लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" में, एक युवक जो मठ से भाग गया था, उसे एक रोमांटिक नायक के रूप में दिखाया गया है। लेखक अपने काम में विरोध और साहस के विचारों को विकसित करता है। मिखाइल यूरीविच ने अपनी रचना से प्रेम के मकसद को लगभग पूरी तरह से बाहर कर दिया, जिसने उनकी कविता "कन्फेशंस" में एक बड़ी भूमिका निभाई। "मत्स्यरी" में यह मकसद केवल एक जॉर्जियाई महिला के साथ नायक की एक क्षणभंगुर बैठक में परिलक्षित हुआ, जो एक पहाड़ी धारा के पास हुआ था।

अपने युवा हृदय के आवेग को हराकर, स्वतंत्रता के आदर्श के लिए मत्स्येरी व्यक्तिगत खुशी से इनकार करते हैं। कविता में, देशभक्ति का विचार स्वतंत्रता के विषय के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यह डिसमब्रिस्ट कवियों के काम में भी देखा गया है। मिखाइल यूरीविच इन अवधारणाओं को साझा नहीं करता है। अपने काम में, "उग्र जुनून" पितृभूमि के लिए इच्छा और प्रेम की प्यास को विलीन करता है। एक रोमांटिक हीरो के रूप में मत्स्यरी बहुत आकर्षक हैं। इस चरित्र का विश्लेषण करने की योजना में मठ के साथ उसका संबंध शामिल होना चाहिए। हम अब इस बारे में बात करेंगे।

मठ के साथ मत्स्यरी का संबंध

हमारे नायक के लिए मठ एक जेल है। कोशिकाएँ उसे भरी हुई लगती हैं, और दीवारें बहरी और उदास हैं। भिक्षु रक्षक नायक को दयनीय और कायर के रूप में दिखाई देते हैं, और वह स्वयं एक कैदी और दास है। स्वतंत्रता के लिए आवेग उसकी इच्छा के कारण है यह पता लगाने की कि हम दुनिया में "इच्छा या जेल के लिए" क्यों पैदा हुए थे। युवक के लिए मठ से भागकर शांति से बिताए कुछ दिन वसीयत बन गए। खाली दीवारों के बाहर, उन्होंने एक पूर्ण जीवन जिया, और वनस्पति नहीं की। नायक समय को बुलाता है। यह बड़े पैमाने पर बिताए गए दिनों के दौरान है कि मत्स्यरा की छवि पूरी तरह से प्रकट होती है। एक रोमांटिक नायक के रूप में, वह मठ की दीवारों के पीछे खुद को प्रकट करता है।

नायक की देशभक्ति

कम से कम, नायक की स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति महंगी कब्रों और सुंदर देशी परिदृश्यों के प्यार के समान है, हालांकि मत्स्यरी उनके लिए तरसती है। वह वास्तव में अपनी जन्मभूमि से प्यार करता है, उसकी स्वतंत्रता के लिए लड़ना चाहता है। निस्संदेह सहानुभूति के साथ, मिखाइल यूरीविच इन युवा सपनों को गाता है। काम नायक की आकांक्षाओं को अंत तक प्रकट नहीं करता है, लेकिन संकेतों में वे काफी स्पष्ट हैं। युवक अपने परिचितों और अपने पिता को मुख्य रूप से योद्धाओं के रूप में याद करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि यह नायक उन लड़ाइयों का सपना देखता है जिनमें वह विजेता होता है। कोई आश्चर्य नहीं कि उसके सपने लड़ाई और चिंताओं की दुनिया में खींचे जाते हैं।

मुख्य पात्र का चरित्र

एक रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यरी को बहादुर और साहसी दिखाया गया है। वह खुद आश्वस्त है कि "पिता की भूमि में" वह "हिम्मत" में से एक हो सकता है। और यद्यपि इस नायक को युद्ध के उत्साह का अनुभव करने के लिए नियत नहीं किया गया था, वह अपने चरित्र के मामले में एक वास्तविक योद्धा है। छोटी उम्र से, मत्स्यी को गंभीर संयम से प्रतिष्ठित किया गया था। इस पर गर्व करते हुए नायक कहता है कि उसने कभी आँसू नहीं देखे। भागने के दौरान ही युवक आँसुओं पर खुली लगाम देता है, क्योंकि उन्हें कोई नहीं देखता। मठ की दीवारों में अकेलेपन से नायक की इच्छा शांत हो गई थी। यह कोई संयोग नहीं है कि यह एक तूफानी रात थी कि मत्स्यरी ने भागने का फैसला किया: डरपोक भिक्षु तत्वों के रहस्योद्घाटन से भयभीत थे, लेकिन यह युवक नहीं। तूफ़ान से उनमें केवल भाईचारे का भाव था।

एक जवान आदमी की लचीलापन और मर्दानगी

तेंदुए के साथ लड़ाई की कड़ी में मत्स्यरी की सहनशक्ति और पुरुषत्व सबसे बड़ी ताकत के साथ प्रकट होता है। कब्र ने उसे भयभीत नहीं किया, क्योंकि वह समझ गया था कि मठ में लौटना दुख की निरंतरता होगी। लेखक द्वारा रचे गए दुखद अंत से पता चलता है कि मृत्यु के दृष्टिकोण से नायक की आत्मा कमजोर नहीं होती है। उनकी स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति उनके चेहरे के सामने गायब नहीं होती है। मत्स्यरी साधु के उपदेशों पर पश्चाताप करने के लिए बाध्य नहीं करते। वह कहता है कि वह प्रियजनों के बीच बिताए कुछ मिनटों के लिए फिर से अनंत काल और स्वर्ग का व्यापार करेगा। यह मत्सरी की गलती नहीं है कि परिस्थितियों को दूर नहीं किया जा सका, और वह सेनानियों के रैंक में नहीं आ सका। नायक ने अपने भाग्य के साथ बहस करने की व्यर्थ कोशिश की। वह हार गया, लेकिन आंतरिक रूप से नहीं टूटा। मत्सिरी रूसी साहित्य के सकारात्मक नायक हैं। उनकी ईमानदारी, मर्दानगी, साहस नेक समाज, आधुनिक लेर्मोंटोव के निष्क्रिय और भयभीत प्रतिनिधियों के लिए एक तिरस्कार था।

चरित्र प्रकट करने में परिदृश्य की भूमिका

कोकेशियान परिदृश्य "मत्स्यरी" कविता से एक युवक की छवि को प्रकट करने का कार्य करता है। एक रोमांटिक हीरो की तरह, पर्यावरण को तुच्छ समझते हुए, वह प्रकृति के साथ ही रिश्तेदारी महसूस करता है। एक मठ की दीवारों के भीतर बढ़ते हुए, वह अपनी तुलना एक होठौस के पत्ते से करता है। मुक्त होकर, वह सूर्योदय के समय फूलों के साथ अपना सिर उठाता है। प्रकृति का बच्चा होने के नाते, मत्स्यरी जमीन पर गिर जाता है और परियों की कहानियों के नायक की तरह, पक्षियों के चहकने की भविष्यवाणी, उनके गीतों की पहेलियों का रहस्य सीखता है। कटी हुई चट्टानों से मिलने को आतुर लोगों के विचार, धारा के पत्थरों से विवाद को वह समझता है। युवक की टकटकी तेज हो जाती है: वह देखता है कि तेंदुए का फर चांदी से कैसे झिलमिलाता है, सांप के तराजू कैसे चमकते हैं, पृथ्वी और आकाश के बीच एक पीली पट्टी और दूर के पहाड़ों के दांतों को देखता है। कविता के रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यरी सोचता है कि आकाश के नीले रंग के माध्यम से वह स्वर्गदूतों की उड़ान देख सकता था।

रूमानियत की परंपराएं और लेर्मोंटोव की कविता की नई विशेषताएं

बेशक, मिखाइल यूरीविच की कविता रूमानियत की परंपराओं को जारी रखती है। इसका प्रमाण, विशेष रूप से, काम की केंद्रीय छवि से है। उग्र जुनून से भरा, एक रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यरी, अकेला और उदास, एक स्वीकारोक्ति कहानी में अपनी आत्मा को प्रकट करता है। इसमें मिखाइल यूरीविच ने परंपरा का पालन किया। यह सब रूमानियत की खासियत है। फिर भी, लेर्मोंटोव, जिन्होंने उन वर्षों के दौरान अपनी कविता लिखी थी, जब वे यथार्थवादी काम ए हीरो ऑफ अवर टाइम पर काम कर रहे थे, ने मत्स्यरी में ऐसी विशेषताएं पेश कीं जो उनकी पिछली कविताओं की विशेषता नहीं थीं। दरअसल, बोयार ओरशा और स्वीकारोक्ति के नायकों का अतीत हमारे लिए अज्ञात है। हम नहीं जानते कि किन सामाजिक परिस्थितियों ने उनके चरित्र निर्माण को प्रभावित किया। और काम "मत्स्यरी" में हम पाते हैं कि नायक का बचपन और किशोरावस्था दुखी थी। इससे हमें उनके विचारों और अनुभवों को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलती है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्वीकारोक्ति का रूप, रोमांटिकतावाद की शैली में कविताओं की इतनी विशेषता, "आत्मा को बताने" की इच्छा से जुड़ी है, अर्थात इसे यथासंभव गहराई से प्रकट करना। इस तरह के अनुभवों का विवरण, काम का मनोविज्ञान लेर्मोंटोव के लिए स्वाभाविक है, क्योंकि उन्होंने एक साथ एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास बनाया था।

एक रोमांटिक प्रकृति (लौ, आग की छवियां) के कई रूपकों के स्वीकारोक्ति में संयोजन, काव्यात्मक रूप से विरल और परिचय के सटीक भाषण के साथ, यथार्थवाद की विशेषता, बहुत अभिव्यंजक है। कविता इन पंक्तियों से शुरू होती है: "एक बार एक रूसी जनरल ..." काम, अपने रूप में रोमांटिक, इस तथ्य की गवाही देता है कि लेर्मोंटोव के काम में यथार्थवादी प्रवृत्तियां अधिक से अधिक विशिष्ट होती जा रही थीं।

लेर्मोंटोव का नवाचार

इसलिए, हमने "रोमांटिक नायक के रूप में मत्स्यी" विषय खोला। लेर्मोंटोव ने रूसी साहित्य में डिसमब्रिस्ट कवियों और पुश्किन की परंपराओं के उत्तराधिकारी के रूप में प्रवेश किया। हालाँकि, उन्होंने रूसी कलात्मक शब्द के विकास में कुछ नया भी पेश किया।

