मसाई केन्या और तंजानिया के सीमावर्ती क्षेत्रों में रहने वाले लोग हैं। यह संख्या 0.5 मिलियन लोगों से अधिक है (1983, अनुमान)। आधुनिक अनुमान के अनुसार, मासाई की संख्या लगभग 900 हजार है, जिनमें से 350-450 हजार केन्या में हैं। यह भाषा नीलोटिक (नील) भाषाओं के दक्षिणपूर्वी समूह से संबंधित है।
मासाई संभवतः 1500 के बाद ही अपने पालतू मवेशियों को लेकर सूडान में नील घाटी से अपनी आधुनिक भूमि (दक्षिण-पश्चिमी केन्या) में चले गए। पारंपरिक व्यवसाय - खानाबदोश पशुचारण, शिल्प (भाले, संगीत वाद्ययंत्र)। पारंपरिक पंथ संरक्षित हैं।
मसाई शायद पूर्वी अफ़्रीका की सबसे प्रसिद्ध जनजातियों में से एक है। आधुनिक सभ्यता के विकास के बावजूद, उन्होंने अपनी पारंपरिक जीवन शैली को लगभग पूरी तरह से संरक्षित रखा है, हालाँकि यह हर साल और अधिक कठिन हो जाता है। सीमा शुल्क नियमों और राज्य की सीमाओं की परवाह किए बिना, वे सवाना में एक स्थान से दूसरे स्थान, एक देश से दूसरे देश में स्वतंत्र रूप से घूमते हैं।
मसाई खुद को अफ़्रीका में सबसे ऊंचे लोग मानते हैं। उन्हें निचली जनजातियों - लुओ, किकुयू, या किसी प्रकार के नवागंतुक यूरोपीय लोगों के मामलों से कोई सरोकार नहीं है। प्राचीन काल से, वे केवल उन्हीं जनजातियों का सम्मान करते थे जो उन्हें योग्य प्रतिरोध प्रदान कर सकते थे।
वे पशुधन पर निर्भर रहते हैं। वे कृषि या शिल्प नहीं जानते, लेकिन उन्हें यकीन है कि सर्वोच्च भगवान एंगई ने उन्हें दुनिया के सभी जानवर दिए हैं। इसलिए, मासाई के लिए अन्य जनजातियों से पशुओं की चोरी एक आम बात है।
अस्थायी स्थलों पर, वे शाखाओं के गोल फ्रेम पर खाद छिड़क कर आवास बनाते हैं। उनकी झोपड़ियों में कोई खिड़कियाँ नहीं हैं, और चूल्हा जानवरों की खाल से बने बिस्तरों के बगल में अंदर स्थित है। ये घर अधिकतर महिलाओं द्वारा बनाये जाते हैं। वे, संक्रमण के दौरान, जब पर्याप्त झुंड वाले जानवर नहीं होते हैं, तो वे अपनी पीठ पर साधारण सामान और झोपड़ियों के फ्रेम ले जाते हैं।
गाँव के चारों ओर, जहाँ आमतौर पर पाँच से सात परिवार रहते हैं, मसाई खुद को शेरों, तेंदुओं या लकड़बग्घों के हमलों से बचाने के लिए खंभों या कंटीली झाड़ियों - क्राल की बाड़ बनाते हैं। मासाई जानवरों के दूध या खून पर भोजन करते हैं। मांस - असाधारण मामलों में. अकाल के समय में, वे एक छोटे तीर से गायों की कैरोटिड धमनी को छेद देते हैं और फिर भी गर्म खून पीते हैं। फिर वे जानवर को दोबारा इस्तेमाल करने के लिए घाव को ताजी खाद से ढक देते हैं।
3 साल की उम्र से, उनके बच्चे मवेशी चराते हैं, और 7-8 साल की उम्र में, उनके कानों को सींग के टुकड़े से छेद दिया जाता है। फिर छेद को लकड़ी के टुकड़ों से चौड़ा किया जाता है। समय के साथ, मोतियों या मोतियों से बने भारी आभूषण लोबों को कंधों तक खींचते हैं। और जितना अधिक मसाई के कान की बालियाँ खींची जाती हैं, वह उतना ही अधिक सुंदर और सम्मानित होता है।
एक मसाई आदमी की पत्नियों की संख्या उसके झुंड के आकार पर निर्भर करती है। सभी जानवरों और बच्चों की देखभाल करने, चूल्हे के लिए पानी और जलाऊ लकड़ी ले जाने के लिए पर्याप्त पत्नियाँ होनी चाहिए। शायद यही कारण है कि महिलाएं अपने पतियों की तुलना में बहुत कम जीवित रहती हैं, जो शांतिकाल में योद्धा होने के नाते, सवाना में बातें करने और घूमने में अपना दिन बिताते हैं...
प्राचीन काल से, मसाई के पास सेरेन्गेटी घाटी में, नागोरोंगोरो क्रेटर और ग्रेट अफ्रीकन रिफ्ट - रिफ्ट वैली के आसपास की भूमि थी। प्राचीन समय में, किसी जनजाति में किसी युवक को तभी आदमी माना जाता था जब वह भाले से शेर को मारने में कामयाब हो जाता था। पूर्वी अफ़्रीका में ब्रिटिश और जर्मन उपनिवेशवादियों को इस जनजाति के साथ टकराव का सबसे ज़्यादा डर था। मसाई ने हमेशा उनका उग्र प्रतिरोध किया है। 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत में, वे जीवित रहने और यूरोपीय लोगों को अपने पूर्वजों की पैतृक भूमि पर अधिकार साबित करने में कामयाब रहे। लेकिन वे 20वीं सदी के अंत में सभ्यता के हमले का सामना करने में विफल रहे...
