Sekarang kita beralih ke pikiran kreatif. Apa ciri-ciri pikiran kreatif ini? Jelas, ciri-ciri pikiran kreatif adalah kebalikan dari ciri-ciri pikiran reaktif. Pikiran kreatif tidak hanya bereaksi. Pikiran kreatif, bisa dikatakan, beroperasi dengan sendirinya. Kekuatan motivasi, gerakan, inspirasi, bisa dikatakan, dari pikiran kreatif berasal dari kedalaman pikiran itu sendiri. Bukan hanya dari rangsangan eksternal. Hal-hal eksternal dapat, bisa dikatakan, memunculkan, menjadi petunjuk atau sugesti, dan pikiran, pikiran kreatif, dapat menerimanya, tetapi itu bukan reaksi. Ini lebih tepatnya, bisa dikatakan, semacam jawaban.

Mari kita ambil contoh, contoh konkret. Mari kita asumsikan bahwa kemalangan telah menimpa kita. Kami telah kehilangan sesuatu atau kehilangan sesuatu. Sesuatu telah terjadi. Mungkin sesuatu yang tragis yang tidak kita sukai - jadi apa yang biasanya terjadi? Biasanya, tentu saja, kita menggerutu, kita mengeluh, kita mengeluh, boleh dikatakan: "Mengapa ini harus terjadi pada saya, mengapa ini harus terjadi pada saya?" Ini adalah pikiran reaktif. Beginilah reaksi kita jika kita tidak berpikir, jika kita tidak sadar. Tetapi misalkan kita menganggap kemalangan ini, kekurangan ini atau kehilangan ini sebagai semacam tantangan, sebagai semacam peluang untuk menemukan di dalam diri kita apa yang tidak dikondisikan oleh objek, maka inilah pikiran kreatif yang sedang beraksi. Pikiran reaktif seringkali negatif dan pesimis, sedangkan pikiran kreatif positif dan optimis. Optimis bukan dalam arti artifisial. Optimis bukan dalam arti bahwa kita melihat segala sesuatu dalam cahaya kemerahan, tetapi dalam arti bahwa kreativitas terus berlanjut, meskipun kondisi dan insentif eksternal yang agak tidak menyenangkan. Nah, karena ia tidak benar-benar bergantung pada objek eksternal, karena ia tidak benar-benar bergantung padanya, tidak bereaksi berdasarkan padanya, batin kreatif adalah batin yang tak terkondisi. Keberadaannya, fungsinya tidak bergantung pada objek eksternal apa pun. Dia mungkin menggunakan kesempatan dari dunia luar, tetapi dia tidak benar-benar terkondisi olehnya.

Jadi karena dia tidak terkondisi, dia mandiri, boleh dikatakan, dia bebas. Itu spontan, dan pada tingkat tertingginya, karena kebebasan batin dan spontanitas ini semakin berkembang di dalamnya, ia menjadi, bisa dikatakan, Pikiran Tanpa Syarat, Tanpa Syarat dengan huruf besar "B", bisa dikatakan, dengan huruf besar " U". ", dan ini bertepatan, ini identik dengan Pikiran Absolut itu sendiri. Karena tidak berkondisi atau tidak berkondisi, itu nyata dan benar-benar bebas. Dan, sebagai kreatif, bebas, dia juga orisinal dalam arti dia menciptakan sesuatu yang baru dari kedalamannya sendiri, harta batinnya. Dan itu ditandai, bisa dikatakan, dengan produktivitas yang tak henti-hentinya. Dia menciptakan sepanjang waktu, melahirkan, menjadi sumber, penyebab munculnya hal-hal baru dan baru.

Kreativitas ini tidak harus hanya seni, atau sastra, atau bahkan spiritual. Itu juga dapat meluas, bisa dikatakan, ke hubungan pribadi, karena ketika dua orang bertemu atau berkomunikasi, sesuatu yang lebih lahir, sesuatu yang lebih luas dari diri mereka sendiri.

Singkatnya, pikiran kreatif antara lain adalah pikiran sadar, pikiran yang terjaga, pikiran yang terbangun, pikiran yang sebenarnya adalah kesadaran itu sendiri. Dan karena dia sadar, dia sebenarnya benar-benar hidup. Pikiran reaktif adalah pikiran yang mati. Itu seperti mesin, dan pikiran kreatif, karena tidak reaktif, karena spontan, karena bebas dan tidak terkondisi, benar-benar hidup, itu adalah pikiran yang hidup.

Dalam Buddhisme kita memiliki dua simbol yang sangat penting. Kami baru-baru ini memiliki jadwal kuliah yang agak sibuk tentang Simbolisme di Kingsway Hall. Kita telah menyentuh satu atau dua simbol yang akan saya sebutkan sekarang, tetapi dalam Buddhisme kita memiliki dua simbol yang sangat penting yang menggambarkan dua jenis pikiran ini – pikiran reaktif dan pikiran kreatif, fungsi pikiran reaktif dan pikiran fungsi kreatif dari pikiran. Beberapa dari Anda sudah cukup familiar dengan simbol-simbol ini, dan saya yakin setidaknya pada beberapa orang simbol-simbol ini telah meresap jauh ke dalam alam bawah sadar, dan simbol-simbol inilah yang kita sebut Roda Kehidupan dan Jalan. Atau, jika Anda suka, secara lebih geometris, bisa dikatakan, simbol Lingkaran dan simbol Spiral. Sehubungan dengan, saya kira, kuliah kedua di Kingsway Hall, telah dibuat diagram yang antara lain mengilustrasikan dua simbol ini, dan jika ada yang tertarik atau ingin memiliki salinan diagram ini, yang juga mengilustrasikan sebagian kuliah ini, saya pikir masih ada beberapa salinan di Sakura.