बेलिंस्की ने कहा कि हम तथाकथित लेर्मोंटोव तत्व के बारे में बात कर सकते हैं। आलोचक ने समझाया कि इसका अर्थ है, सबसे पहले, "एक मूल जीवित विचार।" बेशक, यह मत्स्यरी जैसी छवि के निर्माण में भी महसूस किया जाता है। एक रोमांटिक नायक के रूप में, इस युवक को संक्षेप में हमारे द्वारा चित्रित किया गया था। आपने देखा कि काम में कुछ यथार्थवादी विशेषताएं हैं।

लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" को एक रोमांटिक काम के रूप में देखते हुए, यह याद करने के लिए समझ में आता है, सबसे पहले, किसी भी रोमांटिक काम में निहित मुख्य विशेषताएं। सबसे पहले, यह मुख्य चरित्र, उसके विचारों, भावनाओं और अनुभवों पर ध्यान का हस्तांतरण है। दूसरे, यह रूमानियत के मुख्य सिद्धांत के पाठ में बोध है: असामान्य परिस्थितियों में एक असामान्य नायक का चित्रण। तीसरा, नायक के रोमांटिक विद्रोह को व्यक्त करने का मुख्य कार्य करते हुए, लेखक अक्सर लापरवाही से तथ्यों को संभालता है, आमतौर पर अपने आसपास की दुनिया पर बहुत कम ध्यान देता है।

एक रोमांटिक कविता के एक तत्व के रूप में लैंडस्केप "मत्स्यरी"

"मत्स्यरी" में उपरोक्त सभी शर्तें पूरी होती हैं। लेर्मोंटोव अपने काम के लिए एक विदेशी सेटिंग चुनता है: काकेशस में एक मठ। इसके लिए धन्यवाद, वह एक रोमांटिक कंट्रास्ट का निर्माण कर सकता है: मठ की भरी हुई, तंग दीवारें, जिसमें मत्स्यरी लुप्त होती है - और काकेशस की राजसी प्रकृति, दूर से दिखाई देने वाले पहाड़, अभेद्य जंगल, बहती पहाड़ी धाराएँ। काल्पनिक, गैर-मानक परिदृश्य - यह वही है जो प्रत्येक पंक्ति से भरा है: "मैंने पर्वत श्रृंखलाएं देखीं, / काल्पनिक, सपनों की तरह।"

एक रहस्यमय तस्वीर हमारे सामने है, इसके अलावा, काकेशस, लेर्मोंटोव और उनके हमवतन दोनों के लिए, स्वतंत्रता, स्वतंत्रता का प्रतीक था (काकेशस के बारे में लेर्मोंटोव की एक और कविता को याद करें: "शायद, काकेशस के रिज के पीछे मैं छिप जाऊंगा तेरे राजा, उनकी सब देखने वाली आंखों से, उनके सब सुनने वाले कानों से)। यह इस स्वतंत्रता के लिए है कि मुख्य पात्र की आकांक्षा है। यह कहना उचित है कि समुद्र के साथ-साथ पहाड़, रूमानियत के लिए सबसे विशिष्ट परिदृश्यों में से एक हैं।

असामान्य नायक "मत्स्यरी"

लेर्मोंटोव द्वारा वर्णित नायक स्वयं भी असामान्य है। इसका विश्लेषण करने के बाद, हम यह साबित कर सकते हैं कि "मत्स्यरी" कविता रोमांटिक है।

मत्स्येरी के जीवन के बारे में बहुत कम बताया गया है। यह ठीक एक रोमांटिक काम की विशेषता है: नायक को रहस्य में लपेटना। वह कैसे बड़ा हुआ और बड़ा हुआ - यह सब कहानी के दायरे से बाहर है। मत्स्यरी के स्वरूप का विस्तृत विवरण भी नहीं दिया गया है। लेकिन तीन चरम दिनों को बड़े विस्तार से दर्शाया गया है, जब नायक को अंततः वांछित स्वतंत्रता प्राप्त होती है। यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह इस समय है कि मत्स्यरी खुद को एक रोमांटिक विद्रोही नायक के रूप में प्रकट करता है, जिसे बाहरी दुनिया (इस स्थिति में, मठ द्वारा) नहीं समझा जाता है।

उनके विद्रोह की प्रकृति पूरी तरह से स्पष्ट और स्पष्ट नहीं है। जैसा कि स्वयं मत्सरी कहते हैं, वह "केवल एक विचार शक्ति जानता था, एक - लेकिन एक उग्र जुनून।" और यह जुनून एक पलायन था। लेकिन एक युवक, जो कहानी के समय मुश्किल से बीस साल का है, जंगल में जीवन के बारे में कैसे सीख सकता है? एक बच्चे के रूप में मठ में लाया गया, वह व्यावहारिक रूप से अपने पूर्व जीवन को याद नहीं करता है, और स्वतंत्रता की उसकी इच्छा तर्कसंगत - यादों, अतीत को वापस करने की इच्छा से नहीं, बल्कि तर्कहीन से आती है। यानी बिना किसी रोक-टोक के मुक्त जीवन की गहरी इच्छा से, जो एक रोमांटिक नायक की विशेषता है।

एक दिशा के रूप में स्वच्छंदतावाद दुनिया के दो पक्षों में स्पष्ट विभाजन की विशेषता है, काले और सफेद में, सही और गलत में। लेर्मोंटोव के काम के नायक में वही अधिकतमवाद प्रदर्शित होता है। मत्स्यरी का मानना ​​है कि स्वतंत्रता में ही जीवन संभव है। और, अंत तक अपने विश्वासों के प्रति सच्चे रहते हुए, वह मर जाता है, मठ में लौटता है। यह तेंदुए के साथ लड़ाई में प्राप्त घाव नहीं है जो उसे मारता है, लेकिन स्वतंत्रता की प्यास, कविता में लौ के रूप में व्यक्त की गई है: "और उसने अपनी जेल को जला दिया।"

