अध्याय 1

मीजी क्रांति, 1868 की शुरुआत की स्वीकृत तिथि बहुत ही मनमानी है। यह वर्ष केवल तभी सीमित हो सकता है जब हम मीजी इसिन की घटनाओं के बारे में आधिकारिक जापानी इतिहासलेखन के संस्करण को स्वीकार करते हैं, जिसका सार सम्राट की शक्ति की बहाली के लिए उबलता है। इन घटनाओं की वास्तविक सामग्री का आकलन केवल प्रमुख घटनाओं के पूरे परिसर को ध्यान में रखकर किया जा सकता है, जिसके कार्यान्वयन में कई साल लगे और जो 1868 की क्रांति की अवधारणा का एक अभिन्न अंग हैं।

3 जनवरी, 1868 को तख्तापलट, जिसके परिणामस्वरूप शोगुनेट का परिसमापन हुआ, निम्न-श्रेणी के समुराई के लोगों को सत्ता में लाया, जिन्होंने जमींदारों के नए वर्ग और वाणिज्यिक और औद्योगिक पूंजीपति वर्ग के हितों को व्यक्त किया। मीजी क्रांति घटनाओं की एक श्रृंखला है जिसके कारण जापानी राजनीतिक और सामाजिक संरचना में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। 1866 से 1869 तक चार साल की अवधि, जिसमें ईदो काल के अंतिम वर्ष और मीजी काल की शुरुआत शामिल है। कमांडर मैथ्यू पेरी के ब्लैक शिप के आगमन के बाद पश्चिमी देशों में जापान के खुलने का मेजी बहाली प्रत्यक्ष परिणाम था।

1853 में, जापान के तट पर एक अमेरिकी स्क्वाड्रन दिखाई दिया। इसके कमांडर, एडमिरल पैरी ने अल्टीमेटम में अमेरिकी शर्तों पर एक व्यापार समझौते के निष्कर्ष की मांग की, जिसने जापान को सीमा शुल्क स्वायत्तता से प्रभावी रूप से वंचित कर दिया। बल प्रयोग की धमकी के तहत, जापानी सरकार को मजबूर होना पड़ा। 1858 में, एक असमान संधि पर हस्ताक्षर किए गए थे, जिसके अनुसार जापान एक निश्चित प्रतिशत (5 से 35 तक) से संयुक्त राज्य अमेरिका से आयात किए गए सामानों पर शुल्क निर्धारित नहीं कर सकता था, जापान में अमेरिकियों की अलौकिकता को पहचानना था (अर्थात उनकी कमी जापानी अदालतों पर अधिकार क्षेत्र), आदि। जल्द ही, लगभग समान संधियों पर यूरोपीय शक्तियों (इंग्लैंड, हॉलैंड, फ्रांस, आदि) के साथ हस्ताक्षर किए गए थे। "जापान की खुली डकैती की संभावना से संतुष्ट नहीं, विदेशी शक्तियों ने इसे एक उपनिवेश में बदलने की मांग की।" 1862 में, ब्रिटिश बेड़े ने कागोशिमा शहर पर बमबारी की ताकि जापानी अधिकारियों को एक अंग्रेजी नागरिक की हत्या के लिए भारी क्षतिपूर्ति का भुगतान करने के लिए मजबूर किया जा सके। 1864 में, संयुक्त राज्य अमेरिका, इंग्लैंड, फ्रांस और हॉलैंड के संयुक्त बेड़े - उस समय की मुख्य औपनिवेशिक शक्तियां - शिमोनोसेकी के गढ़वाले शहर पर गोलीबारी की, जापानी अधिकारियों को शिमोनोसेकी के माध्यम से जहाजों के निर्बाध मार्ग के लिए आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए मजबूर किया। जलडमरूमध्य। जापान की औपनिवेशिक दासता का खतरा स्पष्ट था। इसके कारण सामंतवाद-विरोधी संघर्ष और राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन का विलय हो गया।

इस अवधि के दौरान, सम्राट को नाममात्र रूप से राज्य का प्रमुख माना जाता था, लेकिन वास्तविक शक्ति शोगुन के हाथों में थी, सर्वोच्च अधिकारी जो कमांडर इन चीफ और पूरे राज्य प्रशासन तंत्र का प्रमुख था, जो अनियंत्रित रूप से कार्यपालिका को अंजाम देता था, प्रशासनिक, वित्तीय और विधायी कार्य। 17वीं सदी से शुरू। शोगुन के पद पर टोकुगावा हाउस के प्रतिनिधियों का कब्जा था, जो देश के सबसे अमीर सामंती कबीले थे, जिन्होंने किसी भी प्रगतिशील सुधार का विरोध किया था। ऐसी परिस्थितियों में, रियासत समुराई आंदोलन के विशिष्ट कार्य तैयार किए गए थे: शोगुनेट को उखाड़ फेंकने के लिए, सम्राट की शक्ति को बहाल करने के लिए और उसकी ओर से आवश्यक सुधार करने के लिए। जापानी आधिकारिक इतिहासलेखन में, इस अवधि को आमतौर पर "मेजी बहाली" के रूप में जाना जाता है (मेजी सम्राट मुत्सुहितो के शासनकाल का नाम है; "मीजी" "प्रबुद्ध सरकार" है)।
"शोगुन, अपने प्रत्यक्ष जागीरदारों के साथ, देश की लगभग 1/4 भूमि के मालिक थे। शेष भूमि राजकुमारों (डेम्यो) (18वीं-19वीं शताब्दी में लगभग 260 रियासतों) के जागीरदार उपयोग में थी। डेम्योस के पास अपने जागीरदार निचले कुलीन - समुराई से थे, जिन्हें आमतौर पर चावल के राशन के रूप में वेतन मिलता था। रियासतों के पतन के साथ, कई समुराई शहरों में चले गए और छोटे व्यापारियों और कर्मचारियों, शिक्षकों आदि में बदल गए। ”1

"मीजी क्रांति शहरी बिना-अपराधी और भूमिहीन किसानों के विजयी विद्रोह का परिणाम नहीं थी, जैसा कि फ्रांस में हुआ था, लेकिन सामंती वर्ग के एक विंग के बीच एक समझौता हुआ था - सबसे बड़ा तोज़ामा, जो समुराई और गोयोनिन द्वारा दर्शाया गया था। , और सबसे अमीर शहरी व्यापारी। ” राज्य सत्ता के रूप में एक पूर्ण राजशाही की स्थापना (बाद में औपचारिक संवैधानिक सरकार की शुरुआत के साथ), पूर्व सामंती वर्ग के शीर्ष के संबंध में समझौता उपायों, जमींदारों के एक नए वर्ग का निर्माण जो काफी हद तक पूर्व- शोषण के पूंजीवादी रूप - यह सब क्रांति के आधे-अधूरे, अधूरे स्वभाव की बात करता है।

भावी सम्राट-सुधारक का जन्म 3 नवंबर, 1852 को क्योटो के इंपीरियल पैलेस में हुआ था। मुत्सुहितो सम्राट कोमेई और उनकी उपपत्नी योशिको का पुत्र था। यद्यपि वह सम्राट की आधिकारिक पत्नी नहीं थी, मुत्सुहितो को जापानी कानून के अनुसार राजकुमार माना जाता था, और चूंकि कोमी के बाकी बच्चों की बचपन में ही मृत्यु हो गई थी, मुत्सुहितो अंततः गुलदाउदी सिंहासन के लिए एकमात्र दावेदार बन गया। हालाँकि, तब जापान में, सम्राट होने का मतलब देश पर शासन करना बिल्कुल भी नहीं था। प्राचीन काल से, सम्राट, जिसे देवताओं का वंशज माना जाता था, और दरबारी अभिजात वर्ग केवल देश को शांति, अच्छी चावल की फसल और भूकंप से सुरक्षा प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किए गए कई धार्मिक अनुष्ठानों के प्रदर्शन में लगे हुए थे, जबकि वास्तविक शक्ति शोगुन के हाथों में था - सबसे शक्तिशाली समुराई कुलों के सैन्य तानाशाह। 17वीं शताब्दी के बाद से, राज्य पर टोकुगावा शोगुन का शासन था, जिसका निवास ईदो (आज का टोक्यो) में स्थित था, और सम्राट क्योटो में अलग-थलग थे और उन्हें अपना महल छोड़ने का भी अधिकार नहीं था। एक खूनी गृहयुद्ध के परिणामस्वरूप सत्ता में आए तोकुगावा ने देश के लिए शांति और शांति सुनिश्चित करना अपना कर्तव्य माना और वे ढाई शताब्दियों तक इसमें सफल रहे। शोगुनेट ने अंतहीन सामंती युद्धों को रोक दिया, एक सख्त वर्ग प्रणाली की शुरुआत की जिसमें हर कोई अपनी जगह जानता था, विदेशियों के साथ कम से कम संपर्क करता था, और यहां तक ​​​​कि जापानियों को अपने मूल तटों को छोड़ने से भी मना करता था। स्थिरता और शांति का दूसरा पहलू ठहराव था, और 19वीं शताब्दी में जापान को तकनीकी प्रगति के क्षेत्र में पिछड़ने के खतरे का एहसास होना था।

भविष्य के सम्राट, जिन्हें जन्म के समय साची नो मिया (प्रिंस साची) नाम मिला था, ने अपना अधिकांश बचपन क्योटो में नाकायामा परिवार में शाही बच्चों की परवरिश को कुलीन परिवारों को सौंपने के रिवाज के अनुसार बिताया। उन्हें औपचारिक रूप से 11 जुलाई, 1860 को सम्राट कोमेई की मुख्य पत्नी असाको न्योगो (बाद में महारानी डोवेगर ईशो) द्वारा अपनाया गया था। साथ ही, उन्हें मुत्सुहितो नाम और शिनो का शीर्षक मिला: (शाही राजकुमार, और इसलिए एक संभव सिंहासन का उत्तराधिकारी)। क्राउन प्रिंस मुत्सुहितो 3 फरवरी 1867 को पंद्रह वर्ष की आयु में गुलदाउदी सिंहासन के लिए सफल हुए। इस वर्ष को बाद में मीजी युग का पहला वर्ष घोषित किया गया, जिसका अर्थ है "प्रबुद्ध शासन"। इसने एक नए सम्राट के स्वर्गारोहण के साथ एक नए युग की घोषणा करने की परंपरा शुरू की, जिसने मृत्यु के बाद अपने शासनकाल के युग का नाम प्राप्त किया। 2 सितंबर, 1867 को सम्राट मीजी ने हारुको (28 मई, 1849-अप्रैल 19, 1914) से शादी की। ), लॉर्ड इचियो तडाको की तीसरी बेटी, जब वह वामपंथी मंत्री थे। बाद में महारानी शोकेन के रूप में जानी जाने वाली, वह कई सौ वर्षों में कोगो (शाब्दिक रूप से: शाही पत्नी) की उपाधि प्राप्त करने वाली पहली शाही पत्नी थीं। हालाँकि वह सार्वजनिक भूमिका निभाने वाली पहली जापानी साम्राज्ञी थीं, लेकिन उनकी कोई संतान नहीं थी। सम्राट मीजी के पाँच प्रतीक्षारत महिलाओं से पंद्रह बच्चे थे। पंद्रह में से केवल पांच वयस्कता में जीवित रहे: यानागिवारा मित्सुनारू की बेटी लेडी नारुको (1855--1943) से पैदा हुआ एक राजकुमार, और लेडी सचिको (1867--1947, काउंट सोनो मोटोसाची की सबसे बड़ी बेटी) से पैदा हुई चार राजकुमारियां, और थी बच्चे। मीजी युग के दौरान स्वयं सम्राट की भूमिका विवादित है। "उन्होंने निश्चित रूप से जापान पर शासन नहीं किया, लेकिन उनका किस तरह का प्रभाव अज्ञात था।"

3 जनवरी, 1868 मीजी सरकार की स्थापना "संशोकू" ("तीन विभाग") नाम से हुई थी। मीजी में राज्य सलाहकारों के दो समूह शामिल थे: 10 वरिष्ठ (गीजो) और 20 जूनियर (सान्यो); इसकी अध्यक्षता एक अध्यक्ष (सोसाई) करते थे। शाही परिवार के एक सदस्य, प्रिंस अरिसुगावा को अध्यक्ष के पद पर नियुक्त किया गया था। सत्सुमा, टोसा, अकी, ओवरी और इचिज़ेन की रियासतों से शाही परिवार, कुगे और डेम्यो के सदस्य वरिष्ठ सलाहकार बन गए; कनिष्ठ सलाहकार - उपरोक्त प्रत्येक रियासत से पांच कुगे और तीन समुराई, जिनमें से शोगुनेट को उखाड़ फेंकने के लिए आंदोलन के मुख्य नेता थे - ओकुबो, गोटो, इटागाकी, सोइजिमा।

रियासतों के शासक जो दक्षिण-पश्चिमी गठबंधन में शामिल हो गए या नई सरकार का सक्रिय रूप से विरोध नहीं किया, उन्होंने अपनी शक्ति बरकरार रखी। संपत्ति और शहर जो सीधे शोगुनेट से संबंधित थे, नई सरकार के अधीन थे और प्रीफेक्चर (केन) और मेट्रोपॉलिटन प्रीफेक्चर (फू) में पुनर्गठित किए गए थे। प्रान्तों के प्रमुखों में राज्यपालों को रखा जाता था, शहरों के प्रमुखों पर - केंद्र सरकार द्वारा नियुक्त शहर के राज्यपाल।

तोकुगावा सैनिकों के खिलाफ सरकार की सैन्य कार्रवाइयों के लिए राज्य तंत्र के पुनर्गठन की आवश्यकता थी। फरवरी 1868 में, सरकार का पहला आंशिक पुनर्गठन किया गया, जिसके परिणामस्वरूप सात प्रशासनिक विभागों का गठन किया गया: शिंटो के राज्य धर्म, आंतरिक मामलों, विदेशी मामलों, सेना, नौसेना, न्याय और कानून के लिए।

प्रत्येक विभाग का नेतृत्व शाही परिवार या कुगे के एक सदस्य द्वारा किया जाता था, जो पहले वरिष्ठ सलाहकार थे। कनिष्ठ सलाहकारों ने प्रशासनिक विभागों के अधिकारियों के पदों को संभाला। दक्षिण-पश्चिमी गठबंधन, किडो, ओकुबो, गोटो, कोमात्सु और अन्य के सबसे प्रमुख आंकड़े सरकार के मुखिया के तहत बनाए गए प्रशासन में प्रवेश करते हैं।

