Fakta dan mitos tentang perang Afghanistan. Perang Afghanistan: mengapa Mujahidin begitu takut dengan pasukan khusus GRU

Lebih dari 70 partai, organisasi, dan kelompok oposisi berperang melawan pemerintah Kabul. Tujuan langsung dari perjuangan mereka adalah menggulingkan sistem demokrasi di DRA. Mengenai prospek lebih lanjut bagi perkembangan masyarakat Afghanistan, tidak ada kesatuan dalam kepemimpinan mereka: satu pihak menganjurkan deklarasi Afghanistan sebagai “republik Islam” dengan model Pakistan atau Iran (yang sebenarnya tidak sama), dan yang lain mendukung pemulihan tatanan lama pra-revolusioner, termasuk monarki. Ada juga berbagai perbedaan lainnya (kebangsaan, suku, dll). Oleh karena itu, definisi “oposisi” berlaku bagi para pemberontak secara kondisional dan umum, karena para pemimpin mereka mempunyai tujuan yang berbeda, dan seringkali tidak saling mengakui satu sama lain. Hasilnya: selama perjuangan mereka tidak mengedepankan satupun pemimpin yang mampu memimpin gerakan pemberontakan.

Untuk melawan Uni Soviet di Afghanistan, Amerika Serikat menciptakan sistem yang sesuai di wilayah ini. Oposisi Afghanistan sepenuhnya bergantung secara finansial pada negara-negara NATO dan rezim Muslim ortodoks. Bersamaan dengan Amerika Serikat, Pakistan, Cina, Iran, Arab Saudi, dan sejumlah negara Eropa Barat mengambil bagian paling aktif dalam memberikan segala bantuan dan dukungan kepada pasukan anti-pemerintah di Afghanistan.

Bantuan utama kepada oposisi Afghanistan adalah pendanaan, pasokan senjata, amunisi dan peralatan militer untuk pemberontak, partisipasi instruktur dan penasihat militer dalam pelatihan militer Mujahidin, dan penyediaan kondisi untuk penarikan pasukan Soviet dari Afghanistan. wilayah Afganistan. Misalnya, pada bulan September 1981, perwakilan intelijen militer melaporkan: “Baru-baru ini, Amerika Serikat, negara-negara Eropa Barat, Mesir, dan Pakistan, telah secara signifikan meningkatkan bantuan mereka terhadap kontra-revolusi Afghanistan. Untuk mengoordinasikan kegiatan ke arah ini, sebuah kelompok kerja dibentuk di Islamabad, yang mencakup anggota Staf Umum dan intelijen militer Pakistan dan perwakilan kedutaan besar Amerika Serikat, Inggris dan Mesir. Pada pertemuan kelompok, mereka terutama membahas operasi subversif tertentu dan partisipasi masing-masing negara dalam mengorganisir gerakan pemberontak di wilayah DGA. Secara khusus, pelatihan penyabot dan teroris dilakukan di Jerman, di mana sejak akhir tahun 1980 sejumlah pusat telah beroperasi untuk melatih orang-orang berkebangsaan Afghanistan dan personel militer Pakistan dalam metode perang gerilya. Masa persiapannya 1,5 bulan. Pada paruh pertama bulan September tahun ini. Kelompok penyabot lainnya terbang ke Jerman untuk belajar.

Mesir meningkatkan pasokan senjata modern kepada kaum kontra-revolusioner Afghanistan (senapan serbu Kalashnikov, rudal permukaan-ke-udara, senjata antipesawat ringan, bahan peledak, ranjau berjangka waktu, dll.). Senjata dikirim ke Peshawar pada malam hari dengan pesawat C-130, instruktur, termasuk orang Amerika, secara berkala terbang dengan pesawat ini untuk pelatihan militer kontra-revolusioner di wilayah Pakistan.

Baru-baru ini, Inggris juga mengintensifkan partisipasinya dalam kegiatan subversif terhadap pemerintah DRA. Jadi, pada paruh pertama bulan September tahun ini. Sekelompok 10 ahli Inggris dalam mengorganisir perang gerilya tiba di Pakistan. Tugas kelompok tersebut, yang sekarang berlokasi di wilayah yang berbatasan dengan DRA, adalah melakukan studi lapangan yang komprehensif mengenai keadaan “perang saudara” saat ini di DRA dan menyiapkan laporan dengan proposal spesifik mengenai bentuk-bentuk konflik. partisipasi praktis Inggris dalam membantu “gerakan pemberontak.”

Perjuangan paling aktif melawan rezim PDPA dan kehadiran militer Soviet di Afghanistan dilakukan oleh organisasi oposisi yang bermarkas di Pakistan dan Iran. Mereka memiliki struktur yang mapan, termasuk badan pemerintahan, formasi bersenjata, sistem pusat pelatihan dan basis pasokan, organ dan sarana propaganda (stasiun radio, publikasi cetak), dan di wilayah yang dikuasai pemberontak di Afghanistan - yang disebut komite Islam .

Selain itu, di AS, Eropa Barat, dan beberapa negara Muslim, pihak oposisi memiliki jaringan luas yang terdiri dari kantor perwakilan, cabang, perkumpulan, yayasan, dll., yang melaluinya pendanaan dan dukungan material dari berbagai partai dan kelompoknya diberikan. . Mujahidin berbasis dan bertindak sangat terpecah-belah. Mereka, pada umumnya, tidak melakukan operasi tempur dengan pasukan pemerintah di provinsi dan zona “asing”, dan menentang segala upaya untuk bersatu, memperkuat disiplin, atau mengembangkan elemen strategi bersama. Hanya pemimpin partainya sendiri yang diakui. Perpecahan ini tidak memungkinkan mereka meraih kemenangan nyata: permusuhan antar partai, lokalisme, perbedaan agama dan kebangsaan ikut campur. Ribuan, mungkin puluhan ribu, Mujahidin tewas dalam bentrokan internal. Perjuangan antar pemimpin di Peshawar menyebabkan bentrokan militer di seluruh negeri.

Selain itu, terdapat perbedaan pendapat yang mendalam di kalangan oposisi mengenai distribusi bantuan yang diterima dari luar negeri dan pembagian wilayah pengaruh di Afghanistan. Seringkali, bentrokan militer muncul antara detasemen bersenjata dari partai yang berbeda dan afiliasi nasional, yang menyebabkan mereka menderita kerugian yang tidak kalah pentingnya dengan perang melawan pasukan pemerintah dan pasukan Soviet.

Dalam hal ini, upaya besar dilakukan oleh negara-negara pendukung oposisi untuk mencapai persatuan Mujahidin. Namun hal ini ternyata menjadi tugas yang mustahil. Para pemberontak menghadapi kesulitan yang sama seperti PDPA, karena ciri utama masyarakat Afghanistan adalah perpecahan.

Upaya pertama untuk menyatukan oposisi dilakukan pada akhir tahun 1979, bahkan sebelum masuknya pasukan Soviet ke dalam DRA. “Aliansi” yang terbentuk pada saat itu – Gerakan Revolusi Islam Afghanistan – runtuh segera setelah pembentukannya. Kemudian upaya menyatukan Mujahidin terus dilakukan.

Amerika dan negara-negara Islam terus memberikan tekanan pada para pemimpin oposisi Afghanistan di Pakistan untuk bersatu. Akibatnya, menjelang pembukaan konferensi darurat para menteri luar negeri negara-negara anggota Organisasi Konferensi Islam (Januari 1980), pihak oposisi mengumumkan pembentukan Persatuan Islam untuk Pembebasan Afghanistan, yang mencakup enam Para Pihak.

Pada tanggal 27 April 1980, pada konferensi pers di Islamabad, yang dihadiri oleh para pemimpin enam organisasi oposisi yang bersatu, tujuan utama aliansi baru diumumkan - pembebasan Afghanistan dari kekuasaan “rezim ateis” dan kekuasaan. terciptanya negara Islam yang sejati sesuai dengan ketentuan Al-Qur'an dan ajaran Nabi Muhammad.

Para pemimpin "enam" berjanji untuk bekerja sama dengan organisasi-organisasi yang berjuang di negara mereka untuk menegakkan pemerintahan Islam, dan meminta para kepala negara anggota Organisasi Konferensi Islam untuk memberi mereka dukungan politik, uang dan senjata. Persatuan ini bertahan hingga Desember 1980, dan kemudian runtuh juga.

Namun di bawah tekanan dari kekuatan eksternal tertentu dan atas permintaan para teolog Muslim, termasuk Afghanistan, negosiasi segera dimulai lagi mengenai kebangkitan kembali aliansi tersebut. Pada bulan Juni 1981, puncaknya adalah pembentukan Persatuan Mujahidin Islam Afghanistan (ISMA). Pada tanggal 25 Juni, para pemimpin organisasi mengambil sumpah setia kepada serikat pekerja baru dan menerima piagamnya. Menurut piagam aliansi, keenam organisasi oposisi - anggota serikat harus membubarkan diri, mentransfer semua sumber daya material, sumber pendapatan, real estat, senjata ke serikat, setelah itu aktivitas independen mereka harus dihentikan. Namun ini merupakan pertemuan pertama dan terakhir para pendiri ISMA. Sudah pada bulan Agustus 1981, pertemuan anggota serikat pekerja diadakan tanpa Gilani (NIFA). Kemudian dia pergi ke luar negeri dan tidak mengembalikan M. Nabi (DIRA), meninggalkan Persatuan Mojaddadi (NFSA). Dan baru pada bulan Mei 1985, semua partai oposisi - yang saat itu sudah berjumlah tujuh - yang berada di Pakistan bersatu kembali menjadi aliansi yang kembali mengambil nama Persatuan Islam Mujahidin Afghanistan. Namun, meskipun ada keputusan sebelumnya untuk membubarkan organisasi oposisi Islam, semua partai yang termasuk dalam aliansi tersebut tetap mempertahankan strukturnya. Unit dan kelompok bersenjata tetap mematuhi bukan Aliansi-7 secara umum, tetapi para pemimpin dan pusat partai mereka di Pakistan.

Daerah di mana detasemen dan kelompok dari berbagai partai oposisi beroperasi sangat sering menjadi tempat bentrokan bersenjata antara mereka yang disebut komandan lapangan. Bentrokan ini terjadi atas dasar perebutan wilayah kendali, sumber pengisian kembali manusia, sumber daya material, dan makanan. Para pemimpin Mujahidin, meski secara lisan menganjurkan diakhirinya bentrokan tersebut dan mengutuknya, pada kenyataannya dengan segala cara mendorong dan merangsang para komandan yang berhasil mengalahkan atau mengusir detasemen “saingan” dari zona kendali mereka, apalagi memperluasnya. . Misalnya, perintah komite militer IPA pada tahun 1981 secara langsung menyatakan: “Mujahidin saudara-saudara IPA harus melakukan upaya untuk menemukan gudang senjata, seragam dan peralatan kelompok politik lain, dalam keadaan yang menguntungkan, menyita dan menggunakannya dalam kepentingan jihad umat Islam. Selain gudang, mereka bisa melakukan operasi perampasan senjata dan makanan di jalan.”

Tugas seorang anggota Masyarakat Islam Afghanistan secara tegas menyatakan: “Jangan menjalin hubungan dengan anggota partai lain jika hubungan tersebut tidak menguntungkan partai.”

Pada tahun-tahun berikutnya, banyak upaya dilakukan untuk mencapai persatuan di kubu oposisi, tetapi hal ini ternyata merupakan tugas yang tidak dapat diatasi. Indikasi dalam hal ini adalah laporan kepala pusat intelijen Angkatan Darat ke-40:

“Baru-baru ini di Pakistan, markas besar lima partai (IOA, IPH, DIRA, NIFA, NFSA) telah melakukan upaya lain untuk bersatu dengan tujuan mengorganisir kepemimpinan terpusat dari geng-geng bersenjata dari formasi berbagai orientasi partai, mengembangkan rencana bersama untuk melawan kekuasaan rakyat dan membentuk pemerintahan sementara Afghanistan di pengasingan. Pemimpin IOA Burhanuddin Rabbani terpilih sebagai ketua “aliansi lima” yang baru dan dipercaya untuk membentuk kabinet pemerintahan.

Karena klaim pribadi atas kepemimpinan gerakan kontra-revolusioner, “serikat” baru tidak termasuk: pemimpin IPA, Gulbuddin Hekmatyar, yang di bawah komandonya adalah kelompok pemberontak terbesar (1.193 detasemen dan kelompok dengan jumlah total 40.570 orang, yaitu 33% dari total jumlah pemberontak di DRA) dan pemimpin ISOA Abdul Rasul Sayaf (125 detasemen dan kelompok, 4285 pemberontak, yaitu 3,5% dari total jumlah pemberontak) - belum kembali -pemimpin terpilih dari “Aliansi Tujuh”, yang menikmati otoritas besar di kubu kontra-revolusi.

Menurut pendapat kami, upaya lain untuk bersatu hanyalah menunjukkan kesatuan kepemimpinan kontra-revolusioner Afghanistan di hadapan kreditor asing…”

(Kolonel Chernyavsky, Agustus 1986.)

Bahkan setelah jatuhnya rezim Najibullah, masalah ini terbukti tidak dapat diselesaikan oleh para pemimpin oposisi, dan mengakibatkan pertempuran sengit antara berbagai faksi mujahidin dalam perebutan kekuasaan di Kabul. Basis nasional ternyata lebih penting dibandingkan faktor ideologi dan agama.

Secara umum, menurut sumber informasi Kementerian Keamanan Negara DRA, Staf Umum RU Angkatan Bersenjata DRA, kedutaan besar Soviet di Afghanistan, Iran, Pakistan, markas besar Angkatan Darat ke-40, Staf Umum GRU Angkatan Bersenjata Uni Soviet, dinas khusus Soviet dan Afghanistan, gerakan pemberontakan di Afghanistan dicirikan sebagai berikut.

Pasukan oposisi Afghanistan di Pakistan

Asosiasi kontra-revolusioner "Alliance-7" dibentuk pada Mei 1985 di bawah tekanan langsung dari Amerika Serikat, Cina dan Pakistan. Aliansi tersebut meliputi:

Partai Islam Afghanistan (IPA).

Masyarakat Islam Afghanistan (ISA).

Partai Islam Khales (IKH).

Persatuan Islam untuk Pembebasan Afghanistan (ILU).

Front Islam Nasional Afghanistan (NIFA).

Gerakan Revolusi Islam Afghanistan (DIRA).

Front Nasional untuk Keselamatan Afghanistan (NFSA).

Pada saat yang sama, kelompok “Persatuan Tujuh” dan “Persatuan Tiga” yang telah ada sejak tahun 1983 dibubarkan. “Union of Seven” terdiri dari IPA, IOA, ISOA, IPH dan tiga faksi yang memisahkan diri dari NIFA dan DIRA. “Persatuan Tiga” mencakup NIFA, DIRA dan NFSA.

Sebagai program kegiatannya, Aliansi memproklamirkan perjuangan tanpa kompromi melawan kekuasaan negara DRA dan pembentukan “negara Islam sejati” di Afghanistan.

Struktur Aliansi-7 memiliki dewan tertinggi, dewan eksekutif, dan enam komite, yang utamanya adalah: urusan politik, militer, internasional, dan pengungsi. Namun, semua badan ini (kecuali Dewan Tertinggi, yang mencakup para pemimpin tujuh organisasi itu sendiri) tidak memiliki staf dan praktis tidak aktif.

Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa ciri khas perlawanan Afghanistan adalah tidak adanya ideologi politik tunggal pada intinya. Akarnya berakar kuat pada budaya rakyat dan terdiri dari tiga komponen utama: gagasan yang jelas dan mengikat tentang kehormatan pribadi dan harga diri, sebagai landasan penting bagi identitas dan nilai individu; keinginan untuk hidup sesuai dengan tradisi dan adat istiadat setempat yang sangat beragam; iman pada Islam.

Oleh karena itu, tidak ada satu pun pemimpin dalam perlawanan Afghanistan. Masing-masing pemimpin partai mengklaim kekuasaan, dan kontradiksi tetap ada di antara mereka. Perbedaan pendapat di antara pimpinan Aliansi-7 didasarkan pada persaingan antara para pemimpin berbagai partai dan kelompok untuk mendapatkan supremasi dalam gerakan pemberontakan dan hak untuk mewakilinya di kancah internasional. Dalam hal ini, perselisihan antar partai terus terjadi, termasuk antara kelompok ekstremis kontra-revolusi yang dipimpin oleh G. Hekmatyar (IPA, IOA, IPH, ISOA), dan kelompok pro-monarki (DIRA, NFSA, NIFA) . Bagi mereka, pertanyaan tentang kemungkinan partisipasi mantan raja Zahir Shah dalam “pemerintahan transisi” Afghanistan menjadi hampir tidak terpecahkan. Hal ini terutama disebabkan oleh keinginan organisasi-organisasi yang paling banyak jumlahnya dan kuat secara militer (IPA, IOA) untuk menjadi pemimpin tunggal dalam gerakan pemberontakan.

Ketidakmampuan pihak oposisi untuk menyelesaikan masalah organisasi dan masalah lainnya di Aliansi-7 menegaskan kurangnya persatuan yang nyata di antara barisan oposisi. Badan-badan di dalamnya praktis tidak aktif selama beberapa tahun dan tidak mempunyai pengaruh terhadap kegiatan gerakan pemberontakan. Keputusan pertemuan dua kali sebulan dewan tertinggi Aliansi tidak mengikat. Setiap organisasi oposisi mempunyai hak untuk membuat keputusan independen. Dalam hal ini, perencanaan perjuangan bersenjata dilakukan oleh markas masing-masing partai.

Faktor yang sangat penting dalam proses ini adalah kemungkinan menempatkan basis kepemimpinan, material dan pelatihan oposisi di dekat perbatasan Afghanistan, yang selama 10 tahun praktis terbuka bagi para pemberontak.

Organisasi oposisi Islam tidak pernah memiliki batas wilayah pengaruh dan aktivitas yang jelas di Afghanistan. Namun, aktivitas terbesar mereka diamati di bidang-bidang berikut:

IPA - Kabul, provinsi Kabul, Kunduz, Baghlan, Kunar, Badakhshan, Nuristan.

IOA - di provinsi Herat, Badghis, Faryab, Jawzjan, Balkh, Samangan, Kunduz, Takhar, Baghlan, Badakhshan, Lembah Panjshir.

IPH - Distrik Paktika, Paktia, Kunar, Nangarhar, Khost.

ISOA - bidang kegiatan tidak diungkapkan dengan jelas. Kelompok yang lebih kecil beroperasi di provinsi tengah dan tenggara.

DIRA - Kabul, Logar, Ghazni, Kandahar, Paktia, Zabol.

NFSA - Kabul, Logar, Kunar, Nangarhar, Paktia.

NIFA - Zabol, Paktika, Paktia, Kandahar.

Organisasi oposisi memiliki struktur organisasi yang jelas, yang serupa untuk semua orang. Badan pengurusnya adalah komite eksekutif, yang terdiri dari ketua partai, wakil-wakilnya di bidang ideologi, politik, militer dan administrasi, serta ketua komite.

Markas besar partai biasanya terdiri dari komite-komite: politik, militer, keuangan, administrasi, masalah organisasi dan rekrutmen, informasi, urusan pengungsi, proses hukum dan kontra intelijen.

Markas besar memantau tindakan formasi bersenjata di wilayah Afghanistan dan situasi di zona tanggung jawab mereka, merencanakan aksi bersenjata, mempersiapkan dan memindahkan karavan dengan senjata, amunisi, peralatan logistik ke wilayah republik, dan mendanai detasemen; memastikan pembuatan pangkalan, pembangunan benteng, gudang, dan penyeberangan kelompok terlatih melintasi perbatasan; interaksi terorganisir antara formasi afiliasi partai yang berbeda dan melakukan tugas-tugas lain.

Manajemen tingkat menengah, yang menjalankan peran pemerintah daerah, adalah komite Islam, yang biasanya terdiri dari seorang ketua, satu atau dua wakil, seorang hakim, seorang mullah, pemungut pajak, kepala daerah dan para pemimpin detasemen pemberontak. salah satunya, biasanya, adalah ketua panitia. Komposisi kuantitatif komite Islam ditentukan oleh skala kegiatan mereka dan terdiri dari 5 sampai 30 orang.

Komite Islam di beberapa desa atau volost berada di bawah komite Islam pusat, yang dibentuk di distrik tersebut. Yang terbesar dari mereka bersatu dalam serikat pekerja, yang kegiatannya meluas ke wilayah yang luas. Dalam menjalankan tugasnya, komite Islam memantau situasi di wilayah tanggung jawab, mengarahkan operasi militer detasemen, menyelesaikan masalah kontroversial antara masing-masing pemimpin, dan mengumpulkan pajak dan dana dari masyarakat. Mereka juga merekrut bala bantuan untuk unit dan kelompok pemberontak dari kalangan penduduk lokal dan orang-orang yang telah menjalani pelatihan militer di Iran dan Pakistan, mengorganisir dan melakukan indoktrinasi ideologi terhadap penduduk dan personel unit oposisi bersenjata.

Tidak ada struktur organisasi yang jelas dalam formasi bersenjata. Kesamaan mereka adalah bahwa formasi-formasi ini dibagi menjadi kelompok, detasemen (resimen) dan geng, yang pemimpinnya adalah orang-orang yang telah menjalani pelatihan khusus dan militer, yang mengetahui dengan baik kondisi lokal dan memiliki otoritas di antara penduduk.


Bahan pemikiran

Petikan berkas tentang pimpinan partai-partai yang tergabung dalam Alliance-T.

1. Gulbuddin Hekmatyar- Pemimpin Partai Islam Afghanistan (IPA), berasal dari keluarga pemilik tanah besar. Lahir di desa Vartapur, distrik Imamsahib, provinsi Kunduz pada tahun 1944. Ia berasal dari suku Pashtun Haruti. Ia lulus dari Lyceum Imamsahib di Kunduz pada tahun 1971. Setelah lulus dari bacaan tersebut, ia belajar beberapa waktu di Fakultas Teknik Universitas Kabul, tetapi karena pernyataan yang sangat kasar tentang keluarga kerajaan dan aristokrasi Afghanistan pada tahun 1972, Hekmatyar adalah dikirim ke penjara, dan kemudian dia dibebaskan setelah penggulingan monarki pada tahun 1973.

Di kalangan pimpinan Afghanistan ada sejumlah orang yang mengenal G. Hekmatyar dan mengamati awal mula aktivitas politiknya di Universitas Kabul. Menurut mereka, pandangannya saat itu bercirikan unsur patriotisme dan refleksi terhadap masa depan progresif Afghanistan dan perannya di kawasan. Sikap keras kepala dan ekstremisme Hekmatyar saat ini disebabkan oleh situasi yang tidak menguntungkan.

Kenaikan pangkat Hekmatyar ke jajaran pemimpin gerakan oposisi Islam terjadi pada tahun 1973–1975, ketika, atas instruksi M. Daoud, dilakukan represi terhadap perwakilan ulama. Pada tahun 1976, ia beremigrasi ke Pakistan, di mana ia mendirikan IPA berdasarkan faksi ekstremis Ikhwanul Muslimin dan organisasi Pemuda Muslim. Dia menerima bantuan keuangan dan bantuan lainnya untuk pembentukan partai tersebut dari kalangan militer dan badan intelijen Pakistan. Sejak itu dia menjadi anggota Dinas Rahasia Pakistan. Ia dicirikan oleh kegemarannya melakukan tindakan ekstremis, angkuh, ambisi tinggi, dan eksentrisitas, yang sampai batas tertentu menempatkannya dalam posisi terisolasi di antara para pemimpin oposisi Afghanistan lainnya. Seorang nasionalis Pashtun yang bersemangat.

Dia menyatakan lebih dari sekali: “Saya pertama-tama seorang Pashtun, dan kemudian seorang Muslim.” Namun, karena ia lahir di Afghanistan utara, di mana Pashtun merupakan minoritas, Hekmatyar tidak pernah berhubungan erat dengan sistem kesukuan. Rupanya, inilah sebabnya dia mendapat dukungan terbesar dari Pakistan, yang tidak tertarik memperkuat suku Pashtun.

Pada saat yang sama, G. Hekmatyar mengikuti dengan cermat kemajuan revolusi Islam Iran, mencoba menentukan arah platform politiknya. Pada tahun 1979, dia mengunjungi Iran, di mana dia bertemu dengan Ayatollah Khomeini.

Perbedaan pendapat yang tajam dengan para pemimpin hampir semua partai oposisi, kontrol dan tekanan terus-menerus dari pihak berwenang Pakistan (bahkan hingga klaim pribadi Zia-ul-Haq), serta demi kepentingan menerima bantuan keuangan maksimal dari Amerika Serikat dan negara-negara lain. Negara-negara Barat, memaksanya untuk sering berspekulasi mengenai kemungkinan relokasi markas besarnya dari Pakistan ke Iran, ancaman putusnya hubungan IPA dengan Amerika Serikat dan menjalin kerja sama yang lebih erat dengan berbagai negara Islam, terutama Iran.

Ia adalah pemilik perusahaan pengolahan batu mulia, produksi obat-obatan, serta dua pabrik yang memproduksi pompa air dan peralatan makan porselen. Selain itu, ada 150 becak di Peshawar. Dengan mengambil uang dari dana yang dimaksudkan untuk penyediaan makanan, obat-obatan dan pakaian bagi pengungsi Afghanistan, ia membeli saham perusahaan industri dan perdagangan atas namanya sendiri, dan menempatkan ratusan ribu dolar di rekening pribadinya di bank-bank Eropa Barat dan Amerika. Jadi, hanya satu “American Express Bank” di Basel (Swiss) pada bulan Februari dan Maret 1987 yang menerima 245 ribu dolar dari Hekmatyar. Dia menyimpan sebagian dananya di Habib Bank (Pakistan). Dia membayar hingga 18 ribu rupee Pakistan setiap bulan untuk sewa rumahnya.

Dalam operasi keuangan dan perdagangannya, Hekmatyar tidak meremehkan apapun. Melalui jaringan luas yang terdiri dari para front man dan agen penjualan kecil, mereka menjual pengiriman obat-obatan, pakaian dan makanan secara grosir dan eceran yang ditujukan untuk pengungsi Afghanistan di Pakistan dan Iran. Ia tidak menolak untuk menjual pakaian bekas atau pada umumnya apapun yang mendatangkan keuntungan. Cara kerjanya berdasarkan prinsip: uang tidak berbau busuk.

Dia adalah pemilik perusahaan produksi obat-obatan. Menurut beberapa data yang tersedia, G. Hekmatyar dan lingkaran dalamnya telah mengorganisir jaringan laboratorium untuk mengolah opium poppy menjadi heroin di Provinsi Perbatasan Barat Laut Pakistan (NWFP). Narkoba diekspor melalui pelabuhan Karachi di Pakistan ke Eropa dan Amerika (termasuk Amerika Serikat). Penjualan grosir mereka di sana memberikan keuntungan yang luar biasa. Kepentingan bisnis narkoba Hekmatyar menjelaskan kegigihan keras kepala yang ditunjukkan oleh angkatan bersenjata IPA, yang mencoba merebut kota Jalalabad dan Khost di tenggara Afghanistan. Di provinsi-provinsi yang berbatasan dengan Pakistan, serta di NWFP, terdapat perkebunan utama opium poppy yang dibudidayakan oleh pemberontak IPA.

Dalam salah satu suratnya kepada komandan unit bersenjata bawahan, Hekmatyar melaporkan bahwa “teman internasional” memberikan bahan kimia beracun kepada kelompoknya. Dalam hal ini, dia memberikan instruksi untuk mengirim beberapa tentara untuk memperoleh keterampilan dalam penggunaannya dari spesialis Amerika.

2. Burhanuddin Rabbani- pemimpin partai kontra-revolusioner Masyarakat Islam Afghanistan (IOA). Lahir pada tahun 1940 di Fayzabad, provinsi Badakhshan utara dalam keluarga yang taat beragama. Dia adalah seorang Tajik dari suku Yaftali, jadi dia sangat menarik bagi banyak orang non-Pashtun.

Setelah lulus sekolah, dimana ia menunjukkan kemampuan luar biasa dan kegemaran pada disiplin ilmu agama, ia masuk ke Sekolah Islam Abu Hanifiya di Kabul. Sejak tahun 1958 ia menjadi anggota organisasi Ikhwanul Muslimin. Pada tahun 1959 ia lulus sekolah dan menerima tahbisan suci. Pada tahun 1963 ia lulus dari Fakultas Teologi dan Hukum Universitas Kabul. Kemudian dia mengajar di Fakultas Teologi Universitas Kabul. Dia adalah salah satu pemimpin organisasi Ikhwanul Muslimin di Afghanistan. Atas nama pimpinan organisasi ini, ia memimpin kelompok pemuda di universitas yang disebut “Pemuda Muslim”.

Pada tahun 1965, ia berangkat ke Mesir dan masuk Universitas Al-Azkar, di mana ia menunjukkan kemampuan luar biasa. Pada tahun 1968 ia menerima gelar akademis dalam bidang filsafat Islam. Sekembalinya ke Afghanistan, ia diangkat menjadi dosen di Universitas Kabul. Menerbitkan beberapa karya cetak tentang Islam.

Berbicara bahasa Persia, Arab, Urdu, Inggris, dan Turki.

Namun, dari segi moral, meskipun berpenampilan saleh sebagai “orang saleh”, ia adalah sosok yang najis dan tidak bermoral, menyembunyikan perbuatannya di balik kedok “pembela Islam”. Korupsinya dimulai sejak masa mudanya, ketika ia berteman dekat dengan keluarga Kerim Bay, yang saat itu dikenal di Afghanistan karena kebejatannya. Pesta pora sering diadakan di rumah Kerim Bai, yang berakhir dengan kekerasan terhadap gadis-gadis muda.

Pada tahun 1973, Rabbani terpilih sebagai pemimpin organisasi Ikhwanul Muslimin Afghanistan dan memegang jabatan ini hingga tahun 1976.

Sejak berkuasa, M. Dauda dianiaya aparat. Pada tahun 1974, ia lolos dari penangkapan dan berlindung di wilayah suku yang terus menentang rezim Saudi.

Hingga April 1978, B. Rabbani merupakan salah satu pedagang dan eksportir karpet terbesar dan terlibat dalam penyelundupan. Dia memiliki peternakan unggas dan pabrik karpet dan kain di Pakistan, menghasilkan keuntungan hingga 20 juta rupee per tahun dari peternakan tersebut. Sumber pendapatan Rabbani lainnya adalah perdagangan barang selundupan dan obat-obatan yang dilakukan di Iran dan Pakistan oleh para pemimpin gengnya. Sekarang dia adalah salah satu pemasok opium dan heroin terbesar ke negara-negara Muslim. Selain itu, dengan partisipasinya, lapis lazuli diselundupkan dari Badakhshan dan zamrud dari Panjshir.

Untuk menjalankan sindikat rahasianya, Rabbani menggunakan dana dan struktur organisasi IOA, tanpa malu-malu menggelapkan sejumlah besar uang yang dimaksudkan untuk membantu pengungsi Afghanistan. Secara khusus, selama enam bulan pada akhir tahun 1988 - awal tahun 1989, simpanan pribadinya di bank-bank di Amerika Serikat dan negara-negara Eropa atas nama “Tafil Mohammad” diisi kembali lebih dari 600 juta rupee Pakistan. Di wilayah Dara Adam Khel dan Cherat di Pakistan, laboratorium pemrosesan opium rahasia beroperasi di bawah kendalinya. Jaringan agen telah dibentuk untuk mengatur penyelundupan narkoba ke luar negeri. Titik transit utama adalah Quetta dan Karachi.

Bagi penduduk Pakistan, di mana kamp pengungsi Afghanistan berada, bukan rahasia lagi bahwa sepertiga militan Rabbani yang dikirim ke Afghanistan adalah pecandu narkoba kronis, dan sekitar setengahnya kadang-kadang menggunakan narkoba. Para “pejuang Islam” ini, meski mabuk, secara terbuka menyombongkan diri bahwa selama penggerebekan di Afghanistan mereka dipercayakan untuk melakukan tindakan yang paling bertanggung jawab - pembakaran rumah sakit, peracunan sumur, pembunuhan anak-anak dan perempuan, serta perampokan di jalan dan perampokan. warga sipil. Bagian terbesar dari jarahan jatuh ke tangan B. Rabbani yang sama, yang menginvestasikan dana ini dalam bisnisnya, meningkatkan produksi dan transportasi obat-obatan terlarang, berusaha menyembunyikan aktivitas cabul ini untuk “pembela Islam” dari mata Interpol.

