श्वेत महिला का क्रोध. "अल्ताई राजकुमारी" की ममी से विश्व युद्ध का खतरा? "अल्ताई प्रिंसेस" और प्रिंसेस ममी के अवशेषों के बारे में विवाद

बहुत से लोग एक महिला की कहानी जानते हैं जो अल्ताई में पाई गई और उसने यही नाम रखना शुरू कर दिया अल्ताई राजकुमारी उकोक ओची-बाला या राजकुमारी कादीन.

राजकुमारी को उसके प्राकृतिक दफ़न स्थान से बाहर निकालने के बाद, जहां वह विज्ञान के अनुसार, 2 हजार से अधिक वर्षों तक आराम करती रही, उसे रूसी विज्ञान अकादमी की साइबेरियाई शाखा के पुरातत्व और नृवंशविज्ञान संस्थान में ले जाया गया। नोवोसिबिर्स्क एकेडमिक टाउन, जहां वह सितंबर 2012 तक रहीं। वर्तमान में, ममी अनोखिन राष्ट्रीय संग्रहालय में है, जहां, जैसा कि वैज्ञानिकों का कहना है, उसे आरामदायक रहने के लिए सभी शर्तें प्रदान की गईं।

आज मैं अल्ताई राजकुमारी के रहस्य को उजागर करना चाहूंगा, जो वैज्ञानिकों के सामने कभी नहीं आया, लेकिन जिसे स्पष्ट सपनों के माध्यम से वैकल्पिक तरीके से खोजा गया था।

...तो, एक सपने में, मैं उस समय की यात्रा करने में सक्षम था जब राजकुमारी रहती थी, और यह वैज्ञानिकों की कल्पना से कहीं अधिक पुरानी निकली, और उसका इतिहास भी देख सका और उसका असली नाम पता लगा सका। आख़िरकार, कडिन, तुर्किक से अनुवादित, बस "मालकिन" है, और "राजकुमारी उकोक ओची-बाला" पत्रकारों और अल्ताई गणराज्य के निवासियों द्वारा ममी को दिया गया नाम है। उकोक - उस पठार के नाम से जहां यह पाया गया था।

...आगे एक खूबसूरत घाटी है, जो राजसी पहाड़ों से घिरी हुई है। नीचे कहीं, एक नदी चांदी के रिबन की तरह बहती है। मैं अपने मन में सुनता हूं कि यह अल्ताई है, उकोक पठार, कि अल्ताई की वही राजकुमारी यहां रहती थी...

और अचानक, घना कोहरा घना हो गया, और जब वह साफ हुआ, तो वही घाटी अलग लग रही थी और नदी का तल अलग था। लेकिन पहाड़ भी राजसी थे। नदी के किनारे सफेद युर्ट्स, बिखरे हुए पत्थरों की तरह, और कुछ दूरी पर घोड़ों का झुंड दिखाई दे रहा था।

और अब मैं पहले से ही प्रकाश का स्रोत देख सकता हूँ। ऊपर से देखने पर यह स्टोनहेंज के समान एक गोल पत्थर की संरचना है। विशाल पत्थरों - मेगालिथ के शीर्ष अभी भी डूबते सूरज से रोशन थे। लेकिन संरचना के केंद्र से कुछ चमका जिससे प्रकाश स्तंभ आकाश में चला गया।

मंदिर के पास, और एक आंतरिक आवाज़ ने कहा कि यह एक मंदिर था, वहाँ लोग और कई घोड़े थे। पुरुषों और महिलाओं के सिर पर लैपल्स के साथ नुकीली टोपी के रूप में अजीब हेडड्रेस थे, जिन पर नीले और गुलाबी पत्थरों से कढ़ाई की गई थी। लोग अपने आप को गहरे ऊनी या फीतेदार वस्त्रों में लपेटे हुए थे।

लेकिन तभी तीन पुजारिन लड़कियाँ एक लटकती चट्टान के नीचे से मंदिर में दाखिल हुईं। उनमें से दो एक फली में दो मटर के समान थे। और एक, मुझे ऐसा लग रहा था, उनसे छोटी थी, लगभग एक लड़की। वे उस भीड़ की तरह नहीं लग रहे थे जो इकट्ठा हुई थी। उन्होंने पैरों तक सफेद शर्ट पहनी थी, जिस पर सोने की बेल्ट लगी हुई थी। और उनके सिरों पर अजनबी टोपी भी थीं। पीछे की ओर एक सपाट और बहुत ऊँची कंघी के साथ एक घेरा जैसा कुछ, जिसके नीचे से एक जूड़े में बंधे लंबे काले बाल उतरते थे।

...अचानक, मैंने खुद को सबसे कम उम्र की पुजारिन के शरीर में पाया।

“अब मुझे पता चल गया कि यह प्रकाश का मंदिर था। और यह कि पूर्व में पहाड़ों के पीछे एक अग्नि मंदिर भी है।

आज हमें उन सितारों के अपने भाइयों और बहनों से मिलने जाना चाहिए जहां से हम आए हैं, ताकि वे हमें एक पन्ना क्रिस्टल दे सकें जो निचली दुनिया के राक्षसों की भीड़ को इन स्थानों से हटा देगा। मंदिर में जमा हुए लोग हमारे साथ इंतज़ार कर रहे थे.

मैंने अपनी बड़ी जुड़वाँ बहनों की तरह ही विशेष धार्मिक वस्तुएँ पहन रखी थीं। वे सोने से बने थे और उनमें ड्रेगन, ग्रिफ़िन और घोड़े चित्रित थे। ये कंगन और एक हार, झुमके और एक बेल्ट थे, साथ ही माथे पर एक गोल स्वस्तिक भी था। मेरी बहनों के नाम उएदे और उदेये थे। हम अपने शरीर पर बने चित्रों से भी सुरक्षित थे, जो सबसे शक्तिशाली ताबीज थे, क्योंकि यह दुनिया बहुत जंगली और शत्रुतापूर्ण थी। लेकिन हम इसे कम से कम थोड़ा ठीक करने आये थे।

और इसलिए हमने एक प्राचीन भजन गाया और ध्वनियाँ उस प्राचीन क्रिस्टल द्वारा उत्सर्जित प्रकाश में विलीन हो गईं, जिसे हमने इस ग्रह पर आते ही मंदिर की नींव में रखा था। प्रकाश अंतरिक्ष और समय को काटते हुए ऊपर की ओर दौड़ा। और फिर उसकी किरण पर हरी चमक दिखाई देने लगी। अब यह और अधिक चमकीला हो गया है और अब पन्ना क्रिस्टल प्रकाश की किरण में मँडरा रहा है। हमने अपने हाथ बढ़ाए और यह हमारी हथेलियों में गिर गया और गर्म था।

उदये (चित्र में, अल्ताई राजकुमारी को उन कपड़ों में चित्रित नहीं किया गया है जिसमें उसे दफनाया गया था। उसे विशेष कपड़ों में दफनाया गया था जो उसने अपने जीवन के दौरान कभी नहीं पहने थे। इस चित्र में, वह एक क्रिस्टल पुजारिन की पोशाक में है)

लेकिन फिर मैं अपने शरीर से बाहर उड़ गया और बाहर से सभी को देखा। लड़कियों ने क्रिस्टल को वेदी के पत्थर पर रखा और वह उस पर घुल गया, जिससे सबसे चमकदार चमक निकली। पृथ्वी और पर्वत कांपने लगे। और भीतर की आवाज ने कहा: "इस प्रकार अंधेरी दुनिया का द्वार बंद हो गया, जहां से राक्षस मानव दुनिया में प्रवेश करते थे।"

और फिर तस्वीरें मेरे सामने तैरने लगीं. और आवाज जारी रही: "अब आप इतिहास देखेंगे।" और इसलिए, नीचे कोहरे में, अटलांटिस के शहर ध्वस्त हो जाते हैं, और बाढ़ की लहरें भूमि को ढक लेती हैं। लेकिन विशाल ग्लेशियर उत्तर से आगे बढ़ना शुरू हुआ, जैसा कि कहा गया था, हाइपरबोरिया के रसातल में गिरने के बाद, जो अटलांटिस की मृत्यु के 2 हजार साल बाद ही हुआ था। मिलेनिया किसी फिल्म रिकॉर्डिंग की तरह चमक उठा।

और आवाज़ जारी रही: “ग्रहीय पैमाने पर कोई भी आपदा ग्रह के क्रिस्टल को बदल देती है। इसे नष्ट कर दिया जाता है और फिर बहुत लंबे समय तक बहाल किया जाता है, लेकिन, अफसोस, इसे इसकी मूल स्थिति में बहाल नहीं किया जा सकता है। ऐसे झटकों के दौरान ऊर्जा, स्थानिक और लौकिक मापदंडों का उल्लंघन होता है। एक ही समय में, कई पोर्टल समानांतर दुनिया के लिए खुलते हैं, ब्रह्मांड की अन्य विदेशी दुनिया के लिए, दोनों ऊंचे और निचले, भूखे राक्षस आत्माओं द्वारा बसाए गए। अर्थात्, प्रकाश और अंधकार की दुनियाएँ प्रकट हो जाती हैं और यह सब मिश्रित हो जाता है, मार्ग भ्रमित हो जाते हैं और अंतरिक्ष-समय के मृत सिरे और भूलभुलैया बन जाते हैं। अराजकता फैल जाती है और आक्रामक अंधेरे स्थान अपनी संस्थाओं के साथ दुनिया पर कब्ज़ा करना शुरू कर देते हैं। ग्रह का क्रमिक विकास बाधित हो गया है। ऐसे ही समय में लोगों का बड़े पैमाने पर प्रवासन शुरू हुआ, जब कहीं से जंगली लोगों की भीड़ ने सभ्यताओं को नष्ट करना शुरू कर दिया। इसी समय अस्थायी विकृतियाँ उत्पन्न होती हैं। और फिर वैज्ञानिक घटनाओं की डेटिंग का पता नहीं लगा सकते या पूरी तरह से गलत तारीख नहीं बता सकते। और 10 हजार साल पहले क्या हुआ था, अध्ययन दो हजार या इसके विपरीत लाखों साल पहले का उल्लेख करते हैं। वह पूर्ण भ्रम है. और वैज्ञानिकों की एक भी विधि सत्य का निर्धारण नहीं करेगी, क्योंकि भौतिक स्तर पर भी, चट्टानों और वस्तुओं का समय बदल जाएगा।

इस प्रकार, गोबी रेगिस्तान क्षेत्र में एक भयानक स्थानिक पोर्टल खुल गया, और राक्षस उसमें से बाहर निकलने लगे, जिसे नग्न आंखों से देखा जा सकता था। (उनकी छवियां तिब्बत, मंगोलिया और एशियाई किंवदंतियों के भयानक मुखौटे में हमारे पास आई हैं।) (बाद में, यह पोर्टल महान प्रवासन के युग के दौरान खोला गया। फिर समानांतर दुनिया से जंगली लोगों की भीड़ इसके माध्यम से बाहर निकली)।

लेकिन हर समय, दूर के तारा प्रणालियों से सहायक भी पोर्टल के माध्यम से आते थे।

इसलिए तीन बहनें एक द्वार की रक्षा करने और अंधेरी दुनिया के निकास को बंद करने के लिए अल्ताई पहाड़ों पर आईं। अल्ताई किंवदंतियाँ हमारे सामने जुड़वाँ बहनों के बारे में कुछ लेकर आईं, हालाँकि उनकी छोटी बहन की तरह उनके नाम भी भुला दिए गए थे।

और अब मैं फिर से इन लड़कियों को लंबे सफेद वस्त्रों में अपने हाथों में कुछ उपकरण पकड़े हुए देखता हूं जो प्रकाश किरणें उत्सर्जित करते हैं। और उनकी मदद से वे बड़े-बड़े पत्थरों को घुमाते हैं और उन्हें एक सर्कल में रखते हैं, और फिर एक सर्पिल में। इस प्रकार अंधेरे द्वारों को बंद करने और स्थानीय लोगों को राक्षसों और अंधेरे की ताकतों के प्रभाव से बचाने के लिए प्रकाश और अग्नि के मंदिरों का निर्माण किया गया था, जैसा कि कहा गया था। यह भी कहा गया था कि पोर्टल ज़ोन में प्रवेश करने वाला एक सामान्य व्यक्ति मर सकता है, भौतिक रूप से नष्ट हो सकता है, या अचानक बूढ़ा हो सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वह विफलता के कितना करीब है। इसलिए ये जगहें लोगों के लिए खतरनाक थीं और भूकंप का खतरा भी लगातार बना रहता था।

केवल समर्पित पुजारी और पुजारिनें ही प्रकाश जगत में प्रवेश द्वारों से गुजर सकती थीं, क्योंकि उनके पास वह ऊर्जा थी जो संक्रमण का सामना कर सकती थी। लेकिन डार्क होल और डेड एंड उनके लिए भी खतरनाक थे।

ऐसा कहा गया था कि उएदे, उदये और उनकी बहन 10 हजार साल पहले अल्ताई में एक पोर्टल के माध्यम से पृथ्वी पर आए थे और बहुत लंबे समय तक वहां रहे, व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित रहे और लगभग 4 हजार साल तक युवा रहे। इस पूरे समय उन्होंने दूसरी दुनिया में प्रवेश द्वार बनाए रखा। उन्होंने एक समुदाय बनाया. मंदिरों पर मठ जैसा कुछ था और लोगों ने उनकी मदद भी की।

लेकिन जैसा कि एक आंतरिक आवाज ने कहा, लगभग साढ़े छह हजार साल पहले एक नई तबाही हुई। यह ठीक यही बात है जो मेसोपोटामिया में हुई बाइबिल बाढ़ से जुड़ी है। तभी उसने गोबी रेगिस्तान में एक विशाल काला पोर्टल खोला, जहां से राक्षस बाहर निकलने लगे और मानव शरीर को मूर्त रूप देने लगे।

और फिर मैंने अचानक खुद को उसी मंदिर में, उसी लड़की के शरीर में पाया।

“...प्रकाश का वह क्रिस्टल जो हम एक दूर के तारे से लाए थे, किसी तरह मंद पड़ गया है। पहले ही दिन से आसमान में अजीब सी चमक। और इस भूकंप ने मंदिर के प्राचीन पत्थरों को लगभग गिरा दिया। और यह दिन-ब-दिन लगातार हिलता रहता है। पहाड़ दरक रहे हैं. और ये बौछारें. कुछ हुआ। बड़ी बहनों ने कहा कि ऐसा लगता है कि हम इसे संभाल नहीं पाएंगे, लेकिन हम वह सब कुछ करेंगे जो हम कर सकते हैं, चाहे कोई भी कीमत चुकानी पड़े।

आज अंतिम संस्कार होगा, हम या तो अंधेरी दुनिया में छेद बंद कर देंगे या इन निकायों में मर जाएंगे, जैसा कि लोग कहते हैं। वास्तव में, कोई मृत्यु नहीं है, केवल शरीर का परिवर्तन होता है और बस इतना ही...

लेकिन यह ग्रह जीवित रहना चाहिए।

...और यहां हम फिर से मंदिर के आधार के नीचे प्राचीन क्रिस्टल को जागृत कर रहे हैं। अब हमारे भजन और मंत्रों को उन लोकों का प्रवेश द्वार हमेशा के लिए बंद कर देना चाहिए। और हम यहीं रहेंगे और इन शरीरों में घर वापस नहीं लौट सकेंगे. लेकिन हमारा फैसला पलटा नहीं जा सकता.

चारों ओर कोहरा तैर रहा था, उसके साथ डफ की ध्वनि और मंत्रों की गुप्त ध्वनियाँ भी थीं। और फिर क्रिस्टल बैंगनी रंग का हो गया, और फिर एक चकाचौंध करने वाली सफेद रोशनी। बिजली गरजी और पृथ्वी और पत्थर हिल गये। और फिर सब कुछ प्रकाश से भर गया। और मैंने उसके अलावा और कुछ नहीं देखा। जब दुनिया के दर्शन फिर से हुए, तो मंदिर के पत्थर कई छोटे-छोटे पत्थरों में विभाजित हो गए, जो चट्टान पीछे थी (वहां घर जाने के लिए एक सड़क थी और राक्षसों की दुनिया के लिए एक सड़क थी, दो रास्ते शाखाबद्ध थे) चिकनी और अंधेरी हो गई . अब पीछे मुड़ना संभव नहीं है. हम यहीं रुके रहे और हमारी ताकत ने हमारा साथ छोड़ दिया।' घर से अब कोई संबंध नहीं रहा, और हमारा क्रिस्टल जमीन में गहराई तक चला गया और अंधेरी दुनिया में छेद बंद कर दिया, और साथ ही हमारी दुनिया में भी। पृथ्वी पर, इस त्रि-आयामी दुनिया के अंतरिक्ष में, अंधेरा हमेशा प्रकाश के बगल में होता है। यह जगह ऐसी ही है.

परन्तु गड़गड़ाहट जारी रही और ज़मीन के नीचे से आग की लपटें दिखाई देने लगीं। राक्षसों ने फिर से आज़ाद होने की कोशिश की। उदये ने कहा कि शरीर पर हमारे निशान (टैटू) ही उन्हें रोकेंगे। इसलिए हमने लोगों का एक समुदाय इकट्ठा किया और उन्हें सब कुछ वैसा ही बताया जैसा वह था। और तथ्य यह है कि हम अपने शरीर को यहां छोड़ देते हैं, और जहां उन्हें दफनाया जाना चाहिए, ताकि अंधेरे दुनिया के प्रवेश द्वार को हमेशा के लिए सील कर दिया जाए, ताकि इस धरती पर और अधिक आपदाएं न हों।

और उसने कहा कि लोगों को हमेशा अपने वंशजों को बताना चाहिए कि हमारे कब्रिस्तान और क्रिस्टल के दफन स्थान को परेशान नहीं किया जाना चाहिए। अन्यथा, सभी पक्षों, लोगों और भाषाओं के लिए आपदाएँ शुरू हो जाएँगी. (बेशक, यह उनके भाषण का अर्थ था, क्योंकि वह उस समय और उस लोगों की भाषा बोलती थीं)

...और इसलिए, विशेष गुप्त स्थानों में, हम अपने शरीर को छोड़ने के लिए ध्यान में डूब गए। और अब हम आज़ाद हैं, लेकिन हम घर नहीं जाएंगे, लोगों की मदद के लिए अभी यहीं रहेंगे।”

और फिर कोहरे ने मुझे फिर से घेर लिया, और मैं पहले से ही बाहर से सब कुछ देख सकता था। यह अजीब है कि फ़ुटेज पुराने इतिहास में कैसे तैरता रहा। और अब पुजारिनों का अंतिम संस्कार, जादूगर मंत्र पढ़ता है, विशेष जड़ी-बूटियाँ जलायी जाती हैं, पुजारिनें ऊँची टोपी के साथ विशेष कपड़े पहन रही हैं, जो इस दुनिया में राक्षसों के मार्ग को कसकर अवरुद्ध करने के लिए पथ, सड़क और विशेष ताबीज का प्रतीक हैं।

लेकिन ऐसा लगता है जैसे काफी समय बीत चुका है. और मेरे सामने अब भी वही घाटी है.

और भीतर की आवाज़ ने अपनी कहानी जारी रखी। “जब आपके झूठे वैज्ञानिकों ने उदये की कब्र खोदी, जिसे आप अल्ताई की राजकुमारी मानते हैं, तो उन्होंने प्राचीन क्रिस्टल की ऊर्जा और बहनों द्वारा किए गए हर काम को बाधित कर दिया। तभी अल्ताई में भूकंप आने लगे। बहनें अभी भी क्रिस्टल को यथासंभव संरक्षित कर रही हैं और अल्ताई की भूमि और पूरे ग्रह को बचा रही हैं, क्योंकि यह अल्ताई में है कि एक प्रमुख पोर्टल है - शम्भाला का उत्तरी द्वार - ऊपरी दुनिया की भूमि, जैसा कि अन्य ग्रहों की सड़कों की तरह, लेकिन साथ ही निचले विश्व एंटीवर्ल्ड की सड़कें भी। तिब्बत में कैलाश पर्वत पर भी ऐसा ही एक पोर्टल है।

यदि उनमें से कम से कम एक का उल्लंघन किया जाता है और अंधेरे बलों को प्रबल होने का अवसर मिलता है, तो न केवल ग्रह पृथ्वी, प्रकाश की दुनिया और विरोधी दुनिया के जंक्शन पर एक नोडल बिंदु के रूप में, पीड़ित होगा, बल्कि पूरे सौर मंडल को भी नुकसान होगा। और संपूर्ण आकाशगंगा, दुनिया के चौराहे पर स्थित है। लोगों को इसके दुष्परिणामों का एहसास भी नहीं होता. जिनमें से एक खगोलशास्त्री समझ सकते हैं। यह एक विशाल ब्लैक होल का निर्माण है जो पूरी आकाशगंगा को निगल सकता है। तो ऐसा कहा गया.

और यह भी कहा गया था कि उदय, अल्ताई राजकुमारी, जैसा कि लोग उसे कहते थे, उन लोगों के प्रति बहुत आभारी है, जिन्होंने हमारे दिनों में, अल्ताई में उसकी माँ की वापसी के लिए लड़ाई लड़ी थी। बेशक, आदर्श रूप से इसे वहीं रखा जाना चाहिए था जहां यह पाया गया था। लेकिन वैज्ञानिकों के रूप में अंधेरी ताकतों के प्रतिनिधियों ने पहले ही अपना गंदा काम कर दिया है, टीले की खुदाई की है और ममी को लगभग नष्ट कर दिया है, उस पर पर्माफ्रॉस्ट से उबलता पानी डाला है। अंदर की आवाज ने इसे अपराध बताया.

उदये, राजकुमारी कादीन और उनकी बहनें अभी भी अल्ताई और पृथ्वी के लोगों की मदद और देखभाल करती हैं। वे ही थे जिन्होंने यह सुनिश्चित किया कि भूकंप के दौरान कोई हताहत न हो। भूकंप अल्ताई राजकुमारी का बदला नहीं है, बल्कि खुदाई का परिणाम है।

उस क्षेत्र में आगे कोई खुदाई नहीं की जा सकती। बहनें प्राचीन दफन टीलों और मंदिरों को छद्म वैज्ञानिकों से छिपाने की कोशिश करती हैं, जो देखने में छोटे बच्चों की तरह दिखते हैं जो यह पता लगाने के लिए एक गुड़िया का पेट उतार रहे हैं कि अंदर क्या है। लेकिन वे एक टाइम बम फोड़ रहे हैं। तो कहा गया...

इसे रिकॉर्ड कियावेलेरिया कोल्टसोवा

जब 1993 में नोवोसिबिर्स्क के एक वैज्ञानिक नताल्या पोलोस्मक के नेतृत्व में पुरातत्वविदों ने उकोका पठार पर खुदाई शुरू की, तो व्यावहारिक रूप से किसी को भी, खुद नताल्या को छोड़कर, कुछ भी सार्थक और दिलचस्प मिलने की उम्मीद नहीं थी। 4 राज्यों (रूस, कजाकिस्तान, मंगोलिया और चीन) की सीमा पर स्थित इस अकेले टीले को पूरी तरह से पलट दिया गया और खोद दिया गया। लेकिन, जैसा कि बाद में पता चला, वैज्ञानिक की प्रवृत्ति ने उसे निराश नहीं किया।

उन्होंने काफी देर तक खुदाई की। सबसे पहले हम लौह युग में उपयोग की जाने वाली वस्तुओं तक पहुंचे। वे यहीं नहीं रुके, और काम को एक बहुमूल्य खोज के साथ पुरस्कृत किया गया। कई लकड़ी के तख्तों से बनी छत के नीचे लार्च से बना एक ताबूत मिला। कालकोठरी का पानी ताबूत में घुस गया और इसे बर्फ की सदियों पुरानी परत से बांध दिया ताकि इसे कई दिनों तक डीफ़्रॉस्ट करना पड़े। पुरातत्त्वविदों ने सामग्री तक शीघ्रता से पहुँचने की जिज्ञासा से ग्रस्त होकर अथक परिश्रम किया।

उकोक पठार, फोटो: edwardjournal.livejournal.com

राजकुमारी उकोक

जब अंततः बर्फ पिघली, तो एक युवा महिला का शव मिला, जो कम तापमान के कारण अच्छी तरह से संरक्षित था। जैसा कि वैज्ञानिकों को बाद में पता चला, यह पता चला कि यह एक युवा महिला का शव था, लगभग 25 साल की, काफी लंबी (165 सेमी से ऊपर)।

इसे अविश्वसनीय रूप से लंबे 2500 वर्षों तक संग्रहीत किया गया था। हैरानी की बात यह है कि हम लड़की के शरीर पर बने विचित्र टैटू को भी पहचानने में सक्षम थे।


बाएं हाथ पर, सबसे आकर्षक एक शानदार जानवर का चित्रण था, जो एक हिरण, एक ग्रिफिन और एक मकर राशि का मिश्रण था। प्राचीन जनजातियों में टैटू केवल सजावट के उद्देश्य से ही नहीं बनाए जाते थे। शरीर पर मौजूद हर चिन्ह का अपना मतलब होता है। उदाहरण के लिए, जनजाति का मुख्य प्रतीक आम तौर पर कंधे पर लगाया जाता था - इस तरह से समान या समान प्रतीकों को पज़ीरिक लोगों के बीच लागू किया जाता है। यह एक प्रकार का हथियार, नागरिकता और पासपोर्ट का कोट है।


पुरातत्व और नृवंशविज्ञान संस्थान एसबी आरएएस के संग्रहालय के कर्मचारी "राजकुमारी उकोक" की ममी को अल्ताई गणराज्य में ए.वी. अनोखिन राष्ट्रीय संग्रहालय में स्थानांतरित करने के लिए पैक कर रहे हैं। अलेक्जेंडर क्रायज़ेव/आरआईए नोवोस्ती
प्राचीन इंडो-यूरोपीय लोगों में, और लड़की इसी जाति की है, आइबेक्स हिरण मृतक के साथ "दूसरी" दुनिया में जाता था।

इसके अलावा, राजकुमारी के शरीर के साथ, उनके सभी गोला-बारूद के साथ 6 बलि के घोड़ों के दफन अवशेष भी खोजे गए। इस प्रकार प्राचीन पाज़्यरिक जनजाति में केवल कुलीन लोगों को ही दफनाया जाता था। इसका प्रमाण उन उत्तम कपड़ों से भी मिलता है जिनमें लड़की का शरीर पहना हुआ था: एक रेशम चीनी शर्ट, जो उन दूर के समय में सोने से भी अधिक मूल्यवान थी, बढ़िया ऊन से बनी एक स्कर्ट, मोज़े, जूते और एक फर कोट। लड़की के मुंडा सिर पर लगभग 90 सेमी ऊँचा एक अजीब घोड़े के बाल का विग लगाया गया था।

पाई गई राजकुमारी को लोकप्रिय रूप से "उकोक की राजकुमारी" कहा जाता था, और इससे भी अधिक शायद ही कभी, "व्हाइट लेडी"।

तो वह लड़की कौन थी? वह इतनी कम उम्र में क्यों मर गई? क्या वह एक राजकुमारी थी?