यहाँ, मठ की दीवारों से अलग होने की मत्स्यरा की इच्छा में, रोमांटिकतावाद की एक और विशेषता का एहसास होता है: एक व्यक्ति की अप्राकृतिक वातावरण को प्राकृतिक में बदलने की इच्छा। मठ में, लेर्मोंटोव (और उसके बाद उनके नायक) ने एक ऐसा वातावरण देखा जो किसी व्यक्ति के लिए स्वाभाविक नहीं था। "मैं अपनी जेल में लौट आया" - इस तरह से मत्स्यरी उसके बारे में बात करती है। और यह न केवल एक मत्स्यरी के लिए एक कालकोठरी है, नहीं, छवि को अधिक व्यापक रूप से देखा जा सकता है, एक मुक्त मानव आत्मा के लिए सांसारिक अस्तित्व के कालकोठरी के रूप में। कविता के अंत में नायक उस बंधन को तोड़ता है जो उसे बांधता है और स्वतंत्रता प्राप्त करता है, लेकिन इसमें नहीं, बल्कि दूसरी दुनिया में। नायक की मृत्यु, हम ध्यान दें, रोमनवाद की भी बहुत विशेषता है।

कविता का रचनात्मक निर्माण

कविता "मत्स्यरी" में रोमांटिकतावाद की विशेषताएं भी कविता के रचनात्मक निर्माण में प्रकट होती हैं: कथा एक पर केंद्रित है, मत्स्यरी के जीवन से सबसे महत्वपूर्ण प्रकरण, और नायक के एक गीतात्मक स्वीकारोक्ति के रूप में। स्वीकारोक्ति का रूप रोमांटिक कार्यों के लिए एक उत्कृष्ट उपकरण है। तेंदुए के साथ संघर्ष का प्रकरण, जिसे आलोचक कविता में प्रमुख बताते हैं, भी ध्यान देने योग्य है। इसमें, मत्स्यरी को एक निडर सेनानी के रूप में, एक वास्तविक नायक की तरह, अपने जंगली और निडर पूर्वजों के योग्य के रूप में प्रकट किया गया है। हालाँकि मत्स्यरी का पलायन असफल रहा, लेखक द्वारा चुना गया चरमोत्कर्ष अन्यथा सुझाता है: उसके नायक को कुछ भी नहीं तोड़ सकता। वह जीत गया, और उसकी जीत रोमांटिक की जीत है।

विश्लेषण के आधार पर, हम स्पष्ट रूप से "मत्स्यरी" को एक रोमांटिक कविता के रूप में मान सकते हैं। यह गैर-मानक परिस्थितियों में एक गैर-मानक नायक को दर्शाता है, और पूरा काम मत्स्यरी के रोमांटिक अनुभवों की छवि पर आधारित है। और लेर्मोंटोव द्वारा बनाई गई नायक की मजबूत, विद्रोही और भावुक छवि हमेशा पाठकों के साथ प्रतिध्वनित होती है।

इस लेख में वर्णित तथ्य कक्षा 8 के छात्रों के लिए उपयोगी होंगे जब "मत्स्यरी" विषय पर एक रोमांटिक कविता के रूप में एक निबंध लिखते हैं।

कलाकृति परीक्षण

ग्रेड 8 01/23/12 में साहित्य पाठ।

एम.यू. की कविता में रूमानियत की विशेषताएं। लेर्मोंटोव "मत्स्यरी"। साहित्यिक संघर्ष।

पाठ मकसद:

1) छवियां:

1. ज्ञान : लेर्मोंट के रम-ज़मा की ख़ासियत से परिचित; एक रम काम में साहित्यिक संघर्ष
2. कौशल एवं क्षमताएं: सबसे खराब पाठ का विश्लेषण करना सीखना, छवि में रम नायक की विशेषताओं को खोजने की क्षमता।

2) सामान्य शिक्षा : विषय पर मौखिक प्रतिक्रिया तैयार करने की क्षमता और जो पढ़ा गया है उसकी समझ के आधार पर, विश्लेषण और सारांशित करें।

3) शैक्षिक कार्य: एक विश्वदृष्टि स्थिति का गठन, अवधारणाओं की समझआंतरिक दुनिया, आत्मा, आध्यात्मिकता, व्यक्तित्व संघर्ष; भावनात्मक सीमा का संवर्धन, सहानुभूति करने की क्षमता, सहानुभूति।

उपकरण:

1. कविता का पाठ
2. मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर
3. एक लैपटॉप
4. स्क्रीन

कक्षाओं के दौरान

मैं पल का आयोजन।

द्वितीय परिचय। पाठ के लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करना।

आज हम फिर से मत्स्यरी की छवि की ओर मुड़ेंगे। लेकिन इसे रोमांटिक परंपराओं और नवीनता के दृष्टिकोण से देखें।

कोई भी महाकाव्य (और गीतात्मक-महाकाव्य) कार्य संघर्ष की उपस्थिति की विशेषता है। रोमांटिक काम में शामिल हैं।

संघर्ष - इस अवधारणा का क्या अर्थ है? (टकराव व्यक्ति और समाजअंतर्विरोध विचारों, पदों में)