Ini adalah dua simbol besar agama Buddha: Roda Kehidupan dan Jalan, lingkaran dan spiral. Beberapa dari Anda, saya tahu, telah melihat Roda Kehidupan. Beberapa dari Anda - mereka yang menghadiri minggu kedua retret - menghabiskan waktu yang sangat menyenangkan untuk menyalin Roda Kehidupan, yang saya buat sketsa dengan sangat kasar di papan tulis. Tapi Anda semua tahu, saya pikir, atau sebagian besar dari Anda tahu, bahwa Roda Kehidupan memiliki tempat yang sangat penting, luar biasa, bahkan tempat sentral dalam seni keagamaan Tibet. Roda Kehidupan dibagi menjadi empat lingkaran konsentris. Di tengah adalah hub dengan tiga hewan. Ketiga hewan ini melambangkan aspek berbeda dari pikiran reaktif. Itulah mereka, pada intinya. Ada ayam jantan yang melambangkan kerinduan, ular yang melambangkan kemarahan, dan babi yang melambangkan ketidaktahuan atau kekotoran. Dan ini adalah tiga aspek utama dari pikiran reaktif. Ketidaktahuan, si babi, melambangkan kegelapan dan kebutaan dari pikiran yang reaktif, sedangkan nafsu keinginan dan kebencian melambangkan dua fungsi utamanya yang buta dan bodoh.

Kemudian, kedua, pada lingkaran kedua yang terbagi menjadi dua bagian, terdapat bagian hitam dan putih. Di bagian gelap, orang-orang terbawa. Di separuh putih mereka dipahami hingga tingkat keberadaan tertinggi. Tetapi kedua bagian itu berada di dalam roda, di dalam lingkaran kehidupan, yang berarti bahwa moralitas konvensional dan agama konvensional, moralitas eksternal murni atau religiusitas masih merupakan bagian dari pikiran reaktif. Mereka tidak benar-benar religius atau spiritual - mereka ada di dalam kemudi. Mereka adalah produk pikiran yang lebih halus, tetapi masih merupakan pikiran yang reaktif.

Kemudian, di babak ketiga, kita beralih ke pembagian menjadi lima atau enam alam keberadaan terkondisi. Yaitu, ke alam atau alam para dewa, asura yang memerangi dewa, manusia, hewan, hantu kelaparan, dan makhluk dalam keadaan menderita. Secara tradisional, lima atau enam alam ini ditafsirkan atau dipahami secara kosmologis sebagai alam keberadaan yang berbeda yang terletak di suatu tempat di alam semesta ini, tetapi kita juga dapat menafsirkannya sebagai aspek berbeda dari keberadaan manusia itu sendiri: dunia para dewa melambangkan keadaan kebahagiaan atau bahkan, seseorang mungkin katakanlah, kelimpahan, dunia para raksasa melambangkan keadaan permusuhan dan bahkan perang dengan bentuk kehidupan lain. Kemudian kondisi manusia, kehidupan manusia biasa – sedikit kesenangan, sedikit rasa sakit. Kemudian datanglah hantu-hantu kelaparan, orang-orang yang kekurangan apa pun, kekurangan gizi, yang tidak memiliki cukup makanan dan bahkan air, seperti yang terjadi pada banyak orang bahkan saat ini di negara-negara yang disebut belum berkembang. Dan kemudian ada makhluk yang benar-benar mengalami siksaan dan penderitaan, yang sangat sering terjadi, bahkan di abad ke-20 kita, dengan orang-orang di berbagai tempat, belahan dunia yang berbeda, apakah itu kamp konsentrasi, ruang penyiksaan, atau bahkan sebuah penjara. Di beberapa negara di dunia, hal-hal yang sangat mengerikan masih terjadi, dan kita berhak mengatakan bahwa neraka dapat ditemukan di permukaan Bumi kita.

Demikianlah keadaan keberadaan dipahami, bisa dikatakan, dalam kerangka kehidupan manusia, keberadaan manusia, dan mereka digambarkan, seperti yang telah saya katakan, di putaran ketiga Roda Kehidupan ini. Tapi, seperti yang saya katakan, umat Buddha secara tradisional memahami semua ini dalam kerangka kosmologi.

Dan akhirnya, lingkaran keempat dan terakhir dibagi menjadi dua belas nidana atau dua belas mata rantai, yang menjelaskan seluruh proses karma dan kelahiran kembali, yang telah saya rujuk selama diskusi ini. Dua belas nidana atau mata rantai ini adalah mata rantai dari pikiran reaktif, dan singkatnya, hanya untuk memberi Anda nama, karena dasar ini kita temukan di mana-mana, ini adalah: pertama-tama, avidya atau ketidaktahuan, kebutaan atau ketidaktahuan spiritual . Di bawah pengaruhnya, muncul samskara, berbagai fungsi tubuh, ucapan, dan pikiran yang tumbuh dari ketidaktahuan ini. Kemudian, ketiga, datanglah vijnana, kilatan kesadaran yang muncul dalam kehidupan baru di dalam rahim ibu. Keempat, nama-rupa, organisme psiko-jasmani yang, boleh dikatakan, mengelompok di sekitar kilatan awal kesadaran ini. Kelima, salayatana, enam organ indera yang melengkapi organisme psikofisik, yaitu lima organ indera dan pikiran. Keenam, sparsha atau kontak, yang terjadi ketika enam organ indera bersentuhan dengan objek indera yang sesuai.

Ketujuh, vedana, perasaan atau sensasi yang datang berikutnya menyenangkan, menyakitkan, dan netral. Kedelapan, trishna, keinginan atau keinginan, yang muncul di bawah pengaruh sensasi yang menyenangkan. Kesembilan, upadana, menggenggam, kecenderungan untuk menahan sensasi menyenangkan selama mungkin dan mengulanginya. Kemudian bhava, proses dari pikiran yang terkondisi, pikiran menjadi kaku dan, boleh dikatakan, reaktif. Kesebelas, kelahiran (jati), sebagai akibat dari semua ini dalam kehidupan baru, kehidupan baru. Dan kemudian, kedua belas, jara-marana, penuaan dan kematian baru.

