क्या आज ऐसे जीवन की कल्पना करना संभव है जिसमें किताबें, समाचार पत्र, पत्रिकाएं, नोटपैड न हों? आधुनिक मनुष्य इस तथ्य का इतना आदी है कि सब कुछ महत्वपूर्ण और आवश्यक आदेश को लिखा जाना चाहिए, कि इस ज्ञान के बिना व्यवस्थित, खंडित नहीं होगा। लेकिन यह एक बहुत ही कठिन दौर से पहले था, जो सहस्राब्दियों तक फैला था। साहित्य में कालक्रम, कालक्रम और संतों के जीवन शामिल थे। कला के काम बहुत बाद में लिखे जाने लगे।

प्राचीन रूसी साहित्य की उत्पत्ति कब हुई?

प्राचीन रूसी साहित्य के उद्भव के लिए पूर्वापेक्षा मौखिक लोककथाओं, बुतपरस्त परंपराओं के विभिन्न रूप थे। स्लाव लेखन की उत्पत्ति केवल 9वीं शताब्दी ईस्वी में हुई थी। उस समय तक, ज्ञान, महाकाव्यों को मुख से मुँह तक पहुँचाया जाता था। लेकिन रूस के बपतिस्मा, 863 में बीजान्टिन मिशनरियों सिरिल और मेथोडियस द्वारा वर्णमाला के निर्माण ने बीजान्टियम, ग्रीस और बुल्गारिया की पुस्तकों के लिए रास्ता खोल दिया। ईसाई शिक्षण पहली किताबों के माध्यम से प्रसारित किया गया था। चूँकि पुरातनता में कुछ लिखित स्रोत थे, इसलिए पुस्तकों को फिर से लिखना आवश्यक हो गया।

वर्णमाला ने पूर्वी स्लावों के सांस्कृतिक विकास में योगदान दिया। चूंकि पुरानी रूसी भाषा पुराने बल्गेरियाई के समान है, स्लाव वर्णमाला, जिसका उपयोग बुल्गारिया और सर्बिया में किया जाता था, रूस में भी इस्तेमाल किया जा सकता है। पूर्वी स्लावों ने धीरे-धीरे नई लिपि में महारत हासिल कर ली। प्राचीन बुल्गारिया में, संस्कृति 10 वीं शताब्दी तक विकास के अपने चरम पर पहुंच गई थी। जॉन द एक्सार्च ऑफ बुल्गारिया, क्लेमेंट, ज़ार शिमोन के लेखकों की रचनाएँ दिखाई देने लगीं। उनके काम ने प्राचीन रूसी संस्कृति को भी प्रभावित किया।

प्राचीन रूसी राज्य के ईसाईकरण ने लेखन को एक आवश्यकता बना दिया, क्योंकि इसके बिना राज्य जीवन, सार्वजनिक और अंतर्राष्ट्रीय संबंध असंभव हैं। ईसाई धर्म शिक्षाओं के बिना अस्तित्व में नहीं है, गंभीर शब्द, जीवन, और राजकुमार और उसके दरबार के जीवन, पड़ोसियों और दुश्मनों के साथ संबंध इतिहास में परिलक्षित होते थे। अनुवादक और लेखक थे। वे सभी चर्च के लोग थे: पुजारी, बधिर, भिक्षु। फिर से लिखने में काफी समय लगा, लेकिन अभी भी कुछ किताबें थीं।

पुरानी रूसी किताबें मुख्य रूप से चर्मपत्र पर लिखी जाती थीं, जो सुअर, बछड़े और भेड़ की खाल के विशेष प्रसंस्करण के बाद प्राप्त की जाती थीं। प्राचीन रूसी राज्य में पांडुलिपि पुस्तकों को "चाराटे", "हरती" या "वील" कहा जाता था। टिकाऊ, लेकिन महंगी सामग्री ने किताबों को महंगा बना दिया, यही कारण है कि पालतू जानवरों की त्वचा के लिए एक प्रतिस्थापन खोजना इतना महत्वपूर्ण था। विदेशी पत्र, जिसे "विदेशी" कहा जाता है, केवल XIV सदी में दिखाई दिया। लेकिन 17वीं सदी तक मूल्यवान सरकारी दस्तावेज लिखने के लिए चर्मपत्र का इस्तेमाल किया जाता था।

स्याही पुराने लोहे (नाखून) और टैनिन (ओक के पत्तों पर वृद्धि, जिसे "इंक नट" कहा जाता था) के संयोजन से प्राप्त किया गया था। स्याही को मोटा और चमकदार बनाने के लिए, उनमें चेरी और गुड़ से गोंद डाला गया था। लोहे की स्याही, जिसमें भूरे रंग का टिंट होता है, को स्थायित्व में वृद्धि द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। मौलिकता और शोभा देने के लिए रंगीन स्याही, चादर सोने या चांदी का इस्तेमाल किया जाता था। लिखने के लिए हंस के पंखों का प्रयोग किया जाता था, जिसके सिरे को काट दिया जाता था और बिंदी के बीच में एक कट बना दिया जाता था।

पुराना रूसी साहित्य किस शताब्दी का है?

