इस नोट का उद्देश्य पाठक को घोउल्स के बारे में कुछ ऐतिहासिक जानकारी से अवगत कराना है, यानी ऐसी जानकारी जो किसी ज्ञात समय और स्थान और यहां तक ​​कि किसी विशिष्ट व्यक्ति से संबंधित हो। लेकिन, निःसंदेह, इस मामले में भूतों के बारे में लोगों के सामान्य विचारों को इंगित किए बिना कोई नहीं कर सकता।

अफानसयेव ने छोटे रूसियों और बेलारूसियों की घोलों के बारे में लोकप्रिय मान्यताओं को संक्षेप में प्रस्तुत किया, और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि भूत दुष्ट हैं, मृत भटकते हैं, जो अपने जीवनकाल के दौरान जादूगर, वोव्कुलक और सामान्य तौर पर चर्च द्वारा अस्वीकार किए गए लोग थे, जैसे: आत्महत्या करने वाले, शराबी। , विधर्मी, धर्मत्यागी और माता-पिता द्वारा शापित। इस तथ्य के बावजूद कि उपरोक्त परिभाषा बहुत व्यापक है, फिर भी, यह एक पिशाच की अवधारणा में निहित सभी सामग्री को कवर नहीं करती है। इसलिए, यह आवश्यक है कि हम स्वयं लोकप्रिय विचारों की ओर मुड़ें।

हमारे लोगों के कुछ विचारों के अनुसार, एक घोल शैतान या वोव्कुलक और एक चुड़ैल से एक कमीने है। इसलिए कहावत है: "इन वीडियो के भूत और ना गाने वाले रिश्तेदार।" लेकिन वह एक सामान्य व्यक्ति की तरह रहते हैं, केवल अपने गुस्से से अलग होते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, ग़ुलामों की केवल एक मानवीय छवि होती है, लेकिन संक्षेप में वे असली शैतान होते हैं। एक धारणा यह भी है कि पिशाच चुड़ैलों, जादूगरों और अन्य लोगों की लाशें हैं, जिनमें उनकी मृत्यु के बाद शैतानों को रखा जाता है और उन्हें गति प्रदान की जाती है। हालाँकि, कोई भी व्यक्ति पिशाच बन सकता है, यदि केवल स्टेपी हवा उसके ऊपर से गुजरती है। दिखने में, कुछ स्थानों पर एक पिशाच सामान्य व्यक्ति से अलग नहीं होता है, अन्य स्थानों पर उसे बहुत सुर्ख चेहरे वाले व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। नीपर के दाहिनी ओर एक विशेष प्रकार के ग़ुलाम भी हैं। वे ग़ुलामों को बड़े सिर, लंबे हाथ और पैर वाले बच्चे कहते हैं, एक शब्द में, हड्डियों के नरम होने या अंग्रेजी बीमारी से पीड़ित। ऐसे राक्षसों को "हड्डियों के बिना" एडमिन (महान रूसी एक्सचेंज, या सेडुन में) कहा जाता है, क्योंकि उन्हें चुराए गए मानव शिशुओं के बदले में बुरी आत्माओं द्वारा लोगों को दिया जाता है। पोडॉल्स्क प्रांत के प्रोस्कुरोव्स्की जिले में, लोग घोलों को दो श्रेणियों में विभाजित करना जानते हैं - जीवित और मृत। मृत पिशाच की विशिष्ट विशेषताएं यह हैं कि उसका चेहरा लाल होता है, वह ताबूत में लेटा रहता है और कभी सड़ता नहीं है; जीवित व्यक्ति का चेहरा भी लाल होता है, भले ही वह बूढ़ा आदमी हो, और इसके अलावा, उसका शरीर बेहद मजबूत होता है। उसे इस मजबूत शरीर की आवश्यकता है क्योंकि, स्थानीय मान्यता के अनुसार, उसे अपनी पीठ पर एक मृत पिशाच को ले जाना पड़ता है; पहले के बिना बाद वाला हानिकारक नहीं हो सकता, क्योंकि वह चल नहीं सकता।

छोटे रूसियों की आम धारणा के अनुसार, मृत पिशाच दिन के दौरान अपनी कब्रों में आराम करते हैं, जैसे कि जीवित हों, उनका चेहरा लाल या इससे भी बेहतर, खून से सना हुआ हो। रात में वे अपनी कब्रों से उठते हैं और दुनिया भर में घूमते हैं। साथ ही, वे हवा में उड़ते हैं या गंभीर क्रॉस पर चढ़ते हैं, शोर मचाते हैं, यात्रियों को डराते हैं, उनका पीछा करते हैं। लेकिन वे इस मायने में अधिक भयानक हैं कि घरों में घुसकर, वे सोते हुए लोगों, विशेषकर बच्चों पर झपटते हैं और उनका खून चूसते हैं, जिससे मृत्यु हो जाती है। दुनिया भर में उनका घूमना, बाकी बुरी आत्माओं की तरह, मुर्गों के बांग देने तक जारी रहता है। प्लेग और अन्य महामारी संबंधी बीमारियाँ, साथ ही सूखा, फसल की विफलता और अन्य सामाजिक आपदाओं को भी घोउल और स्ट्रिगा के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। एडमिन घोल लोगों को नुकसान नहीं पहुंचाता है, खासकर इसलिए क्योंकि यह बिल्कुल भी नहीं चलता है, बल्कि केवल एक ही स्थान पर बैठ या लेट सकता है। वह लाभ भी लाता है, क्योंकि, भविष्य के बारे में पूर्वज्ञान से प्रतिष्ठित, वह भविष्यवाणी करने में लगा हुआ है कि लोगों का क्या होगा। ऐसा पिशाच, सच कहूँ तो, कभी नहीं मरता; जब उसे दफनाया जाता है, तो वह दूसरी जगह प्रकट होता है और फिर से भविष्य की भविष्यवाणी करना शुरू कर देता है।

उन्होंने उनकी लाशों को खोदकर और उनकी छाती में ऐस्पन के डंडे से छेद करके उनकी कब्रों से निकलने वाले पिशाचों से छुटकारा पाया। लेकिन यह उपाय हमेशा मदद नहीं करता था। तब अधिक कट्टरपंथी साधनों का सहारा लेना आवश्यक समझा गया - ग़ुलाम की लाश को जलाना। और यदि किसी जीवित व्यक्ति को पिशाच के रूप में पहचाना जाता था, तो उसे दांव पर मरना पड़ता था। और वास्तव में, पुराने दिनों में, हमारे देश में, पश्चिम की तरह, सूखे और महामारी के दौरान, ग़ुलामों और चुड़ैलों को आग में जला दिया जाता था। लोगों को नुकसान पहुँचाने के अवसर से पिशाच को पूरी तरह से वंचित करने के लिए, उसे जलाने से पहले उन्होंने विभिन्न प्रतीकात्मक क्रियाओं का सहारा लिया: उन्होंने उसकी आँखों पर पट्टी बाँध दी, उसके गले में पृथ्वी भर दी, आदि।

ग़ुलामों के बारे में लोक मान्यताओं की रिपोर्ट करने के बाद, हम उन व्यक्तियों का उल्लेख करेंगे जिन्हें लोग ग़ुलाम के रूप में पहचानते थे।
गोलेनबियोव्स्की के अनुसार, पोलिश राजा स्टानिस्लाव ऑगस्टस के अधीन बेलारूस में एक ग़ुलाम था। पोलेसी, कुरेइको के लोसिट्सी में एक पिशाच भी था, जिसका यह नाम इसलिए रखा गया क्योंकि वह मुर्गे की तरह गाता था। 1824 में कुरेइको ने एक तहखाने से फांसी लगा ली; मृत्यु के बाद, जीवन के दौरान, हर मंगलवार को वह गाते थे, सीटियाँ बजाते थे और नृत्य करते थे।

गांव में नोवोसेल्की, 1857 में प्रकाशित एक पुस्तक में नोवोसेल्स्की लिखते हैं, लगभग चालीस साल पहले एक लड़का बिना हड्डी के पैदा हुआ था; उसका एक बड़ा सिर था, एक वयस्क की तरह, लंबे पैर, पुंकेसर की तरह, और एक बहुत ही बुद्धिमान चेहरा और आँखें। जैसे-जैसे वह बड़ा होता गया, वह चल नहीं पाता था, लेकिन हमेशा तकिए से ढका हुआ एक मापी हुई स्थिति में बैठा रहता था। सातवें वर्ष में उन्होंने भविष्यवाणी करना शुरू कर दिया। उन्होंने केवल सुबह ही भविष्यवाणी की थी; जो कोई भी दिन के दौरान आता था उसे अगले दिन तक इंतजार करना पड़ता था और केवल सुबह ही उसे अपने प्रश्न का उत्तर मिलता था। इस तरह उनकी दूरदर्शिता खुल गई. लड़के के पिता के पास एक मधुशाला थी, जिसकी रखवाली उसके दादा करते थे। एक दिन सुबह होने से पहले, लड़के ने अपने पिता को फोन करना शुरू कर दिया और उन्हें जगाया ताकि वह जल्द से जल्द मधुशाला में जाएँ, अन्यथा चोर उसके दादा को मार डालेंगे और शहद चुरा लेंगे। पिता को इस पर विश्वास नहीं हुआ, वह दूसरी तरफ करवट लेकर सो जाना चाहता था, लेकिन बेटा फिर से उस पर चिल्लाने लगा कि जितनी जल्दी हो सके भाग जाओ, क्योंकि वे निश्चित रूप से उसके दादा को मार डालेंगे। अंत में, पिता ने आज्ञा मानी, चले गए, मधुशाला में आए और वहां उन्हें वास्तव में दो चोर मिले जो छत्तों से शहद चुन रहे थे, और बगल में उन्होंने अपने बूढ़े पिता को बंधा हुआ देखा। उस समय से, वे अपंग लड़के की भविष्यवाणियों पर विश्वास करने लगे; जल्द ही उसके बारे में खबर पूरे इलाके में फैल गई: गांव के बाहर मैदान में हमेशा उन लोगों की कई गाड़ियाँ और गाड़ियाँ रहती थीं जो भविष्यवाणियों के लिए दिव्यदर्शी के पास आते थे। अपने जीवन के दसवें वर्ष में उनकी मृत्यु हो गई। पुराने लोग कहते हैं कि उनकी मृत्यु नहीं हुई: केवल उनके शरीर को दफनाया गया था, और कहीं दूर वह फिर से प्रकट हुए और भविष्यवाणी की। उसी समय, नोवोसेल्स्की ने नोट किया कि 1852 में, पोडॉल्स्क प्रांत में, बिना हड्डी वाले ऐसे अपंग इवास ने भविष्य की भविष्यवाणी की थी, जैसा कि "गज़ेटा वारसॉ" में एडम प्लग के पत्राचार में बताया गया था [...]
शायद इस लोक कथा के आधार में कोई वास्तविक तथ्य नहीं है. लेकिन यहां सुदूर अतीत का एक वास्तविक मामला है।

1727 की गर्मियों में, कीव कर्नल एंटोन टैंस्की ने किसान शिमोन कालेनिचेंको को उसकी गवाही के साथ लिटिल रूसी जनरल मिलिट्री चांसलरी में भेजा, जिसमें उसने खुद को एक ग़ुलाम होने के लिए स्वीकार किया और साथ ही घोषणा की कि लिटिल रूस के कुछ स्थानों में जल्द ही लोगों के बीच एक महामारी बन जाएगी।

ऐसा लगता है कि उपरोक्त सभी पिशाच गैर-दुष्ट, दिव्यदर्शी की श्रेणी में आते हैं। लेकिन यहां इतिहास की प्रसिद्ध हस्तियों से जुड़े तथ्य दिए गए हैं। इन पिशाचों को असामाजिक पिशाच कहा जा सकता है।

निम्नलिखित किंवदंती उसी एंटोन मिखाइलोविच टैन्स्की के बारे में विकसित हुई है, जिन्होंने सैन्य जनरल चांसलरी में घोल शिमोन कलेनिचेंको का प्रतिनिधित्व किया था।

टैन्स्की धन और भूमि से समृद्ध था। पहला उन्हें अपनी पत्नी, पालियस की बेटी के लिए दहेज के रूप में मिला, दूसरा उन्हें पीटर I से उपहार के रूप में मिला, और उन्होंने गरीब कोसैक और पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल से और भी अधिक लूटा। फिर भी, उनका नाम अक्सर मंदिरों के निर्माताओं और दानदाताओं में लिया जाता था। एक बार उन्होंने माउंट एथोस के भिक्षुओं को चेर्वोनेट्स की एक पूरी बारिलो दी, जो उनके मठों में भिक्षा मांगने आए थे और उन्होंने यूक्रेन में जो कुछ भी एकत्र किया था, उसके भंडारण स्थान के रूप में अपने घर को चुना था। परन्तु ईर्ष्या और कृपणता उस पर हावी हो गई, और उसने जो अच्छाई माँगी थी उसका लाभ उठाने का निश्चय किया। उसने अपने सेवकों को भिक्षुओं को नीपर में डुबाने और उनका खजाना उसके पास लाने का आदेश दिया। भागने वाले भिक्षुओं में से एक ने अपने धनुर्धर को बताया कि क्या हुआ था, जो चुराए गए सामान को वापस करने के लिए टैन्स्की को मनाने के लिए यूक्रेन पहुंचे थे। लेकिन टैन्स्की ने हर बात से इनकार कर दिया। तब धनुर्विद्या ने उसे शपथ दिलाई: “क्योंकि टैंस्की के एंटोन ने निर्दोष आत्माओं को नष्ट कर दिया और चर्च के पैसे छिपा दिए, पृथ्वी उसे स्वीकार नहीं करेगी; उसका धन, जो अधर्म से अर्जित किया गया है, आग के मुख से मोम की तरह गायब हो जाएगा, और परदेशियों के पास चला जाएगा, और उसकी पीढ़ी नष्ट हो जाएगी।” "उनके बेटों ने उनकी प्रशंसा की," किंवदंती जारी है, "उन्होंने अभी तक शराब भी नहीं पी थी और उनकी अच्छी देखभाल की, जैसे कि हिंसा और भी भयानक रूप से शुरू हो गई हो। तिलका, जब सूरज उग आया और छोटे बच्चे अंधेरे में थे, बूढ़ा कर्नल घर से बाहर आया: उसकी कमर तक दाढ़ी थी, उसकी आँखें झुलसती हुई आग से झुलस रही थीं, उसका मुँह दाने से फट रहा था, उसका दाहिना हाथ उसके दिल पर, लीबियाई पर्नाच को पकड़ें, और तब तक पीते रहें जब तक पब सो न जाएं, और फिर रुक जाएं, ताकि फोरलॉक लिसा को चोट पहुंचाए, और गर्म नितंब घर से टकराएं। बेटों ने सोचा और सोचा कि वे क्यों डर रहे थे, सोच रहे थे कि भविष्यवक्ता मठाधीश ने क्या सच कहा था। उन्होंने पेचेर्स्क धनुर्धर को बुलाया, कब्र खोदी, और बूढ़ा टैन्सीसी पहले से ही वहाँ पड़ा हुआ था, अन्यथा जीवित था, उसकी दाढ़ी थोड़ी बढ़ गई थी और उसके पंजे भी बड़े हो गए थे। बेटों ने ततैया की कील पकड़ ली और टैन्स्की को टुकड़े-टुकड़े कर दिया, और तीरंदाज ने प्रार्थना पढ़ी और घर छोड़े बिना प्रतिज्ञा की। और अब लोग उस कब्र को दिखाने के लिए तैयार हैं, और मठाधीश ने टैन्स्की को शाप दिया है; हाँ, कभी-कभी रात में पीना डरावना होता है, ज़मीन के नीचे गाड़ना डरावना होता है, अन्यथा आपको अकथनीय पीड़ा सहनी पड़ेगी।

