Canonization នៃគ្រួសាររាជវង្ស- ការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ពួកបរិសុទ្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃអធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយនីកូឡាសទី 2 ភរិយានិងកូនប្រាំនាក់របស់គាត់ដែលត្រូវបានបាញ់នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីនៃផ្ទះ Ipatiev ក្នុង Yekaterinburg នៅយប់ថ្ងៃទី 16-17 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 ។

នៅឆ្នាំ 1981 ពួកគេត្រូវបានចាត់តាំងដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេស ហើយនៅឆ្នាំ 2000 បន្ទាប់ពីជម្លោះដ៏វែងឆ្ងាយដែលបណ្តាលឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពួកគេត្រូវបានតែងតាំងដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ហើយបច្ចុប្បន្នត្រូវបានគោរពដោយវាជា "អ្នកកាន់តណ្ហារាជ" ។

កាលបរិច្ឆេទសំខាន់ៗ

• ឆ្នាំ 1918 - ការប្រហារជីវិតគ្រួសាររាជវង្ស។
• នៅឆ្នាំ 1928 ពួកគេត្រូវបានចាត់តាំងដោយវិហារ Catacomb ។
• នៅឆ្នាំ 1938 ពួកគេត្រូវបានតែងតាំងដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ស៊ែប៊ី (ការពិតនេះត្រូវបានជំទាស់ដោយសាស្រ្តាចារ្យ A. I. Osipov) ។ ដំណឹងដំបូងអំពីការអំពាវនាវរបស់អ្នកជឿទៅកាន់ Synod of the Serbian Church ជាមួយនឹងញត្តិសម្រាប់ការធ្វើពិធីសាសនារបស់ Nicholas II មានតាំងពីឆ្នាំ 1930 ។
• នៅឆ្នាំ 1981 ពួកគេត្រូវបានលើកតម្កើងដោយវិហាររុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេស។
• ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៩៦ - គណៈកម្មការ ROC ស្តីពីការលើកតម្កើងព្រះបរមសព បានបង្ហាញរបាយការណ៍របស់ខ្លួន។
• នៅថ្ងៃទី 20 ខែសីហា ឆ្នាំ 2000 សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា បរិសុទ្ធ ទុក្ករបុគ្គល និងជាអ្នកសារភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ទាំងការបង្ហាញ និងមិនត្រូវបានបង្ហាញ។

ថ្ងៃនៃការចងចាំ៖ថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដា (17) (ថ្ងៃនៃការប្រហារជីវិត) ក៏ដូចជាក្នុងចំណោមវិហារនៃទុក្ករបុគ្គលថ្មី - ថ្ងៃទី 25 ខែមករា (ថ្ងៃទី 7 ខែកុម្ភៈ) ប្រសិនបើថ្ងៃនេះត្រូវគ្នានឹងថ្ងៃអាទិត្យហើយប្រសិនបើវាមិនស្របគ្នានោះនៅថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 25 ខែមករា (ថ្ងៃទី 7 ខែកុម្ភៈ) ។

ផ្ទៃខាងក្រោយ

ការប្រតិបត្តិ

នៅយប់ថ្ងៃទី 16-17 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 Romanovs និងអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេត្រូវបានបាញ់នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីនៃផ្ទះ Ipatiev តាមបញ្ជារបស់ "Ural សូវៀតនៃកម្មករកសិករនិងតំណាងទាហាន" ដែលដឹកនាំដោយ Bolsheviks ។

ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការប្រកាសអំពីការប្រហារជីវិត tsar និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ អារម្មណ៍បានចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅក្នុងស្រទាប់ជឿនៃសង្គមរុស្ស៊ី ដែលនៅទីបំផុតនាំទៅដល់ការចាត់តាំង។

បីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការប្រហារជីវិតគឺនៅថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា (21) 1918 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើដ៏ទេវភាពនៅក្នុងវិហារ Kazan នៅទីក្រុងមូស្គូ អយ្យកោ Tikhon បានធ្វើអធិប្បាយដែលក្នុងនោះគាត់បានរៀបរាប់អំពី "ខ្លឹមសារនៃមុខងារខាងវិញ្ញាណ" របស់ tsar និងអាកប្បកិរិយារបស់ព្រះវិហារចំពោះបញ្ហានៃការប្រហារជីវិត: “នៅថ្ងៃមុន មានរឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយបានកើតឡើង៖ អតីតព្រះមហាក្សត្រ Nikolai Alexandrovich ត្រូវបានបាញ់សម្លាប់... យើងត្រូវតែគោរពតាមការបង្រៀននៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ សូមថ្កោលទោសទង្វើនេះ បើមិនដូច្នេះទេ ឈាមរបស់អ្នកដែលត្រូវបានបាញ់សម្លាប់នឹងធ្លាក់មកលើយើង ហើយមិនត្រឹមតែទៅលើអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តវាប៉ុណ្ណោះទេ។ យើង​ដឹង​ថា​ពេល​ដាក់​រាជ្យ ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​បែប​នេះ​ដោយ​ចិត្ត​ល្អ​របស់​រុស្ស៊ី ហើយ​ដោយ​ចិត្ត​ស្រឡាញ់​នាង។ បន្ទាប់ពីការលះបង់របស់គាត់គាត់អាចទទួលបានសន្តិសុខនិងជីវិតស្ងប់ស្ងាត់នៅបរទេសប៉ុន្តែគាត់មិនធ្វើបែបនេះទេដោយចង់រងទុក្ខជាមួយរុស្ស៊ី។ គាត់​មិន​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ដើម្បី​កែ​លម្អ​មុខ​តំណែង​របស់​គាត់​ទេ គាត់​បាន​លាលែង​ពី​តំណែង​ដោយ​ស្លូតបូត។លើសពីនេះ លោកអយ្យកោ Tikhon បានប្រទានពរដល់អាចារ្យ និងគ្រូគង្វាល ដើម្បីធ្វើពិធីរំលឹកដល់ Romanovs ។

ការគោរពស្ទើរតែអាថ៌កំបាំងចំពោះអ្នកចាក់ប្រេងតាំង ចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជន ស្ថានភាពសោកនាដកម្មនៃការស្លាប់របស់គាត់ក្នុងកណ្តាប់ដៃសត្រូវ និងការអាណិតដែលបណ្តាលមកពីការស្លាប់របស់កុមារស្លូតត្រង់ - ទាំងអស់នេះបានក្លាយជាធាតុផ្សំដែលអាកប្បកិរិយាចំពោះគ្រួសាររាជវង្សបានរីកចម្រើនបន្តិចម្តងៗ មិនមែនជាជនរងគ្រោះនៃការតស៊ូនយោបាយទេ ប៉ុន្តែជាទុក្ករបុគ្គល។ ដូចដែលសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានកត់សម្គាល់ "ការគោរពនៃគ្រួសាររាជវង្សដែលចាប់ផ្តើមដោយ Tikhon បានបន្ត - ទោះបីជាមនោគមវិជ្ជាដែលកំពុងពេញនិយមក៏ដោយ - ពេញមួយទសវត្សរ៍នៃសម័យសូវៀតនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង។ បព្វជិត និង​គ្រហស្ថ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​ឧទ្ទិស​បួងសួង​ដល់​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​អ្នក​ស្លាប់ ដែល​ជា​សមាជិក​នៃ​ព្រះរាជវង្សានុវង្ស។ នៅតាមផ្ទះនៅជ្រុងក្រហម គេអាចមើលឃើញរូបថតរបស់គ្រួសាររាជវង្ស។ មិន​មាន​ស្ថិតិ​ថា​តើ​ការ​គោរព​បូជា​នេះ​រីក​ធំ​ប៉ុណ្ណា​ទេ។

នៅក្នុងរង្វង់ជនអន្តោប្រវេសន៍ អារម្មណ៍ទាំងនេះកាន់តែច្បាស់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងសារពត៌មានជនអន្តោប្រវេសន៍មានរបាយការណ៍អំពីអព្ភូតហេតុដែលធ្វើដោយអ្នកទុក្ករបុគ្គលរាជវង្ស (ឆ្នាំ 1947 សូមមើលខាងក្រោម៖ ប្រកាសអព្ភូតហេតុនៃទុក្ករបុគ្គល) ។ Metropolitan Anthony of Surozh នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ឆ្នាំ 1991 របស់គាត់ដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី ចង្អុលបង្ហាញថា "មនុស្សជាច្រើននៅបរទេសគោរពបូជាពួកគេថាជាពួកបរិសុទ្ធ។ អ្នក​ដែល​ជា​ក្រុម​ជំនុំ​អយ្យកោ ឬ​ព្រះវិហារ​ផ្សេង​ទៀត​ធ្វើ​ពិធី​រំលឹក​ដល់​ការ​ចងចាំ និង​សូម្បី​តែ​ការ​អធិស្ឋាន។ ហើយ​ដោយ​ឯកជន ពួកគេ​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​ថា​មាន​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​ដល់​ពួកគេ» ដែល​តាម​គំនិត​របស់​គាត់ គឺ​ជា​ការ​គោរព​ក្នុង​ស្រុក​រួច​ទៅ​ហើយ។ នៅឆ្នាំ 1981 គ្រួសាររាជវង្សត្រូវបានលើកតម្កើងដោយសាសនាចក្រនៅក្រៅប្រទេស។

នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 សូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី សំឡេងបានចាប់ផ្តើមឮអំពីការធ្វើអាណានិគមជាផ្លូវការនៃយ៉ាងហោចណាស់កុមារដែលត្រូវបានប្រហារជីវិត (មិនដូចនីកូឡា និងអាឡិចសាន់ត្រាទេ ភាពគ្មានកំហុសរបស់ពួកគេគឺហួសពីការសង្ស័យ)។ រូបតំណាងដែលត្រូវបានលាបពណ៌ដោយគ្មានពរជ័យពីក្រុមជំនុំត្រូវបានលើកឡើង ដែលក្នុងនោះមានតែពួកវាត្រូវបានពណ៌នាតែម្នាក់ឯងដោយគ្មានឪពុកម្តាយ។ នៅឆ្នាំ 1992 ប្អូនស្រីរបស់អធិរាជ Grand Duchess Elizabeth Feodorovna ដែលជាជនរងគ្រោះម្នាក់ទៀតនៃ Bolsheviks ត្រូវបានតែងតាំងជាអាណានិគម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក៏មានអ្នកប្រឆាំងជាច្រើននៃការបង្កើតអាណានិគមផងដែរ។

អាគុយម៉ង់ប្រឆាំងនឹង Canonization

• ការសោយទិវង្គតរបស់អធិរាជនីកូឡាសទី 2 និងសមាជិកនៃគ្រួសាររបស់ទ្រង់មិនមែនជាការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ គឺគ្រាន់តែជាការគាបសង្កត់ផ្នែកនយោបាយប៉ុណ្ណោះ។
• គោលនយោបាយរដ្ឋ និងសាសនាចក្រដែលមិនជោគជ័យរបស់ព្រះចៅអធិរាជ រួមទាំងព្រឹត្តិការណ៍ដូចជា Khodynka, Bloody Sunday និងការសម្លាប់រង្គាល Lena និងសកម្មភាពដ៏ចម្រូងចម្រាសបំផុតរបស់ Grigory Rasputin ។
• ការដាក់រាជ្យរបស់ស្តេចចាក់ប្រេងតាំងពីបល្ល័ង្កគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧក្រិដ្ឋកម្មខាងសាសនាដែលស្រដៀងនឹងការបដិសេធរបស់អ្នកតំណាងនៃឋានានុក្រមព្រះវិហារពីបព្វជិតភាព។
• "សាសនានៃគូស្វាមីភរិយារាជវង្ស សម្រាប់ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ ខាងក្រៅរបស់ពួកគេទាំងអស់ មានចរិតប្លែកពីគេនៃលទ្ធិអាថ៌កំបាំងអន្តរការី"
• ចលនាសកម្មសម្រាប់ការធ្វើអាណានិគមនៃព្រះរាជវង្សានុវង្សក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 មិនមែនជាលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណទេ ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈនយោបាយ។
• "ទាំងអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធ Tikhon ឬទីប្រជុំជនដ៏បរិសុទ្ធ Benjamin នៃ Petrograd ឬទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធ Peter of Krutitsy ឬ Metropolitan Seraphim (Chichagov) ឬអាចារ្យដ៏បរិសុទ្ធ Thaddeus ឬអាចារ្យ Hilarion (Troitsky) ដែលគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យទេថាអ្នកជិះទូកក្តោងថ្មីរបស់យើងឥឡូវនេះនឹងមិនត្រូវបានសង្ស័យទេ tyrs ដែលដឹងច្រើននិងល្អជាងយើងឥឡូវនេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អតីត Tsar - គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេដែលមិនធ្លាប់បានបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ថាជាទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធ (ហើយនៅពេលនោះវានៅតែអាចប្រកាសរឿងនេះខ្លាំង ៗ ) ។
• បណ្តាលឱ្យមានការងឿងឆ្ងល់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយអ្នកគាំទ្រនៃការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ "អំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃការចុះបញ្ជីដែលមានទម្ងន់លើប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ។

វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី នៅខាងក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ី

វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្សីនៅក្រៅប្រទេស បានបង្កើតនិកាយនីកូឡា និងរាជវង្សទាំងមូលក្នុងឆ្នាំ ១៩៨១។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទុក្ករបុគ្គលថ្មីរបស់រុស្ស៊ី និងជាអ្នកបួសនៅសម័យនោះ ត្រូវបានចាត់តាំង រួមទាំងអយ្យកោ Tikhon (Bellavin) នៃទីក្រុងមូស្គូ និងរុស្ស៊ីទាំងអស់។

ROC

ព្រះវិហារផ្លូវការនៃក្រោយមកបានលើកឡើងពីបញ្ហានៃការដាក់រាជ្យនៃព្រះមហាក្សត្រដែលបានប្រហារជីវិត (ដែលជាការពិតណាស់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្ថានភាពនយោបាយនៅក្នុងប្រទេស) ។ នៅពេលពិចារណាលើបញ្ហានេះ នាងបានប្រឈមមុខនឹងគំរូនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ផ្សេងទៀត កេរ្តិ៍ឈ្មោះដែលអ្នកស្លាប់បានចាប់ផ្តើមរីករាយក្នុងក្រសែភ្នែកអ្នកជឿជាយូរមកហើយ ក៏ដូចជាការពិតដែលថាពួកគេត្រូវបានគេលើកតម្កើងថាជាពួកបរិសុទ្ធក្នុងស្រុកនៅ Yekaterinburg, Lugansk, Bryansk, Odessa និង Tulchinsk ភូមិភាគនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។

នៅឆ្នាំ 1992 ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពនៃថ្ងៃទី 31 ខែមីនាដល់ថ្ងៃទី 4 ខែមេសា គណៈកម្មាការ Synodal សម្រាប់ការបង្កើតពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានណែនាំ។ "នៅពេលសិក្សាពីការកេងប្រវ័ញ្ចនៃទុក្ករបុគ្គលថ្មីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ចាប់ផ្តើមស្រាវជ្រាវឯកសារទាក់ទងនឹងការធ្វើទុក្ករកម្មនៃគ្រួសាររាជវង្ស". ពីឆ្នាំ 1992 ដល់ឆ្នាំ 1997 គណៈកម្មការដែលដឹកនាំដោយ Metropolitan Yuvenaly បានលះបង់កិច្ចប្រជុំចំនួន 19 លើប្រធានបទនេះ ដែលក្នុងនោះសមាជិកនៃគណៈកម្មការបានអនុវត្តការងារស្រាវជ្រាវស៊ីជម្រៅដើម្បីសិក្សាពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតគ្រួសាររាជវង្ស។ នៅក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពក្នុងឆ្នាំ 1994 របាយការណ៍របស់ប្រធានគណៈកម្មការបានគូសបញ្ជាក់អំពីមុខតំណែងលើការសិក្សាមួយចំនួនដែលបានបញ្ចប់នៅពេលនោះ។

លទ្ធផលនៃការងាររបស់គណៈកម្មការត្រូវបានរាយការណ៍ទៅ Holy Synod នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំមួយនៅថ្ងៃទី 10 ខែតុលាឆ្នាំ 1996 ។ របាយការណ៍មួយត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដែលក្នុងនោះទីតាំងនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីលើបញ្ហានេះត្រូវបានប្រកាស។ ផ្អែកលើរបាយការណ៍វិជ្ជមាននេះ ជំហានបន្ថែមទៀតអាចធ្វើទៅបាន។

ខ្លឹមសារសំខាន់ៗនៃរបាយការណ៍៖

• Canonization មិនគួរផ្តល់ហេតុផល និងអំណះអំណាងក្នុងការតស៊ូនយោបាយ ឬការប្រឈមមុខគ្នាក្នុងពិភពលោកទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីលើកកម្ពស់ការបង្រួបបង្រួមនៃរាស្ដ្រនៃព្រះនៅក្នុងជំនឿ និងការគោរព។
• ទាក់ទងនឹងសកម្មភាពសកម្មជាពិសេសនៃរាជានិយមសម័យទំនើប គណៈកម្មាការបានសង្កត់ធ្ងន់លើគោលជំហររបស់ខ្លួនថា “ការចាត់ចែងរបស់ព្រះមហាក្សត្រគឺមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនោគមវិជ្ជារាជានិយមទេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ក៏មិនតំណាងឱ្យ “ការចាត់តាំង” នៃទម្រង់រាជាធិបតេយ្យរបស់រដ្ឋាភិបាល ... ការលើកតម្កើងពួកបរិសុទ្ធ ព្រះវិហារមិនធ្វើតាមគោលដៅនយោបាយ ... ប៉ុន្តែថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះមនុស្សដែលបានសម្រេចរួចហើយដោយមនុស្សដែលអាចទទួលយកបាន ascetic ដែលបណ្តាលមកពីការ ascetic។ សម្រាប់ពួកយើងនៅចំពោះមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់ដោយមិនគិតពីឋានៈអ្វីដែលគាត់បានកាន់កាប់នៅក្នុងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់គាត់” ។
• គណៈកម្មាការកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងជីវិតរបស់នីកូឡាទី 2 មានរយៈពេលពីរនៃរយៈពេលមិនស្មើគ្នានិងសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណ - ពេលវេលានៃរជ្ជកាលនិងពេលវេលានៃការជាប់គុក។ ក្នុងអំឡុងពេលដំបូង (ការរក្សាអំណាច) គណៈកម្មាការមិនបានរកឃើញហេតុផលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការធ្វើពិធីសាសនាទេ ដំណាក់កាលទីពីរ (ការរងទុក្ខខាងវិញ្ញាណ និងរូបកាយ) គឺសំខាន់ជាងសម្រាប់សាសនាចក្រ ដូច្នេះហើយនាងបានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើវា។

ដោយផ្អែកលើអំណះអំណាងដែលយកមកពិចារណាដោយ ROC (សូមមើលខាងក្រោម) ក៏ដូចជាអរគុណចំពោះញត្តិ និងអព្ភូតហេតុ គណៈកម្មការបានប្រកាសការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោមៈ

« នៅពីក្រោយការរងទុក្ខវេទនាជាច្រើនដែលគ្រួសាររាជវង្សស៊ូទ្រាំក្នុងរយៈពេល 17 ខែចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ដែលបានបញ្ចប់ដោយការប្រហារជីវិតនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីនៃផ្ទះ Yekaterinburg Ipatiev នៅយប់ថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1918 យើងឃើញមនុស្សដែលបានខិតខំដោយស្មោះដើម្បីបញ្ចូលបទបញ្ញត្តិនៃដំណឹងល្អនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងការរងទុក្ខវេទនាដោយគ្រួសាររាជវង្សក្នុងការជាប់ឃុំឃាំងដោយភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ និងភាពរាបទាប នៅក្នុងការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់ពួកគេ ពន្លឺនៃសេចក្តីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលយកឈ្នះលើអំពើអាក្រក់ត្រូវបានបង្ហាញ ដូចដែលវាបានបំភ្លឺនៅក្នុងជីវិត និងការស្លាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់រាប់លាននាក់ដែលបានទទួលរងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញចំពោះព្រះគ្រីស្ទក្នុងសតវត្សទី 20 ។ វាគឺនៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីគុណសម្បត្តិនៃគ្រួសាររាជវង្សនេះដែលគណៈកម្មការនៅក្នុងការឯកភាពពេញលេញនិងដោយមានការយល់ព្រមពី Holy Synod បានរកឃើញថាវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីលើកតម្កើងនៅក្នុងវិហារនៃទុក្ករបុគ្គលថ្មីនិងអ្នកសារភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចំពោះមុខព្រះចៅអធិរាជ Nicholas II, Empress Alexandra, Tsarevich Alexy, Grand Duchess និង Duchess ។

នៅឆ្នាំ 2000 នៅឯក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី ព្រះរាជវង្សានុវង្សត្រូវបានចាត់តាំងដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីជាពួកបរិសុទ្ធដែលជាផ្នែកមួយនៃក្រុមប្រឹក្សានៃទុក្ករបុគ្គលថ្មី និងជាអ្នកសារភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី បានបង្ហាញនិងមិនបង្ហាញ (ជាសរុបមនុស្ស 860 នាក់) ។ ការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 14 ខែសីហានៅឯការប្រជុំមួយនៅក្នុងសាលនៃវិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះហើយរហូតមកដល់ពេលចុងក្រោយគេមិនដឹងថាតើពិធីសាសនានឹងកើតឡើងឬអត់នោះទេ។ ពួកគេ​បាន​បោះឆ្នោត​ដោយ​ក្រោកឈរ ហើយ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ត្រូវ​បាន​យក​ជា​ឯកច្ឆន្ទ។ ឋានានុក្រមសាសនាចក្រតែមួយគត់ដែលបាននិយាយប្រឆាំងនឹងការបង្កើតនៃគ្រួសាររាជវង្សគឺ Metropolitan Nikolai (Kutepov) នៃ Nizhny Novgorod: " នៅពេលដែលប៊ីស្សពទាំងអស់បានចុះហត្ថលេខាលើទង្វើនៃពិធីសាសនា ខ្ញុំបានគូសនៅជាប់នឹងផ្ទាំងគំនូររបស់ខ្ញុំថា ខ្ញុំបានចុះហត្ថលេខាលើអ្វីៗទាំងអស់ លើកលែងតែកថាខណ្ឌទីបី។ នៅក្នុងកថាខណ្ឌទីបី ឪពុក tsar កំពុងដើរ ​​ហើយខ្ញុំមិនបានចុះហត្ថលេខានៅក្រោមការតែងតាំងរបស់គាត់ទេ។ ... គាត់ជាជនក្បត់ជាតិ។ ... គាត់អាចនិយាយបានថា ដាក់ទណ្ឌកម្មការដួលរលំនៃប្រទេស។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំបើមិនដូច្នេះទេ។» ពិធីសូត្រមន្ត ធ្វើនៅថ្ងៃទី ២០ ខែសីហា ឆ្នាំ២០០០។

ពី "សកម្មភាពលើការលើកតម្កើងវិហារនៃទុក្ករបុគ្គលថ្មីនិងអ្នកសារភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 20":

"លើកតម្កើងថាជាអ្នកមានតណ្ហាក្នុងក្រុមអ្នកទុក្ករបុគ្គលថ្មី និងអ្នកសារភាពនៃគ្រួសាររាជវង្សរុស្ស៊ី៖ ព្រះចៅអធិរាជនីកូឡាសទី ២ ព្រះចៅអធិរាជ អាឡិចសាន់ត្រា ព្រះចៅអធិរាជ អាឡិចស៊ី ហ្គ្រេនឌឹឆេស អូលហ្គា តាថាយ៉ាណា ម៉ារៀ និង អាន់ស្តាស៊ី។ នៅក្នុង​ស្តេច​គ្រិស្តអូស្សូដក់​ចុងក្រោយ​បង្អស់​របស់​រុស្ស៊ី និង​សមាជិក​នៃ​គ្រួសារ​របស់​ទ្រង់ យើង​ឃើញ​មនុស្ស​ដែល​ខិតខំ​ដោយ​ស្មោះ​ដើម្បី​បញ្ចូល​បទបញ្ញត្តិ​នៃ​ដំណឹងល្អ​នៅក្នុង​ជីវិត​របស់ពួកគេ។ នៅក្នុងការរងទុក្ខវេទនារបស់គ្រួសារអធិរាជក្នុងការជាប់ឃុំឃាំងដោយភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ និងភាពរាបទាប នៅក្នុងការទុក្ករកម្មរបស់ពួកគេនៅ Yekaterinburg នៅយប់ថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដា (17) ឆ្នាំ 1918 ពន្លឺនៃជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលយកឈ្នះលើអំពើអាក្រក់ត្រូវបានបង្ហាញ ដូចដែលវាបានបំភ្លឺនៅក្នុងជីវិត និងការស្លាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់រាប់លាននាក់ ដែលបានរងទុក្ខវេទនាក្នុងគ្រិស្តសតវត្សទី 2 ក្នុងគ្រិស្តសករាជ... ប្រតិទិន។

អាគុយម៉ង់សម្រាប់ canonization យកទៅក្នុងគណនីដោយ ROC

• កាលៈទេសៈនៃការស្លាប់- ទុក្ខ​ផ្លូវ​កាយ សីលធម៌ និង​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក្នុង​ដៃ​អ្នក​ប្រឆាំង​នយោបាយ។
• ការគោរពដ៏ទូលំទូលាយអ្នក​មាន​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​រាជវង្ស​បាន​បម្រើ​ជា​មូលដ្ឋាន​សំខាន់​មួយ​សម្រាប់​ការ​លើក​តម្កើង​ពួកគេ​ជា​ពួក​បរិសុទ្ធ។
• “ការបំប្លែងបព្វជិតបុគ្គល និងគ្រហស្ថ ក៏ដូចជាក្រុមអ្នកជឿមកពីភូមិភាគផ្សេងៗគ្នា ដោយមានការគាំទ្រសម្រាប់ការធ្វើអាណានិគមនៃព្រះរាជវង្សានុវង្ស។ ពួកគេខ្លះមានហត្ថលេខារបស់មនុស្សរាប់ពាន់នាក់។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​និពន្ធ​នៃ​ការ​អំពាវនាវ​បែប​នេះ គឺ​មាន​ជន​អន្តោប្រវេសន៍​រុស្ស៊ី ព្រម​ទាំង​បព្វជិត និង​គ្រហស្ថ​នៃ​វិហារ​គ្រិស្តអូស្សូដក់​ជា​បងប្អូន។ ភាគច្រើននៃអ្នកដែលបានដាក់ពាក្យទៅគណៈកម្មាធិការបាននិយាយអំពីការពេញចិត្តនឹងការតែងតាំងព្រះបរមរតនកោដ្ឋយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងភ្លាមៗ។ គំនិតនៃតម្រូវការសម្រាប់ការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃអធិបតេយ្យភាពនិងព្រះបរមសពត្រូវបានសម្តែងដោយព្រះវិហារនិងអង្គការសាធារណៈមួយចំនួន។ ក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំ ការអំពាវនាវចំនួន 22,873 សម្រាប់ការលើកតម្កើងរាជវង្សត្រូវបានទទួល នេះបើយោងតាម ​​Metropolitan Yuvenaly ។
• « ទីបន្ទាល់អំពីអព្ភូតហេតុ និងជំនួយដែលពោរពេញដោយព្រះគុណតាមរយៈការអធិស្ឋានដល់ Royal Martyrs ។ ពួកគេនិយាយអំពីការព្យាបាល ការបង្រួបបង្រួមក្រុមគ្រួសារដែលបំបែកចេញពីគ្នា ការពារទ្រព្យសម្បត្តិព្រះវិហារពី schismatics ។ ជាពិសេសមានច្រើនក្រៃលែង គឺជាភស្តុតាងនៃការចាក់ផ្សាយ myrrh នៃរូបតំណាងដែលមានរូបភាពរបស់អធិរាជ Nicholas II និង Royal Martyrs នៃក្លិនក្រអូប និងរូបរាងអព្ភូតហេតុនៃចំណុចពណ៌ឈាមនៅលើរូបតំណាងរបស់ Royal Martyrs ។
• ការអាណិតអាសូរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អធិបតេយ្យភាព៖ ព្រះចៅអធិរាជបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះតម្រូវការរបស់វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ បរិច្ចាគដោយសប្បុរសដល់ការសាងសង់ព្រះវិហារថ្មី រួមទាំងអ្នកដែលនៅក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរ។ សាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅបានជ្រើសរើសគូស្វាមីភរិយាអធិរាជក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃអភិជននៅពេលនោះ។ សមាជិកទាំងអស់របស់វាបានរស់នៅស្របតាមប្រពៃណីនៃការគោរពបូជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ មានពួកបរិសុទ្ធច្រើននាក់ត្រូវបានរាប់បញ្ចូលជាជាងពីរសតវត្សមុនៗ (ជាពិសេសគឺ Theodosius of Chernigov, Seraphim of Sarov, Anna Kashinskaya, Joasaph of Belgorod, Hermogenes of Moscow, Pitirim of Tambov, John of Tobolsk) ។
• « គោលនយោបាយសាសនាចក្ររបស់អធិរាជមិនហួសពីប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការគ្រប់គ្រងសាសនាចក្រទេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺនៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជនីកូឡាសទី 2 ដែលរហូតមកដល់ពេលនោះអស់រយៈពេល 2 សតវត្សមកហើយ ឋានានុក្រមព្រះវិហារដែលបានស្ងាត់ស្ងៀមជាផ្លូវការលើបញ្ហានៃកិច្ចប្រជុំក្រុមប្រឹក្សាមួយ មានឱកាសមិនត្រឹមតែពិភាក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរៀបចំការប្រជុំក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋានផងដែរ។
• សកម្មភាពរបស់អធិរាជនិងដឹកនាំ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ជាបងប្អូនស្រីនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម។
• "អធិរាជ Nikolai Alexandrovich ជារឿយៗបានប្រដូចជីវិតរបស់គាត់ទៅនឹងការសាកល្បងរបស់ Job ដែលរងទុក្ខនៅថ្ងៃដែលគាត់បានកើតក្នុងការចងចាំព្រះវិហារ។ ដោយបានទទួលយកឈើឆ្កាងរបស់គាត់តាមរបៀបដូចគ្នានឹងបុរសសុចរិតក្នុងព្រះគម្ពីរ គាត់បានស៊ូទ្រាំនឹងការសាកល្បងទាំងអស់ដែលបានបញ្ជូនទៅគាត់យ៉ាងរឹងមាំ ស្លូតបូត និងដោយគ្មានស្រមោលនៃការរអ៊ូរទាំ។ វាគឺជាការអត់ធន់ដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយភាពច្បាស់លាស់ជាពិសេសនៅក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់អធិរាជ។ ចាប់តាំងពីការលះបង់វាមិនមែនជាព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រៅច្រើនដូចស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណខាងក្នុងនៃអធិបតេយ្យដែលទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងចំពោះខ្លួនវាទេ។ សាក្សីភាគច្រើននៃរយៈពេលចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ Royal Martyrs និយាយអំពីអ្នកទោសនៃផ្ទះរបស់អភិបាល Tobolsk និង Yekaterinburg Ipatiev ជាមនុស្សដែលបានរងទុក្ខហើយទោះបីជាមានការចំអកនិងការប្រមាថក៏ដោយបាននាំឱ្យជីវិតដ៏គួរឱ្យគោរព។ "ភាពអស្ចារ្យពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ មិនបានកើតចេញពីភាពថ្លៃថ្នូររបស់រាជវង្សនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីកម្ពស់សីលធម៌ដ៏អស្ចារ្យនោះ ដែលពួកគេបានកើនឡើងជាលំដាប់"។

ការបដិសេធនៃអំណះអំណាងរបស់គូប្រជែងនៃ canonization

• ព្រះចៅអធិរាជមិនអាចត្រូវបានស្តីបន្ទោសចំពោះព្រឹត្តិការណ៍បង្ហូរឈាមថ្ងៃអាទិត្យនេះទេ៖ «បទបញ្ជាដល់កងទ័ពឱ្យបើកការបាញ់ប្រហារមិនមែនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអធិរាជនោះទេប៉ុន្តែដោយមេបញ្ជាការនៃស្រុកយោធា St. ទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្រ្តមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងរកឃើញនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ Sovereign ក្នុងខែមករានៃឆ្នាំ 1905 អំពើអាក្រក់ដែលដឹងខ្លួននឹងដឹកនាំប្រឆាំងនឹងមនុស្សហើយរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការសម្រេចចិត្តនិងសកម្មភាពខុសឆ្គងជាក់លាក់។
• កំហុសរបស់នីកូឡាជារដ្ឋបុរសដែលមិនបានជោគជ័យមិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកថា៖ «យើងត្រូវតែវាយតម្លៃមិនមែនជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលនេះទេ ប៉ុន្តែជាកន្លែងដែលបុគ្គលណាមួយកាន់កាប់នៅក្នុងយន្តការរដ្ឋ។ វិសាលភាពដែលបុគ្គលនេះ ឬបុគ្គលនោះបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចូលនូវឧត្តមគតិគ្រីស្ទាននៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ គឺស្ថិតនៅក្រោមការវាយតម្លៃ។ គួរកត់សំគាល់ថានីកូឡាទី ២ បានចាត់ទុកភារកិច្ចរបស់ព្រះមហាក្សត្រថាជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់។
• ការលះបង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់រាជវង្សមិនមែនជាឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារទេ៖ "បំណងប្រាថ្នាជាធម្មតាសម្រាប់គូប្រជែងមួយចំនួននៃការដាក់រាជ្យរបស់អធិរាជនីកូឡាសទី 2 ដើម្បីបង្ហាញការដាក់រាជ្យរបស់ទ្រង់ពីបល្ល័ង្កជាឧក្រិដ្ឋកម្មខាងសាសនាស្រដៀងនឹងការបដិសេធអ្នកតំណាងនៃឋានានុក្រមព្រះវិហារពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដ៏បរិសុទ្ធមិនអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាមានមូលដ្ឋានធ្ងន់ធ្ងរទេ។ ស្ថានភាព Canonical នៃអធិបតេយ្យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានចាក់ប្រេងតាំងសម្រាប់ព្រះរាជាណាចក្រមិនត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង Canons ព្រះវិហារទេ។ ដូច្នេះ ការព្យាយាមស្វែងរកសមាសភាពនៃឧក្រិដ្ឋកម្មខាងសាសនាមួយចំនួនក្នុងការដាក់រាជ្យរបស់អធិរាជនីកូឡាសទី 2 ពីអំណាចហាក់ដូចជាមិនអាចដោះស្រាយបាន។ ផ្ទុយទៅវិញ "ការជម្រុញខាងវិញ្ញាណដែលអធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយដែលមិនចង់បង្ហូរឈាមនៃកម្មាភិបាលរបស់គាត់បានសម្រេចចិត្តដាក់រាជ្យក្នុងនាមសន្តិភាពខាងក្នុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីផ្តល់ឱ្យទង្វើរបស់គាត់នូវចរិតពិត" ។
• "មិនមានហេតុផលណាមួយដើម្បីមើលឃើញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងនៃគ្រួសាររាជវង្សជាមួយ Rasputin សញ្ញានៃការវង្វេងខាងវិញ្ញាណទេហើយសូម្បីតែច្រើនទៀតនៃព្រះវិហារមិនគ្រប់គ្រាន់ - មិនមានហេតុផលទេ" ។

ទិដ្ឋភាពនៃពិធីសាសនា

សំណួរអំពីមុខនៃភាពបរិសុទ្ធ

នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានការរៀបចំឋានានុក្រមនៃមុខនៃភាពបរិសុទ្ធដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍ និងដោយប្រុងប្រយ័ត្នបំផុត - ប្រភេទដែលវាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកពួកបរិសុទ្ធអាស្រ័យលើការងាររបស់ពួកគេក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ សំណួរនៃប្រភេទពួកបរិសុទ្ធដែលគ្រួសាររាជវង្សគួរត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបណ្តាលឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសជាច្រើនក្នុងចំណោមចរន្តផ្សេងៗនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលវាយតម្លៃជីវិតនិងការស្លាប់របស់គ្រួសារតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។

• អ្នកតណ្ហា- ជម្រើសមួយដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ដែលមិនបានរកឃើញហេតុផលសម្រាប់ការធ្វើពិធីសាសនានៅចំពោះមុខទុក្ករបុគ្គល។ នៅក្នុងប្រពៃណី (hagiographic និង liturgical) នៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីពាក្យថា "អ្នកកាន់តណ្ហា" ត្រូវបានប្រើទាក់ទងនឹងពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីទាំងនោះដែល "យកតម្រាប់តាមព្រះគ្រីស្ទដោយអត់ធ្មត់អត់ធ្មត់ខាងរាងកាយការរងទុក្ខខាងសីលធម៌និងការស្លាប់នៅក្នុងដៃរបស់គូប្រជែងនយោបាយ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី ទុក្ករបុគ្គលបែបនេះគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Boris និង Gleb (+1015), Igor Chernigov (+1147), Andrei Bogolyubsky (+1174), Mikhail of Tverskoy (+1319), Tsarevich Dimitri (+1591) ។ ពួកគេទាំងអស់ជាមួយនឹងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេជាអ្នកកាន់តណ្ហា បានបង្ហាញនូវគំរូដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់អំពីសីលធម៌ និងការអត់ធ្មត់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។
• ទុក្ករបុគ្គល- ទោះបីជាមានការចាត់តាំងការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះរាជវង្សានុវង្សទៅជាប្រភេទនៃការទុក្ករបុគ្គល (សូមមើលខាងលើនិយមន័យនៃក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សព) ដើម្បីដាក់បញ្ចូលក្នុងភាពបរិសុទ្ធនេះ ចាំបាច់ត្រូវរងទុក្ខយ៉ាងជាក់លាក់សម្រាប់ការធ្វើជាសាក្សីលើសេចក្តីជំនឿរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ROCOR ក្នុងឆ្នាំ 1981 បានលើកតម្កើងគ្រួសាររាជវង្សនៅក្នុងរូបភាពនៃភាពបរិសុទ្ធនេះ។ ហេតុផលសម្រាប់ការនេះគឺការកែប្រែឡើងវិញនូវគោលការណ៍ប្រពៃណីនៃការធ្វើពិធីសាសនានៅចំពោះមុខទុក្ករបុគ្គលដោយ Archpriest Mikhail Polsky ដែលបានភៀសខ្លួនចេញពីសហភាពសូវៀតដែលផ្អែកលើការទទួលស្គាល់ "អំណាចសូវៀត" នៅសហភាពសូវៀតថាជាអ្នកប្រឆាំងគ្រិស្តសាសនិក ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយតំណាងនៃអំណាចរដ្ឋនៅសូវៀតរុស្ស៊ីថាជា "ទុក្ករបុគ្គលថ្មីរបស់រុស្ស៊ី" ។ ជាងនេះទៅទៀត នៅក្នុងការបកស្រាយរបស់គាត់ ការធ្វើទុក្ករបុគ្គលរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទបានលាងជម្រះអំពើបាបពីមុនទាំងអស់ចេញពីមនុស្សម្នាក់។

• អ្នកស្មោះត្រង់- មុខដ៏បរិសុទ្ធបំផុតសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី epithet នេះថែមទាំងដើរតួជាផ្នែកមួយនៃចំណងជើងជាផ្លូវការនៃ Grand Dukes និង tsars ដំបូង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមប្រពៃណី វាមិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់ពួកបរិសុទ្ធដែលដាក់ឈ្មោះជាទុក្ករបុគ្គល ឬទុក្ករបុគ្គលនោះទេ។ សេចក្តីលម្អិតសំខាន់មួយទៀត គឺបុគ្គលដែលមានឋានៈជាស្តេចនៅពេលសោយទិវង្គត ត្រូវលើកតម្កើងចំពោះមុខអ្នកស្មោះត្រង់។ នីកូឡាទី ២ ដោយបានដាក់រាជ្យតាមការណែនាំរបស់សាស្រ្តាចារ្យនៃបណ្ឌិតសភាទ្រឹស្ដីមូស្គូ A. I. Osipov បានបង្កើតការល្បួងសម្រាប់អ្នកជឿដោយមិនស៊ូទ្រាំយោងទៅតាមព្រះបន្ទូលនៃដំណឹងល្អរហូតដល់ទីបញ្ចប់ (ម៉ាថាយ 10:22) ។ Osipov ក៏ជឿថាក្នុងអំឡុងពេលដាក់រាជ្យនៃបល្ល័ង្កមានការលះបង់ព្រះគុណដែលបានទទួលនេះបើយោងតាមការបង្រៀនរបស់ព្រះវិហារក្នុងអំឡុងពេលទស្សនៈពិភពលោកនៅពេលនៃការគ្រងរាជ្យ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងរង្វង់រាជានិយមរ៉ាឌីកាល់ Nicholas II ក៏ត្រូវបានគេគោរពក្នុងចំណោមអ្នកស្មោះត្រង់ផងដែរ។
• ផងដែរនៅក្នុងរង្វង់រាជាធិបតេយ្យរ៉ាឌីកាល់ និង pseudo-Orthodox រង្វង់អេពីធី " អ្នកប្រោសលោះ"។ នេះត្រូវបានបង្ហាញទាំងនៅក្នុងបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលបានផ្ញើទៅអយ្យកោម៉ូស្គូនៅពេលពិចារណាលើបញ្ហានៃការធ្វើពិធីសាសនានៃគ្រួសាររាជវង្សនិងនៅក្នុង akathists ដែលមិនប្រកាន់សាសនានិងការអធិស្ឋាន: " អូដ៏អស្ចារ្យនិងរុងរឿង Tsar-ប្រោសលោះនីកូឡា"។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំមួយរបស់បព្វជិតក្រុងម៉ូស្គូ អយ្យកោ Alexy II បាននិយាយយ៉ាងច្បាស់អំពីភាពមិនអាចទទួលយកបាននៃរឿងបែបនេះ ដោយបញ្ជាក់ថា " ប្រសិនបើគាត់ឃើញសៀវភៅនៅក្នុងព្រះវិហារមួយចំនួនដែលនីកូឡាសទី 2 ត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកប្រោសលោះ គាត់នឹងចាត់ទុកសាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះវិហារនេះថាជាអ្នកអធិប្បាយអំពីសាសនាខុសឆ្គង។ យើង​មាន​ព្រះ​ប្រោស​លោះ​តែ​មួយ​គត់ គឺ​ព្រះគ្រីស្ទ».

Metropolitan Sergius (Fomin) ក្នុងឆ្នាំ 2006 បាននិយាយដោយមិនពេញចិត្តអំពីសកម្មភាពនៃការប្រែចិត្តដោយផ្សះផ្សាទូទាំងប្រទេសចំពោះអំពើបាបនៃការចុះបញ្ជីដែលធ្វើឡើងដោយរង្វង់ជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយចំនួន៖ " ការដាក់រាជ្យរបស់នីកូឡាសទី ២ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ជាទុក្ករបុគ្គលមិនបំពេញនូវសេចក្តីខ្នះខ្នែងថ្មីនៃរាជាធិបតេយ្យនោះទេ។"ហើយបានហៅការព្យាករណ៍បែបរាជានិយមបែបនេះ" សាសនាខុសឆ្គងរបស់ស្តេច"។ (ហេតុផលគឺថាមុខនៃទុក្ករបុគ្គលហាក់ដូចជាមិន "រឹងមាំ" គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រាជានិយម។ )

Canonization នៃអ្នកបម្រើ

រួមគ្នាជាមួយ Romanovs អ្នកបម្រើបួននាក់របស់ពួកគេដែលបានតាមចៅហ្វាយរបស់ពួកគេទៅនិរទេសក៏ត្រូវបានបាញ់ផងដែរ។ ROCOR បានដាក់ឈ្មោះពួកគេរួមគ្នាជាមួយគ្រួសាររាជវង្ស។ ហើយ ROC ចង្អុលទៅកំហុសផ្លូវការដែលធ្វើឡើងដោយសាសនាចក្រនៅក្រៅប្រទេសកំឡុងពេលធ្វើពិធីសាសនាប្រឆាំងនឹងទំនៀមទម្លាប់៖ "វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការសម្រេចចិត្តដែលមិនមានភាពស្រដៀងគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដើម្បីរួមបញ្ចូលក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាដែលរួមជាមួយគ្រួសាររាជវង្សត្រូវបានគេធ្វើទុក្ករកម្មគឺជាអ្នកបំរើរបស់រ៉ូម៉ាំងកាតូលិក Aloysius Egorovich Trupp និង Lutheran Goflektress Ekaterina Adolfovna Schneider".

ទីតាំងនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីផ្ទាល់ទាក់ទងនឹងការតែងតាំងអ្នកបំរើមានដូចខាងក្រោម៖ "ដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេស្ម័គ្រចិត្តនៅជាមួយគ្រួសាររាជវង្សហើយត្រូវបានគេធ្វើទុក្ករកម្មនោះវានឹងមានភាពស្របច្បាប់ក្នុងការលើកឡើងនូវសំណួរនៃការធ្វើអាណានិគមរបស់ពួកគេ" ។. បន្ថែមពីលើអ្នកទាំងបួននាក់ដែលត្រូវបានបាញ់នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី គណៈកម្មាធិការលើកឡើងថា បញ្ជីនេះគួរតែរួមបញ្ចូលអ្នកដែលត្រូវបាន "សម្លាប់" នៅកន្លែងផ្សេងៗ ហើយក្នុងខែផ្សេងៗគ្នានៃឆ្នាំ 1918 ឧត្តមសេនីយឯក I. L. Tatishchev សេនាប្រមុខ V. A. Dolgorukov ដែលជា "ពូ" នៃ Heir K. G. Nagorny ដែលជាអ្នកខ្វះខាតរបស់កុមារនៃព្រះចៅអធិរាជ I. L. Tatishchev ។ ទ្រីសា អ៊ី.អេ. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គណៈកម្មការបានសន្និដ្ឋានថា វាហាក់ដូចជាមិនអាចធ្វើការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយអំពីអត្ថិភាពនៃមូលដ្ឋានសម្រាប់ការធ្វើពិធីសាសនានៃក្រុមគ្រហស្ថនេះ ដែលអមដំណើរព្រះរាជវង្សានុវង្សដែលកំពុងបំពេញកាតព្វកិច្ចនៅតុលាការនោះទេ ដោយសារមិនមានព័ត៌មានអំពីការសូត្រធម៌ដ៏ទូលំទូលាយរបស់អ្នកបម្រើទាំងនេះដោយអ្នកជឿ លើសពីនេះទៅទៀត មិនមានព័ត៌មានអំពីជីវិតសាសនា និងការបូជាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេទេ។ ការសន្និដ្ឋានចុងក្រោយគឺ៖ "គណៈកម្មាការបានសន្និដ្ឋានថាទម្រង់ដ៏សមស្របបំផុតនៃការគោរពចំពោះស្នាដៃគ្រីស្ទបរិស័ទរបស់អ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់នៃគ្រួសាររាជវង្សដែលបានចែករំលែកជោគវាសនាសោកនាដកម្មរបស់ខ្លួននៅថ្ងៃនេះអាចជាការបន្តនូវស្នាដៃនេះនៅក្នុងជីវិតនៃទុក្ករបុគ្គល" ។.

ក្រៅពីនេះ មានបញ្ហាមួយទៀត។ ខណៈពេលដែលព្រះរាជវង្សានុវង្សត្រូវបានតែងតាំងជាទុក្ករបុគ្គលនោះ វាមិនអាចចាត់ថ្នាក់អ្នកបម្រើរងទុក្ខដូចគ្នាបានទេ ព្រោះសមាជិកម្នាក់នៃគណៈកម្មការបាននិយាយនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍មួយថា "តាំងពីបុរាណកាលមក ឋានៈនៃទុក្ករបុគ្គលត្រូវបានអនុវត្តចំពោះតែអ្នកតំណាងមហាឧកញ៉ា និងព្រះរាជវង្សានុវង្សប៉ុណ្ណោះ"។

ប្រតិកម្មរបស់សង្គមចំពោះការបង្កើតអាណានិគម

វិជ្ជមាន

• ការដាក់រាជ្យនៃគ្រួសាររាជវង្សបានលុបបំបាត់ភាពផ្ទុយគ្នាមួយរវាងវិហាររុស្ស៊ីនិងរុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេស (ដែលដាក់ឈ្មោះពួកគេកាលពី 20 ឆ្នាំមុន) ដែលបានកត់សម្គាល់នៅឆ្នាំ 2000 ប្រធាននាយកដ្ឋានទំនាក់ទំនងព្រះវិហារខាងក្រៅ Metropolitan Kirill នៃ Smolensk និង Kaliningrad ។ ទស្សនៈដូចគ្នានេះត្រូវបានបង្ហាញដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Nikolai Romanovich Romanov (ប្រធានសមាគមនៃសភា Romanov) ដែលទោះជាយ៉ាងណាបានបដិសេធមិនចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនៃការបង្កើតអាណានិគមនៅទីក្រុងមូស្គូដោយលើកឡើងថាទ្រង់មានវត្តមាននៅក្នុងពិធីរាប់បាត្រដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងឆ្នាំ 1981 នៅទីក្រុងញូវយ៉កដោយ ROCOR ។
• Andrei Kuraev៖ "វាមិនមែនជាទម្រង់នៃរជ្ជកាលរបស់នីកូឡាសទី ២ ដែលត្រូវបានរាប់ជាអាណានិគមទេ ប៉ុន្តែទម្រង់នៃការសោយទិវង្គតរបស់គាត់... សតវត្សទី 20 គឺជារឿងដ៏អាក្រក់មួយសម្រាប់គ្រិស្តសាសនារុស្ស៊ី។ ហើយអ្នកមិនអាចទុកវាចោលដោយមិនបូកសរុបលទ្ធផលមួយចំនួនបានទេ។ ដោយសារនេះជាយុគសម័យនៃទុក្ករបុគ្គល មនុស្សម្នាក់អាចដើរតាមវិធីពីរយ៉ាងក្នុងការធ្វើពិធីសាសនា៖ ព្យាយាមលើកតម្កើងអ្នកទុក្ករបុគ្គលថ្មីទាំងអស់ (...) ឬដាក់ឈ្មោះទាហានដែលមិនស្គាល់ជាក់លាក់មួយ ផ្តល់កិត្តិយសដល់គ្រួសារ Cossack ដែលបានបាញ់សម្លាប់ដោយស្លូតត្រង់ និងជាមួយវារាប់លាននាក់ផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែវិធីនេះសម្រាប់ស្មារតីក្រុមជំនុំប្រហែលជាជ្រុលពេកហើយ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតែងតែមានប្រភេទនៃអត្តសញ្ញាណ "ប្រជាជន" ។

ការថ្វាយបង្គំព្រះវង្សានុវង្សសម័យទំនើបដោយអ្នកជឿ

ព្រះវិហារ

• វិមានព្រះវិហារសម្រាប់ជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីដែលបានស្លាប់ នីកូឡាស ទី ២ និងគ្រួសារខែសីហារបស់គាត់ត្រូវបានសាងសង់នៅទីបញ្ចុះសពនៅហ្សាហ្គ្រេប (១៩៣៥)
• វិហារនៅក្នុងការចងចាំរបស់អធិរាជនីកូឡាសទី 2 និងស្តេចស៊ែប៊ី Alexander I នៅហាប៊ីន (1936)
• វិហារ St. ស្តេចទុក្ករបុគ្គល និង ស.វ. ទុក្ករបុគ្គលថ្មី និងអ្នកសារភាពនៅ Villemoisson ប្រទេសបារាំង (ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980)
• ប្រាសាទនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ Zhukovsky
• វិហារ St. Tsar Martyr Nicholas នៅ Nikolskoye
• Church of the Holy Royal Passion-Bearers Nicholas and Alexandra, pos ។ សឺតូឡូវ៉ូ
• វត្តក្នុងកិត្តិយសនៃ Holy Royal Passion-Bearers នៅជិត Yekaterinburg ។

រូបតំណាង

• រូបតំណាងស្ទ្រីម Myrrh
• រូបតំណាងស្ទ្រីម Myrrh នៅក្នុង Butovo
• រូបតំណាងស្ទ្រីម Myrrh នៅក្នុងព្រះវិហារ St. Nicholas the Wonderworker នៅ Biryulyovo
• រូបតំណាងស្ទ្រីម myrrh របស់ Oleg Belchenko (របាយការណ៍ដំបូងនៃការស្ទ្រីម myrrh នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកនិពន្ធ A.V. Dyakova នៅថ្ងៃទី 7 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1998 ពោលគឺមុនពេលបង្កើតរាជវង្ស) មានទីតាំងនៅព្រះវិហារ St. Nicholas ក្នុង Pyzhi ។
• រូបតំណាងហូរឈាម
• រូបតំណាងក្រអូប

រូបតំណាង

មានទាំងរូបភាពរួមនៃគ្រួសារទាំងមូល និងសមាជិកម្នាក់ៗរៀងៗខ្លួន។ នៅក្នុងរូបតំណាងនៃគំរូ "បរទេស" អ្នកបម្រើដែលមានសិទ្ធិចូលរួមជាមួយ Romanovs ។ អ្នកកាន់តណ្ហាអាចត្រូវបានបង្ហាញទាំងនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់សហសម័យរបស់ពួកគេនៅដើមសតវត្សទី 20 និងនៅក្នុងអាវផាយដែលរចនាម៉ូដដូច Rus បុរាណ ដែលនឹកឃើញដល់អាវរាជដែលមានរចនាបថ parsun ។

តួរលេខរបស់ Saint Romanovs ក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរូបតំណាងច្រើនរូប "Cathedral of the New Martyrs and Confessors of Russia" និង "Cathedral of the Saint Patrons of Hunters and Fishermen"។

សារីរិកធាតុ

អយ្យកោ Alexy នៅមុនថ្ងៃនៃថ្នាក់នៃក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពក្នុងឆ្នាំ 2000 ដែលបានសម្តែងការលើកតម្កើងគ្រួសាររាជវង្សបាននិយាយអំពីអដ្ឋិធាតុដែលបានរកឃើញនៅជិត Yekaterinburg: "យើងមានការសង្ស័យអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអដ្ឋិធាតុ ហើយយើងមិនអាចលើកទឹកចិត្តអ្នកជឿឱ្យថ្វាយបង្គំព្រះសារីរិកធាតុក្លែងក្លាយបានទេ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាវត្ថុបុរាណបែបនេះនាពេលអនាគត"។ Metropolitan Yuvenaly (Poyarkov) សំដៅទៅលើការវិនិច្ឆ័យរបស់ Holy Synod ថ្ងៃទី 26 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1998 ("ការវាយតម្លៃនៃភាពអាចជឿជាក់បាននៃការសន្និដ្ឋានខាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងការស៊ើបអង្កេត ក៏ដូចជាភស្តុតាងនៃភាពមិនអាចរំលោភបំពាន ឬមិនអាចប្រកែកបានរបស់ពួកគេ គឺមិនស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថកិច្ចនៃសាសនាចក្រនោះទេ។ ” ស្ថិតនៅទាំងស្រុងជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលសាធារណៈរដ្ឋសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវេជ្ជសាស្ត្រកោសល្យវិច្ច័យ និងទូទៅ ការសម្រេចចិត្តរបស់គណៈកម្មាការរដ្ឋដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណអដ្ឋិធាតុដែលបានរកឃើញនៅជិត Yekaterinburg ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសាររបស់អធិរាជនីកូឡាសទី 2 បណ្តាលឱ្យមានការសង្ស័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងសូម្បីតែការប្រឆាំងនៅក្នុងសាសនាចក្រ និងសង្គម។ "សំណល់ Ekaterinburg" ដែលកប់នៅថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1998 នៅ St. Petersburg ថ្ងៃនេះមិនអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ដោយពួកយើងថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសាររាជវង្សទេ។

នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃតំណែងនេះរបស់អយ្យកោម៉ូស្គូដែលមិនផ្លាស់ប្តូរចាប់តាំងពីពេលនោះមក អដ្ឋិធាតុដែលកំណត់ដោយគណៈកម្មការរដ្ឋាភិបាលថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់សមាជិកនៃគ្រួសាររាជវង្ស ហើយត្រូវបានបញ្ចុះនៅខែកក្កដា ឆ្នាំ 1998 នៅក្នុងវិហារ Peter និង Paul មិនត្រូវបានគោរពដោយព្រះវិហារថាជាសារីរិកធាតុបរិសុទ្ធនោះទេ។

គោរពបូជាជាសារីរិកធាតុនៃសារីរិកធាតុដែលមានប្រភពដើមច្បាស់លាស់ឧទាហរណ៍សក់របស់នីកូឡាបានកាត់ចោលនៅអាយុ 3 ឆ្នាំ។

បានប្រកាសអព្ភូតហេតុនៃទុក្ករបុគ្គល

ការរំដោះដោយអព្ភូតហេតុនៃ Cossacks រាប់រយ។រឿងរ៉ាវអំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះបានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1947 នៅក្នុងសារព័ត៌មាន émigré របស់រុស្ស៊ី។ រឿងរ៉ាវដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងវា មានតាំងពីសម័យសង្រ្គាមស៊ីវិល នៅពេលដែលក្រុម White Cossacks មួយក្រុមដែលឡោមព័ទ្ធ និងជំរុញដោយក្រុមក្រហមចូលទៅក្នុងវាលភក់ដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាន បានអំពាវនាវរកជំនួយដល់ Tsarevich Alexei ដែលមិនទាន់បានលើកតម្កើងជាផ្លូវការនៅឡើយ ចាប់តាំងពីយោងទៅតាមបូជាចារ្យ Fr. អេលីយ៉ាក្នុងបញ្ហា មនុស្សម្នាក់គួរតែអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដូចជាអាម៉ាននៃកងទ័ព Cossack ។ ចំពោះការជំទាស់របស់ទាហានដែលគ្រួសាររាជវង្សមិនត្រូវបានលើកតម្កើងជាផ្លូវការ បូជាចារ្យបានឆ្លើយថា ការលើកតម្កើងធ្វើឡើងដោយឆន្ទៈរបស់ "រាស្ដ្ររបស់ព្រះ" ហើយបានស្បថថាគាត់បានធានាអ្នកផ្សេងទៀតថាការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេនឹងមិនឆ្លើយតបទេ ហើយពិតប្រាកដណាស់ Cossacks អាចចេញទៅតាមវាលភក់ដែលចាត់ទុកថាមិនអាចឆ្លងកាត់បាន។ លេខនៃអ្នកដែលបានសង្រ្គោះដោយការអង្វររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានគេហៅថា - " ស្ត្រី ៤៣នាក់ កុមារ ១៤ នាក់ របួស ៧ នាក់ ចាស់ជរា ១១ នាក់ ពិការ ១ នាក់ អាចារ្យ ២២ នាក់ ប្រុស សរុប ៩៨ សេះ ៣១ សេះ».

អព្ភូតហេតុនៃសាខាស្ងួត។អព្ភូតហេតុចុងក្រោយបំផុតមួយដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអាជ្ញាធរព្រះវិហារផ្លូវការបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករាឆ្នាំ 2007 នៅក្នុងសាសនាចក្រនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃវត្ត Savvino-Storozhevsky ក្នុង Zvenigorod ដែលធ្លាប់ជាកន្លែងគោរពបូជាសម្រាប់ tsar ចុងក្រោយនិងគ្រួសាររបស់គាត់។ ក្មេងប្រុសមកពីមណ្ឌលកុមារកំព្រាដែលមកព្រះវិហារដើម្បីហាត់សមពិធីបុណ្យណូអែលប្រពៃណីនោះ ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញថា មែកឈើស្ងួតវែងក្រោមកញ្ចក់រូបតំណាងរបស់ព្រះបរមសពបានផ្តល់ពន្លកចំនួនប្រាំពីរ (តាមចំនួនមុខដែលបង្ហាញនៅលើរូបតំណាង) និងបានបញ្ចេញផ្កាពណ៌បៃតង អង្កត់ផ្ចិត 1-2 សង់ទីម៉ែត្រ ទៅតាមផ្កា មែកឈើ និងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ យោងទៅតាមការបោះពុម្ពផ្សាយដែលសំដៅទៅលើព្រឹត្តិការណ៍នេះ សេវាកម្មដែលក្នុងអំឡុងពេលដែលសាខាត្រូវបានដាក់នៅលើរូបតំណាងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Pokrov ពោលគឺបីខែមុន។

ផ្កាដែលរីកដុះដាលដោយអព្ភូតហេតុដែលមានចំនួន 4 ត្រូវបានគេដាក់ក្នុងប្រអប់រូបតំណាងដែលនៅពេលនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរពួកគេ "មិនបានផ្លាស់ប្តូរអ្វីទាំងអស់" ប៉ុន្តែនៅដើមសប្តាហ៍បរិសុទ្ធនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យពន្លកពណ៌បៃតងដែលមានប្រវែងរហូតដល់ 3 សង់ទីម៉ែត្រត្រូវបានបោះចោលដោយមិននឹកស្មានដល់។ ផ្កាមួយទៀតបានបែកចេញត្រូវបានដាំនៅក្នុងដីដែលវាប្រែទៅជារុក្ខជាតិតូចមួយ។ អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​ពីរ​នាក់​ផ្សេង​ទៀត​គឺ​មិន​ដឹង​។

ដោយ​ព្រះ​ពរ​របស់​ Savva រូបតំណាងត្រូវបានផ្ទេរទៅវិហារនៃដើមកំណើតនៃវឺដ្យីន Virgin ទៅវិហាររបស់ Savvin ដែលជាក់ស្តែងវាត្រូវបានគេរកឃើញរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ការធ្លាក់នៃភ្លើងអព្ភូតហេតុ។ដូចដែលបានបញ្ជាក់ អព្ភូតហេតុនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងវិហារនៃ Holy Iberian Monastery ក្នុង Odessa នៅពេលដែលក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើដ៏ទេវភាពនៅថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2000 អណ្តាតភ្លើងពណ៌សព្រិលបានលេចឡើងនៅលើបល្ល័ង្កនៃប្រាសាទ។ យោងតាមលោក Hieromonk Peter (Golubenkov)៖

នៅពេលដែលខ្ញុំបញ្ចប់ទំនាក់ទំនងមនុស្ស ហើយចូលទៅក្នុងអាសនៈជាមួយនឹងអំណោយដ៏វិសុទ្ធ បន្ទាប់ពីពាក្យថា “ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសង្គ្រោះប្រជារាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ និងប្រទានពរដល់មរតករបស់ទ្រង់” ភ្លើងបានលេចឡើងនៅលើបល្ល័ង្ក (នៅលើឌីស្កូ) ។ ដំបូងខ្ញុំមិនយល់ថាវាជាអ្វីទេ ប៉ុន្តែនៅពេលខ្ញុំបានឃើញភ្លើងនេះ មិនអាចពិពណ៌នាអំពីសេចក្តីអំណរដែលឆក់យកបេះដូងរបស់ខ្ញុំបានទេ។ ដំបូង​ឡើយ ខ្ញុំ​គិត​ថា​វា​ជា​ដុំ​ធ្យូង​ដែល​ចេញ​ពី​ត្របក​ភ្នែក។ ប៉ុន្តែ​ផ្កាភ្លើង​តូច​នេះ​មាន​ទំហំ​ប៉ុន​ស្លឹក​ប៉ោម ហើយ​មាន​ពណ៌​ស​ទាំង​អស់។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានប្រៀបធៀបពណ៌សនៃព្រិល - ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេសូម្បីតែប្រៀបធៀប - ព្រិលហាក់ដូចជាពណ៌ប្រផេះ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​នេះ​ជា​ការ​ល្បួង​របស់​អារក្ស​ដែល​កើត​ឡើង។ ហើយនៅពេលដែលគាត់យកពែងជាមួយអំណោយបរិសុទ្ធទៅអាសនៈនោះគ្មាននរណាម្នាក់នៅក្បែរអាសនៈទេហើយអ្នកកាន់សាសនាជាច្រើនបានឃើញពីរបៀបដែលផ្កាភ្លើងរបស់បរិសុទ្ធបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើបរិវារនោះបានប្រមូលផ្តុំគ្នាហើយចូលទៅក្នុងចង្កៀងអាសនៈ។ ភ័ស្តុតាងនៃអព្ភូតហេតុនៃការធ្លាក់នៃភ្លើងបរិសុទ្ធបានបន្តពេញមួយថ្ងៃ ...

រូបភាពអព្ភូតហេតុ។នៅខែកក្កដាឆ្នាំ 2001 នៅក្នុងវិហារវត្តនៃភូមិ Bogolyubskoye នៅអឌ្ឍគោលខាងលើនៃពិដានរូបភាពដែលមានមកុដនៅលើក្បាលរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមលេចឡើងបន្តិចម្តង ៗ ដែលក្នុងនោះពួកគេបានទទួលស្គាល់ tsar ចុងក្រោយនៃរាជវង្ស Romanov ។ បើតាមសាក្សី មិនអាចបង្កើតវត្ថុសិប្បនិម្មិតបែបនេះបានទេ ដោយសារភូមិនេះមានទំហំតូច ហើយអ្នកគ្រប់គ្នានៅទីនេះស្គាល់គ្នា លើសពីនេះទៅទៀត វានឹងមិនអាចលាក់បាំងការងារបែបនេះបានទេ ដោយសង់រន្ទារហូតដល់ពិដាននៅពេលយប់ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ វានឹងមិនអាចទុកឲ្យមានការចាប់អារម្មណ៍បានឡើយ។ វាក៏ត្រូវបានបន្ថែមថារូបភាពនេះមិនបានលេចឡើងភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែបានបង្ហាញខ្លួនឥតឈប់ឈរ ដូចជានៅលើខ្សែភាពយន្តរូបថត។ យោងទៅតាមសក្ខីភាពរបស់អ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តនៃព្រះវិហារ Holy Bogolyubsky ដំណើរការមិនបានបញ្ចប់នៅទីនោះទេប៉ុន្តែនៅផ្នែកខាងស្តាំនៃ iconostasis រូបភាពរបស់អធិរាជ Alexandra Feodorovna ជាមួយកូនប្រុសរបស់នាងបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងបន្តិចម្តង ៗ ។

ការសង្ស័យអំពីអព្ភូតហេតុ

សាស្រ្តាចារ្យនៃ MDA A. I. Osipov សរសេរថានៅពេលវាយតម្លៃរបាយការណ៍នៃអព្ភូតហេតុដែលទាក់ទងនឹងគ្រួសាររាជវង្សគួរតែពិចារណាថា " ការពិតដោយខ្លួនឯងមិនបានបញ្ជាក់ពីភាពបរិសុទ្ធនៃអ្នកទាំងនោះ (បុគ្គល និកាយ សាសនា) តាមរយៈនរណា និងកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានអនុវត្ត ហើយថាបាតុភូតបែបនេះអាចកើតឡើងទាំងដោយគុណធម៌នៃសេចក្តីជំនឿ - "យោងទៅតាមសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកសូមឱ្យវាបានសម្រេចដល់អ្នក" (ម៉ាថាយ 9: 29) និងដោយសកម្មភាពនៃវិញ្ញាណមួយផ្សេងទៀត (កិច្ចការ 16: 2, 16) "ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន" ។ :24), និង, ប្រហែលជា, សម្រាប់ផ្សេងទៀត, មិនទាន់ដឹងពីមូលហេតុសម្រាប់ពួកយើង».

Osipov ក៏កត់សម្គាល់ទិដ្ឋភាពខាងក្រោមនៃបទដ្ឋាន Canonical ទាក់ទងនឹងអព្ភូតហេតុផងដែរ:

• ការ​ទទួល​ស្គាល់​សាសនាចក្រ​អំពី​អព្ភូតហេតុ​មួយ​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​ទីបន្ទាល់​ពី​ប៊ីស្សព​ដែល​កំពុង​កាន់​អំណាច។ មានតែបន្ទាប់ពីវាប៉ុណ្ណោះដែលយើងអាចនិយាយអំពីធម្មជាតិនៃបាតុភូតនេះ - ថាតើវាជាអព្ភូតហេតុដ៏ទេវភាពឬបាតុភូតនៃលំដាប់ផ្សេងគ្នា។ ទាក់ទងនឹងអព្ភូតហេតុដែលបានពិពណ៌នាភាគច្រើនដែលទាក់ទងនឹងអ្នកទុក្ករបុគ្គលរបស់ស្តេចនោះ មិនមានភស្តុតាងបែបនេះទេ។
• ការប្រកាសនរណាម្នាក់ថាជាពួកបរិសុទ្ធដោយគ្មានពរជ័យពីប៊ីស្សពដែលកំពុងកាន់អំណាច និងការសម្រេចចិត្តផ្សះផ្សា គឺជាទង្វើដែលមិនមែនជានិស្ស័យ ហេតុដូច្នេះហើយ ការលើកឡើងទាំងអស់អំពីអព្ភូតហេតុនៃទុក្ករបុគ្គលរបស់ព្រះរាជា មុននឹងការតែងតាំងគួរត្រូវបានពិចារណាដោយមន្ទិលសង្ស័យ។
• រូបតំណាងគឺជារូបភាពនៃសាសនាគ្រិស្តដែលរៀបចំដោយព្រះវិហារ ដូច្នេះអព្ភូតហេតុពីរូបតំណាងដែលត្រូវបានលាបពណ៌ទៅជាការអនុញ្ញាតជាផ្លូវការគឺគួរឱ្យសង្ស័យ។

"ពិធីនៃការប្រែចិត្តសម្រាប់អំពើបាបរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី" និងច្រើនទៀត

ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃដែលឧទ្ទិសដល់ខួបនៃកំណើតនៃ "ទុក្ករបុគ្គល Tsar Nicholas" អ្នកតំណាងមួយចំនួននៃបព្វជិត (ជាពិសេស Archimandrite Peter (Kucher)) នៅទីក្រុង Taininsky (តំបន់ម៉ូស្គូ) នៅវិមាន Nicholas II ដោយជាងចម្លាក់ជនជាតិរុស្សី K.R.R.V. ed; ការប្រារព្ធពិធីនេះត្រូវបានថ្កោលទោសដោយឋានានុក្រមនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី (អយ្យកោ Alexy II ក្នុងឆ្នាំ 2007) ។

ក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយចំនួន គំនិតនៃ "អ្នកប្រោសលោះ Tsar" កំពុងតែចរាចរ យោងទៅតាមការដែលនីកូឡាសទី 2 ត្រូវបានគេគោរពថាជា "អ្នកប្រោសលោះនៃអំពើបាបនៃភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ប្រជាជនរបស់គាត់" ។ គំនិតនេះត្រូវបានសំដៅដោយអ្នកខ្លះថាជា "សាសនាខុសឆ្គង" ។

សាស្រ្តាចារ្យ Sergei Mironenko អំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងកំហុសធ្ងន់ធ្ងរនៃអធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយ

ក្នុងឆ្នាំនៃខួបលើកទី 100 នៃបដិវត្តន៍ ការនិយាយអំពីនីកូឡាទី 2 និងតួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងសោកនាដកម្មឆ្នាំ 1917 មិនឈប់ទេ៖ ការពិត និងទេវកថានៅក្នុងការសន្ទនាទាំងនេះច្រើនតែលាយឡំគ្នា។ នាយកវិទ្យាសាស្ត្រនៃបណ្ណសាររដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីលោក Sergey Mironenko- អំពីនីកូឡាសទី ២ ជាបុរសជាអ្នកគ្រប់គ្រងបុរសគ្រួសារអ្នកទុក្ករបុគ្គល។

"នីកគី អ្នកគ្រាន់តែជាមូស្លីមប្រភេទខ្លះ!"

Sergei Vladimirovich នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍មួយរបស់អ្នកអ្នកបានហៅ Nicholas II "ជាប់គាំង" ។ តើ​មាន​ចង់​មានន័យថា​យ៉ាងម៉េច? តើ​អធិរាជ​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ម្តេច​ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស?

Nicholas II ចូលចិត្តមហោស្រព ល្ខោនអូប៉េរ៉ា និងរាំរបាំបាឡេ គាត់ចូលចិត្តលំហាត់ប្រាណ។ គាត់មានរសជាតិមិនគួរឱ្យជឿ។ គាត់ចូលចិត្តផឹកវ៉ូដាកាមួយកែវ ឬពីរកែវ។ Grand Duke Alexander Mikhailovich បានរំលឹកថា កាលពីពួកគេនៅក្មេង គាត់ និង Nicky ធ្លាប់បានអង្គុយនៅលើសាឡុង ហើយរុញជើងរបស់ពួកគេ ដែលនឹងគោះនរណាម្នាក់ចេញពីសាឡុង។ ឬឧទាហរណ៍មួយទៀត - កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃក្នុងអំឡុងពេលទៅលេងសាច់ញាតិនៅប្រទេសក្រិចអំពីរបៀបដែលពួកគេបានទុកក្រូចជាមួយបងប្អូនជីដូនមួយ Georgie ។ គាត់ជាយុវជនពេញវ័យទៅហើយ ប៉ុន្តែអ្វីដែលក្មេងនៅតែក្មេង៖ ទុកផ្លែក្រូច ទាត់ជើងរបស់គាត់។ ពិត​ជា​មនុស្ស​រស់! ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ហាក់​ដូច​ជា​គាត់​មាន​ចរិត​បែប​នេះ… មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ហ៊ាន​ទេ មិនមែន “អេ!”។ អ្នកដឹងទេ ពេលខ្លះសាច់ក៏ស្រស់ ហើយពេលខ្លះនៅពេលវាកកដំបូង ហើយបន្ទាប់មករលាយ តើអ្នកដឹងទេ? ក្នុងន័យនេះ - "សាយសត្វ" ។

លោក Sergei Mironenko
រូបថត៖ DP28

ទប់ចិត្ត? មនុស្សជាច្រើនបានកត់សម្គាល់ថាគាត់បានពិពណ៌នាយ៉ាងស្ងួតហួតហែងអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់: នៅក្បែរគាត់គឺជាការបាញ់ប្រហារនៃបាតុកម្មនិងម៉ឺនុយអាហារថ្ងៃត្រង់។ ឬ​ថា​អធិរាជ​នៅ​តែ​ស្ងប់​ស្ងាត់​ពេល​ទទួល​បាន​ដំណឹង​ដ៏​ធ្ងន់​ពី​ជួរ​មុខ​នៃ​សង្រ្គាម​ជប៉ុន។ តើ​នេះ​បង្ហាញ​ពី​អ្វី?

នៅក្នុងគ្រួសារអធិរាជ ការរក្សាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ គឺជាធាតុផ្សំនៃការអប់រំ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្រៀនឱ្យសរសេរនូវអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនោះ ហើយតាមរបៀបនេះដើម្បីរៀបរាប់អំពីរបៀបដែលអ្នករស់នៅសព្វថ្ងៃនេះ។ ប្រសិនបើកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ Nicholas II ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តអាកាសធាតុនោះ នេះនឹងក្លាយជាប្រភពដ៏អស្ចារ្យ។ "ព្រឹកព្រលឹម សាយសត្វច្រើនដឺក្រេ ក្រោកឡើងខ្លាំង" ជានិច្ច! បូកឬដក៖ "មានពន្លឺថ្ងៃ ខ្យល់ខ្លាំង" - គាត់តែងតែសរសេរវាចុះ។

កំណត់ហេតុស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានរក្សាទុកដោយជីតារបស់គាត់អធិរាជអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 ។ ក្រសួងសង្រ្គាមបានបោះពុម្ភសៀវភៅរំលឹកអនុស្សាវរីយ៍តូចៗ៖ សន្លឹកនីមួយៗចែកចេញជាបីថ្ងៃ ហើយដូច្នេះ អាឡិចសាន់ឌឺ ទី ២ គ្រប់គ្រងពេញមួយថ្ងៃ ចាប់ពីពេលដែលគាត់ក្រោកពីគេងរហូតដល់ពេលគាត់ចូលគេង ដើម្បីគូរពេញមួយថ្ងៃរបស់គាត់នៅលើសន្លឹកតូចមួយបែបនេះ។ ជាការពិតណាស់ នេះគ្រាន់តែជាកំណត់ត្រានៃផ្នែកផ្លូវការនៃជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ ជាទូទៅ អាឡិចសាន់ឌឺទី ២ បានសរសេរចុះថា អ្នកណាដែលគាត់ទទួល អ្នកណាដែលគាត់ញ៉ាំ ជាមួយអ្នកណាដែលគាត់ញ៉ាំ កន្លែងណា គាត់នៅ នៅឯការពិនិត្យឡើងវិញ ឬកន្លែងផ្សេងទៀត ។ល។ កម្រណាស់ - កម្រមានអ្វីមួយដែលខូចអារម្មណ៍។ នៅឆ្នាំ 1855 នៅពេលដែលឪពុករបស់គាត់គឺអធិរាជនីកូឡាទី 1 បានស្លាប់គាត់បានសរសេរថា: "ម៉ោងបែបនេះ។ ទុក្ខវេទនាចុងក្រោយ។ នេះជាប្រភេទកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ! ហើយការវាយតម្លៃអារម្មណ៍របស់ Nikolai គឺកម្រមានណាស់។ ជាទូទៅគាត់ហាក់ដូចជា introvert ដោយធម្មជាតិ។

- សព្វថ្ងៃនេះអ្នកអាចមើលឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងសារព័ត៌មាននូវរូបភាពមធ្យមជាក់លាក់របស់ Tsar Nicholas II: បុរសនៃសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ថ្លៃថ្នូបុរសគ្រួសារគំរូប៉ុន្តែជាអ្នកនយោបាយខ្សោយ។ តើរូបភាពនេះពិតយ៉ាងណា?

ចំពោះការពិតដែលថារូបភាពមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង - នេះគឺខុស។ មានទស្សនៈផ្ទុយគ្នា diametrically ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកសិក្សា Yuri Sergeevich Pivovarov អះអាងថា Nicholas II គឺជារដ្ឋបុរសដ៏ជោគជ័យម្នាក់។ មែនហើយ អ្នកខ្លួនឯងដឹងថាមានរាជាធិបតេយ្យជាច្រើនដែលក្រាបនៅចំពោះមុខនីកូឡាទី ២ ។

ខ្ញុំ​គិត​ថា​នេះ​គ្រាន់​តែ​ជា​រូបភាព​ត្រឹមត្រូវ៖ គាត់​ពិត​ជា​ជា​មនុស្ស​ល្អ​ម្នាក់​ជា​បុរស​គ្រួសារ​ដ៏​អស្ចារ្យ ហើយ​ជា​មនុស្ស​កាន់​សាសនា​ជ្រៅ​ជ្រះ។ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​នយោបាយ គាត់​ដាច់​ខាត ខ្ញុំ​និយាយ​អ៊ីចឹង។

ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់នីកូឡាទី ២

នៅពេលនីកូឡាសទី ២ ឡើងសោយរាជ្យគាត់មានអាយុ ២៦ ឆ្នាំ។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ទ្រង់​មិន​ទាន់​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្ដេច​ទេ? ហើយ​មាន​ភស្តុតាង​យ៉ាង​ដូច្នេះ​ថា ព្រះអង្គ​មិន​ចង់​ឡើង​សោយរាជ្យ តើ​ព្រះអង្គ​មាន​បន្ទុក​យ៉ាង​នេះ​ទេ?

នៅពីក្រោយខ្ញុំគឺជាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់នីកូឡាទី ២ ដែលយើងបោះពុម្ព៖ ប្រសិនបើអ្នកអានវា អ្វីៗនឹងច្បាស់។ តាមពិតគាត់ជាមនុស្សដែលមានទំនួលខុសត្រូវខ្ពស់ គាត់យល់ពីបន្ទុកទាំងអស់ដែលធ្លាក់លើស្មារបស់គាត់។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ គាត់មិននឹកស្មានថា ព្រះចៅអធិរាជ អាឡិចសាន់ឌឺ ទី ៣ នឹងសោយទិវង្គតនៅអាយុ ៤៩ ឆ្នាំនោះទេ គាត់គិតថាគាត់នៅមានពេលទំនេរខ្លះ។ Nicholas ត្រូវបានថ្លឹងថ្លែងដោយរបាយការណ៍របស់រដ្ឋមន្ត្រី។ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់អាចចាត់ទុក Grand Duke Alexander Mikhailovich ខុសគ្នាក៏ដោយ ខ្ញុំគិតថាគាត់ពិតជាត្រឹមត្រូវនៅពេលគាត់បានសរសេរអំពីលក្ខណៈពិសេសរបស់ Nicholas II ។ ជាឧទាហរណ៍ គាត់បាននិយាយថា នីកូឡៃ និយាយត្រូវចំពោះអ្នកដែលមករកគាត់ចុងក្រោយ។ បញ្ហាផ្សេងៗកំពុងត្រូវបានពិភាក្សា ហើយ Nikolai យកទស្សនៈរបស់អ្នកដែលបានចូលមកក្នុងការិយាល័យរបស់គាត់ចុងក្រោយ។ ប្រហែលជាវាមិនតែងតែដូចនេះទេ ប៉ុន្តែនេះគឺជាវ៉ិចទ័រជាក់លាក់ដែល Alexander Mikhailovich និយាយអំពី។

ចរិតលក្ខណៈមួយទៀតរបស់គាត់គឺការស្លាប់។ នីកូឡាសជឿថាចាប់តាំងពីគាត់កើតនៅថ្ងៃទី 6 ខែឧសភាដែលជាថ្ងៃនៃយ៉ូបដែលមានការអត់ធន់គាត់ត្រូវមានវាសនា។ Grand Duke Alexander Mikhailovich បានប្រាប់គាត់អំពីរឿងនេះថា“ Niki (នោះជាឈ្មោះរបស់នីកូឡានៅក្នុងគ្រួសារ)អ្នកគ្រាន់តែជាមូស្លីមខ្លះ! យើង​មាន​ជំនឿ​គ្រិស្តអូស្សូដក់ វា​ផ្តល់​នូវ​ឆន្ទៈ​សេរី ហើយ​ជីវិត​របស់​អ្នក​អាស្រ័យ​លើ​អ្នក គ្មាន​ជោគវាសនា​ធ្ងន់ធ្ងរ​បែប​នេះ​នៅក្នុង​ជំនឿ​របស់​យើង​ឡើយ​»​។ ប៉ុន្តែនីកូឡាបានប្រាកដថាគាត់មានវាសនាត្រូវរងទុក្ខ។

នៅក្នុងការបង្រៀនមួយរបស់អ្នក អ្នកបាននិយាយថា គាត់ពិតជាមានទុក្ខច្រើនណាស់។ តើ​អ្នក​គិត​ថា​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទាក់ទង​ដូចម្ដេច​ជាមួយ​នឹង​ឃ្លាំង​របស់​គាត់, អារម្មណ៍?

អ្នកឃើញទេ មនុស្សម្នាក់ៗបង្កើតវាសនាផ្ទាល់ខ្លួន។ បើ​អ្នក​គិត​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង​ថា​អ្នក​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​មក​ដើម្បី​រង​ទុក្ខ​នោះ នៅ​ទី​បំផុត វា​នឹង​មាន​ក្នុង​ជីវិត!

សំណាង​អាក្រក់​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​នោះ​គឺ​ថា​ពួក​គេ​មាន​កូន​ដែល​មាន​ជំងឺ​ធ្ងន់ធ្ងរ។ នេះមិនអាចបញ្ចុះតម្លៃបានទេ។ ហើយវាប្រែចេញភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណើត៖ ទងផ្ចិតរបស់ Tsarevich ត្រូវបានហូរឈាម ... ​​នេះជាការពិតណាស់ដែលធ្វើឱ្យគ្រួសារភ័យខ្លាចពួកគេបានលាក់ខ្លួនអស់រយៈពេលជាយូរដែលកូនរបស់ពួកគេឈឺដោយជំងឺ hemophilia ។ ជាឧទាហរណ៍ ប្អូនស្រីរបស់ Nicholas II គឺ Grand Duchess Xenia បានដឹងពីរឿងនេះជិត 8 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់អ្នកស្នងមរតក!

បន្ទាប់មក ស្ថានភាពលំបាកក្នុងនយោបាយ - នីកូឡា មិនបានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ដើម្បីគ្រប់គ្រងចក្រភពរុស្ស៊ីដ៏ធំសម្បើមក្នុងរយៈពេលដ៏លំបាកបែបនេះទេ។

នៅថ្ងៃកំណើតរបស់ Tsarevich Alexei

រដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1904 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រីករាយមួយ ដែលជាការប្រសូតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់សោយរាជ្យ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានរង់ចាំអ្នកស្នងជាយូរណាស់មកហើយ ហើយតើមានប៉ុន្មានដងហើយដែលក្តីសង្ឃឹមនេះបានប្រែទៅជាការខកចិត្តដែលកំណើតរបស់គាត់ត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយភាពរីករាយ ប៉ុន្តែសេចក្តីអំណរមិនមានរយៈពេលយូរទេ។ សូម្បីតែនៅក្នុងផ្ទះរបស់យើងក៏មានភាពអស់សង្ឃឹមដែរ។ ពូ និងមីងប្រាកដជាបានដឹងហើយថា កូនកើតមកមានជម្ងឺ hemophilia ដែលជាជំងឺដែលហូរឈាមដោយសារអសមត្ថភាពក្នុងការកកឈាមយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ជាការពិតណាស់ ឪពុកម្តាយបានដឹងយ៉ាងឆាប់រហ័សអំពីលក្ខណៈនៃជំងឺរបស់កូនប្រុសពួកគេ។ មនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃមើលថាតើនេះជាការវាយប្រហារដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចចំពោះពួកគេ។ ចាប់​ពី​ពេល​នោះ​មក ចរិត​របស់​អធិរាជ​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រែ​ប្រួល ពី​បទ​ពិសោធ​ដ៏​ឈឺ​ចាប់ និង​ការ​ថប់​បារម្ភ​ជា​ប្រចាំ សុខភាព​របស់​នាង​ទាំង​ផ្លូវ​កាយ និង​ផ្លូវ​ចិត្ត​ត្រូវ​រង្គោះរង្គើ។

- ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់គាត់បានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការនេះតាំងពីកុមារភាពដូចជាអ្នកស្នងមរតកណាមួយ!

អ្នកឃើញ ធ្វើម្ហូប - កុំធ្វើម្ហូប ហើយអ្នកមិនអាចបញ្ចុះគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់បានទេ។ ប្រសិនបើអ្នកអានការឆ្លើយឆ្លងរបស់គាត់ជាមួយកូនក្រមុំរបស់គាត់ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាអធិរាជ Alexandra Fedorovna អ្នកនឹងឃើញថាគាត់សរសេរទៅនាងពីរបៀបដែលគាត់ជិះម្ភៃម៉ាយហើយមានអារម្មណ៍ល្អហើយនាងបានប្រាប់គាត់អំពីរបៀបដែលនាងនៅក្នុងព្រះវិហាររបៀបដែលនាងអធិស្ឋាន។ ការ​ឆ្លើយ​ឆ្លង​របស់​ពួក​គេ​បង្ហាញ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង! ដឹង​ទេ​ថា​គាត់​ហៅ​នាង​អី? គាត់បានហៅនាងថា "សត្វទីទុយ" ហើយនាងបានហៅគាត់ថា "កូនគោ" ។ សូម្បីតែព័ត៌មានលម្អិតនេះក៏ផ្តល់នូវគំនិតច្បាស់លាស់អំពីទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេដែរ។

Nicholas II និង Alexandra Fedorovna

ដំបូង​ឡើយ គ្រួសារ​បាន​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​រៀប​ការ​របស់​ទ្រង់​ជាមួយ​ព្រះនាង​ហេស។ តើយើងអាចនិយាយបានថា នីកូឡាស ទី ២ បានបង្ហាញចរិតនៅទីនេះ គុណសម្បត្តិដែលមានឆន្ទៈខ្លាំង ដោយទទូចដោយខ្លួនឯងទេ?

