परिचय

अध्याय 1

1.1. क्रिया शब्दावली के वर्गीकरण के सिद्धांत

1.2. बौद्धिक गतिविधि की क्रिया और उनके शब्दार्थ ............... 33

दूसरा अध्याय। ए.एस. में बौद्धिक गतिविधि की क्रियाएं

ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"

2.1. ए.एस. ग्रिबॉयडोव द्वारा नाटक में ज्ञान, समझ और धारणा की क्रियाएं "वो"

2.2. कल्पना और अनुमान की क्रिया, पसंद और निर्णय 40

2.3. परिभाषा और सत्यापन की क्रिया

2.4. तुलना और तुलना की क्रिया

2.5. विचार क्रिया

अध्याय II . पर निष्कर्ष

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

अनुबंध………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………… 59 परिचय शब्दार्थ वर्तमान में रूसी और विश्व भाषाविज्ञान दोनों के ध्यान के केंद्र में है। यह, सबसे पहले, इस तथ्य के कारण है कि भाषा के शब्दार्थ पहलू के विकास के बिना, इसकी प्रकृति की गहरी समझ, इसके कामकाज और विकास के नियम, मानव सोच और व्यवहार के साथ इसका संबंध असंभव है। किसी भाषा की शब्दार्थ प्रणाली के ज्ञान के बिना, न तो उसकी वैज्ञानिक रूप से आधारित शिक्षा, न ही भाषण की संस्कृति के लिए एक सचेत या व्यवस्थित संघर्ष, सोच की संस्कृति संभव है। एक शब्द में, भाषा की शब्दार्थ प्रणाली का अध्ययन असाधारण सैद्धांतिक और व्यावहारिक महत्व का है [वासिलिव; 5] भाषा विज्ञान की एक स्वतंत्र शाखा के रूप में, 19वीं शताब्दी में भाषाई शब्दार्थ (अर्ध-विज्ञान) का उदय हुआ। इसके संस्थापक जर्मन वैज्ञानिक Chr. Reisig और फ्रांसीसी वैज्ञानिक M. Breal हैं।

रूसी अर्धविज्ञान की नींव ए.ए. पोटेबन्या और एम.एम. पोक्रोव्स्की [वासिलिव; 6] के कार्यों में रखी गई थी।

अध्ययन की डिग्री: आधुनिक भाषाविदों ने पहले ही रूसी भाषा की शब्दार्थ प्रणाली का अध्ययन करने के लिए काफी कुछ किया है:

पर्यायवाची, विलोम, लेक्सिकल-सिमेंटिक और विषयगत समूहों, शब्दों की लेक्सिकल-व्याकरणिक श्रेणियों आदि के सिमेंटिक माइक्रो- और मैक्रोसिस्टम का वर्णन करने के लिए सामान्य सिद्धांत विकसित किए गए हैं।

(एफ.पी. फिलिन, ए.पी. एवगेनेवा, ओ.एन. ट्रुबाचेव, एन.आई. टॉल्स्टॉय, डी.एन. श्मेलेव, ए.ए. उफिम्त्सेवा, वी.जी. गाक, एस.जी. बेरेज़ाना और अन्य द्वारा शोध।); समानार्थक शब्द, विलोम और कई शब्दावली-शब्दार्थ और विषयगत समूहों के कमोबेश पूर्ण लेक्सिको-ग्राफिक विवरण बनाए गए हैं; वाक्य के शब्दार्थ का अध्ययन करने के लिए बहुत काम किया जा रहा है (वी.वी.

विनोग्रादोवा, आई.आई. मेशचनिनोवा, एस.डी. कास्नेल्ट्सोना, यू.एस. मास्लोवा, ए.वी.

बोंडारको, वी.जेड. पैनफिलोवा, एन.डी. अरुतुनोवा, वी.ए. बेलोशापकोवा, एन.यू.

श्वेदोवा और अन्य)। इसके बावजूद, क्रियाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी अस्पष्टीकृत है [उफिम्त्सेवा; 28]।

प्रस्तावित कार्य में, बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं पर विचार किया जाता है, जो मौखिक शब्दावली के सबसे व्यापक और आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले समूहों में से एक है। इसलिए, हम जिस विषय का अध्ययन कर रहे हैं वह प्रासंगिक है, क्योंकि आधुनिक भाषाविज्ञान में बौद्धिक गतिविधि को निरूपित करने वाली क्रियाओं को शाब्दिक-अर्थात् और कार्यात्मक शब्दों में विशेष अध्ययन के अधीन नहीं किया गया है।

इस कार्य के अध्ययन का उद्देश्य रूसी क्रिया के शब्दार्थ वर्ग हैं (धारणा की क्रिया, समझ की क्रिया, ज्ञान की क्रिया, सोच की क्रिया, तुलना और तुलना की क्रिया, पसंद की क्रिया, निर्णय की क्रिया, परिभाषा की क्रिया, सत्यापन की क्रिया), इसकी संरचना में एक व्यापक और बहुत जटिल अर्थ क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करते हैं। मानव बौद्धिक गतिविधि।

शोध का विषय एक साहित्यिक पाठ में बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं का कामकाज है (ए.एस. ग्रिबॉयडोव "विट से विट")। अध्ययन के विषय ने इस कार्य के लक्ष्यों और उद्देश्यों को निर्धारित किया।

अध्ययन का उद्देश्य: ए.एस. के काम की सामग्री पर "बौद्धिक गतिविधि" के अर्थ के साथ क्रिया के शब्दार्थ वर्ग का अध्ययन करना।

ग्रिबॉयडोव "विट से विट"।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित कार्यों को आगे रखा गया है:

क) बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के लेक्सिको-सिमेंटिक ग्रुप (एलएसजी) की शाब्दिक संरचना का पता लगाएं (वैज्ञानिक साहित्य में उपलब्ध आंकड़ों के आधार पर);

बी) शब्दार्थ की व्याख्या करें और काम में लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के अर्थ को प्रकट करें।

अध्ययन का पद्धतिगत आधार। इस थीसिस में वर्णित शोध के संचालन की प्रक्रिया में, हमने कई प्रकार के स्रोतों की ओर रुख किया: कला का एक काम (ए.एस.

ग्रिबेडोव "विट से विट"), रूसी भाषा के शब्दकोश, साथ ही शोध विषय से संबंधित वैज्ञानिक प्रकाशन, एलजी बबेंको, एल.एम. के कार्यों पर निर्भर थे। वासिलीवा, एन.पी. वी.ए. बेलोशापकोवा, ए.ए. उफिम्त्सेवा, ए.पी. क्रिसिन और अन्य।

विश्लेषण के लिए सामग्री बौद्धिक गतिविधि की क्रिया थी, जिसे निरंतर नमूनाकरण की विधि द्वारा ए.एस. ग्रिबॉयडोव द्वारा कॉमेडी से निकाला गया था। तथ्यात्मक सामग्री की मात्रा लगभग 150 क्रिया है।

काम लिखते समय, हमने निम्नलिखित भाषाई तरीकों का इस्तेमाल किया:

1) आवश्यक साहित्य का चयन करने के लिए खोज पद्धति का उपयोग किया गया था;

2) एक अनुभवजन्य विधि, जिसमें वैज्ञानिक साहित्य, जर्नल लेखों का अध्ययन शामिल है;

तुलनात्मक विधि;

3) सांख्यिकीय विधि;

4) विवरण।

5) अनुप्रयोग बनाने के लिए एक सातत्य नमूना पद्धति का उपयोग किया गया था।

सांख्यिकीय पद्धति ने हास्य पात्रों के भाषण में प्रयुक्त बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं को प्रकट किया, जो निम्नलिखित शब्दार्थ समूहों (समझने, महसूस करने, गर्भ धारण करने, सोचने, सोचने, देखने, देखने, महसूस करने, आदि) को दर्शाते हैं।

वैज्ञानिक नवीनता। एएस ग्रिबेडोव के नाटक "वो फ्रॉम विट" में बौद्धिक गतिविधि के शब्दार्थ के साथ क्रियाओं को वर्गीकृत करने और बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के शाब्दिक-अर्थ समूह का विश्लेषण करने का प्रयास किया गया था।

व्यावहारिक और सैद्धांतिक महत्व: रूसी भाषा के विषयों में व्यावहारिक कक्षाओं में शोध सामग्री का उपयोग किया जा सकता है: आकृति विज्ञान, शब्दावली, एफएटी में एक व्यावहारिक पाठ, स्कूल में शिक्षक को रूसी भाषा और साहित्य के पाठों में मदद करेगा। रूसी भाषा की शब्दावली की कल्पना और अभिव्यक्ति के कार्यों में क्रियाओं के उपयोग की बारीकियों के माध्यम से छात्र अधिक गहराई से।

संरचना। WRC में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष, संदर्भों की एक सूची और एक परिशिष्ट शामिल हैं।

परिचय शोध विषय की प्रासंगिकता की पुष्टि करता है, कार्य के कार्यों को निर्धारित करता है, अनुसंधान के तरीकों, कार्यप्रणाली और नवीनता का वर्णन करता है, इसके मुख्य परिणामों की रूपरेखा, साथ ही साथ काम के सैद्धांतिक और व्यावहारिक मूल्य की रूपरेखा तैयार करता है।

पहला सैद्धांतिक अध्याय अध्ययन के तहत मुद्दे के सिद्धांत, भाषाविदों की सैद्धांतिक स्थिति पर चर्चा करता है। और इस समूह की क्रियाओं के शाब्दिक अर्थ और उनकी पहचान का एक सक्षम विश्लेषण भी किया जाता है।

दूसरा व्यावहारिक अध्याय बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के उपयोग और साहित्यिक पाठ में उनके कामकाज की सामान्य विशेषताओं का वर्णन करता है।

अध्याय I। मौखिक शब्दावली की शब्दार्थ मौलिकता रूसी क्रिया को इसकी सामग्री की असाधारण जटिलता, व्याकरणिक श्रेणियों और रूपों की विविधता और प्रतिमान और वाक्य-विन्यास कनेक्शन की समृद्धि से अलग किया जाता है। "एक क्रिया," एकेड ने लिखा। वी.वी.

विनोग्रादोव, रूसी भाषा की सबसे जटिल और सबसे व्यापक व्याकरणिक श्रेणी है। भाषण के अन्य सभी श्रेणियों की तुलना में क्रिया सबसे अधिक रचनात्मक है। क्रिया निर्माणों का नाममात्र के वाक्यांशों और वाक्यों पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है। (विनोग्रादोव; 422)। मौखिक अर्थों में लेक्सिकल घटक बारीकी से जुड़े हुए हैं और लगातार व्याकरणिक और लेक्सिकोग्रामेटिक घटकों के साथ बातचीत करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, गतिविधि की क्रियाओं के लिए, शारीरिक और मानसिक, - वस्तुहीनता / वस्तुनिष्ठता (काम - करना, सिखाना सिखाना) और अक्षमता / प्रभावशीलता के अंश के अनुसार विरोध (बनाना, खोजना, खोजना, सोचना)

के बारे में सोचो), राज्य की क्रियाओं के लिए, शारीरिक और भावनात्मक, होने के भाव के अनुसार विरोध / बनना (खुश होना - खुश होना, प्यार - प्यार में पड़ना, शोक करना - शोक करना), आदि। क्रिया के पहलू रूप अक्सर न केवल क्रिया के तरीकों में भिन्न होते हैं, बल्कि उनके शाब्दिक अर्थों में भी भिन्न होते हैं; इसलिए, मौखिक शब्दावली का विश्लेषण करते समय, किसी को पूर्ण और अपूर्ण दोनों रूपों को ध्यान में रखना होगा। ऐसी कई क्रियाएँ हैं, विशेष रूप से बोलचाल की बोलचाल की, वैचारिक सामग्री पर, जिनमें से विभिन्न अर्थपूर्ण (अभिव्यंजक) रंगों को आरोपित किया जाता है (उदाहरण के लिए, सीधा, स्नूप, पर्च, क्राउच, बकबक, आदि)।

क्रिया की एक बहुत ही महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि यह आमतौर पर वाक्य की शब्दार्थ संरचना में एक केंद्रीय स्थान रखती है।

इसलिए, यह न केवल शब्दावलीविदों, बल्कि वाक्यविन्यासवादियों का भी ध्यान आकर्षित करता है। वाक्य की संरचना में क्रिया की केंद्रीय स्थिति को ए.ए. पोटेबन्या, ए.एम. पेशकोवस्की, एल। टेनियर, एस.डी. कैट्सनेल्सन और कई अन्य वैज्ञानिक। "सामग्री के संदर्भ में," एस.डी. काट्ज़नेल्सन, एक मौखिक विधेय केवल एक शाब्दिक अर्थ से अधिक है।

एक निश्चित अर्थ व्यक्त करते हुए, इसमें एक ही समय में भविष्य के प्रस्ताव का लेआउट होता है। विधेय में "स्थान" या "घोंसले" वाक्य में ऐसे शब्दों से भरे हुए हैं जिनकी स्पष्ट विशेषताएं "घोंसला" [कानाफीवा; 83] की स्पष्ट विशेषताओं के अनुसार हैं। शब्दार्थ पर आधुनिक शोध में, क्रिया को आमतौर पर विधेय के प्रकारों में से एक माना जाता है - मुख्य विधेय के रूप में, विधेय अभिव्यक्तियों और वाक्यों के मूल के रूप में कार्य करना [फिलिन; 116].

विधेय की व्यापक समझ के साथ, उन्हें महत्वपूर्ण और सहायक में विभाजित करने की सलाह दी जाती है। महत्वपूर्ण विधेय में क्रिया, विशेषण, क्रिया विशेषण, राज्य की श्रेणी के शब्द और अमूर्त ("अभौतिक") संज्ञाएं शामिल हैं। कार्यात्मक विधेय में कुछ पूर्वसर्ग और संयोजन, संयोजक, परिमाणक, व्याकरणिक श्रेणियां आदि शामिल हैं। [बोगदानोव; 83-142]। महत्वपूर्ण विधेय को उनके कार्य के अनुसार, संवेदनशील ("पूर्वसर्गीय") और गैर-अस्थायी ("गैर-प्रस्ताव") में विभाजित किया जाता है। सेंटीमेंटल विधेय वाक्य के घटकों का कार्य करता है, अर्थात। उचित भविष्य कहनेवाला समारोह। एक गैर-इरादतन समारोह में, यानी।

मैट्रिक्स विधेय या उसके तर्कों, विशेषणों, क्रियाविशेषणों और संज्ञाओं या उनके समकक्षों की विशेषताओं (शब्द के व्यापक अर्थों में) के कार्य में आमतौर पर कार्य करते हैं (उदाहरण के लिए:

सर्वनाम और अंक) [वसीलीव; 37]।

मौखिक शब्दावली के वर्गीकरण के सिद्धांत 1.1।

शब्दार्थ पहलू में मौखिक शब्दावली को वर्गीकृत करते समय, भाषाविद् एल.एम. वासिलिव ने तीन सिद्धांतों का इस्तेमाल किया:

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वाक्य-विन्यास

3) सांकेतिक पहलू में, सबसे पहले, वस्तुओं, विशेषताओं, गुणों, क्रियाओं, प्रक्रियाओं, घटनाओं और अवस्थाओं के प्राकृतिक, ऑन्कोलॉजिकल विभाजन को ध्यान में रखा जाता है, जो भाषा की I संरचना में परिलक्षित होता है। यह सबसे पारंपरिक सिद्धांत है। यह इस पर है कि शब्दों के शब्दार्थ वर्गों (लेक्सिको-सिमेंटिक और विषयगत समूहों [उल्लू;]) का आवंटन जानवरों, पक्षियों, मछलियों, पौधों, जामुन, मशरूम, आदि के नाम पर आधारित है;

रिश्तेदारी की शर्तें, विभिन्न शिल्प, अनुष्ठान, आदि; क्रिया, विशेषण और क्रिया विशेषण के लेक्सिको-अर्थात् समूह। शब्दावली के हिस्से के रूप में, गति की क्रियाओं, भाषण की क्रियाओं, भावना की क्रियाओं, धारणा की क्रियाओं, सोच की क्रियाओं, ध्वनि की क्रियाओं और कुछ अन्य जैसे शब्दों के समूह लंबे समय से प्रतिष्ठित और अध्ययन किए गए हैं। ऐसी कक्षाओं का चयन वक्ताओं के अंतर्ज्ञान, वास्तविकता के ज्ञान पर आधारित होता है, अर्थात। अंततः बहिर्भाषिक कारकों पर। हाल के कार्यों में, सांकेतिक (विषयगत) सिद्धांत पर आधारित शब्दों के शब्दार्थ वर्गों को अक्सर विभिन्न औपचारिक तरीकों और तकनीकों का उपयोग करके परिष्कृत किया जाता है जो शब्दों की वास्तविक भाषाई विशेषताओं को ध्यान में रखते हैं [शमेलेव; सोलह]।

शब्दावली के प्रतिमानात्मक वर्गीकरण शब्दों के अर्थ में समान और विभेदक घटकों को उजागर करके किए जाते हैं (जब एक पहचानकर्ता के साथ तुलना की जाती है)। इस सिद्धांत के अनुसार, उदाहरण के लिए, क्रिया, राज्य, संपत्ति और संबंध के अपरिवर्तनीय मूल्यों के साथ विधेय के मुख्य वर्ग बोगदानोव वी.वी.

[बोगदानोव; 51], डब्ल्यू। चैफ द्वारा राज्य, क्रिया, प्रक्रिया और क्रिया-प्रक्रिया के अर्थ के साथ क्रियाओं के मुख्य वर्ग [फिलिपोव; 116-120], आदि। इसी सिद्धांत के अनुसार, विभिन्न लेक्सिको-व्याकरणिक श्रेणियां प्रतिष्ठित हैं [बॉन्डार्को; 51], जिसमें क्रियाओं के पहलू समूह, कारक और गैर-कारक क्रियाएं, मोडल क्रियाएं इत्यादि शामिल हैं, साथ ही साथ अधिक विशिष्ट लेक्सिको-अर्थात् समूह, उदाहरण के लिए , धारणा की सक्रिय और निष्क्रिय क्रियाएं (देखो: देखना = सुनना: सुनना), आदि।

प्रतिमानात्मक वर्गीकरण विषयगत (संकेतात्मक) वर्गीकरणों के साथ प्रतिच्छेद करते हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, उनके साथ पूरी तरह से मेल नहीं खाते हैं।

विषयगत सिद्धांत के विपरीत, प्रतिमान सिद्धांत, न केवल सांकेतिक, बल्कि वर्गीकृत अर्थों (सेमेम्स) के महत्वपूर्ण पहलू को भी ध्यान में रखता है।

हाल ही में, क्रियाओं के वर्गीकरण में, मौखिक संयोजकता की मात्रा और गुणवत्ता (अर्थ सामग्री) को ध्यान में रखते हुए, वाक्य-विन्यास सिद्धांत का व्यापक रूप से उपयोग किया गया है। इस तरह के वर्गीकरणों की गहराई, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, विधेय के शब्दार्थ मूल्यों की भिन्नात्मकता की दहलीज पर निर्भर करता है (उनके तर्कों के शब्दार्थ कार्य)। सिमेंटिक वैलेंस की प्रणाली जितनी अधिक विच्छेदित होती है, उतने ही सामान्यीकृत सिमेंटिक प्रकार के विधेय हो सकते हैं, और इसके विपरीत: सिमेंटिक विधेय के प्रकार जितने अधिक विशिष्ट होंगे, सिमेंटिक वैलेंस उतने ही सामान्यीकृत हो सकते हैं।

शब्दों के शब्दार्थ वर्गीकरण में (चाहे किस वर्गीकरण सिद्धांत का उपयोग किया जाता है), वितरण और परिवर्तनकारी विश्लेषण के अधिक औपचारिक और अधिक विकसित तरीकों के आधार पर, घटक विश्लेषण की विधि बहुत मददगार है, जो घटक विश्लेषण की तरह, सहज भी हैं, लेकिन भाषा मानदंड (रूप) के सहज ज्ञान के आधार पर, सामग्री पर नहीं। इन सभी विधियों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। लेकिन मुख्य, इसमें अग्रणी अभी भी एक भाषाई प्रयोग की मदद से पहचाने जाने वाले शब्दार्थ विरोधों के व्यवस्थितकरण के आधार पर, विशेष रूप से घटक, वितरण और परिवर्तनकारी विश्लेषण [वासिलिव; 158-172]।

1.2. बौद्धिक गतिविधि की क्रिया और उनके शब्दार्थ।

एलजी बबेंको के वर्गीकरण के अनुसार, बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं को निम्नलिखित वर्गों में विभाजित किया गया है:

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सत्यापन क्रिया [बाबेंको की व्याख्यात्मक शब्दकोश; 303]।

10) बबेंको के वर्गीकरण के आधार पर, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के शाब्दिक-अर्थपूर्ण समूह में शब्दों का एक वर्ग भी शामिल हो सकता है जिसमें मुख्य के अलावा अतिरिक्त शब्दार्थ प्रमुख होते हैं। एक उदाहरण धारणा की क्रिया थी, जिसे निम्नलिखित उपवर्गों में विभाजित किया गया था: धारणा के सामान्य अर्थ के साथ क्रिया, श्रवण धारणा की क्रियाएं, दृश्य धारणा की क्रियाएं, यानी, उनमें से कुछ सामान्य रूप से धारणा को इंगित करती हैं, अन्य केवल धारणा के साथ की जाती हैं। कुछ इंद्रियों की मदद। उपरोक्त सामग्री पर इस कार्य के दूसरे व्यावहारिक अध्याय में अधिक विस्तार से विचार किया जाएगा।

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सामान्य अवधारणात्मक अर्थ है "किसी को, कुछ को समझना। एक तरह से या किसी अन्य: इंद्रियों, विचार या अंतर्ज्ञान के माध्यम से"

समझने, स्वीकार करने (आमतौर पर कान से या एक विशेष उपकरण की मदद से), पकड़ने, स्थानांतरित करने के लिए क्रियाएं हैं। उधेड़ना पकड़ना, ले जाने के रूपों में तटस्थ। दक्षता/अक्षमता के संदर्भ में विरोध का प्रकार, और उनके अप्रभावी पर्यायवाची शब्द महसूस करते हैं, सूंघते हैं - "स्वभाव, अंतर्ज्ञान के साथ अनुभव करें"। इन क्रियाओं में से पहली को दोहरे नियंत्रण (किसी को किसी चीज़ के साथ देखने के लिए) और प्रकार के परिवर्तनों की विशेषता है।

(किसी को महसूस करना), चूंकि इन क्रियाओं के शब्दार्थ से धारणा (भावना) का संकेत मिलता है।

एक समूह जो एक पहचान वाले समूह के बहुत करीब है, जिसका अर्थ है "किसी को, कुछ समझना। परिणामस्वरूप इंद्रिय अंग या विचार में धारणा की वस्तु पर अपना ध्यान केंद्रित करना शामिल है "

नोटिस करने के लिए परिणामी क्रिया, बोलचाल। नोटिस करने के लिए और उनके समानार्थक शब्द स्पर्श करने के लिए (अनुवाद) - "अनुभव, एक विशिष्ट कामुक रूप में नोटिस";

देखें, ट्रैक करें (अधिक बार देखें, अनुसरण करें) - "अवलोकन के परिणामस्वरूप नोटिस (नोटिस)"; नोटिस, ट्रांस। अवलोकन की वस्तु के लिए यादृच्छिक और आमतौर पर अगोचर के परिणामस्वरूप झाँकना, नज़र डालना, देखना (अधिक बार - नोटिस, झाँकना, देखना, देखना) नोटिस (नोटिस)"; महसूस करना, सूंघना, सूंघना, देखना - "स्वभाव, अंतर्ज्ञान, विचार के साथ नोटिस करना"; खोजने, खोजने, खोजने के लिए - "स्मथ को नोटिस करने के लिए। पहले छिपा हुआ, अगोचर ”; एक भी शब्द के माध्यम से (अधिक बार - उच्चारण न करें) न काटें - "सुनते समय सब कुछ नोटिस, अनुभव (नोटिस, अनुभव)";

smth में अपने आप को पकड़ना (पकड़ना)। - "नोटिस करने के लिए (नोटिस) अप्रत्याशित रूप से smth। अपने आप में, अपने पीछे। इस समूह की क्रियाओं का उपयोग वास्तविक और निष्क्रिय दोनों तरह से किया जा सकता है: वह सब कुछ नोटिस करता है - वह सब कुछ नोटिस करता है; यहाँ हर कोई नोटिस करता है - यहाँ सब कुछ देखा जाता है; उसने सब कुछ देखा - उसने सब कुछ देखा (सब कुछ उसके द्वारा देखा गया था), आदि।

सब कुछ (अंतर्दृष्टि) को नोटिस करने की क्षमता वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों द्वारा तीन (दो) अर्शिन को भूमिगत (जमीन पर) देखने के लिए व्यक्त की जाती है "बहुत ही व्यावहारिक होने के लिए, सब कुछ नोटिस करने में सक्षम होने के लिए", और इस संपत्ति की अनुपस्थिति वाक्यांशविज्ञान द्वारा व्यक्त की जाती है। इकाइयाँ किसी की (अपनी) नाक से आगे नहीं देखने के लिए।

विपरीत अर्थ है "किसी को नोटिस नहीं करना, smth।" याद करने के लिए क्रिया है, "ध्यान" की दृष्टि खोना, किसी को छोड़ना, smth।, ट्रांस।

किसी के पास या किसी चीज से गुजरना। और उनके पर्यायवाची शब्दों को अनदेखा करना, अनदेखा करना, खोलना। मिस, अंतरिक्ष। ब्लिंक, मिस (अक्सर अनदेखी, ओवरसाइट, मिस, ब्लिंक, मिस) - "नोटिस (नोटिस नहीं) मिसिंग, स्पेस, असावधानी, ओवरसाइट, ओवरसाइट द्वारा"; देखें, देखें (अधिक बार देखें, अनदेखा करें) - "देखो और नोटिस नहीं (नोटिस नहीं)";

रखने के लिए (अधिक बार - बाहर रखने के लिए, पहरा देने के लिए) - "रक्षा करना, रक्षा करना और नोटिस नहीं करना (नोटिस नहीं)" 4, हाथी को नोटिस न करना - "सबसे महत्वपूर्ण, मुख्य बात पर ध्यान न दें"; उंगलियों के माध्यम से (आंखों के पिछले, कानों के पीछे) पास करना (पास करना) - "जानबूझकर या असावधानी से जो देखा या सुना जाता है, उसे नोटिस नहीं करना (ध्यान नहीं देना)"; किसी को गुलाब के रंग के चश्मे से देखो, smth। - "किसी में कमियों, नकारात्मक विशेषताओं पर ध्यान न देना", उदाहरण के लिए: वह गलतियों को याद करता है (अनुपस्थिति से) - गलतियाँ उसके द्वारा याद की जाती हैं (अनुपस्थित-दिमाग से); (शोर के कारण) मैंने सब कुछ सुन लिया, आदि।

रूसी में सक्रिय धारणा की क्रियाओं के समूह स्पष्ट रूप से निष्क्रिय क्रियाओं का विरोध करते हैं जिनके अपरिवर्तनीय अर्थ "ध्यान देने योग्य", "ध्यान देने योग्य", "ध्यान देने योग्य": ध्यान देने योग्य, नामित होने आदि के साथ हैं।

अर्थ के साथ समूह "ध्यान देने योग्य होना (= ध्यान देने की क्षमता होना, धारणा के लिए उपलब्ध होना)" में पहचान की जाने वाली क्रिया शामिल है और इसके समानार्थक शब्द देखे जाने हैं, देखे जाने के लिए - "कुछ में ध्यान देने योग्य होना मार्ग। संकेत"; आँखों में दौड़ना (फेंकना, दौड़ना), आँखों में चढ़ना (हराना) - "आँखों में प्रहार करना, जबकि स्वयं के प्रति नकारात्मक रवैया पैदा करना"; के माध्यम से चमकने के लिए, के माध्यम से देखने के लिए, के माध्यम से देखने के लिए के माध्यम से देखें - "थोड़ा ध्यान देने योग्य होना, किसी न किसी तरह से प्रकट होना, किसी चीज़ से टूटना", उदाहरण के लिए: यह सभी के लिए हड़ताली था; समाज में, वह अपनी शानदार बुद्धि से अलग (प्रतिष्ठित) खड़ा था; उनके भाषण में कभी-कभी चिंता फिसल जाती थी, और इसी तरह। अन्य बातों के अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि होने के प्रमुख अंश (सेमे "होना") में केवल क्रिया हो सकती है। प्रजाति, उल्लू की क्रिया। प्रजातियां हमेशा विकास, गठन का अनुमान लगाती हैं, जिसके परिणाम को वे नामित करते हैं।

विलोम अर्थ "अदृश्य होना" कण "नहीं" (ध्यान नहीं दिया जाना, न देखा जाना, आदि) के संयोजन में समान क्रियाओं द्वारा व्यक्त किया जाता है।

रूसी में इस अर्थ के लिए कोई विशेष शब्द नहीं हैं।

बनने के एक प्रमुख सेम के साथ एक सहसंबंधी समूह विश्लेषणात्मक अभिव्यक्तियों से बनता है (बनना) धारणा के लिए सुलभ हो जाता है, और उनके समानार्थक शब्द बन जाते हैं (बन जाते हैं) ध्यान देने योग्य (कथित) निरूपित होते हैं - "कुछ द्वारा ध्यान देने योग्य हो जाते हैं। संकेत"; बाहर खड़े हो जाओ (बाहर खड़े हो जाओ), आँखों में भीड़ (भीड़, जल्दी) - "बनना (बनना) विशेष रूप से किसी प्रकार के कारण ध्यान देने योग्य है ध्यान खींचने वाली विशेषताएं";

करघा, रूपरेखा - "स्पष्ट रूप से दिखाई देना (आमतौर पर सामान्य रूपरेखा में)"; सुने जाने के लिए (ट्रांस।) - "ध्वनियों में व्यक्त संकेतों द्वारा ध्यान देने योग्य बनें", उदाहरण के लिए: गीत की हर ध्वनि (मेलनिकोव-पेकर्सकी) में आँसू सुने गए, प्रकट हुए, "प्रकट हो गए, खुले, दिखावा किए गए" , ध्यान देने योग्य उजागर होना, छिपाना बंद करना, आवरण खोना"; फिसलना ध्यान देने योग्य हो जाता है, थोड़े समय के लिए छिपाना बंद कर देता है"; ट्रांस.