पहला प्राचीन रूसी लिखित स्रोत 9वीं शताब्दी का है। प्राचीन रूसी राज्य कीवन रस ने अन्य यूरोपीय राज्यों के बीच एक सम्मानजनक स्थान पर कब्जा कर लिया। लिखित स्रोतों ने राज्य की मजबूती और उसके विकास में योगदान दिया। पुरानी रूसी अवधि 17 वीं शताब्दी में समाप्त होती है।

प्राचीन रूसी साहित्य की अवधि।

1. कीवन रस के लिखित स्रोत: अवधि XI सदी और XIII सदी की शुरुआत को कवर करती है। इस समय, क्रॉनिकल मुख्य लिखित स्रोत था।
2. XIII सदी के दूसरे तीसरे और XIV सदी के अंत का साहित्य। पुराना रूसी राज्य विखंडन के दौर से गुजर रहा है। गोल्डन होर्डे पर निर्भरता ने कई शताब्दियों तक संस्कृति के विकास को पीछे छोड़ दिया।
3. XIV सदी का अंत, जो पूर्वोत्तर की रियासतों के एक मास्को रियासत में एकीकरण, विशिष्ट रियासतों के उद्भव और XV सदी की शुरुआत की विशेषता है।
4. XV - XVI सदियों: यह रूसी राज्य के केंद्रीकरण और पत्रकारिता साहित्य के उद्भव की अवधि है।
5. 16वीं - 17वीं शताब्दी का अंत नया समय है, जो कविता की उपस्थिति के लिए जिम्मेदार है। अब रचनाएँ लेखक के संकेत के साथ जारी की जाती हैं।

रूसी साहित्य का सबसे पुराना ज्ञात कार्य ओस्ट्रोमिर इंजील है। इसका नाम नोवगोरोड पॉसडनिक ओस्ट्रोमिर के नाम पर पड़ा, जिसने मुंशी डीकन ग्रेगरी को इसका अनुवाद करने का आदेश दिया। 1056-1057 के दौरान। अनुवाद पूरा हो गया है। यह नोवगोरोड में बनाए गए सेंट सोफिया कैथेड्रल में पॉसडनिक का योगदान था।

दूसरा सुसमाचार आर्कान्जेस्क है, जिसे 1092 में लिखा गया था। इस अवधि के साहित्य से, 1073 में ग्रैंड ड्यूक सियावेटोस्लाव के इज़बोर्निक में बहुत सारे छिपे हुए और दार्शनिक अर्थ छिपे हुए हैं। इज़बोर्निक के अर्थ और विचार का पता चलता है। दया, नैतिकता के सिद्धांत। सुसमाचार और प्रेरितिक पत्रों ने कीवन रस के दार्शनिक विचार का आधार बनाया। उन्होंने यीशु के पार्थिव जीवन का वर्णन किया, और उसके चमत्कारी पुनरुत्थान का भी वर्णन किया।

पुस्तकें हमेशा से दार्शनिक चिंतन का स्रोत रही हैं। सिरिएक, ग्रीक, जॉर्जियाई से अनुवाद रूस में प्रवेश किया। यूरोपीय देशों से भी स्थानान्तरण हुए: इंग्लैंड, फ्रांस, नॉर्वे, डेनमार्क, स्वीडन। उनके कार्यों को प्राचीन रूसी शास्त्रियों द्वारा संशोधित और कॉपी किया गया था। प्राचीन रूसी दार्शनिक संस्कृति पौराणिक कथाओं का प्रतिबिंब है और इसकी जड़ें ईसाई हैं। प्राचीन रूसी साहित्य के स्मारकों में, "व्लादिमीर मोनोमख के संदेश", "द प्रेयर्स ऑफ डेनियल द शार्पनर" बाहर खड़े हैं।

पहला प्राचीन रूसी साहित्य भाषा की उच्च अभिव्यंजना और समृद्धि की विशेषता है। पुरानी स्लावोनिक भाषा को समृद्ध करने के लिए, लोककथाओं की भाषा और वक्ताओं के भाषणों का इस्तेमाल किया गया था। दो साहित्यिक शैलियों का उदय हुआ, जिनमें से एक "उच्च" गंभीर है, दूसरी "निम्न" है, जिसका उपयोग रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता था।

साहित्य की शैलियां

1. संतों के जीवन में बिशपों, कुलपतियों, मठों के संस्थापकों, संतों की आत्मकथाएँ शामिल हैं (वे विशेष नियमों के अनुपालन में बनाए गए थे और प्रस्तुति की एक विशेष शैली की आवश्यकता थी) - पितृसत्ता (पहले संतों का जीवन बोरिस और ग्लीब, मठाधीश थियोडोसिया),
2. संतों के जीवन, जिन्हें एक अलग दृष्टिकोण से प्रस्तुत किया जाता है - अपोक्रिफा,
3. ऐतिहासिक कार्य या कालक्रम (कालक्रम) - प्राचीन रूस के इतिहास के संक्षिप्त अभिलेख, 15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का रूसी कालक्रम,
4. काल्पनिक यात्रा और रोमांच के बारे में काम करता है - घूमना।

पुराने रूसी साहित्य तालिका की शैलियाँ

प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियों के बीच में क्रॉनिकल लेखन है, जो सदियों से विकसित हुआ है। ये प्राचीन रूस के इतिहास और घटनाओं के मौसम के रिकॉर्ड हैं। क्रॉनिकल एक या अधिक सूचियों से एक जीवित लिखित वार्षिकी (शब्द - ग्रीष्म, रिकॉर्ड "गर्मियों में" शुरू होता है) से स्मारक है। कालक्रम के नाम यादृच्छिक हैं। यह लेखक का नाम या उस क्षेत्र का नाम हो सकता है जहां क्रॉनिकल लिखा गया था। उदाहरण के लिए, Lavrentievskaya - मुंशी Lavrenty की ओर से, Ipatievskaya - मठ के नाम पर जहां क्रॉनिकल पाया गया था। क्रॉनिकल्स अक्सर वाल्ट होते हैं जो एक साथ कई क्रॉनिकल्स को जोड़ते हैं। इस तरह के वाल्टों के लिए प्रोटोग्राफ स्रोत थे।

क्रॉनिकल, जो प्राचीन रूसी लिखित स्रोतों के विशाल बहुमत के आधार के रूप में कार्य करता था, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स ऑफ़ 1068 है। XII-XV सदियों के इतिहास की एक सामान्य विशेषता यह है कि इतिहासकार अब अपने इतिहास में राजनीतिक घटनाओं पर विचार नहीं करते हैं, बल्कि "उनकी रियासत" की जरूरतों और हितों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। सुज़ाल भूमि, मॉस्को एनल्स), और पूरी तरह से रूसी भूमि की घटनाएं नहीं, जैसा कि पहले था

हम किस काम को प्राचीन रूसी साहित्य का स्मारक कहते हैं?

