ស្ថាប័នអប់រំថវិកាក្រុង

"សាលាអនុវិទ្យាល័យ Solginskaya លេខ 86"

ការអាន EPIPHONE ប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក Orthodox

ប្រធានបទស្រាវជ្រាវ៖

"ការលេចឡើងនៃការសរសេរនៅប្រទេសរុស្ស៊ី"

Rogutkina A., សិស្ស

ថ្នាក់ទី 6 MBOU

"សាលាអនុវិទ្យាល័យ Solginskaya លេខ 86"

អ្នកគ្រប់គ្រង៖

Kulagina A.N.

គ្រូបង្រៀនភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី

ឆ្នាំ ២០១៦

ខ្ញុំ សេចក្តីផ្តើម

ជាលទ្ធផលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមិត្តភក្ដិដ៏ធំទូលាយរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានរកឃើញថាពួកគេមួយចំនួនគិតថាប្រធានបទនៃការកើតឡើងនៃការសរសេរស្លាវីនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបគឺមិនពាក់ព័ន្ធទេ។ ថាវាត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងច្រើនដែលមិនមាន "ចំណុចពណ៌ស" នៅសល់នៅក្នុងវាទេអ្នកខ្លះមិនយល់ពីសារៈសំខាន់នៃរូបរាងនៃការសរសេរសម្រាប់ពួកស្លាវី។

ខ្ញុំ​ចង់​បង្ហាញ​ថា​តើ​ការ​បង្កើត​អក្ខរក្រម​ផ្ទាល់​ខ្លួន​មាន​សារៈ​សំខាន់​ប៉ុណ្ណា​សម្រាប់​ប្រជាជន​ស្លាវី។ ដើម្បីប្រាប់ពីរបៀបដែលការសរសេរ Slavonic បានអភិវឌ្ឍ។

អ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិរុស្សី Nikolai Mikhailovich Karamzin បាននិយាយថា “ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចិត្តតំណាងឱ្យយុគសម័យសំខាន់ពីរ៖ ការច្នៃប្រឌិតអក្សរ និងអក្សរសិល្ប៍។ អ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់គឺជាលទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ ការអាននិងការសរសេរបើកពិភពលោកថ្មីសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ជាពិសេសនៅក្នុងពេលវេលារបស់យើងជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃចិត្តនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

នៅដើមសតវត្សន៍ទី 21 វាមិននឹកស្មានដល់ក្នុងការស្រមៃមើលជីវិតសម័យទំនើបដោយគ្មានសៀវភៅ កាសែត លិបិក្រម លំហូរនៃព័ត៌មាន និងអតីតកាលដែលគ្មានសណ្តាប់ធ្នាប់ ប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា គ្មានអត្ថបទពិសិដ្ឋ... ការលេចចេញនៃការសរសេរបានក្លាយជារឿងមួយក្នុងចំណោម ការរកឃើញដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ បើនិយាយពីសារៈសំខាន់ ជំហាននេះអាចប្រៀបធៀបជាមួយការដុតភ្លើង ឬជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅជារុក្ខជាតិដែលកំពុងលូតលាស់ ជំនួសឱ្យការប្រមូលផ្តុំដ៏យូរ។ ការ​បង្កើត​ការ​សរសេរ​គឺជា​ដំណើរការ​ដ៏​លំបាក​មួយ​ដែល​មាន​រយៈពេល​រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ។តើ​ការ​បង្កើត​សំបុត្រ​កើត​ឡើង​ដោយ​របៀប​ណា? តើមនុស្សដឹងអ្វីខ្លះអំពីរឿងនេះ?

ផ្លូវទៅកាន់ការសរសេរគឺវែង និងពិបាក។ វាបានចាប់ផ្តើមទាំងអស់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះគិតថា ជាមួយនឹងខ្លាឃ្មុំ។ វា​គឺ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​។ នៅ​សម័យ​ឆ្ងាយ​នោះ មនុស្ស​រស់​នៅ​ក្នុង​រូងភ្នំ ព្រោះ​មិន​ទាន់​មាន​ផ្ទះ។ ប៉ុន្តែខ្លាឃ្មុំរស់នៅក្នុងរូងភ្នំខ្លះ។

នៅពេលដែលមនុស្សបានបណ្ដេញខ្លាឃ្មុំចេញពីរូងភ្នំ ក្រឡេកមើលជុំវិញ និងឃើញសញ្ញាអាថ៌កំបាំងមួយចំនួននៅលើជញ្ជាំងនៃលំនៅដ្ឋានថ្មីរបស់ពួកគេ។ ទាំង​នេះ​ជា​ស្នាម​ឆ្កូត​ដែល​ខ្លាឃ្មុំ​បាន​ធ្វើ​នៅ​ពេល​ដែល​វា​ស្រួច​ក្រញ៉ាំ​ជើង​ទល់​នឹង​ជញ្ជាំង។ បន្ទាប់​មក មនុស្ស​បាន​ដឹង​ថា​នៅ​លើ​ផ្ទៃ​រាប​ស្មើ អ្នក​អាច​ឆ្លុះ​រូបភាព​មួយ​ចំនួន។ នេះជារបៀបដែលផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការសរសេរ។

នេះគឺជាសំបុត្ររូបភាព។ ប៉ុន្តែរូបភាពអាចត្រូវបានអានខុស។ ប្រសិនបើអ្នកសរសេរផ្តល់សញ្ញាមួយមានន័យ ហើយអ្នកអានមួយទៀតនោះ គ្មានអ្វីល្អអាចមកពីវាបានទេ។

ការសរសេររូបភាពត្រូវបានជំនួសដោយ "សញ្ញាពិសិដ្ឋ" - hieroglyphs ។ ហើយបន្ទាប់មកជនជាតិ Phoenicians ដែលរស់នៅពីរពាន់ឆ្នាំមុនបានបង្កើតអក្សរ - រូបតំណាងសម្រាប់តែព្យញ្ជនៈប៉ុណ្ណោះ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃអក្សរ Phoenician អក្ខរក្រមក្រិកបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសក្រិកដែលបណ្តាលឱ្យមានទាំងអក្សរឡាតាំងនិងស្លាវី។ អក្ខរក្រមរុស្ស៊ីរបស់យើងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរួមជាមួយពិធីសាសនា សៀវភៅនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

គោលបំណងការងាររបស់យើងគឺសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការកើតឡើងនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ភារកិច្ចស្រាវជ្រាវ៖

1. ស្វែងយល់ថាហេតុអ្វីបានជាមានតម្រូវការសម្រាប់ការលេចឡើងនៃការសរសេរ?

2. តើពួកគេជានរណា - អ្នកបង្កើតការសរសេរ Slavic - Constantine និង Methodius?

3. Cyrillic និង Glagolitic - អក្ខរក្រមស្លាវីពីរ។ តើ​ពួក​គេ​មាន​អ្វី​ខ្លះ​ដូច​គ្នា ហើយ​អ្វី​ជា​ភាព​ខុស​គ្នា?

4. សិក្សាសមាសភាពនៃអក្ខរក្រម Cyrillic ។

5. តាមដានថាតើកំណែទម្រង់អ្វីខ្លះដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី?

វត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវគឺអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី។

ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ គឺជាប្រវត្តិនៃប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

II. ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់

1. កំណែនៃការលេចឡើងនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

ប្រភពសំខាន់ក្នុងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ីគឺវិមានសរសេរពីបុរាណរបស់វា។ សំណួរនៃពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនទាន់ត្រូវបានដោះស្រាយនៅទីបំផុតទេ។ វាត្រូវបានគេជឿថាជាប្រពៃណីថាការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើតឡើងជាមួយនឹងការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្តពោលគឺនៅក្នុងសតវត្សទី 10 ។

មានកំណែជាច្រើននៃរូបរាងនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

កំណែមួយក្នុងចំណោមកំណែគឺថាមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេប្រើ ដែលគេហៅថា"Velesovitsa" ។ ឈ្មោះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ តាមលក្ខខណ្ឌរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 20 បានដាក់ឈ្មោះតាមព្រះ Veles ដែលជាម្ចាស់នៃប្រាជ្ញានិងចំណេះដឹង។

កំណែទី 2 និយាយថានៅសម័យបុរាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ីមានអក្ខរកម្មស្ទើរតែ 100% ។

ការជីកកកាយជាច្រើន (អក្សរសំបកឈើដែលចុះកាលបរិច្ឆេទនៅសម័យមុនគ្រិស្តសករាជ) បញ្ជាក់ពីការពិតដែលថាស្ទើរតែគ្រប់អ្នករស់នៅទីក្រុង

មានជំនាញនៃការគណនានព្វន្ធសាមញ្ញបំផុត;

គាត់ដឹងពីរបៀបសរសេរសារគ្រួសារនៅលើសំបក birch;

តាមរយៈ "សំបុត្រ" ផ្ញើវាទៅអាសយដ្ឋាន។

មិនត្រឹមតែនៅក្នុងទីក្រុងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅតាមភូមិនានា កុមារជាច្រើនត្រូវបានបង្រៀនដោយ "មេធ្មប់" (ឋានានុក្រមសហគមន៍) នូវអក្ខរកម្មសាមញ្ញបំផុតដែលចាំបាច់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

យោងតាមកំណែទី 3 និងទូទៅបំផុត Slavs ខាងកើតមិនមានភាសាសរសេរទេហើយអក្ខរក្រម Cyrillic ដែលបង្កើតឡើងដោយបងប្អូនជនជាតិ Thessalonian Cyril និង Methodius បានក្លាយជាអក្ខរក្រមរុស្ស៊ីដំបូងគេ។ យោងទៅតាមប្រវតិ្តសាស្រ្តពួកគេគ្រាន់តែបន្ថែមតួអក្សរថ្មីមួយចំនួនទៅ អក្ខរក្រម​ក្រិក​ដែល​មាន​ស្រាប់​ហើយ​ជា​លទ្ធផល​អក្ខរក្រម​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​បង​ប្អូន​ម្នាក់។

2. Cyril និង Methodius

នៅសតវត្សទីប្រាំបួន សមាគមរដ្ឋនៃពួកស្លាវខាងលិចត្រូវបានគេស្គាល់ - គោលការណ៍ Moravian ដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសស្លូវ៉ាគីបច្ចុប្បន្ន។ ស្តេចសក្តិភូមិអាល្លឺម៉ង់បានស្វែងរកការបង្ក្រាប Moravia ទាំងផ្នែកនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Moravia ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្តជាភាសាឡាតាំង។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីរក្សាឯករាជ្យ ព្រះអង្គម្ចាស់ Moravian Rostislav បានបញ្ជូនស្ថានទូតមួយទៅកាន់អធិរាជ Byzantine Michael III ជាមួយនឹងសំណើដើម្បីបញ្ជូនគ្រូបង្រៀនទៅកាន់ Moravia (អ្នកអធិប្បាយសាសនាគ្រឹស្តយោងទៅតាមពិធី Byzantine) ដែលនឹងបង្រៀនអ្នកស្រុកនៃ Moravia គ្រីស្ទសាសនាជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ, ដោយសារតែ នៅក្នុងព្រះវិហារ Moravian ការថ្វាយបង្គំត្រូវបានធ្វើឡើងជាភាសាឡាតាំង។ ហើយតើស្លាវីប៉ុន្មាននាក់ស្គាល់ឡាតាំង? ស្ទើរ​តែ​អស់​អ្នក​ដែល​ឈរ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​មិន​យល់​ពី​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​អាន និង​ច្រៀង ហើយ​មិន​អាច​អាន​មួយ​បន្ទាត់​ពី​ដំណឹង​ល្អ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ទេ។

អយ្យកោ Photius បានបញ្ជូនអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាពីរនាក់ទៅ Moravia ដែលជាបងប្អូនប្រុស Methodius និង Constantine ។

ពួកគេបានក្លាយជាអ្នកបំភ្លឺនៃពួកស្លាវី និងជាអ្នកបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃអក្ខរក្រមរុស្ស៊ីទំនើប។ បងប្អូនបានកើតនៅក្នុងទីក្រុង Thessaloniki ប្រទេសម៉ាសេដូន ដែលបន្ទាប់មកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចក្រភព Byzantine ។ ឪពុករបស់ពួកគេឈ្មោះ Leo គឺជាជនជាតិក្រិច ហើយបានបម្រើការនៅក្នុងជួរកងទ័ព Byzantine ស្ទើរតែគ្មានអ្វីត្រូវបានគេស្គាល់អំពីម្តាយរបស់ពួកគេឈ្មោះ Mary ទោះបីជាអ្នកនិពន្ធខ្លះជឿថានាងជាជនជាតិប៊ុលហ្គារីក៏ដោយ។ កូនប្រុសច្បង Methodius (សរុបគឺ Leo និង Mary យោងទៅតាមជីវិតរបស់ Cyril និង Methodius មានកូនប្រាំពីរនាក់ឈ្មោះប្រាំនាក់មិនស្គាល់) កើតនៅឆ្នាំ 820 កូនពៅ Constantine ក្នុងសាសនា Cyril កើតនៅឆ្នាំ 826 ។

ដំបូង​ឡើយ​ផ្លូវ​ជីវិត​របស់​បងប្អូន​បាន​បង្វែរ​គ្នា។

Methodius បានចូលបម្រើយោធា ដោយបន្តប្រពៃណីគ្រួសារ និងបានជោគជ័យក្នុងអាជីពយោធា។ គាត់​មាន​រូបរាង​ខ្ពស់ សង្ហា និង​រាង​កាយ​មាំមួន ចរិត​របស់​គាត់​មាន​ឆន្ទៈ​ខ្ពស់ និង​ក្តៅក្រហាយ។ កាលនៅក្មេង គាត់បានសម្គាល់ខ្លួនគាត់ក្នុងប្រតិបត្តិការយោធា ហើយអធិរាជបានឱ្យគាត់គ្រប់គ្រងតំបន់ Strymon ដែលរស់នៅដោយពួកស្លាវី។

សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ការលាលែងពីតំណែងភ្លាមៗរបស់មេតូឌីស និងការទទួលយកការសច្ចាប្រណិធានរបស់ព្រះសង្ឃបានកើតឡើងជាការភ្ញាក់ផ្អើលទាំងស្រុង។ លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ «​អំពើ​ល្អ​នៃ​ព្រលឹង​យើង​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​កិត្តិយស​លោកិយ​ទេ​។

Konstantin តាំងពីដើមដំបូងមក បានដើរតាមគន្លងដែលបានរៀន។ តាំងពីកុមារភាពមក គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសុខភាពមិនល្អ ហើយការកម្សាន្តរបស់កុមារមិនចាប់អារម្មណ៍គាត់ទេ។ ប៉ុន្តែក្មេងប្រុសនេះចូលចិត្តការគិត អាន និងពីដំបូង បង្ហាញពីសមត្ថភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រគ្រប់ប្រភេទ។ គាត់បានទទួលការអប់រំដ៏ល្អនៅ Constantinople ។

ចាប់ពីដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 850 មក ខនស្ទេនទីនបានចាប់ផ្ដើមការងារផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅប្រទេសជិតខាង ជាកន្លែងដែលគាត់បានផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្ត។ ដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់ប្រទេសប៊ុលហ្គារី ស៊ីរី និងប្រទេសផ្សេងទៀតបានផ្តល់ឱ្យ Konstantin យ៉ាងច្រើនក្នុងន័យសិក្សាភាសា និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនទាំងនេះ។ ដូច្នេះគាត់បានស្ទាត់ជំនាញអក្សរហេប្រ៊ូ ដែលក្រោយមកគាត់បានប្រើដើម្បីបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី។

ចរិត និងជីវិតរបស់បងប្អូនគឺស្រដៀងគ្នា។ ពួកគេទាំងពីររស់នៅភាគច្រើនជាជីវិតខាងវិញ្ញាណ ដោយមិនចាប់អារម្មណ៍លើទ្រព្យសម្បត្តិ កិត្តិនាម ឬអាជីពអ្វីឡើយ។ ពួកគេ​មិន​មាន​គ្រួសារ មាន​លំនៅឋាន​អចិន្ត្រៃយ៍ ហើយ​សូម្បី​តែ​អ្នក​ទាំង​ពីរ​បាន​ស្លាប់​នៅ​ឯ​បរទេស។ ប្អូនប្រុសបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី ដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការសរសេរស្លាវី។ អ្នកចាស់ទុំបានអនុវត្តនូវអ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្មេងជាង។ ក្មេងគឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ប៉ិនប្រសប់ ទស្សនវិទូ អ្នកទស្សនវិជ្ជាដ៏ប៉ិនប្រសប់ អ្នកចាស់គឺជាអ្នករៀបចំដែលមានសមត្ថភាព និងជាអ្នកអនុវត្តជាក់ស្តែង។

Konstantin គឺជាមនុស្សដែលមានការអប់រំខ្លាំងណាស់សម្រាប់ពេលវេលារបស់គាត់។ សូម្បីតែមុនពេលគាត់ធ្វើដំណើរទៅ Moravia គាត់បានចងក្រងអក្ខរក្រម Slavonic ហើយបានចាប់ផ្តើមបកប្រែដំណឹងល្អទៅជា Slavonic ។ នៅ Moravia, Constantine និង Methodius បានបន្តបកប្រែសៀវភៅសាសនាចក្រពីភាសាក្រិចទៅជាភាសា Slavonic បង្រៀនពួកស្លាវីពីរបៀបអាន សរសេរ និងធ្វើសេវាកម្មដ៏ទេវភាពនៅក្នុង Slavonic ។ បងប្អូនបានស្នាក់នៅ Moravia អស់រយៈពេលជាងបីឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មកបានទៅជាមួយសិស្សរបស់ពួកគេទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូមទៅកាន់សម្តេចប៉ាប។ នៅទីនោះពួកគេសង្ឃឹមថានឹងស្វែងរកការគាំទ្រក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងបព្វជិតអាល្លឺម៉ង់ដែលមិនចង់បោះបង់តំណែងរបស់ពួកគេនៅ Moravia និងរារាំងការរីករាលដាលនៃការសរសេរស្លាវី។

នៅទីក្រុងរ៉ូម Constantine បានធ្វើសច្ចាប្រណិធានដោយយកឈ្មោះ Cyril ។ នៅទីនោះក្នុងឆ្នាំ ៨៦៩ ស៊ីរីលត្រូវបានបំពុល។ មុន​ពេល​គាត់​ស្លាប់ គាត់​បាន​សរសេរ​ទៅ​មេតូឌីស​ថា៖ «អ្នក​និង​ខ្ញុំ​ប្រៀប​ដូច​ជា​គោ​ពីរ មួយ​ធ្លាក់​ពី​បន្ទុក​ធ្ងន់ មួយ​ទៀត​ត្រូវ​បន្ត​ដំណើរ»។ មេតូឌីស និង​ពួក​សិស្ស​របស់​គាត់​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ម៉ូរ៉ាវី​វិញ។

នៅពេលនោះស្ថានភាពនៅ Moravia បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ Rostislav ឈ្លើយសឹករបស់គាត់ Svyatopolk បានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់ Moravia ដែលបានចុះចូលនឹងឥទ្ធិពលនយោបាយអាល្លឺម៉ង់។ សកម្មភាពរបស់មេតូឌីស និងពួកសិស្សរបស់គាត់បានដំណើរការក្នុងស្ថានភាពលំបាកបំផុត។ បព្វជិតឡាទីន-អាឡឺម៉ង់បានជ្រៀតជ្រែកតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃភាសាស្លាវីជាភាសារបស់ព្រះវិហារ។

Methodius ត្រូវបានគេដាក់ក្នុងគុកជាកន្លែងដែលគាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 885 ហើយបន្ទាប់ពីនោះគូប្រជែងរបស់គាត់អាចសម្រេចបាននូវការហាមឃាត់ការសរសេរ Slavic នៅក្នុង Moravia ។ សិស្សជាច្រើនត្រូវបានប្រហារជីវិត ខ្លះបានផ្លាស់ទៅប្រទេសប៊ុលហ្គារី និងក្រូអាត។ នៅប្រទេសប៊ុលហ្គារី Tsar Boris ក្នុងឆ្នាំ 864 បានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា។ ប៊ុលហ្គារីក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយការសរសេរស្លាវី។ សាលា Slavic ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះ ឯកសារដើមរបស់ Cyrillic និង Methodius នៃសៀវភៅ liturgical ត្រូវបានចម្លង ការបកប្រែភាសា Slavonic ថ្មីពីភាសាក្រិចត្រូវបានធ្វើឡើង ស្នាដៃដើមនៅក្នុង Old Church Slavonic លេចឡើង។

3. Glagolitic និង Cyrillic

អក្ខរក្រម Slavonic ចាស់ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីសរសេរវិមានដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានគេហៅថា Glagolitic និង Cyrillic ។

សិលាចារឹកដំបូងបង្អស់នៅក្នុង Cyrillic និង Glagolitic ដែលបានចុះមករកយើងវិញមានអាយុកាលប្រហាក់ប្រហែលគ្នា - វេននៃសតវត្សទី 9-10 ។ ប៉ុន្តែអក្ខរក្រម Cyrillic ត្រូវបានចែកចាយជាចម្បងក្នុងចំណោម Slavs ខាងកើត និងខាងត្បូង និង Glagolitic - ក្នុងចំណោមភាគខាងត្បូង និងខាងលិច។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃអក្ខរក្រម Cyrillic អក្ខរក្រម Slavic សម័យទំនើបជាច្រើន (និងមិនត្រឹមតែ Slavic) ត្រូវបានបង្កើតឡើង ខណៈពេលដែលអក្ខរក្រម Glagolitic ប្រែទៅជាអក្ខរក្រមដែលបានស្លាប់ទាំងស្រុង ដែលមិនមានប្រព័ន្ធសរសេរទំនើបណាមួយ "រីកចម្រើន" ជាមូលដ្ឋាននៃពាក្យក្រិក។ ការសរសេរនៃសតវត្សទី 9 ។ ជាមួយនឹងការបន្ថែមអក្សរមួយចំនួនពីអក្ខរក្រមភាគខាងកើតផ្សេងទៀត។ នេះគឺជាអក្សររាងរង្វិលជុំដែលប្លែក ស្មុគ្រស្មាញណាស់ ដែលយូរមកហើយក្នុងទម្រង់ដែលបានកែប្រែបន្តិចត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ Croats (រហូតដល់សតវត្សទី 17)។ រូបរាងនៃអក្ខរក្រម Cyrillic ដែលត្រលប់ទៅអក្សរក្រិក (ដ៏ឧឡារិក) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់សាលាស្គ្រីបប៊ុលហ្គារី។ Cyrillic គឺជាអក្ខរក្រមស្លាវីដែលបង្កប់នូវអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស ប៊ុលហ្គារី ស៊ែប៊ី និងម៉ាសេដូនទំនើប។

ការចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៃការសរសេរ Slavic ដែលជា "យុគសម័យមាស" របស់វាមានតាំងពីរជ្ជកាលរបស់ស៊ីម្មាន (893-927) ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Boris នៅប្រទេសប៊ុលហ្គារី។ ក្រោយមក សាសនាចក្រចាស់ ភាសាស្លាវីបានជ្រាបចូលទៅក្នុងប្រទេសស៊ែប៊ី ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ ក្លាយជាភាសារបស់ព្រះវិហារនៅ Kievan Rus ។

ភាសា Slavonic Church ចាស់ដែលជាភាសារបស់ព្រះវិហារនៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយភាសារុស្ស៊ីចាស់។ វា​ជា​ភាសា​ស្លាវី​ចាស់​នៃ​ការ​បោះពុម្ព​របស់​រុស្សី ព្រោះ​វា​រួម​បញ្ចូល​ធាតុ​នៃ​ការ​និយាយ​ភាសា​ស្លាវី​ខាងកើត។

តួអក្សរនៃអក្ខរក្រមច្បាប់ក្រិកបានបម្រើជាគំរូសម្រាប់ការសរសេរអក្សរ Cyrillic ។ សៀវភៅដំបូងនៅក្នុង Cyrillic ក៏ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងធម្មនុញ្ញផងដែរ។ ធម្មនុញ្ញគឺជាលិខិតបែបនេះនៅពេលដែលអក្សរត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់នៅចម្ងាយដូចគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកដោយគ្មានទំនោរ - ពួកគេដូចជាវា "តម្រង់ជួរ" ។ អក្សរមានធរណីមាត្រយ៉ាងតឹងរឹង បន្ទាត់បញ្ឈរជាធម្មតាក្រាស់ជាងអក្សរផ្តេក មិនមានគម្លាតរវាងពាក្យទេ។ សាត្រាស្លឹករឹតរុស្ស៊ីចាស់នៃសតវត្សទី 9-14 ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងធម្មនុញ្ញ។

ចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 14 ធម្មនុញ្ញពាក់កណ្តាលបានរីករាលដាលដែលមិនសូវស្រស់ស្អាតជាងធម្មនុញ្ញប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសរសេរលឿនជាងមុន។ មានជម្រាលមួយនៅក្នុងអក្សរ ធរណីមាត្ររបស់ពួកគេគឺមិនសូវគួរឱ្យកត់សម្គាល់ទេ។ សមាមាត្រនៃបន្ទាត់ក្រាស់និងស្តើងមិនត្រូវបានរក្សាទៀតទេ; អត្ថបទត្រូវបានបែងចែកទៅជាពាក្យរួចហើយ។

នៅសតវត្សទី 15 ពាក់កណ្តាល ustav បានផ្តល់វិធីដល់ការសរសេរបណ្តាសា។ សាត្រាស្លឹករឹតដែលសរសេរក្នុង "ទំនៀមទម្លាប់រហ័ស" ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការសរសេរយ៉ាងស៊ីសង្វាក់គ្នានៃអក្សរជិតខាង ការបោសសំអាតសំបុត្រ។

នៅក្នុងការសរសេរអក្សរកាត់ អក្សរនីមួយៗមានអក្ខរាវិរុទ្ធជាច្រើន។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃល្បឿនសញ្ញានៃការសរសេរដោយដៃបុគ្គលលេចឡើង។

សៀវភៅ​ចាស់​បំផុត​នៅ​រុស្ស៊ី ដែល​សរសេរ​ជា​ភាសា Cyrillic គឺ Ostromir Gospel ឆ្នាំ ១០៥៧។ ដំណឹង​ល្អ​នេះ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ទីក្រុង St. Petersburg ក្នុង​បណ្ណាល័យ​នៃ​បណ្ឌិត្យសភា​វិទ្យាសាស្ត្រ​រុស្ស៊ី។
នៅក្នុងការសរសេរអក្សរ Cyrillic អក្សរធំត្រូវបានប្រើតែនៅដើមកថាខណ្ឌប៉ុណ្ណោះ។ អក្សរធំធំមួយត្រូវបានលាបពណ៌យ៉ាងស្មុគ្រស្មាញ ដូច្នេះបន្ទាត់ទីមួយនៃកថាខណ្ឌត្រូវបានគេហៅថាពណ៌ក្រហម (នោះគឺជាបន្ទាត់ដ៏ស្រស់ស្អាត)។ សៀវភៅសរសេរដោយដៃរុស្ស៊ីចាស់គឺជាស្នាដៃសិល្បៈ ពួកគេត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងប៉ិនប្រសប់៖ អក្សរដើមពហុពណ៌ភ្លឺ (អក្សរធំនៅដើមកថាខណ្ឌ) ជួរឈរពណ៌ត្នោតនៃអត្ថបទនៅលើក្រដាស់ពណ៌ផ្កាឈូក-លឿង ... ត្បូងមរកត និងត្បូងទទឹមត្រូវបាន កិនចូលទៅក្នុងម្សៅល្អបំផុត ហើយថ្នាំលាបត្រូវបានរៀបចំពីពួកវា ដែលនៅតែមិនលាងចេញ ហើយមិនរលាយបាត់ឡើយ។ អក្សរដំបូងមិនត្រឹមតែត្រូវបានតុបតែងទេ គ្រោងរបស់វាបង្ហាញពីអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ។ នៅក្នុងអក្សរដំបូងអ្នកអាចមើលឃើញពត់នៃស្លាប, ជាន់របស់សត្វ, plexus នៃឫស, ផ្លូវនៃទន្លេ, វណ្ឌវង្កនៃកូនភ្លោះពីរ - ព្រះអាទិត្យនិងបេះដូង។អាចារ្យរុស្សីចំណាស់មិនត្រឹមតែតុបតែងអក្សរដំបូងដោយគ្រឿងលម្អប៉ុណ្ណោះទេ គាត់ព្យាយាមបង្ហាញគំនិតយ៉ាងស្រស់ស្អាត។ គាត់​មិន​បាន​ចាត់​ទុក​អក្សរ​ដំបូង​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​កំណត់​សំឡេង​ទេ សញ្ញា​នោះ​មាន​ន័យ​ច្រើន​សម្រាប់​គាត់។ សម្រាប់បុរសជនជាតិរុស្សីសម័យបុរាណ ពិភពលោកទាំងមូល និងសូម្បីតែមេឃពីលើក្បាលរបស់គាត់ គឺជាសៀវភៅមួយ រមូរដែលលាតត្រដាង ដែលមិនមែនគ្រប់គ្នាអាចអានបានទេ។អក្សរនីមួយៗមានលក្ខណៈបុគ្គល...

សៀវភៅសរសេរដោយដៃរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយវប្បធម៌ខ្ពស់នៃការរចនាសិល្បៈ អក្សរផ្ចង់ដើម។ អក្សរផ្ចង់ពហុពណ៌ (ឬអក្សរកាត់) ក្បាលក្បាល រូបគំនូរ ជួរឈរពណ៌ត្នោតនៃអត្ថបទ ធ្វើឲ្យគំនិតនៃសៀវភៅសរសេរដោយដៃជាស្នាដៃសិល្បៈ។

4. កំណែទម្រង់ការសរសេរ

Cyrillic មានស្ទើរតែមិនផ្លាស់ប្តូររហូតដល់សម័យលោក Peter the Great នៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះរចនាប័ទ្មនៃអក្សរមួយចំនួន ហើយអក្សរចំនួន 11 ត្រូវបានដកចេញពីអក្ខរក្រម។ អក្ខរក្រមថ្មីបានក្លាយទៅជាអន់ជាងក្នុងខ្លឹមសារ ប៉ុន្តែកាន់តែសាមញ្ញ និងសម្របជាងមុនចំពោះការបោះពុម្ពឯកសារអាជីវកម្មស៊ីវិលផ្សេងៗ។ នោះហើយជារបៀបដែលគាត់បានទទួលឈ្មោះ "ជនស៊ីវិល" ។

អក្ខរក្រម Cyrillic ដូចដែលវាត្រូវបានប្រើជាភាសារុស្សី បានទទួលការកែលម្អបន្តិចម្តងៗ។

ការអភិវឌ្ឍនៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 18 តម្រូវការដែលកំពុងរីកចម្រើនសម្រាប់ការបោះពុម្ពសៀវភៅស៊ីវិលបានធ្វើឱ្យមានតម្រូវការក្នុងការធ្វើឱ្យសាមញ្ញនូវគ្រោងនៃអក្សរនៃអក្ខរក្រម Cyrillic ។

នៅឆ្នាំ 1708 ពុម្ពអក្សរស៊ីវិលរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយ Peter I ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការផលិតគំនូរព្រាងអក្សរ។ នៅឆ្នាំ 1710 គំរូពុម្ពអក្សរអក្ខរក្រមថ្មីមួយត្រូវបានអនុម័ត។ នេះគឺជាកំណែទម្រង់ដំបូងនៃក្រាហ្វិករុស្ស៊ី។ ខ្លឹមសារនៃកំណែទម្រង់ Petrine គឺដើម្បីសម្រួលសមាសភាពនៃអក្ខរក្រមរុស្ស៊ីដោយដកចេញពីវាដូចជាអក្សរដែលលែងប្រើ និងមិនចាំបាច់ដូចជា “psi”, “xi”, “omega”, “Izhitsa”, “ earth”, “like”, “ អូនតូច”។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រោយមក ប្រហែលជាស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់បព្វជិត សំបុត្រមួយចំនួនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដើម្បីប្រើប្រាស់។ អក្សរ E ("E" បញ្ច្រាស) ត្រូវបានណែនាំក្នុងគោលបំណងដើម្បីសម្គាល់វាពីអក្សរអ៊ីយ៉ូតអ៊ី ក៏ដូចជាអក្សរ I ជំនួសឱ្យយូសតូច។

ជាលើកដំបូង អក្សរធំ (ធំ) និងអក្សរតូច (តូច) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងពុម្ពអក្សរស៊ីវិល។

អក្សរ Y (និងខ្លី) ត្រូវបានណែនាំដោយបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៅឆ្នាំ 1735 ។ អក្សរ Y ត្រូវបានប្រើដំបូងដោយ N. M. Karamzin ក្នុងឆ្នាំ 1797 ដើម្បីសម្គាល់សំឡេង [o] ក្រោមភាពតានតឹងបន្ទាប់ពីព្យញ្ជនៈទន់ ឧទាហរណ៍៖ ក្រអូមមាត់ ងងឹត។

នៅសតវត្សទី XVIII ។ នៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ សំឡេងដែលតំណាងដោយអក្សរ ខ (យ៉ាត) ស្របគ្នានឹងសំឡេង [e] ។ ដូច្នេះហើយ អក្សរ Ъ បានប្រែក្លាយទៅជាមិនចាំបាច់ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមប្រពៃណី វាត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងអក្ខរក្រមរុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជាយូររហូតដល់ឆ្នាំ 1917-1918 ។

កំណែទម្រង់អក្ខរាវិរុទ្ធឆ្នាំ 1917-1918 ។ អក្សរពីរដែលស្ទួនគ្នាត្រូវបានដកចេញ៖ "យ៉ាត", "ហ្វីតា", "និងទសភាគ"។ អក្សរ b (ep) ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​តែ​ជា​សញ្ញា​បំបែក b (er) ជា​សញ្ញា​បំបែក និង​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ទន់​នៃ​ព្យញ្ជនៈ​ខាង​មុខ។ ទាក់ទងនឹង Yo ក្រឹត្យនេះមានឃ្លាស្តីពីការចង់បាន ប៉ុន្តែមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចនៃការប្រើប្រាស់លិខិតនេះទេ។ កំណែទម្រង់ 1917-1918 ការសរសេរភាសារុស្សីសាមញ្ញ ហើយដោយហេតុនេះជួយសម្រួលអក្ខរកម្ម។

មានអក្សរចំនួន 33 នៅក្នុងអក្ខរក្រមរុស្ស៊ីសម័យទំនើប ដែលក្នុងនោះ 10 តំណាងឱ្យសំឡេងស្រៈ 21 ព្យញ្ជនៈ និង 2 អក្សរមិនតំណាងឱ្យសំឡេងពិសេសទេ ប៉ុន្តែបម្រើដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈសំឡេងជាក់លាក់។ អក្ខរក្រមរុស្ស៊ីដែលបង្ហាញក្នុងតារាងមានអក្សរធំ (ធំ) និងអក្សរតូច (តូច) អក្សរបោះពុម្ព និងសរសេរដោយដៃ។

III. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ថ្ងៃទី 24 ខែឧសភា - ទិវានៃវប្បធម៌និងការសរសេររបស់ស្លាវី (ថ្ងៃនៃពួកបរិសុទ្ធ Cyril និង Methodius) - ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលគេស្គាល់ថាជាថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់គ្រូបង្រៀនដំបូងនៃប្រជាជនស្លាវី - បងប្អូនប្រុស Cyril និង Methodius ដែលជាការប្រារព្ធពិធីនៃការចងចាំរបស់បងប្អូនបរិសុទ្ធ។ នៅសម័យបុរាណបានកើតឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនស្លាវីទាំងអស់ ប៉ុន្តែក្រោយមកក្រោមឥទ្ធិពលនៃកាលៈទេសៈប្រវត្តិសាស្ត្រ និងនយោបាយត្រូវបានបាត់បង់។ នៅដើមសតវត្សទី 19 រួមជាមួយការរស់ឡើងវិញនៃប្រជាជនស្លាវី ការចងចាំរបស់គ្រូដំបូងរបស់ស្លាវីក៏ត្រូវបានបន្តជាថ្មីផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1863 ការសម្រេចចិត្តមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីអបអរសាទរការចងចាំរបស់ Saints Cyril និង Methodius ។

ការបង្កើតការសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែលបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 គឺសម្រាប់ Slavs ជាសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យនៅសម័យនោះ - ស្រដៀងទៅនឹងបដិវត្តន៍ពិតប្រាកដនៅក្នុងគំនិត។ គេ​ធ្លាប់​គិត​ថា​មាន​តែ​បី​ភាសា​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​មាន​នៅ​លើ​ពិភពលោក​គឺ ឡាតាំង ក្រិក និង​ហេព្រើរ។ Cyril និង Methodius ដោយបានបង្កើតអក្ខរក្រម Slavic និងបកប្រែសៀវភៅ Holy Scripture ទៅជាភាសា Slavs បានរួមចំណែកដល់៖

ការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងក្នុងចំណោមប្រជាជនស្លាវី;

ការតស៊ូប្រកបដោយជោគជ័យនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាមួយនឹងសាសនាកាតូលិក ដែលនៅក្នុងវេនបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការពង្រឹងស្មារតីដឹងខ្លួនរបស់ពួកស្លាវី និងការទទួលបានឋានៈជារដ្ឋនាពេលអនាគត។

ការពិតនៃការបង្កើតការសរសេរគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់បច្ចុប្បន្ន។ យ៉ាងណាមិញ យើងនៅតែប្រើអក្ខរក្រម Cyrillic ដែលជាអក្សរដែល Cyril និង Methodius បានបង្កើត។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលបងប្អូនព្រះសង្ឃត្រូវបានចាត់តាំង បូជនីយដ្ឋានត្រូវបានសាងសង់ឡើងសម្រាប់ពួកគេ ហើយនៅក្នុងប្រទេសប៊ុលហ្គារីមានសូម្បីតែលំដាប់មួយដាក់ឈ្មោះតាមពួកគេ។

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

1. Zemskaya E.A. សុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី / Ed ។ Kitaygrodskoy M.V. - M. : Nauka, 1981 ។ - 276 ទំ។

2. Ivanov V.V., Potikha Z.A. អត្ថាធិប្បាយប្រវត្តិសាស្រ្តលើថ្នាក់ភាសារុស្ស៊ីនៅអនុវិទ្យាល័យ។ - M. : ការត្រាស់ដឹង, 1985. - 200 ទំ។

3. អ៊ីវ៉ាណូវ៉ា V.F. ភាសារុស្ស៊ីទំនើប។ ក្រាហ្វិក និងអក្ខរាវិរុទ្ធ។ - M. : ការត្រាស់ដឹង, 1976. - 50 ទំ។

4. Ivanova T.A. ភាសាស្លាវីចាស់។ - M. : វិទ្យាល័យឆ្នាំ 1977. - 482 ទំ។

5. Likhachev D.S. សំណួរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ – M.: Nauka, 1951. – 260 p.

6. Likhachev D.S. វិមានអក្សរសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ – M.: Nauka, 1988. – 158 p.

7. Minin Yu.P. តម្រុយនៃអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី / Ed ។ Ivanova K.R. - អិមៈ វប្បធម៌ ឆ្នាំ១៩៨៥។ - 143 ទំ។

8. Rosenthal D.E., Golub I.B., Telenkova M.A. ភាសារុស្ស៊ីទំនើប។ - M. : Iris-Press, 2002. - 250 ទំ។

9. Speransky M.N. ការក្លែងបន្លំសាត្រាស្លឹករឹតរបស់រុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 19 ។ // បញ្ហានៃការសិក្សាប្រភព។ M.: Slovo, 1986. V.5. ទំ.៧២.

10. Yakubinsky L.P. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ីចាស់។ - ទីក្រុងម៉ូស្គូ: វិទ្យាល័យឆ្នាំ 1953 ។ - ៤៥០ ស។

11. http://www.detisavve.ru

អក្សរ Cyrillic និងឈ្មោះរបស់ពួកគេ។

សមាសភាពនៃអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី

ឈ្មោះអក្ខរក្រមនិងអក្សររុស្ស៊ី៖

បេក្ខភាពរិះគន់សិល្បៈ R. BAIBUROVA

នៅដើមសតវត្សន៍ទី 21 វាមិននឹកស្មានដល់ក្នុងការស្រមៃមើលជីវិតសម័យទំនើបដោយគ្មានសៀវភៅ កាសែត លិបិក្រម លំហូរនៃព័ត៌មាន និងអតីតកាលដែលគ្មានការបញ្ជាពីប្រវត្តិសាស្ត្រ សាសនាដោយគ្មានអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋ... ការលេចចេញនៃការសរសេរបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ ការរកឃើញជាមូលដ្ឋានដ៏សំខាន់បំផុតនៅលើផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស។ បើនិយាយពីសារៈសំខាន់ ជំហាននេះអាចប្រៀបធៀបជាមួយការដុតភ្លើង ឬជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅជារុក្ខជាតិដែលកំពុងលូតលាស់ ជំនួសឱ្យការប្រមូលផ្តុំដ៏យូរ។ ការ​បង្កើត​ការ​សរសេរ​គឺជា​ដំណើរការ​ដ៏​លំបាក​មួយ​ដែល​មាន​រយៈពេល​រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ។ ការសរសេរ Slavic ដែលជាអ្នកស្នងមរតកដែលជាការសរសេរសម័យទំនើបរបស់យើងបានឈរនៅជួរនេះជាងមួយពាន់ឆ្នាំមុននៅសតវត្សទី 9 នៃគ។

ពីការគូរពាក្យទៅជាអក្សរ

ខ្នាតតូចពី Kyiv Psalter ឆ្នាំ 1397 ។ នេះ​គឺ​ជា​សាត្រាស្លឹករឹត​ចាស់​មួយ​ចំនួន​ដែល​នៅ​មាន​ជីវិត។

បំណែកនៃ Facial Arch ជាមួយនឹងរូបតូចបង្ហាញពីការប្រយុទ្ធរបស់ Peresvet ជាមួយវីរបុរស Tatar នៅលើវាល Kulikovo ។

ឧទាហរណ៍នៃការសរសេររូបភាព (ម៉ិកស៊ិក) ។

សិលាចារឹក​អក្សរសាស្ត្រ​អេហ្ស៊ីប​នៅ​លើ​ស្តូប​នៃ "អ្នក​បម្រើ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​វិមាន" (សតវត្សទី XXI មុនគ.ស)។

ការសរសេរ Assyro-Babylonian គឺជាឧទាហរណ៍នៃការសរសេរ Cuneiform ។

មួយក្នុងចំនោមអក្ខរក្រមដំបូងនៅលើផែនដីគឺ Phoenician ។

សិលាចារឹកក្រិកបុរាណបង្ហាញពីទិសដៅពីរនៃបន្ទាត់។

ស្គ្រីប runic គំរូ។

សាវ័ក Slavic Cyril និង Methodius ជាមួយសិស្ស។ Fresco នៃវត្ត "St. Naum" ដែលមានទីតាំងនៅជិតបឹង Ohrid ក្នុងបាល់កង់។

អក្សរ Cyrillic និង Glagolitic ប្រៀបធៀបជាមួយធម្មនុញ្ញ Byzantine ។

នៅលើពាងមួយដែលមានដៃពីរត្រូវបានរកឃើញនៅជិត Smolensk អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានឃើញសិលាចារឹក: "Goroukhsha" ឬ "Goroushna" ។

សិលាចារឹកចំណាស់ជាងគេបំផុតដែលរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសប៊ុលហ្គារី៖ វាត្រូវបានធ្វើឡើងជាភាសា Glagolitic (ខាងលើ) និង Cyrillic ។

ទំព័រមួយពីអ្វីដែលហៅថា Izbornik នៃឆ្នាំ 1076 ដែលសរសេរជាអក្សររុស្ស៊ីចាស់ ដែលផ្អែកលើ Cyrillic ។

សិលាចារឹករុស្ស៊ីចំណាស់ជាងគេមួយ (សតវត្សទី XII) នៅលើថ្មនៅលើ Dvina ខាងលិច (អភិបាលក្រុង Polotsk) ។

សិលាចារឹក Alekanov របស់រុស្ស៊ីមុនគ្រឹស្តសករាជ ដែលមិនអាចបកស្រាយបាន ត្រូវបានរកឃើញដោយ A. Gorodtsov នៅជិត Ryazan ។

និងសញ្ញាអាថ៌កំបាំងនៅលើកាក់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 11: សញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួននិងទូទៅនៃព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី (យោងទៅតាម A.V. Oreshnikov) ។ មូលដ្ឋានក្រាហ្វិកនៃសញ្ញាបង្ហាញពីគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់ព័ត៌មានលម្អិត - បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។

វិធីបុរាណ និងសាមញ្ញបំផុតនៃការសរសេរបានបង្ហាញខ្លួន ដូចដែលវាត្រូវបានគេជឿថា ត្រលប់មកវិញនៅក្នុង Paleolithic - "រឿងរ៉ាវក្នុងរូបភាព" ដែលហៅថាការសរសេររូបភាព (ពីឡាតាំង pictus - គូរ និងពីក្រាហ្វិចក្រិក - ខ្ញុំសរសេរ) ។ នោះគឺ "ខ្ញុំគូរនិងសរសេរ" (ជនជាតិអាមេរិកឥណ្ឌាមួយចំនួននៅតែប្រើការសរសេររូបភាពនៅក្នុងសម័យរបស់យើង) ។ ជាការពិតណាស់ សំបុត្រនេះគឺមិនល្អឥតខ្ចោះទេ ព្រោះអ្នកអាចអានរឿងក្នុងរូបភាពក្នុងវិធីផ្សេងៗ។ ដូច្នេះ ដោយវិធីនេះ មិនមែនអ្នកជំនាញទាំងអស់ទទួលស្គាល់រូបភាពជាទម្រង់នៃការសរសេរជាការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរនោះទេ។ លើសពីនេះទៀត សម្រាប់មនុស្សបុរាណបំផុត រូបភាពបែបនេះមានចលនា។ ដូច្នេះ "រឿងរ៉ាវនៅក្នុងរូបភាព" នៅលើដៃម្ខាងបានទទួលមរតកប្រពៃណីទាំងនេះនៅលើដៃផ្សេងទៀតវាតម្រូវឱ្យមានការអរូបីជាក់លាក់ពីរូបភាព។

នៅ IV-III សហវត្សមុនគ។ អ៊ី នៅ Sumer បុរាណ (Aterior Asia) នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ ហើយបន្ទាប់មកនៅ II និងនៅប្រទេសចិនបុរាណ របៀបសរសេរផ្សេងគ្នាបានកើតឡើង៖ ពាក្យនីមួយៗត្រូវបានបញ្ជូនដោយលំនាំ ជួនកាលជាក់លាក់ ជួនកាលតាមលក្ខខណ្ឌ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលវានិយាយអំពីដៃ ពួកគេគូរដៃ ហើយទឹកត្រូវបានពណ៌នាជាមួយនឹងខ្សែរលក។ ផ្ទះមួយ ទីក្រុង ទូកក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយនិមិត្តសញ្ញាជាក់លាក់មួយ ... ជនជាតិក្រិចបានហៅគំនូរបែបអេហ្ស៊ីបថា hieroglyphs: "hiero" - "ពិសិដ្ឋ", "glyphs" - "ឆ្លាក់នៅក្នុងថ្ម" ។ អត្ថបទ​ដែល​បាន​ផ្សំ​ឡើង​ជា​អក្សរ​បុរាណ​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ស៊េរី​នៃ​គំនូរ។ សំបុត្រនេះអាចត្រូវបានគេហៅថា: "ខ្ញុំកំពុងសរសេរគំនិត" ឬ "ខ្ញុំកំពុងសរសេរគំនិត" (ដូច្នេះឈ្មោះវិទ្យាសាស្ត្រនៃអក្សរបែបនេះ - "ideographic") ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតើអក្សរសិល្ប៍អក្សរសាស្ត្រប៉ុន្មានដែលត្រូវចងចាំ!

