មនុស្សជាមនុស្សមិនអាចគិតបាននៅក្រៅសង្គម។
L. N. Tolstoy
ការរួបរួមរបស់មនុស្សជាមួយនឹងមនុស្ស ដោយផ្អែកលើភាពខុសគ្នាពិតប្រាកដរវាងមនុស្ស គំនិតនៃពូជមនុស្សបានផ្ទេរពីមេឃនៃភាពអរូបីមកផែនដីពិត - តើនេះជាអ្វី បើមិនមែនជាគំនិតនៃសង្គម!
មនុស្សកើតមកសម្រាប់សង្គម។
មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សង្គម។ គាត់មិនអាច និងមិនមានភាពក្លាហានក្នុងការរស់នៅតែម្នាក់ឯង។
W. Blackstone
មនុស្សជាសត្វចិញ្ចឹមដោយធម្មជាតិ។ សកម្មភាពរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ដោយសភាវគតិជំរុញឱ្យដើរតាមអ្នកដឹកនាំនិងរក្សាសត្វដែលនៅជុំវិញគាត់។ ដល់កម្រិតដែលយើងជាហ្វូងមួយ វាគ្មានគ្រោះថ្នាក់អ្វីធំជាងការរស់នៅរបស់យើងជាងការបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយហ្វូងនេះ ហើយនៅម្នាក់ឯងនោះទេ។
យើងកើតមកដើម្បីរួបរួមជាមួយបងប្អូនរបស់យើង គឺមនុស្ស និងជាមួយមនុស្សជាតិទាំងមូល។
"ចលនាគឺជាផ្លូវនៃអត្ថិភាពនៃរូបធាតុ" ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រភេទរបស់ពួកគេគឺជាវិធីនៃអត្ថិភាពនៃសត្វមានជីវិត។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រភេទរបស់ពួកគេគឺជា elixir នៃជីវិត។
I. N. Shevelev
បើគ្រប់គ្នាជាពិភពលោកទាំងមូល
ជាការប្រសើរណាស់មួយ។
មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានអ្នកដទៃបានទេ។
L.I. Boleslavsky
វាហាក់ដូចជាគ្មានអ្វីដែលធម្មជាតិនឹងជំរុញយើងជាងការទំនាក់ទំនងមិត្តភាពនោះទេ។
M. Montaigne
យើងត្រូវការការប្រកបច្រើនជាងអ្វីទាំងអស់។
D. M. Cage
ប្រភពនៃចំណាប់អារម្មណ៍ គោលដៅ និងសកម្មភាព គឺជាខ្លឹមសារនៃជីវិតសង្គម។
V.G. Belinsky
មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សតែក្នុងចំណោមមនុស្សប៉ុណ្ណោះ។
បំបែកមនុស្សរួបរួមគ្នាជាទាំងមូល - ចូលទៅក្នុងសង្គម; ដូច្នេះហើយ ពិភពនៃភាពស្រស់ស្អាតគឺសង្គមមនុស្ស។
N.G. Chernyshevsky
ការអភិវឌ្ឍន៍នៃបុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានកំណត់ដោយការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលផ្សេងទៀតដែលគាត់មានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល។
បើអ្នកចង់ធ្វើឱ្យមានឥទ្ធិពលទៅលើអ្នកដទៃ អ្នកត្រូវតែជាមនុស្សដែលពិតជាជំរុញចិត្ត និងជំរុញអ្នកដទៃទៅមុខ។
មនុស្សម្នាក់មិនចាប់ផ្តើមរស់នៅរហូតដល់គាត់បានឡើងលើដែនកំណត់តូចចង្អៀតនៃគំនិត និងជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ហើយមិនបានចូលរួមក្នុងជំនឿរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។
M.L. King
តួអង្គរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ និងរាងតាមទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។
ធម្មជាតិបង្កើតមនុស្ស ប៉ុន្តែសង្គមអភិវឌ្ឍ និងបង្កើតគាត់
V.G. Belinsky
សង្គមគឺជាសត្វដែលគួរឱ្យស្រលាញ់ ចាត់តាំងចំពោះអ្នកដែលធ្វើតាមចិត្តរបស់ខ្លួន ហើយមិនមែនទាល់តែសោះចំពោះអ្នកដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
V.G. Krotov
សង្គមកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ប្រសិនបើវាមិនទទួលបានការជំរុញពីបុគ្គល។ Impulse degrades ប្រសិនបើវាមិនទទួលបានការអាណិតអាសូរពីសង្គមទាំងមូល។
W. James
សង្គមមានមនុស្សពីរក្រុម៖ អ្នកដែលញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចតែមិនឃ្លាន។ និងអ្នកដែលមានចំណង់អាហារដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែមិនមានអាហារពេលល្ងាច។
N. Chamfort
J. D'Alembert
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការភ្ជាប់ជាមួយសត្វស្លាប និងសត្វ... ប្រសិនបើខ្ញុំមិនបានចូលរួមជាមួយមនុស្សទេ មនុស្សជាតិ តើខ្ញុំត្រូវចូលរួមជាមួយអ្នកណា?
ខុងជឺ
ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើអ្នកនឹងរស់នៅក្នុងចំណោមមនុស្សដូចជាសត្វរុយនោះ តើអ្នកណានឹងបញ្ឈប់អ្នកពីការធ្វើបែបនេះ?
អ្នកមិនចាំបាច់ជាទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យបំផុតដើម្បីធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ អ្នកមិនចាំបាច់នៅពីលើមនុស្សទេ អ្នកត្រូវតែនៅជាមួយពួកគេ។
C. Montesquieu
ការឃ្លាតឆ្ងាយពីមនុស្សប្រៀបដូចជាវង្វេងស្មារតី។
មនុស្សដែលគ្មានមនុស្សប្រៀបដូចជារូបកាយដែលគ្មានព្រលឹង។
ភាពឯកាគឺជាការសាកល្បងខ្លួនឯង។
V.G. Krotov
អ្នកនឹងមិនស្លាប់ជាមួយមនុស្សទេ។
ក្នុងសង្គម មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាគ្រួសក្នុងលំនាំ mosaic។
N. Chamfort
ជីវិតដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតគឺជីវិតរស់នៅសម្រាប់អ្នកដទៃ។
H. Keller
មានមនុស្សដែលដូចជាស្ពានមានស្រាប់ ដើម្បីឲ្យអ្នកដទៃរត់ឆ្លងកាត់វា។ ហើយពួកគេរត់ពួកគេរត់; គ្មានអ្នកណាមើលទៅក្រោយ គ្មានអ្នកណាមើលជើងគេឡើយ។ ហើយស្ពានបម្រើនេះ និងជំនាន់បន្ទាប់ និងជំនាន់ទីបី។
V.V. Rozanov
ទីណាមានសាមគ្គីភាព ទីនោះមានជីវិត។
សន្តិភាពសកលគឺមិនអាចទៅរួចទេ ដូចភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃមហាសមុទ្រ។
ព្រះវិញ្ញាណនៃមនុស្សទាំងមូលត្រូវការទំនាក់ទំនង។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានបង្កើតសត្វដែលល្អឥតខ្ចោះតិចសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃភាពល្អឥតខ្ចោះជាង ហើយបានសម្របខ្លួនឱ្យកាន់តែល្អឥតខ្ចោះទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។
វាងាយស្រួលជាងក្នុងការស្វែងរកអ្វីមួយនៅលើផែនដី មិនទាក់ទងជាមួយអ្វីទាំងអស់នៅលើផែនដី ជាងមនុស្សដែលមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។
M. Aurelius
បំផ្លាញសង្គមហើយអ្នកនឹងបំផ្លាញការរួបរួមនៃពូជមនុស្ស - សាមគ្គីភាពដែលទ្រទ្រង់ជីវិត ...
Seneca ក្មេង
កាលណាមនុស្សស្វែងរកសង្គមតាមចិត្តរបស់ខ្លួន នោះគេគ្រាន់តែស្តាប់តាមសំឡេងដ៏មានឥទ្ធិពលនៃធម្មជាតិ…
T. Desami
អារម្មណ៍របស់មនុស្សក្នុងសង្គម គឺជាអារម្មណ៍ដែលខុសពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សដែលមិនមែនជាសង្គម។
ម៉ាក្ស
មនុស្សមិនអាចរស់នៅតែម្នាក់ឯងបានទេ គាត់ត្រូវការសង្គម។
យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវការគ្នាទៅវិញទៅមក: យើងត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយតម្រូវការនេះទៅគ្នាទៅវិញទៅមក; ពីគ្នាមកជាខ្សែស្រឡាយនៃទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមក ហើយលើសពីនេះទៀត ខ្សែស្រឡាយនៃទំនាក់ទំនងទៅនឹងទ្រព្យរួមរបស់យើង…
I. A. Ilyin
មានតែមនុស្សទេដែលអាចស្គាល់ខ្លួនឯងបាន។
អ្នកណាស្រឡាញ់ភាពឯកាជាសត្វសាហាវ ឬជាព្រះអម្ចាស់។
ក្នុងភាពឯកោ មនុស្សជាអ្នកបរិសុទ្ធ ឬជាអារក្ស។
R. Burton
ប្រសិនបើមនុស្សជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នក នោះអ្នកគ្មានហេតុផលដើម្បីរស់នៅទេ។
L. N. Tolstoy
ដែលមនុស្សមិនចូលចិត្តគាត់នឹងមិនធំឡើងទេ។
ដើមឈើកោងតម្រង់អ្នកប្លង់ មនុស្សអាក្រក់ - មនុស្ស។
មនុស្សម្នាក់អាចធ្វើបានដោយគ្មានរឿងជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនមែនដោយគ្មានមនុស្សនោះទេ។
C. L. Burne
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៃប្រភេទណាមួយគឺពិតជាមាននៅក្នុងខ្លួនមនុស្សជាស្នូលនៃភាពជាគាត់ ដែលវាតែងតែអាចធ្វើទៅបាន ហើយអ្នកមិនអាចដឹងថាតើវានឹងឈានដល់កម្រិតណា... ការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងមិនមែនជាលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែការសម្រេចចិត្តចូលទៅក្នុង ផ្លូវរបស់មនុស្ស។ គំនិតនៃការទំនាក់ទំនងមិនមែនជា utopia ទេប៉ុន្តែជាជំនឿ។
K. Jaspers
មនុស្សមានតែក្នុងសង្គម ហើយសង្គមបង្កើតគាត់សម្រាប់តែខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះ។
L. Bonald
នៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគឺជារូបតូចរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។
G. Freytag
ស្វែងរកភាពរីករាយនិងសន្តិភាពបានតែក្នុងការឆ្លងផុតពីសកម្មភាពសង្គមទៅសកម្មភាពសង្គម ...
កុំខ្មាស់អៀននៅពេលពួកគេជួយ; អ្នកត្រូវបានចាត់តាំងភារកិច្ចមួយជាអ្នកប្រយុទ្ធក្រោមកំពែងបន្ទាយ។ មែនហើយ អ្វីដែលត្រូវធ្វើប្រសិនបើខ្វិន អ្នកមិនអាចឡើងប៉មតែម្នាក់ឯងបានទេ ប៉ុន្តែរួមគ្នាជាមួយមួយទៀតវាអាចទៅរួច?
M. Aurelius
សង្គមមនុស្ស... ប្រៀបបាននឹងសមុទ្រដែលហក់ឡើង ដែលមនុស្សម្នាក់ៗ ដូចជារលក ហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រភេទរៀងៗខ្លួន តែងប៉ះទង្គិចគ្នា កើតឡើង លូតលាស់ និងរលាយបាត់ ហើយសមុទ្រ - សង្គម - រមួលក្រពើ តក់ស្លុត និងធ្វើរហូត។ មិនឈប់...
P.A. Sorokin
បុគ្គលមានជីវិត រមែងប្រកាន់នូវវិញ្ញាណ ក្នុងចិត្ត ក្នុងឈាម ជីវិតនៃសង្គមៈ រមែងមានទុក្ខ រមែងមានទុក្ខ ដោយសេចក្តីទុក្ខ រមែងមានសេចក្តីសុខ មានសេចក្តីសុខ...
V.G. Belinsky
ប្រាជ្ញាដ៏អស់កល្បដែលគ្រប់គ្រងចក្រវាឡភ្ជាប់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សត្វជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍រួមនៃប្រព័ន្ធរបស់គាត់ ហើយតាមរបៀបដែលគាត់មិនអាចសម្រេចបានមួយដោយមិនលះបង់មួយផ្សេងទៀត ធ្វើបាបមិត្តរបស់គាត់ដោយមិនធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានគ្រោះថ្នាក់។ ក្នុងន័យនេះ គេអាចនិយាយបានថា បុគ្គលនោះជាសត្រូវដែលស្បថរបស់ខ្លួន ព្រោះកាន់សុភមង្គលក្នុងដៃ ហើយអាចបាត់បង់បាន លុះត្រាតែបាត់បង់សេចក្តីសុខក្នុងសង្គម និងអ្វីៗដែលខ្លួនជាចំណែក។ នៃ...
វាអាចត្រូវបាននិយាយដោយគ្មានការបំផ្លើសថាសុភមង្គលរបស់មនុស្សម្នាក់អាស្រ័យតែលើលក្ខណៈនៃជីវិតសង្គមរបស់គាត់។
D.I. Pisarev
ព្រលឹងឯកកោនឹងវេទនាសូម្បីតែនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។
J. Bernardin
ដូចជាសារពាង្គកាយមានជីវិត សង្គមជួបប្រទះនឹងវិបត្តិ គ្រានៃភាពឆ្កួត បដិវត្តន៍ ការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់នៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ ពួកគេកើត ធំឡើង ស្លាប់ ឆ្លងពីសុខភាពទៅជំងឺ និងពីជំងឺទៅសុខភាព ចុងក្រោយ ដូចជាមនុស្សទាំងអស់នៃពូជមនុស្ស ពួកគេមានកុមារភាព យុវវ័យ ភាពពេញវ័យ ភាពទន់ខ្សោយ និងការស្លាប់។
P. Holbach
... បុគ្គលរួមបញ្ចូលជាមួយនឹងជីវិតទាំងមូល ហើយទាំងមូលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងតាមស្មារតីរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។
បើអ្នកចង់បាន អ្នកមិនអាចបំបែកជីវិតអ្នកចេញពីមនុស្សបានទេ។ អ្នករស់នៅក្នុងវា សម្រាប់ពួកគេ និងសម្រាប់វា...
M. Aurelius
នៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូបមានអ្វីមួយពីមនុស្សទាំងអស់។
G.K. Lichtenberg
អ្នកក្រ និងអ្នកសុំទាន ដែលតាំងខ្លួនជាបុរស ជាមនុស្សក្រៅភពសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់។
V.G. Belinsky
មនុស្សគិតគឺជារង្វាស់នៃអ្វីៗទាំងអស់។ គាត់គឺជាបាតុភូតភពដ៏ធំមួយ។
V.I. Vernadsky
រួបរួមមនុស្ស! មើល៖ សូន្យគឺគ្មានអ្វីទេ ប៉ុន្តែសូន្យពីរមានន័យថាអ្វីមួយរួចហើយ។
ស្វែងរកជាមួយគ្នា - ស្វែងរកអ្វីគ្រប់យ៉ាង។
អ្នកដែលជិះទូកមានវាសនាតែមួយប៉ុណ្ណោះ។
បុរសគឺជាមនុស្សដែលចេះបត់បែនតាមសង្គម និងអាចទទួលយកយោបល់អ្នកដទៃ...
C. Montesquieu
អ្នកណាដែលរត់ចេញពីប្រជាជន នោះនៅតែគ្មានការបញ្ចុះសព។
ក្នុងចំណោមមនុស្ស សូម្បីតែកញ្ជ្រោងក៏មិនស្លាប់ដោយសារការអត់ឃ្លានដែរ។
បុរសគឺជាការគាំទ្ររបស់មនុស្ស។
អ្នកណាមិនស្រឡាញ់ជាតិសាសន៍ខ្លួន មិនស្រឡាញ់អ្នកដទៃ។
មនុស្សនយោបាយ - សត្វដែលគ្មានព្រលឹង! គាត់ជាឧបាយកលតែលក្ខណៈដូចមនុស្សប៉ុណ្ណោះសម្រាប់គាត់អរូបីពីការពិតថាមនុស្សជាសង្គម។
ការងារដើម្បីប្រជាជនជាកិច្ចការបន្ទាន់បំផុត។
ការយល់ព្រមរវាងមនុស្សគឺខ្លាំងជាងជញ្ជាំងថ្ម។
អ្នកអាចទាញយកចម្លើយដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ការប្រឡង សន្លឹកបន្លំ និងឯកសារសិក្សាផ្សេងទៀតជាទម្រង់ Word នៅ
ប្រើទម្រង់ស្វែងរក
បុរស និងសង្គម
ប្រភពវិទ្យាសាស្ត្រដែលពាក់ព័ន្ធ៖
- សិទ្ធិមនុស្ស
| ចម្លើយសម្រាប់ការប្រឡង / ការប្រឡង| ២០១៦ | រុស្សី | docx | 0.19 មេកាបៃ
ខ្លឹមសារនៃសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាព 2. ប្រវត្តិវិទូបានរួមចំណែកដល់បញ្ហានៃមនុស្សជាតិនៃសង្គម 3. សិទ្ធិមនុស្សគឺជាធម្មជាតិ និងមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន។ ៤.សិទ្ធិមនុស្ស សិទ្ធិពលរដ្ឋ ៦.ក្នុង
- សិទ្ធិមនុស្ស
| ចម្លើយសម្រាប់ការប្រឡង / ការប្រឡង| ២០១៦ | បេឡារុស្ស | docx | 0.04 Mb
សិទ្ធិ និងសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ឬសិទ្ធិស៊ីវិល 7. សិទ្ធិនយោបាយ និងសេរីភាពនៅក្នុងកតិកាសញ្ញាអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិពលរដ្ឋ និងសិទ្ធិនយោបាយឆ្នាំ 1966 និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសាធារណរដ្ឋបេឡារុស្ស 8. បទប្បញ្ញត្តិនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងវប្បធម៌
- ចម្លើយចំពោះសំណួរសម្រាប់ប្រឡងក្នុងវិញ្ញាសា "សិទ្ធិមនុស្ស" "ច្បាប់អន្តរជាតិ"
| ចម្លើយសម្រាប់ការប្រឡង / ការប្រឡង| ២០១៦ | រុស្សី | docx | 0.67 មេកាបៃ
បញ្ជីនៃបញ្ហា 1. គំនិតនៃ HRBA ។ ការជាប់ទាក់ទងគ្នាជាមួយនឹងច្បាប់មនុស្សធម៌ m/n 2. ប្រភពដើមនៃគំនិតនៃសិទ្ធិមនុស្ស និងបទប្បញ្ញត្តិរបស់ខ្លួននៅក្នុងច្បាប់ជាតិនៃរដ្ឋ។ 8. គោលការណ៍នៃច្បាប់សិទ្ធិមនុស្ស
- សមភាពយេនឌ័រក្នុងបរិបទសិទ្ធិមនុស្ស
Aivazova Svetlana | អត្ថប្រយោជន៍។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ - ឆ្នាំ 2001 | មគ្គុទ្ទេសក៍សិក្សា | ២០០១ | រុស្សី | docx | 0.12 មេកាបៃ
ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើង? តើគាត់អាចនៅម្នាក់ឯងបានទេ? តើគាត់មានភាពក្លាហានក្នុងការរស់នៅតែម្នាក់ឯងទេ? យោងតាមលោក W. Blackstone បុរសត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សង្គម។ យើងមិនអាចរស់នៅតែម្នាក់ឯងបានទេ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការមិនយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះ។ ដោយមិនសង្ស័យ មនុស្សម្នាក់គឺជាផ្នែកមួយនៃសង្គម ហើយគាត់មានតាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ គាត់នឹងមិនមានភាពរឹងមាំឬភាពក្លាហាននៅម្នាក់ឯងគ្រប់ពេលវេលា។ មនុស្សម្នាក់តែងតែងាកទៅរកការអាណិតអាសូរ អាណិតអាសូរ ការគាំទ្រខាងសីលធម៌ ដោយគ្មានការដែលវាមិនអាចយកឈ្នះការចង់បាន ទុក្ខព្រួយ ការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តបានឡើយ។
ដូច្នេះវាគឺជាមួយនឹងវីរបុរសនៃរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Tosca" ដែលជាអ្នកបើកឡានក្រុង St. Petersburg Iona Potapov ដែលកូនប្រុសរបស់គាត់ជាអ្នកបើកកាប៊ីនវ័យក្មេងបានស្លាប់។ ឪពុកដែលមិនអាចលួងលោមបានដែលស្រក់ទឹកភ្នែកកំពុងស្វែងរកនរណាម្នាក់ដែលនឹងស្តាប់គាត់បានបង្ហាញការអាណិតអាសូររបស់គាត់។ គ្មានអ្វីចម្លែកទេដែលពួកគេនិយាយថា៖ «នៅក្នុងលោកនេះ ហើយសេចក្ដីស្លាប់គឺក្រហម»។ ទុក្ខសោកនឹងធូរស្រាល ប្រសិនបើអ្នកបានស្តាប់។ ជាអកុសល យ៉ូណាសមិនបានរកឃើញនរណាម្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងដ៏ធំដែលនឹងបង្ហាញការអាណិតអាសូរចំពោះគាត់នោះទេ។ មានតែសេះនៅក្នុងក្រោលគោដែលទំពារស្មៅយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហាក់ដូចជាស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះយ៉ូណាស នៅពេលដែលគាត់ប្រាប់ពីរបៀបដែលកូនប្រុសរបស់គាត់ផ្តាសាយ របៀបគាត់ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ និងរបៀបដែលគាត់បានស្លាប់នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ។
ប៉ុន្តែវីរបុរសនៃរឿងមួយទៀតរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" ដោយចេតនាបានបំបែកខ្លួនគាត់ចេញពីសង្គមនៃទីក្រុង S. ពីព្រោះគាត់បានចាត់ទុកអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ល្ងង់ខ្លៅឆោតល្ងង់មិនសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់។ ប៉ុន្តែលោកបណ្ឌិត Dmitry Ionych Startsev ខ្លួនឯងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍសីលធម៌របស់គាត់បានប្រែទៅជាទាបជាងបរិស្ថានដែលគាត់មាន។ ព្រះអង្គប្រែក្លាយជារូបព្រះក្លែងក្លាយ ដោយលះបង់ជីវិតដើម្បីប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ។
ដូច្នេះហើយ មនុស្សមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានសង្គមបានទេ។ ទីមួយ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវការការយល់ដឹង និងការគាំទ្រ ការអាណិតអាសូរអ្នកដទៃ។ ទីពីរ ក្រៅសង្គម មនុស្សម្នាក់ឈប់អភិវឌ្ឍទៅវិញទៅមកខាងវិញ្ញាណ។
បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព៖ 2017-10-11
យកចិត្តទុកដាក់!
សូមអរគុណចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់របស់លោកអ្នក។
ប្រសិនបើអ្នកសម្គាល់ឃើញមានកំហុស ឬវាយអក្សរ សូមរំលេចអត្ថបទហើយចុច បញ្ជា(Ctrl)+បញ្ចូល.
ដូចនេះ អ្នកនឹងផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដល់គម្រោង និងអ្នកអានដទៃទៀត។
សម្ភារៈមានប្រយោជន៍លើប្រធានបទ
- តើអ្នកយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ J. Fowles ទេ៖ “សិប្បករ និងវិចិត្រករពិតខុសគ្នាត្រង់ថា ម្នាក់ដឹងពីអ្វីដែលគាត់មានសមត្ថភាព ហើយម្នាក់ទៀតមិនមាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមុខរបរមួយមិនគំរាមកំហែងអ្វីទាំងអស់ ខណៈពេលដែលមួយទៀតគឺពោរពេញដោយគ្រោះថ្នាក់គ្រប់ប្រភេទ?
មនុស្សគិតពីយើងអ្វីដែលយើងចង់ឲ្យគេគិត។ (T. Dreiser)
ពន្លឺដែលស្រពិចស្រពិល ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញក្នុងការពិត នូវអ្វីដែលវាអនុញ្ញាតក្នុងទ្រឹស្តី។ (A.S. Pushkin)
មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សង្គម។ គាត់មិនអាច និងមិនមានភាពក្លាហានក្នុងការរស់នៅតែម្នាក់ឯង។ (W. Blackstone)
យើងកើតមកដើម្បីរួបរួមជាមួយបងប្អូនរបស់យើង - មនុស្ស និងជាមួយមនុស្សជាតិទាំងមូល (Cicero)
យើងត្រូវការការប្រកបច្រើនជាងអ្វីទាំងអស់។ (D.M. Cage)
មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សតែក្នុងចំណោមមនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ (I. Becher)
បំបែកមនុស្សរួបរួមគ្នាជាទាំងមូល - ចូលទៅក្នុងសង្គម; ដូច្នេះហើយ ពិភពនៃភាពស្រស់ស្អាតគឺសង្គមមនុស្ស។ (N.G. Chernyshevsky)
បើអ្នកចង់ធ្វើឱ្យមានឥទ្ធិពលទៅលើអ្នកដទៃ អ្នកត្រូវតែជាមនុស្សដែលពិតជាជំរុញចិត្ត និងជំរុញអ្នកដទៃទៅមុខ។ (K. Marx)
មនុស្សម្នាក់មិនចាប់ផ្តើមរស់នៅរហូតដល់គាត់បានឡើងលើដែនកំណត់តូចចង្អៀតនៃគំនិត និងជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ហើយមិនបានចូលរួមក្នុងជំនឿរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ (M. L. King)
តួអង្គរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ និងរាងតាមទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ (A. Morua)
ធម្មជាតិបង្កើតមនុស្ស ប៉ុន្តែសង្គមអភិវឌ្ឍ និងបង្កើតគាត់ (V. G. Belinsky)
សង្គមគឺជាសត្វដែលគួរឱ្យស្រលាញ់ ចាត់តាំងចំពោះអ្នកដែលធ្វើតាមចិត្តរបស់ខ្លួន ហើយមិនមែនទាល់តែសោះចំពោះអ្នកដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ (V. G. Krotov)
សង្គមកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ប្រសិនបើវាមិនទទួលបានការជំរុញពីបុគ្គល។ Impulse degrades ប្រសិនបើវាមិនទទួលបានការអាណិតអាសូរពីសង្គមទាំងមូល។ (W. James)
សង្គមមានមនុស្សពីរក្រុម៖ អ្នកដែលញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចតែមិនឃ្លាន។ និងអ្នកដែលមានចំណង់អាហារដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែមិនមានអាហារពេលល្ងាច។ (N. Chamfort)
មនុស្សស្មោះត្រង់គួរស្រលាញ់គ្រួសារ មាតុភូមិចំពោះគ្រួសារ មនុស្សជាតិចំពោះមាតុភូមិ។ (J. D'Alembert)
អ្នកមិនចាំបាច់ជាទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យបំផុតដើម្បីធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ អ្នកមិនចាំបាច់នៅពីលើមនុស្សទេ អ្នកត្រូវតែនៅជាមួយពួកគេ។ (Ch. Montesquieu)
ការឃ្លាតឆ្ងាយពីមនុស្សប្រៀបដូចជាវង្វេងស្មារតី។ (ការ៉ាក)
មនុស្សដែលគ្មានមនុស្សប្រៀបដូចជារូបកាយដែលគ្មានព្រលឹង។ អ្នកនឹងមិនស្លាប់ជាមួយមនុស្សទេ។ ... ជីវិតដែលស្រស់ស្អាតបំផុតគឺជាជីវិតរស់នៅសម្រាប់អ្នកដទៃ។ (H. Keller)
មានមនុស្សដែលដូចជាស្ពានមានស្រាប់ ដើម្បីឲ្យអ្នកដទៃរត់ឆ្លងកាត់វា។ ហើយពួកគេរត់ពួកគេរត់; គ្មានអ្នកណាមើលទៅក្រោយ គ្មានអ្នកណាមើលជើងគេឡើយ។ ហើយស្ពានបម្រើនេះ និងជំនាន់បន្ទាប់ និងជំនាន់ទីបី។ (V.V. Rozanov)
បំផ្លាញសង្គមហើយអ្នកនឹងបំផ្លាញការរួបរួមនៃពូជមនុស្ស - ការរួបរួមដែលទ្រទ្រង់ជីវិត ... (Seneca the Younger)
មនុស្សមិនអាចរស់នៅតែម្នាក់ឯងបានទេ គាត់ត្រូវការសង្គម។ (I. Goethe)
មានតែមនុស្សទេដែលអាចស្គាល់ខ្លួនឯងបាន។ (I. Goethe)
អ្នកណាស្រឡាញ់ភាពឯកាជាសត្វសាហាវ ឬជាព្រះអម្ចាស់។ (F. Bacon)
ក្នុងភាពឯកោ មនុស្សជាអ្នកបរិសុទ្ធ ឬជាអារក្ស។ (R. Burton)
ប្រសិនបើមនុស្សជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នក នោះអ្នកគ្មានហេតុផលដើម្បីរស់នៅទេ។ (L. N. Tolstoy)
មនុស្សម្នាក់អាចធ្វើបានដោយគ្មានរឿងជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនមែនដោយគ្មានមនុស្សនោះទេ។ (C. L. Burne)
មនុស្សមានតែក្នុងសង្គម ហើយសង្គមបង្កើតគាត់សម្រាប់តែខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះ។ (L. Bonald)
នៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគឺជារូបតូចរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ (G. Freitag)
សង្គមមនុស្ស ... ប្រៀបបាននឹងសមុទ្រដែលហក់ឡើង ដែលបុគ្គលម្នាក់ៗ ដូចជារលក ហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រភេទរៀងៗខ្លួន តែងប៉ះទង្គិចគ្នា កើតឡើង លូតលាស់ និងរលាយបាត់ ហើយសមុទ្រ - សង្គម - រមែងសាបសូន្យ រំជើបរំជួលឥតឈប់ឈរ។ ឈប់ ... ( P. A. Sorokin )
បុគ្គលមានជីវិត ប្រកាន់យកនូវវិញ្ញាណ ក្នុងចិត្ត ក្នុងឈាម ជីវិតនៃសង្គមៈ ទទួលរងនូវជំងឺរបស់ខ្លួន រងទុក្ខដោយសេចក្តីទុក្ខ ផ្ការីកដោយសុខភាព ប្រកបដោយសេចក្តីសុខ... (V. G. Belinsky)
វាអាចត្រូវបាននិយាយដោយគ្មានការបំផ្លើសថាសុភមង្គលរបស់មនុស្សម្នាក់អាស្រ័យតែលើលក្ខណៈនៃជីវិតសង្គមរបស់គាត់។ (D.I. Pisarev)
នៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូបមានអ្វីមួយពីមនុស្សទាំងអស់។ (K. Lichtenberg)
រួបរួមមនុស្ស! មើល៖ សូន្យគឺគ្មានអ្វីទេ ប៉ុន្តែសូន្យពីរមានន័យថាអ្វីមួយរួចហើយ។ (S. E. Lets)
ស្វែងរកជាមួយគ្នា - ស្វែងរកអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ អ្នកដែលជិះទូកមានវាសនាតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សគឺជាសត្វដែលបត់បែនបាន ហើយក្នុងជីវិតសង្គម ងាយទទួលយកការយល់ឃើញរបស់អ្នកដទៃ... (Ch. Montesquieu)
អ្នកណាដែលរត់ចេញពីប្រជាជន នោះនៅតែគ្មានការបញ្ចុះសព។ ក្នុងចំណោមមនុស្ស សូម្បីតែកញ្ជ្រោងក៏មិនស្លាប់ដោយសារការអត់ឃ្លានដែរ។ បុរសគឺជាការគាំទ្ររបស់មនុស្ស។ អ្នកណាមិនស្រឡាញ់ជាតិសាសន៍ខ្លួន មិនស្រឡាញ់អ្នកដទៃ។ ការធ្វើការជូនប្រជាពលរដ្ឋគឺជាកិច្ចការបន្ទាន់បំផុត។ (V. Hugo)
មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមត្រូវតែរីកចំរើនទៅតាមនិស្ស័យរបស់ខ្លួន ធ្វើជាខ្លួនឯង និងតែមួយ ព្រោះនៅលើដើមឈើ ស្លឹកនីមួយៗខុសពីដើម។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងស្លឹកនីមួយៗមានអ្វីមួយដូចគ្នាជាមួយអ្នកដទៃ ហើយភាពសាមញ្ញនេះដំណើរការតាមរយៈ knots នាវា និងបង្កើតជាអំណាចនៃ trunk និងការរួបរួមនៃដើមឈើទាំងមូល។ (M. M. Prishvin)
មិនថាជីវិតខាងក្នុងរបស់មនុស្សមានភាពសម្បូរបែប និងប្រណិតប៉ុណ្ណា មិនថាមានប្រភពទឹកក្ដៅយ៉ាងណាដែលវាបក់មកខាងក្រៅ ហើយទោះជាមានរលកណាដែលវាហៀរមកក៏ដោយ ក៏វាមិនពេញលេញដែរ ប្រសិនបើវាមិនបញ្ចូលទៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាជាផលប្រយោជន៍នៃពិភពខាងក្រៅ។ សង្គម និងមនុស្សជាតិ។ (V. G. Belinsky)
មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរស់នៅក្នុងសង្គម; ញែកគាត់ចេញពីគាត់ ញែកគាត់ឱ្យនៅដាច់ដោយឡែក - គំនិតរបស់គាត់នឹងច្របូកច្របល់ ចរិតរបស់គាត់នឹងរឹងរូស តណ្ហាមិនសមហេតុសមផលរាប់រយនឹងផុសឡើងក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ គំនិតហួសហេតុនឹងផុសឡើងក្នុងខួរក្បាលរបស់គាត់ដូចជាបន្លាព្រៃនៅក្នុងទីរហោស្ថាន។ (D. Diderot)
ការក្លាយជាមនុស្សមានន័យថាមិនត្រឹមតែមានចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយនូវអ្វីដែលមនុស្សជំនាន់មុនបានធ្វើសម្រាប់យើងផងដែរ។ (G. Lichtenberg)
មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដែលមិនមែនជាលើកទីពីរទេ។ មនុស្សខុសគ្នានៅក្នុងខ្លឹមសារនៃព្រលឹង; ភាពស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេគឺគ្រាន់តែជាផ្នែកខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាខ្លួនឯងកាន់តែច្រើន គាត់ចាប់ផ្តើមយល់ពីខ្លួនឯងកាន់តែស៊ីជម្រៅ - លក្ខណៈដើមរបស់គាត់កាន់តែច្បាស់។ (V.Ya. Bryusov)
មនុស្សកើតមកសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។ (M. Aurelius)
ល្អបំផុតក្នុងចំណោមមនុស្ស គឺជាអ្នកដែលផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃច្រើនជាងគេ។ (Jami)
មនុស្សទៅមនុស្សគឺជាចចក។ (ផ្លាវ)
មានគោលការណ៍ពីរផ្ទុយគ្នានៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស៖ មោទនភាពដែលទាញយើងទៅរកខ្លួនយើង និងគុណធម៌ដែលរុញយើងទៅរកអ្នកដទៃ។ ម្នាលអាវុសោ បុគ្គលនោះនឹងមានសេចក្តីក្រោធដល់សេចក្តីឆ្កួត ឬមានមោហៈដល់វិសេស។ (D. Diderot)
យើងអាចនាំសេចក្ដីសង្គ្រោះមកមនុស្សជាតិបានដោយការប្រព្រឹត្តល្អរបស់យើងផ្ទាល់។ បើមិនដូច្នេះទេ យើងនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ដូចជាផ្កាយដុះកន្ទុយដ៏មរណៈ ដែលបន្សល់ទុកនូវភាពស្ងាត់ជ្រងំ និងការស្លាប់នៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅពេលយើងភ្ញាក់។ (E. Rotterdam)
ជោគវាសនានៅលើផែនដីរបស់មនុស្សគឺមានភាពសមហេតុផល និងក្លាហាន មានសេរីភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសុភមង្គល... មនុស្សជាតិត្រូវតែមិនអាចទ្រាំទ្របាន ហើយកាន់អាវុធគ្រប់ពេលដែលកម្លាំងអរិភាពចង់រារាំងជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ (G. Mann)
គ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នករកឃើញខ្លួនឯង មនុស្សនឹងមិនល្ងង់ជាងអ្នកឡើយ។ (D. Diderot)
មនុស្សម្នាក់ៗទទួលខុសត្រូវចំពោះមនុស្សទាំងអស់ សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ និងសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់។ (F. M. Dostoevsky)
មនុស្សម្នាក់ស្រលាញ់សង្គម ទោះបីវាជាសង្គមនៃភ្លើងទៀនដ៏ឯកាក៏ដោយ។ (G. Lichtenberg)
គ្មានសង្គមណាអាចអាក្រក់ជាងមនុស្សបង្កើតវាឡើងនោះទេ។ (W. Schwebel)
សង្គមប្រៀបដូចជាខ្យល់៖ វាចាំបាច់សម្រាប់ការដកដង្ហើម ប៉ុន្តែមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ជីវិតទេ។ (D. Santayana)
សង្គមទាំងអស់មានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នានឹងគ្នាដូចគោក្នុងហ្វូង មានតែខ្លះមានស្នែងមាស។ (W. Schwebel)
សង្គមជាដុំថ្មមួយដែលនឹងដួលរលំ បើអ្នកណាមិនគាំទ្រម្ខាងទៀត។ (L.A. Seneca)
ភេរវករមិនបានបង្កើតមធ្យោបាយផ្សេងទៀតដើម្បីស្មើភាពសង្គមទេ ប៉ុន្តែដើម្បីកាត់ក្បាលដែលកើនឡើងលើសពីកម្រិតនៃភាពមធ្យម។ (P. Buast)
សង្គមតែងតែមានការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងមនុស្ស។ ការអនុលោមភាពត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគុណធម៌; ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងគឺជាអំពើបាប។ សង្គមមិនស្រឡាញ់មនុស្សនិងជីវិតទេ តែឈ្មោះនិងទំនៀមទម្លាប់។ (R. Emerson)
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅក្នុងសង្គមហើយមានសេរីភាពពីសង្គម។ (V.I. Lenin)
សង្គមមិនអាចដោះលែងខ្លួនឯងដោយមិនដោះលែងបុគ្គលម្នាក់ៗឡើយ។ (F. Engels)
សង្គមត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុងវា; រាល់បុគ្គលដែលមានទុក្ខ ដោយការពិតនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ ចង្អុលទៅពិការភាពមួយចំនួននៅក្នុងអង្គការសង្គម។ (D.I. Pisarev)
គ្មានអ្វីគ្រោះថ្នាក់ជាងមនុស្សគ្មានចរិតក្នុងសង្គមនោះទេ។ (J. D "Alamber)
ពីរឬបីគឺជាសង្គមរួចទៅហើយ។ ម្នាក់នឹងក្លាយទៅជាព្រះជាម្ចាស់, មួយទៀតជាអារក្ស, មួយនឹងនិយាយពីវេទិកា, មួយទៀតនឹងព្យួរនៅក្រោមរបារឈើឆ្កាង. (T. Carlyle)
មតិសាធារណៈមិនអាចទេ ប៉ុន្តែជាគំនិតផ្តេសផ្តាស។ (K. Kushner)
វិសមភាពធ្វើឱ្យមនុស្សអាម៉ាស់មុខ និងបង្កភាពមិនចុះសម្រុង និងការស្អប់រវាងពួកគេ។ (G. Maably)
ការដាក់ទណ្ឌកម្មគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីមធ្យោបាយការពារខ្លួនរបស់សង្គមប្រឆាំងនឹងការរំលោភលើលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាពរបស់វា។ (K. Marx)
សង្គមអ្នកដទៃបន្ថយព្រលឹង តែកុំបន្ថែម។ "បន្ថែម" មានតែការអាណិតអាសូរជិតបំផុតនិងកម្រ "ព្រលឹងទៅព្រលឹង" និង "ចិត្តតែមួយ" ។ អ្នករកឃើញពួកគេមួយ ឬពីរក្នុងមួយជីវិត។ ព្រលឹងរបស់ពួកគេរីកដុះដាល។ ហើយរកមើលនាង។ ហើយហ្វូងមនុស្សរត់ឬឆ្លងកាត់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ (V.V. Rozanov)
អ្នកតែងតែអាចទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប និងសកម្មភាពរបស់គាត់។ (L.N. Tolstoy)
ដោយសាររបៀបរស់នៅដាច់ស្រយាលដែលយើងដឹកនាំ នោះយើងតិចតួចដែលស្គាល់ធម្មជាតិរបស់មនុស្សបានច្បាស់។ (A. Adler)
ភាពឯកកោជាជម្រករបស់មនុស្សខ្លាំង។ អ្នកទន់ខ្សោយតែងតែប្រមូលផ្តុំគ្នាក្នុងហ្វូងមនុស្ស.... គ្មានការពឹងពាក់ដ៏ជូរចត់ និងអាម៉ាស់ជាងការពឹងលើឆន្ទៈរបស់មនុស្សទេ លើការបំពាននៃភាពស្មើគ្នារបស់គាត់។ (N.A. Berdyaev)
គំនិតនៃគំនិតល្អបំផុតតែងតែក្លាយជាគំនិតរបស់សង្គម។ (F. Chesterfield)
កុំពឹងផ្អែកលើមតិសាធារណៈ។ នេះមិនមែនជាបង្គោលភ្លើងទេ តែជាភ្លើងចាំង។ (A. Morua)
មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិភពលោក ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់គ្រប់គ្នា ហើយពិភពលោកនេះមានតម្លៃតែប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែវាពោរពេញទៅដោយមជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះ។ (E. Canetti)
ការចុះខ្សោយនៃជីវិតផ្លូវចិត្តនៅក្នុងសង្គមដោយជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានការពង្រឹងនូវទំនោរខាងសម្ភារៈ និងសភាវគតិអត្មានិយមដ៏អាក្រក់។ (F.I. Tyutchev)
សាធារណជនគឺជាអ្នកប្រើប្រាស់ដែលមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយ និងអស់សង្ឃឹមចំពោះអ្វីដែលវាត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់។ (J. Galsworthy)
មនុស្សគ្រប់គ្នានិយាយអំពីមតិសាធារណៈ ហើយធ្វើសកម្មភាពក្នុងនាមមតិសាធារណៈ ពោលគឺជំនួសឱ្យមតិរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាដកខ្លួនគាត់។ (G. Chesterton)
អ្នកណាដែលព្យាយាមចេញពីហ្វូងមនុស្សធម្មតា ក្លាយជាសត្រូវសាធារណៈ។ ហេតុអ្វីបានជាអធិស្ឋានប្រាប់? (F. Petrarch)
មិនថាមនុស្សអាត្មានិយមយ៉ាងណានោះទេ ច្បាប់មួយចំនួនត្រូវបានដាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងធម្មជាតិរបស់គាត់ ដោយបង្ខំឱ្យគាត់ចាប់អារម្មណ៍លើជោគវាសនារបស់អ្នកដទៃ ហើយចាត់ទុកសុភមង្គលរបស់ពួកគេជាចាំបាច់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ ទោះបីជាគាត់ផ្ទាល់មិនបានទទួលអ្វីពីនេះ លើកលែងតែការរីករាយ ឃើញសុភមង្គលនេះ។ (A. Smith)
មនុស្សភាគច្រើន... មិនអាចគិតតែពីខ្លួនឯងទេ គឺគ្រាន់តែជឿ ហើយ... មិនអាចស្តាប់ហេតុផលបាន មានតែអំណាចប៉ុណ្ណោះ។ (A. Schopenhauer)
មនុស្សក្រៅសង្គម គឺជាព្រះ ឬសត្វ។ (អារីស្តូត)
ផ្លូវទាំងអស់នាំទៅដល់មនុស្ស។ (A. de Saint-Exupery)
ប្រជាជាតិមួយពិតជាអស្ចារ្យណាស់ មិនមែននៅពេលដែលវាមានចំនួនច្រើននៃការគិត មនុស្សទំនេរ និងស្វាហាប់នោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលការគិត សេរីភាព និងថាមពលត្រូវបានចុះក្រោមទៅឧត្តមគតិខ្ពស់ជាងសមាជិកមធ្យមនៃសង្គម។ (M. Arnold)
មនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រាកដអំពីអាកប្បកិរិយា ឬសុខុមាលភាពរបស់នរណាម្នាក់បានទេ នៅពេលដែលយើងធ្វើវាអាស្រ័យលើគំនិតរបស់មនុស្ស។ (A. de Stael)
វាមិនសំខាន់ថាអ្នកណានៅពីមុខអ្នក៖ ហ្វូងអ្នកសិក្សា ឬហ្វូងអ្នកដឹកជញ្ជូនទឹក។ ទាំងពីរគឺជាហ្វូងមនុស្ស។ (G. Lebon)
ខ្ញុំមិនដែលនិយាយថា "ខ្ញុំចង់នៅម្នាក់ឯង"។ ខ្ញុំគ្រាន់តែនិយាយថា "ខ្ញុំចង់នៅម្នាក់ឯង" ដែលវាមិនដូចគ្នាទេ។ (G. Garbo)
"មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សង្គម។ គាត់មិនអាច និងមិនមានភាពក្លាហានក្នុងការរស់នៅតែម្នាក់ឯង "W. Blackstone
"យើងកើតមកដើម្បីបង្រួបបង្រួមជាមួយបងប្អូនរបស់យើង - មនុស្សនិងជាមួយមនុស្សជាតិទាំងមូល" Cicero
"ធម្មជាតិបង្កើតមនុស្សម្នាក់ ប៉ុន្តែអភិវឌ្ឍ និងបង្កើតសង្គមរបស់គាត់" V. G. Belinsky
"សង្គមគឺជាសត្វដែលគួរឱ្យស្រលាញ់ ចាត់តាំងចំពោះអ្នកដែលធ្វើតាមចិត្តរបស់ខ្លួន ហើយមិនមែនទាល់តែសោះចំពោះអ្នកដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា" V.G. Krotov
“អ្នកមិនចាំបាច់ជាទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យបំផុតដើម្បីធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ អ្នកមិនចាំបាច់នៅពីលើមនុស្សទេ អ្នកត្រូវនៅជាមួយពួកគេ” Ch. Montesquieu
“មនុស្សដែលគ្មានមនុស្ស ប្រៀបដូចជារូបកាយដែលគ្មានព្រលឹង។ អ្នកនឹងមិនស្លាប់ជាមួយមនុស្សទេ។ … ជីវិតដែលស្រស់ស្អាតបំផុតគឺជាជីវិតរស់នៅសម្រាប់អ្នកដទៃ” H. Keller
"ប្រសិនបើមនុស្សជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នក នោះអ្នកគ្មានហេតុផលដើម្បីរស់ទេ" L. N. Tolstoy
"វាអាចត្រូវបាននិយាយដោយគ្មានការបំផ្លើសថាសុភមង្គលរបស់មនុស្សគឺអាស្រ័យតែលើលក្ខណៈនៃជីវិតសង្គមរបស់គាត់" D. I. Pisarev
"គ្មានការពឹងផ្អែកដ៏ជូរចត់ និងគួរឱ្យអាម៉ាស់ជាងការពឹងផ្អែកលើឆន្ទៈរបស់មនុស្សលើសិទ្ធិស្មើភាពគ្នានោះទេ" N.A. Berdyaev
F. Chesterfield "គំនិតល្អបំផុតតែងតែក្លាយជាគំនិតរបស់សង្គម"
"កុំពឹងផ្អែកលើមតិសាធារណៈ។ នេះមិនមែនជាបង្គោលភ្លើងទេ ប៉ុន្តែជាភ្លើងដែលវង្វេង” A. Morois
“មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិភពលោក ប៉ុន្តែវាគឺមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយពិភពលោកមានតម្លៃតែប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែវាពោរពេញទៅដោយមជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះ” E. Canetti
"ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សមានន័យថាមិនត្រឹមតែមានចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយនូវអ្វីដែលមនុស្សជំនាន់មុនបានធ្វើសម្រាប់យើង" G. Lichtenberg
"ផ្លូវទាំងអស់នាំទៅរកមនុស្ស" A. de Saint-Exupery
«មនុស្សគិតដល់យើងថាយើងចង់ឲ្យគេគិត»
T. Dreiser "ពន្លឺដែលមិនចេះអត់ធ្មត់បៀតបៀនតាមការពិតនូវអ្វីដែលវាអនុញ្ញាតតាមទ្រឹស្តី" A.S. Pushkin
"មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សង្គម។ គាត់មិនអាចនិងមិនមានភាពក្លាហានក្នុងការរស់នៅតែម្នាក់ឯង" W. Blackstone
"យើងកើតមកដើម្បីបង្រួបបង្រួមជាមួយបងប្អូនរបស់យើង - មនុស្សនិងជាមួយមនុស្សជាតិទាំងមូល" Cicero
"យើងត្រូវការការប្រកបច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត" D. M. Cage
"មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សតែក្នុងចំណោមមនុស្ស" I. Becher
"បុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវបានរួបរួមជាទាំងមូល - ទៅក្នុងសង្គមហើយដូច្នេះវិស័យភាពស្រស់ស្អាតបំផុតគឺសង្គមមនុស្ស" N.G. Chernyshevsky
"ប្រសិនបើអ្នកចង់មានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ នោះអ្នកត្រូវតែជាមនុស្សម្នាក់ដែលពិតជាជំរុញ និងជំរុញអ្នកដទៃឱ្យទៅមុខ" K. Marx
"មនុស្សមិនចាប់ផ្ដើមរស់នៅឡើយ រហូតដល់គាត់ឡើងលើសកម្រិតតូចចង្អៀតនៃគំនិត និងជំនឿផ្ទាល់ខ្លួន ហើយចូលរួមនឹងជំនឿរបស់មនុស្សទាំងអស់" M.L. King
"តួអង្គរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ" A. Morois
"ធម្មជាតិបង្កើតមនុស្សម្នាក់ ប៉ុន្តែអភិវឌ្ឍ និងបង្កើតសង្គមរបស់គាត់" V. G. Belinsky
"សង្គមគឺជាសត្វដែលគួរឱ្យស្រលាញ់ បោះចោលចំពោះអ្នកដែលធ្វើតាមការចង់បានរបស់វា ហើយមិនមែនទាល់តែសោះចំពោះអ្នកដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា" V.G. Krotov
"សង្គមធ្លាក់ចុះ ប្រសិនបើវាមិនទទួលបានកម្លាំងរុញច្រានពីបុគ្គលទេ កម្លាំងរុញច្រាននឹងធ្លាក់ចុះ ប្រសិនបើវាមិនទទួលបានការអាណិតអាសូរពីសង្គមទាំងមូល" W. James
"សង្គមមានមនុស្សពីរប្រភេទ៖ អ្នកដែលញ៉ាំអាហារពេលល្ងាច ប៉ុន្តែមិនឃ្លាន ហើយអ្នកដែលមានចំណង់អាហារច្រើន ប៉ុន្តែមិនមានអាហារពេលល្ងាច" N. Chamfort
"ដើម្បីធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យ អ្នកមិនចាំបាច់ក្លាយជាមនុស្សពូកែបំផុតនោះទេ អ្នកមិនចាំបាច់នៅពីលើមនុស្សនោះទេ អ្នកត្រូវតែនៅជាមួយពួកគេ" C. Montesquieu
"ការបែកពីមនុស្សគឺដូចជាបាត់បង់ចិត្ត" Karak
មនុស្សដែលគ្មានមនុស្សប្រៀបដូចជារូបកាយដែលគ្មានព្រលឹង។ (សុភាសិត)
អ្នកនឹងមិនស្លាប់ជាមួយមនុស្សទេ។ (សុភាសិត)
"...ជីវិតដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត គឺជាជីវិតរស់នៅសម្រាប់អ្នកដទៃ" H. Keller
«មានមនុស្សដែលប្រៀបដូចជាស្ពានមានស្រាប់ ដើម្បីឲ្យអ្នកដទៃរត់ឆ្លងកាត់បាន ហើយគេរត់ គេរត់ គ្មានអ្នកណាមើលក្រោយ គ្មានអ្នកណាមើលជើងគេឡើយ ហើយស្ពានបម្រើនេះ ហើយបន្ទាប់ទៀត។ និងជំនាន់ទីបី "V.V. Rozanov
"បំផ្លាញសង្គមហើយអ្នកនឹងបំផ្លាញការរួបរួមនៃពូជមនុស្ស - ការរួបរួមដែលទ្រទ្រង់ជីវិត ... " Seneca the Younger
"មនុស្សមិនអាចរស់នៅក្នុងភាពឯកោបានទេ គាត់ត្រូវការសង្គម" I. Goethe
"មានតែនៅក្នុងមនុស្សទេដែលមានសមត្ថភាពស្គាល់ខ្លួនឯង" I. Goethe
"អ្នកណាដែលស្រឡាញ់ភាពឯកកោគឺជាសត្វសាហាវឬព្រះអម្ចាស់ជាព្រះ" F. Bacon
"នៅក្នុងភាពឯកោមនុស្សម្នាក់គឺជាពួកបរិសុទ្ធឬអារក្ស" R. Burton
"ប្រសិនបើមនុស្សជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នក នោះអ្នកគ្មានហេតុផលដើម្បីរស់នៅទេ" L. N. Tolstoy
"មនុស្សម្នាក់អាចធ្វើបានដោយគ្មានច្រើន ប៉ុន្តែមិនមែនដោយគ្មានមនុស្សនោះទេ" C. L. Burne
"មនុស្សម្នាក់មាននៅក្នុងសង្គមតែប៉ុណ្ណោះ ហើយសង្គមបង្កើតវាសម្រាប់តែខ្លួនវាប៉ុណ្ណោះ" L. Bonald
"នៅក្នុងព្រលឹងនៃមនុស្សគ្រប់រូបមានរូបចម្លាក់តូចមួយនៃប្រជាជនរបស់គាត់" G. Freitag
«សង្គមមនុស្ស...ប្រៀបបាននឹងសមុទ្រដែលហក់ឡើង ដែលមនុស្សម្នាក់ៗដូចជារលក ហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រភេទរៀងៗខ្លួន ប៉ះទង្គិចគ្នាឥតឈប់ឈរ កើតឡើង លូតលាស់ និងរលាយបាត់ ហើយសមុទ្រ - សង្គម - រមួលក្រពើជារៀងរហូត។ មិនឈប់ ... " P. A. Sorokin
"មនុស្សមានជីវិតរស់នៅក្នុងស្មារតីរបស់គាត់នៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់នៅក្នុងឈាមរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គមរបស់គាត់: គាត់ទទួលរងពីជំងឺរបស់គាត់ត្រូវបានរងទុក្ខដោយការឈឺចាប់របស់គាត់ផ្ការីកជាមួយនឹងសុខភាពរបស់គាត់មានសុភមង្គលដោយសុភមង្គលរបស់គាត់ ... " V. G. Belinsky
"អាចនិយាយបានដោយគ្មានការបំផ្លើសថាសុភមង្គលរបស់មនុស្សគឺអាស្រ័យតែលើលក្ខណៈនៃជីវិតសង្គមរបស់គាត់។ (D. I. Pisarev) មនុស្សគ្រប់រូបមានអ្វីមួយពីមនុស្សទាំងអស់" K. Lichtenberg
"រួបរួមមនុស្ស! មើល៖ សូន្យគឺគ្មានអ្វីទេ ប៉ុន្តែសូន្យពីរមានន័យរួចទៅហើយ" S. E. Lets
ស្វែងរកជាមួយគ្នា - ស្វែងរកអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ (សុភាសិត)
អ្នកដែលជិះទូកមានវាសនាតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ (សុភាសិត)
"មនុស្សគឺជាមនុស្សដែលអាចបត់បែនបាន ហើយក្នុងជីវិតសាធារណៈគឺជាមនុស្សដែលទទួលបានការយល់ឃើញរបស់អ្នកដទៃ..." S. Montesquieu
អ្នកណាដែលរត់ចេញពីប្រជាជន នោះនៅតែគ្មានការបញ្ចុះសព។ (សុភាសិត)
ក្នុងចំណោមមនុស្ស សូម្បីតែកញ្ជ្រោងក៏មិនស្លាប់ដោយសារការអត់ឃ្លានដែរ។ (សុភាសិត)
បុរសគឺជាការគាំទ្ររបស់មនុស្ស។ (សុភាសិត)
អ្នកណាមិនស្រឡាញ់ជាតិសាសន៍ខ្លួន មិនស្រឡាញ់អ្នកដទៃ។ (សុភាសិត)
"ការងារសម្រាប់ប្រជាជនគឺជាកិច្ចការបន្ទាន់បំផុត" V. Hugo
"មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមត្រូវតែរីកចម្រើនទៅតាមធម្មជាតិរបស់គាត់ ត្រូវជាខ្លួនឯង និងតែមួយ ព្រោះនៅលើដើមឈើ ស្លឹកនីមួយៗខុសពីដើម ប៉ុន្តែនៅក្នុងស្លឹកនីមួយៗ មានអ្វីដូចគ្នាជាមួយអ្នកដទៃ ហើយសហគមន៍នេះរត់កាត់ខ្សែពួរ។ កប៉ាល់ និងបង្កើតជាអំណាចនៃប្រម៉ោយ និងការរួបរួមនៃដើមឈើគ្រប់យ៉ាង” M. M. Prishvin
“មិនថាជីវិតខាងក្នុងរបស់មនុស្សមានភាពសម្បូរបែប និងប្រណិតប៉ុណ្ណានោះទេ មិនថារដូវផ្ការីកខាងក្រៅក្តៅប៉ុណ្ណា ហើយមិនថាមានរលកណាដែលហូរមកលើគែមនោះទេ វាមិនពេញលេញទេ ប្រសិនបើវាមិនបញ្ចូលទៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ ពិភពខាងក្រៅ សង្គម និងមនុស្សជាតិ” V. G. Belinsky
"មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរស់នៅក្នុងសង្គម ញែកគាត់ចេញពីគាត់ ញែកគាត់ឱ្យនៅដាច់ដោយឡែក - គំនិតរបស់គាត់នឹងច្របូកច្របល់ ចរិតរបស់គាត់នឹងរឹងរូស តណ្ហាមិនសមហេតុផលរាប់រយនឹងកើតនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ គំនិតហួសហេតុនឹងផុសឡើងក្នុងខួរក្បាលរបស់គាត់ដូចជាព្រៃ។ បន្លាព្រៃនៅទីស្ងាត់ជ្រងំ "D. Diderot
"ការធ្វើជាមនុស្សមានន័យថាមិនត្រឹមតែមានចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយនូវអ្វីដែលមនុស្សមុនបានធ្វើសម្រាប់យើង" G. Lichtenberg
"មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់ដាច់ដោយឡែក ដែលនឹងមិនមែនជាលើកទីពីរទេ។ មនុស្សខុសគ្នានៅក្នុងខ្លឹមសារនៃព្រលឹង ភាពស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេគឺមានតែខាងក្រៅ។ លក្ខណៈដើមមកកាន់តែច្បាស់ "V.Ya. Bryusov
"មនុស្សកើតមកសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក" M. Avreliy
"ល្អបំផុតក្នុងចំណោមមនុស្ស គឺជាអ្នកដែលផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃច្រើនជាងគេ" Jami
"មនុស្សគឺជាចចកសម្រាប់មនុស្ស" Plautus
"មានគោលការណ៍ពីរផ្ទុយគ្នានៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សគឺ៖ មោទនភាពដែលទាក់ទាញយើងឱ្យមករកខ្លួនយើង និងគុណធម៌រុញយើងទៅរកអ្នកដ៏ទៃ។ ប្រសិនបើប្រភពណាមួយបានបាក់នោះ មនុស្សម្នាក់នឹងខឹងរហូតដល់ខឹង ឬសប្បុរសរហូតដល់ឆ្កួត។ "D. Diderot
"យើងអាចនាំមកនូវសេចក្តីសង្រ្គោះដល់មនុស្សជាតិបាន លុះត្រាតែមានអាកប្បកិរិយាល្អរបស់យើងផ្ទាល់ បើមិនដូច្នេះទេ យើងនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ដូចផ្កាយដុះកន្ទុយដ៏សាហាវ បន្សល់ទុកការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការស្លាប់គ្រប់ទីកន្លែង" E. Rotterdam
"គោលបំណងនៅលើផែនដីរបស់មនុស្សគឺដើម្បីសមហេតុផល និងក្លាហាន មានសេរីភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសុភមង្គល... មនុស្សជាតិត្រូវតែមានភាពមិនចុះសម្រុង និងលើកដៃនៅពេលដែលកងកម្លាំងអរិភាពចង់រារាំងការតែងតាំងមនុស្សម្នាក់" G. Mann
គ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នករកឃើញខ្លួនឯង មនុស្សនឹងមិនល្ងង់ជាងអ្នកឡើយ។ (D. Diderot)
មនុស្សម្នាក់ៗទទួលខុសត្រូវចំពោះមនុស្សទាំងអស់ សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ និងសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់។ (F. M. Dostoevsky)
មនុស្សម្នាក់ស្រលាញ់សង្គម ទោះបីវាជាសង្គមនៃភ្លើងទៀនដ៏ឯកាក៏ដោយ។ (G. Lichtenberg)
គ្មានសង្គមណាអាចអាក្រក់ជាងមនុស្សបង្កើតវាឡើងនោះទេ។ (W. Schwebel)
សង្គមប្រៀបដូចជាខ្យល់៖ វាចាំបាច់សម្រាប់ការដកដង្ហើម ប៉ុន្តែមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ជីវិតទេ។ (D. Santayana)
សង្គមទាំងអស់មានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នានឹងគ្នាដូចគោក្នុងហ្វូង មានតែខ្លះមានស្នែងមាស។ (W. Schwebel)
សង្គមជាដុំថ្មមួយដែលនឹងដួលរលំ បើអ្នកណាមិនគាំទ្រម្ខាងទៀត។ (L.A. Seneca)
ភេរវករមិនបានបង្កើតមធ្យោបាយផ្សេងទៀតដើម្បីស្មើភាពសង្គមទេ ប៉ុន្តែដើម្បីកាត់ក្បាលដែលកើនឡើងលើសពីកម្រិតនៃភាពមធ្យម។ (P. Buast)
សង្គមតែងតែមានការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងមនុស្ស។ ការអនុលោមភាពត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគុណធម៌; ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងគឺជាអំពើបាប។ សង្គមមិនស្រឡាញ់មនុស្សនិងជីវិតទេ តែឈ្មោះនិងទំនៀមទម្លាប់។ (R. Emerson)
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅក្នុងសង្គមហើយមានសេរីភាពពីសង្គម។ (V.I. Lenin)
សង្គមមិនអាចដោះលែងខ្លួនឯងដោយមិនដោះលែងបុគ្គលម្នាក់ៗឡើយ។ (F. Engels)
សង្គមត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុងវា; រាល់បុគ្គលដែលមានទុក្ខ ដោយការពិតនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ ចង្អុលទៅពិការភាពមួយចំនួននៅក្នុងអង្គការសង្គម។ (D.I. Pisarev)
គ្មានអ្វីគ្រោះថ្នាក់ជាងមនុស្សគ្មានចរិតក្នុងសង្គមនោះទេ។ (J. D "Alamber)
ពីរឬបីគឺជាសង្គមរួចទៅហើយ។ ម្នាក់នឹងក្លាយទៅជាព្រះជាម្ចាស់, មួយទៀតជាអារក្ស, មួយនឹងនិយាយពីវេទិកា, មួយទៀតនឹងព្យួរនៅក្រោមរបារឈើឆ្កាង. (T. Carlyle)
មតិសាធារណៈមិនអាចទេ ប៉ុន្តែជាគំនិតផ្តេសផ្តាស។ (K. Kushner)
វិសមភាពធ្វើឱ្យមនុស្សអាម៉ាស់មុខ និងបង្កភាពមិនចុះសម្រុង និងការស្អប់រវាងពួកគេ។ (G. Maably)
ការដាក់ទណ្ឌកម្មគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីមធ្យោបាយការពារខ្លួនរបស់សង្គមប្រឆាំងនឹងការរំលោភលើលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាពរបស់វា។ (K. Marx)
សង្គមអ្នកដទៃបន្ថយព្រលឹង តែកុំបន្ថែម។ "បន្ថែម" មានតែការអាណិតអាសូរជិតបំផុតនិងកម្រ "ព្រលឹងទៅព្រលឹង" និង "ចិត្តតែមួយ" ។ អ្នករកឃើញពួកគេមួយ ឬពីរក្នុងមួយជីវិត។ ព្រលឹងរបស់ពួកគេរីកដុះដាល។ ហើយរកមើលនាង។ ហើយហ្វូងមនុស្សរត់ឬឆ្លងកាត់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ (V.V. Rozanov)
អ្នកតែងតែអាចទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប និងសកម្មភាពរបស់គាត់។ (L. N. Tolstoy)
ដោយសាររបៀបរស់នៅដាច់ស្រយាលដែលយើងដឹកនាំ នោះយើងតិចតួចដែលស្គាល់ធម្មជាតិរបស់មនុស្សបានច្បាស់។ (A. Adler)
ភាពឯកកោជាជម្រករបស់មនុស្សខ្លាំង។ អ្នកទន់ខ្សោយតែងតែប្រមូលផ្តុំគ្នាក្នុងហ្វូងមនុស្ស.... គ្មានការពឹងពាក់ដ៏ជូរចត់ និងអាម៉ាស់ជាងការពឹងលើឆន្ទៈរបស់មនុស្សទេ លើការបំពាននៃភាពស្មើគ្នារបស់គាត់។ (N.A. Berdyaev)
គំនិតនៃគំនិតល្អបំផុតតែងតែក្លាយជាគំនិតរបស់សង្គម។ (F. Chesterfield)
"អ្នកមិនគួរត្រូវបានគេដឹកនាំដោយមតិសាធារណៈទេ។ នេះមិនមែនជាបង្គោលភ្លើងទេ ប៉ុន្តែជាភ្លើងដែលវង្វេង" A. Morois
"មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិភពលោក ប៉ុន្តែវាគឺមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយពិភពលោកមានតម្លៃតែប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែវាពោរពេញទៅដោយមជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះ" E. Canetti
"ការចុះខ្សោយនៃជីវិតផ្លូវចិត្តនៅក្នុងសង្គមដោយជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃទំនោរខាងសម្ភារៈនិងសភាវគតិអត្មានិយមដ៏អាក្រក់" F.I. Tyutchev
"សាធារណជនគឺជាអ្នកប្រើប្រាស់ដែលមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយ និងគ្មានទីពឹងនៃអ្វីដែលពួកគេផ្គត់ផ្គង់" J. Galsworthy
"អ្នករាល់គ្នានិយាយពីមតិសាធារណៈ ហើយធ្វើក្នុងនាមមតិសាធារណៈ ពោលគឺជំនួសឱ្យមតិរបស់អ្នករាល់គ្នាដកខ្លួនឯង" G. Chesterton
"អ្នកណាដែលព្យាយាមចេញពីហ្វូងសត្វធម្មតាក្លាយជាសត្រូវសាធារណៈ។ ហេតុអ្វីបានជាអធិស្ឋានប្រាប់?" F. Petrarch
"មិនថាមនុស្សអាត្មានិយមយ៉ាងណានោះទេ ច្បាប់មួយចំនួនត្រូវបានដាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងធម្មជាតិរបស់គាត់ ដោយបង្ខំឱ្យគាត់ចាប់អារម្មណ៍លើជោគវាសនារបស់អ្នកដទៃ ហើយចាត់ទុកសុភមង្គលរបស់ពួកគេជាចាំបាច់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ ទោះបីជាគាត់ផ្ទាល់មិនបានទទួលបានអ្វីពីនេះ លើកលែងតែ សេចក្តីរីករាយដែលបានឃើញសុភមង្គលនេះ” A. Smith
"មនុស្សភាគច្រើន ... មិនអាចគិតដោយខ្លួនឯងបានទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែជឿហើយ ... មិនអាចស្តាប់តាមហេតុផលបានទេមានតែអំណាចប៉ុណ្ណោះ" A. Schopenhauer
អារីស្តូត "មនុស្សក្រៅសង្គមគឺជាព្រះ ឬជាសត្វ"
"ផ្លូវទាំងអស់នាំទៅរកមនុស្ស" A. de Saint-Exupery
“ប្រទេសមួយពិតជាអស្ចារ្យណាស់ មិនមែននៅពេលដែលវាមានចំនួនច្រើននៃការគិត មនុស្សទំនេរ និងស្វាហាប់នោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលការគិត សេរីភាព និងថាមពលត្រូវបានចុះក្រោមទៅឧត្តមគតិខ្ពស់ជាងសមាជិកមធ្យមនៃសង្គម” M. Arnold
"អ្នកមិនអាចប្រាកដថាទាំងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកឬសុខុមាលភាពរបស់អ្នកនៅពេលដែលយើងធ្វើឱ្យវាអាស្រ័យលើគំនិតរបស់មនុស្ស" A. de Stael
"វាមិនសំខាន់ថាអ្នកណានៅពីមុខអ្នក៖ ហ្វូងអ្នកសិក្សាឬហ្វូងអ្នកដឹកជញ្ជូនទឹក។ ទាំងពីរគឺជាហ្វូងមនុស្ស" G. Lebon
"ខ្ញុំមិនដែលនិយាយថា: "ខ្ញុំចង់នៅម្នាក់ឯង" ខ្ញុំគ្រាន់តែនិយាយថា: "ខ្ញុំចង់នៅម្នាក់ឯង" ហើយនេះមិនដូចគ្នាទេ" G. Garbo
បញ្ជីនេះត្រូវបានផ្តល់ដោយគម្រោង rustutors.ru