अधिकांश झूठी जरूरतों को निर्धारित किया जाता है। झूठी जरूरतें

मानव आवश्यकताओं की अवधारणा और प्रकृति।

जरुरत- यह एक व्यक्ति की स्थिति है जो उपलब्ध है और क्या आवश्यक है (या किसी व्यक्ति को क्या आवश्यक लगता है) के बीच एक विरोधाभास के आधार पर विकसित होता है और उसे इस विरोधाभास को खत्म करने के लिए काम करने के लिए प्रोत्साहित करता है

व्यक्तित्व बाहरी दुनिया के साथ सक्रिय संपर्क की प्रक्रिया में बनता है, जो गतिविधि के माध्यम से संभव होता है। इस गतिविधि के कारणों की पहचान करने के लिए, इसके मनोवैज्ञानिक रूपों और अभिव्यक्तियों का अर्थ है व्यक्तित्व को उसके अभिविन्यास और सबसे महत्वपूर्ण जीवन संबंधों से चिह्नित करना।

फ्रायड ने तर्क दिया कि एक व्यक्ति इस तथ्य के परिणामस्वरूप सक्रिय है कि उसके पास पशु पूर्वजों से विरासत में मिली सहज इच्छाएं हैं, और सबसे बढ़कर, यौन प्रवृत्ति और आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति। हालाँकि, समाज में, वृत्ति खुद को जानवरों की दुनिया के रूप में स्वतंत्र रूप से प्रकट नहीं कर सकती है, समाज एक व्यक्ति पर कई प्रतिबंध लगाता है, उसकी प्रवृत्ति या ड्राइव को "सेंसरशिप" के अधीन करता है, जो एक व्यक्ति को दबाने, उन्हें धीमा करने के लिए मजबूर करता है। इस प्रकार सहज प्रवृत्तियों को व्यक्ति के सचेत जीवन से शर्मनाक, अस्वीकार्य, समझौता करने और अवचेतन में जाने के लिए मजबूर किया जाता है, भूमिगत हो जाता है, लेकिन गायब नहीं होता है। अपने ऊर्जा प्रभार को बनाए रखते हुए, वे मानव गतिविधि के विभिन्न उत्पादों में पुनर्जन्म लेते हुए, व्यक्ति के व्यवहार को नियंत्रित करना जारी रखते हैं।

लोगों की जरूरतें लगातार विकसित हो रही हैं, कुछ जरूरतों और इच्छाओं की संतुष्टि दूसरों की उपस्थिति का कारण बनती है। उत्पादन की विविधता और सामान्य रूप से समाज के जीवन की वृद्धि के साथ, परिवर्तन की जरूरत है। इस प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका न केवल द्वारा निभाई जाती है तकनीकीऔर सामाजिक प्रगति, लेकिन पहनावा.

मानवीय आवश्यकताओं के विकास का मानवीय क्षमताओं की प्रकृति से गहरा संबंध है। लोग प्रकृति के पदार्थ के प्रसंस्करण, ऊर्जा के उपयोग और सूचना की प्राप्ति में लाभकारी प्रभाव पैदा करने में सक्षम हैं। व्यक्ति जिज्ञासु है और इसलिए अपने और अपने आसपास की दुनिया के बारे में ज्ञान के निरंतर विकास की आवश्यकता. एक व्यक्ति कुछ नया बनाने में सक्षम है, वह एक रचनात्मक प्राणी है, और इसलिए उसे अपनी गतिविधियों के लिए स्वतंत्रता, रचनात्मकता के विभिन्न रूपों के लिए संसाधनों और समाज के अन्य सदस्यों के लिए सामाजिक समर्थन की आवश्यकता है।

मानव की जरूरतें हैं सार्वजनिक-निजी चरित्र. यह अभिव्यक्ति पाता है, सबसे पहले, इस तथ्य में कि यहां तक ​​​​कि उन जरूरतों को पूरा करने के लिए जो एक संकीर्ण व्यक्तिगत चरित्र के रूप में प्रतीत होते हैं, श्रम के सामाजिक विभाजन के परिणामों का उपयोग किया जाता है।

दूसरे, जरूरतों को पूरा करने के लिए, एक व्यक्ति उन तरीकों और तकनीकों का उपयोग करता है जो किसी दिए गए सामाजिक वातावरण में ऐतिहासिक रूप से विकसित हुए हैं, और कुछ शर्तों की आवश्यकता है।

और, तीसरा, बहुत सी मानवीय ज़रूरतें उसकी संकीर्ण-दिमाग की ज़रूरतों से इतनी नहीं व्यक्त की जाती हैं जितना कि समाज की ज़रूरतों से, सामूहिक, जिस समूह से वह संबंधित है, जिसके साथ वह काम करता है - टीम की ज़रूरतें हासिल करती हैं व्यक्ति की जरूरतों की प्रकृति।

मकसद की अवधारणा के माध्यम से जरूरतों की व्याख्या करना

जरूरतों की संतुष्टि मानव गतिविधि के उद्देश्यों से जुड़ी है। वैज्ञानिक सिद्धांत में, आवश्यकता की अवधारणा किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की जाने वाली आवश्यकता को नहीं दर्शाती है, बल्कि वर्तमान स्थिति और मानव जीवन और विकास के लिए आवश्यक परिस्थितियों के बीच एक निरंतर विरोधाभास है (उदाहरण के लिए, एक गिलास पानी से अपनी प्यास बुझाना एक को समाप्त नहीं करता है) व्यक्ति को पानी की आवश्यकता होती है, जिसके बिना उसकी सामान्य जीवन गतिविधि असंभव है)। इसलिए, आवश्यकता किसी भी गतिविधि (मानव गतिविधि सहित) के लिए एक निरंतर आंतरिक उत्तेजना के रूप में कार्य करती है। यह थीसिस मकसद के कार्यान्वयन के चौथे चरण के साथ भी जुड़ा हुआ है - समेकन (जब बार-बार दोहराव से मकसद को एक चरित्र विशेषता में, एक निरंतर प्रेरक शक्ति में बदल दिया जाता है)।

जरूरतों का वर्गीकरण

    जैविक (पोषण, पानी, गति, प्रजनन)।

    सामाजिक (कार्य, सामाजिक गतिविधि, आत्म-प्राप्ति और समाज में आत्म-पुष्टि)।

    आध्यात्मिक (ज्ञान, ज्ञान)।

इस तरह की विभिन्न आवश्यकताएं मनुष्य के जैव-सामाजिक-आध्यात्मिक प्राणी के रूप में जटिल सार को दर्शाती हैं। मानव अस्तित्व के विभिन्न पहलुओं की एकता इसकी जरूरतों के घनिष्ठ अंतर्संबंध, अन्योन्याश्रयता और अन्योन्याश्रितता में व्यक्त की जाती है। पेय, भोजन, नींद के लिए जैविक मानव की जरूरतें सामाजिक रूपों में संतुष्ट होती हैं। बदले में, आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि (उदाहरण के लिए, ज्ञान में) अक्सर सामाजिक आवश्यकताओं को साकार करने के साधन के रूप में कार्य करती है (पेशा प्राप्त करना, अपनी सामाजिक स्थिति को बदलना)। यौन आकर्षण सबसे सूक्ष्म और उदात्त आध्यात्मिक जरूरतों में से एक में विकसित होता है - व्यक्तिगत प्रेम की आवश्यकता।

