Malam musim panas Afanasy Fet tenang dan cerah. Analisis puisi Fet “Summer Evening is Quiet and Clear

Afanasy Afanasyevich Fet

Malam musim panas tenang dan cerah;
Lihat bagaimana pohon willow tertidur;
Bagian barat langit berwarna merah pucat,
Dan sungai-sungai bersinar berkelok-kelok.

Dari puncak ke puncak,
Angin merayap naik ke ketinggian hutan.
Apakah Anda mendengar meringkik melalui lembah?
Kawanan itu bergegas.

Karya singkat tahun 1847 dimulai dengan sketsa alam, menciptakan gambaran yang menenangkan dari akhir hari yang hangat dan indah. Kedamaian dan ketenangan - kesan seperti itu ditinggalkan oleh rentang visual, yang terdiri dari gambar pohon, langit matahari terbenam, dan air sungai yang cemerlang.

Gambar malam yang tenang dirampas kontras yang tajam dan perubahan cepat, tetapi detail gambar terlihat hidup, timbul, ekspresif. Efeknya dicapai dengan mengganti objek perhatian, serta dengan bantuan personifikasi yang memberi willow kemampuan untuk tertidur, dan angin - merangkak.

Pada syair pertama, dominasi visual lanskap tentu mendominasi. Mereka kehilangan posisi terdepan dalam syair kedua: kehadiran komponen taktil dirasakan dalam karakteristik angin, dan kuda meringkik adalah kategori yang memiliki dasar suara yang eksklusif. Di episode ini lebih banyak lalu lintas, karena kerangka kerja situasi awal berubah.

Pahlawan yang antusias, seperti karakter Perang dan Damai, berusaha menemukan pasangan untuk bersama-sama merenungkan matahari terbenam yang indah dan tenang. Awal dialogis, dekat dengan tradisi puisi Tyutchev, diungkapkan oleh dua leksem: "lihat" dan "dengar". Contoh pertama, kata kerja di suasana hati yang penting, - seruan kepada penerima liris, undangan untuk mengamati pemandangan yang luar biasa. Pilihan kedua, yang muncul di bait terakhir, menyarankan untuk tidak mempertajam penglihatan Anda, tetapi pendengaran Anda. Gambar akustik terakhir dari kawanan yang berlari kencang secara dramatis memperluas cakupannya ruang seni"lembah", ditunjukkan oleh panorama matahari terbenam di awal puisi.

Transformasi kronotop yang tiba-tiba didasarkan pada motif harapan yang dikaitkan oleh pahlawan lirik Fetov dengan permulaan senja. Malam yang mengganggu dan memikat menyembunyikan "rahasia indah" dari pertemuan yang telah lama ditunggu-tunggu dengan kekasih Anda atau menjanjikan momen wahyu yang turun pada perenung, terpesona oleh doa-doa sunyi bintang-bintang yang jauh.

“Malam musim panas tenang dan cerah…” Afanasy Fet

Malam musim panas tenang dan cerah;
Lihat bagaimana pohon willow tertidur;
Bagian barat langit berwarna merah pucat,
Dan sungai-sungai bersinar berkelok-kelok.

Dari puncak ke puncak,
Angin merayap naik ke ketinggian hutan.
Apakah Anda mendengar meringkuk melalui lembah?
Kawanan itu bergegas.

Analisis puisi Fet "Malam musim panas tenang dan jernih ..."

Karya singkat tahun 1847 dimulai dengan sketsa alam, menciptakan gambaran yang menenangkan dari akhir hari yang hangat dan indah. Kedamaian dan ketenangan - kesan seperti itu ditinggalkan oleh rentang visual, yang terdiri dari gambar pohon, langit matahari terbenam, dan air sungai yang cemerlang.

Gambar malam yang tenang tidak memiliki kontras tajam dan perubahan cepat, tetapi detail gambar terlihat hidup, timbul, ekspresif. Efeknya dicapai dengan mengganti objek perhatian, serta dengan bantuan personifikasi yang memberi willow kemampuan untuk tertidur, dan angin - merangkak.

Pada syair pertama, dominasi visual lanskap tentu mendominasi. Mereka kehilangan posisi terdepan dalam syair kedua: kehadiran komponen taktil dirasakan dalam karakteristik angin, dan kuda meringkik adalah kategori yang memiliki dasar suara yang eksklusif. Dalam episode ini, ada lebih banyak gerakan, yang menyebabkan kerangka situasi asli berubah.

