वैन जॉइन

आधुनिक

लेन-देन

विश्लेषण

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक केंद्र

सेंट पीटर्सबर्ग

प्रस्तावना

इस पुस्तक में, हम आपको लेन-देन विश्लेषण (टीए) के आधुनिक सिद्धांत और व्यवहार से परिचित कराते हैं। सामग्री को इस तरह से प्रस्तुत किया गया है कि यह विषय के स्वतंत्र अध्ययन और समूह पद्धति में टीए में महारत हासिल करने के लिए सुविधाजनक है। सिद्धांत के अलग-अलग बिंदुओं को स्पष्ट करने के लिए कई उदाहरण दिए गए हैं। पुस्तक पूरी तरह से "आधिकारिक पाठ्यक्रम टीए 101" के कार्यक्रम को दर्शाती है, जो अंतरराष्ट्रीय महत्व का है।

व्यायाम।टीए पाठ्यक्रमों में, सिद्धांत के साथ, अक्सर विभिन्न अभ्यासों का उपयोग किया जाता है। सिद्धांत के प्रत्येक कथन के बाद एक संगत अभ्यास किया जाता है। हम मानते हैं कि सिद्धांत के ज्ञान को सुदृढ़ करने का यह सबसे प्रभावी तरीका है। पुस्तक का अधिकतम लाभ उठाने के लिए, प्रत्येक अभ्यास को पूरा करें।

हम अनुशंसा करते हैं कि आप एक नोटबुक रखें जहां आप अभ्यास और अन्य विचारों के उत्तर लिख सकते हैं जो पुस्तक पढ़ते समय उत्पन्न हो सकते हैं। यह टीए को प्रभावी ढंग से सीखने और जीवन में प्राप्त ज्ञान को लागू करने में मदद करेगा।

यह क़िताब किस बारे में है।जब आप इस पुस्तक को पढ़ते हैं और अभ्यास करते हैं, तो आप शायद अपने बारे में उससे कहीं अधिक सीखेंगे जितना आपने इसे पढ़ने से पहले किया था। शायद आप अपने जीवन को बेहतर के लिए बदलने के लिए जो सीखा है उसे लागू कर सकते हैं।

हालाँकि, हमारी पुस्तक मनोवैज्ञानिक को पूरी तरह से प्रतिस्थापित नहीं कर सकती है। यदि आपको गंभीर व्यक्तिगत समस्याएं हैं, तो हम अनुशंसा करते हैं कि आप किसी योग्य व्यक्ति से संपर्क करें जो पेशेवर सहायता प्रदान करेगा। टीए चिकित्सक अपने ग्राहकों को टीए के प्रमुख विचारों को सीखने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। लेकिन एक टीए प्रैक्टिशनर के रूप में अर्हता प्राप्त करने के लिए, एक विशेष कार्यक्रम में एक कोर्स और एक विशेषज्ञ की देखरेख में एक इंटर्नशिप पूरा करना होगा। टीए का प्रतिनिधित्व करने वाले संगठनों की आवश्यकताओं के अनुसार परीक्षा उत्तीर्ण करना भी आवश्यक है।

हमारा सैद्धांतिक दृष्टिकोणपुस्तक में आरोपित सामग्री विचारों का एक संग्रह है जिसे टीए के आधुनिक सिद्धांत में व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है। एक बुनियादी पाठ्यपुस्तक में, विवादास्पद और विवादास्पद क्षेत्रों का पता लगाना अनुचित है। हालांकि, आधुनिक टीए एक दशक पहले के टीए से बहुत अलग है। कुछ महत्वपूर्ण अवधारणाएं जो वर्तमान में टीए की मुख्यधारा का सार हैं, विधि के संस्थापक एरिक बर्न को नहीं पता थीं। इसलिए इस पुस्तक को लिखकर हमने आपको नए विचारों से परिचित कराने का प्रयास किया है।

बर्न चाहता था कि टीए सभी के लिए सुलभ हो। उन्होंने अपनी सोच का वर्णन करने के लिए सरल शब्दों का इस्तेमाल किया, लेकिन उनके पीछे के विचार जटिल हैं।

जैसा कि टीए ने 1960 के दशक में "लोकप्रिय मनोविज्ञान" का दर्जा हासिल किया था, कुछ लेखकों ने इसे सरल तरीके से प्रस्तुत करने के लिए टीए की सतही सादगी का लाभ उठाया। इसलिए, एक उथले और सतही मनोविज्ञान के रूप में टीए का विचार अभी तक हिल नहीं पाया है। मॉडर्न टीए लिखकर हमारा लक्ष्य इस गलत धारणा को ठीक करना था। हमने भाषा को स्पष्ट और सरल रखते हुए टीए के मूल सिद्धांत को प्रस्तुत करने का प्रयास किया है। यह मुख्य रूप से टीए के सिद्धांत के आधार से संबंधित है - अहंकार राज्यों का मॉडल। अपने मूल काम में, बर्न ने जोर दिया कि अहंकार राज्यों में समय सीमा होती है: माता-पिता, बच्चे और वयस्क। अहंकार की तीनों अवस्थाओं में सोच, भावना और व्यवहार होता है। एक खाई अहंकार-राज्य मॉडल की इस समझ को बाद के सरलीकृत दृष्टिकोण से अलग करती है, जो घोषणा करती है: "वयस्क सोच रहा है, बच्चा संवेदी धारणा है, माता-पिता कर्तव्य है।" हम बर्न के मूल अहंकार-राज्य मॉडल पर लौटते हैं, इसे सिद्धांत के अन्य पहलुओं को समझाने के लिए एक आधार के रूप में उपयोग करते हैं।

उदाहरणों में काल्पनिक नामों का प्रयोग किया जाता है। किसी व्यक्ति विशेष के नाम के साथ संयोग शुद्ध संयोग है।

इयान स्टीवर्ट और वान जॉइन्स

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मनोवैज्ञानिक परामर्श में, लेन-देन संबंधी विश्लेषण ("लेन-देन संबंधी विश्लेषण", "लेन-देन संबंधी विश्लेषण", टीए का अक्सर उपयोग किया जाता है) को एक अस्तित्वगत (या "अस्तित्ववादी-मानवतावादी") दिशा के रूप में संदर्भित किया जाता है।

एरिक बर्न

एरिक लेनार्ड बर्न (1910-1970) का जन्म मॉन्ट्रियल, कनाडा में हुआ था (उनका असली नाम एरिक लेनार्ड बर्नस्टीन था)। उन्होंने 1935 में मैकगिल विश्वविद्यालय से एमडी की उपाधि प्राप्त की और 1936 से 1941 तक येल विश्वविद्यालय में मनोचिकित्सा में निवास किया। न्यूयॉर्क में माउंट सियोन अस्पताल में मनोचिकित्सा में नैदानिक ​​सहायक के रूप में दो साल के बाद, उन्होंने सेना में प्रवेश किया। सेना के साथ काम करने वाले कई अन्य मनोचिकित्सकों और मनोवैज्ञानिकों की तरह, बर्न ने समूह चिकित्सा की खोज की और अपना दृष्टिकोण विकसित करना शुरू कर दिया। 1946 में सेवा छोड़ने के बाद, वह कार्मेल, कैलिफोर्निया में बस गए, और सैन फ्रांसिस्को मनोविश्लेषण संस्थान में एरिक एरिकसन के साथ मनोविश्लेषण का अध्ययन करने के लिए लौट आए। बर्न ने पहली बार 1941 में न्यूयॉर्क मनोविश्लेषण संस्थान में मनोविश्लेषण लिया, उनके विश्लेषक पॉल फेडर्न थे। यूजीन कान और वाइल्डर पेनफील्ड भी उनके शिक्षक थे। बर्न के स्वयं के प्रवेश से, वह नाथन एकरमैन, मार्टिन ग्रोटजन और बेंजामिन वेनिंगर से काफी प्रभावित थे।

1950 के दशक की शुरुआत में बर्न के विचार पहले से ही मनोविश्लेषण से दूर थे, और 1956 में उन्हें सैन फ्रांसिस्को मनोविश्लेषण संस्थान में प्रवेश से वंचित कर दिया गया था। लेन-देन विश्लेषण के बारे में उनके विचार, जो इस अवधि के दौरान विकसित और व्यवहार में लाए गए थे, पहली बार 1957 में अमेरिकन ग्रुप साइकोथेरेपी एसोसिएशन के पश्चिमी अध्याय की बैठक के एक पते में प्रकाशित हुए थे। शीर्षक के तहत "लेन-देन विश्लेषण: एक नया और प्रभावी" समूह उपचार की विधि", लेख पत्रिका में प्रकाशित हुआ था अमेरिकन जर्नल ऑफ साइकोथेरेपी 1958 में। उसी पत्रिका के 1957 के अंक में, "आई-स्टेट्स इन साइकोथेरेपी" लेख प्रकाशित हुआ था।

बर्न की पहली पुस्तक "माइंड इन एक्शन" ( कार्रवाई में मन, 1947) शीर्षक के तहत पुनर्प्रकाशित किया गया था लेमन गाइड टू साइकियाट्री एंड साइकोएनालिसिस(1968)। "मनोचिकित्सा में लेन-देन संबंधी विश्लेषण" पुस्तक के बाद ( मनोचिकित्सा में लेनदेन संबंधी विश्लेषण, 1961) "संगठनों और समूहों की संरचना और गतिशीलता" सामने आई ( संगठनों और समूहों की संरचना और गतिशीलता, 1963बी) और समूह उपचार के सिद्धांत ( समूह उपचार के सिद्धांत, 1966)। हालाँकि, उनकी पुस्तक "गेम्स पीपल प्ले: द साइकोलॉजी ऑफ़ ह्यूमन रिलेशंस" ( खेल लोग खेलते हैं: मानव संबंधों का मनोविज्ञान, 1964) थोड़े समय में बेस्टसेलर बन गया, और बर्न के अपने आश्चर्य के लिए, और लेन-देन विश्लेषण की लोकप्रियता में योगदान दिया। बर्न की मृत्यु के समय तक, दो पांडुलिपियां प्रकाशन के लिए तैयार थीं: "सेक्स इन ह्यूमन लव" ( मानव प्रेम में सेक्स, 1970) और "हैलो कहने के बाद आप क्या कहते हैं?" ( नमस्ते कहने के बाद आप क्या कहते हैं?, 1972)। बर्न द्वारा चयनित लेखन क्लाउड स्टेनर और कारमेन केर द्वारा बियॉन्ड गेम्स एंड स्क्रिप्ट्स (क्लाउड स्टेनर और कारमेन केर, खेलों और लिपियों से परे,1976).

निजी अभ्यास के अलावा, बर्न ने कई अन्य कर्तव्यों का पालन किया, जिसमें अमेरिकी सेना के मुख्य चिकित्सा अधिकारी के मनोचिकित्सा में सलाहकार के रूप में शामिल थे; सैन फ्रांसिस्को वेटरन्स एडमिनिस्ट्रेशन मेंटल हाइजीन क्लिनिक में मनोचिकित्सक; लैंगली पॉटर न्यूरोसाइकियाट्रिक इंस्टीट्यूट में ग्रुप थेरेपी में लेक्चरर; स्टैनफोर्ड पालो ऑल्टो मनोरोग अस्पताल में समूह चिकित्सा प्रशिक्षक का दौरा; माउंट सियोन अस्पताल में मनोचिकित्सक का दौरा।

1962 में, बर्न ने एक बुलेटिन की स्थापना की लेन-देन संबंधी विश्लेषण बुलेटिनऔर इसके संपादक बने, बाद में 1971 में यह प्रकाशन एक पत्रिका के रूप में विकसित हुआ , जो इंटरनेशनल ट्रांजैक्शनल एनालिसिस एसोसिएशन (इंटरनेशनल ट्रांजैक्शनल एनालिसिस एसोसिएशन, इंटरनेशनल ट्रांजैक्शनल एनालिसिस एसोसिएशन, आईटीएए)। एसोसिएशन की स्थापना 1964 में सैन फ्रांसिस्को सोशल साइकियाट्री सेमिनार के आधार पर की गई थी, जिसे बर्न 1958 से आयोजित कर रहा था। इसके बाद, ये सेमिनार विभाग बन गए। आईटीएएहकदार सैन फ्रांसिस्को लेनदेन विश्लेषण संगोष्ठी(जेम्स, 1977 देखें)।

हाल ही में बर्न के जीवन, सिद्धांत और व्यवहार में उनके योगदान और मनोचिकित्सा के विकास पर उनके प्रभाव पर एक पुस्तक प्रकाशित हुई है (इयान स्टीवर्ट, 1992)।

गठन और विकास

जैसा कि उल्लेख किया गया है, बर्न ने मनोविश्लेषण में प्रशिक्षण प्राप्त किया। वह मनोविश्लेषणात्मक उपचार की निष्क्रियता और लंबी अवधि से असंतुष्ट प्रतीत होता है: वह अपने "दस साल के निष्क्रिय, व्याख्या-आधारित 'मनोविश्लेषणात्मक समूह चिकित्सा' के बाद दो साल के अस्तित्वगत समूह चिकित्सा" और फिर आठ साल के लिए "सक्रिय लेनदेन संबंधी" लिखता है। समूह उपचार" (1963बी, पृष्ठ 73)। हालांकि, उन्होंने मनोविश्लेषण को अस्वीकार नहीं किया, यह महसूस करते हुए कि "कई मामलों में सबसे उपयुक्त उपचार औपचारिक पारंपरिक मनोविश्लेषण है" या संशोधित मनोविश्लेषणात्मक मनोचिकित्सा; हालांकि, ऐसा हस्तक्षेप समूह की स्थिति में फिट नहीं बैठता (बर्न, 1966)। लेन-देन संबंधी विश्लेषण, एक व्यापक सामान्य दृष्टिकोण के रूप में, मनोविश्लेषण या अन्य विशिष्ट दृष्टिकोणों की तैयारी के रूप में कार्य कर सकता है।

बर्न के विचारों को कार्मेल में एक संगोष्ठी में तैयार और परीक्षण किया गया था ( कार्मेल संगोष्ठी) 1950 के दशक की शुरुआत में। बर्न की रिपोर्ट है कि उन्होंने 1954 की शरद ऋतु में "कुछ नियमितता के साथ" इन विचारों का उपयोग करना शुरू किया, और 1956 तक "लेन-देन और खेल विश्लेषण की आवश्यकता और उनके सिद्धांत पूरे जोरों पर थे, एक अधिक व्यवस्थित, निरंतर चिकित्सीय कार्यक्रम की आवश्यकता उत्पन्न हुई। "(1961, पृ. 244)।

बर्न के अधिकांश लेखन, साथ ही साथ उनके कार्य अनुभव, समूह चिकित्सा से सीधे संबंधित हैं, या, जैसा कि उन्होंने कहना पसंद किया, समूह उपचार। यही मुख्य कारण था कि बर्न के लेन-देन संबंधी विश्लेषण को इस पुस्तक के पहले संस्करण में शामिल नहीं किया गया था। प्रचार उद्देश्यों के लिए ओवरसिम्प्लीफिकेशन दूसरे संस्करण से इसकी अनुपस्थिति का एक अतिरिक्त कारण था। गंभीर अध्ययन के लिए लिखे गए बर्न के मूल लेखन के अनुसार इस संस्करण में लेनदेन संबंधी विश्लेषण प्रस्तुत किया गया है। बर्न ने व्यक्तिगत ग्राहकों के साथ भी काम किया, इसलिए उनकी मुख्य पुस्तक, 1961 में उपशीर्षक "सिस्टमैटिक इंडिविजुअल एंड सोशल साइकियाट्री" के साथ प्रकाशित हुई ( व्यवस्थित व्यक्तिगत और सामाजिक मनश्चिकित्सा), व्यक्तिगत और समूह चिकित्सा के लिए समर्पित। व्यक्तिगत चिकित्सा किसी व्यक्ति को उसके समानांतर या उसके बाद समूह उपचार के लिए तैयार करने में उपयोगी हो सकती है।

हालांकि बर्न की पुस्तक, द गेम्स पीपल प्ले, की बड़ी प्रतियां बिकीं, मुख्यधारा के मनोचिकित्सक थॉमस हैरिस (1969) ने अपनी पुस्तक, आई एम ओके - यू आर अबाउट को प्रकाशित करके लेन-देन विश्लेषण साहित्य में योगदान दिया। "के" ( मैं "एम ओके - यू" री ओकेदो साल बाद, मारियल जेम्स और डोरोथी जोंगवॉर्ड द्वारा लेन-देन संबंधी विश्लेषण को लोकप्रिय बनाने के लिए एक और प्रयास किया गया - "बॉर्न टू विन: ट्रांजैक्शनल एनालिसिस विद गेस्टाल्ट एक्सपेरिमेंट्स" ( बॉर्न टू विन: ट्रांजेक्शनल एनालिसिस विद गेस्टाल्ट एक्सपेरिमेंट्स, म्यूरियल जेम्स और डोरोथी जोंगवर्ड, 1971)।

दर्शन और अवधारणा

"व्यक्तित्व का लेन-देन सिद्धांत एक ही समय में जीवन का सिद्धांत है।" प्रत्येक व्यक्ति "स्वयं और समाज के लाभ के लिए अपनी क्षमता को विकसित करने, उत्पादक रूप से काम करने, रचनात्मक रूप से और जीवन का आनंद लेने, मनोवैज्ञानिक समस्याओं से मुक्त होने की क्षमता के साथ पैदा होता है" (बर्न, 1966, पृष्ठ 259)। हालाँकि, जीवन के पहले दिनों से ही बच्चे को कठिनाइयों का सामना करना पड़ सकता है। ये कठिनाइयाँ और उसके बाद की बाधाएँ व्यक्ति की क्षमता की पूर्ण प्राप्ति को रोक सकती हैं।

व्यक्तिगत विकास

मानव शरीर को अन्य लोगों के साथ संपर्क के विभिन्न रूपों की आवश्यकता और बातचीत की प्रक्रिया में उनसे प्रतिक्रिया प्राप्त करने की आवश्यकता होती है। इस जरूरत को कहा जाता है उत्तेजना भूखएक छोटे बच्चे में इस आवश्यकता की अभिव्यक्ति का पहला रूप है स्पर्श की भूखयानी शारीरिक अंतरंगता की आवश्यकता। पर्याप्त शारीरिक संपर्क की कमी से बीमारी की संभावना बढ़ जाती है और यहां तक ​​कि मृत्यु भी हो जाती है; एक राज्य जैसा आतिथ्य, की पहचान सबसे पहले रेने स्पिट्ज (1945) ने अनाथालयों में रहने वाले बच्चों में की थी।

निकट शारीरिक संपर्क की आवश्यकता जीवन भर बनी रहती है, इसलिए व्यक्ति लगातार अन्य लोगों के साथ शारीरिक निकटता के लिए प्रयास करता है। उसी समय, बहुत पहले, लोग एक सरल सत्य सीखते हैं: आपको वह सब कुछ नहीं मिल सकता है जो आप चाहते हैं, इसलिए समझौता की तलाश शुरू होती है, संपर्क के अन्य रूपों को अपनाना। स्पर्शनीय भूख बदल जाती है पहचान की भूख(पहचान की भूख), अर्थात्, अन्य लोगों द्वारा अपने अस्तित्व की एक साधारण पुष्टि, एक "मौखिक स्पर्श"। ऐसी मान्यता के तथ्य कहलाते हैं स्ट्रोकस्नेह की अभिव्यक्ति के रूप में बच्चों के शारीरिक आघात के अनुरूप। पथपाकर सामाजिक संपर्क की मूल इकाई है; स्ट्रोक का आदान-प्रदान है लेन-देन.

उत्तेजना भूख का तीसरा रूप है संरचनात्मक भूख, या बोरियत से बचने के लिए समय को व्यवस्थित करने और भरने की आवश्यकता है। "सवाल यह है कि आगे क्या है? रोजमर्रा के संदर्भ में, बधाई का आदान-प्रदान करने के बाद लोग क्या कर सकते हैं?" (बर्न, 1964, पृष्ठ 16)। या, बर्न की किताबों में से एक की भाषा में, "हैलो कहने के बाद आप क्या कहते हैं?" (बर्न, 1972), "मनुष्य की शाश्वत समस्या जागने के घंटों की संरचना है। एक अस्तित्वगत अर्थ में, सभी सामाजिक जीवन का कार्य इस परियोजना के कार्यान्वयन में पारस्परिक समर्थन प्राप्त करना है" (बर्न, 1964, पृष्ठ 16) ) (जिस तरह से लोग समय भरते हैं, उस पर नीचे सामाजिक संपर्क अनुभाग में चर्चा की जाएगी।) उत्तेजना की भूखदिलचस्प और रोमांचक तरीकों से समय की संरचना करने की इच्छा या वरीयता है। संरचनात्मक भूख है नेतृत्व की भूखनेता गतिविधियों और कार्यक्रमों का आयोजन करते हैं जिसके माध्यम से लोग अपना समय भर सकते हैं और संरचना कर सकते हैं।

व्यक्तित्व संरचना

व्यक्तित्व संरचना में तीन भाग होते हैं। "I" के तीन राज्य माता-पिता, वयस्क और बच्चे का प्रतिनिधित्व करते हैं। (बड़े अक्षरों का उपयोग वास्तविक लोगों के विपरीत एक स्व-राज्य को दर्शाने के लिए किया जाता है।) "स्व-राज्य' शब्द का उद्देश्य मन की अवस्थाओं और व्यवहार के उनके अनुरूप पैटर्न को संदर्भित करना है जैसा कि वे प्रकृति में होते हैं" (बर्न, 1961) , पी. 30)। प्रत्येक व्यक्ति में सभी तीन I-राज्य शामिल होते हैं, जो अलग-अलग, अक्सर विरोधाभासी, व्यवहारिक रूढ़ियों के सेट में प्रकट होते हैं। व्यवहार के इन सेटों को माता-पिता, वयस्क और बच्चे के रूप में जाना जाता है।

मैं जनक की अवस्था हूँ।माता-पिता की I-स्थिति से उत्पन्न होती है बाह्य मानस, पहचान के लिए गतिविधियों को शामिल करना। सभी वयस्कों के वास्तविक माता-पिता (या उन्हें बदलने वाले) थे जिन्होंने एक्स्ट्रासाइकिक कामकाज के माध्यम से उनके व्यवहार को प्रभावित किया। इस तरह के व्यवहार को "माता-पिता का व्यवहार" कहा जाता है, यह दर्शाता है कि व्यक्ति मन की स्थिति में हैं जो अतीत में माता-पिता में से एक में निहित था, उसी तरह बाहरी उत्तेजनाओं का जवाब देता है, उदाहरण के लिए, एक ही मुद्रा के साथ, हावभाव , कथनों, भावनाओं आदि को लेन-देन विश्लेषण की भाषा में कहें तो "हर कोई अपने माता-पिता को अपने भीतर रखता है।"

बर्न के माता-पिता फ्रायड के सुपररेगो की तरह नहीं हैं, हालांकि सुपररेगो माता-पिता के एक पहलू, माता-पिता के प्रभाव का प्रतिनिधित्व करता है। माता-पिता का प्रभाव एक अमूर्त अवधारणा नहीं है; यह माता-पिता के साथ प्रत्यक्ष, वास्तविक लेन-देन का परिणाम है। माता-पिता का प्रभाव न केवल निषेध में होता है, बल्कि अनुमति, प्रोत्साहन, संरक्षकता और आज्ञाओं में भी होता है। माता-पिता का प्रभाव इस तथ्य की ओर ले जाता है कि व्यक्ति आसपास की वास्तविकता पर उस तरह से प्रतिक्रिया करते हैं जैसे उनके माता-पिता चाहेंगे; इस प्रकार, माता-पिता की प्रतिक्रियाएं माता-पिता की वास्तविक प्रतिक्रियाओं के अनुरूप होती हैं। माता-पिता का मुख्य कार्य बच्चों के वास्तविक माता-पिता के समान है। इसके अलावा, माता-पिता कई चीजें स्वचालित रूप से करते हैं, वयस्क को महत्वहीन निर्णय लेने से मुक्त करते हैं।

मैं वयस्क अवस्था हूं।"पर्याप्त मस्तिष्क कार्य वाला प्रत्येक व्यक्ति पर्याप्त वास्तविकता परीक्षण के लिए संभावित रूप से सक्षम है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 35)। वयस्क की I-स्थिति दर्शाती है निओप्सिकिककामकाज। वयस्क स्व-राज्य डेटा को संसाधित करने और संभावनाओं का मूल्यांकन करने पर केंद्रित है। लाक्षणिक रूप से बोलना, "हर व्यक्ति में एक वयस्क होता है।" इस दुनिया में जीवित रहने के लिए एक वयस्क आवश्यक है। इसके अलावा, यह राज्य माता-पिता और बच्चे की गतिविधियों को नियंत्रित करता है, उनके बीच एक मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है।

मैं बच्चे की स्थिति हूं।हर वयस्क कभी बच्चा था, बचपन की गूँज बाद के जीवन में बाल स्व-राज्य के रूप में प्रकट होती है, आर्कियोसाइकिकमैं एक राज्य हूँ बच्चा माता-पिता के निरोधात्मक, अनुमोदक या उत्तेजक प्रभाव में है। वह माता-पिता से अलग है, एक स्वतंत्र व्यक्ति है, माता-पिता के साथ गठबंधन नहीं करता है, लेकिन जरूरी नहीं कि उसका विरोध करता हो। लाक्षणिक रूप से बोलते हुए, "हम में से प्रत्येक में एक छोटा लड़का या एक छोटी लड़की रहती है।"

बच्चा फ्रायडियन आईडी के अनुरूप नहीं है, लेकिन इससे प्रभावित होता है। विशेष रूप से, बच्चा फ्रायडियन आईडी की अराजक स्थिति के विपरीत अच्छी तरह से व्यवस्थित है। बच्चे का व्यवहार अपरिपक्व बचकानापन नहीं है, बल्कि बचपनाएक बच्चे की अभिव्यक्ति के तीन रूप होते हैं: प्राकृतिकबच्चे में आकर्षण और अंतर्ज्ञान, सहजता और रचनात्मकता है; व्‍यवहार अनुकूलितमाता-पिता के प्रभाव से बच्चे को संशोधित या बाधित किया जाता है; बाग़ीबच्चा माता-पिता के नियंत्रण का विरोध करता है।

इन तीन I-राज्यों को तीन गैर-अतिव्यापी के रूप में चित्रित किया जा सकता है, लेकिन सन्निहित वृत्त लंबवत रूप से व्यवस्थित होते हैं, जो एक दूसरे से उनके अंतर और सामान्य असंगति को दर्शाता है। माता-पिता शीर्ष पर हैं, इसका कार्य नैतिक मार्गदर्शन है; वयस्क वास्तविकता के साथ बातचीत करता है; बच्चा एक पात्र है और कभी-कभी पुरातन प्रवृत्तियों का दंगा होता है। ये तीन हाइपोस्टेसिस नैतिक पदानुक्रम बनाते हैं। माता-पिता इसकी सबसे कमजोर कड़ी है, और बच्चा इसकी सबसे मजबूत कड़ी है। शराब में यह संबंध स्पष्ट रूप से दिखाई देता है: माता-पिता सबसे पहले स्विच ऑफ करते हैं, जल्द ही सत्ता की बागडोर बच्चे को दे दी जाती है, जो उन्हें लंबे समय तक रखता है और छोड़ देता है। सोते समय भी यही क्रम देखा जाता है: माता-पिता एक नींद की स्थिति में चले जाते हैं, जबकि बच्चा सपने में खुद को प्रकट करता है। हालांकि, ये व्यक्ति के स्थलाकृतिक भाग नहीं हैं, क्योंकि सुपररेगो, आईडी और अहंकार को अक्सर माना जाता है, न ही वे फ्रायडियन शब्दों जैसी अवधारणाएं हैं; वे सरल, अधिक किफायती, "अनुभवजन्य और व्यवहारिक वास्तविकताएं" हैं (बर्न, 1966, पृष्ठ 216)।

माता-पिता, वयस्क और बच्चे के समान अधिकार हैं, इनमें से प्रत्येक अभिव्यक्ति का सामान्य जीवन में अपना स्थान है। विश्लेषण और पुनर्गठन की आवश्यकता तभी उत्पन्न होती है जब एक स्वस्थ संतुलन गड़बड़ा जाता है।

व्यक्तित्व कार्य

ऊपर वर्णित तीन व्यक्तित्व प्रणालियाँ उत्तेजनाओं के लिए अलग तरह से प्रतिक्रिया करती हैं। माता-पिता (exteropsyche) बाहरी ("उधार") मानकों को सुदृढ़ करने का प्रयास करते हैं। एक वयस्क (नियोप्सिक) उत्तेजनाओं से प्राप्त जानकारी के प्रसंस्करण और भंडारण में लगा हुआ है। बच्चा (आर्कियोसाइक) कमजोर रूप से विभेदित उत्तेजनाओं के लिए अधिक आवेगपूर्ण प्रतिक्रिया करता है। उनमें से प्रत्येक उत्तेजना को अलग तरह से मानता है और अपनी धारणा के अनुसार प्रतिक्रिया करता है। ये तीनों प्रणालियाँ एक-दूसरे के साथ परस्पर क्रिया करती हैं, माता-पिता और बच्चे माता-पिता के साथ व्यक्ति के संबंधों को पुन: प्रस्तुत करते हैं।

मानसिक ऊर्जा, या कैथेक्सिसएक आई-स्टेट से दूसरे में बहती है; वर्तमान में सक्रिय राज्य है कार्यकारी शाखादूसरे शब्दों में, यह व्यक्ति के व्यवहार को निर्धारित करता है। सक्रिय अवस्था को खिलाने के लिए कहा जाता है अनबाउंड ऊर्जा; निष्क्रिय राज्य संचालित बाध्य ऊर्जा।वहाँ भी मुक्त कैथेक्सिस, एक I- राज्य से दूसरे राज्य में जाना; स्व की भावना मुक्त कैथेक्सिस से आरोपित अवस्था में है। कार्यकारी, या सक्रिय, राज्य, एक नियम के रूप में, मुक्त के साथ संयोजन में अनबाउंड कैथेक्सिस द्वारा विशेषता है।

प्रत्येक I-राज्य की सीमाएँ इसे अन्य दो से अलग करती हैं, जो गैर-अतिव्यापी वृत्तों के रूप में उनके प्रतिनिधित्व को दर्शाती हैं। आई-स्टेट्स में परिवर्तन उनकी सीमाओं की पारगम्यता, प्रत्येक राज्य की कैथेटिक विशेषताओं के साथ-साथ उनमें से प्रत्येक पर कार्य करने वाली ताकतों पर निर्भर करता है। स्व-राज्यों में परिवर्तन को प्रेरित करते समय थेरेपी को इन सभी कारकों को ध्यान में रखना चाहिए।

चार जीवन स्थितियां

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, बच्चे को उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए समझौता करने की आवश्यकता है, या भूख को बढ़ावा देना है। 4 से 7 साल की अवधि में, बच्चा समझौता पाता है जो उसके बाद के रिश्तों को प्रभावित करता है। बच्चा विशिष्ट निर्णय लेता है - बहुत विशिष्ट निर्णय जो समय और स्थान में तय किए जा सकते हैं - और फिर, इन निर्णयों के आधार पर, बाहरी खतरों और संदेहों से इस स्थिति का बचाव करते हुए, अपने और दूसरों के संबंध में एक स्थिति लेता है। जीवन की स्थिति जीवन परिदृश्य का मुख्य निर्धारक है (नीचे देखें)। (वास्तव में, स्थिति और परिदृश्य एक ही प्रारंभिक अनुभवों से उपजा प्रतीत होता है, एक दूसरे से बिल्कुल नहीं।)

चार पद दो विपरीत पर आधारित हैं: "मैं-अन्य" और "ठीक है-ठीक नहीं"। नतीजतन, निम्नलिखित विकल्प संभव हैं:

1. मैं ठीक हूँ, तुम ठीक हो।

2. मैं ठीक हूँ, तुम ठीक नहीं हो।

3. मैं ठीक नहीं हूँ, तुम ठीक हो।

4. मैं ठीक नहीं हूँ, तुम ठीक नहीं हो।

"मैं" को समूह तक बढ़ाया जा सकता है - "हम"। "आप" "वे" या पुरुषों या महिलाओं जैसे विशिष्ट समूहों को संदर्भित कर सकते हैं। "ओके" का अर्थ कोई विशिष्ट अच्छा हो सकता है, "ठीक नहीं" का अर्थ कोई विशिष्ट बुराई हो सकता है।

जीवन में पहली स्थिति एक अच्छी, या स्वस्थ, सफल स्थिति है ( स्वस्थ सफलता) दूसरा सुधारकों में निहित अहंकार की स्थिति है, उदाहरण के लिए, मिशनरी, जिला वकील, अन्य "गुण"। अलंकारिक रूप से, ऐसी स्थिति को "लोगों से छुटकारा" कहा जाता है। कम स्वस्थ व्यक्तियों में, यह पागल अवस्था और हत्या का कारण बन सकता है। तीसरी स्थिति, अवसादग्रस्तता, विशेष रूप से बंद संस्थानों में प्रवेश करने या आत्महत्या करने से व्यक्ति को दूसरों से आत्म-अलगाव की ओर ले जाती है। लाक्षणिक रूप से बोलना, यह "मानवता से प्रस्थान" है। चौथी स्थिति बंजर और स्किज़ोइड है। यह अनिवार्य रूप से सावधानी या सौंदर्यवादी आत्महत्या की ओर ले जाता है। बर्न के अनुसार, इस तरह की आत्महत्याएं बचपन में स्ट्रोक की कमी का परिणाम होती हैं, जिससे अवसाद और निराशा होती है। इसे "खुद को नीचे गिराना" भी कहा जा सकता है ( अपने आप को खदेड़ना), और ऐसे रोगियों के तर्क को "कूपन" कहा जाता है ( व्यापार टिकट) [टिकटें जो उत्पाद से जुड़ी होती हैं और उत्पाद के लिए बदले जा सकते हैं। - टिप्पणी। अनुवाद](नीचे देखें)।

सामाजिक संपर्क

सामाजिक संपर्क संरचनात्मक भूख, या संरचना समय को संतुष्ट करने के साथ-साथ उत्तेजना भूख को संतुष्ट करने, या मान्यता प्राप्त करने, दूसरों से स्ट्रोक प्राप्त करने का अवसर प्रदान करता है। सामाजिक संपर्क की इकाई लेन-देन है। उसमे समाविष्ट हैं लेन-देन प्रोत्साहनलेन-देन शुरू करने वाले व्यक्ति से, किसी भी तरह से किसी अन्य व्यक्ति को प्रभावित करना, और लेन-देन संबंधी प्रतिक्रियाएं.लेन-देन का विश्लेषण उत्तेजनाओं और प्रतिक्रियाओं के स्रोतों के संदर्भ में किया जाता है, यानी वे माता-पिता, वयस्क या बच्चे से किससे आते हैं। सबसे सरल लेन-देन वयस्क-वयस्क हैं, यानी एक व्यक्ति के वयस्क से दूसरे व्यक्ति के वयस्क तक और इसके विपरीत। जटिलता में अगला बाल-अभिभावक लेनदेन है, आमतौर पर अनुरोध के रूप में।

लेन-देन हो सकता है पूरक या अतिव्यापी.अतिरिक्त लेन-देन एक स्वस्थ रिश्ते में स्वाभाविक रूप से होते हैं। वे विभिन्न प्रकार के होते हैं: वयस्क-वयस्क, माता-पिता-माता-पिता, और बाल-बाल लेनदेन वैकल्पिक हैं; उनमें लेन-देन माता-पिता-बच्चे और बाल-माता-पिता भी शामिल हैं। पूरक लेन-देन एक सहज अंतःक्रिया के अंतर्गत आते हैं।

इंटरसेक्टिंग लेन-देन से संचार में रुकावट आती है। निरंतर संचार के संदर्भ में सबसे आम और सबसे प्रतिकूल स्थिति वह स्थिति है जब एक का वयस्क दूसरे के वयस्क को संबोधित करता है, और यह अन्य उसके बच्चे के व्यक्ति में बातचीत के आरंभकर्ता के माता-पिता के प्रति प्रतिक्रिया करता है। दूसरे के बच्चे के प्रति माता-पिता की प्रतिक्रिया दूसरे प्रकार के पार किए गए लेनदेन से संबंधित है। पहले मामले में, प्रश्न का उत्तर: "क्या आप जानते हैं कि मेरे कफ़लिंक कहाँ हैं?" ऐसा लगेगा: "तुम हमेशा मुझे हर चीज के लिए दोषी ठहराते हो।" दूसरे प्रकार की प्रतिक्रिया निम्नलिखित होगी: "आप अपनी चीजों की देखभाल क्यों नहीं करते? अब आप बच्चे नहीं हैं।" बहत्तर प्रकार के अतिव्यापी और केवल नौ प्रकार के पूरक लेनदेन हैं। लेन-देन को सरल और गुप्त (दो I-राज्यों को शामिल करना और सामाजिक और मनोवैज्ञानिक दोनों पहलुओं को प्रभावित करना) में विभाजित किया जा सकता है, बाद वाला कोणीय (36 प्रकार) या डबल (6480 प्रकार) हो सकता है। इन मुद्दों की विस्तृत चर्चा यहां छोड़ी गई है। सामान्य सामाजिक संपर्क के दौरान लगभग 15 प्रकार के लेन-देन होते हैं।

लेनदेन श्रृंखला में होते हैं। उनमें शामिल हो सकते हैं सामग्री प्रोग्रामिंग, सामाजिक प्रोग्रामिंगतथा व्यक्तिगत प्रोग्रामिंग.सामग्री प्रोग्रामिंग संरचनाएं समय के माध्यम से गतिविधिया प्रक्रियाओंऔर भौतिक बाहरी वास्तविकता से संबंधित है। प्रक्रियाओं को साधारण अतिरिक्त वयस्क लेनदेन कहा जाता है। वे केवल उस हद तक रुचि रखते हैं जहां तक ​​वे सामाजिक संपर्क के और भी जटिल रूपों को पहचानना संभव बनाते हैं। सामाजिक प्रोग्रामिंग में शामिल हैं रसम रिवाजतथा शगल.क्रियाएँ, अनुष्ठान और लीलाएँ समय की संरचना के चार मुख्य तरीकों में से तीन हैं। चौथा तरीका - खेल, जो व्यक्तिगत प्रोग्रामिंग का परिणाम है (अर्थात, व्यक्तिगत रूढ़िवादिता और व्यवहार अनुक्रम "मौन मानदंडों और नियमों द्वारा निर्धारित"; बर्न, 1964, पृष्ठ 17)। सामाजिक व्यवहार के दो अन्य चरम रूप हैं: एक ओर, सेना की टुकड़ी, और दूसरी ओर, निकटता.

रसम रिवाज।अनुष्ठान मानक सामाजिक स्थितियों में व्यवहार के सामाजिक रूप से निर्धारित रूपों का उल्लेख करते हैं। ये अतिरिक्त मूल लेनदेन हैं। वे मान्यता और पथपाकर की आवश्यकता को पूरा करते हैं। शायद सबसे आम अनुष्ठान "हैलो-अलविदा" व्यवहार अनुक्रम है। मान्यता के प्रतीकों का अभाव अशिष्टता का सार है। विभिन्न डिग्री और मान्यता के प्रकार ज्ञात हैं। प्रशंसकों के पत्र स्वीकारोक्ति का एक प्रतिरूपित रूप है; एक अधिक व्यक्तिगत रूप है लाइव तालियाँ या प्रदर्शन के बाद फूलों का गुलदस्ता। मौखिक शब्दों में, मान्यता सामान्य "हैलो" से लेकर "आप कैसे हैं?" तक होती है। भावनाओं, संवेदनाओं और व्यक्तित्व की पहचान के माध्यम से, व्यक्तिगत रुचि की अभिव्यक्ति के माध्यम से, किसी व्यक्ति की उपस्थिति की एक साधारण पहचान से विकल्प संभव हैं। "हालांकि, केवल स्वीकृति ही पर्याप्त नहीं है, क्योंकि अनुष्ठानों के प्रदर्शन के बाद तनाव और चिंता होती है। सामाजिक संपर्क की वास्तविक समस्या यह है कि अनुष्ठानों के बाद क्या होता है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 85)।

शगल।प्रक्रियाएं और अनुष्ठान रूढ़िबद्ध हैं और इसलिए अनुमानित हैं। शगल विकल्प अधिक विविध हैं। वे अनुष्ठानों के साथ शुरू और समाप्त कर सकते हैं और अनुष्ठानों से अधिक समय ले सकते हैं। शगल अक्सर समय भर देता है जब कोई व्यक्ति किसी बैठक या गतिविधि के शुरू होने की प्रतीक्षा कर रहा होता है, या किसी पार्टी में। शगल सामाजिक चयन की प्रक्रिया में योगदान दे सकता है क्योंकि वे समान रुचियों या एक-दूसरे में रुचि रखने वाले लोगों को एक साथ लाते हैं, जिससे अक्सर अधिक जटिल रिश्ते (खेल) या दोस्ती की शुरुआत होती है। शगल बेहद विविध हैं और उनके अपने नाम हैं, जैसे "पुरुषों की बात", "महिलाओं की बात", "क्या आप जानते हैं", आदि। उन्हें विभिन्न तरीकों से वर्गीकृत किया जा सकता है। शगल अतिरिक्त लेनदेन हैं। ऊपर वर्णित अन्य लाभों के अलावा, शगल किसी व्यक्ति की भूमिका की पुष्टि कर सकता है और उनकी स्थिति को मजबूत कर सकता है (चार पदों की सूची देखें)। लीलाएं अपने आप में सुखद हो सकती हैं, या, विशेष रूप से विक्षिप्त व्यक्तियों के लिए, वे बस समय गुजारने का एक तरीका हो सकते हैं। हालांकि, वे विशेष उत्साह से जुड़े नहीं हैं।

खेल।शगल और खेल के हैं कक्षाओं(सहभागिता हो सकती है); वे . के बीच स्थित हैं गतिविधियांतथा रसम रिवाज, एक ओर, और निकटतादूसरे के साथ। यदि शगल एक सीधा लेन-देन है, तो खेलों को छिपे हुए के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। खेलों में लेन-देन वैकल्पिक है और इसमें पुरस्कार शामिल हैं। "प्रक्रियाएं सफल हो सकती हैं, अनुष्ठान प्रभावी, लीला लाभदायक, लेकिन वे सभी परिभाषा के अनुसार ईमानदार हैं; उनमें प्रतिस्पर्धा शामिल हो सकती है लेकिन संघर्ष नहीं, उनका अंत सनसनीखेज हो सकता है लेकिन नाटकीय नहीं। साथ ही, प्रत्येक खेल, एक तरफ, मूल रूप से बेईमान, लेकिन, दूसरी ओर, इसका परिणाम नाटकीय है, और केवल रोमांचक नहीं है" (बर्न, 1964, पृष्ठ 48)। खेलों का "मनोरंजन" से कोई लेना-देना नहीं है; वे ताश के खेल की तरह गंभीर रूप से गंभीर हैं। बिक्री में एक खेल की उपस्थिति शामिल है, उन्हें ऐसा कहा जाता है: "बीमा खेल", "रियल एस्टेट गेम", आदि, "धोखाधड़ी खेल" तक; युद्ध भी एक खेल है।

खेलों के अपने नाम हैं: उनमें से सौ को "गेम्स पीपल प्ले" (बर्न, 1964) पुस्तक में सूचीबद्ध और वर्णित किया गया है। ए (व्यसनी,"के आदी यू(आपको सुनना है"आपको अवश्य सुनना चाहिए")। कई अन्य खेल बाद में सामने आए। युगल के पसंदीदा खेल को "इफ इट वेर नॉट फॉर यू" कहा जाता है, इसके सामाजिक संस्करण "इफ इट नॉट फॉर हिज" के साथ। पत्नी को इस खेल से कई लाभ मिलते हैं, जिसमें एक भारी या भयावह कार्य से छुटकारा पाना, अपने पति के साथ छेड़छाड़ करना, संरचना के बारे में जानकारी प्राप्त करना और अन्य महिलाओं के साथ सामाजिक संबंधों को भरना शामिल है।

समूहों में सबसे आम खेल है "क्यों नहीं तुम... - हाँ, लेकिन...", जिसे कितने भी प्रतिभागी खेल सकते हैं। "वह" द्वारा निरूपित खिलाड़ी "हां, लेकिन..." का जवाब देता है: "एक अच्छा खिलाड़ी बाकी समूह का विरोध तब तक कर सकता है जब तक वह पसंद करता है, जब तक कि दूसरे ऊब न जाएं, तब "वह" जीत जाता है (बर्न, 1961, पृष्ठ 104)। यह खेल मदद या जानकारी प्राप्त करने के बहाने नहीं खेला जाता है, बल्कि माता-पिता को परेशान करने वाले बच्चे को डांटने और लिप्त करने के छिपे उद्देश्य से खेला जाता है।

खेल कई प्रकार के कार्य करते हैं; वे सामाजिक जीवन का एक बड़ा हिस्सा भरते हैं। शगल की बोरियत से बचने और अंतरंगता के खतरों से खुद को उजागर न करने के लिए, लोग उत्तेजना और सामाजिक सुदृढीकरण, या पथपाकर के लिए खेलों का सहारा लेते हैं। शगल की तरह, एक जैसे खेल खेलने वाले लोग आपस में चिपके रहते हैं।

खेल दोहरे लेन-देन को संदर्भित करता है और इसमें दो स्तर शामिल होते हैं, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक, बाद वाले को छिपाया जाता है। लाभ मनोवैज्ञानिक स्तर पर, भावनाओं के रूप में, अच्छा या बुरा होता है। खेल की पुनरावृत्ति कुछ भावनाओं के संग्रह की ओर ले जाती है, "कूपन", जो में बदल जाता है "रैकेट".कुछ लोगों को निश्चित चाहिए खेलमानसिक स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए। "उनका गतिशील कार्य मानसिक संतुलन बनाए रखना है, और उनकी निराशा से क्रोध का प्रकोप होता है या एक ऐसी स्थिति होती है जिसे लेन-देन विश्लेषण में कहा जाता है। निराशा"(बर्न, 1961, पृष्ठ 108), यह स्थिति अवसाद की तुलना में अस्तित्वगत निराशा की तरह है।

कुछ खेलों के लाभ अपराधबोध, अपर्याप्तता, आक्रोश, भय, दर्द और क्रोध की भावनाएँ हैं, यह "कूपन की बिक्री" है। इन भावनाओं का आत्म-औचित्य एक रैकेट का गठन करता है। खेलों को दूसरों में हेरफेर करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, इसलिए खिलाड़ी से उन भावनाओं को व्यक्त करने और दोषी महसूस किए बिना अपने स्वयं के जीवन परिदृश्य से संबंधित सार्थक कार्रवाई करने की अपेक्षा की जाती है। खेल, जैसे प्रक्रियाओं, रीति-रिवाजों और मनोरंजन को परिवार में महारत हासिल है। जबकि अंतिम तीन सीधे माता-पिता द्वारा सिखाए जाते हैं, खेल आमतौर पर अप्रत्यक्ष रूप से या नकल द्वारा सीखे जाते हैं। उन्हें पीढ़ियों से पारित किया जाता है।

निकटता।"शगल और खेल वास्तविक जीवन को सच्ची अंतरंगता से बदल देते हैं" (बर्न, 1961, पृष्ठ 86)। अंतरंगता में गहन, गहन व्यक्तिगत प्रोग्रामिंग शामिल है जो सामाजिक रूढ़ियों और छिपी सीमाओं की सीमाओं को तोड़ती है। "व्यक्तिगत संबंधों को छोड़कर समाज ईमानदारी को बर्दाश्त नहीं करता" (बर्न, 1964, पृष्ठ 172); निकटता एक व्यक्तिगत मामला है। अंतरंगता प्राकृतिक बच्चे को प्रभावित करती है। वह खेलने के लिए स्वतंत्र है। "सौभाग्य से, अंतरंगता के पुरस्कार, जो मानव जीवन का सबसे उत्तम रूप है या होना चाहिए, इतने महान हैं कि सबसे अधिक खेले जाने वाले साथी भी खेल को बिना रुके और खुश छोड़ देते हैं यदि सही व्यक्ति एक अंतरंग संबंध बनाने के लिए पाया जाता है" (बर्ने) , 1964, पृष्ठ 62)।

खेल से ऊपर उठने और अंतरंगता में प्रवेश करने में सक्षम होने के लिए, एक व्यक्ति के पास खेल खेलने की बाध्यकारी इच्छा से छुटकारा पाने के लिए पर्याप्त चेतना और सहजता होनी चाहिए और इसलिए, माता-पिता, वयस्क या बच्चे से निकलने वाली भावनाओं को स्वतंत्र रूप से चुनें और व्यक्त करें . खेल से बाहर निकलने के लिए परिवार और माता-पिता के प्रभाव से मुक्ति की आवश्यकता होती है, जिसकी बदौलत खेल में महारत हासिल हुई।

परिदृश्य।खेल परिदृश्यों में आयोजित किए जाते हैं। "एक परिचालन अर्थ में, एक स्क्रिप्ट लेन-देन का एक जटिल सेट है जो स्वाभाविक रूप से दोहराए जाते हैं, जो वास्तव में हमेशा नहीं होते हैं, क्योंकि एक पूर्ण चक्र को जीवन भर की आवश्यकता हो सकती है" (बर्न, 1 9 61, पी। 116)। यह बचपन में लिए गए निर्णय पर आधारित एक अचेतन जीवन योजना है। परिदृश्य निर्माण के प्रारंभिक अनुभव को कहा जाता है मसविदा बनानायह माता-पिता के साथ संचार के अनुभव और उनके प्रभाव से उत्पन्न होता है; बाद में उसे उन मिथकों और परियों की कहानियों से अवगत कराया जाता है जिनसे बच्चे का परिचय कराया जाता है। बाद के वर्षों में, यह कुछ हद तक दबा हुआ है, लेकिन यह अचेतन में फिर से प्रकट होता है स्क्रिप्ट भाग बदलने के लिए(स्क्रिप्ट उचित)। परिदृश्य का परिवर्तनशील भाग वास्तविकता के अनुसार संशोधित होता है और स्वयं में प्रकट होता है अनुकूलनजो जीवन में और समूह उपचार में खेला जाता है। सभी तीन रूपों को टर्म में शामिल किया गया है परिदृश्य.अन्य किस्मों में शामिल हैं परिचालन परिदृश्य, जो अनुकूलन से अनुसरण करता है, और भी माध्यमिक अनुकूलित स्क्रिप्ट, जो कार्य करता है प्रोडक्शन स्क्रिप्टजिंदगी। इसके अलावा, आमतौर पर है विरोधी लिपि,या प्रतिलेख:, जो रोमांचक से अधिक सुरक्षित और अधिक रचनात्मक योजना है, लेकिन अक्सर विनाशकारी परिदृश्य, और जो स्क्रिप्ट के साथ प्रतिच्छेदित है। प्रति-लिपि जीवन शैली को भी निर्धारित कर सकती है, जबकि लिपि अपरिहार्य भाग्य के लिए जिम्मेदार है, जो बाहरी पर्यवेक्षकों के लिए पूर्ण आश्चर्य की तरह लग सकता है।

यद्यपि जीवन योजना के रूप में स्क्रिप्ट को जीवन भर चलने के लिए डिज़ाइन किया गया है, इसे हर साल या साप्ताहिक रूप से संक्षिप्त संस्करणों में खेला जा सकता है, कभी-कभी एकल समूह सत्र के दौरान या कुछ सेकंड के भीतर कई बार। परिदृश्य रचनात्मक या दुखद हो सकते हैं। एक सामान्य दुखद परिदृश्य एक अच्छे सांता क्लॉज़ के अस्तित्व में बचपन के विश्वास से उपजा है, जो सही समय पर सफलता और खुशी लाएगा। जब कोई व्यक्ति प्रतीक्षा करने से निराश हो जाता है, तो वह मनोचिकित्सक से सहायता ले सकता है। परिदृश्य जीवन स्थितियों से निकटता से संबंधित हैं, विशेष रूप से सांता क्लॉज़ परिदृश्य का "मैं ठीक नहीं हूँ" स्थिति से संबंधित है; आप ठीक हैं और चार स्थितियों की चर्चा में ऊपर चर्चा किए गए परिणामों की ओर ले जा सकते हैं।

लिपियाँ सामाजिक अंतःक्रियाओं पर हावी होती हैं, जो इस प्रकार लिखित प्रारंभिक अनुभवों से प्रभावित होती हैं। खेल परिदृश्य के अनुसार चुने जाते हैं, खेल के अनुसार लेनदेन का चयन किया जाता है। लेनदेन में उसकी भागीदारी के अनुसार पर्यावरण का चयन किया जाता है; अधिक स्थिर संबंधों के लिए, खेलों में भाग लेने की इच्छा के अनुसार चयन किया जाता है; घनिष्ठ संबंधों के लिए, लोगों को परिदृश्य में भूमिका निभाने की उनकी क्षमता के लिए चुना जाता है। किसी व्यक्ति के जीवन परिदृश्य में हमेशा भाग्य का एक तत्व होता है। एक व्यक्ति अपनी लिपि का कैदी है यदि वह किसी तरह इस लत को दूर करने में विफल रहता है। इस प्रकार, बचपन में लिया गया निर्णय व्यक्ति के पूरे जीवन को निर्धारित करता है और वह मृत्यु से कैसे मिलता है।

मनोविकृति

मानसिक विकारों की सामान्य विकृति को संरचनात्मक और कार्यात्मक में विभाजित किया गया है। स्ट्रक्चरल पैथोलॉजीमाता-पिता, वयस्क और बच्चे की मानसिक संरचना में विसंगतियाँ शामिल हैं। दो सामान्य प्रकार हैं - अपवाद और संक्रमण।

पर अपवादआई-स्टेट्स में से एक, खुद को बचाने के लिए, दूसरों को बाहर करता है और व्यवहार को निर्धारित करना शुरू करता है। "मुआवजा" सिज़ोफ्रेनिया के मामलों में, माता-पिता बच्चे के पुरातत्व को बाहर कर देते हैं। एक विवेकपूर्ण वैज्ञानिक में, प्रमुख स्व-राज्य वयस्क होता है। संकीर्णतावादी, आवेगी व्यक्तित्वों में, बच्चा माता-पिता और वयस्क को बाहर करता है। यदि दो I-राज्यों को बाहर रखा जाता है, तो उन्हें कहा जाता है भट्टे - खाते में डाला गया(डिकमीशन)।पर छूत I-राज्यों में से एक वयस्क पर आक्रमण करता है। माता-पिता द्वारा वयस्क का संदूषण एक निश्चित पूर्वाग्रह की ओर ले जाता है। वयस्क में बच्चे की घुसपैठ को प्रलाप में देखा जाता है। दोहरे संक्रमण में वयस्क माता-पिता और बच्चे का एक साथ आक्रमण शामिल है।

मनोविकृति का दूसरा प्रकार है कार्यात्मककार्यात्मक विकृति विज्ञान में, "I" की सीमाएं पारगम्य होती हैं, जो एक I-राज्य से दूसरे में कैथेक्सिस की अस्थिरता (उतार-चढ़ाव) की ओर ले जाती है। हालांकि, "I" की सीमाओं में दोषों की अनुपस्थिति में कैथेक्सिस की गतिशीलता देखी जा सकती है। कैथेक्सिस का ठहराव तब होता है जब यह बहुत धीमी गति से चलता है। "मैं" की सीमाएं कठोर या लगभग अभेद्य हो सकती हैं; यह एक आवश्यक बहिष्करण शर्त है। साइकोपैथोलॉजी का विकास बचपन में स्व-राज्यों के आघात से शुरू होता है; जितनी जल्दी चोट लगती है, उतने ही गंभीर परिणाम संभव हैं।

"लक्षण एक एकल, परिभाषित स्व-राज्य की अभिव्यक्तियाँ हैं, सक्रिय या बहिष्कृत, हालाँकि वे हो सकते हैं नतीजाविभिन्न स्व-राज्यों के बीच संघर्ष, बातचीत या छूत। संरचनात्मक विश्लेषण में पहला रोगसूचक कार्य इस प्रकार लक्षण की अभिव्यक्ति के लिए जिम्मेदार स्व-राज्य की पहचान करना है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 61)

मतिभ्रम आमतौर पर माता-पिता से आते हैं। भ्रम, एक नियम के रूप में, वयस्क के बच्चे द्वारा संक्रमण (संदूषण) के परिणामस्वरूप मनाया जाता है, इसलिए, वयस्कों के अनुभवों के रूप में, भ्रम को अक्सर वयस्कों के साथ आई-सिंथनिक के रूप में माना जाता है। संक्रमण की समाप्ति के बाद, प्रलाप बना रह सकता है, लेकिन व्यक्ति जानता है कि इन अनुभवों का कोई वास्तविक आधार नहीं है; वे आई-डायस्टोनिक बन जाते हैं। "बॉर्डरलाइन लक्षण" (व्युत्पत्ति, प्रतिरूपण, अलगाव, असत्य की भावना, पहले से ही अनुभवी, और इसी तरह) "वयस्क और बच्चे के बीच की सीमा के उल्लंघन" (बर्न, 1961, पी। 63) का परिणाम है। ये सभी लक्षण स्किज़ोइड प्रकृति के हैं।

"हाइपोमेनिया में, संक्रमित वयस्क की भागीदारी के साथ बच्चे द्वारा माता-पिता का बहिष्करण होता है, इसलिए नियोप्सिक (वयस्क), हालांकि परेशान, निर्णय प्रबल होते हैं। यदि उन्माद बढ़ता है, तो वयस्क और माता-पिता आवेशित मानसिक ऊर्जा से हार जाते हैं। बच्चे का, जो अपनी हिंसक गतिविधि के लिए पर्याप्त अवसर प्राप्त करता है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 66)।

रूपांतरण हिस्टीरिया के लक्षण बच्चे द्वारा दमन के माध्यम से वयस्कों द्वारा बाहर किए जाने से उत्पन्न होते हैं। सामान्य तौर पर, हालांकि, न्यूरोसिस में जनक दुश्मन है। चरित्र विकार और मनोरोगी भी वयस्कों के सहयोग से बच्चे की अभिव्यक्तियाँ हैं; आवेगी न्युरोसिस भी बच्चे में निहित है, लेकिन वयस्क या माता-पिता की भागीदारी के बिना।

कार्यात्मक मनोविकृति में आमतौर पर उन्मत्त-अवसादग्रस्तता और सिज़ोफ्रेनिक के रूप में निदान की जाने वाली सभी स्थितियां शामिल हैं, लेकिन संरचनात्मक स्थितियों के संदर्भ में सामान्य नोसोलॉजिकल वर्गीकरण के बजाय, उन्हें उप-विभाजित किया जाता है सक्रियतथा अव्यक्त"एक सक्रिय मनोविकृति वह है जिसमें बच्चे के पास कार्यकारी शक्ति होती है और उसे 'सच्चे 'मैं' के रूप में अनुभव किया जाता है, जबकि वयस्क को बट्टे खाते में डाल दिया जाता है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 139)। अन्य स्थितियों में, जैसे कि हल्का अवसाद, हाइपोमेनिया, चरित्र विकार और व्यामोह, वयस्क बच्चे से संक्रमित होता है और उसके साथ सहयोग करता है, लेकिन उसे बट्टे खाते में नहीं डाला जाता है। ये विकार सक्रिय मनोविकृति में विकसित हो सकते हैं। अव्यक्त मनोविकृति में, जिसमें मुआवजा मनोविकृति, चलने वाले मनोविकार, मनोविकार में मनोविकार, और पूर्व-मनोवैज्ञानिक या सीमावर्ती अवस्थाएँ शामिल हैं, वयस्क के पास कार्यकारी शक्ति होती है और संक्रमित और/या अस्थायी रूप से लिखे जाने के बावजूद "सच्चे आत्म" के रूप में अनुभव किया जाता है।

निदानव्यवहार के आधार पर एक स्व-राज्य को परिभाषित करना शामिल है। "आई-स्टेट्स चिकित्सकीय रूप से खुद को दो रूपों में प्रकट करते हैं: कैथेक्सिस-आवेशित मन की सहमति के रूप में" सच्चे आत्म "के रूप में अनुभव किया जाता है; या घुसपैठ के रूप में, आमतौर पर गुप्त या बेहोश, वर्तमान "सच्चे आत्म" की गतिविधियों में (बर्न, 1961, पृष्ठ 71)। निदान के लिए अनैच्छिक के साथ-साथ स्वैच्छिक और सामाजिक व्यवहारों के प्रति सहज संवेदनशीलता के साथ-साथ प्रत्यक्ष अवलोकन की आवश्यकता होती है। अपने आप को ले जाने का तरीका, उदाहरण के लिए, "सीधे कंधों का एक आत्मविश्वासपूर्ण मोड़" या "गर्दन का एक सुंदर मातृ मेहराब", "मैं" के रवैये को धोखा देता है, इस मामले में माता-पिता। हावभाव, साथ ही आवाज और शब्दावली, वर्तमान स्व-राज्य का संकेत देते हैं।

सभी I-राज्यों में चार बुनियादी गुण होते हैं: कार्यकारी शक्ति, अनुकूलन क्षमता, जैविक तरलता और मानसिकता। एक पूर्ण निदान के लिए आवश्यक है कि सभी चार स्थितियों पर विचार किया जाए और उनका विश्लेषण किया जाए। व्यवहारनिदान व्यवहार, आवाज, शब्दावली और अन्य विशेषताओं पर आधारित है। क्या यह निशित है सामाजिक,या कर्मी, एक निदान जो सामाजिक उत्तेजनाओं के जवाब में स्व-राज्य के अनुरूप व्यवहार को ध्यान में रखता है। ऐतिहासिकनिदान के लिए अतिरिक्त पुष्टि की आवश्यकता है; यह अतीत में व्यवहार की विशिष्ट जड़ों या प्रोटोटाइप के बारे में व्यक्ति की यादों और बयानों को ध्यान में रखता है। मानक वर्गीकरण के संदर्भ में निदान चिकित्सीय रूप से उचित नहीं है। थेरेपी एक संरचनात्मक निदान पर आधारित है।

चिकित्सीय प्रक्रिया

चिकित्सा के लक्ष्य

जबकि निम्नलिखित कथन समूह उपचार के संदर्भ में लागू होता है, यह व्यक्तिगत उपचार पर भी लागू होता है।

"आम तौर पर स्वीकृत दृष्टिकोण को देखते हुए कि मनोरोग रोगी भ्रम की स्थिति में हैं, मनोचिकित्सा का कार्य इस प्रकार विश्लेषण और संश्लेषण की सुनियोजित गतिविधियों द्वारा उन्हें उनके भ्रम से बाहर निकालना है। सबसे सामान्य शब्दों में, इन गतिविधियों में परिशोधन शामिल होगा , कैथेक्सिस की बहाली, पुनर्विन्यास और स्पष्टीकरण" (बर्न, 1966, पृष्ठ 213)।

लेन-देन संबंधी विश्लेषण रोगियों से मेंढक बनाने के लिए सुधार या प्रगति के साथ संतुष्ट नहीं है, इसका उद्देश्य सिज़ोफ्रेनिक्स को गैर-सिज़ोफ्रेनिक्स, या मेंढकों को राजकुमारों या राजकुमारियों में बदलना है (बर्न, 1966, पृष्ठ 290 देखें)।

संरचनात्मक शब्दों में, चिकित्सा वयस्कों को स्थिर और शुद्ध करने का प्रयास करती है; उनके नेतृत्व में, वयस्क का एक प्रारंभिक निर्णय, जिसके कारण एक मनोरोगी स्थिति पैदा हुई, को संशोधित किया जा सकता है, माता-पिता के साथ संबंध बहाल किए जा सकते हैं। एक "मैं ठीक हूँ" रवैया अपनाया जा सकता है; तुम ठीक हो। दूसरी ओर, बर्न (1961) न्यूरोसिस थेरेपी में लक्ष्य के रूप में लक्षण नियंत्रण, लक्षण राहत और सामाजिक नियंत्रण को पहचानता है, लेकिन "लेन-देन संबंधी विश्लेषण का मुख्य लक्ष्य संरचनात्मक पुन: अनुकूलन और पुन: एकीकरण है" (पृष्ठ 224)।

मनोचिकित्सा के चरण

चिकित्सीय प्रक्रिया के लिए सबसे पहले, पुनर्गठन और दूसरा, पुनर्गठन की आवश्यकता होती है। पुनर्गठन "नैदानिक ​​​​शुद्धि और कीटाणुशोधन जैसी प्रक्रियाओं के माध्यम से" I "की सीमाओं के स्पष्टीकरण और परिभाषा में शामिल है।" पुनर्गठन में "सामाजिक नियंत्रण के माध्यम से वयस्कों के आधिपत्य को स्थापित करने के लिए विशिष्ट स्व-राज्यों के चुनिंदा नियोजित सक्रियण के माध्यम से कैथेक्सिस का पुनर्वितरण शामिल है। पुनर्गठन आमतौर पर बच्चे की पुन: शिक्षा द्वारा सुधार या प्रतिस्थापन के साथ होता है। माता-पिता। पुनर्गठन के गतिशील चरण के बाद, एक माध्यमिक विश्लेषणात्मक चरण होता है जब वे बच्चे को भ्रम से दूर करने का प्रयास करते हैं (बर्न, 1961, पृष्ठ 224)। मनोचिकित्सा में, कई चरणों या चरणों को प्रतिष्ठित किया जाता है, और चिकित्सा उनमें से किसी की सफलता के साथ समाप्त हो सकती है। शब्द "लेन-देन संबंधी विश्लेषण" पूरी प्रक्रिया को संदर्भित करता है, हालांकि इसे चरणों में से एक भी कहा जाता है।

1. संरचनात्मक विश्लेषण।संरचनात्मक विश्लेषण में वयस्कों के नियंत्रण को मजबूत करने के लिए, "मैं" की सीमाओं को परिभाषित करने के लिए, वयस्कों को निर्जलित करने के लिए मनोचिकित्सा पर अनुभाग में चर्चा की गई दिशाओं में आई-स्टेट्स का एक वर्णनात्मक अध्ययन शामिल है। "इस प्रक्रिया का उद्देश्य वास्तविकता-परीक्षण I-राज्यों (वयस्क) के प्रभुत्व को बहाल करना और उन्हें बच्चे और माता-पिता के पुरातन और विदेशी तत्वों द्वारा संदूषण से मुक्त करना है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 22)। यह संभव है कि संरचनात्मक विश्लेषण के बाद आगे के उपचार की अब आवश्यकता नहीं है। पर्याप्त रूप से मजबूत "I" या वयस्क "I" वाला एक रोगी, एक नियम के रूप में, वयस्क स्व-राज्य को सक्रिय करके प्रतिक्रिया करता है, अपने और आसपास की वास्तविकता दोनों के संबंध में अधिक तर्कसंगत और उद्देश्यपूर्ण बन जाता है। परिणाम एक स्थिरीकरण है जिसमें कार्यकारी शक्ति वयस्क के पास जाती है, और माता-पिता और बाल राज्यों को वांछित होने पर लागू किया जा सकता है।

2. लेन-देन विश्लेषण का परिवर्तनशील भाग।संरचनात्मक विश्लेषण के बाद, चिकित्सा पूरी की जा सकती है, रोगी को मनोविश्लेषण के लिए भेजा जा सकता है या लेनदेन संबंधी विश्लेषण के लिए आगे बढ़ सकता है। लेन-देन विश्लेषण का कार्य सामाजिक नियंत्रण है; "दूसरे शब्दों में, यह विनाशकारी और हानिकारक तरीके से दूसरों के साथ छेड़छाड़ करने की व्यक्ति की प्रवृत्ति को नियंत्रित करने के साथ-साथ दूसरों के हेरफेर का आँख बंद करके जवाब देने की उसकी प्रवृत्ति को नियंत्रित करने के बारे में है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 23)। लेन-देन विश्लेषण के लिए प्राकृतिक वातावरण समूह है। लेन-देन का विश्लेषण उनकी पूरकता या प्रतिच्छेदन के साथ-साथ प्रतिभागियों के लिए उनके अर्थ के रूप में किया जाता है। इस बिंदु पर चिकित्सा समाप्त हो सकती है।

3. शगल और खेल का विश्लेषण।विस्तारित लेनदेन का विश्लेषण शगल के ढांचे के भीतर किया जाता है, जिसे समूह चिकित्सा के प्रारंभिक चरणों के साथ-साथ खेलों को भी सौंपा जाता है। एक व्यक्ति के खेल का मूल्यांकन प्राथमिक लाभों (बाहरी और आंतरिक), माध्यमिक लाभों, सामाजिक और जैविक लाभों (उत्तेजना के साथ अलगाव की जगह) के संदर्भ में किया जाता है। खेल विश्लेषण का लक्ष्य अंतरंग संबंधों में खेलने से स्वतंत्रता है, या, व्यावहारिक रूप से, खेल चुनने की स्वतंत्रता, आप किसके साथ खेलते हैं या नहीं खेलते हैं, और आप अपने खेल के साथ कितनी दूर जाते हैं। लेन-देन संबंधी समूह उपचार खेल विश्लेषण पर केंद्रित है।

4. परिद्रश्य विश्लेषण।परिदृश्य एक समूह में खेले जाते हैं। स्क्रिप्ट विश्लेषण का कार्य "पुराने शो को बंद करना और बेहतर प्रदर्शन करना" है, या रोगी को उस मूल आपदा के जुनूनी अनुभव से मुक्त करना है जिस पर स्क्रिप्ट आधारित है। "चूंकि परिदृश्य बहुत जटिल हैं और व्यक्तिगत विशेषताओं से भरे हुए हैं, अकेले समूह चिकित्सा के ढांचे के भीतर पर्याप्त परिदृश्य विश्लेषण करना असंभव है" (बर्न, 1 9 61, पी। 118)।

एक उन्नत समूह या सपनों को छोड़कर परिदृश्य कहीं भी प्रकट नहीं हो सकता है। परिदृश्य मैट्रिक्स परिदृश्य को पहचानने और समझने में सहायता प्रदान करता है। "स्क्रिप्ट मैट्रिक्स माता-पिता और दादा-दादी से वर्तमान पीढ़ी को दिए गए निर्देशों (संदेशों) के चित्रण और विश्लेषण के लिए एक आरेख है। बड़ी मात्रा में जानकारी को अपेक्षाकृत सरल छवि में संकुचित और सुरुचिपूर्ण ढंग से प्रस्तुत किया जा सकता है" (बर्न, 1972, पी 279)। यह तकनीक रोगी को यह देखने की अनुमति देती है कि कैसे माता-पिता और दादा-दादी के स्व-राज्य और उनके निर्देश अपने स्वयं के राज्यों में प्रसारित और निहित थे।

एक मनोचिकित्सक की ओर रुख करने वाले रोगियों में, जीवन परिदृश्य अक्सर रचनात्मक से अधिक दुखद होते हैं। थेरेपी का लक्ष्य रोगी को अपने जीवन पर वयस्क नियंत्रण स्थापित करके स्क्रिप्ट को दूर करने में मदद करना है। इसका मतलब यह नहीं है कि वयस्क माता-पिता और बच्चे के संबंधित राज्यों के अपवाद के साथ कार्य करता है। यह एक स्थिर अवस्था है जिसमें व्यक्ति अपनी इच्छा से इस या उस अवस्था को मानसिक ऊर्जा से भरने में सक्षम होता है। पटकथा से हटकर व्यक्ति को वास्तविक दुनिया में जीने का मौका मिलता है। रोगी को परिदृश्य से बाहर निकालने का सबसे प्रभावी तरीका व्यक्तिगत उपचार के माध्यम से होता है जो विरोधी परिदृश्य का सबसे प्रभावी उदाहरण प्रदान करता है। स्थायी प्रभाव प्राप्त करने के लिए और काम करने की आवश्यकता है। बच्चे को माता-पिता के उकसावे और निर्देशों के आगे न झुकने के लिए अनुमति के रूप में हस्तक्षेप किया जाता है।

5.संबंध विश्लेषण।संबंध विश्लेषण मुख्य रूप से वैवाहिक संबंधों और संबंधों या उभरते संबंधों से संबंधित है। यह दोनों हितधारकों की उपस्थिति में किया जाता है, हालांकि रोगी कभी-कभी इसे निर्णय लेने पर दबाव डालने के प्रयास के रूप में मानता है।

कुछ मामलों में यह आवश्यक हो सकता है दूसरे क्रम का संरचनात्मक विश्लेषण, जिसमें जटिल स्व-राज्यों की मान्यता और विश्लेषण शामिल है। उदाहरण के लिए, माता-पिता में मातृ और पितृ तत्व शामिल होते हैं, जिनमें से प्रत्येक के अपने माता-पिता, वयस्क और बाल घटक होते हैं। चाइल्ड सेल्फ-स्टेट में माता-पिता, वयस्क और बाल घटक शामिल हैं, बाद वाला समग्र बाल स्व-राज्य के भीतर एक पुरातन स्व-राज्य है।

आवेदन और तकनीक

मनोचिकित्सक तीन नारों द्वारा निर्देशित होता है, जैसा कि बर्न उन्हें कहते हैं, जो दवा से उधार लिया जाता है।

"1. मुख्य बात नुकसान नहीं करना है।सबसे पहले, चिकित्सक को नुकसान नहीं पहुंचाना चाहिए। हस्तक्षेप तभी किया जाना चाहिए जब आवश्यक हो और जहां तक ​​आवश्यक हो।

2. प्रकृति की उपचार शक्ति।शरीर में स्वास्थ्य के लिए मानसिक और शारीरिक दोनों पहलुओं की आंतरिक इच्छा होती है। मनोचिकित्सक का कार्य प्राकृतिक उपचार और विकास में आने वाली बाधाओं को दूर करना है।

3. मैं केवल चंगा करता हूं, भगवान ठीक करता है।मनोचिकित्सक रोगी की मदद करता है, लेकिन भगवान उसे ठीक करता है; दूसरे शब्दों में, मनोचिकित्सक इस मामले में सबसे उपयुक्त हस्तक्षेप करता है, रोगी को नुकसान या दर्द से बचने के लिए, बाकी प्रकृति द्वारा किया जाता है" (बर्न, 1 9 66, पीपी 62-63)।

चिकित्सा से पहले, एक समझौता या अनुबंध किया जाता है। मरीजों से पूछा जाता है कि वे मनोचिकित्सक के पास क्यों आए। यदि रोगी स्पष्ट रूप से बता सकते हैं कि वे क्या चाहते हैं, तो चिकित्सक उन्हें अपने काम के तरीकों का मूल्यांकन करने के लिए कई सत्रों में भाग लेने के लिए आमंत्रित करता है। रोगी द्वारा निर्धारित और मनोचिकित्सक द्वारा स्वीकार किए जाने वाले पहले कार्य रोगसूचक राहत या सामाजिक नियंत्रण हो सकते हैं। मनोचिकित्सक का लक्ष्य बहुत अलग हो सकता है, लेकिन अनुबंध पर हस्ताक्षर होने तक इसकी उपलब्धि को कुछ समय के लिए स्थगित कर दिया जाता है। इस प्रकार, अनुबंध की शुरुआत से पहले चर्चा नहीं की जाती है, लेकिन उपचार के दौरान और उपचार के दौरान परिवर्तन के दौरान।

हालाँकि, लेन-देन विश्लेषण के तरीकों और तकनीकों का बहुत स्पष्ट रूप से वर्णन नहीं किया गया है। (बर्न ने स्वयं व्यवस्थित रूप से उन पर चर्चा नहीं की थी।) विधि विशिष्ट हस्तक्षेपों या संक्षिप्त अंशों के परिणामों द्वारा सचित्र है, जो प्रतिलेख भी नहीं हैं, बल्कि केवल साक्षात्कार का पुनर्निर्माण है। इसी समय, उपचार के वैयक्तिकरण पर जोर दिया जाता है। बर्न (1961) ने लिखा, "दुर्भाग्य से, ऐसे लोगों के साथ काम करने के लिए सामान्य सुझावों के अलावा कोई सिफारिश करना बहुत मुश्किल है, जो परिभाषा के अनुसार, बेहद व्यक्तिगत हैं" (पृष्ठ 152)।

सामान्य विधि में शामिल हैं: 1) I-स्टेट्स या उनके संक्रमण के संदर्भ में व्यवहार के प्राथमिक स्रोतों की पहचान, संकेत और लेबलिंग, इसके बाद स्पष्टीकरण (संरचनात्मक विश्लेषण) के माध्यम से उनकी कीटाणुशोधन, और 2) लेनदेन, मनोरंजन की पहचान, निर्दिष्ट और लेबलिंग , खेल और परिदृश्य (लेन-देन संबंधी विश्लेषण)। इसमें सीखना शामिल है: विशेष रूप से, रोगी को "अपने माता-पिता, वयस्क और बच्चे की प्रतिक्रियाओं के बीच अंतर करना सिखाया गया है, जो चिकित्सक और अन्य उसे बताते हैं" (बर्न, 1961, पृष्ठ 151)। मरीजों को पहले साक्षात्कार में पहले से ही सिद्धांत और आत्म-राज्यों, खेलों आदि की अवधारणाओं की मूल बातें सिखाई जाती हैं।

1. सबसे पहले, वयस्कों को बच्चे से अलग करना सीखें; माता-पिता बाद में दिखाई देंगे।

2. उपयुक्त अवधारणा प्रणाली शुरू करने से पहले रोगी द्वारा कम से कम तीन उदाहरण या नैदानिक ​​चित्र प्रदान करने की प्रतीक्षा करें।