1185-1188 के इगोर के अभियान की कहानी को प्राचीन रूसी साहित्य का मुख्य स्मारक माना जाता है, जो रूसी-पोलोव्त्सियन युद्धों के एक प्रकरण का वर्णन नहीं करता है, जैसा कि अखिल रूसी पैमाने की घटनाओं को दर्शाता है। लेखक 1185 में इगोर के असफल अभियान को संघर्ष से जोड़ता है और अपने लोगों को बचाने के लिए एकता का आह्वान करता है।

व्यक्तिगत उत्पत्ति के स्रोत विषम मौखिक स्रोत हैं जो एक सामान्य मूल से एकजुट होते हैं: निजी पत्राचार, आत्मकथाएँ, यात्रा विवरण। वे ऐतिहासिक घटनाओं के लेखक की प्रत्यक्ष धारणा को दर्शाते हैं। इस तरह के स्रोत सबसे पहले रियासत काल में दिखाई देते हैं। उदाहरण के लिए, ये नेस्टर द क्रॉनिकलर के संस्मरण हैं।

15 वीं शताब्दी में, क्रॉनिकल लेखन का उदय शुरू होता है, जब एक रियासत परिवार की गतिविधियों के बारे में बताते हुए, बड़े पैमाने पर क्रोनिकल्स और छोटे क्रॉनिकल्स सह-अस्तित्व में होते हैं। दो समानांतर रुझान सामने आते हैं: आधिकारिक दृष्टिकोण और विपक्ष का दृष्टिकोण (चर्च और राजसी विवरण)।

यहां ऐतिहासिक स्रोतों को गलत साबित करने या ऐसे दस्तावेज बनाने की समस्या के बारे में कहा जाना चाहिए जो पहले कभी मौजूद नहीं थे, मूल दस्तावेजों में संशोधन। ऐसा करने के लिए, विधियों की एक पूरी प्रणाली विकसित की। 18वीं शताब्दी में, ऐतिहासिक विज्ञान में रुचि सार्वभौमिक थी। इससे बड़ी संख्या में नकली का उदय हुआ, महाकाव्य रूप में प्रस्तुत किया गया और मूल के रूप में पारित किया गया। रूस में प्राचीन स्रोतों के मिथ्याकरण का एक पूरा उद्योग उभर रहा है। जले हुए या खोए हुए इतिहास, जैसे "शब्द", हम जीवित प्रतियों से अध्ययन करते हैं। इसलिए मुसिन-पुश्किन, ए। बार्डिन, ए। सुरकाडज़ेव द्वारा प्रतियां बनाई गईं। सबसे रहस्यमय स्रोतों में बुक ऑफ वेलेस है, जो ज़डोंस्की एस्टेट में लकड़ी के बोर्ड के रूप में पाया जाता है, जिस पर पाठ लिखा होता है।

11 वीं -14 वीं शताब्दी का प्राचीन रूसी साहित्य न केवल शिक्षा है, बल्कि बल्गेरियाई मूल से पुनर्लेखन या ग्रीक से बड़ी मात्रा में साहित्य का अनुवाद भी है। बड़े पैमाने पर किए गए काम ने प्राचीन रूसी शास्त्रियों को दो शताब्दियों में बीजान्टियम की मुख्य शैलियों और साहित्यिक स्मारकों से परिचित होने की अनुमति दी।

लेखन के आगमन और साक्षरता के प्रसार के साथ, प्राचीन रूसी साहित्य का विकास हुआ।

इतिहास प्राचीन रूस के ऐतिहासिक लेखन और साहित्य के स्मारक हैं। उनमें वर्णन वर्षों से किया गया था: इतिहासकारों ने लगातार एक विशेष वर्ष में होने वाली घटनाओं को दर्ज किया। पहले ऐतिहासिक कार्यों की उपस्थिति यारोस्लाव द वाइज़ के समय की है। कीव और नोवगोरोड में इतिहास बनाए गए थे, उनके आधार पर, 11 वीं शताब्दी में भिक्षु नेस्टर ने हमारे पास आने वाले वार्षिक कोड को संकलित किया। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"(प्राथमिक क्रॉनिकल), जिसमें स्लाव के प्राचीन इतिहास के साथ-साथ 1100 तक रूस के इतिहास का सारांश शामिल है।

एनआईआरओ पुस्तकालय आपको "ओल्ड रशियन क्रॉनिकल्स" पुस्तक से परिचित होने के लिए आमंत्रित करता है, जिसमें आपको प्राथमिक क्रॉनिकल का पाठ, साथ ही कीव और गैलिसिया-वोलिन क्रॉनिकल्स का पाठ मिलेगा।

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का हिस्सा बन गया लॉरेंटियन क्रॉनिकल,जिसे इसका नाम भिक्षु लॉरेंस से मिला, जिन्होंने इसे 1377 में कॉपी किया था। क्रॉनिकल, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के साथ, दक्षिणी रूसी रियासतों में हुई घटनाओं का विवरण है, और फिर व्लादिमीर-सुज़ाल रूस में। लॉरेंटियन सूची के अनुसार टेल का पूरा पाठ पुस्तक में पाया जा सकता है

