សោកនាដកម្មក្រិកបុរាណនៃ Antigone ។ ការនិយាយឡើងវិញ និងការពិនិត្យឡើងវិញផ្សេងទៀតសម្រាប់កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកអាន

នៅក្នុងសមរភូមិសម្រាប់ Thebes កូនប្រុសរបស់ស្តេចអកុសល Oedipus, Polynices និង Eteocles បានស្លាប់។ ស្តេច Theban Creon ដោយសារតែការពិតដែលថា Polynices បានកាន់កាប់ផ្នែកម្ខាងនៃសត្រូវរបស់ទីក្រុងនោះបានបញ្ជាមិនឱ្យសាកសពរបស់គាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅលើផែនដី។ Antegona កាន់ទុក្ខចំពោះការស្លាប់របស់បងប្អូនរបស់នាង ខណៈពេលដែលសុំបងស្រីរបស់នាង Ismene ឱ្យជួយនាងឱ្យផែនដីនូវសាកសពរបស់បងប្រុសរបស់នាងស្របតាមច្បាប់សាសនាទាំងអស់ ទោះបីជាប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ស្តេចក៏ដោយ។ ទោះបីជាក្មេងស្រីមិនយល់ស្របនឹងការសម្រេចចិត្តនេះរបស់ Creon ក៏ដោយក៏នាងមិនហ៊ានប្រឆាំងនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងដែរ។ Antigone បំពេញកាតព្វកិច្ចធ្ងន់របស់នាងផ្តល់ឱ្យផែនដីយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ទាំងអស់សាកសពរបស់បងប្រុសរបស់នាងហើយស្តេចបានរកឃើញអំពីរឿងនេះ។

ចាប់បានសពស្រីនោះ ឆ្មាំនាំទៅគាល់ស្ដេច។ នាងសារភាពចំពោះការរំលោភនេះ ហើយត្រៀមខ្លួនទទួលយកការស្លាប់។ មិនខ្លាច Creon នាងប្រាប់គាត់អំពីទង្វើរបស់នាងថា "មិនមែនសម្រាប់សេចក្តីប្រច័ណ្ឌទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ស្នេហាខ្ញុំបានកើតមក" ។ ក្នុងស្ថានភាពខឹងសម្បារ អ្នកគ្រប់គ្រងកាត់ទោសប្រហារជីវិតនាង ប៉ុន្តែនៅទីនេះ Yemena លេចមុខ ហើយនិយាយថា នាងចង់ចែករំលែកការស្លាប់ជាមួយបងស្រីរបស់នាង។ នាងប្រាប់គាត់ថា គាត់នឹងយកជីវិតនារីម្នាក់ដែលភ្ជាប់ពាក្យជាមួយកូនប្រុស Haemon។ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យរបស់ Thebes កំពុងព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលស្តេចឱ្យលុបចោលការបញ្ជាទិញ ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធទាំងស្រុង។

Haemon ធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីជួយសង្គ្រោះ Antigone គាត់បានប្រាប់ឪពុករបស់គាត់ថាមនុស្សពិចារណាពីអ្វីដែលក្មេងស្រីបានធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ។ កូនប្រុសនិងឪពុកឈ្លោះគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនិងខឹងសម្បារក្នុងចំណោមពួកគេ។ Haemon និយាយថា "ប្រសិនបើគ្មានអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំទេនោះនឹងមិនមានខ្ញុំទេ" Haemon និយាយហើយចាកចេញពីបន្ទប់ដោយអស់សង្ឃឹម។ ស្តេចបានសម្រេចចិត្តបិទក្មេងស្រីដែលនៅរស់ក្នុងផ្នូរសម្ងាត់។ Antigone បង្ហាញខ្លួននាងដោយនិយាយលាមនុស្សទាំងអស់។ នាងកាន់ទុក្ខជីវិតរបស់នាង ក៏ដូចជាជីវិតរបស់ឪពុកនាង Oedipus ម្តាយ Jocasta ក៏ដូចជាការស្លាប់របស់ Polyneices ដែលត្រូវបានមនុស្សគ្រប់គ្នាបោះបង់ចោល។ បន្ទរយល់ស្របជាមួយនាង។ ប៉ុន្តែទឹកភ្នែករបស់ក្មេងស្រីមិនបានចាក់ដោតបេះដូងរបស់ Creon ទេហើយគាត់បានបញ្ជាឱ្យនាំនាងទៅផ្នូរ។

សម្រែកចុងក្រោយរបស់ Antigone ត្រូវបានឮ បន្ទាប់មកនាងត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយ។ គ្រូទាយពិការភ្នែក Tiresias ដែលបានបង្ហាញខ្លួនបន្តិចក្រោយមក ទស្សន៍ទាយពីគ្រោះមហន្តរាយដែលមិនអាចគណនាបានសម្រាប់ទីក្រុង និងស្តេច ខណៈដែលនិយាយថា ការប្រគល់រូបកាយនៃផែនដីដល់បងប្រុសរបស់គាត់គឺ Antigone គឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ ស្តេច Creon ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបានដោះលែងក្មេងស្រីជាបន្ទាន់ហើយសាកសពរបស់បងប្រុសរបស់នាងត្រូវបានហែកជាបំណែកដោយសត្វនិងសត្វស្លាបផ្តល់ឱ្យផែនដី។

