Gregory (diberi nama Hildebrand saat lahir) dilahirkan dalam keluarga miskin pemilik tanah Tuscan di Sovana. Berdasarkan Johann Georg Estor, nama lahirnya adalah Hildebrand Bonisi, dan dia adalah anak seorang pandai besi. Sebagai seorang pemuda, dia dikirim untuk belajar di Roma, di mana, menurut beberapa laporan yang belum dikonfirmasi, pamannya adalah kepala biara di Bukit Aventine. Mentornya termasuk Lawrence, Uskup Agung Amalfi dan calon Paus Gregorius VI. Ketika yang terakhir digulingkan oleh Kaisar Romawi Suci Henry III dan diasingkan ke Jerman, Hildebrand mengikutinya ke Cologne.
Menurut beberapa penulis sejarah, Hildebrand pindah ke Cluny setelah kematian Gregory. Namun, pernyataannya bahwa ia menjadi biksu di Cluny tidak boleh dipahami secara harfiah. Kemudian dia, ditemani Kepala Biara Bruno dari Tulle, pergi ke Roma. Di sana Bruno terpilih sebagai paus dengan nama Leo IX dan menahbiskan Hildebrand sebagai diakon dan menjadikannya administrator kepausan. Pada tahun 1054, Leo mengirim Hildebrand sebagai wakilnya ke Tours di Prancis untuk menyelesaikan kontroversi seputar Berengar dari Tours. Setelah kematian Leo, paus baru, Victor II, mengukuhkan kekuasaan warisannya, sementara penerus Victor Stephen IX mengirim dia dan Uskup Lucca Anselmus (calon Paus Alexander II) ke Jerman untuk bernegosiasi dengan Permaisuri Agnes dari Poitiers. Stephen meninggal sebelum Hildebrand kembali ke Roma, namun misinya berhasil. Ia berperan penting dalam mengatasi krisis yang disebabkan oleh pilihan anti-Paus Benediktus X oleh aristokrasi Romawi, yang berkat dukungan Agnes, digantikan oleh Uskup Florence, yang kemudian menjadi Paus Nicholas II. Dengan bantuan 300 prajurit Norman yang dikirim oleh Richard dari Aversa, Hildebrand secara pribadi memimpin serangan ke kastil Galeria, tempat Benediktus berlindung. Pada tahun 1059 ia menerima pangkat diakon agung dan mulai mengatur urusan Vatikan.
Paus Alexander II yang baru mengemukakan program reformasi yang dikembangkan oleh Hildebrand dan para pengikutnya. Mulai sekarang, hak untuk memilih Paus diserahkan kepada Dewan Kardinal. Pertemuan para kardinal di mana pemilihan tersebut diadakan mulai disebut konklaf (Latin con clave - dengan kunci). Dalam kapasitasnya sebagai penasihat kepausan, Hildebrand memainkan peranan penting dalam mendamaikan kepausan dengan bangsa Normandia yang bercokol di Italia selatan dan dalam memperkuat independensi kepausan dari kaisar Jerman.
Inisiatif kebijakan luar negeri pertama Gregorius VII ditujukan untuk rekonsiliasi dengan Normandia pimpinan Robert Guiscard, namun inisiatif ini gagal pada periode ini. Setelah gagal menyerukan perang salib kepada para penguasa Eropa utara dan mendapatkan dukungan dari pangeran Norman lainnya seperti Landulf VI dari Benevento dan Richard I dari Capua, Gregory VII mengucilkan Robert pada tahun 1074.
Pada tahun yang sama, Gregorius VII mengadakan sebuah konsili di Istana Lateran, yang mengutuk simoni dan menegaskan selibat bagi para pendeta. Dekrit ini dikukuhkan di bawah ancaman ekskomunikasi pada tahun berikutnya (24-28 Februari). Secara khusus, Gregorius memutuskan pada konsili kedua ini bahwa hanya Paus yang dapat mengangkat atau memecat uskup—gagasan kepausan ini kemudian mencapai puncaknya pada Perjuangan Penobatan.
Dalam artikelnya di L'Osservatore Romano, Agostino Paravicini Bagliani mengatakan bahwa kepercayaan populer bahwa St. Pius V (-) adalah paus pertama yang mengenakan jubah putih adalah tidak akurat. Faktanya, tulis Bagliani, Paus pertama yang mengenakan pakaian tradisional berwarna putih dan merah - jubah dan kaus kaki putih serta topi merah, mozzetta dan sepatu - adalah Gregorius VII ().
Musuh utamanya adalah Kaisar Henry IV. Setelah kematian Kaisar Romawi Suci Henry III, kekuasaan monarki Jerman melemah parah, dan putranya Henry IV terpaksa bergulat dengan masalah internal. Pada tahun 1073, Henry IV baru berusia dua puluh tiga tahun.
Selama dua tahun setelah terpilihnya Gregorius VII, Henry sibuk menekan pemberontakan Saxon dan bersedia berkompromi dengan paus. Pada bulan Mei 1074 ia melakukan penebusan dosa di Nuremberg di hadapan utusan kepausan untuk menebus persahabatannya dengan anggota dewannya yang telah dikucilkan oleh Gregory, ia juga mengambil sumpah ketaatan dan menjanjikan dukungan dalam mereformasi gereja. Pertobatan ini awalnya memberinya kepercayaan dari paus, Henry mengumpulkan kekuatannya dan mengalahkan Saxon dalam pertempuran pertama Lagensaltz pada tanggal 9 Juni 1075. Setelah itu, Henry berusaha mengembalikan haknya sebagai berdaulat di Italia utara. Dia mengirim Count Eberhard ke Lombardy untuk melawan Patarii, menunjuk ulama Tedaldo ke Keuskupan Agung Milan, dan akhirnya mencoba memperbaiki hubungan dengan Adipati Norman Robert Guiscard.
Gregorius VII menanggapi dengan keras dalam sebuah surat tertanggal 8 Desember 1075, yang antara lain menuduh raja Jerman melanggar janjinya dan mendukung para penasihat yang dikucilkan. Pada saat yang sama, ia mengirimkan peringatan lisan bahwa tindakannya tidak hanya dapat menyebabkan ekskomunikasi, tetapi juga perampasan mahkota. Gregory melakukan ini ketika dia sendiri menghadapi musuh berupa Sensio I Frangipane, yang menculik paus gereja pada malam Natal, tetapi Gregory dibebaskan keesokan harinya.
Jika Gregorius memberikan hak kepada paus untuk menggulingkan kaisar dari takhta, maka Henry menggunakan hak kaisar untuk menggulingkan paus. Surat Paus membuat marah kaisar dan rombongannya, dan Henry mengadakan Reichstag of Worms pada tahun 1076, yang dihadiri oleh jajaran tertinggi pendeta Jerman, yang banyak di antaranya adalah musuh Gregory. Secara khusus, pada kesempatan ini, Kardinal Hugo yang Sederhana, yang dikucilkan oleh Paus, tiba di Worms. Hugo merumuskan tuduhan utama terhadap paus, akibatnya para uskup melepaskan kesetiaan mereka kepada Gregorius dan menyatakan bahwa Romawi wajib memilih paus baru. Kaisar diduga secara pribadi menulis pesan kepada Paus, diakhiri dengan kata-kata: “ Keluar!».
Konsili tersebut mengirimkan dua uskup ke Italia untuk membacakan dekrit yang menggulingkan Gregorius di dewan uskup Lombard di Piacenza. Roland dari Parma memberi tahu Paus tentang dekrit ini, yang tiba tepat pada awal Konsili Lateran tahun 1076. Pada mulanya para uskup ketakutan, namun tak lama kemudian terjadi badai kemarahan sehingga utusan tersebut hampir terbunuh.
Keesokan harinya, Paus Gregorius VII mengumumkan keputusan untuk mengucilkan Henry IV dengan sungguh-sungguh, melucuti martabat kerajaannya dan membebaskan rakyatnya dari sumpah setia. Tindakan mengucilkan raja sangatlah berani dan belum pernah terjadi sebelumnya. Pengucilan ini ternyata bukan ancaman kosong: kendali Henry yang sudah genting atas para pangeran runtuh. Kaisar tidak dapat memperoleh dukungan dari masyarakat, dan opini publik di Jerman memihak Paus, dan para pangeran mengambil kesempatan untuk melaksanakan kebijakan anti-kekaisaran mereka dengan kedok menghormati keputusan Kepausan. Ketika Henry mengusulkan untuk membahas tindakan yang akan diambil terhadap Gregorius VII di dewan bangsawan di Trinity, hanya beberapa pangeran yang muncul. Akhirnya, bangsa Saxon mulai memberontak lagi. Paus menang, dan kemenangan ini semakin menghancurkan Kekaisaran Romawi Suci yang pemerintahannya buruk. Kewenangan Paus mencapai puncaknya.
Situasi menjadi sangat sulit bagi Henry. Akibat agitasi yang dilakukan oleh wakil kepausan Uskup Altmann dari Passau, para pangeran Jerman bertemu pada bulan Oktober di Trebur untuk memilih penguasa baru. Henry, yang pada waktu itu berada di Oppenheim di tepi kiri sungai Rhine, terselamatkan dari kehilangan takhta hanya karena ketidakmampuan para pangeran yang berkumpul untuk menyepakati pertanyaan tentang penggantinya.