"यद्यपि मेजी सरकार में सर्वोच्च पदों को शाही परिवार, दरबारी अभिजात वर्ग और सर्वोच्च कुलीन (डेम्यो) से संबंधित लोगों के एक संकीर्ण दायरे में वितरित किया गया था, वास्तव में, नई शक्ति का तंत्र मुख्य रूप से प्रतिनिधियों के हाथों में था। दक्षिण-पश्चिमी रियासतों (सत्सुमा, चोशू, टोसा और हिज़ेन) के निचले समुराई के, जिन्होंने शोगुनेट को उखाड़ फेंकने के लिए आंदोलन के नेताओं के रूप में काम किया।

"6 अप्रैल, 1868 को, क्योटो के महल में दरबारी अभिजात वर्ग (कुगे) और सामंती राजकुमारों (डेम्यो) की एक बैठक बुलाई गई, जिसकी उपस्थिति में शिशु सम्राट मुत्सुहितो ने नई सरकार के तथाकथित शपथ वादे की घोषणा की। , जिसमें निम्नलिखित पाँच बिंदु शामिल थे:

1. एक विस्तृत सभा बनाई जाएगी, और सभी राज्य मामलों का निर्णय जनता की राय के अनुसार किया जाएगा।

2. सभी पुरुषों, दोनों शासकों और शासितों को सर्वसम्मति से राष्ट्र की समृद्धि के लिए खुद को समर्पित करना चाहिए।

3. सभी सैन्य और नागरिक अधिकारियों और सभी आम लोगों को अपनी स्वयं की आकांक्षाओं को आगे बढ़ाने और अपनी गतिविधियों को विकसित करने की अनुमति दी जाएगी।

4. अतीत की सभी बुरी प्रथाओं को समाप्त कर दिया जाएगा; न्याय और निष्पक्षता जैसा कि सभी समझेंगे, का पालन किया जाएगा।

5. पूरी दुनिया में ज्ञान उधार लिया जाएगा, और इस तरह साम्राज्य की नींव मजबूत होगी।

अपनी नीति के मूल सिद्धांतों के बारे में नई सरकार की यह पहली घोषणा थी, जिसकी घोषणा उस समय की गई जब गृहयुद्ध चल रहा था। सरकार ने "देश के आधुनिकीकरण" की नीति की घोषणा की। उसी समय, घोषणा को राष्ट्रीय एकता को मजबूत करने के लिए, बड़प्पन और बड़े वाणिज्यिक और सूदखोर पूंजीपति वर्ग से सरकार के समर्थन को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था।

जनता की राय के अनुसार सभी राज्य मामलों को हल करने के लिए एक व्यापक बैठक बुलाने का वादा करते हुए, नई सरकार ने पुराने शासन की प्रतिक्रियावादी ताकतों के खिलाफ संघर्ष में समुराई और पूंजीपति वर्ग का समर्थन हासिल करने की उम्मीद की। गृहयुद्ध जीतने के बाद, उसने इन वादों को पूरा करने से इनकार कर दिया। अधिकारियों ने तुरंत लोकप्रिय विद्रोह को दबाने के उपाय किए। उस समय के आसपास जब शाही "शपथ" की घोषणा की गई थी, शहरों और गांवों में सरकारी आदेशों की घोषणा की गई थी, जिसमें आबादी को अपने हितों की रक्षा में एकजुट होने से मना किया गया था, अधिकारियों को उनके बहुत कुछ कम करने के अनुरोध के साथ आवेदन करने के लिए, आदि।

1868 में जापान में एक अधूरी बुर्जुआ क्रांति हुई। दक्षिण-पश्चिमी रियासतों के शोगुन-विरोधी गठबंधन के भीतर दो धाराएँ थीं। एक के समर्थक शोगुनेट के सशस्त्र तख्तापलट और उसके स्थान पर सम्राट के नेतृत्व में एक निरंकुश सरकार के निर्माण के लिए खड़े थे। इस प्रवृत्ति को "तोबाकुहा" कहा जाता था, इसका मुख्य नारा "तोबाकू" (शोगुनेट को उखाड़ फेंकना) था। दूसरे के समर्थकों ने अपनी नीति के मुख्य सिद्धांत के रूप में "खुली चर्चा के माध्यम से प्रबंधन" ("कोगिसेइट रॉन") की घोषणा की। वे शोगुनेट के सशस्त्र तख्तापलट के खिलाफ थे, क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि बल का प्रयोग अनिवार्य रूप से देश में गृहयुद्ध का कारण बनेगा और जनता की क्रांतिकारी कार्रवाइयों को उजागर कर सकता है। इनमें से पहले का नेतृत्व ओकुबो ने किया था और सत्सुमा और चोशू में सबसे अधिक समर्थक थे; दूसरा, गोटो शोजिरो की अध्यक्षता में, मुख्य रूप से टोसा समुराई द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था।

दोनों प्रवृत्तियों ने शाही सत्ता की बहाली के नारे के तहत काम किया, लेकिन सामरिक दृष्टि से और परिभाषा में: नई शक्ति की प्रकृति, उनके मंच भिन्न थे। सच है, ओकुबो के समर्थकों और गोटो के समर्थकों दोनों की स्थिति काफी हद तक गुटीय हितों, शोगुन विरोधी आंदोलन में अग्रणी भूमिका के लिए इन दो धाराओं के संघर्ष और, परिणामस्वरूप, नई सरकार में अग्रणी स्थिति के लिए निर्धारित की गई थी। जो शोगुनेट की जगह लेना था। टोसा की रियासत के मुखिया - यमानौची - और उनके परदे के पीछे (गोटो और अन्य) ने सशस्त्र बल के उपयोग के बिना दोहरी शक्ति (शोगुनेट और शाही अदालत) को खत्म करने के लिए एक समझौता योजना सामने रखी। इस योजना के अनुसार, शोगुन केकी को सम्राट के पक्ष में स्वेच्छा से सर्वोच्च शक्ति का त्याग करना पड़ा। उसी समय, यह मान लिया गया था कि केकी अभी भी अन्य प्रमुख डेम्यो के समान अधिकारों के साथ टोकुगावा घर का मुखिया बना रहेगा, और सभी राज्य मामलों का निर्णय एक महान प्रतिनिधि निकाय द्वारा किया जाएगा, जिसके प्रमुख को केकी को नियुक्त करने की योजना थी। , शोगुनल खिताब से वंचित।

29 अक्टूबर, 1867 को, गोटो ने राजकुमार यामानौची की ओर से शोगुन को सौंप दिया, जो उस समय क्योटो में थे, एक अपील जिसमें उन्हें सम्राट को सर्वोच्च शक्ति "वापस" करने के लिए कहा गया था। इस अपील में कहा गया है: "विदेशियों की उपस्थिति के बाद से, हम आपस में बहस करना जारी रखते हैं, जिससे व्यापक सार्वजनिक चर्चा होती है। पूरब और पश्चिम ने एक दूसरे के खिलाफ हथियार उठा लिए हैं और गृहयुद्ध लगातार चल रहा है, जिसके परिणामस्वरूप विदेशी शक्तियों द्वारा हमारा अपमान किया जा रहा है। इन सबका कारण यह है कि देश की सरकार दो केन्द्रों से संचालित होती है और साम्राज्य का ध्यान बंट जाता है। घटनाओं के क्रम ने क्रांति को दिन के क्रम में रखा है, और पुरानी व्यवस्था को अब बनाए नहीं रखा जा सकता है। महामहिम को सम्राट को संप्रभुता लौटानी चाहिए और इस तरह नींव रखना चाहिए जिस पर जापान अन्य सभी देशों के बराबर खड़ा हो सकता है। टोसा रियासत के प्रमुख व्यक्तियों द्वारा हस्ताक्षरित एक विस्तृत दस्तावेज अपील के साथ संलग्न था। इसने नई सरकार की नीति के मूल सिद्धांतों को रेखांकित किया, विशेष रूप से, यह संकेत दिया गया कि देश की सरकार को सम्राट के हाथों में स्थानांतरित कर दिया जाना चाहिए; राज्य संरचना, कानून जारी करने के मामलों सहित सभी राज्य मामलों को साम्राज्य की विधायिका द्वारा तय किया जाना चाहिए। 3 नवंबर, 1867 को क्योटो में ओकुबो, साइगो और कोमात्सु (सत्सुमा से), हिरोज़ावा और शिनागावा (चोशू से), त्सुजी (अकी से) और अन्य की भागीदारी के साथ टोबाकुहा नेताओं की एक गुप्त बैठक आयोजित की गई थी, जिसमें एक विशिष्ट सशस्त्र तरीके से शोगुनेट को उखाड़ फेंकने की योजना को अपनाया गया था।

बैठक के प्रतिभागियों ने संयुक्त सेना के लिए प्रत्येक रियासत से सैनिकों के आवंटन पर सहमति व्यक्त की और मित्सुई, कोनोइक और क्योटो और ओसाका के अन्य धनी व्यापारियों के साथ बाद में सैन्य अभियानों के वित्तपोषण पर सहमति व्यक्त की। बैठक के बाद, ओकुबो, साइगो और कोमात्सु ने, इस समूह से सटे दरबारी बड़प्पन के प्रतिनिधियों के साथ, युवा सम्राट मुत्सुहितो को बहाली के लिए एक योजना और शोगुनेट के तत्काल उखाड़ फेंकने पर एक मसौदा शाही प्रतिलेख सौंप दिया। 8 नवंबर को, अदालत में उस समय के सबसे प्रभावशाली व्यक्तियों में से एक, इवाकुरा के निवास पर, सम्राट की ओर से सत्सुमा और चोशू की रियासतों के प्रतिनिधियों को प्रतिलेख प्रस्तुत किया गया था। उसी समय, मोरी, राजकुमार चोशू को क्षमा करने और उसे अपने पूर्व पद और अधिकारों को बहाल करने के लिए एक शाही फरमान की घोषणा की गई थी।

अनुमानित शोगुन कुगे नाकायमा ने तुरंत इन घटनाओं के बारे में केकी को सूचना दी। अगले दिन, 9 नवंबर, केकी ने आधिकारिक तौर पर घोषणा की कि उन्होंने सम्राट को सर्वोच्च शक्ति लौटा दी है। यह "स्वैच्छिक त्याग" स्पष्ट रूप से दक्षिण-पश्चिमी गठबंधन की नियोजित सैन्य कार्य योजना को विफल करने के लिए गणना की गई थी। उसी समय, टोकुगावा घर के प्रमुख के रूप में केकी ने अपनी विशाल भूमि जोत को संरक्षित करने की मांग की, जो पूरे देश के एक चौथाई से अधिक के लिए जिम्मेदार है। शोगुन को उम्मीद थी कि, उसकी संपत्ति से भारी आय होने और उसके अधीनता में फ़ूदाई डेम्यो का बहुमत होने के कारण, वह नई सरकार और अदालत में अग्रणी भूमिका निभाने में सक्षम होगा। सत्ता के त्याग के संबंध में शोगुन की अपील में, यह संकेत दिया गया था कि वह केवल इस शर्त पर यह कदम उठा रहा था कि बाद में एक महान विधान सभा बनाई जाएगी, जिसमें सर्वोच्च महल कुलीन, राजकुमारों और समुराई शामिल होंगे।

"शोगुन केकी को सलाह दी गई है कि सर्वोच्च शक्ति के उनके त्याग को अदालत ने सैद्धांतिक रूप से स्वीकार कर लिया है, लेकिन सत्ता के सवाल का अंतिम समाधान निकट भविष्य में क्योटो में सभी डेम्यो की एक आपातकालीन बैठक में होगा। विधानसभा के दीक्षांत समारोह और नई सरकार के निर्माण तक, उन्हें सरकार के मुखिया में निहित सभी कार्यों को जारी रखने के लिए कहा गया था।

हालांकि, शोगुनेट को उखाड़ फेंकने का आंदोलन बढ़ता रहा। तंबाकू नेता किसी भी तरह से अपने सम्मान पर आराम नहीं करने वाले थे। ओयाई ने अंततः टोकुगावा हाउस के प्रभुत्व को नष्ट करने का लक्ष्य निर्धारित किया, शोगुन को न केवल राजनीतिक शक्ति से, बल्कि उसके आर्थिक आधार से भी वंचित कर दिया।

तोबकुहा के नेताओं की निर्णायक स्थिति को सबसे पहले इस तथ्य से समझाया गया था कि शोगुन विरोधी आंदोलन के इस विंग में पूंजीपति वर्ग और कुलीन वर्ग के निचले तबके का एक मजबूत प्रभाव था, जो न केवल शत्रुतापूर्ण थे शोगुनेट के लिए, लेकिन पूरे उच्च कुलीनता के लिए भी। उन्होंने न केवल शोगुन की शक्ति को सम्राट को हस्तांतरित करने की मांग की, बल्कि कुछ परिवर्तन भी किए। ये परिवर्तन, बड़प्पन के हितों का महत्वपूर्ण उल्लंघन किए बिना, कुछ हद तक बड़े और मध्यम पूंजीपति वर्ग, नए जमींदारों की मांगों को पूरा करने के लिए थे।

12 नवंबर, 1867 को, ओकुबो, साइगोओ, हिरोज़ावा और दक्षिण-पश्चिमी गठबंधन के अन्य नेता क्योटो में अतिरिक्त सैनिकों के हस्तांतरण को व्यवस्थित करने के लिए अपने डोमेन पर गए। इसके तुरंत बाद, शिमाज़ू 3,000 की सेना के प्रमुख के साथ क्योटो पहुंचे, और 10,000 और को अलर्ट पर रखा गया। सत्सुमा के सैनिकों के बाद, चोशू, अकी और अन्य रियासतों की सेना क्योटो पहुंचने लगी। पांच रियासतों की सैन्य इकाइयों से - सत्सुमा, अकी, तोसा, एटनजेप और ओवरी - साइगो ताकामोरी की कमान के तहत एक नई (शोगुन विरोधी) सेना का गठन किया गया था। 3 दिसंबर को, क्योटो में तोकुगावा हाउस के 40 जागीरदार रियासतों के प्रतिनिधियों की एक बैठक हुई, जिसने सम्राट के पक्ष में सर्वोच्च शक्ति को त्यागने के शोगुनेट के फैसले को मंजूरी दी।