ពួកគេពិតជាមិនប្រកាន់ទេ។ ពួកគេចង់រៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់បារាំង - ដោយសារតែវេននៅក្នុងគោលនយោបាយការបរទេសនៃចក្រភពរុស្ស៊ីពីសម្ព័ន្ធភាពជាមួយអាល្លឺម៉ង់អូទ្រីស - ហុងគ្រីទៅជាសម្ព័ន្ធភាពជាមួយប្រទេសបារាំងដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សទី XIX ។ អាឡិចសាន់ឌឺទី ៣ ក៏ចង់ពង្រឹងទំនាក់ទំនងគ្រួសារជាមួយជនជាតិបារាំងដែរ ប៉ុន្តែនីកូឡាសបានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការ។ ការពិតដែលត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួច - អាឡិចសាន់ឌឺទី 3 និងភរិយារបស់គាត់ម៉ារីយ៉ា Feodorovna នៅពេលដែលអាឡិចសាន់ឌឺនៅតែជាអ្នកស្នងមរតកបានក្លាយជាមាតាបិតារបស់អាលីសនៃហេស - អនាគតអធិរាជអាឡិចសាន់ត្រា Feodorovna: ពួកគេគឺជាមាតាបិតានិងជាឪពុករបស់ក្មេង! ដូច្នេះនៅតែមានទំនាក់ទំនង។ មែនហើយ Nikolai ចង់រៀបការជាមួយតម្លៃទាំងអស់។

- ប៉ុន្តែគាត់នៅតែជាអ្នកដើរតាម?

ជាការពិតណាស់មាន។ អ្នកឃើញទេ ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងភាពរឹងចចេស និងឆន្ទៈ។ ជាញឹកញាប់ណាស់ មនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្សោយគឺរឹងរូស។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​ក្នុង​ន័យ​មួយ​ថា Nikolai ក៏​បែប​នោះ​ដែរ។ មានពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងរបស់ពួកគេជាមួយ Alexandra Fedorovna ។ ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម នៅពេលដែលនាងសរសេរទៅកាន់គាត់ថា “Be Peter the Great ក្លាយជា Ivan the Terrible!” ហើយបន្ទាប់មកបន្ថែមថា “ខ្ញុំឃើញពីរបៀបដែលអ្នកញញឹម”។ នាងសរសេរទៅគាត់ថា "ក្លាយជា" ប៉ុន្តែនាងខ្លួនឯងយល់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថាគាត់មិនអាចក្លាយជាតាមនិស្ស័យរបស់គាត់ដូចឪពុករបស់គាត់ទេ។

សម្រាប់ Nikolai ឪពុករបស់គាត់តែងតែជាគំរូ។ ជាការពិតណាស់ គាត់ចង់ធ្វើដូចគាត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនអាច។

ការពឹងផ្អែកលើ Rasputin បាននាំឱ្យប្រទេសរុស្ស៊ីមានការបំផ្លិចបំផ្លាញ

- ហើយតើឥទ្ធិពលរបស់ Alexandra Feodorovna ខ្លាំងប៉ុណ្ណាទៅលើអធិរាជ?

Alexandra Fedorovna មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើគាត់។ ហើយតាមរយៈ Alexandra Fedorovna - Rasputin ។ ហើយដោយវិធីនេះ ទំនាក់ទំនងជាមួយ Rasputin បានក្លាយជាកាតាលីករដ៏រឹងមាំមួយសម្រាប់ចលនាបដិវត្ត ការមិនពេញចិត្តជាទូទៅជាមួយនីកូឡា។ សូម្បីតែតួរលេខរបស់ Rasputin មិនច្រើនប៉ុន្មានទេ បណ្តាលឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែរូបភាពនៃបុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលផ្តាច់ការដែលបង្កើតឡើងដោយសារព័ត៌មាន ដែលមានឥទ្ធិពលលើការសម្រេចចិត្តផ្នែកនយោបាយ។ បន្ថែមលើការសង្ស័យថា Rasputin គឺជាភ្នាក់ងារអាល្លឺម៉ង់ ដែលត្រូវបានបញ្ឆេះដោយការពិតដែលថាគាត់ប្រឆាំងនឹងសង្រ្គាមជាមួយអាល្លឺម៉ង់។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមបានរីករាលដាលថា Alexandra Fedorovna ក៏ជាចារកម្មអាល្លឺម៉ង់ផងដែរ។ ជាទូទៅ អ្វីៗបានវិលជុំវិញផ្លូវល្បី ដែលនាំទៅដល់ការលះបង់...

គំនូរជីវចលរបស់ Rasputin

Pyotr Stolypin

- តើ​មាន​កំហុស​នយោបាយ​អ្វី​ទៀត​ដែល​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​គ្រោះ​ថ្នាក់?

មានមនុស្សជាច្រើន។ មួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺការមិនទុកចិត្តលើរដ្ឋបុរសលេចធ្លោ។ នីកូឡាមិនអាចជួយសង្គ្រោះពួកគេបានទេ មិនអាចទេ! ឧទាហរណ៍នៃ Stolypin គឺបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ក្នុងន័យនេះ។ Stolypin គឺជាមនុស្សពូកែម្នាក់។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនច្រើននោះទេ ដោយសារតែគាត់បាននិយាយនៅក្នុង Duma ពាក្យទាំងនោះដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងនិយាយឡើងវិញថា "អ្នកត្រូវការការចលាចលដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែយើងត្រូវការប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ" ។

នោះ​មិន​មែន​ជា​មូល​ហេតុ​ទេ! ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​គាត់​យល់៖ ហ្វ្រាំង​សំខាន់​ក្នុង​ប្រទេស​កសិករ​គឺ​សហគមន៍។ ហើយគាត់បានបន្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវខ្សែបន្ទាត់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់សហគមន៍ ហើយនេះគឺផ្ទុយទៅនឹងផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សយ៉ាងទូលំទូលាយ។ យ៉ាងណាមិញ នៅពេលដែល Stolypin បានមកដល់ទីក្រុង Kyiv ក្នុងឆ្នាំ 1911 ជានាយករដ្ឋមន្ត្រី គាត់គឺជាទាខ្វិនទៅហើយ។ បញ្ហានៃការលាលែងរបស់គាត់ត្រូវបានដោះស្រាយ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់ ប៉ុន្តែ​ការ​បញ្ចប់​អាជីព​នយោបាយ​របស់​គាត់​បាន​មក​មុន​។

មិនមានអារម្មណ៍ subjunctive នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដូចដែលអ្នកបានដឹង។ ប៉ុន្តែខ្ញុំពិតជាចង់សុបិន្ត។ ប៉ុន្តែចុះបើលោក Stolypin កាន់តំណែងជាប្រមុខរដ្ឋាភិបាលយូរជាងនេះទៅទៀត បើគាត់មិនត្រូវបានគេសម្លាប់ ប្រសិនបើស្ថានការណ៍ប្រែជាខុសពីមុន តើនឹងមានអ្វីកើតឡើង? តើ​រុស្ស៊ី​បាន​ចូល​ក្នុង​សង្រ្គាម​ជាមួយ​អាឡឺម៉ង់​ដោយ​មិន​ប្រុងប្រយ័ត្ន​ទេ តើ​ការ​ធ្វើ​ឃាត Archduke Ferdinand សមនឹង​ចូល​រួម​ក្នុង​សង្រ្គាម​លោក​នេះ​ទេ?

១៩០៨ ភូមិរាជ។ Rasputin ជាមួយអធិរាជ, កូនប្រាំនាក់និងអភិបាលមួយ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំពិតជាចង់ប្រើអារម្មណ៍ subjunctive ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ហាក់ដូចជាឯកឯងមិនអាចត្រឡប់វិញបានទេ - របបរាជាធិបតេយ្យផ្តាច់ការបានរួចផុតពីប្រយោជន៍របស់វាហើយមិនយូរមិនឆាប់អ្វីដែលនឹងកើតឡើង បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ tsar មិនដើរតួជាការសម្រេចចិត្តទេ។ នេះ​គឺ​ខុស?

អ្នកដឹងទេ សំណួរនេះតាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំគឺគ្មានប្រយោជន៍ទេ ពីព្រោះភារកិច្ចនៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺមិនមែនដើម្បីទាយថាតើនឹងមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើ ប៉ុន្តែដើម្បីពន្យល់ពីមូលហេតុដែលវាកើតឡើងតាមរបៀបនេះ មិនមែនផ្ទុយពីនេះទេ។ វាបានកើតឡើងរួចហើយ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាវាកើតឡើង? យ៉ាងណាមិញ ប្រវត្តិសាស្ត្រមានផ្លូវជាច្រើន ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន វាជ្រើសរើសផ្លូវមួយក្នុងចំណោមផ្លូវជាច្រើន ហេតុអ្វី?

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​វា​កើត​ឡើង​ថា គ្រួសារ Romanov ដែល​ធ្លាប់​ស្និទ្ធស្នាល និង​ស្និទ្ធស្នាល​ខ្លាំង​ណាស់ (ផ្ទះ​គ្រប់គ្រង​របស់ Romanovs) បាន​ប្រែក្លាយ​ទៅ​ជា​បំបែក​ទាំងស្រុង​នៅ​ឆ្នាំ ១៩១៦? Nikolai និងប្រពន្ធរបស់គាត់នៅម្នាក់ឯងហើយគ្រួសារទាំងមូល - ខ្ញុំសង្កត់ធ្ងន់ថាគ្រួសារទាំងមូល - ប្រឆាំងនឹងវា! បាទ Rasputin បានដើរតួនាទីមួយ - គ្រួសារបានបែកបាក់យ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែគាត់។ Grand Duchess Elizabeth Feodorovna ប្អូនស្រីរបស់អធិរាជ Alexandra Feodorovna បានព្យាយាមនិយាយជាមួយនាងអំពី Rasputin វាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការរារាំងនាង! ម្តាយរបស់ Nicholas គឺអធិរាជ Dowager Maria Feodorovna បានព្យាយាមនិយាយប៉ុន្តែមិនបានសម្រេច។

នៅទីបំផុតវាបានមកដល់ការឃុបឃិតរបស់ Grand Duke ។ Grand Duke Dmitry Pavlovich ដែលជាបងប្អូនជីដូនមួយសំណព្វរបស់ Nicholas II បានចូលរួមក្នុងការធ្វើឃាតរបស់ Rasputin ។ Grand Duke Nikolai Mikhailovich បានសរសេរទៅកាន់ Maria Fedorovna ថា "អ្នកធ្វើពុតត្បុតត្រូវបានសម្លាប់ ឥឡូវនេះវាជាវេននៃការធ្វើពុតជា នាងត្រូវតែបាត់ខ្លួន"។

ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានមើលឃើញថា គោលនយោបាយមិនច្បាស់លាស់នេះ ការពឹងផ្អែកលើ Rasputin កំពុងតែនាំប្រទេសរុស្ស៊ីទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចធ្វើអ្វីបានឡើយ! ពួកគេបានគិតថា ពួកគេនឹងសម្លាប់ Rasputin ហើយអ្វីៗនឹងប្រសើរឡើង ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានប្រសើរឡើងទេ - អ្វីៗបានកន្លងហួសទៅហើយ។ Nikolai ជឿថាទំនាក់ទំនងជាមួយ Rasputin គឺជារឿងឯកជនរបស់គ្រួសារគាត់ ដែលគ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិជ្រៀតជ្រែកឡើយ។ គាត់មិនយល់ថាអធិរាជមិនអាចមានទំនាក់ទំនងឯកជនជាមួយ Rasputin ទេដែលថាបញ្ហានេះបានឈានដល់វេននយោបាយ។ ហើយគាត់បានគណនាខុសយ៉ាងឃោរឃៅ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់អាចយល់ពីគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ក៏ដោយ។ ដូច្នេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈពិតជាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់!

អំពី Rasputin និងការសម្លាប់របស់គាត់។
ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់ Grand Duchess Maria Pavlovna

អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ីដោយសារតែឥទ្ធិពលផ្ទាល់ឬដោយប្រយោលរបស់ Rasputin តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំអាចចាត់ទុកថាជាការសងសឹកនៃសេចក្តីស្អប់ដ៏ខ្មៅងងឹតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលបានឆេះអស់ជាច្រើនសតវត្សនៅក្នុងព្រលឹងរបស់កសិកររុស្ស៊ីទាក់ទងនឹងវណ្ណៈខ្ពស់ដែលមិនព្យាយាមយល់ពីគាត់ឬឈ្នះលើភាគីរបស់ពួកគេ។ Rasputin តាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ស្រឡាញ់ទាំងអធិរាជនិងអធិរាជ។ គាត់​មាន​អារម្មណ៍​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​ពួកគេ ខណៈ​កុមារ​មាន​អារម្មណ៍​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​មាន​កំហុស​តាម​រយៈ​កំហុស​របស់​មនុស្ស​ធំ។ ពួកគេទាំងពីរចូលចិត្តភាពស្មោះត្រង់ និងភាពសប្បុរសរបស់គាត់។ សុន្ទរកថារបស់គាត់ - ពួកគេមិនដែលបានឮអ្វីដូចវាពីមុនមក - ទាក់ទាញពួកគេជាមួយនឹងតក្កវិជ្ជាសាមញ្ញនិងភាពថ្មីថ្មោងរបស់ពួកគេ។ ព្រះចៅអធិរាជផ្ទាល់បានខិតខំដើម្បីភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយប្រជាជនរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ Rasputin ដែល​គ្មាន​ការ​អប់រំ ហើយ​មិន​ទម្លាប់​នឹង​បរិយាកាស​បែប​នេះ ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​ដោយ​ការ​ទុក​ចិត្ត​គ្មាន​ព្រំដែន​ដែល​អ្នក​ឧបត្ថម្ភ​ខ្ពស់​របស់​គាត់​ដាក់​ក្នុង​គាត់។

ព្រះចៅអធិរាជ Nicholas II និងអគ្គមេបញ្ជាការកំពូលបានដឹកនាំ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Nikolai Nikolaevich ក្នុងអំឡុងពេលពិនិត្យឡើងវិញនៃបន្ទាយនៃបន្ទាយ Przemysl

តើមានភស្តុតាងដែលថាអធិរាជ Alexandra Feodorovna មានឥទ្ធិពលដោយផ្ទាល់ទៅលើការសម្រេចចិត្តនយោបាយជាក់លាក់របស់ស្វាមីទេ?

ប្រាកដណាស់! នៅពេលមួយមានសៀវភៅបែបនេះរបស់ Kasvinov "23 ជំហានចុះក្រោម" អំពីការសម្លាប់គ្រួសាររាជវង្ស។ ដូច្នេះ កំហុសនយោបាយដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតមួយរបស់នីកូឡាសទី ២ គឺការសម្រេចចិត្តក្លាយជាមេទ័ពកំពូលបំផុតនៅឆ្នាំ ១៩១៥។ ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត ជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកការលះបង់!

- ហើយមានតែ Alexandra Fedorovna ទេដែលគាំទ្រការសម្រេចចិត្តនេះ?

នាងបានបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់! Alexandra Fedorovna គឺជាស្ត្រីដែលមានឆន្ទះខ្លាំង ឆ្លាត និងឆ្លាតបំផុត។ តើនាងប្រយុទ្ធដើម្បីអ្វី? សម្រាប់អនាគតកូនប្រុសរបស់ពួកគេ។ នាងខ្លាច Grand Duke Nikolai Nikolayevich (អគ្គមេបញ្ជាការនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1914-1915 - ed ។ )ដែលមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជួរកងទ័ពនឹងដកហូត Nike ពីបល្ល័ង្កហើយក្លាយជាអធិរាជខ្លួនឯង។ ចូរយើងទុកចម្ងល់មួយឡែកសិន ថាតើនេះជាការពិតឬយ៉ាងណា។

ប៉ុន្តែដោយជឿលើបំណងប្រាថ្នារបស់ Nikolai Nikolaevich ដើម្បីដណ្តើមយកបល្ល័ង្ករបស់រុស្ស៊ីអធិរាជបានចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍។ នាង​បាន​បញ្ចុះបញ្ចូល​ស្វាមី​របស់​នាង​ថា​៖ «​នៅក្នុង​គ្រា​លំបាក​នៃ​ការសាកល្បង​នេះ មានតែ​អ្នក​ទេ​ដែល​អាច​ដឹកនាំ​កងទ័ព​បាន អ្នកត្រូវតែ​ធ្វើ​វា នេះជា​កាតព្វកិច្ច​របស់​អ្នក»។ ហើយនីកូឡៃបានចុះចាញ់នឹងការបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់នាងបានបញ្ជូនពូរបស់គាត់ទៅបញ្ជារណសិរ្ស Caucasian ហើយបានបញ្ជាកងទ័ពរុស្ស៊ី។ គាត់មិនស្តាប់ម្តាយរបស់គាត់ដែលបានអង្វរគាត់កុំឱ្យបោះជំហានមហន្តរាយ - នាងគ្រាន់តែយល់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថាប្រសិនបើគាត់ក្លាយជាមេបញ្ជាការការបរាជ័យទាំងអស់នៅខាងមុខនឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់គាត់; រដ្ឋមន្ត្រីទាំងប្រាំបីរូប ដែលបានសរសេរញត្តិដល់គាត់។ ក៏ដូចជាប្រធានរដ្ឋឌូម៉ា Rodzianko ផងដែរ។

ព្រះចៅអធិរាជបានចាកចេញពីរាជធានី រស់នៅជាច្រើនខែនៅទីស្នាក់ការ ហើយជាលទ្ធផលមិនអាចត្រឡប់ទៅរាជធានីវិញបានទេ ដែលជាកន្លែងបដិវត្តន៍មួយបានកើតឡើងក្នុងអវត្តមានរបស់ព្រះអង្គ។

អធិរាជនីកូឡាទី ២ និងមេបញ្ជាការជួរមុខនៅឯកិច្ចប្រជុំនៃទីស្នាក់ការកណ្តាល

នីកូឡាទី ២ នៅខាងមុខ

Nicholas II ជាមួយឧត្តមសេនីយ៍ Alekseev និង Pustovoitenko នៅទីស្នាក់ការកណ្តាល

តើ​អធិរាជ​ជា​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា? អ្នកបាននិយាយថា - ឆន្ទៈរឹងមាំឆ្លាត។ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះ នាងបានផ្តល់នូវអារម្មណ៍សោកសៅ រំជួលចិត្ត ត្រជាក់ បិទជិត…

ខ្ញុំនឹងមិននិយាយថានាងត្រជាក់ទេ។ អានសំបុត្ររបស់ពួកគេ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់នៅក្នុងសំបុត្រដែលមនុស្សម្នាក់បើកឡើង។ នាង​ជា​មនុស្ស​ស្រី​ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្រលាញ់។ ស្ត្រី​មាន​អំណាច​ដែល​តស៊ូ​ដើម្បី​អ្វី​ដែល​នាង​យល់​ឃើញ​ថា​សម តស៊ូ​ដើម្បី​ធានា​ថា​បល្ល័ង្ក​ត្រូវ​បាន​ប្រគល់​ឱ្យ​កូនប្រុស​របស់​គាត់​ទោះ​បី​ជា​គាត់​មាន​ជំងឺ​ចុង​ក្រោយ​។ អ្នក​អាច​យល់​ពី​នាង ប៉ុន្តែ​តាម​គំនិត​ខ្ញុំ នាង​ខ្វះ​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​នាង។

យើងនឹងមិននិយាយថាហេតុអ្វីបានជា Rasputin ទទួលបានឥទ្ធិពលបែបនេះលើនាង។ ខ្ញុំមានជំនឿយ៉ាងមុតមាំថាបញ្ហានេះមិនត្រឹមតែនៅក្នុងអ្នកជំងឺ Tsarevich Alexei ដែលគាត់បានជួយនោះទេ។ ការពិតគឺថាអធិរាជខ្លួនឯងត្រូវការមនុស្សម្នាក់ដែលនឹងគាំទ្រនាងនៅក្នុងពិភពអរិភាពនេះសម្រាប់នាង។ នាងបានមកដល់ដោយខ្មាស់អៀនខ្មាស់អៀននៅពីមុខនាងគឺជាអធិរាជ Maria Fedorovna ដែលខ្លាំងជាងដែលតុលាការស្រឡាញ់។ Maria Fedorovna ស្រលាញ់បាល់ ប៉ុន្តែ Alix មិនចូលចិត្តបាល់ទេ។ សង្គម Petersburg ទម្លាប់រាំ ទម្លាប់រាំ ទម្លាប់សប្បាយ ហើយអធិរាជថ្មី គឺជាមនុស្សខុសគ្នាទាំងស្រុង។

Nicholas II ជាមួយម្តាយរបស់គាត់ឈ្មោះ Maria Fedorovna

Nicholas II ជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់។

Nicholas II ជាមួយ Alexandra Fedorovna

បន្តិចម្ដងៗ ទំនាក់ទំនងរវាងម្ដាយក្មេក និងកូនប្រសាកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ ហើយនៅទីបញ្ចប់វាមកដល់ការសម្រាកពេញលេញ។ ម៉ារីយ៉ា Fedorovna នៅក្នុងកំណត់ហេតុចុងក្រោយរបស់នាងមុនពេលបដិវត្តនៅឆ្នាំ 1916 ហៅ Alexandra Fedorovna ថា "កំហឹង" ប៉ុណ្ណោះ។ "កំហឹងនេះ" - នាងមិនអាចសូម្បីតែសរសេរឈ្មោះរបស់នាង ...

ធាតុនៃវិបត្តិធំដែលនាំទៅដល់ការលះបង់

- ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Nikolai និង Alexandra គឺជាគ្រួសារដ៏អស្ចារ្យមែនទេ?

ច្បាស់ជាគ្រួសារដ៏អស្ចារ្យ! ពួកគេអង្គុយអានសៀវភៅជាមួយគ្នា ការឆ្លើយឆ្លងរបស់ពួកគេគឺអស្ចារ្យ ទន់ភ្លន់។ ពួកគេស្រលាញ់គ្នា មានភាពស្និទ្ធស្នាលខាងវិញ្ញាណ កាយសម្បទាជិតស្និទ្ធ ពួកគេមានកូនដ៏អស្ចារ្យ។ ក្មេងៗ​ខុស​គ្នា ខ្លះ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ជាង ខ្លះ​ដូច​នាង Anastasia កាន់តែ​វង្វេង ខ្លះ​លួច​ជក់។

អំពីបរិយាកាសនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Nikolai II និង Alexandra Fedorovna
ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់ Grand Duchess Maria Pavlovna

ព្រះចៅអធិរាជ និងភរិយារបស់ព្រះអង្គ តែងតែមានភាពទន់ភ្លន់ក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងគ្នានឹងគ្នា និងកូនៗ ហើយវាពិតជារីករាយណាស់ដែលបាននៅក្នុងបរិយាកាសនៃក្តីស្រឡាញ់ និងសុភមង្គលក្នុងគ្រួសារ។

នៅបាល់សំលៀកបំពាក់។ ១៩០៣

ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការធ្វើឃាត Grand Duke Sergei Alexandrovich (អគ្គទេសាភិបាលទីក្រុងមូស្គូ ពូរបស់នីកូឡាសទី ២ ប្តីរបស់ហ្គ្រេនឌឹស អេលីហ្សាបែត ហ្វេដូរ៉ូវណា - ed ។ )នៅឆ្នាំ 1905 ក្រុមគ្រួសារបានចាក់សោរនៅ Tsarskoe Selo មិនមានទៀតទេ - មិនមែនបាល់ធំតែមួយទេបាល់ធំចុងក្រោយកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1903 ដែលជាបាល់សំលៀកបំពាក់ដែល Nikolai ស្ថិតក្នុងសំលៀកបំពាក់របស់ Tsar Alexei Mikhailovich Alexander ស្ថិតក្នុងសំលៀកបំពាក់របស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេកាន់តែបិទ។

Alexandra Fedorovna មិនយល់ច្រើនទេមិនយល់ពីស្ថានភាពនៅក្នុងប្រទេស។ ឧទាហរណ៍៖ បរាជ័យក្នុងសង្រ្គាម... នៅពេលដែលអ្នកត្រូវបានគេប្រាប់ថា រុស្ស៊ីស្ទើរតែឈ្នះសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ សូមកុំជឿ។ វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចសង្គមធ្ងន់ធ្ងរកំពុងកើនឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាដំបូង វាបានបង្ហាញពីភាពអសមត្ថភាពនៃផ្លូវដែក ដើម្បីទប់ទល់នឹងចរាចរណ៍ទំនិញ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបញ្ជូនស្បៀងអាហារទៅកាន់ទីក្រុងធំៗក្នុងពេលដំណាលគ្នា និងដឹកសម្ភារៈយោធាទៅខាងមុខ។ ទោះបីជាមានការរីកចំរើនផ្លូវដែកដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្រោម Witte ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 ក៏ដោយ ក៏ប្រទេសរុស្ស៊ីមានបណ្តាញផ្លូវដែកដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួចបើប្រៀបធៀបទៅនឹងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុប។

ពិធីបើកការដ្ឋានសាងសង់ផ្លូវដែកឆ្លងកាត់ស៊ីបេរី

- ទោះបីជាមានការសាងសង់ផ្លូវដែក Trans-Siberian ក៏ដោយ តើវាមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ប្រទេសដ៏ធំបែបនេះទេ?

ដាច់ខាត! នេះ​មិន​គ្រប់​គ្រាន់​ទេ ផ្លូវ​រថភ្លើង​មិន​អាច​ទប់ទល់​បាន។ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំនិយាយអំពីរឿងនេះ? នៅពេលដែលការខ្វះខាតស្បៀងអាហារបានចាប់ផ្តើមនៅ Petrograd នៅទីក្រុងមូស្គូ តើ Alexandra Fyodorovna សរសេរអ្វីទៅប្តីរបស់នាង? "មិត្តរបស់យើងផ្តល់ដំបូន្មាន (មិត្ត - ដូច្នេះ Alexandra Fedorovna បានហៅ Rasputin ក្នុងការឆ្លើយឆ្លង។ - Ed ។ ): បង្គាប់ឱ្យភ្ជាប់រទេះមួយ ឬពីរជាមួយនឹងអាហារទៅ echelon នីមួយៗដែលទៅខាងមុខ។ ការ​សរសេរ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​មិន​ដឹង​ទាំង​ស្រុង​អំពី​អ្វី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង។ វាជាការស្វែងរកដំណោះស្រាយសាមញ្ញ ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហា ឫសគល់នៃការមិនកុហកនៅក្នុងរឿងនេះទាល់តែសោះ! តើរទេះមួយឬពីរសម្រាប់ Petrograd និង Moscow តម្លៃរាប់លានដុល្លារជាអ្វី?..

នៅតែរីក!

ព្រះអង្គម្ចាស់ Felix Yusupov ដែលចូលរួមក្នុងការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹង Rasputin

ពីរឬបីឆ្នាំមុនយើងបានទទួលបណ្ណសារ Yusupov - Viktor Fedorovich Vekselberg បានទិញវាហើយបរិច្ចាគវាទៅបណ្ណសាររដ្ឋ។ បណ្ណសារនេះមានសំបុត្រពីគ្រូ Felix Yusupov នៅក្នុង Corps of Pages ដែលបានទៅជាមួយ Yusupov ទៅកាន់ Rakitnoye ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេនិរទេសបន្ទាប់ពីបានចូលរួមក្នុងការធ្វើឃាត Rasputin ។ ពីរសប្តាហ៍មុនបដិវត្តន៍ គាត់បានត្រលប់ទៅ Petrograd វិញ។ ហើយ​គាត់​សរសេរ​ទៅ Felix ដែល​នៅ​ Rakitnoye ថា​៖ «​តើ​អ្នក​អាច​ស្រមៃ​ថា​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ឃើញ ឬ​ញ៉ាំ​សាច់​មួយ​ដុំ​ក្នុង​រយៈពេល​ពីរ​សប្តាហ៍​នេះ​ទេ​? អត់មានសាច់! ហាងនំប៉័ងត្រូវបានបិទដោយសារតែមិនមានម្សៅ។ ហើយនេះមិនមែនជាលទ្ធផលនៃការឃុបឃិតព្យាបាទទេ ដូចដែលពេលខ្លះពួកគេសរសេរអំពីវា ដែលជាការសមហេតុសមផលពេញលេញ និងគ្មានន័យ។ និងភស្តុតាងនៃវិបត្តិដែលបានក្តាប់ប្រទេស។

មេដឹកនាំនៃ Cadets, Milyukov, និយាយនៅក្នុងរដ្ឋ Duma - គាត់ហាក់ដូចជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអស្ចារ្យ, មនុស្សអស្ចារ្យ - ប៉ុន្តែតើគាត់និយាយអ្វីពី rostrum ឌូម៉ា? គាត់បោះការចោទប្រកាន់បន្ទាប់ពីការចោទប្រកាន់ប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលដោយនិយាយទៅកាន់នីកូឡាទី 2 ជាការពិតហើយបញ្ចប់វគ្គនីមួយៗដោយពាក្យថា "តើនេះជាអ្វី? ភាពល្ងង់ខ្លៅ ឬក្បត់ជាតិ? ពាក្យ "ក្បត់ជាតិ" ត្រូវបានទម្លាក់រួចហើយ។

វាតែងតែងាយស្រួលក្នុងការស្តីបន្ទោសការបរាជ័យរបស់អ្នកទៅលើអ្នកដ៏ទៃ។ មិន​មែន​ជា​យើង​ដែល​វាយ​គ្នា​អាក្រក់​នោះ​ទេ វា​ជា​អំពើ​ក្បត់​ជាតិ! ពាក្យចចាមអារ៉ាមចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយថាពី Tsarskoye Selo អធិរាជមានខ្សែមាសដោយផ្ទាល់ដាក់ទៅទីស្នាក់ការ Wilhelm ថានាងកំពុងលក់អាថ៌កំបាំងរដ្ឋ។ ពេល​នាង​មក​ដល់​ទីស្នាក់ការ មន្ត្រី​នៅ​ស្ងៀម​ចំពោះ​វត្តមាន​របស់​នាង។ វាដូចជាបាល់ព្រិលកំពុងលូតលាស់! សេដ្ឋកិច្ច វិបត្តិផ្លូវដែក ការបរាជ័យនៅខាងមុខ វិបត្តិនយោបាយ Rasputin ការបែកបាក់គ្រួសារ - ទាំងអស់នេះគឺជាធាតុផ្សំនៃវិបត្តិដ៏ធំមួយ ដែលនៅទីបំផុតនាំទៅដល់ការដាក់រាជ្យរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងការដួលរលំនៃរបបរាជានិយម។

និយាយអីញ្ចឹង ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថា មនុស្សទាំងនោះដែលគិតអំពីការដាក់រាជ្យរបស់នីកូឡាទី ២ ហើយគាត់ផ្ទាល់មិនបានសន្មត់ថានេះជាទីបញ្ចប់នៃរាជាធិបតេយ្យនោះទេ។ ហេតុអ្វី? ព្រោះ​អត់​មាន​បទពិសោធន៍​តស៊ូ​នយោបាយ អត់​យល់​ថា​មិន​ដូរ​សេះ​នៅ​កណ្តាល! ដូច្នេះហើយ មេទ័ពនៃរណសិរ្ស បានសរសេរទៅកាន់នីកូឡាថា ដើម្បីសង្គ្រោះមាតុភូមិ និងបន្តសង្រ្គាម ទ្រង់ត្រូវតែដាក់រាជ្យ។

អំពីស្ថានភាពនៅដើមសង្គ្រាម

ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់ Grand Duchess Maria Pavlovna

នៅដើមដំបូងសង្រ្គាមបានដំណើរការល្អ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃហ្វូងមនុស្សនៃ Muscovites បានធ្វើបាតុកម្មស្នេហាជាតិនៅទីលានទល់មុខផ្ទះរបស់យើង។ មនុស្ស​នៅ​ជួរ​មុខ​កាន់​ទង់ជាតិ និង​រូប​ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ និង​ព្រះចៅ​អធិរាជ។ ដោយ​ក្បាល​របស់​ពួកគេ​មិន​បាន​បើក​ភ្នែក ពួកគេ​បាន​ច្រៀង​ភ្លេង​ជាតិ ស្រែក​ពាក្យ​ពេញ​ចិត្ត និង​ស្វាគមន៍ ហើយ​រំសាយ​ដោយ​ស្ងប់ស្ងាត់។ មនុស្ស​បាន​យក​វា​ជា​ការ​កម្សាន្ត។ ការសាទរបានកើតមានទម្រង់ហិង្សាកាន់តែខ្លាំងឡើងៗ ប៉ុន្តែអាជ្ញាធរមិនចង់រារាំងការបង្ហាញនៃអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់នេះទេ ប្រជាជនបានបដិសេធមិនព្រមចាកចេញពីទីលាន ហើយបំបែក។ ការជួបជុំចុងក្រោយបានប្រែក្លាយទៅជាការផឹកស្រាដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ហើយបានបញ្ចប់ដោយដប និងដុំថ្មគប់នៅបង្អួចរបស់យើង។ គេ​ហៅ​ប៉ូលិស​មក​តម្រង់​ជួរ​តាម​ចិញ្ចើម​ផ្លូវ ដើម្បី​បិទ​ផ្លូវ​ចូល​ផ្ទះ​យើង។ សម្រែក​ដ៏​រំភើប និង​ការ​រអ៊ូរទាំ​របស់​ហ្វូង​មនុស្ស​បាន​ចេញ​ពី​ផ្លូវ​ពេញ​មួយ​យប់។

អំពីគ្រាប់បែកនៅក្នុងប្រាសាទ និងអារម្មណ៍ផ្លាស់ប្តូរ

ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់ Grand Duchess Maria Pavlovna

នៅថ្ងៃបុណ្យ Easter Eve នៅពេលដែលយើងនៅ Tsarskoye Selo ការសមគំនិតមួយត្រូវបានគេរកឃើញ។ សមាជិកពីរនាក់នៃអង្គការភេរវករ ដែលក្លែងខ្លួនជាអ្នកចម្រៀង បានព្យាយាមចូលទៅក្នុងក្រុមចម្រៀង ដែលច្រៀងនៅសេវាកម្មនានានៅក្នុងព្រះវិហារព្រះបរមរាជវាំង។ ជាក់ស្តែង ពួកគេបានគ្រោងទុកគ្រាប់បែកនៅក្រោមសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ ហើយបំផ្ទុះនៅក្នុងព្រះវិហារអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ Easter ។ ព្រះចៅអធិរាជ ទោះជាទ្រង់ជ្រាបអំពីរឿងក្តី ក៏ទ្រង់យាងទៅព្រះវិហារដូចសព្វមួយដង។ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅថ្ងៃនោះ។ គ្មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ជា​សេវាកម្ម​ដ៏​សោកសៅ​បំផុត​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ធ្លាប់​បាន​ចូលរួម។

ការដាក់រាជ្យរបស់អធិរាជនីកូឡាទី ២ ។

នៅតែមានទេវកថាអំពីការលះបង់ - ថាវាមិនមានកម្លាំងច្បាប់ឬថាអធិរាជត្រូវបានបង្ខំឱ្យដាក់រាជ្យ ...

នេះគ្រាន់តែធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល! តើអ្នកអាចនិយាយមិនសមហេតុសមផលបែបនេះដោយរបៀបណា? អ្នកឃើញទេ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃការលះបង់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងឯកសារទាំងអស់! ហើយនៅឆ្នាំកន្លះដែល Nikolai រស់នៅបន្ទាប់ពីនោះគាត់មិនដែលនិយាយថា "ទេ ពួកគេបានបង្ខំខ្ញុំ នេះមិនមែនជាការលះបង់ពិតប្រាកដរបស់ខ្ញុំទេ!"

អាកប្បកិរិយាចំពោះអធិរាជនិងអធិរាជនៅក្នុងសង្គមក៏ "ចុះចេញពីតំណែង": ពីការរីករាយនិងការលះបង់រហូតដល់ការសើចចំអកនិងការឈ្លានពាន?

នៅពេលដែល Rasputin ត្រូវបានសម្លាប់ Nicholas II នៅឯទីស្នាក់ការកណ្តាលនៅ Mogilev ហើយ Empress ស្ថិតនៅក្នុងរដ្ឋធានី។ តើ​នាង​កំពុង​ធ្វើអ្វី? Alexandra Fedorovna បានកោះហៅប្រធានប៉ូលីស Petrograd ហើយបញ្ជាឱ្យចាប់ខ្លួន Grand Duke Dmitry Pavlovich និង Yusupov ដែលជាអ្នកចូលរួមក្នុងការធ្វើឃាត Rasputin ។ នេះ​បាន​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ការ​ផ្ទុះ​កំហឹង​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ។ នាង​ជា​អ្នកណា?! តើ​នាង​មាន​សិទ្ធិ​អ្វី​ទៅ​ក្នុង​ការ​បង្គាប់​ឱ្យ​ចាប់​ខ្លួន​អ្នក​ណា​ម្នាក់? នេះបញ្ជាក់ 100% ដែលគ្រប់គ្រងជាមួយយើង - មិនមែន Nikolai ទេប៉ុន្តែ Alexandra!

បន្ទាប់មកគ្រួសារ (ម្តាយ អ្នកឧកញ៉ា និងចៅទួត) បានងាកទៅរក Nikolai ជាមួយនឹងការស្នើសុំមិនឱ្យដាក់ទណ្ឌកម្ម Dmitry Pavlovich ។ Nikolay បានដាក់ដំណោះស្រាយលើឯកសារ៖ "ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះការអំពាវនាវរបស់អ្នកមកខ្ញុំ។ គ្មាន​អ្នក​ណា​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់​ទេ!»។ ចម្លើយសមរម្យ? ពិតណាស់បាទ! គ្មាននរណាម្នាក់កំណត់រឿងនេះដល់គាត់ទេគាត់ផ្ទាល់ពីជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់គាត់បានសរសេរវា។

ជាទូទៅ Nicholas II ជាមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានគេគោរព - គាត់ជាមនុស្សស្មោះត្រង់និងសមរម្យ។ ប៉ុន្តែ​មិន​ឆ្លាត​ពេក ហើយ​គ្មាន​ឆន្ទៈ​ខ្លាំង។

"ខ្ញុំមិនអាណិតខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំអាណិតប្រជាជន"

Alexander III និង Maria Fedorovna

ឃ្លារបស់នីកូឡាទី ២ ត្រូវបានគេស្គាល់បន្ទាប់ពីការដាក់រាជ្យថា "ខ្ញុំមិនអាណិតខ្លួនឯងទេតែខ្ញុំអាណិតប្រជាជន" ។ គាត់ពិតជាចាក់ឫសសម្រាប់ប្រជាជន ដើម្បីប្រទេសជាតិ។ តើ​គាត់​ស្គាល់​ប្រជាជន​របស់​គាត់​បាន​ល្អ​ប៉ុណ្ណា?

ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧទាហរណ៍ពីតំបន់មួយផ្សេងទៀត។ នៅពេលដែលម៉ារីយ៉ា Fedorovna បានរៀបការជាមួយ Alexander Alexandrovich ហើយនៅពេលដែលពួកគេ - បន្ទាប់មក Tsarevich និង Tsesarevna បានធ្វើដំណើរជុំវិញប្រទេសរុស្ស៊ីនាងបានពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពបែបនេះនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់នាង។ នាងដែលធំធាត់នៅក្នុងរាជវាំងដាណឺម៉ាកក្រីក្រ ប៉ុន្តែប្រជាធិបតេយ្យ មិនអាចយល់បានថាហេតុអ្វីបានជា Sasha ជាទីស្រឡាញ់របស់នាងមិនចង់ទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជន។ គាត់មិនចង់ចាកចេញពីកប៉ាល់ដែលពួកគេបានធ្វើដំណើរទៅប្រជាជន គាត់មិនចង់យកនំបុ័ង និងអំបិលទេ គាត់ពិតជាមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងទាំងអស់នេះទេ។

ប៉ុន្តែ​នាង​បាន​រៀបចំ​វា​ដើម្បី​ឱ្យ​គាត់​ចុះ​ពី​ចំណុច​មួយ​នៃ​ផ្លូវ​ដែល​ពួកគេ​បាន​ចុះ​ចត​។ គាត់ធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយគ្មានកំហុស៖ គាត់បានទទួលមេអំបៅ នំបុ័ង និងអំបិល ទាក់ទាញមនុស្សគ្រប់គ្នា។ គាត់បានត្រឡប់មកវិញហើយ ... ផ្តល់ឱ្យនាងនូវរឿងអាស្រូវដ៏ព្រៃផ្សៃមួយ: គាត់បានជាន់ជើងរបស់គាត់បំបែកចង្កៀង។ នាងរន្ធត់ណាស់! សាសា ដែល​ជា​ទី​ស្រលាញ់​របស់​នាង ដែល​កំពុង​គប់​ចង្កៀង​ប្រេងកាត​លើ​កម្រាល​ឈើ ហៀប​នឹង​ឆេះ! នាង​មិន​យល់​ថា​ហេតុ​អ្វី? ព្រោះ​ការ​រួបរួម​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ និង​ប្រជាជន​ប្រៀប​ដូច​ជា​រោង​មហោស្រព​ដែល​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​បាន​ដើរ​តួនាទី​របស់​ខ្លួន។

សូម្បី​តែ​វីដេអូ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ក៏​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​របស់​នីកូឡា​ទី ២ ដែល​កំពុង​ធ្វើ​ដំណើរ​ចេញ​ពី Kostroma ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩១៣។ មនុស្ស​ចូល​ទឹក​ដល់​ទ្រូង លើក​ដៃ​ទៅ​រក​ព្រះអង្គ នេះ​ជា​ព្រះរាជា... ហើយ​៤​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក មនុស្ស​ដូច​គ្នា​នេះ​ស្រែក​ជេរ​ប្រមាថ​ទាំង​ស្តេច និង​ព្រះមហាក្សត្រី!

- ការ​ដែល​ជា​ឧទាហរណ៍​កូន​ស្រី​របស់​គាត់​ជា​ប្អូន​ស្រី​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ក៏​ជា​ល្ខោន​ដែរ?