សេចក្តីសង្ខេបនៃការងាររបស់ Sophocles - ការរៀបរាប់សង្ខេបអំពី Antigonus
នៅក្រុងអាថែន ពួកគេបាននិយាយថា៖ «ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងអ្វីទាំងអស់ក្នុងជីវិតមនុស្ស ហើយច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរទៅទៀត»។ ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺជានិរន្តរ៍ វាត្រូវបានផ្ដល់ដោយធម្មជាតិ គ្រប់សង្គមមនុស្សអាស្រ័យលើវា៖ បង្គាប់ឲ្យគោរពព្រះ ស្រឡាញ់ញាតិសន្ដាន អាណិតអ្នកទន់ខ្សោយ។ ច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ - នៅក្នុងរដ្ឋនីមួយៗរបស់ខ្លួន វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស វាមិនអស់កល្បទេ វាអាចត្រូវបានចេញ និងលុបចោល។ The Athenian Sophocles បានបង្កើតសោកនាដកម្ម "Antigone" អំពីការពិតដែលថាច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរ។
មានស្តេច Oedipus នៅ Thebes - អ្នកប្រាជ្ញ មនុស្សមានបាប និងជាអ្នករងទុក្ខ។ តាមឆន្ទៈនៃវាសនាគាត់មានជោគវាសនាដ៏អាក្រក់ - មិនដឹងសម្លាប់ឪពុកខ្លួនឯងហើយរៀបការជាមួយម្តាយរបស់គាត់។ ដោយឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់ គាត់បានប្រហារជីវិតខ្លួនគាត់ - គាត់បានគោះភ្នែករបស់គាត់ដើម្បីកុំឱ្យឃើញពន្លឺដូចជាគាត់មិនបានឃើញឧក្រិដ្ឋកម្មដោយអចេតនារបស់គាត់។ ដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះ គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ការលើកលែងទោស និងការស្លាប់ដ៏មានពរ។ Sophocles បានសរសេរសោកនាដកម្ម "Oedipus Rex" អំពីជីវិតរបស់គាត់ និងសោកនាដកម្ម "Oedipus in Colon" អំពីមរណភាពរបស់គាត់។
ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនទៀងទាត់ Oedipus មានកូនប្រុសពីរនាក់ - Eteocles និង Polygoniks - និងកូនស្រីពីរនាក់ - Antigone និង Ismene ។ នៅពេលដែល Oedipus បានដាក់រាជ្យ ហើយចូលទៅក្នុងនិរទេសខ្លួន Eteocles និង Polyneices បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងជាមួយគ្នាក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Creon ចាស់ ដែលជាសាច់ញាតិ និងជាទីប្រឹក្សារបស់ Oedipus ។ មិនយូរប៉ុន្មានបងប្អូនបានឈ្លោះប្រកែកគ្នា: Eteocles បានបណ្តេញ Polynices គាត់បានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដ៏ធំមួយនៅខាងបរទេសហើយបានទៅធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ Thebes ។ មានការប្រយុទ្ធគ្នានៅក្រោមកំពែងនៃ Thebes នៅក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នារវាងបងប្រុសនិងបងប្រុសបានជួបគ្នាហើយទាំងពីរបានស្លាប់។ អំពី Aeschylus នេះបានសរសេរសោកនាដកម្ម "ប្រាំពីរប្រឆាំងនឹង Thebes" ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសោកនាដកម្មនេះ ទាំង Antigone និង Ismene លេចឡើងដោយកាន់ទុក្ខបងប្អូន។ ហើយអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ Sophocles បានសរសេរនៅក្នុង Antigone ។
បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Eteocles និង Polyneices Creon បានឡើងកាន់អំណាចលើ Thebes ។ ទង្វើដំបូងរបស់គាត់គឺក្រឹត្យមួយ៖ បញ្ចុះសព Eteocles ដែលជាស្តេចស្របច្បាប់ដែលបានធ្លាក់មកដើម្បីជាតិមាតុភូមិដោយកិត្តិយស និងដកហូតប៉ូលីនីស ដែលបាននាំសត្រូវទៅកាន់ទីក្រុងកំណើតរបស់គាត់ បញ្ចុះសព ហើយបោះវាចោលជាបំណែកៗដោយសត្វឆ្កែ និង សត្វត្មាត។ នេះមិនមែនជាទម្លាប់ទេ៖ វាត្រូវបានគេជឿថាព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់មិនអាចស្វែងរកសន្តិភាពក្នុងជីវិតក្រោយបានទេ ហើយការសងសឹកចំពោះអ្នកស្លាប់ដែលគ្មានទីជម្រកគឺមិនសក្តិសមសម្រាប់មនុស្ស និងមិនអាចប្រកែកបានចំពោះព្រះ។ ប៉ុន្តែ Creon មិនបានគិតអំពីមនុស្ស និងមិនមែនអំពីព្រះទេ ប៉ុន្តែអំពីរដ្ឋ និងអំណាច។
ប៉ុន្តែក្មេងស្រីទន់ខ្សោយ Antigone បានគិតអំពីមនុស្ស និងព្រះ អំពីកិត្តិយស និងការគោរព។ Polynices គឺជាប្អូនប្រុសរបស់នាងដូចជា Eteocles ហើយនាងត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់ថាព្រលឹងរបស់គាត់នឹងស្វែងរកសន្តិភាពក្រោយជីវិតដូចគ្នា។ ក្រឹត្យនេះមិនទាន់ត្រូវបានប្រកាសនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែនាងបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការបំពានវា។ នាងហៅបងស្រីរបស់នាងថា Ismena - សោកនាដកម្មចាប់ផ្តើមដោយការសន្ទនារបស់ពួកគេ។ "តើអ្នកនឹងជួយខ្ញុំទេ?" - "របៀបដែលអ្នកអាចធ្វើបាន? យើងជាស្ត្រីទន់ខ្សោយ ជោគវាសនារបស់យើងគឺការស្តាប់បង្គាប់ គ្មានការទាមទារពីយើងសម្រាប់មនុស្សមិនអាចទ្រាំទ្របានទេ៖ ខ្ញុំគោរពព្រះ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនប្រឆាំងនឹងរដ្ឋទេ។ - "មែនហើយ ខ្ញុំនឹងទៅតែម្នាក់ឯង យ៉ាងហោចណាស់ក៏ស្លាប់ដែរ ហើយអ្នកនៅ បើអ្នកមិនខ្លាចព្រះ" ។ - "អ្នកគឺមនុស្សឆ្កួត!" - "ទុកឱ្យខ្ញុំនៅម្នាក់ឯងជាមួយភាពឆ្កួតរបស់ខ្ញុំ" ។ -“ អញ្ចឹងទៅ; ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកយ៉ាងណាក៏ដោយ” ។
ក្រុមចម្រៀងរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ Theban ចូលមកជំនួសការជូនដំណឹង សំឡេងរីករាយ៖ បន្ទាប់មក ជ័យជម្នះបានទទួលជ័យជម្នះ Thebes ត្រូវបានសង្គ្រោះ វាដល់ពេលដើម្បីអបអរសាទរ និងអរគុណព្រះ។ Creon ចេញមកជួបក្រុមចម្រៀងហើយប្រកាសក្រឹត្យរបស់គាត់៖ កិត្តិយសដល់វីរៈបុរសខ្មាស់អៀនចំពោះមនុស្សអាក្រក់រាងកាយរបស់ Polynices ត្រូវបានគេបោះចោលដោយការតិះដៀលអ្នកយាមត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យគាត់អ្នកណាដែលបំពានព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវស្លាប់។ ហើយជាការឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យដ៏ឧឡារិកទាំងនេះ ឆ្មាំម្នាក់រត់ចូលជាមួយនឹងការពន្យល់មិនស៊ីសង្វាក់គ្នា៖ ក្រឹត្យនេះត្រូវបានរំលោភរួចហើយ នរណាម្នាក់បានប្រោះសាកសពជាមួយផែនដី - ទោះបីជានិមិត្តសញ្ញាក៏ដោយ ប៉ុន្តែការបញ្ចុះបានកើតឡើង អ្នកយាមមិនបានធ្វើតាម ហើយឥឡូវនេះពួកគេឆ្លើយគាត់។ ហើយគាត់រន្ធត់ណាស់។ Creon ខឹងសម្បារ៖ ស្វែងរកពិរុទ្ធជនឬការពារអ្នកយាមពីការសម្លាប់ក្បាលរបស់ពួកគេ!
“បុរសខ្លាំង តែក្លាហាន! - ក្រុមចម្រៀងច្រៀង។ - ទ្រង់បានច្បាំងយកផែនដី និងសមុទ្រ ទ្រង់មានគំនិត និងពាក្យសម្ដី ទ្រង់បង្កើតក្រុង និងច្បាប់ ប៉ុន្តែតើអំណាចរបស់គាត់ល្អឬអាក្រក់ជាង? អ្នកណាដែលគោរពសច្ចៈគឺល្អ; អ្នកណាដែលធ្លាក់ក្នុងភាពមិនពិតនោះគឺជាគ្រោះថ្នាក់»។ តើគាត់កំពុងនិយាយអំពីអ្នកណា: ឧក្រិដ្ឋជនឬ Creon?
រំពេចនោះសំឡេងបន្ទរក៏ស្ងាត់ដោយភ្ញាក់ផ្អើល៖ អ្នកយាមត្រឡប់មកវិញតាមពីក្រោយដោយ Antigone ឈ្លើយ។ “យើងបានយកដីលុបលើព្រះសព អង្គុយចាំយាមទៀត ស្រាប់តែយើងឃើញព្រះនាងយាងមក យំពេញខ្លួន មេឃស្រក់ដីម្ដងទៀត ចង់ដង្ហែព្រះអង្គហើយ!” - "តើអ្នកបានបំពាននឹងក្រឹត្យនេះឬ? -“ មែនហើយព្រោះវាមិនមែនមកពី Zeus និងមិនមែនមកពីសេចក្តីពិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច៖ ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរដើម្បីបំបែកវាគឺអាក្រក់ជាងការស្លាប់។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ប្រតិបត្តិ - ប្រតិបត្តិឆន្ទៈរបស់អ្នកប៉ុន្តែការពិតរបស់ខ្ញុំ។ - "តើអ្នកនឹងប្រឆាំងនឹងជនរួមជាតិ? - "គេនៅជាមួយខ្ញុំ ខ្លាចតែអ្នក"។ "អ្នកពិតជាអាម៉ាស់ចំពោះបងប្រុសរបស់អ្នក!" - "ទេខ្ញុំគោរពបងប្រុសដែលបានស្លាប់" ។ - "សត្រូវនឹងមិនក្លាយជាមិត្តសូម្បីតែបន្ទាប់ពីស្លាប់" ។ - "ការចែករំលែកក្តីស្រលាញ់គឺជារបស់របស់ខ្ញុំ មិនមែនជាការច្រណែនទេ"
o ; Ismena ចេញមកតាមសំឡេងរបស់ពួកគេ ស្ដេចបង្អាប់នាងដោយពាក្យតិះដៀលថា៖ «អ្នកជាអ្នកសមគំនិត!»។ "ទេ ខ្ញុំមិនបានជួយប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រៀមខ្លួនស្លាប់ជាមួយនាង" - "អ្នកមិនហ៊ានស្លាប់ជាមួយខ្ញុំ - ខ្ញុំជ្រើសរើសសេចក្តីស្លាប់ អ្នកជ្រើសរើសជីវិត" ។ - "ពួកគេទាំងពីរឆ្កួត" Creon រំខាន "ចាក់សោពួកគេហើយសូមឱ្យក្រឹត្យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបំពេញ" ។ - "ស្លាប់?" - "ស្លាប់!" ក្រុមចម្រៀងច្រៀងដោយភាពភ័យរន្ធត់៖ កំហឹងរបស់ព្រះមិនមានទីបញ្ចប់ទេ បញ្ហាបន្ទាប់ពីបញ្ហា - ដូចជារលកបន្ទាប់ពីរលកចុងបញ្ចប់នៃការប្រណាំង Oedipal: ព្រះរីករាយនឹងមនុស្សដែលមានក្តីសង្ឃឹមប៉ុន្តែកុំឱ្យពួកគេក្លាយជាការពិត។
វាមិនងាយស្រួលទេសម្រាប់ Creon ក្នុងការសម្រេចចិត្តថ្កោលទោស Antigone ចំពោះការប្រហារជីវិត។ នាងមិនត្រឹមតែជាកូនស្រីរបស់បងស្រីរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ - នាងក៏ជាកូនក្រមុំរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ដែលជាស្តេចនាពេលអនាគតផងដែរ។ Creon ហៅព្រះអង្គម្ចាស់ថា: "កូនក្រមុំរបស់អ្នកបានបំពានក្រឹត្យនេះ; ការស្លាប់គឺជាការកាត់ទោសរបស់នាង។ អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវតែគោរពតាមគ្រប់បែបយ៉ាង - ស្របច្បាប់ និងខុសច្បាប់។ លំដាប់គឺនៅក្នុងការគោរព; ហើយប្រសិនបើសណ្តាប់ធ្នាប់ធ្លាក់ចុះ រដ្ឋនឹងត្រូវវិនាស»។ ព្រះរាជបុត្រជំទាស់ថា «ប្រហែលជាអ្នកនិយាយត្រូវហើយ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាទីក្រុងទាំងមូលរអ៊ូរទាំ និងអាណិតដល់ព្រះនាង? ឬមួយអ្នកនៅតែម្នាក់ឯងហើយមនុស្សទាំងអស់ដែលអ្នកខ្វល់ខ្វាយអំពីគឺជាមនុស្សគ្មានច្បាប់? - "រដ្ឋជាកម្មសិទ្ធរបស់ស្តេច!" ឧទាន Creon ។ កូនប្រុសឆ្លើយថា៖ «គ្មានម្ចាស់លើមនុស្សទេ»។ ស្តេចមានចិត្តរឹងរូស៖ អាន់ទីហ្គោននឹងត្រូវបានដាក់ជញ្ជាំងក្នុងផ្នូរក្រោមដី ទុកឲ្យព្រះក្រោមដីដែលនាងគោរពយ៉ាងក្រៃលែង ជួយសង្គ្រោះនាង ហើយមនុស្សនឹងមិនឃើញនាងទៀតទេ “បើដូច្នេះឯងនឹងមិនឃើញខ្ញុំទៀតទេ!” ហើយជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះព្រះអង្គម្ចាស់ចាកចេញ។ “ នេះហើយជាអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់! ក្រុមចម្រៀងឧទាន។ - Eros បដារបស់អ្នកគឺជាបដានៃជ័យជំនះ! Eros គឺជាអ្នកចាប់សត្វព្រៃដ៏ល្អបំផុត! អ្នកបានសញ្ជ័យមនុស្សទាំងអស់ ហើយដោយបានសញ្ជ័យ អ្នកគឺជាមនុស្សឆ្កួត ... "
Antigone ត្រូវបាននាំទៅដល់ការប្រហារជីវិតរបស់នាង។ កម្លាំងរបស់នាងចប់ហើយ នាងយំយ៉ាងជូរចត់ ប៉ុន្តែមិនស្តាយអ្វីឡើយ។ ការទួញសោករបស់ Antigone បន្លឺសំឡេងសោកសៅនៃក្រុមចម្រៀង។ "នៅទីនេះ ជំនួសឱ្យពិធីមង្គលការ ខ្ញុំមានការប្រហារជីវិត ជំនួសឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ ខ្ញុំមានសេចក្តីស្លាប់!" - "ហើយសម្រាប់ការដែលអ្នកមានកិត្តិយសជារៀងរហូត: អ្នកខ្លួនឯងបានជ្រើសរើសផ្លូវរបស់អ្នកផ្ទាល់ - ដើម្បីស្លាប់សម្រាប់សេចក្តីពិតរបស់ព្រះ!" - "ខ្ញុំនឹងទៅរស់នៅ Hades ជាកន្លែងដែលឪពុករបស់ខ្ញុំ Oedipus និងម្តាយរបស់ខ្ញុំ បងប្រុសដែលបានទទួលជ័យជំនះ និងបងប្រុសដែលចាញ់ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានគេកប់ស្លាប់ ហើយខ្ញុំនៅរស់!" - "អំពើបាបគ្រួសារមួយមកលើអ្នក មោទនភាពបាននាំអ្នកទៅឆ្ងាយ៖ គោរពច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរ អ្នកមិនអាចរំលងច្បាប់ដែលបានសរសេរបានឡើយ"។ «ប្រសិនបើច្បាប់របស់ព្រះខ្ពស់ជាងច្បាប់មនុស្ស ហេតុអ្វីខ្ញុំត្រូវស្លាប់? ហេតុអ្វីបានជាបួងសួងដល់ព្រះបើគេប្រកាសថាខ្ញុំជាមនុស្សអាក្រក់? ប្រសិនបើព្រះសម្រាប់ស្ដេច នោះខ្ញុំនឹងដង្វាយធួន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើព្រះសម្រាប់ខ្ញុំ នោះស្តេចនឹងសង។ Antigone ត្រូវបានដឹកនាំទៅឆ្ងាយ; ក្រុមចម្រៀងនៅក្នុងបទចម្រៀងដ៏វែងមួយ រំលឹកដល់ទុក្ខសោក និងអ្នករងទុក្ខពីអតីតកាល អ្នកមានទោស និងអ្នកគ្មានទោស ដែលរងផលប៉ះពាល់ស្មើគ្នាដោយកំហឹងរបស់ព្រះ។
ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ចប់ - ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះចាប់ផ្តើម។ ចំពោះ Creon គឺ Tiresias ជាទីពេញចិត្តរបស់ព្រះ ជាអ្នកព្យាបាលពិការភ្នែក - អ្នកដែលព្រមាន Oedipus ។ មិនត្រឹមតែប្រជាជនមិនពេញចិត្តនឹងការសងសឹករបស់ស្តេចទេ - ព្រះក៏ខឹងផងដែរ: ភ្លើងមិនចង់ឆេះនៅលើអាសនៈទេសត្វស្លាបដែលព្យាករណ៍មិនចង់ផ្តល់សញ្ញា។ Creon មិនជឿថា "វាមិនមែនសម្រាប់មនុស្សដើម្បីប្រមាថព្រះទេ!" Tiresias បន្លឺសំឡេងថា៖ «អ្នកបានបំពានច្បាប់ធម្មជាតិ និងព្រះ៖ អ្នកបានបន្សល់ទុកមនុស្សស្លាប់ដោយមិនបានបញ្ចុះសព អ្នកបានចាក់សោអ្នករស់នៅក្នុងផ្នូរ! ដើម្បីនៅក្នុងទីក្រុងឥឡូវនេះគឺជាការឆ្លងដូចជានៅក្រោម Oedipus ហើយអ្នកនឹងបង់ថ្លៃសម្រាប់អ្នកស្លាប់ - បាត់បង់កូនប្រុសរបស់អ្នក! ស្ដេចខ្មាសព្រះអង្គសុំបន្ទរជាលើកដំបូង; ផ្តល់ឱ្យ? «ចូល!» ក្រុមចម្រៀងនិយាយ។ ហើយស្តេចលុបចោលបញ្ជារបស់គាត់ដោយបញ្ជាឱ្យដោះលែង Antigone ឱ្យកប់ Polyneices: បាទច្បាប់របស់ព្រះគឺខ្ពស់ជាងមនុស្ស។ ក្រុមចម្រៀងច្រៀងការអធិស្ឋានដល់ Dionysus ដែលជាព្រះដែលកើតនៅ Thebes៖ ជួយបងប្អូនជនរួមជាតិរបស់អ្នក!
ប៉ុន្តែវាយឺតពេលហើយ។ អ្នកនាំសារនាំដំណឹង៖ ទាំង Antigone និងគូដណ្តឹងរបស់នាងនៅរស់ទេ។ ព្រះនាងត្រូវបានគេរកឃើញព្យួរកនៅក្នុងផ្នូរក្រោមដីមួយ; ហើយព្រះរាជបុត្រក៏ឱបសពនាង។ Creon ចូល ព្រះអង្គម្ចាស់បានទម្លាក់ខ្លួនលើឪពុករបស់គាត់ ស្តេចបានធូរស្បើយ ហើយបន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់បានទម្លាក់ដាវរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់។ សាកសពស្ថិតនៅលើសាកសពអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេបានកើតឡើងនៅក្នុងផ្នូរ។ អ្នកនាំសារកំពុងស្តាប់ម្ចាស់ក្សត្រីដោយស្ងៀមស្ងាត់ - ភរិយារបស់ Creon ដែលជាម្តាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់; ដោយបានស្តាប់, ប្រែនិងចាកចេញ; ហើយមួយនាទីក្រោយមក មានអ្នកនាំសារថ្មីរត់ចូលមក៖ ម្ចាស់ក្សត្រីបានទម្លាក់ខ្លួននាងនៅលើដាវ ព្រះមហាក្សត្រីបានសម្លាប់ខ្លួន មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានកូនប្រុសរបស់នាងបានទេ។ Creon តែម្នាក់ឯងនៅលើឆាកកាន់ទុក្ខខ្លួនឯង ក្រុមគ្រួសារ និងកំហុសរបស់គាត់ ហើយក្រុមចម្រៀងបានបន្ទរគាត់ដូចដែល Antigone បានបន្ទរថា “ប្រាជ្ញាគឺជាសេចក្តីល្អខ្ពស់បំផុត អំនួតគឺជាអំពើបាបដ៏អាក្រក់បំផុត ភាពក្រអឺតក្រទមគឺជាការប្រហារជីវិតមនុស្សក្រអឺតក្រទម ហើយនៅពេលចាស់ទៅនាង បង្រៀនហេតុផលមិនសមហេតុផល។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះសោកនាដកម្មបញ្ចប់។

