प्रारंभिक मध्य युग के दौरान, जिस क्षेत्र में पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता का निर्माण हो रहा है, वह काफी विस्तार कर रहा है: यदि प्राचीन सभ्यता मुख्य रूप से प्राचीन ग्रीस और रोम के क्षेत्र में विकसित हुई, तो मध्ययुगीन सभ्यता लगभग पूरे यूरोप को कवर करेगी। महाद्वीप के पश्चिमी और उत्तरी क्षेत्रों में जर्मनिक जनजातियों का बसना सक्रिय रूप से चल रहा था। पश्चिमी यूरोप का सांस्कृतिक, आर्थिक, धार्मिक और बाद में राजनीतिक समुदाय काफी हद तक पश्चिमी यूरोपीय लोगों के जातीय समुदाय पर आधारित होगा।

राष्ट्र-राज्यों के गठन की प्रक्रिया शुरू हुई। तो, नौवीं शताब्दी में। इंग्लैंड, जर्मनी, फ्रांस में राज्यों का गठन हुआ। हालाँकि, उनकी सीमाएँ लगातार बदल रही थीं: राज्य या तो बड़े राज्य संघों में विलीन हो गए, या छोटे राज्यों में विभाजित हो गए। इस राजनीतिक गतिशीलता ने एक अखिल यूरोपीय सभ्यता के निर्माण में योगदान दिया। पैन-यूरोपीय एकीकरण की प्रक्रिया विरोधाभासी थी: जातीय और सांस्कृतिक के क्षेत्र में तालमेल के साथ-साथ, राज्य के विकास के मामले में राष्ट्रीय अलगाव की इच्छा है। प्रारंभिक सामंती राज्यों की राजनीतिक व्यवस्था एक राजशाही है।

प्रारंभिक मध्य युग के दौरान, सामंती समाज के मुख्य वर्गों का गठन किया गया था: कुलीन वर्ग, पादरी और लोग - तथाकथित तीसरी संपत्ति, इसमें किसान, व्यापारी और कारीगर शामिल थे। सम्पदा के अलग-अलग अधिकार और दायित्व हैं, विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक भूमिकाएँ हैं। पश्चिमी यूरोप का प्रारंभिक मध्ययुगीन समाज कृषि प्रधान था: अर्थव्यवस्था का आधार कृषि था, और अधिकांश आबादी इस क्षेत्र में कार्यरत थी। पश्चिमी यूरोप के 90% से अधिक लोग शहर के बाहर रहते थे। यदि प्राचीन यूरोप के लिए शहर बहुत महत्वपूर्ण थे - वे स्वतंत्र और जीवन के प्रमुख केंद्र थे, जिनकी प्रकृति मुख्य रूप से नगरपालिका थी, और किसी दिए गए शहर से संबंधित व्यक्ति ने अपने नागरिक अधिकारों को निर्धारित किया, तो प्रारंभिक मध्ययुगीन यूरोप में शहरों ने बड़ी भूमिका नहीं निभाई भूमिका।

कृषि में श्रम मैनुअल था, जिसने इसकी कम दक्षता और तकनीकी और आर्थिक क्रांति की धीमी गति को पूर्व निर्धारित किया। सामान्य उपज सैम -3 थी, हालांकि तीन-फ़ील्ड ने हर जगह दो-फ़ील्ड को बदल दिया। वे मुख्य रूप से छोटे मवेशी रखते थे - बकरियां, भेड़, सूअर, और कुछ घोड़े और गाय थे। विशेषज्ञता का स्तर कम था। प्रत्येक संपत्ति में अर्थव्यवस्था की लगभग सभी महत्वपूर्ण शाखाएं थीं - खेत की फसलें, पशु प्रजनन और विभिन्न शिल्प। अर्थव्यवस्था प्राकृतिक थी और कृषि उत्पादों का विशेष रूप से बाजार के लिए उत्पादन नहीं किया जाता था। घरेलू व्यापार धीरे-धीरे विकसित हुआ और सामान्य तौर पर, कमोडिटी-मनी संबंध खराब विकसित हुए। इस प्रकार की अर्थव्यवस्था - निर्वाह खेती - इस प्रकार निकट व्यापार के बजाय लंबी दूरी के प्रमुख विकास को निर्धारित करती है। सुदूर (विदेशी) व्यापार विशेष रूप से आबादी के ऊपरी तबके पर केंद्रित था, और विलासिता के सामान पश्चिमी यूरोपीय आयात की मुख्य वस्तु थे। रेशम, ब्रोकेड, मखमल, बढ़िया मदिरा और विदेशी फल, विभिन्न मसाले, कालीन, हथियार, कीमती पत्थर, मोती, हाथीदांत पूर्व से यूरोप लाए गए थे।

उद्योग घरेलू उद्योग और हस्तशिल्प के रूप में मौजूद थे: कारीगर ऑर्डर करने के लिए काम करते थे, क्योंकि घरेलू बाजार बहुत सीमित था।

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मध्य युग

पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग की सामान्य विशेषताएं

प्रारंभिक मध्य युग

शास्त्रीय मध्य युग

देर मध्य युग

शर्त "मध्य युग"पहली बार 15वीं शताब्दी में इतालवी मानवतावादियों द्वारा उपयोग किया गया था। शास्त्रीय पुरातनता और उनके समय के बीच की अवधि को संदर्भित करने के लिए। रूसी इतिहासलेखन में, मध्य युग की निचली सीमा को भी पारंपरिक रूप से 5वीं शताब्दी माना जाता है। विज्ञापन - पश्चिमी रोमन साम्राज्य का पतन, और ऊपरी साम्राज्य - 17वीं शताब्दी में, जब इंग्लैंड में बुर्जुआ क्रांति हुई।

मध्य युग की अवधि पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है: उस समय की प्रक्रियाएं और घटनाएं अभी भी अक्सर पश्चिमी यूरोप के देशों के राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक विकास की प्रकृति को निर्धारित करती हैं। तो, इस अवधि के दौरान यूरोप के धार्मिक समुदाय का गठन हुआ और ईसाई धर्म में एक नई प्रवृत्ति उभरी, जो बुर्जुआ संबंधों के गठन के लिए सबसे अनुकूल थी - प्रोटेस्टेंटवाद;एक शहरी संस्कृति आकार ले रही है, जिसने बड़े पैमाने पर आधुनिक जन पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति को निर्धारित किया है; पहले संसद बनते हैं और शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत को व्यवहार में लाया जाता है;

आधुनिक विज्ञान और शिक्षा प्रणाली की नींव रखी जा रही है;

औद्योगिक क्रांति और औद्योगिक समाज में परिवर्तन के लिए जमीन तैयार की जा रही है।

पश्चिमी यूरोपीय मध्ययुगीन समाज के विकास में तीन चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

प्रारंभिक मध्य युग (V-X सदियों) - मध्य युग की विशेषता वाली मुख्य संरचनाओं को मोड़ने की प्रक्रिया चल रही है;

शास्त्रीय मध्य युग (XI-XV सदियों) - मध्ययुगीन सामंती संस्थानों के अधिकतम विकास का समय;

देर से मध्य युग (XV-XVII सदियों) - एक नया पूंजीवादी समाज बनना शुरू होता है। यह विभाजन काफी हद तक मनमाना है, हालांकि आम तौर पर स्वीकार किया जाता है; मंच के आधार पर, पश्चिमी यूरोपीय समाज की मुख्य विशेषताएं बदल जाती हैं। प्रत्येक चरण की विशेषताओं पर विचार करने से पहले, हम मध्य युग की संपूर्ण अवधि में निहित सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं पर प्रकाश डालते हैं।

5.1. पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग की सामान्य विशेषताएं

(वी - XVB सदियों)

पश्चिमी यूरोप का मध्यकालीन समाज कृषि प्रधान था। अर्थव्यवस्था का आधार कृषि है, और अधिकांश आबादी इस क्षेत्र में कार्यरत थी। कृषि में और साथ ही उत्पादन की अन्य शाखाओं में श्रम मैनुअल था, जिसने इसकी कम दक्षता और तकनीकी और आर्थिक विकास की धीमी समग्र दरों को पूर्व निर्धारित किया।

मध्य युग की पूरी अवधि में पश्चिमी यूरोप की अधिकांश आबादी शहर के बाहर रहती थी। यदि प्राचीन यूरोप के लिए शहर बहुत महत्वपूर्ण थे - वे जीवन के स्वतंत्र केंद्र थे, जिनकी प्रकृति मुख्य रूप से नगरपालिका थी, और एक शहर से संबंधित व्यक्ति ने अपने नागरिक अधिकारों को निर्धारित किया, तो मध्यकालीन यूरोप में, विशेष रूप से पहली सात शताब्दियों में, भूमिका शहरों की संख्या नगण्य थी, हालांकि समय के साथ शहरों का प्रभाव बढ़ रहा है।

पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग प्राकृतिक अर्थव्यवस्था के प्रभुत्व और कमोडिटी-मनी संबंधों के कमजोर विकास का काल है। इस प्रकार की अर्थव्यवस्था से जुड़े क्षेत्रों की विशेषज्ञता के महत्वहीन स्तर ने निकट (आंतरिक) व्यापार के बजाय मुख्य रूप से लंबी दूरी (विदेशी) के विकास को निर्धारित किया। लंबी दूरी का व्यापार मुख्य रूप से समाज के ऊपरी तबके पर केंद्रित था। इस अवधि के दौरान उद्योग हस्तशिल्प और कारख़ाना के रूप में मौजूद थे।

मध्य युग का युग चर्च की असाधारण रूप से मजबूत भूमिका और समाज के उच्च स्तर की विचारधारा की विशेषता है।

यदि प्राचीन विश्व में प्रत्येक राष्ट्र का अपना धर्म था, जो उसकी राष्ट्रीय विशेषताओं, इतिहास, स्वभाव, सोच के तरीके को दर्शाता था, तो मध्ययुगीन यूरोप में सभी लोगों के लिए एक धर्म है - ईसाई धर्म,जो यूरोपीय लोगों के एक परिवार में एकीकरण, एकल यूरोपीय सभ्यता के गठन का आधार बन गया।

पैन-यूरोपीय एकीकरण की प्रक्रिया विरोधाभासी थी: संस्कृति और धर्म के क्षेत्र में तालमेल के साथ-साथ, राज्य के विकास के मामले में राष्ट्रीय अलगाव की इच्छा है। मध्य युग राष्ट्रीय राज्यों के गठन का समय है जो राजशाही के रूप में मौजूद हैं, निरपेक्ष और वर्ग-प्रतिनिधि दोनों। राजनीतिक सत्ता की ख़ासियत इसका विखंडन था, साथ ही भूमि के सशर्त स्वामित्व के साथ इसका संबंध था। यदि प्राचीन यूरोप में एक स्वतंत्र व्यक्ति के लिए उसकी राष्ट्रीयता - किसी नीति में उसके जन्म का तथ्य और इससे उत्पन्न होने वाले नागरिक अधिकारों द्वारा भूमि के स्वामित्व का अधिकार निर्धारित किया गया था, तो मध्यकालीन यूरोप में भूमि का अधिकार व्यक्ति के संबंधित पर निर्भर करता था एक निश्चित वर्ग। मध्यकालीन समाज - वर्ग। तीन मुख्य सम्पदाएँ थीं: बड़प्पन, पादरी और लोग (किसान, कारीगर, व्यापारी इस अवधारणा के तहत एकजुट थे)। सम्पदा के अलग-अलग अधिकार और दायित्व थे, उन्होंने विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक भूमिकाएँ निभाईं।

व्यवस्था ग़ुलामी

मध्ययुगीन पश्चिमी यूरोपीय समाज की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता इसकी पदानुक्रमित संरचना थी, वासलेज प्रणाली।सामंती पदानुक्रम के मुखिया थे राजा -सर्वोच्च अधिपति और अक्सर केवल राज्य का नाममात्र का मुखिया। पश्चिमी यूरोप के राज्यों में सर्वोच्च व्यक्ति की पूर्ण शक्ति की यह शर्त भी पूर्व की पूर्ण राजशाही के विपरीत पश्चिमी यूरोपीय समाज की एक अनिवार्य विशेषता है। यहां तक ​​​​कि स्पेन में (जहां शाही शक्ति की शक्ति काफी मूर्त थी), एक राजा को एक भव्य की स्थिति में पेश करते समय, स्थापित अनुष्ठान के अनुसार, उन्होंने निम्नलिखित शब्दों का उच्चारण किया: "हम, जो आपसे बदतर नहीं हैं, बनाते हैं आप, जो हमसे बेहतर नहीं हैं, एक राजा हैं जो आपके लिए सम्मान करते हैं और हमारे अधिकारों की रक्षा करते हैं, और यदि नहीं, तो नहीं।" इस प्रकार, मध्ययुगीन यूरोप में राजा केवल "समानों में प्रथम" है, और सर्वशक्तिमान निरंकुश नहीं है। यह विशेषता है कि राजा, अपने राज्य में पदानुक्रमित सीढ़ी के पहले चरण पर कब्जा कर रहा है, वह किसी अन्य राजा या पोप का जागीरदार हो सकता है।

सामंती सीढ़ी के दूसरे पायदान पर राजा के सीधे जागीरदार थे। ये थे बड़े सामंतड्यूक, मायने रखता है; आर्कबिशप, बिशप, मठाधीश। द्वारा प्रतिरक्षा पत्र,राजा से प्राप्त, उन्हें विभिन्न प्रकार की प्रतिरक्षा (अक्षांश से - प्रतिरक्षा) थी। सबसे आम प्रकार की प्रतिरक्षा कर, न्यायिक और प्रशासनिक थे, अर्थात। प्रतिरक्षा प्रमाण पत्र के मालिक स्वयं अपने किसानों और नगरवासियों से कर एकत्र करते थे, अदालत पर शासन करते थे और प्रशासनिक निर्णय लेते थे। इस स्तर के सामंत स्वयं अपना सिक्का ढाल सकते थे, जो अक्सर न केवल दी गई संपत्ति की सीमाओं के भीतर, बल्कि इसके बाहर भी प्रचलन में था। ऐसे सामंतों की राजा को अधीनता अक्सर केवल औपचारिक होती थी।

सामंती सीढ़ी के तीसरे पायदान पर ड्यूक, काउंट्स, बिशप के जागीरदार खड़े थे - व्यापारीउन्होंने अपने सम्पदा पर आभासी प्रतिरक्षा का आनंद लिया। बैरन के जागीरदार और भी कम थे - शूरवीरउनमें से कुछ के अपने जागीरदार भी हो सकते हैं - छोटे शूरवीर भी, अन्य - चाहेंगे-,क्या केवल किसान ही अधीनस्थ थे, जो, हालांकि, सामंती सीढ़ी के बाहर खड़े थे।

जागीरदारी की प्रणाली भूमि अनुदान की प्रथा पर आधारित थी। जमीन पाने वाला बन गया जागीरदार,जिसने दिया , - वरिष्ठ।भूमि कुछ शर्तों के तहत दी गई थी, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण सामंती प्रथा के अनुसार, आमतौर पर 40 दिन एक वर्ष के लिए सेवा थी। अपने स्वामी के संबंध में एक जागीरदार के सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य थे, प्रभु की सेना में भागीदारी, उसकी संपत्ति की सुरक्षा, सम्मान, गरिमा, उसकी परिषद में भागीदारी। यदि आवश्यक हो, जागीरदारों ने प्रभु को कैद से छुड़ाया।

भूमि प्राप्त करते समय, जागीरदार ने अपने स्वामी के प्रति निष्ठा की शपथ ली। यदि जागीरदार ने अपने दायित्वों को पूरा नहीं किया, तो स्वामी उसकी भूमि ले सकता था, लेकिन ऐसा करना इतना आसान नहीं था, क्योंकि सामंती जागीरदार अपने हाथों में हथियारों के साथ अपनी हाल की संपत्ति की रक्षा करने के लिए इच्छुक था। सामान्य तौर पर, स्पष्ट रूप से स्पष्ट आदेश के बावजूद कि प्रसिद्ध सूत्र ने वर्णित किया: "मेरे जागीरदार का जागीरदार मेरा जागीरदार नहीं है", जागीरदार प्रणाली बल्कि जटिल थी, और एक जागीरदार में एक साथ कई वरिष्ठ हो सकते थे।

