មានឃ្លា និងឃ្លាដែលមានស្ថេរភាពជាច្រើននៅក្នុងភាសារុស្សី ដែលអត្ថន័យមិនអាចយល់បានតាមទស្សនៈភាសា។ ឯកតាឃ្លាជាភាសារុស្សី ឬកន្សោមដ៏ពេញនិយមធ្វើឲ្យជនបរទេសស្រឡាំងកាំង និងជាផ្នែកមួយដ៏សន្ធឹកសន្ធាប់នៃយុវវ័យសម័យទំនើប។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ពួកគេធ្វើឱ្យការនិយាយកាន់តែរស់រវើក បញ្ចេញមតិ ពង្រីកលទ្ធភាពនៃភាសារុស្សី និងជួរនៃអារម្មណ៍នៃការទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិចជាងនេះគឺប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រភពដើមរបស់ពួកគេទាំងពីរបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនិងមិនធម្មតាបំផុតនិងកម្រអរគុណដែលភាសារុស្ស៊ីសម្រាប់ភាពស្មុគស្មាញនិងភាពសម្បូរបែបទាំងអស់នឹងកាន់តែក្រីក្រនិងគួរឱ្យធុញទ្រាន់។

ដើមកំណើតនៃវចនានុក្រមនិយមគឺនៅសម័យបុរាណ នៅពេលដែលអំបិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានតម្លៃថ្លៃខ្លាំងដោយសារតែការលំបាកក្នុងការចែកចាយរបស់វាពីតំបន់រុករករ៉ែ។ អវត្ដមាននៃផ្លូវល្អ និងទម្ងន់ត្រឹមត្រូវនៃផលិតផល វាពិបាកក្នុងការរំពឹងថានឹងមានការដឹកជញ្ជូនថោក។ នៅពេលភ្ញៀវមកដល់ផ្ទះ ម្ចាស់ខ្លួនឯងបានប្រៃអាហាររបស់ពួកគេ ដោយយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះភ្ញៀវជាទីស្រឡាញ់ដែលអង្គុយនៅតុជិតគាត់។ វាបានកើតឡើងដែលអាហារសូម្បីតែអំបិលជាសញ្ញានៃការគោរពពិសេស។ អ្នក​ដែល​ដោយសារ​ឋានៈ​សង្គម​ទាប អង្គុយ​នៅ​ចុង​ម្ខាង​នៃ​តុ ជួនកាល​បាន​អំបិល​តិចតួច ហើយ​មិន​បាន​វា​ទាល់តែសោះ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលឃ្លា "ចាកចេញពីកន្លែងណាមួយដែលមិនមានជាតិអំបិល" មកពី, i.e. ដក​ហូត​មិន​ទទួល​បាន​អ្វី​ដែល​គេ​រំពឹង​ទុក។

លេង spillikins

ហ្គេមទំនើប "Tower" ឬ "Jenga" មាន analogue រុស្ស៊ីបុរាណ - ល្បែងដែលដើរតួជាឥដ្ឋត្រូវបានលេងដោយវត្ថុតូចៗជាច្រើនដែលនៅសម័យបុរាណត្រូវបានគេហៅថា spillikins ។ គោលបំណងនៃការសប្បាយគឺដើម្បីឆ្លាស់គ្នាទាញ spillikins ចេញពីគំនរធម្មតាម្តងមួយៗ រហូតដល់រចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលដួលរលំ។ នៅវេននៃសតវត្សទី XIX-XX ។ ហ្គេមនេះមានការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង ហើយចាប់ផ្តើមបង្កើតជាបណ្តើរៗនូវសកម្មភាពដែលឥតប្រយោជន៍ ទទេ មិនសមហេតុសមផល ដែលពេលវេលាត្រូវចំណាយជំនួសឱ្យអ្វីដែលមានប្រយោជន៍។ កន្សោម​មាន​ន័យ​នេះ​សូម្បី​តែ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​។

"និយាយកុហកដូចជាប្រផេះ"

អត្ថន័យ​នៃ​ឯកតា​ឃ្លា​នេះ​ច្បាស់​លាស់​ដោយ​គ្មាន​ការ​ពន្យល់ ប៉ុន្តែ​ប្រភព​ដើម​របស់​វា​មិន​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ច្បាស់​លាស់​ទេ។ យ៉ាងហោចណាស់មានកំណែពីរនៃមូលហេតុដែលវាជាសត្វចិញ្ចឹមនេះ ហើយវាគឺជាឈុតពណ៌ប្រផេះដែលត្រូវបានផ្តល់ងារជាកេរ្តិ៍ឈ្មោះដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់ជាអ្នកកុហក។ ហើយវាមិនមែនជាការពិតដែលថាមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺត្រឹមត្រូវទេព្រោះអ្នកទាំងពីរបានធ្លាក់មកកំហុសការនិយាយជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការចងចាំរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ យោង​តាម​ពាក្យ​ទី​មួយ​ដែល​បាន​បញ្ចេញ​ដោយ​អ្នក​ភាសា​វិទូ V. Dahl ពាក្យ "កុហក" ដើម​ដំបូង​ស្តាប់​ទៅ​ដូច​ជា "ប្រញាប់" ។ ការពិតដែលថា geldings ត្រូវបានសម្គាល់ដោយកម្លាំងពិសេស និងការស៊ូទ្រាំ គឺជាការពិតដែលគេស្គាល់ច្បាស់។ ប៉ុន្តែវាមិនទំនងទេដែលឈុតពណ៌ប្រផេះមានលក្ខណៈលេចធ្លោជាមួយនឹងគុណសម្បត្តិទាំងនេះប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយរបស់អ្នកដទៃ។

យោងទៅតាមកំណែទី 2 ការបញ្ចេញមតិដ៏ពេញនិយមនៅតែមាននៅក្នុងការចងចាំរបស់ "Munchausen" របស់រុស្ស៊ី - អ្នកកុហកដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ឈ្មោះ Sievers-Mering នៃឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ដែលបានបម្រើការនៅក្នុងកងទ័ព tsarist កាលពី 150 ឆ្នាំមុន។ ទាហាន និងនាយទាហានទាំងអស់បានដឹងអំពីទំនោររបស់គាត់ក្នុងការបង្កើតរឿងប្រឌិត ដូច្នេះ កន្សោមនេះត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅពេលកាត់ទោសនរណាម្នាក់ពីការកុហក។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណែនេះក៏ត្រូវបានបរាជ័យផងដែរ ប្រសិនបើយើងរំលឹកថា ប្រផេះ gelding (ឬ mare) ក៏ត្រូវបានលើកឡើងថាជាការបញ្ចេញមតិដែលមានស្ថេរភាពសម្រាប់ហេតុផលផ្សេងទៀត (សមហេតុសមផលនៃសត្វប្រផេះ ខ្ជិល ឬឆោតល្ងង់ op like a gray gelding ជាដើម)។ ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវនៅតែមិនមានការពន្យល់សម្រាប់ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះ។

រមៀលធុងមួយ (នៅនរណាម្នាក់)

នៅសម័យបុរាណ ត្រីគឺជាផលិតផលអាហារសំខាន់មួយ។ ទោះបីជាពួកគេបាននិយាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអំពី "ស៊ុប និងបបរ" ប៉ុន្តែស៊ុបសាច់មានតម្លៃថ្លៃ ហើយអ្នកពិតជាមិនអាចធ្វើការលើទទេបានទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ គេតែងតែស្ងោរលើត្រី ហើយក្នុងទម្រង់មួយទៀត វាតែងតែលេចឡើងនៅលើតុភូមិ។

ជារឿយៗត្រីត្រូវដឹកជញ្ជូនពីកន្លែងនេសាទដ៏សម្បូរបែបរបស់វា - ពីបាតទន្លេវ៉ុលហ្គា និងអាងស្តុកទឹកធំៗផ្សេងទៀត។ ពួក​គេ​យក​វា​ដាក់​ក្នុង​ធុង​ធំ​ៗ ដែល​ពេល​ដោះ​ចេញ​ហើយ រមៀល​ចុះ​តាម​ជណ្ដើរ ហើយ​បើ​យក​ដោយ​ធ្វេសប្រហែស នោះ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ពិការ​បាន​យ៉ាង​ងាយ។ ដូច្នេះហើយ ច្បាប់ទីមួយនៅពេលផ្ទុកគឺមិនត្រូវរមៀលធុងនៅពេលមានមនុស្សម្នាក់ដើរតាមផ្លូវរបស់វា។ ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ៖ អង្គភាពឃ្លានេះពិតជាបានកើតនៅលើបាតសង្គមនៃសង្គម ហើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពាក្យអសុរស និងមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់ការប្រើប្រាស់នៅក្នុងការសន្ទនាវប្បធម៌ ទោះបីជាអត្ថន័យរបស់វាមិនមានពាក្យអសុរស ឬអសុរោះក៏ដោយ។ "រមៀលធុង" - វាយប្រហារមនុស្សម្នាក់គំរាមកំហែងគាត់ចោទប្រកាន់គាត់ពីអ្វីមួយដោយបង្កប់ន័យថាគាត់ពិតជាមិនបានធ្វើអ្វីខុស។

ខូចចិត្ត (ទុកចោល)

ប្រាសាទបល្ល័ង្ក (ប៉មកណ្តឹង) នៅសម័យបុរាណជាធម្មតាព្យួរកណ្តឹងផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនពីកណ្តឹងរោទិ៍តូចទៅ colossal colossal ដែលទម្ងន់ឈានដល់រាប់សិបតោន។ ដើម្បីវាយកណ្តឹងបែបនេះ កម្លាំងគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺត្រូវការជាចាំបាច់ ចាប់តាំងពី "អណ្តាត" របស់វាមានទម្ងន់ច្រើន។ នៅក្នុងលក្ខន្តិកៈក្រុមជំនុំ គេហៅថា "ធ្ងន់" ពោលគឺឧ។ ទំនើប "ធ្ងន់" ។

ពួកគេបានវាយពួកគេមិនត្រឹមតែនៅថ្ងៃបុណ្យសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងករណីមានអាសន្ន ដូចជាភ្លើងឆេះ និងគ្រោះមហន្តរាយផ្សេងៗទៀត។ "វាយឱ្យខ្លាំង" មានន័យថាវាយកណ្តឹងធ្ងន់ ៗ ទាំងអស់ដើម្បីឱ្យសំឡេងរីករាលដាលបន្ថែមទៀតហើយប្រកាសពីសារៈសំខាន់នៃព្រឹត្តិការណ៍។ ក្នុងករណីនេះ ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវលះបង់គ្រប់យ៉ាង ដោយមិនគិតពីមុខរបរ រត់ទៅជួយ ឬសង្គ្រោះខ្លួនឯង ហើយធ្វើសកម្មភាពដោយមិនគិតពីអ្វីទាំងអស់ ដោយមិនគិតពីប្រធានបទអ្វីឡើយ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ដោយ​រក្សា​បាន​តែ​ផ្នែក​នៃ​អត្ថន័យ - ដើម្បី​អនុវត្ត​សកម្មភាព​ដែល​មិន​ស្រប​នឹង​ច្បាប់​ធម្មតា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីនេះ យើងលែងនិយាយអំពីជំនួយ និងការសង្គ្រោះទៀតហើយ ប៉ុន្តែការសាទរ និងការប្រមាថ។

កន្លែងក្តៅ

ឃ្លា​មួយ​ទៀត​ពី​វាក្យសព្ទ​ព្រះវិហារ​ចាស់​ដែល​បាន​បាត់បង់​អត្ថន័យ ហើយ​លើក​នេះ​វា​ផ្ទុយ​ពី​នេះ។ នៅឯការលើកឡើងអំពីធញ្ញជាតិ យើងស្រមៃមើលកន្លែងដែលមនុស្សផឹកស្រាស្រវឹង និងភាពវង្វេងវង្វាន់ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថន័យដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះមិនមានលក្ខណៈជារូបភាពទេ ហើយសំដៅទៅលើកន្លែងដែលធញ្ញជាតិដុះឡើង ពោលគឺឧ។ នំបុ័ង អាហារល្អ ហើយដូច្នេះរីករាយ។ សំណើសុំសម្រាកនៅក្នុង "កន្លែងបៃតងនិងសន្តិភាព (ស្ងប់ស្ងាត់)" មាននៅក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ តម្លៃបច្ចុប្បន្នគឺដោយសារតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងការអវត្ដមាននៃទំពាំងបាយជូ, ភេសជ្ជៈ intoxicating ត្រូវបានធ្វើឡើងជាចម្បងពីធញ្ញជាតិ។ ដូច្នេះកន្លែង "អាក្រក់" នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានផ្ទាល់មាត់ប្រែទៅជា "ស្រវឹង" ។

"ក្រពេញស្ងាត់"