Pahlawan yang antusias, seperti karakter Perang dan Damai, berusaha menemukan pasangan untuk bersama-sama merenungkan matahari terbenam yang indah dan tenang. Awal dialogis, dekat dengan tradisi puisi Tyutchev, diungkapkan oleh dua leksem: "lihat" dan "dengar". Contoh pertama, kata kerja dalam suasana imperatif, adalah seruan kepada penerima liris, undangan untuk mengamati pemandangan yang luar biasa. Pilihan kedua, yang muncul di bait terakhir, menyarankan untuk tidak mempertajam penglihatan Anda, tetapi pendengaran Anda. Gambar akustik terakhir dari kawanan yang berlari kencang dengan tajam memperluas ruang lingkup ruang artistik "lembah", ditunjukkan oleh panorama matahari terbenam di awal puisi.

Transformasi kronotop yang tiba-tiba didasarkan pada motif harapan yang diasosiasikan oleh pahlawan lirik Fetov dengan permulaan senja. Malam yang mengganggu dan memikat menyembunyikan "rahasia indah" dari pertemuan yang telah lama ditunggu-tunggu dengan kekasih Anda atau menjanjikan momen wahyu yang turun pada perenung, terpesona oleh doa-doa diam bintang-bintang yang jauh.

Hebat tentang ayat:

Puisi itu seperti lukisan: satu karya akan lebih memikat Anda jika Anda melihatnya lebih dekat, dan satu lagi jika Anda bergerak lebih jauh.

Puisi-puisi kecil yang imut lebih mengiritasi saraf daripada derit roda yang tidak diminyaki.

Hal yang paling berharga dalam hidup dan dalam puisi adalah apa yang telah rusak.

Marina Tsvetaeva

Dari semua seni, puisi paling tergoda untuk mengganti keindahan khasnya sendiri dengan kilau yang dicuri.

Humboldt W.

Puisi berhasil jika diciptakan dengan kejernihan spiritual.

Menulis puisi lebih dekat dengan ibadah daripada yang diyakini secara umum.

Andai saja kau tahu dari sampah mana Puisi tumbuh tanpa malu... Seperti dandelion di dekat pagar, Seperti burdock dan quinoa.

A. A. Akhmatova

Puisi tidak hanya dalam syair: tumpah di mana-mana, ada di sekitar kita. Lihatlah pohon-pohon ini, di langit ini - keindahan dan kehidupan bernafas dari mana-mana, dan di mana ada keindahan dan kehidupan, ada puisi.

I.S. Turgenev

Bagi banyak orang, menulis puisi adalah rasa sakit yang tumbuh dari pikiran.

G. Lichtenberg

Ayat yang indah seperti busur ditarik melalui serat nyaring dari keberadaan kita. Bukan milik kita sendiri - pikiran kita membuat penyair bernyanyi di dalam diri kita. Menceritakan kepada kita tentang wanita yang dicintainya, dia dengan luar biasa membangunkan dalam jiwa kita cinta dan kesedihan kita. Dia adalah seorang penyihir. Memahami dia, kita menjadi penyair seperti dia.

Di mana ayat-ayat anggun mengalir, tidak ada tempat untuk kesombongan.

Murasaki Shikibu

Saya beralih ke versi Rusia. Saya pikir seiring waktu kita akan beralih ke ayat kosong. Ada terlalu sedikit sajak dalam bahasa Rusia. Yang satu memanggil yang lain. Nyala api mau tidak mau menyeret batu di belakangnya. Karena perasaan, seni pasti muncul. Siapa yang tidak lelah cinta dan darah, sulit dan indah, setia dan munafik, dan sebagainya.

Alexander Sergeevich Pushkin

- ... Apakah puisi Anda bagus, katakan pada diri sendiri?
- Mengerikan! Ivan tiba-tiba berkata dengan berani dan terus terang.
- Jangan menulis lagi! tanya pengunjung itu dengan memohon.
Aku berjanji dan aku bersumpah! - dengan sungguh-sungguh kata Ivan ...

Mikhail Afanasyevich Bulgakov. "Tuan dan Margarita"

Kita semua menulis puisi; penyair berbeda dari yang lain hanya dalam hal mereka menulisnya dengan kata-kata.

John Fowles. "Nyonya Letnan Prancis"

Setiap puisi adalah selubung yang terbentang pada titik-titik beberapa kata. Kata-kata ini bersinar seperti bintang, karena mereka puisi itu ada.

Alexander Alexandrovich Blok

Para penyair kuno, tidak seperti yang modern, jarang menulis lebih dari selusin puisi selama hidup mereka yang panjang. Dapat dimengerti: mereka semua adalah penyihir yang hebat dan tidak suka menyia-nyiakan diri untuk hal-hal sepele. Oleh karena itu, untuk setiap karya puisi dari waktu itu, seluruh Semesta pasti tersembunyi, penuh dengan keajaiban - seringkali berbahaya bagi seseorang yang secara tidak sengaja membangunkan garis-garis yang tidak aktif.

Goreng Maks. "Orang Mati yang Berbicara"

Pada salah satu puisi kuda nil saya yang kikuk, saya menempelkan ekor surgawi: ...