सामान्य काफिले वासिली बुर्कोव्स्की, जो पहले चेर्निगोव कर्नल थे, की जिद के बारे में तथ्य और भी अधिक निश्चितता के साथ पुष्टि की गई है। यह वह बुर्कोवस्की है, जो प्रसिद्ध अमीर आदमी था, जिसका राजकुमार था। समोइलोविच को हटाने के बाद गोलित्सिन ने 10,000 रूबल के लिए हेटमैनशिप की पेशकश की, और जिसने कंजूसी के कारण बॉयर को मना कर दिया। जैसा कि आप जानते हैं, माज़ेपा ने एक कंजूस अमीर आदमी से इस राशि का ऋण मांगा और खुद के लिए हेटमैनशिप खरीदी। मार्केविच द्वारा बताई गई पारिवारिक किंवदंती के अनुसार, बुर्कोवस्की न केवल एक कंजूस था, बल्कि एक दुष्ट व्यक्ति भी था। उसने गुड फ्राइडे के दिन छोटे-छोटे भोजन खाए, अपने किसानों की बेटियों और पत्नियों को अपने पास खींच लिया, और स्वयं किसानों पर अत्याचार किया: उसने उन्हें भालू के बाल पहनाए और उन्हें मेडेलियन के साथ जहर दिया। उनकी मृत्यु चेर्निगोव में हुई और उन्हें ट्रिनिटी मठ में दफनाया गया। अंतिम संस्कार के अगले दिन, उन्हें स्ट्रिज़्ना नदी पर लाल पुल के पार छह काले घोड़ों पर सवार देखा गया। गाड़ी में सवार कोचमैन, पोस्टिलियन, प्यादे और तीन वार्ताकार शैतान थे। बात फैल गई, भूत को शाप दिया गया और वह और ट्रेन स्ट्रिज़ेन में गिर गए। वे गए, ताबूत खोला और उसमें एक लाल-नीला पिशाच पाया, जिसकी आँखें खुली थीं; उसे ऐस्पन के डंडे से छेदा गया था। पूरी घटना को ट्रिनिटी कैथेड्रल की दीवार पर तेल के पेंट में चित्रित किया गया था, और केवल इस सदी के पहले दशक में ही पिशाच की कथा को चित्रित किया गया था।
कीव सेंट्रल आर्काइव्स से उधार लिए गए और जादू टोने पर वी.बी. एंटोनोविच के अध्ययन में प्रकाशित कृत्यों में से एक ऐसा है जिसमें एक भूत को जलाने का ऐसा मामला बताया गया है।

1738 में एक महामारी के दौरान, गुमेनेट्स गांव के निवासी बीमारी से छुटकारा पाने के लिए रात में चर्च के जुलूस में गांव के चारों ओर घूमते थे। रईस माटकोवस्की से मिलने के बाद, जो उस समय लगाम लेकर खेतों में घूम रहा था और अपने घोड़ों की तलाश कर रहा था, गुमेनियों ने उसे बेरहमी से पीटा, उसे एक पिशाच, महामारी का अपराधी समझकर। अगले दिन उन्होंने उसे बेरहमी से प्रताड़ित किया और उसे काठ पर जला दिया। यह उल्लेखनीय है कि मामले में भाग लेने वाले लोगों में न केवल किसान थे, बल्कि रईस, साथ ही एक स्थानीय पुजारी और सेक्स्टन भी थे। जब समुदाय झिझक रहा था कि क्या माटकोवस्की को जलाना संभव है, तो रईसों में से एक ने समुदाय को प्रोत्साहित करते हुए कहा: "इसे जल्दी से जलाओ, मैं एक सौ ज़्लॉटी दूंगा: वह हमें और हमारे बच्चों को नष्ट करना चाहता है, इसलिए बेहतर होगा कि उसे गायब कर दिया जाए।" ।” और पुजारी ने खुद को व्यक्त किया: "मैं आत्मा का ख्याल रखता हूं, और तुम शरीर का ख्याल रखते हो, इसे जितनी जल्दी हो सके जला दो।" जलाए जाने से पहले, माटकोवस्की का मुँह ताज़ी खाद से ढँक दिया गया था, और उसकी आँखों पर टार में डूबा हुआ एक बड़ा कपड़ा बाँध दिया गया था।

लोगों ने 1770 के प्लेग के दौरान पोडॉल्स्क प्रांत के यरमोलिनत्सी शहर में तुर्की के एक आगंतुक जोसेफ मैरोनाइट के साथ भी ऐसा ही किया था। मैरोनाइट एक विदेशी था जो कई वर्षों से चिकित्सा का अभ्यास कर रहा था। हालाँकि, बहुत सफलतापूर्वक। जलाने से पहले, इसे टार के एक बैरल में डुबोया गया था।