स्लाइड 1 आइए अपने पाठ के एपिग्राफ की ओर मुड़ें (पढ़ें:"कितनी तेज आत्मा, क्या पराक्रमी आत्मा, क्या विराट स्वभाव...!")ये शब्द किसके बारे में हैं? (मत्स्यरी के बारे में)

एक आत्मा क्या है? (आंतरिक संसार व्यक्ति, उसके अनुभव, भावनाएं) आइए इन 2 अवधारणाओं को जोड़ने का प्रयास करें: नायक की आंतरिक दुनिया और संघर्ष, यह समझने के लिए कि वे लेर्मोंटोव के काम में कैसे जुड़े हुए हैं

आज के पाठ की मुख्य, सहायक अवधारणाएँ क्या हैं (नायक की आंतरिक दुनिया, साहित्यिक संघर्ष)स्लाइड 2

III पाठ के विषय पर काम करें

लेर्मोंटोव हमें मठ में मत्स्यरी के जीवन का विस्तृत विवरण नहीं देते हैं। क्यों? (क्योंकि जीवन उबाऊ, नीरस, प्रार्थनाओं और उपवासों में, बिना ज्वलंत छापों के था) स्लाइड 3

मत्स्यरी के लिए मठ किसका प्रतीक था? (वह एक "कैद", "जेल", कैद का प्रतीक बन गया, कारावास "भरी हुई कोशिकाओं के साथ")

लेकिन लड़के की "उग्र आत्मा" बचपन में ही कैसे प्रकट हो गई? (वह हार्डी है, "कोई शिकायत नहीं" वह निस्तेज हो गया - बच्चों के होठों से एक बेहोश कराह भी नहीं बची", "वह जंगली है", अविश्वासी, "उसने एक संकेत के साथ भोजन को अस्वीकार कर दिया और चुपचाप,गर्व से मर गया)

क्या यह तर्क दिया जा सकता है कि बाद में वे भिक्षुओं के समाज के साथ निरंतर संघर्ष में रहे जिन्होंने उन्हें देखभाल और स्नेह से घेर लिया?(नहीं, क्योंकि वे उससे प्यार करते थे, उसे अपने भाईचारे से परिचित कराना चाहते थे, उसकी तलाश की, उसका पालन-पोषण किया, और उसे उसकी आदत हो गई)

मत्स्यरी को बाद में इसकी आदत हो गई, सुलह हो गई, लेकिन क्या उसने उसे समेट लिया?आत्मा ? (नहीं। बाद में, भागने के बाद, वह अपने कबूलनामे में कहेगा: "बहुत समय पहले मैंने सोचा था

दूर के खेतों को देखो

पता करें कि क्या पृथ्वी सुंदर है

आजादी या जेल के बारे में पता करें

हम इस दुनिया में पैदा होंगे"

"फिर, बिना ख़ाली आँसुओं को बर्बाद किए,

मेरे दिल में मैंने शपथ ली:

हालांकि किसी दिन एक पल के लिए

मेरी जलती छाती

दूसरे के सीने में लालसा से दबाओ,

हालांकि अपरिचित, लेकिन प्रिय")

तो मत्स्यरी की "उग्र आत्मा" में बचपन से क्या छिपा था? उसने अपना जीवन किस "एक लेकिन उग्र जुनून" के लिए समर्पित कर दिया?(मुक्त होने की इच्छा) , "अलार्म और लड़ाइयों की उस दुनिया में भाग जाएं, जहां चट्टानें // बादलों में छिप जाती हैं, // जहां लोग स्वतंत्र हैं, जैसे चील"; "... मेरा एक लक्ष्य है //- में पास होनालाडले देश // - मेरी आत्मा में था")

उन्होंने यह स्वतंत्रता प्राप्त की। वह क्या बन गई?(जंगली शक्तिशाली प्रकृति में जिसके साथ वह विलीन हो गया; एक युवा जॉर्जियाई महिला की सुंदरता में, बचपन की यादें, लड़ने का अवसर, अपनी ताकत का परीक्षण करने के लिए:

उसने देखा "हरे-भरे खेत,

ताजी पहाड़ियाँ

चारों ओर उग आए पेड़..."

"मैंने पर्वत श्रृंखलाएँ देखीं,

सपनों की तरह अजीब…»

"दूरी में मैंने धुंध के माध्यम से देखा,

जलती हुई बर्फ मेंसितारों की तरह

ग्रे बालों वाली, अडिग काकेशस…»

और मुझे याद आया हमाराशांतिपूर्ण घर

और शाम के चूल्हे से पहले

के बारे में लंबी कहानियाँ

पुराने जमाने के लोग कैसे रहते थे?

जब दुनिया और भी अमीर थी।

"मैं चारों ओर खिल रहा था"भगवान का बगीचा...

इस प्रकार, हम देखते हैं किएक और दुनिया मत्स्यरी खुशी, उत्साह के साथ मानता है। लेकिन क्या इस दुनिया ने उसे वैसे ही स्वीकार किया जैसे वह चाहता था?(बिल्कुल नहीं। पहले तो वह एक गरज के साथ मिला, उसे घने में जाने की अनुमति नहीं दी - और मत्स्यरी खो गया, फिर उसे भूख, प्यास और अंत में एक तेंदुए के साथ लड़ाई का अनुभव हुआ।

"मैं डर गया; किनारे पर

खतरनाक रसातल में मैं पड़ा रहा,

जहां चिल्लाया, कताई,गुस्से में शाफ्ट;

चट्टानों की सीढ़ियाँ थीं;

लेकिन केवल एक दुष्ट आत्मा ही उनके ऊपर से गुजरी ... "