अस्पष्ट, अस्पष्ट, मिटाना, चिकना करना - "कम ध्यान देने योग्य हो जाना।" क्रिया बाहर खड़ी है, फिसलती है, अस्तित्व/बनने के भाव पर विपक्ष के प्रति तटस्थ है, इसलिए उन्हें पिछले समूह में भी शामिल किया गया है।

विपरीत अर्थ "अदृश्य हो जाना, अगोचर होना (= ध्यान देना बंद कर देना, माना जाना)", क्रियाओं और उनके समानार्थक शब्द (ट्रांस।) में निहित है, गायब हो जाना, गायब हो जाना, खो जाना, खो जाना (ट्रांस।) - "एक के रूप में अदृश्य हो जाना। विलय, दूसरों के साथ मिलाने का परिणाम", उदाहरण के लिए: घर हरियाली में खो गया है।

क्रियाओं के साथ परमाणु निर्माण जैसे कि ध्यान दिया जाना, बाहर और नीचे खड़ा होना।

आमतौर पर वाक्यात्मक पदों द्वारा वितरित किया जाता है जो पता करने वाले को इंगित करते हैं या विभिन्न परिस्थिति संबंधी विशेषताओं की धारणा देते हैं: (ये) कमियां (सभी) देखी जाती हैं - (ये) कमियां ध्यान देने योग्य हैं (सभी के लिए); (धीरे-धीरे) बग सामने आए - (धीरे-धीरे) बग दिखाई देने लगे, आदि।

संदर्भ शब्द अनुभव वाले समूहों के लिए करणीय सहसंबंध हैं, विश्लेषणात्मक अभिव्यक्ति के अलावा ध्यान देने योग्य (धारणा के लिए उपलब्ध), प्रतिनिधित्व करने के लिए क्रियाएं, (विस्तारित अर्थ में) और उनके समानार्थक शब्द नामित करने के लिए - "द्वारा ध्यान देने योग्य बनाने के लिए कुछ पर प्रकाश डाला।

विशेषणिक विशेषताएं"; खोज, प्रकट करना, दिखाना, उजागर करना, उजागर करना, हटाना (फाड़ना, चीर देना) किसी से कवर (कवर), कुछ। ध्यान देने योग्य बनाना, किसी को वंचित करना, smth। कवर, कवर"; प्रतिरूपण करना, अपनी उपस्थिति दिखाना"; खुद को दिखाने के लिए, खुद को व्यक्त करने के लिए - "अपने गुणों को ध्यान देने योग्य बनाने के लिए"; ट्रांस. ट्रांस.

अस्पष्ट, अस्पष्ट, चिकना अस्पष्ट - "कम ध्यान देने योग्य बनाएं"; जोर देना, smth पर जोर देना। smth पर जोर देना। - इसे और अधिक दृश्यमान बनाएं। इन सभी क्रियाओं, रूपों के अपवाद के साथ स्पष्ट रूप से व्यक्त निष्पक्षता (दिखाने के लिए - स्वयं को खोजने के लिए, आदि) को वस्तु की स्थिति की आवश्यकता होती है और पताकर्ता की स्थिति की अनुमति होती है: उसने दिखाया (हमें) (उसकी) ईमानदारी; उसने (हमारे सामने) (अपनी) दरियादिली आदि दिखाई।

अंत में, अर्थ के अनुसार "किसी या किसी चीज़ को नोटिस करने, पहचानने या समझने के लिए इंद्रियों और सोच के माध्यम से धारणा की प्रक्रिया को सक्रिय रूप से करना। (= किसी उद्देश्य या किसी अन्य के लिए धारणा और ध्यान के क्षेत्र में किसी को रखने के लिए"), जिसका मूल वाष्पशील गतिविधि का प्रमुख है, उद्देश्यपूर्ण क्रिया का पालन (cf। सुनो, देखो, आदि) और इसके समानार्थक शब्द ट्रेस - "एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने के लिए शुरू से अंत तक का पालन करें" (दूसरे शब्दों में, अनुसरण और अनुसरण दक्षता / अक्षमता के मामले में एक दूसरे के विपरीत हैं); निरीक्षण करना, प्रेक्षण करना (आचरण करना) - "इंद्रियों या उपकरणों के माध्यम से पालन करना"; का ध्यान रखें नोट - "अवलोकन के परिणामों को ध्यान में रखते हुए, पालन करें, याद रखें"; पहरा देना, पहरा देना, पहरा देना - "किसी को देखना। ध्यान देने या न खोने के उद्देश्य से"; प्रतीक्षा में झूठ बोलना, प्रतीक्षा में झूठ बोलना - "गुप्त रूप से, गुप्त रूप से पहरा देना"; दूर मत करो (किसी पर नज़र रखना, किसी की दृष्टि (आँखों की) नहीं खोना - क्या - "किसी को देखना, किसी चीज़ को ध्यान से देखना"; नज़र रखना, देखभाल करना, नज़र रखना (आमतौर पर के साथ) इनकार), निरीक्षण (आमतौर पर इनकार के साथ भी) - "(समय-समय पर) पर्यवेक्षण, सुरक्षा के उद्देश्य से किसी को, कुछ - एल। (आमतौर पर आंखों से) देखें";

झाँकना, झाँकना - “चुपके से, चुपके से किसी को, कुछ को देखना।

व्यवस्थित रूप से, लगातार"; दोनों को देखने के लिए - "किसी को स्मथ के लिए देखना।

सावधानी से, सावधानी से"; पहरा, पहरा, रक्षा करना, सुरक्षा पर ध्यान देना, किसी की सुरक्षा, कुछ। - ले जाना। परिणाम के लिए बाहर देखो, बाहर देखो - उल्लू। परिणाम की रक्षा करना, रक्षा करना, देखना, देखना, स्थान। रक्षक; संजोना, रखना, निरीक्षण करना - "किसी को ध्यान से देखना -, कुछ। किसी से, कुछ से बचाने के उद्देश्य से। ” - ले जाना।

परिणाम बचाओ, बचाओ, संरक्षित करो, निरीक्षण करो - उल्लू। परिणाम सहेजें, सहेजें, सहेजें, रखें। इस समूह की सभी क्रियाएं मामले के रूपों को नियंत्रित करती हैं जो स्पष्ट रूप से अवलोकन की वस्तु को निर्दिष्ट करती हैं: हमने पक्षियों की उड़ान देखी और अप्रचलित हैं। हमने पक्षियों की उड़ान का अनुसरण किया; दादी ने बच्चों आदि की देखभाल की। यह लक्ष्य (लक्ष्य निर्धारण), सामान्य या विशिष्ट, वे अपने शब्दार्थ में शामिल करते हैं: हम karshulshi गोदाम (= हमने इसे बचाने के लिए गोदाम को देखा) [वसीलीव; 65].

सोचने की क्रिया किसी व्यक्ति की सोचने की क्षमता को उनके अकर्मक उपयोग में क्रियाओं द्वारा दर्शाया जाता है, उदाहरण के लिए, विचार, स्थान, मस्तिष्क, चिह्न: वह सोचता है (अक्सर यह परमाणु निर्माण गुणवाचक क्रियाविशेषण सदस्यों द्वारा बढ़ाया जाता है: वह स्पष्ट रूप से सोचता है; वह सोचता है छवियों में)। एक ही अर्थ को पैराफ्रेश द्वारा व्यक्त किया जा सकता है जैसे वह सोचने में सक्षम है (शायद, जानता है कि कैसे, सक्षम, आदि)। उपसर्गों के साथ (- के लिए विशिष्ट उपसर्ग को छोड़कर), इस समूह की क्रियाओं का संयोजन नहीं होता है।

दरअसल, सोच की क्रियाओं को दो उपवर्गों में बांटा गया है। उनमें से पहला बौद्धिक गतिविधि से जुड़ा है, विचार प्रक्रियाओं के साथ, और दूसरा उनके परिणामों के साथ।

विभिन्न पहलुओं में विचार प्रक्रियाओं को निरूपित करने वाली क्रियाएं और इन प्रक्रियाओं के साथ, उनकी सभी विविधता के साथ, "सोच की प्रक्रिया को पूरा करने के लिए" सामान्य अर्थ से एकजुट होती हैं। इस पर निर्भर करते हुए कि ये क्रियाएं वस्तु पर निर्देशित सोच पर जोर देती हैं या नहीं, उन्हें गैर-उद्देश्यपूर्ण और उद्देश्यपूर्ण में विभाजित किया गया है।

गैर-उद्देश्यपूर्ण सोच को क्रिया द्वारा निरूपित किया जाता है सोचने के लिए और इसके समानार्थक शब्द सोचने के लिए - "एकाग्रता के साथ सोचने के लिए, smth के बारे में।

निश्चित"; बुद्धिमान होने के लिए, सोचना - "सोचना, अत्यधिक अमूर्त या अनावश्यक तर्क का सहारा लेना"; आमतौर पर मामले के व्यावहारिक पक्ष की उपेक्षा करते हुए, बहुत अधिक अमूर्त रूप से सोचने के लिए सिद्धांत बनाना"; अंतरिक्ष, चाल (बिखराव) दिमाग - "सक्रिय रूप से, तीव्रता से सोचें।" इन अर्थों में, उनका उपयोग केवल संक्रमणकालीन के रूप में किया जाता है।

उसके साथ निर्माण आमतौर पर केवल परिस्थितियों द्वारा वितरित किए जाते हैं: वह अभी भी (अब, हमेशा ...) सोचता है - और उस प्रकार के परिवर्तनों की अनुमति देता है जो वह सोचता है, सोचता है - वह प्रतिबिंबों (प्रतिबिंबों) में डूबा हुआ है - वह प्रतिबिंबों में शामिल होता है उनमें से कुछ भी अवैयक्तिक (प्रतिबिंब) की अनुमति दें।

उपयोग: यहाँ मेरे लिए सोचना आसान है; "... बाहर से, वह अधिक स्वतंत्र रूप से और अधिक स्पष्ट रूप से बहस करता है" (डोब्रोलीबॉव)।

उद्देश्यपूर्ण सोच को सकर्मक क्रियाओं के एक व्यापक समूह द्वारा एक अपरिवर्तनीय अर्थ के साथ इंगित किया जाता है "सोच की प्रक्रिया को पूरा करने के लिए, इसे कुछ के लिए इच्छा के प्रयास से निर्देशित करना। वस्तु (= किसी पर अपने विचारों को केंद्रित करने के लिए, smth।)"। परमाणु शब्दों के अलावा सोचें, सोचें (सोचें, सोचें), इसमें क्रियाएँ शामिल हैं (आगे देखें) - "भविष्य को ध्यान में रखते हुए सोचें"; सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, सोचना, तौलना, तौलना सब कुछ (आमतौर पर लंबे समय तक भी)»; विचार करना - "स्मथ को समझने के लिए कठिन सोच" में तल्लीन करने का परिणाम; विवरण (छोटी चीजें) में प्रवेश करना (विकसित करना) - "विशेष रूप से सोचें, सब कुछ ध्यान में रखते हुए";

smth पर पहेली। - "कठिन सोचें, smth को समझने की कोशिश करें।

मुश्किल", ट्रांस। मन में तौलना, गिनना, अनुमान लगाना (तौलना)। - "विचार के विषय का व्यापक मूल्यांकन देते हुए विश्लेषणात्मक रूप से सोचें";

विश्लेषण, विश्लेषण (पार्स) कुछ, विश्लेषण (पार्स), कुछ अलग करना, हड्डियों द्वारा अलग करना (सॉर्ट आउट करना) (स्ट्रिंग्स द्वारा, थ्रेड द्वारा) smth।, विचार करें, अनुवाद करें। के माध्यम से देखें - "स्मथ पर ध्यान से प्रतिबिंबित करें। पूरी तरह से, पूरी तरह से smth का विश्लेषण। अपने लिए कुछ संकलित करने के उद्देश्य से। राय"; ट्रांस. सर्वेक्षण करने के लिए व्यापक रूप से सोचें, गले लगाएं और दिमाग से कुछ मात्रा, smth का एक चक्र।";

सपने देखना, सपने देखना, किसी के बारे में बड़बड़ाना - कुछ / कोई - कुछ - "स्मथ के कार्यान्वयन के बारे में सोचना। वांछित, smth के लिए विचारों में प्रयास करना। ”; सोचो (आमतौर पर नकारात्मक निर्माण में) - "किसी चीज के बारे में सपना देखना, वांछित के सच होने की उम्मीद करना।" इस समूह की क्रियाओं की वाक्यात्मक विशेषताएं विविध हैं। अक्सर, वे किसी के बारे में रूपों को नियंत्रित करते हैं - कुछ (किसी के बारे में बोलचाल) और कुछ, कम अक्सर - किसी चीज़ पर, किसी चीज़ में, किसी चीज़ में। और किसके द्वारा।

सोचने के लिए क्रियाएं और (कम अक्सर) सोचने के लिए व्यक्तिगत और अवैयक्तिक रूप से दोनों का उपयोग किया जाता है: "ऐसा लगता है कि नायक इंतजार कर रहे थे" (निकितिन); "... और ऐसा लगता है" (स्मिरनोव)। सकर्मक क्रियाएँ निष्क्रिय शर्के की अनुमति देती हैं ...

परिवर्तन: हमने हर चीज पर ध्यान से विचार किया - हमारे द्वारा हर चीज पर ध्यान से विचार किया गया।

समूह के अर्थ के साथ क्रिया "प्रतिबिंब की स्थिति में आते हैं, विचारों में लिप्त होते हैं, विचार करते हैं, सोचना शुरू करते हैं" विचार के साथ सहसंबंधित होते हैं। विचार (विचार, प्रतिबिंब), विचार, विचारशीलता में लिप्त होने के लिए यह अर्थ सबसे स्पष्ट रूप से क्रिया द्वारा विचार करने के लिए (सोचने के बारे में) और समकक्ष स्थिर 'रीडिंग (उनमें से कुछ अस्तित्व / बनने के भाव पर विपक्ष के लिए तटस्थ हैं) द्वारा सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। , प्रतिबिंब), विचारों (विचारों, आहों, प्रतिबिंबों) में जाने के लिए, जो समूह के तटस्थ कोर का निर्माण करते हैं, इस समूह का एडिकटा गैर-उद्देश्यपूर्ण (उद्देश्य) और उद्देश्यपूर्ण (उद्देश्य) दोनों क्रियाओं के साथ सहसंबंधित होता है, सामान्य वाक्यात्मक विशेषताओं को साझा करता है उनके साथ।

"बनाने, किसी के बारे में काम करने के अर्थ से, smth। स्वयं की राय, ज्ञान" क्रियाओं का न्याय करने के लिए खड़ा होता है, किसी के लिए एक राय (निर्णय) बनाने के लिए और उनके समानार्थक शब्द स्वयं (स्वयं के बारे में), पुरानी कल्पना करने के लिए। स्वयं का सपना देखना (स्वयं के बारे में) - "अपने बारे में अतिशयोक्तिपूर्ण रूप से उच्च मूल्य बनाएगा।" वे निर्माणों में अपने अर्थों को महसूस करते हैं जैसे वह सही ढंग से न्याय करता है। वह इसके बारे में सही निर्णय लेता है। कल्पना करने के लिए क्रिया और निर्माण में भी एक अतिरिक्त सपने देखने के लिए एक मुहावरे के साथ उपयोग किया जाता है: उसने सपना देखा कि वह एक नायक था।

केवल अंतिम, अंतिम परिणाम में से कुछ क्रिया के परीक्षित समूह से निष्कर्ष निकालने के लिए भिन्न होते हैं, एक राय (विचार, उसे, निर्णय, निष्कर्ष, निष्कर्ष, निष्कर्ष) पर आते हैं, एक निष्कर्ष, निष्कर्ष, निष्कर्ष), पुस्तक बनाते हैं। निष्कर्ष निकालना, निष्कर्ष निकालना और उनके समानार्थक शब्द बोलना, सामान्यीकरण करना, योग करना, योग करना - "निष्कर्ष निकालना, एक सामान्य, अंतिम राय को एक साथ रखना, विचारों का सारांश"; खोजें (केवल संघ "क्या" के संयोजन में), देखें, स्थापित करें, देखें - "आओ (आओ) विश्लेषण, खोज, अध्ययन, अवलोकन के माध्यम से अंतिम राय के लिए"; निर्णय लें (केवल संघ "क्या" के संयोजन में), निर्णय पर आएं, न्यायाधीश - "आओ (आओ) कुछ smth के लिए। प्रतिबिंब, विचार-विमर्श की प्रक्रिया में राय"; उधेड़ना तर्क करने के लिए - "किसी smth पर आने के लिए।

किसी के प्रभाव में राय -, कुछ"; भविष्यवाणी - "भविष्य में क्या होना चाहिए, इसके बारे में निष्कर्ष निकालना।" इन क्रियाओं के लिए सबसे विशिष्ट निर्माण कुछ के बारे में निष्कर्ष निकालने के लिए निर्माण हैं, यह निष्कर्ष निकालने के लिए कि ...

आदि, ज्यादातर मामलों में निष्क्रिय परिवर्तनों की अनुमति देता है।

अर्थ "उठना, स्मथ में प्रकट होना। चेतना (विचारों के बारे में)", केवल इस अनैच्छिक द्वारा दो पिछले समूहों के अपरिवर्तनीय अर्थ के विपरीत, दिमाग में आने वाली क्रियाओं की पहचान करता है (मन में, विचार को, दिमाग में), सोचने के लिए सिर में प्रवेश करने के लिए, अंदर लेने के लिए सिर और उनके पर्यायवाची शब्द कृपया, स्थान, देखो (आमतौर पर "कैसे" शब्द के साथ संयुक्त रूप से) - "इच्छा, मनोदशा, इरादों आदि के अनुसार दिमाग में आते हैं"; मन में भटकना (मन में, सिर में, सिर में) - "मौके से मन में आना, अचानक"; मारो, सिर पर मारो (सिर पर) - "संयोग से, अचानक, अप्रत्याशित रूप से दिमाग में आना"; अंतरिक्ष, सिर पर चढ़ना - "लगातार, लगातार दिमाग में आना"; अंतरिक्ष, vtemyashitsya - "लंबे समय तक मन में प्रवेश करें, दृढ़ता से स्मृति में बने रहें"; ओवरशैडो करना, ट्रांस। रोशन (विचारों के बारे में, अनुमान) अप्रत्याशित रूप से, अचानक, अचानक दिमाग में आता है ”; ट्रांस. स्वीप (अधिक बार भागना), फ्लैश (अधिक बार झिलमिलाहट), फ्लैश, स्पार्कल (विचारों, यादों आदि के बारे में) - "आओ (आओ) दिमाग में जल्दी, तुरंत"; ट्रांस. चाल (चाल) - "आओ (आओ) एक अस्पष्ट, अस्पष्ट रूप में सिर पर"; ट्रांस. स्पिन - "बहुत बार दिमाग में आना, लगातार"; ट्रांस. बुर्ज, ट्रांस। उधेड़ना निचोड़ें (विचारों के बारे में) - "एक भीड़ में दिमाग में आना" (दोनों क्रियाओं में दीक्षा का अर्थ है)। इस समूह की अधिकांश क्रियाओं का प्रयोग अवैयक्तिक वाक्यों में किया जाता है जैसे कि यह मेरे साथ हुआ (याद ...) (अधीनस्थ खंड के बजाय, सीधे भाषण या बसपा के व्याख्यात्मक भाग का उपयोग किया जा सकता है: "क्या वह वास्तव में छोड़ दिया गया है?" - मेरे दिमाग में एक विचार आया; निम्नलिखित विचार मेरे पास क्रिया में आया: वह रह सकता है।) देखो, केवल व्यक्तिगत रूप से उपयोग किया जाता है, कृपया दो-भाग वाले वाक्यों में लें: एक यात्रा का विचार मेरे दिमाग में आया, आदि। विचारों के निर्माण का प्रेरक अर्थ रूसी में मुख्य रूप से वर्णनात्मक रूप से व्यक्त किया गया है: इससे उनमें हर्षित विचारों का उदय हुआ।

एक और विशेष अर्थ है "किसी के मूल्य, मूल्य, गुण और दोषों के बारे में एक राय बनाना, विकसित करना - कुछ।" मूल्यांकन करने के लिए क्रियाओं को जोड़ती है, ट्रांस। मूल्यांकन, ट्रांस। उधेड़ना मूल्यांकन और उनके समानार्थक शब्द किसी के (एक, सामान्य) अर्शिन के साथ मापते हैं, किसी के (एक, सामान्य) आर्शिन के साथ मापते हैं, किसी के (एक, सामान्य) माप के साथ मापते हैं, किसी के (एक, सामान्य) माप के साथ मापते हैं - "एक आकलन दें किसी के लिए, कुछ एल। व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखे बिना; किसी को श्रद्धांजलि (न्याय) देना - "किसी के रूप में मूल्यांकन करना, कुछ इसके योग्य है।"; कम आंकना पूरी तरह से नहीं। इस समूह के सभी सदस्य अभियोगात्मक या मूल वस्तु को नियंत्रित करते हैं। पहले मामले में, उनके साथ निर्माण निष्क्रिय परिवर्तनों की अनुमति देते हैं: वह खतरे का सही आकलन करता है वह खतरे का सही आकलन करता है (निष्क्रिय कारोबार में महत्वपूर्ण मामले को छोड़ा जा सकता है: इस काम के महत्व को कम करके आंका जाता है)।

विचाराधीन क्रियाओं के निष्क्रिय रूपों का पर्यायवाची है, बदले में, एक मूल्यांकन प्राप्त करने जैसे वाक्यांशों के साथ, उदाहरण के लिए: स्थिति का मूल्यांकन (उनके द्वारा) सही ढंग से किया जाता है - स्थिति (हा पक्ष से) सही मूल्यांकन प्राप्त करती है।

समानार्थी समूहों के साथ निकट संबंध में सोचने की प्रक्रिया, विचार बनने और बनाने की प्रक्रिया को दर्शाते हुए, "कुछ बनाने के लिए" अर्थ के साथ क्रियाएं हैं। विचारों में, मानसिक प्रयासों के माध्यम से कल्पना, प्रतिबिंब ”: आविष्कार, आविष्कार, आविष्कार - और उनके समानार्थक शब्द: कल्पना, बोलचाल। आविष्कार, रचना - "कुछ ऐसा आविष्कार करें जो वास्तविकता के अनुरूप न हो"; आविष्कार (किस तरह का उपकरण, मशीन, आदि), रचना (एक साहित्यिक या संगीत कार्य), बोलचाल। आविष्कार - "smth। नया, पहले अज्ञात (आमतौर पर रचनात्मक कार्य के परिणामस्वरूप)"; सुधार (कविता, संगीत, आदि) - "आविष्कार करें, पूर्व तैयारी के बिना रचना करें (आमतौर पर प्रदर्शन के दौरान"); उधेड़ना रचना (आमतौर पर मजाक में) "किसी प्रकार का लिखित पाठ बनाएं"; ट्रांस. उधेड़ना बुरी कविताएँ बुनना, बनाना, लिखना"; ट्रांस. उधेड़ना बुनाई, ट्रांस। स्थान।

विंड अप - "smth बनाएं। जटिल, भ्रमित करने वाला"; उधेड़ना अचानक, अचानक सोचने के बारे में सोचो"; उधेड़ना आविष्कार करना - "चटोल बनाना, रचना करना। मजाकिया, मनोरंजक"; आविष्कार करना, गढ़ना, रचना करना आविष्कार, ट्रांस। उधेड़ना बुनना - कुछ बनाना कुछ ऐसा जो वास्तव में मौजूद नहीं था";

योजना बनाना, डिजाइन करना, योजना बनाना, परियोजना बनाना - "विचारों में बनाना smth। ऐसा है कि इसे भविष्य में लागू किया जाना चाहिए"; रचना (रिपोर्ट, पत्र, रिपोर्ट, रिपोर्ट, अधिनियम, शब्दकोश, आदि) - "कुछ बनाएं। किसी से

भागों, क्या संयोजन - एल। सामग्री, डेटा और उन्हें आमतौर पर लिखित रूप में तैयार करना"; अंतरिक्ष, पता लगाने के लिए - "पता लगाएं कि कैसे करना है (खाना बनाना, प्राप्त करना, व्यवस्थित करना, आदि) कुछ।" इस समूह की सभी क्रियाएं, सोचने की क्रिया को छोड़कर, वास्तविक और निष्क्रिय वाक्यांशों में उपयोग की जाती हैं: उन्होंने कहानियों का आविष्कार किया - उन्होंने कहानियों का आविष्कार किया; उन्होंने एक कहानी का आविष्कार किया - कहानी का आविष्कार उनके द्वारा किया गया था; आविष्कृत कहानियां - आविष्कार की गई कहानियां (वस्तु स्थिति के एक दीर्घवृत्त के साथ)।

इस प्रकार, सोचने की प्रक्रिया, चेतना के मानसिक कार्य निम्नलिखित पहलुओं में भाषा में परिलक्षित होते हैं।

1) सोचने की प्रक्रिया को अंजाम देने के लिए (जिस शब्द को क्रियान्वित करने के लिए शब्द का अर्थ है, मानसिक के साथ, चेतना का एक स्वैच्छिक कार्य) - ए) किसी वस्तु के उद्देश्य से और बी) किसी वस्तु पर निर्देशित नहीं;

2) बनाने के लिए, एक राय बनाने की प्रक्रिया में, किसी के बारे में निर्णय -, किसी चीज़ के बारे में, अर्थात। कुछ आंतरिक वस्तु, चेतना की सामग्री के कुछ घटक (इस अपरिवर्तनीय अर्थ वाले पर्यायवाची समूहों में एक गैर-संज्ञा पहलू की क्रियाएं प्रभावशीलता / अप्रभावीता के अनुसार विपरीत होती हैं, और एक उल्लू पहलू की क्रियाएं हमेशा परिणामी के रूप में कार्य करती हैं);

3) सोच के रचनात्मक कार्य की प्रक्रिया में कुछ बाहरी वस्तु बनाने के लिए (विचार को वस्तुनिष्ठ बनाने के लिए) [वासिलिव; 122-130]।

कल्पना की क्रिया और धारणाएँ कल्पना की क्रिया।

प्रतिनिधित्व (कल्पना) की क्रियाएं, सामान्य अर्थ "होना, दिमाग में परिणाम, संवेदी गतिविधि की छवियों को संग्रहित करना", समूह के मुख्य सदस्यों को कुछ का प्रतिनिधित्व करने के लिए, कुछ के बारे में एक विचार रखने के लिए शामिल है। और उनके समानार्थक शब्द की कल्पना करना - "किसी की अपनी कल्पना की मदद से बनाई गई किसी चीज़ की कल्पना करना"; सोचो, ट्रांस। मन में संग्रहीत छवियों के आधार पर मानसिक रूप से कल्पना करें”;

- किसी का प्रतिनिधित्व करना, smth। सर्वोत्तम रूप से, मानसिक रूप से अलंकृत रूप को योजनाबद्ध करें"; देखें, चिंतन करें - "चेतना की दृश्य छवियों के आधार पर किसी का, कुछ का प्रतिनिधित्व करें"; सपने देखना, बड़बड़ाना, किसी के बारे में या कुछ के बारे में सपना देखना। सपने में"; पूर्वाभास करना, पूर्वाभास करना, आगे देखना (भविष्य के लिए) - "कल्पना की मदद से कल्पना करना कि भविष्य में क्या हो सकता है।" नाक के रूपों में। ये क्रियाएं किसी की चेतना में प्रतिनिधित्व के गठन की प्रक्रिया और इस प्रक्रिया के परिणाम दोनों को एक अविभाज्य, समकालिक तरीके से दर्शाती हैं; इन पहलुओं में से चयन संदर्भ द्वारा किया जाता है (cf. मैंने तुरंत उसके चेहरे की कल्पना की, और मुझे इस तस्वीर का अच्छा विचार था)। उल्लू के रूप फॉर्म का (iवर्तमान, कल्पना) केवल विचारों के गठन के परिणाम को दर्शाता है (cf. थिंक ओवर, जज, आदि)।

अर्थ में समान समूह का निर्माण उनके साथ सहसंबद्ध रिफ्लेक्सिव क्रियाओं द्वारा किया जाता है जो कल्पना, कल्पना, विचार, आदर्शीकरण, योजनाबद्ध, काव्यीकरण, आकर्षित करते हैं और उनके समानार्थक शब्द प्रतीत होते हैं, स्वप्न, स्थान, समर्पण - "प्रकट होना, चेतना में प्रकट होना, कल्पना"; प्रकट होना, देखना, देखना, देखना, सुनना, सुनना, सुनना। कल्पना करना - "प्रकट होना, कल्पना में प्रकट होना और नेत्रहीन या कान से महसूस करना"; बड़बड़ाना, दिवास्वप्न, स्वप्न, स्वप्न में देखना, स्वप्न में प्रकट होना - "गलत, विकृत रूप में प्रकट होना।" उनका उपयोग व्यक्तिगत और अवैयक्तिक वाक्यों में किया जाता है जैसे कि सुंदर शहर पहले से ही हमारे सामने प्रस्तुत किए गए हैं;

मेरे पास एक विचार था; मन ने कल्पना की...; मुझे ऐसा लग रहा था कि ... आदि। इनमें से कुछ निर्माण रूपांतरण परिवर्तनों की अनुमति देते हैं: यह मुझे बहुत अस्पष्ट लग रहा था - मैंने इसकी बहुत अस्पष्ट कल्पना की थी; मैंने कल्पना की कि... - मैंने कल्पना की... - उसकी छवि मेरी कल्पना में खींची गई - मेरी कल्पना ने उसकी छवि खींची - मैंने उसकी छवि को अपनी कल्पना में खींचा, आदि।

प्रतिनिधित्व के अर्थ के साथ समानार्थी समूह सपने देखने, कल्पना करने और कम करने के लिए क्रियाओं के करीब हैं। इसके मुख्य अर्थों में: 1) "होना, एक स्वप्निल अवस्था में होना" और 2) "अपनी कल्पना में वांछित चित्र बनाना"। पहला अर्थ क्रियाओं द्वारा स्वप्न, कल्पना, लिप्त (आत्मसमर्पण) सपनों (कल्पनाओं) के लिए होता है, बादलों में चढ़ता है (साम्राज्य में, स्वर्ग और पृथ्वी के बीच), उदाहरण के लिए: वह हर समय सपने देखता है, आदि। (सपने की क्रिया भी अवैयक्तिक रूप से प्रयोग की जाती है: जंगल में सपने देखना बेहतर है)।

दूसरा अर्थ क्रियाओं में निहित है सपने देखना, कल्पना करना, हवा में महल बनाना (निर्माण में जैसे वह सपने देखना पसंद करता है, आदि) [वासिलिव;

क्रिया जिसका अर्थ है "विश्वास करना"।

"विश्वास करने के लिए" अर्थ से पहचाने जाने वाले शब्दार्थ प्रतिमान में संदर्भ शब्दों के साथ समानार्थी समूह शामिल हैं जो विश्वास करने (विचार करने), पहचानने, मानने आदि के लिए हैं, जिसका शब्दार्थ मूल "एक राय रखने के लिए" अपरिवर्तनीय अर्थ है (cf। अप्रचलित सोच )

अर्थ "कुछ पाने के लिए" किसी चीज़ पर अपने स्वयं के प्रतिबिंबों के परिणामस्वरूप राय", जो कि विचाराधीन शब्दार्थ प्रतिमान के अन्य पर्यायवाची समूहों के परमाणु (पहचान) अर्थ में शामिल है, क्रियाओं को विश्वास करने, विचार करने, रखने, सोचने, न्याय करने के लिए जोड़ती है (केवल निर्माण में) जैसे क्या मैं न्याय करता हूँ?), कुछ है? दृष्टिकोण (कोई भी)

राय, निर्णय), smth का धारण (पालन करना, होना)। राय और उनके समानार्थक शब्द व्याख्या करने के लिए (मजाक में), ट्रांस। विचार करने के लिए, अंतरिक्ष, समझने के लिए, कुछ पाने के लिए विश्लेषण के परिणामस्वरूप राय, किसी के बारे में, किसी चीज़ के बारे में किसी के निर्णय का मूल्यांकन"; देखना, देखना, देखना देखने के लिए - "संवेदी धारणाओं के विश्लेषण के परिणामों के आधार पर गिनना, विश्वास करना"; ढूंढें - "विचार करना, विश्वास करना, पाया समाधान के आधार पर, कुछ की समझ"; अंतरिक्ष, और पुराना। गिनने, विश्वास करने, वृत्ति, अंतर्ज्ञान पर भरोसा करने की अपेक्षा करें"; अपने बारे में बहुत सपने (अत्यधिक) (सोचें, कल्पना करें, सोचें, आदि) - "अपने बारे में अत्यधिक उच्च राय रखने के लिए।" उनकी शब्दार्थ विशेषताओं के अनुसार, इस समूह की क्रियाएं बहुत विविध हैं। उनका उपयोग निम्नलिखित प्रकार की संरचनाओं में किया जाता है:

1) हम मानते हैं (हम मानते हैं, हम सोचते हैं, हम पाते हैं) कि यह संभव है - हम मानते हैं (हम मानते हैं...) यह संभव है; वे मानते हैं (विश्वास करते हैं ...) कि हम उनके दुश्मन हैं वे हमें दुश्मन मानते हैं (विश्वास करते हैं);

2) हर कोई उसे स्वस्थ मानता है (विश्वास करता है, पाता है);

3) वह खुद को नायक मानता है (सोचता है);

4) वे हमें अपना समझते हैं: वे सच के लिए झूठ लेते हैं;

5) वह मुझे एक नायक के रूप में देखता है (देखता है); वह काम को मजे की तरह देखता है;

6) वह मुझमें एक विरोधी देखता है (देखता है, पाता है); वह इसमें एक गलती देखता है (देखता है, पाता है);

7) आप कैसे सोचते हैं (विश्वास करें, विचार करें, समझें)? आप इसके बारे में कैसे सोचते हैं (सोचें, जज करें, व्याख्या करें, समझें)?

वे परिवर्तन की अनुमति देते हैं जैसे: मुझे लगता है कि ... - मुझे लगता है कि ... (मुझे ऐसा लगता है कि ...); उन्हें एक बहादुर आदमी, आदि के रूप में (श्रद्धेय) माना जाता था।

उनकी सभी औपचारिक विविधता के लिए, माना गया निर्माण एक ही अर्थ मॉडल के अनुरूप है: "किसी के पास किसी के बारे में कुछ है। मैं क्या। राय"।

"किसी को गिनने के लिए" पहचानने के लिए क्रिया के अधिक विशिष्ट अर्थ का मूल है। प्रत्युत्तर देना, के अनुरूप आवश्यकताएँ, अर्थात्। आवश्यक, उपयोगी, सही, कानूनी, आदि।" (अस्वीकार करने की क्रिया का एक विलोम अर्थ है) और किसी को पसंद करने के लिए इसके निकटतम पर्यायवाची शब्द - किसी को क्या - किसी को, किसी को वरीयता (लाभ) देना - किसी पर कुछ - किसी पर विचार करने की तुलना में, वह - एल। किसी भी आवश्यकता के लिए अधिक उपयुक्त"; सराहना, ट्रांस। किसी को ऊँचा रखना - क्या, किसी को संजोना - क्या, किसी के साथ विचार करना - क्या, किसी को किसी चीज़ के लिए मूल्य (महत्व, महत्व) देना, जानना (आमतौर पर नकारात्मक शब्दों में) - "विचार करें, मूल्यवान, महत्वपूर्ण, ध्यान देने योग्य के रूप में पहचानें ” (उनका एक विलोम अर्थ है वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ एक पैसा नहीं लगाती हैं, कुछ भी नहीं डालती हैं); overestimate - "वास्तव में जितना मूल्यवान है उससे अधिक मूल्यवान समझें"; कम आंकना - "वास्तव में जितना मूल्यवान है उससे कम मूल्यवान समझें";

सबसे आगे (डालना) रखना, स्मथ के केंद्र में रखना। - "विचार करें, मुख्य, मुख्य, विशेष रूप से महत्वपूर्ण के रूप में पहचानें"; किसी की उपेक्षा करें - क्या, किसी का तिरस्कार करें - क्या - "मान लें, अयोग्य के रूप में पहचानें, ध्यान देने योग्य नहीं"; ट्रांस. दफनाने के लिए, किसी को जिंदा दफनाने के लिए - "किसी भी उपयोगी चीज पर विचार करने के लिए जो अब फिट नहीं है, अप्रचलित"; स्मथ को मंजूरी - "विचार करें, अच्छे के रूप में पहचानें, सही"; "स्वीकार करना, स्वीकार करना, आधिकारिक तौर पर कुछ स्वीकार करना, smth के साथ किसी के समझौते को व्यक्त करना।"; निंदा करना - "इसे गलत समझना, बुरा"; किसी को दोष देना, किसी को दोष देना, किसी को दोष देना, smth। - "गलत, दोषी पर विचार करें"; पश्‍चाताप करना, पश्‍चाताप करना - "विचार करें, दोषी स्वीकार करें, गलत करें, प्रतिबद्ध कार्य के बारे में खेद महसूस करें"; sth।, smb के लिए क्रेडिट लें। - "गिनती smth।

किसी की योग्यता"; चलो smth. smth के विचार को स्वीकार करने के लिए, smth की संभावना को स्वीकार करने के लिए। - "smth पर विचार करना संभव है।" (एक विलोम अर्थ वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है जो (और) विचारों, smth की संभावना को अनुमति नहीं देता है।); एक साफ सिक्का स्वीकार करें - "कुछ सच, सच मानो"; किसी की कीमत पर (पर) विशेषता - कुछ - "किसी पर विचार करने के लिए, कुछ। किसी चीज का कारण।" स्मथ ले लो। - "गिनती smth। स्वयं से संबंधित"; किसके साथ तुलना करें - किसके साथ - क्या, किसकी बराबरी करें - किससे - क्या, किसके बीच समान चिन्ह लगाएं - क्या, समान स्तर पर रखें (बराबर) कोई - किसी के साथ कुछ - क्या, किसी की तुलना करें - क्या करें - क्या - "समान समझें, किसी के समान-क्या-किससे-क्या"; उधेड़ना किसी के बराबर होना, किसी के बराबर होना - "अपने आप को समान समझें, किसी के समान"; किसी के सामने सिर झुकाना - की तुलना में, किसी के सामने बैनर (हथियार) झुकना - कुछ - "अपने आप को पराजित पहचानो।" दिए गए क्रियाओं के अर्थ "किसी को, कुछ गिनने के लिए" मॉडल के अनुसार बनाए गए हैं। किसी तरह, जबकि, पिछले समूह की क्रियाओं के विपरीत, विशिष्ट (आभासी) गुण "कुछ"। उनमें निहित है, और स्पष्ट रूप से नहीं (cf. किसी को किसी तरह मानने के लिए और किसी को किसी चीज़ के लिए दोष देने के लिए - किसी को किसी चीज़ का दोषी मानने के लिए)। इस समूह की सकर्मक क्रियाओं के साथ निर्माण निष्क्रिय परिवर्तन की अनुमति देता है: यहां दोस्ती को अत्यधिक महत्व दिया गया था - यहां दोस्ती को अत्यधिक महत्व दिया गया था। एक विशेषता विशेषता के वाहक के अर्थ के साथ अनिवार्य वस्तु स्थिति के अलावा (किसी को पहचानें, किसी की उपेक्षा करें, आदि), विचाराधीन कई क्रियाएं वैकल्पिक पदों को भी नियंत्रित करती हैं (किसी को पसंद करें-किसी को कुछ-क्या, किसी को दोष दें किसी चीज़ के लिए। आदि) तुलना की वस्तु या कारण के अंतर्निहित वस्तु की ओर इशारा करते हुए। एंटोनिमिक अर्थ "स्मथ को स्वीकार नहीं करना।" इनकार करने, अस्वीकार करने, अनदेखा करने, पीछे हटने के लिए क्रियाएं हैं (cf. भी अस्वीकार करें, अस्वीकार करें, एक तरफ ब्रश करें, त्यागें, त्यागें, पीछे हटाना, मना करना, त्यागना - "स्वीकार न करें, कुछ छोड़ दें")।

अपरिवर्तनीय अर्थ है "स्मथ के कार्यान्वयन से पहले, एक तरह से या किसी अन्य पर पहले से विश्वास करना, विचार करना। (= जो अपेक्षित है उसके कार्यान्वयन के बारे में प्रारंभिक राय रखने के लिए)", जिसमें एक मूल के रूप में "विचार करने के लिए, विश्वास करने के लिए" घटक भी शामिल है, क्रियाओं को ग्रहण करने, एक धारणा बनाने, बनाने और उनके समानार्थक शब्द - धारणाओं को जोड़ता है गणना करें, गणना करें "अंतर्ज्ञान, अनुमानों के आधार पर ग्रहण करना"; संदेह करना (अधिक बार संदेह करना) - "मान लेना (मान लेना) smth। बुरा, गलत, आदि";

किसी पर शक करना। smth।, किसी के खिलाफ संदेह करना, बोलचाल की भाषा में। एसएमबी के बारे में सोचो। - smb का अपराध बोध ग्रहण करना। या किसी की निंदा।

काम"; एक प्रस्तुति के लिए, एक पूर्वाभास करने के लिए महसूस करना - "अंतर्ज्ञान, पूर्वाभास के आधार पर ग्रहण करना"; पूर्वाभास करना - "किसी के अंतर्ज्ञान या विश्लेषण के आधार पर मान लेना। तथ्य, डेटा"; सेम (कॉफी के आधार पर) पर भाग्य बता रहा है - "आधारहीन धारणाएं बनाने के लिए"।

वाक्यात्मक रूप से, इन सभी क्रियाओं को व्यक्तिपरकता और निष्पक्षता के अनिवार्य वाक्य-विन्यास सेम (अर्थात् वैलेंस) की विशेषता है। सबसे पहले, सोच की अधिकांश क्रियाओं की तरह, व्यक्ति के नाम से व्यक्त किया जाता है, और दूसरा - किसी के केस रूपों द्वारा - कुछ, जिसके बारे में - किसी चीज़ के बारे में, किसी के खिलाफ, किसी के खिलाफ, साथ ही एक अतिरिक्त खंड या प्रत्यक्ष भाषण (मैंने यह मान लिया, मैंने अनुमान लगाया कि वह सब कुछ के लिए दोषी था, आदि)। क्रिया संदिग्ध में, वस्तुनिष्ठता के सेमे को दो में विभाजित किया जाता है: वस्तु-व्यक्ति का सेमे और सामग्री का सेमे (गहराई)।

अर्थ "मानना" बदले में, अपरिवर्तनीय अर्थ का मूल है "स्मथ करने के लिए मान लेना। (= कुछ कार्रवाई के कार्यान्वयन के लिए योजना के बारे में प्रारंभिक राय रखने के लिए) ”, क्रियाओं की पहचान करना इरादा (अधिक बार, इस क्रिया के बजाय, विशेषण इसका पर्याय बनने का इरादा रखता है), सोचें, विश्वास करें, मतलब, बोलचाल। सोचने के लिए और उनके समानार्थक शब्द मानने के लिए - "स्मथ करने का इरादा रखना। निर्णय लेने के बाद एक निश्चित अवधि के बाद; इकट्ठा करना, कुछ करने का इरादा रखने की उम्मीद करना, किसी के इरादे के कार्यान्वयन के लिए पहले से तैयारी करना"; चाहते हैं - smth करने का इरादा। किसी की इच्छा के अनुसार, आंतरिक आवश्यकता"; सपना देखना - smth पूरा करने का इरादा रखना। इसे बहुत चाहते हैं"; योजना बनाना, योजना बनाना - "स्मथ को अंजाम देने का इरादा रखना, किसी तरह का होना" निश्चित उद्देश्य।" इन सभी क्रियाओं का उपयोग इनफिनिटिव के साथ निर्माण में किया जाता है: मेरा इरादा (मुझे लगता है, मुझे लगता है ...) यहां रहने के लिए। लघु विशेषण या कृदंत और संज्ञा उनके लिए वाक्यात्मक पर्यायवाची के रूप में कार्य कर सकते हैं: मैं जाने का इरादा रखता हूं - मेरा इरादा (सेट) जाने का है - मेरा जाने का इरादा (मनोदशा) है - मेरे पास जाने का इरादा (मनोदशा) है। माना समूह की क्रियाओं का संकेतित अर्थ केवल नेस के रूपों में होता है। देखें [वसीलीव; 132-136].

निर्णय क्रिया किसी भी इरादे के बारे में सोचने की प्रक्रिया में बनने की क्रिया को मुख्य शब्द निर्णय के साथ क्रियाओं द्वारा दर्शाया जाता है। वे कई समानार्थी समूह बनाते हैं।

अपरिवर्तनीय अर्थ के अनुसार, "मानसिक रूप से किसी पर रुकें - l।

इरादा (= कुछ के लिए खर्च किए गए मानसिक और स्वैच्छिक प्रयासों के परिणामस्वरूप आने के लिए - एल। इरादा, कार्य योजना) "क्रियाएं तय करती हैं, निर्णय लेती हैं और उनके समानार्थक शब्द सोचते हैं (बोलचाल) -" प्रतिबिंब, प्रतिबिंब के बाद निर्णय लें " प्रतिष्ठित हैं; निर्णय लेना, निर्णय लेना (संकल्प, निर्णय), एक संकल्प (डिक्री) अपनाना - "आधिकारिक तौर पर या सामूहिक रूप से निर्णय लेना (आमतौर पर बैठक, बैठक में चर्चा के बाद)"; वाक्य का उच्चारण करना - "एक परीक्षण के बाद निर्णय लेने के लिए"; किसी का न्याय करो। एसएमबी के साथ - "कुछ स्वीकार करें" कौन सही है और कौन गलत है, यह पता लगाने के बाद निर्णय"; हिम्मत करना, हिम्मत करना, हिम्मत करना, साहस करना, हिम्मत करना, साहस हासिल करना (आत्मा) - "स्वीकार करना (स्वीकार करना) कुछ निर्णय, अपने आप में ताकत खोजना, साहस (आमतौर पर किसी ऐसी चीज के लिए जो जोखिम, खतरे से जुड़ी हो) ”; उधेड़ना स्मथ पर निराशा - "कुछ तय करें" हताश कृत्य" सोचने के लिए नहीं - "बिना किसी हिचकिचाहट के साहसपूर्वक निर्णय लेना"; smth पसंद करने का निर्णय लेते हैं। कुछ"; त्याग, पीछे हटना, मना करना, त्याग करना - "स्मथ न करने का निर्णय लेना। या smth करना बंद करो। ”; शपथ लेना, अपने आप को एक शब्द देना (प्रतिज्ञा, वादा), बोलचाल। हकलाना - "निर्णय लें कि smth न करें। अब से"; सहमत होना, सहमत होना, सहमत होना, करना (पकड़ना, निष्कर्ष निकालना), समझौता करना, सहमत होना, अटॉर्नी की शक्ति में आना (एक समझौते के लिए, एक समझौते के लिए) - "एक साथ निर्णय लेने के लिए, एक साथ, निर्णयों पर आपस में सहमत होना बनाया"; एक समझौता (साजिश) समाप्त करने के लिए - "smb के साथ मिलकर स्वीकार करना। ग्रहण किए गए दायित्वों की पूर्ति पर निर्णय; पूर्व निर्धारित - "पहले से तय करें"; फिर से निर्णय लेना, "फिर से निर्णय लेना, पहले किए गए निर्णय को बदलना";

पुनर्विचार करना, पुनर्विचार करना विचार करें - "निर्णय को लागू न करने का निर्णय लें (=निर्णय को त्यागने के लिए)"। सिद्ध रूपों में, ये क्रियाएं इरादे की क्रियाओं के साथ या यहां तक ​​​​कि शब्दार्थ से मेल खाती हैं: उन्होंने छोड़ने का फैसला किया (- उन्होंने सेट किया)। क्रिया का निर्णय एक करणीय उपयोग होता था: "यह ... उसे उसके लिए जाने का फैसला किया" (व्याज़ेम्स्की), - लेकिन अब यह अर्थ केवल वर्णनात्मक रूप से प्रसारित किया जाता है: इसने उसे छोड़ने के निर्णय के लिए प्रेरित किया; इसने उसे छोड़ने का फैसला करने के लिए प्रेरित किया, और इसी तरह।

अर्थ "किसी के पास आना" सोच के परिणाम के रूप में निर्णय, निर्णय लेने में रचनात्मक क्षण पर जोर देते हुए, सोच, "प्रभावी क्रियाओं को जोड़ती है dec।

आविष्कार करना, आविष्कार करना, सोचना, स्थान, सोचना और उनके समानार्थक शब्द समाधान, एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने की कोशिश"; किसी के होश में आने के लिए, इस पर विचार करना - "कुछ न करने के निर्णय पर आना, किसी के व्यवहार, अपने विचारों और इरादों की भ्रांति को महसूस करना।" यह इन क्रियाओं द्वारा निर्माण में इनफिनिटिव या (कम अक्सर) के साथ संबंधित मौखिक संज्ञाओं के साथ महसूस किया जाता है: 132-136].

समझने की क्रिया (व्यापक अर्थों में) समझने की क्रियाओं में प्रमुखों के आसपास समूहीकृत शब्दों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल होती है जो समझते हैं, समझते हैं, पता लगाते हैं, समझाते हैं, गलती करते हैं, साथ ही साथ उनके विलोम, बातचीत और डेरिवेटिव भी शामिल हैं।

अपरिवर्तनीय अर्थ के अनुसार "किसी के बारे में स्पष्ट या सही विचार, राय, निर्णय, कुछ।" smth को समझने के लिए क्रियाओं की पहचान की जाती है, smth के बारे में एक अवधारणा (विचार) रखने के लिए। और उनके समानार्थक शब्द जागरूक होना, सोचना, smth का प्रतिनिधित्व करना, smth में स्वयं को देना (जागरूक होना)। - "विचार के कार्य के परिणामस्वरूप तार्किक रूप से समझें"; महसूस करो, महसूस करो, अंतरिक्ष, महसूस करो, स्थानांतरित करो। देखें, सुनें - "भावनाओं के आधार पर सहज रूप से समझें।" इन क्रियाओं का यह अर्थ केवल नेस के रूपों में होता है। तरह। यह एक अनिवार्य वस्तु स्थिति के साथ निर्माण में लागू किया गया है जो अवैयक्तिक प्रकार के परिवर्तनों की अनुमति देता है। मैं समझता हूं कि यह असंभव है (यह असंभव है) - मैं समझता हूं कि यह असंभव है, आदि। एक नकारात्मक मोडल वीर्य के साथ संबंधित समूह वाक्यांशविज्ञान द्वारा बनता है न तो अज़ा (आंखों में) समझ में नहीं आता (समझ में नहीं आता), न ही बेल्म्स समझ में नहीं आता (समझ में नहीं आता), और न ही कान थूथन नहीं समझता (नहीं समझना)। दोनों समूहों में समझ की गैर-उद्देश्यपूर्ण क्रियाएं शामिल हैं। लक्ष्य-उन्मुख क्रियाओं के दो बड़े समूहों द्वारा उनका विरोध किया जाता है, जो प्रभावशीलता/अप्रभावीता के संदर्भ में एक-दूसरे से भिन्न होते हैं (उल्लू प्रजातियों के रूपों में, यह विरोध निष्प्रभावी होता है)। ये दोनों समूह न केवल मानसिक, बल्कि चेतना की स्वैच्छिक गतिविधि से जुड़ी समझ के गठन की एक सक्रिय प्रक्रिया को दर्शाते हैं।

समझ के सक्रिय गठन के अर्थ के साथ अप्रभावी क्रियाओं के समूह में (अर्थ के साथ "समझने के लिए, समझने के लिए प्रयास करें, अर्थात सक्रिय रूप से विकसित करें, किसी के बारे में स्पष्ट या सही विचार सोचने की प्रक्रिया में बनाएं, कुछ" - इन क्रियाओं के शब्दार्थ के परिणाम को प्राप्त करने के बारे में कुछ भी नहीं कहा जाता है) में विधेय को प्राप्त करना (प्राप्त करना), smth की समझ।, smth को समझना शामिल है। (समझ के रूप में बनने का भाव खो जाता है, लेकिन व्युत्पत्ति की दृष्टि से यह उसमें निहित था) और उनके समानार्थक शब्द सोचने, समझने (लेने) को ध्यान में रखते हैं, महसूस करते हैं, समझते हैं, कुछ समझते हैं। smth के बारे में एक अवधारणा (विचार) की रचना करना। देखना, प्रकट करना समझदार होना (समझदार होना), खुली जगह, smth के बारे में होशियार होना। - "मन की मदद से तार्किक रूप से समझ हासिल करना (प्राप्त करना)";

महसूस करो, ट्रांस। उधेड़ना सूंघना, सूंघना (कम बार सूंघना), सूंघना, ट्रांस करना।

खुली जगह, आराम करें, आराम करें - "भावनाओं की मदद से सहज रूप से समझें";

सुलझना, सुलझना, सुलझना, सुलझना, सुलझना, सुलझना। पढ़ें, समझें, क्रैक करें, सूंघें, नेविगेट करें, आत्मा (दिल) में देखें, देखें - "स्मथ के विवरण का विश्लेषण करते हुए, अस्तित्व में तल्लीन करके समझ प्राप्त करना (प्राप्त करना)। (विपक्ष के लिए "दिमाग/भावना" ये क्रियाएं तटस्थ हैं)"; पंक्तियों (पंक्तियों) के बीच पढ़ें (पढ़ें) - "जो लिखा या कहा गया है उसके छिपे हुए अर्थ का अनुमान लगाकर समझ हासिल करना"; उधेड़ना पकड़ना, पकड़ना - "अपनी गलती, अपनी गलती को समझना"; स्वर्ग से पृथ्वी पर गिरना (उतरना) - "कुछ समझने के लिए, भ्रम से मुक्त, निराधार सपनों से"; गलत समझना पूरी तरह से नहीं समझना। वाक्यात्मक रूप से, इन सभी क्रियाओं को सामग्री के ऑब्जेक्ट सेम (विभिन्न तरीकों से व्यक्त किया जाता है, जिसमें निहित रूप से व्यक्त किया जाता है) और प्रकार के निष्क्रिय परिवर्तनों की विशेषता है हमने विचार का पता लगाया - हमने विचार का पता लगाया। वास्तविक वाक्यांशों में विषय की स्थिति हमेशा एक व्यक्ति के अर्थ के साथ संज्ञाओं द्वारा स्वाभाविक रूप से कब्जा कर ली जाती है।

समझ के सक्रिय गठन के अर्थ के साथ प्रभावी क्रियाओं का एक समूह, अर्थात। अर्थ के साथ "किसी चीज़ की समझ हासिल करना", किसी चीज़ को समझने के लिए, किसी चीज़ को समझने के लिए, किसी चीज़ तक पहुँचने के लिए, किसी चीज़ की समझ हासिल करने के लिए, किसी चीज़ तक पहुँचने के लिए क्रियाएँ बनाना। और उनके समानार्थक शब्द सोचने के लिए, सिर में डाल दें (चेतना) - "आओ (आओ) smth की समझ के लिए। प्रतिबिंब के परिणामस्वरूप"; ट्रांस. किसी चीज में पड़ना। किसी चीज़ की समझ तक पहुँचना, विचार को गहराई में, वस्तु के सार में भेदना";

"भावना, अंतर्ज्ञान से समझें";

अनुमान के लिए ख़ुद के दम पर"।

(स्वयं) मन से smth।

इन सभी क्रियाओं के लिए वस्तु स्थिति अनिवार्य है। उनमें से कुछ पर्यायवाची प्रतिस्थापन की अनुमति देते हैं जैसे कि उसने अनुमान लगाया कि ... - वह एक अनुमान के साथ आया था कि ... आदि, साथ ही निष्क्रिय वाक्यांशों में उपयोग करें।

सहायक शब्दों के साथ प्रेरकों के समूह (इस शब्द के व्यापक अर्थों में) सक्रिय गठन की क्रियाओं के साथ मेल खाते हैं, समझ का निर्माण। उनमें से पहला चेतावनी और व्याख्या का वाहक है।

अर्थ की पहचान करना "एसएमबी सक्षम करें। smth समझने के लिए।", और दूसरा - का अर्थ "एक तरह से या किसी अन्य को केमल की स्पष्ट समझ प्राप्त करना। कुछ।" [वासिलिव; 142-145]।

अध्याय I पर निष्कर्ष रूसी क्रिया को इसकी सामग्री की असाधारण जटिलता, व्याकरणिक श्रेणियों और रूपों की विविधता, और प्रतिमान और वाक्य-विन्यास कनेक्शन की समृद्धि से अलग किया जाता है। "क्रिया," शिक्षाविद वी.वी. विनोग्रादोव ने लिखा है, "रूसी भाषा की सबसे जटिल और सबसे व्यापक व्याकरणिक श्रेणी है। भाषण के अन्य सभी श्रेणियों की तुलना में क्रिया सबसे अधिक रचनात्मक है। मौखिक निर्माणों का नाममात्र के वाक्यांशों और वाक्यों पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है" [विनोग्रादोव; 86].

जिस कार्य पर हम विचार कर रहे हैं, उसमें सामान्य रूप से मौखिक शब्दावली की शब्दार्थ मौलिकता पर अधिक विस्तार से विचार किया गया था और एक महत्वपूर्ण विशेषता पर ध्यान दिया गया था कि क्रिया वाक्य की शब्दार्थ संरचना में एक केंद्रीय स्थान रखती है; मौखिक लेक्सेम का अर्थ क्रियाओं, अवस्थाओं, प्रक्रियाओं को दर्शाता है जो वस्तुओं, उनके गुणों और संबंधों को न केवल स्थिर श्रेणियों, अवधारणाओं के रूप में, बल्कि गतिशील निर्णयों के रूप में भी चिह्नित कर सकते हैं, और भाषा को जोड़ने वाले मुख्य अर्ध-वैज्ञानिक कार्य करते हैं। विचार, भाषण के वास्तविक कृत्यों के साथ साधनों की एक प्रणाली।

जैसा कि हम जानते हैं, कोई भी वर्गीकरण कुछ सिद्धांतों और पहलुओं से निर्धारित होता है, और वे अध्ययन के लक्ष्यों और उद्देश्यों से निर्धारित होते हैं। शब्दार्थ पहलू में मौखिक शब्दावली को वर्गीकृत करते समय, तीन सिद्धांतों का उपयोग किया गया था: सांकेतिक (या विषयगत), प्रतिमानात्मक, वाक्य-विन्यास [वासिलिव; 39]। इसके आधार पर, हमने एलएम वासिलिव, ए.ए. उफिम्त्सेवा, एल.पी. क्रिसिन, एन.एस. एविलोवा और अन्य जैसे भाषाविदों के कार्यों के आधार पर बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के वर्गीकरण की विस्तार से जांच की।

पूरे क्षेत्र का सामान्य आधार व्यक्ति की बौद्धिक (मानसिक और कामुक) गतिविधि उसके विभिन्न पहलुओं में है। पसंद और निर्णय की क्रियाएं, कल्पना और धारणाएं शरीर की आंतरिक स्थिति के बारे में जैविक रूप से निर्धारित संकेतों के दिमाग में प्रतिबिंब को दर्शाती हैं, अर्थात।

किसी व्यक्ति की शारीरिक भावनाएँ, धारणा की क्रियाएँ - किसी व्यक्ति की चेतना द्वारा बाहरी वातावरण का प्रतिबिंब, समझने की क्रिया - कुछ समझने के लिए। (कुछ।

प्रक्रियाओं, घटनाओं, आदि), अवलोकन और प्रतिबिंब, विशेष तार्किक निष्कर्ष, आदि के आधार पर घटना के सार को भेदना। इन वर्गों के बीच निकटता की डिग्री अलग है। एक ओर, एक दूसरे के सबसे करीब तुलना और तुलना की क्रियाएं हैं, साथ ही कल्पना और अनुमान, पसंद और निर्णय भी हैं। अनुभूति के क्षेत्र की रचना में धारणा की क्रियाएं एक विशेष स्थान रखती हैं। वे इंद्रियों की मदद से किए गए चेतना की संज्ञानात्मक गतिविधि को निरूपित करते हैं; यह उन्हें एक साथ लाता है, सबसे पहले, समझ और अनुभूति की क्रियाओं के साथ, और दूसरी बात, क्रियात्मक गतिविधि (प्रयास करना, प्राप्त करना, ध्यान केंद्रित करना, आदि) की क्रियाओं के साथ।

दूसरा अध्याय। ए.एस. में बौद्धिक गतिविधि की क्रियाएं

ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"

बौद्धिक गतिविधि की क्रियाएं ए.एस. की कॉमेडी में हैं। ग्रिबॉयडोव "विट फ्रॉम विट" एक काफी महत्वपूर्ण समूह है।

इस नाटक के प्रत्येक पात्र का अपना भाषण है। और एक ही समय में, क्रियाओं के विभिन्न शब्दार्थ वर्ग पात्रों की छवियों को पूरी तरह से प्रकट करने में मदद करते हैं।

2.1. ए.एस. ग्रिबेडोव के नाटक "वो फ्रॉम विट" में ज्ञान, समझ और धारणा की क्रियाएं

"विट फ्रॉम विट" कृति में एक व्यापक और समृद्ध शब्दार्थ वर्ग ज्ञान की क्रियाओं से बना है। विशिष्ट शब्दार्थ: किसी चीज़ का अर्थ, अर्थ जानने के लिए, किसी का सही विचार प्राप्त करने के लिए, कुछ, ज्ञान प्राप्त करने के लिए। मूल क्रियाओं को जानना (जानना), समझना (समझना), पहचानना (सीखना) [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश बबेंको; 314]।

विश्लेषण के दौरान पात्रों के भाषण में, सबसे अधिक क्रियाएं थीं जिनमें उनके अर्थ में "जानना" घटक शामिल है (उनमें से लगभग तीस हैं), उदाहरण के लिए:

(...) मोलक्लिन! मन कितना स्थिर रहा!

आखिरकार, आप जानते हैं कि आपका जीवन मुझे कितना प्रिय है! (सोफिया, पृष्ठ 46) जानिए, गैर-सोव। क्या। कुछ जानना। और smth के बारे में जानकारी होना, समझना, जागरूक होना, smth के बारे में जागरूक होना। तुलना करें: वह एक बूढ़ा सैनिक था, दो युद्धों से गुजरा और अच्छी तरह जानता था कि एक सैनिक का हिस्सा क्या होता है।

(...) मैं बहुत हवा हूँ, शायद मैंने अभिनय किया और मुझे पता है, और मैं दोषी हूँ: लेकिन मैं कहाँ बदल गया?

(सोफिया, पृष्ठ 17)।

मुझे पता है - बुध: वह एक बूढ़ा सैनिक था, दो युद्धों से गुज़रा और अच्छी तरह जानता था कि एक सैनिक का हिस्सा क्या होता है।

विश्लेषण के दौरान, यह पता चला कि क्रिया "जानना" का उपयोग मुख्य रूप से "कुछ जानने" के अर्थ में किया जाता है। और smth के बारे में जानकारी होना .. समझना, जागरूक होना, कुछ के बारे में जागरूक होना "और" किसी को पहचानना। किसी से मिलने से पहले।

पहले, संबंध बनाए रखना, मिलते समय दूसरों से व्यवहार करना या उनसे अलग होना; smb से परिचित होने के लिए। ”:

(...) और मैं आपको जानना नहीं चाहता, मैं दुर्बलता को बर्दाश्त नहीं करता (फेमुसोव, पृष्ठ 31) जानो, शरारती, किसको। किसी को पहचानना। किसी से मिलने से पहले। पहले, संबंध बनाए रखना, मिलते समय दूसरों से व्यवहार करना या उनसे अलग होना; किसके साथ परिचित होना। बुध: करीब से देखने पर, मुझे एहसास हुआ कि मैं इस व्यक्ति को लंबे समय से जानता हूं: हमने एक साथ अध्ययन किया, लेकिन वह कैसे बदल गया।

(...) मास्को! आप! हां तुम्हें कैसे मालूम!