अधिक, सीमा शुल्क

पश्चिमी यूरोपीय मध्ययुगीन समाज की एक और मौलिक विशेषता, और शायद सबसे महत्वपूर्ण, लोगों की एक निश्चित मानसिकता थी, सामाजिक विश्वदृष्टि की प्रकृति, और जीवन का रोजमर्रा का तरीका इससे सख्ती से जुड़ा था। मध्ययुगीन संस्कृति की सबसे आवश्यक विशेषताएं धन और गरीबी, महान जन्म और बेघर होने के बीच निरंतर और तीव्र अंतर थे - सब कुछ प्रदर्शन पर रखा गया था। समाज अपने रोजमर्रा के जीवन में दृश्य था, इसमें नेविगेट करना सुविधाजनक था: उदाहरण के लिए, कपड़ों से भी किसी भी व्यक्ति के वर्ग, रैंक और पेशेवर सर्कल से संबंधित होना आसान था। उस समाज की ख़ासियत एक महान थी कई प्रतिबंध और परंपराएं, लेकिन जो उन्हें "पढ़" सकता था, उनके कोड को जानता था, अपने आसपास की वास्तविकता के बारे में महत्वपूर्ण अतिरिक्त जानकारी प्राप्त करता था। तो, कपड़ों में प्रत्येक रंग का अपना उद्देश्य था: नीले रंग की व्याख्या निष्ठा के रंग के रूप में की गई थी, हरा - नए प्यार के रंग के रूप में, पीला - शत्रुता के रंग के रूप में। उस समय पश्चिमी यूरोपीय के लिए रंगों का संयोजन असाधारण रूप से जानकारीपूर्ण लग रहा था, जो टोपी, टोपी, कपड़े की शैलियों की तरह, किसी व्यक्ति के आंतरिक मनोदशा, दुनिया के प्रति उसके दृष्टिकोण को व्यक्त करता था। तो, प्रतीकवाद पश्चिमी यूरोपीय मध्ययुगीन समाज की संस्कृति की एक महत्वपूर्ण विशेषता है।

समाज का भावनात्मक जीवन भी विपरीत था, क्योंकि, जैसा कि समकालीनों ने स्वयं गवाही दी थी, पश्चिमी यूरोप के मध्ययुगीन निवासी की आत्मा बेलगाम और भावुक थी। चर्च में पैरिशियन घंटों तक आंसुओं के साथ प्रार्थना कर सकते थे, फिर वे इससे थक गए, और वे यहाँ, मंदिर में, संत से कहते हुए नाचने लगे, जिनकी छवि के सामने उन्होंने सिर्फ घुटने टेके थे:

"अब तुम हमारे लिए प्रार्थना करो, और हम नाचेंगे।"

यह समाज अक्सर कई लोगों के लिए क्रूर था। निष्पादन सामान्य थे, और अपराधियों के संबंध में कोई बीच का रास्ता नहीं था - उन्हें या तो मार डाला गया या पूरी तरह से माफ कर दिया गया। इस विचार की अनुमति नहीं थी कि अपराधियों को फिर से शिक्षित किया जा सकता है। निष्पादन हमेशा जनता के लिए एक विशेष नैतिक तमाशे के रूप में आयोजित किया गया है, और भयानक अत्याचारों के लिए भयानक और दर्दनाक दंड का आविष्कार किया गया था। कई सामान्य लोगों के लिए, निष्पादन मनोरंजन के रूप में कार्य करता था, और मध्ययुगीन लेखकों ने उल्लेख किया कि लोगों ने, एक नियम के रूप में, समापन में देरी करने की कोशिश की, यातना के तमाशे का आनंद लिया; ऐसे मामलों में सामान्य बात थी "जानवर, भीड़ की मूर्खता।"

पश्चिमी यूरोप के एक मध्ययुगीन निवासी के अन्य सामान्य चरित्र लक्षण थे चिड़चिड़ेपन, लालच, झगड़ालूपन, प्रतिशोध। इन गुणों को आँसुओं के लिए निरंतर तत्परता के साथ जोड़ा गया था: सिसकियों को महान और सुंदर माना जाता था, और सभी को ऊपर उठाना - बच्चों और वयस्कों दोनों, और पुरुषों और महिलाओं दोनों को।

मध्य युग - उपदेशकों का समय, एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना, लोगों को अपनी वाक्पटुता से उत्साहित करना, जनता के मूड को बहुत प्रभावित करना। तो, भाई रिचर्ड, जो इतिहास में नीचे चले गए, जो 15वीं शताब्दी की शुरुआत में फ्रांस में रहते थे, ने जबरदस्त लोकप्रियता और प्यार का आनंद लिया। एक बार उन्होंने पेरिस में निर्दोष रूप से मारे गए बच्चों के कब्रिस्तान में सुबह 5 बजे से रात 11 बजे तक 10 दिनों तक प्रचार किया। लोगों की भारी भीड़ ने उनकी बात सुनी, उनके भाषणों का प्रभाव शक्तिशाली और तेज था: कई लोगों ने तुरंत खुद को जमीन पर फेंक दिया और अपने पापों का पश्चाताप किया, कई ने एक नया जीवन शुरू करने का संकल्प लिया। जब रिचर्ड ने घोषणा की कि वह अंतिम धर्मोपदेश समाप्त कर रहा है और उसे आगे बढ़ना है, तो बहुत से लोग उसके पीछे चलने के लिए अपने घर और परिवार छोड़ गए।

बेशक, प्रचारकों ने एक एकीकृत यूरोपीय समाज के निर्माण में योगदान दिया। "

समाज की एक महत्वपूर्ण विशेषता सामूहिक नैतिकता, सामाजिक मनोदशा की सामान्य स्थिति थी: यह समाज की थकान, जीवन के भय और भाग्य के भय की भावना में व्यक्त किया गया था। दुनिया को बेहतर के लिए बदलने के लिए समाज में दृढ़ इच्छाशक्ति और इच्छा की कमी का संकेत था। जीवन का भय केवल 17वीं-18वीं शताब्दी में आशा, साहस और आशावाद का मार्ग प्रशस्त करेगा। - और यह कोई संयोग नहीं है कि उस समय से मानव इतिहास में एक नई अवधि शुरू होगी, जिसकी एक अनिवार्य विशेषता पश्चिमी यूरोपीय लोगों की दुनिया को सकारात्मक रूप से बदलने की इच्छा होगी। जीवन की प्रशंसा और उसके प्रति सक्रिय रवैया अचानक प्रकट नहीं हुआ और न ही खरोंच से:

इन परिवर्तनों की संभावना धीरे-धीरे मध्य युग की पूरी अवधि में सामंती समाज के ढांचे के भीतर परिपक्व हो जाएगी। चरण दर चरण पश्चिमी यूरोपीय समाज अधिक ऊर्जावान और उद्यमी बन जाएगा; धीरे-धीरे लेकिन लगातार सामाजिक संस्थाओं की पूरी व्यवस्था - आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, मनोवैज्ञानिक - बदल जाएगी। आइए हम अवधियों द्वारा इस प्रक्रिया की विशेषताओं का पता लगाएं।

5.2. प्रारंभिक मध्य युग

(वी - एक्स शतक)

सामंती संबंधों का गठन

प्रारंभिक मध्य युग की अवधि में - मध्ययुगीन समाज के गठन की शुरुआत - जिस क्षेत्र में शिक्षा होती है वह काफी विस्तार करता है पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता:यदि प्राचीन सभ्यता का आधार प्राचीन ग्रीस और रोम थे, तो मध्ययुगीन सभ्यता लगभग पूरे यूरोप को कवर करती है।

प्रारंभिक मध्य युग में सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रिया सामंती संबंधों का गठन था, जिसका मूल सामंती भूमि स्वामित्व का गठन था। यह दो तरह से हुआ। पहला रास्ता किसान समुदाय के माध्यम से है। एक किसान परिवार के स्वामित्व वाली भूमि का आवंटन पिता से पुत्र को (और छठी शताब्दी से बेटी को) विरासत में मिला था और यह उनकी संपत्ति थी। तो धीरे-धीरे बना अलोड -सांप्रदायिक किसानों की स्वतंत्र रूप से परक्राम्य भूमि संपत्ति। एलोड ने मुक्त किसानों के बीच संपत्ति के स्तरीकरण को तेज किया: भूमि सांप्रदायिक अभिजात वर्ग के हाथों में केंद्रित होने लगी, जो पहले से ही सामंती वर्ग के हिस्से के रूप में कार्य करता है। इस प्रकार, यह भूमि के सामंती स्वामित्व के पितृसत्तात्मक-सम्प्रदायिक रूप के गठन का तरीका था, जो विशेष रूप से जर्मनिक जनजातियों की विशेषता थी।

दूसरा तरीका जिसमें सामंती जमींदार संपत्ति और, परिणामस्वरूप, पूरी सामंती व्यवस्था का गठन किया गया था, राजा या अन्य बड़े सामंती जमींदारों द्वारा अपने दल को भूमि अनुदान देने की प्रथा थी। पहले जमीन का एक टुकड़ा (लाभ)केवल सेवा की शर्त पर और उसकी सेवा की अवधि के लिए एक जागीरदार को दिया गया था, और भगवान ने लाभों के सर्वोच्च अधिकार को बरकरार रखा। धीरे-धीरे, उन्हें दी गई भूमि पर जागीरदारों के अधिकारों का विस्तार हुआ, क्योंकि कई जागीरदारों के पुत्र अपने पिता के स्वामी की सेवा करते रहे। इसके अलावा, विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक कारण भी महत्वपूर्ण थे: संबंध की प्रकृति जो कि सिग्नेर और जागीरदार के बीच विकसित हुई। जैसा कि समकालीन गवाही देते हैं, जागीरदार, एक नियम के रूप में, अपने स्वामी के प्रति वफादार और समर्पित थे।

वफादारी को बहुत महत्व दिया गया था, और लाभ तेजी से जागीरदारों की लगभग पूरी संपत्ति बन गए, पिता से पुत्र तक। विरासत में मिली भूमि को कहा जाता था लिनन,या जागीर,सामंती मालिक सामंत,और इन सामाजिक-आर्थिक संबंधों की पूरी व्यवस्था - सामंतवाद

9वीं-11वीं शताब्दी तक लाभार्थी एक झगड़ा बन जाता है। सामंती संबंधों के निर्माण का यह मार्ग फ्रैंकिश राज्य के उदाहरण में स्पष्ट रूप से देखा जाता है, जो पहले से ही 6 वीं शताब्दी में आकार ले चुका था।

प्रारंभिक सामंती समाज के वर्ग

मध्य युग में, सामंती समाज के दो मुख्य वर्ग भी बने: सामंती प्रभु, आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष - भूमि मालिक और किसान - भूमि धारक। किसानों के बीच दो समूह थे, जो उनकी आर्थिक और सामाजिक स्थिति में भिन्न थे। व्यक्तिगत रूप से मुक्त किसानअपनी मर्जी से मालिक को छोड़ सकता है, अपनी जोत को छोड़ सकता है: उन्हें किराए पर दे सकता है या किसी अन्य किसान को बेच सकता है। आवाजाही की स्वतंत्रता होने के कारण, वे अक्सर शहरों या नए स्थानों पर चले जाते थे। वे वस्तु और नकद में निश्चित कर अदा करते थे और अपने स्वामी के घर में कुछ काम करते थे। एक अन्य समूह - व्यक्तिगत रूप से निर्भर किसान।उनके कर्तव्य व्यापक थे, इसके अलावा (और यह सबसे महत्वपूर्ण अंतर है) उन्हें तय नहीं किया गया था, ताकि व्यक्तिगत रूप से निर्भर किसानों को मनमाने कराधान के अधीन किया जा सके। उन्होंने कई विशिष्ट कर भी लिए: मरणोपरांत - एक विरासत में प्रवेश करने पर, शादी - पहली रात के अधिकार का मोचन, आदि। इन किसानों को आंदोलन की स्वतंत्रता का आनंद नहीं मिला। मध्य युग की पहली अवधि के अंत तक, सभी किसानों (व्यक्तिगत रूप से निर्भर और व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र दोनों) के पास एक मालिक होता है। सामंती कानून ने सिद्धांत के अनुसार सामाजिक संबंध बनाने की कोशिश कर रहे स्वतंत्र, स्वतंत्र लोगों को मान्यता नहीं दी:

"गुरु के बिना कोई आदमी नहीं है।"

अर्थव्यवस्था की स्थिति

मध्यकालीन समाज के निर्माण के दौरान विकास की गति धीमी थी। यद्यपि दो-क्षेत्र के बजाय तीन-क्षेत्र पहले से ही कृषि में पूरी तरह से स्थापित थे, उपज कम थी: औसतन, सैम -3। वे मुख्य रूप से छोटे पशुधन रखते थे - बकरियां, भेड़, सूअर, और कुछ घोड़े और गाय थे। कृषि की विशेषज्ञता का स्तर निम्न था। प्रत्येक संपत्ति में अर्थव्यवस्था की लगभग सभी शाखाएँ थीं जो पश्चिमी यूरोपीय लोगों के दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण थीं: खेत की फसलें, पशु प्रजनन और विभिन्न शिल्प। अर्थव्यवस्था स्वाभाविक थी, और कृषि उत्पादों का विशेष रूप से बाजार के लिए उत्पादन नहीं किया गया था; क्राफ्ट ऑर्डर टू वर्क के रूप में भी मौजूद था। इस प्रकार घरेलू बाजार बहुत सीमित था।

जातीय प्रक्रियाएं और सामंती विखंडन

इस अवधि के दौरान, जर्मनिक जनजातियों को पश्चिमी यूरोप के क्षेत्र में बसाया गया: पश्चिमी यूरोप का सांस्कृतिक, आर्थिक, धार्मिक और बाद का राजनीतिक समुदाय बड़े पैमाने पर पश्चिमी यूरोपीय लोगों के जातीय समुदाय पर आधारित होगा। इसलिए, सफल विजय के परिणामस्वरूप, फ्रैंक्स के नेता शारलेमेन इन 800 एक विशाल साम्राज्य बनाया गया - फ्रेंकिश राज्य। हालांकि, बड़े क्षेत्रीय गठन तब स्थिर नहीं थे, और चार्ल्स की मृत्यु के तुरंत बाद, उनका साम्राज्य अलग हो गया।

X-XI सदियों तक। पश्चिमी यूरोप में सामंती विखंडन स्थापित है। राजाओं ने वास्तविक शक्ति को केवल अपने क्षेत्र में ही बनाए रखा। औपचारिक रूप से, राजा के जागीरदारों को सैन्य सेवा करने की आवश्यकता होती थी, विरासत में प्रवेश करने पर उसे एक मौद्रिक योगदान का भुगतान करना होता था, और राजा के निर्णयों का पालन करना होता था, जो कि आपसी विवादों में सर्वोच्च मध्यस्थ के रूप में होता था। वास्तव में, IX-X सदियों में इन सभी दायित्वों की पूर्ति। लगभग पूरी तरह से शक्तिशाली सामंतों की इच्छा पर निर्भर है। उनकी शक्ति के मजबूत होने से सामंती संघर्ष हुआ।

ईसाई धर्म

इस तथ्य के बावजूद कि यूरोप में राष्ट्र-राज्य बनाने की प्रक्रिया शुरू होती है, उनकी सीमाएँ लगातार बदल रही हैं:

राज्य या तो बड़े राज्य संघों में विलय हो गए, या छोटे राज्यों में विभाजित हो गए। इस राजनीतिक गतिशीलता ने पैन-यूरोपीय सभ्यता के निर्माण में भी योगदान दिया।

संयुक्त यूरोप के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण कारक था ईसाई धर्म,जो धीरे-धीरे सभी यूरोपीय देशों में फैल गया, राज्य धर्म बन गया।

ईसाई धर्म ने प्रारंभिक मध्ययुगीन यूरोप के सांस्कृतिक जीवन को निर्धारित किया, शिक्षा और परवरिश की प्रणाली, प्रकृति और गुणवत्ता को प्रभावित किया। शिक्षा की गुणवत्ता ने आर्थिक विकास के स्तर को प्रभावित किया। इस अवधि के दौरान, इटली में आर्थिक विकास का स्तर उच्चतम था। यहां, अन्य देशों की तुलना में पहले, मध्ययुगीन शहर - वेनिस, जेनोआ, फ्लोरेंस, मिलान - शिल्प के केंद्र के रूप में विकसित हुए और

फ्रेंकिश साम्राज्य का गठन और उसका पतन

व्यापार, और बड़प्पन के गढ़ नहीं। यहां, विदेशी व्यापार संबंध तेजी से बढ़ रहे हैं, घरेलू व्यापार विकसित हो रहा है, और नियमित मेले लग रहे हैं। क्रेडिट लेनदेन की मात्रा बढ़ रही है। शिल्प एक महत्वपूर्ण स्तर तक पहुँचते हैं, विशेष रूप से, बुनाई और गहने, साथ ही निर्माण। पहले की तरह, पुरातन काल की तरह, इतालवी शहरों के नागरिक राजनीतिक रूप से सक्रिय थे, और इसने उनकी तीव्र आर्थिक और सांस्कृतिक प्रगति में भी योगदान दिया। पश्चिमी यूरोप के अन्य देशों में, प्राचीन सभ्यता का प्रभाव भी प्रभावित हुआ, लेकिन इटली की तुलना में कुछ हद तक।

5.3. शास्त्रीय मध्य युग

(XI-XV सदियों)

सामंतवाद के विकास के दूसरे चरण में, सामंती संबंधों के गठन की प्रक्रिया पूरी हो जाती है, और सामंती समाज की सभी संरचनाएँ अपने पूर्ण विकास तक पहुँच जाती हैं।

केंद्रीकृत राज्यों का निर्माण। लोक प्रशासन

इस समय, अधिकांश पश्चिमी यूरोपीय देशों में केंद्रीकृत शक्ति को मजबूत किया जा रहा था, राष्ट्रीय राज्यों (इंग्लैंड, फ्रांस, जर्मनी) आदि ने बनना और मजबूत करना शुरू कर दिया। बड़े सामंती प्रभु राजा पर तेजी से निर्भर थे। हालाँकि, राजा की शक्ति अभी भी वास्तव में निरपेक्ष नहीं है। संपत्ति-प्रतिनिधि राजतंत्र का युग आ रहा है। यह इस अवधि के दौरान था कि शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत का व्यावहारिक कार्यान्वयन शुरू होता है और पहला संसद -संपत्ति-प्रतिनिधि निकाय, राजा की शक्ति को महत्वपूर्ण रूप से सीमित करते हैं। इस तरह के सबसे पहले संसद-कोर्टेस स्पेन में दिखाई दिए (12 वीं के अंत में - 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में)। 1265 में इंग्लैंड में संसद दिखाई देती है। XIV सदी में। अधिकांश पश्चिमी यूरोपीय देशों में संसद पहले ही स्थापित हो चुकी हैं। पहले तो संसदों के काम को किसी भी तरह से विनियमित नहीं किया जाता था, न तो बैठकों की तारीखें और न ही उनके आयोजन की प्रक्रिया निर्धारित की जाती थी - यह सब विशिष्ट स्थिति के आधार पर राजा द्वारा तय किया जाता था। हालाँकि, तब भी यह सबसे महत्वपूर्ण और निरंतर मुद्दा बन गया जिसे सांसदों ने माना - कर।

संसद एक सलाहकार के रूप में, और एक विधायी के रूप में, और एक न्यायिक निकाय के रूप में कार्य कर सकती है। विधायी कार्य धीरे-धीरे संसद को सौंपे जाते हैं और संसद और राजा के बीच एक निश्चित टकराव की रूपरेखा तैयार की जाती है। इस प्रकार, राजा संसद की मंजूरी के बिना अतिरिक्त कर नहीं लगा सकता था, हालांकि औपचारिक रूप से राजा संसद की तुलना में बहुत अधिक था, और यह राजा था जिसने संसद को बुलाया और भंग कर दिया और चर्चा के लिए मुद्दों का प्रस्ताव रखा।

पार्लियामेंट केवल शास्त्रीय मध्य युग का राजनीतिक नवाचार नहीं था। सार्वजनिक जीवन का एक और महत्वपूर्ण नया घटक बन गया है राजनीतिक दलों,जो पहली बार 13वीं शताब्दी में बनना शुरू हुआ था। इटली में, और फिर (XIV सदी में) फ्रांस में। राजनीतिक दलों ने एक-दूसरे का जमकर विरोध किया, लेकिन तब उनके टकराव का कारण आर्थिक कारणों से अधिक मनोवैज्ञानिक कारण थे।

किसान विद्रोह

इस अवधि के दौरान पश्चिमी यूरोप के लगभग सभी देश खूनी संघर्ष और युद्धों की भयावहता से गुजरे। एक उदाहरण होगा स्कारलेट और सफेद गुलाब का युद्ध 15वीं शताब्दी में इंग्लैंड इस युद्ध के परिणामस्वरूप, इंग्लैंड ने अपनी एक चौथाई आबादी खो दी। शास्त्रीय मध्य युग - भी समय किसान विद्रोह,अशांति और दंगे।

एक उदाहरण विद्रोह के नेतृत्व में है वाट टायलरतथा जॉन बॉल इन 1381 में इंग्लैंड।

नए ट्रिपल हेड टैक्स के खिलाफ किसानों के बड़े पैमाने पर विरोध के रूप में विद्रोह शुरू हुआ। विद्रोहियों ने राजा से न केवल करों को कम करने, बल्कि सभी प्रकार के कर्तव्यों को कम नकद भुगतान के साथ बदलने, किसानों की व्यक्तिगत निर्भरता को खत्म करने और पूरे इंग्लैंड में मुक्त व्यापार की अनुमति देने की मांग की। राजा रिचर्ड द्वितीय (1367-1400) को किसानों के नेताओं से मिलने और उनकी मांगों पर सहमत होने के लिए मजबूर किया गया था। हालांकि, किसानों का एक हिस्सा (विशेष रूप से उनके बीच गरीब किसान प्रबल थे) इस तरह के परिणामों से संतुष्ट नहीं थे और उन्होंने बिशपों, मठों और अन्य धनी जमींदारों से भूमि छीनने और इसे समाप्त करने के लिए नई शर्तें रखीं। सभी सम्पदा और संपत्ति विशेषाधिकार। ये मांगें पहले से ही सत्तारूढ़ तबके के साथ-साथ अंग्रेजी समाज के बहुमत के लिए पूरी तरह से अस्वीकार्य थीं, क्योंकि तब संपत्ति को पहले से ही पवित्र और अहिंसक माना जाता था। विद्रोहियों को लुटेरे कहा जाता था, विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया गया था।

हालांकि, अगली शताब्दी में, 15वीं शताब्दी में, इस विद्रोह के कई नारों को एक वास्तविक अवतार प्राप्त हुआ: उदाहरण के लिए, लगभग सभी किसान वास्तव में व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र हो गए और उन्हें नकद भुगतान में स्थानांतरित कर दिया गया, और उनके कर्तव्य अब उतने भारी नहीं थे। पहले जैसा।

अर्थव्यवस्था। कृषि।

शास्त्रीय मध्य युग के दौरान पश्चिमी यूरोपीय देशों की अर्थव्यवस्था की मुख्य शाखा, पहले की तरह, कृषि थी। समग्र रूप से कृषि क्षेत्र के विकास की मुख्य विशेषताएं नई भूमि के तेजी से विकास की प्रक्रिया थी, जिसे इतिहास में जाना जाता है आंतरिक उपनिवेशीकरण की प्रक्रिया।इसने न केवल अर्थव्यवस्था के मात्रात्मक विकास में योगदान दिया, बल्कि गंभीर गुणात्मक प्रगति में भी योगदान दिया, क्योंकि नई भूमि पर किसानों पर लगाए गए शुल्क मुख्य रूप से मौद्रिक थे, न कि वस्तु के रूप में। मौद्रिक कर्तव्यों के साथ तरह के कर्तव्यों को बदलने की प्रक्रिया, जिसे वैज्ञानिक साहित्य में जाना जाता है किराया स्विचिंग,किसानों की आर्थिक स्वतंत्रता और उद्यमशीलता की भावना के विकास में योगदान दिया, ताकि उनके श्रम की उत्पादकता में वृद्धि हो सके। तिलहन और औद्योगिक फसलों की बुवाई का विस्तार हो रहा है, और तेल और वाइनमेकिंग का विकास हो रहा है।

अनाज की उपज sam-4 और sam-5 के स्तर तक पहुँच जाती है। किसान गतिविधि की वृद्धि और किसान अर्थव्यवस्था के विस्तार से सामंती स्वामी की अर्थव्यवस्था में कमी आई, जो नई परिस्थितियों में कम लाभदायक साबित हुई।

व्यक्तिगत निर्भरता से किसानों की मुक्ति से कृषि में प्रगति भी सुगम हुई। इस पर निर्णय भी उस शहर द्वारा किया जाता था जिसके पास किसान रहते थे और जिसके साथ वे सामाजिक और आर्थिक रूप से जुड़े हुए थे, या उनके स्वामी-सामंती स्वामी, जिनकी भूमि पर वे रहते थे। भूमि आवंटन के लिए किसानों के अधिकारों को मजबूत किया गया। तेजी से, वे स्वतंत्र रूप से विरासत में भूमि पर पारित कर सकते थे, इसे वसीयत कर सकते थे और इसे गिरवी रख सकते थे, इसे पट्टे पर दे सकते थे, इसे दान कर सकते थे और इसे बेच सकते थे। तो धीरे-धीरे बनता और चौड़ा होता जाता है भूमि बाजार।कमोडिटी-मनी संबंध विकसित होते हैं।

मध्यकालीन शहर

इस काल की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता नगरों और नगरीय शिल्पों का विकास था। शास्त्रीय मध्य युग में, पुराने शहर तेजी से विकसित होते हैं और नए शहर सामने आते हैं - महल, किले, मठ, पुल और नदी क्रॉसिंग के पास। 4,000 निवासियों की आबादी वाले शहरों को औसत माना जाता था। पेरिस, मिलान, फ्लोरेंस जैसे बहुत बड़े शहर थे, जहां 80 हजार लोग रहते थे। मध्ययुगीन शहर में जीवन कठिन और खतरनाक था - लगातार महामारियों ने आधे से अधिक शहरवासियों के जीवन का दावा किया, जैसा कि हुआ, उदाहरण के लिए, "ब्लैक डेथ" के दौरान - 13 वीं शताब्दी के मध्य में एक प्लेग महामारी। अक्सर आग भी लग जाती थी। हालांकि, वे अभी भी शहरों की आकांक्षा रखते थे, क्योंकि, जैसा कि कहावत ने गवाही दी, "शहर की हवा ने एक आश्रित व्यक्ति को स्वतंत्र बना दिया" - इसके लिए शहर में एक वर्ष और एक दिन रहना आवश्यक था।

शहर राजा या बड़े सामंतों की भूमि पर पैदा हुए और उनके लिए फायदेमंद थे, शिल्प और व्यापार से करों के रूप में आय लाते थे।

इस काल के प्रारम्भ में अधिकांश नगर अपने स्वामी पर आश्रित थे। शहरवासियों ने आजादी के लिए लड़ाई लड़ी, यानी। एक मुक्त शहर में परिवर्तन के लिए। स्वतंत्र शहरों के अधिकारियों को चुना गया था और उन्हें कर एकत्र करने, खजाने का भुगतान करने, अपने विवेक से शहर के वित्त का प्रबंधन करने, अपना खुद का न्यायालय बनाने, अपना सिक्का ढालने और यहां तक ​​​​कि युद्ध की घोषणा करने और शांति बनाने का अधिकार था। अपने अधिकारों के लिए नगरीय जनता के संघर्ष के साधन नगरीय विद्रोह थे - साम्प्रदायिक क्रान्ति,साथ ही सिग्नेर से उनके अधिकारों का मोचन। केवल लंदन और पेरिस जैसे सबसे अमीर शहर ही इस तरह की फिरौती का खर्च उठा सकते हैं। हालाँकि, कई अन्य पश्चिमी यूरोपीय शहर भी धन के लिए स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए पर्याप्त समृद्ध थे। तो, XIII सदी में। इंग्लैंड के सभी शहरों में से लगभग आधे - 200 शहरों - ने कर एकत्र करने में स्वतंत्रता प्राप्त की।

शहरों की संपत्ति उनके नागरिकों की संपत्ति पर आधारित थी। सबसे धनी लोगों में थे सूदखोरतथा परिवर्तकउन्होंने सिक्के की गुणवत्ता और उपयोगिता को निर्धारित किया, और यह निरंतर अभ्यास के संदर्भ में अत्यंत महत्वपूर्ण था लालचीसिक्के विरूपित करने वाली सरकारें; उन्होंने पैसे का आदान-प्रदान किया और उन्हें एक शहर से दूसरे शहर में स्थानांतरित कर दिया; मुक्त पूंजी का संरक्षण किया और ऋण प्रदान किया।

शास्त्रीय मध्य युग की शुरुआत में, उत्तरी इटली में बैंकिंग गतिविधि सबसे अधिक सक्रिय रूप से विकसित हुई थी। वहां, साथ ही पूरे यूरोप में, यह गतिविधि मुख्य रूप से यहूदियों के हाथों में केंद्रित थी, क्योंकि ईसाई धर्म ने आधिकारिक तौर पर विश्वासियों को सूदखोरी में शामिल होने से मना किया था। सूदखोरों और मुद्रा परिवर्तकों की गतिविधियाँ अत्यधिक लाभदायक हो सकती हैं, लेकिन कभी-कभी (यदि बड़े सामंतों और राजाओं ने बड़े ऋण वापस करने से इनकार कर दिया) तो वे भी दिवालिया हो गए।

मध्यकालीन शिल्प

शहरी आबादी का एक महत्वपूर्ण लगातार बढ़ता हुआ स्तर था कारीगर XII-XIII सदियों से। मेंजनसंख्या की क्रय शक्ति में वृद्धि के कारण, उपभोक्ता मांग में वृद्धि शहरी शिल्प के विकास से चिह्नित है। काम से लेकर ऑर्डर तक कारीगर बाजार के लिए काम पर जाते हैं। शिल्प एक सम्मानित व्यवसाय बन जाता है जो अच्छी आय लाता है। निर्माण विशिष्टताओं - राजमिस्त्री, बढ़ई, प्लास्टर करने वाले लोगों द्वारा विशेष सम्मान का आनंद लिया गया। उस समय, उच्च स्तर के पेशेवर प्रशिक्षण वाले सबसे प्रतिभाशाली लोग वास्तुकला में लगे हुए थे। इस अवधि के दौरान, "शिल्प" की विशेषज्ञता को गहरा किया गया, उत्पादों की श्रेणी का विस्तार हुआ, हस्तशिल्प तकनीकों में सुधार हुआ, शेष, पहले की तरह, मैनुअल। धातु विज्ञान में प्रौद्योगिकियां, कपड़े के कपड़े के निर्माण में अधिक जटिल और अधिक प्रभावी हो जाती हैं, और यूरोप में वे फर और लिनन के बजाय ऊनी कपड़े पहनना शुरू करें 12वीं सदी में यूरोप में यांत्रिक घड़ियां बनाई गईं, 13वीं सदी में बड़ी टावर घड़ियां, 15वीं सदी में पॉकेट घड़ियां बनाई गईं।

कारीगर एकजुट कार्यशालाएं,जिन्होंने अपने सदस्यों को "जंगली" कारीगरों से प्रतिस्पर्धा से बचाया। शहरों में, विभिन्न आर्थिक अभिविन्यासों की दसियों और सैकड़ों कार्यशालाएँ हो सकती हैं - आखिरकार, उत्पादन की विशेषज्ञता कार्यशाला के भीतर नहीं, बल्कि कार्यशालाओं के बीच हुई। तो, पेरिस में 350 से अधिक कार्यशालाएँ थीं। अधिक उत्पादन को रोकने के लिए, पर्याप्त उच्च स्तर पर कीमतों को बनाए रखने के लिए दुकानों की सबसे महत्वपूर्ण सुरक्षा उत्पादन का एक निश्चित विनियमन भी था; दुकान अधिकारियों ने संभावित बाजार की मात्रा को ध्यान में रखते हुए उत्पादन की मात्रा निर्धारित की।

इस अवधि के दौरान, गिल्ड ने प्रबंधन तक पहुंच के लिए शहर के शीर्षों के साथ संघर्ष किया। सिटी हाई कहा जाता है कुलीन-तंत्रजमींदार अभिजात वर्ग के संयुक्त प्रतिनिधि, धनी व्यापारी, सूदखोर। अक्सर प्रभावशाली कारीगरों के कार्य सफल होते थे, और उन्हें शहर के अधिकारियों में शामिल किया जाता था।

हस्तशिल्प उत्पादन के गिल्ड संगठन के स्पष्ट नुकसान और फायदे दोनों थे, जिनमें से एक अच्छी तरह से स्थापित शिक्षुता प्रणाली थी। विभिन्न कार्यशालाओं में आधिकारिक प्रशिक्षण अवधि 2 से 14 वर्ष तक थी, यह माना जाता था कि इस दौरान कारीगर को प्रशिक्षु और प्रशिक्षु से मास्टर तक जाना चाहिए।

कार्यशालाओं ने उस सामग्री के लिए सख्त आवश्यकताएं विकसित कीं जिससे माल बनाया गया था, श्रम के उपकरण और उत्पादन तकनीक के लिए। यह सब स्थिर संचालन सुनिश्चित करता है और उत्कृष्ट उत्पाद गुणवत्ता की गारंटी देता है। मध्ययुगीन पश्चिमी यूरोपीय शिल्प के उच्च स्तर का प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि एक प्रशिक्षु जो मास्टर की उपाधि प्राप्त करना चाहता था, उसे अपना अंतिम कार्य पूरा करने के लिए बाध्य किया गया था, जिसे "उत्कृष्ट कृति" कहा जाता था (शब्द का आधुनिक अर्थ स्वयं के लिए बोलता है) .