Lavrenty के लिए धन्यवाद, हमारे पास न केवल द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की सबसे प्राचीन प्रति है, बल्कि व्लादिमीर मोनोमख की टीचिंग्स टू चिल्ड्रन का एकमात्र पाठ भी है। व्लादिमीर वसेवलोडोविच मोनोमख का "बच्चों को निर्देश" न केवल बच्चों को - राज्य सत्ता के उत्तराधिकारी, बल्कि इसे पढ़ने वाले सभी लोगों को भी संबोधित किया जाता है। आप लिंक पर क्लिक करके "निर्देश" के पाठ और उसके अनुवाद से परिचित हो सकते हैं।

"द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"- बारहवीं शताब्दी का एक साहित्यिक स्मारक, जो एक ऐतिहासिक घटना पर आधारित है - 1185 में पोलोवेट्स के खिलाफ नोवगोरोड-उत्तरी राजकुमार इगोर सियावातोस्लावोविच का असफल अभियान।

संस्करण प्रसार

"द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"

स्पैसो-यारोस्लाव मठ के पुस्तकालय में रखे गए संग्रह के हिस्से के रूप में ले की एकमात्र प्रति हमारे पास आई है। लेखक का नाम और "लेट" लिखने की सही तारीख अज्ञात है। अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि इसे बारहवीं शताब्दी के अंत में बनाया गया था।

"डोमोस्ट्रॉय" सबसे प्रसिद्ध प्राचीन रूसी साहित्यिक स्मारकों में से एक है। यह आध्यात्मिक, सामाजिक और पारिवारिक जीवन के आदर्शों को दर्शाता है, मध्ययुगीन जीवन की तस्वीरें दिखाता है, सदियों पुरानी रूसी परंपराओं से जुड़े अनुष्ठानों का वर्णन करता है।

क्रॉनिकल राइटिंग- प्राचीन रूसी लेखन की सबसे पुरानी मूल शैली, ऐतिहासिक और साहित्यिक ज्ञान के प्रकारों और वास्तविकता के प्रतिबिंब का संयोजन। इतिहास दोनों एक ऐतिहासिक स्रोत (मौसम इतिहास) और कला का एक काम है (एक सिंथेटिक साहित्यिक शैली जिसमें बड़ी संख्या में छोटी शैलियों को शामिल किया गया है जो उनके लेखकों के शैलीगत तरीके की विश्वदृष्टि और मौलिकता को दर्शाती है)। यह शैली एकमात्र सांसारिक थी, अर्थात्। अपने अस्तित्व के प्रारंभिक काल में प्राचीन रूसी साहित्य की गैर-उपशास्त्रीय शैली। 11वीं - 18वीं शताब्दी के दौरान सभी रूसी भूमि और रियासतों में इतिहास बनाए गए थे; उन्होंने वाल्टों का एक विशाल कोष बनाया। सबसे प्रसिद्ध प्राचीन रूसी क्रॉनिकल कोड: 1) लॉरेंटियन क्रॉनिकल, 1377 की एकमात्र चर्मपत्र सूची में संरक्षित है, जो व्लादिमीर-सुज़ाल है, 1305 तक की घटनाओं का वर्णन करने वाला उत्तरी कोड, पीएसआरएल खंड I में प्रकाशित हुआ था [ पीएसआरएल -रूसी इतिहास का पूरा संग्रह; प्रकाशन 1841 में इंपीरियल आर्कियोग्राफिक कमीशन द्वारा शुरू हुआ और सोवियत काल में जारी रहा, कुल 42 खंड प्रकाशित हुए; अब रूसी विज्ञान अकादमी के रूसी भाषा संस्थान ने PSRL के पहले संस्करणों का प्रतिकृति पुनरुत्पादन शुरू कर दिया है]; 2) इपटिव क्रॉनिकल, 7 सूचियों में संरक्षित है, जिनमें से सबसे पहले 15वीं शताब्दी के 20 के दशक का है, जो एक दक्षिण रूसी कोड है, जो मुख्य रूप से कीव और गैलिसिया-वोलिन भूमि की घटनाओं और 1292 तक की ऐतिहासिक अवधि को दर्शाता है। , पीएसआरएल के द्वितीय खंड में प्रकाशित; 3) नोवगोरोड क्रॉनिकल्स; उनमें से सबसे पुराना नोवगोरोड I क्रॉनिकल है, जो बिशप के दरबार में बनाए गए स्थानीय कोड पर आधारित था: इसे दो संस्करणों में संरक्षित किया गया है: पहला 14 वीं शताब्दी के पहले तीसरे की सूची में पढ़ा जाता है, दूसरा - दो सूचियों में, जिनमें से सबसे पहली सूची 15वीं सदी के 40 के दशक की है; नोवगोरोड क्रॉनिकल, ए.ए. की परिकल्पना के अनुसार था। शेखमातोव, अखिल रूसी क्रॉनिकल (प्रारंभिक कोड) के गठन का आधार; 4) रेडज़िविलोव क्रॉनिकल - XV सदी के उत्तरार्ध की पहली मोर्चा (सचित्र) सूची, जिसमें 600 से अधिक रंगीन लघुचित्र शामिल हैं, उत्तरी सेट, जिसमें सुज़ाल के पेरियास्लाव के क्रॉनिकलर शामिल हैं, पाठ PSRL के 38 वें खंड में प्रकाशित हुआ था।