मनोवैज्ञानिक जरूरतों में अंतर करते हैं प्रामाणिक(उचित) और काल्पनिक(अनुचित, झूठा)। केवल काल्पनिक आवश्यकताओं की पूर्ति से व्यक्ति और समाज का शारीरिक और आध्यात्मिक पतन होता है, प्रकृति और समाज को नुकसान होता है। वास्तविक आवश्यकता एक व्यक्ति को सक्रिय, विवेकपूर्ण, सामाजिक रूप से उपयोगी जीवन के लिए प्रोत्साहित करती है, प्रकृति और अन्य लोगों को नुकसान पहुंचाए बिना व्यक्ति के शारीरिक और आध्यात्मिक सुधार में योगदान करती है।

पुरातनता के विचारकों के बीच जरूरतों की समस्यापहले यूनानी दार्शनिकों ने मनुष्य और दुनिया के बीच एक सामंजस्यपूर्ण संबंध बनाने की मांग की। वे मनुष्य को एक सूक्ष्म जगत के रूप में देखते थे - विशाल ब्रह्मांड (स्थूल जगत) की एक लघु प्रति, जिसमें ब्रह्मांड की सभी शक्तियों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। प्रकृति, मनुष्य और सामाजिक दुनिया के बीच एक निश्चित सामंजस्य है, और जरूरतों की संतुष्टि का उल्लंघन नहीं करना चाहिए। तो, पहले यूनानी दार्शनिक - मिलेटस के थेल्स(सी। 625 - सी। 547 ईसा पूर्व) ने कहा कि खुश वह है जो "शरीर से स्वस्थ, दयालु, आत्मा में सुशिक्षित" है। थेल्स के अन्य कथनों से यह देखा जा सकता है कि उन्होंने मानव समुदाय में व्यक्तिगत उचित व्यवहार, व्यक्तिगत और सार्वजनिक हितों को मिलाने की क्षमता सिखाने की कोशिश की, साथी नागरिकों की हानि के लिए व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा नहीं करना.

प्राचीन ग्रीस के विचारकों ने जरूरतों के निर्माण में उत्पन्न होने वाली मुख्य विश्वदृष्टि समस्याओं की पहचान की। पश्चिमी दर्शन में भौतिकवादी प्रवृत्ति के संस्थापक डेमोक्रिटसजरूरतों की वृद्धि, उचित और अनुचित जरूरतों के अस्तित्व पर ध्यान आकर्षित किया। "मनुष्य से कितना होशियार जानवर है, जिसे जरूरत है, वह अपने आकार को जानता है! उन्होंने कहा। - मनुष्य अपनी आवश्यकताओं की सीमा नहीं जानता". यहाँ आवश्यकताओं का उदय स्पष्ट रूप से मनुष्य की कमी के रूप में देखा जाता है। डेमोक्रिटस यह साबित करने वाले पहले लोगों में से एक थे कि खुशी प्राप्त करने के लिए, यह आवश्यक नहीं है कि सुखों की बेलगाम खोज आवश्यक है, बल्कि अपनी जरूरतों पर नियंत्रण, इच्छाओं का एक उचित प्रतिबंध है: "यदि आप माप से परे जाते हैं, तो सबसे अधिक सुखद सबसे अप्रिय हो जाएगा", "अतुलनीय इच्छा एक बच्चे की विशेषता है, न कि एक परिपक्व पति", "एक चीज को प्राप्त करने के उद्देश्य से मजबूत इच्छाएं, आत्मा को सब कुछ के संबंध में अंधा बना देती हैं।" यूनानी दार्शनिक मानव व्यक्तित्व के विनाश का प्रतिकार करने का एक तरीका प्रदान करता है जो भौतिक आवश्यकताओं के असंतोष (या असंतोष की भावना से) से उत्पन्न होता है। प्राचीन विचारकों ने आध्यात्मिक वस्तुओं की इच्छा के साथ भौतिक वस्तुओं की अत्यधिक खोज का विरोध किया। "लोगों को शरीर की तुलना में आत्मा की अधिक देखभाल करनी चाहिए," डेमोक्रिटस ने तर्क दिया। जीवित साक्ष्य के अनुसार, उन्होंने ज्ञान की आवश्यकता को अत्यधिक महत्व दिया और तर्क दिया कि वह "फारसी सिंहासन प्राप्त करने के बजाय एक कारण स्पष्टीकरण खोजना पसंद करेंगे।" प्राचीन विचारकों ने भौतिक आवश्यकताओं को आध्यात्मिक लोगों की तुलना में कम महत्वपूर्ण माना। यह भौतिक श्रम गतिविधि पर भी लागू होता है - उभरती हुई इंजीनियरिंग, तकनीकी रचनात्मकता। भौतिक श्रम को दासों का समूह माना जाता था - समाज का सबसे निचला वर्ग, जिसकी तुलना मुक्त अभिजात वर्ग से नहीं की जा सकती।

यूनानी दार्शनिक जेनोफोनने लिखा: “लोगों को एक शब्द के द्वारा आज्ञाकारी बनाया जा सकता है, जो दर्शाता है कि आज्ञाकारिता उनके लिए उपयोगी है। दासों के लिए ऐसी शिक्षा भी, जो विशुद्ध रूप से पशु लगती है, उन्हें आज्ञापालन सिखाने के लिए बहुत उपयुक्त है। क्योंकि उनके पेट के झुकाव को पूरा करके, उनसे बहुत कुछ हासिल किया जा सकता है। स्तुति महत्वाकांक्षी प्रकृति पर अच्छी तरह से काम करती है, क्योंकि कुछ लोग खाने-पीने के लिए दूसरों से कम प्रशंसा नहीं चाहते हैं। सबसे सरल शारीरिक आवश्यकताओं की संतुष्टि को दास श्रम के लिए पारिश्रमिक का मुख्य रूप माना जाता था: "एक दास के लिए, वह जो भोजन प्राप्त करता है वह एक इनाम है", "अधिक महान व्यवसायों के लिए सौंपे गए दासों पर ध्यान देने की आवश्यकता है, और दास कम में लगे हुए हैं श्रम के लिए पर्याप्त भोजन दिया जाना चाहिए", "श्रम के लिए शिकार एक स्वतंत्र शासन, भोजन और कपड़ों की एक स्वतंत्र माप के कारण भी हो सकता है", "नेताओं को पुरस्कारों के साथ प्रोत्साहित किया जाना चाहिए और सहवास के लिए दास रखने की कोशिश करनी चाहिए, जिनसे उनके बच्चे होंगे ।" इस प्रकार, जैविक और सामाजिक जरूरतों की संतुष्टि की डिग्री की खुराकश्रम के प्रबंधन के लिए एक प्रभावी तंत्र के रूप में दासता की शर्तों के तहत सेवा की। मानव आवश्यकताओं का पहला वर्गीकरण डेमोक्रिटस के एक अनुयायी द्वारा दिया गया था - प्राचीन यूनानी परमाणुशास्त्री एपिकुरस"इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए," उन्होंने लिखा, "वह" इच्छाएं एक हैं - प्राकृतिक, अन्य - खाली, और प्राकृतिक के, कुछ आवश्यक हैं, जबकि अन्य केवल प्राकृतिक हैं; और आवश्यक वस्तुओं में से कुछ सुख के लिए आवश्यक हैं, कुछ शरीर की शांति के लिए, और कुछ अन्य स्वयं जीवन के लिए। एक समान वर्गीकरण वास्तव में आधुनिक वैज्ञानिकों द्वारा उपयोग किया जाता है। वास्तव में, एपिकुरस पहले सभी जरूरतों (जिसे वह "इच्छाओं" कहते हैं) को उचित ("प्राकृतिक") और अनुचित ("खाली") में विभाजित करता है। फिर उचित को आवश्यक और आवश्यक नहीं में विभाजित किया जाता है। आवश्यक, बदले में, खुशी के लिए आवश्यक, एक जीवित जीव (शरीर) के रूप में एक व्यक्ति के लिए आवश्यक और अंत में, आवश्यक (यानी बिल्कुल आवश्यक, जिसकी संतुष्टि के बिना जीवन मूल रूप से असंभव है) में विभाजित किया गया है। यह वर्गीकरण मूल रूप से आवश्यकताओं के आधुनिक सिद्धांत से मेल खाता है, जो आमतौर पर आवश्यक (जीवन के लिए आवश्यक) और गैर-आवश्यक (खुशी के लिए आवश्यक और शरीर के लिए आवश्यक) में विभाजित होते हैं।

जरूरतें और क्षमताएं

ज़रूरत

"ज़रूरत" और "क्षमता" शब्द सभी जानते हैं। अब हम समझते हैं कि उनके पीछे क्या है। रोजमर्रा के स्तर पर, आवश्यकता वह है जो एक व्यक्ति चाहता है, और क्षमता वह है जो वह कर सकता है। विज्ञान में, यह कुछ अधिक जटिल है, लेकिन सरल भी है। आवश्यकता मौजूदा स्थिति और किसी चीज़ के लिए किसी व्यक्ति की निरंतर आवश्यकता के बीच एक निरंतर विरोधाभास है। (उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति सोना चाहता है, उसे अब नींद की आवश्यकता है - और उसे पर्याप्त नींद आ गई है। इस विशेष क्षण में, आवश्यकता पूरी हो जाती है, लेकिन नींद की संभावित आवश्यकता बनी रहती है - व्यक्ति फिर भी सोना चाहेगा ) किसी भी आवश्यकता को पूरा करने के लिए व्यक्ति को कुछ न कुछ अवश्य करना चाहिए। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि आवश्यकता किसी व्यक्ति की क्रिया के लिए, अर्थात् गतिविधि के लिए एक निरंतर आंतरिक उत्तेजना है।

वृत्ति और आवश्यकता। उनके प्रकार और संबंध

किसी भी मानवीय आवश्यकता के मूल में एक तदनुरूपी सहज प्रवृत्ति होती है। वृत्ति एक जैविक है, अर्थात एक जीवित प्राणी के रूप में एक व्यक्ति में निहित एक प्राकृतिक कारक है।

वृत्ति को तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1. महत्वपूर्ण (लैटिन - जीवन), अर्थात्, जीव की महत्वपूर्ण गतिविधि (भोजन, प्रजनन, आदि) को सुनिश्चित करना;

2. सामाजिक - व्यक्तियों के बीच संबंधों की आवश्यकता;

3. बौद्धिक - दुनिया भर के ज्ञान की आवश्यकता। (उन्मुख वृत्ति)

जैसा कि मैंने पहले ही लिखा है, वृत्ति आवश्यकताओं को निर्धारित करती है। इसलिए, जरूरतों को समान समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1. जैविक - जीवन प्रदान करने वाली हर चीज की आवश्यकता;

2. सामाजिक - काम की आवश्यकता, आत्म-साक्षात्कार, आत्म-पुष्टि - एक शब्द में, मानवीय संबंधों से क्या होता है।

3. आध्यात्मिक - ज्ञान, ज्ञान, संस्कृति की आवश्यकता ...

काल्पनिक और वास्तविक जरूरतें

आप वास्तविक और काल्पनिक जरूरतों के बीच अंतर भी कर सकते हैं। लंबे समय तक इस पर ध्यान दिए बिना, मैं सार कहूंगा: वास्तविक जरूरतें वे हैं जो व्यक्तित्व के विकास की ओर ले जाती हैं। काल्पनिक या असत्य - इसके विपरीत, पतन की ओर ले जाता है। आप स्वयं उदाहरण पा सकते हैं।

क्षमताओं

योग्यता किसी व्यक्ति की एक व्यक्तिगत विशेषता है, जिस पर उसके द्वारा की गई गतिविधि की सफलता निर्भर करती है। साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि क्षमता केवल कुछ अच्छा करने की क्षमता नहीं है, बल्कि यह भी है कि कितनी जल्दी, कितनी पूरी तरह से, कितनी दृढ़ता से (अवधि के अर्थ में) कुछ किया जाता है। क्षमताओं को अब एक व्यक्ति में जैविक और सामाजिक के संश्लेषण के रूप में माना जाता है। सीधे शब्दों में कहें, क्षमताओं को आनुवंशिक रूप से निर्धारित किया जाता है (डीएनए अणुओं में एन्कोडेड व्यवहार के आनुवंशिक कार्यक्रम होते हैं), लेकिन वे केवल जीवन की प्रक्रिया में विकसित होते हैं। दूसरे शब्दों में, यह क्षमता ही नहीं है जो आनुवंशिक रूप से रखी गई है, बल्कि क्षमता रखने की क्षमता है। इसलिए, किसी भी क्षमता का विकास कई सामाजिक कारकों पर निर्भर करता है। क्षमताओं की टाइपोलॉजी की कसौटी आमतौर पर विभिन्न प्रकार की गतिविधि होती है - विज्ञान, संगीत, कला। और क्षमताओं को प्रतिष्ठित किया जाता है - कलात्मक, संगीत, इंजीनियरिंग, साहित्यिक, आदि। इसके अलावा, मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर, सामान्य क्षमताओं को भी प्रतिष्ठित किया जाता है जो विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में सफलता के लिए जिम्मेदार होते हैं। (अर्थात, यदि किसी छात्र में गणितीय क्षमताएं हैं, उदाहरण के लिए, गणित, इतिहास, भौतिकी, जीव विज्ञान सफलतापूर्वक पढ़ाया जाता है ...)

