Ini adalah kisah tentang generasi kedua. Merekalah yang pertama kali dilahirkan di bumi dan tidak diciptakan secara supranatural. Nama mereka adalah Kain dan Habel. Sejarah telah menjadikan nama mereka terkenal.

Sangat sedikit waktu yang telah berlalu sejak kejatuhan Adam dan Hawa.. Karena ingin mendapatkan kembali komunikasi yang hilang dengan Tuhan, mereka hidup sesuai dengan perintah pertama: berkuasa atas hewan, mengolah tanah, dan melahirkan anak.

Dalam kontak dengan

Teman sekelas

Bagaimana semua itu terjadi

Dua putra tertua, Kain dan Habel, menjadi penghibur dan penolong mereka. Yang pertama bergerak di bidang pertanian, yang kedua lebih menyukai peternakan. Kedua bersaudara itu mempersembahkan kurban kepada Tuhan dari hasil jerih payah mereka. Namun hanya hadiah si bungsu yang diterima. Penatua itu, marah, memikat Habel ke ladang dan membunuhnya di sana.

Tuhan memanggil Kain dan menanyakan keberadaan saudaranya. Namun dia menanggapinya dengan kurang ajar, dengan menyatakan bahwa dia bukanlah penjaga saudaranya. Namun Tuhan sudah mengetahuinya tentang kejahatan pertama yang dilakukan di bumi. Dan hukumannya keras: sejak saat itu, si pembunuh tidak menerima kekuatan dari bumi, dan juga menjadi pengembara dan orang buangan. Kain menganggap hukuman ini sangat berat, dia takut karena kejahatannya, siapa pun yang ditemuinya di jalan juga akan membunuhnya. Namun Tuhan membuat tanda di dahi pembunuh pertama dan mengatakan bahwa orang yang membunuh Kain akan diberi pahala tujuh kali lipat.

Dan putra tertua pergi jauh, ke tanah Nod, di mana Tuhan memberinya seorang istri, yang darinya berasallah keturunan Kain.

Dan Adam dan Hawa mempunyai anak-anak lain yang mulai menyebut nama Tuhan, yaitu mereka yang bertakwa.

Pertanyaan dan jawaban

Kisah sederhana ini masih menimbulkan banyak pertanyaan. Dan yang paling penting di antaranya:

Mengapa Kain membunuh Habel?

Sungguh, apa yang terjadi di antara saudara-saudara itu? Lagi pula, Alkitab tidak mengatakan bahwa mereka bertengkar atau mempunyai hubungan yang bermusuhan. Bahkan Kain dan Habel memiliki pekerjaan yang berbeda dan jarang berkomunikasi. Karena berencana membunuh adik laki-lakinya, sang kakak memanggilnya ke ladang, dan dia pun pergi. Ini berarti bahwa dia bahkan tidak dapat membayangkan bagaimana hal ini akan terjadi padanya. Tidak ada perselisihan di antara saudara-saudara.

Semua penafsiran menyebut rasa iri sebagai penyebab tragedi itu. Memang, rasa iri hati mungkin sama sekali tidak terlihat secara lahiriah, namun akibatnya sangat merusak hubungan antarmanusia. Hal ini menjadi penyebab banyak kejahatan, perang, dan tragedi. Kain iri terhadap saudaranya karena persembahannya diterima oleh Tuhan dan tidak mampu mengendalikan perasaannya.

Mengapa Tuhan tidak menerima pemberian Kain?

Semua penafsir Alkitab menunjukkan hal ini bahwa yang diridhai Allah bukanlah pengorbanan yang dilakukan seseorang, melainkan perasaan yang dilakukan seseorang. Dan kisah Injil tentang seorang janda yang hanya memasukkan dua koin kecil ke dalam celengan kuil adalah buktinya. Kristus berkata tentang dia bahwa karena seorang wanita memberikan seluruh makanannya sehari-hari, maka pemberiannya lebih berharga daripada semua pemberian lainnya. Hanya karena cinta yang besar Anda dapat memberikan apa yang benar-benar Anda butuhkan, dan justru pengorbanan seperti itu, dengan cinta, yang menyenangkan Tuhan. Ekspresi materialnya tidak menjadi masalah.

Habel membawa “anak sulung” dan “dari lemak mereka.” Artinya dia membawakan yang terbaik yang dimilikinya, dan persembahannya dilakukan dengan penuh cinta.

Ada tertulis tentang Kain yang dia bawa “dari buah-buahan di bumi,” tanpa menyebutkan kualitas dan kuantitasnya. Kemungkinan besar, dia hanya memisahkan beberapa bagian tanpa memilih secara khusus. Pendekatan ini menunjukkan kecerobohan sang kakak dalam hubungannya dengan Tuhan, kurangnya rasa hormat terhadap Penciptanya. Itu sebabnya pengorbanannya tidak diterima.