3. इसके बाद, माता-पिता या बच्चे के निदान को ठोस ऐतिहासिक सामग्री द्वारा समर्थित किया जाना चाहिए।

4. महसूस करें कि तीन स्व-राज्यों को शाब्दिक रूप से लिया जाना है, जैसे कि रोगी में तीन अलग-अलग लोग हों। चिकित्सक को भी पहचानना चाहिए उनकातीन I-राज्यों के मालिक हैं और चिकित्सा पर उनका प्रभाव।

5. यह माना जाना चाहिए कि प्रत्येक रोगी के पास एक वयस्क है; समस्या इसे मानसिक ऊर्जा के साथ खिलाने में है।

6. बच्चे की पहचान बचकानेपन से नहीं, बल्कि बचकानेपन से होती है।बच्चे में संभावित मूल्यवान गुण होते हैं।

7. रोगी को बाल स्व-राज्य का अनुभव करना चाहिए, न कि केवल अपने अनुभवों (प्रतिगमन विश्लेषण) को याद रखना चाहिए।

8. शगल और खेल आदतें, दृष्टिकोण या यादृच्छिक घटनाएँ नहीं हैं; वे रोगी की गतिविधियों के थोक का गठन करते हैं।

9. "आदर्श बैल की आंख पर एक सटीक प्रहार होगा, रोगी के व्यक्तित्व के सभी तीन पहलुओं के लिए एक स्वीकार्य और सार्थक हस्तक्षेप होगा, क्योंकि वे सभी सुनते हैं कि क्या कहा गया है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 237)। हस्तक्षेप तीनों I-राज्यों के प्रति सचेत है।

10. एक शुरुआत करने वाले को शब्दावली सीखने में कुछ कठिनाई होने की संभावना है, लेकिन यह किसी भी नई प्रणाली को सीखने का एक अनुमानित हिस्सा है।

मनोचिकित्सक को सभी इंद्रियों पर भरोसा करते हुए, विशेष रूप से दृष्टि और श्रवण पर रुचि रखते हुए अवलोकन करना चाहिए। "अवलोकन सभी अच्छे नैदानिक ​​​​कार्यों के केंद्र में है और तकनीक पर वरीयता लेता है" (बर्न, 1 9 66, पीपी। 65-66)। मनोचिकित्सक वानस्पतिक अभिव्यक्तियों की शुरुआत को नोट करता है, विशेष रूप से, लालिमा, धड़कन, पसीना, कंपकंपी, साथ ही तनाव, उत्तेजना, क्रोध, रोना, हँसी, यौन अभिव्यक्ति जैसी भावनाओं का उद्भव, ध्यान से धारण करने के तरीके, मुद्रा का निरीक्षण करता है। , गति, हावभाव, चेहरे के भाव, व्यक्तिगत मांसपेशियों की मरोड़, रक्त वाहिकाओं की धड़कन, स्थानीय वासोमोटर और पाइलोरोमोटर घटना, निगलना। चेहरे के भाव और हावभाव शब्दों के साथ या एक दूसरे के साथ असंगति के माध्यम से "छिपे हुए" विचारों को दूर कर सकते हैं।

रोगी की कहानी के साथ आने वाली आवाज़ों सहित: खाँसना, आहें भरना, रोना या हंसना, ध्यान से सुनने के साथ दृश्य अवलोकन को पूरक बनाया जाना चाहिए। एक अधिक सूक्ष्म श्रवण अवलोकन के लिए मनोचिकित्सक को दृश्य की हानि पर पूरा ध्यान देने की आवश्यकता हो सकती है, ताकि समय, लय, भाषण के स्वर का पालन करने और रोगी की शब्दावली का विश्लेषण करने में सक्षम हो सके। सक्रिय स्व-राज्य के आधार पर रोगी तीन स्वरों में बोलते हैं: माता-पिता, वयस्क या बच्चे।

ये अवलोकन अत्यंत महत्वपूर्ण हैं और तकनीकों के अनुप्रयोग से पहले होने चाहिए। इसके अलावा, रोगी और उसकी भलाई के लिए व्यक्तिगत हित और चिंता सर्वोपरि है।

चिकित्सीय क्रियाएं

समूह चिकित्सा के संचालन की प्रक्रिया में, बर्न चिकित्सीय संचालन की आठ श्रेणियों, या लेन-देन संबंधी विश्लेषण की बुनियादी तकनीकों पर विचार करता है। प्रत्येक कुछ सिफारिशों के साथ है। पहले चार ऑपरेशन सरल माने जाते हैं हस्तक्षेपबाकी हैं अंतर्विरोध, जिसका उद्देश्य वयस्क को उसके और अन्य I- राज्यों (माता-पिता और बच्चे) के बीच कुछ रखकर मजबूत करना है, ताकि रोगी के लिए माता-पिता या बच्चे की स्थिति में स्लाइड करना अधिक कठिन हो।

1. जाँच करना।चिकित्सकीय रूप से महत्वपूर्ण बिंदुओं को स्पष्ट करने के लिए पूछताछ की जाती है। इस तकनीक का उपयोग तभी किया जाता है जब चिकित्सक को यकीन हो कि रोगी का वयस्क उसे उत्तर दे रहा है। एक नियम के रूप में, पूछताछ केवल इस समय आवश्यक जानकारी प्राप्त करने के लिए की जाती है, अन्यथा रोगी "मनोवैज्ञानिक इतिहास लेने" का खेल शुरू कर सकता है।

2. विशिष्टता।इस तकनीक का उद्देश्य रोगी के मन में कुछ चीजों को ठीक करना है: चिकित्सक जो कहा गया था उससे सहमत है, रोगी के शब्दों को दोहराता है (दर्पण करता है) या उसे इसके बारे में सूचित करता है। तकनीक का उपयोग रोगी को कही गई या निहित बातों को नकारने से रोकने के लिए या स्पष्टीकरण की तैयारी के रूप में किया जाता है।

3. आमना-सामना।टकराव में, चिकित्सक अपनी असंगति दिखाते हुए पहले प्राप्त जानकारी का उपयोग करता है। कार्य मानसिक ऊर्जा के साथ रोगी के वयस्क स्व-राज्य के असंक्रमित भागों को खिलाना है। सफल होने पर, रोगी अंतर्दृष्टि के साथ प्रतिक्रिया देगा। तकनीक का उपयोग तब किया जाता है जब रोगी "मूर्ख" खेल रहा हो या जब वह जानकारी की असंगति को पहचानने में असमर्थ हो।

4. व्याख्या।स्पष्टीकरण का उपयोग रोगी में वयस्क को सुदृढ़ करने, कीटाणुरहित करने या पुन: उन्मुख करने के लिए किया जाता है। तकनीक का उपयोग तब किया जाता है जब रोगी पर्याप्त रूप से तैयार होता है, जब वयस्क मनोचिकित्सक को सुनने के लिए तैयार होता है; इसका उपयोग तब भी किया जा सकता है जब रोगी खेलने और खुद को संबोधित करने में हिचकिचाता है। स्पष्टीकरण संक्षिप्त होना चाहिए, अन्यथा "मनोचिकित्सा - लेन-देन प्रकार" खेल शुरू हो सकता है।

5. चित्रण।"एक दृष्टांत एक कहानी या तुलना है जो प्राप्त परिणामों को सुदृढ़ करने और संभावित अवांछनीय प्रभावों को कम करने के लिए एक सफल टकराव का अनुसरण करता है" (बर्न, 1966, पृष्ठ 237)। टकराव के तुरंत बाद चित्र दिए जा सकते हैं, या उन्हें "दस मिनट से दस सप्ताह तक" विलंबित किया जा सकता है ताकि रोगी शांत हो सके और उसके बाद ही अतिरिक्त धक्का प्राप्त कर सके। चित्र हल्के, जीवंत या हास्य के स्पर्श के साथ होने चाहिए; इसके अलावा, उन्हें न केवल वयस्कों के लिए, बल्कि रोगी के बच्चे के लिए भी समझा जाना चाहिए। इस प्रकार, दृष्टांतों का उपयोग वयस्क के ध्यान के अधीन किया जाता है और इस तरह से कि बच्चा भी इसे सुन सके। इसके अलावा, मनोचिकित्सक को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि रोगी में माता-पिता प्रबल नहीं होंगे। इसके अलावा, दृष्टांतों का उपयोग रोगी को यह समझाने के लिए भी किया जाता है कि चिकित्सा हमेशा एक गंभीर वातावरण में नहीं होती है। ध्यान रखें कि केवल चिकित्सक ही मजाक पर हंसने वाला नहीं होना चाहिए।

6. पुष्टि।जैसे-जैसे वयस्क मजबूत होता है, रोगी अपने टकराव का समर्थन करने के लिए सामग्री प्रदान करता है, जिसे चिकित्सक बाद में पुष्टि के साथ पुष्ट करता है। तकनीक का उपयोग तब किया जाता है जब वयस्क माता-पिता को बच्चे या बच्चे के खिलाफ जानकारी का उपयोग करने से रोकने के लिए चिकित्सक के खिलाफ इसका उपयोग करने से रोकने के लिए पर्याप्त मजबूत हो। पिछले टकराव और दृष्टांत की विफलता के मामले में इस तकनीक का उपयोग नहीं किया जाना चाहिए।

7. व्याख्या।यदि ऊपर चर्चा की गई तकनीकों ने वयस्क को सक्रिय और दूषित कर दिया है, जिसके परिणामस्वरूप एक मजबूत और अधिक सक्षम वयस्क होता है, तो चिकित्सक शुद्ध लेनदेन विश्लेषण के अंतिम चरण में आगे बढ़ सकता है, स्थिति को क्रिस्टलीकृत कर सकता है और रोगी को लक्षण राहत और सामाजिक नियंत्रण प्रदान कर सकता है। भले ही बच्चे को भ्रम की स्थिति से बाहर निकालना संभव न हो, रोगी सुधार के पथ पर आगे बढ़ सकता है, बशर्ते कि वयस्क के पास कार्यकारी शक्ति हो। हालाँकि, मनोचिकित्सक क्रिस्टलीकरण में देरी कर सकता है जब तक कि रूढ़िवादी मनोविश्लेषण की मनोगतिक व्याख्या द्वारा बच्चे को भ्रम से बाहर नहीं लाया जाता है। एक अन्य विकल्प व्याख्या को स्थगित करना होगा जब तक कि वयस्क को स्थिर नहीं किया जा सकता। उत्तरार्द्ध बेहतर हो सकता है, क्योंकि रोगी दैनिक जीवन में सफलतापूर्वक कार्य करने में सक्षम होगा, साथ ही साथ "परिवार" का पालन-पोषण भी करेगा। मनोविश्लेषण चिकित्सा के पूरा होने तक बेहतर कामकाज को स्थगित करने की आवश्यकता का सुझाव देता है।

व्याख्या "बच्चे के विकृति विज्ञान से संबंधित है। बच्चा मनोचिकित्सक को अपने पिछले अनुभवों को एक कोडित रूप में प्रस्तुत करता है, और मनोचिकित्सक का कार्य उन्हें डिकोड और बेअसर करना, विकृतियों को खत्म करना, रोगी को अनुभवों को फिर से संगठित करने में मदद करना है। इस प्रक्रिया में , विसंदूषित वयस्क सबसे अच्छा सहायक है" (बर्न, 1966, पीपी। 242-243)।

बच्चा विरोध करता है, माता-पिता भी व्याख्या का विरोध करते हैं, बच्चे के बचाव में आते हैं। व्याख्या का उपयोग केवल तभी किया जाना चाहिए जब रोगी का वयस्क चिकित्सक के पक्ष में हो, और वयस्क कार्यकारी शक्ति के साथ हो, और तब भी जब चिकित्सक सीधे माता-पिता का विरोध न करे या बच्चे से बहुत अधिक मांग न करे। वयस्क को चिकित्सक की ओर से कार्य करना चाहिए, और चिकित्सक को अपनी बुद्धि का उपयोग करना चाहिए, लेकिन बौद्धिकता का सहारा नहीं लेना चाहिए।

8. क्रिस्टलीकरण।

"स्थानांतरण विश्लेषण का तकनीकी कार्य रोगी को उस स्थिति में लाना है जिसमें चिकित्सक के क्रिस्टलीकरण कथन प्रभावी होते हैं। क्रिस्टलीकरण वयस्क रोगी को संबोधित वयस्क मनोचिकित्सक के दृष्टिकोण से रोगी की स्थिति का एक लक्षण वर्णन है" (बर्न , 1966, पृष्ठ 245)।

वास्तव में, रोगी से कहा जाता है कि वह खेलना बंद कर सकता है या यदि वह चाहे तो सामान्य रूप से कार्य कर सकता है। और विकल्प रोगी के पास रहता है। बच्चे और माता-पिता को ठीक से तैयार होना चाहिए। बच्चे और वयस्क अच्छी शर्तों पर हैं, इसलिए बच्चा क्रिस्टलीकरण स्वीकार करता है। माता-पिता बच्चे के स्वास्थ्य को देखने का विरोध कर सकते हैं, और इस प्रतिरोध को दूर करना होगा। रोगी को धक्का नहीं देना चाहिए; यदि ऐसा किया जाता है, तो उसकी मनोवैज्ञानिक स्थिति में वास्तव में सुधार हो सकता है, लेकिन साथ ही साथ टूटे हुए पैर तक दैहिक लक्षण दिखाई देंगे। लेन-देन संबंधी विश्लेषण क्रिस्टलीकरण के साथ समाप्त होता है, चाहे व्याख्या का उपयोग किया गया हो या नहीं।

इन सभी चिकित्सीय ऑपरेशनों में, मनोचिकित्सक को सलाह दी जाती है कि वह नैदानिक ​​सामग्री के पीछे तीन चरणों का पालन करें, कभी भी आगे की ओर न देखें। हालांकि आगे बढ़ने का एक वास्तविक मौका नहीं चूकना चाहिए, मनोचिकित्सक को "एक परिकल्पना, अच्छी तरह से सोची-समझी और काफी विशिष्ट परीक्षण के अलावा प्रतिरोध को बलपूर्वक दूर नहीं करना चाहिए" (बर्न, 1966, पृष्ठ 248)। इसके अलावा, अपनी सभी गतिविधियों में (कुछ प्रकार के टकराव को छोड़कर), मनोचिकित्सक को अतिव्यापी लेनदेन से बचना चाहिए; दूसरे शब्दों में, मनोचिकित्सक को हस्तक्षेप को रोगी के स्व-राज्यों के लिए निर्देशित करना चाहिए जो कि इसका जवाब देने की अधिक संभावना है।

अधिकांश रोगियों के साथ, चिकित्सक एक वयस्क के रूप में कार्य करता है, हालांकि रोगी कभी-कभी उसे माता-पिता के रूप में देखना चाहता है। समय-समय पर, चिकित्सक अभी भी माता-पिता के रूप में कार्य कर सकता है, विशेष रूप से रोगी को पसंदीदा काम करने की अनुमति देकर या उसे कुछ कार्य पूरा करने का निर्देश देकर; इस प्रकार, मनोचिकित्सक रोगी को अवांछित माता-पिता के निषेध और निर्देशों से मुक्त करता है। जब चिकित्सक एक वयस्क के रूप में कार्य करता है, तो रोगी उसे अपने माता-पिता के रूप में देख सकता है। एक बार जब रोगी अपने स्वयं के वयस्क को स्वीकार कर लेता है, तो उसे चिकित्सक के वयस्क की आवश्यकता नहीं रह जाती है, और चिकित्सा समाप्त हो जाती है।

सिज़ोफ्रेनिया के रोगियों के साथ काम करते समय, हस्तक्षेप संशोधनों की आवश्यकता होती है। उपचार के अधिकांश, यदि सभी नहीं, तो चिकित्सक को एक वयस्क के बजाय माता-पिता के रूप में कार्य करने के लिए मजबूर किया जा सकता है। अभिभावक चिकित्सक कैसे प्रदान करता है सहयोग(यहां तक ​​कि सरल पथपाकर), उपयोग करता है विश्वास,आरामतथा अनुदेशबाल-स्तरीय हस्तक्षेप (जब चिकित्सक रोगी के बच्चे के रूप में कार्य करता है) केवल बच्चों के उपचार में उचित है; यह मजाक के रूप में नहीं किया जाना चाहिए। "लेन-देन विश्लेषक किसी भी रूप में धोखा देने का जोखिम नहीं उठा सकते, क्योंकि यह रोगी के साथ खेलना शुरू करने के लिए पर्याप्त है" (बर्न, 1966, पृष्ठ 249)। ऐसी सभी स्थितियों में, चाहे चिकित्सक वयस्क, माता-पिता या बच्चे के रूप में कार्य कर रहा हो, कोई खेल नहीं है।

"यदि एक मनोचिकित्सक एक मनोचिकित्सक की भूमिका निभाने की कोशिश करता है, तो वह अतिसंवेदनशील रोगियों के साथ बहुत कुछ हासिल नहीं कर पाएगा। उसे अवश्य ही होनामनोचिकित्सक इस या उस रोगी को माता-पिता की सहायता प्रदान करना आवश्यक मानते हुए, मनोचिकित्सक माता-पिता की भूमिका नहीं निभाता है; यह अपने स्वयं के मूल स्व-राज्य को मुक्त करता है। एक उत्कृष्ट परीक्षण एक रोगी के संबंध में एक सहकर्मी की उपस्थिति में अपने माता-पिता की उपस्थिति में "प्रदर्शन" करने का प्रयास होगा, जिसके लिए उसके पास माता-पिता की भावनाएं नहीं हैं। खेल को देखते हुए, ईमानदार रोगी जल्द ही आराम करने वाले माता-पिता और आराम देने वाले माता-पिता के रूप में निभाई गई भूमिका के बीच अंतर को इंगित करेगा" (बर्न, 1 9 61, पृष्ठ 233)।

प्रतिगमन विश्लेषण।इन आठ चिकित्सीय ऑपरेशनों के अलावा, कभी-कभी प्रतिगमन विश्लेषण का उपयोग किया जाता है और बहुत उपयोगी होता है। "एक पूरे के रूप में व्यक्तित्व के पुन: अनुकूलन और पुन: एकीकरण के लिए इष्टतम स्थिति में वयस्क और माता-पिता की उपस्थिति में बच्चे का भावनात्मक बयान शामिल है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 224)। ऐसा करने के लिए, तीनों I-राज्यों को सचेत होना चाहिए; इस संबंध में, जब बच्चे की अभिव्यक्तियों का पता लगाया जाता है, तो सम्मोहन और दवाएं रद्द कर दी जाती हैं। मनोविश्लेषण में, बच्चे की अप्रत्यक्ष अभिव्यक्तियों की व्याख्या की जाती है, जो अपर्याप्त है। लेन-देन संबंधी विश्लेषण में, बच्चे को कॉल जाग्रत अवस्था में की जाती है। "तर्क और अनुभव से पता चलता है कि बच्चा दूसरे बच्चे के सामने खुद को सबसे अधिक स्वतंत्र रूप से व्यक्त करता है" (बर्न, 1961, पृष्ठ 225)। प्रतिगमन विश्लेषण इस विश्वास पर आधारित है। परिणामी सामग्री की रोगी के साथ मिलकर विस्तार से जांच की जा सकती है।

अवधि और दायरा

अवधि।उपचार की अवधि स्वाभाविक रूप से अलग-अलग रोगी और उनकी समस्याओं की गंभीरता के आधार पर भिन्न होती है। कुछ मामलों में, लेन-देन संबंधी विश्लेषण बहुत कम होता है, विशेष रूप से जब किसी ऐसे रोगी के लिए रखरखाव सत्र आयोजित करने की आवश्यकता होती है, जिसकी चिकित्सा हुई हो; जब समस्याएं अपेक्षाकृत छोटी होती हैं। अन्य मामलों में, उपचार काफी लंबा होगा, उदाहरण के लिए, जब चरित्र विकार या अन्य समान विकृति की पहचान की जाती है। व्यक्तिगत चिकित्सा में लेन-देन संबंधी विश्लेषण का सफलतापूर्वक उपयोग किया जा सकता है, और यह समूह चिकित्सा स्थितियों में भी अच्छा काम करता है।

आवेदन क्षेत्र।वैवाहिक और वैवाहिक समस्याओं से लेकर न्यूरोसिस और व्यक्तित्व विकारों तक, विभिन्न स्थितियों के लिए लेन-देन संबंधी विश्लेषण का उपयोग किया जा सकता है। हालांकि, विशिष्ट विकृति के बावजूद, यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि रोगी लेन-देन विश्लेषण की अवधारणाओं और सिद्धांतों को समझने, समझने और सीखने में सक्षम हो। क्योंकि एक प्रक्रिया के रूप में लेन-देन संबंधी विश्लेषण चिकित्सक द्वारा सीखने और रोगी द्वारा सीखने पर बहुत अधिक निर्भर करता है, एक शर्त रोगियों की अर्जित कौशल को समझने और उपयोग करने की क्षमता है। काफी कम सीखने की क्षमता वाले मरीजों (विशेषकर मनोवैज्ञानिक विकार या कम बुद्धि के कारण) को हस्तक्षेप से लाभ नहीं होगा। इसके अलावा, यह महत्वपूर्ण है कि रोगी चिकित्सा में भाग लेने और संबंधित जिम्मेदारियों को पूरा करने के लिए एक अनुबंध में प्रवेश करने के लिए तैयार रहे। मरीज़ जो इस तरह के अनुबंध में प्रवेश नहीं करना चाहते हैं, उनकी समस्याओं और स्थिति की गंभीरता की परवाह किए बिना, लेन-देन विश्लेषण के लिए उपयुक्त उम्मीदवार होने की संभावना नहीं है।

मामले का अध्ययन

नीचे दिया गया उदाहरण बर्न के मनोचिकित्सा में लेन-देन संबंधी विश्लेषण (बर्न, 1961, पीपी। 248-261) से लिया गया है। रोगी, जिसने अचानक शुरुआत के साथ "अवसाद" की शिकायत की और अपने किशोर बेटे के साथ संवाद करने में कठिनाई की, पहले से ही चिकित्सा का अनुभव किया था: शराबी बेनामी, सम्मोहन, मनोचिकित्सा ज़ेन और योग के साथ संयुक्त। "उसने संरचनात्मक और लेन-देन विश्लेषण के प्रति एक विशेष स्वभाव व्यक्त किया और जल्द ही उसके और उसके पति के साथ-साथ उसके और उसके बेटे के बीच होने वाले खेलों पर सामाजिक नियंत्रण का प्रयोग करना शुरू कर दिया। औपचारिक निदान स्किज़ोहिस्टीरिया की तरह लग रहा था।" प्रस्तावित सामग्री में चिकित्सीय सत्रों के दौरान बर्न द्वारा सारांश और टिप्पणियां शामिल हैं। पदनाम "डॉ। के" खुद बर्न से मेल खाता है, जो एक मनोचिकित्सक है।

पहले इंटरव्यू के लिए मरीज समय पर पहुंचे। उसने कहा कि उसने अन्य मनोचिकित्सकों को देखा था, लेकिन उसका मोहभंग हो गया और उसने नगरपालिका क्लिनिक को बुलाया, जहाँ, एक सामाजिक कार्यकर्ता के साथ बात करने के बाद, उसे डॉ। के। के पास एक रेफरल मिला, उसे कहानी जारी रखने के लिए कहा गया, जिसके दौरान उपयुक्त प्रश्न पूछे गए। उसके मानसिक इतिहास को स्पष्ट करने के लिए। मरीज ने बताया कि वह दस साल से शराब की लत से ग्रसित थी, जिसका इलाज एल्कोहलिक्स एनोनिमस ने किया था। जब रोगी 19 वर्ष का था, तब वह अपनी मां के मनोविकृति के विकास के लिए अपने पीने के इतिहास का पता लगाती है। वहीं, मरीज के मुताबिक उसे सबसे पहले डिप्रेशन हुआ। पूर्व मनोरोग हस्तक्षेप पर चर्चा की गई। प्रारंभिक जनसांख्यिकीय जानकारी प्राप्त की गई थी: रोगी एक स्थानीय मूल निवासी था, वह 34 वर्ष की थी, एक बार विवाहित, प्रोटेस्टेंट, गृहिणी, एक माध्यमिक शिक्षा है, उसका पति एक मैकेनिक है। हमने पिता का पेशा, शादी की अवधि, भाइयों और बहनों के साथ एक महीने तक की उम्र में अंतर, बच्चों की उम्र का भी पता लगाया। पूर्व-अभिघातजन्य साक्षात्कारों से पता चला कि पिता एक भारी शराब पीने वाला था और जब रोगी 7 वर्ष का था तब माता-पिता का तलाक हो गया।

चिकित्सा इतिहास ने लगातार सिरदर्द, एक तरफ हाथ और पैर की सुन्नता का संकेत दिया, लेकिन स्पष्ट मनोरोग जड़ों के साथ कोई दौरे, एलर्जी की अभिव्यक्तियाँ, त्वचा रोग या अन्य दैहिक विकार नहीं थे। यह नोट किया गया था कि किस उम्र में रोगी ने चोटों, संचालन और गंभीर बीमारियों का अनुभव किया। बचपन में गंभीर मनोविकृति के विषय पर एक सर्वेक्षण किया गया था, विशेष रूप से नींद में चलना, नाखून काटना, बुरे सपने आना, हकलाना, हकलाना, एन्यूरिसिस, अंगूठा चूसना और अन्य पूर्वस्कूली समस्याएं। स्कूल के इतिहास का संक्षेप में विश्लेषण किया गया है। रसायनों के संपर्क में, विशेष रूप से दवाओं और हानिकारक पदार्थों को नोट किया गया है। रोगी की मानसिक स्थिति का गहन अध्ययन किया गया, निष्कर्ष में उसे किसी भी सपने को याद करने के लिए कहा गया। यहाँ उसने कहा: "पति को पानी से बाहर निकाला गया था। उसका सिर घायल हो गया था, और मैं चिल्ला रही थी।" रोगी ने बताया कि वह अक्सर आंतरिक आवाजें सुनती थी जो उसे ठीक होने के लिए बुलाती थी, और एक बार, दो साल पहले, उसने "बाहर से" एक आवाज सुनी। इसने प्रारंभिक इतिहास लेने की आवश्यकताओं को पूरा किया, जिसके बाद रोगी को अपनी पसंद के बारे में बात करने की अनुमति दी गई।

बहस

इतिहास लेने के बारे में सावधानीपूर्वक सोचा गया था ताकि रोगी को यह आभास हो कि उसने बातचीत में पहल की थी, मनोचिकित्सक, अपने हिस्से के लिए, जानकारी एकत्र करने के लिए एक औपचारिक योजना का पालन किए बिना बस जिज्ञासा दिखा रहा था। इसका मतलब यह है कि रोगी साक्षात्कार की संरचना के लिए स्वतंत्र था जैसा कि उसने फिट देखा था, और उसे मनोवैज्ञानिक इतिहास लेने का खेल नहीं खेलना था। सुन्नता की शिकायत के कारण, रोगी को जांच के लिए एक न्यूरोलॉजिस्ट के पास भेजा गया।

न्यूरोपैथोलॉजिस्ट ने ग्रीवा ओस्टियोचोन्ड्रोसिस पर संदेह किया, लेकिन विशिष्ट उपचार निर्धारित नहीं किया। रोगी ने एक मनोवैज्ञानिक परीक्षा की भावना से यह साक्षात्कार आयोजित किया। उसने सहज रूप से कहा कि वह अनुमोदन की लालसा रखती है और "अपने वयस्क भाग" के खिलाफ "एक छोटी लड़की की तरह" विद्रोह करना चाहती है। उसने कहा कि "छोटी लड़की" "बचकाना" लग रही थी। यह सुझाव दिया गया है कि रोगी ने "छोटी लड़की" को अपने अंदर रखने के बजाय बाहर आने की अनुमति दी। रोगी ने उत्तर दिया कि यह हास्यास्पद लग रहा था: "मुझे बच्चों से प्यार है। मुझे पता है कि मैं अपने पिता की उम्मीदों पर खरा नहीं उतर सकता, मैं इससे थक गया हूं।" यह उसके पति की "उम्मीदों" के बारे में भी था। ये सभी अपेक्षाएँ उसके लिए सामान्य "माता-पिता की अपेक्षाओं" में विलीन हो गईं, जिसे वह व्यावहारिक रूप से अपना मानती थी। वह अपने जीवन में दो सबसे महत्वपूर्ण "माता-पिता", अपने पति और पिता को देखती है। वह अपने पति के प्रति मोहक व्यवहार करती है और जानती है कि उसने अपने पिता के प्रति भी ऐसा ही किया था। जब उसके माता-पिता का तलाक हो गया, तो रोगी ने सोचा (7 साल की उम्र में), "मैं उसे रख सकती हूँ।" इस प्रकार, समस्या न केवल पालन करने की अनिच्छा थी, बल्कि माता-पिता के आंकड़ों के प्रति एक मोहक रवैया भी था।

बहस

संरचनात्मक विश्लेषण के लिए रोगी की प्रवृत्ति काफी स्पष्ट है। वह स्वतंत्र रूप से "छोटी लड़की" और "वयस्क भाग" के बीच की रेखा खींचती है, कुछ लोगों को "छोटी लड़की" की अधीनता के बारे में पता है, जिसे वह अपने माता-पिता को संदर्भित करती है। इस मामले में, केवल इस त्रिगुणता को कुछ गैर-निर्देशक तरीके से सुदृढ़ करना आवश्यक था। कई अन्य रोगियों के साथ, इसे तीसरे या चौथे सत्र तक और उससे भी आगे तक स्थगित करना पड़ा।

वह उन लोगों को नाराज करती है जो उसे बताते हैं कि उसे क्या करना है, खासकर महिलाओं को। यह "माता-पिता" की एक और प्रतिक्रिया है। वह "ऊपर बढ़ने" की भावना का उल्लेख करती है। उसे बताया गया है कि एक छोटी लड़की को कैसा महसूस करना चाहिए, यानी यह बच्चे की अभिव्यक्ति है। वह जवाब देती है: "हे भगवान, यह सच है! आपने कहा था कि मैं एक छोटा बच्चा देख सकता हूं .... यह विश्वास करना मुश्किल है, लेकिन मैं इसे समझता हूं। जब आप यह कहते हैं, तो मुझे लगता है कि मैं नहीं जाना चाहता: चौग़ा में एक छोटी लड़की .. बहुत मज़ेदार। आप अपने दाहिने हाथ से खींचे जाते हैं और आप गुस्से में हैं ... मैं अपने बेटे के साथ भी ऐसा ही करता हूं। मुझे यह मंजूर नहीं है जब मैं सोचता हूं: "मैं न्याय नहीं कर रहा हूं, मैं जानिए वह कैसा महसूस करता है।" यह मैं नहीं हूं और मेरी मां को यह मंजूर नहीं है। वहीआप जिस मूल भाग के बारे में बात कर रहे थे? मैं इस सब से थोड़ा डरा हुआ हूं।"

इस स्तर पर रोगी को यह समझाया गया कि इन नैदानिक ​​निर्णयों के पीछे कोई रहस्य नहीं था।

बहस

रोगी ने बच्चे की घटनात्मक वास्तविकता का सामना किया और अपने व्यवहार, सामाजिक और ऐतिहासिक वास्तविकता को समृद्ध किया, जिस पर पिछले साक्षात्कारों के दौरान चर्चा की गई थी। ये संकेत निरंतर लेन-देन विश्लेषण की उपयुक्तता की ओर इशारा करते हैं।

"इस हफ्ते मैं पंद्रह साल में पहली बार खुश था। मुझे बच्चे की तलाश करने की ज़रूरत नहीं है, मैं उसे अपने पति में, अन्य लोगों में देखता हूं। मुझे अपने बेटे के साथ समस्या है।" अपने बेटे के साथ खेलना, बिल्कुल नहीं, बल्कि माता-पिता (उसकी अस्वीकृति और दृढ़ संकल्प), बच्चे (उसकी जिद के साथ उसका आकर्षण और असंतोष), और वयस्क (उसकी कृतज्ञता जब उसके बेटे ने आखिरकार काम किया) के संदर्भ में स्पष्ट रूप से समझाया गया था। इस बात पर जोर दिया गया कि वयस्क दृष्टिकोण (कारण के आधार पर) माता-पिता के दृष्टिकोण (अनुनय) की तुलना में अधिक आशाजनक है।

बहस

रोगी ने लेन-देन के विश्लेषण का परिवर्तनीय हिस्सा शुरू कर दिया है, इसलिए सामाजिक नियंत्रण की अवधारणा पेश की गई है।

मरीज की रिपोर्ट है कि उसके बेटे के साथ संबंध बेहतर हो रहे हैं। बच्चे के बारे में अतिरिक्त जानकारी प्राप्त करने के लिए एक प्रतिगमन विश्लेषण किया। रोगी नोट करता है: "बिल्ली ने गलीचा को गीला कर दिया, और उन्होंने मुझे दोष दिया और मुझे इसे साफ कर दिया। मैं एक ही समय में अपने अपराध और हकलाने से इनकार करता हूं।" उसके बाद हुई चर्चा में, उसने नोट किया कि अल्कोहलिक्स एनोनिमस और एंग्लिकन चर्च को "सेवाओं" में उपस्थिति की आवश्यकता होती है। इस कारण से, उसने उनके काम में भाग लेने से इनकार कर दिया। सत्र के अंत में, वह पूछती है, "क्या आक्रामक होना ठीक है?" उत्तर: क्या आप जानना चाहते हैं मेरेराय?" वह समझती है कि उसे माता-पिता की अनुमति के बिना, एक वयस्क के रूप में ऐसे मुद्दों को स्वयं तय करना होगा, और जवाब: "नहीं, मैं नहीं चाहती।"

बहस

सत्र के दौरान इसकी लिपि के कुछ अंश मिलते हैं। यह अनुमान लगाया जा सकता है कि वह चिकित्सक के साथ अनुकूलित रूप में बिल्ली के साथ दृश्य को दोहराने की कोशिश करेगी। उसका सवाल, "क्या आक्रामक होना ठीक है?" अनुकूलन की दिशा में शायद पहला कदम है। यह चिकित्सक को खेल को अस्वीकार करने और इसमें वयस्क को सुदृढ़ करने का अवसर देता है। रोगी ने संरचनात्मक और लेन-देन विश्लेषण को समझने में काफी प्रगति की है, इसलिए वह समूह चिकित्सा के लिए अच्छी तरह से तैयार है। उसे जिस समूह में होना चाहिए, वह मुख्य रूप से महिला है।

ख्वाब। "मैं खुद को देखता हूं और कहता हूं: यह इतना बुरा नहीं है।" वह समूह में रहना पसंद करती थी, लेकिन सप्ताह के बाकी दिनों में रोगी को असहजता महसूस होती थी। उसने बचपन के कुछ प्रसंगों को याद किया, जिसमें समलैंगिक खेल भी शामिल हैं। "ओह! इसलिए मुझे शराबी बेनामी पसंद नहीं आया। दो समलैंगिक महिलाएं थीं, जिनमें से एक ने मुझे सेक्सी कहा।" उसने योनि में खुजली की शिकायत की। "मैं और मेरी माँ एक साथ सोए, और उसने मुझे दुलार किया।"

बहस

सपने की प्रकट सामग्री का मूल्यांकन वयस्क के रूप में किया गया था, जो एक अनुकूल पूर्वानुमान का संकेत देता है। समूह सक्रिय यौन संघर्षों में होने का अनुभव, यह उनका पहला संकेत था।

समूह की बैठक के बाद, रोगी बहुत उत्तेजित था। "सब कुछ बहुत जल्दी बदल जाता है। उन्होंने मुझे हंसाने और शरमाने का प्रबंधन कैसे किया? घर पर चीजें बेहतर हो रही हैं। अब मैं अपने बेटे को चूम सकता हूं, और हाल ही में मेरी बेटी पहली बार मेरी गोद में चढ़ी। मैं एक नहीं हो सकता अच्छा प्रेमी जब सब कुछ नीरस हो।"

बहस

वयस्क द्वारा सामाजिक नियंत्रण के परिणामस्वरूप रोगी के पारिवारिक खेलों का विश्लेषण संभव हो गया। जाहिर है, बच्चों ने नियंत्रण में सुधार देखा और पहली बार लंबे समय में महसूस किया कि वह अपनी स्थिति बनाए रखने में सक्षम होगी, और तदनुसार प्रतिक्रिया व्यक्त की। समूह में उसकी उत्तेजना और समानता के साथ एक अच्छी मालकिन होने की असंभवता के बारे में उसका बयान इंगित करता है कि वह अपने पति के साथ यौन खेल खेल रही है।

उसी सप्ताह के दौरान समूह के अनुभव ने स्पष्ट रूप से संकेत दिया कि रोगी को अपने कुछ खेलों के लिए माता-पिता के आंकड़ों की आवश्यकता थी। समूह में एक नया सदस्य दिखाई दिया, एक आदमी, पेशे से एक सामाजिक कार्यकर्ता, उसके पेशे ने रोगी पर एक मजबूत छाप छोड़ी। उसने उससे पूछा कि उसे क्या लगा कि उन्हें यहाँ क्या करना चाहिए। उसे कहा गया था कि उसे बेहतर पता होना चाहिए क्योंकि वह अभी आया था और यह उसका तीसरा सत्र था। उसने जवाब दिया कि जब उसे बताया गया कि उसे क्या करना है तो वह नाराज थी; हालांकि, अपने अनुभव के बावजूद, वह एक नौसिखिया की राय पूछती है, क्योंकि उसके पास विशेष प्रशिक्षण है: खेल शुरू करने का प्रयास है। व्याख्या सफल रही है। वह स्वीकार करती है कि उसने माता-पिता की भूमिका के लिए एक उपयुक्त उम्मीदवार की भर्ती करने की कोशिश की।

वह समूह के प्रतिगमन विश्लेषण से चकित थी। इसने उसे मानसिक बीमारी के डर के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया, खासकर अस्पताल में अपनी मां के साथ। उसने खुद एक सुंदर बगीचे की ओर जाने वाले एक सुंदर द्वार का सपना देखा था। पांच साल की उम्र से ही उसने इस तरह अदन के बागों की कल्पना की थी। सामग्री इंगित करती है कि बगीचे को अस्पताल के द्वारों के लिए "अनुकूलित" किया गया था जहां मां, जिसे वह कई साल पहले मिली थी, रह रही थी। समूह में इस अनुभव ने रोगी को यह बताने की अनुमति दी कि वह शायद जिम्मेदारी से छुटकारा पाने के लिए अस्पताल जाना चाहेगी।

वह पिछले पाँच या छह वर्षों में केवल एक बार अपनी माँ के पास गई थी, और उसे फिर से ऐसा करने की सलाह दी गई थी। यह वाक्य इस तरह से तैयार किया गया था कि इसमें कोई संदेह नहीं था: यह एक वयस्क द्वारा बनाया गया था, माता-पिता नहीं। कोई संकेत नहीं था कि वह एक बुरी लड़की थी क्योंकि वह अपनी मां से नहीं मिली थी। वह अपने वयस्क के लिए एक अभ्यास के रूप में इस तरह की यात्रा के महत्व और मां की मृत्यु की स्थिति में अपने माता-पिता और बच्चे के बीच भविष्य की समस्याओं को रोकने के साधन की सराहना करने में सक्षम थी। प्रस्ताव की स्वीकृति नई जानकारी के स्वतःस्फूर्त प्रावधान द्वारा प्रमाणित की गई थी। यह पता चला है कि उसका पति कभी अपने बाल नहीं धोता है और हमेशा उसे कुछ न कुछ समझाता है, और वह उसके स्पष्टीकरण को स्वीकार करती है। उसने महीनों से धुलाई नहीं की है। रोगी के अनुसार, यह वास्तव में उसे परेशान नहीं करता है। थेरेपिस्ट ने सुझाव दिया कि जब उसकी शादी हुई तो उसे इस बारे में पता था। मरीज ने इससे इनकार किया।

उसने कहा कि वह हमेशा बीमार लोगों से ज्यादा बीमार जानवरों से डरती थी। इस हफ्ते उसकी बिल्ली बीमार हो गई, पहले तो वह उससे डरती नहीं थी। एक बार, जब वह छोटी थी, उसके पिता ने उसे मारा, और उसका कुत्ता उस पर दौड़ा, उसने कुत्ते को एक तरफ फेंक दिया। रोगी ने अपने बच्चों को बताया कि उसकी मां की मृत्यु हो गई है। जब उसने अपनी माँ के बारे में सोचा, तो वह पीने लगी। एक बार उसे बताया गया कि उसके पिता ने आठ महीने की गर्भवती होने पर उसकी मां को जहर देने की कोशिश की थी। डॉक्टरों ने मरीज को बचाया और सोचा कि मां मर जाएगी, लेकिन वह बच गई। उसे कहानी सुनाने वाली मौसी ने आगे कहा: "जब से तुम पैदा हुई थी तब से तुम्हारा जीवन अस्त-व्यस्त हो गया है।"

बहस

यह स्पष्ट नहीं है कि इस सबका क्या अर्थ हो सकता है। किसी भी मामले में, यह स्पष्ट है कि रोगी अपनी माँ के साथ कुछ जटिल संघर्षों के माध्यम से काम कर रहा है। बीमार बिल्ली के मामले में सामाजिक नियंत्रण बनाए रखना इंगित करता है कि निकट भविष्य में मां की यात्रा हो सकती है।

"ईमानदारी से कहूं तो, मैं अपनी मां से मिलने से डरता हूं क्योंकि मैं वहां रहना चाहता हूं।" रोगी खुद से सवाल पूछता है: "मैं क्यों मौजूद हूं? कभी-कभी मुझे अपने अस्तित्व पर संदेह होता है।" उसके माता-पिता की शादी जबरदस्ती की गई थी, और वह हमेशा अवांछित महसूस करती थी। चिकित्सक ने सुझाव दिया कि वह अपने जन्म प्रमाण पत्र की एक प्रति लेकर आए।

बहस

रोगी वर्तमान में अस्तित्व संबंधी समस्याओं से जूझ रहा है। उसका वयस्क स्पष्ट रूप से सबसे अच्छे आकार में नहीं है, क्योंकि बच्चे को उसके अस्तित्व, उसके अस्तित्व के अधिकार और इस अस्तित्व के रूप पर संदेह है। जन्म प्रमाण पत्र उसके अस्तित्व के तथ्य की एक लिखित पुष्टि है, यह उसके बच्चे पर एक मजबूत प्रभाव डालना चाहिए। सामाजिक नियंत्रण की स्थापना के बाद, रोगी को पता चलेगा कि वह अपने लिए सुविधाजनक किसी भी रूप में मौजूद हो सकती है, जिसके संबंध में अस्पताल में "भागने" की उसकी इच्छा कमजोर होनी चाहिए।

उसने अपने पति के शराब पीने के खेल का वर्णन किया। एए संगठन ने उसे शांत करने और उसे खुश करने की सलाह दी, इससे वह बहुत परेशान हो गई। उसने पूरी तरह से अलग अभिनय किया। "मैंने एक बार कहा था कि मैं उसे अस्पताल भेजूंगा क्योंकि वह अपना ख्याल नहीं रख सकता था, और तब से उसने शराब पीना बंद कर दिया है।" उसके पति के अनुसार, उसने उसे शांत रहने में मदद करने की कोशिश की, इसलिए उसने खुद शराब पी। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि वह एक हफ्ते से भारी शराब पी रहा था, वह उसे मारना चाहती थी, लेकिन उसके हाथों में चोट लगी, इसलिए उसने उसे विदा कर दिया।

यह इस प्रकार है कि उनका गुप्त विवाह अनुबंध आंशिक रूप से इस विश्वास पर आधारित है कि वह पीएगा और वह एक उद्धारकर्ता के रूप में कार्य करेगी। इस गेम को एल्कोहलिक्स एनोनिमस का समर्थन प्राप्त था, जिसने रोगी की अच्छी सेवा की। एक उद्धारकर्ता के रूप में कार्य करने और पीछा करने से इनकार करते हुए, उसने खेल बंद कर दिया, परिणामस्वरूप, उसके पति ने शराब पीना बंद कर दिया। (जाहिर है, पिछले हफ्ते असुरक्षा की भावना के कारण खेल फिर से शुरू हुआ।)

यह सब मरीज को दिया गया। शुरुआत में, उसने कहा, "यह शादी के अनुबंध का हिस्सा नहीं हो सकता था क्योंकि जब हमारी शादी हुई थी तब हम दोनों में से कोई भी शराब नहीं पी रहा था।" बाद में, उसी साक्षात्कार के दौरान, उसने अचानक कहा: "और मुझे पता था कि जब हमारी शादी हुई तो उसने अपने बाल नहीं धोए, लेकिन मुझे नहीं पता था कि वह पीता है।" थेरेपिस्ट ने कहा कि अनचाहे बाल भी एक सीक्रेट मैरिज कॉन्ट्रैक्ट का हिस्सा थे। उसने इस पर संदेह के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की। फिर उसने थोड़ा सोचा और कहा: "हे भगवान, बिल्कुल हाँ, मुझे पता था कि वह पीता है। जब हम स्कूल में थे, हम उसके साथ पीते थे।"

यह पता चला कि अपनी शादी के शुरुआती वर्षों में, उन्होंने शराबी को बंद करने का खेल खेला। यदि वह पीती, तो उसका पति नहीं पीता; अगर उसने पी लिया, तो वह शांत थी। उनका रिश्ता मूल रूप से इस खेल पर आधारित था, जिसे उन्होंने बाद में बंद कर दिया, और अब इसे भूलने के लिए काफी प्रयास करना पड़ता है।

बहस

इस सत्र ने रोगी के लिए उसकी शादी की संरचना को स्पष्ट करने में मदद की, जिसमें वैवाहिक खेलों को जारी रखने में लगने वाले समय और प्रयास को दिखाया गया और साथ ही, इन खेलों को बिना सचेत नियंत्रण के दबाने के लिए काफी प्रयास किए गए।

गर्मी की छुट्टी के लिए एक महीने का ब्रेक था। रोगी कंधे में दर्द के साथ लौट आया। वह अपनी मां से मिलने गई, जिसने उसे भगा दिया। इससे मरीज में निराशा का भाव पैदा हो गया। उसे घ्राण मतिभ्रम होने लगा। उसे ऑफिस में गैस की गंध आ रही थी, लेकिन फिर वह इस नतीजे पर पहुंची कि उसमें साबुन जैसी गंध आ रही थी। इसने उसकी मानसिक गतिविधि की चर्चा को जन्म दिया। हाल के योग सत्रों के दौरान, उनके पास लगभग ईडिटिक छवियां होने लगीं। उसने बगीचों और पंखहीन स्वर्गदूतों को हर विस्तार में देखा, उज्ज्वल और रंगीन। उन्हें बचपन में इन तस्वीरों को देखकर याद आया। इसके अलावा, यीशु मसीह अपने बेटे के साथ उसे दिखाई दिए। वे ऐसे लग रहे थे जैसे वे जीवित हैं, फूल और पेड़ उसके मन की आंखों के सामने प्रकट हुए। असल जिंदगी में, जैसे ही वह पार्क में घूमती है, वह पेड़ों और फूलों से चुपचाप बात करना पसंद करती है। इन दर्शनों में व्यक्त आकांक्षाओं पर रोगी के साथ चर्चा की गई। काव्य और कलात्मक पहलुओं पर जोर देते हुए, चिकित्सक ने सिफारिश की कि वह कविता लिखें और अपनी उंगलियों से पेंट करने का प्रयास करें। वह अपना जन्म प्रमाण पत्र अपने साथ ले आई, और उसके अस्तित्व के बारे में संदेह उसे बहुत कम परेशान करने लगा।

बहस

इन घटनाओं और श्रवण अभिव्यक्तियों, जिनका उन्होंने पहले उल्लेख किया था, जरूरी नहीं कि एक परेशान करने वाला अर्थ हो। वे एक इच्छा का संकेत देते हैं जो बचपन में माता-पिता के साथ संबंध बहाल करने के लिए पैदा हुई थी। सामान्य दृष्टिकोण में, उसे इस मनोविकृति को दबाने और इससे ऊपर उठने में मदद करने के लिए "सहायक" हस्तक्षेप करना पड़ता। संरचनात्मक विश्लेषण एक और अवसर प्रदान करता है जिसके लिए परेशान बच्चे को खुद को व्यक्त करने और इन रचनात्मक अनुभवों से लाभ उठाने की अनुमति देने के लिए एक निश्चित मात्रा में साहस की आवश्यकता होती है।

वह अपने डॉक्टर के पास गई और उसने उसके उच्च रक्तचाप के लिए राउवोल्फिया निर्धारित किया। उसने अपने पति से कहा कि वह अपनी उंगलियों से पेंट करने जा रही है, वह क्रोधित हो गया और कहा: "पेस्टल ले लो!" उसके मना करने के बाद वह शराब पीने लगा। वह जानती है कि चिंता का खेल प्रगति पर है और इसमें शामिल होने पर निराशा महसूस होती है। साथ ही वह कहती है कि अगर वह अपने पति के खेल का समर्थन नहीं करती है, तो वह निराशा में पड़ जाएगा, उसके लिए सही चुनाव करना मुश्किल है। इसके अलावा, वह देखती है कि सुंदर बगीचे के सामने का द्वार बालवाड़ी के द्वार की याद दिलाता है, जहाँ उसकी माँ ने उसे एक बच्चे के रूप में भेजा था। इस प्रकार, निम्नलिखित समस्या उत्पन्न होती है: मनोचिकित्सा के प्रभाव को राउवोल्फिया के प्रभाव से कैसे अलग किया जाए। इसमें वह मदद के लिए तैयार हैं।

वह रुचि खो देती है और थका हुआ महसूस करती है। वह इस बात से सहमत हैं कि यह दवा का दुष्प्रभाव हो सकता है। वह कई पारिवारिक झगड़ों की रिपोर्ट करती है, जिसके बारे में वह पहले चुप रही थी, और दावा करती है कि उसने अपनी माँ की मानसिक बीमारी के बाद नहीं, बल्कि इन घोटालों के बाद पीना शुरू किया था।

इस अधिवेशन में एक निर्णायक कदम उठाया गया। मनोचिकित्सा सत्रों के दौरान, रोगी आमतौर पर अपने पैरों को चौड़ा और नंगे करके बैठता है। वह फिर से एए संगठन की एक समलैंगिक महिला के बारे में शिकायत करती है। वह शिकायत करती है कि पुरुष भी उसमें रुचि दिखाते हैं। उसे समझ नहीं आ रहा है कि यह किससे जुड़ा है, क्योंकि वह खुद इसे किसी भी तरह से उकसाती नहीं है। जब उसके बैठने के तरीके के बारे में बताया गया, तो रोगी ने बड़ा आश्चर्य व्यक्त किया। उसे यह भी बताया गया कि उसे शायद कई सालों से ऐसे ही बैठने की आदत थी, इसलिए जिसे वह दूसरों की आक्रामकता समझती थी, वह वास्तव में उसके अपने खुले तौर पर मोहक मुद्रा का परिणाम थी। समूह की अगली बैठक में, वह लगभग हर समय चुप रही, और जब पूछा गया कि क्या हुआ, तो उसने जवाब दिया कि उपस्थित चिकित्सक के शब्दों ने उसे बहुत परेशान किया था।

बहस

यह एक महत्वपूर्ण सत्र है। एक सामान्य पारिवारिक जीवन को त्यागने की कीमत पर, रोगी ने अपने पति और अन्य पुरुषों और महिलाओं के साथ खेल खेलकर प्राथमिक और माध्यमिक कई लाभ प्राप्त किए। प्राथमिक बाहरी लाभ यौन संबंधों को संतुष्ट करने से बचना है। यदि आप इन लाभों को अस्वीकार करते हैं, तो आप एक वैवाहिक संबंध स्थापित करने का प्रयास कर सकते हैं जो उसे पूर्ण रूप से पुरस्कृत करेगा। वर्तमान रोगसूचकता उसके बच्चे में स्किज़ोइड तत्वों की गवाही देती है। सामाजिक रूप से स्वीकार्य खेल "डायनमो" ("नोबल क्रोध") में हिस्टीरिकल तत्व सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। इसलिए स्किज़ोहिस्टीरिया का निदान।

इस मामले में, चिकित्सक ने खेलों के नाम से बचने की कोशिश की क्योंकि वह इस तरह के प्रत्यक्ष बयानों को सहन करने के लिए बहुत संवेदनशील थी। खेल को बिना किसी नाम के उसे बस वर्णित किया गया था। वहीं, काफी उन्नत समूहों में इसे "पहली डिग्री के डायनमो" के नाम से जाना जाता है। यह उन्मादी व्यक्तित्वों का एक क्लासिक खेल है: असभ्य, "अनजाने", मोहक प्रदर्शनीवाद, अपरिहार्य आश्चर्यजनक विरोध के साथ और दूसरों से इसी प्रतिक्रिया के साथ आहत मासूमियत खेलना। (जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, "थर्ड-डिग्री डायनमो", इस तरह के खेल का सबसे घातक रूप, अक्सर एक अदालत या मुर्दाघर में समाप्त होता है।) इस समय मुख्य चिकित्सीय समस्या यह है कि क्या रोगी पर्याप्त रूप से तैयार है, क्या उसके बीच संबंध सफल टकराव के लिए बच्चे और मनोचिकित्सक का पर्याप्त विश्लेषण किया गया है। इस लिहाज से उसका जीवन और उसके बच्चों का जीवन इन मुद्दों पर मनोचिकित्सक की राय पर निर्भर करता है। यदि वह क्रोधित होने और हस्तक्षेप करने से इनकार करने का विकल्प चुनती है, तो चंगा करने का अवसर लंबे समय के लिए खो सकता है, शायद हमेशा के लिए। यदि वह इस राय को स्वीकार करती है, तो प्रभाव महत्वपूर्ण हो सकता है, क्योंकि यही खेल वैवाहिक सुख में मुख्य बाधा है। बेशक, चिकित्सक ने सफलता की निश्चितता के बिना इस मुद्दे को उठाने का जोखिम नहीं उठाया।

चिकित्सक दो सप्ताह की छुट्टी के बाद लौटता है। टकराव अच्छा चला। रोगी का वर्णन है कि जब वह किशोरी थी तब उसके पिता द्वारा उसका यौन उत्पीड़न किया गया था और उसकी सौतेली माँ ने सोने का नाटक किया था। उसने अन्य बच्चों के साथ भी छेड़छाड़ की, लेकिन उसकी सौतेली माँ ने हमेशा उसकी रक्षा की। वह इस प्रकरण का श्रेय अपने मोहक व्यवहार को देती है। उनकी राय में, इस स्थिति ने इस तथ्य को जन्म दिया कि सेक्स को कुछ शर्मनाक और गंदा माना जाने लगा। उनका कहना है कि इस भावना के कारण वह हमेशा अपने पति के साथ आरक्षित रही हैं और इसी वजह से उन्होंने उनके साथ शारीरिक अंतरंगता से बचने की कोशिश की है। वह समझती है कि वह उसके साथ जो खेल खेलती है वह सेक्स से बचने का एक प्रयास है, क्योंकि वह इसका आनंद नहीं उठा सकती, सेक्स उसके लिए केवल एक बोझिल कर्तव्य है।

बहस

चिकित्सक की प्रत्यक्षता से रोगी स्पष्ट रूप से हैरान है, लेकिन उसके लिए आभारी है क्योंकि उसकी शादी की संभावना अब स्पष्ट है और यह स्पष्ट है कि इसे सुधारने के लिए क्या किया जा सकता है।

रोगी ने घोषणा की कि यह उसका अंतिम सत्र है। उसे अब इस बात का डर नहीं है कि अगर वह उसे बहकाएगी तो उसका पति उसे गंदा या अश्लील पाएगा। उसने कभी उसकी राय नहीं पूछी, लेकिन उसने खुद फैसला किया कि वह ऐसा सोचता है। इस हफ्ते उसने उसके प्रति अपना रवैया बदल दिया था, और उसने आभारी आश्चर्य के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की। पिछले कुछ दिनों से, वह सीटी बजाते हुए घर आ रहा है, कुछ ऐसा जो उसने सालों से नहीं किया है।

उसे कुछ और ही समझ में आया। वह हमेशा अपने लिए खेद महसूस करती थी और ठीक हो चुके शराबी के रूप में दूसरों की सहानुभूति और प्रशंसा जगाने की कोशिश करती थी। वह समझती है कि यह एक अपंग खेल था। वह इसे अपने तरीके से खेलने की कोशिश करने के लिए तैयार महसूस करती है। इसके अलावा, वह अब अपने पिता के साथ अलग व्यवहार करने लगी। शायद प्रलोभन में उसका अपना योगदान किसी के विचार से कहीं अधिक है। उसकी बहुत छोटी स्कर्ट के बारे में टिप्पणी ने उसे नाराज कर दिया, लेकिन इससे भी मदद मिली। "मैंने कभी स्वीकार नहीं किया कि मुझे सेक्स चाहिए। मैंने हमेशा सोचा कि मुझे 'ध्यान' चाहिए। अब मैं मानता हूं कि मुझे सेक्स चाहिए।" इस हफ्ते वह अपने पिता से मिलने गई, जो दूसरे शहर के एक अस्पताल में थे। वह काफी निष्पक्ष रूप से अपनी यात्रा का आकलन करने में सक्षम थी। अब उसे लगता है कि उसने उससे ब्रेकअप कर लिया है, कि उसे उसकी जरूरत नहीं है। यही कारण है कि वह अपने पति के साथ यौन संबंध स्थापित करने में कामयाब रही। उसे लगता है कि इस स्थानांतरण को एक मनोचिकित्सक की मध्यस्थता के माध्यम से हल किया गया था, जिसने पहले कुछ समय के लिए उसके पिता की जगह ली थी; हालाँकि, अब उसे उसकी आवश्यकता महसूस नहीं होती है। वह लक्षणों के मूल कारण के रूप में अपनी यौन भावनाओं को दबाने के साथ-साथ उसके लिए यौन भावनाओं के बारे में अपने पति से खुलकर बात कर सकती है। उन्होंने कहा कि वह सहमत हैं और अपनी भावनाओं को साझा करते हैं। अंतिम दर्शन के बाद से इन सभी विचारों के बाद, उसने एक सपना देखा जिसमें उसे एक सुंदर, शांत और राजसी महिला दिखाई दी, जिसके बाद रोगी को नयापन महसूस हुआ। बच्चे भी एकदम बदल गए हैं। वे संतुष्ट, शांत और परोपकारी दिखते हैं।

उसका रक्तचाप गिर गया, खुजली दूर हो गई। मनोचिकित्सक ने सुझाव दिया कि उसका सुधार दवा के कारण था। उसने जवाब दिया, "नहीं, मुझे नहीं लगता कि मैंने नोटिस किया होगा, मैंने पहले यह दवा ली है। इसके बाद मैं थक जाती हूं और घबरा जाती हूं, लेकिन अब मैं बिल्कुल अलग महसूस करती हूं।"

वह रिपोर्ट करती है कि वह अपनी उंगलियों से नहीं, बल्कि पेंसिल से खींचती है। वह इसे पसंद करती है, ऐसा लगता है कि वह जीना सीख रही है। "मुझे अब लोगों के लिए खेद नहीं है, मुझे लगता है कि अगर वे चाहें तो उन्हें भी ऐसा करने में सक्षम होना चाहिए। मुझे अब ऐसा नहीं लगता कि मैं सबसे बुरा हूं, हालांकि यह भावना पूरी तरह से गायब नहीं हुई है। मैं नहीं अब समूह में जाना चाहती हूँ, मैं अपने पति के साथ बेहतर समय बिताऊँगी। ऐसा लगता है जैसे हम एक नया जीवन शुरू कर रहे हैं जब वह सीटी बजाते हुए घर आता है, सब कुछ बढ़िया है। मैं तीन महीने तक अपने दम पर सामना करने की कोशिश करूंगी, अगर मुझे बुरा लगता है, तो मैं आपको फोन करूंगा। मुझे "नर्वस" नहीं लगता: मैं मनोदैहिक लक्षणों, अपराधबोध और सेक्स पर चर्चा करने के अपने डर आदि का जिक्र कर रहा हूं। यह अद्भुत है, बस इतना ही मैं कह सकता हूं। मेरे पति के साथ मेरा रिश्ता अब है अधिक घनिष्ठ और सामंजस्यपूर्ण, उन्होंने बच्चों की देखभाल करना भी शुरू कर दिया। "क्रिपल" में उनका उपयोग करने के लिए मैं शराबी बेनामी के प्रति थोड़ा दोषी महसूस करता हूं।

रोगी से सीधे पूछा गया कि क्या संरचनात्मक विश्लेषण और खेल विश्लेषण ने उसकी मदद की, जिसका उसने सकारात्मक उत्तर दिया। इसके अलावा, उसने आगे कहा: "और स्क्रिप्ट भी। उदाहरण के लिए, मैंने कहा कि मेरे पति में हास्य की कोई भावना नहीं है, और आपने उत्तर दिया: "थोड़ा रुको, तुम उसे नहीं जानते, और वह तुम्हें नहीं जानता क्योंकि आपने खेल खेले और उनके परिदृश्यों को खेला। आप अभी तक नहीं जानते हैं कि आप में से प्रत्येक वास्तव में क्या दर्शाता है।" आप सही थे, क्योंकि अब उनमें हास्य की भावना थी, और उनकी अनुपस्थिति खेल का हिस्सा थी। मुझे मेरा परिवार, मेरा घर पसंद है, और मैं आपका आभारी हूं उसके लिए। मैं फिर से कविता लिख ​​रही हूं और अपने पति के लिए अपने प्यार का इजहार कर सकती हूं। मैं ऐसा करने से परहेज करती थी।" सत्र के लिए आवंटित समय समाप्त हो गया है। चिकित्सक ने पूछा, "क्या आप एक कप कॉफी चाहेंगे?" उसने जवाब दिया: "नहीं धन्यवाद, मैंने पहले ही पी लिया है। मैंने आपको बताया कि मैं अब कैसा महसूस कर रही हूं, मुझे खुशी है कि मैंने आपसे संपर्क किया। हर चीज के लिए धन्यवाद।"

आम चर्चा

सामग्री की प्रस्तुति की स्पष्ट खुरदरापन के बावजूद, इस प्रभावशाली सफलता को संदेहपूर्वक, युद्धपूर्वक, शुद्ध होठों के साथ लेने के लायक नहीं है। परिष्कृत पाठक के मन में आने वाले कई प्रश्नों का उत्तर रोगी ने स्वयं पहले ही दे दिया है।

रोगी की तीन महीने की परिवीक्षा समाप्त होने से कुछ दिन पहले, उसने चिकित्सक को निम्नलिखित लिखा: "मैं ठीक हूँ। मुझे दवा लेने की आवश्यकता नहीं है, मैंने एक महीने पहले रक्तचाप की गोलियाँ लेना बंद कर दिया था। पिछले सप्ताह हम मेरा पैंतीसवां जन्मदिन मनाया "मेरे पति और मैं बच्चों के बिना छुट्टी पर चले गए। जादुई पानी, राजसी पेड़। मेरे भगवान, अगर मैं उन्हें खींच सकता था! हमने एक विशाल कछुआ देखा, इसे देखना बहुत दिलचस्प था, यह इतना रेंगता था शान से। ... मेरे पति और मैं महान दोस्त हैं जो हमें एक दोस्त के साथ मिलते हैं। अतीत की तुलना में, यह दिन और रात है। हम एक-दूसरे के करीब, अधिक चौकस हो गए हैं, मैं खुद हो सकता हूं। जैसा व्यवहार करने में असमर्थता मैं चाहता हूं कि मुझे हमेशा उदास किया है। मुझे विनम्र होना पड़ा, आदि। वह अभी भी सीटी बजाते हुए घर आता है। यह मेरे लिए किसी भी दवा से कहीं अधिक उपयोगी है। मुझे खुशी है कि आपने मुझे पेंटिंग का सुझाव दिया। आपको पता नहीं है कि यह मेरी मदद कैसे करता है मेरी हालत में सुधार हो रहा है, जल्द ही मैं जा रहा हूँ पेंट से पेंट करने की कोशिश करें। बच्चों को मेरे चित्र अच्छे लगते हैं और वे प्रदर्शनी लगाने की सलाह देते हैं। अगले महीने मैं तैरना सीखूंगा, क्योंकि मैं कभी तैर नहीं पाया। जैसे-जैसे समय सीमा नजदीक आती है, मुझे थोड़ा डर लगने लगता है, लेकिन मैं तैरना सीखने के लिए दृढ़ संकल्पित हूं। अगर मैं अपने सिर को पानी के भीतर रखना सीख सकता हूं, तो यह एक बड़ी उपलब्धि होगी। मेरा बगीचा बहुत अच्छा है। आपने इसमें मेरी भी मदद की। मैं सप्ताह में दो बार कुछ घंटों के लिए वहां जाता हूं और किसी को कोई आपत्ति नहीं है। तुम्हें पता है, मुझे लगता है कि मेरे साथ बेहतर व्यवहार किया गया है।

मेरा इतना कुछ लिखने का इरादा नहीं था, लेकिन जैसा कि यह निकला, मेरे पास आपको बताने के लिए कुछ है। मैं आपको अपनी तैराकी प्रगति के बारे में बताऊंगा। हम सब के प्यार से।"

इस पत्र ने निम्नलिखित दिखाया:

रक्तचाप को कम करने वाली दवाओं को बंद करने के बाद भी रोगी में सुधार जारी रहा।

मनोचिकित्सा की समाप्ति के बाद रोगी के पति और बच्चों में सुधार जारी रहा। यह जोड़ा जाना चाहिए कि पति अब अपने बाल धोने लगा।

इस मामले के बारे में कम से कम यह कहा जा सकता है कि यह एक स्वस्थ पारिवारिक जीवन में पलायन का प्रतिनिधित्व करता है। लेन-देन संबंधी विश्लेषण के लिए एकमात्र वैध नैदानिक ​​​​आवश्यकता यह है कि परिणाम किसी भी अन्य मनोचिकित्सात्मक दृष्टिकोण के रूप में अच्छे या बेहतर हों, जिसमें समय और प्रयास शामिल हों। सुधार 1 साल के संभावित अनुवर्ती पर बनाए रखा गया था।"

निष्कर्ष और मूल्यांकन

निष्कर्ष।लेन-देन संबंधी विश्लेषण व्यक्तित्व को तीन स्व-राज्यों में विभाजित करता है: माता-पिता, वयस्क और बच्चे। बच्चा वास्तविक बचपन के अनुभवों से आता है, माता-पिता वास्तविक माता-पिता का प्रतिनिधित्व करते हैं - उनका व्यवहार और प्रभाव, निषेध और प्रोत्साहन दोनों के संदर्भ में। वयस्क वास्तविकता की खोज का प्रतिनिधित्व करता है, माता-पिता और बच्चे के बीच बातचीत को नियंत्रित और मध्यस्थता करता है। किसी भी व्यवहार को इन स्व-राज्यों में से किसी एक के साथ जोड़ा जा सकता है। कम उम्र में, एक बच्चा कुछ समस्या स्थितियों को कुछ तरीकों से हल करता है, जिससे अपने और जीवन के प्रति एक दृष्टिकोण, एक जीवन स्थिति का निर्माण होता है। बच्चे का जीवन इस स्थिति पर लटके खतरों के उन्मूलन के साथ इस स्थिति की पुष्टि या औचित्य की प्रक्रिया बन जाता है। चार मुख्य जीवन स्थितियां हैं जो व्यक्ति को स्वयं और उसके पर्यावरण को प्रभावित करती हैं।

1. मैं ठीक हूँ, तुम ठीक हो।

2. मैं ठीक हूँ, तुम ठीक नहीं हो।

3. मैं ठीक नहीं हूँ, तुम ठीक हो।

4. मैं ठीक नहीं हूँ, तुम ठीक नहीं हो।

व्यक्ति, जब तक वह सामाजिक संपर्क से बचता है, उत्तेजना की भूख को संतुष्ट करने के लिए सामाजिक संपर्क का उपयोग करता है, जिसमें अपने समय को व्यवस्थित करने के लिए संपर्क, मान्यता और संरचना की आवश्यकता शामिल है। इन संपर्कों में गतिविधियाँ, अनुष्ठान, साधारण लेन-देन, शगल और खेल शामिल हैं। ये सभी व्यक्ति की जीवन स्थिति, उसके जीवन परिदृश्य, या योजना से प्रभावित होते हैं, जो माता-पिता के प्रभाव में बच्चे द्वारा लिए गए निर्णय का पालन करते हैं। एक स्वतंत्र व्यक्ति खेल से ऊपर उठने और दूसरों के साथ प्राकृतिक निकटता में रहने में सक्षम होता है।

साइकोपैथोलॉजी में स्व-राज्यों में विकार और एक दुखद जीवन परिदृश्य से उत्पन्न होने वाली उनकी बातचीत शामिल है। मनोचिकित्सा, या लेन-देन संबंधी विश्लेषण, संरचनात्मक विश्लेषण (स्व-राज्य विश्लेषण), लेन-देन विश्लेषण, खेल विश्लेषण और परिदृश्य विश्लेषण के माध्यम से व्यक्ति को इस दुखद परिदृश्य से मुक्त करने के लिए इन विकारों को दूर करने का प्रयास करता है।

लेन-देन विश्लेषण काफी सरल माना जाता है। बर्न ने स्वयं इसकी सरलता और केवल पाँच पदों की अनिवार्य प्रकृति की ओर इशारा किया - माता-पिता,वयस्क,बच्चा,खेलतथा परिदृश्यों- जिसे दो या तीन सत्रों में मरीजों को पढ़ाया जा सकता है।

श्रेणी।यह प्रतीत होने वाली सादगी एक ही समय में सबसे बड़ी समस्या है और लेन-देन विश्लेषण की मुख्य कमी है, जो मनोचिकित्सा की एक गंभीर पेशेवर पद्धति के रूप में इसकी मान्यता को रोकती है। यह "सादगी" दृष्टिकोण की व्यापक लोकप्रियता का कारण बन गया है। वस्तुतः उनके सैकड़ों अनुयायियों को लघु पाठ्यक्रमों और संगोष्ठियों में प्रशिक्षित किया गया है जहाँ वे अत्यधिक सरलीकृत शब्दावली और अवधारणाएँ पढ़ाते हैं, इसलिए लेन-देन विश्लेषण के सिद्धांत और व्यवहार की उनकी समझ बहुत सीमित है। लेन-देन विश्लेषण का सबसे सरल रूप उन लोगों के लिए एक जन चिकित्सा बन गया है जो आसानी से इसकी शब्दावली में महारत हासिल कर लेते हैं।

जबकि यह स्थिति कई लोगों के अनुकूल है, इसमें कम से कम दो कमियां हैं। सबसे पहले, कुछ चिकित्सक जो बर्न के दृष्टिकोण को अच्छी तरह से नहीं समझते हैं, वे अपने कार्यों में निर्देशात्मक और जोड़ तोड़ कर सकते हैं। नतीजतन, लेन-देन विश्लेषण एक सामूहिक खेल बन सकता है, जिसका लाभ चिकित्सक या सलाहकार की फीस है। पर्ल्स (1969) ने लिखा: "वे वास्तविक खेल खेलते हैं, अनिवार्य रूप से प्रत्येक वाक्य को माता-पिता या बच्चे को जिम्मेदार ठहराते हुए, अज्ञात रहता है।" दूसरे, सामान्य व्यवहार में, कुछ चिकित्सक अपने ग्राहकों को "मनोचिकित्सा - लेन-देन विश्लेषण" का खेल सिखा सकते हैं, जिसमें माता-पिता, वयस्क या बच्चे की स्थिति से अपने स्वयं के व्यवहार और अन्य लोगों के कार्यों का वर्णन करना शामिल है। खेल को ध्यान में रखें, जो इस मामले में जगह है। यह लेबलिंग प्रक्रिया वास्तविक समझ या चिकित्सीय परिणाम में बाधा डालती है या रोकती भी है।

लेन-देन विश्लेषण के इस लोकप्रियकरण ने कई विशेषज्ञों द्वारा इसे अस्वीकार कर दिया है। कार्सन (1977), उदाहरण के लिए, लेन-देन विश्लेषण पर एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन में प्रस्तुत पत्रों की एक संक्षिप्त समीक्षा में लिखा है:

"लोकप्रिय मनोविज्ञान, ऑफबीट शब्दजाल, सतही सोच, ग्राफिक अधिकता और मस्ती की भावना का जिज्ञासु मिश्रण, जिसने अपने शुरुआती दिनों से इस 'आंदोलन' की विशेषता बताई है, को यहां पुनर्जीवित किया गया है ... कोई केवल 12,000 सदस्यों वाले संगठन की सफलता पर आश्चर्यचकित हो सकता है। और विभिन्न उपाधियों और प्रमाणपत्रों को प्रदान करना, जो इस तरह के नाजुक, शौकिया आधार पर टिकी हुई है" (पृष्ठ 531)।

बर्न के लेन-देन संबंधी विश्लेषण की ऐसी आलोचना पूरी तरह से अनुचित है। यह काफी जटिल प्रणाली है, यह सबसे कठिन सिद्धांतों में से एक की सुरुचिपूर्ण प्रस्तुति का एक उदाहरण है। इस दृष्टिकोण के सिद्धांत और व्यवहार में महारत हासिल करना आसान नहीं है। यह थेरेपी आसान नहीं है, हालांकि पहली नज़र में यह काफी आसान लगता है। बर्न (1966) ने अतिसरलीकरण के खिलाफ चेतावनी दी।

"लेन-देन सिद्धांत कई अन्य मनोचिकित्सा सिद्धांतों की तुलना में सरल और अधिक किफायती है, लेकिन इसके नैदानिक ​​​​उपयोग के लिए कर्तव्यनिष्ठ अध्ययन की आवश्यकता होती है; उन्नत चरणों में विशेष कौशल की आवश्यकता होती है, जहां लेन-देन विश्लेषण मनोविश्लेषणात्मक और अस्तित्व संबंधी चिकित्सा के साथ विलीन हो जाता है" (पीपी। 216-217)।

तकनीकी मुद्दों पर बर्न की कमी आंशिक रूप से उन लोगों द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीकों की विविधता की व्याख्या करती है जो खुद को लेन-देन चिकित्सक कहते हैं, विशेष रूप से जिनके पास बर्न के सिद्धांत के साथ विस्तृत परिचित नहीं है। इसके अलावा, बर्न के कुछ सहयोगी और अनुयायी बाद में उसके तरीकों से दूर चले गए या उनके लिए कुछ नया पेश किया, इसलिए मनोविश्लेषणात्मक से लेकर साइकोड्रामा और गेस्टाल्ट तकनीकों तक, लेन-देन के विश्लेषण में वर्तमान में कई प्रकार की तकनीकों का उपयोग किया जाता है।

बर्न को अपने रोगियों के साथ काम करने के आधार के रूप में मनोविश्लेषणात्मक प्रशिक्षण और अभ्यास का लाभ मिला। वह इलाज के प्रति अपने दृष्टिकोण में बेहद सतर्क थे (हालांकि उनके नैदानिक ​​​​अंतर्ज्ञान ने ऐसे हस्तक्षेपों की अनुमति दी जो दूसरों द्वारा किए जाने पर लापरवाह प्रतीत होंगे)। वह अपने रोगियों के प्रति ईमानदार थे, उन्होंने स्पष्ट देखभाल और ध्यान दिखाया। उन्होंने देखा, सुना, अपने रोगियों की अभिव्यक्ति का पालन किया, अक्सर केवल प्रतिक्रिया करते थे, सलाह नहीं देते थे या उपचार शुरू नहीं करते थे; जैसे-जैसे उसने अनुभव प्राप्त किया, वह और अधिक सक्रिय होता गया।

उसी समय, समझने योग्य शब्दावली के लिए बर्न की रुचि, सादगी के लिए कॉल के साथ, मिथकों और रूपकों के उपयोग ने उनके दृष्टिकोण की गलत व्याख्या, इसके अत्यधिक सरलीकरण और शब्दजाल के रूप में शब्दावली के उपयोग का कारण बना। वास्तव में, लेन-देन संबंधी विश्लेषण उपरोक्त पांच शर्तों से बहुत दूर है। समूह उपचार पर अपनी पुस्तक में, बर्न 127 शब्दों की शब्दावली प्रदान करता है (पुस्तक में लगभग 100 शब्द सूचीबद्ध हैं)। "नमस्ते कहने के बाद आप क्या कहते हैं?"), जिनमें से कई संशोधित अर्थ वाले सामान्य शब्द हैं। इसके अलावा, कई शब्द या वाक्यांश हैं, अक्सर रूपक, जिन्हें "बोलचाल की अभिव्यक्ति" कहा जाता है ( बोलचाल)। यह सब, खेलों के आकर्षक नामों के साथ, एक विशेष भाषा के विकास की ओर जाता है, जो केवल इसे बोलने वालों के लिए समझ में आता है। इस प्रकार, यह तर्क दिया जा सकता है कि प्रणाली में कोई तकनीकी शब्दावली नहीं है, एक विकसित शब्दजाल है जिसका उपयोग तकनीकी (अक्सर मनोविश्लेषणात्मक) और कभी-कभी आम तौर पर स्वीकृत शब्दों को बदलने के लिए किया जाता है।

इस कारण से, स्वयं बर्न के योगदान का आकलन करना कठिन है। क्या लेन-देन संबंधी विश्लेषण मनोविश्लेषण नई शब्दावली से समृद्ध नहीं है? क्या नई शब्दावली क्या हो रहा है इसे बेहतर ढंग से समझने में मदद करती है? क्या यह शब्दावली मनोचिकित्सा के अभ्यास में योगदान करती है? आइए इनमें से प्रत्येक प्रश्न पर चर्चा करें।

1. बर्न स्वीकार करते हैं कि उनका सिद्धांत मनोविश्लेषण की मूल अवधारणाओं के अनुरूप है। हालाँकि, उनकी प्रणाली केवल मनोविश्लेषण का नई शब्दावली में अनुवाद नहीं है। निस्संदेह, फ्रायड के सुपररेगो, अहंकार और आईडी के साथ माता-पिता, वयस्क, बाल स्व-राज्यों के बीच एक संबंध है, लेकिन वे समान नहीं हैं। यद्यपि फ्रायड शैशवावस्था में प्रारंभिक अनुभवों और बाद के जीवन पर बचपन के प्रभाव को पहचानता है, वह प्रभाव के तंत्र का विस्तार नहीं करता है। बर्न करता है। जीवन लिपि की उनकी अवधारणा मनोविश्लेषण से परे है। साथ ही, मनोविश्लेषण का पूरक बर्न का ध्यान पारस्परिक व्यवहार पर केंद्रित है, न कि केवल अंतर्वैयक्तिक कारकों से संबंधित है।

2. पुरानी अवधारणाओं को संदर्भित करने के लिए नई शब्दावली और शब्दावली का उपयोग करने के फायदे और नुकसान दोनों हैं। फ्रायड और अन्य मनोविश्लेषकों की तुलना में बर्न के लेखन को पढ़ना बहुत आसान है, और उनकी लोकप्रियता को देखते हुए बहुत अधिक दिलचस्प है। मिथकों, रूपकों और उपमाओं का उपयोग अक्सर किसी को चीजों के सार को भेदने की अनुमति देता है। अनुष्ठानों, लीलाओं, खेलों के संदर्भ में सामाजिक व्यवहार का विश्लेषण सामाजिक अंतःक्रिया में क्या होता है, इसकी समझ में योगदान देता है। एक परिदृश्य के साथ जीवन योजना की तुलना समान रूप से उपयोगी है। नाटकीय और नाट्य भाषा अक्सर विचाराधीन व्यवहारों पर प्रकाश डालती है।

हालांकि, उपमाओं और रूपकों को कभी-कभी शाब्दिक रूप से लिया जा सकता है, और व्यवहार के लेबल और श्रेणियां व्यक्तिगत व्यवहार और रूढ़िबद्धता के विशिष्ट और अद्वितीय पहलुओं की सही समझ के लिए स्थानापन्न करती हैं। लेन-देन विश्लेषण में वर्तमान अभ्यास में से अधिकांश शब्दावली को शब्दजाल के रूप में उपयोग करना है। जटिल अर्थपूर्ण विचारों को सरल शब्दों में व्यक्त करने पर आपत्ति करना कठिन है, लेकिन जब ये शब्द नव निर्मित होते हैं और जनता द्वारा उठाए जाते हैं, तो वे विचारों और अवधारणाओं को प्रतिस्थापित कर सकते हैं। अपने व्यवहार वाले व्यक्ति विशेष रूप से तैयार किए गए प्रोक्रस्टियन बिस्तर में फिट होते हैं। बर्न आंशिक रूप से शब्दावली के साथ भाग्यशाली थे क्योंकि उनके रूपक और उपमाएँ अच्छी थीं; वह नोट करता है कि "वास्तविक" और सामाजिक खेलों के बीच समानताएं कितनी स्पष्ट हैं। हालाँकि, मानचित्र के बीच हमेशा अंतर होता है, चाहे वह कितना भी अच्छा क्यों न हो, और जिस क्षेत्र का वह प्रतिनिधित्व करता है।

बर्न को विश्वास था कि उन्होंने मनोचिकित्सा के विकास में अपना योगदान दिया है। उन्होंने एक व्यक्ति की जीवन लिपि और स्क्रिप्ट मैट्रिक्स की अवधारणा पर जोर दिया, जो योजनाबद्ध रूप से एक स्क्रिप्ट की उत्पत्ति को उसकी प्रतिकूलता से दर्शाती है।

"यहां तक ​​​​कि अगर ... की उत्पत्ति ... परिदृश्य निर्देश प्रत्येक व्यक्तिगत मामले में अलग है, फिर भी परिदृश्य मैट्रिक्स विज्ञान के इतिहास में सबसे उपयोगी आरेखों में से एक है, जो मानव जीवन की पूरी योजना और अपरिहार्य भाग्य को एक सरल, समझने योग्य में समायोजित करता है। और सुलभ ड्राइंग, जिसे आसानी से जांचा जा सकता है और जिसमें जीवन को बदलने के निर्देश भी शामिल हैं" (बर्न, 1966, पृष्ठ 302)।

और आगे: "परिदृश्य विश्लेषण मानव नियति की समस्या का समाधान है, यह हमें बताता है (आखिरकार!) 1972, पी. 295)। (हालांकि, उन्होंने नोट किया कि लिपि आनुवंशिक तंत्र की तुलना में अधिक लचीली है, बाहरी कारकों और जीवन के अनुभवों से प्रभावित है, और मनोचिकित्सा की सहायता से इसे बदला जा सकता है।) हालांकि, बर्न बताते हैं कि "स्क्रिप्ट का मनोवैज्ञानिक विश्लेषण है केवल कुछ साल पुराना है, इसलिए वर्तमान में पूर्ण जीवन परिदृश्य के नैदानिक ​​​​अवलोकन का एक भी मामला नहीं है" (बर्न, 1972, पृष्ठ 296)।

3. बर्न ने खुद को एक प्रभावी मनोचिकित्सक साबित किया, लेकिन यह साबित करना असंभव है कि यह उनके द्वारा विकसित सिद्धांत के कारण है। उन्होंने अल्पकालिक नैदानिक ​​मूल्यांकन के आधार के रूप में अपने सिद्धांत पर भरोसा किया और अपनी सैद्धांतिक अवधारणाओं का उपयोग करके रोगियों के भविष्य के व्यवहार की भविष्यवाणी कर सकते थे। "कोई भी स्पष्ट रूप से तुच्छ घटना," उन्होंने लिखा, "केवल कुछ सेकंड तक चलने वाला, रोगी के पूरे जीवन की कहानी एक ग्रहणशील मनोचिकित्सक को बता सकता है" (1972, पृष्ठ 301)। शायद ऐसा ही है। बर्न खुद एक विकसित अंतर्ज्ञान के साथ एक ग्रहणशील मनोचिकित्सक थे। हालांकि, अक्सर, भविष्यवाणियां सच होती हैं या रोगियों द्वारा "पुष्टि" की जाती हैं क्योंकि वे मनोचिकित्सक की धारणा और जो कुछ वे देखते और सुनते हैं उसकी व्याख्या और सुझाव के कारण भी सच होने में विफल नहीं हो सकते हैं।

लेन-देन संबंधी विश्लेषण मरीजों को सिस्टम शब्दावली और अवधारणाओं के संदर्भ में अपने स्वयं के व्यवहार और दूसरों के व्यवहार का नाम, विश्लेषण और व्याख्या करना सिखाता है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि रोगी चिकित्सक की अपेक्षाओं पर खरे उतरते हैं। सवाल यह बना रहता है कि क्या हम यहां सिद्धांत के पक्ष में साक्ष्य के बारे में बात कर रहे हैं या क्या हमारे पास वह परिणाम है जिसकी अपेक्षा की जानी चाहिए थी। मनोचिकित्सकों के मरीज जिनके पास अनुनय का उपहार है, वे आमतौर पर अपने मनोचिकित्सकों के सिद्धांतों का समर्थन करने के लिए तैयार होते हैं। बर्न अपने सिस्टम की रोजमर्रा की भाषा पर ध्यान आकर्षित करता है, लेकिन जो लोग इसका सामना करते हैं, उनके लिए यह भाषा रोजमर्रा की संचार की भाषा नहीं है।

बर्न के दृष्टिकोण के वैज्ञानिक पक्ष के बारे में क्या कहा जा सकता है? स्व-राज्यों पर शोध और व्यक्ति के कामकाज के लिए उनके निहितार्थ बड़ी संख्या में लेन-देन संबंधी विश्लेषण साहित्य (जैसे, हेयर, 1987) में पाए जाते हैं। जैसा कि कुछ लेखकों ने नोट किया है (दुसे और दुसे, 1984), "लेन-देन विश्लेषण की बुनियादी अवधारणाओं के मूल्यांकन में काफी रुचि है" (पृष्ठ 431)। "सेल्फ-स्टेट्स और एगोग्राम्स (स्व-राज्य के कामकाज के प्रोफाइल) शोधकर्ताओं के लिए विशेष रुचि रखते हैं" (दुसे और दुसे, 1989, पृष्ठ 439)।

दूसरी ओर, चिकित्सा के एक रूप के रूप में लेन-देन संबंधी विश्लेषण पर अपेक्षाकृत कम शोध होता है। बर्न ने स्वयं (बर्न, 1961) ने इस तरह के अध्ययनों के पहले परिणाम प्रस्तुत किए। उनके अनुसार, सितंबर 1954 से सितंबर 1956 की अवधि में, 75 रोगियों के साथ काम किया गया, जिनमें से 23 पूर्व-मनोवैज्ञानिक, मानसिक या पोस्ट-साइकोटिक अवस्था में थे। इन 23 रोगियों में से दो (9%) की हालत लगातार बिगड़ती गई और स्वेच्छा से अस्पताल में भर्ती हुए; तीन (13%) में कोई या न्यूनतम परिवर्तन नहीं था; 18 (78%) रोगियों की स्थिति में सुधार हुआ। 1956 और 1960 के बीच, लगभग 100 लोगों ने उपचार का पूरा कोर्स किया (कम से कम 7 सप्ताह लगातार 2-3 साल के संभावित अनुवर्ती के साथ), जिनमें से 20 लोग प्री-साइकोटिक, साइकोटिक या पोस्ट- मानसिक अवस्था। "ज्यादातर मामलों में, रोगियों, उनके परिवारों और मनोचिकित्सक ने सुधार को ध्यान में रखते हुए उपचार समाप्त कर दिया। तीन असफल मामलों में, रोगियों ने स्वेच्छा से अस्पताल में प्रवेश किया। सभी रोगियों को पहले अस्पताल में भर्ती कराया गया था" (बर्न, 1961, पृष्ठ। 337)। बर्न ने इन परिणामों को अन्य दृष्टिकोणों के परिणामों की तुलना में अनुकूल माना।

बर्न की पहली पोस्ट के बाद से, लेन-देन विश्लेषण पर बहुत सारे शोध हुए हैं। कुछ सकारात्मक परिणाम प्राप्त हुए हैं (मुख्य अध्ययनों का सारांश देखें, दुसे और दुसे, 1989)। उसी समय, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हस्तक्षेप के चिकित्सीय पहलुओं पर सीमित संख्या में अध्ययन हैं, शोधकर्ताओं का मुख्य ध्यान आमतौर पर लेन-देन विश्लेषण के अन्य पहलुओं की ओर आकर्षित होता है, इसलिए इस दृष्टिकोण की प्रभावशीलता के लिए और अधिक व्यावहारिक अध्ययन की आवश्यकता होती है और सत्यापन।

अनुभवजन्य अनुसंधान की कमी के बावजूद, लेन-देन विश्लेषण में रुचि बेरोकटोक जारी है। इंटरनेशनल एसोसिएशन फॉर ट्रांजेक्शनल एनालिसिस नए सदस्यों के साथ बढ़ता जा रहा है। यूरोपियन एसोसिएशन फॉर ट्रांजेक्शनल एनालिसिस यूरोप में इस दृष्टिकोण को बढ़ावा दे रहा है। पत्रिका लेन-देन विश्लेषण जर्नल, जो दो दशकों से अधिक समय से प्रकाशित हो रहा है, लेन-देन विश्लेषण, इसके सिद्धांत और व्यवहार के बारे में जानकारी का मुख्य आवधिक स्रोत बना हुआ है। आधुनिक साहित्य में एगोग्राम (दुसे, 1986), गेस्टाल्ट थेरेपी के साथ लेनदेन संबंधी विश्लेषण का एकीकरण (गोल्डिंग, 1987, 1992; गोल्डिंग एंड गोल्डिंग, 1978), और अन्य दृष्टिकोणों (जैसे, साइकोड्रामा) में कई दिलचस्प कार्य पाए जा सकते हैं। . यह सब बड़े उत्साह के साथ किया जाता है, और लेन-देन विश्लेषण आधुनिक मनोचिकित्सा में अपना स्थान और भूमिका बरकरार रखता है।

लेन-देन के विश्लेषण के भविष्य के लिए, दुसे और दुसे (1984) ने एक दशक पहले यही सुझाव दिया था।

"लेन-देन विश्लेषण के भविष्य को 'समझ' पर अधिक ध्यान केंद्रित करने के लिए कार्रवाई, भावनात्मक और ऊर्जावान मॉडल पर ध्यान में बदलाव के रूप में देखा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप प्रभाव और अनुभूति के बीच संतुलन होता है। लेनदेन विश्लेषण का इतिहास एक है नई, अधिक प्रभावी तकनीकों की ओर तेजी से विकास, और पुराने मॉडल से चिपके नहीं स्व-राज्यों की संरचनात्मक अवधारणाएं, लेनदेन (सामाजिक संपर्क की इकाई), परिदृश्य या गेम थ्योरी को त्याग नहीं किया जाएगा, हालांकि, परिवर्तन को प्रोत्साहित करने के उद्देश्य से तकनीकें हो सकती हैं और होनी चाहिए एक अधिक अनुभवजन्य और भावनात्मक दृष्टिकोण के लिए समझ और अंतर्दृष्टि (जो भी महत्वपूर्ण हैं) पर मुख्य जोर से पुनर्गठित किया जाए" (पृष्ठ 443)।

यह कथन पिछले एक दशक में लेन-देन विश्लेषण के विकास को सटीक रूप से दर्शाता है और इसके अलावा, आपको आने वाले वर्षों के लिए इसके भविष्य को देखने की अनुमति देता है।

अंत में, मैं एक बार फिर कहना चाहूंगा कि लेन-देन संबंधी विश्लेषण अधिकांश सिद्धांतों से बहुत अलग है और उन पर कई फायदे हैं, क्योंकि यह अवधारणाओं और इस्तेमाल की जाने वाली शर्तों के बारे में खुला है। अपने सरलतम रूप में, यह बहुत अधिक समझने योग्य और इसलिए अधिक आकर्षक और उपयोगी है, कम से कम अस्थायी परिणामों के संदर्भ में। गंभीर शोधकर्ताओं के साथ-साथ व्यावहारिक मनोचिकित्सक बर्न के लेखन को बहुत मूल्यवान पाएंगे। बर्न की खोजपूर्ण मानसिकता और उच्च उत्पादकता थी। उन्होंने लोगों और उनके व्यवहार को रुचि के साथ देखा, एक विकसित नैदानिक ​​​​अंतर्ज्ञान रखते थे। उनके द्वारा बनाई गई प्रणाली की विशेष शब्दावली का सहारा लिए बिना, उनकी कई टिप्पणियों को सामान्य भाषा में आसानी से वर्णित किया जा सकता है। इस्तेमाल की जाने वाली शब्दावली के बावजूद, बर्न की टिप्पणियों पर ध्यान देने योग्य है।

लेन-देन संबंधी विश्लेषण आपके जीवन के मुख्य प्रश्न का उत्तर देगा: मैं कुछ क्यों नहीं कर सकता। क्या आपने कभी अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास किया है, प्रयास किया है, लेकिन फिर भी आपको वह नहीं मिल रहा है जो आप चाहते हैं? कुछ भी दोष दिया जा सकता है। यह परिस्थितियां, आसपास के लोग, देश की स्थिति और भी बहुत कुछ हो सकता है। लेकिन क्या होगा अगर समस्या खुद है? यह लेन-देन विश्लेषण के बारे में है। इसके निर्माता एरिक बर्न का मानना ​​था कि हमारा पूरा जीवन बचपन में क्रमादेशित होता है। सच्ची में?

एरिक बर्न के अनुसार लेन-देन संबंधी विश्लेषण का सार

मनोविज्ञान में लेन-देन संबंधी विश्लेषण (टीए) एक ऐसी तकनीक है जो आपको किसी व्यक्ति या समूह के व्यवहार का वर्णन और विश्लेषण करने की अनुमति देती है। इसे लेन-देन संबंधी या लेन-देन संबंधी विश्लेषण भी कहा जाता है। इसका उपयोग जटिल मनोवैज्ञानिक समस्याओं के इलाज के लिए किया जाता है। इसके लेखक मनोचिकित्सक एरिक बर्न हैं।

ई। बर्न द्वारा लेन-देन संबंधी विश्लेषण पिछली शताब्दी के 60 के दशक में दिखाई दिया और तुरंत लोकप्रियता हासिल की। आंशिक रूप से इसकी सादगी, पहुंच के कारण।

टीए के कई लक्ष्य हैं:

1. व्यवहार में रूढ़ियों को खोजें, समाप्त करें।
2. अपनी क्षमताओं और जरूरतों को ध्यान में रखते हुए निर्णय लें, निर्णय लेना सीखें।
3. अपने भीतर की दुनिया को समझें।
4. में समझें।
5. अपनी भावनाओं को छिपाना नहीं सीखें।
6. अपने आप पर यकीन रखो।

दिलचस्प बात यह है कि एरिक बर्न का लेन-देन संबंधी विश्लेषण कहीं भी किया जा सकता है: घर पर, स्कूल में, काम पर। इसका उपयोग व्यापार और में किया जाता है। लेकिन कई मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि विशेषज्ञों से परामर्श लेना अभी भी बेहतर है। उनकी मदद के बिना, महत्वपूर्ण सुधार हासिल नहीं किए जा सकते।

3 अहंकार राज्य

लेन-देन संबंधी विश्लेषण के अनुसार, जीवन भर एक व्यक्ति 3 अवस्थाओं में से एक में होता है: माता-पिता, बच्चे, वयस्क। आइए उनमें से प्रत्येक पर अधिक विस्तार से विचार करें।

नवजात शिशु को अभी तक दुनिया के बारे में कुछ भी पता नहीं है। अधिक या कम जागरूक उम्र तक, जब वह जानकारी प्राप्त कर सकता है और अनुभव (3 वर्ष) बना सकता है, तो ज्ञान आस-पास के वयस्कों द्वारा प्रदान किया जाता है। उनकी गंभीर जिम्मेदारी है। बच्चों को सुरक्षा के बारे में सिखाया जाना चाहिए, भावनाओं के बारे में बात करनी चाहिए और यह समझाना चाहिए कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। इसके अलावा, इस ज्ञान में से कुछ वयस्कों द्वारा प्रेषित किया जाता है, कुछ अनजाने में। इसके अलावा, हावभाव, चेहरे के भाव और भावनात्मक स्थिति इस प्रक्रिया में शामिल हैं।

माता-पिता को देखकर बच्चा अपने भीतर अपनी छवि बनाता है। मनोविज्ञान में, इसे एक अंतर्मुखी कहा जाता है। हर व्यक्ति के मन में ऐसे कई इंट्रोजेक्ट होते हैं। उनमें न केवल माता-पिता, बल्कि दादा-दादी, बड़े भाई या बहन, पारिवारिक मित्र भी हो सकते हैं।
माता-पिता की अहंकार-स्थिति वयस्कों की आंतरिक छवियां हैं। वे 2 प्रकार के होते हैं:

1. नियंत्रण। यह आंतरिक "मैं" है, जो लगातार आलोचना करता है। यह आपके सभी कार्यों का अवमूल्यन करता है, लगातार डांटता है। और वह सब कुछ नहीं है। "कंट्रोलिंग पेरेंट" अवस्था में, आप अपने आस-पास के लोगों में किसी भी तरह की खामियां देखते हैं, इसके लिए उन पर गुस्सा करते हैं। इस राज्य को निषेध, प्रतिबंध, निर्देशों की उपस्थिति की विशेषता है। कदाचार के लिए दंड की व्यवस्था भी है।
2. देखभाल करने वाला। यह एक माता-पिता है जो प्यार, दया, देखभाल दिखाता है। पिछले मामले की तरह, यह बचपन से किसी की छवि है। इस अवस्था में होने के कारण व्यक्ति आराम करता है, दूसरों की देखभाल करता है। और यह काम पर संभावित कठिनाइयों या किसी अन्य समस्या के बावजूद। यहाँ भी अधर्म की सजा है। लेकिन "देखभाल करने वाले माता-पिता" कम स्पष्ट हैं, जो उनकी कूटनीति के लिए जाने जाते हैं।

माता-पिता की अहंकार अवस्था व्यक्तित्व का एक महत्वपूर्ण अंग है। यह अन्य लोगों के साथ एक आम भाषा खोजने, उनके साथ बातचीत करने में मदद करता है। लेकिन ऐसे समय होते हैं जब "माता-पिता" हावी होते हैं। फिर आंतरिक संघर्ष होता है। एक व्यक्ति अपना जीवन नहीं जीता है। उन्हें वयस्कों के अनुभव द्वारा निर्देशित किया जाता है, जिनकी छवि उनमें बनी रही। ऐसा करना इसके लायक नहीं है। बेशक किसी और का अनुभव काम आएगा। लेकिन आपको आँख बंद करके इसका पालन नहीं करना चाहिए।

बर्न के लेन-देन संबंधी विश्लेषण में, "बच्चा" अहंकार-अवस्था एक भावनात्मक अनुभव है। बच्चा गर्भ में रहते हुए इसे प्राप्त करता है। जन्म के बाद, यह माता-पिता द्वारा पारित किया जाता है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इसे कैसे करते हैं। मुख्य बात यह है कि इस समय वे किन भावनाओं और भावनाओं का अनुभव करते हैं और दिखाते हैं। बच्चे तर्कसंगत रूप से सोचना नहीं जानते। लेकिन वे माँ या पिताजी की भावनात्मक स्थिति में बदलाव को सूक्ष्मता से महसूस करते हैं।

"माता-पिता" के विपरीत, जो निर्देशों और निषेधों की विशेषता है, "बच्चे" को भावनाओं, भावनाओं, जरूरतों की संतुष्टि की विशेषता है। इसमें इच्छाएं भी शामिल हैं। "माता-पिता" वयस्कों की छवियां हैं। अहं-अवस्था "बच्चा" अलग-अलग समय में बच्चे हैं।
अहंकार अवस्था "बालक" 3 प्रकार की होती है:

1. अनुकूली। एक भावनात्मक अनुभव जो उस समय से आता है जब आप "नियंत्रित करने वाले माता-पिता" से प्रभावित थे। इस अवस्था में आप भय, अवसाद का अनुभव करते हैं, अपने आप को बहस करने की अनुमति नहीं देते हैं, किसी भी जिम्मेदारी और कर्तव्य के लिए सहमत होते हैं। मुख्य भय को अस्वीकार करना है। यह एक ऐसी अवस्था है जिसमें आपका आत्म-सम्मान नाटकीय रूप से गिर जाता है। आप शर्म, आक्रोश से ग्रस्त हैं।
2. विद्रोही। एक प्रकार का "अनुकूली बच्चा"। यह एक ऐसा आदमी है जो हर चीज से थक गया है। एक उदाहरण एक अनौपचारिक किशोरी है। अक्सर, अनौपचारिकता बहुत सख्त माता-पिता के प्रभाव से छुटकारा पाने का एक प्रयास है। 13-14 साल की उम्र तक ऐसे बच्चे बेदाग व्यवहार करते हैं। लेकिन कुछ बिंदु पर, वे माता-पिता के नियंत्रण से बाहर हो जाते हैं और "बुरा तोड़ना" शुरू कर देते हैं। उनके अंदर क्रोध, भय रहता है। विरोध में निकल पड़ते हैं। यह आमतौर पर 3 साल की उम्र में होता है जब बच्चा किशोरावस्था के दौरान और हर 10 साल के बाद बहुत अधिक स्वतंत्र हो जाता है।
3. मुक्त। ऐसी अहं अवस्था उन बच्चों में विकसित होती है जो अनुज्ञा में रहते थे। लेकिन शब्द के सही अर्थों में नहीं। वे कुछ भी कर सकते थे जो खतरनाक नहीं था। यह राज्य रचनात्मक सोच, रचनात्मकता, हंसमुखता की विशेषता है। एक "मुक्त बच्चा" किसी भी क्षण उड़ान भर सकता है और दूसरे शहर जा सकता है। या अचानक चीनी सीखना शुरू कर दें। इसमें नए विचार अभी पूरे जोरों पर हैं।

"बच्चे" का मुख्य लाभ भावुकता, स्वतंत्रता है। लेकिन उसके पास एक खामी भी है: जैसा कि "माता-पिता" के मामले में, वह वास्तविकता से बहुत दूर है। केवल उन्हीं स्थितियों पर प्रतिक्रिया करता है जो एक बार उसके साथ हुई थीं।

लेन-देन के विश्लेषण में इस स्थिति को "बच्चे" और "वयस्क" के बीच कुछ माना जाता है। एक व्यक्ति बच्चों की तरह भावुक नहीं होता है, लेकिन साथ ही वह माता-पिता की छवियों की सेटिंग्स और प्रतिबंधों का पालन नहीं करता है। "वयस्क" अपने आसपास की दुनिया को पर्याप्त रूप से समझ सकते हैं, सामान्य ज्ञान द्वारा निर्देशित, सूचित निर्णय ले सकते हैं।

पहली बार जागरूकता 3 साल की उम्र में दिखाई देती है। बच्चा खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करता है, समझता है कि वह माँ और पिताजी की तरह नहीं है। बेशक, उसे एक पूर्ण "वयस्क" कहना मुश्किल है, लेकिन मेकिंग पहले से ही है।

लेन-देन विश्लेषण के सिद्धांत के अनुसार, एक व्यक्ति अपना अधिकांश जीवन इसी अवस्था में व्यतीत करता है। लेकिन समय-समय पर वह कोई और हो सकता है। में अक्सर ऐसा होता है।

कैसे निर्धारित करें कि आप किस राज्य में हैं

व्यवहार का थोड़ा निरीक्षण करना पर्याप्त है। प्रत्येक अहंकार अवस्था की अपनी विशेषताएं होती हैं:

1. "बच्चा" अक्सर ऐसे वाक्यांश कहता है: "मुझे चाहिए", "यह मुझे बहुत गुस्सा दिलाता है", "मुझे इसकी परवाह नहीं है।" उनके चेहरे पर भाव झलकते हैं। यह कहीं आपके पैरों के नीचे का नजारा, कांपते हुए होंठ, खुशी की अभिव्यक्ति हो सकती है।
2. "माता-पिता" लगातार कुछ मना करते हैं, संकेत देते हैं, कर्तव्य की भावना की याद दिलाते हैं। वे अपना सिर हिलाते हैं, खतरनाक दिखते हैं, अपनी बाहों को अपनी छाती के ऊपर से पार करते हैं।

और अंत में, वयस्क। वे हर चीज में लाभ की तलाश में हैं, वे लाभों की गणना करने की पेशकश करते हैं, इस या उस कार्रवाई की समीचीनता पर चर्चा करते हैं, निर्णय लेते हैं। वे लगातार कुछ न कुछ सोचते रहते हैं।

आधुनिक लेन-देन विश्लेषण में, लेन-देन दो लोगों के अहंकार राज्यों के बीच बातचीत की प्रक्रिया है। उनमें 2 भाग होते हैं: उत्तेजना और प्रतिक्रिया।
कई प्रकार के लेनदेन हैं:

1. पूरक या समानांतर। एक व्यक्ति की उत्तेजना दूसरे की प्रतिक्रिया से पूरित होती है। संचार होता है। मान लीजिए आपने पूछा: "क्या समय हो गया है?"। यह एक प्रोत्साहन है। वार्ताकार ने आपको उत्तर दिया। यह एक प्रतिक्रिया है। ऐसी परिस्थितियों में, बातचीत काफी लंबे समय तक चलती है। इस मामले में, यह व्यावहारिक रूप से नहीं होता है।
2. पार या पार किया हुआ। इस प्रकार के लेन-देन को संघर्षों की विशेषता है। एक पक्ष "वयस्क" से उत्तेजना भेजता है और दूसरा पक्ष "बच्चे" या "माता-पिता" से प्रतिक्रिया करता है। उदाहरण के लिए, एक पति ने अपनी पत्नी से पूछा कि उसकी घड़ी कहाँ है। वह सवाल का जवाब देने के बजाय कहती है कि वह हमेशा और हर चीज में उसे दोषी मानता है। छोटी-छोटी गालियों से झगड़ा शुरू हो जाता है। यह लंबे समय तक जारी रहेगा। स्थिति बदल जाएगी यदि संघर्ष के पक्ष सचेत रूप से "वयस्क" अहंकार की स्थिति में चले जाते हैं।

एक और प्रकार का लेनदेन है - छिपा हुआ। वे अन्य दो से बहुत अलग हैं। कई अहंकार राज्य यहां शामिल हैं। संक्षेप में, एक व्यक्ति एक बात कहता है और उसका अर्थ दूसरा होता है। अक्सर उन्हें इस बात का अहसास भी नहीं होता कि अब वह किस रोल में हैं।

लेन-देन संबंधी विश्लेषण में, यह "बच्चे" और "माता-पिता" अहंकार राज्यों के बीच एक अन्य प्रकार की बातचीत है। बच्चे हमेशा माँ या पिताजी से अनुमोदन की तलाश में रहते हैं। मनोविज्ञान में, इन स्वीकृतियों को स्ट्रोक कहा जाता है। वे 3 प्रकार के होते हैं:

1. मौखिक। प्रशंसा में प्रकट हों, प्रशंसा करें।
2. अशाब्दिक। इसमें इशारों, चेहरे के भाव, पलकें शामिल हैं।
3. भौतिक। यह हाथ मिलाना है, कंधे पर थपथपाना है।

आप किसी व्यक्ति को बिना शर्त (वह क्या है) और सशर्त रूप से (किसी भी कार्य के लिए) "स्ट्रोक" कर सकते हैं। इस मामले में, संदेश सकारात्मक और नकारात्मक हो सकता है।

बर्न के अनुसार मनोवैज्ञानिक खेलों का विश्लेषण

मनोविश्लेषण में खेल क्या हैं? यह एक अचेतन व्यवहार स्टीरियोटाइप है, जिसमें कई भाग होते हैं। यह कमजोरी, जाल, प्रतिक्रिया, झटका, प्रतिशोध और इनाम के बारे में है। क्रियाएं भावनाओं को भड़काती हैं। और वे खेल के अंत की ओर मजबूत हो जाते हैं। प्रत्येक क्रिया के साथ ऊपर वर्णित पथपाकर आता है। इसकी तीव्रता भी बढ़ जाती है।

साधारण मनोरंजन और किसी भी रीति-रिवाजों के विपरीत, खेलों में उल्टे मकसद, लाभ, संघर्ष होते हैं। वे बेईमान और नाटकीय हैं।

एरिक बर्न के अनुसार मनोवैज्ञानिक खेल छह प्रकार के होते हैं। उनमें से प्रत्येक की अपनी उप-प्रजातियां हैं:

1. 2, 3, 5 खिलाड़ियों के लिए। अधिक प्रतिभागी हो सकते हैं। उदाहरण - "ठंडी महिला", "शराबी", "आप क्यों नहीं।"
2. शब्दों, धन, शरीर के अंगों का उपयोग करना। ये क्रमशः "मनोचिकित्सा", "देनदार", "मुझे एक ऑपरेशन की आवश्यकता है" हैं।
3. विभिन्न नैदानिक ​​प्रकारों के साथ: हिस्टेरिकल, जुनूनी, पागल, अवसादग्रस्त। एक उदाहरण खेल "उनके साथ बलात्कार किया जाता है", "क्लच", "यह हमेशा मेरे साथ ऐसा क्यों है", "फिर से मैं पुराने के लिए हूं"।
4. जोनों पर निर्भर करता है। मौखिक ("शराबी"), गुदा ("अव्यवस्था"), फालिक ("लड़ाई") खेल हैं।
5. मनोगतिक। उन्हें 3 उप-प्रजातियों में विभाजित किया गया है: काउंटरफोबिया ("यदि आपके लिए नहीं"), ("माता-पिता समिति"), अंतर्मुखता ("मनोचिकित्सा")।
6. सहज ड्राइव द्वारा प्रतिष्ठित। 3 उप-प्रजातियां हैं: मर्दवादी ("यदि आपके लिए नहीं"), दुखवादी ("क्लटज़र"), फेटिशिस्टिक ("फ्रिगिड मैन")।

यह ध्यान देने योग्य है कि खेलों में 3 गुणवत्ता विशेषताएं हैं:

1. लचीलापन। कुछ खेल केवल एक प्रकार की सामग्री का उपयोग करते हैं। अन्य लचीलापन दिखाते हैं।
2. तप। कुछ लोग बिना कठिनाई के खेलना बंद कर देते हैं। लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जो उन्हें मना नहीं कर सकते।
3. तीव्रता। खेल आसान या कठिन हो सकते हैं। खिलाड़ी भी अलग हैं: तनावमुक्त, तनावग्रस्त, आक्रामक।

प्रकार के बावजूद, खेलों का हर किसी के जीवन पर एक शक्तिशाली प्रभाव पड़ता है।

ई. बर्न के अनुसार खेलों की विशेषताएं

आइए एरिक बर्न के लेन-देन संबंधी विश्लेषण के कुछ खेलों पर करीब से नज़र डालें। मनोचिकित्सा में, उनका एक लक्ष्य, एक भूमिका, एक गतिशील, एक सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रतिमान, चाल और लाभ होता है।

	"शराबी"	"गोचा"	"देखो मैंने तुम्हारी वजह से क्या किया"
लक्ष्य	आत्म-आलोचना, आत्म-आरोप	औचित्य	दूसरे मामले की तरह, औचित्य
भूमिका	सीधे शराबी, उसका उत्पीड़क, उद्धारकर्ता, सिंपलटन	पीड़ित और हमलावर
गतिकी	मौखिक अभाव (किसी व्यक्ति को किसी महत्वपूर्ण चीज से वंचित करना, विनाश करना)	ईर्ष्या का क्रोध	खेल की गतिशीलता क्रोध के साथ नरम और कठोर हो सकती है
सामाजिक प्रतिमान	एक "वयस्क" दूसरे से कहता है कि वह उसे पूरी सच्चाई बताए या उसकी लत पर काबू पाने में मदद करे। दूसरा ईमानदार होने का वादा करता है	एक "वयस्क" दूसरे को अपने कुकर्मों के बारे में बताता है। दूसरा सहमत है कि वह गलत था
मनोवैज्ञानिक प्रतिमान	एक "बच्चे" की स्थिति में एक व्यक्ति कैच-अप खेलता है, इस उम्मीद में कि वह पकड़ा नहीं जाएगा। "माता-पिता" इस समय अच्छे कारण बताते हैं कि आपको शराब पीना क्यों बंद करना चाहिए	"वयस्क" "बच्चे" को चेतावनी देता है कि वह अपने सभी कार्यों को देखता है। "बच्चा" को पता चलता है कि वह पकड़ा गया है। "वयस्क" उसकी असंतोष, सजा की रिपोर्ट करता है	प्रतिभागी जिम्मेदारी से बचना चाहते हैं। उनका मानना ​​​​है कि उनके लिए दोष देने के लिए बस कुछ भी नहीं है।
चाल	पहले उत्तेजना आती है, फिर आरोप और अंत में क्षमा। या दूसरे क्रम में: कृपालुता - क्रोध - निराशा	3 विकल्प हैं: उकसावे-आरोप, बचाव-आरोप और बचाव-दंड
फायदा	व्यक्ति स्वयं को सांत्वना देता है, क्षणिक इच्छाओं की पूर्ति करता है। शराब का उपयोग विभिन्न प्रकार की अंतरंगता से बचने के अवसर के रूप में किया जाता है। अक्सर यह आसपास के लोगों के लिए एक चुनौती होती है: "मुझे रोकने की कोशिश करो"	यह आपके क्रोध, कुछ चरित्र दोषों को सही ठहराने का अवसर है। व्यवहार की यह शैली दो लोगों (मुख्य रूप से एक ही लिंग के) को गुस्से में तीरों का आदान-प्रदान करने की अनुमति देती है। कुछ लोग ऐसे खेल के बाद तय करते हैं कि किसी पर भरोसा नहीं किया जा सकता	यौन अंतरंगता का खतरा खेल को गति देता है। तथाकथित "उचित" क्रोध इससे बचने में मदद करता है।

अन्य खेलों में, ई. बर्न ने केवल थीसिस और एंटीथिसिस को चुना। उदाहरण के लिए "हिट मी" को लें। आमतौर पर इसके प्रतिभागी ऐसा बिल्कुल नहीं चाहते, लेकिन जानबूझकर दूसरे खिलाड़ियों को भड़काते हैं। और अक्सर वे अपने लक्ष्य को प्राप्त करते हैं। इन लोगों में वे लोग शामिल हैं जिन्हें समाज में स्वीकार नहीं किया जाता है, बहिष्कृत, आसान गुण वाली महिलाएं, साथ ही ऐसे लोग जो किसी भी तरह से स्थायी नौकरी नहीं पा सकते हैं। जब वे अपने व्यवहार का तार्किक परिणाम प्राप्त करते हैं, तो उनके पास केवल एक ही प्रश्न होता है: "मेरे साथ हमेशा ऐसा क्यों होता है?"।

"जीवन परिदृश्य" की अवधारणा के बारे में

लेन-देन विश्लेषण की पद्धति में "जीवन परिदृश्य" की अवधारणा है। बर्न ने उनके बारे में अपनी पुस्तक पीपल हू प्ले गेम्स में लिखा है। लेखक के अनुसार, लोगों का जीवन कार्यक्रम पूर्वस्कूली उम्र में बनता है। मध्य युग में, इस नियम का पालन शिक्षकों और पुजारियों द्वारा किया जाता था। उन्होंने बच्चे को स्कूल ले जाने और 6 साल बाद माता-पिता को वापस देने की भी पेशकश की।

बर्न ने कहा कि लिपि जीवन की एक योजना है, जो अवचेतन में गहरे संग्रहित है। इसका गठन सबसे पहले माता और पिता द्वारा प्रभावित होता है। उनके अनुसार, एक निश्चित आंतरिक शक्ति व्यक्ति को कार्य करने के लिए प्रेरित करती है। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह उसे हराने की कितनी कोशिश करता है, अंत अक्सर वांछित से अलग होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, बहुत से लोग बहुत सारा पैसा कमाने का प्रयास करते हैं, लेकिन इसे खोते रहते हैं। अन्य इस समय सफल हैं।

दिलचस्प बात यह है कि पहले 2 सालों में बच्चे की स्थिति मां पर ज्यादा निर्भर होती है। मनोचिकित्सा में उनके द्वारा निर्धारित कार्यक्रम को उनका प्राथमिक प्रोटोकॉल, उनकी जीवन स्थिति माना जाता है।

जन्म के बाद पहले वर्ष के दौरान, बच्चे के मन में आस-पास की दुनिया में या तो विश्वास या अविश्वास बनता है। वह अपने और अपने आसपास के लोगों के बारे में कुछ विश्वास विकसित करता है। वह समझता है कि वह अच्छा है, उसके साथ सब कुछ क्रम में है या इसके विपरीत।

अन्य लोगों के लिए भी यही सच है। वे अच्छे हैं, वे ठीक हैं, या वे बुरे हैं और वे ठीक नहीं हैं। ये महत्वपूर्ण पद हैं। चलो उन्हें मैं और तुम कहते हैं। "सब कुछ क्रम में है" - "+", "सब कुछ क्रम में नहीं है" - "-"। इन पदों का संयोजन प्रत्येक व्यक्ति के जीवन के परिदृश्य का आधार है। आओ हम इसे नज़दीक से देखें:

1. + मैं, तुम।+ यह एक पूर्ण सफलता है। एक स्वस्थ व्यक्ति की निशानी जो आत्मविश्वास से जीत की ओर जाता है। ऐसा रवैया बचपन में ही हासिल किया जा सकता है या खुद पर कड़ी मेहनत से हासिल किया जा सकता है।
2. मैं+, आप-. होशपूर्वक या अनजाने में, एक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक खेल खेलता है "आपको दोष देना है।" वह आसपास के दुश्मनों को देखता है। इसके अलावा, वह उनसे छुटकारा पाने की कोशिश करता है। यह न केवल अजनबियों पर लागू होता है, बल्कि रिश्तेदारों, दोस्तों, यहां तक ​​कि बच्चों पर भी लागू होता है। विशेष रूप से गंभीर परिस्थितियों में, ऐसी स्थिति वाला व्यक्ति हत्यारा बन जाता है।
3. मैं-, तुम।+ अवसाद की स्थिति। आदमी आत्म-विनाशकारी है। और, सबसे बुरी बात यह है कि वह इस स्क्रिप्ट को अपने बच्चों को देते हैं। ऐसे लोग ज्यादातर उदास, हारे हुए होते हैं जो अपना पूरा जीवन इसी में बिताते हैं।
4. में तुमसे-। पूर्ण निराशा। पिछले मामले की तरह, यह एक हारे हुए परिदृश्य है।

जीवन में एक पद छोड़ना और जीवन के परिदृश्य को बदलना बहुत कठिन है। यह घर को नष्ट किए बिना नींव को बाहर निकालने की कोशिश करने जैसा है। लेकिन अभी भी ऐसी संभावना है। मदद का अनुभव होगा।

यह कहने योग्य है कि अन्य लोगों के साथ संबंध कैसे विकसित होंगे यह जीवन स्थितियों पर निर्भर करता है। पहली बैठक में भी वार्ताकार की स्थिति हड़ताली है। और जैसे, जैसा कि आप जानते हैं, जैसे आकर्षित करता है। यदि आप एक खुशमिजाज, हंसमुख व्यक्ति हैं, तो आपका सामाजिक दायरा वही है। यह संभावना नहीं है कि आप शाश्वत व्हिनर्स के साथ संवाद करना चाहते हैं।

लेन-देन विश्लेषण साहित्य

मनोचिकित्सा में लेन-देन विश्लेषण की मूल बातें और लाभों को बेहतर ढंग से समझने के लिए, विशेष साहित्य मदद करेगा:

1. एरिक बर्न द्वारा "लेन-देन संबंधी विश्लेषण और मनोचिकित्सा"।
2. "चालबाजी। मानव संबंधों का मनोविज्ञान, एरिक बर्न।
3. "चालबाजी। जो लोग गेम खेलते हैं, एरिक बायर्न।
4. “वे खेल जो सफल लोग खेलते हैं। व्यावहारिक मनोविज्ञान में मास्टर क्लास, पिया बाइलुंड, कोरे क्रिस्टियनसेन।
5. "लेन-देन विश्लेषण और मनोसंश्लेषण की तकनीक", इरीना मल्किना-पायख।

ये किताबें पहली बार में मुश्किल लग सकती हैं। लेकिन उन्हें पढ़ना अपने अंदर झांकने का एक बेहतरीन मौका है।

निष्कर्ष

किसी विशेषज्ञ के मार्गदर्शन में लेन-देन संबंधी या लेन-देन का विश्लेषण आपको यह समझने में मदद करेगा कि आपका जीवन जिस तरह से विकसित हो रहा है, उस तरह से क्यों विकसित हो रहा है, न कि दूसरे तरीके से। इसके रचयिता एरिक बर्न के अनुसार बचपन में भी प्रत्येक व्यक्ति के अवचेतन में उसकी जीवन-लिपि रखी होती है। और आप कई सालों से इसका पालन कर रहे हैं। कई समस्याओं की जड़ यहीं है। अगर आपको लगता है कि कुछ गलत हो रहा है, तो मनोवैज्ञानिक से संपर्क करने से न डरें। शायद लेन-देन विश्लेषण का एक सत्र आपको स्थिति को ठीक करने में मदद करेगा।

लेन-देन विश्लेषण पर पहला मोनोग्राफ, जो इस दिशा में एक क्लासिक पाठ और मुख्य स्रोत बन गया। पुस्तक में ई. बर्न का संपूर्ण सुसंगत सिद्धांत शामिल है, और न केवल इसके मुख्य खंड, बाद के प्रकाशनों में तैनात - खेल और परिदृश्यों का विश्लेषण - बल्कि ऐसे पहलू भी हैं जिनका लेखक अपनी अन्य पुस्तकों में वर्णन नहीं करता है। मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों के लिए बनाया गया है।

एरिक बर्न. अशिक्षित के लिए मनोरोग और मनोविश्लेषण का परिचय
रूसी में पहली बार प्रकाशित प्रसिद्ध अमेरिकी मनोचिकित्सक की पुस्तक, मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा का एक प्रकार का विश्वकोश है, जो मानस के संगठन, जीवन लक्ष्यों और उन्हें प्राप्त करने के तरीकों, मानसिक प्रभाव की समस्याओं के बारे में बताता है। शारीरिक स्वास्थ्य पर कारक, तंत्रिका टूटने के कारण, नशीली दवाओं की लत और मानसिक बीमारी, पारिवारिक संबंध और बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण।

एरिकबर्न . चालबाजी
इससे पहले कि आप मानवीय संबंधों के मनोविज्ञान पर मौलिक पंथ पुस्तकों में से एक हैं।
बर्न द्वारा विकसित प्रणाली को जीवन परिदृश्यों के प्रभाव से छुटकारा पाने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो उसके व्यवहार को प्रोग्राम करता है, उसे अपने और दूसरों के साथ संबंधों में कम "खेलना" सिखाता है, सच्ची स्वतंत्रता प्राप्त करता है और व्यक्तिगत विकास को प्रोत्साहित करता है। इस पुस्तक में, पाठक को कई उपयोगी सुझाव मिलेंगे जो मानव संचार की प्रकृति, अपने स्वयं के और दूसरों के कार्यों के उद्देश्यों और संघर्षों के कारणों को समझने में मदद करेंगे। लेखक के अनुसार, हम में से प्रत्येक का भाग्य काफी हद तक बचपन में निर्धारित होता है, लेकिन वयस्कता में इसे अच्छी तरह से महसूस किया जा सकता है और एक व्यक्ति द्वारा नियंत्रित किया जा सकता है यदि वह चाहता है। यह इस अंतरराष्ट्रीय बेस्टसेलर के प्रकाशन के साथ था कि हमारे देश में "मनोवैज्ञानिक उछाल" शुरू हुआ, जब लाखों लोगों ने अचानक महसूस किया कि मनोविज्ञान अविश्वसनीय रूप से दिलचस्प हो सकता है।

एरिक बर्न। गेम खेलने वाले लोग
एरिक बर्न के सनसनीखेज काम से, लाखों लोगों ने पहली बार सीखा कि वे खेल खेलते हैं, और अक्सर किसी भी तरह से नियमों से नहीं, और यह व्यवहार स्क्रिप्ट का गलत विकल्प है जो उन्हें पुरानी विफलता के लिए प्रेरित करता है। प्रसिद्ध अमेरिकी मनोचिकित्सक के बेस्टसेलर ने "मानव समस्याओं" के बारे में हमारे दृष्टिकोण को पूरी तरह से बदल दिया और एक पूरी तरह से नया दृष्टिकोण पेश किया जो हमें मानसिक स्वास्थ्य को बनाए रखने की अनुमति देता है।

एरिक बर्न। समूह उपचार
"बहुत से लोग भोलेपन से मानते हैं कि कहीं न कहीं सांता क्लॉज़ हैं, जो जादू की मदद से उन्हें जीवन-विकृत करने वाले परिसरों, हानिकारक झुकावों और मनोवैज्ञानिक आघात से बचाएंगे। लेकिन साल बीत जाते हैं, सांता क्लॉज़ अभी भी चला गया है, और एक मनोचिकित्सक के लिए बेताब मोड़ ... "

लेखक के ये प्रतिबिंब पुस्तक की समस्याओं का परिचय देते हैं, जो प्रसिद्ध अमेरिकी मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक एरिक बर्न की वैज्ञानिक और रचनात्मक विरासत में एक विशेष स्थान रखता है। यहां तक ​​​​कि अपने क्लासिक कार्यों जैसे कि खुद को जानें, हीलिंग द सोल और कई अन्य लोगों की प्रभावशाली पृष्ठभूमि के खिलाफ, ग्रुप हीलिंग मनोचिकित्सा के एक प्रकार के विश्वकोश के रूप में खड़ा है, जिसने डॉक्टर और वैज्ञानिक के कई वर्षों के अनुभव को अवशोषित कर लिया है।

इयान स्टीवर्ट, वान जॉइन। आधुनिक लेन-देन विश्लेषण
रूसी में पहली बार यह पुस्तक आधुनिक लेन-देन विश्लेषण के सिद्धांत और व्यवहार की पूरी तस्वीर देती है।
विशिष्ट अभ्यासों पर निर्मित सामग्री मनोविज्ञान, चिकित्सा, मनोचिकित्सा और समाजशास्त्र के क्षेत्र के विशेषज्ञों और पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए रुचिकर होगी।

हैरिस टी.ए. मैं ठीक हूँ, तुम ठीक हो
यह पुस्तक उन लोगों के लिए एक उत्तर की खोज का परिणाम है, जिन्हें यह समझने के लिए कठिन तथ्यों की आवश्यकता है कि चेतना कैसे काम करती है, हम जिस तरह से काम करते हैं, हम क्यों करते हैं, और अगर हम चाहते हैं तो चीजों को कैसे रोकें। इसका उत्तर मनोविज्ञान के सबसे चमकीले रुझानों में से एक है - लेन-देन विश्लेषण। उन्होंने उन लोगों को एक नया जवाब दिया जो व्यवस्था स्थापित करने के बजाय परिवर्तन की ओर उन्मुख हैं, जो लोग बदलना चाहते हैं, खुद को बदलना चाहते हैं। यह यथार्थवादी है क्योंकि यह रोगी का सामना इस तथ्य से करता है कि वह भविष्य में होने वाली हर चीज के लिए जिम्मेदार है, चाहे अतीत में कुछ भी हुआ हो...

मैरी गोल्डिंग, रॉबर्ट गोल्डिंग। नया समाधान मनोचिकित्सा
प्रसिद्ध अमेरिकी मनोचिकित्सकों की पुस्तक एक जीवंत और रोमांचक तरीके से एक मूल विधि का वर्णन करती है जो आपको जल्दी और दर्द रहित तरीके से बदलने की अनुमति देती है जो हमारे जीवन को जहर देती है और प्रभावी कार्य या पूर्ण संचार में हस्तक्षेप करती है।
लेखक के मनोचिकित्सीय अभ्यास के कई उदाहरण आपको विश्वास दिलाएंगे कि अपने जीवन पर पुनर्विचार करने और एक अलग निर्णय लेने में कभी देर नहीं होती।

म्यूरियल जेम्स, डोरोथी जोंगवर्ड। जीतने के लिए पैदा हुआ
हम जो भूमिकाएँ चुनते हैं या जो भूमिकाएँ हमारे लिए चुनती हैं ... जन्म से हमें दी गई पसंद का अधिकार और स्वतंत्रता - उनके साथ क्या करना है: पर्यावरण को निकट और दूर दें, या अंत में, इसे स्वयं उपयोग करें? हर कोई अपने लिए फैसला करता है कि वह किसे पसंद करता है - विजेता या पराजित। तो पढ़ें और चुनें...

रेनर श्मिट। संचार की कला
व्यावसायिक संचार और उत्पादन गतिविधियों में लेन-देन विश्लेषण के अनुप्रयोग पर एक उत्कृष्ट मोनोग्राफ।

इंटरनेट पर सार्वजनिक डोमेन में पाई जाने वाली सामग्री।
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