सबसे पुराना रूसी क्रॉनिकल, जो बाद के सभी संग्रहों का आधार बन गया, जिसे निश्चित रूप से उनकी शुरुआत में कॉपी किया गया था, "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" है। इस सबसे महत्वपूर्ण रूसी ऐतिहासिक और साहित्यिक स्मारक का पूरा नाम इसके मुख्य विचारों को प्रकट करता है: "रूसी भूमि कहाँ से आई, कीव में कौन राजकुमारों से पहले शुरू हुआ, और रूसी भूमि कहाँ से आई?" प्राचीन रूसी क्रॉनिकल के पहले अंतिम संस्करण के संकलनकर्ता कीव-पेकर्स्क मठ नेस्टर के भिक्षु थे। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, क्रॉसलर के राजनीतिक दृष्टिकोण का दर्पण होने के नाते, रूसी राज्य के गठन की प्रक्रिया, रूस के बपतिस्मा से जुड़ी घटनाओं, कीवन राज्य के सुनहरे दिनों और सामंती विखंडन की शुरुआत को दर्शाता है। क्रॉनिकल पहले प्राचीन रूसी साहित्यिक स्मारकों में से एक बन गया, जिसके भीतर ऐतिहासिक किंवदंती, ऐतिहासिक कथा और ऐतिहासिक कहानी जैसी शैलियों का अस्तित्व और विकास शुरू हुआ, जो कि प्राचीन रूसी साहित्य में अपना लंबा इतिहास रखने के लिए नियत थे।

"बोरिस और ग्लीब के बारे में किंवदंतियों" की शैली की उत्पत्ति

पुराने रूसी साहित्यिक चक्र, रूसी राजकुमारों की मृत्यु से संबंधित घटनाओं के लिए समर्पित, प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavich, बोरिस और ग्लीब के बेटे, उनके बड़े भाई Svyatopolk के हाथों में, विभिन्न साहित्यिक शैलियों से संबंधित तीन कार्य शामिल हैं: 1) द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के हिस्से के रूप में 1015 की क्रॉनिकल कहानी "बोरिसोव की हत्या पर"; 2) शीर्षक के साथ एक गुमनाम स्मारक: "पवित्र शहीद बोरिस और ग्लीब की किंवदंती, जुनून और प्रशंसा"; 3) "रीडिंग्स ऑन द लाइफ एंड डिस्ट्रक्शन ऑफ द धन्य पैशन-बेयरर बोरिस एंड ग्लीब," नेस्टर द्वारा लिखित, द टेल ऑफ बायगोन इयर्स के कंपाइलर और लाइफ ऑफ सेंट जॉन के लेखक। गुफाओं का थियोडोसियस।

साहित्यिक अर्थों में सबसे बड़ी रुचि "बोरिस और ग्लीब की बेनामी कहानी" है। यह जीवनी की परंपरा में लिखा गया पहला मूल रूसी काम है। इसके लेखक, बीजान्टिन शहीद की शैली पर ध्यान केंद्रित करते हुए, अपने पाठ में प्राचीन रूसी पवित्रता के विशिष्ट प्रकार के विचारों को दर्शाते हैं, जिसने प्राचीन रूसी जीवनी - राजसी जीवन की एक नई शैली की विविधता का आधार बनाया। पहली बार, यहां एक भौगोलिक कार्य के नायक भिक्षु या चर्च के नेता नहीं हैं, बल्कि ऐसे राजकुमार हैं जो स्वेच्छा से अपने बड़े भाई की इच्छा को प्रस्तुत करने के राजनीतिक विचार के नाम पर स्वयं को बलिदान करते हैं। इस प्रकार, बोरिस और ग्लीब "इस युग के घृणास्पद संघर्ष के खिलाफ" संघर्ष में पहले शिकार बने, और "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के हिस्से के रूप में उनकी मृत्यु का क्रॉनिकल रियासत के बारे में बाद की कई कहानियों की श्रृंखला में पहला है। रूसी इतिहास के कई पन्नों को भरने वाले अपराध।

  इतिवृत्त(अन्य रूसी गर्मियों से - वर्ष) - XI-XVII सदियों के प्राचीन रूसी साहित्य की एक ऐतिहासिक शैली, जो घटनाओं का एक मौसम रिकॉर्ड है।

इतिहास के पाठ को एक वर्ष के अनुरूप लेखों में विभाजित किया गया है। सदियों से अधिक से अधिक समाचारों से भरे हुए, इतिहास प्राचीन रूस के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं।

बहुधा, क्रॉनिकल का संकलनकर्ता या प्रतिलिपिकार एक विद्वान भिक्षु था। मठ के राजकुमार, बिशप या मठाधीश के आदेश से, उन्होंने कई साल इतिहास लिखने में बिताए। प्राचीन काल से अपनी भूमि के इतिहास के बारे में कहानी शुरू करने की प्रथा थी, धीरे-धीरे हाल के वर्षों की घटनाओं पर आगे बढ़ते हुए। इसलिए, इतिहासकार ने अपने पूर्ववर्तियों के कार्यों पर भरोसा किया।

यदि क्रॉनिकल के कंपाइलर के पास एक बार में एक नहीं, बल्कि कई क्रॉनिकल ग्रंथ थे, तो वह उन्हें "एक साथ लाया" (जुड़ा हुआ), प्रत्येक पाठ से चुनकर जिसे उन्होंने अपने काम में शामिल करना आवश्यक समझा। अक्सर, क्रॉनिकल ग्रंथों को मिलाते और फिर से लिखते समय, वे बहुत बदल गए - उन्हें कम या विस्तारित किया गया, नई सामग्री के साथ फिर से भर दिया गया। लेकिन साथ ही, इतिहासकार ने पूर्ववर्तियों के पाठ को यथासंभव सटीक रूप से व्यक्त करने का प्रयास किया। क्रॉनिकल समाचार की रचना या घोर विकृति को घोर पाप माना जाता था।

इतिहासकार ने इतिहास को ईश्वर की इच्छा का प्रकटीकरण माना, लोगों को उनके कर्मों के लिए दंडित या क्षमा किया। इतिहासकार ने अपने कार्य को वंशजों को ईश्वर के कार्यों के बारे में बताने में देखा। अपने समय की घटनाओं का वर्णन करते समय, क्रॉसलर को अपने स्वयं के रिकॉर्ड, संस्मरण या घटनाओं में प्रतिभागियों की गवाही, सूचित लोगों की कहानियों द्वारा निर्देशित किया गया था, कभी-कभी वह रियासत या एपिस्कोपल अभिलेखागार में संग्रहीत दस्तावेजों का उपयोग कर सकता था। इस महान कार्य का परिणाम एनालिस्टिक कोड था। कुछ समय बाद, इस कोड को अन्य इतिहासकारों द्वारा जारी रखा गया था या एक नया कोड संकलित करने में इस्तेमाल किया गया था।

क्रॉनिकल ने अतीत की स्मृति को ले लिया, ज्ञान की एक पाठ्यपुस्तक थी। राजवंशों और राज्यों के अधिकारों को इतिहास के पन्नों पर प्रमाणित किया गया था।

क्रॉनिकल बनाना न केवल मुश्किल था, बल्कि महंगा भी था। XIV सदी में उपस्थिति तक। चर्मपत्र पर क्रॉनिकल पेपर लिखे गए थे - विशेष रूप से पतली त्वचा के कपड़े पहने। दो ज्ञात कालक्रम (रेडज़िविलोव्स्काया और चेहरे का कोड) हैं, जिसमें पाठ रंगीन लघुचित्रों के साथ है।

रूस में पहला इतिहास पहली मंजिल की तुलना में बाद में नहीं बनाया जाने लगा। XI सदी, हालाँकि, केवल दूसरी मंजिल की तिजोरी हमारे पास आई है। एक ही सदी। प्रारंभिक कालक्रम लेखन का केंद्र पुराने रूसी राज्य की राजधानी कीव था, लेकिन छोटे इतिहास अन्य शहरों में भी रखे गए थे। पहला क्रॉनिकल, वार्षिक लेखों में विभाजित, 70 के दशक में संकलित एक कोड था। 11th शताब्दी कीव गुफाओं के मठ की दीवारों के भीतर। इसका संकलक, जैसा कि शोधकर्ताओं का मानना ​​है, इस मठ के मठाधीश निकॉन द ग्रेट (?-1088) थे। निकॉन द ग्रेट के काम ने एक और क्रॉनिकल संग्रह का आधार बनाया, जो 90 के दशक में उसी मठ में उत्पन्न हुआ था। 11th शताब्दी वैज्ञानिक साहित्य में, इस संग्रह को प्राथमिक का सशर्त नाम मिला (प्रारंभिक कोड के टुकड़े नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल के हिस्से के रूप में संरक्षित थे)। प्राथमिक कोड के अज्ञात संकलक ने हाल के वर्षों में न केवल निकॉन के कोड को समाचारों के साथ पूरक किया, बल्कि अन्य रूसी शहरों से क्रॉनिकल रिकॉर्ड्स को आकर्षित करके इसका विस्तार भी किया, साथ ही सामग्री, जिसमें संभवतः, बीजान्टिन क्रॉनिकलर्स के काम शामिल हैं। प्रारंभिक क्रॉनिकल लेखन का तीसरा और सबसे महत्वपूर्ण स्मारक द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स था, जिसे 10 के दशक में बनाया गया था। बारहवीं शताब्दी

पुराने रूसी राज्य के पतन के बाद, कई रूसी रियासतों में क्रॉनिकल लेखन जारी रहा। विखंडन के युग की रूसी भूमि के वार्षिक स्मारक उनकी साहित्यिक शैली, रुचियों की सीमा और काम के तरीकों में भिन्न हैं। दक्षिणी रूस का वर्बोज़ क्रॉनिकल लैकोनिक और व्यवसायिक नोवगोरोड जैसा बिल्कुल नहीं है। और उत्तर-पूर्व के इतिहास उनकी वाक्पटु दार्शनिकता की प्रवृत्ति से प्रतिष्ठित हैं। स्थानीय इतिहासकारों ने व्यक्तिगत रियासतों की सीमाओं के भीतर खुद को बंद करना शुरू कर दिया और सभी घटनाओं को अपने राजकुमार या शहर के राजनीतिक हितों के चश्मे से देखा। एक या दूसरे शासक के जीवन और कारनामों के बारे में बताते हुए रियासतें व्यापक हो गईं। इस समय के क्रॉनिकल स्मारक इपटिव, नोवगोरोड फर्स्ट और लॉरेंटियन क्रॉनिकल्स हैं।

30 के दशक में मंगोल-तातार आक्रमण। 13 वीं सदी रूस के इतिहास को एक जोरदार झटका लगा। कई शहरों में, क्रॉनिकल लेखन पूरी तरह से बाधित हो गया था। इस अवधि के दौरान क्रॉनिकल के काम के केंद्र गैलिसिया-वोलिन भूमि, नोवगोरोड, रोस्तोव थे।