3 जनवरी, 1868 की सुबह, सम्राट की ओर से, शाही महल के मुख्य द्वार पर गार्ड ड्यूटी से आइज़ू और कुवान की रियासतों के तोकुगावा-तरह के शासकों के सैनिकों को हटाने पर एक फरमान जारी किया गया था। महल के फाटकों की सुरक्षा साइगो के सैनिकों को सौंपी गई थी। उसी दिन, दोपहर तीन बजे, संतरियों ने शाही परिवार के तीन सदस्यों, आठ कुगे, पांच डेम्यो और पंद्रह समुराई को महल में जाने दिया। ये शोगुन विरोधी गठबंधन द्वारा अग्रिम रूप से बनाई गई नई सरकार के सदस्य थे।

"ये लोग शाही महल (कोगोशो) के छोटे से हॉल में गए, जहां सम्राट की उपस्थिति में एक बैठक आयोजित की गई थी, जिसमें मुख्य शाही लिपियों को पहले से तैयार किया गया था और इवाकुरा के कुगे ब्रीफकेस में संग्रहीत किया गया था: की बहाली पर शाही सत्ता, शोगुनेट के उन्मूलन पर, एक नई सरकार की स्थापना पर, सभी कुगे के पुनर्वास पर जो पहले शोगुन विरोधी गठबंधन से संबंधित होने के कारण दमन के अधीन थे"

कोगोशो में बैठक में, गोटो और इवाकुरा के बीच पूर्व शोगुन केकी के प्रति उनके रवैये के मुद्दे पर तुरंत तीखी असहमति पैदा हो गई। हालांकि, टोबाकुहा के हाथों में सशस्त्र बल की उपस्थिति ने गोटो और इवाकुरा के बीच संघर्ष का परिणाम तय किया। केकी से सारी राजनीतिक शक्ति छीन ली गई; उन्हें शोगुनेट की भूमि जोत और खजाने को तुरंत सम्राट को हस्तांतरित करने के लिए कहा गया था। इसने शोगुनेट को एक निर्णायक झटका दिया। हालांकि, टोकुगावा घर का प्रभुत्व अंततः आगामी खूनी गृहयुद्ध के दौरान ही टूट गया, जिसने देश के एक महत्वपूर्ण हिस्से को घेर लिया। शोगुनेट को उखाड़ फेंकना 1868 की क्रांति की सबसे बड़ी सफलता थी।

इस प्रकार, शोगुनेट की सेना की हार और नई सरकार की जीत काफी हद तक किसान क्रांतिकारी संघर्ष का परिणाम थी। हालाँकि, जीत के तुरंत बाद, नई सरकार ने किसान आंदोलन को दबाना शुरू कर दिया।

अधिकारियों ने ओकी द्वीप समूह के निवासियों के साथ विशेष रूप से क्रूरता से व्यवहार किया, जो टोकुगावा डोमेन का हिस्सा थे। इन द्वीपों की आबादी, 3 जनवरी, 1868 को तख्तापलट की पूर्व संध्या पर, विद्रोह कर दिया, शोगुनेट के प्रतिनिधियों को बाहर निकाल दिया और अपनी स्थानीय सरकार बनाई, जिसने लड़ाई में केंद्र सरकार के सैनिकों की सहायता की। तोकुगावा सेना।

हालांकि, तख्तापलट के तुरंत बाद, सरकार ने अपने प्रतिनिधियों को ओकी द्वीप समूह में भेजा, जो शोगुनेट के बड़े पैमाने पर नफरत करने वाले अधिकारी थे, जिन्हें एक लोकप्रिय विद्रोह के परिणामस्वरूप कुछ समय पहले द्वीपों से निष्कासित कर दिया गया था। थोड़े समय के प्रतिरोध के बाद, निवासियों के विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया गया।

17 मई, 1868 को जारी "सीताशो" सरकार का फरमान, जिसे कभी-कभी मेजी सरकार का पहला संविधान कहा जाता है, जो पूर्व सर्वोच्च राज्य निकाय (संशोकू) के बजाय एक राज्य परिषद (दजोकन) के निर्माण के लिए प्रदान किया जाता है, जो विधायी के साथ निहित है। , कार्यकारी और न्यायिक शक्तियां। इस डिक्री ने कहा कि सरकार में सभी जिम्मेदार पदों को सर्वोच्च न्यायालय के कुलीन और डेम्यो को दिया जाना चाहिए; समुराई को "उनके ज्ञान के सम्मान के संकेत के रूप में" मध्य और निचले स्थान दिए जाने चाहिए।

डिक्री ने सरकार में अन्य वर्गों के प्रतिनिधियों की भागीदारी के लिए प्रदान नहीं किया। उन्होंने केवल यह बताया कि किसी भी मामले पर सरकार को सलाह देने के इच्छुक सभी व्यक्तियों को औपचारिक तरीके से उपयुक्त अधिकारियों के साथ संपर्क स्थापित करने का अवसर दिया जाना चाहिए। डिक्री ने सामंती राजकुमारों की शक्ति को भी सीमित कर दिया: उन्हें राज्य परिषद की सहमति के बिना खिताब, टकसाल के सिक्के, विदेशियों को रोजगार देने के अधिकार से वंचित कर दिया, और किसी भी परिस्थिति में उन्हें विदेशी राज्यों के साथ समझौते करने या गठबंधन में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी। अन्य सामंती राजकुमारों के साथ। इन उपायों का उद्देश्य नई सरकार के मुख्य कार्य को साकार करना था - राज्य प्रशासन का केंद्रीकरण, एक पूर्ण राजशाही के शासन के तहत देश का एकीकरण।

दीर्घ गृहयुद्ध ने कृषि क्रांति के खतरे को बढ़ा दिया, जिसका दृष्टिकोण बढ़ते किसान आंदोलन में महसूस किया गया। इसलिए नई सरकार की इच्छा है कि युद्ध को जल्द से जल्द समाप्त किया जाए, यहां तक ​​कि पुराने शासन के प्रतिनिधियों के साथ समझौता करके भी। पूरे समुराई की वर्ग एकजुटता भी प्रभावित हुई।

"3 जनवरी, 1868 को तख्तापलट का ऐतिहासिक महत्व और उसके बाद का गृहयुद्ध शाही राजवंश की औपचारिक बहाली में नहीं है, बल्कि तोकुगावा शोगुनेट के परिसमापन में है, जो बड़े सामंती प्रभुओं का गढ़ था। , और निचले कुलीन वर्ग के सत्ता में आने से, जो बड़े पैमाने पर वाणिज्यिक और औद्योगिक पूंजीपति वर्ग और नए जमींदारों के हितों को दर्शाता है।

सत्ता परिवर्तन वर्ग संघर्ष की अत्यधिक उग्रता, जापानी लोगों की राष्ट्रीय और राजनीतिक आत्म-चेतना की वृद्धि, संपूर्ण सामंती व्यवस्था के गहरे संकट की स्थितियों में हुआ, और इसलिए नई सरकार को मजबूर होना पड़ा "देश के आधुनिकीकरण", यानी बुर्जुआ सुधारों की नीति को आगे बढ़ाने के लिए।

शोगुनेट के तख्तापलट ने महत्वपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तन के दौर की शुरुआत की जिसने जापान में पूंजीवादी उत्पादन प्रणाली की स्थापना का मार्ग प्रशस्त किया।

1890 में संसद बुलाने का वादा, 12 अक्टूबर, 1881 के शाही फरमान में किए गए, ने देश में राजनीतिक स्थिति को स्पष्ट रूप से पुनर्जीवित किया। जापान में पहली बुर्जुआ राजनीतिक पार्टी का उदय 1881 में हुआ था। इसे "जियुतो" कहा जाता था, जिसका अर्थ है "उदारवादी पार्टी"। 1898 में, शाही सरकार, संसदीय सरकार के अनुभव से समझदार, ने जियुतो को एक अर्ध-सरकारी पार्टी में बदलने का फैसला किया। 1900 में, पार्टी का नाम बदलकर सियुकाई ("राजनीतिक मित्रों का संघ") कर दिया गया। संसद के प्रतिनिधि, स्थानीय अधिकारियों के अधिकारी, वाणिज्य मंडलों के प्रमुख, कम से कम 50,000 येन की पूंजी वाली संयुक्त स्टॉक कंपनियों के अध्यक्ष, बैंकों के निदेशक जिनकी पूंजी 100,000 येन से अधिक है, वकील और बड़े करदाता इसके सदस्य बन सकते हैं। सबसे बड़ी औद्योगिक चिंता "मित्सुई" पार्टी की संरक्षक बन जाती है।

एक अन्य प्रमुख चिंता, मित्सुबिशी के हितों को मिनीसेटो पार्टी (पीपुल्स पॉलिसी पार्टी) द्वारा व्यक्त किया गया था।

कम से कम समय में राजनीतिक दलों का गठन किया गया - उदार और संवैधानिक सुधार। वे मुख्य रूप से जमींदारों के हितों को प्रतिबिंबित करते थे, बुर्जुआ वर्ग के मध्य भाग, जिनका सरकारी क्षेत्रों से बहुत कम संबंध था और मौजूदा व्यवस्था के कम से कम एक मामूली, बहुत उदारवादी उदारीकरण को प्राप्त करने की आशा रखते थे, जिसमें सरकार पर एक समूह का प्रभुत्व था। सत्सुमा और तेशु की रियासतों के अप्रवासी। अराजकतावादी पूर्वाग्रह के साथ ईस्टर्न सोशलिस्ट पार्टी का निर्माण करते हुए समाजवादियों ने भी खुद को संगठित करने की कोशिश की। "यूरोपीय देशों के विपरीत, जापान में राजनीतिक दलों का गठन बाद में नहीं, बल्कि संसद की उपस्थिति से पहले किया गया था। लेकिन इन बहुत ही डरपोक कदमों का भी अधिकारियों ने विरोध किया।”

1882 में, सार्वजनिक संगठनों की गतिविधियों को प्रतिबंधित करने और राजनीतिक दलों को अधिकारियों के साथ अपने सभी कार्यों का समन्वय करने के लिए बाध्य करने वाला एक कानून पारित किया गया था। इसके अलावा, एक प्रतिक्रिया के रूप में, मार्च 1882 में, सर्वोच्च अधिकारियों के प्रतिनिधियों से एक खुले तौर पर राजशाहीवादी विंग के संवैधानिक सुधारों की पार्टी का गठन किया गया था। फिर भी, एक सैन्य तख्तापलट के उद्देश्य से और आतंकवादी कृत्यों की संभावना को बाहर नहीं करने के उद्देश्य से, विशेष रूप से लिबरल पार्टी की स्थानीय शाखाओं के बीच, विपक्ष के रैंकों में कट्टरपंथी आंदोलन बढ़ने लगे। यह सब हिंसक जबरन वसूली और करों के कारण कई किसान अशांति की पृष्ठभूमि में हुआ। वामपंथी समूहों की जोरदार गतिविधि ने लिबरल पार्टी के नेताओं को डरा दिया और 1884 में उन्होंने खुद को भंग करने का फैसला किया। एक साल पहले, संवैधानिक सुधार पार्टी को भी भंग कर दिया गया था। हालाँकि, ये विशुद्ध रूप से सामरिक कदम थे। मध्य वर्ग ने राज्य संरचना में अनुकूल परिवर्तन प्राप्त करने का विचार नहीं छोड़ा। राहत की अस्थायीता सरकार में भी महसूस की गई। 1882 में, सबसे रूढ़िवादी आंकड़ों में से एक, इतो हिरोबुमी के नेतृत्व में एक सरकारी मिशन को यूरोपीय देशों के संवैधानिक अनुभव का अध्ययन करने के लिए विदेश भेजा गया था। डेढ़ साल बाद, इतो, अपने साथियों के साथ, अपने वतन लौट आए और जनता से पूरी गोपनीयता के साथ, जापान के संविधान के मसौदे पर काम शुरू किया। एक मॉडल के रूप में, उन्होंने सबसे प्रतिक्रियावादी विकल्प चुना - प्रशिया का संविधान। "लेकिन इससे पहले कि परियोजना सरकार और सम्राट द्वारा विचार के लिए प्रस्तावित की गई थी, नियोजित संसद के थोड़े से भी कट्टरपंथीकरण की संभावना को बाहर करने के लिए कुछ प्रारंभिक कार्य किए जाने थे। सबसे पहले, निर्वाचित निचले सदन के उदारवाद को शुरू से ही ऊपरी, नियुक्त एक के रूढ़िवाद तक सीमित करने का निर्णय लिया गया था। यह अंत करने के लिए, 1884 में, देश में साथियों की संस्था बनाई गई थी और कुलीन खिताब (राजकुमार, मार्किस, गिनती, विस्काउंट और बैरन) स्थापित किए गए थे, जो पूर्व डेम्यो, दरबारी कुलीन और कुछ सबसे उत्साही समर्थकों को दिए गए थे। सिंहासन। दूसरे, यूरोपीय मॉडल के अनुसार सरकार का पुनर्गठन हुआ। इतो हिरोबुमी की अध्यक्षता में जापान के मंत्रियों की पहली कैबिनेट में 10 लोग शामिल थे - प्रधान मंत्री और 9 मंत्री (उनमें से 8 सत्सुमा और चोशू से थे)। इसके अलावा, अधिकारियों ने विपक्ष के लगभग छह सौ प्रतिनिधियों को टोक्यो से निष्कासित कर दिया। उनमें से सबसे कट्टरपंथी को जेल में डाल दिया गया था। दूसरी ओर, लिबरल पार्टी के पूर्व प्रमुख सदस्य और संवैधानिक सुधार पार्टी, ओकुमा शिगेनोबू और गोटो शोजिरो, जिन्होंने सहयोग करने की इच्छा दिखाई, को समर्थन दिया गया, उन्हें काउंटी खिताब दिए गए और सरकार में काम करने के लिए आमंत्रित किया गया। मीजी संविधान की तैयारी केवल 1888 तक पूरी हो गई थी। यह निर्णय लिया गया था कि व्यापक चर्चा के लिए मसौदा प्रस्तुत नहीं किया जाएगा, जैसा कि विपक्ष ने मांग की थी, लेकिन सम्राट के तहत बनाई गई प्रिवी काउंसिल में इस पर विचार करने के लिए और 12 प्रतिनिधियों से मिलकर बना था। पूर्व सामंती अभिजात वर्ग, मुख्य रूप से सत्सुमा, चोशू, तोसा और हिज़ेन की रियासतों से। प्रिवी काउंसिल का नेतृत्व उसी इतो हिरोबुमी ने किया था, जिन्होंने इसके लिए प्रधान मंत्री के पद से इनकार कर दिया था। करीब छह महीने तक प्रिवी काउंसिल बंद दरवाजों के पीछे संविधान के पाठ को चमकाने में लगी रही।