समय कहाँ है? कहाँ है वो मासूम उम्र... (चैट्स्की, पृ. 19) जानने के लिए, नटखट, किसको। किसी को पहचानना। किसी से मिलने से पहले। पहले, संबंध बनाए रखना, मिलते समय दूसरों से व्यवहार करना या उनसे अलग होना; किसके साथ परिचित होना। बुध: करीब से देखने पर, मुझे एहसास हुआ कि मैं इस व्यक्ति को लंबे समय से जानता हूं: हमने एक साथ अध्ययन किया, लेकिन वह कैसे बदल गया।

कम आम क्रियाएं प्रमुख लोगों के समानार्थी थीं: "पूछताछ", "पूछताछ", "अनुभव", "दोहराना":

(...) मैं जाऊंगा और पूछताछ करूंगा; चाय किसी को पता है।

(टी.एन. पी. 75) पूछताछ, नेसोव। (sov.inquire) किस बारे में। कुछ जानना। और कुछ पाने की कोशिश कर रहा है जानकारी, पूछना (पूछना), smth के बारे में पूछताछ करना। तुलना करें: एसोसिएशन के अध्यक्ष को कुछ भी पूछने की आदत नहीं है - सचिव ने तुरंत किसी भी प्रश्न की चेतावनी दी।

(...) आपके लिए सबसे अच्छा नबी क्या है?

मैंने दोहराया: प्यार में इस हमेशा और हमेशा के लिए कोई फायदा नहीं होगा। (लिसा, पृष्ठ 16)

इस प्रकार, अध्ययन के दौरान, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि क्रियाओं के वर्ग, जिसे "जानना" के अर्थ से पहचाना जाता है, का अर्थ है पात्रों की टिप्पणियों में मानसिक गतिविधि की प्रक्रिया में किसी भी जानकारी का अधिकार या स्वामित्व।

समझ की क्रियाओं "Woe from Wit" में [रूसी क्रिया Babenko का व्याख्यात्मक शब्दकोश; 311] काफी दुर्लभ हैं, अप्रभावी/प्रभावी क्रियाओं के आठ अर्थ हैं, जिनमें से तीन अप्रभावी हैं, उदाहरण के लिए:

(...) हां, हम पुस्तक में विभिन्न चीजों को एक उपहार के रूप में जोड़ते हैं:

इसे भुला दिया जाएगा, देखो (फेमुसोव, पृष्ठ 27)।

क्रिया का प्रयोग देखने के अर्थ में किया जाता है, असंगत, (sov। देखने के लिए), जैसा कि adj के साथ है।

घटना के सार को समझें (समझें), देखे गए कारकों से निष्कर्ष निकालना और भावनाओं और अपने स्वयं के अंतर्ज्ञान पर भरोसा करना; सिन. अनुभव [रूसी क्रिया बबेंको का व्याख्यात्मक शब्दकोश; 311].

इन क्रियाओं का यह अर्थ केवल नेस के रूपों में होता है। समझ के रूप में प्रभुत्व का प्रकार और यह उदाहरण खो गया है, लेकिन शब्दार्थ की ओर से यह इसमें निहित है।

समझ के सक्रिय गठन के अर्थ के साथ प्रभावी क्रियाओं का एक समूह, अर्थात।

अर्थ के साथ "स्मथ की समझ तक पहुँच गया।" "Woe from Wit" से निकाली गई पाँच क्रियाएँ बनाइए:

(...) आह! शापित कामदेव!

और वे सुनते हैं, समझना नहीं चाहते, अच्छा, वे शटर क्या ले जाएंगे? (लिज़ंका, पी.6)

समझें (उल्लू), किसको। स्मथ में समझना (समझना)। करीबी विचार, विचार: syn.:

समझना, सुलझाना। तुलना करें: कभी-कभी बूढ़े ने खुद को समझाने की कोशिश की कि स्मृति ने उसे अपने युवा समकालीनों को समझने से रोका।

इन सभी क्रियाओं के लिए वस्तु स्थिति अनिवार्य है। उनमें से कुछ पर्यायवाची प्रतिस्थापन की अनुमति देते हैं जैसे कि उसने अनुमान लगाया कि ... - वह एक अनुमान के साथ आया था ... और इसी तरह।

समझने की क्रियाओं के विशिष्ट शब्दार्थ "कुछ समझते हैं। (किसी प्रकार की प्रक्रियाएँ, घटनाएँ, आदि), अवलोकन और प्रतिबिंब के आधार पर घटना के सार को भेदना, विशेष तार्किक निष्कर्ष। मूल क्रियाओं को समझना (समझना), समझना (समझना) है।

क्रिया के अन्य वर्गों के विपरीत, धारणा की क्रियाएं, किसी व्यक्ति के बाहरी वातावरण, गुणों और बाहरी दुनिया की वस्तुओं के प्रतिबिंब को दर्शाती हैं। उनमें से कुछ सामान्य रूप से धारणा की ओर इशारा करते हैं, अन्य केवल कुछ इंद्रियों की मदद से किए गए धारणाओं की ओर इशारा करते हैं।

धारणा की क्रियाओं के विशिष्ट शब्दार्थ: किसी की मदद से किसी भी तरह से (दृष्टि, श्रवण, गंध) कुछ अनुभव करना। बाहरी इंद्रिय अंग। आधार क्रिया है अनुभव (समझना) [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश बबेंको; 303]।

तो, धारणा की क्रियाओं का शब्दार्थ वर्ग, धारणा के साधनों को दर्शाता है, और जिस कार्य का हम अध्ययन कर रहे हैं, उसे तीन उपवर्गों में विभाजित किया गया है:

दृश्य धारणा की क्रिया;

2) श्रवण धारणा की क्रिया;

3) पहले उपवर्ग की क्रियाओं का अर्थ केवल एक विशिष्ट (आभासी) वाद्य यंत्र है (कोई भी किसी भी इंद्रिय अंग के साथ देख सकता है या नोटिस कर सकता है, लेकिन केवल इंद्रियों के साथ), और शेष उपवर्गों की क्रियाओं में उनके शब्दार्थ में विशिष्ट वाद्य यंत्र होते हैं: देखें - "दृष्टि से अनुभव करें", श्रवण के साथ अनुभव सुनें » [वासिलिव; 52].

विश्लेषण के दौरान भी, हमने इस तथ्य पर ध्यान दिया कि धारणा के विशिष्ट वाद्ययंत्रों के विरोध के लिए प्रथम श्रेणी की क्रियाएं तटस्थ हैं, उनका उपयोग अन्य दो उपवर्गों की क्रियाओं के बजाय किया जा सकता है, उदाहरण के लिए:

(...) क्षमा करें ... आप देखें ... पहले फूलदार

-  –  –

लेकिन डरपोक... आप जानते हैं कि गरीबी में कौन पैदा हुआ...

(सोफिया, पृष्ठ 13) इस मामले में, क्रिया आप देखते हैं, नॉनसोव।, (सोव। देखें) किसी को, कुछ को देखने के लिए एक सामान्य अवधारणात्मक अर्थ है। एक तरह से या किसी अन्य: इंद्रियों के माध्यम से। विचार या अंतर्ज्ञान। Syn.: संबंध, ले जाना। (उल्लू। संबंध) कोई।

पेरेन। किसी तरह smth। को समझना (समझना)। जैसे कि smth के वास्तविक मूल्य को स्थापित करना, स्थापित करना। बुध: लड़की ने अनजाने में तिरस्कार के रूप में एक नज़र डाली। बच्चे ने शिक्षक के कोमल शब्दों को प्रशंसा के रूप में माना।

या, उदाहरण के लिए:

(...) आप, युवा लोगों के पास कोई अन्य व्यवसाय नहीं है कि कैसे आकर्षक सुंदरता को नोटिस किया जाए ... फेमसोव, पी। जोड़ें। किसी की दृष्टि से देखना (समझना) , स्मथ । ऑब्जेक्ट पर विशेष ध्यान देना, हाइलाइट करना, उसे नोट करना: syn.: बोलचाल।

ध्यान दें, ध्यान दें, बुध: वे एक ही घर में रहते थे, और प्यादा ने हर सुबह नीना को देखा।

ध्यान दें कि क्रियाओं के एक या दूसरे उपवर्ग का शब्दार्थ मुख्य रूप से विश्लेषण किए गए पाठ पर निर्भर करता है। प्रत्येक उपवर्ग को गैर-उद्देश्यपूर्णता / उद्देश्यपूर्णता (निरीक्षण करने के लिए नोटिस, देखने - देखने, सुनने - सुनने), गतिविधि / निष्क्रियता (निरीक्षण - निरीक्षण, देखें - देखें - देखा, सुनें) के अनुसार विरोधों के एक ही सेट की विशेषता है। - सुनो।

उदाहरण के लिए: (...) क्षमा करें। हालांकि, मुझे यहां कोई अपराध नहीं दिख रहा है;

-  –  –

वे निरीक्षण नहीं करते, nesov।, कोई। किसी को, उस स्मथ का अनुभव (अनुभव नहीं) करना।

कुछ समय के लिए दृष्टि, किसी का बारीकी से अनुसरण करना, smth। ध्यान से देखना, निरीक्षण करना, मनन करना।

-  –  –

देखने के लिए, गैर-सोव।, (देखने के लिए), कोई या adj के साथ। जोड़ें। समझने के लिए (समझना) smth।

दृष्टि के अंग - आंखें; सिन.:

धारणा की उद्देश्यपूर्ण क्रियाएं एक लक्ष्य को प्राप्त करने की इच्छा को दर्शाती हैं, और गैर-उद्देश्यपूर्ण - इसकी उपलब्धि (इंद्रियों और चेतना की सक्रिय गतिविधि का परिणाम)।

2.2 कल्पना और धारणा की क्रिया, पसंद और निर्णय जिस कार्य पर हम विचार कर रहे हैं उसमें किसी भी इरादे के बारे में सोचने की प्रक्रिया में गठन का कार्य परमाणु अर्थ के साथ क्रियाओं को दर्शाता है "निर्णय लेना" [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश बबेंको; 328]. वे संदर्भ में कई समानार्थी समूह बनाते हैं (लिप्त, न्यायाधीश, गिनती, जोर, विचार), उदाहरण के लिए:

-  –  –

बुध: साहसी कार्यों में लिप्त होना उसके स्वभाव में नहीं था, इसलिए बात नहीं बनी।

विशिष्ट शब्दार्थ के अनुसार, प्रतिबिंब, विचार-विमर्श के बाद, किसी निष्कर्ष पर आना (आना), किसी चीज के बारे में निष्कर्ष, क्रियाएं तय (निर्णय), आविष्कार (आविष्कार):

(...) मैं सोच नहीं पाया कि परेशानी क्या है! (फेमुसोव, पी। 6) उल्लू के साथ आओ। (अनसोव। आविष्कार) क्या। आविष्कार (आविष्कार) करने के लिए, कुछ ऐसा जो वास्तव में मौजूद नहीं था और मौजूद नहीं है: syn। आविष्कार करना, आविष्कार करना, आविष्कार करना, रचना करना, कल्पना करना।

(...) क्या तुमने मुझे मारने का फैसला किया? (फेमुसोव)।

तय करें, उल्लू, क्या inf के साथ। स्मथ करने के लिए (आओ) आओ। राय, किसी निर्णय के परिणामस्वरूप कर्म, कार्य आदि करने का इरादा, कुछ विचार करना।

मेरे लिए इस पत्र पर निर्णय लेना आसान नहीं था।

"Woe from Wit" में कल्पना और मान्यताओं की क्रियाएं निर्णय की क्रियाओं के करीब पहुंचती हैं, क्योंकि वे अपने शब्दार्थ में निर्णय के साथ जुड़े एक अस्थिर क्षण को शामिल करते हैं। ये कल्पना करने (कल्पना करने), कल्पना करने (कल्पना करने), मान लेने (मानने) की मूल क्रियाएं हैं, और उनकी पर्यायवाची श्रृंखला सोच, अनुमान, कल्पना, कल्पना, प्रतीक्षा, इच्छा, आदि हैं।

आइए एक उदाहरण देखें:

(...) और मैं खुद क्लब में चाय का अनुमान लगाता हूं? (चैट्स्की) लगता है (उल्लू।) - स्मथ मान लेना।, कुछ। तथ्य, घटना, अनुमान।

कल्पना कीजिए, मैंने खुद को देखा;

इमेजिन (प्रतिनिधित्व), नेसोव। (उल्लू प्रकट होना) - किसी की कल्पना करना, कुछ। मानसिक रूप से: सिंक।

खींचना, कल्पना करना। तुलना करें: जेनका ने हमेशा उन लोगों की कल्पना की जिनकी आवाज उसने रेडियो पर सुनी।

कल्पना कीजिए उल्लू, कोई, और सलाह के साथ। जोड़ें। कुछ कल्पना करो। मानसिक रूप से, छवियों में, एक छवि बनाएं; सिन. देखना, सपना देखना, सपने देखना, सोचना, आकर्षित करना, कल्पना करना। बुध: उसने अचानक उसे अपनी पत्नी के रूप में कल्पना की।

इन उदाहरणों से, हमने निर्धारित किया कि कल्पना वर्ग के विशिष्ट शब्दार्थ और बौद्धिक गतिविधि क्रियाओं की धारणा मानसिक रूप से प्रतिनिधित्व (कल्पना) करना है, कुछ मानना, अनुमान लगाना, विचारों, सपनों, कल्पनाओं में अनुभव करना [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश बबेंको; 333]।

"बुद्धि से शोक" में एक महत्वहीन समूह पसंद क्रियाओं से बना है [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश बबेंको; 326]. बौद्धिक गतिविधि की क्रिया का यह वर्ग (समूह) काम में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाएगा, क्योंकि इस समूह के विशिष्ट शब्दार्थों की कुल संख्या में से चयन करना है, कुछ महत्वपूर्ण पर ध्यान केंद्रित करते हुए, इस समय, संकेत, किसी को वरीयता देना, कुछ।

क्रिया और क्रिया-नाममात्र संयोजनों को किसी भी तरह पहचानने (चुनने) के लिए बुनियादी माना जाता है, किसी को वरीयता देना (देना), कुछ।

इस वर्ग की क्रिया विषमांगी हैं। संदर्भ में कोई भी प्रमुख क्रिया नहीं पाई गई, बल्कि इसके विपरीत, "प्यार करने के लिए" अर्थ के साथ पर्यायवाची क्रिया प्रबल होती है, अर्थात। प्यार करता है - प्यार करने के लिए (गैर-सोव।) "किसी को, कुछ को वरीयता देना (देना)। किसी की आवश्यकताओं और स्वाद को पूरा करने के लिए दूसरों के सामने।

तुलना करें: इटालियंस हमारे देहाती, वसायुक्त दूध और चूल्हा रोटी से प्यार करते हैं [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश बबेंको; 326].

उदाहरण के लिए:

वह एक बार चैट्स्की से प्यार करती थी, वह मुझे उसकी तरह प्यार करना बंद कर देगी ... (मोलक्लिन, पृष्ठ 101) किसी से प्यार करना, (गैर-नवंबर)। किसी को या किसी चीज को वरीयता देना। किसी की आवश्यकताओं और स्वाद को पूरा करने के लिए दूसरों के सामने। बुध: मुझे ग्रीष्म ऋतु से अधिक शरद ऋतु पसंद है।

पसंद की क्रिया मुख्य रूप से सोफिया के प्रति उसके रवैये के कारण मोलक्लिन के प्यार की भावनाओं के अनुभव को व्यक्त करती है।

तो, सामान्य तौर पर, पसंद की क्रियाओं का वर्ग अपने शब्दार्थ के साथ काम में ऐसी भावनाओं के विषय द्वारा अनुभव पर जोर देता है, जो किसी वस्तु के प्रति उसके दृष्टिकोण, इस वस्तु के उसके मूल्यांकन के कारण होते हैं।

2.3. परिभाषा और सत्यापन की क्रिया परिभाषा की क्रियाएं [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश बबेंको; 336], साथ ही बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के अन्य वर्ग, ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में

एक काफी वजनदार समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसकी पुष्टि उदाहरणों से होती है।

परिभाषा की क्रियाओं, पात्रों की प्रतिकृतियों में उपयोग के आधार पर, किसी को, कुछ को परिभाषित (परिभाषित) करने के लिए एक निश्चित शब्दार्थ है। (गुण, गुण, मात्रा, परिणाम, आदि) किसी तरह। रास्ता [रूसी क्रिया बबेंको का व्याख्यात्मक शब्दकोश; 336].

मूल क्रियाओं के अलावा, निर्धारित करें (निर्धारित करें), स्थापित करें (स्थापित करें), पूर्वनिर्धारित (नियत) नाटक में परिभाषा क्रियाओं के समूह से संबंधित अन्य क्रियाएं हैं, उदाहरण के लिए:

वह विश्वास करने के लिए तैयार है!

और, चैट्स्की, सभी को जस्टर के रूप में तैयार करना पसंद है, यदि आप चाहें, तो अपने आप पर प्रयास करें ... (सोफिया)।

उपाय, भालू। (उल्लू। माप) - ज्ञात उपायों के साथ तुलना करते हुए, smth का मूल्य निर्धारित करें।

कॉल, नेसोव। (सोव। कॉल) क्या, क्या। निर्धारित करें (निर्धारित करें) (कुछ)

एक शब्द में) sth .: किसी की संख्या को चिह्नित करना और उसका जिक्र करना - sth। यहाँ हम सम्मानित हैं!

यहाँ पहला है, और कोई भी हमें गिनता नहीं है।

बुराई, लड़कियों में एक सदी के लिए, भगवान उसे माफ कर देंगे ... (राजकुमारी)।

अरे नहीं भाई! हमें हर जगह डांटा जाता है, लेकिन हर जगह वे स्वीकार करते हैं (P.M., p. 69) स्वीकार करने के लिए (गैर-यहूदी), किसी को। किसी को परिभाषित करें। गलती से किसी और के लिए। उदाहरण के लिए: उसे अक्सर एक लड़के के लिए गलत समझा जाता था।

आपके एक मित्र के रूप में, एक भाई के रूप में, मुझे आश्वस्त होना चाहिए कि (एन.डी., पृ. वास्तविकता में होने के रूप में; सिन.

सुनिश्चित करें, सुनिश्चित करें।

यदि आप कृपया जारी रखें, तो मैं ईमानदारी से आपको स्वीकार करता हूं ... (ज़ागोरेत्स्की)।

पहचानो, उल्लू, वह या adj। जोड़ें। कुछ परिभाषित करो। smth के अस्तित्व से सहमत होने के लिए सत्य, मान्य।

कुछ भौतिक गुणों, गुणों (पदार्थों, वस्तुओं के बारे में) या बौद्धिक और भावनात्मक गुणों का पता लगाने के लिए, किसी व्यक्ति के बारे में ज्ञान, किसी की जाँच करना, कुछ, किसी भी तरह से सत्यापन क्रिया हैं [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश बबेंको; 347].

खैर, बस इतना ही, इसलिए अनैच्छिक रूप से विश्वास करें, लेकिन मुझे इसमें संदेह है ... (प्लाटन मिखाइलोविच)।

हाँ, वह विश्वास नहीं करता ... (ज़ागोरेत्स्की)।

विश्वास करो, नेसोव। (sov. check) - smth का परीक्षण करने के लिए, smth की प्रामाणिकता को सत्यापित करने के लिए।

विश्वास करो, नेसोव। (sov. check) - smth का परीक्षण करने के लिए, smth की प्रामाणिकता को सत्यापित करने के लिए।

संक्षेप में, यह ध्यान दिया जा सकता है कि हम जिस कार्य का विश्लेषण कर रहे हैं, उसमें केवल चार सत्यापन क्रियाएं हैं। किसी चीज़ की प्रामाणिकता को सत्यापित करने के लिए किसी चीज़ का परीक्षण करने के लिए सामान्य प्रकार के शब्दार्थ के साथ सत्यापित (सत्यापित) करने के लिए इस समूह का प्रतिनिधित्व मुख्य प्रमुख क्रिया द्वारा किया जाता है।

2.4. तुलना और तुलना की क्रियाएँ किसी चीज़ की किसी चीज़ से तुलना करने या किसी चीज़ से तुलना करने के लिए, एक को दूसरे के संबंध में विचार करके उनकी समानता स्थापित करने के लिए या एक दूसरे के ऊपर एक के फायदे स्थापित करने के लिए, क्रियाओं का उपयोग भाषाई बिंदु से किया जाता है देखें। तुलना और तुलना [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश; 324].

मूल क्रियाएं "तुलना, तुलना", "सहमत, सहमत", "तुलना, तुलना" हैं।

कॉमेडी में ए.एस. ग्रिबेडोव "विट से विट" विशिष्ट (सामान्य) शब्दार्थ के साथ क्रिया "किसी चीज़ के साथ तुलना (तुलना) करें, एक दूसरे के साथ सहसंबंधी, समानताएं या अंतर प्रकट करना" लगभग कभी भी उपयोग नहीं किया जाता है।

विश्लेषण के दौरान, हमें चैट्स्की की टिप्पणी से केवल एक उदाहरण मिला:

(...) बिल्कुल, दुनिया बेवकूफ बनने लगी,

-  –  –

तुलना कैसे करें, लेकिन वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी को देखें ... (चैट्स्की, पृष्ठ 29) तुलना करें, उल्लू। (गैर-sov। तुलना करें), क्या के साथ क्या। कुछ समान या भिन्न की तुलना करें, या एक के दूसरे पर लाभ स्थापित करने के लिए; समानार्थी: सहसंबंध, तुलना (37; 312)।

इस प्रकार, इस कार्य में बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के अन्य वर्गों की तुलना में तुलना और तुलना की क्रियाओं का बहुत कम उपयोग किया जाता है। यह इस तथ्य के कारण हो सकता है कि "बुद्धि से शोक" रोजमर्रा की जिंदगी और रोजमर्रा की जिंदगी के यथार्थवादी विवरणों के साथ संतृप्त है, साथ ही साथ अभिव्यक्ति के पात्रों के भाषण में उपयोग, उनकी छवि और चरित्र के अनुरूप निर्माण भाषा की शैली, उदाहरण के लिए, चैट्स्की की टिप्पणियों में पुस्तक शब्दावली प्रस्तुत की गई है। मोलक्लिन में सामाजिक और व्यावसायिक भाषण की प्रधानता है।

2.5. विचार क्रिया

जैसा कि हम जानते हैं, किसी व्यक्ति की सोचने की क्षमता "सोच", "सोच", "सोच", यानी क्रियाओं द्वारा उनके अकर्मक उपयोग में निरूपित की जाती है। क्रिया सोच [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश; 322]।

वास्तविकता के प्रतिबिंब के उच्चतम रूप के रूप में निष्कर्ष निकालना, इन क्रियाओं का विशिष्ट शब्दार्थ तर्क करना है।

इस पर निर्भर करते हुए कि क्या ये क्रियाएं अप्रत्यक्ष या वस्तु-निर्देशित सोच पर जोर देती हैं, उन्हें गैर-उद्देश्यपूर्ण और उद्देश्यपूर्ण में विभाजित किया गया है। हम जिन कार्यों का विश्लेषण करते हैं, उनमें गैर-उद्देश्यपूर्ण सोच को दर्शाने वाली क्रियाएं सबसे अधिक प्रबल होती हैं। ये हैं, सबसे पहले, क्रिया "सोच", "सोच"।

आइए एक उदाहरण देखें:

-  –  –

सोचो, nonsov।, adj के साथ। जोड़ें। या बिना अतिरिक्त एक राय पकड़ो, सिंक।

इस प्रकार, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इन क्रियाओं के साथ निकट संबंध में उनके समानार्थक समूह हैं जैसे "विश्वास करना", "विचार करना", "सोचना, अर्थात।

smth के बारे में सोचें, सही उत्तर खोजने के लिए विवरण तौलें, समाधान करें या smth के बारे में सोचें। सीधे बातचीत से संबंधित नहीं है, जबकि smth के बारे में।

महत्वहीन" दूसरों के लिए, लेकिन क्रियाओं का यह वर्ग विश्लेषण में नहीं पाया गया।

अध्याय 2 . पर निष्कर्ष

क्रिया का उपयोग कलात्मक भाषण में किया जाता है, मुख्य रूप से आंदोलन को व्यक्त करने के लिए, आसपास की दुनिया की गतिशीलता और किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को व्यक्त करता है। यदि लेखक उन चित्रों को प्रदर्शित करना चाहता है जिनमें वस्तुएं गतिहीन हो जाती हैं, तो कथा में "जीवन की सांस" लेने के लिए, वह क्रियाओं में बदल जाता है।

कलात्मक शब्द के परास्नातक क्रिया में भाषण के आलंकारिक संक्षिप्तीकरण का एक ज्वलंत साधन देखते हैं। अपने कार्यों और भाषण के माध्यम से नायक को चित्रित करते हुए, लेखक न केवल एक वास्तविक छवि बनाता है, बल्कि उसके मनोविज्ञान, आंतरिक दुनिया में भी प्रवेश करता है, क्योंकि व्यक्तिगत क्रियाएं एक व्यक्ति के व्यवहार का निर्माण करती हैं, और भावनाएं, इच्छाएं और यहां तक ​​\u200b\u200bकि गुप्त विचार भी इसमें परिलक्षित होते हैं। "मौखिक कथन" के महान गुरु ए.एन.

टॉल्स्टॉय ने लिखा: "एक व्यक्ति में, मैं एक इशारा देखने की कोशिश करता हूं जो उसकी मन की स्थिति को दर्शाता है, और यह इशारा मुझे एक क्रिया के साथ प्रेरित करता है ताकि एक आंदोलन दिया जा सके जो मनोविज्ञान को प्रकट करता है। यदि एक आंदोलन विशेषता के लिए पर्याप्त नहीं है, तो मैं सबसे उल्लेखनीय विशेषता (जैसे, एक हाथ, बालों का एक ताला, एक नाक, आंखें, आदि) की तलाश करता हूं, और किसी व्यक्ति के इस हिस्से को एक परिभाषा के साथ उजागर करता हूं, मैं इसे देता हूं फिर से गति में, अर्थात्, दूसरी क्रिया के साथ मैं पहली क्रिया के प्रभाव को विस्तार और बढ़ाता हूं" [ए.एन. टॉल्स्टॉय। निबंध और नोट्स।]।

इस प्रकार, कलात्मक भाषण में, क्रियाओं के कई शब्दार्थ समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, हमारे मामले में, ये बौद्धिक गतिविधि की क्रियाएं हैं, जो नियमित रूप से लेखकों द्वारा आलंकारिक भाषण संक्षिप्तीकरण के साधन के रूप में उपयोग की जाती हैं।

धारणा की सामान्य भावना के साथ क्रिया;

श्रवण क्रिया।

बी) क्रियाओं के इस वर्ग की एक विशेषता यह है कि उनका उपयोग संवेदना की क्रियाओं के अर्थ में (उदाहरण देखें), और सोच की क्रियाओं के अर्थ में, ज्ञान की क्रियाओं के अर्थ में किया जाता है।

उदाहरण के लिए:

महसूस करने के लिए (सराय।) कि। "समझना (समझना) smth।, smth को पहचानना।;

सिन: महसूस करो। बुध: घर की छत के नीचे ही यात्री को शांति का अनुभव हुआ।

बौद्धिक गतिविधि की क्रियाएं किसी भी तरह से एक बंद शब्दार्थ क्षेत्र नहीं हैं।

यह इस तथ्य से समझाया गया है कि उनके कई पहलुओं में वे कई अन्य अर्थ क्षेत्रों के साथ प्रतिच्छेद करते हैं और आपस में जुड़ते हैं:

कल्पना और मान्यताओं की कुछ क्रियाएं निर्णय क्रियाओं के साथ परस्पर क्रिया करती हैं, क्योंकि वे अपने शब्दार्थ में एक अस्थिर क्षण शामिल करते हैं, जो निर्णय लेने से जुड़ा होता है। ये कल्पना (कल्पना), प्रतिनिधित्व (कल्पना), मान (कल्पना) और उनकी पर्यायवाची श्रृंखला सोचने, अनुमान लगाने, कल्पना करने, प्रतीक्षा करने, इच्छा करने आदि की मूल क्रियाएं हैं।

मुझे लगता है कि वह सिर्फ एक जैकोबिन है... (राजकुमारी)।

सोचो - "मान लो (उल्लू) - smth की कल्पना करना।, smth के बारे में अनुमान लगाना है।; सिन.:

सोचना, सोचना, मान लेना, मतलब करना। बुध: लड़की बड़ी हुई, मजबूत हुई, उसके माता-पिता ने उसे सेनेटोरियम से दूर ले जाने की सोची।

धारणा की कई क्रियाएं (श्रवण) भाषण की क्रियाओं के अर्थ से संबंधित हैं (सीएफ। मुझे इसके बारे में कल बताया गया था ... - मैंने कल इसके बारे में सुना)। अनुभूति की क्रियाएं वाक् की क्रियाओं के साथ सहसंबद्ध हो सकती हैं (cf. मैंने इसके बारे में उनसे सीखा ... - उन्होंने मुझे इस बारे में बताया, उन्होंने कहा)।

मैंने काफी कुछ सुना। कुछ समझो। लंबे समय तक सुनवाई।

सेंट: मैंने तब किसी भी सड़क संगीत के बारे में काफी सुना।

अनुभूति की क्रियाएं वाक् की क्रियाओं के अनुरूप हो सकती हैं (cf. मैंने इसके बारे में उनसे सीखा ... उन्होंने मुझे इसके बारे में बताया, कहा)।

5 साल पहले आपने क्या कहा था?

जोर देने के लिए (गैर-नेव।) कि। रज़ग। "कुछ समझ पाठ, बार-बार दोहराव के परिणामस्वरूप इसे दिल से याद करें; syn.: razg. छेनी को, छेनी को, रटना।"

"दोहराना" बोलने की क्रिया के साथ समानार्थी - लगातार एक ही बात कहने के लिए।

निष्कर्ष बौद्धिक गतिविधि की क्रियाएं, रूसी भाषा की शाब्दिक इकाइयों के एक समूह के रूप में, एक भाषाई व्यक्तित्व की गतिविधि की विशेषता है। वे किसी व्यक्ति की शैक्षिक, वैज्ञानिक, आध्यात्मिक क्षमता की गतिशीलता को व्यक्त करते हैं। विश्वदृष्टि के विवरण में इन क्रियाओं की भागीदारी की डिग्री काफी अधिक है। वे विभिन्न प्रकार की मानसिक क्रियाओं और अवस्थाओं के पदनामों की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करते हैं।

रूसी क्रिया को इसकी सामग्री की असाधारण जटिलता, व्याकरणिक श्रेणियों और रूपों की विविधता, प्रतिमान और वाक्य-विन्यास कनेक्शन की समृद्धि से अलग किया जाता है। "क्रिया," एकेड ने लिखा।

वी.वी. विनोग्रादोव, रूसी भाषा की सबसे जटिल और सबसे व्यापक व्याकरणिक श्रेणी है। भाषण के अन्य सभी श्रेणियों की तुलना में क्रिया सबसे अधिक रचनात्मक है। मौखिक निर्माणों का नाममात्र के वाक्यांशों और वाक्यों पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है" [विनोग्रादोव; 86].

