यहूदिया से गलील लौटते हुए, यीशु मसीह और उनके शिष्य सामरी देश से होकर, नामक शहर से होकर गुजरे। सीचर(प्राचीन नाम शकेम है)। शहर के सामने दक्षिणी ओर एक कुआँ था, जिसे किंवदंती के अनुसार, पैट्रिआर्क जैकब द्वारा खोदा गया था।

यीशु मसीह, यात्रा से थककर, कुएँ पर आराम करने के लिए बैठ गये। दोपहर का समय था, और उसके चेले भोजन मोल लेने के लिये नगर में गए।

इस समय, एक सामरी स्त्री पानी के लिये नगर से कुएँ पर आती है।

यीशु मसीह उससे कहते हैं: "मुझे एक पेय दो।"

उद्धारकर्ता के इन शब्दों से सामरी स्त्री को बहुत आश्चर्य हुआ। उसने कहा: "यह कैसे हो सकता है कि तुम, एक यहूदी, मुझसे, एक सामरी स्त्री से, पेय के लिए पूछते हो? आख़िरकार, यहूदी सामरियों के साथ बातचीत नहीं करते हैं।"

प्रभु ने उससे कहा: "यदि तू ईश्वर का उपहार (अर्थात् ईश्वर की महान दया जो ईश्वर ने तुझे इस सभा में भेजा है) जानती, और जो तुझ से कहता है: मुझे एक पेय दे, तो तू स्वयं ही उससे पूछती, और उसने तुम्हें जीवन का जल दिया।”

आज जैकब का कुआँ

उद्धारकर्ता ने इसे जीवित जल कहा उनकी दिव्य शिक्षा. क्योंकि, जिस प्रकार पानी एक प्यासे व्यक्ति को मृत्यु से बचाता है, उसी प्रकार उनकी दिव्य शिक्षा एक व्यक्ति को शाश्वत मृत्यु से बचाती है और शाश्वत आनंदमय जीवन की ओर ले जाती है। और सामरी स्त्री ने सोचा कि वह साधारण झरने के पानी के बारे में बात कर रहा था, जिसे वे "जीवित" जल कहते थे।

महिला ने आश्चर्य से उससे पूछा: "सर! आपके पास खींचने के लिए कुछ भी नहीं है, और कुआँ गहरा है; आपको जीवन का पानी कहाँ से मिला? क्या आप हमारे पिता याकूब से बड़े हैं, जिन्होंने हमें यह कुआँ खोदा (खुदा) दिया, और उसने और उसके बच्चों ने उसमें से पिया? , और उसके पशुओं ने?

यीशु मसीह ने उसे उत्तर दिया: "जो कोई यह जल पीएगा, वह फिर प्यासा होगा (अर्थात् फिर पीना चाहेगा); और जो कोई वह जल पीएगा जो मैं देता हूं, वह कभी प्यासा न होगा। क्योंकि जो जल मैं उसे दूंगा, वह सोता बन जाएगा।" अनन्त जीवन में पानी का प्रवाह हो रहा है।''

परन्तु सामरी स्त्री उद्धारकर्ता के इन शब्दों को समझ नहीं पाई, और बोली, “महोदय, मुझे यह पानी दे दीजिए, ताकि मुझे प्यास न लगे और मुझे यहाँ पानी भरने के लिए न आना पड़े।”

यीशु मसीह चाहते थे कि सामरी महिला यह समझे कि वह उससे किस बारे में बात कर रहे हैं, उन्होंने पहले उससे कहा कि वह अपने पति को अपने पास बुलाए - उन्होंने कहा: "जाओ, अपने पति को बुलाओ और यहाँ आओ।"

महिला ने कहा: "मेरा कोई पति नहीं है।"

तब यीशु मसीह ने उससे कहा: "तुमने सही कहा था कि तुम्हारा कोई पति नहीं है। क्योंकि तुम्हारे पांच पति थे; और अब जो तुम्हारे पास है वह तुम्हारा पति नहीं है; यह तुमने ठीक ही कहा था।"

सामरी महिला, उद्धारकर्ता की सर्वज्ञता से चकित होकर, जिसने उसके पूरे पापपूर्ण जीवन की खोज की, अब उसे एहसास हुआ कि वह एक सामान्य व्यक्ति से बात नहीं कर रही थी। सामरियों और यहूदियों के बीच लंबे समय से चले आ रहे विवाद को सुलझाने के लिए वह तुरंत उनकी ओर मुड़ी: किसका विश्वास अधिक सही है और किसकी सेवा भगवान को अधिक प्रसन्न करती है। "भगवान, मैं देख रहा हूं कि आप एक भविष्यवक्ता हैं," उसने कहा, "हमारे पिता इस पर्वत पर पूजा करते थे (उसी समय उसने पर्वत की ओर इशारा किया) गारिज़िन, जहां नष्ट हुए सामरी मंदिर के खंडहर देखे जा सकते थे); और तुम कहते हो कि जिस स्थान पर (परमेश्वर की) आराधना की जानी चाहिए वह यरूशलेम में है।”

यीशु मसीह ने उसे उत्तर दिया: "मेरा विश्वास करो, कि वह समय आ रहा है जब तुम न तो इस पहाड़ पर और न ही यरूशलेम में पिता (स्वर्गीय) की आराधना करोगे। तुम नहीं जानते कि तुम किसकी आराधना करते हो; लेकिन हम जानते हैं कि हम किसकी आराधना करते हैं: क्योंकि मुक्ति इसी से है यहूदी (अर्थात् (अर्थात् अब तक केवल यहूदियों में ही सच्चा विश्वास था, वे ही ईश्वर को प्रसन्न करते हुए ईश्वरीय सेवा सही ढंग से करते थे)। लेकिन समय आएगा और पहले ही आ चुका है जब सच्चे उपासक आत्मा और सच्चाई से पिता की पूजा करेंगे क्योंकि पिता अपने लिये ऐसे ही उपासकों को ढूंढ़ता है। परमेश्वर आत्मा (अदृश्य, निराकार) है। और जो लोग उसकी आराधना करते हैं उन्हें आत्मा और सच्चाई से आराधना करनी चाहिए"अर्थात, ईश्वर के प्रति सच्ची और सुखदायक सेवा वह है जब लोग स्वर्गीय पिता की पूजा न केवल अपने शरीर से और न केवल बाहरी संकेतों और शब्दों से करते हैं, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व से, - अपनी पूरी आत्मा से, - वास्तव में विश्वास करते हैं भगवान, उससे प्यार करें और उसका सम्मान करें और अपने अच्छे कार्यों और दूसरों के प्रति दया से भगवान की इच्छा पूरी करें।

नई शिक्षा सुनने के बाद, सामरी स्त्री ने यीशु मसीह से कहा: “मैं जानती हूँ कि वह आएगा मसीहा, वह है ईसा मसीह; जब वह आएगा, तो हमें सब कुछ बताएगा, अर्थात् हमें सब कुछ सिखाएगा।

तब यीशु मसीह ने उससे कहा: “मसीहा है यह मैं ही हूं जो तुमसे बात करता हूं".

इस समय, उद्धारकर्ता के शिष्य लौट आए और आश्चर्यचकित थे कि वह एक सामरी महिला से बात कर रहे थे। हालाँकि, उनमें से किसी ने भी उद्धारकर्ता से नहीं पूछा कि उसने उससे किस बारे में बात की थी।

सामरी स्त्री अपना घड़ा छोड़कर शीघ्रता से नगर में चली गई। वहाँ वह लोगों से कहने लगी, “आओ, उस आदमी को देखो जिसने मुझे सब कुछ बताया जो मैंने किया था: क्या यह मसीह नहीं है?”

और इसलिए, लोगों ने शहर छोड़ दिया और उस कुएं पर चले गए जहां मसीह थे।

इस बीच, शिष्यों ने उद्धारकर्ता से पूछा, "रब्बी, खाओ।"

लेकिन उद्धारकर्ता ने उनसे कहा: "मेरे पास ऐसा भोजन है जिसे तुम नहीं जानते।"

चेले आपस में कहने लगे, “उसके लिये खाने को कौन लाया?”

तब उद्धारकर्ता ने उन्हें समझाते हुए कहा: "मेरा भोजन उसकी इच्छा पूरी करना है जिसने मुझे (पिता) भेजा है और उसका काम पूरा करना है। क्या तुम नहीं कहते कि अभी भी चार महीने हैं और फसल आ जाएगी? लेकिन मैं तुमसे कहता हूं: अपनी आंखें उठाओ और खेतों को देखो (और प्रभु ने उन्हें सामरियों - शहर के निवासियों, जो उस समय उसके पास आ रहे थे) की ओर इशारा किया, वे कैसे सफेद हो गए और इसके लिए तैयार थे फसल काटो (अर्थात ये लोग उद्धारकर्ता मसीह को कैसे देखना चाहते हैं, किस उत्सुकता से वे उसकी बात सुनने और उसे प्राप्त करने के लिए तैयार हैं)। जो काटता है वह अपना प्रतिफल पाता है और फल बटोरता है और अनन्त जीवन प्राप्त करता है, ताकि जो बोता है और जो बोता है वह दोनों जो काटेगा वह एक साथ आनन्द करेगा। क्योंकि इस दशा में तुम ठीक ही कहोगे, एक बोता है, और दूसरा काटता है। मैं ने तुम्हें वह काटने के लिये भेजा है, जिसके लिये तुम ने परिश्रम नहीं किया। औरों ने परिश्रम किया, और तुम उनके परिश्रम में सहभागी हुए।

शहर से आए सामरियों ने, जिनमें से कई ने महिला के शब्द पर उस पर विश्वास किया, उद्धारकर्ता से उनके साथ रहने के लिए कहा। वह उनके पास गये और दो दिन तक वहीं रहकर उन्हें शिक्षा दी।

इस समय के दौरान, और भी अधिक सामरियों ने उस पर विश्वास किया। फिर उन्होंने स्त्री से कहा, “अब हम तेरी बातों से विश्वास नहीं करते; इसलिये कि हम ने आप ही सुना और जाना है, वास्तव में संसार का उद्धारकर्ता, मसीह".

किंवदंती से यह ज्ञात होता है कि सामरी महिला, जिसने जैकब के कुएं पर ईसा मसीह से बात की थी, ने अपना पूरा जीवन ईसा मसीह के सुसमाचार का प्रचार करने के लिए समर्पित कर दिया। उसे 66 में ईसा मसीह के विश्वास का प्रचार करने के लिए कष्ट सहना पड़ा (उसे उसके उत्पीड़कों ने एक कुएं में फेंक दिया था)। पवित्र चर्च उसकी स्मृति मनाता है 20 मार्च(2 अप्रैल एन.एस.)। उसका नाम: अनुसूचित जनजाति। शहीद फ़ोटिना(स्वेतलाना) सामरी स्त्री(सामरी स्त्री).

नोट: जॉन का सुसमाचार देखें, अध्याय। 4 , 1-42.

ईसा मसीह और उनके शिष्य यहूदिया से गलील लौट रहे थे। सबसे छोटा मार्ग सामरिया से था। लेकिन यहूदी इस सड़क का प्रयोग कम ही करते थे।

उनके और सामरिया के निवासियों के बीच कई सदियों से अपूरणीय शत्रुता थी। सामरी लोग बुतपरस्तों के वंशज थे जिन्होंने इसराइल के लोगों की बेबीलोन की कैद के बाद इस भूमि पर निवास किया था। समय के साथ, उन्होंने मूसा के कानून को आत्मसात कर लिया और उसका सख्ती से पालन किया। हालाँकि, यहूदियों और सामरियों के बीच हमेशा इस बात को लेकर भयंकर विवाद रहा है कि उनमें से कौन धर्म के वास्तविक सार को बेहतर समझता है।

सामरी लोगों ने गारिज़िन पर्वत पर अपने लिए एक मंदिर बनवाया। उनकी किंवदंती के अनुसार, इसी पर्वत पर नूह का जहाज रुका था और कुलपिता इब्राहीम, इसहाक और जैकब ने भगवान को बलिदान दिया था। सामरी लोगों का मानना ​​था कि मसीहा, क्राइस्ट, सबसे पहले पहाड़ की चोटी पर प्रकट होंगे। इसलिए, प्रार्थना के दौरान, प्रत्येक सामरी माउंट गारिज़िन की ओर मुड़ गया।

सामरिया से यात्रा पर निकलते हुए, उद्धारकर्ता सूखार शहर (इसके प्राचीन नाम - शेकेम से) पर रुका। वह माउंट गारिज़िन के पूर्वी आधार पर प्रसिद्ध जैकब के कुएं की ओर गए।

यह कुआँ एक बार महान कुलपति जैकब द्वारा भगवान की दृष्टि में खोदा गया था। कुआँ पंद्रह थाह से अधिक गहरा था और भूमिगत झरनों से पानी भरता था, इसलिए इसमें हमेशा पानी पाया जा सकता था।

भीषण गर्मी में लंबी यात्रा से थककर यीशु आराम करने के लिए एक कुएं पर बैठ गए। दोपहर का समय था, और उसके शिष्य भोजन खरीदने के लिए शहर में गए।

इसी समय एक सामरी स्त्री कुएँ के पास आई। वह कुएँ से पानी लाने के इरादे से अपने साथ एक लंबी रस्सी वाला जग लेकर आई।

आमतौर पर इस शहर की महिलाएं शाम को पानी लेने जाती थीं। परन्तु सामरी स्त्री की नगर की स्त्रियों में बदनामी थी, इसलिये उन से मिलने से बचने के लिये वह दोपहर को पानी लेने आई। जैसे ही महिला ने कुएं से पानी निकाला, यीशु ने उसे पीने के लिए कुछ देने के अनुरोध के साथ उसकी ओर रुख किया। अपनी बोली और पहनावे से, महिला ने तुरंत यह निर्धारित कर लिया कि उसके सामने बैठा अजनबी एक यहूदी था, और आश्चर्यचकित थी: "एक यहूदी होते हुए, आप मुझ एक सामरी महिला से शराब के लिए कैसे पूछ सकते हैं? क्योंकि यहूदी ऐसा नहीं करते हैं सामरी लोगों से संवाद करें।”

महिला की मासूमियत को देखकर, उद्धारकर्ता ने उसके विचार को साधारण पानी से, जो शारीरिक प्यास बुझाता है, पवित्र आत्मा की कृपा के जीवित जल में बदल दिया: "यदि आप भगवान के उपहार को जानते थे," उन्होंने उससे कहा, "और कौन कहता है तुम से कहा, मुझे पानी पिला; तब तू ने आप ही मांगा, तो वह तुझे जीवन का जल देता।

लेकिन सामरी महिला ने उद्धारकर्ता के शब्दों को नहीं समझा और सोचा कि वह साधारण झरने के पानी के बारे में बात कर रहा था, जिसे शहर के निवासी जीवित पानी कहते थे।

महिला ने आश्चर्य से मसीह से पूछा: "सर! आपके पास खींचने के लिए कुछ भी नहीं है, और कुआँ गहरा है; आपको जीवन का पानी कहाँ से मिला? क्या आप हमारे पिता याकूब से बड़े हैं, जिन्होंने हमें यह कुआँ दिया, और खुद उसमें से पिया।" , और उसके बच्चे, और मवेशी? उसके?" यीशु ने उत्तर दिया और उससे कहा, "जो कोई यह पानी पीएगा वह फिर प्यासा होगा, परन्तु जो कोई वह पानी पीएगा जो मैं देता हूँ वह कभी प्यासा न होगा। क्योंकि जो पानी मैं उसे दूँगा वह पानी का एक सोता बन जाएगा जो जीवन की ओर उमड़ता रहेगा।" शाश्वत। "

अपने शब्दों का सही अर्थ स्पष्ट करने के लिए, भगवान ने महिला से अपने पति को बुलाने के लिए कहा। सामरी स्त्री लज्जित हुई और उसने उत्तर दिया कि उसका कोई पति नहीं है। इस पर मसीह ने टिप्पणी की: "तुमने सच कहा कि तुम्हारा कोई पति नहीं है। क्योंकि तुम्हारे पाँच पति थे, और अब जो तुम्हारे पास है वह तुम्हारा पति नहीं है; तुमने यह ठीक कहा।"