Mayakovsky! Puisi Anda tidak menghangatkan, tidak menggairahkan, tidak menular!
- Puisi saya bukan kompor, bukan laut, dan bukan wabah!

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky

Puisi adalah musik batin kita, terbungkus kata-kata, diresapi dengan untaian tipis makna dan mimpi, dan karenanya mengusir kritik. Mereka hanyalah peminum puisi yang menyedihkan. Apa yang bisa dikatakan seorang kritikus tentang kedalaman jiwa Anda? Jangan biarkan tangannya meraba-raba vulgar di sana. Biarlah syair-syair itu baginya tampak seperti lenguhan yang absurd, kumpulan kata yang kacau balau. Bagi kami, ini adalah lagu kebebasan dari alasan yang membosankan, lagu agung yang terdengar di lereng putih salju jiwa kami yang luar biasa.

Boris Krieger. "Seribu Kehidupan"

Puisi adalah kegairahan hati, kegairahan jiwa dan air mata. Dan air mata tidak lain adalah puisi murni yang menolak kata itu.

Afanasy Fet menyebut tema alam sebagai tema favoritnya. Tapi dalam dirinya lirik pemandangan penyair selalu menyentuh tema filosofis. Dalam setiap karyanya, bahkan yang terkecil tentang alam, ia memasuki refleksi kehidupan.

Begitulah puisi "Malam musim panas tenang dan cerah ...", dibuat pada tahun 1847. Puisi yang sangat kecil ini diisi dengan musik live alam. Setiap barisnya diisi dengan simfoni perasaan dan warna yang terbuka untuk setiap pembaca. Penulis menciptakan kembali gambar malam yang tenang dan, seolah-olah secara rahasia, menceritakan bagaimana pohon willow tertidur di tepi sungai.

Gambar malam hari tidak memiliki kontras yang cerah dan perubahan yang cepat, namun detailnya memberikan kesan hidup, ekspresif. Efek ini dicapai karena pergantian aksen perhatian, serta dengan bantuan personifikasi yang menganugerahkan kemampuan manusia pada fenomena alam.

Di bagian pertama puisi itu, aksen standar lanskap terlihat jelas: deskripsi gambar alam dari langit ke bumi, menunjukkan nuansa dan permainan cahaya dan bayangan. Tapi begitu katern pertama berakhir, mereka sudah kehilangan posisi dominannya. Pembaca sekarang tidak hanya melihat, tetapi mendengar rintihan kuda dan merasakan angin. Untuk rekreasi gambar yang lebih lengkap, Fet menghubungkan komponen visual dan taktil.

Di sini penulis menggunakan awal dialogis, yang diungkapkan dengan dua bentuk kata "melihat" dan "mendengar". Kata kerja pertama digunakan dalam bentuk imperatif. Ini semacam ajakan kepada lawan bicaranya untuk bersama-sama mengamati alam. Kata kerja kedua yang digunakan pada orang kedua dan tunggal menyiratkan kehadiran kata ganti "kamu" di sebelahnya.

Kata kerja ini muncul menjelang akhir puisi, mengisyaratkan bahwa penulis telah mengenal lawan bicaranya lebih baik, ditemukan bersamanya bahasa bersama. Kini panggilan Fet untuk mempertajam pendengaran. Apa sebenarnya yang ingin didengar penulis, pembaca akan mengetahuinya di akhir puisi, berkat gambar akustik kawanan yang berlari kencang. Dengan cara yang luar biasa, penyair berhasil memperluas bingkai lanskap yang biasa, membuatnya hampir tak berujung, mengubah batasnya, bergerak bersama kuda.
Ya, dan kerangka waktu dalam puisi itu memiliki batasan yang kabur. Di sini motif harapan mendominasi, yang, seperti yang ditunjukkan kehidupan, dapat bertahan tanpa batas.

PADA puisi ini Kaki disentuh lagi tema filosofis kefanaan hidup, perubahannya dari hari ke hari dan tidak dapat dibatalkan. Setiap malam - cerah untuk itu buktinya: senja datang setiap saat, tetapi setiap kali permulaannya unik: mereka dapat berbeda dalam pantulan cahaya, dalam permainan bayangan, dalam sensasi angin di kulit, dan yang paling penting dalam perasaan yang muncul di seseorang. Malam yang dihabiskan di tempat yang sama pada waktu yang sama dapat menyebabkan perasaan yang sangat berlawanan: dari kegembiraan hingga kekecewaan total. Berdasarkan semua pemikiran ini, penyair mendesak orang untuk menghargai menit yang hanya menyisakan kehangatan yang menyenangkan di jiwa.

Hebat tentang ayat:

Puisi itu seperti lukisan: satu karya akan lebih memikat Anda jika Anda melihatnya lebih dekat, dan satu lagi jika Anda bergerak lebih jauh.