पिछले 30 वर्षों में, मासाई को उनकी अधिकांश भूमि से बेदखल कर दिया गया है। श्वेत लोगों ने अपनी भूमि को "आरक्षित" घोषित करते हुए वहां मवेशियों को चरने से मना किया। सफ़ारी पर तंजानिया आए अमीर श्वेत पर्यटक "जानवरों को देखना चाहते थे, न कि आधे-जंगली रागमफिन्स को।" बेदखल मासाई जो बिना अनुमति के लौटे, उन्हें नष्ट कर दिया गया या कैद कर लिया गया।
सवाना में इधर-उधर बंगले और लॉज दिखाई देने लगे। और मासाई को एहसास हुआ कि शेर, मृग, चिकारे और पर्यटक उनसे कहीं अधिक महत्वपूर्ण हैं। आजीविका के अभाव में कई लोगों ने अवैध शिकार करना शुरू कर दिया।
हज़ारों वर्षों तक, मासाई जनजातियाँ प्रकृति के साथ सह-अस्तित्व में रहीं, और अब उन्होंने इसे हिंसक रूप से नष्ट करना शुरू कर दिया है। उनके अपने मवेशी लगभग विलुप्त हो चुके हैं, लेकिन हाथी के दाँत और गैंडे के सींग काले बाज़ार में खूब बिकते हैं। और अब मासाई की भूमि पर गैंडे नष्ट हो गए हैं, और हाथियों की संख्या सैकड़ों गुना कम हो गई है।
पूरे देश में, मासाई को महंगे होटलों में गार्ड के रूप में काम पर रखा जाता है या शाम को पारंपरिक नृत्यों के साथ प्रदर्शन की व्यवस्था की जाती है। यहां आप तेजी से लाल कपड़े पहने लोगों को भाले के साथ महंगे होटलों की सुरक्षा करते हुए देख सकते हैं...
और केवल तंजानिया के उत्तर-पश्चिम में सवाना के दूरदराज के कोनों में अभी भी अलग-अलग खानाबदोश शिविर हैं जहां धूप से झुलसे सफेद पर्यटक नहीं पहुंचते हैं और जहां पूर्वी अफ्रीका की एक बार दुर्जेय और सबसे प्रसिद्ध जनजाति की जीवन शैली का प्राचीन तरीका है। मासाई जनजाति, अभी भी अपने मूल रूप में संरक्षित है।
http://www.africa.org.ua/data/n5.htm
मसाएवअतिशयोक्ति के बिना इसे केन्या का "नाममात्र राष्ट्र" कहा जा सकता है। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि बेशक, सभी केन्याई जातीय मासाई नहीं हैं, लेकिन कई लोग खुद को इस रूप में प्रस्तुत करना पसंद करते हैं। हालांकि, केन्या में राष्ट्रीय उद्यानों की संरचना के विकास के साथ, मासाई ने अपनी भूमि का एक बड़ा हिस्सा खो दिया है और सभ्यता के अपरिहार्य प्रतिबंधों का पालन करने के लिए बाध्य हैं, फिर भी उनके पास हताश और कठोर योद्धाओं का गौरव है, जो कि बहुत बड़ा था। 1960 के दशक के विद्रोह से सहायता मिली जिसने केन्या को स्वतंत्रता दिलाई। आज केन्या में लगभग दस लाख मासाई रहते हैं।
मासाई - गुलामी के लिए सुंदर और अनुपयुक्त
प्रसिद्ध करेन ब्लिक्सेन, एक लेखक जो नैरोबी के आसपास 20 वर्षों तक रहे, और बेस्टसेलर "अफ्रीका से बाहर" के लिए जाने जाते हैं, ने गवाही दी कि मसाई केन्या की जनजातियों के बीच एक विशेष स्थान रखते हैं, वे व्यवहार में अपनी "शैली" से प्रतिष्ठित हैं। , यहां तक कि कुछ अहंकार और दुस्साहस भी, और साथ ही बहुत वफादार, सभ्य और लगातार। करेन ब्लिक्सन ने कहा कि मासाई आभारी हैं और लंबे समय तक अच्छाई को याद रखते हैं, लेकिन नाराजगी भी रखते हैं। उन्होंने उल्लेख किया कि मासाई अपने अस्तित्व के मूल में योद्धा हैं, और हथियार मासाई का एक अभिन्न अंग हैं। लेखक ने आम तौर पर मासाई की सुंदरता पर जोर दिया - "... ऊंचे चीकबोन्स और स्पष्ट रूप से परिभाषित जबड़े वाले चेहरे, चिकने, एक भी शिकन के बिना। उनके पास मजबूत मांसल गर्दन होती है जो उन्हें एक खतरनाक रूप देती है - ऐसी गर्दन क्रोधित कोबरा, तेंदुए या बैल में पाई जाती है। उसने यह भी गवाही दी कि मसाई कभी गुलाम नहीं थे: भले ही इनमें से एक व्यक्ति कैद में पड़ गया, वह बहुत जल्दी मर गया, जुए के लिए उपयुक्त नहीं था।
करेन ब्लिक्सन ने ऐसा कहा मोरानी- युवा मासाई, जो हाल ही में योद्धा बने हैं, "केवल रक्त और दूध पर भोजन करते हैं।" यह एक अतिशयोक्ति है - लेकिन दोनों वास्तव में उनके आहार में शामिल हैं। तथ्य यह है कि गायें सिर्फ "पवित्र जानवर" नहीं हैं, वे मासाई के लिए जीवन का अर्थ और आधार हैं।
मासाई का जीवन और जीवन
भगवान का उपहार - गायें
दरअसल, मासाई के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज़ उनकी है गायों. कुल मिलाकर, इन लोगों के संपूर्ण युद्ध अनुभव का उद्देश्य अपने पशुधन को अतिक्रमण से बचाना और किसी और के पशुधन पर कब्ज़ा करने की कोशिश करना है। मासाई काफी गंभीरता से (और आज तक) मानते हैं कि बारिश के स्वामी और मुख्य देवता नगाई ने विशेष रूप से मासाई के लिए गायें बनाईं। इसलिए, दुनिया की सभी गायें जो उनकी नहीं हैं, उन्हें मासाई से चुराई हुई मानी जाती हैं!
मसाई, केन्या के पास गायें
गायें (निष्पक्ष होने के लिए, यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि स्थानीय नस्ल ज़ेबू की तरह दिखती है) मासाई जीवन का आधार हैं। सूखी खाद उनकी झोपड़ियों की दीवारों को एक साथ रखती है, और बच्चे और किशोर वास्तव में जानवरों का खून पीते हैं - दूध की बोतलों की तरह, लंबी लौकी की बोतलों को मासाई द्वारा इसके लिए अनुकूलित किया जाता है। जानवरों के जीवित रहने और स्वस्थ रहने के लिए, क्योंकि मासाई अपने पशुओं की देखभाल करते हैं, एक विशेष "दूध देने" का विकास किया गया है: धनुष से तीर की मदद से, जानवर की गर्दन में एक छेद बनाया जाता है। नस से रक्त एकत्र किया जाता है और फिर छेद को एक विशेष गोबर के उपले से सील कर दिया जाता है।
मासाई गाय का खून खाना
मासाई भी दूध का उपयोग करते हैं, लेकिन वे शायद ही कभी मांस खाते हैं (हालांकि वे इसे पसंद करते हैं) - गायों को उन्हें मारना बिल्कुल भी पसंद नहीं है। यह भोजन का एक स्रोत, और एक मौद्रिक इकाई, और एक दहेज, और समुदाय में धन का एक संकेतक है।
पीछे का घर या मासाई का अर्ध-खानाबदोश जीवन
केन्या की यात्रा करते समय, यात्रियों को विश्वास हो गया कि मासाई ने यूरोपीय उपनिवेशवादियों के आगमन के बावजूद, अपनी सदियों पुरानी जीवन शैली को संरक्षित रखा है। मसाई को अर्ध-खानाबदोश लोग माना जाता है, वे तब चले जाते हैं जब उनके झुंडों को नए चरागाहों की आवश्यकता होती है।
दरअसल, मासाई भी आधुनिक केन्या के क्षेत्र में चले गए - वैज्ञानिकों को यकीन है कि वे सूडान से थे। बेशक, वे अपने साथ गायें लाए थे। दिलचस्प बात यह है कि हालांकि अन्य अफ्रीकियों ने पड़ोस में शहर बनाए, मासाई ने कभी भी अपने जीवन के तरीके को नहीं बदला। आज उनके लिए परंपरा का निर्वाह करना अधिक कठिन हो गया है - आखिरकार, संरक्षित क्षेत्र अब उनके मूल खानाबदोशों के स्थानों में स्थित हैं, जैसे कि सेरेंगेटीतंजानिया में और केन्या में एक रिजर्व इस पार्क को जारी रखता है। लेकिन मासाई जिद्दी हैं।
केन्या के दौरे मेहमानों को खाद से बंधी शाखाओं से बनी झोपड़ियों से परिचित कराएंगे (यह आमतौर पर दुनिया के सभी कोनों में खानाबदोशों के बीच सबसे लोकप्रिय निर्माण सामग्री है)। मासाई अपनी झोपड़ियों को एक घेरे में बनाते हैं, और शिकारियों से खुद को बचाने के लिए वे अपने चारों ओर एक तख्त बनाते हैं।
मासाई हाउस, केन्या
मासाई गांव- यह पांच परिवारों तक का एक छोटा जनजातीय संघ है। घर में प्रवेश करते हुए, आप केंद्र में चूल्हा और जानवरों की खाल देख सकते हैं जो मसाई के लिए बिस्तर के रूप में काम करती हैं। दिलचस्प बात यह है कि हालांकि मासाई बहुत लंबे लोग हैं, लेकिन 170 सेमी से कम लंबे लोगों को ढूंढना मुश्किल है, उनकी झोपड़ियों की छत अधिकतम डेढ़ मीटर है। जब गाँव घूमता है, तो झोपड़ी का ढाँचा अलग कर दिया जाता है और अपने साथ ले जाया जाता है, अक्सर केवल पीठ पर।
बचपन से परिपक्वता तक
हमारे दूर के पूर्वजों की तरह, मासाई लोगों के प्रतिनिधि के लिए आयु समूह बहुत महत्वपूर्ण है। अधिकार और दायित्व इसी पर निर्भर करते हैं। बच्चे, जैसे ही चलना शुरू करते हैं, चरवाहा का काम करना शुरू कर देते हैं, और लड़कियाँ अपनी माँ के साथ घर का सारा काम करती हैं और गायों का दूध निकालना सीखती हैं। मासाई में विशेष अनुष्ठान होते हैं जिसके दौरान बच्चों को काफी जोर से पीटा जाता है - इससे साहस और धैर्य बढ़ना चाहिए। किशोरावस्था के पड़ाव तक पहुंचने पर लड़के और लड़कियों दोनों को खतने की प्रक्रिया से गुजरना पड़ता है, जो बहुत दर्दनाक है (आप एक ही समय में चिल्ला भी नहीं सकते - यह एक बड़ी शर्म की बात है)। इसके बाद, उन्हें समुदाय का पूर्ण वयस्क सदस्य माना जाता है।
मासाई बच्चे, केन्या
जो लड़के खतना के बाद घाव ठीक होने का इंतजार करते हैं, जिसमें कई महीने लग जाते हैं, वे विशेष काले कपड़े पहनते हैं और तथाकथित रूप से अलग रहते हैं। " मन्यते". जब यह अवधि समाप्त हो जाती है, तो वे बन जाते हैं " मोरानी”- युवा योद्धा जो करेन ब्लिक्सन की बहुत प्रशंसा करते थे।
इस बिंदु से, युवा मासाई संपत्ति जमा करना शुरू कर सकते हैं (निश्चित रूप से ज्यादातर गायें!) और व्यापार कर सकते हैं। मसाई कानूनों के अनुसार, अनभिज्ञ बच्चों के पास अपनी संपत्ति नहीं हो सकती - और उन्हें अपनी ज़रूरत की चीज़ें चुराने की अनुमति है!