महिला को अब एहसास हुआ कि वह किसी सामान्य व्यक्ति से बात नहीं कर रही थी। “प्रभु, मैं देख रही हूँ कि आप एक भविष्यवक्ता हैं,” उसने कहा। और वह सामरियों और यहूदियों के बीच लंबे समय से चले आ रहे विवाद को सुलझाने के लिए तुरंत उद्धारकर्ता की ओर मुड़ गई: किसका विश्वास अधिक सही है और किसकी सेवा भगवान को अधिक प्रसन्न करती है। "हमारे पिता इस पर्वत पर पूजा करते थे," महिला ने गैरिज़िन पर्वत पर नष्ट हुए सामरी मंदिर के खंडहरों की ओर इशारा किया, "और आप कहते हैं कि जिस स्थान पर हमें पूजा करनी चाहिए वह यरूशलेम में है।" उद्धारकर्ता ने उसकी घबराहट का समाधान किया। सामरियों के साथ विवाद में, यहूदियों के पास अधिक सच्चाई थी, क्योंकि उन्होंने सच्चे विश्वास और सही पूजा को संरक्षित रखा। लेकिन वह समय आएगा जब यहूदी धर्म एकमात्र सच्चा धर्म नहीं रहेगा, और तब "सच्चे उपासक आत्मा और सच्चाई से पिता की आराधना करेंगे।"

क्योंकि यह ईश्वर को प्रसन्न करता है जब लोग न केवल अपने शरीर, बाहरी संकेतों और शब्दों से, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व से, अपनी पूरी आत्मा से पूजा करते हैं, वे वास्तव में ईश्वर में विश्वास करते हैं, अपने अच्छे कार्यों और अपने पड़ोसियों के प्रति दया से उनका सम्मान करते हैं।

मसीह को एक भविष्यवक्ता के रूप में लेते हुए और उनकी नई शिक्षा के बारे में सतर्क रहते हुए, सामरी महिला ने कहा: "मैं जानती हूं कि मसीहा आएगा, यानी मसीह; जब वह आएगा, तो वह हमें सब कुछ बताएगा।"

महिला उन लोगों में से एक थी जो अपनी पूरी आत्मा के साथ मसीहा और उनके उद्धार की प्रतीक्षा कर रही थी। तब यीशु मसीह ने स्वयं को उसके सामने प्रकट किया: "मसीहा मैं हूं, जो तुमसे बात करता है।"

इस समय, उद्धारकर्ता के शिष्य शहर से लौट आए। उन्हें आश्चर्य हुआ कि उनके शिक्षक एक सामरी स्त्री से बात कर रहे थे। हालाँकि, उनमें से किसी ने भी मसीह से यह पूछने की हिम्मत नहीं की कि वह उससे किस बारे में बात कर रहा था।

आत्मा और सत्य में ईश्वर की आराधना के बारे में उद्धारकर्ता के शब्द हर समय मानवता के लिए एक महान दिव्य रहस्योद्घाटन बन गए। अब वे सभी जो मसीह से प्रेम करते हैं और उनकी आज्ञाओं को पूरा करते हैं, उनके दिव्य शब्द सुनते हैं: "मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूं।"

यूहन्ना 4:5-43
“तब वह सूखार नामक सामरिया नगर में आता है, जो उस देश के पास है जो याकूब ने अपने पुत्र यूसुफ को दिया था। वहाँ जैकब का एक फव्वारा था. इसलिये यीशु यात्रा से थककर झरने के किनारे बैठ गया। करीब छह बजे का समय था. एक स्त्री सामरिया से जल भरने को आती है। यीशु ने उस से कहा, मुझे पानी पिला। क्योंकि उसके चेले भोजन मोल लेने को नगर में गए।

सामरी स्त्री ने उस से कहा, तू जो यहूदी है, मुझ सामरी स्त्री से पेय कैसे मांगता है? क्योंकि यहूदियों का सामरियों से कोई मेल-जोल नहीं है। यीशु ने उत्तर दिया और उससे कहा: यदि तुम परमेश्वर के उपहार को जानती हो, और वह कौन है जो तुमसे कहता है: "मुझे पानी दो," तो तुम उससे पूछोगे, और वह तुम्हें जीवित जल देगा। स्त्री ने उससे कहा: स्वामी! तुम्हारे पास खींचने के लिए कुछ भी नहीं है, और कुआँ गहरा है। आप अपना जीवन जल कहाँ से प्राप्त करते हैं? क्या तू हमारे पिता याकूब से बड़ा है, जिस ने हमें एक कुआं दिया, और वह अपने बेटोंऔर पशुओंसमेत उस में से पीया करता था? यीशु ने उत्तर देकर उस से कहा, जो कोई यह जल पीएगा वह फिर प्यासा होगा; जो कोई उस जल में से पीएगा जो मैं उसे दूंगा वह अनन्तकाल तक प्यासा न होगा, परन्तु जो जल मैं उसे दूंगा वह उसके लिये जल का सोता बन जाएगा जो अनन्त जीवन के लिये फूटता रहेगा। स्त्री ने उस से कहा, हे स्वामी, मुझे यह पानी दे दे, कि मुझे प्यास न लगे और मुझे यहां पानी भरने के लिए न आना पड़े। यीशु ने उस से कहा, जा, अपने पति को बुला, और यहां आ। स्त्री ने उत्तर दिया और कहा: मेरा कोई पति नहीं है। यीशु कहते हैं: यह अच्छा है कि तुमने कहा, "मेरा कोई पति नहीं है," क्योंकि तुम्हारे पाँच पति हैं, और अब जो तुम्हारे पास है वह तुम्हारा पति नहीं है। यह आप ही थे जिन्होंने सच कहा था. स्त्री ने उससे कहा: श्रीमान, मैं देखती हूं कि आप एक भविष्यवक्ता हैं। हमारे पुरखाओं ने इसी पर्वत पर परमेश्वर की आराधना की, परन्तु तुम कहते हो कि यरूशलेम ही वह स्थान है जहां हमें आराधना करनी चाहिए। यीशु ने उस से कहा, हे स्त्री, मुझ पर विश्वास कर, कि वह समय आ रहा है, कि तू इस पहाड़ पर या यरूशलेम में पिता की आराधना न करेगी। तुम उस चीज़ की उपासना करते हो जिसे तुम नहीं जानते; हम जो जानते हैं उसकी पूजा करते हैं, क्योंकि मुक्ति यहूदियों से है। परन्तु वह समय आता है, वरन अब भी है, जब सच्चे भक्त आत्मा और सच्चाई से पिता की आराधना करेंगे; क्योंकि पिता यह भी चाहता है कि जो उसकी आराधना करें वे भी ऐसे ही हों। परमेश्वर आत्मा है, और जो लोग उसकी आराधना करते हैं उन्हें अवश्य आत्मा और सच्चाई से आराधना करनी चाहिए। स्त्री ने उस से कहा, मैं जानती हूं कि मसीहा, जिसे क्राइस्ट कहा जाता है, आ रहा है। जब वह आएगा तो हमें सब कुछ बताएगा। यीशु ने उससे कहा: यह मैं ही हूं जो तुमसे बात करता हूं। तब उसके शिष्य आए और आश्चर्यचकित हुए कि उसने स्त्री से बात की। हालाँकि, किसी ने नहीं कहा: आप क्या ढूंढ रहे हैं? या: आप उसके साथ क्या बात कर रहे हैं? तब वह स्त्री अपना जल का पात्र छोड़कर नगर में गई और लोगों से कहने लगी, आओ, एक मनुष्य को देखो, जिस ने जो कुछ मैं ने किया है वह सब मुझे बता दिया। क्या वह मसीह नहीं है? लोग नगर से बाहर निकल कर उसकी ओर बढ़े। इस बीच, शिष्यों ने उनसे विनती करते हुए कहा: रब्बी, खाओ! उसने उनसे कहा: मेरे पास वह भोजन है जिसे तुम नहीं जानते। तब चेलों ने आपस में कहा, क्या कोई उसके लिये कुछ खाने को लाया है? यीशु ने उनसे कहा: मेरा भोजन उसकी इच्छा पूरी करना है जिसने मुझे भेजा है और उसका काम पूरा करना है। क्या तुम नहीं कहते, “चार महीने और कटनी आएगी”? इसलिये मैं तुम से कहता हूं, अपनी आंखें उठाकर खेतों को देखो, कि वे फसल के लिये पक चुके हैं। जो काटता है, वह अपना प्रतिफल पाता है, और अनन्त जीवन के लिये फल बटोरता है, ताकि जो बोता है, और जो काटता है, दोनों मिलकर आनन्द करें। क्योंकि यहाँ यह शब्द उचित है: एक बोता है, और दूसरा काटता है। मैंने तुम्हें वह फल प्राप्त करने के लिए भेजा है जिसके लिए तुमने परिश्रम नहीं किया: दूसरों ने परिश्रम किया, और तुम उनके परिश्रम में शामिल हुए। उस नगर में बहुत से सामरियों ने एक स्त्री की गवाही के कारण उस पर विश्वास किया, जिस ने गवाही दी, कि जो कुछ मैं ने किया, उस ने मुझे सब कुछ बता दिया। इसलिए, जब सामरी उसके पास आए, तो उन्होंने उससे हमारे साथ रहने के लिए कहा। और वह वहाँ दो दिन रहा। और उससे भी अधिक लोगों ने उसके वचन पर विश्वास किया; और उन्होंने स्त्री से कहा, तेरी कहानियों के कारण हम अब विश्वास नहीं करते; क्योंकि हम ने आप ही सुना और जानते हैं, कि वही सचमुच जगत का उद्धारकर्ता है। और इन दो दिनों के अन्त में वह वहाँ से गलील को चला गया।”

कितना अद्भुत और अजीब! प्रभु ने इतनी सरलता से सामरी महिला को बताया कि वह मसीहा है, क्राइस्ट, जो दुनिया में आया। उसने यह बात यहूदियों को क्यों नहीं बताई, जो लगातार और लगातार उससे इसके बारे में पूछते थे? उन्होंने इस बारे में अपने निकटतम छात्रों को भी क्यों नहीं बताया, लेकिन अचानक वह एक विदेशी महिला के सामने खुल गए? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हमें सबसे पहले यह ध्यान देने की आवश्यकता है कि यहूदियों के दिमाग में उस समय तक पहले से ही मौजूद थे, पवित्र पुस्तकों के ग्रंथों के आधार पर, और यहां तक ​​​​कि शिक्षकों की परंपरा के आधार पर भी। कानून, आने वाले मसीहा-मसीह की छवि। उनकी मान्यताओं के अनुसार, यह एक राजनीतिक नेता माना जाता था जो यहूदियों से रोमन जुए को उखाड़ फेंकेगा और उन्हें भौतिक समृद्धि के साथ विश्व राजनीतिक प्रभुत्व प्रदान करेगा। इसके अलावा, मसीह के शिष्यों ने भी ऐसा सोचा था, जिन्होंने उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान के बाद भी उनसे पूछा था: "भगवान, क्या यह इस समय नहीं है कि आप इसराइल को राज्य बहाल कर रहे हैं?" (प्रेरितों 1:6)

बेशक, ईसा मसीहा की इस प्राचीन इज़राइली छवि के अनुरूप नहीं थे। इसलिए, जब उन्होंने सीधे तौर पर महायाजकों के सामने अपनी घोषणा की, तो उन पर ईशनिंदा का आरोप लगाया गया और उन्हें सूली पर चढ़ा दिया गया। इस बारे में पवित्र इंजीलवादी मार्क इस प्रकार बताते हैं: “फिर से महायाजक ने उससे पूछा और उससे कहा: क्या तुम मसीह, धन्य के पुत्र हो? यीशु ने कहा: मैं हूं; और तुम मनुष्य के पुत्र को शक्ति की दाहिनी ओर बैठा और आकाश के बादलों के साथ आते देखोगे। महायाजक ने अपने कपड़े फाड़ते हुए कहा: हमें गवाहों की और क्या आवश्यकता है? तुमने निन्दा सुनी! आप क्या सोचते हैं? और सब ने उसे मृत्यु का दोषी जानकर उसकी निन्दा की” (मरकुस 14:61-64)। सामरी लोग, यहूदियों के विपरीत, आने वाले मसीह के बारे में बात नहीं करते थे, बल्कि केवल यह जानते थे कि वह आएगा। “स्त्री ने उस से कहा, मैं जानती हूं, कि मसीह जो मसीह कहलाता है, आनेवाला है। जब वह आएगा, तो हमें सब कुछ बताएगा” (यूहन्ना 4:25)।

अब यह स्पष्ट हो गया है कि क्यों उद्धारकर्ता ने अपनी मसीहाई गरिमा को यहूदियों से छिपाया और इतनी सरलता से खुद को सामरी महिला के सामने प्रकट कर दिया। यहां पुराने फर के बारे में दृष्टांत को याद करना काफी उचित है: "कोई भी पुराने कपड़ों पर बिना ब्लीच किए कपड़े के टुकड़े नहीं लगाता है: अन्यथा नया सिलना पुराने से दूर खींच लिया जाएगा, और छेद और भी बदतर हो जाएगा। कोई नया दाखरस पुरानी मशकों में नहीं रखता; नहीं तो नया दाखरस मशकों को फाड़ देगा, और दाखरस बह जाएगा, और मशकें नष्ट हो जाएंगी; परन्तु नया दाखरस नई मशकों में भरना अवश्य है” (मरकुस 2:21,22)। अर्थात्, स्वर्ग के राज्य के बारे में शिक्षा, दुनिया के उद्धारकर्ता मसीह के बारे में केवल शुद्ध मन से ही सही ढंग से समझा जा सकता है, जो किसी भी पूर्वाग्रह और पूर्वाग्रह से परे है।

भाइयों और बहनों! अक्सर ऐसा होता है कि हम चर्च में आते हैं और भगवान के बारे में दुनिया द्वारा हम पर थोपे गए विभिन्न झूठे ज्ञान से दूषित मन के साथ इसकी शिक्षाओं को स्वीकार करने का प्रयास करते हैं। हम साहित्यिक, दार्शनिक, गुप्त स्रोतों से ईश्वर के बारे में विचार प्राप्त करते हैं और अपने मन में ईश्वर की ऐसी अस्तित्वहीन छवि बनाकर, हम किसी अज्ञात चीज़ पर विश्वास करने लगते हैं। इसके अलावा, हम अपनी झूठी बुद्धि को चर्च में लाते हैं और इसकी शिक्षाओं को अपने झूठे विचारों के साथ मिलाने की कोशिश करते हैं। चर्च में सभी विधर्मी विचार ठीक इसी तरह से विकसित हुए: लोगों ने अपने झूठे ज्ञान को चर्च की शिक्षाओं में जोड़ने की कोशिश की और, अपने घमंड के कारण, इसे अन्य लोगों पर थोप दिया। जो कहा गया है उसके उदाहरण के रूप में, हम पिछली शताब्दी में एक निश्चित पुजारी और एक निश्चित नास्तिक के बीच हुई प्रसिद्ध बातचीत को याद कर सकते हैं: "एक मौका मिलने पर, एक काफिर ने कुछ आत्मविश्वास के साथ अपनी "स्वतंत्र सोच" की घोषणा की : "आप जानते हैं, पिताजी, आप आश्चर्यचकित हो सकते हैं, लेकिन मैं भगवान में विश्वास नहीं करता।" "ठीक है," पुजारी ने शांति से उत्तर दिया, "मैं भी।" और फिर उसने अपने हतप्रभ वार्ताकार को समझाया: “देखो, मैं भी उस भगवान में विश्वास नहीं करता जिस पर तुम विश्वास नहीं करते। मैं उस बुरे चरित्र वाले दाढ़ी वाले बूढ़े आदमी पर विश्वास नहीं करता जिसकी आप भगवान शब्द सुनते ही कल्पना करते हैं। मैं जिस ईश्वर की सेवा करता हूं और मेरा चर्च जिसका प्रचार करता है, वे अलग-अलग हैं। यह प्रेम का सुसमाचार ईश्वर है। आपने बस हमारे चर्च की शिक्षाओं से खुद को गंभीरता से परिचित नहीं किया है, और इसलिए, भगवान की सच्ची छवि को नहीं जानते हुए, आप उनके झूठे व्यंग्य को अस्वीकार करते हैं। और इसमें आप सही हैं।”