प्रतिभा और प्रतिभा।

क्षमताओं के विकास के मध्य और चरम संस्करण के रूप में, प्रतिभा और प्रतिभा को प्रतिष्ठित किया जाता है। प्रतिभा क्षमताओं का एक समूह है जो आपको कुछ ऐसा बनाने की अनुमति देता है जो सही है, लेकिन मौजूदा ज्ञान या कौशल के ढांचे के भीतर। प्रतिभा क्षमताओं या क्षमता का ऐसा संयोजन है जो आपको एक मौलिक रूप से नया बनाने की अनुमति देता है, कुछ ऐसा जिसका अभी तक कोई एनालॉग नहीं है।

जरूरतें और मूल्य प्रणाली

तो, मूल्य प्रणाली, एक परिपक्व व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक विशेषता होने के नाते, केंद्रीय व्यक्तित्व संरचनाओं में से एक, सामाजिक वास्तविकता के लिए एक व्यक्ति के सार्थक दृष्टिकोण को व्यक्त करती है और इस तरह, उसके व्यवहार की प्रेरणा को निर्धारित करती है, सभी पहलुओं पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालती है उसकी गतिविधि। व्यक्तित्व संरचना के एक तत्व के रूप में, मूल्य अभिविन्यास जरूरतों को पूरा करने के लिए कुछ गतिविधियों को करने के लिए आंतरिक तत्परता की विशेषता है, इसके व्यवहार की दिशा को इंगित करता है। प्रत्येक समाज की एक अनूठी मूल्य-उन्मुख संरचना होती है, जो इस संस्कृति की पहचान को दर्शाती है। सामान्य तौर पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि समाज, लोगों के समूह या व्यक्ति की जरूरतें हमेशा मूल्य प्रणालियों के साथ गहरे संबंध में होती हैं। और अगर हम सेवा गतिविधियों के ढांचे के भीतर इस संबंध की विशेषता रखते हैं, तो यह कहा जाना चाहिए कि सेवाओं की मांग तभी होती है जब वे संभावित उपभोक्ताओं की मूल्य प्रणाली में सामंजस्यपूर्ण रूप से फिट होते हैं या उनकी सामग्री में उस दिशा में मेल खाते हैं जिसमें यह वर्तमान में बदल रहा है।

सच्ची और झूठी जरूरतें

लुउल विल्मा की किताबें, और विशेष रूप से, "चाहते" और "ज़रूरत" के बीच के अंतर को समझने के महत्व के बारे में उनके तर्क ने इच्छाओं और सच्ची ज़रूरतों के बीच के अंतर को समझने में मदद की। उसने एक बहुत ही सरल प्रयोग करने का सुझाव दिया जिसे आप अपनी कुर्सी से उठे बिना अभी कर सकते हैं।

किसी ऐसी चीज़ की कल्पना करें जिसे आप लेना चाहेंगे और कई बार दोहराएं: "मुझे चाहिए, मुझे चाहिए, मुझे चाहिए ... यह बात ..." उसी समय, अपनी भावनाओं का निरीक्षण करें। सबसे चौकस, या, बल्कि, संवेदनशील, नोटिस करेगा कि एक ही समय में एक आक्रामक भावना कैसे बढ़ती है। और, वास्तव में, जो "मैं चाहता हूं" वह है - यह हर तरह से कुछ हासिल करने (हथियाने) की इच्छा है। याद रखें कि जब बच्चे काउंटर पर अपने माता-पिता से खिलौने मांगते हैं तो वे कैसे दिखते हैं। बच्चे चिल्लाते हैं "मैं चाहता हूं, खरीदो" और उनकी अभिव्यक्तियों में सबसे स्वाभाविक, वे वास्तव में आक्रामकता प्रदर्शित करते हैं। ध्यान दिया?

प्रयोग का दूसरा भाग "ज़रूरत" शब्द को उसी तरह दोहराना है। आप देखेंगे कि आप बहुत अलग ऊर्जा महसूस करते हैं। कुछ पाने के लिए हर कीमत पर आक्रामकता नहीं होती है। शब्द "ज़रूरत" एक सच्ची, विचारशील, वास्तविक ज़रूरत को दर्शाता है।

यहीं पर कुत्ते को दफनाया जाता है। जब हम स्वास्थ्य चाहते हैं, तो हम इसे चाहते हैं। और जहां आक्रामकता है, क्रोध है, वहां भय है, जो आक्रामकता के साथ जाता है। डर है कि हमें वह नहीं मिलेगा जो हम इतनी लगन से चाहते हैं। एक व्यक्ति जो कहता है कि उसे धन की आवश्यकता है, वह बस इतना डरता है कि वह धन के बिना जीवित नहीं रहेगा। एक व्यक्ति जो कहता है कि वह ठीक होना चाहता है, यह प्रदर्शित करता है कि वह बस वही स्वास्थ्य न मिलने से डरता है। उसका स्वास्थ्य किस लिए है? आखिर अपने आप में स्वास्थ्य का क्या मूल्य है? हमें स्वास्थ्य की बिल्कुल आवश्यकता क्यों है? यदि हम इस आवश्यकता की पुष्टि करते हैं, इस पर विचार करते हैं और स्वयं को समझाते हैं कि हमें अपने स्वास्थ्य की आवश्यकता क्यों है, तो, शायद, हमारे पास यह होगा और आसानी से और स्वाभाविक रूप से ठीक हो जाएगा।

और वे खुद से कहेंगे कि "मुझे अपनी योजनाओं, इस पृथ्वी पर मेरे मिशन, मेरी आध्यात्मिक, रचनात्मक क्षमता को साकार करने के लिए ताकत और अवसर प्राप्त करने के लिए स्वस्थ रहने की आवश्यकता है। मुझे इसकी आवश्यकता है।"

