स्वभाव के सिद्धांत की विशेषताएं। स्वभाव का शास्त्रीय सिद्धांत

  • 10. स्वभाव की सामान्य अवधारणा। स्वभाव के बारे में शिक्षा। स्वभाव के गुणों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। स्वभाव और गतिविधि।
  • 11. मनोविज्ञान में चरित्र के बारे में शिक्षण। चरित्र लक्षणों का वर्गीकरण। चरित्र संरचना और उसके गुण। चरित्र निर्माण की मनोवैज्ञानिक और सामाजिक स्थितियाँ। "चरित्र के उच्चारण" की अवधारणा।
  • 12. क्षमताओं की अवधारणा। क्षमताओं के प्रकार और स्तर। क्षमताओं के विकास के लिए आवश्यक शर्तें और शर्तें।
  • 13. एक प्रीस्कूलर की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं और शैक्षणिक प्रक्रिया में उनका विचार।
  • 14. एक युवा छात्र की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं और शैक्षणिक प्रक्रिया में उनका विचार
  • 15. एक किशोरी की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं और शैक्षणिक प्रक्रिया में उनका विचार
  • 16. मनोविज्ञान में श्रेणी "संचार"। संचार की सामान्य विशेषताएं। शैक्षणिक संचार।
  • 17. एक समूह में व्यक्तित्व। व्यक्ति की स्थिति और भूमिकाएँ। समूह में पारस्परिक संबंध और उनके अध्ययन के तरीके।
  • 18. मनोवैज्ञानिक परामर्श के बारे में सामान्य विचार। मनोवैज्ञानिक परामर्श के प्रकार, तरीके और चरण।
  • 1. एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र: शैक्षणिक विज्ञान की श्रेणीबद्ध उपकरण और कार्यप्रणाली।
  • 2. शिक्षा की अवधारणा और सार। शिक्षा के विश्लेषण के लिए दृष्टिकोण। शिक्षा के लक्ष्य और उनके कार्यान्वयन की समस्या।
  • 3. शिक्षा की सामग्री और इसके कार्यान्वयन के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण।
  • 4. शिक्षा के तरीके और प्रौद्योगिकियां। शिक्षा के तरीकों और प्रौद्योगिकियों का वर्गीकरण। शिक्षा के तरीकों को चुनने की शर्तें।
  • 5. शिक्षा के पैटर्न और सिद्धांत।
  • 3 बुनियादी पैटर्न:
  • एक वस्तु और शिक्षा के विषय के रूप में सामूहिक।
  • 7. सीखने की प्रक्रिया का सार और सामग्री। सीखने के कार्य। सीखने के पैटर्न और सिद्धांत।
  • 8) शिक्षण के प्रकार और तरीके। प्रशिक्षण के प्रकारों की विशेषताएँ और तुलनात्मक विश्लेषण।
  • 9. शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों की अवधारणा, विशेषताएं और संरचना। शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का वर्गीकरण।
  • 10. प्रशिक्षण के संगठन के रूप। शिक्षा के मुख्य रूप के रूप में पाठ। पाठों के प्रकार और संरचना। आधुनिक पाठ के लिए आवश्यकताएँ।
  • 11. वर्तमान स्तर पर शिक्षा प्रणाली। शिक्षा पर रूसी संघ के कानून की विशेषताएं।
  • 12. विशेष शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान की वर्तमान स्थिति और मुख्य समस्याएं।
  • 13. बच्चे के विकास और व्यवहार में कारण, वर्गीकरण और विचलन के प्रकार।
  • 14. बच्चे के बिगड़ा हुआ विकास के दोष और माध्यमिक विचलन की प्रधानता के सिद्धांत का सार।
  • 15. विकासात्मक विकलांग बच्चों की परवरिश और शिक्षा।
  • 16. शिक्षक के व्यक्तिगत गुण और क्षमताएं। पेड की शैलियाँ। छात्रों की शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधि का संचार और मार्गदर्शन। शिक्षक का व्यक्तिगत और व्यावसायिक विकास।
  • 17. सीखने की गतिविधियों के लिए प्रेरणा। शिक्षण के संज्ञानात्मक उद्देश्यों का गठन।
  • 18. मनोवैज्ञानिक शिक्षा सेवा। इसकी गतिविधियों के मुख्य पहलू। छात्रों का मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन और स्कूल साइकोडायग्नोस्टिक्स की विशेषताएं।
  • 5. सामाजिक शिक्षा एक वैज्ञानिक श्रेणी के रूप में। सामाजिक शिक्षा का सार और तंत्र।
  • 6. एक वैज्ञानिक श्रेणी और सामाजिक-शैक्षणिक घटना के रूप में समाजीकरण। समाजीकरण के सिद्धांत।
  • 7. व्यक्ति के समाजीकरण के कारक और तंत्र। एक सामाजिक शिक्षक की गतिविधियों में समाजीकरण कारकों के लिए लेखांकन।
  • 9. सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां। एक सामाजिक शिक्षक की गतिविधियों में प्रौद्योगिकियों के विकास और कार्यान्वयन की समस्या।
  • 10. एक शिक्षक-मनोवैज्ञानिक और सामाजिक शिक्षक की नैदानिक ​​गतिविधि। निदान की वस्तुएं और तरीके।
  • 11. सामाजिक शिक्षा के विषय के रूप में परिवार और एक मनोवैज्ञानिक और शिक्षक की गतिविधि की वस्तु।
  • 12. सामाजिक शिक्षा के विषयों और वस्तुओं के रूप में समूह। समूह के जीवन को व्यवस्थित करने और सुधारने के तरीके।
  • 13. वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय के रूप में बाल आंदोलन। बाल आंदोलन की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि
  • 14. डीओओ का सार और कार्य। सामाजिक शिक्षा के विषय और वस्तु के रूप में डू। डू की गतिविधि की सामग्री और तरीके।
  • 15. एक सामाजिक-शैक्षणिक समस्या के रूप में विचलन। सामाजिक शिक्षाशास्त्र की गतिविधि की वस्तु के रूप में किसी व्यक्ति का विचलित व्यवहार।
  • 16. एक सामाजिक शिक्षक की गतिविधि की दिशा के रूप में बचपन की सामाजिक सुरक्षा। रूसी समाज की आधुनिक परिस्थितियों में बचपन की सामाजिक सुरक्षा के कार्यान्वयन के तरीके और सिद्धांत।
  • 17. एक सामाजिक शिक्षक की गतिविधि की दिशा के रूप में पुनर्वास। लक्ष्य, उद्देश्य, विषय, वस्तुएँ, सामाजिक-शैक्षणिक पुनर्वास के रूप।
  • 18. एक सामाजिक शिक्षक की गतिविधि की दिशा के रूप में सहायता और समर्थन। लक्ष्य, उद्देश्य, विषय, वस्तुएँ, सामाजिक-शैक्षणिक सहायता और समर्थन के रूप।
  • 19. एकोमोलॉजी का विज्ञान के रूप में गठन। "एक्मे" की घटना, इसकी मुख्य विशेषताएं और गठन की शर्तें।
  • 20. संग्रहालय और संग्रहालय शिक्षाशास्त्र का शैक्षिक सार, इसकी वस्तु, विषय और कार्य। संग्रहालय शिक्षक की गतिविधियाँ।
  • 10. स्वभाव की सामान्य अवधारणा। स्वभाव के बारे में शिक्षा। स्वभाव के गुणों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। स्वभाव और गतिविधि।

    स्वभाव - किसी व्यक्ति की एक व्यक्तिगत विशेषता, जिसमें उसके व्यवहार और प्रतिक्रिया की गतिशील विशेषताएं होती हैं।

    प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तित्व केवल उसके मनोवैज्ञानिक लक्षणों और विशेषताओं के अंतर्निहित संयोजन के साथ संपन्न होता है जो उसके व्यक्तित्व का निर्माण करते हैं, जिससे व्यक्ति की मौलिकता, अन्य लोगों से उसका अंतर बनता है। व्यक्तित्व स्वभाव, चरित्र, आदतों, बदलती रुचियों, क्षमताओं, गतिविधि की व्यक्तिगत शैली आदि के लक्षणों में प्रकट होता है।

    का आवंटन स्वभाव की अभिव्यक्ति के तीन क्षेत्र : सामान्य गतिविधि, मोटर क्षेत्र की विशेषताएं और भावुकता के गुण।

    सामान्य गतिविधि - पर्यावरण के साथ मानव संपर्क की तीव्रता और मात्रा से निर्धारित होता है - भौतिक और सामाजिक। इस पैरामीटर के अनुसार, एक व्यक्ति निष्क्रिय, निष्क्रिय, शांत, सक्रिय, सक्रिय, तेजतर्रार हो सकता है।

    पर मोटर क्षेत्र स्वभाव की अभिव्यक्तियों को सामान्य गतिविधि की विशेष अभिव्यक्ति माना जा सकता है। इनमें गति, गति, लय और कुल गति शामिल हैं।

    बात करते समय भावावेश स्वभाव की अभिव्यक्ति के रूप में, उनका अर्थ प्रभाव क्षमता, संवेदनशीलता, आवेग आदि है। इस प्रकार, स्वभाव किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की गतिशील विशेषताओं के संदर्भ में एक विशेषता है, अर्थात। मानसिक प्रक्रियाओं की गति, गति, तीव्रता और इस गतिविधि को बनाने वाली अवस्थाएँ

    स्वभाव के बारे में शिक्षा , इसके प्रकारों के बारे में एक लंबा इतिहास रहा है। स्वभाव हमेशा शरीर की शारीरिक विशेषताओं से जुड़ा रहा है। स्वभाव के सिद्धांत की इस शारीरिक शाखा की जड़ें प्राचीन काल में हैं।

    हास्य सिद्धांत . हिप्पोक्रेट्स (वी शताब्दी ईसा पूर्व) ने उस समय की शारीरिक अवधारणाओं के आधार पर चार प्रकार के स्वभाव का वर्णन किया। यह माना जाता था कि मानव शरीर में चार मुख्य तरल पदार्थ या "रस" होते हैं: रक्त, बलगम, पीला और काला पित्त। प्रत्येक व्यक्ति को कुछ अनुपात में मिलाकर, वे उसका स्वभाव बनाते हैं। प्रत्येक स्वभाव को उस तरल पदार्थ के नाम से एक विशिष्ट नाम प्राप्त होता है जो शरीर में कथित रूप से प्रबल होता है। तदनुसार, निम्नलिखित प्रकारों को प्रतिष्ठित किया गया था: सेंगुइन (लैटिन सेंगियस - रक्त से), कोलेरिक (ग्रीक छोले - पित्त से), कफयुक्त (ग्रीक कफ से - बलगम), मेलेन्कॉलिक (ग्रीक मेलानियाचोल से - काली पित्त)।

    लेकिन समय के साथ, निष्कर्ष सामने आया कि एक व्यक्ति के पास कौन से मानसिक गुण होने चाहिए, जिसके शरीर में रक्त, पीला पित्त आदि प्रबल होता है। यहाँ से मनोवैज्ञानिक विवरण सामने आए - विभिन्न स्वभावों के "चित्र"। इस तरह का पहला प्रयास प्राचीन चिकित्सक गैलेन (द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व) का है। उन्होंने "क्रासिस" (तरल पदार्थ का अनुपात) के बारे में विनोदी विचारों के आधार पर स्वभाव का पहला विस्तृत वर्गीकरण दिया। पुनर्जागरण के दौरान शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान के विकास ने स्वभाव के प्रकारों की व्याख्या को एक नई दिशा दी। वे तेजी से शरीर की संरचनात्मक विशेषताओं से जुड़े हुए हैं।

    बहुत बाद में, 18वीं शताब्दी के अंत में, आई. कांट ने चार स्वभावों के मनोवैज्ञानिक चित्र दिए। उसने उन्हें दो समूहों में विभाजित किया। संगीन और उदासीन वह भावना के स्वभाव के रूप में, और पित्त और कफ को क्रिया के स्वभाव के रूप में मानते थे। कांट के स्वभाव के विवरण बाद में कई स्रोतों में दोहराए गए।

    नृविज्ञानियों के प्रभाव में, जिन्होंने शरीर की संरचना में अंतर की ओर ध्यान आकर्षित किया, और मनोचिकित्सक, जिन्होंने मानसिक बीमारी की प्रवृत्ति में व्यक्तिगत अंतर पर जोर दिया, 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर, एक अवधारणा बनाई गई जिसके अनुसार एक संबंध है शारीरिक और स्वभाव गुण।

    संवैधानिक सिद्धांत।मानव शरीर की संरचना और उसके मानसिक गुणों के बीच संबंधों को प्रकट करने के उद्देश्य से सबसे प्रसिद्ध टाइपोग्राफी में से एक, इसका चरित्र जर्मन मनोचिकित्सक ई। क्रेश्चमर का है। उन्होंने एंथ्रोपोमेट्रिक मापों का उपयोग करते हुए चार संवैधानिक शरीर प्रकारों को अलग किया। 1. लेप्टोसोमिक (ग्रीक - नाजुक शरीर)। लेप्टोसोमिक्स में संकीर्ण कंधे, एक लंबा चेहरा और लंबे पतले पैर होते हैं। एस्थेनिक्स शब्द, जो लेप्टोसोमल काया की चरम डिग्री को व्यक्त करता है, ने नाइटिटोसोमैटिज्म शब्द की तुलना में अधिक प्रचलन प्राप्त किया।

    2. पिकनिक (ग्रीक - मोटा, घना)। पिकनिक में अत्यधिक परिपूर्णता, पेट, गोल सिर और छोटी घनी गर्दन वाले लोग शामिल हैं।

    3. एथलेटिक (ग्रीक - कुश्ती, लड़ाई)। एथलीटों को मजबूत मांसपेशियों, चौड़े कंधों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। ऐसा लगता है कि वे लियोनार्डो दा विंची द्वारा मानव आकृति के क्लासिक विवरण से उतरे हैं।

    4. डिसप्लास्टिक (ग्रीक - खराब रूप से गठित)। डिसप्लास्टिक, जैसे कि प्रकृति से नाराज हो, उनके पास एक आकारहीन अनियमित शरीर संरचना है।

    ई। क्रेश्चमर ने उनके अनुरूप स्वभाव के प्रकारों को अलग किया।

    स्किज़ोथाइमिक्स में एक दयनीय काया होती है। जैसा कि नाम से पता चलता है, उनमें सिज़ोफ्रेनिया होने की संभावना है। स्किज़ोथाइमिक्स ऑटिस्टिक हैं, यानी, आत्म-अवशोषित, बंद, पर्यावरण के लिए खराब रूप से अनुकूलित। उनके चरित्र के दृष्टिकोण कठोर हैं और अत्यधिक अमूर्तता की प्रवृत्ति दिखाते हैं। (एक प्रकार का मानसिक विकार)

    साइक्लोथाइमिक्स में मुख्य रूप से बड़ी काया होती है। वे स्वभाव में स्किज़ोथाइमिक्स के विपरीत हैं। मिलनसार, वास्तविक रूप से दुनिया को देखें, तेज मिजाज है। (उन्मत्त अवसादग्रस्तता मनोविकृति)

    Ixotimics को एक एथलेटिक काया की विशेषता है, जो मिर्गी से ग्रस्त है। वे थोड़े प्रभावशाली हैं, साइकिल में ट्राइफल्स में जाते हैं; संयमित इशारे हैं। (मिर्गी)

    बाद में, डब्ल्यू शेल्डन (1940) द्वारा स्वभाव की अवधारणा ने संयुक्त राज्य अमेरिका में लोकप्रियता हासिल की। शेल्डन के विचारों के केंद्र में यह धारणा है कि शरीर की संरचना स्वभाव को निर्धारित करती है, जो इसका कार्य है। शेल्डन समोटाइप की अवधारणा के लिए आया था, जिसे तीन मापदंडों के संयोजन के अध्ययन के माध्यम से परिभाषित किया गया है - एंडोमोर्फिज्म (विसरोटोनिक) (आंतरिक अंगों का सक्रिय, हंसमुख, प्रमुख विकास, अतिरिक्त वसा ऊतक के साथ कमजोर बैगी काया), मेसोमोर्फिज्म (सोमैटोटोनिक) ( हार्डी, ऊर्जावान, मानसिक रूप से स्थिर, विकास मांसपेशी ऊतक, मजबूत मजबूत शरीर), एक्टोमोर्फिज्म (सेरेब्रोटोनिक) (मामूली उत्तेजना। संवेदनशीलता, विकसित एनएस, नाजुक काया, कमजोर मांसपेशियां, लंबे हाथ और पैर)।

    डब्ल्यू शेल्डन का मानना ​​है कि प्रत्येक व्यक्ति के पास शारीरिक और मानसिक गुणों के तीनों नामित समूह हैं। लोगों के बीच मतभेद इन समूहों से संबंधित कुछ संपत्तियों की प्रबलता से निर्धारित होते हैं।

    I.P. Pavlov ने NS के 3 मुख्य गुणों की पहचान की: उत्तेजक और निरोधात्मक प्रक्रियाओं की शक्ति, संतुलन और गतिशीलता। संगीन स्वभाव एक मजबूत, संतुलित, तेज प्रकार के तंत्रिका तंत्र से मेल खाता है; कफयुक्त स्वभाव - एक मजबूत संतुलित धीमा प्रकार; कोलेरिक स्वभाव - तंत्रिका तंत्र का एक मजबूत असंतुलित तेज प्रकार; उदासीन स्वभाव - एक कमजोर प्रकार का तंत्रिका तंत्र।

    अपनी सादगी और बाहरी सामंजस्य के बावजूद, पावलोव के वर्गीकरण ने गहरे आंतरिक अंतर्विरोधों को छुपाया। Teplov और Nebylitsyn के अध्ययन से पता चलता है कि स्वभाव के न्यूरोडायनामिक माप के रूप में NS गुणों की संरचना पहले की तुलना में बहुत अधिक जटिल है, और इन प्रणालियों और उनके गुणों के मूल संयोजनों की संख्या बहुत अधिक है।

    बी.एम. तेपलोव और वी.डी. पावलोव के अनुसार तंत्रिका तंत्र के गुणों का विस्तार से अध्ययन करने वाले नेबिलिट्सिन ने कुछ और गुणों की पहचान की - तंत्रिका प्रक्रियाओं की "गतिशीलता" और "लाइबिलिटी"।

    "गतिशीलता" सकारात्मक और नकारात्मक वातानुकूलित सजगता और भेदभाव के गठन की दर की विशेषता है। "लाइबिलिटी" को तंत्रिका प्रक्रिया की घटना और समाप्ति की गति की विशेषता है।

    स्वभाव के गुण (वुल्फ सोलोमोनोविच मर्लिन) भावनात्मक उत्तेजना -विभिन्न भावनात्मक राज्यों की घटना की दर। भावनात्मक स्थिरता -वह समय जिसके दौरान किसी व्यक्ति (लंबी) में भावनात्मक स्थिति उत्पन्न होती है। भावनाओं की ताकतकिसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति कितनी प्रबल होती है। ध्यान की उत्तेजनाकिसी चीज की ओर ध्यान आकर्षित करने की गति। गतिविधि -किसी व्यक्ति द्वारा कठिनाइयों को दूर करने के लिए इच्छाशक्ति की डिग्री। प्रतिक्रियाशीलता -प्रतिक्रिया की घटना की दर, प्रति k.-l। चिड़चिड़ापन कठोरता -अपरिवर्तनीयता, हड्डी, स्टीरियोटाइप। प्रतिरोध -प्रतिकूल परिस्थितियों के लिए जीवों का प्रतिरोध। बहिर्मुखता -मानस को बाहर की ओर मोड़ना। अंतर्मुखता-मानस को स्वयं में, भीतर की ओर मोड़ना। मानसिक क्रियाओं की गति-मानसिक प्रक्रियाओं की गति (सोच, धारणा, कल्पना) संवेदनशीलता -न्यूनतम शक्ति की उत्तेजना के प्रति संवेदनशीलता। ये गुण किसी व्यक्ति के जीवन के दौरान बदल सकते हैं, लेकिन उनका अनुपात हमेशा अपरिवर्तित रहता है। इस घटना को एक अपरिवर्तनीय कहा जाता है। (मर्लिन और पिखलेट्स्की)

    स्वभाव गुणों की विशिष्ट विशेषताएं .(बास, प्लामिन, रुसालोव) 1) आनुवंशिकता, गति के जन्मजात गुण। 2) जल्दी कताई। 3) सेंट अस्थायी। मनुष्यों और जानवरों दोनों में प्रकट होता है 4) लोगों के जीवन के दौरान मुंह से संबंधित है। 5) कम प्रवण प्रशिक्षण प्रशिक्षण और फिर से खेलना। 6) जैविक sv-mi लोगों और sv-mi NS के संबंध में। 7) व्यक्ति के उद्देश्य और गतिविधि की सामग्री से व्यावहारिक रूप से स्वतंत्र हैं। 8) व्यवहार और गतिविधि के कई क्षेत्रों में देखा गया (साइकोमोटर एसएफ में: भाषण, चाल, आंदोलन, चेहरे का भाव; इंटेल एसएफ: सोचने की गति और लचीलापन, संसाधनशीलता, सीखने की गति; कम्यून-आई एसएफ: संचार की गति, इसकी तीव्रता ; भावना- I sf: भावनाओं के घटित होने की दर, अनुभव की गहराई, अवधि)

    गतिविधि की आवश्यकताओं के लिए स्वभाव को अनुकूलित करने के तरीके . चूंकि प्रत्येक गतिविधि मानव मानस और उसकी गतिशील विशेषताओं पर कुछ आवश्यकताओं को लागू करती है, ऐसे कोई भी स्वभाव नहीं हैं जो सभी प्रकार की गतिविधियों के लिए आदर्श रूप से अनुकूल हों।

    काम और अध्ययन में स्वभाव की भूमिका इस तथ्य में निहित है कि एक अप्रिय वातावरण, भावनात्मक कारकों और शैक्षणिक प्रभावों के कारण विभिन्न मानसिक अवस्थाओं की गतिविधि पर प्रभाव इस पर निर्भर करता है। न्यूरोसाइकिक तनाव के स्तर को निर्धारित करने वाले विभिन्न कारकों का प्रभाव स्वभाव पर निर्भर करता है (उदाहरण के लिए, गतिविधि का आकलन, गतिविधि नियंत्रण की अपेक्षा, काम की गति का त्वरण, अनुशासनात्मक प्रभाव, आदि)।

    गतिविधि की आवश्यकताओं के लिए स्वभाव को अनुकूलित करने के 4 तरीके हैं।

    1. पेशेवर चयन, जिनमें से एक कार्य उन व्यक्तियों को रोकना है जिनके पास इस गतिविधि से आवश्यक स्वभाव गुण नहीं हैं। यह मार्ग केवल उन व्यवसायों के चयन में लागू किया जाता है जो व्यक्तित्व लक्षणों पर उच्च मांग रखते हैं।

    2. किसी व्यक्ति (व्यक्तिगत दृष्टिकोण) के लिए आवश्यकताओं, शर्तों और काम के तरीकों के वैयक्तिकरण में शामिल नहीं है।

    3. गतिविधि और संबंधित उद्देश्यों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण के गठन के माध्यम से स्वभाव के नकारात्मक प्रभाव पर काबू पाना।

    4. किसी गतिविधि की आवश्यकताओं के लिए स्वभाव को अपनाने का मुख्य और सबसे सार्वभौमिक तरीका उसकी व्यक्तिगत शैली का निर्माण है। गतिविधि की एक व्यक्तिगत शैली को तकनीकों और कार्रवाई के तरीकों की एक ऐसी व्यक्तिगत प्रणाली के रूप में समझा जाता है जो किसी दिए गए व्यक्ति की विशेषता है और एक सफल परिणाम प्राप्त करने के लिए उपयुक्त है।

    चिड़चिड़ा- यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसका तंत्रिका तंत्र निषेध पर उत्तेजना की प्रबलता से निर्धारित होता है, जिसके परिणामस्वरूप वह बहुत जल्दी प्रतिक्रिया करता है, अक्सर बिना सोचे समझे, धीमा करने का समय नहीं होता है, खुद को संयमित करता है, अधीरता, आवेग, आंदोलनों की तीक्ष्णता दिखाता है , चिड़चिड़ापन, बेलगामता, असंयम। उसके तंत्रिका तंत्र का असंतुलन उसकी गतिविधि और जीवंतता के परिवर्तन में चक्रीयता को पूर्व निर्धारित करता है: किसी व्यवसाय से दूर होने के कारण, वह पूरे समर्पण के साथ, जोश से काम करता है, लेकिन उसके पास लंबे समय तक पर्याप्त ताकत नहीं होती है, और जैसे ही वे समाप्त हो जाते हैं , उसे इस बात के लिए तैयार किया जाता है कि उसके लिए सब कुछ असहनीय है। एक चिड़चिड़ी स्थिति, एक बुरा मूड, एक टूटना और सुस्ती ("सब कुछ हाथ से निकल जाता है") है।

    आशावादी- एक मजबूत, संतुलित, मोबाइल n / s वाले व्यक्ति की प्रतिक्रिया दर तेज होती है, उसके कार्य जानबूझकर, हंसमुख होते हैं, जिसके कारण उसे जीवन की कठिनाइयों के लिए उच्च प्रतिरोध की विशेषता होती है। उसके तंत्रिका तंत्र की गतिशीलता भावनाओं, अनुलग्नकों, रुचियों, विचारों, नई परिस्थितियों के लिए उच्च अनुकूलन क्षमता की परिवर्तनशीलता को निर्धारित करती है। यह एक मिलनसार व्यक्ति है। आसानी से नए लोगों के साथ जुड़ जाता है और इसलिए उसके परिचितों का एक विस्तृत चक्र है, हालांकि वह संचार और स्नेह में निरंतरता से प्रतिष्ठित नहीं है। वह एक उत्पादक व्यक्ति है, लेकिन केवल तभी जब करने के लिए कई दिलचस्प चीजें हों, यानी निरंतर उत्साह के साथ, अन्यथा वह उबाऊ, सुस्त, विचलित हो जाता है। तनावपूर्ण स्थिति में, वह "शेर की प्रतिक्रिया" दिखाता है, अर्थात, वह सक्रिय रूप से, जानबूझकर अपना बचाव करता है, स्थिति को सामान्य करने के लिए लड़ता है।

    कफयुक्त व्यक्ति- एक मजबूत, संतुलित, लेकिन निष्क्रिय n / s वाला व्यक्ति, जिसके परिणामस्वरूप वह धीरे-धीरे प्रतिक्रिया करता है, मौन है, भावनाएं धीरे-धीरे प्रकट होती हैं (क्रोध करना, खुश करना मुश्किल है); काम करने की उच्च क्षमता है, अच्छी तरह से मजबूत और लंबे समय तक उत्तेजनाओं, कठिनाइयों का प्रतिरोध करता है, लेकिन अप्रत्याशित नई स्थितियों का जल्दी से जवाब देने में सक्षम नहीं है। वह जो कुछ भी सीखा है उसे दृढ़ता से याद करता है, अपने द्वारा विकसित कौशल और रूढ़ियों को छोड़ने में सक्षम नहीं है, आदतों को बदलना पसंद नहीं करता है, जीवन की दिनचर्या, काम, नए दोस्त, नई परिस्थितियों के अनुकूल होना मुश्किल और धीमा है। मूड स्थिर है, यहां तक ​​कि। और गंभीर परेशानी होने पर कफ बाहर से शांत रहता है।