लेकिन क्या तर्क के माध्यम से ईश्वर को पूरी तरह से जानना संभव है? कुरिन्थियों को लिखे अपने दूसरे पत्र में, पवित्र प्रेरित पॉल विशेष रूप से लिखते हैं कि "...ज्ञान फूलता है, परन्तु प्रेम उन्नति करता है।" जो कोई यह सोचता है कि वह कुछ जानता है, वह अभी तक कुछ भी नहीं जानता जैसा उसे जानना चाहिए। परन्तु जो कोई परमेश्वर से प्रेम रखता है, उसे उस से ज्ञान मिला है” (1 कोर 8:1-3)। ईश्वर को मन से पूर्ण रूप से जानना असंभव है, क्योंकि ईश्वर प्रेम है, और वह मानव हृदय से जाना जाता है, जो मूल रूप से ईश्वर के ज्ञान के लिए बनाया गया था। इसलिए, आइए हम अपने हृदयों को वासनाओं से शुद्ध करने का प्रयास करें और उनकी आज्ञाओं के निर्माण के माध्यम से मसीह को इसमें आकर्षित करें, क्योंकि उन्होंने कहा: “जिसके पास मेरी आज्ञाएँ हैं और वह उन्हें मानता है, वह मुझसे प्रेम करता है; और जो कोई मुझ से प्रेम रखता है, उस से मेरा पिता प्रेम रखेगा; और मैं उस से प्रेम रखूंगा, और अपने आप को उस पर प्रगट करूंगा” (यूहन्ना 14:21)। और फिर: “...जो कोई मुझ से प्रेम रखता है वह मेरा वचन मानेगा; और मेरा पिता उस से प्रेम रखेगा, और हम उसके पास आएंगे, और उसके साथ वास करेंगे” (यूहन्ना 14:23)। और तब हम परमेश्वर का सच्चा ज्ञान प्राप्त करेंगे। तथास्तु।

नए नियम का पवित्र बाइबिल इतिहास पुष्कर बोरिस (बिशप वेनियामिन) निकोलाइविच

सामरी महिला से बातचीत. में। 4:7-42

सामरी महिला से बातचीत. में। 4:7-42

यह अफवाह कि नासरत के यीशु जॉर्डन में उपदेश दे रहे थे, और लोगों की भीड़ उनके पास आ रही थी, तेजी से पूरे यहूदिया में फैल गई और महासभा के सदस्यों को गंभीर रूप से चिंतित कर दिया। उन्होंने तत्काल अपने लोगों को जॉर्डन भेजा ताकि वे लगातार नए उपदेशक का अनुसरण करें और उसकी गतिविधियों पर नज़र रखें। फरीसियों ने यहूदिया में मसीह के उपदेश के प्रसार को रोकने के लिए हर संभव प्रयास किया। इसलिए, प्रभु जॉर्डन के तट को छोड़कर अपने शिष्यों के साथ गलील की ओर चले गए। मार्ग सामरिया से होकर जाता था।

प्राचीन काल से ही इस क्षेत्र के निवासी धार्मिक कारणों से यहूदियों से शत्रुता रखते थे। यहूदी सामरियों को अन्यजातियों से भी बदतर मानते थे, उनसे न मिलने की कोशिश करते थे और उनके गाँवों को छोड़ देते थे। सामरियों ने यहूदियों को बदला दिया और प्रार्थना करने के लिए यरूशलेम नहीं गए। उन्होंने गेरिज़िम पर्वत पर अपने लिए एक मंदिर बनवाया और इसे भगवान की सच्ची पूजा का स्थान माना।

लेकिन भगवान, जो त्वचा के रंग या राष्ट्रीयता के भेदभाव के बिना सभी लोगों को बचाने के लिए आए थे, सामरियों की उपेक्षा नहीं करते हैं। वह उनके पास आता है, क्योंकि वे भी स्वर्गीय पिता की संतान हैं।

वह एक गर्म दोपहर थी जब ईसा मसीह और उनके शिष्य प्राचीन शहर शेकेम (सीचर) के पास पहुंचे। थककर ईसा मसीह जैकब के कुएं पर आराम करने बैठ गए, जिससे आसपास के निवासी अनादि काल से पानी भरते आ रहे थे। इस बीच, शिष्य शहर में भोजन खरीदने गए, और भगवान अकेले रह गए, अपने दिव्य विचारों में डूबे रहे। इसी बीच एक सामरी स्त्री पानी भरने के लिये घड़ा लेकर कुएँ के पास आयी। प्यास से पीड़ित होकर, मसीह उसके आगमन पर खुशी मनाए बिना नहीं रह सका, और जैसे ही उसने कुएं से पानी निकाला, वह अनुरोध के साथ उसकी ओर मुड़ा: "मुझे पानी पिलाओ।"

उसके कपड़ों और भाषा से, महिला ने तुरंत देखा कि अजनबी एक यहूदी था, और आश्चर्य से उसे उत्तर दिया: “एक यहूदी होकर, तुम मुझसे, एक सामरी स्त्री से, पेय के लिए कैसे पूछ सकते हो? क्योंकि यहूदी सामरियों से बातचीत नहीं करते।”

उद्धारकर्ता, सामरी महिला की सादगी और ईमानदारी को देखकर, उसे महान सच्चाइयों से अवगत कराना चाहते थे, जिसे प्राचीन दुनिया के महानतम संत समझने में सक्षम नहीं थे। उसके विचार को सरल भौतिक पानी से ऊपर उठाते हुए, जो अस्थायी रूप से शारीरिक प्यास बुझाता है, वह उसे एक और "पानी" के अस्तित्व की याद दिलाता है - भगवान की कृपा, जो आध्यात्मिक प्यास बुझाती है। “यदि तू परमेश्वर का वरदान जानती,” उसने चकित स्त्री से कहा, “और जो तुझ से कहता है, मुझे पानी पिला, तो तू आप ही उस से मांगती, और वह तुझे जीवन का जल देगा।”

"श्री।- सामरी स्त्री ने हैरानी से उसे उत्तर दिया। - तुम्हारे पास खींचने को कुछ नहीं है, परन्तु कुआँ गहरा है; तुम्हें अपना जीवन जल कहाँ से मिला? क्या तू हमारे पिता याकूब से बड़ा है, जिस ने हमें यह कुआँ दिया, और आप, और उसके लड़केबालों, और उसके मवेशियोंने उसमें से पिया?”

जैकब के कुएं के पानी की अच्छी गुणवत्ता से इनकार किए बिना, मसीह ने सामरी महिला को यह बताया "जो कोई यह जल पीएगा वह फिर प्यासा होगा, परन्तु जो कोई उस जल में से पीएगा जो मैं उसे दूँगा वह अनन्तकाल तक प्यासा न होगा..."

"जीवित जल" से प्रभु का तात्पर्य उनकी कृपापूर्ण शिक्षा से है, जो मानव आत्मा की आध्यात्मिक प्यास बुझाती है और उसे अनन्त जीवन की ओर ले जाती है। सांसारिक हर चीज़, यहाँ तक कि सबसे उदात्त मानवीय शिक्षाएँ, कभी भी आध्यात्मिक प्यास नहीं बुझाएँगी, क्योंकि अमर मानव आत्मा शाश्वत जीवन के शब्दों की प्यासी है और उनके बिना मर जाती है। "जीवित जल पीकर" - मसीह की कृपापूर्ण शिक्षा, एक व्यक्ति स्वयं इस शिक्षा का स्रोत बन जाता है, जो लोगों को अनन्त जीवन की ओर ले जाता है।

लेकिन सामरी महिला, जिसका दिल और चेतना इस दुनिया की व्यर्थता से भरी हुई थी, तुरंत प्रभु के शब्दों का अर्थ नहीं समझ सकी। वह भौतिक जल के बारे में सोचती रहती है और मसीह से पूछती है: "श्रीमान! मुझे यह पानी दे दो ताकि मुझे प्यास न लगे और पानी भरने के लिए यहाँ न आना पड़े।”

काम से छुटकारा पाने और आध्यात्मिक सुधार के बिना भौतिक रूप से ठीक होने की इच्छा न केवल सामरी महिला की विशेषता है... वह अभी तक नहीं समझती है कि भगवान उसे आध्यात्मिक परिवर्तन, मोक्ष के लिए बुला रहे हैं। लेकिन आध्यात्मिक जीवन के लिए अंतःकरण की शुद्धि, अपने पापों के लिए पश्चाताप की आवश्यकता होती है। और प्रभु ने सामरी स्त्री की आत्मा को पश्चाताप के लिए जागृत किया। वह उससे कहता है: “जाओ, अपने पति को बुलाओ और यहाँ आओ।”इन शब्दों का महिला के विवेक पर दर्दनाक प्रभाव पड़ा और उसने शर्मिंदा होकर उसे उत्तर दिया: "मेरा कोई पति नहीं है"।

प्रभु उसकी ईमानदारी से स्वीकारोक्ति को स्वीकार करते हैं और कहते हैं: "तुमने सच कहा कि तुम्हारा कोई पति नहीं है, क्योंकि तुम्हारे पाँच पति हो चुके हैं, और अब जो तुम्हारे पास है वह तुम्हारा पति नहीं है..."प्रभु के ये शब्द सामरी स्त्री पर वज्र की तरह गिरे। वह आश्चर्यचकित थी कि अज्ञात यात्री उसकी आत्मा के आर-पार देख सकता था, उसने खुद को पापी माना और श्रद्धापूर्वक कहा: "ईश्वर! मैं देखता हूं कि आप एक भविष्यवक्ता हैं।"तभी सामरी स्त्री की चेतना आध्यात्मिक निद्रा से जाग उठी और वह धार्मिक विषयों में रुचि लेने लगी। उसने यीशु मसीह से आध्यात्मिक जीवन के गहनतम प्रश्नों के बारे में पूछना शुरू कर दिया, उसकी आत्मा के "पवित्रों में से पवित्र" का गठन क्या था - ईश्वर कौन है और उससे कहाँ प्रार्थना करें: गेरिज़िम पर्वत पर या यरूशलेम में? किसका विश्वास सही है - यहूदी या सामरी?