Rabbani menganjurkan pembentukan republik Islam di Afghanistan, berdasarkan kepatuhan terhadap hukum Syariah. Dalam kegiatannya, ia fokus mengembangkan hubungan dengan negara-negara Muslim, sekaligus berusaha memanfaatkan secara maksimal bantuan dan dukungan Amerika Serikat dan Barat dalam persaingan kepemimpinan dalam “Aliansi-7” bersama Hekmatyar. Rabbani menikmati pengaruh paling kuat di antara penduduk di wilayah tengah dan utara negara itu.

3. Sebhatullah Mojaddadi- pemimpin Front Nasional untuk Keselamatan Afghanistan (NFSA). Lahir pada tahun 1925 di Kabul. Dia berasal dari klan keluarga paling berpengaruh di Afghanistan - Hazrat (pewaris nabi) yang turun temurun. Ia menempuh pendidikan di Universitas Al-Azhar yang terkenal di Kairo, kemudian mengajar di bacaan Habibiya, Ghazi, Isteklal dan menjadi profesor hukum Islam di Universitas Kabul.

Pada tahun 1960, karena kegiatan anti-pemerintah dan upaya mengorganisir upaya pembunuhan terhadap delegasi Soviet yang saat itu berada di Kabul, ia dijatuhi hukuman 4 tahun penjara, namun beberapa minggu kemudian ia dibebaskan dari tahanan. Selanjutnya, ia dikenal di Afghanistan sebagai seorang sarjana-teolog dan pembicara yang terampil. Dalam pidatonya dan publikasi cetaknya, ia berpendapat perlunya “kebangkitan Islam dalam bentuk aslinya dan memberinya karakter yang ofensif (militan).”

Dia adalah penentang keras reformasi yang dilakukan oleh pemerintah kerajaan. Dia menentang raja. Dengan partisipasi langsungnya di Afghanistan pada tahun 1966, organisasi radikal ekstremis Islam “Ikhwanul Muslimin” dibentuk dan kemudian cabangnya “Pemuda Muslim”, yang kepemimpinannya (atas rekomendasi S. Mojaddadi) G. Hekmatyar pernah diperkenalkan.

Pada tahun 1976–1977, saat berada di Pakistan, ia mendirikan Perkumpulan Para Teolog Muslim yang terdiri dari anggota sayap moderat Ikhwanul Muslimin. Dari tahun 1977 hingga Februari 1979 ia tinggal di Belanda, di mana ia menjadi rektor sebuah masjid.

Pada bulan Maret 1979, S. Mojaddadi menyampaikan seruan kepada seluruh umat Islam di Afghanistan, menyerukan mereka untuk “berjihad” melawan rezim PDPA.

S. Mojaddadi dianggap sebagai pendukung “opsi Barat” untuk menyelesaikan masalah Afghanistan. Tujuan akhir organisasi yang dipimpinnya adalah pembentukan negara ulama borjuis berdasarkan ajaran Islam dan prinsip demokrasinya sendiri.

S. Mojaddadi adalah pemimpin tarekat Sufi Naqsybandi. Berbicara lima bahasa asing. Setelah Revolusi Saur, 75 anggota keluarga S. Mojaddadi ditindas, lebih dari tiga puluh di antaranya dieksekusi oleh rezim Taraki-Amin. Dengan bantuan kerabatnya, S. Mojaddadi menjalin hubungan dekat dengan kalangan Islam Arab Saudi, Iran, Mesir, Pakistan, dan India. Sepupunya Hashem dan saudara perempuannya, yang menikah dengan salah satu pangeran dari dinasti yang berkuasa, tinggal di Arab Saudi. Keluarga besarnya hidup mewah berkat keuntungan yang diterima dari perusahaan transportasi Perusahaan Transportasi Mojaddadi Gudeh. Perusahaan ini pernah diakuisisi dengan uang ($750 ribu) dari dana bantuan pengungsi, yang masih menerima “subsidi.”

Mojaddadi memiliki empat putra dari Merkhnegor (kakak perempuan Suleiman Layek, Menteri Kebangsaan dan Kesukuan). Salah satu putranya (Azizullah) dibunuh oleh teroris IPA, yang merupakan salah satu alasan ayahnya sangat bermusuhan dengan pemimpin IPA G. Hekmatyar. Arsip Nasional India berisi materi dari Badan Intelijen Inggris tentang individu dari klan Mojaddadi yang berkolaborasi dalam berbagai tingkatan dengan badan intelijen Inggris.

Mojaddadi sudah lama hanya menghargai kekayaan. Nasib penderitaan warga Afghanistan di negeri asing tidak menyentuh hatinya yang tidak berperasaan dan dingin terhadap kesedihan manusia, terbukti dari banyak fakta. Misalnya saja kasus ini. Ketika penduduk dua kubu di daerah Arawoli dan Alizai, yang kelelahan karena kelaparan dan penyakit, menyuarakan protes, kemarahan mereka tanpa ampun diredam dengan bantuan militan yang berada langsung di bawah S. Mojaddadi. Mereka yang tidak puas hanya dituduh melakukan makar dan ditembak di tempat.

Secara umum, berkat koneksi politik, bisnis, keuangan klannya, serta otoritas agama, Sebhatullah Mojaddadi adalah salah satu tokoh kontra-revolusi Afghanistan, yang menikmati pengaruh khusus di wilayah pemukiman Pashtun. suku-suku di provinsi timur dan tenggara Afghanistan, serta di sejumlah wilayah provinsi Samangan dan Baglap. Dia menolak usulan kepemimpinan Afghanistan untuk membentuk pemerintahan koalisi. Ia merupakan pendukung mempercayakan fungsi kepala negara kepada Zahir Shah.

4. Kata Ahmad Gilani- pemimpin partai Front Islam Nasional Afghanistan (NIFA), yang mengaku sebagai mentor ideologis dan inspirator bangsa Afghanistan. Lahir pada tahun 1931 dari keluarga hazrat (pewaris nabi) keturunan Arab asal Irak. Gilani adalah pemimpin spiritual turun-temurun (pir) dari tarekat Sufi Qadiriya sedunia, yang ia warisi dari ayahnya Hezrat Sehab, dan merupakan milik sebagian besar warga Afghanistan, terutama Pashtun. Gilani menerima pendidikan sekulernya di Barat, pendidikan spiritualnya di Irak, dan mengunjungi Mesir dan Arab Saudi untuk tujuan yang sama. Fasih dalam lima bahasa.

Ayahnya menjaga hubungan dekat dengan keluarga Nadir Shah, ayah Raja Zahir Shah. Terus-menerus dan aktif berkolaborasi dengan intelijen Inggris. Dengan bantuan aktif dari Inggris, ia terpilih sebagai wakil tertinggi tarekat Sunni Qadiriya di Afghanistan. Ibu Gilani, Martha Richter, adalah putri seorang pejabat polisi terkemuka Jerman.

Keluarga Gilani kaya dan berpengaruh di Kabul. Sebelum penggulingan monarki, ia dekat dengan raja (hingga 1973, Gilani adalah penasihat pribadi tidak resmi Zahir Shah). Mereka juga memiliki hubungan dekat dengan pejabat tinggi pemerintah dan perwira senior militer yang bergabung dengan NIFA setelah tahun 1978.

Dari ayahnya, ia mewarisi sebidang tanah di wilayah Jalalabad, mendapat penghasilan besar dari perdagangan astrakhan, dan memiliki real estat di Kabul, Kunduz, dan kota-kota lain di negara itu. Di ibu kota, ia juga merupakan pemilik toko yang menjual mobil Peugeot berdasarkan komisi. Sebelum April 1978, kekayaan pribadinya diperkirakan mencapai $7 juta. Selanjutnya, setelah melarikan diri ke Pakistan, dengan menggunakan hasil jarahan, Gilani memperoleh dua vila di Rawalpindi (Mall Road) dan Islamabad (Garden Road), beberapa mobil yang nyaman, bengkel dan toko di Quetta dan Peshawar.

Gilani sering bepergian ke Amerika Serikat, di mana ia menjalani gaya hidup menganggur dan liar, menghabiskan dana yang dialokasikan untuk pengungsi.

Berkat hubungannya yang luas dengan keluarga kerajaan, pendeta suku Pashtun, serta kekayaan pribadinya, ia menikmati otoritas besar di antara penduduk Pashtun di provinsi Nangarhar, Paktia, Logar, dan Paktika. S. Gilani bercirikan tokoh agama dan politik yang berpandangan moderat. Mendukung gagasan pembentukan “demokrasi Muslim” tipe baru, menciptakan pemerintahan dan sistem republik yang dipimpin oleh Zahir Shah atau orang dari lingkaran dalamnya. Menikah dengan cucu mantan Raja Afghanistan Zahir Shah.

5. Muhammad Nabi (Mohammadi)- pemimpin Gerakan Revolusi Islam Afghanistan (DIRA), lahir pada tahun 1937 di distrik Baraki, provinsi Logar, Pashtun dari suku Andar. Berasal dari keluarga pendeta yang kaya. Ia belajar di madrasah di provinsi Logar, Ghazni dan Laghman. Dia memiliki pendidikan teologi yang lebih tinggi, seorang Muslim ortodoks, mengetahui Al-Qur'an dan hukum Syariah dengan baik, seorang pembicara yang sangat baik, dan berbicara bahasa Arab. Hingga tahun 1973, Nabi bekerja sebagai guru di sebuah madrasah di provinsi Logar dan terpilih menjadi anggota parlemen. Dengan menggunakan posisinya sebagai wakil, dia secara ilegal memperoleh sekitar 100 hektar lahan irigasi di provinsi Helmand.

Pada tahun 1973, dengan berkuasanya M. Daoud, tidak puas dengan penggulingan Raja Zahir Shah dan hilangnya kursinya di parlemen, ia berkhotbah menentang reformasi dan rezim Daoud, menulis dan menyebarkan puisi anti-pemerintah di kalangan lingkarannya , yang mana dia ditangkap dan ditahan sebentar di salah satu gedung administrasi kepolisian.

Pada tahun 1975, ia direkrut oleh polisi ke dalam jaringan intelijen badan intelijen politik atas dasar patriotik.

Pada tahun 1978, ia melarikan diri ke Pakistan, di mana ia mendirikan partainya sendiri berdasarkan organisasi Hamba Al-Quran.

Menjadi pendukung setia perjuangan bersenjata melawan pemerintah Afghanistan, Nabi, pada saat yang sama, tidak sependapat dengan ekstremisme Hekmatyar dan menganjurkan partisipasi aktif Zahir Shah dalam menyelesaikan masalah Afghanistan. Dia menggelapkan sekitar 300 ribu rupee Pakistan dari mesin kasir DIRA. Saya memesan mahkota emas untuk pengantin saya.

6.Muhammad Yunus (Khales)- pemimpin Partai Islam (IPH), lahir pada tahun 1919 di desa Deh Kazi, distrik Khugiani, provinsi Nangarhar, dalam keluarga seorang pemimpin agama kaya dan pemilik tanah. Dia berkebangsaan Pashtun, berasal dari suku Khugiani, marga Ibrahimheil, marga Nabiheil. Ia menerima pendidikan agama dari ayahnya, kemudian dari pamannya, seorang ulama terkemuka di provinsi Nangarhar, Abdul Rezak.

Ia tidak memiliki pendidikan spiritual yang lebih tinggi, meskipun ia menyamar sebagai seorang sarjana dan teolog dan menyandang gelar “mulavi” untuk dirinya sendiri. Dia adalah seorang mullah di salah satu masjid di Kabul, anggota organisasi Ikhwanul Muslimin, dan melakukan sejumlah kejahatan. Dia adalah agen intelijen berbayar.

Dia memiliki sejumlah publikasi tentang topik politik dan agama. Memelihara kontak dengan keluarga mantan raja Zahir Shah. Pada masa pemerintahan Daud, ia bekerja sebagai pendeta di provinsi Kunar, Paktia, dan Paktika.

Setelah April 1978, ia bergabung dengan Partai Islam Afghanistan. Namun, pada akhir tahun 1979, karena perbedaan pribadi dengan Hekmatyar, ia keluar dari IPA dan membentuk partainya sendiri dengan nama yang sama. Dia mengirim istri pertama dan dua anaknya ke Arab Saudi, dan, meskipun rombongannya tidak puas, pada Mei 1982 dia menikahi seorang gadis berusia 18 tahun dari keluarga kaya dari otoritas agama terkenal di provinsi Kandahar, Qadir Kandahari. , dengan demikian berharap dapat memperkuat koneksinya dan meningkatkan posisi keuangannya.

7.Abdul Rasul Sayaf- pemimpin Persatuan Islam untuk Pembebasan Afghanistan (ISLA), lahir di distrik Paghman, provinsi Kabul, pada tahun 1944. Ia dicirikan sebagai orang yang berbahaya dan kejam. Pada tahun 1963 ia lulus dari Sekolah Islam Abu Hanifa di Kabul, dan pada tahun 1967 ia lulus dari Fakultas Teologi Universitas Kabul.

Setelah lulus dari universitas, ia bertugas di militer selama satu tahun. Pada tahun 1970, sesuai dengan kuota yang diberikan kepada ulama Afghanistan, Sayaf (sebagai anggota keluarga Seyid - menurut legenda, keturunan nabi) dikirim untuk menerima pendidikan teologi yang lebih tinggi di Universitas Al-Azhar di Kairo, tempat ia belajar. bersama (dalam kelompok yang sama) dengan Raja Fahd dari Arab Saudi. Pada tahun 1974, Sayaf ditangkap dan dijatuhi hukuman 6 tahun penjara atas tuduhan mempersiapkan dan melakukan protes anti-pemerintah, serta melakukan pembalasan brutal terhadap penduduk.

Dia tiba di Pakistan pada awal tahun 1980 setelah dibebaskan dari penjara. Dia adalah anggota tingkat tinggi Ikhwanul Muslimin. Rawan intrik, ia dicirikan oleh kemampuan melakukan kejahatan apa pun untuk mencapai tujuan pribadi. Terlihat dalam penyelundupan dan perdagangan narkoba. Dia banyak menggunakan suap dalam metode kerjanya. Dia tidak menikmati otoritas apapun di antara para pemimpin kontra-revolusi. Upaya menyatukan partai-partai oposisi di bawah kepemimpinannya berakhir dengan kegagalan.

Dia membeli sebidang tanah di wilayah Babu (Peshawar) dengan harga tinggi dan sedang membangun 500 rumah di atasnya, yang ingin dia sewakan. Selain itu, ia juga memiliki 10 truk yang disewakan.

Kutipan dari berkas para pemimpin Aliansi-7 ini dengan jelas menunjukkan bahwa oposisi Afghanistan dipimpin oleh orang-orang yang luar biasa dan luar biasa. Dan meski kini sudah banyak yang berkuasa, saya sengaja meninggalkan penilaian dan ciri-ciri yang menjadi pedoman kami saat itu.

Jurnalis independen Barat sebenarnya juga membenarkan informasi yang diperoleh intelijen dan badan khusus Republik Armenia dan Uni Soviet, serta memberikan ciri-cirinya kepada para pemimpin Aliansi-7. Dibandingkan dengan pemimpin perlawanan terkemuka lainnya, “Hekmatyar adalah yang paling licik dan licik,” menurut seorang pejabat Amerika. Jurnalis terkenal David Klein, dalam artikelnya “Amerika Serikat harus memperketat kontrol atas bantuannya kepada pemberontak Afghanistan,” menulis tentang masalah ini: “Sementara komandan tempur yang sebenarnya, seperti Ahmad Shah Massoud yang legendaris (“Singa Panjshir” ) dan Ismail Shah, yang mengalami kesulitan selama bertahun-tahun di medan perang karena kurangnya pasokan, pejabat partai dan birokrat di Peshawar, sebuah kota di perbatasan Pakistan, selalu siap untuk mengambil keuntungan mudah dari $600 juta per tahun yang dialokasikan oleh CIA. “Orang-orang Peshawar” ini, begitu mereka menyebut diri mereka, jarang terlihat di zona pertempuran. Mereka terlihat berkeliling kota dengan jip Pujaro yang mahal, membuat pernyataan propaganda pada konferensi pers atau merencanakan intrik melawan saingan mereka yang lebih kaya dan terkenal. Tidak jauh dari beberapa kantor mereka, Anda dapat melihat amunisi dan biji-bijian tentara Amerika dijual."

Namun dengan meningkatnya jumlah serangan dan perampokan, perkembangan yang dapat mempengaruhi masa depan Afghanistan kini mengalami perubahan yang sangat tidak menyenangkan. Dua bulan lalu, kepala Pusat Informasi independen Afghanistan yang terkenal dan dihormati, Syed Majrukh, dibunuh di depan kantornya di Peshawar. Mantan dekan Fakultas Sastra Universitas Kabul, Profesor Majrukh, bermaksud mempublikasikan dokumen yang berisi pengungkapan tentang aktivitas partai fundamentalis paling ekstremis anti-pemerintah, Hezbeh Islami (IPA), yang dipimpin oleh Gulbuddin Hekmatyar. Hampir semua orang di Peshawar menganggap partai Hezbe Islami bertanggung jawab atas pembunuhan tersebut.

Hizbe Islami telah mengumumkan niatnya untuk tidak mengakui perjanjian perdamaian Jenewa mengenai Afghanistan. Kelompok ini dengan murah hati didanai dan disukai oleh otoritas Amerika dan Pakistan dan menerima sejumlah besar senjata dan dana lainnya dari Amerika Serikat. Baru-baru ini, kelompok pemberontak ini dan kelompok pemberontak lainnya telah meningkatkan jumlah serangan terhadap jurnalis dan pekerja teknis Barat ketika tingkat liputan pers mereka menurun atau posisi prioritas mereka dalam distribusi bantuan dianggap terancam.

September lalu, Hizbe Islami menahan anggota misi bantuan medis Prancis yang menuju ke wilayah yang dikuasai faksi saingannya. Tujuh dokter Perancis dan tiga staf teknis ditahan selama sepuluh hari; Properti dan obat-obatan senilai $70 ribu dicuri dari mereka. Pada bulan Oktober dan Desember mereka menyergap dua misi bantuan Perancis lainnya.

Namun, laporan yang paling meresahkan datang bulan lalu: anggota Hezbe Islami membunuh juru kamera televisi Inggris Andy Szpkowiak. Szpkowiak, yang merupakan salah satu juru kamera paling berani dan berpengalaman yang meliput operasi militer dari zona pertempuran, disergap oleh empat militan dari Hezbe Islami, yang kemudian ditangkap (hanya karena mereka ingin menyelundupkan kamera Szpkowiak ke Pakistan. ) ... Mereka juga diyakini terlibat dalam kematian dua pembuat film independen Amerika - Lee Shapiro dari New York dan James Lindelof dari Los Angeles. Pemandu mereka dari kelompok Hezbe Islami mengatakan bahwa keduanya tewas dalam serangan helikopter serang Soviet. Sebagian besar pengamat setuju dengan versi ini, namun beberapa percaya bahwa juru kamera terbunuh dalam bentrokan antara unit Hizbe Islami dan salah satu faksi yang bersaing.

Para pemimpin emigrasi Afghanistan di Pakistan baru-baru ini semakin sering melakukan perjalanan ke berbagai negara Barat untuk bertemu dengan perwakilan resmi mereka guna mendapatkan alokasi dan pinjaman baru untuk pemeliharaan pengungsi, pembentukan dan pembentukan unit tempur baru dari mereka. Selain itu, para pengusaha Islam ini semakin terlibat dalam urusan perdagangan pribadi: mereka bertemu dengan presiden perusahaan-perusahaan Barat, yang melaluinya mereka kemudian menjalankan bisnis pribadi mereka, termasuk bisnis ilegal, yang menjadi penderitaan bagi para pengungsi Afghanistan. Perhitungan menunjukkan bahwa sekitar seperenam dari bantuan finansial dan material yang dikirimkan kepada mereka menjangkau para pengungsi.

“Pemimpin oposisi tidak populer di kalangan pengungsi,” kata seorang diplomat Barat di Islamabad kepada Rom Moro dari Newsweek. “Ada peningkatan ketidakpuasan di kalangan pengungsi di kamp-kamp bahwa para pemimpin oposisi hanya memperkaya diri mereka sendiri dengan melancarkan perang dari kenyamanan Peshawar, jauh dari pertempuran dan gubuk-gubuk pengungsi.”

“...Para komandan di lapangan, orang-orang yang secara langsung memerangi pemerintah Afghanistan, membenci para pemimpin perlawanan yang berbasis di Peshawar karena mereka adalah oportunis korup yang mengambil keuntungan politik dari perang tanpa mengambil bagian di dalamnya.”

Pasukan oposisi Afghanistan di Iran

Organisasi Islam oposisi Afghanistan juga beroperasi di Iran. Pembentukan mereka di wilayah Iran dimulai pada bulan April 1979. Kepemimpinan organisasi-organisasi ini dipilih dari orang-orang Afghanistan yang kurang lebih berwibawa yang tinggal di Iran atau melarikan diri ke sana setelah PDPA berkuasa. Anggota biasa unit bersenjata juga direkrut dari warga Afghanistan yang sebelumnya bekerja di Iran (hingga April 1978, hingga 600 ribu warga Afghanistan terus bekerja di Iran). Sejak Januari 1980, basis sumber daya manusia untuk organisasi oposisi terus diperluas hingga mencakup pengungsi.

Partai-partai oposisi Afghanistan di Iran dibentuk dengan cepat, dalam waktu singkat. Perbedaan pendapat juga segera muncul di antara para pemimpin mereka berdasarkan keinginan untuk mendapatkan perlindungan dari satu atau beberapa tokoh Syiah dan menerima lebih banyak bantuan keuangan, senjata dan orang-orang.

Kepemimpinan Syiah di Iran selalu menganggap organisasi Afghanistan sebagai kekuatan militer-politik yang dapat mengacaukan situasi di DRA, melemahkan sistem demokrasi rakyat, berkontribusi pada penggulingannya dan, di masa depan, menciptakan “Republik Islam Afghanistan” di bawah naungan Imam Khomeini atau penggantinya.

Secara organisasi, Soyuz-8 terbentuk pada bulan Desember 1987 dengan partisipasi langsung dari ulama yang berkuasa di Iran. Asosiasi yang baru dibentuk ini menerima nama resmi: “Dewan Koalisi Revolusi Islam Afghanistan.” Soyuz-8 termasuk:

Kemenangan (“Nasr”).

Partai Allah (“Hizbe Allah”).

Korps Garda Revolusi Islam (IRGC) Afganistan.

Front Persatuan Revolusi Islam (UFIR).

Gerakan Islam Afghanistan (IMA).

Dewan Kerukunan Islam (SIS).

Gerakan Revolusi Islam (MIR).

Organisasi Pejuang Islam Afganistan (OBI).

Tujuan utama pembentukan “Union-8” adalah untuk menyatukan oposisi Syiah Afghanistan di bawah kepemimpinan Iran untuk memperluas skala perjuangan politik dan bersenjata anti-Afghanistan, dan untuk mencegah penyebaran pengaruh monopoli “Aliansi” pro-Pakistan. -7” tentang perkembangan situasi di dan sekitar Republik Armenia. Aktivitas politik utama Soyuz-8 adalah transformasi Afghanistan menjadi “republik Islam” yang mirip dengan Iran.

Dalam program Soyuz-8, Khomeini dinyatakan sebagai pemimpin agama tertinggi Syiah Afghanistan. Diumumkan bahwa akan terjadi pemutusan hubungan sepenuhnya dengan Amerika Serikat, sekutunya, serta dengan rezim Arab yang menyangkal peran utama ulama Iran di dunia Islam. Iran dipilih sebagai satu-satunya penjamin yang dapat diandalkan dalam melindungi kepentingan vital kaum Syiah Afghanistan. Mereka menolak kelayakan usulan pimpinan RA mengenai pelaksanaan kebijakan rekonsiliasi nasional, termasuk pembentukan pemerintahan koalisi. Pada saat yang sama, negosiasi Afghanistan-Pakistan di Jenewa dinyatakan ilegal dan tidak dapat diterima oleh organisasi Syiah. Penganut paling setia gagasan mengekspor “revolusi Islam” adalah organisasi Partai Allah, Kemenangan, dan Korps Garda Revolusi Islam Afghanistan.

Partai Allah (“Hazbe Allah”) - dibentuk oleh kepemimpinan Iran pada tahun 1982 dengan tujuan mengkonsolidasikan kekuatan kontra-revolusioner para pemberontak dan mengekspor “revolusi Islam” ke Afghanistan. Pemimpinnya adalah Qari Ahmad Yakdaste (“Qari bertangan satu”), seorang mullah Syiah yang mengaku sebagai “pemimpin spiritual Syiah di Afghanistan.” Keanggotaan di partai ini mensyaratkan praktik wajib Islam Syiah. Formasi bersenjata Hizbe Allah sangat kejam terhadap pendukung rezim yang berkuasa. Ia paling aktif di wilayah barat dan selatan Republik Armenia (Herat, Farah, Nimruz dan Kandahar). Markas besarnya terletak di Mashhad, partai ini memiliki cabang di Teheran, Nishapur, Zabol. Jumlah detasemen tempur sekitar 4 ribu orang.

Partai Kemenangan (Nasr) adalah organisasi Syiah pro-Iran yang dibentuk pada tahun 1980. Pemimpinnya adalah Syekh Abdul Ali Mazari dan Syekh Shafaq. Keduanya berada di Iran dan mendapat dukungan dari orang kedua di negara bagian tersebut, Ayatollah Montazeri. Detasemen tempur, berjumlah hingga 4 ribu orang, beroperasi di provinsi tengah Republik Armenia, di wilayah Hazarajat (Bamiyan, Ghazni, Wardak, Uruzgan, Baghlan, Samangan, Balkh, Parwan dan Gur). Pemimpin militer secara keseluruhan adalah Mohammad Hussein Sadiqi. Kelompok dan detasemen Nasr dibedakan oleh pelatihan militer yang baik dan dilengkapi dengan senjata dan amunisi yang cukup baik. Baru-baru ini, terdapat peningkatan nyata dalam pengaruh Tiongkok terhadap kepemimpinan organisasi tersebut. Ciri khas kegiatan organisasi ini adalah konfrontasi terus-menerus dengan kelompok-kelompok saingan, dan terutama kelompok-kelompok yang berorientasi ke Pakistan. Mendapat dukungan militer dan keuangan yang luas dari Iran, Tiongkok, dan Amerika Serikat. Kantor pusatnya terletak di Qom.

Korps Garda Revolusi Islam Afghanistan (IRGC) adalah organisasi pro-Iran di bawah kendali IRGC Iran. Konsep Maois cukup tersebar luas di kalangan anggota kelompok tersebut, dan oleh karena itu mereka mendapat dukungan dari Tiongkok. Ada instruktur Tiongkok di regu dan kelompok. Mengkoordinasikan kegiatannya dengan kelompok Pobeda. Daerah dimana geng terkonsentrasi adalah provinsi Gur dan Bamiyan. Pemimpin organisasi tersebut adalah Akbari. Jumlah detasemen tempur mencapai 1,5 ribu orang. Kantor pusatnya terletak di Qom. Front Persatuan Revolusi Islam (UFIR) mencakup 4 organisasi kontra-revolusioner Syiah (Ulama Muda Afghanistan, Masyarakat Islam Sekolah Towhid, Pejuang Masyarakat Islam, Gerakan Orang yang Direbut). Dia menganjurkan pengakuan Khomeini sebagai pemimpin gerakan Islam dunia dan proklamasi Afghanistan sebagai “republik Islam” seperti Iran. Markas Besar di Qom. Jumlah detasemen tempur sekitar 2,5 ribu orang. Pengaruh terbesarnya terletak di provinsi Balkh, Wardak, Uruzgan.

Gerakan Islam Afghanistan (IMA) adalah salah satu kelompok kontra-revolusioner Syiah terbesar. Bekerja sama dengan gerakan bawah tanah Hazara di kota Ghazni, Kandahar, Herat, Kabul. Terdapat fakta koordinasi kegiatan dengan organisasi pro-Pakistan IOA dan IPA. Kelompok ini mempunyai kepercayaan yang terbatas di kalangan ulama Iran. Detasemen dan kelompok beroperasi di provinsi Wardak, Bamiyan, Balkh, Helmand, dan Nimruz. Pemimpin - Mohammed Assef Mohseni (Kandahari). Kantor pusatnya berlokasi di Mashhad, dengan kantor perwakilan di Qom, Mashhad, Shiraz, Zabol, Tayabad, dan juga di Quetta (Pakistan). Jumlah detasemen tempur lebih dari 3 ribu orang. Akibat kontradiksi antara pimpinan partai ini pada tahun 1981, partai ini terpecah menjadi dua sayap: Gerakan Islam Kandahari dan Dewan Kesepakatan Islam.

Dewan Kesepakatan Islam (CIC) adalah organisasi nasionalis kontra-revolusioner Syiah Hazara. Pemimpinnya adalah Ali Beheshti, pemimpin militernya adalah Said Jagran. Kelompok ini memiliki kepercayaan yang terbatas terhadap Iran karena Beheshti mempertahankan hubungan dengan ulama Irak. Platform politik organisasi tersebut berisi tuntutan penarikan pasukan Soviet dari wilayah Afghanistan dan pemberian otonomi kepada Hazarajat.

Detasemen dan kelompok yang berjumlah lebih dari 6 ribu orang terkonsentrasi di provinsi Ghazni dan Bamiyan. Saat ini, mereka tidak melakukan permusuhan aktif, tetapi sebagian besar sibuk berkelahi dengan geng kelompok lain untuk mendapatkan pengaruh. Para pemimpin organisasi cenderung perlunya bernegosiasi dengan pejabat pemerintah.

Gerakan Revolusi Islam (MRM) adalah faksi yang memisahkan diri dari partai DIRA yang pro-Pakistan. Pemimpinnya adalah Nasrullah Mansour. Organisasi ini mendapat kepercayaan dari kepemimpinan Iran. Mereka bermaksud menggunakannya untuk memperluas pengaruh Iran terhadap kelompok kontra-revolusioner Afghanistan yang berbasis di Pakistan. Jumlah detasemen tempur sekitar 800 orang. Nasrullah mengoordinasikan kegiatannya dengan pimpinan umum IOA di provinsi Herat, Turan Ismail.

Organisasi Pejuang Islam Afghanistan (OBI) adalah kelompok Hazara kontra-revolusioner Syiah. Pemimpinnya adalah Mosbakhzadeh. Pimpinan OBI menjalin hubungan erat dengan organisasi Pobeda. Bagi Iran, kehadiran warga Afghanistan di wilayahnya merupakan sumber tambahan tenaga kerja. Dia membutuhkan orang-orang yang kurang beruntung sehingga, dengan mengorbankan kemalangan dan penderitaan mereka, dia bisa melaksanakan rencana Imam Khomeini untuk mengekspor revolusi Islam ke negara-negara lain.

Keunikan gerakan pemberontak Afghanistan (kepemimpinan dijalankan dari markas besar di luar negeri, para pemimpin kelompok berada di Pakistan dan Iran, dan perjuangan bersenjata utama terjadi di wilayah Afghanistan) menyebabkan munculnya kategori khusus pemimpin militer. dari kalangan komandan formasi bersenjata besar di dalam negeri.

Yang paling terkenal di antara mereka adalah: Ahmad Shah Masud (pemimpin pasukan IOA di Panjshir), Turan Ismail (pemimpin pasukan IOA di provinsi Herat), Jalaluddin Hakani (pemimpin pasukan IKH di provinsi Paktia dan Paktika ), Said Mansur, Mohammad Bashir, Farid (semua IPA), Said Ali Beheshti, Said Mohammad Hasan (Said Jagran), Mohammad Assef Mohseni-Kandahari (semua SIS), Abdul Basir (pemimpin utama IOA di provinsi Badakhshan), Khirodmand (IPA ), Arienpur (IOI), “Dr.” Ismail (IPA), Sufi Payanda (IPA), Nikmamad (DIRA), Abdurahman (DIRA), Gulyammamad (ISOA), Mulla Nasim (DIRA), Zabibulo (IPA), Mulla Malang , Gafar (DIRA), Mahmud (IPA), Akbarali (IPA), Fateh (IPA) dan lain-lain. Para pemimpin ini, yang secara langsung memimpin perjuangan bersenjata melawan rezim PDPA, memperoleh pengaruh dan pengaruh yang signifikan baik di kalangan pemberontak maupun di antara penduduk negara tersebut dan bahkan lebih populer daripada para pemimpin partai oposisi asing. Saya hanya akan memberikan ciri-ciri kecil dari beberapa di antaranya.


Bahan pemikiran

Dari dokumen di lapangan komandan oposisi bersenjata internal.

Turan Ismail putra Mohammad Aslam (Ismail Khan) lahir pada tahun 1947 di desa Nasrabad, distrik Shindand, provinsi Herat. Tajik berdasarkan kewarganegaraan. Ia lulus dari Sekolah Militer Harbi Puhantong. Hingga tahun 1979, dengan pangkat kapten (Turan), ia memimpin satu batalion Divisi Infanteri ke-17. Setelah pemberontakan Herat (Maret 1979), ia meninggalkan dan memimpin formasi bersenjata IOA di sekitar Herat.

Telah menikah. Keluarga itu tinggal di Tayabad (Iran). Rahasia dan hati-hati, dia sering berpindah lokasi markasnya. Sangat kejam. Secara pribadi berurusan dengan tahanan. Dia adalah pemimpin umum angkatan bersenjata IOA di provinsi Herat dan dianggap sebagai pemimpin pemberontak kedua di Afghanistan setelah Ahmad Shah. Sekitar 2 ribu pemberontak beroperasi di bawah kepemimpinannya. Dia menikmati otoritas di antara penduduk setempat, karena dia melarang perampokan.

Moulavi Jalaluddin Khakani lahir tahun 1935 di suku Jadran, marga Mizi. Ia lulus dari sekolah agama (madrasah) di Pakistan. Ia menerima gelar ulama dan sekembalinya ke Afghanistan membuka madrasah di desa Farah, provinsi Paktia. Pada masa pemerintahan Zahir Shah dan M. Daoud, ia berperan aktif dalam kegiatan anti-pemerintah organisasi Ikhwanul Muslimin di provinsi Paktia.

Setelah April 1978, dia adalah salah satu orang pertama di Paktia yang mulai berperang melawan PDPA. Awalnya ia aktif mendukung arah politik IPA dan dianggap sebagai wakil G. Hekmatyar di Paktia. Kemudian dia bergabung dengan IPH. Selanjutnya, ia menyatakan dirinya independen dari organisasi kontra-revolusioner lain dan pemimpin militer suku Jadran. Dengan mobilisasi penuh, suku Jadran mampu menerjunkan hingga 10 ribu pejuang bersenjata. Jalaluddin rutin mengunjungi Arab Saudi, di mana ia langsung bernegosiasi dengan perwakilan pemerintah negara tersebut. Jalaluddin menerima senjata dan amunisi untuk suku tersebut, serta bantuan keuangan, secara pribadi, melewati markas IKH di Peshawar.

Secara alami dia adalah orang yang kejam dan tidak kenal kompromi. Kami tidak dapat berdamai dengan rezim Najibullah di Afghanistan. Mereka melakukan perjuangan bersenjata di bawah slogan pendirian “republik Islam” berdasarkan prinsip-prinsip Islam yang ortodoks. Jumlah angkatan bersenjata Jalaluddin mencapai 3 ribu orang, sebagian besar terletak di wilayah yang dihuni suku Jadran di provinsi Paktika dan Paktia.

ujar Mansur putra Said Marteza (nama samaran Said Pancho) lahir di provinsi Parvan pada tahun 1955. Kebangsaannya adalah Tajik. Ia lulus dari 12 kelas bacaan, beberapa waktu menjadi pedagang kecil, kemudian masuk Universitas Kabul, tetapi hanya menyelesaikan dua mata kuliah. Dia bergabung dengan Partai Islam Afghanistan pada tahun pertamanya di universitas. Pada tahun 1978, G. Hekmatyar diangkat menjadi pemimpin pemberontak IPA di provinsi Baghlan. Area utama operasi gengnya berbatasan dengan ruas jalan raya Doshi-Salang.

Menunjukkan kekejaman yang luar biasa terhadap orang-orang yang ia curigai setia kepada rezim yang berkuasa. Cerdas, licik, dan banyak akal. Dia berulang kali menggoda partai dan badan pemerintah, berpura-pura ingin memulai negosiasi kerja sama. Namun, ia menggunakan waktu yang didapat untuk memperkuat geng dan memperkuat otoritasnya di antara para pemimpin detasemen dan kelompok.

Dia berhati-hati, terus-menerus berpindah tempat tinggal, takut akan serangan lawan. Berlatih menyebarkan informasi yang salah melalui agennya mengenai pergerakannya. Memiliki keamanan pribadi 20 orang. Area pangkalan utama terletak di Ngarai Valyan dan Bajga (provinsi Baghlan, paroki Khinzhan). Di bawah kepemimpinannya, hingga 1.500 pemberontak bersenjata aktif beroperasi.

Mohammad Bashir Putra Zergul lahir pada tahun 1951 di provinsi Baghlan. Pashtun berdasarkan kewarganegaraan.

Telah menikah. Keluarga itu tinggal di desa Davlyazan (pinggiran Baghlan). Orang tuanya meninggal pada tahun 1984. Sebelumnya, ia bekerja sebagai pejabat di departemen pertanian di provinsi Baghlan. Saat ini dia adalah pemimpin bandit IPA utama di Baghlan. Jumlah pemberontak yang beroperasi di bawah kepemimpinannya sekitar 500 orang. Ditandai dengan kehati-hatian dan kekejaman. Secara pribadi berpartisipasi dalam eksekusi. Berbakti secara fanatik kepada pimpinan IPA G. Hekmatyar.

Tindakan gengnya bersifat kriminal, para pemberontak merampok dan meneror warga sekitar. Ustad Farid lahir pada tahun 1949. Tajik berdasarkan kewarganegaraan. Ia lulus dari Universitas Kabul, bekerja sebagai guru bacaan, kemudian sebagai direktur sekolah. Saat masih kuliah, ia dekat dengan Hekmatyar dan menjadi anggota organisasi Pemuda Muslim. Secara alami dia tertutup dan licik. Dia adalah musuh bebuyutan PDPA dan pemerintah Kabul. Menjaga kontak dengan Hekmatyar dan hanya mengikuti instruksi pribadinya. Dia adalah pemimpin umum geng IPA di provinsi Kapisa, yang jumlah totalnya sekitar 1.500 orang.

Abdul Khalid Basir putra Moulavi Mamad Aslam lahir pada tahun 1945 di kota Fayzabad (provinsi Badakhshan) dalam keluarga seorang pendeta. Tajik berdasarkan kewarganegaraan. Pada tahun 1965 ia lulus dari Pamir Lyceum di Fayzabad. Pada masa pemerintahan M. Dauda, ​​​​ia bekerja sebagai guru di Fayzabad dan di volost Korano-Munjan. Setelah April 1978, ia memprakarsai perjuangan bersenjata di provinsi Badakhshan. Basir secara pribadi berpartisipasi dalam permusuhan terhadap pemerintah dan pasukan Soviet, serta melawan geng partai lain. Dia berusaha untuk memperluas zona pengaruhnya dan mencapai deposit lapis lazuli di distrik Jarm (dalam hal ini dia bahkan bersaing dengan Ahmad Shah). Selama pertempuran, ia menunjukkan dirinya sebagai pemimpin yang berpengalaman, lawan yang kejam dan berbahaya. Lingkaran terdekatnya hanya mencakup kerabat. Kewibawaan Basir bertumpu pada rasa takut bahkan di kalangan orang yang dicintainya.

Dalam kegiatannya mengandalkan dukungan warga lokal di desa-desa yang terletak di timur laut Fayzabad. Jumlah detasemen bersenjatanya sekitar seribu orang, Basir menaruh perhatian besar pada peralatan teknik lokasi pangkalan di ngarai, pengaturan posisi tembak, dll. Said Ali Beheshti lahir pada tahun 1930 di desa Chejchi, Varas distrik, provinsi Bamiyan, dalam keluarga seorang pendeta. Kebangsaannya adalah Hazara, Muslim Syiah. Ia lulus dari madrasah di Bamiyan, kemudian melanjutkan studinya di Najaf (Irak) di bawah bimbingan Ayatollah Khoya. Sekembalinya dari Irak, ia aktif melakukan kegiatan keagamaan di kalangan Hazara dan dalam waktu singkat, dengan dukungan keuangan dari penguasa feodal utama Hazarajat, Vakil Sarwar Khan menjadi salah satu tokoh agama Syiah yang terkenal.

Setelah Revolusi Saur, ia secara terbuka mengambil posisi anti-pemerintah. Pada bulan Agustus 1978, pemerintahan yang disebut “Republik Islam Syiah Hazara” dibentuk di provinsi Bamiyan. Otoritas tertinggi republik ini dinyatakan sebagai “dewan Islam pusat” yang dipimpin oleh Syekh Said Ali Beheshti. Pada tahun 1982, “dewan pusat” tidak ada lagi, dan S. A. Beheshti menjadi ketua kelompok Dewan Kesepakatan Islam (SIS).

Platform politik Beheshti mencakup tuntutan penarikan pasukan Soviet dari Afghanistan, pembentukan Republik Islam Afghanistan dan pemberian otonomi kepada Hazarajat. Pada saat yang sama, ia lebih merupakan seorang ahli teori, orang yang lembut dan, pada prinsipnya, tidak mengambil sikap tegas terhadap perlunya melakukan perjuangan bersenjata melawan kekuasaan negara. Dia telah berulang kali menyerukan dialog dengan pemerintah untuk mengakhiri perjuangan bersenjata di Hazarajat. Namun karena keragu-raguannya, ia mengajukan syarat agar pimpinan SIS lainnya juga ikut serta dalam perundingan tersebut. Jumlah formasi bersenjata lebih dari seribu orang.

Kata Muhammad Hasan Putra Said Mubin (lebih dikenal dengan nama Said Jagran) lahir pada tahun 1925 di desa Sporephawat, distrik Nuwar, provinsi Ghazni, dalam keluarga penguasa feodal menengah. Hazara berdasarkan kewarganegaraan. S. Jagran belajar di kamar bacaan militer selama tujuh tahun, lulus dari sekolah militer Kharbi Pukhantun di Kabul, dan kemudian dari Sekolah Tinggi Artileri Militer di Uni Soviet. Tempat dinas terakhir - Divisi Infanteri ke-14 di Ghazni, pangkat militer letnan kolonel. Sepi pada masa pemerintahan X. Amin pada tahun 1979. Pada tahun 1980–1981. melakukan operasi militer yang aktif dan relatif berhasil melawan Angkatan Bersenjata DRA. Pada tahun 1982, S. Jagran menyatakan keinginannya untuk berunding dengan pemerintah untuk mengakhiri perjuangan bersenjata. Namun akibat tindakan provokatif dari pemerintah DRA (selama kontak awal, serangan bom dilakukan di wilayah penempatannya oleh Angkatan Udara DRA), S. Jagran menolaknya. Selanjutnya, ia menghentikan permusuhan aktif terhadap pemerintah rakyat, namun tidak membubarkan formasi bersenjata, namun berperang melawan kelompok Nasr (Kemenangan) dan IRGC, yang mencoba mengambil posisi dominan di provinsi Ghazni, Bardak, Bamiyan, Gur dan bagian utara Uruzgan. S. Jagran menikmati pengaruh besar di kalangan Hazara sebagai pemimpin politik dan militer. Unit bersenjatanya berjumlah hingga 6 ribu orang.

Muhammad Assef Mohseni(Kandahari) lahir di Kandahar pada tahun 1925. Hazara berdasarkan kewarganegaraan. Mendapat pendidikan teologi di Najaf. Dekat dengan Ayatollah Khomeini. Pada tahun 1981, pada Konferensi Islam Dunia di Pakistan, ia dinyatakan sebagai pemimpin spiritual (pir) kaum Syiah di Afghanistan. Ia menganut orientasi pro-Iran yang kuat, pernah menjalin kontak dekat dengan mantan Presiden Iran A. Banisadr dan kini menjalin hubungan dekat dengan ulama Iran, termasuk tokoh agama terkemuka Iran Shariatmadari, Qumi, Shirazi. Bekerja sama dengan para pemimpin Hizbe Allah (Partai Allah).

Dia dengan tegas berdiri pada posisi perlunya melakukan perjuangan bersenjata melawan pemerintah republik, penggulingannya, penarikan pasukan Soviet dan pembentukan rezim “republik Islam” di Afghanistan yang meniru Iran. Kandahari dan Beheshti melancarkan perjuangan tersembunyi untuk mendapatkan kepemimpinan tunggal dalam organisasi SIS (Beheshti adalah pengikut Ayatollah Khoya, dan Kandahari adalah pendukung setia Ayatollah Khomeini). Tentu saja, ada komandan lapangan lainnya, banyak dari mereka yang maju ke garis depan setelah penarikan pasukan Soviet. Selain partai oposisi yang beroperasi di Afghanistan, Pakistan dan Iran, banyak organisasi berbeda yang berbasis di negara lain dan berperang melawan PDPA.

Sejak hari-hari pertama berdirinya rezim baru di Afghanistan, pemerintah sejumlah negara Barat dan Arab melakukan upaya signifikan untuk menetralisir politik PDPA yang berkuasa. Selain sanksi militer dan ekonomi terhadap Republik Armenia, kekuatan reaksi internasional mulai melegalkan partai-partai Muslim dan organisasi oposisi Afghanistan, yang memungkinkan untuk memperluas cakupan bantuan komprehensif kepada para pemberontak dengan dasar yang sepenuhnya resmi. “dukungan untuk pengungsi Afghanistan.” Munculnya sejumlah besar serikat pekerja, biro, dan organisasi “masyarakat yang prihatin terhadap situasi rakyat Afghanistan” lainnya terjadi pada tahun 80-an, ketika kepemimpinan AS mengintensifkan propaganda anti-Soviet untuk meningkatkan alokasi untuk pengembangan negara-negara tersebut. kompleks industri militer.

Tugas utama “masyarakat” tersebut, yang secara resmi berdiri atas “sumbangan sukarela”, adalah pengangkutan ke Pakistan dan distribusi senjata, amunisi, obat-obatan, serta sarana material dan teknis di antara detasemen dan kelompok oposisi Afghanistan; melakukan kerja propaganda aktif di kalangan pengungsi Afghanistan; merekrut anggota baru organisasi kontra-revolusioner. Menurut data yang tersedia, oposisi Afghanistan memiliki jaringan organisasi yang luas di Amerika Serikat, Eropa Barat dan negara-negara lain.


Referensi

Di Amerika Serikat, 8 “masyarakat” partai oposisi Muslim di Afghanistan telah resmi terdaftar, sebagian besar berlokasi di New York. Anggota organisasi tersebut, dengan bantuan pemerintah Amerika, melakukan pekerjaan perekrutan aktif di antara para pengungsi Afghanistan dan memberikan bantuan keuangan dan militer kepada para pemberontak.

Asosiasi Bantuan untuk Pengungsi Afghanistan dibentuk pada tahun 1979. Tujuan utama organisasi ini adalah untuk memberikan bantuan komprehensif kepada oposisi Afghanistan. Dengan bantuan asosiasi tersebut, Dana Bantuan Afghanistan dibentuk di New York, yang dewannya termasuk jutawan John Train, beberapa mantan diplomat Amerika di Kabul, direktur kantor Peace Corps di Afghanistan, kepala Pusat Penelitian Afghanistan (Nebraska), serta Senator D. Javits, K. Pell dan sejumlah tokoh lainnya yang dikenal luas karena pandangan politik reaksioner dan hubungannya dengan badan intelijen.

Front Pembebasan Nasional Afghanistan dipimpin oleh Zia Naseri dan Zakria bersaudara. Anggota garis depan melakukan propaganda dan perekrutan di antara warga Afghanistan yang tinggal di Amerika, dan juga mengumpulkan sumbangan untuk kebutuhan para pemberontak.

“Dewan Solidaritas Organisasi Pembebasan Afghanistan Amerika” dibentuk pada Mei 1980. Tugas utama dewan ini adalah mengoordinasikan tindakan organisasi kontra-revolusioner Afghanistan di berbagai negara di dunia dan memberikan bantuan militer kepada pemberontak Afghanistan. Dewan memelihara hubungan dekat dengan Mojaddadi dan Gilani dan menerbitkan majalah bulanan Voice of Afghanistan.

Dewan Persatuan dibentuk pada bulan Juni 1980 di Omaha untuk memberikan dukungan finansial dan politik kepada pemberontak Afghanistan. Pemimpin rombongan adalah salah satu wakil keluarga Mojaddadi. Selain itu, negara ini memiliki Perkumpulan Afghanistan California, Bantuan Amerika untuk Afghanistan, Komite Penyelamatan Afghanistan, Masyarakat Amerika Afghanistan, Komite Intelijen yang Bertanggung Jawab untuk Afghanistan, dll.

Di Perancis. Organisasi yang berlokasi di Paris:

“Gerakan untuk mendukung perlawanan rakyat Afghanistan.” Dibuat pada Juli 1980 oleh orang Prancis M. Barry. Kantor pusatnya berlokasi di Paris, cabangnya ada di Lyon, Nantes, Bordeaux. Pada bulan Oktober 1981, dalam kerangka gerakan tersebut, Biro Internasional untuk Afghanistan dibentuk, yang berencana untuk memindahkan kelompok-kelompok tokoh budaya tertentu ke Republik Armenia melalui Pakistan untuk menarik perhatian masyarakat dunia terhadap apa yang disebut. “Masalah Afghanistan”. Pada tahun 1981, pekerja medis dari organisasi “Bantuan Medis Internasional” (Paris, 100 rue Babillot) sudah beroperasi sebagai bagian dari geng.

"Komite Hak Asasi Manusia Paris". Salah satu kegiatannya adalah penyebaran jaringan stasiun radio bawah tanah di Afghanistan untuk melakukan propaganda anti-Soviet dan anti-pemerintah. Kegiatan khusus ke arah ini dilakukan oleh departemen komite Radio Free Kabul (75014, Paris, rue Chateau, 152).

"Masyarakat Persahabatan Afghanistan-Prancis", "Dokter Tanpa Batas", "Asosiasi Penyerbuan". Tujuan utama dari masyarakat ini adalah untuk memberikan bantuan kepada oposisi Afghanistan.

Organisasi-organisasi yang terdaftar memelihara hubungan dengan pemberontak melalui kelompok kontra-revolusioner Afghanistan berikut yang berlokasi di Perancis:

“Grup Homayoun Shah Assef” terkait dengan kelompok NIFA, serta organisasi pro-monarki Afghanistan di Italia. Dia aktif berupaya mengumpulkan dana untuk membantu para pemberontak. Jumlah kelompoknya adalah beberapa puluh orang.

Grup Zakria Bersaudara terkait dengan grup NFSA. Terutama melakukan pekerjaan propaganda. Jumlah orang - 30 orang.

“Grup Homayoun Tandara” dikaitkan dengan grup IPA. Melakukan pekerjaan propaganda di kalangan mahasiswa Afghanistan di Prancis.

“Kelompok Mahasiswa Progresif” dibentuk pada tahun 1980 dan terutama terlibat dalam kegiatan propaganda di kalangan mahasiswa.

Di Jerman Barat, anggota dari 7 “perwakilan” sah pasukan perlawanan Afghanistan secara aktif bekerja sama dengan Bundeswehr. Selain tugas propaganda, fungsionaris organisasi-organisasi ini, yang berlokasi di Bonn dan Frankfurt am Main, terlibat dalam operasi perantara dalam perdagangan senjata.

Populasi koloni Afghanistan di wilayah Jerman sekitar 15 ribu orang.

"Komite Pashtun dan Baloch" (6000, Frankfurt am Main, Marburger 3), "Masyarakat Pemimpin Afghanistan di Frankfurt", Komite Solidaritas dengan Rakyat Afghanistan (Kantor Pos 244, 2000, Hamburg, 6), "Pusat Kebudayaan Afghanistan" (Bonn), Federasi Pelajar Afghanistan di Luar Negeri (kotak surat 210920, 75, Karlsruhe, 21), "Dana Bantuan untuk Pengungsi Afghanistan" dibentuk pada awal tahun 1981. Dana tersebut dipimpin oleh wakil Bundestag Shumard. Tujuan utamanya adalah memberikan bantuan menyeluruh kepada pemberontak Afghanistan.

Selain itu, terdapat perwakilan dari organisasi kontra-revolusioner Afghanistan berikut ini:

Partai Islam Afghanistan diwakili oleh Kokojan Niazi (PO Box 4425, 620 Wiesbaden).

Partai Sosial Demokrat Afghanistan diwakili oleh Enayat Isakzai (Timmelberg 21-a, 2300 Kiel, telepon 0431/331584).

Organisasi Pembebasan Rakyat Afghanistan diwakili oleh Abdul Qayum Rahber.

Di Italia, kontra-revolusi Afghanistan diwakili oleh “kelompok Pro-monarkis” (Roma), yang mencoba menyatukan dan memimpin kekuatan oposisi dalam perjuangan melawan kekuasaan negara.

“Kelompok pro-monarki” menyatukan mantan tokoh politik dan militer terkemuka yang memegang jabatan penting di pemerintahan di bawah rezim kerajaan. Salah satu pemimpin kelompok itu adalah mantan kolonel tentara Afghanistan Abdul Wali. Kelompok ini memberikan sejumlah bantuan kepada pemberontak Afghanistan dan mencoba untuk bersatu dan memimpin seluruh gerakan kontra-revolusioner Afghanistan.

Komite Bantuan Internasional adalah organisasi neo-fasis Italia yang terkait dengan pemberontak Afghanistan di Pakistan. Di Karachi terdapat perwakilan tetap komite tersebut, Mullah Rigia de Souza, yang melaluinya para pemberontak menerima uang dan senjata.

"Komite Solidaritas dengan Mujahidin Afghanistan." Komite ini dipimpin oleh anggota parlemen Italia Gaetano Arfe, Carlo Ripa de Milan dan pembangkang Ceko J. Peliean. Tujuan utama komite ini adalah memberikan bantuan komprehensif kepada pemberontak Afghanistan.

Di Inggris Raya, “Gerakan Solidaritas, Rekonsiliasi dan Perlawanan di Afghanistan” dan “Komite Dukungan Afghanistan” dibentuk pada tahun 1980.

Pada tahun 1985, kantor perwakilan Alliance-7 dibuka di Eropa.

Di Mesir, “Komite Solidaritas dengan Rakyat Afghanistan” dibentuk pada bulan April 1981. Komite ini dipimpin oleh S. Nofal, Sekretaris Liga Arab dan Muslim. Tujuan komite ini adalah untuk memberikan bantuan komprehensif kepada pemberontak Afghanistan.

“Biro Afghanistan” menyatukan perwakilan dari berbagai kelompok kontra-revolusioner Afghanistan yang berlokasi di Mesir. Tugas utama biro ini adalah mengatur bantuan keuangan, militer dan lainnya kepada pemberontak Afghanistan.

Ada sekitar 20 ribu pengungsi Afghanistan di Turki. Mereka sebagian besar tinggal di kamp-kamp yang terletak di sekitar Ankara, Istanbul dan beberapa kota di Anatolia Timur.

Dana Pengungsi Afghanistan dibentuk terutama melalui sumbangan yang berasal dari Arab Saudi. Uang yang terkumpul dikirim ke organisasi kontra-revolusioner Afghanistan di Pakistan.

Di Kuwait, “kelompok Mahboub Sharif” berupaya mengorganisir sebuah pusat regional untuk mengarahkan semua aktivitas reaksi Afghanistan di negara-negara Teluk Persia. Menurut perkiraan, ada hingga 10 ribu warga Afghanistan di sini.

Di India, jumlah pengungsi Afghanistan adalah 30 ribu orang, dimana 4 ribu di antaranya adalah anggota organisasi kontra-revolusioner berikut ini.

Partai Sosial Demokrat Afghanistan adalah organisasi nasionalis borjuis yang berbasis pada Pashtun. Pemimpinnya adalah Amin Wakman. Kantor pusatnya terletak di New Delhi.

“Cabang organisasi internasional “Ikhwanul Muslimin”. Menunjukkan aktivitas terbesar dalam propaganda kontra-revolusioner dan perekrutan pengungsi untuk bergabung dengan geng di wilayah Republik Armenia. Kegiatan kelompok tersebut didukung oleh mantan Menteri Luar Negeri India Vajpayee.

“Shoale Javid” adalah kelompok ekstremis sayap kiri yang terkait erat dengan badan intelijen Tiongkok dan kelompok pro-Maois di Republik Armenia. Perwakilan kelompok tersebut melakukan propaganda dan perekrutan di kalangan pengungsi Afghanistan.

Di negara lain juga terdapat organisasi “rakyat Afghanistan yang berjuang”. Memiliki sumber daya keuangan yang signifikan dan berbasis di ibu kota, “komite” tersebut memfokuskan kegiatan mereka pada bantuan militer kepada pemberontak…

Sumber informasi : MGB (DRA) RA, RU Staf Umum TNI RA,

markas besar Angkatan Darat ke-40, KGB Uni Soviet,

Staf Umum GRU Uni Eropa Uni Soviet,

Kedutaan Besar Soviet, 1987

Selain kelompok bersenjata yang dikendalikan oleh partai oposisi, geng bersenjata penguasa feodal dan pengedar narkoba juga beroperasi di Afghanistan. Kelompok seperti ini sudah ada sejak dahulu kala. Dengan bantuan mereka, para penguasa feodal menyelesaikan semua masalah kontroversial (termasuk perampokan), dan pengedar narkoba mengangkut opium mentah yang dibeli dari petani Afghanistan ke Pakistan dan Iran.

Cara dan bentuk aksi pemberontakan

Bentuk utama kegiatan subversif gerakan pemberontakan adalah perjuangan bersenjata, sabotase dan aksi teroris, sabotase dan berbagai peristiwa yang bersifat ideologis. Kepentingan khusus diberikan pada kegiatan propaganda, termasuk menggunakan platform PBB, OKI dan organisasi lainnya, untuk menarik perhatian masyarakat dunia terhadap masalah Afghanistan.

Jadi, para pemimpin oposisi Afghanistan pada awalnya menetapkan tujuan mereka untuk menggulingkan rezim PDPA dengan kekerasan dan pembentukan negara teokratis di negara tersebut. Pada saat yang sama, perjuangan bersenjata mendapat prioritas selama bertahun-tahun. Selama tahun 1980, pemberontakan menyebar ke 90% wilayah Afghanistan. Peran utama dalam hal ini dimainkan oleh faktor patriotik, yang menyatukan seluruh penduduk DRA untuk melawan penjajah asing, melawan Soviet yang “tidak bertuhan”. Ada begitu banyak orang yang ingin melawan penjajah sehingga pada awalnya tidak mungkin mempersenjatai mereka. Peningkatan gerakan pemberontakan seperti itu tidak pernah terjadi setelahnya. Pada awalnya (awal 1980), pihak oposisi mencoba melawan pasukan Soviet dengan kekuatan yang cukup besar, tetapi setelah beberapa bulan, karena banyaknya korban jiwa, mereka beralih ke tindakan dalam kelompok kecil, yaitu mereka mulai menggunakan taktik gerilya.

Pada saat yang sama, di provinsi Kunar, Nangarhar, Paktia, Paktika, yang berbatasan dengan Pakistan, distrik Khost dan wilayah Kandahar, terjadi konsentrasi dan penggunaan kelompok besar oleh oposisi (hingga 4-6 ribu orang selama seluruh sembilan tahun perang). Di sini para pemberontak, pada umumnya, tidak perlu takut akan pengepungan dan kekalahan total, karena jika ada ancaman seperti itu mereka dapat dengan mudah berangkat ke Pakistan. Di wilayah tengah, utara dan barat, Mujahidin terus-menerus beroperasi dalam kelompok-kelompok kecil, berlindung, jika perlu, di antara penduduk sipil atau di dataran tinggi yang tidak dapat diakses oleh alat berat. Perjuangan bersenjata sendiri secara konvensional dibagi menjadi tiga tahap.

Yang pertama adalah organisasi, dengan aktivitas tempur yang tidak signifikan, mempertahankan titik dan wilayah tertentu, melakukan tindakan propaganda yang luas di antara penduduk dan menarik mereka ke pihak mereka.

Kedua, peningkatan aktivitas operasi militer melalui aksi sabotase dan terorisme, penggerebekan pos garnisun pasukan pemerintah, penyerangan terhadap konvoi, tujuan utamanya adalah perampasan senjata, amunisi dan berbagai sarana material dan teknis. Yang ketiga adalah penghancuran musuh secara menyeluruh dan meluas.

Prinsip utama operasi tempur adalah: menghindari bentrokan langsung dengan kekuatan superior pasukan reguler; jangan mengubah operasi tempur menjadi perang posisi, menolak untuk mempertahankan wilayah pendudukan untuk waktu yang lama; serangan tiba-tiba, banyak menggunakan metode gerakan Basmachi, serta teror dan indoktrinasi personel tentara Afghanistan dan penduduk.

Kepemimpinan umum gerakan pemberontak di Afghanistan dan negara-negara lain dilakukan oleh markas besar organisasi oposisi yang berlokasi di Pakistan dan Iran. Biasanya, mereka mencakup beberapa komite (departemen): militer, intelijen dan kontra intelijen, informasi, propaganda, administrasi, ekonomi, peradilan, keuangan, medis, dll. Untuk pengelolaan aksi pemberontak di wilayah perbatasan Afghanistan yang lebih fleksibel dan cepat, di Di kota-kota Pakistan (Quetta, Parachinar, Teri-Mangal, Miramshah, dll.) dan Iran (Mashhad, Zabol, dll.), sebagian besar partai oposisi mendirikan kantor perwakilan mereka sendiri, yang merupakan cabang dari markas besar mereka. Tugas utama yang diselesaikan oleh markas besar dan kantor perwakilannya meliputi: kontrol atas tindakan formasi bersenjata di wilayah Afghanistan dan situasi di wilayah tanggung jawab mereka; merencanakan dan melaksanakan aksi bersenjata; persiapan dan pengangkutan karavan dengan senjata, amunisi dan peralatan logistik (MTO) di wilayah DRA; pendanaan kelompok bersenjata; pembuatan pangkalan, pembangunan benteng, gudang untuk berbagai keperluan; organisasi interaksi antara formasi afiliasi partai yang berbeda, dll.

Manajemen langsung kegiatan pasukan oposisi di Afghanistan dilakukan oleh komite-komite Islam yang dibentuk di provinsi, distrik, volost, daerah-daerah di bawah kendali pemberontak, serta markas besar formasi, menyatukan beberapa detasemen dan disebut “front” . Fungsi komite Islam dan markas besar “front” sebagai badan pemerintah daerah meliputi kepemimpinan detasemen bersenjata dan koordinasi tindakan mereka, pelaksanaan kontrol militer dan administratif di wilayah tanggung jawab, pelaksanaan aksi bersenjata, serta pengorganisasian propaganda anti-pemerintah, penambahan kelompok pemberontak dari penduduk lokal, diikuti dengan pengiriman mereka ke pusat pelatihan, pengumpulan pajak, dll.

Untuk mengatur sistem yang lebih harmonis dalam mengelola operasi tempur detasemen bersenjata yang merupakan bagian dari “front”, serta untuk memusatkan logistik, pada tahun 1985 kepemimpinan oposisi Afghanistan memutuskan untuk mengintensifkan kegiatan untuk menciptakan formasi paramiliter seperti itu. sebagai resimen berdasarkan mereka. Menurut para pemimpin oposisi, pembentukan resimen semacam itu menyederhanakan pengelolaan tindakan pemberontak dan memperkuat kekuatan tempur mereka.

Selama periode permusuhan, komite militer di markas besar mengawasi formasi dari pos komando depan yang dibentuk di wilayah Pakistan yang berbatasan dengan Afghanistan, biasanya di wilayah di mana resimen berada. Mereka juga mengatur transfer kelompok tempur, senjata dan amunisi, serta melakukan interaksi.

Kepemimpinan komite Islam dan resimen markas oposisi dilakukan melalui perwakilan mereka, yang langsung memecahkan masalah yang muncul di kalangan pemberontak dan menetapkan tugas mereka dalam melakukan operasi tempur.

Untuk meningkatkan fleksibilitas manajemen, efisiensi dan pertukaran informasi, serta mengkomunikasikan instruksi dengan cepat kepada pelaksana, sarana komunikasi teknis digunakan. Di tingkat tertinggi (komunikasi markas besar dengan komite Islam dan komando “front” dan resimen) - komunikasi radio gelombang pendek (HF), di tingkat terendah (komunikasi komite Islam dengan “front” dan resimen, serta komando dari "front" dan resimen dengan unit bawahannya) - dalam rentang gelombang ultrashort (VHF).

Infrastruktur perlawanan

Kepemimpinan oposisi memberikan perhatian khusus pada penciptaan infrastruktur untuk memastikan penyebaran dan berfungsinya gerakan pemberontak: daerah pangkalan, pangkalan, pangkalan transit dan benteng.

A. Area pangkalan adalah wilayah yang luas di ngarai pegunungan yang tidak dapat diakses, jauh dari komunikasi dan garnisun pasukan Soviet dan Afghanistan. Unsur utama kawasan tersebut adalah: markas (komite Islam), pusat pelatihan, gudang berbagai keperluan, bengkel, rumah sakit, bangunan tempat tinggal, shelter dan shelter. Garnisun permanen ditempatkan di sini untuk pemeliharaan, keamanan dan pertahanan. Area pangkalan dilengkapi dengan baik dalam hal teknik, memiliki jaringan struktur pertahanan dan penghalang yang berkembang, dan dilindungi oleh sistem pertahanan udara.