ទេ ខ្ញុំគិតថាវាស្មោះត្រង់។ ពួកគេនៅតែជាអ្នកកាន់សាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយជាការពិតណាស់ គ្រីស្ទសាសនា និងសេចក្ដីមេត្តាករុណាគឺស្ទើរតែមានន័យដូចគ្នា។ ក្មេងស្រីពិតជាបងប្អូនស្រីនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា Alexandra Fedorovna ពិតជាបានជួយក្នុងប្រតិបត្តិការ។ កូនស្រីខ្លះចូលចិត្តវា ខ្លះមិនចូលចិត្ត ប៉ុន្តែពួកគេមិនមានករណីលើកលែងក្នុងចំណោមគ្រួសារអធិរាជ ក្នុងចំណោម Romanovs ។ ពួកគេបានប្រគល់វិមានរបស់ពួកគេសម្រាប់មន្ទីរពេទ្យ - មានមន្ទីរពេទ្យមួយនៅក្នុងវិមានរដូវរងារហើយមិនត្រឹមតែគ្រួសាររបស់អធិរាជប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមានមហាក្សត្រិយានីដទៃទៀតផងដែរ។ បុរសបានប្រយុទ្ធ ហើយស្ត្រីបានធ្វើការងារសប្បុរសធម៌។ ដូច្នេះ​សេចក្តី​មេត្តា​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​មិន​អួតអាង។

ព្រះនាង Tatiana នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ

អាឡិចសាន់ត្រា Fedorovna - បងស្រីនៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណា

ព្រះនាងជាមួយអ្នករបួសនៅក្នុងគិលានដ្ឋាន Tsarskoye Selo រដូវរងាឆ្នាំ 1915-16

ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ន័យ​មួយ សកម្មភាព​តុលាការ​ណា​មួយ ពិធី​តុលាការ​ណា​មួយ​គឺ​ជា​ល្ខោន​មួយ​មាន​អក្សរ​ផ្ទាល់​ខ្លួន មាន​តួអង្គ​ជាដើម។

នីកូឡាស II និង Alexandra Fedorovna នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យសម្រាប់អ្នករបួស

ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់ Grand Duchess Maria Pavlovna

ព្រះចៅអធិរាជ ដែលនិយាយភាសារុស្សីបានយ៉ាងល្អ បានធ្វើឱ្យនាងដើរជុំវិញវួដ ហើយបាននិយាយយ៉ាងយូរជាមួយអ្នកជំងឺម្នាក់ៗ។ ខ្ញុំបានដើរតាមពីក្រោយ ហើយមិនសូវបានស្តាប់ពាក្យនោះទេ នាងបាននិយាយដូចគ្នាទៅកាន់មនុស្សគ្រប់គ្នា ថាតើខ្ញុំបានមើលការបញ្ចេញមតិនៅលើមុខរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណា។ ទោះបីជាមានការអាណិតអាសូរយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រពីព្រះចៅអធិរាជចំពោះទុក្ខលំបាករបស់អ្នករបួសក៏ដោយ អ្វីមួយបានរារាំងនាងពីការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ពិតរបស់នាង និងការលួងចិត្តចំពោះអ្នកដែលនាងបាននិយាយ។ ទោះបីជានាងនិយាយភាសារុស្សីបានត្រឹមត្រូវ និងស្ទើរតែគ្មានការបញ្ចេញសំឡេងក៏ដោយ ក៏មនុស្សមិនយល់ពីនាងដែរ៖ ពាក្យរបស់នាងមិនបានរកឃើញការឆ្លើយតបនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេសម្លឹងមើលនាងដោយភាពភ័យខ្លាច នៅពេលនាងចូលទៅជិត ហើយចាប់ផ្តើមការសន្ទនា។ ខ្ញុំបានទៅមន្ទីរពេទ្យជាមួយអធិរាជច្រើនជាងម្តង។ ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់គាត់មើលទៅខុសគ្នា។ អធិរាជ​មាន​អាកប្បកិរិយា​សាមញ្ញ និង​គួរ​ឲ្យ​ទាក់ទាញ។ ជាមួយនឹងរូបរាងរបស់គាត់បរិយាកាសពិសេសនៃសេចក្តីអំណរបានកើតឡើង។ ថ្វីត្បិតតែគាត់មានកម្ពស់ទាបក៏ដោយ គាត់តែងតែមើលទៅខ្ពស់ជាងមនុស្សគ្រប់រូបដែលមានវត្តមាន ហើយផ្លាស់ប្តូរពីគ្រែមួយទៅគ្រែដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរមិនធម្មតា។ បន្ទាប់ពីការសន្ទនាខ្លីជាមួយគាត់ ការបង្ហាញនៃការរំពឹងទុកដ៏អន្ទះសារនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកជំងឺត្រូវបានជំនួសដោយចលនារីករាយ។

ឆ្នាំ 1917 - ឆ្នាំនេះគឺជាខួបលើកទី 100 នៃបដិវត្តន៍។ តាមគំនិតរបស់អ្នក តើយើងគួរនិយាយអំពីវាដោយរបៀបណា តើយើងគួរចូលទៅរកការពិភាក្សាអំពីប្រធានបទនេះដោយរបៀបណា? ផ្ទះ Ipatiev

តើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដាក់​ពួក​គេ​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​របៀប​ណា? "ជីក" ដូចដែលអ្នកនិយាយបានថ្លឹងថ្លែង។ យ៉ាងណាមិញ គណៈកម្មការ​មិន​បាន​ប្រកាស​ភ្លាម​ថា​គាត់​ជា​ទុក្ករបុគ្គល​ទេ មាន​ជម្លោះ​ធំ​ណាស់​លើ​ពិន្ទុ​នេះ។ យ៉ាងណាមិញ វាមិនមែនជាការឥតប្រយោជន៍ទេដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាទុក្ករបុគ្គល ជាអ្នកដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។ មិនមែនដោយសារតែគាត់ជាអធិរាជ មិនមែនដោយសារតែគាត់ជារដ្ឋបុរសឆ្នើមនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់មិនបានបោះបង់ចោលគ្រិស្តអូស្សូដក់។ រហូតដល់ទីបញ្ចប់នៃការទុក្ករបុគ្គលរបស់ពួកគេ ព្រះរាជវង្សានុវង្សតែងតែអញ្ជើញបូជាចារ្យដែលបម្រើអភិបូជា សូម្បីតែនៅក្នុងផ្ទះ Ipatiev មិននិយាយអំពី Tobolsk ក៏ដោយ។ គ្រួសាររបស់នីកូឡាសទី ២ គឺជាគ្រួសារដែលមានសាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

- ប៉ុន្តែសូម្បីតែអំពី canonization មានមតិផ្សេងគ្នា។

ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​ថា​ជា​អ្នក​មាន​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត - តើ​អាច​មាន​ទស្សនៈ​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ណា?

អ្នក​ខ្លះ​ទទូច​ថា ការ​ដាក់​បញ្ញត្តិ​គឺ​ប្រញាប់​ប្រញាល់ និង​មាន​ហេតុផល​នយោបាយ។ តើត្រូវនិយាយអ្វីទៅ?

ពីរបាយការណ៍របស់ Metropolitan នៃ Krutitsy និង Kolomna Yuvenaly,ប្រធានគណៈកម្មការ Synodal for the Canonization of Saints at the Bishops' Jubilee Council

... នៅពីក្រោយការរងទុក្ខជាច្រើនដែលគ្រួសាររាជវង្សស៊ូទ្រាំក្នុងរយៈពេល 17 ខែចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ដែលបានបញ្ចប់ដោយការប្រហារជីវិតនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីនៃផ្ទះ Yekaterinburg Ipatiev នៅយប់ថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1918 យើងឃើញមនុស្សដែលបានខិតខំដោយស្មោះដើម្បីបញ្ចូលបទបញ្ញត្តិនៃដំណឹងល្អនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងការរងទុក្ខវេទនារបស់គ្រួសាររាជវង្សក្នុងការជាប់ឃុំឃាំងដោយភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ និងភាពរាបទាប នៅក្នុងការទុក្ករកម្មរបស់ពួកគេ ពន្លឺនៃជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលយកឈ្នះលើអំពើអាក្រក់ត្រូវបានបង្ហាញ ដូចដែលវាបានបំភ្លឺនៅក្នុងជីវិត និងការស្លាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់រាប់លាននាក់ដែលបានរងការបៀតបៀនចំពោះព្រះគ្រីស្ទក្នុងសតវត្សទី 20 ។ វាគឺនៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីគុណសម្បត្តិនៃគ្រួសាររាជវង្សនេះដែលគណៈកម្មការនៅក្នុងការឯកភាពពេញលេញនិងដោយមានការយល់ព្រមពី Holy Synod បានរកឃើញថាវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីលើកតម្កើងនៅក្នុងវិហារនៃទុក្ករបុគ្គលថ្មីនិងអ្នកសារភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចំពោះមុខព្រះចៅអធិរាជ Nicholas II, Empress Alexandra, Tsarevich Alexy, Grand Duchess និង Duchess ។

- តើអ្នកវាយតម្លៃជាទូទៅកម្រិតនៃការពិភាក្សាអំពីនីកូឡាទី 2 អំពីគ្រួសារអធិរាជ ប្រហែលឆ្នាំ 1917 សព្វថ្ងៃនេះយ៉ាងដូចម្តេច?

តើការពិភាក្សាគឺជាអ្វី? តើអ្នកអាចប្រកែកជាមួយមនុស្សល្ងង់ដោយរបៀបណា? ដើម្បីនិយាយអ្វីមួយមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹងយ៉ាងហោចណាស់អ្វីមួយប្រសិនបើគាត់មិនដឹងអ្វីទាំងអស់នោះវាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការពិភាក្សាជាមួយគាត់។ សំរាមជាច្រើនបានលេចឡើងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះអំពីគ្រួសាររាជវង្សនិងស្ថានភាពនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំពេញចិត្តនោះគឺថាមានការងារធ្ងន់ធ្ងរផងដែរឧទាហរណ៍ការសិក្សាដោយ Boris Nikolaevich Mironov, Mikhail Abramovich Davydov ដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ច។ ដូច្នេះ Boris Nikolayevich Mironov មានការងារដ៏អស្ចារ្យដែលគាត់បានវិភាគទិន្នន័យម៉ែត្ររបស់មនុស្សដែលត្រូវបានហៅឱ្យចូលបម្រើយោធា។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេហៅឱ្យមកបម្រើ កម្ពស់ ទម្ងន់របស់គាត់ និងអ្វីៗផ្សេងទៀតត្រូវបានវាស់។ Mironov អាចបង្កើតបានថាក្នុងរយៈពេល 50 ឆ្នាំដែលបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីការរំដោះពួក serfs កំណើននៃទាហានបានកើនឡើង 6-7 សង់ទីម៉ែត្រ!

- នោះគឺពួកគេចាប់ផ្តើមញ៉ាំកាន់តែប្រសើរ?

ប្រាកដណាស់! រស់នៅកាន់តែប្រសើរ! ប៉ុន្តែតើប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតនិយាយអំពីអ្វី? "ភាពកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរលើសពីធម្មតានៃតម្រូវការ និងគ្រោះមហន្តរាយនៃវណ្ណៈដែលត្រូវគេជិះជាន់" "ភាពក្រីក្រទាក់ទងគ្នា" "ភាពក្រីក្រដាច់ខាត" ជាដើម។ តាមការពិត ដូចដែលខ្ញុំយល់ហើយ ប្រសិនបើអ្នកជឿលើស្នាដៃដែលខ្ញុំដាក់ឈ្មោះ ហើយខ្ញុំគ្មានហេតុផលណាដែលមិនជឿពួកគេទេ បដិវត្តន៍មិនបានកើតឡើងដោយសារតែមនុស្សចាប់ផ្តើមរស់នៅកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ប៉ុន្តែដោយសារតែខុសពីធម្មតា ពួកគេចាប់ផ្តើមរស់នៅកាន់តែប្រសើរឡើង! ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់គ្នាចង់រស់នៅឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ ស្ថានភាពរបស់ប្រជាជនសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការកែទម្រង់មានភាពលំបាកខ្លាំងក៏ដោយស្ថានភាពគឺអាក្រក់ណាស់: ថ្ងៃធ្វើការគឺ 11 ម៉ោងលក្ខខណ្ឌការងារដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចប៉ុន្តែនៅជនបទពួកគេចាប់ផ្តើមហូបចុកស្លៀកពាក់កាន់តែប្រសើរ។ មាន​ការ​តវ៉ា​ប្រឆាំង​នឹង​ចលនា​យឺត​ទៅ​មុខ យើង​ចង់​ទៅ​កាន់​តែ​លឿន។

លោក Sergei Mironenko ។
រូបថត៖ Alexander Bury / russkiymir.ru

ម៉្យាងទៀតគេមិនស្វែងរកល្អពីល្អ? ស្តាប់ទៅគួរអោយខ្លាច...

ហេតុអ្វី?

ដោយសារតែមនុស្សម្នាក់មិនចង់គូរភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយថ្ងៃរបស់យើង: ក្នុងរយៈពេល 25 ឆ្នាំកន្លងមកនេះមនុស្សបានដឹងថាវាអាចទៅរួចក្នុងការរស់នៅកាន់តែប្រសើរឡើង ...

ពួកគេមិនស្វែងរកល្អពីល្អទេ បាទ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកបដិវត្ត Narodnaya Volya ដែលបានសម្លាប់ Alexander II ដែលជាអ្នករំដោះ Tsar ក៏មិនពេញចិត្តដែរ។ ទោះ​ជា​ស្ដេច​រំដោះ​ក៏​មិន​ដាច់​ចិត្ត! គាត់មិនចង់ទៅបន្ថែមទៀតនៅក្នុងកំណែទម្រង់ទេ - គាត់ត្រូវតែត្រូវបានជំរុញ។ បើគាត់មិនទៅ គាត់ត្រូវតែស្លាប់ អ្នកដែលជិះជាន់ប្រជាជនត្រូវតែស្លាប់... អ្នកមិនអាចរារាំងខ្លួនអ្នកពីរឿងនេះបានទេ។ យើង​ត្រូវ​យល់​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​រឿង​ទាំង​អស់​នេះ​កើត​ឡើង។ ខ្ញុំមិនណែនាំអ្នកឱ្យគូរភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយថ្ងៃនេះទេ ព្រោះការប្រៀបធៀបជាធម្មតាមានកំហុស។

ជាធម្មតាសព្វថ្ងៃនេះពួកគេនិយាយអ្វីផ្សេងទៀត: ពាក្យរបស់ Klyuchevsky ថាប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាអ្នកយាមដែលដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការល្ងង់ខ្លៅនៃមេរៀនរបស់នាង។ អ្នក​ដែល​មិន​បាន​ដឹង​ពី​ប្រវត្តិ​របស់​ខ្លួន ត្រូវ​វិនាស​ទៅ​វិញ​នូវ​កំហុស​របស់​ខ្លួន...

ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីកុំឱ្យមានកំហុសដូចគ្នានោះ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​រឿង​សំខាន់​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ដឹង​ពី​ប្រវត្តិ​របស់​អ្នក​គឺ​ដើម្បី​ឱ្យ​មាន​អារម្មណ៍​ដូច​ជា​ពលរដ្ឋ​នៃ​ប្រទេស​របស់​អ្នក។ ដោយ​មិន​បាន​ដឹង​ពី​ប្រវត្តិ​របស់​ខ្លួន អ្នក​មិន​អាច​ក្លាយ​ជា​ពលរដ្ឋ​បាន​ឡើយ ក្នុង​ន័យ​ពិត​នៃ​ពាក្យ​នេះ។

Tsar Nicholas II និង Holy Royal Martyrs

«ស្តេចដែលលើកតម្កើងខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងលើកតម្កើង»។
លោក Saint Seraphim នៃ Sarov"

យើង​មាន​ជីវិត​ដ៏​សុចរិត និង​គួរ​ឲ្យ​គោរព​»​បាន​សរសេរ​អំពី​ស្តេច Nicholas II ក្នុង​ឆ្នាំ 1905 របស់ St. John of Kronstadt ។ «ព្រះជាម្ចាស់​បាន​បញ្ជូន​ទ្រង់​នូវ​ឈើឆ្កាង​នៃ​ការ​រងទុក្ខ​ដ៏​ធ្ងន់​មួយ ដូច​ជា​កូន​ដ៏​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់​ដែល​ទ្រង់​បាន​ជ្រើស​រើស»។

Holy Tsar-Martyr Nicholas II កើតនៅថ្ងៃទី 19 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1868 នៅជិត St. Petersburg ក្នុង Tsarskoye Selo ។ បន្ទាប់ពីសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះរាជទារក ក្រុមចម្រៀងបានច្រៀងចម្រៀងអរព្រះគុណ ហើយកណ្តឹងនៃព្រះវិហារទាំងអស់ និងផ្គរលាន់នៃកាណុងបានបន្លឺសំឡេងច្រៀង។ ពួកគេបានបម្រើពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាព ហើយទារកទើបនឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានទាក់ទងជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

Grand Duke Nicholas តាំងពីកុមារភាពត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអាណិតអាសូរហើយព្យាយាមក្នុងគុណធម៌ដើម្បីយកតម្រាប់តាមយ៉ូបដ៏សុចរិតដែលគាត់បានកើតនៅថ្ងៃរំលឹករបស់គាត់និង St. Nicholas ដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា។ គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​កើត​នៅ​ថ្ងៃ​យ៉ូប​ដែល​មាន​ចិត្ត​អត់​ធ្មត់ ហើយ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​រង​ទុក្ខ​»។ សាច់ញាតិបានកត់សម្គាល់ថា "ព្រលឹងរបស់ Nikolai គឺបរិសុទ្ធដូចជាគ្រីស្តាល់ហើយស្រលាញ់មនុស្សគ្រប់គ្នាដោយងប់ងល់" ។ ទ្រង់​មាន​អារម្មណ៍​សោកស្ដាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​រាល់​ទុក្ខ​ព្រួយ និង​គ្រប់​តម្រូវការ​របស់​មនុស្ស។ គាត់បានចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ថ្ងៃដោយការអធិស្ឋាន។ ស្គាល់​ឋានៈ​នៃ​សេវា​ព្រះវិហារ​យ៉ាង​ល្អ អំឡុងពេល​ដែល​គាត់​ចូល​ចិត្ត​ច្រៀង​តាម​ក្រុម​ចម្រៀង​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ។
ការអប់រំរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់តាមឆន្ទៈរបស់ព្រះបិតាខែសីហា Alexander III ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងស្មារតីគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ យុវជនរាជបានចំណាយពេលច្រើនក្នុងការអានសៀវភៅ។ គាត់បានធ្វើឱ្យគ្រូរបស់គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការចងចាំដ៏អស្ចារ្យ និងសមត្ថភាពមិនធម្មតា។ អនាគត Sovereign បានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យនូវវគ្គសិក្សាខ្ពស់បំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច ច្បាប់ និងយោធា ក្រោមការណែនាំរបស់អ្នកណែនាំឆ្នើម និងបានឆ្លងកាត់ការបណ្តុះបណ្តាលយោធានៅក្នុងថ្មើរជើង ទ័ពសេះ កាំភ្លើងធំ និងកងទ័ពជើងទឹក។

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1891 នៅពេលដែលខេត្តរាប់សិបនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានអស់កម្លាំងដោយសារភាពអត់ឃ្លាន Alexander III បានដាក់កូនប្រុសរបស់គាត់ជាប្រធានគណៈកម្មាធិការសម្រាប់ជំនួយដល់ការអត់ឃ្លាន។ អនាគត Tsar បានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកនូវទុក្ខសោករបស់មនុស្ស ហើយបានធ្វើការដោយមិនចេះនឿយហត់ ដើម្បីសម្រាលទុក្ខលំបាករបស់ប្រជាជនរបស់គាត់។
ការសាកល្បងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយត្រូវបានបញ្ជូនទៅគ្រួសារអធិរាជនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1888: ការខូចទ្រង់ទ្រាយដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃរថភ្លើងរាជវង្សបានកើតឡើងនៅជិត Kharkov ។ រថ​យន្ត​បាន​ធ្លាក់​ច្រាំង​ទន្លេ​។ ដោយ​ការ​ផ្តល់​របស់​ព្រះ ជីវិត​របស់​អធិរាជ អាឡិចសាន់ឌឺ ទី ៣ និង​គ្រួសារ​សីហា​ទាំង​មូល​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ដោយ​អព្ភូតហេតុ។
ការសាកល្បងថ្មីមួយបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1891 ក្នុងអំឡុងពេលដំណើររបស់ Tsarevich ឆ្លងកាត់ចុងបូព៌ា៖ ការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតត្រូវបានធ្វើឡើងលើគាត់នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ Nikolai Alexandrovich ស្ទើរតែបានស្លាប់ដោយសារការវាយប្រហាររបស់ពួកអ្នកនិយមសាសនា ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ក្រិក George បានវាយអ្នកវាយប្រហារដោយដំបងឫស្សី។ ហើយអព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើងម្តងទៀត៖ នៅសល់តែរបួសបន្តិចបន្តួចនៅលើក្បាលរបស់អ្នកស្នងរាជ្យ។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិជាថ្មីម្តងទៀតបានរំលឹកព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ថា: «កុំប៉ះអ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ខ្ញុំ» (ទំនុកដំកើង 104:15) ហើយបានបើកសម្តែងដល់ពិភពលោកថា ស្តេច និងនគរនៅលើផែនដីស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់ទ្រង់។
នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1894 ដោយឃើញការសម្រេចចិត្តមិនផ្លាស់ប្តូររបស់ Tsarevich ដើម្បីរៀបការជាមួយម្ចាស់ក្សត្រី Alice នៃ Hesse-Darmstadt ឪពុកម្តាយនៅខែសីហាបានផ្តល់ពរដល់ពួកគេ។ "ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើងមានបន្ទូលថា: 'អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកសុំពីព្រះ នោះព្រះនឹងប្រទានឱ្យអ្នក"" Grand Duke Nicholas បានសរសេរនៅពេលនោះថា "ពាក្យទាំងនេះជាទីគោរពរាប់អានសម្រាប់ខ្ញុំ ពីព្រោះអស់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំ ខ្ញុំបានអធិស្ឋានពួកគេម្តងហើយម្តងទៀតរាល់យប់ ដោយអង្វរទ្រង់ដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូររបស់ Alice ទៅកាន់ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយប្រគល់នាងឱ្យខ្ញុំធ្វើជាប្រពន្ធ"។ ដោយមានជំនឿ និងសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ព្រះអង្គម្ចាស់ Tsarevich បានបញ្ចុះបញ្ចូលព្រះនាងឱ្យទទួលយក Holy Orthodoxy ។ នៅក្នុងការសន្ទនាយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ គាត់បាននិយាយថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកដឹងថា សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់យើងស្អាតប៉ុណ្ណា មានជីជាតិ និងបន្ទាបខ្លួន ព្រះវិហារ និងវត្តអារាមរបស់យើងអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា ហើយសេវាកម្មរបស់យើងមានភាពឧឡារិក និងអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា អ្នកនឹងស្រឡាញ់ពួកគេ ហើយគ្មានអ្វីអាចបំបែកពួកយើងបានឡើយ»។
នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1894 ក្នុងអំឡុងពេលជំងឺធ្ងន់ធ្ងររបស់ស្តេច Tsarevich បាននៅជាប់គ្រែរបស់គាត់ដោយឥតឈប់ឈរ។ គាត់បានសរសេរទៅកូនក្រមុំរបស់គាត់នៅសម័យនោះថា "ក្នុងនាមជាកូនប្រុសដែលលះបង់និងជាអ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់ដំបូងរបស់ព្រះបិតារបស់គាត់" គាត់បានសរសេរទៅកាន់កូនក្រមុំរបស់គាត់នៅសម័យនោះថា "ខ្ញុំត្រូវតែនៅជាមួយគាត់គ្រប់ទីកន្លែង" ។
ពីរបីថ្ងៃមុនពេលមរណភាពរបស់អាឡិចសាន់ឌឺទី ៣ ព្រះនាងអាលីសបានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពិធីនៃការចូលទៅកាន់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្រូគង្វាលជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់លោក John of Kronstadt ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការចាក់ប្រេងតាំង នាងត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា អាឡិចសាន់ត្រា ជាកិត្តិយសដល់ព្រះនាងវិសុទ្ធ ទុក្ករបុគ្គល។ នៅថ្ងៃដ៏សំខាន់នោះ កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះខែសីហា បន្ទាប់ពីសាក្រាម៉ង់នៃការប្រែចិត្ត បានទាក់ទងគ្នាជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះគ្រីស្ទ។ ដោយអស់ពីដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនិងដោយស្មោះ Alexandra Fedorovna បានទទួលយកគ្រិស្តអូស្សូដក់។ នាងបាននិយាយថា "ប្រទេសរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាប្រទេសរបស់ខ្ញុំ" នាងបាននិយាយថា "ប្រជាជនរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាប្រជាជនរបស់ខ្ញុំហើយព្រះរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាព្រះរបស់ខ្ញុំ" (នាងរស់ 1: 16) ។

ភាពយន្តឯកសារផ្អែកលើសៀវភៅ "ជីវិតរបស់ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ"

នៅថ្ងៃនៃការសោយទីវង្គត់របស់ព្រះចៅអធិរាជ Nikolai Alexandrovich ក្នុងទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំងបាននិយាយថាគាត់មិនចង់បានមកុដរបស់ Tsar ប៉ុន្តែដោយខ្លាចមិនគោរពតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនិងឆន្ទៈរបស់ឪពុកគាត់គាត់ទទួលយកមកុដរបស់ Tsar ។ គាត់​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះ‌អម្ចាស់ ហើយ​មិន​មែន​ដោយ​កម្លាំង​ខ្សោយ​របស់​គាត់​ឡើយ។
អស់មួយជីវិតរបស់គាត់ Tsarevich បានរក្សាទុកនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់នូវសិក្ខាបទរបស់ព្រះវរបិតាអធិរាជដែលបាននិយាយដោយគាត់នៅមុនថ្ងៃនៃការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ថា "អ្នកនឹងត្រូវយកបន្ទុកដ៏ធ្ងន់នៃអំណាចរដ្ឋពីស្មារបស់ខ្ញុំហើយយកវាទៅផ្នូរដូចខ្ញុំបានកាន់វាហើយដូចបុព្វបុរសរបស់យើងកាន់វាដែរ។ ខ្ញុំផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវព្រះរាជាណាចក្រដែលប្រគល់ដោយព្រះដល់ខ្ញុំ" ជាមួយនឹងការជឿនលឿននៃសង្គមរបស់ខ្ញុំ។ កាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតរបស់ខ្ញុំរបស់ព្រះមហាក្សត្រ និងមនសិការរបស់ខ្ញុំបានស្នើមកខ្ញុំ ខ្ញុំជ្រើសរើសផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ សេរីនិយមហៅវាថាជាប្រតិកម្ម។ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍តែលើសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ និងភាពអស្ចារ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ខ្ញុំព្យាយាមផ្តល់សន្តិភាពទាំងខាងក្រៅ និងខាងក្នុង ដើម្បីឱ្យរដ្ឋអាចអភិវឌ្ឍដោយសេរី និងស្ងប់ស្ងាត់ រីកចម្រើន កាន់តែរឹងមាំ រីកចម្រើន និងរីកចម្រើន។ ស្វ័យភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងដួលរលំ។ . ការដួលរលំនៃអំណាចជាចម្បងរបស់រុស្ស៊ីនឹងបើកយុគសម័យនៃភាពចលាចល និងជម្លោះស៊ីវិលបង្ហូរឈាមគ្មានទីបញ្ចប់។ ខ្ញុំសូមអង្វរអ្នកឱ្យស្រឡាញ់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបម្រើឱ្យបានល្អកិត្តិយសនិងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការពារអធិបតេយ្យដោយចងចាំថាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះជោគវាសនានៃមុខវិជ្ជារបស់អ្នកនៅចំពោះមុខបល្ល័ង្កនៃខ្ពស់បំផុត។ ជំនឿលើព្រះនិងភាពបរិសុទ្ធនៃកាតព្វកិច្ចរាជវង្សរបស់អ្នកនឹងសម្រាប់អ្នកជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់អ្នក ... នៅក្នុងគោលនយោបាយការបរទេស - រក្សាជំហរឯករាជ្យ។ ចងចាំ៖ រុស្ស៊ីគ្មានមិត្តទេ។ ពួកគេខ្លាចភាពធំធេងរបស់យើង។ ជៀសវាងសង្គ្រាម។ នៅក្នុង​នយោបាយ​ក្នុងស្រុក សូម​គាំទ្រ​សាសនាចក្រ​ជាមុនសិន។ នាងបានជួយសង្គ្រោះរុស្ស៊ីច្រើនជាងម្តងក្នុងពេលមានបញ្ហា។ ពង្រឹងគ្រួសារ ព្រោះវាជាមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋណាមួយ”។
ព្រះចៅអធិរាជនីកូឡាសទី ២ បានឡើងសោយរាជ្យនៅថ្ងៃទី ២ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៨៩៤។ គាត់បាននិយាយថា "នៅក្នុងម៉ោងកាន់ទុក្ខ ប៉ុន្តែដ៏ឧឡារិកនេះ នៃការចូលមកកាន់បល្ល័ង្កដូនតា" គាត់បាននិយាយថា "យើងធ្វើសច្ចាប្រណិធាននៅចំពោះមុខព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ដើម្បីតែងតែមានគោលដៅតែមួយ គឺភាពរុងរឿងដោយសន្តិភាព អំណាច និងសិរីរុងរឿងរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីជាទីគោរព និងសុភមង្គលនៃគ្រប់មុខវិជ្ជាដ៏ស្មោះត្រង់របស់យើង"។
ព្រះអង្គម្ចាស់បានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ដោយទង្វើនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណាៈ អ្នកទោសនៅក្នុងពន្ធនាគារបានទទួលការសង្គ្រោះ។ មានការលើកលែងបំណុលដ៏អស្ចារ្យ។ ជំនួយដ៏សំខាន់ត្រូវបានផ្តល់ជូនដល់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ និងសិស្សដែលខ្វះខាត។
Autocrat of All Russia Nicholas II បានរៀបការជាមួយព្រះរាជាណាចក្រនៅថ្ងៃទី 27 ខែឧសភាឆ្នាំ 1896 នៅទីក្រុងមូស្គូក្នុង Assumption Cathedral នៃវិមានក្រឹមឡាំង។ Metropolitan Sergius នៃទីក្រុងមូស្គូបានងាកមករកគាត់ដោយពាក្យថា: " ... ដូចជាមិនមានខ្ពស់ជាងនេះទេដូច្នេះនៅលើផែនដីអំណាចរបស់ Tsar មិនមានបន្ទុកធ្ងន់ជាងការបម្រើរបស់ Tsar ទេ។ តាមរយៈការចាក់ប្រេងដែលអាចមើលឃើញសូមឱ្យអំណាចដែលមើលមិនឃើញពីខាងលើបំភ្លឺ ... សកម្មភាពស្វ័យភាពរបស់អ្នកសម្រាប់ភាពល្អនិងសុភមង្គលនៃរាស្ដ្រស្មោះត្រង់របស់អ្នក" ។
អធិរាជនីកូឡាទី 2 អាននិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីជំនឿ; ដោយ​ស្លៀកពាក់​ពណ៌​ស្វាយ ហើយ​ដាក់​មកុដ​រាជ​នៅលើ​ក្បាល​របស់​គាត់ គាត់​បាន​កាន់​ដៃ​របស់គាត់​នូវ Orb និង Scepter ។ ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​ថ្វាយ​ព្រះ​មហាក្សត្រ ព្រះ​មហាក្សត្រ​បាន​ទូល​សូម​ឲ្យ​អំណោយទាន​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ចុះ​មក​លើ​ទ្រង់ ហើយ​ណែនាំ​ទ្រង់​ក្នុង​កិច្ចការ​ដែល​ទ្រង់​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ឲ្យ​បម្រើ។ ការ​បន្ទរ​បាន​ផ្ទុះ​ឡើង​ថា «យើង​សរសើរ​ព្រះ​ដល់​អ្នក»។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាព គាត់បានទទួលបុណ្យណូអែល។ ព្រះចៅអធិរាជបានចូលទៅក្នុងអាសនៈតាមរយៈទ្វាររាជវាំង ហើយទទួលយកការរួបរួមនៃអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងនាមជាបព្វជិត។
គ្រិស្តអូស្សូដក់ Tsar នៅពេលសម្តែងសាក្រាម៉ង់នៃការបញ្ជាក់ក្នុងអំឡុងពេលគ្រងរាជ្យនៃព្រះរាជាណាចក្របានក្លាយជាមនុស្សពិសិដ្ឋនិងជាអ្នកកាន់ព្រះគុណពិសេសនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ព្រះគុណ​នេះ​ដំណើរការ​តាមរយៈ​ទ្រង់​ក្នុង​ការ​កាន់​តាម​ច្បាប់​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ការពារ​អំពើ​អាក្រក់​កុំ​ឲ្យ​រីក​រាលដាល​ក្នុង​លោកិយ។ យោងតាមពាក្យរបស់សាវកប៉ុល « អាថ៌កំបាំងនៃអំពើទុច្ចរិតបានដំណើរការរួចហើយ ប៉ុន្តែវានឹងមិនបានសម្រេចទេ ដរាបណាអ្នកដែលរារាំងនោះត្រូវបានដកចេញពីកណ្តាល» ( ថែស្សាទី 2 2,7 ) ។ ព្រះចៅអធិរាជនីកូឡាសទី 2 មានការរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងស្មារតីនៃបេសកកម្មខាងវិញ្ញាណនេះ ដែលស្ថិតនៅជាមួយព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំង។
ដោយភាពចៃដន្យនៃជោគវាសនា ថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីឡើងគ្រងរាជ្យត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយសោកនាដកម្មនៅឯវាល Khodynka ដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សប្រហែលកន្លះលាននាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ នៅ​ពេល​ចែក​អំណោយ​មាន​ការ​រត់​ជាន់​គ្នា​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​រន្ធត់​ដែល​បាន​ឆក់​យក​ជីវិត​មនុស្ស​ជាង​មួយ​ពាន់​នាក់។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ព្រះចៅអធិរាជ និងព្រះចៅអធិរាជ បានចូលរួមពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធដល់អ្នកស្លាប់ និងផ្តល់ជំនួយដល់គ្រួសារជនរងគ្រោះ។
ស្តេចនីកូឡាសទី 2 ត្រូវបានចងគំនុំដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្ស ហើយជឿថានៅក្នុងនយោបាយ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើតាមសិក្ខាបទរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះចៅអធិរាជរុស្ស៊ីទាំងអស់បានក្លាយជាអ្នកបំផុសគំនិតនៃសន្និសីទពិភពលោកលើកដំបូងស្តីពីការការពារសង្រ្គាមដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃប្រទេសហូឡង់ក្នុងឆ្នាំ 1899 ។ គាត់គឺជាមេដឹកនាំដំបូងគេក្នុងចំណោមអ្នកគ្រប់គ្រងដែលការពារពិភពលោកសកល ហើយបានក្លាយជាស្តេច-អ្នកបង្កើតសន្តិភាព។
អធិបតេយ្យភាព​បាន​ស្វះស្វែង​យ៉ាង​ស្វិតស្វាញ​ដើម្បី​ផ្តល់​សន្តិភាព​ផ្ទៃក្នុង​ដល់​ប្រទេស​ដើម្បី​ឱ្យ​ប្រទេស​នេះ​អាច​អភិវឌ្ឍ និង​រីកចម្រើន​ដោយ​សេរី។ តាមធម្មជាតិ គាត់មិនអាចធ្វើបាបអ្នកណាម្នាក់បានទេ។ ក្នុងរជ្ជកាលទាំងមូល ព្រះអង្គម្ចាស់មិនបានចុះហត្ថលេខាលើការកាត់ទោសប្រហារជីវិតតែមួយទេ មិនមែនជាសំណើសុំលើកលែងទោសតែមួយគត់ដែលឈានដល់ Tsar ត្រូវបានបដិសេធដោយព្រះអង្គ។ រាល់ពេលដែលគាត់ព្រួយបារម្ភថាការលើកលែងទោសនឹងមិនយឺតទេ។
រូបរាងដ៏ស្មោះស្ម័គ្រដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់តែងតែភ្លឺដោយចិត្តសប្បុរស។ នៅពេលដែល Tsar បានទៅលេងនាវា "Rurik" ដែលជាកន្លែងដែលមានបដិវត្តន៍ដែលបានស្បថថានឹងសម្លាប់គាត់។ នាវិកមិនបានបំពេញតាមការសន្យារបស់គាត់ទេ។ គាត់ពន្យល់ថា "ខ្ញុំមិនអាចធ្វើបានទេ" "ភ្នែកទាំងនោះមើលមកខ្ញុំដោយស្លូតបូត សប្បុរសណាស់"។
អធិបតេយ្យភាពនៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់គាត់និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ដើមគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ គាត់បានដឹងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី ជាអ្នកស្គាល់ភាសាកំណើតរបស់គាត់ ហើយមិនអត់ធ្មត់ចំពោះការប្រើប្រាស់ពាក្យបរទេសនៅក្នុងនោះទេ។ គាត់បាននិយាយថា "ភាសារុស្សីគឺសម្បូរបែបណាស់ដែលវាអនុញ្ញាតឱ្យយើងជំនួសកន្សោមបរទេសក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់។ មិនមែនពាក្យតែមួយនៃប្រភពដើមដែលមិនមែនជាស្លាវីគួរតែធ្វើឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយភាសារបស់យើង" ។
អធិបតេយ្យភាពគឺគ្មានទាហានស៊ីឈ្នួល។ គាត់​បាន​ជួយ​អ្នក​ដែល​ខ្វះខាត​ដោយ​សប្បុរស ដោយ​មិន​គិត​ពី​ទំហំ​នៃ​ចំនួន​ដែល​បាន​ស្នើ​សុំ។ សេចក្តីសប្បុរសរបស់គាត់មិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញហើយមិនត្រូវបានថយចុះដោយការខកចិត្តរាប់មិនអស់។ ប្រាក់ចំនួនបួនលានរូពីរបស់រាជវង្សដែលមាននៅក្នុងធនាគារទីក្រុងឡុងដ៍តាំងពីរជ្ជកាលអធិរាជ Alexander II លោក Nikolai Alexandrovich បានចំណាយលើការថែទាំមន្ទីរពេទ្យ និងស្ថាប័នសប្បុរសធម៌ផ្សេងទៀត។ អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ខុទ្ទកាល័យ​របស់​ព្រះ​មហាក្សត្រ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ដោយ​ផ្អែក​លើ​បំណង​ចង់​ចាក​ចេញ​ពី​មុខ​តំណែង​នេះ​ថា​៖ «គាត់​នឹង​លះបង់​អ្វី​ៗ​ដែល​គាត់​មាន​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ​នេះ។ អ្នកបំរើរបស់ Tsar រំលឹកថា "សម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ត្រូវបានជួសជុលជាញឹកញាប់" គាត់មិនចូលចិត្តភាពថ្លៃថ្នូ និងប្រណីតនោះទេ។ បន្ទាប់ពីការសម្លាប់គ្រួសាររាជវង្សនៅ Yekaterinburg ខោយោធារបស់អធិរាជត្រូវបានរកឃើញ។ មានបំណះនិងកំណត់ចំណាំនៅលើពួកវា៖ "បានធ្វើនៅថ្ងៃទី 4 ខែសីហាឆ្នាំ 1900" "បានបន្តនៅថ្ងៃទី 8 ខែតុលាឆ្នាំ 1916" ។
គុណធម៌របស់គ្រិស្តបរិស័ទនៃអធិបតេយ្យភាព៖ ភាពស្លូតបូត និងចិត្តល្អ ភាពថ្លៃថ្នូរ និងភាពសាមញ្ញមិនត្រូវបានយល់ដោយមនុស្សជាច្រើន ហើយត្រូវបានគេយកសម្រាប់ភាពទន់ខ្សោយនៃចរិតលក្ខណៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារគុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ទាំងនេះយ៉ាងជាក់លាក់ កម្លាំងខាងវិញ្ញាណដ៏ធំសម្បើមត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគាត់ ដូច្នេះចាំបាច់សម្រាប់អ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះសម្រាប់ការបម្រើរបស់ Tsar ។ ប្រធានាធិបតីបារាំង Loubet បានសរសេរថា "ពួកគេនិយាយអំពីអធិរាជរុស្ស៊ីដែលគាត់អាចចូលប្រើឥទ្ធិពលផ្សេងៗ" នេះជាការខុសឆ្គងយ៉ាងខ្លាំង។ អធិរាជរុស្ស៊ីផ្ទាល់បានអនុវត្តគំនិតរបស់គាត់។
ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមដ៏លំបាកជាមួយប្រទេសជប៉ុនដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1904 អធិរាជបានប្រកាសថា: "ខ្ញុំនឹងមិនបញ្ចប់សន្តិភាពដែលគួរឱ្យអាម៉ាស់និងមិនសក្តិសមសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ" ។ គណៈប្រតិភូរុស្ស៊ីនៅក្នុងកិច្ចចរចាសន្តិភាពជាមួយប្រទេសជប៉ុនបានធ្វើតាមការណែនាំរបស់គាត់ថា "មិនមែនមួយកាក់នៃសំណងមិនមែនមួយអ៊ីញនៃដី" ។ ទោះបីជាមានការគាបសង្កត់លើ Tsar ពីគ្រប់ភាគីក៏ដោយ គាត់បានបង្ហាញពីឆន្ទៈដ៏ម៉ឺងម៉ាត់ ហើយភាពជោគជ័យក្នុងការចរចាជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ទាំងស្រុង។
Tsar Nicholas II មានការស៊ូទ្រាំ និងភាពក្លាហានដ៏កម្រ។ ជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើការផ្តល់របស់ព្រះបានពង្រឹងគាត់ ហើយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសន្តិភាពផ្លូវចិត្តដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលមិនដែលចាកចេញពីគាត់ឡើយ។ អ្នកបំរើរបស់គាត់នឹកចាំថា "តើខ្ញុំរស់នៅក្បែរ Tsar ប៉ុន្មានឆ្នាំហើយមិនដែលឃើញគាត់ខឹងទេ" ។ ព្រះចៅអធិរាជមិនភ័យខ្លាចចំពោះជីវិតរបស់គាត់ មិនខ្លាចការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាត និងបដិសេធវិធានការសន្តិសុខចាំបាច់បំផុត។ នៅពេលសម្រេចចិត្តនៃការបះបោរ Kronstadt ក្នុងឆ្នាំ 1906 លោក Nikolai Alexandrovich បន្ទាប់ពីរបាយការណ៍របស់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងការបរទេសបាននិយាយថា "ប្រសិនបើអ្នកឃើញខ្ញុំស្ងប់ស្ងាត់នោះវាគឺដោយសារតែខ្ញុំមានជំនឿដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើបានថាជោគវាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ីជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំនិងជោគវាសនានៃគ្រួសាររបស់ខ្ញុំគឺនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ទោះមានអ្វីកើតឡើងក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងឱនក្បាលចុះ។
គូស្នេហ៍​រាជវង្ស​ជា​គំរូ​មួយ​នៃ​ជីវិត​គ្រួសារ​គ្រីស្ទាន​ពិត​ប្រាកដ។ ទំនាក់ទំនងរបស់ប្តីប្រពន្ធខែសីហាត្រូវបានសម្គាល់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ស្មោះស្ម័គ្រការយល់ដឹងដ៏ស្និទ្ធស្នាលនិងភាពស្មោះត្រង់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ Alexandra Fedorovna បានសរសេរទៅកាន់ស្វាមីរបស់នាងនៅឆ្នាំ 1909 ថា "សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់យើង និងជីវិតរបស់យើងគឺតែមួយ យើងរួបរួមគ្នាយ៉ាងខ្លាំង ដែលគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងភាពស្មោះត្រង់នោះទេ គ្មានអ្វីអាចបំបែកយើង ឬកាត់បន្ថយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់យើងបានឡើយ"។ "ខ្ញុំមិនអាចជឿថាថ្ងៃនេះជាខួបលើកទី 20 នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើង!" Nikolai Alexandrovich បានសរសេរនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់នៅថ្ងៃទី 27 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1914 ។ "ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានពរដល់យើងនូវសុភមង្គលគ្រួសារដ៏កម្រ ប្រសិនបើគ្រាន់តែអាចសក្តិសមនឹងសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏ធំធេងរបស់ទ្រង់ក្នុងអំឡុងពេលដែលនៅសល់នៃជីវិតរបស់យើង។"
ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានពរដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្នេហានេះជាមួយនឹងកំណើតកូនស្រីបួននាក់ - Olga, Tatyana, Maria, Anastasia - និងកូនប្រុសមួយ Alexei ។ អ្នកស្នងមរតកដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយបានកើតនៅថ្ងៃទី 12 ខែសីហាឆ្នាំ 1904 គាត់បានក្លាយជាសំណព្វរបស់គ្រួសារទាំងមូល។ សាច់ញាតិបានកត់សម្គាល់ពីភាពថ្លៃថ្នូរនៃចរិតលក្ខណៈរបស់ Tsarevich ភាពសប្បុរសនិងការឆ្លើយតបនៃបេះដូងរបស់គាត់។ គ្រូរបស់គាត់ម្នាក់បាននិយាយថា "មិនមានចរិតអាក្រក់ណាមួយនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ក្មេងនេះទេ" "ព្រលឹងរបស់គាត់គឺជាដីមានជីជាតិបំផុតសម្រាប់គ្រាប់ពូជល្អទាំងអស់" ។ Alexei ស្រឡាញ់មនុស្ស ហើយព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីជួយពួកគេ ជាពិសេសអ្នកដែលហាក់ដូចជាអាក់អន់ចិត្តដោយអយុត្តិធម៌ចំពោះគាត់។ លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ «​ពេល​ខ្ញុំ​ជា​ព្រះមហាក្សត្រ​នឹង​មិន​មាន​អ្នក​ក្រ និង​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​នោះ​ទេ ខ្ញុំ​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មាន​សុភមង្គល»។
ជំងឺតំណពូជដែលមិនអាចព្យាបាលបាន - ជំងឺ hemophilia ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅ Tsarevich ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណើតបានគំរាមកំហែងដល់ជីវិតរបស់គាត់ជានិច្ច។ ជំងឺ​នេះ​ទាមទារ​ពី​គ្រួសារ​នូវ​ភាព​តានតឹង​ដ៏​ខ្លាំង​នៃ​កម្លាំង​ផ្លូវចិត្ត និង​ផ្លូវកាយ ជំនឿ និង​ភាពរាបទាប​គ្មាន​ព្រំដែន។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជំងឺកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៅឆ្នាំ 1912 វេជ្ជបណ្ឌិតបានប្រកាសការកាត់ទោសដ៏អស់សង្ឃឹមលើក្មេងប្រុសនេះទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Sovereign បានឆ្លើយសំណួរអំពីសុខភាពរបស់ Tsarevich ដោយរាបទាបថា "យើងសង្ឃឹមលើព្រះ" ។
Tsar និង Tsaritsa បានចិញ្ចឹមកូនដោយភក្តីភាពចំពោះប្រជាជនរុស្ស៊ីហើយរៀបចំពួកគេដោយប្រុងប្រយ័ត្នសម្រាប់ការងារនិងការងារនាពេលខាងមុខ។ ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​បាន​ជឿ​ថា​៖ «​កុមារ​គួរ​រៀន​បដិសេធ​ខ្លួន​ឯង រៀន​លះបង់​ចំណង់​របស់​ខ្លួន​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​អ្នក​ដទៃ​»។ ព្រះអង្គម្ចាស់មានបន្ទូលថា "មនុស្សខ្ពស់ជាង កាន់តែឆាប់គាត់គួរតែជួយមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយកុំរំលឹកពីមុខតំណែងរបស់គាត់នៅក្នុងអាស័យដ្ឋានរបស់គាត់" ស្តេចមានបន្ទូលថា "កូនរបស់ខ្ញុំគួរតែដូចនោះ" ។ Tsarevich និង Grand Duchesses បានពង្រីកការយកចិត្តទុកដាក់និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលពួកគេស្គាល់។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងភាពសាមញ្ញនិងភាពតឹងរ៉ឹង។ ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​បាន​សរសេរ​ថា​៖ «​កាតព្វកិច្ច​របស់​មាតាបិតា​ទាក់ទង​នឹង​កូន គឺ​ត្រូវ​រៀបចំ​ពួកគេ​សម្រាប់​ជីវិត​សម្រាប់​ការ​សាកល្បង​ណា​មួយ​ដែល​ព្រះ​នឹង​បញ្ជូន​ពួកគេ​មក​»​។ Tsarevich និង Grand Duchesses បានដេកនៅលើគ្រែជំរុំរឹងដោយគ្មានខ្នើយ; ស្លៀកពាក់សាមញ្ញ; សម្លៀកបំពាក់ និងស្បែកជើងបានឆ្លងពីចាស់ទៅក្មេង។ អាហារគឺសាមញ្ញបំផុត។ អាហារសំណព្វរបស់ Tsarevich Alexei គឺស៊ុបស្ពៃក្តោប បបរ និងនំបុ័ងខ្មៅ "ដែលដូចគាត់និយាយ ទាហានរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ហូប"។ មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ស្និទ្ធ​នឹង​ពួក​គេ​បាន​សរសេរ​ថា​៖ «​ពួកគេ​បាន​ដឹកនាំ​ជីវិត​សុភាព​រាបសារ​ពួកគេ​ងាយ​នឹង​ដោះស្រាយ ហើយ​មិន​បាន​យក​ចិត្ត​ទុកដាក់​ចំពោះ​តំណែង​រាជវង្ស​របស់​ពួកគេ​ទេ​»​។
វាគឺជាគ្រួសារគ្រិស្តអូស្សូដក់យ៉ាងពិតប្រាកដ ដែលប្រពៃណី និងរបៀបរស់នៅរបស់គ្រួសាររុស្ស៊ីដ៏ពិសិដ្ឋបានសោយរាជ្យ។ ព្រះចៅអធិរាជបានសរសេរនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់នាងថា "សមាជិកម្នាក់ៗនៃគ្រួសារគួរតែចូលរួមក្នុងការរៀបចំផ្ទះ ហើយសុភមង្គលគ្រួសារពេញលេញបំផុតអាចសម្រេចបាននៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាបំពេញភារកិច្ចរបស់ពួកគេដោយស្មោះត្រង់"។ គ្រួសារខែសីហាបានដឹកនាំជីវិតឯកោ។ ពួកគេ​មិន​ចូល​ចិត្ត​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី និង​សុន្ទរកថា​ខ្លាំងៗ​ទេ សីលធម៌​គឺជា​បន្ទុក​សម្រាប់​ពួកគេ។ Empress និង Grand Duchesses តែងតែច្រៀងនៅក្នុងព្រះវិហារនៅលើ kliros ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាព។ «ហើយ​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​យ៉ាង​ណា​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ទៅ​ជិត Holy Chalice! - រំលឹកឡើងវិញ អាចារ្យ ធី ផាន នៃប៉ូលតាវ៉ា។ នៅពេលល្ងាច Tsar តែងតែអានឮៗទៅកាន់រង្វង់គ្រួសារ។ មហាក្សត្រិយានី និង​បុត្រី​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ប្រើ​ម្ជុល ពិភាក្សា​អំពី​ព្រះ និង​អធិស្ឋាន។ អធិរាជបានសរសេរថា "គ្មានអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចសម្រាប់ព្រះ" ខ្ញុំជឿថាអ្នកណាដែលបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់នឹងត្រូវបានគេឮជានិច្ចហើយគាត់មិនខ្លាចការលំបាកនិងគ្រោះថ្នាក់នៃជីវិតទេព្រោះវាមិនអាចយកឈ្នះបានសម្រាប់តែអ្នកដែលជឿតិចតួចនិងរាក់ ៗ ។
Alexandra Fedorovna គឺជាប្អូនស្រីដែលមានសេចក្តីមេត្តាករុណា។ នាងបានទៅសួរសុខទុក្ខអ្នកជំងឺ ដោយផ្តល់ការថែទាំ និងគាំទ្រអស់ពីដួងចិត្ត ហើយនៅពេលដែលនាងមិនអាចទៅជួបការឈឺចាប់ដោយខ្លួនឯងបាន នាងបានបញ្ជូនកូនស្រីរបស់នាងទៅ។ អធិរាជត្រូវបានគេជឿជាក់ថាកុមារគួរតែដឹងថាក្រៅពីភាពស្រស់ស្អាតមានភាពសោកសៅជាច្រើននៅក្នុងពិភពលោក។ ខ្លួននាងផ្ទាល់មិនដែលរអ៊ូរទាំ មិនមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះខ្លួនឯងទាល់តែសោះ ដោយចាត់ទុកថាវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់នាង "ដើម្បីរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទ ហើយថែរក្សាអ្នកដែលនៅជិត" ។
ព្រះឥន្រ្ទត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកបួសពិតនៃសប្បុរស។ ក្នុងនាម​ជា​ភរិយា និង​ម្តាយ​ដ៏​ឥតខ្ចោះ នាង​បាន​អាណិត​អាសូរ​ចំពោះ​ទុក្ខសោក​របស់​ម្តាយ​ដ៏ទៃ​ទៀត ហើយ​បានផ្តល់​ជំនួយ និង​ការថែទាំ​ដល់​ពួកគេ​គ្រប់​បែប​យ៉ាង​។ ក្នុងអំឡុងពេលទុរ្ភិក្សនៃឆ្នាំ 1898 នាងបានបរិច្ចាគប្រាក់ចំណូលប្រចាំឆ្នាំរបស់គ្រួសារមួយភាគប្រាំបីដល់ការរងទុក្ខ។ Alexandra Fedorovna ជារឿយៗបានផ្តល់ជំនួយផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់អ្នកដែលត្រូវការជំនួយតាមរយៈសហការីជិតស្និទ្ធរបស់នាង ដោយព្យាយាមរក្សាការសម្ងាត់។ សម្ដេច​ទ្រង់​ចាត់​ចែង​ផ្សារ​សប្បុរសធម៌ ជា​ប្រាក់​ចំណូល​ដែល​បាន​ទៅ​ជួយ​អ្នក​ជំងឺ។ នាងបានរៀបចំសិក្ខាសាលាអប់រំដល់ជនក្រីក្រទូទាំងប្រទេស និងបើកសាលាសម្រាប់បងប្អូនស្រីនៃក្តីមេត្តា។ ដោយការចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង Tsaritsa បានសាងសង់ផ្ទះមួយសម្រាប់ទាហានពិការនៃសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុនជាកន្លែងដែលពួកគេបានរៀនរាល់ពាណិជ្ជកម្ម។
គូស្នេហ៍រាជវង្សបានគាំទ្រវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅទូទាំងពិភពលោកផងដែរ: ក្នុងរជ្ជកាលរបស់នីកូឡាទី 2 វត្តអារាមរាប់រយនិងព្រះវិហាររាប់ពាន់ត្រូវបានសាងសង់។ ព្រះមហាក្សត្រមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្នះខ្នែងចំពោះការត្រាស់ដឹងខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជន៖ សាលា parochial រាប់ម៉ឺនត្រូវបានបើកនៅទូទាំងប្រទេស។ ព្រះចៅអធិរាជដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមបានគាំទ្រដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈដែលលើកព្រលឹងនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ - ស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារ រូបគំនូររូបតំណាង ការច្រៀងព្រះវិហារបុរាណ និងការបន្លឺកណ្ដឹង។
ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជនីកូឡាសទី 2 វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានពង្រឹងដោយចំនួនដ៏ច្រើននៃពួកបរិសុទ្ធថ្មី និងការប្រារព្ធព្រះវិហារថ្មីជាងកំឡុងសតវត្សទី 19 ទាំងមូល។ នៅឆ្នាំ 1903 ដោយបានស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងសម្ភារៈសម្រាប់ការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ Seraphim នៃ Sarov នោះ Tsar មិនយល់ស្របនឹងគំនិតរបស់ Synod ហើយបានចារឹកយ៉ាងក្លាហានថា "សូមលើកតម្កើងភ្លាម" ។ នៅរដូវក្តៅនៃឆ្នាំដដែលនោះ គូស្វាមីភរិយារាជបានមក Sarov សម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យដែលនាំប្រជាជនរុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់រាប់សែននាក់។ អធិបតេយ្យដោយថ្មើរជើងជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដ៏គួរឱ្យគោរពមួយនៅលើស្មារបស់គាត់បានកាន់មឈូសជាមួយនឹងសារីរិកធាតុដ៏បរិសុទ្ធនៃគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះហើយបានទាក់ទងជាមួយអធិរាជនៃអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះគ្រីស្ទ។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែសីហា នៅ Sarov អធិរាជបានសរសេរក្នុងកំណត់ហេតុរបស់គាត់ថា "អស្ចារ្យណាស់ព្រះនៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ ដ៏អស្ចារ្យគឺជាសេចក្តីមេត្តាករុណាដែលមិនអាចពន្យល់បាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាទីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ ការលួងលោមដែលមិនអាចពន្យល់បានគឺជាភស្តុតាងនៃការបង្ហាញថ្មីនៃព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់ចំពោះយើងទាំងអស់គ្នា។
នៅក្នុងវត្ត Diveevo ព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេបានទៅសួរសុខទុក្ខអែលឌើរ Pasha នៃ Sarovskaya ដែលបានទទួលពរជ័យដែលបានទាយអំពីជោគវាសនាសោកនាដកម្មនៃគ្រួសាររាជវង្ស។ រុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងថ្ងៃដ៏គួរឱ្យចងចាំទាំងនោះបានសម្តែងនូវក្តីស្រឡាញ់ និងការលះបង់របស់ខ្លួនចំពោះស្តេច Tsar និង Tsaritsa ។ នៅទីនេះពួកគេបានឃើញដោយផ្ទាល់ភ្នែករបស់ពួកគេនូវ Holy Rus '។ ពិធីបុណ្យ Sarov បានពង្រឹងជំនឿរបស់ Tsar លើប្រជាជនរបស់គាត់។
អធិបតេយ្យភាពបានដឹងពីតម្រូវការសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅលើមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណនៃ Holy Rus ។ លោក John of Kronstadt ដ៏សុចរិតបានសរសេរថា "ព្រះរាជាណាចក្ររុស្ស៊ីកំពុងរវើរវាយ រង្គោះរង្គើ ជិតដួលរលំ" ហើយប្រសិនបើប្រទេសរុស្ស៊ីមិនត្រូវបានសម្អាតដោយស្រងែជាច្រើនទេ នោះវានឹងក្លាយទៅជាទទេ ដូចជានគរ និងទីក្រុងបុរាណ ដែលបំផ្លាញផែនដីដោយយុត្តិធម៍របស់ព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ភាពគ្មានព្រះ និងអំពើទុច្ចរិតរបស់ពួកគេ។ យោងទៅតាមផែនការរបស់ Sovereign ភាពជោគជ័យនៃអ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើការស្ដារឡើងវិញនៃបុព្វបុរសនិងជម្រើសនៃអយ្យកោ។ បន្ទាប់ពីការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងស៊ីជម្រៅ គាត់បានសម្រេចចិត្តដាក់ ប្រសិនបើព្រះសព្វព្រះទ័យ បន្ទុកដ៏ធ្ងន់នៃសេវាអយ្យកោលើខ្លួនគាត់ ដោយទទួលយកនូវព្រះសង្ឃ និងបទបញ្ជាដ៏វិសុទ្ធ។ គាត់បានគិតថានឹងចាកចេញពីរាជបល្ល័ង្កទៅកូនប្រុសរបស់គាត់ដោយតែងតាំងអធិរាជនិងប្អូនប្រុស Michael ជាអ្នករាជានុសិទ្ធិនៅក្រោមគាត់។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1905 ព្រះអង្គម្ចាស់បានជួបជាមួយសមាជិកនៃ Holy Synod ហើយបានជូនដំណឹងដល់ពួកគេអំពីបំណងរបស់គាត់។ ភាពស្ងៀមស្ងាត់បានធ្វើតាម។ ពេល​វេលា​ដ៏​អស្ចារ្យ​ត្រូវ​បាន​ខក​ខាន — ក្រុង​យេរូសាឡិម «មិន​បាន​ដឹង​ពី​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​មក​លេង​របស់​នាង​ទេ» (លូកា ១៩:៤៤)។
ព្រះអង្គម្ចាស់ ជាអ្នកកាន់អំណាចកំពូលនៃរាជាណាចក្រអូតូដុក អូធូដុក បានបំពេញភារកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់អ្នកការពារសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ ការពារសន្តិភាពព្រះវិហារនៅទូទាំងពិភពលោក។ គាត់បានក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ នៅពេលដែលពួកទួគីបានសម្លាប់ជនជាតិអាមេនី គាបសង្កត់ និងជិះជាន់ពួកស្លាវី ហើយបានបើកព្រំដែនយ៉ាងទូលំទូលាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដល់ជនភៀសខ្លួនគ្រីស្ទាន។ នៅពេលដែលអូទ្រីស-ហុងគ្រីបានវាយលុកស៊ែប៊ីដែលគ្មានការការពារក្នុងរដូវក្តៅឆ្នាំ 1914 ព្រះអង្គម្ចាស់ Nicholas II បានឆ្លើយតបការអំពាវនាវសុំជំនួយដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានការពារប្រទេសជាបងប្អូន។ ព្រះអង្គម្ចាស់អាឡិចសាន់ឌឺរបស់ស៊ែប៊ីបានផ្ញើសារទៅកាន់ស្តេចថា "គ្រាដ៏លំបាកបំផុតមិនអាចពង្រឹងចំណងនៃក្តីស្រឡាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលស៊ែប៊ីមានទំនាក់ទំនងជាមួយរុស្ស៊ីស្លាវីដ៏បរិសុទ្ធ ហើយអារម្មណ៍នៃការដឹងគុណដ៏អស់កល្បចំពោះព្រះចៅអធិរាជរបស់អ្នកសម្រាប់ជំនួយ និងការការពារនឹងត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងពិសិដ្ឋនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ជនជាតិស៊ែប"។
អ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះបានដឹងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ជាស្តេច ហើយបាននិយាយច្រើនជាងមួយដងថា: «រដ្ឋមន្ត្រីអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ប៉ុន្តែខ្ញុំតែម្នាក់ឯងទទួលខុសត្រូវចំពោះព្រះចំពោះភាពល្អនៃប្រជាជនរបស់យើង»។ ដោយបន្តពីគោលការណ៍នៃការផ្សះផ្សារបស់រុស្ស៊ីជាចម្បង គាត់បានស្វែងរកការទាក់ទាញមនុស្សល្អបំផុតដើម្បីគ្រប់គ្រងប្រទេស ដោយនៅតែជាគូប្រជែងដ៏មុតមាំនៃការណែនាំនៃរដ្ឋាភិបាលរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ គាត់បានព្យាយាមបន្ធូរបន្ថយតណ្ហានយោបាយ និងផ្តល់សន្តិភាពផ្ទៃក្នុងដល់ប្រទេស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តណ្ហានៅតែបន្តកើតមាន កាសែត "រំដោះ" ដែលបានបោះពុម្ពនៅពេលនោះនៅបរទេសបានហៅជាចំហថា "កងកម្លាំងរំដោះ" ប្រឆាំងនឹងអំណាច Tsarist នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី: "អ្នកវៃឆ្លាតទាំងមូលនិងផ្នែកនៃប្រជាជនទាំងអស់ zemstvos ជាផ្នែកមួយនៃទីក្រុង dumas ... សារព័ត៌មានទាំងមូល" ។ នាយករដ្ឋមន្ត្រី Stolypin បាននិយាយនៅឆ្នាំ 1907 ថា "ពួកគេត្រូវការការចលាចលដ៏អស្ចារ្យ យើងត្រូវការប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ" ។
នៅឆ្នាំទី 20 នៃរជ្ជកាលរបស់អធិរាជនីកូឡាទី 2 សេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីបានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុត។ ការប្រមូលផលស្រូវបានកើនឡើងទ្វេដងចាប់តាំងពីដើមរជ្ជកាល។ ចំនួនប្រជាជនបានកើនឡើងចំនួនហាសិបលាននាក់។ ពីអ្នកមិនចេះអក្សររុស្ស៊ីបានក្លាយជាអ្នកចេះអក្សរយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ សេដ្ឋវិទូនៃទ្វីបអឺរ៉ុបបានព្យាករណ៍នៅឆ្នាំ 1913 ថានៅពាក់កណ្តាលសតវត្សនេះ រុស្ស៊ីនឹងគ្របដណ្តប់អឺរ៉ុបទាំងផ្នែកនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងហិរញ្ញវត្ថុ។
សង្រ្គាមលោកបានចាប់ផ្តើមនៅព្រឹកថ្ងៃទី 1 ខែសីហាឆ្នាំ 1914 នៅថ្ងៃនៃការរំលឹកដល់ St. Seraphim of Sarov ។ Sovereign Nicholas II បានមកដល់បរិវេណ Diveevo នៃ St. ពួកគេចងចាំ៖ "ស្តេចឈរនៅរូបតំណាងនៃផ្លូវ Seraphim ពួកគេបានច្រៀងថា "សូមសង្រ្គោះព្រះអម្ចាស់ប្រជាជនរបស់អ្នកហើយប្រទានពរដល់មរតករបស់ទ្រង់ដោយផ្តល់ជ័យជំនះដល់អធិរាជ Nikolai Alexandrovich ដែលប្រទានពររបស់យើងប្រឆាំងនឹងការប្រឆាំងនិងថែរក្សាឈើឆ្កាងរបស់អ្នកជាមួយនឹងលំនៅដ្ឋានរបស់អ្នក។ " Tsar យំយ៉ាងខ្លាំងនៅចំពោះមុខបុរសចំណាស់។ ព្រះពរ Diveyevo Pasha Sarovskaya បាននិយាយថាសត្រូវនៃមាតុភូមិបានចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមដើម្បីផ្តួលរំលំ Tsar និងបំបែកប្រទេសរុស្ស៊ី។
ពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាម ព្រះចៅអធិរាជ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានមកដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មនុស្សអរសប្បាយ កណ្តឹងព្រះមាតាបានបន្លឺឡើង។ ចំពោះការសួរសុខទុក្ខទាំងអស់ Tsar បានឆ្លើយថា: "នៅក្នុងម៉ោងនៃការគំរាមកំហែងខាងយោធាដូច្នេះភ្លាមៗនិងផ្ទុយទៅនឹងចេតនារបស់ខ្ញុំការចូលទៅជិតមនុស្សដែលស្រឡាញ់សន្តិភាពខ្ញុំតាមទំនៀមទម្លាប់របស់បុព្វបុរសអធិបតេយ្យភាពស្វែងរកការពង្រឹងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណក្នុងការអធិស្ឋាននៅទីសក្ការបូជានៃទីក្រុងម៉ូស្គូ" ។
ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃសង្គ្រាមមក អធិបតេយ្យ បន្ថែមលើការងារប្រុងប្រយ័ត្នរបស់រដ្ឋ បានធ្វើដំណើរជុំវិញផ្នែកខាងមុខ ទីក្រុង និងភូមិនានានៃប្រទេសរុស្ស៊ី ជូនពរដល់កងទ័ព និងលើកទឹកចិត្តប្រជាជនក្នុងការសាកល្បងដែលបានផ្ញើមកគាត់។ ស្ដេច​ស្រឡាញ់​កងទ័ព​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​របស់​ខ្លួន។ ករណីមួយត្រូវបានគេដឹងនៅពេលដែល Sovereign ដើរជាច្រើនម៉ាយក្នុងឯកសណ្ឋានទាហានថ្មី ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់ពីភាពលំបាកនៃការបម្រើទាហាន។ គាត់ជាឪពុកបានមើលថែទាហានដែលរងរបួស ដោយទៅមើលមន្ទីរពេទ្យ និងគិលានដ្ឋាន។ ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ថ្នាក់​ក្រោម និង​ទាហាន ម្នាក់​មាន​អារម្មណ៍​ស្រឡាញ់​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​មនុស្ស​សាមញ្ញ​រុស្ស៊ី។
ព្រះមហាក្សត្រិយានីបានព្យាយាមសម្របរាជវាំងឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់មន្ទីរពេទ្យ។ ជារឿយៗនាងបានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងការបង្កើតរថភ្លើងអនាម័យនិងឃ្លាំងឱសថនៅក្នុងទីក្រុងនានានៃប្រទេសរុស្ស៊ី។
Alexandra Fedorovna និងព្រះនាងចំណាស់បានក្លាយជាបងប្អូនស្រីនៃសេចក្តីមេត្តាករុណានៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ Tsarskoye Selo ។ ពេញមួយថ្ងៃរបស់ពួកគេត្រូវបានលះបង់ចំពោះអ្នករបួសពួកគេបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវក្តីស្រឡាញ់និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេ។ Tsarevich Alexei ក៏បានលើកទឹកចិត្តដល់ការរងទុក្ខដោយនិយាយជាយូរមកហើយជាមួយទាហាន។ ព្រះចៅអធិរាជបានធ្វើការនៅក្នុងបន្ទប់វះកាត់។ សាក្សីដែលបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកបានរំលឹកថា "នាងបានផ្តល់ឧបករណ៍មិនស្អាតដល់គ្រូពេទ្យវះកាត់ ដោយជួយក្នុងការវះកាត់ដ៏លំបាកបំផុត ដោយយកដៃ និងជើងដែលកាត់ចេញពីដៃរបស់គាត់ ដោះសំលៀកបំពាក់ដែលប្រឡាក់ឈាម និងចៃ"។ នាង​បាន​ធ្វើ​ការ​ងារ​របស់​នាង​ដោយ​ចិត្ត​រាប​ទាប និង​ភាព​មិន​ចុះ​សម្រុង​របស់​បុរស​ម្នាក់​ដែល​ព្រះ​បាន​ចាត់​តាំង​សេវា​នេះ។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ប្រតិបត្តិការ​ដ៏​លំបាក ទាហាន​ជា​ញឹក​ញាប់​បាន​អង្វរ​អធិរាជ​ឲ្យ​នៅ​ជិត​ពួកគេ។ នាង​បាន​លួង​លោម​អ្នក​របួស ហើយ​អធិស្ឋាន​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​គេ។ Alexandra Fedorovna បានសរសេរថា "ខ្ញុំបានទទួលបុរសពិការដែលមានរបួសដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" ។ ពួកគេចងចាំពីរបៀបនៅក្នុង Peterhof ដោយមើលឃើញពីកងវរសេនាធំទៅខាងមុខ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការអធិស្ឋាន ព្រះចៅអធិរាជបានយំយ៉ាងជូរចត់ ដូចជាកំពុងនិយាយលាកូនៗរបស់នាង។
អធិបតេយ្យភាពមានគុណសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃបំផុតសម្រាប់មេដឹកនាំយោធា៖ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងខ្ពស់ និងសមត្ថភាពដ៏កម្រក្នុងការសម្រេចចិត្តយ៉ាងរហ័ស និងដោយសន្តិវិធីក្នុងគ្រប់កាលៈទេសៈ។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1915 នៅក្នុងពេលវេលាដ៏លំបាកបំផុតសម្រាប់កងទ័ពរុស្ស៊ី Tsar បានតែងតាំងជាមេបញ្ជាការកំពូលនៃកងទ័ព។ គាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាមានតែក្នុងករណីនេះទេដែលសត្រូវនឹងត្រូវចាញ់។ ដរាបណាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះឈរនៅក្បាលកងទ័ពសុភមង្គលបានត្រលប់ទៅអាវុធរុស្ស៊ីវិញ។ ការមកដល់របស់យុវជន Tsarevich Alexei ទៅជួរមុខក៏បានរួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងដល់ការកើនឡើងនៃសីលធម៌របស់ទាហាន។
នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1916 ដោយឆន្ទៈរបស់ Tsar រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះត្រូវបាននាំយកទៅឱ្យកងទ័ពសកម្មពីវិមានក្រឹមឡាំងម៉ូស្គូដែលមុនពេលនោះការអធិស្ឋានត្រូវបានបម្រើដោយជំនឿនិងក្តីសង្ឃឹម។ នៅ​ពេល​នេះ ព្រះ​មហាក្សត្រ​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​បើក​ការ​វាយលុក​លើ​រណសិរ្ស​និរតី ដែល​បាន​ទទួល​ជោគជ័យ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ពេលដែលស្តេចដឹកនាំទ័ព មិនបានប្រគល់ដីមួយអ៊ីញទៅឱ្យសត្រូវទេ។
នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1917 កងទ័ពបានរក្សាយ៉ាងរឹងមាំ កងទ័ពខ្វះអ្វីទាំងអស់ ហើយជ័យជំនះគឺហួសពីការសង្ស័យ។ អធិរាជនីកូឡាសទី 2 ក្នុងស្ថានភាពលំបាកបំផុតបាននាំប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់កម្រិតនៃជ័យជំនះ។ ខ្មាំងសត្រូវមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ឆ្លងកាត់កម្រិតនេះទេ។ ពួកគេ​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​មានតែ​ពេល​នេះ​ទេ​ដែល​អាច​ផ្តួល​រំលំ​ស្តេច​ Tsar ​បាន ហើយ​បន្ទាប់​ពី​ការ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​លើ​ជនជាតិ​អាឡឺម៉ង់ អំណាច​នៃ​អធិបតេយ្យ​នឹង​ត្រូវ​បាន​ពង្រឹង​ក្នុង​រយៈពេល​យូរ​»​។
នៅដើមឆ្នាំ 1832 ព្រះសង្ឃ Seraphim នៃ Sarov បានទស្សន៍ទាយការបះបោរជាទូទៅប្រឆាំងនឹងអំណាចរបស់ Tsar និងពេលវេលាដ៏បង្ហូរឈាមនៃការដួលរលំរបស់វា: "ពួកគេនឹងរង់ចាំរហូតដល់ពេលដែលវាពិបាកសម្រាប់ទឹកដីរុស្ស៊ីហើយក្នុងមួយថ្ងៃនិងមួយម៉ោងដោយបានព្រមព្រៀងគ្នាជាមុនថាពួកគេនឹងលើកឡើងការបះបោរជាទូទៅនៅគ្រប់កន្លែងទាំងអស់នៃទឹកដីរុស្ស៊ី ហើយបន្ទាប់មកពួកគេនឹងមិនមានចេតនាណាមួយនៅក្នុងកម្មវិធីរបស់ពួកគេជាលើកដំបូង។ ឱ​ឈាម​ស្លូតត្រង់​ជា​ច្រើន​នឹង​ត្រូវ​ស្រក់ ទន្លេ​នឹង​ហូរ​កាត់​ដែនដី​រុស្សី ពួក​អភិជន​ជា​ច្រើន​ពួក​បព្វជិត និង​ពួក​ឈ្មួញ​ដែល​បោះ​បង់​ទៅ​រក​ស្តេច​នឹង​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់…»។
នៅខែធ្នូឆ្នាំ 1916 ព្រះចៅអធិរាជបានទៅទស្សនាវត្ត Tithes នៅ Novgorod ។ អែលឌើរ ម៉ារៀ ដែល​បាន​ដេក​ក្នុង​ច្រវាក់​ដ៏​ធ្ងន់​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​បាន​លាត​ដៃ​ដែល​ស្វិត​ទៅ​រក​នាង ហើយ​និយាយ​ថា ៖ « មក​ដល់​ហើយ ទុក្ករបុគ្គល - Tsaritsa Alexandra » បាន​ឱប​នាង ហើយ​ប្រទាន​ពរ​ដល់​នាង ។ ប្រទានពរដល់ Pasha នៃ Sarovskaya មុនពេលមរណភាពរបស់នាងនៅឆ្នាំ 1915 បានបន្តឱនក្បាលដល់ដីនៅពីមុខរូបរបស់ Sovereign ។ នាង​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ទ្រង់​នឹង​មាន​ឋានៈ​ខ្ពស់​ជាង​ស្តេច​ទាំង​អស់​ទៅ​ទៀត។ អ្នកទទួលពរបានអធិស្ឋានដល់រូបគំនូររបស់ Tsar និងគ្រួសាររាជវង្សរួមជាមួយរូបតំណាងដោយស្រែកថា: "អ្នកទុក្ករបុគ្គលបរិសុទ្ធសូមអធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់យើង" ។ នៅពេលមួយពាក្យរបស់នាងត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Tsar ថា: "ស្តេចចុះពីបល្ល័ង្កដោយខ្លួនឯង" ។
វាគឺថ្ងៃទី 15 ខែមីនាឆ្នាំ 1917 ។ ភាពចលាចលបានកើនឡើងនៅក្នុងរដ្ឋធានី។ "ការបះបោររបស់ឧត្តមសេនីយ៍" បានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងកងទ័ពសកម្ម។ ថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតនៃកងទ័ពបានស្នើសុំឱ្យព្រះមហាក្សត្រដាក់រាជ្យ "សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការសង្គ្រោះរុស្ស៊ីនិងកម្ចាត់សត្រូវខាងក្រៅ" ទោះបីជាជ័យជំនះគឺជាការសន្និដ្ឋានពីមុនរួចទៅហើយ។ សំណើនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយលុតជង្គង់ចំពោះ Tsar និងសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់។ ដោយមិនបំពានលើសម្បថរបស់ព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំង និងដោយគ្មានការលុបបំបាត់របបរាជាធិបតេយ្យផ្តាច់ការ អធិរាជនីកូឡាសទី 2 បានផ្ទេរអំណាចរបស់ Tsar ទៅឱ្យកូនច្បងនៃគ្រួសារ - បងប្រុស Michael ។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ព្រះ​មហាក្សត្រ​បាន​សរសេរ​ក្នុង​កំណត់ហេតុ​របស់​ទ្រង់​ថា​៖ «​អ្វីៗ​នៅ​ជុំវិញ​នោះ​គឺ​ជា​អំពើ​ក្បត់ជាតិ កំសាក និង​ការ​បោក​បញ្ឆោត​»។ ព្រះចៅអធិរាជដោយបានសិក្សាអំពីការលះបង់នេះបាននិយាយថា "នេះគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ ព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យនេះសម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ ប្រជាជនបានបាត់បង់អ្នកដែលបានទទួលព្រះគុណជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីបង្កើតច្បាប់រុស្ស៊ី។
នៅថ្ងៃជោគវាសនានោះនៅក្នុងភូមិ Kolomenskoye ជិតទីក្រុងមូស្គូដែលការលេចចេញដោយអព្ភូតហេតុនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះដែលហៅថា "សោយរាជ្យ" បានកើតឡើង។ ព្រះនាងនៃឋានសួគ៌ត្រូវបានបង្ហាញជាពណ៌ស្វាយរាជ ដោយមានមកុដនៅលើក្បាល ដោយមានដំបង និងអ័របនៅក្នុងដៃរបស់នាង។ អ្នកបរិសុទ្ធបំផុតបានយកខ្លួននាងផ្ទាល់នូវបន្ទុកនៃអំណាច Tsarist លើប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។
ផ្លូវនៃឈើឆ្កាងនៃគ្រួសាររាជវង្សទៅ Golgotha ​​​​បានចាប់ផ្ដើម។ នាង​បាន​ប្រគល់​ខ្លួន​នាង​ទាំង​ស្រុង​ទៅ​ក្នុង​ព្រះហស្ដ​របស់​ព្រះអម្ចាស់។ ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ «​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​នៃ​ព្រះ ទូលបង្គំ​ទុក​ចិត្ត​លើ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ដោយ​ចិត្ត​រាប​ទាប សម្លឹង​មើល​ទៅ​អនាគត​ដោយ​បន្ទាប​ខ្លួន»។
ប្រទេសរុស្ស៊ីបានជួបជាមួយភាពស្ងៀមស្ងាត់នូវព័ត៌មាននៃការចាប់ខ្លួននៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនាឆ្នាំ 1917 ដោយរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ននៃ Tsar និង Tsaritsa ។ បន្ទាប់ពីការដាក់រាជ្យរបស់អយ្យកោ, អគ្គព្រះរាជអាជ្ញានៃ Holy Synod បានសុំឱ្យ Synod ផ្ញើការអំពាវនាវដល់ប្រជាជន - ដើម្បីគាំទ្ររបបរាជានិយមគ្រិស្តអូស្សូដក់។ អង្គប្រជុំបានបដិសេធ។
គណៈកម្មការស៊ើបអង្កេតដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នបានយាយី Tsar និង Tsarina ជាមួយនឹងការស្វែងរក និងការសួរចម្លើយ ប៉ុន្តែមិនបានរកឃើញការពិតតែមួយដែលផ្តន្ទាទោសពួកគេពីបទក្បត់ជាតិនោះទេ។ នៅ​ពេល​សួរ​ដោយ​សមាជិក​ម្នាក់​នៃ​គណៈកម្មការ​ថា​ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ការ​ឆ្លើយ​ឆ្លង​របស់​ពួកគេ​មិន​ទាន់​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះពុម្ព​ផ្សាយ គាត់​ត្រូវ​បាន​ឆ្លើយ​ថា​៖ «​ប្រសិនបើ​យើង​បោះពុម្ព​វា នោះ​ប្រជាជន​នឹង​គោរព​បូជា​ពួកគេ​ជា​បរិសុទ្ធ​»។
គ្រួសារខែសីហាដែលកំពុងជាប់គុកនៅ Tsarskoye Selo បានធ្វើការដោយមិនចេះនឿយហត់។ នៅរដូវផ្ការីក ព្រះចៅអធិរាជ និងកូនៗរបស់ទ្រង់បានសម្អាតឧទ្យានព្រិល ហើយនៅរដូវក្តៅ ពួកគេបានធ្វើការនៅក្នុងសួនច្បារ។ កាប់និងកាត់ដើមឈើ។ ភាពមិនចេះអត់ធ្មត់របស់ Tsar បានធ្វើឱ្យទាហានមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង ដែលម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបាននិយាយថា "បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានផ្តល់ដីមួយ ហើយគាត់ផ្ទាល់ធ្វើការលើវា នោះឆាប់ៗនេះគាត់នឹងរកប្រាក់ចំណូលពីប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ម្តងទៀត" ។
នៅខែសីហាឆ្នាំ 1917 គ្រួសាររាជវង្សត្រូវបានគេនាំទៅនៅស៊ីបេរី។ នៅថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យនៃការប្រែរូបរបស់ព្រះអម្ចាស់ពួកគេបានមកដល់ Tobolsk នៅលើកប៉ាល់ "Rus" ។ នៅ​ពេល​ឃើញ​គ្រួសារ​សីហា មនុស្ស​សាមញ្ញ​បាន​ដោះ​មួក​ដើរ​ឆ្លង​កាត់​ខ្លួន​ឯង ជាច្រើន​នាក់​លុត​ជង្គង់៖ មិន​ត្រឹម​តែ​ស្ត្រី​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​បុរស​យំ​ដែរ។ នៅពេលដែល Sovereign បានសួរទាហានក្រហមម្នាក់ពីឆ្មាំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ គាត់​ឆ្លើយ​ថា៖ «ឈាម​ហូរ​ចេញ​ពី​សង្គ្រាម​អន្តរទ្វីប មនុស្ស​កំពុង​បំផ្លាញ​គ្នា»។ Nikolai Alexandrovich មិនបាននិយាយអ្វីទាំងអស់ ហើយដកដង្ហើមធំ ងាកមើលទៅមេឃ។ របបរក្សាអ្នកទោសរាជត្រូវបានរឹតបន្តឹងបន្តិចម្តងៗ។ អធិរាជបានសរសេរនៅពេលនោះថា: "យើងត្រូវស៊ូទ្រាំ, បន្សុទ្ធ, បានកើតជាថ្មី!"
មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការដាក់រាជ្យរបស់ព្រះអង្គ នៅទីក្រុង Tobolsk ព្រះអង្គម្ចាស់បានសរសេរក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃថា "តើមាតុភូមិដ៏អកុសលរបស់យើងនឹងត្រូវរងទុក្ខ និងហែកហួរដោយសត្រូវខាងក្រៅ និងខាងក្នុងដល់ពេលណា?
ព្រះរាជវង្សានុវង្សស្រឡាញ់រុស្ស៊ីអស់ពីដួងចិត្ត ហើយមិនអាចស្រមៃមើលជីវិតនៅខាងក្រៅមាតុភូមិបានទេ។ អាឡិចសាន់ដ្រា ហ្វីដូរ៉ូវណា ដែលត្រូវបានជាប់គុកបានសរសេរថា "ខ្ញុំស្រឡាញ់ប្រទេសរបស់ខ្ញុំដោយភាពខ្វះខាត។ វាកាន់តែជាទីស្រឡាញ់ និងជាទីស្រឡាញ់សម្រាប់ខ្ញុំ ហើយជារៀងរាល់ថ្ងៃខ្ញុំសូមអរគុណព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការអនុញ្ញាតឱ្យយើងស្នាក់នៅទីនេះ" ។ ម្ចាស់ក្សត្រីបាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនចង់ចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីទេ។ ខ្ញុំស្រឡាញ់នាងខ្លាំងពេក" "ខ្ញុំចង់ទៅឆ្ងាយបំផុតនៃស៊ីបេរី" ។
"រហូតមកដល់ពេលនេះ" អ្នកបំរើរបស់ស្តេចបានរំលឹកថា "យើងមិនបានឃើញគ្រួសារដ៏ថ្លៃថ្នូ មេត្តាករុណា ស្រឡាញ់ និងសុចរិតបែបនេះទេ ហើយប្រហែលជាយើងនឹងមិនឃើញវាទៀតទេ"។ ប៊ីស្សព Germogen នៃ Tobolsk ដែលនៅពេលមួយបានផ្សព្វផ្សាយការបង្កាច់បង្ខូចប្រឆាំងនឹងអធិរាជឥឡូវនេះបានសារភាពដោយបើកចំហនូវកំហុសរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1918 មុនពេលធ្វើទុក្ករកម្មរបស់គាត់គាត់បានសរសេរសំបុត្រមួយដែលគាត់បានហៅគ្រួសាររាជវង្សថា "គ្រួសារបរិសុទ្ធដែលអត់ធន់" ហើយបានអង្វរមនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការថ្កោលទោសមនុស្សគ្រប់រូបហើយជាពិសេសអ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ - Tsar ។
នៅចុងខែមេសាឆ្នាំ 1918 អ្នកទោសខែសីហាត្រូវបានគេនាំទៅ Yekaterinburg ដែលបានក្លាយជា Golgotha ​​រុស្ស៊ី។ អធិរាជបាននិយាយថា "ប្រហែលជាត្រូវការការលះបង់ដើម្បីសង្គ្រោះរុស្ស៊ី៖ ខ្ញុំនឹងក្លាយជាការលះបង់នេះ" អធិរាជបាននិយាយថា "សូមឱ្យព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះបានសម្រេច!" ការប្រមាថ និងការបៀតបៀនឥតឈប់ឈរពីសំណាក់ឆ្មាំនៅក្នុងផ្ទះ Ipatiev បានធ្វើឱ្យគ្រួសាររាជវង្សរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងខាងសីលធម៌ និងផ្លូវកាយ ដែលពួកគេបានស៊ូទ្រាំដោយអាកប្បកិរិយាល្អ និងការអភ័យទោស។ ព្រះចៅអធិរាជ Alexandra Feodorovna បានសរសេរនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់នាងដោយនឹកចាំពីពាក្យរបស់ St. Seraphim នៃ Sarov ថា: "ស្តីបន្ទោស - ប្រទានពរ, បៀតបៀន - ស៊ូទ្រាំ, ការប្រមាថ - លួងខ្លួនឯង, បង្កាច់បង្ខូច - រីករាយ។ នេះជាវិធីរបស់យើង។ អ្នកណាស៊ូទ្រាំរហូតដល់ទីបញ្ចប់នឹងបានសង្រ្គោះ" ។
ព្រះរាជវង្សានុវង្សបានដឹងអំពីសេចក្តីស្លាប់។ នៅថ្ងៃនោះ Grand Duchess Tatyana នៅក្នុងសៀវភៅមួយរបស់នាងបានគូសបញ្ជាក់បន្ទាត់ថា: «អ្នកជឿលើព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទបានទៅសោយទិវង្គតដោយប្រឈមមុខនឹងការស្លាប់ដែលមិនអាចជៀសបានដូចជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដោយរក្សាបាននូវសន្តិភាពដ៏អស្ចារ្យដូចគ្នាដែលមិនទុកឱ្យពួកគេមួយនាទី។
នៅថ្ងៃអាទិត្យទី 14 ខែកក្កដាបីថ្ងៃមុនពេលមរណភាពរបស់ទុក្ករបុគ្គលតាមការស្នើសុំរបស់ព្រះចៅអធិរាជពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើសេវាកម្មដ៏ទេវភាពនៅក្នុងផ្ទះ។ នៅថ្ងៃ​នេះ ជា​លើក​ទី​មួយ​ហើយ ដែល​គ្មាន​អ្នក​ទោស​រាជវង្ស​ណា​ច្រៀង​ក្នុង​ពេល​បម្រើ​នោះ​ទេ ពួកគេ​បាន​បន់ស្រន់​ដោយ​ស្ងៀមស្ងាត់។ យោងទៅតាមចំណាត់ថ្នាក់នៃសេវាកម្មវាចាំបាច់ត្រូវអានការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់ "ជាមួយពួកបរិសុទ្ធសូមសម្រាកដោយសន្តិភាព" នៅកន្លែងជាក់លាក់មួយ។ ជំនួសឱ្យការអាន ឌីកុនលើកនេះច្រៀងអធិស្ឋាន។ ដោយ​អាម៉ាស់​បន្តិច​ដោយ​ការ​ងាក​ចេញ​ពី​ក្បួន បូជាចារ្យ​ចាប់​ផ្ដើម​ច្រៀង។ គ្រួសាររាជវង្សលុតជង្គង់ចុះ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ពួក​គេ​បាន​រៀបចំ​សម្រាប់​ការ​ស្លាប់​ដោយ​ទទួល​យក​ពាក្យ​ចែក​បុណ្យ​សព។
Grand Duchess Olga បានសរសេរពីការជាប់ឃុំឃាំងថា "ព្រះបិតាសុំឱ្យអ្នកទាំងអស់ដែលនៅតែលះបង់ចំពោះគាត់ហើយចំពោះអ្នកដែលពួកគេអាចមានឥទ្ធិពលដើម្បីកុំឱ្យពួកគេសងសឹកគាត់ - គាត់បានអត់ទោសឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាហើយអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាហើយថាពួកគេចងចាំថាអំពើអាក្រក់ដែលឥឡូវនេះនៅក្នុងពិភពលោកនឹងកាន់តែខ្លាំងប៉ុន្តែវាមិនមែនជាអំពើអាក្រក់ទេដែលនឹងយកឈ្នះអំពើអាក្រក់" ។ នៅក្នុងសំបុត្ររបស់ Sovereign ទៅកាន់ប្អូនស្រីរបស់គាត់ កម្លាំងនៃវិញ្ញាណរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងថ្ងៃដ៏លំបាកនៃការសាកល្បង: "ខ្ញុំជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថាព្រះអម្ចាស់នឹងអាណិតអាសូរដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីហើយនឹងស្លាប់តណ្ហានៅទីបញ្ចប់។ សូមឱ្យព្រះហឫទ័យបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់បានសម្រេច" ។
ដោយការជួយជ្រោមជ្រែងរបស់ព្រះ រាជទុក្ករបុគ្គលត្រូវបានដកចេញពីជីវិតលើផែនដីទាំងអស់គ្នា ជារង្វាន់សម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកដែលគ្មានព្រំដែន ដែលចងពួកគេយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅជាតែមួយដែលមិនអាចបំបែកបាន។
នៅយប់នៃការធ្វើទុក្ករកម្មនៃគ្រួសាររាជវង្ស ព្រះនាងម៉ារីនៃ Diveyevo បានខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងហើយស្រែកថាៈ "ព្រះនាងដែលមានកាំភ្លើងខ្លី! ជនជាតិយូដាដែលខូច!" នាង​ខឹង​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​ពេល​នោះ​ទើប​គេ​យល់​ពី​អ្វី​ដែល​នាង​កំពុង​តែ​ស្រែក។ នៅក្រោមក្លោងទ្វារនៃបន្ទប់ក្រោមដី Ipatiev ដែលអ្នកទុក្ករបុគ្គល និងអ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់ពួកគេបានបញ្ចប់ផ្លូវនៃឈើឆ្កាង សិលាចារឹកដែលបន្សល់ទុកដោយពួកពេជ្ឈឃាតត្រូវបានរកឃើញ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេមានសញ្ញា cabalistic បួន។ វាត្រូវបានបកស្រាយដូចខាងក្រោមៈ "នៅទីនេះតាមបញ្ជារបស់កងកម្លាំងអារក្ស។ Tsar ត្រូវបានបូជាសម្រាប់ការបំផ្លាញរដ្ឋ។ ប្រជាជាតិទាំងអស់ត្រូវបានជូនដំណឹងអំពីរឿងនេះ" ។
កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ការ​សម្លាប់​យ៉ាង​សាហាវ​មិនមែន​ជា​រឿង​ចៃដន្យ​ទេ គឺ​ថ្ងៃ​ទី ១៧ ខែ​កក្កដា។ នៅថ្ងៃនេះព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីគោរពដល់ការចងចាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Andrei Bogolyubsky ដែលដោយឈាមនៃទុក្ករបុគ្គលរបស់គាត់បានឧទ្ទិសដល់ស្វ័យភាពនៃ Rus ។ តាម​ការ​បញ្ជាក់​ពី​អ្នក​ធ្វើ​កោសល្យ​វិច័យ អ្នក​ឃុបឃិត​គ្នា​សម្លាប់​គាត់​យ៉ាង​សាហាវ​បំផុត។ Saint Prince Andrei គឺជាអ្នកដំបូងគេដែលប្រកាសពីគំនិតនៃ Orthodoxy និង Autocracy ជាមូលដ្ឋាននៃភាពជារដ្ឋរបស់ Holy Rus ហើយជាការពិតគឺ Tsar រុស្ស៊ីដំបូងគេ។
នៅក្នុងថ្ងៃសោកនាដកម្មនោះ អយ្យកោ Tikhon នៅទីក្រុងមូស្គូ ក្នុងវិហារ Kazan បានប្រកាសជាសាធារណៈថា “នៅថ្ងៃមុនមានអំពើដ៏អាក្រក់មួយបានកើតឡើង៖ អតីតអធិរាជ Nikolai Alexandrovich ត្រូវបានបាញ់សម្លាប់… យើងត្រូវតែគោរពតាមការបង្រៀននៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ថ្កោលទោសទង្វើនេះ បើមិនដូច្នេះទេ ឈាមនៃអ្នកប្រហារជីវិត មិនត្រឹមតែដឹងទេថាយើងស្លាប់។ ធ្វើបែបនេះ ដោយចងចាំពីសេចក្តីល្អរបស់រុស្ស៊ី និងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទ្រង់ បន្ទាប់ពីការលះបង់ ស្វែងរកសន្តិសុខ និងជីវិតស្ងប់ស្ងាត់នៅបរទេស ប៉ុន្តែគាត់មិនបានធ្វើបែបនេះទេ គាត់ចង់រងទុក្ខជាមួយរុស្ស៊ី។
មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ Metropolitan Macarius នៃទីក្រុងមូស្គូមានចក្ខុវិស័យនៃអធិបតេយ្យដែលឈរក្បែរព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​បាន​មាន​បន្ទូល​ទៅ​ព្រះមហាក្សត្រ​ថា​៖ «​អ្នក​ឃើញ​ថា​ខ្ញុំ​មាន​ពែង​ពីរ​នៅក្នុង​ដៃ​ - មួយ​នេះ​ជូរចត់​សម្រាប់​ប្រជាជន​របស់​អ្នក​ហើយ​មួយទៀត​ផ្អែម​សម្រាប់​អ្នក​»​។ ស្ដេច​លុត​ជង្គង់​អធិដ្ឋាន​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ចំពោះ​ព្រះ​អម្ចាស់ ដើម្បី​ប្រទាន​ពែង​ល្វីង​មួយ​ឲ្យ​គាត់​ផឹក​ជំនួស​ប្រជាជន។ ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​បាន​យក​ធ្យូង​ក្តៅ​ក្រហម​ចេញ​ពី​ពែង​ដ៏​ជូរចត់ ហើយ​ដាក់​វា​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់។ Nikolai Alexandrovich បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរធ្យូងថ្មពីដូងមួយទៅបាតដៃ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ រូបកាយរបស់គាត់បានបំភ្លឺរហូតទាល់តែគាត់ក្លាយជាព្រលឹងដ៏ភ្លឺស្វាង... ហើយម្តងទៀត St. Macarius បានឃើញ Tsar ក្នុងចំណោមហ្វូងមនុស្ស។ គាត់បានចែកនំម៉ាណាដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់។ សំឡេងដែលមើលមិនឃើញនៅពេលនោះបាននិយាយថា "អធិបតេយ្យភាពបានយកកំហុសរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីមកលើខ្លួនគាត់ប្រជាជនរុស្ស៊ីត្រូវបានលើកលែងទោស" ។
"អត់ទោសឱ្យពួកគេនូវអំពើបាបរបស់ពួកគេហើយប្រសិនបើមិនដូច្នេះទេសូមលុបខ្ញុំចេញពីសៀវភៅរបស់អ្នកដែលទ្រង់បានសរសេរ" (និក្ខមនំ 32.32) - Nikolai Alexandrovich បានសង្កត់ធ្ងន់លើបន្ទាត់នៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ អធិបតេយ្យភាពបានឡើងគ្រងរាជ្យដោយក្លាហាន Golgotha ​​​​ហើយដោយការគោរពប្រតិបត្តិយ៉ាងទន់ភ្លន់ចំពោះឆន្ទៈរបស់ព្រះបានទទួលយកការស្លាប់របស់ទុក្ករបុគ្គល។ ព្រះអង្គបានបន្សល់ទុកជាមរតកនៃការចាប់ផ្តើមរាជាធិបតេយ្យដែលមិនមានពពក ជាសច្ចាប្រណិធានដ៏មានតម្លៃដែលព្រះអង្គបានទទួលពីបុព្វបុរសរបស់ព្រះអង្គ។
នៅដើមឆ្នាំ 1832 ផ្លូវ Seraphim នៃ Sarov បានទស្សន៍ទាយមិនត្រឹមតែការដួលរលំនៃអំណាចរបស់ Tsar ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាពេលនៃការស្ដារឡើងវិញនិងការរស់ឡើងវិញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរ: "... ប៉ុន្តែនៅពេលដែលទឹកដីរុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកហើយភាគីម្ខាងនឹងនៅជាមួយពួកឧទ្ទាមយ៉ាងច្បាស់ ម្ខាងទៀតនឹងឈរយ៉ាងច្បាស់លាស់សម្រាប់រដ្ឋាភិបាល ហើយមាតុភូមិ និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនឹងគ្រប់គ្រងដោយព្រះហស្តរបស់ទ្រង់។ ជ័យជំនះចំពោះអ្នកដែលលើកដៃថ្វាយទ្រង់ សម្រាប់សាសនាចក្រ និងសម្រាប់ល្អ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃទឹកដីរុស្ស៊ី - ប៉ុន្តែមិនមានឈាមច្រើនទេ នឹងត្រូវបង្ហូរនៅទីនេះ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលភាគីខាងស្ដាំសម្រាប់រដ្ឋាភិបាល ភាគីដែលបានទទួលជ័យជម្នះ និងចាប់ជនក្បត់ទាំងអស់ ហើយប្រគល់ពួកគេទៅក្នុងដៃនៃយុត្តិធម៌ នោះគ្មាននរណាម្នាក់នឹងត្រូវបញ្ជូនទៅស៊ីបេរីទេ ប៉ុន្តែអ្នកទាំងអស់នឹងត្រូវកាត់ចោល ឈាមនេះនឹងត្រូវបានកាត់ចោល។ ដោយ​ឈាម ដ្បិត​ក្រោយ​មក ព្រះ​អម្ចាស់​នឹង​ប្រទាន​ពរ​ដល់​រាស្ដ្រ​ទ្រង់​ដោយ​សេចក្ដី​សុខសាន្ត ហើយ​លើក​តម្កើង​ព្រះបាទ​ដាវីឌ ដែល​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់​ជា​មនុស្ស​តាម​ចិត្ត​របស់​ទ្រង់»។

ភាពយន្តឯកសារ "អធិរាជនីកូឡាសទី 2 ត្រឡប់មកវិញ"

ស្តេចរបស់យើងគឺ Mukden ស្តេចរបស់យើងគឺ Tsushima

ស្តេចរបស់យើងគឺជាប្រឡាក់ឈាម

ក្លិនស្អុយនៃម្សៅកាំភ្លើង និងផ្សែង

ដែលក្នុងចិត្តគឺងងឹត...

ស្តេចយើងខ្វាក់ភ្នែក

គុក​និង​រំពាត់, យុត្តាធិការ, ការ​ប្រហារជីវិត,

Tsar hangman, ទាបពីរដង,

អ្វីដែលគាត់បានសន្យាប៉ុន្តែមិនហ៊ានផ្តល់ឱ្យ។

គាត់​ជា​មនុស្ស​កំសាក គាត់​មាន​អារម្មណ៍​តានតឹង

ប៉ុន្តែវានឹងក្លាយជាម៉ោងនៃការគណនាកំពុងរង់ចាំ។

ដែលបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ - Khodynka,

គាត់នឹងបញ្ចប់ - ឈរនៅលើរន្ទា។

K. Balmont "Tsar របស់យើង" ។ ១៩០៦

ថ្ងៃនេះគឺជាខួបលើកទី 100 នៃការដាក់រាជ្យរបស់ Nicholas II ។

Nicholas II កើតនៅឆ្នាំ 1868 ហើយនៅពេលក្មេងជំទង់មានវត្តមាននៅក្នុងការស្លាប់របស់ជីតារបស់គាត់គឺ Alexander the Liberator ។ នៅឆ្នាំ 1894 បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ព្រះបិតាព្រះអង្គបានឡើងសោយរាជ្យ។ នៅឆ្នាំ 1917 គាត់ត្រូវបានទម្លាក់ពីបល្ល័ង្កហើយនៅឆ្នាំ 1918 គាត់ត្រូវបានគេបាញ់ដោយគ្មានការកាត់ទោសរួមគ្នាជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់នៅ Yekaterinburg ។

នៅសម័យសូវៀតមានរឿងអនាធិបតេយ្យបែបនេះ។ ជាមួយនឹងការដាក់បញ្ចូលងារជាវីរៈបុរសនៃការងារសង្គមនិយមក្នុងឆ្នាំ 1938 អ្នកទីមួយដែលទទួលបានងារនេះគឺ Nikolai Aleksandrovich Romanov (ក្រោយស្លាប់)។ ជាមួយនឹងពាក្យថា "សម្រាប់ការបង្កើតស្ថានភាពបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។

រឿង​ខ្លី​នេះ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ការ​ពិត​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​សោកសៅ។ Nicholas II បានទទួលមរតកពីឪពុករបស់គាត់ ដែលជាប្រទេសដ៏មានឥទ្ធិពល និងជាជំនួយការដ៏ល្អឥតខ្ចោះ - អ្នកកំណែទម្រង់រុស្ស៊ីដ៏ឆ្នើម S. Yu. Witte ។ Witte ត្រូវ​បាន​បណ្តេញ​ចេញ​ដោយ​សារ​តែ​គាត់​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​ចូល​រួម​របស់​រុស្ស៊ី​ក្នុង​សង្រ្គាម​ជាមួយ​នឹង​ជប៉ុន។ ការបរាជ័យក្នុងសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុនបានបង្កើនល្បឿនដំណើរការបដិវត្តន៍ - បដិវត្តន៍រុស្ស៊ីដំបូងបានកើតឡើង។ Witte ត្រូវបានជំនួសដោយ P.A. Stolypin ដែលមានឆន្ទៈខ្លាំង និងសម្រេចចិត្ត។ គាត់បានចាប់ផ្តើមកំណែទម្រង់ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាប្រែក្លាយរុស្ស៊ីទៅជារដ្ឋ bourgeois-monarchical សមរម្យ។ Stolypin បានជំទាស់យ៉ាងដាច់អហង្ការចំពោះសកម្មភាពណាមួយដែលអាចអូសទាញរុស្ស៊ីចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមថ្មីមួយ។ Stolypin បានស្លាប់។ សង្រ្គាមដ៏ធំថ្មីមួយបាននាំប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់បដិវត្តន៍ដ៏ធំថ្មីមួយនៅឆ្នាំ 1917 ។ វាប្រែថា Nicholas II ដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់បានរួមចំណែកដល់ការកើតឡើងនៃស្ថានភាពបដិវត្តន៍ពីរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 2000 គាត់ និងគ្រួសាររបស់គាត់ត្រូវបានចាត់តាំងដោយសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីថាជាពួកបរិសុទ្ធ។ អាកប្បកិរិយាចំពោះបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់នីកូឡាសទី ២ នៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីគឺមានលក្ខណៈរាងប៉ូល ទោះបីជាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្លូវការបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីបង្ហាញពី Tsar រុស្ស៊ីចុងក្រោយថាជា "សនិងទន់" ក៏ដោយ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Boris N. Yeltsin អដ្ឋិធាតុរបស់រាជវង្សត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងច្រកផ្លូវនៃវិហារ Peter និង Paul ។

ពួកគេនិយាយថានីកូឡាសទី ២ បានបាញ់មនុស្សពីរបីនាក់ - មានមនុស្សពីរបីពាន់នាក់មិនដូចទេពួកគេនិយាយថាគាត់ជា "ឧកញ៉ាបង្ហូរឈាមស្តាលីន" ។ ប៉ុន្តែ​ម៉េច​ក៏​បាញ់​គេ​ទៅ! ប្រជាជន​ដែល​គ្មាន​អាវុធ​ដោយ​សន្តិភាព​បាន​ចូល​មក​គាល់​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ដោយ​មាន​បដា មាន​រូប​តំណាង និង​រូប​ព្រះ​អង្គ​ជាមួយ​នឹង​ទំនុក​តម្កើង​ព្រះវិហារ។ ពួក​គេ​ជឿ​ដោយ​ស្មោះ​ថា​បិតា​របស់​ស្ដេច​ស្រឡាញ់​ពួក​គេ ទ្រង់​នឹង​អង្វរ​គេ ស្តាប់ និង​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​របស់​ពួក​គេ។ ហើយនៅក្នុងពួកគេ - គ្រាប់កាំភ្លើង។

ខ្ញុំគិតថារួចហើយនៅថ្ងៃនោះ ថ្ងៃទី 9 ខែមករា ឆ្នាំ 1905 (ថ្ងៃអាទិត្យបង្ហូរឈាម) Tsar បានចុះហត្ថលេខាលើដីកាសម្លាប់របស់គាត់។

មិនអីទេ Bolsheviks បានបាញ់កុមារស្លូតត្រង់ - នេះអាចត្រូវបានគេថ្កោលទោស។ ជាថ្មីម្តងទៀត តើព្រះអង្គម្ចាស់មានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះកុមារដែលត្រូវបានទាហានបាញ់សម្លាប់នៅឆ្នាំ 1905 ក៏ដូចជាកុមារកំព្រាដែលឪពុករបស់ពួកគេមិនបានត្រឡប់មកផ្ទះវិញពីការធ្វើបាតុកម្មដែរឬទេ?

ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នីកូឡា ខ្លួនឯងផ្ទាល់គឺគ្មានន័យទេ។ "ជនរងគ្រោះគ្មានកំហុស"ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​បាន​បរិសុទ្ធ​ក៏​ដឹង​យ៉ាង​ច្បាស់​អំពី​រឿង​នេះ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការដាក់ឈ្មោះ Nicholas the Bloody និងការសូត្រធម៌ និងការលើកតម្កើង "អំពើខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌" របស់គាត់គឺជាការលាក់ពុត គឺជាល្បែងនយោបាយសុទ្ធសាធ ដែលហួសពីសាសនា។

ឥឡូវនេះ "អ្នកប្រាជ្ញស្នេហាជាតិ" កំពុងបំផុសរឿងទេវកថាអំពី Nicholas II និង Nicholas Russia អំពីស្តេចដែលមានប្រាជ្ញា និងទស្សនៈឆ្ងាយ និងភាពរុងរឿងរបស់ប្រទេស និងប្រជាជនរបស់គាត់។ តាម​ការ​ចោទ​ប្រកាន់ ចក្រភព​រុស្ស៊ី​បាន​អភិវឌ្ឍ​យ៉ាង​ស្វាហាប់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដែល​បើ​មិន​មែន​សម្រាប់ "Bolsheviks ដែល​ខូច​ខាត" នោះ​ទេ​ក្នុង​រយៈពេល​ពីរ​បី​ទសវត្សរ៍​ទៀត វា​នឹង​ក្លាយ​ជា​មហាអំណាច​ទីមួយ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ រឿង​ទាំង​អស់​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ពិនិត្យ​មើល​ឡើយ។

បាទ ឧស្សាហកម្មរុស្ស៊ីនៅពេលនោះកំពុងអភិវឌ្ឍក្នុងល្បឿនដ៏លឿនមួយ ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី រុស្ស៊ីនៅតែជាប្រទេសដែលដើរថយក្រោយផ្នែកកសិកម្ម-ឧស្សាហកម្ម។ វាទាបជាងសហរដ្ឋអាមេរិក 20 ដងក្នុងការផលិតធ្យូងថ្ម ហិតដែក និងដែកថែប 11 ដងតិចជាងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ប្រទេសរុស្ស៊ីស្ទើរតែមិនបានផលិតម៉ាស៊ីនភ្លើង ត្រាក់ទ័រ រួមផ្សំ ម៉ាស៊ីនជីក ឧបករណ៍អុបទិក និងប្រភេទគ្រឿងចក្រ និងឧបករណ៍សំខាន់ៗជាច្រើនទៀត - ហើយនេះបើទោះបីជាមានវត្តមានរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នករចនាឆ្នើមនៅក្នុងប្រទេសក៏ដោយ។

ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ រុស្ស៊ីបានសាងសង់យន្តហោះចំនួន 3.5 ពាន់គ្រឿង ប្រឆាំងនឹងអាល្លឺម៉ង់ 47.3 ពាន់នាក់ អង់គ្លេស 47.8 ពាន់នាក់ និងបារាំង 52.1 ពាន់នាក់។ សូម្បី​តែ​ចក្រភព​អូទ្រីស​ហុងគ្រី​ដែល​ដើរ​ថយ​ក្រោយ​និង​រលួយ​ស្មើ​គ្នា​ក៏​អាច​ផលិត​យន្តហោះ​បាន ៥,៤ ពាន់​គ្រឿង!

ភាពថយក្រោយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះ អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃការនាំចេញរបស់ខ្លួន។ នៅឆ្នាំ 1909-1913 41.7% នៃការនាំចេញគឺជាគ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ បន្ទាត់ខាងក្រោមនៅក្នុងបញ្ជីមុខទំនិញនាំចេញសំខាន់ៗត្រូវបានកាន់កាប់ដោយឈើ ប៊ឺ និងស៊ុត អំបោះ ម្សៅ និងកន្ទក់ ស្ករ នំ និងផលិតផលប្រេង។ ហើយគ្មានឡានសម្រាប់អ្នក គ្មាន "ផលិតផលបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់"! ប្រទេស​របស់​គេ​បាន​នាំ​ចូល ហើយ​ក្នុង​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នោះ​បាន​នាំ​ចូល​ធ្យូង​ថ្ម និង​កូកាកូឡា (មាន Donbass) និង​កប្បាស (មាន​អាស៊ីកណ្តាល)។

រុស្សីជាអ្នកនាំចេញគ្រាប់ធញ្ញជាតិធំជាងគេលើពិភពលោក (២៦% នៃការនាំចេញពិភពលោក) - "អ្នកស្នេហាជាតិ" ប្រឆាំងសូវៀតចូលចិត្តនិយាយរឿងនេះណាស់! ប៉ុន្តែ​កសិករ​របស់​វា​ខ្វះ​អាហារូបត្ថម្ភ និង​អត់ឃ្លាន​ជា​ប្រចាំ។ លើសពីនេះទៅទៀត យោងទៅតាមលោក Leo Tolstoy គ្រោះទុរ្ភិក្សនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី មិនមែននៅពេលដែលនំបុ័ងមិនទាន់កើតនោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែល quinoa មិនទាន់កើត!

សព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានគេជឿថា Nicholas II គឺជាអ្នកស្នេហាជាតិដ៏កាចសាហាវរបស់រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែ​តើ​វា​កើត​ឡើង​ដោយ​របៀប​ណា​ដែល​ក្នុង​រជ្ជកាល​របស់​ទ្រង់ ប្រទេស​បាន​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ការ​ពឹង​ផ្អែក​ទាំង​ស្រុង​ខាង​សេដ្ឋកិច្ច និង​នយោបាយ​ទៅ​លើ​លោក​ខាង​លិច?

វិស័យសំខាន់ៗនៃឧស្សាហកម្មធុនធ្ងន់ - ធ្យូងថ្ម លោហធាតុ ប្រេង ផ្លាទីន ក្បាលរថភ្លើង និងការសាងសង់កប៉ាល់ វិស្វកម្មអគ្គិសនី - ត្រូវបានគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងដោយរដ្ឋធានីខាងលិច។

ដូច្នេះ 70% នៃផលិតកម្មធ្យូងថ្មនៅក្នុង Donbass ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយពួកមូលធននិយម Franco-Belgian ។ សូម្បីតែស្ថាប័នគ្រប់គ្រងនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី "Produgol" មានទីតាំងនៅបរទេស (ដែលគេហៅថា "គណៈកម្មាធិការប៉ារីស") ។ ជនបរទេសកាន់កាប់ 34% នៃដើមទុនភាគហ៊ុនរបស់ធនាគាររុស្ស៊ី។

លើសពីនេះទៀតរដ្ឋាភិបាល tsarist បានទទួលបំណុលយ៉ាងច្រើន។ ឱនភាពថវិការដ្ឋជួនកាលឈានដល់ 1/4 នៃប្រាក់ចំណូល ហើយត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយប្រាក់កម្ចី - ភាគច្រើនគឺខាងក្រៅ។ ដូច្នេះ គេមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលទេថា ជាលទ្ធផល លោកខាងលិចបានអូសរុស្សី ដែលជាអ្នកផ្គត់ផ្គង់ "ចំណីកាណុង" ចូលទៅក្នុងការវាយលុករបស់ខ្លួន ចូលទៅក្នុងការសំលាប់ចក្រពត្តិនិយម ដែលតាមពិតនាំឱ្យស្វ័យភាពដល់ការដួលរលំចុងក្រោយ។

បន្ទាប់មកមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលនៅទីបញ្ចប់លោកខាងលិចបានអូសប្រទេសរុស្ស៊ី - ជាអ្នកផ្គត់ផ្គង់ "ចំណីកាណុង" - ចូលទៅក្នុងការបង្ហាញរបស់ខ្លួនចូលទៅក្នុងការសំលាប់ចក្រពត្តិនិយមដែលតាមពិតបាននាំឱ្យស្វ័យភាពដល់ការដួលរលំចុងក្រោយ។

ប្រទេស​នេះ​ច្បាស់​ជា​មិន​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​សង្គ្រាម​ទេ។ ភាពទន់ខ្សោយនៃកងទ័ពរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញនៅដើមឆ្នាំ 1904-05 ហើយនៅឆ្នាំ 1914-17 វាបានបង្ហាញខ្លួនដោយកម្លាំងខ្លាំងជាងនេះ ហើយភាពទន់ខ្សោយជាមូលដ្ឋាននៃកងទ័ពនេះ ដោយសារតែភាពយឺតយ៉ាវទូទៅរបស់ប្រទេស និងភាពរលួយនៃកំពូលរបស់វា មិនអាចផ្តល់សំណងបានដោយភាពក្លាហានរបស់ទាហានរុស្ស៊ី និងជំនាញយោធារបស់មេទ័ពនីមួយៗ។

គាត់គឺកាន់តែមិនត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សង្គ្រាមប្រភេទថ្មី - សម្រាប់សង្គ្រាមទ្រង់ទ្រាយធំ និងអូសបន្លាយ ដែលតម្រូវឱ្យមានការចល័តកម្លាំងពេញលេញនៃប្រទេសទាំងមូល - ផ្នែកខាងក្រោយ។

ប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាញ់អាល្លឺម៉ង់ទាំងស្រុងក្នុងការផលិតកាំភ្លើង (សម្រាប់ឆ្នាំទាំងអស់នៃសង្គ្រាម - 3.85 លានគ្រឿងប្រឆាំងនឹង 8.55) កាំភ្លើងយន្ត (28 ពាន់គ្រឿងទល់នឹង 280) បំណែកកាំភ្លើងធំ (11,7 ពាន់ទល់នឹង 64 ពាន់) និងសំបកសម្រាប់ពួកគេ (67 លានគ្រឿងធៀបនឹង 306) ។ មានតែនៅក្នុងការផលិតក្រដាសកាតុងធ្វើកេសទេដែលយើងទទួលបានចំណាត់ថ្នាក់លេខមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដែលមានសង្រ្គាមទាំងអស់។

អាជ្ញាធរនៃប្រទេសរុស្ស៊ី "ដោយប៉ិនប្រសប់" ដឹកនាំដោយនីកូឡាទី 2 មិនអាចយកឈ្នះលើការរំពឹងទុកនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកមូលធននិយមដែលបានបង្អាក់ការផ្គត់ផ្គង់ចាំបាច់សម្រាប់ផ្នែកខាងមុខនិងខាងក្រោយ។ ហើយនៅពេលដែលរដ្ឋាភិបាល tsarist មិនទាន់បានដោះស្រាយជាមួយនឹងភារកិច្ចផ្គត់ផ្គង់ទីក្រុងឧស្សាហកម្ម (ហើយលើសពីនេះទៅទៀត Petrograd) ជាមួយនឹងអាហារ (ការវាយតម្លៃអតិរេកដែលបានប្រកាសបានបរាជ័យយ៉ាងវេទនា) បន្ទាប់មកវាត្រូវបានបោកបក់ដោយរលកនៃកំហឹងដ៏ពេញនិយម!

សហសម័យ និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនកត់សម្គាល់ថា នីកូឡា មានកម្រិតបញ្ញា និងចំណេះដឹងជាមធ្យម (ទោះបីជាគាត់មិនល្ងង់ក៏ដោយ) ដែលគាត់បានបញ្ចូលគ្នានូវឆន្ទៈទន់ខ្សោយ និងភាពរឹងចចេស ដែលគាត់ស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលបរទេស ហើយការគ្រប់គ្រងអាណាចក្រដ៏ធំគឺជា "បន្ទុកធ្ងន់" សម្រាប់គាត់។ និយាយឱ្យខ្លីគាត់ជារដ្ឋបុរស។ អធិរាជ​រុស្ស៊ី​ចុងក្រោយ​មិន​ទាក់ទាញ​តួ​អង្គ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​ឆ្នើម​ឡើយ!

បាទ / ចាសហើយម្ចាស់ជើងឯកនៃ "សិទ្ធិនិងសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យ" មិនត្រូវបានទាក់ទាញខ្លាំងទេ។ គាត់បានបំបែករដ្ឋ Dumas ចំនួនពីរ ហើយបានចុះហត្ថលេខាលើ Manifesto សេរីនៅថ្ងៃទី 17 ខែតុលា ឆ្នាំ 1905 នៅពេលដែលបដិវត្តន៍បានជំរុញគាត់ចូលទៅក្នុងជ្រុងមួយ។ ហើយនៅទីនេះ វាពិតជាមានប្រយោជន៍ក្នុងការចងចាំថា ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ហើយប្រហែលជាដោយចំណេះដឹងរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងគឺលោក Leo Nikolayevich Tolstoy ត្រូវបានក្រុមជំនុំធ្វើចលនា។ ការរាប់ចាស់ - "មនសិការរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី" - ត្រូវបានវាយប្រហារសម្រាប់ការលើកសំលេងរបស់គាត់ដើម្បីការពារកសិករដែលធ្លាក់ចុះនិងជិះជាន់។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 2000 គាត់ និងគ្រួសាររបស់គាត់ត្រូវបានចាត់តាំងដោយសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីថាជាពួកបរិសុទ្ធ។ អាកប្បកិរិយាចំពោះបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់នីកូឡាសទី ២ នៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីគឺមានលក្ខណៈរាងប៉ូល ទោះបីជាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្លូវការបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីបង្ហាញពី Tsar រុស្ស៊ីចុងក្រោយថាជា "សនិងទន់" ក៏ដោយ។

នៅក្រោមច្បាប់នៃការស្នងរាជ្យ ជាច្បាប់ដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃចក្រភពរុស្ស៊ី គ្មានជនជាតិរ៉ូម៉ាំងណាដែលនៅសេសសល់មានសិទ្ធិស្របច្បាប់ក្នុងការគ្រងរាជ្យឡើយ។ តើរុស្ស៊ីត្រូវការរាជវង្សថ្មីទេ? នេះគឺជាសំណួរមួយទៀត។

ផ្អែកលើសម្ភារៈ a_gor2

P.S.ដូចគ្នាទាំងអស់ដែលជា Tsar Nicholas 2 ដែលជាស្តេចដែលមើលឃើញឆ្ងាយជា "ឪពុក tsar" "ពួកបរិសុទ្ធ" ដូចដែលគាត់ត្រូវបានគេហៅថាឥឡូវនេះឬអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយ rag tsar ដែលសមនឹងទទួលបានរហស្សនាមថា "បង្ហូរឈាម" ដោយបាញ់ទម្លាក់បាតុកម្មដោយសន្តិភាពដែលនាំឱ្យរដ្ឋរបស់គាត់ធ្លាក់ចុះនិងស្លាប់។ ចម្លើយគឺច្បាស់សម្រាប់ខ្ញុំ។

* អង្គការជ្រុលនិយម និងភេរវករដែលត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី៖ សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា គណបក្សជាតិ Bolshevik ផ្នែកខាងស្តាំ កងទ័ពបះបោរអ៊ុយក្រែន (UPA) រដ្ឋអ៊ីស្លាម (ISIS, ISIS, Daesh), Jabhat Fatah al-Sham, Jabhat al-Nusra, Al-Qaeda, UNA-UNSO, Taliban of the Crime, fod "ភាតរភាព" ដោយ Korchinsky, "Trident អ៊ឹម។ Stepan Bandera, "អង្គការអ្នកជាតិនិយមអ៊ុយក្រែន" (OUN)

ឥឡូវនេះនៅលើមេ

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

• 

  អាយ។ ស៊ី

  កើតក្នុងឆ្នាំថ្លង់ ... នៅលើកម្រិតនៃជីវិត

  Nadezhda Konstantinovna Krupskaya Olga Skopina © IA Krasnaya Vesna ថ្មីៗនេះ ខួបលើកទី 150 នៃ Nadezhda Konstantinovna Krupskaya ដែលជាឥស្សរជនដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងចលនាបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី Bolshevik និងភរិយារបស់ Vladimir Ilyich Lenin បានកន្លងផុតទៅដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងមិនអាចយល់បាន។ "ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនស្លាប់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងទេ ការភ្លេចភ្លាំងមិនគំរាមកំហែងអ្នកទេ / ការវិនិច្ឆ័យនៃពេលវេលាមិនគួរឱ្យភ័យខ្លាចសម្រាប់គាត់ / រូបភាពរបស់អ្នកណានៅជាមួយលេនីន ...

  21.04.2019 14:52 16

• 

  អាយ។ ស៊ី

  ក្តីសង្ឃឹម។ សុភមង្គលដ៏លំបាកនៃបដិវត្តន៍

  Nadezhda Konstantinovna Krupskaya Skopina Olga © IA Krasnaya Vesna នៅឆ្នាំ 1889 Nadezhda Krupskaya អាយុ 20 ឆ្នាំដែលជាម្ចាស់មេដាយមាសដែលជាគ្រូបង្រៀនដ៏ប៉ិនប្រសប់បានចូលរៀនវគ្គឧត្តមសិក្សាស្ត្រីនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ វគ្គសិក្សាមានភាពល្បីល្បាញដោយសារកម្រិតវិទ្យាសាស្ត្រខ្ពស់ និងស្មារតីប្រជាធិបតេយ្យ ដែលទាក់ទាញក្មេងស្រីដែលរីកចម្រើន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 យោងទៅតាមសហសម័យ "ប្រតិកម្មបានច្របាច់កនិងបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយអត្រាប្តូរប្រាក់"៖ ចំនួននៃ ...

  20.04.2019 14:28 20

• 

  លោក Alexander Maisuryan

  ថ្ងៃនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បដាក្រហមលើ Buchenwald ។ 18+

  ១៩៤៥ អ្នកទោសសង្គ្រាមសូវៀត បន្ទាប់ពីការរំដោះទាំងស្រុងនៃជំរុំប្រមូលផ្តុំ Buchenwald ចង្អុលទៅអតីតឆ្មាំដែលបានវាយដំអ្នកទោសយ៉ាងព្រៃផ្សៃនៅថ្ងៃទី 11 ខែមេសា ដែលជាថ្ងៃអន្តរជាតិសម្រាប់ការរំដោះអ្នកទោសនៃជំរុំប្រមូលផ្តុំណាស៊ី។ នៅថ្ងៃនេះក្នុងឆ្នាំ 1945 កងទ័ពអាមេរិកបានរំដោះជំរុំប្រមូលផ្តុំ Buchenwald ។ ពីរបីម៉ោងមុនពេលពួកគេមកដល់ ការបះបោររបស់អ្នកទោសបានផ្ទុះឡើងនៅទីនេះ។ បដាក្រហមមួយត្រូវបានលើកពីលើជំរុំ ... ពីអនុស្សាវរីយ៍នៃមួយ ...

  18.04.2019 21:41 33

• 

  លោក Alexander Maisuryan

  ដល់ខួបនៃសង្គ្រាម

  Vasily Vereshchagin ។ Apotheosis នៃសង្គ្រាម។ 1871 ថ្ងៃទី 14 ខែមេសា ឆ្នាំ 2014 ដោយក្រឹត្យរបស់លោក Turchinov បន្ទាប់ពីរដ្ឋប្រហារខែកុម្ភៈបានកាន់កាប់កៅអីប្រធានាធិបតី សង្រ្គាមមួយត្រូវបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងប្រទេសអ៊ុយក្រែន។ ហើយសង្រ្គាមនេះបានបន្តអស់រយៈពេល 5 ឆ្នាំ - យូរជាងសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ តើនាងកំពុងធ្វើអ្វី តើនាងមានគោលបំណងអ្វី? ជាផ្លូវការ គោលដៅនៅលើផ្នែកនៃទីក្រុងគៀវត្រូវបានគេស្គាល់ - ដើម្បីប្រគល់ LPR និង DPR ទៅ ...

  18.04.2019 21:35 14

• 

  Vladimir Veretennikov

  រូបថត៖ Gleb Spiridonov / RIA Novosti កាលពី ចិតសិបប្រាំឆ្នាំមុន នៅថ្ងៃទី 18 ខែមេសា ឆ្នាំ 1944 អ្នកទោសសង្គ្រាមសូវៀតប្រាំនាក់បានរត់គេចពីទឹកដីនៃរោងចក្រជួសជុលរថក្រោះអាល្លឺម៉ង់នៅ Riga ។ ពួកគេបានរត់គេចពីការឃុំឃាំង មិនមែនដោយថ្មើរជើងទេ ប៉ុន្តែនៅលើទូក Tiger ដែលលួចពីសត្រូវ។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃឧប្បត្តិហេតុនេះជាមួយនឹងគ្រោងនៃរឿង "T-34" ថ្មីៗនេះគឺមានភាពទាក់ទាញ។ ប៉ុន្តែការរត់គេចពី Riga ដូចជា ...

  18.04.2019 14:28 25

• 

  អាកតឹស

  នៅថ្ងៃទី 16 ខែមេសា ឆ្នាំ 1861 ពិធីបុណ្យរំលឹកមួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុង Kazan

  ពិធីរំលឹកខួប Kurtinskaya - មហាបាតុកម្មប្រឆាំងរដ្ឋាភិបាលក្នុងការចងចាំជនរងគ្រោះនៃការសម្លាប់រង្គាលកសិករនៅក្នុងភូមិ Bezdna ស្រុក Spassky ។ ភាពចលាចល Bezdnensky សុន្ទរកថារបស់កសិករនៃខេត្ត Kazan ក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងកំណែទម្រង់កសិករឆ្នាំ 1861 ។ ភាពចលាចលបានចាប់ផ្តើមនៅខែមេសាឆ្នាំ 1861 នៅក្នុងភូមិ Bezdna ស្រុក Spassky ដែលជាកន្លែងដែលកសិករ Anton Petrov បានបកស្រាយអត្ថបទមួយចំនួននៃ "បទប្បញ្ញត្តិនៅថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈ" ដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ ...

  17.04.2019 21:39 25

• 

  V.E.Bagdasaryan

  ត្រកូល និងអំណាច * Vardan Baghdasaryan ។ ដំណើរការសកល #112

  កម្មវិធីរបស់ #Sulakshin #SaveRussia #RebuildRussia #MoralState #SulakshinRight ជំនួយផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ៖ https://money.yandex.ru/to/4100139792… 💳 ធនធានរបស់យើង ➤Sulakshin Center: http://rusrand.ru/ 🔭 ru/narzur 📰 https://youtube.com/c/NarZhurTV?sub_co… 📺

  16.04.2019 23:26 22

• 

  Andrey Kolybanov

  តើ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ក្រោម​នរណា? តើអ្នកណាមានទោស? ហើយចុងក្រោយត្រូវធ្វើអ្វី?

  រឿងគឺគ្មានអ្វីត្រូវលាក់។ រូបថតនៃការឈឺចុកចាប់របស់ ZiL ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាផ្លូវការ។ នោះគឺដូចដែលខ្ញុំយល់ហើយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការព្យួរក្លែងក្លាយមកលើខ្ញុំ (ទោះបីជាជាគោលការណ៍ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាចធ្វើទៅបានជាមួយយើង)។ យើងដកស្រង់មួយដុំ៖ "រថយន្តដាំពួកគេ។ I.A. Likhachev គឺជាសហគ្រាសផលិតរថយន្តចំណាស់ជាងគេមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1916 និងមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 2013 ។ ពីរឆ្នាំក្រោយ...

  16.04.2019 1:31 66

• 

  Alexey Volynets

  ធនាគារប្រៃសណីយ៍នៃចក្រភពរុស្ស៊ី

  ©Biblioteca Ambrosiana/De Agostini/AKG-Images/Vostock Photo ការមកដល់នៃប្រៃសណីយ៍ និងទូរលេខធម្មតាបានជះឥទ្ធិពលមិនតិចទេលើសង្គមជាងការមកដល់ថ្មីៗនៃអ៊ីនធឺណិត។ នៅសតវត្សមុនចុងក្រោយ វាគឺជាប្រៃសណីយ៍ និងទូរលេខ ដែលបានក្លាយជាមធ្យោបាយសំខាន់នៃការទំនាក់ទំនងមហាជន។ នៅសតវត្សរ៍ទី 19 ចំនួនការិយាល័យប្រៃសណីយ៍នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើនឡើង 9 ដង - ពីប្រាំរយទៅ 4.4 ពាន់ប្រសិនបើនៅឆ្នាំ 1825 សំបុត្រ 5 លានត្រូវបានផ្ញើនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងនៅចុងសតវត្ស - 60 ដងច្រើនជាងនេះ! ការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ទូរលេខកាន់តែលឿន...