"मुझ पर भरोसा करें, -मसीह ने उसे उत्तर दिया, - कि वह समय आ रहा है, जब तुम पिता की आराधना करोगे, न तो इस पहाड़ पर और न ही दूसरे यरूशलेम में... परमेश्वर आत्मा है, और अवश्य है कि जो उसकी आराधना करते हैं वे आत्मा और सच्चाई से आराधना करें।”

सामरी महिला इस अजनबी की शिक्षा से और भी अधिक आश्चर्यचकित हुई, लेकिन उसने तुरंत अपेक्षित मसीहा के आने तक इस मुद्दे पर निर्णय स्थगित करने का फैसला किया। अपने विचारों के प्रत्युत्तर में, उसने मसीह के शब्दों को सुना जिसने उस पर गहरा प्रभाव डाला: “तुम्हें मसीहा की प्रतीक्षा करने की कोई आवश्यकता नहीं है, वह आ चुका है, और यह मैं ही हूं जो आपसे बात करता हूं" [*].

उद्धारकर्ता इस साधारण, अनपढ़ महिला से आत्मा के धर्म के गहनतम सार के बारे में बात करता है और पहली बार उसे अपने आगमन का रहस्य बताता है। सुकरात, जिनके लिए एक महिला केवल एक नौकर थी, और बुद्ध, जो महिलाओं को निम्न प्राणी मानते थे और अपने शिष्यों को उनसे बात करने से रोकते थे, से कितना बड़ा अंतर है।

ईसा से पहले इतिहास में महिलाओं के प्रति पूर्ण सम्मान की बात नहीं थी।

इस बीच, चकित और अचंभित सामरी महिला, पानी का बर्तन छोड़कर, लोगों को अपनी चमत्कारी मुलाकात के बारे में बताने के लिए शहर में भाग गई। भौतिक जल के बजाय, वह शकेम में "जीवित जल" लाती है, जिसने मानव हृदय की प्यास बुझाई। सामरी लोग मसीहा के आगमन को अपनी आँखों से देखने के लिए याकूब के कुएँ पर झुंड में गए।

इस बीच, कुएँ पर, शिष्यों ने यीशु को भोजन दिया। प्रभु ने उन्हें उत्तर दिया कि उनका भोजन उनके स्वर्गीय पिता की इच्छा पूरी करने के लिए है। फिर, सामरियों की बढ़ती भीड़ की ओर इशारा करते हुए, प्रभु ने कहा: “तुम कहते हो कि फसल काटने में अभी भी चार महीने बाकी हैं। इन खेतों को देखो, वे आध्यात्मिक फसल के लिए कैसे पीले हो गए हैं। जो फसल मैंने परिश्रम और पीड़ा के माध्यम से बोई है, उसे तुम खुशी-खुशी काटोगे” [*]।

बहुत से सामरियों ने मसीह पर विश्वास किया, और प्रभु उनके साथ दो दिन तक रहकर शकेम से गलील को चले गए। चर्च की परंपरा कहती है कि सामरी महिला बाद में फ़ोटिना नाम से शहीद हो गई।

द होली बाइबिलिकल हिस्ट्री ऑफ़ द न्यू टेस्टामेंट पुस्तक से लेखक पुष्कर बोरिस (बीईपी वेनियामिन) निकोलाइविच

सामरी महिला से बातचीत. में। 4:7-42 यह अफवाह कि नासरत का यीशु जॉर्डन में उपदेश दे रहा था, और लोगों की भीड़ उसके पास आ रही थी, तेजी से पूरे यहूदिया में फैल गई और महासभा के सदस्य गंभीर रूप से चिंतित हो गए। उन्होंने तत्काल अपने लोगों को जॉर्डन भेजा ताकि वे लगातार नए उपदेशक का अनुसरण करते रहें

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सामरी स्त्री के साथ बातचीत (मत्ती 4:12; मरकुस 1:14; लूका 4:14; यूहन्ना 4:1-42)। सभी चार सुसमाचार प्रभु के गलील प्रस्थान की बात करते हैं। सेंट मैथ्यू और सेंट. मार्क ने नोट किया कि यह जॉन के कैद होने के बाद हुआ, और सेंट। जॉन कहते हैं कि इसका कारण यह अफवाह थी कि यीशु

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यीशु ने कुएँ पर सामरी स्त्री से बात की 1 फरीसियों ने सुना कि यीशु यूहन्ना से अधिक शिष्य बना रहा था और बपतिस्मा दे रहा था, 2 हालाँकि वास्तव में यह यीशु नहीं था जिसने बपतिस्मा दिया था, बल्कि उसके शिष्य थे। 3 जब यीशु को पता चला कि उसके विषय में क्या कहा जा रहा है, तो वह यहूदिया छोड़कर गलील को लौट गया। 4 उसका रास्ता

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अध्याय 8. जॉन को हिरासत में लेना। यहूदिया से यीशु का प्रस्थान. सामरी महिला जॉन के कारावास हेरोदेस एंटिपास के साथ उनकी बातचीत, हेरोदेस का पुत्र, जिसने बेथलेहम शिशुओं का नरसंहार किया, गलील और पेरिया पर शासन किया; वह शादीशुदा होने के कारण अपने भाई की पत्नी हेरोडियास के साथ रहने लगा

लेखक की किताब से

3.2. सामरी महिला के साथ बातचीत गॉस्पेल में महिलाओं के साथ मसीह की बहुत सारी बातचीत नहीं दी गई है, लेकिन इन वार्तालापों के बीच भी सामरी महिला के साथ मुलाकात प्रमुख है, क्योंकि वार्ताकार केवल एक महिला नहीं है (और कानून के यहूदी शिक्षकों ने इसे माना है) महिलाओं के साथ बात करने के लिए एक बहुत ही अयोग्य बात), लेकिन यह भी

लेखक की किताब से

सामरिया में ईसा मसीह का सातवां प्रवास। सामरी महिला के साथ उनकी बातचीत जॉन द बैपटिस्ट के सार्वजनिक मंत्रालय को जबरन बंद करने के बाद, फरीसियों ने इस सफलता पर आराम नहीं किया, और यह सुनकर कि नया शिक्षक जॉन से भी अधिक अनुयायियों को आकर्षित कर रहा था, वे असफल नहीं हुए होंगे

इसलिये वह सूखार नामक सामरिया नगर में आता है, जो उस देश के पास है जो याकूब ने अपने पुत्र यूसुफ को दिया था। वहाँ जैकब का एक फव्वारा था. इसलिये यीशु यात्रा से थककर झरने के किनारे बैठ गया। करीब छह बजे का समय था. एक स्त्री सामरिया से जल भरने को आती है। यीशु ने उस से कहा, मुझे पानी पिला। क्योंकि उसके चेले भोजन मोल लेने को नगर में गए। सामरी स्त्री ने उस से कहा, तू जो यहूदी है, मुझ सामरी स्त्री से पेय कैसे मांग सकता है? क्योंकि यहूदियों का सामरियों से कोई मेल-जोल नहीं है। यीशु ने उत्तर दिया, और उस से कहा, यदि तू परमेश्वर का वरदान जानती, और वह कौन है, जो तुझ से कहता है, मुझे पानी पिला, तो तू उस से पूछती, और वह तुझे जीवन का जल देता। स्त्री ने उससे कहा: श्रीमान, आपके पास खींचने के लिए कुछ भी नहीं है, और कुआँ गहरा है। आप अपना जीवन जल कहाँ से प्राप्त करते हैं? क्या तू हमारे पिता याकूब से बड़ा है, जिस ने हमें एक कुआँ दिया, और उसके दोनों बेटे और पशु उस में से पीते थे? यीशु ने उत्तर देकर उस से कहा, जो कोई यह जल पीएगा वह फिर प्यासा होगा; जो कोई उस जल में से पीएगा जो मैं उसे दूंगा वह अनन्तकाल तक प्यासा न होगा, परन्तु जो जल मैं उसे दूंगा वह उसके लिये जल का सोता बन जाएगा जो अनन्त जीवन के लिये फूटता रहेगा। स्त्री ने उस से कहा, हे स्वामी, मुझे यह पानी दे दे, कि मुझे प्यास न लगे और मुझे यहां पानी भरने के लिए न आना पड़े। यीशु ने उस से कहा, जा, अपने पति को बुला, और यहां आ। स्त्री ने उत्तर दिया और कहा: मेरा कोई पति नहीं है। यीशु कहते हैं: तुमने ठीक कहा: मेरा कोई पति नहीं है, क्योंकि तुम पांच पति खा चुकी हो, और अब जो तुम्हारे पास है वह तुम्हारा पति नहीं है। यह आप ही थे जिन्होंने सच कहा था. स्त्री ने उससे कहा: श्रीमान, मैं देखती हूं कि आप एक भविष्यवक्ता हैं। हमारे पुरखाओं ने इसी पर्वत पर परमेश्वर की आराधना की, परन्तु तुम कहते हो कि यरूशलेम ही वह स्थान है जहां हमें आराधना करनी चाहिए। यीशु ने उस से कहा, हे स्त्री, मुझ पर विश्वास कर, कि वह समय आ रहा है, कि तू इस पहाड़ पर या यरूशलेम में पिता की आराधना न करेगी। तुम उस चीज़ की आराधना करते हो जिसे तुम नहीं जानते; हम जो जानते हैं उसकी पूजा करते हैं क्योंकि मुक्ति यहूदियों से है। परन्तु वह समय आ रहा है, वरन अब भी है, जब सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे, क्योंकि पिता भी चाहता है कि जो उसकी आराधना करें वे ऐसे ही हों। ईश्वर आत्मा है, और जो लोग उसकी पूजा करते हैं उन्हें आत्मा और सत्य में पूजा करनी चाहिए। स्त्री ने उस से कहा, मैं जानती हूं कि मसीहा, जिसे क्राइस्ट कहा जाता है, आ रहा है। जब वह आएगा तो हमें सब कुछ बताएगा। यीशु ने उससे कहा: यह मैं ही हूं जो तुमसे बात करता हूं। तब उसके शिष्य आए और आश्चर्यचकित हुए कि उसने स्त्री से बात की। हालाँकि, किसी ने नहीं कहा: आप क्या ढूंढ रहे हैं? या: आप उसके साथ क्या बात कर रहे हैं? तब वह स्त्री अपना जल का पात्र छोड़कर नगर में गई और लोगों से कहने लगी, आओ, एक मनुष्य को देखो, जिस ने जो कुछ मैं ने किया है वह सब मुझे बता दिया। क्या वह मसीह नहीं है? लोग नगर से बाहर निकल कर उसकी ओर बढ़े। इस बीच, शिष्यों ने उनसे विनती करते हुए कहा: रब्बी, खाओ! उसने उनसे कहा: मेरे पास वह भोजन है जिसे तुम नहीं जानते। तब चेलों ने आपस में कहा, क्या कोई उसके लिये कुछ खाने को लाया है? यीशु ने उनसे कहा: मेरा भोजन उसकी इच्छा पूरी करना है जिसने मुझे भेजा है और उसका काम पूरा करना है। क्या तुम नहीं कहते: चार महीने और फसल आ जाएगी? इसलिये मैं तुम से कहता हूं, अपनी आंखें उठाकर खेतों को देखो, कि वे फसल के लिये पक चुके हैं। जो काटता है, वह अपना प्रतिफल पाता है, और अनन्त जीवन के लिये फल बटोरता है, ताकि जो बोता है, और जो काटता है, दोनों मिलकर आनन्द करें। क्योंकि यहाँ यह शब्द उचित है: एक बोता है, और दूसरा काटता है। मैंने तुम्हें वह फल प्राप्त करने के लिए भेजा है जिसके लिए तुमने परिश्रम नहीं किया: दूसरों ने परिश्रम किया, और तुम उनके परिश्रम में शामिल हुए। उस नगर में बहुत से सामरियों ने एक स्त्री के वचन के द्वारा उस पर विश्वास किया, जिस ने गवाही दी, कि जो कुछ मैं ने किया, उस ने मुझे सब कुछ बता दिया। इसलिए, जब सामरी उसके पास आए, तो उन्होंने उससे हमारे साथ रहने के लिए कहा। और वह वहाँ दो दिन रहा। और उससे भी अधिक लोगों ने उसके वचन पर विश्वास किया; और उन्होंने स्त्री से कहा, हम अब तेरी कहानियों के कारण विश्वास नहीं करते, क्योंकि हम ने आप ही सुना और जानते हैं, कि वही सचमुच जगत का उद्धारकर्ता है। (यूहन्ना 4,5-42)

पहली बार, मसीह के शिष्यों को सीरिया में एंटिओक में ईसाई कहा जाने लगा, जहां उन्होंने पहली शताब्दी के उत्तरार्ध में पहले उत्पीड़न के परिणामस्वरूप खुद को पाया। तब से, हम मसीह का नाम धारण कर रहे हैं, और चर्च को स्वयं "नेमसेक" कहा जाता है, अर्थात, ईसा मसीह के "निवास स्थान" के समान नाम। पवित्र आत्मा में, जो हर जगह रहता है और सब कुछ भरता है, मसीह अपने चर्च में रहता है, हमारे बीच रहता है, उन लोगों में रहता है जो अपना दिल उसके प्रति समर्पित करते हैं।

मध्य-पेंटेकोस्ट में, ईस्टर से लेकर शिष्यों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के दिन तक, हम सामरी महिला के साथ मसीह की बातचीत को याद करते हैं। यह ज्ञात है कि जॉन का सुसमाचार, जिसमें यह कहानी बताई गई है, में सभी चार सुसमाचारों की तुलना में सबसे छोटी शब्दावली है - केवल लगभग 1,000 शब्द। साथ ही, यह जॉन का सुसमाचार ही है जो सबसे गहरा, सबसे धार्मिक और सबसे रहस्यमय है। और धर्मशास्त्र के रहस्य का रहस्योद्घाटन, भगवान की पूजा का रहस्य, मसीह और उसमें कैद सामरी महिला के बीच की बातचीत भी है, जो उद्धारकर्ता के मंत्रालय के पहले वर्ष में हुई थी।

लोगों के निर्वासन का आविष्कार 20वीं सदी में नहीं हुआ था; प्राचीन शासकों ने पकड़े गए लोगों को उनकी मूल भूमि से दूर करने और उनकी जड़ों से वंचित करने के लिए उन्हें फिर से बसाया। यह इस प्रकार था कि बेबीलोन की कैद के बाद बुतपरस्तों द्वारा बसाई गई सामरिया की आबादी का गठन किया गया था। उद्धारकर्ता मसीह के सांसारिक जीवन के दिनों में, सामरिया, गैलील और यहूदिया के साथ, फिलिस्तीन के तीन क्षेत्रों में से एक था; इसके निवासियों ने, मोज़ेक कानून को स्वीकार करते हुए, बुतपरस्त मान्यताओं को बरकरार रखा। और यद्यपि सामरियों ने अपने पारिवारिक इतिहास को बाइबिल के पूर्वजों से खोजा, यहूदियों ने उनका तिरस्कार किया और उनके साथ संवाद नहीं किया। सामरियों ने उसी प्रकार उत्तर दिया। एक दिन, जब प्रभु गलील से यरूशलेम की ओर चल रहे थे, तो सामरियों ने उन्हें स्वीकार नहीं किया। सामरियों और यहूदियों की आपसी शत्रुता को ध्यान में रखते हुए ही प्रभु ने अच्छे सामरी को इस दृष्टान्त का नायक बनाया कि हमारा पड़ोसी कौन है।

