भाषण और भाषण सांस्कृतिक स्थिति का संचार। आधुनिक भाषण स्थिति: मुख्य विशेषताएं और रुझान

संस्कृतिविज्ञानी, मनोवैज्ञानिक, भाषाविद, साथ ही लेखक और पत्रकार 20वीं और 21वीं शताब्दी के मोड़ पर भाषण और संचार संस्कृति के सामान्य स्तर में उल्लेखनीय कमी देखते हैं। रूसी भाषण की स्थिति, विशेष रूप से युवा लोगों का भाषण, जो न केवल रूसी अध्ययन के भाषाविदों और शिक्षकों के बीच गहरी चिंता का कारण बनता है, समाज की नैतिक परेशानी की गवाही देता है, बौद्धिक पट्टी को कम करने के लिए, कल के कई स्कूली बच्चों की तैयारी के लिए। एक पूर्ण उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए। समग्र रूप से समाज की भाषण संस्कृति के स्तर को ऊपर उठाने की दिशा में कोई उल्लेखनीय बदलाव नहीं है, और सांस्कृतिक और भाषण संकट से प्रस्तावित तरीके भी विरोधाभासी हैं।

भाषण संस्कृति के क्षेत्र में अग्रणी विशेषज्ञों में से एक के अनुसार, ओ.बी. सिरोटिनिना, वक्ताओं के मन में, अच्छे भाषण के मानक का विचार बदल गया है, किताबी को जोरदार बोलचाल और यहां तक ​​​​कि गैर-साहित्यिक [सिरोटिनिना 2001: 152] से बदल दिया गया है। इस तरह के आकलन की वैधता को स्वीकार करते हुए, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि समाज के ऐतिहासिक विकास की प्रत्येक अवधि में भाषा के साथ एक निश्चित असंतोष है - यह अक्सर समकालीनों के लिए अपूर्ण लगता है, जबकि उनकी भाषा की स्थिति पर लोगों के विचार युग दिलचस्प हैं और भाषा के विकास को समझने की कुंजी प्रदान करते हैं [यार्तसेवा 1969: 103]। इस संबंध में, रूसी भाषा की वर्तमान स्थिति का तीखा आकलन कुछ असाधारण नहीं है। नई भाषाई घटनाओं के लक्षण वर्णन में, विभिन्न देशी वक्ताओं के स्वाद प्रकट होते हैं - दोनों जो इसके रचनात्मक उपयोग और रूढ़िवादी हैं। यह इन आकलनों का अनुपात है जो आधुनिक भाषण स्थिति का बहुआयामी आकलन करना और आधुनिक भाषाई व्यक्तित्व का पर्याप्त चित्र बनाना संभव बनाता है।

एल.ए. वर्बिट्सकाया इस बात पर जोर देती है कि भाषा के मानदंड को चित्रित करते समय, वक्ता और श्रोता की स्थिति के बीच संबंध को ध्यान में रखना आवश्यक है।

कई भाषाविद, लेखक, प्रचारक रूसी भाषण की अशांतकारी स्थिति की उत्पत्ति को देखते हैं, जो आज समाज के हर सांस्कृतिक सदस्य के लिए, हमारे अतीत में, अधिनायकवादी भाषा में, जो दशकों से हावी है, ध्यान देने योग्य है। "शब्द पर राजकोष पर्यवेक्षण ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि भाषा की सबसे गहरी परंपराओं वाले देश में, जिसने साहित्य और कविता के विश्व खजाने को दिया, रूसी भाषण पतित होने लगा। आधिकारिक वक्ताओं के मुंह में, यह बेकार वाक्यांशों के एक सेट में, मौखिक कचरे के ढेर में बदल गया है।<…>झूठे विचार झूठी भाषा को जन्म देते हैं” [कोस्तिकोव 1989]। निस्संदेह, "झूठी भाषा" की विनाशकारी भूमिका न केवल राजनीति और मीडिया में प्रकट हुई थी: इसका प्रभाव शिक्षा के सभी स्तरों पर महसूस किया गया था, और सोच और शिक्षित शिक्षकों ने इसके प्रतिरोध को शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक माना।

XX सदी के अंत तक। भाषा की स्थिति में काफी बदलाव आया है। उद्देश्य और प्रगतिशील से जुड़े वक्ताओं की मुक्ति, संक्षेप में, समाज के लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया, विशेष रूप से मीडिया में ध्यान देने योग्य, भाषा के सभी तंत्रों को प्रभावित करती है। हालांकि, एक सामान्य और भाषण संस्कृति की अनुपस्थिति में, ये कारक भाषण अनुमति में विकसित होते हैं, जो भाषा के वातावरण पर प्रतिकूल प्रभाव डालते हैं। वहीं, ईए का बयान ज़ेम्सकोय: "लोगों ने बदतर बोलना शुरू नहीं किया, हमने सिर्फ यह सुना कि कैसे केवल पढ़ने वाले और चुप रहने वाले पहले बोलते हैं। और भाषण की एक संस्कृति की खोज की गई थी जो बहुत पहले गिर गई थी" [20वीं शताब्दी के अंत की रूसी भाषा 2001: 3]। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पिछले दो दशकों में भाषण मानक [नेशचिमेंको 2001: 99] में स्पष्ट गिरावट मास मीडिया में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जिसका आज भाषा के वातावरण पर बढ़ा हुआ प्रभाव संदेह में नहीं है [देखें, उदाहरण के लिए: स्मेटेनिना 2002 ].

यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं:

अंत में, हर कोई बैठ गया, और बड़े पर्दे पर उन्होंने न्यूज़रील "विक" नंबर 184 लॉन्च किया। ऑफ-स्क्रीन वॉयस प्रसारण "चुच्ची हिरन के चरवाहे खाल की आपूर्ति की योजना को पूरा नहीं करते हैं।" हॉल सम्मानपूर्वक हूट किया गया। रोमांचक प्रत्याशा के माहौल ने स्टालों को नहीं छोड़ा, तब भी जब बारहसिंगा चरवाहों के साथ शॉट्स को दूसरों द्वारा बदल दिया गया था [एआईएफ। 1997. नंबर 51]।

सरकार तीन साल में राज्य के कर्मचारियों के वास्तविक वेतन का 1.5 गुना बढ़ाकर अगले राष्ट्रपति पद के लिए अपनी शलजम खुजला रही है।

पॉप दिवस एक विशाल कुरसी पर मंच पर सवार हुए और हाथ पकड़कर, चुपचाप ओलंपिक स्टेडियम के गुंबद के नीचे खड़े हो गए, जैसे कि क्रेमलिन के गुंबदों के नीचे मिनिन और पॉज़र्स्की, एक उदास, शोकाकुल और गंभीर वाद्य बजाते हुए, विषय का शोक मनाते हुए " मैंने अपना दिमाग खो दिया है।" यही है, "वापसी" का मार्ग पकड़ा गया और फुलाया गया। फिर वे आसन से उतर गए।

क्या और कैसे बर्खास्त करना है, यह राष्ट्रपति तय करता है। एरीसिपेलस को पसंद नहीं आया - और उन्होंने [एआईएफ। 2005. नंबर 37]।

युसुपोव पैलेस में "जेल्डिंग" और अंग्रेजी भाषण का एक विशेष ध्यान केंद्रित किया गया था।

मास मीडिया कई देशी वक्ताओं का "भाषण वातावरण" बन गया है: "एक तरह से या कोई अन्य, 20 वीं शताब्दी के अंत तक। मीडिया की भाषा, इसके सभी फायदे और नुकसान के साथ, हम इसे पसंद करते हैं या नहीं, एक संदर्भ, नियम बनाने वाला कारक बन जाता है जो आधुनिक साहित्यिक भाषा के आदर्श के गठन को प्रभावित करता है, साथ ही साथ जातीय भाषाई संस्कृति के स्तर को भी प्रभावित करता है। एक संपूर्ण [नेस्चिमेंको 2001: 101]। "अखबार और पत्रिकाएँ पढ़ना अक्सर भाषण गतिविधि का एकमात्र क्षेत्र होता है जिसमें "मानक", "मानदंड", "सौंदर्यशास्त्र" निर्धारित होते हैं। इसलिए भाषा के कई जन रोगों को समाज और उसके कई प्रतिनिधियों की भाषण छवि पर भाषा जनसंचार माध्यम के प्रभाव से समझाया गया है" [ग्रौडिना एट अल। 1995: 85]। तेजी से बदलती सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति से पता चलता है कि भाषाई व्यक्तित्व पर प्रभाव की तीव्रता के मामले में प्रिंट मीडिया अब टेलीविजन से कमतर है। भाषा के माहौल को आकार देने में एक विशेष भूमिका जिसमें आज युवा "जीवित" हैं, इंटरनेट से संबंधित है।

यहाँ ओगनीओक पत्रिका के एक प्रमुख पत्रकार द्वारा प्रोफेसर वी. ग्लेज़िचव के साथ लिए गए एक साक्षात्कार का अंश दिया गया है। साक्षात्कार संस्कृति की समस्याओं के लिए समर्पित है, विशेष रूप से, रूस में पुस्तक उछाल:

मुझे भी आश्चर्य होता है: इस तरह की किताबों की उछाल के साथ "पढ़ना बंद" करने का क्या मतलब है? रूस में हर साल किताब बाजार में सैकड़ों हजारों टन कागज की खपत होती है।

नहीं, वास्तव में ऐसे लोग हैं जिन्होंने पढ़ना बंद कर दिया है। ये वो हैं जो सिर्फ इसलिए पढ़ते हैं क्योंकि करने के लिए कुछ नहीं था - अब भगवान का शुक्र है, वे व्यवसाय में व्यस्त हैं। तो पाठकों का कुछ नुकसान पूरी तरह से लाभकारी संकेत है ... और पढ़ने के साथ सामान्य स्थिति के बारे में<…>. जब किसी प्रांतीय क्षेत्रीय केंद्र के पुस्तकालय में आपको अचानक इस तथ्य का पता चलता है कि उनके पास हाइडेगर की एक पुस्तक के लिए एक कतार है, तो आपका दिमाग तुरंत साफ हो जाता है। धिक्कार है, मैंने इस आदमी के बारे में कभी नहीं सुना।<…>

यह 20वीं सदी के सबसे जिज्ञासु दार्शनिकों में से एक है।<…>टिमटिमाना। 2002. नंबर 42।

आधुनिक भाषण में होने वाली प्रक्रियाओं का आकलन करते हुए, यू.वी. के शब्दों की वैधता को पहचानना चाहिए। वोरोटनिकोवा: "भाषा विकास के आसन्न नियम प्रकृति के नियमों की तरह हैं: वे मनुष्य की इच्छा पर निर्भर नहीं हैं। लेकिन भाषा में अन्य क्षेत्र भी हैं जो एक व्यक्ति द्वारा पूरी तरह से नियंत्रित और नियंत्रित होते हैं। यह ठीक भाषण की संस्कृति का क्षेत्र है, इस या उस शब्द की इस या उस स्थिति में हमारी सचेत पसंद, यह या वह शैलीगत आकृति, संचार की यह या वह शैली।

प्रभावी पेशेवर भाषण में महारत हासिल करने की समस्या बयानबाजी और शिक्षाशास्त्र पर आधुनिक वैज्ञानिक कार्यों में सबसे महत्वपूर्ण है। विशेष रूप से उल्लेखनीय भाषण शैक्षणिक प्रभाव की प्रभावशीलता के लिए शर्तों का अध्ययन है, इसके प्रकार और तरीके प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष भाषण रणनीति के बीच संबंधों के प्रश्न के प्रकाश में हैं, जिन्हें विभिन्न साधनों और भाषण व्यवहार के तरीकों की समग्रता के रूप में समझा जाता है। भाषण की सफलता के लिए अग्रणी।

जैसा कि स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया के अवलोकन से पता चलता है, आधुनिक शिक्षक और शैक्षणिक विश्वविद्यालय के छात्र अप्रत्यक्ष भाषण प्रभाव की रणनीति का व्यापक रूप से उपयोग नहीं करते हैं। शैक्षणिक उद्देश्यों के लिए अप्रत्यक्ष प्रभाव के तरीकों का निर्माण और उपयोग भाषण और बयानबाजी की पेशेवर संस्कृति के पाठ्यक्रम में विश्वविद्यालय के सिद्धांत और रूसी भाषा सिखाने के तरीकों में विशेष अध्ययन का विषय नहीं है। इसी समय, अप्रत्यक्ष शैक्षणिक प्रभाव के तरीके विविध हैं और उनकी अपनी विशिष्टताएं हैं, जो शैक्षिक संचार की विशेषताओं और कार्यों द्वारा निर्धारित की जाती हैं।

अप्रत्यक्ष प्रभाव की रणनीति को लागू करने के सार्वभौमिक तरीकों में से एक, समृद्ध उपचारात्मक संभावनाएं जिनमें से आधुनिक शिक्षकों द्वारा व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है, एक संकेत है।

शिक्षकों की गतिविधियों के अपने स्वयं के अवलोकन के परिणामों से पता चला है कि शैक्षणिक उद्देश्यों के लिए संकेत का उपयोग उन स्थितियों में उचित और प्रभावी है जहां कई मनोवैज्ञानिक, नैतिक, नैतिक या अन्य के लिए प्रत्यक्ष प्रभाव के तरीकों का उपयोग असंभव या अवांछनीय है। कारण शैक्षणिक प्रभाव की एक विधि के रूप में एक संकेत कई कार्य कर सकता है: 1) शिक्षक और छात्रों के बीच मैत्रीपूर्ण (कॉलेजिएट, समानता, साझेदारी) संबंध स्थापित करना, शिक्षण प्राधिकरण को मजबूत करना; 2) समूह में एक अनुकूल भावनात्मक माहौल बनाएं; 3) तनावपूर्ण, संघर्ष की स्थिति को कम करना; 4) छात्रों को प्राप्त जानकारी, उनके अपने और दूसरों के कार्यों को गंभीर रूप से समझने के लिए प्रोत्साहित करें; 5) संचारकों (आत्म-सम्मान), आदि के मानव "मैं" की रक्षा करना।

भाषण चित्र शिक्षक होगा

आधुनिक भाषण स्थिति एक संकटकालीन संक्रमणकालीन अवस्था का प्रतिनिधित्व करती है। लेकिन भाषा बिगड़ती नहीं, विकसित होती है। भाषण और भाषा प्रणाली में परिवर्तन का प्रश्न प्रासंगिक हो जाता है। शुरू की तीन भाग प्रणाली:

आधुनिक भाषण स्थिति की विशेषताएं:
1. सामूहिक और सामूहिक संचार में प्रतिभागियों की संरचना का नाटकीय रूप से विस्तार हो रहा है। जनसंख्या के व्यापक वर्ग को वक्ता, लेखक मिलते हैं।
2. मीडिया में सेंसरशिप तेजी से कमजोर हुई है।
3. भाषण में व्यक्तिगत शुरुआत बढ़ जाती है।
4. सहज संचार के दायरे का विस्तार, तत्काल।
5. जन संचार के मौखिक रूपों के प्रवाह के मुख्य पैरामीटर बदल रहे हैं।
6. सार्वजनिक और व्यक्तिगत संचार के क्षेत्र में संचार की स्थिति और शैली बदल रही है।
7. नौकरशाही भाषा की अस्वीकृति तेजी से बढ़ रही है।
8. अभिव्यक्ति के नए साधन विकसित करने की इच्छा है।
9. नए नामों का जन्म और पुराने का जन्म।
1991 में पारित सम्मेलन "रूसी भाषा और आधुनिकता" . इसने निम्नलिखित थीसिस को सामने रखा:
1. आधुनिक भाषण की स्थिति महत्वपूर्ण नहीं है, भाषा की मृत्यु का संकेत नहीं देती है, लेकिन 20 के दशक की भाषा की विशिष्ट विशेषताओं और इसके विकास में मुख्य प्रवृत्तियों को दर्शाती है।
2. सभी शोधकर्ता रूसी वक्ताओं की भाषण क्षमता से संतुष्ट नहीं हैं, जो भाषण संस्कृति में गिरावट का संकेत देता है।
भाषण संस्कृति के प्रकार:
1. पूरी तरह कार्यात्मक (कुलीन)। राष्ट्रभाषा की सभी संभावनाओं का सबसे पूर्ण ज्ञान। अपने स्वयं के भाषण के प्रति रवैया महत्वपूर्ण है। इस प्रकार के वाहकों के लिए, भाषा के लिए एक रचनात्मक रवैया विशेषता है, उनका भाषण हमेशा आलंकारिक होता है।
2. पूरी तरह कार्यात्मक नहीं। भाषा प्रवीणता का अधूरा माप।
3. मध्य साहित्यिक। एक असफल अपूर्ण प्रकार। लोगों के पास आदर्श के बारे में एक विचार है, लेकिन इसके मालिक नहीं हैं। मिसाल ग्रंथ - मीडिया ग्रंथ। वे अपने स्वयं के भाषण को अनियंत्रित रूप से मानते हैं, वे केवल दो कार्यात्मक शैलियों को जानते हैं: बोलचाल और पेशेवर। बड़ी संख्या में टिकटों का प्रयोग करें। सामान्य संस्कृति का स्तर निम्न है।
4. साहित्यिक शब्दजाल। व्यंजना की अज्ञानता - अधिक सभ्य अभिव्यक्तियाँ। उनका उपयोग करने के लिए प्रदर्शनकारी अनिच्छा।
5. हर रोज। उनके भाषण के बारे में कभी मत सोचो।



6. भाषा के मुख्य कार्य और भाषण में उनका कार्यान्वयन।

भाषा के कार्य समकक्ष नहीं हैं। भाषा के उन कार्यों को मौलिक माना जाता है, जिनकी पूर्ति ने इसके उद्भव और संवैधानिक गुणों को पूर्व निर्धारित किया। भाषा का सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य संचार है। यह इसकी मुख्य विशेषता निर्धारित करता है - एक सामग्री (ध्वनि) रूप की उपस्थिति और एन्कोडिंग और डिकोडिंग नियमों की एक प्रणाली। ये गुण अभिव्यक्ति की एकता और अर्थ की धारणा प्रदान करते हैं और बनाए रखते हैं। यह फ़ंक्शन भाषा संरचना का एक व्यावहारिक घटक बनाता है, प्रतिभागियों के लिए भाषण और संचार की स्थिति को अपनाना। भाषा के माध्यम से लोग अपने विचारों और भावनाओं को एक-दूसरे तक पहुँचाते हैं, जिससे एक-दूसरे को प्रभावित करते हैं और सामाजिक चेतना का निर्माण करते हैं।

भाषा के दूसरे मुख्य सामाजिक कार्य को संज्ञानात्मक (संज्ञानात्मक) कार्य कहा जाता है, जिसमें एक तार्किक (विचार-निर्माण) कार्य होता है। विचार तब औपचारिक हो जाता है और कामुक रूप से माना जाता है जब इसे भाषा के रूपों में शामिल किया जाता है और भाषण में व्यक्त किया जाता है। एक अन्य घटक: एक संचयी (ऐतिहासिक) कार्य, जिसमें भाषा सामाजिक अनुभव के संचय के साधन के रूप में कार्य करती है, सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति को बनाने और विकसित करने का एक साधन है, जिससे सार्वजनिक चेतना बदल जाती है।

भाषा के बारे में बयान एक देशी या विदेशी भाषा में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में, भाषाई ग्रंथों में लागू भाषा के धातु-भाषाई (धातु-भाषाई) कार्य द्वारा निरूपित होते हैं।

उदाहरण: "मैंने समझाया कि "प्रदर्शनकारी" के बीच एक बड़ा अंतर है, जब वे दिखाते हैं कि क्या है, और "दिखावा", जब वे दिखाते हैं कि क्या नहीं है" (खोडासेविच)।

सामग्री के साथ एकता में अपने रूप के साथ अभिभाषक के सौंदर्य बोध को संतुष्ट करने के लिए संदेश की सेटिंग सौंदर्य (काव्य) कार्य द्वारा की जाती है, जो एक साहित्यिक पाठ के लिए मुख्य होने के नाते, रोजमर्रा के भाषण में भी मौजूद है, प्रकट होता है अपनी लय, कल्पना, आदि में। संचार समारोह के विपरीत, जो सामान्य (व्यावहारिक) भाषा में मुख्य है, कलात्मक भाषण में सौंदर्य समारोह हावी है।

भाषा का सामाजिक कार्य, इसका सामाजिक महत्व, इस तथ्य में निहित है कि भाषा लोगों के आध्यात्मिक जीवन और श्रम गतिविधि के विभिन्न पहलुओं के विकास में शामिल है।

विज्ञान, कल्पना और आध्यात्मिक संस्कृति के अन्य क्षेत्रों के विकास में लोगों, राष्ट्र की उपलब्धियों को मूल भाषा की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ किया जाता है और इसमें व्यक्त किया जाता है। इसलिए प्रत्येक राष्ट्र अपनी राष्ट्रीय संस्कृति को विकसित करते हुए अपनी राष्ट्रीय भाषा को बनाए रखने और सुधारने का प्रयास करता है।

7. राष्ट्रीय भाषा की सामान्य विशेषताएं। आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा की अवधारणा।

राष्ट्रीय भाषा पूरे राष्ट्र की आम भाषा है, जो लोगों की भाषण गतिविधि के सभी क्षेत्रों को कवर करती है। यह सजातीय नहीं है और इसमें निम्नलिखित किस्में शामिल हैं: 1) साहित्यिक भाषा; 2) प्रादेशिक और सामाजिक बोलियाँ; 3) गैर-साहित्यिक स्थानीय भाषा।

राष्ट्रभाषा का उच्चतम रूप है साहित्यिक भाषा- भाषा मानकीकृत है, लोगों की सांस्कृतिक जरूरतों को पूरा करती है, कथा साहित्य, मीडिया, विज्ञान, सरकारी एजेंसियां।

राष्ट्रभाषा व्यापक है!

आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा :

रूसी रूसी राष्ट्र की भाषा है

साहित्यिक - सामान्यीकृत (मानदंडों और नियमों की एक प्रणाली वाले)

8.भाषा मानदंड। भाषा मानदंड के प्रकार। भाषा मानदंड के संकेत।

एक भाषाई मानदंड सबसे स्थिर भाषा के साधनों और नियमों का एक समूह है जो परंपरा द्वारा प्रकाशित होता है, उनका उपयोग, किसी दिए गए समाज में, किसी दिए गए युग में स्वीकार किया जाता है।

भाषा मानदंडों के तीन सूत्र हैं:

1. ए सही है, बी गलत है।

2. ए - सही, बी - सही।

3. ए - एक्स स्टाइल में सही, बी - वाई स्टाइल में सही।

भाषा के मुख्य स्तरों और भाषा उपकरणों के उपयोग के क्षेत्रों के अनुसार निम्नलिखित प्रकार के मानदंड प्रतिष्ठित हैं:

1. ऑर्थोपिक मानदंड - यह ध्वनियों और ध्वनि संयोजनों के उच्चारण और एक शब्द में तनाव डालने का नियम है। इस प्रकार के मानदंडों से विचलन संगत प्रकार की वाक् त्रुटियों को उत्पन्न करता है।

में विभाजित:

उचित उच्चारण।

· लहजा

2. लेक्सिकल मानदंड - शब्दों के उपयोग के नियम उनके शाब्दिक अर्थ और अनुकूलता के अनुसार, उल्लंघन से शाब्दिक त्रुटियां होती हैं (स्मार्ट गर्ल / स्मार्ट लेग (लेक्स।))।

शाब्दिक त्रुटियों की विविधता:

समान अर्थ वाले शब्दों का मिश्रण

समान ध्वनियों वाले शब्दों का मिश्रण

अर्थ और ध्वनि में समान शब्दों का मिश्रण

अनसुलझे अस्पष्टता

· फुफ्फुसावरण, तनातनी।

3. वाक्यांश संबंधी मानदंड

शब्दों के स्थिर संयोजनों के उपयोग के नियम उनके अर्थ, रचना और व्याकरणिक रूप के अनुसार।

वाक्यांशगत त्रुटियों के प्रकार:

शाब्दिक संरचना को बदलना या किसी घटक को बदलना (वह इसे अपने में रखती है मिट्टेंस/मिट्टेंस; इवानुष्का छलांग और सीमा से बढ़ी, और रात में/ घंटे के हिसाब से)

काट-छाँट (सफलताएँ) तमन्नासर्वश्रेष्ठ / सफलताएँ वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती हैं)

शाब्दिक रचना का विस्तार (यह आपके लिए समय है मेरामन; वह पहले है उसकाताबूत नहीं भूलेंगे)।

व्याकरणिक रूप का विरूपण (बीट .) बाल्टी/बाल्टी; मेज़पोश उसके लिए सड़क/सड़क; में सिरचारों ओर जाता है / सिर)।

संदूषण - दो भिन्न वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के घटकों को एक में मिलाना (यह कार्य एक पैसालायक नहीं / एक टूटा हुआ पैसा)

फुफ्फुसीय संयोजन - उन शब्दों के साथ प्रयोग करें जो इसके अर्थ की नकल करते हैं ( व्यर्थबंदर श्रम, कठोरहाथी के दस्ताने, अनियमितफ़ायर करने के बाद खाली गोली)।

असामान्य अर्थ में प्रयोग करें (पाठ बीत गया और आपका गीत गाया गया)।

4. शब्द-निर्माण मानदंड आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा में शब्दों के निर्माण के नियम हैं।

शब्द-निर्माण के मानदंडों से विचलन शब्द संयोजन की ओर ले जाता है।

5. रूपात्मक मानदंड - शब्दों के व्याकरणिक रूपों के निर्माण के नियम।

6. वाक्यात्मक मानदंड - संयोजन, वाक्य और पाठ के निर्माण के नियम।

10. भाषण त्रुटियां और उनका वर्गीकरण।

भाषण त्रुटि- शब्दों या वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के सबसे सफल उपयोग के साथ गलत या नहीं से जुड़ी त्रुटि। भाषण त्रुटियों के मुख्य कारण एक शब्द के अर्थ की गलतफहमी, शाब्दिक अनुकूलता, समानार्थक शब्द का उपयोग, समानार्थक शब्दों का उपयोग, बहुरूपी शब्दों का उपयोग, वाचालता, कथन की शाब्दिक अपूर्णता, नए शब्द, अप्रचलित शब्द, शब्द हैं। विदेशी मूल, द्वंद्ववाद, बोलचाल और स्थानीय भाषा के शब्द, पेशेवर शब्दजाल, वाक्यांश संबंधी इकाइयाँ, क्लिच और टिकट।

भाषण त्रुटियों में विभाजित हैं:

1) शाब्दिक(एक शाब्दिक त्रुटि किसी अन्य के बजाय एक शब्द का उपयोग है, जो इसके अर्थ से पूरी तरह अलग है: "वनगिन एक आंगन था" ("महान व्यक्ति" के बजाय))।

2) रूपात्मक(ये विभक्ति के दौरान शब्द रूपों के गलत रूप हैं, जब गलत अंत को शब्द के रूप में ले जाया जाता है, जिसकी आवश्यकता होती है। निम्नलिखित विशिष्ट त्रुटियां देखी जाती हैं: - अंत के साथ पुल्लिंग संज्ञाओं से नाममात्र बहुवचन का गठन - ए (-я) अंत के बजाय - और (-s): ताला बनाने वाला (ताला बनाने वालों के बजाय), टर्नर, बुलडोजर, बाल, फटकार, अस्पताल, कंबाइन ऑपरेटर, आदि (बीमार होने के बजाय), सवारी (सवारी के बजाय) , क्रॉल (क्रॉल के बजाय), चढ़ाई (चढ़ाई के बजाय), पीड़ा (पीड़ा के बजाय), तितर बितर (बिखरने के बजाय), कांपना (कांपने के बजाय)। सस्ता, सुंदर, लेटना (लेटने के बजाय), व्यापार , स्थानों; मुझे वहां जाने की आवश्यकता नहीं है (बजाय कुछ नहीं); किसी को संदेह है (किसी के बजाय), किसी के लिए, किसी से (किसी के बाद किसी के बजाय, किसी से कुछ)।

3) वाक्यात्मक (ये वाक्यांशों और वाक्यों के सही निर्माण के लिए मानदंड हैं। वाक्यात्मक मानदंडों का अनुपालन भाषण की शुद्धता के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।)

4) शैलीगत (यह शब्द का गलत उपयोग है और (या) वाक्य का गलत निर्माण है। समानार्थक शब्द और pleonasm का उपयोग। समानार्थी शब्द(अर्थ में समान शब्द) अक्सर गलत तरीके से उपयोग किए जाते हैं। निम्नलिखित युग्मों को उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जा सकता है: अंतर (किसी चीज़ से किसी चीज़ का) - अंतर (किसी चीज़ और चीज़ के बीच), आत्मसात करना - मास्टर (दूसरा का उपयोग क्रिया के उच्च स्तर की अभिव्यक्ति के अर्थ में किया जाता है), बराबर (समान) ) - चिकनी (प्रोट्रूशियंस, अनियमितताओं के बिना), प्रदान करें (उपयोग के लिए दें) - वर्तमान (वर्तमान), भाषाई (अंग के अर्थ में भाषा से) - भाषाई (भाषण के अर्थ में भाषा से) और कई अन्य। Pleonasm एक मौखिक अतिरिक्त है, जो शब्दों के साथ अन्तर्विभाजित है जो अर्थ की दृष्टि से अनावश्यक हैं। किसी मौजूदा ऑब्जेक्ट को अपडेट करने के बाद...(ऑब्जेक्ट को अपडेट करने के बाद...); एक ऑपरेशन वह तरीका है जिसमें एक क्रिया की जाती है...(एक ऑपरेशन एक क्रिया करने का एक तरीका है...); प्रदान करने के लिए... (प्रदान करने के लिए...)। अपनी दोहराना(एक परिभाषा कहा जाता है जो एक अलग रूप में पहले कही गई बातों को दोहराता है।) गलत: इन संकेतों के साथ, कई अन्य हैं ... सच: इन संकेतों के साथ, अन्य भी हैं ...)

5) जिस भाषा के स्तर पर वे उत्पन्न होते हैं, उसके अनुसार संचार।

भाषण त्रुटियां (पी) एक वाक्य के निर्माण में त्रुटियां नहीं हैं, एक भाषा इकाई की संरचना में नहीं, बल्कि इसके उपयोग में, अक्सर एक शब्द के उपयोग में, यानी शाब्दिक मानदंडों का उल्लंघन। ये हैं pleonasm, tautology, भाषण क्लिच, बोलचाल की शब्दावली का अनुचित उपयोग, द्वंद्ववाद, शब्दजाल; अभिव्यंजक साधन, समानार्थक शब्द का भेद न करना। समानार्थी, विलोम, पर्यायवाची, अस्पष्टता के उपयोग में त्रुटियां संदर्भ द्वारा समाप्त नहीं होती हैं।

त्रुटि प्रकार उदाहरण
पी1 असामान्य अर्थों में किसी शब्द का प्रयोग हम अभिनेताओं के शानदार प्रदर्शन से हैरान थे। आग की वजह से जंगल जलकर खाक हो गया।
R2 बोली और बोलचाल के शब्दों का अनुचित प्रयोग ऐसे लोग हमेशा दूसरों को बेवकूफ बनाने में कामयाब होते हैं। ओब्लोमोव ने कुछ नहीं किया और दिन भर मूर्खता की भूमिका निभाई।
पी 3 सर्वनाम का गलत प्रयोग पाठ वी. बेलोव द्वारा लिखा गया था। यह कलात्मक शैली को संदर्भित करता है; मेरे दिमाग में तुरंत एक तस्वीर आई।
आर4 एक अलग शैलीगत रंग के शब्दों का प्रयोग; विभिन्न युगों से शब्दावली का मिश्रण; स्टेशनरी का अनुचित उपयोग, अभिव्यंजक, भावनात्मक रूप से रंगीन शब्द, पुरानी शब्दावली, शब्दजाल, वाक्यांशगत इकाइयों का अनुचित उपयोग लेखक के विचार के अनुसार नायक जीतता है; मोलक्लिन फेमसोव के सचिव के रूप में काम करता है; उपन्यास में ए.एस. पुश्किन में गेय विषयांतर हैं; लेखक अब और फिर रूपकों और व्यक्तित्वों के उपयोग का सहारा लेता है। अगर मैं वहाँ होता, तो अपनी माँ के प्रति इस तरह के रवैये के लिए, मैं इस कपकेक को कुतर देता; जोशचेंको के मुंह में अपनी उंगली मत डालो, बस पाठक को हंसने दो।
पी 5 उपसर्ग और प्रत्यय द्वारा शब्द में पेश किए गए अर्थ के रंगों की अप्रभेद्यता ऐसे मामलों में, मैं शब्दकोश में देखता हूं।
आर6 समानार्थक शब्द, पर्यायवाची शब्दों का भेद न करना; एक विरोधी का निर्माण करते समय विलोम के उपयोग में त्रुटियां; असफल रूप से संगठित संदर्भ में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई के आलंकारिक अर्थ का विनाश प्रभावी उपाय किए गए; इस कवि का नाम कई देशों में जाना जाता है; पाठ के तीसरे भाग में, एक हर्षित नहीं, लेकिन एक प्रमुख रूपांकन नहीं है जो हमें सोचने पर मजबूर करता है; फोनोग्राफ रिकॉर्ड ने अभी तक अपना अंतिम शब्द नहीं कहा है।
R7 शाब्दिक अनुकूलता का उल्लंघन लेखक कलात्मक विशेषताओं का उपयोग करता है।
R8 pleonasm . सहित अनावश्यक शब्दों का प्रयोग युवा युवा; बहुत सुंदर।
पी 9 एक ही मूल के निकट या निकट के शब्दों का प्रयोग (टॉटोलॉजी) यह कहानी वास्तविक घटनाओं के बारे में बताती है।
पी10 किसी शब्द का अनुचित दोहराव कहानी का नायक अपने अभिनय के बारे में नहीं सोचता। नायक ने जो किया है उसकी पूरी गहराई को भी नहीं समझ पा रहा है।
आर11 वाक्यात्मक निर्माणों की गरीबी और एकरसता जब लेखक संपादकीय कार्यालय में आए, तो उन्हें प्रधान संपादक द्वारा स्वीकार कर लिया गया। जब उन्होंने बात की तो लेखक होटल गया।
आर12 अनावश्यक शब्दों का प्रयोग, शाब्दिक अतिरेक फिर तथ्य यह है कि आप मुस्कुरा सकते हैं, हमारी किताबों की दुकान इसका ख्याल रखेगी।

11. भाषा और भाषण: तुलनात्मक विशेषताएं।

भाषा संकेतों और प्रतीकों की एक प्रणाली है। भाषण एक भाषा बोलने की क्षमता है। भाषा स्वयं को भाषण से ही प्रकट करती है। भाषाविज्ञान में, भाषण को एक विशिष्ट भाषण के रूप में समझा जाता है जो समय पर होता है, एक भाषाई रूप (आंतरिक भाषण) में पहना जाता है।

अंतर: भाषण ठोस, अद्वितीय, प्रासंगिक, समय में प्रकट होता है। यह अंतरिक्ष में महसूस किया जाता है, भाषण सक्रिय है, शब्दों को एकजुट करता है। भाषा के विपरीत, यह कम रूढ़िवादी है, लेकिन अधिक मोबाइल है। इसमें शामिल शब्दों के अनुक्रम के रूप में भाषण वक्ता के अनुभव को दर्शाता है, संदर्भ द्वारा वातानुकूलित है, और अराजक हो सकता है। एक ओर, पहले से ही ज्ञात भाषा का उपयोग करने वाला भाषण भाषा पर निर्भर करता है। और इसमें ऐसी विशेषताएं हैं जिनका भाषा से कोई अन्य संबंध नहीं है (विशिष्ट समय, अवधि, साक्षरता की डिग्री, उच्चारण)।

12. भाषण के दो रूप: मौखिक और लिखित।

भाषण संचार 2 रूपों में होता है: मौखिक और लिखित। वे एक जटिल एकता में हैं और सामाजिक भाषण अभ्यास में एक ही स्थान पर काबिज हैं। मौखिक और लिखित भाषण का आधार साहित्यिक भाषण है - सामान्यीकृत।

मौखिक भाषण की विशेषता: मौखिक भाषण प्रत्यक्ष संचार के क्षेत्र में कार्य करने वाला एक ध्वनि भाषण है। ऐतिहासिक रूप से, मौखिक रूप प्राथमिक है। इसमें एक बड़ी भूमिका निभाई जाती है: 1) तार्किक तनाव का स्थान; 2) उच्चारण की स्पष्टता की डिग्री; 3) ठहराव की उपस्थिति या अनुपस्थिति।

मौखिक भाषण में एक प्रकार का स्वर होता है जो मानवीय भावनाओं की समृद्धि को व्यक्त करने में सक्षम होता है। यह कान से माना जाता है। इसे तैयार या बिना तैयार किया जा सकता है। तैयारअलग है: 1) विचारशीलता; 2) एक स्पष्ट संरचनात्मक संरचना संगठन; 3) भाषण मानदंडों का अनुपालन; 4) सख्त तर्क। कच्चाद्वारा विशेषता: 1) सहजता; 2) स्थिति के आधार पर बयान धीरे-धीरे बनता है। स्पीकर एसएल को नियंत्रित करता है। भाषा स्तर: 1) तार्किक-रचनात्मक; 2) वाक्यात्मक। वे। यह सुनिश्चित करता है कि भाषण तार्किक और सुसंगत है। विचार को पर्याप्त रूप से व्यक्त करने के लिए उपयुक्त शब्दों का चयन करता है।

मौखिक भाषण, साथ ही लिखित भाषण, सामान्यीकृत और विनियमित है, लेकिन इसके मानदंड पुस्तक भाषण से भिन्न हैं। मौखिक मानदंड में - यह वह है जिसे त्रुटि के रूप में नहीं माना जाता है।

भाषण का मौखिक रूप रूसी भाषा की सभी कार्यात्मक शैलियों को सौंपा गया है, लेकिन भाषण की बोलचाल की रोजमर्रा की शैली में इसका एक फायदा है। आवंटित करें: 1) मौखिक पत्रकारिता भाषण; 2) आधिकारिक व्यावसायिक संचार के क्षेत्र में; 3) मौखिक वैज्ञानिक; 4) बोलचाल की भाषा।

बोली जाने वाली भाषा मौखिक भाषण की सभी किस्मों को प्रभावित करती है।

लिखित भाषण: लोगों द्वारा बनाई गई एक सहायक संकेत प्रणाली जिसका उपयोग ध्वनि भाषण को ठीक करने के लिए किया जाता है। साथ ही, लेखन एक स्वतंत्र संचार प्रणाली है जो कई विशिष्ट कार्यों को पूरा करती है। यह किसी व्यक्ति द्वारा संचित ज्ञान को आत्मसात करना संभव बनाता है, मानव संचार के दायरे का विस्तार करता है, और तत्काल पर्यावरण की सीमाओं को तोड़ता है।

मुख्य कार्य- मौखिक भाषण का निर्धारण, जिसका लक्ष्य अंतरिक्ष और समय में अंतिम को संरक्षित करना है।

लिखित भाषण समय पर नहीं, बल्कि एक सांख्यिकीय स्थान में प्रकट होता है, जो भाषण पर सोचना संभव बनाता है, जो पहले ही लिखा जा चुका है, उस पर वापस लौटें, वाक्यों का पुनर्निर्माण करें, पाठ के कुछ हिस्सों, शब्दों को बदलें, स्पष्ट करें।

लिखित भाषण में किताबी भाषा का प्रयोग किया जाता है, जिसका प्रयोग कड़ाई से नियंत्रित है। शब्द क्रम निश्चित है, उलटा विशिष्ट नहीं है, कुछ मामलों में यह अस्वीकार्य है।

वाक्य, एक नियम के रूप में, जटिल तार्किक और शब्दार्थ संबंध व्यक्त करते हैं, इसलिए तार्किक और शब्दार्थ संबंध इसकी विशेषता हैं। यह दृष्टि के अंगों की धारणा पर केंद्रित है, इसलिए इसका एक स्पष्ट संरचनात्मक और औपचारिक संगठन है।

15.मूलपाठ। टेक्स्ट की विशेषताएं। प्रवचन।

टेक्स्ट वाक्यों का एक क्रमबद्ध सेट है जिसे कुछ अर्थ व्यक्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

पाठ की विशेषताएं: 1) संचारी पूर्णता; 2) कनेक्टिविटी; 3) अखंडता (एकता); 4) गतिशीलता; 5) संपीड़न और अतिरेक; 6) इमेजरी।

प्रवचन (फ्रेंच प्रवचन - भाषण, प्रदर्शन, शब्द) - एक व्यापक अर्थ में, यह पाठ को समझने के लिए आवश्यक भाषा अभ्यास और बहिर्भाषी कारकों (महत्वपूर्ण व्यवहार जो संवेदी धारणा के लिए सुलभ रूपों में प्रकट होता है) की एक जटिल एकता है, अर्थात। संचार में प्रतिभागियों, उनके दृष्टिकोण और लक्ष्यों, विकास की स्थितियों और संदेश की धारणा का एक विचार देता है। परंपरागत रूप से, प्रवचन का अर्थ एक आदेशित लिखित, लेकिन सबसे अधिक बार भाषण, एक व्यक्तिगत विषय का संदेश होता था। हाल के दशकों में, यह शब्द मानविकी में व्यापक हो गया है और अर्थ के नए रंगों को प्राप्त कर लिया है। पाठ और प्रवचन की लगातार पहचान जुड़ी हुई है, सबसे पहले, फ्रांसीसी अंग्रेजी के समकक्ष कुछ यूरोपीय भाषाओं में अनुपस्थिति के साथ, डिस्कोर्स (ई), और दूसरी बात, इस तथ्य के साथ कि पहले केवल भाषा अभ्यास को दायरे में शामिल किया गया था प्रवचन की अवधारणा के बारे में। शोध के एक विशेष क्षेत्र के रूप में प्रवचन विश्लेषण के गठन के साथ, यह स्पष्ट हो गया कि प्रवचन का अर्थ लिखित और मौखिक भाषण तक ही सीमित नहीं है, बल्कि अतिरिक्त भाषाई लाक्षणिक प्रक्रियाओं को भी दर्शाता है। प्रवचन की व्याख्या में इसकी अंतःक्रियात्मक प्रकृति पर जोर दिया गया है। प्रवचन, सबसे पहले, एक सामाजिक संदर्भ में जीवन में डूबा हुआ भाषण है (इस कारण से, प्राचीन ग्रंथों के संबंध में प्रवचन की अवधारणा का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है)।

16. लेक्सिकोग्राफी और भाषण संस्कृति।

एक शब्दकोश शब्दों के संग्रह का एक विशिष्ट संगठन है, आमतौर पर टिप्पणियों के साथ जो शब्दों की संरचनात्मक विशेषताओं का वर्णन करता है। ऐसे शब्दकोश भी हैं जिनमें कोई विशेष टिप्पणी नहीं है।

एक अन्य अर्थ में, शब्दकोष शब्द एक निश्चित भाषा के पूरे सेट को दर्शाता है और व्याकरण शब्द का विरोध करता है, जो शब्दों से अधिक जटिल भाषा अभिव्यक्तियों के निर्माण के लिए नियमों के एक समूह को दर्शाता है।

एक भाषाई अनुशासन जो शब्दावली-निर्माण तकनीकों पर केंद्रित है जिसे लेक्सोग्राफी कहा जाता है।

लेक्सिकोग्राफी लेक्सिकोलॉजी की शाखाओं में से एक है।

मुख्य कार्य: शब्दकोशों की सामान्य टाइपोग्राफी का विकास और रूसी भाषा के मुख्य प्रकार के शब्दकोशों का विवरण।

लेक्सिकोग्राफी विज्ञान और कला दोनों है।

लेक्सिकोग्राफर एक वैज्ञानिक है।

मुंशी ने एक अपरिचित शब्द का अर्थ निर्धारित करते हुए, इसे पंक्तियों के बीच या हाशिये (ग्लॉस) में लिखा था।

सबसे प्राचीन चमक को सबसे गहरी पुरातनता से जाना जाता है।

हस्तलिखित शब्दावलियां लगातार मांग में थीं। छपाई के आगमन के साथ, पुस्तकों की कीमत गिर गई, और शब्दकोश पहले मुद्रित उत्पादों में से थे।

16वीं शताब्दी में, शब्दकोशों के संकलन के लिए नए सिद्धांतों का गठन किया गया था, विशेष रूप से, व्यवस्था के वर्णानुक्रम सिद्धांत को धीरे-धीरे अनुमोदित किया गया था।

(लेक्सिकोग्राफी (प्राचीन ग्रीक λεξικόν, लेक्सिकॉन - "शब्दकोश" और γράφω, ग्राफो - "मैं लिखता हूं") - भाषाविज्ञान का एक खंड जो शब्दकोशों के संकलन और उनके अध्ययन से संबंधित है; एक विज्ञान जो एक शब्द की शब्दार्थ संरचना का अध्ययन करता है, विशेषताएं शब्दों की, उनकी व्याख्या।

प्रैक्टिकल लेक्सोग्राफी सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य करता है, भाषा शिक्षण, भाषा का विवरण और सामान्यीकरण, भाषा का वैज्ञानिक अध्ययन, भाषा का वैज्ञानिक अध्ययन प्रदान करता है। शब्दावली भाषा के बारे में ज्ञान के पूरे शरीर के शब्दकोश प्रतिनिधित्व के सबसे इष्टतम और स्वीकार्य तरीकों को खोजने का प्रयास करती है।

सैद्धांतिक शब्दावली में मैक्रोस्ट्रक्चर के विकास से संबंधित समस्याओं का एक जटिल शामिल है (शब्दावली का चयन, शब्दकोश की मात्रा और प्रकृति, सामग्री की व्यवस्था के सिद्धांत) और शब्दकोश की सूक्ष्म संरचना (शब्दकोश प्रविष्टि की संरचना, प्रकार शब्दकोश परिभाषाओं, शब्द के बारे में विभिन्न प्रकार की जानकारी का अनुपात, भाषा चित्रण के प्रकार, आदि)। ), शब्दकोषों के इतिहास के साथ शब्दकोशों की एक टाइपोलॉजी का निर्माण।

लेक्सिकोग्राफी एक शब्द को उसके सभी गुणों की समग्रता में प्रस्तुत करता है, इसलिए शब्दकोश न केवल भाषा के लिए एक अद्वितीय और अनिवार्य मार्गदर्शक है, बल्कि वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए सबसे महत्वपूर्ण उपकरण भी है। 21वीं सदी का भाषाविज्ञान, अर्जित ज्ञान के सभी पहलुओं को एक शब्दकोश रूप में शामिल करने का प्रयास करता है, इसलिए, नवीनतम शब्दकोशों में, न केवल शब्द, बल्कि अन्य भाषा इकाइयाँ भी विवरण की वस्तु बन जाती हैं।

प्रसिद्ध कोशकारों में पोलक्स, सी. डुकांगे, आई.के. एडेलंग, आई.जी. वाल्टर, वी.आई. दाल।

भाषण की संस्कृति ...)

17. रूसी भाषा के भाषाई शब्दकोश और उनका उद्देश्य।

एक भाषाई शब्दकोश एक वैज्ञानिक संदर्भ प्रकाशन है जहां शब्दों को वर्णानुक्रम और स्थिर संयोजनों में रखा जाता है, शब्दों को उनकी व्याख्या, तनाव, व्याकरणिक, वाक्य-विन्यास और अन्य नोट्स के साथ रखा जाता है। भाषाई शब्दकोश शब्दों, उनके अर्थ, उपयोग की विशेषताओं, संरचनात्मक गुणों, संगतता, अन्य भाषाओं की शब्दावली प्रणालियों के साथ सहसंबंध का वर्णन करते हैं।

विशेष रूप से उल्लेखनीय भाषाई (मुख्य रूप से व्याख्यात्मक) और विश्वकोश शब्दकोशों के बीच का अंतर है, जो सबसे पहले, इस तथ्य में शामिल है कि अवधारणाओं को विश्वकोश शब्दकोशों में वर्णित किया गया है (शब्दकोश की मात्रा और पते के आधार पर, कम या ज्यादा विस्तृत वैज्ञानिक जानकारी है दिया गया), व्याख्यात्मक - भाषाई अर्थों में। विश्वकोश शब्दकोशों में कई प्रविष्टियाँ हैं जिनमें उचित नाम शीर्षक शब्द हैं।

भाषाई शब्दकोश से शब्दकोश प्रविष्टि का एक उदाहरण:

मर्मोट, -आर टू ए, एम। परिवार का एक छोटा कृंतक। गिलहरी, बिलों में रहती है और सर्दियों में सीतनिद्रा में रहती है।

एक विश्वकोश शब्दकोश से एक शब्दकोश प्रविष्टि का एक उदाहरण:

मार्मोट्स, परिवार के स्तनधारियों की एक प्रजाति। गिलहरी शरीर की लंबाई 60 सेमी तक, पूंछ 1/2 शरीर की लंबाई से कम। उत्तर में 13 प्रजातियां। गोलार्ध (रेगिस्तान और टुंड्रा को छोड़कर); रूस में कई प्रकार। व्यापार की वस्तु (फर, वसा, मांस)। वे प्लेग रोगज़नक़ के वाहक हो सकते हैं। कुछ प्रजातियां दुर्लभ और संरक्षित हैं।

18. एक विशिष्ट पाठ की अवधारणा और व्यावसायिक संचार में इसकी भूमिका।

सेम्पल विषय- यह एक नमूना पाठ है, जिसके आधार पर समान सामग्री के पाठ बाद में बनाए जाते हैं।

19. आधिकारिक व्यापार शैली की विशेषताएं।

कामकाज का मुख्य क्षेत्र प्रशासनिक और कानूनी गतिविधि है। यह शैली विभिन्न कृत्यों, राज्य, सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक जीवन, संगठनों में व्यावसायिक संबंधों के साथ-साथ समाज के सदस्यों के बीच दस्तावेजीकरण के लिए समाज की आवश्यकता को पूरा करती है।

शैली ग्रंथ शैलियों की एक विशाल विविधता (दस्तावेज, आदेश) का प्रतिनिधित्व करते हैं। दस्तावेजों में कानूनी इच्छा की अभिव्यक्ति व्यावसायिक भाषण के गुणों और भाषा के सामाजिक रूप से संगठित उपयोग को निर्धारित करती है।

आधिकारिक व्यापार शैली के कार्य: 1) सूचनात्मक; 2) निर्देशात्मक; 3) पता लगाना।

कार्यान्वयन का रूप लिखा है।

दो उप-शैलियाँ आधिकारिक व्यावसायिक शैली से अलग हैं: 1) विधायी (आधिकारिक वृत्तचित्र (विधायी दस्तावेजों की भाषा)); 2) लिपिक (दैनिक व्यवसाय (संस्थाओं के बीच पत्राचार))

शैली विशेषताएं: 1) प्रस्तुति की शुद्धता, जो व्याख्या में अंतर की संभावना की अनुमति नहीं देती है।

2) विस्तृत प्रस्तुति

3) स्टीरियोटाइपिज्म (मानकीकरण)

4) भावनाहीनता

5) अवैयक्तिकता

6) वस्तुनिष्ठता

7) संगति

यहां भाषण की दोहरी प्रकृति है, यह अभिव्यक्ति के साधनों की अमूर्तता और सामग्री की संक्षिप्तता की विशेषता है।

आधिकारिक व्यापार शैली की भाषा विशेषताएं: एक स्पष्ट कार्यात्मक और शैलीगत रंग वाले शब्दों और वाक्यांशों का उपयोग किया जाता है। उनमें से एक महत्वपूर्ण संख्या में पेशेवर शब्द हैं। आधिकारिक व्यावसायिक शैली को शब्दों की संख्या को कम करने, उनकी संरचना (संकीर्ण शब्दावली) को सरल बनाने की प्रवृत्ति की विशेषता है।

इसलिए, इस शैली के ग्रंथ अक्सर इस्तेमाल किए गए शब्दों और अवधारणाओं की सटीक परिभाषा देते हैं। Polysemy (Polysemy), एक आलंकारिक अर्थ में उपयोग यहाँ अस्वीकार्य है, समानार्थक शब्द का उपयोग बहुत कम किया जाता है। दो या दो से अधिक तनों से बने यौगिक शब्द व्यावसायिक भाषा के लिए विशिष्ट होते हैं। यह एक विशिष्ट लिपिक शब्दावली है।

इस अध्याय का अध्ययन करने के परिणामस्वरूप, छात्र को चाहिए: जानना

  • आधुनिक भाषण स्थिति की मुख्य विशेषताएं;
  • भाषण संस्कृति की आधुनिक अवधारणा के मुख्य प्रावधान; करने में सक्षम हो
  • विभिन्न प्रकार की भाषा दक्षता का वर्गीकरण कर सकेंगे;
  • भाषण व्यवहार का मूल्यांकन करें; अपना
  • आधुनिक भाषण स्थिति का विश्लेषण करने का कौशल;
  • उनके भाषण को सहसंबंधित करने का कौशल एक विशिष्ट संचार स्थिति के साथ कार्य करता है।

भाषा विभिन्न क्षेत्रों में लोगों की गतिविधियों को विनियमित करने का एक शक्तिशाली साधन है, इसलिए एक आधुनिक व्यक्ति के भाषण व्यवहार का अध्ययन करना, यह समझना कि एक व्यक्ति भाषा की समृद्धि का मालिक कैसे है, वह इसका कितना प्रभावी ढंग से उपयोग करता है, यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण और जरूरी काम है। कई साल पहले, गीतकार लेव ओशानिन ने एक गीतात्मक लघुचित्र में उन भावनात्मक संवेदनाओं को व्यक्त किया जो भाषण "विफलताओं" के दौरान उत्पन्न होती हैं (कविता सबसे विशिष्ट भाषण त्रुटियों में से एक पर खेलती है, जो आज भी प्रासंगिक है):

मैंने नंबर डायल किया और गलत कॉल आया -

लेकिन इतना गहरा

असामान्य, व्यक्तिगत -

ऐसा लग रहा था

मैंने अपना सारा जीवन यही सपना देखा है।

यह शांत है, लेकिन यह बजने वाला है

बस स्पर्श करें...

और अचानक मैं सुनता हूँ:

"कहाँ बुला रहे हो !?"

और तुरंत, मानो खिड़की से ओले गिरे हों,

यह ऐसा है जैसे मुझे किसी फिल्म में लूट लिया गया हो।

  • - ओह, लड़की, मुझे क्षमा करें।
  • - फोन मत करो, लेकिन बुलाओ! -

और उसने उत्तर दिया: "क्या इससे कोई फर्क पड़ता है।"

उसको फर्क नहीं पड़ता। चला गया। टूट गया।

प्रत्येक शिक्षित व्यक्ति को भाषण व्यवहार का मूल्यांकन करना सीखना चाहिए - अपने स्वयं के और अपने वार्ताकारों के, संचार की एक विशिष्ट स्थिति के साथ अपने भाषण कार्यों को सहसंबंधित करने के लिए।

आज, भाषा को राष्ट्रीय संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण घटक माना जाता है, जो राष्ट्र की एकता को निर्धारित करता है। हमारे समकालीनों का भाषण पत्रकारों, विभिन्न विशिष्टताओं के वैज्ञानिकों (भाषाविदों, दार्शनिकों, मनोवैज्ञानिकों, समाजशास्त्रियों), लेखकों, शिक्षकों का अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित करता है, यह विधायी गतिविधि का विषय बन जाता है, जो सामान्य देशी वक्ताओं की गर्म चर्चा का विषय है। रूसी भाषा। भाषण समस्याओं को महसूस करते हुए, वे इस सवाल का जवाब देने की कोशिश करते हैं कि भाषण संस्कृति की अशांत स्थिति का कारण क्या है। लक्षणात्मक रूप से, रूसी भाषण में वास्तविक प्रक्रियाओं के लिए समर्पित प्रसिद्ध भाषाविद् एम। ए। क्रोनगौज़ की पुस्तक का शीर्षक "एक तंत्रिका टूटने के कगार पर रूसी भाषा" है।

सदियों पुराने रूसी सवाल "क्या करें?" और "कौन दोषी है?" रूसी भाषा और रूसी भाषण के संबंध में काफी स्वाभाविक है।

आधुनिक भाषण व्यवहार की स्वतंत्रता और मुक्ति में भाषाई मानदंडों का ढीलापन, भाषाई परिवर्तनशीलता की वृद्धि (भाषाई इकाई के एक स्वीकार्य रूप के बजाय, विभिन्न रूप स्वीकार्य हो जाते हैं) शामिल हैं।

आज भाषण संस्कृति की स्थिति पर मास मीडिया का विशेष प्रभाव है। प्रत्येक व्यक्ति दैनिक टेलीविजन भाषण, भाषण जो रेडियो पर बजता है या समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के पन्नों पर प्रस्तुत किया जाता है, के शक्तिशाली प्रभाव का अनुभव करता है। इस भाषण की गुणवत्ता तत्काल भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करती है। यह कई देशी वक्ताओं के लिए समाचार पत्र और पत्रिकाएं, रेडियो और टेलीविजन हैं जो भाषा के आदर्श के बारे में विचारों के मुख्य स्रोत के रूप में काम करते हैं, वे भाषा स्वाद बनाते हैं; भाषा के कई "रोग" जनसंचार माध्यमों से सही रूप से जुड़े हुए हैं।

भाषाई मुक्ति, कभी-कभी बेलगामता में बदल जाती है, भाषाई त्रुटियों की प्रतिकृति जो उचित प्रतिक्षेप के साथ नहीं मिलती है, भाषाई जिम्मेदारी की भावना को सुस्त कर देती है। मैला भाषण, क्लिच का पालन, "प्रतिष्ठित" शब्दों और वाक्यांशों के साथ विचार की प्रतिबंध को कवर करने की इच्छा कई बयानों में पाए जाते हैं जो रेडियो तरंगों और टीवी स्क्रीन पर ध्वनि करते हैं। कई प्रसारण, मुख्य रूप से युवा लोगों को संबोधित, सार्वजनिक भाषण में स्वीकार्य और अस्वीकार्य की धारणा को कमजोर करते हैं।

इंटरनेट संचार, जिसने नई भाषण शैलियों (ई-मेल, चैट, ब्लॉग, आदि) के उद्भव को निर्धारित किया, का आधुनिक भाषण, विशेष रूप से युवा लोगों के भाषण पर जबरदस्त प्रभाव है।

आधुनिक भाषण, मौखिक और लिखित दोनों, बिना प्रेरणा के उधार से भरा हुआ है, कभी-कभार बनने वाले शब्द, शब्दजाल। पत्रकारिता के शाब्दिक और शैलीगत संसाधनों को अद्यतन करने की इच्छा मास मीडिया के उच्च स्तर के ढीलेपन को निर्धारित करती है।

80 के दशक में। 20 वीं सदी शिक्षाविद डी.एस. लिकचेव ने पहली बार पारिस्थितिकी की अवधारणा का इस्तेमाल किया, जो उस समय काफी नया था, एक असामान्य संदर्भ में - "संस्कृति की पारिस्थितिकी", "नैतिक पारिस्थितिकी"। उन्होंने लिखा: "... पारिस्थितिकी को केवल प्राकृतिक जैविक पर्यावरण के संरक्षण के कार्यों तक सीमित नहीं किया जा सकता है। किसी व्यक्ति के जीवन के लिए उसके पूर्वजों और स्वयं की संस्कृति द्वारा निर्मित वातावरण भी कम महत्वपूर्ण नहीं है। सांस्कृतिक पर्यावरण का संरक्षण प्राकृतिक पर्यावरण के संरक्षण से कम महत्वपूर्ण कार्य नहीं है। पिछले दो दशकों में, किसी व्यक्ति की चेतना से सीधे संबंधित, उसके व्यक्तित्व के परिभाषित गुणों के साथ, भाषा की पारिस्थितिकी का सवाल तेजी से उठाया गया है; भाषा की पारिस्थितिकी संस्कृति की पारिस्थितिकी का एक अभिन्न अंग है। भाषा विज्ञान का एक विशेष क्षेत्र भी बना है - भाषाई पारिस्थितिकी।

"भाषा पर्यावरण का प्रदूषण", जो मीडिया की सक्रिय भागीदारी के साथ होता है, एक देशी वक्ता की भाषण संस्कृति पर हानिकारक प्रभाव नहीं डाल सकता है। यहां एस एम वोल्कोन्स्की के शब्दों को याद करना उचित है, जो 20 के दशक में वापस आ गए थे। 20 वीं सदी ने लिखा: "भाषा की भावना (यदि मैं ऐसा कह सकता हूं, भाषा की शुद्धता की भावना) एक बहुत ही सूक्ष्म भावना है, इसे विकसित करना मुश्किल है और खोना बहुत आसान है। लापरवाही और अनियमितता की दिशा में थोड़ा सा भी बदलाव इस नासमझी के लिए एक आदत बनने के लिए पर्याप्त है, और, एक बुरी आदत के रूप में, यह फलता-फूलता रहेगा। आखिरकार, यह चीजों की प्रकृति में है कि अच्छी आदतों के लिए अभ्यास की आवश्यकता होती है, जबकि बुरी आदतें स्वयं विकसित होती हैं।

आज, संवाद करने की क्षमता एक सामाजिक घटना के रूप में किसी व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक बन रही है। संचार की संरचना में मौखिक भाषण की भूमिका में उल्लेखनीय वृद्धि, इसके कार्यों के विस्तार ने एक वक्ता के संदर्भ गुणों के विचार को महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया है। मौखिक (अर्थ, मुक्त) मौखिक संचार भाषण के कई गुणों को निर्धारित करता है जो विभिन्न स्तरों पर पाए जाते हैं।

एक भाषाई व्यक्तित्व का भाषण चित्र काफी हद तक उसके शब्दकोष की समृद्धि से निर्धारित होता है। यह वह है जो भाषण व्यवहार की स्वतंत्रता और दक्षता सुनिश्चित करता है, मौखिक रूप से प्राप्त जानकारी को पूरी तरह से देखने और संसाधित करने की क्षमता। सदी के मोड़ पर भाषण की स्थिति की विशेषता है, एक तरफ, शब्दकोश के सक्रिय संवर्धन (उधार की एक धारा, रोजमर्रा की चेतना द्वारा शब्दावली शब्दावली का अनुकूलन, साहित्यिक भाषा में शब्दजाल इकाइयों का प्रचार), और दूसरी ओर, शब्दकोश के कुछ अंशों की दरिद्रता, मुख्यतः रीडिंग सर्कल की कमी और सरलीकरण, संस्कृति के विचलन के कारण।

भाषा के वातावरण को समझना स्वाभाविक रूप से उस आला से जुड़ा है जो एक पुस्तक और अधिक व्यापक रूप से, एक लिखित पाठ आधुनिक समाज में व्याप्त है। पढ़े और पढ़े गए ग्रंथों की श्रेणी का व्यक्तित्व के निर्माण पर बहुत प्रभाव पड़ता है। पढ़ने की प्रक्रिया में, हम केवल ग्रंथों को नहीं समझते हैं। उनके अंश व्यक्तित्व द्वारा विनियोजित होते हैं, संसाधित शब्द और वाक्यांश शब्दकोष बनाते हैं। पढ़े गए ग्रंथों की मात्रा और गुणवत्ता सीधे उन भाषण कार्यों में परिलक्षित होती है जो एक देशी वक्ता संचार के विभिन्न क्षेत्रों में बनाता है।

दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक आज स्क्रीन संस्कृति के विस्तार और इंटरनेट संचार के विभिन्न रूपों के बारे में बड़ी चिंता के साथ बोलते हैं, जो पढ़ने की संस्कृति की जगह ले रहे हैं। जैसा कि आप जानते हैं, एक पढ़ने वाला व्यक्ति अलग तरह से सोचता है, उसके पास एक बड़ी शब्दावली होती है, लेकिन एक भाषाई व्यक्तित्व की विशेषताएं न केवल मात्रा से निर्धारित होती हैं, बल्कि जो पढ़ा जाता है उसकी गुणवत्ता से भी निर्धारित होता है; निर्मित भाषण कार्यों के गुण नियमित रूप से संसाधित ग्रंथों के गुणों पर निर्भर करते हैं, वे उनके प्रसंस्करण का परिणाम हैं। उत्कृष्ट साहित्यिक आलोचक और दार्शनिक एम एम बख्तिन ने लिखा है कि "प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तिगत भाषण अनुभव अन्य लोगों के व्यक्तिगत बयानों के साथ निरंतर और निरंतर बातचीत में बनता और विकसित होता है।"

आज, संस्कृति के बहुआयामी क्षेत्र का निर्माण करने वाले सैकड़ों नामों का स्कूली स्नातकों के लिए कोई मतलब नहीं है, क्योंकि वे बस उन्हें नहीं जानते हैं। पीढ़ियों की आपसी समझ में दरार बढ़ती जा रही है। यह संवाद करने, रचनात्मक संवाद करने की क्षमता को प्रभावित नहीं कर सकता है, क्योंकि संस्कृति की आम भाषा उन ग्रंथों पर बनाई गई है जो पहले से ही पीढ़ियों की भाषाई चेतना का गठन कर चुके हैं।

भाषण के विभिन्न क्षेत्रों में, शाब्दिक स्तर पर भाषण की एक उल्लेखनीय कमी है, इसका कटाव - उच्चारण के निर्माण के स्तर पर, लापरवाही - ध्वन्यात्मक और रूपात्मक स्तरों पर। मीडिया में, पेशेवर और रोजमर्रा के संचार में भाषण संस्कृति के सामान्य स्तर में स्पष्ट कमी आई है।

पिछले दशक में उधार की गहन वृद्धि 21 वीं सदी की शुरुआत में एक युवा रूसी के भाषण चित्र को काफी हद तक निर्धारित करती है। एक ओर, अहंकार आधुनिक विज्ञान के शब्दावली तंत्र के प्राकृतिक अंतर्राष्ट्रीयकरण में खुद को प्रकट करता है, दूसरी ओर, आधुनिक तकनीकों से परिचित होने में, दूसरी ओर, रोजमर्रा के भाषण के अनुचित अमेरिकीकरण में।

"भाषण की संस्कृति" अनुशासन का अध्ययन शुरू करना, एक आधुनिक छात्र, अपने भाषण में स्वतंत्र और मुक्त, भाषाई जिम्मेदारी के बारे में नहीं भूलना चाहिए: यह भाषा की मदद से है कि सांस्कृतिक और बौद्धिक संपदा पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित होती है, यह है मूल भाषा का एक अच्छा आदेश जो व्यक्ति को पेशे और रचनात्मकता में खुद को पूरी तरह से महसूस करने का अवसर देता है। समाज के संयुक्त प्रयासों से निर्मित भाषाई वातावरण की गुणवत्ता उसके आध्यात्मिक स्वास्थ्य या खराब स्वास्थ्य की गवाही देती है।