मासाई को योद्धा बनाने की दीक्षा के समारोह से एक और परंपरा जुड़ी हुई है - एक शेर को मारना. अब यह पहले से कहीं अधिक कठिन है, क्योंकि केन्या में जंगली जानवर हर जगह सुरक्षित हैं। इसके अलावा, बुजुर्गों की शिकायत है कि आग्नेयास्त्रों के आगमन के साथ, ऐसा कहा जा सकता है कि यह खेल-विरोधी हो गया है। और, फिर भी, दीक्षा की प्रक्रिया में शेर को मारने की परंपरा ख़त्म नहीं हुई है और स्पष्ट रूप से मासाई के बीच जल्द ही ख़त्म नहीं होगी।
हालाँकि आज केन्या में शेर को मारना गैरकानूनी है, मासाई को ऐसा करने में सक्षम होना चाहिए। और वे सचमुच शेरों से भी नहीं डरते! मसाई योद्धा सवाना में डरावने नहीं होते, इसलिए उन्हें अक्सर पर्यटकों के साथ शिविरों की सुरक्षा के लिए काम पर रखा जाता है।
केन्या. मासाई - अच्छा रक्षक
परंपरागत रूप से, मासाई - एक आदमी अपने साथ 4 वस्तुएं ले जा सकता है (अक्सर उनमें से एक, लेकिन उसके हाथ में हमेशा कुछ न कुछ होता है):
- छड़ी - कर्मचारी
- भाला (कम सामान्य, छड़ी अधिक सामान्य)
- लाल चमड़े की म्यान में बड़ा चाकू
- मानव फीमर जैसी घुंडी वाली एक विशेष छड़ी
योद्धा - मासाई, केन्या
यह दिलचस्प है अंत्येष्टि संस्कारमासाई में इसका उपयोग केवल अनभिज्ञ बच्चों के लिए किया जाता है। जब खतना किया हुआ कोई वयस्क मर जाता है, चाहे वह नर हो या मादा, उसके शरीर को सवाना में ले जाया जाता है और जंगली जानवरों के लिए छोड़ दिया जाता है। माना जाता है कि इसी तरह जीवन चक्र कायम रहता है।
मासाई विवाह परंपराएँ
चूंकि मासाई हताश योद्धा हैं, इसलिए उनके लोगों में मृत्यु दर अधिक है। स्वाभाविक रूप से, लोग बहुविवाह (बहुविवाह) करने लगे। यदि एक मसाई के पास पर्याप्त गायें हैं जो उसकी भलाई का निर्धारण करती हैं, तो वह कई पत्नियाँ (जितनी अधिक, उतना अधिक आश्रय) ले सकता है। वहीं, मासाई लोगों के बीच बहुपतित्व भी एक सामान्य घटना है। वास्तव में, एक महिला जो शादी करती है वह न केवल अपने पति से, बल्कि उसके भाइयों से भी शादी करती है, जो एक साथ योद्धाओं में दीक्षा समारोह से गुजरते थे। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे जब चाहें तब इसे ले सकती हैं: मासाई महिलाएं अपना समय और साथी खुद चुनती हैं। हालाँकि, बच्चों को अभी भी आधिकारिक पति का वंशज माना जाता है। मासाई तलाक की प्रक्रिया भी जानते हैं - इसे "किताला" कहा जाता है और इसमें शादी से पहले दुल्हन के लिए दी गई फिरौती की वापसी भी शामिल हो सकती है।
मसाई शादी
वैसे, मासाई की शादी काफी शानदार होती है, और हाल के वर्षों में वे केन्या जाने वाले मेहमानों के लिए अपने स्वयं के अनुष्ठान के अनुसार शादी का आयोजन करने पर सहमत हुए हैं।
मसाई में पर्यटक विवाह
मसाई - दक्षिणी केन्या और उत्तरी तंजानिया में रहने वाली जनजातियाँ, अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करती हैं और मुख्य रूप से पशु प्रजनन में लगी हुई हैं। कुल मिलाकर, लगभग दस लाख मासाई सवाना में रहते हैं, जिनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी अपनी स्वदेशी जीवन शैली को बरकरार रखता है और उत्साहपूर्वक अपनी प्राचीन परंपराओं का पालन करता है। केन्या और तंजानिया में बड़े पैमाने पर पर्यटन के आगमन के साथ, मसाई जनजातियाँ यात्रियों के बीच व्यापक रूप से जानी जाने लगी हैं - उनकी यादगार उपस्थिति और लाल टोपी, इस जनजाति की पारंपरिक पोशाक के लिए धन्यवाद। सफारी के दौरान, पर्यटक अक्सर शिविर स्थलों के पास स्थित मसाई गांवों का दौरा करते हैं, जहां वे जनजाति के जीवन, उनके रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों, पारंपरिक नृत्यों से परिचित होते हैं और स्मृति चिन्ह खरीदते हैं।
सामान्य तौर पर, केन्या और तंजानिया से यात्रा करते समय, आप मासाई से हर जगह मिलते हैं - खेतों में, गांवों में, बाजारों में, सड़क के किनारों पर और यहां तक कि शोर-शराबे वाले शहरों में भी - जहां भी उनकी टोपी टिमटिमाती है! मसाई अपने आप में रुचि देखते हैं और पर्यटकों से खुश हैं, एक छोटे से शुल्क के लिए वे स्वेच्छा से उन लोगों के लिए पोज देते हैं जो एक विदेशी फोटो लेना चाहते हैं, हालांकि अफ्रीका में कई विशेषज्ञ निश्चित नहीं हैं कि इस तरह की जंगली लोकप्रियता मासाई के लिए अच्छी है या बुरी। जीवन का पारंपरिक तरीका. किसी न किसी तरह, मसाई मारा की दूसरी शाम को, नताशा और मैंने मसाई गांव देखने जाने का फैसला किया - यह दिलचस्प है! :))
1. बैठक के बारे में पहले से सहमत होने के बाद, तीन मसाई के साथ, हम अपने कैंपसाइट से ज्यादा दूर स्थित एक गाँव में जाते हैं।
2. मसाई विशेष शाखाओं और छड़ों से बनी छोटी-छोटी झोपड़ियों में रहते हैं, जो गोबर पर आधारित मिश्रण से एक साथ बंधे होते हैं - चरवाहा जनजाति की मुख्य "निर्माण सामग्री"। :)
3. बड़े पैमाने पर पर्यटन के आगमन के साथ भी, मासाई अलग रहते हैं और अपनी परंपराओं को बनाए रखते हैं। हाल ही में, मवेशी प्रजनन के अलावा, मसाई जनजातियाँ अक्सर पर्यटक शिविर स्थलों की सुरक्षा में लगी हुई हैं। और उन्हें, इन स्थानों की एक ऐतिहासिक जनजाति के रूप में, पारंपरिक उपकरणों का उपयोग करके अपने मवेशियों को चराने और रिजर्व और राष्ट्रीय उद्यानों में थोड़ी मात्रा में शिकार करने की अनुमति है।
मासाएव को पुरुषों और महिलाओं दोनों में उनके लंबे कद, पतली काया और पतली मुद्रा से आसानी से पहचाना जा सकता है। बचपन में, लड़के मवेशी चराते हैं और, भविष्य के योद्धाओं की तरह, बहुत स्वतंत्र रूप से रहते हैं, जबकि लड़कियाँ बचपन से ही घर का काम, मवेशियों का दूध दुहना और खाना बनाना शुरू कर देती हैं। दीक्षा समारोह के बाद, लड़कों को युवा योद्धाओं - मोरन्स का दर्जा प्राप्त होता है। वयस्क मासाई अपने शरीर और चेहरे को दाग-धब्बों, टैटूओं से सजाना पसंद करते हैं, जिनमें से प्रत्येक पैटर्न केवल एक जनजाति के लिए विशिष्ट है, और मासाई का मुख्य आकर्षण कान काटना है - कानों में जितने अधिक छेद होंगे, उतना अच्छा होगा। मासाई धर्म पारंपरिक मान्यताएं हैं: देवताओं और प्राकृतिक शक्तियों की पूजा। मासाई के एक हिस्से ने ईसाई धर्म अपनाया, और अक्सर ईसाई धर्म और पारंपरिक धर्मों का एक विचित्र मिश्रण होता है। मासाई जनजाति में बहुविवाह आम है - लेकिन प्रत्येक पत्नी के लिए, एक आदमी को अपनी अलग झोपड़ी बनानी होती है और गायों और अन्य पशुओं से अच्छी फिरौती देनी होती है। इसलिए, एक नियम के रूप में, एक मसाई आदमी की पहली पत्नी काफी पहले शुरू हो जाती है, लेकिन दूसरी और बाद वाली पहले से ही बहुत अधिक परिपक्व, सम्मानजनक और समृद्ध उम्र में होती हैं। मासाई जनजातियाँ आसपास की प्रकृति के साथ सद्भाव में रहती हैं - विशेष जड़ी-बूटियों से प्राकृतिक रंगों का उपयोग करके केप को चमकीले रंगों में रंगा जाता है; मच्छरों से, और वास्तव में, स्थानीय पौधों के उपचार का उपयोग दवाओं के रूप में भी किया जाता है। अफ्रीका के लिए, मासाई की जीवन प्रत्याशा बहुत अधिक है - 70 वर्ष से अधिक (जिस मसाई ने हमें दौरा कराया, उसने 105 वर्ष के औसत आंकड़े की घोषणा की, लेकिन, निश्चित रूप से, उसने इसे बहुत बढ़ा-चढ़ाकर बताया)। बेशक, अब, सभ्यता के आगमन के साथ, इनमें से कई परंपराओं का इतना अनिवार्य और व्यापक वितरण नहीं रह गया है, अधिक से अधिक मसाई शहरों की ओर जा रहे हैं और "धर्मनिरपेक्ष" जीवन शैली जी रहे हैं, कुछ संस्कार और अनुष्ठान किए जाते हैं , जिसे "पर्यटकों के लिए" कहा जाता है - लेकिन आज भी, ये जनजातियाँ पूर्वी अफ्रीका की पहचान हैं, और उनमें से अभी भी बहुत से लोग हैं जिनके लिए खानाबदोश, मवेशी प्रजनन और अजीब, लेकिन सदियों पुरानी अच्छी तरह से स्थापित है परंपराएँ कोई दिखावटी छवि नहीं, बल्कि सबसे सामान्य जीवन हैं।
5. अपने गांवों में आने वाले पर्यटकों के लिए, मासाई प्रदर्शन की व्यवस्था करना पसंद करते हैं, जिसका शिखर राष्ट्रीय आदिवासी नृत्य हैं - जिसमें विशिष्ट छलांग, गाने और ध्वनियां होती हैं। :)
7. कई मासाई पुरुष अपने सामने के कुछ दांतों को उखाड़ना पसंद करते हैं - यह कटे हुए कानों और शरीर को निशान और टैटू से सजाने की श्रृंखला से है।
9. नृत्य की प्रक्रिया में... शेर की टोपी नेता का प्रतीक है.
10. स्मृति के लिए एक संयुक्त फोटो. :))
11. गाँव में बच्चे बड़ों के साथ-साथ चलते हैं। पीली टी-शर्ट में लड़के का चेहरा पूरी तरह से मक्खियों से ढका हुआ है, लेकिन वह उन पर कोई ध्यान नहीं देता है।
12. एक और मूंगफली... खूबसूरत मोतियों से पता चलता है कि यह एक लड़की है।
13. कानों में बड़े छेद वाला यह मध्यम आयु वर्ग का योद्धा अब आपको दिखाएगा कि घर्षण की मदद से आग को कैसे मोड़ा जाता है।
14. हम एक जादू की छड़ी लेते हैं और...
17. ....धूम्रपान करना शुरू कर देता है।
18. जैसे ही रोशनी दिखाई दी, मसाई ने पुआल नीचे रख दिया और बड़ी चालाकी से आग को भड़का दिया।
19. अब चलो किसी एक घर में चलते हैं।
21. झोपड़ी काफी तंग है, अंधेरी है, लेकिन यह अपने तरीके से काफी रहने योग्य और आरामदायक भी लगती है। उदाहरण के लिए, किनारे का यह कमरा पड़ोसी जनजातियों के मेहमानों के लिए है। और मासाई पुआल के बिस्तर पर सोते हैं।
25. अँधेरा हो रहा था...पहाड़ों में कहीं से मवेशी लाये गये थे। मैंने पहले ही कहा है कि मासाई अपनी झोपड़ियाँ खाद से बनाते हैं - यह "निर्माण सामग्री" उनके पैरों के नीचे पर्याप्त है। सबसे पहले, आप अपने पैरों के नीचे देखते हैं, और फिर आपको इसकी आदत हो जाती है - यह अच्छा है कि "निर्माण सामग्री" तेज धूप से अच्छी तरह सूख जाती है। :)))
26. अब देखते हैं पारंपरिक महिला नृत्य. मसाई महिलाएं अधिकांशतः अपने बाल लगभग गंजा कर लेती हैं, झुमके, रंगीन मोती और अन्य आभूषण पहनती हैं, और, पुरुषों की तरह, वे अपने कान काटना पसंद करती हैं। मसाई सुंदरियों के कुछ चित्र। :))
30. महिलाओं का नृत्य गोल नृत्य जैसा होता है। :)
31. अंत में, हम मसाई गांव के हाई स्कूल को देखने जाते हैं। सभी मासाई शिक्षित नहीं हैं - लेकिन मुझे अभी भी समझ नहीं आया कि वितरण कैसे होता है, किसे पढ़ना है और किसे नहीं। हालाँकि, बहुत से लोग अध्ययन करते हैं - और मसाई स्कूल में पढ़ाते भी हैं, जिन्होंने स्वयं सीखा और फिर शहर में उच्च शिक्षा प्राप्त की।
32. विद्यार्थी पाठ से लौटते हैं।
36. निदेशक के साथ वे कक्षा देखने गये।
37. बोर्ड और शिक्षक की मेज.
38. स्कूल के निदेशक के साथ स्मृति के लिए फोटो खिंचवाया।
39. और वे अतिथि पुस्तिका में अंकित किए गए। :))
यह एक दिलचस्प सैर रही! मैं पूरी तरह से स्वीकार करता हूं कि मसाई जनजातियों में राष्ट्रीय उद्यानों और बड़े शिविर स्थलों के पास "पर्यटक" कहलाने वाली बहुत सारी चीज़ें हैं - फिर भी, मैंने देखा कि केन्या और तंजानिया के प्रांतीय क्षेत्रों में हर जगह कितने "दिखावटी" नहीं, बल्कि असली मसाई रहते हैं। , और मुझे बहुत खुशी है कि मैं उनकी अजीब और असामान्य, लेकिन दिलचस्प संस्कृति से परिचित होने में कामयाब रहा।
श्रेणी सामग्री
महान दरार घाटी
(केन्या गणराज्य)दरार - पृथ्वी की पपड़ी में एक रैखिक अवसाद, जो इसके विस्तार के दौरान बनता है। ग्रेट (या ग्रेट) रिफ्ट वैली अफ्रीकी और अरब महाद्वीपीय प्लेटों के जंक्शन पर एक विशाल टेक्टॉनिक दोष है, जो मृत सागर से लेकर इज़राइल, जॉर्डन, सीरिया, लाल सागर के क्षेत्र और इथियोपिया के माध्यम से पूर्वी अफ्रीका तक फैली हुई है। , केन्या, युगांडा और तंजानिया से मोज़ाम्बिक तक। भ्रंश की कुल लंबाई लगभग दस हजार किलोमीटर है।
मासाई गांव
(केन्या गणराज्य)मसाई - दक्षिणी केन्या और उत्तरी तंजानिया में रहने वाली जनजातियाँ, अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करती हैं और मुख्य रूप से पशु प्रजनन में लगी हुई हैं। कुल मिलाकर, लगभग दस लाख मासाई सवाना में रहते हैं, जिनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी अपनी स्वदेशी जीवन शैली को बरकरार रखता है और उत्साहपूर्वक अपनी प्राचीन परंपराओं का पालन करता है। केन्या और तंजानिया में बड़े पैमाने पर पर्यटन के आगमन के साथ, मसाई जनजातियों को व्यापक लाभ मिला है...
केन्या की राजधानी, नैरोबी, 3 मिलियन से अधिक लोगों की आबादी वाला एक विशिष्ट अफ्रीकी महानगर है, एक स्पष्ट औपनिवेशिक केंद्र, अंतरराष्ट्रीय निगमों की कंक्रीट गगनचुंबी इमारतों, शोर भरी सड़कों, भारी ट्रैफिक जाम, खराब पारिस्थितिकी, उच्च अपराध, अलग से पतला है। समृद्ध इलाके जहां शहरी अभिजात वर्ग रहता है, और उनके बगल में भयानक झुग्गियां हैं, जिनमें कुल मिलाकर लगभग एक तिहाई लोग रहते हैं...