"राजकुमारी उकोकी" का रहस्य

अल्ताई क्षेत्र के जादूगरों को यकीन है कि लड़की राजकुमारी नहीं थी। उनकी राय में, वह अल्ताई लोगों की पूर्वज और इस और दूसरी दुनिया के बीच एक संवाहक थी। इसे ही वे उपचारक, जादूगर और जादू-टोना करने वाले कहते हैं। इसका प्रमाण अन्य कब्रगाहों से दूर दफ़नाने की जगह है, हालाँकि यह पज़ीरिक्स के लिए पारिवारिक कुलों को दफ़नाने की प्रथा थी। वैज्ञानिक यह पता लगाने में सक्षम थे कि लड़की को तुरंत नहीं दफनाया गया था - केवल कुछ महीनों के बाद। शायद इतने महत्वपूर्ण व्यक्ति को दफ़नाने से पहले कुछ प्राचीन अनुष्ठान किये गये होंगे। शरीर को तेल, रेजिन, पारा और मोम के विशेष मिश्रण से लेपित किया गया था।

वैज्ञानिकों ने यह भी पता लगा लिया कि "राजकुमारी उकोक" की मृत्यु क्यों हुई। यह स्टेज 4 का स्तन कैंसर था।यह बीमारी, दुर्भाग्य से, चिकित्सकों और चिकित्सकों को भी नहीं बख्शती।

मम्मी का श्राप

वे कहते हैं कि जब उन्होंने ममी को खोदकर निकाला, तो उसके चारों ओर की ज़मीन हिल गई और जिस हेलीकॉप्टर पर इसे ले जाया गया था, उसे कई बार आपातकालीन लैंडिंग करनी पड़ी।

अल्ताई भूमि पर वास्तव में प्रलय की वर्षा हुई, मानो कॉर्नुकोपिया से। एक भूकंप, भयंकर ओलावृष्टि, क्षेत्र में आत्महत्याओं की बढ़ती संख्या और अंत में, एक भयंकर बाढ़...

क्या वास्तव में "राजकुमारी उकोक" इस सब के लिए दोषी है?

स्थानीय निवासी इस बात पर विशेष विश्वास करते हैं। अल्ताइयों का दृढ़ विश्वास है कि पुजारिन अंडरवर्ल्ड के द्वारों की रक्षा करती थी ताकि अशुद्ध आत्माएँ मुक्त न हो जाएँ और अनियंत्रित न हो जाएँ। और यह कि अल्ताई भूमि पर आई सभी मुसीबतें व्हाइट लेडी का बदला है।

इसके अलावा, कथित तौर पर खुदाई शुरू होने से पहले ही, पास के गांव की एक छोटी लड़की ने एक भविष्यवाणी की थी। उसने आत्मविश्वास से घोषणा की कि वैज्ञानिक एक महान पुजारिन की कब्र को परेशान करेंगे, जो इसके लिए अल्ताई भूमि को शाप देगी।

अल्ताई राजकुमारी की उपस्थिति का चित्रण-पुनर्निर्माण और उसके टैटू के चित्र।

न्याय के लिए

कई अल्ताई निवासियों ने दिसंबर 2015 में "राजकुमारी उकोका" को उनकी मातृभूमि में वापस करने के लिए मुकदमा दायर किया। और न केवल वापसी के बारे में, बल्कि दफनाने के बारे में भी। स्थानीय निवासियों के हस्ताक्षर एकत्र किए गए - 22 हजार से अधिक। मुकदमे के आरंभकर्ता जादूगर अकाई किने थे, जिन्हें स्थानीय निवासियों के बीच अधिकार प्राप्त है।

दावा दाखिल करने से पहले कई रैलियां, सार्वजनिक कार्रवाइयां, रूसी संघ के विज्ञान अकादमी, अल्ताई गणराज्य की सरकार, अभियोजक के कार्यालय, रूस के राष्ट्रपति और व्लादिमीर पुतिन के प्रशासन सहित विभिन्न अधिकारियों से अपील की गई थी। व्यक्तिगत रूप से. साइबेरिया के छोटे लोगों के प्रतिनिधियों की कई अपीलों के संबंध में, अल्ताई गणराज्य में अवशेषों (ममियों) को दफनाने के मुद्दों पर एक सार्वजनिक समिति का गठन किया गया था।

लोगों ने इतने उत्साह से इस समस्या को हल करने की मांग की कि राजनेताओं ने इसे अपने उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल करना शुरू कर दिया, और वादा किया कि अगर वे किसी पद या किसी अन्य के लिए चुने गए तो राजकुमारी को वापस कर देंगे...

लेकिन अंततः मुक़दमा ख़ारिज कर दिया गया।

गोर्नो-अल्ताई सिटी कोर्ट के फैसले, जिसने अल्ताई राजकुमारी की ममी को दफनाने के दावे को खारिज कर दिया, पर अकाई किने ने टिप्पणी की:

“हम आधुनिक दुनिया के प्रचलित “नैतिक” मानदंडों का विरोध करने में सक्षम नहीं हैं, जब मृतकों को खोदना और हमारे पूर्वजों की राख को हिलाना सामान्य माना जाता है। हमारे विश्वदृष्टिकोण, अल्ताई की स्वदेशी आबादी के विश्वदृष्टिकोण के अनुसार, यह अस्वीकार्य है।

डेटा

पुरातत्व और नृवंशविज्ञान संस्थान एसबी आरएएस नताल्या पोलोस्मक की मुख्य कर्मचारी अपनी खोज के साथ - अल्ताई राजकुमारी नामक एक ममी। फोटो: व्लादिमीर ज़िनिन/ITAR-TASS

तो क्या हमें "उकोक राजकुमारी" के बदला लेने से डरना चाहिए?वैज्ञानिकों के अनुसार, इसी तरह की कई ममियाँ 80 से अधिक वर्षों से हर्मिटेज में रखी गई हैं, और साथ ही, इसके कर्मचारियों के लिए कोई रहस्यमय परिणाम नहीं हुए हैं...

अब यह स्थापित करना असंभव है कि 1993 में अल्ताई ममी को वास्तव में किसने राजकुमारी कहा था। शिक्षाविद अनातोली डेरेव्यांको ने अपने एक साक्षात्कार में कहा कि जब उन्होंने पहली बार राजकुमारी उकोक के बारे में सुना तो वह खुद आश्चर्यचकित रह गए। उनकी राय में, यह मध्यम आयु वर्ग की महिला बहुत ही औसत आय वाली थी, और किसी भी तरह से तत्कालीन अल्ताई कुलीन वर्ग के "नीले खून" के प्रति आकर्षित नहीं थी। अकादमिक ने स्पष्ट कहा, "वह सबसे अच्छी तरह से मध्यम वर्ग की थी।"

इसके अलावा, "उकोक की राजकुमारी" अल्ताइयों की पूर्वज नहीं हो सकती, क्योंकि राजकुमारी के डीएनए और कंकाल के विश्लेषण से पता चला कि वह भारत-यूरोपीय मूल की है।

वास्तव में, चीनी सीमा के पास उकोक पर्वत पठार पर, अभियान की खोज की गई तीनप्राचीन अंत्येष्टि. तीन "कब्रों" में से दो लोगों के अवशेष आश्चर्यजनक रूप से अच्छी तरह से संरक्षित हैं - एक युवक का ममीकृत शरीर, और हमारी नायिका, "उकोक की राजकुमारी" की ममी।

इन कब्रों को देखते हुए, उस समय के अल्ताई लोगों (तथाकथित पज़ीरिक संस्कृति) ने अपने मृतकों के लिए एक बड़ा गड्ढा खोदा। अंदर को लकड़ियों से बनी दीवारों से मजबूत किया गया था, फर्श को काले रंग की परत से सजाया गया था, जिस पर अनुष्ठान की वस्तुओं और मृतक को एक मोटे पेड़ के तने से खोखले ताबूत में रखा गया था। पेशेवर भाषा में, पुरातत्वविद् इस ताबूत को "डेक" और कब्र को "लॉग हाउस" कहते हैं। वास्तव में, यह एक भूमिगत लॉग हाउस था, जो मृतक का आखिरी घर था।

अकादेमगोरोडोक में वे इस बात से थोड़े परेशान भी थे कि केवल "मादा ममी" ही ज्ञात हुई:

"किसी कारण से, उन्हें दूसरी ममी, नर वाली भी याद नहीं थी, जो उन्हें" राजकुमारी "के साथ मिली थी। हालाँकि यह काफी बेहतर संरक्षित है। लाल पिगटेल वाला एक युवक, टैटू से ढका हुआ, किसी तरह के हिप्स्टर की तरह।"

पूरे साइबेरिया, मंगोलिया और यहां तक ​​कि चीन में कोकेशियान जाति से संबंधित प्राचीन ममियों की खोज की गई है। यह तथ्य इंगित करता है कि श्वेत जाति इन भूमियों पर बहुत लंबे समय तक रहती थी, न कि कई शताब्दियों पहले।

अब "अल्ताई राजकुमारी" की ममी गोर्नो-अल्टाइस्क शहर में नामित संग्रहालय में स्थित है। अनोखिन, जो पूरी तरह से बहाल हो गया था। जिस विशेष ताबूत में वह आराम करती है, उसमें एक विशेष तापमान और आर्द्रता शासन बनाए रखा जाता है। उपकरण घरेलू नहीं है - "जर्मन असेंबली"। "उकोक प्रिंसेस" की ममी सार्वजनिक प्रदर्शन पर नहीं है!

वैसे, गज़प्रोम नए ममी हाउस और सामान्य तौर पर अनोखिन संग्रहालय की बहाली के लिए मुख्य निवेशक बन गया, जिसने 700 मिलियन से अधिक रूबल आवंटित किए।

अल्ताई को "विश्व का पालना" कहा जाता है, जिसका अर्थ है कि यहीं से मानवता ने अपनी यात्रा शुरू की थी। यह पवित्र भूमि आज भी कई रहस्यों को समेटे हुए है।

टुरोचक लेखन का अर्थ

1975 में, तुरोचक गांव से सात किलोमीटर दूर, बिया नदी के बाएं किनारे पर खड़ी चट्टानों पर, अद्भुत दो-मीटर शैल चित्रों की खोज की गई: दो दर्जन से अधिक चलने वाले मूस।

छवियों के शैलीगत विश्लेषण ने उन्हें कांस्य युग से जोड़ना संभव बना दिया और, उच्च संभावना के साथ, उन्हें कराकोल संस्कृति से जोड़ा, जो दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में मौजूद थी। इ। लेकिन अल्ताई के लिए अद्वितीय ये शैल चित्र कैसे दिखाई दिए, यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। टुरोचक चित्रों की विशिष्ट विशेषताएं न केवल पात्रों की पसंद थीं, बल्कि वह सामग्री भी थी जिसके साथ चित्र बनाए गए थे - लाल गेरू, अल्ताई पेट्रोग्लिफ्स के लिए असामान्य।

शोधकर्ता छवियों की गतिशीलता और अभिव्यंजना से भी आश्चर्यचकित थे, जिन्हें एक खड़ी और पहुंचने में मुश्किल सतह पर चित्रित किया गया था। लेकिन मुख्य रहस्य उनका अर्थ ही रहता है। प्राचीन "कलाकारों" ने अपने वंशजों को क्या बताने का प्रयास किया?

टैटू वाली महिला

अल्ताई के दक्षिण में पवित्र उकोक पठार एक ऐसा स्थान है जो उन साहसी लोगों और कई शोधकर्ताओं को आकर्षित करता है जो खुद का परीक्षण करने का निर्णय लेते हैं। विश्व वैज्ञानिक समुदाय ने इसके मुख्य रहस्य पर अपेक्षाकृत हाल ही में चर्चा करना शुरू किया, 1993 में, जब ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर नताल्या पोलोस्मक के नेतृत्व में पुरातत्वविदों ने अक-अलख कब्रिस्तान की खुदाई में एक ममीकृत शरीर की खोज की, जिसकी अनुमानित आयु थी 2.5 हजार वर्ष है.

पूरी तरह से संरक्षित खोज ने वैज्ञानिकों को डीएनए जांच करने और 25 वर्षीय लड़की की उपस्थिति को बहाल करने की अनुमति दी। उसकी शक्ल-सूरत मंगोलियाई नहीं, बल्कि यूरोपीय जैसी थी। राजकुमारी उकोक की कमर को एक लाल बेल्ट से सजाया गया था - एक योद्धा का प्रतीक; उसके हाथों में एक लार्च की छड़ी थी - "दुनिया के निर्माण" का एक उपकरण, और उसके सिर को सुनहरे ब्रैड्स के साथ एक उच्च हेडड्रेस के साथ ताज पहनाया गया था - जादुई शक्तियाँ रखने वाली और अमरता का रहस्य रखने वाली महिला का एक गुण।

उसके शरीर पर, ग्रिफ़िन की चोंच के साथ हिरण-आइबेक्स, पीछे की ओर झुका हुआ सिर वाला एक मेढ़ा और सीथियन "पशु" शैली में बने एक चित्तीदार तेंदुए के टैटू पाए गए। यह सब, साथ ही जादूगर की नाव रोटिक के समान एक पत्तेदार डेक, और यहां दफन किए गए छह "स्वर्गीय" घोड़ों ने संकेत दिया कि टीले में कोई सामान्य व्यक्ति नहीं पाया गया था। अल्ताई शमां को यकीन है कि यह उनके लोगों के प्रसिद्ध पूर्वज - किडिन का शरीर है, जिसके "अपवित्रता" के साथ अल्ताई की सभी परेशानियाँ शुरू हुईं।

शिक्षाविद् व्याचेस्लाव मोलोडिन, जिनके नेतृत्व में अल्ताई हाइलैंड्स का बड़े पैमाने पर अध्ययन किया गया था, आश्वस्त हैं कि "यह एक राजकुमारी नहीं है, बल्कि 6ठी-तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के पज़्रियक समाज के मध्य स्तर का प्रतिनिधि है"। इ। शायद वह कोई जादूगरनी या मरहम लगाने वाली थी। हालाँकि, अल्ताई राजकुमारी वास्तव में कौन थी, जैसा कि उसे बुलाया गया था, एक रहस्य बना रहेगा।

दुनिया का आठवां अजूबा

उकोक पठार के और भी रहस्य हैं। उदाहरण के लिए, यहां रहस्यमय ज्योग्लिफ़ की खोज की गई थी - विशाल छवियां जिन्हें केवल काफी दूरी से देखा जा सकता है, आमतौर पर पक्षी की नज़र से। यह स्पष्ट नहीं है कि इन्हें किस उद्देश्य से बनाया गया था।

जियोग्लिफ़्स की आयु एक और विवादास्पद मुद्दा है। लंबे समय तक यह माना जाता था कि वे 1.5-2 हजार साल पहले प्रकट हुए थे, लेकिन नवीनतम शोध से पता चला है कि उनकी उत्पत्ति का समय तीसरी-दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व है। इ। वैज्ञानिक यह भी पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि इतनी लंबी अवधि में भूवैज्ञानिक प्रक्रियाओं द्वारा जियोग्लिफ़ को नष्ट क्यों नहीं किया गया?

अंततः, उन्हें अभी भी "संदेशों" का अर्थ समझ में नहीं आया है। हालाँकि उनमें से कई की रूपरेखा "पढ़ना" आसान है, लेकिन प्राचीन कलाकारों का विचार अभी भी एक रहस्य बना हुआ है। वैज्ञानिक ज्योग्लिफ्स को दुनिया का आठवां आश्चर्य कहते हैं और अपनी खोज जारी रखते हैं, जबकि यूफोलॉजिस्ट इन स्थानों पर विदेशी हवाई क्षेत्रों के स्थान के बारे में अपने सिद्धांत को साबित करने की कोशिश कर रहे हैं।

अल्ताई स्टोनहेंज

अल्ताई स्टोनहेंज को देखने के लिए हजारों पर्यटक चुई स्टेप पर आते हैं। सात मीटर तक ऊँचे पाँच विशाल शिलाखंडों को पेट्रोग्लिफ़्स से सजाया गया है - पाज़ीरिक संस्कृति के समय के चित्र। इनमें से एक ब्लॉक उस पर रखे गए क्रॉसबार द्वारा दूसरों से अलग है, दूसरा सिंहासन-कुर्सी के रूप में बनाया गया है।

शोधकर्ताओं को यकीन है कि प्राचीन ओझा इस स्थान का उपयोग अनुष्ठानों के लिए करते थे। इस मामले में, सबसे अधिक संभावना है, पत्थरों को विशेष रूप से अन्य स्थानों से वितरित किया गया था। उनकी संरचना के अध्ययन से पता चला कि यह सामग्री आसपास के पहाड़ों में नहीं पाई जाती है। किंवदंती के अनुसार, पत्थरों को प्राचीन सीथियन द्वारा 500 किलोमीटर दूर से लाया गया था।

अल्ताई स्टोनहेंज की आयु संभवतः आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व की है। इ। पत्थरों को कार्डिनल बिंदुओं की दिशा में स्थापित किया गया है और, अवलोकनों के अनुसार, अलग-अलग चार्ज किए गए विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र हैं। "पत्थर की बाड़" के केंद्र में जाने वाले पर्यटकों ने कहा कि यह ऐसा था जैसे उन्हें एक कीप में खींचा जा रहा हो। लोग अभी भी अल्ताई स्टोनहेंज के असली उद्देश्य और इसकी जादुई शक्तियों के बारे में सोच रहे हैं।

"डेनिसोवन" या "अल्ताई मैन"

डेनिसोव्स्काया गुफा अनुय नदी की घाटी में स्थित है, जिसे अल्ताई परंपराओं के रखवाले "रहस्यमय बेलोवोडी का मार्ग" कहते हैं। इस विश्व प्रसिद्ध पुरातात्विक स्थल में कई सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्मारकों की खोज की गई। 2009 में, अन्य खोजों में, एक छोटी लड़की की उंगली का एक फालानक्स पाया गया था, और थोड़ा पहले, एक 18 वर्षीय लड़के का दाढ़ का दांत पाया गया था।

कलाकृतियों को लीपज़िग में एम. प्लैंक इंस्टीट्यूट फॉर इवोल्यूशनरी एंथ्रोपोलॉजी में भेजा गया था। विश्लेषण से पता चला कि उनके मालिक एक नई प्राचीन मानव आबादी के प्रतिनिधि थे। अब तक, रूसी, अमेरिकी और कनाडाई वैज्ञानिकों को सटीक उत्तर देना मुश्किल हो रहा है: चाहे हम एक नई प्रजाति या उप-प्रजाति के बारे में बात कर रहे हों, इसलिए वे तटस्थ - "डेनिसोवन" या "अल्ताई मैन" का उपयोग करते हैं।

संभवतः दस लाख साल पहले, यह "सामान्य मानव विकास की शाखा से भटक गया" और एक स्वतंत्र और, जैसा कि यह निकला, मृत-अंत तरीके से विकसित हुआ।

आधुनिक सभ्यता के किसी भी प्रतिनिधि में "डेनिसोवन" जीन नहीं पाए गए हैं, मेलानेशियन के अपवाद के साथ, जिनके पूर्वजों, वैज्ञानिकों के अनुसार, पूर्वी एशिया में "डेनिसोवन" के साथ संपर्क हो सकता था।

इस खोज ने ग्रह के प्राचीन निवासियों के रूढ़िवादी विचार को पूरी तरह से नष्ट कर दिया और सुझाव दिया कि 50 हजार साल पहले निएंडरथल यूरेशिया के पश्चिमी भाग में रहते थे, और "डेनिसोवन्स" पूर्वी भाग में रहते थे। क्या वे बातचीत कर सकते थे, और "अल्ताई मैन" के गायब होने का कारण क्या था - ऐसे प्रश्न जिनके उत्तर अभी तक नहीं मिले हैं।

ब्रह्मांड का केंद्र

कई शोधकर्ता उच्चतम अल्ताई पर्वत बेलुखा को पवित्र मेरु पर्वत के साथ जोड़ते हैं। विशेष रूप से, रूसी दार्शनिक निकोलाई फेडोरोव ने इस सिद्धांत की पुष्टि करने का प्रयास किया। ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी के पवित्र मेरु पर्वत को दर्शाने वाले मानचित्र का उपयोग करना। ई., तुर्कविज्ञानी मूरत अदज़ी ने एक लोकप्रिय परिकल्पना विकसित की।

एक तर्क प्राचीन मेरु और आधुनिक बेलुखा के स्थान की समानता थी। मेरु से समान दूरी पर चार तत्कालीन ज्ञात महासागर थे, और बेलुखा भारतीय, प्रशांत और आर्कटिक महासागरों से समान दूरी पर है। चौथा महासागर कहाँ गया? यह अटलांटिस काल के दौरान बेलुखा के पश्चिम में अस्तित्व में रहा होगा, लेकिन बाद में गायब हो गया। अन्य "सबूत" में पूरे वर्ष अल्ताई पर बिग डिपर का निरीक्षण करने की क्षमता और बेलुखा के प्राचीन नाम - "उच सुमेर" - का उपनाम "मेरु" के साथ सामंजस्य शामिल है।

आज़ादी की तलाश में

रूसी चेतना में, अल्ताई स्वतंत्रता और अमरता के निवास, बेलोवोडी के पौराणिक और रहस्यमय देश से अविभाज्य है। किंवदंती की लोकप्रियता आमतौर पर पुराने विश्वासियों-धावकों से जुड़ी हुई है, जो बेहतर जीवन की तलाश में अल्ताई में आते थे और "गाइडबुक" की मदद से प्यासे हर किसी को रास्ता दिखाते थे, जिसमें बेलोवोडी के रास्ते का वर्णन किया गया था। रूपक रूप. रूसी वैज्ञानिक और दार्शनिक निकोलस रोएरिच ने शम्भाला के बारे में बौद्ध किंवदंतियों के साथ स्लाव विचार को जोड़ा। उन्होंने अल्ताई, भारत और तिब्बत की एकता की घोषणा की और आश्वस्त थे कि वे एक ऊर्जा प्रणाली के घटक थे जो अटलांटिस के समय से संरक्षित थे। क्या आज न्याय और सदाचार की भूमि का रास्ता खोजना संभव है? इस प्रश्न के उत्तर की खोज, बल्कि, आध्यात्मिक ज्ञान के क्षेत्र में है।

पौराणिक ममी की खोज लगभग 30 साल पहले मंगोलिया, चीन और कजाकिस्तान की सीमा पर उकोक ऊंचे पठार पर की गई थी। एक संस्करण यह भी है कि जिस महिला को विशेष सम्मान के साथ दफनाया गया था वह एक ओझा थी जिसने दुनिया को अंधेरी ताकतों से बचाने के लिए खुद को बलिदान कर दिया था।

जिस स्थान पर राजकुमारी उकोक की कब्र की खोज की गई थी उसे डेथ वैली कहा जाता है। किंवदंती के अनुसार, बूढ़े लोगों को जब लगता था कि मौत करीब आ रही है, तो वे मरने के लिए वहां चले जाते थे। अभियान के सदस्यों में से एक के अनुसार, 1993 में, जब उन्होंने ममी के साथ टीले को खोलना शुरू किया, तो गड़गड़ाहट हुई और भूकंप शुरू हो गया। वैज्ञानिक गंभीर रूप से भयभीत थे, कुछ तो पीछे हटना भी चाहते थे, लेकिन उन्हें अनुमति नहीं दी गई। स्वदेशी लोगों का मानना ​​है कि उस समय अल्ताई लोगों के पूर्वज, अक कादीन या व्हाइट लेडी की आत्मा जाग गई थी। और वास्तव में, टीले के खुलने के तुरंत बाद, अल्ताई में ऐसी आपदाएँ आईं जो पहले कभी नहीं हुई थीं - भूकंप, बाढ़, मुर्गी के अंडे के आकार के ओले। पूरे गणतंत्र में आत्महत्याओं की लहर दौड़ गई और स्थानीय निवासियों ने इसे जागृत राजकुमारी के प्रतिशोध से जोड़ा।

खुदाई का रहस्यमय इतिहास अल्ताई लेखक, शैमैनिक संस्कृति के शोधकर्ता आंद्रेई कोरोबेशिकोव द्वारा बताया गया था। उनके अनुसार, जब उन्होंने ताबूत खोला और ममी को ले जाने की तैयारी कर रहे थे, तो गाज़िक टूट गया। दूसरे को बुलाया गया, लेकिन खराबी के कारण वह राजकुमारी को उसकी कब्र से दूर नहीं ले जा सका। हेलीकॉप्टर द्वारा तीसरे प्रयास में उकोक पठार से राजकुमारी को उठाना संभव था, लेकिन उड़ान के दौरान एक इंजन विफल हो गया। हेलीकॉप्टर को आपात्कालीन लैंडिंग करनी पड़ी. यह एक चमत्कार ही था कि तब किसी को चोट नहीं आई। इस कहानी की पुष्टि एक पायलट ने की.

जब ममी को शोध के लिए नोवोसिबिर्स्क ले जाया गया, तो अल्ताई के जादूगरों ने चेतावनी दी कि अक-कादीन (श्वेत महिला) की सजा से कब्रिस्तान की खुदाई से जुड़े सभी लोग प्रभावित होंगे। इसके बाद, कुछ की अज्ञात कारणों से मृत्यु हो गई, कुछ ने खुद को निःसंतान पाया, और कुछ अन्य बीमारी की चपेट में आ गए।

"केपी" एक महिला को खोजने में कामयाब रही जिसने अपने पति के साथ खुदाई में भाग लिया और कुछ साल बाद उसकी मृत्यु हो गई। अलेक्जेंडर एरोखिन ने टीले पर केवल एक दिन बिताया, लेकिन फिर उसे याद नहीं आया कि वह ऊंचे पहाड़ी पठार पर कैसे पहुंचा और उसने वहां क्या किया।

मृत्यु घाटी

उस दिन, उज़, जिसमें एरोखिन और उसकी पत्नी पठार पर चढ़े थे, किसी चीज़ से अवरुद्ध हो गया था। खराबी के कारण कार ने दो बार काम करना बंद कर दिया। दोनों पुल विफल हो गए। तब समूह को सीमा रक्षकों से मदद भी मांगनी पड़ी।

हमारा इस अभियान में भाग लेने का इरादा नहीं था। हमारा अपना कार्यक्रम था, जिसके अनुसार हमें पहाड़ों में गहराई तक जाना था, जहां अन्य टीले और पेट्रोग्लिफ़ स्थित थे, ”नादेज़्दा एरोखिना ने कहा। - जब हम पठार पर पहुंचे तो वहां बहुत अंधेरा था! ऐसा लग रहा था मानों आसमान धरती को छू रहा हो। बारिश हो रही थी और बहुत ठंड थी.

इरोखिन ने खुदाई में केवल एक दिन बिताया। अलेक्जेंडर ने खोजी गई कलाकृतियों के रेखाचित्र बनाए। उनकी पत्नी नादेज़्दा फील्ड रसोई की प्रभारी थीं।

सभी पुरातत्ववेत्ता एक-दूसरे को जानते थे, हमने उकोक पठार पर पड़ाव डाला। लोगों ने पहले ही राजकुमारी के साथ टीले की खुदाई कर ली थी और बर्फ पिघलाने के लिए कढ़ाई गर्म कर रहे थे। वास्तव में, हमने गलती से उकोक की प्रसिद्ध राजकुमारी की खुदाई देखी। साशा मदद करना चाहती थी, उसका काम मिली कलाकृतियों का रेखाचित्र बनाना था, नादेज़्दा एरोखिना याद करती है।

सिकंदर ने पूरी शाम टीले पर बिताई, लेकिन अजीब बात है कि वह घटनापूर्ण दिन उसकी स्मृति से मिट गया।

उसे अपने नोट्स देखकर भी कभी याद नहीं आया कि हम टीले पर कैसे पहुंचे और खुदाई के दौरान उसने क्या किया। ऐसा लग रहा था कि स्मृति अवरुद्ध हो गई है," नादेज़्दा याद करती हैं।

इस अभियान के बाद सिकंदर अक्सर बीमार रहने लगा। परिवार ने एक चिकित्सक की ओर भी रुख किया, जिसने दावा किया कि बीमारी का कारण मृतकों की अशांत शांति के लिए प्रतिशोध था। चार साल बाद, अलेक्जेंडर एरोखिन, जिनकी बुरी आदतें भी नहीं थीं, हमेशा की तरह बिस्तर पर गए और... नहीं उठे। डॉक्टर वास्तव में मौत का कारण नहीं बता सके।

अलेक्जेंडर की मृत्यु से कुछ समय पहले, पुराने दोस्त इरोखिन के पास आए, जिन्होंने अल्ताई के आसपास एक से अधिक बार उनके साथ यात्रा की थी, खुदाई के दौरान उकोक पठार पर एक साथ थे, लेकिन राजकुमारी के साथ टीले के पास नहीं गए।