कार्यशालाओं ने हस्तशिल्प पीढ़ियों की निरंतरता सुनिश्चित करते हुए संचित अनुभव के हस्तांतरण के लिए स्थितियां भी बनाईं। इसके अलावा, कारीगरों ने एक संयुक्त यूरोप के निर्माण में भाग लिया: सीखने की प्रक्रिया में प्रशिक्षु विभिन्न देशों में घूम सकते थे; मास्टर्स, यदि उन्हें आवश्यकता से अधिक शहर में भर्ती किया जाता था, तो आसानी से नए स्थानों पर चले जाते थे।

दूसरी ओर, शास्त्रीय मध्य युग के अंत तक, 14वीं-15वीं शताब्दी में, औद्योगिक उत्पादन के गिल्ड संगठन ने एक मंदबुद्धि कारक के रूप में अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से कार्य करना शुरू कर दिया। दुकानें अधिक से अधिक अलग-थलग होती जा रही हैं, विकास में रुक रही हैं। विशेष रूप से, कई लोगों के लिए गुरु बनना लगभग असंभव था: केवल एक गुरु का पुत्र या उसका दामाद ही वास्तव में गुरु का दर्जा प्राप्त कर सकता था। इससे यह तथ्य सामने आया कि शहरों में "शाश्वत प्रशिक्षुओं" की एक महत्वपूर्ण परत दिखाई दी। इसके अलावा, शिल्प का सख्त विनियमन तकनीकी नवाचारों की शुरूआत में बाधा डालता है, जिसके बिना भौतिक उत्पादन के क्षेत्र में प्रगति अकल्पनीय है। इसलिए, कार्यशालाएं धीरे-धीरे समाप्त हो जाती हैं, और शास्त्रीय मध्य युग के अंत तक, औद्योगिक उत्पादन संगठन का एक नया रूप प्रकट होता है - कारख़ाना।

कारख़ाना विकास

कारख़ाना ने किसी भी उत्पाद के निर्माण में श्रमिकों के बीच श्रम की विशेषज्ञता ग्रहण की, जिससे श्रम की उत्पादकता में काफी वृद्धि हुई, जो पहले की तरह मैनुअल बनी रही। दिहाड़ी मजदूर पश्चिमी यूरोप के कारखानों में काम करते थे। मध्य युग की अगली अवधि में कारख़ाना सबसे व्यापक था।

व्यापार और व्यापारी

शहरी आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे व्यापारी,घरेलू और विदेशी व्यापार में एक प्रमुख भूमिका निभाई। वे लगातार माल लेकर शहरों का चक्कर लगाते रहे। व्यापारी, एक नियम के रूप में, साक्षर थे और उन देशों की भाषाएं बोल सकते थे जिनसे वे गुजरे थे। इस अवधि के दौरान विदेशी व्यापार, जाहिरा तौर पर, घरेलू की तुलना में अभी भी अधिक विकसित है। पश्चिमी यूरोप में विदेशी व्यापार के केंद्र तब उत्तर, बाल्टिक और भूमध्य सागर थे। कपड़ा, शराब, धातु उत्पाद, शहद, लकड़ी, फर, राल पश्चिमी यूरोप से निर्यात किए गए थे। पूर्व से पश्चिम तक, मुख्य रूप से विलासिता की वस्तुओं का परिवहन किया जाता था: रंगीन कपड़े, रेशम, ब्रोकेड, कीमती पत्थर, हाथी दांत, शराब, फल, मसाले, कालीन। यूरोप में आयात आम तौर पर निर्यात से अधिक था। पश्चिमी यूरोप के विदेशी व्यापार में सबसे बड़ा भागीदार हैन्सियाटिक शहर थे। उनमें से लगभग 80 थे, और उनमें से सबसे बड़े हैंम्बर्ग, ब्रेमेन, डांस्क, कोलोन थे।

इसके बाद, हंसा, जो 13वीं-14वीं शताब्दी में फला-फूला, धीरे-धीरे अपनी राजनीतिक और आर्थिक शक्ति खो देता है और एक अंग्रेजी कंपनी द्वारा उसकी जगह ले ली जाती है। साहसी व्यापारी,गहन विदेशी व्यापार में लगे हुए हैं।

एक एकीकृत मौद्रिक प्रणाली की कमी, कई आंतरिक सीमा शुल्क और सीमा शुल्क, एक अच्छे परिवहन नेटवर्क की कमी और सड़कों पर लगातार डकैती से आंतरिक व्यापार के विकास में काफी बाधा आई थी। कई लोगों ने डकैती का शिकार किया, दोनों साधारण लोग और कुलीन लोग। उनमें से छोटे शूरवीर हैं जिन्हें रचनात्मक आर्थिक जीवन में अपने लिए जगह नहीं मिली, क्योंकि केवल सबसे बड़ा बेटा अपने पिता की संपत्ति - "मुकुट और संपत्ति" का वारिस कर सकता था, और बाकी युद्ध, अभियान, डकैती का भाग्य बन गए। शूरवीर मनोरंजन। शूरवीरों ने शहर के व्यापारियों को लूट लिया, और शहर के लोगों ने खुद को अदालत से परेशान नहीं किया, शहर के टावरों पर उनके द्वारा पकड़े गए शूरवीरों को लटका दिया। संबंधों की ऐसी व्यवस्था समाज के विकास में बाधक थी। हालांकि, सड़कों पर कई खतरों के अस्तित्व के बावजूद, मध्ययुगीन समाज बहुत गतिशील और मोबाइल था: क्षेत्रों और देशों के बीच एक गहन जनसांख्यिकीय विनिमय था, जो एक संयुक्त यूरोप के गठन में योगदान देता था।

रास्ते में लगातार पादरी के लोग भी थे - बिशप, मठाधीश, भिक्षु,जिन्हें चर्च के गिरजाघरों में जाना था, रोम की रिपोर्ट के साथ यात्रा करें। यह वे थे जिन्होंने वास्तव में राष्ट्रीय राज्यों के मामलों में चर्च के हस्तक्षेप को अंजाम दिया, जो न केवल वैचारिक और सांस्कृतिक जीवन में प्रकट हुआ, बल्कि वित्तीय रूप से भी काफी मूर्त रूप से - प्रत्येक से रोम में एक बड़ी राशि चली गई राज्य।

"संघ में एकजुट शहर (जर्मन हंसा - संघ से)

मध्यकालीन विश्वविद्यालयों

पश्चिमी-गैर-यूरोपीय मध्यकालीन समाज का एक अन्य भाग भी गतिशील था। छात्र और स्वामी।पश्चिमी यूरोप में पहले विश्वविद्यालय शास्त्रीय मध्य युग में ठीक दिखाई दिए। तो, XII के अंत में - XIII सदियों की शुरुआत। पेरिस, ऑक्सफोर्ड, कैम्ब्रिज और अन्य यूरोपीय शहरों में विश्वविद्यालय खोले गए। तब विश्वविद्यालय सबसे महत्वपूर्ण और अक्सर सूचना के एकमात्र स्रोत थे। विश्वविद्यालयों और विश्वविद्यालय विज्ञान की शक्ति असाधारण रूप से मजबूत थी। इस संबंध में, XIV-XV सदियों में। पेरिस विश्वविद्यालय विशेष रूप से बाहर खड़ा था। यह संकेत है कि उनके छात्रों में (और उनमें से कुल 30 हजार से अधिक थे) पूरी तरह से वयस्क और यहां तक ​​​​कि बूढ़े लोग भी थे: हर कोई विचारों का आदान-प्रदान करने और नए विचारों से परिचित होने के लिए आया था।

विश्वविद्यालय विज्ञान - विद्वता - 11वीं शताब्दी में बना। इसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषता दुनिया को जानने की प्रक्रिया में तर्क की शक्ति में असीम विश्वास था। हालांकि, समय के साथ, विद्वतावाद अधिक से अधिक हठधर्मिता बन जाता है। इसके प्रावधानों को अचूक और अंतिम माना जाता है। XIV-XV सदियों में। विद्वतावाद, जो केवल तर्क का उपयोग करता था और प्रयोगों से इनकार करता था, पश्चिमी यूरोप में प्राकृतिक विज्ञान के विकास पर एक स्पष्ट ब्रेक बन गया। तब यूरोपीय विश्वविद्यालयों के लगभग सभी विभागों पर डोमिनिकन और फ्रांसिस्कन आदेशों के भिक्षुओं का कब्जा था, और विवादों और वैज्ञानिक पत्रों के सामान्य विषय थे: "आदम ने एक सेब क्यों खाया और स्वर्ग में एक नाशपाती नहीं? और" कितने स्वर्गदूत फिट हो सकते हैं सुई की नोक पर?

पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता के निर्माण पर विश्वविद्यालय शिक्षा की पूरी प्रणाली का बहुत गहरा प्रभाव था। विश्वविद्यालयों ने वैज्ञानिक विचारों की प्रगति, सार्वजनिक चेतना के विकास और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के विकास में योगदान दिया। परास्नातक और छात्र, शहर से शहर में, विश्वविद्यालय से विश्वविद्यालय तक, जो एक निरंतर अभ्यास था, देशों के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान किया। अन्य यूरोपीय देशों में राष्ट्रीय उपलब्धियाँ तुरंत ज्ञात हो गईं। इसलिए, "डिकैमरोन"इतालवी जावानी बोकाशियो(1313-1375) का यूरोप की सभी भाषाओं में तेजी से अनुवाद किया गया, इसे हर जगह पढ़ा और जाना जाता था। 1453 में शुरुआत में पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति के गठन में भी मदद मिली। टाइपोग्राफी।पहला प्रिंटर माना जाता है जोहान्स गुटेनबर्ग(1394-1399 या 1406-1468 के बीच), जो जर्मनी में रहते थे।

यूरोप के प्रमुख देशों के ऐतिहासिक विकास की विशेषताएं

जर्मनी, अपने आम तौर पर सफल विकास के बावजूद, संस्कृति या अर्थव्यवस्था के क्षेत्र में अग्रणी देश नहीं था। XIV-XV सदियों में। इटली अभी भी यूरोप में सबसे अधिक शिक्षित और समृद्ध देश था, हालांकि राजनीतिक रूप से यह कई राज्यों में था, जो अक्सर खुले तौर पर एक-दूसरे के विरोधी थे। इटालियंस की समानता मुख्य रूप से एक ही भाषा और राष्ट्रीय संस्कृति में व्यक्त की गई थी। फ्रांस राज्य निर्माण में सबसे सफल था, जहां केंद्रीकरण की प्रक्रिया अन्य देशों की तुलना में पहले शुरू हुई थी। XIV-XV सदियों में। फ्रांस में, स्थायी राज्य कर पहले से ही लागू किए गए थे, एक एकल मौद्रिक प्रणाली और एक डाक संदेश स्थापित किया गया था।

मानव अधिकारों और व्यक्ति की सुरक्षा के दृष्टिकोण से, इंग्लैंड ने सबसे बड़ी सफलता हासिल की है, जहां लोगों के अधिकार, राजा के साथ टकराव में उनके द्वारा प्राप्त किए गए, कानून के रूप में सबसे स्पष्ट रूप से तैयार किए गए थे: उदाहरण के लिए, राजा को संसद की सहमति के बिना नए कर लगाने और नए कानून जारी करने का अधिकार नहीं था, अपनी विशिष्ट गतिविधि में, इसे मौजूदा कानूनों के अनुरूप होना था।

इंग्लैंड के विकास की एक अन्य विशेषता वस्तु-धन संबंधों की वृद्धि, अर्थव्यवस्था के सभी क्षेत्रों में किराए के श्रम का व्यापक उपयोग और सक्रिय विदेशी व्यापार गतिविधि थी। अंग्रेजी समाज की एक विशिष्ट विशेषता उसमें उद्यमशीलता की भावना की उपस्थिति भी थी, जिसके बिना तीव्र आर्थिक विकास की कल्पना नहीं की जा सकती। यह मनोवैज्ञानिक रवैया काफी हद तक अंग्रेजी समाज में एक कठोर संपत्ति की अनुपस्थिति से सुगम हुआ था। इसलिए, 1278 में वापस, एक कानून पारित किया गया, जिसके अनुसार 20 पाउंड से अधिक की वार्षिक आय वाले व्यक्तिगत रूप से मुक्त किसानों को एक महान रैंक प्राप्त हुआ। इस तरह से "नई कुलीनता" का गठन किया गया - आर्थिक रूप से सक्रिय लोगों की एक परत जिन्होंने अगली अवधि में इंग्लैंड के तेजी से उदय में उद्देश्यपूर्ण योगदान दिया।

5.4. देर मध्य युग

(XVI - प्रारंभिक XVII सदियों)

महान भौगोलिक खोजें

15वीं-17वीं शताब्दी में मध्यकालीन समाज के अस्तित्व के अंतिम चरण में यूरोपीय देशों के आर्थिक विकास की दर और भी अधिक बढ़ जाती है। पूंजीवादी संबंध उभर रहे हैं और सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं। यह काफी हद तक के कारण था महान भौगोलिक खोजें।उनका तात्कालिक कारण यूरोपीय लोगों द्वारा चीन और भारत के लिए नए समुद्री मार्गों की खोज था, जिसके बारे में (विशेष रूप से भारत के बारे में) प्रसिद्धि असंख्य खजाने वाले देश के रूप में फैल गई और जिसके साथ अरब, मंगोल-तातार और तुर्की विजय के कारण व्यापार मुश्किल था। नेविगेशन और जहाज निर्माण में प्रगति की बदौलत महान भौगोलिक खोजें संभव हो सकीं। इसलिए, यूरोपीय लोगों ने निर्माण करना सीखा कारवेल -तेज नावें जो हवा के खिलाफ चल सकती हैं। भौगोलिक ज्ञान का संचय, विशेष रूप से कार्टोग्राफी के क्षेत्र में भी महत्वपूर्ण था। इसके अलावा, समाज ने पहले ही पृथ्वी की गोलाकारता के विचार को स्वीकार कर लिया है, और, पश्चिम में जाकर, नाविक पूर्वी देशों के लिए रास्ता तलाश रहे थे।

भारत के पहले अभियानों में से एक पुर्तगाली नाविकों द्वारा आयोजित किया गया था जिन्होंने अफ्रीका के चारों ओर जाकर उस तक पहुंचने की कोशिश की थी। 1487 में उन्होंने केप ऑफ गुड होप की खोज की - अफ्रीकी महाद्वीप का सबसे दक्षिणी बिंदु। वहीं, इटालियन भी भारत के लिए रास्ता तलाश रहा था। क्रिस्टोफऱ कोलोम्बस(1451-1506), जो चार अभियानों को स्पेनिश अदालत के पैसे से लैस करने में कामयाब रहे। स्पेनिश शाही जोड़े - फर्डिनेंड और इसाबेला - ने उनके तर्कों के आगे घुटने टेक दिए और उन्हें नई खोजी गई भूमि से भारी आय का वादा किया। अक्टूबर 1492 में पहले अभियान के दौरान, कोलंबस ने नई दुनिया की खोज की, जिसे बाद में अमेरिका नाम से बुलाया गया अमेरिगो वेस्पूची(1454-1512), जिन्होंने 1499-1504 में दक्षिण अमेरिका के अभियानों में भाग लिया। यह वह था जिसने सबसे पहले नई भूमि का वर्णन किया और सबसे पहले यह विचार व्यक्त किया कि यह दुनिया का एक नया हिस्सा है जो अभी तक यूरोपीय लोगों को नहीं पता है।

वास्तविक भारत के लिए समुद्री मार्ग सबसे पहले पुर्तगाली अभियान ने किसके नेतृत्व में बिछाया था? वास्को डिगामा(1469-1524) 1498 में। दुनिया भर में पहली यात्रा पुर्तगालियों के नेतृत्व में 1519-1521 में की गई थी। मैगलन(1480-1521)। मैगेलन की टीम के 256 लोगों में से केवल 18 बच गए, और मैगेलन खुद मूल निवासियों के साथ लड़ाई में मारे गए। उस समय के कई अभियान इतने दुखद रूप से समाप्त हुए।

XVI-XVII सदियों की दूसरी छमाही में। ब्रिटिश, डच और फ्रेंच ने औपनिवेशिक विजय के मार्ग में प्रवेश किया। XVII सदी के मध्य तक। यूरोपियों ने ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड की खोज की।