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इंसान की जरूरतें क्या हैं

मनुष्य को, पृथ्वी पर किसी भी प्राणी की तरह, जीवित रहना चाहिए, जो बदले में उसे अपने चारों ओर कुछ परिस्थितियों को बनाने के लिए प्रेरित करता है। यदि किसी चीज की आवश्यकता न होती तो व्यक्ति एक ही स्थान पर बैठ जाता, आश्रय नहीं बनाता, सुरक्षा की परवाह नहीं करता, अपनी दौड़ जारी नहीं रखता। आवश्यकता की कमी मृत्यु की ओर ले जाती है। जिस अवस्था में व्यक्ति को किसी वस्तु की अत्यधिक आवश्यकता होती है, वह आवश्यकता कहलाती है। सच्ची और झूठी जरूरत में फर्क होता है। पहला जीवित रहने और सामान्य जीवन के लिए भी आवश्यक है, दूसरा मृत्यु, क्षति, समस्याओं की ओर ले जाता है। अधिकता, विलासिता की अवधारणा भी है। एक झूठी आवश्यकता एक विचलन है और सच्चे व्यक्ति पर इसकी प्रबलता व्यक्तित्व के आत्म-विनाश की ओर ले जाती है। अधिकता अवसाद, निराशा, असंतोष की ओर ले जाती है। आओ हम इसे नज़दीक से देखें।

सच्ची मानवीय जरूरतें

पहली और सबसे महत्वपूर्ण जरूरत है शारीरिक, जिसमें तीन कारक शामिल हैं - आपके सिर पर छत, भोजन, स्वास्थ्य। लियो टॉल्स्टॉय ने बुनियादी जरूरतों के अनुसार जीने को एक पूर्ण जीवन का मार्ग माना और अपने अंतिम वर्षों को ऐसे नियमों का पालन करते हुए बिताया। एक भौतिक आवश्यकता को पूरा करने के लिए, आपके सिर पर छत होना, जीवन के लिए पर्याप्त भोजन और चलने, लेटने, बैठने, चलने आदि की क्षमता होना पर्याप्त है।

शारीरिक आवश्यकता से जुड़ी सबसे आम समस्या अधिकता है। लोग सिर्फ एक अपार्टमेंट नहीं चाहते हैं, उन्हें अच्छी मरम्मत के साथ एक बड़े अपार्टमेंट की जरूरत है। परिवार के पास दो कमरों का अपार्टमेंट है, लेकिन मुझे तीन चाहिए। लोगों के पास खाने के लिए पैसे हैं, लेकिन वे हर दिन मांस खाना चाहते हैं, खुद को मिठाई, लाल कैवियार खिलाते हैं। हाल ही में, मैंने एक दोस्त के साथ बात की, जो बहुत कठिन वित्तीय स्थिति में है, उसके अनुसार, उनके सभी ऋण अतिदेय हैं, उसका पति काम नहीं करता है, उसकी बेटी पढ़ रही है, उसे बंद कर दिया गया था। उसने सॉसेज खरीदा और साथ ही शिकायत की कि उनके पास खाने के लिए कुछ नहीं है। मेरे पति इस सॉसेज के बिना नहीं रह सकते, उन्हें इसे खरीदना होगा। और हमें अभी भी कम से कम कुछ रोटी, दूध, पकौड़ी लेने की जरूरत है। सामान्य तौर पर, केवल एक ही परेशानी होती है, जब सब कुछ ठीक हो जाएगा, यह स्पष्ट नहीं है।

यहाँ एक उदाहरण दिया गया है कि कैसे अत्यधिक आवश्यकताएँ किसी कठिन परिस्थिति को बढ़ा सकती हैं, और इससे भी अधिक उदाहरण बताते हैं कि यह कठिन परिस्थिति इच्छाओं की अधिकता के कारण आती है और आती है। पैसे, पकौड़ी और सॉसेज के साथ ऐसी गंभीर समस्याओं के दौरान अनाज और पास्ता खरीदना अधिक तर्कसंगत होता, शायद ही उसकी दुखद कहानी में फिट हो। लियो टॉल्स्टॉय ने सरलता से खाया, जिसका उनके स्वास्थ्य और कल्याण पर अनुकूल प्रभाव पड़ा। बहुत से लोग जो वित्तीय कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं, उन्हें इसके बारे में सोचना चाहिए।

दूसरी सबसे महत्वपूर्ण मानवीय आवश्यकता है सुरक्षा. हम सभी यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि हमारे बच्चों को स्कूल या सड़क पर कुछ नहीं होगा, हम यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि शांत और पर्याप्त ड्राइवर गाड़ी चला रहे हैं, हम वहां रहना चाहते हैं जहां कोई युद्ध नहीं है, हम कल के लिए बचत करना चाहते हैं हम अपनी संपत्ति को सुरक्षित और स्वस्थ रखना चाहते हैं।

इन जरूरतों के जवाब में बीमा, सुरक्षा है, इसके लिए आपको पुलिस, सेना, सीसीटीवी कैमरे, संपत्ति चाहिए। हाल ही में, हमने एक पाठक के साथ वृद्धावस्था बीमा पेंशन के विषय पर चर्चा की, कि क्या इसकी बिल्कुल आवश्यकता है, या क्या बुजुर्गों की देखभाल, पहले की तरह, उनके और उनके बच्चों के साथ होनी चाहिए। यह प्रथा दुनिया में भी मौजूद है। मैं कहता हूं कि पेंशन पर भरोसा करना पूरी तरह से अनुचित है, लेकिन इसे पूरी तरह से मना करना भी गलत है। बहुत से लोग बुढ़ापे में बिलकुल अकेले रह जाते हैं, और पेंशन के रूप में बीमा ही जीवन रेखा है। हमें वृद्धावस्था और चिकित्सा संस्थानों में जाने के मामले में बीमा की आवश्यकता है। और हमें भी एक सेना की जरूरत है। और निवेश वित्तीय सुरक्षा की आवश्यकता को पूरा करने का एक तरीका है। नीचे हम इसके बारे में और विस्तार से बात करेंगे, मैं इस क्षेत्र में झूठी जरूरतों के बारे में बात करूंगा।

किसी व्यक्ति के पास निम्न प्रकार की आवश्यकताओं के बिना जाने का कोई स्थान नहीं है - सामाजिक. मनुष्य एक सामाजिक रूप से निर्भर प्राणी है, इसलिए बोलने के लिए। जब किसी को उसकी जरूरत होती है, जब वह किसी के लिए महत्वपूर्ण होता है और जब वह खुद का सम्मान करता है, तो हममें से हर कोई खुश होता है। अक्सर, असंतुष्ट सामाजिक ज़रूरतों वाले लोग मनोवैज्ञानिकों की ओर रुख करते हैं। अकेलापन, कम आत्मसम्मान के साथ, अपनी क्षमता का एहसास नहीं हुआ। एक व्यक्ति के लिए प्यार करना, प्यार करना, समाज में एक स्थिति होना, काम पर एक महत्वपूर्ण व्यक्ति होना और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आत्म-सम्मान होना महत्वपूर्ण है। अन्यथा, सब कुछ अवसाद, जीवन में निराशा, आत्मसम्मान को कम करने, मनोवैज्ञानिकों या व्यक्तिगत विकास प्रशिक्षकों की ओर मुड़ने के साथ समाप्त होता है।