अंत में, नवंबर 1888 में, इसे सम्राट द्वारा महल में सरकार के सदस्यों, वरिष्ठ गणमान्य व्यक्तियों और विदेशी प्रतिनिधियों की उपस्थिति में पढ़ा गया। और केवल 11 फरवरी, 1889 को संविधान का पाठ सार्वजनिक किया गया। इसके लिए तारीख संयोग से नहीं चुनी गई थी। 11 फरवरी को, जापान ने किगेन्सेत्सु मनाया - 660 ईसा पूर्व में सिंहासन पर बैठने की एक यादगार, लेकिन बहुत ही सशर्त तिथि। महान सम्राट जिम्मू। जापान में संविधान की उपस्थिति, जिसने संसद के उद्घाटन के लिए प्रदान किया, निश्चित रूप से लगभग क्रांतिकारी घटना के रूप में माना जा सकता है। हालांकि करीब से जांच करने पर यह पता चला कि अगर सम्राट ने लोगों के पक्ष में अपने अधिकारों का त्याग किया था, तो थोड़ा ही। सम्राट के व्यक्ति को पवित्र और अहिंसक घोषित किया गया था, इसके अलावा, राज्य के प्रमुख और सर्वोच्च कमांडर इन चीफ के असीमित अधिकार थे। उनके पास देश में विधायी, कार्यकारी, न्यायिक और सैन्य शक्ति की पूर्णता थी। लेकिन भाषण, पत्राचार, प्रेस, सभा और संघों की स्वतंत्रता जैसे विषयों के अधिकारों को संविधान में एक निरंतर प्रावधान के साथ और अधिक विनम्रता से वर्णित किया गया था: "... कानून द्वारा स्थापित सीमाओं के भीतर"6। भविष्य के सांसदों के लिए खुलने वाले अवसरों में भी उतनी ही कटौती की गई। वे अपने विवेक से नहीं, बल्कि सम्राट के कहने पर ही सभाओं के लिए एकत्रित हो सकते थे। सम्राट ने मंत्री-अध्यक्ष (प्रीमियर) और उसकी सिफारिश पर, अन्य सभी मंत्रियों को नियुक्त किया। मंत्रियों का मंत्रिमंडल केवल सम्राट के प्रति उत्तरदायी होता था। न तो अविश्वास का वोट, क्योंकि बाद में संविधान द्वारा प्रदान नहीं किया गया था, न ही व्यक्तिगत मंत्रियों के इस्तीफे, क्योंकि कानून ने मंत्रियों की कॉलेजियम जिम्मेदारी के लिए प्रदान नहीं किया था, न ही संसद द्वारा बजट की अस्वीकृति, संविधान के बाद से इस मामले में पिछले वर्ष के बजट की अनुमति दी, इसे उखाड़ फेंका नहीं जा सका।

विधायी शक्ति संसद के साथ-साथ सम्राट की भी थी। संसद द्वारा पारित कानूनों को शाही अनुमोदन और हस्ताक्षर के बिना, और प्रिवी काउंसिल की मंजूरी के बिना प्रख्यापित और लागू नहीं किया जा सकता था। संसद के सत्रों के बीच, सम्राट कानून के बल वाले फरमान जारी कर सकता था। सम्राट ने संसद बुलाई और इसे बंद कर दिया, संसदीय बैठकों की तारीखों को स्थगित कर दिया, चैंबर ऑफ डेप्युटी को भंग कर सकता था। सम्राट को क्षमादान, क्षमादान, दंड को कम करने और अधिकारों की बहाली का भी अधिकार था। संविधान ने सम्राट के अधीन सलाहकार निकायों की गतिविधि को समाप्त नहीं किया। इनमें शामिल हैं: "गुप्त परिषद", "जेनरो" - सम्राट के अधीन एक अतिरिक्त-संवैधानिक सलाहकार निकाय; शाही अदालत का मंत्रालय; मार्शल और एडमिरल की परिषद, आदि। प्रिवी काउंसिल को राज्य के सबसे महत्वपूर्ण मामलों पर विचार किया गया था। सरकार ने नीति के सभी महत्वपूर्ण प्रश्नों पर उनसे परामर्श किया; उनसे नियुक्तियों पर शाही फरमानों की मंजूरी मिली; उसे संविधान की व्याख्या करने का अधिकार था।

1889 के संविधान ने देश के पूंजीवादी विकास के लिए राज्य-कानूनी नींव रखी। हालाँकि, भविष्य में, जापान का विकास राज्य के सैन्यीकरण के मार्ग का अनुसरण करता है। असंवैधानिक संस्थानों - प्रिवी काउंसिल और जेनरो में सेना की स्थिति बहुत मजबूत थी। 1895 में आदेश की कानून द्वारा पुष्टि की गई थी, जिसके अनुसार सैन्य और नौसैनिक मंत्रियों के पदों पर केवल सर्वोच्च सैन्य और नौसैनिक कमान के रैंकों को नियुक्त किया गया था। इस प्रकार, सेना को सरकार और संसद पर दबाव बनाने का एक अतिरिक्त अवसर मिला। 79 के दशक से। उन्नीसवीं सदी जापान आक्रामक युद्धों और औपनिवेशिक विजय की राह पर चल रहा है।

संसद को संसदीय पूछताछ के लिए सरकारी प्रतिक्रियाओं की जांच या मूल्यांकन करने का अधिकार होने के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी। सम्राट संसद से परामर्श किए बिना किसी भी अवसर पर बाध्यकारी आदेश जारी कर सकता था। इसकी संरचना के अनुसार, संसद द्विसदनीय होने के लिए निर्धारित थी। साथियों के ऊपरी सदन में शाही परिवार के सदस्य शामिल थे, जिसका शीर्षक अभिजात वर्ग और वित्तीय बड़प्पन था। इसका प्रभाव निचले सदन के प्रतिनिधियों की तुलना में बहुत अधिक था। चुनावी कानून के तहत, निचले सदन में वोट देने का अधिकार 25 वर्ष से अधिक उम्र के पुरुषों को दिया गया था, जो प्रत्यक्ष कर में कम से कम 15 येन का भुगतान करते थे और कम से कम डेढ़ साल तक अपने जिले में रहते थे। यानी लिंग, उम्र, संपत्ति और तय योग्यता को पेश किया गया। इसने देश के प्रत्येक सौ निवासियों में से केवल एक के लिए मतपेटी तक पहुंच खोली।

संविधान ने मंत्रियों के मंत्रिमंडल और सम्राट द्वारा नियुक्त प्रिवी काउंसिल के अधिकारों को भी निर्धारित किया, जो केवल सिंहासन के लिए जिम्मेदार थे और किसी भी तरह से संसद पर निर्भर नहीं थे। दूसरे शब्दों में, जापान ने एक निरंकुश राजतंत्र बनाए रखा। "संविधान द्वारा उत्पन्न जनता के उत्साह और देश में पश्चिमी संस्कृति की बढ़ती पैठ को कुछ हद तक कम करने के लिए, सम्राट ने 1890 में शिक्षा पर एक प्रतिलेख प्रकाशित किया। स्कूलों और अन्य शैक्षणिक संस्थानों का नेतृत्व नियमित रूप से छात्रों को इस दस्तावेज़ को पढ़ने के लिए बाध्य था, जो राष्ट्रवाद की भावना, सम्राट के प्रति वफादारी, अधिकारियों के प्रति वफादारी और सम्मान से प्रभावित था। स्कूली बच्चों के मन में यह विचार आया कि सम्राट मीजी की कृपा और प्रगतिशील इच्छा से जापान के लोगों को संविधान और संसद प्रदान की गई थी। जल्द ही हर जापानी ने प्रतिलेख के पाठ को दिल से जान लिया। लिपि के अगले पठन में, सम्राट के चित्र के सामने गहरे धनुष बनाए गए। और अगर अचानक ड्यूटी पर शिक्षक, जिसे केवल सफेद औपचारिक दस्ताने में प्रतिलेख की एक प्रति रखने की अनुमति दी गई थी, पाठ में खो गया, तो उसे निकाल दिया गया और बदनाम होने की उम्मीद थी।

1 जुलाई, 1890 को देश में पहला संसदीय चुनाव हुआ। विभिन्न योग्यताओं और प्रतिबंधों के अस्तित्व के बावजूद, निचले सदन के लिए चुने गए 300 प्रतिनिधियों में से आधे से अधिक सरकार विरोधी विपक्ष - लिबरल पार्टी और संवैधानिक सुधार पार्टी के थे, जो उस समय तक वास्तव में ठीक हो चुके थे, हालांकि उन्होंने ऐसा नहीं किया उनके पूर्व नामों के तहत कार्य करें। इसके 250 स्थायी और अस्थायी (7 साल की अवधि के लिए) सदस्यों को चैंबर ऑफ पीयर में नियुक्त किया गया था। सरकार और निचले सदन के बीच संबंध शुरू से ही तनावपूर्ण, यहां तक ​​कि शत्रुतापूर्ण भी थे। सांसदों ने कर कटौती, सस्ते सरकारी उपकरण और सरकारी खर्च में कटौती की मांग की। सैन्य जरूरतों के लिए विनियोग को लेकर विशेष रूप से तीखी झड़पें हुईं। परदे के पीछे के युद्धाभ्यास से, अधिकारियों ने संसदीय विपक्ष को विभाजित करने में कामयाबी हासिल की, देश को हथियार देने का तरीका अपनाया गया, हालांकि कुछ हद तक छोटा रूप में। अलग-अलग सफलता के साथ सरकार की इन शाखाओं के बीच टकराव काफी लंबे समय तक जारी रहा। या तो विपक्ष ने सरकार में अविश्वास प्रस्ताव की घोषणा की, उन्हें इस्तीफा देने के लिए मजबूर किया, या मंत्रियों की कैबिनेट ने संसद को भंग करने की पहल की। हालाँकि, विरोधी पक्ष एक बिंदु पर एकमत थे - पश्चिमी देशों के साथ असमान संधियों को रद्द करने की आवश्यकता। बेशक, यह केवल राज्य की प्रतिष्ठा और जापानी कानूनों के तहत विदेशियों के अधिकार क्षेत्र की कमी का मामला नहीं था। कम आयात शुल्क, जिसकी सीमा फिर से निर्धारित की गई थी, जो इस दौरान समाप्त हुई थी

मंत्रियों का मंत्रिमंडल छोटा था। अपने अस्तित्व की पहली अवधि में, इसमें 10 लोग शामिल थे: मंत्री-राष्ट्रपति, विदेश मामलों के मंत्री, आंतरिक, वित्त, सैन्य, समुद्री, न्याय, शिक्षा, कृषि और व्यापार, संचार।

न्यायिक सुधार।

घरेलू नवाचारों के क्षेत्र में, सबसे महत्वपूर्ण यूरोपीय आधार पर न्यायिक प्रणाली का पुनर्गठन था। 1890 के कानून के अनुसार। पूरे देश में एक समान अदालतें स्थापित की जा रही हैं। इसका क्षेत्र 298 जिलों में विभाजित है, जिनमें से प्रत्येक में एक स्थानीय अदालत है। अगले उदाहरण 49 प्रांतीय अदालतें, अपील की 7 अदालतें और उच्च शाही न्यायालय थे, जिनकी क्षमता में सबसे महत्वपूर्ण मामलों पर विचार, उच्चतम अपील और कानूनों का स्पष्टीकरण शामिल था। अभियोजक के कार्यालय की स्थिति को ठोस बनाया गया था, इसकी शक्तियों का विस्तार किया गया था। अभियोजक का कार्यालय इसके लिए जिम्मेदार था:

क) प्रारंभिक जांच का निर्देश देना;

बी) अदालत में आरोप बनाए रखना;

c) सजाओं को चुनौती देना और अदालतों की निगरानी करना।

1890 में, आपराधिक प्रक्रिया संहिता को एक नया संस्करण प्राप्त हुआ।

न्यायिक जांच प्रचार, मौखिक, प्रतिस्पर्धात्मकता के सिद्धांतों पर आधारित होनी थी। बीसवीं सदी की शुरुआत में। जूरी परीक्षण जापान में पेश किया गया था।

1872 से, प्रेस के प्रतिनिधियों को अदालतों में भर्ती कराया जाने लगा, दीवानी मामलों को सुलझाने में यातना निषिद्ध थी, वर्ग भेद को औपचारिक रूप से समाप्त कर दिया गया था, और रक्त के झगड़े को प्रतिबंधित कर दिया गया था। 1874 में, यातना को सीमित कर दिया गया और फिर आपराधिक कार्यवाही में पूरी तरह से प्रतिबंधित कर दिया गया।

1890 का कानून, संविधान के अनुसार, औपचारिक रूप से न्यायाधीशों की अपरिवर्तनीयता और स्वतंत्रता के सिद्धांत को स्थापित करता है, केवल आपराधिक दायित्व या अनुशासनात्मक सजा के मामलों में बर्खास्तगी की संभावना प्रदान करता है। इस उद्देश्य के लिए, न्यायाधीशों के अनुशासनात्मक दायित्व पर कानून उसी वर्ष अपनाया गया था। न्यायाधीशों पर दबाव का सीधा लाभ न्याय मंत्री के पास रहा, जो जापानी न्याय का सामान्य प्रशासनिक पर्यवेक्षण प्रदान करता है, और उच्चतम न्यायिक और प्रशासनिक पदों पर न्यायाधीशों को नामित करने का अधिकार रखता है। न्यायाधीश के पद को भरने के लिए 1890 के कानून के अनुसार कानूनी ज्ञान और पेशेवर अनुभव की आवश्यकता थी। जिन व्यक्तियों ने प्रासंगिक परीक्षा उत्तीर्ण की और तीन साल के लिए न्यायिक और अभियोजक के कार्यालयों में सेवा की परिवीक्षाधीन अवधि सफलतापूर्वक पूरी की, वे न्यायाधीश बन गए।

1890 के कानून में स्थानीय अभियोजकों के एक कर्मचारी के साथ सख्त अधीनता के अधीन एक उच्च लोक अभियोजक के कार्यालय के निर्माण के लिए भी प्रावधान किया गया था। अभियोजक न्यायाधीशों के समान योग्यता के अधीन थे, वे न्याय मंत्री के नियंत्रण के अधीन भी थे, जिन्हें कुछ अदालती मामलों पर अभियोजकों को निर्देश देने का अधिकार था।