  12.04.2019 19:24 9

• 

  ពីប្លុក

  ដល់ថ្ងៃឈប់សម្រាក៖ ថ្ងៃទី ១២ ខែមេសា។ 108 នាទីនៃស្នាដៃ

  Yuri Gagarin កំពុងទទួលការពិនិត្យសុខភាព មុនពេលការហោះហើរលើលំហអាកាស Yuri Gagarin និង Sergey Korolev Yuri Gagarin នៅលើយានអវកាស Baikonur cosmodrome និយាយលាទៅកាន់ Sergey Korolev Yuri Gagarin នៅតាមផ្លូវទៅកាន់យានអវកាស Yuri Gagarin នៅក្នុងកាប៊ីននៃយានអវកាស Vostok-1 យានអវកាស Yuri Gagarin ភាគខាងកើតនៃការិយាល័យយានអវកាស E1 ast. -1 "ខាងក្នុង ...

  12.04.2019 2:12 35

• 

  អាឡិចសាន់ឌឺរ៉ូស៊ីន

  Kin-Dza-Dza

  កាលពីម្សិលមិញ អ្នកដឹកនាំរឿងដ៏អស្ចារ្យបំផុតម្នាក់គឺលោក Georgy Danelia ដែលបានថតរឿងផ្សេងទៀត ខ្សែភាពយន្តទំនាយពិតប្រាកដ Kin-dza-dza បានទទួលមរណភាព។ នៅ​ពេល​ចេញ​ផ្សាយ​ភាពយន្ត​លើ​កញ្ចក់​ទូរទស្សន៍ យើង​ក៏​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​ថា​តើ​ភាព​ពេញ​លេញ​មិន​គួរ​ឲ្យ​ជឿ​នឹង​ត្រូវ​បាន​បង្កប់​ក្នុង​ភាព​ពិត​របស់​យើង​យ៉ាង​ណា​ដែរ។ មានតែក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះទេដែលយើងអាចដឹងរឿងនេះឱ្យបានពេញលេញ។ តាមពិតរុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺជាអ្វី ...

  7.04.2019 18:53 74

• 

  អ្នកអាន novy

  ដំណើរការ Minsk មួយរយឆ្នាំមុន

  រូបថតពីទីនេះ ពីអ្នកកែសម្រួលនៃ NJ: មួយរយឆ្នាំមុន ដំណើរការ "Minsk" ទាក់ទងនឹងប្រទេស និងប្រជាជនបរទេស និងការឃុបឃិតនៅទីក្រុង Minsk នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះប្រឆាំងនឹងប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ទឹកដីរុស្ស៊ីមិនដែលស្គាល់ការក្បត់បែបនេះទេ! _____________________________________________________________________________________ ទូរលេខសម្ងាត់របស់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងការបរទេស សញ្ញាប័ត្រភ្នាក់ងារនៅប្រទេសម៉ុងហ្គោលី ចុះថ្ងៃទី ១០ ខែវិច្ឆិកា (២៨ តុលា) ឆ្នាំ ១៩១៣ សូមណែនាំរដ្ឋាភិបាលម៉ុងហ្គោលី ឱ្យបញ្ឈប់អរិភាព...

  6.04.2019 21:24 39

• 

  Alexey Volynets

  របៀបដែលអភិជនត្រូវបានជំរុញផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី

  ©Glasshouse Images/Alamy Stock Photo/Vostock Photo ចក្រភពរុស្ស៊ីគឺជារដ្ឋដែលមានមូលដ្ឋានលើថ្នាក់ ដោយមាន stratum ដ៏មានឯកសិទ្ធិបំផុត ភាពថ្លៃថ្នូរ គ្រងរាជ្យលើកំពូលនៃពីរ៉ាមីតសង្គម។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 អចលនទ្រព្យច្បាប់នៅតែត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅគ្រប់ទីកន្លែងសូម្បីតែនៅក្នុងប្រព័ន្ធធនាគារក៏ដោយ។ នៅថ្ងៃទី 21 ខែមេសាឆ្នាំ 1885 ក្នុងនាម Tsar Alexander III "ការសរសេរឡើងវិញខ្ពស់បំផុតដែលបានផ្តល់ឱ្យ Noble របស់រុស្ស៊ី Noble" ត្រូវបានចេញ - និយមន័យនៃអចលនទ្រព្យត្រូវបានសរសេរតាមអក្សរធំ។ ផ្សំឡើងដោយអធិកអធម និងអធ្យាស្រ័យបំផុត…

  5.04.2019 18:01 25

• 

  KIROVTANIN

  ពួកគេបានទាយ

  ខ្ញុំបានអានសាររបស់ Ivan the Terrible ទៅកាន់ Stefan Batory ហើយអាណិតខ្លួនឯងបែបនេះ - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយ ហើយយើងមិនអាចឆ្លងកាត់សមុទ្របានទេ ហើយមានតែពីររយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះដែលយើងនឹងឆ្លងកាត់ យើងបានធ្វើសង្រ្គាមជាមួយអឺរ៉ុបអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ ហើយយើងសរសេរសំបុត្រទៅវានៅលើសន្លឹកម្ភៃដែលបង្ហាញថា អឺរ៉ាសៀ ក៏ត្រូវការសមុទ្រដែរ...

  3.04.2019 19:02 36

• 

  អាកតឹស

  នៅថ្ងៃនេះក្នុងឆ្នាំ 1801 អធិរាជប៉ូលទី 1 ត្រូវបានធ្វើឃាត។

  ប៉ុន្តែ​ការ​អំពាវនាវ​របស់​អ្នក​និយម​សម័យ​ថ្មី​ឲ្យ​ប្រែចិត្ត​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ឮ​ទេ។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែលោក Porfiry Petrovich បាននិយាយថា "អ្នកបានសម្លាប់វាហើយលោក" ។ ពួក​គេ​បាន​សម្លាប់​ខ្លួន​ឯង ស្និទ្ធ​នឹង​ពួក​អភិជន ទាំង​ខ្លួន​ឯង​ដែល​មិន​មែន​ជា "ឈាម​ខៀវ"។ ពួកគេមិនសម្លាប់ដោយការស្លាប់ភ្លាមៗទេ - ឧទាហរណ៍ដោយគ្រាប់កាំភ្លើង ប៉ុន្តែដោយការស្លាប់ដ៏ឈឺចាប់ ពួកគេបានវាយគាត់រហូតដល់ស្លាប់ បន្ទាប់មកពួកគេបានច្របាច់កគាត់។ ហើយ Klia បានលឺសំលេងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅពីក្រោយជញ្ជាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនេះម៉ោងចុងក្រោយរបស់ Caligula ...

  25.03.2019 16:59 31

• 

  ព័ត៌មាន Taiga

  អ្នកបុរាណវិទ្យាស៊ីបេរីបានរកឃើញឧបករណ៍ថ្មបុរាណនៅទីបេនៅរយៈកំពស់ ៤,៦ គីឡូម៉ែត្រ

  រូបថត៖ © archaeology.nsc.ru ។ វត្ថុបុរាណដែលបានតាំងបង្ហាញនៅ Nyawa Dewu Site អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃវិទ្យាស្ថានបុរាណវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិចនៃសាខាស៊ីបេរីនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី រួមជាមួយនឹងសហការីមកពីសាកលវិទ្យាល័យអារីហ្សូណា និងវិទ្យាស្ថានជីវសាស្ត្រសត្វឆ្អឹងខ្នង និងប៉ាឡេអូនថូបវិទ្យាចិន បានរកឃើញសញ្ញានៃវប្បធម៍កំពូល Tibetolithic ។ នៅរយៈកម្ពស់ 4.6 គីឡូម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះនឹងការខ្វះអុកស៊ីសែន មនុស្សបុរាណមិនត្រឹមតែមានទេ...

  24.03.2019 15:06 32

• 

  Alexey Volynets

  ការបើកផ្ទះធនាគារនៅសតវត្សទី 19 មិនពិបាកជាងការងូតទឹកក្នុងទីក្រុងទេ។

  ©រូបភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ/Alamy Stock Photo/Vostock Photo នៅចុងសតវត្សទី 19 មានស្ថាប័នឥណទានមិនមែនរដ្ឋចំនួនបីប្រភេទនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី៖ ធនាគារភាគហ៊ុនធំ ៗ ជិតបួនដប់ ធនាគារសាធារណៈមួយកន្លះរយ និងផ្ទះធនាគារ និងការិយាល័យជាច្រើនរយ។ ក្នុងរជ្ជកាល Alexander II ច្បាប់ពិសេសត្រូវបានអនុម័តទាក់ទងនឹងធនាគារពីរប្រភេទដំបូង។ ច្បាប់​កំណត់​លម្អិត​អំពី​ការ​បង្កើត និង​ការ​ទូទាត់​ភាគហ៊ុន​រួម​និង​ធនាគារ​ទីក្រុង ហើយ​ក្រសួង​ហិរញ្ញវត្ថុ​បាន​ទទួល...

  22.03.2019 15:52 19

• 

  អាកតឹស

  នៅថ្ងៃទី 19 ខែមីនាឆ្នាំ 1922 ប៉ម Shukhov ត្រូវបានសាងសង់ប្រហែល 150 ម៉ែត្រ

  តើ Bolsheviks បានធ្វើអ្វីខ្លះនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃអំណាចសូវៀត? បានសាងសង់ឡើង, មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ។ ហើយប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់សង្គ្រាមស៊ីវិលដែលបង្កឡើងដោយសត្រូវនោះ អ្នកណាដឹងថាតើហ៊ីត្លែរនឹងមានគំនិតវាយប្រហារសហភាពសូវៀតជាទូទៅឬអត់។ ការសាងសង់ប៉មវិទ្យុដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោកដែលរចនាដោយវិស្វករ Vladimir Shukhov បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 12 ខែមីនាឆ្នាំ 1919 ។ សាងសង់ក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំ។ បីឆ្នាំដ៏លំបាក។ សាងសង់…

  20.03.2019 14:37 32

• 

  Alexey Volynets

  របៀបដែលឆ្នោតរុស្ស៊ីដំបូងត្រូវបានប្រារព្ធនៅឆ្នាំ 1864

  ©Pump Park Vintage Photography/Alamy Stock Photo/Vostock Photo នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហ្គេមឆ្នោតត្រូវបានគេស្គាល់ចាប់តាំងពីសម័យស្តេច Tsar Peter I. ក្រោមការដឹកនាំរបស់លោកស្រី Catherine II ឆ្នោតរដ្ឋដំបូងសម្រាប់ពួកអភិជនក៏ត្រូវបានធ្វើឡើងផងដែរ។ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1864 ជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ឆ្នោតមួយបានកើតឡើង ដែលបានវាយលុកប្រទេសទាំងមូល និងធ្វើឱ្យមានការរំភើបជាទូទៅអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍។ ហ្គេមដែលត្រូវបានលេងក្នុងនាមចក្រភពរុស្ស៊ីនៅពេលនោះជាលើកដំបូងរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងប្រាក់កម្ចីក្នុងស្រុកដែលទទួលបានជោគជ័យជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង។ ព្រះរាជក្រឹត្យ ចុះថ្ងៃទី១៣ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ១៨៦៤...។

  17.03.2019 15:43 17

• 

  អាកតឹស

  គូឡាក​មិន​ដែល​ជា​រូបភាព​ឬ​ឧទាហរណ៍​របស់​កសិករ​រុស្ស៊ី​ទេ។

  - ... សំណួរអំពី kulaks ។ កណ្តាប់ដៃត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងមានសមត្ថភាពបំផុត។ - ក្នុងអំឡុងបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 កសិករដោយគ្មានស្តាលីន ជីភីយូ និងឆេកគីបានដុតបំផ្លាញមិនត្រឹមតែទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ម្ចាស់ដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលើសពីកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់ ដែលពិតជាលោភលន់ បានឱ្យកម្មករមួយបាវស្រូវសម្រាប់រដូវធ្វើការ (ស្ត្រីក៏មានកន្សែងដៃជាអំណោយ)។ បន្ទាប់​មក​ទល់​នឹង​កណ្តាប់​ដៃ​ខ្លួន​ឯង...

  10.03.2019 17:24 76

• 

  Evgenia Malyarenko Ksenia Askerova

  នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់បានបង្ហាញផែនទីកំណប់នៃរីចទីបី

  រូបថត: Dariusz Franz Dziwiatek / ព័ត៌មានដំបូង មូលនិធិប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់មន្រ្តី Reich ទីបីជាមួយនឹងផែនទីកំណប់។ សាត្រាស្លឹករឹតប្រាប់អំពីកន្លែងដែលកងទ័ពអាឡឺម៉ង់លាក់ខ្លួនលួចទ្រព្យសម្បត្តិពីគ្រប់ទិសទីនៃទឹកដីដែលកាន់កាប់។ ភាពត្រឹមត្រូវនៃកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកជំនាញមកពីស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ចំនួនប្រាំ។ កាសែត Daily Mail របស់អង់គ្លេសបានសរសេរអំពីការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ Schlesische Brücke (Silesian…

ហើយ​ដោយ​ហេតុផល​សាមញ្ញ​ដែល​គេ​ឃើញ​ច្បាស់​នូវ​បាបកម្ម​របស់​រាជវង្ស ហើយ​មិន​បាន​ចាត់​ទុក​ទ្រង់​ជា​បរិសុទ្ធ​ឡើយ។
ក្នុងចំណោមអ្នករិះគន់ការតែងតាំងព្រះចៅអធិរាជគឺលោក Alexei Osipov សាស្ត្រាចារ្យខាងទ្រឹស្ដីនៅបណ្ឌិតសភាទ្រឹស្ដីទីក្រុងមូស្គូដែលទោះបីជាមិនមានការបញ្ជាដ៏បរិសុទ្ធក៏ដោយក៏មានសិទ្ធិអំណាចដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមអ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់និងប៊ីស្សពមួយចំនួន៖ ប៊ីស្សពរាប់សិបនាក់បច្ចុប្បន្នគ្រាន់តែជាសិស្សរបស់គាត់គាត់បានបោះពុម្ពអត្ថបទទាំងមូលជាមួយនឹងអំណះអំណាងប្រឆាំងនឹងការរាប់បាត្រ ...

នៅលើការអនុញ្ញាតរបស់ Tsar រុស្ស៊ីចុងក្រោយ

មានការពិចារណាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួនដែលយ៉ាងហោចណាស់គួរតែធ្វើឱ្យមនុស្សបើកចំហរគិត។ អំពីមូលហេតុនៃគំនិតនៃការបង្កើតនីកូឡាទី 2អាគុយម៉ង់របស់វា និងផលវិបាកដែលអាចកើតមាននៃការអនុវត្តរបស់វា។

ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា " ដែលមិនមានការទទួលស្គាល់នៃ Orthodox Plenitude ទាំងមូលដោយសារតែ anticanonicity របស់ខ្លួន។ប៊ីស្សពមួយក្រុមដែលហៅខ្លួនឯងថាក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅខាងក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍បានបង្កភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាក្នុងចំណោមបងប្អូនជនរួមជាតិគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់យើង” (From the Appeal of the Council of Bishops of the Russian Orthodox Church. 1990) ឬហៅថាវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេស ដោយមិនមានការប្រសិទ្ធពរពីមាតាបិតានៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីចុងក្រោយបង្អស់។

ដូច្នេះហើយថ្មីៗនេះ (ចាប់តាំងពីសម័យដែលគេហៅថា perestroika) ដែលជារង្វង់តូចមួយប៉ុន្តែសកម្មបំផុតនៃមនុស្សដែលមានការអាណិតអាសូរដ៏កក់ក្តៅបំផុតចំពោះសាសនាចក្រនៅក្រៅប្រទេសដោយប្រើកាសែត ទស្សនាវដ្តី វិទ្យុ កៅអីគរុកោសល្យ និងសូម្បីតែ ambos បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការទទូចដ៏អស្ចារ្យនៅលើ canonization នៃអតីតសាសនាចក្រ Orthodox ដែលគាត់បានដកចេញពីអតីត Sovereign ចាប់តាំងពីគាត់ជាឧទាហរណ៍ពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ ចុង Metropolitan John នៃ St. Snychev គឺជាអំណះអំណាងដ៏សំខាន់ប្រឆាំងនឹងការបង្កើតរបស់ Nicholas II) (! - V.K.) និងគ្រួសាររបស់គាត់ក៏ដូចជាអ្នកបំរើ (ឧទាហរណ៍ heterodox: Lutheran E. Schneider និង Catholic A. Troupe) ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សាសនាចក្រដែលមិនមែនជាសាសនាចក្រទាំងស្រុង ដែលជាធម្មតាការរំភើបចិត្តខាងនយោបាយបានលើកឡើងជុំវិញបញ្ហានេះ ហើយជាសំខាន់ គឺបានធ្លាក់ចុះមកដើម្បីបង្ខំឱ្យមន្ត្រីនៃសាសនាចក្រ និងសមាជិកទាំងអស់របស់ខ្លួនទទួលស្គាល់ភាពបរិសុទ្ធរបស់នីកូឡាស ទី 2 ...
-
.. ប្រសិនបើយើងលើកជាសំណួរនៃ canonization ដោយផ្អែកលើជីវិតនិងការងាររបស់គាត់បន្ទាប់មក យ៉ាងហោចណាស់ការពិតធ្ងន់ធ្ងរខាងក្រោមមិនអាចមិនអើពើបានទេ។.

1. ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី ការដាក់រាជ្យរបស់អធិបតេយ្យភាពពីបល្ល័ង្ក ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀត មានផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរដូចខាងក្រោមសម្រាប់ប្រទេស។ Nicholas II ដោយមិនបានធានាការអនុវត្តច្បាប់សំខាន់បំផុតនៃចក្រភពរុស្ស៊ីក្នុងស្ថានភាពពិសេសនេះ - ការស្នងរាជ្យដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ (មាត្រា ៣៧) ដោយការដាក់រាជ្យរបស់ព្រះអង្គ (និងសម្រាប់ស្នងរាជ្យ) បានលុបចោលស្វ័យភាពក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយដោយហេតុនេះបានបើកផ្លូវផ្ទាល់ទៅកាន់ការបង្កើតរបបផ្តាច់ការបដិវត្តន៍។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់មិនត្រឹមតែបានបោះបង់ចោលដោយខុសច្បាប់សម្រាប់អ្នកស្នងមរតកប៉ុណ្ណោះទេ មិនត្រឹមតែផ្ទេរអំណាចទៅឱ្យនរណាម្នាក់ (ម៉ៃឃើល) ដែលមិនដឹងអំពីវាទេ ហើយនៅពេលដែលគាត់ដឹង ក៏មិនទទួលយកដែរ ប៉ុន្តែថែមទាំងបំពានដោយផ្ទាល់នូវការសម្រេចចិត្ត និងការស្បថរបស់ក្រុមប្រឹក្សា Great Moscow ឆ្នាំ 1613 ...

ក្នុងករណីនីកូឡាទី ២ ស្ថានភាពកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ។ ទ្រង់មិនត្រឹមតែដាក់រាជ្យដោយខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយមិនធានាការស្នងរាជ្យ ទ្រង់បានបំផ្លាញអំណាចរាជវង្សនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងស្រុង។ ដូច្នេះការលះបង់របស់គាត់មិនត្រូវគ្នានឹងការចាកចេញរបស់អ្នកបួសទៅសម្រាកទេនៅពេលដែលសិទ្ធិក្នុងការបម្រើត្រូវបានរក្សាទុកហើយមិនត្រឹមតែការដកឋានៈរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃក្រសួងនេះដោយខ្លួនឯងនៅក្នុង Rus' ...

2. អាកប្បកិរិយារបស់នីកូឡាទី 2 ចំពោះសាសនាចក្រ។ មិនត្រឹមតែគាត់មិនបានលុបចោល ឬកាត់បន្ថយការដឹកនាំប្រឆាំងនិងការគ្រប់គ្រងសាសនាចក្រដោយឧបាសក (អធិរាជ) ដែលណែនាំលើគំរូប្រូតេស្តង់ និងការអនុលោមតាមការពិតរបស់វាចំពោះមេអយ្យការ ដែលជាចំណូលចិត្តរបស់ tsar Rasputin បានបង្ហាញនៅក្នុងការជ្រៀតជ្រែករបស់ពួកគេនៅក្នុងណាមួយ រួមទាំងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងសុទ្ធសាធ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានការគៀបសង្កត់លើការកែទម្រង់ 109 ។

សហគមន៍សាសនាដែលត្រូវបានបៀតបៀនពីមុនត្រូវបានផ្តល់សេរីភាព។ នៅទីក្រុងមូស្គូបុរាណគ្រិស្តអូស្សូដក់ ក្រុមប្រឹក្សានៃវិកលចរិតបានជួបប្រជុំគ្នាដោយគ្មានឧបសគ្គ ហើយសមាជនៃបាទីស្ទបានជួបគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់រដូវក្តៅអំណោយផលមិនទាន់មកដល់ទេ។ .. អាកប្បកិរិយារបស់រាជវង្សដែលកំពុងសោយរាជ្យចំពោះសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺជាឧទាហរណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការដឹងគុណ... សម័យកាលសាំងពេទឺប៊ឺគនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីកំពុងបញ្ចប់ដោយភាពអាម៉ាស់ដ៏ក្រៀមក្រំ និងគ្រោះមហន្តរាយទូទាំងប្រទេស» ("សាសនាចក្រ និងសង្គម" ឆ្នាំ 1998 លេខ 4 ទំព័រ 60)។

3. សេរីភាពដែលបានផ្តល់ដោយអធិរាជនៅឆ្នាំ 1905 មិនបានកំណត់ដោយដែនកំណត់ត្រឹមត្រូវ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន degenerated តាមពិតទៅជាអំពើតាមអំពើចិត្តទាំងស្រុង បន្ថែមពីលើការបន្ទាបខ្លួនដោយផ្ទាល់នៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី បានបើកលទ្ធភាពផ្លូវច្បាប់ក្នុងការធ្វើឱ្យខូចកិត្តិយសទាំងបល្ល័ង្ក និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ ការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងប្រទេសគ្រប់ប្រភេទ លទ្ធិអាថ៌កំបាំងសាសនា លទ្ធិ mysticism ។ល។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីក្រឹត្យនេះ គ្រប់ប្រភេទនៃសង្គម អង្គការ គណបក្ស និងសហជីពបានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាងយ៉ាងបរិបូរណ៍ ហើយបានលេចចេញជារូបរាងឡើងវិញ ដោយបានបោះពុម្ពទស្សនាវដ្តី កាសែត សៀវភៅមួយចំនួនធំ ដែលគំនិតសេរីនិយម ប្រឆាំងរាជានិយម ប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ បដិវត្តន៍ព្រះនិយមត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្ម។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី យុគសម័យនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងរូបភាព និងលក្ខណៈនៃ "ការបំភ្លឺ" លោកខាងលិច ...

ឋានានុក្រមជាច្រើននៃសាសនាចក្រ ពីរាជវាំង និងរដ្ឋបុរស សូម្បីតែពីមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធបានបែរខ្នងដាក់ Nicholas II (ហើយបានចូលរួមក្នុងការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងមនុស្សដែលជិតស្និទ្ធបំផុតនឹងគ្រួសាររាជវង្ស - Rasputin) ។ ប្រតិកម្មរបស់ Holy Synod ចំពោះការដាក់រាជ្យរបស់ទ្រង់បង្ហាញពីការជឿជាក់។ Synod មិនបានសម្តែងការសោកស្តាយចំពោះអ្វីដែលបានកើតឡើង ឬសូម្បីតែអំពីការចាប់ខ្លួនអតីតស្តេច ហើយដូច្នេះបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវការវាយតម្លៃរបស់ខ្លួនចំពោះនីកូឡាសទី 2 ជាអ្នកគ្រប់គ្រង។

4. ការបន្តជាប់លាប់ និងការពង្រឹងទំនាក់ទំនងកាន់តែស៊ីជម្រៅជាមួយ Rasputin រហូតដល់ការស្លាប់របស់គាត់ បើទោះបីជាមានការល្បួងជាទូទៅ និងការតវ៉ាយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់បំផុតរបស់មនុស្សលេចធ្លោបំផុតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (ឧទាហរណ៍៖ មហាក្សត្រិយានី Elizabeth Feodorovna / "គាត់ជាអ្នកបំរើរបស់អារក្សសាតាំង" / និង Grand Dukes ផ្សេងទៀត Saint Metropolitan Vladimir (Bogoyavlensky) Conshopfe (V. ofan (By Strov) នាយករដ្ឋមន្ត្រី P.A. Stolypin រដ្ឋមន្ត្រី រដ្ឋបុរស និងសាធារណជន...

អត្ថបទប្រឆាំងនឹង Rasputin ដំបូងត្រូវបានសរសេរមិនមែនដោយសត្រូវនៃសាសនាចក្រ និងបល្ល័ង្កទេ ប៉ុន្តែដោយអ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏ជ្រាលជ្រៅដ៏ល្បីឈ្មោះ M.N. Novoselov និង​អ្នក​រាជានិយម​ដែល​ជឿ​ជាក់​ជា​មិត្ត​របស់ Tsar L.A. Tikhomirov និងបានបង្ហាញខ្លួននៅ Moskovskie Vedomosti ក្នុងឆ្នាំ 1910) ...

L.A. ក៏ត្រូវបានផ្អាកផងដែរ។ Tikhomirov អតីតបដិវត្ត Narodnaya Volya ហើយក្រោយមកជាអ្នកការពារគំនិតនៃស្វ័យភាព និងជាមិត្តរបស់ tsar ។ នៅពេលដែលក្រុមបញ្ញវន្តមួយក្រុមបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីសរសេរ "សំបុត្រចំហ" ទៅកាន់ Tsar ប៉ុន្តែ Tikhomirov បានបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេមិនឱ្យធ្វើដូចនេះទេ "វាគ្មានប្រយោជន៍ទេ! ព្រះអម្ចាស់បានបិទភ្នែករបស់ Tsar ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ។ បដិវត្តនឹងកើតឡើងដោយជៀសមិនរួច។

5. ការគោរពសាសនារបស់គូស្នេហ៍រាជវង្ស សម្រាប់ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងក្រៅទាំងអស់ មានចរិតប្លែកពីគេនៃលទ្ធិអធិប្បាយអន្តរការី។ ការសន្និដ្ឋាននេះកើតឡើងពីការពិតជាច្រើន។ ភាពត្រជាក់នៃគ្រួសាររាជវង្សដែលភាគច្រើនជាមហាក្សត្រីចំពោះបព្វជិតរុស្ស៊ីត្រូវបានគេស្គាល់ដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីសំបុត្ររបស់ Alexandra Feodorovna ("មានតែសត្វនៅក្នុង Synod"!) ។ ទោះបីជាមានឋានានុក្រមខ្ពស់បំផុតក៏ដោយក៏ទំនាក់ទំនងរវាង tsar និង tsarina មានលក្ខណៈផ្លូវការទាំងស្រុង ...

6. អ្វីដែលជាមូលដ្ឋានមិនអនុញ្ញាតពីទស្សនៈរបស់គ្រិស្តបរិស័ទក្នុងការលើកឡើងពីបញ្ហានៃការបង្កើតនីកូឡាទី 2 គឺជាការសារភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះម្តាយរបស់គាត់នៅក្នុងសំបុត្រពីការនិរទេសខ្លួនថា "ព្រះប្រទានឱ្យខ្ញុំនូវកម្លាំងដើម្បីអត់ទោសឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចអត់ទោសដល់ឧត្តមសេនីយ៍ Ruzsky" ។ ការទទួលស្គាល់នេះមិនត្រូវបានដកចេញដោយសក្ខីកម្មរបស់ Grand Duchess Olga ថាឪពុករបស់នាងបានអត់ទោសឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាទេព្រោះនាងមិននិយាយអ្វីអំពីរឿងសំខាន់ក្នុងរឿងនេះ - តើគាត់បានអត់ទោសឱ្យ Ruzsky ទេ? អាស្រ័យហេតុនេះ នាងក៏មិនដឹងអំពីវា ឬចង់នៅស្ងៀមដោយហេតុផលច្បាស់លាស់។

ដោយសារតែទាំងពីរនេះ និងអង្គហេតុមួយចំនួនទៀត គណៈកម្មាការនៃ Holy Synod សម្រាប់ canonization បានធ្វើជាពិសេសការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម: "ការសង្ខេបការសិក្សាអំពីសកម្មភាពរដ្ឋនិងព្រះវិហាររបស់អធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយ គណៈកម្មការមិនបានរកឃើញហេតុផលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការធ្វើអាណានិគមរបស់គាត់ទេ" (សម្ភារៈ ... P.5) ។
-
... ប៉ុន្តែ ជាដំបូង តើភាពបរិសុទ្ធនៃសាសនាចក្ររបស់យើងនឹងទៅជាយ៉ាងណា? ទីពីរ ការលើកឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃសំណួរនៃការបង្កើតរបស់ Nikolai Alexandrovich និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ និងមិនមែនជារបស់ Sovereigns ដែលធ្លាប់រងទុក្ខពីមុនមក ថ្លែងទីបន្ទាល់ថា វាមិនមែនដោយសារសាសនាទេ ប៉ុន្តែដោយសារហេតុផលផ្សេងទៀត។

ទន្ទឹមនឹងនេះ សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីការទទួលយកដោយស្ម័គ្រចិត្តនៃការសោយទិវង្គតដោយអធិរាជចុងក្រោយសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ទ្រង់មើលទៅមិនពិតទាំងស្រុង។ មាន​ភស្តុតាង​ផ្ទាល់​ដែល​ថា​អតីត​គ្រួសារ​សីហា​បាន​ស្វែងរក​ទៅ​បរទេស។ ឯកសារនៃគណៈកម្មការ Synodal សម្រាប់ Canonization បង្ហាញថា: "យើងនឹងកត់សម្គាល់តែបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះរាជវង្សានុវង្សដើម្បីទៅក្រៅប្រទេសហើយដើម្បីគាំទ្ររឿងនេះយើងនឹងដកស្រង់កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់អធិរាជចុះថ្ងៃទី 10 ខែមីនា (23): "ខ្ញុំបានតម្រៀបចេញនូវវត្ថុនិងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំហើយចាប់ផ្តើមទុកចោលនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំចង់យកជាមួយខ្ញុំប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវចាកចេញទៅប្រទេសអង់គ្លេស" (ទំព័រ 58) ...

ការរងទុក្ខ និងការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះចៅអធិរាជចុងក្រោយនេះ មានគោលបំណងនិយាយតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះ៖ ព្រះបានផ្តល់ឱកាសឱ្យគាត់រងទុក្ខសម្រាប់អំពើបាបដែលគាត់បានប្រព្រឹត្ត (ដោយដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន) ប្រឆាំងនឹងប្រទេសរុស្ស៊ី។ គំនិតនៃកំហុសរបស់គាត់ក្នុងការរងទុក្ខរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញដប់ឆ្នាំមុនសោកនាដកម្ម Yekaterinburg នៃ St. John នៃ Kronstadt ។ នៅក្នុងអត្ថបទចុះថ្ងៃទី 9 ខែតុលា ឆ្នាំ 1908 គាត់ដែលហៅថា Tsar pious បាននិយាយពាក្យដ៏អាក្រក់បែបនេះថា "មាតុភូមិនៅលើផែនដីរងទុក្ខសម្រាប់អំពើបាបរបស់ Tsar និងប្រជាជនសម្រាប់ការខ្វះជំនឿនិងការមើលឃើញខ្លីរបស់ Tsar សម្រាប់ការព្រងើយកន្តើយនឹងការមិនជឿនិងការប្រមាថរបស់ Leo Tolstoy ... " ។ (TsGA. St. Petersburg. F.2219. Op.1. D.71. L.40-40v. សូមមើលផងដែរ៖ S.L. Firsov. The Orthodox Church and the State in the last decade of Autocracy in Russia. St. Petersburg, 1996)...

បណ្តាលឱ្យមានការងឿងឆ្ងល់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយអ្នកគាំទ្រនៃទំនួលខុសត្រូវនៃការបង្កើតអាណានិគមសម្រាប់ "អំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃការចុះបញ្ជីដែលមានទម្ងន់លើប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី" (ការអំពាវនាវរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងសន្និសីទលើកទី 3 "បុព្វហេតុរបស់ Tsar និង Ekaterinburg នៅសល់" 8.12.1998) និងការអំពាវនាវរបស់អ្នកដែលរស់នៅឱ្យប្រែចិត្តនៅក្នុងវា។

ទីមួយ អំពើបាបគឺជាបញ្ហានៃសតិសម្បជញ្ញៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សមានបាប ហើយមិនមែនជារបស់ដែលមិនបានចូលរួមនៅក្នុងវាទេឬ? ដូច្នេះ វាអាចទៅរួច និងចាំបាច់ក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើបាប ប៉ុន្តែមិនអាចប្រែចិត្តជំនួសគាត់បានទេ។ ជន​ជាតិ​នីនីវេ​បាន​ប្រែ​ចិត្ត​ចំពោះ​អំពើ​បាប​របស់​ខ្លួន មិន​មែន​សម្រាប់​អំពើ​បាប​របស់​ដូនតា​របស់​ពួកគេ​ទេ។

ទីពីរ វាមិនអាចយល់បានទាំងស្រុងថាហេតុអ្វីបានជាមនុស្សមានកំហុសក្នុងការធ្វើឃាត Nicholas II ហើយមិនមែនជាអធិរាជ Alexander II, Paul I, Peter III, Tsar Fyodor Godunov ឬ Grand Dukes Sergei, Mikhail និងអ្នកដទៃទៀត ឬ Saint Tsarevich Dimitri, Saint Elizabeth Feodorovna, Saints Boris ... ឬ Gleb? តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​មូលហេតុ​នៃ​ភាព​ចម្លែក​អស្ចារ្យ​នេះ?

ទីបី តើគំនិតនៃកំហុសរបស់ប្រជាជនចំពោះអំពើបាបនៃការសម្លាប់នីកូឡាទី 2 មិននាំឱ្យប្រជាជនរបស់យើងជាចម្បងជនជាតិរុស្ស៊ីក្លាយជាឧក្រិដ្ឋជនសំខាន់ហើយឃាតករពិតប្រាកដចូលទៅក្នុងស្រមោលទេ?
ហើយជាចុងក្រោយ តើគំនិតនេះរួមចំណែកដល់ការលេចឡើងនៅក្នុងមនុស្សនៃភាពស្មុគស្មាញដ៏ឈឺចាប់នៃកំហុស ដែលជាការមិនពិតទាំងស្រុងដែរទេ ដោយសារតែមិនដូចអំពើបាបផ្សេងទៀតដែលអាចលាងជម្រះដោយការប្រែចិត្តទេ នៅទីនេះគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីអ្វី និងរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់គួរប្រែចិត្ត ដើម្បីត្រូវបានសម្អាតពីអំពើបាបនេះ។
(ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើបូជាចារ្យនឹងសម្រេចចិត្តយ៉ាងណាប្រសិនបើនរណាម្នាក់ប្រែចិត្តចំពោះគាត់ចំពោះអំពើបាបនៃការសម្លាប់ Tsar Fyodor Godunov ឬ Nicholas II?) ...

វាក៏ចាំបាច់ផងដែរដើម្បីពិចារណារឿងទាំងនោះ ផល​វិបាក​ដែល​អាច​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​បង្កើត​សាសនាអតីតគ្រួសារខែសីហា។
ទីមួយ។ សំណួររបស់វាបានបណ្តាលឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នារួចហើយនៅក្នុងបរិយាកាសព្រះវិហារ ក្នុងចំណោមប្រជាជន ដែលមិនទាន់មាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្ររបស់យើង។
ជំនួសឱ្យការពិភាក្សាយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ អំពីបញ្ហាធម្មជាតិនៅក្នុងករណីបែបនេះ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដ៏ធំរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់បានចាប់ផ្តើមធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏ឃោរឃៅបំផុត ដែលមិនសមរម្យទាំងស្រុងសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទាននៅចំពោះមុខពិភពខាងក្រៅ ដែលបាននិយាយទៅកាន់មិត្តរួមរបស់ពួកគេ។

តើ​នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ល្បួង​សម្រាប់​អ្នក​ជឿ និង​អ្នក​មិន​ជឿ ហើយ​ក៏​មិន​មែន​ជា​ការ​បង្ខូច​ដោយ​ផ្ទាល់​នូវ​សិទ្ធិ​អំណាច​នៃ​សាសនាចក្រ ការ​អធិប្បាយ​របស់​នាង​អំពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែរ​ឬ​ទេ?
Canonization ដែលអាចកើតមាន ជាមួយនឹងការមិនយល់ស្របយ៉ាងច្បាស់ជាមួយវា នៃមនុស្សជាច្រើន (ឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចប្រជុំ Metropolitan Yuvenaly នៃ Krutitsy និង Kolomna ជាមួយសិស្សនៃសាលាទ្រឹស្ដីទីក្រុងម៉ូស្គូ នៅថ្ងៃទី 31 ខែមីនា ឆ្នាំ 1997 វាបានប្រែក្លាយថាប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃពួកគេ) គឺមានសមត្ថភាពធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់កាន់តែស្មុគស្មាញដល់ស្ថានភាពនៅក្នុងសង្គមរបស់យើង ហើយបែងចែកវាទៅតាមការយល់ឃើញមួយបន្ថែមទៀត។ ពួកគេ​មិន​ឃើញ​គំរូ​ដ៏​ត្រឹមត្រូវ​មួយ​នៃ​ជីវិត​គ្រិស្តបរិស័ទ ឬ​ជាពិសេស​ភាពបរិសុទ្ធ...
http://www.istina.ucoz.ru/osipov_o_kanonisazii.html
---
បព្វជិតភាពនិងនគរនៅក្នុងមនសិការសាធារណៈរបស់រុស្ស៊ី(ពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ archetype មួយ) 2000

ដោយព្យាយាមយល់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប យើងផ្អែកលើការគណនារបស់យើងលើកត្តានយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងកត្តាផ្សេងៗទៀតដែលងាយស្រួលគណនា និងវាស់វែង។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងធ្វើយូរជាងនេះ យើងកាន់តែជឿជាក់ថាមានការពិតមួយទៀតនៅពីក្រោយព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន៖ អារម្មណ៍ដែលកើតមាននៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី ផ្លាស់ប្តូរទៅតាមតក្កវិជ្ជាដែលមិនអាចពន្យល់បាន ប៉ុន្តែអាចយល់បាន។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួក​គេ​ប្រែ​ទៅ​ជា​ខ្លាំង​ជាង និង​ជាប់​លាប់​ជាង​មនោគមវិជ្ជា​ផ្លូវការ និង​របប​នយោបាយ។ ពួកគេអាចត្រូវបានផ្តល់ឈ្មោះផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែនៅទីនេះយើងនឹងហៅពួកគេថាជាគំរូនៃមនសិការសង្គម។

មួយនៃសំខាន់បំផុតនៃ archetypes ទាំងនេះគឺជាគំនិតនៃការលាយបញ្ចូលគ្នានៃសាសនាចក្រនិងរដ្ឋ (ជាចម្បងរាជាធិបតេយ្យ) ឬបព្វជិតភាពនិងនគរ។ គំរូនេះមានប្រវត្តិយូរលង់ណាស់មកហើយ ហើយនៅតែពេញនិយមសូម្បីតែក្នុងចំណោមមនុស្សដែលនៅឆ្ងាយពីសាសនា និងមនោគមវិជ្ជារាជានិយមទាំងស្រុង...

ការពិភាក្សាដ៏ស្រួចស្រាវ និងដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងការគោរពនេះ បានលាតត្រដាងជុំវិញការអនុញ្ញាតិរបស់នីកូឡាសទី ២ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។ ទោះបីជាគណៈកម្មការ Synodal នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីមើលឃើញថាជាហេតុផលដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់តែការស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខវេទនា និងការអាណិតអាសូរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សមាជិកនៃគ្រួសាររាជវង្ស (ពោលគឺទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់ពួកគេដែលមិនទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អធិរាជ) 2 ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកគាំទ្រនៃ canonization វាគឺជាបញ្ហាខុសគ្នាទាំងស្រុង ពោលគឺការទទួលស្គាល់ការលះបង់របស់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលធ្វើដោយគ្រួសាររាជវង្ស និង 3 ជីវិតចុងក្រោយ។ អធិរាជរហូតដល់ហ្គ្រេហ្គោរី រ៉ាសពូទីន។ ការដាក់រាជ្យរបស់ស្តេចត្រូវបានគេហៅថាការងារនៃការប្រែចិត្តនៃសាសនាចក្រទាំងមូល។ ឋានានុក្រម ROCOR ចាត់ទុកការទទួលស្គាល់ភាពបរិសុទ្ធនៃគ្រួសារអធិរាជជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការផ្សះផ្សាជាមួយអយ្យកោម៉ូស្គូហើយលើកវាស្ទើរតែដល់កម្រិតនៃអត្ថបទនៃសេចក្តីជំនឿ។ ដូច្នេះ ការសារភាពនេះត្រូវបានលើកឡើងដោយឡែកពីគ្នានៅក្នុងអត្ថបទស្តង់ដារនៃការប្រែចិត្តដែលប្រកាសដោយបព្វជិតនៃអយ្យកោក្រុងមូស្គូ នៅពេលផ្ទេរពួកគេទៅសាសនាចក្រនៅក្រៅប្រទេស។...
http://magazines.russ.ru/continent/2000/104/de10.html
---
នៅលើអាជ្ញាធរ និងសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ 2002

ទីប្រជុំជន Nikolai នៃ Nizhny Novgorod និង Arzamas ប្រកាសថាគាត់មិនបានចុះហត្ថលេខាលើទង្វើនៃការដាក់រាជ្យនៃគ្រួសាររាជវង្សនៅក្រុមប្រឹក្សាឆ្នាំ 2000 ...
សំភាសន៍របស់ប៊ីស្សពដ៏ចំណាស់ជាងគេបំផុត និងមានសិទ្ធិអំណាចបំផុតនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី Metropolitan Nicholas នៃ Nizhny Novgorod និង Arzamas គឺមានភាពរំជើបរំជួលតាមរបៀបរបស់ខ្លួន។ Vladyka Nikolai ដែលបានឆ្លងកាត់សង្រ្គាមបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតថាគាត់មិនខ្លាចនរណាម្នាក់ក្រៅពីព្រះទេហើយដូច្នេះគាត់តែងតែនិយាយតែអ្វីដែលគាត់គិត។ វាហាក់ដូចជាពួកយើងថា បើនិយាយពីភាពក្លាហាន និងភាពស្មោះត្រង់នៃការវិនិច្ឆ័យ ការសម្ភាសន៍របស់គាត់មិនមាន analogues...
- នៅទីក្រុងមូស្គូមានប្រាសាទមួយដែលអ្នកអាចឃើញរូបតំណាងរបស់ Rasputin ។ ឥឡូវនេះ សំណួរនៃការធ្វើអាណានិគមរបស់គាត់កំពុងត្រូវបានលើកឡើងជាចំហ ដែលថាគាត់គឺជាអ្នកចាស់ទុំដ៏បរិសុទ្ធម្នាក់ដែលត្រូវបានបង្កាច់បង្ខូចដោយ Masons និងសេរីនិយម។ តើ​សាសនាចក្រ​អាច​ចាត់​ទុក​ការ​ថ្លែង​បែប​នេះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ប្រហែលជាវាដល់ពេលដែលត្រូវពិចារណាឡើងវិញនូវរូបរាងរបស់ Rasputin ដើម្បីសិក្សាជីវិតរបស់គាត់?
- ស៊េរីឯកសារទាំងមូលដែលខ្ញុំស្គាល់មិននិយាយដើម្បីពេញចិត្តចំពោះ Rasputin ។ ប្រាកដណាស់ សំណួររបស់គាត់នឹងត្រូវបានលើកឡើងជាគន្លឹះមួយ ដែលពួកគេចង់ប្រើ ដើម្បីនាំភាពច្របូកច្របល់ចូលទៅក្នុងសាសនាចក្រ។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានមើលសៀវភៅអំពី Rasputin ។ អ្នកដឹងទេ អ្នកត្រូវតែមានមនសិការ។ ហើយប្រសិនបើគ្មានសតិសម្បជញ្ញៈទេ នោះជាការពិតណាស់ អ្នកអាចដាក់ឈ្មោះអ្នកគ្រប់គ្នាជាប់ៗគ្នា។ សំណួរនៅទីនេះគឺថាតើសាសនាចក្រនឹងរឹងមាំ ឬមានគោលបំណងយ៉ាងណា។ ហេតុអ្វីមានគោលបំណង? ដោយសារតែមួយរយៈមុននេះ ក្រុមជំនុំព្រះវិហារបានឮថាមិនមានមូលដ្ឋានសម្រាប់ការដាក់រាជ្យរបស់ស្តេច ហើយបន្ទាប់មកពាក្យទាំងអស់នេះត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល។
http://ruskline.ru/monitoring_smi/2002/05/07/o_vlastyah_i_cerkvi_hristovoj/
---
ភូមិភាគ Voronezh នៃសមាជិកសភានៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានចោទប្រកាន់សមាជិកនៃក្រុម "ការប្រែចិត្តទូទាំងប្រទេសសម្រាប់អំពើបាបនៃការចុះឈ្មោះ" ក្រុមនៃសេចក្តីប្រាថ្នាពាណិជ្ជកម្ម 2006 ។
នៅចុងខែមីនានៅទូទាំង Voronezh ផ្ទាំងរូបភាពនៃការបោះពុម្ពពណ៌ត្រូវបានបង្ហោះជាមួយនឹងការអញ្ជើញដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យចូលរួមក្នុងការប្រែចិត្តដោយផ្សះផ្សាចំពោះអំពើបាបនៃការចុះបញ្ជី ...