रात को किसी की नज़र से मेरी नींद खुली. उसने अपना सिर उठाया और भय से स्तब्ध रह गई - कमरे के कोने में, सोफे के पास, जहाँ साशा एरोखिन अक्सर सोती थी, एक विशाल पक्षी महिला बैठी थी। ऐसा लग रहा था कि यह उड़ने ही वाला है, लेकिन फिर गायब हो गया। निःसंदेह, यह एक संकेत था। “हमें जल्द ही पता चला कि साशा की मृत्यु हो गई है,” परिवार की एक मित्र अल्बिना ग्रिगोरिएवना ने कहा।

मृतकों का बदला

प्रसिद्ध रूसी पुरातत्वविद् व्लादिमीर के. (पारिवारिक मित्रों ने वैज्ञानिक का अंतिम नाम नहीं देने के लिए कहा - लेखक का नोट), जिन्होंने दफनाने के समय एरोखिन के साथ काम किया था, अभियान के कई वर्षों बाद, डॉक्टरों ने एक ट्यूमर की खोज की।

खुदाई के बाद उनके सिर पर एक गांठ दिखाई दी, उन्होंने इस पर कभी ध्यान नहीं दिया। लेकिन फिर, वर्षों बाद, यह गांठ एक घातक ट्यूमर बन गई - इसका ऑपरेशन करना असंभव था। नादेज़्दा एरोखिना ने कहा, पुरातत्वविद् की 2011 में मृत्यु हो गई।

उनके दोस्तों के अनुसार, प्रसिद्ध साइबेरियाई पुरातत्वविद् ने बार-बार कहा है कि उन्हें खुदाई में अपनी भागीदारी पर पछतावा है। उन्होंने राजकुमारी को अल्ताई वापस लौटाने की भी वकालत की, जैसा कि स्थानीय निवासियों की मांग थी, जो मानते थे कि उनके क्षेत्र में आए दुर्भाग्य ममी की अशांत शांति से जुड़े थे।

उन्होंने कहा कि वैज्ञानिकों के पास पहले से ही अध्ययन करने के लिए सभी आवश्यक जानकारी है, इसलिए ऐसा कोई कारण नहीं है जो उन्हें महिला को उसकी मातृभूमि में लौटने से रोक सके, इतिहासकार और ममी अकाई कीन को दफनाने के लिए आयोजन समिति के अध्यक्ष ने कहा।

वर्तमान में, अभियान का हिस्सा जीवित है, लेकिन जैसा कि पुरातत्वविदों के परिचितों ने आश्वासन दिया है, उन खुदाई के बाद जीवन में कई लोगों के लिए सब कुछ गलत हो गया। सच है, पुरातत्वविद् स्वयं ममी के प्रतिशोध पर विश्वास नहीं करते हैं।

आत्माओं का दण्ड बाद में, सातवीं पीढ़ी तक परिलक्षित हो सकता है। इसके परिणामस्वरूप असफलता, बीमारी और संतानहीनता हो सकती है। जहाँ तक मुझे पता है, खुदाई में भाग लेने वाले कुछ लोग नि:संतान रहे,'' शमन अकाई किने कहते हैं।

सात बहनें

अल्ताई में उनका मानना ​​है कि लोगों की दुनिया सात बहनों द्वारा संरक्षित थी जिन्होंने स्वेच्छा से खुद को बलिदान कर दिया था। जैसा कि शैमैनिक संस्कृति के शोधकर्ता और लेखक आंद्रेई कोरोबेशिकोव ने कहा, "सीमा रक्षकों" की एक पूरी जाति थी जो दुनिया को शत्रुतापूर्ण आत्माओं से बचाती थी।

लेखक के अनुसार, पृथ्वी पर बुरी ताकतों के अपने अनुयायी हैं जो सुरक्षात्मक नेटवर्क को नष्ट करने की कोशिश कर रहे हैं। और पुरातत्ववेत्ता, शायद इसे जाने बिना, बुराई के हाथों के उपकरण हैं। वैसे, राजकुमारी के साथ हुए घोटाले के बाद उकोक पठार पर खुदाई पर रोक लगा दी गई थी, लेकिन अब वैज्ञानिक फिर से अपना शोध शुरू करने के करीब हैं।

कौन जानता है कि अगर वैज्ञानिकों को उकोक पठार पर इस दुनिया के शेष संरक्षक दबे हुए मिलें तो खुदाई कैसे समाप्त होगी। एक संस्करण के अनुसार, यदि ऐसा होता है, तो अंडरवर्ल्ड के द्वार खुले रहेंगे। रहस्यवादियों के अनुसार, इससे वैश्विक स्तर पर अभूतपूर्व प्रलय और नए युद्ध हो सकते हैं।

वैसे

राजकुमारी भविष्यवाणी

जैसा कि अल्ताई शेमस का दावा है, ममी की खोज और उसके बाद होने वाली प्रलय की भविष्यवाणी खुदाई से बहुत पहले की गई थी। उनके अनुसार, यह भविष्यवाणी उकोक पठार के पास एक गांव की एक लड़की ने की थी। लड़की ने कहा कि वैज्ञानिक अल्ताई लोगों के पूर्वजों की शांति को भंग कर देंगे। इसके लिए वह पूरी अल्ताई भूमि को शाप देगी।

केपी संकेत

कौन हैं राजकुमारी उकोक?

यह एक ममी है जो पुरातत्वविदों को उकोक पठार पर बर्फ की मोटी परत के नीचे एक टीले में मिली है। शोधकर्ताओं के मुताबिक, ये अवशेष एक महिला के थे जिसकी उम्र करीब 25 साल थी। उनकी मृत्यु लगभग 2.5 हजार साल पहले स्तन कैंसर से हुई थी।

वैज्ञानिकों के मुताबिक वह महिला एक ओझा थी। मम्मी की बांह पर चार टैटू बने थे, जिनमें से एक ग्रिफिन की चोंच वाले हिरण के रूप में और मकर राशि के सींग वाला था। प्राचीन इंडो-यूरोपीय लोगों के बीच, आइबेक्स हिरण मृतक को "दूसरी" दुनिया में ले जाने का प्रतीक था।

मम्मी ने रेशमी शर्ट, ऊनी स्कर्ट, फ़ेल्ट स्टॉकिंग जूते और एक फर कोट पहना हुआ था। उसके सिर पर लगभग 90 सेमी ऊँचा घोड़े के बाल का विग पहना जाता था। राजकुमारी के दफ़नाने के नीचे एक लकड़ी का ताबूत, छह घोड़ों के अवशेष और घरेलू बर्तन थे।

अल्ताइयों ने पाई गई ममी को उकोक की राजकुमारी और "व्हाइट लेडी" का उपनाम दिया।

आप उसे कहां देख सकते हैं?

अब राजकुमारी उकोक गोर्नो-अल्टाइस्क में ए.वी. अनोखिन के नाम पर राष्ट्रीय संग्रहालय में है। ममी के लिए एक विशेष हॉल बनाया गया था, जहाँ दफ़न का पुनर्निर्माण किया गया था। राजकुमारी स्वयं उसी ताबूत के समान है जिसमें वह पाई गई थी - जादूगरों के अनुसार, राजकुमारी ने स्वयं इसकी मांग की थी, जो निवासियों को एक सपने में दिखाई दी और रोई कि लोग उसके नग्न शरीर को देख रहे थे। इसके बाद राजकुमारी का शव संग्रहालय में नहीं दिखाया गया। लेकिन फिर ममी को महीने में कई बार खोलने का फैसला किया गया।

उकोक पठार तक पहुंचना काफी कठिन है; यह 3 हजार किमी की ऊंचाई पर स्थित है और अल्ताई लोगों के बीच एक पवित्र क्षेत्र माना जाता है, क्योंकि उनकी मान्यताओं के अनुसार, पहाड़ की दुनिया का प्रवेश द्वार यहां, तलहटी में स्थित है। टैविन-बोग्डो-ओला पर्वत। हजारों वर्षों के दौरान, कई लोग यहां आने में कामयाब रहे, जैसा कि उकोक के कई पुरातात्विक स्मारकों से प्रमाणित होता है: पाषाण युग, सीथियन, हूण और सरमाटियन का युग।

1993 में, एक पुरातात्विक अभियान के बीच में, नोवोसिबिर्स्क के वैज्ञानिकों को एक टीले में एक अनोखी मादा कब्र मिली। पुरातत्वविदों ने अपनी खोज का समय ईसा पूर्व पहली सहस्राब्दी के मध्य का बताया है। - अल्ताई में पाज़्यरिक संस्कृति का उत्कर्ष। सदियों से, अक-अलाखा-3 स्मारक के टीले के पर्माफ्रॉस्ट के बर्फीले लेंस में, पाज़्यरिक कुलीन वर्ग के एक प्रतिनिधि की ममी को समृद्ध सजावट में रखा गया था और उसके साथ छह घोड़े थे।

इस तथ्य के बावजूद कि खोज के डीएनए विश्लेषण से इसकी कोकेशियान जड़ों का संकेत मिलता है (सेल्कप्स से उत्पन्न होने वाली पाज़्यरिक संस्कृति, पश्चिमी एशिया की संस्कृतियों से संबंधित है), अल्ताई लोगों ने घोषणा की कि पुरातत्वविदों ने पौराणिक "राजकुमारी कैडिन" को पाया है, जिसे पूर्वज माना जाता है संपूर्ण अल्ताई लोगों का। यह इस आधार पर है कि अल्ताई लोग "राजकुमारी" के अवशेषों को उनकी मातृभूमि में वापस करने की मांग करते हैं (यह खोज पुरातत्व और नृवंशविज्ञान के नोवोसिबिर्स्क संग्रहालय में रखी गई है)।