  • 1. विशिष्ट उदाहरणों के साथ पुष्टि करें और पुष्टि करें कि भाषाविदों द्वारा पहचाने जाने वाले कारक जो रूसी भाषण की वर्तमान स्थिति की विशेषता रखते हैं।
  • 2. लेखकों की रूसी भाषा की स्थिति पर विचार पढ़ें - हमारे समकालीन। आप किन विशेषताओं से सहमत हो सकते हैं, आप किसके साथ बहस करने के लिए तैयार हैं? समकालीन मीडिया, लोकप्रिय साहित्य, विज्ञापनों और अन्य प्रकार के पाठों से उदाहरण दें जो आपके दृष्टिकोण का समर्थन करेंगे।

उसी तरह, हम, अपनी क्षमताओं, स्वाद, आदतों, जलवायु के अनुसार, कुछ वस्तुओं का उपयोग करके अपनी अलमारी बनाते हैं, उन्हें दैनिक या केवल असाधारण मामलों में लगाते हैं। "भंडारण इकाइयों" की संरचना और उन्हें संभालने के नियम लगातार बदल रहे हैं, जैसे कि फैशन के प्रभाव में कपड़े के उपयोग के नियम बदलते हैं। सबसे गतिशील परिवर्तन शब्दों के साथ होते हैं। उनमें से कुछ गायब हो जाते हैं, या यों कहें, यदि हम उपरोक्त तुलना जारी रखते हैं, तो उन्हें भुला दिया जाता है, उन्हें अब शेल्फ से नहीं लिया जाता है, वे धूल की एक मोटी परत से ढके होते हैं, वे गोदाम के आगंतुकों के लिए मर जाते हैं। वे विभाग जहां फोनेम और मर्फीम संग्रहीत किए जाते हैं, वे अधिक रूढ़िवादी होते हैं, जहां परिवर्तन बहुत धीरे-धीरे होते हैं, वही इन इकाइयों के संचालन के नियमों के बारे में कहा जा सकता है। यह, वैसे, बताता है कि जो लोग भ्रष्टाचार या भाषा के विकास के बारे में बोलते हैं, वे विशेष रूप से शब्दावली की ओर मुड़ते हैं, उधार, अहंकार, शब्दों के अर्थ बदलने आदि के बारे में बहस करते हैं।

यह गोदाम बहुत बड़ा है। यह किसी को भी नहीं दिया गया है कि वह सब कुछ जान सके जो उस पर संग्रहीत है, लेकिन जितनी अधिक इकाइयाँ इसके आगंतुकों द्वारा शामिल की जाती हैं, उतना ही उनका जीवन और गोदाम का अस्तित्व दोनों ही पूरा होता है। यदि विभिन्न प्रकार की इकाइयों, नियमों और उनके साथ काम करने के तरीकों में से, केवल एक सीमित सेट का उपयोग किया जाता है, तो यह एक गंभीर सरलीकरण, भाषण उत्पादों का प्रारंभिककरण, गोदाम-भाषा के क्षरण की ओर जाता है। इसका स्थान सिकुड़ रहा है, महत्वपूर्ण क्षेत्रों को "संरक्षित" किया जा रहा है, उपयोगकर्ताओं के लिए अस्तित्व समाप्त हो गया है, उनके लिए मर रहे हैं। कौन जीवन भर एक ही सूट पहनना चाहता है? या शायद एक सूट नहीं, लेकिन एक लंगोटी और ताड़ के पत्तों से बनी एक स्कर्ट? मूलभूत अंतर यह है कि सभ्य, उपयुक्त, गरिमामय दिखने के लिए, समाज में व्यवहार के कुछ नियमों को पूरा करने के लिए अपनी अलमारी को आकार देते समय, हम हमेशा उस तरह के कपड़े नहीं पहन सकते जैसे हम चाहते हैं - साधन नहीं, जलवायु नहीं, नहीं आकृति आदि लेकिन बोलने में हमें सीमित करने के लिए कुछ भी नहीं है। एक समृद्ध, सुंदर, रोचक भाषण बनाने के लिए, आपको मूल भाषा के सभी संसाधनों का उपयोग करने के लिए महाशक्तियों की आवश्यकता नहीं है।

2. ... न केवल सड़क पर, बल्कि एक आधिकारिक सेटिंग में, रेडियो और टेलीविजन पर भी हम जो कुछ भी सुनते हैं, वह बहुत कुछ जो हमें समाचार पत्रों और होर्डिंग में पढ़ना पड़ता है, सुनने और पढ़ने में घृणित है - अशिष्टता के कारण , कष्टप्रद अश्लील संकेत, बेकार बेकार की बातें, निरक्षरता और भाषण की गैरजिम्मेदारी।

हालाँकि, ऐसी गंदी बातें भाषा के गुणों की ओर नहीं, बल्कि लोगों के गुणों की ओर इशारा करती हैं। "युग का भाषाई स्वाद" (यह भाषाविद् वी। जी। कोस्टोमारोव की पुस्तक का नाम है) समाज के विभिन्न स्तरों, विभिन्न पीढ़ियों के स्वाद से बना है, यह विभिन्न पात्रों और स्वभाव, जीवन मूल्यों वाले लोगों द्वारा निर्धारित किया जाता है। और नैतिकता। वे समूह जिन्हें सबसे प्रतिष्ठित माना जाता है, वे भाषण के प्रकार में ट्रेंडसेटर हैं, कुछ विशेष रूप से अभिव्यंजक या विशेष रूप से अर्थहीन शब्दों और वाक्यांशों में।

मीडिया की नैतिकता और भाषा के साथ सब कुछ ठीक हो जाएगा जब उच्च स्तर की संस्कृति और अच्छे स्वाद वाले लोग ग्रंथों के समृद्ध ग्राहक बन जाएंगे। और यह भी कि जब विज्ञापित उत्पादों के उपभोक्ता धनी सुसंस्कृत लोग होंगे - इस मामले में, टीवी स्क्रीन और अखबार के पन्नों से भाषण उन पर केंद्रित होगा।

यह उत्सुक है कि उच्चतम प्रशंसा को दर्शाने वाले शब्दों की एक समानार्थी श्रृंखला की वृद्धि किसी व्यक्ति के एक संदर्भ मूल्य से दूसरे संदर्भ में पुनर्रचना को दर्शाती है: "दिव्य", "आकर्षक", "आकर्षक", "जादू", "अद्भुत", " शानदार", "सुंदर", "उत्कृष्ट", "महान", "मूल्यवान", "लोहा", "वैध", "वैश्विक", "ठाठ", "उत्कृष्ट", "अद्भुत", "कमजोर नहीं", "हिप्पी" ”, "पॉप", "ओटपैड", "कूल", "कूल", "कमाल", "कायफोवो", "कूल" ...

भाषा एक असभ्य और नैतिक रूप से मनहूस व्यक्ति की चेतना की स्थिति को बेरहमी से दिखाने में सक्षम हो जाती है। और हम अभी भी, जंगली लोगों की तरह, बुरे शब्दों के बारे में बात करते रहते हैं, हस्ताक्षरकर्ता और संकेतक के बीच भेद नहीं करते हैं।

यह ऐसे शब्द नहीं हैं जो बुरे हैं, बल्कि इरादे हैं: किसी भी रूप में मनोवैज्ञानिक हिंसा को ठेस पहुँचाना, अपमानित करना। मेरे लिए, उदाहरण के लिए, यह अपमानजनक है, जब डिपार्टमेंट स्टोर में नए उत्पादों का प्रदर्शन करते समय, वे मेरे प्रश्न का उत्तर नहीं देते हैं, लेकिन याद किए गए पाठ को पूरे कमरे में चिल्लाते हैं। ऐसा लगता है कि यह एक भी "बुरा शब्द" नहीं है, लेकिन यह शर्म की बात है। यह वह जगह है जहाँ भाषा का संचार कार्य टूट जाता है। हालांकि, इन स्थितियों में एक संदेश है, इसकी सामग्री इस प्रकार है: "हां, मैं आपको नोटिस नहीं करने जा रहा हूं और आपसे बात नहीं करूंगा।"

3. "पे द फेयर" कहने वाले कंडक्टरों को बेझिझक मारें! आप या तो "किराया भुगतान करें" या "किराया भुगतान करें"! तो एक पोर्टल पर रखी "सबसे घातक गलतियों" की सूची शुरू होती है। त्रुटियों पर ऐसे कार्य की उपयोगिता संदेह से परे है। लेकिन...

मुझे सेंट पीटर्सबर्ग में एक नम मार्च का दिन याद है, एडमिरल्टी और सेंट आइजैक स्क्वायर के बीच कहीं एक पुरानी ट्रॉली बस। एक खराब कपड़े पहने कंडक्टर, किसी की अशिष्टता के जवाब में, अचानक "दोस्तोवस्की और दानव-ग्रस्त" एकालाप में फट जाता है: काम कठिन है, वेतन भिखारी है, कोई यात्रा आवास नहीं है - सामान्य तौर पर, पूर्ण निराशा। उसने पहले किन शब्दों में किराए के भुगतान की मांग की थी - वास्तव में, मुझे याद नहीं है। भाषण की संस्कृति उस समय से पहले नहीं थी। और हो सकता है, संस्कृति के संघर्ष में हमें थोड़ा शांत, अधिक सहिष्णु होना चाहिए... लोगों को उनकी साक्षरता के स्तर के बारे में लगातार डर में न रखें...

पल्ली में एक लोकगीत "डिक्टेशन" हुआ करता था, जिसके साथ कुछ बोर अपने परिचितों को परेशान करते थे: एक विधवा के बारे में एक लंबा वाक्यांश, जो एक आइवी-कवर छत पर, एक कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता का शासन करता था। अब इस परंपरा को "कुल श्रुतलेख" में पुनर्जीवित किया जा रहा है, जो मुझे भी पसंद नहीं है। यह एक अंतरंग मामला है, सार्वजनिक नहीं - वर्तनी और विराम चिह्न साक्षरता में वृद्धि। केवल नियंत्रण और पुलिस के उपाय ही यहां मदद नहीं करते हैं। बेहतर - रुचि के लिए, भाषा की दुनिया और इसके सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संदर्भ में बचपन से लोगों को शामिल करना। स्मरण करो: कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता के पद ने बड़प्पन ("विट से विट" में मौन) दिया और मेजर (गोगोल की "द नोज" में कोवालेव) के सैन्य रैंक के अनुरूप था। जिन लोगों को यह समय पर बताया गया था, वे शायद यह पता लगा लेंगे कि कुख्यात "निर्धारक" में कहां और कितना "एस" है। पत्र जीवित हैं! उन्हें खेलते और नाचते हुए देखना मजेदार है।

इंटरनेट पर एक परीक्षण दिखाई दिया, जिसे प्रमाणित भाषाविद और लेखक आज घबराहट के साथ हल करते हैं: ठीक है, हम आवश्यक चौदह अंक कैसे प्राप्त नहीं कर सकते हैं! हालाँकि, जिन लोगों ने डायल किया, उनका बहुत कोमलता से स्वागत किया जाता है: "एक लंबी खोज के बाद, हमने आपको पाया - एक व्यक्ति (एक बड़े अक्षर के साथ), जो रूसी में धाराप्रवाह है!" यह सही है: लोगों को प्रोत्साहित करने की जरूरत है। लेकिन मैं खुद कार्यों की गुणवत्ता देखता हूं। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित वाक्यांश में अल्पविराम लगाने का प्रस्ताव है: "वांडरर्स की पहली प्रदर्शनी, जो 1871 में खोली गई, ने 60 के दशक में विकसित होने वाली पेंटिंग में एक नई दिशा के अस्तित्व को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया।"

कार्यप्रणाली का विचार स्पष्ट है: एक सहभागी कारोबार संज्ञा के बाद है, दूसरा इससे पहले है। लेकिन आइए शैली के दृष्टिकोण से वाक्यांश को देखें, आइए इसे जोर से पढ़ने की कोशिश करें। यह जीभ से बंधा हुआ क्लर्क है: दो कृदंत, और उनके बीच एक मौखिक संज्ञा भी! इसलिए न लिखें और न ही बोलें। क्या होता है? एक हम इलाज करते हैं - दूसरा हम अपंग करते हैं। हम विराम चिह्नों को सही करते हैं - हम शैली को विकृत करते हैं।

ओह, यह टेस्टोमेनिया! संक्रामक सामान! इसलिए मैं बिदाई के समय पाठकों को डराना चाहता था। लेकिन ज्यादा नहीं - सिर्फ तीन सवाल।

1. आप "प्रतिस्पर्धी" शब्द का उच्चारण और उच्चारण कैसे करते हैं?

क्या आप कभी-कभी "टी" और "ओ" के बीच एक अतिरिक्त "एन" डालते हैं, जैसा कि दुर्भाग्य से, कुछ रेडियो होस्ट और कभी-कभी हमारे देश के प्रमुख अर्थशास्त्री भी करते हैं?

  • 2. क्या आप "द पॉवर्स दैट बी" (एकवचन) और "द पॉवर्स दैट बी" (बहुवचन) अभिव्यक्ति का सही उपयोग करते हैं? इसे गलत "शक्तियों के साथ" प्रतिस्थापित न करें?
  • 3. क्या आप जानते हैं कि अक्सर लगने वाला संयोजन "होता है" स्पीकर की कम भाषण संस्कृति का संकेत है? यह "होता है" (यानी "है") और "होना चाहिए" (यानी "इच्छा", "होना") अभिव्यक्तियों का एक हास्यास्पद और अनावश्यक संकर है।

उन लोगों को बधाई जो तीनों मामलों में बेदाग साबित होते हैं। हम कंडक्टरों को नहीं मारेंगे।

4. मैं आम तौर पर कठबोली और सभी प्रकार के शब्दजाल में अच्छा हूँ। उनमें सक्रिय शब्द-निर्माण होता है, जिसे साहित्यिक भाषा हमेशा बर्दाश्त नहीं कर सकती। संक्षेप में, वे सभी प्रकार के भाषा प्रयोगों के लिए परीक्षण आधार हैं। साधारण बातचीत में कठबोली का प्रयोग एक विशेष प्रभाव पैदा करता है और भाषण को काफी अभिव्यंजक बनाता है। और मैं इन सभी "सॉसेज बचकाना नहीं है", "स्टॉपुडोवो" और "एटोमियो" (मैं खुद उनका बहुत अधिक उपयोग नहीं करता) से ईर्ष्या करता हूं, क्योंकि रूसी बोलने का मतलब केवल "सही ढंग से बोलना" नहीं है, जैसा कि समय-समय पर आवश्यक है। "संस्कृति", लेकिन खुशी के साथ, और इसलिए, भावनात्मक और रचनात्मक रूप से (या शायद अब कहना बेहतर है - रचनात्मक रूप से?)। और कठबोली, ज़ाहिर है, साहित्यिक भाषा की तुलना में अधिक भावनात्मक है।

कभी-कभी कठबोली शब्द साहित्यिक भाषा में एक निश्चित अंतराल को भर देते हैं, अर्थात। एक महत्वपूर्ण विचार व्यक्त करें जिसके लिए कोई अलग शब्द नहीं था। ऐसे शब्द थे, उदाहरण के लिए, "प्राप्त" और "टकराव"। वे बहुत लोकप्रिय हैं और अक्सर मौखिक संचार में पाए जाते हैं, यदि केवल इसलिए कि आप एक शब्द में अधिक सटीक रूप से नहीं कह सकते हैं। न केवल बोलचाल की भाषा में, बल्कि लिखित ग्रंथों में भी, बहुत सारे कठबोली शब्द अब आम तौर पर उपयोग किए जाते हैं। लेकिन फिर भी, मुझे विदेश मंत्रालय के बयान में "आतंकवादी अराजकता का एक कार्य" वाक्यांश पढ़कर आश्चर्य हुआ। हाल ही में "आपराधिक शब्दजाल" तक, जो कि मुख्य रूप से शिविर की स्थिति का वर्णन करता है, ज़ोन की सीमाओं को पार कर आधिकारिक भाषा में प्रवेश करने तक, मैं कितनी आसानी से bespredel शब्द से प्रभावित था। शायद ये उदाहरण काफी हैं। मुझे लगता है कि लगभग हर कोई जो अपनी मूल भाषा पर ध्यान देता है, उसे इसकी वर्तमान स्थिति के बारे में शिकायतें होंगी - समान या शायद कुछ अन्य (आखिरकार, हम सभी के अलग-अलग स्वाद हैं, जिसमें भाषाई भी शामिल हैं)।

5. आधुनिक रूसी भाषण को हर तरह से कहा जाता है: बेस्वाद, अशिष्ट, आदिम, सपाट। यदि हम मूल्यांकन के बिना करने की कोशिश करते हैं, तो हम इसके बारे में कह सकते हैं कि यह व्यावहारिक नामकरण की एक धारा है, जैसा कि यह था, भाषा के पवित्र घटक की परवाह किए बिना। यह आपके अपने शब्दों में प्रार्थना करने जैसा है।

90 के दशक में, भगवान के साथ "नए रूसियों" के संबंधों के बारे में काफी चुटकुले थे, जहां किड्स हेयर ड्रायर पर क्रिमसन जैकेट स्वर्गीय पिताजी की ओर मुड़ते हैं। अब "सभ्य" रूसी व्यवसाय अंग्रेजी, चोरों, पार्टी-नौकरशाही के एक भयानक मिश्रण में बोलता है "जैसा कि यह था" साहित्यिक। इस उदारवाद के परिणामस्वरूप, प्रभाव उलट जाता है। रूसी "ब्रांडिंग-ब्रांडिंग-बालालाइका", जो "उनकी तरह" प्रभावी होना चाहता है, रूसी भाषा का आदिमीकरण और अश्लीलता भी नहीं करता है, बल्कि इसे बादल देता है।

रूसी पूंजीवादी बकवास के नमूने पढ़ना, आप किसी तरह की अजीब स्थिति में पड़ जाते हैं: मजाकिया और दुखद दोनों, और किसी तरह डरावना।

उदाहरण के लिए, केक को "यहूदी" क्यों कहा जाना चाहिए? यह पता चला है कि नामकरण-ब्रांडिंग विशेषज्ञों ने अपने स्पार्कलिंग ब्रांडिंग तूफान में फैसला किया कि यह नाम गुणवत्ता की गारंटी व्यक्त करता है। फिर "स्विस" या "जापानी" क्यों नहीं?

और सामान्य तौर पर - "एक यहूदी खाओ" - यह किसी भी तरह से असंगत लगता है। और "बिग बीयर" केक बेहतर नहीं है।

शौचालय को "डेब्यू" क्यों कहते हैं?

"क्रेडिट्ज़ा वंडरफुल मोमेंट" क्या है? इस ऋण के लिए मुझे क्या अद्भुत क्षण देना है? भगवान जानता है कि मन में क्या विचार आते हैं।

"रूसी राष्ट्रीय शो"। अगर "राष्ट्रीय", तो "दिखावा" क्यों?

"कम कीमत - एक स्पष्ट विवेक।" किसका विवेक साफ है? विक्रेता? खरीदार? अगर विक्रेता है, तो खरीदार को अपने विवेक की क्या परवाह है?

आप अंतहीन रूप से कलह, अश्लीलता, अस्पष्टता, खराब स्वाद आदि के उदाहरण दे सकते हैं। इंटरनेट इन सभी उदाहरणों से भरा पड़ा है। बेशक, यह सब "था, था, था।" 19 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी "हेबरडशरी" भाषा। (हज्जाम, व्यापारी, क्लर्क आदि की भाषा) भी अनाड़ी और हास्यास्पद है। वितरण के पैमाने के संदर्भ में, आज रूसी "लोगोस्फीयर" में विस्तार, इसकी तुलना नहीं की जा सकती है। आखिरकार, हम सूचना युग में रहते हैं।

हम शब्दों को बेचना सीख रहे हैं। हम "लंबवत" नहीं जीना सीखते हैं (जैसे कि टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की को पढ़कर "प्रार्थना"), लेकिन "क्षैतिज रूप से", बिक्री के लिए ग्रंथों का निर्माण करना, यह एक कहानी, एक नारा, एक टूथपेस्ट या एक रेस्तरां का नाम हो। अब तक हम लेव निकोलाइविच और फ्योडोर मिखाइलोविच पर एक अनैच्छिक नज़र के साथ अनाड़ी रूप से ऐसा कर रहे हैं, फिर भी रहस्यमय रूसी आत्मा को बेचने की पूरी तरह से हिम्मत नहीं कर रहे हैं, जिसने कभी व्यावहारिक पश्चिम को मारा था। हमने अभी तक पवित्र नहीं छोड़ा है, हम अपवित्र नहीं आए हैं - जैसे कोलोबोक, जो, वैसे, अंततः खाया गया था।

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  • भाषा को एक गोदाम के रूप में कल्पना की जा सकती है, जहां एक निश्चित क्रम में कुछ अलमारियों पर विभिन्न "भंडारण इकाइयाँ" होती हैं, उदाहरण के लिए, कपड़े - कोई भी जो केवल प्रकृति में मौजूद है: शुतुरमुर्ग बोआ और लंगोटी, रेशम ब्लाउज और गद्देदार जैकेट, पुराने जमाने के क्रिनोलिन और नए जमाने के कार्डिगन, महसूस किए गए जूते और चप्पल ... भाषण कार्य बनाने के लिए, हम में से प्रत्येक इन इकाइयों में से एक या किसी अन्य को "किनारे" देता है, उनसे कुछ संयोजन बनाता है और इसमें मौजूद नियमों द्वारा निर्धारित अन्य संचालन करता है। गोदाम। बिल्कुल
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भाषा विभिन्न क्षेत्रों में लोगों की गतिविधियों को विनियमित करने का एक शक्तिशाली साधन है।

हमारे समय की रूसी भाषा की स्थिति कई कारकों द्वारा निर्धारित।

1. जन और सामूहिक संचार में प्रतिभागियों की संरचना नाटकीय रूप से बढ़ रही है: जनसंख्या के नए वर्ग वक्ताओं की भूमिका में शामिल हो रहे हैं, समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में लेखकों की भूमिका

2. मीडिया में, सेंसरशिप और ऑटो-सेंसरशिप, जो पहले बड़े पैमाने पर भाषण व्यवहार की प्रकृति को निर्धारित करती थी, तेजी से कमजोर हो गई है।

3. भाषण में व्यक्तिगत शुरुआत बढ़ जाती है। फेसलेस और अनड्रेस्ड स्पीच को व्यक्तिगत भाषण से बदल दिया जाता है, यह एक विशिष्ट पता प्राप्त करता है। मौखिक और लिखित दोनों तरह से जैविक संचार बढ़ रहा है।

4. सहज संचार का क्षेत्र न केवल व्यक्तिगत, बल्कि मौखिक जनता का भी विस्तार कर रहा है। लोग अब पूर्व-लिखित भाषण नहीं देते या पढ़ते नहीं हैं। वे कहते हैं।

5. जनसंचार के मौखिक रूपों के प्रवाह के महत्वपूर्ण पैरामीटर बदल रहे हैं: श्रोताओं के लिए वक्ता की सीधी अपील और श्रोताओं से वक्ताओं की प्रतिक्रिया की संभावना पैदा होती है।

6. सार्वजनिक क्षेत्र और व्यक्तिगत संचार के क्षेत्र में संचार की स्थिति और शैली बदल रही है। आधिकारिक सार्वजनिक संचार की कठोर सीमाएं कमजोर हो जाती हैं। जनसंचार के क्षेत्र में मौखिक सार्वजनिक भाषण की कई नई शैलियों का जन्म हुआ है। शुष्क रेडियो और टीवी उद्घोषक को एक प्रस्तुतकर्ता द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है जो प्रतिबिंबित करता है, मजाक करता है और अपनी राय व्यक्त करता है।

7. अतीत की नौकरशाही भाषा (तथाकथित न्यूजपीक) की मनोवैज्ञानिक अस्वीकृति तेजी से बढ़ रही है।

8. अभिव्यक्ति के नए साधन, कल्पना के नए रूप, अजनबियों से नए प्रकार की अपील विकसित करने की इच्छा है।

9. नई घटनाओं के नामों के जन्म के साथ, उन घटनाओं के नामों का पुनरुद्धार होता है जो अतीत से लौटते हैं, अधिनायकवाद के युग में प्रतिबंधित या खारिज कर दिए जाते हैं। भाषण व्यवहार की स्वतंत्रता और मुक्ति भाषाई मानदंडों को ढीला करती है , भाषाई परिवर्तनशीलता विकल्पों में वृद्धि)।

आधुनिक भाषण स्थिति. वर्तमान में हम भाषण संस्कृति का पतन देख रहे हैं, इसका कारण: 1. आधुनिक लोग बहुत कम 2 पढ़ते हैं। कई सोवियत लोग तथाकथित गुलाग के माध्यम से चले गए, स्वतंत्रता की ओर लौटते हुए, उन्होंने शिविर की भाषा को समाज में लाया।

3. पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान हमारी भाषा में आने वाले विदेशी शब्दों का निपटान 4. आधुनिक साहित्य में अश्लील शब्दों का उपयोग 5. मीडिया में सेंसरशिप का अभाव 6. पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान, बड़े पैमाने पर रैलियां शुरू हुईं, जो लोग नहीं जानता था कि वक्तृत्व के तत्व अक्सर बोले जाते हैं, यह सब भाषण संस्कृति को कम कर देता है।

2. भाषण की संस्कृति क्या है? भाषण की संस्कृति को मौखिक और लिखित रूप में साहित्यिक भाषा के मानदंडों के कब्जे के रूप में समझा जाता है, जिसमें भाषा के साधनों का चुनाव और संगठन किया जाता है। भाषण की संस्कृति में तीन घटक होते हैं: मानक, संचार और नैतिक। भाषण की संस्कृति का तात्पर्य है, सबसे पहले, भाषण की शुद्धता, यानी साहित्यिक भाषा के मानदंडों का पालन, जो इसके वक्ताओं द्वारा माना जाता है (बोलना) और लेखन) एक "आदर्श" या मॉडल के रूप में। भाषा मानदंड भाषण संस्कृति की केंद्रीय अवधारणा है, और भाषण संस्कृति का मानक पहलू सबसे महत्वपूर्ण में से एक माना जाता है। भाषण संस्कृति भाषण संचार की प्रक्रिया में भाषा के साधनों को चुनने और उपयोग करने के कौशल को विकसित करती है, संचार कार्यों के अनुसार भाषण अभ्यास में उनके उपयोग के लिए एक सचेत रवैया बनाने में मदद करती है। इस उद्देश्य के लिए आवश्यक भाषा का चुनाव भाषण संस्कृति के संचारी पहलू का आधार है। संचारी समीचीनता को भाषण संस्कृति के सिद्धांत की मुख्य श्रेणियों में से एक माना जाता है। भाषण की संस्कृति का नैतिक पहलू विशिष्ट स्थितियों में भाषाई व्यवहार के नियमों के ज्ञान और अनुप्रयोग को निर्धारित करता है। संचार के नैतिक मानदंडों को भाषण शिष्टाचार के रूप में समझा जाता है (अभिवादन, अनुरोध, प्रश्न, कृतज्ञता, बधाई, आदि के भाषण सूत्र; "आप" और "आप" के लिए अपील; पूर्ण या संक्षिप्त नाम की पसंद, पते का रूप, आदि) . भाषण शिष्टाचार का उपयोग अतिरिक्त भाषाई कारकों से बहुत प्रभावित होता है: भाषण अधिनियम में प्रतिभागियों की उम्र (उद्देश्यपूर्ण भाषण कार्रवाई), उनकी सामाजिक स्थिति, उनके बीच संबंधों की प्रकृति (आधिकारिक, अनौपचारिक, मैत्रीपूर्ण, अंतरंग), समय और भाषण बातचीत का स्थान, आदि। भाषण की नैतिक घटक संस्कृति संचार की प्रक्रिया में गलत भाषा पर सख्त प्रतिबंध लगाती है, "उठाए गए स्वर" में बातचीत की निंदा करती है। भाषण की सटीकता और स्पष्टता भी उतनी ही महत्वपूर्ण है। 1 मानक। भाषण की संस्कृति में तीन घटक होते हैं: मानक, संचार और नैतिक। भाषण की संस्कृति का मानक पहलू सबसे महत्वपूर्ण है, लेकिन केवल एक ही नहीं है। चेक भाषाविद् के. गौज़ेनब्लास लिखते हैं: "इस तथ्य के बारे में कुछ भी विरोधाभासी नहीं है कि एक गैर-साहित्यिक भाषा में एक ही विषय पर बोलने में सक्षम है और एक साहित्यिक भाषा में दूसरे वक्ता की तुलना में अधिक सुसंस्कृत दिखता है।" यह प्रामाणिक पाठ प्राप्त करने के लिए पर्याप्त नहीं है… 2 संचारी। भाषा में उपकरणों का एक बड़ा शस्त्रागार है। एक अच्छे पाठ के लिए मुख्य आवश्यकता इस प्रकार है: एक विशिष्ट पाठ बनाने के लिए सभी भाषा साधनों में से, उन्हें चुना जाना चाहिए जो संचार, या संचार कार्यों को अधिकतम पूर्णता और दक्षता के साथ पूरा करते हैं। भाषण संस्कृति के सिद्धांत में संचार के कार्यों के लिए इसकी भाषाई संरचना के पत्राचार के दृष्टिकोण से एक पाठ का अध्ययन भाषा प्रवीणता की संस्कृति का संचार पहलू कहा जाता है। संचारी समीचीनता को मुख्य श्रेणियों में से एक माना जाता है भाषण संस्कृति का सिद्धांत, इसलिए भाषण के बुनियादी संचार गुणों को जानना और भाषण बातचीत की प्रक्रिया में उन्हें ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। संचारी - एक पहलू जिसके संदर्भ में मानकता पर भी विचार किया जाना चाहिए। भाषण की संस्कृति को अच्छे भाषण के संचार गुणों के एक समूह के रूप में परिभाषित किया गया है। इन गुणों की पहचान व्यक्तिगत लोगों के साथ भाषण के सहसंबंध के आधार पर की जाती है, जैसा कि बी.एन. गोलोविन, गैर-भाषण संरचनाएं। गैर-भाषण संरचनाओं में शामिल हैं: भाषा एक निश्चित आधार के रूप में जो भाषण उत्पन्न करती है; विचारधारा; चेतना; यथार्थ बात; आदमी भाषण का पता है; संचार की स्थिति। गैर-भाषण संरचनाओं के इस परिसर में भाषण से निम्नलिखित अच्छे गुणों की आवश्यकता होती है, जो कि इन संरचनाओं के अनुरूप होते हैं: भाषण की शुद्धता (दूसरे शब्दों में, मानदंड), इसकी शुद्धता (द्वंद्ववाद, शब्दजाल, आदि की अनुपस्थिति, जो एक मानक पहलू की शुरूआत पर भी लागू होता है), सटीकता, तर्क, अभिव्यक्ति, आलंकारिकता, पहुंच, प्रभावशीलता और प्रासंगिकता। इसमें कोई संदेह नहीं है कि ये सभी गुण संवादात्मक पहलू में कई विशिष्ट ग्रंथों के मूल्यांकन के लिए वास्तव में महत्वपूर्ण हैं। 3 नैतिक। भाषण संस्कृति का नैतिक पहलू हमेशा स्पष्ट नहीं होता है। आर.ओ. जैकबसन, एक विश्व-प्रसिद्ध भाषाविद्, संचार के छह मुख्य कार्यों की पहचान करता है: अलौकिक वास्तविकता का पदनाम (यह एक सुंदर हवेली थी), वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण (क्या सुंदर हवेली है!), जादुई कार्य (प्रकाश होने दें!), काव्यात्मक, धातुभाषावादी (भाषा के बारे में निर्णय: वे ऐसा नहीं कहते हैं; यहां एक और शब्द की आवश्यकता है) और वास्तविक, या संपर्क-स्थापना। यदि यहां नामित पहले पांच कार्यों के प्रदर्शन के दौरान, नैतिक पहलू स्वयं प्रकट होता है, कहते हैं, आमतौर पर, जब संपर्क-स्थापना कार्य किया जाता है, तो यह स्वयं को एक विशेष तरीके से प्रकट करता है। संपर्क-स्थापना समारोह संचार का बहुत ही तथ्य है, विषय का बहुत महत्व नहीं है; इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि विषय अच्छा है या बुरी तरह से प्रकट हुआ है। संचार का नैतिक पहलू सामने आता है। इस प्रकार, भाषण नैतिकता नैतिक मानदंडों, राष्ट्रीय और सांस्कृतिक परंपराओं के आधार पर उचित भाषण व्यवहार के नियम हैं। भाषण संचार का मुख्य नैतिक सिद्धांत - समता का पालन - अपनी अभिव्यक्ति पाता है, अभिवादन से शुरू होता है और बातचीत के दौरान विदाई के साथ समाप्त होता है: मौखिक और लिखित भाषण के सामान्य, संचारी, नैतिक पहलू। एक मानदंड कुछ तथ्यों के देशी वक्ताओं द्वारा सही या गलत, स्वीकार्य या अस्वीकार्य, उचित या अनुचित के रूप में एक आकलन है। साहित्यिक भाषा के मानदंडों की प्रणाली अनिवार्य, संहिताबद्ध (निश्चित) है। इस प्रणाली में निजी मानदंड शामिल हैं: 1) उच्चारण; 2) शब्द उपयोग; 3) लेखन; 4) आकार देना; इसी समय, साहित्यिक मानदंडों को अनिवार्य माना जाता है। आम तौर पर स्वीकृत संचार नियम मानव समाज की प्रकृति से वातानुकूलित होते हैं और परिस्थितियों का एक समूह बनाते हैं जिसके बिना मानव जीवन सामान्य नहीं रह जाता है। भाषण संस्कृति सिद्धांतकारों में से एक, प्रोफेसर बी एन गोलोविन, संचार चक्र के पांच स्तरों की पहचान करता है। पहला स्तर वास्तविकता से लेखक की चेतना तक है। यहाँ कथन के विचार का जन्म होता है, संचार कार्य प्रकट होता है। दूसरे स्तर पर, कथनों की मंशा लेखक के भाषा डेटा से जुड़ी है। तीसरे स्तर पर, विचार का "मौखिक निष्पादन" होता है। चौथे स्तर पर, अभिभाषक द्वारा उच्चारण को माना जाता है। प्रेषित जानकारी को समझने के लिए प्राप्तकर्ता की आवश्यकता होती है। पांचवें स्तर पर, प्राप्तकर्ता पहले से संचित ज्ञान के साथ धारणा के दौरान प्राप्त जानकारी को वास्तविकता से जोड़ता है, और उचित निष्कर्ष निकालता है। भाषाविदों के अनुसार, भाषा के वाक् में संक्रमण के दौरान संचार चक्र की मुख्य इकाइयाँ शब्द और कथन हैं।

3. आधुनिक- 1. किसी को। किसी न किसी के साथ एक ही समय, उसी युग से संबंधित। 2. जिस व्यक्ति के बारे में बात की जा रही है उसके अस्तित्व के समय से संबंधित (पुस्तक)। 3. वर्तमान समय से, वर्तमान क्षण से, वर्तमान युग से, वर्तमान से संबंधित। आधुनिक साहित्य। आधुनिक जीवन। 4. अपने युग के स्तर पर खड़े होकर पिछड़े नहीं, वर्तमान समय की भौतिक आवश्यकताओं, सामाजिक, सांस्कृतिक आवश्यकताओं की पूर्ति करते हैं। रूसी भाषा महान रूसी लोगों की राष्ट्रीय भाषा है, जिसमें भाषाई साधनों का पूरा सेट, बिल्ली शामिल है। रूसी लोग अपने संचार में उपयोग करते हैं। रूसी का उच्चतम रूप। याज यवल। साहित्यिक भाषा, जिसमें मानदंडों की एक पूरी प्रणाली है, जिसके निर्माण और सुदृढ़ीकरण में, उनके प्रसंस्करण और पॉलिशिंग, रूसी लेखकों, वैज्ञानिकों, प्रचारकों और सार्वजनिक हस्तियों ने उत्कृष्ट भूमिका निभाई। साहित्यिक भाषा पुस्तकों, समाचार पत्रों, थिएटर, रेडियो और टेलीविजन, सरकारी एजेंसियों और शैक्षणिक संस्थानों की भाषा है। रूसी साहित्यिक भाषा राष्ट्रीय भाषा का एक सामान्यीकृत और संसाधित रूप है: "भाषा लोगों द्वारा बनाई गई है," गोर्की ने कहा। आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा की अवधारणा।परंपरागत रूप से, रूसी भाषा ए एस पुश्किन के समय से आधुनिक रही है। रूसी भाषा के उच्च गुण इसकी विशाल शब्दावली, शब्दों की विस्तृत बहुरूपता, पर्यायवाची शब्दों की समृद्धि, शब्द निर्माण का अटूट खजाना, कई शब्द रूपों, ध्वनियों की ख़ासियत, तनाव की गतिशीलता, स्पष्ट और सामंजस्यपूर्ण वाक्यविन्यास, शैलीगत संसाधनों की विविधता द्वारा बनाए गए हैं। रूसी राष्ट्रीय भाषा और साहित्यिक रूसी भाषा की अवधारणाओं के बीच अंतर करना आवश्यक है। राष्ट्रीय भाषा रूसी लोगों की भाषा है, यह लोगों की भाषण गतिविधि के सभी क्षेत्रों को कवर करती है। इसके विपरीत, साहित्यिक भाषा एक संकुचित अवधारणा है। साहित्यिक भाषा भाषा अस्तित्व का उच्चतम रूप है, अनुकरणीय भाषा। यह राष्ट्रभाषा का कड़ाई से मानकीकृत रूप है। साहित्यिक भाषा को शब्द के स्वामी, वैज्ञानिकों, सार्वजनिक हस्तियों द्वारा संसाधित भाषा के रूप में समझा जाता है।

4 .रूसी राष्ट्रीय भाषा के विकास का इतिहास। रूसी राष्ट्रीय भाषा का एक जटिल और लंबा इतिहास है, इसकी जड़ें प्राचीन काल में वापस आती हैं रूसी भाषा स्लाव भाषाओं के पूर्वी समूह से संबंधित है। स्लाव भाषाओं में, रूसी सबसे व्यापक है। विभिन्न युगों में रूसी भाषा का विकास अलग-अलग दरों पर हुआ। इसके सुधार की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण कारक भाषाओं का मिश्रण, नए शब्दों का निर्माण और पुराने शब्दों का विस्थापन था। 18वीं शताब्दी के बाद से रूसी भाषा आम तौर पर मान्यता प्राप्त मानदंडों के साथ एक साहित्यिक भाषा बन रही है, जिसका व्यापक रूप से पुस्तक और बोलचाल दोनों में उपयोग किया जाता है। रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माता ए.एस. पुश्किन। उनके काम में, रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंड जो बाद में राष्ट्रीय बन गए थे, पुश्किन और 19 वीं शताब्दी के लेखकों की भाषा। आज तक की साहित्यिक भाषा का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। अपने काम में, पुश्किन को आनुपातिकता और अनुरूपता के सिद्धांत द्वारा निर्देशित किया गया था। उन्होंने अपने पुराने स्लावोनिक, विदेशी या सामान्य मूल के कारण किसी भी शब्द को अस्वीकार नहीं किया। उन्होंने साहित्य में, कविता में किसी भी शब्द को स्वीकार्य माना, यदि वह सही ढंग से, आलंकारिक रूप से अवधारणा को व्यक्त करता है, अर्थ बताता है। लेकिन उन्होंने विदेशी शब्दों के लिए बिना सोचे-समझे जुनून का विरोध किया, साथ ही महारत हासिल किए गए विदेशी शब्दों को कृत्रिम रूप से चयनित या रचित रूसी शब्दों से बदलने की इच्छा के खिलाफ भी। 19 वीं सदी में भाषाई मानदंडों के अनुमोदन के लिए एक वास्तविक संघर्ष सामने आया। विषम भाषाई तत्वों के टकराव और एक सामान्य साहित्यिक भाषा की आवश्यकता ने एकीकृत राष्ट्रीय भाषा मानदंड बनाने की समस्या को जन्म दिया। इन मानदंडों का गठन विभिन्न धाराओं के तीव्र संघर्ष में हुआ। समाज के लोकतांत्रिक-दिमाग वाले वर्गों ने साहित्यिक भाषा को लोक भाषण के करीब लाने की मांग की, प्रतिक्रियावादी पादरियों ने पुरातन "स्लोवेनियाई" भाषा की शुद्धता को बनाए रखने की कोशिश की, जो सामान्य आबादी के लिए समझ से बाहर थी। उसी समय, समाज के ऊपरी तबके के बीच विदेशी शब्दों के लिए अत्यधिक जुनून शुरू हुआ, जिसने रूसी भाषा को रोकने की धमकी दी। यह लेखक एन.एम. के अनुयायियों के बीच आयोजित किया गया था। करमज़िन और स्लावोफाइल ए.सी. शिशकोव। करमज़िन ने समान मानदंडों की स्थापना के लिए लड़ाई लड़ी, तीन शैलियों और चर्च स्लावोनिक भाषण के प्रभाव से छुटकारा पाने के लिए, उधार वाले सहित नए शब्दों का उपयोग करने की मांग की। दूसरी ओर, शिशकोव का मानना ​​​​था कि चर्च स्लावोनिक भाषा को राष्ट्रीय भाषा का आधार होना चाहिए। 19 वीं शताब्दी में साहित्य का फूल। रूसी भाषा के विकास और संवर्धन पर बहुत प्रभाव पड़ा। XIX सदी की पहली छमाही में। रूसी राष्ट्रीय भाषा बनाने की प्रक्रिया पूरी हो गई थी। आधुनिक रूसी में, विशेष शब्दावली का सक्रिय (गहन) विकास होता है, जो मुख्य रूप से वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति की जरूरतों के कारण होता है। अगर XVIII सदी की शुरुआत में। 19वीं शताब्दी में रूसी भाषा ने जर्मन भाषा से शब्दावली उधार ली थी। - फ्रेंच भाषा से, फिर बीसवीं सदी के मध्य में। यह मुख्य रूप से अंग्रेजी भाषा (इसके अमेरिकी संस्करण में) से उधार लिया गया है। विशेष शब्दावली रूसी सामान्य साहित्यिक भाषा की शब्दावली की पुनःपूर्ति का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत बन गई है, हालांकि, विदेशी शब्दों का प्रवेश यथोचित रूप से सीमित होना चाहिए। रूसी भाषा में विचारों को व्यक्त करने, विभिन्न विषयों को विकसित करने और किसी भी शैली के कार्यों को बनाने की अटूट संभावनाएं हैं।

5. राष्ट्रीय भाषा की अपनी किस्में और शाखाएँ हैं। इसकी संरचना इस प्रकार है: साहित्यिक भाषा। गैर-साहित्यिक किस्में: स्थानीय भाषा, बोलियाँ, क्षेत्रीय सामाजिक (बोलियाँ) (शब्दजाल)। साहित्यिक भाषा राष्ट्रीय भाषा के ऐतिहासिक अस्तित्व का एक रूप है, इसके वक्ताओं द्वारा अनुकरणीय के रूप में लिया जाता है, यह आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले भाषाई तत्वों की एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रणाली है, भाषण का अर्थ है कि ग्रंथों (लिखित और मौखिक) में दीर्घकालिक सांस्कृतिक प्रसंस्करण से गुजरना पड़ता है। राष्ट्रीय भाषा के शिक्षित देशी वक्ताओं के मौखिक संचार में, शब्द के आधिकारिक स्वामी। साहित्यिक भाषा का कार्य ऐतिहासिक रूप से स्थापित लोगों के पूरे समूह की गतिविधि के मुख्य क्षेत्रों में मौखिक संचार प्रदान करना है जो इस राष्ट्रीय भाषा को बोलते हैं। साहित्यिक भाषा लोक बोलचाल की भाषा का विरोध करती है। बोलचाल की भाषा की कीमत पर साहित्यिक भाषा को लगातार भर दिया जाता है और अद्यतन किया जाता है। साहित्यिक भाषा के विकास का सीधा संबंध लोगों की संस्कृति के विकास से है, विशेषकर उनकी कल्पना से। कथा की भाषा राष्ट्रीय भाषण संस्कृति की सर्वोत्तम उपलब्धियों का प्रतीक है, एक व्यक्ति की साहित्यिक भाषा के मुख्य लाभ, समग्र रूप से राष्ट्रीय भाषा। रूसी साहित्यिक भाषा के अस्तित्व के दो मुख्य रूप हैं: मौखिक और लिखित। मौखिक रूप किसी भाषा के अस्तित्व का प्राथमिक और एकमात्र रूप है जिसमें लिखित भाषा नहीं होती है। बोली जाने वाली साहित्यिक भाषा के लिए, मौखिक रूप मुख्य है, जबकि पुस्तक भाषा लिखित और मौखिक दोनों रूपों में कार्य करती है (रिपोर्ट - मौखिक रूप, व्याख्यान - लिखित रूप)। लिखित रूप घटना के समय में अधिक हाल का है। फिक्शन मुख्य रूप से लिखित रूप में मौजूद है, हालांकि इसे मौखिक रूप में भी महसूस किया जाता है (उदाहरण के लिए, कलात्मक पढ़ना, नाट्य प्रदर्शन, कोई भी पढ़ना)। रूसी राष्ट्रीय भाषा में साहित्यिक भाषा के साथ, बोलचाल की भाषा शामिल है: बोलचाल की भाषा, स्थानीय या क्षेत्रीय बोलियाँ, शब्दजाल। यदि हम द्वंद्वात्मक और साहित्यिक भाषाओं की तुलना करते हैं, तो पहले में हम समान अवधारणाओं, वस्तुओं, घटनाओं के लिए उनके पदनामों की समान या एक ही प्रकार की शैलीगत विशेषता के लिए विभिन्न प्रकार के नामांकन देखेंगे। रूसी राष्ट्रीय भाषा और इसकी किस्में। राष्ट्रीय भाषा राष्ट्र की भाषा के अस्तित्व और कार्यप्रणाली का उच्चतम रूप है। राष्ट्रीय लैंग एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित भाषाई समुदाय का प्रतिनिधित्व करता है, जो अपने अस्तित्व के रूपों के पूरे सेट को एकजुट करता है: जलाया। लैंग उसके पत्रों के साथ। और मौखिक किस्में, बोलियाँ, स्थानीय और सामाजिक। शब्दजाल राष्ट्रीय भाषा एक राष्ट्र, राष्ट्रीयता, उनके संचार और विकास का एक अनिवार्य संकेत है। रूसी राष्ट्र की भाषा की विशेषता, भाषा के कई रूप (रूप) हैं। 1. साहित्यिक भाषा रूसी राष्ट्रीय भाषा का उच्चतम रूप है, जिसके मानदंड व्याकरण और शब्दकोशों में तय किए गए हैं, स्कूल द्वारा लाए गए हैं, साक्षर देशी वक्ताओं के भाषण में परिलक्षित होते हैं, और मीडिया में उपयोग किए जाते हैं ( मीडिया)। साहित्यिक भाषा एक अनुकरणीय, संहिताबद्ध, मानकीकृत भाषा है। लिट भाषा - एक ऐसी भाषा जो सभी देशी वक्ताओं द्वारा समझी जाती है। साहित्यिक भाषा के लिखित और मौखिक रूप हैं जो निम्नलिखित क्षेत्रों की सेवा करते हैं: राजनीति, संस्कृति, सल्फर उत्पादन, कानून, कला, रोजमर्रा का संचार, अंतरजातीय संचार। लिखित रूप ग्राफिक रूप से तय किया गया है, वर्तनी और विराम चिह्न के नियमों का पालन करता है, और इसे संपादित किया जा सकता है। भाषण का मौखिक रूप - ध्वनि भाषण, अनायास बनाया जाता है, वर्तनी, स्वर के मानदंडों का पालन करता है। 2. भाषा के गैर-साहित्यिक रूप (रूप) - बोलियाँ, शब्दजाल, स्थानीय भाषा - वितरण के दायरे से सीमित हैं (प्रतिबंध या तो क्षेत्रीय या सामाजिक हैं)। एक प्रादेशिक बोली भाषा का एक गैर-साहित्यिक रूप है। यह एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले लोगों द्वारा उपयोग की जाने वाली एक प्रकार की भाषा है। द्वंद्ववाद का एक उदाहरण (एक बोली शब्द): बाइसन - कुछ यूरालिक बोलियों में, साहित्यिक भाषा में रैंगलर के समान (बोली क्रिया से जुबत = तर्क। शब्दजाल (स्लैंग और स्लैंग सहित) का एक गैर-साहित्यिक संस्करण है कुछ बंद सामाजिक समूहों के प्रतिनिधियों के बीच इस्तेमाल की जाने वाली भाषा (उदाहरण के लिए, जेल और चोरों की कठबोली, युवा कठबोली, आदि) यहां ऐसे शब्दों के उदाहरण हैं: छात्रों के लिए, क्रैनबेरी शब्द का अर्थ बोलचाल है; युवा कठबोली में, भाव एक में लेस होते हैं मुरझाए हुए कांच और फूलों में जानकारी होती है कि माता-पिता घर पर हैं; घास काटना, घास काटना, घास काटना - जेल में अर्गो "स्थापित नियमों के विपरीत कुछ असाइन करें।" बोलचाल की भाषा का एक गैर-साहित्यिक संस्करण है जो खराब शिक्षित लोगों के भाषण में इस्तेमाल किया जाता है। लोग, जो भाषण को एक गलत और अशिष्ट चरित्र देते हैं। बोलचाल के शब्दों और अभिव्यक्तियों के उदाहरण: मग, ड्राइव ऑफ, पिक अप, किल ऑफ। साहित्यिक भाषा के मौखिक और लिखित रूप। साहित्यिक भाषा में लिखित और मौखिक रूप हैं जो सेवा करते हैं निम्नलिखित क्षेत्र s: राजनीति, संस्कृति, सल्फर उत्पादन, कानून, कला, रोजमर्रा का संचार, अंतरजातीय संचार। लिखित रूप ग्राफिक रूप से तय किया गया है, वर्तनी और विराम चिह्न के नियमों का पालन करता है, और इसे संपादित किया जा सकता है। भाषण का मौखिक रूप - ध्वनि भाषण, अनायास बनाया जाता है, वर्तनी, स्वर के मानदंडों का पालन करता है। प्रारंभ में, भाषा केवल बोली जाती थी और ध्वनि ही इसका एकमात्र रूप था। भाषण को दूर से प्रसारित करने की आवश्यकता, भाषण को लंबे समय तक संरक्षित रखने के लिए, लेखन का आविष्कार हुआ। लिखित भाषण दिखाई दिया। सबसे पहले, लिखित भाषण केवल ध्वनि वाले भाषण को रिकॉर्ड करता था, लेकिन समय के साथ यह पता चला कि लिखित और ध्वनि भाषण के बीच का अंतर इतना बड़ा था कि उन्होंने 2 भाषाओं के बारे में बात करना शुरू कर दिया: ध्वनि भाषा, मौखिक भाषा और लिखित भाषा। लिखित भाषा अक्सर बौद्धिक जानकारी व्यक्त करती है, इसलिए इसका उपयोग पुस्तक भाषण में अधिक बार किया जाता है। मौखिक - आमतौर पर भावनाओं, मनोदशाओं, संबंधों को व्यक्त करने का कार्य करता है। मौखिक भाषण मुख्य रूप से बोलचाल, संवाद भाषण है, जिसमें वार्ताकारों के बीच प्रतिकृतियों का आदान-प्रदान होता है। मौखिक भाषण एकालाप भी हो सकता है (उदाहरण के लिए, एक पाठ में एक शिक्षक की व्याख्या, एक छात्र की रिपोर्ट, आदि), लेकिन साथ ही यह बोलचाल की भाषा की सभी जीवंतता, इसकी अभिव्यक्ति, स्वर को बरकरार रखता है। भाषण के मौखिक और लिखित रूपों के बीच भाषाई अंतर मुख्य रूप से वाक्य रचना में अंतर के कारण आते हैं। मौखिक भाषण में कम जटिल वाक्य होते हैं, लेकिन इशारों, चेहरे के भावों और कई अधूरे वाक्यों से बने बहुत सारे अनकहे वाक्य होते हैं। लिखित भाषा लिखने और पढ़ने के नियम निर्धारित करती है। इस तरह वर्तनी और विराम चिह्न का जन्म हुआ। लिखित भाषा की वर्तनी और विराम चिह्न सभी के लिए अनिवार्य हैं।

6. भाषा मानदंड- ये पारंपरिक रूप से वाक् साधन के उपयोग के लिए स्थापित नियम हैं, अर्थात। अनुकरणीय और आम तौर पर मान्यता प्राप्त उच्चारण, शब्दों, वाक्यांशों और वाक्यों के उपयोग के नियम। मानदंड अनिवार्य है और भाषा के सभी पहलुओं को शामिल करता है। लिखित और मौखिक मानदंड हैं। भाषाई मानदंड को कम से कम दो पहलुओं में परिभाषित और अध्ययन किया जाता है। सबसे पहले, भाषा के मानदंड को भाषा इकाइयों के संचार रूपों की प्रक्रिया में स्थिर, स्थिर के रूप में समझा जाता है। इस मामले में, मानदंड निर्धारित करता है कि राष्ट्रीय भाषा के विकास की एक निश्चित अवधि में क्या व्यापक है, उन विकल्पों का वर्णन करता है जो अक्सर भाषण में पाए जाते हैं। भाषाई पहलू में भाषा मानदंड के अध्ययन का मुख्य कार्य भाषाई घटनाओं का चयन और विवरण है, जो भाषा की वर्तमान स्थिति की "सूची" है। दूसरे, भाषाई मानदंड को न केवल भाषाई माना जाता है, बल्कि सामाजिक-ऐतिहासिक श्रेणी के रूप में भी माना जाता है। इस मामले में, आदर्श संचार के सामाजिक पहलू को दर्शाता है, जो न केवल भाषाई घटनाओं के चयन और विवरण में प्रकट होता है, बल्कि मुख्य रूप से उनके आकलन की प्रणाली में भी प्रकट होता है।

लिखित भाषा मानदंडसबसे पहले, ये वर्तनी और विराम चिह्न मानदंड हैं। उदाहरण के लिए, लेखन एचशब्द में कार्यकर्तानिक, और एचएचशब्द में वह बालक, जिसका जन्मदिन हैकुछ वर्तनी नियमों का पालन करता है। और एक वाक्य में डैश सेट करना मास्को रूस की राजधानी हैआधुनिक रूसी भाषा के विराम चिह्नों द्वारा समझाया गया।

मौखिक नियमव्याकरणिक, लेक्सिकल और ऑर्थोएपिक में विभाजित।

व्याकरण मानदंड - ये भाषण के विभिन्न भागों के रूपों के उपयोग के नियम हैं, साथ ही वाक्य के निर्माण के नियम भी हैं।

लेक्सिकल मानदंड वाणी में शब्दों के प्रयोग के ये नियम हैं। एक त्रुटि है, उदाहरण के लिए, क्रिया का उपयोग * नीचे रख देके बजाय लगाना।भले ही क्रिया नीचे रख देऔर लगानाएक ही अर्थ है लगाना -एक प्रामाणिक साहित्यिक शब्द है, और नीचे रख दे- विशाल। त्रुटियाँ अभिव्यक्ति हैं: * मैंने किताब वापस रख दी *वह फोल्डर को टेबल पर रखता हैआदि। इन वाक्यों में, आपको क्रिया का उपयोग करने की आवश्यकता है लगाना: मैंने किताबें वापस रख दीं, उसने फोल्डर टेबल पर रख दिया।

आर्थोपेडिक मानदंड मौखिक भाषण के उच्चारण मानदंड हैं। उनका अध्ययन भाषाविज्ञान के एक विशेष खंड द्वारा किया जाता है - ऑर्थोपी (ग्रीक से। ऑर्थोस- "सही" और महाकाव्य- "भाषण")। शब्दों में तनाव के बारे में "ऑर्थोपिक डिक्शनरी" में परामर्श किया जाना चाहिए। एक शब्द का उच्चारण वर्तनी और व्याख्यात्मक शब्दकोशों में भी दर्ज किया जाता है। उच्चारण जो ऑर्थोपिक मानदंडों से मेल खाता है, संचार की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाता है और गति देता है, इसलिए सही उच्चारण की सामाजिक भूमिका बहुत महान है, खासकर अब हमारे समाज में, जहां मौखिक भाषण विभिन्न बैठकों, सम्मेलनों, मंचों पर व्यापक संचार का साधन बन गया है। .

7. ऑर्थोएपिक मानदंड उच्चारण मानदंडों का अध्ययन ऑर्थोपी द्वारा किया जाता है। ऑर्थोपी (यूनानी ऑर्थोस से प्रत्यक्ष, सही और एपोस भाषण) - 1) साहित्यिक भाषा में समान उच्चारण मानकों की एक प्रणाली; 2) विज्ञान (ध्वन्यात्मकता का खंड), उच्चारण के मानदंडों, उनके औचित्य और स्थापना से निपटना।

ऑर्थोपिक मानदंडों को साहित्यिक उच्चारण मानदंड भी कहा जाता है, क्योंकि वे साहित्यिक भाषा की सेवा करते हैं, अर्थात। सुसंस्कृत लोगों द्वारा बोली और लिखी जाने वाली भाषा। ऑर्थोपी, अनिवार्य उच्चारण मानदंडों के साथ, मुख्य रूप से उच्चारण मानदंडों के वेरिएंट का अध्ययन करता है जो किसी समय में भाषा में सह-अस्तित्व में होते हैं, जब पुराने (ऐतिहासिक रूप से निर्धारित) उच्चारण संस्करण अभी भी नए संस्करण के साथ सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है।

स्वर का उच्चारण

1. स्वरों के लिए मजबूत स्थिति तनाव की स्थिति है। एक अस्थिर स्थिति में, स्वर परिवर्तन (गुणात्मक या मात्रात्मक) से गुजरते हैं, अर्थात। कम कर दिए जाते हैं।

कमी के कठिन मामलों पर ध्यान दिया जाना चाहिए। फुफकारने के बाद [ कुंआ] और [ श्री] और ध्वनि [ सी] अस्थिर स्वर [ ] संक्षिप्त की तरह उच्चारित [ ]: शब्दजाल, राजा. लेकिन नरम व्यंजन से पहले - एक ध्वनि की तरह [ तु]: क्षमा करें, तीस. दुर्लभ अवसरों पर [ तु] कठिन व्यंजन से पहले भी उच्चारित किया जाता है: राई, चमेली.

2. सॉफ्ट व्यंजन के बाद पहले प्री-स्ट्रेस्ड सिलेबल में अक्षरों के स्थान पर ए, ई, आईध्वनि का उच्चारण करना [ अर्थात]: घड़ी. इसे ही "हिचकी" कहते हैं। यह तटस्थ और संवादी शैलियों में पाया जाता है। "एकाने" (ध्वनि की दी गई ध्वन्यात्मक स्थिति में उच्चारण [ ईई] मंच भाषण की विशेषता है: में [ ईई]नेट, टी[ ईई]नया। उच्चारण ज[ और]sy - अप्रचलित, ज[ ]sy - द्वंद्वात्मक।

3. व्यंजन c, w, w - ठोस ध्वनियाँ, उनके बाद अक्षर के स्थान पर और उच्चारित [ एस]: क्रांति[ एस]मैं, डब्ल्यू[ एस]जेएन, श[ एस]पी।

4. विदेशी मूल के कुछ शब्दों में, पत्र के स्थान पर रूसी भाषा द्वारा पूरी तरह से अधिग्रहित नहीं किया गया है के विषय में, रूसी ऑर्थोएपिक मानदंड के विपरीत, एक अस्थिर स्थिति में, स्पष्ट रूप से कमजोर [ के विषय में], अर्थात। बिना कमी के: के लिए [ के विषय में]. बहुत स्पष्ट [ के विषय में] एक व्यवहार के रूप में माना जाता है, दूसरी ओर, विशिष्ट उच्चारण [ के विषय में] "Russified" पुस्तक शब्दों में ( सोनाटा, उपन्यास) भी वांछनीय नहीं है, क्योंकि उच्चारण को बोलचाल का स्वर देता है।

5. पत्र योपत्र के वर्णमाला में पहले मौजूद जटिल पैटर्न को सरल बनाने के लिए रूसी इतिहासकार एन एम करमज़िन का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा। हालांकि, पत्र योअब हम केवल रूसी पढ़ने वाले विदेशियों के लिए प्राइमरों और पाठ्यपुस्तकों में मिल सकते हैं। पुस्तकों और पत्रिकाओं में इस पत्र की अनुपस्थिति से शब्दों का गलत उच्चारण होता है। उन शब्दों पर ध्यान दें जिनमें स्वर [ के विषय में], पत्र द्वारा निरूपित यो, कभी-कभी गलती से एक टक्कर से बदल दिया जाता है [ उह], सफेद, युद्धाभ्यासउच्चारित जैसे सफेद, युद्धाभ्यास. कभी-कभी, इसके विपरीत, टक्कर [ उह] ग़लती से बदल दिया जाता है [ के विषय में] यो: ग्रेनेडियर, घोटालाउच्चारित जैसे ग्रेनेडियर, घोटाला. यह उच्चारण सामान्य नहीं है।

व्यंजन का उच्चारण

1. एक शब्द के पूर्ण अंत में और बधिर व्यंजन से पहले आवाज वाले व्यंजन दंग रह जाते हैं: अर्बु [एस], पूर्व [ टी] स्वीकृति।

भाषण की स्थिति का वर्णन करने की मूल बातें अरस्तू ने अपने "रोटोरिक" [प्राचीन बयानबाजी में दी थी। एम., 1978] उन्होंने लिखा है कि " भाषण तीन तत्वों से बना है। स्वयं वक्ता से, जिस विषय से वह बोलता है, और उस व्यक्ति से जिसे वह संदर्भित करता है; वह हर चीज का अंतिम लक्ष्य है (मेरा मतलब श्रोता है) "। [बयानबाजी: पुस्तक एक] वक्ता और अभिभाषक (जिस व्यक्ति को भाषण संबोधित किया जाता है) के अलावा, जो कुछ हो रहा है उसके साक्षी हैं, वे अक्सर भाषण की स्थिति में शामिल होते हैं। संचार में प्रतिभागियों के बीच संबंध भाषण की स्थिति के लिए भी महत्वपूर्ण हैं, और सबसे बढ़कर - संचार में प्रतिभागियों की सामाजिक भूमिकाओं को ध्यान में रखते हुए संचार में प्रतिभागियों द्वारा उनके सामाजिक भाषण की गलतफहमी संघर्ष और समस्याओं की ओर ले जाती है।

भाषण की स्थिति- 1) भाषण की स्थिति, भाषण बातचीत का स्थितिजन्य संदर्भ; 2) एक भाषण कार्यक्रम में प्रतिभागियों के भाषण व्यवहार के लिए प्रासंगिक (महत्वपूर्ण) स्थितिजन्य संदर्भ विशेषताओं का एक सेट, भाषण रणनीतियों, तकनीकों, साधनों की उनकी पसंद को प्रभावित करता है।

भाषण की स्थिति निम्नलिखित है लक्षण:

1) प्रतिभागी (पताकर्ता, अभिभाषक, दर्शक),

2) भाषण का विषय,

3) परिस्थितियाँ (स्थान, समय, अन्य महत्वपूर्ण परिस्थितियाँ),

4) संचार चैनल (संचार की विधि) - मौखिक या लिखित भाषण, पारंपरिक संकेत आदि का उपयोग किया जाता है,

5) कोड (भाषा, बोली, शैली),

6) भाषण शैली (उदाहरण के लिए, उपदेश ),

7) घटना (उदाहरण के लिए, चर्च सेवा, जिनमें से एक स्थिति एक धर्मोपदेश की स्थिति है ),

8) भाषण की प्रभावशीलता का आकलन ( क्या उपदेश ने दिल को छू लिया ),

9) लक्ष्य - प्रतिभागियों की राय में, इस स्थिति में भाषण का परिणाम क्या हो सकता है (शैक्षणिक भाषण विज्ञान। शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक। टीए लेडीज़ेन्स्काया और ए.के. मिखाल्स्काया द्वारा संपादित; ए.ए. कन्याज़कोव मॉस्को द्वारा संकलित: फ्लिंटा, नौका, 1998)।

संचार स्थिति का वर्गीकरण Z.A. स्मेल्कोवा:

भाषण की स्थिति और इसे परिभाषित करने के मुख्य तत्व प्रतिभागी और उनके बीच संबंध हैं। भाषण संचार में भागीदार वे लोग होते हैं जो किसी दिए गए भाषण की स्थिति में एक निश्चित भूमिका (सामाजिक और उसके अनुरूप भाषण) करते हैं, जो भाषण भागीदारों के साथ कुछ संबंधों में होते हैं और अपने भाषण लक्ष्यों (इरादे) को पूरा करते हैं।

भाषण की स्थिति में दो संचारक हो सकते हैं, या एक साथ कई भागीदारों के साथ संवाद कर सकते हैं। उनकी भूमिका की स्थिति विविध हो सकती है।



संचार में संभावित भूमिकाओं की विशेषताएं:

1. सममित - असममित - सामाजिक स्थिति और आयु में समान या असमान ( छात्र - छात्र; सहयोगी; छात्र अध्यापक; अधीनस्थ - बॉस ).

2. भागीदारों की सामाजिक भूमिकाएँ:

स्थिरांक - लिंग, पारिवारिक संबंध, पेशा, संस्कृति का स्तर, आयु;

चर - संचार के समय सामाजिक भूमिका - साथी के संबंध में ( रोगी एक डॉक्टर है, यात्री एक कंडक्टर है, आदि। )

3. आधिकारिक - संचार की अनौपचारिक प्रकृति ( परिवार के साथ संचार, सहकर्मियों, सहकर्मियों के बीच, छुट्टी पर, आदि। ).

संचार की बाहरी परिस्थितियाँ (शर्तें):

स्थानिक और लौकिक स्थितियां - संपर्क (मौखिक दृश्य) संचार और दूर ( लिखना, फोन पर बात करना ) संचार।

आंतरिक परिस्थितियाँ - संचार के उद्देश्य और लक्ष्य:

संचार इरादे में एक संचार रणनीति और संचार रणनीति शामिल है।

संचार इरादे (रणनीति) की टाइपोलॉजी:

- बताना ( वर्णन करना, बताना, रिपोर्ट करना ) - विशेष रूप से और निष्पक्ष रूप से भाषण के विषय का विचार दें;

- समझाने के लिए - किसी की राय को मनाने के लिए, आवश्यक तर्कों और सबूतों का उपयोग करके, अपील करना, सबसे पहले, वार्ताकार के दिमाग में, उसके जीवन के अनुभव के लिए;

- प्रेरणा - व्यक्तित्व को प्रभावित करने के तार्किक और भावनात्मक साधनों का उपयोग करते हुए, न केवल मन की ओर, बल्कि वार्ताकार (या दर्शकों) की भावनाओं की ओर भी मुड़ें;

- कार्रवाई के लिए प्रेरित करने के लिए - कॉल करने के लिए, कार्रवाई की आवश्यकता के वार्ताकार को इस तरह से समझाने के लिए कि प्रतिक्रिया प्रत्यक्ष कार्रवाई है।

मौखिक संचार की सफलता संचार के सर्जक के संचार लक्ष्य का कार्यान्वयन और वार्ताकारों (ओस्टाप बेंडर और एलोचका) द्वारा समझौते की उपलब्धि है।

संचार की एक निश्चित स्थिति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए वक्ता की क्षमता भाषण गतिविधि की प्रभावशीलता को निर्धारित करती है।

1. घरेलू (व्यक्तिगत) संचार (आपके सर्कल, रिश्तेदारों, रिश्तेदारों में)।

2. कार्यात्मक या व्यावसायिक संचार (काम)।

3. हम पर थोपी गई स्थितियों में संचार (परिवहन, दुकान, अस्पताल)।

किसी व्यक्ति के जीवन की गुणवत्ता इस बात पर निर्भर करती है कि वह इन क्षेत्रों में कैसे संवाद कर सकता है। आइए संचार के विशिष्ट क्षेत्रों की विशेषता बताएं।

दैनिक संचार हमारे दैनिक जीवन, दैनिक जीवन से संबंधित संचार है।

इस तरह के संचार की प्रभावशीलता के लिए शर्तें इस प्रकार हैं:

1. बातचीत करने की पारस्परिक इच्छा (यदि वक्ताओं में से कोई एक मोनोसिलेबल्स में उत्तर देता है, तो बातचीत को थोपें नहीं)।

2. सफलतापूर्वक एक विषय चुनें (बातचीत का विषय वार्ताकार के लिए प्रासंगिक और दिलचस्प होना चाहिए, चर्चा का विषय प्रत्येक वक्ता को पता होना चाहिए)।

3. एक आम भाषा खोजें। (राष्ट्रीय भाषा एक जटिल घटना है। अपर्याप्त साक्षर लोगों में, मुख्य रूप से शहर के निवासी, स्थानीय भाषा का उपयोग किया जाता है, ग्रामीण क्षेत्रों में - स्थानीय बोलियाँ, विभिन्न व्यवसायों के क्षेत्र में शब्दजाल हैं, युवा लोगों के बीच, आदि, जो लोग प्राप्त हुए हैं एक शिक्षा)। एक ही भाषा बोलने के लिए, आपको उन लोगों के रीति-रिवाजों, विशेषताओं, रीति-रिवाजों को जानना होगा जिनके साथ आपको संवाद करना है।

व्यावसायिक संचार - उत्पादन के मुद्दों को हल करने में, आधिकारिक कर्तव्यों के प्रदर्शन में, काम पर संचार। यदि हम कई शर्तों को ध्यान में रखते हैं तो व्यावसायिक संचार प्रभावी होगा:

1. भागीदारी। व्यावसायिक संचार समान सिद्धांतों पर आधारित है, आपसी हितों को ध्यान में रखना आवश्यक है, व्यवसाय के हितों से आगे बढ़ना आवश्यक है।

2. विनियमन। ऐसे संचार में, हम स्थापित नियमों और प्रतिबंधों के अधीन होते हैं। ये नियम व्यावसायिक संचार के प्रकार (बातचीत, बातचीत, टेलीफोन पर बातचीत, आदि), इसकी आधिकारिकता की डिग्री, किसी विशेष बैठक के लक्ष्यों और उद्देश्यों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। इस तरह के संचार में एक बड़ी भूमिका व्यावसायिक शिष्टाचार को दी जाती है।

3. प्रभावी सुनने के सिद्धांतों का पालन करना: (ए) मौन को ध्यान देने की गलती न करें; बी) शारीरिक रूप से चौकस रहें - आमने सामने, मुद्रा, चेहरे के भाव, हावभाव; ग) सुनने का नाटक न करें; घ) वार्ताकार को बोलने दें; ई) अनावश्यक रूप से बाधित न करें; च) यदि बाधित हो, तो वार्ताकार के विचार की ट्रेन को बहाल करने में मदद करें; छ) जल्दबाजी में निष्कर्ष न निकालें, निर्णय लेने से बचें; ज) भावनात्मक शब्दों के प्रति अत्यधिक संवेदनशील न हों; i) यदि वार्ताकार ने बात की है, तो अपने भाषण का सारांश दें, पूछें कि क्या उसका मतलब था; j) वार्ताकार की संवादी विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित न करें)।

व्यावसायिक संचार को व्यावसायिक संचार (पेशेवर कर्तव्यों की श्रेणी में शामिल) और गैर-पेशेवर संचार (एक विराम के दौरान एक दूसरे से बात करने वाले सहकर्मी) के रूप में वर्गीकृत किया गया है। व्यावसायिक संचार में, निम्नलिखित शैलियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: व्यावसायिक वार्तालाप, व्यावसायिक वार्ता, व्यावसायिक टेलीफोन वार्तालाप।

भाषण नैतिकता

व्याख्यान योजना:

1. शिष्टाचार की बुनियादी अवधारणाएँ

2. शिष्टाचार के मूल सिद्धांत।

3. संचार की संस्कृति में शिष्टाचार

4. भाषण दूरियां और वर्जनाएं

4.2.1. शिष्टाचार की बुनियादी अवधारणाएँ

शिष्टाचार अच्छे शिष्टाचार और व्यवहार के नियमों का एक प्रकार है, किसी दिए गए समाज में स्वीकृत लोगों का संचार।

बहुत सारे नियम हैं, सब कुछ याद रखना असंभव है, लेकिन क्या यह आवश्यक है?

स्वाभाविक रूप से, आधुनिक शिष्टाचार का होना एक सुसंस्कृत, सुसंस्कृत व्यक्ति का एक आवश्यक गुण है। शिष्टाचार में महारत हासिल किए बिना, एक व्यक्ति एक ड्राइवर की तरह होता है, जो व्यस्त समय में सड़क के नियमों को जाने बिना व्यस्त सड़क पर चला जाता है। यह कल्पना करना मुश्किल नहीं है कि यह किस तरह के संघर्षों और शायद त्रासदियों को भी जन्म दे सकता है।

शिष्टाचार आज कम औपचारिक, अधिक सरल और लोकतांत्रिक हो गया है। यह लोगों के मेल-मिलाप, उनकी आपसी समझ और आपसी सम्मान के लिए काफी हद तक डिजाइन किया गया है। आधुनिक शिष्टाचार कई कार्य करता है जो हमें संचार और समाज में रहने को पारस्परिक रूप से सुखद और सबसे महत्वपूर्ण रूप से उपयोगी बनाने में मदद करता है।

आधुनिक शिष्टाचार के मुख्य कार्यों पर विचार करें:

1. विरोध-विरोधी - उदाहरण के लिए, यदि किसी ने गलती से आपको धक्का दिया और गहरी माफी के लिए कहा, तो आप उस पर चिल्लाने या हाथ में आने वाली पहली भारी वस्तु को फेंकने की संभावना नहीं रखते हैं। यदि आप गलत जगह पर पहुंच गए, और उन्होंने आपको विनम्रता से उत्तर दिया: "क्षमा करें, आपने गलती की होगी, पेट्रोव हमारे अपार्टमेंट में नहीं रहता है," आप असभ्य नहीं होंगे, मुझे आशा है। और वाक्यांश के लिए: "कि आप नहीं जानते कि फोन का उपयोग कैसे करें" या "सभी प्रकार के लोग यहां कॉल कर रहे हैं", सबसे अच्छा, आप चुपचाप फोन डालते हैं और शब्दकोश में उपलब्ध सभी विशेषण स्टॉक को व्यक्त करते हैं।

2. आपसी आराम का माहौल बनाना - एक विनम्र व्यक्ति के साथ संवाद करना आसान और सुखद होता है। यह हमें यीशु मसीह द्वारा सिखाया गया था: मैथ्यू के सुसमाचार में कहा गया है: "जैसा आप चाहते हैं कि आपके साथ व्यवहार किया जाए, वैसे ही आप लोगों के साथ भी करते हैं।" अगर आप रूखे होना चाहते हैं, तो शिष्टाचार को भूल जाइए। अगर आप चाहते हैं कि मैं आप पर चिल्लाऊं, तो जोर से बोलो।

3. एक निश्चित सामाजिक और सांस्कृतिक वातावरण से संबंधित होने का संकेत। उदाहरण के लिए: पहचानें कि कौन इस तरह से माफी मांग सकता है।

· माफ़ करना। मुझे क्षमा करें - तटस्थ

मैं विनम्रतापूर्वक आपसे क्षमा माँगता हूँ - पुराने बुद्धिजीवी

· दोषी! - सैन्य

क्षमा करें - स्थानीय भाषा

धन्यवाद - जनरेशन 90

· ??? - और तुम

4. संचारी - अक्सर वार्ताकार बातचीत के लिए विषय नहीं ढूंढ पाते हैं। एक शिक्षित व्यक्ति हमेशा बातचीत के लिए एक अच्छा विषय ढूंढेगा, संचार को रोचक और उपयोगी बना देगा।

लेफ्टिनेंट रेज़ेव्स्की के बारे में चुटकुला याद रखें: एक कैडेट लेफ्टिनेंट रेज़ेव्स्की के पास जाता है: "लेफ्टिनेंट, आप एक लड़की को आपसे मिलने के 10 मिनट बाद कैसे बहकाते हैं?" "बहुत सरल: उससे मौसम, जानवरों, संगीत के बारे में थोड़ी बात करें - और वह आपकी है।" एक कैडेट सड़क पर चल रहा है, उसने देखा कि एक लड़की एक छोटे से सफेद कुत्ते के साथ चल रही है। "प्रिय कुत्ते," वह गधे में कुत्ते को लात मारता है, "यह कम उड़ता है, शायद बारिश की ओर। क्या आपके पास घर पर ड्रम है?

याद रखें, शिष्टाचार कभी नहीं कहता:

उम्र के बारे में

परिवार और वित्तीय स्थिति;

· शारीरिक अक्षमता, रोग;

केवल अपने बारे में

· गप करना; वह सब कुछ जो वार्ताकार के लिए अप्रिय है।

मुख्य बात यह है कि वार्ताकार के हितों को ध्यान में रखना है: क्या यह एक ट्रक चालक के साथ थिएटर के बारे में बात करने लायक है।

आइए पढ़ते हैं साशा चेर्नी की एक कविता: लड़की ने बातचीत के लिए विषय को कितनी अच्छी तरह चुना, क्या उसने एक युवक को जीतने का प्रबंधन किया।

शहर की परियों की कहानी

प्रोफ़ाइल एक कैमियो की तुलना में पतली है, आँखें पके प्लम की तरह हैं, गर्दन एक लिली की तुलना में सफेद है, और शरीर लेडी गोडिवा की तरह है। एक अथाह आत्मा के साथ एक कुंवारी, ऑर्केस्ट्रा के पहले वायलिन के रूप में - कोई आश्चर्य नहीं कि उन्होंने छठे सेमेस्टर के मैडोना को मेडिसी कहा। मैडोना को देखने के लिए भाषाविद् थडियस शिमोनोविच स्मायतकिन आए। मेरी कहानी लंबी नहीं होगी: फिलोलॉजिस्ट को एड़ी से प्यार हो गया। बेरहमी से प्यार हो गया और तुरंत उसकी आँखों, होंठों और कानों में। मैंने एक मुहावरे के बाद एक मुहावरा बुदबुदाया, मैं सूखी जमीन पर मछली की तरह तड़प रहा था। मैं उसका प्याला बनना चाहता था, उसका भाई या चाची, उसका तामचीनी बकसुआ और यहाँ तक कि उसका टूथब्रश भी! .. “क्या तुम थके हुए हो, वरवरा पेत्रोव्ना? ओह, तुम्हारे हाथ कैसे कांप रहे हैं! - भाषाविद् ने प्यार से फुसफुसाया, और कांटों ने उसके दिल को छेद दिया। "थक गया। उसने एक छात्रा खोली: लाश मोटी और परतदार थी। ठंडा... टूल स्टील। हाथ, बिल्कुल, जम गए। फिर कालिंकिन पुल पर मैंने अपने लिबास देखे। थके हुए: सौ तक थे। तुम्हें क्या हुआ? क्या आप मैचों की तलाश में हैं? मैच खिड़की पर हैं। कुंआ। वापस आया, बिल्ली की किडनी निकाल कर बड़े करीने से सिल दी। फिर मुझे और मेरे दोस्त को मिला: सड़े हुए गर्भनाल की तैयारी। फिर एक उबाऊ विश्लेषण हुआ: मूत्र में यूरिया का उत्सर्जन ... ओह, मैं! मैं माफी माँगता हूँ: मैं परिचारिका की भूमिका भूल गया - सहकर्मी! जैम लो - मैंने आज इसे खुद बनाया है। Faddey Simeonovis Smyatkin ने चुपचाप कहा: "धन्यवाद!" और गले में मीठे-खट्टे की एक गांठ जाल में मछली की तरह संघर्ष करती रही। मैं उसका प्याला नहीं बनना चाहता था, न उसका भाई, न उसकी चाची, न उसकी तामचीनी बकसुआ, न ही उसका टूथब्रश!

4.2.2 शिष्टाचार के बुनियादी सिद्धांत

शिष्टाचार वास्तव में आवश्यक है, साथ ही, आज बड़ी मात्रा में शिष्टाचार नियम जमा हो गए हैं। और उन सभी को याद रखना लगभग असंभव है। सौभाग्य से, यह आवश्यक नहीं है - शिष्टाचार के बुनियादी सिद्धांतों को सीखने के लिए पर्याप्त है।

सबसे पहले, यह मानवतावाद, मानवता का सिद्धांत है: मुख्य बात लोगों के प्रति एक दयालु रवैया है। शिष्टाचार के कई नियम लोगों के प्रति मानवीय, दयालु रवैये की आवश्यकताओं से तय होते हैं। उदाहरण के लिए, ये:

दूसरों की उपस्थिति में कानाफूसी करना अच्छा नहीं है: "दो से अधिक जोर से बोलो"

· किसी पार्टी में कटलरी पर सावधानी से विचार न करें, विशेष रूप से उन्हें रुमाल से न पोंछें;

· उपस्थित लोगों की अनुमति के बिना घर के अंदर धूम्रपान न करें;

दूसरों की सहमति प्राप्त किए बिना खिड़की न खोलें;

कभी-कभी यह राय होती है कि विनम्रता प्रत्यक्षता और ईमानदारी के विपरीत कुछ है, कि यह पाखंड का एक रूप है, खासकर जब किसी ऐसे व्यक्ति के प्रति शिष्टाचार दिखाने की आवश्यकता होती है जो सहानुभूति नहीं पैदा करता है, जिस पर हम नाराज हैं। लेकिन मत भूलो: मुख्य लाभ! और वे नाराज़ पर पानी ढोते हैं! अगर कोई सहपाठी आपके पास आता है, जिसने आपको धोखा नहीं दिया, तो अपनी नज़रें न मोड़ें, खुद को अपमानित न करें, उसे शर्मिंदा होने दें - नमस्ते कहो।

विनम्रता स्वयं को विभिन्न रूपों, रंगों में प्रकट कर सकती है:

शुद्धता - कुछ हद तक जोर दिया, आधिकारिक, शुष्क राजनीति, किसी भी परिस्थिति में खुद को नियंत्रित करने की क्षमता, सबसे परस्पर विरोधी। उपाख्यान: एक सच्चा सज्जन उस बिल्ली को भी बुलाएगा जिसने उसे सिर से पैर तक एक बिल्ली के रूप में छिड़का था।

शिष्टाचार एक सम्मानजनक शिष्टाचार है जो आमतौर पर बड़ों के प्रति दिखाया जाता है। जीन डे ला ब्रुएरे ने कहा (17वीं शताब्दी): "शिष्टाचार का सार इस तरह से बोलने और व्यवहार करने की इच्छा है कि हमारे पड़ोसी हमसे और खुद से प्रसन्न हों"

शिष्टाचार विनम्रता है, जिसमें दूसरे के लिए सुखद और उपयोगी होने की इच्छा स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। लोगों के साथ संवाद करते समय, उनके हितों के बारे में मत भूलना: "यह कुत्तों के बारे में एक शिकारी के साथ बात करने के लिए शिष्टाचार होगा, जिमनास्टिक प्रतियोगिताओं के बारे में एक प्रशंसक के साथ, सुंदरियों के बारे में प्रेमियों के साथ" (प्लूटार्क "टेबल टॉक")।

विनम्रता - शिष्टाचार, विशेष कोमलता, सूक्ष्मता, उन लोगों के संबंध में संवेदनशीलता के साथ दिखाया गया है जिनके साथ संचार होता है। पर। उदाहरण के लिए, डोब्रोलीबोव का मानना ​​​​था कि "एक नाजुक प्रकृति का सार यह है कि अगर किसी ने आपको पैसे उधार दिए हैं और आप देखते हैं कि वह जरूरतमंद है, तो आप खुद ही जरूरत को सहन करेंगे, लेकिन उससे कर्ज न मांगें।"

चातुर्य अनुपात की भावना है जिसे अन्य लोगों के साथ संबंधों में देखा जाना चाहिए, उस सीमा से परे महसूस करने की क्षमता जिसके साथ हम संवाद करते हैं, उस व्यक्ति में असंतोष हो सकता है। चातुर्य में अन्य लोगों की गलतियों पर ध्यान न देने, अन्य लोगों की उपस्थिति में टिप्पणी न करने, ऐसे प्रश्न न पूछने की क्षमता शामिल है जो किसी व्यक्ति को अजीब स्थिति में डालते हैं।

एक पेशे के रूप में, यह अपने आप में चतुर नहीं है - एक शिक्षक।

आइए हम ए.पी. के प्रसिद्ध वाक्यांश को याद करें। चेखव: "चातुर्य यह नहीं है कि आप मेज़पोश पर सॉस नहीं फैलाते हैं, लेकिन यह कि आप ध्यान नहीं देते कि कोई और करता है।"

राजनीति और चातुर्य के बीच अंतर के बारे में अंग्रेजों का एक पुराना किस्सा है। "एक बार दो सज्जन चल रहे थे और विनम्रता और चातुर्य के बीच अंतर के बारे में बात कर रहे थे। वे आम सहमति में नहीं आए और विवाद को उस पहले व्यक्ति पर छोड़ने का फैसला किया जिससे वे मिले थे। यह एक चिमनी स्वीप था। समस्या का सार सुनने के बाद, युवक ने कहा कि उसकी शिक्षा ने उसे वैज्ञानिक सिद्धांतों को व्यक्त करने की अनुमति नहीं दी, और वह एक उदाहरण दे सकता है: "मैंने एक बड़ी हवेली में पाइप साफ किए," उन्होंने कहा। - काम खत्म करने के बाद वह भटक गया और बाहर निकलने का रास्ता तलाशने लगा। दरवाजे में से एक को धक्का देकर, मैंने खुद को बाथरूम में पाया, जहां एक युवती साबुन के धुले के बीच टब में पड़ी थी। वह चिल्ला रही है। और मैंने कहा, "आई एम सॉरी, सर!" - और जल्दी से चला गया। तो, "सॉरी" विनम्रता थी, और "सर" चातुर्यपूर्ण थी।

शील संयमित, मध्यम, सरल व्यक्ति है। शील कोई जटिल नहीं है, बल्कि एक कला है, खासकर हमारे समय में। फ्रांसीसी को सबसे विनम्र लोग माना जाता है, वे कई लोगों को सूचीबद्ध करते समय खुद को पहले स्थान पर नहीं रखेंगे: "माता-पिता और मैं ...", "मेरे दोस्त और मैं ..." या "मेरा कुत्ता और मैं शिकार करने गया था।" दूसरे स्थान पर मामूली अंग्रेजों का कब्जा है, वे अपने स्वयं के विद्वता को प्रदर्शित करने के लिए इसे बुरा रूप मानते हैं और आम तौर पर स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से दावा करते हैं कि यह क्या है। कम से कम एक रूसी व्यक्ति का नाम बताइए जो तर्क में फिट नहीं बैठता।

इसलिए, हमने आधुनिक शिष्टाचार के मूल सिद्धांत - मानवता के बारे में बात की।

आधुनिक शिष्टाचार का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत कार्यों की समीचीनता का सिद्धांत है, अर्थात। हमें सहज होना चाहिए, साथ ही दूसरों को भी।

उदाहरण के लिए, सदियों से यह नियम विकसित हुआ है कि एक महिला, जो पुरुष के बगल में चलती है, उसके दाहिनी ओर एक स्थान रखती है। यह इस तथ्य के कारण था कि एक आदमी के सूट (यहां तक ​​​​कि नागरिक) से संबंधित एक हथियार था। आज, हथियार पुरुषों के सूट का हिस्सा नहीं हैं, लेकिन इस नियम को संरक्षित किया गया है। हालांकि, अगर आज एक महिला एक सैन्य आदमी के बगल में चलती है, तो उसे अपनी बाईं ओर चलना चाहिए। यह समीचीन होगा, क्योंकि अन्यथा उसके साथी के लिए सलामी देना असुविधाजनक होगा।

जब आप एक संकीर्ण गलियारे में किसी व्यक्ति से मिलते हैं तो आप क्या करते हैं, आप किस तरफ से उसके चारों ओर जाने की कोशिश कर रहे हैं? और सब कुछ बहुत सरल है - हर कोई बाईं ओर एक कदम उठाता है, जिससे अपने वार्ताकार को परेशान नहीं किया जाता है, बिना कीमती मिनट गंवाए।

या मेरा पसंदीदा सूत्र: "अगर यह बस की खिड़की से उड़ रहा है, तो बड़ों को रास्ता दें।" समीचीनता के सिद्धांत के अनुसार, तालिका निर्धारित की जाती है। यह ज्ञात है कि चाकू और कांटे क्रमशः प्लेट के बाईं और दाईं ओर स्थित होते हैं, जोड़े बनाते हैं। इसलिए, उनका उपयोग व्यंजन बदलने के रूप में किया जाना चाहिए, जो कि प्लेट से आगे झूठ बोलते हैं, ताकि उनके द्वारा कब्जा कर लिया गया क्षेत्र धीरे-धीरे कम हो जाए, और आखिरी प्लेट के साथ वेटर आखिरी कटलरी ले ले। स्मार्ट और सुविधाजनक!