1893 में बार एक्ट पारित हुआ। वकीलों ने अदालत के काम में भाग लेना शुरू कर दिया। वकील कोर न्याय मंत्री और अभियोजक के कार्यालय दोनों के सख्त नियंत्रण में था। वकील भी अनुशासनात्मक अदालतों के अधिकार क्षेत्र में आते हैं। उन्हें अनुशासनात्मक उत्तरदायित्व में लाने का अधिकार अभियोजकों का था। इन सभी नवाचारों के बावजूद, जापान की "कानून प्रवर्तन" प्रणाली लंबे समय तक शाही सत्ता का दमनकारी उपांग बनी रही।

कृषि परिवर्तन

मीजी काल के पहले वर्षों में किए गए कृषि सुधारों का महत्व अत्यंत महान है। पूरे जापानी समाज के बाद के विकास पर उनका व्यापक प्रभाव था। कृषि संबंधों में सुधार मुख्य रूप से ऐसे सरकारी उपायों से जुड़ा है जैसे किसानों की सामंती निर्भरता का उन्मूलन, भूमि का सामंती स्वामित्व, खेती की गई फसलों की पसंद की स्वतंत्रता की शुरूआत, और अंत में, भूमि कर में सुधार। सत्ता के वर्ग चरित्र में बदलाव के साथ संयुक्त (यद्यपि कट्टरपंथी नहीं), ये परिवर्तन अकेले मीजी की घटनाओं को बुर्जुआ क्रांति के रूप में पहचानने के लिए पर्याप्त हैं।

"इन उपायों के कार्यान्वयन से भूमि के निजी स्वामित्व की स्थापना हुई और इसे खरीदने और बेचने का अधिकार मिला, जिसने भूमि जुटाने की संभावना का विस्तार किया। सामंती संपत्ति और सामंती कर्तव्यों का उन्मूलन, जो भूमि लगान को वापस लेने का कानूनी आधार था, जो शासक वर्ग की मुख्य आय थी, के लिए एक नई कानूनी प्रणाली की स्थापना की आवश्यकता थी जो शोषण के पूंजीवादी मोड के अनुरूप हो। राज्य में धन सृजन का मुख्य स्रोत कृषि उत्पादन था, और इसने कृषि कानून को विशेष महत्व दिया।

भूमि कर के सुधार ने नए कृषि संबंधों के लिए कानूनी आधार प्रदान किया।

भूमि कर की शुरूआत का तात्कालिक कारण राज्य के बजट का समर्थन करने के लिए आय के स्रोतों के लिए नई सरकार की आवश्यकता थी। सामंती लगान-कर अपने पूर्व रूप में सामंती कानून के साथ समाप्त कर दिया गया था। राज्य की जरूरतों के लिए आय का एकमात्र संभावित स्थायी स्रोत केवल भूमि कर हो सकता है। हालाँकि, इसकी शुरूआत के लिए, सभी भूमि के स्वामित्व की कानूनी रूप से सटीक परिभाषा आवश्यक थी। इसके अलावा, यह केवल निजी संपत्ति के बारे में हो सकता है।

"उसी समय, दूसरों के बीच, दो महत्वपूर्ण मुद्दे उठे: भूमि स्वामित्व अधिकारों का पंजीकरण और भूमि कर की राशि। इन दोनों समस्याओं को शुरू में भूमि के स्वामित्व के प्रमाण पत्र (टिकेन) जारी करने के माध्यम से हल किया गया था। इस घटना का बहुत महत्व था। संक्षेप में, इसने वास्तविक भूमि स्वामित्व के क्षेत्र में मौजूदा स्थिति को समेकित किया। भूमि उपयोग की सामंती व्यवस्था को खत्म करने के उपायों के साथ ये उपाय समय के साथ मेल खाते थे।

25 दिसंबर, 1871 को, टोक्यो प्रान्त के क्षेत्र में समुराई और सामंती प्रभुओं (बुकेजी) और शहरवासियों (चोजी) की भूमि की श्रेणी के उन्मूलन पर, उन पर चिकन जारी करने पर एक फरमान जारी किया गया था। उनसे भूमि कर का भुगतान। टोक्यो को चिकन जारी करने के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में चुना गया था। जनवरी 1872 में, वित्त मंत्रालय ने टोक्यो प्रीफेक्चर में निर्दिष्ट भूमि को चिकन जारी करने और उन पर भूमि कर के भुगतान के संबंध में एक विनियमन प्रकाशित किया। इसी महीने इस प्रावधान को अन्य सभी प्रान्तों में विस्तारित करने के संबंध में एक आदेश जारी किया गया था। ददजोकन (सरकार) के एक फरमान द्वारा 15 फरवरी, 1872 को खेती योग्य भूमि की बिक्री और खरीद पर प्रतिबंध को समाप्त कर दिया गया था।

आधे से अधिक वर्षों के भीतर, जुलाई 1872 तक, टिकेन जारी करने का काम पूरा हो गया था। कुछ समय के लिए टिकेन भूमि के स्वामित्व का एकमात्र प्रमाण बन गया। भूमि के स्वामित्व के लिए दस्तावेज मुख्य रूप से "नए जमींदारों" ("शिंज़ुनुशी" या बस "जिनुशी") को जारी किए गए थे। टिकेन को वह मिला जो यह साबित करने में सक्षम था कि वह जमीन का वास्तविक मालिक है। दूसरे शब्दों में, जिन लोगों को किसानों ने अपनी जमीन गिरवी रखी थी, वे जमीन के मालिक बन गए, और जिन किसानों ने जमीन गिरवी रखी, वे इसके काश्तकार बन गए। इसके अलावा, सुधार से पहले भी, भूमि की खरीद और बिक्री के लिए विभिन्न लेन-देन किए गए थे, और इन लेनदेन को प्रमाणित करने वाले दस्तावेजों ने इसके स्वामित्व के अधिकार की मान्यता के प्रमाण के रूप में कार्य किया। किसान भूमि के अन्य प्रकार के अलगाव थे, जो किराए की भूमि में बदल गए।

अप्रैल 1873 में, भूमि कर सुधार विनियम प्रकाशित हुए और कानून बन गए (चिसो कैसेई जोरेई)। भूमि कर में सुधार के प्रावधान के अनुसार, न केवल भूमि कर में (यानी मौजूदा लगान-कर में), बल्कि किसानों के शोषण की पूरी व्यवस्था में भी महत्वपूर्ण परिवर्तन पेश किए गए थे। जिन जमीनों के लिए टिकट जारी किए गए थे, वे कराधान के अधीन थे। पूर्व कराधान के विपरीत, जो चावल की फसल की मात्रा पर किया जाता था, कर की राशि भूमि की कीमत के अनुसार निर्धारित की जाती थी।

भूमि कर में सुधार के क्रम में भूकर पुस्तकें तैयार की गईं, जिसमें भूस्वामियों के नाम, उनकी भूमि की गुणवत्ता और कीमत दर्ज की गई।

1873 में शुरू होकर, भूमि का एक राष्ट्रव्यापी सर्वेक्षण किया गया और उनकी कीमत निर्धारित की गई। पूरी भूमि को 100 मिलियन भूखंडों में विभाजित किया गया था। प्रत्येक मालिक के पास आमतौर पर कई भूखंड होते थे। एक ही पद्धति के अनुसार इस सर्वेक्षण को करने का कमोबेश सफल प्रयास किया गया। हालांकि, सरकार के पास इसे पर्याप्त स्तर पर करने के लिए आवश्यक धन या अनुभव नहीं था।

कडेस्टर के संकलन ने सभी उपलब्ध भूमि के लिए मूल्य निर्धारित करना संभव बना दिया। भूमि, उनकी गुणवत्ता के अनुसार, तीन समूहों में विभाजित थी: उच्चतम, मध्यम और निम्नतम। राज्य भूमि कर का आकार फसल के आधार पर नहीं, बल्कि भूमि की कीमत के आधार पर निर्धारित किया गया था और इसके मूल्य का 3% निर्धारित किया गया था (इसमें 1% का स्थानीय भूमि कर जोड़ा गया था)। कर का भुगतान वस्तु के रूप में नहीं किया जाना था, जैसा कि पहले होता था, बल्कि केवल धन के रूप में किया जाता था। नया भूमि कर फसल के मूल्य का लगभग 30-35% था।

सुधार के क्रम में, भूमि को निजी और सार्वजनिक में विभाजित किया गया था। सुधार से पहले, स्थापित प्रथा के आधार पर, किसानों ने पूरे समुदाय के रूप में राजसी घास के मैदानों और जंगलों का इस्तेमाल किया। सुधार के दौरान, इन भूमि के एक महत्वपूर्ण हिस्से को राज्य या शाही घराने की संपत्ति के रूप में मान्यता दी गई थी, जिससे यह तथ्य सामने आया कि कई किसानों ने उनका उपयोग करने का कोई भी अवसर खो दिया।

इस प्रकार, मीजी क्रांति के परिणामस्वरूप किसानों की स्थिति में काफी बदलाव आया, हालांकि कई लोगों के लिए यह उससे बेहतर नहीं बन पाया।

सुधार के बाद के गाँव की वर्ग संरचना दो मुख्य वर्गों के अस्तित्व से निर्धारित होती थी: जमींदारों का वर्ग और किसानों का वर्ग। जमींदारों का वर्ग, जो आधिकारिक तौर पर पहले मीजी परिवर्तनों के बाद प्रकट हुआ था (वास्तव में, यह बहुत पहले उत्पन्न हुआ था), सामंतवाद के युग में प्रभुत्व रखने वाले सामंती प्रभुओं के वर्ग से काफी अलग था।

कुछ नए जमींदार सामंती प्रभुओं के ऊपरी तबके के रैंक से बाहर आए, डेम्यो, जो, हालांकि उन्होंने अपने सामंती विशेषाधिकारों को खो दिया, फिर भी महत्वपूर्ण रकम के मालिक बन गए। पूर्व डेम्यो ने 1876 में अपने चावल पेंशन के पूंजीकरण के परिणामस्वरूप बांड प्राप्त किए। तो, 289 पूर्व डेम्यो औसतन 97 हजार येन, 148 कुगे - 14 हजार येन के बांड के मालिक बन गए, और बुशी के निचले स्तर के प्रतिनिधियों को प्रति व्यक्ति औसतन केवल 415 येन मिला। कई बुशी इन निधियों के माध्यम से रहते थे, और पूर्व बड़े सामंती प्रभुओं ने बैंकों की स्थापना की, जमीन की खरीद में पैसा लगाया, अक्सर उनकी संपत्ति में वृद्धि हुई।

जमींदारों के अगले समूह में पूर्व गोसी शामिल थे। ग्रामीण समुराई (गोशी) अपने मूल में भिन्न थे। वे आधे किसान थे, आधे जमींदार। उन्हें तलवार ले जाने का अधिकार था। वे धनी किसान और व्यापारी जिन्होंने कुंवारी भूमि विकसित करने की इच्छा व्यक्त की, वे भी गोसी की श्रेणी में आ गए। इस प्रकार गोसी के माध्यम से वर्गों के बीच की सीमाएँ भी धुंधली हो गईं। मीजी क्रांति से पहले भी, गोशी धीरे-धीरे ग्रामीण इलाकों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगे; वे अक्सर मुखिया होते थे या गाँव के अन्य महत्वपूर्ण पदों पर रहते थे। कुछ रियासतों में (उदाहरण के लिए, सत्सुमा), गोशी छोटे जमींदार थे जो अपने हाथों से जमीन की खेती में लगभग भाग नहीं लेते थे।

"कई मामलों में गोसी के पद ने सैन्य योग्यता के बारे में शिकायत की या जिनके पास गांव में कुछ वजन था (उदाहरण के लिए, धनी किसान)। गोशी ने डेम्यो के साथ सैन्य सेवा नहीं की। उन्हें अधिपतियों की भूमि से आय प्राप्त नहीं होती थी। गोक्सी आमतौर पर अपनी जमीन पर खेती करते थे। उनके सैन्य कार्य उनके प्रांत की रक्षा तक सीमित थे। कुछ रियासतों में, गोसी ने रियासतों की सरकारों के एजेंट के रूप में कुछ प्रशासनिक कार्य भी किए। सामान्य तौर पर, गोशी समुराई वर्ग के सबसे निचले तबके थे। मीजी सुधारों के परिणामस्वरूप, सभी गोशी जमींदार बन गए, जिससे नए जमींदारों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया।

जमींदारों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा वाणिज्यिक और सूदखोर पूंजी के प्रतिनिधि थे, जो तोकुगावा (विशेषकर सामंतवाद के विघटन की अवधि के दौरान) में भी किसी न किसी तरह से जमीन हासिल करने में कामयाब रहे। मीजी वर्षों के दौरान भूमि के कानूनी मालिक बनने के बाद, वे व्यापार और सूदखोरी में लगे रहे। कुछ जमींदार ग्रामीण इलाकों में रहते थे और किराए के मजदूरों की मदद से अपना घर चलाते थे। इस प्रकार वे ग्रामीण इलाकों में पूंजीवादी तत्व थे।

जापानी परिस्थितियों के संबंध में "जमींदार" शब्द के उपयोग के संबंध में एक महत्वपूर्ण चेतावनी दी जानी चाहिए। जापानी में, कोई भी शब्द रूसी शब्द "मकान मालिक" के लिए पूरी तरह से पर्याप्त नहीं है। शब्द "जिनुशी", जिसे हम अक्सर "जमींदार" के रूप में अनुवादित करते हैं, वास्तव में, अर्थ में उत्तरार्द्ध के साथ काफी मेल नहीं खाता है। यह आमतौर पर एक ज़मींदार को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है, जो भूमि के आकार की परवाह किए बिना अपनी पूरी या कुछ भूमि को पट्टे पर देता है।

सभी जिनुशी जमींदार नहीं थे। जिनुशी की संख्या उन भूस्वामियों की संख्या से काफी अधिक थी जिन्हें वास्तविक जमींदार कहा जा सकता है, यानी बड़े या मध्यम भूमि मालिक जो भूमि पट्टे पर देते हैं। जिनुशी में कई छोटे और छोटे ज़मींदार शामिल थे, जिन्होंने अपने छोटे-छोटे भूखंडों को किराए पर दिया था, जबकि स्वयं सहायक व्यवसायों में लगे हुए थे, उन्होंने ज़मीन पर बिल्कुल भी खेती नहीं की थी या छोटे-छोटे टुकड़ों में खेती नहीं की थी। कुछ हद तक, इन छोटे जमींदारों ने अपनी भूमि धनी किसानों को किराए पर दी।

