Tujuan pelajaran: mengungkapkan ciri-ciri pembentukan budaya artistik Kievan Rus pada monumen Rusia kuno - Katedral Hagia Sophia di Kyiv dan Katedral Hagia Sophia di Veliky Novgorod.
Tujuan pelajaran: mengidentifikasi ciri-ciri terpenting seni Rusia Kuno, menunjukkan hubungan terdekat dengan budaya pagan, tradisi budaya Bizantium, yang dengan jelas memasuki Rus abad pertengahan, memahami ciri-ciri utama arsitektur Rusia Kuno, mengenal seni lukis ikon Rusia Abad 11-12, mengembangkan kemampuan siswa untuk memahami dan mengevaluasi karya seni secara gamblang dan imajinatif , memilih materi yang menarik dari berbagai sumber.
PESANAN PELAJARAN
Menyimpan sejarah itu...Kievan Rus,
Kami mengumpulkan iman yang benar... pecahan,
Ini sudah abad kesebelas... kita harus memikul salib
Semoga Tuhan mengabulkan bahwa keturunan Ortodoks akan membantu...
SELAMA KELAS
(Kutipan musik dari“Lukisan dinding Sophia dari Kyiv” oleh V. Kikta)
Guru: Di bawah tahun 1037, penulis sejarah menulis “Yaroslav meletakkan kota besar, memiliki gerbang emas: meletakkan gereja St. Sophia…”. Memang, Yaroslav membangun gerbang kota utama dari batu baru dan menyebutnya Emas. Yaroslav membangun Gereja Kabar Sukacita di atas Gerbang Emas. Dia membangun kota utama Katedral Hagia Sophia, yang dia hias dengan emas, perak, dan ikon. Katakan padaku, kota apa yang dibangun kembali oleh sang pangeran? (KYIV). Menurut Anda apa yang akan kita bicarakan di kelas hari ini? (BUDAYA SENI KIEVAN RUS)GESER 1
Namun sebelum kita memulai perjalanan menakjubkan kita melalui Kievan Rus, mari kita uraikan ciri-ciri terpenting seni Rusia kuno.GESER 2
2. kanonik . (Seni diekspresikan dalam plot, gambar, dan sarana generalisasi artistik yang diulang secara tradisional. Setiap seni memiliki seperangkat aturan kanoniknya sendiri.)
3. Simbolisme . (Fitur paling mencolok dari bahasa artistik khusus seni Rusia kuno. Dengan bantuan simbol (tanda), para master mengungkapkan gambaran realitas spiritual surgawi, yang tersembunyi dari mata orang-orang yang hidup di bumi).
Selama beberapa pelajaran kita akan berbicara tentang budaya artistik Rus Abad Pertengahan. Periode keberadaannya mencakup lebih dari delapan abad. Hitung mundurnya dimulai dari pertengahan abad ke-9 dan berakhir pada pergantian abad ke-17-18. Budaya Rusia berakar pada masa paganisme yang jauh. Dia mewarisi dari Slavia kunoprinsip dasar bahasa, mitologi yang kaya, seni mengukir segala macam patung mewah dan barang-barang rumah tangga dari kayu, menebang gubuk dan mendirikan menara.
Memainkan peran besar dalam pembentukan dan pengembangan seni Rusia kunoAdopsi Kekristenan dari Byzantium pada tahun 988 . Rus yang dibaptis, bersama dengan agama, mewarisi tradisi seni yang kaya: arsitektur batu,jenis gereja berkubah silang , komposisi mosaik dan fresco di ruang struktur arsitektur, ketataturan ikonografi (kanon), luar biasa nyanyian , yang dibandingkan dengan nyanyian malaikat. Guru pertama bahasa Rusia adalah orang Yunani. Tapi itu tidak berarti begituBudaya Rusia kuno meniru Bizantium secara membabi buta, diatelah membawa sesuatu milikmu , aslinya bahasa Rusia. Misalnya, para arsitek memperkenalkan ciri-ciri arsitektur nasional ke dalam gaya luar negeri, yang berasal dari arsitektur kayu Rus', yang dicirikan oleh kesederhanaan yang megah dan dekorasi gereja yang elegan..
Negara Rusia Kuno yang berpusat di Kyiv mencapai kemakmuran tertingginya di bawah pemerintahanYaroslav yang Bijaksana (978-1054). Konstruksi skala besar dimulai, khususnya di Kyiv. Bangunan paling terkenal yang menjadiHagia Sophia (1037). GESER 3
Ada dua orang di kelasmukelompok masalah , yang akan mencoba menyajikan secara gamblang materi tentang Hagia Sophia di Kyiv dan Novgorod. Dan kita semua akan mencoba menciptakannya bersama"Koran Hidup" materi yang memungkinkan Anda mempelajari fakta menarik dan menarik tentang topik yang sedang dipelajari. Selama pelajaran kita, silakan isi kartu perbandingan - ciri-ciri dua katedral yang megah (kartu dibagikan kepada siswa)
Kelompok masalah pertama membuat presentasi tentang Hagia Sophia di Kyiv
GESER 4
1. Gereja besar berkubah silang lima nave dengan 5 altar apses dan 13 kubah, di tiga sisinya ditutupi oleh galeri lebar, di sudut sisi barat terdapat dua menara tangga menuju ke paduan suara. Luas total katedral sekitar 1300 m 2 ., tinggi sampai puncak kubah utama 28,6 m, panjang total - 41,7 m, lebar - 54,6 m. Dindingnya ditata secara elegan dari alas tiang (bata merah pipih) menggunakan teknik barisan tersembunyi yang diselingi batu mentah. Pasangan bata itu disatukan dengan semen - larutan kapur, pasir, dan batu bata yang dihancurkan. Kebaktian diadakan di katedral, khotbah didengarkan, dan para pangeran dinobatkan. Candi ini diterangi oleh jendela-jendela panjang seperti celah yang dipotong menjadi drum dari tiga belas kubah. Selanjutnya, katedral mengalami rekonstruksi menyeluruh.
2. Mosaik St. Sophia dari Kyiv memiliki nilai seni tertentu. Dia dikagumi karena kehebatannya. Mosaik menempati 260 m 2 . Menurut kanon, di kubah tengah GESER 5 mosaik Kristus Pantocrator (Yang Mahakuasa), dan di sekelilingnya terdapat sosok empat malaikat agung. Saat ini, salah satunya adalah mosaik, dan tiga lainnya, menggantikan yang hilang, dilukis oleh seniman M.A. Vrubel dengan cat minyak.
Di apse tengah ada gambar mosaik Bunda Maria Oranta (Berdoa) dengan tangan terangkat lebar. Bunda Allah mengenakan pakaian biru dan emas yang meriah, gerakan tangannya dianggap tidak hanya sebagai gambaran doa, tetapi juga sebagai personifikasi perantaraan orang-orang yang dibaptis, perlindungan kota dan negara. Orang-orang menyebut Bunda Maria Oranta sebagai Tembok yang Tak Bisa Dipecahkan dan percaya bahwa selama Oranta tetap utuh, Kyiv, “ibu kota-kota Rusia,” akan tetap berdiri. Juga di kuil Anda dapat melihat karya mosaik “Annunciation. Maria", "Kabar Sukacita. Malaikat Jibril"
3. Lukisan dinding Sophia dari Kyiv memukau dengan kesempurnaan teknik pelaksanaannya. GESER 6 Gambar para rasul, malaikat agung, penginjil, dan pejuang suci terlihat megah dan khidmat dari lengkungan dinding, kubah, dan tangga. Luas lukisan dindingnya mencapai 3000 m2. Yang sangat menarik di antaranya adalah potret kelompok keluarga Pangeran Yaroslav yang Bijaksana, ditempatkan di tiga dinding bagian barat tengah tengah. Sebelumnya, digambarkan Grand Duke bersama istri, putra dan putrinya, menyerahkan model Katedral St. Sophia kepada Yesus Kristus, duduk di tengah singgasana. Saat ini, hanya gambar putri pangeran yang dengan rendah hati berjalan dengan lilin di tangan mereka yang bertahan. Di dinding Hagia Sophia Anda dapat melihat lukisan dinding “Keturunan ke Neraka”, “Malaikat Agung”, “Pertemuan Elizabeth yang Benar dengan Perawan Maria yang Terberkati”. Juga di katedral terdapat lukisan dinding dengan pemandangan kehidupan sehari-hari para pangeran: pesta yang riuh, tarian, perburuan, perkelahian, umpan beruang, pertunjukan sirkus dengan partisipasi badut, akrobat, dan mummer. GESER 7 Lukisan dinding "Buffoon".
4. Monumentalitas, keringkasan, keagungan, dan kesamaan karakter gambar terlihat pada ikon-ikon awal abad 11-12. Para ahli yang menciptakannya adalah imigran dari Byzantium, yang darinya para pengrajin Rusia mengadopsi pengalaman. GESER 8 Ikon abad ke-12 "Juruselamat Bukan Buatan Tangan" dan "Malaikat Rambut Emas" dibuat dalam tradisi Kievan Rus. Mereka memiliki tingkat keparahan dan pengekangan asketis yang kurang dapat dilacak, yang melekat pada ikon Bizantium.
GESER 9
Guru:
Saya sarankan Anda memulaidesain “Koran Hidup” fakta menarik tentang Sophia dari Kyiv (siswa membacakan temuannya dan melampirkannya di koran)GESER 10
Veliky Novgorod adalah kota terpenting kedua di Kievan Rus, kediaman pewaris takhta adipati agung.Seni Novgorod sejak saat kelahirannyaselaras dengan penampilan Rusia Utara yang tegas dan khusyuk dan dibedakan oleh orisinalitasnya yang cerah. Ciri khas arsitektur Novgorod adalah campuran batu dari batu dan alas tiang lokal, kubah bulat dan helm berkubah tunggal dan lima, dekorasi dekoratif drum, kemegahan dan kemegahan interior.
Kelompok masalah kedua membuat presentasi tentang Hagia Sophia di Novgorod.
GESER 11
1. Katedral St. Sophia di Novgorod dibangun, seperti diketahui, pada 1045-50. Setidaknya 10 ribu meter kubik batu dan bata digunakan untuk membangun Katedral St. Sophia. Pada saat yang sama, sebagian besar dindingnya terbuat dari batu asal lokal. Bata digunakan untuk menutupi kubah.GESER 12Ketinggian Sophia dari lantai hingga salib pada kubah tengah adalah 36,7 m, lebar – 39,3 m, panjang 34,5 m Gereja berkubah silang lima nave dengan lima kubah berbentuk helm yang letaknya asimetris, dikelompokkan rapat di tengah . Permukaan dinding yang tidak rata, yang dipotong oleh jendela berupa celah sempit tanpa bingkai, dianggap sebagai kumpulan batu padat yang tidak dapat ditembus. Dinding candi pada abad ke-12 dicat putih, yang memberikan keutuhan, kebesaran, dan kekuatan bangunan. Penampilan katedral dibedakan oleh kesederhanaan, keparahan dan asimetri bentuknya.
2. Sangat sedikit lukisan fresco yang bertahan di Sofia Novgorod. GESER 13Di atas pintu masuk barat katedral terdapat lukisan dinding dengan luas 70 m 2 , selesai pada tahun 1528. Di dinding terlukis percakapan Abraham dengan tiga malaikat, di bawah Sophia, Kebijaksanaan Tuhan, dan Gambar Juru Selamat yang Bukan Buatan Tangan, dan di sampingnya ada dua malaikat agung. Lukisan aslinya hanya bertahan di bagian tengah. Pada tahun 1890-an, lukisan dinding itu dipugar. GESER 14Di kubah tengah candi terdapat lukisan dinding unik “Christ Pantocrator”. Itu dihancurkan pada tahun 1941 (ringkasan sejarah dari Living Newspaper).
3. Ikonografi. GESER 15Ikon Rasul Suci Petrus dan Paulus dari Hagia Sophia terkesan dengan dimensi 236 x 150 cm. dan bingkai perak yang elegan. Para rasul digambarkan dalam pertumbuhan penuh, dengan atribut yang melekat pada mereka (Paulus dengan sebuah buku, Petrus dengan kunci surga, gulungan dan tongkat - simbol kekuasaan).
(Siswa terus mengisi kolom Koran Hidup dengan materi yang menarik) GESER 16
Guru:Setelah mendengarkan informasi singkat tentang Katedral Hagia Sophia di Kyiv dan Novgorod, saya meminta Anda menyiapkan kartu dengan karakteristik dua monumen seni Rusia kuno untuk analisis komparatif. Apa kesamaan karakteristik mereka? Apa perbedaannya secara signifikan satu sama lain?
(Siswa menarik kesimpulan berdasarkan kartu yang telah diisi) LAMPIRAN No.1
Di akhir pelajaran kita, saya ingin menanyakan kepada Anda masing-masing hal baru apa yang Anda pelajari hari ini, informasi apa yang membuat Anda penasaran, apakah Anda ingin mengunjungi Kiev dan Novgorod untuk melihat kuil-kuil ini, dll.
(Di akhir pelajaran, potongan dari “Lukisan dinding Sophia dari Kyiv” oleh V. Kikta. Siswa membaca puisi “Kievan Rus” karya Zhanna Kosinova)
Aku berdoa untukmu lagi
Rus Kievan Suci.
Tidak ada negeri yang lebih manis bagiku,
Dari sisi asalku,
Dimana dekat Dnieper, seperti taman yang rimbun,
Berdirilah Kyiv-Grad yang perkasa.
Dimana tanaman hijau sedang bersenang-senang,
Bermain dengan angin. Tempat bermain-main
Anak-anak bertelanjang kaki, dan sebuah lagu mengalir di sepanjang Dnieper.
Di atas emas kubah Lavra,
Untuk menyatu dengan dering lonceng,
Dan akhirnya, turun
Di bawah kanopi Kuil, tempat mereka meletakkan lilin,
Dan bisikan pidato Rusia kuno
Itu secara tidak sengaja keluar dari mulutmu,
Dan asap dupa mengepul
Kata-kata itu adalah awan doa.
Dengarkan mereka, ya Tuhan Yang Maha Kuasa!
Oh, Rus yang suci! Jadi selalu begitu
Kamu bersinar seperti bintang terang,
Dan dia mengagungkan Ortodoksi,
Banyak pekerjaan telah dilakukan
Harapan dan harapan manusia,
Doa dan penderitaan suci.
Banyak orang meninggal
Untuk kemuliaan dan kebebasan Anda.
Dan tampaknya, selama ratusan tahun
Keagungan dan fajarmu...
Oh, Rusia! - Aku akan bertanya padamu dengan nada mencela,
Mengapa kamu hancur karena perselisihan?!
Mengapa sang pangeran berkata kepada sang pangeran,
Mengapa jamnya menyuruh kita untuk berpisah?!
Dan Kekuatan yang sebelumnya kuat -
Di kaki musuh. Dimana kemuliaannya?
Sungguh pasukan musuh yang buta
Jadi membuatku gemetar?!
Mantan pengecut menjadi berani,
Busur dan anak panah sudah siap,
Untuk memukul hati mereka,
Untuk mengambil ayah mereka dari anak-anak,
Dan seorang anak laki-laki, agar ibunya kehilangan,
Untuk memenuhi bumi dengan darah.
Darah tak berdosa... Bagaimana memahaminya
Apakah kejatuhanmu sudah berakhir?
Apa ini? Pemeliharaan Sang Pencipta,
Atau kesalahan nenek moyang kita?
Tapi semuanya sudah berlalu. Minumlah Piala.
Jangan meminta jawaban
Mengapa saya berdoa lagi di malam hari?
Dengan cahaya lilin
Tentang sesuatu yang sudah lama berlalu.
Sebaiknya kau simpan saja dalam hatimu
Kesedihan tentang Kievan Rus.
LAMPIRAN No.1
Kartu - karakteristik
Katedral Hagia Sophia di Kyiv dan Novgorod
Ciri
Santo Sophia dari Kyiv
Santo Sophia dari Novgorod
Era budaya dan sejarah. Abad.
Budaya artistik Rus abad pertengahan. abad 11-12
Lokasi objek arsitektur
Kievan Rus.
Kiev
Kievan Rus.
Novgorod
Milik jenis arsitektur (struktur volumetrik, lansekap, perencanaan kota)
Struktur volumetrik
Struktur volumetrik
Tipe kuil
gereja kubah silang lima nave dengan 5 altar apses
Gereja berkubah silang dengan lima bagian tengah
Jumlah dan bentuk kubah
13 bab, bulat
Berkepala lima, berbentuk helm
Ketinggian katedral
Tinggi ke puncak kubah utama 28,6 m
Ketinggian Sofia dari lantai hingga salib di kubah tengah adalah 36,7 m.
Panjang katedral
panjang keseluruhan - 41,7 m
panjang 34,5 m
Lebar katedral
lebar – 54m
lebar – 39,3 m
Sarana dan teknik artistik untuk menciptakan citra arsitektur (simetri, proporsi, chiaroscuro, pemodelan warna, bahan yang menjadi dasar, dll.)
Struktur berskala besar dan megah, dindingnya ditata secara elegan dari alas tiang menggunakan teknik dengan selingan batu tersembunyi di sebelahnya. Pasangan bata itu disatukan dengan semen - larutan kapur, pasir, dan batu bata yang dihancurkan. Candi ini diterangi oleh jendela-jendela panjang seperti celah yang dipotong menjadi drum dari tiga belas kubah. Terdapat asimetri susunan bab. Selanjutnya, katedral mengalami rekonstruksi menyeluruh.
Penampilan katedral dibedakan oleh kesederhanaan, keparahan dan asimetri bentuknya. Sebagian besar dindingnya terbuat dari batu-batu asal lokal. Bata digunakan untuk menutupi kubah. Kubah yang letaknya asimetris, dikelompokkan rapat di tengah. Permukaan dinding yang tidak rata, dipotong oleh jendela berupa celah sempit tanpa bingkai, Candi dianggap sebagai bongkahan batu yang kokoh dan tidak dapat ditembus. Dinding candi pada abad ke-12 dicat putih, yang memberikan keutuhan, kebesaran, dan kekuatan bangunan.
Penguasa luar biasa dalam sejarah Rusia kuno, Pangeran KievYaroslav yang Bijaksana meninggal dunia di1054 tahun. Ia dimakamkan, tampaknya sesuai dengan wasiat terakhirnya, di dalam Hagia Sophia, di dalam sarkofagus yang khusus dibuat untuk penguburan. Sarkofagus batu ini masih ada di tempatnya. Namun, jenazah Yaroslav belum ada di makam selama beberapa dekade - selama Perang Patriotik Hebat, jenazah tersebut dibawa ke luar negeri oleh kaum nasionalis Ukraina. Lokasi tepatnya mereka tidak diketahui.
Sampai saat ini, para sejarawan berdebat di antara mereka sendiri tanggal mana yang harus dianggap sebagai tahun berdirinya Hagia Sophia: 1017 atau 1037. Pada akhir abad ke-20, pegawai Museum Sophia di Kiev mengusulkan penanggalan baru: 1011. Pemerintah Ukraina mendukung sudut pandang yang mekunokan sejarah kuil, dan pada bulan September 2011, perayaan yang didedikasikan untuk peringatan 1000 tahun monumen bersejarah tersebut diadakan di Kyiv.
Dengan demikian, kontroversi seputar tanggal berdirinya Hagia Sophia bukan hanya belum terselesaikan, namun semakin memanas. Dan proklamasi resmi peringatan 1000 tahun monumen bersejarah ini hanya menambah bahan bakar ke dalam api.
Pada tahun 1929, doa katedral di St. Sophia di Kyiv dihentikan untuk waktu yang lama. Sejak tahun 1934, Hagia Sophia telah menjadi museum - dan tetap demikian hingga saat ini. Katedral ini termasuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO, dilarang untuk dipindahkan ke organisasi keagamaan mana pun dan untuk mengadakan kebaktian di dalamnya. Benar, pada pertengahan tahun 2000-an ada pengecualian: selama beberapa tahun berturut-turut, pada Hari Kemerdekaan, doa untuk Ukraina dipanjatkan di Sofia di Kyiv.
Kepala Metropolis Kyiv, Macarius, terbunuh pada tahun 1497 dalam serangan Tatar. Peninggalan Santo Suci ditempatkan di Hagia Sophia, setelah itu banyak mukjizat dicatat, terutama pada tahun 1625 dan 1634. Mereka mengatakan bahwa di depan ikonostasis katedral, tempat santo itu beristirahat, lilin menyala secara ajaib, dan cahaya serta api memancar dari makamnya. Pada tahun 1934, relik martir suci diambil dari Sofia - sekarang berada di Katedral Vladimir di Kyiv.
Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google dan masuk ke akun tersebut: https://accounts.google.com
Keterangan slide:
Budaya artistik Rus abad pertengahan
Ciri-ciri Umum Abad Pertengahan di Rus berlangsung sekitar 8 abad (abad ke-9 – ke-17). Seni di sini muncul atas dasar budaya pagan, yang kemudian dipengaruhi oleh budaya Bizantium, dan kemudian di seluruh Eropa Barat. Perkenalan dengan seni Rusia biasanya dimulai pada tahun 988, ketika Rus mengadopsi agama Kristen.
Seni Kievan Rus
Perkenalan dengan seni Rusia biasanya dimulai pada tahun 988, ketika Rus mengadopsi agama Kristen dari Byzantium. Paganisme memainkan peran penting dalam pembentukan budaya Rusia (ada hingga abad ke-10 sebagai agama utama). Meskipun agama Kristen diadopsi, tradisi pagan telah lama dirasakan dalam budaya tersebut.
Arsitektur Monumen arsitektur Kievan Rus dibuat dalam waktu kurang dari 3 abad. Kerajaan Kiev memperoleh perkembangan khusus pada masa pemerintahan Yaroslav the Wise (978 -1054). Perencanaan kota batu dimulai. Perhatian khusus diberikan pada arsitektur gereja.
Gereja Bunda Suci Allah, abad ke-10. Kyiv Gereja pertama yang dibangun di Kyiv didedikasikan untuk Bunda Suci Allah dan populer disebut Gereja Persepuluhan, karena Pangeran Vladimir sendiri memberikan sepersepuluh dari penghasilannya untuk pemeliharaannya dan memerintahkan semua orang beriman untuk melakukan hal yang sama.
Gereja Hagia Sophia, 1037 Kyiv Bangunan kuil paling terkenal di Kiev adalah Katedral Hagia Sophia, yang merupakan gereja besar berkubah silang dengan lima bagian tengah. Pada masa-masa berikutnya, bentuk asli katedral direkonstruksi.
Seni rupa Lukisan dinding dan mosaik St. Sophia dari Kyiv memiliki nilai sejarah dan artistik tertentu. Dinding katedral ini mencakup sekitar 3000 meter persegi. mosaik. Menurut kanon, di tengah-tengah katedral adalah Kristus Pantocrator, dan di sekelilingnya ada sosok 4 malaikat agung. Di atas mereka adalah gambar Bunda Maria Oranta (Berdoa).
Lukisan dinding Katedral St. Sophia “Our Lady of Oranta”, abad ke-11. "Kristus Pantocrator", abad ke-11.
Potret kelompok keluarga Yaroslav the Wise, abad ke 11. Potret rumah tangga juga terlihat di lukisan dinding. Ini adalah potret kelompok keluarga Pangeran Yaroslav yang Bijaksana, pendiri Katedral St. Sophia. Lukisan dinding itu pernah menggambarkan Grand Duke bersama istri, putra dan putrinya. Saat ini, hanya sebagian yang menggambarkan putri pangeran yang bertahan. Sosok-sosok tersebut berpakaian mewah dan diatur dalam urutan tinggi badan yang sesuai dengan usia mereka.
Buffoons, abad ke-11 Contoh lain dari genre sehari-hari adalah lukisan dinding “Buffoons” - orang-orang yang tinggal di istana untuk menghibur keluarga pangeran.
Ikonografi Kievan Rus Ikon pertama di Rus muncul pada abad ke-11, dan merupakan gambaran samar-samar dari orang-orang suci Bizantium. Begitulah ikon Rasul Suci Petrus dan Paulus, mencolok dalam ukurannya, bingkai hiasannya, dan kemegahannya.
Ikon Juru Selamat Tidak Dibuat dengan Tangan, abad ke-12 Belakangan, ikon-ikon Rusia terkenal karena kejelasannya. Inilah ikon Juruselamat Bukan Buatan Tangan, kebanggaan Gereja Rusia. Ikon ini dicirikan oleh mata yang ekspresif dan bibir yang terkatup rapat, yang menunjukkan pengekangan komposisi ini.
Malaikat Rambut Emas, abad ke-12 Ikon ini dibuat dalam warna-warna yang terkendali, sehingga memberikan kesederhanaan komposisi. Secara umum, seni Kievan Rus menjadi landasan bagi perkembangan sekolah-sekolah daerah.
Budaya Veliky Novgorod
Abad ke-11 disebut sebagai abad Tiga Sophia. Pada saat yang sama, satu demi satu, gereja St. Sophia dibangun di Novgorod dan Polotsk. Meskipun bangunan-bangunan tersebut dibangun dengan model “kakak perempuan”, ciri-ciri konstruksi lokal mengubah bangunan-bangunan tersebut hingga tidak dapat dikenali lagi.
Seni Veliky Novgorod Pada abad ke-11 – awal abad ke-12, Kyiv bukanlah satu-satunya pusat kebudayaan Rus. Kota-kota seperti Chernigov, Galich, Polotsk, Smolensk, Rostov, Suzdal, dan Ryazan menjadi fokus dari banyak pencapaian seni. Kerajaan Novgorod menjadi penerus yang layak bagi tradisi Bizantium, yang seiring waktu mengembangkan kanonnya sendiri.
Gereja Transfigurasi di Nereditsa, 1198 Novgorod Sejak pertengahan abad ke-12, pembangunan gereja paroki dimulai di Novgorod. Contoh yang mencolok adalah Gereja Juru Selamat di Nereditsa.
Gereja Kelahiran Perawan Maria di Peryn, abad ke-13 Dengan dibangunnya Gereja Kelahiran Perawan di situs tempat suci pagan Peryn, sebuah gereja jenis baru diciptakan, di mana bentuk, proporsi dan interiornya berubah.
Karya Theophanes the Greek (1340 - 1405) Kemitraan kreatif yang erat menghubungkan para master Novgorod dengan seniman Bizantium, salah satunya adalah Theophanes the Greek, yang tiba di Novgorod pada tahun 70-an abad ke-14. Pewarnaan lukisan dindingnya didominasi warna gelap, yang menunjukkan sifat keras karyanya. Karya terbaik Theophanes orang Yunani adalah gambar Juruselamat Pantocrator (1378), ikon dua sisi “Our Lady of the Don”.
Lukisan dinding oleh Theophanes orang Yunani “Our Lady of the Don” “Savior Pantocrator”
Budaya Vladimir - Kerajaan Suzdal
Selama periode fragmentasi feodal pada abad ke-12, pusat terbesar Rus menjadi Kerajaan Vladimir-Suzdal. Kuil-kuil dibangun terutama dari batu putih yang dipahat. Di sinilah jenis kuil seluruh Rusia muncul - tetrameter, dimahkotai dengan satu kubah. Arsitektur periode ini dibedakan oleh kesederhanaan dekorasi, proporsi yang ketat, dan simetri.
Katedral Assumption di Vladimir, 1160 Pada tahun 1160, Katedral Assumption didirikan, yang menjadi gereja utama di Vladimir.
Katedral Demetrius, 1197. Di antara banyak gereja di Vladimir, Katedral Demetrius menonjol karena keanggunan dan kelimpahannya. Permukaannya ditutupi dengan ukiran gambar Kristus, para martir, hewan dan tumbuhan.
Budaya Kerajaan Moskow
Seni Kerajaan Moskow Pertumbuhan dan penguatan Moskow disebabkan oleh lokasi geografisnya yang nyaman dan pertumbuhan hubungan perdagangan dan ekonomi. Konstruksi batu yang meluas dimulai di Moskow. Katedral Assumption dan Archangel sedang dibangun di sini. Benteng kayu ek baru sedang dibangun.
Menara Kremlin Moskow, abad ke-15 Objek pertahanan terpenting Moskow adalah Kremlin (1367), yang temboknya tidak dapat ditembus memiliki panjang sekitar 2000 m, total benteng ini memiliki 9 menara.
Andrey Rublev. Tritunggal Mahakudus Pada paruh kedua abad ke-15. mengacu pada berkembangnya sekolah seni lukis Moskow. Andrei Rublev mendapatkan ketenaran dan ketenaran. Puncak karyanya adalah ikon Trinitas (1427), yang melambangkan simbol iman dan keharmonisan, kebaikan dan keadilan.
Sumber kuno budaya Rusia apa yang bisa Anda sebutkan? Karya seni apa yang Anda klasifikasikan sebagai temuan arkeologi? Mengapa? Apa yang menentukan evolusi seni Rusia? Jelaskan salah satu monumen Rus abad pertengahan. Ceritakan kepada kami tentang perkembangan lukisan ikon di Rus'.
Bagian III. Landasan spiritual dan moral budaya artistik Rusia: asal mula tradisi nasional (abad XVIII)
Novgorod Rus': penegasan keindahan asli
“Kievan Rus adalah biji-bijian dari mana bulir tumbuh, berjumlah beberapa prinsip biji-bijian baru” B.A. Rybakov, sejarawan “Kievan Rus adalah sebutir biji-bijian dari mana bulir tumbuh, berjumlah beberapa kerajaan biji-bijian baru”
Di antara penerus Kyiv yang paling signifikan adalah “Tuan Veliky Novgorod,” di mana budaya artistik Rusia memperoleh ciri-ciri identitas nasional yang lebih besar dan mencapai tingkat perkembangan baru. Di antara penerus Kyiv yang paling signifikan adalah “Tuan Veliky Novgorod,” di mana budaya artistik Rusia memperoleh ciri-ciri identitas nasional yang lebih besar dan mencapai tingkat perkembangan baru.
Tepatnya dari tanah Novgorod, tanah tersebut merupakan salah satu pusat pembentukan negara Rusia Kuno. Novgorod dan entitas negara muncul, yang dalam historiografi menerima nama Novgorod Rus', Upper Rus', Volkhovskaya Rus', yang darinya merupakan kebiasaan untuk memulai sejarah kenegaraan Rusia. Novgorod Rus' adalah wilayah yang luas dari Baltik hingga Samudra Arktik dan Ural. Ketika tanah Novgorod kemudian dianeksasi ke kerajaan Moskow, ukurannya langsung berlipat ganda. Tanah Novgorod adalah salah satu pusat pembentukan negara Rusia Kuno. Di tanah Novgorod-lah sebuah entitas negara muncul, yang dalam historiografi menerima nama Novgorod Rus', Upper Rus', Volkhovskaya Rus', yang darinya merupakan kebiasaan untuk memulai sejarah kenegaraan Rusia.Novgorod Rus' adalah wilayah yang sangat luas dari Baltik ke Samudra Arktik dan Ural. Ketika tanah Novgorod kemudian dianeksasi ke kerajaan Moskow, ukurannya langsung berlipat ganda.
Novgorod muncul pada abad ke-9. karena letak geografisnya yang menguntungkan di kedua tepi Sungai Volkhov tidak jauh dari Danau Ilmen, dari mana sungai ini mengalir. Di tepi kiri berdiri Kremlin, di wilayahnya terdapat kuil utama kota dan daratan - Katedral St. Sophia. Di seberang Kremlin terdapat pasar perdagangan, alun-alun veche, halaman Yaroslav, halaman pedagang asing, dan gereja pedagang. Pendekatan ke kota ditutupi oleh biara-biara: dari selatan - Yuryevsky, dan dari utara - Antoniev. Seluruh penduduk Novgorod bersatu menjadi sebuah komunitas, yang pembentukannya terjadi sepanjang abad ke-11. Salah satu epos kuno menggambarkan sungai perdagangan dan danau ke Novgorod, rute yang bertemu di Novgorod dan berkontribusi pada pertumbuhan pesatnya dan di sepanjang salah satu lumut dan rawa menuju Beloozero, kemakmuran. hipotesis, Novgorod Ya, lapangan terbuka ke Pskov; muncul di lokasi Hutan Gelap Smolensk... tiga desa kecil. Ibu Volga luas di dekat Kazan Setelah bersatu, mereka berjalan, mereka memagarinya - dan dekat Astrakhan... baru mereka Dari bawah bahan bakar putih dari bawah pemukiman dan batu-batu menjadi kota baru - Ibu dari sungai Dnieper mengalir keluar dengan Novgorod Ya, mulutnya mengalir ke laut Novgorod muncul pada abad ke-9 karena letak geografisnya yang menguntungkan di kedua tepi Sungai Volkhov tidak jauh dari Danau Ilmen, dari mana sungai ini mengalir. Di tepi kiri berdiri Kremlin, di wilayahnya terdapat kuil utama kota dan daratan - Katedral St. Sophia. Di seberang Kremlin terdapat pasar perdagangan, alun-alun veche, halaman Yaroslav, halaman pedagang asing, dan gereja pedagang. Pendekatan ke kota ditutupi oleh biara-biara: dari selatan - Yuryevsky, dan dari utara - Antoniev. Seluruh penduduk Novgorod bersatu menjadi sebuah komunitas, yang pembentukannya terjadi sepanjang abad ke-11. Salah satu epos kuno menggambarkan jalur perdagangan yang berkumpul di Novgorod dan berkontribusi pada pertumbuhan dan kemakmuran yang pesat. Sungai dan danau ke Novo-Gorod, Dan lumut dan rawa ke Beloozero, Dan ladang terbuka ke Pskov; Hutan gelap di Smolensky... Ibu lebar Volga pergi ke dekat Kazan, Lebih jauh dari itu - dan dekat Astrakhan... Dari bawah putih bahan bakar dari bawah kerikil, induk Sungai Dnieper habis dan mengalir ke Laut Hitam di muaranya... Menurut salah satu hipotesis, Novgorod muncul di lokasi tiga desa kecil. Setelah bersatu, mereka memagari pemukiman baru mereka dan menjadi Kota Baru - Novgorod
Surat-surat kulit kayu birch Penduduk tanah Novgorod secara universal melek huruf, sebagaimana dibuktikan dengan banyaknya surat kulit kayu birch yang ditulis oleh penduduk kota biasa pada kesempatan dan kesempatan paling biasa: surat promes, surat cinta, undangan, dll. hurufnya lebih elastis Kulit kayu birch disiapkan khusus untuk ini: direbus dalam air, yang membuat kulit kayu terkelupas, menghilangkan lapisan yang paling kasar. Lembaran kulit kayu birch yang disiapkan untuk menulis paling sering dipotong di semua sisi dan memiliki sudut siku-siku yang rapi. Terakhir, prasasti dalam banyak kasus diaplikasikan pada bagian dalam kulit kayu, yaitu pada permukaan kulit kayu birch yang selalu berada di luar ketika lembaran kulit kayu birch digulung menjadi sebuah gulungan. Huruf kulit kayu birch Untuk menulis, kulit kayu birch disiapkan secara khusus; direbus dalam air, yang membuat kulit kayu lebih elastis; dikelupas, menghilangkan lapisan yang paling kasar. Lembaran kulit kayu birch yang disiapkan untuk menulis paling sering dipotong di semua sisi dan memiliki sudut siku-siku yang rapi. Terakhir, prasasti tersebut biasanya diaplikasikan pada bagian dalam kulit kayu, yaitu pada permukaan kulit kayu birch, yang selalu berada di luar ketika daun kulit kayu birch digulung menjadi sebuah gulungan. melek huruf secara universal, sebagaimana dibuktikan dengan banyaknya surat kulit kayu birch yang ditulis oleh warga kota biasa.kesempatan dan kesempatan paling biasa: surat promes, surat cinta, undangan, dll.
Arsitektur kuno menggantikan Seni Novgorod Rusia abad kedua sebagai sejarah budaya tersendiri. Pada pertengahan abad ke-12, arsitek Novgorod membangun bangunan menurut model mereka sendiri, menghiasi dinding bangunan keagamaan dengan lukisan dinding asli mereka sendiri. Kekuatan gereja dengan murah hati didukung oleh pendapatan dari kepemilikan tanah yang luas, sumbangan dari perorangan, dan sistem bea dan denda. Daya tarik utama Novgorod Kremlin adalah Katedral St. Sophia, bangunan batu pertama Novgorod, sebuah monumen arsitektur Rusia abad ke-11 yang tak ternilai. ArsitekturSeni Novgorod kuno menempati tempat khusus dalam sejarah budaya Rusia. Pada paruh kedua abad ke-12, arsitek Novgorod membangun bangunan menurut model mereka sendiri, menghiasi dinding bangunan keagamaan dengan lukisan dinding asli mereka sendiri. Kekuatan gereja dengan murah hati didukung oleh pendapatan dari kepemilikan tanah yang luas, sumbangan dari perorangan, sistem bea dan denda.Daya tarik utama Novgorod Kremlin adalah Katedral St.Sofia, bangunan batu pertama di Novgorod, sebuah bangunan batu pertama yang tak ternilai harganya. monumen arsitektur Rusia abad ke-11.
Biara Yuriev di Novgorod Bangunan monumental awal abad ke-12. Hal ini terkait dengan karya arsitek Rusia Peter, yang namanya disimpan dalam catatan sejarah pembangunan Katedral St. George di Biara Yuriev. pindah “Tuan Peter membuat gereja dengan tiga puncak.” Perbedaan utama: penyelesaian candi yang asimetris. Kubah tengah candi menurut arsitek dalam kaitannya dengan dua puncak lateralnya. Plastisitas dan keindahan asimetri inilah yang akan menjadi ciri luar biasa gaya bangunan monumental awal abad ke-12. Terkait dengan karya arsitek Rusia Peter, yang namanya tersimpan dalam kronik pembangunan Katedral St.George di Biara Yuryev Biara Yuryev di Novgorod “Tuan Peter membuat gereja dengan tiga puncak.” Perbedaan utama: penyelesaian candi yang asimetris. Arsitek memindahkan kubah tengah candi sehubungan dengan kedua sisi puncaknya. Plastisitas dan keindahan asimetri inilah yang akan menjadi ciri luar biasa gaya arsitektur utara.
Gereja Juru Selamat di Nereditsa, 1198 Pada paruh kedua abad ke-12. Jenis candi baru sedang muncul, berkubah tunggal, berukuran bilik, sederhana dan berpenampilan sederhana. gereja berkubah tunggal, 4 pilar, kubik, tiga apse adalah contoh khas gereja Novgorod pada akhir abad ke-12. dengan kesederhanaan yang melekat dan bentuk yang ringkas. Kelengkungan garis, ketidakrataan bidang, dan sudut miring memberikan plastisitas khusus pada gereja. Dibangun pada tahun 1198 oleh pangeran Novgorod Yaroslav di dekat kediaman pangeran dan didedikasikan untuk mengenang putra-putranya. Vladimirovich pada paruh kedua abad ke-12. Sebuah tipe candi baru sedang muncul, berkubah tunggal, berukuran bilik, berpenampilan sederhana dan sederhana.Gereja Juru Selamat di Nereditsa, 1198. Gereja berbentuk kubik, kubah tunggal, 4 pilar, tiga apse adalah contoh tipikalnya. gereja Novgorod pada akhir abad ke-12. dengan kesederhanaan yang melekat dan bentuk yang singkat. Kelengkungan garis, ketidakrataan bidang, dan sudut miring memberikan plastisitas khusus pada gereja. Dibangun pada tahun 1198 oleh pangeran Novgorod Yaroslav Vladimirovich di dekat kediaman pangeran dan didedikasikan untuk mengenang putra-putranya.
Tahap matang dalam perkembangan arsitektur Novgorod. Akhir abad ke-13 Sejak akhir abad ke-13. Tahap perkembangannya yang paling menarik dan matang dimulai pada arsitektur Novgorod. Prinsip-prinsip arsitektur Novgorod tercermin secara mendalam dan jelas dalam bangunan gereja Peter dan Paul di Kozhevniki (1406), dan Fyodor Stratilates on the Stream (1361). Teknik dekoratif digunakan dalam arsitektur: portal lanset, jendela yang dalam, detail dekoratif dalam desain drum dan apse. Portal yang rumit, lengkungan multi-lobed, relung, selubung jendela - semua ini menyampaikan sikap gembira, sesuai dengan suasana hati penduduk Novgorod. Gereja Peter dan Paul di Kozhevniki Gereja Fyodor Stratilates on the Stream Tahap matang dalam perkembangan arsitektur Novgorod. Akhir abad ke-13 Gereja Peter dan Paul di Kozhevniki Gereja Fyodor Stratilates on the Stream Teknik dekorasi dekoratif digunakan dalam arsitektur: portal lanset, jendela yang dalam, detail dekoratif dalam desain drum dan apse Portal yang rumit, lengkungan multi-lobed, relung, selubung jendela - semua ini menyampaikan sikap gembira yang sesuai dengan suasana hati penduduk Novgorod.
Lukisan Dinding Sejarah lukisan monumental sekolah Novgorod berawal dari seniman Stefan, Mikula dan Radko, yang melukis dinding Gereja Hagia Sophia. Lukisan dinding menutupi dinding Gereja Juru Selamat Nereditsa dari dasar hingga kepala candi. Para ilmuwan percaya bahwa mereka diciptakan oleh setidaknya 10 ahli. Bahasa artistik lukisan dinding dibedakan oleh kesederhanaan dan kebebasannya, yang membuktikan munculnya seni Novgorod asli. Lukisan dindingSejarah lukisan monumental sekolah Novgorod berawal dari seniman Stefan, Mikula dan Radko, yang melukis dinding Gereja Hagia Sophia Lukisan dinding menutupi dinding Gereja Juru Selamat Nereditsa dari dasar hingga kepala kuil. Para ilmuwan percaya bahwa mereka diciptakan oleh setidaknya 10 master.Bahasa artistik lukisan dinding dibedakan oleh kesederhanaan dan kebebasan, yang menunjukkan munculnya seni Novgorod asli.
Kebudayaan adalah seperangkat nilai material dan spiritual yang diciptakan manusia dalam proses praktek kerja sosial dan sejarahnya. Budaya Kievan Rus adalah totalitas semua nilai material dan spiritual yang terakumulasi dalam proses perkembangan kerajaan Rusia sejak lahirnya negara pada abad ke-10 hingga abad ke-13.
Paganisme: kesadaran masyarakat, kehidupan petani, sastra, lukisan Letak geografis: keterbukaan terhadap budaya lain, asimilasi budaya dan keseharian Kekristenan dan Bizantium: pertama menjadi panutan, kemudian asimilasi dan pengolahan Faktor-faktor yang mempengaruhi terbentuknya kebudayaan
Menulis Naskah di atas perkamen: Injil Ostromir tahun 1057, Koleksi Svyatoslav tahun 1073 dan 1076. dll. Grafiti: prasasti tentang kematian Yaroslav yang Bijaksana di dinding Katedral St. Sophia di Kyiv Epigrafi: prasasti di batu Tmutarakan Huruf kulit kayu birch: catatan yang digores oleh juru tulis pada potongan kulit kayu birch
SASTRA Khotbah dan ajaran: “Khotbah tentang Hukum dan Kasih Karunia” oleh Hilarion (1049), “Instruksi” oleh Vladimir Monomakh (1117), dll. Kehidupan orang-orang kudus: “Kisah Boris dan Gleb”, “Kehidupan Theodosius” oleh Nestor Epik heroik : “The Lay of Igor’s Host” (setelah tahun 1187) Chronicles: “The Tale of Bygone Years” oleh Nestor (1113) Jurnalisme: “The Lay” dan “Prayer” oleh Daniil Zatochnik (awal abad ke-13)
Kiev. Tahun Katedral St. Sophia.
Teknik dasar: Ikon adalah karya kuda-kuda yang dibuat di atas papan dengan cat minyak. Mosaik - membuat gambar dari potongan malta berwarna (kaca buram), mineral, marmer Fresco - lukisan di atas plester basah dengan cat air Lukisan Ikon Vladimir Bunda Allah abad XII abad XII
Grain Grain: pola yang terdiri dari banyak bola kecil - butiran - disolder ke produk. Kerawang: Kerawang: ornamen atau desain diaplikasikan dengan kawat emas atau perak tipis, yang juga disolder ke permukaan logam. Enamel Cloisonne: Enamel Cloisonne: ruang antara partisi diisi dengan enamel multi-warna;
Cerita Rakyat adalah seperangkat adat istiadat, ritual, lagu dan fenomena kesenian rakyat lainnya.Bylina adalah lagu epik yang meliput peristiwa sejarah berabad-abad. Tempat terdepan di antara epos ditempati oleh pahlawan - pahlawan yang memuliakan - pembela tanah air, tanah air, diberkahi dengan cinta untuk rakyatnya - Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich N.N. Karazin. Pesta di Rumah Pangeran Vladimir
1 slide
Budaya Kievan Rus. Oh, tanah Rusia yang cerah dan didekorasi dengan indah! Dan Anda dikejutkan oleh banyak keindahan. Tanah Rusia dipenuhi dengan segalanya. Lebih jauh
2 geser
3 geser
PELAJARAN KOSAKATA Fresco Ikon Apse dari Zakomara Pilaster Drum Kuil berkubah silang Butir Kerawang Cloisonne enamel Multi-kubah Berjenjang Berikutnya
4 geser
DIKTAN TERMINOLOGI. -Struktur persegi panjang yang mendasari arsitektur Yunani, Roma, Byzantium. - Dukungan menopang atap. -Ujung dinding berbentuk setengah lingkaran, lokasi altar. -Jenis bangunan dengan denah silang yang diakhiri dengan kubah. -Dasar kubah. -Kuil utama Konstantinopel. -Diterjemahkan secara harfiah dari bahasa Yunani, artinya “gambar.” -Lukisan yang dibuat dari pecahan kaca berwarna - kecil. -Lukisan dengan cat pada plester basah. -Jenis seni rupa, seni membangun dan mendekorasi bangunan. Lebih jauh
5 geser
Rus' disebut Gardarik - negara kota. Kyiv (atau Cuyaba), sebagaimana para pedagang Arab menyebutnya, adalah ibu kota, kota utama Rus. Lebih jauh
6 geser
Perjalanan ke Kyiv Kuno Perahu para tamu Bizantium ditambatkan di dermaga kota Kyiv. Lebih jauh
8 geser
Kota ini terletak di tepi sungai Dnieper yang tinggi, perbukitan menjulang di mana-mana. Sebelumnya, kota ini dibentengi dengan benteng tanah dengan dinding kayu. Lebih jauh
Geser 9
Di bawah pangeran Yaroslav the Wise saat ini, tembok batu dengan lima gerbang dibangun. Yang paling indah di antaranya adalah Gerbang Emas. Lebih jauh
10 geser
Penduduk kota yang kaya tinggal di rumah kayu berlantai dua. Lantai pertama untuk utilitas, lantai paling atas untuk perumahan. Bangunannya terdiri dari beberapa ruangan (chamber) yang di dalamnya terdapat tempat tidur kayu, bangku, meja, peti pakaian berharga. Ada rak untuk piring di dinding. Lebih jauh
11 geser
12 geser
Era Kievan Rus ditandai dengan berkembangnya kerajinan seni, di antaranya pengolahan logam, khususnya perhiasan, menempati tempat yang menonjol, yang pusatnya adalah Kyiv. Dasar-dasar produk logam dibuat dengan menggunakan teknik pengecoran, yang digunakan untuk membuat produk unik dan diproduksi secara massal. Untuk yang pertama, model lilin digunakan, untuk yang kedua, cetakan batu digunakan.
Geser 13
Lokakarya pengrajin - perhiasan Kiev kuno Selanjutnya, era Kievan Rus ditandai dengan berkembangnya kerajinan artistik, di antaranya pengolahan logam menempati tempat yang menonjol, khususnya pembuatan perhiasan, yang pusatnya adalah Kyiv.
Geser 14
Colts adalah perhiasan candi wanita yang dibuat dengan teknik graining, cloisonne enamel, dan filigree. Lebih jauh
15 geser
Kerawang (filigree) adalah salah satu jenis pengolahan logam artistik tertua. Nama Filigree berasal dari dua kata Latin – “filum” (benang) dan “granum” - biji-bijian. Kata "skan" adalah bahasa Slavia kuno yang berarti memutar, memutar. Kedua nama tersebut menunjukkan kekhasan pengolahan logam jenis ini. Lebih jauh
16 geser
Butir adalah bola emas atau perak kecil (dengan diameter 0,4 mm), yang disolder ke ornamen kerawang pada perhiasan. Lebih jauh
Geser 17
Cloisonne enamel adalah teknik pengaplikasian enamel, di mana desainnya ditandai dengan kabel tipis yang disolder ke pelat, dan kemudian sel yang dihasilkan diisi dengan enamel dengan warna berbeda, setelah itu produk dibakar. Lebih jauh
Geser 19
Katedral St Sophia di Kyiv adalah kebanggaan seluruh orang Rusia. Katedral ini dibangun menurut tradisi Bizantium dan dinamai untuk menghormati Bunda Maria yang Bijaksana. Lebih jauh
20 geser
21 slide
Dasar katedral adalah bentuk kubah silang. Denah candi berbentuk salib dan dimahkotai dengan 13 kubah. Ketinggian kubah tengah 30 meter dan luas 1.300 meter persegi. m.Selanjutnya
22 geser
Pembangunan Gereja St. Sophia di Kyiv dikaitkan dengan nama Grand Duke yang mana? Putri Olga Pangeran Svyatoslav Yaroslav Pangeran Bijaksana Vladimir Vladimir Monomakh Selanjutnya