« व्यर्थ में उन्मादकभी-कभी

मैंने हताश हाथ से फाड़ दिया

ब्लैकथॉर्न, आइवी से उलझा हुआ ... "

"... मैं एक अजनबी था

उनके लिए हमेशा के लिए स्टेपी के जानवर की तरह ... "

"... मुझे जला दिया"

दयनीय दिन की आग।")

क्या मत्स्यरी ने इस दुनिया का विरोध किया था? या वह इसका हिस्सा बनना चाहता था?(प्रकृति स्वयं मत्स्य के समान है: सुंदर, मजबूत, राजसी। उसने "अपने हाथ से बिजली पकड़ी", "तूफान को गले लगाने में खुशी होगी", खुद की तुलना जानवर से करता है)

अगला, साहित्यिक संघर्ष का आधार यहाँ नहीं है!

आइए उनकी आत्मा, मत्स्यरी की आंतरिक दुनिया में लौटते हैं। रिहा होने पर मत्सरी ने अपने बारे में क्या सीखा? (कि वह मजबूत भावनाओं, निडर, उद्देश्यपूर्ण में सक्षम है। लेकिन उसे अपनी दूर की मातृभूमि का रास्ता खोजना नसीब नहीं था:

"परन्तु सफलता नहीं मिली मैंने भाग्य से तर्क किया

वह मुझ पर हँसी!"

"... मैं बहुत देर तक समझ नहीं पाया किदोबारा

लौटाया हुआ मैं जेल जा रहा हूँ..."

और फिर मैं अस्पष्ट रूप से समझ गया

मेरी मातृभूमि के लिए क्या निशान है

फिर कभी न लेटें"

क्यों? मत्स्यरी की त्रासदी क्या है?

("जेल ने मुझ पर अपनी छाप छोड़ी ..." वास्तविकता मजबूत हो गई।)

4। निष्कर्ष

तो, इसका मतलब है कि काम का मुख्य संघर्ष आध्यात्मिक आवेगों, आकांक्षाओं, नायक के आदर्शों और वास्तविकता के बीच का विरोधाभास है।स्लाइड 4

और मत्सिरी किसके लिए प्रयास कर रहा था?(स्वतंत्रता के लिए) उसके लिए आजादी का क्या मतलब था?मातृभूमि - अंततः)स्लाइड 5

मत्सिरी क्यों मर रहा है? (उसके लिए मातृभूमि और स्वतंत्रता के बिना कोई जीवन नहीं है, खासकर जब वह पहले से ही इसकी सारी मिठास का स्वाद ले चुका हो)

IV संक्षेप में बातचीत

आइए पढ़ते हैं वी. बेलिंस्की के बयान की निरंतरता:

"यह हमारे कवि का प्रिय आदर्श है, यह कविता में उनके अपने व्यक्तित्व की छाया का प्रतिबिंब है।» स्लाइड 6

लेर्मोंटोव में अपने नायक के साथ क्या समानता है?

(लेर्मोंटोव भी लगातार अपनी मातृभूमि के लिए तरस रहे थे, क्योंकि उन्होंने अपना लगभग पूरा जीवन उससे दूर, निर्वासन में बिताया था।)

वह अपनी मातृभूमि की सेवा करना चाहता था, लेकिन निरंतर निष्क्रियता, उदासीनता की स्थितियों में, जिसमें रूस 30 के दशक में था, यह असंभव था। उन्होंने अपने काम से ऐसे जीवन को त्यागने का आह्वान किया। तत्कालीन रूस उसे जेल, कारावास के रूप में लग रहा था। उनका मत्स्यरी अपराजित मर जाता है, क्योंकि उन्होंने इस मृत्यु को अपने विचार के नाम पर स्वीकार किया, एक छोटा लेकिन स्वतंत्र जीवन जीया।

आप लेर्मोंटोव के अन्य कार्यों से परिचित हैं। उन्होंने किन अन्य काव्य चित्रों में इन्हीं विचारों को मूर्त रूप दिया? ("नाव चलाना",स्लाइड 7 "दानव", "बादल", "हवाई पोत")। इस प्रकार लेर्मोंटोव साहित्यिक संघर्ष को एक नए तरीके से पुनर्व्याख्या करते हैं। यह संघर्ष की पारंपरिक समझ के लिए एक निश्चित अभिनव स्पर्श है। कवि रोमांटिक नायक को एक नए स्तर पर उठाता है।

तो काम का मुख्य संघर्ष क्या है?

(नायक के आदर्शों और वास्तविकता के बीच संघर्ष में)

वी परावर्तन

1) - कथन जारी रखें:

मत्स्यरा की मुख्य विशेषता है ...

(लेखन में)

2) उत्तर पढ़ना (2-3 कार्य)।

3) - पाठ से इंप्रेशन? (आप काम के बारे में कुछ समीक्षाएँ पढ़ने की पेशकश कर सकते हैं, मत्स्यरी के बारे में)

VI स्पष्टीकरण डी / जेड। निशानदेही पर काम चल रहा है। पाठ

हम लेर्मोंटोव के काम के उदाहरण का उपयोग करके रोमांटिक काम की विशेषताओं के बारे में अपने ज्ञान का विस्तार करेंगे, और रोमांटिक छवियों को बनाने के अन्य तरीकों से परिचित होंगे। ऐसा करने के लिए, हमें व्यक्तित्व, तुलना, रूपकों जैसी तकनीकों के बारे में आपके ज्ञान की आवश्यकता है। कविता के पाठ में एक उदाहरण खोजने का प्रयास करें।

("कमजोर छात्रों के लिए": कविता और प्रश्नों के ग्रंथों के साथ कार्ड जो रूपक को प्रकट करने में मदद करते हैं, व्यक्तित्व ढूंढते हैं, तुलना करते हैं)

VII पाठ के परिणाम। मूल्यांकन।

1. अध्याय 6 में पर्वत श्रृंखलाओं का विवरण प्राप्त करें। उनकी तुलना किससे की जाती है? कवि ने काकेशस का वर्णन करने के लिए किस तुलना का चयन किया?