អត្ថន័យនៃឯកតាវចនាធិប្បាយ គឺការធ្វើអ្វីមួយដោយសម្ងាត់ សម្ងាត់ ដើម្បីសម្រេចបាននូវសេចក្តីប្រាថ្នាដោយមិនច្បាស់លាស់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ជាក្បួន អ្វីមួយដែលគេមិនយល់ស្រប ហើយច្រើនតែកើតឡើងដល់ការបង្ខូច ឬបំផ្លាញដល់អ្នកដទៃ។ ជាឧទាហរណ៍ ការនិយាយកុហក អ្នកអាចទទួលបានអ្វីដែលអ្នកចង់បានពីថ្នាក់លើរបស់អ្នក ដោយមិនគិតពីក្រមសីលធម៌សាជីវកម្ម។ ឬអូសអាហារដែលឆ្ងាញ់បំផុត ខណៈពេលដែលគ្មាននរណាម្នាក់អង្គុយនៅតុ។ ពាក្យដែលបានកែប្រែ "sapa" មកពីភាសាអ៊ីតាលី "zappa" មានន័យថាអ្វីមួយដូចជា sapper shovel របស់យើង i.e. ប៉ែលតូចមួយសម្រាប់ការងារដី។ វាងាយស្រួលសម្រាប់នាងក្នុងការជីក ឬជីកផ្លូវសម្ងាត់។

មុនពេលចូលទៅក្នុងភាសារុស្សី "tsappa" បានចូលទៅក្នុងភាសាបារាំងក្នុងទម្រង់នៃការខ្ចី "សាប" ដែលត្រូវបានកែប្រែ (ការងារដីដើម្បីបង្កើតផ្លូវរូងក្រោមដីដែលលាក់កំបាំងផ្លូវរូងក្រោមដី) ។ ដោយវិធីនេះពាក្យល្បី "sapper" បានមកពីគាត់។ នៅក្នុងភាសារបស់យើង ពាក្យនេះ និងឃ្លាដែលត្រូវគ្នា "ស្ងាត់ជ្រងំ" ទទួលបានអត្ថន័យដូចគ្នា។ ដើម្បីធ្វើឱ្យការចូលទៅជិតសត្រូវមិនអាចយល់បាន, សម្ងាត់, ដើម្បីចូលទៅជិតនៅលើ sly ។

ក្រោយមក កន្សោមបានទទួលនូវកម្មវិធី semantic ដ៏ធំទូលាយ ហើយបានប្រែទៅជាឯកតា phraseological ។

"អង្គុយក្នុងស្រះ"

វ៉ារ្យ៉ង់មួយទៀតនៃឯកតា phraseological គឺអង្គុយនៅក្នុង galosh (galosh) ។ មាន​ន័យ​ថា​ត្រូវ​អាម៉ាស់, ស្ថិត​ក្នុង​ជំហរ​មិន​សម​ហេតុផល, ត្រូវ​ចាញ់​ក្នុង​ជម្លោះ, លើក​ឡើង​នូវ​អំណះអំណាង​ដែល​អាច​ប្រកែក​បាន​យ៉ាង​ងាយ។ ប្រភពដើមនៃវចនានុក្រមមិនធម្មតានេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រយុទ្ធតាមជញ្ជាំងពីជញ្ជាំងបុរាណ ដែលប្រារព្ធឡើងជាល្បែងកម្សាន្ត។ ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ទីវាល ដែល​ជា​កន្លែង​ដែល​មាន​ភក់ និង​ភក់​ចូល​មក​ក្រោម​ជើង។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដួល នោះគាត់មិនត្រឹមតែបាត់បង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងទីតាំងគួរឱ្យអស់សំណើចផងដែរ - ដេកនៅក្នុងភក់។ ហើយតាំងពីបុរាណកាលមក ភក់ត្រូវបានហៅខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច Kaluga ឈ្មោះស្បែកជើងដើម្បីជំនះឧបសគ្គនេះបានមកពីឈ្មោះនេះ - galosh (វាមានអក្ខរាវិរុទ្ធស្មើគ្នាជាមួយនឹងវ៉ារ្យ៉ង់ "galosh" អាស្រ័យលើគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក) ។

ដូច្នេះនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានរបស់រុស្ស៊ីការបញ្ចេញមតិដ៏ពេញនិយមមួយផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានជួសជុលផងដែរ - "អង្គុយក្នុងភាពស្រពិចស្រពិល" ។

"ខ្សាច់កំពុងធ្លាក់ចុះ"

កន្សោម​បង្កប់​ន័យ​អំពី​អាយុ​ចាស់ ការ​បង្ហាញ​ពី​អាយុ​ដែល​មើលងាយ អាកប្បកិរិយា​មិន​សមរម្យ​ជា​ញឹកញាប់។ យោងទៅតាមកំណែមួយ ឫសរបស់វាត្រលប់ទៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ ដែលជាកន្លែងដែលពត៌មានលំអិតនៃសំលៀកបំពាក់ដូចជា codpiece បានចូលមកក្នុងម៉ូដ i.e. កាបូបដែលសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់បុរសត្រូវបានវិនិយោគ។ ព័ត៌មានលម្អិតមិនគ្រាន់តែជាការកត់សម្គាល់នោះទេ វាត្រូវបានតុបតែងតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន និងមានភាពទាក់ទាញ។ ហើយដើម្បីធ្វើឱ្យសេដ្ឋកិច្ចមើលទៅរឹងមាំ បុរសតែងតែដាក់បាវខ្សាច់ក្លែងក្លាយចូលទៅក្នុង codpiece ។ ជាពិសេសស្ត្រីវ័យចំណាស់បានធ្វើបាបជាមួយនឹងរឿងនេះ ដើម្បីបង្ហាញថាពួកគេនៅតែ "ហូ" ។ ប៉ុន្តែដោយសារមានវេជ្ជបញ្ជានៃការប្រើប្រាស់ ឬដោយសារតែចលនាមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ពេលខ្លះថង់ត្រូវរហែក ហើយបន្ទាប់មកមានផ្លូវខ្សាច់មួយលាតសន្ធឹងពីក្រោយម្ចាស់អាវធំដ៏ប្រណិត ដែលបណ្តាលឱ្យមានការសើចចំអកក្នុងចំណោមអ្នកយាមកាម។

យោងទៅតាមកំណែមួយទៀត កាបូបដូចគ្នា និងនៅកន្លែងតែមួយ ប៉ុន្តែសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងគ្នា ត្រូវតែពាក់ដោយទាហានរុស្ស៊ីក្រោមការដឹកនាំរបស់ពេត្រុស ដែលបានបញ្ជាឱ្យពួកគេស្លៀកតូចចង្អៀត ដូចជានៅអឺរ៉ុប ហើយពិតជាមិនស្រួលសម្រាប់ពួកគេ ខោមិនធម្មតា (ទៅ កាត់បន្ថយសម្ពាធលើកន្លែងបង្កហេតុ)។ ថង់​បាន​ឆាប់​អស់​រហែក និង​ខ្សាច់​រាយប៉ាយ។

វាក៏មានកំណែទីបីផងដែរ ដោយពន្យល់ពីមូលហេតុដែលអង្គភាព phraseological ត្រូវបានអនុវត្តជាមួយនឹងភាពជោគជ័យដូចគ្នាចំពោះស្ត្រី និងមូលហេតុដែលវាបានទទួលការចែកចាយយឺតបែបនេះ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីថ្ម និងខ្សាច់នៅក្នុងប្រព័ន្ធ genitourinary ដែលភាគច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមអាយុ ហើយជារឿយៗចេញមកដោយឯកឯង។

ដាក់ក្នុងប្រអប់វែង

អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិគឺសាមញ្ញ - ដើម្បីពន្យារពេលអ្វីមួយសម្រាប់រយៈពេលវែងឬមិនកំណត់មិនមែនប្រញាប់ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានោះទេ។ ប៉ុន្តែវាមានប្រភពដើមគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ នៅក្នុងភូមិ Kolomenskoye ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Alexei ដែលជាឪពុករបស់ Peter the Great ប្រអប់ពិសេសមួយត្រូវបានតំឡើងសម្រាប់ការត្អូញត្អែរចំពោះអធិបតេយ្យភាពដែលនរណាម្នាក់អាចដាក់នៅទីនោះ។ ប្រជាជនបានព្យាយាម សរសេរ រង់ចាំ ប៉ុន្តែការពិចារណាលើបញ្ហាត្រូវរង់ចាំរាប់ខែ ឬរាប់ឆ្នាំ។ ចំពោះ​រឿង​នេះ អ្នក​ដាក់​ញត្តិ​ដាក់​រហ័ស​នាម​ថា ប្រអប់​វែង ឬ​វែង។ ក្រោយមកការបញ្ចេញមតិត្រូវបានជួសជុលដោយអរគុណចំពោះប្រអប់ពិសេសនៅក្នុង "វត្តមាន" ដែលពាក្យបណ្តឹងនិងញត្តិត្រូវបានដាក់ក្នុងប្រអប់ផ្សេងៗគ្នាដោយមន្ត្រីខ្លួនឯងសម្រាប់ការតម្រៀប។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ​មាន​មួយ​ដែល​មាន​បំណង​បត់​កិច្ចការ​មិន​ប្រញាប់ ហើយ​គេ​ហៅ​ថា «វែង»។

"គ្រោះមហន្តរាយ"

ដូច្នេះ​ពួកគេ​និយាយ​អំពី​ជំនួយ​ដែល​មិន​បាន​ស្នើសុំ ដែល​លទ្ធផល​អវិជ្ជមាន​ច្រើន​ជាង​ទទួល​បាន​អត្ថប្រយោជន៍។ ប្រភពដើមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងប្រឌិត "The Hermit and the Bear" ដោយរឿងព្រេងនិទានដ៏ល្បីល្បាញ Krylov ។ នៅក្នុងនោះ ខ្លាឃ្មុំដោយចេតនាល្អ បានទះកំផ្លៀងនៅលើថ្ងាសរបស់ Stranger ដែលគាត់បានក្លាយជាមិត្តនឹងគ្នា។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានគណនាកម្លាំងទេ ហើយសម្លាប់គាត់។ មិនមានឃ្លាចាប់នៅក្នុងអត្ថបទនៃរឿងប្រឌិតទេ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលក្រោយដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានរបស់វា ហើយបានបញ្ចូលយ៉ាងរឹងមាំនូវរឿងព្រេងនិទានរបស់រុស្ស៊ី។

"មិនមែនដោយការបោកគក់ទេ ដូច្នេះដោយការជិះស្គី"

Phraseologism, អត្ថន័យនៃអ្វីដែលបានមកពីការតស៊ូហួសហេតុ, បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលខ្លួនចង់បាននៅក្នុងវិធីណាមួយនិងដើម្បីស្វែងរកវិធីផ្សេងទៀតដើម្បីសម្រេចវាបានប្រសិនបើការប៉ុនប៉ងពីមុនបានបរាជ័យ។ ដើមកំណើតនៃកន្សោមសំដៅលើវិធីចាស់នៃការបោកខោអាវដោយក្រឡុកដោយប្រើរបារឈើពីរ។ ក្រណាត់ទេសឯកត្រូវបានរបួសនៅលើមួយក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយបាច់លទ្ធផលត្រូវបានរមៀលលើផ្ទៃរាបស្មើជាមួយមួយទៀត។ នៅពេលបោកខោអាវ ស្ត្រីបានដឹងថាលទ្ធផលនៃការបោកគក់ដែលមិនសូវមានគុណភាពខ្ពស់អាចមានភាពប្រសើរឡើងដោយមើលឃើញ ប្រសិនបើវត្ថុនោះត្រូវបានដែកដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។

"7 ថ្ងៃសុក្រក្នុងមួយសប្តាហ៍"

Phraseologism, ពាក់ព័ន្ធដូចដែលធ្លាប់មាននៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន។ ថ្ងៃសុក្រគឺជាថ្ងៃជួញដូរ។ ប្រសិនបើប្រាក់មិនត្រូវបានបង់ភ្លាមៗសម្រាប់ទំនិញនៅថ្ងៃទីផ្សារនោះ ថ្ងៃផុតកំណត់នៃការទូទាត់គឺថ្ងៃសុក្របន្ទាប់។ មនុស្សដែលខកខានក្នុងការទូទាត់តាមកាលកំណត់ និងជាពិសេសអ្នកដែលរំលឹកកូនបំណុលអំពីបំណុលរបស់ពួកគេញឹកញាប់ពេក ត្រូវបានគេនិយាយថាមានថ្ងៃសុក្រជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ការបញ្ចេញមតិជាប់គាំងចំពោះអ្នកដែលផ្លាស់ប្តូរចិត្តញឹកញាប់ពេក។ លើសពីនេះទៀតថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលជាថ្ងៃទីផ្សារ។ ក្រោយមក ពួកគេចាប់ផ្តើមនិយាយបែបនោះ អំពីអ្នកពាក់ស្បែកជើង ដែលមានរាល់ថ្ងៃ ដូចជាថ្ងៃសុក្រ ជាថ្ងៃសម្រាក។

"ប៉ូលីសជប៉ុន!"