Dua belas mata rantai ini, yang telah saya uraikan dengan sangat singkat - banyak penjelasan yang jauh lebih terperinci dapat ditemukan - dibagi menjadi tiga kehidupan: dua yang pertama milik kehidupan sebelumnya, delapan tengah milik kehidupan ini, dan dua yang terakhir milik kehidupan sebelumnya. kehidupan selanjutnya. Dengan demikian, dua belas mata rantai didistribusikan selama tiga kehidupan dan menjelaskan proses karma dan kelahiran kembali, bagaimana kita secara umum muncul di dunia ini, dalam dua belas mata rantai ini. Oleh karena itu, mereka menggambarkan dalam istilah yang sangat spesifik dan sederhana seluruh proses dari pikiran reaktif: bagaimana ia bereaksi ketika dihadapkan dengan rangsangan yang menyenangkan dan terus berkembang dalam pengondisian. Pada saat yang sama, meskipun kedua belas mata rantai ini tersebar dalam tiga kehidupan, dikatakan juga bahwa mereka semua hadir dalam kehidupan yang sama. Tapi apakah mereka didistribusikan selama tiga kehidupan atau terkandung dalam satu, urutan ini menunjukkan dengan tepat bagaimana pikiran reaktif bekerja. Bisa dikatakan, ini adalah mekanisme dari keseluruhan proses, dan untuk alasan inilah, karena proses yang tercermin dalam dua belas nidana ini, pikiran berputar-putar seperti roda. Itulah mengapa kami berbicara tentang Roda Kehidupan, dan roda, seperti yang Anda ketahui, adalah sebuah mesin, yang paling sederhana dari semua mesin. Oleh karena itu, fakta bahwa pikiran reaktif direpresentasikan dalam konsep roda, Roda Kehidupan, dengan sangat tepat menggambarkan bahwa sifatnya seperti mesin.

Jadi ini adalah simbol besar pertama agama Buddha, simbol Roda Kehidupan dengan pusatnya dan tiga binatang, jalan putih dan hitam, lima atau enam alam keberadaan terkondisi dan dua belas mata rantai yang menjelaskan proses karma dan kelahiran kembali. secara umum, proses dari pikiran yang terkondisi. Ini mencerminkan mekanisme, mesin, boleh dikatakan, dari pikiran reaktif terkondisi yang kita gunakan sebagian besar waktu, jika tidak sepanjang waktu, dan mengilustrasikan bagaimana kita terikat olehnya, terpenjara olehnya, dan terus berputar dan berputar. bulat seperti tupai dalam roda di dalam sangkarnya.

Suatu hari, seorang teman saya mengisyaratkan bahwa dia sangat menantikan kemunculan mobil otonom, karena hal ini akan membantu mengurangi jumlah kecelakaan di jalan raya dan angka kematian dalam kecelakaan yang seringkali disebabkan oleh gangguan konsentrasi pengemudi. Saya setuju dengannya, tetapi dengan satu peringatan: apa yang menjadi keuntungan di jalan bisa merugikan perhatian kita. Memiliki tempat lain dengan kemungkinan gangguan (toh mobil akan mengikuti jalannya sendiri) tidak akan menambah kesehatan mental dan sosial kita.

Tidak ada gunanya untuk mengalihkan perhatian, tetapi kami tampaknya tidak dapat fokus. Sebuah studi baru-baru ini menunjukkan bahwa kreativitas menderita karena kerja terus-menerus tidak kurang dari kualitas kita yang lain. Kemampuan untuk beralih antara perhatian dan fantasi adalah keterampilan penting, yang kehilangannya tidak dapat luput dari perhatian untuk berpikir kreatif. Seperti yang ditulis oleh psikolog riset Stanford, Emma Seppala:

Penting untuk menyeimbangkan pemikiran linier, yang membutuhkan fokus yang intens, dengan pemikiran kreatif, yang lahir dari tidak melakukan apa-apa. Beralih di antara dua mode tampaknya merupakan cara optimal untuk menciptakan sesuatu yang baru.

Dia bukan orang pertama yang membicarakan hal ini. Ahli saraf Daniel Levitin membuat klaim serupa dalam bukunya The Organized Mind pada tahun 2014. Dari informasi yang berlebihan, kami berkubang dalam kebisingan. Seperti yang dia catat, pada tahun 2011, orang Amerika mengonsumsi informasi lima kali lebih banyak daripada 25 tahun sebelumnya. Setiap hari di luar pekerjaan, kami memproses sekitar 100.000 kata.

Ini tidak hanya menguras kemauan kita (yang telah kita batasi), tetapi juga kreativitas kita. Levitin menggunakan bahasa yang sedikit berbeda dari Seppala. Menurutnya, pemikiran linier adalah bagian dari jaringan eksekutif pusat, kemampuan otak kita untuk fokus, sedangkan pemikiran kreatif adalah bagian integral dari jaringan otak yang berjalan di latar belakang secara default. Levitin, mantan musisi yang pernah berkontribusi dalam rekaman Grateful Dead dan Santana, menulis:

Seniman merekonstruksi realitas dan menawarkan untuk melihat apa yang sebelumnya tidak terlihat oleh kita. Kreativitas secara langsung mengaktifkan mode mimpi dan merangsang aliran bebas kesadaran dan integrasi ide, membangun hubungan antara konsep dan mode saraf yang tidak dapat dibentuk sebaliknya.

Menjadi kreatif membutuhkan menekan tombol reset, yang berarti Anda harus menyisihkan waktu di hari Anda untuk hanya berbaring, bermeditasi, atau menatap ke mana-mana. Ini tidak mungkin ketika setiap saat luang - di tempat kerja, antrean, menunggu lampu hijau di lampu lalu lintas - Anda sedang duduk di telepon. Sistem atensi otak Anda terbiasa dengan stimulasi konstan; Anda menjadi tersentak-sentak dan mudah tersinggung ketika Anda tidak memiliki masukan. Anda menjadi tergantung pada pekerjaan.

Namun, ini secara langsung mempengaruhi kualitas hidup kita. Seperti yang ditunjukkan Seppala, banyak pemikir terhebat di dunia membuat penemuan penting tanpa melakukan apa pun. Nikola Tesla mendapat wawasan tentang medan magnet berputar saat berjalan-jalan santai di Budapest; Albert Einstein suka bersantai dan mendengarkan Mozart sambil beristirahat dari perenungan yang intens.

Menghormati kebosanan - alat yang sangat berharga di era kelebihan beban - jurnalis Michael Harris dalam buku "Dengan semua orang dan tanpa siapa pun. Buku itu tentang kita - generasi terakhir yang mengingat kehidupan sebelum Internet, ”tulis bahwa kita mulai menghargai sensasi yang tidak penting dan cepat berlalu, dan bukan yang penting. Dia menginstruksikan untuk menggunakan kebijakan mengurangi segalanya selama hari-hari biasa.

Mungkin kita sekarang perlu secara artifisial menciptakan defisit dalam komunikasi kita, interaksi kita dengan orang lain, apa yang kita konsumsi. Jika tidak, hidup kita akan seperti transmisi kode Morse, di mana tidak ada gangguan - segerombolan kebisingan yang menyembunyikan data berharga di bawahnya.