अंतिम जरूरतें हैं आध्यात्मिक और रचनात्मक. आत्म-साक्षात्कार और आत्म-पुष्टि मेरी सूची में अंतिम हैं, लेकिन मानवीय जरूरतों के बीच अंतिम से बहुत दूर हैं। एक स्वस्थ, बुद्धिमान व्यक्ति को निरंतर ज्ञान और अपनी क्षमताओं की प्राप्ति की आवश्यकता होती है। यह व्यक्तिगत विकास का उच्चतम चरण है, प्रत्येक व्यक्ति को दुनिया के गहन ज्ञान और रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार का विचार नहीं आता है।

कई प्रशिक्षण विशेष रूप से अतिरिक्त जरूरतों से छुटकारा पाने और आपके जीवन का पुनर्मूल्यांकन करने के उद्देश्य से हैं। सुखी वह है जिसके पास काफ़ी है, उसके पास नहीं जिसके पास बहुत कुछ है। सबसे अमीर और सबसे सफल लोग, अपनी पूंजी खोने के डर से, कड़ी मेहनत करना शुरू कर देते हैं, अधिक से अधिक गंभीर बचत करते हैं, अधिक से अधिक संपत्ति खरीदते हैं, और जीवन हलकों में एक दौड़ में बदल जाता है। घर में मंजिलों की संख्या बढ़ रही है, बगीचे का क्षेत्रफल बढ़ रहा है, कार की कीमत जांच में नहीं आती है, और इस सब से कोई संतुष्टि नहीं है। ऐसे क्षणों में, लोगों को यह एहसास होता है कि खुशी के लिए बुनियादी जरूरतों को पूरा करना ही काफी है, बाकी सब कुछ उनकी प्रतिभा और प्रयासों की प्राप्ति के साथ आएगा।

झूठी जरूरतेंमनुष्य हमेशा आत्म-विनाश से जुड़ा होता है। इस अवधारणा की कई परिभाषाएँ हैं, सबसे लोकप्रिय हैं - सच्ची ज़रूरतें हमेशा ज़रूरत से जुड़ी होती हैं, झूठी इच्छा से। एक व्यक्ति को खाने की जरूरत है, ज्यादा खाना उसकी इच्छा है। स्वस्थ भोजन एक आवश्यकता है, चिप्स और मिठाई केवल एक इच्छा है। सांस लेना ऑक्सीजन एक जरूरत है, धूम्रपान एक इच्छा है। पानी की जरूरत पियो, बियर की इच्छा पी लो। यह किसी व्यक्ति या पूरे परिवार के लिए वित्तीय सुरक्षा बनाने, कैसीनो में खेलने और विदेशी मुद्रा चार्ट की गति का अनुमान लगाने की कोशिश करने के लिए निवेश करने और संपत्ति बनाने की इच्छा है।

चूंकि मेरा ब्लॉग वित्त के विषय को समर्पित है, इसलिए मैं बाद वाले पर ध्यान केंद्रित करने का प्रस्ताव करता हूं। मैं अपने पाठकों को संपत्ति जमा करने के लिए ब्रोकरेज खाते की संभावनाओं का उपयोग करने के लिए आमंत्रित करता हूं और बताता हूं कि कुछ तरकीबों की मदद से आय कैसे बढ़ाई जाए, जैसे कि चक्रवृद्धि ब्याज। लेकिन हर दिन मुझे संदेश मिलते हैं कि एक निश्चित फंड ने उच्च प्रतिशत की पेशकश की है, आप विदेशी मुद्रा पर बहुत अधिक कमा सकते हैं, यदि केवल आप बिटकॉइन में निवेश कर सकते हैं और जैकपॉट मार सकते हैं।

ये सब झूठी जरूरतें हैं, ऐसे लोग खेलने की इच्छा को बनाए रखना और बढ़ाना नहीं चाहते, अपनी किस्मत आजमाते हैं, उत्तेजना से भावनाओं का अनुभव करते हैं। वे सुरक्षा की आवश्यकता से प्रेरित नहीं हैं, वे ऐसी संपत्ति नहीं रखना चाहते हैं जो उनके परिवार का भरण-पोषण कर सके, यदि वे अपनी नौकरी या आय के अन्य स्रोत खो देते हैं। अपने वित्तीय लक्ष्यों के लिए भी बचत करने की आवश्यकता नहीं है। ये लोग इच्छा से प्रेरित होते हैं।

झूठी जरूरतेंनुकसान, क्षति, समस्याओं का कारण। मैं 19 साल का था जब मैं गर्मियों में अपने दोस्तों के साथ सड़क पर घूम रहा था और अचानक मुझे लगा कि मुझे बीयर चाहिए। मैंने एक ठंडी बोतल की कल्पना की, एक धुंधली बोतल में, एक बेंच पर बैठे, एम.एम.एम.एम. ... उस समय, परिचित हमसे मिलने आ रहे थे और उनमें से एक के हाथ में मिनरल वाटर की एक बोतल थी। मैंने ड्रिंक मांगी और उसके तुरंत बाद बीयर खरीदने की इच्छा कहीं गायब हो गई। तब मैंने इसके बारे में सोचा भी नहीं था, अब मैं समझता हूं कि यह मेरी झूठी जरूरत थी। मैं 8 साल से अधिक समय से शराब न पीने वाला और धूम्रपान न करने वाला हूं, मुझे इसमें कोई बात नहीं दिखती। लेकिन बहुत से लोग मानते हैं कि आराम करने के लिए शराब की जरूरत होती है, शांत होने के लिए सिगरेट की जरूरत होती है, झूठी जरूरतें खुद को जरूरत के रूप में प्रकट करती हैं, हालांकि वास्तव में वे सिर्फ इच्छाएं और व्यसन हैं। जो लोग कैसीनो में जीतने की कोशिश कर रहे हैं या 1:1000 के उत्तोलन के साथ विदेशी मुद्रा में प्रवेश कर रहे हैं, वे वास्तव में कमाई और निवेश नहीं करना चाहते हैं, उन्हें भावनाओं, उत्साह, खेल की आवश्यकता है।

निवेश को सट्टा से अलग करें, ब्रोकरेज खाता खोलें और संपत्ति खरीदें। लॉटरी आपकी किस्मत आजमाने का एक प्रयास है, कैसीनो और खेल सट्टेबाजी उत्साह और मनोरंजन है। विदेशी मुद्रा की कोई संपत्ति नहीं है, कोई लाभांश नहीं है। मुद्रा जोड़े हैं और आपका काम यह अनुमान लगाना है कि कौन सा मजबूत होगा। क्या यह अनुमान लगाने का खेल नहीं है? और हाल ही में, एक पाठक ने मुझे एक वीडियो भेजा जिसमें एक आदमी ने बताया कि कैसे उसने एक मिलियन डॉलर का नुकसान किया। एक व्यक्ति ने केवल एक विदेशी मुद्रा खाता खोला, 150,000 जमा किया, कीमत की दिशा का कई बार अनुमान लगाया, और उसकी जमा राशि बढ़कर 1,000,000 हो गई। फिर, 4 घंटे के भीतर, आदमी ने कई बार पूर्वानुमान के साथ गलती की और सब कुछ खो दिया।