उपरोक्त सभी से यह निष्कर्ष निकलता है कि पुराने दिनों में, पिशाचों में विश्वास अमूर्त प्रकृति का नहीं था; लोग आम तौर पर दुनिया में भूतों के अस्तित्व को पहचानने से संतुष्ट नहीं थे। नहीं, उन्होंने अपने विचारों को प्रसिद्ध, वास्तव में विद्यमान व्यक्तित्वों के साथ जोड़ना चाहा। विशेष रूप से प्रमुख सामाजिक आपदाओं, महामारी, अकाल आदि के क्षणों में, लोगों की कल्पना पीड़ा से भर जाती थी और अपने बीच में इन आपदाओं के दोषियों (पिशाचों) की तलाश करती थी। घोउल्स में आम तौर पर वे लोग शामिल होते थे जो किसी तरह से दूसरों से अलग होते थे, उदाहरण के लिए, अपंग, मरहम लगाने वाले जो "अपनी मौत से नहीं" मरे, और ऐसे लोग भी जो अपने शिकारी और दुर्भावनापूर्ण स्वभाव से प्रतिष्ठित थे। हालाँकि, सामाजिक आपदा के क्षणों में, किसी के लिए भी पिशाचों के हाथों में पड़ना आसान था; सब कुछ संयोग पर निर्भर था। इस विश्वास का समर्थन करने वाले कारण, कई समान लोगों की तरह, अज्ञानता और दुनिया पर सामान्य दृष्टिकोण के अलावा, थे: दर्दनाक मतिभ्रम और इंद्रियों के भ्रम (उदाहरण के लिए, उन्होंने कब्र से एक भूत को निकलते देखा जहां ऐसा और ऐसा व्यक्ति था) दफ़नाया गया); जिंदा दफनाए गए, ताबूत में औंधे मुंह पड़े, फटे हुए कपड़े, कटे हुए हाथ, खून से सने चेहरे आदि वाले लोगों की खोज; संदिग्ध व्यक्तियों की ज़िद में अपनी चेतना, यातना और पीड़ा से मजबूर चेतना या बस पागलपन की स्थिति में व्यक्त की गई चेतना। कुछ व्यक्तियों पर हठ का आरोप लगाने और उन्हें सार्वजनिक रूप से जलाने के तथ्यों ने जनता की कल्पना को बहुत प्रभावित किया होगा और वास्तविक विश्वास को दूर-दूर तक फैलाया होगा। पिछली शताब्दी में हमारे देश में जो सामाजिक कारण हुए, उन्हें भी पिशाचों में विश्वास का समर्थन करना चाहिए था। यह वास्तव में उन लोगों की एक पूरी श्रेणी का अस्तित्व है जो हर तरह से अन्य लोगों की भूमि को जब्त करने और किसानों और कोसैक को अपनी संपत्ति में बदलने की कोशिश कर रहे थे। इनमें से उन व्यक्तियों को घोल के रूप में वर्गीकृत किया गया था, जो किसानों और कोसैक के प्रति विशेष रूप से क्रूर थे।

गोलेनबियोव्स्की ने अपनी पुस्तक "लुड पोल्स्की" में कहा है कि पोलैंड में पुराने दिनों में सभी वर्गों के लोग भूतों के अस्तित्व में विश्वास करते थे; केवल बोगोमोलेट्स के निबंध "डायबेल डब्लू स्वोजेज पोस्टासी" और व्यापक ज्ञानोदय ने इस पूर्वाग्रह को नष्ट कर दिया, जो आज तक लोगों के बीच समाप्त नहीं हुआ है। यही बात यहाँ यूक्रेन में भी हुई: पिछली शताब्दी में, ग़ुलामों में विश्वास न केवल आम लोगों, छोटे कुलीनों, ग्रामीण पादरियों की विशेषता थी, बल्कि स्थानीय सरकार में उच्च पदों पर आसीन व्यक्तियों की भी विशेषता थी, जैसे, उदाहरण के लिए, लिटिल रूसी कर्नल. हालाँकि, यह कहा जाना चाहिए कि तब भी हम पहले से ही इतने प्रबुद्ध लोगों से मिले थे कि वे इस विश्वास के बारे में पूरी तरह से संदेह में थे। पुष्टि में, हम शिमोन कालेनिचेंको के मामले में लिटिल रशियन मिलिट्री जनरल चांसलरी की स्मृति को लिटिल रशियन कॉलेजियम में 19 जुलाई 1727 को प्रस्तुत करते हैं।

“इस साल, 15 जुलाई, 1717 को, कीव के कर्नल एंथोनी टैन्स्की ने शिमोन कलेनिचेंको नाम के एक व्यक्ति को सैन्य जनरल कार्यालय भेजा और पूछताछ के दौरान उससे पूछताछ की, जिसमें पूछताछ में खुद को एक उपिर और कथित तौर पर ग्लूखोव शहर में दिखाया गया। और लोखवित्सी, जो इस वर्ष 1727 में स्पासोव्का में आया था, हवा में एक महामारी हो सकती है। सैन्य जनरल चांसलरी से प्रेटो, इस कलेनिचेंको और उसकी वास्तविक पूछताछ को लिटिल रूसी कॉलेजियम में भेजा जाता है। और उपरी के विवेक पर, सैन्य जनरल कार्यालय ने उसे एक अक्षम दिमाग वाला माना, और इसलिए उसके ये शब्द उसके दिमाग में किसी प्रकार के पागलपन के कारण विशेष रूप से दिखाए गए थे। लिटिल रशियन कॉलेजियम क्या जानना चाहता है।”

घोल घोल

(रूसी; यूक्रेनी उपिर, बेलारूसी यिनिप, अन्य रूसी उपिर, बल्गेरियाई въpirъ, पिशाच, चेक और स्लोवाक उपिर, पोलिश उपिर; व्युत्पत्ति अस्पष्ट), स्लाव पौराणिक कथाओं में एक मृत व्यक्ति जो लोगों और जानवरों पर हमला करता है; यू. की छवि पश्चिमी यूरोप के लोगों द्वारा स्लावों से उधार ली गई थी (देखें)। एक पिशाच). बुतपरस्तों के खिलाफ प्राचीन रूसी शिक्षाओं के अनुसार, पेरुन की पूजा शुरू करने से पहले उन्होंने यू.एस. और बेरेगिन्स को ट्रेब (प्रसाद) दिया। बाद की मान्यताओं के अनुसार, एक यू. मृत्यु के बाद बुरी आत्माओं से पैदा हुआ या उसके द्वारा खराब किया गया व्यक्ति बन जाता है (एक यू. बच्चे को दांतों की दोहरी पंक्तियों से पहचाना जा सकता है), एक ऐसा व्यक्ति जो मर गया, जिसके ताबूत पर एक काली बिल्ली कूद गई ( शैतान), अधिक बार एक अशुद्ध व्यक्ति ("प्रतिज्ञा") एक मृत व्यक्ति, एक आत्महत्या करने वाला, जो अप्राकृतिक मौत मर गया, विशेष रूप से एक जादूगर। रात में, यू. कब्र से उठता है और खून से लथपथ लाश या जूमॉर्फिक प्राणी की आड़ में, लोगों और जानवरों को मारता है, कम अक्सर खून चूसता है, जिसके बाद पीड़ित मर जाता है और खुद यू बन सकता है; यू. के संपूर्ण गाँवों के बारे में मान्यताएँ ज्ञात हैं। साहित्य में, पुश्किन से शुरू करके, यू. को ग़लती से घोल, वेयरवुल्स (देखें) के साथ पहचाना गया था। वोल्कोड्लाक).