Tetapi bagaimana cara mematikan pada saat atasan, teman sebaya atau teman menuntut untuk dihidupkan? Seppala memiliki empat saran:

1. Berjalan jauh tanpa ponsel sebagai bagian dari rutinitas harian Anda.
2. Keluar dari zona nyaman Anda.
3. Luangkan lebih banyak waktu untuk hiburan dan permainan.
4. Beralih antara fokus kerja dan aktivitas yang tidak membutuhkan banyak usaha intelektual.

Yang terakhir ini juga direkomendasikan oleh profesor ilmu komputer Cal Newport, penulis Deep Work. Newport tidak ada di media sosial mana pun dan mungkin tidak memeriksa email lebih dari sekali sehari. Kemungkinan besar, bahkan waktunya diatur secara ketat dalam hidupnya. Apa yang hilang dalam "koneksi" dapat digunakan untuk fokus pada proyek-proyek penting. Tanpa waktu itu, menurut Newport, pola saraf kita akan ditulis ulang menjadi pola distraksi.

Menghabiskan cukup waktu dalam keadaan pikiran sempit yang hiruk pikuk lambat laun akan mengurangi kemampuan Anda untuk melakukan pekerjaan yang mendalam.

Ini bukan pertanda baik bagi mereka yang ingin menciptakan sesuatu, untuk menciptakan, yaitu untuk kita semua. Penelitian menunjukkan bahwa rasa takut kehilangan yang terus-menerus, atau ketakutan akan kehilangan (FOMO), meningkatkan kecemasan kita dan pada akhirnya memengaruhi kesehatan kita. Dari seluruh spektrum kerugian, pemikiran kreatif adalah salah satu yang terbesar. Apa pun panggilan Anda, fleksibilitas mental dan keterbukaan terhadap ide dan pendekatan baru sangatlah berharga. Kalah untuk memeriksa tweet terbaru atau memposting selfie? Tragedi ini dapat dihindari, tetapi lebih sering daripada tidak, kita pergi ke arah lain.

Ada delapan jenis pikiran dasar, dan setiap anak diberikan sejak lahir dalam proporsi yang berbeda. Semua jenis kecerdasan ini seperti cat yang dapat digunakan untuk melukis pola hidup kita. Varietas pikiran adalah: akademis, emosional, fisik, kreatif, artistik, praktis, intuitif, dan berbakat. Jenis pikiran ini diberikan kepada setiap anak dalam berbagai tingkatan sejak lahir, dan jenis apa pun dapat dikembangkan dengan bantuan jenis pelatihan yang sesuai.

pikiran akademis

Anak-anak dengan pikiran akademis yang kuat berhasil dengan baik di sekolah. Mereka tahu bagaimana duduk, mendengarkan dan belajar. Mereka mampu mengasimilasi, memahami dan mengulangi ilmu yang diajarkan kepada mereka dengan baik, dengan mudah mengingat informasi yang diberikan kepada mereka. Ini tidak berarti bahwa mereka akan dapat menerapkan pengetahuan mereka secara konstruktif dalam kehidupan.
Orang dewasa tahu bahwa sebagian besar ilmu yang diperoleh di sekolah akhirnya dilupakan, tetapi sekolah mengajarkan kita untuk berpikir, menganalisis, memahami, dan mencari sumber. Pikiran akademik berkembang dalam proses membaca, menulis dan memahami informasi yang diberikan dalam perkuliahan. Orang tua harus memberi anak-anak dengan pikiran seperti ini kesempatan untuk pendidikan akademis.

pikiran emosional

Anak-anak dengan pikiran emosional yang kuat mampu menciptakan dan menjaga hubungan yang sehat dengan orang lain dan dengan diri mereka sendiri. Mereka lebih sadar akan apa yang orang lain pikirkan dan rasakan; Mudah bagi mereka untuk memahami sudut pandang orang lain. Kapasitas belas kasih dan jaringan ini bermanfaat bagi seseorang tidak hanya dalam kehidupan pribadinya, tetapi juga di tempat kerja. Untuk menjadi sukses di tempat kerja, Anda harus memiliki pikiran emosional yang kuat. Kecerdasan semacam ini juga menentukan kemampuan untuk mengendalikan dan mengungkapkan perasaan dan keinginan seseorang. Semakin banyak sekolah memasukkan kursus tentang memahami perasaan, mengembangkan empati dan meningkatkan komunikasi antarpribadi dalam program mereka. Orang tua harus memberi anak-anak ini kesempatan untuk interaksi sosial dan meningkatkan diri mereka dalam seni komunikasi.

pikiran fisik

Anak-anak dengan pikiran fisik yang berkembang mencapai kesuksesan dalam olahraga dan dengan mudah menjaga kekuatan, kesehatan, dan kekuatan tubuh mereka. Mereka secara naluriah merasakan kebutuhan tubuh akan olahraga dan makanan sehat. Untuk perkembangan kecenderungan bawaan, anak-anak ini membutuhkan pelatihan fisik. Kemampuan mereka sangat meningkat jika diberi kesempatan untuk bersaing dengan anak-anak lain. Semangat kompetisi yang sehat membangkitkan kualitas terbaik dalam diri mereka. Anak-anak ini membutuhkan pengakuan positif untuk mengembangkan harga diri. Mereka tidak hanya merasa baik, tetapi mereka juga tahu bagaimana terlihat baik. Ruang lingkup pikiran fisik tidak terbatas pada olahraga dan kesehatan tubuh. Anak-anak ini perlu mengetahui lebih banyak tentang tubuh mereka sendiri dan apa yang membuatnya kuat dan waspada. Penampilan mekar dan keceriaan membantu mereka mencapai kesuksesan dalam hidup.