សមិទ្ធិផលដ៏វិសេសវិសាលនៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស គឺជាអ្វីដែលហៅថា ព្យាង្គ ការប្រឌិតដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងសហវត្ស III-II មុនគ.ស។ អ៊ី ដំណាក់កាលនីមួយៗក្នុងការបង្កើតការសរសេរបានកត់ត្រានូវលទ្ធផលជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការរីកចម្រើនរបស់មនុស្សជាតិតាមមាគ៌ានៃការគិតអរូបីតក្កវិជ្ជា។ ដំបូង នេះ​ជា​ការ​បែងចែក​ឃ្លា​ទៅ​ជា​ពាក្យ បន្ទាប់​មក​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ​នៃ​ការ​គូរ-ពាក្យ ជំហាន​បន្ទាប់​គឺ​ការ​បែងចែក​ពាក្យ​ជា​ព្យាង្គ។ យើងនិយាយជាព្យាង្គ ហើយកុមារត្រូវបានបង្រៀនឱ្យអានជាព្យាង្គ។ ដើម្បីរៀបចំកំណត់ត្រាជាព្យាង្គ វាហាក់ដូចជាថាវាអាចមានលក្ខណៈធម្មជាតិជាង! បាទ/ចាស ហើយ​មាន​ព្យាង្គ​តិច​ជាង​ពាក្យ​ដែល​តែង​ដោយ​ជំនួយ​របស់​វា​។ ប៉ុន្តែវាត្រូវចំណាយពេលជាច្រើនសតវត្សដើម្បីឈានទៅដល់ការសម្រេចចិត្តបែបនេះ។ ការសរសេរព្យាង្គត្រូវបានគេប្រើរួចហើយនៅក្នុងសហវត្ស III-II មុនគ.ស។ អ៊ី នៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេខាងកើត។ ជាឧទាហរណ៍ អក្សរ cuneiform ដ៏ល្បីល្បាញគឺភាគច្រើនជាព្យាង្គ។ (ពួកគេនៅតែសរសេរជាព្យាង្គនៅប្រទេសឥណ្ឌា នៅប្រទេសអេត្យូពី។ )

ដំណាក់កាលបន្ទាប់នៅលើផ្លូវនៃភាពសាមញ្ញនៃការសរសេរគឺជាអ្វីដែលគេហៅថាការសរសេរសំឡេង នៅពេលដែលសំឡេងនៃការនិយាយនីមួយៗមានសញ្ញារៀងៗខ្លួន។ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​គិត​ពី​វិធី​សាមញ្ញ និង​ធម្មជាតិ​បែប​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​លំបាក​បំផុត​។ ជាដំបូង ចាំបាច់ត្រូវទាយដើម្បីបែងចែកពាក្យ និងព្យាង្គទៅជាសំឡេងដាច់ដោយឡែក។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាបានកើតឡើងនៅទីបំផុត វិធីសាស្ត្រថ្មីបានបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ វាចាំបាច់ក្នុងការទន្ទេញអក្សរតែពីរឬបីដប់ប៉ុណ្ណោះ ហើយភាពត្រឹមត្រូវក្នុងការបង្កើតការនិយាយឡើងវិញជាលាយលក្ខណ៍អក្សរគឺមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានជាមួយនឹងវិធីសាស្ត្រផ្សេងទៀតឡើយ។ យូរ ៗ ទៅវាគឺជាអក្សរអក្ខរក្រមដែលចាប់ផ្តើមប្រើស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង។

អក្សរទីមួយ

គ្មាន​ប្រព័ន្ធ​សរសេរ​ណា​មួយ​ស្ទើរតែ​មិន​ដែល​មាន​ក្នុង​ទម្រង់​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​វា ហើយ​ក៏​មិន​មាន​ដែរ​សូម្បី​តែ​ឥឡូវ​នេះ។ ឧទាហរណ៍ ភាគច្រើននៃអក្សរនៅក្នុងអក្ខរក្រមរបស់យើង ដូចជា មួយ B Cនិងផ្សេងទៀត ត្រូវគ្នាទៅនឹងសំឡេងជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសញ្ញាអក្សរ ខ្ញុំ, យូ, យូ- សំឡេងជាច្រើនរួចទៅហើយ។ យើងមិនអាចធ្វើដោយគ្មានធាតុផ្សំនៃការសរសេរ ideographic, និយាយ, នៅក្នុងគណិតវិទ្យា។ ជំនួសឱ្យការសរសេរពាក្យ "ពីរបូកពីរស្មើបួន" យើងប្រើសញ្ញាធម្មតាដើម្បីទទួលបានទម្រង់ខ្លីៗ៖ 2+2=4 . ដូចគ្នា - នៅក្នុងរូបមន្តគីមីនិងរូបវិទ្យា។

ហើយរឿងមួយទៀតដែលខ្ញុំចង់បញ្ជាក់៖ រូបរាងនៃការសរសេរសំឡេងគឺមិនជាប់លាប់ទេ ដំណាក់កាលបន្ទាប់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការសរសេរក្នុងចំណោមប្រជាជនដូចគ្នា។ វាបានកើតឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលទោះជាយ៉ាងណា គ្រប់គ្រងដើម្បីស្រូបយកបទពិសោធន៍ពីមុនរបស់មនុស្សជាតិ។

អក្សរ​សំឡេង​អក្ខរក្រម​ដំបូង​មួយ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រើ​ដោយ​ប្រជាជន​ទាំងនោះ ដែល​សំឡេង​ស្រៈ​របស់​ភាសា​មិន​សំខាន់​ដូច​ព្យញ្ជនៈ​ទេ។ ដូច្នេះនៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី II មុនគ។ អ៊ី អក្ខរក្រមនេះមានដើមកំណើតដោយជនជាតិ Phoenicians, ជនជាតិយូដាបុរាណ, ជនជាតិ Arameans ។ ជាឧទាហរណ៍ ជាភាសាហេព្រើរ នៅពេលបន្ថែមព្យញ្ជនៈ ទៅ - ធ - អិលស្រៈផ្សេងគ្នា ក្រុមនៃពាក្យឫសតែមួយត្រូវបានទទួល៖ KeToL- សំ​លាប់ KoTeL- ឃាតករ កាធូ- សម្លាប់។ល។ វាតែងតែច្បាស់ដោយត្រចៀកថាយើងកំពុងនិយាយអំពីឃាតកម្ម។ ដូច្នេះមានតែព្យញ្ជនៈប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងលិខិត - អត្ថន័យនៃពាក្យគឺច្បាស់លាស់ពីបរិបទ។ ដោយវិធីនេះ ជនជាតិយូដា និងជនជាតិ Phoenicians បុរាណបានសរសេរបន្ទាត់ពីស្តាំទៅឆ្វេង ដូចជាអ្នកដៃឆ្វេងបានមកជាមួយសំបុត្របែបនេះ។ របៀប​សរសេរ​ពី​បុរាណ​នេះ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ក្នុង​ចំណោម​ជនជាតិ​យូដា​រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ដូច​គ្នា​នឹង​ប្រជាជន​ទាំង​អស់​ដែល​ប្រើ​អក្ខរក្រម​អារ៉ាប់​សរសេរ​សព្វ​ថ្ងៃ។

ពី Phoenicians - ប្រជាជននៃឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ, ពាណិជ្ជករសមុទ្រនិងអ្នកធ្វើដំណើរ - ការសរសេរអក្សរក្រមសំឡេងបានឆ្លងទៅក្រិក។ ពីក្រិកគោលការណ៍នៃការសរសេរនេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប។ ហើយពីការសរសេរភាសាអារ៉ាមិក យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ប្រព័ន្ធសរសេរអក្សរ-សំឡេងស្ទើរតែទាំងអស់នៃប្រជាជនអាស៊ីនាំមុខគេ។

អក្ខរក្រម Phoenician មាន 22 អក្សរ។ ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងលំដាប់ពី អាលេហ្វ, ភ្នាល់, ហ្គីមេល, ដាឡែត... ពីមុន tav(សូមមើលតារាង) ។ អក្សរនីមួយៗមានឈ្មោះអត្ថន័យ៖ អាលេហ្វ- គោ, ភ្នាល់- ផ្ទះ, ហ្គីមល។- អូដ្ឋ ហើយដូច្នេះនៅលើ។ ឈ្មោះ​នៃ​ពាក្យ​ដូច​ជា​វា​ប្រាប់​អំពី​មនុស្ស​ដែល​បាន​បង្កើត​អក្ខរក្រម​រាយការណ៍​អំពី​អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​អំពី​វា​: មនុស្ស​រស់​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ ( ភ្នាល់) ជាមួយនឹងទ្វារ ( ដាឡេត) នៅក្នុងការសាងសង់ដែលក្រចកត្រូវបានប្រើ ( វ៉ាវ) គាត់​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​ដោយ​ប្រើ​អំណាច​គោ ( អាលេហ្វ) ការចិញ្ចឹមគោ ការនេសាទ ( meme- ទឹក, ដូនជី- ត្រី) ឬវង្វេង ( ហ្គីមល។- អូដ្ឋ) ។ គាត់បានជួញដូរ តេតេ- ទំនិញ) និងបានប្រយុទ្ធ ( zayn- អាវុធ) ។

អ្នកស្រាវជ្រាវដែលបានយកចិត្តទុកដាក់លើរឿងនេះបានកត់សម្គាល់ឃើញថា: ក្នុងចំណោមអក្សរ 22 នៃអក្ខរក្រម Phoenician មិនមានអក្សរតែមួយដែលឈ្មោះនឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមុទ្រ កប៉ាល់ ឬពាណិជ្ជកម្មតាមសមុទ្រនោះទេ។ វាជាកាលៈទេសៈនេះហើយដែលជំរុញឱ្យគាត់គិតថាអក្សរនៃអក្ខរក្រមទីមួយគឺមិនមែនបង្កើតឡើងដោយពួក Phoenicians ដែលជានាវិកដែលទទួលស្គាល់នោះទេប៉ុន្តែទំនងជាដោយជនជាតិយូដាបុរាណដែលជនជាតិ Phoenicians ខ្ចីអក្ខរក្រមនេះ។ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​កំណត់​តាម​លំដាប់​អក្សរ​ដែល​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ `alef»។

អក្សរក្រិច ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយ គឺមកពីជនជាតិ Phoenician ។ នៅក្នុងអក្ខរក្រមក្រិក មានអក្សរជាច្រើនទៀតដែលបង្ហាញពីស្រមោលសំឡេងទាំងអស់នៃការនិយាយ។ ប៉ុន្តែលំដាប់ និងឈ្មោះរបស់ពួកគេ ដែលជារឿយៗលែងមានអត្ថន័យនៅក្នុងភាសាក្រិច ត្រូវបានរក្សាទុក ទោះបីជាមានទម្រង់កែប្រែបន្តិចបន្តួចក៏ដោយ៖ អាល់ហ្វា បេតា ហ្គាម៉ា ដីសណ្ត... ជាដំបូង នៅក្នុងបូជនីយដ្ឋានក្រិកបុរាណ អក្សរនៅក្នុងសិលាចារឹក ដូចជាភាសាសេមេទិក ត្រូវបានរៀបចំពីស្តាំទៅឆ្វេង ហើយបន្ទាប់មក ដោយមិនមានការរំខាន បន្ទាត់ "កោង" ពីឆ្វេងទៅស្តាំ ហើយម្តងទៀតពីស្តាំទៅស្តាំ។ ឆ្វេង។ ពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅរហូតដល់បំរែបំរួលនៃការសរសេរពីឆ្វេងទៅស្តាំត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលឥឡូវនេះបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។

អក្សរឡាតាំងមានប្រភពមកពីភាសាក្រិច ហើយលំដាប់អក្ខរក្រមរបស់ពួកវាមិនមានការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានទេ។ នៅដើមសហសវត្សរ៍ទីមួយនៃគ. អ៊ី ភាសាក្រិច និងឡាតាំងបានក្លាយជាភាសាសំខាន់នៃចក្រភពរ៉ូមដ៏ធំ។ សៀវភៅបុរាណទាំងអស់ដែលយើងនៅតែបង្វែរដោយភាពភ័យខ្លាច និងការគោរព ត្រូវបានសរសេរជាភាសាទាំងនេះ។ ភាសាក្រិចជាភាសារបស់ Plato, Homer, Sophocles, Archimedes, John Chrysostom... Cicero, Ovid, Horace, Virgil, Blessed Augustine និងអ្នកដទៃបានសរសេរជាភាសាឡាតាំង។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ សូម្បីតែមុនពេលអក្ខរក្រមឡាតាំងរីករាលដាលនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប អ្នកព្រៃអឺរ៉ុបមួយចំនួនមានភាសាសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេរួចហើយនៅក្នុងទម្រង់មួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ អក្សរដើមមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់។ នេះគឺជាអ្វីដែលហៅថា "runic" ("rune" នៅក្នុងភាសាអាឡឺម៉ង់មានន័យថា "អាថ៌កំបាំង") ការសរសេរ។ វាកើតឡើងមិនមែនដោយគ្មានឥទ្ធិពលនៃការសរសេរដែលមានស្រាប់នោះទេ។ នៅទីនេះផងដែរ សំឡេងនៃការនិយាយនីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងសញ្ញាជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែសញ្ញាទាំងនេះបានទទួលនូវគ្រោងដ៏សាមញ្ញ ស្តើង និងតឹងរ៉ឹង - តែពីបន្ទាត់បញ្ឈរ និងអង្កត់ទ្រូងប៉ុណ្ណោះ។

កំណើតនៃការសរសេរស្លាវី

នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 A.D. អ៊ី Slavs បានតាំងទីលំនៅទឹកដីដ៏ធំនៅអឺរ៉ុបកណ្តាល ខាងត្បូង និងខាងកើត។ ប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេនៅភាគខាងត្បូងគឺក្រិកអ៊ីតាលី Byzantium - ប្រភេទនៃស្តង់ដារវប្បធម៌នៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស។

"ជនព្រៃផ្សៃ" Slavic វ័យក្មេងបានរំលោភព្រំដែននៃអ្នកជិតខាងភាគខាងត្បូងរបស់ពួកគេ។ ដើម្បីទប់ស្កាត់ពួកគេ ទាំងទីក្រុងរ៉ូម និង Byzantium បានចាប់ផ្តើមព្យាយាមបំប្លែងពួក "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" ទៅជាជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទ ដោយដាក់ក្រុមជំនុំកូនស្រីរបស់ពួកគេទៅជាក្រុមជំនុំដ៏សំខាន់មួយ គឺឡាតាំងនៅទីក្រុងរ៉ូម ភាសាក្រិចនៅ Constantinople ។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាត្រូវបានបញ្ជូនទៅ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" ។ ក្នុងចំណោមអ្នកនាំសាររបស់សាសនាចក្រ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេ មានមនុស្សជាច្រើនដែលបានបំពេញកាតព្វកិច្ចខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេដោយស្មោះ និងដោយភាពជឿជាក់ ហើយពួកស្លាវីខ្លួនឯងដែលរស់នៅទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពិភពមជ្ឈិមសម័យអឺរ៉ុបមានទំនោរកាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះតម្រូវការដើម្បីចូលទៅក្នុងដើមទ្រូង។ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា។ នៅដើមសតវត្សទី 9 ពួកស្លាវីបានចាប់ផ្តើមទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា។

ហើយបន្ទាប់មកបញ្ហាប្រឈមថ្មីមួយបានកើតឡើង។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីធ្វើឱ្យមានសម្រាប់អ្នកប្រែចិត្តជឿថ្មីស្រទាប់ដ៏ធំនៃវប្បធម៌គ្រីស្ទានពិភពលោក - ការសរសេរដ៏ពិសិដ្ឋ ការអធិស្ឋាន សំបុត្ររបស់ពួកសាវ័ក កិច្ចការរបស់ឪពុកក្រុមជំនុំ? ភាសាស្លាវីដែលខុសគ្នានៅក្នុងគ្រាមភាសានៅតែដូចគ្នាអស់រយៈពេលជាយូរ: មនុស្សគ្រប់គ្នាយល់គ្នាទៅវិញទៅមកយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Slavs មិនទាន់មានភាសាសរសេរទេ។ រឿងនិទានរបស់ Chernorizet Khrabr និយាយថា "ពីមុនពួកស្លាវីនៅពេលដែលពួកគេជាអ្នកមិនជឿមិនមានអក្សរទេ" ប៉ុន្តែ [រាប់] និងទាយដោយជំនួយពីលក្ខណៈពិសេសនិងការកាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងប្រតិបត្តិការពាណិជ្ជកម្មនៅពេលពិចារណាលើសេដ្ឋកិច្ចឬនៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ជូនសារឱ្យបានត្រឹមត្រូវហើយសូម្បីតែដូច្នេះនៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយពិភពលោកចាស់វាមិនទំនងថា "លក្ខណៈពិសេសនិងការកាត់បន្ថយ" គឺគ្រប់គ្រាន់ទេ។ មានតម្រូវការដើម្បីបង្កើតការសរសេរស្លាវី។

Chernoryets Khrabr បាននិយាយថា "នៅពេលដែល [ពួកស្លាវី] បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក" ពួកគេបានព្យាយាមសរសេរសុន្ទរកថារបស់ស្លាវីជាអក្សររ៉ូម៉ាំង [ឡាតាំង] និងអក្សរក្រិចដោយគ្មានលំដាប់។ ការពិសោធន៍ទាំងនេះបានរស់រានមានជីវិតមួយផ្នែករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ៖ ការអធិស្ឋានសំខាន់ៗដែលមានសំឡេងជាភាសាស្លាវី ប៉ុន្តែត្រូវបានសរសេរជាអក្សរឡាតាំងនៅសតវត្សទី 10 គឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមពួកស្លាវីខាងលិច។ ឬវិមានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយផ្សេងទៀត - ឯកសារដែលអត្ថបទប៊ុលហ្គារីត្រូវបានសរសេរជាអក្សរក្រិចលើសពីនេះទៅទៀតពីគ្រានោះនៅពេលដែលជនជាតិប៊ុលហ្គារីនិយាយភាសាទួគី (ក្រោយមកជនជាតិប៊ុលហ្គារីនឹងនិយាយភាសាស្លាវី) ។

ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងអក្សរឡាតាំង និងអក្ខរក្រមក្រិក មិនត្រូវគ្នានឹងក្ដារលាយសំឡេងនៃភាសាស្លាវីទេ។ ពាក្យ​ដែល​សំឡេង​ដែល​មិន​អាច​បញ្ជូន​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​ជា​អក្សរ​ក្រិក ឬ​ឡាតាំង​ត្រូវ​បាន​ដកស្រង់​រួច​ហើយ​ដោយ Chernorite Brave៖ ពោះ ព្រះវិហារ សេចក្តីប្រាថ្នា យុវជន ភាសាហើយ​ផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែ​ផ្នែក​មួយ​ទៀត​នៃ​បញ្ហា​គឺ​ផ្នែក​នយោបាយ​ក៏​លេច​ចេញ​មក​ដែរ។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅឡាតាំង មិនបានស្វែងរកការធ្វើឱ្យជំនឿថ្មីអាចយល់បានចំពោះអ្នកជឿទាល់តែសោះ។ មានជំនឿយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងថាមាន "តែបីភាសាប៉ុណ្ណោះដែលវាសមនឹងការសរសើរតម្កើងព្រះដោយជំនួយពីអក្សរ (ពិសេស)៖ ហេព្រើរ ក្រិក និងឡាតាំង"។ លើសពីនេះទៀត រ៉ូមបានប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួននូវគោលជំហរដែលថា "អាថ៌កំបាំង" នៃការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគួរតែដឹងតែចំពោះបព្វជិតប៉ុណ្ណោះ ហើយគ្រិស្តបរិស័ទធម្មតាត្រូវការអត្ថបទកែច្នៃពិសេសតិចតួចបំផុត ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃចំណេះដឹងគ្រីស្ទាន។

នៅក្នុង Byzantium ពួកគេបានមើលទាំងអស់នេះ តាមមើលទៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នាបន្តិច នៅទីនេះពួកគេចាប់ផ្តើមគិតអំពីការបង្កើតអក្សរស្លាវី។ អធិរាជ Michael III នឹងនិយាយទៅកាន់អ្នកបង្កើតអក្ខរក្រម Slavic នាពេលអនាគត Constantine the Philosopher ថា "ជីតារបស់ខ្ញុំ និងឪពុករបស់ខ្ញុំ និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនបានស្វែងរកពួកគេ ហើយរកមិនឃើញ" ។ វាគឺជា Konstantin ដែលគាត់បានហៅនៅពេលដែលនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 860 ស្ថានទូតមួយមកពី Moravia (ជាផ្នែកមួយនៃទឹកដីនៃសាធារណរដ្ឋឆេកទំនើប) បានមកដល់ Constantinople ។ កំពូលនៃសង្គម Moravian បានទទួលយកគ្រិស្តសាសនារួចហើយកាលពី 3 ទសវត្សរ៍មុន ប៉ុន្តែព្រះវិហារអាល្លឺម៉ង់មានសកម្មភាពក្នុងចំណោមពួកគេ។ តាមមើលទៅ ការព្យាយាមដើម្បីទទួលបានឯករាជ្យពេញលេញ ព្រះអង្គម្ចាស់ Moravian Rostislav បានសួរថា "គ្រូប្រាប់យើងពីជំនឿត្រឹមត្រូវនៅក្នុងភាសារបស់យើង ... " ។