भूमि कर में सुधार ने सबसे पहले काश्तकारों की स्थिति को बदल दिया। तोकुगावा युग के दौरान, तीन मुख्य प्रकार के पट्टे थे। पहला एक साधारण पट्टा है, जिसमें किरायेदार के पास कोई विशेष अधिकार नहीं था और वह पूरी तरह से सामंती स्वामी की इच्छा पर निर्भर था। दूसरा प्रकार प्रथागत कानून के आधार पर एक "स्थायी" पट्टा है। ऐसे में जमींदार मनमाने ढंग से काश्तकार को जमीन से बेदखल नहीं कर सकता था। आमतौर पर जिन किसानों ने अपने हाथों से कुंवारी भूमि पर कब्जा कर लिया था या सुधार कार्य के संचालन में सुधार किया था, उन्हें यह अधिकार था। स्थायी पट्टे की किस्मों में से एक पट्टेदार द्वारा 20 साल के भूमि उपयोग के बाद जमींदार द्वारा स्थायी रूप से मान्यता प्राप्त पट्टा था। तीसरे प्रकार का पट्टा स्वामी द्वारा गिरवी रखी गई भूमि पर पट्टा था। इसके अलावा, पट्टे के प्रकारों के कई अलग-अलग प्रकार के संयोजन थे जो क्षेत्र के अनुसार भिन्न थे।

"सुधार करने में, सरकार ने भूमि मालिकों को किरायेदारों से अलग करने की एक कठिन नीति अपनाई और संक्रमणकालीन रूपों को खत्म करने की मांग की जो कर संग्रह में अनिश्चितता पैदा कर सके। इस अलगाव का मुख्य उद्देश्य जमींदारों के नए वर्ग की स्थिति को मजबूत करना था। इन उपायों के हिस्से के रूप में, सरकार ने स्थायी पट्टे को समाप्त कर दिया, इसकी अवधि को बीस वर्ष तक सीमित कर दिया। यदि यह किसानों (या उनके पूर्वजों) द्वारा साफ की गई भूमि के बारे में था, तो इस भूमि को या तो जमींदार या काश्तकार द्वारा भुनाया जाना था। यह सब, निश्चित रूप से, किरायेदारों के अधिकारों को बहुत सीमित करता है।

इस प्रकार, इन वर्षों के दौरान, मेजी के बाद के गांव की सामाजिक संरचना की प्रकृति मूल रूप से बनी थी। तुलनात्मक रूप से बड़े जमींदार, जिनमें से ऊपरी तबके के जमींदार थे, ग्रामीण इलाकों में प्रमुख शक्ति बन गए। किसानों के शोषण का मुख्य रूप, जिसका उपयोग इन जमींदारों द्वारा किया जाता था, वह था छोटे माल उत्पादकों-किसानों को भूमि पट्टे पर देना। इस प्रकार का पट्टा प्रकृति में पूर्व-पूंजीवादी था: काश्तकार एक भूमिहीन या भूमि-गरीब किसान था, जिसने अपने परिवार को उत्पादित उत्पादों के हिस्से से अपने परिवार का समर्थन करने के उद्देश्य से जमीन किराए पर दी थी। चावल की कीमत में वृद्धि, कुछ समय में देखी गई, किरायेदार के लिए बहुत कम थी, क्योंकि बाद वाला बाजार से लगभग अलग हो गया था, और इसके विपरीत, जमींदार को लाभ हुआ।

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पहले जापानी का मुख्य व्यवसाय। IV-V सदियों में शिक्षा। पहला आदिवासी संघ, जिनमें से मुख्य यमातो कबीला है। देश की प्राकृतिक और सांस्कृतिक विशेषताएं। 1872-1873 का कृषि सुधार, जिसके कारण भूमि के राज्य के स्वामित्व को समाप्त कर दिया गया।

मीजी युग

आधुनिक संगठन वास्तव में शिक्षा के कठोर केंद्रीकरण के ठीक विपरीत है जो युद्ध से पहले जापान में मौजूद था। प्रणाली की अवधारणा, जिसे आधिकारिक तौर पर 1947 में छोड़ दिया गया था, ने मीजी युग की स्थापित प्रशासनिक व्यवस्था को रेखांकित किया और आधुनिक जापान का उदय शुरू हुआ। आज भी, जापान वास्तव में उस युग द्वारा दिए गए शक्तिशाली आवेग के लिए सामाजिक और सांस्कृतिक विकास की अपनी पसंद का श्रेय देता है। शिक्षक का अधिकार और उसके लिए सम्मान सुदूर पूर्व में एक स्थायी परंपरा है, जो वहां से पूरी दुनिया में फैल गई है। जिस तरह ज्ञान के भूखे दिमाग एक बार एक ऋषि की तलाश में प्राचीन जापान की सड़कों पर चले, जो उन्हें ज्ञान की ओर ले जाए, नए साम्राज्य के युवा लोग समुद्र के पार सुदूर पश्चिम की यात्रा करते थे। वे उस अलगाव को तोड़ रहे थे, जो वास्तव में या कानून में, चार शताब्दियों के लिए किसी भी जापानी विषय का बहुत कुछ था। द फाइव आर्टिकल चार्टर (1868) ने "साम्राज्यीय शासन की नींव को मजबूत करने के लिए दुनिया भर में ज्ञान की खोज करने" की आवश्यकता की बात की। यह शोगुनेट और कुछ द्वारा डरपोक तरीके से शुरू की गई नीतियों का समर्थन करने के बारे में था हानउन परिस्थितियों के दबाव में जो पुनर्निर्माण की ओर ले जाने वाली थीं। 1862 से, योनोमोटो ताकेकी (1836-1908), भविष्य के एडमिरल, को ईदो सरकार द्वारा हॉलैंड में एक राजदूत के रूप में भेजा गया था, 1863 में होशू ने इनु कोरू (1835-1915) को इंग्लैंड भेजा। दो साल बाद, उन्हें सत्सुमा मोरी अरिनोरी (1847-1889) के शासक द्वारा इंग्लैंड भेजा गया था। कई महीनों से लेकर कई वर्षों तक, नए जापानी राज्य के लगभग सभी संस्थापकों - बारह में से दस युवा ऊर्जावान लोग जिन्होंने इस प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई - ने यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में राजनीतिक और आर्थिक विकास के अनुभव का अध्ययन किया। वे सभी उस समय युवा थे, अपने प्राइम में।

लेकिन एक और प्रक्रिया और भी गहन थी: उच्च वेतन के लिए विदेशी विशेषज्ञों को जापान में आमंत्रित किया गया था। उनका काम मौके पर जापानी विशेषज्ञों का बौद्धिक और तकनीकी प्रशिक्षण था, जो जापान के लिए महाशक्तियों के आर्थिक स्तर तक पहुंचने के लिए आवश्यक था। यह प्रक्रिया, जो पुनर्निर्माण से पहले भी शुरू हुई थी, बहुत लंबे समय तक जारी नहीं रह सकी: अत्यधिक भुगतान वाले विदेशी विशेषज्ञों के रखरखाव ने जल्द ही बजट व्यय का विशाल बहुमत बना लिया, उदाहरण के लिए, 1879 में, उद्योग मंत्रालय के बजट का तीन-पांचवां हिस्सा . विदेशियों को उनके सामान्य जीवन स्तर के साथ प्रदान करने की आवश्यकता थी, जो कि जापानियों के पारंपरिक मामूली अस्तित्व की तुलना में, जल्दी से विनाशकारी लग रहा था। जितनी जल्दी हो सके, उन्हें पूर्व छात्रों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, ताकि सदी के अंत तक केवल कुछ विदेशी विशेषज्ञ ही अपने पदों पर बने रहें। उनमें से कुछ, हालांकि वे जापान में लंबे समय तक नहीं रहे, अभी भी जापानी लोगों के आभारी हैं: ये बोस्टन के दार्शनिक अर्नेस्ट फेनेलोसा हैं, जिन्होंने जापानियों को अपने पूर्वजों की संस्कृति और कला के गुणों की याद दिलाई जो वे भूल गए थे; यह प्रसिद्ध प्रोफेसर ई.एस. हार्वर्ड के मोर्स, जिन्होंने जापानी वैज्ञानिक पुरातत्व और नृविज्ञान की नींव रखी, ने ओमोरी में प्रसिद्ध शेल टीले की खोज की, जिसने जापान के प्रागैतिहासिक अतीत में पहला निस्संदेह मील का पत्थर निर्धारित किया।

देश के अंतर्राष्ट्रीयकरण पर इस दांव में, सुधारकों के पास एक दुर्लभ अवसर था, कम से कम सैद्धांतिक रूप से, उनके अतीत पर विचार करते हुए टाबुला रस,वास्तव में एक हजार साल पुरानी सांस्कृतिक परंपरा द्वारा निषेचित भूमि पर काम करने के लिए। इसलिए, जापान ने जल्द ही खुद को विश्व विकास में सबसे आगे पाया, एक स्थिर राजनीतिक और आर्थिक प्रणाली का गठन किया, जिसे झटके का अनुभव किए बिना संशोधन की आवश्यकता हो सकती है। यह प्रणाली लंबे समय तक मौजूद रह सकती है।

1885 से 1897 तक, अनिवार्य प्राथमिक शिक्षा आधिकारिक तौर पर शुरू की गई, विश्वविद्यालयों और शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना की गई। नई शिक्षा प्रणाली फ्रांसीसी प्रणाली के महान प्रभाव के तहत बनाई गई थी, जिसके सिद्धांतों को 1872 में एक आधुनिक स्कूल के उद्घाटन में व्यक्त किया गया था, जो सामाजिक वर्ग की परवाह किए बिना सभी के लिए सुलभ था। पहली बार अनिवार्य तीन वर्षीय शिक्षा, 1900 में चार साल, और अंत में 1908 में छह साल की शुरूआत ने जापान को दुनिया के उन कुछ देशों में से एक बना दिया जहां जनसंख्या पूरी तरह से साक्षर थी: 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, नब्बे प्रतिशत जिन्होंने स्कूली शिक्षा प्राप्त की और स्कूली उम्र के बच्चों में छात्र, नब्बे प्रतिशत। वहीं, निजी स्कूलों और मिशनों की बदौलत महिला शिक्षा का विकास हो रहा है। इसलिए, जापान को दुनिया के उन देशों में होने पर गर्व हो सकता है जहां जनसंख्या साक्षर थी।

विकासशील उद्योग के लिए आवश्यक जनशक्ति को प्रशिक्षित करने के लिए कई तकनीकी स्कूल उभरे हैं; प्रमुख विश्वविद्यालय, जिनकी संख्या तब आठ थी, आज उनकी स्थापना के समय स्थापित स्थिति है। विश्वविद्यालय शुद्ध विज्ञान में शामिल प्रमुख सरकारी अधिकारियों और अकादमिक वैज्ञानिकों को प्रशिक्षित करते हैं। एक स्पष्ट पदानुक्रमित संरचना के साथ शैक्षिक पिरामिड में निश्चित रूप से इसकी कमियां हैं, जो विशेष रूप से क्षेत्रों में ध्यान देने योग्य हैं। फुकुजावा युकुची ने एक अनम्य प्रणाली के सख्त नियमों की स्थापना का साहसपूर्वक विरोध किया, पश्चिमी मॉडल के अनुसार शिक्षा का संगठन, उन्हें कन्फ्यूशियस विद्वानों और शिंटोवाद की "प्रतिक्रिया" का भी विरोध करना पड़ा, और यह संघर्ष उदारवाद को जन्म दे सकता है। 1879 में, वाशिंगटन से लौटने के बाद, फुकुजावा और मोरी अरिनोरी ने शिक्षा के विकेंद्रीकरण के लिए एक योजना तैयार की और इसे प्रस्तावित किया। इस योजना को कभी लागू नहीं किया गया था, लेकिन फिर भी इसका अस्तित्व एक बार फिर साबित करता है कि आधुनिक शिक्षा प्रणाली मुख्य रूप से ऐतिहासिक अनुभव और राष्ट्रीय परंपराओं में एक स्थायी रुचि के आधार पर विकसित हुई है, न कि उधार लेने के परिणामस्वरूप। इसके अलावा, उदारीकरण, यहां तक ​​​​कि केंद्रीकरण के शासनकाल के दौरान, फुकुजावा युकुची (1834-1901) या ओकुमा शिगेनोबु (1838-1922) द्वारा स्थापित वासेदा और ईसाई स्कूलों जैसे दोशिसा द्वारा स्थापित कीओ-गिज़ुकु जैसे निजी विश्वविद्यालयों के लिए जाना जाता था। शाही विश्वविद्यालयों की तुलना में अधिक "तकनीकी" उद्देश्यों के लिए स्थापित, जिसके लिए वे प्रतियोगियों की तुलना में अधिक पूरक थे, निजी विश्वविद्यालयों ने विशेषज्ञता हासिल करना शुरू किया: यह वासेदा ओकुमा में था कि उन्होंने अपने लेनदारों को सार्वजनिक शिक्षा के साथ निजी शिक्षा की आवश्यकता साबित की: "हालांकि राज्य सार्वभौमिक शिक्षा के लिए बहुत सारे प्रयास करता है, लेकिन यह अत्यधिक संदिग्ध है कि यह सार्वजनिक संस्थानों में उच्च शिक्षा को सफलतापूर्वक पूरा करने में उपयोगी होगा। राज्य के पास इस तरह से निर्णय लेने की शक्ति है, लेकिन कई बार राज्य के उद्देश्य वास्तव में सत्ता में सरकार के उद्देश्यों की अभिव्यक्ति होते हैं, और वे वास्तव में लोगों के उद्देश्यों को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं। ऐसे समय होते हैं जब राज्य के लक्ष्य गलत होते हैं। यदि राज्य स्वयं कई व्यक्तियों के समूह की रचना है, तो यह कल्पना करना कठिन है कि वह एक यादृच्छिक गलती नहीं कर सकता है। इसलिए, मुझे ऐसा लगता है कि सभी प्रकार के स्कूलों की आवश्यकता है - सरकारी, सार्वजनिक और निजी। और चूंकि वे प्रवेश करनासत्य की खोज में प्रतिद्वंद्विता में, वे सत्य को प्रकाशित करेंगे और संभवत: नए सिद्धांतों का निर्माण करेंगे। मुझे विश्वास है कि वासेदा विश्वविद्यालय इंपीरियल विश्वविद्यालय और अन्य संस्थानों के साथ संबंधों के माध्यम से अपनी विशिष्ट विशेषताओं को अधिक या कम हद तक विकसित करेगा, और शिक्षण और अनुसंधान में प्रतिस्पर्धा करके, यह समग्र रूप से शिक्षा पर लाभकारी प्रभाव डालेगा। (ओकुमा क्यो हचिजुगोनेन शि)।