XIV सदी में। मॉस्को में एक स्वतंत्र क्रॉनिकल दिखाई दिया। इस सदी में, मास्को के राजकुमार रूस के उत्तर-पूर्व में सबसे शक्तिशाली शासक बन गए हैं। उनके हाथ में, रूसी भूमि का जमावड़ा और होर्डे प्रभुत्व के खिलाफ संघर्ष शुरू हुआ। एकल राज्य के विचार के पुनरुद्धार के साथ, एक अखिल रूसी क्रॉनिकल का विचार धीरे-धीरे पुनर्जीवित होने लगा। रूसी राज्य के गठन की अवधि के पहले अखिल रूसी वार्षिक संग्रहों में से एक 1408 का मास्को संग्रह था, जिसे बनाने की पहल मेट्रोपॉलिटन साइप्रियन से संबंधित थी। 1408 के कोड के निर्माता ने कई रूसी शहरों - तेवर और वेलिकि नोवगोरोड, निज़नी नोवगोरोड और रियाज़ान, स्मोलेंस्क और निश्चित रूप से, मास्को से ही क्रॉनिकल सामग्री पर आकर्षित किया। 1408 के कोड को ट्रिनिटी क्रॉनिकल में जल्दी ही संरक्षित किया गया था। XV सदी, जो 1812 की मास्को आग में मृत्यु हो गई। एकीकृत विचार भी XV सदी के बाद के मास्को वाल्टों में दिखाई दिए। उन्होंने इस विचार की पुष्टि की कि मस्कोवाइट राजकुमार सभी भूमि के वैध संप्रभु और उत्तराधिकारी हैं जो पहले कीवन रस का गठन करते थे। धीरे-धीरे, मॉस्को क्रॉनिकल अधिक से अधिक गंभीर और आधिकारिक हो गया। XVI सदी में। मॉस्को में, वॉल्यूम क्रॉनिकल कोड (निकॉन क्रॉनिकल, फेशियल कोड, आदि) के संदर्भ में भव्य बनाए गए थे। उनमें, मस्कोवाइट राज्य को न केवल कीवन रस के उत्तराधिकारी के रूप में चित्रित किया गया था, बल्कि अतीत के महान राज्यों के उत्तराधिकारी के रूप में भी चित्रित किया गया था, जो रूढ़िवादी विश्वास का एकमात्र गढ़ था। मॉस्को में क्रॉनिकल वॉल्ट के निर्माण पर सभी लेखकों, संपादकों, लेखकों और कलाकारों ने काम किया। उसी समय, उस समय के इतिहासकारों ने सच्चाई की सच्चाई के सामने धीरे-धीरे अपना धार्मिक विस्मय खो दिया। कभी-कभी, संपादन करते समय, क्रॉनिकल संदेशों का अर्थ विपरीत में बदल गया (यह हाल की घटनाओं के बारे में कहानियों के लिए विशेष रूप से सच था)। बीच-बीच में उमंग से बचने के बाद। XVI सदी।, मॉस्को क्रॉनिकल पहले से ही दूसरी छमाही में। सदी में गिरावट आई है। इस समय तक, स्थानीय क्रॉनिकल परंपराओं को भी बाधित या कुचल दिया गया था। इतिहास का संकलन 17वीं शताब्दी में जारी रहा, लेकिन 18वीं शताब्दी तक। ऐतिहासिक साहित्य की यह शैली धीरे-धीरे अतीत में लुप्त होती जा रही थी।