pikiran kreatif

Anak-anak dengan pikiran kreatif memiliki imajinasi yang sangat berkembang. Untuk memainkan anak seperti itu, beberapa kubus atau boneka tanpa wajah sudah cukup. Mereka sering berteman dengan makhluk khayalan. Anak-anak seperti itu tidak boleh dibebani dengan kesan. Jika Anda memberi mereka terlalu banyak gambar yang sudah jadi, imajinasi mereka tidak akan berkembang. Adalah baik untuk membacakan dongeng untuk mereka, karena dengan demikian mereka harus menggunakan imajinasi mereka untuk membayangkan adegan dan karakter.
Jika anak seperti itu terlalu banyak menonton TV, yang menawarkan gambar visual yang sudah jadi, kemampuannya untuk berimajinasi menjadi tumpul. Untuk mengembangkan kecerdasan apa pun, Anda perlu menggunakannya - begitulah cara pikiran kreatif berkembang saat Anda merangsang imajinasi anak-anak dan mendorong mereka untuk berpikir berbeda dari orang lain. Seringkali orang seperti itu berhasil ketika orang lain gagal, karena mereka dapat melihat masalah apa pun dari sudut pandang yang tidak terduga.
Banyak pengusaha sukses tidak mengenyam pendidikan formal dan tidak berprestasi di sekolah. Rahasia kesuksesan mereka adalah kreativitas. Tidak jarang seseorang mendorong mereka untuk berpikir di luar kotak sebagai anak-anak, dan sebagai hasilnya, mereka mengembangkan kekuatan untuk mengukir ceruk mereka sendiri dalam hidup. Orang-orang ini biasanya orisinal dan berhasil dalam hidup dengan menempuh jalan mereka sendiri. Mereka sering kidal. Orang tua harus mendorong anak-anak tersebut untuk berpikir di luar kebiasaan dan memecahkan masalah di luar kebiasaan.

Pikiran artistik

Anak-anak dengan pikiran artistik memiliki minat dalam menyanyi, menggambar, membuat model, menulis, drama, dan seni lainnya. Mereka membutuhkan rangsangan dari orang-orang yang telah menguasai seni tertentu. Teladan diperlukan untuk semua anak, tetapi yang ini khususnya, jika tidak, sulit bagi mereka untuk mengembangkan pikiran artistik mereka. Anak-anak ini sangat sensitif dan seringkali tidak menerima dukungan emosional yang mereka butuhkan.
Orang tua harus mendorong anak-anak tersebut untuk mengejar impian mereka dan mengembangkan bakat seni mereka. Untuk mengembangkan kemampuan, anak membutuhkan teladan yang tepat, kesempatan untuk mengembangkan dan melatih pikirannya, serta dorongan dan evaluasi dari orang tuanya.

pikiran praktis

Bagi anak-anak yang berpikiran praktis, kuliah teori seringkali menimbulkan kebosanan. Mereka membutuhkan informasi yang dapat mereka gunakan. Jenis kecerdasan ini sekarang berkembang di Barat. Sekarang ada begitu banyak informasi yang tersedia sehingga banyak yang siap untuk memahami hanya apa yang diperlukan. Anak-anak ini fokus pada apa yang baik untuk mereka dan sering mengkritik kurikulum sekolah karena terlalu banyak memberikan informasi yang tidak akan pernah berguna dalam kehidupan.
Untuk menarik minat anak-anak, banyak sekolah menyesuaikan programnya, menyelaraskannya dengan kebutuhan saat itu. Pikiran praktis membutuhkan keterampilan dasar yang penting untuk kehidupan sehari-hari, hubungan interpersonal, dan kesuksesan pekerjaan. Mereka tidak memiliki insentif untuk menyerap informasi jika tidak memiliki nilai fungsional.
Pikiran praktis memberi seseorang kesempatan untuk mendapatkan stabilitas dan kepercayaan diri dalam hidup. Orang seperti itu tidak tertarik dengan ide-ide luhur yang tidak terkait langsung dengan realitas modern. Dia berusaha keras untuk mempraktikkan apa yang akan memberinya manfaat langsung. Anak-anak seperti itu harus diberi kesempatan untuk menerapkan pengetahuan mereka dalam praktik; mereka belajar selama kegiatan dan evaluasi hasil-hasilnya. Untuk perkembangan pikiran semacam ini, anak perlu diberi kegiatan terstruktur dalam kondisi bebas dan mandiri.

pikiran intuitif

Anak-anak dengan intuisi yang kuat cukup tahu. Mereka tidak perlu diajari, mereka tidak perlu dijelaskan. Informasi datang begitu saja kepada mereka. Ini mungkin informasi tentang subjek studi atau pengetahuan individu orang lain. Anak-anak seperti itu cenderung melakukan aktivitas spiritual. Begitu mereka membaca beberapa kalimat dari sebuah buku, mereka secara intuitif mengetahui sebagian besar isinya. Mereka tidak hanya secara intuitif mengenali kontennya, mereka kemudian mendapat manfaat dari pengetahuan ini.
Misalnya, jika Anda membaca buku tentang seni komunikasi, di masa mendatang informasi yang Anda pelajari akan menjadi dasar tanggapan yang benar terhadap situasi tertentu. Anda lebih mengerti apa yang harus dilakukan. Inilah manfaat membaca buku ini. Anak-anak yang intuitif tidak perlu mempelajari detail subjek untuk mendapatkan manfaat dari pengetahuan guru.
Anak-anak dengan pikiran intuitif seringkali tidak dianggap serius. Kebanyakan orang tua dan sekolah tidak secara sengaja mengembangkan jenis kecerdasan ini. Orang tua dari seorang anak dengan pikiran intuitif yang kuat tidak perlu terlalu mengkhawatirkan prestasi akademiknya, tetapi harus menghargai indra keenam yang membantu anak mengetahui apa yang dia butuhkan. Jenis kecerdasan ini terutama distimulasi melalui interaksi tatap muka daripada melalui program TV, kerja komputer, atau membaca.