Bagaimana saudara-saudara menentukan pengorbanan siapa yang diterima

Di seluruh zaman Perjanjian Lama, metode pengorbanan yang utama adalah dengan meletakkan pemberian di atas altar batu dan membakarnya. Tradisi dan penafsir melaporkan bahwa ketika korban Habel dibakar, asapnya membubung ke atas. Kain mengeluarkan asap yang menyebar ke seluruh tanah. Hal inilah yang tercermin dalam berbagai gambar dan ukiran cerita ini.

Apa hukuman Kain?

Hukuman untuk pembunuhan pertama sangat berat:

• Tuhan mengutuk pembunuh pertama
• Kain tidak akan lagi menerima kekuatan dari bumi,
• akan menjadi pengasingan abadi.

Maksudnya tidak menerima kekuatan dari bumi, bahwa mulai sekarang pertanian akan menjadi perdagangan yang lebih kompleks. Jika Adam ditetapkan sebagai hukuman bahwa ia harus bekerja untuk mendapatkan makanan, maka bagi putranya mulai sekarang pekerjaan ini tidak hanya menjadi rajin, tetapi seringkali tidak sepenuhnya berhasil. Sehingga hasilnya cukup hanya untuk eksistensi saja, namun tidak untuk kesejahteraan.

Tuhan menjadikan pembunuh pertama sebagai pengasingan abadi, yaitu, hal itu sepenuhnya menghalangi dia untuk berkomunikasi dengan orang tuanya dan dirinya sendiri. Dan ini mungkin lebih menakutkan. Orang perlu berkomunikasi, berbagi pikiran, perasaan, harapan. Jika seseorang kehilangan kesempatan seperti itu, dia mungkin menjadi gila karena kesepian. Jadi Kain berkata bahwa hukuman yang diterimanya sangat berat.

Selain itu, dia takut siapa pun yang ditemuinya bisa membunuhnya. Namun Tuhan memberi tanda di keningnya dan berkata bahwa pembunuh Kain akan dibalas tujuh kali lipat. Jika kita ingat bahwa pada masa itu manusia hidup selama seribu tahun, hukuman Kain nampaknya sangat mengerikan. Berkeliaran di muka bumi selama seribu tahun, kehilangan komunikasi dengan orang-orang terdekat, pola makan buruk, menanggung berbagai musibah dan penyakit, bahkan tidak mempunyai kesempatan mati untuk mengakhiri semuanya.

Meskipun Tuhan, dalam rahmat-Nya, masih memberikan istri dan anak kepada kakak laki-lakinya.

Siapa yang dinikahi Kain?

Pada saat peristiwa tersebut dijelaskan, hanya ada 4 orang di bumi:

• adam,
• Kain,
• Habel.

Dari mana asal istri Kain? Hanya karena Kitab Suci tidak menyebut orang lain bukan berarti mereka tidak ada. Barangkali mereka diciptakan dari tanah seperti Adam, mungkin istri ini diciptakan dari daging suaminya seperti Hawa. Namun jika Tuhan menciptakan seluruh bumi, tumbuhan, hewan, dan manusia, apa yang dapat menghentikan Dia untuk meningkatkan populasi baik secara alami maupun supernatural?

Bagaimana ini bisa terjadi?, bahwa orang tua yang sama memiliki anak yang berbeda: Habel yang saleh, lemah lembut dan Kain yang iri hati, mampu membunuh? Tentu saja, di zaman kita ini kita bisa melihat bagaimana anak-anak dalam satu keluarga memiliki karakter yang sangat berbeda. Tetapi setiap orang modern memiliki ribuan nenek moyang yang berbeda, dan tidak ada yang dapat mengatakan dengan pasti gen mana yang akan mendominasi setiap orang.

Saudara laki-laki pertama hanya mempunyai ayah dan ibu, yang sebenarnya adalah satu daging; oleh karena itu, mereka tidak dapat mempunyai gen yang berbeda. Habel dan Kain juga hanya bisa mengambil teladan dari orang tuanya, yang sepanjang hidup mereka selanjutnya berusaha menebus dosa yang telah mereka lakukan, yang berarti mereka sangat berbudi luhur. Tidak ada pengaruh lingkungan, yaitu saudara tidak dapat berada di lingkungan yang berbeda, karena tidak ada orang lain.

Alkitab mengatakan Tuhan memberi manusia kebebasan memilih. Orang-orang hidup dan menjadi apa yang mereka inginkan. Dosa asal mendistorsi sifat manusia, tetapi jika Anda mencobanya, ada kemungkinan untuk mempengaruhi proses ini. Tuhan sendiri yang berbicara langsung kepada sang kakak tentang hal ini: “Jika kamu tidak berbuat baik, maka dosa sudah di depan pintu. Dia menarikmu pada dirinya sendiri, tapi kamu mendominasi dia.” Artinya, ini soal pekerjaan internal pada diri sendiri. Habel mengatasi tugas ini, tetapi Kain tidak.

Kisah konflik antara Kain dan Habel Anda dapat membacanya tidak hanya di dalam Alkitab. Ada legenda serupa di agama lain. Dan ada banyak versi tentang asal muasal legenda tersebut. Menurut salah satu dari mereka, gambaran pembunuhan pertama adalah cerita tentang hubungan antara petani pertama dan peternak yang saling bermusuhan. Setiap orang memilih sendiri apa yang akan dibaca dan apa yang harus diyakini.. Namun satu hal yang pasti: cerita ini sangat instruktif dan akan menimbulkan banyak pertanyaan menarik lainnya.

Mengapa Kain membunuh Habel? - pertanyaan abadi.

Kisah alkitabiah yang terkenal dimulai seperti ini:

Setelah pengusiran mereka dari Taman Eden, Adam dan Hawa memiliki anak laki-laki - Kain, Habel dan Seth, yang garis keturunannya akan mengarah pada kelahiran Nuh. Mereka mengusir dan mengusir mereka, apa yang bisa mereka lakukan, rupanya sudah waktunya untuk mulai bekerja sendiri, belum termasuk fakta bahwa Ular menggoda mereka. Jika bukan karena sang Ular, mereka masih akan duduk di leher Tuhan. Terlepas dari leluconnya, tetapi pada akhirnya Kain menjadi seorang petani, dan Habel beternak dan semuanya akan baik-baik saja sampai tiba saatnya untuk mempersembahkan hadiah kepada Tuhan. Kain mengorbankan pemberian bumi, dan Habel mengorbankan yang terbaik - ini adalah hewan sulung - mungkin dia menyembelih seekor domba atau domba dan meletakkannya di atas altar untuk Tuhan yang pengasih dan mahakuasa.

“Dan Habel adalah seorang penggembala domba, dan Kain adalah seorang petani. Setelah beberapa waktu, Kain membawa hadiah kepada Tuhan dari hasil tanah, dan Habel juga membawa dari anak sulung kawanan dombanya dan dari lemaknya. Kejadian 4 : 2-4"

Tuhan dengan murah hati dan demonstratif menerima pengorbanan hanya dari Habel:

"Dan TUHAN memandang Habel dan pemberiannya, tetapi tidak memandang Kain dan pemberiannya. Kain sangat sedih dan wajahnya muram. Kejadian 4:4-5"

Kain menyimpan dendam terhadap Habel, memilih kesempatan dan membunuh saudaranya. Tuhan bertanya pada Kain, dimana saudaramu? Kain menjawab bahwa dia tidak mengetahuinya dan bahwa dia bukan penjaga saudaranya.

Kemudian Tuhan berkata:
- Kain, apa yang telah kamu lakukan?! Adikmu yang meninggal terbaring di ladang, berlumuran darah, berseru kepada-Ku. Dan karena kamu membunuh saudaramu, aku mengutukmu dan kemanapun kamu pergi, kamu tidak akan mendapat kedamaian dimanapun. Hati nuranimu akan selalu menyiksamu karena kamu membunuh saudaramu tanpa rasa bersalah.

Kain menjawab:
- Ya Tuhan, aku melihat dosaku besar, dan Engkau tidak akan mengampuniku, sekarang siapapun bisa membunuhku, tapi tetap saja Tuhan melindungiku dengan memberi tanda khusus pada Kain agar tidak ada yang berani menyentuhnya. Kain pergi ke timur dan tidak pernah kembali. Konon dia menikah dan akhirnya membentuk sebuah kota.

Kira-kira begitulah akhir kisah pembunuhan saudara itu. Banyak pertanyaan segera menyusul di sini. Saya menanyakan yang pertama kepada beberapa orang bahkan istri saya. Kedengarannya seperti ini:

Nah, jika di dunia ini ada dua saudara laki-laki atau perempuan (tergantung siapa yang saya tanyakan) dan Allah tidak menerima kurban dari Anda secara pribadi, apakah Anda akan membunuh saudara laki-laki (adik) Anda karena cemburu terhadap Tuhan? Siapa pun yang saya tidak tanya, semua orang tertawa, karena itu, kata mereka, mereka tidak membunuh. Kemungkinan besar, Anda akan memikirkan mengapa Tuhan menerima hadiah dari yang satu, tetapi tidak dari yang lain - itu berarti Anda perlu memperbaiki diri sendiri.

Jawabannya seperti ini, tapi pertama-tama saya akan memberi mereka petunjuk:
- Tapi jika kamu pergi dan membunuh saudaramu, apa maksudnya?
“Dan ini berarti orang tersebut gila atau menderita skizofrenia, mungkin semacam maniak,” mereka semua menjawab saya dengan cara yang kurang lebih sama.

Maaf, tapi ternyata orang normal tidak bisa membunuh saudaranya karena hadiah yang dipersembahkan kepada Tuhan dan kecemburuan - Anda tahu, dia mengambil hadiah dari yang satu, tetapi tidak yang lain, meskipun di sini Anda bisa memikirkan tentang darah saudaranya. hewan yang dikorbankan Habel kepada Tuhan.

Ternyata Tuhan itu pengisap darah? Jawabannya datang dengan sendirinya - ya, ini tidak mungkin! Diketahui dari banyak sumber bahwa ada larangan memakan hewan dan hal ini terlihat di banyak kitab suci lalu tiba-tiba terjadi perubahan drastis, bahwa Tuhan menyukai pengorbanan hewan atau jiwanya, prananya, atau apa lagi yang dimiliki hewan. ? Ini tidak penting, yang penting karena energi ini, betapapun manisnya bagi Tuhan, hewan dikorbankan dan, seperti yang diketahui semua orang, tidak hanya domba yang dikorbankan, tetapi juga manusia dan ini adalah fakta nyata. Fakta-fakta ini bukanlah fiksi - ada banyak bukti mengenai hal ini, tetapi mari kita lanjutkan pemikiran kita tentang Kain.

Jika Kain adalah orang yang sehat secara mental, maka alasannya mungkin terletak pada sesuatu yang sangat berbeda, entah apa? Ada banyak pilihan dan sudah lama dipublikasikan di Internet dan di buku, film telah dibuat dengan tema Kain dan Habel. Mari kita lihat beberapa pilihan dan mencoba berpikir sedikit berbeda dan seperti ini:

Pilihan 1: Saya menonton film “Noah” yang dirilis pada tahun 2014, lalu Noah membunuh tiga orang karena mereka membunuh seekor binatang dan ingin memakannya, tapi mengapa? ( tonton cuplikan ini dari 6 menit http://tfilm.tv/31489-noy.html ) Segala sesuatu diciptakan untuk manusia, termasuk hewan, dan tiba-tiba Nuh membunuh orang-orang kelaparan karena membunuh seekor binatang. Keajaiban macam apa ini? Bagi Nuh, pembunuhan seperti itu mirip dengan kanibalisme. Tindakan tersebut merupakan kebiadaban dan ketidakadilan yang besar terhadap hewan. Nuh bahkan tidak sanggup membayangkan membunuh binatang demi perutnya sendiri. Nuh berkata bahwa Tuhan memberi kita segalanya untuk kehidupan dan Bumi memberi kita semua yang kita butuhkan, rupanya yang dia maksud adalah buah-buahan dan buah dari tanaman, dan untuk pertanyaan: “Mengapa kamu membunuh kami, Nuh?” Dia menjawab bahwa dia menginginkan keadilan, dan memakan hewan adalah dosa besar. Faktanya adalah Nuh muncul lebih lama dari masa hidup Kain dan Habel, dan hukum untuk tidak membunuh hewan sudah ada.

Saya menemukan kutipan lain tentang makan daging; saya tidak bisa mengatakan seberapa andal sumbernya, tapi saya yakin inilah yang terjadi, jika, tentu saja, Eden, Adam dan Hawa ada. Kita membaca:

Perjanjian Lama dengan jelas menyatakan jenis makanan apa yang Tuhan berikan kepada manusia untuk dimakan: “Dan Tuhan berfirman: Lihatlah, Aku telah memberikan kepadamu segala tumbuh-tumbuhan yang berbiji di seluruh bumi, dan setiap pohon yang buahnya berbiji; - ini akan menjadi makanan untukmu; Dan kepada segala binatang di bumi, dan kepada segala burung di udara, dan kepada segala binatang melata yang merayap di bumi, yang di dalamnya ada makhluk hidup, Aku berikan segala tumbuh-tumbuhan yang hijau menjadi makanannya. Dan jadilah demikian” (Kejadian, pasal 1). Sayangnya, ungkapan “Hanya saja, jangan makan daging beserta jiwanya dan darahnya!” “Aku juga akan meminta darahmu, yang didalamnya terdapat nyawamu, Aku akan menuntutnya dari setiap binatang…” (Kejadian 9.4,5) Situs-situs Kristen yang “mengunggah” Alkitab di Internet dihapus.

Triknya adalah Tuhan melarang makan hewan, lalu tiba-tiba kita berbicara tentang kurban, tentang domba, seperti penyihir, tapi bukan itu saja, di Perjanjian Lama ada baris di mana diperbolehkan makan daging, ini omong kosong banget sob . Di sini Anda pasti berpikir bahwa Alkitab disusun oleh semua orang yang tidak terlalu malas. Semua orang, tua dan muda, mengambil bagian dalam penulisan Perjanjian Lama, atau ada begitu banyak Tuhan yang masing-masing menentukan pandangan dan kondisi kehidupannya bagi manusia.

Oke, Tuhan akan menyertai mereka, sekarang mari kita kembali ke Kain - tidak bisakah dia membunuh saudaranya karena dia membunuh seekor binatang dan, terlebih lagi, membawanya sebagai korban kepada Tuhan? Tuhan menerima pengorbanan itu, yang saya ragukan. Bukankah ini kunci solusinya?

Membaca teks di

Setelah diusir dari surga, Adam dan Hawa mulai mempunyai anak: laki-laki dan perempuan.

Mereka menamai putra pertama mereka Kain, dan putra kedua Habel. Kain bertani, dan Habel beternak.

Suatu hari mereka melakukan pengorbanan kepada Tuhan sebagai tanda cinta, kepasrahan dan rasa syukur. Kain adalah buah bumi, dan Habel adalah hewan terbaik di antara kawanannya. Habel memiliki watak yang baik dan lemah lembut, dia melakukan pengorbanan dari hati yang murni, dengan cinta dan iman kepada Juruselamat yang dijanjikan, dengan doa memohon belas kasihan dan harapan akan belas kasihan Tuhan; dan Tuhan menerima pengorbanan Habel - asapnya membubung ke langit.

Kain mempunyai watak yang jahat dan kejam. Ia berkurban hanya menurut adat, tanpa rasa cinta dan takut kepada Tuhan. Tuhan tidak menerima pengorbanannya - asap dari pengorbanannya menyebar ke seluruh tanah.

Tuhan melakukan ini sebagai petunjuk bahwa pengorbanan kepada Tuhan harus dipadukan dengan pengorbanan batin dari hati yang baik dan kehidupan yang bajik.

Melihat pengorbanannya tidak diterima, Kain menjadi marah kepada saudaranya dan mulai iri padanya. Wajahnya menjadi gelap. Tuhan, melihat kepahitan Kain, berpaling kepadanya seolah-olah putranya sendiri, namun berdiri di tepi jurang, memperingatkan dia terhadap pembunuhan saudara yang sudah direncanakan.

Jika kamu berbuat baik, jangan kamu angkat muka, dan jika kamu tidak berbuat baik, maka dosa sudah di depan pintu. Dia menarik Anda kepadanya, tetapi Anda mendominasi dia.

Kehidupan 4 - 11 Dengan perkataan ini Tuhan menunjukkan bahwa setiap orang, bahkan yang memiliki kecenderungan seperti Kain, dapat menjadi orang benar.

Namun Kain tidak mengindahkan nasihat Tuhan dan memanggil Habel ke ladang, membunuhnya. Kemudian Tuhan berpaling kepada Kain, ingin dia bertobat, dan bertanya kepadanya: “Di manakah saudaramu Habel?” Namun iblis akhirnya menguasai hati Kain, dan dia dengan berani menjawab: “Saya tidak tahu; apakah saya penjaga saudara laki-laki saya?” Penyangkalan atas rasa bersalah ini tidak lagi memberi harapan akan koreksi.

Kemudian Tuhan berkata kepadanya: "Apa yang telah kamu lakukan? Darah saudaramu berseru kepada-Ku dari bumi. Karena ini kamu akan dikutuk, dan bumi tidak akan menghasilkan buah bagimu, dan kamu akan mengembara di bumi."

Hukuman yang berat mematahkan kegigihan Kain. Dia mulai meminta agar seseorang yang bertemu dengannya akan membunuhnya. Namun keinginan yang disebabkan oleh keputusasaan ini bersifat kriminal dan oleh karena itu tidak dapat dipenuhi. Sebagai seorang pembunuh yang dihukum, Kain seharusnya menjadi contoh peringatan bagi orang lain. Wajahnya yang terkulai, terdistorsi oleh kejahatan, menjadi tanda agar tidak ada yang akan membunuhnya, baik binatang buas maupun manusia.

Besar kejahatannya dan penghinaan yang ditimbulkan terhadap kemurnian dan kesucian cinta. Namun meskipun demikian, ada orang yang memutuskan untuk mengikuti Kain ke pengasingan.

Kisah ini membuka dua jalan bagi kita: jalan bersama Tuhan dan jalan tanpa Tuhan, jalan kebaikan dan cinta, serta jalan kejahatan, kesombongan dan kezaliman. Yang satu menuju kehidupan kekal, yang lain menuju kematian...

Kehidupan manusia adalah anugerah dari Tuhan, oleh karena itu seseorang tidak mempunyai hak untuk mengambil nyawanya sendiri atau mengambil dari orang lain. Mengambil nyawa tetangga disebut pembunuhan dan merupakan salah satu dosa paling serius.

...Dan Tuhan memberi Adam dan Hawa seorang putra lagi. Kegembiraan mereka sungguh tak terukur. Dengan harapan bahwa dia tidak akan seperti Kain, tetapi akan menggantikan Habel, dia diberi nama Seth, yang berarti "fondasi" - fondasi kemanusiaan baru, damai, saleh, di mana tidak akan ada pembunuhan saudara dan kedengkian, yang untuk itu berabad-abad akan kembali selangkah demi selangkah ke jalan kebenaran, menuntun seseorang melalui kemenangan atas dosa kepada Tuhan.

Setelah Adam dan Hawa diusir dari Eden, lahirlah putra mereka - Kain dan Habel.

Saudara-saudara bekerja dengan jujur, Kain bertani, dan Habel beternak.

Cerita saudara

Kisah kakak beradik ini mungkin sudah diketahui semua orang, menceritakan tentang kehidupan manusia pertama, anak Adam dan Hawa di luar surga, serta tentang pembunuhan pertama, pengkhianatan dan penipuan. Menurut Alkitab, Kain menjadi pembunuh pertama di dunia, dan saudaranya Habel menjadi korban pembunuhan pertama.

Kain dan Habel membawa hadiah kepada Tuhan, hasil kerja keras mereka. Habel menghormati dan mencintai Tuhan, jadi dia membawa hadiah dari hati yang murni. Namun Kain tidak mengasihi Tuhan, sehingga pemberiannya tidak murah hati, ia memberikannya karena diperlukan. Kemudian Tuhan menolak pengorbanan Kain, menyadari bahwa pengorbanan itu tidak diberikan dari hati yang murni.

Kain menjadi sakit hati terhadap saudaranya, karena Tuhan lebih mengasihinya, begitu pikirnya. Lalu dia membunuh saudaranya dengan batu. Pembunuhnya berusaha menyembunyikan dosanya, sehingga hanya memperburuk situasi. Tuhan berharap Kain mau bertobat dan menyadari dosanya, lalu diampuni, namun hal itu tidak terjadi.

Karena pembunuhan tersebut, sang kakak dikutuk dan dibuang ke tanah Nod. Tuhan merampas kekuatannya, dan agar dia dengan jujur ​​​​menanggung hukumannya, dia membuat tanda yang mengatakan bahwa siapa pun yang merampas kehidupan dan siksaan Kain akan dibalas dengan kejam.

Kisah ini telah sampai kepada kita dalam 24 tafsir yang berbeda, dijelaskan secara rinci dalam Kitab Kejadian pasal 4. Versi tertua yang menceritakan kembali kisah hidup dan mati Kain dan Habel berasal dari abad pertama SM. Hal ini tercatat dalam naskah Kurman.

Beberapa ahli menghubungkan cerita ini dengan cerita Sumeria kuno, yang menceritakan pertengkaran antara petani yang merawat dan memperbaiki lahan dari tahun ke tahun, dan penggembala yang menjelajahi tanah subur untuk memberi makan ternak mereka.

Orang tua Kain dan Habel

Menurut Alkitab, saudara laki-laki adalah anak-anak dari orang berdosa pertama yang diusir dari surga - Adam dan Hawa.

Tapi ini bukan satu-satunya versi; di Kabbalah, Kain dianggap sebagai putra Hawa dan Samael, yang merupakan malaikat. Dalam Gnostisisme, Hawa juga disebut sebagai ibu Kain, namun Setan sendiri diakui sebagai ayahnya.

Siapa yang dinikahi Kain dan Habel?

Jika tidak ada manusia selain Adam dan Hawa serta anak-anaknya, lalu siapakah yang dinikahi oleh saudara-saudaranya, bagaimana bangsa dan bangsa muncul dari satu keluarga? Menurut satu versi, istri Kain adalah saudara perempuannya Avan, dan menurut versi lain, istrinya adalah Sava, yang lahir bersamanya, juga saudara perempuannya.

Diketahui bahwa Kain memiliki seorang putra, Henokh, dan ayahnya menamai kota yang didirikan sebelumnya untuk menghormatinya. Keluarga Kain bertahan selama 7 generasi, keluarga tersebut kemudian terputus, dan mereka tidak bertahan.

Berdasarkan naskah Henokh, diyakini roh Habel menghantui keluarga saudaranya. Habel, yang direnggut nyawanya oleh saudaranya, menjadi martir dan mengadu terhadap Kain dan seluruh keluarganya sampai dia mati.

Bagaimana Kain meninggal

Ada beberapa versi tentang keadaan yang menyebabkan Kain kehilangan nyawanya. Menurut pengakuan pertama, dia kehilangan nyawanya di rumahnya sendiri, tertimbun batu saat rumahnya roboh. Dia dibunuh oleh apa yang dia gunakan untuk membunuh adik laki-lakinya.

Menurut hukum keadilan, kejahatan yang kita lakukan terhadap sesama kita akan kembali kepada kita beberapa kali lebih kuat. Ketika dia meninggal, menurut beberapa legenda, dia berusia 860 tahun.

Menurut versi lain, ia gagal lolos dari banjir. Kitab suci mengatakan bahwa setiap tahun Tuhan mengiriminya cobaan sebagai hukuman atas dosanya, dan menyelamatkannya dari air dan banjir berkali-kali. Namun saat terjadi banjir global, Tuhan berbelas kasih dan membiarkan Kain mati sehingga dia akhirnya bisa menemukan kedamaian.

Versi ketiga dikaitkan dengan keturunannya. Ada legenda bahwa Kain dibunuh oleh kerabatnya Lamech; dia buta, tapi suka berburu. Saat berburu, dia membawa serta putranya, yang mengarahkan tangannya ke arah mangsa. Kain memiliki tanduk di kepalanya, jadi dari jauh di antara dua bukit, anak laki-laki itu mengira dia binatang dan mengarahkan senjata ayahnya ke arahnya.

Anak panah itu mencapai sasarannya, ketika mereka mendekat, anak laki-laki itu berkata bahwa dia salah dan Lamekh mengenali leluhurnya dari deskripsi tersebut. Kemudian dia membunuh anak laki-laki itu dengan tangannya yang terkepal.

Arti Nama Kain

Ada 2 arti nama ini. Dari akar kata Ibrani "kana" berarti mewujudkan. Menurut Alkitab, inilah maknanya, karena Hawa berkata bahwa dia melahirkan seorang laki-laki.

Menurut versi kedua, akar kata “kina” diambil, yang diterjemahkan sebagai iri hati. Sekarang Anda dapat mendengar bahwa orang yang dikhianati disebut Kain, sebuah nama yang telah menjadi kata benda umum dalam kasus seperti itu.

Tanah tempat Kain berlindung

Setelah Tuhan mengutuk Kain, dia pergi ke tanah Nod, yang terletak di sebelah timur Eden. Beberapa penafsir yang mencoba menghubungkan Nod dengan negeri yang kita kenal berpendapat bahwa itu mungkin India.

Ada salah satu legenda yang mengatakan bahwa Tuhan mengirim Kain ke bulan sehingga dia dapat mengamati semua kesenangan hidup di bumi dari sana, tetapi tidak dapat menyentuh atau merasakannya. Pada saat bulan purnama, jika Anda melihat lebih dekat ke bulan, Anda dapat melihat siluet Kain yang membunuh Habel.

Siapakah Kain dan Habel?

Dalam agama Abrahamik, Kain dan Habel adalah anak Adam dan Hawa, yang lahir setelah orang tua pertama mereka diusir dari Eden. Seperti yang diperintahkan Tuhan, Kain dan Habel bekerja di bumi dan memakan hasil kerja keras mereka. Kain adalah seorang petani, dan Habel adalah seorang gembala.

Kisah Habel dan Kain merupakan kisah pembunuhan pertama di Bumi. Bumi saat itu masih sangat muda, namun sudah mengalami pengaruh. Kain adalah manusia pertama yang lahir di Bumi muda, Habel adalah manusia pertama yang meninggal.

Kisah Kain dan Habel diceritakan di pasal empat. Anda dapat membaca atau mendengarkan bab tentang Kain dan Habel dengan mengikuti link:

Nama Kain dan Habel: artinya.

Nama Kain berasal dari kata dasar Ibrani KANA, yang berarti “menciptakan / mewujudkan,” atau dari kata dasar KINA, yang berarti “iri”. Versi pertama didukung oleh baris-baris Alkitab di mana Hawa berkata tentang Kain, “Aku menjadikan manusia.” Nama Kain menjadi nama rumah tangga. Saat ini sudah menjadi kebiasaan untuk menyebut orang jahat dan iri hati yang mampu berbuat jahat.

Nama Habel(Hevel) mungkin berasal dari kata Ibrani "hevel" - nafas. Namun, banyak sarjana modern yang mengatakan bahwa nama Habel berasal dari bahasa Akkadia “ablu”, yang berarti anak laki-laki.

Mengapa Kain membunuh Habel?

Kain sang petani dan Habel sang penggembala membawa hasil jerih payah mereka sebagai korban kepada Tuhan. Allah berkenan menerima korban Habel, karena korban tersebut dipersembahkan dengan hati yang murni. Pengorbanan Kain ditolak, karena Kain hanya berkorban karena kebiasaan, tanpa kasih kepada Tuhan. Karena iri dan marah, Kain membunuh Habel, sehingga melakukan kejahatan pertama di Bumi muda.

Kisah Kain setelah pembunuhan saudara.

Setelah pembunuhan itu, Kain berusaha menyembunyikan dosanya di hadapan Tuhan. Ketika Tuhan bertanya kepada Kain di mana saudaranya berada, dia menjawab bahwa dia tidak tahu, karena dia bukan penjaga saudaranya. Dipercaya bahwa Tuhan menanyakan pertanyaan ini kepada Kain dengan harapan untuk mengakui dosanya, namun Kain tidak menunjukkan keinginan untuk bertobat.

Kain dan Habel. Zhitnikov Mikhail.

Setelah pembunuhan itu, Kain dikutuk oleh Tuhan dari negeri tempat darah Habel ditumpahkan. Menurut firman Tuhan, bumi tidak akan memberikan kekuatan kepada Kain. Dan dia harus menjadi orang buangan dan pengembara di bumi. Dan Kain diutus ke tanah Nod.

Kain berseru kepada Tuhan, mengatakan bahwa hukumannya lebih berat daripada yang mampu dia tanggung, dan siapa pun yang bertemu dengannya akan dapat membunuhnya.

Dan Tuhan [Tuhan] berkata kepadanya: oleh karena itu, siapa pun yang membunuh Kain, akan dibalas tujuh kali lipat. Dan Tuhan [Tuhan] membuat tanda bagi Kain, agar tidak ada orang yang bertemu dengannya yang akan membunuhnya.

Kain adalah ayah Henokh dan pendiri garis keturunannya. Dia juga mendirikan sebuah kota dan menamakannya setelah putranya ENOCH. Siapakah istri Kain? Hal ini tidak disebutkan dalam Alkitab, namun ada dua pendapat, keduanya berdasarkan Kitab Yobel:

• Istri Kain adalah saudara perempuannya Avan;
• Istri Kain adalah Sheba.

Suku Kain memiliki 7 generasi. Keluarga Kain diyakini tidak selamat dari Banjir Besar. Dalam kitab apokrif Henokh tertulis bahwa jiwa Habel menjadi kepala para martir dan menganiaya keturunan Kain.

“Inilah roh yang keluar dari Habel, yang dibunuh oleh saudaranya Kain; dan dia mengeluh terhadapnya sampai benihnya (Kain) dihapuskan dari muka bumi dan benihnya dimusnahkan dari benih manusia.”

Kisah Kain dan Habel. Naskah dan interpretasi.

Salinan narasi alkitabiah tertua yang berisi kisah Kain dan Habel adalah Gulungan Laut Mati (Naskah Qumran). Bagian utama naskah Qumran berasal dari tahun 250 SM. e. sebelum tahun 68 Masehi e. Gulungan yang berisi kisah Kain dan Habel berasal dari abad pertama SM.

Kisah Kain dan Habel juga sampai kepada kita di sejumlah teks lain (total 24 naskah). Kisah ini tunduk pada berbagai penafsiran.

Gambaran Habel dimaknai sebagai korban pembunuhan pertama dan sebagai martir pertama; sementara Kain dipandang sebagai pembunuh pertama dan nenek moyang kejahatan. Beberapa ahli berpendapat bahwa kisah Alkitab tentang Kain dan Habel didasarkan pada kisah Sumeria kuno tentang konflik antara penggembala nomaden dan petani yang menetap.

Gambaran Kain tercermin dalam Kabbalah, di mana ia dianggap sebagai putra malaikat Samael dan Hawa, serta dalam Gnostisisme, di mana ia dianggap sebagai putra Setan dan Hawa.

Fakta yang menarik adalah, mengikuti kisah Kain dan Habel, gagasan tentang Tuhan yang lebih memilih anak bungsu diamati lebih dari satu kali dalam Alkitab:

• Kisah Esau dan Yakub;
• Kisah Yusuf dan kesebelas saudaranya;
• Kisah Daud dan kakak-kakaknya, dll.

Kisah Kain dan Habel telah menjadi pola dasar pembunuhan saudara. Kisah ini ditafsirkan dalam sastra dan bentuk seni lainnya.

Legenda abad pertengahan mengatakan bahwa Kain diutus Tuhan ke bulan.

Legenda abad pertengahan mengatakan bahwa Kain diutus Tuhan ke Bulan agar dari sana dia bisa melihat segala kesenangan hidup duniawi dan tidak bisa kembali. Menurut legenda ini, pada bulan purnama, melihat ke bulan, Anda dapat melihat gambar Kain membunuh Habel. Kain dengan seikat semak belukar identik dengan bulan dalam Divine Comedy karya Dante Alighieri.

...Dua belahan bumi dan melampaui Seville menuju ombak

Kain turun sambil memegang semak belukarnya

Ada penafsiran menarik tentang kisah Habel dan Kain, yang menurutnya kisah ini menjelaskan sumber segala peperangan. Bagaimana bisa saudara sedarah yang menyembah Tuhan yang sama menjadi musuh bebuyutan? Menurut penulis teori tersebut, perang, termasuk perang agama, tidak disebabkan oleh perbedaan dogma atau ritual, tetapi oleh “klaim kesetaraan” atau “penolakan hierarki” (