ការបោះពុម្ព Voronezh ដ៏ពេញនិយមបំផុតប្រចាំសប្តាហ៍ "Moe!" (110 ពាន់ច្បាប់) ដែលការដឹកនាំដែលយោងទៅតាមការប៉ាន់ស្មានរបស់អ្នកជំនាញមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយភូមិភាគបានបង្ហោះការអត្ថាធិប្បាយដោយប៊ីស្សពដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃសមាជិកសភា ROC, Metropolitan Sergius (Fomin) និងអ្នកតំណាងនៃបព្វជិតភូមិភាគ។

យោងទៅតាម Metropolitan Sergius "ការចាត់ចែងរបស់ Nicholas II និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ជាទុក្ករបុគ្គលមិនបំពេញចិត្តអ្នកដែលទើបនឹងកើតនៃរាជាធិបតេយ្យ" រាយការណ៍ពីអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានរបស់ Portal-Credo.Ru ។

ឋានានុក្រមបានហៅជាសាធារណៈថា "ឯកសារភ្ជាប់រាជាធិបតេយ្យ" ថា "តំណពូជរបស់ស្តេច" ។ នៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកមួយចំនួន គាត់បានបន្តថា "អ្នកបង្កើតខ្លួនឯង akathists ដែលអធិរាជដោយវិធីដែលបានដាក់រាជ្យពីបល្ល័ង្កត្រូវបានគេហៅថា tsar-ប្រោសលោះ" បានរីករាលដាល។ គំនិតបែបនេះ ដូចដែលឋានានុក្រមបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងជាក់លាក់ ផ្ទុយពីគោលលទ្ធិនៃសាសនាគ្រិស្តអំពីការលះបង់ដ៏ធួនរបស់ព្រះអម្ចាស់ និងព្រះអង្គសង្គ្រោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ទីក្រុងបានផ្តល់អនុសាសន៍ដល់អ្នកដែលរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះឱ្យប្រែចិត្តពីអំពើបាបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយស្ទើរតែដំបូងបង្អស់ "ចំពោះអ្នកដែលសាបព្រោះភាពច្របូកច្របល់ និងការបែងចែកក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់ បង្ខូចអ័រថូដុក dogmas" ។

នៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់កាសែតនេះ ប្រធាននាយកដ្ឋានយុវជននៃភូមិភាគគឺបូជាចារ្យ Oleg Shamaev និយាយអំពីអាជីវកម្មដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អនៅក្នុង "ពិធីនៃការប្រែចិត្ត" ដែលផ្នែកនៃបព្វជិតនៃភូមិភាគជាច្រើននៃសមាជិកសភា ROC មិនបើកចំហទេ ប៉ុន្តែនៅតែពាក់ព័ន្ធ។

គោលដៅចម្បងរបស់ពួកគេយោងទៅតាមអ្នកតំណាងនៃភូមិភាគគឺដើម្បីសាបព្រួសការបំបែកក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ យោងទៅតាមគាត់បព្វជិតនៃភូមិភាគ Voronezh នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ីនៃអយ្យកោម៉ូស្គូថ្មីៗនេះបានលឺជាញឹកញាប់ការសារភាពពីអ្នកជឿសារភាពចំពោះអំពើបាបនៃការចុះបញ្ជី។

លោកបូជាចារ្យភូមិភាគក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថាអ្នកចូលរួមនៅក្នុងគម្រោងអាជីវកម្មនេះកំពុងបំភាន់មនុស្សផងដែរពីព្រោះពួកគេហៅការអំពាវនាវរបស់ពួកគេឱ្យប្រែចិត្តទូទាំងប្រទេសដូចជាមកពីអយ្យកោ Alexy II ហើយប្រកាសថាពួកគេមានពរដើម្បីធ្វើសកម្មភាពធម្មយាត្រាជាក់លាក់របស់ពួកគេ។
http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=42112
---
គ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រឆាំងនឹងនីកូឡាទី ២៖ ហេតុអ្វីបានជា tsar ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាពួកបរិសុទ្ធ 2017

ទោះបីជាមានរឿងអាស្រូវជុំវិញ Matilda ក៏ដោយក៏មាននិងនៅតែមានមតិផ្សេងគ្នានៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីអំពីភាពបរិសុទ្ធនៃអធិរាជចុងក្រោយនិងគ្រួសាររបស់គាត់។
សកម្មភាពព្យុះដើម្បីការពារឈ្មោះល្អរបស់អធិរាជនីកូឡាទី 2 ពីអ្នកដឹកនាំរឿង Alexei Uchitel ជាមួយនឹងខ្សែភាពយន្តរបស់គាត់ "Matilda" ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសកម្មជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលជាផ្នែកមួយនៃបព្វជិតនិងសូម្បីតែសមាជិកសភារដ្ឋឌូម៉ាដែលដឹកនាំដោយ Natalia Poklonskaya បានបង្កើតការបំភាន់ក្នុងចំណោមសាធារណជនថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការក្លាយជាគ្រិស្តអូស្សូដក់និងព្យាបាលសត្វពីងពាងចុងក្រោយរបស់រុស្ស៊ី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីមានហើយនៅតែមានមតិផ្សេងគ្នាអំពីភាពបរិសុទ្ធរបស់គាត់។
សូមចាំថា Nicholas II ភរិយារបស់គាត់ កូនស្រីបួននាក់ កូនប្រុសម្នាក់ និងអ្នកបម្រើដប់នាក់ ត្រូវបានចាត់តាំងនៅឆ្នាំ 1981 ដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី នៅខាងក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ីថាជាទុក្ករបុគ្គល ហើយបន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 2000 គ្រួសាររាជវង្សត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា ទុក្ករបុគ្គលដ៏វិសុទ្ធ និងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី អយ្យកោ។
ក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានធ្វើការសម្រេចចិត្តនេះតែលើការប៉ុនប៉ងលើកទីពីរប៉ុណ្ណោះ។
លើកទីមួយដែលអាចកើតឡើងនៅក្រុមប្រឹក្សាមួយក្នុងឆ្នាំ 1997 ប៉ុន្តែក្រោយមកវាបានប្រែក្លាយថាប៊ីស្សពមួយចំនួន ក៏ដូចជាផ្នែកខ្លះនៃបព្វជិត និងគ្រហស្ថបានប្រឆាំងនឹងការទទួលស្គាល់របស់នីកូឡាទី 2 ។.
សាលក្រមចុងក្រោយ
បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតជីវិតព្រះវិហារនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើនឡើងហើយបន្ថែមពីលើការស្ដារព្រះវិហារឡើងវិញនិងវត្តអារាមនានាការដឹកនាំរបស់អយ្យកោម៉ូស្គូត្រូវប្រឈមមុខនឹងភារកិច្ច "ព្យាបាល" ការបែកបាក់ជាមួយជនជាតិស្បែកសនិងកូនចៅរបស់ពួកគេដោយការរួបរួមជាមួយ ROCOR ។
ការពិតដែលថាការដាក់រាជ្យនៃគ្រួសាររាជវង្សនិងជនរងគ្រោះផ្សេងទៀតនៃ Bolsheviks ក្នុងឆ្នាំ 2000 បានលុបបំបាត់ភាពផ្ទុយគ្នារវាងព្រះវិហារទាំងពីរត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអយ្យកោនាពេលអនាគត Kirill ដែលបន្ទាប់មកជាប្រធាននាយកដ្ឋានសម្រាប់ទំនាក់ទំនងខាងក្រៅព្រះវិហារ។ ពិត​ណាស់ ប្រាំមួយ​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក សាសនាចក្រ​បាន​រួបរួម​គ្នា​ឡើង​វិញ ។
"យើងបានលើកតម្កើងព្រះរាជវង្សានុវង្សយ៉ាងច្បាស់ថាជាទុក្ករបុគ្គល៖ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការធ្វើពិធីសាសនានេះគឺជាការស្លាប់គ្មានកំហុសដែលទទួលយកដោយ Nicholas II ជាមួយនឹងភាពរាបទាបរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងមិនមែនជាសកម្មភាពនយោបាយ ដែលមានភាពចម្រូងចម្រាសជាង។ ដោយវិធីនេះ ការសម្រេចចិត្តដ៏ប្រុងប្រយ័ត្ននេះមិនសមស្របនឹងមនុស្សជាច្រើនទេ ពីព្រោះនរណាម្នាក់មិនចង់បានការចាត់ចែងនេះទាល់តែសោះ ហើយមាននរណាម្នាក់ទាមទារឱ្យមានការចាត់តាំងអធិបតេយ្យភាពជាទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យ "ធ្វើទុក្ករកម្មដោយជនជាតិយូដា" ដែលជាបូជាចារ្យ Georgy Mitrofanov សមាជិកនៃគណៈកម្មការ Synodal សម្រាប់ការបង្កើតពួកបរិសុទ្ធជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក។
ហើយ​គាត់​បាន​បន្ថែម​ថា​៖ «​វា​ត្រូវ​តែ​ចងចាំ​ថា​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នៅ​ក្នុង​ប្រតិទិន​របស់​យើង ដូច​ដែល​វា​ចេញ​នៅ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ចុង​ក្រោយ​នោះ​មិន​មែន​ជា​ពួក​បរិសុទ្ធ​ទេ​»។

"ជនក្បត់ជាតិ"
គូប្រជែងជាន់ខ្ពស់បំផុតនៃការបង្កើតអាណានិគមរបស់ព្រះចៅអធិរាជនៅក្នុងឋានានុក្រមព្រះវិហារក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 គឺទីក្រុង St. Petersburg និង Ladoga John (Snychev) និង Nikolai (Kutepov) នៃ Nizhny Novgorod និង Arzamas ។
សម្រាប់ប៊ីស្សព ចន កំហុសដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ស្តេចគឺការដាក់រាជ្យនៅពេលដ៏សំខាន់សម្រាប់ប្រទេស...
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Metropolitan John បានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ 1995 ហើយមិនអាចមានឥទ្ធិពលលើការសម្រេចចិត្តរបស់ប៊ីស្សពផ្សេងទៀតទេ។
Metropolitan Nikolai នៃ Nizhny Novgorod ដែលជាជើងចាស់នៃសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យដែលបានប្រយុទ្ធនៅជិត Stalingrad បានបដិសេធភាពបរិសុទ្ធចំពោះ Nicholas II រហូតដល់ចុងក្រោយដោយហៅគាត់ថា "ជនក្បត់" ។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សាឆ្នាំ 2000 គាត់បានផ្តល់បទសម្ភាសន៍មួយដែលក្នុងនោះគាត់បាននិយាយយ៉ាងច្បាស់ថាគាត់បានបោះឆ្នោតប្រឆាំងនឹងសេចក្តីសម្រេចនៃការបង្កើតអាណានិគមនេះ។
“អ្នកឃើញទេ ខ្ញុំមិនបានចាត់វិធានការណាមួយទេ ពីព្រោះប្រសិនបើរូបតំណាងត្រូវបានធ្វើឡើងរួចហើយ កន្លែងណាដែលត្រូវនិយាយ ឪពុក tsar កំពុងអង្គុយ តើមានអ្វីដែលត្រូវសម្តែង? ដូច្នេះបញ្ហាត្រូវបានដោះស្រាយ។ វាត្រូវបានដោះស្រាយដោយគ្មានខ្ញុំ ដោយគ្មានអ្នក វាត្រូវបានដោះស្រាយ។ នៅពេលដែលប៊ីស្សពទាំងអស់បានចុះហត្ថលេខាលើទង្វើនៃពិធីសាសនា ខ្ញុំបានគូសនៅជាប់នឹងផ្ទាំងគំនូររបស់ខ្ញុំថា ខ្ញុំបានចុះហត្ថលេខាលើអ្វីៗទាំងអស់ លើកលែងតែកថាខណ្ឌទីបី។ នៅក្នុងកថាខណ្ឌទីបី ឪពុក tsar កំពុងដើរ ​​ហើយខ្ញុំមិនបានចុះហត្ថលេខានៅក្រោមការតែងតាំងរបស់គាត់ទេ។ គាត់គឺជាជនក្បត់ជាតិ។ គាត់​អាច​និយាយ​បាន​ថា​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ដល់​ការ​ដួលរលំ​នៃ​ប្រទេស។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំបើមិនដូច្នេះទេ។ គាត់ត្រូវតែប្រើកម្លាំងរហូតដល់ការដកហូតជីវិតពីព្រោះអ្វីៗត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគាត់ប៉ុន្តែគាត់បានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីរត់នៅក្រោមសំពត់របស់ Alexandra Feodorovna" ឋានានុក្រមត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូល។
ចំពោះ "ជនបរទេស" គ្រិស្តអូស្សូដក់ Vladyka Nikolai បាននិយាយយ៉ាងឃោរឃៅអំពីពួកគេ។ គាត់បាននិយាយថា "ដើម្បីរត់ចេញហើយព្រុសពីទីនោះ - មិនតម្រូវឱ្យមានគំនិតធំទេ" ។

"ការសម្រេចចិត្តដ៏ឈ្លាសវៃ"
អ្នកប្រឆាំងនៃការបង្កើតអាណានិគមមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្រៅប្រទេសទៀតផង។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ​មាន​អតីត​ព្រះអង្គម្ចាស់ អាចារ្យ​នៃ​ទីក្រុង San Francisco John (Shakhovskoy)។ បុព្វជិតទីមួយនៃ ROCOR, Metropolitan Anthony (Khrapovitsky) សមាជិកនៃ Holy Synod ដែលជាសាក្សីនៃបដិវត្តន៍និងជាឋានានុក្រមគោរពបំផុតមួយនៅសម័យរបស់គាត់មិនបានគិតអំពីការតែងតាំង tsar ដោយចាត់ទុកការសោយទិវង្គតដ៏សោកនាដកម្មរបស់គាត់ថាជាការសងសឹកចំពោះ "អំពើបាបនៃពួកអ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស" ដែលដឹកនាំដោយសាសនាចក្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការស្អប់ខ្ពើមរបស់ Bolsheviks និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពឃោរឃៅរបស់ពួកគេបានប្រែទៅជាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នកដើរតាម Metropolitan Anthony ។
ប៊ីស្សព Maximilian នៃ Vologda ក្រោយមកបានប្រាប់អ្នកយកព័ត៌មានពីរបៀបដែល Metropolitan Nikolai និងគូប្រជែងដទៃទៀតនៃការបង្កើត tsar បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងជនជាតិភាគតិចនៅក្រុមប្រឹក្សាឆ្នាំ 2000 ។
"សូមរំលឹកឡើងវិញនូវក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពក្នុងឆ្នាំ 1997 ដែលសំណួរនៃការបង្កើតទុក្ករបុគ្គលត្រូវបានពិភាក្សា។ បន្ទាប់មកសម្ភារៈត្រូវបានប្រមូលរួចហើយ និងសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ប៊ីស្សពខ្លះបាននិយាយថា ចាំបាច់ដើម្បីលើកតម្កើងអធិបតេយ្យ-អធិរាជ ខ្លះទៀតអំពាវនាវផ្ទុយគ្នា ខណៈដែលប៊ីស្សពភាគច្រើនប្រកាន់ជំហរអព្យាក្រឹត។ ពេលនោះ ដំណោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​នៃ​ការ​តាំង​ព្រះ​បរម​រតន​កោដ្ឋ ប្រហែល​ជា​អាច​ឈាន​ដល់​ការ​បែក​បាក់។ ហើយភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ [អយ្យកោ Alexy II] បានធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏ឈ្លាសវៃ។ លោក​ថា ការ​លើក​តម្កើង​គួរ​តែ​នៅ​វិហារ​យូប៊ីលី។ បីឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ហើយខណៈពេលដែលកំពុងនិយាយជាមួយប៊ីស្សពទាំងនោះដែលប្រឆាំងនឹងការតាំងព្រះ ខ្ញុំបានឃើញថាគំនិតរបស់ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរ។ ប៊ីស្សព​បាន​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់។
មធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែអ្នកប្រឆាំងនៃការបង្កើតអាណានិគមនៃអធិរាជនៅតែស្ថិតក្នុងជនជាតិភាគតិច ហើយអាគុយម៉ង់របស់ពួកគេត្រូវបានលុបចោល។ ទោះបីជាការសម្រេចចិត្តផ្សះផ្សាត្រូវបានចងលើអ្នកជឿទាំងអស់ហើយឥឡូវនេះពួកគេមិនអាចមានលទ្ធភាពមិនយល់ស្របដោយបើកចំហជាមួយនឹងភាពបរិសុទ្ធរបស់នីកូឡាទី 2 ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការពិភាក្សានៅក្នុង RuNet ជុំវិញ Matilda វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសម្រេចបាននូវឯកច្ឆន្ទពេញលេញលើបញ្ហានេះនៅក្នុងជួរនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ ...

គណៈកម្មាការបរិសុទ្ធ
ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់ថាអ្នកណាជាអ្នកកាន់តណ្ហាត្រូវបានហៅនៅក្នុងសាសនាចក្រ មនុស្សម្នាក់គួរតែយោងទៅលើការបញ្ជាក់ជាផ្លូវការពីគណៈកម្មការ Synodal សម្រាប់ Canonization of Saints ។ ពីឆ្នាំ 1989 ដល់ឆ្នាំ 2011 វាត្រូវបានដឹកនាំដោយ Metropolitan Yuvenaly នៃ Krutitsy និង Kolomna ក្នុងអំឡុងពេលនោះ 1866 ascetics of piety ត្រូវបាន canonized រួមទាំង 1776 ទុក្ករបុគ្គលនិងអ្នកសារភាពដែលបានរងទុក្ខក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀត។
នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់គាត់នៅក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពក្នុងឆ្នាំ 2000 ដែលជាបញ្ហានៃគ្រួសាររាជវង្សត្រូវបានសម្រេចចិត្ត Vladyka Yuvenaly បានបញ្ជាក់ដូចខាងក្រោម: "មួយនៃអំណះអំណាងសំខាន់នៃគូប្រជែងនៃការបង្កើតគ្រួសាររាជវង្សគឺជាការអះអាងថាមរណភាពរបស់អធិរាជនីកូឡាទី 2 និងសមាជិកនៃគ្រួសាររបស់គាត់មិនអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាទុក្ករបុគ្គលសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ។ គណៈកម្មាការនេះ ដោយផ្អែកលើការគិតគូរយ៉ាងម៉ត់ចត់នៃកាលៈទេសៈនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះរាជវង្សានុវង្ស ស្នើឱ្យអនុវត្តការតាំងព្រះនាមរបស់ខ្លួនក្នុងនាមនៃទុក្ករបុគ្គលដ៏វិសុទ្ធ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ liturgical និង hagiographic នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ពាក្យថា "អ្នកកាន់តណ្ហា" បានចាប់ផ្តើមប្រើទាក់ទងនឹងពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីទាំងនោះ ដែលយកតម្រាប់តាមព្រះគ្រីស្ទ ស៊ូទ្រាំនឹងការអត់ធ្មត់ខាងផ្លូវកាយ ការរងទុក្ខខាងសីលធម៌ និងការស្លាប់នៅក្នុងដៃរបស់គូប្រជែងនយោបាយ។
"នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី, ទុក្ករបុគ្គលបែបនេះគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Boris និង Gleb (1015), Igor Chernigov (1147), Andrei Bogolyubsky (1174), Mikhail នៃ Tverskoy (1319), Tsarevich Dimitri (1591) ។ ពួកគេទាំងអស់ ជាមួយនឹងភាពប៉ិនប្រសប់របស់ពួកអ្នកកាន់តណ្ហា បានបង្ហាញនូវគំរូដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃសីលធម៌ និងការអត់ធ្មត់របស់ពួកគ្រីស្ទាន»។
សំណើនេះត្រូវបានទទួលយក ហើយក្រុមប្រឹក្សាបានសម្រេចចិត្តទទួលស្គាល់ព្រះចៅអធិរាជ ភរិយា និងកូនរបស់គាត់ជាទុក្ករបុគ្គលដ៏វិសុទ្ធ ទោះបីជាក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពនៃព្រះវិហាររុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេសក្នុងឆ្នាំ 1981 បានទទួលស្គាល់គ្រួសាររាជវង្សទាំងមូល និងសូម្បីតែអ្នកបម្រើរបស់ខ្លួនថាជាអ្នកទុក្ករបុគ្គល "ពេញលេញ" ដែលក្នុងនោះមាន វិហារកាតូលិក ស្វីស និង ទ្រូសក្វាន់ អេឡូស៊ីឌឺរឹសសៀ ក្រោយមកទៀតបានស្លាប់មិននៅជាមួយគ្រួសាររាជវង្សនៅ Yekaterinburg ទេប៉ុន្តែពីរខែក្រោយមកនៅ Perm ។ ប្រវតិ្តសាស្រ្តមិនស្គាល់ឧទាហរណ៍ផ្សេងទៀតនៃការធ្វើពិធីសាសនាកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេ។

ពួកបរិសុទ្ធដែលមិនបរិសុទ្ធ
ទន្ទឹមនឹងនោះ ការតាំងខ្លួនជាគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងឋានៈជាទុក្ករបុគ្គល ឬអ្នកកាន់តណ្ហា ដោយមិនធ្វើឱ្យប្រវតិ្តប្រវតិ្តរបស់ព្រះអង្គទាំងមូលទាំងមូល ...
ការពិតដ៏រឹងចចេសដែលភាគច្រើននៃជីវិត និងរជ្ជកាលទាំងមូលរបស់អធិរាជនីកូឡា រហូតដល់ការដាក់រាជ្យ និងការនិរទេសខ្លួន មិនមែនជាឧទាហរណ៍នៃភាពបរិសុទ្ធនោះទេ ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ជាចំហនៅក្រុមប្រឹក្សាឆ្នាំ 2000 ផងដែរ។
“ដោយសង្ខេបការសិក្សាអំពីសកម្មភាពរដ្ឋ និងព្រះវិហាររបស់អធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយ គណៈកម្មាធិការមិនបានរកឃើញនៅក្នុងសកម្មភាពនេះតែម្នាក់ឯងនូវហេតុផលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការធ្វើអាណានិគមរបស់ទ្រង់នោះទេ។
វាហាក់ដូចជាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ជាក់ថា ការដាក់អាណានិគមនៃរាជាធិបតេយ្យគឺមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនោគមវិជ្ជារាជានិយមទេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតវាមិនមានន័យថា "ការចាត់តាំង" នៃទម្រង់រាជាធិបតេយ្យនោះទេ" Metropolitan Yuvenaly បានសន្និដ្ឋាននៅពេលនោះ។
https://www.ridus.ru/news/258954
---
ជាការប្រសើរណាស់, នៅក្នុងការសន្និដ្ឋាន, ទីបន្ទាល់ចង់ដឹងចង់ឃើញយ៉ាងខ្លាំងនៃមនុស្សម្នាក់ដែលបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយអ្នកតំណាងនៃ ROCOR -

banana_bunker
ការលើកតម្កើងនៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនក្នុងខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1981 នៃក្រុមគ្រួសាររបស់ពលរដ្ឋនៃ Romanovs (អតីត tsarist) នៅក្នុងការបង្ហាញ (រួចទៅហើយ!) នៃទុក្ករបុគ្គលគឺមិនមែនជាទង្វើនៃ ROCOR ដែលក្នុងនោះពាក់កណ្តាលពិតជាប្រឆាំងនឹងវា។ នេះគឺជាទង្វើរបស់រដ្ឋបាល Reagan និងរចនាសម្ព័ន្ធនៅពីក្រោយវា ដែលជាផ្នែកមួយនៃ "បូជនីយកិច្ច" ប្រឆាំងនឹង "អាណាចក្រអាក្រក់" នៃសហភាពសូវៀត។

1) របៀបដែលវាគឺជា។
នៅឆ្នាំ 1959 ប៊ីស្សពម្នាក់នៃ ROCOR បាននិយាយនៅក្នុងធម្មទេសនាថា Tsar Nicholas បានទទួលយកការស្លាប់សម្រាប់ប្រជាជន។ និងទុក្ករបុគ្គល (?) ។ ហើយ​ថា​ប្រជាជន​រុស្ស៊ី​ដែល​គ្មាន​ព្រះ​ក៏​ត្រូវ​ប្រែចិត្ត​ពី​រឿង​នេះ​ដែរ។

ក្រោយមកទៀតគឺជាវោហាសាស្ត្រធម្មតារបស់ពួកគេ។ ដូចដែលពួកគេបានអំពាវនាវ "ការសម្អាត (អាតូម) ភ្លើង" នៃ "គ្រីស្ទាន" "អាមេរិកដែលស្រឡាញ់ព្រះ" លើអ្នកមិនជឿព្រះនៅសហភាពសូវៀត។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការជំរុញនេះ (គំនិតទ្រឹស្តីឯកជន) នៃអាចារ្យនេះគ្មាននរណាម្នាក់ត្រលប់ទៅគំនិតនៃការលើកតម្កើងនៅក្នុង ROCOR ទេ: Nike គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមិនសំខាន់ពេក។ (បាទ ហើយប្រពន្ធ អ៊ីវ៉ុន ក៏...)

ប៉ុន្តែតារាសម្តែង Reagan បានឡើងកាន់អំណាចកំពូលរបស់ពួកគេ។ ហើយ​ពួក​គេ​បាន​បង្កើត​គំនិត​ដើម្បី​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​ការ​សម្តែង​បែប​នេះ​។ ដូច្នេះ សាសនានេះនឹងជួយបណ្ដុះបណ្ដាលជនជាតិរុស្ស៊ីនូវភាពអន់ថយមួយ មិនត្រឹមតែនៅចំពោះមុខលោកខាងលិច និងផលិតផលប្រើប្រាស់របស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមុនប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេទៀតផង។

២) ចុះ MP?
អយ្យកោក្រុងមូស្គូបានតស៊ូជាយូរណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ២០០០ ពួកគេបានប្រគល់ និងលើកតម្កើងរ៉ូម៉ាំងមិនមែនជាអ្នកទុក្ករបុគ្គល (ឋានន្តរស័ក្តិ) មិនមែនជាអ្នកគោរពទេ (ដូចជាមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់) ប៉ុន្តែ ... ឋានៈគួរឱ្យអស់សំណើចនៃទុក្ករបុគ្គល (នេះមិនមែនជាមន្ត្រីតូចទេ នេះជាសេនាធិការ / សេនាធិការ) ។

3) មនុស្សល្ងង់ដែលមានប្រយោជន៍។
ទាំងមុន និងក្រោយទង្វើដ៏អាម៉ាស់នេះ អ្នកចិត្តសាស្រ្តនិយាយជាសាធារណៈបានលើកកម្ពស់ការគោរពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈទទេ និងគួរឱ្យអាណិតទាំងនេះរបស់ Romanovs ។
ដំបូងបង្អស់វាគឺជា Konstantin Dushenov ។ (អតីតមេបញ្ជាការរង និងមិនត្រឹមតែជាសមាជិកនៃ CPSU ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្នករៀបចំគណបក្ស។ គាត់បានសរសេរសំបុត្រមួយទៅកាន់អគ្គលេខាធិការ Gorbachev M.S. ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បាននិយាយអំពីការខ្វះខាតរបស់ perestroika នៅក្នុងកងនាវាភាគខាងជើង ប៉ុន្តែបានទទួលការវាយដំ។ នៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលគាត់ទុកពុកចង្ការរបស់គាត់ឱ្យលូតលាស់ដល់ចង្កេះរបស់គាត់។ ) ...

សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកចិត្តសាស្រ្តសាធារណៈបែបនេះគឺជាស្ត្រីជនជាតិអ៊ុយក្រែន (អ្នកមិនអាចគេចផុតពីចិត្តគំនិតបានទេ) លោកស្រី Poklonska ។
-
ខ្ញុំដឹងរឿងនេះពីរឿងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សចាស់ដែលបានទៅពិភពមួយផ្សេងទៀតរួចទៅហើយ - សាសនាគ្រឹស្ត ROCOR ។

ពិធីសាសនាត្រូវបានរុញច្រានដោយប៊ីស្សពហ្គ្រេហ្គោរីនៃវ៉ាស៊ីនតោន និងផ្លរីដា ((រាប់) ហ្គ្រេបបេ) ដែលជាអ្នកមានអំណាច ដូចដែលគ្រប់គ្នាបានទាយ អ្នកឃ្លាំមើលពីសេវាកម្មសម្ងាត់ (អាណាចក្រនៃ GOOD) នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធកណ្តាលនៃ ROCOR ដែលកាន់តំណែងជាលេខាធិការនៃ Synod អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍។
ជាងនេះទៅទៀត គាត់ចាប់អារម្មណ៍នឹងមនុស្សគ្រប់គ្នា ទាំងស្តាំ និងឆ្វេង ហើយអ្វីៗទាំងអស់គឺគ្មានអ្វីសម្រាប់គាត់ទេ។
សូម្បីតែប្រឆាំងនឹងប្រជុំកោះ។ លោក John (Maximovich) នៃទីក្រុង San Francisco ដែលត្រូវបានលើកតម្កើងសម្រាប់បុព្វហេតុរបស់គាត់តែនៅក្នុងឆ្នាំ 1994 ជា Saint of Shanghai និង San Francisco ដែលគាត់ស្អប់យ៉ាងខ្លាំង ដោយចោទប្រកាន់គាត់ថាជា "គីមីសុទ្ធ" ដែលប្រឆាំងនឹងសូវៀតតាមស្តង់ដារនៃការមានទំនាក់ទំនងជាមួយកុម្មុយនិស្ត និងទីក្រុងម៉ូស្គូ ...

នេះគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់តួរអង្គនេះ ដែលតាំងពីក្មេងតូចរបស់គាត់ ឆ្កួតនឹងការប្រឆាំងសូវៀត៖
yandex.ru/search/?text=Secretary%20 of the Synod%20ROCOR%20bishop%20Gregory%20Grabbe

ជាឧទាហរណ៍ សូម្បីតែនៅក្នុងវីគី "ការពិត" ក៏មានសុភាសិតដែរ៖
https://ru.wikipedia.org/wiki/Gregory_(Grabbe)

ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត​ដោយ​សង្ខេប​បន្ទាប់​ពី​ការ​ដាក់​ឈ្មោះ​របស់ Nika
វាគឺដូចនេះដែលភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការចូលកាន់តំណែងរបស់ Reagan Count Grabbe ដែលដឹងពីខ្យល់នៃ perestroika នៃការផ្លាស់ប្តូរដែលបក់បោកក្នុងការប្រឆាំងសូវៀតបានស្នើថារចនាសម្ព័ន្ធមានសមត្ថកិច្ចនៃ "Empire of Good" ទីបំផុតបញ្ចប់អាជីវកម្មនេះ - ដើម្បីបង្កើត Nicky ក្នុងគុណភាព។ MARTYR ដ៏បរិសុទ្ធដោយព្យួរ "ទារុណកម្ម" របស់គាត់លើប្រជាជនសូវៀត (រុស្ស៊ី) ។
ដូចជា ROCOR ទាំងមូល "ដោយមាត់មួយនិងបេះដូងមួយ" "បានទន្ទឹងរង់ចាំថ្ងៃនៃពន្លឺនេះ" ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយប៉ុន្តែភ្នាក់ងារលាក់កំបាំងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ ***) ជ្រៀតជ្រែកក្នុង ROCOR Synod ហើយទប់ទល់ហើយដាក់ពាក្យនៅក្នុងកង់។
គំនិត​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចូល​ចិត្ត​និង​បាន​ជួប​នឹង​ការ​គាំទ្រ​នៅ​ក្នុង​គណបក្ស​ប្រធានាធិបតី (រដ្ឋបាល) របស់​សិល្បករ R.
សម្រេចចិត្ត - ធ្វើ។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់សួរ ROCOR ទេ។ ដូចជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសម្រាប់ ...

មិនដឹងអានត្រង់ណាថ្ងៃនេះទេ :-(
ការពិតគឺថានៅក្នុង ROCOR អតីតការរិះគន់នៃការលើកតម្កើងនៅទីសាធារណៈបានបាត់បង់ជីវិតភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការលើកតម្កើង។ នៅលោកខាងលិច សង្គមគឺមានលក្ខណៈផ្តាច់ការជាងក្នុងន័យឯកច្ឆ័ន្ទ។ ហើយការមិនពេញចិត្តបានប្រថុយនឹងការចោទប្រកាន់ថាមានភាពស្មុគស្មាញជាមួយសត្រូវ - កុម្មុយនិស្តសូវៀត។ ជាមួយនឹងផលវិបាកទាំងអស់។ [និងហូរចូល] ។
មានតែ t.s. នៅក្នុងប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់។
តើខ្ញុំទទួលបានវាពីណា។

P.S.
ជាការប្រសើរណាស់, agitprop របស់សហរដ្ឋអាមេរិកបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍប្រធានបទនេះឱ្យបានពេញលេញ។
ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​បាន​ស្តាប់​សាសនា។ (គ្រិស្តអូស្សូដក់) កម្មវិធី Voice of America មិនយូរប៉ុន្មានក្រោយខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1981 ម្ចាស់ផ្ទះ [ដែលមានឈ្មោះវីរភាព Zoran Safir ដែលជាមូលហេតុដែលវាជាប់ក្នុងខួរក្បាល] បានជូនដំណឹងដល់ប្រជាជនសូវៀត ដែលប្រាថ្នាចង់ត្រាស់ដឹងខាងសាសនាថា នៅសហភាពសូវៀត ពួកគេ i.e. អ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ [ដោយសម្ងាត់ពីគណៈកម្មាធិការបក្ស និង KGB] គោរព St. Tsarina Alexandra Fedorovna Romanova ជា ... មាតាទីពីររបស់ព្រះ (!!) មិនតិចឬច្រើនទេ។
អ្នក​ណា​ដែល​ស្ថិត​ក្នុង​កម្មវត្ថុ​យល់​ថា នេះ​អាក្រក់​ជាង​«​ការ​ចាក់​ទឹក​ជ្រលក់​ស្ពាន់​» នៃ​«​អធិបតេយ្យ​»​ទៅ​ទៀត ។

***) មិនមានប្រទេសរុស្ស៊ីសព្វថ្ងៃនេះទេនៅពេលនោះក៏ដូចជាបណ្តាញសង្គម ... ​​សូម្បីតែ Kaspersky Anti-Virus ... ហើយមានភ្នាក់ងាររបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូរួចហើយ។

P.S.
តើមានអ្វីទៀតដែលខ្ញុំភ្លេចបន្ថែម។
អាចារ្យ San Francisco John (Maximovich) (*1896 - +1966) - បុរស​ម្នាក់​ដែល​មាន​ជីវិត​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដ៏​បរិសុទ្ធ ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ទោស (មើល Wiki) សូម្បី​តែ​តុលាការ​រដ្ឋប្បវេណី​សាធារណៈ ដែល Grabbe ជា​អ្នក​ចោទ​សំខាន់។ មានអ្នកកោតសរសើរ និងខ្នះខ្នែងជាច្រើនរបស់គាត់សម្រាប់ការលើកតម្កើង - ទាំងអស់ឥតប្រយោជន៍។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបណ្តេញ Grabbe ក្នុងឆ្នាំ 1994 គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីលើកតម្កើង John ជា Saint of Shanghai និង San Francisco ។

ជាការប្រសើរណាស់ ការជជែកវែកញែកតាមទ្រឹស្ដី ការជួបជុំរបស់ Reagan អាចបង្ខាំងខ្លួនវាទៅនឹងការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ John នៃទីក្រុងសៀងហៃ ក្នុងរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធ ដែលជាបុរសបរិសុទ្ធពិតប្រាកដ។ ដូច​ជា​អ្នក​ប្រឆាំង​សូវៀត​ដែល​រឹងរូស​ខ្លាំង​ណាស់​ដែល​បដិសេធ​មិន​ចូល​រួម​ជាមួយ​ក្រុង​ម៉ូស្គូ​វិញ​ដោយ​សារ​ហេតុផល​ខាង​សាសនា និង​នយោបាយ​ជា​មូលដ្ឋាន។ អយ្យកោភ្លាមៗបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម។ (ហើយជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្ទាល់ខ្លួនដ៏អស្ចារ្យ គាត់បានជម្លៀសប្រជាជនរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់យ៉ាងច្រើន (ពីជនភៀសខ្លួនហាប៊ីន) ពីប្រទេសចិនតាមរយៈកោះប៉ាស៊ីហ្វិក ហើយនៅទីបំផុតទៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃសហរដ្ឋអាមេរិក)។ ហេតុអ្វីមិនមែនជារូបតំណាងរចនាប័ទ្ម?
អត់ទេ!
Navar ពី John នឹងមិនដូចគ្នាទេ។

នៅទីនេះពី " tsar រុស្ស៊ី" "សម្លាប់និងធ្វើទារុណកម្ម" ដោយ "ពួកព្រៃផ្សៃកុម្មុយនិស្ត" លើសពីនេះទៅទៀតដោយអតីតមុខវិជ្ជាស្មោះត្រង់របស់គាត់ - នៅទីនេះខ្លាញ់បានចេញមកតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ...

អ្នកប្រឆាំង St. Nicky នៅប្រទេសរុស្ស៊ី
មនុស្សជាច្រើននៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ីបានប្រឆាំងនឹងការលើកតម្កើងរបស់នីកា។ ប៉ុន្តែ...អ្នកណាស្តាប់កូនក្រមុំ...មនុស្ស?

ហើយសព្វថ្ងៃនេះ មិនមានបព្វជិតមួយរូបនៅក្នុងសមាជិកសភាហ៊ានសារភាពជាសាធារណៈថាគាត់ "ពិតជាមិនជឿលើភាពបរិសុទ្ធរបស់ Nike និងគ្រួសាររបស់នាងទេ"។

ហើយ​តើ​មាន​សៀវភៅ​ប៉ុន្មាន​ក្បាល​ដែល​ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​តាំងពី​ឆ្នាំ ២០០០ ប្រឆាំង​នឹង​ការ​លើក​តម្កើង​របស់ Nika? ខ្ញុំស្គាល់តែម្នាក់គត់ អាឡិចសាន់ត្រា កូឡាប៉ាគីឌី "នីកូឡាស ទី ២ សេន ឬបង្ហូរឈាម?" ហើយសូម្បីតែនៅឆ្នាំនេះ។

នេះគឺតិចតួចណាស់ ដែលដឹងថា 90% នៃជនជាតិរុស្សី ប្រសិនបើពួកគេមិនយល់ នោះមានអារម្មណ៍ថា "ភាពបរិសុទ្ធ" របស់ Nika គឺជាការស្មុគ្រស្មាញនៃកំហុសលើជនជាតិរុស្ស៊ី "scoops" ដ៏ល្ងង់ខ្លៅ និងបង្ហូរឈាម ...

លទ្ធផល
ដូច្នេះ តើ​យើង​អាច​ដឹង​ដោយ​របៀប​ណា​ថា​ការ​លើក​តម្កើង​«​សេន​ទុក្ករបុគ្គល»។ Nicky គឺជាទង្វើមួយនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃបូជនីយកិច្ច Reagan ប្រឆាំងនឹងសហភាពសូវៀតជា "អាណាចក្រអាក្រក់"?

ពីការប្រៀបធៀបការពិត!
NB វិធីសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រស្របច្បាប់ ប្រសិនបើមិនមានអ្វីផ្សេងទៀតទេ។

រួមទាំងការពិចារណាពីបុគ្គលិកលក្ខណៈចម្រុះពណ៌របស់ Grabbe ។ ក៏ដូចជា [អភូតហេតុ] មិនមែនជាការលើកតម្កើងរបស់ចន (Maximovich) ដែលជាពួកបរិសុទ្ធពិត ប៉ុន្តែត្រូវបានស្អប់ដោយ [ភ្នាក់ងារសេវាកម្មពិសេស] Grabbe

---
ដូចដែលអ្នកអាចឃើញមនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ស្របថា -
ក) ការដាក់រាជ្យត្រូវបានជំរុញដោយលោកខាងលិច ខ) វាគឺជាការសម្រេចចិត្តនយោបាយ គ) វាចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតអារម្មណ៍នៃកំហុសក្នុងចំនោមជនជាតិរុស្ស៊ី គ) មិនមានការនិយាយអំពីភាពបរិសុទ្ធណាមួយរបស់ tsar នៅពេលនោះ ឃ) អ្នកបួសជាច្រើនបានប្រឆាំងនឹងវា ង) ដំណើរការខ្លួនឯងគឺបំពានលើបទដ្ឋានទាំងអស់។

សរុបសេចក្តី៖ ការដាក់តាំងសាសនាត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់បម្រើជាឧបករណ៍សម្រាប់ការបង្ខូចកិត្តិយសប្រជាជនរុស្ស៊ី និងទទួលខុសត្រូវរួមសម្រាប់ការចុះបញ្ជីចំពោះពួកគេ tsar ចុងក្រោយបានប្រែទៅជាតួលេខងាយស្រួលបំផុតសម្រាប់រឿងនេះ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ អ្នកដែលកំពុងព្យាយាមបង្ហាញ Nicholas ជាពួកបរិសុទ្ធ និងទាមទារការប្រែចិត្តពីប្រជាជនរុស្ស៊ីសម្រាប់ការចុះបញ្ជីគឺធ្វើការដោយផ្ទាល់ និងត្រង់ៗប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី និងជនជាតិរុស្ស៊ីក្នុងផលប្រយោជន៍របស់លោកខាងលិច។

ធ្វើការសន្និដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន។