តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​កាលប្បវត្តិ? កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីបុរាណ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសៀវភៅនៅប្រទេសរុស្ស៊ី

កាលប្បវត្តិ -អត្ថបទរុស្ស៊ីចាស់ស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ រួមមានរបាយការណ៍អាកាសធាតុ។ ឧទាហរណ៍៖ "នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ ៦៦៨០។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ស្មោះត្រង់ Gleb នៃ Kiev បានយកមកវិញ" ("នៅឆ្នាំ ១១៧២។ ព្រះអង្គម្ចាស់ស្មោះត្រង់ Gleb នៃ Kyiv បានទទួលមរណភាព") ។ ព័ត៌មានអាចខ្លី និងវែង រួមទាំងជីវិត រឿង និងរឿងព្រេង។

Chronicler -ពាក្យដែលមានអត្ថន័យពីរ៖ ១) អ្នកនិពន្ធនៃកាលប្បវត្តិ (ឧទាហរណ៍ Nestor the chronicle); 2) កាលប្បវត្តិតូចមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃបរិមាណឬការគ្របដណ្តប់ប្រធានបទ (ឧទាហរណ៍, វ្ល៉ាឌីមៀ Chronicler) ។ Chroniclers ជារឿយៗត្រូវបានគេសំដៅថាជាបូជនីយដ្ឋាននៃប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុកឬព្រះសង្ឃ។

កាលប្បវត្តិ -ដំណាក់កាលមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិដែលស្ថាបនាឡើងវិញដោយអ្នកស្រាវជ្រាវដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្កើតកាលប្បវត្តិថ្មីដោយការរួមបញ្ចូលគ្នា ("ព័ត៌មាន") រវាំងមុន ៗ ជាច្រើន។ តុដេក ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា ប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសតវត្សទី 17 ដែលជាធម្មជាតិនៃការចងក្រងដែលមិនអាចប្រកែកបាន។

កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីចាស់បំផុតមិនត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដើមរបស់ពួកគេទេ។ ពួកគេបានមកនៅក្នុងការកែប្រែនៅពេលក្រោយ ហើយភារកិច្ចចម្បងក្នុងការសិក្សារបស់ពួកគេគឺត្រូវស្ថាបនាឡើងវិញនូវរវាំងដើម (សតវត្សទី XIII-XVII) ដោយផ្អែកលើរបាក្សត្រក្រោយៗមក (សតវត្សទី XIII-XVII)។

ប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងផ្នែកដំបូងរបស់ពួកគេមានអត្ថបទតែមួយដែលប្រាប់អំពីការបង្កើតពិភពលោកនិងបន្ថែមទៀត - អំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណ (ពីការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកស្លាវនៅជ្រលងភ្នំអឺរ៉ុបខាងកើត) ដល់ដើមសតវត្សទី 12 ។ ពោលគឺរហូតដល់ឆ្នាំ 1110។ បន្ថែមទៀត អត្ថបទមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងកាលប្បវត្តិផ្សេងៗ។ ពីនេះទៅទៀត ប្រពៃណីកាលប្បវត្តិគឺផ្អែកលើកាលប្បវត្តិជាក់លាក់មួយ ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ដែលនាំមកដល់ដើមសតវត្សទី 12 ។

នៅដើមអត្ថបទ ភាគច្រើននៃកាលប្បវត្តិមានចំណងជើងដែលចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា "មើលរឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ ... " ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងកាលប្បវត្តិមួយចំនួន ប្រវតិ្តសាស្រ្ត Ipatiev និង Radziwill អ្នកនិពន្ធក៏ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញផងដែរ - ព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev-Pechersk (សូមមើលឧទាហរណ៍ការអានកាលប្បវត្តិ Radziwill: "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone នៃ Chernorizet នៃ វត្ត Fedosiev នៃរូងភ្នំ ... ") ។ នៅក្នុង Kiev-Pechersk Patericon ក្នុងចំណោមព្រះសង្ឃនៃសតវត្សទី XI ។ "Nestor ដែលជាអ្នករ៉ាំរៃនៃ Papis" ត្រូវបានលើកឡើងហើយនៅក្នុងបញ្ជី Khlebnikov នៃ Ipatiev Chronicle ឈ្មោះ Nestor បានលេចឡើងរួចហើយនៅក្នុងចំណងជើងថា: "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ខ្មៅ Nester Feodosyev នៃវត្ត Pechersky ។ ..»។

ឯកសារយោង

បញ្ជី Khlebnikov ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 16 ។ នៅ Kyiv ជាកន្លែងដែលអត្ថបទរបស់ Kiev-Pechersk Patericon ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ នៅក្នុងបញ្ជីបុរាណបំផុតនៃ Ipatiev Chronicle, Ipatiev ឈ្មោះរបស់ Nestor គឺអវត្តមាន។ វាអាចទៅរួចដែលវាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងអត្ថបទនៃបញ្ជី Khlebnikov នៅពេលបង្កើតសាត្រាស្លឹករឹតដែលត្រូវបានណែនាំដោយការណែនាំរបស់ Kiev-Pechersk Patericon ។ វិធីមួយឬក៏មួយទៀត អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី XVIII រួចទៅហើយ។ Nestor ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកនិពន្ធនៃកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីចាស់បំផុត។ នៅសតវត្សទី 19 អ្នកស្រាវជ្រាវកាន់តែមានការប្រយ័ត្នប្រយែងក្នុងការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេអំពីកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីបុរាណបំផុត។ ពួកគេមិនបានសរសេរអំពីកាលប្បវត្តិរបស់ Nestor ទៀតទេ ប៉ុន្តែអំពីអត្ថបទទូទៅនៃកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី ហើយបានហៅវាថា "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ដែលនៅទីបំផុតបានក្លាយជាវិមានសៀវភៅសិក្សានៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ។

វាគួរតែត្រូវបានដោយសារក្នុងចិត្តថានៅក្នុងការពិតរឿងនិទាននៃ Bygone ឆ្នាំគឺជាការកសាងឡើងវិញការរុករកមួយ; ដោយឈ្មោះនេះពួកគេមានន័យថាជាអត្ថបទដំបូងនៃកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីភាគច្រើនមុនដើមសតវត្សទី 12 ដែលមិនបានមកដល់យើងក្នុងទម្រង់ឯករាជ្យមួយ។

រួចហើយនៅក្នុងសមាសភាពនៃអ្វីដែលគេហៅថា "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" មានសូចនាករផ្ទុយគ្នាជាច្រើននៃពេលវេលានៃការងាររបស់ Chronicler ក៏ដូចជាភាពមិនស៊ីសង្វាក់បុគ្គល។ ជាក់ស្តែងដំណាក់កាលនៃការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XII នេះ។ នាំមុខដោយកាលប្បវត្តិផ្សេងទៀត។ មានតែអ្នកជំនាញខាងទស្សនវិជ្ជាដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃវេននៃសតវត្សទី 19-20 ប៉ុណ្ណោះដែលអាចយល់ពីស្ថានភាពច្របូកច្របល់នេះ។ Alexei Alexandrovich Shakhmatov (1864-1920) ។

A. A. Shakhmatov បានសន្មត់ថា Nestor មិនមែនជាអ្នកនិពន្ធរឿង The Tale of Bygone Years ទេ ប៉ុន្តែជាអត្ថបទកាលប្បវត្តិមុនៗ។ គាត់បានស្នើឱ្យហៅអត្ថបទបែបនេះថាតុដេក ចាប់តាំងពីអ្នកស្រាវជ្រាវបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវសម្ភារៈនៃតុដេកពីមុន និងការដកស្រង់ពីប្រភពផ្សេងទៀតទៅជាអត្ថបទតែមួយ។ គោលគំនិតនៃកូដអាណាចារនាសព្វថ្ងៃនេះ គឺជាគន្លឹះក្នុងការកសាងឡើងវិញនូវដំណាក់កាលនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ។

អ្នកប្រាជ្ញបែងចែកកូដកាលប្បវត្តិដូចខាងក្រោមដែលនាំមុខ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone: 1) កូដបុរាណបំផុត (កាលបរិច្ឆេទសម្មតិកម្មនៃការបង្កើតគឺប្រហែល 1037); 2) លេខកូដ 1073; 3) លេខកូដដំបូង (មុន 1093); 4) "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" បោះពុម្ពមុនឆ្នាំ 1113 (អាចទាក់ទងទៅនឹងឈ្មោះរបស់ព្រះសង្ឃនៃ Kiev-Pechersk Monastery Nestor): 5) "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" បោះពុម្ពនៃ 1116 (ភ្ជាប់ជាមួយឈ្មោះរបស់ Abbot of វត្ត Mikhailovsky Vydubitsky Monastery Sylvester): 6) "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ការបោះពុម្ពឆ្នាំ 1118 (ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវត្ត Vydubitsky) ។

កាលប្បវត្តិនៃសតវត្សទី XII ។ តំណាងដោយប្រពៃណីបីគឺ Novgorod, Vladimir-Suzdal និង Kyiv ។ ទីមួយត្រូវបានស្តារឡើងវិញយោងទៅតាម Novgorod Chronicle I (ការបោះពុម្ពចាស់និងក្មេងជាងនេះ) ទីពីរ - យោងតាមកំណត់ហេតុរបស់ Lavrentiev, Radziwill និង Chronicler of Pereyaslavl of Suzdal, ទីបី - នេះបើយោងតាម ​​Ipatiev Chronicle ដោយមានការចូលរួមពី វ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ុសដាល់កាលប្បវត្តិ។

Novgorod Chronicleវាត្រូវបានតំណាងដោយតុដេកជាច្រើនដែលទីមួយ (1132) ត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវចាត់ទុកថាជាព្រះអង្គម្ចាស់ហើយនៅសល់ - បង្កើតនៅក្រោមអាចារ្យ Novgorod ។ យោងទៅតាម A. A. Gippius អាចារ្យនិមួយៗបានផ្តួចផ្តើមបង្កើតអ្នករ៉ាំរៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលពិពណ៌នាអំពីពេលវេលានៃឋានានុក្រមរបស់គាត់។ រៀបចំតាមលំដាប់លំដោយពីមួយទៅមួយ រជ្ជកាលអធិបតេយ្យ បង្កើតជាអត្ថបទនៃកាលប្បវត្តិ Novgorod ។ អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យកាលដំបូងបង្អស់មួយត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវចាត់ទុកថាជាជនជាតិ Antonisva ក្នុងស្រុកនៃវត្ត Kirika ដែលបានសរសេរសន្ធិសញ្ញាកាលប្បវត្តិថា "បង្រៀនពួកគេឱ្យប្រាប់មនុស្សពីចំនួនឆ្នាំទាំងអស់" ។ នៅក្នុងអត្ថបទកាលប្បវត្តិនៃឆ្នាំ 1136 ដែលពិពណ៌នាអំពីការបះបោររបស់ Novgorodians ប្រឆាំងនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ Vsevolod-Gabriel ការគណនាតាមកាលប្បវត្តិត្រូវបានផ្តល់ឱ្យស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលបានអាននៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់ Kirik ។

ដំណាក់កាលមួយនៃដំណាក់កាលនៃការសរសេរ Novgorod chronicle ធ្លាក់នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1180 ។ ឈ្មោះរបស់ Chronicler ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរ។ អត្ថបទនៃឆ្នាំ 1188 ពិពណ៌នាលម្អិតអំពីការស្លាប់របស់បូជាចារ្យនៃព្រះវិហារ St. James Herman Voyata ហើយវាត្រូវបានបង្ហាញថាគាត់បានបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហារនេះអស់រយៈពេល 45 ឆ្នាំ។ ជាការពិតណាស់ 45 ឆ្នាំមុនព័ត៌មាននេះ នៅក្នុងអត្ថបទនៃឆ្នាំ 1144 មានព័ត៌មានមួយត្រូវបានអាននៅក្នុងមនុស្សទីមួយ ដែលនៅក្នុងនោះអ្នកសរសេរថា អាចារ្យបានតែងតាំងគាត់ជាបូជាចារ្យ។

វ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ូដាល់ ប្រវត្តិគេស្គាល់នៅក្នុងតុដេកជាច្រើននៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 ដែលក្នុងនោះពីរហាក់ដូចជាទំនងបំផុត។ ដំណាក់កាលដំបូងនៃវ្ល៉ាឌីមៀ Chronicle បាននាំយកបទបង្ហាញរបស់ខ្លួនរហូតដល់ឆ្នាំ 1177 ។ កាលប្បវត្តិនេះត្រូវបានចងក្រងនៅលើមូលដ្ឋាននៃកំណត់ត្រាដែលត្រូវបានរក្សាទុកពីឆ្នាំ 1158 ក្រោម Andrei Bogolyubsky ប៉ុន្តែត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាកូដតែមួយរួចហើយនៅក្រោម Vsevolod III ។ ព័ត៌មានចុងក្រោយនៃកាលប្បវត្តិនេះគឺជារឿងដ៏វែងមួយអំពីការស្លាប់ដ៏សោកនាដកម្មរបស់ Andrei Bogolyubsky ដែលជារឿងអំពីការតស៊ូរបស់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Mikhalka និង Vsevolod ជាមួយក្មួយប្រុសរបស់គាត់ Mstislav និង Yaropolk Rostislavich សម្រាប់រជ្ជកាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ការបរាជ័យនិងការធ្វើឱ្យងងឹតភ្នែក។ . តុដេកវ្ល៉ាឌីមៀទីពីរគឺចុះកាលបរិច្ឆេទឆ្នាំ 1193 ពីព្រោះបន្ទាប់ពីឆ្នាំនោះស៊េរីនៃរបាយការណ៍អាកាសធាតុចុះកាលបរិច្ឆេទបានដាច់។ អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាកំណត់ត្រាសម្រាប់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XII ។ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្លោងទ្វារនៃដើមសតវត្សទី XIII ។

Kiev Chronicleតំណាងដោយ Ipatiev Chronicle ដែលត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកាលប្បវត្តិភាគឦសាន។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អ្នក​ស្រាវ​ជ្រាវ​អាច​ធ្វើ​ឱ្យ​ដាច់​ដោយ​ឡែក​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ពីរ​ធ្នូ​នៅ​ក្នុង Ipatiev Chronicle ។ ទីមួយគឺកូដ Kyiv ដែលបានចងក្រងនៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Rurik Rostislavich ។ វាបញ្ចប់ដោយព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1200 ដែលជាសុន្ទរកថាដ៏ឧឡារិករបស់ព្រះចៅអធិការនៃវត្ត Kyiv Vydubitsky Moses ជាមួយនឹងពាក្យថ្លែងអំណរគុណចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានសាងសង់របងថ្មនៅក្នុងវត្ត Vydubytsky ។ នៅក្នុង Moses ពួកគេឃើញអ្នកនិពន្ធនៃលេខកូដ 1200 ដែលបានកំណត់គោលដៅនៃការលើកតម្កើងព្រះអង្គម្ចាស់របស់គាត់។ សំណុំទីពីរដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់លាស់នៅក្នុង Ipatiev Chronicle សំដៅទៅលើកាលប្បវត្តិ Galician-Volyn នៃចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ។

កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីចំណាស់ជាងគេគឺមានតម្លៃហើយសម្រាប់រឿងរ៉ាវជាច្រើននិងជាប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រតែមួយគត់នៅលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

"រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ"ហៅថាកូដកាលប្បវត្តិចាស់បំផុត ដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃកាលប្បវត្តិភាគច្រើនដែលបានចុះមករកយើង (ហើយសរុបប្រហែល 1500 នាក់បានរួចរស់ជីវិត)។ "រឿងនិទាន"គ្របដណ្តប់ព្រឹត្តិការណ៍រហូតដល់ 1113 ប៉ុន្តែបញ្ជីដំបូងបំផុតត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1377 ព្រះសង្ឃ Lavrentiyនិងជំនួយការរបស់គាត់នៅការដឹកនាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Suzdal-Nizhny Novgorod Dmitry Konstantinovich ។

វាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើកាលប្បវត្តិនេះត្រូវបានសរសេរនៅឯណាដែលត្រូវបានគេហៅថា Lavrentievskaya តាមឈ្មោះរបស់អ្នកបង្កើត: ទាំងនៅក្នុងវត្ត Annunciation Monastery នៃ Nizhny Novgorod ឬនៅក្នុងវត្តកំណើតនៃវ្ល៉ាឌីមៀ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងជម្រើសទីពីរមើលទៅគួរឱ្យជឿជាក់ជាងហើយមិនត្រឹមតែដោយសារតែរដ្ឋធានីនៃភាគខាងជើងភាគខាងកើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានផ្លាស់ប្តូរពី Rostov ទៅ Vladimir ។

នៅក្នុងវត្តវ្ល៉ាឌីមៀ ណាធីធីវី យោងតាមអ្នកជំនាញជាច្រើន ប្រវត្តិព្រះត្រីឯក និងការរស់ឡើងវិញបានកើតមក ប៊ីស្សពនៃវត្តនេះ ស៊ីម៉ូន គឺជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់នៃស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ។ "Kiev-Pechersk Patericon"- ការប្រមូលផ្តុំនៃរឿងរ៉ាវអំពីជីវិតនិងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ព្រះសង្ឃរុស្ស៊ីដំបូង។

វានៅសល់តែដើម្បីទាយថាតើបញ្ជីប្រភេទណាពីអត្ថបទបុរាណរបស់ Laurentian Chronicle តើចំនួនប៉ុន្មានត្រូវបានបន្ថែមទៅវាដែលមិនមាននៅក្នុងអត្ថបទដើមហើយតើការខាតបង់ប៉ុន្មានដែលវាបានទទួលរង - ក្នុងរាល់អតិថិជននៃកាលប្បវត្តិថ្មីបានព្យាយាមសម្របវាទៅនឹងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងបង្ខូចកិត្តិយសគូប្រជែង ដែលមានលក្ខណៈធម្មជាតិនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបែកបាក់សក្តិភូមិ និងសត្រូវដ៏ខ្លាំង។

គម្លាតដ៏សំខាន់បំផុតគឺនៅឆ្នាំ 898-922 ។ ព្រឹត្តិការណ៍នៃរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ត្រូវបានបន្តនៅក្នុងកាលប្បវត្តិនេះដោយព្រឹត្តិការណ៍នៃវ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ូហ្សាលរូសរហូតដល់ឆ្នាំ 1305 ប៉ុន្តែក៏មានការខកខាននៅទីនេះផងដែរ: ពី 1263 ដល់ 1283 និងពី 1288 ដល់ 1294 ។ ហើយនេះបើទោះបីជាការពិតដែលថាព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺយ៉ាងច្បាស់គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមចំពោះព្រះសង្ឃនៃសាសនាដែលទើបនឹងនាំមក។

កាលប្បវត្តិល្បីមួយទៀត - Ipatievskaya - ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមវត្ត Ipatiev នៅ Kostroma ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង N.M. Karamzin បានរកឃើញវា។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាវាត្រូវបានគេរកឃើញម្តងទៀតមិនឆ្ងាយពី Rostov ដែលរួមជាមួយ Kyiv និង Novgorod ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលធំបំផុតនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ។ Ipatiev Chronicle គឺក្មេងជាង Laurentian Chronicle - វាត្រូវបានសរសេរក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី 15 ហើយបន្ថែមពីលើរឿងនិទាននៃ Bygone Years រួមមានកំណត់ត្រានៃព្រឹត្តិការណ៍នៅ Kievan Rus និង Galicia-Volyn Rus ។

កាលប្បវត្តិមួយទៀតដែលគួរយកចិត្តទុកដាក់គឺ Radziwill Chronicle ដែលដំបូងបង្អស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Lithuanian Radziwill បន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងបណ្ណាល័យKönigsberg ហើយនៅក្រោម Peter the Great ទីបំផុតទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាគឺជាច្បាប់ចម្លងនៃសតវត្សទី 15 នៃច្បាប់ចម្លងចាស់ពីសតវត្សទី 13 ។ហើយប្រាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីពីការតាំងទីលំនៅរបស់ស្លាវីរហូតដល់ឆ្នាំ 1206 ។ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់កាលប្បវត្តិវ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ូដាល់ មានភាពជិតស្និទ្ធនឹងកាលប្បវត្តិ Lavrentiev ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈសម្បូរបែបជាង - វាមានរូបភាពចំនួន 617 ។

ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាជាប្រភពដ៏មានតម្លៃ "សម្រាប់ការសិក្សាអំពីវប្បធម៌សម្ភារៈ និមិត្តសញ្ញានយោបាយ និងសិល្បៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ"។ ជាងនេះទៅទៀត រូបតូចខ្លះមានភាពអាថ៌កំបាំងខ្លាំង ពោលគឺវាមិនត្រូវគ្នានឹងអត្ថបទ (!!!) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បើតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ពួកវាកាន់តែស៊ីគ្នានឹងការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

នៅលើមូលដ្ឋាននេះ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថា គំនូរនៃកាលប្បវត្តិ Radziwill ត្រូវបានធ្វើឡើងពីកាលប្បវត្តិមួយទៀតដែលអាចទុកចិត្តបានជាង មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការកែតម្រូវដោយអាចារ្យនោះទេ។ ប៉ុន្តែយើងនឹងរស់នៅលើកាលៈទេសៈដ៏អាថ៌កំបាំងនេះនៅពេលក្រោយ។

ឥឡូវនេះអំពីកាលប្បវត្តិដែលទទួលយកនៅសម័យបុរាណ។ ជាដំបូងវាត្រូវតែចងចាំថាមុនពេលឆ្នាំថ្មីចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញានិងថ្ងៃទី 1 ខែមីនាហើយមានតែនៅក្រោម Peter the Great ប៉ុណ្ណោះចាប់ពីឆ្នាំ 1700 នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ទីពីរការគណនាត្រូវបានអនុវត្តពីការបង្កើតព្រះគម្ពីរនៃពិភពលោកដែលបានកើតឡើងមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដោយ 5507, 5508, 5509 ឆ្នាំ - អាស្រ័យលើឆ្នាំណាខែមីនាឬខែកញ្ញាព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងហើយនៅក្នុងខែណា: មុនថ្ងៃទី 1 ខែមីនា។ ឬមុនថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា។ ការបកប្រែកាលប្បវត្តិបុរាណទៅជាសម័យទំនើបគឺជាការងារដ៏លំបាក ដូច្នេះតារាងពិសេសត្រូវបានចងក្រង ដែលត្រូវបានប្រើដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។

វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថាកំណត់ត្រាអាកាសធាតុរ៉ាំរ៉ៃចាប់ផ្តើមនៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ពីឆ្នាំ 6360 ពីការបង្កើតពិភពលោក ពោលគឺចាប់ពីឆ្នាំ 852 ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ បកប្រែទៅជាភាសាទំនើប សារនេះអានដូចតទៅ៖ «នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ ៦៣៦០ នៅពេលដែលម៉ៃឃើលចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ ទឹកដីរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា។ យើងបានរៀនអំពីរឿងនេះដោយសារតែនៅក្រោមស្តេចនេះ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានមកដល់ Constantinople ដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលចាប់ពីពេលនេះតទៅយើងនឹងចាប់ផ្តើមហើយដាក់លេខ។

ដូច្នេះ, chronicler, នៅក្នុងការពិត, បានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងឃ្លានេះឆ្នាំនៃការបង្កើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី, ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាហាក់ដូចជាលាតសន្ធឹងគួរឱ្យសង្ស័យខ្លាំងណាស់។ លើសពីនេះទៅទៀតចាប់ពីកាលបរិច្ឆេទនេះគាត់ដាក់ឈ្មោះកាលបរិច្ឆេទដំបូងនៃកាលប្បវត្តិមួយចំនួនរួមទាំងនៅក្នុងការបញ្ចូលសម្រាប់ 862 Rostov ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូង។ ប៉ុន្តែ​តើ​កាលបរិច្ឆេទ​ដំបូង​ត្រូវ​នឹង​ការពិត​ដែរ​ឬ​ទេ? តើ​អ្នក​រ៉ាំរៃ​មក​រក​នាង​ដោយ​របៀប​ណា? ប្រហែលជាគាត់បានប្រើកាលប្បវត្តិ Byzantine មួយចំនួនដែលព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានលើកឡើង?

ជាការពិតណាស់ របាក្សត្រ Byzantine បានកត់ត្រាយុទ្ធនាការរបស់រុស្ស៊ីប្រឆាំងនឹង Constantinople ក្រោមអធិរាជ Michael the Third ប៉ុន្តែកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះមិនត្រូវបានគេដឹងនោះទេ។ ដើម្បីសន្មតវា អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីមិនខ្ជិលក្នុងការគណនាដូចតទៅ៖ «ពីអ័ដាមរហូតដល់ទឹកជំនន់ឆ្នាំ 2242 និងពីទឹកជំនន់ដល់អ័ប្រាហាំ 1000 និង 82 ឆ្នាំ និងពីអ័ប្រាហាំរហូតដល់ការចាកចេញរបស់ម៉ូសេ 430 ឆ្នាំ និងពី ការចាកចេញរបស់ម៉ូសេទៅដាវីឌ 600 ឆ្នាំ 1 ឆ្នាំ និងពីដាវីឌរហូតដល់ការចាប់ជាឈ្លើយក្រុងយេរូសាឡឹម 448 ឆ្នាំនិងពីការជាប់ជាឈ្លើយទៅអាឡិចសាន់ឌឺដ៏អស្ចារ្យ 318 ឆ្នាំនិងពីអាឡិចសាន់ឌឺរហូតដល់កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ 333 ឆ្នាំចាប់ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ទៅ Constantine 318 ឆ្នាំ, ពី Constantine ទៅ Michael ខាងលើ 542 ឆ្នាំ។

វាហាក់បីដូចជាការគណនានេះមើលទៅរឹងមាំខ្លាំងណាស់ ដែលការត្រួតពិនិត្យវាជាការខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមិនខ្ជិលពេកទេ ពួកគេបានបន្ថែមលេខដែលដាក់ឈ្មោះដោយអ្នករ៉ាយរ៉ាយ ហើយមិនមែនឆ្នាំ ៦៣៦០ ទេ ប៉ុន្តែ ៦៣១៤! កំហុសរយៈពេលសែសិបបួនឆ្នាំជាលទ្ធផលដែលវាបង្ហាញថារុស្ស៊ីបានទៅ Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 806 ។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេដឹងថា Michael the Third បានក្លាយជាអធិរាជនៅឆ្នាំ 842 ។ ដូច្នេះ​ការ​ផ្គុំ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក តើ​កំហុស​នៅ​ត្រង់​ណា៖ ទាំង​ក្នុង​ការ​គណនា​គណិតវិទ្យា ឬ​តើ​អ្នក​មាន​ន័យ​ថា យុទ្ធនាការ​មុន​របស់​រុស្ស៊ី​ប្រឆាំង​នឹង Byzantium?

ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ វាច្បាស់ណាស់ថារឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone មិនអាចប្រើជាប្រភពដែលអាចទុកចិត្តបាននៅពេលពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ហើយវាមិនមែនគ្រាន់តែជាកាលប្បវត្តិដែលមានកំហុសច្បាស់លាស់នោះទេ។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone សក្តិសមជាយូរណាស់មកហើយត្រូវបានមើលដោយរិះគន់។ និងអ្នកស្រាវជ្រាវឯករាជ្យមួយចំនួនកំពុងធ្វើការក្នុងទិសដៅនេះរួចហើយ។ ដូច្នេះនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ "Rus" (លេខ 3-97) អត្ថបទដោយ K. Vorotny "តើនរណានិងពេលណាបង្កើតរឿងនិទាន Bygone Years?"» ភាពជឿជាក់។ ដើម្បីដាក់ឈ្មោះឧទាហរណ៍មួយចំនួន ...

ហេតុអ្វីបានជាមិនមានព័ត៌មានអំពីការហៅជនជាតិ Varangians ទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់បែបនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុប ដែលការពិតនេះនឹងត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ? សូម្បីតែ N.I. Kostomarov បានកត់សម្គាល់ពីការពិតដ៏អាថ៌កំបាំងមួយទៀត៖ មិនមែនជាប្រវត្តិសាស្ត្រតែមួយដែលបានចុះមកយើងទេដែលនិយាយអំពីការតស៊ូរបស់រុស្ស៊ីជាមួយលីទុយអានីក្នុងសតវត្សទីដប់ពីរ - ប៉ុន្តែនេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុង "Lay of Igor's Campaign" ។ ហេតុអ្វីបានជាកំណត់ហេតុរបស់យើងនៅស្ងៀម? វាសមហេតុផលក្នុងការសន្មតថានៅពេលមួយពួកគេត្រូវបានកែសម្រួលយ៉ាងខ្លាំង។

ក្នុងន័យនេះជោគវាសនានៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណ" របស់ VN Tatishchev គឺមានលក្ខណៈខ្លាំងណាស់។ មាន បន្ទាត់ទាំងមូលភ័ស្តុតាងដែលថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តវាត្រូវបានកែដំរូវយ៉ាងខ្លាំងដោយស្ថាបនិកម្នាក់នៃទ្រឹស្តី Norman គឺ G.F. Miller ក្រោមកាលៈទេសៈចម្លែក របាក្សត្របុរាណដែលប្រើដោយ Tatishchev បានបាត់ទៅវិញ។

សេចក្តីព្រាងរបស់គាត់ត្រូវបានគេរកឃើញនៅពេលក្រោយ ដែលក្នុងនោះមានឃ្លាដូចខាងក្រោម៖

"ព្រះសង្ឃ Nestor មិនដឹងច្បាស់អំពីព្រះអង្គម្ចាស់នៃសម័យបុរាណរបស់រុស្ស៊ី" ។ប្រយោគមួយឃ្លានេះ ធ្វើឱ្យយើងក្រឡេកមើលរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ដែលជាមូលដ្ឋាននៃកាលប្បវត្តិភាគច្រើនដែលបានចុះមករកយើង។ តើអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងវាពិតប្រាកដ អាចទុកចិត្តបាន តើវាមិនមានចេតនាបំផ្លាញកាលប្បវត្តិទាំងនោះដែលផ្ទុយនឹងទ្រឹស្តី Norman ទេ? ប្រវត្តិសាស្រ្តពិតប្រាកដនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺនៅតែមិនត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងវាត្រូវតែត្រូវបានស្ដារឡើងវិញបន្តិចម្តង ៗ ។

ប្រវត្តិវិទូជនជាតិអ៊ីតាលី ម៉ាវរ៉ូ អ័រប៊ីនីនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ " រាជាណាចក្រស្លាវី” ដែលបានបោះពុម្ពឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៦០១ បានសរសេរថា៖

"ត្រកូល Slavic ចាស់ជាងពីរ៉ាមីត និងមានច្រើនណាស់ ដែលវារស់នៅពាក់កណ្តាលពិភពលោក។" សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺមានភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកស្លាវី ដែលមានចែងនៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។

ក្នុងការធ្វើការលើសៀវភៅរបស់គាត់ Orbini បានប្រើប្រភពជិតបីរយ។ដែលយើងដឹងមិនលើសពីម្ភៃ - នៅសល់បានបាត់ខ្លួន បាត់ខ្លួន ឬប្រហែលជាត្រូវបានបំផ្លាញដោយចេតនា ដែលធ្វើឱ្យខូចដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តី Norman និងចោទសួរអំពីរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។

ក្នុង​ចំណោម​ប្រភព​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​គាត់​ប្រើ Orbini លើក​ឡើង​អំពី​ប្រវត្តិ​អនាធិបតេយ្យ​នៃ​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ដែល​មិន​បាន​ចុះ​មក​ដល់​យើង ដែល​សរសេរ​ដោយ​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រុស្ស៊ី​នៃ​សតវត្សរ៍​ទី ១៣ យេរេមា។ (!!!) ប្រវត្តិ និងស្នាដៃដំបូងៗជាច្រើនទៀតនៃអក្សរសិល្ប៍បឋមរបស់យើងក៏បាត់ដែរ ដែលនឹងជួយឆ្លើយថាតើទឹកដីរុស្ស៊ីមកពីណា។

កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត "រុស្ស៊ីដ៏ពិសិដ្ឋ" ដោយ Yuri Petrovich Mirolubov ដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1970 ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ ដំបូងគាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ "ក្តាររបស់ Isenbeck"ជាមួយនឹងអត្ថបទនៃសៀវភៅ Veles ដ៏ល្បីល្បាញឥឡូវនេះ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ Mirolyubov បានលើកឡើងពីការសង្កេតរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍ម្នាក់ទៀតគឺ ឧត្តមសេនីយ Kurenkov ដែលបានរកឃើញឃ្លាខាងក្រោមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអង់គ្លេសមួយ៖ “ទឹកដីរបស់យើងគឺធំ ហើយសម្បូរណាស់ ប៉ុន្តែគ្មានសម្លៀកបំពាក់ទេ… ហើយពួកគេបានឆ្លងសមុទ្រទៅកាន់មនុស្សចម្លែក”។នោះ​គឺ​ជា​ការ​ចៃដន្យ​ស្ទើរតែ​មួយ​ឃ្លា​ពី​រឿង The Tale of Bygone Years!

Yu.P. Mirolyubov បានបង្ហាញពីការសន្មត់ដ៏គួរឱ្យជឿជាក់មួយថាឃ្លានេះបានចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងក្នុងរជ្ជកាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ដែលបានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ស្តេចអង់ហ្គោល-សាកុនចុងក្រោយគឺ ហារ៉ាល់ ដែលកងទ័ពរបស់គាត់ត្រូវបានចាញ់ដោយវីលៀមអ្នកសញ្ជ័យ។

ឃ្លានេះពីកាលប្បវត្តិភាសាអង់គ្លេសដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់គាត់តាមរយៈប្រពន្ធរបស់គាត់ដូចដែល Mirolyubov ជឿត្រូវបានប្រើដោយ Vladimir Monomakh ដើម្បីបញ្ជាក់ពីការអះអាងរបស់គាត់ចំពោះបល្ល័ង្ករបស់ Grand Duke ។តុលាការ Chronicler Sylvester រៀងគ្នា។ "កែ"កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីដាក់ថ្មដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទ្រឹស្តី Norman ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ប្រហែលជាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលផ្ទុយនឹង "ការហៅរបស់ពួកវ៉ារ៉ាងៀន" ត្រូវបានបំផ្លាញ ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ លាក់ទុកនៅកន្លែងលាក់ខ្លួនដែលមិនអាចចូលទៅដល់បាន។

ឥឡូវនេះសូមបង្វែរដោយផ្ទាល់ទៅកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តសម្រាប់ 862 ដែលរាយការណ៍អំពី "ការហៅរបស់ Varangians" ហើយនិយាយអំពី Rostov ជាលើកដំបូងដែលនៅក្នុងខ្លួនវាហាក់ដូចជាសំខាន់សម្រាប់យើង:

"នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6370 ពួកគេបានបណ្តេញពួក Varangians ឆ្លងកាត់សមុទ្រហើយមិនបានផ្តល់សួយសារអាករឱ្យពួកគេទេហើយបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ហើយ​គ្មាន​ការ​ពិត​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​ទេ ហើយ​ជំនាន់​មួយ​ទៅ​មួយ​ជំនាន់​បាន​ក្រោក​ឡើង ហើយ​មាន​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ ហើយ​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​ច្បាំង​នឹង​ខ្លួន​គេ។ ហើយ​ពួក​គេ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ខ្លួន​គេ​ថា​៖ ​«​ចូរ​យើង​ស្វែង​រក​ស្ដេច​មួយ​អង្គ​ដែល​នឹង​គ្រប់​គ្រង​លើ​យើង ហើយ​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​ត្រឹម​ត្រូវ»។ ហើយពួកគេបានឆ្លងកាត់សមុទ្រទៅកាន់ Varangians ទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ Varangians ទាំងនោះត្រូវបានគេហៅថា Rus ដូចដែលអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានគេហៅថា Swedes និង Normans និង Angles និងនៅតែមាន Gotlanders ផ្សេងទៀត - នោះហើយជារបៀបដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា។ Chud Rus, Slavs, Krivichi និង​អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ដី​របស់​យើង​គឺ​ធំ​និង​សម្បូរ​បែប ប៉ុន្តែ​គ្មាន​សណ្តាប់​ធ្នាប់​នៅ​ក្នុង​វា​។ សូម​មក​សោយ​រាជ្យ​លើ​យើង»។

វាគឺមកពីកំណត់ត្រានេះដែលទ្រឹស្តី Norman នៃប្រភពដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានពន្លកដែលធ្វើឱ្យបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែសូមក្រឡេកមើលវាឱ្យកាន់តែច្បាស់។ យ៉ាងណាមិញវាប្រែទៅជាមិនសមហេតុសមផល: Novgorodians បានបណ្តេញ Varangians ឆ្លងកាត់សមុទ្រមិនបានផ្តល់សួយសារអាករដល់ពួកគេទេ - ហើយងាកទៅរកពួកគេភ្លាមៗជាមួយនឹងការស្នើសុំធ្វើជាម្ចាស់របស់ពួកគេ!

តើតក្កវិជ្ជានៅឯណា?

ដោយសារប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលរបស់យើងត្រូវបានគ្រប់គ្រងម្តងទៀតនៅក្នុងសតវត្សទី 17-18 ដោយ Romanovs ជាមួយនឹងអ្នកសិក្សាអាឡឺម៉ង់របស់ពួកគេក្រោមការបញ្ជារបស់ Jesuits of Rome ភាពជឿជាក់នៃ "ប្រភព" បច្ចុប្បន្នគឺមិនអស្ចារ្យទេ។

ទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យតែងតែនិយាយថា មនុស្សដែលមិនស្គាល់អតីតកាលរបស់ពួកគេ គ្មានអនាគតទេ។ ប្រវត្តិនៃគ្រួសារអ្នក ប្រជាជនរបស់អ្នក ប្រទេសរបស់អ្នកគួរតែដឹងយ៉ាងហោចណាស់ ដើម្បីកុំឱ្យអ្នករកឃើញដូចគ្នា បង្កើតកំហុសដូចគ្នា។

ប្រភពនៃព័ត៌មានអំពីព្រឹត្តិការណ៍កាលពីអតីតកាលគឺជាឯកសារផ្លូវការនៃកម្រិតរដ្ឋ កំណត់ត្រាសាសនា សង្គម ស្ថាប័នអប់រំ គណនីសាក្សីដែលបានរក្សាទុក និងច្រើនទៀត។ កាលប្បវត្តិត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភពឯកសារចាស់ជាងគេ។

កាលប្បវត្តិគឺជាប្រភេទនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីចាស់ដែលមានតាំងពីសតវត្សទី 11 ដល់សតវត្សទី 17 ។ ជាស្នូលរបស់វា នេះគឺជាការបង្ហាញស្របគ្នានៃព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កំណត់ត្រាត្រូវបានរក្សាទុកតាមឆ្នាំ ហើយពួកគេអាចប្រែប្រួលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃបរិមាណ និងព័ត៌មានលម្អិតនៃការបង្ហាញសម្ភារៈ។

តើ​ព្រឹត្តិការណ៍​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​សម​នឹង​លើក​ឡើង​ក្នុង​កាលប្បវត្តិ?

ទីមួយ ទាំងនេះគឺជាចំណុចរបត់នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍ កំណើតនៃអ្នកស្នងមរតក ការចាប់ផ្តើមរជ្ជកាល ការកេងប្រវ័ញ្ចយោធា ការស្លាប់។ ពេលខ្លះកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីបានពិពណ៌នាអំពីអព្ភូតហេតុដែលមកពីសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានស្លាប់ឧទាហរណ៍ Boris និង Gleb ដែលជាពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីដំបូង។

ទីពីរ អ្នកស្រាវជ្រាវបានយកចិត្តទុកដាក់លើការពិពណ៌នាអំពីសូរ្យគ្រាស សូរ្យគ្រាស និងតាមច័ន្ទគតិ ការរីករាលដាលនៃជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ការរញ្ជួយដីជាដើម។ Chroniclers ជាញឹកញាប់ព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងបាតុភូតធម្មជាតិ និងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាឧទាហរណ៍ ការបរាជ័យក្នុងសមរភូមិមួយអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយទីតាំងពិសេសនៃផ្កាយនៅលើមេឃ។

ទី​៣ របាក្សត្រ​បុរាណ​បាន​ប្រាប់​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់ៗ​របស់​ជាតិ៖ យុទ្ធនាការ​យោធា ការ​វាយ​ប្រហារ​ដោយ​សត្រូវ ការ​សាងសង់​អគារ​សាសនា ឬ​រដ្ឋបាល កិច្ចការ​ព្រះវិហារ។ល។

លក្ខណៈទូទៅនៃកាលប្បវត្តិដ៏ល្បីល្បាញ

១) បើអ្នកចាំថាកាលប្បវត្តិជាអ្វី អ្នកអាចទាយបានថាហេតុអ្វីបានជាអក្សរសិល្ប៍ប្រភេទនេះមានឈ្មោះបែបនេះ។ ការពិតគឺថាជំនួសឱ្យពាក្យ "ឆ្នាំ" អ្នកនិពន្ធបានប្រើពាក្យ "រដូវក្តៅ" ។ ធាតុនីមួយៗចាប់ផ្តើមដោយពាក្យ "រដូវក្តៅ" អមដោយការចង្អុលបង្ហាញអំពីឆ្នាំ និងការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍។ ប្រសិនបើតាមទស្សនៈរបស់អ្នកសរសេរកាលប្បវត្តិ គ្មានអ្វីសំខាន់កើតឡើងទេនោះ កំណត់ត្រាមួយត្រូវបានគេដាក់ - "នៅរដូវក្តៅនៃ XXXX មានភាពស្ងៀមស្ងាត់" ។ Chronicler គ្មានសិទ្ធិរំលងទាំងស្រុងនូវការពិពណ៌នាអំពីឆ្នាំនេះ ឬឆ្នាំនោះ។

2) កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីមួយចំនួនមិនចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីដែលនឹងសមហេតុផលនោះទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបង្កើតពិភពលោក។ ដូច្នេះហើយ គ្រូបុរាណបានស្វែងរកចារឹកប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសខ្លួនទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសកល ដើម្បីបង្ហាញពីទីកន្លែង និងតួនាទីនៃមាតុភូមិរបស់លោកក្នុងពិភពសម័យទំនើបសម្រាប់លោក។ ការណាត់ជួបក៏ត្រូវបានធ្វើឡើងពីការបង្កើតពិភពលោក ហើយមិនមែនមកពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដូចដែលយើងធ្វើឥឡូវនេះនោះទេ។ ចន្លោះពេលរវាងកាលបរិច្ឆេទទាំងនេះគឺ 5508 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះធាតុ "នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6496" មានការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 988 - ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

៣) សម្រាប់ការងារ អ្នកស្រាវជ្រាវអាចប្រើស្នាដៃរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនបាន។ ប៉ុន្តែគាត់មិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលសម្ភារៈដែលពួកគេបន្សល់ទុកនៅក្នុងការនិទានរឿងរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការវាយតម្លៃផ្នែកនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជារបស់គាត់ផងដែរ។

៤) កាលប្បវត្តិ​ខុស​ពី​ប្រភេទ​អក្សរសិល្ប៍​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​រចនាប័ទ្ម​ពិសេស​របស់​វា។ អ្នកនិពន្ធមិនបានប្រើឧបករណ៍សិល្បៈណាមួយដើម្បីតុបតែងសុន្ទរកថារបស់ពួកគេទេ។ រឿងសំខាន់សម្រាប់ពួកគេគឺឯកសារ និងព័ត៌មាន។

ការភ្ជាប់នៃកាលប្បវត្តិជាមួយនឹងប្រភេទអក្សរសាស្ត្រនិងរឿងព្រេងនិទាន

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រចនាបថពិសេសដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ មិនបានរារាំងអ្នកសរសេរអត្ថបទពីសម័យកាលចំពោះសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ ឬប្រភេទអក្សរសាស្ត្រផ្សេងទៀតឡើយ។ កាលប្បវត្តិបុរាណមានធាតុនៃរឿងព្រេងនិទានប្រពៃណី epos វីរបុរស ក៏ដូចជាអក្សរសិល្ប៍ hagiographic និងលោកិយ។

ងាកទៅរឿងព្រេងនិទាន អ្នកនិពន្ធបានព្យាយាមពន្យល់ពីកន្លែងដែលឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី ទីក្រុងបុរាណ និងប្រទេសទាំងមូលមកពីណា។ បន្ទរនៃកំណាព្យពិធីសាសនាមានវត្តមាននៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យសព។ បច្ចេកទេសវីរភាពអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីពណ៌នាអំពីព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដ៏រុងរឿង និងវីរភាពរបស់ពួកគេ។ ហើយ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ជីវិត​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ជា​ឧទាហរណ៍ ពិធី​បុណ្យ​ដែល​ពួក​គេ​រៀប​ចំ​នោះ មាន​ធាតុ​នៃ​រឿងនិទាន​ប្រជាប្រិយ។

អក្សរសិល្ប៍ Hagiographic ជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន និងនិមិត្តសញ្ញាច្បាស់លាស់របស់វា បានផ្តល់ឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវនូវវត្ថុធាតុ និងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតអព្ភូតហេតុ។ ពួកគេបានជឿលើអន្តរាគមន៍របស់កងកម្លាំងដ៏ទេវភាពនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ ហើយបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីរឿងនេះនៅក្នុងសំណេររបស់ពួកគេ។ ធាតុនៃអក្សរសិល្ប៍ខាងលោកិយ (ការបង្រៀន រឿងជាដើម) ត្រូវបានអ្នកនិពន្ធប្រើប្រាស់ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំង និងបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់ពួកគេ។

អត្ថបទនៃសកម្មភាពនីតិបញ្ញត្តិ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងបណ្ណសារព្រះវិហារ និងឯកសារផ្លូវការផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានត្បាញចូលទៅក្នុងក្រណាត់នៃនិទានរឿងផងដែរ។ នេះ​បាន​ជួយ​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ឱ្យ​បង្ហាញ​រូបភាព​ពេញលេញ​បំផុត​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់ៗ។ ហើយ​អ្វី​ទៅ​ជា​កាលប្បវត្តិ​ប្រសិន​បើ​មិន​មាន​ការ​ពិពណ៌នា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​ទូលំទូលាយ?

កាលប្បវត្តិដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។

គួរកត់សម្គាល់ថាកាលប្បវត្តិត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្នុងស្រុកដែលរីករាលដាលក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែងចែកសក្តិភូមិនិងទាំងអស់ - រុស្ស៊ីដែលពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋទាំងមូល។ បញ្ជីឈ្មោះល្បីបំផុតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងតារាង៖

រហូតមកដល់សតវត្សទី 19 វាត្រូវបានគេជឿថារឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone គឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តដំបូងគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយអ្នកបង្កើតរបស់វាគឺព្រះសង្ឃ Nestor គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីដំបូងគេ។ ការសន្មត់នេះត្រូវបានបដិសេធដោយ A.A. Shkhmatov, D.S. Likhachev និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone មិនត្រូវបានរក្សាទុកទេប៉ុន្តែការបោះពុម្ពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាត្រូវបានគេស្គាល់ពីបញ្ជីនៅក្នុងស្នាដៃក្រោយៗទៀត - Laurentian និង Ipatiev Chronicles ។

កាលប្បវត្តិនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 របាក្សត្របានបាត់បង់សារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ វិធីត្រឹមត្រូវ និងគោលបំណងនៃការជួសជុលព្រឹត្តិការណ៍បានលេចចេញមក។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានសិក្សាពីមុខតំណែងនៃវិទ្យាសាស្រ្តផ្លូវការ។ ហើយ​ពាក្យ​ថា «​កាលប្បវត្តិ​» មាន​អត្ថន័យ​បន្ថែម​។ យើង​លែង​ចាំ​ថា​កាលប្បវត្តិ​មួយ​គឺ​ជា​អ្វី​នៅ​ពេល​ដែល​យើង​អាន​ចំណង​ជើង "កាលប្បវត្តិ​នៃ​ជីវិត​និង​ការងារ​របស់ N", "Chronicle of a museum" (នៃ​រោង​មហោស្រព ឬ​ស្ថាប័ន​ផ្សេង​ទៀត)។

មានទស្សនាវដ្ដី ស្ទូឌីយោភាពយន្ត កម្មវិធីវិទ្យុមួយឈ្មោះថា Chronicle ហើយអ្នកគាំទ្រហ្គេមកុំព្យូទ័រប្រហែលជាស្គាល់ហ្គេម Arkham Chronicle ហើយ។

ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើអ្នកនិងខ្ញុំបានបញ្ចប់នៅ Kiev បុរាណក្នុងឆ្នាំ 1200 ហើយចង់ស្វែងរកអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំបំផុតម្នាក់នៅគ្រានោះយើងនឹងត្រូវទៅវត្ត Vydubitsky ជាយក្រុងទៅកាន់អាចារ្យ (ប្រធាន) Moses ដែលជាអ្នកអប់រំនិងល្អ - មនុស្សអាន។

វត្តនេះមានទីតាំងនៅច្រាំងចោតនៃ Dnieper ។ នៅថ្ងៃទី 24 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1200 ការបញ្ចប់ការងារដើម្បីពង្រឹងឆ្នេរសមុទ្រត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងឱឡារិកនៅទីនេះ។ Hegumen Moses បាននិយាយសុន្ទរកថាដ៏ស្រស់ស្អាតនៅចំពោះមុខ Grand Duke នៃ Kyiv Rurik Rostislavich គ្រួសារនិងក្មេងប្រុសរបស់គាត់ដែលក្នុងនោះគាត់បានលើកតម្កើងព្រះអង្គម្ចាស់និងស្ថាបត្យករ Peter Milonega ។

ដោយបានកត់ត្រាសុន្ទរកថារបស់គាត់ ម៉ូសេបានបញ្ចប់ការងារប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ជាមួយវា ដែលជាកាលប្បវត្តិដែលគ្របដណ្តប់បួនសតវត្សនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ហើយផ្អែកលើសៀវភៅជាច្រើន។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានបណ្ណាល័យព្រះសង្ឃនិងព្រះអង្គម្ចាស់ជាច្រើន។ ជីដូនជីតារបស់យើងស្រឡាញ់ និងឱ្យតម្លៃសៀវភៅ។ ជាអកុសល បណ្ណាល័យទាំងនេះបានបាត់បង់ជីវិតក្នុងភ្លើងកំឡុងការវាយឆ្មក់របស់ Polovtsian និង Tatar ។

មានតែតាមរយៈការសិក្សាដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួននៃសៀវភៅសរសេរដោយដៃដែលនៅរស់ទេ ទើបអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានកំណត់ថា សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ និងព្រះវិហារជាច្រើនជាភាសារុស្សី ប៊ុលហ្គារី ក្រិក និងភាសាផ្សេងទៀតនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ពីពួកគេ អ្នកស្រាវជ្រាវបានខ្ចីព័ត៌មានអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូម និង Byzantium ការពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់ប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា - ពីចក្រភពអង់គ្លេសទៅប្រទេសចិនឆ្ងាយ។

Abbot Moses ក៏មាននៅការចោលរបស់គាត់ផងដែរនូវប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលត្រូវបានចងក្រងដោយអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់នៅសតវត្សទី 11 និង 12 ។

ម៉ូសេ​គឺ​ជា​អ្នក​ប្រវត្ដិ​សាស្រ្ដ​ដ៏​ពិត​ម្នាក់។ ជា​ញឹក​ញាប់ ដើម្បី​រៀប​រាប់​ព្រឹត្តិការណ៍​មួយ គាត់​បាន​ប្រើ​ព្រឹត្តិបត្រ​ជា​ច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ ដោយពណ៌នាអំពីសង្រ្គាមរវាងព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ Yuri Dolgoruky និងព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Izyaslav Mstislavich គាត់បានកត់ត្រានៅក្នុងជំរុំអរិភាព ហើយបានរកឃើញខ្លួនឯងដូចដែលវាស្ថិតនៅខាងលើភាគីសង្រ្គាម ខាងលើព្រំដែនសក្តិភូមិ។ ព្រះអង្គម្ចាស់មួយអង្គត្រូវបានចាញ់ក្នុងសមរភូមិបង្ហូរឈាម ហើយបានភៀសខ្លួន "គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងទៅណាទេ"។ ប៉ុន្តែវា "មិនស្គាល់" ចំពោះអ្នកឈ្នះ និងអ្នកកាន់អំណាចនៃភាគីដែលបានទទួលជ័យជម្នះ ប៉ុន្តែលោក Moses បានយកនៅក្នុងដៃរបស់គាត់នូវកាលប្បវត្តិមួយទៀតដែលបានសរសេរសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលចាញ់ ហើយបានសរសេរចេញពីទីនោះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរួមរបស់គាត់នូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានធ្វើបន្ទាប់ពីការបរាជ័យ។ តម្លៃនៃកាលប្បវត្តិបែបនេះគឺអញ្ចឹង ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងក្លាយជា "ណែនាំ" ដល់អ្នកអានរបស់គាត់ពីប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងគ្នា, រួបរួមនៅក្នុងការងារប្រវត្តិសាស្រ្តមួយ។

កាលប្បវត្តិបានគូររូបភាពទូលំទូលាយនៃជម្លោះស៊ីវិលសក្តិភូមិនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 ។ យើង​ក៏​អាច​ស្រមៃ​មើល​រូបរាង​របស់​អ្នក​សរសេរ​ប្រវត្តិរូប​ខ្លួន​ឯង​ផង​ដែរ ដោយ​យោង​តាម​កំណត់ត្រា​ដែល​កូដ​ត្រូវ​បាន​ចងក្រង។ គាត់នឹងនៅឆ្ងាយពីរូបភាពដ៏ល្អរបស់អ្នកនិពន្ធរឿង Pimen ពីរឿងរបស់ Pushkin "Boris Godunov" ដែល

សម្លឹងមើលខាងស្ដាំនិងទោសដោយស្ងប់ស្ងាត់,

មិន​ដឹង​ថា​អាណិត ឬ​ខឹង

ល្អ និងអាក្រក់ ស្តាប់មិនចេះធុញ...

អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដបានបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ដោយប្រើប៊ិចរបស់ពួកគេដូចជាអ្នកប្រយុទ្ធជាមួយនឹងអាវុធពួកគេបានព្យាយាមលាងជម្រះព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីបង្ហាញគាត់ឱ្យត្រឹមត្រូវដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះជាមួយនឹងឯកសារដែលប្រមូលបាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងមធ្យោបាយបង្ហាញសត្រូវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេថាជាអ្នកភូតកុហក អ្នកបោកបញ្ឆោតដ៏ល្ងង់ខ្លៅ មេទ័ពដ៏កំសាក។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងកូដ ជួនកាលមានការវាយតម្លៃផ្ទុយគ្នាពីមនុស្សដូចគ្នា។

ការអានការពិពណ៌នាអំពីការឈ្លោះប្រកែកគ្នារវាងព្រះអង្គម្ចាស់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 នៅក្នុងក្រមនៃម៉ូសេ យើងឮសំឡេងនៃអ្នកសរសេរកាលប្បវត្តិចំនួនបួន។ ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​ច្បាស់​ជា​ជា​ព្រះសង្ឃ​សុភាព​រាប​ទាប ហើយ​សម្លឹង​មើល​ជីវិត​ពី​បង្អួច​បន្ទប់​វត្ត។ វីរបុរសដែលគាត់ចូលចិត្តបំផុតគឺកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Vladimir Monomakh ។ បន្តពីប្រពៃណីចាស់ អ្នកស្រាវជ្រាវរូបនេះបានពន្យល់អំពីកិច្ចការទាំងអស់របស់មនុស្សដោយ "ការផ្ដល់ឱ្យដ៏ទេវភាព" គាត់មិនបានដឹងពីជីវិត និងស្ថានការណ៍នយោបាយឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ប្រវត្តិវិទូបែបនេះគឺជាករណីលើកលែង។

ការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Seversk Svyatoslav Olgovich (បានស្លាប់នៅឆ្នាំ ១១៦៤) ស្តាប់ទៅខុសគ្នា។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានអមដំណើរព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងយុទ្ធនាការជាច្រើនរបស់គាត់ ចែករំលែកជាមួយគាត់ទាំងជោគជ័យក្នុងរយៈពេលខ្លី និងការលំបាកនៃការនិរទេស។ គាត់ប្រហែលជាជាកម្មសិទ្ធិរបស់បព្វជិត ដោយសារគាត់តែងតែណែនាំសីលធម៌សាសនាចក្រផ្សេងៗទៅក្នុងអត្ថបទ ហើយបានកំណត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃថាជាថ្ងៃបុណ្យព្រះវិហារ ឬការចងចាំរបស់ "ពួកបរិសុទ្ធ" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនបានរារាំងគាត់ពីការធ្វើគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់ និងការសរសេរនៅលើទំព័រនៃការងារប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីចំនួនពិតប្រាកដនៃវាលស្មៅ និងសេះនៅក្នុងភូមិព្រះអង្គម្ចាស់ អំពីស្តុកស្រា និងទឹកឃ្មុំនៅក្នុងទូខោអាវក្នុងវាំងនោះទេ។

អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​ទី​បី​គឺ​ជា​មេទ័ព​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev Izyaslav Mstislavich (បាន​សោយ​ទិវង្គត​នៅ​ឆ្នាំ ១១៥៤)។ នេះ​ជា​អ្នក​ស្គាល់​យុទ្ធសាស្ត្រ​និង​កិច្ចការ​យោធា​ដ៏​ល្អ អ្នក​ការទូត អ្នក​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ​សម្ងាត់​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់ និង​ស្តេច អ្នក​និពន្ធ​ដែល​និយាយ​បាន​ល្អ​ដោយ​ប៊ិច។ គាត់បានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវបណ្ណសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយបានបញ្ចូលទៅក្នុងច្បាប់ចម្លងនៃសំបុត្រការទូត កំណត់ត្រានៃកិច្ចប្រជុំរបស់ Boyar Duma កំណត់ហេតុនៃយុទ្ធនាការ និងការចងក្រងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នូវលក្ខណៈនៃសហសម័យរបស់គាត់។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្ដណែនាំថា លេខាធិការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ គឺលោក Peter Borislavich នៅទីក្រុង Kyiv ដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងកាលប្បវត្តិ។

ទីបំផុតនៅក្នុង ក្រមអនាចារ មានសម្រង់ពីកំណត់ហេតុដែលបានចងក្រងនៅតុលាការនៃព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ Yuri Dolgoruky ។

ឥឡូវនេះអ្នកដឹងពីរបៀបដែលប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសតវត្សទី 12-13 របៀបដែលការសង្ខេបសង្ខេបត្រូវបានចងក្រងពីប្រភពជាច្រើនដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផលប្រយោជន៍ដែលមានជម្លោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលកំពុងធ្វើសង្គ្រាម។

ការងារប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូង

វាពិបាកណាស់ក្នុងការកំណត់ពីរបៀបដែលប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានសរសេរនៅសម័យចាស់៖ ស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងបានចុះមកយើងសម្រាប់តែផ្នែកនៃការប្រមូលនៅពេលក្រោយប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនជំនាន់ សិក្សាដោយខ្ជាប់ខ្ជួននូវប្រវត្តិសង្ខេប ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី បានគ្រប់គ្រងដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណកំណត់ត្រាបុរាណបំផុត។

ដំបូងពួកគេខ្លីណាស់ក្នុងមួយប្រយោគ។ ប្រសិនបើក្នុងកំឡុងឆ្នាំ - "រដូវក្តៅ" - គ្មានអ្វីគួរឱ្យកត់សម្គាល់កើតឡើងទេអ្នកស្រាវជ្រាវបានសរសេរថា: "នៅរដូវក្តៅ ... មិនមានអ្វីទេ" ឬ "នៅរដូវក្តៅ ... មានភាពស្ងៀមស្ងាត់" ។

កំណត់ត្រាអាកាសធាតុដំបូងបំផុតមានតាំងពីសតវត្សទី 9 នៅសម័យរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev Askold ហើយប្រាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ និងតូចតាច៖

"នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6372 កូនប្រុសរបស់ Oskoldov ត្រូវបានសម្លាប់ដោយជនជាតិប៊ុលហ្គារី" ។

"នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6375 Oskold បានទៅ Pechenegs ហើយវាយពួកគេជាច្រើន" ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ដោយសម័យរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir Svyatoslavich ដែលត្រូវបានលើកតម្កើងដោយវីរភាព កំណត់ត្រា និងរឿងព្រេងប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន រួមទាំងវីរភាពបានប្រមូលផ្តុំ។ ដោយផ្អែកលើពួកគេ លេខកូដអាណាចារដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងគៀវ ដែលរួមបញ្ចូលកំណត់ត្រាអាកាសធាតុសម្រាប់មួយសតវត្សកន្លះ និងរឿងព្រេងផ្ទាល់មាត់ដែលគ្របដណ្តប់ប្រហែលប្រាំសតវត្ស (ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរឿងព្រេងអំពីការបង្កើតទីក្រុងគៀវ)។

នៅសតវត្សទី XI-XII ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលរុស្ស៊ីបុរាណមួយទៀត - Novgorod the Great ដែលអក្ខរកម្មបានរីករាលដាល។ Boyars Novgorod បានស្វែងរកភាពឯកោពីអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដូច្នេះអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រនៃ Novgorod បានព្យាយាមប្រជែងនឹងភាពជាអ្នកដឹកនាំប្រវត្តិសាស្ត្រនៃ Kyiv ហើយបង្ហាញថាភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីមិនមានដើមកំណើតនៅភាគខាងត្បូងនៅ Kyiv ប៉ុន្តែនៅភាគខាងជើងនៅ Novgorod ។ .

ពេញមួយសតវត្សន៍ ជម្លោះបានបន្តរវាងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Kiev និង Novgorod លើបញ្ហាផ្សេងៗ។

ពីកំណត់ហេតុនៃ Novgorod នៃពេលវេលាជាបន្តបន្ទាប់ សតវត្សទី XII-XIII យើងរៀនអំពីជីវិតនៃទីក្រុងដ៏សំបូរបែប គ្មានសំលេងរំខាន ព្យុះនយោបាយ ការបះបោរដ៏ពេញនិយម អគ្គីភ័យ និងទឹកជំនន់។

Chronicler NESTOR

អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ Nestor ដែលជាព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev Caves ដែលរស់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11 - ដើមសតវត្សទី 12 ។

រូបចម្លាក់ថ្មម៉ាបដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ Nestor ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយជាងចម្លាក់ M. Antokolsky ។ Nestor នៃ Antokolsky មិនមែនជាអ្នកចុះឈ្មោះក្នុងកិច្ចការមនុស្សទេ។ នៅទីនេះគាត់បានខ្ទាស់ទំព័រជាច្រើនដោយម្រាមដៃរបស់គាត់នៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នានៃសៀវភៅ៖ គាត់ស្វែងរក ប្រៀបធៀប ជ្រើសរើសយ៉ាងត្រិះរិះពិចារណា ... បាទ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ប៉ិនប្រសប់បំផុតនៃអឺរ៉ុបនៃសតវត្សទី 12 នេះលេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងដូចនោះ។

Nestor បានចាប់ផ្តើមចងក្រងកាលប្បវត្តិដោយក្លាយជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញរួចទៅហើយ។ គាត់បានសម្រេចចិត្តបន្ថែមលើប្រវតិ្តសាស្រ្ត - ការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ - ដើម្បីផ្តល់ការណែនាំអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនិងភូមិសាស្ត្រយ៉ាងទូលំទូលាយដល់វា: អំពីកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីការលេចឡើងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីអំពីព្រះអង្គម្ចាស់ដំបូង។ ការណែនាំបានចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា "មើលរឿងនិទាននៃឆ្នាំកន្លងផុតទៅតើទឹកដីរុស្ស៊ីមកពីណា តើអ្នកណានៅទីក្រុងគៀវបានសោយរាជ្យមុនគេ ហើយតើទឹកដីរុស្ស៊ីមកពីណា" ។ ក្រោយមក ការងារទាំងមូលរបស់ Nestor - ទាំងការណែនាំ និងកាលប្បវត្តិខ្លួនឯង ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា The Tale of Bygone Years ។

អត្ថបទដើមរបស់ Nestor បានចុះមកយើងតែនៅក្នុង Fragments ប៉ុណ្ណោះ។ វាត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយការកែប្រែ ការបញ្ចូល និងការបន្ថែមនៅពេលក្រោយ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ យើង​ប្រហែល​អាច​ស្ដារ​រូបរាង​នៃ​ការងារ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ​ឡើង​វិញ។

ដំបូងឡើយ Nestor ភ្ជាប់ប្រវតិ្តសាស្រ្តនៃពួកស្លាវទាំងអស់ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក ហើយគូរដោយភាពភ្លឺស្វាងនៃភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងផ្លូវនៃការទំនាក់ទំនងពីប្រទេសរុស្ស៊ីទៅ Byzantium ទៅអឺរ៉ុបខាងលិច និងអាស៊ី។ បន្ទាប់មកគាត់បន្តទៅកន្លែងដាក់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៅក្នុងពេលវេលាឆ្ងាយនៃអត្ថិភាពនៃ "ផ្ទះដូនតា" របស់ស្លាវី។ ជាមួយនឹងចំណេះដឹងដ៏អស្ចារ្យនៃបញ្ហានេះ Nestor ទាញជីវិតរបស់ពួកស្លាវបុរាណនៅលើ Dniep ​​​​er ក្នុងសតវត្សទី 2-5 ដោយកត់សម្គាល់ពីការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់នៃ glades និងភាពយឺតយ៉ាវនៃអ្នកជិតខាងព្រៃឈើភាគខាងជើងរបស់ពួកគេ - Drevlyans និង Radimichi ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា។

បន្ទាប់មក គាត់រាយការណ៍ព័ត៌មានដ៏សំខាន់បំផុតអំពីព្រះអង្គម្ចាស់ Kyi ដែលទំនងជារស់នៅក្នុងសតវត្សទី 6 អំពីដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ Constantinople និងអំពីជីវិតរបស់គាត់នៅលើទន្លេ Danube ។

Nestor តែងតែធ្វើតាមជោគវាសនារបស់ពួកស្លាវីទាំងអស់ដែលបានកាន់កាប់ទឹកដីពីច្រាំងទន្លេ Oka ទៅ Elbe ពីសមុទ្រខ្មៅដល់បាល់ទិក។ ពិភពមជ្ឈិមសម័យស្លាវីទាំងមូលមិនស្គាល់ប្រវត្តិវិទូណាម្នាក់ដែលមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះដូចគ្នា អាចពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់កុលសម្ព័ន្ធ និងរដ្ឋស្លាវីភាគខាងកើត ខាងត្បូង និងខាងលិច។

ជាក់ស្តែង កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងរូបភាពប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំទូលាយនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការលេចឡើងនៃរដ្ឋសក្តិភូមិ Slavic ធំជាងគេទាំងបីគឺ Kievan Rus, Bulgaria និងរដ្ឋ Great Moravian - និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Slavs នៅសតវត្សទី 9 ក៏ដូចជាការលេចឡើងនៃ ការសរសេរស្លាវី។ ប៉ុន្តែជាអកុសល ផ្នែកនៃកាលប្បវត្តិដែលបានឧទ្ទិសដល់បញ្ហាសំខាន់ៗទាំងនេះបានរងទុក្ខច្រើនបំផុតក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរ ហើយនៅសល់តែបំណែករបស់វាប៉ុណ្ណោះ។

ការងាររបស់ Nestor ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ រាប់រយដងបានសរសេរឡើងវិញនូវប្រវត្តិវិទូនៃសតវត្សទី XII-XVII ។ Nestorov "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ដាក់វានៅក្នុងផ្នែកចំណងជើងនៃកាលប្បវត្តិថ្មី។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃនឹមតាតាដ៏ធ្ងន់ និងការបែកបាក់សក្តិភូមិដ៏អស្ចារ្យបំផុត រឿងនិទានបានបំផុសគំនិតប្រជាជនរុស្ស៊ីសម្រាប់ការតស៊ូរំដោះ ដោយប្រាប់អំពីអតីតកម្លាំងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីអំពីការតស៊ូដ៏ជោគជ័យរបស់ខ្លួនប្រឆាំងនឹង Pechenegs និង Polovtsians ។ សូម្បីតែឈ្មោះរបស់ Nestor បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារស្ទើរតែមួយសម្រាប់រ៉ាំរ៉ៃ។

ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ កូនចៅរក្សាការចងចាំរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រស្នេហាជាតិដែលមានទេពកោសល្យ។ នៅឆ្នាំ 1956 ខួបលើកទី 900 នៃកំណើតរបស់ Nestor ត្រូវបានប្រារព្ធនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

"បង្អួចទៅកាន់ពិភពលោកដែលបាត់បង់"

នៅសតវត្សទី XII-XIII ។ បង្ហាញ និងបង្ហាញសាត្រាស្លឹករឹត ដែលព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងគំនូរ អ្វីដែលគេហៅថា រូបតូច។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានបង្ហាញកាន់តែខិតជិតដល់ពេលវេលានៃជីវិតរបស់វិចិត្រករខ្លួនឯង ពត៌មានលំអិតប្រចាំថ្ងៃកាន់តែមានភាពសុក្រឹត ភាពស្រដៀងនឹងរូបបញ្ឈរ។ វិចិត្រករ​ជា​មនុស្ស​ចេះ​អក្សរ ចេះ​អប់រំ ហើយ​ពេល​ខ្លះ​គំនូរ​តូច​មួយ​ប្រាប់​យ៉ាង​ច្បាស់​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​ជាង​អត្ថបទ។

កាលប្បវត្តិគំនូរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺអ្វីដែលហៅថា Radziwill Chronicle ដែលយកដោយ Peter I ពីទីក្រុង Koenigsberg (សម័យទំនើប Kaliningrad) ។ វាត្រូវបានចម្លងនៅសតវត្សទី 15 ។ ពីដើម បង្ហាញផងដែរនូវដើមសតវត្សទី 12 ឬដើមសតវត្សទី 13 ។ វាមានគំនូរជាង 600 ។ អ្នកស្រាវជ្រាវហៅពួកគេថា "បង្អួចទៅកាន់ពិភពលោកដែលបាត់ខ្លួន" ។

កាលប្បវត្តិមជ្ឈិមសម័យ - ព្រះសង្ឃ, អ្នកក្រុង, boyars - មិនអាចគេចផុតពីរង្វង់នៃគំនិតទូទៅសម្រាប់ពេលនោះ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ភាគច្រើននៃព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ - ការលុកលុយរបស់ "កខ្វក់" (តាតាស) ទុរ្ភិក្ស ជំងឺអាសន្នរោគ ការបះបោរ - ពួកគេបានពន្យល់ដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះ បំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះដ៏មហិមា ដើម្បី "សាកល្បង" ឬដាក់ទណ្ឌកម្មមនុស្សជាតិ។ កាលប្បវត្តិជាច្រើនមានអបិយជំនឿ និងបាតុភូតសេឡេស្ទាលមិនធម្មតា (សូរ្យគ្រាស ផ្កាយដុះកន្ទុយ) ត្រូវបានបកស្រាយថាជា "សញ្ញា" ដែលបង្ហាញពីការល្អ ឬអាក្រក់។

ជាធម្មតា អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមិនសូវចាប់អារម្មណ៍លើជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញទេ ដោយសារពួកគេជឿថា "អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងកវីគួរតែពណ៌នាអំពីសង្រ្គាមរវាងស្តេច និងច្រៀងអំពីអ្នកដែលបានស្លាប់ដោយក្លាហានសម្រាប់ម្ចាស់របស់ពួកគេ" ។

ប៉ុន្តែនៅតែ ភាគច្រើននៃអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានប្រឆាំងនឹងការបែងចែកសក្តិភូមិ ប្រឆាំងនឹងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គ្មានទីបញ្ចប់។ កាលប្បវត្តិគឺពោរពេញទៅដោយការអំពាវនាវស្នេហាជាតិសម្រាប់ការតស៊ូរួមគ្នាប្រឆាំងនឹង hordes លោភលន់នៃ steppes ។

អ្នកនិពន្ធដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃ The Tale of Igor's Campaign (ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 12) ការប្រើប្រវតិ្តសាស្រ្តយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយប្រើឧទាហរណ៍ជាប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់ដ៏អាក្រក់នៃជម្លោះ និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយបានដាស់តឿនប្រជាជនរុស្សីទាំងអស់ឱ្យក្រោកឈរឡើង "ដើម្បីទឹកដីរុស្ស៊ី។ "

សម្រាប់យើង កាលប្បវត្តិបុរាណដែលប្រាប់អំពីជោគវាសនានៃមាតុភូមិរបស់យើងអស់រយៈពេលជិតមួយសហស្សវត្សរ៍នឹងតែងតែជាកំណប់ទ្រព្យដ៏មានតម្លៃបំផុតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។

ប្រសិនបើអ្នករកឃើញកំហុស សូមរំលេចអត្ថបទមួយ ហើយចុច បញ្ជា (Ctrl)+បញ្ចូល.

ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដំបូង

"រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ"ដែលត្រូវបានគេហៅថាផងដែរ។ "Nestor Chronicle"ដាក់ឈ្មោះតាមកម្មវិធីចងក្រងរបស់វា (គ.

- "Laurentian Chronicle"(សាត្រាស្លឹករឹត 1377) ដែលដាក់ឈ្មោះរបស់ព្រះសង្ឃអាចារ្យ Lavrenty ដែលបានបន្ថែមវាជាមួយនឹងកាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់ឆ្នាំ 1305 ។

ហើយក្រោយមក (ដើមសតវត្សរ៍ទី ១៥) "Ipatiev Chronicle",បានរកឃើញនៅក្នុងវត្ត Ipatiev ក្នុង Kostroma ។ វាក៏រួមបញ្ចូលផងដែរ។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ"ដែលត្រូវបានបន្ថែមកាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅ Kyiv, Galich និង Volyn រហូតដល់ឆ្នាំ 1292 ។

យោងតាមអ្នកទស្សនវិទូឆ្នើម A.A. Shakhmatov ។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ"គឺជាកាលប្បវត្តិដែលរួមបញ្ចូលគ្នា៖

កាលប្បវត្តិ Kievan ទីមួយទាក់ទងនឹង 1037-1039;

ការបន្តរបស់វា សរសេរដោយព្រះសង្ឃ Nikon មកពីវត្ត Caves ក្នុងទីក្រុង Kyiv (c. 1073);

រឿងនៃការទទួលយកគ្រិស្តសាសនាដោយវ្ល៉ាឌីមៀនិងប្រជាជនរបស់គាត់ - "រឿងនិទាននៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី";

- ស្តុកថ្មីទាំងអស់គ្នាអត្ថបទដែលបានរាយខាងលើ ចងក្រងនៅវត្តដដែល គ. ១០៩៣–១០៩៥;

ការបោះពុម្ពចុងក្រោយដោយ Nestor ។

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatopolk Izyaslavich ក្នុងឆ្នាំ ១១១៣ ព្រះសង្ឃ Sylvester មកពីវត្ត Mikhailovsky Vydubytsky ក្នុងនាមលោក Vladimir Monomakh បានចម្លងឡើងវិញ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ"នាំយករឿងទៅ ១១១៧ ។

ចន្លោះប្រហោងក្នុងនិទានរឿងគឺពោរពេញទៅដោយការខ្ចីប្រាក់ពីសៀវភៅ Byzantine chronographs (Georgy Amartol) និងពីរឿងព្រេងប្រជាប្រិយ (ឧទាហរណ៍ រឿងនៃការសងសឹករបស់ Olga លើ Drevlyans)។

ពីសៀវភៅ Russia និង Horde ។ អាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យនៃយុគសម័យកណ្តាល អ្នកនិពន្ធ

ជំពូកទី 1 កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី និងកំណែ Millerian-Romanov នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី 1. ការប៉ុនប៉ងជាលើកដំបូងដើម្បីសរសេរប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីបុរាណ ទិដ្ឋភាពទូទៅដ៏ល្អនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ V.O. Klyuchevsky, ទំ។ ១៨៧–១៩៦។ រឿង​នេះ​មាន​អ្នក​ស្គាល់​តិច​តួច និង​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​ណាស់។ យើងនឹងនាំមក

ពីសៀវភៅ Russia និង Horde ។ អាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យនៃយុគសម័យកណ្តាល អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

5. ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីផ្សេងទៀតដែលពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តមុនសតវត្សទី 13 បន្ថែមពីលើបញ្ជី Radzivilov ថ្ងៃនេះយើងមានបញ្ជីរកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីបុរាណជាច្រើនទៀត។ រឿងសំខាន់ៗគឺ៖ Laurentian Chronicle, Ipatiev Chronicle, Moscow Academic

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ការកសាងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកឡើងវិញ [អត្ថបទតែប៉ុណ្ណោះ] អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុបខាងលិច តាំងពីដំបូងមក កាលៈទេសៈសំខាន់មួយគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់។ ដូចដែលយើងនឹងឃើញ ប្រភពរុស្ស៊ី និងប្រភពអឺរ៉ុបខាងលិចពិពណ៌នាជាទូទៅ ប្រវត្តិដូចគ្នានៃចក្រភពដ៏អស្ចារ្យ = "ម៉ុងហ្គោលី" នៃសតវត្សទី XIV-XVI ។ មជ្ឈមណ្ឌលរបស់អ្នកណា

ពីសៀវភៅសៀវភៅ 1. កាលប្បវត្តិថ្មីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី [Russian Chronicles. ការសញ្ជ័យ "ម៉ុងហ្គោល-តាតារ" ។ ការប្រយុទ្ធ Kulikovo ។ Ivan the Terrible ។ រ៉ាស៊ីន។ Pugachev ។ ការបរាជ័យនៃ Tobolsk និង អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

ជំពូកទី 1 កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី និងកំណែ Millerian-Romanov នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី 1. ការប៉ុនប៉ងជាលើកដំបូងដើម្បីសរសេរប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីបុរាណ ទិដ្ឋភាពទូទៅដ៏ល្អនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ V.O. Klyuchevsky, ទំ។ ១៨៧–១៩៦។ នាងត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួចណាស់ហើយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ យើងនឹងនាំនាងមកទីនេះ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ New Chronology and the Concept of Ancient History of Russia, England and Rome អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

ជំពូកទី 1. កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី និងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីប្រពៃណី ការប៉ុនប៉ងដំបូងដើម្បីសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណ ទិដ្ឋភាពទូទៅដ៏ល្អនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ V. O. Klyuchevsky សូមមើលទំព័រ 187-196 ។ រឿង​នេះ​មាន​អ្នក​ស្គាល់​តិច​តួច និង​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​ណាស់។ យើងនឹងនាំវាមកទីនេះដោយធ្វើតាម

ពីសៀវភៅ Rus និង Rome ។ ការកសាងឡើងវិញនៃសមរភូមិ Kulikovo ។ ភាពស្រដៀងគ្នារវាងប្រវត្តិសាស្ត្រចិន និងអឺរ៉ុប។ អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីនិងកំណែ Romanov នៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី ការប៉ុនប៉ងដំបូងដើម្បីសរសេរប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីបុរាណ។ Klyuchevsky ("ការងារដែលមិនបានបោះពុម្ព" M., 1983) ។ នេះ "ប្រវត្តិនៃការសរសេរ

ពីសៀវភៅ Lord Veliky Novgorod ។ តើទឹកដីរុស្ស៊ីបានមកពីវ៉ុលកាឬពីវ៉ុលកា? អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីថា Novgorodians បានជិះទូកជាច្រើនតាមដងទន្លេ Volga ។ មិននៅតាមបណ្តោយ Volkhov ទេប៉ុន្តែនៅតាមបណ្តោយវ៉ុលកា! វាត្រូវបានគេជឿថា Novgorodians បានគ្រប់គ្រងវ៉ុលកាដូចជានៅផ្ទះ។ វាមើលទៅចម្លែកប្រសិនបើយើងសន្មត់ថា Veliky Novgorod មានទីតាំងនៅ

ពីសៀវភៅ The Way from the Varangians to the Greeks. អាថ៌កំបាំងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសហស្សវត្សរ៍ អ្នកនិពន្ធ Zvyagin Yuri Yurievich

A. កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ យើងសូមចាំថា ជាក់ស្តែងមិនមានប្រភពកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីណាដែលឯករាជ្យនៅក្នុងផ្នែកដំបូងរបស់ពួកគេពីរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone (PVL - កំណត់ដោយសម្មតិកម្មដោយប្រវត្ដិវិទូបន្ទាប់ពីស្រាវជ្រាវគ្រប់កាលប្បវត្តិទាំងអស់ ដែលជាការងារដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពី សតវត្សទី 12) មិនមានការអនុវត្តទេ។ មាន

ពីសៀវភៅ Rus ដែលជា -2 ។ កំណែជំនួសនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត អ្នកនិពន្ធ Maksimov Albert Vasilievich

ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីអំពីសម័យកាលដំបូងនៅក្នុង Pushkin និង Trinity Chronicles វាត្រូវបានសរសេរថា "... Rurik ចាស់ជាងគេបានមក ... និង Sineus មួយទៀតនៅលើ Beloozero និង Izborst Truvor ទីបី" ។ កន្លែងដែល Rurik ឡើងសោយរាជ្យគឺបាត់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គ្មានអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រណាម្នាក់បានយកចិត្តទុកដាក់លើរឿងនេះទេ ប៉ុន្តែ

អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

៥.២. កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី៖ ជម្លោះនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សារបស់ Ivan the Terrible - ថាតើត្រូវចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការ Livonian បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម Kazan ជោគជ័យ Ivan the Terrible សម្រេចចិត្តធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ Livonia និងរដ្ឋនៃអឺរ៉ុបខាងលិចដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយវា។ យុទ្ធនាការនេះត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រចាត់ទុកថាជាការដាក់ទណ្ឌកម្ម។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Conquest of America ដោយ Ermak-Cortes និងការបះបោរនៃកំណែទម្រង់ តាមរយៈក្រសែភ្នែករបស់ក្រិកបុរាណ អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

៧.១. កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីអំពីការចាកចេញរបស់ Yermak ភ្លាមៗនៅពេលដែល Yermak ចេញដំណើរ អ្នកគ្រប់គ្រងស៊ីបេរីម្នាក់បានវាយប្រហារទៅលើកម្មសិទ្ធិរបស់ Stroganovs ។ Ivan the Terrible បានសម្រេចចិត្តថាការបញ្ជូន Yermak ទៅស៊ីបេរីដោយក្រុម Stroganovs ដែលបង្កឱ្យមានជម្លោះគឺត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនត្រូវបានយល់ព្រមជាមួយតុលាការ។ ស្តេច

ពីសៀវភៅ Rus ។ ចិន។ ប្រទេសអង់គ្លេស។ កាលបរិច្ឆេទនៃកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទ និងក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ទីមួយ អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

ពីសៀវភៅស៊ីបេរី Odyssey Yermak អ្នកនិពន្ធ Skrynnikov Ruslan Grigorievich

ពីសៀវភៅសម្ងាត់រុស្ស៊ី [តើព្រះអង្គម្ចាស់ Rurik មកពីណា?] អ្នកនិពន្ធ Vinogradov Alexey Evgenievich

កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីនិង "ដី Varangian Prussian" ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាគច្រើននៃប្រភពរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 16 និងភាគច្រើននៃសតវត្សទី 17 ។ ពួកគេក៏ច្បាស់ជាបង្ហាញពីបាល់ទិកខាងត្បូង ប៉ុន្តែនៅតែជាទឹកដីខុសគ្នា ដែលរឿងព្រេងនិទាន Rurik និងបងប្អូនរបស់គាត់បានចេញមក។ ដូច្នេះនៅក្នុង Resurrection Chronicle

ពីសៀវភៅសៀវភៅ 1. ទេវកថាលោកខាងលិច ["Ancient" Rome and "German" Habsburgs គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី-Horde នៃសតវត្សទី XIV-XVII ។ កេរ្តិ៍ដំណែលនៃអាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការគោរពមួយ។ អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុបខាងលិច ចូរយើងសង្កត់ធ្ងន់លើកាលៈទេសៈដ៏សំខាន់មួយ។ ដូចដែលយើងនឹងឃើញប្រភពរុស្ស៊ីនិងប្រភពអឺរ៉ុបខាងលិចពណ៌នាជាទូទៅចក្រភព "ម៉ុងហ្គោលី" ដូចគ្នានៃសតវត្សទី XIII-XVI ។ មជ្ឈមណ្ឌលដែលដំបូងគឺវ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ូហ្សាលរុស្ស៊ី - ហ័រឌឺហើយបន្ទាប់មក

ពីសៀវភៅការទូតរបស់ Svyatoslav អ្នកនិពន្ធ Sakharov Andrey Nikolaevich

ប្រវត្តិសាស្ត្រ Byzantine និងកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី ប្រភពសំខាន់លើប្រធានបទនេះគឺ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" របស់ Leo the Deacon ដែលជាអ្នកនិពន្ធ Byzantine នៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 10 ដែលបានពិពណ៌នាលម្អិតអំពីសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ប៊ុលហ្គារីនិងរុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីន របាក្សត្រ Byzantine ។ នៃ Skylitsa (សតវត្សទី XI) និង Zonara (XII