उसे ब्रोकरेज खाता खोलने, उसके पास मौजूद 8,000,000 रूबल के साथ ओएफजेड और शेयर खरीदने और निष्क्रिय आय के रूप में सालाना लगभग 1,500,000 प्राप्त करने से किसने रोका? संभवतः निवेश को जुए से अलग करने में असमर्थता। और पैसा था, सिर्फ दिमाग ही काफी नहीं था।

जरूरत है। हर कोई सामान्य रूप से जानता है कि यह क्या है - हम में से प्रत्येक क्या प्राप्त करना और प्राप्त करना चाहता है। मूल रूप से, सही। लेकिन आइए इस विषय का सार वैज्ञानिक भाषा में बताते हैं: जरूरतें क्या हैं और वे क्या हैं।

जरूरतें क्या हैं?

ज़रूरत- यह किसी व्यक्ति की किसी चीज की कथित जरूरत है, जिसमें उसे जीव की महत्वपूर्ण गतिविधि को बनाए रखने और अपने व्यक्तित्व को विकसित करने की आवश्यकता होती है। मेरी राय में, एक काफी सरल और याद रखने में आसान परिभाषा।

हालांकि, सभी जरूरतें किसी व्यक्ति को लाभ नहीं पहुंचाती हैं। अतः आवश्यकता और उपयोगिता की दृष्टि से आवश्यकताएँ हैं:

  • प्रामाणिक (उचित, सत्य)- ये ऐसी जरूरतें हैं जिनके बिना एक व्यक्ति या तो बस नहीं रह सकता (भोजन, आवास, समाज, क्योंकि यह लोगों के बीच है कि वह एक व्यक्ति बन जाता है), या उसके सुधार, विकास (आध्यात्मिक) के लिए आवश्यक हैं।
  • झूठा (तर्कहीन, काल्पनिक)- ये ऐसी जरूरतें हैं, जिनके बिना न केवल संभव है, बल्कि जीने के लिए भी आवश्यक है, वे व्यक्तित्व के विनाश की ओर ले जाते हैं, और व्यक्ति शारीरिक और मानसिक रूप से (शराब, नशीली दवाओं की लत, परजीवीवाद) दोनों को नीचा दिखाता है।

जरूरतों के प्रकार

जरूरतों के कई वर्गीकरण हैं। सबसे आम निम्नलिखित हैं जरूरतों के प्रकार:

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ए। मास्लो ने एक तरह के पिरामिड के रूप में जरूरतों का निर्माण किया: पिरामिड के आधार के जितना करीब जरूरत है, उतनी ही जरूरी है। पिछले वाले संतुष्ट होने पर बाद के सभी लोगों की आवश्यकता होती है।

मास्लो की जरूरत पिरामिड ए.के.एच.

  • प्राथमिक जरूरतें:
  • शारीरिक(प्राकृतिक प्रवृत्ति की संतुष्टि, ये हैं: प्यास, भूख, आराम, प्रजनन, श्वास, वस्त्र, आवास, शारीरिक गतिविधि)
  • अस्तित्वपरक (अक्षांश से। अस्तित्व, यह सुरक्षा, सुरक्षा की आवश्यकता है, यह भविष्य में विश्वास है, बीमा, आराम, नौकरी की सुरक्षा)
  • माध्यमिक जरूरतें:
  • सामाजिक(समाज में रहने की आवश्यकता, एक निश्चित सामाजिक समूह से संबंधित होना: संचार, स्नेह, स्वयं पर ध्यान देना, दूसरों की देखभाल करना, संयुक्त गतिविधियों में भाग लेना)
  • प्रतिष्ठित(सम्मान, मान्यता, करियर के विकास की आवश्यकता। यह संयोग से नहीं है कि ए। मास्लो ने एकल किया प्रतिष्ठित, चूंकि समाज और अन्य लोगों की राय व्यक्ति के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। कोई भी तारीफ लोगों को अच्छी लगती है, कुछ और बेहतर करने की ललक होती है।
  • आध्यात्मिक(आत्म-अभिव्यक्ति, रचनात्मकता, ज्ञान, शिक्षण, आत्म-पुष्टि, आदि के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार)

मानव की जरूरतों में कई विशेषताएं हैं:

  • सभी जरूरतें आपस में जुड़ी हुई हैं
  • सभी जरूरतों को पूरा करना असंभव
  • जरूरतों की अनंतता
  • जरूरतों को समाज की नैतिक नींव के विपरीत नहीं होना चाहिए।

एक व्यक्ति बदलता है - उसकी कुछ ज़रूरतें अलग हो जाती हैं। एक समाज में भी, विकास के एक निश्चित चरण में, आवश्यकताएँ हो सकती हैं। जरूरतें व्यक्ति के प्राकृतिक और सामाजिक सार दोनों से निर्धारित होती हैं।

हां, मानव गतिविधि और कार्य उनकी जरूरतों को पूरा करने की इच्छा से प्रेरित होते हैं। अपने लिए प्राथमिकताएं निर्धारित करना महत्वपूर्ण है, स्पष्ट रूप से यह जानना कि एक व्यक्ति क्या चाहता है और उसे इसकी आवश्यकता क्यों है। और हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि एक व्यक्ति की जरूरतें असीमित हैं, जीवन भर हर चीज को 100% संतुष्ट करने के लिए पर्याप्त नहीं होगा। तो ईर्ष्या का चुनाव हर किसी से होता है, उसके पालन-पोषण के स्तर से, विकास से, जिस वातावरण में वह रहता है, उन मूल्यों से जो उसके पर्यावरण के लिए महत्वपूर्ण हैं। यह महत्वपूर्ण है कि जरूरतें वास्तविक हों, काल्पनिक जरूरतों को अपनी आत्मा और चेतना पर हावी न होने दें, दोस्तों। जिएं, जीवन का आनंद लें, प्रियजनों और प्रियजनों को खुशी दें।

तैयार सामग्री: मेलनिकोवा वेरा अलेक्जेंड्रोवना

झूठी जरूरतें

ऐसी जरूरतें हैं जो आत्मा से नहीं, बल्कि चेतना और पर्यावरण से बनती हैं; उन्हें सुरक्षित रूप से झूठा कहा जा सकता है। हम उनमें से दो पर विचार करेंगे: सुख की आवश्यकता और सुख की आवश्यकता।