សេសារបានដាស់តឿន Constantine the Philosopher ថា "គ្មាននរណាម្នាក់អាចធ្វើវាបានឡើយ មានតែអ្នកប៉ុណ្ណោះ" ។ បេសកកម្មដ៏លំបាក និងកិត្តិយសនេះ បានធ្លាក់ចុះក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅលើស្មារបស់បងប្រុសរបស់គាត់ គឺលោក Hegumen (សាកលវិទ្យាធិការ) នៃវត្ត Orthodox នៃ Methodius ។ «អ្នក​ជា​ពួក​ថែស្សាឡូនីច ហើយ​ពួក​ថែស្សាឡូនីច​ទាំង​អស់​គ្នា​និយាយ​ភាសា​ស្លាវី​សុទ្ធ» ជា​អំណះអំណាង​មួយ​ទៀត​របស់​អធិរាជ។

Constantine (នៅក្នុង tonsure Cyril) និង Methodius (ឈ្មោះខាងលោកីយ៍របស់គាត់គឺមិនស្គាល់) គឺជាបងប្អូនពីរនាក់ដែលឈរនៅដើមកំណើតនៃការសរសេរស្លាវី។ ពួកគេពិតជាមកពីទីក្រុង Thessalonica ក្រិក (ឈ្មោះទំនើបរបស់វាគឺ ថេស្សាឡូនីគី) នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសក្រិក។ Slavs ខាងត្បូងបានរស់នៅក្នុងសង្កាត់ ហើយសម្រាប់អ្នករស់នៅក្រុង Thessalonica ជាក់ស្តែង ភាសាស្លាវីបានក្លាយជាភាសាទីពីរនៃការទំនាក់ទំនង។

Konstantin និងបងប្រុសរបស់គាត់បានកើតនៅក្នុងគ្រួសារអ្នកមានដ៏ធំមួយដែលមានកូនប្រាំពីរនាក់។ នាងជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារក្រិកដ៏ថ្លៃថ្នូ៖ មេគ្រួសារដែលមានឈ្មោះថា Leo ត្រូវបានគេគោរពថាជាមនុស្សសំខាន់នៅក្នុងទីក្រុង។ Konstantin ធំឡើងក្មេង។ ក្នុងនាមជាកូនអាយុប្រាំពីរឆ្នាំ (ដូច្នេះប្រាប់ "ជីវិត" របស់គាត់) គាត់បានឃើញ "ក្តីសុបិន្តព្យាករណ៍": គាត់ត្រូវជ្រើសរើសប្រពន្ធរបស់គាត់ពីក្មេងស្រីទាំងអស់នៅក្នុងទីក្រុង។ ហើយគាត់បានចង្អុលទៅដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត: "ឈ្មោះរបស់នាងគឺ Sophia នោះគឺប្រាជ្ញា" ។ ការចងចាំដ៏អស្ចារ្យ និងសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់ក្មេងប្រុស - ក្នុងការបង្រៀន គាត់ពូកែគ្រប់គ្នា - ធ្វើឱ្យអ្នកជុំវិញគាត់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។

វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថាបានឮអំពីអំណោយទានពិសេសនៃកូនចៅរបស់អភិជនក្រុងថែស្សាឡូនីកដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃសេសារបានហៅពួកគេទៅ Constantinople ។ នៅទីនេះពួកគេបានទទួលការអប់រំដ៏អស្ចារ្យមួយសម្រាប់ពេលនោះ។ ជាមួយនឹងចំណេះដឹងនិងប្រាជ្ញា Konstantin ទទួលបានកិត្តិយសការគោរពនិងរហស្សនាមថា "ទស្សនវិទូ" ។ គាត់បានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញដោយសារការទទួលជ័យជម្នះដោយពាក្យសំដីរបស់គាត់ជាច្រើន៖ នៅក្នុងការពិភាក្សាជាមួយអ្នកដឹកជញ្ជូនសាសនាខុសឆ្គងនៅឯជម្លោះនៅ Khazaria ជាកន្លែងដែលគាត់បានការពារជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទ ចំណេះដឹងភាសាជាច្រើន និងការអានសិលាចារឹកបុរាណ។ នៅក្នុង Chersonese នៅក្នុងព្រះវិហារលិចទឹក Constantine បានរកឃើញសារីរិកធាតុរបស់ St. Clement ហើយតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ពួកគេត្រូវបានផ្ទេរទៅទីក្រុងរ៉ូម។

បងប្រុស Methodius តែងតែអមដំណើរទស្សនវិទូ ហើយបានជួយគាត់ក្នុងកិច្ចការរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែបងប្អូនប្រុសបានទទួលកិត្តិនាមពិភពលោក និងការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅពីកូនចៅរបស់ពួកគេ ដោយបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី និងបកប្រែសៀវភៅពិសិដ្ឋទៅជាភាសាស្លាវី។ ការងារដ៏អស្ចារ្យដែលបានដើរតួជាសម័យកាលក្នុងការបង្កើតប្រជាជនស្លាវី។

ដូច្នេះនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 860 ស្ថានទូតនៃពួកស្លាវ Moravian បានមកទីក្រុង Constantinople ដោយមានសំណើដើម្បីបង្កើតអក្ខរក្រមសម្រាប់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនជឿយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា ពួកគេបានចាប់ផ្តើមធ្វើការលើការបង្កើតអក្សរ Slavic នៅក្នុង Byzantium ជាក់ស្តែង យូរមុនពេលការមកដល់នៃស្ថានទូតនេះ។ ហើយនេះជាមូលហេតុ៖ ទាំងការបង្កើតអក្ខរក្រមដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវសមាសភាពសំឡេងនៃភាសាស្លាវី និងការបកប្រែទៅជាភាសាស្លាវនិកនៃដំណឹងល្អ ដែលជាការងារផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដែលស្មុគស្មាញ ពហុស្រទាប់ ដែលទាមទារការជ្រើសរើសពាក្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងគ្រប់គ្រាន់ - គឺជាការងារដ៏ធំធេង។ ដើម្បីបំពេញវា សូម្បីតែ Constantine the Philosopher និងបងប្រុសរបស់គាត់ Methodius "ជាមួយ henchers" នឹងត្រូវការច្រើនជាងមួយឆ្នាំ។ ហេតុដូច្នេះហើយ វាជារឿងធម្មតាក្នុងការសន្មត់ថា វាជាការងារនេះយ៉ាងជាក់លាក់ ដែលបងប្អូនបាននឹងកំពុងធ្វើនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី 9 នៅក្នុងវត្តមួយនៅលើ Olympus (នៅអាស៊ីមីន័រ នៅលើឆ្នេរសមុទ្រនៃសមុទ្រ Marmara) ដែលជាកន្លែងដែល យោងទៅតាម Life of Constantine ពួកគេបានអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរទៅកាន់ព្រះ ដោយ "ចូលរួមក្នុងសៀវភៅតែប៉ុណ្ណោះ" ។

ហើយនៅឆ្នាំ 864 Constantine the Philosopher និង Methodius បានទទួលនូវកិត្តិយសដ៏អស្ចារ្យរួចហើយនៅក្នុង Moravia ។ ពួកគេបាននាំមកទីនេះនូវអក្ខរក្រម Slavic និងដំណឹងល្អដែលបានបកប្រែជា Slavonic ។ ប៉ុន្តែនៅតែមានការងារត្រូវធ្វើ។ សិស្ស​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ឲ្យ​ជួយ​បង​ប្អូន ហើយ​បង្ហាត់​ជា​មួយ​ពួក​គេ។ "ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន (Konstantin) បានបកប្រែពិធីសាសនាចក្រទាំងមូល ហើយបានបង្រៀនពួកគេទាំង matins, និងម៉ោង, និង Mass, និង Vespers, និង Compline, និងការអធិស្ឋានសម្ងាត់" ។

បងប្អូនបានស្នាក់នៅ Moravia ជាងបីឆ្នាំ។ ទស្សនវិទូ​ដែល​មាន​ជំងឺ​ធ្ងន់​ធ្ងរ​រួច​ហើយ ៥០​ថ្ងៃ​មុន​ពេល​លោក​សោយ​ទិវង្គត «ដាក់​រូប​ព្រះ​សង្ឃ​មួយ​អង្គ ហើយ​ដាក់​ឈ្មោះ​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង​ថា ស៊ីរីល...»។ នៅពេលគាត់ស្លាប់នៅឆ្នាំ ៨៦៩ គាត់មានអាយុ ៤២ ឆ្នាំ។ Cyril បានស្លាប់ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅទីក្រុងរ៉ូម។

បងប្រុសច្បងរបស់ Methodius បានបន្តការងារដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើម។ ដូចដែល "Life of Methodius" រាយការណ៍ថា "... ដោយបានដាំអ្នកនិពន្ធខ្លីៗពីសិស្សរបស់គាត់ គាត់បានបកប្រែសៀវភៅទាំងអស់ (ព្រះគម្ពីរ) យ៉ាងឆាប់រហ័ស និងទាំងស្រុង លើកលែងតែ Maccabees ពីភាសាក្រិចទៅជា Slavonic ។ ពេលវេលាដែលបានលះបង់សម្រាប់ការងារនេះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាមិនគួរឱ្យជឿ - ប្រាំមួយឬប្រាំបីខែ។ Methodius បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 885 ។

ការលេចឡើងនៃសៀវភៅពិសិដ្ឋនៅក្នុងភាសាស្លាវីមានសំឡេងខ្លាំងនៅក្នុងពិភពលោក។ ប្រភពមជ្ឈិមសម័យល្បីទាំងអស់ដែលបានឆ្លើយតបទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍នេះរាយការណ៍ពីរបៀបដែល "មនុស្សមួយចំនួនចាប់ផ្តើមប្រមាថសៀវភៅស្លាវី" ដោយលើកហេតុផលថា "គ្មានប្រទេសណាមួយគួរតែមានអក្ខរក្រមផ្ទាល់ខ្លួនទេលើកលែងតែជនជាតិយូដាក្រិកនិងឡាតាំង" ។ សូម្បីតែសម្តេចប៉ាបក៏បានធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងជម្លោះនេះ ដោយដឹងគុណដល់បងប្អូនដែលបាននាំយកសារីរិកធាតុរបស់ St. Clement ទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម។ ទោះបីជាការបកប្រែទៅជាភាសាស្លាវីដែលមិនមែនជាភាសាកាននិកគឺផ្ទុយនឹងគោលការណ៍នៃសាសនាចក្រឡាទីនក៏ដោយ ក៏សម្តេចប៉ាបបានថ្កោលទោសអ្នកបង្ខូចដោយនិយាយថា ដកស្រង់បទគម្ពីរដូចតទៅ៖ «សូមឲ្យមនុស្សទាំងអស់សរសើរព្រះ»។

តើអ្វីជាដំបូង - GLAGOLIC ឬ CYRILLIC?

Cyril និង Methodius បានបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី ហើយបានបកប្រែសៀវភៅសាសនាចក្រ និងការអធិស្ឋានសំខាន់ៗស្ទើរតែទាំងអស់ទៅជាភាសាស្លាវី។ ប៉ុន្តែមិនមានអក្ខរក្រម Slavic មួយបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេប៉ុន្តែមានពីរ: Glagolitic និង Cyrillic ។ ទាំងពីរមាននៅក្នុងសតវត្សទី IX-X ។ នៅក្នុងទាំងពីរ ដើម្បីបញ្ជូនសំឡេងដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈនៃភាសាស្លាវី សញ្ញាពិសេសត្រូវបានណែនាំ ហើយមិនមែនជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពីរ ឬបីជាមូលដ្ឋានដូចដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងអក្ខរក្រមនៃប្រជាជនអឺរ៉ុបខាងលិចនោះទេ។ អក្ខរក្រម Glagolitic និង Cyrillic ស្ទើរតែស្របគ្នាជាអក្សរ។ លំដាប់នៃអក្សរក៏ដូចគ្នាដែរ (សូមមើលតារាង)។

ដូចនៅក្នុងអក្ខរក្រមដំបូងបង្អស់ - Phoenician ហើយបន្ទាប់មកជាភាសាក្រិចអក្សរស្លាវីក៏ត្រូវបានផ្តល់ឈ្មោះផងដែរ។ ហើយពួកគេគឺដូចគ្នានៅក្នុង Glagolitic និង Cyrillic ។ អក្សរទីមួយ ប៉ុន្តែហៅ azដែលមានន័យថា "ខ្ញុំ" ទីពីរ ខ - ឃ្មុំ. ឫសគល់នៃពាក្យ ឃ្មុំត្រលប់ទៅឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបដែលឈ្មោះដើមឈើ "ប៊ីច" និង "សៀវភៅ" - សៀវភៅ (ជាភាសាអង់គ្លេស) ហើយពាក្យរុស្ស៊ី "អក្សរ" មកពី។ (ឬប្រហែលជានៅឆ្ងាយខ្លះ ដើមប៊ីចត្រូវបានប្រើដើម្បីអនុវត្ត "លក្ខណៈពិសេស និងការកាត់" ឬប្រហែលជានៅសម័យមុនស្លាវីមានការសរសេរប្រភេទខ្លះជាមួយនឹង "អក្សរ" របស់វា?) យោងតាមអក្សរពីរដំបូង នៃអក្ខរក្រមវាត្រូវបានចងក្រងដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាឈ្មោះគឺ "អក្ខរក្រម" ។ តាមព្យញ្ជនៈ នេះគឺដូចគ្នានឹង "អក្ខរក្រម" ក្រិក ពោលគឺ "អក្ខរក្រម" ។

អក្សរទីបី អេ-នាំមុខ(ពី "ដើម្បីដឹង", "ដើម្បីដឹង") ។ វាហាក់ដូចជាអ្នកនិពន្ធបានជ្រើសរើសឈ្មោះសម្រាប់អក្សរនៅក្នុងអក្ខរក្រមដែលមានអត្ថន័យ៖ ប្រសិនបើអ្នកអានអក្សរបីដំបូង "az-buki-vedi" ជាប់ៗគ្នាវាប្រែថា: "ខ្ញុំស្គាល់អក្សរ" ។ អ្នកអាចអានអក្ខរក្រមតាមវិធីនេះបន្ថែមទៀត។ នៅក្នុងអក្ខរក្រមទាំងពីរ អក្សរក៏ត្រូវបានផ្តល់តម្លៃជាលេខផងដែរ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អក្សរនៅក្នុង Glagolitic និង Cyrillic មានរាងខុសគ្នាទាំងស្រុង។ អក្សរ Cyrillic មានលក្ខណៈធរណីមាត្រសាមញ្ញ និងងាយស្រួលសម្រាប់ការសរសេរ។ អក្សរ 24 នៃអក្ខរក្រមនេះត្រូវបានខ្ចីពីលិខិតច្បាប់ Byzantine ។ អក្សរត្រូវបានបន្ថែមទៅពួកគេដោយបង្ហាញពីលក្ខណៈសំឡេងនៃសុន្ទរកថារបស់ស្លាវី។ អក្សរដែលបានបន្ថែមត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរក្សារចនាប័ទ្មទូទៅនៃអក្ខរក្រម។

សម្រាប់ភាសារុស្សី វាគឺជាអក្ខរក្រម Cyrillic ដែលត្រូវបានគេប្រើ ដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដង ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អស្របតាមតម្រូវការនៃពេលវេលារបស់យើង។ កំណត់ត្រាចាស់បំផុតនៅក្នុង Cyrillic ត្រូវបានរកឃើញនៅលើវិមានរុស្ស៊ីដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 10 ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយពំនូកនៅជិត Smolensk អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញបំណែកពីពាងមួយដែលមានដៃពីរ។ នៅលើ "ស្មា" របស់គាត់មានសិលាចារឹកដែលអាចអានបានយ៉ាងច្បាស់ថា "PEA" ឬ "PEA" (វាត្រូវបានអានថា "ពារាំង" ឬ "ពារាំង") ដែលមានន័យថា "គ្រាប់ mustard" ឬ " mustard" ។

ប៉ុន្តែអក្សរ Glagolitic មានភាពស្មុគ្រស្មាញមិនគួរឱ្យជឿជាមួយនឹងរោមភ្នែកនិងរោមភ្នែក។ មានអត្ថបទបុរាណជាច្រើនទៀតដែលសរសេរជាអក្ខរក្រម Glagolitic ក្នុងចំណោមពួកស្លាវលោកខាងលិច និងខាងត្បូង។ ចម្លែកណាស់ ពេលខ្លះអក្ខរក្រមទាំងពីរត្រូវបានប្រើនៅលើវិមានតែមួយ។ នៅលើប្រាសាទ Simeon Church នៅ Preslav (ប៊ុលហ្គារី) សិលាចារឹកមួយត្រូវបានរកឃើញមានអាយុកាលប្រហែលឆ្នាំ ៨៩៣។ នៅក្នុងវា បន្ទាត់កំពូលគឺនៅ Glagolitic ហើយពីរខាងក្រោមគឺនៅ Cyrillic ។

សំណួរគឺជៀសមិនរួច: តើអក្សរមួយណាក្នុងចំណោមអក្ខរក្រមទាំងពីរដែល Constantine បានបង្កើត? ជាអកុសល វាមិនអាចឆ្លើយឱ្យច្បាស់បានទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានពិចារណាឡើងវិញ វាហាក់បីដូចជាជម្រើសដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់ រាល់ពេលដែលប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធភស្តុតាងដែលមើលទៅគួរឱ្យជឿជាក់។ នេះគឺជាជម្រើស៖

• Constantine បានបង្កើតអក្ខរក្រម Glagolitic ហើយអក្ខរក្រម Cyrillic គឺជាលទ្ធផលនៃការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៅពេលក្រោយដោយផ្អែកលើអក្សរក្រមច្បាប់ក្រិក។
• លោក Konstantin បានបង្កើតអក្ខរក្រម Glagolitic ហើយអក្ខរក្រម Cyrillic មានរួចទៅហើយនៅពេលនេះ។
• Konstantin បានបង្កើតអក្ខរក្រម Cyrillic ដែលគាត់បានប្រើ Glagolitic ដែលមានស្រាប់ "ស្លៀកពាក់" វាយោងទៅតាមគំរូនៃធម្មនុញ្ញក្រិក។
• Constantine បានបង្កើតអក្ខរក្រម Cyrillic ហើយ Glagolitic បានបង្កើតជា "ការសរសេរសម្ងាត់" នៅពេលដែលបព្វជិតកាតូលិកបានវាយប្រហារសៀវភៅដែលសរសេរជា Cyrillic ។
• ហើយទីបំផុត Cyrillic និង Glagolitic មាននៅក្នុងចំណោមពួកស្លាវ ជាពិសេសក្នុងចំណោមពួកបូព៌ា សូម្បីតែនៅសម័យមុនគ្រិស្តសករាជក៏ដោយ។

ប្រហែលជាមានតែបំរែបំរួលដែលយោងទៅតាមអក្ខរក្រមទាំងពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Konstantin មិនត្រូវបានពិភាក្សាទេដែលតាមវិធីនេះក៏ប្រហែលជាផងដែរ។ ជាការពិត វាអាចសន្និដ្ឋានបានថា ដំបូងឡើយ គាត់បានបង្កើតអក្ខរក្រម Glagolitic - នៅពេលដែលនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 រួមជាមួយបងប្រុស និងជំនួយការរបស់គាត់ គាត់បានអង្គុយនៅក្នុងវត្តមួយនៅលើក្រុមហ៊ុន Olympus "ដោះស្រាយតែសៀវភៅ"។ បន្ទាប់មកគាត់អាចបំពេញតាមបញ្ជាពិសេសរបស់អាជ្ញាធរ។ Byzantium បានគ្រោងទុកជាយូរមកហើយដើម្បីចង "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" Slavic ដែលកំពុងក្លាយជាការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដបន្ថែមទៀតចំពោះវាជាមួយនឹងសាសនាគ្រិស្តហើយដោយហេតុនេះនាំពួកគេឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អយ្យកោ Byzantine ។ ប៉ុន្តែការនេះត្រូវធ្វើយ៉ាងម៉ត់ចត់ និងល្អិតល្អន់ ដោយមិនធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យរបស់ខ្មាំងសត្រូវ និងគោរពនូវការគោរពខ្លួនឯងរបស់ក្មេង ហើយអះអាងខ្លួនឯងនៅក្នុងមនុស្សក្នុងពិភពលោក។ អាស្រ័យហេតុនេះ ចាំបាច់ត្រូវផ្តល់ឱ្យគាត់នូវភាសាសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដោយមិនមានការរំខាន ដូចដែលវាជា "ឯករាជ្យ" នៃអធិរាជមួយ។ វា​នឹង​ជា​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​របស់​ Byzantine ធម្មតា។

អក្ខរក្រម Glagolitic បំពេញបានយ៉ាងពេញលេញនូវតម្រូវការចាំបាច់៖ នៅក្នុងខ្លឹមសារ វាគឺសក្តិសមជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានទេពកោសល្យ ហើយក្នុងទម្រង់វាបង្ហាញពីការសរសេរដើមពិតប្រាកដ។ តាមមើលទៅ សំបុត្រនេះគឺដោយគ្មានសកម្មភាពដ៏ឧឡារិក ហាក់បីដូចជាបណ្តើរ "ដាក់ឱ្យចរាចរ" ហើយបានចាប់ផ្តើមប្រើនៅតំបន់បាល់កង់ ជាពិសេសនៅប្រទេសប៊ុលហ្គារី ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅឆ្នាំ ៨៥៨។

ភ្លាមៗនោះ ពួកស្លាវី Moravian ខ្លួនឯងបានងាកទៅរក Byzantium ដោយមានសំណើរសុំគ្រូគ្រិស្តបរិស័ទ ដែលជាអាណាចក្រដែលឥឡូវនេះដើរតួជាគ្រូបង្រៀន អាចនិងចង់បញ្ជាក់ និងបង្ហាញ។ Moravia ត្រូវបានផ្តល់ជូនអក្ខរក្រម Cyrillic និងការបកប្រែ Cyrillic នៃដំណឹងល្អ។ ការងារនេះត្រូវបានធ្វើដោយ Konstantin ផងដែរ។ នៅវេននយោបាយថ្មី អក្ខរក្រម Slavic បានបង្ហាញខ្លួន (ហើយនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ចក្រភព) ជា "សាច់នៃសាច់ឈាម" នៃលិខិតច្បាប់ Byzantine ។ មិនមានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេចំពោះកាលបរិច្ឆេទរហ័សដែលបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងជីវិតរបស់ Constantine ។ ឥឡូវនេះវាពិតជាមិនចំណាយពេលច្រើនទេ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ រឿងសំខាន់ត្រូវបានធ្វើមុន។ អក្ខរក្រម Cyrillic បាន​ក្លាយ​ជា​អក្សរ​ដ៏​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​បន្តិច ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត​វា​ជា​អក្សរ Glagolitic ដែល​ក្លែង​ខ្លួន​ជា​ធម្មនុញ្ញ​ក្រិក។

ហើយម្តងទៀតអំពីការសរសេរស្លាវី

ការពិភាក្សាបែបវិទ្យាសាស្ត្រដ៏វែងមួយជុំវិញអក្ខរក្រម Glagolitic និង Cyrillic បានបង្ខំឱ្យអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសិក្សាពីសម័យមុនស្លាវីយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នបន្ថែមទៀត ដើម្បីស្វែងរក និងពិនិត្យមើលវិមាននៃការសរសេរមុនសម័យស្លាវី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាបានប្រែក្លាយថាយើងអាចនិយាយមិនត្រឹមតែអំពី "លក្ខណៈពិសេសនិងការកាត់" ប៉ុណ្ណោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1897 កប៉ាល់ធ្វើពីដីមួយត្រូវបានគេរកឃើញនៅជិតភូមិ Alekanovo ក្បែរ Ryazan ។ នៅលើវា - សញ្ញាចម្លែកនៃបន្ទាត់ប្រសព្វនិង "ពន្លក" ត្រង់ - ច្បាស់ណាស់ប្រភេទនៃការសរសេរមួយចំនួន។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​គេ​មិន​ទាន់​បាន​អាន​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ រូបភាពអាថ៌កំបាំងនៅលើកាក់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 11 មិនច្បាស់ទេ។ វាលនៃសកម្មភាពសម្រាប់ចិត្តដែលចង់ដឹងចង់ឃើញគឺទូលំទូលាយ។ ប្រហែលជាថ្ងៃណាមួយសញ្ញា "អាថ៌កំបាំង" នឹងនិយាយហើយយើងនឹងទទួលបានរូបភាពច្បាស់លាស់នៃស្ថានភាពនៃការសរសេរមុនស្លាវី។ ប្រហែលជាវានៅតែបន្តកើតមានសម្រាប់ពេលខ្លះជាមួយនឹងពួកស្លាវី?

ក្នុងការស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរដែលអក្ខរក្រម Constantine (Cyril) បានបង្កើត និងថាតើពួកស្លាវីមានភាសាសរសេរមុន Cyril និង Methodius ដូចម្ដេចដែលមិនសូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសារៈសំខាន់នៃការងារដ៏ធំសម្បើមរបស់ពួកគេ - ការបកប្រែសៀវភៅគ្រិស្តបរិស័ទទៅជា ស្លាវី។ យ៉ាងណាមិញយើងកំពុងនិយាយអំពីការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្រស្លាវី។ មុនពេលលេចចេញនូវស្នាដៃរបស់ Cyril និង Methodius "ជាមួយមេទ័ព" ជាភាសាស្លាវី វាមិនមានគំនិត និងពាក្យជាច្រើនដែលអាចបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវ និងខ្លីៗនូវអត្ថបទពិសិដ្ឋ និងសេចក្តីពិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ។ ជួនកាលពាក្យថ្មីទាំងនេះត្រូវបង្កើតដោយប្រើមូលដ្ឋានឫសស្លាវី ជួនកាលពួកគេត្រូវចាកចេញពីភាសាហេព្រើរ ឬក្រិក (ដូចជា "ហាលេលូយ៉ា" ឬ "អាម៉ែន")។

នៅពេលដែលអត្ថបទពិសិដ្ឋដូចគ្នាត្រូវបានបកប្រែពី Old Church Slavonic ទៅជាភាសារុស្សីនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 វាបានចំណាយពេលអ្នកបកប្រែមួយក្រុមជាងពីរទសវត្សរ៍! ទោះបីជាភារកិច្ចរបស់ពួកគេគឺសាមញ្ញជាងក៏ដោយក៏ភាសារុស្ស៊ីនៅតែមកពីស្លាវី។ ហើយ Constantine និង Methodius បានបកប្រែពីភាសាក្រិចដែលបានអភិវឌ្ឍ និងចម្រាញ់ទៅជាភាសាស្លាវី "ព្រៃផ្សៃ"! ហើយបងប្អូនបានស៊ូទ្រាំនឹងកិច្ចការនេះដោយកិត្តិយស។

Slavs ដែលបានទទួលទាំងអក្សរក្រម និងសៀវភៅគ្រិស្តសាសនា ជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ និងភាសាអក្សរសាស្ត្រ មានការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃឱកាសដើម្បីចូលរួមរតនាគារវប្បធម៌ពិភពលោកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយប្រសិនបើមិនបំផ្លាញទេ នោះកាត់បន្ថយគម្លាតវប្បធម៌រវាង Byzantine យ៉ាងខ្លាំង។ អាណាចក្រនិង "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" ។

សព្វវចនាធិប្បាយនៃសារពាង្គកាយ។

សព្វវចនាធិប្បាយ Slavic អេឡិចត្រូនិក

ការសរសេរនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 9-10

A.A. មេឌីនសេវ៉ា

ប្រភពដើមនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពេលវេលានៃការកើតឡើងតួអក្សររបស់វាគឺជាផ្នែកមួយនៃបញ្ហាដែលអាចជជែកវែកញែកបំផុតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ទស្សនៈបែបប្រពៃណីគឺមានភាពលេចធ្លោ យោងទៅតាមការសរសេរត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសរុស្ស៊ីពីប៊ុលហ្គារីទាក់ទងនឹងការអនុម័តជាផ្លូវការនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅឆ្នាំ 988។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សចុងក្រោយនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានដឹងពីការពិតមួយចំនួន។ ជាចម្បងនៃលក្ខណៈអក្សរសាស្ត្រដែលបង្ហាញពីវត្តមានរបស់គ្រិស្តសាសនា និងការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាយូរមកហើយមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាផ្លូវការ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ការជ្រៀតចូលនៃការសរសេរចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសាសនាគ្រឹស្តរបស់ខ្លួន ដែលយោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនមិនមែនជាព្រឹត្តិការណ៍តែមួយដងនោះទេ។ O.M. រ៉ាប៉ូវ៉ា។

សំណុំដំបូងនៃព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានជាងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងយុគសម័យនៃ Byzantine អយ្យកោ Photius (ទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 9) ដែលបានផ្តួចផ្តើមការត្រាស់ដឹងនៃពួកស្លាវភាគខាងត្បូងនិងបានបំផុសគំនិតបេសកកម្មរបស់ Cyril និង Methodius ។ នៅក្នុងប្រភពមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងពេលវេលានៃសកម្មភាពរបស់គាត់មានព័ត៌មានដាច់ដោយឡែកអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃ "Rus" ។ ភ័ស្តុតាងមួយបែបនេះគឺជារឿងព្រេងយោងទៅតាមដែលអធិរាជ Byzantine Basil the Macedonian បានបញ្ជូនអាចារ្យនៅឆ្នាំ 866 ដើម្បីធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ជនជាតិរុស្ស៊ី។ អាចារ្យ​ដដែល​បាន​ណែនាំ​អក្សរ​ក្រិច​ដែល​បាន​កែប្រែ​ទៅ​កាន់​អ្នក​មិន​ជឿ​ដែល​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ថ្មី។

"សំបុត្រស្រុក" របស់ទីក្រុងបូព៌ាដែលសរសេរដោយ Photius ក្នុងឆ្នាំ 867 និយាយថាជនជាតិរុស្ស៊ីបានផ្លាស់ប្តូរ "ជំនឿនរកនិងគ្មានព្រះ ... ទៅជាការបង្រៀនគ្រីស្ទានសុទ្ធ ... ហើយបានទទួលយកអ្នកគង្វាលហើយធ្វើពិធីគ្រីស្ទានដោយយកចិត្តទុកដាក់" ។ មិនមានការមូលមតិគ្នាលើជនជាតិនៃជនជាតិរុស្ស៊ីទេ អ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនបានសន្មតថាព័ត៌មាននេះមិនមែនមកពីទីក្រុងគៀវទេ ប៉ុន្តែជារបស់ Azov-Black Sea អ្នកផ្សេងទៀតភ្ជាប់ពួកគេជាមួយនឹងសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់បងប្អូននៅថែស្សាឡូនីចម្នាក់ អ្នកផ្សេងទៀតហៅថារុស្ស៊ីហ្គោធិក។ , Norman ជាដើម។ ប៉ុន្តែការពិតនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃក្រុម "រុស្ស៊ី" គឺហួសពីការសង្ស័យ។ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Askold វាត្រូវបានរាយការណ៍ផងដែរ។ ថា Basil ជនជាតិ Macedonian បានបង្កើតសន្តិភាពជាមួយ "Russ ដែលប្រកាន់ពូជសាសន៍ ហើយអនុវត្តពួកគេចំពោះសាសនាគ្រឹស្ត" ។

ការពិភាក្សាទាំងមូលដែលបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះគឺបណ្តាលមកពីការបោះពុម្ភសារអំពី "អក្សររុស្ស៊ី" ដែលមាននៅក្នុងជំពូកទី VIII នៃជីវិតរបស់ Cyril ដែលបានចុះមកយើងក្នុងបញ្ជីផ្សេងៗដែលយឺតយ៉ាវ។ យោងតាមប្រភពនេះ Constantine ខណៈពេលដែលធ្វើដំណើរទៅកាន់ Khazars បានឈប់នៅ Crimea ក្នុង Chersonesos ហើយបានរកឃើញនៅទីនោះដំណឹងល្អនិង Psalter ដែលបានសរសេរជា "អក្សររុស្ស៊ី" ក៏ដូចជាមនុស្សម្នាក់ដែលនិយាយភាសារុស្ស៊ីហើយពីគាត់គាត់។ ឆាប់រៀនអាន និងយល់អក្សរនេះ ជាងបន្តិចទៀត។ អ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនបានជឿ ហើយនៅតែជឿថា "អក្សររុស្ស៊ី" ទាំងនេះគឺជាអក្សររបស់ពួកស្លាវខាងកើត ដែលបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អក្ខរក្រមដែលក្រោយមកត្រូវបានបង្កើតដោយ Constantine អ្នកផ្សេងទៀត - ថាពួកគេមានន័យថាការបកប្រែព្រះគម្ពីរទៅជាភាសាហ្គោធិក។ អ្នកផ្សេងទៀតកំណត់ពួកគេថា "ស៊ូរ៉ា" - ទាំងនោះ។ អក្សរស៊ីរីក។ល។ . កំណែចុងក្រោយបំផុតគឺជារឿងធម្មតាបំផុតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ប៉ុន្តែកន្លែងនេះពីជីវិតរបស់ Constantine នៅតែអាថ៌កំបាំងនៅឡើយ ពីព្រោះ។ សម្មតិកម្មនីមួយៗមានគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រភពនេះភ្ជាប់វត្តមាននៃការសរសេរនៅគ្រីមៀ (ជាភាសា Chersonese) ជាមួយគ្រីស្ទសាសនា។

ព័ត៌មានមួយចំនួនអំពីការសរសេរបុរាណនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអាចរកបានពីអ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់ និងអឺរ៉ុប និងអ្នកធ្វើដំណើរនៃសតវត្សទី 10 ។ សាររបស់ Ibn Fadlan ដែលបានធ្វើដំណើរទៅកាន់វ៉ុលកាក្នុងឆ្នាំ 920-921 ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ដែលនៅក្នុងរឿងអំពីពិធីបុណ្យសពរបស់ Rus ដ៏ថ្លៃថ្នូមួយបាននិយាយថាបន្ទាប់ពីការបញ្ចុះសពនៅកណ្តាលនៃពំនូកសសរនៃ "poplar ពណ៌ស" ត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយឈ្មោះនៃអ្នកស្លាប់និងឈ្មោះរបស់ស្តេច Rus ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បានសរសេរនៅលើវា។ អ្នកភូមិសាស្ត្រអារ៉ាប់ Al-Massudi ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 956 រាយការណ៍ថាគាត់បានឃើញការព្យាករណ៍ដែលមានចារឹកនៅក្នុង "ប្រាសាទរុស្ស៊ី" នៅលើថ្មមួយ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអារ៉ាប់ Ibn el-Nedim នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ "សៀវភៅគំនូរវិទ្យាសាស្ត្រ" បង្ហាញពីសារដែលគាត់បានឮពីព្រះអង្គម្ចាស់ជនជាតិស្បែកសម្នាក់ថាជនជាតិរុស្ស៊ីមានអក្សរឆ្លាក់លើឈើហើយភ្ជាប់គំរូនៃលិខិតនេះនៅក្នុងរបស់គាត់។ គំនូរព្រាង។ ប្រវត្តិវិទូអាល្លឺម៉ង់ n. សតវត្សទី XI ។ Titmar នៃ Merzenburg សរសេរថាគាត់បានឃើញរូបព្រះដែលមានឈ្មោះចារឹកនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធស្លាវី។ E.F. Karsky ក្នុងឆ្នាំ 1928 ជាយូរមកហើយមុនពេលការរកឃើញសំបកឈើ birch ប៉ុន្តែជាអកុសលដោយគ្មានការបង្ហាញជាក់លាក់នៃប្រភពបានសរសេរថាលិខិតអនុញ្ញាតលិខិតឆ្លងដែនយោងទៅតាមព័ត៌មានរបស់អ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់នៃសតវត្សទី 10 ត្រូវបានសរសេរនៅលើសំបកដើមឈើពណ៌ស។

ជាអកុសល ប្រភពអក្សរសិល្ប៍ទាំងអស់នេះមានតែព័ត៌មានជាបំណែកៗប៉ុណ្ណោះ និងមិនផ្តល់គំរូនៃការសរសេរ "រុស្ស៊ី" នេះ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការបកស្រាយផ្សេងៗ។ មានតែ Ibn-el-Nedim ប៉ុណ្ណោះដែលផ្តល់ការគូសវាសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃសិលាចារឹក "នៅលើឈើពណ៌ស" ខណៈពេលដែលគាត់កត់សម្គាល់ថាគាត់ផ្ទាល់មិនដឹងថាតើវាតំណាងឱ្យពាក្យឬអក្សរបុគ្គលនោះទេ។ ប៉ុន្តែ​សិលាចារឹក​នេះ​ត្រូវបាន​បង្ខូច​ទ្រង់ទ្រាយ​ជា​អក្សរ​អារ៉ាប់ ដែល​វា​មិនទាន់​ត្រូវបាន​គេ​បកស្រាយ​នៅឡើយ​។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសន្មតថាវាជាប្រព័ន្ធក្រាហ្វិកជាក់លាក់មួយ។ ការព្យាយាមត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីស្វែងរកលក្ខណៈទូទៅនៃសិលាចារឹកនេះជាមួយនឹងអក្សររត់ Scandinavian ដើម្បីប្រកាសថាវាជាគំរូនៃការសរសេរមុនគ្រឹស្តសករាជ Slavic ឬដើម្បីចាត់ទុកវាជាផែនទីផ្លូវរូបភាព។ អក្សរសិល្ប៍ទូលំទូលាយមាននៅលើនិយមន័យភូមិសាស្ត្រនិងជនជាតិនៃ "Rus" ។

អត្ថិភាពនៃការសរសេរមុនគ្រិស្តសករាជនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក៏មាននៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីផងដែរ។ ជាដំបូង ការចាប់ផ្តើមនៃកំណត់ត្រាអាកាសធាតុនៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ 852 ដែលធ្វើឱ្យយើងសន្មត់ថាជា chronicle នៃសតវត្សទី 11 ។ បានប្រើកំណត់ត្រាពីមុនមួយចំនួន។ ជាផ្នែកមួយនៃកាលប្បវត្តិ អត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ជាមួយ Byzantium - Oleg (911) និង Igor (944) - ក៏ត្រូវបានរក្សាទុកផងដែរ។ ការអនុវត្តផ្លូវការនៃទំនាក់ទំនងអន្តររដ្ឋដោយមានជំនួយពីឯកសារជាលាយលក្ខណ៍អក្សរបង្ហាញពីវត្តមាននៃការសរសេរ។ អត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាខ្លួនឯងមានសូចនាករជាក់លាក់នៃការប្រើប្រាស់ការសរសេរ។ យោងតាមការអនុវត្តការទូតនៅសម័យនោះ កិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានបញ្ចប់ជាពីរច្បាប់ "អំពីហារ៉ាតទ្វេ" ហើយមួយច្បាប់ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអធិរាជ Byzantine និងផ្ទេរទៅឱ្យឯកអគ្គរដ្ឋទូតរុស្ស៊ី មួយទៀតដែលឯកអគ្គរដ្ឋទូតរុស្ស៊ីបានស្បថត្រូវបានផ្ទេរ។ ទៅខាង Byzantine ។ នៅក្នុងអត្ថបទមួយនៃកិច្ចព្រមព្រៀងមានការបង្ហាញពីឆន្ទៈជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីបានធ្វើ៖ ប្រសិនបើពួកគេអាចរកបាន អ្នកស្នងមរតករបស់ពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីដែលបានស្លាប់នៅ Byzantium បានទទួលទ្រព្យសម្បត្តិ៖ "អ្នកណាដែលគាត់នឹងសរសេរដើម្បីទទួលមរតកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ ”

សន្ធិសញ្ញា 944 របស់ Igor សំដៅលើដំណើរការចរចា។ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរុស្ស៊ីត្រូវបាននាំយកទៅ boyars និងឥស្សរជនក្រិកហើយសុន្ទរកថារបស់ភាគីទាំងពីរត្រូវបានកត់ត្រា "នៅលើ haratya" ។ អត្ថបទនៃកិច្ចព្រមព្រៀងខ្លួនវាលើកឡើងថា ឯកអគ្គរដ្ឋទូត និងពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីត្រូវតែចេញសំបុត្របច្ចុប្បន្នដែលចេញដោយ Grand Duke ហើយផ្ញើទៅកាន់អធិរាជ Byzantine ។ ពីមុនការផ្សាភ្ជាប់ត្រូវបានប្រើជាអត្តសញ្ញាណ - មាសសម្រាប់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតនិងប្រាក់សម្រាប់ពាណិជ្ជករ។ សរុបសេចក្តីមក អត្ថបទនៃសម្បថត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ដែលវាដូចខាងក្រោមថាក្នុងចំណោមឯកអគ្គរដ្ឋទូត និងពាណិជ្ជកររុស្ស៊ី មិនត្រឹមតែមានអ្នកមិនជឿប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានគ្រិស្តបរិស័ទផងដែរ៖ គ្រីស្ទបរិស័ទស្បថដោយព្រះវិហារ St. អេលីយ៉ា និង “ឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់” មិនបំពានលើ “អ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវបានសរសេរ” ហើយផ្នែកមិនពិតនៃស្ថានទូតស្បថដោយទំនៀមទម្លាប់ និង Perun ។ ដូច្នេះហើយ អត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីការអនុវត្តដែលបានអភិវឌ្ឍនៃការសរសេរទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋនៅដើមសតវត្សទី 10 ។ ប៉ុន្តែ​តើ​កិច្ច​សន្យា​នេះ​សរសេរ​ជា​ភាសា​អ្វី? កាលប្បវត្តិនៅស្ងៀមអំពីរឿងនេះ។ ចាប់តាំងពីអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាខ្លួនឯងត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបញ្ជីក្រោយៗមក មានភាពចម្រូងចម្រាសជាយូរណាស់មកហើយអំពីពេលវេលានៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងប្រវត្តិរូប ភាសា និងអក្ខរក្រមដែលពួកគេត្រូវបានសរសេរ សមាសភាពនៃសន្ធិសញ្ញា និងពេលវេលានៃកិច្ចសន្យារបស់ពួកគេ។ ការបកប្រែ និងសូម្បីតែភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។ អ្នកទស្សនវិទូដ៏លេចធ្លោម្នាក់ និងជាអ្នកស្គាល់ភាសារុស្សីចាស់ដូចជា I.I. Sreznevsky បានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាកិច្ចសន្យាទាំងពីរត្រូវបានសរសេរជាភាសាក្រិចហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានបកប្រែជាភាសារុស្សីក្រោយមកអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបានសម្តែងការសង្ស័យអំពីពេលវេលានៃការបកប្រែ។ ឧទាហរណ៍ V.M. Istrin ជឿថារុស្ស៊ីព្រៃផ្សៃ និងមិនចេះអក្សរ មិនអាចជាដៃគូស្មើគ្នារបស់ Byzantium បានទេ។ សន្ធិសញ្ញាត្រូវបានបកប្រែពីដើមក្រិច ប៉ុន្តែមិនមែននៅក្នុងសតវត្សទីដប់ទេ ប៉ុន្តែនៅសតវត្សទីដប់មួយ ប្រហែលជានៅតុលាការរបស់ Yaroslav Vladimirovich ។ ឈ្លោះ​ជាមួយ​មតិ​ខាង​លើ S.P. Obnorsky ជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាភាសានៃសន្ធិសញ្ញាបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថារូបរាងនៃអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាដែលបានបកប្រែពីភាសាក្រិចគួរតែប្រហាក់ប្រហែលនឹងពេលវេលានៃការសន្និដ្ឋានពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ។ ដោយផ្អែកលើការវិភាគនៃលក្ខណៈភាសានៃសន្ធិសញ្ញាឆ្នាំ 911 គាត់ជឿថាការបកប្រែពីភាសាក្រិចត្រូវបានធ្វើឡើងដោយជនជាតិប៊ុលហ្គារីហើយកំណែចុងក្រោយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអាចារ្យរុស្ស៊ី។ ផ្ទុយពីសន្ធិសញ្ញានេះ សន្ធិសញ្ញា 944 របស់ Igor ត្រូវបានបកប្រែកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព ពាក្យអន្តរជាតិត្រូវបានផ្តល់ជាភាសាក្រិច ដោយគ្មានការបកប្រែ ធាតុភាសាប៊ុលហ្គារីមិនសូវកត់សម្គាល់ទេ។

ទាំងនេះគឺជាភស្តុតាងអក្សរសាស្ត្រសំខាន់នៃការសរសេរ "រុស្ស៊ី" នៃសតវត្សទី 9-10 ។ ពួកគេម្នាក់ៗត្រូវបានគេស្គាល់រួចទៅហើយចំពោះអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនជំនាន់ ហើយសម្រាប់ព័ត៌មាននីមួយៗដែលបានផ្តល់ឱ្យមានអក្សរសិល្ប៍ទូលំទូលាយដែលមានការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នា។ វាហួសពីវិសាលភាពនៃការងារនេះដើម្បីវិភាគពួកគេជាពិសេស។ បញ្ជីសង្ខេបនៃព័ត៌មានអក្សរសាស្ត្រអំពីការសរសេរ "ភាសារុស្សី" បង្ហាញពីដែនកំណត់ជាក់លាក់នៃទិន្នន័យទាំងនេះ ដែលបានចុះក្នុងបញ្ជីក្រោយៗមក និងអនុញ្ញាតឱ្យមានការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នា បើទោះបីជាភាពស្មុគស្មាញរបស់ពួកគេបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីការប្រើប្រាស់ប្រភេទនៃការសរសេរមួយចំនួននៅក្នុងរដ្ឋសក្តិភូមិដំបូងរបស់រុស្ស៊ីក៏ដោយ។ សមាគមរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 9-10 ។

ការពិតដាច់ដោយឡែកទាំងនេះអំពីការប្រើការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមុនគ្រិស្តសតវត្សមុនគ្រឹស្តសតវត្សចុងក្រោយនេះ ជាទូទៅត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការពិតដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ នៅខាងក្រៅដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាធម្មតា រូបរាងនៃការសរសេរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ Byzantine ឬអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាផ្សេងទៀត ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្ត ដែលដាច់ឆ្ងាយពីដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចសង្គម ដែលកំណត់លក្ខណៈនៃការបង្កើតរដ្ឋសក្តិភូមិដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

គុណសម្បត្តិរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃសម័យសូវៀតគឺការលើកឡើងនូវសំណួរនៃការលេចឡើងនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមទូទៅជាមួយនឹងតម្រូវការផ្ទៃក្នុងនៃរដ្ឋដែលកំពុងរីកចម្រើន។ F. Engels នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ប្រភពដើមនៃគ្រួសារ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងរដ្ឋ" កត់សម្គាល់ថាតម្រូវការបន្ទាន់សម្រាប់ការសរសេរ (មានន័យថាការសរសេរសំបុត្រដែលបានអភិវឌ្ឍ) កើតឡើងនៅដំណាក់កាលនៃការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ និងការផ្លាស់ប្តូរទៅជារដ្ឋ។ អ្នកស្រាវជ្រាវសូវៀតបានចូលទៅជិតសំណួរនៃរូបរាងនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពីមុខតំណែងទាំងនេះ។ ផ្អែកលើទិន្នន័យស្តីពីការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃសតវត្ស IX-X ។ រដ្ឋសក្តិភូមិដំបូងរបស់រុស្ស៊ី និងប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ពួកគេបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា ការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានសូម្បីតែមុនពេលការអនុម័តជាផ្លូវការនៃគ្រីស្ទសាសនា. ស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដូចជា B.D. Grekov, M.N. Tikhomirov, B.A. Rybakov, D.S. Likhachev, L.V. Cherepnin បានរកឃើញថាការបង្កើតនិងការពង្រឹងគោលការណ៍រដ្ឋ ការបង្កើតរដ្ឋសក្តិភូមិដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងប្រព្រឹត្តទៅយ៉ាងសកម្មរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 9-10 ។ M.N. Tikhomirov និង D.S. លីកាឆេវ។ D.S. Likhachev បានភ្ជាប់សំណួរនៃការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេររបស់រុស្ស៊ីជាមួយនឹងសំណួរនៃការចាប់ផ្តើមនៃភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីដោយពិចារណាលើរូបរាងនៃការសរសេរថាជាការពិតមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការវាយតម្លៃទិន្នន័យដែលគេស្គាល់រួចហើយលើការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (សន្ធិសញ្ញាជាមួយ Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 911 និង 944 ភស្តុតាងពីអ្នកនិពន្ធភាគខាងកើត ទិន្នន័យកាលប្បវត្តិ និងសិលាចារឹក Gnezdov ទើបរកឃើញនៅពេលនោះ) D.S. Likhachev ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាការប្រើប្រាស់ការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយបន្ថែមលើអក្សរសិល្ប៍ liturgical ព្រះវិហារសូម្បីតែមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាផ្លូវការដែលនៅសតវត្សទីដប់។ ការ​សរសេរ​បាន​មក​ជា​ផ្លូវ​វែង​ឆ្ងាយ​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​រួច​ទៅ​ហើយ។ គាត់បានចាត់ទុកពហុព្យញ្ជនៈជាលក្ខណៈនៃដំណាក់កាលបុរាណបំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការសរសេរ។ យោងតាមសម្មតិកម្មរបស់ D.S. Likhachev, Cyrillic, Glagolitic ឬអក្សរនៃអក្ខរក្រមក្រិក ឬផ្សេងទៀត។ M.N. Tikhomirov បានសន្មត់ថា Cyrillic គឺជាអក្ខរក្រមលេចធ្លោរួចទៅហើយនៅពេលនោះ (យោងទៅតាមសិលាចារឹក Gnezdov) ហើយ "អក្សររុស្ស៊ី" ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងជីវិតរបស់ Cyril តាមគំនិតរបស់គាត់គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអក្សរក្រិកដែលមានសញ្ញាបន្ថែមមួយចំនួន។

ស្របតាមកិច្ចការគោលនយោបាយការបរទេសទូទៅ កិច្ចព្រមព្រៀងដែលបានរៀបរាប់ខាងលើរវាងប្រទេសរុស្ស៊ី និង Byzantium ក៏ត្រូវបានពិចារណាផងដែរ។ ជាលទ្ធផលនៃការពិចារណានិងការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនិងការសិក្សានៃប្រភពរុស្ស៊ីនិងបរទេស A.N. Sakharov ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថានៅសតវត្សទី 9 - ទី 10 នៅពេលកំណើតនៃរដ្ឋសក្តិភូមិសម័យដើមរបស់រុស្ស៊ី នយោបាយការបរទេសរបស់ខ្លួនបានលេចចេញជារូបរាង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផលប្រយោជន៍របស់ពួកអភិជននិយមសក្តិភូមិ។ ទន្ទឹមនឹងការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ ប្រព័ន្ធការទូតរុស្ស៊ីបុរាណបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍ។ នៅក្នុងពន្លឺនៃការសិក្សាទាំងនេះ ទិន្នន័យស្តីពីការសរសេរបន្តពីអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាលេខ 911 និង 944 ឈប់ធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យ និងការងឿងឆ្ងល់។ ផ្ទុយទៅវិញ ពេលវេលានៃការចុះឈ្មោះជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយ Byzantium និងប្រទេសផ្សេងទៀតគួរតែចាស់ជាងនេះយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់សតវត្សទីប្រាំបួន។ (សន្ធិសញ្ញា "សន្តិភាពនិងសេចក្តីស្រឡាញ់" នៅឆ្នាំ ៨៦០ បានបញ្ចប់ជាលទ្ធផលនៃយុទ្ធនាការរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីប្រឆាំងនឹង Constantinople) ។

Medyntseva A.A. ()

អក្សរសិល្ប៍៖

1. Medyntseva A.A. អក្ខរកម្មនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ (យោងទៅតាមវិមានអនុស្សាវរីយ៍នៃសតវត្សទី 10 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 13) ។ - M.: Nauka, 2000. - 291 p., ill ។
2. Sreznevsky I.I., ការសរសេរ Slavic បុរាណ // ZhMNP ។ Ch. LIX, វិ។ ទី II ឆ្នាំ 1848 ។
3. Grigorovich V.I. លើការសរសេរបុរាណរបស់ស្លាវី // ZhMNP ។ Ch. LXXIII, វិ។ ទី II ឆ្នាំ 1852 ។
4. Rapov O.M. ព្រះវិហាររុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី IX - ទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី XII ។ M. 1988 ។
5. Bodyansky O.M., អំពីពេលវេលានៃប្រភពដើមនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។ M. 1855 ។
6. Sakharov A.M. ការទូតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ M. 1980 ។
7. ការប្រមូលពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី៖ អយ្យកោឬ Nikon Chronicle, លេខ IX, -M.:, 1965 ។
8. Lavrov P.A. ឯកសារស្តីពីប្រវត្តិនៃការកើតឡើងនៃការសរសេរស្លាវីបុរាណ // Tr. គណៈកម្មាការស្លាវី។ L. T. 1, 1930 ។
9. Gorsky A.V., អំពី St. Cyril និង Methodius // Muscovite ។ លេខ 6. ផ្នែកទី III ឆ្នាំ 1843 ។
10. Florya, រឿងព្រេងអំពីការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរ Slavic / Ed ។ អេដ។ Korolyuk V.D. ការណែនាំ។ អត្ថបទ ការបកប្រែ និងមតិដោយ B.N. Flory, - M.:, 1981 ។
11. Garkavi A.Ya., រឿងព្រេងរបស់អ្នកនិពន្ធមូស្លីមអំពីពួកស្លាវី និងជនជាតិរុស្ស៊ី (ពីពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 7 ដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 នៃគ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ១៨៧០។
12. Karsky E.F., ស្លេកស្លាំង Slavic Kirillov ។ - អិមៈ ឆ្នាំ ១៩៧៩ ។
13. Isrin V.A., ការអភិវឌ្ឍន៍ការសរសេរ។ - អិមៈ ឆ្នាំ ១៩៦១។
14. រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone, / Ed ។ V.P. Adrianova-Peretz ។ - M.: Ch. I, ឆ្នាំ 1950 ។
15. Sreznevsky I.I., សន្ធិសញ្ញាជាមួយក្រិក // Izv. អូរ៉ាស។ T III, 1854 ។
16. Isrin V.A. សន្ធិសញ្ញារវាងជនជាតិរុស្ស៊ី និងក្រិកនៃសតវត្សទី 10 ។ // អ៊ីហ្សវ។ អូរ៉ាស។ T. XXIX ។ - អិមៈ, ១៩២៤ ។
17. Obnorsky S.P., ភាសានៃកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងជនជាតិរុស្ស៊ីនិងក្រិក // ភាសានិងការគិត។ - M. : L. បញ្ហា។ VI-VII ឆ្នាំ 1936 ។
18. Engels F. ប្រភពដើមនៃគ្រួសារ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងរដ្ឋ។ - អិមៈ ១៩៥២ ។
19. Tikhomirov M.N. ការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរស្លាវីនិងរុស្ស៊ីបុរាណ // Tikhomirov M.N. ទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយបណ្តាប្រទេស Slavic និង Byzantium ។ - អិមៈ ១៩៦៩ ។
20. Likhachev D.S. តម្រូវការប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ការលេចឡើងនៃការសរសេររុស្ស៊ីនិងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី // សំណួរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ លេខ 12, 1951, ឈឺ។
21. Likhachev D.S. ការលេចឡើងនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ - អិមៈ អិល ឆ្នាំ ១៩៥២។

អក្សរសិល្ប៍បន្ថែម៖

1. Tyunyaev A.A. ស្តីពីការបង្កើតអក្ខរក្រម Slavonic ចាស់នៅក្នុងសៀវភៅ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការកើតនៃអរិយធម៌ពិភពលោក, - M.:, 2006 - 2007 ។
2. Chudinov V.A., Cyril និង Methodius មិនមែនជាអ្នកបំភ្លឺនៃ Slavs, Electronic Slavic Encyclopedia, 2006 - 2007 ។

កាលបរិច្ឆេទដែលទទួលយកជាទូទៅសម្រាប់ការលេចឡើងនៃការសរសេរក្នុងចំណោមពួកស្លាវីគឺ 863 ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះប្រកែកថាពួកគេដឹងពីរបៀបសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពីមុនមក។

ប្រធានបទបិទ

ប្រធានបទនៃការសរសេរមុនគ្រឹស្តសករាជនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានគេពិចារណានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតប្រសិនបើមិនត្រូវបានហាមឃាត់ទេនោះពិតជាបិទ។ មានតែក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ ការងារមួយចំនួនដែលឧទ្ទិសដល់បញ្ហានេះបានលេចចេញមក។

ឧទាហរណ៍នៅក្នុងអក្សរកាត់ជាមូលដ្ឋាន "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសរសេរ" N.A. Pavlenko ផ្តល់នូវសម្មតិកម្មចំនួនប្រាំមួយសម្រាប់ប្រភពដើមនៃអក្ខរក្រម Cyrillic និង Glagolitic ហើយអះអាងថាទាំងអក្ខរក្រម Glagolitic និង Cyrillic គឺស្ថិតក្នុងចំណោមពួកស្លាវនៅសម័យមុនគ្រិស្តសករាជ។

ទេវកថាឬការពិត

ប្រវត្ដិវិទូ Lev Prozorov ប្រាកដថាមានភស្តុតាងច្រើនជាងគ្រប់គ្រាន់នៃអត្ថិភាពនៃការសរសេរមុនពេលរូបរាងនៃអក្ខរក្រម Cyrillic នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ លោក​អះអាង​ថា ដូនតា​ឆ្ងាយ​របស់​យើង​មិន​ត្រឹម​តែ​សរសេរ​ពាក្យ​បុគ្គល​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​អាច​សរសេរ​ឯកសារ​ច្បាប់​បាន​ដែរ។

ជាឧទាហរណ៍ Prozorov យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយ Byzantium ដោយ Oleg the Prophet ។ ឯកសារនេះនិយាយអំពីផលវិបាកនៃការស្លាប់របស់ពាណិជ្ជករជនជាតិរុស្សីនៅ Constantinople៖ ប្រសិនបើឈ្មួញស្លាប់ នោះគេគួរតែ "ចាត់ចែងជាមួយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ ដូចដែលគាត់បានសរសេរនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់គាត់"។ ពិតហើយ ឆន្ទៈបែបនេះត្រូវបានសរសេរជាភាសាអ្វី មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ទេ។

នៅក្នុង "ជីវិតរបស់ Methodius និង Cyril" ដែលបានចងក្រងនៅមជ្ឈិមសម័យ វាត្រូវបានសរសេរអំពីរបៀបដែល Cyril បានទៅជួប Chersonesos ហើយបានឃើញសៀវភៅបរិសុទ្ធដែលបានសរសេរនៅក្នុង "អក្សររុស្ស៊ី" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនមានទំនោររិះគន់ចំពោះប្រភពនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ Viktor Istrin ជឿថាពាក្យ "រុស្ស៊ី" គួរតែត្រូវបានយល់ថាជា "Sour" - នោះគឺអក្សរ Syriac ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានភ័ស្តុតាងផ្សេងទៀតដែលបញ្ជាក់ថា Slavs មិនជឿនៅតែមានភាសាសរសេរ។ នេះអាចត្រូវបានអាននៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់អ្នកនិពន្ធលោកខាងលិច - Helmold ពី Bosau, Titmar នៃ Merseburg, Adam នៃ Bremen ដែលនៅពេលពិពណ៌នាអំពីទីសក្ការបូជារបស់ Baltic និង Polabian Slavs និយាយអំពីសិលាចារឹកនៅលើមូលដ្ឋាននៃរូបចម្លាក់របស់ព្រះ។

អ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ Ibn-Fodlan បានសរសេរថាគាត់បានឃើញដោយផ្ទាល់ភ្នែករបស់គាត់នូវការបញ្ចុះសពរបស់ Rus និងរបៀបដែលសញ្ញាសំគាល់មួយត្រូវបានគេដាក់នៅលើផ្នូររបស់គាត់ - សសរឈើដែលដាក់ឈ្មោះអ្នកស្លាប់ខ្លួនឯងនិងឈ្មោះរបស់ស្តេចនៃ Rus ។ ត្រូវបានឆ្លាក់។

បុរាណវិទ្យា

ដោយប្រយោលវត្តមាននៃការសរសេរក្នុងចំណោម Slavs បុរាណត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការជីកកកាយ Novgorod ។ នៅលើទីតាំងនៃការតាំងទីលំនៅចាស់ការសរសេរត្រូវបានរកឃើញ - កំណាត់ដែលសិលាចារឹកត្រូវបានអនុវត្តលើឈើដីឥដ្ឋឬម្នាងសិលា។ ការរកឃើញនេះមានតាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ទោះបីជាការពិតដែលថាសាសនាគ្រឹស្តបានជ្រៀតចូល Novgorod តែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ក៏ដោយ។

ការសរសេរដូចគ្នានេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅ Gnezdovo កំឡុងពេលជីកកកាយ Smolensk បុរាណ លើសពីនេះទៅទៀត មានភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុនៃការប្រើប្រាស់កំណាត់សម្រាប់ការសរសេរ។ នៅក្នុងរូងភ្នំមួយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានជីកយកបំណែកនៃអំភ្លីមួយ ដែលពួកគេអានសិលាចារឹកដែលធ្វើឡើងជាភាសា Cyrillic: "ឆ្កែពារាំង" ។

ជនជាតិភាគតិចជឿថា "ពារាំង" គឺជាឈ្មោះការពារដែលត្រូវបានបុព្វបុរសរបស់យើងផ្តល់ឱ្យដើម្បីកុំឱ្យ "ទុក្ខព្រួយត្រូវបានភ្ជាប់" ។

ផងដែរក្នុងចំណោមការរកឃើញបុរាណវត្ថុនៃការតាំងទីលំនៅ Slavic បុរាណគឺជាសំណល់នៃដាវនៅលើដាវដែលអ្នកជាងដែកបានឆ្លាក់ឈ្មោះរបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅលើដាវមួយក្នុងចំណោមដាវដែលរកឃើញនៅជិតភូមិ Foshchevata មនុស្សម្នាក់អាចអានឈ្មោះ "Ludot" ។

"លក្ខណៈពិសេសនិងការកាត់"

ប្រសិនបើរូបរាងនៃគំរូនៃការសរសេរ Cyrillic នៅសម័យមុនគ្រិស្តសករាជនៅតែអាចប្រកែកបាន ជាពិសេសពន្យល់ដោយការណាត់ជួបមិនត្រឹមត្រូវនៃការរកឃើញនោះ ការសរសេរដោយ "លក្ខណៈពិសេស និងការកាត់" គឺជាសញ្ញានៃវប្បធម៌បុរាណជាង។ វិធីសាស្រ្តនៃការសរសេរនេះ នៅតែពេញនិយមក្នុងចំណោមពួកស្លាវី សូម្បីតែបន្ទាប់ពីបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់គាត់ "On Letters" (ចាប់ផ្តើមសតវត្សទី 10) ដោយព្រះសង្ឃប៊ុលហ្គារី Chernorizets Brave ។

ដោយ "លក្ខណៈពិសេស និងការកាត់" នេះបើយោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ភាគច្រើនទំនងជាពួកគេមានន័យថាប្រភេទនៃរូបភាព-tamga និងការសរសេររាប់ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរក្នុងចំណោមប្រជាជនដទៃទៀតនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។

ការប៉ុនប៉ងដើម្បីឌិគ្រីបសិលាចារឹកដែលធ្វើឡើងដោយយោងទៅតាមប្រភេទនៃ "លក្ខណៈពិសេសនិងការកាត់" ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកឌិគ្រីបស្ម័គ្រចិត្តរុស្ស៊ី Gennady Grinevich ។ សរុបមក គាត់បានពិនិត្យសិលាចារឹកប្រហែល 150 ដែលបានរកឃើញនៅលើទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកស្លាវខាងកើត និងខាងលិច (សតវត្ស IV-X នៃគ.ស.)។ មូលដ្ឋាននៃការសរសេរព្យាង្គស្លាវីបុរាណ។

Grinevich ក៏បានស្នើផងដែរថាគំរូមួយចំនួននៃការសរសេរព្យាង្គ Proto-Slavic ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមានជំនួយពីសញ្ញារូបភាព - រូបភាព។ ឧទាហរណ៍ រូបភាពនៃសេះ ឆ្កែ ឬលំពែង មានន័យថាអ្នកត្រូវប្រើព្យាង្គដំបូងនៃពាក្យទាំងនេះ - "lo", "so" និង "ko" ។
ជាមួយនឹងការមកដល់នៃអក្ខរក្រម Cyrillic, ព្យាង្គនេះបើយោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ, មិនបានបាត់, ប៉ុន្តែបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានប្រើជាអក្សរសម្ងាត់។ ដូច្នេះនៅលើរបងដែកនៃវិមាន Sloboda នៅទីក្រុងមូស្គូ (ឥឡូវជាអគារនៃសាកលវិទ្យាល័យបច្ចេកទេសរដ្ឋម៉ូស្គូដែលដាក់ឈ្មោះតាម Bauman) Grinevich បានអានពីរបៀប "The Hasid Domenico Gilardi មានចុងភៅនីកូឡាខ្ញុំនៅក្នុងអំណាចរបស់គាត់" ។

"អក្សររត់ Slavic"

អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនមានមតិថា ការសរសេរ Old Slavonic គឺជា analogue នៃការសរសេរអក្សររត់របស់ Scandinavian ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលគេហៅថា "Kiev Letter" (ឯកសារដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 10) ដែលចេញឱ្យ Yaakov Ben Hanukkah ដោយជនជាតិជ្វីហ្វ។ សហគមន៍ Kyiv ។ អត្ថបទនៃឯកសារត្រូវបានសរសេរជាភាសាហេប្រ៊ូ ហើយហត្ថលេខាត្រូវបានធ្វើឡើងជាតួអក្សរ runic ដែលមិនទាន់អាចអានបាន។
ប្រវត្តិវិទូអាឡឺម៉ង់ Konrad Schurzfleisch សរសេរអំពីអត្ថិភាពនៃការសរសេរអក្សររត់ក្នុងចំណោមពួកស្លាវី។ និក្ខេបបទរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1670 សំដៅទៅលើសាលារៀនរបស់ពួកស្លាវីអាល្លឺម៉ង់ ជាកន្លែងដែលកុមារត្រូវបានបង្រៀន runes ។ ជាភ័ស្តុតាង ប្រវត្តិវិទូបានលើកយកគំរូអក្ខរក្រម runic Slavic ដែលស្រដៀងទៅនឹង runes ដាណឺម៉ាកនៃសតវត្សទី 13-16 ។

ការសរសេរជាសាក្សីចំពោះការធ្វើចំណាកស្រុក

Grinevich ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើជឿជាក់ថាដោយមានជំនួយពីអក្ខរក្រម Slavic ចាស់អ្នកក៏អាចអានសិលាចារឹក Cretan នៃសតវត្សទី XX-XIII ផងដែរ។ BC, សិលាចារឹក Etruscan នៃសតវត្សទី 8-2 ។ BC, runes អាល្លឺម៉ង់ និងសិលាចារឹកបុរាណពីស៊ីបេរី និងម៉ុងហ្គោលី។
ជាពិសេសយោងទៅតាមលោក Grinevich គាត់អាចអានអត្ថបទនៃ "Phaistos Disc" ដ៏ល្បីល្បាញ (កោះ Crete, សតវត្សទី XVII មុនគ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសន្និដ្ឋានយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវបានធ្វើឱ្យមានការជំទាស់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីសហគមន៍សិក្សា។

Grinevich មិននៅម្នាក់ឯងក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ទេ។ ត្រលប់ទៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ី E. I. Klassen បានសរសេរថា "ជនជាតិ Slavic រុស្ស៊ីជាប្រជាជនដែលមានការអប់រំមុនជនជាតិរ៉ូមនិងក្រិកបានបន្សល់ទុកនូវវិមានជាច្រើននៅគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃពិភពលោកចាស់ដោយផ្តល់សក្ខីកម្មអំពីការស្នាក់នៅរបស់ពួកគេនៅទីនោះ។ ចំពោះការសរសេរបុរាណបំផុត” ។

អ្នកជំនាញខាងទស្សនវិទូជនជាតិអ៊ីតាលី Sebastiano Ciampi បានបង្ហាញក្នុងការអនុវត្តថាមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់រវាងវប្បធម៌ស្លាវីបុរាណ និងអឺរ៉ុប។

ដើម្បីបកស្រាយភាសា Etruscan អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសម្រេចចិត្តព្យាយាមមិនពឹងផ្អែកលើភាសាក្រិច និងឡាតាំង ប៉ុន្តែនៅលើភាសាស្លាវីមួយ ដែលគាត់ស្ទាត់ជំនាញ - ប៉ូឡូញ។ ស្រមៃមើលការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអ៊ីតាលីនៅពេលដែលអត្ថបទ Etruscan មួយចំនួនបានចាប់ផ្តើមខ្ចីខ្លួនឯងដើម្បីបកប្រែ។

ការលេចឡើងនៃការសរសេរ Slavic នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

ដើមកំណើតនៃភាសាស្លាវីទាំងអស់៖ ខាងកើត (រុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស) ខាងលិច (ប៉ូឡូញ ឆេក ស្លូវ៉ាគី) ភាគខាងត្បូង (ប៊ុលហ្គារី ស៊ែបូ-ក្រូអាត ស្លូវេនី ម៉ាសេដូនី) គឺជាភាសាប្រូតូ-ស្លាវី។ ប្រហែលប្រាំពាន់ឆ្នាំមុន វាឈរចេញពីភាសាមូលដ្ឋានទូទៅរបស់ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។

បុព្វបុរសនៃភាសានៃពួកស្លាវបូព៌ាបូព៌ាគឺជាភាសាស្លាវីខាងកើតទូទៅ ឬភាសារុស្សីចាស់ ដែលប្រហែលមួយពាន់កន្លះឆ្នាំមុនបានឈរចេញពីភាសា Proto-Slavic ។ ភាសានេះត្រូវបានគេហៅថារុស្ស៊ីចាស់ដោយសារតែពួកស្លាវខាងកើតបានបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យមួយ - Kievan Rus បានបង្កើតសញ្ជាតិរុស្ស៊ីចាស់តែមួយ។ ពីវាប្រហែលនៅក្នុងសតវត្សទី XIV-XV ជនជាតិចំនួនបីបានលេចធ្លោគឺរុស្ស៊ី (ឬរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ) អ៊ុយក្រែននិងបេឡារុស្ស។ ភាសារុស្សីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមភាសាស្លាវីខាងកើតនៃសាខាស្លាវីនៃក្រុមភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសារុស្សី សម័យកាលចំនួនពីរអាចត្រូវបានបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌ៖ បុរេប្រវត្តិ ឬបុរេប្រវត្តិ (មុនសតវត្សទី១១) និងប្រវត្តិសាស្ត្រ (ចាប់ពីសតវត្សទី១១ ដល់បច្ចុប្បន្ន)។ វិមានដំបូងនៃការសរសេរ Slavic ខាងកើតមានកាលបរិច្ឆេទត្រលប់ទៅសតវត្សទី 11 ។ រយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ភាសារុស្ស៊ីអាចត្រូវបានតំណាងដូចខាងក្រោម:

• - ភាសា Slavic ខាងកើតទូទៅ (រុស្ស៊ីចាស់) (ពីសតវត្សទី 11 ដល់សតវត្សទី 14);
• - ភាសារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ (XV - XVI សតវត្ស);
• - ភាសាជាតិរុស្ស៊ី (XVII - ដើមសតវត្សទី XIX);
• - រុស្ស៊ីសម័យទំនើប។

ប្រភពសំខាន់ក្នុងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ីគឺវិមានសរសេរពីបុរាណរបស់វា។ សំណួរនៃពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនទាន់ត្រូវបានដោះស្រាយនៅទីបំផុតទេ។ វាត្រូវបានគេជឿថាជាប្រពៃណីថាការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើតឡើងជាមួយនឹងការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្តពោលគឺនៅក្នុងសតវត្សទី 10 ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានឯកសារដែលបញ្ជាក់ថាពួកស្លាវខាងកើតស្គាល់សំបុត្រនេះសូម្បីតែមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីហើយថាអក្សររុស្ស៊ីចាស់គឺជាអក្ខរក្រម។ នៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់ Chernorizet Khrabr "On Writings" (ចុងបញ្ចប់នៃ IX - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី X) វាត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា "ពីមុនខ្ញុំមិនមានសៀវភៅទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសនិងការកាត់ខ្ញុំបានអាននិងសត្វល្មូន" ។

ការលេចឡើងនៃការសរសេររូបភាពបឋមនេះ ("លក្ខណៈពិសេស និងការកាត់") ត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈដោយអ្នកស្រាវជ្រាវនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសហវត្សទី 1 នៃគ.ស.។ អ៊ី វិសាលភាពរបស់វាត្រូវបានកំណត់៖ សញ្ញារាប់ដ៏សាមញ្ញបំផុតក្នុងទម្រង់ជាសញ្ញាដាច់ ៗ និងស្នាមរន្ធ សញ្ញាទូទៅ និងផ្ទាល់ខ្លួននៃទ្រព្យសម្បត្តិ សញ្ញាសម្រាប់ទស្សន៍ទាយ សញ្ញាប្រតិទិនដែលបម្រើដើម្បីបង្ហាញពីពេលវេលានៃការចាប់ផ្តើមនៃការងារកសិកម្មផ្សេងៗ ថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនជឿ។ល។ សំបុត្របែបនេះមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ការសរសេរអត្ថបទស្មុគស្មាញទេ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក សៀវភៅសរសេរដោយដៃបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលសរសេរជាភាសា Old Slavonic ដែលនាំមកទីនេះពី Byzantium និង Bulgaria ។ បន្ទាប់មកសៀវភៅរុស្ស៊ីចាស់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលសរសេរយោងទៅតាមគំរូ Old Slavonic ហើយក្រោយមកប្រជាជនរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមប្រើអក្ខរក្រមដែលបានយកពី Slavs ភាគខាងត្បូងក្នុងការឆ្លើយឆ្លងពាណិជ្ជកម្ម។

ការសរសេរ Slavic មានអក្ខរក្រមពីរគឺ Glagolitic និង Cyrillic ។ ឈ្មោះ Glagolitic មកពីពាក្យ Slavic ពាក្យសំដី - ដើម្បីនិយាយ។ អក្ខរក្រមទីពីរត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Cyrillic បន្ទាប់ពីបងប្អូនពីរនាក់ - អ្នកត្រាស់ដឹងស្លាវីដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 9 នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារីបច្ចុប្បន្នជាអ្នកចងក្រងអក្ខរក្រមស្លាវីដំបូង។

Cyril (ឈ្មោះខាងលោកគឺ Konstantin) និង Methodius គឺជាព្រះសង្ឃ។ ដើម្បីសរសេរសៀវភៅព្រះវិហារ ពួកគេ (ជាចម្បង Cyril) បានបង្កើតប្រព័ន្ធអក្ខរក្រមនៃអក្សរសាមសិបប្រាំបីដោយផ្អែកលើសញ្ញានៃអក្ខរក្រមក្រិក។ អក្សរ​ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត់​ថា​នឹង​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ភាព​ល្អ​ប្រសើរ​បំផុត​នៃ​សំឡេង Slavic ។ ប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Glagolitic ។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាការងារលើការបង្កើតអក្ខរក្រម Glagolitic ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 863 ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ បងប្អូនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលជាពួកបរិសុទ្ធ ហើយពួកគេតែងតែត្រូវបានពណ៌នាជាមួយគ្នានៅលើរូបតំណាង។ នៅ Sofia រដ្ឋធានីនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី មានវិមានមួយសម្រាប់ Cyril និង Methodius វាត្រូវបានដំឡើងនៅមុខអគារបណ្ណាល័យជាតិដែលមានឈ្មោះរបស់ពួកគេ។ នៅទីក្រុងមូស្គូ ក៏មានវិមានមួយសម្រាប់អ្នកត្រាស់ដឹងស្លាវីដ៏អស្ចារ្យដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩២។ សមាសភាពចម្លាក់ (ស្នាដៃរបស់ជាងចម្លាក់ V.M. Klykov) មានទីតាំងនៅកណ្តាលទីក្រុងមូស្គូនៅលើទីលាន Slavyanskaya (នៅដើមទីលាន Ilyinsky ដែលដឹកនាំ។ ទៅសារមន្ទីរពហុបច្ចេកទេសនិងវិមានដល់វីរបុរសនៃ Plevna) ។ ទិវាអក្សរសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ស្លាវីត្រូវបានប្រារព្ធនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅថ្ងៃទី 24 ខែឧសភា។

អក្ខរក្រម Glagolitic ដែលមិនមានរយៈពេលយូរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិននៅដដែល។ ភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងអក្ខរក្រម Glagolitic ចាស់ដែលមានធាតុមូលលក្ខណៈ (ភាគច្រើននៃវិមាននៃសតវត្សទី 10-11 ដែលបានចុះមករកយើងត្រូវបានសរសេរដោយវា) និងមួយក្រោយមកជាមួយនឹងជ្រុងមួយ។ អក្ខរក្រម Glagolitic ដែលក្នុងកំឡុងសតវត្សទី XIII - XVI (យូរជាង Slavs ផ្សេងទៀតទាំងអស់) ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ Croats ត្រូវបានសម្គាល់ដោយមុំបញ្ចេញសំឡេងជាពិសេស។

សិលាចារឹក Glagolitic ដែលនៅរស់រានមានជីវិតចាស់ជាងគេដែលមានកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដមានកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅ 893 ហើយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារនៃប៊ុលហ្គារី Tsar Simeon នៅ Preslav ។ វិមានដែលសរសេរដោយដៃចាស់ជាងគេ (រួមទាំងខិត្តប័ណ្ណ Kiev ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 10) ត្រូវបានសរសេរជាអក្សរ Glagolitic ។ វិមាន Glagolitic នៃសតវត្សទី 11 គឺជាចាន Bashchanskaya (អំណោយពីស្តេចក្រូអាត Zvonimir) ដែលមានទីតាំងនៅព្រះវិហារ St. Lucy ក្បែរទីក្រុង Baska នៅលើកោះ Krk (lat. Curicta) ។ សម្ភារៈសរសេរសំខាន់នៅសម័យនោះគឺ parchment ។ វា​ជា​សម្ភារៈ​សរសេរ​ថ្លៃ​ណាស់ ដូច្នេះ​ពួកគេ​តែងតែ​ប្រើ​សៀវភៅ​ចាស់​ដើម្បី​សរសេរ​អត្ថបទ​ថ្មី។ ចំពោះគោលបំណងនេះ អត្ថបទចាស់ត្រូវបានទឹកនាំទៅ ឬលុបចោល ហើយអត្ថបទថ្មីត្រូវបានសរសេរនៅលើវា។ អត្ថបទបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា palimpsest ។ ក្នុង​ចំណោម​ប្រាសាទ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា មាន​សាត្រាស្លឹករឹត Cyrillic ដែល​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ជា Glagolitic ដែល​បាន​លាង​ចេញ ប៉ុន្តែ​មិនមាន​វិមាន Glagolitic មួយ​ដែល​សរសេរ​ជា Cyrillic ដែល​បាន​លាង​ចេញ​នោះ​ទេ។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដាច់ដោយឡែក មានមតិមួយដែលអក្ខរក្រម Glagolitic ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Constantine (Cyril) ទស្សនវិទូនៅលើអក្សររត់ Slavic បុរាណ ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងមិនជឿពិសិដ្ឋ និងខាងលោកិយ មុនពេលការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងរដ្ឋស្លាវីបុរាណ។ មិនមានភស្តុតាងសម្រាប់រឿងនេះក៏ដូចជាសម្រាប់អត្ថិភាពនៃ "Slavic runes" ទេ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 និងដើមសតវត្សទី 10 អ្នកដើរតាមអ្នកត្រាស់ដឹងរបស់ស្លាវីបានបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវីថ្មីដោយផ្អែកលើភាសាក្រិក។ ដើម្បីបង្ហាញលក្ខណៈសូរសព្ទនៃភាសាស្លាវីវាត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយអក្សរដែលបានខ្ចីពី Glagolitic ។ អក្សរនៃអក្ខរក្រមថ្មីតម្រូវឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងតិចនៅពេលសរសេរ មានគ្រោងច្បាស់លាស់ជាង។ អក្ខរក្រមនេះត្រូវបានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតនិងខាងត្បូងហើយក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះ Cyrillic ជាកិត្តិយសដល់ Cyril (Konstantin) - អ្នកបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវីដំបូង។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ អក្ខរក្រមទាំងពីរត្រូវបានគេស្គាល់ ប៉ុន្តែអក្ខរក្រម Cyrillic ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាចម្បង ហើយវិមាននៃភាសារុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានសរសេរជា Cyrillic ។ អក្សរ Cyrillic តំណាង​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​សំឡេង​និយាយ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​លេខ​ផង​ដែរ។ នៅក្រោមពេត្រុសទី 1 លេខអារ៉ាប់ត្រូវបានណែនាំដើម្បីសម្គាល់លេខ។

អក្ខរក្រម Cyrillic បានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ៖ ចំនួនអក្សរបានថយចុះ រចនាប័ទ្មរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យសាមញ្ញ។ Yusy (ធំ និងតូច), xi, psi, fita, izhitsa, zelo, yat ត្រូវបានលុបចេញពីអក្ខរក្រម។ ប៉ុន្តែពួកគេបានណែនាំអក្សរ e, d, i ទៅក្នុងអក្ខរក្រម។ អក្ខរក្រមរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតជាបណ្តើរ ៗ (ពីអក្សរដំបូងនៃអក្ខរក្រមស្លាវីចាស់ - អាស, ប៊ីច) ឬអក្ខរក្រម (ឈ្មោះអក្សរក្រិកពីរ - អាល់ហ្វា, វីតា) ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានអក្សរចំនួន 33 នៅក្នុងអក្ខរក្រមរបស់យើង (ដែល 10 ត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់ស្រៈ 21 - ព្យញ្ជនៈ និង 2 តួអក្សរ - ъ និង ь) ។

នៅក្នុងការសរសេរអក្សរ Cyrillic អក្សរធំត្រូវបានប្រើតែនៅដើមកថាខណ្ឌប៉ុណ្ណោះ។ អក្សរធំធំមួយត្រូវបានលាបពណ៌យ៉ាងស្មុគ្រស្មាញ ដូច្នេះបន្ទាត់ទីមួយនៃកថាខណ្ឌត្រូវបានគេហៅថាពណ៌ក្រហម (នោះគឺជាបន្ទាត់ដ៏ស្រស់ស្អាត)។ សៀវភៅសរសេរដោយដៃរបស់រុស្ស៊ីចាស់គឺជាស្នាដៃសិល្បៈ ពួកវាមានភាពស្រស់ស្អាត រចនាយ៉ាងប៉ិនប្រសប់៖ អក្សរដើមពហុពណ៌ភ្លឺ (អក្សរធំនៅដើមកថាខណ្ឌ) ជួរឈរពណ៌ត្នោតនៃអត្ថបទនៅលើក្រដាស់ពណ៌ផ្កាឈូក-លឿង។ ត្បូងមរកត និងត្បូងទទឹមត្រូវបានកិនចូលទៅក្នុងម្សៅតូចបំផុត ហើយថ្នាំលាបត្រូវបានរៀបចំពីពួកវា ដែលនៅតែមិនលាងចេញ និងមិនរលាយ។ អក្សរដំបូងមិនត្រឹមតែត្រូវបានតុបតែងទេ គ្រោងរបស់វាបង្ហាញពីអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ។ នៅ​ក្នុង​អក្សរ​ដំបូង អ្នក​អាច​មើល​ឃើញ​ពត់​នៃ​ស្លាប ការ​ជាន់​ឈ្លី​របស់​សត្វ​នេះ សរសៃ​ឫស ខ្យល់​នៃ​ទន្លេ វណ្ឌវង្ក​នៃ​ព្រះអាទិត្យ និង​បេះដូង។ អក្សរនីមួយៗមានលក្ខណៈបុគ្គល។

ធាតុមួយទៀតនៃការតុបតែងសៀវភៅដែលសរសេរដោយដៃគឺគំនូរ។ សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋនៅទីក្រុងមូស្គូមានបណ្តុំនៃរូបតូចៗ - គំនូរពីសៀវភៅសរសេរដោយដៃនៃសតវត្សទី 15-17 ។ ដូច្នេះនៅក្នុង "Primer" របស់ Karion Istomin នៃឆ្នាំ 1693 (សៀវភៅសិក្សាដំបូងបង្អស់របស់រុស្ស៊ី) អក្សរនីមួយៗនៃអក្ខរក្រមត្រូវបានអមដោយគំនូរ។

បូជនីយដ្ឋាន​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​ភាគច្រើន​នៃ​សម័យ​មុន​ម៉ុងហ្គោលី​បាន​ត្រូវ​វិនាស​បាត់​បង់​កំឡុង​ពេល​មាន​ភ្លើង​ឆេះ​ជា​ច្រើន និង​ការ​ឈ្លានពាន​របស់​បរទេស។ មានតែផ្នែកតូចមួយប៉ុណ្ណោះដែលបានរួចរស់ជីវិត - មានតែសៀវភៅប្រហែល 150 ក្បាលប៉ុណ្ណោះ។ សៀវភៅដែលចំណាស់ជាងគេគឺ Ostromir Gospel ដែលសរសេរដោយឌីកុន Gregory សម្រាប់អភិបាលក្រុង Novgorod Ostromir ក្នុងឆ្នាំ 1057 និង Izborniks ពីរដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav Yaroslavich ក្នុង 1073 និង 1076 ។ កម្រិតខ្ពស់នៃជំនាញវិជ្ជាជីវៈដែលសៀវភៅទាំងនេះត្រូវបានប្រតិបត្តិជាសក្ខីកម្មដល់ការផលិតសៀវភៅសរសេរដោយដៃដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អរួចហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 11 ក៏ដូចជាជំនាញនៃ "ការកសាងសៀវភៅ" ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលនោះ។ .

ការឆ្លើយឆ្លងនៃសៀវភៅត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងនៅក្នុងវត្តអារាម។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងសតវត្សទី XII ។ សិប្បកម្មនៃ "អ្នកពិពណ៌នាសៀវភៅ" បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ជាច្រើនរក្សាអ្នកចម្លងសៀវភៅ ហើយខ្លះទៀតចម្លងសៀវភៅដោយខ្លួនឯង។ ក្នុងចំណោមអាចារ្យចំនួន 39 នាក់នៃសតវត្សទី 11 ដែលស្គាល់យើងតាមឈ្មោះ។ មានតែ 15 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បព្វជិត, នៅសល់មិនបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយព្រះវិហារ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ មជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់ៗនៃអក្ខរកម្មបានបន្តជាវត្តអារាម និងព្រះវិហារ ដែលក្នុងនោះមានសិក្ខាសាលាពិសេសជាមួយក្រុមអាចារ្យអចិន្ត្រៃយ៍។ នៅទីនេះមិនត្រឹមតែសៀវភៅត្រូវបានចម្លងទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវបានរក្សារទុកផងដែរ ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រដើមត្រូវបានបង្កើតឡើង សៀវភៅបរទេសត្រូវបានបកប្រែ។ មជ្ឈមណ្ឌលមួយក្នុងចំណោមមជ្ឈមណ្ឌលឈានមុខគេនៃការរៀនសៀវភៅគឺវត្ត Kiev Caves ដែលបានបង្កើតនិន្នាការអក្សរសាស្ត្រពិសេសដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើអក្សរសិល្ប៍និងវប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ, រួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XI ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅតាមវត្តអារាម និងព្រះវិហារនានា មានបណ្ណាល័យដែលមានសៀវភៅរហូតដល់រាប់រយក្បាល។ ការសរសេរជាភាសារុស្សី ស៊ីរីលីក

អក្សរសំបកឈើ Birch គឺជាភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃអក្ខរកម្មដែលរីករាលដាលនៅក្នុងទីក្រុង និងជាយក្រុង។ នៅឆ្នាំ 1951 ក្នុងអំឡុងពេលកំណាយបុរាណវិទ្យានៅ Novgorod សំបកឈើដែលមានអក្សរដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អត្រូវបានដកចេញពីដី។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក សំបុត្រសំបកដើមប៊ីចរាប់រយត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលបង្ហាញថានៅទីក្រុង Novgorod, Pskov, Vitebsk, Smolensk និងទីក្រុងដទៃទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី មនុស្សចូលចិត្ត និងដឹងពីរបៀបសរសេរគ្នាទៅវិញទៅមក។ ក្នុង​ចំណោម​សំបុត្រ​ទាំង​នោះ​មាន​ជំនួញ​រួម​មាន​ផ្លូវ​ច្បាប់ ឯកសារ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ព័ត៌មាន ការ​អញ្ជើញ​ទៅ​លេង និង​សូម្បី​តែ​ការ​ឆ្លើយ​ឆ្លង​ស្នេហា។

នៅមានភស្តុតាងគួរឱ្យចង់ដឹងមួយទៀតនៃការអភិវឌ្ឍន៍អក្ខរកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - សិលាចារឹកគំនូរ។ ពួកគេត្រូវបានកោសនៅលើជញ្ជាំងព្រះវិហារដោយអ្នកស្រឡាញ់ដើម្បីបង្ហូរព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមសិលាចារឹកទាំងនេះមានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិត ការត្អូញត្អែរ និងការអធិស្ឋាន។ ដូច្នេះ វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក កាលនៅក្មេង ក្នុងអំឡុងពេលបម្រើព្រះវិហារ បានវង្វេងនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងដូចគ្នា បានដើរនៅលើជញ្ជាំងនៃវិហារ St. Sophia ក្នុងទីក្រុង Kyiv៖ “អូ! វាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំ” ហើយបានចុះហត្ថលេខាលើ ឈ្មោះគ្រីស្ទាន Vasily ។

កាលប្បវត្តិ គឺជាវិមាន និងសំណេរដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។ មានតែអ្នកចេះអក្សរ ចេះដឹង និងឈ្លាសវៃបំផុតប៉ុណ្ណោះ ដែលមិនត្រឹមតែអាចបង្ហាញករណីផ្សេងៗពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចពន្យល់បានសមរម្យទៀតផង ដើម្បីទុកកូនចៅជំនាន់ក្រោយឱ្យឃើញច្បាស់ពីសម័យនោះ មកចងក្រងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ពោលគឺ បទបង្ហាញនៃព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនឆ្នាំ។ Chronicle គឺជាបញ្ហារបស់រដ្ឋ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការបញ្ជាទិញដើម្បីចងក្រងជាកាលប្បវត្តិមួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមិនត្រឹមតែដល់អ្នកដែលចេះអក្សរ និងឆ្លាតវៃបំផុតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់អ្នកដែលអាចអនុវត្តគំនិតនៅជិតផ្ទះសម្ដេចមួយ ឬមួយទៀត។ កាលប្បវត្តិទីមួយត្រូវបានចងក្រងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ វាត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមុនរជ្ជកាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀជាមួយនឹងជ័យជំនះដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ជាមួយនឹងការណែនាំអំពីសាសនាគ្រឹស្ត។ កាលប្បវត្តិទីពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្រោម Yaroslav the Wise នៅពេលដែលគាត់បានរួបរួមប្រទេសរុស្ស៊ីបានដាក់ព្រះវិហារនៃ St. Sophia ។ កាលប្បវត្តិនេះបានស្រូបយកកាលប្បវត្តិមុននិងសម្ភារៈផ្សេងទៀត។ អ្នកចងក្រងនៃកម្រងអធិប្បាយបន្ទាប់បានដើរតួមិនត្រឹមតែជាអ្នកនិពន្ធនៃផ្នែកដែលបានសរសេរថ្មីៗនៃ annals ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកចងក្រង និងកែសម្រួលធាតុមុនៗផងដែរ។ សមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការដឹកនាំគំនិតនៃកាលប្បវត្តិក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ។

កូដដែលបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី 12 ។ នៅតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatopolk Izyaslavich ។ ប្រវត្តិវិទូភាគច្រើនចាត់ទុកព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev-Pechersk Nestor ជាអ្នកនិពន្ធនៃឈុតនេះ។ នៅក្នុងជួរទីមួយ អ្នកស្រាវជ្រាវបានចោទជាសំណួរថា "តើដីរុស្ស៊ីមកពីណា អ្នកណាជាអ្នកសោយរាជ្យដំបូងនៅគៀវ ហើយតើដីរុស្ស៊ីមកពីណា?" ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងពាក្យដំបូងនៃកាលប្បវត្តិទាំងនេះ វាត្រូវបាននិយាយអំពីគោលដៅទ្រង់ទ្រាយធំដែលអ្នកនិពន្ធបានកំណត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ដោយប្រើឈុតមុន ឯកសារឯកសារ រួមទាំងឧទាហរណ៍ សន្ធិសញ្ញានៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយ Byzantium អ្នកស្រាវជ្រាវបានលាតត្រដាងនូវទិដ្ឋភាពដ៏ធំទូលាយនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគ្របដណ្តប់ទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តផ្ទៃក្នុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - ការបង្កើតរដ្ឋនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលនៅក្នុង Kyiv និងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិរបស់រុស្ស៊ីជាមួយពិភពខាងក្រៅ។

វិចិត្រសាលទាំងមូលនៃតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រកើតឡើងនៅលើទំព័រនៃរឿងនិទាននៃ Bygone ឆ្នាំ - ព្រះអង្គម្ចាស់ boyars, posadniks, រាប់ពាន់នាក់, អ្នកចម្បាំង, អ្នកជំនួញ, មេដឹកនាំព្រះវិហារ។ វាប្រាប់អំពីយុទ្ធនាការយោធា និងការរៀបចំវត្តអារាម ការដាក់ព្រះវិហារថ្មី និងការបើកសាលារៀន អំពីជម្លោះសាសនា និងកំណែទម្រង់។ ការព្រួយបារម្ភឥតឈប់ឈររបស់ Nestor និងជីវិតរបស់មនុស្សទាំងមូល អារម្មណ៍របស់ពួកគេ ការបង្ហាញពីការមិនសប្បាយចិត្ត។ នៅលើទំព័រនៃប្រវតិ្តសាស្រ្ត យើងអានអំពីការបះបោរ ការសម្លាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្មេងប្រុស និងការប្រយុទ្ធគ្នាជាសាធារណៈយ៉ាងឃោរឃៅ។ អ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាអំពីអ្វីៗទាំងអស់នេះដោយគិតគូរ និងស្ងប់ស្ងាត់ ដោយព្យាយាមធ្វើឱ្យមានគោលបំណង ដូចជាអ្នកកាន់សាសនាជ្រៅជ្រះអាចមានគោលបំណង ដឹកនាំនៅក្នុងការវាយតម្លៃរបស់គាត់ដោយគោលគំនិតនៃគុណធម៌ និងអំពើបាបរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ឃាតកម្ម ការក្បត់ ការបោកបញ្ឆោត ការភូតកុហក Nestor ថ្កោលទោស លើកតម្កើង ភាពស្មោះត្រង់ ភាពក្លាហាន ភាពស្មោះត្រង់ ភាពថ្លៃថ្នូរ និងគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យផ្សេងទៀត។ កាលប្បវត្តិទាំងមូលត្រូវបានបង្កប់ដោយអារម្មណ៍នៃការរួបរួមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់នៅក្នុងវាត្រូវបានវាយតម្លៃមិនត្រឹមតែពីទស្សនៈនៃគំនិតសាសនាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មកពីទស្សនៈនៃឧត្តមគតិរដ្ឋរុស្ស៊ីទាំងអស់ផងដែរ។

ជាមួយនឹងការដួលរលំនយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងការកើនឡើងនៃមជ្ឈមណ្ឌលរុស្ស៊ីបុគ្គល, កំណត់ហេតុបានចាប់ផ្តើមបំបែក។ បន្ថែមពីលើទីក្រុង Kyiv និង Novgorod ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Smolensk, Pskov, Vladimir-on-Klyazma, Galich, Vladimir-Volynsky, Ryazan, Chernigov, Pereyaslavl ។ ពួកគេម្នាក់ៗបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពពិសេសនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃតំបន់របស់ពួកគេ ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់របស់ពួកគេបានមកដល់មុន។ ដូច្នេះកាលប្បវត្តិ Vladimir-Suzdal បានបង្ហាញប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរជ្ជកាលរបស់ Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky, Vsevolod the Big Nest; កាលប្បវត្តិ Galician នៃការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIII ។ បានក្លាយជាការពិត ជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់-អ្នកចម្បាំង ដានីយ៉ែល នៃកាលីស្យា។ កូនចៅរបស់ Svyatoslav Yaroslavich ត្រូវបានរៀបរាប់ជាចម្បងដោយ Chernihiv កាលប្បវត្តិ។ ហើយនៅឡើយទេ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិក្នុងស្រុកនេះ ប្រភពវប្បធម៌រុស្ស៊ីទាំងអស់អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ កាលប្បវត្តិក្នុងស្រុកមួយចំនួនបានបន្តប្រពៃណីនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 11 ។ ដូច្នេះនៅវេននៃសតវត្សទី XII - XIII ។ នៅទីក្រុងគៀវ កូដអនាចារថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅ Chernigov, Galich, Vladimir-Suzdal Rus, Ryazan និងទីក្រុងផ្សេងទៀតរបស់រុស្ស៊ី។ វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាអ្នកនិពន្ធនៃការប្រមូលនេះមាននៅក្នុងការចោលរបស់គាត់នូវព្រឹត្តិបត្រនៃអ្នកដឹកនាំរុស្ស៊ីផ្សេងៗគ្នាហើយបានប្រើវា។ ការអភិរក្សប្រពៃណីកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានបង្ហាញដោយកាលប្បវត្តិ Vladimir-Suzdal នៃដើមសតវត្សទី 13 ដែលគ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសពីរឿងព្រេងនិទាន Kiya ដល់ Vsevolod the Big Nest ។

ការអភិរក្សប្រពៃណីកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានបង្ហាញដោយកាលប្បវត្តិ Vladimir-Suzdal នៃដើមសតវត្សទី 13 ដែលគ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសពីរឿងព្រេងនិទាន Kyi ទៅ Vsevolod the Big Nest ។

សមា្ភារៈមួយដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានគេហៅថា tsera នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ទំនើប។ សេរ៉ា ជាបន្ទះឈើតូចមួយ ប៉ោងនៅគែម និងពោរពេញដោយក្រមួន។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ceres មានរាងចតុកោណ។ ក្រមួនដែលប្រើសម្រាប់បំពេញចាននោះមានពណ៌ខ្មៅ ព្រោះថាក្រមួនដែលមានពណ៌ផ្សេងគ្នាមានតម្លៃសមរម្យបំផុត មិនសូវត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ទេ។ ដើម្បីឱ្យក្រមួនត្រូវបានជួសជុលដោយសុវត្ថិភាពនៅលើដើមឈើផ្ទៃខាងក្នុងនៃទម្រង់ដែលបានរៀបចំត្រូវបានគ្របដោយស្នាមរន្ធ។ ទំហំចានពេញនិយមបំផុតគឺ 9-12 សង់ទីម៉ែត្រ ចានបែបនេះអាចយកទៅជាមួយអ្នកបាន។ នៅតាមបណ្តោយគែមនៃសិលាចារឹកនីមួយៗ រន្ធមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែក ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានប្រើដើម្បីភ្ជាប់ចានទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅលើថេប្លេត អត្ថបទត្រូវបានកោសចេញនៅលើក្រមួន ហើយបើចាំបាច់ ពួកគេត្រូវបានលុបចេញ ហើយអត្ថបទថ្មីត្រូវបានសរសេរ។

សម្ភារៈដែលមានតម្លៃថ្លៃជាងសម្រាប់បូជនីយដ្ឋានសរសេររបស់រុស្ស៊ីគឺ parchment ដែលត្រូវបានប្រើរហូតដល់សតវត្សទី 14 ។ ជីដូនជីតារបស់យើងបានហៅប្រភេទនៃការសរសេរនេះតាមរបៀបពិសេស: "សាច់ចៀម" "ស្បែក" "រោម" ។ Parchment - ស្បែកកូនគោស្លៀកពាក់តាមរបៀបពិសេស។ ប្រភពដើមនៃសម្ភារៈនេះត្រឡប់ទៅសតវត្សទី 2 មុនគ្រឹស្តសករាជនៅទីក្រុង Pergamum (អាស៊ី) ។ សៀវភៅ Parchment មានតម្លៃថ្លៃណាស់ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់តម្លៃ និងកិត្តិយសយ៉ាងខ្លាំង។ ដំណើរការនៃការបង្កើត parchment និងវត្ថុធាតុដើមដោយខ្លួនឯង - calfskins - គឺត្រូវស្តីបន្ទោស។ ដើម្បី​សរសេរ​សៀវភៅ​តូច​មួយ​ត្រូវ​ប្រើ​ពី​១០០​ទៅ​១៨០​ស្បែក។ ហើយនេះគឺជាហ្វូងដ៏ធំមួយ។ លើសពីនេះ ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរស្បែកធម្មតាទៅជា parchment គឺស្មុគស្មាញ វែងឆ្ងាយ និងមានបញ្ហា។ ក្នុងនាមជាសម្ភារៈសរសេរ parchment អាចត្រូវបានប្រើទាំងសងខាង។ វាមានទាំងកម្លាំង និងពន្លឺក្នុងពេលតែមួយ ដែលធ្វើអោយគុណភាពនៃអត្ថបទមានភាពប្រសើរឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ មុខងារដ៏ពេញនិយមដូចគ្នានៃ parchment ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ឡើងវិញដោយការចោលស្រទាប់ខាងលើ។

ដោយសារតែតម្លៃខ្ពស់នៃ parchment និងភាពមិនអាចអនុវត្តបាននៃ cera សម្រាប់តម្រូវការប្រចាំថ្ងៃបុព្វបុរសរបស់យើងបានប្រើសំបក birch បើមិនដូច្នេះទេសំបក birch ។ សំបក birch ដែលមានតម្លៃថោក និងអាចចូលប្រើបានកាន់តែច្រើនបានក្លាយជាការស្វែងរកពិតប្រាកដ និងជាឱកាសដើម្បីសិក្សាការសរសេរនៅក្នុងស្រទាប់សង្គមទាប។ ជារឿយៗនៅពេលដែលគេប្រើសំបក birch ត្រូវបានគេបោះចោលដោយសាមញ្ញ ហើយសរសេរនៅលើដុំថ្មី។ វាមិនពិបាកក្នុងការធ្វើសៀវភៅសំបកឈើទេ។ ដំបូងសំបក birch ត្រូវបានដាំឱ្យពុះក្នុងទឹកហើយស្រទាប់ coarse ត្រូវបានយកចេញ។ បន្ទាប់ពីការស្ងួតពេញលេញនិងកាត់ពីគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់សំបក birch ត្រូវបានផ្តល់រាងចតុកោណ។ ទំព័រដែលបានរៀបចំត្រូវបានសរសេរ និងបត់តាមលំដាប់លំដោយ។ បន្ទាប់មកគម្របដែលមិនបានសរសេរត្រូវបានបន្ថែមទៅសម្ភារៈបញ្ចប់។ គ្រាប់ដែលបានរៀបចំទាំងអស់ត្រូវបានដាល់នៅផ្នែកម្ខាងជាមួយនឹង awl ហើយខ្សែស្បែកមួយត្រូវបានឆ្លងកាត់រន្ធលទ្ធផលដើម្បីភ្ជាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមួយគ្នា។ ដោយសារតែលក្ខណៈពិសេសនៃសំបក birch សៀវភៅពីវាត្រូវបានបម្រុងទុកនៅក្នុងដីប្រសើរជាង parchment ។ អក្សរ birch-bark ទីមួយនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរបស់យើងត្រូវបានគេរកឃើញនៅ Novgorod កំឡុងពេលកំណាយបុរាណវិទ្យានៅឆ្នាំ 1051 ។ ការជីកកកាយបានបង្ហាញថាឈ្មួញ អ្នកចម្បាំង សិប្បករ និងថ្នាក់ផ្សេងទៀតតែងតែប្រើសំបកឈើសម្រាប់ឆ្លើយឆ្លងផ្ទាល់ខ្លួន។ ពួកគេបង្ហាញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវជីវិតរបស់មនុស្សនៅសម័យនោះ ដោយពណ៌នាអំពីវានៅក្នុងលម្អិតតូចបំផុត និងបំភ្លឺទំព័រដែលជួនកាលមិនស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ឧបករណ៍សរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានធ្វើពីឆ្អឹងដែកឈើហើយត្រូវបានគេហៅថាការសរសេរ។ ដូចដែលការជីកកកាយនៅ Novgorod បានបង្ហាញ ការសរសេរមានកម្មវិធីធំទូលាយជាងការឆ្លាក់អក្សរសាមញ្ញ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយរូបរាងនៃការសរសេរ៖ ចុងចង្អុលត្រូវបានប្រើដើម្បីគូរអក្សរ គំនូរ និងសញ្ញា ហើយ spatula នៅលើកំពូលត្រូវបានប្រើដើម្បីកែអត្ថបទនៅលើសំបក birch ឬដើម្បីកោសចេញពី wax នៅក្នុង ceres ។ រន្ធមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុង spatula និងពាក់នៅលើខ្សែក្រវ៉ាត់។

មានតែអ្នកមានទេដែលអាចទិញទឹកថ្នាំបាន។ ពួកគេបានសរសេរសៀវភៅ និងសាត្រាស្លឹករឹត រឿងព្រេង និងសកម្មភាពសំខាន់ៗរបស់ជាតិ។ មាន​តែ​ស្តេច​សរសេរ​ដោយ​ប៊ិច​ស្វា ឬ​ក្ងោក ហើយ​សៀវភៅ​ធម្មតា​ភាគ​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ដោយ​ប៊ិច​ក្ងោក។ បច្ចេកទេសនៃការរៀបចំប៊ិចតម្រូវឱ្យមានជំនាញនិងសកម្មភាពត្រឹមត្រូវ។ ស្លាបឆ្វេងរបស់បក្សីគឺសមរម្យសម្រាប់ការសរសេរព្រោះវាមានមុំងាយស្រួលសម្រាប់ការសរសេរដោយដៃស្តាំ។ ដោយមិនមានការបរាជ័យ រោមត្រូវបាន degreased ជាមួយខ្សាច់ក្តៅ។ ព័ត៌មានជំនួយត្រូវបានធ្វើឱ្យច្បាស់ដោយ obliquely ។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ទឹកថ្នាំភាគច្រើនគឺស្ករកៅស៊ូ (ជ័រនៃប្រភេទខ្លះនៃ acacia ឬ cherry) ។ អាស្រ័យលើសារធាតុណាដែលត្រូវបានរំលាយនៅក្នុងស្ករកៅស៊ូ ទឹកថ្នាំទទួលបានពណ៌មួយ ឬពណ៌ផ្សេងទៀត។ មុនពេលប្រើទឹកថ្នាំត្រូវបានពនឺដោយទឹកហើយដាក់ក្នុងនាវាពិសេស - ទឹកថ្នាំ។ ទឹកថ្នាំ​រក្សា​ទឹក​ថ្នាំ​មិន​ឲ្យ​ហៀរ​លើ​តុ។

សៀវភៅនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេឱ្យតម្លៃ ប្រមូលបាននៅក្នុងគ្រួសារជាច្រើនជំនាន់ ដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់សំបុត្រខាងវិញ្ញាណ (សក្ខីកម្ម) ក្នុងចំណោមតម្លៃ និងរូបតំណាងគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែតម្រូវការដែលកើនឡើងឥតឈប់ឈរសម្រាប់សៀវភៅបានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលថ្មីនៃការអប់រំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - ការបោះពុម្ពសៀវភៅ។ សៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពដំបូងនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible ដែលនៅឆ្នាំ 1553 បានបង្កើតរោងពុម្ពនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ដើម្បីធ្វើផ្ទះរោងពុម្ព Tsar បានបញ្ជាឱ្យសាងសង់វិមានពិសេសមិនឆ្ងាយពីវិមានក្រឹមឡាំងនៅលើផ្លូវ Nikolskaya ក្នុងតំបន់ជុំវិញវត្ត Nikolsky ។ រោងពុម្ពនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្រោមការចំណាយរបស់ Tsar Ivan the Terrible ផ្ទាល់។ នៅឆ្នាំ ១៥៦៣ វាត្រូវបានដឹកនាំដោយឌីកុននៃព្រះវិហារ Nikolai Gostunsky នៅទីក្រុងមូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង - Ivan Fedorov ។

លោក Ivan Fedorov គឺជាមនុស្សមានការអប់រំ ចេះអានសៀវភៅបានល្អ ស្គាល់មុខជំនួញ ជាងឈើ ជាងគំនូរ ជាងចម្លាក់ និងជាងចងសៀវភៅ។ គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យ Krakow ស្គាល់ភាសាក្រិចបុរាណដែលគាត់សរសេរ និងបោះពុម្ព ស្គាល់ភាសាឡាតាំង។ ប្រជាជន​បាន​និយាយ​អំពី​គាត់​ថា​៖ ​ជា​ជាង​សិប្បករ​ម្នាក់​ដែល​អ្នក​មិន​អាច​រក​ឃើញ​នៅ​បរទេស។ Ivan Fedorov និងសិស្សរបស់គាត់ឈ្មោះ Pyotr Mstislavets បានធ្វើការអស់រយៈពេល 10 ឆ្នាំលើការបង្កើតរោងពុម្ព ហើយមានតែនៅថ្ងៃទី 19 ខែមេសា ឆ្នាំ 1563 ពួកគេបានចាប់ផ្តើមផលិតសៀវភៅដំបូង។ លោក Ivan Fedorov ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានសាងសង់រោងពុម្ព គាត់បានបោះទម្រង់អក្សរ គាត់បានវាយបញ្ចូល គាត់បានកែ។ ការងារជាច្រើនបានចូលទៅក្នុងការផលិត headpieces ជាច្រើន, គំនូរនៃទំហំធំនិងតូច។ គំនូរ​នោះ​បង្ហាញ​ពី​កោណ​ដើម​តាត្រៅ និង​ផ្លែឈើ​ក្រៅ​ដី៖ ម្នាស់ ស្លឹក​ទំពាំងបាយជូរ។ Ivan Fedorov និងសិស្សរបស់គាត់បានបោះពុម្ពសៀវភៅដំបូងពេញមួយឆ្នាំ។ វាត្រូវបានគេហៅថា "Apostol" ("Acts and Epistles of Apostles") ហើយមើលទៅគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ និងស្រស់ស្អាត ស្រដៀងនឹងសៀវភៅដែលសរសេរដោយដៃ៖ តាមអក្សរ ដោយគំនូរ និងដោយធាតុរក្សាអេក្រង់។ វាមាន 267 សន្លឹក។ សៀវភៅ​បោះពុម្ព​លើក​ដំបូង​នេះ​បាន​លេច​ចេញ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១ ខែ​មីនា ឆ្នាំ ១៥៦៤។ ឆ្នាំនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចាប់ផ្តើមនៃការបោះពុម្ពសៀវភៅរុស្ស៊ី។ Ivan Fedorov និង Pyotr Mstislavets បានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាអ្នកបោះពុម្ពរុស្ស៊ីដំបូងគេ ហើយការបង្កើតកាលបរិច្ឆេទដំបូងរបស់ពួកគេបានក្លាយជាគំរូសម្រាប់ការបោះពុម្ពជាបន្តបន្ទាប់។ សៀវភៅនេះមានតែ 61 ច្បាប់ប៉ុណ្ណោះដែលបានរួចរស់ជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ បន្ទាប់ពីការចេញផ្សាយរបស់ The Apostle លោក Ivan Fedorov និងបក្ខពួករបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមរៀបចំសៀវភៅថ្មីសម្រាប់ការបោះពុម្ព - ​​The Clockworker ។ ប្រសិនបើ "Apostle" ត្រូវបានផលិតក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំនោះ វាចំណាយពេលត្រឹមតែ 2 ខែប៉ុណ្ណោះសម្រាប់ "Hourmaker" ។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់សាវកការងារកំពុងដំណើរការលើការចងក្រងនិងការបោះពុម្ពផ្សាយ ABC ដែលជាសៀវភៅសិក្សាដំបូងរបស់ស្លាវី។ ABC ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1574 ។ នាងបានណែនាំខ្ញុំឱ្យស្គាល់អក្ខរក្រមរុស្ស៊ី បង្រៀនខ្ញុំពីរបៀបសរសេរព្យាង្គ និងពាក្យ។

កូនចៅបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះគុណសម្បត្តិរបស់ Ivan Fedorov ក្នុងការត្រាស់ដឹងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ រោងពុម្ពចាស់បំផុត និងល្អបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ឥឡូវនេះគឺ Ivan Fedorov Publishing and Printing Holding) នៅ St. Petersburg ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពអ្នកត្រួសត្រាយ បានទទួលសាកលវិទ្យាល័យ Moscow State University of Printing Arts (អតីតវិទ្យាស្ថានពហុក្រាហ្វិក) ដែលជាសាកលវិទ្យាល័យធំបំផុតរបស់ប្រទេសដែល បណ្តុះបណ្តាលអ្នកជំនាញក្នុងវិស័យបោះពុម្ព និងបោះពុម្ព។

ការសរសេរនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺជាប្រព័ន្ធតែមួយគត់ដែលមានលក្ខណៈពិសេសមិនធម្មតារបស់វានិងសមាសធាតុសំខាន់ៗ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថា ដូនតារបស់យើងខិតខំស្វែងរកចំណេះដឹង បង្កើតវិធីថ្មីសម្រាប់ការរៀនសូត្រ និងការត្រាស់ដឹង។