Perbedaan pendapat mereka menyebabkan tertundanya pengambilan keputusan. Henry, kata para pangeran, harus memberi kompensasi kepada Gregory VII atas kerusakan yang terjadi dan berdamai dengannya dalam waktu satu tahun, jika tidak, takhta akan dinyatakan kosong. Pada saat yang sama, mereka memutuskan untuk mengundang Gregory VII ke Augsburg untuk menyelesaikan konflik tersebut.
Henry menyadari bahwa rekonsiliasi dengan paus sangat penting baginya untuk mempertahankan kekuasaan. Awalnya dia mencoba mencapai tujuannya melalui kedutaan, tetapi ketika Gregory menolak utusannya, dia memutuskan untuk pergi ke Italia sendiri.
Gregory VII telah meninggalkan Roma dan memberi isyarat kepada para pangeran Jerman bahwa dia akan menemani mereka dalam perjalanan pada tanggal 8 Januari di Mantua. Namun pengawalnya tidak muncul, dan saat ini dia menerima kabar kedatangan Henry. Henry, yang melakukan perjalanan melalui Burgundy, disambut dengan antusias oleh orang-orang Lombard, tetapi menahan godaan untuk menggunakan kekerasan terhadap Gregory. Dia membuat keputusan yang tidak terduga untuk meminta pengampunan dosa dari Gregory dan pergi ke Canossa, tempat dia tinggal. Berjalan ke Canossa segera menjadi legenda.
Rekonsiliasi dilakukan setelah negosiasi panjang dan komitmen tertentu dari pihak Henry. Paus mengampuni Henry dari dosa-dosanya, dan ini memuaskan para pangeran Jerman. Namun, pencabutan ekskomunikasi tidak berarti rekonsiliasi sejati, karena penyebab sebenarnya dari konflik antara Henry dan Gregory - perselisihan mengenai penobatan - belum dihilangkan. Konflik baru juga tak terelakkan dari kenyataan itu sendiri: Henry menilai ekskomunikasi juga membatalkan deposisi. Gregory mempertahankan ruang untuk bermanuver dan tidak memberikan sedikit pun tanda untuk membatalkan deposisi di Canossa
Henry IV secara bertahap mengumpulkan kekuatannya. Namun pihak oposisi tidak mundur. Pada konsili Forheim pada bulan Maret 1077, para pangeran, di hadapan utusan kepausan, kembali menyatakan Henry digulingkan dan memilih Rudolf dari Swabia sebagai penguasa. Paus ragu-ragu selama beberapa waktu, memilih lawan mana yang akan didukung, dan akhirnya memutuskan untuk mendukung Rudolf setelah kemenangannya di Pertempuran Flarchheim pada tanggal 27 Januari 1080. Di bawah tekanan dari Saxon, Gregory meninggalkan kebijakan menunggunya dan kembali mengumumkan ekskomunikasi dan deposisi Raja Henry pada tanggal 7 Maret 1080.
Namun kecaman kepausan kali ini malah membantu Henry. Menurut banyak orang, hal itu tidak adil, dan orang-orang mulai meragukan keabsahan tindakan Gregory. Selain itu, Rudolf dari Swabia meninggal karena luka-lukanya pada 16 Oktober tahun yang sama. Seorang anti-raja baru, Hermann dari Salm, dicalonkan pada bulan Agustus 1081, tetapi kepribadiannya tidak sesuai dengan peran pemimpin partai Gregorian di Jerman, dan Henry IV mengambil inisiatif. Dia menolak menerima ekskomunikasi. Pada Konsili Brixen tanggal 16 Juni 1080, Henry, dengan dukungan para uskup Jerman yang tidak puas dengan paus, kembali memecat paus dan mengangkat Klemens III (Guibert dari Ravenna) sebagai anti-Paus. Henry memulai permusuhan terbuka terhadap Gregory di Italia. Paus mulai kehilangan kekuatan, dan tiga belas kardinal meninggalkannya.
Pendukung militer utama Paus, Matilda dari Tuscany, diusir melintasi Apennines oleh pasukan Henry, sehingga Gregory harus berbaris dari Ravenna ke Roma. Roma menyerah kepada raja Jerman pada tahun 1084, Gregory pensiun ke Castel Sant'Angelo dan menolak menerima utusan dari Henry, yang berjanji kepadanya untuk mempertahankan takhta dengan imbalan penobatan dengan mahkota kekaisaran di Roma. Gregory, bagaimanapun, bersikeras bahwa Henry harus terlebih dahulu hadir di hadapan dewan dan bertobat. Kaisar, berpura-pura setuju, mengizinkan para uskup untuk berkumpul, tetapi sesuai dengan keinginan mereka, Gregory kembali mengucilkan Henry.
Henry, setelah menerima berita ini, memasuki Roma lagi pada tanggal 21 Maret untuk melihat bahwa Guibert dari Ravenna telah dinobatkan sebagai Paus Klemens III. Dia segera dinobatkan, tetapi Robert Guiscard, yang bersekutu dengan Gregory, sudah bergerak menuju kota, dan Henry melarikan diri ke Rouen.
Makam Gregorius VII di Katedral Salerno. Di bawah makam terdapat kata-kata terakhir Paus: “Saya mencintai kebenaran dan membenci ketidakadilan, dan itulah sebabnya saya sekarat di pengasingan.”
Paus dibebaskan, tetapi Robert Guiscard, yang memimpin pasukan Norman, membuat kota itu mengalami kehancuran yang mengerikan. Penduduk Romawi bangkit melawan paus, dan dia terpaksa melarikan diri ke Biara Monte Cassino, dan kemudian ke Normandia di Salerno, di mana dia meninggal pada tahun 1085. Tiga hari sebelum kematiannya, dia mencabut semua ekskomunikasi yang dia ucapkan, kecuali dua - sehubungan dengan Henry dan Guibert.
Konflik antara Paus dan Henry IV menjadi konflik paling berbahaya dan terpanjang di Eropa pada abad ke-11, yang mengancam eksistensi Gereja Katolik.
Hubungan Gregorius VII dengan negara-negara Eropa lainnya sangat dipengaruhi oleh kebijakan Jermannya. Hubungan dengan Normandia membawa kekecewaan pahit bagi Paus. Konsesi besar yang diberikan oleh Paus Nicholas II kepada mereka tidak hanya tidak berdaya menghentikan kemajuan mereka di Italia tengah, namun juga gagal memberikan perlindungan yang diharapkan dari kepausan. Ketika Gregorius VII berada dalam kesulitan, Robert Guiscard membiarkan dia bertindak sendiri dan turun tangan ketika dia sendiri khawatir dengan ancaman invasi Jerman. Setelah merebut Roma, dia meninggalkan kota itu, dan kemarahan rakyat menyebabkan pengasingan Gregory.
Sehubungan dengan beberapa negara, Gregorius VII mencoba membangun kedaulatan kepausan dan menjamin pengakuan hak kepemilikannya. Dia menyatakan bahwa Korsika dan Sardinia "sejak dahulu kala" adalah milik Gereja Katolik Roma. Paus menjelaskan kepada Raja Hongaria Geza I bahwa kerajaannya adalah milik Tahta Suci. Spanyol juga baginya sebagai warisan Santo Petrus, di mana Paus, segera setelah dia naik takhta, memberkati para ksatria untuk mengambil tanah dari bangsa Moor - tetapi hanya dengan syarat bahwa kekuasaan tertingginya atas wilayah yang ditaklukkan adalah dikenali.
Gregory VII menuntut penyerahan dari Raja Inggris. Namun, William I sang Penakluk merasa aman. Dia secara aktif ikut campur dalam kepemimpinan gereja, melarang uskup mengunjungi Roma, menunjuk keuskupan dan biara, dan tidak khawatir dengan teguran Paus. Gregory tidak mempunyai kekuatan untuk memaksa raja Inggris mengubah kebijakan gerejawinya, jadi dia lebih memilih untuk mengabaikan apa yang tidak dapat dia setujui, dan bahkan berpikir akan lebih baik jika dia meyakinkannya akan kasih istimewanya.
Gregory, pada kenyataannya, menjalin kontak dengan semua negara di dunia Kristen. Namun, hubungan ini tidak selalu bernuansa politis; sering kali hanya berupa korespondensi. Dengan demikian, surat-suratnya sampai ke Polandia, Kievan Rus, dan Republik Ceko. Dan penguasa Kroasia, Zvonimir, gagal pada tahun 1073; kemudian Gregorius VII memutuskan untuk menggunakan kekuatan senjata: pada tahun 1074 ia berencana mengirim pasukan ksatria dari Barat ke Byzantium, dengan munafik memberinya tugas untuk “menyelamatkan” Gereja Yunani, yang diancam oleh orang-orang kafir, dari masalah. Artinya, dia adalah orang pertama yang menyerukan perang salib melawan Seljuk, namun tidak berhasil, dan nama “perang salib” muncul ratusan tahun kemudian. Menghabiskan banyak uang untuk memelihara pasukan tentara bayaran.
Gregory dengan tulus percaya bahwa gereja didirikan oleh Tuhan, dan paus dipercayakan dengan tugas menyatukan umat manusia ke dalam satu masyarakat di mana kehendak ilahi adalah satu-satunya hukum, dan, oleh karena itu, institusi ilahi adalah yang tertinggi atas semua struktur manusia. khususnya negara sekuler. Menurutnya, Paus sebagai kepala Gereja adalah utusan Tuhan di muka bumi, dan ketidaktaatan kepadanya berarti ketidaktaatan kepada Tuhan.
Dia memerintahkan agar semua masalah penting gereja diselesaikan di Roma. Sentralisasi kekuasaan gereja di Roma tentu saja berarti pembatasan kekuasaan para uskup. Karena mereka menolak untuk tunduk secara sukarela dan berusaha mempertahankan kemerdekaan tradisional mereka, masa kepausan Gregorius penuh dengan perjuangan melawan para pendeta tertinggi. Penentangan ini diungkapkan dalam perjuangan Paus untuk membujang para pendeta dan melawan simoni. Gregorius VII gagal memperkenalkan selibat, namun memperjuangkannya dengan lebih energik dibandingkan para pendahulunya. Pada tahun 1074, ia menerbitkan ensiklik yang membebaskan penduduk dari ketaatan kepada uskup yang tidak menghukum pendeta yang menikah. Tahun berikutnya, Paus memerintahkan mereka untuk mengambil tindakan terhadap para pendeta yang sudah menikah dan mencabut pendapatan para pendeta tersebut.
Peter Frankopan. Perang Salib Pertama. Panggilan dari Timur = Peter Frankopan. Perang Salib Pertama: Panggilan dari Timur. - M.: Alpina Nonfiksi, 2018. - .(1073-1085), pejuang terhebat untuk keunggulan kekuatan spiritual atas kekuatan sekuler. Sebelum naik takhta kepausan, ia menyandang nama Hildebrand, dibesarkan di Roma dan menemani Paus Gregorius VI ke pengasingan, untuk siapa ia menjadi pendeta, dan setelah kematiannya ia dikatakan tinggal di Biara Cluny. Di Jerman dia bertemu ayahnya Leo IX, kembali pada tahun 1049 bersamanya ke Roma, dan ditahbiskan menjadi kardinal-subdiakon. Setelah kematian Leo IX (1054), Gregory pergi sebagai wakil ke Prancis, kemudian ke Jerman ke istana kekaisaran, dan memiliki pengaruh besar dalam pemilihan Uskup Gebhardt von Eichstedt menjadi paus. Di bawah kepemimpinan paus ini (Victor II), Gregory menjalankan jabatan kepausan. Setelah kematian Victor (1057), Hildebrand, sebagai utusan, mendapatkan dukungan dari penggantinya Stephen IX dan yang terakhir, sebelum kematiannya (1058), membuat perintah resmi bahwa sampai Hildebrand kembali ke Roma, mereka tidak akan melanjutkan ke Roma. memilih paus baru. Di bawah pengaruh Hildebrand, anti-Paus Benediktus X, yang telah dilantik oleh bangsawan Romawi, digulingkan dan Gerard dari Florence (Nicholas II) terpilih.
Paus Gregorius VII. Menggambar dari manuskrip abad ke-11
Sejak saat itu, Hildebrand, sebagai diakon agung Gereja Roma, mengambil alih seluruh kebijakan kepausan, yang di satu sisi berupaya mereformasi gereja, dan di sisi lain, sepenuhnya membebaskan takhta kepausan dari sekuler. kekuatan. Di bawah pengaruhnya, pada tahun 1059 prosedur pemilihan paus diubah - sekarang mereka mulai dipilih bukan oleh rakyat Romawi, tetapi oleh sekelompok pejabat senior gereja - kardinal. Ia juga menyimpulkan aliansi kepausan dengan para pangeran Norman di Italia Selatan, yang menjadi pengikut paus. Setelah kematian Nicholas II (1061), Hildebrand bersikeras pada pemilihan Uskup Anselmus dari Lucca (Alexander II) sebagai paus baru dan meyakinkan (1064) pemerintah kekaisaran Jerman untuk meninggalkan Paus Honorius II yang dipilihnya.
Pada hari wafatnya Alexander II, 22 April 1073, Hildebrand sendiri terpilih sebagai penggantinya, menyebut dirinya Paus Gregorius VII. Pemerintahan Gregorius VII memperoleh makna sejarah dunia. Dia bermaksud menjadikan imam besar Romawi sebagai penguasa alam semesta dan menundukkan seluruh bidang kehidupan manusia di bawah pengaruhnya. Ia tidak hanya ingin menegaskan infalibilitas Paus dalam urusan agama dan gereja, namun juga membuat seluruh negara Eropa tunduk pada penilaiannya. Ia menginginkan pengakuan segera atas otoritas kepausan tertinggi atas Spanyol, Korsika, Sardinia, dan Hongaria. Para bangsawan Spanyol, bangsawan Provençal dan Savoy, serta raja Dalmatia bersumpah kepadanya. Gregory mengancam Raja Prancis dengan ekskomunikasi; di Yunani ia merundingkan penyatuan gereja-gereja timur dan barat; di Castile dan Aragon menuntut diperkenalkannya ritual Romawi. Di Bohemia, Gregorius VII melarang penggunaan bahasa Slavia dalam ibadah; dari Swedia dan Norwegia, atas desakannya, mereka mulai mengirim pemuda ke Roma untuk mendapatkan pendidikan. Ia bahkan mengalihkan perhatiannya pada kondisi budak Kristen di Afrika, dan sangat tertarik dengan proyek perang salib.
Tetapi yang terpenting, dia berusaha untuk membangun dominasi kekuasaan kepausan atas kekuasaan kekaisaran. Keadaan di Jerman, di mana kekuasaan Kaisar muda Henry IV telah melemah karena tuntutan para pangeran, sangat menguntungkan usaha ini.Gregory mengeluarkan dua dekrit yang mengatur tatanan yang ada di gereja dan negara bagian mengalami perubahan total; ini adalah keputusan tentang selibat pendeta ( pembujangan) dan keputusan tentang pentahbisan. Yang pertama memisahkan ulama dari kepentingan utama duniawi, yang kedua menetapkan kemerdekaan penuh dari kekuasaan sekuler. Undang-undang tentang selibat sesuai dengan keinginan masyarakat luas, dan Gregory mendapat simpati di antara orang-orang ketika membubarkan pernikahan para pendeta yang telah dilakukan sebelumnya. Adapun keputusan penobatan, merupakan campur tangan yang tajam terhadap hak-hak negara, karena otoritas sekuler sekarang dilarang mengambil bagian dalam pembagian jabatan dan properti gereja. Karena para uskup pada waktu itu memiliki harta dan hak sekuler yang mereka peroleh dengan bantuan negara, dan karena mereka, khususnya di Jerman, menikmati hak dan kekuasaan para pangeran kekaisaran, jelaslah bahwa kekuasaan kekaisaran harus memberontak. perintah Paus ini, yang mana partisipasi dalam pengangkatan uskup merupakan hal yang paling penting.
Henry IV dan Gregorius VII. Film sains populer
Pada tahun 1075, Gregory mengumumkan larangan penobatan sekuler terhadap pendeta dan menolak untuk mengukuhkan Uskup Agung Milan, Thebald, yang ditunjuk oleh Henry IV. Gregory menuntut agar Henry mematuhi kedua keputusannya dan menegurnya dengan keras atas kesalahan dan dosanya. Kaisar yang marah memerintahkan pemecatan paus pada Konsili Worms (1076). Kemudian Gregory mengucilkannya dari gereja dan membebaskan rakyatnya dari sumpah mereka kepadanya. Pada awalnya, tindakan Paus yang belum pernah terjadi sebelumnya ini tidak menimbulkan kesan apa pun di Jerman. Namun sedikit demi sedikit pengaruh Gregory meningkat; propaganda yang bersemangat dari para biarawan membuatnya mendapatkan lebih banyak pengikut, dan para pangeran senang mendapatkan dukungan dari gereja atas perlawanan mereka terhadap kaisar. Mereka mulai mengancam Henry IV dengan pencopotan takhta jika dia tidak menghapuskan ekskomunikasi dalam waktu satu tahun.
Kaisar Henry IV sebelum Gregory VII dan Margravess Matilda di Canossa. Miniatur dari kehidupan Matilda, tahun 1120-an.
Namun segera setelah Henry mendapatkan kembali kekuasaannya di Jerman, pada tahun 1080 ia memerintahkan deposisi paus dan pemilihan anti-Paus, Klemens III; dia sendiri bergegas ke Italia. Dia mengepung Gregory di Roma, merebut kota itu, menempatkan seorang Anti-Paus di atas takhta, yang dia paksa untuk memahkotai dirinya sendiri (1084). Gregory, yang dikurung di benteng Malaikat Suci, berada dalam posisi yang sangat berbahaya, dari mana ia dibebaskan oleh pasukan sekutunya, pangeran Norman. Robert Guiscard. Tapi dia tidak bisa menetap di Roma, dan pergi bersama tentara Norman ke selatan. Pertama dia tinggal di Monte Cassino, kemudian menetap di Salerno, di mana dia meninggal pada tanggal 25 Mei 1085 dengan kata-kata terkenal: "Saya menyukai kebenaran dan membenci kebohongan - dan karena itu saya mati di pengasingan."
Gregorius VII
SISWA KELAS 6B DMITRY KRILLOV
Santo Gregorius VII(Di dalam dunia Hildebrand ) ; 1020 / 1025 -25 Mei 1085 - Paus dari 22 April 1073 Oleh 25 Mei 1085. Gereja Katolik Suci, hari perayaan 25 Mei. Akhirnya disetujui di selibat gereja katolik- selibat pendeta. Berjuang untuk dominasi politik di Eropa Barat dengan bahasa Jerman kaisar . Dia memaksa salah satu dari mereka, Henry IV, untuk sadar dan bertobat Benteng Canossa di Tuscan. Namun di akhir hayatnya ia diusir Roma dan meninggal di pengasingan, kemudian dikanonisasi sebagai Orang Suci.
Gregorius VII
(Paus)
Karir awal
Gregory (bernama Hildebrand saat lahir) dilahirkan dalam keluarga miskin pemilik tanah Tuscan di Sovana. Berdasarkan Johann Georg Estor, nama lahirnya adalah Hildebrand Bonisi, dan dia adalah anak seorang pandai besi. Sebagai seorang pemuda, dia dikirim untuk belajar di Roma, di mana, menurut beberapa laporan yang belum dikonfirmasi, pamannya adalah kepala biara di Bukit Aventine. Di antara mentornya adalah Lawrence, Uskup Agung Amalfi dan calon Paus Gregorius VI. Ketika Henry III digulingkan oleh Kaisar Romawi Suci dan diasingkan ke Jerman, Hildebrand mengikutinya ke Köln.
Pemilihan
Setelah kematian Alexander II pada tanggal 21 April 1073, pemakamannya berlangsung di Basilika Lateran, di mana seruan terdengar dari kerumunan pendeta dan orang-orang: “Biarkan Hildebrand menjadi paus,” “Peter yang Terberkati memilih Hildebrand sebagai diakon agung!” Pada hari yang sama, Hildebrand terpilih sebagai Paus di gereja San Pietro di Vincoli oleh para kardinal yang berkumpul, dengan persetujuan pendeta Romawi dan dengan dukungan rakyat.
Masih diperdebatkan baik pada saat itu maupun di kemudian hari apakah ledakan antusiasme yang luar biasa terhadap Hildebrand dari pihak pendeta dan masyarakat ini terjadi secara spontan, atau mungkin merupakan hasil dari kesepakatan yang telah disepakati sebelumnya.
Paus pertama yang mengenakan pakaian putih dan merah yang kemudian menjadi pakaian tradisional - jubah putih dan kaus kaki serta topi merah, mozzetta dan sepatu - adalah Paus Gregorius VII (1076).
jubah
Saling deposisi antara paus dan kaisar
Jika Gregorius memberikan hak kepada paus untuk menggulingkan kaisar dari takhta, maka Henry menggunakan hak kaisar untuk menggulingkan paus. Jajaran tertinggi pendeta Jerman meninggalkan kesetiaan mereka kepada Gregorius dan menyatakan bahwa Romawi wajib memilih paus baru. Kaisar diduga secara pribadi menulis pesan kepada Paus, diakhiri dengan kata-kata: “ Keluar! ».
Keesokan harinya, Paus Gregorius VII mengumumkan keputusan untuk mengucilkan Henry IV dengan sungguh-sungguh, melucuti martabat kerajaannya dan membebaskan rakyatnya dari sumpah setia.
Kaisar tidak dapat memperoleh dukungan dari masyarakat, dan opini publik di Jerman memihak Paus, dan para pangeran mengambil kesempatan untuk melaksanakan kebijakan anti-kekaisaran mereka dengan kedok menghormati keputusan Kepausan.
Paus menang, dan kemenangan ini semakin menghancurkan Kekaisaran Romawi Suci yang pemerintahannya buruk. Kewenangan Paus mencapai puncaknya.
- Berjalan ke Canossa
- Berjalan ke Canossa
Henry, kata para pangeran, harus memberi kompensasi kepada Gregory VII atas kerusakan yang terjadi dan berdamai dengannya dalam waktu satu tahun, jika tidak, takhta akan dinyatakan kosong. Henry menyadari bahwa rekonsiliasi dengan paus sangat penting baginya untuk mempertahankan kekuasaan. Awalnya dia mencoba mencapai tujuannya melalui kedutaan, tetapi ketika Gregory menolak utusannya, dia memutuskan untuk pergi ke Italia sendiri. Dia membuat keputusan yang tidak terduga untuk meminta pengampunan dosa dari Gregory dan pergi ke Canossa, tempat dia tinggal. .
Rekonsiliasi dilakukan setelah negosiasi panjang dan komitmen tertentu dari pihak Henry. Paus mengampuni Henry dari dosa-dosanya, dan ini memuaskan para pangeran Jerman. Namun, pencabutan ekskomunikasi tidak berarti rekonsiliasi sejati, karena penyebab sebenarnya dari konflik antara Henry dan Gregory - perselisihan mengenai penobatan - belum dihilangkan.
ekskomunikasi ulang Henry
Di bawah tekanan dari Saxon, Gregory kembali mengucilkan dan menggulingkan Raja Henry pada tanggal 7 Maret 1080. Namun kecaman kepausan kali ini malah membantu Henry. Menurut banyak orang, hal itu tidak adil, dan orang-orang mulai meragukan keabsahan tindakan Gregory. Pada tahun 1081 Henry memulai permusuhan terbuka terhadap Gregory di Italia. Roma menyerah kepada raja Jerman pada tahun 1084, Gregory pensiun ke Kastil Sant'Angelo dan menolak menerima utusan Henry.
Makam Gregorius VII di Katedral Salerno. Di bawah makam terdapat kata-kata terakhir Paus: “Saya mencintai kebenaran dan membenci ketidakadilan, dan itulah sebabnya saya sekarat di pengasingan.”
Pengusiran dari Roma
Paus dibebaskan, tetapi Robert Guiscard, yang memimpin pasukan gabungan Normandia dan Arab, membuat kota itu mengalami kekalahan telak. Penduduk Romawi bangkit melawan paus, dan dia terpaksa melarikan diri ke Biara Monte Cassino, dan kemudian ke Normandia di Salerno, di mana dia meninggal pada tahun 1085. Tiga hari sebelum kematiannya, dia mencabut semua ekskomunikasi yang dia ucapkan, kecuali dua - sehubungan dengan Henry dan Guibert.
Reformasi Gregorian
Dia memerintahkan agar semua masalah penting gereja diselesaikan di Roma. Sentralisasi kekuasaan gereja di Roma tentu saja berarti pembatasan kekuasaan para uskup. Karena mereka menolak untuk tunduk secara sukarela dan berusaha mempertahankan kemerdekaan tradisional mereka, masa kepausan Gregorius penuh dengan perjuangan melawan para pendeta tertinggi. Konfrontasi ini diekspresikan dalam perjuangan Paus pembujangan (pembujangan) pendeta dan menentang simoni(jual beli posisi gereja, pendeta). Gregorius VII gagal memperkenalkan selibat, namun memperjuangkannya dengan lebih energik dibandingkan para pendahulunya. Pada tahun 1074, ia menerbitkan ensiklik yang membebaskan penduduk dari ketaatan kepada uskup yang tidak menghukum pendeta yang menikah. Tahun berikutnya, Paus memerintahkan mereka untuk mengambil tindakan terhadap para pendeta yang sudah menikah dan mencabut pendapatan para pendeta tersebut.
Terima kasih
- Katedral Salerno[D]
Menurut beberapa penulis sejarah, Hildebrand pindah ke Cluny setelah kematian Gregory. Namun, pernyataannya bahwa ia menjadi biksu di Cluny tidak boleh dipahami secara harfiah. Kemudian dia, ditemani Kepala Biara Bruno dari Tulle, pergi ke Roma. Di sana Bruno terpilih sebagai paus dengan nama Leo IX dan menahbiskan Hildebrand sebagai diakon dan menjadikannya administrator kepausan. Pada tahun 1054, Leo mengirim Hildebrand sebagai wakilnya ke Tours di Prancis untuk menyelesaikan kontroversi seputar Berengar dari Tours. Setelah kematian Leo, paus baru, Victor II, mengukuhkan kekuasaan warisannya, sementara penerus Victor Stephen IX mengirim dia dan Uskup Lucca Anselmus (calon Paus Alexander II) ke Jerman untuk bernegosiasi dengan Permaisuri Agnes dari Poitiers. Stephen meninggal sebelum Hildebrand kembali ke Roma, namun misinya berhasil. Ia berperan penting dalam mengatasi krisis yang disebabkan oleh pilihan anti-Paus Benediktus X oleh aristokrasi Romawi, yang berkat dukungan Agnes, digantikan oleh Uskup Florence, yang kemudian menjadi Paus Nicholas II. Dengan bantuan 300 prajurit Norman yang dikirim oleh Richard dari Aversa, Hildebrand secara pribadi memimpin serangan ke kastil Galeria, tempat Benediktus berlindung. Pada tahun 1059 ia menerima pangkat diakon agung dan mulai mengatur urusan Vatikan.
Paus Alexander II yang baru mengemukakan program reformasi yang dikembangkan oleh Hildebrand dan para pengikutnya. Mulai sekarang, hak untuk memilih Paus diserahkan kepada Dewan Kardinal. Pertemuan para kardinal di mana pemilihan tersebut diadakan mulai disebut konklaf (Latin con clave - dengan kunci). Dalam kapasitasnya sebagai penasihat kepausan, Hildebrand memainkan peranan penting dalam mendamaikan kepausan dengan bangsa Normandia yang bercokol di Italia selatan dan dalam memperkuat independensi kepausan dari kaisar Jerman.
