विस्तारित रूपक। शब्दावली के अभिव्यंजक साधन

हम में से प्रत्येक ने अपने जीवन में कम से कम एक बार "रूपक" शब्द सुना है, लेकिन हर कोई नहीं जानता कि इसका क्या अर्थ है।

रूपक उन लोगों के लिए एक पेशेवर शब्द है, जो व्यवसाय से, मौखिक या लिखित भाषण से निपटते हैं: लेखक, पत्रकार, भाषाविद, साहित्यिक आलोचक, आदि। यह ग्रीक रूपक से लिया गया है, जिसका अर्थ है स्थानांतरण।

परिभाषा के अनुसार, एक रूपक एक वस्तु या घटना के नाम को दूसरी वस्तु में स्थानांतरित करने पर आधारित एक कलात्मक तकनीक है। इस मामले में, दोनों वस्तुओं की एक अनैच्छिक तुलना उत्पन्न होती है, जो कथन के सार की अधिक संपूर्ण समझ में योगदान करती है।

शब्द "रूपक" प्राचीन यूनानी दार्शनिक अरस्तू द्वारा गढ़ा गया था, जो मानते थे कि कला वास्तविक जीवन की नकल होनी चाहिए।

रूपक इस रूप में हो सकता है:

- भाषण की बारी, जो शब्दों के अर्थ को एक अवधारणा से दूसरी अवधारणा में स्थानांतरित करने का उपयोग करता है;

- एक लघु कहानी या आलंकारिक तुलना के रूप में एक अप्रत्यक्ष संदेश।

किसी भी रूपक में पहचाना जा सकता हैतीन अर्थ तत्व:

- तुलना का विषय (क्या तुलना की जा रही है);

- तुलना की छवि (इसकी तुलना किससे की जाती है);

- तुलना का संकेत (जिसके आधार पर इसकी तुलना की जाती है)।

रूपक साहित्य में प्रयुक्त सबसे पुराने कलात्मक उपकरणों में से एक है। यह कविता में सबसे अधिक व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जहां हर काम में रूपक अभिव्यक्ति और चित्र शाब्दिक रूप से पाए जाते हैं। हम सभी बचपन से क्रिसमस ट्री के बारे में नए साल का गीत जानते हैं:

वन ने एक क्रिसमस ट्री उठाया,
वह जंगल में पली-बढ़ी।

यदि आप निष्पक्ष रूप से सोचते हैं, तो स्प्रूस "जन्म" नहीं हो सकता - यह बीज से बढ़ता है। लेकिन एक बच्चे के साथ क्रिसमस ट्री की तुलना करने वाले रूपक की मदद से, एक ज्वलंत, यादगार छवि बनाई जाती है जो छोटे बच्चों के लिए भी समझ में आती है।

एस. यसिनिन की कविता "बर्ड चेरी" में, रूपकों का उपयोग लगभग हर छंद में किया जाता है।

सुगंधित पक्षी चेरी
वसंत के साथ खिले
और सुनहरी शाखाएं
क्या कर्ल, कर्ल।

चिड़िया चेरी झाड़ी की तुलना यहां की एक लड़की से और भी खूबसूरत बनने के लिए की जाती है।

और पिघले हुए पैच के बगल में,
घास में, जड़ों के बीच,
चलता है, छोटा बहता है
चाँदी की धारा।

धारा में पानी के रंग की तुलना कीमती धातु - चांदी से की जाती है।


इस तुलना के साथ, कवि पूरी तरह से धारा में पानी की शुद्धता और उसके बड़बड़ाहट को चांदी की झंकार के समान बताता है। धारा "चलती है" - यह रूपक जल जेट के तीव्र प्रवाह को प्रदर्शित करता है।

सुगंधित पक्षी चेरी
बाहर घूमना, खड़ा होना
और हरा सुनहरा है
धूप में जलना।

बेशक, हरा नहीं जलता है - इस अभिव्यक्ति का उपयोग युवा पक्षी चेरी पत्ते पर सूर्य की किरणों की चमक को अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने के लिए किया जाता है।

गरजती लहर के साथ ब्रूक
सभी शाखाओं को कवर किया गया है
और दृढ़ता से खड़ी के नीचे
वह गाने गाती है।

यह श्लोक एक धारा की तुलना एक ऐसे युवक से करता है, जो अपनी पसंद की लड़की को प्रणाम करता है, उसके लिए गीत गाता है। इस तुलना में बर्ड चेरी एक लड़की की तरह काम करती है।

दो प्रकार के रूपक हैं: शुष्क और विस्तारित। शुष्क रूपक एक कलात्मक छवि नहीं बनाते हैं, और उनमें गुणों का हस्तांतरण विषय को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है। उदाहरण "नेत्रगोलक", "कुर्सी पैर", "स्ट्रॉबेरी मूंछें" अभिव्यक्ति हैं।

इसके विपरीत, एक विस्तृत रूपक एक कलात्मक तकनीक है जो आपको चित्रित वस्तु या घटना के सार को पूरी तरह से प्रकट करने की अनुमति देती है। एक विस्तृत रूपक में अवधारणाओं का स्थानांतरण एक वाक्यांश या यहां तक ​​कि पूरे पाठ के पर्याप्त रूप से बड़े टुकड़े पर किया जाता है। एक विस्तृत रूपक का एक उल्लेखनीय उदाहरण ए.एस. पुश्किन द्वारा "यूजीन वनगिन" कविता में उपन्यास का छंद है।

रात में कई प्यारे सितारे हैं,
मास्को में कई सुंदरियां हैं।
लेकिन स्वर्ग की सभी प्रेमिकाओं से उज्जवल
हवा में चंद्रमा नीला।
लेकिन जिसकी मेरी हिम्मत नहीं है
मेरे गीत को परेशान करो,
राजसी चाँद की तरह
पत्नियों और युवतियों में से एक चमकता है।
किस स्वर्गीय गर्व के साथ
वह पृथ्वी को छूती है!
उसका सीना कितना आनंद से भरा है!
उसकी टकटकी कितनी सुस्त है! ..
लेकिन भरा हुआ, भरा हुआ; रुकना:
आपने पागलपन को श्रद्धांजलि दी।

इस छंद में, मास्को की सुंदरियों और कवि की प्रेमिका की तारों वाले आकाश और चंद्रमा के साथ लगातार तुलना की जाती है। यह रूपक उसे न केवल उस महिला की गरिमा पर जोर देने की अनुमति देता है जिसे वह प्यार करता है, बल्कि पाठक को कवि की भावनाओं की ताकत का एक विचार भी देता है, जिसके लिए अन्य सभी सुंदरियां केवल एक पृष्ठभूमि के रूप में काम करती हैं, और चुने हुए एक है एक दीप्तिमान ज्योतिर्मय।


मौखिक और लिखित भाषण में रूपकों का उपयोग भाषा को समृद्ध करता है, वाक्यांशों के अर्थ की बेहतर समझ में योगदान देता है और रचनात्मक क्षमताओं के विकास में योगदान देता है।

शब्दावली में, अभिव्यक्ति के मुख्य साधन हैं ट्रेल्स(ग्रीक से अनुवादित - बारी, बारी, छवि) - आलंकारिक अर्थों में शब्दों के प्रयोग के आधार पर भाषा का विशेष आलंकारिक और अभिव्यंजक साधन।

मुख्य प्रकार के ट्रॉप्स में शामिल हैं: एपिथेट, तुलना, रूपक, व्यक्तित्व, रूपक, पर्यायवाची, पैराफ्रेज़ (पेरिफ़्रेज़), हाइपरबोले, लिटोट, विडंबना।

भाषा के विशेष शाब्दिक आलंकारिक और अभिव्यंजक साधन (ट्रॉप्स)

विशेषण(ग्रीक से अनुवादित - आवेदन, अतिरिक्त) एक आलंकारिक परिभाषा है जो एक ऐसी विशेषता को चिह्नित करती है जो चित्रित घटना में दिए गए संदर्भ के लिए आवश्यक है।

एक साधारण परिभाषा से, विशेषण कलात्मक अभिव्यंजना और आलंकारिकता में भिन्न होता है। विशेषण एक छिपी तुलना पर आधारित है।

एपिथेट्स में सभी "रंगीन" परिभाषाएं शामिल हैं, जिन्हें अक्सर विशेषणों द्वारा व्यक्त किया जाता है।

उदाहरण के लिए: दुख की बात है अनाथधरती(एफ। आई। टुटेचेव), ग्रे कोहरा, नींबू की रोशनी, मौन शांति(आई ए बुनिन)।

विशेषण भी व्यक्त किए जा सकते हैं:

- संज्ञा , विषय का आलंकारिक विवरण देते हुए, अनुप्रयोगों या विधेय के रूप में कार्य करना।

उदाहरण के लिए: जादूगरनी - सर्दी; माँ - पनीर पृथ्वी; कवि एक गीत है, केवल उसकी आत्मा की परिचारिका नहीं(एम। गोर्की);

- क्रिया विशेषण परिस्थितियों के रूप में कार्य करना।

उदाहरण के लिए: जंगली में उत्तर में अकेला खड़ा है ...(एम। यू। लेर्मोंटोव); पत्तियाँ हवा में कसकर खिंची हुई थीं(के. जी. पॉस्टोव्स्की);

- गेरुंड्स .