(स्रोत: "दुनिया के लोगों के मिथक।")

पिशाच

(घोल) - एक मृत व्यक्ति जो अपने जीवनकाल के दौरान एक जादूगर, वोव्कुलक था और आमतौर पर चर्च द्वारा खारिज कर दिया जाता था, जैसे: आत्महत्या करने वाले, शराबी, विधर्मी, धर्मत्यागी और अपने माता-पिता द्वारा शापित लोग। लिटिल रशियन के अनुसार, घोलों का जन्म वोव्कुलक या शैतान और चुड़ैल के व्यभिचार से होता है। आधी रात के अंधेरे में, कब्रों से निकलकर जहां वे अविनाशी लाशों के रूप में पड़े होते हैं, पिशाच विभिन्न रूप धारण करते हैं, हवा में उड़ते हैं, घोड़ों पर आस-पास के क्षेत्र में घूमते हैं, शोर मचाते हैं और यात्रियों को डराते हैं, या झोपड़ियों में घुस जाते हैं और खून चूसते हैं सोते हुए लोगों से, जो तब अवश्य मरेंगे; इन्हें खासतौर पर बच्चों का खून चूसना बहुत पसंद है। सुबह होने से पहले मुर्गे की बांग पिशाच को तुरंत गायब कर देती है या उसे लहूलुहान करके जमीन पर फेंक देती है - पूरी असंवेदनशीलता में। रात में महिला के सामने आकर भूत पूछना शुरू कर देता है कि शर्ट कैसे तैयार की जाती है, ताकि उत्तर चुनने के बाद वह उसका खून चूस सके। एक स्मार्ट महिला को अपनी कहानी को यथासंभव लंबे समय तक विस्तारित करना चाहिए, और इसलिए सबसे पहले वह बताती है कि सन कैसे बोया जाता है, इसे कैसे एकत्र किया जाता है और भिगोया जाता है, फिर वह सूत, बुनाई, ब्लीचिंग लिनेन और अंत में एक शर्ट की सिलाई के बारे में बात करती है। जब तक उसके पास इन सभी विवरणों को पूरा करने का समय होगा, मुर्गे बांग देंगे और भूत गायब हो जाएगा। वे या तो अपने रूप में या काले लबादे में लिपटे नीले चेहरे के साथ दिखाई देते हैं। एक पिशाच चमगादड़, पंख, तिनके में बदल सकता है। एक घोल बच्चे को उसके दांतों की दोहरी पंक्तियों से पहचाना जा सकता है। घोल की गतिविधि को रोकने के लिए, आपको कब्र के उस स्थान पर एक ऐस्पन हिस्सेदारी चलाने की ज़रूरत है जहां मृतक की छाती स्थित है। ग़ुलाम अभिभावकों के दुश्मन हैं। पिशाच के काटने का इलाज उसकी कब्र से ली गई मिट्टी है। “घोल दूसरी बात है; वह हमेशा गुस्से में रहता है "वह एक शैतान और एक चुड़ैल से, या एक चुड़ैल और एक वल्कुलक से पैदा होगा। वह एक दुष्ट व्यक्ति के रूप में रहता है। पिशाच ताबूतों में सड़ते नहीं हैं, वे रात में बाहर आते हैं और सोने से खून चूसते हैं लोग, उन्हें चूसकर मार डालो" (एन.ए. मार्कोविच। "छोटे रूसियों के रीति-रिवाज, विश्वास, व्यंजन और पेय") "वान्या चलना शुरू कर दिया - वह एक कदम भी नहीं उठा सकता। / भगवान! गरीब आदमी सोचता है, / यह शायद है हड्डियाँ जो कुतर रही हैं / लाल होंठों वाला घोल” (ए.एस. पुश्किन। “घोल” )।

(स्रोत: "स्लाव पौराणिक कथाएँ। शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक।")

समानार्थी शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "GHOUL" क्या है:

पिशाच, चमगादड़, पिशाच रूसी पर्यायवाची शब्द का शब्दकोश। घोल रूसी भाषा के पर्यायवाची शब्दों का पिशाच शब्दकोश देखें। व्यावहारिक मार्गदर्शक. एम.: रूसी भाषा. जेड ई अलेक्जेंड्रोवा। 2011… पर्यायवाची शब्दकोष

ग़ुलाम, ग़ुलाम, पति। (तत्. दुष्टात्मा; लोलुप)। 1. 3 अंकों में पिशाच के समान। और पत्ती-नाक वाला पौधा (ज़ूल)। 2. 1 मान में पिशाच के समान। (सरल)। "पिशाच मुझे पूरी तरह खा जाएगा।" पुश्किन। उषाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। डी.एन. उषाकोव। 1935 1940... उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

- "घोउल", रूस, फिल्म स्टूडियो आईएम। एम.गोर्की/हार्ड टाइम, 1997, रंग, 75 मिनट। रहस्यमय थ्रिलर. कार्रवाई का समय और स्थान हमारे दिन, एक प्रांतीय शहर हैं। यहां सब कुछ आपराधिक अराजकता द्वारा शासित है। बहादुर नायक एक खुली लड़ाई में प्रवेश करता है... ... सिनेमा का विश्वकोश

पिशाच के समान... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

घोल, मैं, पति। पिशाच के समान (2 अर्थ)। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992… ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

पुरुष, दक्षिणी और उपिर · पुराना. चेंजलिंग, चेंजलिंग, वेयरवोल्फ, रात में डायन, भेड़िया या बिजूका आदि के रूप में भटकना और लोगों और मवेशियों को चूसना; खून चूसने वाला (पिशाच?); दुष्ट उपचारक, मृत्यु के बाद पिशाचों की तरह भटकते हैं, और उन्हें शांत करने के लिए, वे कब्र खोदते हैं... ... डाहल का व्याख्यात्मक शब्दकोश

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मैं; एम. नर. सड़न 1. लोकप्रिय मान्यताओं में: एक वेयरवोल्फ, एक मृत व्यक्ति जो रात में कब्र से बाहर आता है और लोगों का खून चूसता है; पिशाच, पिशाच. आश्चर्यजनक मैंने सपना देखा बेहद डरावना. 2. ब्रैनो. किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में जिसने नाराजगी, जलन, गुस्सा पैदा किया। उ... ... विश्वकोश शब्दकोश

सामान्य स्लाव पौराणिक कथाएँ विभिन्न प्रकार की छवियों और पात्रों से समृद्ध हैं। ग़ुलाम उनमें से एक है. व्याख्यात्मक शब्दकोश इस शब्द की व्याख्या इस प्रकार करता है "एक मृत व्यक्ति कब्र से बाहर आता है और जीवित लोगों का खून पीता है।" यूक्रेन और रूस के क्षेत्रों में रहने वाले लोग इन प्राणियों पर सबसे अधिक विश्वास करते थे। यह माना जाता था कि पिशाच एक मृत व्यक्ति की आत्मा है जो शांति से आराम नहीं कर सकती और इसलिए लोगों को नुकसान पहुंचाती है। पश्चिमी यूरोपीय पौराणिक कथाओं में एक समान छवि है - एक पिशाच, और पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं में - एक पिशाच, लेकिन 21वीं सदी में इन पात्रों की उत्पत्ति और महत्व का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों ने उनके विशिष्ट अंतरों पर ध्यान दिया है।

घोल छवि की उत्पत्ति

रूस के बपतिस्मा से पहले, लोग कई अकथनीय कारकों पर विश्वास करते थे, जिन्हें ईसाई दुनिया में अलग करना मुश्किल था। आज, सभी बुतपरस्त चरित्र और चित्र हमें असामान्य और समझ से बाहर लगते हैं। पिशाच क्या है इसकी परिभाषा बुतपरस्त परंपराओं में निहित है। वर्तमान शब्दावली उसे जीवित मृत के रूप में संदर्भित करती है। वह रात में कब्र से बाहर आता है, शिकार की तलाश करता है और जब वह मिल जाता है, तो उसका खून चूस लेता है।

स्लाव संस्कृति में, राक्षस न केवल खून पीते थे, बल्कि अपने पीड़ितों का मांस भी खाते थे। और ऐसी मान्यता थी कि यदि पिशाच ने शरीर को नहीं खाया, तो मारा गया व्यक्ति उसकी समानता में बदल जाएगा।

किंवदंतियों ने कहा कि ये आत्माएं थीं जो फसल की विफलता, आपदाएं, आपदाएं और मौत लाती थीं। लोगों का मानना ​​था कि अगर कोई भूत किसी व्यक्ति को छू ले तो वह जल्द ही किसी अज्ञात बीमारी से मर जाएगा।

रूस के बपतिस्मा के बाद, स्लाव ने घोल को एक मृत व्यक्ति के रूप में दर्शाया, जिसे चर्च में दफनाया नहीं गया था या किसी कारण से दफनाया नहीं गया था। उसे स्वर्ग के राज्य में स्वीकार नहीं किया गया और इसलिए वह रात में कब्र से बाहर आता है और लोगों और पशुओं को नुकसान पहुँचाता है। इसने समझाया कि निम्नलिखित एक पिशाच बन सकता है:

• आत्महत्याएं;
• डूबे हुए लोग;
• चुड़ैलों;
• जादूगर;
• पापी;
• विधर्मी;
• शराबी शराबी.

अगर कोई महिला डायन पिशाच बन जाए तो वह अपनी बहू को सबक सिखाने के लिए रात में कब्र से बाहर जरूर आती थी। वह उसे बालों से पकड़कर गाँव या शहर की सड़कों पर घसीटती थी और बुरी तरह हँसती थी। वह घर में बर्तन और कपड़े साफ कर सकती थी, गायों का दूध निकाल सकती थी और पशुओं का खून पी सकती थी।

सृजन की विशेषताएं

लोगों के मन में भूत बहुत डरावना और डराने वाला लग रहा था। ये राक्षस आधुनिक पिशाचों या पिशाचों की तरह नहीं थे। स्लाव लोगों की किंवदंतियों के अनुसार, ग़ुलाम किसी भी जानवर में बदल सकते हैं या लोगों के लिए अदृश्य हो सकते हैं ताकि किसी का ध्यान न जाए और अपने शिकार को पकड़ सकें।

लड़ाई में वे चमकती रक्तरंजित आँखों, लोहे की उँगलियों और दाँतों के साथ फिर से दृश्यमान हो गए। उनके शरीर टुकड़े-टुकड़े हो गये थे, खून और घावों से लथपथ थे। ऐसी कहानियाँ भी हैं कि लोगों ने मरे हुए लोगों को उनकी कब्रों से खोदकर निकाला, जिन पर उन्हें पिशाच होने का संदेह था। खुदाई के बाद, बुरी आत्माओं की पहचान निम्नलिखित लक्षणों से की गई:

• शरीर विघटन के अधीन नहीं था;
• कपड़े फटे हुए और लहूलुहान हैं;
• शरीर घावों और खरोंचों से ढका हुआ है।

लोगों को उनके अस्तित्व पर इतना विश्वास था कि वे कब्रों के पास जाने से डरते थे, उनका मानना ​​था कि उनमें मृत पिशाच की आत्मा हो सकती है। ऐसी अफवाहें थीं कि यदि आप ऐसी जगह से गुजरते हैं और किसी मृत व्यक्ति को परेशान करते हैं, तो रात में वह निश्चित रूप से इस व्यक्ति के पास आएगा। ऐसा माना जाता था कि अगर आपको फिर भी वहां से गुजरना पड़े तो आपको कब्र पर एक छड़ी या मुट्ठी भर मिट्टी फेंक देनी चाहिए।

अस्तित्व का प्रमाण

घोलों का पहला उल्लेख 11वीं शताब्दी के इतिहास में पाया गया था। पोलोत्स्क रियासत में. अभिलेखों में कहा गया है कि रात में किसी व्यक्ति के पैर पटकने से लोग जाग जाते थे और यदि कोई सड़क पर जाता था, तो उसे दर्दनाक मौत का सामना करना पड़ता था - वह एक अज्ञात बीमारी से मर गया। इस घटना के साथ, पूरे कीवन रस में आपदाएँ उत्पन्न हुईं।

1. एक साथ तूफ़ान और सूखा.
2. अज्ञात बीमारियों की महामारी.
3. पोलोवेट्सियन जनजातियों द्वारा बार-बार और बड़े पैमाने पर हमले।

इतिहासकार ने इसे पिशाचों से नहीं जोड़ा है, लेकिन उस समय की किंवदंतियाँ और मिथक परेशानी के इस कारण की ओर इशारा करते हैं। बाद में, एक सैनिक के बारे में कहानियाँ और दंतकथाएँ सामने आईं, जो सरलता और निपुणता की मदद से पिशाच से बच निकला। लोग कहते हैं कि "आग के बिना धुआं नहीं होता।"

ग़ुलाम से मतभेद

घोल एक छवि है जो स्लावों की बुतपरस्त पौराणिक कथाओं से आती है। "घोउल" शब्द की व्युत्पत्ति वेयरवोल्फ से जुड़ी हुई है। यह पहली बार रूसी साहित्य में ए.एस. पुश्किन की बदौलत सामने आया। जिन लोगों ने इस शब्द के अर्थ का अध्ययन किया है, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि पुश्किन ने बस "वुल्फहाउंड" की अवधारणा का अलग तरह से उपयोग किया था। सर्बियाई भाषा में एक शब्द है "वरदालामा", जिसका अर्थ है "स्पिनर"। शायद पुश्किन ने इसका प्रयोग "कब्र पर लौटने" के अर्थ में किया था।

विवरण के अनुसार, एक पिशाच, एक पिशाच की तरह, रात में बाहर आता है और खून पीता है, लेकिन इसका अंतर इसके तेज नुकीले दांत और भेड़िया में बदलने की क्षमता है। "घोल" शब्द का अनुवाद "भेड़िया की खाल" के रूप में किया गया है। जानवर ने अपने पीड़ितों का खून पिया, लेकिन केवल सोते हुए लोगों का।

कुछ स्रोत ग़ुलाम का वर्णन ऐसे ग़ुलाम के रूप में करते हैं जिसने कई शवों को खा लिया, और इसके लिए उसे भेड़िये में बदलने की क्षमता प्राप्त हुई। उसने और अधिक ताकत, विनाश की प्यास प्राप्त कर ली। उसके मुँह में नुकीले दाँत और पीठ पर कीलें उग आई थीं। घोउल का पर्यायवाची एक वेयरवोल्फ है, और "घोल" का अनुवाद "धूल" के रूप में किया जाता है। ये दोनों पात्र एक ही छवि का प्रतिनिधित्व करते हैं, लेकिन वे अलग-अलग समय पर उभरे और उनके अलग-अलग विवरण हैं।

पिशाच से मतभेद

"पिशाच" शब्द पहली बार 18वीं शताब्दी में सामने आया। फ्रेंच में स्लाविक "घोल" के प्रभाव में। रूसी में अनुवादित - "रक्तपात करने वाला" या "रात का भूत"। बाद में ही यह फ्रांस से रूसी भाषा में उसी अर्थ के साथ स्थानांतरित हुआ, जिसके साथ इसका अब उपयोग किया जाता है।

पिशाच कोई पौराणिक पात्र नहीं है, बल्कि एक साहित्यिक या सिनेमाई पात्र है। पिशाचों को ऐसे व्यक्तियों के रूप में वर्णित किया गया है जो मानव रक्त पीते हैं। वे दिन के उजाले से डरते हैं, उनके नुकीले दांत और पीली त्वचा होती है।

पिशाच ताबूतों में सोते हैं और केवल रात में काले कपड़े पहनकर चलते हैं। यूरोप में कई प्रसिद्ध लोगों को रक्तदाता की उपस्थिति का श्रेय दिया गया। पिशाच पिशाच की तरह कोई भयानक लाश नहीं था, बल्कि, इसके विपरीत, एक साफ-सुथरा बुद्धिजीवी था, जो हमेशा स्वाद और फैशन के अनुसार कपड़े पहनता था।

दिखने में पिशाच किसी सामान्य व्यक्ति से भिन्न नहीं होता था, लेकिन परिवर्तन के दौरान उसकी त्वचा पीली पड़ जाती है, उसकी पुतलियाँ फैल जाती हैं और खून से भर जाती हैं, उसका चेहरा लंबा हो जाता है, उसकी आँखें मृत हो जाती हैं। पिशाच के विपरीत, एक पिशाच मांस नहीं खाता, बल्कि केवल खून खाता है।

निष्कर्ष

पुरातनता के सभी पात्र जो एक छवि में एकत्रित होते हैं - एक मृत व्यक्ति अपनी कब्रों से उठता है और खून पीता है - अलग-अलग युगों में हुए थे। पुरानी स्लाव पौराणिक कथाओं में सबसे पहले ऐसे प्राणियों का उल्लेख किया गया था। ग़ौल एक सामूहिक छवि है जिसमें से ग़ुलाम, पिशाच आदि जैसे पात्र बाद में प्रकट हुए। वे क्रिया में समान हैं, लेकिन दिखने में भिन्न हैं।

पिशाच- एक सामान्य स्लाव पौराणिक चरित्र, एक बंधक मृत व्यक्ति जो रात में कब्र से उठता है। यह लोगों और पशुओं को नुकसान पहुँचाता है, उनका खून पीता है और खेतों को नुकसान पहुँचाता है।

घोल न केवल खतरनाक है क्योंकि यह लोगों और जानवरों को नष्ट कर देता है - स्लाव का मानना ​​था कि यह प्राकृतिक आपदाओं, अकाल, महामारी का कारण बनता है और पूरे समुदाय को नुकसान पहुंचाता है। सामान्य तौर पर, यह किरदार बेहद खतरनाक है, पश्चिमी पौराणिक कथाओं के पिशाचों के समान।

हर मरा हुआ इंसान पिशाच नहीं बनता. उन्होंने कहा कि जो लोग अपने जीवनकाल में जादू-टोना करते थे वे उनमें बदल जाते हैं। जो लोग "अपनी नहीं" मौत मरे (बहुत जल्दी, किसी दुर्घटना से, आत्महत्या कर ली) और जिन्हें "गलत तरीके से" दफनाया गया (एक आम कब्रिस्तान में, किसी चौराहे पर नहीं) उन पर भी खून पीने का संदेह था। प्रियजनों का अत्यधिक दुःख भी मृतक की भयावहता का कारण बन सकता है। इस प्रकार, मृत पति अपनी पत्नियों के सामने पिशाच के रूप में प्रकट होते थे, उनके साथ विवाहित जीवन जीते थे और उनका खून पीते थे, जिसके कारण महिलाएं देर-सबेर मर जाती थीं।

और भी बहुत कुछ था. वह उसके लिए रोई. वह उससे मिला और बोला: “मैं यहाँ हूँ। "मैं तुम्हारे पास आऊंगा," वह कहते हैं। एक रात वह खिड़की पर आया और हथौड़ा माँगा। उसने हथौड़ा लिया और उसे दे दिया। वहाँ खलिहान में उसने खटखटाया और खटखटाया, और मैं, उसने कहा, नीचे आया, जैसे कि हल फेंक दिया गया हो, और वहीं लेट गया। फिर वह झोंपड़ी की ओर जाने लगा। वह कहती है: "फिलिप, वास्या को देखो।" और वास्या अस्थिर पड़ी रही। वह बच्चे के पास नहीं आया... लेकिन उसकी बहन आ गई। वह कहती है: “क्या मूर्ख हो, क्या तुम पागल हो? क्या वह सचमुच चलने वाला है?” एक दिन खलिहान से घास इकट्ठी की जा रही थी। वहाँ बहुत सारी रोएँदार घास है। वह कहती है: “काश फिलिप होता।” यहीं पर उनका अंत हुआ। कॉल: "स्टैक पर चढ़ो।" वह ऊपर चढ़ गई, मदरबोर्ड से टकराई और कहा: "भगवान!" - तो नहीं फिलिप. तभी उन्हें ध्यान आया कि वह रस्सी लेकर जंगल में चला जायेगा। चलो, वे कहते हैं, क्या वह तुम्हारे पास आ रहा है - एक अशुद्ध आत्मा।

रक्त संबंधियों द्वारा शापित, मोहित लोग भी पिशाच बन सकते हैं। ऐसा हुआ कि इस या उस व्यक्ति को मृत्यु के बाद पिशाच बनना तय था। उदाहरण के लिए, उनका जन्म किसी अनुचित दिन पर हुआ था, वे "शर्ट" में दांतों के साथ पैदा हुए थे। पिशाच द्वारा काटे गए लोग स्वयं एक हो जाते हैं। कुछ स्थानों पर यह माना जाता था कि जीवित जादूगर अपनी नींद में दूसरे लोगों का खून पी सकते हैं।

पिशाच कैसा दिखते हैं? वे लोगों पर कैसे हमला करते हैं?

घोउल कई मायनों में जीवित लोगों के समान हैं, आप उनमें एक विशिष्ट मृत व्यक्ति को पहचान सकते हैं, उन्होंने वही कपड़े पहने हैं जिनमें उन्हें दफनाया गया था। वे अपनी विशेष विशेषताओं के कारण जीवित लोगों से भिन्न थे - चमकदार लालिमा, लाल आंखें, नुकीले दांत और कभी-कभी एक पूंछ। जब कथित भूत की कब्र खोली गई, तो उन्होंने पाया कि शरीर बहुत अच्छी तरह से संरक्षित था, उल्टा या उसकी तरफ पड़ा हुआ था। आख़िरकार, कब्र ही भूत का एकमात्र घर है, जहाँ वह दिन के उजाले बिताता है, और रात होने पर वह घरों का दौरा करता है। वह दिल से, गर्दन से खून पीता है - पीड़ितों के दांतों और जीभ पर विशिष्ट काटने के निशान पाए जाते हैं।

वे वेयरवुल्स, जानवरों, पक्षियों, कीड़ों में बदलने में सक्षम हैं। घोल अक्सर शिशुओं और नवविवाहितों पर हमला करते हैं। वे बहुत तेज़ और मजबूत हैं, इसलिए उन्हें हराने के लिए केवल शारीरिक शक्ति का उपयोग नहीं किया जा सकता है। यदि कोई मृत व्यक्ति अपनी पत्नी या मंगेतर से मिलने जाता है, तो महिला का वजन कम होने लगता है और उसका वजन कम होने लगता है। उन्होंने कहा कि वह एक भूत से भी गर्भवती हो सकती है, लेकिन जन्म लेने वाला बच्चा लंबे समय तक जीवित नहीं रहेगा, अन्यथा कोई बच्चा नहीं होगा।

आपने भूत से कैसे छुटकारा पाया?

सबसे पहले, अंतिम संस्कार के समय भी भूतों की यात्राओं के खिलाफ उपाय किए गए थे। "बंधक" मृतकों को नियमित कब्रिस्तान में दफनाया नहीं जा सकता था: कब्रिस्तान की बाड़ के पीछे, जंगल में, एक चौराहे पर कब्रें खोदी गई थीं। अंतिम संस्कार के दौरान, कब्र और घर से दफन स्थल तक की सड़क पर खसखस ​​छिड़क दिया गया था: माना जाता है कि मृतक तब तक जीवित नहीं लौटेगा जब तक कि वह सभी अनाज एकत्र नहीं कर लेता। उन युवाओं के लिए बहुत अधिक शोक मनाना खतरनाक था जो समय से पहले मर गए, अन्यथा आँसू उनकी यात्राओं को उकसा सकते थे। यदि कोई भूत दिखाई देता था, तो वे जिस पर भी संदेह करते थे, उसकी कब्र को फाड़ देते थे, घुटनों के नीचे की नसें काट देते थे, मुंह को रेत से भर देते थे, उस पर ठूंठ डाल देते थे, अक्सर शरीर को जला देते थे, सिर काटकर नीचे की ओर रख देते थे। पैरों के बीच. अक्सर वे खुद को कब्र में गाड़े गए ऐस्पन खूंटे तक ही सीमित रखते थे।

यदि कोई भूत अपनी पत्नी से मिलने जाता है, तो ऐसी यात्राओं के बारे में किसी भी परिचित को बताना आवश्यक था, क्योंकि वह स्वयं अक्सर संदेह करने में असमर्थ होती थी कि कुछ गलत है। जादूगरों ने चलते फिरते मृतकों को किसी चीज़ से आश्चर्यचकित करने की सलाह दी:

एक महिला का पति उससे मिलने आया। उसके दो बच्चे थे. और बूढ़ा आदमी रात बिताने आता है। वह कहती है: "दादाजी, मदद करो।" वह कहता है: "शाम हो जाएगी, मेज को साफ रुमाल से ढक दो, रोटी, नमक डाल दो, लड़के और लड़की को साफ कपड़े पहना दो।" उसने वैसा ही किया. तो वह सुनती है: एक खड़खड़ाहट हुई, एक शोर हुआ, दरवाज़ा खुलता है, पति कहता है: "यह कहाँ देखा गया है, यह कहाँ सुना गया है, कि एक भाई अपनी बहन से शादी करता है?" और बूढ़ा आदमी जवाब देता है: "यह कहाँ देखा गया है, यह कहाँ सुना गया है, कि एक मरा हुआ आदमी चल रहा है?" वह चिल्लाएगा: "ओह, मैंने इसका अनुमान लगाया!" - और शेष। बूढ़े ने कहाः कल रात को, नहीं तो मैं तुम्हारा गला घोंट देता।

अजनबी भूत के वास्तविक स्वरूप को पहचान सकते हैं:

एक महिला के पति की मृत्यु हो गई. वह उससे मिलने गया। उसने उसे पैनकेक खिलाये। वह आधी रात तक पैनकेक बनाती है। यह पकता रहता है और पकता रहता है, और पैनकेक गायब होते रहते हैं। और युवती ने जानबूझकर चाकू गिरा दिया। मैंने उसे उठाना शुरू किया और प्यारे पैर देखे...

तावीज़, देवताओं का उल्लेख, और कभी-कभी असभ्य शपथ ने भूतों के विरुद्ध मदद की।

घोल स्लाव पौराणिक कथाओं का नायक है। यह बहुमुखी है और जीवन और हमारे आसपास की दुनिया के बारे में हमारे पूर्वजों के विचारों को प्रतिबिंबित करता है। इसका अध्ययन उन लोगों के लिए उपयोगी है जो हमारे पूर्वजों के विचारों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं और उनकी परंपरा को जारी रखना चाहते हैं।

स्लाव पौराणिक कथाओं के बारे में और पढ़ें।

घोल, -आई, एम. पिशाच के समान (2 अर्थ)।

मूल्य देखें पिशाचअन्य शब्दकोशों में

पिशाच- मेट्रो स्टेशन दक्षिण और बहुत पुराना. चेंजलिंग, चेंजलिंग, वेयरवोल्फ, रात में डायन, भेड़िया या बिजूका आदि के रूप में भटकना और लोगों और मवेशियों को चूसना; खून चूसने वाला (पिशाच?); दुष्ट चिकित्सक......
डाहल का व्याख्यात्मक शब्दकोश

पिशाच- घोल, एम. (तत्. - बुरी आत्मा; ग्लूटन)। 1. 3 अंकों में पिशाच के समान। और पत्ती-नाक वाला पौधा (ज़ूल)। 2. 1 मान में पिशाच के समान। (बोलचाल की भाषा में)। पिशाच मुझे पूरा खा जायेगा। पुश्किन।
उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

पिशाच- -मैं; म. नर.-बोलचाल.
1. लोकप्रिय मान्यताओं में: एक वेयरवोल्फ, एक मृत व्यक्ति जो रात में कब्र से बाहर आता है और लोगों का खून चूसता है; पिशाच, पिशाच. आश्चर्यजनक मैंने सपना देखा जितना डरावना......
कुज़नेत्सोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

पिशाच— पिशाच का यह नाम तुर्क भाषा से लिया गया था। तातार में हम उबेर पाते हैं - "दुष्ट आत्मा"।
क्रायलोव का व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश

पिशाच- पिशाच के समान।
बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

पिशाच— - वैम्पायर देखें।
ऐतिहासिक शब्दकोश

पिशाच- (रूसी; यूक्रेनी उपिर, बेलारूसी यनिप, अन्य रूसी उपिर, बल्गेरियाई въpirъ, पिशाच, चेक और स्लोवाक उपिर, पोलिश उपिर; व्युत्पत्ति अस्पष्ट), स्लाव पौराणिक कथाओं में एक मृत व्यक्ति जो लोगों पर हमला करता है और ........
पौराणिक कथाओं का विश्वकोश