2. अध्याय 11 को फिर से पढ़ें। लेर्मोंटोव उन ध्वनियों को कैसे व्यक्त करता है जो मत्स्यरी सुनती हैं?

3. तेंदुए का विवरण खोजें। कवि ने अपने राजसी सौंदर्य और शक्ति को दिखाने के लिए किन विशेषणों का उपयोग किया?

पाठ का एपिग्राफ: क्या तेज आत्मा है, क्या शक्तिशाली आत्मा है, क्या विशाल स्वभाव है...! वी.जी. बेलिंस्की

संघर्ष - संघर्ष आंतरिक दुनिया - आत्मा, भावनाएं, अनुभव

एक मठ में जीवन एकरसता कोई ज्वलंत छाप नहीं सांसारिक अस्तित्व की खुशियों का त्याग स्वैच्छिक कारावास मत्स्यरा के सपने जीवन छापों की विविधता स्वतंत्रता, स्वतंत्रता मूल भूमि, परिवार, दोस्त आदर्श की सेवा करना

स्वप्न वास्तविकता संघर्ष

स्वतंत्रता = मातृभूमि

"कितनी उग्र आत्मा, कितनी शक्तिशाली आत्मा, कितनी विशाल प्रकृति है इस मत्स्यी की! यह हमारे कवि का प्रिय आदर्श है, यही उनके व्यक्तित्व का काव्य में प्रतिबिम्ब है। (वी.जी. बेलिंस्की)

मिखाइल लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" मुझे जीवन के अंतिम क्षणों में आत्मा की स्वीकारोक्ति की याद दिलाती है। जब एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन के लिए अपने सभी अनुभव, दुख और दुख को बाहर निकाल देता है। ऐसा लगता है कि रोमांटिक कुछ भी सुंदर नहीं है, लेकिन ऐसा नहीं है।

मठ के एक युवा नौसिखिए का पूरा स्वीकारोक्ति रूमानियत से ओत-प्रोत है। जिस तरह से वह प्रकृति का वर्णन करता है, जिसके लिए वह हमेशा तरसता है, मूल स्थान, एक मिनट के लिए, जहां वह स्वर्ग और अनंत काल दोनों को मना कर देगा। उनकी अपनी बहनें और पिता। सब कुछ एक ही समय में प्यार और उदासी से भरा है। यहां तक ​​कि जिस सीन में वह तेंदुए से लड़ता है उसमें भी जोश होता है। और कितनी कोमलता और श्रद्धा से उसने जॉर्जियाई महिला का वर्णन किया, जो पानी के नीचे नदी में उतर रही थी। उसने उसका सपना भी देखा था।

सभी तीन दिन जब वह मठ के बाहर था, वह सबसे अधिक स्वतंत्र और रंगीन हो गया। हालाँकि बेचारे नौसिखिए को बहुत कुछ सहना पड़ा, लेकिन उसने जो देखा, उसकी तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं है। यह वही है जो प्रतीत होने वाली दुखद कविता को एक रोमांटिक मूड देता है। इस कविता में, लेखक ने दिखाया कि आप किसी व्यक्ति के साथ कितना अच्छा व्यवहार करते हैं और उसकी देखभाल करते हैं, फिर भी उसे दीवारों में खुशी नहीं मिलेगी। उसे आज़ादी, साफ़ आसमान, चिड़ियों के गीत, नदी की बड़बड़ाहट और गहरी सांस लेने का मौका चाहिए। यह रोमांटिक और अद्भुत है।

"मत्स्यारी" एक रोमांटिक कविता है। इसमें सब कुछ असामान्य है: वह सेटिंग जिसमें कार्रवाई होती है, स्वयं क्रिया और निश्चित रूप से, नायक।

कविता का नायक एक गैर-सेवारत भिक्षु मत्स्यरी है। छह साल के लड़के के रूप में, वह एक मठ में समाप्त होता है, जहां वह अपना पूरा जीवन घर से दूर, प्रियजनों से, सांसारिक सुखों से दूर बिताता है। इसलिए लेर्मोंटोव असाधारण परिस्थितियों का निर्माण करता है जिसमें उनका नायक रहता है। भरी हुई कोशिकाएँ, निरंतर अकेलापन - यह सब मत्स्यरी को अच्छी तरह से पता है। यह न केवल असामान्य है कि कवि ने एक मठ को कार्रवाई के दृश्य के रूप में चुना, बल्कि यह भी कि यह मठ कहाँ स्थित है। लेर्मोंटोव जॉर्जिया को "अपने बगीचों की छाया में" खिलते हुए खींचता है। राजसी पहाड़ और आसपास के जंगल - तस्वीर वाकई रोमांटिक है।