आनंद का केवल एक ही कार्य है - वह है गुणवत्ता संकेतकएक आवश्यकता को पूरा करना; और आवश्यकता के मुरझाने के साथ-साथ इसके विशिष्ट सुख व्यक्ति को बिना किसी नुकसान के समाप्त हो जाते हैं। किसी भी प्रकार के सुखों की आदत एक झूठा (अर्थात कृत्रिम रूप से निर्मित) कार्यक्रम है जो किसी व्यक्ति के ऊर्जा जीवन की लय को बहुत विकृत करता है।

खुशी के लिए, एक व्यक्ति को इसके लिए नहीं बनाया गया है, जैसे उड़ान के लिए पक्षी, समाजवादी यथार्थवाद के क्लासिक की राय के विपरीत। खुशी एक आध्यात्मिक श्रेणी है, भावनात्मक नहीं, और चूंकि भावनात्मक जीवन आध्यात्मिक जीवन के लिए माध्यमिक है, इसलिए खुशी भावनात्मक स्थिति या उसका परिणाम नहीं हो सकती है। खुशी वह जिंजरब्रेड है जो व्यक्तिगत रूप से आत्मा द्वारा दी जाती है जब कोई व्यक्ति सच्चे मार्ग का अनुसरण करता है, यह मानसिक या भावनात्मक नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक स्थिति है, जब एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से, गहरे अंदर, अपनी आत्मा के समर्थन को महसूस करता है। और खुशी खोजो(क्लिच के लिए खेद है, प्रिय पाठक) एक व्यक्ति केवल थोड़े समय के लिए ही कर सकता है, क्योंकि एक अथक आत्मा एक नई आवश्यकता पैदा करेगी, बाहरी दुनिया में एक नया तनाव, नए परीक्षण - जीवन चलता रहता है!

सत्ता के लिए प्रयास. विकासवादी स्तर और पर्यावरण के आधार पर, यह आवश्यकता विभिन्न रूप ले सकती है: घरेलू अत्याचार, राजनीतिक शक्ति, मन पर प्रभुत्व, प्रकृति पर प्रभुत्व, स्वयं पर प्रभुत्व (व्यापक अर्थ में); शक्ति प्राप्त करने की इच्छा से शक्ति प्राप्त करने की इच्छा को अलग करना आवश्यक है (कहते हैं, अपने स्वयं के "बाएं पैर" के इशारे पर किसी के सूबा में पदों को स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने के लिए)। शक्ति की आवश्यकता का आधार आत्मा की इच्छा है कि वह अपने अस्थिर पहलू को प्रकट करे, अर्थात, के विषय में जिसे धार्मिक ग्रंथों में कहा गया है सर्व-शक्ति(अंतिम शब्द का अर्थ t . नहीं है के विषय में कि भगवान कुछ भी कर सकते हैं, और के विषय में कि सारी शक्ति उसी की है)। आदमी को वास्तव में जरूरत है बोधयह शक्ति; इसके सही अनुप्रयोग का प्रश्न मनुष्य के केंद्रीय आध्यात्मिक कार्यों में से एक है।

संचार की आवश्यकताबहुत जटिल जड़ें हैं। आत्म-अभिव्यक्ति और ज्ञान की इच्छा के अलावा, संचार की आवश्यकता काफी हद तक समूह मानव कर्म के कारण है - लेकिन यह विषय ग्रंथ के दायरे से परे है, इसलिए लेखक खुद को यहां संक्षिप्त टिप्पणियों तक सीमित रखेगा। तथ्य यह है कि समूह कर्म से छुटकारा पाने के लिए, लोगों के समूहों के समन्वित कार्यों की आवश्यकता होती है, और मानवता की मदद के लिए सफल एकीकरण के लिए, यह बहुत आवश्यकता है; अकेलेपन की समस्या समूह (पारिवारिक, राष्ट्रीय, आदि) की समस्याओं को सुनने की अनिच्छा से उत्पन्न होने वाला एक कर्म संबंध है। उचित ऊर्जा प्रवाह के रूप में संचार से संतुष्टि तभी उत्पन्न होती है जब संचार का परिणाम विकास के लाभ के लिए कार्य होता है (और पारस्परिक आनंद नहीं!) आनंद (किसी भी प्रकार का) प्राप्त करने के उद्देश्य से संचार संकेतित आनंद ला सकता है, लेकिन संचार की कमी, यानी संबंधित आवश्यकता का चाबुक दूर नहीं होता है।

मृत्यु वृत्ति. यह एक बहुत ही शक्तिशाली और प्राचीन कार्यक्रम है, जिसका उद्देश्य जीवन के अंत में भौतिक शरीर के क्षय और मृत्यु को सुगम बनाना है। वी. वीरसेव ने अपने डॉक्टर के नोट्स में इस विषय पर दिलचस्प टिप्पणियां की हैं।

आधुनिक कीमोथेरेपी और पुनर्जीवन सेवाएं इस कार्यक्रम का विरोध करने के लिए बहुत कुछ कर सकती हैं, कभी-कभी मृत्यु की पीड़ा को लंबे समय तक सफलतापूर्वक खींचती हैं। मृत्यु वृत्ति के प्रतिबिंब जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम में भी देखे जा सकते हैं: ये कुछ अवसाद, बुरे मूड, घटे हुए स्वर हैं - सामान्य तौर पर, कम ऊर्जा की स्थिति (मृत्यु वृत्ति का सार यह है कि संबंधित कार्यक्रम चक्रों को बंद कर देता है) , मुख्य रूप से मूलाधार, और ऊर्जा प्रवाह को अवरुद्ध करता है)। अवचेतन मन उच्च चक्रों को खोलकर एक रास्ता खोजने की कोशिश करता है - दार्शनिक प्रकृति के विचार, भगवान, भाग्य, आदि के बारे में, व्यक्ति के सिर में प्रवेश करते हैं। कभी-कभी एक अद्यतन होता है, एक रहस्योद्घाटन या स्थानीय ज्ञान होता है, और कभी-कभी ऐसा कुछ नहीं होता है। हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि "मौन" आत्महत्या, अर्थात्, मृत्यु वृत्ति के लिए एक सचेत निरंतर कॉल (नारा: "मैं जीना नहीं चाहता"), जो धीरे-धीरे भौतिक शरीर को एक कर्म बिंदु से नष्ट कर देता है देखने के लिए, सामान्य आत्महत्या से बेहतर नहीं है, क्योंकि दोनों ही मामलों में, एक व्यक्ति अपने कर्म कर्मों को पूरा नहीं करता है और खुद पर और दूसरों पर एक मजबूत कर्म गाँठ बांधता है; योग शिक्षकों के अनुसार आत्महत्या हत्या है।

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