तीसरा सिद्धांत व्यवहार की सुंदरता और सौंदर्य संबंधी अपील है। दरअसल, एक व्यक्ति, जो अपने परिचित से मिल रहा है, बातचीत के दौरान अपने कोट पर एक बटन खोलना शुरू कर देता है, या दंत चिकित्सक की यात्रा के बारे में बात कर रहा है, अपना मुंह चौड़ा खोलना शुरू कर देता है और एक ठीक दांत दिखाता है, मजाकिया और बदसूरत दिखता है।

चौथा सिद्धांत, जो आधुनिक शिष्टाचार के नियमों को रेखांकित करता है, इस तथ्य के कारण है कि इसके मानदंडों और नियमों में से कई ऐसे हैं जिन्हें पहले से ही नामित सिद्धांतों के दृष्टिकोण से समझाना मुश्किल है। उदाहरण के लिए, शराब पीते समय चश्मा क्यों झपकाना आवश्यक है - क्योंकि हमारे पूर्वज जहर या मोहित होने से डरते थे और हमेशा अपने गिलास से बूंदों को दूसरों के साथ साझा करते थे। आपकी टोपी उतारने की परंपरा प्राचीन रोम से हमारे पास आई, जहां गुलामों को एक स्वतंत्र व्यक्ति से मिलते समय अपने मुंडा सिर को नंगे करना पड़ता था, ताकि वह देख सके कि उसके सामने एक गुलाम है। मध्य युग में, शूरवीरों ने अपने हेलमेट उतार दिए, जिससे उनके सिर असुरक्षित हो गए, एक व्यक्ति में विश्वास के संकेत के रूप में।

इसलिए, आधुनिक शिष्टाचार के सिद्धांत सदियों से विकसित हुए हैं। मैं इस संबंध में ए.पी. से बहुत प्यार करता हूं। चेखव: "शिक्षित लोग अपने कपड़ों में सो नहीं सकते हैं, खटमल के साथ दीवार में दरारें देख सकते हैं, खराब हवा में सांस ले सकते हैं, फर्श पर थूक पर चल सकते हैं, मिट्टी के चूल्हे से खाना खा सकते हैं। वे यथासंभव यौन प्रवृत्ति को वश में करने और उसे बढ़ाने का प्रयास करते हैं। उन्हें एक महिला से जो चाहिए वह बिस्तर नहीं है, घोड़े का पसीना नहीं है, दिमाग नहीं है, नकली गर्भावस्था के साथ बाहर निकलने और अथक झूठ बोलने की क्षमता में व्यक्त किया गया है। वे वोदका की तरह नहीं फटते। वे केवल तभी पीते हैं जब वे कभी-कभी खाली होते हैं।"

नियमों द्वारा विनियमित क्षेत्र के अनुसार, निम्नलिखित प्रकार के शिष्टाचार प्रतिष्ठित हैं: संचार की संस्कृति में शिष्टाचार, व्यावसायिक संचार का शिष्टाचार, उपस्थिति शिष्टाचार, दावत शिष्टाचार, आदि।

4.2.3. संचार की संस्कृति में शिष्टाचार

हमारा लगभग पूरा जीवन कई लोगों के साथ बैठकें और संचार है। और मनोदशा, लोगों के साथ संबंध और हमारे काम का परिणाम इस बात पर निर्भर करता है कि ये बैठकें कैसे चलती हैं। बड़ी संख्या में संपर्क जिसमें एक व्यक्ति प्रतिदिन प्रवेश करता है, उसे कई शर्तों और नियमों को पूरा करने की आवश्यकता होती है जो उसे अन्य लोगों के संबंध में व्यक्तिगत गरिमा और दूरी बनाए रखते हुए संवाद करने की अनुमति देते हैं। शिष्टाचार संचार की एक विशेष भाषा है जो प्रत्येक व्यक्ति की संप्रभुता को बनाए रखते हुए, आपसी समझ और आपसी सम्मान प्राप्त करना संभव बनाता है।

पहले से ही जिस तरह से लोग अभिवादन करते हैं, वे अपना रवैया दिखाते हैं। अभिवादन के रूप "हैलो", "हाय", "हैलो", या लंबे, थकाऊ वाले जैसे छोटे और सरल अभिवादन से भिन्न हो सकते हैं, जैसे "मुझे आपके विनम्र अपराध में आपका स्वागत करते हुए खुशी हो रही है"।

बेशक, स्वागत फ़ार्मुलों की राष्ट्रीय विशिष्टताएँ हैं। उदाहरण के लिए, न्यू गिनी में, अभिवादन कुछ इस तरह लगता है:

मुझे तुम्हारा चेहरा चाटने दो।

मुझे आप सभी को सूंघने दो।

प्राचीन रोम के लोग एक-दूसरे का अभिवादन प्रश्नों के साथ करते थे: "क्या आपको पसीना अच्छा आता है?"; प्राचीन चीनी: "क्या तुमने आज खा लिया?"; मंगोल: "क्या आपके मवेशी स्वस्थ हैं?"; फारसियों: "हंसमुख रहो", रूसी आपके स्वास्थ्य की कामना करते हैं। ये सभी अभिवादन किसी न किसी तरह किसी व्यक्ति के अच्छे, स्वास्थ्य, कल्याण की कामना से जुड़े हैं।

आइए आधुनिक रूस में अपनाए गए मूल अभिवादन फ़ार्मुलों को देखें।

आधिकारिक: नमस्कार, मुझे आपका अभिवादन करने की अनुमति दें, मुझे आपका स्वागत करते हुए खुशी हो रही है, मेरा सम्मान, शुभ दोपहर, आपका स्वास्थ्य अच्छा हो।

अनौपचारिक: सुप्रभात (शाम), हैलो, बढ़िया, चुंबन हाथ, हाय, स्मैक।

अक्सर एक सभा में अभिवादन के साथ भावों का प्रयोग किया जाता है: आप कैसे हैं? आपका स्वास्थ्य कैसा है? आप कैसे हैं? क्या हाल है? अच्छा, नया क्या है?

हम आम तौर पर इन वाक्यांशों का जवाब कैसे देते हैं: यह सामान्य है कि इसे इनकार करने, बात करने की अनिच्छा के रूप में माना जाता है। आपका उत्तर पूर्ण नहीं होना चाहिए, लेकिन थका देने वाला नहीं होना चाहिए, एक या दो शब्द पर्याप्त हैं, लेकिन भावनात्मक सामग्री के संदर्भ में सार्थक, आपको यह दिखाना होगा कि आप व्यक्ति से खुश हैं, आप उसकी चिंता से प्रसन्न हैं। उदाहरण के लिए, धन्यवाद, धन्यवाद, अच्छा, उत्कृष्ट, अद्भुत, महान, मैं शिकायत नहीं कर सकता, सबसे अच्छा, दूसरों से बुरा नहीं, सब कुछ हमेशा की तरह ही है। लेकिन इस मामले में, अपने वार्ताकार की स्थिति और मनोदशा को ध्यान में रखना आवश्यक है: एक आधिकारिक सेटिंग में, धन्यवाद कहने के लिए पर्याप्त है, अगर कोई व्यक्ति दुखी है, तो उसके करीब रहें, ईर्ष्या न जगाएं।

अपने वार्ताकार के साथ उसी भावनात्मक लहर में ट्यून करें एक सफल संवाद के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। यह वांछनीय है कि यह मूड एक प्लस चिह्न के साथ हो, बातचीत को सकारात्मक के साथ शुरू करना आवश्यक है, अन्यथा आप शुरू में अपने वार्ताकार को एक अप्रिय शगल के लिए बर्बाद कर देंगे। बैठक में खुशी व्यक्त करने के मुख्य तरीके यहां दिए गए हैं: मैं आपको देखकर कितना खुश हूं, मैं हमारी बैठक से कितना खुश हूं, मैं आपको देखकर खुश हूं, कितनी सुखद बैठक, इस बैठक की तरह, क्या आश्चर्य है, मैं किससे देखो, क्या यह तुम हो, क्या भाग्य, लंबे समय से एक-दूसरे को नहीं देखा, कितने साल, कितनी सर्दी, सौ साल से नहीं देखा, आदि।

क्या होगा अगर आप हर दस मिनट में एक व्यक्ति से मिलते हैं? हर बार नमस्ते कहो या दूर हो जाओ? शिष्टाचार नियम अनुशंसा करते हैं: आप सभी विनम्र अभिवादन फ़ार्मुलों का उपयोग कर सकते हैं, यदि वे समाप्त हो गए हैं, तो आप बस मुस्कुरा सकते हैं, विनम्रता से अपना सिर हिला सकते हैं। लेकिन आपको दूर नहीं होना चाहिए और यह दिखावा करना चाहिए कि आपने उसे नोटिस नहीं किया: "शिष्टाचार के मामले में, अंडरसाल्ट की तुलना में ओवरसाल्ट करना बेहतर है" (सर्वेंटिस)।

सबसे पहले किसे नमस्ते कहना चाहिए?

एक लड़की के साथ एक युवक, उम्र और स्थिति में एक वरिष्ठ के साथ

लेकिन साथ ही, आपको अपना हाथ नहीं फैलाना चाहिए, यह पहल उन्हीं की है।

उस कमरे में प्रवेश करना जहां पहले से ही अन्य लोग हैं, पहले भी आपका स्वागत है।

पास से गुजरने वाला व्यक्ति सबसे पहले नमस्ते करता है

· जब दो जोड़े मिलते हैं, तो लड़कियां पहले अभिवादन करती हैं, फिर पुरुषों के साथ महिलाएं, और केवल पुरुष के बाद।

कुछ निजी टिप्पणियाँ:

अपने साथी का अभिवादन करने वाले व्यक्ति को प्रणाम करना अच्छा शिष्टाचार माना जाता है, भले ही आप अजनबी हों।

· जब वे मिलने आते हैं, तो वे सबसे पहले परिचारिका और मालिक का अभिवादन करते हैं।

यदि बड़ी संख्या में ऐसे लोग हैं जिनके साथ आपको अभिवादन करने की आवश्यकता है, तो आप एक सामान्य धनुष बना सकते हैं।

· यदि आप हर समय एक ही व्यक्ति से मिलते हैं, लेकिन आप उसे नहीं जानते हैं, तो निश्चित रूप से उसका अभिवादन करें। बाद में, यह एक लाभदायक परिचित हो सकता है।

यदि अभिभाषक भाषण के विषय से अपरिचित है, तो संचार एक परिचित के साथ शुरू होता है। इस मामले में, यह प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से हो सकता है। बेशक, यह वांछनीय है कि कोई आपका परिचय दे, लेकिन कई बार ऐसा होता है जब आपको इसे स्वयं करने की आवश्यकता होती है।

शिष्टाचार कई संभावित सूत्र सुझाता है:

मुझे आपको जानने की अनुमति दें।

मैं आपको जानना चाहता हूं।

चलो जान - पहचान बढ़ा लेते हैं।

चलो जान - पहचान बढ़ा लेते हैं।

फोन या व्यक्तिगत रूप से संस्था से संपर्क करते समय, अपना परिचय देना आवश्यक हो जाता है:

मुझे अपना परिचय देने दो।

मेरा उपनाम सर्गेव है।

मेरा नाम वालेरी पावलोविच है।

संचार के दौरान, यदि कोई कारण है, तो लोग निमंत्रण देते हैं और बधाई देते हैं।

आमंत्रण:

आइए मैं आपको आमंत्रित करता हूं ...

छुट्टी पर आएं (सालगिरह, बैठक)।

हमें आपको देखकर खुशी होगी।

बधाई:

मुझे आपको बधाई देने की अनुमति दें ...

कृपया मेरी हार्दिक (सौहार्दपूर्ण, हार्दिक) बधाई स्वीकार करें...

हार्दिक बधाई...

अनुरोध की अभिव्यक्ति विनम्र, नाजुक होनी चाहिए, लेकिन बिना अत्यधिक झुकाव के:

मुझ पर एक एहसान करना...

यदि यह आपको परेशान नहीं करता है (यदि यह आपको परेशान नहीं करता है)...

दयालु हों…

क्या मैं आपसे पूछूँ...

मैं तुमसे हाथ जोड़ कर प्रार्थना करता हूं...

सलाह और सुझाव स्पष्ट रूप में व्यक्त नहीं किए जाने चाहिए। एक नाजुक सिफारिश के रूप में सलाह तैयार करना उचित है, वार्ताकार के लिए कुछ महत्वपूर्ण परिस्थितियों के बारे में एक संदेश:

मैं आपका ध्यान इस ओर आकर्षित करता हूँ…

मैं आपको सुझाव दूंगा...

अनुरोध का पालन करने से इनकार करने के शब्द इस प्रकार हो सकते हैं:

- (मैं) मदद (अनुमति, सहायता) करने में असमर्थ (अक्षम) नहीं कर सकता।

फिलहाल यह (करना) संभव नहीं है।

समझे, अभी ऐसा अनुरोध करने का समय नहीं है।

मुझे खेद है, लेकिन हम (मैं) आपके अनुरोध को पूरा नहीं कर सकते।

मुझे मना करने के लिए मजबूर किया जाता है (निषिद्ध करें, अनुमति न दें)।

तारीफ। भाषण संचार में आलोचना की संस्कृति

संचार में एक व्यक्ति का एक महत्वपूर्ण लाभ सुंदर और उपयुक्त तारीफ करने की क्षमता है। चतुराई से और समय पर कहा गया, एक तारीफ अभिभाषक के मूड को ऊपर उठाती है, उसे वार्ताकार के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण के लिए, उसके प्रस्तावों के लिए, सामान्य कारण के लिए तैयार करती है।

एक बातचीत की शुरुआत में, एक बैठक में, परिचित होने पर, बिदाई के दौरान या बातचीत के दौरान एक तारीफ कहा जाता है। एक तारीफ हमेशा अच्छी होती है। केवल एक कपटी या अत्यधिक उत्साही प्रशंसा खतरनाक है।

एक तारीफ उपस्थिति, उत्कृष्ट पेशेवर क्षमताओं, उच्च नैतिकता, संवाद करने की क्षमता, एक सामान्य सकारात्मक मूल्यांकन का उल्लेख कर सकती है:

आप दिखने में अच्छे (उत्कृष्ट, ठीक, उत्कृष्ट, महान) दिखते हैं।

आप बहुत (बहुत) आकर्षक (स्मार्ट, साधन संपन्न, उचित, व्यावहारिक) हैं।

आप एक अच्छे (उत्कृष्ट, उत्कृष्ट, उत्कृष्ट) विशेषज्ञ (अर्थशास्त्री, प्रबंधक, उद्यमी) हैं।

आप (अपने) घर (व्यवसाय, व्यापार, निर्माण) के प्रबंधन में अच्छे (उत्कृष्ट, उत्कृष्ट, उत्कृष्ट) हैं।

आप जानते हैं कि लोगों को कैसे (पूरी तरह से) नेतृत्व (प्रबंधन) करना है, उन्हें व्यवस्थित करना है।

आपके साथ व्यापार करना (काम करना, सहयोग करना) एक खुशी (अच्छा, उत्कृष्ट) है।

आलोचना की संस्कृति की आवश्यकता है ताकि आलोचनात्मक बयान वार्ताकार के साथ संबंध खराब न करें और उसे अपनी गलती की व्याख्या करने की अनुमति दें।

ऐसा करने के लिए, किसी को वार्ताकार के व्यक्तित्व और गुणों की नहीं, बल्कि उसके काम में विशिष्ट गलतियों, उसके प्रस्तावों की कमियों, निष्कर्षों की अशुद्धि की आलोचना करनी चाहिए।

वार्ताकार की भावनाओं को प्रभावित न करने के लिए आलोचना के लिए, तर्क के रूप में टिप्पणियों को तैयार करना वांछनीय है, कार्य के कार्यों और प्राप्त परिणामों के बीच विसंगति पर ध्यान आकर्षित करना। जटिल समस्याओं के समाधान के लिए संयुक्त खोज के रूप में कार्य की आलोचनात्मक चर्चा करना उपयोगी है।

विवाद में प्रतिद्वंद्वी के तर्कों की आलोचना सामान्य प्रावधानों के साथ इन तर्कों की तुलना होनी चाहिए जो वार्ताकार, विश्वसनीय तथ्य, प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित निष्कर्ष, विश्वसनीय सांख्यिकीय डेटा में संदेह पैदा नहीं करते हैं।

विरोधी के बयानों की आलोचना उसके व्यक्तिगत गुणों, क्षमताओं, चरित्र से संबंधित नहीं होनी चाहिए।

इसके प्रतिभागियों में से एक द्वारा संयुक्त कार्य की आलोचना में रचनात्मक प्रस्ताव होने चाहिए, किसी बाहरी व्यक्ति द्वारा उसी कार्य की आलोचना को कमियों को इंगित करने के लिए कम किया जा सकता है, क्योंकि निर्णयों का विकास विशेषज्ञों का व्यवसाय है, और मामलों की स्थिति, प्रभावशीलता का आकलन करना संगठन का काम किसी भी नागरिक का अधिकार है।

4.2.4. भाषण दूरियां और वर्जनाएं

भाषण संचार में दूरी उम्र और सामाजिक स्थिति से निर्धारित होती है। यह आप और आप के सर्वनामों का उपयोग करके भाषण में व्यक्त किया जाता है। भाषण शिष्टाचार इन रूपों में से किसी एक को चुनने के नियमों को परिभाषित करता है।

सामान्य तौर पर, चुनाव संचार की बाहरी परिस्थितियों और वार्ताकारों की व्यक्तिगत प्रतिक्रियाओं के जटिल संयोजन से तय होता है:

भागीदारों के परिचित की डिग्री (आप - एक दोस्त को, आप - एक अजनबी को);

संचार वातावरण की औपचारिकता (आप अनौपचारिक हैं, आप आधिकारिक हैं);

रिश्ते की प्रकृति (आप मिलनसार हैं, "गर्म", आप जोरदार विनम्र या तनावपूर्ण, अलग, "ठंडे" हैं);

भूमिका संबंधों की समानता या असमानता (उम्र, स्थिति के अनुसार: आप समान और हीन हैं, आप समान और श्रेष्ठ हैं)।

पते के रूपों में से एक का चुनाव न केवल औपचारिक स्थिति और उम्र पर निर्भर करता है, बल्कि वार्ताकारों के संबंधों की प्रकृति, बातचीत की औपचारिकता, भाषा स्वाद और आदतों की एक निश्चित डिग्री के लिए उनकी मनोदशा पर भी निर्भर करता है।

रूसी में, अनौपचारिक भाषण में आप-संचार व्यापक है। कुछ मामलों में एक सतही परिचित और दूसरों में पुराने परिचितों के दूर के, दीर्घकालिक संबंध विनम्र "आप" के उपयोग से दिखाए जाते हैं। आप-संचार संवाद में प्रतिभागियों के प्रति सम्मान दर्शाता है। आप-संचार हमेशा आध्यात्मिक सद्भाव और आध्यात्मिक निकटता की अभिव्यक्ति है, आप-संचार में संक्रमण संबंधों को अंतरंग करने का एक प्रयास है। यू-कम्युनिकेशन और यू-कम्युनिकेशन को चुनने की संभावना सामाजिक भूमिकाओं और मनोवैज्ञानिक दूरियों पर निर्भर करती है (रूसी भाषण की संस्कृति। विश्वविद्यालयों के लिए एक पाठ्यपुस्तक। प्रो। एल.के. ग्रौडिना और प्रो। ई.एन. शिर्याव द्वारा संपादित। एम।: नोर्मा पब्लिशिंग ग्रुप - इंफ्रा, 1998)

इस प्रकार, आप दयालु, मिलनसार, अनौपचारिक, अंतरंग, भरोसेमंद, परिचित होने के लिए प्रकट होते हैं; आप विनम्र, सम्मानजनक, औपचारिक, अलग हैं।

आपके या आपके लिए पते के रूप के आधार पर, क्रियाओं के व्याकरणिक रूप होते हैं, साथ ही अभिवादन, विदाई, बधाई, कृतज्ञता के भाव के भाषण सूत्र भी होते हैं।

तब्बू ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, नैतिक, सामाजिक-राजनीतिक या भावनात्मक कारकों के कारण कुछ शब्दों के उपयोग पर प्रतिबंध है।

सामाजिक-राजनीतिक वर्जनाएं एक सत्तावादी शासन वाले समाजों में भाषण अभ्यास की विशेषता हैं। वे कुछ संगठनों के नाम, सत्तारूढ़ शासन के लिए आपत्तिजनक कुछ व्यक्तियों का उल्लेख (उदाहरण के लिए, विपक्षी राजनेता, लेखक, वैज्ञानिक), सार्वजनिक जीवन की कुछ घटनाओं को आधिकारिक तौर पर इस समाज में गैर-मौजूद के रूप में मान्यता प्राप्त हो सकती है।

किसी भी समाज में सांस्कृतिक और नैतिक वर्जनाएँ मौजूद होती हैं। यह स्पष्ट है कि अश्लील शब्दावली, कुछ शारीरिक घटनाओं और शरीर के अंगों का उल्लेख निषिद्ध है।

नैतिक भाषण निषेध की उपेक्षा न केवल शिष्टाचार का घोर उल्लंघन है, बल्कि कानून का भी उल्लंघन है।

अपमान, अर्थात्, किसी अन्य व्यक्ति के सम्मान और सम्मान का अपमान, एक अभद्र रूप में व्यक्त किया गया, आपराधिक कानून द्वारा अपराध माना जाता है (रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 130)।