តាមរយៈការនិយាយឃ្លានេះ មនុស្សជាច្រើនគ្រាន់តែក្លែងបន្លំនូវការបញ្ចេញមតិអាសអាភាស ដែលត្រៀមរួចផុតពីបបូរមាត់របស់ពួកគេ។ តាមពិតយើងកំពុងនិយាយអំពីរឿងអាស្រូវតូចមួយដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដំណើររបស់ Tsarevich Nicholas នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ យុវជនសើចខ្លាំងៗ និងសប្បាយដែលមិនគាប់ចិត្តអ្នកយាមរឹងរូសនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ ដែលដោយមិនគិតពីរដង និងដោយមិនខ្ជះខ្ជាយពាក្យសម្ដី គ្រាន់តែវាយព្រះចៅអធិរាជនាពេលអនាគតលើក្បាលដោយដាវ។ ជាសំណាងល្អនាងស្ថិតនៅក្នុងស្រោមដៃ ហើយឧបទ្ទវហេតុនេះមិនមានផលវិបាកដល់រាងកាយឡើយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាបានទទួលការឆ្លើយតបយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ កំហឹងនេះបណ្តាលមកពីការពិតដែលថាជំនួសឱ្យការស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់ត្រឹមត្រូវ ប៉ូលីសជប៉ុនបានប្រញាប់ប្រញាល់ដាក់យុវជនដែលគ្មានអាវុធដោយគ្រាន់តែសើចខ្លាំង ៗ ។ កន្សោមនេះបានចាក់ឫសយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថាជាពាក្យអសុរោះ - ការជំនួសដោយអៀនខ្មាសនៃពាក្យមិនសមរម្យជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិវប្បធម៌ទាំងស្រុង។

ភាសារុស្សីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ស្រស់ស្អាត និងសម្បូរបែបបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក ដែលបានស្រូបយក រួមជាមួយនឹងវប្បធម៌ពិតប្រាកដរបស់មនុស្សជាង 200 នាក់នៃពិភពលោករុស្ស៊ី ដែលជាធាតុដ៏ល្អបំផុតនៃប្រពៃណីវប្បធម៌លោកខាងលិច និងខាងកើត។

ភាសារបស់យើងគឺជាធាតុផ្សំជាមូលដ្ឋាននៃអរិយធម៌រុស្ស៊ីទាំងមូល ដូច្នេះហើយ ដើម្បីចាត់ទុកថាជាភាសារុស្សីបានត្រឹមត្រូវ យើងត្រូវចេះប្រើវាឱ្យបានល្អ និងស្ទាត់ជំនាញនូវគំនិត និងការបញ្ចេញមតិរបស់ភាសារុស្សីយ៉ាងសម្បូរបែប មិនអាក្រក់ជាង Pushkin ឡើយ Gogol និង Dostoevsky ។

យើងធ្វើបទបង្ហាញដល់អ្នកនូវផ្នែកដំបូងនៃ TOP-50 ឯកតាឃ្លាដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃភាសារុស្ស៊ីជាមួយនឹងអត្ថន័យដើមនិងបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេក៏ដូចជាប្រវត្តិនៃប្រភពដើម:

1. គោលដៅដូច falcon

កន្សោមបង្ហាញពីភាពក្រីក្រខ្លាំង តម្រូវការ។

"Falcon"- នេះជាឈើប្រណិតដែលត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងរលូន និងចងដោយដែក ដែលអាចកាន់ដោយដៃ ឬកង់ ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់រហូតដល់ចុងសតវត្សន៍ទី 15 ដើម្បីធ្វើរន្ធនៅក្នុង palisades ឬ ទ្វារបន្ទាយ។ ផ្ទៃនៃឧបករណ៍នេះគឺសូម្បីតែនិងរលូន, i.e. "អាក្រាត" ។ ពាក្យ​ដដែល​នេះ​ក៏​បាន​បង្ហាញ​អំពី​ឧបករណ៍​រាង​ស៊ីឡាំង​ដែរ​៖ ដែក​អេតចាយ ចង្កឹះ​សម្រាប់​កិន​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ក្នុង​បាយអ​។ល។

2. Arshin លេប

កន្សោម​ដែល​បង្ហាញ​ពី​បុគ្គល​ដែល​ឈរ​មើល​ការ​ចាប់អារម្មណ៍ ឬ​សន្មត​ថា​មាន​ឥរិយាបថ​ក្រអឺតក្រទម​ដោយ​ខ្នង​ត្រង់។

Arshin គឺជារង្វាស់រុស្ស៊ីបុរាណដែលមានប្រវែង 71 សង់ទីម៉ែត្រដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងអាជីវកម្មដេរមុនពេលការផ្លាស់ប្តូរទៅជាប្រព័ន្ធរង្វាស់ម៉ែត្រ។ ដូច្នោះហើយចៅហ្វាយនាយបានប្រើឈើឬដែក arshin អ្នកគ្រប់គ្រងសម្រាប់ការវាស់វែង។ បើ​លេប​នេះ ឥរិយាបថ​របស់​អ្នក​ប្រាកដ​ជា​ក្លាយ​ជា​អច្ឆរិយៈ…

3. ពពែ

នេះ​ជា​ឈ្មោះ​របស់​បុគ្គល​ដែល​ត្រូវ​ស្តីបន្ទោស​ចំពោះ​ការ​បរាជ័យ បរាជ័យ​ណាមួយ​។

កន្សោម​ដែល​ត្រឡប់​ទៅ​ព្រះ​គម្ពីរ។ យោងទៅតាមពិធីសាសនាហេព្រើរ នៅថ្ងៃរំដោះបាប សម្ដេចសង្ឃដាក់ដៃលើក្បាលពពែ ហើយដាក់លើគាត់នូវអំពើបាបរបស់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលទាំងមូល។ បន្ទាប់​មក ពពែ​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​វាល​រហោស្ថាន​យូដា ហើយ​ដោះលែង​វិញ ដើម្បី​ឲ្យ​គាត់​ដក​យក​អំពើ​បាប​របស់​ជន​ជាតិ​យូដា​ជា​រៀង​រហូត។

4. ស្រែកពេញ Ivanovskaya

ក្រុមនៃវិហារ Kremlin ក្នុងទីក្រុងមូស្គូត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងប៉មកណ្តឹងរបស់ Ivan the Great ដែលនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់ កណ្តឹងទាំងសាមសិបត្រូវបានបន្លឺឡើង។ សំឡេង​រោទ៍​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង​ណាស់ ហើយ​បាន​ហោះ​ទៅ​ឆ្ងាយ។

5. បន្ទប់ជក់បារីនៅរស់!

យើងចាំថាការបញ្ចេញមតិនេះពីខ្សែភាពយន្ត "កន្លែងប្រជុំមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ" ហើយវាបង្ហាញពីភាពរីករាយនៃការជួបមនុស្សម្នាក់ដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងធ្ងន់ធ្ងរ។

តាមពិត "បន្ទប់ជក់បារី" គឺជាល្បែងកុមារបុរាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ក្មេងៗ​អង្គុយ​ជា​រង្វង់ ហើយ​ហុច​ពិល​ដែល​កំពុង​ឆេះ​ដោយ​និយាយ​ថា​៖ «​នៅ​រស់ បន្ទប់​ជក់បារី​រស់​! ជើងស្តើងព្រលឹងខ្លី។ អ្នកដែលកាន់ពិលត្រូវបានពន្លត់បានចាកចេញពីរង្វង់។ នោះគឺ "បន្ទប់ជក់បារី" គឺជាពិលដែលឆេះខ្សោយហើយ "ជក់បារី" (ជក់បារី) នៅក្នុងដៃរបស់កុមារ។

ទាក់ទងនឹងមនុស្សម្នាក់ការបញ្ចេញមតិត្រូវបានប្រើជាលើកដំបូងដោយកវី Alexander Pushkin នៅក្នុងអត្ថបទមួយទៅកាន់អ្នករិះគន់និងអ្នកកាសែត Mikhail Kachenovsky ថា "តើ! អ្នកកាសែត Kurilka នៅរស់ទេ?..»

6. សម្អាតក្រោល Augean ទាំងនោះចេញ

ដោះស្រាយជាមួយនឹងភាពរញ៉េរញ៉ៃដែលមិនគួរឱ្យជឿនៃសមាមាត្រ cyclopean ។

វាត្រលប់ទៅទេវកថាក្រិកបុរាណអំពី Hercules ។ នៅទីនោះបានរស់នៅក្នុងសម័យបុរាណ Elis King Augius ដែលជាអ្នកស្រលាញ់សេះដែលស្រលាញ់សេះបីពាន់ក្បាលនៅក្នុងក្រោល ប៉ុន្តែមិនបានសម្អាតតូបអស់រយៈពេល 30 ឆ្នាំមកហើយ។

Hercules ត្រូវបានបញ្ជូនទៅបម្រើ Avgius ដែលស្តេចបានណែនាំឱ្យបោសសម្អាតក្រោលក្នុងមួយថ្ងៃដែលវាមិនអាចទៅរួចទេ។ វីរបុរសបានគិត និងដឹកនាំទឹកទន្លេតាមច្រកទ្វារក្រោល ដែលយកលាមកសត្វទាំងអស់ចេញពីទីនោះក្នុងមួយថ្ងៃ។ សកម្មភាពនេះគឺជាស្នាដៃទី 6 របស់ Hercules ក្នុងចំណោម 12 ។

7. Bosom មិត្ត

ឥឡូវនេះ ការបញ្ចេញមតិវិជ្ជមានបង្ហាញពីមិត្តចាស់ និងជាទីទុកចិត្ត។ ពីមុនគឺអវិជ្ជមានព្រោះ មានន័យថាដៃគូ។

ពាក្យចាស់ "ចាក់លើផ្លែប៉ោមរបស់អ័ដាម" មានន័យថា "ស្រវឹង" "ផឹកស្រា" ។ នេះ​ជា​កន្លែង​ដែល​ពាក្យ​នេះ​មក​ពី។

8. ចូលទៅក្នុងបញ្ហា

ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមិនស្រួល ឬគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំង។

prosak គឺជាស្គរដែលមានធ្មេញនៅក្នុងម៉ាស៊ីនដែលរោមចៀមត្រូវបានសិត។ ម្តង​ក្នុង​រន្ធ​វា​ងាយ​នឹង​ពិការ​បាត់​ដៃ។

9. កន្លែងអាក្រក់

ហើយ​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត កន្សោម​គម្ពីរ​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ទំនុក​តម្កើង និង​ការ​អធិដ្ឋាន​របស់​ព្រះវិហារ និង​បង្ហាញ​ពី​ឋានសួគ៌ ជា​នគរ​ស្ថានសួគ៌។ នៅក្នុងការប្រើប្រាស់ខាងលោកិយ វាទទួលបានអត្ថន័យអវិជ្ជមាន - "កន្លែងក្តៅ" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាបារ ក្លឹបឆ្នូត ជាដើម។

នេះសំដៅទៅលើកន្លែងដែលធញ្ញជាតិលូតលាស់យ៉ាងបរិបូរណ៍ ដែលអាហារសំខាន់ (នំបុ័ង) ត្រូវបានរៀបចំ - វាលមានជីជាតិ មូលដ្ឋាននៃសុខុមាលភាព។

10. ដូចសត្វលារបស់ Buridan

វា​មាន​ន័យ​ថា​ជា​មនុស្ស​ដែល​មិន​ច្បាស់​លាស់​ខ្លាំង​ណាស់​។

វាត្រលប់ទៅឧទាហរណ៍ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ទស្សនវិទូជនជាតិបារាំងនៅសតវត្សរ៍ទី 14 លោក Jean Buridan ដែលបានអះអាងថាសកម្មភាពរបស់មនុស្សអាស្រ័យភាគច្រើនមិនមែនលើឆន្ទៈរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែនៅលើកាលៈទេសៈខាងក្រៅ។ ដោយបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ គាត់បានប្រកែកថា សត្វលាមួយនៅខាងឆ្វេង និងខាងស្តាំ ដែលគំនរពីរដូចគ្នានឹងត្រូវដាក់នៅចម្ងាយស្មើគ្នា ដែលមួយនឹងផ្ទុកស្មៅ និងចំបើងមួយទៀតនឹងមិនអាចជ្រើសរើស និងឆន្ទៈបានទេ។ ស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លាន។