उदाहरण के लिए: लहरें गर्जना और जगमगाती हैं;

- सर्वनाम मानव आत्मा की इस या उस अवस्था की उत्कृष्ट डिग्री को व्यक्त करना।

उदाहरण के लिए: आखिर लड़ाई-झगड़े होते थे, हाँ कहते हैं, कुछ और!(एम। यू। लेर्मोंटोव);

- म participles और कृदंत टर्नओवर .

उदाहरण के लिए: गड़गड़ाहट भरे शब्दों के साथ कोकिला जंगल की सीमा की घोषणा करती हैं(बी. एल. पास्टर्नक); मैं ... स्क्रिबलर्स की उपस्थिति को भी स्वीकार करता हूं जो यह साबित नहीं कर सकते कि उन्होंने कल रात कहाँ बिताई, और जिनके पास शब्दों के अलावा भाषा में कोई अन्य शब्द नहीं है, रिश्तेदारी याद नहीं (एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन)।

आलंकारिक विशेषणों का निर्माण आमतौर पर आलंकारिक अर्थों में शब्दों के उपयोग से जुड़ा होता है।

शब्द के आलंकारिक अर्थ के प्रकार के दृष्टिकोण से, एक विशेषण के रूप में कार्य करना, सभी विशेषणों में विभाजित हैं:

बामुहावरा (वे एक रूपक लाक्षणिक अर्थ पर आधारित हैं।

उदाहरण के लिए: सुनहरा बादल, अथाह आकाश, बकाइन कोहरा, चलने वाला बादल और खड़ा पेड़।

रूपक विशेषण- लेखक की शैली का एक महत्वपूर्ण संकेत:

तुम मेरे कॉर्नफ्लावर नीले शब्द हो
मैं तुम्हें हमेशा प्यार करूंगा।
हमारी गाय अब कैसे रहती है,
उदासी पुआल खींच रहा है?

(एस.ए. यसिनिन। "मैंने ऐसे सुंदर लोगों को नहीं देखा?");

कितनी लालची है रात आत्मा की दुनिया
अपने प्रिय की कहानी सुनता है!

(टुटेचेव। "रात की हवा के बारे में आप क्या कर रहे हैं?")।

लक्षणालंकारिक (वे एक मेटोनॉमिक लाक्षणिक अर्थ पर आधारित हैं।

उदाहरण के लिए: साबर चाल(वी। वी। नाबोकोव); स्क्रैची लुक(एम। गोर्की); सन्टी हंसमुखभाषा: हिन्दी(एस ए यसिनिन)।

आनुवंशिक दृष्टिकोण से विशेषणों में विभाजित हैं:

- सामान्य भाषा (मौत का सन्नाटा, सीसा लहरें),

- लोक-कविता (स्थायी) ( लाल सूरज, हिंसक हवा, अच्छा साथी).

काव्य लोककथाओं में, विशेषण, जो परिभाषित शब्द के साथ, सामग्री के अलावा, एक स्थिर वाक्यांश का निर्माण करता है, प्रदर्शन किया जाता है, स्मरक समारोह (जीआर। निमो निकॉन- स्मृति की कला)।

लगातार प्रसंगों ने गायक, कथाकार के लिए काम करना आसान बना दिया। कोई भी लोकगीत पाठ इस तरह के, अधिकांश भाग के लिए, "सजाने वाले" विशेषणों से संतृप्त होता है।

« लोककथाओं में, - साहित्यिक आलोचक वी.पी. अनिकिन लिखते हैं, - लड़की हमेशा लाल होती है, अच्छी तरह से - दयालु, पिता - प्रिय, बच्चे - छोटे, युवा - दूर, शरीर - सफेद, हाथ - सफेद, आँसू - ज्वलनशील, आवाज - जोर से , धनुष - कम, मेज - ओक, शराब - हरा, वोदका - मीठा, चील - ग्रे, फूल - लाल रंग, पत्थर - दहनशील, रेत - ढीला, रात - अंधेरा, जंगल - स्थिर, पहाड़ - खड़ी, जंगल - घना, बादल - दुर्जेय, हवाएं हिंसक हैं, मैदान साफ ​​है, सूरज लाल है, धनुष कड़ा है, मधुशाला राजा है, कृपाण तेज है, भेड़िया ग्रे है, आदि।»

शैली के आधार पर, विशेषणों का चयन कुछ हद तक बदल गया है। शैली का मनोरंजन, या लोककथाओं की शैलियों की शैलीकरण में निरंतर विशेषणों का व्यापक उपयोग शामिल है। हाँ, वे लाजिमी है ज़ार इवान वासिलिविच, एक युवा गार्ड और एक साहसी व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में एक गीत» लेर्मोंटोव: सूरज लाल है, बादल नीले हैं, स्वर्ण मुकुट, दुर्जेय राजा, साहसी सेनानी, विचार बलवान, विचार काला है, हृदय गर्म है, कंधे वीर हैं, कृपाण तेज हैआदि।

विशेषण कई के गुणों को शामिल कर सकता है ट्रेल्स . पर आधारित रूपक या कि अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है , इसे व्यक्तित्व के साथ भी जोड़ा जा सकता है ... धूमिल और शांत नीला खत्म दुख की बात है अनाथधरती(एफ। आई। टुटेचेव), अतिशयोक्ति (पतझड़ पहले से ही जानता है कि गहरी और मौन शांति क्या है - एक लंबे खराब मौसम का अग्रदूत(I. A. Bunin) और अन्य पथ और आंकड़े।

पाठ में विशेषणों की भूमिका

उज्ज्वल, "रोशनी" परिभाषाओं के रूप में सभी विशेषणों का उद्देश्य उनकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को उजागर करने के लिए चित्रित वस्तुओं या घटनाओं की छवियों की अभिव्यक्ति को बढ़ाना है।

इसके अलावा, विशेषण कर सकते हैं:

वस्तुओं की किसी भी विशेषता को मजबूत करना, जोर देना।

उदाहरण के लिए: चट्टानों के बीच घूमते हुए, एक पीली किरण जंगली गुफा में घुस गई और चिकनी खोपड़ी को रोशन कर दिया ...(एम। यू। लेर्मोंटोव);

वस्तु की विशिष्ट विशेषताओं (आकार, रंग, आकार, गुणवत्ता) को स्पष्ट करें:

उदाहरण के लिए: वन, एक चित्रित टॉवर की तरह, बकाइन, सोना, क्रिमसन, हंसमुख, रंगीन दीवार एक उज्ज्वल ग्लेड पर खड़ा है(आई. ए. बुनिन);

ऐसे शब्दों के संयोजन बनाएं जो अर्थ में विपरीत हों और एक ऑक्सीमोरोन बनाने के आधार के रूप में कार्य करें: बेकार विलासिता(एल. एन. टॉल्स्टॉय), शानदार छाया(ई.ए. बारातिन्स्की);

लेखक के दृष्टिकोण को चित्रित करने के लिए, लेखक के मूल्यांकन और घटना के लेखक की धारणा को व्यक्त करने के लिए: ... मृत शब्दों से बदबू आती है(एन.एस. गुमिलोव); और हम भविष्यवाणी के शब्द को महत्व देते हैं, और हम रूसी शब्द का सम्मान करते हैं, और हम शब्द की शक्ति को नहीं बदलेंगे।(एस.एन. सर्गेव-त्सेन्स्की); मुस्कुराने का क्या मतलब है दुआस्वर्ग, यह सुखी आराम करने वाली पृथ्वी?(आई. एस. तुर्गनेव)

आलंकारिक विशेषण प्रत्यक्ष मूल्यांकन शुरू किए बिना दर्शाए गए आवश्यक पहलुओं को उजागर करें (" समुद्र के नीले कोहरे में», « मृत आकाश में" आदि।)।

अभिव्यंजक में (गीत) विशेषणों , इसके विपरीत, चित्रित घटना से संबंध स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है (" पागल लोगों की टिमटिमाती तस्वीरें», « थकाऊ रात की कहानी»).

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यह विभाजन बल्कि मनमाना है, क्योंकि सचित्र प्रसंगों का एक भावनात्मक और मूल्यांकनात्मक अर्थ भी होता है।

विशेषणों का व्यापक रूप से कलात्मक और पत्रकारिता के साथ-साथ बोलचाल की और लोकप्रिय विज्ञान शैलियों में उपयोग किया जाता है।

तुलना- यह एक दृश्य तकनीक है जो एक घटना या अवधारणा की दूसरे के साथ तुलना पर आधारित है।

रूपक के विपरीत तुलना हमेशा द्विपद होती है : यह दोनों तुलनात्मक वस्तुओं (घटनाओं, संकेतों, क्रियाओं) को नाम देता है।

उदाहरण के लिए: गांव जल रहे हैं, उनकी कोई सुरक्षा नहीं है। पितृभूमि के पुत्र शत्रु से पराजित होते हैं, और चमक, एक शाश्वत उल्का की तरह, बादलों में खेलते हुए, आंख को डराती है।(एम। यू। लेर्मोंटोव)

तुलना विभिन्न तरीकों से व्यक्त की जाती है:

संज्ञाओं के वाद्य मामले का रूप।

उदाहरण के लिए: कोकिला आवारा युवक उड़ गया, खराब मौसम में लहर जोय थम गई।(ए. वी. कोल्टसोव) चंद्रमा खट्टा क्रीम में पैनकेक की तरह फिसलता है।(बी पास्टर्नक) पत्ते तारे की तरह उड़ गए।(डी. समोइलोव) उड़ती हुई बारिश धूप में सुनहरी चमकती है।(वी। नाबोकोव) आइकल्स कांच के किनारों की तरह लटकते हैं।(आई। श्मेलेव) एक पैटर्न वाला साफ तौलिया सन्टी से एक इंद्रधनुष लटकता है।(एन. रुबत्सोव)

विशेषण या क्रिया विशेषण की तुलनात्मक डिग्री का रूप।

उदाहरण के लिए: ये आंखें समुद्र से हरी और हमारे सरू से भी गहरी हैं।(ए अखमतोवा) लड़कियों की आंखें गुलाब से भी ज्यादा चमकीली होती हैं।(ए. एस. पुश्किन) लेकिन आंखें दिन की नीली हैं।(एस. यसिनिन) पहाड़ की राख की झाड़ियाँ गहराई से अधिक धूमिल होती हैं।(एस. यसिनिन) आजाद यौवन।(ए. एस. पुश्किन) सत्य सोने से भी अधिक मूल्यवान है।(कहावत) सूर्य से भी हल्का सिंहासन कक्ष है।एम स्वेतेवा)

यूनियनों के साथ तुलनात्मक कारोबार जैसे, जैसे, जैसे, जैसेऔर आदि।

उदाहरण के लिए: एक शिकारी जानवर की तरह, एक विनम्र निवास में विजेता संगीनों के साथ फूटता है ...(एम। यू। लेर्मोंटोव) अप्रैल एक पक्षी की उड़ान को देखता है जिसकी आँखें बर्फ की तरह नीली हैं।(डी. समोइलोव) यहाँ का हर गाँव कितना प्यारा है, मानो उसमें पूरे ब्रह्मांड की सुंदरता हो. (ए यशिन) और ओक के जाल के पीछे खड़े हो जाओ जंगल की बुरी आत्माओं की तरह, स्टंप।(एस. यसिनिन) पिंजरे में बंद पंछी की तरह, दिल उछलता है।(एम। यू। लेर्मोंटोव) मेरे छंद, कीमती मदिरा की तरह, आपकी बारी होगी।(एम. आई. स्वेतेवा) दोपहर के करीब है। आग जल रही है। हल चलाने वाले की तरह लड़ाई बाकी है. (ए. एस. पुश्किन) अतीत, समुद्र के तल की तरह, दूरी में एक पैटर्न की तरह फैलता है।(वी. ब्रायसोव)

बेचैनी में नदी के पार
चेरी खिल गई,
नदी के उस पार बर्फ की तरह
सिलाई भर दी।
हल्के बर्फानी तूफान की तरह
अपनी पूरी ताकत के साथ भागे
जैसे हंस उड़ रहे हों

गिरा हुआ फुलझड़ी।
(ए प्रोकोफिव)

शब्दों की मदद से इसी तरह, इस तरह.

उदाहरण के लिए: आपकी आंखें सतर्क बिल्ली की आंखों की तरह दिखती हैं(ए। अखमतोवा);

तुलनात्मक उपवाक्य की सहायता से।

उदाहरण के लिए: तालाब पर गुलाबी रंग के पानी में तैरती सुनहरी पत्तियाँ, तितलियों की तरह, एक प्रकाश झुण्ड लुप्त होती मक्खियों के साथ तारे की ओर. (एस ए यसिनिन) बारिश बोती है, बोती है, बोती है, आधी रात से बूंदा बांदी हो रही है, जैसे मलमल का पर्दा खिड़कियों के पीछे लटकता है। (वी। तुश्नोवा) भारी हिमपात, कताई, सूर्यहीन ऊंचाइयों को ढँकना, मानो सैकड़ों सफेद पंख चुपचाप उड़ गए हों. (वी। तुश्नोवा) जैसे कोई पेड़ अपने पत्ते गिराता हैइसलिए मैं उदास शब्द छोड़ता हूं।(एस. यसिनिन) राजा कैसे अमीर महलों से प्यार करता थाइसलिए मुझे प्राचीन सड़कों और अनंत काल की नीली आँखों से प्यार हो गया!(एन. रुबत्सोव)

तुलना प्रत्यक्ष हो सकती है औरनकारात्मक

नकारात्मक तुलना विशेष रूप से मौखिक लोक कविता की विशेषता है और पाठ को शैलीबद्ध करने के तरीके के रूप में काम कर सकती है।

उदाहरण के लिए: यह घोड़े की चोटी नहीं है, इंसानों की बात नहीं है ... (ए. एस. पुश्किन)

एक विशेष प्रकार की तुलना विस्तारित तुलना है, जिसकी सहायता से संपूर्ण ग्रंथों का निर्माण किया जा सकता है।

उदाहरण के लिए, एफ। आई। टुटेचेव की कविता " गर्म राख की तरह...»:
गर्म राख की तरह
स्क्रॉल धूम्रपान करता है और जलता है
और आग छिपी और बहरी है
शब्द और पंक्तियाँ खा जाती हैं
-

बहुत दुख की बात है कि मेरा जीवन सुलग रहा है
और हर दिन धुंआ निकल जाता है
तो धीरे-धीरे मैं बाहर जाता हूँ
असहनीय एकरसता में! ..

हे स्वर्ग, यदि केवल एक बार
इच्छा से विकसित हुई यह ज्वाला -
और, बिना थके हुए, हिस्से को पीड़ा दिए बिना,
मैं चमकूंगा - और बाहर चला गया!

पाठ में तुलना की भूमिका

तुलना, जैसे उपकथाओं का उपयोग पाठ में इसकी आलंकारिकता और आलंकारिकता को बढ़ाने के लिए किया जाता है, अधिक विशद, अभिव्यंजक चित्र और हाइलाइट बनाने के लिए, चित्रित वस्तुओं या घटनाओं की किसी भी महत्वपूर्ण विशेषताओं पर जोर देने के साथ-साथ लेखक के आकलन और भावनाओं को व्यक्त करने के लिए।

उदाहरण के लिए:
मुझे यह पसंद है मेरे दोस्त
जब शब्द पिघलता है
और जब गाती है
लाइन पर गर्मी बरसती है,
ताकि शब्द शब्दों से शरमा जाएं,
ताकि वे, उड़ान में जा रहे हों,
कर्ल किया, गाने के लिए संघर्ष किया,
शहद की तरह खाने के लिए।

(ए। ए। प्रोकोफिव);

हर रूह में रहती है, जलती है, चमकती है, आकाश में एक तारे की तरह, और, एक तारे की तरह, यह तब निकल जाता है जब यह अपना जीवन पथ पूरा कर लेता है, हमारे होठों से उड़ जाता है .... (एम. एम. प्रिशविन)

भाषाई अभिव्यक्ति के साधन के रूप में तुलना का उपयोग न केवल साहित्यिक ग्रंथों में किया जा सकता है, बल्कि पत्रकारिता, बोलचाल, वैज्ञानिक में भी किया जा सकता है।

रूपक(ग्रीक से अनुवादित - स्थानांतरण करना) एक शब्द या अभिव्यक्ति है जिसका प्रयोग किसी आधार पर दो वस्तुओं या घटनाओं की समानता के आधार पर एक लाक्षणिक अर्थ में किया जाता है। कभी-कभी यह कहा जाता है कि एक रूपक एक छिपी हुई तुलना है।

उदाहरण के लिए, एक रूपक लाल रोवन अलाव बगीचे में जलता है (एस। यसिनिन) में आग की लौ के साथ रोवन ब्रश की तुलना होती है।

कई रूपक रोजमर्रा के उपयोग में आम हो गए हैं और इसलिए ध्यान आकर्षित नहीं करते हैं, हमारी धारणा में कल्पना खो चुके हैं।

उदाहरण के लिए: बैंक फटना, डॉलर का प्रचलन, चक्कर आना और आदि।

तुलना के विपरीत, जिसमें दोनों की तुलना की जा रही है और जो तुलना की जा रही है, एक रूपक में केवल दूसरा होता है, जो शब्द के उपयोग की कॉम्पैक्टनेस और लाक्षणिकता पैदा करता है।

रूपक आकार, रंग, आयतन, उद्देश्य, संवेदनाओं आदि में वस्तुओं की समानता पर आधारित हो सकता है।

उदाहरण के लिए: तारों का झरना, पत्रों का हिमस्खलन, आग की दीवार, शोक की खाई, कविता का मोती, प्रेम की चिंगारी और आदि।

सभी रूपकों को दो समूहों में बांटा गया है:

1) सामान्य भाषा ("मिटा")

उदाहरण के लिए: सुनहरे हाथ, प्याली में तूफान, हिलते पहाड़, रूह के तार, फीकी पड़ गई मोहब्बत ;

2) कलात्मक (व्यक्तिगत लेखक, काव्य)

उदाहरण के लिए: और तारे फीके पड़ जाते हैं भोर की दर्द रहित ठंड में हीरे का रोमांच (एम। वोलोशिन); खाली आसमान साफ ​​कांच(ए। अखमतोवा); और नीली आँखें, अथाह खिलनादूर किनारे पर. (ए. ए. ब्लोक)

सर्गेई यसिनिन के रूपक: लाल पहाड़ की राख का अलाव, ग्रोव की बर्च हंसमुख जीभ, आकाश की चिंट्ज़; या सितंबर के खूनी आँसू, बारिश की बूंदों का अतिवृद्धि, लालटेन बन्स और छत के ऊपर बोरिस पास्टर्नकी में
सहायक शब्दों का उपयोग करते हुए रूपक की तुलना तुलना में की जाती है। जैसे, जैसे, जैसे, जैसेआदि।

कई प्रकार के रूपक हैं: मिटा दिया, विस्तारित, महसूस किया.

मिट - एक सामान्य रूपक, जिसका आलंकारिक अर्थ अब महसूस नहीं किया जाता है।

उदाहरण के लिए: कुर्सी पैर, चारपाई की अगली पीठ, कागज की शीट, घड़ी हाथ आदि।

एक संपूर्ण कार्य या उसका एक बड़ा अंश एक रूपक पर बनाया जा सकता है। इस तरह के रूपक को "अनफोल्डेड" कहा जाता है, जिसमें छवि "प्रकट" होती है, अर्थात यह विस्तार से प्रकट होती है।

तो, ए.एस. पुश्किन की कविता " नबी"एक विस्तारित रूपक का एक उदाहरण है। गेय नायक का भगवान की इच्छा के दूत में परिवर्तन - कवि-पैगंबर, उनकी शमन " आध्यात्मिक प्यास"अर्थात् होने का अर्थ जानने और अपनी बुलाहट खोजने की इच्छा, कवि द्वारा धीरे-धीरे चित्रित की गई है:" छह पंखों वाला सेराफ"भगवान के दूत ने अपने नायक को बदल दिया" दायाँ हाथ"- दाहिना हाथ, जो शक्ति और शक्ति का रूपक था। भगवान की शक्ति से, गेय नायक को एक अलग दृष्टि, एक अलग सुनवाई, अन्य मानसिक और आध्यात्मिक क्षमताएं प्राप्त हुईं। वह कर सकेगा " सावधान”, अर्थात्, उदात्त, स्वर्गीय मूल्यों और सांसारिक, भौतिक अस्तित्व को समझने के लिए, दुनिया की सुंदरता और उसके दुख को महसूस करने के लिए। पुश्किन ने इस सुंदर और दर्दनाक प्रक्रिया को दर्शाया है, " स्ट्रिंग"एक रूपक दूसरे के लिए: नायक की आंखें ईगल सतर्कता प्राप्त करती हैं, उसके कान भरते हैं" शोर और बज रहा है"जीवन की, भाषा "निष्क्रिय और धूर्त" होना बंद हो जाती है, उपहार के रूप में प्राप्त ज्ञान को पारित करते हुए, " कांपता हुआ दिल" में बदल जाता है " आग से जल रहा कोयला". काम के सामान्य विचार द्वारा रूपकों की श्रृंखला को एक साथ रखा जाता है: कवि, जैसा कि पुश्किन उसे देखना चाहता था, उसे भविष्य का अग्रदूत और मानवीय दोषों का खुलासा करना चाहिए, लोगों को अपने शब्दों से प्रेरित करना चाहिए, अच्छाई को प्रोत्साहित करना चाहिए और सच।

विस्तारित रूपक के उदाहरण अक्सर कविता और गद्य में पाए जाते हैं (रूपक का मुख्य भाग इटैलिक में चिह्नित है, इसकी "तैनाती" को रेखांकित किया गया है):
... चलो एक साथ अलविदा कहते हैं,
हे मेरे प्रकाश यौवन!
आनंद के लिए धन्यवाद
उदासी के लिए, मीठी पीड़ा के लिए,
शोर के लिए, तूफान के लिए, दावतों के लिए,
हर चीज के लिए, आपके सभी उपहारों के लिए...

एएस पुश्किन " यूजीन वनगिन"

हम जीवन के प्याले से पीते हैं
बंद आँखों से...
लेर्मोंटोव "जीवन का कप"


...लड़का प्यार से पकड़ा
रेशम में लिपटी एक लड़की को...

एन गुमिलोव " सिनबाद का ईगल"

गोल्डन ग्रोव ने मना कर दिया
बिर्च हंसमुख भाषा।

एस यसिनिन " गोल्डन ग्रोव ने मना कर दिया…"

उदास, और रोना, और हंसना,
मेरी कविताओं की धाराएँ बज रही हैं
आपके पैरों पर
और हर श्लोक
दौड़ता है, एक जीवित संयुक्ताक्षर बुनता है,
उन्हें तटों का पता नहीं है।

ए ब्लॉक " उदास, और रोना, और हंसना..."

दुर्भाग्य और धुएँ के स्वाद के लिए मेरी वाणी को सदा के लिए बचा लेना...
ओ मंडेलस्टम " मेरा भाषण हमेशा के लिए बचाओ…"


... राजाओं को धोते हुए, बुझाया,
जुलाई कर्व स्ट्रीट...

ओ मंडेलस्टम " मैं दया और दया की तरह प्रार्थना करता हूं ..."

यहां हवा लहरों के झुंड को एक मजबूत आलिंगन के साथ गले लगाती है और उन्हें चट्टानों पर जंगली क्रोध में बड़े पैमाने पर फेंक देती है, पन्ना के ढेर को धूल और स्प्रे में तोड़ देती है।
एम. गोर्की " पेट्रेल का गीत"

समुद्र जाग गया है। यह छोटी-छोटी लहरों में बजती थी, उन्हें जन्म देती थी, झागदार झाग से सजाती थी, एक-दूसरे के खिलाफ धक्का देती थी और उन्हें महीन धूल में तोड़ देती थी।
एम. गोर्की " चेल्काशी"

साकार - रूपक , जो फिर से प्रत्यक्ष अर्थ प्राप्त करता है। रोज़मर्रा के स्तर पर इस प्रक्रिया का परिणाम अक्सर हास्यप्रद होता है:

उदाहरण के लिए: मैं अपना आपा खो बैठा और बस में चढ़ गया

नहीं होगी परीक्षा : सभी टिकट बिक चुके हैं।

यदि आप अपने आप में चले गए हैं, तो खाली हाथ वापस मत आनाआदि।

डब्ल्यू शेक्सपियर की त्रासदी में सरल-हृदय जोकर-कब्र खोदनेवाला " छोटा गांव"नायक के सवाल के बारे में," किस आधार पर"अपना दिमाग खो दिया" युवा राजकुमार ने जवाब दिया: " हमारे डेनिश में". वह शब्द को समझता है धरती"शाब्दिक रूप से - पृथ्वी की ऊपरी परत, क्षेत्र, जबकि हेमलेट का अर्थ आलंकारिक रूप से है - किस कारण से, जिसके परिणामस्वरूप।

« ओह, तुम भारी हो, मोनोमख की टोपी! "- ज़ार ने ए.एस. पुश्किन की त्रासदी में शिकायत की" बोरिस गोडुनोव". व्लादिमीर मोनोमख के समय से रूसी राजाओं का ताज टोपी के रूप में रहा है। यह कीमती पत्थरों से सुशोभित था, इसलिए यह शब्द के शाब्दिक अर्थ में "भारी" था। लाक्षणिक रूप में - मोनोमख की टोपी» व्यक्तिकृत « जड़ता”, शाही सत्ता की जिम्मेदारी, निरंकुश के भारी कर्तव्य।

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास में " यूजीन वनगिन» संग्रहालय की छवि द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, जिसने प्राचीन काल से काव्य प्रेरणा के स्रोत को व्यक्त किया है। अभिव्यक्ति "म्यूज ने कवि का दौरा किया" का एक आलंकारिक अर्थ है। लेकिन संग्रहालय - कवि का मित्र और प्रेरक - उपन्यास में एक जीवित महिला, युवा, सुंदर, हंसमुख के रूप में प्रकट होता है। पर " छात्र प्रकोष्ठ» ठीक सरस्वती « युवा आविष्कारों की दावत खोली- जीवन के बारे में मज़ाक और गंभीर विवाद। यह वह है जो " गाया"वह सब कुछ जो युवा कवि चाहता था - सांसारिक जुनून और इच्छाएं: दोस्ती, एक हंसमुख दावत, विचारहीन आनंद -" बच्चों की मस्ती". संग्रहालय, " बैचैन्टे कैसे खिलखिलाता है", और कवि को उस पर गर्व था" हवा प्रेमिका».

दक्षिणी निर्वासन के दौरान, संग्रहालय एक रोमांटिक नायिका के रूप में दिखाई दिया - उसके हानिकारक जुनून का शिकार, दृढ़, लापरवाह विद्रोह में सक्षम। उनकी छवि ने कवि को अपनी कविताओं में रहस्य और रहस्य का माहौल बनाने में मदद की:

कितनी बार l ऐस संग्रहालय
मैंने गूंगे तरीके से प्रसन्न किया
एक गुप्त कहानी के जादू से
!..


लेखक की रचनात्मक खोज के मोड़ पर, यह वह थी जिसने
वह एक काउंटी महिला के रूप में दिखाई दी,
आँखों में उदास ख्यालों के साथ...

पूरे काम के दौरान स्नेही संग्रहालय"सही थी" दोस्त» कवि।

एक रूपक का बोध अक्सर वी। मायाकोवस्की की कविता में पाया जाता है। तो कविता में पैंट में एक बादल"यह चल रही अभिव्यक्ति को लागू करता है" नसें जंगली हो गईं" या " नसें शरारती हैं»:
सुनना:
शांत,
एक बीमार व्यक्ति की तरह बिस्तर से बाहर
तंत्रिका कूद गई।
यहाँ, -
पहली बार चला
मुश्किल से,
फिर वह भागा
उत्तेजित,
स्पष्ट।
अब वह और नए दो
एक हताश नल नृत्य में भागते हुए ...
नसें -
बड़े,
छोटा,
अनेक -
पागल कूदना,
और पहले से
नसें पैरों को रास्ता देती हैं
!

यह याद रखना चाहिए कि विभिन्न प्रकार के रूपक के बीच की सीमा बहुत सशर्त, अस्थिर है, और प्रकार को सटीक रूप से निर्धारित करना मुश्किल हो सकता है।

पाठ में रूपकों की भूमिका

रूपक पाठ की अभिव्यंजना और आलंकारिकता बनाने के सबसे चमकीले और सबसे शक्तिशाली साधनों में से एक है।

शब्दों और वाक्यांशों के रूपक अर्थ के माध्यम से, पाठ का लेखक न केवल जो चित्रित किया गया है उसकी दृश्यता और दृश्यता को बढ़ाता है, बल्कि अपने स्वयं के सहयोगी-आलंकारिक की गहराई और प्रकृति को दिखाते हुए वस्तुओं या घटनाओं की विशिष्टता, व्यक्तित्व को भी बताता है। सोच, दुनिया की दृष्टि, प्रतिभा का माप ("सबसे महत्वपूर्ण बात रूपकों में कुशल होना है। केवल इसे दूसरे से नहीं अपनाया जा सकता है - यह प्रतिभा का संकेत है "(अरस्तू)।

रूपक लेखक के आकलन और भावनाओं, लेखक की वस्तुओं और घटनाओं की विशेषताओं को व्यक्त करने के एक महत्वपूर्ण साधन के रूप में कार्य करते हैं।

उदाहरण के लिए: मुझे इस माहौल में घुटन महसूस हो रही है! पतंग! उल्लू का घोंसला! मगरमच्छ!(ए.पी. चेखव)

कलात्मक और पत्रकारिता शैलियों के अलावा, रूपक बोलचाल और यहां तक ​​कि वैज्ञानिक शैली की विशेषता है (" ओजोन छिद्र », « इलेक्ट्रॉन बादल " और आदि।)।

अवतार- यह एक प्रकार का रूपक है जो किसी जीवित प्राणी के संकेतों को प्राकृतिक घटनाओं, वस्तुओं और अवधारणाओं में स्थानांतरित करने पर आधारित है।

अक्सर प्रकृति का वर्णन करने में व्यक्तित्वों का उपयोग किया जाता है.

उदाहरण के लिए:
नींद की घाटियों से लुढ़कना
नींद की धुंध लेट गई,
और केवल घोड़े का स्टंप,
ध्वनि, दूरी में खो गया है।
बुझा हुआ, पीला पड़ना, दिनपतझड़,
सुगंधित पत्ते लुढ़कते हैं,
स्वप्नहीन नींद खाना
अर्ध-सूखे फूल।

(एम। यू। लेर्मोंटोव)

कम अक्सर, व्यक्तित्व वस्तुनिष्ठ दुनिया से जुड़े होते हैं।

उदाहरण के लिए:
क्या यह सच नहीं है, फिर कभी नहीं
हम नहीं टूटेंगे? पर्याप्त?..
और वायलिन ने उत्तर दियाहां,
लेकिन वायलिन का दिल दर्द में था।
धनुष सब कुछ समझ गया, शांत हो गया,
और वायलिन में, प्रतिध्वनि ने सब कुछ रखा ...
और यह उनके लिए एक दर्द था
लोग जो सोचते थे वह संगीत था।

(आई. एफ. एनेंस्की);

वहाँ कुछ अच्छा स्वभाव था और साथ ही साथ आरामदायक भी था इस घर का चेहरा. (डी.एन. मामिन-सिबिर्यक)

अवतारों- रास्ते बहुत पुराने हैं, उनकी जड़ें बुतपरस्त पुरातनता में हैं और इसलिए पौराणिक कथाओं और लोककथाओं में इतना महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं। लोमड़ी और भेड़िया, हरे और भालू, महाकाव्य सर्प गोरींच और पोगनो आइडोलिश - ये सभी और परियों की कहानियों और महाकाव्यों के अन्य शानदार और प्राणि चरित्र हमें बचपन से ही परिचित हैं।

लोककथाओं के सबसे करीब की साहित्यिक विधाओं में से एक, कल्पित कहानी, व्यक्तित्व पर आधारित है।

आज भी, मानवीकरण के बिना, कला के कार्यों की कल्पना करना अकल्पनीय है, उनके बिना, हमारा दैनिक भाषण अकल्पनीय है।

आलंकारिक भाषण न केवल नेत्रहीन रूप से विचार का प्रतिनिधित्व करता है। इसका फायदा यह है कि यह छोटा है। विषय का विस्तार से वर्णन करने के बजाय, हम इसकी तुलना पहले से ज्ञात विषय से कर सकते हैं।

इस तकनीक का उपयोग किए बिना काव्य भाषण की कल्पना करना असंभव है:
"तूफान आसमान को धुंध से ढक देता है
बर्फ़ीला तूफ़ान घुमा रहा है,
एक जानवर की तरह, वह चिल्लाएगी,
वह बच्चों की तरह रोएगा।"
(एएस पुश्किन)

पाठ में व्यक्तित्व की भूमिका

संचरित विचारों और भावनाओं को बढ़ाने के लिए, व्यक्तित्व किसी चीज़ की विशद, अभिव्यंजक और आलंकारिक चित्र बनाने का काम करता है।

एक अभिव्यंजक साधन के रूप में वैयक्तिकरण का उपयोग न केवल कलात्मक शैली में, बल्कि पत्रकारिता और वैज्ञानिक में भी किया जाता है।

उदाहरण के लिए: एक्स-रे से पता चलता है, उपकरण बोलता है, हवा ठीक होती है, अर्थव्यवस्था में कुछ हलचल होती है।

सबसे आम रूपक व्यक्तित्व के सिद्धांत पर बनते हैं, जब एक निर्जीव वस्तु एक चेतन के गुणों को प्राप्त कर लेती है, जैसे कि एक चेहरा प्राप्त करना।

1. आमतौर पर, रूपक-व्यक्तित्व के दो घटक विषय और विधेय हैं: बर्फ़ीला तूफ़ान गुस्से में था», « सुनहरे बादल ने बिताई रात», « लहरें खेल रही हैं».

« गुस्सा होना"अर्थात केवल एक व्यक्ति ही जलन का अनुभव कर सकता है, लेकिन" सर्दियों का तूफान"एक बर्फ़ीला तूफ़ान, जो दुनिया को ठंड और अंधेरे में डुबो देता है, भी लाता है" बुराई". « रात बिताना"रात को चैन की नींद सोये, सिर्फ जीव ही सक्षम है" बादल"लेकिन एक युवा महिला का प्रतिनिधित्व करता है जिसे एक अप्रत्याशित आश्रय मिला है। समुद्री « लहर की"कवि की कल्पना में" प्ले Play', बच्चों की तरह।

पुश्किन की कविता में हम अक्सर इस प्रकार के रूपकों के उदाहरण पाते हैं:
अचानक से उत्साह हमें नहीं छोड़ेगा...
उसके ऊपर एक मौत का सपना उड़ता है ...
मेरे दिन गए...
उसमें जीवन की आत्मा जाग उठी...
पितृभूमि ने आपको दुलार किया ...
मुझमें शायरी जगाती है...

2. प्रबंधन की पद्धति के अनुसार कई रूपक-व्यक्तित्व बनाए गए हैं: " लिरे सिंगिंग», « लहरों की आवाज», « फैशन प्रिय», « खुशी प्रिय" और आदि।

एक वाद्य यंत्र इंसान की आवाज की तरह होता है और वो भी " गाती”, और लहरों का छींटे एक शांत बातचीत जैसा दिखता है। " पसंदीदा», « कृपापात्र"न केवल लोगों में हैं, बल्कि स्वच्छंद में भी हैं" पहनावा"या परिवर्तनशील" ख़ुशी».

उदाहरण के लिए: "खतरे की सर्दियाँ", "आवाज़ का रसातल", "दुख की खुशी", "निराशा का दिन", "आलस्य का बेटा", "धागे ... बदनामी का", "कैथेड्रल मोम के चेहरे", "जॉय लैंग्वेज", "शोक द बोझ", "युवा दिनों की आशा", "दुर्भावना और वाइस के पृष्ठ", "पवित्र आवाज", "जुनून की इच्छा से"।

लेकिन ऐसे रूपक हैं जो अलग तरह से बने हैं। यहाँ अंतर की कसौटी एनीमेशन और निर्जीवता का सिद्धांत है। एक निर्जीव वस्तु एक चेतन वस्तु के गुणों को प्राप्त नहीं करती है।

एक)। विषय और विधेय: "इच्छा उबल रही है", "आँखें जल रही हैं", "दिल खाली है"।

एक व्यक्ति में इच्छा खुद को एक मजबूत डिग्री तक प्रकट कर सकती है, सीथे और " उबलना". आंखें, विश्वासघात उत्साह, चमक और " जल रहे हैं". दिल, आत्मा, भावना से गर्म नहीं, बन सकते हैं " खाली».

उदाहरण के लिए: "मैंने दुःख को जल्दी सीखा, मुझे उत्पीड़न से समझा गया", "हमारी जवानी अचानक नहीं मिटेगी", "दोपहर ... .. फीकी पड़ गई", "मैं छाया कहता हूं", "जीवन गिर गया।

2))। प्रबंधन की पद्धति के अनुसार बनाए गए वाक्यांश, रूपक होने के नाते, व्यक्तित्व नहीं हो सकते हैं: " विश्वासघात का खंजर», « महिमा मकबरा», « बादलों की श्रृंखला" और आदि।

स्टील के हथियार - " कटार"- एक व्यक्ति को मारता है, लेकिन" राज-द्रोह"एक खंजर की तरह है और जीवन को नष्ट, तोड़ भी सकता है। " मकबरे"- यह एक तहखाना है, एक कब्र है, लेकिन न केवल लोगों को दफनाया जा सकता है, बल्कि महिमा, सांसारिक प्रेम भी है। " ज़ंजीर"धातु लिंक होते हैं, लेकिन" बादलों”, सनकी रूप से आपस में जुड़ते हुए, आकाश में एक श्रृंखला का एक सादृश्य बनाते हैं।

उदाहरण के लिए: "चापलूसी हार", "आजादी की गोधूलि", "जंगल ... आवाजें", "बाणों के बादल", "कविता का शोर", "भाईचारे की घंटी", "कविताएं गरमागरम", "आग ... काली आंखें" , "गंभीर अपमान का नमक", "बिदाई का विज्ञान", "दक्षिणी रक्त की लौ" .

इस प्रकार के कई रूपक संशोधन के सिद्धांत के अनुसार बनते हैं, जब परिभाषित किया जा रहा शब्द किसी पदार्थ, सामग्री के गुणों को प्राप्त करता है: "विंडोज़ क्रिस्टल", "सोने के बाल" .

एक धूप के दिन, खिड़की चमकने लगती है जैसे " क्रिस्टल", और बाल रंग लेते हैं" सोना". यहाँ, रूपक में अंतर्निहित छिपी तुलना विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है।

उदाहरण के लिए: "सोवियत रात के काले मखमल में, दुनिया के खालीपन की मखमली में", "कविताएँ ... अंगूर का मांस", "उच्च नोटों का क्रिस्टल", "तेजस्वी मोती वाली कविताएँ"।

रूसी भाषा की महिमा की कोई सीमा नहीं है। हम शब्दों को एक वाक्य में पुनर्व्यवस्थित कर सकते हैं, किसी विशेष रूप में शब्दों का उपयोग कर सकते हैं, या यहां तक ​​​​कि कैचवर्ड के साथ भी आ सकते हैं (उदाहरण के लिए: "फिन्टिपुल्का" - जैसे किसी प्रकार का विवरण या छोटी चीज)। साथ ही हम एक दूसरे को बहुत अच्छे से समझते हैं। किसी विदेशी को ऐसी विशेषताओं की व्याख्या करना मुश्किल है। लेकिन भले ही आप "शब्दों" को स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन एक सच्चे भाषाविद् की तरह रूसी भाषा का उपयोग करते हैं, आप विदेशियों (और कभी-कभी रूसी लोगों) के चेहरे पर उलझन भरे भावों से सुरक्षित नहीं हैं। उदाहरण के लिए, आप ट्रेल्स का उपयोग कर रहे हैं। आज हम इसके एक प्रकार के बारे में बात करेंगे: रूपक क्या है?

रूपक परिभाषा

रूपक (ग्रीक से "आलंकारिक अर्थ") - एक प्रकार का निशान; एक आलंकारिक अर्थ में इस्तेमाल किया जाने वाला एक वाक्यांश, जो उनके बीच कुछ समानताओं (यानी तुलना) की उपस्थिति के कारण एक घटना से दूसरी घटना में सुविधाओं के हस्तांतरण पर आधारित है।

3 तुलना तत्व

  1. क्या तुलना की जा रही है ("विषय")
  2. इसकी तुलना किससे की जाती है ("छवि")
  3. जिसके आधार पर इसकी तुलना की जाती है ("चिह्न")

उदाहरण के लिए: "चॉकलेट कैंडी" - "चॉकलेट टैन" (रंग स्थानांतरण); "कुत्ता हॉवेल्स" - "हवा हॉवेल्स" (ध्वनि की प्रकृति)।

इसलिए, हम निष्कर्ष निकालते हैं कि रूसी में एक रूपक क्या है: यह एक आलंकारिक अभिव्यक्ति है, एक छिपी हुई तुलना है।

रूपक कार्य

मूल्यांकन समारोह

किसी व्यक्ति में किसी वस्तु (घटना) के बारे में कुछ, काफी विशिष्ट संघों को जगाने के लिए रूपकों का उपयोग किया जाता है।

उदाहरण के लिए: "मनुष्य-भेड़िया", "तेज दृष्टि", "ठंडा दिल"।

इस प्रकार, रूपक "मानव-भेड़िया" द्वेष, लोभ से जुड़े संघों को उद्घाटित करता है।

भावनात्मक-मूल्यांकन समारोह

भावनात्मक प्रभाव के साधन के रूप में अभिव्यंजक प्रभाव प्राप्त करने के लिए रूपक का उपयोग किया जाता है।

उदाहरण के लिए: "उसने उसे एक नए द्वार पर एक मेढ़े की तरह देखा।"

एक अन्य कार्य जो दर्शाता है कि एक रूपक क्या है, वह आलंकारिक भाषण बनाने का एक साधन है। यहाँ रूपक दुनिया के प्रतिबिंब के कलात्मक रूपों से जुड़ा है। यह फ़ंक्शन बल्कि इस सवाल का जवाब देता है कि साहित्य में एक रूपक क्या है। फ़ंक्शन का विस्तार हो रहा है, अब यह केवल किसी विशेषता को मजबूत करने के उद्देश्य से तुलना नहीं है, अब यह कल्पना में एक नई छवि का निर्माण है। भावनात्मक क्षेत्र और तार्किक क्षेत्र दोनों पहले से ही शामिल हैं: रूपक एक छवि बनाता है और इसे विशिष्ट भावनात्मक सामग्री से भर देता है।

नाममात्र का कार्य

प्रत्यक्ष सादृश्य द्वारा इसके लिए एक नाम बनाकर सांस्कृतिक और भाषाई संदर्भ में एक नई वस्तु का समावेश (एक रूपक की मदद से)। अर्थात्, एक नई वस्तु (घटना) को वास्तविकता में पहले से मौजूद लोगों के साथ तुलना करके एक नाम दिया जाता है।

उदाहरण के लिए: "पचाने की जानकारी" - यानी, जैसे सॉस पैन में कुछ उबलता है और उबलता है, इसलिए विचार सिर में "पकते हैं" (एक सीमित स्थान में)। या, उदाहरण के लिए, सिर को बॉलर हैट (समान गोल आकार के अनुसार) कहा जाता है।

रूपकों का संज्ञानात्मक कार्य स्पष्ट है। रूपक वस्तु में आवश्यक, मुख्य गुणों को देखने में मदद करते हैं। रूपक हमारे ज्ञान को नई अर्थपूर्ण सामग्री से भर देते हैं।

हमने यह स्पष्ट करने का प्रयास किया है कि रूपक क्या है। उदाहरण आपको सामग्री को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेंगे। स्वयं रूपक के प्रत्येक कार्य के लिए उदाहरणों के साथ आने का प्रयास करें।

रूपकों के प्रकार

  1. तीक्ष्ण रूपक। उन अवधारणाओं को जोड़ता है जो अर्थ में बहुत दूर हैं। उदाहरण के लिए: "कथन भरना"
  2. खोया रूपक। इसके विपरीत, यह उन अवधारणाओं को जोड़ता है जिनका आलंकारिक चरित्र समान है। उदाहरण के लिए: "टेबल लेग"।
  3. रूपक-सूत्र। एक मिटाए गए रूपक के करीब, लेकिन इससे भी ज्यादा रूढ़िबद्ध। कभी-कभी इसे गैर-आलंकारिक निर्माण में परिवर्तित नहीं किया जा सकता है। उदाहरण के लिए: "संदेह का कीड़ा"।
  4. विस्तारित रूपक। यह पूरे बयान, संदेश (या एक बड़े टुकड़े में) के दौरान प्रकट होता है।
  5. साकार रूपक। एक रूपक का उपयोग किया जाता है जैसे कि इसका सीधा अर्थ था (अर्थात, यह रूपक की आलंकारिक प्रकृति को ध्यान में नहीं रखता है)। परिणाम हास्यपूर्ण हो सकता है। उदाहरण के लिए: "मैंने अपना आपा खो दिया और घर में घुस गया।"

अब आप जानते हैं कि एक रूपक क्या है और इसके लिए क्या है। बातचीत में उनका इस्तेमाल करें और दूसरों को आश्चर्यचकित करें।

रूपक एक आलंकारिक अर्थ में एक अभिव्यक्ति या शब्द है, जिसका आधार एक घटना या वस्तु है जो इसके साथ समानता रखती है। सरल शब्दों में, एक शब्द को दूसरे से बदल दिया जाता है जिसके साथ एक समान चिन्ह होता है।

साहित्य में रूपक सबसे पुराने में से एक है

एक रूपक क्या है

रूपक के 4 भाग होते हैं:

  1. प्रसंग - पाठ का एक पूरा मार्ग जो इसमें शामिल व्यक्तिगत शब्दों या वाक्यों के अर्थ को जोड़ता है।
  2. एक वस्तु।
  3. वह प्रक्रिया जिसके द्वारा फ़ंक्शन निष्पादित किया जाता है।
  4. किसी भी स्थिति के साथ इस प्रक्रिया या इसके प्रतिच्छेदन का अनुप्रयोग।

रूपक की अवधारणा की खोज अरस्तू ने की थी। उसके लिए धन्यवाद, अब उस पर भाषा के एक आवश्यक सहायक के रूप में एक दृष्टिकोण बनाया गया है, जिससे संज्ञानात्मक और अन्य लक्ष्यों को प्राप्त करना संभव हो जाता है।

प्राचीन दार्शनिकों का मानना ​​​​था कि रूपक हमें प्रकृति द्वारा ही दिया गया था और रोजमर्रा के भाषण में इतना स्थापित किया गया था कि कई अवधारणाओं को शाब्दिक रूप से बुलाए जाने की आवश्यकता नहीं है, और इसका उपयोग शब्दों की कमी को पूरा करता है। लेकिन उनके बाद, इसे भाषा के तंत्र के लिए एक अतिरिक्त अनुप्रयोग का कार्य सौंपा गया था, न कि इसके मुख्य रूप को। यह माना जाता था कि विज्ञान के लिए यह हानिकारक भी है, क्योंकि यह सत्य की खोज में एक मृत अंत की ओर ले जाता है। सभी बाधाओं के बावजूद, साहित्य में रूपक का अस्तित्व बना रहा क्योंकि यह इसके विकास के लिए आवश्यक था। इसका प्रयोग अधिकतर काव्य में किया जाता था।

केवल 20 वीं शताब्दी में रूपक को अंततः भाषण के एक अभिन्न अंग के रूप में मान्यता दी गई थी, और इसका उपयोग करके वैज्ञानिक अनुसंधान नए आयामों में किया जाने लगा। यह इस तरह की संपत्ति द्वारा विभिन्न प्रकृति की सामग्रियों को संयोजित करने की क्षमता के रूप में सुगम बनाया गया था। साहित्य में, यह तब स्पष्ट हो गया जब उन्होंने देखा कि इस कलात्मक तकनीक के विस्तारित उपयोग से पहेलियों, कहावतों, रूपक का उदय होता है।

एक रूपक का निर्माण

रूपक 4 घटकों से बनाया गया है: दो समूह और उनमें से प्रत्येक के गुण। वस्तुओं के एक समूह की विशेषताएं दूसरे समूह को दी जाती हैं। यदि किसी व्यक्ति को सिंह कहा जाता है, तो यह माना जाता है कि वह समान विशेषताओं से संपन्न है। इस प्रकार, एक नई छवि बनाई जाती है, जहां एक लाक्षणिक अर्थ में "शेर" शब्द का अर्थ "निडर और पराक्रमी" होता है।

रूपक विभिन्न भाषाओं के लिए विशिष्ट हैं। यदि रूसी "गधा" मूर्खता और हठ का प्रतीक है, तो स्पेनवासी - परिश्रम। साहित्य में एक रूपक एक अवधारणा है जो विभिन्न लोगों के बीच भिन्न हो सकती है, जिसे एक भाषा से दूसरी भाषा में अनुवाद करते समय ध्यान में रखा जाना चाहिए।

रूपक कार्य

रूपक का मुख्य कार्य एक ज्वलंत भावनात्मक मूल्यांकन और भाषण का आलंकारिक रूप से अभिव्यंजक रंग है। साथ ही, अतुलनीय वस्तुओं से समृद्ध और विशाल छवियां बनाई जाती हैं।

एक अन्य कार्य नाममात्र का है, जिसमें भाषा को वाक्यांशवैज्ञानिक और शाब्दिक निर्माणों से भरना शामिल है, उदाहरण के लिए: बोतल गर्दन, pansies.

मुख्य के अलावा, रूपक कई अन्य कार्य करता है। यह अवधारणा पहली नज़र में जितना लगता है, उससे कहीं अधिक व्यापक और समृद्ध है।

रूपक क्या हैं

प्राचीन काल से, रूपकों को निम्नलिखित प्रकारों में विभाजित किया गया है:

  1. तीव्र - कनेक्टिंग अवधारणाएं जो विभिन्न विमानों में निहित हैं: "मैं शहर के चारों ओर घूम रहा हूं, मेरी आंखों से गोली मार दी ..."।
  2. मिटा दिया - इतना सामान्य है कि आलंकारिक चरित्र अब ध्यान नहीं दिया जाता है ("पहले से ही सुबह में मेरे लिए लोग पहुंच रहे थे")। यह इतना परिचित हो गया है कि लाक्षणिक अर्थ को समझना मुश्किल है। यह एक भाषा से दूसरी भाषा में अनुवाद करते समय पाया जाता है।
  3. रूपक-सूत्र - इसके प्रत्यक्ष अर्थ में परिवर्तन को बाहर रखा गया है (संदेह का कीड़ा, भाग्य का पहिया)। वह एक स्टीरियोटाइप बन गई है।
  4. विस्तृत - तार्किक क्रम में एक बड़ा संदेश होता है।
  5. कार्यान्वित - अपने इच्छित उद्देश्य के लिए उपयोग किया जाता है (" मेरे होश में आया, और वहाँ फिर से एक मृत अंत)।

रूपक छवियों और तुलनाओं के बिना आधुनिक जीवन की कल्पना करना मुश्किल है। साहित्य में सबसे आम रूपक। छवियों के विशद प्रकटीकरण और घटना के सार के लिए यह आवश्यक है। कविता में, विस्तारित रूपक विशेष रूप से प्रभावी है, जिसे निम्नलिखित तरीकों से प्रस्तुत किया गया है:

  1. तुलना का उपयोग करते हुए अप्रत्यक्ष संचार या इतिहास।
  2. सादृश्य, समानता और तुलना के आधार पर आलंकारिक अर्थों में शब्दों का उपयोग करते हुए भाषण का एक आंकड़ा।

पाठ खंड में लगातार खुलासा किया गया: " भोर के साथ एक अच्छी बारिश ने सुबह धो दी», « चाँद देता है नए साल के सपने».

कुछ क्लासिक्स का मानना ​​​​था कि साहित्य में एक रूपक एक अलग घटना है जो इसकी घटना के कारण एक नया अर्थ प्राप्त करती है। इस मामले में, यह लेखक का लक्ष्य बन जाता है, जहां रूपक छवि पाठक को एक नए अर्थ, एक अप्रत्याशित अर्थ की ओर ले जाती है। कल्पना से इस तरह के रूपक क्लासिक्स के कार्यों में पाए जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, नाक को लें, जो गोगोल की कहानी में एक रूपक अर्थ प्राप्त करती है। रूपक छवियों में समृद्ध जहां वे पात्रों और घटनाओं को एक नया अर्थ देते हैं। इसके आधार पर यह कहा जा सकता है कि इनकी व्यापक परिभाषा पूर्ण से कोसों दूर है। साहित्य में रूपक एक व्यापक अवधारणा है और न केवल भाषण को सजाता है, बल्कि अक्सर इसे एक नया अर्थ देता है।

निष्कर्ष

साहित्य में रूपक क्या है? भावनात्मक रंग और कल्पना के कारण चेतना पर इसका अधिक प्रभावी प्रभाव पड़ता है। यह कविता में विशेष रूप से स्पष्ट है। रूपक का प्रभाव इतना प्रबल होता है कि मनोवैज्ञानिक इसका उपयोग रोगियों के मानस से संबंधित समस्याओं को हल करने के लिए करते हैं।

विज्ञापन बनाते समय रूपक छवियों का उपयोग किया जाता है। वे कल्पना को जगाते हैं और उपभोक्ताओं को सही चुनाव करने में मदद करते हैं। ऐसा ही समाज द्वारा राजनीतिक क्षेत्र में भी किया जाता है।

रूपक तेजी से रोजमर्रा की जिंदगी में प्रवेश कर रहा है, खुद को भाषा, सोच और क्रिया में प्रकट कर रहा है। इसका अध्ययन विस्तार कर रहा है, ज्ञान के नए क्षेत्रों को कवर कर रहा है। रूपकों द्वारा बनाई गई छवियों से, कोई विशेष मीडिया की प्रभावशीलता का न्याय कर सकता है।

एक लाक्षणिक अर्थ में प्रयुक्त, जो किसी अज्ञात वस्तु या घटना की तुलना किसी अन्य के साथ उनकी सामान्य विशेषता के आधार पर की जाती है। यह शब्द अरस्तू का है और जीवन की नकल के रूप में कला की उनकी समझ से जुड़ा है। अरस्तू का रूपक, संक्षेप में, अतिशयोक्ति (अतिशयोक्ति) से, synecdoche से, साधारण तुलना या व्यक्तित्व और समानता से लगभग अप्रभेद्य है। सभी मामलों में, एक शब्द से दूसरे शब्द में अर्थ का स्थानांतरण होता है।

  1. तुलना का उपयोग करते हुए कहानी या आलंकारिक अभिव्यक्ति के रूप में एक अप्रत्यक्ष संदेश।
  2. किसी प्रकार की सादृश्य, समानता, तुलना के आधार पर आलंकारिक अर्थों में शब्दों और अभिव्यक्तियों के उपयोग से युक्त भाषण का एक आंकड़ा।

रूपक में 4 "तत्व" हैं:

  1. श्रेणी या संदर्भ,
  2. एक विशिष्ट श्रेणी के भीतर एक वस्तु,
  3. वह प्रक्रिया जिसके द्वारा यह वस्तु एक कार्य करती है,
  4. वास्तविक स्थितियों, या उनके साथ प्रतिच्छेदन के लिए इस प्रक्रिया का अनुप्रयोग।

रूपक की एक विशिष्ट विशेषता सामान्य रूप से भाषा, भाषण और संस्कृति के विकास में इसकी निरंतर भागीदारी है। यह ज्ञान और सूचना के आधुनिक स्रोतों के प्रभाव में एक रूपक के गठन के कारण है, मानव जाति की तकनीकी उपलब्धियों की वस्तुओं को निर्धारित करने में एक रूपक का उपयोग।

प्रकार

रूपक के आधुनिक सिद्धांत में, इसके बीच अंतर करने की प्रथा है डायफोरा(एक तेज, विपरीत रूपक) और अश्रुपात(एक परिचित, घिसा-पिटा रूपक)

  • एक तीक्ष्ण रूपक एक रूपक है जो उन अवधारणाओं को एक साथ लाता है जो बहुत दूर हैं। मॉडल: स्टफिंग स्टेटमेंट्स।
  • एक मिटाया हुआ रूपक आम तौर पर स्वीकृत रूपक है, जिसकी आलंकारिक प्रकृति अब महसूस नहीं की जाती है। मॉडल: कुर्सी पैर।
  • रूपक-सूत्र मिटाए गए रूपक के करीब है, लेकिन इससे भी अधिक स्टीरियोटाइप और कभी-कभी गैर-आलंकारिक निर्माण में परिवर्तित होने की असंभवता में भिन्न होता है। मॉडल: संदेह कीड़ा।
  • एक विस्तारित रूपक एक रूपक है जो एक संदेश के एक बड़े टुकड़े या पूरे संदेश को समग्र रूप से लगातार लागू किया जाता है। मॉडल: किताबों की भूख जारी है: किताब बाजार के उत्पाद तेजी से बासी हो रहे हैं - उन्हें बिना कोशिश किए ही फेंक देना होगा।
  • एक साकार रूपक में इसकी आलंकारिक प्रकृति को ध्यान में रखे बिना एक रूपक अभिव्यक्ति का संचालन करना शामिल है, जैसे कि रूपक का सीधा अर्थ था। एक रूपक की प्राप्ति का परिणाम अक्सर हास्यपूर्ण होता है। मॉडल: मैं अपना आपा खो बैठी और बस में चढ़ गई।

सिद्धांतों

अन्य ट्रॉप्स के बीच, रूपक एक केंद्रीय स्थान रखता है, क्योंकि यह आपको ज्वलंत, अप्रत्याशित संघों के आधार पर विशाल चित्र बनाने की अनुमति देता है। रूपक वस्तुओं की सबसे विविध विशेषताओं की समानता पर आधारित हो सकते हैं: रंग, आकार, मात्रा, उद्देश्य, स्थिति, आदि।

एन डी अरुतुनोवा द्वारा प्रस्तावित वर्गीकरण के अनुसार, रूपकों को विभाजित किया गया है

  1. नाममात्र, जिसमें एक वर्णनात्मक अर्थ को दूसरे के साथ बदलना और समरूपता के स्रोत के रूप में कार्य करना शामिल है;
  2. आलंकारिक रूपक जो आलंकारिक अर्थों और भाषा के पर्यायवाची साधनों के विकास की सेवा करते हैं;
  3. विधेय शब्दों (अर्थ स्थानांतरण) के संयोजन में बदलाव और पॉलीसेमी बनाने के परिणामस्वरूप संज्ञानात्मक रूपक;
  4. रूपकों का सामान्यीकरण (एक संज्ञानात्मक रूपक के अंतिम परिणाम के रूप में), शब्द के शाब्दिक अर्थ में तार्किक आदेशों के बीच की सीमाओं को मिटाना और तार्किक बहुपत्नी के उद्भव को उत्तेजित करना।

आइए उन रूपकों पर करीब से नज़र डालें जो छवियों, या आलंकारिक के निर्माण में योगदान करते हैं।

व्यापक अर्थ में, "छवि" शब्द का अर्थ बाहरी दुनिया के दिमाग में प्रतिबिंब है। कला के काम में, चित्र लेखक की सोच, उसकी अनूठी दृष्टि और दुनिया की तस्वीर की विशद छवि का प्रतीक हैं। एक विशद छवि का निर्माण एक दूसरे से दूर दो वस्तुओं के बीच समानता के उपयोग पर आधारित है, लगभग एक तरह के विपरीत पर। वस्तुओं या घटनाओं की तुलना अप्रत्याशित होने के लिए, उन्हें एक-दूसरे से पर्याप्त रूप से भिन्न होना चाहिए, और कभी-कभी समानता काफी महत्वहीन, अगोचर हो सकती है, विचार के लिए भोजन दे सकती है, या पूरी तरह से अनुपस्थित हो सकती है।

छवि की सीमाएं और संरचना व्यावहारिक रूप से कुछ भी हो सकती है: छवि को एक शब्द, एक वाक्यांश, एक वाक्य, एक सुपरफ्रेसल एकता द्वारा व्यक्त किया जा सकता है, यह एक पूरे अध्याय पर कब्जा कर सकता है या पूरे उपन्यास की रचना को कवर कर सकता है।

हालांकि, रूपकों के वर्गीकरण पर अन्य विचार हैं। उदाहरण के लिए, जे। लैकॉफ और एम। जॉनसन समय और स्थान के संबंध में माने जाने वाले दो प्रकार के रूपकों को अलग करते हैं: ऑन्कोलॉजिकल, यानी रूपक जो आपको घटनाओं, कार्यों, भावनाओं, विचारों आदि को एक प्रकार के पदार्थ के रूप में देखने की अनुमति देते हैं। मन एक इकाई है, मन एक नाजुक चीज है), और उन्मुख, या ओरिएंटल, अर्थात्, रूपक जो एक अवधारणा को दूसरे के संदर्भ में परिभाषित नहीं करते हैं, लेकिन एक दूसरे के संबंध में अवधारणाओं की पूरी प्रणाली को व्यवस्थित करते हैं ( खुश ऊपर है, उदास नीचे है; होश ऊपर है, बेहोश नीचे है).

जॉर्ज लैकॉफ ने अपने काम "द कंटेम्पररी थ्योरी ऑफ मेटाफोर" में एक रूपक बनाने के तरीकों और कलात्मक अभिव्यक्ति के इस साधन की संरचना के बारे में बात की है। लैकॉफ के सिद्धांत के अनुसार रूपक, एक गद्य या काव्यात्मक अभिव्यक्ति है, जहां एक शब्द (या कई शब्द) जो एक अवधारणा है, एक अप्रत्यक्ष अर्थ में इस तरह की अवधारणा को व्यक्त करने के लिए उपयोग किया जाता है। लैकॉफ लिखते हैं कि गद्य या काव्यात्मक भाषण में, रूपक भाषा के बाहर, विचार में, कल्पना में, माइकल रेड्डी, उनके काम "द कंड्यूट मेटाफोर" का जिक्र करते हुए, जिसमें रेड्डी नोट करते हैं कि रूपक भाषा में ही निहित है, में दैनिक भाषण, और न केवल कविता या गद्य में। रेड्डी यह भी कहते हैं कि "वक्ता विचारों (वस्तुओं) को शब्दों में रखता है और उन्हें श्रोता को भेजता है, जो शब्दों से विचारों / वस्तुओं को निकालता है।" यह विचार जे। लैकॉफ और एम। जॉनसन के अध्ययन में भी परिलक्षित होता है "रूपक हम जीते हैं।" रूपक अवधारणाएं व्यवस्थित हैं, "रूपक केवल भाषा के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं है, यानी शब्दों का क्षेत्र: मानव सोच की प्रक्रियाएं काफी हद तक रूपक हैं। भाषाई अभिव्यक्ति के रूप में रूपक ठीक उसी कारण संभव हो जाते हैं क्योंकि मानव वैचारिक प्रणाली में रूपक होते हैं।

रूपक को अक्सर कलात्मक दृष्टि से वास्तविकता को सटीक रूप से प्रतिबिंबित करने के तरीकों में से एक माना जाता है। हालाँकि, I. R. Galperin का कहना है कि "सटीकता की यह अवधारणा बहुत सापेक्ष है। यह एक रूपक है जो एक अमूर्त अवधारणा की एक विशिष्ट छवि बनाता है जो वास्तविक संदेशों को विभिन्न तरीकों से व्याख्या करना संभव बनाता है।

जैसे ही रूपक का एहसास हुआ, कई अन्य भाषाई घटनाओं से अलग और वर्णित किया गया, सवाल तुरंत इसकी दोहरी प्रकृति के बारे में उठ गया: भाषा का साधन और एक काव्य आकृति होना। भाषाई रूपक के लिए काव्य रूपक का विरोध करने वाले पहले एस। बाली थे, जिन्होंने भाषा की सार्वभौमिक रूपक प्रकृति को दिखाया।