिए, धक्कों के बाहर फर्श को छूने के लिए, टीम फिर से शुरू होती है (प्रत्येक प्रयास के लिए स्कोर कम हो जाता है)।

जरुरत:

1. धक्कों को ड्रा करें

स्टेशन 2. "रसातल"। (सिदोरोवा नताल्या)

टीम को स्क्वायर के बाहर जमीन को छुए बिना सभी वस्तुओं को प्राप्त करने की आवश्यकता है। प्रत्येक प्रतिभागी 1 आइटम निकालता है। प्रतिभागी स्वयं आइटम प्राप्त करने का तरीका लेकर आते हैं! यदि प्रतिभागी जमीन को छूता है (स्वयं या किसी वस्तु के साथ) या मंच की सीमा से आगे जाता है, तो सभी वस्तुओं को वापस रख दिया जाता है।

जरुरत:

एक वर्ग बनाएं

20 अलग-अलग आइटम

स्टेशन 3. "बैलेंस"। (आर्किपत्सेवा लिसा)

दल को एक निश्चित मार्ग पर एक ट्रे पर पानी से भरा गिलास ले जाना होगा। उसी समय, इसे ट्रे से बंधे रस्सियों के सिरों पर केवल छोरों को पकड़ने की अनुमति है (बाधा पर काबू पाने के दौरान भरी हुई रस्सी के एक छोटे से अवरोधन की अनुमति है)। टीम शुरुआत में वापस आती है यदि:

ट्रे से गिलास गिर गया;

एक तिहाई से अधिक तरल कांच से बाहर निकल गया;

रस्सी लूप द्वारा नहीं पकड़ी जाती है।

जरुरत:

कप

जलपात्र

4 रस्सियाँ

ट्रे (या कठोर सतह)

स्टेशन 4. "बेड़ा"। (सिवल्स्काया एन।)

टीम के सभी प्रतिभागी कंबल पर खड़े हो जाते हैं और कंबल को दूसरी तरफ कर देते हैं, जबकि टीम में से कोई भी कंबल नहीं छोड़ता है।

जरुरत:

ढकना

स्टेशन 5. वेब।

प्रारंभिक स्थितियां: पेड़ों के बीच एक जाल के रूप में रस्सियों को फैलाया जाता है। पेड़ों के बीच की दूरी 2.5 मीटर है। ऊपर की रस्सी जमीन से 1.5 मीटर ऊपर है। निचला वाला 0.5 मीटर की ऊंचाई पर है। "वेब" की कोशिकाएँ ऐसी होती हैं कि प्रतिभागी किसी तरह उनमें चढ़ सकते हैं। कोशिकाओं की संख्या प्रतिभागियों की संख्या से दो या तीन गुना कम है। टीम "वेब" के एक तरफ है।

कार्य: एक तरफ से दूसरी तरफ "वेब" के माध्यम से पूरे समूह पर चढ़ें। प्रतिबंध:

एक सेल के माध्यम से केवल एक व्यक्ति चढ़ सकता है;

दो प्रतिभागी "वेब" और उसके नीचे चढ़ सकते हैं;

किसी भी दिशा में "वेब" को बायपास करना असंभव है;

एक प्रतिभागी जो दूसरी तरफ पार कर गया है, वेब को छोड़कर वापस नहीं आ सकता है, और टीम की मदद नहीं कर सकता है;

आप "वेब" (रस्सी) को नहीं छू सकते;

जब कोई प्रतिभागी "वेब" (रस्सी) को छूता है, तो अभ्यास पूरी टीम द्वारा शुरू से ही किया जाता है।

स्टेशन मास्टर को नोट :

"वेब" कोशिकाओं के उपयोग की अनुमति फिर से दी जाती है यदि कक्षों की तुलना में अधिक प्रतिभागी हों, और सभी कक्षों का एक बार उपयोग किए जाने के बाद ही।

जरुरत:

रस्सियों का जाल बुनें

स्टेशन 6. "क्रॉसिंग"।

टीम में सभी को थोड़ी देर के लिए क्षैतिज पट्टियों को पार करना होगा। छात्र दल नीचे से उनका समर्थन करके एक दूसरे को पास करने में मदद कर सकते हैं। इस स्टेशन को पास करने का परिणाम समय है।

जरुरत:

क्षैतिज सलाखों

स्टॉपवॉच देखनी

स्टेशन 7. "भूलभुलैया"।

टीम को पूरे चक्रव्यूह से गुजरना होगा। इस स्टेशन को पास करने का परिणाम समय है।

जरुरत:

भूलभुलैया

स्टेशन 8. "टिड्डी"। (स्ट्राइक अन्ना)

टीम के कप्तान से शुरू करते हुए, छात्र एक जगह से कूदते हैं, प्रत्येक छात्र उस जगह से कूदना शुरू कर देता है जहां पिछले एक रुका था।

जरुरत:

रूले (या बड़ा शासक, सेंटीमीटर)

स्टेशन 9. "गाँठ"।

पूरी टीम रस्सी पर गांठें खोलती है। इस स्टेशन को पास करने का परिणाम समय है।

जरुरत:

1. नॉट्स के साथ 7 रस्सियाँ

स्टेशन 10 (नेपोम्नाशचिख मारिया)

टीम एक घेरे में खड़ी होती है और सुनिश्चित करती है कि केवल 10 फीट जमीन पर हों। किसी को उठाने के लिए, किसी को एक पैर पर खड़ा करने के लिए, आदि। नतीजतन, केवल 10 पैर ही रहने चाहिए। और निर्दिष्ट समय (1 मिनट) के लिए रुकें।

जरुरत:

1. एक वृत्त बनाएं

दस्तावेज़ सामग्री देखें
"परिशिष्ट संख्या 1_स्टेशनों का नाम"

स्टेशन "दलदल"

"रसातल"

"संतुलन"

"वेब"

"क्रॉसिंग"

"भूलभुलैया"

"टिड्डी"

"तेनिपेड"