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अफ्रीकी जनजातियाँ बहुत विविध हैं, वे अपनी उपस्थिति और विशेष स्वभाव में भिन्न हैं। यदि काफी मिलनसार हैं, तो मासाई के प्रतिनिधि योद्धा हैं।
मासाई जनजाति अफ्रीका के पूर्वी उप-क्षेत्र में रहती है, जो वहां के स्थानीय लोगों में सबसे रंगीन है, क्योंकि उनके प्रतिनिधि आमतौर पर लंबे और शारीरिक रूप से विकसित होते हैं। इस संबंध में, वे इन भूमियों के अन्य मूल निवासियों की तुलना में बेहतर जाने जाते हैं।
मासाई केन्या और तंजानिया के कुछ क्षेत्रों में निवास करते हैं। वे प्रसिद्ध किलिमंजारो के पास स्थित हैं, जो उनके लिए बहुत महत्वपूर्ण स्थान है। यह पर्वत लंबे समय से उनके मिथकों में उन उच्च देवताओं के घर के रूप में दिखाई देता है जिन्होंने मसाई का निर्माण किया था।
इन मूल निवासियों की ख़ासियत यह है कि उनका आधुनिक जीवन लगभग कई साल पहले जैसा ही है - उनका जीवन जीने का तरीका प्राचीन परंपराओं से मेल खाता है। वे कानूनी कानूनों और स्थापित सीमाओं पर भी ध्यान नहीं देते - केन्या में वे पहले की तरह स्वतंत्र रूप से घूमते हैं।
अफ़्रीकी मसाई जनजाति
मसाई ग्रेट अफ्रीकन रिफ्ट क्षेत्र में रहने वाले एक अर्ध-खानाबदोश लोग हैं। प्रतिनिधियों की सटीक संख्या बताना मुश्किल है, क्योंकि उनके पास आधिकारिक दस्तावेज नहीं हैं, अनुमानित आंकड़े 600 से 900 हजार मासाई हैं।
उनकी ऐतिहासिक मातृभूमि ऊपरी नील नदी है, क्योंकि वे नील लोगों के समान हैं:
- उनके सामने के दोनों दांतों को नीचे से बाहर निकालें;
- महिलाएं अपना सिर मुंडवाती हैं.
एक समय, रोमन भी उन्हीं भूमियों पर रहते थे, मसाई की अफ्रीकी जनजाति ने भी उनसे कुछ अपनाया:
- पुरुषों के लिए लाल टॉग्स (साहस का प्रतीक);
- महिलाओं के लिए नीला टॉगस;
- छोटी तलवारें;
- जूते - सैंडल.
वे 16वीं शताब्दी की शुरुआत में अपने मवेशियों को साथ लेकर कहीं चले गए। वे उत्पाद हैं 
उनसे अपेक्षा की गई थी कि वे हर जगह बन रही सभ्यताओं और शहरों की अनदेखी करते हुए अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करें। उन्होंने सभी उपलब्ध भूमि पर चरागाह विकसित किए, जो समय के साथ शहरों और राष्ट्रीय उद्यानों के विकास के कारण कम होते गए।
19वीं शताब्दी की शुरुआत में भी, जनजाति इतनी मजबूत थी कि वे सवाना में स्थिति को नियंत्रित कर सकते थे और यूरोपीय लोगों के साथ बातचीत नहीं कर सकते थे। यह स्थिति एक व्यापक महामारी के बाद बदल गई, जिसने मासाई को बहुत कमजोर कर दिया।
इस जनजाति की एक विशेषता यह है कि इनके जीवन के सभी क्षेत्रों में सबसे महत्वपूर्ण चीज मवेशी हैं। उनका मानना है कि सभी जानवर उनके जनजाति को श्रद्धेय वर्षा देवता नगाई द्वारा दिए गए हैं।
इस संबंध में, वे अक्सर दूसरे देशों से मवेशी चुराते थे, जिसके कारण कई घोटाले और संघर्ष हुए। ऐसा वैध अपराध मसाई की बदनामी का कारण बन गया, जो पिछली शताब्दियों में अफ्रीकी लोगों और यूरोपीय लोगों दोनों के बीच जाना जाता था।
हालाँकि, वे राष्ट्रीय उद्यानों में सभी जानवरों पर अपने अधिकार का एहसास करने में सक्षम थे, क्योंकि उन्हें न केवल संरक्षित क्षेत्रों में रहने का अवसर मिला, बल्कि जंगली निवासियों की रक्षा करने का भी अवसर मिला।
और फिर भी इस स्थिति से उनके जीवन में सुधार नहीं हुआ, क्योंकि पर्यटक सफ़ारियाँ अन्य जनजातियों द्वारा चलाई जाती थीं। नतीजतन, मासाई समय-समय पर पर्यटकों पर हमला करते हैं, उनसे कम से कम कुछ भिक्षा मांगने की कोशिश करते हैं, यहां तक कि आगंतुकों से होने वाली असंख्य आय के एक हिस्से की भी गिनती नहीं करते हैं।
जब कोई मासाई के प्रतिनिधियों की तस्वीर लेने की कोशिश करता है, तो वे हमेशा शुल्क मांगते हैं, क्योंकि वे किसी तरह लाभ कमाना चाहते हैं।
अब भी, यह जनजाति किलिमंजारो पर्वत के पास के मैदानों में अपने झुंड चराती है, जैसा कि वे कई सौ साल पहले करते थे। खानाबदोश होने के कारण वे स्थायी जीवन जीने वालों का आदर नहीं करते। केवल मवेशी प्रजनन में लगे हुए, वे नहीं जानते कि भूमि पर खेती कैसे करें और शिल्प नहीं जानते।
जीवनशैली की ख़ासियत आवासों में भी प्रदर्शित होती है - वे उन पार्किंग स्थलों में अस्थायी होते हैं, जहाँ वर्तमान में मवेशियों को चराना लाभदायक होता है। झोपड़ियाँ गोल, शाखाओं और गोबर से, बिना खिड़कियों के और चूल्हे के साथ बनाई जाती हैं। सभी निर्माण कार्य महिलाओं द्वारा किए जाते हैं, वे चलते समय सामान उठाने में भी मदद करती हैं।
चरागाहों का ह्रास आमतौर पर 3-4 वर्षों के बाद होता है, और फिर मसाई अपने स्थान से हट जाते हैं और नए घास के मैदानों में चले जाते हैं, मवेशियों को हांकते हैं और उनकी चीजें लेते हैं, और वहां वे नए गांव बनाते हैं। .jpg)
ऐसी प्रत्येक बस्ती में पाँच से सात परिवार होते हैं, जिनका मुख्य भोजन गाय और बकरी का दूध है। पुरुष दूध में बैल का खून मिलाते हैं, जिससे उन्हें अपनी ताकत बनाए रखने में मदद मिलती है, जो बस्तियों और परिवारों की रक्षा के लिए आवश्यक है।
बच्चे तीन साल की उम्र से ही पशुओं की देखभाल कर रहे हैं। सात साल की उम्र में, वे अपने कान छिदवाने की रस्म की उम्मीद करते हैं, इसके लिए वे सींग के हिस्से का उपयोग करते हैं। समय के साथ लोब्यूल को बड़े पैमाने पर गहनों के साथ खींच लिया जाता है, जबकि लोब्यूल जितना बड़ा होता जाता है, मसाई को उतना ही अधिक सुंदर माना जाता है। साथ ही इसी आधार पर उसकी हैसियत आंकी जाती है.