बौद्धिक गतिविधि के शब्दार्थ क्षेत्र की क्रियाओं का अध्ययन हमें इसकी संरचना और कामकाज की विशेषताओं के बारे में कुछ सामान्य निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है।

जिस कार्य पर हम विचार कर रहे हैं, उसमें सामान्य रूप से मौखिक शब्दावली की शब्दार्थ मौलिकता पर अधिक विस्तार से विचार किया गया था और एक महत्वपूर्ण विशेषता पर ध्यान दिया गया था कि क्रिया वाक्य की शब्दार्थ संरचना में एक केंद्रीय स्थान रखती है; मौखिक लेक्सेम का अर्थ क्रियाओं, अवस्थाओं, प्रक्रियाओं को दर्शाता है जो वस्तुओं, उनके गुणों और संबंधों को न केवल सांख्यिकीय श्रेणियों, अवधारणाओं के रूप में, बल्कि गतिशील निर्णयों के रूप में भी चिह्नित कर सकते हैं, और भाषा को जोड़ने के साथ मुख्य अर्ध-वैज्ञानिक कार्य करते हैं। विचार, भाषण के वास्तविक कृत्यों के साथ साधनों की एक प्रणाली।

जैसा कि हम जानते हैं, कोई भी वर्गीकरण कुछ सिद्धांतों और पहलुओं से निर्धारित होता है, और वे अध्ययन के लक्ष्यों और उद्देश्यों से निर्धारित होते हैं। शब्दार्थ पहलू में मौखिक शब्दावली को वर्गीकृत करते समय, एलएम वासिलिव ने तीन सिद्धांतों का उपयोग किया: सांकेतिक (या विषयगत), प्रतिमान, वाक्य-विन्यास। इसके आधार पर, हमने एलएम वासिलिव, ए.ए. उफिम्त्सेवा, एल.पी. क्रिसिन, एन.एस. एविलोवा और अन्य जैसे भाषाविदों के कार्यों के आधार पर बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के वर्गीकरण की विस्तार से जांच की और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इसका सामान्य आधार है संपूर्ण क्षेत्र विभिन्न पहलुओं में किसी व्यक्ति की बौद्धिक (मानसिक और कामुक) गतिविधि है।

बौद्धिक गतिविधि को दर्शाने वाली क्रियाओं के समूह में धारणा, समझ, ज्ञान, सोच की क्रियाएं शामिल हैं; तुलना और तुलना, पसंद, निर्णय; कल्पना और अनुमान; परिभाषाएँ और जाँच [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश]।

पसंद और निर्णय की क्रियाएं, कल्पना और धारणाएं शरीर की आंतरिक स्थिति के बारे में जैविक रूप से निर्धारित संकेतों के दिमाग में प्रतिबिंब को दर्शाती हैं, अर्थात। किसी व्यक्ति की शारीरिक भावनाएँ, धारणा की क्रियाएँ - किसी व्यक्ति की चेतना द्वारा बाहरी वातावरण का प्रतिबिंब, समझने की क्रिया - कुछ समझने के लिए। (कुछ।

प्रक्रियाओं, घटनाओं, आदि), अवलोकन और प्रतिबिंब, विशेष तार्किक निष्कर्ष, आदि के आधार पर घटना के सार को भेदना।

क्रिया का उपयोग कलात्मक भाषण में भी किया जाता है, मुख्य रूप से आंदोलन को व्यक्त करने के लिए, आसपास की दुनिया की गतिशीलता और किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को व्यक्त करता है।

यदि लेखक उन चित्रों को प्रदर्शित करना चाहता है जिनमें वस्तुएं गतिहीन हो जाती हैं, तो कथा में "जीवन को सांस लेने" के लिए, वह क्रियाओं में बदल जाता है।

कलात्मक भाषण में क्रिया का सबसे महत्वपूर्ण शैलीगत कार्य विवरण को गतिशीलता देना है।

भाषण, क्रियाओं से संतृप्त, स्पष्ट रूप से तेजी से सामने आने वाली घटनाओं को खींचता है, कथा में ऊर्जा और तनाव पैदा करता है।

कलात्मक शब्द के परास्नातक क्रिया में भाषण के आलंकारिक विनिर्देश का एक ज्वलंत साधन देखते हैं। अपने कार्यों और भाषण के माध्यम से नायक को चित्रित करते हुए, लेखक न केवल एक वास्तविक छवि बनाता है, बल्कि उसके मनोविज्ञान, आंतरिक दुनिया में भी प्रवेश करता है, क्योंकि व्यक्तिगत क्रियाएं एक व्यक्ति के व्यवहार का निर्माण करती हैं, और भावनाएं, इच्छाएं और यहां तक ​​\u200b\u200bकि गुप्त विचार भी इसमें परिलक्षित होते हैं। "मौखिक कथन" के एक महान गुरु, ए.एन. टॉल्स्टॉय ने लिखा: "एक व्यक्ति में, मैं एक इशारा देखने की कोशिश करता हूं जो उसकी मन की स्थिति को दर्शाता है, और यह इशारा मुझे एक क्रिया देने के लिए क्रिया बताता है जो मनोविज्ञान को प्रकट करता है। यदि एक आंदोलन विशेषता के लिए पर्याप्त नहीं है, तो मैं सबसे उल्लेखनीय विशेषता की तलाश करता हूं (जैसे, एक हाथ, बालों का एक ताला, एक नाक, आंखें, आदि) और, किसी व्यक्ति के इस हिस्से को एक परिभाषा के साथ उजागर करते हुए, मैं इसे देता हूं फिर से गति में, अर्थात्, मैं इसे दूसरी क्रिया के साथ विस्तारित करता हूं और पहली क्रिया के प्रभाव को बढ़ाता हूं" [ए.एन. टॉल्स्टॉय। निबंध और नोट्स।]।

कलात्मक भाषण में, क्रियाओं के कई शब्दार्थ समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, हमारे मामले में, ये बौद्धिक गतिविधि की क्रियाएं हैं, जो नियमित रूप से लेखकों द्वारा आलंकारिक भाषण संक्षिप्तीकरण के साधन के रूप में उपयोग की जाती हैं।

एलजी बबेंको के वर्गीकरण के आधार पर, हमने ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के वर्ग का उनके कामकाज और उपयोग के संदर्भ में विश्लेषण करने का प्रयास किया।

बौद्धिक गतिविधि के लेक्सिको-सिमेंटिक समूह को निम्नलिखित वर्गों में विभाजित किया गया है। ये धारणा की क्रिया हैं; समझ की क्रिया; ज्ञान की क्रिया;

सोच की क्रिया; तुलना और तुलना की क्रिया; पसंद क्रिया; समाधान क्रिया; कल्पना और अनुमान की क्रिया; परिभाषा क्रिया; सत्यापन क्रिया [रूसी क्रियाओं का व्याख्यात्मक शब्दकोश; 303-347]। सामग्री की वास्तविक मात्रा लगभग 150 कार्ड है, जिनमें से धारणा की क्रियाएं प्रबल होती हैं - 38 क्रियाएं जिनके अंदर उपवर्ग होते हैं:

धारणा की सामान्य भावना के साथ क्रिया;

बी) दृश्य धारणा की क्रिया;

श्रवण क्रिया।

बी) अध्ययन के दौरान, हमने देखा कि बौद्धिक गतिविधि की क्रियाएं एक बंद शब्दार्थ क्षेत्र का प्रतिनिधित्व नहीं करती हैं। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि उनके कई पहलू कई अन्य शब्दार्थ क्षेत्रों के साथ प्रतिच्छेद करते हैं और आपस में जुड़ते हैं: कल्पना की कुछ क्रियाएं और धारणाएं निर्णय क्रियाओं के साथ बातचीत करती हैं, क्योंकि वे अपने शब्दार्थ में एक अस्थिर क्षण शामिल करते हैं जो निर्णय लेने से जुड़ा होता है।

ये मूल क्रियाएं हैं कल्पना (कल्पना), प्रतिनिधित्व (कल्पना), मान लें (मान लें) और उनकी पर्यायवाची श्रृंखला सोचें, अनुमान लगाएं, कल्पना करें, कल्पना करें, प्रतीक्षा करें, इच्छा करें, आदि। धारणा की कई क्रियाएं (श्रवण) क्रियाओं के अर्थ से संबंधित हैं। भाषण का (cf. मुझे यह कल बताया गया था...

मैंने कल इसके बारे में सुना)। अनुभूति की क्रियाएं वाक् की क्रियाओं के साथ सहसंबद्ध हो सकती हैं (cf. मैंने इसके बारे में उनसे सीखा ... - उन्होंने मुझे इस बारे में बताया, उन्होंने कहा)।

यह सब रूसी भाषा की शाब्दिक प्रणाली के अन्य शब्दार्थ क्षेत्रों के साथ बौद्धिक गतिविधि की क्रियाओं के बहुत करीबी, बहुमुखी और विविध संबंध को इंगित करता है।

इस प्रकार, बौद्धिक गतिविधि की शब्दावली न केवल छवि की शाब्दिक संरचना में शामिल है, बल्कि कथा में भी महत्वपूर्ण है, कार्य की शाब्दिक प्रणाली की आंतरिक एकता बनाता है, इसके रचनात्मक निर्माण का एक अनिवार्य तत्व बन जाता है, एक प्रदर्शन करता है प्लॉट बनाने का कार्य।

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धारणा की क्रिया

विशिष्ट शब्दार्थ: smth का अनुभव करें। किसी न किसी तरह रास्ता (दृष्टि। श्रवण, गंध) कुछ की मदद से। बाहरी इंद्रिय अंग।

मूल क्रिया: अनुभव (अनुभव)।

(...) देखो, दिल सही जगह पर नहीं है;

घड़ी को देखो, खिड़की से बाहर देखो... (लिसा, पृष्ठ 9)।

देखो - देखो (नेसोव।) - देखो (उल्लू।), किसी को देखो। दृष्टि के अंगों से अनुभव करना (समझना)। रुचि से।

खुश घंटे नहीं देखे जाते हैं (सोफिया, पृष्ठ 9)।

निरीक्षण न करें - क्रिया का प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में किया जाता है। शाब्दिक अर्थ में, "स्मथ को नहीं समझना। कुछ समय के लिए दृष्टि, ध्यान से किसी चीज पर बैठना:, syn.: निरीक्षण करना, देखभाल करना, देखभाल करना, अनुसरण करना, चिंतन करना।

(...) मुझे देखो: मैं अपने संविधान के बारे में डींग नहीं मारता ... (फेमुसोव, पी। 11) देखो (गैर-सोव।) - किसी को देखो (sov।) ... क्रिया का प्रयोग किया जाता है "किसी की ओर अपनी टकटकी लगाना" का अर्थ।

(...) हाँ, एक बुरा सपना; जैसा मैं देखता हूँ

सब कुछ है, अगर कोई धोखा नहीं है:

और शैतान, और प्रेम, और भय, और फूल... (फेमुसोव, पृ.14)।

मैं एक नज़र (उल्लू। देखो) लूंगा, एक क्रिया जिसका अर्थ है "कुछ (कुछ) समझना। दृष्टि की सहायता से, टकटकी को smth, या कहीं और निर्देशित करना: syn.: देखने के लिए।

सुनो, बहुत अधिक स्वतंत्रता मत लो (सोफिया, पृष्ठ 17)।

सुनो (sov.v.) अपील, क्रिया का अर्थ "प्रकाशित महसूस करना, किसी के द्वारा निर्मित, कुछ। सुनने की मदद से ध्वनियाँ, उन्हें भेद करना: syn.: सुनो।

एक प्रश्न के साथ मैं, कम से कम एक नाविक हो:

क्या मैं आपसे मेल कोच में कहीं नहीं मिला... (सोफिया, पृष्ठ 19)।

किसी की दृष्टि से "समझना (समझना)" के अर्थ में मिलना। की ओर जा रहा है, उसके साथ अभिसरण।

मास्को का उत्पीड़न। प्रकाश को देखने का क्या अर्थ है!

बेहतर कहाँ है? (सोफिया, etr.20)।

देखने के लिए (गैर-सोव।) “कुछ समझो। दृष्टि के अंग - आंखें; समानार्थी: देखो, देखो।

आप, युवा लोगों के पास कोई अन्य व्यवसाय नहीं है कि कैसे आकर्षक सुंदरता को नोटिस किया जाए ... (फेमुसोव, पृष्ठ 24)।

नोटिस करने के लिए (गैर-सोव।), किसी को या कुछ या adj के साथ। जोड़ें। किसी की दृष्टि से समझना (समझना) -, कुछ, वस्तु पर विशेष ध्यान देना, उस पर प्रकाश डालना, उस पर ध्यान देना: शक्ति: बोलचाल।

सूचना, सूचना।

(...) आप एक आह के साथ कह सकते हैं;

तुलना कैसे करें, लेकिन वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी को देखें ... (चैट्स्की, पृष्ठ 29)।

देखो (सराय।) "किसी चीज़ को स्वीकार करें, किसी चीज़ पर अपना दृष्टिकोण रखते हुए, किसी तरह से, किसी चीज़ से संबंधित, जैसे कि अपनी टकटकी को कहीं निर्देशित कर रहा हो; समानार्थी: देखो, देखो

(...) आप केवल इस तरह महसूस कर सकते हैं, जब आप अपने एकमात्र मित्र को खो देते हैं... (चैट्स्की, पृष्ठ 43)।

महसूस करने के लिए (सराय।) कि। "समझना (समझना) smth।, smth को पहचानना।; सिन.:

बोध"।

(...) शाम को देखो, वह यहाँ एक छोटे से राजा की तरह महसूस करता है ... (चैट्स्की, पृष्ठ 84) फील (गैर-नवंबर), जो आ रहा है। जोड़ें। "अंगों के साथ कुछ महसूस करना, स्पर्श करना, महसूस करना।" उदाहरण के लिए: एंड्रीयुखा को फिर से पेट में एक चिंतित, चूसने वाली ठंड महसूस हुई।

मैंने कोशिश नहीं की, भगवान हमें साथ लाए।

देखो, उसने घर में सबकी दोस्ती हासिल कर ली है... (सोफिया) देखो, नेसोव। ट्रांस. - किसी को देखने के लिए, किसी चीज पर अपनी बात रखने के लिए, स्मथ से संबंधित। किसी के लिए रास्ता।, जैसे कि उसकी टकटकी कहीं निर्देशित कर रहा हो।

माफ़ करना। हालांकि, मुझे यहां कोई अपराध नहीं दिख रहा है;

यहाँ फ़ोमा फोमिच स्वयं हैं, क्या वह आपसे परिचित हैं? (मोलक्लिन)।

देखना - किसी को देखना, किसी बात पर अपनी बात रखना, किसी बात का जिक्र करना। किसी चीज का रास्ता।

नहीं, अगर आप मेरी साटन ट्यूल (एन.डी.) देख सकते हैं (गैर-यहूदी) देखें "कुछ समझो। दृष्टि के अंग - आंखें; समानार्थी: देखो, देखो।

क्या आप जानते हैं कि मुझे किसने दिया?

सुनना - "प्रकाशित समझना, किसी के द्वारा निर्मित, कुछ। सुनने की मदद से ध्वनियाँ, उन्हें भेद करना: syn.: सुनो।

सुनना - "प्रकाशित समझना, किसी के द्वारा निर्मित, कुछ। सुनने की मदद से ध्वनियाँ, उन्हें भेद करना: syn.: सुनो।

कल्पना कीजिए, मैंने खुद को देखा;

और कम से कम शर्त लगाओ, मेरे साथ एक शब्द में तुम ... (काउंटेस पोती)।

सूचना, नेसोव। (उल्लू। नोटिस), कोई या कुछ adj। जोड़ें। किसी की आँखों से समझना, विशेष रूप से वस्तु पर ध्यान देना, उसे उजागर करना, नोटिस करना।

वह कुछ नहीं सुनता, हालाँकि, शायद आपने यहाँ पुलिस प्रमुख का जोश देखा? (काउंटेस दादी) देखने के लिए (गैर-नवंबर) "कुछ समझो। दृष्टि के अंग - आंखें; समानार्थी: देखो, देखो।

मैंने आँखों से देखा (काउंटेस की पोती)।

देखने के लिए (गैर-सोव।) “कुछ समझो। दृष्टि के अंग - आंखें; समानार्थी: देखने के लिए देख रहे हैं।

अपना प्रांत। शाम को देखो।

वह यहाँ एक छोटे से राजा की तरह महसूस करता है ... (चैट्स्की)।

देखो, उल्लू। - दृष्टि के अंगों के साथ smth का अनुभव करना। रुचि के साथ, smth का अवलोकन करना। थोड़ी देर के लिए, smth को ध्यान का विषय बनाना।

आराम करने के लिए चला गया; रात के लिए रुकना: जिधर भी देखो, सब कुछ एक ही चिकनी सतह है, और स्टेपी खाली और मृत दोनों है ...

कष्टप्रद, मूत्र नहीं है, जितना अधिक आप सोचते हैं (चैट्स्की)।

ज़रा देखो - स्मथ समझो। दृष्टि की सहायता से, किसी को, कुछ या कहीं पर टकटकी लगाना।

सुनना! झूठ बोलो, लेकिन उपाय जानो, (चैट्स्की) से निराशा के लिए कुछ है।

सुनो (sov.v.) अपील, क्रिया का अर्थ "किसी के द्वारा प्रकाशित, कुछ। सुनने की मदद से ध्वनियाँ, उन्हें भेद करना: syn.: सुनो।

यह, आप देखते हैं, पका नहीं है, आप अचानक (रेपेटिलोव) नहीं कर सकते।

देखने के लिए (गैर-सोव।) “कुछ समझो। दृष्टि के अंग - आंखें; समानार्थी: देखो, देखो।

बिना एक शब्द कहे सब अलग;

बस एक नज़र से बाहर, देखो - कोई दूसरा नहीं है ... (रेपेटिलोव)।

देखने के लिए (गैर-सोव।) “कुछ समझो। दृष्टि के अंग - आंखें; पर्यायवाची: देखना, देखना।

समझने की क्रिया

विशिष्ट शब्दार्थ: smth को समझें। (किसी प्रकार की प्रक्रियाएँ, घटनाएँ, आदि), अवलोकन और प्रतिबिंब के आधार पर घटना के सार को भेदना, विशेष तार्किक निष्कर्ष।

मूल क्रिया: समझना (समझना), समझना (समझना)।

(...) और वे सुनते हैं, वे समझना नहीं चाहते (लिज़ंका, पृष्ठ 6)।

समझें (उल्लू), किसको। स्मथ में समझना (समझना)। करीबी विचार, विचार: कला।:

समझना, सुलझाना।

(...) एनेमोन को अपने आप आने दो, होश में आओ, तुम बूढ़े लोग ... (लिसा, पृष्ठ 7)।

अपने होश में आओ - पहचानने के अर्थ में (गैर-sov.v.) - पहचानना (उल्लू।), किसके द्वारा। सर्वनाम "स्वयं" के संयोजन में, किसी दिए गए वातावरण में किसी के स्थान को समझने (समझने) के लिए, दुनिया, स्वयं पर विचार करना, स्वयं को किसी के रूप में महसूस करना -, कुछ:। सिन. सोच।

हां, हम किताब में विभिन्न चीजों को एक उपहार के रूप में जोड़ते हैं:

इसे भुला दिया जाएगा, देखो (फेमुसोव)।

क्रिया का प्रयोग देखने के अर्थ में किया जाता है, असंगत, - किसी चीज को समझना, खोजना, किसी चीज की खोज करना, (कुछ गुण, गुण) किसी में, कुछ। या कहीं

हर कोई जानता है, हम उसे बरसात के दिन (रेपेटिलोव) के लिए चरते हैं।

जानने के लिए (गैर-नवंबर)। "कुछ जानना। और smth के बारे में जानकारी होना, समझना, जागरूक होना, smth के बारे में जागरूक होना। ".

इसके बारे में पूरी दुनिया जानती है... (दूसरी राजकुमारी)।

जानने के लिए (गैर-नवंबर)। "कुछ जानना। और smth के बारे में जानकारी होना, समझना, जागरूक होना, smth के बारे में जागरूक होना। ".

अब समझाने की जगह और समय की कमी;

राज्य की बात नहीं ... (रेपेटिलोव) समझाओ, नेसोव। समझने योग्य, दृश्यमान, एक कहानी को प्रकट करने वाले, स्मथ का स्रोत बनें (बनें)। समझ से बाहर

मुझे जवाब नहीं चाहिए, मुझे तुम्हारा जवाब पता है ... (सोफिया)।

जानने के लिए (गैर-नवंबर)। "कुछ जानना। और smth के बारे में जानकारी होना, समझना, जागरूक होना, smth के बारे में जागरूक होना। ".

मुझे नहीं पता कि मैं अपने आप में क्रोध में कैसे मर गया!

मैंने देखा, और देखा, और विश्वास नहीं किया \ (चैट्स्की)।

जानने के लिए (गैर-नवंबर)। "कुछ जानना। और smth के बारे में जानकारी होना, समझना, जागरूक होना, smth के बारे में जागरूक होना। ".

कल्पना और अनुमान की क्रिया

विशिष्ट शब्दार्थ: मानसिक रूप से कुछ कल्पना करें (कल्पना करें), अनुमान लगाते हुए, विचारों, सपनों, कल्पनाओं में अनुभव करें।

मूल क्रिया: कल्पना करना (कल्पना करना), कल्पना करना (कल्पना करना) मान लेना (मानना)।

(...) सोचिये मन की खुशी कितनी होती है! (सोफिया, पृष्ठ 15)।

क्रिया "सोच के बारे में" (sov.v.) का प्रयोग संदर्भ में "मान लें (sov।, smth की कल्पना करना।

(...) कोई चिंता नहीं, कोई शक नहीं ...

और शोक कोने-कोने से इंतजार कर रहा है... (सोफिया, पृष्ठ 15)।

प्रतीक्षा करें - प्रतीक्षा करें (गैर-नवंबर) प्रत्यक्ष उपयोग में "स्मथ को समझें। अनुमान लगाना, किसी चीज की आशा करना। एक लाक्षणिक अर्थ में, "आने के लिए (गैर-नवंबर), मैं क्या।

आमतौर पर शब्दों के अनुसार *निष्कर्ष, *मत, *विचार। निर्णय (निर्णय) smth। पसंद का नतीजा, कुछ का चयन घटना।"

(...) सभी मास्को लोगों की तरह, आपके पिता इस तरह हैं:

वह सितारों के साथ दामाद चाहते हैं, लेकिन रैंकों के साथ, और सितारों के साथ, हर कोई हमारे बीच समृद्ध नहीं है ... (लिसा, पृष्ठ 16) मैं चाहूंगा - क्रिया का उपयोग सपने के अर्थ में किया जाता है - (सपना (उल्लू)) "मानसिक रूप से वांछित कल्पना करना, कल्पना, कल्पनाओं में लिप्त होना।

मुझे लगा कि आप मास्को से बहुत दूर हैं।

कितनी देर पहले? (एन.डी., पृष्ठ 61)।

मान लें (मान लें, nonsov।) - "स्मथ की कल्पना करना।, smth के बारे में अनुमान लगाना है।; सिन:

सोचना, इरादा करना, सोचना, मतलब करना, गिनना, इकट्ठा करना।

मैं बहुत देर तक नहीं रुकूंगा, मैं अंदर आ जाऊंगा, बस दो मिनट, फिर सोचो, इंग्लिश क्लब का सदस्य ... (चैट्स्की)

सोचो - "मान लो (उल्लू) - smth की कल्पना करना।, smth के बारे में अनुमान लगाना है।; सिन.:

सोचना, सोचना, मान लेना, मतलब करना।

कल्पना कीजिए: उन्हें जानवरों की तरह परेड किया जाता है, मैंने सुना है कि वहां ... शहर तुर्की है ...

क्या आप जानते हैं कि मुझे किसने दिया?

एंटोन एंटोनिच ज़ागोरेत्स्की (खलेस्तोव)।

कल्पना कीजिए, मैंने खुद को देखा;

और कम से कम शर्त लगाओ, मेरे साथ एक शब्द में तुम ... (काउंटेस पोती)।

इमेजिन (प्रतिनिधित्व), नेसोव। (उल्लू प्रकट होना) - किसी की कल्पना करना, कुछ।

मानसिक रूप से: सिंक। खींचना, कल्पना करना।

कल्पना कीजिए, यहाँ हर कोई ... (चैट्स्की)।

कल्पना कीजिए उल्लू, कोई, और सलाह के साथ। जोड़ें। कुछ कल्पना करो। मानसिक रूप से, छवियों में, एक छवि बनाएं; सिन. देखना, सपना देखना, सपने देखना, सोचना, आकर्षित करना, कल्पना करना।

मैं किसका इंतज़ार कर रहा था? आपने क्या सोचा था कि आपको यहां क्या मिलेगा? (चैट्स्की)।

रुको, नेसोव।, क्या और सलाह के साथ। जोड़ें। smth को समझने के लिए, smth का निर्माण करें।

धारणाएं, smth के लिए आशा .; सिन. अपेक्षा करना।

और मैं खुद क्लब में चाय का अनुमान लगाता हूं? (चैट्स्की) लगता है (उल्लू।) - स्मथ मान लेना।, कुछ। तथ्य, घटना, अनुमान।

मुझे लगता है कि वह सिर्फ एक जैकोबिन है ... (राजकुमारी)।

सोचो - "मान लो (उल्लू) - smth की कल्पना करना।, smth के बारे में अनुमान लगाना है।; समानार्थी: सोचना, सोचना, विश्वास करना, अर्थ करना।

पसंद की क्रिया

विशिष्ट शब्दार्थ: कुछ पर ध्यान केंद्रित करते हुए, जो आवश्यक है उसकी कुल संख्या में से चयन करना। इस समय आवश्यक संकेत, किसी को वरीयता देना, कुछ।

मूल क्रिया: और क्रिया-नाममात्र संयोजन: चुनें (चुनें), किसी तरह पहचानना, किसी को वरीयता देना, कुछ देना।

चुनें (sov.) का उपयोग "किसी चीज़ को पहचानें (पहचानें)" के अर्थ में किया जाता है। स्मथ की तुलना में।

दूसरों के लिए जो कुछ आवश्यकताओं को सर्वोत्तम रूप से पूरा करते हैं"; समानार्थी: चुनाव करने के लिए, cf.:

हम आमतौर पर एक शांत एकांत कोने को चुनते थे और वहां घंटों बैठे रहते थे।

ओह! अगर कोई किससे प्यार करता है ... (सोफिया, पृष्ठ 17)।

प्यार करता है - प्यार करने के लिए (गैर-सोव।) "किसी को, कुछ को वरीयता देना (देना)। किसी की आवश्यकताओं और स्वाद को पूरा करने के लिए दूसरों के सामने।

क्या मैं नहीं जान सकता

हालांकि अनुपयुक्त रूप से, इसकी कोई आवश्यकता नहीं है:

प्यार करता है - प्यार करने के लिए (गैर-सोव।) "किसी को, कुछ को वरीयता देना (देना)। एक से पहले ठीक है! इस तरफ लोग!

वह उसे, और वह मुझे, और मैं ... केवल मैं प्यार को मौत के घाट उतार देता हूं - और बर्मन पेट्रुशा के प्यार में कैसे न पड़ें! (लिसा)।

प्यार उल्लू। - smb को वरीयता दें। दूसरों के सामने किसी की आवश्यकताओं को पूरा करने के रूप में किसी की आवश्यकताओं और स्वादों को पूरा करने के रूप में। ”

शालिट, वह उससे प्यार नहीं करती ... (चैट्स्की)।

प्यार करता है (शुरुआत रूप प्यार करने के लिए) - "किसी को वरीयता देना (देना), कुछ। किसी की आवश्यकताओं और स्वाद को पूरा करने के लिए दूसरों के सामने ओड़श। ”

वह विश्वास करने के लिए तैयार है!

और, चैट्स्की, सभी को जस्टर के रूप में तैयार करना पसंद है, यदि आप चाहें, तो अपने आप पर प्रयास करें ... (सोफिया)।

प्यार (प्यार) - "किसी को, कुछ को वरीयता देना (देना)। एक के बाद एक किसी की आवश्यकताओं और स्वाद को पूरा करने के रूप में।

सर्गेई सर्गेयेविच, नहीं! अगर बुराई को रोकना है:

सारी किताबें ले लो और उन्हें जला दो ... (फेमुसोव)।

उठाओ - कई तथ्यों, सामग्रियों में से चुनें, आमतौर पर लिखित, विचार के लिए आवश्यक, मानसिक रूप से किसी चीज़ पर निवास करना, जैसे कि कुछ कैप्चर करना। हाथ चाहिए।

भगवान उसे अमीरी से जीने के लिए एक सदी दे, वह एक बार चैट्स्की से प्यार करती थी, वह मुझे उसकी तरह प्यार करना बंद कर देगी।

मेरी परी, मैं चाहूंगा कि आधा उसके लिए भी महसूस करूं, जो मैं तुम्हारे लिए महसूस करता हूं, नहीं, मैं खुद से कैसे कहता रहता हूं, मैं कोमल होने के लिए तैयार हो रहा हूं ... (मोलक्लिन)।

प्यार करता है (शुरुआत रूप प्यार करने के लिए) - "किसी को वरीयता देना (देना), कुछ। किसी की आवश्यकताओं और स्वादों को पूरा करने के लिए एक के बाद एक।

सोच की क्रिया

विशिष्ट शब्दार्थ: कारण, उच्चतम रूपों के रूप में निष्कर्ष निकालना;

वास्तविकता के प्रतिबिंब।

आधार क्रिया: सोचो।

(...) मैं सोच नहीं पाया कि परेशानी क्या है! (फेमुसोव, पी। 6)।

आविष्कार करना - साजिश के अर्थ में (उल्लू। साजिश के लिए) कि। मानसिक रूप से smth करने का निर्णय (निर्णय) करें। कठिन, महत्वपूर्ण, चर्चा के अधीन, प्रतिबिंब (कभी-कभी अस्वीकृति के संकेत के साथ; आलोचनात्मक)।

हर कोई अपने वर्षों से आगे चला गया, और बेटियों और अच्छे स्वभाव वाले लोगों से भी ज्यादा, ये भाषाएं हमें दी गईं! (फेमुसोव, पी। 12)।

क्रिया प्रबंधित, इस अर्थ में प्रयोग किया जाता है (गैर-Sov.v.), smth के बारे में, "विचारों में कुछ करने के लिए।"

(...) उसने अपने बारे में बहुत सोचा... (सोफिया, 17)।

मैंने अर्थ में कल्पना की * सोचने के लिए * (किसी प्रकार की राय रखने के लिए; पर्यायवाची: विचार करना, विश्वास करना)।

ज्ञान की क्रिया

TYPICAL SEMANTICS: किसी चीज़ का अर्थ, अर्थ जानने के लिए, किसी के बारे में सही विचार प्राप्त करने के लिए, कुछ, ज्ञान प्राप्त करने के लिए।

मूल क्रिया: जानना (जानना), समझना (समझना), पहचानना (जानना)।

संगीत से भुला दिया गया, और समय इतनी आसानी से बीत गया... (सोफिया, पृ.15)।

भूल गए - संज्ञान की क्रिया का प्रयोग "खुद को संगीत के लिए दिया गया या इसे इतने उत्साह से सुना गया कि वे यह भी भूल गए कि समय कैसे बीतता है।"

मैं बहुत हवा हूँ, शायद मैंने किया, और मुझे पता है, और मैं दोषी हूँ: लेकिन मैं कहाँ बदल गया? (सोफिया, पृ.17)।

(...) एक बार जब मैं हंसूंगा, तो मैं भूल जाऊंगा ... (चैट्स्की, पृष्ठ 23)।

भूलने के लिए (sov.v.) - "कुछ सीखा है, मन में पिछले छापों को संरक्षित करने और पुन: पेश करने की क्षमता खोने के लिए: syn.: भूलना (अप्रचलित, सरल); चींटी: याद रखना।

क्या मैं नहीं जान सकता

हालांकि अनुपयुक्त रूप से, इसकी कोई आवश्यकता नहीं है:

तुम किससे प्यार करते हो? (चैट्स्की, पी. 50)।

पता लगाने के लिए (उल्लू) "पता लगाने के लिए (पता लगाने के लिए) smth। पूछताछ, जांच, आदि द्वारा; सिन.