महान भौगोलिक खोजों के परिणामस्वरूप, औपनिवेशिक साम्राज्य आकार लेना शुरू करते हैं, और खजाने, सोने और चांदी की नई खोजी गई भूमि से यूरोप - पुरानी दुनिया में प्रवाहित होती है। इसका परिणाम कीमतों में वृद्धि थी, खासकर कृषि उत्पादों के लिए। पश्चिमी यूरोप के सभी देशों में किसी न किसी हद तक हुई इस प्रक्रिया को ऐतिहासिक साहित्य में कहा जाता है मूल्य क्रांति।इसने व्यापारियों, उद्यमियों, सट्टेबाजों के बीच मौद्रिक संपदा के विकास में योगदान दिया और स्रोतों में से एक के रूप में कार्य किया पूंजी का प्रारंभिक संचय।

व्यापार

ग्रेट ग्राफिक डिस्कवरी का एक और सबसे महत्वपूर्ण परिणाम विश्व व्यापार मार्गों की आवाजाही था: दक्षिणी यूरोप में पूर्व के साथ कारवां व्यापार पर वेनिस के व्यापारियों का एकाधिकार टूट गया: पुर्तगालियों ने वेनिस के व्यापारियों की तुलना में भारतीय सामान कई गुना सस्ता बेचना शुरू कर दिया।

सक्रिय रूप से मध्यस्थ व्यापार में लगे देश - इंग्लैंड और नीदरलैंड - ताकत हासिल कर रहे हैं। मध्यस्थ व्यापार में शामिल होना बहुत अविश्वसनीय और खतरनाक था, लेकिन बहुत लाभदायक था: उदाहरण के लिए, यदि भारत भेजे गए तीन जहाजों में से एक घर लौट आया, तो अभियान सफल माना जाता था, और व्यापारियों का मुनाफा अक्सर 1000% तक पहुंच जाता था। इस प्रकार, बड़ी निजी पूंजी के निर्माण के लिए व्यापार सबसे महत्वपूर्ण स्रोत था।

व्यापार की मात्रात्मक वृद्धि ने नए रूपों के उद्भव में योगदान दिया जिसमें व्यापार का आयोजन किया गया था। XVI सदी में। मानव इतिहास में पहली बार हैं आदान-प्रदान,जिसका मुख्य उद्देश्य और उद्देश्य समय के साथ मूल्य में उतार-चढ़ाव का उपयोग करना था। सबसे पहले, व्यापारी थोक व्यापार सौदों को समाप्त करने के लिए चौकों में एकत्र हुए। फिर, बड़े व्यापारिक शहरों में - एंटवर्प, ल्यों, टूलूज़, रूएन, लंदन, हैम्बर्ग, एम्स्टर्डम, लुबेक, लीपज़िग और अन्य - विशेष स्टॉक एक्सचेंज भवन बनाए गए। इस समय व्यापार के विकास के लिए धन्यवाद, ग्रह के कुछ हिस्सों के बीच पहले से कहीं अधिक मजबूत संबंध है। और इतिहास में पहली बार विश्व बाजार की नींव रखी जा रही है।

कृषि

आदिम पूँजी संचय की प्रक्रिया कृषि के क्षेत्र में भी हुई, जो आज भी पश्चिमी यूरोपीय समाज की अर्थव्यवस्था का आधार है। मध्य युग के अंत में, कृषि क्षेत्रों की विशेषज्ञता में काफी वृद्धि हुई थी, जो मुख्य रूप से विभिन्न प्राकृतिक परिस्थितियों पर आधारित थी। दलदलों की सघन निकासी हो रही है और प्रकृति को बदलकर लोगों ने खुद को बदल लिया है। फसलों के अधीन क्षेत्र, अनाज फसलों की सकल फसल हर जगह बढ़ी, और उपज में वृद्धि हुई। यह प्रगति काफी हद तक कृषि प्रौद्योगिकी और कृषि के सकारात्मक विकास पर आधारित थी। इसलिए, हालांकि सभी मुख्य कृषि उपकरण (हल, हैरो, स्किथ और दरांती) समान रहे, उन्हें सबसे अच्छी धातु से बनाया जाने लगा, उर्वरकों का व्यापक रूप से उपयोग किया गया, बहु-क्षेत्र और घास की बुवाई को कृषि परिसंचरण में पेश किया गया। मवेशी प्रजनन भी सफलतापूर्वक विकसित हुआ, मवेशियों की नस्लों में सुधार हुआ और स्टाल मेद का इस्तेमाल किया गया। कृषि के क्षेत्र में सामाजिक-आर्थिक संबंध भी तेजी से बदल रहे थे: इंग्लैंड, फ्रांस और नीदरलैंड में, लगभग सभी किसान पहले से ही व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र थे। इस अवधि का सबसे महत्वपूर्ण नवाचार किराये के संबंधों का व्यापक विकास था। जमींदार किसानों को भूमि किराए पर देने के लिए अधिक से अधिक इच्छुक थे, क्योंकि यह उनकी अपनी जमींदार अर्थव्यवस्था को व्यवस्थित करने की तुलना में आर्थिक रूप से अधिक लाभदायक था।

देर से मध्य युग के दौरान, लगान दो रूपों में मौजूद था: सामंती और पूंजीवादी के रूप में। सामंती पट्टे के मामले में, जमींदार ने किसान को जमीन का कुछ टुकड़ा दिया, आमतौर पर बहुत बड़ा नहीं, और यदि आवश्यक हो, तो उसे बीज, पशुधन, उपकरण प्रदान कर सकता था, और किसान इसके लिए फसल का हिस्सा देता था। पूंजीवादी पट्टे का सार कुछ अलग था: भूमि के मालिक को किरायेदार से नकद किराया मिलता था, किरायेदार खुद एक किसान था, उसका उत्पादन बाजारोन्मुखी था और उत्पादन का आकार महत्वपूर्ण था। पूँजीवादी लगान की एक महत्वपूर्ण विशेषता भाड़े के श्रम का उपयोग था। इस अवधि के दौरान, इंग्लैंड, उत्तरी फ्रांस और नीदरलैंड में खेती का सबसे तेजी से विस्तार हुआ। औद्योगिकउत्पादन

उद्योग में कुछ प्रगति भी देखी गई। धातु विज्ञान जैसे उद्योगों में तकनीक और प्रौद्योगिकी में सुधार किया गया:

ब्लास्ट फर्नेस, ड्राइंग और रोलिंग तंत्र का उपयोग शुरू होता है, इस्पात उत्पादन में काफी विस्तार होता है। खनन में, नाबदान पंप और लहरा का व्यापक रूप से उपयोग किया गया, जिससे खनिकों की उत्पादकता में वृद्धि हुई। कपड़ा बनाने और बुनाई में, 15 वीं शताब्दी के अंत में आविष्कार किए गए आविष्कार का सक्रिय रूप से उपयोग किया गया था। .स्व-कताई पहिया, एक साथ दो ऑपरेशन करना - धागे को घुमाना और घुमाना। उस समय उद्योग में सामाजिक-आर्थिक संबंधों के क्षेत्र में होने वाली सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रियाएं कारीगरों के एक हिस्से की बर्बादी और कारख़ाना में काम पर रखने वाले श्रमिकों में उनके परिवर्तन में बदल गईं। पूंजीवादी समाज के अन्य वर्ग भी उभर रहे हैं और ताकत हासिल कर रहे हैं - पूंजीपति

राजनीति

XV-XVII सदियों की राजनीति के क्षेत्र में। बहुत कुछ नया भी लाया। राज्य का दर्जा और राज्य के ढांचे काफ़ी मज़बूत हो रहे हैं। अधिकांश यूरोपीय देशों के लिए सामान्य राजनीतिक विकास की रेखा केंद्र सरकार को मजबूत करना, समाज के जीवन में राज्य के हस्तक्षेप को बढ़ाना था।

यूरोप में नए राजनीतिक विचारों की नींव एक इटालियन द्वारा रखी गई थी निकोलो मैकियावेली(1469-1527), जिन्होंने प्रसिद्ध पुस्तक "द एम्परर" के लेखक, फ्लोरेंटाइन गणराज्य में राज्य सचिव के रूप में कार्य किया। मैकियावेली ने निजी और राजनीतिक नैतिकता के बीच स्पष्ट रूप से अंतर किया, यह मानते हुए कि उनके बीच कुछ भी समान नहीं है। मैकियावेली के लिए, राजनीति की नैतिक सामग्री राज्य की उपयुक्तता द्वारा निर्धारित की जाती है:

लोगों की भलाई सर्वोच्च कानून है, उन्होंने पूर्वजों के बाद दोहराया। मैकियावेली एक भाग्यवादी था। उनका मानना ​​​​था कि प्रत्येक राष्ट्र की अपनी नियति है, अपनी नियति है, जिसे टाला या बदला नहीं जा सकता है। राजनीतिक नेताओं की प्रतिभा और सार्वजनिक नैतिकता की शुद्धता केवल राज्य के पतन के क्षण में देरी कर सकती है, अगर यह पूर्व निर्धारित है। मैकियावेली ने तर्क दिया कि सार्वजनिक भलाई की उपलब्धि के लिए सभी साधन इस उद्देश्य से उचित हैं। सामान्य तौर पर, यूरोपीय राजनीतिक विचार पर मैकियावेली का प्रभाव निश्चित रूप से मजबूत था, लेकिन असाधारण से बहुत दूर था।

चर्च का सुधार

जाहिर है, पुनर्जागरण और सुधार के विचारों का यूरोपीय लोगों की मानसिकता पर और भी अधिक प्रभाव पड़ा - धार्मिक सहिष्णुता के विचारतथा सहनशीलता"।इस संबंध में, नीदरलैंड और इंग्लैंड नेतृत्व में थे, सार्वजनिक सोच की एक विशेषता प्रत्येक व्यक्ति की विशिष्टता, मानव जीवन के मूल्य, स्वतंत्रता और गरिमा के बारे में जागरूकता थी। XVI सदी के मध्य में। ट्रैफ़िक सुधारकैथोलिक यूरोप की एकता को विभाजित किया। उन देशों में जहां प्रोटेस्टेंट विचार फैल रहे थे, चर्च सुधार किए गए, मठ बंद कर दिए गए, चर्च की छुट्टियां रद्द कर दी गईं और मठों की भूमि आंशिक रूप से धर्मनिरपेक्ष हो गई। पोप ने वैचारिक क्षेत्र में अपनी वैश्विक शक्ति खो दी है। जेसुइट्स की स्थिति कमजोर हो गई, और कई देशों में कैथोलिक एक विशेष कर के अधीन होने लगे।

इस प्रकार, यूरोप में देर से मध्य युग में, एक नई विश्वदृष्टि का गठन किया गया था, जिसके आधार पर मानवतावाद।अब एक विशिष्ट व्यक्ति को दुनिया के केंद्र में रखा गया था, न कि चर्च को। मानवतावादियों ने पारंपरिक मध्ययुगीन विचारधारा का तीखा विरोध किया, जिसमें आत्मा और मन को धर्म के पूर्ण अधीनता की आवश्यकता से इनकार किया। एक व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया में अधिक से अधिक रुचि रखता है, इसमें आनन्दित होता है और इसे सुधारने का प्रयास करता है।

"सहिष्णुता (लैटिन धैर्य से) - अन्य लोगों की राय, विश्वास, व्यवहार के लिए सहिष्णुता

इस अवधि के दौरान, अलग-अलग देशों के आर्थिक और राजनीतिक विकास के स्तरों में असमानता अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। नीदरलैंड, इंग्लैंड और फ्रांस तेजी से विकास कर रहे हैं। स्पेन, पुर्तगाल, इटली, जर्मनी पीछे हैं। हालांकि, यूरोप के देशों के विकास में सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रियाएं अभी भी सभी देशों के लिए समान हैं, और एकता की प्रवृत्ति तेज हो रही है।

विज्ञान का विकास

यूरोपीय विज्ञान भी एक ही दिशा में विकसित हो रहा है, जिसने न केवल यूरोपीय सभ्यता को, बल्कि पूरी मानवता को भी प्रभावित किया है। XVI-XVII सदियों में। प्राकृतिक विज्ञान के विकास में समाज की सामान्य सांस्कृतिक प्रगति, मानव चेतना के विकास और भौतिक उत्पादन की वृद्धि से जुड़े महत्वपूर्ण बदलाव हैं। यह महान भौगोलिक खोजों द्वारा बहुत सुविधाजनक था, जिसने भूगोल, भूविज्ञान, वनस्पति विज्ञान, प्राणीशास्त्र और खगोल विज्ञान में बहुत सारे नए तथ्य दिए। इस अवधि में प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में मुख्य प्रगति संचित जानकारी के सामान्यीकरण और समझ की रेखा के साथ चली गई। हाँ, जर्मन एग्रीकोला"(1494-1555) ने अयस्कों और खनिजों के बारे में जानकारी एकत्र और व्यवस्थित की और खनन तकनीक का वर्णन किया। स्विस कोनराड गेसनेर(1516-1565) ने मौलिक कार्य "द हिस्ट्री ऑफ एनिमल्स" का संकलन किया। यूरोपीय इतिहास में पौधों का पहला बहु-मात्रा वर्गीकरण दिखाई दिया, और पहला वनस्पति उद्यान यूरोप में स्थापित किया गया। प्रसिद्ध स्विस चिकित्सक एफ। ए. पैरासेलसस(1493-1541), होम्योपैथी के संस्थापक, ने मानव शरीर की प्रकृति, रोगों के कारणों, उनके उपचार के तरीकों का अध्ययन किया। वेसालियस(1514-1564), ब्रसेल्स में पैदा हुए, फ्रांस और इटली में अध्ययन किया, "मानव शरीर की संरचना पर" काम के लेखक, आधुनिक शरीर रचना की नींव रखी, और पहले से ही 17 वीं शताब्दी में। वेसालियस के विचारों को सभी यूरोपीय देशों में मान्यता प्राप्त थी। अंग्रेजी वैज्ञानिक विलियम हार्वे(1578-1657) ने मानव परिसंचरण की खोज की। एक अंग्रेज ने प्राकृतिक विज्ञान विधियों के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। फ़्रांसिस बेकन(1564-1626), जिन्होंने तर्क दिया कि सच्चा ज्ञान अनुभव पर आधारित होना चाहिए।

"असली नाम - जॉर्ज बाउर"

भौतिकी के क्षेत्र में कई महान नाम हैं। यह लियोनार्डो दा विंसी(1452-1519)। एक शानदार वैज्ञानिक, उन्होंने तकनीकी परियोजनाएं बनाईं जो उनके समय से बहुत आगे थीं - एक उड़ान मशीन के लिए एक परियोजना सहित तंत्र, मशीन टूल्स, उपकरण के चित्र। इतालवी इवेंजेलिस्टा टोरिसेली(1608-1647) ने हाइड्रोडायनामिक्स से निपटा, वायुमंडलीय दबाव का अध्ययन किया, एक पारा बैरोमीटर बनाया। फ्रांसीसी वैज्ञानिक ब्लेस पास्कल(1623-1662) ने द्रवों और गैसों में दाब के संचरण के नियम की खोज की।

भौतिकी के विकास में एक बड़ा योगदान इतालवी द्वारा किया गया था गैलिलियो गैलिली(1564-1642), जिन्होंने सक्रिय रूप से कीनेमेटीक्स, गतिकी, सामग्री की ताकत, ध्वनिकी, हाइड्रोस्टैटिक्स का अध्ययन किया। हालांकि, उन्होंने एक खगोलविद के रूप में और भी अधिक प्रसिद्धि प्राप्त की: उन्होंने पहली बार एक दूरबीन का निर्माण किया और मानव जाति के इतिहास में पहली बार नग्न आंखों के लिए अदृश्य सितारों की एक बड़ी संख्या, चंद्रमा की सतह पर पहाड़, सूर्य पर धब्बे देखे। . उनके पूर्ववर्ती पोलिश वैज्ञानिक थे निकोलस कोपरनिकस(1473-1543), प्रसिद्ध कार्य "ऑन द रेवोल्यूशन ऑफ द सेलेस्टियल स्फेयर्स" के लेखक, जिसमें उन्होंने साबित किया कि पृथ्वी दुनिया का निश्चित केंद्र नहीं है, बल्कि सूर्य के चारों ओर अन्य ग्रहों के साथ घूमती है। कोपरनिकस के विचार एक जर्मन खगोलशास्त्री द्वारा विकसित किए गए थे जोहान्स केप्लर(1571-1630), जो ग्रहों की गति के नियम बनाने में सफल रहे। इन विचारों को साझा किया गया जिओर्डानो ब्रूनो(1548-1600), जिन्होंने दावा किया कि दुनिया अनंत है और सूर्य अनंत सितारों में से केवल एक है, जिसमें सूर्य की तरह पृथ्वी जैसे ग्रह हैं।

