व्लादिमीर मावरोदिन - एक नए रूस का जन्म। व्लादिमीर मावरोडिन - एक नए रूस का जन्म देखें कि "मावरोडिन, व्लादिमीर वासिलीविच" अन्य शब्दकोशों में क्या है

देश:

रूस का साम्राज्य→
सोवियत संघ

वैज्ञानिक क्षेत्र: काम की जगह: मातृ संस्था: वैज्ञानिक सलाहकार: उल्लेखनीय छात्र: पुरस्कार और पुरस्कार

व्लादिमीर वासिलिविच मावरोदिनी(21 फरवरी, 1908, रिल्स्क, कुर्स्क प्रांत - 20 नवंबर, 1987, लेनिनग्राद) - सोवियत इतिहासकार, लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास के संकाय में प्रोफेसर।

जीवनी

पिता, वसीली कोन्स्टेंटिनोविच (1856-1911) - सीमा रक्षक अधिकारी। माँ, नताल्या ग्रिगोरिएवना (1929 में डी।) - शिक्षक।

उन्होंने लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के ऐतिहासिक और भाषाई संकाय के ऐतिहासिक विभाग से स्नातक किया, जहां उन्होंने 1926-1930 में बी डी ग्रीकोव के छात्र के रूप में अध्ययन किया। फिर उन्हें हिस्टोरिकल एंड लिंग्विस्टिक इंस्टीट्यूट (LILI) के ग्रेजुएट स्कूल में छोड़ दिया गया, जहाँ वे S. N. Valk से बहुत प्रभावित थे, 1933 में उन्होंने अपनी Ph.D और M. M. Tsvibak, M. N. Martynov और A. N. Malyshev ने भी बात की थी), लेकिन चूंकि उस समय अकादमिक डिग्री अब प्रदान नहीं की जाती थी, मावरोदिन 1938 में ही ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार बन गए, जब उन्हें डिग्री से सम्मानित किया गया।

वी। वी। मावरोडिन की बाद की गतिविधि लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास के संकाय से जुड़ी हुई थी, जिसमें उन्होंने इसकी नींव से अपने जीवन के अंत तक काम किया। 1971 से 1971 तक (रुकावट के साथ) वह संकाय के डीन थे, यूएसएसआर के इतिहास विभाग का नेतृत्व किया। ब्रेक में से एक युद्ध और निकासी से संबंधित था: 1944 से वी। वी। मावरोडिन ने सेराटोव विश्वविद्यालय के इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में यूएसएसआर इतिहास विभाग के विभाग का नेतृत्व किया। 1940 के बाद से - डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल साइंसेज (प्रकाशित मोनोग्राफ "एसेज ऑन द हिस्ट्री ऑफ द लेफ्ट-बैंक यूक्रेन" को रक्षा, वैज्ञानिक विरोधियों - आई। आई। याकोवकिन, वी। आई। रावडोनिकस, बी। डी। ग्रीकोव) के लिए प्रस्तुत किया गया था।

मुख्य वैज्ञानिक हित: 18 वीं शताब्दी में प्राचीन रूस, रूस का इतिहास (पीटर I का शासन और सदी के उत्तरार्ध में वर्ग संघर्ष), इतिहासलेखन।

बेटा - मावरोदिन, वैलेन्टिन व्लादिमीरोविच, इतिहासकार। व्लादिमीर वासिलीविच को ज़ेलेनोगोर्स्क शहर के कब्रिस्तान में दफनाया गया है।

प्रमुख लेख

  • रूसी राज्य के गठन के इतिहास के सवालों के एम.एन. पोक्रोव्स्की द्वारा विकृति // उचेने ज़ापिस्की / लेनिनग्राद। राज्य अन-टी. - 1938. - वी। 4, नंबर 19. - एस। 163-185।
  • XII-XIII सदियों की गैलिसिया-वोलिन रियासत में लोकप्रिय आंदोलनों पर // Uchenye zapiski / लेनिनग्राद। राज्य अन-टी. - 1939. - नंबर 48. - एस। 3-15।
  • वाम-बैंक यूक्रेन के इतिहास पर निबंध: (प्राचीन काल से XIV सदी के उत्तरार्ध तक)। - एल।, 1940. 320 पी। (पुनर्मुद्रित: सेंट पीटर्सबर्ग: नौका, 2002। - 415 पी। - (रूसी पुस्तकालय)। - आईएसबीएन 5-02-026834-8।)
  • नेवा बैंकों के लिए रूसी लोगों का संघर्ष। - एल .: गोस्पोलिटिज़डैट, 1944. - 56 पी।
  • ए ए ब्रुसिलोव। - एम।: गोस्पोलिटिज़डैट, 1942. - 48 पी।
  • पुराने रूसी राज्य का गठन। - एल।: लेनिनग्राद पब्लिशिंग हाउस। अन-टा, 1945. - 432 पी।
  • प्राचीन रूस: (रूसी लोगों की उत्पत्ति और कीव राज्य का गठन)। - एम।: गोस्पोलिटिज़डैट, 1946. - 311 पी।, एल। बीमार।
  • रूस में नेविगेशन की शुरुआत। - एल।: लेनिनग्राद पब्लिशिंग हाउस। अन-टा, 1949. -, 148 पी. + एल. कार्ट
  • मावरोदिन वी.वी., बोरिस दिमित्रिच ग्रीकोव (1882-1953)। - एल।: लेनिनग्राद पब्लिशिंग हाउस। अन-टा, 1968. - 23 पी। - (लेनिनग्राद विश्वविद्यालय के उत्कृष्ट वैज्ञानिक)।
  • मावरोदिन वी.वी., फ्रायनोव आई। हां।वी। आई। लेनिन और कीवन रस के इतिहास की कुछ समस्याएं // लेनिनग्राद विश्वविद्यालय के बुलेटिन। - 1970. - नंबर 8।
  • पुराने रूसी राज्य का गठन और पुराने रूसी लोगों का गठन। - एम।: हायर स्कूल, 1971। - 192 पी।
  • मावरोदिन वी.वी., फ्रायनोव आई। हां।एफ। एंगेल्स और 10 वीं -12 वीं शताब्दी में रूस में सांप्रदायिक भूमि के विकास के कुछ मुद्दे। // सोवियत नृवंशविज्ञान। - 1972. - नंबर 1।
  • बेनियोवस्की विद्रोह में रूसी प्रतिभागी और मेडागास्कर और यूरोप की उनकी यात्रा // राष्ट्रीय और सामान्य इतिहास की समस्याएं। - एल।, 1973। - अंक। 2. - एस। 103-110।
  • किसान युद्ध के बैनर तले। - एम .: थॉट, 1974. - 151 पी।
  • 18 वीं शताब्दी में रूस में वर्ग संघर्ष और सामाजिक-राजनीतिक विचार (1773-1790): व्याख्यान का एक कोर्स। - एल।: लेनिनग्राद पब्लिशिंग हाउस। अन-टा, 1975. - 214 पी.
  • एज़ोव वी.ए. , मावरोदिन वी.वी.महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान लेनिनग्राद विश्वविद्यालय। - एल।: लेनिनग्राद पब्लिशिंग हाउस। अन-टा, 1975. - 88 पी।, 8 शीट। बीमार।
  • मावरोदिन वी.वी., वैलेन्टिन पिकुल // औरोरा। - 1978. - नंबर 3।
  • तमुतरकन // इतिहास के प्रश्न। - 1980. - नंबर 11।
  • मावरोदिन वी.वी., आईएसबीएन 5-288-00114-6।

साहित्य

  • V. V. Mavrodin / A. Ya. Degtyarev, I. V. Dubov, V. A. Ezhov, I. Ya. Froyanov // रूस में सामंतवाद की उत्पत्ति और विकास के कार्यों में रूस में सामंतवाद की उत्पत्ति। - एल।, 1983। - एस। 3-13।
  • ड्वोर्निचेंको ए. यू.व्लादिमीर वासिलीविच मावरोदिन: जीवन और रचनात्मकता के पृष्ठ। - सेंट पीटर्सबर्ग। : फिलोल। नकली सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी, 2001. - 191 पी। - (विज्ञान का इतिहास, व्यक्तित्व)। - आईएसबीएन 5-8465-0039-0।
  • व्लादिमीर वासिलीविच मावरोडिन के जन्म की 100 वीं वर्षगांठ के लिए // रूसी इतिहास की समस्याएं: स्रोत, इतिहासलेखन, अनुसंधान। बैठा। वैज्ञानिक लेख। प्रतिनिधि ईडी। एम वी ड्रुज़िन। - सेंट पीटर्सबर्ग। ; के., मो. , 2008. - पी.7-56।
  • किसान युद्ध के बैनर तले। वी. वी. मावरोडिन। - पब्लिशिंग हाउस "थॉट", 1974।

ग्रन्थसूची

  • वीवी मावरोडिन / कॉम्प के वैज्ञानिक कार्यों की सूची। वी। ए। पेट्रोवा // सामंती रूस के इतिहास की समस्याएं। - एल।, 1971। - एस। 257-267।
  • वी। वी। मावरोडिन (1971-1976) / कॉम्प के वैज्ञानिक कार्यों की सूची। वी। ए। पेट्रोवा // सामंती रूस के इतिहास से। - एल।, 1978। - एस। 190-194।
  • वी। वी। मावरोडिन (1977-1981) / कॉम्प के वैज्ञानिक कार्यों की सूची। ए। यू। ड्वोर्निचेंको // रूस में सामंतवाद की उत्पत्ति और विकास। - एल।, 1983। - एस। 210-211।
  • वी। वी। मावरोडिन (1982-1986) / कॉम्प के वैज्ञानिक कार्यों की सूची। यू। वी। क्रिवोशेव // रूस में सामंतवाद की उत्पत्ति और विकास। - एल।, 1987. - एस। 224।

लिंक

  • मेलनिकोवा डी."वह एक निर्माता थे ..." // सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय। - 2008. - नंबर 6/7।

टिप्पणियाँ


विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

देखें कि "मावरोडिन, व्लादिमीर वासिलीविच" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    - (1908 87) रूसी इतिहासकार, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर। रूस के इतिहास पर काम करता है 11 18 सदियों ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

    - (1908 1987), इतिहासकार, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर (1940)। लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में प्रोफेसर। XI-XVIII सदियों में रूस के इतिहास पर काम करता है। * * * MAVRODIN व्लादिमीर Vasilyevich MAVRODIN व्लादिमीर Vasilyevich (1908 87), रूसी इतिहासकार, ऐतिहासिक चिकित्सक ... ... विश्वकोश शब्दकोश

    जाति। 1908, मन. 1987. इतिहासकार, XI-XVIII सदियों में रूस के इतिहास के विशेषज्ञ ... बिग बायोग्राफिकल इनसाइक्लोपीडिया

    - (21 फरवरी, 1908 (19080221), चिसिनाउ - 20 नवंबर, 1987, लेनिनग्राद) - सोवियत इतिहासकार, लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास संकाय में प्रोफेसर। सामग्री 1 जीवनी 2 मुख्य कार्य ... विकिपीडिया

    मावरोदिन, व्लादिमीर वासिलिविच व्लादिमीर वासिलीविच मावरोदिन जन्म तिथि: 21 फरवरी, 1908 (1908 02 21) जन्म स्थान: रिल्स्क, कुर्स्क क्षेत्र, रूसी साम्राज्य मृत्यु की तिथि: 20 नवंबर, 1987 ... विकिपीडिया

व्लादिमीर वासिलिविच मावरोदिनी(21 फरवरी, 1908, रिल्स्क, कुर्स्क प्रांत - 20 नवंबर, 1987, लेनिनग्राद) - सोवियत इतिहासकार, प्राचीन रूसी राज्य के इतिहास और रूसी लोगों के जातीय इतिहास के विशेषज्ञ। ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास के संकाय के प्रोफेसर। आरएसएफएसआर के सम्मानित वैज्ञानिक (1968)

जीवनी

पिता, वसीली कोन्स्टेंटिनोविच (1856-1911) - सीमा रक्षक अधिकारी। माँ, नताल्या ग्रिगोरिएवना (1929 में डी।) - शिक्षक।

उन्होंने लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास और भाषाविज्ञान संकाय के ऐतिहासिक विभाग से स्नातक किया, जहां उन्होंने 1926-1930 में बी डी ग्रीकोव के छात्र का अध्ययन किया। फिर उन्हें हिस्टोरिकल एंड लिंग्विस्टिक इंस्टीट्यूट (LILI) के ग्रेजुएट स्कूल में छोड़ दिया गया, जहाँ वे S. N. Valk से बहुत प्रभावित थे, 1933 में उन्होंने अपनी Ph.D और M. M. Tsvibak, M. N. Martynov और A. N. Malyshev ने भी बात की थी), लेकिन चूंकि उस समय अकादमिक डिग्री अब प्रदान नहीं की जाती थी, मावरोदिन 1938 में ही ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार बन गए, जब उन्हें डिग्री से सम्मानित किया गया।

1930-1937 में वह जूनियर थे, फिर GAIMK में एक वरिष्ठ शोधकर्ता थे।

वी। वी। मावरोडिन की बाद की गतिविधि लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास के संकाय से जुड़ी हुई थी, जिसमें उन्होंने इसकी नींव से अपने जीवन के अंत तक काम किया। 1939 से 1971 तक (रुकावट के साथ) वह संकाय के डीन थे, यूएसएसआर के इतिहास विभाग का नेतृत्व किया। ब्रेक में से एक युद्ध और निकासी से संबंधित था: 1943 से 1944 तक, वी। वी। मावरोडिन ने सेराटोव विश्वविद्यालय के इतिहास और दर्शनशास्त्र संकाय में यूएसएसआर के इतिहास विभाग का नेतृत्व किया। 1940 के बाद से - डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल साइंसेज (प्रकाशित मोनोग्राफ "एसेज ऑन द हिस्ट्री ऑफ द लेफ्ट-बैंक यूक्रेन" को रक्षा, वैज्ञानिक विरोधियों - आई। आई। याकोवकिन, वी। आई। रावडोनिकस, बी। डी। ग्रीकोव) के लिए प्रस्तुत किया गया था।

1970 में, वी. वी. मावरोदिन को इतिहास विभाग में यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के संबंधित सदस्य के लिए एक उम्मीदवार के रूप में नामित किया गया था, लेकिन निर्वाचित नहीं हुए थे।

मुख्य वैज्ञानिक हित: 18 वीं शताब्दी में प्राचीन रूस, रूस का इतिहास (पीटर I का शासन और सदी के उत्तरार्ध में वर्ग संघर्ष), इतिहासलेखन।

उन्हें ज़ेलेनोगोर्स्क कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

पुरस्कार और उपाधि

  • सम्मान के बैज का आदेश (02/21/1944)
  • आरएसएफएसआर के सम्मानित वैज्ञानिक (1968)

एक परिवार

बेटा - मावरोदिन, वैलेन्टिन व्लादिमीरोविच, इतिहासकार।

प्रमुख लेख

वैज्ञानिक और गैर-फिक्शन किताबें

  • बाकलानोव एन.बी., मावरोदिन वी.वी., स्मिरनोव आई। आई। तुला और काशीरा कारखाने 17 वीं शताब्दी में। - एम .: ओजीआईजेड, 1934. - 160 पी। - (कार्यवाहियां स्टेट एकेडमी ऑफ द हिस्ट्री ऑफ मैटेरियल कल्चर के नाम पर एन। हां मार। अंक 98)।
  • मावरोदिन वीवी रूसी राष्ट्रीय राज्य का गठन। - एल .: ओजीआईजेड। सोत्सेकिज़, 1939. - 196 पी। - 30,000 प्रतियां।
  • लेफ्ट-बैंक यूक्रेन के इतिहास पर मावरोदिन वीवी निबंध: (प्राचीन काल से XIV सदी के उत्तरार्ध तक)। - एल।, 1940. - 320 पी।
    • लेफ्ट-बैंक यूक्रेन के इतिहास पर मावरोदिन वीवी निबंध: (प्राचीन काल से XIV सदी के उत्तरार्ध तक)। - सेंट पीटर्सबर्ग: नौका, 2002. - 416 पी। - (रूसी पुस्तकालय)। - 1000 प्रतियां। - आईएसबीएन 5-02-026834-8।
  • मावरोदिन वी.वी. बर्फ पर लड़ाई। - एल.; एम.: ओजीजेड। Gospolitizdat, 1941. - 16 पी। - 74,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वीवी रूसी राष्ट्रीय राज्य का गठन। - एल .: ओजीआईजेड। Gospolitizdat, 1941. - 208 पी। - 30,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वी. वी. ए. ब्रुसिलोव। - एम .: ओजीआईजेड। Gospolitizdat, 1942. - 48 पी। - 30,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वी. वी. दिमित्री डोंस्कॉय। - एम .: ओजीआईजेड। Gospolitizdat, 1942. - 48 पी। - (हमारे महान पूर्वज)। - 30,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वी. वी. नेवा बैंकों के लिए रूसी लोगों का संघर्ष। - एल .: गोस्पोलिटिज़डैट, 1944. - 56 पी। - 10,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वीवी प्राचीन रूसी राज्य का गठन। - एल।: पब्लिशिंग हाउस लेनिनग्राद। अन-टा, 1945. - 432 पी। - 7000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वी। वी। पीटर आई। - एल।: गोस्पोलिटिज़डैट, 1945. - 144 पी। - 10,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वीवी प्राचीन रूस: (रूसी लोगों की उत्पत्ति और कीव राज्य का गठन)। - एम .: ओजीआईजेड। Gospolitizdat, 1946. - 312, पृ. - 30,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वीवी पीटर द ग्रेट। - एम .: यंग गार्ड, 1948. - 480 पी। - (उल्लेखनीय लोगों का जीवन)। - 45,000 प्रतियां।
  • रूस में नेविगेशन की शुरुआत। - एल।: पब्लिशिंग हाउस लेनिनग्राद। अन-टा, 1949. -, 148 पी. + एल. कार्ट
  • मावरोदिन वीवी एकल रूसी राज्य का गठन / एड। ईडी। डी एस लिकचेव। - एल।: पब्लिशिंग हाउस लेनिनग्राद। अन-टा, 1951. - 328 पी। - 15,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वी। वी। दक्षिणी समुद्रों पर रूसी नेविगेशन (प्राचीन काल से 16 वीं शताब्दी तक का काला, आज़ोव और कैस्पियन समावेशी) / कलाकार आई। रयबचेंको द्वारा हार्डकवर। - सिम्फ़रोपोल: क्रिमीज़दत, 1955. - 180 पी। - 5000 प्रतियां।
  • यूएसएसआर के इतिहास पर मावरोदिन वी। वी। निबंध: पुराना रूसी राज्य। - एम .: उचपेडिज़, 1956. - 264 पी। - 30,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वी.वी., स्लैडकेविच एन.जी., शिलोव एल.ए. लेनिनग्राद विश्वविद्यालय: (संक्षिप्त निबंध)। - एल।: पब्लिशिंग हाउस लेनिनग्राद। अन-टा, 1957. - 128 पी। - 3570 प्रतियां।
  • प्राचीन रूस XI-XIII सदियों में लोकप्रिय विद्रोह। - एम .: सोत्सेकिज़, 1961. - 118 पी।, एल। कार्ट
  • 18वीं शताब्दी में रूस में वर्ग संघर्ष और सामाजिक-राजनीतिक विचार। (1725-1773): (व्याख्यान पाठ्यक्रम)। - एल।: पब्लिशिंग हाउस लेनिनग्राद। अन-टा, 1964. - 194 पी।
  • बोरिस दिमित्रिच ग्रीकोव (1882-1953)। - एल।: पब्लिशिंग हाउस लेनिनग्राद। अन-टा, 1968. - 23 पी। - (लेनिनग्राद विश्वविद्यालय के उत्कृष्ट वैज्ञानिक)।
  • मावरोदिन वी.वी. पुराने रूसी राज्य का गठन और पुरानी रूसी राष्ट्रीयता का गठन: पाठ्यपुस्तक। - एम .: हायर स्कूल, 1971. - 192 पी। - 11,000 प्रतियां।
  • कलाकार बी। ट्रोफिमोव द्वारा किसान युद्ध / डिजाइन के बैनर तले मावरोदिन वी। वी। - एम .: थॉट, 1974. - 152, पी। - 25,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वी.वी. 18वीं सदी में रूस में वर्ग संघर्ष और सामाजिक और राजनीतिक विचार (1773-1790): व्याख्यान का एक कोर्स। - एल।: लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी, 1975 का पब्लिशिंग हाउस। - 216 पी। - 4600 प्रतियां।
  • महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान एज़ोव वी.ए., मावरोदिन वी.वी. लेनिनग्राद विश्वविद्यालय। - एल।: लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी का पब्लिशिंग हाउस, 1975. - 88, पी।
  • सेंट पीटर्सबर्ग के मावरोदिन वी.वी. फाउंडेशन। - एल .: लेनिज़दत, 1978. - 232 पी। - 25,000 प्रतियां।
    • . - दूसरा संस्करण। - एल .: लेनिज़दत, 1983. - 208, पी। - (एक युवा कार्यकर्ता का पुस्तकालय)। - 100,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वीवी रूसी लोगों की उत्पत्ति। - एल।: लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी का पब्लिशिंग हाउस, 1978। - 184 पी। - 76,560 प्रतियां।
  • मावरोदिन वी.वी., मावरोदिन वैल। वी। घरेलू हथियारों के इतिहास से: रूसी राइफल। - एल।: लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी, 1981 का पब्लिशिंग हाउस। - 112 पी।
    • . - दूसरा संस्करण। - एल।: लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी, 1984 का पब्लिशिंग हाउस। - 168 पी। - 30,000 प्रतियां।
  • मावरोदिन वी.वी. एक नए रूस का जन्म। - एल।: लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी, 1988 का पब्लिशिंग हाउस। - 536 पी। - 30,000 प्रतियां। - आईएसबीएन 5-288-00114-6।
  • मावरोदिन वी. वी. प्राचीन रूस। - सेंट पीटर्सबर्ग: रूसी दुनिया, 2009. - 392 पी। - 1500 प्रतियां। - आईएसबीएन 978-5-904088-01-9।
  • मावरोदिन वीवी प्राचीन और मध्ययुगीन रूस। - सेंट पीटर्सबर्ग: नौका, 2009. - 722 पी। - (रूसी पुस्तकालय)। - आईएसबीएन 978-5-02-026311-6।

अवारों द्वारा पराजित वोल्हिनियों की शक्ति के पतन ने पूर्वी स्लावों को कमजोर कर दिया और इस तथ्य को जन्म दिया कि दक्षिणी और पूर्वी रूसी जनजातियाँ खज़ारों, विभिन्न मूल के अर्ध-खानाबदोश जनजातियों के शासन में आ गईं, जिनमें से जनजातियाँ तुर्क मूल के एक प्रमुख भूमिका निभाई।

आठवीं सी में खजर राज्य का गठन किया गया था, तथाकथित खजर खगनेट, जिसने दक्षिण में ट्रांसकेशिया से उत्तर में कामा तक एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था, जहां इसका पड़ोसी काम या सिल्वर बुल्गारियाई राज्य था, जो खजरों के सबसे करीबी रिश्तेदार थे, और पश्चिम में नीपर और सोझ से पूर्व में ट्रांसकैस्पियन स्टेप्स तक।

रूसी जनजातियों और खज़ारों के बीच संबंध बहुत पहले स्थापित हो गए थे। यह ध्यान देने योग्य है कि वे पूर्व-इस्लामिक काल में पूर्वी यूरोप और पूर्व की आबादी के बीच व्यापार और सांस्कृतिक संबंधों का परिणाम थे, 5वीं-6वीं शताब्दी में। एन। युग। इन कनेक्शनों ने पूर्वी स्लावों को खज़ारों में ला दिया।

मूसा यूटियेट्स द्वारा "अल्बानियाई के इतिहास" में, ट्रांसकेशिया में त्बिलिसी और बर्दा शहरों पर खज़ारों के हमले के बारे में एक कहानी है, और खज़ारों में ऐसे योद्धा थे जिन्हें वसा "लार्ड" कहा जाता था, और व्यंजन "गेंद" " या "खोपड़ी" (शार्ड), यानी -रूसी। यह 7वीं शताब्दी में था।

पूर्वी लेखक अल-बलादुर और तबारी सकालिबों के खिलाफ मारवान (8 वीं शताब्दी के मध्य) के अभियान के बारे में बताते हैं, क्योंकि स्लाव के पूर्वी लेखक (हालांकि केवल उन्हें ही नहीं) आमतौर पर उन्हें कहते हैं, जो "खज़ारों की भूमि में" रहते थे। , "स्लाव नदी द्वारा"। वे इब्न-अल-फकीह द्वारा गूँजते हैं, जो रिपोर्ट करते हैं कि कबक (काकेशस) पहाड़ पर "सकालिब का एक परिवार" रहता है।

क्या यहां दक्षिण में एक ठोस रूसी, स्लाव आबादी थी? बिलकूल नही। दक्षिणी में, कोकेशियान

और खज़ारों के वोल्गा क्षेत्र, रूसी व्यापारी, लड़ाके रहते थे जो खज़ार शहरों में रहते थे। यहाँ, पूर्व की ओर, वे शक्तिशाली खजर खगन की सेना में व्यापार और सेवा की संभावना से आकर्षित थे। खजर कगन की शक्ति 8 वीं शताब्दी के बाद के पूर्वी क्षेत्रों की जनजातियों तक विस्तारित नहीं हुई। हमारे क्रॉनिकल ने पूर्वी स्लाव जनजातियों के हिस्से पर खज़रों द्वारा वापस जेंडर काल तक विजय प्राप्त की।

ये ऐसे समय थे जब प्रत्येक जनजाति "व्यक्तिगत रूप से" रहती थी "और ϲʙᴏ परिवार के साथ और उनके स्थानों पर रहती थी, परिवार के मालिक थे", जब रूसी जनजातियों के पास "एक ज्वालामुखी" था और प्रत्येक जनजाति का एक "राजकुमार" था।

क्रॉनिकल ने मध्य नीपर क्षेत्र में खजर प्रभुत्व की स्थापना की शुरुआत की, जिसमें तीन महान भाइयों - कीव के संस्थापक - की, शेक और खोरीव की मृत्यु हुई।

कीव के बारे में लोक कथा ने डेन्यूब और बीजान्टियम की भूमि में अभियानों के समय को प्रतिबिंबित किया, और हम ओलेग, इगोर और शिवतोस्लाव के अभियानों की यादों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, जिनकी स्मृति अभी तक दिमाग में नहीं मिट पाई थी कीव के लोगों के कालक्रम से, लेकिन अभियानों के बारे में बहुत पहले, अभियान फार्मेसी छिद्रों के बारे में। और इतिहासकार सही है, खजर प्रभुत्व की स्थापना को पौराणिक (और शायद केवल अर्ध-पौराणिक) भाइयों - कीव के संस्थापकों की मृत्यु से जोड़ता है, क्योंकि यह घटना वास्तव में चींटियों के बर्बर राजनीतिक संरचनाओं के पतन के बाद हुई थी। , यानी सातवीं के बाद "इन वर्षों के बाद, मृत्यु के बाद, इस बाईश के भाई ड्रेवली और कर्कश से नाराज थे, और मैं कोज़ारे था, इन पहाड़ों और जंगलों में बैठा था, और कोज़ारी का फैसला कर रहा था:" श्रद्धांजलि अर्पित करें हम।"

क्रॉनिकल की रिपोर्ट है कि "वाराग्स को बुलाने" से पहले "कोज़ारी इमाच ऑन इट यह कहने लायक है - ग्लेड और सेवेरख और व्यातिची, धुएं से एक सफेद हवा पर इमाख।"

इतिहासकार की आगे की कहानी से, हम सीखते हैं कि रेडिमिची ने भी खज़रों को "श्लायग के अनुसार" श्रद्धांजलि दी। खज़ारों और व्यातिची ने "राल से" श्लाग के अनुसार खज़ारों और व्यातिची को श्रद्धांजलि अर्पित की, हालाँकि पहले के क्रॉनिकल ने व्यातिची खज़ारों द्वारा "धूम्रपान से एक सफेद हवा द्वारा" भुगतान का संकेत दिया था।

इस मामले में, जाहिरा तौर पर, प्रत्येक "धुआं" से "घूंघट" के साथ अधिक प्राचीन श्रद्धांजलि का प्रतिस्थापन "विद्वानों", यानी धन, "राल से" (हल) के साथ श्रद्धांजलि द्वारा किया गया था।

उपरोक्त सभी के आधार पर, हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि स्लाव जनजातियों का पूरा पूर्वी समूह - ग्लेड्स, नॉरथरर्स, व्यातिची और रेडिमिची इसके अधीन थे।

खजर खगन की शक्ति। क्रॉनिकल के संदेश की पुष्टि खजर राजा जोसेफ के विद्वान स्पेनिश यहूदी हसदाई-इब्न-शफ्रुत के एक पत्र से होती है, जो वोल्गा-ओका बेसिन में रहने वाले लोगों को डॉन के साथ और नीपर के बाएं किनारे पर सूचीबद्ध करता है। , जाहिरा तौर पर अलग-अलग समय पर, खज़ारों के अधीन: "϶ᴛᴏth नदी पर ( इतिश) कई लोग रहते हैं - बर्टास, बुल्गार, अरिसू (फिगेटिंग), ज़ारमिस (चेरेमिस), वेंटिट (व्यातिची), सावर (उत्तरी, नॉर्थईटर), स्लावियड (स्लाव)। -फदलन।

खजर राजा जोसेफ के पत्र में खजर की सहायक नदियों में नोथरथर और व्यातिची का उल्लेख है। पूर्वी स्लाव की तीसरी जनजाति के लिए, कगन के अधीन, अर्थात् "स्लावियन", यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि ज़ार जोसेफ इन लोगों को सूचीबद्ध करता है, जैसे कि उत्तर से दक्षिण और दक्षिण-पूर्व के नक्शे के साथ आगे बढ़ रहा हो। "स्लावियुन" वह नॉर्थईटर के दक्षिण-पूर्व में, यानी उत्तरी डोनेट या डॉन पर कहीं रखता है। और काफी समझ में आता है - कगन के तत्वावधान में, जिन्होंने लंबे समय तक खानाबदोशों के आक्रमण से पूर्वी यूरोप के कदमों को सुरक्षित रखा, रूसी आबादी डॉन के साथ आगे और आगे दक्षिण में उतरना शुरू कर देती है। दक्षिण में स्लाव आबादी की वीं उन्नति के बाद, जैसा कि नीचे और अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी, मध्य डॉन की स्लाव बस्तियां होंगी, जैसे कि प्रसिद्ध बोर्शचेव समझौता, जहां, वैसे, के कनेक्शन का सबूत पूर्व के साथ एक काफी बड़ी स्लाव आबादी अरब दिरहम की खोज करेगी जो खजरिया के साथ व्यापार के परिणामस्वरूप यहां आए थे, और ऊंट की हड्डियां, पूर्व का एक विशिष्ट घरेलू जानवर। इन बस्तियों की स्थापना संभवतः व्यातिचि ने की थी।

खजर शासन की प्रकृति क्या थी? आदिम खजर राज्य केवल विजित स्लाव जनजातियों से श्रद्धांजलि एकत्र करने तक ही सीमित था। और खजर कगन के शासन के तहत, "उन के कुलों पर शासन करना", उनकी भूमि पर शासन करना, उन्हें, और खजर स्वामी के लिए बहुत कम सम्मान, "एक दूसरे के साथ कबीले के साथ रहना", जनजाति उन्हें, रहती थी और ओलेग और इगोर के समय तक जीवित रहने वाले आदिवासी राजकुमारों, "उज्ज्वल और महान राजकुमारों", "रूसी भूमि के प्रत्येक राजकुमार" पर शासन किया।

पूर्व के साथ व्यापार में भागीदारी, खजर खगनों के अभियानों और युद्धों में स्लावों को खजरिया शहरों में ले जाया गया। और ϶ᴛᴏ पहले से ही आठवीं में था और IX . की शुरुआत में था

यहां तक ​​​​कि इब्न-खोर्ददबेग (9वीं शताब्दी के मध्य) की रिपोर्ट है कि "रस, और वे स्लाव से संबंधित हैं ..." डॉन और वोल्गा के साथ खजरिया की राजधानी तक यात्रा करते हैं। इटिल में, जो वोल्गा के मुहाने पर स्थित था, स्लावों द्वारा बसा हुआ एक पूरा क्षेत्र था और इसे "स्लाविक भाग" कहा जाता था। यह ध्यान देने योग्य है कि यह तथाकथित खज़रान में, इटिल के पूर्वी, वाणिज्यिक भाग में स्थित था।

"रस और स्लाव" से, मसुदी (X सदी) के अनुसार, खज़ार खगन और उनके नौकरों के रक्षक "स्लाव और रस और अन्य पैगनों के लिए" इटिल में एक विशेष न्यायाधीश थे, जिन्होंने "के अनुसार" न्याय किया। तर्क का नियम ”(मसुदी)

यह समझने के लिए कि इटिल के पूरे क्षेत्र में रस और स्लाव क्यों बसे हुए थे और उन्हें "स्लाव भाग" कहा जाता था, यह कल्पना करने के लिए कि उन्होंने खज़रिया के जीवन में इस तरह की स्थिति पर कब्जा क्यों किया, यह माना जाना चाहिए कि उनकी उपस्थिति यहाँ संदर्भित है VIII, IX c की शुरुआत, यानी जब तक खज़ार का प्रभुत्व ओका, नीपर और पोडोंस्क भूमि में फैल गया, तब तक "स्लाव और सभी पड़ोसी लोग उसकी (कगन। - वी। एम) शक्ति में हैं" (इब्न-फदलन)

निस्संदेह, पूर्वी, विशेष रूप से खजर, पूर्वी स्लाव जनजातियों पर प्रभाव डालते हैं। खजर यहूदी धर्म ने रूस को प्रभावित किया (खजरों के शासक अभिजात वर्ग ने यहूदी विश्वास को स्वीकार किया)। यह व्लादिमीर द्वारा विश्वास के परीक्षण के बारे में महाकाव्य मकसद के रूसी स्रोतों को हस्तांतरण की व्याख्या करता है, जो इसी तरह की खजर कहानी से उधार लिया गया है, जिसे हम एक पत्र में पाते हैं खजर राजा जोसेफ ने सीखा स्पेनिश यहूदी हसदाई-इब्न- शाफ-रुता, दृष्टांत (अंधे आदमी और लंगड़े आदमी के बारे में), अपोक्रिफा (सोलोमन और की तोवरस), किंवदंतियों को सीधे तल्मूड, मिड्राश और अन्य यहूदी साहित्य से उधार लिया गया था। और, इसके अलावा, जाहिरा तौर पर किताबों से नहीं, बल्कि मौखिक संचार से। यह खज़र यहूदियों और यहूदियों का योगदान था जो कीव में रहते थे और रूसियों के साथ रूसी रचनात्मकता और "किताबीपन" के लिए संवाद करते थे, एक योगदान जो यहूदी खज़रिया के साथ दीर्घकालिक संबंधों का परिणाम था।

पूर्वी, खजर प्रभाव रूसी जनजातियों के पूर्वी और दक्षिणी समूहों की भौतिक संस्कृति में भी परिलक्षित होता है।
यह ध्यान देने योग्य है कि तथाकथित "साल्टोवो-मायात्स्की संस्कृति" विशेष रूप से m में विशेषता है।

डोनेट्स और डॉन के पास वन-स्टेप क्षेत्र के क्षेत्र में खजर राज्य के तह के समय,

जमीन पर खानाबदोशों के बसने की प्रक्रिया, जिसकी पुष्टि प्रसिद्ध बस्तियों जैसे साल्टोव्स्की (डोनेट्स पर), मायात्स्की (क्वाइट पाइन के डॉन में संगम पर), सिम्लायंस्की (निचले डॉन पर) आदि से होती है। ये छोटे-छोटे पत्थर के किले हैं जो काफी व्यापक अशांत बस्तियों से घिरे हैं। इन बस्तियों के निर्माता प्राचीन तुर्किक बल्गेरियाई जनजाति थे, जिन्हें हमारा क्रॉनिकल "यस" कहता है।

इसकी पुष्टि उस समय के डेन्यूब बुल्गारिया की प्राचीन वस्तुओं के साथ "साल्टोवो-मायाक संस्कृति" की प्राचीन वस्तुओं की असाधारण समानता से होती है, जब तुर्क-बल्गेरियाई अभी तक स्लाव आबादी के बीच भंग करने में कामयाब नहीं हुए थे। यह कहने योग्य है कि "साल्टोवो-मयक संस्कृति" के इन शहरों के अर्ध-पितृसत्तात्मक, अर्ध-सामंती, अर्ध-गतिहीन, अर्ध-खानाबदोश बड़प्पन ने खजर प्रभुत्व के संवाहक के रूप में काम किया।

उसके बीच से, कगन - शासकों द्वारा ट्यूडन नियुक्त किए गए थे, जिन्होंने आसपास के स्लाव भूमि में श्रद्धांजलि एकत्र की थी। यहाँ से, "साल्टोवो-मायाक प्रकार" के शहरों से, पूर्वी प्रकार के उत्पाद पूरे रूसी भूमि में फैल गए, जो उत्तरी काकेशस, लोअर डॉन, डोनेट्स और क्रीमिया में हर जगह और हर जगह पाए गए।

"यासी" - बल्गेरियाई रूसी भूमि में चले गए और स्लाव आबादी के बीच उसी तरह भंग हो गए जैसे डेन्यूब पर उनके साथी आदिवासियों ने।

उदाहरण के लिए, "वर्ड ऑफ इगोर के अभियान" में चेर्निगोव "थे" बॉयर्स का उल्लेख किया गया है: टाट्रास, ओल्बर्स, शेल्बीर्स, रेवग्स, सभी असर वाले तुर्क नाम, और पहले से ही एनालिस्टिक समय में स्टेप्स से देर से नवागंतुक (उन्हें बुलाया गया था) चेर्निगोव " कौयामी"), और प्राचीन तुर्किक आबादी, जो लंबे समय से रूस में बस गई है। m के बारे में, प्राचीन तुर्क शब्द "वास्तविकता", जो लंबे समय से डेन्यूब बुल्गारिया में संरक्षित है, की बात करता है। यहाँ से, डॉन और डोनेट्स के साथ "यस" के शहरों से, वे उत्तर में गए, स्लाव भूमि (खार्कोव, यह कहने योग्य है - पोल्टावा, सुमी, कुर्स्क, चेर्निहाइव, वोरोनिश क्षेत्र), माल, हस्तशिल्प, कौशल हस्तशिल्प प्रशिक्षण, कला के नमूने, एक विशिष्ट, पूर्वी, खजर संस्कृति की शुरुआत।

यहाँ से, खज़ार की दुनिया की गहराई से, रूस एक राजकुमार, एक संप्रभु को नामित करने के लिए "खाकन" या "कगन" नाम उधार लेता है। बर्टिन एनल्स में रूसी राजदूत को अपने शासक खगन कहते हैं, रस इब्न-दस्ता (इब्न-रोस्ट) के अनुसार अपने संप्रभु को और 10 वीं शताब्दी के खगन (खाकन) के फ़ारसी नाम से पुकारते हैं। व्लादिमीर और यारोस्लाव को मेट्रोपॉलिटन हिलारियन का कगन "स्तुति", "द टेल ऑफ़ इगोर का अभियान", कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल के भित्तिचित्रों पर शिलालेख कहा जाता है। और काफी समझ में आता है। यह कहने योग्य है कि प्राचीन रूसियों के लिए, कगन सर्वोच्च राज्य शक्ति का व्यक्तित्व था। खजर खगनाटे के प्रभुत्व, शक्ति और शक्ति के दिनों में ϶ᴛᴏ का विचार वापस आ गया था, जब कगन स्लावों द्वारा उसके अधीन प्रतीत होता था, लेकिन ϶ᴛᴏ वास्तव में सर्वोच्च शासक था। इसीलिए, जब मध्य नीपर क्षेत्र के स्लावों ने खुद को खजर के वर्चस्व से मुक्त किया और स्वतंत्र हो गए, तो उन्होंने अपने संप्रभु को अपने हालिया शासक के रूप में नामित किया और पृथ्वी पर सर्वोच्च शक्ति के अवतार को कगन कहा जाता था। कगन के दस्तों में, अपनी राजधानी में रहते हुए, व्यापार करते हुए, खज़रिया के माध्यम से अभियान बनाते हुए, खज़ारों के साथ मिलकर और उनके खिलाफ लड़ते हुए, कगन को "पाल से" और "धूम्रपान से" श्रद्धांजलि देते हुए, प्राचीन रूसियों ने इस्तेमाल किया कगन को सर्वोच्च अधिपति के रूप में देखने के लिए।

लेकिन पूर्वी स्लाव दुनिया पर केवल पूर्व (खजर, बल्गेरियाई और अन्य जापेटिक, ईरानी और तुर्किक जनजातियों) के प्रभाव को नोट करना गलत होगा। खजरिया के लोगों की भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति में, हम एक महत्वपूर्ण स्लाव, रूसी प्रभाव देखते हैं। नहीं! संयोग से, कई पूर्वी स्रोत काम बुल्गारियाई खान को "स्लाव का राजा" कहते हैं, बल्गेरियाई स्वयं स्लाव हैं, और उनका शहर बुल्गार स्लाव का शहर है। कोई आश्चर्य नहीं कि शेम्स-एड-दीन-लिमेशकी की रिपोर्ट है कि बल्गेरियाई तीर्थयात्री जो बगदाद और मक्का गए थे, जब उनसे पूछा गया कि वे कौन थे, तो उन्होंने उत्तर दिया: - "हम बल्गेरियाई हैं, और बल्गेरियाई तुर्क और स्लाव का मिश्रण हैं" की भौतिक संस्कृति में काम बल्गेरियाई, स्लाव प्रभाव के निशान में उनकी भाषा में स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं अल-बेकरी की रिपोर्ट है कि उत्तर के कई लोग (अरब देशों के संबंध में उत्तर), वोल्गा क्षेत्र के लोग, incl। खजर, "स्लाव बोलते हैं क्योंकि वे उनके साथ मिश्रित हो गए हैं।"

यह कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस द्वारा भी पुष्टि की जाती है, जो रिपोर्ट करता है कि हंगेरियन अपने नेताओं को रूसी "गवर्नर" कहते हैं, और पेचेनेग्स रूसी शब्द "कानून" का उपयोग करते हैं।

उपरोक्त सभी से पता चलता है कि डेन्यूब, नीपर, वोल्गा और काम के लोगों के लिए स्लाव भाषा अपनी तरह की अंतर-आदिवासी भाषा थी,

फखर-अद-दीन-मुबारक-शाह की रिपोर्ट है कि "खज़ारों के पास रूसियों से उधार लिया गया एक पत्र है ... और वे बाएं से दाएं लिखते हैं और पत्र एक दूसरे से नहीं जुड़ते हैं, और इक्कीस से अधिक नहीं हैं पत्र।" 9वीं शताब्दी के मध्य में खज़रिया की अपनी यात्रा के दौरान इस पत्र को एक रस ने चेरसोनीज़ कॉन्सटेंटाइन द फिलोसोफर (सिरिल) में देखा था।

उपरोक्त सभी के आधार पर, हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि खज़ार लेखन प्राचीन रूसी, स्लाव लेखन में अपने मूल में निहित है, और खज़रिया के लोगों के जीवन में स्लाव की महान भूमिका की गवाही देता है।

खजर "छवियां" नहीं थे, और खजर खगन का प्रभुत्व अवार खान के अत्याचार से अलग था। अन्यथा, लोगों की स्मृति एक नए जुए को चिह्नित करेगी, जो इसे रूसी जनजातियों पर थोपने वालों को याद करेंगे। लेकिन न हुआ और न हो सका। भले ही हम मान लें, और यह बहुत संभव है कि इनमें से कुछ

महल के यार्ड के मालिकों ने खजर कगन के टुडन के रूप में काम किया, जिन्होंने "विद्याग" या "सफेद हवा", "धुएं से" या "राल से" के अनुसार पड़ोसी स्लाव जनजातियों से कगन के लिए श्रद्धांजलि एकत्र की, फिर, दिया श्रद्धांजलि की एक छोटी राशि, हम इस बात पर विचार कर सकते हैं कि इस तरह के सहायक संबंध, स्लाव और उनके आदिवासी संघों के जीवन को बनाए रखते हुए, उनकी अर्थव्यवस्था, उनके आदिवासी बड़प्पन, रूस में खज़ारों के लिए गौरव पैदा नहीं कर सके, जिसका अवार्स ने उपयोग किया। रूसी लोगों के इतिहास में, उनके ऐतिहासिक पथ के खंड, जिसे उन्होंने खजर राज्य के हिस्से के रूप में वोल्गा, काम, डॉन और सिस्कोकेशिया क्षेत्रों के अन्य लोगों के साथ मिलकर पारित किया, ने एक बड़ी भूमिका निभाई।

और क्या, यदि गहरे आर्थिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और भाषाई संबंधों, कनेक्शनों द्वारा नहीं दिया गया है, जिसकी नींव खजर खगनाटे के समय में रखी गई थी, X-XIII सदियों के रूसी-कोकेशियान संबंधों, विवाह संबंधों और रूसी और कोकेशियान राज्यों के राजनीतिक संबंध और भाषा और महाकाव्य, संगीत और ललित कला, वास्तुकला और शिल्प के क्षेत्र में रूसी के साथ कोकेशियान दुनिया के व्यापक संबंध।

यह कोई संयोग नहीं है कि किय, शेक और खोरीव और उनकी बहन लिबेद के बारे में रूसी कथा, ग्लेड्स की भूमि में शहर के संस्थापक, अर्मेनियाई महाकाव्य में गिर गई और परिणामस्वरूप तीन भाइयों और उनकी बहन हंस की कथा हुई, जिसने देश में शहर की स्थापना की

धीरे-धीरे, मध्य नीपर क्षेत्र में खज़ारों की शक्ति कमजोर होती जा रही है। मग्यारों ने मंच संभाला। उनके "घोड़े" पूर्वी यूरोप के कदमों के माध्यम से एक बवंडर की तरह बह गए। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जानवरों की खाल में कपड़े पहने हुए, अंडरसिज्ड, मुंडा सिर पर तीन पिगटेल के साथ, उनके छोटे, झबरा और हार्डी घोड़ों पर, हंगेरियन उनके उपस्थिति, युद्ध में उनकी तेजी, क्रूरता और उग्रवाद ने उन लोगों में भय पैदा कर दिया, जिनसे वे दक्षिण और पश्चिम की ओर बढ़ने के रास्ते में मिले थे।

20 के दशक के अंत या 30 के दशक की शुरुआत में। 9वीं शताब्दी लेबेडिया में मग्यार दिखाई देते हैं, एक देश जो काला सागर के मैदानों में डॉन और नीपर के बीच कहीं स्थित है। उन दिनों, हंगेरियन खजरों के अधीन थे। मगियार लंबे समय तक लेबेडिया में नहीं रहे, और तीन साल बाद, खानाबदोश तुर्किक जनजातियों - पेचेनेग्स के दबाव में - वे नीपर और डेन्यूब के बीच के क्षेत्र में चले गए, तथाकथित एटेलकुज़ु। एटेलकुज़ु में, वे एक लंबी अवधि के लिए बस गए, और यहाँ से उन्होंने पूर्वी स्लावों की भूमि में लूट और बंदी दासों को पकड़ने के लिए ϲʙᴏ और शिकारी छापे मारे। इब्न-रोस्टे रिपोर्ट करता है: "मगियार सभी पड़ोसी स्लावों पर हावी हैं, उन पर भारी श्रद्धांजलि देते हैं और उनके साथ युद्ध के कैदियों (यानी, दास) की तरह व्यवहार करते हैं।" कब्जा किए गए स्लाव को हंगरी द्वारा यूनानियों को गुलामी में बेच दिया गया था।

लेकिन स्लाव पर हंगेरियन के छापे अवार्स के "प्राइमिंग" से बहुत दूर थे। लोगों की स्मृति ने हमें हंगरी के शासन की कोई याद नहीं छोड़ी है। हमारे क्रॉनिकल ने उग्रवादियों के केवल एक उल्लेख को संरक्षित किया है।

"इदोशा उगरी ने कीव को एक पहाड़ के साथ पार किया, अब यूगोरस्कॉय को बुला रहा है, और नीपर में आने के बाद, हमने वेज़मी को ढेर कर दिया है, इस तरह से चलते हुए यह कहने लायक है - पोलोवत्सी। पूर्व से आने और महान पहाड़ों के माध्यम से भागते हुए, यहां तक ​​​​कि ईल-स्किया पर्वत भी कहा जाता है ... "

"उसी के अनुसार (उदा। - वी। एम।) पेचेनेसी आया था; कीव के बाद चेर्निया के इदोश ईल्स के पैक, बाद में ओल्ज़ में।

लेकिन रूस में इतिहासकार के समय में, युगियन पहले से ही पूरी तरह से भुला दिए गए थे, और क्रॉनिकल के संदेश असंगत और अस्पष्ट हैं।

एटेलकुज़ु से, हंगेरियन ने कार्पेथियन को पार किया, पन्नोनिया (आधुनिक हंगरी) पर कब्जा कर लिया और रूस में विशेष रूप से कीव के पास "उग्रिक" और "उग्रियन" - कीव राजकुमारों के योद्धाओं को पीछे छोड़ दिया।

30 के दशक में। 9वीं शताब्दी डॉन स्टेप्स में, लेबेडिया में, और फिर नीपर क्षेत्र के स्टेप्स में, Pechenegs दिखाई देते हैं।

खानाबदोशों का आक्रमण नीपर और खज़ारों के बीच संबंध को प्रभावित नहीं कर सका। खजर खगन की शक्ति कमजोर हो रही है।

पोलीयन के खजर खगन के लिए सहायक नदी के संबंधों की समाप्ति की एक अस्पष्ट याद क्रॉसलर की कहानी में परिलक्षित होती है कि कैसे पोलियन ने खजर खगन को श्रद्धांजलि देने से इनकार कर दिया और श्रद्धांजलि के बजाय खजरों को एक तलवार भेजी, जो एक के रूप में सेवा की पोलीयन को खजर प्रभुत्व से मुक्ति का अग्रदूत।

इतिहासकार के समय तक - घटना ने एक किंवदंती का रूप ले लिया, लेकिन यह स्वयं एक किंवदंती नहीं थी।

क्रॉनिकल कहानी एक महाकाव्य रूप में एक वास्तविक ऐतिहासिक तथ्य के रूप में परिलक्षित होती है - मध्य नीपर क्षेत्र की मुक्ति, घास के मैदानों की भूमि, "यह कहने योग्य है - खेत", "अब भी रूस को बुला रहा है" खजर खगन की शक्ति से . कब हुआ?

यह कहने योग्य है - हम मानते हैं कि आठवीं और नौवीं शताब्दी के कगार पर।

रूस में खजर शासन का समय समाप्त हो गया है।

खजर खगनाटे ने के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य किया

रूस और पूर्व, रूस के लिए एक "पूर्व की ओर खिड़की", एक रास्ता

पूर्व के साथ अपने तालमेल और रूस की धारणा में योगदान दिया

देशों और लोगों की उच्च संस्कृति के कुछ तत्व

पूर्व। और "इतिहास में इसका सकारात्मक महत्व"

प्राचीन रूस।

लेकिन समय के साथ, जैसे-जैसे रूस की उत्पादक ताकतें बढ़ती हैं, प्राचीन रूसी जनजातियों के राजनीतिक जीवन के नए, अधिक उन्नत रूप विकसित होते हैं, जैसे-जैसे उनकी संस्कृति बढ़ती और विकसित होती है, स्वतंत्रता के लिए उनकी लालसा, खजर खगनेट, कमजोर और कमजोर होती है। खानाबदोश, रूस के विकास को आगे बढ़ाने के लिए एक बाधा बन जाता है, जिसके विशाल विस्तार पर प्राचीन रूसी राज्य बन रहा है। रूस के विकास के उद्दीपन से खजर आधिपत्य इसकी बेड़ियां बन जाता है। खजर खगन के शासन में, नई ताकतें परिपक्व हो रही हैं, जिससे एक स्वतंत्र रूसी राज्य का निर्माण होना चाहिए, जिससे रूसी लोगों की स्वतंत्रता और उनकी संस्कृति का विकास सुनिश्चित हो सके। खज़ार का प्रभुत्व रूसी तलवारों के प्रहार के तहत गिरना और गिरना था, जिसने क्रॉसलर द्वारा रूसी तलवार और खज़ार कृपाण के बारे में दर्ज एक लोक कथा के निर्माण को जन्म दिया। और खजर खगनेट के खंडहरों पर एक शक्तिशाली रूसी राज्य बनाया जा रहा है - कीवन रस, प्रत्यक्ष

कगन की शक्ति का उत्तराधिकारी, खज़रिया की भूमि पर और संपत्ति फैलाना, यास और ओबेस (अबखाज़ियन), कासोग्स (सर्कसियन) और खज़ारों की भूमि को कोरचेव (केर्च) और तमुतरकन तक और पूर्व के निशान बनाए रखा लंबे समय तक रूसी जनजातियों और खज़ारों के राजनीतिक जीवन की समानता।

वें प्रश्न के निरूपण के साथ, हम प्राचीन रूसी राज्य के गठन के इतिहास के क्षेत्र में प्रवेश करते हैं।

नौवीं शताब्दी की पहली छमाही पूर्वी यूरोप के विशाल विस्तार में, जंगलों और दलदलों के बीच, जंगलों में और नदियों के किनारे, जंगलों के बिल्कुल किनारे पर, स्टेपी के साथ सीमा पर और सुदूर उत्तर में, इलमेन के तट पर, कार्पेथियन पर्वत और ओका के किनारे, रूसी जनजातियों की बस्तियाँ फैली हुई हैं।

विशाल भूमि पर "रूस में स्लोवेनियाई भाषा" का कब्जा था। और हर जगह "प्रिंसलिंग", हर जगह और "उज्ज्वल और महान राजकुमार", हर जगह - "कोई भी राजकुमार": "यह कहने लायक है - क्षेत्र" राजकुमार "ϲʙᴏе", "पेड़ों में, और ड्रेगोविची е, और स्लोवेनिया е नोवगोरोड में, और दूसरा कहने लायक है - कैनवास, जो कहने लायक है - पोलोत्स्क लोग।

आदिवासी राजकुमार "सर्वश्रेष्ठ", "जानबूझकर पुरुषों", "बूढ़े" या "जानबूझकर बच्चे" से घिरे हुए हैं। ये राजकुमार yu भूमि, आदिवासी शासन को "पकड़" लेते हैं।

यह ध्यान देने योग्य है कि वे आदिवासी बड़प्पन पर भरोसा करते हैं, इससे उत्पन्न होते हैं, आदिवासी बुजुर्गों की परिषद के साथ निकटता से जुड़े होते हैं - "सर्वश्रेष्ठ पति", आदिवासी सभा के साथ, "सदु-माशा" के आधार पर, वे "भूमि" के सभी मुद्दों को हल किया। और इसलिए "जीनस im की त्वचा रखने वाले।" आदिवासी रियासतों का एक अलग चरित्र था। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि उनमें से कुछ आदिवासी भूमि (ड्रेविलियन, रेडिमिची, व्यातिची) से संबंधित थे, अन्य जटिल अंतर्जातीय राजनीतिक संघ (वोलिनियन) थे या किसी दिए गए जनजाति (पोलोचन्स) के क्षेत्र के हिस्से पर बनाए गए थे।

तो, "स्लोवेनियों के पास एक ज्वालामुखी था, लेकिन क्रिवित्सी yu" और नई भूमि-ज्वालामुखियों ने अधिक से अधिक एक आदिवासी नहीं, बल्कि एक क्षेत्रीय-राजनीतिक चरित्र का अधिग्रहण किया। आदिम जनजातीय संबंधों के विघटन के साथ-साथ जनजातीय क्षेत्रों का विघटन हुआ और अंतर्जनजातीय बर्बर राजनीतिक संरचनाओं का निर्माण हुआ।

जनजातीय व्यवस्था के विघटन का युग, बर्बरता का युग रूस में, जैसा कि कई अन्य देशों में, बर्बर कुलीनता के हाथों में एक विशेष सैन्य संगठन के निर्माण की विशेषता है। यह संगठन तथाकथित "हजारवां" संगठन था। प्राचीन रूसी "भूमि" और "ज्वालामुखी" के "हाउल" दसियों, सैकड़ों और हजारों में एकजुट हुए, जो दसवें, सॉट और हजार के नेतृत्व में थे।

हज़ारवें सैन्य संगठन की प्राचीन उत्पत्ति का प्रमाण, उस समय का अवशेष जब प्राचीन रूस की सेना, या बल्कि, इसकी व्यक्तिगत भूमि, एक "सशस्त्र लोग" थी, जो बर्बरता की इतनी विशेषता है, का बहुत महत्व है 9वीं-12वीं शताब्दी के कीवन रस में हजारवां, जब महत्वपूर्ण घटनाओं और अलग-अलग अवधियों का नाम राजकुमारों के नाम से नहीं, बल्कि हजारों के नाम से रखा गया, जिन्होंने नीपर रस के राजनीतिक जीवन में एक असाधारण भूमिका निभाई। .
यह ध्यान देने योग्य है कि इस प्रणाली को विशेष रूप से ग्लेड्स की भूमि में, रूस में ही, मध्य नीपर क्षेत्र के क्षेत्र में विकसित किया गया था, जहां प्रत्येक शहर में "हजार" था और स्वयं ने ϲʙᴏё सेना का आयोजन किया था।

"हजारों" कीव, विशगोरोड, बेलगोरोड, चेर्निगोव के पास स्नोव्स्क आदि में मौजूद थे।

समय बीतने के साथ, जैसे-जैसे भूमि और शक्ति "शासन करती है", हजारवां संगठन एक अलग चरित्र लेता है। हजारों लोग प्रशासनिक, वित्तीय और न्यायिक कार्यों को प्राप्त करते हैं, सैकड़ों स्वयं व्यापारियों, शहरी (नोवगोरोड) या आश्रित ग्रामीण लोगों (गैलिक, वोलिन) के संगठनों में बदल जाते हैं, और हजारों अपने सैन्य कार्यों के विस्तार की दिशा में विकसित होते हैं। इस तरह एक हजार सदस्यों वाला प्राचीन सैन्य संगठन "राजकुमारों" और रूपांतरित होता है।

लेकिन सब कुछ बाद में हुआ, 11वीं-12वीं-13वीं शताब्दी में, और 9वीं शताब्दी में, जिस समय हम विचार कर रहे हैं, हज़ारवां सैन्य संगठन अभी भी मजबूत था, और इसमें शामिल सैनिक ही मुख्य सैन्य बल थे। रूसी भूमि।

मुख्य एक, लेकिन केवल एक ही नहीं, क्योंकि इसके साथ एक नया सैन्य संगठन पैदा हुआ था - राजसी, अनुचर।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शब्द "टीम", प्राचीन काल में किसी भी राष्ट्रमंडल, साझेदारी, संघ, समुदाय को दर्शाता है, अब एक अलग अर्थ और अधिक विशिष्ट अर्थ प्राप्त करता है और राजसी सैनिकों और कर्मचारियों, रियासतों "पति" का अर्थ शुरू होता है।

विजिलेंट प्राचीन रूसी "महान और उज्ज्वल" राजकुमारों को घेर लेते हैं, उनके साथ एक ही छत के नीचे रहते हैं, उनके कक्षों को भरते हैं और उनके सभी हितों को साझा करते हैं। राजकुमार उनके साथ युद्ध और शांति के मुद्दों पर विचार-विमर्श करता है, अभियान आयोजित करता है, श्रद्धांजलि इकट्ठा करता है, अदालत और प्रशासनिक प्रबंधन करता है। उनके साथ मिलकर वह कानून, फरमान, फैसले बनाता है। यह ध्यान देने योग्य है कि वे राजकुमार को अपने घर, यार्ड, घर का प्रबंधन करने में मदद करते हैं, उसकी ओर से भूमि के चारों ओर यात्रा करते हैं, अदालत और प्रतिशोध का निर्माण करते हैं, श्रद्धांजलि इकट्ठा करते हैं, भूमि को "सेट" करते हैं, शहरों को "काट" करते हैं, सैनिकों को बुलाते हैं, रियासत का अनुसरण करते हैं अर्थव्यवस्था, गांवों और नौकरों के पीछे "कॉर्नफील्ड्स" और "निकासी", "कैच" और "ओवरहैंग" के लिए। यह ध्यान देने योग्य है कि उन्हें अन्य देशों में राजकुमार के "स्लैम" (राजदूत) के रूप में भी भेजा जाता है, अन्य शासकों को, "रहने" और रियासतों में व्यापार करने के लिए भेजा जाता है, जिसे उन्होंने एक पॉलीड के दौरान या एक सफल परिणाम के रूप में एकत्र किया था। एक "विदेशी भूमि" की यात्रा, वे उसके नाम पर अनुबंधों से समाप्त होते हैं और राजसी शक्तियों से लैस होते हैं (बाद में पत्रों में औपचारिक रूप से), राजनयिक वार्ता आयोजित करते हैं।

दस्ते को तीन समूहों में बांटा गया है। पहले स्थान पर "वरिष्ठ" दस्ते, "उज्ज्वल लड़के", जो "सर्वश्रेष्ठ पति", "बूढ़े" या "जानबूझकर बच्चे" से बड़े हुए हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि उनके पास अर्थव्यवस्था, ϲʙᴏy यार्ड, नौकर, उनके लड़ाके - "युवा" हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि वे बुजुर्ग हैं, और उन्हें राजसी प्रशासन के सबसे महत्वपूर्ण कार्य सौंपे गए हैं। छोटा दस्ता ("बच्चे", "सौतेले बच्चे", "युवा", "युवा") राजकुमार के दरबार में रहता है, अपने घर, यार्ड, घर की सेवा करता है, नौकरों के रूप में कार्य करता है। राजकुमार अपनी आय का एक हिस्सा श्रद्धांजलि संग्रह, अदालती जुर्माने और युद्ध की लूट के हिस्से के साथ साझा करता है। राजकुमार उसे "हथियार और बंदरगाह", "झूठे" और लिखने, आवास और "पैटर्न" के साथ आपूर्ति करता है, संक्षेप में - सब कुछ। उसके बीच से राजकुमार के सेवक, उसके अंगरक्षक, कनिष्ठ अधिकारी, राजकुमार के प्रशासन के कनिष्ठ एजेंट आते हैं। वैसे, राजकुमार के रेटिन्यू का यह हिस्सा राजकुमार की "आग" - अदालत, "बच्चों और घरों" के साथ, स्वर्गीय नौकरों - नौकरों के साथ विलीन हो जाता है।

और, अंत में, तीसरे समूह में "योद्धा", "गुलाम के पति" शामिल हैं। ये शब्द के व्यापक अर्थों में योद्धा थे, लोगों से भर्ती किए गए, एक प्राचीन समय के अवशेष, जब सशस्त्र लोग युद्ध में जाते थे और अपनी भूमि की रक्षा करते थे या किसी और पर विजय प्राप्त करते थे। "प्राचीन राजकुमारों" के इन "पुरुषों" ने "बहुत सारी संपत्ति", "युद्धरत" एकत्र की

देश"। समय की गहराई में, अधिक महत्वपूर्ण "पुरुष जो बहादुर थे", जो राजकुमार के व्यक्तिगत सैन्य बलों के मुख्य युद्ध दल का गठन करते थे। यह ध्यान देने योग्य है कि वे लोगों से आए थे और इसके साथ निकटता से जुड़े थे। सैन्य लोकतंत्र के युग को दर्शाते हुए, जब सशस्त्र लोग समय के साथ, 11 वीं -12 वीं शताब्दी में इतिहास के क्षेत्र में दिखाई दिए, उन्होंने अपना अर्थ खो दिया और स्पष्ट रूप से परिभाषित सामाजिक, राजनीतिक समूहों, "पुराने", "सामने" को रास्ता दिया। और "युवा" दस्ते। "पुरुष" योद्धा या तो "सामने" दस्ते का हिस्सा थे, या "छोटे" द्वारा अवशोषित कर लिए गए थे, या उन दोनों के अधीनस्थ स्थिति में गिर गए, फिर से लोगों के साथ विलय कर, शहरी आबादी के साथ, "योद्धाओं" के रूप में कार्य किया। शहरी मिलिशिया - "रेजिमेंट", और उनके और राजकुमार के बीच एक खाई बढ़ती गई। लेकिन उन दिनों, रूसी राज्य की शुरुआत में, उन्होंने एक बड़ी भूमिका निभाई और लगभग रियासतों के दस्तों की मुख्य सेना का गठन किया। वे बहुत पहले रियासतों के दस्तों की रचना में शामिल हो गए, 8 वीं के अंत से - 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में, रियासतों की वृद्धि के साथ, राजकुमारों के प्रभाव को मजबूत करना, और रियासतों के दस्ते के लिए उनका रास्ता दौड़ा लगभग एक हजारवें संगठन के माध्यम से। और अगर जाने-माने, शहर के अधिकांश योद्धाओं ने शहर के "रेजिमेंट" को हजारवें के नेतृत्व में बनाया, तो "वोल्स्ट" भूमि है, और शहर ही, उनकी लड़ाई बलों का हिस्सा, राजकुमार को देना था , जिसका धन, प्रभाव और शक्ति हर समय बढ़ती रही, जिससे रैंक और फ़ाइल "योद्धा", शहरों के "सरल बच्चों" और "ग्रामीण लोगों" के बीच एक प्राकृतिक लालसा पैदा हुई, जो अभी भी स्वतंत्र है, जिनके पास एक व्यक्तिगत शरीर था। राजकुमार, राजकुमार के लड़ाकों के रैंक में शामिल होने की उनकी इच्छा, जिसने "हथियार" और "बंदरगाह", और चांदी "झूठे", धन, सम्मान और महिमा दोनों का वादा किया।

यह ध्यान देने योग्य है - वे बर्बर हैं। युद्ध लोगों के जीवन का एक कार्य बन जाता है, पुरुषों के योग्य एकमात्र व्यवसाय। पड़ोसियों की डकैती और युद्ध न केवल लाभ का साधन बन जाते हैं, बल्कि उनकी आजीविका का भी जरिया बन जाते हैं

तो, पुराने, हजारवें के साथ, एक नया, अनुचर, रियासत सैन्य संगठन होगा।

VIII के अंत और IX सदी की शुरुआत तक रूस के सैन्य बलों का विकास। यह एक ओर, बर्बरता के उच्चतम उत्कर्ष की अभिव्यक्ति थी; रूस सभ्यता की दहलीज पर खड़ा था, सामंती समाज की दहलीज पर, राज्य के मूल में,

और नई ताकतें जो मध्य नीपर क्षेत्र और रूस के अन्य क्षेत्रों के स्लावों के ऐतिहासिक विकास में खुद को प्रकट करती हैं, एंटिक काल के मध्य नीपर क्षेत्र (बर्बर बड़प्पन, विजय, अंतर्जातीय राजनीतिक संघों) की मुख्य विशेषताओं की याद ताजा करती हैं। , एक नए, अधिक परिपूर्ण, स्थिर रूप से उच्च गुणवत्ता में अधिक तीव्रता और तेजी से, और एक अतुलनीय रूप से व्यापक क्षेत्र में कार्य करें।

यह नहीं भूलना चाहिए कि प्राचीन जनजातियों की बर्बरता रूसी जनजातियों की बर्बरता से उचित रूप से भिन्न थी, मुख्य रूप से यह कि उत्तरार्द्ध अधिक परिपूर्ण था, इसमें वर्गों के तत्व अधिक विकसित थे, जिसे समझाया गया था, सबसे पहले, ए कुछ हद तक, प्राचीन रूसी समाज के पिछले, एंटीयान युग और सदियों बाद के ऐतिहासिक विकास में इन सभी घटनाओं की तैयारी से, और दूसरी बात, एक अतुलनीय रूप से बड़ा क्षेत्र, जिस पर एक बर्बर बनाने की प्रक्रिया, और बाद में, में कम समय, सामंती समाज और राज्य। यह नहीं भूलना चाहिए कि एंटियन जनजातियों का बर्बर समाज मध्य नीपर क्षेत्र के क्षेत्र में और पश्चिम से और मुख्य रूप से दक्षिण-पश्चिम से सटे क्षेत्रों में बनाया गया था; रूसी जनजातियों का बर्बर समाज, यारोस्लाविच और व्लादिमीर मोनोमख के सामंती कीवन रस के अग्रदूत, ओका से लेकर कार्पेथियन तक लाडोगा से रोस तक एक विशाल क्षेत्र में विकसित हुए और उनके पास एक नहीं, बल्कि कई राजनीतिक केंद्र थे। / दूसरी ओर, रूस के सैन्य बलों का विकास

आठवीं और नौवीं शताब्दी के किनारे। मदद नहीं कर सका लेकिन हड़बड़ाहट में डाल दिया

रूसी अभियान और विजय, जैसे कि वर्गों का जन्म, बर्बर दुनिया की विशेषता, बर्बर राज्यों के प्रकार के राजनीतिक गठन को जन्म नहीं दे सका। और वे उठने में धीमे नहीं थे

विश्व इतिहास के क्षेत्र में शक्तिशाली रूस का पहला प्रदर्शन सोरोज पर रूस का हमला था "द लाइफ ऑफ स्टीफन सुरोज" क्रीमिया पर नोवगोरोड राजकुमार ब्रावलिन के हमले के बारे में बताता है। ब्रावलिन ने खेरसोन (कोर्सुन) से केर्च तक और तूफान से पूरी पृथ्वी पर "कब्जा" कर लिया,

"लोहे के फाटकों को जबरदस्ती तोड़कर," सुरोज ने लिया। ये था

आठवीं के अंत में या नौवीं शताब्दी की शुरुआत में।

813 में, रूसियों ने एघिना द्वीप पर हमला किया। पहली बार में

नौवीं शताब्दी का तीसरा रूसियों ने अमास्त्रिडा शहर (काला सागर के दक्षिणी तट पर, सिनोप के पास) की यात्रा की, बीजान्टियम के खिलाफ रूसी दस्तों के इन अभियानों द्वारा की गई छाप बहुत बड़ी थी।

उन्होंने रूस के बारे में सीखा, उन्होंने इसके बारे में बात करना शुरू कर दिया, वे इसके हथियारों का सम्मान करने लगे, उन्हें इसके साथ मानने के लिए मजबूर किया गया। रूस के बारे में न केवल बीजान्टियम में बात की जाती थी, बल्कि यह पूर्व में भी प्रसिद्ध था। 40 के दशक में। 9वीं शताब्दी इब्न-खोरदादबेग कुछ सामान्य, लंबे समय से स्थापित, "रूस व्यापारियों के मार्ग के बारे में, और वे स्लाव से संबंधित हैं", काला सागर से बीजान्टियम ("रम") के साथ, डॉन और वोल्गा के साथ खज़रिया और के बारे में लिखते हैं। आगे कैस्पियन के लिए। उसी समय में, उन्होंने पश्चिम में रूस के बारे में सीखा। और हुआ क्योंकि रूस न केवल एक "जंगली और असभ्य" लोग हैं, क्योंकि भयभीत "रोमन" (बीजान्टिन) इसकी विशेषता रखते हैं, जो उग्रवादी रूस को किसी भी राक्षसी विशेषताओं के साथ पुरस्कृत करने के लिए तैयार थे, बल्कि एक ऐसे लोग भी हैं जो बनाते हैं, यहां तक ​​​​कि अगर यह अभी भी बर्बर, आदिम है, लेकिन फिर भी एक ϲʙᴏё राज्य है, और इसलिए राजनयिक वार्ता और समझौतों का सहारा ले रहा है।

और यह इस संबंध में ठीक है कि 9वीं शताब्दी के 30 के दशक में रूसी लोगों की स्थिति का पहला उल्लेख है। 18 मई, 839 को, जर्मनी के दूर इंगेलहेम में, सम्राट लुई द पियस ने बीजान्टिन सम्राट थियोफिलस के राजदूतों का स्वागत किया। उनके साथ, "रोज़ के लोग" के राजदूत इंगेलहेम पहुंचे, जिसके शासक को "कगन" कहा जाता था। थियोफिलस ने लुई से उन्हें ओयू देश में लौटने का मौका देने के लिए कहा, क्योंकि जिन रास्तों से वे बीजान्टियम पहुंचे, उन पर "अमानवीय और जंगली जनजातियों" का कब्जा था।

इस प्रकार पश्चिमी यूरोपीय वर्टिंस्की एनल्स (इतिहास) "रोस के लोगों" से "कुछ लोगों" की उपस्थिति की रिपोर्ट करते हैं कि ओस डेटा इंगेलहेम में कैसे आया? 30 के दशक की शुरुआत शक्तिशाली और शिकारी खानाबदोशों - Pechenegs के कदमों में उपस्थिति द्वारा चिह्नित की गई थी। Pecheneg खतरे ने खजरिया और रूस दोनों को चिंतित किया। खजर खगन ने एक किले के निर्माण के लिए इंजीनियरों को भेजने के अनुरोध के साथ बीजान्टियम में राजदूत भेजे। और जल्द ही बीजान्टिन इंजीनियरों ने खज़रों के लिए सरकेल किले का निर्माण किया, रूसी बेलाया वेज़ा में (निचले डॉन पर त्सिम्लेन्स्काया के गाँव के पास)

उसी समय, एक और कगन, "रोस के लोगों" का "कगन", जिसके बारे में बर्टिन एनल्स बोलते हैं, बदले में, बीजान्टियम के राजदूतों को पेचेनेग्स के खिलाफ एक संयुक्त संघर्ष पर साम्राज्य के साथ एक समझौते को समाप्त करने के लिए भेजा।

स्टेपीज़ में Pechenegs के प्रबंधन ने रूस के साथ बीजान्टियम के व्यापार संबंधों को बाधित कर दिया, और इसके अलावा, Pechenegs साम्राज्य को ही धमकी दे सकता था, जो बाद में हुआ। यह बीजान्टियम में रूसी राजदूतों को दिए गए मैत्रीपूर्ण स्वागत और सम्राट थियोफिलस द्वारा उनकी देखभाल की व्याख्या करता है।

रूसी कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचे जब Pechenegs नीपर के पास आ रहे थे। जब वे बातचीत कर रहे थे, खानाबदोश भीड़ नीपर तक पहुंच गई और रूसी कगन के मध्य नीपर राज्य को बीजान्टियम से जोड़ने वाले नीपर मार्ग को काट दिया।

किसी कारण से, रूसियों, राजदूतों को, बीजान्टिन के साथ, जर्मनी जाना पड़ा और वहां से एक चौराहे के रास्ते से देश में जाने का प्रयास करना पड़ा।

यह ध्यान देने योग्य है कि वे अपने संप्रभु के राजनयिक प्रतिनिधि थे, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया था, पुराने रिवाज के अनुसार, "कगन" कहा जाता था। रूसी खगनेट - प्राचीन रूस का पहला प्रमुख राज्य गठन। यह ध्यान देने योग्य है कि यह स्वतंत्र राजनयिक वार्ता आयोजित करता है, अपने राजदूत भेजता है, गठबंधन समाप्त करता है, और अपनी सीमाओं की रक्षा का आयोजन करता है।

लेकिन मध्य नीपर क्षेत्र में रूसी खगनेट केवल प्राचीन रूसी राज्य गठन नहीं है जो कि कीवन राज्य से पहले था।

अरब लेखक अल-जैगानी (9वीं शताब्दी का अंत), और उसके बाद अल-इस्ताखरी, अल-बल्खी, इब्न-खौकल और अन्य, रूस के तीन केंद्रों की बात करते हैं: कुयावा (कुइआब), स्लाविया और आर्टानिया (आर्टे, तानिया, आर्टसानिया)

कुयावा में कीव, मध्य नीपर क्षेत्र, स्लाविया में - इल्मेनियाई स्लोवेनिया का क्षेत्र देखना मुश्किल नहीं है। आर्टेनिया के लिए, यह दक्षिण या दक्षिण-पूर्व में कहीं स्थित है, और कई शोधकर्ता इसे तमन या क्रीमिया में रखते हैं।

नतीजतन, हमारे सामने, पूर्व-क्रोनिक रूस तीन राजनीतिक संघों वाले देश के रूप में प्रकट होता है: उत्तर-पश्चिमी स्लावन्या, दक्षिणी नीपर कुया-वोई और दक्षिणी या दक्षिणपूर्वी आर्टेनिया। ध्यान दें कि इन पूर्व-राज्य राजनीतिक संस्थाओं में से प्रत्येक,

अरबी और फ़ारसी स्रोतों द्वारा दी गई जानकारी के अनुसार, उसका अपना "राजा" है और वह एक स्वतंत्र नीति का संचालन करता है।

क्रॉनिकल ने पूर्व के विभाजन का उल्लेख भी संरक्षित किया

कई स्लाव अपनी राजनीतिक नियति के अनुसार दो समूहों में विभाजित हैं

py: उत्तर पश्चिम और दक्षिण पूर्व।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स रिपोर्ट करता है: "इमाख एक श्रद्धांजलि है। यह मत भूलो कि विदेशों से वरंगियन चुडी और स्लोवेनस पर, मैरी ऑन ऑल और क्रिविची पर हैं; कोज़ारी इमाच के बारे में यह कहने लायक है - ग्लेड्स, और सेवरख और व्यातिची में ... "।

जनजातियों के ये दो समूह, , स्लाव और कुयावियन अरबों को आश्रय देते हैं।

स्लोवेन, क्रिविची, चुड, मेरिया और पूरे एक राजनीतिक संघ बनाते हैं - उत्तर-पश्चिमी एक। इसमें इल्मेन स्लोवेनिया का सर्वाधिक महत्व है। इसलिए अरबों के बीच देश का नाम - "स्लाविया"। वैसे, स्लाव और फिनिश जनजातियों का यह समूह वरंगियों के शासन में आ गया और उन्हें कुछ समय के लिए श्रद्धांजलि दी। यह, इसलिए बोलने के लिए, "वरंगियन समूह", वरंगियन, वरंगियन की सांस्कृतिक भूमिका से नहीं, बल्कि उनके संबंधों से यह मत भूलो कि वारंगियन समुद्र, बह्र-यह मत भूलो कि वरंगियन अरब, साथ में मत भूलना वरंगियन वेस्ट, वरंगियन के खिलाफ लड़ाई के अनुसार, जो एकजुट हुआ, जैसा कि हम बाद में देखेंगे, इन सभी स्लाव और फिनिश जनजातियों को एक राजनीतिक संघ में, वोल्खोव और इलमेन के तट पर पहला आदिम अर्ध-राज्य गठन, निकट लाडोगा झील और फिनलैंड की खाड़ी के तट पर।

दूसरा राजनीतिक गठन घास के मैदानों से बना है, साथ में नॉर्थईटर, रेडिमिची और व्यातिची, जो स्लाव के "खजर समूह" का हिस्सा थे।

यह स्लाव जनजातियों का दक्षिणपूर्वी संघ है। एक बार वे एक सामान्य अधीनता से खजर कगन से जुड़े थे, बाद में - खजरों के खिलाफ लड़ाई और कगन की शक्ति से मुक्ति। उत्तर-पश्चिम में, "दयाखु की हिंसा" वरंगियन हैं, दक्षिण-पूर्व में - खज़र। लेकिन जब इलमेन्स्काया रस और नीपर रस दोनों ने ताकत जमा की, तो उन्होंने वोल्गा की निचली पहुंच से और उदास स्कैंडिनेविया से "खोजकर्ताओं" के प्रभुत्व को फेंक दिया। इस तरह से टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स ने "स्लाविया" और "कुयाविया" के अस्तित्व को प्रतिबिंबित किया, इस तरह "पहले दो राज्यों का उदय हुआ: कीव और नोवगोरोड" (के.. मार्क्स), और केवल बाद में उनका इतिहास बारीकी से जुड़ा हुआ था, केवल बाद में वे कीव राज्य में विलीन हो गए।

सहायक नदी संबंध कब और कैसे स्थापित हुए?

वरांगियों के संबंध में इल्मेनये और लाडोगा क्षेत्र की व्यानस्क और फिनिश जनजातियाँ? उनकी मातृभूमि की कठोर प्रकृति - स्कैंडिनेविया, देश के सीमित संसाधनों के साथ जनसंख्या की तीव्र वृद्धि, केंद्रीकरण की वृद्धि और शाही शक्ति की मजबूती ने असंतुष्ट राजाओं को वाइकिंग सैनिकों को इकट्ठा करने और यात्रा करने और धन, लूट के लिए अभियान चलाने के लिए मजबूर किया। , भूमि और शक्ति।

नौवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में वे "गार्डारिक", "शहरों का देश" में दिखाई दिए, जैसा कि नॉर्मन्स ने रूस कहा, और लाडोगा - स्कैंडिनेवियाई सागों के एल्डिगोबर्ग - को अपना गढ़ बनाने की कोशिश की। यहां, स्थानीय आबादी के बीच - करेलियन, वोडी, स्लोवेनिया, वेप्सियन ("लोग") - पहले "खोजकर्ता" - वरंगियन - दिखाई दिए। ये योद्धा और लुटेरे, लुटेरे व्यापारी, फ़र्स और जीवित सामानों के शिकारी, अरब दिरहम, प्राच्य गहने, पौराणिक बियार्मिया (पर्म) के धन के लिए थे। यह ध्यान देने योग्य है कि वे दक्षिण और पूर्व में बुल्गारों तक टूट गए, शानदार रूप से समृद्ध "सेर्कलैंड" ( इटिल) और कैस्पियन। उत्तर की ओर, वे बिआर्मिया तक गए, और उनकी नावें श्वेत समुद्र में चलीं। पश्चिम में बिरका का प्रसिद्ध शहर उनके व्यापार का केंद्र था।

लूटना, मारना, गुलाम बनाना, व्यापार करना, श्रद्धांजलि देना, वे एक तूफान की तरह स्लाव और फिनिश जनजातियों की भूमि से बह गए।

वे व्यापारियों से अधिक लुटेरों की तरह थे, शासकों से अधिक शत्रुओं की तरह। और उस समय की स्कैंडिनेवियाई चीजों की अनुपस्थिति पूर्वी यूरोप में 9वीं शताब्दी की खोज से पता चलता है कि स्कैंडिनेवियाई वाइकिंग्स यहां व्यापार के लिए नहीं, बल्कि डकैती के लिए आए थे। स्कैंडिनेविया में बिना कारण के नहीं, विशेष रूप से स्वीडन में, बड़ी संख्या में प्राच्य सिक्के और 8 वीं -9 वीं शताब्दी की चीजें मिलीं।

इस प्रकार, लालची और जंगी स्कैंडिनेवियाई "महिमा और शिकार के साधक" (के। मार्क्स) ने वोल्गा के लिए प्रसिद्ध "पूर्वी" या "वरंगियन रोड" और फिर नीपर को तोड़ना शुरू कर दिया।

यहाँ नॉर्मन छापे की अवधि है और यह इतिहासकार की कहानी में परिलक्षित होता है कि कैसे वरंगियन स्लोवेनस, क्रिविची, चुड, मैरी और वेसी से "इमाली" श्रद्धांजलि देते हैं। लेकिन गार्डारिक की स्लाव और फिनिश आबादी वरंगियों की "हिंसा" और उनकी जन्मभूमि में उनकी डकैती को सहन नहीं करने वाली थी।

यह माना जाना चाहिए कि पहली के अंत तक और नौवीं शताब्दी के उत्तरार्ध की शुरुआत तक। स्लोवेनियों की अध्यक्षता में उत्तर-पश्चिम की जनजातियों का संघ, जिनकी भूमि में लाडोगा, नोवगोरोड और स्टारया रसा पहले से ही खड़े थे, साथ ही साथ। उनके क्रिविची पड़ोसियों की भूमि में

/images/5/905_image014.gif">पस्कोव और इज़बोर्स्क की दीवारें पहले ही उठ चुकी हैं, एक गंभीर राजनीतिक ताकत के रूप में विकसित हुई हैं। कई फिनिश जनजातियों ने वरंगियन लुटेरों के खिलाफ एक संयुक्त संघर्ष में कई और मजबूत स्लोवेनियों की प्रमुख भूमिका को पहचाना (चुड, मेर्या, सभी), अन्य पहले से ही वे बस उनके साथ विलय करना शुरू कर दिया (वोद), दोनों ϲʙᴏ और आदिवासी नाम खो रहे हैं और अधिक से अधिक बार सभी फिन्स के लिए सामान्य नाम के तहत बोल रहे हैं - "चुड"। यह मुख्य रूप से के क्षेत्रों में हुआ था प्राचीन स्लोवेन उपनिवेश, नोवगोरोड के पास ही। स्लोवेनियों और पड़ोसी क्रिविची के प्रभाव में गिर गया, कई क्रिविची जनजाति की पस्कोव-इज़बोरस्क शाखा।

व्यक्तिगत आदिवासी "ज्वालामुखी" के अस्तित्व का समय किंवदंतियों के दायरे में आ गया। एक शक्तिशाली आदिवासी संघ का गठन किया गया था। जो जनजातियाँ इसका हिस्सा थीं, उन्होंने हथियार उठा लिए "और स्लोवेन और क्रिवित्सी और मेरिया और चुड को रोक दिया, यह मत भूलो कि वरंगियन, और मैं समुद्र के पार चले गए, और खुद के मालिक होने लगे और शहरों की स्थापना की ..."।

इस क्षण से, रूस में नॉर्मन्स की भूमिका बदल जाती है। ये अब महिमा और शिकार की तलाश करने वाले लुटेरे नहीं हैं, बलात्कारी योद्धा, लुटेरे व्यापारी। 9वीं-10वीं शताब्दी के अंत में रूस में नॉर्मन्स। वे व्यापारियों के रूप में कार्य करते हैं, जैसा कि आयातित स्कैंडिनेवियाई चीजों की प्रचुरता से प्रमाणित है, क्योंकि अब वे लूटने के लिए गार्डारिक नहीं गए थे (अब तक जो हुआ था उसकी पुनरावृत्ति के बारे में कोई बात नहीं थी, अब कोई बात नहीं हो सकती थी) "हिंसा" और श्रद्धांजलि), लेकिन व्यापार के लिए। बकल और तलवारों में व्यापार, बाद के मामले में शाब्दिक और आलंकारिक अर्थों में, जब वरंगियन ने एक वस्तु के रूप में ϲʙᴏth मुकाबला "फ्रैंकिश" तलवार की पेशकश की, और इसके अलावा u सैन्य कौशल, विश्व योद्धा-आवारा का th अनुभव, अधिक भुगतान करने वाले के प्रति ϲʙᴏyu भक्ति।

IX-X सदियों के अंत में। रूस में नॉर्मन्स पूर्व, पश्चिम और कॉन्स्टेंटिनोपल (मिकलागार्ड) के साथ व्यापार करने वाले "वरंगियन" व्यापारियों के रूप में कार्य करते हैं और पूर्व, दक्षिण और पश्चिम के सभी देशों में विदेशी मूल के सामानों की आपूर्ति करते हैं और सबसे बढ़कर, गार्डारिक ही। यह ध्यान देने योग्य है कि वे भाड़े के योद्धाओं के रूप में कार्य करते हैं - "वरंगियन", और उनकी m क्षमता में और इस नाम के तहत, रूस में एक समझौते के तहत सेवा करने वाले भाड़े के सैनिकों के रूप में, गार्डारिक में, या बीजान्टियम में, वे रूसी और दोनों में कार्य करते हैं। बीजान्टिन और स्कैंडिनेवियाई स्रोत।

कुछ स्कैंडिनेवियाई नेता (जाल) अधिक सफल होते हैं और सत्ता को जब्त करने का प्रबंधन करते हैं।

रूस के कुछ शहरों में हाथ, जैसा कि पो-लॉट्स्क में हुआ था, जहां वरंगियन रोगवोलॉड बस गए थे। यह जानना महत्वपूर्ण है कि अधिकांश नॉर्मन वाइकिंग्स ने रूसी आदिवासी राजकुमारों या रूसी कगन के किराए के लड़ाकों के रूप में काम किया, साथ में अन्य रियासतों के योद्धाओं के साथ या अन्य राजसी "मोझ" के साथ "मेहमान" - व्यापारियों और "शब्दों" के रूप में विभिन्न कार्य किए। (राजदूत) राजकुमार के, जैसा कि बर्टिन एनल्स द्वारा नोट किया गया था, जिसने संकेत दिया था कि "रोस के लोगों" के कगन के राजदूत स्वेड्स से थे। ध्यान दें कि अब "खोजकर्ता" - वरंगियन को एक अलग भूमिका निभानी थी। धन और शक्ति स्थानीय रूसी कुलीनता के पास थी, जिन्होंने उत्तर-पश्चिम में फिनिश जनजातियों के शीर्ष को ϲʙᴏth रचना में अवशोषित कर लिया। यह ध्यान देने योग्य है कि यह वह था जिसने अपने शहरों और भूमि की रक्षा के लिए, व्यापार मार्गों की रक्षा के लिए, अक्सर, पड़ोसी "रियासत" या "वोल्स्ट" या डाकू नॉर्मन फ्रीमैन के समान वारंगियन भाड़े के सैनिकों से रक्षा करने के लिए वरंगियन भाड़े के दस्ते को आमंत्रित किया था। . अपने परिचित, सामाजिक रूप से संबंधित, पर्यावरण में, नॉर्मन आसानी से और जल्दी से भंग हो गए। रूसियों से शादी करते हुए, ये स्कैंडिनेवियाई योद्धा अपरिवर्तनीय रूप से रूसी धरती पर उतरे और अक्सर दूसरी पीढ़ी में पहले से ही Russified थे।

"पूर्वी यूरोप के स्लाव लोगों के इतिहास में कीव काल" अध्याय में हम प्राचीन रूस के इतिहास में वरंगियन की भूमिका के सवाल पर अधिक विस्तार से ध्यान देंगे, लेकिन अभी के लिए हम खुद को निष्कर्ष तक सीमित रखेंगे कि 9वीं शताब्दी के मध्य से। वरंगियन फ्रीमैन अपरिवर्तनीय रूप से रूसी अर्ध-पितृसत्तात्मक-अर्ध-सामंती बड़प्पन - "महान" और "उज्ज्वल" राजकुमारों की सेवा में प्रवेश करते हैं, हालांकि यह एक से अधिक बार, अग्रणी बल बनने और ϲʙᴏ और हाथों में सत्ता को जब्त करने की कोशिश करता है। रूस के शहर।

"स्लाविया" इतना मजबूत निकला कि वरंगियों को स्लोवेनियों, क्रिविची, मेरी, वेसी, चुड के क्षेत्रों पर अपने शिकारी छापे छोड़ने के लिए मजबूर किया और एक अलग भूमिका में, व्यापारियों और भाड़े के योद्धाओं की भूमिका निभाई।

लेकिन यह अभी तक पर्याप्त रूप से एकजुट और इतना मजबूत नहीं था कि उन्हें स्लाविया में सत्ता पर कब्जा करने की अपनी साहसिक योजना को अंजाम देने से रोक सके।

क्रॉसलर स्लाव और फिनिश जनजातियों के उत्तर-पश्चिमी संघ की जनजातियों और शहरों के बीच संघर्ष के बारे में रिपोर्ट करता है।

यह कहने योग्य है - वारंगियों के शिकारी आक्रमणों को समाप्त करने के बाद, "अधिक बार अपने आप में, वोलोडा", राजकुमारों और "बुजुर्गों" ने कहा

नसों और क्रिविच, चुड और मेरी ने एक आंतरिक संघर्ष शुरू किया "और लोगों के खिलाफ खड़े हो जाओ", "आप खुद अपने खिलाफ लड़ेंगे, और उनके बीच बहुत संघर्ष और संघर्ष था, और ओलों की जय हो, और उनमें कोई सच्चाई नहीं है ।"

ऐसी स्थिति में (और संदेह करने का कोई कारण नहीं है कि ऐसा "संघर्ष" वास्तव में हो सकता है), स्लोवेनिया को आमंत्रित करना काफी समझ में आता है, और उनके साथ, चुड, क्रिविची और अन्य जनजातियों के हिस्से के साथ, वरंगियन भाड़े के दस्ते। नॉर्मन राजा के दस्ते का यह निमंत्रण वरंगियों की बुलाहट के बारे में प्रसिद्ध क्रॉनिकल कहानी में परिलक्षित होता था।

क्रॉनिकल बताता है कि माना जाता है कि स्लोवेनियाई, चुड, क्रिविची और वेस के दूत "विदेश में वरंगियन" गए, रूस की जनजाति के लिए, और उन्हें एक भाषण के साथ संबोधित किया, यह दर्शाता है कि उनकी भूमि महान और भरपूर है, और इसमें आदेश नहीं है , और शासन करने और शासन करने के लिए आने के लिए कहा। और दूतों के आह्वान पर, रस जनजाति के तीन वरंगियन भाई दिखाई दिए - रुरिक, साइनस और ट्रूवर, जिन्होंने रूसी राज्य की नींव रखी और रूस और रूसियों का नाम, "स्लोवेनिया के बेशा से पहले।"

ये पंक्तियाँ, विभिन्न एनालिस्टिक ds में भिन्न हैं, वेरंगियन के बारे में अनगिनत नॉर्मनिस्ट और एंटी-नॉर्मनिस्ट सिद्धांतों के निर्माण के लिए एक बहाने के रूप में कार्य करती हैं, उनके द्वारा "रस" शब्द की उत्पत्ति के बारे में उनका निमंत्रण या विजय, आदि। , यानी वे सभी समस्याएं जिन्होंने 18वीं शताब्दी से शोधकर्ताओं को चिंतित किया है। और हमारे दिनों तक।

पूर्वी यूरोप के उत्तर में हुई कौन-सी घटनाएँ इतिहासकार की कहानी को प्रतिबिंबित करती हैं?

विभिन्न इतिहासों की तुलना करते हुए, हम निम्नलिखित निष्कर्ष पर आते हैं। अस्पष्ट किंवदंतियाँ जो नोवगोरोड में संरक्षित हैं और इतिहास में गिर गई हैं, नोवगोरोड "बड़े" गोस्टोमिस्ल की बात करते हैं। लोक "एथ फॉर्म में कहानी क्रॉसलर के समय तक संरक्षित है, उस समय की स्मृति जब नोवगोरोड पर "बुजुर्गों" का शासन था।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इन प्रभुओं में से एक ने कुछ वरंगियन राजा को अन्य "बुजुर्गों" के खिलाफ लड़ाई में मदद करने के लिए आमंत्रित किया, जिन्हें क्रॉनिकल किंवदंती ने रुरिक कहा।

लेकिन वरंगियन वाइकिंग खुद होल्मगार्ड नोवगोरोड पर कब्जा करने के लिए मोहक लग रहा था, और वह,

दस्ते, वहां दिखाई देने पर, एक तख्तापलट करता है, नोवगोरोड "बुजुर्गों" को समाप्त करता है या मारता है, जो कि "विरासत के बिना" गोस्टोमिसल की मृत्यु के बारे में वार्षिक कहानी में परिलक्षित होता है, और ϲʙᴏ और हाथों में शक्ति को जब्त कर लेता है। निकॉन क्रॉनिकल, जो निस्संदेह कुछ प्राचीन स्रोतों का उपयोग करता है, नोट करता है कि सूदखोर नोवगोरोड "पतियों" से लंबे और मजबूत प्रतिरोध के साथ मिले, और, जैसा कि बाद की घटनाओं से m का सबूत है, वेरंगियन की "हिंसा" से भी संबंधित है, "पतियों" द्वारा दिए गए "स्लोवेन्स्काया थाउज़ेंड" से नोवगोरोड "सर्वश्रेष्ठ पुरुष" थे, प्राचीन नोवगोरोड शहर सैन्य संगठन - हजारों नोवगोरोड के सबसे प्राचीन भाग के पास बने - स्लाव, स्लाव हिल।

तख्तापलट के तुरंत बाद (निकोन क्रॉनिकल देता है और

तारीख - 864) "रुरिक को मार डालो यह मत भूलो कि वादिम बहादुर, और कई अन्य"

नोवगोरोडियन, उनके सलाहकारों को हराया।" वारंगियन से लड़ना

सूदखोर द्वारा लंबे समय तक चला। तीन साल बीत चुके हैं और "... से-

रुरिक से भागना और "नोवगोरोड से कीव तक, कई नोवगोरोड पति हैं।"

संघर्ष के बारे में निकॉन क्रॉनिकल की खबर हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि वादिम द ब्रेव और उनके "सलाहकार" रुरिक के वाइकिंग्स के साथ हमारे लिए और अधिक समझ में आ जाएंगे यदि हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि नोवगोरोड में रुरिक का शासन परिणामस्वरूप हुआ था एक तख्तापलट के अलावा, नोवगोरोड "पतियों" की इच्छा और इच्छा के अलावा और यहां तक ​​​​कि उनके विपरीत, और , स्वाभाविक रूप से, सूदखोरों-वरंगियों और नोवगोरोडियन के बीच संघर्ष को जन्म दिया, जिन्होंने सत्ता को फेंकने की मांग की वारंगियन वाइकिंग ने उन पर हथियारों से हमला किया। विभिन्न ds के एनालिस्टिक आख्यान में, वरंगियन दस्ते का निमंत्रण परिलक्षित होता था (जो वरंगियनों की बुलाहट के बारे में वार्षिक कहानी के मकसद के रूप में कार्य करता था), और वारंगियों द्वारा सत्ता की जब्ती, और उनके खिलाफ लड़ाई, " जिसके परिणामस्वरूप वादिम द ब्रेव को मत भूलना और "उसे काउंसलर" के बारे में एक संदेश मिला, जिन्होंने रुरिक का विरोध किया।

प्राचीन रूस का इतिहास इस बात की गवाही देता है कि वरांगियों ने एक से अधिक बार नोवगोरोड में जो हुआ उसके समान कुछ करने की कोशिश की।

तो यह व्लादिमीर के अधीन था, जब उन्होंने कीव पर कब्जा कर लिया, व्लादिमीर को घोषित किया: "यह हमारा शहर है, हम आएंगे और", और केवल एक कुशल और सतर्क नीति ने कीव और व्लादिमीर को पिछली शताब्दी की नोवगोरोड घटनाओं को दोहराने से बचाया।

लगभग इसी तरह की घटना यारोस्लाव के तहत नोवगोरोड में हुई थी, जब वरंगियन योद्धाओं ने नोवगोरोडियन को लूट लिया और उनका बलात्कार किया, जिसके कारण बाद वाले ने खुद के खिलाफ कार्रवाई की और वारंगियों का नरसंहार किया।

तो वरंगियन राजा द्वारा सत्ता पर कब्जा कर लिया गया था।

वारंगियों को बुलाए जाने के बारे में इतिहासकार की कहानी कैसे सामने आई? इतिहासकार की अवधारणा का क्या अर्थ है?

वारंगियों के आह्वान के बारे में इतिहासकार की कहानी एक निश्चित समय में, एक निश्चित वातावरण में, एक निश्चित क्रम के राजनीतिक कारकों के प्रभाव में उत्पन्न हुई।

इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया जाता है कि आयरिश के बीच तीन भाइयों को बुलाए जाने के बारे में इसी तरह की किंवदंती को विडुकिंड द्वारा सैक्सन के इतिहास में पाया जाता है, जो "महान और प्रचुर भूमि" के लिए ब्रितानियों को बुलाए जाने की बात करता है। सैक्सन से राजकुमारों की। उपरोक्त सभी के आधार पर, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि "समुद्र के उस पार से" व्यवसाय की कहानी, सामान्य रूप से एक भटकती हुई आकृति होने के नाते, विशेष रूप से हमें इंग्लैंड ले जाती है। और कीवन रस लंबे समय से इंग्लैंड के साथ जुड़ा हुआ है। 80 के दशक में वापस। 9वीं शताब्दी राजा अल्फ्रेड द ग्रेट ने ओटर के शब्दों से "रोशुआस्को" राज्य के बारे में सीखा, यानी रूस, यारोस्लाव के समय कीव में, अंग्रेजी राजा एडमंड द आयरन साइड के बेटे - एडविन और एडवर्ड रहते थे।

टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के संपादन के समय, व्लादिमीर मोनोमख के शासनकाल के दौरान, 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में, इंग्लैंड के साथ संबंध और भी मजबूत थे, और मोनोमख की शादी खुद अंग्रेजी राजा गीता हरल्डोवना की बेटी से हुई थी।

यहाँ से, इंग्लैंड और आयरलैंड की महाकाव्य कहानियों से, वारंगियों के बुलावे के बारे में क्रॉनिकल कहानी का रूप उधार लिया गया था।

यह मत भूलो कि रुरिक राजवंश के वरंगियन मूल, उनके स्कैंडिनेवियाई कनेक्शन, कीव राजकुमारों के दरबार में वरांगियों की भूमिका, रूस में वाइकिंग्स के समय की अस्पष्ट यादें, यारोस्लाविची के समय के वास्तविक नॉर्मन्स और मोनोमख - सभी ने उस मिट्टी के रूप में कार्य किया जिस पर क्रॉसलर ने "आमंत्रित राजकुमार" की अवधारणा और "आमंत्रित राजकुमार" की एकता के पक्ष में, मोनोमख की निरंकुश राजनीतिक प्रवृत्तियों को जोड़कर, वरंगियों के आह्वान के बारे में th कहानी बनाई। रियासत रेखा, 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में वायडुबिट्स्की मठ में संपादित की गई थी। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, "वरांगियों की कॉलिंग" के सिद्धांत के साथ, रूस में वरंगियन की भूमिका के सवाल के साथ और अंत में, "रस" शब्द की उत्पत्ति के साथ।

नीपर दक्षिण, कीव, ϶ᴛᴏ समय में अपने जीवन में रहता था और अभी भी नोवगोरोड के साथ कमजोर रूप से जुड़ा हुआ था। बीजान्टियम के साथ संबंध जारी रहे।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि सम्राट थियोफिलस के "रोज़ के लोगों" के कगन के दूतावास के बाद से "रोमन" और रूसी, और शायद पहले भी, एक दूसरे के साथ निरंतर संचार में थे। रूसियों ने कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए "स्लामी" और "मेहमानों" की यात्रा की, जैसा कि बाद में भी मामला था, बीजान्टियम के साथ ओलेग और इगोर की संधियों के समय, व्यापार और बीजान्टियम में रहते थे, काला सागर के उत्तरी तट पर यूनानियों का सामना करना पड़ा, नीपर और बग नदी के मुहाने के पास और क्रीमिया में। रूस और यूनानियों के बीच संबंध समझौतों और संधियों द्वारा निर्धारित किए गए थे। लेकिन, जाहिर है, 860 से कुछ समय पहले, यूनानियों ने "रूस और यूनानियों के बीच" समझौते का उल्लंघन किया और कॉन्स्टेंटिनोपल में रूसी "शब्दों" और "मेहमानों" या बेलोबेरेज़ेय या बेरेज़न के पास रूसी मछुआरों और मछुआरों को मार डाला। बीजान्टियम के उल्लंघन के जवाब में रूस के साथ मैत्रीपूर्ण संबंधों पर संधि और 860 का एक रूसी अभियान था - एक अभियान जो यूनानियों द्वारा अंतरराष्ट्रीय समझौतों के उल्लंघन और पुराने संविदात्मक संबंधों के नवीनीकरण के लिए बदला लेने का कार्य निर्धारित करता है। यह एक युद्ध है), और एक नहीं छापे, अपने लक्ष्य का पीछा करने वाला युद्ध रूस के कुचले हुए हितों को बहाल करना है, न कि एक हिंसक अभियान बर्बर, कूटनीति की निरंतरता के रूप में युद्ध, जो केवल राज्य ही सक्षम था

18 जून, 860 को, 200 रूसी जहाजों ने अप्रत्याशित रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल पर हमला किया। यह कहने योग्य है कि घिरे कॉन्स्टेंटिनोपल की स्थिति बहुत कठिन थी। हम ध्यान दें कि अब सम्राट की संपत्ति, क्रीमियन या एशिया माइनर नहीं, रूसियों द्वारा हमला किया गया था (हालांकि यहां, द्वीप पर, ध्यान दें कि टेरेविंट, सिनोप के पास, रूसियों ने अभिनय किया): राजधानी के उपनगर जल रहे थे।

सम्राट माइकल को अभियान से वापस लौटना पड़ा और रूसियों के साथ बातचीत शुरू करनी पड़ी।

कांस्टेंटिनोपल की सप्ताह भर की घेराबंदी, जो 18 से 25 जून तक चली, अंततः कॉन्स्टेंटिनोपल के निवासियों के महान आनंद के लिए उठाई गई। रूसियों ने विजयी होकर वापस ले लिया, उनके साथ "शांति और प्रेम" की संधि - उनकी जीत और विजय और एक शक्तिशाली साम्राज्य की हार का सबूत।

866-867 तक। रूस और बीजान्टियम के बीच एक नई संधि से संबंधित है। सम्राट यह मत भूलो कि बेसिल मैसेडोनियन समृद्ध उपहारों को वितरित करके रूसियों को "दोस्ती और समझौते" के लिए मनाने में कामयाब रहे, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि कॉन्स्टेंटिनोपल से ईसाई धर्म और "बिशप-पादरी" को स्वीकार करने के लिए।

हमारे इतिहास इस अभियान को आस्कोल्ड और डिर के नामों से जोड़ते हैं।

दीर, "स्लाव राजाओं में से पहला", मसूदी द्वारा भी जाना जाता है, जो उनके बारे में अपने "गोल्ड वाशिंग" में लिखते हैं।

बीजान्टिन सूत्रों का कहना है कि 866-867 में। ईसाई धर्म में परिवर्तित और रस के नेता (या, जैसा कि बीजान्टिन इसे कहते हैं, "गुलाब")

हमारा क्रॉनिकल रिपोर्ट करता है कि सेंट निकोलस का चर्च आस्कॉल्ड की कब्र पर खड़ा था, इस बात पर जोर देते हुए कि आस्कोल्ड एक ईसाई था।

मसूदी की रिपोर्ट "कई बसे हुए देशों" के बारे में दीर के अधीन है, और फोटियस की गवाही है कि रूस, 860 के अभियान से पहले भी, "अपने पड़ोसियों को वश में कर लिया", पड़ोसी लोगों के साथ आस्कोल्ड और डिर के युद्धों के बारे में देर से रूसी इतिहास की खबर की पुष्टि करता है। और जनजातियों, और इसलिए, और उन पर कर लगाने और उनकी भूमि पर अपनी शक्ति बढ़ाने के प्रयासों के बारे में।

डिर के समय तक, ट्रांसकेशिया में रूस का पहला अभियान शुरू हुआ।

मुहम्मद अल-खासन के अनुसार, जिन्होंने ज़िदा (864-884) के बेटे हसन के शासनकाल में "तबरिस्तान का इतिहास" लिखा था, रस ने अबेगुन पर हमला किया, लेकिन हसन के खिलाफ लड़ाई में वे हार गए।

आस्कोल्ड और डिर को अभी भी इतिहास काल में याद किया जाता था। उनकी कब्रों को कीव में दिखाया गया था।

आस्कोल्ड और डिर का रूस विशेष रूप से ग्लेड्स के क्षेत्र, कीवन भूमि को कवर करता है।
यह ध्यान देने योग्य है कि बाकी जनजातियाँ विषयों की तुलना में सहयोगी ("बात करने वाले") के रूप में अधिक कार्य करती हैं। लेकिन रूस पहले से ही अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में प्रवेश कर रहा है। पश्चिम और पूर्व रूस पर प्रभाव के लिए लड़ रहे हैं। बीजान्टिन सम्राट और कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति जर्मन सम्राट और पोप के साथ संघर्ष में प्रवेश करते हैं, जिन्होंने रूस में ईसाई धर्म को 854 के रूप में फैलाने की कोशिश की थी।

लेकिन वह इस तरह से जाती है, स्वतंत्र रूप से उसके सामने आने वाले कार्यों को हल करती है। वैसे, यह रूस अभी भी दो भागों में विभाजित है: नोवगोरोड और कीव।

हम कीव राज्य की दहलीज पर हैं। लेकिन यह अभी तक नहीं निकला है। इसका उद्भव "वरंगियों से यूनानियों तक" महान जलमार्ग पर दोनों रूसी केंद्रों के संगम का परिणाम है - कीव और नोवगोरोड।

और रूसी इतिहास में सबसे बड़ी घटना ओलेग के नाम से क्रॉनिकल से जुड़ी है।

व्लादिमीर वासिलीविच मावरोदिन का जन्म 21 फरवरी, 1908 को चिसिनाउ में हुआ था। पिता, वासिली कोन्स्टेंटिनोविच मावरोडिन (1856-1911), रईस, सीमा सेवा के अधिकारी, ने स्टेशन पर सीमा चौकी के कमांडर के रूप में कार्य किया। ग्रेवो। माँ, नतालिया ग्रिगोरिएवना, व्यायामशाला में पढ़ाती थीं (डी। 1929)। वसीली कोन्स्टेंटिनोविच की मृत्यु के बाद, नतालिया ग्रिगोरिएवना और उनका बेटा म्लावा (पोलैंड) शहर चले गए। 1914 में प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत में, उसे मास्को ले जाया गया, फिर पेत्रोग्राद में ले जाया गया, और 1917 की गर्मियों में - कुर्स्क प्रांत के रिल्स्क शहर में, जहाँ उसने एक अनाथालय में एक शिक्षक और शिक्षक के रूप में काम किया। वी.वी. उन्होंने अनाथालय के एक स्कूल में पढ़ना शुरू किया जहाँ उनकी माँ ने काम किया, फिर 1925 तक दूसरे चरण के एक स्कूल में। स्कूल से स्नातक होने के बाद, स्थानीय वानिकी में वनपाल के रूप में काम करने के बाद, वी.वी. लेनिनग्राद चले गए।

1926 में वी.वी. इतिहास और भाषाविज्ञान संकाय में लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रवेश किया। प्रथम वर्ष के छात्रों के लिए प्रो-सेमिनार कक्षाओं का नेतृत्व बी.डी. ग्रीकोव ने किया। वी.वी. मैंने बी.डी. ग्रीकोव के एक विशेष पाठ्यक्रम में भी भाग लिया, जो नोवगोरोड मुंशी पुस्तकों को समर्पित है। XVIII सदी तक रूस के इतिहास का सामान्य पाठ्यक्रम। एई प्रेस्नाकोव द्वारा पढ़ा गया। A.I.Andreev, S.N.Valk, B.A.Romanov, M.D.Priselkov विभाग में पढ़ाते थे। 24 मई 1930 वी.वी. स्नातक, जैसा कि विश्वविद्यालय से स्नातक के प्रमाण पत्र में संकेत दिया गया है, "एक शैक्षणिक विशेषता में लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के ऐतिहासिक और भाषाई संकाय के ऐतिहासिक विभाग के रूस चक्र के इतिहास के विज्ञान का पाठ्यक्रम।"

वी.वी. लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास और भाषाविज्ञान संकाय के आधार पर उसी वर्ष बनाए गए ऐतिहासिक और भाषाई संस्थान (LILI) के स्नातक स्कूल में छोड़ दिया गया था, और 1932 में इससे स्नातक किया गया था। 1933 में, वी.वी. "17 वीं शताब्दी में बड़े पैमाने पर कोरवी खेती के मुद्दे पर" विषय पर अपने शोध प्रबंध का बचाव किया, लेकिन उम्मीदवार नहीं बने, क्योंकि उस समय उन्होंने अकादमिक डिग्री देना बंद कर दिया था। रक्षा के विरोधियों में बीडी ग्रीकोव और एमएम त्सविबक थे। अपने स्नातकोत्तर अध्ययन के दौरान, वी.वी. LILI के सहायक के रूप में काम किया, और 1932 से - एक सहायक प्रोफेसर। 1933 से 1935 तक, उन्होंने क्रमिक रूप से ऐतिहासिक विभाग के प्रमुख, डिप्टी के पदों पर कार्य किया। LILI के आधार पर गठित लेनिनग्राद इंस्टीट्यूट ऑफ हिस्ट्री, फिलॉसफी एंड लिंग्विस्टिक्स (LIFLI) के इतिहास संकाय के डीन।

उसी समय, दिसंबर 1930 से अक्टूबर 1937 तक, उन्होंने स्टेट एकेडमी ऑफ द हिस्ट्री ऑफ मैटेरियल कल्चर (GAIMK) में काम किया, पहले एक जूनियर के रूप में, फिर एक वरिष्ठ शोधकर्ता के रूप में। वह बी डी ग्रीकोव के निमंत्रण पर जीएआईएमके आए थे। 1935 से उन्होंने LILI के शैक्षणिक संस्थान और लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में पढ़ाया।

21 फरवरी, 1938 वी.वी. प्रारंभिक सामंतवाद के समूह में एक वरिष्ठ शोधकर्ता के रूप में यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज (एलओआईआई) के इतिहास संस्थान की लेनिनग्राद शाखा में नामांकित।

17 मई 1938 वी.वी. एक शोध प्रबंध का बचाव किए बिना ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार की डिग्री से सम्मानित किया गया।

एलओआईआई में वी.वी. लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में एक ही समय में पढ़ाने के बिना, कई महीनों तक, थोड़े समय के लिए काम किया। उन्होंने यूएसएसआर के लोगों के बहु-खंड इतिहास को लिखने के सामूहिक कार्य में भाग लिया। दूसरे और तीसरे खंड के लिए, उन्होंने "तमुतरकन की रियासत" और "नीपर क्षेत्र की रियासतें" अध्याय लिखे। इसके अलावा, वी.वी. उत्तरी यूक्रेन के इतिहास पर एक शोध विषय विकसित करना शुरू किया।

वी.वी. द्वारा पहला मोनोग्राफिक अध्ययन। एक के बाद एक प्रकाशित हुए: 1939 - "रूसी राष्ट्रीय राज्य का गठन", 1940 - "वाम-बैंक यूक्रेन के इतिहास पर निबंध (प्राचीन काल से 14 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक)"। मोनोग्राफ "वाम-बैंक यूक्रेन के इतिहास पर निबंध ..." वी.वी. उसी वर्ष मई में डॉक्टरेट शोध प्रबंध के रूप में बचाव किया। यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के पुस्तकालय के निदेशक आई.आई. याकोवकिन, वी.आई. रावडोनिकास और बी.डी. ग्रीकोव, जिन्होंने रक्षा में आधिकारिक विरोधियों के रूप में काम किया, ने स्रोतों की एक विस्तृत और विविध श्रेणी के आधार पर तैयार किए गए मौलिक शोध की अत्यधिक सराहना की।

आगे की वैज्ञानिक और शैक्षणिक गतिविधि वी.वी. लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास के संकाय से जुड़े, जहां उन्होंने अपने जीवन के अंत तक पढ़ाया और काम किया। अक्टूबर 1940 में, एम.डी. प्रिसेलकोव की मृत्यु के बाद, वी.वी. यूएसएसआर के इतिहास विभाग के प्रमुख और लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के ऐतिहासिक संकाय के डीन बने। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, लेनिनग्राद की नाकाबंदी की सबसे कठिन परिस्थितियों में, वी.वी. इतिहास विभाग का नेतृत्व करना जारी रखा। फरवरी 1942 में, लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी के साथ, उन्हें सेराटोव ले जाया गया, जहाँ अप्रैल में सेराटोव विश्वविद्यालय के आधार पर कक्षाएं शुरू हुईं। नाकाबंदी टूटने के बाद, विश्वविद्यालय लेनिनग्राद लौट आया, और अक्टूबर 1944 में शैक्षणिक वर्ष शुरू हुआ।

1940 के दशक के अंत और 1950 के दशक की शुरुआत में, "महानगरीयवाद" के खिलाफ एक भयंकर संघर्ष हुआ, जिसके शिकार कई इतिहासकार थे। अप्रैल 1949 में वी.वी. इतिहास के संकाय के डीन के पद से हटा दिया गया था, मार्च 1951 में उन्हें विभाग के प्रमुख से मुक्त कर दिया गया था, और अगस्त 1952 में उन्हें "इतिहास के संकाय में काम की मात्रा में कमी के कारण" बर्खास्त कर दिया गया था।

1 जून, 1953 वी.वी. यूएसएसआर के इतिहास विभाग में प्रोफेसर के रूप में बहाल किया गया था, फरवरी 1960 में उन्हें इतिहास के संकाय का डीन नियुक्त किया गया था। उन्होंने अगस्त 1983 तक यूएसएसआर के इतिहास विभाग का नेतृत्व किया, अपनी मर्जी से इस्तीफा दे दिया और विभाग को अपने छात्र I.Ya Froyanov को सौंप दिया।

वैज्ञानिक के वैज्ञानिक हितों की सीमा बहुत विस्तृत थी: प्राचीन रूसी राज्य का इतिहास और रूसी लोगों का जातीय इतिहास, प्राचीन रूसी नेविगेशन, एक एकीकृत रूसी राज्य का गठन, पीटर I और उनके सुधार, सेंट पीटर्सबर्ग की नींव। सेंट पीटर्सबर्ग, 17वीं-18वीं सदी का लोकप्रिय आंदोलन और किसान युद्ध। (इस पर अधिक जानकारी के लिए देखें ड्वोर्निचेंको ए. यू.व्लादिमीर वासिलीविच मावरोदिन: जीवन और रचनात्मकता के पृष्ठ। एसपीबी।, 2001. 192 पी।)।

20 नवंबर, 1987 को लेनिनग्राद में व्लादिमीर वासिलीविच मावरोदिन का निधन हो गया। उन्हें ज़ेलेनोगोर्स्क में कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

सामग्री के अनुसार जीवनी संबंधी जानकारी दी जाती है: एसपीएफ़ अरण। एफ 133. ऑप। 3. डी. 5.

मुख्य कार्य

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वाम-बैंक यूक्रेन के इतिहास पर निबंध (प्राचीन काल से 14 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक)। एल।, 1940। 320 पी।
पुराने रूसी राज्य का गठन। एल।, 1945. 431 पी।
प्राचीन रूस (रूसी लोगों की उत्पत्ति और कीव राज्य का गठन)। एम।, 1946। 311 पी।
पीटर द ग्रेट (श्रृंखला में: उल्लेखनीय लोगों का जीवन)। एल।, 1948। 480 पी।
सामंती रूस के इतिहास पर निबंध। एल।, 1949। 204 पी।
रूस में नेविगेशन की शुरुआत। एल।, 1949। 148 पी।
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अध्याय 6 रूस, रूसी, रूस नामों की उत्पत्ति।

प्राचीन काल से, रूसी लोग अपनी मातृभूमि के नाम की उत्पत्ति के सवाल में रुचि रखते हैं - रूस, रूस - और लोगों का नाम - रूसी, रूसी।

यहां तक ​​​​कि द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, हम यह बताने के प्रयास के साथ मिलते हैं कि "रूसी भूमि कहाँ से आई ... और रूसी भूमि कहाँ से खाने लगी।" इसी समय, क्रॉसलर न केवल पुराने रूसी राज्य के गठन में रुचि रखते हैं, बल्कि रूस, रूस की शर्तों की उत्पत्ति में भी रुचि रखते हैं।

तब से बहुत समय बीत चुका है! कई वैज्ञानिकों ने रूस, रूसी, रोस, ओस, रूस शब्दों की उत्पत्ति की रोमांचक समस्या को हल करने का प्रयास किया है। कई तरह की धारणाएँ बनाई गईं, और सबसे अधिक बार उन्होंने पूर्वी स्लावों की भूमि के बाहर रूस शब्द की उत्पत्ति की खोज का सहारा लेते हुए एक उत्तर खोजने की कोशिश की। इस प्रकार, रस शब्द की उत्पत्ति के विभिन्न सिद्धांत सामने आए - नॉर्मन, लिथुआनियाई, फिनिश, आदि।

ऐतिहासिक विज्ञान के विकास के क्रम में, विचारों के संघर्ष में, भारी मात्रा में सामग्री जमा हो गई, जिससे सोवियत शोधकर्ताओं के लिए लिखना संभव हो गया। N. Tikhomirov, S. V. Yushkov, B. D. Grekov, B. A. Rybakov, A. I. Nasonov, L. S. Tiberiadsky, A. I. Popov और अन्य को वास्तव में वैज्ञानिक आधार पर रूस, रूस, रूस शब्दों की उत्पत्ति की समस्या का अध्ययन करने के लिए।

कुछ आधुनिक देशों और राष्ट्रों के नामों की व्याख्या करना इतना कठिन नहीं है। उदाहरण के लिए, अमेरिकी राष्ट्र का नाम अमेरिगो वेस्पूची के नाम पर वापस जाता है, जिन्होंने साबित किया कि क्रिस्टोफर कोलंबस द्वारा खोजी गई भूमि भारत नहीं है, बल्कि एक विशेष महाद्वीप है, जिसे बाद में उनके सम्मान में अमेरिका नाम दिया गया। ऑस्ट्रेलियाई (अंग्रेजी बोलने वाले) को उनका नाम ऑस्ट्रेलिया की मुख्य भूमि से मिला - महान भौगोलिक खोजों के युग के वैज्ञानिकों और नाविकों की दक्षिणी भूमि। न्यू जोसेन्डर के बारे में भी यही कहा जा सकता है: - इंग्लैंड के अप्रवासी, जिन्होंने न्यूजीलैंड के द्वीपों को बसाया, डचों द्वारा खोजा गया, इसलिए सादृश्य द्वारा और यूरोपीय ज़ेल-आइडिया के सम्मान में नाम दिया गया; अफ्रीकी (बोअर्स), जो दक्षिणी अफ्रीका में बसे डच और फ्रांसीसी हुगुएनोट्स के वंशज हैं; अर्जेंटीना, जिनके नाम पर चांदी अर्जेंटीना के शानदार समृद्ध देश की स्मृति को संरक्षित किया गया था, जिसे पहले विजय प्राप्त करने वालों की तलाश थी। ब्राजील के लगभग एक सौ मिलियन लोगों के ब्राजीलियाई लोगों को उनका नाम ब्राजील या ब्राजील के पौराणिक द्वीप से मिला, जिसके लिए दक्षिण अमेरिका के पूर्वोत्तर भाग को लिया गया था। ठंडे "बर्फ का देश" आइसलैंड ने अपने निवासियों, आइसलैंडर्स को नाम दिया। नॉर्वे - "उत्तर की सड़क" ने नार्वे के निवासियों का नाम निर्धारित किया।

ऐसे नामों की उत्पत्ति की व्याख्या करना मुश्किल नहीं है, उदाहरण के लिए, उज़्बेक, जो गोल्डन होर्डे, उज़्बेक के शक्तिशाली खान के नाम पर वापस जाता है; नोगाई, जिसका नाम नोगाई ने दिया था, जिसने उस गिरोह का नेतृत्व किया था जो गोल्डन होर्डे से अलग हो गया था; कज़ाख, जिसका अर्थ तुर्क भाषा में एक मुक्त सवार है; कराकल्पक, जिसका नाम "राष्ट्रीय हेडड्रेस की विशेषताओं को दर्शाता है। बोलिवियाई देश और लोगों का नाम महानगर साइमन बोलिवर के खिलाफ दक्षिण अमेरिका के स्पेनिश उपनिवेशों के लोगों के मुक्ति आंदोलन के प्रसिद्ध नेता के लिए है; ऑस्ट्रियाई - अपने देश की स्थिति के लिए, जो पूर्वी मार्क (ओस्टमार्क, ओस्टेरिच) के आधार पर उत्पन्न हुआ। व्यक्तिगत जनजातियों, साथ ही कुछ आधुनिक लोगों, उनके स्व-नाम का अर्थ केवल लोग, वास्तविक लोग थे। इस प्रकार, स्व-नाम एस्किमो (इनल्ट्स) से, कुछ भारतीय (डीने) और अन्य लोगों का मतलब केवल अपनी भाषा में लोग हैं।

फ्रांस, इंग्लैंड, बेल्जियम जैसे नामों की व्याख्या करना बहुत कठिन है, जो पुरातनता की जनजातियों और प्रारंभिक मध्य युग - फ्रैंक्स के नामों से संबंधित हैं।

एंग्लो-सैक्सन, बेल्गे, आदि, क्योंकि, स्वाभाविक रूप से, यह सवाल उठता है कि ये आदिवासी नाम खुद कैसे आए, उनका क्या मतलब है, उनकी जड़ें क्या हैं, वे हमें किस समय तक ले जाते हैं? इन सवालों के जवाब बहुत कठिन, काल्पनिक और कभी-कभी पूरी तरह से असंभव होते हैं।

रूस शब्द के संबंध में भी यही कहा जाना चाहिए। यह बहुत प्राचीन काल की है, और यदि एक बार यह किसी देश और लोगों का उचित नाम नहीं था, लेकिन दिए गए लोगों के समान कुछ अर्थपूर्ण अर्थ थे, तो पहले से ही किवन रस के युग में इसका मूल अर्थ पूरी तरह से भुला दिया गया था।

मानव जाति के इतिहास में, कुछ जनजातियों या लोगों के नामों को दूसरों को हस्तांतरित किया गया है जो एक दूसरे से संबंधित नहीं हैं और भाषा और संस्कृति में भिन्न हैं। फ्रैंक्स की जर्मनिक जनजाति के नाम ने फ्रांस और फ्रेंच के नाम को जन्म दिया - रोमांस भाषा के लोग। खानाबदोश तुर्किक बुल्गारियाई लोगों ने लोअर डेन्यूब की बसी हुई स्लाव आबादी को अपना नाम दिया।

इस संबंध में, रूस शब्द की उत्पत्ति के नॉर्मन सिद्धांत का उल्लेख नहीं करना असंभव है, और इस मामले में हम पुराने रूसी राज्य के गठन या पुरानी रूसी राष्ट्रीयता के गठन की समस्या को नहीं छूएंगे। , अर्थात्, रूसी लोगों के गठन का प्रारंभिक चरण। हम केवल एक ही चीज़ में रुचि रखते हैं - रूसी, रूस नाम का मूल और मूल अर्थ।

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", पुराने रूसी राज्य के वरंगियन, स्कैंडिनेवियाई मूल की परंपरा के बाद, रिपोर्ट करता है कि चूंकि आमंत्रित स्लोवेनिया, क्रिविची, चुड, मेरी और पूरे वरंगियन जनजाति "रस" से थे, फिर "द रूसी भूमि का उपनाम उन वरंगियों से रखा गया था"

शोधकर्ताओं ने लंबे समय से इस तथ्य पर ध्यान दिया है कि इतिहासकारों ने "समुद्र के पार से" राजकुमारों को "कॉल करने" की अपनी पक्षपाती अवधारणा के लिए, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में कई जगहों पर लगन से, हालांकि कभी-कभी बहुत ही भोलेपन से, नाम डाला " रस" को जर्मनिक भाषाओं के लोगों की सूची में शामिल किया गया और उत्तरी लोगों के बीच "रस" को स्थान दिया गया। अक्सर, जब एक क्रॉनिकल टेक्स्ट का विश्लेषण करते हैं, तो हम इसके उस हिस्से में किए गए सुधारों का सामना करते हैं, जो कि वरंगियन - "रस" के आह्वान के बारे में कहानी से पहले होते हैं। क्रॉसलर को उसके बारे में पिछली जानकारी को कॉल करने की कहानी में समायोजित करना पड़ा था। वरंगियन भाइयों।

उसी समय, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स और अन्य नोवगोरोड क्रॉनिकल्स में, उनके मूल में बहुत प्राचीन, ऐसे स्थान हैं जो क्रॉसलर द्वारा "रस" के बारे में अन्य डेटा की उपस्थिति की गवाही देते हैं, जो उनकी कहानी का खंडन करते हैं, के बारे में राजकुमारों का आह्वान। वर्ष 852 के तहत "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में हमने पढ़ा कि बीजान्टिन सम्राट माइकल के शासनकाल में "भूमि को रुस्का कहा जाने लगा।" क्रॉनिकल में इस जगह को रूसी भूमि, रूस, रूसी राज्य के अस्तित्व के संकेत के अलावा अन्यथा नहीं माना जा सकता है, क्रॉनिकल परंपरा के अनुसार, 862 में कुख्यात वरंगियन भाइयों रुरिक को स्लाव और फिनो-उग्रिक जनजातियों द्वारा आमंत्रित किया गया था। पूर्वी यूरोप, साइनस और ट्रूवर, जिनके "रस" से संबंधित होने के कारण कथित तौर पर इस नाम का प्रसार सभी पूर्वी स्लावों में हुआ। .

नोवगोरोड क्रॉनिकल में, 1043 में कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ रूसी अभियान के विवरण में, हम "रस" के सीधे विरोध का सामना वरंगियन1 से करते हैं। 944 में ज़ारग्राद की आय के बारे में कहानी में, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में वरंगियन, स्लोवेनस, क्रिविची और अन्य जनजातियों के साथ "रस" का उल्लेख है।

प्राचीन कालक्रम में - लावेरेंटिव्स्काया, इपटिव्स्काया, जिसमें कुछ विशेषताओं के साथ "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" शामिल है, जो एक पाठ को दूसरे से अलग करता है, यह इस तथ्य के बारे में था कि वरंगियों को "रस, चुड, स्लोवेन, क्रिविची, सभी" आमंत्रित किया गया था। यानी वरंगियन "रस" नहीं थे, लेकिन अन्य जनजातियों के बीच "रस" ने वरंगियों को "शासन करने और शासन करने" के लिए आमंत्रित किया।

अंत में, 15वीं शताब्दी के पोलिश इतिहासकार। जान डलुगोश, जिन्होंने अपने कार्यों में बहुत प्राचीन मूल के रूसी कालक्रम का उपयोग किया है, जो हमारे पास नहीं आए हैं, जो उनके काम को विशेष रूप से मूल्यवान और दिलचस्प बनाता है, रूसी जनजातियों द्वारा वरंगियों के तीन राजकुमारों के निमंत्रण पर रिपोर्ट करता है। नतीजतन, रूस के नाम पहले मौजूद थे, "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के अनुसार, वाइकिंग्स - "रस" - "रस" ने पूर्वी यूरोप के स्लावों पर शासन करना शुरू कर दिया।

इतिहासकारों को प्रारंभिक रूसी इतिहास की घटनाओं की अपनी प्रस्तुति के पाठ में रूसी राजकुमारों और रूसी राज्य दोनों के नॉर्मन, स्कैंडिनेवियाई, वारंगियन मूल और रूस के नाम के बारे में एक कहानी पेश करने की आवश्यकता क्यों थी?

सोवियत शोधकर्ताओं (एम। डी। प्रिसेलकोव, एम। एन। तिखोमीरोव, डी। एस। लिकचेव) के कार्यों से पता चला है कि समुद्र के पार से तीन वरंगियन भाइयों को बुलाए जाने के बारे में क्रॉनिकल कहानी एक किंवदंती है कि "हालांकि इसमें वास्तविक नॉर्मन्स की गतिविधियों से जुड़ी कुछ ऐतिहासिक विशेषताएं शामिल हैं। पूर्वी यूरोप, लेकिन फिर भी, काफी हद तक, यह केवल इतिहासकार के अनुमान से समझाया गया है, जिसका एक निश्चित राजनीतिक अर्थ था।

यह स्थापित माना जा सकता है कि वरंगियों के बुलावे के बारे में कहानी कई अनुमानों के साथ उग आई है और रूसी उत्तर के स्थानीय किंवदंतियों के संग्रह से अलग है, जो कि क्रॉसलर निकॉन, जन्म से एक नोवगोरोडियन, कीव हजार वैशायु ओस्ट्रोमिरिच को रिपोर्ट किया गया था। केवल बाद के इतिहासकार, नेस्टर में ही वरंगियन जनजाति "रस" दिखाई देती है; रुरिक, साइनस और ट्रूवर "रस" निकले। और चूंकि ग्यारहवीं शताब्दी का रूस, स्कैंडिनेविया नहीं है। मैं किंवदंती के अनुसार भी नहीं जानता था, नेस्टर ने तीनों भाइयों को स्लोवेनियों, क्रिविची, आदि के निमंत्रण पर रूस के सभी के साथ उपस्थित होने के लिए मजबूर किया - "सभी रूस को अपने आप में बांधना।"

रूस को बीजान्टियम के साथ तुलना करते हुए, जो रूस पर "आधिपत्य" (वर्चस्व) की आकांक्षा रखता था, नेस्टर ने कॉन्स्टेंटिनोपल से कीव की स्वतंत्रता के विचार को विकसित किया और "विदेशी", रूसी राज्य के वरंगियन मूल पर जोर दिया। "समुद्र से परे" और सामान्य तौर पर विदेशों में सत्तारूढ़ राजवंशों की वंशावली की जड़ों की खोज एक मध्ययुगीन परंपरा थी।

इसके अलावा, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का राजनीतिक अभिविन्यास हमारे लिए स्पष्ट हो जाएगा यदि हम उन परिस्थितियों को याद करते हैं जिनके तहत इसका वह संस्करण, जो लॉरेंटियन क्रॉनिकल के हिस्से के रूप में हमारे पास आया है, बनाया गया था। आइए हम अशांत 1113 को याद करें, प्राचीन रूस के इतिहास में कीव में सबसे शक्तिशाली विद्रोह का वर्ष, सूदखोरों पर नकेल कसने वाले जनता का गुस्सा, कीव बड़प्पन की "सलाह", जिन्होंने राजकुमार व्लादिमीर मोनोमख से आग्रह किया था नगर में प्रवेश करके उस में राज्य करना; सहमति के लिए पहली बार पेश होने से उनके स्पष्ट इनकार का मतलब होगा राजकुमारों के ल्यूबेक कांग्रेस के फैसले का उल्लंघन: "... हर कोई अपने पिता को नहीं रखता।" कीव उनके "पिता" नहीं थे। वहां प्रवेश करने का मतलब उसके द्वारा उल्लंघन करना था, मोनोमख, राजकुमारों के ल्यूबेक कांग्रेस के निर्धारित निर्णय। वह हिचकिचाता है। कीव बड़प्पन जोर देकर कहते हैं कि अगर वह अवज्ञा करता है तो विद्रोह और भी भयानक हो जाएगा। और कीव में मोनोमख। "विद्रोह झूठ है", अर्थात यह समाप्त हो गया है।

मोनोमख को अपना प्रसिद्ध चार्टर देने के लिए मजबूर किया जाता है, जो कुछ हद तक देनदारों और खरीद की स्थिति को कम करता है। और मिखाइलोव्स्की वायडुबिट्स्की मठ में, हेगुमेन सिल्वेस्टर ने संपादन शुरू किया - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", और इसमें वरंगियनों के आह्वान के बारे में क्रॉनिकल कहानी वह रूप लेती है जिससे आधुनिक शोधकर्ताओं को निपटना पड़ता है।

इस संबंध में, राजकुमारों को सिंहासन पर "आमंत्रित" करने के विचार के पूरे आख्यान के माध्यम से एक लाल धागा खींचने के लिए क्रॉसलर की लगातार इच्छा समझ में आती है, क्योंकि मोनोमख खुद कीव में शासन करता है, के दृष्टिकोण से सामंती विखंडन की अवधि का रियासत कानून, अवैध रूप से, और वह केवल इस तथ्य से खुद को सही ठहरा सकता है कि वह खुद "मेज पर बैठ गया" नहीं है, और उसे ऐसे समय में आमंत्रित किया गया था जब शहर आंतरिक विरोधाभासों से अलग हो गया था। और इसलिए, कीव में "आदेश" स्थापित करने के लिए, वे व्लादिमीर मोनोमख के शासन का आह्वान करते हैं, जो कीव भूमि को "सेट" करता है।

मोनोमख की गतिविधि को ऐतिहासिक परंपरा द्वारा प्रतिष्ठित किया जाना था। और यह इतिहासकार का काम है। क्या मोनोमख का समय वरंगियों के आह्वान के बारे में क्रॉनिकल किंवदंती को प्रतिध्वनित नहीं करता है? क्या वरंगियन भाइयों के आह्वान के बारे में क्रॉनिकल किंवदंती नहीं है कि मोनोमख के "कर्मों और दिनों" को सुदूर अतीत की परंपराओं के साथ पवित्र किया जाए? क्या हम वार्षिक संस्करण में "सांसारिक जुनून और राजनीतिक हितों" के निशान नहीं देखते हैं? और इस किंवदंती को एक निश्चित रूप में रखने के लिए पर्याप्त सामग्री से अधिक थी।

जाहिर है, प्राचीन काल में एक बार रूस के उत्तर में, स्लाव बड़प्पन द्वारा आमंत्रित किया गया था, नोवगोरोड के बड़े गोस्टोमिस्ल के बाद के इतिहास में वर्णित वरंगियन दस्तों ने अभिनय किया था। स्थानीय आदिवासी नेताओं द्वारा किराए पर लिए गए ये नॉर्मन, खुद एक ऐसी संस्कृति के वाहक होने के नाते, जो किसी भी तरह से रूसी से अधिक नहीं थे, राज्य के निर्माता नहीं बन सकते थे।

हालांकि, रूस के उत्तर में नॉर्मन भाड़े के सैनिकों की इस गतिविधि को बाद में वोकेशन की कथा में क्रॉसलर के लेखन में पहना गया था। इसके अलावा (और यह विभिन्न देशों के सामंती प्रभुओं के लिए विशिष्ट है) मध्य युग में, किसी के परिवार को "समुद्र से परे", "दूर की भूमि" में लाने के लिए एक परंपरा स्थापित की गई थी, केवल विशेष उदारता और अभिजात वर्ग पर जोर देने के लिए किसी की उत्पत्ति, जिसे सत्यापित करना असंभव था।

कीव रियासत और अंग्रेजी शाही घराने के बीच घनिष्ठ संबंधों के लिए धन्यवाद, इतिहासकार के पास वह रूप भी था जिसमें इस कहानी को पहनाया गया था। अंतिम एंग्लो-सैक्सन राजा हेरोल्ड की बेटी गीता से विवाहित व्लादिमीर मोनोमख के दरबार में, अंग्रेजी बार्ड हो सकते हैं जो नीपर के तट पर अपनी गीत सामग्री लाए।

कीव XI-XII सदियों में उपस्थिति। "समुद्र के पार से" राजकुमारों को बुलाने के समानांतर एंग्लो-सैक्सन शायद ही संदेह में हो। ये एडविन और एडवर्ड के समय थे, जो आयरन साइड के राजा एडमंड के बेटे थे, जिन्हें डेनमार्क के राजा कैन्यूट ने इंग्लैंड से निष्कासित कर दिया और कीव में शरण पाई; हेस्टिंग्स की लड़ाई में अंग्रेजों की हार के बाद कीव में उस समय गीता हेरोल्डोवना और वे एंग्लो-सैक्सन, जो सेवानिवृत्त और भाड़े के सतर्कता के रूप में दिखाई दिए; स्कॉटिश आयरिश का समय, जिसने कीव के साथ संबंध स्थापित किए; वह समय जब नॉर्मन द्वारा निष्कासित एंग्लो-सैक्सन रूस और बीजान्टियम में दिखाई दिए।

उनके साथ, जनजातियों के संघर्ष के बारे में महाकाव्य रूपांकनों और समुद्र के पार से शासन करने और शासन करने के लिए भाइयों की बुलाहट रूस में आई, तीन वारंगियन भाइयों के साथ-साथ उन किंवदंतियों और सामग्रियों के बारे में एनालिस्टिक कहानी के बेहद करीब। एंग्लो-सैक्सन "बच्चों के लिए निर्देश" के समानांतर, अंग्रेजी महिला गीता हेरोल्डोवना व्लादिमीर मोनोमख के पति। और तीन भाइयों की आयरिश परंपरा, साथ ही विदु की कहानी-; कॉर्वेस्की की अपनी कहानी में ब्रिटिशों द्वारा राजकुमारों को उनकी "महान और प्रचुर भूमि" पर बुलाने के बारे में, गेंगिस्ट और गोरसा के सैक्सन से, जाहिरा तौर पर क्रॉसलर के लिए एक प्रोटोटाइप के रूप में सेवा की, जिन्होंने प्रभाव के तहत अपनी किंवदंती बनाई कीव दरबार के एंग्लो-सैक्सन की कहानियों और गीतों की।

रुरिक राजवंश की वरंगियन उत्पत्ति, स्कैंडिनेवियाई कनेक्शन, कीव राजकुमारों के दरबार में वरंगियों ने जो भूमिका निभाई, रूस में वाइकिंग्स के समय की अस्पष्ट यादें, यारोस्लाविच और मोनोमख के समय के वास्तविक नॉर्मन - यह सब परोसा गया इतिहासकार के लिए आधार के रूप में; और उन्होंने "वरांगियों" के आह्वान के बारे में अपनी कहानी बनाई, मोनोमख की निरंकुश राजनीतिक प्रवृत्तियों को दर्शाती है, जिसकी पहल पर, "आमंत्रित राजकुमार" की अवधारणा के लिए और मिखाइलोवस्की वायडुबिट्स्की में रियासत रेखा की एकता के लिए मठ, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स को 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में संपादित किया गया था। "वरांगियों के व्यवसाय" के सिद्धांत को रूस में उनकी भूमिका के प्रश्न पर विचार किया गया और अंत में, रूस शब्द की उत्पत्ति हुई।

Rus, Russ शब्दों की उत्पत्ति क्या है। रस? जैसा कि हमने पहले ही देखा है, इस बारे में विवाद कि क्या वरंगियों को "रूसी" के साथ पहचाना जाना चाहिए और इसलिए, रूस शब्द को स्कैंडिनेवियाई मूल का शब्द माना जाना चाहिए, विशेष रूप से टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में कई स्थानों से आया है। निम्नलिखित दो: एक भौगोलिक परिचय, जिसमें इंगित करता है कि "रस", स्वीडन और नॉर्वेजियन के साथ, उत्तरी जर्मनिक लोगों में से एक है, और वरंगियों की कॉलिंग के बारे में किंवदंती है, जहां हमें एक ही कथन मिलता है। किंवदंती इंगित करती है कि रूसी भूमि का नाम बुलाए गए वरंगियन राजकुमारों से आया था, जो अपने साथ "सभी रूस" लाए थे। इसमें समान सामग्री की एक टिप्पणी भी शामिल है, लेकिन केवल एक अलग अवसर पर, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स अंडर 898 में रखा गया है।

इतिहास के अध्ययन से पता चला है कि दोनों ग्रंथों में "रूस्यो" के साथ वरंगियों की पहचान मूल नहीं है। यह 1111 के पहले संस्करण के "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के संकलक द्वारा पेश किया गया था, और 10 9 3 के "इनिशियल कोड" के अनुसार, ए। वे दक्षिण कीव चले गए।

अन्य स्रोतों पर विचार करें जो कथित तौर पर कहते हैं कि "रस" के तहत, "ओस" नॉर्मन, स्कैंडिनेवियाई हैं।

वर्टिंस्की एनल्स में इस बारे में एक कहानी है कि कैसे 18 मई, 839 को इंगेलहेम में बीजान्टिन सम्राट थियोफिलस के राजदूतों को सम्राट लुई प्रथम पवित्र प्राप्त हुआ: वे लोग जिन्होंने कहा कि उनके टी.एस. लोग। - वी। / आई।) को रोस (K1yu8) कहा जाता है, और जिसे, जैसा कि उन्होंने कहा, उनके राजा, खाकन ने उन्हें (थियोफिलस। - वी। एम।) दोस्ती के लिए भेजा।

इसके अलावा, वर्टिंस्की एनल्स बताते हैं कि कैसे लुई ने रूस के आगमन के कारण की जांच की और जाहिर तौर पर उन्हें दी गई जानकारी से पूरी तरह से संतुष्ट नहीं होने के कारण पूछताछ जारी रखी, "ताकि यह पता लगाना संभव हो सके कि वे उसके पास आए थे या नहीं। अच्छे इरादों के साथ।" कुछ, या तो रूसी कगन के राजदूतों के भाषण में, या उनके व्यवहार में, या उनकी बाहरी उपस्थिति में, लुई में संदेह पैदा हुआ।

और इसलिए, "उनके आगमन के कारणों की सावधानीपूर्वक जांच करने के बाद, सम्राट को पता चला कि वे स्वीडिश लोगों के हैं।" ऐसा लगता है कि अब इसमें कोई संदेह नहीं है कि "ओस" स्वेड्स निकला। लेकिन ऐसा समाधान समय से पहले और गलत होगा। तथ्य यह है - और यह रूस शब्द के स्कैंडिनेवियाई मूल के समर्थकों का एक और तर्क था - बहुत बाद में, ओलेग और इगोर के समय में, "10 वीं शताब्दी के पहले भाग में, बीजान्टियम के साथ रूस की संधियों को देखते हुए" , राजदूत" रूसी परिवार की ओर से और कीव राजकुमार की ओर से अभिनय करते हुए, ऐसे नाम थे जिनके स्कैंडिनेवियाई मूल संदेह से परे हैं: कार्ल, इनगेल्ड, फरलाफ, रुआल्ड, ग्रिम, आदि।

लेकिन यह भी अभी तक "रूसी के जीनस (लोग। - वी। एम।) के नाम के स्कैंडिनेवियाई मूल का संकेत नहीं देता है।" वर्टिंस्की के उद्घोष "लोगों ... रोस" के राज्य के प्रमुख को कगन कहते हैं। कगन निस्संदेह तुर्क मूल का एक शब्द है, जो खजर-बल्गेरियाई दुनिया की ओर जाता है, खजर खगनेट, काम बल्गेरियाई राज्य, डॉन स्टेप्स की बल्गेरियाई-अलानियाई आबादी और डॉन और नीपर के इंटरफ्लुव के लिए अग्रणी है। रूसी स्रोत राजकुमारों को व्लादिमीर, यारोस्लाव, शिवतोस्लाव खगन भी कहते हैं।

नतीजतन, "लोगों ... रोस" के कगन के राज्य की उत्पत्ति स्कैंडिनेविया में नहीं, बल्कि कहीं मध्य नीपर में और इसके पूर्व में स्थित भूमि में मांगी जानी चाहिए। लेकिन बीजान्टिन सम्राट थियोफिलस के दरबार में और जर्मन सम्राट लुई के दरबार में "लोगों ... रोस" के राज्य के हितों के प्रतिनिधि "स्वीडिश लोगों" से संबंधित दूत निकले।

वे खुद को "गुलाब" मानते थे, क्योंकि वे "लोगों ... रॉस" की भूमि में रहते थे और अपने कगन की सेवा करते थे। वे स्वीडिश थे क्योंकि वे "स्वीडिश लोगों" के थे।

लेकिन शायद स्कैंडिनेविया में वास्तव में एक देश या क्षेत्र "रस" और एक लोग "रस" थे?

रूस शब्द स्कैंडिनेवियाई नहीं है। वाइकिंग टाइम्स उसे नहीं जानता। रूनिक अभिलेखों और प्राचीन उत्तरी साहित्य में हमारे देश को गारदार या गारदारिकी अर्थात् नगरों का देश कहा गया है। रूस एक अपेक्षाकृत दुर्लभ शब्द है, जो जीवित भाषण से नहीं, बल्कि किताबी शब्द से लिया गया है और केवल XIII-XIV सदियों में स्कैंडिनेवियाई भाषाओं में उपयोग में आया। इस मामले में, अब कोई संदेह नहीं हो सकता है कि रूस शब्द स्कैंडिनेविया में स्लाव रस, कीवन रस से आया था।

मध्ययुगीन यूरोप का एक भी स्रोत स्कैंडिनेविया में किसी जनजाति या लोगों "रस" की ओर इशारा नहीं करता है। न ही यूरोपीय उत्तर के लोगों की मौखिक लोक कला, स्कैंडिनेवियाई स्काल्ड्स की कविता

"रस" की कुछ विशिष्ट विशेषताएं, 9 वीं -10 वीं शताब्दी के अरबी-भाषा के स्रोतों को देखते हुए, जिन्हें स्कैंडिनेवियाई लोगों की विशेषता माना जा सकता है, वास्तव में केवल इस बात के प्रमाण के रूप में काम करते हैं कि एशिया में स्वतंत्र रूप से संचार करने वाले रस-स्लावों के बीच माइनर अपने साथी स्लाव के साथ, जिसके बारे में 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में। इब्न-खोरदादबेग ने लिखा, "रूस ... स्लाव के हैं", स्कैंडिनेवियाई भी थे। रूस के राजकुमारों की सेवा के कारण उन्होंने खुद को "रस" कहा।

रूस शब्द के नॉर्मन मूल के समर्थकों द्वारा सामने रखे गए एक अन्य तर्क पर विचार करें। हम बात कर रहे हैं नीपर रैपिड्स के नाम की। बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस (X सदी) के काम में, नीपर रैपिड्स का नाम रूसी और स्लावोनिक में दिया गया है। दरअसल, रूसी में रैपिड्स के कुछ नाम स्कैंडिनेवियाई मूल के शब्द हैं (उदाहरण के लिए, होल्मफोर्स से उल्वोर्सी - वाटरफॉल द्वीप, वरुफोर्स से वरुफोस - वेव थ्रेशोल्ड), जबकि स्लावोनिक ओस्ट्रोवुनिप्राग, वुलनिप्राग, नेयसट और अन्य में नाम वास्तव में स्लाव हैं।

इसे कैसे समझाया जा सकता है? इसमें कोई संदेह नहीं है कि कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के मुखबिर वे लोग थे जो "वरांगियों से यूनानियों तक" महान जलमार्ग के साथ नेविगेशन को अच्छी तरह से जानते थे। उन्होंने नीपर रैपिड्स के दो भौगोलिक नामकरण सौंपे। उसी समय, स्लाव मुखबिर ने उन शब्दों को बुलाया जिन्हें उन्होंने स्लाविक समझा, और समझ से बाहर, स्कैंडिनेवियाई, उन्होंने उन्हें "रूसी" करार दिया। दरअसल, कॉन्स्टेंटिनोपल में रूसी राजकुमारों के प्रसिद्ध राजदूतों में, कई वरंगियन थे जो रूसी राजकुमारों ("केनुगार्ड" के "राजा" - कीव और "होल्मगार्ड" - नोवगोरोड) की सेवा के कारण खुद को रूसी मानते थे। वे, जाहिरा तौर पर, कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के मुखबिरों में से थे, क्योंकि उनके लिए धन्यवाद, स्लाव नोवगोरोड ने बीजान्टिन सम्राट के काम में स्कैंडिनेवियाई एंडिंग-गार्ड ("नेमोगार्ड") प्राप्त किया।

वैसे, हम स्कैंडिनेवियाई और स्लाव भाषाओं के अंतर्संबंध पर ध्यान देते हैं। कॉन्स्टेंटिन बैग्रीनोरोडनी की रिपोर्ट है कि नीपर की पहली दहलीज को एस्सुपी कहा जाता था, जिसका रूसी और स्लाव में एक ही अर्थ है - सो मत। सातवीं दहलीज के लिए रूसी नाम, स्ट्रुकुन, स्लावोनिक 4 में लगता है। नतीजतन, नीपर रैपिड्स के रूसी नामों में, रूस शब्द के स्कैंडिनेवियाई मूल के समर्थकों को उनके विचारों के लिए एक ठोस समर्थन नहीं मिल सकता है / रूसी राजदूतों, व्यापारियों और योद्धाओं के बीच नॉर्मन्स की उपस्थिति जो खुद को "रूसी" मानते थे, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है रूस में उनके निवास और रूसी राजकुमारों की सेवा के कारण, कोई भी इनकार नहीं करता है।

"लोगों ... रॉस" के राज्य के बाहर, वे, रूसी कगन के प्रतिनिधि, स्वाभाविक रूप से खुद को रस, रॉस कहते थे, जैसा कि ओलेग और इगोर के समय के "रूसी परिवार से" न केवल राजदूतों द्वारा किया गया था। , ये सभी फरलाफ्स, कार्ल्स, इनगेल्ड्स, रूआल्ड्स, आदि, लेकिन XV-XVIII सदियों के विदेशी मूल के रूसी राजनयिक भी। (यूनानी, इटालियंस, मोल्डावियन, डच, आदि): ट्रेखानियोट और फ्रायज़िन, स्पाफ़री और वीपीएनियस, कांतिमिर और शफिरोव।

इस संबंध में, बर्टिन एनल्स के संदेश पर वापस नहीं आना असंभव है। क्यों, जब इंगेलहेम में "रोस के लोग" के कगन के दूतों ने खुद को रूसी कहा, तो क्या इससे जर्मन सम्राट के बीच संदेह पैदा हुआ और लगातार उनसे पूछताछ करने पर उन्हें पता चला कि वे स्वेड्स थे? जाहिरा तौर पर, क्योंकि उस समय पश्चिमी यूरोप में वे न केवल नॉर्मन्स, बल्कि "रस" को भी अच्छी तरह से जानते थे, जो लुई द पियस के साथ-साथ उनके कई समकालीनों की दृष्टि में नॉर्मन से भिन्न थे। और जब इंगेलहेम में स्वीडन ने घोषणा की कि वे रूसी थे, तो इससे संदेह पैदा हुआ। उन्हें उन स्काउट्स के रूप में माना जाता था जिनकी टुकड़ी नॉर्मन्स द्वारा भेजी गई थी, उनके आक्रमण, शिकारी छापे और विजय की तैयारी कर रहे थे।

पश्चिम में रूस के बारे में पहले ही कुछ सुना जा चुका है। हम नहीं जानते कि उन किंवदंतियों ने कब आकार लिया जो प्राचीन जर्मन "निबेलुन्जेनलाइड" में "रूस से शूरवीरों", "किवन भूमि से शूरवीरों" की कहानी के आधार के रूप में कार्य करते थे, लेकिन हमारे गलत होने की संभावना नहीं है अगर हम उन्हें प्रारंभिक, बारहवीं शताब्दी, युग की तुलना में बहुत पहले का श्रेय देते हैं।

प्रारंभिक मध्ययुगीन महाकाव्य कार्य "द सॉन्ग ऑफ रोलैंड" में "रस" का उल्लेख किया गया है, जो शारलेमेन के समय के बारे में बताता है। पहले से ही X सदी की शुरुआत में। रूस रैफ़स्टेडन के साथ गहन व्यापार करता है, और इसका तात्पर्य रूस और पश्चिम के बीच वाणिज्यिक संबंधों के बहुत पहले के अस्तित्व से है।

जाहिर है, लुई और उनके दल रूस और "रस" के बारे में, "रोस" लोगों के बारे में कुछ जानते थे। जल्द ही, 9वीं शताब्दी के 80-90 के दशक में, किंग अल्फ्रेड द ग्रेट ने नॉर्वेजियन ओटर के शब्दों से दूर के बारे में सीखा, कहीं डॉन, राज्य और "रोशुआस्को" (Kpo-zpoiazko) ​​के लोगों के मुख्यालय के पास।

9वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस बीजान्टियम में भी अच्छी तरह से जाना जाता था, अर्थात्, तथाकथित "वरांगियों की कॉलिंग" से पहले के समय में: उत्तरी और दक्षिणी, काला सागर के एशिया माइनर तट पर रूसी अभियानों के अनुसार , स्टीफ़न सुरोज़्स्की (9वीं शताब्दी की शुरुआत) के "जीवन" में वर्णित, अमास्त्रिडा के जॉर्ज (नौवीं शताब्दी के 40 के दशक के बाद नहीं), एजिना द्वीप पर रूसी अभियान के अनुसार (एजियन सागर में, 813), अथानासियस के जीवन में वर्णित, वे दूतावास से जानते थे, जो 839 में शहर कॉन्स्टेंटिनोपल से इंगेलहेम तक गया था, व्यापारियों के साथ सौदेबाजी करके, "रस", जिनसे, जाहिर है, चेरसोनोस में, "राजा" रम का" (यानी, बीजान्टियम) ने "दशमांश" लिया। रूसी और "रोमन" (बीजान्टिन) ने एक दूसरे का सामना किया और संचार किया, कॉन्स्टेंटिनोपल में, काला सागर तट पर और नीपर के मुहाने पर, डेन्यूब गिर्स में और चेरोनीज़ में मिले। पहले से ही 855 में, रूसी सम्राट के पहरे में थे। 860 तक, कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ "रस" का अभियान वापस चला गया। नतीजतन, रूसी बीजान्टियम में अच्छी तरह से जाने जाते थे। और वे नॉर्मन के रूप में नहीं जानते थे, क्योंकि बाद के लिए एक ऐसा नाम था जिसने उन्हें सटीक रूप से परिभाषित किया - "ओकेना के उत्तरी द्वीपों पर रहने वाले लोग।"

बीजान्टिन ने कभी भी "वरांगियन" (वरंगियन) को भ्रमित नहीं किया, जो रूस में "महासागर के उत्तरी द्वीपों" से सेवा करने के लिए आए थे, "गुलाब" (रूसी) के साथ, महान जलमार्ग के साथ स्थित भूमि के स्वदेशी निवासियों के साथ। यूनानियों के लिए वरंगियन।" और ये "ओस" पूर्वी स्लाव, रूसी थे।

नॉर्मन के समर्थक, रस शब्द के स्कैंडिनेवियाई मूल इस तथ्य पर काम करते हैं कि कई अरब लेखकों ने स्लाव (इब्न-रुस्त, मसुदी, अल-बेकरी) के साथ रूस का विरोध किया। लेकिन मुस्लिम दुनिया के यात्रियों, लेखकों और वैज्ञानिकों के पूर्वी यूरोप के बारे में नृवंशविज्ञान संबंधी विचार मामूली से अधिक थे, और उनके द्वारा रिपोर्ट की गई जानकारी की सटीकता वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है। वे स्लाव ("as-sakaliba") को सामान्य रूप से सभी निष्पक्ष बालों वाले, निष्पक्ष बालों वाले, वोल्गा फिनो-उग्रियन, "नामचिन्स" (यानी, जर्मन, वैसे, शब्द, वैसे, में मिला) कहते हैं। पूर्वी स्लाव के माध्यम से अरबी और हिब्रू), "तुर्क" (हंगेरियन), आदि। प्राच्य लेखक, जिसमें IX सदी के 80 के दशक में घर में लेखन शामिल है। अच्छी तरह से सूचित और शिक्षित इब्न-खोरदादेबेह, वे रिपोर्ट करते हैं कि रूसी व्यापारी "एक प्रकार के स्लाव" हैं और बगदाद में वे स्लाव दासों के अनुवादकों की मदद का सहारा लेते हैं। नतीजतन, "रस" और स्लाव एक ही भाषा बोलते हैं। इब्न-फकीह रूसियों के बजाय स्लाव व्यापारियों का उपयोग करता है5। अंत में, एक विशिष्ट विशेषता स्लाव के लिए रूस का बहुत ही विशिष्ट विरोध है।

"रूसी" की विशेषता कैसे है? "रस" के पास "न तो अचल संपत्ति है, न ही गाँव, न ही कृषि योग्य भूमि" (इब्न-रोस्टे); "रस के पास कोई कृषि योग्य भूमि नहीं है और वह केवल वही खाता है जो वह स्लाव की भूमि में पैदा करता है" (इब्न-रोस्टे)। लेकिन उनके पास है कई शहर, वे जंगी, उग्र, बहादुर हैं। "रस" लगातार स्लावों से लड़ते हैं और उन पर हमला करते हैं, उन्हें पकड़ते हैं और उन्हें गुलाम बनाते हैं, और स्लाव की भूमि में जीवन के लिए आवश्यक हर चीज को निकालते हैं, जाहिर है, श्रद्धांजलि इकट्ठा करते हैं। उनकी सारी संपत्ति थी तलवार से प्राप्त। "रस" - योद्धा और व्यापारी। वे खजरिया, बीजान्टियम, बगदाद की यात्रा करते हैं। उनकी यात्राओं ने काला सागर को रूसी सागर बना दिया। वे शहरों में रहते हैं, अपने खगनों को घेरते हैं। "रस" अच्छी तरह से तैयार, अमीर हैं, उनके पास बहुत सारे गुलाम, गहने, पैसा, गहने, महंगे हथियार, कपड़े आदि हैं।

स्लाव दिन का भुगतान करते हैं और "रस" को अपनी भूमि में रखते हैं। वे "रस" की सेवा करते हैं, जो स्लाव की फसलों का उपयोग करते हैं। "रस" स्लावों पर हमला करते हैं, उन्हें गुलामों में बदल देते हैं और उन्हें बेच देते हैं। ऐसा विरोध जातीय नहीं, बल्कि सामाजिक, राजनीतिक है। तथ्य यह है कि अरब रूस नहीं गए, पूर्वी स्लावों की भूमि पर। उन्होंने केवल उन अमीर, "महान रूस", व्यापारी योद्धाओं के साथ व्यवहार किया, जिन्होंने खजरिया, बुल्गारिया की यात्रा की और कैस्पियन सागर के साथ रवाना हुए। उन्होंने रूसियों को इन "रस" से ठीक से आंका, जो शहरों में रहते थे, श्रद्धांजलि एकत्र करते थे, भीड़ में जाते थे, "नौकरों से भरे होते थे", लड़े, व्यापार करते थे। नतीजतन, अरबी स्रोत केवल स्कैंडिनेवियाई लोगों को "रस" के रूप में पहचानने का आधार नहीं देते हैं।