यह उदार आवाज, यदि तुरंत नहीं बुझी, तो राजनीतिक प्रक्रियाओं में राज्य का भार बढ़ने के साथ-साथ और अधिक दब गई। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक, 30 अक्टूबर, 1890 की प्रसिद्ध शाही लिपि, जिसे पूरे देश के स्कूलों में हर दिन पढ़ा जाता था, ने आधिकारिक रूप से राष्ट्रीय शिक्षा की नींव बताई: “हमारे शाही पूर्वजों ने हमारे साम्राज्य को एक व्यापक और ठोस नींव पर बनाया था। अद्वितीय वीरता का; हमारी प्रजा हमेशा निष्ठा और पुत्रवती धर्मपरायणता से एकजुट रही है, जिसकी सुंदरता उन्होंने पीढ़ी दर पीढ़ी प्रदर्शित की है। यह हमारे साम्राज्य की दृढ़ता की महिमा है, और यही हमारी शिक्षा का स्रोत है। तुम, हमारी प्रजा, अपने माता-पिता के प्यारे बेटे बनो, अपने भाइयों और बहनों के लिए प्यार करने वाले रिश्तेदार बनो; पति और पत्नी के बीच सद्भाव और दोस्तों के बीच ईमानदारी को राज करने दें; अपने व्यवहार में मर्यादा और संयम रखें; सब पर अपना अनुग्रह फैलाओ; विज्ञान का अध्ययन जारी रखें और कलाओं का विकास करें, और इस प्रकार अपनी मानसिक क्षमताओं का विकास करें और अपनी नैतिक शक्ति में सुधार करें; और इसके अलावा, जनता की भलाई के लिए सब कुछ करें, जनहित का पक्ष लें; संविधान पढ़ें और कानूनों का पालन करें; यदि कभी राज्य के लिए कोई खतरा हो, तो उसकी रक्षा के लिए बहादुरी से खड़े हों; और इसलिए स्वर्ग और पृथ्वी के रूप में प्राचीन हमारे शाही सिंहासन की रक्षा करें और उसकी रक्षा करें। तब आप न केवल हमारे दयालु और वफादार प्रजा होंगे, बल्कि हमारे पूर्वजों की सर्वोत्तम परंपराओं का भी महिमामंडन करेंगे।<…>

यहां इंगित सड़क निस्संदेह हमारे शाही पूर्वजों द्वारा विरासत में मिली है: उनके वंशज और उनकी प्रजा दोनों को इसका पालन करना चाहिए, यह सड़क हमेशा के लिए सत्य है। हमारी प्रतिज्ञा है कि हम इसे अपने साथ, अपनी प्रजा के साथ, हमारे हृदय में पूरी श्रद्धा के साथ मिलाएँ, ताकि हम सभी इस तरह से समान गुण प्राप्त करें ”(योशिदा के।, कैगो टी। जापान में शिक्षा)।

इस प्रकार, राज्य तंत्र के आधुनिकीकरण के साथ, जिसकी प्रभावशीलता स्पष्ट है, संरक्षित थी, जैसा कि शाही प्रतिलेख की शब्दावली और विचार से पता चलता है, एक परंपरा से विरासत में मिला एक आध्यात्मिक लक्ष्य जो मरा नहीं था। बेशक, यह पहले से ही बदले हुए इतिहास में फिट बैठता है: सबसे पुराना विश्वविद्यालय, टोक्यो, 1877 में स्थापित, लेकिन 1869 के बाद से मौजूद, वास्तव में पूर्व कन्फ्यूशियस स्कूल ऑफ एडो, शोगुनेट के तहत मेडिकल स्कूल और विदेशी पुस्तकों के अध्ययन के लिए स्कूल को मिला दिया। (बांसो-शिराबे-सो)।मुख्य शोगुनल स्कूलों के अपवाद के साथ शिक्षा के प्रभारी पुराने कैडर, जो स्पष्ट रूप से सामंती विशेषताओं को बनाए रखते थे, को अद्यतन किया गया था, लेकिन इसने क्रांति की तुलना में सम्राट के व्यक्तित्व के केंद्रीकरण और अधीनता की अधिक गवाही दी। हालाँकि, सम्राट के व्यक्तित्व का केंद्रीकरण और अधीनता दोनों ही शक्तियों के अवरोधक "परिसीमन" के कारण आवश्यक थे, जिसकी टोकुगावा ने लंबे समय से प्रशंसा की थी। लेकिन कल, आज की तरह, यह अतीत की विरासत को फिर से देखने के बारे में था, न कि उसे त्यागने के बारे में।

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बीजान्टिन युग 324 - सम्राट कॉन्सटेंटाइन द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल (बीजान्टिन की दूसरी नींव) की नींव (8 नवंबर) - कॉन्स्टेंटिनोपल 395 का अभिषेक (11 मई) - सम्राट थियोडोसियस I किसी भी गैर-ईसाई पंथ और आचरण की वंदना को रोकने का आदेश देता है

पुस्तक चिह्न और कुल्हाड़ी से लेखक बिलिंगटन जेम्स हो

शानदार युग पाठक के साथ संचार के लिए एक कालक्रम के रूप में, मैंने साम्राज्य की आत्म-समझ के इतिहास में पूर्व-दार्शनिक और पूर्व-फोटोग्राफिक अवधि को चुना, यानी 18 वीं की दूसरी छमाही - 19 वीं शताब्दी का पहला तीसरा। इसकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि तब रूस का मानवशास्त्रीय विचार था

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दक्षिणी गीत का युग देश के दक्षिण में, लिनन (हानझोउ) शहर में, जहाँ अधिकांश बुद्धिजीवी भाग गए, कलात्मक गतिविधि को पुनर्जीवित किया जा रहा है। सम्राट गाओ जोंग ने यहां चित्रकला अकादमी का आयोजन किया था।

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परिवर्तन का युग 1989 में, पेरेस्त्रोइका की ऊंचाई पर, अनातोली अलेक्जेंड्रोविच सोबचक को लेनिनग्राद से यूएसएसआर का पीपुल्स डिप्टी चुना गया था। पहली कांग्रेस में, वह यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के सदस्य बने। अप्रैल 1990 में, उन्हें लेनिनग्राद सिटी काउंसिल का डिप्टी चुना गया, और उसी वर्ष 23 मई को - अध्यक्ष

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2. सोवियत काल 1917 के बाद, यह लंबे समय तक बिल्कुल स्पष्ट नहीं था कि सांस्कृतिक परंपरा के टूटने ने कितनी गहराई से नई सामाजिक व्यवस्था का आधार बनाया। अतीत की संस्कृति के साथ पूर्ण विराम के सभी प्रकार के विचार - चाहे प्रोलेटकल्ट के ईश्वर-निर्माण के आनंद के माध्यम से, चाहे

जनवरी 1868 में, देश में राजनीतिक सत्ता सम्राट मुत्सुहितो के पास चली गई, जिसका शासन आदर्श वाक्य "मेजी" ("लाइट रूल") की अवधारणा थी (1868 से, जापान ने सम्राटों के शासनकाल के आदर्श वाक्यों के अनुसार कालक्रम की शुरुआत की)।

1870-1880 के दशक में जापानी सरकार ने सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक जीवन के सभी क्षेत्रों का आधुनिकीकरण करना शुरू किया। पश्चिमी राज्य रोल मॉडल के रूप में काम करते हैं। सुधारों को वैचारिक रूप से सम्राट की शक्ति की "बहाली" और मूल जापानी मूल्यों की वापसी के रूप में उचित ठहराया गया था।

मीजी नवीनीकरण के परिणामस्वरूप, जापान पश्चिमी शक्तियों के साथ प्रतिस्पर्धा करने में सक्षम एक पश्चिमी राज्य बन गया। प्रशासनिक-क्षेत्रीय सुधार ने अंततः रियासतों को समाप्त कर दिया और आधुनिक मॉडल के प्रीफेक्चुरल डिवीजन की शुरुआत की। कृषि सुधार के हिस्से के रूप में, भूमि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा निजी हाथों में स्थानांतरित कर दिया गया था। पश्चिमी तर्ज पर राज्य तंत्र में सुधार किया गया; 1885 में एक प्रधानमंत्री के नेतृत्व में सरकार बनी। महत्वपूर्ण परिवर्तनों ने वित्तीय और ऋण संबंधों, शिक्षा, सेना, परिवहन बुनियादी ढांचे और अन्य क्षेत्रों के क्षेत्र को प्रभावित किया है।

1889 में, जापान का पहला संविधान अपनाया गया था, जो चल रहे सुधारों का तार्किक परिणाम था। सरकार की तीन शाखाओं के औपचारिक अलगाव के बावजूद, नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता की मान्यता, संविधान ने सम्राट की लगभग असीमित शक्ति ("जीवित भगवान") को समेकित किया। व्यवहार में, देश पर सम्राट शैली के सलाहकारों के एक समूह का शासन था, जिसने 1920 के दशक के मध्य तक सत्ता के सभी लीवर को अपने हाथों में केंद्रित कर लिया था।

1880 के दशक के मध्य से, राजनीतिक दलों का गठन शुरू हुआ, 1890 में पहली बार संसद के निचले सदन के लिए आम चुनाव हुए।

19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, जापान में विस्तारवादी भावनाएँ सक्रिय रूप से बढ़ने लगीं। पहले जापान और चीन के बीच, बाद में जापान और रूस के बीच, मंचूरिया और कोरियाई प्रायद्वीप पर नियंत्रण स्थापित करने के लिए प्रतिद्वंद्विता शुरू होती है। चीन (1894-1895) और रूस (1904-1905) के साथ सफल युद्ध के दौरान, महाद्वीप में जापानी विस्तार किया गया। नवंबर 1905 में, जापान ने कोरिया पर एक संरक्षक की स्थापना की। अगस्त 1910 में, कोरिया पूरी तरह से कब्जा कर लिया गया था और एक उपनिवेश में बदल गया था। चीन में विस्तार शुरू में एक आर्थिक प्रकृति का था।

मीजी काल का मुख्य परिणाम जापान का अंतरराष्ट्रीय अलगाव से उभरना और विश्व औपनिवेशिक शक्ति में उसका परिवर्तन था। उसी समय, पश्चिमी उपलब्धियों के व्यापक उधार और सक्रिय औद्योगिक विकास ने जापान की राष्ट्रीय पहचान को नष्ट नहीं किया।

"1853 से, हमारा देश एक अभूतपूर्व कठिन स्थिति में है," मिकाडो घोषणापत्र में कहा गया है। "इसलिए, हमने अब निम्नलिखित निर्णय लिया है: शाही शक्ति को बहाल करने और राज्य की राष्ट्रीय प्रतिष्ठा के पुनरुद्धार के लिए आधार बनाने के लिए।" 1868 में, अंतिम शोगुन की सेना हार गई, और शोगुनेट की पूर्व राजधानी, एदो का नाम बदल दिया गया। टोक्यो।मुत्सुहितो ने शपथ ली कि "अतीत के सभी बुरे रीति-रिवाजों को समाप्त कर दिया जाएगा" और वह ज्ञान "पूरी दुनिया में उधार लिया जाएगा, और इस तरह साम्राज्य की नींव मजबूत होगी।"

1877 में, अंतिम सामू-स्वर्ग विद्रोह को दबा दिया गया, जिसने नई प्रणाली की अंतिम जीत को चिह्नित किया। 1870 के दशक की शुरुआत में जापान में, "स्वतंत्रता और लोगों के अधिकारों के लिए आंदोलन" का जन्म हुआ, जिसने शब्द के पश्चिमी अर्थों में राजनीतिक गतिविधि की नींव रखी।

संविधान

अगले दशक में, संवैधानिक व्यवस्था स्थापित करने के उद्देश्य से पहले राजनीतिक दल दिखाई दिए। 1889 में, मिकाडो ने अपने लोगों को एक संविधान प्रदान किया जिसने जापान में एक संसद की स्थापना की, जबकि आबादी के एक तुच्छ अल्पसंख्यक को मतदान के अधिकार प्राप्त हुए। संविधान को सार्वजनिक शिक्षा पर 1890 की एक प्रतिलेख द्वारा पूरक किया गया था, जिसने प्रत्येक जापानी मिकाडो के लिए व्यक्तिगत भक्ति की आवश्यकता की पुष्टि की थी।

मीजी बहाली के साथ गहन आर्थिक सुधार भी हुए। कारीगरों और व्यापारियों के पुराने निगमों को समाप्त कर दिया गया, मुक्त व्यापार की अनुमति दी गई, सरकार ने उद्योग के विकास को प्रोत्साहित किया, एक आधुनिक मौद्रिक इकाई पेश की गई - येन.