गणित तेजी से विकसित हो रहा है। इतालवी गेरोलामोकैप-डैन (1501-1576) तीसरी डिग्री के समीकरणों को हल करने का एक तरीका ढूंढता है। लॉगरिदम की पहली तालिका का आविष्कार और प्रकाशन 1614 में किया गया था। XVII सदी के मध्य तक। सामान्य उपयोग में बीजगणितीय संक्रियाओं को रिकॉर्ड करने के लिए विशेष संकेत शामिल हैं - जोड़ के संकेत, एक शक्ति को ऊपर उठाना, एक जड़ निकालना, समानता, कोष्ठक, आदि। प्रसिद्ध फ्रांसीसी गणितज्ञ फ़्राँस्वा वियत(1540-1603) ने न केवल अज्ञात के लिए, बल्कि ज्ञात मात्राओं के लिए भी अक्षर पदनामों का उपयोग करने का सुझाव दिया, जिससे बीजीय समस्याओं को सामान्य रूप में सेट करना और हल करना संभव हो गया। गणितीय प्रतीकवाद में सुधार किया गया है डेसकार्टेस फिर से नहीं(1596-1650), जिन्होंने विश्लेषणात्मक ज्यामिति का निर्माण किया। फ्रांसीसी पियरे फ़र्माटा(1601-1665) ने अतिसूक्ष्म मात्राओं की गणना की समस्या को सफलतापूर्वक विकसित किया।

राष्ट्रीय उपलब्धियाँ शीघ्र ही सभी यूरोपीय वैज्ञानिक विचारों की संपत्ति बन गईं। यूरोप में देर से मध्य युग के अंत तक, विज्ञान और वैज्ञानिक अनुसंधान का संगठन स्पष्ट रूप से बदल रहा था। प्रयोगों, विधियों, कार्यों और परिणामों पर संयुक्त रूप से चर्चा करने के लिए वैज्ञानिकों के मंडल बनाए जा रहे हैं। XVII सदी के मध्य में वैज्ञानिक हलकों के आधार पर। विज्ञान की राष्ट्रीय अकादमियों का गठन किया गया - उनमें से पहली इंग्लैंड और फ्रांस में पैदा हुई।

मध्य युग का युग 1200 वर्षों तक चला, जिसके दौरान यूरोप में एक सामंती व्यवस्था ने आकार लिया - बड़े सामंती भू-स्वामित्व और छोटे किसान भूमि उपयोग का प्रभुत्व, ऐसे शहर जो खुद को सामंती प्रभुओं की शक्ति से मुक्त कर चुके थे और शिल्प और व्यापार का केंद्र बन गए थे। विकसित।

बी XI-XV शतक। यूरोप में सामंती विखंडन के बजाय, केंद्रीकृत राज्यों के गठन की प्रक्रिया हो रही है - इंग्लैंड, फ्रांस, पुर्तगाल, स्पेन, हॉलैंड, आदि। जहां सरकारी निकाय उत्पन्न होते हैं - कोर्टेस (स्पेन), संसद (इंग्लैंड), स्टेट्स जनरल (फ्रांस) .

केंद्रीकृत शक्ति के सुदृढ़ीकरण ने अर्थव्यवस्था, विज्ञान, संस्कृति के अधिक सफल विकास में योगदान दिया, उत्पादन के संगठन के एक नए रूप का उदय - कारख़ाना। यूरोप में, पूंजीवादी संबंध उभर रहे हैं और खुद को स्थापित कर रहे हैं, जिसे बड़े पैमाने पर महान भौगोलिक खोजों द्वारा सुगम बनाया गया था।

मध्य युग में, पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता का गठन शुरू हुआ, जो पिछली सभी सभ्यताओं की तुलना में अधिक गतिशीलता के साथ विकसित हुआ, जो कई ऐतिहासिक कारकों (रोमन सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की विरासत, शारलेमेन और ओटो के साम्राज्यों का अस्तित्व) द्वारा निर्धारित किया गया था। मैं यूरोप में, जिसने कई जनजातियों और देशों को एकजुट किया, सभी के लिए एक धर्म के रूप में ईसाई धर्म का प्रभाव, निगमवाद की भूमिका, सामाजिक व्यवस्था के सभी क्षेत्रों में प्रवेश)।

देर से मध्य युग के दौरान, पश्चिम के सबसे महत्वपूर्ण विचार ने आकार लिया: जीवन के लिए एक सक्रिय दृष्टिकोण, आसपास की दुनिया को जानने की इच्छा और यह विश्वास कि इसे कारण की मदद से जाना जा सकता है, बदलने की इच्छा मनुष्य के हित में दुनिया।

आत्मनिरीक्षण के लिए प्रश्न

1. मध्य युग में पश्चिमी यूरोपीय समाज के विकास की मुख्य आर्थिक, राजनीतिक, दार्शनिक विशेषताएं क्या हैं?

2. मध्य युग के दौरान पश्चिमी यूरोप के विकास में किन चरणों की पहचान की जा सकती है? प्रत्येक चरण के प्रमुख देशों के नाम बताइए।

3. पश्चिम के विचार का सार क्या है? यह कब जारी किया जाता है?

4. पश्चिमी यूरोप का जातीय, आर्थिक, राजनीतिक, धार्मिक, सांस्कृतिक समुदाय कब बनना शुरू होता है?

मध्य युग के दौरान पश्चिमी यूरोपीय समाज की एकता किस पर आधारित थी?

5. प्राकृतिक विज्ञान में क्रांति कब शुरू हुई? इसके कारण और परिणाम क्या थे? मध्य युग के अंत में पश्चिमी यूरोपीय विज्ञान का संगठन कैसे बदलता है?

पुनर्जागरण के विचारकों ने यूरोपीय संस्कृति के विकास में "मध्य युग" को सामान्य गिरावट का समय कहा, जो शानदार पुरातनता और प्रतिभाशाली पुनर्जागरण के बीच की अवधि में आया। वास्तव में, प्रारंभिक मध्य युग (V-IX सदियों) की संस्कृति एक जटिल और बहुआयामी घटना थी। यह यूरोपीय चेतना और आध्यात्मिक जीवन के विकास में एक नया चरण बन गया है।

पुरातनता से मध्य युग में संक्रमण पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन और प्राचीन संस्कृति के पतन के कारण था, और एक नई संस्कृति का गठन दो पूरी तरह से अलग संस्कृतियों के नाटकीय संघर्ष के संदर्भ में हुआ - प्राचीन (रोमन) ) और बर्बर (जर्मनिक)। उल्लिखित दोनों से कम महत्वपूर्ण कारक ईसाई धर्म का बढ़ता प्रभाव नहीं था, जो एक नए स्तर की एकल, अभिन्न संस्कृति का एकीकृत सिद्धांत बन गया।

प्रारंभिक मध्य युग में संस्कृति विभिन्न संस्कृतियों का एक अनूठा मिश्रण है, जो प्राचीन विरासत के युवा बर्बर विचारों के साथ एक बहुत ही विवादास्पद संश्लेषण के परिणामस्वरूप हुआ, जो ईसाई धर्म के प्रभाव में हुआ। यह वह था जो इस अवधि की प्रमुख संस्कृति बन गया, लोगों के एक नए विश्वदृष्टि, दृष्टिकोण और विश्वदृष्टि का आधार।

आध्यात्मिक जीवन हमेशा भौतिक जीवन पर आधारित होता है। प्रारंभिक मध्य युग में, संस्कृति के सामाजिक आधार में निम्नलिखित विशेषताएं शामिल थीं:

• भूमि से किसान का अलगाव;
• भूमि संपत्ति (जागीरदार प्रणाली) के लिए सामंती प्रभुओं के अधिकारों की सशर्तता;
• सामंती पदानुक्रम, पूर्ण निजी संपत्ति के अस्तित्व को छोड़कर।

ऐसी स्थितियों में, दो सामाजिक-सांस्कृतिक ध्रुवों का निर्माण हुआ - सामंती प्रभु और उन पर निर्भर किसान। इससे एक बौद्धिक और आध्यात्मिक अभिजात वर्ग का उदय हुआ जो निरक्षर आम लोगों के "मूक बहुमत" के बिल्कुल विपरीत था। प्रारंभिक मध्य युग में आर्थिक जीवन की विशेषताओं का संस्कृति के निर्माण पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

यूरोप के लिए यह अवधि विशेष है। यह इस समय था कि यूरोपीय सभ्यता के भविष्य को निर्धारित करने वाले कार्यों को हल किया गया था। प्राचीन काल में, "यूरोप" एक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक समुदाय के रूप में मौजूद नहीं था। यह इस समय ही बनना शुरू हुआ था।

प्रारंभिक मध्य युग ने दुनिया को महान उपलब्धियां नहीं दीं, लेकिन यह वह अवधि थी जिसने यूरोप की संस्कृति की नींव उचित रखी। इसलिए, इसके मूल्य की तुलना प्राचीन संस्कृति की ऊंचाइयों से की जा सकती है।

5वीं-7वीं शताब्दी के सांस्कृतिक जीवन में सबसे हड़ताली घटनाएं प्राचीन विरासत को आत्मसात करने से जुड़ी हैं, जो विशेष रूप से इटली और स्पेन में जीवंत थी। धर्मशास्त्र और अलंकारिक संस्कृति तेजी से विकसित हो रही है। लेकिन पहले से ही 7वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति का पतन हो रहा था। वह मठों में रहती है, केवल भिक्षुओं द्वारा संरक्षित।

प्रारंभिक मध्य युग बर्बर लोगों के पहले लिखित "इतिहास" के निर्माण का समय है। दासता के उन्मूलन ने तकनीकी आविष्कारों के तेजी से विकास में योगदान दिया। पहले से ही छठी शताब्दी में, जल ऊर्जा का उपयोग शुरू हुआ।

बर्बर जनजातियों के सांस्कृतिक जीवन को फिर से बनाना लगभग असंभव है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि महान प्रवासन के समय तक, बर्बर लोगों ने आकार लेना शुरू कर दिया था, वे आदिम शक्ति, पैतृक संबंधों, जुझारू ऊर्जा, प्रकृति के साथ एकता और दुनिया की धारणा के बारे में एक नया दृष्टिकोण लेकर आए। देवताओं से लोगों की अविभाज्यता।

प्रारंभिक मध्य युग जंगली लोगों की आत्म-चेतना के विकास की शुरुआत थी। इस समय का दर्शन सार्वभौमिकता की ओर अग्रसर है। पदार्थ पर आत्मा की जीत होती है, ईश्वर - संसार पर।

मौखिक कविता विकसित होती है, खासकर इंग्लैंड में।

संस्कृति की एक विशेष घटना अभिनय कर रही थी। महिमा ने परेशानी का आनंद लिया - कवि जिन्होंने संगीत संगत के लिए अपनी कविताओं का प्रदर्शन किया।

समाज की लय किसानों का पक्ष लेती है, जो शासक वर्ग द्वारा नजरअंदाज किए जाने के बावजूद, एक निश्चित अर्थ में चर्च पर हावी थी, गरीबी को एक आदर्श राज्य मानते हुए किसानों के प्रति शत्रुतापूर्ण नहीं थी। यूरोप के स्कूल चर्च के हाथों में थे, लेकिन शिक्षा का स्तर न्यूनतम था।

इस पाठ में, आप मध्य युग से परिचित होंगे: आप इसकी विशिष्ट विशेषताओं और अवधियों के बारे में जानेंगे। यह पाठ प्रारंभिक मध्य युग के लिए समर्पित है: अस्वाभाविक स्थिति और प्लेग, पहले बर्बर राज्य, फ्रेंकिश साम्राज्य का गठन और शारलेमेन के तहत इसका उत्तराधिकार - इस पाठ में इस पर चर्चा की जाएगी।

दूसरी ओर, ऐसे विचार हैं कि मध्य युग इतना काला काल नहीं था। इसलिए, उदाहरण के लिए, "स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व" के बैनर तले हुई फ्रांसीसी क्रांति के बाद, इतिहासकारों ने कहना शुरू कर दिया कि मध्य युग राज्य के वर्चस्व, लोगों की अधीनता और अनुशासन का समय था।

नतीजतन, हम देख सकते हैं कि मध्य युग के युग में इसके प्लसस थे, लेकिन साथ ही इसके नुकसान भी थे।

यदि हम मध्य युग के युग के कालखंडों में विभाजन के बारे में बात करते हैं, तो आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान में निम्नलिखित विभाजन सबसे अधिक बार पाया जाता है:

प्रारंभिक मध्य युग (5वीं सदी के अंत - 11वीं शताब्दी के मध्य), इस समय यूरोप में प्रारंभिक सामंती राज्य हैं;

उच्च (विकसित) मध्य युग (XI - XV सदियों);

देर से मध्य युग (XVI - XVII सदी की पहली छमाही)।

एक और दृष्टिकोण है, जिसके अनुसार देर से मध्य युग 15 वीं शताब्दी है, और 16 वीं - 17 वीं शताब्दी की शुरुआत पहले से ही प्रारंभिक आधुनिक युग की अवधि है।

इस पाठ में, हम प्रारंभिक मध्य युग (5वीं के अंत - 11वीं शताब्दी के मध्य) पर ध्यान देंगे।

इसे हाइलाइट किया जाना चाहिए लक्षणप्रारंभिक मध्ययुगीन समाज:

सबसे पहले, यह थेअक्रसी- सरकार का एक रूप जिसमें राजनीतिक सत्ता पादरी या चर्च के मुखिया की होती है। यह प्रारंभिक मध्य युग के युग में था कि ईसाई धर्म पूरे यूरोप में बहुत सक्रिय रूप से फैल गया।

दूसरी बात, यह सैन्य लोकतंत्र- आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था से राज्य में संक्रमण के चरण में सत्ता के संगठन को संदर्भित करने के लिए "प्राचीन समाज" के काम में लुईस मॉर्गन द्वारा वैज्ञानिक प्रचलन में पेश किया गया एक शब्द।

राज्यों का निर्माण, एक नियम के रूप में, बड़े पैमाने पर विजय से जुड़ा था। मध्य युग के लिए मुख्य पूर्वापेक्षाओं में से एक राष्ट्रों के महान प्रवासन का युग था। कई जनजातियाँ, अपने पूर्व निवास स्थान को छोड़कर, रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में आ गईं और न केवल अपनी परंपराओं पर, बल्कि रोमन तंत्र पर भी भरोसा करते हुए, वहां राज्य बनाने की कोशिश की, जिसे वे इस तरह से प्राप्त करने में सक्षम थे। .

उदाहरण के लिए, सैन्य लोकतंत्र की संस्था अस्तित्व में ही प्रकट हुई लोगों की सभाएँ, या दस्तेजिन्होंने राजनीतिक निर्णय लेने की प्रक्रिया में सक्रिय भाग लिया।

अगर हम बात करें आर्थिक स्थिति, तब प्रारंभिक मध्य युग की एक विशिष्ट विशेषता थी प्राकृतिक अर्थव्यवस्था- एक आदिम प्रकार का प्रबंधन, जिसमें उत्पादन का उद्देश्य केवल अपनी जरूरतों को पूरा करना है (बिक्री के लिए नहीं)। जरूरत की हर चीज का उत्पादन आर्थिक इकाई के भीतर होता है और बाजार की कोई जरूरत नहीं होती है। कई मध्यकालीन राज्यों में मौद्रिक व्यवस्था भी नहीं थी। सबसे अधिक बार, रोमन सिक्कों का उपयोग किया जाता था, जो उन लोगों के बीच लोकप्रिय रहे जो कभी रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में रहते थे।

अगर बात करें सामाजिक व्यवस्था, फिर यूरोप में प्रारंभिक मध्य युग में, विभिन्न सामंती या दासत्व के रूप. चौथी-पांचवीं शताब्दी में उपनिवेश जैसी घटना फैल गई। कॉलमस्वर्गीय रोमन दासों को बुलाया जाता था, जो अब घरेलू नौकरों की स्थिति में नहीं थे, लेकिन उन्हें भूमि का एक छोटा आवंटन प्राप्त हुआ और वे उस पर अपना घर चला सकते थे, इस प्रकार उन्हें अर्ध-निर्भर माना जाता था। मध्य युग में दासता भूमि निर्भरता।किसान बकाया (नकद भुगतान) या कुछ काम (कॉर्वी) करने के लिए बाध्य था। मध्य युग में, विभिन्न देशों में विभिन्न प्रकार के दासत्व मौजूद थे, लेकिन पहले से ही विकसित मध्य युग के युग में, ज्यादातर मामलों में, इसका अस्तित्व समाप्त हो गया है। उदाहरण के लिए, फ्रांस में, यह 14वीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ था। मध्य और पूर्वी यूरोप के कुछ देशों में, उदाहरण के लिए जर्मनी में, 18वीं - 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक भू-दासत्व जीवित रहा। अंग्रेजी इतिहासकारों के अनुसार इंग्लैंड में भू-दास प्रथा बिल्कुल नहीं थी, लेकिन वहां विभिन्न प्रकार की भूमि निर्भरता भी हुई।