11. ឈានដល់ចំណុចទាញ

លិចទាំងស្រុង បាត់បង់រូបរាងមនុស្ស និងជំនាញសង្គម។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ kalachi ត្រូវបានដុតនំមិនរាងមូលទេប៉ុន្តែនៅក្នុងទម្រង់នៃប្រាសាទដែលមានធ្នូរាងមូល។ ប្រជាពលរដ្ឋ​តែងតែ​ទិញ​កាកាវ​មក​ហូប​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ដោយ​កាន់​ដៃ​នេះ​ដូច​ដៃ​កាន់។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សម្រាប់ហេតុផលអនាម័យ ប៊ិចខ្លួនឯងមិនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់សម្រាប់អាហារនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកក្រ ឬបោះឱ្យសត្វឆ្កែ។ អំពី​អ្នក​ដែល​មិន​បាន​មើល​ងាយ​បរិភោគ​វា​បាន​និយាយ​ថា​: វា​បាន​ឈាន​ដល់​ចំណុច​ទាញ​។

12. Goof off

ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្ថានភាព​មិន​ស្រួល ហើយ​ជា​ញឹក​ញាប់​គួរ​ឲ្យ​អាម៉ាស់។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីការដើរដោយក្បាលទទេរនៅកន្លែងដែលមានមនុស្សច្រើន (មិនរាប់បញ្ចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធសម្រាប់បុរស) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងអាម៉ាស់មួយ។ គ្មាន​ការ​អាម៉ាស់​ណា​ខ្លាំង​ជាង​ការ​ហែក​មួក​នៅ​កន្លែង​ដែល​មាន​មនុស្ស​ច្រើន​នោះ​ទេ។

13. មើលទៅសាំ

សម្លៀកបំពាក់មិនស្អាត មិនកោរសក់ និងសញ្ញាផ្សេងទៀតនៃការធ្វេសប្រហែសក្នុងរូបរាង។

នៅក្រោម Tsar Peter I រោងចក្រផលិតក្រណាត់ទេសឯក Yaroslavl របស់ពាណិជ្ជករ Zatrapeznikov បានចាប់ផ្តើមដំណើរការ ដែលផលិតសូត្រ និងក្រណាត់ដែលគ្មានគុណភាពទាបជាងផលិតផលនៃសិក្ខាសាលាអឺរ៉ុប។

លើសពីនេះ រោងចក្រក៏បានផលិតក្រណាត់ឆ្នូតដែលមានតំលៃថោកណាស់ ដែលតាមឈ្មោះរបស់អាជីវករត្រូវបានគេហៅថា "តុបាយ"។ នាងបានទៅពូក ភួយផ្កា អាវព្រះអាទិត្យ កន្សែងពោះគោរបស់ស្ត្រី សម្លៀកបំពាក់ធ្វើការ និងអាវ។

សម្រាប់​អ្នក​មាន ឈុត​សម្លៀក​បំពាក់​ដែល​មាន​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម​គឺ​ជា​សម្លៀក​បំពាក់​សម្រាប់​ផ្ទះ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​អ្នក​ក្រ សំលៀកបំពាក់​ដែល​ធ្វើ​ពី​ក្រណាត់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​ចេញ​ក្រៅ។ រូបរាងអសុរោះនិយាយអំពីស្ថានភាពសង្គមទាបរបស់មនុស្ស។

14. Caliph សម្រាប់មួយម៉ោង

ដូច្នេះ​ពួកគេ​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ចៃដន្យ​ហើយ​ដោយ​ខ្លី​បាន​ឃើញ​ខ្លួន​គាត់​កាន់​អំណាច។

កន្សោមមានឫសអារ៉ាប់។ នេះគឺជាឈ្មោះនៃរឿងនិទានពីការប្រមូល "មួយពាន់មួយយប់" - "ក្តីសុបិន្តនៅក្នុងការពិតឬ Caliph សម្រាប់មួយម៉ោង" ។

វាប្រាប់ពីរបៀបដែលយុវជន Baghdadian Abu-Ghassan មិនដឹងថា caliph Harun al-Rashid នៅពីមុខគាត់ ចែករំលែកជាមួយគាត់នូវក្តីស្រមៃរបស់គាត់ដែលស្រលាញ់ - ដើម្បីក្លាយជា Caliph យ៉ាងហោចណាស់មួយថ្ងៃ។ ចង់សប្បាយខ្លះ Haroun al-Rashid ដាក់ថ្នាំងងុយគេងក្នុងស្រា Abu-Ghassan បញ្ជាឱ្យអ្នកបម្រើនាំយុវជននោះទៅវាំង ហើយចាត់ទុកគាត់ដូចជាកាលីប។

រឿងកំប្លែងជោគជ័យ។ ភ្ញាក់ឡើង Abu-Ghassan ជឿថាគាត់ជាកាលីប ចូលចិត្តភាពប្រណីត ហើយចាប់ផ្តើមផ្តល់ការបញ្ជាទិញ។ នៅពេលល្ងាចគាត់បានផឹកស្រាជាមួយថ្នាំងងុយគេងម្តងទៀត ហើយភ្ញាក់ពីគេងនៅផ្ទះ។

15. គោះចុះ

ធ្វើឱ្យអ្នកបាត់បង់ខ្សែស្រឡាយនៃការសន្ទនាភ្លេចអំពីអ្វីមួយ។

នៅប្រទេសក្រិច មានភ្នំ Pantelik ដែលល្បីល្បាញក្នុងសម័យបុរាណ ជាកន្លែងដែលថ្មម៉ាបត្រូវបានជីកយករ៉ែអស់រយៈពេលយូរមកហើយ។ ដូច្នោះហើយ មានរូងភ្នំ រូងភ្នំ និងផ្លូវឆ្លងកាត់ជាច្រើន ហើយនៅពេលដែលនៅទីនោះ មនុស្សម្នាក់អាចវង្វេងបានយ៉ាងងាយ។

16. ខ្ញុំបានឃើញគាត់ឆ្លងកាត់

ទាំងនោះ។ ដឹងថាគាត់ជាមនុស្សបែបណា កត់សម្គាល់ការបោកប្រាស់ ឬរកឃើញអាថ៌កំបាំង។

ការបញ្ចេញមតិបានមករកយើងតាំងពីសម័យនោះ នៅពេលដែលកាក់ធ្វើពីលោហធាតុដ៏មានតម្លៃត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ភាពត្រឹមត្រូវនៃកាក់ត្រូវបានពិនិត្យដោយធ្មេញ ពីព្រោះលោហធាតុដ៏មានតម្លៃដែលគ្មានសារធាតុមិនបរិសុទ្ធគឺទន់។ បើ​មាន​ស្នាម​ប្រឡាក់​នៅ​លើ​កាក់ នោះ​វា​ជា​របស់​ពិត ហើយ​បើ​មិន​ពិត វា​ក្លែងក្លាយ។

17. សំឡេងមនុស្សយំនៅទីរហោស្ថាន

នេះ​ជា​របៀប​ដែល​ពួក​គេ​និយាយ​អំពី​អ្នក​ដែល​មាន​គំនិត និង​ការ​ព្រមាន​ដែល​រឹងរូស​មិន​ព្រម​ស្តាប់។

កន្សោមព្រះគម្ពីរដែលមានឫសគល់នៅក្នុងទំនាយរបស់អេសាយ និងដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន។ ព្យាការី ដែលបានទស្សន៍ទាយពីការយាងមករបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ដែលជិតមកដល់នោះ បានដាស់តឿនជនជាតិយូដាឱ្យរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ៖ ដើម្បីតាមដានជីវិតរបស់ពួកគេ ហើយកែតម្រូវវា ក្លាយជាមនុស្សគោរពបូជា យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសេចក្ដីអធិប្បាយដំណឹងល្អ។ ប៉ុន្តែ ជន​ជាតិ​យូដា​មិន​បាន​ស្តាប់​តាម​ការ​ហៅ​ទាំង​នេះ​ទេ ហើយ​បាន​ឆ្កាង​ព្រះអម្ចាស់។

18. កប់ទេពកោសល្យនៅក្នុងដី

វា​មាន​ន័យ​ថា​មិន​ប្រើ និង​មិន​អភិវឌ្ឍ​សមត្ថភាព​ដែល​ព្រះ​បាន​ប្រទាន​មក។

ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត សេចក្ដី​យោង​ទៅ​នឹង​ព្រះ​គម្ពីរ។ ទេពកោសល្យគឺជាឯកតាទម្ងន់ និងរូបិយវត្ថុធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ បាប៊ីឡូន ពែរ្ស និងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃអាស៊ីមីន័រ។

នៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃដំណឹងល្អ អ្នកបំរើម្នាក់បានទទួលប្រាក់ពីម្ចាស់ ហើយបានកប់វា ដោយភ័យខ្លាចក្នុងការវិនិយោគលើអាជីវកម្មដែលអាចនាំមកនូវប្រាក់ចំណេញ និងការបាត់បង់។ ពេល​ម្ចាស់​ត្រឡប់​មក​វិញ អ្នក​បម្រើ​បាន​ប្រគល់​ទេពកោសល្យ​មក​វិញ ហើយ​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ចំពោះ​ពេល​វេលា​ដែល​បាត់​បង់ និង​ប្រាក់​ចំណេញ​ដែល​បាត់​ដោយ​ម្ចាស់​ផ្ទះ។

19. រឹតបន្តឹង gimp

គាត់ចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មយូរណាស់ ចាប់ផ្តើមស្ទាក់ស្ទើរ។

Gimp គឺជាខ្សែស្តើងបំផុតដែលធ្វើពីលោហធាតុដ៏មានតម្លៃ ដែលបានទទួលលក្ខណៈសម្បត្តិនៃខ្សែស្រឡាយរួចហើយ ហើយត្រូវបានគេប្រើដើម្បីតុបតែង camisoles ឯកសណ្ឋាន និងរ៉ូបជាមួយនឹងលំនាំស្មុគស្មាញដ៏ស្រស់ស្អាត។ វាចាំបាច់ដើម្បីទាញ gimp លើ rollers គ្រឿងអលង្ការដែលមិនធ្លាប់មានការថយចុះនៅក្នុងការឆ្លងកាត់ជាច្រើនដែលជាដំណើរការដ៏យូរ។ ការ​ដេរ​ជា​មួយ​នឹង​ទៀន​គឺ​កាន់​តែ​លឿន​ជាង។

20. នាំយកទៅកំដៅពណ៌ស

ខឹង​រហូត​ដល់​ឆ្កួត កំហឹង​មិន​អាច​គ្រប់គ្រង​បាន។

ត្រលប់ទៅជាងដែកវិញ។ នៅពេលដែលលោហៈត្រូវបានកំដៅកំឡុងពេលបង្កើតវាបញ្ចេញពន្លឺខុសៗគ្នាអាស្រ័យលើសីតុណ្ហភាព៖ ដំបូងមានពណ៌ក្រហម បន្ទាប់មកពណ៌លឿង ហើយចុងក្រោយមានពណ៌ស។ នៅសីតុណ្ហភាពកាន់តែខ្ពស់ លោហៈនឹងរលាយ និងឆ្អិនហើយ។

21. ល្ខោនខោល

នេះ​ជា​ឈ្មោះ​រឿង​ភាគ​ទូរទស្សន៍​មួយ​ដែល​មាន​រឿង​តូចតាច។

ការពិតគឺថានៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៅអាមេរិកពួកគេបានចាប់ផ្តើមផលិតកម្មវិធីសៀរៀល (បន្ទាប់មកនៅតែវិទ្យុ) សម្រាប់ស្ត្រីមេផ្ទះដែលមានគ្រោងភ្លេង។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលុយរបស់អ្នកផលិតសាប៊ូ និងសាប៊ូបោកខោអាវ ដែលបានផ្សព្វផ្សាយផលិតផលរបស់ពួកគេអំឡុងពេលសម្រាក។

22. ជិះល្អ!

ឥឡូវនេះ នេះជារបៀបដែលពួកគេបណ្តេញភ្ញៀវ ឬភ្ញៀវដែលរំខាន។ ពីមុនអត្ថន័យគឺផ្ទុយគ្នា - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដ៏ល្អ។

នៅក្នុងកំណាព្យមួយរបស់ Ivan Aksakov មនុស្សម្នាក់អាចអានអំពីផ្លូវដែល "ត្រង់ដូចជាព្រួញមួយដែលមានផ្ទៃរលោងធំទូលាយដែលតុដេក" ។ ដោយដឹងពីលំហរបស់យើង មនុស្សប្រាថ្នាចង់បានផ្លូវដែលមិនមានការរារាំង និងងាយស្រួល។

23. គ្រោះកាចអេហ្ស៊ីប

ទោស​ធ្ងន់​ដែល​ធ្លាក់​ចុះ គ្រោះ​មហន្តរាយ ទុក្ខ​លំបាក ។

រឿងព្រះគម្ពីរពីសៀវភៅនិក្ខមនំ។ ចំពោះការបដិសេធរបស់ព្រះចៅផារ៉ោនក្នុងការដោះលែងជនជាតិយូដាពីការជាប់ជាឈ្លើយ ព្រះអម្ចាស់បានដាក់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបឱ្យទទួលទណ្ឌកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - គ្រោះកាចអេហ្ស៊ីបចំនួនដប់៖ ឈាមជំនួសឱ្យទឹក ការប្រហារជីវិតជាមួយកង្កែប ការលុកលុយរបស់សត្វកង្កែប សត្វរុយ រោគរាតត្បាត ដំបៅ និងឆ្អិន ផ្គរ រន្ទះ និងព្រឹល ភ្លើង ការលុកលុយរបស់កណ្តូប ភាពងងឹត និងការស្លាប់ដែលកើតដំបូងនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ជនជាតិអេស៊ីប។

24. ធ្វើផ្នែករបស់អ្នក។

ដើម្បីវិនិយោគផ្នែកមួយនៃការងារ ជំនាញ ឬលុយរបស់អ្នកក្នុងការបង្កើតអ្វីមួយដែលសំខាន់ ធំ។

មានរឿងក្នុងព្រះគម្ពីរមួយអំពីសត្វមេម៉ាយក្រីក្រពីរក្បាល ដែលនាងបានបរិច្ចាគដល់កិច្ចការនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡិម។ Lepta គឺជាកាក់តូចបំផុតមួយនៅសម័យនោះនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម។ មេម៉ាយពីរក្បាល ជាលុយតែរបស់ស្រ្តីមេម៉ាយ បរិច្ចាគដែលនាងនៅតែឃ្លានរហូតដល់ល្ងាច។ ដូច្នេះហើយ ជនរងគ្រោះរបស់នាងគឺធំជាងគេ។

25. ច្រៀងឡាសារ

វាយលើអាណិត អង្វរ ព្យាយាមលេងលើការអាណិត។

រឿង​ប្រៀបប្រដូច​អំពី​បុរស​អ្នកមាន និង​ឡាសារ​ត្រូវបាន​ប្រាប់​ដោយ​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​នៅក្នុង​ដំណឹងល្អ ។ ឡាសារ​ជា​អ្នក​ក្រ ហើយ​រស់​នៅ​មាត់​ទ្វារ​ផ្ទះ​អ្នក​មាន។ ឡាសារ​បាន​ស៊ី​អាហារ​ដែល​នៅ​សេសសល់​របស់​សេដ្ឋី​ជាមួយ​នឹង​ឆ្កែ ហើយ​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ទុក្ខ​លំបាក​គ្រប់​បែប​យ៉ាង ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​ពី​ស្លាប់​ទៅ គាត់​បាន​ទៅ​ឋានសួគ៌ ចំណែក​សេដ្ឋី​ក៏​ធ្លាក់​នរក។

អ្នកសុំទានដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជារឿយៗបានសុំទាននៅលើជំហាននៃព្រះវិហារដោយប្រៀបធៀបខ្លួនពួកគេទៅនឹង Lazarus ក្នុងគម្ពីរប៊ីប ទោះបីជាពួកគេជារឿយៗរស់នៅប្រសើរជាងមុន។ ដូច្នេះ​ហើយ​ការ​ព្យាយាម​ដើម្បី​អាណិត​ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​តាម​វិធី​នេះ​។

Andrey Segeda

នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ

បន្សំដែលមានស្ថេរភាពមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបីឧទាហរណ៍នៃឯកតា phraseological ជាមួយនឹងការពន្យល់អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការប្រមូលនៃ idioms កន្សោមស្លាប aphorisms សុភាសិត ទោះបីជាសមាសភាព lexical នៃភាសាមិនទាន់ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ហើយមានតែជាមួយនឹងការមកដល់នៃ V. V. Vinogradov ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រមូលដ្ឋានមួយបានលេចឡើងសម្រាប់ការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយនៃឃ្លាសំណុំ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានផ្តួចផ្តើមការអភិវឌ្ឍនៃ phraseology ហើយបានហៅវាថាជាវិន័យភាសា។

ភាសាវិទូដ៏ល្បី N.M. Shansky បានបង្ហាញឯកតាឃ្លាជាឯកតាថេរនៃភាសា ផលិតឡើងវិញក្នុងទម្រង់បញ្ចប់ និងមានសមាសធាតុសង្កត់សំឡេងពីរ ឬច្រើននៃតួអក្សរពាក្យសំដី។ បន្ថែមពីលើភាពមិនច្បាស់លាស់នៃ lexical ឯកតា phraseological ក៏មានអត្ថន័យ lexical ផងដែរ ពួកគេច្រើនតែមានន័យដូចនឹងពាក្យ។ ឧទាហរណ៍ៈ "ដៃស្តាំគឺជាជំនួយការ" "ខាំអណ្តាតរបស់អ្នក - បិទមាត់" ។

ការប្រើប្រាស់ឯកតា phraseological ជាភាសារុស្សី ឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងការពន្យល់

យើងប្រើភាពខុសគ្នានៃវចនានុក្រមក្នុងពាក្យសំដីកំណើតរបស់យើងដោយមិនអាចយល់បានចំពោះខ្លួនយើង ដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេធ្លាប់ស្គាល់តាំងពីកុមារភាព។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតបានមករកយើងពីរឿងនិទាន វីរភាព រឿងព្រេងប្រជាប្រិយ ខ្លះមកពីភាសាបរទេស។ ដើមឡើយជាភាសារុស្សីអាចត្រូវបានគេសន្មតថាជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែកដែលត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងភាសាកំណើតរបស់យើង ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិត ប្រពៃណី និងវប្បធម៌របស់រុស្ស៊ី។ ចូរ​យើង​ព្យាយាម​ស្វែង​យល់​ពី​អត្ថន័យ​ជាមួយ​នឹង​ឧទាហរណ៍ និង​ការ​ពន្យល់​ខាង​ក្រោម។ នំប៉័ងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាផលិតផលសំខាន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - វាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីក្លាយជានិមិត្តរូបនៃភាពរុងរឿងប្រាក់ចំណូលល្អ។ ដូច្នេះ ឯកតាឃ្លាវិទ្យា៖ "ការវាយដំនំប៉័ងរបស់នរណាម្នាក់" ឬ "បរិភោគនំបុ័ងដោយឥតគិតថ្លៃ" គឺអាចយល់បានសម្រាប់តែប្រជាជនរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះ។

Metamorphism និង figurativeness គឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងនៃឯកតា phraseological របស់រុស្ស៊ី។ វាគឺជាសញ្ជាតិដែលមាននៅក្នុងភាសាកំណើត ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកយល់ឃ្លាដែលមិនមែននៅកម្រិតនៃការនិយាយនោះទេ ប៉ុន្តែនៅកម្រិតនៃគំរូភាសាដែលអ្នកស្រូបដោយទឹកដោះរបស់ម្តាយ។ សូម្បី​តែ​ឃ្លា​ដែល​លែង​ប្រើ​ហើយ អត្ថន័យ​នៃ​ការ​បំភ្លេច​ចោល​ក៏​អាច​យល់​បាន និង​ជិត​ស្និទ្ធ​ចំពោះ​យើង​ដោយ​សារ​ការ​បង្ហាញ​ជា​ន័យ​ធៀប​របស់​វា។ ខាងក្រោមនេះ យើងនឹងពិចារណាឧទាហរណ៍ទូទៅនៃឯកតា phraseological ជាមួយនឹងការពន្យល់ និងអត្ថន័យរបស់វា។

សៀវភៅ និងអក្សរសាស្ត្រ

វិសាលភាពនៃការប្រើប្រាស់ការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រគឺតូចចង្អៀតជាងពាក្យសំដី ឬអន្តររចនាប័ទ្ម។ ឯកតា phraseological សៀវភៅត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាចម្បងនៅក្នុងប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងផ្តល់នូវម្លប់ជាក់លាក់នៃភាពឧឡារិក ភាពរីករាយ ទម្រង់នៃសកម្មភាព។ ឧទាហរណ៍ ការពន្យល់ និងអត្ថន័យនៃឯកតាឃ្លាក្នុងសៀវភៅ មានដូចខាងក្រោម៖

• - កុំឱ្យសំណុំរឿងត្រូវពន្យារពេលក្នុងរយៈពេលមិនកំណត់។ ក្រណាត់សំដៅលើក្រណាត់រោមចៀមដែលប្រើសម្រាប់គ្របលើតុ។ ប្រសិនបើក្រដាស ឬថតឯកសារណាមួយដាក់នៅក្រោមក្រណាត់នោះ មានន័យថាវានៅមិនទាន់ចុះហត្ថលេខា និងមិនបានចូលធ្វើការ។
• "លើកទៅខែល"- ពោល​គឺ​និយាយ​ដោយ​សរសើរ​អំពី​នរណា​ម្នាក់។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកឈ្នះនៅសម័យបុរាណត្រូវបានលើកឡើងដោយព្យញ្ជនៈនៅលើខែល ហើយលើកខ្ពស់ដើម្បីឱ្យគ្រប់គ្នាបានឃើញ និងអរគុណពួកគេ។
• "សរសេរ - វាបាត់ទៅហើយ" ។ដូច្នេះ​ពួកគេ​និយាយ​អំពី​រឿង​មួយ​ដែល​ច្បាស់​ជា​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​ដោយសារ​តែ​គ្មាន​លក្ខខណ្ឌ​ជាក់លាក់។ នៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន មន្ត្រីបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅបញ្ជីនៃការចំណាយលើការទទួល និងការចំណាយលើទំនិញ។ អ្នកលួចបន្លំជាធម្មតាបានបញ្ជាឱ្យស្មៀនរបស់ពួកគេធ្វើកំណត់ត្រានៃការបាត់បង់ទំនិញដោយពាក្យថា "សរសេរ - វាបាត់ទៅហើយ" ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះការបាត់បង់ខ្លួនវាត្រូវបានសមស្រប។
• "មានក្មេងប្រុសទេ?"- នៅក្នុងវិធីនេះ, ការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងឥឡូវនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអ្វីទាំងអស់។ ឯកតាឃ្លាមួយបានមកពីប្រលោមលោករបស់ M. Gorky ដែលមានចំណងជើងថា "The Life of Klim Smagin" ដែលពិពណ៌នាអំពីទិដ្ឋភាពនៃការជិះស្គីលើកុមារ។ ពេល​បុរស​ធ្លាក់​ចូល​ទឹក Klim ជួយ​សង្គ្រោះ​ក្មេង​ស្រី​ជា​មុន​សិន។ បន្ទាប់​មក​គាត់​បោះ​ខ្សែ​ក្រវាត់​ទៅ​ក្មេង​ប្រុស ប៉ុន្តែ​ដោយ​ខ្លាច​ខ្លួន​ឯង​អាច​លង់​ទឹក​ក៏​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​គាត់​ទៅ។ ពេល​កំពុង​ស្វែងរក​ក្មេង​លង់ទឹក​ម្នាក់ Klim បាន​ឮ​សំឡេង​និយាយ​ឃ្លា​ថា “តើ​មាន​ក្មេង​ប្រុស​ទេ ប្រហែល​មិន​មាន​ក្មេង​ប្រុស​ទេ?”
• "នារីវ័យក្មេង Kisey"- ពួកគេនិយាយច្រានចោលអំពីក្មេងស្រីដែលចេះអាណិតអាសូរ ដែលមិនអាចសម្របនឹងជីវិតបាន។ ចំណូលត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីរឿងរបស់ N.G. Pomyalovsky "សុភមង្គលតូចតាច" ។
• "ជ្រុងខ្លាឃ្មុំ"- ការតាំងទីលំនៅថ្លង់, ថយក្រោយ។ ជាលើកដំបូងការបញ្ចេញមតិត្រូវបានប្រើដោយ P.I. Melnikov-Pechersky នៅក្នុងប្រលោមលោកដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាអំពីទីក្រុងឆ្ងាយមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។
• "ប៉ះស្នូលខាងក្នុង"- សៀវភៅមួយទៀត ឯកតា phraseological ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រលប់ទៅសម័យកាលដែលទាសករត្រូវបានគេមាក់ងាយ។ ការប្រុងប្រយ័ត្នបានផ្តល់នូវការឈឺចាប់ព្រៃ ជាពិសេសនៅពេលប៉ះមុខរបួស។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះក្លាយជាពាក់ព័ន្ធនៅពេលដែលការសន្ទនាប៉ះលើប្រធានបទដែលបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តនៅក្នុង interlocutor ។
• "សត្វពពែ"- អ្នក​ដែល​ទទួល​កំហុស​អ្នក​ដទៃ។ ឃ្លា​នេះ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ឯកតា phraseological អក្សរសាស្ត្រ និង​មាន​ដើម​កំណើត​ពី​បុរាណ។ ទំនៀមទំលាប់ព្រះគម្ពីរ និយាយអំពីពិធីនៃការរំលាយចោល។ បូជាចារ្យ​ដាក់​ដៃ​លើ​ពពែ​ធម្មតា ដូច​ជា​ផ្ទេរ​អំពើ​បាប​ពី​មនុស្ស​ទៅ​សត្វ ដែល​ក្រោយ​មក​ត្រូវ​គេ​បណ្ដេញ​ចេញ​ទៅ​ក្នុង​វាល​រហោស្ថាន។
• "ដូចជាទឹកចេញពីខ្នងទា"- ទាំងអស់សម្រាប់គ្មានអ្វី។ plumage នៃ goose ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ជាមួយនឹងប្រេងរំអិលពិសេសដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យបក្សីសើម។ ទឹកមិនសើមស្លាបរបស់ពពែទេ។ សូមអរគុណដល់ជាតិខ្លាញ់នេះវានៅតែស្ងួត។

ឧទហរណ៍នៃឯកតាវចនានុក្រម និងពាក្យខ្ចី

ឯកតា​ឃ្លា​ដែល​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​និយាយ​របស់​យើង។ វាជាការងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេក្នុងការនាំយកគំនិតទៅ interlocutor ជាពិសេសនៅពេលដែលពាក្យធម្មតាមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការដាក់ពណ៌អារម្មណ៍នៃឃ្លា។ ឯកតា phraseological ខ្ចីគឺ ក្រដាស tracing និងពាក់កណ្តាល calques យកពីភាសាផ្សេងទៀតដោយការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃពាក្យ។ មានឯកតា phraseological ដែលគ្រាន់តែទាក់ទងគ្នាក្នុងអត្ថន័យជាមួយនឹងកន្សោមកំណត់ជាភាសាផ្សេង។ ឧទាហរណ៍របស់ពួកគេគឺ៖ "ក្អែកពណ៌ស" ស្តាប់ទៅដូចជា "បក្សីកម្រ" ជាភាសាអង់គ្លេស ហើយពាក្យថា "ព្យួរដោយខ្សែស្រឡាយ" ត្រូវបានជំនួសដោយការរួមបញ្ចូលគ្នា "ព្យួរដោយខ្សែស្រឡាយ" ។ ឧទាហរណ៍ផ្សេងទៀតនៃឯកតា phraseological ជាមួយនឹងការពន្យល់ និងអត្ថន័យ៖

• "ទីមួយក្នុងចំណោមសមភាព"- នោះគឺល្អបំផុតឬអ្នកដឹកនាំ។ ខ្ចីពីឡាតាំង "Primus inter pare" ដែលត្រូវបានបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈដូចនេះ។ តំណែងនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអធិរាជ Augustus សូម្បីតែមុនពេលដែលគាត់ឡើងគ្រងតំណែងខ្ពស់របស់គាត់ក៏ដោយ។ ដូច្នេះកិត្យានុភាពរបស់គាត់ត្រូវបានរក្សា។
• "ល្អ (សប្បាយ) របស់ខ្ញុំជាមួយនឹងហ្គេមអាក្រក់"- នោះគឺនៅពីក្រោយការមើលមិនឃើញពីខាងក្រៅ ដើម្បីលាក់បទពិសោធន៍ និងការបរាជ័យរបស់អ្នក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ "របស់ខ្ញុំ" - ​​ពីភាសា Breton ចាស់ត្រូវបានបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "ការបញ្ចេញទឹកមុខ" ។
• "អ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យ Jupiter មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យគោ" ។ជាលើកដំបូងឃ្លានេះត្រូវបាននិយាយដោយ Publius Terence Aphrom ។ វាត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ឈប់ការទាមទារដែលគ្មានមូលដ្ឋានដោយបង្ហាញដល់គូជម្លោះនូវកន្លែងទាបរបស់គាត់។
• "ញ៉ាំអំបិលមួយចាន"- វចនានុក្រមពាក្យសាមញ្ញ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយនៃជីវិតដ៏យូរអង្វែងជាមួយគ្នា។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធរង្វាស់, លាមកមួយគឺស្មើនឹង 16 គីឡូក្រាម។ ដើម្បីទទួលទានអំបិលក្នុងបរិមាណនេះ អ្នកត្រូវរស់នៅជាមួយគ្នាក្នុងរយៈពេលដ៏ច្រើន ក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សរៀនស្ទើរតែទាំងអស់អំពីគ្នាទៅវិញទៅមក។
• "គ្មានអ្វីនៅពីក្រោយព្រលឹង"- ដូច្នេះវាជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយអំពីអ្នកក្រ។ យោងទៅតាមជំនឿដ៏ពេញនិយម ព្រលឹងមនុស្សមានទីតាំងនៅត្រង់ក។ នៅកន្លែងដដែលវាជាទម្លាប់ក្នុងការរក្សាទុកប្រាក់និងគ្រឿងអលង្ការនៅសម័យបុរាណ។ ប្រសិនបើគ្មានអ្វីលាក់ខ្លួននៅក្នុងស្នាមជ្រីវជ្រួញទេនោះ វាត្រូវបានគេជឿថាគ្មានអ្វី "នៅពីក្រោយព្រលឹង" នោះទេ។
• - នោះគឺអាហារសម្រន់បន្តិច។ កន្សោមគឺជាក្រដាសតាមដានពីភាសាបារាំង "tuer le ver" ដែលមានការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈ - "ផឹកស្រាមួយកែវនៅលើពោះទទេ" ។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាគ្រឿងស្រវឹងដែលយកជាមួយអាហារសម្រន់តិចតួចបានបំផ្លាញ helminths នៅក្នុងខ្លួន។
• "កងខ្នងបានស្ថិតនៅក្រោមកន្ទុយ"- វចនានុក្រមពាក្យសំដីដែលបង្ហាញពីសកម្មភាពដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នរបស់នរណាម្នាក់។ កន្សោម​នេះ​ធ្លាប់​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ព្យញ្ជនៈ ហើយ​មិន​មែន​ជា​ន័យធៀប​ទេ​ទាក់ទង​នឹង​សេះ ដែល​ការ​ធ្លាក់​ក្រោម​កន្ទុយ​បង្កាន់ដៃ​បាន​បណ្ដាល​ឲ្យ​មាន​ការ​ឈឺចាប់ និង​បង្ខំ​ពួកគេ​ឲ្យ​ធ្វើ​សកម្មភាព​មិន​គិត។
• "នីកចុះ"- ចងចាំម្តងនិងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ នៅសម័យបុរាណ អ្នកមិនចេះអក្សរបានកាន់ថេប្លេតគ្រប់ទីកន្លែងជាមួយពួកគេ ដោយពួកគេធ្វើកំណត់ចំណាំដោយមានស្នាមរន្ធជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍។ "ច្រមុះ" ក្នុងករណីនេះមិនមែនជាសរីរាង្គនៃក្លិនទេប៉ុន្តែជាវត្ថុដែលអាចពាក់បាន។

វេជ្ជសាស្រ្ដ និងកន្សោមវិជ្ជាជីវៈផ្សេងទៀតជាមួយនឹងការពន្យល់

ឯកតា phraseological មួយចំនួនត្រូវបានយកចេញពីការនិយាយផ្ទាល់មាត់របស់មនុស្សនៃវិជ្ជាជីវៈផ្សេងៗ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលប្រយោគខាងក្រោមដែលមានឯកតា phraseological:

• "អ្នកផលិតស្បែកជើងដើមទ្រូង"- ពាក្យវេជ្ជសាស្រ្ដដែលមានអត្ថន័យ និងការពន្យល់ផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​ទ្រូង​រាង​ចីវលោ។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃ sternum នៃអ្នកផលិតស្បែកជើងដោយសារតែសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេត្រូវបានចុចខាងក្នុងដោយសារតែបរិមាណនៃទ្រូងត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង។
• - ដូច្នេះពួកគេនិយាយអំពីការងារដែលមិនផលិត។ ជាឧទាហរណ៍៖ នៅសម័យបុរាណ ឱសថការីបានសរសេររូបមន្តបែបនេះដោយផ្ទាល់នៅលើដបថ្នាំ។ នេះមានន័យថាការព្យាបាលគួរតែត្រូវបានអនុវត្តយឺត ៗ ដើម្បីមានពេលវេលាដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងរូបរាងនៃការបង្ហាញអាឡែស៊ី។ ប្រសិនបើសម្រាប់អ្នកជំងឺ វិធីសាស្រ្តនេះគឺត្រឹមត្រូវណាស់ នោះសម្រាប់អ្នកធ្វើការ វាគឺជាសូចនាករនៃភាពខ្ជិល និងភាពមិនច្បាស់លាស់។
• "និយាយធ្មេញ"- បង្វែរពីបញ្ហាចុចជាមួយការសន្ទនាក្រៅប្រព័ន្ធ។ មិនដូចទន្តបណ្ឌិតទេ គ្រូបុរាណដឹងពីរបៀបបំបាត់ការឈឺចាប់ជាបណ្តោះអាសន្នជាមួយនឹងការសមគំនិត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកគេមិនព្យាបាលធ្មេញដោយខ្លួនឯងទេហើយបញ្ហានៅតែមិនអាចដោះស្រាយបាន។
• "អង្គុយក្នុងថ្លើម"- ធុញទ្រាន់, ពុលជីវិត។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ថ្លើមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកន្លែងទទួលថាមពលជីវិតរបស់មនុស្ស។ វាត្រូវបានគេជឿថាមនុស្សម្នាក់ដែលជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតយកថាមពលដោយឥតគិតថ្លៃហើយដូច្នេះអង្គុយនៅក្នុងថ្លើមហើយទាញកម្លាំងរបស់អ្នកដទៃដោយផ្ទាល់ពីទីនោះ។
• "ដកដង្ហើម"- នោះគឺដោយប្រុងប្រយ័ត្នមិនបាត់សូម្បីតែព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត។ នៅក្នុងឱសថ ដើម្បីសម្អាតទ្រូងសម្រាប់ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវ វាត្រូវបានទាមទារឱ្យសង្កត់ដង្ហើមជាច្រើននាទី។ វាត្រូវបានគេជឿថាមនុស្សម្នាក់កាន់ដង្ហើមរបស់គាត់នឹងទទួលបានលទ្ធផលគុណភាពខ្ពស់បំផុត។
• "រមៀលដៃអាវរបស់អ្នក"- ធ្វើសកម្មភាពដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងស្វាហាប់ ដោយមិនបន្សល់ទុកនូវភាពខ្លាំងរបស់ខ្លួន។ ប្រសិនបើអ្នកចាំថានៅសម័យបុរាណវាជាទម្លាប់ក្នុងការស្លៀកសំលៀកបំពាក់ដែលមានដៃអាវវែង - សម្រាប់អ្នកខ្លះប្រវែងឈានដល់ 95 សង់ទីម៉ែត្រវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្លៀកពាក់បែបនេះ។ ដើម្បី​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍ ​ដំបូង​អ្នក​ត្រូវ​ដោះ​ដៃអាវ​ឡើង​វិញ បន្ទាប់​ពី​ករណី​នេះ​ត្រូវ​បាន​ជជែក​គ្នា​លឿន​ជាង។
• "គ្មានដៃអាវ"- ខ្ជិល, យឺត, ដោយគ្មានការរីករាយត្រឹមត្រូវ។ ឯកតា​ឃ្លា​នេះ​មាន​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ទៅ​នឹង​ធាតុ​មុន ហើយ​មាន​ការ​ពន្យល់​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ។ នោះគឺដៃអាវវែងដែលទម្លាក់ចុះមិនអនុញ្ញាតឱ្យការងារត្រូវបានធ្វើត្រឹមត្រូវ។
• "រង់ចាំអាកាសធាតុ"- មិនធ្វើអ្វីសោះ រំពឹងថាស្ថានភាពនឹងដោះស្រាយដោយខ្លួនឯង។ ពាក្យ​នេះ​បាន​មក​ពី​សំដី​របស់​នាវិក ដែល​មុន​នឹង​ចេញ​ទៅ​នេសាទ តែង​តែ​មើល​អាកាសធាតុ និង​រង់ចាំ​រយៈពេល​អំណោយផល ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មាន​ខ្យល់ព្យុះ។

ឃ្លាស្ថិរភាព និងអព្យាក្រឹត និងអត្ថន័យរបស់វា។

មិន​ដូច​ឃ្លា​ដែល​មាន​ន័យ​ធៀប ន័យ​ធៀប​ច្រើន​ជាង អព្យាក្រឹត គឺជា​ឃ្លា​ដែល​មិន​មាន​អត្ថន័យ​ផ្លូវ​ចិត្ត។ ឧទាហរណ៍នៃឯកតា phraseological ជាមួយនឹងការពន្យល់ និងអត្ថន័យរបស់វា៖

• "មិនអាចរកកន្លែងបានទេ"- នោះគឺព្រួយបារម្ភ។ ដូច្នេះ គេ​និយាយ​អំពី​បុគ្គល​ដែល​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ជា​ខ្លាំង​អំពី​នរណា​ម្នាក់។
• "ដោយមិនពត់ខ្នងរបស់អ្នក"វាមានន័យថាការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការតស៊ូ។ ដូច្នេះ គេ​និយាយ​អំពី​អ្នក​ភ្ជួរ​ស្រែ ដែល​ធ្វើ​ការ​ពី​ព្រឹក​ដល់​យប់។
• - ធ្វើទារុណកម្មដោយការស្នើសុំហើយនិយាយអំពីរឿងដូចគ្នា។
• "បាត់បង់បេះដូង"- ទីបំផុតបាត់បង់ទំនុកចិត្តលើសមត្ថភាពខ្លួនឯង។
• "មើលពេលយប់"- ពោលគឺមុនពេលងងឹត នៅពេលដែលការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈលែងដំណើរការ ហើយហានិភ័យនៃការក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃកាលៈទេសៈអាក្រក់កើនឡើង។ លើសពីនេះទៀត មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់នឹងមិនមានពេលវេលាដើម្បីធ្វើអ្វីដែលសំខាន់នៅពេលល្ងាចនោះទេ ចាប់តាំងពីធនធានប្រចាំថ្ងៃរបស់រាងកាយត្រូវបានអស់កម្លាំង។
• "នៅជាមួយច្រមុះ"ឬបរាជ័យ។ ឧទាហរណ៍នៃការប្រើប្រាស់កន្សោម៖ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងចាញ់បោកគេ មិនទទួលបានអ្វីដែលគាត់រំពឹងទុកនោះទេ។ ពាក្យ​ថា​ច្រមុះ​ក្នុង​សម័យ​បុរាណ​មាន​ន័យ​ថា​ធ្នូ​ដោយ​ដង្វាយ​។ "ច្រមុះ" - នោះគឺ "នាំ" ។ អ្នក​មាន​តែង​តែ​មក​រក​មន្ត្រី​មាន​លុយ អ្នក​ក្រ​ដឹក​ជ្រូក មាន់ ពង។ ឌីកុន​សម្រាប់​ដង្វាយ​បាន​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​យក​អំណោយ។ វា​ជា​សញ្ញា​អាក្រក់​មួយ​ដែល​មន្ត្រី​មិន​ទទួល​យក «​ច្រមុះ​» បើ​គាត់​សុភាព​ពេក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកដែលសុំនៅតែជាមួយអំណោយរបស់គាត់ ពោលគឺ "ដោយច្រមុះ" ហើយមិនបានទទួលអ្វីដែលគាត់ចង់បាននោះទេ។
• "លាងឆ្អឹង"- ពោល​គឺ​និយាយ​ដើម​បង្កាច់​បង្ខូច​អំពើ​របស់​អ្នក​ដទៃ។ វាត្រូវបានគេជឿថាមានបាបដែលស្ថិតនៅក្រោមបណ្តាសាអាចចេញពីផ្នូរក្នុងទម្រង់ជាខ្មោច។ ដើម្បីបំបាត់អក្ខរាវិរុទ្ធ វាចាំបាច់ត្រូវជីកផ្នូរ ហើយលាងឆ្អឹងដោយទឹកស្អាត។

នៅក្នុងឧទាហរណ៍ខាងលើ យើងឃើញថាការប្រើប្រាស់ត្រឹមត្រូវនៃឯកតា phraseological ឆ្អែតនឹងការនិយាយរបស់យើង អនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើការទំនាក់ទំនងប្រកបដោយអារម្មណ៍សម្បូរបែប និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ប្រយោគដែលមាន idioms នាំមកនូវ "zest" ដល់ការសន្ទនា ហើយត្រូវបានយល់ឃើញដោយមនុស្សគ្រប់គ្នាថាជាធាតុធម្មជាតិទាំងស្រុងនៃការនិយាយ ដែលពង្រឹងអត្ថន័យរបស់វា។

ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលជា phraseologism ដំបូងអ្នកគួរតែរកមើល "វចនានុក្រមពន្យល់" ដោយអ្នកនិពន្ធ T.F. អេហ្វ្រេម៉ូវ៉ា។

និយមន័យខ្លីមួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅទីនោះ ដោយពណ៌នាអំពីឯកតា phraseological ថាជាការផ្លាស់ប្តូរការនិយាយ ដែលពាក្យនីមួយៗមិនមានផ្ទុកអត្ថន័យ ដែលមិនអាចបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈទៅជាភាសាផ្សេងបានទេ។

Phraseologisms - តើវាជាអ្វី

មានឯកតា phraseological ជាច្រើន ហើយដូច្នេះវាទំនងជាមិនផ្តល់និយមន័យដែលច្បាស់ជាងនៅក្នុងវចនានុក្រមនោះទេ។ ជាដំបូង គួរតែយល់ថាតើការនិយាយដែលបានកំណត់ទាំងនេះបានចូលក្នុងសុន្ទរកថារបស់យើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងប៉ុណ្ណា។

ជាឧទាហរណ៍ ពេលយើងសរសើរអាហារដែលមានរសជាតិឆ្ងាញ់ យើងនិយាយថា៖ «អ្នកនឹងលិទ្ធម្រាមដៃរបស់អ្នក!»។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជាការពិត គ្មាននរណាម្នាក់នឹងលិទ្ធម្រាមដៃរបស់ពួកគេឡើយ។

វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់:អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​បំផុត​នោះ​គឺ​ថា​វា​មិន​អាច​ជំនួស​ពាក្យ​មួយ​ក្នុង​កន្សោម​សំណុំ​មួយ​ទេ​ព្រោះ​ពេល​នោះ​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​សុន្ទរកថា​ត្រូវ​បាន​បាត់បង់​។

ឧទាហរណ៍ វាចាំបាច់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ "នៅក្នុងសរសៃឈាមវ៉ែន" ទៅ "នៅក្នុងសរសៃឈាមវ៉ែន" នៅក្នុងឯកតាឃ្លា "ឈាមក្នុងសរសៃឈាម" ឬ "ត្រជាក់" ទៅ "ត្រជាក់" - ហើយនោះហើយជាវា មិនមានឯកតាឃ្លាទៀតទេ ប៉ុន្តែមានតែឃ្លាមួយ ដូចដែលគេនិយាយចេញពីក្បាល។

ដូចគ្នានេះផងដែរអ្នកមិនគួរផ្លាស់ប្តូរពាក្យនៅក្នុងកន្លែងនោះទេព្រោះបន្ទាប់មកកន្សោម "មិនស្តាប់ទៅ" ។

យើងអាចទាញការសន្និដ្ឋានខាងក្រោមអំពីអត្ថន័យនៃឃ្លា - វាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យដែលចាំបាច់ទាក់ទងនឹងអត្ថន័យ ដែលខុសពីឃ្លាធម្មតាដែលស្រដៀងគ្នាក្នុងអត្ថន័យ មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងក្បាលមុនពេលសេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបម្រើឱ្យរួចរាល់។ .

សញ្ញានៃឯកតា phraseological

Phraseologisms មិន​ត្រូវ​បាន​ចងក្រង​នៅ​ក្នុង​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​បង្ហាញ​នៃ​គំនិត​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដូច​ដែល​បាន​សរសេរ​រួច​ហើយ​ខាង​លើ ពួក​វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​ការ​និយាយ​ក្នុង​ទម្រង់​រៀបចំ​មួយ​។

ពាក្យ​ដែល​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ដំណើរ​ការ​និយាយ​បែប​នេះ​មិន​មាន​ភាព​ឯករាជ្យ​តាម​អត្ថន័យ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ទេ ប៉ុន្តែ​មាន​ន័យ​រួម​ប៉ុណ្ណោះ។

ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាមិនដឹងថាមួយអ៊ីញជាអ្វីទេ ប៉ុន្តែគាត់ប្រហែលជានិយាយអំពីមនុស្សទាប "ពីរអ៊ីញពីផើង"។

ឧទាហរណ៍នៃឯកតា phraseological ជាមួយនឹងការពន្យល់

"មិត្តនៃកៅអី" គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អនៃឯកតាឃ្លាដែលកម្រមាននៅក្នុងសម័យរបស់យើងដែលមានការពន្យល់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ វាត្រូវបានគេដឹងថានំបុ័ងដែលឆ្ងាញ់បំផុតត្រូវបានទទួលដោយការរែងម្សៅតាមរយៈ Sieve បានដូច្នេះមិត្តល្អដែលវារីករាយក្នុងការចំណាយពេលត្រូវបានគេហៅថាមិត្ត Sieve ។

មានកន្សោមដ៏អស្ចារ្យមួយ - "មានចំណុចនៅលើព្រះអាទិត្យ" ។ វាមានមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការពិតគឺថា ព្រះអាទិត្យ ដូចជាផ្កាយដទៃទៀតនៃប្រភេទស្រដៀងគ្នា ពេលខ្លះបញ្ចេញថាមពលយ៉ាងច្រើន ដោយសារតែសកម្មភាពនៃព្យុះអេឡិចត្រូម៉ាញេទិក និងដុំនៃរូបធាតុ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចំណុចព្រះអាទិត្យបង្កើតនៅលើផ្ទៃនៃផ្កាយនៅក្នុង កន្លែងដែលបញ្ចេញកំដៅ។

ពីមុនគេជឿថាមិនមានចំណុចនៅលើព្រះអាទិត្យទេ ដែលថាវាជាផ្កាយសុទ្ធ ប៉ុន្តែការសង្កេតតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្របានលុបបំបាត់ការយល់ខុសនេះ។ ឥឡូវនេះនៅពេលដែលពួកគេចង់និយាយថាគ្មាននរណាម្នាក់គ្មានកំហុសពួកគេនិយាយថា: កុំតូចចិត្តហើយមានចំណុចនៅលើព្រះអាទិត្យ។

ឯកតា Phraseological ជួនកាលកើតមកដោយសារអក្សរសិល្ប៍។ ឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកគឺរឿងនិទានរបស់ Krylov "Dragonfly and Ant" ។

ឃ្លាថា "The Jumping Dragonfly sang the red summer" បានក្លាយទៅជាស្លាប ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់មនុស្សទាំងនោះដែលចំណាយពេលនៅទំនេរដំបូង ហើយបន្ទាប់មកមានការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងដែលពួកគេធ្វើមិនបានល្អ។

"វាត្រូវបានសរសេរដោយចំបើងនៅលើទឹក" - វាងាយស្រួលក្នុងការទាយថាប្រសិនបើអ្នកសរសេរអ្វីមួយនៅលើទឹកនោះសិលាចារឹកនឹងរលាយបាត់ភ្លាមៗ។ ដូច្នេះការបញ្ចេញមតិនេះគឺសមរម្យប្រសិនបើអ្នកត្រូវការនិយាយអំពីភាពមិនគួរឱ្យទុកចិត្តនៃការសន្មតរបស់នរណាម្នាក់។

នៅពេលដែលនរណាម្នាក់តែងតែរំខានជាមួយរឿងដដែល ឬដឹកនាំការសន្ទនាលើប្រធានបទមួយ ពួកគេនិយាយបែបនោះ ពួកគេនិយាយថា "បានចាប់ផ្តើមរឿងនិទានអំពីគោស" ។

វចនានុក្រមនៃឯកតា phraseological នៃភាសារុស្ស៊ីនិងអត្ថន័យរបស់វា។

មានវចនានុក្រមគ្រប់គ្រាន់នៃប្រភេទនេះ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពនៅទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយ។

វចនានុក្រមនៃឯកតា phraseological គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមានប្រយោជន៍ក្នុងការអាន ឬយ៉ាងហោចណាស់ពេលខ្លះបើក ពីព្រោះពេលខ្លះមនុស្សគ្រប់គ្នាចង់បង្ហាញនៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយនឹងឃ្លាដែលមានគោលបំណងល្អ និងហួសចិត្ត។

វចនានុក្រម​បែប​នេះ​មាន​ច្រើន​ប្រភេទ៖ ខ្លះ​ជា​សៀវភៅ​ក្រាស់​ដែល​មាន​និយមន័យ​ខ្លី​នៃ​ឯកតា​ឃ្លា​ខ្លះ​ទៀត​ជា​សៀវភៅ​កុមារ​ជា​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​ការ​ពន្យល់​ដែល​ផ្ដល់​ឱ្យ​ក្នុង​ពាក្យ​សាមញ្ញ​ជាមួយ​រូបភាព។ ជាទូទៅមនុស្សគ្រប់រូបនឹងស្វែងរកអ្វីមួយសម្រាប់ខ្លួនគេ។

ឯកតា Phraseological និងប្រភពដើមរបស់វា។

ឯកតា Phraseological ត្រូវបានកើត (ទោះបីជាពួកគេបានកើត) ភាគច្រើនដោយសារតែលក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់នៃជីវិតសង្គមឧទាហរណ៍អង្គភាពឃ្លា "គោលដៅដូចជាសត្វក្រៀល" បានបង្ហាញខ្លួនដោយសារតែការប្រៀបធៀបឧបករណ៍វាយជញ្ជាំងរលោង - សត្វក្រៀល - ជាមួយកសិករក្រីក្រ។ ជាការពិតគោលដៅដូចជាសត្វស្លាប។

ចំណាត់ថ្នាក់និងប្រភេទ

មានឯកតាឃ្លាដែលមានអត្ថន័យដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងពាក្យជាក់លាក់មួយ។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាពិសេសដោយភាពមិនអាចបំបែកបាននៃពាក្យ។

ឧទាហរណ៍ ឯកតាឃ្លា "វាយធុង" អាចត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យ "រលុង" ។ ឃ្លាបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា idioms ។

ឯកតា phraseological ផ្សេងទៀត ផ្តល់ប្រាក់កម្ចី ខ្លួនពួកគេ ល្អប្រសើរជាងមុន ដើម្បី decomposition semantic ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលឃ្លាមួយចំនួន ឃ្លាដែលប្រើមិនមែនក្នុងន័យធៀបទេ ប៉ុន្តែក្នុងន័យត្រង់។

ដូចគ្នានេះផងដែរ, ឯកតា phraseological អាចត្រូវបានជ្រើសរើសដាច់ដោយឡែក, ដែលខ្លួនគេអាចជំនួសប្រយោគ: "ឆ្មាយំប្រាក់" ។

ហេតុអ្វីបានជាឯកតា phraseological ត្រូវការជាភាសារុស្សី

ភាគច្រើនទំនងជានៅពេលអានអត្ថបទនៅចំណុចនេះ អ្នកអានបានបង្កើតការយល់ដឹងរួចហើយអំពីសារៈសំខាន់នៃឯកតាឃ្លាសម្រាប់ការនិយាយប្រចាំថ្ងៃ និងភាសារុស្សីទាំងមូល។

សព្វវចនាធិប្បាយធ្វើឱ្យការសន្ទនាកាន់តែរស់រវើក ហើយសុន្ទរកថាកាន់តែមានពណ៌។ ដោយមានជំនួយពីឯកតា phraseological អ្នកអាចបញ្ជូនកាន់តែច្រើនទៅ interlocutor ដោយនិយាយតិចជាងប្រសិនបើឃ្លាធម្មតាត្រូវបានគេប្រើ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សរុបសេចក្តីមក ខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ពីចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមិនបំភាន់នៅក្នុងឃ្លាក្នុងចំនោមសាធារណជនក្នុងការអានសម័យទំនើប ហើយនេះគឺជាសញ្ញាល្អ។ ការ​បញ្ចេញ​មតិ​របស់​អ្នក​ចេះ​អក្សរ​កាន់​តែ​ច្រើន ខ្ញុំ​ចង់​យក​តម្រាប់​គាត់។

វេយ្យាករណ៍(ពីឃ្លាភាសាក្រិច + ឡូហ្គោ - កន្សោម តួលេខនៃការនិយាយ) - ទាំងនេះគឺជាស្មុគ្រស្មាញបញ្ចេញមតិដែលអាចបន្តពូជបានដែលមានស្ថេរភាពដែលមានអត្ថន័យរួម និងអនុវត្តមុខងារវាក្យសម្ព័ន្ធតែមួយ។ពួកគេផ្តល់សុន្ទរកថានូវការបញ្ចេញមតិពិសេស សង្កត់ធ្ងន់លើលក្ខណៈជាតិ ប្រភពដើមនៃភាសា។ បើគ្មានពួកគេទេ ការនិយាយរបស់មនុស្សគឺគ្មានពណ៌ ហើយជារឿយៗមិនបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់គាត់ទេ។ ប៉ុន្តែការធ្វើជាម្ចាស់នៃ phraseology គឺជាដំណើរការដ៏លំបាកមួយ ហើយការខ្វះខាតត្រូវបានជួបប្រទះនៅទីនេះជាញឹកញាប់។ ការបង្កើតឯកតា phraseological គឺផ្អែកលើភាពសាមញ្ញនៃ semantic ពោលគឺការកំណត់នៃអត្ថន័យនៃពាក្យដែលបានក្លាយជាធាតុផ្សំនៃឯកតា phraseological ដែលមានរបស់វា។ អត្ថន័យ phraseological ផ្ទាល់ខ្លួន។ ឧទាហរណ៍ពាក្យ ភ្នែកនៅក្នុង "វចនានុក្រមនៃភាសារុស្ស៊ី" ចំនួនបួនភាគមានអត្ថន័យបី: 1) សរីរាង្គនៃចក្ខុវិស័យ 2) សមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញ; ចក្ខុវិស័យ; ចក្ខុវិស័យ 3) ភ្នែកអាក្រក់ - អំណាចវេទមន្តអាថ៌កំបាំងនៃការក្រឡេកមើលនាំមកនូវសំណាងអាក្រក់។ អត្ថន័យនៃពាក្យចុងក្រោយ ភ្នែកគឺ idiomatic ។ នៅក្នុងសុភាសិត ចុងភៅច្រើនពេកធ្វើឱ្យខូចទំពាំងបាយជូរសមាស​ភាគ ដោយគ្មានភ្នែក(ឯកវចនៈតែប៉ុណ្ណោះ) គឺផ្អែកលើអត្ថន័យន័យធៀបនៃ "ការយកចិត្តទុកដាក់" ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងការនិយាយផ្ទាល់មាត់នៅលើមូលដ្ឋាននៃអត្ថន័យទីពីរ។ កន្សោម យំ​ចេញ​គ្រប់​ភ្នែក- យំច្រើន និងយូរ - ពឹងផ្អែកលើអត្ថន័យដំបូងនៃពាក្យ ភ្នែក។ Phraseologism ពឹងផ្អែកលើអត្ថន័យដូចគ្នា។ នៅក្នុងការប្រជុំផ្ទាល់ខ្លួន- នៅម្នាក់ឯងជាមួយនរណាម្នាក់។ Phraseologism, ការទទួលបានអត្ថន័យតែមួយ, ទទួលបានការតំរង់ទិសប្រធានបទ - គំនិតរបស់ខ្លួន, ដោយសារតែវាអាចក្លាយជាមានន័យដូចសម្រាប់ពាក្យ: នៅក្នុងការប្រជុំផ្ទាល់ខ្លួន− តែម្នាក់ឯងវាយធុង− អង្គុយត្រឡប់មកវិញ។

អត្ថន័យនៃឯកតា phraseological ដោយផ្អែកលើន័យធៀបនៃ phraseological នៃសមាសធាតុរបស់វា ជារឿយៗត្រូវបានលើកទឹកចិត្តខុសៗគ្នាជាភាសាផ្សេងៗគ្នា។ ដូច្នេះ ឯកតាឃ្លាកិរិយាស័ព្ទនៃភាសារុស្ស៊ី នៅក្នុងការប្រជុំផ្ទាល់ខ្លួនមានការឆ្លើយឆ្លង៖ វា។ uner vier អាហ្គេន (ព្យញ្ជនៈរវាងភ្នែកបួន), ភាសាអង់គ្លេស, មុខ ទៅ មុខ (ទល់មុខ), fr ។ តេតេ ក តេតេ (មួយទល់នឹងមួយ)។ ឯកតា Phraseological មិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈ (ពាក្យដោយពាក្យ) ទេ៖ ពួកគេទាមទារឱ្យមានការស្វែងរកពាក្យដែលសមមូលឃ្លានៃភាសាមួយផ្សេងទៀត ចាប់តាំងពីអត្ថន័យ phraseological ត្រូវបានអមដោយការបញ្ចេញមតិអារម្មណ៍ អត្ថន័យ និងរចនាប័ទ្ម។ ឧទាហរណ៍ phraseology ផ្តល់ឱ្យ bream colloquial និងការបញ្ចេញមតិ ភាពងងឹត- បណ្ណាគារ។

កម្រិតនៃភាពសាមញ្ញន័យនៃធាតុផ្សំនៃឯកតា phraseological គឺខុសគ្នា។ ឯកតា phraseological កាន់តែចាស់ ហើយវាមានទំនាក់ទំនងតិចជាមួយនឹងពាក្យនៃការប្រើប្រាស់ទូទៅ អត្ថន័យឃ្លាដែលមិនសូវជំរុញទឹកចិត្ត នោះទម្រង់ខាងក្នុងរបស់វាត្រូវបានបំភ្លេចកាន់តែច្រើន។ ការចាត់ថ្នាក់នៃឯកតា phraseological គឺផ្អែកលើកម្រិតនៃភាពសាមញ្ញនៃ semantic ។ ចំណាត់ថ្នាក់ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ V.V. Vinogradov ។

1 . សហជីព Phraseological: ធ្វើឱ្យ lyas មុតស្រួច របៀបផ្តល់ភេសជ្ជៈតាមគំនិតរបស់អ្នក -សញ្ញាសំខាន់នៃការលាយបញ្ចូលគ្នាគឺភាពមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានតាមន័យរបស់វា ដែលជាការមិនទទួលបានទាំងស្រុងនៃតម្លៃទាំងមូលពីសមាសធាតុ។ វា​គឺ​ជា​ឯកតា​ន័យ​, ដូចគ្នា​នឹង​ពាក្យ​, គ្មាន​ទម្រង់​ខាង​ក្នុង​។ Phraseological fusions ត្រូវបានគេហៅផងដែរ។ សព្វវចនាធិប្បាយ។សព្វវចនាធិប្បាយ (ការផ្សំពាក្យប្រយោគ) មិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការយល់ដឹងតាមពាក្យ (ព្យញ្ជនៈ) ទេ ចាប់តាំងពីធាតុផ្សំមួយបានធ្លាក់ចេញពីការប្រើប្រាស់ពាក្យទំនើប។ នេះក៏ត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការផ្លាស់ប្តូររូបរាង៖ ខ្សែក(ជំនួស​អោយ balusters- បង្គោល balustrade; cf. ital. បាលូស្ត្រូ - ជួរឈរ, baluster), និយាយលេងសើច- វីម និយាយ​រឿង​កំប្លែង។

2. ឯកតា Phraseological: ច្របាច់ករបស់អ្នក; យកក្រណាត់កខ្វក់ចេញពីខ្ទម; ចាបបាញ់; អ្នកមិនដែលដឹងទេ។សុភាសិត និងសុភាសិតជាប់នឹងឯកតាឃ្លាដែលមិនមានទម្រង់នៃឃ្លា ប៉ុន្តែប្រយោគ៖ ការងាររបស់ចៅហ្វាយខ្លាច; កុំរាប់កូនមាន់របស់អ្នកមុនពេលវាញាស់។

លក្ខណៈពិសេសនៃឯកតា phraseological គឺភាពស្ទួននៃអត្ថន័យរបស់ពួកគេ៖ ពួកគេអាចយល់បានតាមព្យញ្ជនៈ(ដើម្បីយកក្រណាត់កខ្វក់ចេញពីខ្ទម) និងក្នុងន័យធៀប - ជាឯកតាន័យន័យមួយ ជាមួយនឹងអត្ថន័យឃ្លាផ្ទាល់របស់វា "ដើម្បីបង្ហាញអ្វីមួយ".

3. បន្សំឃ្លា- ប្រភេទនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏មានស្ថេរភាពនេះ ដែលអត្ថន័យឃ្លាមិនសេរីនៃពាក្យត្រូវបានដឹង ឧទាហរណ៍ - មើលទៅឆ្ងាយ(ពីនរណាម្នាក់)៖ ខ្ញុំ ដោយ​ការ​ព្យាយាម គាត់​បាន​បង្វែរ​ភ្នែក​ចេញ​ពី​មុខ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​នោះ។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរការគ្រប់គ្រងការរួបរួម phraseological កើតឡើង មើលទៅឆ្ងាយ(ទៅនរណាម្នាក់) - ដើម្បីបញ្ឆោត: ភាពគួរសម និងភាពប៉ិនប្រសប់ ដែលគាត់បានអួតនៅចំពោះមុខអ្នកទិញដែលមកហាងរបស់គាត់ គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីមធ្យោបាយ "បញ្ចៀស" ភ្នែកអ្នកទិញ "និយាយធ្មេញ" ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ ធ្វើឱ្យរលួយ ស្អិតជាប់។(G. Uspensky) ។

ឈ្មោះផ្សំនិងលក្ខខណ្ឌ។ Phraseologisms គឺជាមធ្យោបាយបង្ហាញនៃភាសា វាជាលក្ខណៈនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងសៀវភៅ ដែលជាភាសាប្រឌិត។ យោងទៅតាមលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះឈ្មោះផ្សំខុសគ្នាពីឯកតា phraseological: ពួកវាមិនមានអត្ថន័យអារម្មណ៍។ ឈ្មោះផ្សំគឺជាមធ្យោបាយបន្ទាប់បន្សំនៃភាសាដែលជា lexemes សមាសធាតុរបស់វា។