Area pangkalan utama meliputi: Agarsay (42 km selatan Mazar-i-Sharif, IPA), Bayramshah (36 km barat daya Mazar-i-Sharif, DIRA), Shorcha (57 km selatan Mazar-i-Sharif, NIFA), Hukumati-Dukhanai -Gori (22 km barat daya Puli-Khumri, IPH), Panjshir Atas (26 km timur laut Rukha, IOAP), Gurbategar (38 km barat Baraki, IPA dan DIRA), Azrau (58 km tenggara Kabul, IPA dan ISOA), Iskapol (16 km barat Ghazni, DIRA), Zarkashan (70 km barat Ghazni, IPA, IPA dan DIRA), Islamdara (48 km barat laut Kandahar), Warsaj (provinsi Badakhshan, IOA), Tagankhok (provinsi Herat, IOA).

B. Pangkalan adalah fasilitas kecil yang dirancang untuk menampung formasi bersenjata dari salah satu partai yang berafiliasi dan menyimpan senjata serta propertinya.

Pangkalan pemberontak utama di Afghanistan: Almar, Kara-Darai-Zang, Shah, Darayi-Band, Darzab, Karamkul, Amrah, Tonj, Jarob, Bedak, Kashka, Dekhi, Zingird, Sher-Sher, Mushkhana, Buston, Yashul, Pumbuki -Bala, Kuhi-Sufi, Jigdalai, Melava, Kambakka, Shpalkai, Srana, Kunsaf, Surkhagan, Apushela, Chinartu, Gulinai, Mulla-Bostankalai, dll.

DI DALAM. Pangkalan dan titik transshipment (seperti namanya) merupakan badan pasokan perantara bagi pihak oposisi. Mereka ditempatkan di jalur karavan dekat perbatasan dengan Pakistan dan Iran (dan di titik-titik jauh di wilayah DRA). Di sanalah senjata, amunisi, dan material dimuat ulang dari angkutan yang datang dari Pakistan dan Iran ke angkutan kelompok oposisi yang beroperasi di Afghanistan sendiri. Di sini, jika perlu, senjata dan amunisi dapat disimpan untuk waktu yang lama.

Basis transshipment: Marulgad, Rabati-Jali, Shinarai, Kokari-Shushari, Javara, Lmarhauza, Angurkot, Khojamulk, Mianpushta, Anandara, Shagali, Tangiseidan. Pangkalan transshipment yang besar (misalnya Marulgad, Shinarai, Jawara, Rabati-Jali, dll.) juga merupakan wilayah pangkalan.

Menarik untuk dicatat bahwa beberapa pangkalan (misalnya, Jawara) didirikan selama bertahun-tahun, dan pembangunannya dimulai bahkan sebelum PDPA berkuasa, untuk melawan rezim Daoud. Mereka adalah kompleks struktur di atas tanah dan bawah tanah (tipe terowongan dengan ketebalan pelindung 15-20 m). Mereka menampung segala sesuatu yang diperlukan untuk kehidupan, kehidupan sehari-hari dan kegiatan tempur: pos komando dengan pusat komunikasi, pusat pelatihan dan propaganda, beberapa barak, banyak gudang senjata, amunisi dan material, bengkel perbaikan mobil dan senjata, pabrik peluru (untuk perakitan kartrid BUR), rumah sakit, penjara. Ada gedung administrasi dan bangunan tempat tinggal untuk menampung pejabat dan perwakilan asing. Pangkalan itu memiliki pasokan listrik dan air otonom.

Pendekatan ke pangkalan ditutupi oleh tiga garis titik kuat yang dilengkapi dengan instalasi pemadam kebakaran dan tempat berlindung di ketinggian yang dominan. Seluruh wilayah memiliki pertahanan udara yang sangat kuat - sejumlah besar MANPADS, DShK, ZGU. Sebagian besar pangkalan muncul pada tahun 1983 dan setelahnya. Mengapa? Hingga musim dingin tahun ini, formasi oposisi melakukan operasi militer aktif di musim semi, musim panas, dan musim gugur. Dengan timbulnya cuaca dingin, mereka pergi ke Pakistan dan Iran, di mana mereka beristirahat, mengisi kembali tenaga dan senjata, dan menjalani pelatihan tempur di bawah bimbingan instruktur asing.

Dengan timbulnya cuaca hangat, mereka kembali ke Afghanistan lagi. Pada musim dingin tahun 1983, untuk pertama kalinya dalam tahun-tahun perjuangan, banyak kelompok oposisi tidak pergi berlibur - mereka dilarang keras melakukan hal tersebut. Pembentukan wilayah pangkalan dan pangkalan langsung di DRA dimulai (pangkalan di provinsi Herat, misalnya, dibangun pada tahun 1984–1985 sesuai dengan rencana yang dikembangkan oleh insinyur militer Jerman Barat dan Iran).

G. Pusat pelatihan. Dengan bantuan pemerintah Pakistan dan Iran, oposisi Afghanistan menciptakan dan mengoperasikan sistem pelatihan militer yang cukup koheren bagi para pemberontak, yang dilakukan di pusat-pusat pelatihan yang berlokasi di Pakistan dan Iran, serta di pusat-pusat pelatihan di lokasi-lokasi di Afghanistan. daerah pangkalan dan pangkalan besar di wilayah DRA. Hal ini memungkinkannya untuk memiliki cadangan terlatih untuk menggantikan kerugian yang terjadi selama permusuhan dan mempertahankan jumlah formasi bersenjata aktif pada tingkat melebihi 60 ribu orang.

Secara total, terdapat 212 pusat khusus dan titik pelatihan (178 di Pakistan dan 34 di Iran), yang memungkinkan pelatihan lebih dari 75 ribu orang. di tahun. Pusat pelatihan pemberontak utama:

di Pakistan: Chitral (IOA), Mirkhani (IPA), Karmarsar (bersatu), Mamadgart (IOA), Mansehra (IOA), Tangi (IPA), Lowaramena (IPA, ISOA), Warsak (IPA, NIFA, NFSA), Ismailki (NIFA, NFSA), Kameni-Balu (IPA), Sadr (IPA), Tatarai (IPA), Uch-Nakhr (IPA), Umar-Miyana (IPA), Hapah (bersatu), Shakai (bersatu), Bartorbandi (IPA , IOA), Gwakai (IPA), Sadda (DIRA, IPA), Thal (NFSA, IOA), Tindoh (IPA), Shashi (bersatu), Miramshah (bersatu), Mir Ali (IPA, IOA), Mardargar, Yarukarez dan dll.

di Iran: Masyhad (Partai Allah), Teheran (bersatu), Birjand (bersatu), Zabol (Partai Allah), Shiraz, Zahedan, Hatay, dll.

Sebagian besar pusat pelatihan menyediakan pelatihan militer umum. Ini termasuk mempelajari peralatan senjata ringan dan latihan menembak, menguasai dasar-dasar taktik tempur, melatih keterampilan orientasi medan, dan memberikan perawatan medis primer. Selain itu, program pelatihan meliputi indoktrinasi agama dan politik, kursus propaganda anti-pemerintah dan anti-Soviet di Iran, dan fakultas propaganda khusus dibentuk di Pusat Teologi Qom untuk indoktrinasi ideologi siswa. Perhatian khusus diberikan pada pelatihan penyabot teroris dan kepemimpinan formasi bersenjata. Di sejumlah pusat pelatihan, spesialis penghancuran ranjau dilatih dalam penggunaan senapan mesin antipesawat (DShK, ZGU) dan jenis senjata lainnya, dan pusat khusus juga dibentuk dengan pelatihan terpisah untuk spesialis dalam penggunaan tempur manusia. -sistem rudal anti-pesawat portabel (Mamadgart, Varsak, Sadda, Aravali dan lain-lain) dan peluncur rudal.

Para pemberontak dilatih oleh instruktur dari angkatan bersenjata Pakistan dan Iran, mantan perwira tentara Afghanistan, serta instruktur dari Amerika Serikat, Tiongkok, Mesir dan Arab Saudi. Pusat koordinasi khusus telah didirikan di Pakistan dan Iran untuk mengawasi pelatihan dan pendidikan. Selain kontrol, pusat-pusat ini menggeneralisasi pengalaman pertempuran dan operasi khusus di Afghanistan, mengembangkan rekomendasi untuk pelaksanaannya, menyusun program pelatihan, dan juga mengelola pusat pelatihan dengan guru dan instruktur. Durasi pelatihan di pusat pelatihan berkisar antara dua hingga tiga minggu hingga enam bulan.

Sebagian besar pusat pelatihan adalah kota tenda yang dikelilingi kawat berduri. Yang terbesar dari mereka memiliki gedung administrasi ibu kota dan barak. Rezim kontrol akses yang ketat dan rutinitas sehari-hari yang seragam ditetapkan di pusat-pusat tersebut, dan keamanannya diorganisir.

Peran penting dalam sistem pelatihan militer para pemberontak juga dimainkan oleh titik-titik pelatihan dan kelompok-kelompok di bawah formasi bersenjata besar, di mana para pemberontak memiliki kesempatan tidak hanya untuk menguasai senjata kecil, tetapi juga untuk mempelajari teknik dan metode penggunaan roket dalam pertempuran. , metode penambangan dan pembersihan tambang. Setelah menyelesaikan studi mereka, para pemberontak dikirim ke angkatan bersenjata di Afghanistan. Mereka biasanya terlihat khidmat. Saya akan memberikan cuplikan pidato salah satu pemimpin sebelum mengirimkan kelompok pemberontak berikutnya ke DRA:

“Muslim yang terkasih! Sebelum Anda terlibat dalam perang suci dengan orang-orang kafir, saya ingin memberi tahu Anda apa yang harus Anda ketahui tentang perang suci dan apa yang harus Anda perhatikan dalam perang ini.

Pertama, Anda masing-masing, yang menuju barikade perang, harus ingat bahwa ini adalah kewajiban Anda kepada Tuhan. Kalian berperang bukan demi kesenangan orang lain, bukan karena keadaan yang memaksa kalian untuk mengabdi di rumah, tapi agar kalian bersatu dengan para pejuang iman. Anda harus dibimbing oleh kenyataan bahwa ini adalah tugas Anda kepada Tuhan dan Anda akan memenuhi tugas ini.

Ini setara dengan doa Anda. Setiap hari Anda membaca doa, mengingat bahwa ini adalah kewajiban Anda kepada Tuhan. Jadi tindakan Anda juga merupakan kewajiban untuk ikut dalam perang ini. Dan jika Anda gagal memenuhi tugas ini, Anda bertanggung jawab kepada Tuhan dan akan masuk neraka.

Kedua, jangan ada di antara kalian yang mengejar kekayaan. Jangan tinggalkan posisi Anda untuk properti dan senjata yang terletak di area terbuka. Jika ternyata ada di bawah kaki Anda, inilah keberuntungan Anda, yang diturunkan oleh Tuhan. Jika tidak ada, maka seharusnya tidak menarik Anda untuk mengikutinya. Prioritas pertama Anda harus tetap melayani Allah. Anda harus ingat bahwa jika Anda memalingkan wajah Anda pada kekayaan, kekayaan itu akan lari dari Anda. Jika Anda membelakanginya, ia akan mengikuti Anda dengan sendirinya. Inilah hakikat alam dan hukum kehidupan.

Ketiga, jangan menyimpan keserakahan akan ketenaran dalam jiwa Anda. Jika salah satu pejuang mengejar kejayaan, maka perjuangannya tidak dianggap sebagai perjuangan demi Tuhan. Selalu seimbang, sederhana, dan efisien. Ini adalah hukumnya. hukum Tuhan. Allah akan meninggikan setiap orang yang tunduk dan rendah hati di dunia ini.

Keempat, Anda harus menahan diri untuk tidak menumpahkan darah seorang pejuang Islam demi keimanan. Allah memerintahkan jika dua orang Islam saling bersilang pedang dan berniat saling menumpahkan darah, maka tempat mereka adalah neraka. Anda mungkin pernah diberitahu apa itu siksaan neraka. Semoga Allah menyelamatkan Anda dari neraka!

…Salah satu nasihat penting saya kepada Anda adalah jangan menyiksa warga sipil. Jangan lupa bahwa Anda sendiri memberontak melawan kejahatan. Anda memberontak melawan orang-orang kafir, melawan ketidakadilan. Jika masyarakat melihat kejahatan dan ketidakadilan pada diri Anda, lalu kepada siapa mereka harus mengadu? Rakyat, yaitu orang-orang yang tidak bersalah, akan tetap berada di antara dua api.

Saya pikir Anda harus menjadi orang yang harus menyembuhkan luka orang yang telah lama menderita. Mendengar kedatangan Anda di wilayah mereka, masyarakat seharusnya bersukacita, mereka harus berpikir bahwa penyelamat dan pembebas mereka dari kekuatan jahat telah tiba.

...Kami telah berulang kali memberi tahu komandan Anda dan sekarang saya memberi tahu Anda - kami mengalokasikan uang untuk setiap kelompok yang pergi ke Afghanistan, dan kami mengatakan - jangan mengambil roti dari penduduk yang tidak bersalah secara gratis. Pastikan untuk membayar mereka untuk makanan, jangan menyinggung perasaan orang. Jika lapar, pergilah ke penduduk, bayar dan makan. Jika Anda mendengar seseorang sakit, bantulah dia. Jika Anda mendengar seseorang tidak mempunyai dana, berikan dia 100 Afghan dari anggaran kami.

Lagi pula, rakyat jelata tidak punya apa-apa lagi. Orang Rusia memakan dagingnya, Taraki, Amin, dan Babrak mencuri tulangnya. Orang-orang hanya tinggal kulitnya saja. Saya bersumpah bahwa beberapa penduduk memberi Anda roti pada saat kedatangan Anda, tetapi mereka memiliki ketakutan di dalam jiwa mereka, karena mereka akan memberi Anda makan, tetapi mereka tahu bahwa anak-anak mereka akan tetap lapar. Jika mereka tidak memberi Anda makan, mereka takut besok mereka akan membunuh mereka dengan alasan apa pun.

Saya meminta Anda untuk selalu mengingat hal ini. Jika Anda tidak mempunyai uang, juallah barang-barang Anda yang kami berikan kepada Anda di sini, tetapi jangan sekali-kali mengambil barang-barang dan roti rakyat jelata. Jika kami tidak dapat mengirimkan uang dan makanan kepada Anda tepat waktu dari sini, saya mengizinkan Anda menjual senjata dan amunisi yang diberikan kepada Anda di sini kepada teman saya, tetapi saya meminta Anda untuk tidak merampok orang. Jangan mengambil apapun dari rakyat dengan paksa.

Ingatlah bahwa musuh kita bersama – musuh Anda dan rakyat miskin – telah datang ke negara kita. Mari kita hilangkan dulu musuh kita bersama, dan Insya Allah kita bisa membangun republik Islam di Afghanistan, kemudian kita juga akan menghadapi musuh internal kita...

Jika ada di antara kalian yang membunuh satu orang kafir saja, maka pintu surga akan terbuka bagimu. Kamu membunuhnya bukan karena dia musuhmu, tapi karena dia musuh Tuhan...

Semoga Allah membantu Anda! Mari kita bebaskan Afghanistan dari orang-orang kafir!”

Detasemen dan kelompok oposisi dipersenjatai dengan senjata kecil dan berat, yang karakteristik bobotnya memungkinkan mereka diangkut dengan hewan pengangkut dan dibawa dalam keadaan dibongkar. Sebagian besar senjata itu buatan Soviet. Jenis senjata kecil utama adalah senapan serbu Kalashnikov buatan Tiongkok dan Mesir, serta senjata Soviet yang diperoleh melalui negara ketiga atau diperoleh dalam pertempuran. Anda juga dapat menemukan senapan dan senapan mesin M16A1 Amerika yang dibuat di Jerman Barat, Israel, Inggris, dan Swedia.

Senapan mesin berat DShK 12,7 mm buatan China, peluncur granat anti-tank genggam (RPG-2, RPG-7, Swiss Falconet, German Lanze-2, American M72A2, French Sarpak, Israel Picket) banyak digunakan. , Senapan recoilless 75 dan 82 mm Tiongkok, Pakistan, dan Amerika. Senjata api utama adalah mortir 60 dan 82 mm, yang dimiliki oleh setiap kelompok pemberontak bersenjata. Sejak awal tahun 1984, peluncur roket Tiongkok telah muncul dalam jumlah besar di gudang senjata Mujahidin. Mereka mulai digunakan untuk melawan pos-pos dan garnisun Soviet, serta untuk menembaki pusat-pusat administrasi di bawah kendali pemerintah.

Sebagai sistem pertahanan udara, senapan mesin kaliber besar, instalasi gunung anti-pesawat (ZGU), senjata anti-pesawat Oerlikon kaliber kecil digunakan, dan sejak tahun 1981, sistem rudal anti-pesawat portabel manusia (MANPADS) Strela-2 dari Produksi Soviet, Cina dan Mesir, "Red Ai", "Jevelin", kemudian "Blowpipe" Inggris dan "Stinger" Amerika muncul.

Para pemberontak dipersenjatai dengan berbagai jenis ranjau, termasuk ranjau anti-tank dan anti-personil, serta ranjau darat. Kebanyakan dari mereka berada di detasemen yang beroperasi di dekat komunikasi. Ini adalah ranjau Italia (TS-2, 5; TS-1, 6; TS-50 dan SH-55), Amerika (M-19, M-18A1, RSME-S dan Claymore), M-102 Swedia dan MK Inggris -7, Cekoslowakia. Yang paling banyak digunakan adalah ranjau dalam wadah plastik, yang dipicu setelah beberapa kali klik pada tutupnya dan sulit dideteksi oleh detektor ranjau, serta ranjau darat yang dikendalikan dari jarak jauh dan ranjau yang dikendalikan radio. Alat peledak rakitan dan ranjau kejutan dalam bentuk berbagai barang rumah tangga sering digunakan.

Pengendalian detasemen dan kelompok dilakukan dengan menggunakan komunikasi radio HF dan VHF produksi Jepang, Jerman Barat, Cina dan Soviet (R-105M, R-118BM, R-118BMZ). Pada awal Perang Afghanistan, Amerika Serikat menciptakan sistem di mana dana Arab Saudi digunakan untuk membeli senjata buatan Soviet dari Mesir, Israel, dan Tiongkok dan mengirimkannya ke Pakistan. Dari sana, senjata dan amunisi yang dimaksudkan untuk dikirim ke Afghanistan dikirim dengan kendaraan ke perbatasan negara atau langsung ke pangkalan transshipment dan wilayah pangkalan di zona perbatasan Afghanistan. Kemudian terbentuklah karavan-karavan yang mengantarkan berbagai barang sampai ke tempat tujuan. Di daerah-daerah di mana pasukan Soviet dan pemerintah menunjukkan peningkatan aktivitas, karavan dibentuk di sisi yang berdekatan.

Perlu dicatat bahwa pengiriman senjata dan amunisi ke wilayah DRA adalah tugas yang sangat sulit dan berbahaya bagi para pemberontak, sehingga dibayar dengan baik.

Karavan bervariasi dalam komposisi dan tujuan. Beberapa mengirimkan senjata dalam jumlah besar ke pangkalan dan gudang transshipment dan mencakup 25 hingga 100 hewan pengangkut atau kendaraan dan hingga 80 orang. keamanan Tergantung pada pentingnya kargo, keamanan ditingkatkan. Lainnya dikirim bersama kelompok pemberontak yang dilatih di pusat pelatihan di Pakistan dan Iran. Biasanya komposisinya lebih kecil. Ketika sejumlah kecil senjata diangkut, karavan juga menjadi kecil. Biasanya, beberapa hari sebelum karavan berangkat, pemberontak yang menyamar sebagai pengungsi atau pedagang kecil memeriksa rute dan memeriksa kelayakan sungai, ngarai, dan daerah tertentu. Dengan mewawancarai penduduk setempat, keberadaan lokasi penambangan dan penyergapan oleh unit pemerintah dan Soviet, serta intensitas penerbangan penerbangan, terungkap. Pengemudi kendaraan pengangkut barang selundupan, perantau, dan pramuka yang mengendarai sepeda motor juga dilibatkan dalam pengecekan jalur tersebut. Untuk mengungkap kemungkinan lokasi penyergapan dan keberadaan area pertambangan, Mujahidin terlebih dahulu menggiring ternak ke arah jalur tersebut.

Saat melakukan transisi dengan karavan besar, pergerakan melalui wilayah yang dikuasai pemerintah dan pasukan Soviet dilakukan pada malam hari. Hari-hari diadakan di daerah berpenduduk dengan keamanan yang ditingkatkan atau di pangkalan transshipment. Setibanya di pangkalan yang dilengkapi peralatan khusus, kepala karavan menyerahkan senjata dan amunisi yang dikirimkan kepada perwakilan komite Islam.

Secara total, untuk mengangkut senjata dan amunisi dari Pakistan dan Iran ke wilayah Afghanistan, para pemberontak menggunakan sekitar 100 rute, yang dibagi menjadi beberapa arah: Badakhshan, Kunar-Nangarhar, Ghazni-Gardez, Kandahar, Helmand, Farah, Herat, dll. menghalangi perjalanan karavan ini adalah mustahil untuk membangun kehidupan normal di Afghanistan, karena, dengan menerima bantuan komprehensif secara eksklusif dari luar negeri, kelompok oposisi bersenjata dapat melanjutkan tindakan subversif dan sabotase terhadap rezim PDPA untuk waktu yang sangat lama. Komando militer Soviet memahami hal ini dengan baik dan mengambil tindakan yang tepat. Mereka terus-menerus berperang dengan karavan.

Bagaimana operasi militer untuk menghancurkan karavan diorganisir? Masalah ini telah diselesaikan secara komprehensif. Pada awal tahun 1984, komando militer Soviet mengembangkan sebuah rencana, yang diberi nama sandi “Tirai”, yang menurutnya direncanakan untuk memblokir semua rute ini dan dengan demikian menghilangkan sumber senjata dan amunisi yang konstan bagi Mujahidin. Dalam sistem “Kerudung”, operasi tempur dilakukan oleh 11 batalyon senapan bermotor, 3 batalyon pengintai, 8 batalyon pasukan khusus, satu kompi pasukan khusus, 11 kompi pengintai dan 60 peleton pengintai, yang secara bersamaan dapat melakukan 180 penyergapan. Kenyataannya, 30-40 penyergapan dilakukan setiap hari.

Menyimpulkan hasil perang melawan karavan pada tahun 1984, Mayor Jenderal A. Luchinsky melaporkan: “Sejak tanggal 15 April 1984, sesuai dengan rencana yang disetujui oleh komandan Angkatan Darat ke-40, unit dan subunit yang dialokasikan memulai operasi tempur di Zona “Tirai”.

Tujuan pembuatan zona ini adalah untuk mencegah penetrasi, kemajuan dan pasokan geng dengan orang, senjata, amunisi, material dan sarana teknis di sepanjang rute karavan dari Pakistan ke wilayah DRA (dengan penghancuran karavan secara konsisten ke jalur tersebut. dari jalan raya utama Asadabad, Jalalabad, Kabul, Ghazni, Kandahar, Girishk, Herat).

Lebar operasi tempur mencapai 100 hingga 300 km dan panjangnya - hingga 1000 km. Basis pasukan dan aset yang dialokasikan adalah batalyon pasukan khusus dan kompi “pasukan khusus” yang terpisah. Seluruh zona pertempuran, sesuai dengan penempatan unit pasukan khusus, dibagi menjadi wilayah tanggung jawab. Setiap batalion ditugaskan 4 helikopter angkut dan tempur Mi-8 serta 4 helikopter pendukung tembakan Mi-24. Saat melakukan operasi tempur dalam radius 15 km, unit artileri dialokasikan. Untuk memasang penghalang peledak ranjau di rute karavan, batalyon tersebut ditugaskan satu peleton ranjau khusus, serta satu regu kompi peralatan sinyal untuk memasang jalur Realia-V. Untuk melakukan pengintaian, kelompok menggunakan metode operasi tempur berikut - penyergapan, pencarian, penyerbuan, observasi. Batalyon pasukan khusus juga banyak menggunakan metode operasi tempur ini, seperti penerbangan pengintaian udara helikopter dengan tim inspeksi di dalamnya (kemudian data pengintaian udara yang diperoleh dilaksanakan tanpa waktu tambahan, sesuai dengan keputusan komandan kelompok). Kelompok ini biasanya terdiri dari 15-20 orang di dua helikopter Mi-8 yang dikawal oleh sepasang Mi-24. Jika karavan menolak pemeriksaan, karavan tersebut akan diserang oleh helikopter dan tim inspeksi menyelesaikan penghancurannya.

Praktis mereka tidak melawan karavan TNI DRA atau kami tidak menerima data dari mereka, meski 24 batalyon perbatasan menjaga perbatasan negara dengan Pakistan. Satuan tugas divisi infanteri, brigade komando, dan artileri divisi yang memasuki zona “Tirai” tidak aktif, meskipun dalam banyak kasus, menurut data yang kami miliki, karavan lewat di dekat PPD (titik penempatan permanen. - Catatan Penulis) unit dan pos keamanan. Contohnya adalah Divisi Infanteri ke-25, Resimen ke-59, yang terletak pada jalur karavan, dan karavan melewatinya pada jarak 10 hingga 30 km, dan informasinya melalui jalur petugas jaga operasional "Almaz " (tanda panggilan pusat komunikasi kantor kepala penasihat militer di DRA. - Catatan Penulis) setidaknya tidak ada informasi tentang komposisi dan arah pergerakannya.”

Pada musim semi tahun 1985, jumlah batalyon pasukan khusus ditingkatkan dan dikerahkan di sepanjang perbatasan Afghanistan-Pakistan ke arah yang paling berbahaya. Secara organisasi, mereka dikonsolidasikan menjadi dua brigade. Kantor pusat mereka berlokasi di Jalalabad dan Lashkar Gah. Mungkin ini adalah unit Angkatan Darat ke-40 yang paling siap tempur, karena mereka termasuk prajurit dan perwira yang paling terlatih secara militer dan fisik. Mereka memiliki perlengkapan dan persenjataan yang lebih baik. Setiap brigade dan batalion diberi wilayah tanggung jawab di mana mereka melakukan pengintaian dan menghancurkan karavan. Biasanya, unit pasukan khusus berhasil beroperasi dalam penyergapan terhadap karavan di Afghanistan, tetapi di sini juga sangat bergantung pada ketahanan dan keberuntungan mereka. Ada banyak operasi yang berhasil untuk mencegat karavan dengan menggunakan penyergapan. Beberapa batalyon pasukan khusus membunuh satu atau dua karavan hampir setiap bulan. Namun, menurut prajurit unit-unit ini dan data intelijen manusia, hanya 12-15% dari semua karavan yang dikirim ke Afghanistan berhasil dicegat.

Biasanya, operasi penyergapan terhadap karavan dilakukan sesuai dengan skema berikut. Setelah menerima informasi intelijen tentang waktu dan rute gerak maju karavan, pasukan khusus bersiap untuk operasi tersebut, mencoba memperhitungkan semua detailnya. Mula-mula kelompok pasukan khusus bergerak ke lokasi operasi dengan menggunakan kendaraan. Sesampainya di lokasi kejadian, pasukan khusus turun. Peralatan tersebut segera dikirim ke pos terdepan atau pos terdepan Soviet dalam kesiapan untuk tindakan segera atas sinyal dari komandan kelompok, dan rombongan pendarat melakukan perjalanan cepat dengan berjalan kaki ke lokasi penyergapan. Untuk menjamin kerahasiaan, peralihan dilakukan pada malam hari. Panjang penyeberangan berkisar antara 10 hingga 30 km (terkadang hingga 100 km). Saat melakukan peralihan dari lokasi pendaratan, pasukan khusus menyesatkan para intelijen dan asisten relawan Mujahidin, karena mereka selalu memantau dengan cermat semua pergerakan kendaraan lapis baja dan penerbangan helikopter. Namun kami harus mengabaikan hal ini, karena pendaratan yang rumit dan memakan waktu lama tidak memberikan kejutan dan efektivitas tindakan tersebut, pada umumnya, nol.

Selanjutnya, skuadron helikopter terpisah dibuat untuk setiap brigade dan pendaratan atau pengangkutan kelompok pasukan khusus melalui udara lebih sering dilakukan dengan helikopter. Di sini juga dikembangkan taktik yang tepat (terus-menerus mengubah rute penerbangan helikopter, pendaratan palsu di beberapa area, dll.). Peralatan yang dimaksudkan untuk mendukung operasi pasukan khusus ditinggalkan beberapa saat kemudian dan berhenti di daerah terdekat (pada jarak 30–50 km).

Setelah memilih tempat untuk penyergapan, pasukan khusus “duduk di jalan” dan menunggu “mangsa”. Hal utama adalah “jangan sampai terekspos.” Paling banter, penyergapan itu tidak membuahkan hasil, dan paling buruk, diserang oleh kekuatan pemberontak yang lebih unggul, karena mereka terus-menerus melakukan pengintaian dan untuk kelompok pasukan khusus, yang mereka ketahui sebelumnya, mereka sendiri yang menyiapkan penyergapan. Apalagi, mujahidin menyerang di saat helikopter sudah terbang dan peralatan belum tiba. Kemudian pasukan khusus menderita kerugian paling besar.

Metode yang paling berbahaya (tetapi juga efektif) adalah patroli dengan helikopter yang membawa kelompok inspeksi dan penghancuran karavan. Melihat karavan yang bergerak, awak helikopter, setelah membuat beberapa lingkaran, mendaratkan helikopter di dekatnya dan rombongan memulai inspeksi. Jika karavan itu membawa senjata dan amunisi, para penunggang karavan langsung berpencar ke berbagai arah. Karavan dengan muatan damai melanjutkan perjalanannya setelah pemeriksaan. Seringkali mujahidin “menangkap” kelompok inspeksi ini dengan menggunakan “umpan” (mereka sengaja memasang beberapa kendaraan atau hewan pengangkut) dalam penyergapan dan menimbulkan kerugian pada mereka.

Pada akhir tahun 1985, satuan dan subunit senapan bermotor mulai didatangkan untuk menutup perbatasan. Sejak musim semi tahun 1987, pasukan Soviet mulai menggunakan sistem Penghalang, memblokir wilayah-wilayah tertentu di timur dan tenggara negara itu dengan serangkaian penyergapan dan unit-unit yang mempertahankan persimpangan jalan utama dan mengendalikan ngarai dari ketinggian. . Tugas utamanya adalah mencegah pergerakan karavan ke pusat Afghanistan. Akibatnya, senjata dan amunisi dikumpulkan di pangkalan transshipment pemberontak dan kemudian dihancurkan oleh serangan udara.

Berkat tindakan pasukan khusus, sebagian besar rute karavan dapat dikendalikan dengan andal. Namun, terlepas dari tindakan yang diambil, masalah pemblokiran perbatasan negara selama seluruh periode kehadiran pasukan Soviet di Afghanistan tidak dapat sepenuhnya diselesaikan, meskipun ini adalah salah satu tugas utama seluruh perang.

Metode "perang suci"

Sebagian besar detasemen dan kelompok pemberontak berlokasi di desa-desa di antara warga sipil. Mereka yang terus-menerus berada di pangkalan, menjadi penjaga mereka, tinggal di halaman-benteng bata yang terpisah, di gua, galian atau tenda.

Menurut pimpinan oposisi Afghanistan, kebutuhan untuk memilih dan menggunakan metode perang gerilya ditentukan oleh fakta bahwa pemberontak tidak memiliki formasi bersenjata yang terorganisir, terlatih dan diperlengkapi dalam jumlah yang cukup yang mampu melakukan pertempuran terbuka dengan sukses melawan pemerintah dan, khususnya, pasukan Soviet. Sesuai dengan maksud dan tujuan, ditentukan struktur organisasi formasi bersenjata. Tingkat terendah adalah kelompok yang terdiri dari 15 sampai 50 orang. Kelompok-kelompok tersebut bersatu menjadi detasemen yang berjumlah hingga 200 pemberontak. Beberapa detasemen tersebut merupakan formasi besar yang jumlahnya mencapai 100–600 orang atau lebih. Detasemen semacam itu biasanya berlokasi di beberapa daerah.

Khawatir akan tembakan artileri dari pasukan Soviet dan pemerintah serta serangan udara, Mujahidin menghindari memusatkan kekuatan mereka. Benar, ada beberapa kelompok pemberontak yang cukup besar (Ahmad Shah di Panjshir dan wilayah timur laut DRA, Turan Ismail di wilayah barat Afghanistan, Jalaluddin di provinsi Paktia dan Paktika, Said Jagran di Hazarajat, dll.), yang beroperasi di zona kendali mereka selama beberapa tahun.

Namun dalam melakukan operasi tempur, para pemberontak berupaya melakukan aksi subversif dalam kelompok kecil dalam waktu singkat dengan menggunakan faktor kejutan, menciptakan keunggulan kekuatan dan sarana untuk melakukan aksi militer di wilayah tertentu, menghindari kontak langsung dengan kekuatan superior. pasukan pemerintah dan memberi mereka perlawanan keras kepala hanya dalam pertahanan daerah pangkalan, pangkalan transshipment besar dan fasilitas penting lainnya. Mujahidin berusaha menghindari pertempuran saat dikepung, menarik pasukan mereka tepat waktu bahkan sebelum wilayah tertentu diblokir sepenuhnya, karena mereka mengetahui wilayah tersebut dengan baik dan semua jalur serta lorong rahasia di pegunungan. Para pemberontak membela diri hanya dalam kasus-kasus luar biasa (ketika rute pelarian terputus, sekaligus melindungi wilayah pangkalan yang luas).

Dalam semua kasus, perhatian utama diberikan pada inisiatif dan kemandirian komandan detasemen dan kelompok, pengintaian yang terorganisir dengan baik dan pemberitahuan kegiatan pasukan Soviet atau pemerintah. Laporan wakil komandan Angkatan Darat ke-40, Mayor Jenderal P. S. Semenov, pada bulan Desember 1984, menekankan: “Untuk mencapai tujuan mereka, para pemberontak menggunakan berbagai metode perjuangan bersenjata dengan pasukan reguler dan menjaga ketertiban, serta melakukan sabotase. dan aksi teroris dan acara propaganda. Perjuangan bersenjata dilakukan terutama oleh kelompok-kelompok kecil dan bersenjata ringan (20-50 orang), yang beroperasi di seluruh negeri.” Jika perlu, ketika memecahkan masalah yang kompleks, beberapa kelompok dapat bersatu menjadi regu yang terdiri dari 150-200 orang atau lebih. Komposisi dan struktur organisasi kelompok dan detasemen di berbagai provinsi di negara ini tidak sama.

Sebagai pilihan, organisasi kelompok pemberontak berikut dapat diberikan: seorang komandan (pemimpin) dengan 3-4 pengawal; wakil komandan (pemimpin) kelompok; 3–4 pramuka (pengamat); 2–3 kelompok pertempuran (masing-masing 6–8 orang); satu atau dua awak mortir; satu atau dua perhitungan DShK; dua atau tiga kru RPG; kelompok pertambangan (4–5 orang)… Pelatihan individu para pemberontak cukup tinggi dan meningkat dari tahun ke tahun. Mereka juga cukup berhasil beroperasi dalam kelompok kecil, terutama ketika melakukan aksi sabotase dan teroris. Adapun dalam melakukan operasi perebutan wilayah berpenduduk besar dengan adanya garnisun militer di dalamnya, bahkan terdiri dari satuan angkatan bersenjata pemerintah, di sini para pemberontak tidak berdaya berbuat apa-apa. Dan mereka menunjukkan ketidakmampuan mereka sepenuhnya. Saya akan memberikan dokumen menarik yang menunjukkan bagaimana para ahli militer Soviet menilai tindakan para pemberontak di pertengahan tahun 80-an.

Catatan Analisis Direktorat Utama Latihan Tempur TNI Angkatan Darat

(Rahasia)

...Taktik para pemberontak menjadi lebih fleksibel dan kompeten setiap tahun. Teknik dan metode pelaksanaan perjuangan bersenjata terus-menerus dimodifikasi dengan mempertimbangkan situasi politik-militer di negara tersebut dan taktik tindakan yang digunakan oleh pasukan Afghanistan dan Soviet, yang terus-menerus mereka pelajari dan adaptasi dengan terampil.

Pada saat yang sama, di berbagai wilayah Afghanistan, Mujahidin menggunakan metode dan bentuk perjuangan yang berbeda. Jika, misalnya, di provinsi tengah dan utara mereka bertindak terutama dalam kelompok kecil (masing-masing 10-15 orang) ... di provinsi tenggara yang berbatasan dengan Pakistan, geng-geng besar tetap ada dan upaya sedang dilakukan untuk merebut pusat-pusat administrasi dan seluruh wilayah.

...Tindakan gerilya menjadi lebih tegas dan bervariasi. Dushmans mulai lebih memperhatikan faktor kejutan, kerahasiaan, mobilitas dan efisiensi. Operasi tempur aktif, terutama saat senja dan setelah gelap (18:00–24:00), serta dalam kondisi yang tidak memungkinkan untuk menggunakan penerbangan. Formasi bandit tidak pernah beroperasi tanpa pengintaian menyeluruh terhadap pasukan Soviet dan Afghanistan, mereka dengan terampil menggunakan stereotip, kesalahan sekecil apa pun, dan kesalahan komandan kami dalam mengatur operasi tempur atau dukungan tempur. Pemantauan terhadap pos keamanan, garnisun, dan jalur pergerakan pasukan Soviet dan Afghanistan berhasil dilakukan, dan intelijen manusia telah terjalin dengan baik. Pemberitahuan dilakukan melalui sinyal suara dan cahaya (senter, api, cermin, dll). Untuk tujuan ini, penduduk lokal, penggembala dan bahkan anak-anak dilibatkan secara luas. Semua ini memungkinkan para pemberontak, ketika memblokir pangkalan dan daerah konsentrasi mereka, untuk menarik pasukan utama mereka terlebih dahulu dari serangan pasukan, dan dengan pasukan yang tersisa (pejuang yang paling terlatih dan tangguh) untuk melakukan penyergapan dan menambang daerah tersebut.

Apabila akibat tindakan tiba-tiba pasukan pemerintah, mujahidin tidak sempat menarik gerombolannya terlebih dahulu dan mengeluarkan persediaan material dan amunisi dari daerah pertempuran, maka mereka akan menembakkan senjata jarak jauh dan senjata ringan (senapan BUR). , DShK) dari jarak jauh (sekitar 1000 m) atau secara tiba-tiba dengan tembakan dari segala cara dari jarak 200–300 m, mereka berusaha untuk mengalahkan pasukan yang maju, terutama jika mereka dibiarkan tanpa dukungan tembakan dari kelompok lapis baja, artileri dan penerbangan, tunda mereka sampai gelap, lalu mundur. Penarikan biasanya dilakukan dalam kelompok kecil (10-15 orang) ke arah yang berbeda di bawah perlindungan ranjau yang sudah dipasang sebelumnya, tembakan penembak jitu dan senapan mesin berat (menggunakan kariz, sistem parit, jalur gunung dan celah). Namun penarikan yang paling berhasil dilakukan pada malam hari melalui celah dan celah dalam formasi pertempuran pasukan Soviet dan Afghanistan.

Seringkali, setelah menerima informasi yang relevan tentang mendekatnya pasukan, para pemberontak meninggalkan wilayah desa menuju pegunungan atau menyembunyikan senjata mereka dan menghilang di antara penduduk sipil, meninggalkan pengamat dan kelompok kecil yang terdiri dari 2-3 orang. untuk menutupi kemunduran. Daerah pangkalan dengan gudang senjata dan material (misalnya Javara, Iskapol, Melawa, Marulgad, Tura-Bura, Shpalkai, Lmarhauza, Sran, Shinaray, Islamdara, dll.), serta daerah vital (misalnya Panjshir dan Andarab lembah, Pegunungan Hitam barat laut Jalalabad) para pemberontak sedang mempersiapkan pertahanan yang keras kepala dalam hal teknik. Parit, jalur komunikasi bawah tanah, parit dan bangunan lainnya dilengkapi. Pertahanan daerah-daerah ini, sebagai suatu peraturan, dilakukan oleh semua kekuatan geng yang terletak di sana sampai senjata, amunisi, dan persediaan dievakuasi sepenuhnya ke daerah pangkalan baru. Jika hal ini tidak dapat dilakukan, maka perlawanan keras kepala akan ditunjukkan hingga geng-geng utama benar-benar meninggalkan wilayah operasi tempur...

Para pemberontak mengatur pertahanan ketinggian dalam 2-3 tingkatan. Senapan mesin berat dan mortir biasanya terletak di tingkat kedua dan ketiga. Pertahanan menyeluruh dilakukan di kawasan berpenduduk dan kawasan hijau. Pasokan geng dengan senjata dan amunisi telah meningkat. Jika sebelumnya mereka hanya dipasok dengan senjata ringan, serta DShK dan RPG, kini para pemberontak menerima mortir, senapan recoilless, MANPADS, dan peluncur roket dalam jumlah yang terus meningkat, yang sudah banyak digunakan untuk melawan pasukan kami dan Afghanistan.

Ditetapkannya itu baru pada awal Agustus tahun ini. 20 ribu senapan mesin, 20 ribu kotak amunisi dan peluru, 70 ribu rompi antipeluru, 50 ribu pasang sepatu, teropong, dan senjata lainnya tiba dari China. Selain itu, pada 4 Agustus, 2 ribu senapan mesin ringan, 1.000 peluru anti-tank, dan 400 ribu selongsong peluru dikirim ke pangkalan di Pakistan. Sejumlah besar senjata berasal dari Iran dan Arab Saudi. Senjata dan amunisi yang dikirim dari luar negeri ditempatkan sebagai berikut:

senjata kecil, RPG, dan amunisinya didistribusikan segera di antara detasemen dan kelompok, dengan amunisi cadangan (“IZ”) disimpan oleh para pemimpin;

senjata berat (senapan gunung, mortir, DShK) dan amunisinya dipasok ke pangkalan, ke gudang alat tulis yang dilengkapi di gua, ruang bawah tanah masjid dan rumah para pemimpin.

Saat ini, standar berikut untuk mempersenjatai pemberontak, apapun afiliasi partainya, telah ditetapkan: kelompok yang terdiri dari 10 orang. menerima satu RPG dan 9 AKM; terdiri dari 20 orang. - 2 RPG dan 18 AKM; terdiri dari 25 orang. - satu DShK, satu senapan recoilless, satu mortir, 2–3 RPG, 16 AKM; untuk pasukan 100 orang. satu senjata anti-pesawat atau MANPADS, 4 DShK, 5 senapan recoilless, 4 mortir, 10 RPG dan sejumlah senjata ringan dialokasikan.

...Pada periode musim gugur-musim dingin 1984–1985. teknik taktis dan cara aksi para pemberontak terhadap pasukan kita, tampaknya, tidak akan mengalami perubahan khusus dan akan bermuara pada hal-hal berikut:

meluasnya permusuhan dengan menggunakan metode gerilya (penyergapan, penembakan, penggerebekan, penambangan, sabotase, teror);

penciptaan sistem terpusat untuk mengendalikan geng berdasarkan penyatuan kekuatan yang berbeda;

konsentrasi kekuatan yang signifikan di provinsi-provinsi tenggara dan timur dengan tujuan melakukan operasi skala besar yang bertujuan untuk merebut wilayah yang berbatasan dengan Pakistan dan menciptakan di sana apa yang disebut “wilayah Afghanistan yang dibebaskan” di bawah kendali “pemerintahan sementara”;

pemusatan kekuatan, penumpukan senjata untuk memulihkan keadaan di lembah Panjshir dan Andarab (Ahmad Shah Masud);

terus-menerus mempertahankan kelompok pemberontak besar di pusat negara untuk mengacaukan situasi di ibu kota dan sekitarnya, serta mengalihkan pasukan dari Panjshir dan Andarab;

memperkuat kekuatan dan sarana untuk memerangi penerbangan kita baik di udara maupun di lapangan terbang; kemungkinan penggunaan MANPADS secara luas;

peningkatan jumlah karavan dengan senjata, amunisi dan pemindahan kelompok pemberontak baru dari luar negeri;

penumpukan senjata dalam geng. Pada saat yang sama, perhatian khusus akan diberikan untuk menyediakan mereka dengan senjata modern baru (MANPADS seperti “Stinger”, “Blowpipe”, PURS jarak jauh, dll.), yang akan memungkinkan mereka untuk berhasil melakukan operasi tempur melawan pasukan reguler. tentara;

melakukan propaganda yang luas dan tepat sasaran di kalangan masyarakat, serta di kalangan personel militer Angkatan Bersenjata DRA.

(Oktober 1984)

Metode aksi utama para pemberontak adalah menembaki lokasi pasukan dan pemukiman dengan senjata berat (peluru roket), penyerangan terhadap pos-pos dan garnisun kecil pasukan pemerintah, melakukan penyergapan, penambangan, melakukan sabotase terhadap fasilitas perekonomian nasional dan sabotase. dan aksi teroris terhadap perwakilan partai dan aparatur negara serta personel militer, tindakan subversif hingga mengganggu transportasi komunikasi utama negara.

1. Penembakan garnisun, pos terdepan dan pos terdepan. Metode ini paling sering digunakan untuk menjaga ketegangan terus-menerus di berbagai bidang, menimbulkan kerusakan material dan moral yang maksimal pada musuh, sekaligus menghindari hilangnya kekuatan dan sarana.

Daerah berpenduduk, lokasi pasukan dan pos keamanan, fasilitas industri dan lainnya ditembaki. Secara berkala, pos-pos perbatasan, garnisun militer, dan unit Tsarandoy di wilayah jalur karavan utama dengan tujuan memblokir, melelahkan, dan menindas personel secara moral. Ketika menembaki daerah berpenduduk dan garnisun militer, para pemberontak menaruh perhatian besar pada konsentrasi berbagai senjata api untuk mengatur serangan api besar-besaran. Dalam kasus ini, tembakan dilakukan secara bersamaan dari beberapa arah dari berbagai jenis senjata.

Penembakan terhadap pos keamanan di jalan raya menempati salah satu tempat utama dalam melakukan sabotase. Hal ini difasilitasi oleh fakta bahwa, pada umumnya, pos-pos tersebut merupakan benda-benda tidak bergerak yang dikenal baik oleh para pemberontak dan terus-menerus mereka pantau. Untuk manuver pengalih perhatian, pos kadang-kadang ditembaki dari arah sekunder dengan senjata kecil, dan kemudian dilakukan dari arah utama - dengan senjata berat. Di beberapa daerah, para pemberontak, setelah beberapa kali melakukan penembakan intensif terhadap pos-pos, menghentikan operasi aktif dan dalam waktu lama menciptakan kesan situasi tenang di daerah tersebut, sehingga menumpulkan kewaspadaan di pos-pos keamanan, setelah itu mereka tiba-tiba melakukan penembakan besar-besaran atau ditangkap. dan menghancurkan mereka.

Saat mengatur dan melakukan penembakan, kendaraan bergerak dengan senjata terpasang di dalamnya (mortir, DShK, PURS, dll.) banyak digunakan, yang memungkinkan pemberontak untuk mengubah posisi menembak selama penembakan dan dengan cepat bersembunyi setelah dilakukan.

Hal ini paling sering terjadi pada malam hari, ketika sulit menentukan posisi menembak dan penggunaan pesawat DRA menjadi rumit. Artileri roket, senapan recoilless, mortir, PGI, DShK, RPG, dan senjata kecil digunakan untuk penembakan. Sering terjadi kasus penggunaan artileri untuk penembakan.

Dengan munculnya peluncur untuk meluncurkan roket jarak jauh yang digunakan oleh Mujahidin, kemampuan mereka untuk menembak berbagai objek telah meningkat secara signifikan. Para pemberontak, biasanya, tiba di lokasi peluncuran dengan mobil yang dilengkapi peluncur. Setelah penembakan yang memakan waktu sangat singkat, mobil tersebut meninggalkan area tersebut bahkan sebelum tembakan balasan terjadi. Metode ini juga digunakan ketika pemberontak memasang roket di malam hari, menghubungkan perangkat peluncuran dengan waktu peluncuran yang tetap, dan meninggalkan daerah tersebut. Pada waktu yang ditentukan, penembakan dilakukan. Tembakan balasan dari pasukan pemerintah di daerah tempat peluncuran roket tidak menghasilkan apa-apa dalam kasus seperti itu. Perlu dicatat bahwa penggunaan roket oleh pemberontak terus meningkat dari tahun ke tahun, terkadang beberapa kali lipat dibandingkan tahun sebelumnya.

2. Penggerebekan dilakukan (hampir selalu) dikombinasikan dengan penembakan dan bertujuan untuk menyita senjata, amunisi, makanan, dan menghancurkan peralatan militer dan lainnya. Untuk melakukan tindakan tersebut, berbagai kekuatan dilibatkan tergantung pada sifat objeknya. Misalnya, untuk merebut pos jaga TNI DRA, kelompok-kelompok kecil (20-30 orang) dilibatkan, dan ketika penggerebekan di pusat administrasi kabupaten dan volost, kelompok besar dan detasemen yang berjumlah beberapa ratus orang bertindak. Saat menyerang daerah berpenduduk, para pemberontak biasanya tidak berusaha mengambil alih wilayah tersebut dengan segera, namun pertama-tama merebut wilayah komando di dekatnya, memblokirnya dan menciptakan kesulitan dalam memasok amunisi dan makanan.

Kemudian, melalui penembakan sistematis dengan berbagai jenis senjata dan propaganda aktif untuk menghancurkan pasukan pemerintah, mereka mencoba memaksa mereka untuk menyerah. Mujahidin tidak tinggal di daerah berpenduduk padat. Setelah pembalasan terhadap aktivis partai, perampokan, pengumpulan pajak dari penduduk dan perekrutan paksa pemuda ke dalam unit mereka, mereka pergi ke daerah basis mereka.

Serangan terhadap garnisun militer biasanya diawali dengan penembakan besar-besaran dengan senjata berat. Dalam beberapa kasus, jika ada bukti bahwa garnisun mengalami demoralisasi dan tidak mampu melawan, para pemberontak akan melakukan serangan demonstratif dalam kekuatan besar (hingga beberapa ratus orang). Penembak jitu sering digunakan, yang, mendekat dari jarak dekat, melepaskan tembakan terarah ke personel dan awak senjata berat. Para pemberontak tidak berani menyerang garnisun Soviet.

3. Tindakan penyergapan Mujahidin biasanya melakukan penyerangan di jalan raya dengan tujuan menghancurkan peralatan militer, kendaraan, serta menangkap tawanan, senjata dan material. Taktik melancarkan perang “jalan raya” bergantung pada kondisi medan dan sifat sasaran, ketersediaan kekuatan dan sarana. Selama operasi penyergapan, pemberontak menembaki pos keamanan komunikasi jalan raya, memasang ranjau di beberapa bagian jalan, dan membuat puing-puing. Formasi pertempuran Mujahidin dalam penyergapan, biasanya, mencakup kelompok penangkapan, perlindungan, dan pengalihan.

Saat konvoi mendekati lokasi penyergapan, penembak jitu yang ditunjuk khusus menembaki pengemudi dan perwira senior kendaraan. Untuk menghentikan konvoi tersebut, kendaraan terdepan diledakkan dengan muatan terkendali. Untuk memerangi kendaraan lapis baja yang ditempatkan di kolom, senapan mesin kaliber besar dan peluncur granat digunakan. Untuk menghentikan sementara lalu lintas di jalan raya, terutama di kawasan operasi militer, para pemberontak membuat puing-puing di tempat-tempat yang sulit diatasi dan dibersihkan. Para pemberontak menambang puing-puing, dan di ketinggian mereka mengatur posisi DShK dan senjata api lainnya untuk melindungi mereka. Saat menyerang konvoi besar, konvoi tersebut terlebih dahulu hancur berkeping-keping, disusul dengan penghancuran sekelompok kendaraan yang membawa muatan. Untuk melakukan ini, ranjau berpemandu diledakkan di awal, tengah dan akhir kolom, atau ditembakkan dari RPG. Kadang-kadang sebagian besar kendaraan dibiarkan lewat, dan hanya kendaraan yang tertinggal saja yang diserang. Namun metode lain juga digunakan: “Pemberontak memberikan perlawanan utama kepada pasukan ketika barisan kolom selesai dan unit mulai memindahkan blok.

Pada saat ini, musuh telah memusatkan pasukannya terlebih dahulu di ngarai yang menghadap ke jalan. Pada saat yang sama, atas perintah, para pemberontak mulai bergerak menuju jalan, menembaki pos-pos. Dari depan, di sepanjang jalan, pasukan dikejar oleh kelompok kavaleri, yang terus-menerus bermanuver melalui ngarai dan menembaki unit yang mundur. Maka, pada bulan Oktober 1986, di daerah desa Aram, pada akhir permusuhan untuk memimpin pasukan di sepanjang rute Gardez-Chamkani, para pemberontak mengepung batalion infanteri ke-2 dari resimen infanteri ke-72 dari divisi infanteri ke-8, yang mengeluarkan unit dari blok. Batalyon tersebut lolos dari pengepungan, tetapi 60 orang ditangkap..."

Dari pidato Kepala Staf GVS di DRA, Kabul, Juni 1987.

Seringkali, dalam penyergapan, pemberontak menggunakan kelompok bergerak khusus dengan MANPADS di dekat lapangan terbang, yang menembus area terlarang dan menembaki pesawat saat lepas landas dan mendarat. Menurut pandangan pimpinan pemberontak, penyergapan yang paling efektif adalah yang dilakukan ketika unit-unit Soviet dan Afghanistan kembali dari operasi tempur, ketika kelelahan personel mempengaruhi mereka dan kewaspadaan mereka tumpul. Laporan Panglima Angkatan Darat ke-40 pada bulan November 1984 mengutip sebuah kasus yang mendapat resonansi luas: “Dalam operasi Panjshir pada tanggal 30 April 1984, sebagai akibat dari sikap lalai pidana terhadap pelaksanaan tugas resminya oleh Panglima resimen infanteri ke-682, resimen medis ke-108, Letnan Kolonel Suman Batalyon pertama resimen ini disergap dan menderita kerugian besar akibat pertempuran tersebut - 53 orang. tewas, termasuk 12 petugas dan 58 orang. luka.

Di belakang batalion ini terdapat unit-unit Afghanistan yang dapat mendukung operasi tempur MSB ke-1, tetapi tindakan tidak inisiatif dari komandan Afghanistan, bisa dikatakan, berkontribusi pada eksekusi MSB ke-1 oleh para pemberontak ... "

4. Penambangan, sebagai aturan, hal itu dilakukan di apa yang disebut kemacetan komunikasi jalan raya, jembatan, terowongan, galeri, bagian jalan yang sulit (belokan, berkelok-kelok, turunan, tanjakan), yaitu, di mana jarak pandang terbatas dan manuver serta jalan memutar sulit. Pada saat yang sama, ranjau dipasang di kanan dan di samping jalan jika terjadi penyebaran transportasi ketika diserang dari penyergapan.

Metode dan teknik penambangan sangat beragam. Di jalan beraspal, misalnya, ranjau dipasang di lereng dan tepi jalan, di bawah aspal dan beton - dengan cara menggali di bawahnya dari samping dan di tempat yang permukaan jalan rusak. Untuk meningkatkan kekuatan ledakan, digunakan ranjau darat, yang dibuat oleh pemberontak dari cara improvisasi (bom udara yang tidak meledak, peluru artileri, dll.). Ranjau darat ledakan terarah digunakan, dimaksudkan untuk menghancurkan tenaga kerja dan kendaraan. Biasanya berupa selongsong peluru yang diisi dengan berbagai potongan logam, dan ketika meledak, personel terkena pecahan peluru. Selain itu, ranjau darat yang diisi dengan bensin, minyak tanah atau solar juga digunakan. Saltpeter digunakan untuk meningkatkan kekuatan ledakan. Peledakan benda sering dilakukan dengan bantuan ranjau dan alat peledak, dibuat dalam bentuk berbagai muatan yang diangkut dengan angkutan (barel, kotak), dengan bahan peledak dalam jumlah besar. Plastisit sering digunakan.

5. Sabotase dan aksi teroris menempati tempat khusus dalam aktivitas kekuatan oposisi di Afghanistan dan dianggap oleh para pemimpin Islam sebagai faktor penting dalam melemahnya kekuasaan negara secara serius. Sebuah manual rinci tentang taktik perang gerilya di Afghanistan, yang dikembangkan oleh salah satu ideolog gerakan Islam, Abu Tarok Musafer, secara langsung menyatakan bahwa teror adalah “aspek yang sangat penting dalam perjuangan.” Sepanjang “perang Afghanistan,” para pemberontak melakukan aksi teroris dan sabotase. Mengapa mereka berhasil? “Kelompok sabotase yang bersenjata lengkap dan terlatih serta elemen ekstremis melakukan aksi teroris dan provokasi di Kabul, Kandahar, Jalalabad, Herat, Mazar-i-Sharif dan sejumlah kota lainnya, termasuk terhadap warga negara Soviet di luar negeri. Ancaman dan penindasan, propaganda yang fleksibel dan tepat sasaran, penggunaan perasaan keagamaan yang terampil, sentimen nasionalis dan anti-Soviet, serta kesalahan dan ekses yang dibuat dan ditoleransi oleh pemerintahan baru, semua ini memungkinkan reaksi Afghanistan untuk memberikan tekanan yang cukup luas. bagian dari populasi ... "

Badan-badan keamanan Afghanistan melakukan perjuangan terus-menerus untuk mengekang aktivitas teroris Mujahidin, namun terorisme tidak mudah untuk diberantas. Hal ini memerlukan keterlibatan kekuatan dan sumber daya yang besar, serta pembentukan dan pemeliharaan rezim darurat.

Dokumen (Rahasia)

Di sekitar Kabul, di wilayah yang dikuasai pemberontak, “kelompok gerilya” (IPA) dikerahkan, yang terlibat dalam kegiatan sabotase dan teroris baik di Kabul sendiri maupun di sekitarnya. Secara struktural, kelompok-kelompok ini termasuk dalam tiga zona:

Zona “Bodr” - distrik Dahisabz, Karabag, Mirbachakot;

Zona "Khaibar" - distrik Surubi, Bagrami, Chakhorasiab;

Zona Tabuk - distrik Shakardara, Paghman, Chakhordegi...

Pada tahun 1981, Dinas Keamanan Afghanistan (SSIS) menangkap lebih dari 400 anggota “Zona Pusat”. Di antara mereka yang ditangkap adalah: 125 personel militer, termasuk perwira senior - 17, perwira junior - 47, taruna sekolah militer - 24, tentara - 37, pegawai SGI - 4, pegawai Tsarandoy (polisi) - 28, pegawai Mahkamah Agung - 5 , satu pegawai kejaksaan provinsi Kabul, 11 guru bacaan dan universitas, 10 mahasiswa, dll. Pimpinan sejumlah panitia ditangkap: panitia rakyat - Bismello, pegawai - Modir Nasrat, kebudayaan - Abdul Hai. Pada tahun 1982, 24 anggota kelompok teroris IPA yang tergabung dalam “Zona Pusat” ditangkap. Pada akhir tahun 1983 - awal tahun 1984, ketua “Zona Tengah” Ismati dan pimpinan komite Samad dan Khalid ditangkap. Secara total, lebih dari 60 orang ditangkap.

Dari sumber “Kasym”, “Jalil” dan lain-lain, diperoleh informasi bahwa setelah penangkapan para pemimpin zona tersebut, hubungan strukturalnya belum pulih...

Selain gerakan bawah tanah, yang secara organisasi merupakan bagian dari “Zona Pusat IPA di Kabul,” ada sejumlah kelompok bawah tanah di ibu kota yang terkait dengan geng besar seperti Ahmad Shah Massoud...

(Sumber informasi: Staf Umum GRU Angkatan Bersenjata Uni Soviet, Departemen Intelijen Markas Besar Angkatan Darat ke-40, Kabul 1984)

Objek utama sabotase adalah saluran listrik, lembaga pemerintah dan kebudayaan, fasilitas industri dan pertanian, dll. Misalnya, pada tanggal 13 Juni 1985, sabotase dilakukan di pangkalan udara Shindand, yang mengakibatkan 19 unit tempur dari Udara Afghanistan Pesawat diledakkan secara paksa di darat (13 Mig-21 dan 6 Su-17) dan 13 pesawat rusak.

Berdasarkan penyelidikan yang dilakukan oleh spesialis MGB, diketahui bahwa beberapa prajurit Afghanistan yang bertugas sebagai penjaga keamanan di pangkalan udara, setelah berkonspirasi dengan perwakilan organisasi kontra-revolusioner IPA, mengizinkan mereka naik pesawat untuk memasang ranjau. . Salah satu tambang tersebut ditemukan belum meledak. Oposisi bawah tanah di Shindand diidentifikasi dan dinetralkan: 31 orang ditangkap, termasuk 13 perwira dan 8 tentara.

Penghancuran fisik terhadap pegawai partai dan pemerintah, aktivis, panglima angkatan bersenjata, polisi dan badan keamanan adalah salah satu tujuan utama kegiatan teroris pemberontak. Hal ini dilakukan oleh kelompok yang terdiri dari 10–15 orang yang dilatih khusus di Pakistan, Iran dan di beberapa negara Eropa dan Timur Tengah.

Para pemberontak menggunakan metode teror berikut: membunuh atau menangkap pejabat; pembakaran dan perampokan; menambang bus dengan tambang magnet; penggunaan mobil berisi bahan peledak (ledakan mobil di Kabul dekat Kedutaan Besar India pada musim semi tahun 1987); penggunaan anak-anak dan remaja untuk memasang ranjau di mobil pejabat pemerintah; merusak penyangga saluran listrik; penggunaan hewan peliharaan untuk mengirimkan bahan peledak ke area pasar; penggunaan berbagai ranjau kejutan (mainan anak, pulpen, korek api, dll) di pasar dan tempat keramaian lainnya; larangan perdagangan di kota. Cara melakukan sabotase yang paling umum adalah dengan meledakkan berbagai alat peledak di tempat umum, di gedung lembaga dan departemen, hotel, bioskop, lembaga pendidikan, dll. Hal ini terutama sering dilakukan pada berbagai hari libur dan acara publik lainnya (untuk Misalnya, pada pemakaman pemimpin Pashtun Pakistan Ghafar Khan pada bulan Januari 1988 di Jalalabad).

Dengan menggunakan teror dan sabotase dalam skala besar, pihak oposisi berusaha menciptakan iklim ketakutan dan ketidakpastian di kalangan warga sipil di negara tersebut, meningkatkan ketidakpercayaan terhadap kekuasaan pemerintah, dan menunjukkan ketidakmampuan pemerintah untuk memulihkan ketertiban dan menjamin keselamatan penduduk. Selain itu, hal ini tidak memungkinkan terselenggaranya kegiatan ekonomi secara normal, yang mengakibatkan menurunnya taraf hidup penduduk, yang juga menyebabkan ketidakpuasan mereka terhadap rezim yang berkuasa. Selain itu, skala aksi teroris terus meningkat.

Pelatihan teroris dan pasokan senjata modern berukuran kecil menciptakan prasyarat bagi penyebaran sabotase ke negara lain, termasuk Amerika Serikat. Seperti diberitakan pada musim gugur tahun 1987, Iran menyita pengiriman rudal anti-pesawat Stinger yang disalurkan CIA kepada gerilyawan Afghanistan. Iran bersiap untuk menggunakannya melawan kapal yang berlayar di bawah perlindungan Angkatan Laut AS di Teluk Persia. Para pejabat AS yang kebingungan menyatakan bahwa sistem rudal permukaan-ke-udara Stinger yang mematikan telah "dicuri" dari mujahidin Afghanistan yang tidak bersalah. Namun, kenyataannya, seperti yang diketahui Saira Shah, seorang jurnalis untuk surat kabar London Observer, para pejabat Amerika dan Pakistan menyerahkan sistem rudal tersebut kepada seorang pemimpin fundamentalis, yang, seperti diketahui, sebelumnya telah dua kali menjual kembali pengiriman senjata untuk mendapatkan keuntungan.

Setelah Mujahidin berkuasa di Afghanistan, Amerika juga mulai menunjukkan kekhawatiran tentang intensifikasi kelompok Islam dan menyatakan minatnya untuk mencari kesempatan untuk membeli kembali dan menghancurkan MANPADS Stinger yang sebelumnya dikirimkan kepada pemberontak Afghanistan untuk mencegah penggunaannya untuk teroris. tujuan. Secara khusus, Sekretaris Pertama Kedutaan Besar AS, Robert Bayer, dalam percakapan di Dushanbe dengan perwakilan pasukan Rusia pada Januari 1993, menanyakan informasi tentang tempat jual beli Stinger di Tajikistan.

6. Beberapa komandan kelompok oposisi juga menggunakan teknik seperti melakukan negosiasi (jika ada ancaman kekalahan) dengan lembaga pemerintah dan membuat perjanjian gencatan senjata. Tujuannya adalah untuk mengulur waktu, menghemat tenaga dan sumber daya, serta menerima bantuan yang sesuai dari negara. Pada saat yang sama, mereka yang disebut “pemimpin perjanjian” tetap dikaitkan dengan gerakan pemberontakan. Tindakan serupa juga dicatat pada tingkat tinggi. Misalnya, selama operasi pembukaan blokir jalan menuju Khost (“Magistral”) pada bulan Desember 1987, ketika, sebagai akibat dari keberhasilan tindakan pasukan Soviet, terdapat ancaman perebutan wilayah pangkalan utama Sran. Pada saat ini, Loya Jirga diadakan di Kabul, utusan Jalaluddin datang dengan proposal gencatan senjata, dan segera diterima atas usulan Presiden Republik Armenia. Pasukan menerima perintah untuk berhenti maju lebih jauh dan mendapatkan pijakan di posisi mereka. Jeda itu berlangsung selama lima belas hari. Selama masa ini, para pemberontak segera memindahkan amunisi dan perlengkapan lainnya dari gudang-gudang yang terletak di Srana ke daerah pegunungan yang tidak dapat diakses. Meskipun berulang kali melaporkan kepada Najibullah tentang hal ini, dia melarang dimulainya kembali permusuhan. Dan hanya ketika pangkalan itu kosong, perintah diterima untuk melanjutkan operasi, diduga karena pimpinan oposisi menolak gencatan senjata. Tetapi bahkan di “sisa-sisa”, pasukan Soviet menangkap dan menghancurkan lebih dari 100 ribu roket saja.Sulit bagi saya untuk menilai motif yang mendorong Presiden Najibullah mengambil langkah seperti itu, tetapi kita tidak bisa tidak memperhitungkan bahwa keluarganya akarnya berasal dari tempat-tempat ini dan dia tidak acuh terhadap bagaimana pertempuran akan berkembang di sini. Jelas, dia ingin menunjukkan... kesetiaannya kepada rekan senegaranya, dan mungkin... dia berharap bisa menjalin kerja sama dengan Mujahidin. Ini adalah situasi di mana pasukan Soviet harus berperang.

7. Unit oposisi terus-menerus berperang melawan penerbangan OKSV dan Angkatan Bersenjata DRA. Untuk menghancurkan pesawat terbang dan helikopter, mereka terus-menerus melakukan penembakan intensif terhadap lapangan terbang dengan roket, dan kadang-kadang, jika situasinya memungkinkan, dengan mortir. Dan meskipun efektivitas penembakan ini rendah, warga sipil di sekitar rumah biasanya menderita, namun karena penembakan dilakukan hampir setiap hari, kerusakan tetap terjadi.

Ada kasus penambangan oleh agen pemberontak dari kalangan personel militer pada tahun 1984 di lapangan terbang Shindand terhadap beberapa pesawat Afghanistan, yang mengakibatkan hancurnya pesawat tersebut. Pesawat dan helikopter ditembaki dari MANPADS di sepanjang rute penerbangan mereka. Kelompok khusus dengan MANPADS dikirim ke area lapangan terbang untuk menghancurkan pesawat saat lepas landas dan mendarat. Biasanya hingga 50% kerugian penerbangan terjadi di kawasan lindung lapangan terbang.

Informasi

Kelompok pemberontak yang beroperasi di DRA dipersenjatai dengan 341 MANPADS, termasuk 47 MANPADS Stinger. Dibandingkan periode yang sama tahun 1986, jumlah MANPADS meningkat dua kali lipat. Jumlah peluncuran MANPADS terhadap pesawat dan helikopter Soviet dan Afghanistan telah meningkat tajam. Jadi, jika pada tahun 1984 terjadi 62 peluncuran MANPADS, pada tahun 1985 - 141, maka pada tahun 1986 - 847 (26 pesawat dan helikopter ditembak jatuh). Selama tiga setengah bulan tahun ini, 86 peluncuran MANPADS dilakukan (18 target udara ditembak jatuh). Pada saat yang sama, efektivitas penggunaan MANPADS oleh pemberontak telah meningkat secara signifikan: pada akhir tahun lalu, kemungkinan mengenai sasaran udara adalah 3%, tahun ini - 20%...

8. Tindakan defensif dan ofensif para pemberontak tidak bertindak atas inisiatif mereka sendiri. Pertahanan dalam taktik mereka adalah jenis pertempuran yang dipaksakan dan digunakan dalam kasus serangan mendadak, ketika semua rute pelarian terputus dan tidak mungkin untuk menghindari pertempuran terbuka, serta ketika mempertahankan area pangkalan yang luas. Pada umumnya serangan yang digunakan sering berupa serangan psikis, dengan slogan dan teriakan keagamaan. Ini lebih merupakan tindakan putus asa dan putus asa daripada tindakan militer di kalangan pemberontak.

9. Kegiatan propaganda subversif ditujukan terutama untuk menciptakan situasi ketidakstabilan politik di negara tersebut, mendiskreditkan kegiatan pemerintah republik, menghancurkan badan-badan partai dan negara, unit dan subunit tentara Afghanistan, mencondongkan para pemimpin suku dan tetua ke pihak oposisi, dan menarik penduduk ke dalam barisan pemberontak. Propaganda tersebut, yang memiliki orientasi anti-Soviet, didasarkan pada kebohongan, manipulasi fakta, distorsi tujuan reformasi yang dilakukan di Afghanistan dan peran OKSV.

Metode dan bentuk kerja agitasi dan propaganda di antara berbagai kategori masyarakat Afghanistan terus berubah dan disesuaikan dengan kondisi situasi. Pihak oposisi secara aktif menggunakan propaganda radio, distribusi publikasi cetak dan kaset dengan rekaman konten Islami, anti-pemerintah, propaganda lisan kelompok dan individu dan berkampanye di pasar dan masjid, mengadakan rapat umum dan pertemuan. Penekanan khusus dalam propaganda diberikan pada penggunaan agama sebagai senjata ideologis utama dalam melawan rezim yang berkuasa di Afghanistan, dan tindakan pihak berwenang untuk menekan tindakan tersebut tidak efektif.

Dari resolusi Komite Sentral CPSU No. 147 tanggal 8 Juli 1983.

...Para pemberontak mengambil langkah-langkah yang terburu-buru untuk memperluas propaganda dan agitasi anti-pemerintah, menggunakan intimidasi, penindasan dan pengaruh psikologis terhadap penduduk. Salah satu selebaran mereka menyebutkan bahwa bagi yang pertama kali mendengarkan siaran Radio Kabul dan stasiun radio Voice of Rodish, pelakunya akan didenda sebesar 10 ribu warga Afghan, dan selanjutnya akan dihukum mati. Sayangnya perkataan mereka tidak sesuai dengan perbuatannya. Dalam seminggu terakhir saja, pemberontak telah membunuh tiga tetua jirga yang berkumpul di provinsi Kabul untuk memilih pemerintah daerah; tujuh tetua lainnya menerima peringatan bandit. Para Mullah yang bersuara mendukung kekuasaan rakyat akan ditindak tanpa ampun oleh para bandit...

Salah satu contohnya adalah kasus Mullah Nasrula yang dibunuh oleh pemberontak. Majelis Ulama Tertinggi DRA menobatkannya sebagai “orang suci”, pada saat yang sama keluarganya tidak diberikan uang pensiun dan anak-anaknya praktis tidak memiliki mata pencaharian. Fakta ini segera dimanfaatkan oleh propaganda kontra-revolusioner...

Salah satu bentuk propaganda anti-Soviet yang efektif adalah tindakan teroris yang dilakukan oleh pemberontak yang mengenakan seragam militer Soviet. Dalam sejumlah kasus, setelah melakukan serangan teroris, perampokan dan pembunuhan, para pemberontak meninggalkan barang-barang seragam militer Soviet di tempat kejadian perkara, serta potongan-potongan surat kabar Soviet, catatan dalam bahasa Rusia, selongsong peluru dari senjata kecil Soviet. , dll.

Untuk memenangkan tentara Afghanistan ke pihak mereka dan melibatkan sebagian masyarakat yang bimbang dalam kegiatan anti-pemerintah, manipulasi fakta, penyuapan, pemerasan dan provokasi juga banyak digunakan.

Pihak oposisi sangat mementingkan upaya menangani pengungsi. Pada saat yang sama, para pemimpinnya tidak berusaha mengizinkan mereka kembali ke tanah air mereka. Khususnya, setelah pemerintah Afghanistan mengumumkan arah politik baru menuju rekonsiliasi, ketika banyak pengungsi Afghanistan mulai menyatakan keinginannya untuk kembali ke desa asal mereka, menurut saksi mata, pihak berwenang Pakistan dan Iran, melakukan kontak dekat dengan para pemimpin negara tersebut. Alliance-7, mencegah mereka kembali hingga terjadi eliminasi fisik terhadap mereka yang tidak ingin lagi tinggal di kamp. Misalnya, pihak berwenang mencegah kepulangan 890 keluarga dari Zabol (Iran), 610 keluarga dari kamp Nasar Bagh, dan 280 keluarga dari kamp Sawabi (Pakistan) ke Afghanistan. Selama baku tembak yang terjadi antara pengungsi dan formasi bersenjata Aliansi-7, unit tentara dan polisi Pakistan dan Iran, 213 orang tewas, di antaranya sebagian besar adalah wanita, orang tua dan anak-anak.

Para pemimpin Aliansi-7 melihat masalah pengungsi Afghanistan sebagai manfaat besar bagi pengayaan pribadi dan kepuasan ambisi mereka. Pemerintah Islamabad dan Teheran juga tertarik dengan hal ini. Pakistan, khususnya, telah menggunakan bantuan yang mengalir ke pengungsi Afghanistan untuk menambah perbendaharaan dan persediaan senjata untuk angkatan bersenjatanya.

Lihat dari luar

Mungkin akan menarik bagi pembaca untuk melihat tindakan Mujahidin dari sudut pandang jurnalis dan analis Barat yang telah menyerang kubu mereka lebih dari sekali dan sangat ahli dalam taktik “perjuangan suci”. Olivier Roy, yang publikasinya di Barat dihargai karena kompetensi dan kedalamannya, akan membantu kami dalam hal ini. Berikut beberapa pengamatan dan kesimpulannya:

Salah satu ciri pertama “perlawanan” Afghanistan adalah imobilitas strategisnya. Namun, ruang solidaritas bukan hanya sebuah wilayah homogen yang tertutup dalam batas-batasnya; pertama-tama, ini adalah jaringan yang sangat kompleks: jaringan “kadm”, persaudaraan, kelompok etnis, dan partai politik. Dengan demikian, dalam satu ruang bisa terdapat beberapa partai politik dengan frontnya masing-masing, tertanam di front pesaingnya, dengan pemerintahannya sendiri, dan staf umum yang menggelembung. Di sebagian besar wilayah, kelompok perlawanan bukanlah sebuah mosaik, melainkan sebuah jaringan yang rumit, baik milik mereka sendiri maupun jaringan orang lain, yang masing-masing pada akhirnya berfungsi di sekitar partai politik.

...Pada mulanya Mujahidin berada di tengah-tengah masyarakat, di desa-desa. Namun pemboman dan penindasan memaksa mereka mundur ke pegunungan dan ngarai. "Markaz" adalah kamp Mujahidin yang memiliki pertahanan udara dan senjata berat. Keluarga tidak tinggal di sini, dan Mujahidin mengatur kehidupan mereka sendiri: seseorang adalah pembuat roti, seseorang adalah tukang kebun, seseorang adalah pengantin pria, seseorang adalah pengantar barang, dll. “Markaz” tidak ada dalam perang antar suku tradisional , karena di antara dua pertempuran itu sang pejuang tinggal di rumah. Namun tradisi “markaz” dapat ditemukan dalam sejarah Muslim: perlindungan para bandit terkenal dan “ribat” persaudaraan yang berperang di perbatasan “rumah perang.” "Ribat" mirip dengan beberapa "markaz" di zona kesukuan di provinsi selatan atau timur laut, menyatukan pejuang dari suku yang berbeda, tetapi anggota persaudaraan yang sama ("Naqsybandi"); "Markaz" adalah "madrasah" yang dibentengi. “Amir” pada saat yang sama adalah “jahat” atau “pir”, atau murid tercinta dari “pir”; penyediaan pasukan dilakukan oleh “mudarris” sekolah, dan banyak pejuang adalah “murid”. Pangkalan terkenal di Zhawar (Paktia) adalah sasaran pertempuran sengit serupa. Komandannya adalah Jalaluddin. Ada beberapa "markaz" yang menyerupai sarang bandit, seperti markaz Amir Rasul di Baghlan, di mana ngarai tersebut dikendalikan terutama untuk tujuan pengumpulan tol. Hanya di “markazs”, yang komandannya adalah pemimpin agama, orang-orang dari “kadma” yang berbeda tinggal; jika tidak, heterogenitas tersebut dapat dipandang negatif. Jika Anda tidak menjaga hubungan dengan “cadm”, lalu apa yang harus Anda tetap setia?

…Setelah keputusan untuk menyerang dibuat (biasanya di pagi hari), kelompok tersebut meninggalkan “markaz” setelah makan siang dan minum teh. Tidak ada perintah sebelumnya, tidak ada pengintaian, tidak ada detasemen awal. Saat senja, rombongan berhenti pada jarak tertentu dari sasaran sehingga objek dapat terlihat melalui teropong. Saat kegelapan turun, kelompok itu mulai bergerak maju. Kemajuan, sekali lagi, tidak bergantung pada spesialisasi atau pelatihan orang, tetapi pada keinginan mereka untuk secara tulus memainkan peran sebagai Mujahidin, “martir” (martir) di masa depan atau “ghazi” di masa depan (pemenang orang-orang kafir). Yang paling fokus mencapai posisi musuh tanpa menerima perintah apa pun. Yang lainnya ditempatkan di tempat yang mereka inginkan. Siapa pun yang menyeret ekornya tidak akan dihukum: semuanya adalah kehendak Allah. Dan tiba-tiba keheningan meledak: mereka menembak dari segala arah dan dari mana saja; dalam waktu yang sangat singkat seluruh amunisi habis. Siapa pun yang ingin berimprovisasi mendekat dan mencoba melempar granat atau membunuh tentara. Prestasi tersebut terdiri dari membawa senjata yang diambil dari musuh: ini adalah rampasan dan tindakan yang menyenangkan Tuhan. Kemudian, ketika senjata berat dari pangkalan yang jauh atau mortir musuh yang tangguh mulai bekerja, kemunduran dimulai, dengan cepat, tetapi tidak panik. Setiap orang untuk dirinya sendiri, tidak ada perintah, tidak ada detasemen maju. Yang terluka dan mati dibawa pergi bersama mereka. Mereka biasanya berhenti di sebuah rumah atau masjid, jauh dari jangkauan mortir, dan setelah semua anggota kelompok kembali, acara minum teh dimulai. Ringkasannya agak sedikit. Terjadilah pertempuran (“jang”) - bahkan ungkapan khusus untuk ini muncul: “takotuk cardan” (“tak-tak-tak” - suara senapan mesin). Tidak ada kesombongan atau kepengecutan di sini (terkadang mereka masih membunuh dalam perang, dan keesokan harinya pertempuran dapat dilanjutkan). Perang sebagai cara hidup, sebagai pertunjukan, sebagai auto-da-fe.

Ada satu jenis senjata yang sangat disukai para Mujahidin. Ini adalah senjata individual yang menghasilkan banyak suara dan asap. Orang Afghanistan benar-benar jagoan dalam menangani RPG-7 (senjata anti-tank genggam) dan DShK (senapan mesin 12,7 mm); mereka menyukai berbagai peluncur roket dan senapan recoilless, tetapi lebih jarang menggunakan mortir, yang memerlukan tindakan terkoordinasi dari tiga atau empat orang dan bidikan yang tepat untuk menembak, meskipun mortir seringkali merupakan satu-satunya senjata yang efektif untuk menembaki struktur pertahanan yang kuat. Ketidakpedulian orang-orang Afghanistan yang menyerang ini ditularkan kepada orang-orang Afghanistan yang diserang, yang tidak mampu menggali parit-parit dangkal dengan baik. Secara umum, Mujahidin tidak membidik dengan baik: ketinggian penglihatan selalu dibatasi untuk jarak terpendek, dan pemandangan optik yang cerdik dibongkar.

Di antara para pejuang yang menjadi mujahidin, muncul argumen yang membenarkan ketidakmampuan mereka mengalahkan musuh: keterbelakangan teknis senjata. Pada abad ke-19 senapan yang memuat sungsang muncul; Saat ini rasa takut akan ladang ranjau menjadi hal yang paling utama. Para penemu “jihad” rupanya percaya bahwa taktik akan kehilangan arti pentingnya dalam dunia teknologi. Oleh karena itu, warga Afghanistan hampir tidak pernah melakukan serangan dengan dalih takut akan ladang ranjau. Namun, beberapa penelitian menunjukkan bahwa tambang sama sekali tidak memainkan peran penting. Faktanya, warga Afghanistan tidak tahu cara melancarkan tembakan tepat sasaran secara efektif. Sebagian besar pos resmi tidak terlindungi dengan baik. Argumen mengenai kemungkinan ancaman kerugian benar-benar kehilangan maknanya, terutama karena Mujahidin terkadang terlibat dalam pertempuran paling berisiko atau memulai perang internal, yang dapat mengubah mereka menjadi “koshta” (terbunuh), dan bukan menjadi “martir”.

Peralihan apa pun ke taktik pengepungan yang lebih canggih berarti perubahan persepsi terhadap perang; spesialisasi, yaitu perbedaan antar petarung, koordinasi tindakan, yaitu rasa waktu yang tepat, dan terutama keinginan untuk menciptakan celah antar pertarungan.

Kurangnya kecerdikan taktis, yang sangat aneh di antara orang-orang yang digambarkan oleh semua literatur dunia sebagai pejuang yang terlahir, adalah konsekuensi dari kurangnya strategi.

Pengertian sasaran (pos Soviet-Afghanistan yang terletak di perbatasan ruang solidaritas) serta konsep penyerangan (unjuk kekuatan tanpa keinginan yang cukup untuk merebut dan menghancurkan sasaran) diwarisi dari peperangan suku yang bersifat defensif. daripada menyerang karena merendahkan nilai satu titik, yang penangkapannya akan mengakhiri agresi. Perebutan pangkalan-pangkalan Soviet berada di luar pemahaman sebagian besar warga Afghanistan, begitu pula perebutan ibu kota; seorang peserta dalam perang antar suku dapat mengambil alih kekuasaan hanya setelah kekuasaan itu jatuh.

Menyerang markas berarti mengubah konsep strategi sepenuhnya. Kemudian warga Afghanistan mencoba untuk tinggal di dekat pangkalan-pangkalan tersebut, yang seperti kapal induk di darat, menutup diri dan, secara paradoks, sama sekali tidak berhubungan dengan lingkungan setelah batas keamanan mereka dibersihkan dengan bom dan buldoser. Mengulangi kata-kata terkenal, seorang pejuang tidak mengambil kekuasaan, ia memilihnya (penaklukan Kabul pada tahun 1929). Negara itu sendiri bukanlah tujuan; ruang kosong lebih menarik perhatian seorang pejuang daripada ruang terisi; pasar dijarah ketika penguasa meninggalkan istana. Dengan cara yang sama, cita-cita taktis bagi sebagian besar mujahidin adalah kembalinya jabatan resmi setelah negosiasi atau pengkhianatan. Ini adalah imbalan atas tujuan suci, dan bukan hasil dari strategi yang terukur dan tepat. Waktu tidak sesuai dengan sejarah.

Dari penuturan seorang jurnalis Barat, gambaran Mujahid digambarkan sebagai pejuang romantis jihad suci, semacam “seniman bebas”, seorang pejuang iman yang agak terbatas dan kurang terlatih, yang berperang dengan sangat mudah, seolah-olah main-main, hampir untuk kesenangannya sendiri. Hal ini tidak sepenuhnya benar, meskipun alasannya ada benarnya.

Seperti yang Anda lihat, pandangan yang agak disederhanakan dan primitif tentang gerakan pemberontakan di Afghanistan masih berlaku, meskipun banyak ciri dan kekhususan organisasi dan pelaksanaan perjuangan bersenjata oleh Mujahidin tidak diragukan lagi telah terungkap.

Jika kita menilai secara umum gerakan pemberontakan dan tindakan Mujahidin selama periode ini, kita dapat menyatakan bahwa pelatihan individu para pemberontak cukup tinggi dan meningkat dari tahun ke tahun. Mereka juga cukup berhasil beroperasi dalam kelompok kecil, terutama ketika melakukan aksi sabotase dan teroris. Adapun dalam melakukan operasi perebutan wilayah berpenduduk besar dengan adanya garnisun militer di dalamnya, bahkan terdiri dari satuan angkatan bersenjata pemerintah, di sini para pemberontak tidak berdaya berbuat apa-apa dan menunjukkan ketidakmampuan mereka sepenuhnya. Mereka tidak dapat meraih kemenangan umum atas pasukan Soviet dan pemerintah, karena mereka gagal menciptakan organisasi yang bersatu, tidak mengikuti taktik dan strategi tertentu, dan tidak berperang dengan cukup aktif. Namun, dengan memberikan suntikan “peniti”, mereka tidak mengizinkan pemerintah untuk melakukan reformasi yang direncanakan, mengalihkan sumber daya yang signifikan (manusia dan material) untuk menjamin keamanan negara, mempertahankan ketegangan dalam situasi politik internal di Afghanistan, dan secara bertahap merusak negara. kekuatan seperti karat. Namun, dalam kondisi modern, ketika senjata berukuran kecil cukup kuat, jika dukungan komprehensif diberikan oleh negara-negara maju, taktik seperti itu seringkali memungkinkan tercapainya tujuan global, sebagaimana dibuktikan oleh pengalaman banyak negara.

Perlu dicatat bahwa setelah partai-partai oposisi berkuasa di Afghanistan, para pemimpin mereka dengan jelas menunjukkan niat mereka yang sebenarnya. Islam tidak menjadi dasar rekonsiliasi nasional bagi mereka. Mereka menunjukkan bahwa mereka tidak jauh berbeda dengan fungsionaris partai PDPA dan tidak memiliki kesamaan baik dengan Islam maupun Mujahidin, meski mereka tetap menyebut diri mereka demikian dan konon bertumpu pada nilai-nilai Islam. Mujahidin salah satu partai Islam mulai membunuh Mujahidin partai Islam lainnya. Menjadi jelas bagi semua orang bahwa mereka membutuhkan faktor Islam hanya untuk mencapai tujuan mereka - untuk merebut kekuasaan di negara tersebut. Jadi, dengan mengeksploitasi Islam untuk kepentingan egois mereka sendiri, mereka membebani jiwa mereka dengan pengkhianatan terhadap nilai-nilai Islam yang sebenarnya - toleransi, kecenderungan untuk berkompromi, penghindaran risiko, keinginan untuk tidak merugikan aliran pengetahuan, keadilan dan hukum.

“Komandan Mujahidin” mulai menyelesaikan masalah di antara mereka sendiri, membuktikan siapa di antara mereka yang lebih kuat, melakukan pembantaian nyata di Kabul. Tindakan para pemimpin Islam yang memproklamirkan diri ini menimbulkan kerusakan serius bagi Afghanistan dan rakyatnya, terutama ibu kota negara yang dua pertiganya hancur. Dan apapun argumen yang mereka berikan untuk membenarkan tindakan mereka, esensi mereka terungkap dengan jelas. Namun hal itu terjadi lama kemudian, dan kemudian, pada pertengahan tahun 80an, mereka berperang melawan rezim PDPA dan pasukan Soviet di bawah panji Islam.

Mujahidin Afghanistan
Ahmad Shah Masood

Mujahidin Afghanistan (bahasa Arab: مجاهد‎ mujāhid, mujahiddin) adalah anggota angkatan bersenjata tidak teratur yang dimotivasi oleh ideologi Islam radikal, yang diorganisir menjadi satu kekuatan pemberontak selama Perang Saudara Afghanistan dari tahun 1979 hingga 1992. Mereka direkrut dari penduduk lokal sejak 1979 dengan tujuan melancarkan perjuangan bersenjata melawan kehadiran militer Uni Soviet dan pemerintah Afghanistan Babrak Karmal dan Najibullah. Setelah perang berakhir pada pertengahan 1990-an, beberapa Mujahidin Afghanistan bergabung dengan gerakan radikal Taliban, sementara yang lain bergabung dengan unit Aliansi Utara.
Kata “mujahid” berasal dari bahasa Arab (“mujahid”, jamak “mujahiddin”), yang secara harfiah berarti “pejuang keimanan”, sekaligus merupakan nama peserta jihad atau pemberontak (pemberontak). Tentara Soviet dan pemerintah Afghanistan menyebut mereka dushman (Dari دشمان - dušman, dushmon, Pashto دښمان - duxman, dušman - “musuh”), dan orang Afghanistan menyebut tentara Soviet shuravi (Dari شوروی - šuravî, šuravi - “Soviet”) . Tentara Soviet sering kali, dalam kehidupan sehari-hari, menggunakan kata slang "roh" - turunan dari "dushmans" - untuk menyebut mereka.
Para Dushman mengenakan pakaian tradisional Afghanistan yang sama dengan penduduk setempat, tanpa terlihat menonjol (kemeja, rompi hitam, sorban atau pakol).

Garis utama dan landasan platform politik dalam propaganda ideologi Mujahidin adalah deklarasi prinsip dasar: “Tugas setiap warga Afghanistan adalah melindungi tanah airnya - Afghanistan dan keyakinannya - Islam suci dari orang-orang kafir.”
Menyatukan di bawah panji Islam suci semua Muslim yang taat: “...Dengan nama Allah, tugas setiap Muslim yang taat adalah perang suci - Jihad, untuk itu dia harus pergi dan membunuh orang-orang kafir, baru kemudian jiwanya bisa masuk. gerbang surga.”
Para pemimpin spiritual dan politik para dushman (Mujahidin) memberikan perhatian khusus untuk melakukan propaganda dan agitasi politik di kalangan kelompok bersenjata dan di antara penduduk lokal. Partai politik Mujahidin dan sponsor asing menghabiskan banyak uang untuk tujuan ini.
Dalam perjuangan propaganda untuk mendapatkan dukungan penduduk lokal, Mujahidin meraih kemenangan tanpa syarat.
Mujahidin, sebagai bagian dari penyelesaian misi tempur langsung, bertindak sebagai bagian dari kelompok dengan berbagai ukuran: detasemen bergerak kecil, kelompok besar dan formasi besar.
Kadang-kadang, formasi bersenjata dengan berbagai ukuran, kemampuan tempur, peralatan dan tingkat organisasi, selain tujuan utama mengusir “shuravi” dan menggulingkan pemerintah saat ini, juga mengejar kepentingan pribadi dan keuangan mereka sendiri.
Seringkali, kontradiksi internal antara partai politik, pemimpin dan pemimpinnya (komandan lapangan), terkait dengan pembagian wilayah pengaruh dan keuntungan dalam distribusi sponsor asing, menyebabkan bentrokan bersenjata antara Mujahidin (dushman) itu sendiri.
Namun, meskipun terdapat berbagai kontradiksi terkait dengan tujuan bersama, Mujahidin mampu dengan cepat memobilisasi kekuatan dan sumber daya yang signifikan, mengorganisir interaksi formasi yang terpadu untuk melakukan operasi tempur skala besar di front yang luas, sebagai satu kesatuan paramiliter.
Setiap tahun, jumlah anggota angkatan bersenjata Mujahidin sejak akhir tahun 1979, saat OKSVA diperkenalkan, meningkat secara eksponensial. Pada saat OKSVA ditarik pada tahun 1989, jumlahnya melebihi 250 ribu orang.
Sepanjang perang 1979-1989, di kalangan pemerintahan, di jajaran komando tentara, Kementerian Keamanan Negara, Kementerian Dalam Negeri DRA, dan di kalangan penduduk setempat, Mujahidin memiliki pengaruh yang luas dan baik. jaringan intelijen terorganisir.
Detasemen Mujahidin dibentuk berdasarkan garis geografis, partai, nasional, agama, dan suku; tindakan mereka dikoordinasikan dan dikendalikan oleh komando otoritatif komandan lapangan lokal dan pemimpin lokal, yang memungkinkan untuk bertindak secara koheren dan efektif.
Tujuan perjuangan bersenjata Mujahidin melawan OKSVA, otoritas negara dan angkatan bersenjata DRA adalah penarikan pasukan Soviet dan penggulingan rezim pemerintah pro-Soviet di Afghanistan.

Taktik tempurnya adalah gerilya. Prinsip utama pengelolaan operasi tempur Mujahidin adalah:

Menghindari bentrokan langsung dengan kekuatan superior pasukan reguler;
tidak mengubah permusuhan menjadi peperangan posisi,
penolakan untuk mengkonsolidasikan dan mempertahankan wilayah yang diduduki untuk waktu yang lama;
serangan mendadak dengan penggunaan taktik gerakan Basmachi secara ekstensif

Konfrontasi bersenjata secara konvensional dibagi menjadi tiga tahap:

Perlawanan terorganisir dalam bentuk permusuhan yang tidak aktif, mempertahankan titik dan wilayah tertentu, melakukan tindakan propaganda yang luas di antara penduduk dan menarik mereka ke pihak mereka.
Peningkatan aktivitas tempur melalui sabotase dan serangan teroris, penggerebekan terhadap garnisun dan pos pasukan pemerintah, serta penyerangan terhadap konvoi. Tujuan utamanya adalah untuk merebut senjata, amunisi dan berbagai logistik.
Penghancuran musuh secara menyeluruh dan meluas.

Mujahidin paling berpengaruh

Ahmad Syah Mosud
Putra Debu Muhammadzhan lahir pada tahun 1953 di desa Dzhangalak (Bazarak volost, distrik Panjshir) dalam keluarga seorang penguasa feodal besar, seorang militer karir (ayahnya, dengan pangkat kolonel, pensiun pada tahun 1976). Tajik berdasarkan kewarganegaraan, Muslim Sunni. Ia lulus dari bacaan teologi ibu kota "Abu Hanifiya", belajar di Universitas Kabul di Fakultas Teknik, di mana ia bergabung dengan organisasi "Pemuda Muslim", yang bermula dari B. Rabbani, G. Hekmatyar, R. Sayaf dan lain-lain. .
Pada tahun 1973, setelah kudeta, para pendukung Pemuda Muslim mengorganisir konspirasi di kalangan tentara untuk menggulingkan rezim Daoud dan memproklamasikan Republik Islam. Plotnya ditemukan dan para pesertanya dieksekusi. A. Shah berhasil melarikan diri.
Pada tahun 1974-1975 Ia berperan aktif dalam persiapan dan pelaksanaan pemberontakan di desa Bazarak, distrik Panjshir, yang terjadi pada tanggal 21 Juli 1975, namun karena kurangnya dukungan dari penduduk maka pemberontakan tersebut dengan cepat dapat dipadamkan. Ahmad Shah pergi ke pengasingan (Mesir, Lebanon), di mana ia secara aktif berpartisipasi dalam permusuhan dan serangan teroris sebagai bagian dari kelompok tempur Palestina. Ia mempelajari pengalaman perang gerilya di negara-negara Timur Tengah, Amerika Latin, dan Asia Tenggara. Rezim M. Daoud menyatakan dia sebagai penjahat perang.
Pada tahun 1978, setelah Revolusi April, Ahmad Shah kembali ke Afghanistan dan mulai membentuk unit bersenjata di Ngarai Panjshir. Memiliki keterampilan organisasi dan propaganda yang baik, memiliki pelatihan teologis (faktor penting di negara Muslim), pengalaman tempur, terampil menggunakan sentimen nasionalis Tajik dan dogma-dogma Islam, serta memanfaatkan perlindungan pribadi B. Rabbani , Ahmad Shah berhasil membentuk dan memimpin kelompok pemberontak IOA di Panjshir pada akhir tahun 1979. Pada awalnya, menurut kesaksiannya sendiri, dia hanya memiliki 20 pejuang, namun pengalaman melakukan serangan teroris memungkinkan dia untuk dengan cepat menghancurkan para pemimpin yang mengklaim kepemimpinan di wilayah tersebut dan membangun dominasinya di sini. Bukan suatu kebetulan jika Ahmad Shah mendapat nama samaran Masood yang artinya “bahagia”. Selain itu, ia langsung membuktikan kepada semua orang bahwa ia adalah orang yang berkemauan keras dan energik yang menunjukkan ketekunan dan tekad dalam mencapai tujuannya.
Pada tahun 1981, jumlah kelompok Masud telah mencapai 2.200 orang dan mulai menimbulkan bahaya serius, terutama pada komunikasi Kabul-Hairatan di ruas Jabal-Ussaraj dan di jalur Salang bagian selatan. Mereka didukung oleh warga sekitar.

Turan Ismail
Putra Mohammad Aslam (Ismail Khan) lahir pada tahun 1947 di desa Nasrabad, distrik Shindand, provinsi Herat. Tajik berdasarkan kewarganegaraan. Ia lulus dari Sekolah Militer Harbi Puhantong. Hingga tahun 1979, dengan pangkat kapten (Turan), ia memimpin satu batalion Divisi Infanteri ke-17. Setelah pemberontakan Herat (Maret 1979), ia meninggalkan dan memimpin formasi bersenjata IOA di sekitar Herat.
Dia adalah pemimpin umum angkatan bersenjata IOA di provinsi Herat dan dianggap sebagai pemimpin pemberontak kedua di Afghanistan setelah Ahmad Shah.
Telah menikah. Keluarga itu tinggal di Tayabad (Iran). Rahasia dan hati-hati, dia sering berpindah lokasi markasnya. Sangat kejam. Secara pribadi berurusan dengan tahanan. Dia menikmati otoritas di antara penduduk setempat, karena dia melarang perampokan.

Moulavi Jalaluddin Khakani
Lahir pada tahun 1935 dari suku Jadran, marga Mizi. Ia lulus dari sekolah agama (madrasah) di Pakistan. Ia menerima gelar ulama dan sekembalinya ke Afghanistan membuka madrasah di desa Farah, provinsi Paktia. Pada masa pemerintahan Zahir Shah dan M. Daoud, ia berperan aktif dalam kegiatan anti-pemerintah organisasi Ikhwanul Muslimin di provinsi Paktia.
Secara alami dia adalah orang yang kejam dan tidak kenal kompromi. Jumlah angkatan bersenjata Jalaluddin mencapai 3 ribu orang, sebagian besar terletak di wilayah yang dihuni suku Jadran di provinsi Paktika dan Paktia.

ujar Mansur
Putra Said Martez (nama samaran Said Pancho) lahir di provinsi Parvan pada tahun 1955. Kebangsaannya adalah Tajik. Ia lulus dari 12 kelas bacaan, beberapa waktu menjadi pedagang kecil, kemudian masuk Universitas Kabul, tetapi hanya menyelesaikan dua mata kuliah. Dia bergabung dengan Partai Islam Afghanistan pada tahun pertamanya di universitas. Pada tahun 1978, G. Hekmatyar diangkat menjadi pemimpin pemberontak IPA di provinsi Baghlan. Area utama operasi gengnya berbatasan dengan ruas jalan raya Doshi-Salang.
Menunjukkan kekejaman yang luar biasa terhadap orang-orang yang ia curigai setia kepada rezim yang berkuasa. Cerdas, licik, dan banyak akal. Dia berulang kali menggoda partai dan badan pemerintah, berpura-pura ingin memulai negosiasi kerja sama. Namun, ia menggunakan waktu yang didapat untuk memperkuat geng dan memperkuat otoritasnya di antara para pemimpin detasemen dan kelompok.
Dia berhati-hati, terus-menerus berpindah tempat tinggal, takut akan serangan lawan. Berlatih menyebarkan informasi yang salah melalui agennya mengenai pergerakannya. Memiliki keamanan pribadi 20 orang. Area pangkalan utama terletak di Ngarai Valyan dan Bajga (provinsi Baghlan, paroki Khinzhan).

Mohammad Bashir
Putra Zergul lahir pada tahun 1951 di provinsi Baghlan. Pashtun berdasarkan kewarganegaraan.
Orang tuanya meninggal pada tahun 1984. Sebelumnya, ia bekerja sebagai pejabat di departemen pertanian di provinsi Baghlan. Dia adalah pemimpin bandit utama IPA di Baghlan. Ditandai dengan kehati-hatian dan kekejaman. Secara pribadi berpartisipasi dalam eksekusi. Tindakan gengnya bersifat kriminal, para pemberontak merampok dan meneror warga sekitar.

Ustad Farid
Lahir pada tahun 1949. Tajik berdasarkan kewarganegaraan. Ia lulus dari Universitas Kabul, bekerja sebagai guru bacaan, kemudian sebagai direktur sekolah. Saat masih kuliah, ia dekat dengan Hekmatyar dan menjadi anggota organisasi Pemuda Muslim. Secara alami dia tertutup dan licik. Dia adalah musuh bebuyutan PDPA dan pemerintah Kabul. Menjaga kontak dengan Hekmatyar dan hanya mengikuti instruksi pribadinya. Dia adalah pemimpin umum geng IPA di provinsi Kapisa.

Abdul Khalid Basir
Putra Moulavi Mamad Aslam lahir pada tahun 1945 di kota Fayzabad (provinsi Badakhshan) dalam keluarga seorang pendeta. Tajik berdasarkan kewarganegaraan. Pada tahun 1965 ia lulus dari Pamir Lyceum di Fayzabad. Pada masa pemerintahan M. Dauda, ​​​​ia bekerja sebagai guru di Fayzabad dan di volost Korano-Munjan. Setelah April 1978, ia memprakarsai perjuangan bersenjata di provinsi Badakhshan. Basir secara pribadi berpartisipasi dalam permusuhan terhadap pemerintah dan pasukan Soviet, serta melawan geng partai lain. Dia berusaha untuk memperluas zona pengaruhnya dan mencapai deposit lapis lazuli di distrik Jarm (dalam hal ini dia bahkan bersaing dengan Ahmad Shah). Selama pertempuran, ia menunjukkan dirinya sebagai pemimpin yang berpengalaman, lawan yang kejam dan berbahaya. Lingkaran terdekatnya hanya mencakup kerabat. Kewibawaan Basir bertumpu pada rasa takut bahkan di kalangan orang yang dicintainya.
Dalam kegiatannya mengandalkan dukungan warga lokal di desa-desa yang terletak di timur laut Fayzabad. Jumlah detasemen bersenjatanya sekitar seribu orang; Basir menaruh perhatian besar pada peralatan teknik di lokasi pangkalan di ngarai, pengaturan posisi menembak, dll.

Kata Ali Beheshti
Lahir pada tahun 1930 di desa Chejchi, distrik Varas, provinsi Bamiyan, dalam keluarga seorang pendeta. Kebangsaannya adalah Hazara, Muslim Syiah. Ia lulus dari madrasah di Bamiyan, kemudian melanjutkan studinya di Najaf (Irak) di bawah bimbingan Ayatollah Khoya. Sekembalinya dari Irak, ia aktif melakukan kegiatan keagamaan di kalangan Hazara dan dalam waktu singkat, dengan dukungan keuangan dari penguasa feodal utama Hazarajat, Vakil Sarwar Khan menjadi salah satu tokoh agama Syiah yang terkenal.

Kata Muhammad Hasan
Putra Said Mubin (lebih dikenal dengan nama Said Jagran) lahir pada tahun 1925 di desa Sporephawat, distrik Nuwar, provinsi Ghazni, dalam keluarga seorang penguasa feodal menengah. Hazara berdasarkan kewarganegaraan. S. Jagran belajar di kamar bacaan militer selama tujuh tahun, lulus dari sekolah militer Kharbi Pukhantun di Kabul, dan kemudian dari Sekolah Tinggi Artileri Militer di Uni Soviet. Tempat dinas terakhir - Divisi Infanteri ke-14 di Ghazni, pangkat militer letnan kolonel. Sepi pada masa pemerintahan X. Amin tahun 1979. Tahun 1980-1981. melakukan operasi militer yang aktif dan relatif berhasil melawan Angkatan Bersenjata DRA.

Muhammad Assef Mohseni
Lahir di Kandahar pada tahun 1925. Hazara berdasarkan kewarganegaraan. Mendapat pendidikan teologi di Najaf. Dekat dengan Ayatollah Khomeini. Pada tahun 1981, pada Konferensi Islam Dunia di Pakistan, ia dinyatakan sebagai pemimpin spiritual (pir) kaum Syiah di Afghanistan. Ia menganut orientasi pro-Iran yang kuat, pernah menjalin kontak dekat dengan mantan Presiden Iran A. Banisadr dan kini menjalin hubungan dekat dengan ulama Iran, termasuk tokoh agama terkemuka Iran Shariatmadari, Qumi, Shirazi. Bekerja sama dengan para pemimpin Hizbe Allah (Partai Allah).
Dia dengan tegas berdiri pada posisi perlunya melakukan perjuangan bersenjata melawan pemerintah republik, penggulingannya, penarikan pasukan Soviet dan pembentukan rezim “republik Islam” di Afghanistan yang meniru Iran. Kandahari dan Beheshti melancarkan perjuangan tersembunyi untuk mendapatkan kepemimpinan tunggal dalam organisasi SIS (Beheshti adalah pengikut Ayatollah Khoya, dan Kandahari adalah pendukung setia Ayatollah Khomeini).

Tentu saja, ada komandan lapangan lainnya, banyak dari mereka yang maju ke garis depan setelah penarikan pasukan Soviet. Selain partai oposisi yang beroperasi di Afghanistan, Pakistan dan Iran, banyak organisasi berbeda yang berbasis di negara lain dan berperang melawan PDPA.

Jauh setelah bulan Februari 1989, komandan lapangan Afghanistan mengingat kembali serangan pasukan khusus Soviet. Pejuang elit GRU menghancurkan karavan dan pangkalan mujahidin, mengurangi kerugian kontingen militer utama seminimal mungkin.

Baca juga: Laporan dari milisi Rusia Baru hari ini

Amin

Setahun setelah revolusi April (1978) di Afghanistan, perebutan kekuasaan yang sengit dimulai antara Sekretaris Jenderal pertama Komite Sentral PDPA, Nur Mohammad Taraki, dan Perdana Menteri Afghanistan, Hafizullah Amin. Point of no return adalah konspirasi Taraki melawan Amin, yang hampir merenggut nyawa Perdana Menteri. Ini terjadi pada bulan September 1979.
Setelah memikat lawan politik ke kediamannya di bawah jaminan keselamatan Duta Besar Soviet Puzanov, pengawal Sekretaris Jenderal PDPA melepaskan tembakan keras ke arah delegasi Taraki yang datang, menewaskan hampir semua pengawalnya. Kepala pemerintahan berhasil melarikan diri, setelah itu, atas perintahnya, garnisun Kabul Jenderal Yaqub mengambil alih kediaman Sekretaris Jenderal. Meski mendapat protes dari Kremlin, pada 9 Oktober tahun yang sama, Mohammad Taraki tamat. Dia dicekik oleh Kapten Abdul Hadud, seorang anggota polisi rahasia Amin.
Moskow jelas tidak menyukai keadaan ini, namun argumen utama yang mendukung tersingkirnya pemimpin Afghanistan yang baru adalah penindasan total terhadap para pendukung Taraki dan musuh-musuh “April 1978.” Faktanya adalah bahwa Amin pada dasarnya adalah seorang Maois dan, terlebih lagi, seorang nasionalis Pashtun. Eksekusi massal dan penguburan hidup-hidup terhadap para penentang revolusi, yang terjadi di Afghanistan pada musim gugur dan awal musim dingin tahun 1979, jelas merusak citra sosialisme.

gerilyawan Islam

Operasi Badai, yang mengakibatkan terbunuhnya Amin, dilakukan dengan gemilang oleh pasukan khusus Soviet. Namun perselisihan sipil tidak berhenti, karena konfrontasi antara Amin dan Taraki hanyalah bagian dari perang saudara yang pecah setelah Revolusi April.

Pengenalan kontingen militer terbatas Angkatan Darat Soviet hanya menambah bahan bakar ke dalam api. Menurut para sejarawan, orang Afghanistan melihat tindakan ini sebagai kelanjutan dari perang Inggris-Afghanistan pada abad ke-19 hingga ke-20. Pada awalnya, Mujahidin bertempur terutama dengan senapan Lee-Enfield yang sudah ketinggalan zaman, tetapi dua tahun kemudian senjata modern Barat mulai berdatangan ke unit partisan. Segera, pasukan Mujahidin yang paling siap tempur terkonsentrasi di lembah Panjshir sepanjang dua ratus kilometer, di mana, sejak tahun 1980, Masyarakat Islam Afghanistan, komandan lapangan Ahmad Shah Massoud, seorang pria yang cerdas dan kejam, telah berada. .

Dialah yang mengorganisir berbagai serangan terhadap konvoi angkutan yang melintas di sepanjang jalan Hairatan-Kabul. Partisan Afghanistan berhasil menimbulkan kerusakan signifikan pada pasokan unit Angkatan Darat Soviet ke-40 dan ibu kota itu sendiri. Selain itu, Mujahidin aktif di Lembah Bagram, secara teratur menembaki lapangan terbang penerbangan Soviet yang terletak di sana.

Pasukan khusus pergi berperang

Operasi militer besar-besaran terhadap militan hanya berdampak sementara. Dua batalyon pasukan khusus dikirim ke Afghanistan untuk melakukan pertempuran yang ditargetkan melawan partisan. Salah satunya dari Asia Tengah, yang kedua dari distrik militer Turkestan.
Pada musim semi tahun 1982, pasukan khusus ditempatkan di desa Rukh dan mulai memerangi Mujahidin.

Kerugian yang signifikan dari pasukan Ahmad Shah memaksa komandan lapangan untuk menyetujui gencatan senjata dengan perwira GRU Angkatan Darat Soviet. Menariknya, Mujahidin sepakat untuk tidak hanya menyentuh tentara Soviet, dan berhak menyerang pasukan pemerintah. Namun, Ahmad Shah mengatakan kepada bawahannya bahwa dia bertindak sesuai dengan hukum jihad, yang menyatakan bahwa kafir harus ditipu untuk kemudian dibunuh.

Penyergapan balasan Afghanistan

Setelah kesepakatan dengan Dr. Masud, pasukan khusus dikirim ke tempat lain - ke Gulbahar, di mana mereka diberi tanggung jawab yang luas, termasuk Kabul, Kapisa, Parwan, Wardak. Itu adalah masa yang sulit bagi tentara kita, karena partisan Afghanistan, dengan bantuan spesialis militer Amerika, menguasai taktik operasi kontra-penyergapan.

Menerima informasi tentang di mana pasukan khusus Soviet berencana menyergap karavan, para militan bekerja secara proaktif. Maka, pada tanggal 14 Januari 1984, di distrik Sorubi, militan komandan lapangan Abdul Haq membunuh dan melukai beberapa lusin tentara dari batalion GRU Jalalabad.

Pejuang mujahidin

Kesimpulan segera diambil dari pengalaman pahit dan kelompok GRU diperkuat. Antara tahun 1984 dan 1985, enam batalyon pasukan khusus tiba di Afghanistan dan ditempatkan di sepanjang perbatasan dengan Iran dan Pakistan.

Pelatihan para pejuang juga meningkat. Staf komando sebagian besar terdiri dari lulusan Sekolah Lintas Udara Ryazan, serta fakultas intelijen sekolah lain. Pimpinan GRU memilih satu-satunya praktik yang benar - hal ini memberikan hak kepada petugas untuk berburu tanpa persetujuan yang tidak perlu.

Hasilnya tidak lama lagi. Misalnya, pada akhir tahun 1984, pejuang dari batalion Jalalabad menyergap Pashtunistan, yang belum pernah dikunjungi orang Eropa. Akibatnya, kolom 220 militan hancur total.

Setelah tahun 1985, sekitar 20% dari seluruh karavan tidak pernah mencapai basis Mujahidin. Para partisan harus mengambil setiap tindakan pencegahan, sehingga mengurangi intensitas pasokan. Terkadang operasi khusus Soviet membuahkan hasil yang tidak terduga. Pada tanggal 18 September 1985, dalam salah satu pertempuran ini, tentara Letnan Senior Krivenko di dekat desa Tahsildar membunuh seorang Amerika bersenjata, Thornton, yang berakhir di karavan Mujahidin. Dengan demikian, dunia belajar tentang partisipasi aktif warga AS di pihak kelompok Islamis.

misi yang mustahil

Menyusul akibat perang Afghanistan, publikasi Eropa Militarishe Rundschau menulis bahwa “operasi yang dilakukan oleh unit pasukan khusus di banyak wilayah perbatasan, dikombinasikan dengan pemboman dan penambangan, menghancurkan kemampuan Mujahidin untuk memasok senjata dengan karavan jauh ke dalam negeri dengan impunitas yang mereka nikmati pada periode pertama perang"

Pada saat yang sama, tingkat kerugian tentara Soviet selama hampir sepuluh tahun perang dianggap sebagai pencapaian tertinggi, mengingat wilayah yang luas dan medan pegunungan. Menurut data resmi, kita berbicara tentang 15 ribu tentara dan perwira yang tewas dalam misi militer itu. Namun, ada juga ahli yang yakin bahwa Uni Soviet dapat menyelesaikan semua tugas yang ditetapkan jika bukan karena bantuan aktif kekuatan Barat kepada kelompok Islamis, terutama Amerika Serikat.

Saat ini di dunia terdapat banyak kelompok radikal yang berusaha mencapai sebagian tujuannya dengan cara kekerasan. Dari artikel ini Anda akan mengetahui siapa Mujahidin. Anda juga dapat membaca tentang grup yang paling umum dan lokasinya.

Ini adalah kelompok bersenjata tidak teratur yang bertujuan untuk berperang demi keyakinan. Mereka mempunyai orientasi radikal. Artinya, untuk menyelesaikan permasalahannya mereka menggunakan senjata tajam dan senjata api. Sejak awal keberadaannya hingga terbentuk pada akhir tahun 70-an, Mujahidin dianggap sebagai pemberontak yang berperang melawan serbuan musuh asing ke wilayah negaranya. Kelompok terbesar adalah orang Afganistan.

Formasi dikumpulkan dari laki-laki lokal yang tidak terlibat dalam tentara reguler. Tentu saja, pasukan Mujahidin membutuhkan pendanaan yang konstan dan besar, sehingga mereka sering kali tertarik pada redistribusi kekuasaan dan wilayah pengaruh. Selain formasi Afghanistan, ada juga formasi Suriah dan Chechnya.

Sejarah Munculnya Mujahidin Afganistan

Ini dimulai pada tahun 1979, ketika pasukan Soviet memasuki negara ini. Tugas utama mereka adalah melawan aktivitas “pendidikan” Persatuan dan upayanya untuk menggulingkan pemerintahan saat ini. Namun, setelah perang berakhir, kelompok tersebut tidak dibubarkan. Mereka membentuk gerakan lain - Taliban. Perlu dicatat bahwa Mujahidin Afghanistan juga memiliki nama lain - “dushmans”.

Kekuatan pendorong utama di belakang kelompok-kelompok ini adalah iman. Artinya, mereka memulai “perang suci” Jihad dengan semua orang yang tidak sependapat. Pada saat yang sama, masyarakat Afghanistan menganggap tugas mereka sebagai seorang Muslim sejati adalah memusnahkan orang-orang kafir. Untuk itu, menurut Mujahidin, mereka harus masuk surga setelah kematian.

Pada prinsipnya, pemberontak tidak selalu bisa dibedakan dengan warga sipil. Faktanya adalah para dushman berpakaian dengan cara yang sama seperti masyarakat umum: dengan kemeja sederhana, rompi hitam, dan sorban.

Ciri-ciri kegiatan kelompok

Setelah Anda mengetahui siapa saja Mujahidin, bacalah bagaimana sebenarnya mereka berperang. Pada prinsipnya, tentara pemberontak dibagi menjadi kelompok-kelompok yang berbeda ukuran dan komposisinya.

Arahan utama kegiatan mereka adalah:

  • Tindakan terorisme;
  • operasi sabotase;
  • serangan rudal terhadap pesawat Soviet dan unit tempur darat;
  • penyergapan dengan penambangan objek strategis (terutama jalan raya);
  • penembakan terhadap konvoi kendaraan yang membawa kargo militer dan kemanusiaan.

Jumlah Mujahidin pada tahun 1989 adalah seperempat juta orang. Harus dikatakan bahwa mereka bertindak dengan cara yang aneh. Artinya, kelompok-kelompok tersebut mencoba mengambil tindakan di tengah konflik langsung dengan pasukan reguler, yang tentu saja jumlahnya lebih banyak daripada mereka. Pada saat yang sama, mereka tidak mengobarkan perang skala penuh dengan penjajah, tidak mencoba menduduki objek yang direbut kembali untuk waktu yang lama, dan sering kali bertindak tidak terduga.

Formasi radikal yang dihadirkan pertama kali mencoba melakukan propaganda aktif di kalangan penduduk lokal, di mana mereka berbicara tentang “musuh”, orang-orang kafir yang ingin merebut tanah mereka. Berkat ini, mereka mampu menarik lebih banyak warga sipil ke dalam barisan mereka. Kemudian, dengan bantuan serangan teroris dan sabotase, landasan disiapkan untuk pemusnahan musuh sepenuhnya. Dan selanjutnya, pembersihan musuh secara luas dilakukan.

Senjata pemberontak

Sekarang setelah Anda mengetahui siapa Mujahidin, sekarang saatnya memberi tahu Anda seperti apa kekuatan tempur yang mereka miliki. Pertama-tama, harus dikatakan bahwa semua senjata yang digunakan oleh pemberontak dibeli dari Tiongkok dan Amerika Serikat. Formasi tersebut membawa senapan serbu Kalashnikov, senapan BUR sepuluh peluru, senapan mesin kaliber besar, RPG, senapan otomatis M-16A1, mortir, dan senjata kaliber besar. Selain itu, mereka dilengkapi dengan instalasi dan senjata gunung antipesawat, sistem portabel untuk menghancurkan pesawat.

Mujahidin juga memiliki ranjau anti-tank dan anti-personil, granat dan ranjau darat di gudang senjata mereka. Berkat senjata semacam itu, tentara pemberontak, yang terus-menerus dibiayai oleh pihak-pihak yang berkepentingan, dapat menimbulkan kerusakan serius pada pasukan musuh. Bagaimanapun, semua orang tahu berapa banyak tentara Soviet yang tewas di Afghanistan.

Kepemimpinan kelompok radikal dan sekutunya

Jika Anda sudah membaca tentang siapa Mujahidin, Anda mungkin bertanya-tanya siapa yang memimpin kelompok ini. Pemimpin radikalis yang paling terkenal adalah: Ismail Khan, Abdul Ali Mazari, Said Mansur dan lain-lain.

Selain itu, beberapa kali para pemimpin kelompok individu berkumpul dalam aliansi. Aliansi pertama dibentuk pada tahun 1982 dan disebut Peshawar Seven. Markas besar formasi berada di Pakistan. Selanjutnya, “Aliansi Delapan” diorganisir. Setiap formasi masing-masing mencakup 7 dan 8 partai Afghanistan.

Mujahidin Afghanistan memiliki sekutu: MI6 (intelijen Inggris), CIA, Uni Emirat Arab, Pakistan, Cina dan Iran. Kegiatan kelompok tersebut dibiayai melalui sponsorship, penambangan emas yang tidak profesional, dan penjualan obat-obatan.

Ciri-ciri Mujahidin Suriah

Harus dikatakan bahwa formasi radikal seperti itu tidak hanya beroperasi di Afghanistan. Misalnya, Mujahidin di Suriah adalah lebih dari 400 kelompok yang bertindak melawan pemerintah dengan cara yang sama radikalnya. Arab Saudi, yang berkontribusi terhadap munculnya Tentara Islam, mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap perkembangan gerakan tersebut.

Keunikan dari entitas yang dihadirkan adalah bahwa satu-satunya badan legislatif bagi mereka adalah Syariah. Tentu saja, sebelum munculnya Angkatan Darat di Suriah, terjadi redistribusi wilayah pengaruh, yang menyebabkan Mujahidin radikal menjadi pemimpin pemberontak. Harus dikatakan bahwa bentrokan juga muncul di antara anggota kelompok tersebut.

Saat ini, kelompok paling berpengaruh di negara ini adalah Brigade Islam, yang bersaing ketat dengan kelompok lain. Jumlah Mujahidin di Suriah saat ini meningkat pesat.

Ciri-ciri kegiatan Mujahidin Chechnya

Kelompok yang ditampilkan dibentuk selama invasi Rusia pertama ke Chechnya pada tahun 1994. Selama periode ini, pasukan Rusia seharusnya mengambil kendali atas entitas yang tidak dikenal - Republik Chechnya Ichkeria. Namun, gerakan radikal yang menuntut pemisahan dari Federasi Rusia dan pembentukan negara sendiri, tidak mau menyerah. Mujahidin Chechnya telah melancarkan aktivitas aktif tidak hanya di wilayah mereka, tetapi juga di seluruh Rusia.

Aksi teroris dan operasi sabotase menduduki dan masih menempati tempat utama dalam aktivitasnya. Perlu dicatat bahwa formasi radikal Chechnya masih sangat berbahaya dan melanjutkan “perang pembebasan” mereka.

Apa perbedaan antara Mujahidin dan Taliban?

Pada prinsipnya, faktor pemersatu utama kelompok-kelompok ini adalah melancarkan “perang suci”. Namun, Taliban dan Mujahidin memiliki pandangan berbeda mengenai metode konfrontasi. Terlebih lagi, jihad tradisional memberikan pihak yang menang hak untuk merampok dan menganiaya penduduk yang menyerah tanpa mendapat hukuman. Ini adalah arah yang dipilih Taliban untuk diri mereka sendiri. Tugas utama mereka adalah mengatur negara, yang tanpanya Syariah tidak dapat berjalan. Selain itu, kekuatan pendorong utama Taliban adalah iman. Nilai materi tidak penting bagi mereka. Karena kurangnya pendidikan, orang-orang ini sangat kejam.

Adapun Mujahidin, mereka agak menjauh dari tradisi (dan baru setelah tahun 1992). Tujuan perjuangan mereka adalah penguasaan sumber daya. Mereka lebih terpelajar dan tidak merelakan nilai-nilai materi.

Sekaligus menjadi nama peserta jihad atau pemberontak (rebel). Tentara Soviet dan pihak berwenang Afghanistan menghubungi mereka dushman(Dari دشمان - dušman, dushmon, Pashto دښمان - duxman,dušman- "musuh"), atau sederhananya pemberontak, dan orang Afghanistan menyebut tentara Soviet shuravi (Dari شوروی - šuravi, šuravi- “Soviet”) Tentara Soviet sering kali, dalam kehidupan sehari-hari, menggunakan kata slang "roh" - turunan dari "dushmans" - untuk menyebut mereka.
Para Dushman mengenakan pakaian tradisional Afghanistan yang sama dengan penduduk setempat, tanpa terlihat menonjol (kemeja, rompi hitam, sorban atau pakol).

Ideologi dan Strategi Dushman Afghanistan (Mujahidin)

Taktik

  • Instalasi gunung antipesawat ZGU, ZU-25-2, ZU-23-4 diproduksi di Cina, Uni Soviet, Cekoslowakia;
  • Senjata antipesawat kaliber kecil "Oerlikon";
  • Sistem rudal antipesawat portabel manusia "Strela-2" - Uni Soviet, Cina, Mesir, "Jevelin", "Blowpipe" - Inggris, "Stinger", "Redeye" - AS;
  • Tambang Italia (TS −1, TS-2.5, TS-1.6, TS-50, SH-55);
  • Amerika - M-19, M 18A-1, DSME-S, “Claymore”;
  • Swedia - M-102, Inggris MAK-7, serta produksi Cekoslowakia dan Soviet.

Pemimpin Mujahidin

Sekutu Mujahidin

  • Amerika diwakili oleh CIA.
  • Inggris Raya diwakili oleh MI6
  • UEA, serta beberapa organisasi dan individu di negara-negara Arab lainnya.
  • Pakistan adalah semacam saluran transfer bantuan Amerika; dukungannya sendiri diungkapkan terutama dalam penyediaan ruang untuk kamp pelatihan dan kamp tawanan perang Soviet di wilayahnya, serta dalam partisipasi instruktur Pakistan dalam pelatihan mujahidin.
  • Iran (memberikan dukungan kepada bagian Syiah dari Mujahidin Afghanistan yang berbasis di barat negara itu di sepanjang perbatasan dengan Iran, serta kepada detasemen Mujahidin Afghanistan yang terdiri dari Syiah Hazara dan Ismaili Hazara yang tinggal di bagian tengah Afghanistan di provinsi-provinsi Bamiyan dan Daikundi, di provinsi Baghlan di negara-negara utara).
  • RRT memasok senjata kepada Mujahidin, memasok mereka melalui Pakistan.
  • Mesir - pasokan senjata untuk Mujahidin, bantuan keuangan.

Sumber pasokan dan pembiayaan

Setelah masuknya pasukan Soviet ke Afghanistan, CIA membentuk jaringan kamp pelatihan dan basis pasokan Mujahidin di Pakistan. Selanjutnya, sumber pendanaan utama Mujahidin adalah:

  • perdagangan narkoba (berkat para dushman yang kemudian membentuk Aliansi Utara, Afghanistan menjadi produsen opium dan heroin terbesar di dunia, memberi nama pada wilayah perdagangan narkoba - Bulan Sabit Emas);
  • penambangan emas rakyat dan penjualan pasir emas;
  • sponsor dari Amerika Serikat, UEA, Pakistan, Cina, negara-negara Arab, organisasi Muslim.

Pemimpin partai paling terkenal

  • Mujahidin tidak homogen; unit-unitnya terdiri dari sejumlah besar formasi kecil, yang komandannya sering bertempur tidak hanya dengan pasukan Soviet, tetapi juga satu sama lain. Alasannya adalah komposisi nasional yang berbeda (Pashtun, Tajik, Uzbek, Hazara, Charaimaks, Nuristani dan lain-lain) dan agama (Sunni, Syiah, Ismaili), sumber sponsor yang berbeda.
  • Koalisi terbesar mereka adalah Persatuan Islam Sunni Mujahidin Afghanistan, atau Peshawar Tujuh, yang dibentuk pada Mei 1985, yang mencakup enam kelompok Pashtun dan satu kelompok Tajik (pemimpin partai Tajik Jamiat-e Islami, Burhanuddin Rabbani, menjadi presiden Afghanistan setelah penarikan pasukan Soviet). Ada juga organisasi militer-politik Mujahidin Syiah - Delapan Syiah, yang berbasis di Iran.

Peshawar Tujuh - "Aliansi Tujuh"

"Aliansi Tujuh", atau "Peshawar Tujuh" - aliansi militer-politik para pemimpin Mujahidin Afghanistan. Didirikan pada tahun 1982, berkantor pusat di Peshawar, Pakistan. Ia diwakili oleh para pemimpin berbagai partai Islam fundamental, yang sebagian besar merupakan aliran Islam Sunni yang mayoritas Pashtun. Aliansi tersebut mencakup empat partai fundamentalis, yang menyatakan tujuan utama mereka adalah pembentukan negara Islam di Afghanistan.
Masyarakat Afghanistan, yang mewakili sejumlah besar kelompok sosial yang berbeda satu sama lain dalam hal etnis, agama, dan karakteristik lainnya, hidup mandiri atau berdekatan dengan kelompok lain, dicirikan sebagai masyarakat yang sangat heterogen. Oleh karena itu, kekuatan pemberontak Afghanistan terpecah secara etnis, geografis, dan agama. Berbagai upaya yang dilakukan oleh berbagai kelompok perlawanan untuk bersatu menjadi satu kekuatan terorganisir gagal menghilangkan perpecahan mereka menjadi dua kelompok utama: fundamentalis Islam dan nasionalis moderat. Ini adalah:

  • "Partai Islam Afghanistan" (IPA). Itu dipimpin oleh Gulbuddin Hekmatyar. Dia menikmati bantuan khusus dari CIA AS dan menerima hingga 40% dari seluruh bantuan Amerika kepada oposisi.
  • Masyarakat Islam Afghanistan (IOA) di bawah pimpinan Burhanuddin Rabbani.
  • "Persatuan Islam untuk Pembebasan Afghanistan" (ILU). Ketua partai ini adalah Abdul Rasul Sayyaf. ISOA berfokus terutama pada Arab Saudi dan menerima sebagian besar bantuan dari Arab Saudi.
  • "Partai Islam Afghanistan" Yunus Khales (IPA). Dinamakan setelah Partai Islam Afghanistan oleh Gulbuddin Hetmatyar. Pemimpin partai Yunus Khales adalah satu-satunya pemimpin G7 yang berpartisipasi langsung dalam permusuhan.

Tiga partai lainnya dari “tujuh” disebut tradisionalis. Mereka menganjurkan mengembalikan Afghanistan ke bentuk pemerintahan pra-revolusioner. Ini:

  • Front Islam Nasional Afghanistan (NIFA). Dipimpin oleh Said Ahmad Geylani, dan angkatan bersenjata dipimpin oleh Abdul Rahim Wardak. Dia menikmati pengaruh terbesar di kalangan pengungsi Afghanistan di Pakistan. Dianggap sebagai gerakan Mujahidin yang paling sekuler dan pro-Barat.
  • Front Nasional untuk Keselamatan Afghanistan (NFSA). Partai yang dipimpin Sebghatullah Mojaddedi ini berukuran kecil. Dia mengambil posisi monarki dan menganjurkan kembalinya mantan raja Zahir Shah ke Afghanistan.
  • "Gerakan Revolusi Islam Afghanistan" (DIRA). Pemimpin kelompok ini adalah Muhammad Nabi Muhammadi, seorang tokoh agama. Di antara partai-partai tradisionalis, ia paling dekat dengan kaum fundamentalis.

Syiah Delapan - "Aliansi Delapan"

“Delapan Syiah”, lebih sering disebut “Aliansi Delapan”, mencakup delapan partai yang berfokus pada bagian Syiah dan Ismaili dari populasi masyarakat Afghanistan. Semuanya mendapat dukungan finansial dan lainnya dari Republik Islam Iran dan para pemimpin spiritualnya.
Tinggal di provinsi yang berbatasan dengan Iran - Herat, Farah, sebagian Helmand, Syiah Tajik, Charaimaks, serta Syiah Hazara dan Ismaili Hazara yang tinggal di bagian tengah Afghanistan di provinsi Bamiyan, Daikundi, Ghor, Uruzgan, Ghazni, Baghlan, Balkh dan Samangan. Syiah dan Ismaili, bukan mayoritas penduduk Afghanistan, sepanjang sejarah negara Afghanistan mengalami diskriminasi agama dan nasional oleh mayoritas - Pashtun dan Tajik.
Pembentukan “Aliansi Delapan” tepat tidak hanya dari sudut pandang kemandirian finansial masyarakat Syiah dari pengaruh Sunni Pakistan, yaitu Pashtun yang mengelola aliran keuangan CIA sebagai bagiannya. Operasi Topan, tetapi juga upaya untuk berpartisipasi secara mandiri dalam pembagian kekuasaan politik di negara tersebut. “Delapan Syiah” adalah delapan partai Syiah di Mujahidin Afghanistan:

  • “Hizbe Allah” (Partai Allah), pemimpin Karim Ahmadi “Karim-yak daste” (“Karim bertangan satu”), mullah Syiah yang berwibawa, markas besar partai berada di Masyhad, Iran, cabang partai - Teheran, Nishapur, Iran Zabul. Diwakili di provinsi barat dan selatan RA Farah, Nimruz dan Kandahar).
  • Pemimpin “Nasr” (Partai Kemenangan): Syekh Mohammad Hussein Sadiqi, Syekh Abdul Ali Mazari, Syekh Shafaq - wilayah pengaruh para pemimpin ini meluas ke tempat tinggal tradisional suku Hazara di Bahaya - Bamiyan, Daykundi, Ghazni, Uruzgan , Ghor, Baghlan dan lainnya. Markas besar Nasr berlokasi di Masyhad dan Qom, Iran. Diwakili di Provinsi Tengah Republik Armenia, di wilayah Hazarajat (Bamiyan, Ghazni, Wardak, Uruzgan, Baghlan, Samangan, Balkh, Parwan dan Ghor).
  • Korps Pengawal Revolusi Islam Afghanistan (IRGC) - pemimpin Sheikh Akbari, markas besarnya juga berlokasi di Mashhad dan Qom, Iran. Hadir di provinsi Ghor dan Bamiyan, Balkh, Wardak, Uruzgan.
  • "Gerakan Islam Afghanistan" (IMA) - markas besar pemimpin Sheikh Mohammad Assef Mohseni (Assef Kandahari) di Qom, Iran. Hadir di provinsi Wardak, Bamiyan, Balkh, Helmand, Nimruz.
  • “Dewan Kesepakatan Islam” (SIS) - pemimpin: Syekh Said Ali Beheshti, Said Mohammad Hasan (Said Jargan). Kantor pusatnya terletak di Masyhad, Iran. Hadir di provinsi Ghazni dan Bamiyan.
  • "Gerakan Revolusi Islam" (MIR) - pemimpin Sheikh Nasrullah Mansour. Kantor pusatnya terletak di Masyhad, Iran. Disajikan di provinsi Herat.
  • "Organisasi Pejuang Islam" (OBI) - pemimpin Sheikh Mosbah Zadeh, pemimpin Hazara Bamiyan. Markas Besar Masyhad, Iran.
  • “Partai RAAD - “Guntur”” - pemimpin: Syekh Seyyid Abdul Jaffar Nadiri, Mohammad Khazai, Seyd Ismail Balkhi. Berkantor pusat di Masyhad, Iran. Hadir di provinsi Balkh dan Herat.

Komandan lapangan Mujahidin paling terkenal

Kutipan yang mencirikan Mujahidin Afghanistan

“Omong kosong yang terkadang terlintas dalam pikiran! pikir Pangeran Andrey; tapi satu-satunya hal yang benar adalah gadis ini begitu manis, begitu istimewa, sehingga dia tidak akan menari di sini selama sebulan dan menikah... Ini jarang terjadi di sini,” pikirnya ketika Natasha meluruskan bunga mawar itu. telah terjatuh dari korsetnya, duduk di sampingnya.
Di akhir cotillion, hitungan lama mendekati para penari dengan jas berekor biru. Dia mengundang Pangeran Andrei ke rumahnya dan bertanya kepada putrinya apakah dia bersenang-senang? Natasha tidak menjawab dan hanya menyunggingkan senyum mencela yang berkata: “Bagaimana kamu bisa bertanya tentang ini?”
- Lebih menyenangkan dari sebelumnya dalam hidupku! - katanya, dan Pangeran Andrei memperhatikan betapa cepatnya lengan kurusnya terangkat untuk memeluk ayahnya dan segera jatuh. Natasha sangat bahagia seperti yang belum pernah dia alami seumur hidupnya. Dia berada pada tingkat kebahagiaan tertinggi ketika seseorang menjadi percaya sepenuhnya dan tidak percaya pada kemungkinan kejahatan, kemalangan dan kesedihan.

Di pesta ini, Pierre untuk pertama kalinya merasa terhina dengan kedudukan istrinya di lingkungan tertinggi. Dia murung dan linglung. Ada kerutan lebar di dahinya, dan dia, berdiri di dekat jendela, melihat melalui kacamatanya, tidak melihat siapa pun.
Natasha, menuju makan malam, melewatinya.
Wajah Pierre yang suram dan tidak bahagia mengejutkannya. Dia berhenti di depannya. Dia ingin membantunya, untuk menyampaikan kepadanya kelebihan kebahagiaannya.
“Menyenangkan sekali, Count,” katanya, “bukan?”
Pierre tersenyum tanpa sadar, jelas tidak mengerti apa yang dikatakan kepadanya.
“Ya, saya sangat senang,” katanya.
“Bagaimana mereka bisa tidak senang dengan sesuatu,” pikir Natasha. Terutama seseorang sebaik Bezukhov ini?” Di mata Natasha, semua orang di pesta itu adalah orang-orang yang baik, manis, dan luar biasa yang saling mencintai: tidak ada yang bisa menyinggung satu sama lain, dan karena itu semua orang harus bahagia.

Keesokan harinya, Pangeran Andrei teringat pesta kemarin, tetapi tidak memikirkannya lama-lama. “Ya, itu adalah bola yang sangat brilian. Dan juga... ya, Rostova sangat baik. Ada sesuatu yang segar, istimewa, bukan St. Petersburg, yang membedakannya.” Hanya itu yang dia pikirkan tentang pesta kemarin, dan setelah minum teh, dia duduk untuk bekerja.
Namun karena kelelahan atau susah tidur (hari itu bukan hari yang baik untuk belajar, dan Pangeran Andrei tidak bisa berbuat apa-apa), ia terus mengkritik pekerjaannya sendiri, seperti yang sering terjadi padanya, dan senang ketika mendengar ada yang datang.
Pengunjungnya adalah Bitsky, yang bertugas di berbagai komisi, mengunjungi semua perkumpulan di St. Petersburg, pengagum ide-ide baru dan Speransky dan utusan yang peduli dari St. Petersburg, salah satu dari orang-orang yang memilih arah seperti pakaian - menurut untuk fashion, tapi karena alasan ini tampaknya menjadi pendukung arah yang paling bersemangat. Dia dengan cemas, hampir tidak sempat melepas topinya, berlari ke arah Pangeran Andrei dan segera mulai berbicara. Dia baru saja mengetahui rincian pertemuan Dewan Negara pagi ini, yang dibuka oleh penguasa, dan membicarakannya dengan gembira. Pidato penguasa sangat luar biasa. Itu adalah salah satu pidato yang hanya disampaikan oleh raja konstitusional. “Kaisar secara langsung mengatakan bahwa dewan dan senat adalah milik negara; Ia mengatakan, pemerintahan tidak boleh didasarkan pada kesewenang-wenangan, tetapi pada prinsip yang kokoh. Kaisar mengatakan bahwa keuangan harus diubah dan laporan harus dipublikasikan,” kata Bitsky, menekankan kata-kata terkenal dan membuka matanya secara signifikan.
“Ya, peristiwa saat ini adalah sebuah era, era terhebat dalam sejarah kita,” tutupnya.
Pangeran Andrei mendengarkan cerita tentang pembukaan Dewan Negara, yang dia harapkan dengan tidak sabar dan yang dia anggap sangat penting, dan terkejut bahwa peristiwa ini, setelah terjadi, tidak hanya tidak menyentuhnya, tetapi tampaknya baginya lebih dari sekadar hal yang tidak penting. Dia mendengarkan cerita antusias Bitsky dengan ejekan yang pelan. Pikiran paling sederhana muncul di benaknya: “Apa pentingnya bagi saya dan Bitsky, apa pedulinya kita dengan apa yang dengan senang hati dikatakan oleh penguasa di dewan! Dapatkah semua ini membuat saya lebih bahagia dan lebih baik?”
Dan alasan sederhana ini tiba-tiba menghancurkan semua minat Pangeran Andrei sebelumnya terhadap transformasi yang sedang dilakukan. Pada hari yang sama, Pangeran Andrei seharusnya makan malam di “en petit comite” Speransky, [dalam sebuah pertemuan kecil], seperti yang dikatakan pemiliknya saat mengundangnya. Makan malam dalam keluarga dan lingkaran persahabatan dari seorang pria yang sangat dia kagumi sebelumnya sangat menarik perhatian Pangeran Andrei, terutama karena hingga saat ini dia belum pernah melihat Speransky dalam kehidupan rumah tangganya; tapi sekarang dia tidak mau pergi.
Namun, pada jam makan siang yang ditentukan, Pangeran Andrei sudah memasuki rumah kecil milik Speransky di dekat Taman Tauride. Di ruang makan parket sebuah rumah kecil, yang dibedakan oleh kebersihannya yang luar biasa (mengingatkan pada kemurnian biara), Pangeran Andrei, yang agak terlambat, sudah menemukan pada pukul lima seluruh rombongan komite kecil ini, kenalan dekat Speransky, berkumpul. . Tidak ada wanita kecuali putri kecil Speransky (dengan wajah panjang mirip ayahnya) dan pengasuhnya. Para tamunya adalah Gervais, Magnitsky dan Stolypin. Dari lorong, Pangeran Andrei mendengar suara-suara keras dan tawa yang jelas dan jelas – tawa yang mirip dengan tawa mereka di atas panggung. Seseorang yang suaranya mirip dengan suara Speransky dengan jelas menimpali: ha... ha... ha... Pangeran Andrei belum pernah mendengar tawa Speransky, dan tawa seorang negarawan yang nyaring dan halus ini anehnya mengejutkannya.
Pangeran Andrei memasuki ruang makan. Seluruh rombongan berdiri di antara dua jendela di sebuah meja kecil dengan makanan ringan. Speransky, dalam jas berekor abu-abu berbintang, jelas masih mengenakan rompi putih dan dasi putih tinggi yang dikenakannya pada pertemuan Dewan Negara yang terkenal, berdiri di depan meja dengan wajah ceria. Para tamu mengelilinginya. Magnitsky, berbicara kepada Mikhail Mikhailovich, menceritakan sebuah anekdot. Speransky mendengarkan, sambil tertawa mendengar apa yang akan dikatakan Magnitsky. Saat Pangeran Andrei memasuki ruangan, kata-kata Magnitsky kembali ditenggelamkan oleh tawa. Stolypin menggelegar keras, mengunyah sepotong roti dengan keju; Gervais mendesis sambil tertawa pelan, dan Speransky tertawa pelan dan jelas.
Speransky, masih tertawa, memberikan tangan putih dan lembutnya kepada Pangeran Andrei.
“Saya sangat senang bertemu dengan Anda, Pangeran,” katanya. - Tunggu sebentar... dia menoleh ke Magnitsky, menyela ceritanya. “Kami memiliki kesepakatan hari ini: makan malam yang menyenangkan, dan tidak sepatah kata pun tentang bisnis.” - Dan dia menoleh ke narator lagi, dan tertawa lagi.
Pangeran Andrei mendengarkan tawanya dengan keterkejutan dan kesedihan karena kekecewaan dan memandang Speransky yang tertawa. Itu bukan Speransky, tapi orang lain, menurut Pangeran Andrei. Segala sesuatu yang sebelumnya tampak misterius dan menarik bagi Pangeran Andrei di Speransky tiba-tiba menjadi jelas dan tidak menarik baginya.
Di meja tersebut perbincangan tak berhenti sejenak dan seolah hanya berisi kumpulan anekdot lucu. Magnitsky belum menyelesaikan ceritanya ketika orang lain menyatakan kesiapannya untuk menceritakan sesuatu yang lebih lucu lagi. Anekdot-anekdot tersebut sebagian besar menyangkut, jika bukan dunia resmi itu sendiri, maka orang-orang resminya. Tampaknya dalam masyarakat ini ketidakberartian orang-orang ini akhirnya diputuskan sehingga satu-satunya sikap terhadap mereka hanyalah komik yang baik hati. Speransky menceritakan bagaimana di dewan pagi ini, ketika ditanya oleh seorang pejabat tunarungu tentang pendapatnya, pejabat tersebut menjawab bahwa dia memiliki pendapat yang sama. Gervais menceritakan keseluruhan cerita tentang audit tersebut, yang luar biasa karena omong kosong semua karakternya. Stolypin, dengan gagap, ikut campur dalam percakapan dan mulai berbicara dengan penuh semangat tentang penyalahgunaan tatanan sebelumnya, mengancam akan mengubah percakapan menjadi serius. Magnitsky mulai mengejek semangat Stolypin, Gervais menyisipkan lelucon dan percakapan kembali mengambil arah yang ceria.
Jelas sekali, sepulang kerja, Speransky suka bersantai dan bersenang-senang bersama teman-temannya, dan semua tamunya, memahami keinginannya, mencoba menghiburnya dan bersenang-senang. Namun kesenangan ini terasa berat dan menyedihkan bagi Pangeran Andrei. Suara tipis dari suara Speransky mengejutkannya, dan tawa yang tak henti-hentinya, dengan nada yang salah, entah kenapa menyinggung perasaan Pangeran Andrei. Pangeran Andrei tidak tertawa dan takut dia akan menyulitkan masyarakat ini. Tapi tidak ada yang menyadari ketidakkonsistenannya dengan suasana hati secara umum. Semua orang sepertinya bersenang-senang.
Beberapa kali dia ingin memulai percakapan, tetapi setiap kali perkataannya terlontar seperti gabus dari air; dan dia tidak bisa bercanda dengan mereka bersama-sama.
Tidak ada yang buruk atau tidak pantas dalam perkataan mereka, semuanya jenaka dan bisa saja lucu; tapi sesuatu, yang merupakan inti dari kesenangan, bukan hanya tidak ada, tapi mereka bahkan tidak tahu kalau itu ada.
Setelah makan malam, putri Speransky dan pengasuhnya bangun. Speransky membelai putrinya dengan tangan putihnya dan menciumnya. Dan sikap ini tampak tidak wajar bagi Pangeran Andrei.
Orang-orang itu, dalam bahasa Inggris, tetap berada di meja dan tempat minum. Di tengah perbincangan yang dimulai tentang urusan Napoleon di Spanyol, yang disetujui semua orang, Pangeran Andrei mulai membantahnya. Speransky tersenyum dan, jelas ingin mengalihkan pembicaraan dari arah yang diterima, menceritakan sebuah anekdot yang tidak ada hubungannya dengan percakapan tersebut. Untuk beberapa saat semua orang terdiam.
Setelah duduk di meja, Speransky menutup botol anggur dan berkata: "saat ini anggur yang baik disimpan dalam sepatu bot," memberikannya kepada pelayan dan berdiri. Semua orang bangun dan, juga berbicara dengan berisik, pergi ke ruang tamu. Speransky diberi dua amplop yang dibawa oleh seorang kurir. Dia mengambilnya dan pergi ke kantor. Segera setelah dia pergi, kesenangan umum menjadi sunyi dan para tamu mulai berbicara satu sama lain dengan bijaksana dan tenang.
- Nah, sekarang bacaannya! - kata Speransky, meninggalkan kantor. - Bakat luar biasa! - dia menoleh ke Pangeran Andrei. Magnitsky segera berpose dan mulai mengucapkan puisi-puisi lucu Prancis yang dia buat untuk beberapa orang terkenal di St. Petersburg, dan beberapa kali disela oleh tepuk tangan. Pangeran Andrei di akhir puisinya mendekati Speransky, mengucapkan selamat tinggal padanya.
-Kemana kamu akan pergi sepagi ini? - kata Speransky.
- Aku berjanji untuk malam ini...
Mereka diam. Pangeran Andrei menatap tajam ke dalam mata yang bercermin dan tidak bisa ditembus itu dan menjadi lucu baginya bagaimana dia bisa mengharapkan sesuatu dari Speransky dan dari semua aktivitas yang terkait dengannya, dan bagaimana dia bisa menganggap penting apa yang dilakukan Speransky. Tawa yang rapi dan ceria ini tidak berhenti terngiang-ngiang di telinga Pangeran Andrei untuk waktu yang lama setelah dia meninggalkan Speransky.
Sekembalinya ke rumah, Pangeran Andrei mulai mengingat kehidupannya di St. Petersburg selama empat bulan ini, seolah-olah itu adalah sesuatu yang baru. Dia mengingat usahanya, pencariannya, sejarah rancangan peraturan militernya, yang diperhitungkan dan mereka coba bungkam hanya karena pekerjaan lain, yang sangat buruk, telah dilakukan dan diserahkan kepada penguasa; ingat rapat komite di mana Berg menjadi anggotanya; Saya teringat bagaimana dalam rapat-rapat itu segala sesuatu yang berkaitan dengan bentuk dan proses rapat komite dibahas secara cermat dan panjang lebar, dan betapa cermat dan ringkas segala sesuatu yang berkaitan dengan hakikat pokok persoalan dibahas. Dia teringat pekerjaan legislatifnya, betapa dia dengan cemas menerjemahkan artikel-artikel dari kode Romawi dan Prancis ke dalam bahasa Rusia, dan dia merasa malu pada dirinya sendiri. Kemudian dia membayangkan dengan jelas Bogucharovo, aktivitasnya di desa, perjalanannya ke Ryazan, dia teringat para petani, Drona sang kepala desa, dan melampirkan kepada mereka hak-hak orang, yang dia bagikan dalam paragraf, dia terkejut bagaimana dia bisa terlibat. dalam pekerjaan menganggur begitu lama.

Keesokan harinya, Pangeran Andrei mengunjungi beberapa rumah yang belum pernah dia kunjungi, termasuk keluarga Rostov, yang dengannya dia memperbarui kenalannya pada pesta terakhir. Selain hukum kesopanan, yang menurutnya ia harus bersama keluarga Rostov, Pangeran Andrei ingin melihat di rumah gadis istimewa dan lincah ini, yang meninggalkan kenangan indah untuknya.
Natasha adalah salah satu orang pertama yang bertemu dengannya. Dia mengenakan gaun rumah berwarna biru, yang di mata Pangeran Andrei dia tampak lebih baik daripada gaun pesta. Dia dan seluruh keluarga Rostov menerima Pangeran Andrei sebagai teman lama, dengan sederhana dan ramah. Seluruh keluarga, yang sebelumnya dinilai ketat oleh Pangeran Andrei, baginya kini tampak terdiri dari orang-orang yang luar biasa, sederhana, dan baik hati. Keramahan dan sifat baik bangsawan lama, yang sangat mencolok di Sankt Peterburg, sedemikian rupa sehingga Pangeran Andrei tidak dapat menolak makan malam. “Ya, mereka adalah orang-orang yang baik dan baik,” pikir Bolkonsky, yang tentu saja tidak mengerti sedikit pun harta karun yang mereka miliki di Natasha; tapi orang-orang baik yang menjadi latar belakang terbaik untuk gadis cantik yang sangat puitis, penuh kehidupan, dan cantik ini!”
Pangeran Andrei merasakan di Natasha kehadiran dunia yang benar-benar asing baginya, dunia khusus yang dipenuhi dengan kegembiraan yang tidak diketahui, dunia asing yang bahkan saat itu, di gang Otradnensky dan di jendela, pada malam yang diterangi cahaya bulan, sangat menggodanya. Kini dunia ini tidak lagi menggodanya, bukan lagi dunia asing; tetapi dia sendiri, setelah memasukinya, menemukan kesenangan baru di dalamnya.
Setelah makan malam, Natasha, atas permintaan Pangeran Andrei, pergi ke clavichord dan mulai bernyanyi. Pangeran Andrei berdiri di dekat jendela, berbicara dengan para wanita, dan mendengarkannya. Di tengah kalimat, Pangeran Andrei terdiam dan tiba-tiba merasakan air mata mengalir di tenggorokannya, kemungkinan yang tidak dia ketahui ada dalam dirinya. Dia memandang Natasha bernyanyi, dan sesuatu yang baru dan bahagia terjadi dalam jiwanya. Dia bahagia sekaligus sedih. Dia sama sekali tidak perlu menangis, tapi dia siap menangis. Tentang apa? Tentang cinta sebelumnya? Tentang putri kecil? Tentang kekecewaanmu?... Tentang harapanmu di masa depan?... Ya dan tidak. Hal utama yang ingin dia tangisi adalah pertentangan mengerikan yang tiba-tiba dia sadari dengan jelas antara sesuatu yang sangat besar dan tidak dapat dijelaskan yang ada dalam dirinya, dan sesuatu yang sempit dan jasmani tentang dirinya dan bahkan dirinya. Kebalikannya menyiksa dan menyenangkannya saat dia bernyanyi.
Begitu Natasha selesai bernyanyi, dia mendatanginya dan bertanya bagaimana dia menyukai suaranya? Dia menanyakan hal ini dan menjadi malu setelah mengatakannya, menyadari bahwa dia seharusnya tidak menanyakan hal ini. Dia tersenyum memandangnya dan berkata bahwa dia menyukai nyanyiannya sama seperti apa pun yang dia lakukan.
Pangeran Andrei meninggalkan keluarga Rostov pada larut malam. Dia pergi tidur karena kebiasaannya, tetapi segera menyadari bahwa dia tidak bisa tidur. Dia menyalakan lilin dan duduk di tempat tidur, lalu bangkit, lalu berbaring lagi, sama sekali tidak terbebani oleh insomnia: jiwanya begitu gembira dan baru, seolah-olah dia telah keluar dari ruangan pengap menuju cahaya Tuhan yang bebas. Tidak pernah terpikir olehnya bahwa dia jatuh cinta pada Rostova; dia tidak memikirkannya; dia hanya membayangkannya, dan sebagai hasilnya, seluruh hidupnya tampak baginya dalam sudut pandang yang baru. “Apa yang aku perjuangkan, kenapa aku ribut dalam bingkai yang sempit dan tertutup ini, padahal kehidupan, seluruh kehidupan dengan segala kegembiraannya, terbuka untukku?” dia berkata pada dirinya sendiri. Dan untuk pertama kalinya setelah sekian lama, dia mulai membuat rencana bahagia untuk masa depan. Dia memutuskan sendiri bahwa dia perlu mulai membesarkan putranya, mencarikannya seorang guru dan mempercayakannya kepadanya; maka Anda harus pensiun dan pergi ke luar negeri, lihat Inggris, Swiss, Italia. “Saya perlu menggunakan kebebasan saya sementara saya merasakan begitu banyak kekuatan dan masa muda dalam diri saya,” katanya pada dirinya sendiri. Pierre benar ketika dia mengatakan bahwa seseorang harus percaya pada kemungkinan kebahagiaan agar bisa bahagia, dan sekarang saya percaya padanya. Mari kita tinggalkan yang mati untuk menguburkan yang mati, tapi selagi kamu hidup, kamu harus hidup dan bahagia,” pikirnya.

Suatu pagi, Kolonel Adolf Berg, yang dikenal Pierre, sebagaimana ia mengenal semua orang di Moskow dan Sankt Peterburg, dengan seragam rapi, dengan pelipisnya tercoreng di depan, seperti yang dikenakan Kaisar Alexander Pavlovich, datang menemuinya.
“Saya baru saja bersama Countess, istri Anda, dan sangat tidak senang karena permintaan saya tidak dapat dipenuhi; Semoga bersamamu Count aku lebih bahagia,” ucapnya sambil tersenyum.
-Apa yang kamu inginkan, Kolonel? Saya siap melayani Anda.
“Sekarang, Count, aku sudah benar-benar menetap di apartemen baruku,” kata Berg, jelas mengetahui bahwa sangat menyenangkan mendengarnya; - dan itulah mengapa saya ingin melakukan ini, malam kecil untuk teman-teman dan kenalan istri saya. (Dia tersenyum lebih ramah.) Saya ingin meminta Countess dan Anda memberi saya kehormatan mengundang kami untuk minum teh dan... makan malam.
“Hanya Countess Elena Vasilievna, yang menganggap perkumpulan Bergs mempermalukan dirinya sendiri, yang bisa dengan kejam menolak undangan semacam itu. - Berg menjelaskan dengan jelas mengapa dia ingin mengumpulkan masyarakat yang kecil dan baik, dan mengapa itu akan menyenangkan baginya, dan mengapa dia menyisihkan uang untuk kartu dan untuk sesuatu yang buruk, tetapi untuk masyarakat yang baik dia siap mengeluarkan biaya yang Pierre tidak bisa menolak dan berjanji akan melakukannya.
- Tapi belum terlambat, Count, kalau aku berani bertanya, maka jam delapan kurang 10 menit, aku berani bertanya. Kami akan membentuk partai, jenderal kami akan membentuknya. Dia sangat baik padaku. Ayo makan malam, Hitung. Jadi, bantulah aku.
Bertentangan dengan kebiasaannya terlambat, Pierre hari itu, bukannya pukul delapan kurang sepuluh menit, tiba di Bergs pada pukul delapan kurang seperempat.
Keluarga Berg, setelah menyiapkan apa yang mereka butuhkan untuk malam itu, sudah siap menerima tamu.
Di kantor baru, bersih, terang, dihiasi patung, gambar, dan perabotan baru, Berg duduk bersama istrinya. Berg, dalam seragam baru berkancing, duduk di samping istrinya, menjelaskan kepadanya bahwa selalu mungkin dan harus berkenalan dengan orang-orang yang lebih tinggi dari dirinya, karena hanya dengan begitu ada kesenangan dalam berkenalan. - “Jika Anda mengambil sesuatu, Anda dapat meminta sesuatu. Lihat bagaimana saya hidup dari peringkat pertama (Berg menganggap hidupnya bukan sebagai tahun, tetapi sebagai penghargaan tertinggi). Rekan-rekanku sekarang belum menjadi apa-apa, dan aku sedang dalam lowongan sebagai komandan resimen, aku bahagia menjadi suamimu (dia berdiri dan mencium tangan Vera, tetapi dalam perjalanan ke arahnya dia membalikkan sudut gulungan- karpet). Dan bagaimana saya memperoleh semua ini? Hal utama adalah kemampuan memilih kenalan Anda. Sudah jelas bahwa seseorang harus berbudi luhur dan berhati-hati.”
Berg tersenyum dengan kesadaran akan superioritasnya atas seorang wanita yang lemah dan terdiam, berpikir bahwa bagaimanapun juga istri manisnya ini adalah seorang wanita lemah yang tidak dapat memahami segala sesuatu yang merupakan martabat seorang pria - ein Mann zu sein [menjadi seorang pria]. Vera pada saat yang sama juga tersenyum dengan kesadaran akan superioritasnya atas suaminya yang berbudi luhur dan baik, namun tetap saja secara keliru, seperti semua pria, menurut konsep Vera, memahami kehidupan. Berg, dilihat dari istrinya, menganggap semua wanita lemah dan bodoh. Vera, menilai hanya dari suaminya dan menyebarkan pernyataan ini, percaya bahwa semua pria menganggap kecerdasan hanya pada diri mereka sendiri, dan pada saat yang sama mereka tidak memahami apa pun, sombong dan egois.
Berg berdiri dan, sambil memeluk istrinya dengan hati-hati agar tidak membuat jubah renda yang telah dibayar mahal olehnya kusut, menciumnya di tengah-tengah bibirnya.
“Satu-satunya hal adalah kita tidak akan memiliki anak secepat ini,” katanya, karena gabungan ide yang tidak disadari.
“Ya,” jawab Vera, “Saya sama sekali tidak menginginkan hal itu.” Kita harus hidup untuk masyarakat.
“Inilah yang dikenakan Putri Yusupova,” kata Berg sambil tersenyum bahagia dan ramah sambil menunjuk jubahnya.
Saat ini, kedatangan Pangeran Bezukhy dilaporkan. Kedua pasangan itu saling memandang dengan senyum puas, masing-masing memuji kehormatan kunjungan ini.
“Inilah artinya bisa berkenalan,” pikir Berg, inilah artinya bisa menahan diri!
“Tolong saja, ketika saya sedang menjamu tamu,” kata Vera, “jangan menyela saya, karena saya tahu apa yang harus dilakukan terhadap semua orang, dan dalam masyarakat apa yang harus dikatakan.”
Berg juga tersenyum.
“Anda tidak bisa: terkadang Anda harus melakukan percakapan antara laki-laki dengan laki-laki,” katanya.
Pierre diterima di ruang tamu yang benar-benar baru, di mana tidak mungkin untuk duduk di mana pun tanpa melanggar simetri, kebersihan, dan ketertiban, dan oleh karena itu cukup dapat dimengerti dan tidak aneh jika Berg dengan murah hati menawarkan untuk menghancurkan simetri kursi berlengan atau sofa untuk seorang tamu tersayang, dan tampaknya dalam hal ini, dalam keragu-raguan yang menyakitkan, dia mengusulkan solusi untuk masalah ini pada pilihan tamu tersebut. Pierre mengganggu kesimetrisan dengan menarik kursi untuk dirinya sendiri, dan segera Berg dan Vera memulai malam itu, menyela satu sama lain dan membuat tamu sibuk.
Vera, setelah memutuskan dalam benaknya bahwa Pierre harus sibuk dengan percakapan tentang kedutaan Prancis, segera memulai percakapan ini. Berg, memutuskan bahwa percakapan seorang pria juga diperlukan, menyela pidato istrinya, menyentuh pertanyaan tentang perang dengan Austria dan tanpa sadar beralih dari percakapan umum ke pertimbangan pribadi tentang proposal yang dibuat kepadanya untuk berpartisipasi dalam kampanye Austria, dan tentang alasan mengapa dia tidak menerimanya. Terlepas dari kenyataan bahwa percakapan itu sangat canggung, dan Vera marah atas campur tangan unsur laki-laki, kedua pasangan merasa senang bahwa, meskipun hanya ada satu tamu, malam itu dimulai dengan sangat baik, dan bahwa Malam itu seperti dua tetes air seperti malam lainnya dengan percakapan, teh, dan menyalakan lilin.
Tak lama kemudian Boris, teman lama Berg, tiba. Dia memperlakukan Berg dan Vera dengan kesan superioritas dan patronase tertentu. Wanita dan kolonel datang untuk Boris, lalu sang jenderal sendiri, lalu keluarga Rostov, dan malam itu benar-benar, tidak diragukan lagi, seperti malam-malam lainnya. Berg dan Vera tidak dapat menahan senyum gembira saat melihat gerakan di sekitar ruang tamu, mendengar pembicaraan yang tidak jelas, gemerisik gaun dan busur. Segalanya seperti orang lain, sang jenderal sangat mirip, memuji apartemen itu, menepuk bahu Berg, dan dengan kesewenang-wenangan pihak ayah dia memerintahkan pengaturan meja Boston. Sang jenderal duduk di sebelah Pangeran Ilya Andreich, seolah-olah dia adalah tamu paling terhormat setelah dirinya. Orang tua dengan orang tua, orang muda dengan orang muda, nyonya rumah di meja teh, di mana ada kue yang sama persis di keranjang perak yang dimiliki Panin di malam hari, semuanya sama persis dengan yang lain.