उधेड़ना पूछताछ, पूछताछ, पूछताछ, पूछताछ।

5 साल पहले आपने क्या कहा था?

खैर, पतियों में एक स्थायी स्वाद सबसे कीमती चीज है!

जोर देने के लिए (गैर-नेव।) कि। रज़ग। "कुछ समझ पाठ, बार-बार दोहराव के परिणामस्वरूप इसे दिल से याद करें; syn.: razg. छेनी को, छेनी को, रटना।"

"दोहराना" बोलने की क्रिया के साथ समानार्थी - लगातार एक ही बात कहने के लिए।

क्या आप दो शब्दों की सच्चाई जानना चाहते हैं?

किसी में जरा सी भी अजीबता बमुश्किल दिखाई देती है, आपका उल्लास मामूली नहीं है, आपकी बुद्धि तुरंत तैयार है, और आप खुद ... (सोफिया) जानने के लिए, नेसोव। smth के बारे में और adj के साथ। जोड़ें। - स्मथ को समझना।, स्मथ रखना। जानकारी, का ज्ञान क्षेत्र।

भगवान जाने इसमें क्या रहस्य छिपा है;

भगवान उसके लिए जानता है कि आपने क्या आविष्कार किया है, उसका सिर कभी भरा नहीं है ... (चैट्स्की)।

पता है, नेसोव। smth के बारे में और adj के साथ। जोड़ें। - स्मथ को समझना।, स्मथ रखना। जानकारी, का ज्ञान क्षेत्र।

आप उसे इतने कम समय में क्यों जानते थे? (चैट्स्की)।

मुझे पता है - जानने के लिए (गैर-नवंबर)। "कुछ जानना। और smth के बारे में जानकारी होना, समझना, जागरूक होना, smth के बारे में जागरूक होना। ".

क्या आप जानते हैं कि मुझे किसने दिया?

क्या आप जानते हैं - जानने के लिए (गैर-नवंबर)। "कुछ जानना। और smth के बारे में जानकारी होना, समझना, जागरूक होना, smth के बारे में जागरूक होना। ".

आह, मुझे पता है। मुझे सुनकर याद आया, मैं कैसे नहीं जान सकता? एक उदाहरण मामला सामने आया... (सोफिया)।

मुझे पता है - जानने के लिए (गैर-नवंबर)। "कुछ जानना। और smth के बारे में जानकारी होना, समझना, जागरूक होना, smth के बारे में जागरूक होना। ".

मैंने क्रोधित होकर जीवन को कोसते हुए उनके लिए करारा जवाब तैयार किया, लेकिन सबने मुझे (चैट्स्की) छोड़ दिया।

तैयार करें, नेसोव।, किस लिए। जानने के लिए (जानना) smth।, smth पर काम करना। कुछ के साथ

की तैयारी का उद्देश्य गतिविधियां।

हमारे दो भाई भी हैं: लेवोन और बोरेंका, अद्भुत लोग!

आप नहीं जानते कि उनके बारे में क्या कहना है;

लेकिन अगर आप किसी जीनियस को नाम देने का आदेश देते हैं ... (रेपेटिलोव)।

मुझे पता है - जानने के लिए (गैर-नवंबर)। "कुछ जानना। और smth के बारे में जानकारी होना, समझना, जागरूक होना, smth के बारे में जागरूक होना। ".

नाम की जरूरत नहीं है, आप पोट्रेट से पहचान लेंगे! (रेपेटिलोव)।

मनोविज्ञान में विज्ञान के उम्मीदवार मास्को, 1999 यह काम स्टेट रिसर्च इंस्टीट्यूट ऑफ साइकोलॉजी में किया गया था ... "युवा नीति - सीखा असहायता या आंतरिक कारण का स्रोत ..." प्रबंधन सिद्धांत और समाजशास्त्र विभाग, यूराल संस्थान के प्रोफेसर प्रबंधन, रूसी एकेडमी ऑफ पीपल इकोनॉमी की एक शाखा ..."

सपने के दूसरी तरफ केसेन्डज़ुक एलेक्सी पेट्रोविच। परिवर्तन प्रौद्योगिकी सपने देखने वाले वे लोग हैं जो दुनिया को बदलते हैं। आर बोन्के। मिशन रिपोर्ताज, 25. 1. केसेंदज़ुक ए.पी.: सपने के दूसरी तरफ। ट्रांसफॉर्मेशन टेक्नोलॉजी / 2 लेखक के बारे में एलेक्सी केसेन्डज़ुक दो दशकों से मनो-ऊर्जा पर शोध कर रहे हैं...»

"2 1. अनुशासन में महारत हासिल करने के लक्ष्य। "साइकोडायग्नोस्टिक्स" अनुशासन में महारत हासिल करने के लक्ष्य हैं: छात्रों की सामाजिक और मनोवैज्ञानिक क्षमता का गठन; छात्रों द्वारा मनोवैज्ञानिक निदान की सैद्धांतिक और व्यावहारिक नींव में महारत हासिल करना ... "

«विल्हेम डिल्थी वर्णनात्मक मनोविज्ञान सामग्री I.. आत्मा के बारे में विज्ञान के मनोवैज्ञानिक औचित्य का कार्य II। व्याख्यात्मक और वर्णनात्मक मनोविज्ञान के बीच भेद III. व्याख्यात्मक मनोविज्ञान IV। वर्णनात्मक और विदारक ... "

"रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान उच्च शिक्षा" सेराटोव नेशनल रिसर्च स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम एन.जी. चेर्नशेव्स्की "शिक्षा और विकास के सामाजिक मनोविज्ञान विभाग, किशोरों की चिंता के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक निर्धारक सार जारी किए गए ..."

«चर्चाएं महिलाओं की भूख यौन मुक्ति और दूसरे की समस्या* लेस्बोस से महिलाओं के सवाल का समाधान निश्चित रूप से हमारे पास आएगा। वी.एल. सोलोविएव बीसवीं सदी का अंत हो रहा है। एक सदी से बुद्धिमान और सक्रिय महिलाओं ने अपने दुस्साहसिक सपनों को साकार करने की आशा की - रुक जाओ ... "

उच्च शिक्षण संस्थानों के छात्रों के लिए एक पाठ्यपुस्तक के रूप में मास्को UDC 159.923 (075.8) BBK 88.37ya73 Sh37 ... "रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय FGAOU HPE" उत्तर कोकेशियान संघीय विश्वविद्यालय "सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संकाय विभाग के मानवीय संस्थान समाजशास्त्र और धर्मशास्त्र सामाजिक आईएसएम। ।"

"रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय उच्च शिक्षा के संघीय राज्य बजटीय शैक्षणिक संस्थान" तोग्लिआट्टी स्टेट यूनिवर्सिटी "मैं मास्टर प्रोग्राम _37 में अध्ययन के लिए प्रवेश के लिए प्रवेश परीक्षा के कार्यक्रम को मंजूरी देता हूं ..."

"एक। अनुशासन में महारत हासिल करने का उद्देश्य "व्यावसायिक बयानबाजी" अनुशासन में महारत हासिल करने का उद्देश्य संचार के शैक्षिक, पेशेवर और आधिकारिक व्यावसायिक क्षेत्रों में भाषा के साधनों के सही उपयोग के लिए छात्रों के बुनियादी कौशल का निर्माण करना है; भाषाई, नैतिक और मनोविज्ञान में महारत हासिल करना ..."

"व्लादिमीर स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम अलेक्जेंडर ग्रिगोरिविच और निकोलाई ग्रिगोरिएविच स्टोलेटोव्स के नाम पर रखा गया" आई। वी। प्लाक्सिन इंटरैक ... "

"सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और सूचनात्मक सहायता केंद्र" परिवार और मानसिक स्वास्थ्य " सोलोखिना, एस.वी. मानसिक विकारों से पीड़ित मरीजों के परिवारों के लिए ट्रशकिना समस्या समाधान कौशल प्रशिक्षण विधिवत...»

"रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान उच्च शिक्षा" सेराटोव नेशनल रिसर्च स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम एनजी चेर्नशेव्स्की के नाम पर रखा गया है" बालाशोव संस्थान"

"1 अनुशासन का उद्देश्य और उद्देश्य 1.1 अनुशासन सिखाने का उद्देश्य "जीवमंडल का सिद्धांत" अनुशासन में महारत हासिल करने का उद्देश्य विशेषज्ञों के बीच बायोस के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान और विचारों के एक परिसर का गठन है ... "

"रूसी संघ के समुद्री और नदी परिवहन की संघीय एजेंसी एडमिरल जी। आई। नेवेल्सकोय मैरीटाइम स्टेट यूनिवर्सिटी डिपार्टमेंट ऑफ साइकोलॉजी प्रोग्राम एंड मेथोडोलॉजिकल इंस्ट्रक्शंस फॉर द कोर्स जनरल साइकोलॉजी सेक्शन: "मानसिक स्टेट्स" फैकल्टी ऑफ साइकोलॉजी स्पेशलिटीज के छात्रों के लिए: 03031.65 और 030300.62 "द्वारा संकलित: आई. एटी ...."

शब्दों का अर्थपूर्ण वर्गीकरण। विषयगत समूह के चयन के सिद्धांत

शब्दावली में, शब्दों के वर्गीकरण के लिए कई विविध सिद्धांत हैं, जो व्याकरणिक, संरचनात्मक-रूपात्मक, शब्दार्थ और शब्दों की अन्य विशेषताओं पर आधारित हैं। वर्गीकरण के संभावित प्रकारों को सूचीबद्ध करते हुए, किसी को भाषण के कुछ हिस्सों द्वारा शब्दों के समूह का नाम देना चाहिए, शब्दों को कार्यात्मक और महत्वपूर्ण में विभाजित करना, सरल, व्युत्पन्न और जटिल डेरिवेटिव में, शब्दों के संयोजन को सामान्य जड़ या प्रत्यय के अनुसार घोंसलों में जोड़ना चाहिए, मुख्य शब्दावली और शब्दावली के परिधीय भागों में विभाजन, पुरातन और नवविज्ञान का आवंटन, देशी और उधार और शैलीगत भेदभाव में वर्गीकरण। किसी भाषा की शब्दावली को परस्पर संबंधित और अन्योन्याश्रित इकाइयों की एक जटिल प्रणाली के रूप में देखा जा सकता है, जिसके बीच के संबंध उन विरोधों के अध्ययन से प्रकट होते हैं जो उनकी विशेषता रखते हैं। किसी शब्द के व्यक्तिगत शब्दार्थ को उसके द्वारा दर्ज किए गए प्रतिमानों के अन्य सदस्यों के विरोध के माध्यम से प्रकट किया जाता है (7, 48)।

शब्दों के बीच शब्दार्थ संबंधों के अनुसार शब्दावली के वर्गीकरण के कई रूप हैं। सबसे व्यापक रूप से ज्ञात समानार्थक और विलोम का चयन है। इसके अलावा, तार्किक, प्रासंगिक, विषयगत और अन्य प्रकार के शब्दार्थ समूहन संभव हैं।

शब्दार्थ वर्गीकरण के तहत किसी भी भाषा के शब्दों को उनके मूल, उचित शाब्दिक अर्थों के अनुसार समूहीकृत करना समझा जाता है। ए.आई. स्मिरनित्सकी शब्दों के उचित शाब्दिक अर्थ वर्गीकरण को विषयगत वर्गीकरण (12, 174) कहते हैं। अलग-अलग विषयों के बीच सीमा निर्धारित करें, अर्थात। शब्दार्थ क्षेत्र, लगभग असंभव है, क्योंकि ये क्षेत्र अगोचर रूप से एक दूसरे में गुजरते हैं। कई शब्दों की अस्पष्टता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि उन्हें अलग-अलग अर्थ क्षेत्रों में शामिल किया जाना चाहिए, सामान्य तौर पर, कभी-कभी एक दूसरे से काफी दूर। लेकिन एक ही अर्थ में भी, कई शब्द अपने अर्थ के प्रसार के कारण विभिन्न अर्थ क्षेत्रों में प्रवेश कर सकते हैं, अर्थात। दो या दो से अधिक पंक्तियों के साथ दूसरे शब्दों के अर्थ के साथ संबंध की उपस्थिति।

एक बहुत ही महत्वपूर्ण, यदि नहीं, तो किसी भी भाषा में शब्दों का सबसे महत्वपूर्ण दल एक बहुत ही सामान्य, अमूर्त अर्थ के शब्द हैं। ऐसे शब्दों के विषयगत वर्गीकरण की विशिष्ट कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि, एक ओर, वे कई अलग, विशेष, विशिष्ट विषयों को सौंपे गए प्रतीत होते हैं, और दूसरी ओर, उन्हें कुछ स्वतंत्र समूहों का निर्माण करना चाहिए ऐसे शब्द जो एक बड़े अमूर्त अर्थ और अस्पष्टता द्वारा प्रतिष्ठित हैं। सीमाएँ। इस प्रकार, विशेष विषयगत क्षेत्रों के साथ, शाब्दिक क्षेत्रों को प्रतिष्ठित किया जाता है जो जीवन के किसी विशेष क्षेत्र से संबंधित नहीं होते हैं, लेकिन विभिन्न प्रकार की सामान्य घटना को दर्शाते हुए शब्दों को जोड़ते हैं, भले ही उस विशेष क्षेत्र में यह या उस प्रकार की घटना हो आमतौर पर होता है।

अभिन्न इकाइयों के रूप में शब्दों का विषयगत वर्गीकरण वास्तव में असंभव है; चूंकि एक या दूसरे विषय (अर्थपूर्ण क्षेत्र) अक्सर शब्द के अर्थों में से केवल एक को संदर्भित करता है, न कि इसकी सभी सामग्री को समग्र रूप से। इस प्रकार, शब्दों का विषयगत वर्गीकरण उनके अर्थों का विषयगत वर्गीकरण है। विषयगत समूह एक सामान्य अतिरिक्त भाषाई विशेषता (4, 5) के आधार पर बनता है। विषयगत समूहों में भाषण के विभिन्न भागों से संबंधित शब्द शामिल हो सकते हैं।

विषयगत वर्गीकरण दोहरा है। एक ओर, शब्दों को संयुक्त किया जाता है क्योंकि जिन वस्तुओं और घटनाओं का वे आमतौर पर उल्लेख करते हैं वे किसी न किसी तरह से वास्तविकता में एक-दूसरे से जुड़े होते हैं या जुड़े हुए प्रतीत होते हैं; इसलिए, संबंधित शब्द अक्सर संदर्भ में एक दूसरे के साथ आते हैं, और इस प्रकार उनसे बने समूहों को प्रासंगिक कहा जा सकता है। दूसरी ओर, अलग-अलग शब्दों को उनकी सामग्री में एक सामान्य क्षण की उपस्थिति के आधार पर समूहीकृत किया जाता है। एक विशिष्ट मामला संबंधित सामान्य अवधारणा को व्यक्त करने वाले शब्द के साथ विशिष्ट अवधारणाओं को व्यक्त करने वाले शब्दों का संघ होगा। इस तरह से बने समूहों को तार्किक कहा जा सकता है। कई तार्किक समूह स्वाभाविक रूप से कुछ प्रासंगिक समूहों में शामिल होते हैं। लेकिन अधिक सामान्य और अमूर्त प्रकृति के शब्दों से बने तार्किक समूह, अधिकांश भाग के लिए, किसी भी प्रासंगिक समूह में पूरी तरह से शामिल नहीं किए जा सकते हैं, हालांकि ऐसे तार्किक समूहों में शामिल व्यक्तिगत शब्द आमतौर पर शब्दकोष के कई प्रासंगिक क्षेत्रों में अनिवार्य होते हैं। इस मामले में, विषयगत वर्गीकरण के किसी भी सामंजस्य का उल्लंघन किया जाता है।

तार्किक समूहों में शब्दों का वितरण स्वाभाविक रूप से भाषण के कुछ हिस्सों द्वारा उनके वितरण के साथ एक प्रणाली में संयुक्त होता है। कुल शब्दावली को अलग-अलग बड़े क्षेत्रों में विभाजित करने की प्रणाली के रूप में भाषण के कुछ हिस्सों के रूप में शब्दों का वर्गीकरण बहुत सुविधाजनक है।

तार्किक समूह विवरण के लिए सबसे सुविधाजनक आधार होने के लिए, इसे यथासंभव शीघ्रता से बनाया जाना चाहिए। संरचना के संदर्भ में सबसे विविध तार्किक वर्गीकरण देना संभव है, क्योंकि मूल सिद्धांत की एकता के साथ, शब्दों को समूहीकृत करने के लिए विशिष्ट विशेषताओं का चयन किया जा सकता है और वर्गीकरणकर्ता के विवेक पर एक दूसरे के अधीन किया जा सकता है, क्योंकि प्रत्येक शब्द के शब्दार्थ में, कई विशेषताओं को अलग किया जा सकता है जिसके द्वारा इसे एक या एक में जोड़ा जा सकता है। दूसरे शब्दों के साथ एक और तार्किक समूह।

शब्दों का वर्गीकरण, जिसमें विभिन्न संदर्भ समूहों में उनका वितरण होता है, प्रासंगिक कहलाता है। "विषय" जिसके द्वारा शब्दों को प्रासंगिक वर्गीकरण में वर्गीकृत किया गया है, यथासंभव यथार्थवादी होना चाहिए, अर्थात। भाषण के विषयों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो वास्तव में जीवन अभ्यास में सामने आते हैं। एक सामान्य प्रकृति के शब्द, किसी विशेष विषय के लिए विशिष्ट नहीं, शब्दावली के विशेष सामान्य क्षेत्रों में आवंटित किए जाने चाहिए, उन्हें किसी अलग, अधिक विशिष्ट, अधिक विशिष्ट विषयों के संदर्भ के बिना - विभिन्न विषयगत क्षेत्रों में इन शब्दों को दोहराने के क्रम में, उन मामलों को छोड़कर जहां किसी विशेष क्षेत्र में दिए गए शब्द का एक विशेष अर्थ है। इस प्रकार, प्रत्येक विशेष विषय क्षेत्र को केवल उन शब्दों से भरा जाना चाहिए जो वास्तव में उस विषय के लिए विशिष्ट हों।

- 158.00 केबी

वाहन (वाहन) और कार (कार, मशीन) - सामान्य और विशिष्ट अवधारणाओं को व्यक्त करते हैं। उनके वॉल्यूम आंशिक रूप से मेल खाते हैं, वे कभी-कभी एक दूसरे को बदल सकते हैं, लेकिन कथन की सामग्री बदल जाती है: विचार अधिक सटीक या कम सटीक रूप से व्यक्त किया जाता है।

वाहन केवल एक कार नहीं है। अगर हम कहें कि वाहन का मतलब कार है, तो कार को अन्य वाहनों से अलग करने वाली विशेषताएं हमारे लिए महत्वपूर्ण नहीं हैं।

आई.वी. अर्नोल्ड वैचारिक पर्यायवाची और शैलीगत समानार्थक शब्द की पहचान करता है:

• आइडियोग्राफिक समानार्थक शब्द या तो अतिरिक्त अर्थों में, या दूसरों के साथ उपयोग और संगतता में, या दोनों में भिन्न होते हैं।

समझने के लिए - एहसास करने के लिए

समझने के लिए - कुछ को संदर्भित करता है। शब्दों, एक नियम, एक पाठ को समझने के लिए एक विशिष्ट कथन। एहसास करना - किसी स्थिति को समझने की क्षमता का तात्पर्य है।

• शैलीगत समानार्थक शब्द निकट हैं, और कभी-कभी अर्थ में समान होते हैं, लेकिन भाषा की विभिन्न शैलियों में उपयोग किए जाते हैं:

दुश्मन (सेंट तटस्थ)

प्रतिद्वंद्वी (आधिकारिक)

विरोधी (किताबी)

व्यंजना एक विशेष शैलीगत आकृति है, जिसमें एक शब्द का प्रयोग अपने आप में नहीं, बल्कि एक आलंकारिक अर्थ में होता है।

व्यंजना का सार यह है कि कठोर और असहज, अभद्र शब्दों और भावों को नरम शब्दों से बदल दिया जाता है।

सांस्कृतिक रूप से अत्यधिक विकसित लोगों की आधुनिक भाषाओं में, व्यंजना संचार और व्यवहार के सामाजिक मानदंडों, शालीनता बनाए रखने और वार्ताकार को नाराज न करने की इच्छा से निर्धारित होती है।

एक व्यंजना में अवांछनीय शब्द को किसी अन्य के साथ बदलना होता है जो अर्थ या ध्वनि में पहले से जुड़ा होता है।

• इसलिए, उदाहरण के लिए, मरने के बजाय, वे कहते हैं कि पश्चिम जाओ, मर जाओ, मूक बहुमत में शामिल हो जाओ।
• मंदी की जगह मंदी, हड़ताल की जगह औद्योगिक कार्रवाई, हत्या की जगह परिसमापन।

व्यंजना शब्दावली का एक बहुत ही मोबाइल हिस्सा है और जल्दी से अप्रचलित हो जाता है।

एक अन्य प्रकार का सिमेंटिक ग्रुपिंग शब्दों के लिए विलोम शब्द का चयन है। विलोम शब्द ऐसे शब्द हैं जो ध्वनि में भिन्न और अर्थ में विपरीत होते हैं।

वे भाषा के सभी शब्दों के लिए संभव नहीं हैं। उदाहरण के लिए, विशिष्ट वस्तुओं के नामों में विलोम नहीं है: हाथ, चेहरा, नाक, मेज, किताब।

विलोम शब्द उन शब्दों के लिए विशिष्ट होते हैं जिनमें उनके अर्थ में गुणवत्ता का संकेत होता है:

संज्ञा प्रकाश अंधकार

वीबी. जमने के लिए पिघलना

योजना पूरा खाली

क्रिया विशेषण: धीरे-धीरे - जल्दी

गुणात्मक विशेषण विशेष रूप से विलोम शब्दों में समृद्ध हैं:

सुंदर बदसूरत

कड़वा-मीठा

संज्ञाओं के लिए, एंटोनिमिक जोड़े विशेष रूप से शब्दों में निहित हैं:

1) किसी व्यक्ति की भावनाओं, मनोदशाओं और गुणों को निरूपित करना: प्रेम - घृणा, आनंद - दुःख, डरपोक - अभिमानी

2) किसी व्यक्ति की स्थिति या गतिविधि को निरूपित करना: कार्य - आराम, जीवन - मृत्यु, स्वास्थ्य - बीमारी।

3) समय को निरूपित करना: दिन - रात, ग्रीष्म - सर्दी, शुरुआत - अंत।

उन्हें विलोम नहीं माना जाता है, प्रत्ययों की मदद से एक ही मूल से बने शब्द: खुश - दुखी, आदेश - विकार, उपयोगी - बेकार।

§ 3. शब्दावली का शैलीगत वर्गीकरण

शाब्दिक अर्थ न केवल एक अवधारणा या अवधारणाओं के समूह को व्यक्त करता है, बल्कि एक निश्चित भावनात्मक रंग और शैलीगत संदर्भ द्वारा भी विशेषता है।

इस भाषा की संपूर्ण शब्दावली में विभाजित किया जा सकता है:

• शैलीगत रूप से अचिह्नित और
• शैलीगत रूप से चिह्नित।

भाषा के अधिकांश शब्द शैलीगत रूप से चिह्नित नहीं हैं। शैलीगत रूप से अचिह्नित शब्दावली का उपयोग सभी प्रकार के संचार और संचार स्थितियों में किया जाता है, चाहे बयान का उद्देश्य कुछ भी हो।

स्टाइलिस्टिक रूप से चिह्नित शब्दावली इसके आवेदन में सीमित है। इसका उपयोग एक निश्चित समुदाय द्वारा एकजुट लोगों के अलग-अलग समूहों द्वारा किया जा सकता है, इसकी कार्यप्रणाली एक निश्चित स्थिति या समय आदि तक सीमित हो सकती है।

शब्दावली का स्टाइलिस्टिक भेदभाव निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार किया जाता है, और उनके अनुसार, निम्नलिखित शैलीगत समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

	शैलीगत समूह
1. भाषण गतिविधि का रूप	शब्दावली, भाषण के रूप तक सीमित नहीं है। गतिविधियां; शब्दावली लिखित भाषण की शब्दावली (पुस्तक शब्दावली)	देखना; प्रारंभ
2. भाषण गतिविधि का वातावरण	शब्दावली, स्थिति की प्रकृति से सीमित नहीं; आधिकारिक गंभीर अनौपचारिक परिचित	योद्धा (सैनिक से व्यापार) आटा (पैसा); दोस्त ग्रब (भोजन) (पारिवारिक, बोलचाल), पाल
3. जो कहा जा रहा है उसके प्रति भावनात्मक और मूल्यांकनात्मक रवैया	भावना तटस्थ; भावना रंगीन (बयान के विषय के प्रति एक बर्खास्तगी, तिरस्कारपूर्ण, चंचल और अन्य दृष्टिकोण को प्रसारित करना)।	साथी, जाने-माने ब्लोक (साथी से स्नब) प्रसिद्ध, कुख्यात
4. साहित्यिक विधा	शैली असीमित; काव्यात्मक, पत्रकारिता, वैज्ञानिक (शर्तें), लिपिकवाद	दासी (कवि.) रिसीवर (टेलीफोनी में शब्द - हैंडसेट)
5. आम तौर पर स्वीकृत मानदंड का अनुपालन	साहित्यिक मातृभाषा	smb पर क्रश है।
6. शब्दावली का उपयोग करने वाले लोगों का सामाजिक समुदाय	राष्ट्रीय शब्दावली; सामाजिक शब्दजाल, अहंकार	नपुंसक: पत्नी कॉकनी: मुसीबत और कलह
7. पेशेवर समुदाय	व्यावसायिक रूप से असीमित; व्यावसायिक शब्दावली एक विशेष विशेषता (पेशेवर शब्दजाल, औद्योगिक, शिल्प और वैज्ञानिक शब्दों) के लोगों के मौखिक संचार की शब्दावली है।	भेजने के लिए / अग्रेषित करने के लिए - आगे - COMP। जार्ग माइक (माइक्रोफोन), लैब (प्रयोगशाला)
8. कॉर्पोरेट समुदाय	कॉर्पोरेट असीमित; कॉर्पोरेट शब्दजाल
9. प्रादेशिक समुदाय	राष्ट्रव्यापी, क्षेत्रीय रूप से असीमित; प्रादेशिक रूप से सीमित (बोलीवाद, स्थानीयता; राष्ट्रीय भाषा के क्षेत्रीय रूप)।	लेने के लिए, जाने के लिए, एक जगह, एक घर लॉरी (बीआर) - ट्रक (एएम), पेट्रोल (बीआर) - गैस (एएम), एहसास (बीआर) - एहसास (बीआर)।
10. समय का उपयोग करें	आधुनिक शब्दावली; पुरानी शब्दावली (पुरातनता - पर्यायवाची शब्दों द्वारा प्रतिस्थापित शब्द, ऐतिहासिकता - ऐसे शब्द जिनका नाम गायब हो गया है)।	लड़की, महिला - युवती, लड़की (आर्क।) नारा (स्रोत) - गश्ती जहाज

कठबोली - कार्यात्मक रूप से सीमित भावनात्मक रूप से रंगीन शब्द और वाक्यांश जिनका एक आलंकारिक अर्थ होता है और वस्तुओं के लिए द्वितीयक नाम होते हैं।

जेल: जेल-कैन

निष्पादित करें: निष्पादित करने के लिए - तलना करने के लिए

सिर: सिर - सेम, मग

बांधना, कुछ खत्म करना: पकड़ना

अंतर करना:

सामान्य कठबोली: बैग - एक बदसूरत महिला, एक वेश्या, एक दोस्त। रानी समलैंगिक है

विशेष कठबोली (पेशेवर (कंप्यूटर) या सामाजिक समूह (छात्र, खेल)। आगे - आगे - कंप्यूटर कठबोली।

कठबोली शैलीगत रूप से आम लोक शब्दावली के समानार्थक शब्द है। कठबोली और अनौपचारिक बोलचाल के बीच की रेखा तरल है और इसे हमेशा स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं किया जा सकता है।

कॉकनी (कॉकनी) - लंदन की स्थानीय भाषा, एक प्रकार की सामाजिक शब्दजाल और क्षेत्रीय बोली।

इसका बहुत कम अध्ययन किया गया है। इसकी विशेषता विशेषता कठबोली तुकबंदी है: कई शब्दों को उनके साथ व्यंजन और उनके साथ तुकबंदी द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है:

पत्नी - परेशानी और कलह

सिर - एक पाव रोटी

ऊपर - सेब और नाशपाती

उत्तर और दक्षिण मुख

§ 4. शब्दावली का व्युत्पत्ति वर्गीकरण

व्युत्पत्ति की दृष्टि से, शब्दावली को देशी और उधार में विभाजित किया गया है।

उधार शब्दों का उपयोग नई वस्तुओं, घटनाओं, प्रक्रियाओं के नामकरण और पहले से ज्ञात वस्तुओं और घटनाओं के लिए द्वितीयक नाम के रूप में किया जा सकता है।

अंग्रेजी भाषा के विकास में, लैटिन और फ्रेंच के साथ-साथ स्कैंडिनेवियाई भाषाओं के उधार ने एक महान भूमिका निभाई।

लैटिन उधारी: रोमन वर्चस्व - I-V सदी ई.; इंग्लैंड में ईसाई धर्म की शुरूआत (VI-VII); पुनर्जागरण में संस्कृति का विकास (XV-XVI सदियों)। फ्रेंच उधार। 1066 के बाद से, नॉर्मन विजय की अवधि, fr। लंबे समय तक भाषा (11-15 शताब्दी) इंग्लैंड की आधिकारिक भाषा थी। स्कैंडिनेवियाई विजय (11 वीं शताब्दी)। इंग्लैंड डेनिश राजा (डेनमार्क, नॉर्वे, स्वीडन) की शक्ति का हिस्सा था। आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले कुछ शब्द उधार लिए गए हैं: वे, कॉल, टेक,

मिला, चाहते हैं, फिट, आकाश, आदि)। मुख्य परिणाम अंग्रेजी भाषा की व्याकरणिक संरचना का सरलीकरण, विश्लेषणात्मक भाषा की विशेषताओं का अधिग्रहण है।