स्मारक अक-अलखा-3, जिसमें 2 टीले (पाजिरिक और तुर्किक) शामिल हैं, एक अन्य टीला परिसर अक-अलखा-1 के बगल में स्थित है, जिसमें सीथियन काल के पांच टीले शामिल हैं। जब पुरातत्वविद् उत्खनन स्थल पर पहुंचे, तो दोनों टीले स्थानीय निवासियों द्वारा क्षतिग्रस्त कर दिए गए थे, जो अपनी जरूरतों के लिए पत्थर ले जा रहे थे, साथ ही यहां जमीन को समतल करने वाले बुलडोजरों द्वारा भी।

जिस टीले में अल्ताई राजकुमारी की ममी विश्राम करती थी, उसमें एक महान कारा-कोबा का प्रवेश द्वार था, जिसे कई शताब्दियों पहले खोला और लूटा गया था। यह दूसरी कब्र थी, जो नीचे स्थित महिलाओं की कब्र से थोड़ी देर बाद बनी थी, जिसने राजकुमारी की कब्र को बरकरार रखा।

राजकुमारी का दफ़नाना बर्फ से भरा एक पर्णपाती फ्रेम था, 3.6 x 2.3 x 1.1 मीटर, जिसके अंदर एक लंबा (2.7 मीटर) क्रिप्ट लॉग था, जो लार्च से बना था। इसे हिरणों की छवियों के साथ तालियों से सजाया गया था, जिसका रहस्यमय अर्थ था (शायद, हिरण को "दूसरी" दुनिया के रास्ते पर एक व्यक्ति के साथ जाना चाहिए था)। फ़्रेम स्वयं एक भी कील के बिना बनाया गया था, और डेक कवर को चार तांबे की कीलों के साथ आधार पर कील लगाया गया था।

तथ्य यह है कि किसी भी सामान्य व्यक्ति को टीले में दफनाया नहीं गया था, एक पत्तेदार लॉग द्वारा इंगित किया गया है - एक नियम के रूप में, केवल शाही परिवारों के सदस्यों, जादूगरों और बच्चों को उनमें रखा गया था, और इसका आकार, एक जादूगर की नाव "रोटिक" की याद दिलाता था। राजकुमारी की आत्मा का श्रेय उसके पूर्वजों को देना।

एक युवा महिला (लगभग 25 वर्ष की) दाहिनी ओर एक चटाई पर लेटी हुई थी, उसका सिर पूर्व की ओर और उसका चेहरा उत्तर की ओर था। ऊपर से वह सिली हुई सोने की पन्नी की सजावट के साथ एक फर कंबल से ढकी हुई थी, और उसका सिर एक तकिये पर टिका हुआ था। उसने एक समृद्ध पोशाक पहनी हुई थी: लंबी आस्तीन वाली एक लंबी रेशमी शर्ट और सिले हुए कांस्य पेंडेंट के साथ एक लंबी ऊनी स्कर्ट, जिसके साथ लाल ब्रेडेड ऊनी कॉर्ड की एक बेल्ट जुड़ी हुई थी, और उसके पैरों पर लाल महसूस किए गए तलवों के साथ सफेद महसूस किए गए धनुष थे। . शव के बगल में एक फेल्ट बैग रखा हुआ था जिसमें एक नक्काशीदार लकड़ी के फ्रेम में एक कांस्य दर्पण, एक घोड़े के बाल का लटकन, बिखरे हुए कांच के भारतीय मोती, एक दाढ़ और डाई के रूप में इस्तेमाल किया जाने वाला नीला विविनाइट पाउडर था। राजकुमारी की गर्दन के चारों ओर सोने की पन्नी से ढके तेंदुए के आकार के पेंडेंट के साथ एक लकड़ी का रिव्निया लटका हुआ था, उसके कानों में सोने के छल्ले थे, और उसकी छोटी उंगलियां ऊनी धागे से बंधी हुई थीं।

ममी के सिरहाने पर एक छोटा सा बर्तन था जिस पर मुट्ठी भर धनिया फेंका हुआ था - यह एक औषधीय पौधा माना जाता था और बहुत दुर्लभ था; शायद धनिये से शरीर को धूनी देने से आत्मा को पुनर्जन्म में मदद मिलती थी।

डेक के लगभग एक तिहाई हिस्से पर महिला की हेडड्रेस और विग का कब्जा था। प्राचीन काल में ये आभूषण ही उसके मालिक के बारे में सबसे अधिक बता सकते थे, उसकी वैवाहिक स्थिति से लेकर जनजाति में उसके स्थान तक। पज़ीरिक ममी का मुंडा हुआ सिर प्लास्टिक के काले पदार्थ से ढके फेल्ट विग से ढका हुआ था। इसे सोने की पन्नी में लिपटे लकड़ी के आभूषणों से सजाया गया था। बालों को सिर के शीर्ष पर एक जूड़े में इकट्ठा किया गया था, जिस पर लाल ऊनी धागों का एक "शंकु" रखा गया था, और उस पर सोने की पन्नी में लिपटे एक लकड़ी के हिरण की एक मूर्ति थी, जो एक गेंद पर खड़ी थी। "शंकु" के सामने विग पर एक और हिरण लेटा हुआ था - इसका शरीर द्विभाजित था, और इसे आइबेक्स सींगों से सजाया गया था। यह मध्य एशिया के लोगों के बीच ऊपरी दुनिया और सूर्य को चित्रित करने वाली प्राचीन छवियों में से एक है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस छवि वाला एक टैटू बाद में महिला के शरीर पर पाया गया था। शंकु के पीछे, विग से एक लंबा लगा हुआ स्तंभ जुड़ा हुआ था, जो "जीवन के वृक्ष" का प्रतीक था - इसका मुकुट सोने की पन्नी में लिपटे लकड़ी के पक्षियों से सजाया गया था, और पैर में वही हिरण थे। ताकि, यदि आवश्यक हो, तो कपड़ों के ऐसे जटिल टुकड़े को खराब मौसम से बचाया जा सके, चौड़े किनारे वाली एक नुकीली टोपी कब्र में रखी गई थी। चूँकि इस हेडड्रेस का एक प्रतिरूप उकोक से दूर, दूसरे पाज़्य्रीक टीले में पाया गया है, वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि सभी महिलाएं इस तरह के हेडवियर पहनती थीं, हालांकि इस बात की संभावना से इंकार नहीं किया जाता है कि वे केवल शेमस द्वारा पहने जाते थे।

महिला की दोनों भुजाएं एक विस्तृत टैटू से ढकी हुई हैं - उसके बाएं कंधे को हिरण के सींग और मकर राशि के हिरण के डिजाइन से सजाया गया है, जिसका थूथन ग्रिफिन की चोंच से सजाया गया है। इंडो-यूरोपीय लोगों की मान्यताओं के अनुसार, आइबेक्स हिरण को मृतकों की आत्माओं के साथ "दूसरी" दुनिया में ले जाना चाहिए था।

पाज़्य्रीक लोग अपने सभी मृतकों का शव लेपित करते थे, और वे ऐसा साल में दो बार करते थे - वसंत के अंत में और शरद ऋतु में। राजकुमारी के साथ टीले में दबे घोड़ों के पेट भरने से पता चलता है कि उनका अंतिम संस्कार जून के मध्य में हुआ था।

ताकि राजकुमारी अगले जीवन (या "अन्य" दुनिया) में अच्छा महसूस करे, उसके निजी सामान, साथ ही भोजन और पेय को उसके साथ कब्र में रखा गया था। दफन कक्ष में, चमड़े की सजावट से सजाए गए दो चीनी मिट्टी के बर्तनों के अलावा, लकड़ी और सींग से बने बर्तन भी थे (इसकी दीवारें याक के सींगों से बनी थीं, और नीचे एक जंगली बकरी का सींग था)। लकड़ी की मेज़ों पर मांस रखा था।

महिला के साथ, छह लाल घोड़ों को कब्र के गड्ढे में उतारा गया; उनके टुकड़े, चीकपीस, लटकन पट्टिकाएं और काठी की सजावट पर्माफ्रॉस्ट स्थितियों में पूरी तरह से संरक्षित थीं।

इस तथ्य के बावजूद कि, कई संकेतों के अनुसार, यह दफन सामान्य लोगों की श्रेणी में आता है, जैसे छह घोड़े, एक लार्च लॉग और एक विशाल तहखाना, एक महंगी रेशम शर्ट और धनिया के बीज से संकेत मिलता है कि ये अवशेष हैं कुलीन परिवार की या जनजाति में किसी विशेष पद पर आसीन महिला। तथ्य यह है कि वह एक जादूगर हो सकती थी, इस तथ्य से भी संकेत मिलता है कि उसे अकेले दफनाया गया था, और पज़्य्रीक लोग आमतौर पर अपने मृतकों को पैतृक दफन टीलों में दफनाते थे, जादूगरों के विपरीत, जिन्होंने ब्रह्मचर्य की शपथ ली थी और उनका कोई परिवार नहीं था।

ममी को नोवोसिबिर्स्क ले जाने के बाद, अल्ताई लोग अपनी "पूर्वजों" की वापसी की मांग करने लगे। उनकी मांगें विशेष रूप से 2003 के भूकंप के बाद तेज हो गईं, जिसका केंद्र पठार के नजदीक चुई घाटी में था। इसके बावजूद, राजकुमारी उकोक के रहस्यों को समर्पित एक प्रदर्शनी आज भी नोवोसिबिर्स्क संग्रहालय में देखी जा सकती है, और उकोक पठार का दौरा करने के बाद कोई भी इन स्थानों की भव्यता को महसूस कर सकता है।