प्रारंभिक मध्य युग की एक अन्य विशेषता है बहुत कम संख्या में शहरों की उपस्थिति। XI-XII सदियों में। यूरोपीय महाद्वीप के विभिन्न हिस्सों में शहर दिखाई देने लगे, और प्रारंभिक मध्य युग का युग लगभग का समय है ग्रामीण।यह सब प्रभावित व्यापार, दासता और उस समय की राजनीतिक व्यवस्था को प्रभावित करता था। कई हजार निवासियों वाले शहर बड़े माने जाते थे। ऐसे बहुत कम शहर थे।

राष्ट्रों के महान प्रवास के दौरान, जब रोमन साम्राज्य को पश्चिमी और पूर्वी भागों में विभाजित किया गया था, लगभग सभी प्रमुख शहर रोमन साम्राज्य के पूर्वी भाग में - बीजान्टियम में बने रहे। रोम, रवेना, पेरिस और लंदन पश्चिमी भाग में बने रहे, लेकिन उनकी संख्या कम थी। बीजान्टियम, या पश्चिमी यूरोप में, लेकिन पहले से ही विकसित मध्य युग के युग में शहर महान भूमिका नहीं निभा सके।

पहले बर्बर सामंती राज्य राष्ट्रों के महान प्रवासन में प्रतिभागियों के उन क्षेत्रों में बसने के तुरंत बाद दिखाई दिए, जिन्हें वे कमजोर रोमन साम्राज्य से पकड़ सकते थे। प्रारंभिक मध्य युग में मौजूद राज्यों में से, हम नाम दे सकते हैं टोलेडो का साम्राज्य, जिसने अधिकांश स्पेन पर कब्जा कर लिया और विसिगोथ्स द्वारा गठित किया गया था। भी जाना हुआ ओस्ट्रोगोथ्स का साम्राज्यइटली में और उत्तरी अफ्रीका में, वैंडल ने अपना राज्य बनाया - वंडलों का साम्राज्य. उत्तरी गॉल में एक राज्य दिखाई दिया - बरगंडी (बरगंडी साम्राज्य)।ये सभी राज्य मध्य युग में गायब हो गए, उनमें से कुछ 100-150 वर्षों तक अस्तित्व में रहे, लेकिन उन्होंने यूरोप के इतिहास में अपनी भूमिका निभाई। यह इन राज्यों पर था कि मध्य युग के अंत तक यूरोप में मौजूद राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक संबंधों के मॉडल का परीक्षण किया गया था। एक उदाहरण है लोम्बार्ड साम्राज्य।यह राज्य लगभग 200 वर्षों (568 से 770 के दशक तक) तक अस्तित्व में रहा और उत्तरी इटली के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया (चित्र 2)।

चावल। 2. पहले बर्बर राज्य ()

एक अन्य कारक जिसने मध्य युग के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई वह है प्रारंभिक कानून का गठन. इस समय उत्पन्न होने वाले विधायी स्मारक कहलाते हैं जंगली सच।मध्य युग और नए युग की कानूनी व्यवस्था इन दस्तावेजों पर आधारित थी।

मध्य युग का सबसे प्रसिद्ध राज्य - फ्रेंकिश साम्राज्य. इस राज्य का गठन में हुआ था 486. इसके संस्थापक को नेता क्लोविस I (चित्र 3) माना जाता है, जो वर्तमान उत्तरी फ्रांस और बेल्जियम के क्षेत्र में अपनी जनजातियों के साथ रहते थे। वह लगभग एक चौथाई सदी तक सत्ता में रहे। इस समय के दौरान, वह विशाल क्षेत्रों को अपने अधीन करने में कामयाब रहा। फ्रेंकिश राज्य न केवल कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने में कामयाब रहा, बल्कि अपने दम पर सफल आक्रामक अभियानों का आयोजन भी किया। इस राज्य के उदय की प्रक्रिया में एक प्रमुख भूमिका इस तथ्य से निभाई गई थी कि कानूनों का एक सेट अपनाया गया था, जिसे . के रूप में जाना जाता है सैलिक सत्य।यह आबादी के सभी वर्गों के हितों की रक्षा करने वाला था: न केवल फ्रैंक, बल्कि अन्य सभी, उदाहरण के लिए, रोमन साम्राज्य के निवासी, इस तथ्य के बावजूद कि यह राज्य आधी सदी से अस्तित्व में नहीं था।

चावल। 3. क्लोविस I ()

महान पूर्वज क्लोविस के नाम से, मेरोवि, पूरे राजवंश का नाम था मेरोविंगियन. मेरोविंगियन नेता जल्दी से शाही स्थिति प्राप्त कर लेते हैं। इसका श्रेय उन्हें अपनी सैन्य सफलताओं को जाता है। इसके अलावा, राजा के पुरोहिती कार्य बहुत महत्वपूर्ण थे। 7वीं शताब्दी में, फ़्रैंकिश राज्य के राजा धीरे-धीरे अपनी सैन्य शक्तियों को खो देते हैं। ये शक्तियाँ निचले पद के नेताओं के हाथों में केंद्रित होती हैं, और राज्य का पूरा प्रशासन के हाथों में चला जाता है महापौर- मेरोविंगियन पैलेस के वरिष्ठ गणमान्य व्यक्ति। वास्तव में, सत्ता के सभी लीवर राजाओं के हाथों से महापौरों को हस्तांतरित कर दिए गए थे।

महापौर इस तथ्य से संतुष्ट नहीं थे कि उनके पास वास्तविक शक्ति थी, लेकिन साथ ही उनके पास नाममात्र की शक्ति नहीं थी। 687 में, हेर्स्टल के मेजर पेपिन ने सत्ता अपने हाथों में ले ली। 751 में उनके वंशजों ने पहले ही शाही उपाधि धारण कर ली थी। इस प्रकार, मेरोविंगियन राजवंश के राजा को सत्ता से वंचित कर दिया गया था।एक और राजवंश सत्ता में आया, इसका नाम इसके संस्थापक के नाम पर रखा गया पिपिनाइड्स. इस राजवंश का एक बहुत ही उज्ज्वल और प्रसिद्ध प्रतिनिधि था - शारलेमेन. इसलिए इस राजवंश ने इतिहास में नाम दर्ज किया कैरोलिंगियन राजवंश. उन्हें न केवल राजाओं से अपने हितों की रक्षा करनी थी, जो अभी भी राजनीतिक सरकार की एक प्रणाली का दावा करना जारी रखते थे, बल्कि कई छापों से भी। 732 में, एक महत्वपूर्ण घटना घटी जिसने पूरे यूरोप के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 732 में अरब टुकड़ियों में से एक को फ्रैंक्स राज्य को जीतने के लिए भेजा गया था। अरब टुकड़ी और सैनिकों के बीच हुई लड़ाई कार्ला मार्टेला(फ्रैन्किश राज्य का शासक, चित्र 4) शहर के पास हुआ पोइटियर्स।इस लड़ाई को यूरोप की अरब विजय के इतिहास में अंतिम बिंदु माना जाता है। इस अभियान के बाद, जो असफल हो गया, अरबों ने यूरोपीय क्षेत्रों को जीतने के विचार को त्याग दिया। 1492 तक, अरब राज्य केवल आधुनिक स्पेन और पुर्तगाल के क्षेत्र में यूरोप में बने रहे।

चावल। 4. चार्ल्स मार्टेल की मूर्ति ()

चार्ल्स मार्टेल के उत्तराधिकारी - Pepinतृतीयछोटा(741-768) (चित्र 5) - ने न केवल फ्रांस के दक्षिणी क्षेत्रों में, बल्कि इटली के क्षेत्र में भी अपना प्रभाव बढ़ाया। यह पेपिन द शॉर्ट था जिसने पोप की नीति को अधीन करने के लिए सक्रिय कार्य करना शुरू किया।रोमन पुजारियों को उत्तर-पश्चिमी यूरोप के शक्तिशाली शासकों के समर्थन की आवश्यकता थी। इसलिए, पेपिन द शॉर्ट के युग में, एक एकल राज्य बनाने का विचार उत्पन्न हुआ जो फ्रांस और वर्तमान इटली के क्षेत्र को एकजुट करेगा। लेकिन उस समय इन विचारों को साकार करना बिल्कुल असंभव था। पोप के समर्थन से, पेपिन द शॉर्ट ने असली राजा चाइल्डरिक को सत्ता से हटा दिया।तृतीय, वह मेरोविंगियन राजवंश के अंतिम प्रतिनिधि थे।चाइल्डरिक III को एक मठ में भेजा गया था, और पेपिन द शॉर्ट ने आधिकारिक राजा के पद पर अपना स्थान लिया।

चावल। 5. पेपिन शॉर्ट ()

पेपिन द शॉर्ट का बेटा प्रसिद्ध था शारलेमेन(768-814) (चित्र 6)। अपने अधिकांश जीवन के लिए, उन्होंने विभिन्न सैन्य अभियानों का संचालन किया। उसने विशाल प्रदेशों को अपने अधीन कर लिया: उसने सैक्सोनी, इटली, बवेरिया में अभियान चलाए। यह उसके अधीन था कि एक एकल राज्य का गठन किया गया, जिसने यूरोप में विशाल क्षेत्रों को कवर किया। उसने अपने राज्य के बाहरी इलाके में बड़े क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, विशेष रूप से, यह उसके अधीन था पाइरेनीज़ और पूर्वी मार्क (आधुनिक ऑस्ट्रिया) पर विजय प्राप्त की गई।

चावल। 6. शारलेमेन ()

प्रादेशिक अनुबंधों से अधिक महत्वपूर्ण, यह पता चला कि शारलेमेन पहला यूरोपीय मध्ययुगीन साम्राज्य बनाने में कामयाब रहा (चित्र 7)।पर 800वह रोम आया और पोप को गद्दी पर बैठाया सिंहतृतीयऔर उससे अपना राज्याभिषेक भी किया। 800 में, शारलेमेन को रोम के सम्राट के रूप में रोम में ताज पहनाया गया था (चित्र 8)।

चावल। 7. शारलेमेन का साम्राज्य ()

चावल। 8. रोम में शारलेमेन का राज्याभिषेक ()

उत्तराधिकार की समस्या है: एक ओर, बीजान्टियमरोम के उत्तराधिकारी थे, बीजान्टिन सम्राट खुद को रोमन मानते थे, और दूसरी ओर, रोम और के बीच उत्तराधिकार का विचार मध्य युग के अन्य ईसाई राज्य।शारलेमेन ने कई रोमन शासकों के उत्तराधिकारी के रूप में खुद को अगले सीज़र के रूप में तैनात किया।

चर्च से ऐसा समर्थन शारलेमेन के लिए नितांत आवश्यक था। अब उनके अधिकार का विरोध करना पोप लियो III और पूरे कैथोलिक चर्च द्वारा किए गए दैवीय चुनाव का विरोध करना था।

शारलेमेन का युग न केवल प्रमुख विजय, राज्य परिवर्तन का समय है, बल्कि गंभीर प्रक्रिया भी है सांस्कृतिक परिवर्तन. शारलेमेन के युग में, मध्य युग की संस्कृति में पहला उत्थान होता है। यह वृद्धि इतिहास में नाम के तहत नीचे चली गई कैरोलिंगियन पुनरुद्धार. यह इस समय फ्रैन्किश राज्य में था कि पहला मध्ययुगीन विश्वकोश।रबनुस मौरस द्वारा लिखित इस कृति को कहा जाता है "चीजों की प्रकृति पर"।हालाँकि, इस पाठ का वितरण छोटा था, शाही दरबार के बाहर बहुत कम लोगों ने इसे पढ़ा। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शाही दरबार में भी बहुत कम लोग इसे पढ़ पाते थे। आखिरकार, प्रारंभिक मध्य युग का समय कुल का समय है निरक्षरता. शारलेमेन खुद वास्तव में पढ़ना और लिखना सीखना चाहते थे, लेकिन अपने घटते वर्षों में ही ऐसा करने में कामयाब रहे। यदि कोई व्यक्ति अपना नाम लिख सकता है, तो यह पहले से ही अविश्वसनीय माना जाता था। उस समय, यूरोप में साक्षरता व्यावहारिक रूप से अज्ञात थी।

राजधानी में, शहर में आकिन, जो आज लगभग फ्रांस और जर्मनी की सीमा पर है, शारलेमेन ने एक शानदार महल का निर्माण किया। यह हमारे दिनों तक नहीं पहुंचा है, इसके स्थान पर एक शहर का चौराहा है, लेकिन इस महल की मीनार और इस महल के ढांचे के भीतर बने गिरजाघर को संरक्षित किया गया है। इन इमारतों से कोई भी अंदाजा लगा सकता है कि उन्होंने शारलेमेन के तहत विकास की कितनी परवाह की। वास्तुकला.

शारलेमेन का सबसे शक्तिशाली साम्राज्य लंबे समय तक नहीं चला। शारलेमेन का बेटा लुईमैंधर्मनिष्ठ(814-840) (चित्र 9) ने अपने पुत्रों के बीच साम्राज्य को विभाजित कर दिया। साम्राज्य का यह विभाजन सुरक्षित था वर्दुन की संधि, किसमें 843लुई द पियस के तीन बेटे शामिल थे: लोथैयर I, चार्ल्स द्वितीय द बाल्ड और जर्मनी के लुई II। चार्ल्स बाल्ड ने पश्चिमी क्षेत्रों को प्राप्त किया, जो आधुनिक फ्रांसीसी राज्य का आधार बन गया, लुई जर्मन को पूर्वी क्षेत्र (आधुनिक जर्मन राज्य) विरासत में मिला, सबसे बड़े बेटे लोथर को मध्य भूखंड प्राप्त हुआ, उन्हें शाही शक्ति विरासत में मिली। आज मानचित्र पर मौजूद है LORRAINE, लेकिन इस छोटे से टुकड़े की तुलना उस विशाल आवंटन से नहीं की जा सकती जो लोथेयर I को विरासत में मिली थी (चित्र 10)। विभाजित भूमि के लिए प्रतिद्वंद्विता मध्य युग के पूरे युग में चलती रही।

चावल। 9. लुई पवित्र ()

चावल। 10. 843 का वर्दुन खंड ()

ग्रन्थसूची

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गृहकार्य

1. प्रारंभिक मध्य युग की मुख्य विशेषताओं की सूची बनाएं।

2. पहले बर्बर राज्यों के नाम बताइए। आपको क्या लगता है कि वे क्यों टूट गए?

3. पेपिन द शॉर्ट के शासनकाल की अवधि किसके लिए जानी जाती है?

4. शारलेमेन के शासनकाल को फ्रैंकिश साम्राज्य का उत्तराधिकार क्यों माना जाता है? इस समय क्या महत्वपूर्ण था?

5. शारलेमेन का साम्राज्य अपेक्षाकृत कम समय तक क्यों चला?