शब्दावली उधार लेने के मुख्य तरीके हैं:

ट्रांसक्रिप्शन: टाइमआउट, फ़ुटबॉल, ब्रांड,

लिप्यंतरण: बोर्श, स्पुतनिक, वोदका, लंदन,

अनुरेखण: गगनचुंबी इमारत - गगनचुंबी इमारत, नीला मोजा - नीला मोजा, ​​स्वयं सेवा - स्वयं सेवा

उधार शब्दावली मौखिक और लिखित रूप में हो सकती है। पहली विधि से दाता भाषा में शब्दों को तेजी से आत्मसात किया जाता है। लिखित रूप में उधार लिए गए शब्द अपनी ध्वन्यात्मक और ग्राफिक उपस्थिति, व्याकरणिक विशेषताओं को लंबे समय तक बनाए रखते हैं।

उधार सीधे और एक मध्यस्थ भाषा के माध्यम से हो सकता है (उदाहरण के लिए, कई ग्रीक शब्द लैटिन के माध्यम से अंग्रेजी में आए)।

उधार लेने की प्रक्रिया के परिणामों में से एक व्युत्पत्ति संबंधी दोहरेपन की उपस्थिति है, जो कि व्युत्पत्तिगत रूप से एक ही आधार पर आरोही है, लेकिन आधुनिक भाषा में अलग-अलग अर्थ, उच्चारण, वर्तनी है। (कैच-चेज़, गोल-जेल, चैनल-

5. शब्दावली का विषयगत वर्गीकरण

शब्दावली का विषयगत वर्गीकरण विषयगत वर्गों या समूहों में शब्दावली का विभाजन है।

शब्दावली का विषयगत विभाजन हमें यह निर्धारित करने की अनुमति देता है कि क्या कोई चीज एक निश्चित प्रकार की गतिविधि से संबंधित है।

हम इस वर्गीकरण को जीवन और समाज के कई क्षेत्रों में देख सकते हैं। यह घटना दुनिया की सभी भाषाओं पर लागू होती है। जब शिक्षा की बात आती है, और जब संगीत के बारे में होता है, तो हम में से प्रत्येक अंतर कर सकता है।

अंग्रेजी में भी ऐसा विभाजन है।

उदाहरण के लिए, यदि हम शिक्षा और उससे जुड़ी हर चीज विषय को लें, तो हम पूरी शब्दावली को निम्नलिखित वर्गों में विभाजित कर सकते हैं:

लोग (शिक्षक, प्रधानाध्यापक)

विषय (भौतिकी, गणित)

प्रक्रियाएं (पाठ, विराम)

चीजें (पेंसिल, पेन)

प्रत्येक शब्द का अपना खंड होता है।

शब्दावली का विषयगत वर्गीकरण लोगों को एक दूसरे के भाषण को समझने, शब्दों के अर्थों को पहचानने में मदद करता है (उदाहरण के लिए, ब्रेक - एस्केप और ब्रेक - चेंज)।

दूसरा अध्याय। कंप्यूटर शब्दजाल शब्दावली का विषयगत वर्गीकरण

§ 1. विषयगत संगठन की विशेषताएं

विश्लेषण और क्रॉस-लैंग्वेज तुलना का विषय कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के पेशेवर उपभाषा का गैर-साहित्यिक हिस्सा है - कंप्यूटर शब्दजाल। अन्य पेशेवर शब्दजाल की तरह, इसका उपयोग का अपना क्षेत्र है - एक अनौपचारिक और आराम के माहौल में कंप्यूटर विशेषज्ञों का संचार। इस वातावरण में संचार के साधन के रूप में, यह कुछ कार्य करता है - पहचान (पेशेवरों की संख्या से संबंधित व्यक्ति के संकेतक के रूप में कार्य करता है), कम अक्सर - गूढ़ (गैर-विशेषज्ञों से अलगाव के साधन के रूप में कार्य करता है)। हालांकि, भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाने, भावनाओं और मूल्यांकन को व्यक्त करने के लिए अक्सर शब्दजाल का उपयोग किया जाता है। यह माना जा सकता है कि कंप्यूटर शब्दजाल और इसकी विषयगत संरचना की शाब्दिक संरचना पेशेवर गतिविधि के उन पहलुओं को इंगित कर सकती है जो भावनात्मक हैं या पारंपरिक रूप से एक या दूसरे मूल्यांकन के योग्य हैं।

विषयगत समूहों का यह अध्ययन तुलनात्मक प्रकृति का है: तुलना के लिए, अंग्रेजी और रूसी शब्दजाल कंप्यूटर शब्दावली ली गई थी। दो तुलनात्मक शाब्दिक प्रणालियों में से, अंग्रेजी कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में एक प्रमुख स्थान रखती है, जबकि रूसी कंप्यूटर अंग्रेजी से काफी प्रभावित है। तुलनात्मक शब्दजाल प्रणालियों की असमान स्थिति उनकी विषयगत संरचना में अंतर की भविष्यवाणी करना संभव बनाती है।

विषयगत विशेषता के अनुसार किए गए वर्गीकरण ने वास्तव में विभिन्न भाषाओं की कठबोली शब्दावली के संगठन में अंतर प्रकट किया। हालाँकि, अंग्रेजी और रूसी कंप्यूटर शब्दजाल दोनों में, निम्नलिखित मुख्य विषयगत समूह (TG) प्रतिष्ठित हैं:

1. कंप्यूटर की दुनिया से जुड़ा व्यक्ति।

1.1. एक व्यक्ति जिसे कंप्यूटर की दुनिया में किसी भी चीज के लिए प्राथमिकता है।

2. कंप्यूटर के साथ काम करना।

2.1. कंप्यूटर की विफलता।

3. कंप्यूटर के घटक।

4. सॉफ्टवेयर उत्पादों, कमांडों, फाइलों का नाम।

4.1. कंप्यूटर गेम।

5. इंटरनेट।

2. TG1 - कंप्यूटर की दुनिया से जुड़ा व्यक्ति

शब्दों के इस समूह को केवल एक विस्तृत वाक्य द्वारा इंगित किया जा सकता है, क्योंकि इसमें कई क्षेत्रों में कंप्यूटर विशेषज्ञों के साथ-साथ उपयोगकर्ताओं के नाम भी शामिल हैं। TG1 एक शाखित प्रणाली है, जिसमें शामिल हैं:

ए) विनोदी माध्यमिक नामांकन, शर्तों के समानांतर, व्यवसायों के नाम: pr ger; सॉफ्टी "प्रोग्रामर", सिस-मेंढक, सिस्टम जॉक; बूट "सिस्टम प्रोग्रामर", उपयोगकर्ता, उपयोगकर्ता, (अंग्रेजी उपयोगकर्ता से) "उपयोगकर्ता", लौह कार्यकर्ता; आयरनमॉन्गर "इलेक्ट्रॉनिक इंजीनियर", वायर हेड "नेटवर्कर";

बी) नामांकन जिनकी शब्दावली में कोई एनालॉग नहीं है और कंप्यूटर से जुड़े लोगों की अधिक विस्तृत टाइपोलॉजी देते हैं: डोको "एक व्यक्ति जो प्रलेखन लिखता है", एक स्नान परिचारक "एक व्यक्ति जो बैनर से संबंधित है", नेटटर, पर्यटक "इंटरनेट उपयोगकर्ता" ( अंतिम दो शब्दजाल को TG5 ("इंटरनेट") के साथ लिंक के रूप में माना जा सकता है);

ग) मूल्यांकनात्मक शब्दजाल जैसे फ्लेमर, नेट में दर्द; फ्लेमर (अस्वीकृत) "एक विवादित नेटिजन", स्क्रिप्ट किडी (अवमानना) "एक अनुभवहीन पटाखा जो अपने काम के लिए तैयार कार्यक्रमों का उपयोग करता है", लर्कर (विडंबना) "एक नेटवर्क फोरम का सदस्य जो शायद ही कभी अपने संदेश भेजता है, लेकिन सभी पढ़ता है अन्य", डिकोडर (विडंबना) "एक प्रोग्रामर किसी और के कार्यक्रम का पता लगाने की कोशिश कर रहा है।" उदाहरण के लिए, टाइपोलॉजिकल फीचर 'अक्षमता' को व्यक्त करने वाली इकाइयों का वर्चस्व है, उदाहरण के लिए: रीड-ओनली यूजर, वीज़ल, ट्विंक, मुंचकिन (अंग्रेजी में), टीपोट, सेकर, लैमर (रूसी में)। कंप्यूटर के साथ काम करने में कौशल के उच्चतम मूल्यांकन को व्यक्त करते हुए, मेलियोरेटिव शब्दजाल के एक उपसमूह द्वारा उनका विरोध किया जाता है: गुरु, जादूगर, लॉर्ड हाई फिक्सर, सुपरप्रोग्रामर, सुपरयूजर, आदि (अंग्रेजी में); गुरु, उन्नत उपयोगकर्ता (रूसी में)।

एक अलग उपसमूह (1.1) में किसी भी ऑपरेटिंग सिस्टम (UNIX weenie, unixoid - UNIX उपयोगकर्ता), प्रोग्रामिंग भाषा (रेपिस्ट - SI प्रोग्रामर), कंप्यूटर का प्रकार (Apple - Apple Macintosh कंप्यूटर का उपयोगकर्ता), कंप्यूटर गेम के अनुयायियों के नाम शामिल हैं। (मड्डी, क्वेकर "खेल के प्रेमी एमयूडी, क्वैक क्रमशः" (बाद के उदाहरण समूह 1.1 से 4.1 ("कंप्यूटर गेम") लिंक करते हैं)।

अंग्रेजी शब्दजाल की एक विशिष्ट विशेषता उन लोगों के लिए पर्यायवाची पदनामों की उपस्थिति है जो कंप्यूटर (कंप्यूटर कट्टरपंथियों) के अत्यधिक शौकीन हैं: कंप्यूटर गीक, ग्वीप, ट्रोग्लोडाइट, टर्बो-नेर्ड, स्पोड, प्रोपेलर-हेड, आदि। रूसी भाषा में ऐसे कोई नाम नहीं हैं, जाहिरा तौर पर इस तथ्य के कारण कि रूसी समाज में कंप्यूटर के साथ संवाद करने के लिए कुछ लोगों की अत्यधिक लत को एक समस्या के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है।

कार्य का विवरण

इस कार्य का उद्देश्य अन्य वर्गीकरणों की तुलना में अंग्रेजी शब्दावली के विषयगत वर्गीकरण का विश्लेषण करना है।
इस कार्य के कार्य:
- अन्य वर्गीकरणों के बीच शब्दावली के विषयगत वर्गीकरण का स्थान निर्धारित करें;
- इस वर्गीकरण के सिद्धांतों का विस्तार से अध्ययन करना।

काम की सामग्री

परिचय……………………………………………………………………3
अध्याय I. शब्दावली वर्गीकरण……………………………………………………4
§ 1. शब्दावली का संरचनात्मक वर्गीकरण…………………………………….4
§ 2. शब्दावली का सिमेंटिक वर्गीकरण………………………………….7
3. शब्दावली का शैलीगत वर्गीकरण………………………………….14
§ 4. शब्दावली का व्युत्पत्ति संबंधी वर्गीकरण………………………………..18
5. शब्दावली का विषयगत वर्गीकरण………………………………….20
दूसरा अध्याय। कंप्यूटर शब्दजाल शब्दावली का विषयगत वर्गीकरण…..21
§ 1. विषयगत संगठन की विशेषताएं…………………………………21
2. TG1 - कंप्यूटर की दुनिया से जुड़ा एक व्यक्ति………………22
3. TG2 - कंप्यूटर के साथ काम करना……………………………………………….23
4. TG3 - कंप्यूटर के घटक भाग…………………………………….25
5. TG4 - सॉफ्टवेयर उत्पादों, कमांडों, फाइलों का नाम………………25
निष्कर्ष……………………………………………………………….32
सन्दर्भ …………………………………………………………… 33

1. शब्द की अवधारणा। शब्द की अर्थपूर्ण संरचना।

2. शब्द का वर्गीकरण। एक प्रणाली के रूप में शब्दकोश।

3. शब्दावली की गैर-असतत इकाइयाँ।

1. शब्द अवधारणा। शब्द की अर्थपूर्ण संरचना

शब्द (लेक्समे) भाषा की केंद्रीय इकाई है। किसी भाषा की शब्दावली को शब्दावली कहा जाता है, और इसका अध्ययन करने वाला खंड है कोशकला. इसे उपविभाजित किया गया है ओनोमासियोलॉजीऔर भाषाविज्ञान शास्र का वह विभाग जिस में शब्दों के अर्थ का वर्णन रहता है.

ओनोमासियोलॉजी- शब्दावली का एक खंड जो भाषा की शब्दावली, उसके नाममात्र साधनों, भाषा की शब्दावली इकाइयों के प्रकार, नामांकन के तरीकों का अध्ययन करता है।

भाषाविज्ञान शास्र का वह विभाग जिस में शब्दों के अर्थ का वर्णन रहता है- शब्दावली का एक खंड जो शब्दकोश भाषाओं के अर्थ, शाब्दिक अर्थों के प्रकार और किसी शब्द की अर्थ संरचना का अध्ययन करता है।

शब्दावली और यौगिक नामों की मौलिकता के आधार पर, इस तरह के शब्दावली विषयों को प्रतिष्ठित किया जाता है: पदावली, शब्दावली, परमाणु विज्ञान(उचित नामों का विज्ञान)। शब्दावली से निकटता से संबंधित शब्द-साधन- शब्दों और भावों की उत्पत्ति का विज्ञान और कोशरचनाविभिन्न प्रकार के शब्दकोशों के संकलन के सिद्धांत के रूप में। शब्द- भाषा की मुख्य संरचनात्मक - शब्दार्थ इकाई, जो वस्तुओं, गुणों, घटनाओं और वास्तविकता के संबंधों को नाम देने का कार्य करती है, जिसमें शब्दार्थ, ध्वन्यात्मक और व्याकरणिक विशेषताओं का एक सेट होता है।

शब्द की विशेषता विशेषताएं:

1. अखंडता

2. अविभाज्यता

3. भाषण में मुक्त प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्यता

शब्द में शामिल हैं:

1. ध्वन्यात्मक संरचना (ध्वनि का एक संगठित सेट)

ध्वन्यात्मक घटना, शब्द के ध्वनि खोल का निर्माण)

2. रूपात्मक संरचना (इसमें शामिल morphemes का एक सेट)

3. शब्दार्थ संरचना (किसी शब्द की सामग्री में अर्थों का एक समूह)

किसी विशेष भाषा में शामिल सभी शब्द इसकी शब्दावली (लेक्सिकॉन, लेक्सिकॉन) बनाते हैं।

शब्द की कई परिभाषाएँ हैं। अधिक सफल प्रोफेसरों में से एक। गोलोविन:

शब्द- भाषा की सबसे छोटी शब्दार्थ इकाई, बयानों के निर्माण के लिए भाषण में स्वतंत्र रूप से पुनरुत्पादित।

इस परिभाषा से, शब्द को से अलग किया जा सकता है स्वनिमऔर अक्षरों, जो सिमेंटिक इकाइयाँ नहीं हैं, from रूपिम, भाषण में स्वतंत्र रूप से पुन: प्रस्तुत नहीं किया गया वाक्यांशों 2 या अधिक शब्दों से मिलकर।

कोई भी शब्द शामिल है 3 मुख्य प्रकार के रिश्ते:

1. वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं के प्रति दृष्टिकोण;

2. स्वयं व्यक्ति के विचारों, भावनाओं, इच्छाओं के प्रति दृष्टिकोण;

3. दूसरे शब्दों से संबंध।

भाषाविज्ञान में ये संबंध प्रकार कहलाते हैं:

1. सांकेतिक (शब्द से विषय तक इसके अर्थ के माध्यम से)

2. सार्थक (शब्द से इसके अर्थ के माध्यम से अवधारणा तक)

3. संरचनात्मक (संबंधपरक) (एक शब्द से दूसरे शब्द में)

संकेतित प्रकार के संबंधों के अनुसार, शब्द के कार्यों को भी परिभाषित किया गया है:

● सांकेतिक कार्य- किसी शब्द को किसी वस्तु को निर्दिष्ट करने की अनुमति देता है;

● महत्वपूर्ण कार्य- शब्द को अवधारणाओं के निर्माण और अभिव्यक्ति में भाग लेने की अनुमति देता है;

● संरचनात्मक कार्य- शब्द को विभिन्न पंक्तियों और शब्दों के समूहों में प्रवेश करने की अनुमति देता है।

संकल्पना(निरूपण) - किसी वस्तु और घटना की सबसे आम और एक ही समय में सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को दर्शाता है।

सांकेतिक (अक्षांश से। denotatum - चिह्नित, निर्दिष्ट), या विषय, घटक शब्द को वास्तविकता की एक या दूसरी घटना के साथ सहसंबंधित करता है: वस्तुएं, गुण, संबंध, क्रियाएं, प्रक्रियाएं, आदि। शब्द द्वारा निर्दिष्ट वस्तु को एक संकेत या एक संदर्भ कहा जाता है (लैटिन से संदर्भित करने के लिए - भेजने के लिए, संबंधित करने के लिए)

संकेत- ये वास्तविक या काल्पनिक वस्तुओं या घटनाओं की छवियां हैं, जो मौखिक रूप में सन्निहित हैं। अर्थों के माध्यम से, शब्द वास्तविक (मानव, पेड़, कुत्ता, बिल्ली) या काल्पनिक (मत्स्यांगना, ड्रैगन, ब्राउनी) वास्तविकताओं से संबंधित हैं।

अर्थ (महत्व)- मानव मन में वास्तविकता के प्रतिबिंब का उच्चतम चरण, अवधारणा के समान चरण। शब्द का अर्थ सामान्य और एक ही समय में विषय की आवश्यक विशेषताओं को दर्शाता है, जिसे लोगों के सामाजिक व्यवहार में जाना जाता है।

अभिप्रायपूण(अक्षांश से। महत्व - निरूपित) अर्थ घटक शब्द को उस अवधारणा से जोड़ता है जो इसे दर्शाता है। एक महत्व एक मौखिक रूप में सन्निहित एक अवधारणा है। अवधारणा को ही एक विचार के रूप में परिभाषित किया गया है, जो एक सामान्यीकृत रूप में वस्तुओं और घटनाओं को उनके गुणों, विशेषताओं और संबंधों को ठीक करके दर्शाता है। वैचारिक सोच विशेष मानसिक संचालन - विश्लेषण और संश्लेषण, पहचान और भेद, अमूर्तता और सामान्यीकरण की मदद से की जाती है, जो भाषा में मौखिक रूप प्राप्त करते हैं। कोई भी अवधारणा हमेशा एक बड़ी मात्रा से मेल खाती है, जिसकी सामग्री को एक शब्द की मदद से नहीं, बल्कि विस्तृत विवरण के साथ प्रकट किया जाता है। शब्द केवल एक निश्चित अवधारणा की विशेषताओं के एक निश्चित सेट को ठीक करता है। तो, शब्द का अर्थ नदीइसके अर्थ में एक नदी के वैचारिक संकेत हैं "एक प्राकृतिक, महत्वपूर्ण और निरंतर जल प्रवाह, जो उसके द्वारा विकसित चैनल में बह रहा है।"

1. शब्द वर्गीकरण। एक प्रणाली के रूप में शब्दावली

किसी विशेष भाषा की शब्दावली में सैकड़ों हजारों शब्द शामिल होते हैं, लेकिन किसी भाषा की शब्दावली की विशेषता न केवल मात्रा से होती है, बल्कि इसकी घटक इकाइयों की गुणवत्ता से भी होती है, जिसमें एक साथ विशिष्ट और विशिष्ट विशेषताएं होती हैं। भाषा इकाइयों के गुण और अंतर उन्हें विभिन्न आधारों पर वर्गीकृत करने में मदद करते हैं।

नामांकन के माध्यम सेशब्द 4 प्रकार के होते हैं:

● स्वतंत्र (पूर्ण-मूल्यवान, वास्तविकता के सीधे अंशों को दर्शाते हुए)। ये हैं: संज्ञा, विशेषण, क्रिया, क्रिया विशेषण, अंक।

आधिकारिक (स्वतंत्र रूप से उपयोग करने के लिए पर्याप्त स्वतंत्रता नहीं है)। वे एक स्वतंत्र शब्द (पूर्वसर्ग, लेख) के साथ वाक्य का एक सदस्य बनाते हैं, या शब्दों को जोड़ते हैं (संयोजन), या संरचनात्मक और कार्यात्मक रूप से अन्य शब्दों (प्रतिस्थापन शब्द) को प्रतिस्थापित करते हैं;

सर्वनाम शब्द (वस्तुओं को अप्रत्यक्ष रूप से दर्शाते हुए);

अंतःक्षेपण (वास्तविकता की घटना और एक व्यक्ति की प्रतिक्रिया को अविभाजित तरीके से दर्शाते हुए, जिसके संबंध में उनके पास व्याकरणिक संरचना नहीं है)।

प्रभाव के अनुसार, अर्थात। शब्द ध्वन्यात्मक रूप से भिन्न होते हैं:

● सिंगल-बीट (जैसे टेबल);

● मल्टी-बीट (रेलवे);

अस्थिर (उदाहरण के लिए, वह)।

आकृति विज्ञानशब्द भिन्न हैं:

परिवर्तनशील और अपरिवर्तनीय;

● सरल, व्युत्पन्न, जटिल (चाल, चलना, चंद्र रोवर)।

प्रेरणा से:

● प्रेरित (पर्यावरण, कोयल (क्योंकि कोयल), बढ़ई (क्योंकि वह टेबल बनाता है));

अनमोटेड (आटा, बीम, ब्रेड)।

द्वारा शब्दावली उपयोग:

● सक्रिय (सामान्य और बहुत ही सामान्य शब्द);

निष्क्रिय (यह उन शब्दों से बना है जो आमतौर पर उपयोग नहीं किए जाते हैं, या आमतौर पर किसी दिए गए युग के लिए बिल्कुल भी उपयोग नहीं किए जाते हैं)।

ऐतिहासिक दृष्टि से, भाषा को लगातार अद्यतन किया जाता है, जबकि:

1 .नए शब्द प्रकट होते हैं - नियोगवाद(उपग्रह, चंद्रमा रोवर)। नियोगवाद जो व्यक्तिगत हैं, भाषण भी कहलाते हैं सामयिकता (अहंकार) उदाहरण के लिए, मायाकोवस्की के लेखक के नियोप्लाज्म;

2 .अनावश्यक हो चुके शब्दों के निष्क्रिय भंडार में जाओ - पुरातनपंथ -सक्रिय उपयोग से विस्थापित शब्दों की स्थापना (स्थिर, गर्दन, क्रिया - शब्द) और ऐतिहासिकता- अप्रचलित शब्द पिछले युगों (पोटबेली स्टोव) की वास्तविकताओं और अवधारणाओं को दर्शाते हैं, जो अब लोगों के जीवन और जीवन से बाहर आ गए हैं;

3 .प्रसिद्ध शब्द अधिग्रहण नया मूल्य(अग्रणी - अग्रणी, अग्रणी - अग्रणी संगठन के सदस्य)।

दृष्टिकोण से उपयोग के क्षेत्रशब्दावली है:

● असीमित (मौखिक और लिखित भाषण के लिए विशिष्ट);

सीमित (कभी-कभी क्षेत्रीय रूप से सीमित - बोली, सामाजिक - पेशेवर, शब्दजाल)

साथ में शैलीगत (अर्थात्) की स्थितिआवंटित करें:

तटस्थ शब्दावली

● तकनीकी शब्दावली

राजनीतिक शब्दावली

● आधिकारिक शब्दावली - व्यापार

शब्दों के शब्दार्थ संबंधों के आधार पर, वे भेद करते हैं:

1. समानार्थक शब्द(ऐसे शब्द जो अर्थ में समान हैं, लेकिन रूप में भिन्न हैं (आंखें, आंखें, विद्यार्थियों, झाँकें, चमकती रोशनी, ज़ेनक्स, गेंदें, और दृष्टि का अंग भी)। समानार्थक शब्द हैं समानार्थी पंक्तियाँ. पर्यायवाची श्रृंखला में, हमेशा एक शब्द होता है जो बिना किसी अतिरिक्त रंगों के इस पर्यायवाची श्रृंखला के "शुद्ध" अर्थ को व्यक्त करता है, बिना भावनात्मक रंग के, वे इसे उदासीन कहते हैं;

2. विलोम शब्द(शब्द जो अर्थ में विपरीत हैं और रूप में भिन्न हैं (ऊपर - नीचे, सफेद - काला, बोलो - चुप रहो);

3. समानार्थी शब्द(शब्द रूप में समान लेकिन अर्थ में भिन्न)। Homonyms ऐसे शब्द हैं जो ध्वनि और लेखन (प्याज - पौधे और प्याज - हथियार) में मेल खाते हैं। हालांकि, इस मामले में, उच्चारण और वर्तनी के बीच एक विसंगति संभव है, और इस आधार पर हैं होमोफोन्सऔर होमोग्राफ.

होमोफ़ोन ऐसे शब्द हैं जो वर्तनी में भिन्न होते हैं लेकिन उच्चारण समान होते हैं। उदाहरण के लिए, रूसी: प्याज और घास का मैदान, लो (ले लो) और लो (लेओ), जर्मन:सैटे - स्ट्रिंग और सीइट - साइड। फ्रेंच में और विशेष रूप से अंग्रेजी में होमोफ़ोन की एक महत्वपूर्ण संख्या पाई जाती है: लिखना - लिखना और सही - सीधा, सीधा; मांस - मांस और मिलना - मिलना।

होमोग्राफ अलग-अलग शब्द होते हैं जिनकी वर्तनी समान होती है, हालाँकि उनका उच्चारण अलग-अलग होता है। उदाहरण के लिए, रूसी: महल - महल; अंग्रेज़ी: आंसू - आंसू और आंसू - आंसू।

4. समानार्थी शब्द(वे शब्द जो रूप और अर्थ दोनों में भिन्न हैं, लेकिन महत्वपूर्ण रूप से नहीं)। उदाहरण के लिए, रूसी: रक्षा करना - सावधान रहना जर्मन: ग्लीच-ग्लैट-फ्लैच-प्लाट; अंग्रेज़ी: बैश - मैश - स्मैश (हिट, स्मैश) - क्रैश (पतन) - डैश (फेंक) - लैश (कोड़ा) - रैश (फेंक) - ब्रश (ब्रेक) - क्लैश (पुश) - प्लाश (स्प्लैश) - स्पलैश (स्प्लैटर) ) ) - फ्लैश (झिलमिलाहट)।

द्वारा उत्पत्ति का स्रोत:

● देशी शब्दावली

उधार शब्दावली (फ्रेंच भाषा एल्बम से)

प्रत्येक विकसित भाषा की अपनी शब्दावली होती है। शब्दसंग्रह. सामान्य शब्दकोशों के अलावा, जिनमें वर्णानुक्रमिक संरचना होती है, वैचारिक शब्दकोश भी ज्ञात होते हैं, जहाँ शब्दों को अवधारणाओं के वर्गों में विभाजित किया जाता है। आधुनिक प्रकार का पहला विचारधारात्मक शब्दकोश "अंग्रेजी शब्दों और अभिव्यक्तियों का थिसॉरस" पी.एम. रोजर, 1852 में लंदन में प्रकाशित हुआ। अंग्रेजी भाषा के पूरे वैचारिक क्षेत्र को 4 वर्गों में विभाजित किया गया था - अमूर्त संबंध, स्थान, पदार्थ और आत्मा (मन), प्रत्येक वर्ग को प्रकारों में विभाजित किया गया है, प्रत्येक प्रकार समूहों में: केवल 1000 हैं उनमें से बड़े शब्दकोश अकादमिक (या थिसॉरी) कहते हैं।

शब्द के शाब्दिक अर्थ का विकास

पॉलीसेमी।भाषा के अधिकांश शब्दों में एक नहीं, बल्कि कई अर्थ होते हैं जो एक लंबे ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में प्रकट हुए हैं। हाँ, संज्ञा नाशपातीमतलब: 1) फलों का पेड़; 2) इस पेड़ का फल; 3) एक वस्तु जिसमें इस फल का आकार होता है। अक्सर शब्दों के 10-20 तक अर्थ होते हैं। शब्द में चार-खंड अकादमिक "रूसी भाषा का शब्दकोश" जाओनोट 27 अर्थ, शब्द में मामला - 15 अर्थ, शब्दों में जलाना, देना 10 मान, आदि। पॉलीसेमी दुनिया की अन्य भाषाओं की भी विशेषता है। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी करना'करो, प्रदर्शन' के 16 अर्थ हैं, फ़्रेंच a11er 'कहीं जाने के लिए, एक तरह से या किसी अन्य में स्थानांतरित करने के लिए' के ​​15 अर्थ हैं, जर्मन टिप्पणी'आओ, पहुंचो' - 6, चेक पोवोलेनी,पोलिश नास्तावियाज़्ह'सेट, सेट' - कम से कम 5 मान प्रत्येक, आदि। किसी शब्द के अनेक अर्थ रखने की क्षमता कहलाती है अस्पष्टता या बहुरूपता(ग्रीक से। पवित्र सेमोस- बहुगुणित)। कम से कम दो अर्थों वाले शब्दों को पॉलीसेमेन्टिक या पॉलीसेमेन्टिक कहा जाता है।

रूपक(ग्रीक रूपक से - स्थानांतरण) कुछ संकेतों की समानता के अनुसार एक वस्तु से दूसरी वस्तु में नाम का स्थानांतरण है: आकार, आकार, मात्रा, रंग, कार्य, अंतरिक्ष में स्थान, छाप और सनसनी में। एक रूपक के निर्माण के लिए मुख्य तंत्र तुलना है, इसलिए यह संयोग से नहीं है कि एक रूपक को एक छिपी, संक्षिप्त तुलना कहा जाता है। उदाहरण के लिए, संज्ञा के अर्थ के रूपक संबंध के आधार पर नाकअंतरिक्ष में आकार और स्थान में समानता है: 1) किसी व्यक्ति के चेहरे का हिस्सा, जानवर का थूथन; 2) पक्षी की चोंच; 3) एक ट्यूब के रूप में उभरे हुए चायदानी या जग का एक हिस्सा; 4) एक जहाज, विमान, आदि के सामने का हिस्सा; 5) केप।

अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है(ग्रीक मेटानिमिया से - नामकरण) - आसन्नता से एक वस्तु से दूसरी वस्तु में नामों का स्थानांतरण। रूपक के विपरीत, रूपक निर्दिष्ट वस्तुओं या घटनाओं के बीच किसी समानता के लिए प्रदान नहीं करता है। यह एक करीबी और आसानी से समझ में आने वाली निकटता, स्थान या समय में निकटता, निर्दिष्ट वास्तविकताओं, व्यक्तियों, कार्यों, प्रक्रियाओं आदि की एक स्थिति में शामिल होने पर आधारित है।

उदाहरण के लिए: चीनी मिटटी 'विभिन्न अशुद्धियों के साथ उच्च श्रेणी की मिट्टी से खनिज द्रव्यमान 'और चीनी मिटटी 'बर्तन, इस तरह के द्रव्यमान से विभिन्न उत्पाद '; श्रोता 'व्याख्यान, रिपोर्ट और के लिए कमरा श्रोता 'व्याख्यान के श्रोता, रिपोर्ट'; संध्या 'दिन का समय और संध्या'बैठक, संगीत कार्यक्रम', आदि।

उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र(ग्रीक सिनेकडोच से - अर्थ, संकेत अभिव्यक्ति) - यह अर्थ का ऐसा स्थानांतरण है जब भाग के नाम का उपयोग पूरे के अर्थ में किया जाता है, छोटा - बड़े के अर्थ में और इसके विपरीत। Synecdoche को अक्सर मेटोनीमी का एक रूप माना जाता है। हालांकि, मेटोनीमी से इसका आवश्यक अंतर इस तथ्य में निहित है कि सिनेकडोच प्रत्यक्ष और आलंकारिक अर्थों के अनुपात के मात्रात्मक संकेत पर आधारित है। Synecdoche वस्तुओं और घटनाओं के संबंध पर आधारित है जो एकता, अखंडता की विशेषता है, लेकिन मात्रात्मक शब्दों में भिन्न है: एक दूसरे का हिस्सा है, यानी रिश्ते का एक सदस्य हमेशा सामान्य, व्यापक और दूसरा होगा - निजी, संकरा। Synecdoche शब्दावली की एक महत्वपूर्ण राशि को शामिल करता है और काफी स्थिर संबंधों की विशेषता है। अर्थ का स्थानांतरण निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार किया जा सकता है: 1) मानव शरीर का हिस्सा - एक व्यक्ति: दाढ़ी, लंबे बाल, सिर- महान बुद्धि का व्यक्ति, थूथन -बदसूरत, खुरदुरे चेहरे वाला व्यक्ति; 2) कपड़े का एक टुकड़ा - एक व्यक्ति: प्रत्येक के पीछे भागा स्कर्टलिटिल रेड राइडिंग हूड, मटर कोट -ज़ारिस्ट गुप्त पुलिस का जासूस; 3) एक पेड़ या पौधा - उनके फल: बेर, चेरी, नाशपाती; 4) पौधे, अनाज - उनके बीज: गेहूं, जई, जौ, बाजरा; 5) जानवर - उसका फर: ऊदबिलाव, लोमड़ी, सेबल, पोषक तत्वआदि।

निषिद्ध शब्दों के स्थान पर अन्य शब्दों का प्रयोग किया गया, जिन्हें भाषाविज्ञान में प्रेयोक्ति कहा गया। व्यंजना(यूनानी euphēmismos से - मैं विनम्रता से बोलता हूं) - यह एक विकल्प, अनुमत शब्द है, जो वर्जित के बजाय प्रयोग किया जाता है, निषिद्ध है। एक शिकार व्यंजना का एक उत्कृष्ट उदाहरण स्लाव, बाल्टिक, जर्मनिक भाषाओं में भालू के विभिन्न पदनाम हैं। इस जानवर का मूल इंडो-यूरोपीय नाम लैटिन में ursus के रूप में, फ्रेंच में हमारे रूप में, इतालवी में orso के रूप में, स्पेनिश में oso, आदि के रूप में संरक्षित है। स्लाव, बाल्टिक और जर्मनिक भाषाओं ने इस नाम को खो दिया है, लेकिन भालू के लिए व्यंजना बरकरार रखी है: जर्मन बार - भूरा,लिथुआनियाई लोकिस - कीचड़,रूसी भालू - वह जो शहद खाता है,विलुप्त प्रशिया क्लोकिस - बड़बड़ाना।व्यंजना नए शब्दों की तरह हो सकती है (cf. रूसी भालू) तोऔर पुराने, पहले से ही भाषा के लिए जाने जाते हैं, लेकिन एक नए अर्थ के साथ प्रयोग किए जाते हैं। वर्गीकरण बहुत महत्वपूर्ण है। शब्दार्थ और व्याकरणिक संकेतकों के अनुसार(शब्दभेद)।

चर्चा के लिए मुद्दे:

1. चीनी भाषा की आधुनिक शब्दावली की रचना।

2. एसकेजे में पुरातत्व।

3. एसकेजे में ऐतिहासिकता।

4. एससीजे में नवविज्ञान के गठन के स्रोत।

5. एससीएल में नई शब्दावली के निर्माण के तरीके।

6. नवविज्ञान गठन के बुनियादी मॉडल।

व्यावहारिक कार्य:

1. निम्नलिखित पुरातनों को SKJ के समकक्षों से सुमेलित करें:

昧爽；教悔；觊觎；嫁娶；莅临；侏儒；把鼻；谋面；迎迓；寥落；格致；浑嫁；赏赐。

2. नियोगवाद।

2.1.निम्नलिखित नवविज्ञान का अर्थ निर्धारित करें और उस स्थिति की व्याख्या करें जिसमें उनका उपयोग किया जाता है:

电脑--电子计算机；

发廊--发屋--理发店--美发厅；

迷你--微型--袖珍；

阿混--混日子；

窗机--空调；

传递信息--传播媒介。

2.2. इस नवविज्ञान के अर्थ के आधार पर (互联网--国际互联网--因特网), निम्नलिखित वाक्यांशों और वाक्यों का रूसी में अनुवाद करें:

互联网协议；中国互联网；通过互联网发送邮件；网络有关的公司；因特网时代；网上电子商务活动；研究因特网经济机构会议委员会。

"因特"来自इंटरनेट的意译是"网"。

总的说来，因特网是一个覆盖全球的计算机网络。

因特网就是由世界各国、各个不同领域、不同背景、不同用途的成千上万个专用网络互相联结而成。加入互联网的计算机网络各自拥有自己独立的操作系统，在网络上的地位是平等的，不存在哪个网络管辖其他网络的关系。

1. अख्मेतशिन एन.के.एच. आदि चीनी-रूसी शब्दकोश: प्रेस, इंटरनेट, रेडियो, टेलीविजन। लगभग 14,000 शब्द और वाक्यांश। - एम .: ईस्टर्न बुक, 2009. - 512 पी।

2. बास्को एन.वी., जिंग यान, फू फेंग्ज़ी। संक्षिप्त रूसी-चीनी और चीनी-रूसी आर्थिक शब्दकोश: व्यापार और वित्त (简明俄汉-汉俄经济词典：商业与贸易领域)। - एम .: "फ्लिंटा": "नौका", 2003. - 288 पी।

3. बास्को एन.वी., जिंग यान, फू फेंग्ज़ी। संक्षिप्त रूसी-चीनी और चीनी-रूसी कानूनी शब्दकोश (简明俄汉-汉俄法律词典)। - एम।: "फ्लिंटा": "नौका", 2003. - 304 पी।

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11. खान शाओक्सियांग। आधुनिक चीनी में नए शब्द और अर्थ। // चीनी भाषाविज्ञान। अलग भाषाएँ: X अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की कार्यवाही। - एम .: रूसी विज्ञान अकादमी के भाषाविज्ञान संस्थान, 2000। - पी .183-202।

पाठ 17

प्रयोग द्वारा शब्दावली का वर्गीकरण।

चर्चा के लिए मुद्दे:

1. सामान्य शब्दावली।

2. द्वंद्ववाद।

3. शर्तें।

4. शब्दजाल और व्यंजना।

5. SKJ के साहित्यिक मानदंड पर कठबोली और इसका प्रभाव।

व्यावहारिक कार्य:

1. निर्धारित करें कि निम्नलिखित शब्द किस प्रकार की शब्दावली को संदर्भित करते हैं (एससीएल की आमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली शब्दावली की परत में समकक्ष खोजें):

落雨；有喜了；吃黑枣；做东；铁驴；合了眼；日头；类比；走眼；打路头；做脸；眯瞪；落水；典型；咪表；歹饭；命门；过关；白墨；吃酸；下蛋；老人家；日亮；望星星；服软；温钱；擦机器；作古； 盖；盖帽儿；铁蛋；饮茶；炒鱿鱼； 饭蚊子；偶然性。

2. निर्धारित करें कि ज्ञान की किस शाखा से निम्नलिखित प्रत्यय बनते हैं। उदाहरण दो:

1. बोरोडिच वी.एफ., टिटोव एम.एन. संक्षिप्त रूसी-चीनी और चीनी-रूसी राजनीतिक और राजनीतिक शब्दकोश (俄汉-汉俄政治与政治学词典)। - एम।: "फ्लिंट": "नौका", 2004. - 192 पी।

2. इवानोव वी.वी. आधुनिक चीनी में शब्दावली और उधार। - एम .: नौका, चौ। ईडी। पूर्व लिट।, 1973। - 151 पी।

3. कोचरगिन आई.वी. रूसी-चीनी, चीनी-रूसी व्यावहारिक चिकित्सा शब्दकोश। - एम।: पूर्वी पुस्तक, 2007. - 768 पी।

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8. फ्रोलोवा ओ.पी. आधुनिक चीनी भाषा में शब्द निर्माण के शब्द-निर्माण मॉडल // शब्द निर्माण लेक्सिकोलॉजी की वास्तविक समस्याएं: शनि। वैज्ञानिक काम करता है। - मुद्दा। वी. / रेव. ईडी। के.ए. टिमोफीव। - नोवोसिबिर्स्क: नोवोसिब। यूएन-टी, 1976. - एस. 151-159।

9. फ्रोलोवा ओ.पी. आधुनिक चीनी भाषा के प्रत्यय के शब्द-निर्माण मॉडल। // शब्दावली और शब्द निर्माण की वास्तविक समस्याएं: शनि। वैज्ञानिक काम करता है। - मुद्दा। VI. / रेव. ईडी। के ए टिमोफीव। - नोवोसिबिर्स्क: नोवोसिब। यूएन-टी, 1977. - एस. 134-145।

10. फ्रोलोवा ओ.पी. चीनी जैविक शब्दावली में शब्द निर्माण की विशेषताएं। // शब्दावली और शब्द निर्माण की वास्तविक समस्याएं: शनि। वैज्ञानिक काम करता है। - मुद्दा। सातवीं। / रेव. ईडी। के ए टिमोफीव। - नोवोसिबिर्स्क: नोवोसिब। अन-टी, 1978. - एस. 138-147।

11. फ्रोलोवा ओ.पी. आधुनिक चीनी भाषा की शब्दावली शब्दावली में शब्द निर्माण। - नोवोसिबिर्स्क: नौका, 1981. - 132 पी।

12. फ्रोलोवा ओ.पी. एक शाब्दिक उपप्रणाली के रूप में चीनी शब्दावली। // चीनी भाषाविज्ञान पर द्वितीय सम्मेलन के सार का संग्रह। - एम .: नौका, 1984। - एस.77-79।

13. शुकिन ए.ए. नई चीनी कठबोली की पुस्तिका। - एम .: चींटी, 2003. - 119 पी।

पाठ 19

शब्दावली।

चर्चा के लिए मुद्दे:

1. चीनी शब्दकोशों के प्रकार और उनकी विशेषताएं।

2. भाषा सामग्री के लिए स्थान और खोज की प्रणाली:

एक चाबी;

बी) ग्राफिक;

ग) ध्वन्यात्मक।

3. यौगिक शब्दों के शब्दकोशों में प्रतिबिंब।

4. सिस्टम संबंधों के शब्दकोशों में प्रतिबिंब।

5. व्याकरण संबंधी जानकारी के प्रकार।

6. अनूदित शब्दावली में गैर-समतुल्य शब्दावली की समस्या।

7. चीनी शब्दावली के शब्दार्थ वर्गीकरण की योजना।

व्यावहारिक कार्य:

1. विभिन्न खोज इंजनों का उपयोग करते हुए, निम्नलिखित चित्रलिपि खोजें और उनका अर्थ लिखें (विभिन्न शब्दकोशों में मूल्यों की पहचान के बारे में निष्कर्ष निकालें):

讹； 羸；蕴； 罽； 剿；蠼； 旨； 鼒；擒；悭；鬻。

2.शब्दकोश में निम्नलिखित स्थिर संयोजनों, शब्दों और सांस्कृतिक और रोजमर्रा की वास्तविकताओं का अर्थ खोजें:

藕断丝连； 箸；覆巢无完卵；赋；赋役；出水芙蓉；走出低谷； 现行价值；津贴；本息。

1. बड़ा चीनी-रूसी शब्दकोश: 4 खंडों में। टी. 1-4 / एड। उन्हें। ओशनिना। - एम .: नौका, 1983। - 3818 पी।

2. गोरेलोव वी.आई. चीनी भाषा की शब्दावली। ट्यूटोरियल। - एम .: ज्ञानोदय, 1984। - 216 पी।

3. चीनी-रूसी शब्दकोश: ठीक है। 60,000 शब्द / एड। बीजी मुद्रोवा। - दूसरा संस्करण, स्टीरियोटाइप। - एम .: रस। याज़।, 1988. - 528 पी।

4. प्रियदोखिन एम.जी., प्रियदोखिना एल.आई. आधुनिक चीनी भाषा के इनुएन्डो-एलेगरीज का संक्षिप्त शब्दकोश। - दूसरा संस्करण। - एम .: एएसटी: पूर्व-पश्चिम, 2007. - 218 पी।

5. सेमेनस ए.एल. आधुनिक चीनी की शब्दावली। - एम।: नौका, पूर्वी साहित्य का मुख्य संस्करण, 1992। - 279 पी।

6. सिज़ोव एस.यू. सबसे आम चीनी मुहावरेदार अभिव्यक्तियों, कहावतों और बातों का शब्दकोश। - एम .: एएसटी: पूर्व-पश्चिम, 2005. - 320 पी।

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8. (汉英双语) (समकालीन चीनी शब्दकोश (चीनी-अंग्रेज़ी संस्करण))। / – , 2002. - 2698

अनुशासन पाठ्यक्रम की संरचना "लेक्सिकोलॉजी"व्याख्यान (20 घंटे) और सेमिनार (18 घंटे) शामिल हैं, जो आपको पाठ्यक्रम की मुख्य सामग्री को प्रकट करने और व्यावहारिक चीनी के अध्ययन के साथ शब्दावली के सैद्धांतिक ज्ञान को जोड़ने की अनुमति देता है।

भाषाई विषयों की प्रणाली में, शब्दावली का पाठ्यक्रम सामान्य और विशेष भाषाविज्ञान, व्यावहारिक और सैद्धांतिक व्याकरण, पूर्व-अनुवाद परिप्रेक्ष्य में दुनिया की भाषाई तस्वीर के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, और उनके साथ मिलकर सैद्धांतिक ज्ञान का एक सेट बनता है। अध्ययन की गई विदेशी भाषा, जो एक अनुवादक (बैचलर ऑफ लिंग्विस्टिक्स) की तैयारी के लिए आवश्यक है।

व्याख्यान और संगोष्ठियों में, केवल मुख्य, सबसे जटिल मुद्दों पर विचार किया जाता है, साथ ही समस्याग्रस्त विषयों के उन पहलुओं पर भी विचार किया जाता है जो अभी तक विकसित नहीं हुए हैं या विशेष साहित्य में अपर्याप्त रूप से शामिल हैं।

व्याख्यान और संगोष्ठियों का उद्देश्य न केवल छात्रों को एक निश्चित मात्रा में जानकारी देना है, बल्कि उनकी रचनात्मक वैज्ञानिक सोच और सैद्धांतिक प्रावधानों के लिए एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण विकसित करना है, उन्हें वैज्ञानिक साहित्य से आवश्यक जानकारी निकालना सिखाना है, स्वतंत्र रूप से सामान्यीकरण और निष्कर्ष दोनों प्रावधानों से निकालना है। , विशेष साहित्य में उपलब्ध है, और वास्तविक भाषा सामग्री के अपने स्वयं के अवलोकन से, चीनी भाषा के भाषाई तथ्यों की अंग्रेजी और मूल भाषाओं के साथ तुलना करने के लिए।

संगोष्ठियों के दौरान, छात्रों को कई प्रश्नों की पेशकश की जाती है, जिनकी तैयारी से सैद्धांतिक सामग्री में बेहतर महारत हासिल करने में मदद मिलेगी। व्यावहारिक कक्षाएं शाब्दिक स्तर की घटना की विशेषता को पहचानने और समझाने की क्षमता के विकास में योगदान करती हैं, शब्दावली विश्लेषण में कौशल विकसित करती हैं और उन मुद्दों और शब्दावली के प्रावधानों पर विचार करती हैं जो छात्रों को भाषण संचार की संस्कृति पर कार्यशाला में पाठ की व्याख्या करने में मदद करेगी। .

संगोष्ठियों को छात्रों की रचनात्मक पहल और स्वतंत्रता के विकास में योगदान देना चाहिए, उनके व्यावहारिक और अनुसंधान कौशल और क्षमताओं को बनाने के लिए, व्यापक सैद्धांतिक सामान्यीकरण और निष्कर्ष की क्षमता विकसित करने के लिए।

संगोष्ठियों के दौरान, किसी को शब्दावली के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों (शब्द निर्माण, चीनी भाषा की शब्दावली में विभिन्न घटनाएं और प्रक्रियाएं) पर विस्तार से ध्यान देना चाहिए, छात्रों को किसी विशेष समस्या पर खुद को व्यक्त करने का अवसर प्रदान करना चाहिए, जबकि तुलना को प्रोत्साहित करना चाहिए। अन्य भाषाओं (मूल और अंग्रेजी), साथ ही साथ उनके सवालों के जवाब प्राप्त करते हैं।

छात्रों को आगामी संगोष्ठी का विषय, चर्चा के लिए प्रश्न, स्व-अध्ययन के लिए अनुशंसित साहित्य की एक सूची अग्रिम में प्राप्त होती है। इसके अलावा, संगोष्ठियों में, छात्रों द्वारा व्यावहारिक कार्यों के कार्यान्वयन पर गंभीरता से ध्यान दिया जाना चाहिए।

संगोष्ठियों में, पाठ की गहरी समझ के साथ कार्यों को पढ़ना सीखना आवश्यक है। यह कौशल भाषा पर आगे के स्वतंत्र कार्य और स्वतंत्र आलोचनात्मक विचार के विकास के लिए बहुत उपयोगी है। इस तरह की तैयारी भविष्य के अनुवादक को काम को सतही रूप से पढ़ने से आगाह करेगी, उसे विचारों और भावनाओं की सूक्ष्म बारीकियों को महसूस करना सिखाएगी, कथानक और पाठ के सामान्य विचार से परे घुसना, व्याख्या में एक मोहर से बचना, भावनात्मक संवेदनशीलता और सौंदर्य विकसित करना स्वाद।

संगोष्ठियों का पाठ्यक्रम एक साथ अंतरसांस्कृतिक संचार के क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण विषयों के भीतर सक्रिय भाषा प्रवीणता के कौशल को विकसित करता है, मानक रूप से सही ढंग से बोलने की क्षमता के विकास में योगदान देता है और अच्छी तरह से और सक्षम रूप से लिखने में मदद करता है; उन संदर्भों और स्थितियों की छात्रों की स्पष्ट समझ के निर्माण में योगदान देता है जिनमें पाठ में सामने आई भाषा इकाइयों, उनके लिए नई, का उपयोग किया जा सकता है।

पाठ की गहरी समझ के लिए, इसकी समग्रता
विचार, जिसमें पाठ के भीतर उपयोग किए जाने वाले सभी भाषाई साधनों की परस्पर क्रिया की तुलना और लेखांकन शामिल है। शिक्षक को इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि पाठ की अपर्याप्त और अधूरी समझ को शाब्दिक, शैलीगत, व्याकरणिक और ध्वन्यात्मक विश्लेषण का उपयोग करके उस पर व्यवस्थित कार्य द्वारा ठीक किया जा सकता है। पाठ की गलतफहमी निम्नलिखित कारणों से हो सकती है:

1. व्यक्तिगत तत्वों की पृथक धारणा, पाठ के निर्माण की व्याकरणिक विशेषताओं सहित संदर्भ के प्रभाव को ध्यान में रखने में असमर्थता।

2. शाब्दिक कठिनाइयाँ। शैलीगत, भावनात्मक, मूल्यांकनात्मक, अभिव्यंजक अर्थों के प्रति असावधानी। शब्दों के असामान्य संयोजन के प्रति असावधानी। दुर्लभ, अप्रचलित या विशेष अर्थों में प्रयुक्त शब्दों की गलतफहमी।

विशेष रूप से, शब्दावली में व्यावहारिक (सेमिनार) कक्षाओं का उद्देश्य इन कठिनाइयों को दूर करना है।

शब्दावली के पाठ्यक्रम में अनुशंसित साहित्य का उपयोग करने वाले छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए 34 घंटे प्रदान करता है, जिसके दौरान छात्रों को कुछ महत्वपूर्ण मुद्दों का गहराई से अध्ययन करना चाहिए, जिन पर समय की कमी के कारण कक्षा में उचित ध्यान नहीं दिया गया है।

स्वतंत्र कार्य को अधिक व्यावहारिक अभिविन्यास दिया जाना चाहिए, छात्रों को विषय के व्यक्तिगत मुद्दों के स्वतंत्र अध्ययन के लिए उन्मुख करना; विशेष वैज्ञानिक साहित्य का अध्ययन; संदेशों, रिपोर्टों, सार तत्वों, प्रस्तुतियों की तैयारी।

सेमिनार, सिद्धांत के अर्जित ज्ञान को व्यवहार में लाने के लिए छात्रों के कौशल और क्षमताओं को स्थापित करने के उद्देश्य से, संगोष्ठियों की तैयारी में कार्यों को शामिल करते हैं और इसलिए, छात्रों के स्वतंत्र कार्य। जिन विषयों का अध्ययन छात्रों ने स्वयं किया है, वे अधिक गंभीर ध्यान देने योग्य हैं।

वर्तमान नियंत्रण मुख्य रूप से सेमिनारों में किया जाता है, जिन्हें पाँच-बिंदु पैमाने पर वर्गीकृत किया जाता है। अंतिम ग्रेड निम्नलिखित को ध्यान में रखेगा:

प्रस्तुत सामग्री के ज्ञान की डिग्री;

साक्षरता और प्रस्तुति की स्पष्टता;

तैयारी में प्रयुक्त स्रोतों की संख्या;

प्रासंगिक अवधारणाओं और श्रेणियों का ज्ञान और दर्शकों को उनकी सामग्री को संक्षिप्त रूप से व्यक्त करने की क्षमता;

चर्चा के दौरान पूछे गए सवालों के जवाब देने की क्षमता;

व्यावहारिक सामग्री का सही ढंग से विश्लेषण करने और उसमें शब्दावली की अवधारणाओं की पहचान करने की क्षमता।

परीक्षा में अंतिम नियंत्रण किया जाता है, जिसके लिए निशान निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार निर्धारित किया जाता है।

मूल्यांकन के लिए मानदंड। परीक्षा में ज्ञान का आकलन करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

1. पाठ्यक्रम के सिद्धांत की समझ और आत्मसात करने की डिग्री।

2. कार्यक्रम के दायरे में तथ्यात्मक सामग्री के ज्ञान का स्तर।

3. बुनियादी अवधारणाओं और पैटर्न के निर्माण की शुद्धता।

4. इस मुद्दे पर मोनोग्राफिक साहित्य (लेख, संकलन) और लेखकों - शोधकर्ताओं के उदाहरणों का उपयोग करना।

5. सामान्यीकरण, निष्कर्ष निकालने की क्षमता।

6. सिद्धांत को व्यावहारिक अनुप्रयोग से जोड़ने की क्षमता।

7. अतिरिक्त प्रश्नों के उत्तर देने की क्षमता।

"बढ़िया":

1. कार्यक्रम सामग्री के ज्ञान की गहरी और मजबूत आत्मसात (मुख्य, आवश्यक को उजागर करने की क्षमता)।

2. एक संपूर्ण, सुसंगत, सक्षम और तार्किक रूप से सुसंगत प्रस्तुति।

3. इस मुद्दे पर अवधारणाओं और पैटर्न के निर्माण की शुद्धता।

4. मोनोग्राफिक साहित्य और अभ्यास से उदाहरणों का प्रयोग।

6. प्रस्तुत सामग्री पर निष्कर्ष निकालने की क्षमता।

7. व्यावहारिक कार्य का सही निष्पादन।

"अच्छा":

1. कार्यक्रम सामग्री का पर्याप्त ज्ञान।

2. गुण के आधार पर सामग्री की सक्षम प्रस्तुति।

3. अवधारणाओं के निर्माण में महत्वपूर्ण अशुद्धियों का अभाव।

4. सैद्धांतिक प्रावधानों का सही प्रयोग उदाहरणों द्वारा पुष्टि के साथ।

5. निष्कर्ष निकालने की क्षमता। हालांकि:

1. सामग्री की अपर्याप्त सुसंगत और तार्किक प्रस्तुति।

3. अवधारणाओं के निर्माण में कुछ अशुद्धियाँ।

4. व्यावहारिक कार्य के कार्यान्वयन में कमियां।

"संतोषजनक":

1. कुछ आवश्यक प्रावधानों में महारत हासिल किए बिना मूल सामग्री का सामान्य ज्ञान।

2. बुनियादी अवधारणाओं का निर्माण, लेकिन कुछ अशुद्धि के साथ।

3. सैद्धांतिक स्थिति की पुष्टि करने वाले उदाहरण देने में कठिनाई।

4. व्यावहारिक कार्य का अपर्याप्त स्पष्ट कार्यान्वयन।

"असंतोषजनक":

1. कार्यक्रम सामग्री के एक महत्वपूर्ण हिस्से की अनभिज्ञता।

2. प्रस्तुति प्रक्रिया में महत्वपूर्ण त्रुटियां।

3. आवश्यक को उजागर करने और निष्कर्ष निकालने में असमर्थता।

4. अज्ञान या गलत परिभाषाएँ।

5. एक व्यावहारिक कार्य को पूरा करने में विफलता।

2.2. छात्रों के लिए विधिवत निर्देश

अकादमिक अनुशासन "लेक्सिकोलॉजी" का कार्यक्रम व्याख्यान की एक श्रृंखला में समस्याओं, बहस योग्य मुद्दों की व्यापक कवरेज प्रदान करता है। सेमिनार की तैयारी में शामिल हैं:

संगोष्ठी के विषय से परिचित;

चर्चा के लिए प्रश्नों के साथ प्रारंभिक परिचित;

रिपोर्ट, संदेश तैयार करना;

व्यावहारिक कार्यों की पूर्ति।

कार्यक्रम को गहन स्वतंत्र कार्य के लिए भी डिज़ाइन किया गया है, जैसे: व्याख्यान केवल प्रमुख मुद्दों और सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक सामग्री को प्रस्तुत करते हैं।

छात्रों के निम्नलिखित प्रकार के स्वतंत्र कार्य प्रदान किए जाते हैं:

व्याख्यान के विषयों पर बुनियादी और अतिरिक्त साहित्य पढ़ना;

संदेशों, रिपोर्टों और प्रस्तुतियों की तैयारी के साथ-साथ आधुनिक चीनी भाषा विज्ञान के कुछ मुद्दों पर सार लिखना;

व्यावहारिक कार्यों की व्यक्तिगत पाठ्येतर तैयारी।

2.2.1. स्व-अध्ययन के लिए नमूना विषयों और प्रश्नों की सूची

1. आधुनिक चीनी में प्रत्यय और अर्ध-प्रत्यय।

2. आधुनिक चीनी में वेनियन के तत्व।

3. चीनी में हाइपोनीमी और हाइपरनेमी।

4. एक अभिन्न सिमेंटिक सबसिस्टम के रूप में सिमेंटिक फील्ड। अर्थ संबंधी सहसंबंध।

5. Sememe सामान्य अर्थों की एक अभिन्न प्रणाली के रूप में।

6. एक यौगिक शब्द की वियोज्यता की समस्या। वाक्यांश से इसका अंतर।

7. भाषण के विभिन्न भागों के लिए संरचनात्मक-औपचारिक मॉडल।

8. मॉडलों के अभिलक्षण उनके घटकों की विशिष्ट व्याकरणिक संयोजकता के संदर्भ में।

9. चीनी भाषा की व्यक्तिगत इकाइयों के संबंधपरक कनेक्शन की योजना (विशिष्ट उदाहरणों पर)।

10. कुरैशी शब्दकोश की विशेषताएं।

11. आधुनिक चीनी में ध्वन्यात्मक संगठन और ध्वन्यात्मक प्रक्रियाएं समरूपता के मुख्य घटक के रूप में।

12. समानार्थक शब्द का वर्गीकरण।

13. तुलनात्मक टाइपोलॉजिकल अध्ययन के दृष्टिकोण से चीनी भाषा के समानार्थी शब्द।

14. आदतन अभिव्यक्तियाँ, यौगिक शब्द और वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की संबंधित श्रेणियां।

15. चीनी भाषा की वाक्यांशवैज्ञानिक प्रणाली में अभ्यस्त अभिव्यक्तियों का स्थान और भूमिका।

16. सहज-रूपक की संरचना।

17. भाषण में इनुएंडो के उपयोग की वाक्यात्मक विशेषताएं।

18. जटिल और व्युत्पन्न शब्दों के शब्दकोशों में प्रतिबिंब की समस्या।

19. विभिन्न प्रकार के शब्दकोशों में व्याकरण संबंधी जानकारी के प्रकार।

20. विभिन्न शब्दकोशों में चीनी शब्दावली के शब्दार्थ वर्गीकरण की योजना।

2.2.2. अनुकरणीय निबंध विषयों की सूची

1. कोशविज्ञान की एक शाखा के रूप में वाक्यांशविज्ञान। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की राष्ट्रीय-सांस्कृतिक विशिष्टता। SKJ (成语，惯用语、歇后语) की वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के प्रकार।

2. लोक कहावतें। नीतिवचन और बातें (谚语，俗语)। SKJ में उनकी भूमिका।

3. वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का पर्यायवाची (इंटरडिजिट पर्यायवाची)।

4. चीनी में शब्द संरचना और शब्द निर्माण।

5. आधुनिक चीनी में उधार शब्द।

6. चीनी के रोजमर्रा के जीवन में व्यंजना।

7. चीनी लिखित, मौखिक और बोलचाल की भाषा की विशेषताएं।

8. आधुनिक चीनी में वेनियनवाद का प्रयोग पुतोंगहुआ.

10. चीनी शब्दकोशों के प्रकार और विशेषज्ञ के अभ्यास में उनके उपयोग की विशेषताएं।

11. चीनी में स्पष्ट, शाब्दिक-अर्थात् और कार्यात्मक-वाक्यगत अर्थों के बीच भाषण के भाग और विषमता की घटना।

12. एसकेजे के नवविज्ञान बनाने के तरीके। शब्द निर्माण मॉडल।

13. चीनी पत्रकारिता पाठ (अंग्रेजी और रूसी भाषाओं की तुलना में) में वाक्यांशविज्ञान की लेक्सिको-अर्थात् विशेषताएं।

14. चीनी morphemes की वाक्यात्मक व्युत्पत्ति।

15. आधुनिक चीनी प्रेस की भाषा पर वेनियनवाद और द्वंद्ववाद का प्रभाव।

16. आधुनिक चीनी के विकास में कठबोली की भूमिका।

17. एसकेजे की शब्दावली का अध्ययन करने के तरीके।

18. एसकेजे में विदेशी उधार के अध्ययन पर चीनी और रूसी वैज्ञानिकों का अध्ययन।

19. एसकेजे की शब्दावली के विकास पर रूसी और चीनी भाषाविदों के विचार।

20. स्कूल और विश्वविद्यालय में चीनी भाषा में व्यावहारिक कक्षाओं में शब्दावली पढ़ाने की समस्या।