2. प्राचीन रूसी इतिहास के स्मारक

क्रॉनिकल साहित्य में सम्मान के स्थान पर ऐतिहासिक कार्यों का कब्जा है। पहला क्रॉनिकल रिकॉर्ड 9वीं शताब्दी का है, वे एक या दो पंक्तियों में छोटे रिकॉर्ड हैं। धीरे-धीरे क्रॉनिकल विस्तृत हो जाते हैं।
पहला क्रॉनिकल 10 वीं शताब्दी में संकलित किया गया था। इसका उद्देश्य रुरिक राजवंश के उदय से लेकर व्लादिमीर के शासनकाल तक रूस के इतिहास को प्रतिबिंबित करना था। वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि, क्रॉनिकल की उपस्थिति से पहले, अलग-अलग रिकॉर्ड थे: मौखिक कहानियां और चर्च वाले। ये किय के बारे में कहानियां हैं, बीजान्टियम के खिलाफ रूसी सैनिकों के अभियानों के बारे में, ओल्गा की कॉन्स्टेंटिनोपल की यात्रा के बारे में, बोरिस और ग्लीब की हत्याओं, महाकाव्यों, उपदेशों, गीतों, संतों के जीवन के बारे में। व्लादिमीर मोनोमख की टीचिंग टू चिल्ड्रन को पहले क्रॉनिकल के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। दूसरा क्रॉनिकल यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा बनाया गया था। रूस में अपने स्वयं के साहित्यिक कार्यों की उपस्थिति यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल की है। इस समय, रूस में भी नए प्रकार के साहित्यिक कार्यों का निर्माण हुआ, जिसे न तो बुल्गारिया और न ही बीजान्टियम जानता था। निम्नलिखित सेट हिलारियन द्वारा लिखा गया था, जिन्होंने इसे निकॉन के नाम से लिखा था।
सबसे पुराना क्रॉनिकल जो हमारे पास आया है वह है द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स। इसे 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कीव-पेचेर्स्क मठ नेस्टर के भिक्षु द्वारा, इससे पहले के इतिहास के आधार पर संकलित किया गया था। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स " ने स्लाव की उत्पत्ति और निपटान के बारे में बताया, पूर्वी स्लाव जनजातियों के प्राचीन इतिहास के बारे में। पहले कीव राजकुमारों के बारे में, बारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक पुराने रूसी राज्य के इतिहास के बारे में।
रूस नेस्टर की उत्पत्ति पूरे विश्व इतिहास के विकास की पृष्ठभूमि के खिलाफ है। रूस यूरोपीय लोगों में से एक है। पिछले वाल्टों का उपयोग करते हुए, इतिहासकार ऐतिहासिक घटनाओं का एक विस्तृत चित्रमाला विकसित करता है। ऐतिहासिक शख्सियतों की एक पूरी गैलरी नेस्टर क्रॉनिकल के पन्नों से गुजरती है - राजकुमारों, लड़कों, व्यापारियों, पॉसडनिक, चर्च के नौकर। वह सैन्य अभियानों के बारे में, स्कूलों के उद्घाटन के बारे में, मठों के संगठन के बारे में बात करता है। नेस्टर लगातार लोगों के जीवन, उनके मूड को छूता है। इतिहास के पन्नों पर हम विद्रोह, राजकुमारों की हत्याओं के बारे में पढ़ेंगे। लेकिन लेखक इन सबका शांतिपूर्वक वर्णन करता है और वस्तुनिष्ठ होने का प्रयास करता है। हत्या, विश्वासघात और छल नेस्टर निंदा, ईमानदारी, साहस, साहस, वफादारी, बड़प्पन की प्रशंसा करता है। यह नेस्टर के लिए है कि द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का व्यापक ऐतिहासिक दृष्टिकोण है। यह नेस्टर है जो रूसी रियासत की उत्पत्ति के संस्करण को मजबूत और सुधारता है। इसका मुख्य लक्ष्य रूसी भूमि को अन्य शक्तियों के बीच दिखाना था, यह साबित करना कि रूसी लोग परिवार और जनजाति के बिना नहीं हैं, लेकिन उनका अपना इतिहास है, जिस पर उन्हें गर्व करने का अधिकार है।
नेस्टर की क्रॉनिकल कथा "सामान्य रूप से क्रॉनिकल्स की विशेषताओं को दर्शाती है, घटनाओं का वर्णन करती है, उनके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करती है। इतिहासकार बदलते हैं - आकलन भी बदलते हैं। कुछ लेखक रूस के बपतिस्मा पर मुख्य जोर देते हैं, अन्य शत्रुतापूर्ण जनजातियों के खिलाफ लड़ाई पर, और अभी भी अन्य सैन्य अभियानों और राजकुमारों के कार्यों पर। लेकिन रूस की एकता का विचार अधिकांश कालक्रमों का प्रमुख विषय बन जाता है।
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, दो प्रकार के वर्णन को प्रतिष्ठित किया जा सकता है - मौसम रिकॉर्ड और क्रॉनिकल कहानियां। मौसम के रिकॉर्ड में घटनाओं की रिपोर्ट होती है, जबकि क्रॉनिकल कहानियां उनका वर्णन करती हैं। कहानी में, लेखक विशिष्ट विवरण देने के लिए घटना को चित्रित करना चाहता है, अर्थात, वह पाठक को यह कल्पना करने में मदद करने की कोशिश करता है कि क्या हो रहा है और पाठक को सहानुभूति देता है।
"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" स्थानीय क्रॉनिकल्स का हिस्सा था, जिसने रूसी क्रॉनिकल लेखन की परंपरा को जारी रखा। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" दुनिया के लोगों के बीच रूसी लोगों के स्थान को निर्धारित करता है, स्लाव लेखन की उत्पत्ति, रूसी राज्य के गठन को आकर्षित करता है। नेस्टर रूसियों को श्रद्धांजलि देने वाले लोगों को सूचीबद्ध करता है, यह दर्शाता है कि स्लाव पर अत्याचार करने वाले लोग गायब हो गए हैं, और स्लाव बने रहे और अपने पड़ोसियों के भाग्य का फैसला करते हैं।
"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", जो किवन रस के सुनहरे दिनों में लिखा गया था, इतिहास पर मुख्य काम बन गया।
पुराने रूसी लेखकों और इतिहासकारों ने अपने लेखन में सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक समस्याओं को उठाया, और न केवल घटनाओं के बारे में बात की, वीरता का महिमामंडन किया। केंद्रीय समस्या विदेशी आक्रमण के खिलाफ संयुक्त संघर्ष में सभी रूसी रियासतों को एकजुट करने की इच्छा थी।
कीव में 1185 में लिखी गई इगोर के अभियान की कहानी भी इसी विषय के लिए समर्पित है - राजसी असहमति को उजागर करना। कविता का सार मंगोल भीड़ के आक्रमण से ठीक पहले रूसी राजकुमारों की एकता का आह्वान है। यह मंगोल-तातार आक्रमण के वर्षों के दौरान एक घातक भूमिका निभाने वाले रूसी राजकुमारों की असहमति थी।
शब्द साहित्य का एक स्मारक है। कविता न केवल रूसी भूमि की एकता के लिए एक उत्साहित आह्वान है, न केवल रूसी लोगों के साहस के बारे में एक कहानी है, न केवल मृतकों के लिए रोना, यह विश्व इतिहास में रूस के स्थान पर भी प्रतिबिंब है, और अन्य लोगों के साथ रूस का संबंध।
इगोर, वसेवोलॉड, शिवतोस्लाव - वे सभी बहादुर योद्धा हैं, लेकिन युद्ध में व्यक्तिगत साहस देशभक्ति का संकेतक नहीं है। अपने तेज अभियान के साथ, इगोर ने अपने कारण और पड़ोसी रियासतों को बहुत नुकसान पहुंचाया। ले के लेखक अपने नायक की प्रशंसा और निंदा करते हैं, वह रूस के विखंडन के साथ रखता है, क्योंकि केंद्रीकृत राज्य बनाने का समय अभी तक नहीं आया है। ले के लेखक उस समय का सपना देखते हैं जब सभी रूसी राजकुमार संयुक्त रूप से रूसी भूमि के लिए खड़े होंगे और रूसी भूमि की रक्षा करेंगे, वह साहसपूर्वक रूस के दुश्मनों के खिलाफ राजकुमारों से ठोस कार्रवाई की मांग करते हैं। लेखक सभी के साथ समान रूप से बोलता है, मांग करता है, और प्रार्थना नहीं करता है।