और इसलिए एक दिन, जब एक गर्म, गर्म दिन के बाद, ईसा मसीह, एक लंबी यात्रा से थक गए, कुएं पर बैठ गए और उस सामरी महिला से, जो कुएं से पानी खींच रही थी, कहा: "मुझे एक पेय दो," वह बहुत थी आश्चर्य हुआ: "आप एक यहूदी होकर मुझे पीने के लिए कैसे कहते हैं?" यहीं से बातचीत शुरू हुई, जो अन्य बातों के अलावा आश्चर्यजनक है, क्योंकि इसमें कोई कारण-और-प्रभाव संबंध नहीं है: उठाए गए सवालों और संवाद में बोले गए वाक्यांशों का कोई सीधा जवाब नहीं है, हालांकि वे आगे बढ़ते हैं एक विशिष्ट लक्ष्य, फिर भी बाहरी तर्क से जुड़ा नहीं है। इस संबंध में, सामरी महिला के साथ बातचीत एक अन्य बातचीत के समान है - निकोडेमस के साथ, प्रभु ने उससे आत्मा के बारे में भी बात की, और उसी तरह निकोडेमस ने, सीधे उत्तर प्राप्त किए बिना, कुछ और सीखा: मसीह के उत्तर इससे भी बड़े थे उसके प्रश्न.

और अब प्रभु आश्चर्यचकित सामरी महिला को कोई उत्तर नहीं देते कि उन्होंने उससे बात क्यों की, लेकिन दावा करते हैं कि यदि केवल महिला को "भगवान का उपहार" पता होता - तो उसे एहसास होता कि उसके सामने कौन है, तो वह खुद पूछती वह और वह उसे जीवन का जल देंगे। महिला संदेह व्यक्त करती है, क्योंकि प्रभु के पास पानी भरने के लिए कुछ भी नहीं है। वह विडंबनापूर्ण ढंग से (या वह इतनी भोली है?) पूछती है, "क्या आप वास्तव में हमारे पिता याकूब से महान हैं, जिन्होंने हमें यह कुआँ दिया, और उसमें से पिया। यह स्वयं, और उसके बच्चे और उसके मवेशी?” प्रभु कहते हैं कि वह जो पानी देंगे वह कुएं के पानी से अलग है: जो कोई इसे पीएगा वह फिर कभी प्यासा नहीं होगा, और यह पानी एक व्यक्ति में अनन्त जीवन का स्रोत बन जाएगा। हम समझते हैं कि प्रभु पवित्र आत्मा के बारे में बात करते हैं, हम जानते हैं कि प्रभु झोपड़ियों के पर्व पर जीवन के जल के रूप में आत्मा के बारे में बात करेंगे, लेकिन, निस्संदेह, सामरी महिला यह नहीं जानती है, और वह देने के लिए कहती है यह पानी उसके लिए ताकि उसे, उस गरीब महिला को, गर्मी में कुएं से पानी न लाना पड़े। जवाब में, भगवान ने उसे अपने पति को बुलाने के लिए कहा। और जब एक महिला रिपोर्ट करती है कि उसका कोई पति नहीं है, तो प्रभु उसे बताते हैं कि वह वास्तव में "पिता जैकब" से भी बड़ा है, क्योंकि वह उसके पूरे जीवन को जानता है, जानता है कि उसके पांच पति थे और जो अब उसके साथ है वैध है। आप उसे पति नहीं कह सकते। और यहीं पर बातचीत नाटकीय रूप से बदल जाती है।

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जॉन का गॉस्पेल सबसे आश्चर्यजनक तरीके से रचनात्मक और साहित्यिक रूप से निर्मित है: हर जगह समानताएं हैं और हर वाक्यांश, हर कहानी, हर संवाद की अपनी समानताएं, अपनी निरंतरता है। इस संबंध में, हमें याद रखना चाहिए कि नाथनेल के साथ बातचीत का तरीका तुरंत बदल गया जब प्रभु ने उसे बताया कि उसने उसे क्या देखा था और उसे जानता था।

और यहाँ वही परिवर्तन घटित होता है, प्रभु ने, महिला को यह बताते हुए कि वह उसके पूरे जीवन को जानता है, उसके हृदय तक पहुँचे, और फिर उसने सबसे महत्वपूर्ण चीज़ के बारे में पूछा, एकमात्र चीज़ के बारे में जिसकी आवश्यकता है - भगवान की पूजा के बारे में। सर्वशक्तिमान की आराधना कहाँ करें: गेरिज़िम पर्वत पर (जैसा कि सामरी लोगों ने किया था) या यरूशलेम में? प्रभु सामरियों को फटकार लगाते हैं, क्योंकि "वे नहीं जानते कि वे किसके सामने झुक रहे हैं," क्योंकि उन्होंने भगवान की आज्ञा को मूर्तिपूजा के साथ जोड़ दिया और कहते हैं कि पूरी बातचीत का सार क्या है: "समय आ रहा है और पहले ही आ चुका है जब सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे, क्योंकि पिता अपने लिए ऐसे उपासकों को ढूंढ़ता है: परमेश्वर आत्मा है, और अवश्य है कि जो उसकी आराधना करते हैं वे आत्मा और सच्चाई से आराधना करें।” और सामरी महिला, जो पहले मसीह को बिल्कुल नहीं समझती थी, फिर उसे एक भविष्यवक्ता के रूप में पहचानती थी, अब एक धारणा बनाती है कि वह वास्तव में कौन है: "मुझे पता है," वह कहती है, "कि जब मसीह आएगा, तो वह हमें बताएगा सब कुछ।" और तब प्रभु ने प्रकट किया कि यह वही है, जो उससे बात करता है!

और इसका मतलब यह है कि उसने पहले ही घोषणा कर दी है - उस सामरी महिला को और हम पर - जो सुसमाचार सुनते और पढ़ते हैं, भगवान की पूजा का रहस्य बता दिया है!

ईश्वर आत्मा है, वह समय या स्थान से सीमित नहीं है, और उसकी पूजा न तो इस या उस जगह, यहां या यहां की जानी चाहिए - ईश्वर की पूजा आत्मा और सत्य में की जानी चाहिए। और इसका समय तब आया जब प्रभु - सच्चा ईश्वर - हमारी दुनिया में आए, यह समय आया जब पिन्तेकुस्त के दिन पवित्र आत्मा मसीह के शिष्यों पर उतरा, जब चर्च का सांसारिक इतिहास शुरू हुआ, जिसमें हम पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की पूजा करने के लिए बुलाया जाता है।

और भगवान का चुनाव कितना अद्भुत और समझ से बाहर है! प्रभु सबसे उदात्त सत्यों को उन विद्वान पुरुषों के लिए नहीं प्रकट करते हैं जिन्होंने अपना जीवन पवित्रशास्त्र के अध्ययन और व्याख्या के लिए समर्पित कर दिया, बल्कि सबसे साधारण महिला, एक पापी जो यहूदियों की नज़र में घृणित थी, के लिए प्रकट की। यहाँ तक कि जब चेले नगर से लौटे और उन्होंने प्रभु को सामरी स्त्री से बातें करते देखा, तो इस बात से आश्चर्यचकित रह गये।

प्राचीन सामरियों के वंशज, जिनमें से कई तब मानते थे कि यीशु "वास्तव में दुनिया के उद्धारकर्ता, मसीह" थे, अभी भी इज़राइल राज्य के क्षेत्र में गेरिज़िम पर्वत के पास अपनी अलग दुनिया में रहते हैं। उनमें से बहुत कम हैं - एक हजार से भी कम, और हाल ही में, जनसांख्यिकीय समस्या को हल करने के लिए, अब तक बंद समाज को सोवियत संघ के पूर्व गणराज्यों से - बाहर से पत्नियों की भर्ती करने के लिए मजबूर किया गया था।

और परंपरा हमारे सामने उस महिला का नाम लेकर आई है जिसने प्रभु से जीवन का जल प्राप्त किया और मसीह के लिए शहीद हो गई। सामरी महिला एक कुएं में डूब गई थी; ग्रीक में उसका नाम "फ़ोटिनिया" जैसा लगता है, स्लाविक में यह "स्वेतलाना" जैसा लगता है। और यह हमें फिर से जॉन के सुसमाचार की ओर वापस लाता है, क्योंकि इसके अनुसार, "ईश्वर प्रकाश है और उसमें कोई अंधकार नहीं है।" तथास्तु।