Puisi-puisi kecil yang imut lebih mengiritasi saraf daripada derit roda yang tidak diminyaki.

Hal yang paling berharga dalam hidup dan dalam puisi adalah apa yang telah rusak.

Marina Tsvetaeva

Dari semua seni, puisi paling tergoda untuk mengganti keindahan khasnya sendiri dengan kilau yang dicuri.

Humboldt W.

Puisi berhasil jika diciptakan dengan kejernihan spiritual.

Menulis puisi lebih dekat dengan ibadah daripada yang diyakini secara umum.

Andai saja kau tahu dari sampah mana Puisi tumbuh tanpa malu... Seperti dandelion di dekat pagar, Seperti burdock dan quinoa.

A. A. Akhmatova

Puisi tidak hanya dalam syair: tumpah di mana-mana, ada di sekitar kita. Lihatlah pohon-pohon ini, di langit ini - keindahan dan kehidupan bernafas dari mana-mana, dan di mana ada keindahan dan kehidupan, ada puisi.

I.S. Turgenev

Bagi banyak orang, menulis puisi adalah rasa sakit yang tumbuh dari pikiran.

G. Lichtenberg

Sebuah syair yang indah seperti busur yang ditarik melalui serat nyaring keberadaan kita. Bukan milik kita sendiri - pikiran kita membuat penyair bernyanyi di dalam diri kita. Menceritakan kepada kita tentang wanita yang dicintainya, dia dengan luar biasa membangunkan dalam jiwa kita cinta dan kesedihan kita. Dia adalah seorang penyihir. Memahami dia, kita menjadi penyair seperti dia.

Di mana ayat-ayat anggun mengalir, tidak ada tempat untuk kesombongan.

Murasaki Shikibu

Saya beralih ke versi Rusia. Saya pikir seiring waktu kita akan beralih ke ayat kosong. Ada terlalu sedikit sajak dalam bahasa Rusia. Yang satu memanggil yang lain. Nyala api mau tidak mau menyeret batu di belakangnya. Karena perasaan, seni pasti muncul. Siapa yang tidak lelah cinta dan darah, sulit dan indah, setia dan munafik, dan sebagainya.

Alexander Sergeevich Pushkin

- ... Apakah puisi Anda bagus, katakan pada diri sendiri?
- Mengerikan! Ivan tiba-tiba berkata dengan berani dan terus terang.
- Jangan menulis lagi! tanya pengunjung itu dengan memohon.
Aku berjanji dan aku bersumpah! - dengan sungguh-sungguh kata Ivan ...

Mikhail Afanasyevich Bulgakov. "Tuan dan Margarita"

Kita semua menulis puisi; penyair berbeda dari yang lain hanya dalam hal mereka menulisnya dengan kata-kata.

John Fowles. "Nyonya Letnan Prancis"

Setiap puisi adalah selubung yang terbentang pada titik-titik beberapa kata. Kata-kata ini bersinar seperti bintang, karena mereka puisi itu ada.

Alexander Alexandrovich Blok

Para penyair kuno, tidak seperti yang modern, jarang menulis lebih dari selusin puisi selama hidup mereka yang panjang. Dapat dimengerti: mereka semua adalah penyihir yang hebat dan tidak suka menyia-nyiakan diri untuk hal-hal sepele. Oleh karena itu, di balik setiap karya puitis pada masa itu, seluruh Alam Semesta pasti tersembunyi, penuh dengan keajaiban - seringkali berbahaya bagi seseorang yang secara tidak sengaja membangunkan garis-garis yang tidak aktif.

Goreng Maks. "Orang Mati yang Berbicara"

Pada salah satu puisi kuda nil saya yang kikuk, saya menempelkan ekor surgawi: ...

Mayakovsky! Puisi Anda tidak menghangatkan, tidak menggairahkan, tidak menular!
- Puisi saya bukan kompor, bukan laut, dan bukan wabah!

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky

Puisi adalah musik batin kita, terbungkus kata-kata, diresapi dengan untaian tipis makna dan mimpi, dan karenanya mengusir kritik. Mereka hanyalah peminum puisi yang menyedihkan. Apa yang bisa dikatakan seorang kritikus tentang kedalaman jiwa Anda? Jangan biarkan tangannya meraba-raba vulgar di sana. Biarlah syair-syair itu baginya tampak seperti lenguhan yang absurd, kumpulan kata yang kacau balau. Bagi kami, ini adalah lagu kebebasan dari alasan yang membosankan, lagu agung yang terdengar di lereng putih salju jiwa kami yang luar biasa.

Boris Krieger. "Seribu Kehidupan"

Puisi adalah kegairahan hati, kegairahan jiwa dan air mata. Dan air mata tidak lain adalah puisi murni yang telah menolak kata.