Sophocles (Sophocles) 496-406 មុនគ អ៊ី

Antigone - សោកនាដកម្ម (442 មុនគ។

នៅក្រុងអាថែន ពួកគេបាននិយាយថា៖ «ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងអ្វីទាំងអស់ក្នុងជីវិតមនុស្ស» ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺជានិរន្តរ៍ វាត្រូវបានផ្ដល់ដោយធម្មជាតិ គ្រប់សង្គមមនុស្សអាស្រ័យលើវា៖ បង្គាប់ឲ្យគោរពព្រះ ស្រឡាញ់ញាតិសន្ដាន អាណិតអ្នកទន់ខ្សោយ។ ច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ - នៅក្នុងរដ្ឋនីមួយៗរបស់ខ្លួន វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស វាមិនអស់កល្បទេ វាអាចត្រូវបានចេញ និងលុបចោល។ The Athenian Sophocles បានបង្កើតសោកនាដកម្ម "Antigone" អំពីការពិតដែលថាច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរ។

មានស្តេច Oedipus នៅ Thebes - អ្នកប្រាជ្ញ មនុស្សមានបាប និងជាអ្នករងទុក្ខ។ តាមឆន្ទៈនៃវាសនាគាត់មានជោគវាសនាដ៏អាក្រក់ - មិនដឹងសម្លាប់ឪពុកខ្លួនឯងហើយរៀបការជាមួយម្តាយរបស់គាត់។ ដោយឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់ គាត់បានប្រហារជីវិតខ្លួនគាត់ - គាត់បានគោះភ្នែករបស់គាត់ដើម្បីកុំឱ្យឃើញពន្លឺដូចជាគាត់មិនបានឃើញឧក្រិដ្ឋកម្មដោយអចេតនារបស់គាត់។ ដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះ គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ការលើកលែងទោស និងការស្លាប់ប្រកបដោយពរ។ Sophocles បានសរសេរសោកនាដកម្ម Oedipus Rex អំពីជីវិតរបស់គាត់ និងសោកនាដកម្ម Oedipus នៅ Colon អំពីការស្លាប់របស់គាត់។

ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនទៀងទាត់ Oedipus មានកូនប្រុសពីរនាក់ - Eteocles និង Polygoniks - និងកូនស្រីពីរនាក់ - Antigone និង Ismene ។ នៅពេលដែល Oedipus បានលះបង់អំណាច និងចូលនិរទេសខ្លួនទៅនិរទេសខ្លួន Eteocles និង Polynices បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងរួមគ្នាក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Creon ចាស់ ដែលជាសាច់ញាតិ និងជាទីប្រឹក្សារបស់ Oedipus ។ មិនយូរប៉ុន្មានបងប្អូនបានឈ្លោះប្រកែកគ្នា: Eteocles បានបណ្តេញ Polynices គាត់បានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដ៏ធំមួយនៅខាងបរទេសហើយបានទៅធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ Thebes ។ មានការប្រយុទ្ធគ្នានៅក្រោមកំពែងនៃ Thebes នៅក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នារវាងបងប្រុសនិងបងប្រុសបានជួបគ្នាហើយទាំងពីរបានស្លាប់។ អំពី Aeschylus នេះបានសរសេរសោកនាដកម្ម "ប្រាំពីរប្រឆាំងនឹង Thebes" ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសោកនាដកម្មនេះ ទាំង Antigone និង Ismene លេចឡើងដោយកាន់ទុក្ខបងប្អូន។ ហើយអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ Sophocles បានសរសេរនៅក្នុង Antigone ។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Eteocles និង Polyneices Creon បានឡើងកាន់អំណាចលើ Thebes ។ ទង្វើដំបូងរបស់គាត់គឺក្រឹត្យមួយ៖ បញ្ចុះសព Eteocles ដែលជាស្តេចស្របច្បាប់ដែលបានធ្លាក់មកដើម្បីជាតិមាតុភូមិដោយកិត្តិយស និងដកហូតប៉ូលីនីស ដែលបាននាំសត្រូវទៅកាន់ទីក្រុងកំណើតរបស់គាត់ បញ្ចុះសព ហើយបោះវាចោលជាបំណែកៗដោយសត្វឆ្កែ និង សត្វត្មាត។ នេះមិនមែនជាទម្លាប់ទេ៖ វាត្រូវបានគេជឿថាព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់មិនអាចស្វែងរកសន្តិភាពក្នុងជីវិតក្រោយបានទេ ហើយការសងសឹកចំពោះអ្នកស្លាប់ដែលគ្មានទីជម្រកគឺមិនសក្តិសមសម្រាប់មនុស្ស និងមិនអាចប្រកែកបានចំពោះព្រះ។ ប៉ុន្តែ Creon មិនបានគិតអំពីមនុស្ស និងមិនមែនអំពីព្រះទេ ប៉ុន្តែអំពីរដ្ឋ និងអំណាច។

ប៉ុន្តែក្មេងស្រីទន់ខ្សោយ Antigone បានគិតអំពីមនុស្ស និងព្រះ អំពីកិត្តិយស និងការគោរព។ Polynices គឺជាប្អូនប្រុសរបស់នាងដូចជា Eteocles ហើយនាងត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់ថាព្រលឹងរបស់គាត់នឹងស្វែងរកសន្តិភាពក្រោយជីវិតដូចគ្នា។ ក្រឹត្យនេះមិនទាន់ត្រូវបានប្រកាសនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែនាងបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការបំពានវា។ នាងហៅបងស្រីរបស់នាងថា Ismena - សោកនាដកម្មចាប់ផ្តើមដោយការសន្ទនារបស់ពួកគេ។ "តើអ្នកនឹងជួយខ្ញុំទេ?" - "តើវាអាចទៅរួចដោយរបៀបណា? យើងជាស្ត្រីទន់ខ្សោយ ជោគវាសនារបស់យើងគឺការស្តាប់បង្គាប់ ត្បិតមនុស្សទ្រាំមិនបាន គ្មានការទាមទារពីយើងទេ៖

ខ្ញុំគោរពព្រះ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនប្រឆាំងនឹងរដ្ឋទេ» - "មែនហើយ ខ្ញុំនឹងទៅតែម្នាក់ឯង យ៉ាងហោចណាស់ដល់ស្លាប់ ហើយអ្នកស្នាក់នៅ ប្រសិនបើអ្នកមិនខ្លាចព្រះ" - "អ្នកឆ្កួតហើយ!" - "ទុកឱ្យខ្ញុំនៅម្នាក់ឯងដោយភាពឆ្កួតរបស់ខ្ញុំ" - "មែនហើយទៅ; ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកយ៉ាងណាក៏ដោយ” ។

ក្រុមចម្រៀងរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ Theban ចូលមកជំនួសការជូនដំណឹង សំឡេងរីករាយ៖ បន្ទាប់មក ជ័យជម្នះបានទទួលជ័យជម្នះ Thebes ត្រូវបានសង្គ្រោះ វាដល់ពេលដើម្បីអបអរសាទរ និងអរគុណព្រះ។ Creon ចេញមកជួបក្រុមចម្រៀងហើយប្រកាសក្រឹត្យរបស់គាត់៖ កិត្តិយសដល់វីរៈបុរសខ្មាស់អៀនចំពោះមនុស្សអាក្រក់រាងកាយរបស់ Polynices ត្រូវបានគេបោះចោលដោយការតិះដៀលអ្នកយាមត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យគាត់អ្នកណាដែលបំពានព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវស្លាប់។ ហើយជាការឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យដ៏ឧឡារិកទាំងនេះ ឆ្មាំម្នាក់រត់ចូលជាមួយនឹងការពន្យល់មិនស៊ីសង្វាក់គ្នា៖ ក្រឹត្យនេះត្រូវបានរំលោភរួចហើយ នរណាម្នាក់បានប្រោះសាកសពជាមួយផែនដី - ទោះបីជានិមិត្តសញ្ញាក៏ដោយ ប៉ុន្តែការបញ្ចុះបានកើតឡើង អ្នកយាមមិនបានធ្វើតាម ហើយឥឡូវនេះពួកគេឆ្លើយគាត់។ ហើយគាត់រន្ធត់ណាស់។ Creon ខឹងសម្បារ៖ ស្វែងរកពិរុទ្ធជនឬការពារអ្នកយាមពីការសម្លាប់ក្បាលរបស់ពួកគេ!