पत्नियों की संख्या आदमी के झुंड में जानवरों की संख्या पर निर्भर करती है। मासाई महिलाएं न केवल बच्चों की, बल्कि जानवरों की भी देखभाल करती हैं, इसके अलावा, वे बस्ती के सभी काम करती हैं, जिनमें भारी काम भी शामिल हैं:
- पानी ले जाना;
- लकड़ी काटें;
- झोपड़ियाँ बनाना.
परिणामस्वरूप, इस जनजाति में कमजोर लिंग के प्रतिनिधि पुरुषों की तुलना में कम जीवित रहते हैं, जो बुढ़ापे तक मजबूत योद्धा बने रहते हैं।
बेशक, आधुनिक मासाई केवल अपनी परंपराओं के प्रति सच्चे रहे हैं जहां कोई सभ्यता नहीं है - अछूते सवाना में। जहां लोग रहते हैं और जहां पर्यटक आते हैं, इन प्राचीन योद्धाओं को अक्सर गार्ड के रूप में काम पर रखा जाता है या जनजाति के वास्तविक जीवन की कहानियों के नाटकीय प्रदर्शन में भाग लिया जाता है।
मसाई अफ़्रीका की सबसे प्रसिद्ध और असंख्य जनजातियों में से एक है। सटीक संख्या ज्ञात नहीं है, क्योंकि जनजाति के निवासी नौकरशाही से दूर हैं और उनके पास पासपोर्ट नहीं हैं, लेकिन अनुमानित अनुमान के अनुसार, लगभग दस लाख लोग हैं।
पर्यटकों की प्रचुरता और शहरीकरण के बावजूद, जनजाति ने अपनी आदिम जीवन शैली को लगभग पूरी तरह से संरक्षित रखा है। मसाई अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं, लेकिन, सेरेनगेटी और मसाई मारा राष्ट्रीय भंडार के निर्माण के बाद, खानाबदोश के लिए उपलब्ध क्षेत्रों का क्षेत्र बहुत छोटा हो गया है। 19वीं शताब्दी में, जनजाति का बहुत अधिक प्रभाव था और उन्होंने सवाना को नियंत्रित किया, लेकिन त्सेत्से मक्खियों के कारण होने वाली नींद की बीमारी की महामारी ने मासाई को बहुत कमजोर कर दिया।
जनजाति का मुख्य व्यवसाय पशुपालन है। मासाई धर्मग्रंथ कहता है: "बारिश के देवता नगाई ने सभी मवेशियों को मासाई लोगों को दे दिया, और इसलिए जिनके पास भी मवेशी हैं, उन्होंने एक बार इसे मासाई से चुरा लिया होगा" - इसलिए "संपत्ति की कानूनी वापसी" के कारण अन्य जनजातियों के साथ संघर्ष होते हैं। दुर्लभता नहीं. मुख्य आहार गाय का खून और दूध है, शायद ही कभी मांस।
मासाई सूखी खाद से सनी झाड़ियों से बनी झोपड़ियों में रहते हैं।
मसाई लोग योद्धा हैं, लेकिन, इस तथ्य के कारण कि यह शांतिपूर्ण समय है, वे मुख्य रूप से मवेशियों को चराने में लगे हुए हैं, और फिर, जब तक बच्चे बड़े नहीं हो जाते, तब तक काम करने की प्रथा नहीं है।
महिलाएं बाकी सब कुछ करती हैं - वे बच्चों और जानवरों की देखभाल करती हैं, लकड़ी काटती हैं और पानी ढोती हैं, और घर भी बनाती हैं। शायद इसीलिए महिलाओं की जीवन प्रत्याशा पुरुषों की तुलना में कम होती है।
मसाई जनजाति में बहुविवाह पनपता है, एक आदमी उतनी ही पत्नियाँ ले सकता है जितनी उसके पास पर्याप्त गायें और ताकत हो। मासाई अपनी दुल्हनों को गायों के बदले में बेचते हैं, एक सुंदर लड़की की कीमत औसतन तीन गायें होती हैं। लेकिन बहुविवाह न केवल पुरुषों में, बल्कि महिलाओं में भी आम है। मेहमाननवाज़ पति अपनी पत्नी को उसी आयु वर्ग के मेहमानों के साथ रात के लिए छोड़ सकते हैं, लेकिन महिला मना करने के लिए स्वतंत्र है।
मासाई के जीवन के तरीके में आयु समूह एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। जनजाति के लड़के और लड़कियां दोनों वयस्क होने पर दर्दनाक खतने की प्रक्रिया से गुजरते हैं। खतने के बाद लड़के 4-8 महीने तक काले कपड़े पहनते हैं।
सात साल की उम्र में बच्चों के कान सींग के टुकड़े से छेदे जाते हैं, बाद में छेद को लकड़ी के टुकड़ों से चौड़ा किया जाता है। भारी मोतियों से बने आभूषण समय के साथ लोबों को कंधों तक खींचते हैं, जितना अधिक वे खींचे जाते हैं - उतने ही सुंदर।
मसाई खूबसूरती से गाते हैं और नृत्य भी कम खूबसूरती से नहीं करते हैं, हालांकि नृत्य में मुख्य रूप से एक आंदोलन होता है - एक ऊंची छलांग, लेकिन यह अभी भी बहुत शानदार दिखता है।
जनजाति में अंतिम संस्कार केवल बच्चों के लिए किया जाता है, जबकि बाकी मृतकों को सवाना में शिकारियों को भेंट के रूप में छोड़ दिया जाता है।