1871 में, मुत्सुहितो ने "पूर्वी नैतिकता - पश्चिमी प्रौद्योगिकी" के सिद्धांत पर आधारित "प्रबुद्ध सभ्यता" के निर्माण की दिशा में एक पाठ्यक्रम की घोषणा की। जापान में, पूर्व वर्ग पदानुक्रम को समाप्त कर दिया गया था, पूरी आबादी को तीन नए वर्गों में विभाजित किया गया था: उच्चतम अभिजात वर्ग, कुलीनता और "आम लोग", जिनके पास कानून के समक्ष औपचारिक समानता थी। प्रशासनिक सुधार ने पूर्व रियासतों को नष्ट कर दिया, स्थानीय सत्ता मिकाडो द्वारा नियुक्त राज्यपालों को दी गई।

1872 में, मिकाडो और उनका दल पहली बार यूरोपीय वेशभूषा में सार्वजनिक रूप से दिखाई दिए। अगले वर्ष, मिकाडो ने अपने बाल काट दिए, पारंपरिक राष्ट्रीय केश को छोड़ दिया, अधिकांश जापानी उसके उदाहरण का अनुसरण करते थे। कपड़े, भोजन, जापानियों के पूरे दैनिक जीवन को बाहरी अभिव्यक्तियों में धीरे-धीरे यूरोपीय तरीके से बनाया गया था।

1872 के सैन्य सुधार ने सार्वभौमिक सैन्य सेवा की शुरुआत की, विदेशी अनुभव के आधार पर सशस्त्र बलों का गठन किया जाने लगा।

जापान में, सार्वभौमिक और अनिवार्य शिक्षा शुरू की गई थी। स्कूल सुधार पर कानून पढ़ता है: "शहर या ग्रामीण इलाकों में एक भी परिवार शिक्षा से अछूता नहीं रहना चाहिए। यह राज्य को मजबूत करने के हितों के लिए आवश्यक है।"

देश में पश्चिमी शैली के स्कूल और विशेष शैक्षणिक संस्थान बनाए गए, ज्ञान की सभी शाखाओं में विदेशी कार्यों के अनुवाद प्रकाशित हुए, पत्रिकाएँ छपीं, जिन्होंने पश्चिमी ज्ञान और विचारों के प्रसार में योगदान दिया।

उसी समय, सबसे महत्वपूर्ण कृषि सुधार भी शुरू हुआ, भूमि निजी संपत्ति में बदल गई और मुफ्त बिक्री के अधीन थी। साइट से सामग्री

टोक्यो-क्योटो लाइन ने जापान में रेलवे निर्माण की शुरुआत की, विदेशों के साथ स्टीमशिप और टेलीग्राफ संचार स्थापित किए गए, और देश के भीतर एक आधुनिक डाक सेवा दिखाई दी। राष्ट्रीय उद्योग को प्रोत्साहित करने की नीति ने राज्य के धन से सभी प्रमुख क्षेत्रों में "अनुकरणीय कारखानों" के निर्माण के लिए प्रदान किया। इन उद्यमों से मित्सुबिशी जैसी कंपनियों (ज़ैबात्सु) का उदय शुरू हुआ, जिसने बाद में दुनिया भर में प्रसिद्धि प्राप्त की।

नए सिरे से सरकार का पालन करने वाली सामान्य नीति दिशा निर्धारित करने के बाद, सम्राट मीजी ने अपने युग के पहले वर्ष (1868) के तीसरे महीने में स्वर्ग और पृथ्वी के देवताओं को श्रद्धांजलि अर्पित की और सर्वोपरि महत्व के पांच निर्णयों को लागू करने की कसम खाई, जो उन्होंने लोगों को घोषणा की। ये निर्णय, जिन्हें शाही शपथ के पांच बिंदु के रूप में जाना जाता है, इस प्रकार हैं:

"1. हम जनमत को ध्यान में रखते हुए बैठकें बुलाएंगे और लोगों पर शासन करेंगे।

2. उच्च और निम्न वर्ग के लोग बिना किसी भेदभाव के सभी उपक्रमों में एकमत होंगे।

3. नागरिक और सैन्य रैंकों के साथ व्यवहार ऐसा होगा कि वे बिना किसी नाराजगी के अपने कर्तव्यों का पालन करने में सक्षम होंगे।

4. अप्रचलित तरीकों और रीति-रिवाजों को नष्ट कर दिया जाएगा, और राष्ट्र स्वर्ग और पृथ्वी के महान मार्ग का अनुसरण करेगा।

5. दुनिया के सभी राष्ट्रों से ज्ञान उधार लिया जाएगा, और साम्राज्य अपने उच्चतम शिखर पर पहुंच जाएगा।"

इस गंभीर वादे ने सभी को बाहरी दुनिया के साथ खुले और मुक्त संचार की नई राष्ट्रीय नीति, ऊर्जावान गतिविधि और उद्यम की व्याख्या की, न कि विदेशियों के साथ संबंधों में निष्क्रियता और अलगाव। उस समय से, लोगों ने हमेशा के लिए सम्राट मीजी द्वारा लौटाए गए आदर्श को अपने दिलों में अंकित कर लिया, और देश की भलाई के लिए इसे महसूस करने के लिए अथक प्रयास किया।

उसी वर्ष (1868) के सातवें महीने में, सम्राट ने एदो टोक्यो का नाम बदल दिया और इसका दौरा किया; हालाँकि वे थोड़े समय के लिए क्योटो लौट आए, लेकिन अगले वर्ष (1869) के वसंत में उन्होंने हमेशा के लिए टोक्यो को अपने निवास के रूप में चुना। इसके तुरंत बाद, देश के सभी हिस्सों में सैन्य रईसों ने अपनी संपत्ति, लोगों के साथ, इंपीरियल कोर्ट में वापस कर दी, जो उन्हें प्राप्त हुई, और मीजी युग (1871) के चौथे वर्ष में, साथ ही साथ कुलों के उन्मूलन के साथ (हान), पुरानी सामंती व्यवस्था को हटा दिया गया और एक कड़ाई से केंद्रीकृत रूप प्रबंधन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया।

इससे पहले भी, मीजी युग (1868) के पहले वर्ष में, इंपीरियल कोर्ट ने विदेश नीति के मामलों में दुनिया के सभी देशों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखने का फैसला किया। हालांकि, जापान की नीति के खिलाफ काम करते हुए, चॉसेन (कोरिया) और चीन (तब मांचू किंग सम्राटों के शासन के तहत) ने उसके प्रति ऐसी मित्रता दिखाई कि उन्होंने उसे उचित उपाय करने के लिए मजबूर किया। नतीजतन, मीजी (1874) के सातवें वर्ष में, जापान ने ताइवान (फॉर्मोसा) को इस द्वीप को मूल निवासी, या "सीबन" पर कब्जा करने के उद्देश्य से भेजा। मीजी युग (1882 और 1884) के 15वें और 17वें वर्षों में, जब केई-जो (सियोल) में दंगे भड़क उठे, चोसेन की राजधानी, जापानी सैनिकों को वहां ले जाया गया ताकि चुनी हुई सरकार को माफी मांगने के लिए मजबूर किया जा सके। और अंत में, मीजी (1894) के 27वें वर्ष में, जापान ने, चीन के खिलाफ शत्रुता शुरू करते हुए, जीत के बाद जीत हासिल की, जब तक कि पुरानी राजशाही ने शांति के लिए मुकदमा नहीं किया।

घरेलू नीति के संबंध में, सरकार कई वर्षों से "शाही शपथ के पांच बिंदुओं" का लगातार पालन कर रही है, इस महान आदर्श को लागू करने के लिए व्यापक रूप से तैयारी कर रही है। राष्ट्रीय विचार-विमर्श सभा खोलने के लिए लोगों की प्रबल इच्छा से अच्छी तरह वाकिफ सम्राट ने मीजी (1881) के 14 वें वर्ष में एक घोषणापत्र जारी किया, जिसमें 23 वें वर्ष (1890) में संसद बुलाने का वादा किया गया था। इस संबंध में, सरकार ने इटू हिरोबुमी और अन्य को यूरोप के विभिन्न राज्यों में वहां लागू सरकार के संवैधानिक और अन्य राज्य रूपों का अध्ययन करने के लिए भेजा। मीजी (1885) के 18वें वर्ष में, इंपीरियल कोर्ट ने केंद्र सरकार की कार्यकारी शाखा को पुनर्गठित करने और विभिन्न कार्यकारी निकायों की गतिविधियों को निर्देशित करने के लिए प्रधान मंत्री और राज्य के मंत्रियों के कार्यालय की स्थापना के लिए एक डिक्री जारी की। इटू हिरोबुमी को प्रधान मंत्री नियुक्त किया गया। मीजी (1888) के 21वें वर्ष में, प्रिवी काउंसिल, क्राउन का सर्वोच्च विचार-विमर्श करने वाला निकाय, स्थापित किया गया था। एक युग बनाने के कार्य के लिए आवश्यक तैयारी समाप्त हो गई, और 11 फरवरी, मीजी 22 (1889), किगेन्सेत्सु (साम्राज्य की स्थापना के उपलक्ष्य में राष्ट्रीय अवकाश) का दिन, जापान के साम्राज्य का संविधान प्रख्यापित किया गया। अगले वर्ष (1890) के नवंबर में, लंबे समय से प्रतीक्षित शाही संसद का उद्घाटन किया गया और इस प्रकार सरकार के संवैधानिक रूप को व्यवहार में लाया गया। अपने शासनकाल के शुरुआती वर्षों से, सम्राट मीजी अपने लोगों की शिक्षा से बहुत चिंतित थे, और युग के पांचवें वर्ष (1872) में उन्होंने शिक्षा की एक नई प्रणाली की शुरुआत की, जिसमें प्राथमिक विद्यालय में अनिवार्य उपस्थिति की अवधि शामिल थी, इसके बाद माध्यमिक विद्यालय, हाई स्कूल, या विश्वविद्यालय या अकादमिक शिक्षा, साथ ही शिक्षक संस्थान, तकनीकी, वाणिज्यिक और अन्य व्यावसायिक स्कूल और महिला स्कूल - जिनमें से सभी साल-दर-साल अधिक से अधिक विकसित हुए हैं। इस अभूतपूर्व सफलता को ध्यान में रखते हुए, मीजी (1890) के 23 वें वर्ष के अक्टूबर में, सम्राट ने "पालन और शिक्षा पर घोषणापत्र" प्रदान किया, जिसमें उन्होंने अपने विषयों को सार्वजनिक परवरिश और शिक्षा की मूल बातें समझाया। तब से, सभी जापानियों ने अपने दैनिक जीवन में, इस घोषणापत्र द्वारा निर्देशित होने का प्रयास किया है; - प्रशिक्षण के माध्यम से ज्ञान प्राप्त करना, शिल्प और पेशेवर कार्यों में संलग्न होकर, वे अपनी प्रजा के लिए सम्राट द्वारा बताए गए मार्ग का ईमानदारी से पालन करते हैं।

वर्षों से, रूस ने सुदूर पूर्व में एक बर्फ मुक्त बंदरगाह की इच्छा और मांग की है। चीन-जापान युद्ध (1894-1895) के बाद, उसने जर्मनी और फ्रांस को इस संघर्ष के बाद शांति की शर्तों पर बातचीत करने में शामिल होने के लिए राजी किया। रूस ने जापान को लियाओडोंग प्रायद्वीप पर चीन लौटने के लिए मजबूर किया, जिसे उसने अपनी जीत का फल माना, और जब उसने अपने सैनिकों को मंचूरिया में भेजा, तो उसने दक्षिण में आगे बढ़ने की धमकी देकर हमारे क्रोध की आग में ईंधन डाला। स्थिति के खतरे को स्वीकार करते हुए, जापान ने एक महत्वपूर्ण क्षण के लिए तैयारी की और 1902 (मेजी युग के 35 वें वर्ष) में ग्रेट ब्रिटेन के साथ गठबंधन किया। हालाँकि, रूस मंचूरिया से अपने शिकार के रूप में संतुष्ट नहीं था, लेकिन उसने अपना हाथ चोसेन (तब कान-कोकू कहा जाता है) की ओर बढ़ाना शुरू कर दिया। फिर, मीजी (1904) के 37 वें वर्ष में, जापान ने सुदूर पूर्व में स्थायी शांति के लिए लड़ने के लिए दृढ़ता से हथियार उठाए। अगले वर्ष (1905), जापानी सैनिकों ने पोर्ट आर्थर पर कब्जा कर लिया, मुक्देन में एक निर्णायक जीत हासिल की, और जापान के सागर में एक बड़े रूसी बेड़े को नष्ट कर दिया। जापान की राष्ट्रीय प्रतिष्ठा में वृद्धि हुई है। संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति थियोडोर रूजवेल्ट की मैत्रीपूर्ण सेवा के लिए धन्यवाद, पोर्ट्समाउथ में एक शांति संधि के साथ युद्ध समाप्त हो गया। पांच साल बाद, मीजी (1910) के 43 वें वर्ष में, जापान के सम्राट ने वहां शासन करने वाले संप्रभु से चुने हुए राज्य को अपने कब्जे में ले लिया और इसे जापान में मिला दिया। कांग-कोकू, जैसा कि कोरिया तब जाना जाता था, को फिर से चुना गया नाम दिया गया और गवर्नर-जनरल के प्रशासनिक अधिकार के तहत रखा गया।

मीजी युग के पहले दशकों में, जापानी राष्ट्र पश्चिमी देशों से सरकार, अर्थशास्त्र और विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में नए ज्ञान और कौशल प्राप्त करने में व्यस्त था। एक निश्चित समय के बाद, ऐसे व्यक्ति दिखाई दिए जिन्होंने उधार के ज्ञान को राष्ट्रीय चरित्र और जरूरतों के अनुसार लागू करना शुरू कर दिया और अपने स्वयं के मूल रचनात्मक पथ का अनुसरण करते हुए अनुसंधान जारी रखा। चिकित्सा में, विशेष रूप से शल्य चिकित्सा में, हथियारों और उपकरणों के निर्माण के क्षेत्र में अद्भुत आविष्कार किए गए, और मानव गतिविधि की अन्य शाखाओं में जीत हासिल की गई। जापानी और चीनी शास्त्रीय साहित्य का अध्ययन, जिसे अस्थायी रूप से उपेक्षित किया गया था, को बहुत पुनर्जीवित किया गया था। मुद्रण के असाधारण तेजी से विकास के लिए धन्यवाद, शिक्षा में काफी प्रगति हुई है। साहित्य के क्षेत्र में, मीजी युग, विशेष रूप से इसके दूसरे भाग में, कई उल्लेखनीय उपन्यासकार, लघु कथाएँ, "हाई-कू" (हाइकू) के कवि-लेखक, सूक्ष्म आलोचक और पश्चिमी साहित्य के प्रतिभाशाली लोकप्रिय हुए। ललित कलाओं के क्षेत्र में, पुराने कला कार्यों के संरक्षण की इच्छा, जो मीजी युग के 12वें या 13वें वर्ष में उत्पन्न हुई, ने जल्द ही प्राचीन कला के पुनरुद्धार के लिए एक आंदोलन का रूप ले लिया। बड़ी संख्या में कलाकार, दोनों राष्ट्रीय और पश्चिमी, साथ ही कई मूर्तिकार दिखाई दिए, जिन्होंने कला में उनके साथ प्रतिस्पर्धा की। वास्तुकला में, कपड़ों की ड्रेसिंग और रंगाई में, सिरेमिक और लाह के बर्तनों में, पश्चिम के प्रभाव को महसूस किया गया था: एक तरफ, उन्होंने पिछले काल के प्राचीन लालित्य को बरकरार रखा, दूसरी तरफ, नई सुविधाओं ने पुरातनता को ताजगी दी। यह उनकी वर्तमान समय तक की विकास प्रक्रिया है।

इस प्रकार, जापान की प्रतिष्ठा में अधिक से अधिक वृद्धि हुई और सम्राट मीजी के तहत इसकी भलाई में सुधार हुआ, जिनकी मृत्यु 30 जुलाई, 1912 को उनके शासनकाल के 45 वें वर्ष में, 61 वर्ष की आयु में एक बीमारी के बाद हुई थी। उसी वर्ष सितंबर में, उनकी राख को फुशिमी-मोमोयामा समाधि में पूरी तरह से दफनाया गया था।