    उदास- कमजोर n / s वाला व्यक्ति, जिसने कमजोर उत्तेजनाओं के लिए भी संवेदनशीलता बढ़ा दी है, और एक मजबूत उत्तेजना पहले से ही "ब्रेकडाउन", "स्टॉप", भ्रम, "खरगोश तनाव" का कारण बन सकती है, इसलिए तनावपूर्ण स्थितियों (परीक्षा) में प्रतियोगिता, खतरा, आदि) एन।) उदासीन गतिविधियों के परिणाम शांत, परिचित स्थिति की तुलना में खराब हो सकते हैं। अतिसंवेदनशीलता से तेजी से थकान होती है और प्रदर्शन में गिरावट आती है (लंबे समय तक आराम की आवश्यकता होती है)। एक तुच्छ अवसर आक्रोश, आँसू पैदा कर सकता है। मूड बहुत परिवर्तनशील होता है, लेकिन आमतौर पर उदासी छिपाने की कोशिश करता है, अपनी भावनाओं को बाहरी रूप से नहीं दिखाता है, अपने अनुभवों के बारे में बात नहीं करता है, हालांकि वह खुद को अनुभवों को देने के लिए बहुत इच्छुक है, अक्सर उदास, उदास, असुरक्षित, चिंतित, वह विक्षिप्त विकारों का अनुभव हो सकता है। हालांकि, n / s की उच्च संवेदनशीलता होने के कारण, उदासी अक्सर कलात्मक और बौद्धिक क्षमताओं का उच्चारण करती है।

    "

    रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

    एसईआई एचपीई "मारी राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय"

    इतिहास और मनोविज्ञान विभाग

    "स्वभाव के बारे में बुनियादी शिक्षाएँ" विषय पर मनोविज्ञान पर निबंध

    पूर्ण: st.gr.SRb-21, शार्निना ए.बी

    द्वारा जांचा गया: पीएच.डी., एसोसिएट प्रोफेसर, पेट्रुखिना एस.आर.


    परिचय ………………………………………………………… 3-4

    1. स्वभाव की अवधारणा………………………………..5-7

    2. स्वभाव के बारे में बुनियादी शिक्षा।

    2.1 हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव का शारीरिक सिद्धांत ... ... 8-11

    2.2. I.P. Pavlov द्वारा स्वभाव का विक्षिप्त सिद्धांत…….12-15

    2.3 ई. क्रेश्चमर और डब्ल्यू. शेल्डन द्वारा स्वभाव के सिद्धांत………..16-19

    2.4. I.कांत का स्वभाव का सिद्धांत ……………………………….20-21

    निष्कर्ष……………………………………………22-24

    सन्दर्भ ………………………………………………25

    परिशिष्ट …………………………………………………………… 26-28


    परिचय

    जैसा कि आप जानते हैं, पृथ्वी पर अपनी उंगलियों पर समान त्वचा के पैटर्न वाले लोग नहीं हैं, एक पेड़ पर पूरी तरह से समान पत्ते नहीं हैं। इसी तरह, प्रकृति में बिल्कुल समान मानव व्यक्तित्व नहीं हैं - प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तित्व अद्वितीय है।

    हालांकि, एक व्यक्ति पहले से ही स्थापित व्यक्तित्व के रूप में पैदा नहीं होता है। वह धीरे-धीरे बन जाता है। लेकिन इससे पहले कि कोई व्यक्ति व्यक्ति बन जाए, उसके पास मानस की व्यक्तिगत विशेषताएं हैं। मानस की ये विशेषताएं बहुत रूढ़िवादी, स्थिर हैं। वे प्रत्येक व्यक्ति में एक प्रकार की मानसिक मिट्टी का निर्माण करते हैं, जिस पर बाद में, इसकी विशेषताओं के आधार पर, केवल इस व्यक्ति में निहित व्यक्तित्व लक्षण विकसित होते हैं। इसका मतलब यह है कि बच्चे का मानस एक चिकने बोर्ड की तरह नहीं है जहाँ आप कोई भी पैटर्न लिख सकते हैं, और यह कि बच्चे को पालने और सिखाने की प्रक्रिया में, उसके जन्म से उसके गुणों पर भरोसा करना चाहिए। ये गुण सभी के लिए अलग-अलग होते हैं। छात्रों के व्यवहार को देखते हुए, वे कैसे काम करते हैं, अध्ययन करते हैं और आराम करते हैं, वे बाहरी प्रभावों पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, कैसे वे सुख और दुख का अनुभव करते हैं, हम निस्संदेह लोगों के महान व्यक्तिगत मतभेदों पर ध्यान देते हैं। कुछ तेज, तेजतर्रार, शोरगुल वाले होते हैं - अन्य, इसके विपरीत, धीमे, शांत, अविचलित होते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये अंतर व्यक्तित्व की सामग्री से संबंधित नहीं हैं, बल्कि कुछ बाहरी अभिव्यक्तियों से संबंधित हैं। यह पक्ष "स्वभाव" की अवधारणा की विशेषता है।

    प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक मर्लिन ने लिखा: "दो नदियों की कल्पना करो - एक शांत, सपाट है, दूसरी तेज, पहाड़ी है। पहले का कोर्स मुश्किल से ध्यान देने योग्य है, यह आसानी से अपने पानी को वहन करता है, इसमें चमकीले छींटे, तूफानी झरने और छींटे नहीं होते हैं। दूसरा बिल्कुल विपरीत है। नदी जल्दी से दौड़ती है, उसमें पानी उबलता है, उबलता है और पत्थरों से टकराकर झाग के टुकड़ों में बदल जाता है ... "। कुछ ऐसा ही लोगों के व्यवहार में देखा जा सकता है।

    टिप्पणियों से पता चला है कि सभी लोग न केवल दिखने में, बल्कि व्यवहार और चाल में भी भिन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप कक्षा में छात्रों के व्यवहार का अनुसरण करते हैं, तो आप तुरंत प्रत्येक के व्यवहार, गतिविधियों में अंतर देख सकते हैं। कुछ की धीमी, सही गति होती है, उनकी आंखों में ध्यान देने योग्य शांति होती है, जबकि अन्य की तेज गति होती है, उनकी आंखों में घमंड होता है। व्यवहार में यह अंतर क्या बताता है? सबसे पहले स्वभाव, जो किसी भी प्रकार की गतिविधि (खेल, काम, शैक्षिक, रचनात्मक), चाल, इशारों, सभी व्यवहारों में प्रकट होता है। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं, उसका स्वभाव सभी गतिविधियों और व्यवहार को एक अजीबोगरीब रंग देता है।

    स्वभाव को व्यवहार की प्राकृतिक विशेषताओं के रूप में समझा जाना चाहिए जो किसी दिए गए व्यक्ति के लिए विशिष्ट हैं और जीवन प्रभावों के प्रति प्रतिक्रियाओं की गतिशीलता, स्वर और संतुलन में प्रकट होते हैं। स्वभाव व्यक्ति की सभी मानसिक अभिव्यक्तियों को रंग देता है, यह भावनाओं और सोच के प्रवाह की प्रकृति को प्रभावित करता है, अस्थिर प्रभाव, भाषण की गति और लय को प्रभावित करता है। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि न तो रुचियां, न शौक, न सामाजिक दृष्टिकोण, न ही नैतिक पालन-पोषण व्यक्ति के स्वभाव पर निर्भर करता है। उपरोक्त उदाहरणों से यह समझ में आता है कि स्वभाव एक व्यवहारिक श्रेणी है, जो व्यवहार की औपचारिक, गतिशील विशेषताओं का एक समूह है। इस मामले में, उनका मतलब है, सबसे पहले, व्यवहार का ऊर्जा स्तर। वैज्ञानिक स्वभाव के सबसे विविध गुणों की एक बड़ी संख्या की पहचान करते हैं, जिनमें आवेग, चिंता, प्लास्टिसिटी, भावनात्मक उत्तेजना, भावनाओं की ताकत, प्रतिक्रियाशीलता और बहुत कुछ शामिल हैं। लेकिन स्वभाव की मुख्य दो विशेषताएं मानी जाती हैं - यह सामान्य गतिविधि और भावुकता है।


    1.स्वभाव की अवधारणा

    स्वभाव सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षणों में से एक है। इस समस्या में रुचि ढाई हजार साल से भी पहले पैदा हुई थी। यह व्यक्तिगत मतभेदों के स्पष्ट अस्तित्व के कारण था, जो जीव की जैविक और शारीरिक संरचना और विकास की ख़ासियत के साथ-साथ सामाजिक विकास की ख़ासियत, सामाजिक संबंधों और संपर्कों की विशिष्टता के कारण होता है। जैविक रूप से निर्धारित व्यक्तित्व संरचनाओं में सबसे पहले, स्वभाव शामिल है। स्वभाव लोगों के बीच कई मानसिक अंतरों की उपस्थिति को निर्धारित करता है, जिसमें भावनाओं की तीव्रता और स्थिरता, भावनात्मक प्रभाव क्षमता, कार्यों की गति और शक्ति, साथ ही साथ कई अन्य गतिशील विशेषताएं शामिल हैं।

    स्वभाव को किसी व्यक्ति की टाइपोलॉजिकल विशेषताओं के एक सेट के रूप में समझा जाना चाहिए, जो उसकी मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता में प्रकट होता है: उसकी प्रतिक्रिया की गति और शक्ति में, उसके जीवन के भावनात्मक स्वर में।

    स्वभाव मानव मानस में एक सहज प्रकार की तंत्रिका गतिविधि की अभिव्यक्ति है। इसलिए, स्वभाव के गुणों में सबसे पहले, किसी व्यक्ति के जन्मजात और व्यक्तिगत रूप से विशिष्ट गुण शामिल होते हैं। उनकी मौलिकता क्या है? दो नदियों की कल्पना करो - एक शांत, समतल, दूसरी - तेज, पहाड़ी। पहले का कोर्स बमुश्किल ध्यान देने योग्य है, यह आसानी से अपने पानी को वहन करता है, इसमें चमकीले छींटे, तूफानी झरने, चकाचौंध वाले छींटे नहीं होते हैं। दूसरी नदी का मार्ग ठीक इसके विपरीत है। नदी तेजी से दौड़ती है, उसका पानी गड़गड़ाहट करता है, उबलता है और पत्थरों से टकराकर झाग में बदल जाता है। इन नदियों के प्रवाह की विशेषताएं कई प्राकृतिक परिस्थितियों पर निर्भर करती हैं।

    विभिन्न लोगों की मानसिक गतिविधि की गतिशीलता में कुछ ऐसा ही देखा जा सकता है। कुछ लोगों में, मानसिक गतिविधि समान रूप से आगे बढ़ती है। ऐसे लोग बाहर से हमेशा शांत, संतुलित और धीमे भी होते हैं। वे शायद ही कभी हंसते हैं, उनकी आंखें हमेशा सख्त और भूखी रहती हैं। कठिन परिस्थितियों या अजीब परिस्थितियों में पड़ना, ये लोग बाहरी रूप से बेफिक्र रहते हैं। उनके चेहरे के भाव और हावभाव विविधता और अभिव्यक्ति में भिन्न नहीं होते हैं, उनकी वाणी शांत होती है, उनकी चाल दृढ़ होती है। अन्य लोगों में, मनोवैज्ञानिक गतिविधि स्पस्मोडिक रूप से आगे बढ़ती है। वे बहुत मोबाइल, बेचैन, शोरगुल वाले हैं। उनका भाषण तेज और भावुक है, उनकी हरकतें अराजक हैं, उनके चेहरे के भाव विविध और समृद्ध हैं। अक्सर ऐसे लोग बात करते समय हाथ हिलाते हैं और पैर थपथपाते हैं। वे उधम मचाते और अधीर होते हैं। स्वभाव के गुण वे प्राकृतिक गुण हैं जो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि के गतिशील पक्ष को निर्धारित करते हैं। दूसरे शब्दों में, मानसिक गतिविधि के पाठ्यक्रम की प्रकृति स्वभाव पर निर्भर करती है, अर्थात्: 1) मानसिक प्रक्रियाओं की घटना की दर और उनकी स्थिरता (उदाहरण के लिए, धारणा की गति, दिमाग की तेजता, ध्यान की एकाग्रता की अवधि) 2 ) मानसिक लय और गति, 3) मानसिक प्रक्रियाओं की तीव्रता (उदाहरण के लिए, भावनाओं की ताकत, इच्छा की गतिविधि) 4) कुछ विशिष्ट वस्तुओं के लिए मानसिक गतिविधि का उन्मुखीकरण (उदाहरण के लिए, नए लोगों के साथ संपर्क के लिए एक व्यक्ति की निरंतर इच्छा , वास्तविकता के नए छापों के लिए या किसी व्यक्ति की खुद से अपील करने के लिए, उसके विचारों और छवियों के लिए)।

    साथ ही, मानसिक गतिविधि की गतिशीलता उद्देश्यों और मानसिक स्थिति पर निर्भर करती है। कोई भी व्यक्ति, अपने स्वभाव की विशेषताओं की परवाह किए बिना, रुचि के साथ, इसके बिना अधिक ऊर्जावान और तेज काम करता है। किसी भी व्यक्ति के लिए, एक हर्षित घटना मानसिक और शारीरिक शक्ति में वृद्धि का कारण बनती है, और दुर्भाग्य उनके पतन का कारण बनता है।

    इसके विपरीत, स्वभाव के गुण सबसे विविध प्रकार की गतिविधियों में और सबसे विविध उद्देश्यों के लिए उसी तरह प्रकट होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई छात्र परीक्षा उत्तीर्ण करने से पहले चिंतित है, शिक्षण अभ्यास के दौरान स्कूल में एक पाठ से पहले चिंता दिखाता है, खेल प्रतियोगिताओं में एक शुरुआत की उत्सुकता में है, तो इसका मतलब है कि उच्च चिंता उसके स्वभाव की संपत्ति है। स्वभाव के गुण व्यक्ति की अन्य मानसिक विशेषताओं की तुलना में सबसे अधिक स्थिर और स्थिर होते हैं। स्वभाव के विभिन्न गुण स्वाभाविक रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं, एक निश्चित संगठन का निर्माण करते हैं, एक संरचना जो स्वभाव के प्रकार की विशेषता है।

    इस तथ्य के बावजूद कि स्वभाव की समस्या की जांच के लिए बार-बार और निरंतर प्रयास किए गए हैं, यह समस्या अभी भी विवादास्पद की श्रेणी में है और आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान की पूरी तरह से हल नहीं हुई है। आज स्वभाव के अध्ययन के लिए कई दृष्टिकोण हैं। हालांकि, सभी मौजूदा विभिन्न प्रकार के दृष्टिकोणों के साथ, अधिकांश शोधकर्ता यह मानते हैं कि स्वभाव जैविक आधार है जिस पर एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी के रूप में बनता है, और स्वभाव के कारण व्यक्तित्व लक्षण सबसे स्थिर और दीर्घकालिक होते हैं।


    2.1.हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव का शारीरिक सिद्धांत।

    इसके मूल में स्वभाव का विचार और सिद्धांत प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के कार्यों पर वापस जाता है। उन्होंने तर्क दिया कि लोग 4 मुख्य "शरीर के रस" के अनुपात में भिन्न होते हैं - रक्त (लैटिन सेंगिस से), कफ (ग्रीक कफ से), पीला पित्त (ग्रीक छोले से) और काला पित्त (ग्रीक मेलेना से) - इसकी रचना में शामिल है। इनमें से किसी एक की प्रबलता ही व्यक्ति के स्वभाव को निर्धारित करती है। द्रवों के नाम से दिए गए स्वभावों के नाम आज तक जीवित हैं। प्रत्येक तरल का एक विशेष गुण और एक विशेष उद्देश्य होता है। रक्त का गुण उष्णता है। इसका उद्देश्य शरीर को गर्म करना है। कफ का गुण ठण्डा होता है और इसका उद्देश्य शरीर को ठण्डा करना होता है। पीले पित्त का गुण सूखापन है। शरीर में सूखापन बनाए रखने का उद्देश्य, "इसे सुखाएं।" काली पित्त का गुण नमी है। इसका उद्देश्य शरीर में नमी, नमी बनाए रखना है। उन्होंने मुख्य प्रकार के स्वभावों का वर्णन किया, जो हमारे समय में व्यापक रूप से ज्ञात हैं।

    1. स्वभाव के बारे में शिक्षाओं के इतिहास से

    स्वभाव का सिद्धांत पुरातनता में उत्पन्न हुआ। लैटिन में "स्वभाव" शब्द का अर्थ है "भागों का उचित अनुपात"; ग्रीक शब्द "क्रैसिस", अर्थ में समान, प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (वाई-आईवाई सदियों ईस्वी) द्वारा पेश किया गया था। उन्होंने पहले "स्वभाव" की अवधारणा को परिभाषित किया और स्वभाव का कम या ज्यादा विस्तार से वर्णन किया। स्वभाव से, वह व्यक्ति की शारीरिक, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक व्यक्तिगत विशेषताओं को समझता था। उन्होंने और फिर गैलेन ने लोगों के व्यवहार की व्यक्तिगत विशेषताओं को देखते हुए इन विशेषताओं को समझाने का प्रयास किया। हिप्पोक्रेटिक सिद्धांत के अनुसार, लोगों के बीच अंतर उनके शरीर में मुख्य प्रकार के तरल पदार्थों के अनुपात से निर्धारित होता है। अगर इन्हें सही तरीके से मिलाया जाए तो व्यक्ति स्वस्थ होता है, अगर गलत तरीके से मिलाया जाए तो वह बीमार होता है। तरल पदार्थों में से एक प्रबल होता है, जो व्यक्ति के स्वभाव को निर्धारित करता है। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, ऐसे चार तरल पदार्थ हैं: रक्त, दो प्रकार के पित्त और बलगम (या लसीका)। संगीन लोगों में, रक्त प्रबल होता है (lat। sanguis), कोलेरिक लोगों में - पीला पित्त (lat। chole), कफ वाले लोगों में - बलगम (lat। pegma)। और अंत में, उदासी वे लोग होते हैं जिनमें काली पित्त की अधिकता होती है (लैटिन मेलानोस कोले)। स्वभाव के नाम आज तक जीवित हैं।

    स्वभाव के सिद्धांत का और विकास निम्नलिखित दिशाओं में हुआ।

    स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का अधिक से अधिक विस्तार हुआ। रोमन चिकित्सक गैलेन (द्वितीय शताब्दी), हिप्पोक्रेट्स के विपरीत, शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और यहां तक ​​​​कि नैतिक गुणों के साथ-साथ स्वभाव के प्रकारों की विशेषता है।

    18वीं सदी के अंत में जर्मन दार्शनिक आई. कांट। स्वभाव को केवल मानसिक गुण मानता है। कुछ समय पहले तक, स्वभाव की विशेषता मुख्य रूप से मनोवैज्ञानिक थी। इस संबंध में, स्वभाव के प्रकार की अवधारणा बदल रही है। उन्हें शारीरिक नहीं, बल्कि मानसिक गुणों के अनुपात की विशेषता है। कांट के लिए, यह विभिन्न भावनाओं और गतिविधि की विभिन्न डिग्री का अनुपात है। उन्होंने तर्क दिया कि एक संगीन व्यक्ति में मुख्य इच्छा आनंद की इच्छा होती है, जो भावनाओं की थोड़ी उत्तेजना और उनकी छोटी अवधि के साथ मिलती है। वह हर उस चीज का शौकीन होता है जो उसे भाती है। उनका झुकाव चंचल है, और उन पर बहुत अधिक भरोसा नहीं किया जा सकता है। भरोसेमंद और भोले-भाले, वह परियोजनाओं के निर्माण का आनंद लेते हैं लेकिन जल्द ही उन्हें छोड़ देते हैं।

    उदासी में, प्रमुख झुकाव उदासी की ओर झुकाव है। Trifle उसे नाराज करता है, उसे सब कुछ ऐसा लगता है कि वह उपेक्षित है। उसकी इच्छाएँ दु:खी हैं, उसकी पीड़ा उसे असहनीय और सभी सांत्वना से परे लगती है।

    किसी जुनून के प्रभाव में होने पर कोलेरिक स्वभाव गतिविधि, ऊर्जा और दृढ़ता में उल्लेखनीय शक्ति प्रदर्शित करता है। उसके जुनून थोड़ी सी बाधा से तुरंत प्रज्वलित हो जाते हैं, और जब उसकी आत्मा जुनून के प्रभाव में होती है, तो उसका गर्व, बदला, महत्वाकांक्षा, उसकी भावनाओं की ताकत की कोई सीमा नहीं होती है। वह थोड़ा सोचता है और जल्दी से कार्य करता है, क्योंकि वह उसकी इच्छा है।

    और, अंत में, कांट के अनुसार, भावनाएं कफ को जल्दी से पकड़ नहीं पाती हैं। उसे अपना संयम बनाए रखने के लिए खुद पर बहुत अधिक प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। दूसरों की तुलना में उसके लिए पहले से सोचने के लिए त्वरित निर्णय से बचना आसान है। वह चिड़चिड़े होना मुश्किल है, शायद ही कभी शिकायत करता है, अपने कष्टों को धैर्यपूर्वक सहन करता है और दूसरों के कष्टों पर थोड़ा क्रोधित होता है। (, पी.208)

    वुंड्ट (19वीं शताब्दी के अंत) के लिए, स्वभाव "आध्यात्मिक आंदोलनों" की गति और ताकत का अनुपात है। स्वभाव के सिद्धांत को विकसित करने की प्रक्रिया में, चार मुख्य प्रकार के स्वभाव की विशेषताएं बदल जाती हैं। उनकी संख्या का विचार संशोधित किया जा रहा है। कांट से शुरू होकर, उन्होंने स्वभाव के गुणों को अन्य व्यक्तिगत मानसिक गुणों (व्यक्तित्व की प्रकृति) से अलग करना शुरू कर दिया, हालांकि इस तरह के भेद के लिए सख्त मानदंड प्रस्तावित नहीं थे।

    स्वभाव के बारे में शिक्षाओं के इतिहास में, स्वभाव की शारीरिक नींव की समझ बदल गई है। दो मुख्य दिशाएँ थीं: अंतःस्रावी ग्रंथियों (जर्मन मनोवैज्ञानिक क्रेश्चमर, अमेरिकन शेल्डन) की गतिविधि के अनुपात से स्वभाव के प्रकारों की व्याख्या, या तंत्रिका तंत्र (आईपी पावलोव) के गुणों के अनुपात से (, पीपी। 407- 408)।

    प्राचीन काल से, शोधकर्ताओं ने व्यवहार की एक महत्वपूर्ण विविधता को देखते हुए, शरीर और शारीरिक कार्यों में अंतर के साथ मेल खाते हुए, उन्हें सुव्यवस्थित करने, किसी तरह उन्हें समूहित करने का प्रयास किया है। इस प्रकार, विभिन्न प्रकार के स्वभावों का उदय हुआ। सबसे बड़ी रुचि वे हैं जिनमें स्वभाव के गुण, जिन्हें वंशानुगत या जन्मजात समझा जाता है, काया में व्यक्तिगत अंतर से जुड़े थे। इन टाइपोलॉजी को संवैधानिक टाइपोलॉजी कहा जाता है। इसलिए ई. क्रेट्स्चमर द्वारा प्रस्तावित टाइपोलॉजी, जिन्होंने 1921 में अपना प्रसिद्ध काम "बॉडी स्ट्रक्चर एंड कैरेक्टर" प्रकाशित किया था, का सबसे व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। उनका मुख्य विचार यह था कि एक निश्चित प्रकार के संविधान वाले लोगों में कुछ मानसिक विशेषताएं होती हैं। उन्होंने शरीर के अंगों के कई माप किए, जिससे उन्हें 4 संवैधानिक प्रकारों (,,) में अंतर करने की अनुमति मिली:

    लेप्टोसोमिक (एस्टेनिक प्रकार) - एक नाजुक काया, उच्च विकास, सपाट छाती की विशेषता। कंधे संकीर्ण होते हैं, निचले अंग लंबे और पतले होते हैं।

    पिकनिक - स्पष्ट वसा ऊतक वाला व्यक्ति, अत्यधिक मोटा। छोटे या मध्यम कद की विशेषता, एक बड़े पेट के साथ एक फैला हुआ शरीर और छोटी गर्दन पर एक गोल सिर।

    एथलेटिक - अच्छी तरह से विकसित मांसपेशियों वाला व्यक्ति, एक मजबूत काया, उच्च या मध्यम ऊंचाई, चौड़े कंधे, संकीर्ण कूल्हों की विशेषता।

    डिसप्लास्टिक - एक आकारहीन, अनियमित संरचना वाले लोग। इस प्रकार के व्यक्तियों को विभिन्न शारीरिक विकृतियों (उदाहरण के लिए, अत्यधिक वृद्धि, अनुपातहीन काया) की विशेषता होती है।

    इस प्रकार की शरीर संरचना के साथ, क्रेट्चमर 3 चयनित प्रकार के स्वभाव को सहसंबंधित करता है, जिसे वह कहते हैं: स्किज़ोथाइमिक, आईक्सोथाइमिक और साइक्लोथाइमिक। स्किज़ोथाइमिक के पास एक दयनीय काया है, वह बंद है, भावनाओं में उतार-चढ़ाव का खतरा है, जिद्दी, बदलते दृष्टिकोण और विचारों के प्रति बहुत संवेदनशील नहीं है, शायद ही पर्यावरण के अनुकूल है। इसके विपरीत, ixothymic में एथलेटिक काया होती है। यह संयमित इशारों और चेहरे के भावों वाला एक शांत, अप्रभावी व्यक्ति है, जिसमें सोच का लचीलापन कम होता है, अक्सर क्षुद्र होता है। पिकनिक काया साइक्लोथाइमिक है, उसकी भावनाओं में खुशी और उदासी के बीच उतार-चढ़ाव होता है, वह आसानी से लोगों से संपर्क करता है और अपने विचारों में यथार्थवादी है।

    E. Kretschmer का सिद्धांत यूरोप में बहुत आम था, और संयुक्त राज्य अमेरिका में W. शेल्डन द्वारा स्वभाव की अवधारणा, जिसे हमारी सदी के 40 के दशक में तैयार किया गया था, ने लोकप्रियता हासिल की। शेल्डन के विचार भी इस धारणा पर आधारित हैं कि शरीर और स्वभाव एक दूसरे से संबंधित 2 मानवीय मानदंड हैं। शरीर की संरचना स्वभाव को निर्धारित करती है, जो उसका कार्य है। डब्ल्यू। शेल्डन बुनियादी शरीर के प्रकारों के अस्तित्व की परिकल्पना से आगे बढ़े, जिसका वर्णन करते हुए उन्होंने भ्रूणविज्ञान से शब्द उधार लिए। उन्होंने 3 प्रकार (, , ) को प्रतिष्ठित किया:

    1. एंडोमोर्फिक (ज्यादातर आंतरिक अंग एंडोडर्म से बनते हैं);

    2. मेसोमोर्फिक (मांसपेशी ऊतक मेसोडर्म से बनता है);

    3. एक्टोमोर्फिक (त्वचा और तंत्रिका ऊतक एक्टोडर्म से विकसित होते हैं)।

    इसी समय, एंडोमोर्फिक प्रकार वाले लोगों को वसा ऊतक की अधिकता के साथ अपेक्षाकृत कमजोर काया की विशेषता होती है; मेसोमोर्फिक प्रकार में एक पतला और मजबूत शरीर, महान शारीरिक स्थिरता और ताकत होती है; और एक्टोमोर्फिक - एक नाजुक शरीर, एक सपाट छाती, कमजोर मांसपेशियों के साथ लंबे पतले अंग।

    डब्ल्यू। शेल्डन के अनुसार, इस प्रकार के शरीर शरीर के कुछ अंगों के कार्यों के आधार पर उनके द्वारा नामित कुछ प्रकार के स्वभाव से मेल खाते हैं: विसरोटोनिया (लैटिन विसरा- "अंदर"), सोमाटोटोनिया (ग्रीक सोमा - "शरीर") और सेरेब्रोटोनिया (लैटिन सेरेब्रम - "मस्तिष्क")।

    स्वभाव के प्रकार (डब्ल्यू शेल्डन के अनुसार)
    विसरोटोनिया सोमाटोटोनिया सेरेब्रोटोनिया

    मुद्रा और आंदोलन में आराम।

    आराम के लिए प्यार।

    धीमी प्रतिक्रिया।

    भोजन के लिए जुनून।

    भोजन की जरूरतों का समाजीकरण।

    पाचन की प्रक्रिया से आनंद।

    कंपनियों के लिए प्यार, दोस्ताना बहिर्वाह सोशियोफिलिया (सामाजिक जीवन के लिए प्यार)।

    सबके प्रति मेहरबानी।

    प्यार की प्यास और दूसरों की स्वीकृति।

    दूसरों के लिए उन्मुखीकरण।

    भावनात्मक संतुलन।

    सहनशीलता।

    शांत संतोष।

    अच्छा सपना।

    विस्फोटक भावनाओं और कार्यों का अभाव।

    कोमलता, संभालने में आसानी और भावनाओं की बाहरी अभिव्यक्ति।

    शराब के प्रभाव में सामाजिकता और विश्राम।

    मुश्किल समय में लोगों की जरूरत।

    बच्चों और परिवारों पर ध्यान दिया।

    मुद्रा और आंदोलन में विश्वास।

    शारीरिक गतिविधि के लिए प्रवृत्ति।

    ऊर्जा।

    इससे आंदोलन और आनंद की आवश्यकता है।

    प्रभुत्व की आवश्यकता।

    मौका के खेल में जोखिम उठाने की क्षमता।

    निर्णायक ढंग।

    बहादुरी।

    मजबूत आक्रामकता।

    मनोवैज्ञानिक असंवेदनशीलता।

    क्लौस्ट्रफ़ोबिया (बंद जगहों का डर)।

    करुणा का अभाव।

    संयमी दर्द सहनशक्ति।

    शोर व्यवहार।

    उपस्थिति वृद्धावस्था से मेल खाती है।

    उद्देश्य और व्यापक सोच, बाहर की ओर निर्देशित।

    शराब के प्रभाव में आत्मविश्वास, आक्रामकता।

    कठिन समय में कार्रवाई की जरूरत है।

    युवा गतिविधियों की ओर उन्मुखीकरण।

    आंदोलनों में रुकावट, मुद्रा में जकड़न।

    अत्यधिक शारीरिक प्रतिक्रियाशीलता।

    प्रतिक्रियाओं की बढ़ी हुई दर।

    एकांतवास की प्रवृत्ति।

    तर्क के प्रति स्वभाव, विशेष ध्यान।

    गुप्त भावनाएँ,

    भावनात्मक मंदता।

    चेहरे के भावों का आत्म-नियंत्रण।

    सामाजिक भय (सामाजिक संपर्कों का डर)।

    संचार में रुकावट।

    मानक कार्यों से बचना।

    एग्रोफोबिया (खुली जगह का डर)।

    व्यवहार (व्यवहार) की अप्रत्याशितता।

    दर्द के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता।

    खराब नींद, पुरानी थकान।

    युवा जीवंतता और व्यक्तिपरक सोच।

    केंद्रित, छिपी और व्यक्तिपरक सोच।

    शराब और अन्य दमनकारी की कार्रवाई का प्रतिरोध।

    मुश्किल समय में एकांत की जरूरत।

    वृद्धावस्था की ओर उन्मुखीकरण।

    मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, अधिकांश संवैधानिक अवधारणाएँ तीखी आलोचना का विषय बन गई हैं। ऐसे सिद्धांतों का मुख्य दोष यह है कि वे व्यक्ति के मानसिक गुणों के निर्माण में पर्यावरण और सामाजिक परिस्थितियों की भूमिका को कम आंकते हैं, और कभी-कभी खुले तौर पर अनदेखा करते हैं।

    स्वभाव के लक्षण, जैसे कि भोजन की जरूरतों का समाजीकरण, कंपनी का प्यार और मैत्रीपूर्ण बहिर्वाह, सहिष्णुता और करुणा की कमी, शरीर के समान क्रम के वंशानुगत गुण नहीं माने जा सकते। यह ज्ञात है कि व्यक्ति की कुछ शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं के आधार पर उत्पन्न होने वाले ऐसे गुण शिक्षा और सामाजिक वातावरण (,) के प्रभाव में बनते हैं।

    स्वभाव के हार्मोनल सिद्धांत एकतरफा अंतःस्रावी ग्रंथियों की भूमिका को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं और गतिविधि की आवश्यकताओं के लिए स्वभाव के अनुकूलन की व्याख्या करने में असमर्थ हैं (पी। 409)।

    वास्तव में, तंत्रिका तंत्र के कामकाज पर मानसिक प्रक्रियाओं और मानव व्यवहार के पाठ्यक्रम की निर्भरता, जो शरीर में एक प्रमुख और नियंत्रित भूमिका निभाती है, लंबे समय से ज्ञात है। स्वभाव के प्रकारों के साथ तंत्रिका प्रक्रियाओं के कुछ सामान्य गुणों के संबंध का सिद्धांत I.P द्वारा प्रस्तावित किया गया था। पावलोव और उनके अनुयायियों के कार्यों में विकसित और प्रयोगात्मक रूप से पुष्टि की गई थी।

    मानव शरीर की विशेषताओं के साथ स्वभाव को जोड़ने का सबसे सफल प्रयास रूसी वैज्ञानिक-फिजियोलॉजिस्ट आई.पी. पावलोव द्वारा किया गया था, जिन्होंने उच्च तंत्रिका गतिविधि के गुणों की खोज की थी। पावलोव की प्रयोगशालाओं में, जहां कुत्तों पर वातानुकूलित सजगता का अध्ययन किया गया था, यह पाया गया कि विभिन्न जानवरों में वातानुकूलित सजगता अलग-अलग तरीकों से बनती है: कुछ में वे जल्दी से बनते हैं और लंबे समय तक बने रहते हैं, दूसरों में, इसके विपरीत, धीरे-धीरे और फीका तुरंत; कुछ जानवर मजबूत उत्तेजना के तहत भारी भार सहन कर सकते हैं, जबकि अन्य समान परिस्थितियों में अवरोध की स्थिति में आते हैं। (, पृ.208-209)

    शोध के परिणामों के आधार पर, पावलोव ने दिखाया कि चार स्वभावों में से प्रत्येक मूल गुणों के एक या दूसरे अनुपात पर आधारित है, जिसे उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार कहा जाता था। अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, उन्होंने अनुसंधान के लिए शरीर की बाहरी संरचना को नहीं लिया, जैसा कि जर्मन मनोचिकित्सक क्रेश्चमर ने किया था, और जहाजों की संरचना (पीएफ लेस्गाफ्ट) नहीं, बल्कि शरीर को समग्र रूप से और इसमें मस्तिष्क को अलग कर दिया (, पी 307)।

    I.P. Pavlov की शिक्षाएँ। उन्होंने तंत्रिका तंत्र के तीन मुख्य गुणों की पहचान की:

    एक)। तंत्रिका कोशिकाओं के प्रदर्शन के आधार पर उत्तेजना और निषेध की प्रक्रिया की ताकत;

    2))। तंत्रिका तंत्र का संतुलन, यानी। ब्रेकिंग बल (या उनके संतुलन) के साथ उत्तेजना बल के अनुपालन की डिग्री;

    3))। तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता, अर्थात्। निषेध द्वारा उत्तेजना के परिवर्तन की दर और इसके विपरीत।

    उत्तेजना की ताकत तंत्रिका कोशिका के प्रदर्शन को दर्शाती है। यह स्वयं को कार्यात्मक धीरज में प्रकट करता है, अर्थात। लंबे समय तक या अल्पकालिक, लेकिन मजबूत उत्तेजना का सामना करने की क्षमता में, निषेध की विपरीत स्थिति में जाने के बिना।

    निषेध की ताकत को निषेध के कार्यान्वयन में तंत्रिका कोशिका के कार्यात्मक प्रदर्शन के रूप में समझा जाता है और यह विलुप्त होने और भेदभाव जैसे विभिन्न अवरोधक वातानुकूलित प्रतिक्रियाओं को बनाने की क्षमता में प्रकट होता है।

    तंत्रिका प्रक्रियाओं के संतुलन के बारे में बोलते हुए, आई.पी. पावलोव ने उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं के संतुलन को ध्यान में रखा था। दोनों प्रक्रियाओं की ताकत का अनुपात तय करता है कि एक व्यक्ति संतुलित है या असंतुलित है जब एक प्रक्रिया की ताकत दूसरी प्रक्रिया से अधिक हो जाती है।

    तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता एक तंत्रिका प्रक्रिया के दूसरे में संक्रमण की गति में प्रकट होती है। बदलती रहने की स्थिति के अनुसार व्यवहार को बदलने की क्षमता में तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता प्रकट होती है। तंत्रिका तंत्र की इस संपत्ति का माप एक क्रिया से दूसरी क्रिया में, निष्क्रिय अवस्था से सक्रिय अवस्था में और इसके विपरीत संक्रमण की गति है। गतिशीलता के विपरीत तंत्रिका प्रक्रियाओं की जड़ता है। तंत्रिका तंत्र जितना अधिक निष्क्रिय होता है, एक प्रक्रिया से दूसरी प्रक्रिया में जाने के लिए उतना ही अधिक समय या प्रयास की आवश्यकता होती है (पृष्ठ 384)।

    I.P. Pavlov ने पाया कि प्रत्येक जानवर का स्वभाव गुणों में से एक पर नहीं, बल्कि उनके संयोजन पर निर्भर करता है। तंत्रिका तंत्र के गुणों का ऐसा संयोजन, जो वातानुकूलित प्रतिवर्त गतिविधि और स्वभाव दोनों की व्यक्तिगत विशेषताओं को निर्धारित करता है, उन्होंने तंत्रिका तंत्र का प्रकार, या तंत्रिका गतिविधि का प्रकार कहा। (, पी. 408)।

    I.P. पावलोव ने 4 मुख्य प्रकार के तंत्रिका तंत्र (,,) को प्रतिष्ठित किया:

    एक)। मजबूत, संतुलित, मोबाइल ("जीवित" आईपी पावलोव के अनुसार - संगीन स्वभाव);

    2))। मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय ("शांत" आईपी पावलोव के अनुसार - कफ स्वभाव);

    3))। उत्तेजना प्रक्रिया की प्रबलता के साथ एक मजबूत, असंतुलित प्रकार ("अनर्गल" प्रकार, आईपी पावलोव के अनुसार - कोलेरिक स्वभाव);

    चार)। कमजोर प्रकार ("कमजोर", आईपी पावलोव के अनुसार - उदासीन स्वभाव)।

    I.P. Pavlov द्वारा पहचाने गए तंत्रिका तंत्र के गुणों और प्रकारों के मुख्य संयोजन, जिस पर स्वभाव निर्भर करता है, मनुष्यों और जानवरों में आम हैं। इसलिए, उन्हें सामान्य प्रकारों का नाम मिला। इस प्रकार, स्वभाव का शारीरिक आधार तंत्रिका तंत्र का सामान्य प्रकार है (पी। 408)। पावलोव ने सामान्य प्रकार के तंत्रिका तंत्र को पारंपरिक प्रकार के स्वभाव (कोलेरिक, संगीन, कफयुक्त और उदासीन) के साथ जोड़ा, हालांकि उन्होंने समझा कि तंत्रिका तंत्र के अन्य गुण भी मौजूद होने चाहिए। , और उनके अन्य संयोजन, और, परिणामस्वरूप, अन्य प्रकार के स्वभाव।

    तो, आई.पी. पावलोव ने तंत्रिका तंत्र के प्रकार को जन्मजात के रूप में समझा, अपेक्षाकृत कमजोर रूप से पर्यावरण और परवरिश के प्रभाव में परिवर्तन के अधीन (, पृष्ठ 386)।

    तंत्रिका तंत्र का प्रकार एक फिजियोलॉजिस्ट द्वारा उपयोग की जाने वाली अवधारणा है, जबकि एक मनोवैज्ञानिक स्वभाव शब्द का उपयोग करता है। संक्षेप में, ये एक ही घटना के पहलू हैं। यह इस अर्थ में है कि आई.पी. पावलोव का अनुसरण करते हुए, यह कहा जा सकता है कि किसी व्यक्ति का स्वभाव उच्च तंत्रिका तंत्र के प्रकार की मानसिक अभिव्यक्ति के अलावा और कुछ नहीं है।

    1950 के दशक में, वयस्कों के व्यवहार का प्रयोगशाला अध्ययन किया गया। बीएम टेप्लोव और वीडी नेबिलिट्सिन के कार्यों में, तंत्रिका तंत्र के गुणों के बारे में विचारों का विस्तार किया गया था, तंत्रिका प्रक्रियाओं के दो नए गुणों की खोज की गई थी: लचीलापन और गतिशीलता। तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता एक संपत्ति है जो उत्तेजना की गतिशीलता या अवरोध की गतिशीलता (सकारात्मक और अवरोधक वातानुकूलित प्रतिबिंबों के गठन की आसानी और गति) को निर्धारित करती है, तंत्रिका प्रक्रियाओं की लचीलापन एक संपत्ति है जो घटना की दर निर्धारित करती है और तंत्रिका प्रक्रियाओं की समाप्ति (उत्तेजक या निरोधात्मक प्रक्रिया)।

    I.P. Pavlov के विपरीत, तंत्रिका तंत्र के गुणों के अन्य संयोजन पाए गए। उदाहरण के लिए, उत्तेजना की प्रबलता के साथ असंतुलित प्रकार के अलावा, एक असंतुलित प्रकार है जिसमें निषेध की प्रबलता है, आदि।

    स्वभाव के मानसिक गुण और तंत्रिका तंत्र के शारीरिक गुण आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। इस संबंध का जैविक अर्थ इस तथ्य में निहित है कि इसकी मदद से पर्यावरण के लिए सबसे सूक्ष्म, स्पष्ट और समय पर अनुकूलन प्राप्त किया जाता है। जहां तंत्रिका तंत्र की किसी भी संपत्ति का अनुकूली कार्य उसमें निहित स्वभाव की एक संपत्ति की मदद से नहीं किया जा सकता है, यह उसमें निहित स्वभाव की एक और संपत्ति की मदद से किया जाता है, जो पहले के लिए क्षतिपूर्ति करता है। उदाहरण के लिए, कभी-कभी कमजोर प्रकार के कम प्रदर्शन की भरपाई भावनात्मक तृप्ति की लंबी अनुपस्थिति से की जा सकती है।

    तंत्रिका तंत्र और स्वभाव के प्रकार और उसके परिवर्तन की उत्पत्ति। I.P. Pavlov ने सामान्य प्रकार के तंत्रिका तंत्र को एक जीनोटाइप कहा, जो एक वंशानुगत प्रकार है। जानवरों के चयन पर प्रयोगों और अलग-अलग परिवारों में पैदा हुए मनुष्यों में समान और भाई जुड़वां के अध्ययन में इसकी पुष्टि की गई है। इसके बावजूद, स्वभाव के कुछ गुण जीवन की परिस्थितियों और पालन-पोषण (विशेषकर बचपन में), बीमारियों के परिणामस्वरूप, रहने की स्थिति के प्रभाव में और (किशोरावस्था और यहां तक ​​कि वयस्कता में) अनुभव के आधार पर कुछ सीमाओं के भीतर बदल जाते हैं। मनोवैज्ञानिक संघर्ष। उदाहरण के लिए, माता-पिता के अत्यधिक संरक्षण के तहत, एक बच्चा बड़ा होकर एक कायर, अनिर्णायक, असुरक्षित व्यक्ति बन सकता है, जो चरम पर पहुंच सकता है और अत्यधिक हद तक कमजोर हो सकता है।

    स्वभाव की परिपक्वता को स्वभाव के गुणों में ऐसे परिवर्तनों से अलग किया जाना चाहिए। स्वभाव का प्रकार अपने सभी विशिष्ट गुणों के साथ तुरंत नहीं बनता है। तंत्रिका तंत्र की परिपक्वता के सामान्य पैटर्न स्वभाव के प्रकार की परिपक्वता पर अपनी छाप छोड़ते हैं। उदाहरण के लिए, पूर्वस्कूली और पूर्वस्कूली उम्र में तंत्रिका तंत्र की एक विशेषता इसकी कमजोरी और असंतुलन है, जो स्वभाव के गुणों पर छाप छोड़ती है। स्वभाव के कुछ गुण, तंत्रिका तंत्र के प्रकार के आधार पर, इस उम्र में अभी तक पर्याप्त रूप से प्रकट नहीं हुए हैं, वे कुछ हद तक बाद में प्रकट होते हैं, वास्तव में, पहले से ही स्कूली उम्र में।

    समूह भूमिकाओं का वितरण और नेताओं का प्रचार। निष्कर्ष किए गए कार्य के दौरान, एक छात्र समूह में पारस्परिक संबंधों पर स्वभाव के प्रभाव के अध्ययन की समस्याओं पर साहित्यिक स्रोतों का विश्लेषण किया गया। कई शोधकर्ता संबंधों के अध्ययन के महत्व, व्यक्तिगत व्यक्तित्व पर पारस्परिक संबंधों के पारस्परिक प्रभाव पर ध्यान देते हैं लक्षण। स्वभाव की समस्या...

    स्वभाव को मानस के व्यक्तिगत विशिष्ट गुणों के रूप में समझा जाना चाहिए जो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की गतिशीलता को निर्धारित करते हैं, जो समान रूप से विभिन्न गतिविधियों में प्रकट होते हैं, इसकी सामग्री, लक्ष्यों, उद्देश्यों की परवाह किए बिना, वयस्कता में स्थिर रहते हैं और स्वभाव के प्रकार की विशेषता रखते हैं। अंतर्संबंध में।

    स्वभाव के विभिन्न प्रकारों और विशेषताओं पर विचार करने के लिए आगे बढ़ने से पहले, यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि कोई बेहतर और बदतर स्वभाव नहीं हैं - उनमें से प्रत्येक के अपने सकारात्मक पहलू हैं, और इसलिए मुख्य प्रयासों को इसके सुधार पर नहीं, बल्कि पर निर्देशित किया जाना चाहिए एक विशिष्ट गतिविधि में इसका उचित उपयोग। गुण। अनादि काल से, मनुष्य ने विभिन्न लोगों के मानसिक बनावट की विशिष्ट विशेषताओं को अलग करने और महसूस करने का प्रयास किया है, उनकी सभी विविधता को सामान्यीकृत चित्रों की एक छोटी संख्या में कम करने की कोशिश कर रहा है।

    प्राचीन काल से ऐसे सामान्यीकृत चित्रों को स्वभाव के प्रकार कहा जाता था। इस तरह की टाइपोग्राफी व्यावहारिक रूप से उपयोगी थी, क्योंकि उनकी मदद से विशिष्ट जीवन स्थितियों में एक निश्चित स्वभाव वाले लोगों के व्यवहार की भविष्यवाणी करना संभव था।

    शब्द "स्वभाव" व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक मतभेदों की प्रकृति पर प्राचीन विज्ञान के विचारों पर वापस जाता है। अपने सबसे बड़े प्रतिनिधि हिप्पोक्रेट्स (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली प्राचीन यूनानी चिकित्सा का मानना ​​​​था कि शरीर की स्थिति मुख्य रूप से "रस" या शरीर में मौजूद तरल पदार्थों के मात्रात्मक अनुपात पर निर्भर करती है। रक्त, पित्त, काली पित्त और बलगम (कफ) को जीवन के लिए आवश्यक ऐसे "रस" माना जाता था, और यह माना जाता था कि उनका इष्टतम अनुपात स्वास्थ्य के लिए आवश्यक था। चार "रस" हिप्पोक्रेट्स ने मानव जीवन में एक ही भूमिका निभाई, जो प्रकृति में मुख्य तत्वों को सौंपी गई है: अग्नि, पृथ्वी, जल और वायु। तत्वों का संतुलन एक अनुकूल जलवायु की ओर जाता है, बिना सूखे और बाढ़ के, बिना तूफान और भूकंप के। यह मानव शरीर में बिल्कुल वैसा ही है: स्वास्थ्य ("क्रेज़ा") एक सफल, यहां तक ​​\u200b\u200bकि "रस", "डिस्क्रैसिया" (अनुचित मिश्रण) के मिश्रण से स्वास्थ्य में विचलन होता है। रोमन चिकित्सकों ने, कई सदियों बाद काम करते हुए, टेम्परामेंटम शब्द का उपयोग करना शुरू किया, जिसका अर्थ है "भागों का उचित अनुपात", जिसमें से "स्वभाव" शब्द की उत्पत्ति तरल पदार्थ के मिश्रण में "अनुपात" को निर्दिष्ट करने के लिए की गई थी।

    हिप्पोक्रेट्स केवल स्वभाव के वर्णन पर ही नहीं रुके। उन्होंने आगे जाकर सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक अवलोकनों का वर्णन करते हुए एक या दूसरे स्वभाव वाले लोगों में रोग राज्यों के संभावित रूपों का सुझाव दिया। तो, हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, कफयुक्त लोग टेनेसमस से प्रभावित होते हैं; पित्त - लंबे समय तक दस्त। उदासी, कायरता और उदासी में उदासी हावी है, और "यदि भय या कायरता की भावना बहुत लंबे समय तक बनी रहती है, तो यह उदासी की शुरुआत को इंगित करता है।" मेलानचोलिक्स "... सभी प्रकार के भय से भरे हुए हैं, पेट में दर्द की शिकायत करते हैं, जैसे कि वे हजारों छोटी सुइयों से चुभते हैं", वे अक्सर मृतकों की छवियों के साथ सपने देखते हैं।

    स्वभाव के निर्माण पर बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव को स्वीकार करते हुए, हिप्पोक्रेट्स ने व्यक्तित्व लक्षणों की विरासत के बारे में भी बात की: "... एक कफयुक्त व्यक्ति एक कफयुक्त व्यक्ति से पैदा होता है, एक खपत व्यक्ति से एक पित्त व्यक्ति, एक रोगग्रस्त प्लीहा वाला व्यक्ति तिल्ली के रोगी से... क्योंकि जन्म शरीर के सभी अंगों से होता है, तो स्वस्थ से वह स्वस्थ होगा, और रोगी से रोगी होगा।

    धीरे-धीरे प्राचीन विज्ञान में इस विचार को स्वीकार किया गया कि न केवल शारीरिक कार्य, बल्कि लोगों की मानसिक विशेषताएं भी उनके स्वभाव की अभिव्यक्ति हैं, अर्थात। उस अनुपात पर निर्भर करता है जिसमें शरीर में मुख्य "रस" मिश्रित होते हैं।

    रोमन एनाटोमिस्ट और चिकित्सक क्लॉडियस गैलेन, जो द्वितीय शताब्दी में रहते थे। ईसा पूर्व ने पहली बार विभिन्न प्रकार के स्वभाव का विस्तृत वर्गीकरण दिया। इसके बाद, प्राचीन चिकित्सा के प्रतिनिधियों ने स्वभाव के प्रकारों की संख्या को घटाकर चार कर दिया। उनमें से प्रत्येक को किसी एक तरल की प्रबलता की विशेषता थी।

    अरस्तू (384 - 322 ईसा पूर्व) ने भी चार स्वभावों की बात की। अरस्तू ने लोगों को प्रकारों में विभाजित करने के लिए रक्त के गुणों को आधार के रूप में रखा। उनकी राय में, रक्त के जमने की क्षमता इसके "मिट्टी" घटक से जुड़ी होती है, और इसकी अपर्याप्त जमावट - इसमें नमी की प्रबलता के साथ, "पानीदार" घटक। किसी व्यक्ति का स्वभाव रक्त के तापमान पर निर्भर करता है, इसमें "मिट्टी" या "पानीदार" सिद्धांतों की प्रबलता होती है। ठंडे, पानी वाले खून वाले लोग डर, चिंता से ग्रस्त होते हैं, और उनके निर्णय और कार्यों में अनिश्चितता की विशेषता होती है। गर्म, रेशों से भरपूर (अब फाइब्रिनोजेन और फाइब्रिन के रूप में जाना जाता है), तेजी से रक्त का थक्का जमना क्रोधी, आसानी से उत्तेजित, बहादुर, अविवेकी स्वभाव की विशेषता है। पानीदार और ठंडे खून वाले लोगों को तर्कसंगतता, विवेक की विशेषता होती है। अरस्तू के अनुसार, सबसे अच्छा, गर्म, पतला और शुद्ध रक्त माना जाना चाहिए, जो साहस में योगदान देता है, पर्याप्त तर्कसंगतता भी प्रदान करता है।

    रक्त की प्रबलता की विशेषता वाले शरीर में तरल पदार्थों के मिश्रण को संगीन स्वभाव कहा जाता था (लैटिन शब्द "संगविस" से - रक्त); मिश्रण, जिसमें लसीका प्रबल होता है - कफयुक्त स्वभाव (ग्रीक शब्द "कफ" से - बलगम); पीले पित्त की प्रबलता के साथ मिश्रण - कोलेरिक स्वभाव (ग्रीक शब्द "चोले" - पित्त से) और, अंत में, काले पित्त की प्रबलता के साथ मिश्रण - उदासीन स्वभाव (ग्रीक शब्द "मेलेन चोले" - काला पित्त से)।

    स्वभाव के ये नाम आज तक जीवित हैं, लेकिन लोगों के बीच मनोवैज्ञानिक मतभेदों के जैविक आधार के बारे में पूर्व के विचार अब मुख्य रूप से ऐतिहासिक रुचि के हैं।

    प्राचीन विज्ञान के बाद से कई शताब्दियों के दौरान, मानस की गतिशील अभिव्यक्तियों में अंतर के कारण की व्याख्या करने के लिए विभिन्न नई परिकल्पनाओं को सामने रखा गया है।

    इस समस्या के अध्ययन के इतिहास में, विचारों की तीन मुख्य प्रणालियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। उनमें से सबसे पुराना, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, शरीर के कुछ तरल पदार्थों की भूमिका के साथ व्यक्तिगत मतभेदों के कारण को जोड़ता है। इन हास्य सिद्धांतों (लैटिन हास्य से - नमी, रस) में रक्त के विशेष महत्व के बारे में विचार शामिल हैं जो आधुनिक समय में व्यापक हो गए हैं।

    इस प्रकार, जर्मन दार्शनिक आई। कांट (18 वीं शताब्दी के अंत में), जिन्होंने स्वभाव के बारे में मनोवैज्ञानिक विचारों के व्यवस्थितकरण में एक महान योगदान दिया, का मानना ​​​​था कि स्वभाव का प्राकृतिक आधार रक्त की व्यक्तिगत विशेषताएं हैं।

    इस दृष्टिकोण के करीब रूसी शिक्षक, एनाटोमिस्ट और चिकित्सक पी.एफ. लेसगाफ्ट, जिन्होंने लिखा (19 वीं के अंत में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत) कि स्वभाव की अभिव्यक्तियाँ अंततः संचार प्रणाली के गुणों पर आधारित होती हैं, विशेष रूप से, रक्त वाहिकाओं की दीवारों की मोटाई और लोच, व्यास उनके लुमेन, हृदय की संरचना और आकार, आदि जो रक्त प्रवाह की गति और शक्ति से जुड़े होते हैं और, परिणामस्वरूप, शरीर की उत्तेजना का एक उपाय और विभिन्न उत्तेजनाओं के जवाब में प्रतिक्रियाओं की अवधि।

    शरीर के तरल पदार्थों के महत्व के बारे में लंबे समय से चले आ रहे विचारों को आधुनिक एंडोक्रिनोलॉजिकल अध्ययनों में आंशिक पुष्टि मिली है, जिससे पता चला है कि मानस के ऐसे गुण जैसे प्रतिक्रियाशीलता, संवेदनशीलता, भावनात्मक संतुलन की एक या एक अन्य गतिशीलता काफी हद तक व्यक्तिगत अंतर पर निर्भर करती है। हार्मोनल प्रणाली के कामकाज।

    XIX और शुरुआती XX सदियों के मोड़ पर। तथाकथित दैहिक अवधारणा का गठन किया गया था, जिसके अनुसार स्वभाव और काया के गुणों के बीच संबंध है। जर्मन मनोचिकित्सक ई। क्रेश्चमर (हमारी सदी के 20 के दशक) के काम, जो इस विचार को पुष्ट करते हैं कि शरीर की संरचना के प्रकार (विकास की कुछ विशेषताएं, परिपूर्णता, शरीर के अंगों के अनुपात) में अंतर भी स्वभाव में कुछ अंतरों का संकेत देते हैं, व्यापक रूप से हैं ज्ञात।

    अमेरिकी वैज्ञानिक डब्ल्यू. शेल्डन (हमारी सदी के 40 के दशक) ने उन शारीरिक विशेषताओं को भी सीधे तौर पर जोड़ा है जो शरीर के विभिन्न ऊतकों और स्वभाव की विशेषताओं के विकास की अलग-अलग डिग्री में कार्य करती हैं। दैहिक सिद्धांतों को हास्य के साथ अत्यधिक विपरीत नहीं होना चाहिए: शरीर की संरचना के प्रकार और मानस के गतिशील गुण दोनों एक ही कारण का परिणाम हो सकते हैं - अंतःस्रावी ग्रंथियों द्वारा स्रावित हार्मोन की कार्रवाई का परिणाम।

    महान रूसी शिक्षाविद, नोबेल पुरस्कार विजेता इवान पेट्रोविच पावलोव (1849-1936) ने स्वभाव के आगे के अध्ययन में एक बड़ा योगदान दिया।

    सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं का अध्ययन, उनकी अवधि, टर्नओवर और ताकत, आई। पावलोव चार प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि को भेद करने में सक्षम थे।

    मजबूत संतुलित धीमा प्रकार- सेरेब्रल कॉर्टेक्स में निषेध प्रक्रियाओं की प्रबलता के साथ, उत्तेजना और निषेध के परिवर्तन में कम गतिशीलता। एक नियम के रूप में, ये शांत, लगातार, मेहनती, यहां तक ​​\u200b\u200bकि कुछ हद तक धीमे लोग हैं।

    मजबूत संतुलित चल प्रकार,जिसमें उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाएं समान रूप से व्यक्त की जाती हैं, वे जल्दी और आसानी से एक दूसरे को बदल देती हैं। ऐसे लोग मोबाइल, हंसमुख, मिलनसार, काफी उद्देश्यपूर्ण और लगातार, लचीले होते हैं। इस प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि हिप्पोक्रेटिक सेंगुइन से मेल खाती है।

    मजबूत असंतुलित प्रकार,सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना प्रक्रियाओं की प्रबलता के साथ। ये कोलेरिक, अनर्गल, उत्साही, स्वार्थी, चीखने वाले और लड़ने वाले हैं, थोड़ी सी भी उत्तेजना पर वे एक भावनात्मक प्रकोप को "बाहर" कर देते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक सुंदर कोलेरिक, एक नियम के रूप में, उच्च बुद्धि के साथ है। अन्यथा, कोलेरिक दूसरों के बीच जलन और शत्रुता का कारण बनता है।

    कमजोर प्रकार,जिसमें उत्तेजक और निरोधात्मक दोनों प्रक्रियाएं कमजोर होती हैं, उनकी गतिशीलता और परिवर्तन नगण्य होते हैं। अनिर्णायक, हमेशा लोगों पर संदेह करने वाला, चिंतित और भयभीत। यह स्पष्ट है कि ये उदासीन हैं। उदाहरण के लिए, आई। तुर्गनेव के उपन्यास "ऑन द ईव" से एक काफी स्पष्ट उदासी थी।

    I. Pavlov का मानना ​​​​था कि सुनहरा मतलब "कफयुक्त और संगीन स्वभाव, संतुलित, और इसलिए स्वस्थ, स्थिर और वास्तव में महत्वपूर्ण तंत्रिका प्रकार है ... कफयुक्त हमेशा शांत, हमेशा सम, जीवन का लगातार और जिद्दी कार्यकर्ता होता है। Sanguine एक गर्म, बहुत ही उत्पादक व्यक्ति है, लेकिन केवल तभी जब उसके पास करने के लिए बहुत सारी दिलचस्प चीजें हों, यानी निरंतर उत्साह। जब ऐसा कुछ नहीं होता है तो वह उबाऊ और सुस्त हो जाता है..."।

    इस प्रकार, आई। पावलोव के अध्ययन ने स्वभाव के बारे में हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाओं के लिए वैज्ञानिक न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल आधार लाया।

    निस्संदेह, प्रत्येक व्यक्ति के पास एक अच्छी तरह से परिभाषित प्रकार का तंत्रिका तंत्र होता है, जिसकी अभिव्यक्तियाँ, अर्थात् स्वभाव की विशेषताएँ, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक अंतरों का एक महत्वपूर्ण पहलू होती हैं।

    प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (सी। 460-377 ईसा पूर्व) को स्वभाव के सिद्धांत का निर्माता माना जाता है। उन्होंने तर्क दिया कि लोग चार मुख्य "शरीर के रस" के अनुपात में भिन्न होते हैं - रक्त, कफ, पीला पित्त और काला पित्त। ग्रीक में इन "शरीर के रस" के अनुपात को "क्रैसिस" शब्द द्वारा दर्शाया गया था, जिसे बाद में लैटिन शब्द टेम्परामेंटम - "आनुपातिकता", "सही माप" से बदल दिया गया था। हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाओं के आधार पर, पुरातनता के एक अन्य प्रसिद्ध चिकित्सक, क्लॉडियस गैलेन (सी। 130-सी। 200) ने स्वभाव की एक टाइपोलॉजी विकसित की, जिसे उन्होंने प्रसिद्ध ग्रंथ डी स्वभाव में उल्लिखित किया। उनकी शिक्षाओं के अनुसार, उनका स्वभाव शरीर में किसी एक रस की प्रबलता पर निर्भर करता है। उन्हें 13 प्रकार के स्वभाव आवंटित किए गए, लेकिन फिर उन्हें घटाकर चार कर दिया गया। स्वभाव के प्रकार के ये चार नाम सभी को अच्छी तरह से ज्ञात हैं: संगीन (लैटिन सेंगिस - रक्त से), कफयुक्त (ग्रीक कफ से - बलगम, कफ), कोलेरिक (ग्रीक छोले - पित्त से) और उदासीन (ग्रीक मेलास छोले से - काला पित्त) ) इस अवधारणा का कई सदियों से वैज्ञानिकों पर बहुत प्रभाव पड़ा है, इसकी पुष्टि इस तथ्य से होती है कि अब तक गैलेन द्वारा प्रस्तावित स्वभाव प्रकारों के नाम सबसे आम हैं।

    इम्मानुएल कांट (06.22.1724-12.02.1804) ने कहा कि शारीरिक दृष्टि से जब स्वभाव की बात आती है, तो उनका मतलब शारीरिक बनावट (कमजोर या मजबूत शरीर) और रंग (तरल, शरीर में स्वाभाविक रूप से गतिशील होता है) जीवन शक्ति की सहायता, जिसका अर्थ इन रसों के प्रसंस्करण में गर्मी या ठंड भी है।)

    लेकिन मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, अर्थात्। आत्मा के स्वभाव (भावना और इच्छा के संकाय) के रूप में, रक्त के गुणों से संबंधित ये अभिव्यक्तियाँ केवल भावनाओं के खेल के साथ सादृश्य द्वारा निर्धारित की जाती हैं और शारीरिक मकसद कारणों (जिनमें से रक्त सबसे महत्वपूर्ण है) की इच्छा है।

    स्वभाव के सिद्धांत का मुख्य विभाजन यह है: भावना के स्वभाव और क्रिया के स्वभाव दो प्रकारों में विभाजित होते हैं, जो एक साथ चार स्वभाव देते हैं।

    कांट को भावनाओं के स्वभाव के रूप में स्थान दिया गया: ए) संगीन और बी) इसके विपरीत - उदासीन। पहले की ख़ासियत यह है कि संवेदना पर एक त्वरित और मजबूत प्रभाव डाला जाता है, लेकिन संवेदना गहराई से प्रवेश नहीं करती है (यह लंबे समय तक नहीं होती है); दूसरे स्वभाव में, संवेदना कम विशद होती है, लेकिन गहरी जड़ें लेती है। इसे भावनाओं के स्वभाव में अंतर के रूप में देखा जाना चाहिए, न कि खुशी या दुख के स्वभाव में।

    बाद की शताब्दियों में, शोधकर्ताओं ने व्यवहार की एक महत्वपूर्ण विविधता को देखते हुए, शारीरिक और शारीरिक कार्यों में अंतर के साथ मेल खाते हुए, इन अंतरों को सुव्यवस्थित और किसी तरह समूहित करने का प्रयास किया। नतीजतन, स्वभाव की कई अवधारणाएं और प्रकार उत्पन्न हुए हैं। ये अवधारणाएँ विभिन्न व्यक्तित्व लक्षणों पर आधारित थीं। कई अवधारणाओं में, स्वभाव के गुणों को वंशानुगत या जन्मजात समझा जाता था और शरीर की विशेषताओं में व्यक्तिगत अंतर से जुड़ा होता था। इस तरह की टाइपोग्राफी को संवैधानिक टाइपोलॉजी कहा जाता है। उनमें से, सबसे व्यापक ई। क्रेश्चमर द्वारा प्रस्तावित टाइपोलॉजी थी, जिन्होंने 1921 में अपना प्रसिद्ध काम "बॉडी स्ट्रक्चर एंड कैरेक्टर" प्रकाशित किया था। उनका मुख्य विचार यह है कि एक निश्चित प्रकार के शरीर वाले लोगों में कुछ मानसिक विशेषताएं होती हैं। ई क्रेश्चमर ने शरीर के अंगों के कई माप किए, जिससे उन्हें चार संवैधानिक प्रकारों में अंतर करने की अनुमति मिली: लेप्टोसोमिक, पिकनिक, एथलेटिक, डिसप्लास्टिक।

    लेप्टोसोमिक की विशेषता एक नाजुक काया, उच्च विकास, एक सपाट छाती, संकीर्ण कंधे और लंबे, पतले निचले अंगों से होती है।

    पिकनिक एक स्पष्ट वसा ऊतक वाला व्यक्ति होता है, जो अत्यधिक मोटे, छोटे और मध्यम कद, एक बड़े पेट के साथ सूजे हुए शरीर और छोटी गर्दन पर एक गोल सिर की विशेषता होती है।

    एथलेटिक - अच्छी तरह से विकसित मांसपेशियों वाला व्यक्ति, एक मजबूत काया, उच्च या मध्यम ऊंचाई, चौड़े कंधे, संकीर्ण कूल्हों की विशेषता।

    डिसप्लास्टिक - एक आकारहीन, अनियमित संरचना वाला व्यक्ति। इस प्रकार के व्यक्तियों को विभिन्न शारीरिक विकृतियों (उदाहरण के लिए, अत्यधिक वृद्धि, अनुपातहीन काया) की विशेषता होती है।

    इस प्रकार की शारीरिक संरचना के साथ, क्रेट्चमर ने तीन प्रकार के स्वभाव को सहसंबंधित किया, जिसे वह कहते हैं: स्किज़ोथाइमिक, आईक्सोथाइमिक और साइक्लोथाइमिक। स्किज़ोथाइमिक के पास एक दयनीय काया है, वह बंद है, मिजाज से ग्रस्त है, जिद्दी है, दृष्टिकोण और विचारों को बदलने के लिए इच्छुक नहीं है, शायद ही पर्यावरण के अनुकूल है। इसके विपरीत, ixothymic में एथलेटिक काया होती है। यह संयमित इशारों और चेहरे के भावों वाला एक शांत, अप्रभावी व्यक्ति है, जिसमें सोच का लचीलापन कम होता है, अक्सर क्षुद्र होता है। पिकनिक काया साइक्लोथाइमिक है, उसकी भावनाओं में खुशी और उदासी के बीच उतार-चढ़ाव होता है, वह आसानी से लोगों से संपर्क करता है और अपने विचारों में यथार्थवादी है।

    क्रेश्चमर का सिद्धांत यूरोप में सबसे व्यापक है। 1940 के दशक में यूएसए में। 20 वीं सदी डब्ल्यू शेल्डन के स्वभाव की अवधारणा को काफी लोकप्रियता मिली। उनकी अवधारणा इस धारणा पर आधारित है कि शरीर और स्वभाव एक व्यक्ति के दो परस्पर संबंधित मानदंड हैं। लेखक के अनुसार शरीर की संरचना स्वभाव को निर्धारित करती है, जो उसका कार्य है। शेल्डन बुनियादी शरीर प्रकारों के अस्तित्व की परिकल्पना से आगे बढ़े, जिसका वर्णन करते हुए उन्होंने भ्रूणविज्ञान की शर्तों को उधार लिया।

    उन्होंने तीन प्रकारों की पहचान की: 1) एंडोमोर्फिक (ज्यादातर आंतरिक अंग एंडोडर्म से बनते हैं); 2) मेसोमोर्फिक (मांसपेशी ऊतक मेसोडर्म से बनता है); 3) एक्टोमोर्फिक (त्वचा और तंत्रिका ऊतक एक्टोडर्म से विकसित होते हैं)। एंडोमोर्फिक प्रकार वाले लोगों को अतिरिक्त वसा ऊतक के साथ एक कमजोर काया की विशेषता होती है, मेसोमोर्फिक प्रकार की विशेषता एक पतला और मजबूत शरीर, महान शारीरिक शक्ति होती है, और एक्टोमोर्फिक प्रकार की विशेषता एक नाजुक काया, एक सपाट छाती और लंबे पतले अंगों की होती है। कमजोर मांसपेशियों के साथ। शेल्डन के अनुसार, ये शरीर के प्रकार शरीर के कुछ अंगों के कार्यों के आधार पर उनके द्वारा नामित कुछ प्रकार के स्वभावों से मेल खाते हैं: विसरोटोनिया (लैटिन विसरा से - इनसाइड), सोमाटोटोनिया (ग्रीक सोमा से - शरीर) और सेरेब्रोटोनिया (लैटिन से) सेरेब्रम - मस्तिष्क)। शेल्डन क्रमशः एक निश्चित शरीर प्रकार के विसेरोटोनिक, सोमैटोटोनिक और सेरेब्रोटोनिक की प्रबलता वाले व्यक्तियों को बुलाता है, और मानता है कि प्रत्येक व्यक्ति के पास गुणों के ये सभी समूह हैं। हालांकि, लोगों के बीच मतभेद कुछ गुणों की प्रबलता से निर्धारित होते हैं।

    आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, अधिकांश संवैधानिक अवधारणाओं की तीखी आलोचना की जाती है क्योंकि वे किसी व्यक्ति के मानसिक गुणों के निर्माण में पर्यावरण और सामाजिक परिस्थितियों की भूमिका को कम आंकते हैं। तंत्रिका तंत्र के कामकाज पर विचार पर आधारित अवधारणाएं, जो शरीर में प्रमुख और नियंत्रित भूमिका निभाती हैं, अधिक गंभीर ध्यान देने योग्य हैं। स्वभाव के प्रकारों के साथ तंत्रिका प्रक्रियाओं के कुछ सामान्य गुणों के संबंध का सिद्धांत I.P द्वारा प्रस्तावित किया गया था। पावलोव और उनके अनुयायियों के कार्यों में आगे के विकास और प्रयोगात्मक पुष्टि प्राप्त की। पावलोव द्वारा किए गए अध्ययनों को स्वभाव की शारीरिक नींव को समझने के लिए सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है।

    पावलोव के शोध के लिए धन्यवाद, घरेलू मनोविज्ञान ने स्वभाव के बारे में विचारों को एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में विकसित किया, मुख्यतः एक व्यक्ति की जन्मजात विशेषताओं के कारण। उदाहरण के लिए, बी.जी. अनानिएव का मानना ​​​​था कि होमो सेपियन्स प्रजाति के प्रतिनिधि के रूप में किसी व्यक्ति के मूल गुण न केवल झुकाव में, बल्कि स्वभाव में भी प्रकट होते हैं।

    रूसी मनोविज्ञान में स्वभाव के सिद्धांत के विकास में सबसे बड़ा योगदान बी.एम. टेप्लोव। स्वभाव के गुणों के अध्ययन के लिए समर्पित उनके कार्यों ने न केवल स्वभाव की समस्या पर आधुनिक दृष्टिकोण को निर्धारित किया, बल्कि स्वभाव के आगे के प्रयोगात्मक अध्ययन के विकास का आधार भी बन गया। Teplov स्वभाव स्थिर मानसिक गुणों के गुणों के लिए जिम्मेदार है जो मानसिक गतिविधि की गतिशीलता की विशेषता है। उन्होंने स्वभाव के कुछ गुणों के विकास के विभिन्न स्तरों द्वारा स्वभाव की व्यक्तिगत विशेषताओं की व्याख्या की। स्वभाव के सबसे महत्वपूर्ण गुणों में निम्नलिखित थे:

    भावनात्मक उत्तेजना। इस संपत्ति को बहुत कमजोर बाहरी और आंतरिक प्रभावों का जवाब देने की क्षमता के रूप में समझा गया था।

    ध्यान की उत्तेजना - स्वभाव की यह संपत्ति व्यक्ति के मानस के अनुकूली कार्यों को निर्धारित करती है। इसमें अभिनय उत्तेजना की तीव्रता में एक अत्यंत छोटे परिवर्तन को नोटिस करने की क्षमता शामिल है।

    भावनाओं की शक्ति। Teplov ने उद्देश्यों की संतुष्टि या असंतोष के आधार पर "गतिविधि की ऊर्जा" में इस संपत्ति का मुख्य कार्य देखा। (आधुनिक मनोवैज्ञानिक इस संपत्ति को भावनात्मक अभिव्यक्तियों की तीव्रता और तौर-तरीके कहते हैं।)

    चिंता। टेप्लोव ने चिंता को एक खतरनाक स्थिति में भावनात्मक उत्तेजना के रूप में समझा। इसके अलावा, उन्होंने मूल रूप से सामान्य परिस्थितियों में चिंता और भावनात्मक उत्तेजना को साझा किया। इस राय का एक कारण यह है कि भावनात्मक उत्तेजना उत्तेजना की ताकत पर निर्भर नहीं करती है, और चिंता, इसके विपरीत, सीधे इस पर निर्भर करती है।

    अनैच्छिक आंदोलनों की प्रतिक्रियाशीलता। इस संपत्ति का कार्य परिस्थितियों और उत्तेजनाओं के लिए अनुकूली प्रतिक्रियाओं की तीव्रता को बढ़ाना है जो इस समय सीधे कार्य कर रहे हैं।

    गतिविधि की स्वैच्छिक उद्देश्यपूर्णता की गतिविधि। टेप्लोव के अनुसार, यह संपत्ति लक्ष्य के अनुसार स्थिति को बदलकर डिवाइस की गतिविधि में वृद्धि में प्रकट होती है।

    प्लास्टिसिटी - कठोरता। इस संपत्ति का कार्य गतिविधि की बदलती आवश्यकताओं के अनुकूल होना है।

    प्रतिरोध। यह संपत्ति उन सभी आंतरिक और बाहरी स्थितियों का विरोध करने की क्षमता में निहित है जो शुरू की गई गतिविधि को कमजोर या बाधित करती हैं।

    विषयपरकता। टेप्लोव ने व्यक्तिपरक छवियों और अवधारणाओं द्वारा गतिविधि की मध्यस्थता की डिग्री को मजबूत करने में इस संपत्ति के कार्य को देखा।

    Teplov द्वारा प्रस्तावित स्वभाव के गुणों की उपरोक्त विशेषताओं से, हमें दो मुख्य निष्कर्ष निकालने चाहिए। सबसे पहले, स्वभाव के गुण मानसिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता और व्यक्ति की गतिविधि की डिग्री में प्रकट होते हैं। दूसरे, स्वभाव का गतिविधि से गहरा संबंध है। इन प्रावधानों को घरेलू वैज्ञानिकों द्वारा बाद के अध्ययनों में विकसित किया गया था।

    प्रसिद्ध मनोचिकित्सक वी.एम. रुसालोव, तंत्रिका तंत्र के गुणों की अवधारणा के आधार पर, 1980 के दशक के अंत में प्रस्तावित किया गया था। स्वभाव के गुणों की उनकी व्याख्या। यह अवधारणा ध्यान देने योग्य है, क्योंकि इसने आधुनिक शरीर विज्ञान की उपलब्धियों को ध्यान में रखा है। रुसालोव, कार्यात्मक प्रणाली के सिद्धांत पर आधारित पी.के. अनोखिन, जिसमें चार ब्लॉक शामिल हैं - सूचना का भंडारण, संचलन और प्रसंस्करण (अभिवाही संश्लेषण का ब्लॉक), प्रोग्रामिंग (निर्णय लेना), निष्पादन और प्रतिक्रिया, स्वभाव के चार संबंधित गुणों की पहचान की, जो अभिवाही संश्लेषण की चौड़ाई या संकीर्णता के लिए जिम्मेदार हैं ( पर्यावरण के साथ शरीर की बातचीत के तनाव की डिग्री), व्यवहार के एक कार्यक्रम से दूसरे में स्विच करने में आसानी, व्यवहार के वर्तमान कार्यक्रम के निष्पादन की गति, और वास्तविक परिणाम के बीच विसंगति की संवेदनशीलता क्रिया और उसका स्वीकर्ता।

    इसके अनुसार, स्वभाव का पारंपरिक साइकोफिजियोलॉजिकल मूल्यांकन बदल गया है और दो मापदंडों के बजाय - गतिविधि और संवेदनशीलता - चार घटकों की पहचान पहले ही की जा चुकी है: एर्गिसिटी (धीरज), प्लास्टिसिटी, गति और भावुकता (संवेदनशीलता)। रुसालोव के अनुसार स्वभाव के ये सभी घटक जैविक और आनुवंशिक रूप से निर्धारित होते हैं। तो, स्वभाव तंत्रिका तंत्र के गुणों पर निर्भर करता है, और बदले में, उन्हें कार्यात्मक प्रणालियों की मुख्य विशेषताओं के रूप में समझा जाना चाहिए जो मस्तिष्क की एकीकृत, विश्लेषणात्मक और सिंथेटिक गतिविधि प्रदान करते हैं, संपूर्ण तंत्रिका तंत्र।

    इस अवधारणा की दृष्टि से स्वभाव एक मनोवैज्ञानिक श्रेणी इस अर्थ में है कि इसके गुण न तो पूरी तरह से जन्मजात हैं और न ही पर्यावरण पर निर्भर हैं। वे, इस अवधारणा के लेखक के शब्दों में, किसी व्यक्ति के आनुवंशिक रूप से निर्दिष्ट व्यक्तिगत जैविक गुणों के "व्यवस्थित सामान्यीकरण" का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो, "विभिन्न गतिविधियों में शामिल होने के कारण, धीरे-धीरे रूपांतरित और रूप, सामग्री की परवाह किए बिना। गतिविधि ही, अपरिवर्तनीय गुणों की एक सामान्यीकृत, गुणात्मक रूप से नई व्यक्तिगत रूप से स्थिर प्रणाली"।

    मानव गतिविधि के इन दो मुख्य प्रकारों के अनुसार - उद्देश्य गतिविधि और संचार - स्वभाव के प्रत्येक विशिष्ट गुणों पर अलग से विचार किया जाना चाहिए, क्योंकि यह माना जाता है कि इस प्रकार की गतिविधि में वे खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करते हैं। तो, रुसालोव के अनुसार, स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं अपने आप में या उनके संयोजन में तंत्रिका तंत्र के गुण नहीं हैं, बल्कि मानसिक प्रक्रियाओं और व्यवहार के पाठ्यक्रम की विशिष्ट विशेषताएं हैं जो ये गुण उत्पन्न करते हैं। उदाहरण के लिए, गतिविधि, स्वभाव की संपत्ति के रूप में, संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं में प्रकट होती है कि कोई व्यक्ति किसी विशेष वस्तु या उसके पहलू पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होता है। बदले में, गति प्रकट होती है कि संबंधित मानसिक प्रक्रियाएं कितनी तेजी से आगे बढ़ती हैं।

    उत्तेजना, अवरोध और स्विचबिलिटी किसी विशेष संज्ञानात्मक प्रक्रिया की घटना और समाप्ति की गति या एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर स्विच करने की गति को दर्शाती है। उदाहरण के लिए, कुछ लोग बौद्धिक गतिविधि में संलग्न होने या एक विषय से दूसरे विषय पर स्विच करने में धीमे होते हैं। दूसरे लोग जानकारी को जल्दी याद कर लेते हैं या याद कर लेते हैं। यहां यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि ये विशेषताएं लोगों की क्षमताओं का निर्धारण नहीं करती हैं।