Pikiran berbakat

Anak-anak berbakat cenderung mengembangkan satu jenis kecerdasan dengan sangat kuat, sedangkan yang lainnya tetap lemah. Semua anak dilahirkan dengan pikiran yang kuat, tetapi berbagai jenisnya berkembang dengan derajat yang berbeda-beda. Pada anak-anak dengan pikiran yang berbakat, satu jenis sangat kuat, tetapi sisanya lemah.
Untuk menjalani hidup dengan bahagia dan utuh, anak-anak berbakat membutuhkan dukungan dan bimbingan khusus agar mereka dapat menggunakan kemampuan khusus mereka, jika tidak mereka akan bosan dan tidak menarik dalam hidup. Selain itu, anak-anak ini membutuhkan dukungan khusus untuk mengembangkan keterampilan dan pikiran yang menjadi kelemahan mereka.
Orang dengan kemampuan cemerlang di satu bidang sering menderita dalam hidup, karena pikiran mereka yang lain tidak berkembang. Seorang ilmuwan hebat atau pengusaha yang brilian terkadang tidak bisa mengatakan "Aku mencintaimu" kepada kekasihnya. Banyak orang yang dengan murah hati diberkahi dengan pikiran emosional berada dalam kesehatan yang buruk. Orang-orang yang penuh kasih ini sangat peduli pada orang lain, tetapi mengabaikan tubuhnya sendiri, tidak memberinya aktivitas fisik secara teratur. Dari abad ke abad, kehidupan seniman besar penuh dengan penderitaan, karena mereka kekurangan kepraktisan yang diperlukan untuk mengumpulkan uang dan memenuhi kebutuhan sehari-hari. Tidak ada contoh ketika talenta hebat sangat menderita dalam hidup.
Beberapa orang diberkahi dengan pikiran fisik terkuat. Mereka selalu terlihat hebat. Dan orang-orang ini begitu terbiasa menerima cinta dan dukungan untuk penampilan mereka sehingga mereka takut menunjukkan kualitas batin mereka agar tidak kehilangan perhatian dan kekaguman orang lain. Oleh karena itu, "orang cantik" seringkali sangat dangkal. Perkembangan mereka terhambat karena tidak mau mengambil risiko cinta orang lain yang mereka terima dengan menunjukkan kualitas eksternal mereka.

Prinsip yang sama berlaku untuk semua jenis pikiran lainnya. Misalnya, orang-orang dengan pemikiran akademis yang kuat terkadang memiliki penguasaan seni komunikasi yang buruk. Mereka suka unggul dalam satu bidang. Mereka menerima cinta dan perhatian orang lain karena kesuksesan mereka yang luar biasa di satu bidang atau lainnya. Ketakutan akan kegagalan dapat menghalangi seorang anak untuk mencoba mempelajari keterampilan baru. Mencoba bekerja pada diri mereka sendiri dan mengembangkan jenis pikiran yang berbeda dan lebih lemah merupakan risiko yang terlalu besar bagi mereka. Alasannya di sini sederhana. Jika saya unggul dalam satu bidang atau lainnya, saya menerima cinta dan dukungan. Jika saya tidak mengungguli orang lain, saya akan kehilangan cinta dan dukungan. Untuk menyanggah argumen ini, anak-anak seperti itu membutuhkan dorongan untuk mengembangkan jenis pikiran lain di mana mereka tidak begitu berbakat. Dalam proses belajar, mereka akan melihat sendiri bahwa untuk menerima cinta, tidak perlu mengungguli orang lain. Hasilnya, mereka akan dapat menjalani kehidupan yang lebih seimbang, totok, dan sukses.

“Seekor anjing, awan, air, dan pintu. Temukan kriteria yang membuat salah satu dari empat kata menjadi berlebihan, ”adalah salah satu tugas untuk menghangatkan otak, yang dikutip oleh Estanislao Bahrah dalam bukunya The Flexible Mind, yang diterbitkan oleh Mann, Ivanov dan Ferber.

Masyarakat modern “dipenuhi” dengan berbagai stereotip, dengan alasan bahwa semua orang terbagi menjadi kreatif dan sama sekali tidak cocok untuk kreativitas, mampu menghasilkan ribuan ide cemerlang dalam kurun waktu tertentu dan hanya dilahirkan untuk melaksanakannya sesuai instruksi.

Ahli biologi molekuler, doktor sains, dosen Estanislao Bahrah secara terbuka membantah hampir semua hal di atas, membenarkan penilaiannya dengan hasil penelitian.

Tesis utama buku ini dapat diringkas sebagai berikut: menjadi orang yang kreatif adalah pilihan bebas bagi setiap orang dan kerja keras dalam mengembangkan dan mempertahankan keterampilan ini sepanjang hidup. Setiap orang pada awalnya dilahirkan dengan kecenderungan dan potensi kreatif yang sama, tetapi sekali lagi, setiap orang membuang warisan genetiknya dengan cara yang berbeda.

Keterampilan dapat dikembangkan!

Kemampuan kreatif kita adalah cerminan langsung dari proses yang terjadi di "komputer terpasang" kita - otak. Menurut Bahrach, kita dapat mengembangkan kreativitas kita hanya jika kita memahami dengan jelas bagaimana otak berfungsi, apa yang terjadi pada kita pada periode kehidupan yang berbeda, bagaimana keadaan emosi kita tercermin dalam hubungan saraf dan, sebaliknya, bagaimana hubungan saraf menghasilkan emosi. .bagaimana pria dan wanita bereaksi berbeda terhadap situasi yang sama. Penggunaan teknologi modern telah memungkinkan ilmu saraf untuk mencapai terobosan nyata selama beberapa dekade terakhir, memungkinkan untuk secara praktis "memotret" berbagai keadaan otak dan menjelaskan jauh dari istilah ilmiah bagaimana keadaan ini memengaruhi kehidupan kita sehari-hari.

Estanislao mencontohkan anak di bawah 6 tahun dan cara mereka menjelajahi dunia, mencoba membuktikan bahwa setiap orang dilahirkan dengan kemampuan kreatif. Anak-anak mencatat di dunia sekitar mereka apa yang tidak dapat langsung dilihat oleh orang dewasa, anak-anak mencoba menghubungkan hal-hal yang sama sekali tidak berhubungan pada pandangan pertama.

“Selanjutnya, di bawah pengaruh sekolah dan masyarakat, kami berhenti menggunakan jaringan saraf ini, berkonsentrasi pada logika dan analisis, yang menjadi model pemikiran utama.”

Eksplorasi ruang - di satu sisi, ini adalah karakteristik kekanak-kanakan, di sisi lain, inilah yang membedakan orang-orang kreatif. Seniman, peneliti, penemu menguji dunia dan komponennya untuk kesetiaan, kekuatan, efisiensi, kegunaan, dan dalam pengujian ini, lahir ide-ide inovatif yang menghiasi dan sangat memudahkan hidup kita.

Kreativitas juga, dalam arti tertentu, adalah otot. Jika Anda bersiap untuk lari maraton, maka tentu saja melatih kondisi tubuh Anda menjadi komponen penting dalam hidup Anda: Anda mengatur pola tidur dan istirahat, struktur nutrisi Anda dan, tentu saja, berlatih agar tidak kalah balapan di kilometer pertama. Perkembangan kreativitas dan pembelajaran otak adalah maraton yang sama, hanya seumur hidup.

Bahrach menulis:

“Otak memiliki kemampuan untuk pulih dan belajar hingga hari-hari terakhir. Sampai saat ini, para ilmuwan percaya bahwa perkembangan kreativitas pada orang dewasa tidak mungkin dan neuron serta sinapsis yang sudah lama tidak digunakan tidak dapat dipulihkan. Kabar baiknya adalah asumsi ini telah dibantah secara ilmiah.”

Hore! Setelah Anda membiarkan batasan sosial atau yang Anda buat sendiri jatuh dan merasa seperti anak kecil lagi, Anda dapat mulai melatih otot kreatif Anda, berapa pun usia Anda.

Berpikir di luar kotak dan melihat sesuatu secara berbeda

Masalah utama yang menyebabkan banyak orang menganggap dirinya tidak kreatif atau tidak dapat memunculkan ide-ide baru yang radikal, menurut Estanislao Bahrach, adalah pemikiran kita dapat disebut "reproduktif", yaitu ketika mencoba menemukan jawaban atas suatu pertanyaan, kita beralih ke pengalaman masa lalu kita, ke apa, dengan satu atau lain cara, ada hubungannya dengan kita. Inilah yang disebut pola pikir dominan, yang sangat menyederhanakan hidup kita.

“Kita dapat bekerja, mengemudi, atau mengendarai sepeda dengan model ini, yang membantu kita menyerap data kompleks dengan cepat.”

Kreativitas dimulai pada saat kita mencoba memecahkan suatu masalah, tidak berbekal pengalaman masa lalu, tetapi mulai dari awal: mencoba memahami, misalnya, berapa banyak sudut pandang yang ada pada pertanyaan yang diajukan.

Jika kita diberi tugas untuk menghubungkan dua objek yang sama sekali tidak berhubungan, bagi kebanyakan dari kita, kedua objek ini akan tetap menjadi dua objek yang berbeda, bahkan jika kita dapat menemukan asosiasi yang akan menyatukannya. Untuk orang yang kreatif, aturannya berlaku: "satu tambah satu sama dengan satu." Penulis memberikan analogi yang sederhana dan sangat mudah dipahami dengan air: jika satu tetes terhubung dengan yang lain, ternyata ... satu tetes, bukan dua tetes terpisah!

Kita dan otak kita

Namun, sedikit tentang apa yang perlu Anda pahami tentang otak agar dapat menemukan pendekatannya.

Di bab kedua buku itu, Bahrach menulis:

“Sebenarnya kita punya tiga otak. Dapat dikatakan, sangat disederhanakan, bahwa dalam perjalanan evolusi, sebelum menjadi primata, kita adalah mamalia sederhana, dan sebelum itu - reptil. Kita masih memiliki otak kadal-tupai-monyet yang menentukan perilaku. Ini disebut "otak tritunggal", salah satu dari banyak model yang digunakan para ilmuwan untuk menggambarkan hierarki struktur otak."

Daerah "tertua" - otak reptil- lebih dari 500 juta tahun, dan bertanggung jawab atas semua fungsi dasar tubuh kita: bernapas, bangun, tidur, detak jantung. sistem limbik lebih muda, sekitar 200 juta tahun. Dia lebih bertanggung jawab atas reaksi hewan: menyelamatkan keputusan untuk berlari atau memukul dalam situasi ekstrim, serta fungsi dasar seperti reproduksi dan nutrisi. Omong-omong, dalam sistem limbik itulah yang misterius amigdala, hipokampus dan talamus.

Amigdala bertanggung jawab atas pembentukan emosi dan munculnya ingatan yang terkait dengannya, dialah yang membuat kita merasa kesal, takut, dan senang. Hippocampus terlibat dalam transisi memori jangka pendek ke memori jangka panjang. Thalamus bertanggung jawab untuk mendistribusikan kembali informasi dari indra, kecuali penciuman, ke korteks serebral.

Bagian termuda (baru berusia 100 ribu tahun) dan paling manusiawi - korteks- berspesialisasi dalam penglihatan, bahasa, memori, dan semua fungsi yang terkait dengan pengambilan keputusan.

Untuk waktu yang lama, diterima secara umum bahwa seseorang adalah makhluk rasional (korteks serebral) dengan perasaan (sistem limbik). Namun, menurut Estanislao Bahrah, para ilmuwan saat ini setuju bahwa emosi lebih berkuasa atas pikiran, jadi kita melakukan banyak hal secara tidak sadar, di bawah pengaruh naluri atau ingatan.

Mengetahui ciri-ciri otak kita ini, memahami pentingnya dapat menjadi dasar lahirnya kreativitas.

Titik buta ahli

Estanislao membagi proses kreatif yang khas menjadi lima tahap:

• Persiapan: sebenarnya, menetapkan tugas kreatif;
• Merenungkan: ide-ide saat ini berkerumun di tingkat bawah sadar dan koneksi yang tidak biasa muncul;
• Evaluasi dan keputusan tentang nilai gagasan;
• Pengembangan: salah satu tahap yang paling sulit, karena tidak membutuhkan imajinasi, tetapi ketekunan dan kesabaran untuk mengubah sketsa belahan kanan menjadi gambar yang lengkap.

Urutan dan jumlah tahapan tidak boleh dipahami secara harfiah: proses kreatif, sebagai suatu peraturan, berduri dan berliku-liku, dengan sejumlah besar jalan buntu di mana seseorang menemukan dirinya sendiri. Namun, skema sederhana ini memungkinkan Anda menemukan jalan keluar dari situasi yang tampaknya tidak dapat diselesaikan dan meninggalkan ide Anda atau melihat di mana kesalahan itu dibuat dan bagaimana kesalahan itu dapat diperbaiki - yang disebut "titik buta ahli".

Albert Einstein meninggalkan jejak yang dalam dalam sejarah umat manusia sebagai fisikawan terkemuka, pencipta sejumlah teori fisika revolusioner, dan penulis banyak makalah ilmiah. Tetapi tidak semua orang tahu bahwa ilmuwan yang luar biasa ini juga salah satu orang paling bijak pada masanya, yang berbagi banyak nasihat dan pengamatan hidup dengan kami dalam terbitannya. Kami akan mengingatkan Anda tentang beberapa di antaranya di artikel ini.

1. Kita semua terlahir jenius, tapi kehidupan memperbaikinya.

“Kita semua jenius. Tetapi jika Anda menilai seekor ikan dari kemampuannya memanjat pohon, seumur hidupnya ia akan percaya bahwa ia bodoh.”

2. Perlakukan setiap orang dengan bermartabat dan hormat

"Saya berbicara dengan semua orang dengan cara yang sama, apakah itu pemulung atau rektor universitas."

3. Kita semua adalah satu

“Seseorang adalah bagian dari keseluruhan, yang kita sebut, bagian yang terbatas dalam ruang dan waktu. Dia merasakan dirinya, pikiran dan perasaannya sebagai sesuatu yang terpisah dari semua yang ada di sekitarnya, yang merupakan semacam ilusi optik dari kesadarannya. Ilusi ini telah menjadi penjara bawah tanah, memenjarakan kita di dunia keinginan dan keterikatan kita sendiri pada lingkaran sempit orang-orang yang dekat dengan kita. Tugas kita adalah membebaskan diri kita dari penjara ini, memperluas cakupan partisipasi kita ke setiap makhluk hidup, ke seluruh dunia, dengan segala kemegahannya.

4. Tidak ada kebetulan

"Kebetulan adalah salah satu cara Tuhan mempertahankan anonimitasnya."

5. Imajinasi lebih penting daripada pengetahuan

“Imajinasi jauh lebih penting daripada pengetahuan. Pengetahuan hanya didasarkan pada apa yang sekarang kita ketahui dan pahami, sedangkan imajinasi mencakup seluruh dunia dan segala sesuatu yang pernah kita pahami dan ketahui.

Tanda kecerdasan yang sebenarnya bukanlah pengetahuan, melainkan imajinasi.

“Logika akan membantu Anda berpindah dari A ke Z; imajinasi akan membawamu keliling dunia."

6. Kesepian bisa menyenangkan bagi orang dewasa.

"Kesendirian menyakitkan saat masih muda, tapi menyenangkan saat semakin dewasa."

"Aku tinggal sendirian; itu menjijikkan bagi yang muda, tapi rasanya enak seiring bertambahnya usia."

"Nilai seseorang terletak pada apa yang dia berikan, bukan pada apa yang dapat dia terima."

16. Jangan pernah berhenti belajar

"Pertumbuhan intelektual harus dimulai saat lahir dan berhenti hanya saat kematian."

17. Jangan berhenti bertanya

“Belajar dari kemarin, jalani hari ini, berharap untuk hari esok. Penting untuk terus bertanya. Keingintahuan memiliki banyak alasan untuk eksis."

“Orang-orang menyukai Anda dan saya, meskipun fana, tentu saja, seperti orang lain, tetapi tidak pernah menjadi tua, tidak peduli berapa lama kita hidup. Maksud saya, kita tidak akan pernah berhenti berdiri seperti anak-anak yang ingin tahu di hadapan Sakramen agung tempat kita dilahirkan.”

18. Semuanya terserah Anda

"Dunia kita adalah tempat yang berbahaya untuk ditinggali, bukan karena beberapa melakukan kejahatan, tetapi karena semua orang melihatnya dan tidak melakukan apa-apa."

19. Jangan takut untuk mengungkapkan pikiran Anda

“Hanya sedikit orang yang bisa dengan tenang mengungkapkan pendapat yang bertentangan dengan prasangka yang berlaku di masyarakat. Kebanyakan orang bahkan tidak mampu membentuk opini seperti itu.”

20. Biarkan alam menjadi gurumu

"Lihat lebih baik pada alam, dan setelah itu kamu akan mengerti lebih baik."

21. Ubah pikiran Anda dan itu akan mengubah hidup Anda

“Dunia yang kita miliki diciptakan dalam proses pemikiran kita. Itu tidak dapat diubah tanpa mengubah kesadaran kita."

Kita tidak dapat menyelesaikan masalah kita dengan pola pikir yang sama seperti saat kita menciptakannya.

22. Tujuan adalah segalanya

"Jika Anda ingin hidup bahagia, maka Anda harus terikat pada tujuan, bukan pada orang atau benda."

23. Kita menjadi lebih bahagia dengan membuat orang lain bahagia.

"Cara terbaik adalah menyenangkan orang lain."

24. Anda tidak memiliki batasan selain yang Anda tetapkan sendiri.

"Hanya orang yang mencoba melakukan hal yang tidak masuk akal yang dapat mencapai hal yang tidak mungkin."

"Inilah pertanyaan yang terkadang membuat saya bingung: apakah saya gila atau orang lain?"

25. Melakukan hal yang benar tidak selalu membuatmu populer.

"Yang benar tidak selalu populer, dan yang populer tidak selalu benar."

26. Kesulitan memberi peluang baru

“Di antara kekacauan, carilah kesederhanaan. Carilah harmoni di tengah disonansi. Temukan peluang dalam rintangan.”

27. Anda tidak bisa berdamai dengan kekerasan.

“Perdamaian tidak pernah bisa dicapai melalui kekerasan. Itu hanya bisa dicapai melalui saling pengertian.”

"Anda tidak dapat mencegah dan mempersiapkan perang pada saat yang sama."

28. Tidak ada hal kecil

"Dia yang ceroboh dengan hal-hal kecil, tidak ada kepercayaan pada hal-hal penting."

29. Jalani jalanmu sendiri

“Seseorang yang mengikuti orang banyak biasanya tidak akan pergi lebih jauh dari orang banyak. Seseorang yang berjalan sendirian mungkin dapat menemukan dirinya di tempat-tempat yang belum pernah dikunjungi orang.”

30. Dengarkan intuisi Anda

“Intuisi adalah anugerah suci, dan pikiran rasional adalah hamba yang setia. Kami telah menciptakan masyarakat yang menghormati pelayan dan melupakan hadiah."

"Saya tidak akan pernah membuat penemuan saya dalam proses berpikir rasional."

31. Kebijaksanaan bukanlah hasil belajar

"Kebijaksanaan bukanlah produk pembelajaran, tetapi usaha seumur hidup untuk memperolehnya."