दुनिया अपनी पूर्णता और सुंदरता में उन लोगों के लिए खुलती है जो मत्स्यरी मठ से भाग गए थे। वह अंत में खुद को "चिंताओं और लड़ाइयों की एक अद्भुत दुनिया में पाता है, जहां चट्टानें बादलों में छिप जाती हैं, जहां लोग चील की तरह स्वतंत्र होते हैं।" नायक की कल्पना हरे-भरे खेतों, जंगलों से घिरी पहाड़ियों, "अंधेरे चट्टानों की एक छाती", पर्वत श्रृंखला "भोर के समय" धूम्रपान से प्रभावित होती है। लेर्मोंटोव द्वारा उत्कृष्ट रूप से बनाया गया रोमांटिक परिदृश्य नायक की भावनाओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है, जिसने कई वर्षों की कैद के बाद इस सुंदरता को देखा।

बड़ी पीड़ा के साथ, मत्स्यी अपनी जन्मभूमि को याद करते हैं: औल, चरागाहों से लौटने वाले झुंड, भूरे बालों वाले महत्वपूर्ण बुजुर्ग, खंजर की चमक, एक पहाड़ी नदी। कोकेशियान जीवन की काव्यात्मक रूप से चित्रित तस्वीर भी कविता के रूमानियत की बात करती है। लेर्मोंटोव, जो काकेशस को अच्छी तरह से जानता है, कविता में एक युवा जॉर्जियाई महिला की छवि बनाता है और उसे "कपड़े" पहनाता है, विश्वास से एक ईसाई, एक घूंघट में। आखिरकार, यह बहुत अधिक रहस्यमय और रोमांटिक लगता है।

कई मायनों में, यह एक रोमांटिक माहौल बनाने और कविता में एक तेंदुए के साथ लड़ाई की शुरूआत में योगदान देता है। लेर्मोंटोव ने इस प्रकरण को जॉर्जियाई लोककथाओं से उधार लिया था। मत्स्यरा की जीत, बेशक, अतिरंजित है, लेकिन काम के सामान्य संदर्भ में लड़ाई का विवरण बहुत ही जैविक दिखता है।

उग्र जोश से भरे कविता के नायक ने अपनी स्वीकारोक्ति की आत्मा को उजागर किया। मत्स्यरी का स्वीकारोक्ति कविता का एक बड़ा हिस्सा है, और यह वह है जो इस तरह की ज्वलंत रोमांटिक छवि के निर्माण में योगदान करती है। रहस्योद्घाटन के रूप का उपयोग करते हुए, कवि नायक की "आत्मा को और अधिक गहराई से बताना" चाहता है, और कविता एक असाधारण मनोवैज्ञानिक गुण प्राप्त करती है। लेर्मोंटोव ने मत्स्यरी के सभी अनुभवों को विस्तार से दर्शाया है। ऐसा करने के लिए, वह उदारतापूर्वक कई कलात्मक तकनीकों का उपयोग करता है।

स्वतंत्रता के कुछ घूंटों के लिए, नायक एक मठ में दो जीवन देने के लिए तैयार है। शांति और मौन उसके लिए दुनिया की सुंदरता और टूटे हुए युवा सपनों की जगह नहीं ले सकते। वह अकेला है और जीवन के लिए प्रयास करता है, "अलार्म और लड़ाई" से भरा हुआ है, यह जानने का प्रयास करता है, "हम इस दुनिया में इच्छा या जेल के लिए पैदा हुए थे।" मत्स्यरा के लिए जेल न केवल एक मठ है, बल्कि एक शांत और मापा जीवन का पूरा तरीका भी है, जो उसके बारे में एक उत्साही और भावुक युवक के विचारों के साथ असंगत है। अपने लक्ष्य के लिए प्रयास करते हुए, नायक साहसपूर्वक कई कठिनाइयों पर विजय प्राप्त करता है। वह भूख की पीड़ा को सहता है, साहसपूर्वक जानवर के साथ युद्ध में भागता है, कंटीली कंटीली झाड़ी के माध्यम से अपना रास्ता बनाता है। एक कठिन क्षण में, मत्स्य-री मानव सहायता नहीं मांगता है। वह खुद को सबके लिए अजनबी समझते हैं। "और अगर एक मिनट के रोने ने भी मुझे बदल दिया, तो मैं कसम खाता हूँ, बूढ़े आदमी, मैं अपनी कमजोर जीभ को बाहर निकाल दूंगा," नायक स्वीकार करता है।

वी जी बेलिंस्की ने मत्स्यरी की छवि की बहुत सराहना की। "कितनी उग्र आत्मा, क्या पराक्रमी आत्मा," इस सज्जन का क्या ही विराट स्वभाव है! उन्होंने लिखा है। आलोचक ने लेर्मोंटोव के आदर्श कविता के नायक को "अपने स्वयं के व्यक्तित्व की छाया की कविता में प्रतिबिंब" माना।

कविता समाप्त होती है, एक रोमांटिक काम के रूप में: मत्स्यरी मौत के कगार पर है। वह खुद को दफनाने के लिए वसीयत करता है जहां काकेशस दिखाई देता है। नायक अपने किए का पश्चाताप नहीं करता है और अपने सपनों से विचलित नहीं होता है।

एम यू लेर्मोंटोव ने पुश्किन की परंपराओं के उत्तराधिकारी के रूप में रूसी साहित्य में प्रवेश किया। हालांकि, बेलिंस्की के अनुसार, उन्होंने राष्ट्रीय साहित्य में कुछ विशेष, मूल, तथाकथित "लेर्मोंटोव का तत्व" पेश किया। "सब कुछ मूल और रचनात्मक विचार से सांस लेता है," आलोचक ने अपनी कविता के बारे में लिखा।