Pemilihan
Inisiatif kebijakan luar negeri pertama Gregorius VII ditujukan untuk rekonsiliasi dengan Normandia pimpinan Robert Guiscard, namun inisiatif ini gagal pada periode ini. Setelah gagal menyerukan perang salib kepada para penguasa Eropa utara dan mendapatkan dukungan dari pangeran Norman lainnya seperti Landulf VI dari Benevento dan Richard I dari Capua, Gregory VII mengucilkan Robert pada tahun 1074.
Pada tahun yang sama, Gregorius VII mengadakan sebuah konsili di Istana Lateran, yang mengutuk simoni dan menegaskan selibat bagi para pendeta. Dekrit ini dikukuhkan di bawah ancaman ekskomunikasi pada tahun berikutnya (24-28 Februari). Secara khusus, Gregorius memutuskan pada konsili kedua ini bahwa hanya Paus yang dapat mengangkat atau memecat uskup—gagasan kepausan ini kemudian mencapai puncaknya pada Perjuangan Penobatan.
jubah
Dalam artikelnya di L'Osservatore Romano, Agostino Paravicini Bagliani mengatakan bahwa kepercayaan populer bahwa St. Pius V (-) adalah paus pertama yang mengenakan jubah putih adalah tidak akurat. Faktanya, tulis Bagliani, Paus pertama yang mengenakan pakaian tradisional berwarna putih dan merah - jubah dan kaus kaki putih serta topi merah, mozzetta dan sepatu - adalah Gregorius VII ().
Konflik dengan Henry IV
Awal konflik
Cita-cita Gregorius VII adalah sebuah gereja yang independen dari kekuasaan sekuler.
Musuh utamanya adalah Kaisar Henry IV. Setelah kematian Kaisar Romawi Suci Henry III, kekuasaan monarki Jerman melemah parah, dan putranya Henry IV terpaksa bergulat dengan masalah internal. Pada tahun 1073, Henry IV baru berusia dua puluh tiga tahun.
Selama dua tahun setelah terpilihnya Gregorius VII, Henry sibuk menekan pemberontakan Saxon dan bersedia berkompromi dengan paus. Pada bulan Mei 1074 ia melakukan penebusan dosa di Nuremberg di hadapan utusan kepausan untuk menebus persahabatannya dengan anggota dewannya yang telah dikucilkan oleh Gregory, ia juga mengambil sumpah ketaatan dan menjanjikan dukungan dalam mereformasi gereja. Pertobatan ini awalnya memberinya kepercayaan dari paus, Henry mengumpulkan kekuatannya dan mengalahkan Saxon dalam pertempuran pertama Lagensaltz pada tanggal 9 Juni 1075. Setelah itu, Henry berusaha mengembalikan haknya sebagai berdaulat di Italia utara. Dia mengirim Count Eberhard ke Lombardy untuk melawan Patarii, menunjuk ulama Tedaldo ke Keuskupan Agung Milan, dan akhirnya mencoba memperbaiki hubungan dengan Adipati Norman Robert Guiscard.
Gregorius VII menanggapi dengan keras dalam sebuah surat tertanggal 8 Desember 1075, yang antara lain menuduh raja Jerman melanggar janjinya dan mendukung para penasihat yang dikucilkan. Pada saat yang sama, ia mengirimkan peringatan lisan bahwa tindakannya tidak hanya dapat menyebabkan ekskomunikasi, tetapi juga perampasan mahkota. Gregory melakukan ini pada saat dia sendiri menghadapi musuh berupa Sensio I Frangipane, yang menculik paus gereja pada malam Natal, tetapi Gregory dibebaskan keesokan harinya.
Saling deposisi
Jika Gregorius memberikan hak kepada paus untuk menggulingkan kaisar dari takhta, maka Henry menggunakan hak kaisar untuk menggulingkan paus. Surat Paus membuat marah kaisar dan rombongannya, dan Henry mengadakan Reichstag of Worms pada tahun 1076, yang dihadiri oleh jajaran tertinggi pendeta Jerman, yang banyak di antaranya adalah musuh Gregory. Secara khusus, pada kesempatan ini, Kardinal Hugo yang Sederhana, yang dikucilkan oleh Paus, tiba di Worms. Hugo merumuskan tuduhan utama terhadap paus, akibatnya para uskup melepaskan kesetiaan mereka kepada Gregorius dan menyatakan bahwa Romawi wajib memilih paus baru. Kaisar diduga secara pribadi menulis pesan kepada Paus, diakhiri dengan kata-kata: “ Keluar!».
Konsili tersebut mengirimkan dua uskup ke Italia untuk membacakan dekrit yang menggulingkan Gregorius di dewan uskup Lombard di Piacenza. Roland dari Parma memberi tahu Paus tentang dekrit ini, yang tiba tepat pada awal Konsili Lateran tahun 1076. Pada mulanya para uskup ketakutan, namun tak lama kemudian terjadi badai kemarahan sehingga utusan tersebut hampir terbunuh.
Keesokan harinya, Paus Gregorius VII mengumumkan keputusan untuk mengucilkan Henry IV dengan sungguh-sungguh, melucuti martabat kerajaannya dan membebaskan rakyatnya dari sumpah setia. Tindakan mengucilkan raja sangatlah berani dan belum pernah terjadi sebelumnya. Pengucilan ini ternyata bukan ancaman kosong: kendali Henry yang sudah genting atas para pangeran runtuh. Kaisar tidak dapat memperoleh dukungan dari masyarakat, dan opini publik di Jerman memihak Paus, dan para pangeran mengambil kesempatan untuk melaksanakan kebijakan anti-kekaisaran mereka dengan kedok menghormati keputusan Kepausan. Ketika Henry mengusulkan untuk membahas tindakan yang akan diambil terhadap Gregorius VII di dewan bangsawan di Trinity, hanya beberapa pangeran yang muncul. Akhirnya, bangsa Saxon mulai memberontak lagi. Paus menang, dan kemenangan ini semakin menghancurkan Kekaisaran Romawi Suci yang pemerintahannya buruk. Kewenangan Paus mencapai puncaknya.
Berjalan ke Canossa
Situasi menjadi sangat sulit bagi Henry. Akibat agitasi yang dilakukan oleh wakil kepausan Uskup Altmann dari Passau, para pangeran Jerman bertemu pada bulan Oktober di Trebur untuk memilih penguasa baru. Henry, yang pada waktu itu berada di Oppenheim di tepi kiri sungai Rhine, terselamatkan dari kehilangan takhta hanya karena ketidakmampuan para pangeran yang berkumpul untuk menyepakati pertanyaan tentang penggantinya.
Perbedaan pendapat mereka menyebabkan tertundanya pengambilan keputusan. Henry, kata para pangeran, harus memberi kompensasi kepada Gregory VII atas kerusakan yang terjadi dan berdamai dengannya dalam waktu satu tahun, jika tidak, takhta akan dinyatakan kosong. Pada saat yang sama, mereka memutuskan untuk mengundang Gregory VII ke Augsburg untuk menyelesaikan konflik tersebut.
Henry menyadari bahwa rekonsiliasi dengan paus sangat penting baginya untuk mempertahankan kekuasaan. Awalnya dia mencoba mencapai tujuannya melalui kedutaan, tetapi ketika Gregory menolak utusannya, dia memutuskan untuk pergi ke Italia sendiri.
Gregory VII telah meninggalkan Roma dan memberi isyarat kepada para pangeran Jerman bahwa dia akan menemani mereka dalam perjalanan pada tanggal 8 Januari di Mantua. Namun pengawalnya tidak muncul, dan saat ini dia menerima kabar kedatangan Henry. Henry, yang melakukan perjalanan melalui Burgundy, disambut dengan antusias oleh orang-orang Lombard, tetapi menahan godaan untuk menggunakan kekerasan terhadap Gregory. Dia membuat keputusan yang tidak terduga untuk meminta pengampunan dosa dari Gregory dan pergi ke Canossa, tempat dia tinggal. Berjalan ke Canossa segera menjadi legenda.
Rekonsiliasi dilakukan setelah negosiasi panjang dan komitmen tertentu dari pihak Henry. Paus mengampuni Henry dari dosa-dosanya, dan ini memuaskan para pangeran Jerman. Namun, pencabutan ekskomunikasi tidak berarti rekonsiliasi sejati, karena penyebab sebenarnya dari konflik antara Henry dan Gregory - perselisihan mengenai penobatan - belum dihilangkan. Konflik baru juga tak terelakkan dari kenyataan itu sendiri: Henry menilai ekskomunikasi juga membatalkan deposisi. Gregory mempertahankan ruang untuk bermanuver dan tidak memberikan sedikit pun tanda untuk membatalkan deposisi di Canossa
ekskomunikasi ulang Henry
Henry IV secara bertahap mengumpulkan kekuatannya. Namun pihak oposisi tidak mundur. Pada konsili Forheim pada bulan Maret 1077, para pangeran, di hadapan utusan kepausan, kembali menyatakan Henry digulingkan dan memilih Rudolf dari Swabia sebagai penguasa. Paus ragu-ragu selama beberapa waktu, memilih lawan mana yang akan didukung, dan akhirnya memutuskan untuk mendukung Rudolf setelah kemenangannya di Pertempuran Flarchheim pada tanggal 27 Januari 1080. Di bawah tekanan dari Saxon, Gregory meninggalkan kebijakan menunggunya dan kembali mengumumkan ekskomunikasi dan deposisi Raja Henry pada tanggal 7 Maret 1080.
Namun kecaman kepausan kali ini malah membantu Henry. Menurut banyak orang, hal itu tidak adil, dan orang-orang mulai meragukan keabsahan tindakan Gregory. Selain itu, Rudolf dari Swabia meninggal karena luka-lukanya pada 16 Oktober tahun yang sama. Seorang anti-raja baru, Hermann dari Salm, dicalonkan pada bulan Agustus 1081, tetapi kepribadiannya tidak sesuai dengan peran pemimpin partai Gregorian di Jerman, dan Henry IV mengambil inisiatif. Dia menolak menerima ekskomunikasi. Pada Konsili Brixen tanggal 16 Juni 1080, Henry, dengan dukungan para uskup Jerman yang tidak puas dengan paus, kembali memecat paus dan mengangkat Klemens III (Guibert dari Ravenna) sebagai anti-Paus. Henry memulai permusuhan terbuka terhadap Gregory di Italia. Paus mulai kehilangan kekuatan, dan tiga belas kardinal meninggalkannya.
Pendukung militer utama Paus, Matilda dari Tuscany, diusir melintasi Apennines oleh pasukan Henry, sehingga Gregory harus berbaris dari Ravenna ke Roma. Roma menyerah kepada raja Jerman pada tahun 1084, Gregory pensiun ke Castel Sant'Angelo dan menolak menerima utusan dari Henry, yang berjanji kepadanya untuk mempertahankan takhta dengan imbalan penobatan dengan mahkota kekaisaran di Roma. Gregory, bagaimanapun, bersikeras bahwa Henry harus terlebih dahulu hadir di hadapan dewan dan bertobat. Kaisar, berpura-pura setuju, mengizinkan para uskup untuk berkumpul, tetapi sesuai dengan keinginan mereka, Gregory kembali mengucilkan Henry.
Henry, setelah menerima berita ini, memasuki Roma lagi pada tanggal 21 Maret untuk melihat bahwa Guibert dari Ravenna telah dinobatkan sebagai Paus Klemens III. Dia segera dinobatkan, tetapi Robert Guiscard, yang bersekutu dengan Gregory, sudah bergerak menuju kota, dan Henry melarikan diri ke Rouen.
Pengusiran dari Roma dan kematian
Paus dibebaskan, tetapi Robert Guiscard, yang memimpin pasukan Norman, membuat kota itu mengalami kehancuran yang mengerikan. Penduduk Romawi bangkit melawan paus, dan dia terpaksa melarikan diri ke Biara Monte Cassino, dan kemudian ke Normandia di Salerno, di mana dia meninggal pada tahun 1085. Tiga hari sebelum kematiannya, dia mencabut semua ekskomunikasi yang dia ucapkan, kecuali dua - sehubungan dengan Henry dan Guibert.
Arti sejarah
Konflik antara Paus dan Henry IV menjadi konflik paling berbahaya dan terpanjang di Eropa pada abad ke-11, yang mengancam eksistensi Gereja Katolik.
Kebijakan Kepausan terhadap negara-negara Eropa
Normandia
Hubungan Gregorius VII dengan negara-negara Eropa lainnya sangat dipengaruhi oleh kebijakan Jermannya. Hubungan dengan Normandia membawa kekecewaan pahit bagi Paus. Konsesi besar yang diberikan oleh Paus Nicholas II kepada mereka tidak hanya tidak berdaya menghentikan kemajuan mereka di Italia tengah, namun juga gagal memberikan perlindungan yang diharapkan dari kepausan. Ketika Gregorius VII berada dalam kesulitan, Robert Guiscard membiarkan dia bertindak sendiri dan turun tangan ketika dia sendiri khawatir dengan ancaman invasi Jerman. Setelah merebut Roma, dia meninggalkan kota itu, dan kemarahan rakyat menyebabkan pengasingan Gregory.
Klaim untuk menegakkan kedaulatan kepausan
Sehubungan dengan beberapa negara, Gregorius VII mencoba membangun kedaulatan kepausan dan menjamin pengakuan hak kepemilikannya. Dia menyatakan bahwa Korsika dan Sardinia "sejak dahulu kala" adalah milik Gereja Katolik Roma. Paus menjelaskan kepada Raja Hongaria Geza I bahwa kerajaannya adalah milik Tahta Suci. Spanyol juga baginya sebagai warisan Santo Petrus, di mana Paus, segera setelah dia naik takhta, memberkati para ksatria untuk mengambil tanah dari bangsa Moor - tetapi hanya dengan syarat bahwa kekuasaan tertingginya atas wilayah yang ditaklukkan adalah dikenali.
Perancis
Inggris
Gregory VII menuntut penyerahan dari Raja Inggris. Namun, William I sang Penakluk merasa aman. Dia secara aktif ikut campur dalam kepemimpinan gereja, melarang uskup mengunjungi Roma, menunjuk keuskupan dan biara, dan tidak khawatir dengan teguran Paus. Gregory tidak mempunyai kekuatan untuk memaksa raja Inggris mengubah kebijakan gerejawinya, jadi dia lebih memilih untuk mengabaikan apa yang tidak dapat dia setujui, dan bahkan berpikir akan lebih baik jika dia meyakinkannya akan kasih istimewanya.
Negara-negara Kristen yang jauh
Gregory, pada kenyataannya, menjalin kontak dengan semua negara di dunia Kristen. Namun, hubungan ini tidak selalu bernuansa politis; sering kali hanya berupa korespondensi. Dengan demikian, surat-suratnya sampai ke Polandia, Kievan Rus, dan Republik Ceko. Dan Paus bahkan mengirimkan tanda kebesaran kepada penguasa Kroasia, Zvonimir: tongkat kerajaan dan mahkota. Ia gagal mencoba mendekatkan Armenia dengan Roma. Pangeran Kiev
Pernyataan yang diperlukan mengenai masalah ini harus dibuat oleh kedutaan, segera dikirim ke pengadilan Jerman, dan keadaan memaksa Raja Henry untuk bersahabat dengan perwakilan gagasan gereja, karena gagasan ini membantunya sebagai senjata melawan pemberontak Saxon. Sementara itu, Gregory menegaskan kekuasaannya di Roma dan Italia dan mengambil tindakan tegas terhadap simoni dan pernikahan pendeta. Pada Konsili Roma pada bulan Februari 1075, dekrit sebelumnya diperketat, dan paus untuk pertama kalinya melanggar kepentingan raja dan wilayah kekuasaannya, menyatakan lima penasihat raja akan dikucilkan jika mereka tidak hadir. di Roma dalam waktu singkat yang telah ditentukan untuk mempertanggungjawabkan dosa simony di hadapan gereja. Kehebatan Gregory difasilitasi oleh keberanian tanpa pamrih yang membedakannya ketika dia merasa benar; kemudian dia melimpahkan ancaman, ekskomunikasi, hukuman dan deposisi ke segala arah. Hasil terpenting dari Konsili Romawi adalah penerapan aturan mendasar yang secara mendasar mempengaruhi simoni: pendeta dilarang menerima jabatan apa pun dari otoritas sekuler. Selain itu, orang awam yang memutuskan untuk mengangkat pendeta di tempat seperti itu dilarang memasuki gereja sampai peraturan yang melanggar hukum dicabut.
Ini menyangkut apa yang disebut penobatan, di mana ritual berikut sebelumnya dipatuhi: raja menyerahkan sebuah cincin dan tongkat kepada kepala biara atau uskup yang ditunjuk olehnya atau dipilih. Dengan ini dia membawanya ke dalam kepemilikan wilayah yang ditugaskan ke keuskupan atau biara, dengan demikian menerima sumpah bawahan dari wilayah tersebut. Tanpa penobatan seperti itu, masuk ke posisi spiritual tidak terpikirkan, tetapi dimungkinkan untuk mendudukinya tanpa tindakan pemilihan apa pun, yang, bagaimanapun, dapat dengan mudah dilakukan dengan izin kerajaan.
Tindakan yang diambil Gregory saat ini mewakili sebuah revolusi besar dan tidak realistis. Penguasa sekuler tidak dapat menolak hak untuk menghubungkan pemindahan wilayah dengan kondisi yang menjadi sandaran posisi mereka. Di sisi lain, gereja tidak bisa menolak penggunaan wilayah yang memberikan pendapatan bagi keuskupan dan biara. Namun penolakan ini tidak dibicarakan; Paus hanya peduli untuk menjaga prinsip independensi tanpa syarat para pendeta dari otoritas sekuler mana pun. Jika prinsip ini diakui, Gregory, tanpa ragu, dengan kemampuannya untuk beradaptasi dengan semua situasi, di sini, dalam setiap kasus, akan mampu untuk tidak bertentangan dengan kebutuhan hidup yang sebenarnya. Bahkan kini ia tak memaksakan penerapan langsung keputusan tersebut, menegaskan bahwa ia masih ingin membicarakannya dengan Henry.
Perintahnya yang lain sudah cukup untuk membuat marah semua penentang reformasi gereja di Lombardy dan Jerman. Di Milan, selama pecahnya kerusuhan, pemimpin partai kepausan dibunuh, dan sebagian besar uskup Lombardia berkumpul di bawah panji St. Ambrose, jelas-jelas memberontak melawan Roma. Pemberontakan terjadi di Roma sendiri. Pada malam Natal 1075, pemimpin partai Tusculan, Cenci, menyerang Gregory selama kebaktian dan, dengan bantuan gengnya yang menerobos masuk ke dalam gereja, menyeretnya ke menara dekat Pantheon. Segera orang-orang yang berkumpul, tertarik dengan rumor bahwa Paus, yang sebenarnya terluka selama pembuangan sampah, telah terbunuh, membebaskan Gregory dengan paksa. Cenci melarikan diri. Pada saat ini, Paus memutuskan hubungan dengan Henry, yang memberikan sedikit perhatian pada ekskomunikasi anggota dewannya dan juga pada penghapusan pentahbisan sekuler. Terlepas dari kecerdasannya, dia membesar-besarkan kekuasaannya sendiri dan tidak terlalu mementingkan kekuasaan Paus. Namun, tidak terjadi apa-apa yang dapat menghilangkan semua harapan akan tercapainya kesepakatan, dan korespondensi antara paus dan raja tetap bersahabat.
Namun pada bulan Desember 1075, dengan mengirimkan seorang duta besar ke istana kerajaan dengan surat yang relatif baik, Gregory menginstruksikan dia untuk menghadapi raja dengan perilaku anti-gerejanya, sekali lagi menuntut pengunduran diri para penasihat yang dikucilkan dan memberinya batas waktu, setelah itu, jika raja tidak memenuhi tuntutan gereja, dia sendiri bisa dikeluarkan dari jumlah orang percaya. Raja, karena masa mudanya, semangat sifatnya dan kegembiraan kemenangannya yang baru saja diraih atas aliansi berbahaya para pangeran, menjadi sangat marah. Sebelumnya ia tidak menentang gagasan reformasi, namun kini ia langsung beralih ke sisi sebaliknya. Duta besar kepausan diusir dari kediaman istana di Goslar, dan utusan kerajaan segera dikirim ke segala arah dengan tujuan memanggil semua uskup dan kepala biara ke dewan nasional di Worms, yang berlangsung pada bulan Januari 1076 di gereja katedral itu. kota. Tidak ada kekurangan tuduhan dan fitnah yang tidak masuk akal; semua ini dilakukan oleh kedua belah pihak. Yang lebih mendasar dari apapun adalah tuduhan terhadap Gregory bahwa pemilihannya dilakukan secara tidak benar dan ilegal. Akibatnya, dia tidak lagi diakui oleh Paus; Hanya sedikit dari mereka yang hadir yang meragukannya, namun mayoritas menandatangani keputusan ini. Pesan kerajaan yang mencakup resolusi dewan ini dimulai seperti ini: “Henry, raja atas kehendak Tuhan, dan bukan karena penangkapan, bagi Hildebrand, bukan lagi seorang paus, tetapi seorang biarawan pembohong…” Dan pada akhirnya: “Saya , Henry, raja atas rahmat Tuhan, bersama dengan saya katakan kepada Anda bersama semua uskup kami: turunlah dari takhta, turunlah!”
Gregory memang bertindak terlalu berani karena jumlah pendeta Jerman yang dominan. Para uskup Lombard di Konsili Piacenza memihak keputusan Konsili Worms. Namun langkah yang diambil oleh Gregory adalah salah satu langkah yang tidak mengizinkan kemunduran, dan Paus dengan tegas memutuskan untuk melanjutkan sampai akhir. Konsili Prapaskah yang biasa berlangsung di Lateran pada bulan Februari 1076. Para duta besar kerajaan tiba dengan membawa surat Henry, dan pemimpin mereka memiliki keberanian untuk mulai membacanya di depan seluruh majelis uskup dari Italia selatan dan utara, Prancis dan merah anggur. Kebisingan yang mengerikan muncul, dan si pemberani akan terbunuh jika Paus sendiri tidak melindunginya. Keesokan harinya raja dipukul mundur. Dalam bentuk doa yang ditujukan kepada Santo Petrus, Gregorius VII mengusir Henry dari kawanan gereja, merampas hak kerajaannya atas Jerman dan Italia, dan, berdasarkan kuasa yang diberikan oleh Tuhan kepada Santo Petrus untuk “mengikat dan putuskan,” menghapus sumpah setia kepada Henry dari semua orang Kristen. Paus mengakhiri dengan perkataan Kitab Suci (Mat. 16:18): “Engkau adalah Petrus, dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan Gereja-Ku, dan alam maut tidak akan menguasainya.” Kata-kata ini, yang makna aslinya yang sederhana tidak dapat diakses oleh masyarakat, memperoleh makna yang mengerikan di mulut seorang pemberani yang mengucapkannya pada acara yang begitu khusyuk. Mereka menunjuk pada tingkat ekstrim perkembangan otokrasi, ketika setiap pembalasan di bumi, satu-satunya supremasi sejati dan hukuman tanpa syarat adalah milik satu orang, yang di dalamnya, karena nafsu atau karena hukum yang disalahartikan, dunia melihat wakil Kristus atau bahkan khalifah Tuhan. Ekskomunikasi yang sebelumnya diancam oleh Paus terhadap penguasa sekuler kini menimpa mereka, yang dilaporkan ke semua negara bagian melalui pesan kepausan. Itu merupakan pukulan yang mengguncang dunia. Perjuangan dimulai antara dua kekuatan paling kuat, dan betapapun rapuhnya konsep keadilan pada masa itu, konflik yang muncul sangat mengguncang pikiran banyak orang. Bagaimana bisa ada hubungan hukum jika dibiarkan melanggar sumpah bawahan?
Raja mengetahui keputusan dewan tersebut saat berada di Utrecht. Dia menganggap kemenangan diraih setelah resolusi Worms dan bermaksud mengumpulkan upeti dari pemberontak Saxon yang tenang. Kemarahannya tidak mengenal batas, dan segera ditemukan seorang uskup - William dari Utrecht, yang mengutuk Hildebrand. Namun hal ini hanya dapat dibuktikan secara formal di sebuah dewan, yang akan segera bertemu di Worms. Segera diketahui bahwa para uskup Lombard di Pavia telah mengutuk Hildebrand. Namun Gregory mengetahui dunia dan kekuasaannya lebih baik daripada raja. Dia memperhitungkan kebutuhan untuk memperkuat kepentingan politiknya sebelum dimulainya permusuhan. Dia sekarang yakin akan simpati rakyat Romawi dan menghibur massa dengan memperlakukan duta besar kerajaan dengan kasar. Dia menganggap perlu untuk membuat perjanjian dengan Robert Guiscard dan orang-orang Normandia, yang terus-menerus berselisih. Dia menemukan sekutu dekat dan dapat diandalkan di Matilda, Margravess dari Tuscany, yang menganggapnya sebagai kehormatan terbesarnya untuk menjadi pelayan setia Santo Petrus. Tapi, sepengetahuannya, dia juga punya sekutu di Jerman.
Ajaran Cluny juga menyebar di sini; banyak uskup Jerman yang condong ke sisinya: beberapa karena simpati yang tulus terhadap pandangan paus, yang lain karena perhitungan atau karena lawan mereka membela raja. Ada juga yang tidak angkat bicara, tapi menunggu atau membiarkan dirinya dibujuk. Para pendeta biara khususnya berpihak pada paus, karena dia menganjurkan gagasan mereka. Suasana hati ini juga terjadi di kalangan pangeran; meskipun ayah belum bisa secara terbuka mengandalkannya, dia yakin pada mereka. Situasi ini segera ditentukan: dewan di Worms ternyata sangat jarang dihadiri sehingga untuk mengambil tindakan tegas perlu diadakan pertemuan baru di Mainz. Uskup Metz Herman secara terbuka memihak paus dan membebaskan para bangsawan Saxon yang ditahan selama masalah terakhir. Pemberontakan baru segera pecah di Saxony, dan meskipun Gregory dikucilkan di Dewan Mainz, yang menarik lebih banyak orang, Henry sendiri menganggap yang terbaik adalah membebaskan para bangsawan yang dipenjarakannya setelah gangguan terakhir. Sumpah yang diambil dari mereka tidak memberikan apa-apa, karena pelanggaran sumpah kepada raja sekarang merupakan ekspresi ketundukan kepada gereja, oleh karena itu, suatu perbuatan yang patut.
Terbaik hari ini
Pada tahun 1076 yang sama, keberuntungan raja berubah total. Selama kampanye yang gagal di Sachsen, musuh-musuhnya di Jerman Utara bersatu dan menjalin aliansi dengan Paus, yang kini bersikap lebih moderat dan menikmati keuntungan dari posisinya. Otto dari Nordheim, yang telah lama menjadi kepercayaan raja, kembali pergi ke sisi berlawanan. Adipati Swabia, Bavaria dan Carinthia, bersama dengan banyak pangeran dan uskup lainnya, berkumpul di Ulm dan menunjuk kongres pangeran umum di Tribur pada bulan Oktober tahun yang sama dengan tujuan memulihkan ketenangan di negara bagian dan gereja. Pertemuan ini cukup ramai; pemerintahan ini didominasi oleh para penentang raja, yang dengan tekun menunjukkan komitmen mereka terhadap kepausan. Seperti yang sudah lama diketahui, mereka berupaya menggulingkan raja. Hal ini tidak mudah untuk dilakukan: raja dan pasukannya berada di sisi lain, tepi kiri sungai Rhine. Namun dia putus asa dan siap melakukan apa pun yang akan membawa perdamaian di masa depan. Namun keputusan rapat yang tajam saja tidak cukup, karena selain tindakan deposisi, perlu dilakukan pemilihan raja lain, dan mengenai hal tersebut para hadirin tidak mempunyai konsensus. Terlebih lagi, meski sangat sedikit yang ragu-ragu sebelum setengah berkhianat, mereka tidak memiliki semangat untuk melakukannya sepenuhnya. Ayah sendiri ragu-ragu. Tidak peduli seberapa setia dia pada gagasan kemahakuasaan gereja, dia tidak tuli terhadap konsep hukum, dan pertanyaannya masih belum terselesaikan baginya apakah mungkin untuk mengimplementasikan ide-ide hebat dengan bantuan gereja. bantuan para pangeran dan uskup ini, dipandu oleh satu keuntungan pribadi, dan bahkan di bawah raja, yang dipilih oleh mereka, oleh karena itu tidak berdaya.
Jadi, semuanya berakhir dengan mediasi diambil alih oleh Kepala Biara Cluny Hugo, mantan penerus raja dari font tersebut. Raja harus meminta Paus untuk mencabut ekskomunikasi, yang diberikan kepadanya hingga 22 Februari tahun berikutnya. Jika dia gagal, dia akan kehilangan tahta selamanya. Pada tanggal 2 Februari, kongres pangeran akan diadakan di Augsburg, di mana Paus diundang untuk mengumumkan putusannya. Arti dari resolusi tersebut adalah untuk menundukkan mahkota Jerman ke pengadilan arbitrase imam besar Romawi. Segala tindakan pemerintah yang independen dilarang bagi raja, begitu pula pengenaan semua tanda eksternal martabat kerajaan pada dirinya sendiri sampai ekskomunikasinya dicabut. Momen inilah yang paling memalukan bagi Jerman. Secara sukarela, tanpa perlu, dari motif yang tidak sepenuhnya murni bagi siapa pun, tetapi bagi banyak orang sangat najis, kongres pangeran memilih paus sebagai hakim dan penengah nasib Jerman. Para pangeran menginginkan deposisi raja, tetapi tidak berani, dan Gregory tidak dapat mengandalkan apa yang diberikan kepadanya oleh aristokrasi spiritual dan duniawi. Landasan teorinya, yang menyatakan bahwa kekuasaan sekuler harus berasal dari kekuatan spiritual, yang tetap memiliki hak untuk memberi dan mengambil atas kebijakannya sendiri, batu ini diletakkan dengan tegas di Jerman pada Kongres Augsburg. Secara diam-diam dipahami bahwa raja tidak akan menerima pengampunan kepausan sampai kongres baru di Augsburg. Pensiun ke Speyer, Heinrich melihat bahwa dia dijaga dengan tidak percaya. Gregory, pada bagiannya, bergegas pergi, setelah menikmati penghinaan dari banyak pengikut raja yang diasingkan, yang bergegas melintasi Pegunungan Alpen untuk secara pribadi menerima pengampunan dosa darinya. Dalam sebuah pesan arogan, seperti semua pengumuman resmi Paus ini, yang dipenuhi dengan kerendahan hati yang angkuh, atau arogansi rendah hati yang kemudian diwarisi oleh kepausan darinya, Gregory mengumumkan kedatangannya yang akan segera terjadi dan sudah berada di dekat Mantua ketika hal itu diketahui olehnya. bahwa Henry menuju ke Italia. Paus mengira dia datang dengan niat bermusuhan, ingin memaksa izin darinya dengan paksa, dan berhak berasumsi demikian, karena dia dengan tegas menolak keinginan raja untuk datang sendiri ke Roma untuk meminta pengampunan. Karena ketakutan, Paus melarikan diri ke kastil Canossa - benteng paling andal milik pendukungnya yang paling setia, Margravine Matilda. Di seluruh Lombardy, tempat Gregory sangat dibenci, semua orang yakin bahwa Henry datang untuk menghukum paus dengan senjata karena merebut takhta Romawi.
Namun kali ini Gregory yang cerdik dan sangat berpengalaman berhasil dikalahkan oleh raja muda berusia 27 tahun. Sia-sia para pangeran, yang takut akan kecerdasannya, mengikatnya dengan jaringan dalam segala kondisi. Dia melihat esensinya, menyadari bahwa dia tidak dapat menahan kekuatan gabungan dari kutukan kepausan dan permusuhan para pangeran, dan bahwa di kongres Augsburg, kemarahan pangeran akan memaksa Gregory untuk berbicara menentangnya, bahkan jika dia melakukannya. tidak menginginkannya secara pribadi. Penting untuk menghancurkan aliansi musuh ini dan menghilangkan semua hal penting dari pertemuan Augsburg. Dengan sangat bijaksana dan berpandangan jauh ke depan, dia memutuskan untuk mencapai penghapusan ekskomunikasi dengan kekerasan, tetapi bukan dengan kekuatan senjata, tetapi dengan kekuatan paksaan moral. Dia melaksanakan rencana ini dengan energi dan konsistensi yang luar biasa: dia menghilang dari Speyer dan, di musim dingin yang luar biasa dingin tahun 1076/77, melintasi Pegunungan Alpen dan Mont Cenis bersama istrinya Bertha, yang telah dia hargai, dan ketiganya. anak laki-laki berumur satu tahun. Dia tidak ragu-ragu dalam keputusannya bahkan ketika, setelah dia masuk ke Lombardy, semua penentang Paus: uskup, bangsawan, kapten dan pengikut - menawarinya jasa mereka. Dia melanjutkan perjalanannya. Paus melihat bahwa dia telah diperdaya dan rencananya telah digagalkan, namun dia tidak dapat menghalangi jalan orang berdosa yang datang untuk membawa pertobatan kepadanya. Raja dengan pengiring kecil mendekati benteng, di mana terdapat gereja dan biara. Selama tiga hari dia muncul dengan pakaian pertobatan, kemeja rambut dan bertelanjang kaki di gerbang, meminta izin masuk. Pada hari kedua, dia berdiri di sana dari pagi hingga sore, sementara Kepala Biara Cluny Hugo dan Margravine sendiri membujuk Paus, yang hanya pada hari ketiga, setelah perlawanan keras, menyerah dan menyerah pada kebutuhan moral. Gerbang pagar bagian dalam terbuka, Paus menerima pertobatan gereja raja, mencabut ekskomunikasinya, menyampaikan misteri suci kepada orang yang baru kembali ke pangkuan gereja dan membebaskannya keesokan harinya, memberinya berkat apostolik. Namun, dia tidak melepaskannya tanpa syarat: raja berjanji dan sekarang, setelah menerima absolusi, untuk tetap menjadi pelayan setia Paus. Jika kata ini dilanggar, pencabutan ekskomunikasi gereja dianggap tidak sah. Paus menutupi kekalahannya dengan kondisi seperti itu, namun tetap saja itu tetap menjadi fakta. Menurut pendapat yang sudah lama ada, pemandangan terkenal di Canossa hanya menjadi saksi penghinaan total terhadap raja, kemerosotan terdalam hukum kerajaan, dan kemenangan terbesar kekuasaan kepausan. Memang, itu adalah kemenangan kepausan dalam arti bahwa penguasa terbesar pada zaman itu merendahkan dirinya di hadapan gagasan gereja dalam pribadi kepala gereja ini, mengaku bersalah atas dosa, dan bertobat sesuai dengan perintahnya. ritus yang diwajibkan oleh gereja, dan menerima pengampunan dosa dari pendeta, yang tugasnya adalah mengampuni dosa orang berdosa yang bertobat. Tapi itu saja. Secara umum yang kalah di Canossa adalah Paus Gregorius VII, dan pemenangnya adalah Henry IV.
Membawa pertobatan itu sendiri tidak berarti aib: apa yang dilakukan Henry jika tidak sama dengan kaisar besar Theodosius di Milan? Dan orang-orang Lombard mencela Henry bukan karena tindakan pertobatannya, tetapi karena fakta bahwa dia membawanya ke hadapan Paus ini, mereka dan musuh bebuyutannya. Namun, setelah menerima pengampunan dosa, ia kembali menjadi raja, yang setiap orang wajib menaatinya berdasarkan sumpah dan perintah Tuhan. Pertemuan di Augsburg sekarang menjadi tanpa tujuan, dan tidak peduli apa yang Paus rencanakan di masa depan, dia meninggalkan peran rohaninya, kehilangan pijakan di mana dia kebal, untuk pindah ke wilayah di mana hukum tidak lagi berpihak padanya. Pertama-tama, dia melanggar perjanjiannya, baik secara eksplisit maupun rahasia, dengan lawan-lawan raja, yang tidak bisa lagi mempercayainya. Tidak heran Gregory menolak. Dia punya alasan untuk meragukan ketulusan pertobatan kerajaan dan, mungkin, tidak salah. Itu benar dan tidak benar seperti perilaku Gregory, yang terus-menerus mengacaukan spiritual dengan duniawi dan sekarang dikalahkan oleh senjatanya sendiri dalam diri raja muda.