उच्च (शास्त्रीय) मध्य युग - X-XI से XIV सदी तक।
देर से मध्य युग - XIV-XV सदियों।

"प्रारंभिक मध्य युग" -

वह समय जब यूरोप में तूफानी और अत्यंत महत्वपूर्ण प्रक्रियाएं हुईं। सबसे पहले, यह बर्बर लोगों का आक्रमण है (लैटिन से। बारबा-दाढ़ी), जो पहले से ही द्वितीय शताब्दी से है। विज्ञापन रोमन साम्राज्य पर लगातार छापा मारा और अपने प्रांत की भूमि पर बस गया। ये आक्रमण 476 में रोम के पतन के साथ समाप्त हो गए और पूर्व रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में नए राज्यों के गठन की एक समान रूप से महत्वपूर्ण प्रक्रिया शुरू हुई, जो एक ही बर्बर लोगों द्वारा बनाई गई थी: कई फ्रैंकिश, जर्मनिक, गोथिक, आदि जनजातियां इतनी जंगली नहीं थीं . उनके पास राज्य की शुरुआत थी। वे धातु विज्ञान और कृषि सहित शिल्प के मालिक थे, और सैन्य लोकतंत्र के सिद्धांत पर आयोजित किए गए थे। नए पश्चिमी यूरोपीय लोगों के रूप में, उन्होंने आम तौर पर ईसाई धर्म को अपनाया, जो पहले से ही रोमन साम्राज्य का राज्य धर्म था। ईसाई धर्म ने धीरे-धीरे सभी बुतपरस्त मान्यताओं को बदल दिया।
आदिवासी नेताओं ने खुद को राजा, ड्यूक आदि घोषित करना शुरू कर दिया। फ्रेंकिश राज्य का गठन किया गया था, जिसने अपने उत्तराधिकार के समय यूरोप के अधिकांश हिस्से पर कब्जा कर लिया था। क्रिसमस दिवस 800 पर, फ्रैंक्स के राजा, शारलेमेन को रोम में कैथोलिक पोप द्वारा पूरे यूरोपीय पश्चिम के सम्राट के रूप में ताज पहनाया गया था।

मध्यकालीन समाज कृषि प्रधान था। अर्थव्यवस्था का आधार कृषि है, जिसमें अधिकांश जनसंख्या कार्यरत थी। श्रम, कृषि और अन्य उद्योगों दोनों में, मैनुअल था, और इसलिए अप्रभावी था। पूरे मध्य युग में पश्चिमी यूरोप की अधिकांश आबादी शहर के बाहर रहती थी, क्योंकि रोमन साम्राज्य के पतन ने कई प्राचीन शहरों को नष्ट कर दिया जिन्होंने प्रशासनिक, वाणिज्यिक और सांस्कृतिक केंद्रों की भूमिका निभाई। जीवन का मुख्य केंद्र सामंती स्वामी की संपत्ति बन जाता है, जो अपने ग्रामीणों को बाहरी दुश्मन से बचाने में सक्षम होता है। भूमि के स्वामित्व ने भूमि अधिकारों के अनुसार सम्पदा और सख्त अधीनता में आबादी का एक स्पष्ट विभाजन बनाया।

पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग प्राकृतिक अर्थव्यवस्था के प्रभुत्व और कमोडिटी-मनी संबंधों के कमजोर विकास का काल है।

सुंदरता का इतिहास।

यह समझना मुश्किल है कि प्रारंभिक मध्य युग में एक महिला ने परिवार और समाज में किस स्थान पर कब्जा कर लिया था - अंतहीन डाकू युद्धों, आध्यात्मिक दरिद्रता, क्रूरता और चुड़ैल के शिकार का युग। निस्संदेह, एक बात, वह उस पुरुष, सैन्य समाज में एक आश्रित, अधीनस्थ स्थिति में थी, जहां अस्तित्व लगातार खतरे में था। ईसाई धर्म ने महिलाओं की भौतिक और नैतिक स्थिति के लिए बहुत कम किया है; आखिरकार, यह मूल पाप का मुख्य दोष था। सभी प्रकार के शैतानी प्रलोभनों में, वह वह थी जो बुराई का सबसे बुरा अवतार थी। "पति पत्नी का मुखिया है," प्रेरित पौलुस ने कहा, और ईसाई धर्म ने उसके शब्दों पर विश्वास किया और उनके द्वारा जीना सिखाया।

मध्य युग एक स्पष्ट समय नहीं है, जो विरोधाभासों और रहस्यों से भरा है। अपमान और अधर्म के साथ, "सुंदर महिला" का पंथ था, बालकनी के नीचे दिल दहला देने वाले सेरेनेड, मिनस्ट्रेल, ट्रबलडॉर, टूर्नामेंट में प्रतियोगिताएं, "महिलाओं की स्तुति" पांडुलिपि और प्रेम गीत जो आज तक जीवित हैं और प्रशंसा की जाती हैं पहले जैसा।
मध्ययुगीन काल के समय की इस अवधि को यूरोपीय संस्कृति के इतिहास में "अंधेरा काल" या "हिम युग" कहा जाता है। आज, जब वैज्ञानिक अनुसंधान ने पूरे मध्ययुगीन सहस्राब्दी के बारे में एक विशाल ऐतिहासिक सामग्री एकत्र की है, प्रारंभिक मध्य युग के केवल पहले 200 वर्षों को "अंधेरे की उम्र" कहा जाता है: जस्टिनियन की मृत्यु से शारलेमेन के शासनकाल की शुरुआत तक .

प्रसाधन सामग्री प्रतिबंध।

प्रसाधन सामग्री के बर्तन, दर्पण और सौंदर्य उपकरण, 5वीं-15वीं शताब्दी

मध्य युग में सौंदर्य प्रसाधनों के उपयोग के बारे में जानकारी बहुत अधिक नहीं है और यह सतही है। स्रोत मुख्य रूप से सचित्र पांडुलिपियां हैं,

हे जान, सेंट मेडेलीन के साथ बरगंडी के मेडेलीन का कथित चित्र

"केवल एक रंग गालों को भगवान की कृपा देता है, एक लाल भगवान को प्रसन्न करता है," नाज़ियानज़स के ग्रेगरी * उपस्थिति के अलंकरण के खिलाफ सिखाता है।

नायिका की सुंदरता का वर्णन करने वाले कवियों की साहित्यिक रचनाएँ, कब्रगाहों में पुरातात्विक खोज आदि। लेकिन एक ही समय में, उपकरण, बर्तन और सौंदर्य प्रसाधन अच्छी तरह से ज्ञात हैं, जो एक निश्चित तरीके से संग्रहीत किए जाते हैं, एक निश्चित तरीके से उपयोग किए जाते हैं, जो दवा, स्वच्छता और आत्म-सजावट के विकास के स्तर को बहुत सटीक रूप से निर्धारित करना संभव बनाता है।
ईसाई धर्म अपनाने के साथ, विनय और गंभीरता फैशन में आती है, जिसे मुख्य गुणों के रूप में जाना जाता है। यह माना जाता था कि सुंदरता और यौवन को बनाए रखने के लिए दवाओं का उपयोग सच्ची ईशनिंदा की ओर ले जाता है, क्योंकि यह प्रभु की रचना को विकृत करता है। अस्वच्छता को सद्गुण के पद तक बढ़ा दिया गया था, और चर्च के पिताओं (III-V सदियों ईस्वी सन्) के निर्देशों में निहित निषेध और शाप ने इस तथ्य में योगदान दिया कि धोने, मलहम और पेंट की आदत अतीत की बात थी। समाज में शरीर की स्वच्छता प्रक्रियाओं के खिलाफ एक पूर्वाग्रह पैदा हो गया है। पूर्वज ईव के पाप ने लंबे समय तक महिलाओं पर भारी बोझ डाला, उन्हें गंभीर तपस्या के लिए प्रेरित किया। चर्च द्वारा निंदा किए गए कृत्यों की सूची में सौंदर्य संबंधी चिंताओं को शामिल किया गया था, जो लोगों को रोजमर्रा के मजदूरों और परेशानियों में भी निर्देश देने की मांग करता था।

सौंदर्य का सौंदर्यवादी आदर्श। मैडोना की तरह सुंदर।

धर्म के गहन प्रभाव के तहत, जिसने जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश किया, मध्य युग में मनुष्य का एक नया सौंदर्यवादी आदर्श प्रकट हुआ - तपस्वी,

सांसारिक जीवन के सुखों को त्याग दिया। कैथेड्रल के भित्तिचित्र उनके चेहरों पर हिंसक पीड़ा की अभिव्यक्ति के साथ असमान ईथर के आंकड़े दर्शाते हैं। मैडोना की छवि, भगवान की माँ, जो प्रारंभिक ईसाई कला में व्यापक हो गई, एक महिला की सुंदरता के आदर्श को परिभाषित करती है। पवित्रता और पवित्रता का आदर्श प्रारंभिक मध्य युग की विशेषता है। बहुत पीली त्वचा, चेहरे का एक लम्बा अंडाकार, जैसे चिह्नों पर, सुनहरे घुंघराले बाल, बड़ी नीली आँखें, एक छोटा मुँह - एक देवदूत उपस्थिति। कोई सुडौल, कोई मेकअप नहीं, कोई खुला शरीर नहीं।
और साथ ही, एक निश्चित मानक था - एक उच्च, मुंडा माथा - उस समय की सुंदरता का एक अनिवार्य गुण। महिला को एक दर्दनाक एपिलेशन प्रक्रिया के अधीन किया गया था: किनारे की रेखा के साथ उसके बालों पर ऑरपमेंट और क्विकलाइम का कास्टिक मिश्रण लगाया गया था। त्वचा को साफ करने के बाद, बालों के विकास को रोकने के रूप में पहचाने जाने वाले योगों को माथे पर लगाया जाता था: चमगादड़ या मेंढक का खून, हेमलॉक का रस, राख को पहले सिरके में भिगोया जाता था।
उन्होंने आधार पर मुंडा नप की मदद से लंबी, पतली गर्दन का आभास हासिल करने की कोशिश की।

एक सुंदरता के बाल निश्चित रूप से गोरे, गोरे या लाल होने चाहिए। उन्हें राख, अंडे की सफेदी और साबुन के मिश्रण से धोया जाता था, फिर घोड़े के बालों के पैड से लटकाया जाता था, जिसके बाद उन्हें सोने के धागों और मोतियों से सजाया जाता था, और ऊपर से पारदर्शी पर्दे फेंके जाते थे, कभी-कभी महंगे फर या कढ़ाई के साथ छंटनी की गई छोटी टोपी के साथ ताज पहनाया जाता था। कीमती पत्थरों के साथ। महिलाओं को घने बाल पाने के लिए अपने सिर को पाउडर से रगड़ने की सलाह दी गई, जिसमें कुचले हुए मधुमक्खी और स्पेनिश मक्खी के पंख, जले हुए हाथी की सुइयों से नट और राख शामिल हैं। ढीले, बालों को केवल शादी तक पहना जाता था, फिर उन्हें ब्रैड्स में बांधा जाता था। बाद में, चर्च के अनुरोध पर, महिलाओं ने उन्हें एक हेडड्रेस के नीचे छिपाना शुरू कर दिया, जो पत्नी की अपने पति की अधीनता का प्रतीक था, क्योंकि केवल कानूनी पति ही उसे अपने सिर के साथ देख सकता था।

प्रारंभिक मध्य युग की पश्चिमी यूरोपीय पोशाक।

पुस्तक के अग्रभाग पर जोस्ट अम्मान "द टेलर" द्वारा "पूरी दुनिया के सभी कला, शिल्प, व्यापार ... का विवरण" पुस्तक से एक उत्कीर्णन है। 16 वीं शताब्दी जर्मनी।

इस अवधि के दौरान पोशाक निर्माण के मुख्य स्रोत देर से रोमन साम्राज्य के युग के बर्बर और ईसाइयों के कपड़े थे। हालाँकि यूरोप में बसने वाली जनजातियाँ और लोग अपनी जातीय संरचना में भिन्न थे, लेकिन उनकी वेशभूषा में कई सामान्य विशेषताएं थीं। सबसे पहले, यह प्राचीन परिधानों की ड्रेपरियों के विपरीत, शरीर की रेखाओं और आकृतियों को काटने और डिजाइन करने की इच्छा पर आधारित था। बर्बर लोगों की मूल पोशाक प्राचीन फारसी के करीब थी। यह वह था जो लेट गया था यूरोपीय पोशाक के विकास के लिए आधार।"एक विश्वासघाती लोग" - इस तरह सिसरो * ने बर्बर लोगों की बात की। हालांकि, इस "बर्बर" तत्व ने कपड़ों के विभाजन को पुरुषों और महिलाओं में चिह्नित किया। पहले से ही V-VI सदियों में। पुरुषों के कपड़ों में, विभिन्न रंगों के छोटे या लंबे पतलून का उल्लेख किया गया है। वे एक छोटे अंगरखा द्वारा पूरक थे। इन सभी तत्वों ने बाद की शताब्दियों के कपड़ों में प्रवेश किया और मध्य यूरोपीय और ओरिएंटल दोनों परिधानों का आधार बन गए।

आदर्श शरीर संरचना के सिद्धांतमध्य युग में बहुत अस्पष्ट थे। लोगों को तब केवल दिखने की परवाह थी जो आंख को दिखाई देता था। और फिर भी, महिला को पतला होने के लिए, पतली कमर, संकीर्ण कूल्हों, एक सुंदर घुमावदार कमर और एक गोल, उभरे हुए पेट के लिए निर्धारित किया गया था जो चित्र का पूरक था।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य (476) के पतन के बाद पहली शताब्दियों में, कपड़े लंबे समय तक नीरस और सरल थे, क्योंकि ईसाई चर्च ने मांग की कि शरीर को पूरी तरह से कवर किया जाए, और सामंती समाज की निर्वाह अर्थव्यवस्था ने स्पष्ट जरूरतों को पूरा किया। निवासियों की। यह सब संस्कृति के विकास में मंदी की ओर जाता है। क्रूर आंतरिक युद्धों की जगह अस्थायी लोरी ने ले ली है, जो किसानों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। यह सब मध्य युग की विशेषता, नवीनता का भय, सब कुछ अपरिवर्तित रखने की इच्छा को जन्म देता है। ऐसे माहौल में जीवन और पहनावे ने आकार लिया।
उस समय महिलाओं के कपड़ों में दो (ठंड के मौसम में - कई) कपड़े होते थे - लंबी और चौड़ी, लम्बी आस्तीन के साथ। निचली पोशाक की आस्तीनें संकरी थीं, जो कलाइयों को ढँक रही थीं। चौड़ी ऊपरी आस्तीन ने निचले हिस्से के अच्छे दृश्य की अनुमति दी। ड्रेस के ऊपर एक चौड़ा चतुष्कोणीय केप पहना हुआ था, जिसे ब्रोच से बांधा गया था। नेकलाइन इतनी चौड़ी थी कि सिर पर ड्रेस पहनी हुई थी। आमतौर पर ड्रेस के सामने एक लंबा स्लिट होता था, जिसे ब्रोच के साथ भी पिन किया जाता था। पुरुषों की पोशाक में अलग-अलग लंबाई के पतलून शामिल थे - रोमनों ने उन्हें "ब्रे", बल्कि एक छोटी अंगरखा शर्ट और ऊनी कपड़े या फर से बना एक छोटा लबादा "सगुमा" कहा। जूते चमड़े, पोस्टोल प्रकार या मुलायम जूते से सिल दिए गए थे। पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए कपड़े मोटे होमस्पून कपड़े, ऊनी, लिनन और अर्ध-ऊनी से भांग के आधार पर सिल दिए गए थे। जाहिर है, इसे कढ़ाई से अलंकृत किया गया था, लेकिन इसके बारे में केवल खंडित जानकारी है। रोमन पोशाक के प्रभाव में, यूरोपीय लोगों के पास लंबे अंगरखे और डाल्मेटिक्स थे, जो बर्बर लोगों के लिए अज्ञात थे। वे एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति का प्रतीक बन गए। केवल महान लोग ही उन्हें पहन सकते थे। इसलिए, राजाओं की गंभीर पोशाक अनिवार्य रूप से लंबी थी।

सजावट।

लोगों के प्रवास के युग को कई शताब्दियों तक चलने वाली अशांति और भ्रम के युग के रूप में जाना जाता है; इस युग ने न तो कला में और न ही कपड़ों में एक शैली का निर्माण किया। सबसे अधिक संभावना है, इसे कई शैलीगत धाराओं के "संघर्ष" के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जो परस्पर जुड़े हुए हैं और एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। इस अवधि के कपड़ों के अतिरिक्त केवल कला के छोटे टुकड़ों के रूप में बच गए हैं जो कि कपड़ों के अलंकरण के रूप में काम करते हैं, दोनों नागरिक और सैन्य। ये मुख्य रूप से गहने हैं, यह दर्शाता है कि उन दिनों भी वे समझते थे कि सुंदर कपड़े और गहने क्या थे, उन्हें गहने और जटिल गहने पसंद थे।

ब्रोच, कफ़लिंक, बकल और गहने के रूप में हलकों या शैलीबद्ध जानवरों के सिर उस युग की संस्कृति के अब तक के सबसे अभिव्यंजक प्रमाण हैं। वे पूरी तरह से तकनीकी रूप से संसाधित थे, क्योंकि वे कीमती पत्थरों के उत्कीर्णन, काटने और प्रसंस्करण की पुरानी प्राचीन कला की निरंतरता थे। इस युग ने कांच जड़ना (तामचीनी) की एक नई तकनीक के साथ गहनों की कला को समृद्ध किया और एक ही समय में सभी प्रकार की ज्वेलरी तकनीक का इस्तेमाल किया।

इन शानदार गहनों के साथ, जो मुख्य रूप से लोम्बार्ड कब्रों में पाए गए थे, उस समय के पूरे यूरोप में जटिल रूप से जुड़े गहनों के साथ सरल कांस्य गहने के लिए फैशन से बह गया था, जिसे कांस्य युग संस्कृति की निरंतरता के रूप में देखा जा सकता है। ये छोटी वस्तुएं, शायद दैनिक उपयोग की, प्रवास युग की लोक कला हैं, और उन्हें प्राचीन कला और जर्मनों की कला के साथ-साथ यूरोपीय रोमनस्क्यू कला के स्रोतों में से एक के बीच मध्यस्थ माना जा सकता है। .

नाज़ियानज़स के ग्रेगरी चर्च के पिता और डॉक्टरों में से एक हैं जिन्होंने ईसाई विश्वदृष्टि का गठन किया।

सिसरो, मार्कस टुलियस सिसेरो (106-43 ईसा पूर्व) - रोमन राजनेता, गणतंत्र के आदर्शों के समर्थक, एक उत्कृष्ट वक्ता और लेखक, ग्रीक दर्शन के लोकप्रिय।