ក្រុមចម្រៀងច្រៀងថា៖ «មនុស្សមានអំណាច ប៉ុន្តែក្លាហាន!»។ តើគាត់កំពុងនិយាយអំពីអ្នកណា: ឧក្រិដ្ឋជនឬ Creon?

រំពេចនោះសំឡេងបន្ទរក៏ស្ងាត់ដោយភ្ញាក់ផ្អើល៖ អ្នកយាមត្រឡប់មកវិញតាមពីក្រោយដោយ Antigone ឈ្លើយ។ “យើងបានយកដីលុបលើព្រះសព អង្គុយចាំយាមទៀត ស្រាប់តែយើងឃើញព្រះនាងយាងមក យំពេញខ្លួន មេឃស្រក់ដីម្ដងទៀត ចង់ដង្ហែព្រះអង្គហើយ!” - "តើអ្នកបានបំពាននឹងក្រឹត្យនេះឬ? - "បាទ, ព្រោះវាមិនមែនមកពី Zeus និងមិនមែនមកពីសេចក្តីពិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច: ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរទៅវាអាក្រក់ជាងការស្លាប់ប្រសិនបើអ្នកចង់ប្រតិបត្តិ - ប្រតិបត្តិតាមឆន្ទៈរបស់អ្នកប៉ុន្តែការពិតរបស់ខ្ញុំ។ " - "តើអ្នកនឹងប្រឆាំងនឹងជនរួមជាតិ? - "គេនៅជាមួយខ្ញុំ ខ្លាចតែអ្នក"។ «អាថោកទាបណាស់បង! «ទេ ខ្ញុំគោរពបងប្រុសដែលស្លាប់»។ - "សត្រូវនឹងមិនក្លាយជាមិត្តសូម្បីតែបន្ទាប់ពីស្លាប់" ។ - "ការចែករំលែកក្តីស្រលាញ់ គឺជាជោគវាសនារបស់ខ្ញុំ មិនមែនជាសត្រូវទេ"។ Ismena ចេញមកតាមសំឡេងរបស់ពួកគេ, ស្ដេចបង្អាប់នាងដោយការស្តីបន្ទោស: "អ្នកជាអ្នកសមគំនិត! "ទេ ខ្ញុំមិនបានជួយប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រៀមខ្លួនស្លាប់ជាមួយនាង" "កុំហ៊ានស្លាប់ជាមួយខ្ញុំ - ខ្ញុំជ្រើសរើសសេចក្តីស្លាប់ អ្នកជ្រើសរើសជីវិត" - "ពួកគេទាំងពីរឆ្កួត" Creon រំខាន "ចាក់សោពួកគេហើយសូមឱ្យក្រឹត្យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបំពេញ" ។ - "ស្លាប់?" - "ស្លាប់!" ក្រុមចម្រៀងច្រៀងដោយភាពភ័យរន្ធត់៖ កំហឹងរបស់ព្រះមិនមានទីបញ្ចប់ទេ បញ្ហាបន្ទាប់ពីបញ្ហា - ដូចជារលកបន្ទាប់ពីរលកចុងបញ្ចប់នៃការប្រណាំង Oedipal: ព្រះរីករាយនឹងមនុស្សដែលមានក្តីសង្ឃឹមប៉ុន្តែកុំឱ្យពួកគេក្លាយជាការពិត។

វាមិនងាយស្រួលទេសម្រាប់ Creon ក្នុងការសម្រេចចិត្តថ្កោលទោស Antigone ចំពោះការប្រហារជីវិត។ នាងមិនត្រឹមតែជាកូនស្រីរបស់បងស្រីរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ - នាងក៏ជាកូនក្រមុំរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ដែលជាស្តេចនាពេលអនាគតផងដែរ។ Creon ហៅព្រះអង្គម្ចាស់ថា "កូនក្រមុំរបស់អ្នកបានបំពានលើក្រឹត្យនេះ ការស្លាប់គឺជាការកាត់ទោសរបស់នាង។ អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវតែគោរពតាមគ្រប់បែបយ៉ាង - តាមច្បាប់និងខុសច្បាប់។ បទបញ្ជា - ដោយគោរពតាមហើយប្រសិនបើបទបញ្ជាធ្លាក់ចុះ រដ្ឋនឹងត្រូវវិនាស" ។ កូនប្រុសជំទាស់ថា "ប្រហែលជាអ្នកនិយាយត្រូវហើយ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាទីក្រុងទាំងមូលរអ៊ូរទាំ និងអាណិតដល់ព្រះនាង? ឬមួយអ្នកឯងគ្រាន់តែ ហើយមនុស្សទាំងអស់ដែលអ្នកខ្វល់ខ្វាយពីច្បាប់នោះ?" - "រដ្ឋជាកម្មសិទ្ធរបស់ស្តេច!" ឧទាន Creon ។ កូនប្រុសឆ្លើយថា “គ្មានម្ចាស់លើមនុស្សទេ”។ ស្តេចមានចិត្តរឹងរូស៖ អាន់ទីហ្គោននឹងដាក់ជញ្ជាំងក្នុងផ្នូរក្រោមដី ទុកឲ្យព្រះនៅក្រោមដីដែលនាងគោរពច្រើននោះ ជួយសង្រ្គោះនាង ហើយមនុស្សនឹងលែងឃើញនាងទៀត "នោះឯងនឹងមិនឃើញខ្ញុំទៀតទេ!" ហើយជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះព្រះអង្គម្ចាស់ចាកចេញ។ “នេះហើយជាអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់!” អ្នកបន្ទរស្រែកថា “អេរ៉ូ បដារបស់អ្នកគឺជាបដានៃជ័យជំនះ! អេរ៉ូសគឺជាអ្នកចាប់សត្វព្រៃដ៏ល្អបំផុត!

Antigone ត្រូវបាននាំទៅដល់ការប្រហារជីវិតរបស់នាង។ កម្លាំងរបស់នាងចប់ហើយ នាងយំយ៉ាងជូរចត់ ប៉ុន្តែមិនស្តាយអ្វីឡើយ។ ការទួញសោករបស់ Antigone បន្លឺសំឡេងសោកសៅនៃក្រុមចម្រៀង។ "នៅទីនេះ ជំនួសឱ្យពិធីមង្គលការ ខ្ញុំមានការប្រហារជីវិត ជំនួសឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ ខ្ញុំមានសេចក្តីស្លាប់!" - "ហើយសម្រាប់ការដែលអ្នកមានកិត្តិយសជារៀងរហូត: អ្នកខ្លួនឯងបានជ្រើសរើសផ្លូវរបស់អ្នកផ្ទាល់ - ដើម្បីស្លាប់សម្រាប់សេចក្តីពិតរបស់ព្រះ!" - "ខ្ញុំនឹងរស់ទៅកាន់ Hades ជាកន្លែងដែលឪពុករបស់ខ្ញុំ Oedipus និងម្តាយរបស់ខ្ញុំ បងប្រុសដែលបានទទួលជ័យជំនះ និងបងប្រុសដែលចាញ់ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានគេកប់ស្លាប់ ហើយខ្ញុំនៅរស់!" - "អំពើបាបគ្រួសារមួយមកលើអ្នក មោទនភាពបាននាំអ្នកទៅឆ្ងាយ៖ គោរពច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរ អ្នកមិនអាចរំលងច្បាប់ដែលបានសរសេរបានឡើយ"។ - «ប្រសិនបើច្បាប់របស់ព្រះជាម្ចាស់ខ្ពស់ជាងច្បាប់មនុស្ស ហេតុអ្វីខ្ញុំត្រូវស្លាប់? ហេតុអ្វីក៏អធិស្ឋានដល់ព្រះ ប្រសិនបើគេប្រកាសថាខ្ញុំជាអ្នកគោរពបូជា? គឺសម្រាប់ខ្ញុំ ព្រះមហាក្សត្រនឹងបង់ប្រាក់»។ Antigone ត្រូវបានដឹកនាំទៅឆ្ងាយ; ក្រុមចម្រៀងនៅក្នុងបទចម្រៀងដ៏វែងមួយ រំលឹកដល់ទុក្ខសោក និងអ្នករងទុក្ខពីអតីតកាល អ្នកមានទោស និងអ្នកគ្មានទោស ដែលរងផលប៉ះពាល់ស្មើគ្នាដោយកំហឹងរបស់ព្រះ។

ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ចប់ - ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះចាប់ផ្តើម។ ចំពោះ Creon គឺ Tiresias ជាទីពេញចិត្តរបស់ព្រះ ជាអ្នកព្យាបាលពិការភ្នែក - អ្នកដែលព្រមាន Oedipus ។ មិនត្រឹមតែប្រជាជនមិនពេញចិត្តនឹងការសងសឹករបស់ស្តេចទេ - ព្រះក៏ខឹងផងដែរ: ភ្លើងមិនចង់ឆេះនៅលើអាសនៈទេសត្វស្លាបដែលព្យាករណ៍មិនចង់ផ្តល់សញ្ញា។ Creon មិនជឿថា: "វាមិនមែនសម្រាប់មនុស្សដើម្បីបង្ខូចព្រះទេ!" Tiresias បន្លឺសំឡេងរបស់គាត់ថា "អ្នកបានបំពានច្បាប់នៃធម្មជាតិនិងព្រះ: អ្នកបានចាកចេញពីអ្នកស្លាប់ដោយគ្មានការបញ្ចុះសពអ្នកបានបិទអ្នករស់នៅក្នុងផ្នូរ! ឥឡូវនេះនៅក្នុងទីក្រុងគឺជាការឆ្លងដូចជានៅក្រោម Oedipus ហើយអ្នកនឹងសងអ្នកស្លាប់។ សម្រាប់អ្នកស្លាប់ - បាត់បង់កូនប្រុសរបស់អ្នក! ស្ដេចខ្មាសព្រះអង្គសុំបន្ទរជាលើកដំបូង; ផ្តល់ឱ្យ? «ចូល!» ក្រុមចម្រៀងនិយាយ។ ហើយស្តេចលុបចោលបញ្ជារបស់គាត់ដោយបញ្ជាឱ្យដោះលែង Antigone ឱ្យកប់ Polyneices: បាទច្បាប់របស់ព្រះគឺខ្ពស់ជាងមនុស្ស។ ក្រុមចម្រៀងច្រៀងការអធិស្ឋានដល់ Dionysus ដែលជាព្រះដែលកើតនៅ Thebes៖ ជួយបងប្អូនជនរួមជាតិរបស់អ្នក!

ប៉ុន្តែវាយឺតពេលហើយ។ អ្នកនាំសារនាំដំណឹង៖ ទាំង Antigone និងគូដណ្តឹងរបស់នាងនៅរស់ទេ។ ព្រះនាងត្រូវបានគេរកឃើញព្យួរកនៅក្នុងផ្នូរក្រោមដីមួយ; ហើយព្រះរាជបុត្រក៏ឱបសពនាង។ Creon ចូល ព្រះអង្គម្ចាស់បានទម្លាក់ខ្លួនលើឪពុករបស់គាត់ ស្តេចបានធូរស្បើយ ហើយបន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់បានទម្លាក់ដាវរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់។ សាកសពស្ថិតនៅលើសាកសពអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេបានកើតឡើងនៅក្នុងផ្នូរ។ អ្នកនាំសារកំពុងស្តាប់ម្ចាស់ក្សត្រីដោយស្ងៀមស្ងាត់ - ភរិយារបស់ Creon ដែលជាម្តាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់; ដោយបានស្តាប់, ប្រែនិងចាកចេញ; ហើយមួយនាទីក្រោយមក មានអ្នកនាំសារថ្មីរត់ចូលមក៖ ម្ចាស់ក្សត្រីបានទម្លាក់ខ្លួននាងនៅលើដាវ ព្រះមហាក្សត្រីបានសម្លាប់ខ្លួន មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានកូនប្រុសរបស់នាងបានទេ។ Creon តែម្នាក់ឯងនៅលើឆាកកាន់ទុក្ខខ្លួនឯង សាច់ញាតិ និងកំហុសរបស់គាត់ ហើយក្រុមចម្រៀងបានបន្ទរគាត់ដូចដែល Antigone បានបន្ទរថា "ប្រាជ្ញាគឺជាសេចក្តីល្អខ្ពស់បំផុត អំនួតគឺជាអំពើបាបដ៏អាក្រក់បំផុត ភាពក្រអឺតក្រទមគឺជាការប្រហារជីវិតមនុស្សក្រអឺតក្រទម ហើយក្នុងវ័យចំណាស់។ បង្រៀនហេតុផលមិនសមហេតុផល។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះសោកនាដកម្មបញ្ចប់។

នៅក្រុងអាថែន ពួកគេបាននិយាយថា៖ «ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងអ្វីទាំងអស់ក្នុងជីវិតមនុស្ស ហើយច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរទៅទៀត»។ ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺជានិរន្តរ៍ វាត្រូវបានផ្ដល់ដោយធម្មជាតិ គ្រប់សង្គមមនុស្សអាស្រ័យលើវា៖ បង្គាប់ឲ្យគោរពព្រះ ស្រឡាញ់ញាតិសន្ដាន អាណិតអ្នកទន់ខ្សោយ។ ច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរគឺខុសគ្នានៅក្នុងរដ្ឋនីមួយៗ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស វាមិនអស់កល្បទេ វាអាចត្រូវបានចេញ និងលុបចោល។ The Athenian Sophocles បានបង្កើតសោកនាដកម្ម "Antigone" អំពីការពិតដែលថាច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរ។
មានស្តេច Oedipus នៅ Thebes - អ្នកប្រាជ្ញម្នាក់មានបាបនិងជាអ្នករងទុក្ខ។ តាមឆន្ទៈនៃជោគវាសនាគាត់មានជោគវាសនាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - មិនដឹង,

សម្លាប់ឪពុកខ្លួនឯង ហើយរៀបការជាមួយម្តាយខ្លួនឯង។ ដោយឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់ គាត់បានប្រហារជីវិតខ្លួនគាត់ - គាត់បានគោះភ្នែករបស់គាត់ដើម្បីកុំឱ្យឃើញពន្លឺដូចជាគាត់មិនបានឃើញឧក្រិដ្ឋកម្មដោយអចេតនារបស់គាត់។ ដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះ គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ការលើកលែងទោស និងការស្លាប់ដ៏មានពរ។ Sophocles បានសរសេរសោកនាដកម្ម "Oedipus Rex" អំពីជីវិតរបស់គាត់ និងសោកនាដកម្ម "Oedipus in Colon" អំពីមរណភាពរបស់គាត់។
ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនទៀងទាត់ Oedipus មានកូនប្រុសពីរនាក់ Eteocles និង Polygonicus និងកូនស្រីពីរនាក់គឺ Antigone និង Ismene ។ នៅពេលដែល Oedipus បានដាក់រាជ្យ ហើយចូលទៅក្នុងនិរទេសខ្លួន Eteocles និង Polyneices បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងជាមួយគ្នាក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Creon ចាស់ ដែលជាសាច់ញាតិ និងជាទីប្រឹក្សារបស់ Oedipus ។ មិនយូរប៉ុន្មានបងប្អូនបានឈ្លោះប្រកែកគ្នា: Eteocles បានបណ្តេញ Polynices គាត់បានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដ៏ធំមួយនៅខាងបរទេសហើយបានទៅធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ Thebes ។ មានការប្រយុទ្ធគ្នានៅក្រោមកំពែងនៃ Thebes នៅក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នារវាងបងប្រុសនិងបងប្រុសបានជួបគ្នាហើយទាំងពីរបានស្លាប់។ អំពី Aeschylus នេះបានសរសេរសោកនាដកម្ម "ប្រាំពីរប្រឆាំងនឹង Thebes" ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសោកនាដកម្មនេះ ទាំង Antigone និង Ismene លេចឡើងដោយកាន់ទុក្ខបងប្អូន។ ហើយអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ Sophocles បានសរសេរនៅក្នុង Antigone ។
បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Eteocles និង Polyneices Creon បានឡើងកាន់អំណាចលើ Thebes ។ ទង្វើដំបូងរបស់គាត់គឺក្រឹត្យមួយ៖ បញ្ចុះសព Eteocles ដែលជាស្តេចស្របច្បាប់ដែលបានធ្លាក់មកដើម្បីជាតិមាតុភូមិដោយកិត្តិយស និងដកហូតប៉ូលីនីស ដែលបាននាំសត្រូវទៅកាន់ទីក្រុងកំណើតរបស់គាត់ បញ្ចុះសព ហើយបោះវាចោលជាបំណែកៗដោយសត្វឆ្កែ និង សត្វត្មាត។ នេះមិនមែនជាទម្លាប់ទេ៖ វាត្រូវបានគេជឿថាព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់មិនអាចស្វែងរកសន្តិភាពក្នុងជីវិតក្រោយបានទេ ហើយការសងសឹកចំពោះអ្នកស្លាប់ដែលគ្មានទីជម្រកគឺមិនសក្តិសមសម្រាប់មនុស្ស និងមិនអាចប្រកែកបានចំពោះព្រះ។ ប៉ុន្តែ Creon មិនបានគិតអំពីមនុស្ស និងមិនមែនអំពីព្រះទេ ប៉ុន្តែអំពីរដ្ឋ និងអំណាច។
ប៉ុន្តែក្មេងស្រីទន់ខ្សោយ Antigone បានគិតអំពីមនុស្ស និងព្រះ អំពីកិត្តិយស និងការគោរព។ Polynices គឺជាប្អូនប្រុសរបស់នាងដូចជា Eteocles ហើយនាងត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់ថាព្រលឹងរបស់គាត់នឹងស្វែងរកសន្តិភាពក្រោយជីវិតដូចគ្នា។ ក្រឹត្យនេះមិនទាន់ត្រូវបានប្រកាសនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែនាងបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការបំពានវា។ នាងហៅបងស្រីរបស់នាងថា Ismena - សោកនាដកម្មចាប់ផ្តើមដោយការសន្ទនារបស់ពួកគេ។ "តើអ្នកនឹងជួយខ្ញុំទេ?" "របៀបដែលអ្នកអាចធ្វើបាន? យើងជាស្ត្រីទន់ខ្សោយ ជោគវាសនារបស់យើងគឺការស្តាប់បង្គាប់សម្រាប់មនុស្សដែលទ្រាំមិនបាន គ្មានការទាមទារពីយើងឡើយ៖
ខ្ញុំគោរពព្រះ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនប្រឆាំងនឹងរដ្ឋទេ»។ "ល្អណាស់ ខ្ញុំនឹងទៅតែម្នាក់ឯង យ៉ាងហោចណាស់ក៏ដល់ស្លាប់ដែរ ហើយអ្នកក៏ស្នាក់នៅ ប្រសិនបើអ្នកមិនខ្លាចព្រះ"។ “ឯងឆ្កួតហើយ!” "ទុកឱ្យខ្ញុំនៅម្នាក់ឯងជាមួយភាពឆ្កួតរបស់ខ្ញុំ" ។ -“ អញ្ចឹងទៅ; ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកយ៉ាងណាក៏ដោយ” ។
ក្រុមចម្រៀងរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ Theban ចូលមកជំនួសការជូនដំណឹង សំឡេងរីករាយ៖ បន្ទាប់មក ជ័យជម្នះបានទទួលជ័យជម្នះ Thebes ត្រូវបានសង្គ្រោះ វាដល់ពេលដើម្បីអបអរសាទរ និងអរគុណព្រះ។ Creon ចេញមកជួបក្រុមចម្រៀង ហើយប្រកាសក្រឹត្យរបស់គាត់៖
ចំពោះវីរបុរស - កិត្តិយសចំពោះមនុស្សអាក្រក់ - អាម៉ាស់រាងកាយរបស់ Polyneices ត្រូវបានទម្លាក់ចូលទៅក្នុងការប្រមាថអ្នកយាមត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យគាត់អ្នកណាដែលបំពានលើព្រះរាជក្រឹត្យគឺត្រូវស្លាប់។ ហើយជាការឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យដ៏ឧឡារិកទាំងនេះ ឆ្មាំម្នាក់រត់ចូលជាមួយនឹងការពន្យល់មិនស៊ីសង្វាក់គ្នា៖ ក្រឹត្យនេះត្រូវបានរំលោភរួចហើយ នរណាម្នាក់បានប្រោះសាកសពជាមួយផែនដី - ទោះបីជានិមិត្តសញ្ញាក៏ដោយ ប៉ុន្តែការបញ្ចុះបានកើតឡើង អ្នកយាមមិនបានធ្វើតាម ហើយឥឡូវនេះពួកគេឆ្លើយគាត់។ ហើយគាត់រន្ធត់ណាស់។ Creon ខឹងសម្បារ៖ ស្វែងរកពិរុទ្ធជនឬការពារអ្នកយាមពីការសម្លាប់ក្បាលរបស់ពួកគេ!
“បុរសខ្លាំង តែក្លាហាន! ក្រុមចម្រៀងច្រៀង។ - ទ្រង់បានច្បាំងយកផែនដី និងសមុទ្រ ទ្រង់មានគំនិត និងពាក្យសម្ដី ទ្រង់បង្កើតក្រុង និងច្បាប់ ប៉ុន្តែតើអំណាចរបស់គាត់ល្អឬអាក្រក់ជាង? អ្នកណាដែលគោរពសច្ចៈគឺល្អ; អ្នកណាដែលធ្លាក់ក្នុងភាពមិនពិតនោះគឺជាគ្រោះថ្នាក់»។ តើគាត់កំពុងនិយាយអំពីអ្នកណា: ឧក្រិដ្ឋជនឬ Creon?
រំពេចនោះសំឡេងបន្ទរក៏ស្ងាត់ដោយភ្ញាក់ផ្អើល៖ អ្នកយាមត្រឡប់មកវិញតាមពីក្រោយដោយ Antigone ឈ្លើយ។ “យើងបានយកដីលុបលើព្រះសព អង្គុយចាំយាមទៀត ស្រាប់តែយើងឃើញព្រះនាងយាងមក យំពេញខ្លួន មេឃស្រក់ដីម្ដងទៀត ចង់ដង្ហែព្រះអង្គហើយ!” "តើអ្នកបានបំពាននឹងក្រឹត្យនេះឬ?" -“ មែនហើយព្រោះវាមិនមែនមកពី Zeus និងមិនមែនមកពីសេចក្តីពិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច៖ ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរដើម្បីបំបែកវាគឺអាក្រក់ជាងការស្លាប់។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ប្រតិបត្តិ - ប្រតិបត្តិឆន្ទៈរបស់អ្នកប៉ុន្តែការពិតរបស់ខ្ញុំ។ «តើអ្នកប្រឆាំងនឹងជនរួមជាតិឬ?» "គេនៅជាមួយខ្ញុំ គេខ្លាចតែអ្នក" "អ្នកពិតជាអាម៉ាស់ចំពោះបងប្រុសរបស់អ្នក!" «ទេ ខ្ញុំគោរពបងប្រុសដែលបានស្លាប់»។ "សត្រូវនឹងមិនក្លាយជាមិត្តសូម្បីតែបន្ទាប់ពីស្លាប់" ។ "ការចែករំលែកក្តីស្រលាញ់គឺជារបស់របស់ខ្ញុំ មិនមែនជាការច្រណែនទេ" Ismena ចេញមកតាមសំឡេងរបស់ពួកគេ ស្ដេចបង្អាប់នាងដោយពាក្យតិះដៀលថា៖ «អ្នកជាអ្នកសមគំនិត!»។ "ទេ ខ្ញុំមិនបានជួយប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រៀមខ្លួនស្លាប់ជាមួយនាង" "កុំហ៊ានស្លាប់ជាមួយខ្ញុំ - ខ្ញុំជ្រើសរើសសេចក្តីស្លាប់ អ្នកជ្រើសរើសជីវិត" Creon រំខាន "ពួកគេទាំងពីរឆ្កួតហើយ" ហើយសូមឱ្យក្រឹត្យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានអនុវត្ត។ - "ស្លាប់?" - "ស្លាប់!" ក្រុមចម្រៀងច្រៀងដោយភាពភ័យរន្ធត់៖ គ្មានទីបញ្ចប់ចំពោះព្រះពិរោធរបស់ព្រះ សំណាងអាក្រក់បន្ទាប់ពីសំណាងអាក្រក់ - ដូចជារលកបន្ទាប់ពីរលក ចុងបញ្ចប់នៃការប្រណាំង Oedipal: ព្រះលួងលោមមនុស្សដោយក្តីសង្ឃឹមប៉ុន្តែមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេក្លាយជាការពិត។
វាមិនងាយស្រួលទេសម្រាប់ Creon ក្នុងការសម្រេចចិត្តថ្កោលទោស Antigone ចំពោះការប្រហារជីវិត។ នាងមិនត្រឹមតែជាកូនស្រីរបស់បងស្រីរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ - នាងក៏ជាកូនក្រមុំរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ដែលជាស្តេចនាពេលអនាគតផងដែរ។ Creon ហៅព្រះអង្គម្ចាស់ថា: "កូនក្រមុំរបស់អ្នកបានបំពានក្រឹត្យនេះ;
ការស្លាប់គឺជាទោសរបស់នាង។ អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវតែគោរពតាមគ្រប់បែបយ៉ាង - ស្របច្បាប់ និងខុសច្បាប់។ លំដាប់គឺនៅក្នុងការគោរព; ហើយប្រសិនបើសណ្តាប់ធ្នាប់ធ្លាក់ចុះ រដ្ឋនឹងត្រូវវិនាស»។ ព្រះរាជបុត្រជំទាស់ថា «ប្រហែលជាអ្នកនិយាយត្រូវហើយ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាទីក្រុងទាំងមូលរអ៊ូរទាំ និងអាណិតដល់ព្រះនាង? ឬមួយអ្នកនៅតែម្នាក់ឯងហើយមនុស្សទាំងអស់ដែលអ្នកខ្វល់ខ្វាយអំពីគឺជាមនុស្សគ្មានច្បាប់? «រដ្ឋស្ថិតនៅក្រោមព្រះរាជា!» Creon ឧទាន។ កូនប្រុសឆ្លើយថា៖ «គ្មានម្ចាស់លើមនុស្សទេ»។ ស្តេចមានចិត្តរឹងរូស៖ អាន់ទីហ្គោននឹងត្រូវបានដាក់ជញ្ជាំងក្នុងផ្នូរក្រោមដី ទុកឲ្យព្រះក្រោមដីដែលនាងគោរពយ៉ាងក្រៃលែង ជួយសង្គ្រោះនាង ហើយមនុស្សនឹងមិនឃើញនាងទៀតទេ “បើដូច្នេះឯងនឹងមិនឃើញខ្ញុំទៀតទេ!” ហើយជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះព្រះអង្គម្ចាស់ចាកចេញ។ “ នេះហើយជាអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់! ក្រុមចម្រៀងឧទាន។ - Eros បដារបស់អ្នកគឺជាបដានៃជ័យជំនះ! Eros គឺជាអ្នកចាប់សត្វព្រៃដ៏ល្អបំផុត! អ្នកបានសញ្ជ័យមនុស្សទាំងអស់ ហើយដោយបានសញ្ជ័យ អ្នកគឺជាមនុស្សឆ្កួត ... "
Antigone ត្រូវបាននាំទៅដល់ការប្រហារជីវិតរបស់នាង។ កម្លាំងរបស់នាងចប់ហើយ នាងយំយ៉ាងជូរចត់ ប៉ុន្តែមិនស្តាយអ្វីឡើយ។ ការទួញសោករបស់ Antigone បន្លឺសំឡេងសោកសៅនៃក្រុមចម្រៀង។ "នៅទីនេះ ជំនួសឱ្យពិធីមង្គលការ ខ្ញុំមានការប្រហារជីវិត ជំនួសឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ ខ្ញុំមានសេចក្តីស្លាប់!" «ហើយសម្រាប់ការដែលអ្នកមានកិត្តិយសដ៏អស់កល្បជានិច្ច៖ អ្នកខ្លួនឯងបានជ្រើសរើសផ្លូវរបស់អ្នកហើយ—ត្រូវស្លាប់ដើម្បីសេចក្ដីពិតរបស់ព្រះ!»។ "ខ្ញុំនឹងទៅរស់នៅ Hades ជាកន្លែងដែលឪពុករបស់ខ្ញុំ Oedipus និងម្តាយរបស់ខ្ញុំ បងប្រុសដែលបានទទួលជ័យជំនះ និងបងប្រុសដែលចាញ់ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានគេកប់ស្លាប់ ហើយខ្ញុំនៅរស់!" - "អំពើបាបគ្រួសារមួយមកលើអ្នក មោទនភាពបាននាំអ្នកទៅឆ្ងាយ៖ គោរពច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរ អ្នកមិនអាចរំលងច្បាប់ដែលបានសរសេរបានឡើយ"។ «ប្រសិនបើច្បាប់របស់ព្រះខ្ពស់ជាងច្បាប់មនុស្ស ហេតុអ្វីខ្ញុំត្រូវស្លាប់? ហេតុអ្វីបានជាបួងសួងដល់ព្រះបើគេប្រកាសថាខ្ញុំជាមនុស្សអាក្រក់? ប្រសិនបើព្រះសម្រាប់ស្ដេច នោះខ្ញុំនឹងដង្វាយធួន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើព្រះសម្រាប់ខ្ញុំ នោះស្តេចនឹងសង។ Antigone ត្រូវបានដឹកនាំទៅឆ្ងាយ; ក្រុមចម្រៀងនៅក្នុងបទចម្រៀងដ៏វែងមួយ រំលឹកដល់ទុក្ខសោក និងអ្នករងទុក្ខពីអតីតកាល អ្នកមានទោស និងអ្នកគ្មានទោស ដែលរងផលប៉ះពាល់ស្មើគ្នាដោយកំហឹងរបស់ព្រះ។
ការជំនុំជំរះរបស់ស្តេចត្រូវបានបញ្ចប់ ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះចាប់ផ្តើម។ ចំពោះ Creon គឺ Tiresias ដែលជាទីពេញចិត្តរបស់ព្រះ, អ្នកព្យាបាលពិការភ្នែក - អ្នកដែលបានព្រមាន Oedipus ។ មិនត្រឹមតែប្រជាជនមិនពេញចិត្តនឹងការសងសឹករបស់ស្តេចទេ - ព្រះក៏ខឹងផងដែរ: ភ្លើងមិនចង់ឆេះនៅលើអាសនៈទេសត្វស្លាបដែលព្យាករណ៍មិនចង់ផ្តល់សញ្ញា។ Creon មិនជឿថា "វាមិនមែនសម្រាប់មនុស្សដើម្បីប្រមាថព្រះទេ!" Tiresias បន្លឺសំឡេងថា៖ «អ្នកបានបំពានច្បាប់ធម្មជាតិ និងព្រះ៖ អ្នកបានបន្សល់ទុកមនុស្សស្លាប់ដោយមិនបានបញ្ចុះសព អ្នកបានចាក់សោអ្នករស់នៅក្នុងផ្នូរ! ដើម្បីនៅក្នុងទីក្រុងឥឡូវនេះគឺជាការឆ្លងដូចជានៅក្រោម Oedipus ហើយអ្នកនឹងបង់ថ្លៃសម្រាប់អ្នកស្លាប់ - បាត់បង់កូនប្រុសរបស់អ្នក! ស្ដេចខ្មាសព្រះអង្គសុំបន្ទរជាលើកដំបូង; ផ្តល់ឱ្យ? «ចូល!» ក្រុមចម្រៀងនិយាយ។ ហើយស្តេចលុបចោលបញ្ជារបស់គាត់ដោយបញ្ជាឱ្យដោះលែង Antigone ឱ្យកប់ Polyneices: បាទច្បាប់របស់ព្រះគឺខ្ពស់ជាងមនុស្ស។ ក្រុមចម្រៀងច្រៀងការអធិស្ឋានដល់ Dionysus ដែលជាព្រះដែលកើតនៅ Thebes៖ ជួយបងប្អូនជនរួមជាតិរបស់អ្នក!
ប៉ុន្តែវាយឺតពេលហើយ។ អ្នកនាំសារនាំដំណឹង៖ ទាំង Antigone និងគូដណ្តឹងរបស់នាងនៅរស់ទេ។ ព្រះនាងត្រូវបានគេរកឃើញព្យួរកនៅក្នុងផ្នូរក្រោមដីមួយ; ហើយព្រះរាជបុត្រក៏ឱបសពនាង។ Creon ចូល ព្រះអង្គម្ចាស់បានទម្លាក់ខ្លួនលើឪពុករបស់គាត់ ស្តេចបានធូរស្បើយ ហើយបន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់បានទម្លាក់ដាវរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់។ សាកសពស្ថិតនៅលើសាកសពអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេបានកើតឡើងនៅក្នុងផ្នូរ។ អ្នកនាំសារកំពុងស្តាប់ម្ចាស់ក្សត្រីដោយស្ងៀមស្ងាត់ - ភរិយារបស់ Creon ដែលជាម្តាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់; ស្តាប់, ងាក
បរិភោគនិងស្លឹក; ហើយមួយនាទីក្រោយមក មានអ្នកនាំសារថ្មីរត់ចូលមក៖ ម្ចាស់ក្សត្រីបានទម្លាក់ខ្លួននាងនៅលើដាវ ព្រះមហាក្សត្រីបានសម្លាប់ខ្លួន មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានកូនប្រុសរបស់នាងបានទេ។ Creon តែម្នាក់ឯងនៅលើឆាកកាន់ទុក្ខខ្លួនឯង ក្រុមគ្រួសារ និងកំហុសរបស់គាត់ ហើយក្រុមចម្រៀងបានបន្ទរគាត់ដូចដែល Antigone បានបន្ទរថា “ប្រាជ្ញាគឺជាសេចក្តីល្អខ្ពស់បំផុត អំនួតគឺជាអំពើបាបដ៏អាក្រក់បំផុត ភាពក្រអឺតក្រទមគឺជាការប្រហារជីវិតមនុស្សក្រអឺតក្រទម ហើយនៅពេលចាស់ទៅនាង បង្រៀនហេតុផលមិនសមហេតុផល។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះសោកនាដកម្មបញ្ចប់។

សោកនាដកម្ម "Antigone" (បង្កើតឡើងនៅជុំវិញ 442) គឺជាស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៃសោកនាដកម្មក្រិកបុរាណដ៏ល្បីល្បាញ Sophocles ។ គ្រោងនៃ Antigone សំដៅទៅលើ ...
នេះជាសោកនាដកម្មអំពីជោគវាសនា និងសេរីភាព៖ មិនមែនជាសេរីភាពរបស់មនុស្សក្នុងការធ្វើអ្វីដែលខ្លួនចង់បាននោះទេ ប៉ុន្តែ...
ពាក្យនេះនិយាយអំពីទាសភាព អំពីរបៀបដែលស្តេចមិនអើពើនឹងទាសករ។ A.S. Pushkin អំពាវនាវឱ្យលុបបំបាត់ ...
ព្រះនាងដ៏ស្រស់ស្អាត និងមានសុភមង្គល Carla មានកាលដើមមានស្តេចមួយអង្គជាបុរសចិត្តល្អ។ គាត់មានកូនស្រីមួយជាព្រះនាងដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដល់ពេលរៀបការហើយ ប៉ុន្តែ...
រឿងនិទាននៃសត្វក្អែកមាស នៅក្នុងនគរឆ្ងាយមួយ ក្នុងស្ថានភាពឆ្ងាយ រស់នៅជាស្តេចដ៏រុងរឿង ដាដូន។ ពេលនេះអ្នកជិតខាងជេរប្រមាថ...
យើងទាំងអស់គ្នាជាកូនរបស់ធម្មជាតិ។ មនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតមានអារម្មណ៍ និងស្គាល់ធម្មជាតិ និងជីវិតសម្ងាត់របស់វាជាពិសេសបានយ៉ាងល្អ។ Goethe គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោម...
នៅក្នុងទេវកថាក្រិក មាននគរដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតចំនួនពីរគឺ Thebes នៅកណ្តាលក្រិក និង Argos នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសក្រិក។ នៅ Thebes គឺ ...
Shulamith តួអង្គសំខាន់នៃរឿងគឺស្តេច Solomon នៃ Persia និង Shulamith ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ រឿងនេះមានដប់ពីរផ្នែក។ ផ្នែកទី១ រៀបរាប់អំពី...
Theseus បានគ្រប់គ្រងនៅទីក្រុងអាថែនបុរាណ។ ដូច Hercules គាត់មានឪពុកពីរនាក់ - មួយនៅលើផែនដីគឺស្តេច Aegeus និងម្នាក់នៅស្ថានសួគ៌ ...
ពីសោកនាដកម្មនៃសតវត្សទី 5 ស្នាដៃរបស់អ្នកតំណាងដ៏សំខាន់បំផុតទាំងបីនៃប្រភេទ Aeschylus, Sophocles និង Euripides បានរស់រានមានជីវិត។ ឈ្មោះនីមួយៗនេះ...
Nightingale នៅពីក្រោយសួនច្បាររបស់អធិរាជចិន ព្រៃបានចាប់ផ្តើម ហើយនៅក្នុងព្រៃមានសត្វរាត្រីដែលច្រៀងបានពិរោះណាស់ សូម្បីតែអ្នកនេសាទក្រីក្រម្នាក់…
Ignatich គឺជាតួអង្គសំខាន់នៃប្រលោមលោក។ បុរសម្នាក់នេះត្រូវបានអ្នកភូមិគោរពស្រលាញ់ពេញចិត្តថាគាត់តែងតែរីករាយក្នុងការជួយផ្តល់យោបល់ និងធ្វើសកម្មភាពសម្រាប់...
នេះគឺជាសោកនាដកម្មជាមួយនឹងការបញ្ចប់ដ៏រីករាយ។ មានទំនៀមទម្លាប់មួយនៅឯការប្រកួតប្រជែងដ៏អស្ចារ្យនៅទីក្រុងអាថែន៖ កវីម្នាក់ៗបានបង្ហាញ "ត្រីភាគី" សោកនាដកម្មចំនួនបីជួនកាលសូម្បីតែ ...
រឿងនិទានរបស់ Tsar Berendey មានពេលមួយមាន Tsar Berendey គាត់បានរៀបការបីឆ្នាំ ប៉ុន្តែគ្មានកូនទេ។ ស្តេចបានពិនិត្យមើលរដ្ឋរបស់ព្រះអង្គម្តងហើយ ...
ក្រិកបុរាណហៅថា Tauris សម័យទំនើបនៅ Crimea ។ Tauri រស់នៅទីនោះ - កុលសម្ព័ន្ធ Scythian ដែលគោរពដល់ទេពធីតាស្រីហើយនាំយកការលះបង់របស់មនុស្ស ...
សួនច្បាររាជបានបើកនៅពេលនោះ ហើយអ្នកនិពន្ធវ័យក្មេង AVE បានចូលទៅក្នុងទីនោះ ដើរតាមផ្លូវ ហើយអង្គុយលើ ...
ឧទ្ទិសរឿងរបស់គាត់ទៅ Marquise de Pompadour ដែល Voltaire ហៅថា Sultana of Sheraa អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងនិយាយក្រោមឈ្មោះកវី Saadi ដែលជាបុរាណនៃបូព៌ា ...

នៅក្រុងអាថែន ពួកគេបាននិយាយថា៖ «ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងអ្វីទាំងអស់ក្នុងជីវិតមនុស្ស ហើយច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរទៅទៀត»។ ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺជានិរន្តរ៍ វាត្រូវបានផ្ដល់ដោយធម្មជាតិ គ្រប់សង្គមមនុស្សអាស្រ័យលើវា៖ បង្គាប់ឲ្យគោរពព្រះ ស្រឡាញ់ញាតិសន្ដាន អាណិតអ្នកទន់ខ្សោយ។ ច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ - នៅក្នុងរដ្ឋនីមួយៗរបស់ខ្លួន វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស វាមិនអស់កល្បទេ វាអាចត្រូវបានចេញ និងលុបចោល។ The Athenian Sophocles បានបង្កើតសោកនាដកម្ម "Antigone" អំពីការពិតដែលថាច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរ។

មានស្តេច Oedipus នៅ Thebes - អ្នកប្រាជ្ញ មនុស្សមានបាប និងជាអ្នករងទុក្ខ។ តាមឆន្ទៈនៃវាសនាគាត់មានជោគវាសនាដ៏អាក្រក់ - មិនដឹងសម្លាប់ឪពុកខ្លួនឯងហើយរៀបការជាមួយម្តាយរបស់គាត់។ ដោយឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់ គាត់បានប្រហារជីវិតខ្លួនគាត់ - គាត់បានគោះភ្នែករបស់គាត់ដើម្បីកុំឱ្យឃើញពន្លឺដូចជាគាត់មិនបានឃើញឧក្រិដ្ឋកម្មដោយអចេតនារបស់គាត់។ ដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះ គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ការលើកលែងទោស និងការស្លាប់ដ៏មានពរ។ Sophocles បានសរសេរសោកនាដកម្ម "Oedipus Rex" អំពីជីវិតរបស់គាត់ និងសោកនាដកម្ម "Oedipus in Colon" អំពីមរណភាពរបស់គាត់។

ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនទៀងទាត់ Oedipus មានកូនប្រុសពីរនាក់ - Eteocles និង Polynices - និងកូនស្រីពីរនាក់ - Antigone និង Ismene ។ នៅពេលដែល Oedipus បានលះបង់អំណាចហើយបានចូលទៅក្នុងនិរទេស Eteocles និង Polynices បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងរួមគ្នាក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Creon ចាស់ដែលជាសាច់ញាតិនិងទីប្រឹក្សារបស់ Oedipus ។ មិនយូរប៉ុន្មានបងប្អូនបានឈ្លោះប្រកែកគ្នា: Eteocles បានបណ្តេញ Polynices គាត់បានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដ៏ធំមួយនៅខាងបរទេសហើយបានទៅធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ Thebes ។ មានការប្រយុទ្ធគ្នានៅក្រោមកំពែងនៃ Thebes នៅក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នារវាងបងប្រុសនិងបងប្រុសបានជួបគ្នាហើយទាំងពីរបានស្លាប់។ អំពី Aeschylus នេះបានសរសេរសោកនាដកម្ម "ប្រាំពីរប្រឆាំងនឹង Thebes" ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសោកនាដកម្មនេះ ទាំង Antigone និង Ismene លេចឡើងដោយកាន់ទុក្ខបងប្អូន។ ហើយអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ Sophocles បានសរសេរនៅក្នុង Antigone ។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Eteocles និង Polyneices Creon បានឡើងកាន់អំណាចលើ Thebes ។ ទង្វើដំបូងរបស់គាត់គឺក្រឹត្យមួយ៖ បញ្ចុះសព Eteocles ដែលជាស្តេចស្របច្បាប់ដែលបានធ្លាក់មកដើម្បីជាតិមាតុភូមិដោយកិត្តិយស និងដកហូតប៉ូលីនីស ដែលបាននាំសត្រូវទៅកាន់ទីក្រុងកំណើតរបស់គាត់ បញ្ចុះសព ហើយបោះវាចោលជាបំណែកៗដោយសត្វឆ្កែ និង សត្វត្មាត។ នេះមិនមែនជាទម្លាប់ទេ៖ វាត្រូវបានគេជឿថាព្រលឹងនៃមនុស្សដែលមិនបានកប់មិនអាចស្វែងរកសន្តិភាពនៅក្នុងពិភពក្រោមដីបានទេ ហើយការសងសឹកចំពោះអ្នកស្លាប់ដែលគ្មានទីជម្រកគឺមិនសក្តិសមសម្រាប់មនុស្ស និងមិនអាចប្រកែកបានចំពោះព្រះ។ ប៉ុន្តែ Creon មិនបានគិតអំពីមនុស្ស និងមិនមែនអំពីព្រះទេ ប៉ុន្តែអំពីរដ្ឋ និងអំណាច។

ប៉ុន្តែក្មេងស្រីទន់ខ្សោយ Antigone បានគិតអំពីមនុស្ស និងព្រះ អំពីកិត្តិយស និងការគោរព។ Polynices គឺជាប្អូនប្រុសរបស់នាងដូចជា Eteocles ហើយនាងត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់ថាព្រលឹងរបស់គាត់នឹងស្វែងរកសន្តិភាពក្រោយជីវិតដូចគ្នា។ ក្រឹត្យនេះមិនទាន់ត្រូវបានប្រកាសនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែនាងបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការបំពានវា។ នាងហៅបងស្រីរបស់នាងថា Ismena - សោកនាដកម្មចាប់ផ្តើមដោយការសន្ទនារបស់ពួកគេ។ "តើអ្នកនឹងជួយខ្ញុំទេ?" - "របៀបដែលអ្នកអាចធ្វើបាន? យើងជាស្ត្រីទន់ខ្សោយ ជោគវាសនារបស់យើងគឺការស្តាប់បង្គាប់សម្រាប់មនុស្សដែលទ្រាំមិនបាន គ្មានការទាមទារពីយើងឡើយ៖

ខ្ញុំគោរពព្រះ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនប្រឆាំងនឹងរដ្ឋទេ។ - "មែនហើយ ខ្ញុំនឹងទៅតែម្នាក់ឯង យ៉ាងហោចណាស់ក៏ស្លាប់ដែរ ហើយអ្នកនៅ បើអ្នកមិនខ្លាចព្រះ" ។ - "អ្នកគឺមនុស្សឆ្កួត!" - "ទុកឱ្យខ្ញុំនៅម្នាក់ឯងជាមួយភាពឆ្កួតរបស់ខ្ញុំ" ។ -“ អញ្ចឹងទៅ; ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកយ៉ាងណាក៏ដោយ” ។

វីរបុរស - កិត្តិយសមនុស្សអាក្រក់ - អាម៉ាស់រាងកាយរបស់ប៉ូលីនីសត្រូវបានទម្លាក់ចូលទៅក្នុងការប្រមាថអ្នកយាមត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យគាត់អ្នកណាដែលបំពានលើព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវស្លាប់។ ហើយជាការឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យដ៏ឧឡារិកទាំងនេះ ឆ្មាំម្នាក់រត់ចូលជាមួយនឹងការពន្យល់មិនស៊ីសង្វាក់គ្នា៖ ក្រឹត្យនេះត្រូវបានរំលោភរួចហើយ នរណាម្នាក់បានប្រោះសាកសពជាមួយផែនដី - ទោះបីជានិមិត្តសញ្ញាក៏ដោយ ប៉ុន្តែការបញ្ចុះបានកើតឡើង អ្នកយាមមិនបានធ្វើតាម ហើយឥឡូវនេះពួកគេឆ្លើយគាត់។ ហើយគាត់រន្ធត់ណាស់។ Creon ខឹងសម្បារ៖ រកពិរុទ្ធជនឬអ្នកយាមរក្សាក្បាលចុះ!

“បុរសខ្លាំង តែក្លាហាន! - ក្រុមចម្រៀងច្រៀង។ - ទ្រង់បានច្បាំងយកផែនដី និងសមុទ្រ ទ្រង់មានគំនិត និងពាក្យសម្ដី ទ្រង់បង្កើតក្រុង និងច្បាប់ ប៉ុន្តែតើអំណាចរបស់គាត់ល្អឬអាក្រក់ជាង? អ្នកណាដែលគោរពសច្ចៈគឺល្អ; អ្នកណាដែលធ្លាក់ក្នុងភាពមិនពិតនោះគឺជាគ្រោះថ្នាក់»។ តើគាត់កំពុងនិយាយអំពីអ្នកណា: ឧក្រិដ្ឋជនឬ Creon?

រំពេចនោះ ក្រុមចម្រៀងស្ងប់ស្ងាត់ ភ្ញាក់ផ្អើល៖ ឆ្មាំត្រឡប់មកវិញ បន្តដោយ Antigone ឈ្លើយ។ “យើងបានយកដីលុបលើព្រះសព អង្គុយចាំយាមទៀត ស្រាប់តែយើងឃើញព្រះនាងយាងមក យំពេញខ្លួន មេឃស្រក់ដីម្ដងទៀត ចង់ដង្ហែព្រះអង្គហើយ!” - "តើអ្នកបានបំពាននឹងក្រឹត្យនេះឬ? -“ មែនហើយព្រោះវាមិនមែនមកពី Zeus និងមិនមែនមកពីសេចក្តីពិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច៖ ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរគឺខ្ពស់ជាងច្បាប់ដែលបានសរសេរដើម្បីបំបែកវាគឺអាក្រក់ជាងការស្លាប់។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ប្រតិបត្តិ - ប្រតិបត្តិឆន្ទៈរបស់អ្នកប៉ុន្តែការពិតរបស់ខ្ញុំ។ - "តើអ្នកនឹងប្រឆាំងនឹងជនរួមជាតិ? - "គេនៅជាមួយខ្ញុំ ខ្លាចតែអ្នក"។ "អ្នកពិតជាអាម៉ាស់ចំពោះបងប្រុសរបស់អ្នក!" - "ទេខ្ញុំគោរពបងប្រុសដែលបានស្លាប់" ។ - "សត្រូវនឹងមិនក្លាយជាមិត្តសូម្បីតែបន្ទាប់ពីស្លាប់" ។ - "ការចែករំលែកក្តីស្រលាញ់ គឺជាជោគវាសនារបស់ខ្ញុំ មិនមែនជាសត្រូវទេ"។ Ismena ចេញមកតាមសំឡេងរបស់ពួកគេ ស្ដេចបង្អាប់នាងដោយពាក្យតិះដៀលថា៖ «អ្នកជាអ្នកសមគំនិត!»។ "ទេ ខ្ញុំមិនបានជួយប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រៀមខ្លួនស្លាប់ជាមួយនាង" - "អ្នកមិនហ៊ានស្លាប់ជាមួយខ្ញុំ - ខ្ញុំជ្រើសរើសសេចក្តីស្លាប់ អ្នកជ្រើសរើសជីវិត" ។ - "ពួកគេទាំងពីរឆ្កួត" Creon រំខាន "ចាក់សោពួកគេហើយសូមឱ្យក្រឹត្យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបំពេញ" ។ - "ស្លាប់?" - "ស្លាប់!" ក្រុមចម្រៀងច្រៀងដោយភាពភ័យរន្ធត់៖ កំហឹងរបស់ព្រះមិនមានទីបញ្ចប់ទេ បញ្ហាបន្ទាប់ពីបញ្ហា - ដូចជារលកបន្ទាប់ពីរលកចុងបញ្ចប់នៃការប្រណាំង Oedipal: ព្រះរីករាយនឹងមនុស្សដែលមានក្តីសង្ឃឹមប៉ុន្តែកុំឱ្យពួកគេក្លាយជាការពិត។

ការស្លាប់គឺជាការកាត់ទោសរបស់នាង។ អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវតែគោរពតាមគ្រប់បែបយ៉ាង - ស្របច្បាប់ និងខុសច្បាប់។ លំដាប់គឺនៅក្នុងការគោរព; ហើយប្រសិនបើសណ្តាប់ធ្នាប់ធ្លាក់ចុះ រដ្ឋនឹងត្រូវវិនាស»។ ព្រះរាជបុត្រជំទាស់ថា «ប្រហែលជាអ្នកនិយាយត្រូវហើយ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាទីក្រុងទាំងមូលរអ៊ូរទាំ និងអាណិតដល់ព្រះនាង? ឬមួយអ្នកនៅតែម្នាក់ឯងហើយមនុស្សទាំងអស់ដែលអ្នកខ្វល់ខ្វាយអំពីគឺជាមនុស្សគ្មានច្បាប់? - "រដ្ឋជាកម្មសិទ្ធរបស់ស្តេច!" ឧទាន Creon ។ កូនប្រុសឆ្លើយថា៖ «គ្មានម្ចាស់លើមនុស្សទេ»។ ស្តេចមានចិត្តរឹងរូស៖ អាន់ទីហ្គោននឹងត្រូវបានដាក់ជញ្ជាំងក្នុងផ្នូរក្រោមដី ទុកឲ្យព្រះក្រោមដីដែលនាងគោរពយ៉ាងក្រៃលែង ជួយសង្គ្រោះនាង ហើយមនុស្សនឹងមិនឃើញនាងទៀតទេ “បើដូច្នេះឯងនឹងមិនឃើញខ្ញុំទៀតទេ!” ហើយជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះព្រះអង្គម្ចាស់ចាកចេញ។ “ នេះហើយជាអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់! ក្រុមចម្រៀងឧទាន។ - Eros បដារបស់អ្នកគឺជាបដានៃជ័យជំនះ! Eros គឺជាអ្នកចាប់សត្វព្រៃដ៏ល្អបំផុត! អ្នកបានសញ្ជ័យមនុស្សទាំងអស់ ហើយដោយបានសញ្ជ័យ អ្នកគឺជាមនុស្សឆ្កួត ... "

Antigone ត្រូវបាននាំទៅដល់ការប្រហារជីវិតរបស់នាង។ កម្លាំងរបស់នាងចប់ហើយ នាងយំយ៉ាងជូរចត់ ប៉ុន្តែមិនស្តាយអ្វីឡើយ។ ការទួញសោករបស់ Antigone បន្លឺសំឡេងសោកសៅនៃក្រុមចម្រៀង។ "នៅទីនេះ ជំនួសឱ្យពិធីមង្គលការ ខ្ញុំមានការប្រហារជីវិត ជំនួសឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ ខ្ញុំមានសេចក្តីស្លាប់!" - "ហើយសម្រាប់ការដែលអ្នកមានកិត្តិយសជារៀងរហូត: អ្នកខ្លួនឯងបានជ្រើសរើសផ្លូវរបស់អ្នកផ្ទាល់ - ដើម្បីស្លាប់សម្រាប់សេចក្តីពិតរបស់ព្រះ!" - "ខ្ញុំនឹងទៅរស់នៅ Hades ជាកន្លែងដែលឪពុករបស់ខ្ញុំ Oedipus និងម្តាយរបស់ខ្ញុំ បងប្រុសដែលបានទទួលជ័យជំនះ និងបងប្រុសដែលចាញ់ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានគេកប់ស្លាប់ ហើយខ្ញុំនៅរស់!" - "អំពើបាបគ្រួសារមួយមកលើអ្នក មោទនភាពបាននាំអ្នកទៅឆ្ងាយ៖ គោរពច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរ អ្នកមិនអាចរំលងច្បាប់ដែលបានសរសេរបានឡើយ"។ «ប្រសិនបើច្បាប់របស់ព្រះខ្ពស់ជាងច្បាប់មនុស្ស ហេតុអ្វីខ្ញុំត្រូវស្លាប់? ហេតុអ្វីបានជាបួងសួងដល់ព្រះបើគេប្រកាសថាខ្ញុំជាមនុស្សអាក្រក់? ប្រសិនបើព្រះសម្រាប់ស្ដេច នោះខ្ញុំនឹងដង្វាយធួន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើព្រះសម្រាប់ខ្ញុំ នោះស្តេចនឹងសង។ Antigone ត្រូវបានដឹកនាំទៅឆ្ងាយ; បន្ទរក្នុងបទចម្រៀងដ៏វែងមួយរំឮកដល់អ្នករងគ្រោះ និងអ្នករងទុក្ខក្នុងគ្រាកន្លងទៅ អ្នកមានទោស និងគ្មានទោស ទទួលរងនូវសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះទាំងឡាយ។

ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ចប់ - ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះចាប់ផ្តើម។ ចំពោះ Creon គឺ Tiresias ដែលជាទីពេញចិត្តរបស់ព្រះ, អ្នកព្យាបាលពិការភ្នែក - អ្នកដែលបានព្រមាន Oedipus ។ មិនត្រឹមតែប្រជាជនមិនពេញចិត្តនឹងការសងសឹករបស់ស្តេចទេ - ព្រះក៏ខឹងផងដែរ: ភ្លើងមិនចង់ឆេះនៅលើអាសនៈទេសត្វស្លាបដែលព្យាករណ៍មិនចង់ផ្តល់សញ្ញា។ Creon មិនជឿថា "វាមិនមែនសម្រាប់មនុស្សដើម្បីប្រមាថព្រះទេ!" Tiresias បន្លឺសំឡេងថា៖ «អ្នកបានបំពានច្បាប់ធម្មជាតិ និងព្រះ៖ អ្នកបានបន្សល់ទុកមនុស្សស្លាប់ដោយមិនបានបញ្ចុះសព អ្នកបានចាក់សោអ្នករស់នៅក្នុងផ្នូរ! ដើម្បីនៅក្នុងទីក្រុងឥឡូវនេះគឺជាការឆ្លងដូចជានៅក្រោម Oedipus ហើយអ្នកនឹងបង់ថ្លៃសម្រាប់អ្នកស្លាប់ - បាត់បង់កូនប្រុសរបស់អ្នក! ស្តេចខ្មាសអៀនជាលើកដំបូងដែលទ្រង់សុំយោបល់ពីក្រុមចម្រៀង; ផ្តល់ឱ្យ? «ចូល!» ក្រុមចម្រៀងនិយាយ។ ហើយស្តេចលុបចោលបញ្ជារបស់គាត់ដោយបញ្ជាឱ្យដោះលែង Antigone ឱ្យកប់ Polyneices: បាទច្បាប់របស់ព្រះគឺខ្ពស់ជាងមនុស្ស។ ក្រុមចម្រៀងច្រៀងការអធិស្ឋានដល់ Dionysus ដែលជាព្រះដែលកើតនៅ Thebes: ជួយជនរួមជាតិ!

មកហើយទៅ; ហើយមួយនាទីក្រោយមក មានអ្នកនាំសារថ្មីរត់ចូលមក៖ ម្ចាស់ក្សត្រីបានទម្លាក់ខ្លួននាងនៅលើដាវ ព្រះមហាក្សត្រីបានសម្លាប់ខ្លួន មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានកូនប្រុសរបស់នាងបានទេ។ Creon តែម្នាក់ឯងនៅលើឆាកកាន់ទុក្ខខ្លួនឯង ក្រុមគ្រួសារ និងកំហុសរបស់គាត់ ហើយក្រុមចម្រៀងបានបន្ទរគាត់ដូចដែល Antigone បានបន្ទរថា “ប្រាជ្ញាគឺជាសេចក្តីល្អខ្ពស់បំផុត អំនួតគឺជាអំពើបាបដ៏អាក្រក់បំផុត ភាពក្រអឺតក្រទមគឺជាការប្រហារជីវិតមនុស្សក្រអឺតក្រទម ហើយនៅពេលចាស់ទៅនាង បង្រៀនហេតុផលមិនសមហេតុផល។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះសោកនាដកម្មបញ្ចប់។

ប្រាប់ឡើងវិញ

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង