ការងារសិល្បៈមួយរំលេចអារម្មណ៍។

បើ​មិន​បញ្ចេញ​នូវ​អារម្មណ៍​ទេ នោះ​ក៏​មិនមែន​ជា​សិល្បៈ​ដែរ ឬ​ក៏​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ទៅ​អ្នក​ដែល​យល់​ឃើញ​ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​ដែរ ។

(S. V. គំរូ)

សិល្បៈត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យបម្រើជាប្រភពនៃសេចក្តីអំណរ និងការបំផុសគំនិតសម្រាប់មនុស្សរាប់លាននាក់ ដើម្បីបង្ហាញពីឆន្ទៈ អារម្មណ៍ និងគំនិតរបស់ពួកគេ ដើម្បីបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការបំពេញតម្រូវការសោភ័ណភាព និងការអប់រំសីលធម៌របស់ពួកគេ។

សិល្បៈតុបតែងជីវិតរបស់យើង ធ្វើឱ្យវាកាន់តែមានន័យ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ វាធ្វើឱ្យយើងសំបូរទៅដោយព័ត៌មានដែលយើងយល់ឃើញដោយគ្មានភាពតានតឹង ដោយភាពរីករាយ អប់រំយើងឱ្យយល់អំពីមនុស្សជាតិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដូចដែលអ្នករិះគន់សិល្បៈ E. S. Gromov បានសរសេរថា "អារម្មណ៍គឺជាលក្ខណៈជាក់លាក់មួយនៃសិល្បៈ ... គុណភាពជាមូលដ្ឋានរបស់វា ដោយសារតែធម្មជាតិនៃរូបភាពសិល្បៈ ដែលអាចមានបានតែដោយការរក្សាក្លិននៃជីវិត។ ភាពរំជើបរំជួលនៃអារម្មណ៍នៃបាតុភូត ដែលត្រូវបានកំដៅដោយភ្លើងខាងក្នុងនៃ predilection របស់អ្នកនិពន្ធ សេចក្តីស្រឡាញ់ កំហឹង ការកោតសរសើរ... អារម្មណ៍គឺជាសរសៃប្រសាទខាងក្នុងនៃរូបភាពសិល្បៈ ដែលជាផ្នែកចាំបាច់នៃខ្លឹមសាររបស់វា។ សិល្បៈរំភើប និងរីករាយ ដាស់អារម្មណ៍មោទនភាព បង្ហាញពីលទ្ធភាពគ្មានព្រំដែននៃទេពកោសល្យរបស់មនុស្ស។

Pythagoreans បុរាណបានឃើញនៅក្នុងសិល្បៈជាកម្លាំងដ៏ល្អ ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីញុះញង់ និងធ្វើឱ្យតណ្ហាដ៏ថ្លៃថ្នូ មធ្យោបាយព្យាបាលដោយការណែនាំដ៏ថ្លៃថ្នូត្រូវបានផ្តល់ដល់សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីស្អប់ ការភ័យខ្លាច និងតណ្ហា ហើយទំនោរទៅរកភាពស្រើបស្រាលនៃអារម្មណ៍ត្រូវបានរារាំង។ ពួកគេបានជឿលើបេសកកម្មសង្គ្រោះសិល្បៈយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់ពួកគេស្វែងរក "ការតែងនិពន្ធ" នៃបទភ្លេង និងចលនារាំ ចង្វាក់ដែលអាចទប់ស្កាត់តណ្ហាខ្លាំង បន្សុទ្ធពួកគេពីអំពើអាក្រក់... មនុស្សម្នាក់ ហើយបានឃើញនៅក្នុងនោះ ជាប្រភពនៃសេចក្តីអំណរ និងសេចក្តីរីករាយ។

... អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចផ្តល់ភាពរីករាយ៖
គំនូរ ចម្រៀង កំណាព្យ ជំនាញចម្លាក់រូបចម្លាក់ -
ត្រូវការចង្អុលបង្ហាញទាំងអស់នេះដល់មនុស្សហើយចិត្តគឺចង់ដឹងចង់ឃើញ
នេះ​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្រៀន​ក្នុង​ការ​ឈាន​ទៅ​មុខ​បន្តិច​ម្តងៗ។

(Lucretius)

ប៉ុន្តែសិល្បៈមិនត្រឹមតែអាច "ផ្តល់ភាពរីករាយ" ប៉ុណ្ណោះទេ វាអាចជម្រុញភាពក្លាហាន ជួយស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាក សម្រេចបានជោគជ័យក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាជីវិត ក្នុងការងារ ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។ សិល្បៈអាចពណ៌ជីវិតរបស់មនុស្សជាមួយនឹងនាទី និងម៉ោងនៃក្ដីអំណរ អាចធ្វើឱ្យគាត់រីករាយ ធ្វើឱ្យអារម្មណ៍របស់គាត់ឈានដល់ចំណុចកំពូល នៅពេលដែលអ្នកអាចនិយាយបានថាអ្នកទទួលបានសុភមង្គលខ្ពស់បំផុត ហើយជីវិតហាក់ដូចជាស្រស់ស្អាត និងគួរឱ្យចង់បាន។

“ផ្ទាល់ខ្លួន ការងារសិល្បៈផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអារម្មណ៍នៃសុភមង្គលខ្ពស់បំផុត។ នៅក្នុងពួកគេ ខ្ញុំទាញបាននូវសេចក្តីសុខខាងវិញ្ញាណ ដូចជាមិនមានផ្នែកផ្សេងទៀតទេ។

(A. EINSTEIN)

ការអប់រំផ្នែកសិល្បៈសោភ័ណភាពផ្តល់ចំណេះដឹងនិងអភិវឌ្ឍ "រសជាតិ" ។ រូបមន្តសាមញ្ញបំផុតសម្រាប់រសជាតិសិល្បៈជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ដោយពាក្យ "ខ្ញុំចូលចិត្ត" - "ខ្ញុំមិនចូលចិត្ត" ។ រូបមន្ត​នេះ​គឺ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​អន្តរកម្ម​នៃ​ញ្ញាណ និង​ចំណេះដឹង​សនិទាន។ ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 18 G. R. Derzhavin បានសរសេរថា "រសជាតិ" គឺជាការប្រមូលផ្តុំពន្លឺ និងកំដៅ ពោលគឺចិត្ត និងអារម្មណ៍រវាងធរណីមាត្រត្រជាក់ និងតន្ត្រីដ៏ក្លៀវក្លា។ ភារកិច្ចមួយនៃការអប់រំសោភ័ណភាព និងការអប់រំខ្លួនឯងគឺសមត្ថភាព ផ្តល់ការវាយតម្លៃនៃការងារសិល្បៈ ដើម្បីសំយោគផ្នែកត្រេកត្រអាល និងសមហេតុផលនៃការយល់ឃើញរបស់យើង។

ក្នុងកម្រិតខ្លះ មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចរីករាយនឹងការឆ្លងកាត់ការងារសិល្បៈ ដូចជាមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះ Jourdain របស់ Molière គឺអាចនិយាយពាក្យសំដីបាន។ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាទេ ហើយមិនតែងតែជោគជ័យក្នុងការយល់ដឹង និងវាយតម្លៃការងារសិល្បៈឱ្យបានត្រឹមត្រូវនោះទេ។ នេះត្រូវបានជួយដោយវិសាលភាពនៃចំណេះដឹង ចំណេះដឹងទូទៅ និងការអប់រំសោភ័ណភាព ដែលប្រែទៅជាផ្លែផ្កាជាពិសេសប្រសិនបើអនុវត្តតាំងពីកុមារភាព។

ការអភិវឌ្ឍន៍ និងកែលម្អស្មារតីសិល្បៈគឺមិនងាយស្រួលនោះទេ វាទាមទារលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ ហើយសំខាន់បំផុតគឺបំណងប្រាថ្នា។ កាលៈទេសៈចុងក្រោយនេះនាំឱ្យការពិតដែលថាមនុស្សដែលរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌប្រហាក់ប្រហែលគ្នាហើយនិយាយជាផ្លូវការថាបានទទួលការអប់រំដូចគ្នា ("សិក្សាជាមួយគ្នា") មិនត្រឹមតែមានចំណេះដឹងខុសៗគ្នាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏អាចមានកម្រិតនៃរសជាតិសិល្បៈខុសគ្នាដែរ។ . ជាអកុសលនៅតែមានមនុស្សដែលជឿជាក់លើភាពគ្មានប្រយោជន៍នៃការអប់រំសោភ័ណភាពដែលជឿថាសិល្បៈមិនមែនជានំប៉័ងហើយអ្នកអាចរស់នៅដោយគ្មានវា។ ដំបូងឡើយ ពួកគេប្លន់ខ្លួនឯង ដោយចេតនាកំណត់ជួរនៃកត្តានៃការពិតជុំវិញខ្លួនយើង ដែលអាចផ្គាប់ចិត្ត ផ្តល់ភាពរីករាយ និងសុភមង្គល។

សិល្បៈគឺពហុជំនាញ និងពហុមុខ - វាជាស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់ គំនូរ និងក្រាហ្វិក តន្ត្រី និងក្បាច់រាំ ល្ខោន និងភាពយន្ត។ ទម្រង់សិល្បៈនីមួយៗមានប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ប្រពៃណីផ្ទាល់ខ្លួន វិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់បន្តគោលដៅរួម ពួកគេទាំងអស់បម្រើមនុស្សម្នាក់ បង្កើនពិភពអារម្មណ៍របស់គាត់ ពង្រីកការយល់ដឹង និងកម្រិតវប្បធម៌របស់គាត់។

Pythagoreans បុរាណបានឃើញនៅក្នុងសិល្បៈជាកម្លាំងដ៏ល្អ ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីញុះញង់ និងធ្វើឱ្យតណ្ហាដ៏ថ្លៃថ្នូ មធ្យោបាយព្យាបាលដោយការណែនាំដ៏ថ្លៃថ្នូត្រូវបានផ្តល់ដល់សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីស្អប់ ការភ័យខ្លាច និងតណ្ហា ហើយទំនោរទៅរកភាពស្រើបស្រាលនៃអារម្មណ៍ត្រូវបានរារាំង។

ក្នុងចំណោមសិល្បៈទាំងអស់ ប្រហែលជាស្ថាបត្យកម្មមានសារៈប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុត ព្រោះវាត្រូវបានរចនាឡើងជាចម្បងសម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់តម្រូវការរបស់មនុស្សនៅក្នុងលំនៅដ្ឋាន និងឧស្សាហកម្មសាធារណៈ និងបរិវេណការិយាល័យ។ ប៉ុន្តែដោយការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម មនុស្សម្នាក់បង្កើតបរិយាកាសសម្ភារៈថ្មី ខុសពីធម្មជាតិ ដែលជីវិត និងសកម្មភាពរបស់គាត់កើតឡើង។ ដូច្នេះហើយ បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សក្នុងការបង្កើតបរិយាកាសនេះ មិនត្រឹមតែទាក់ទងទៅនឹងសម្ភារៈរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតម្រូវការខាងវិញ្ញាណ សោភ័ណភាពរបស់ពួកគេផងដែរ ដើម្បីឱ្យវាបង្ហាញពីសិល្បៈអាចយល់បាន។

ជិតពីរពាន់ឆ្នាំមុន ស្ថាបត្យកររ៉ូម៉ាំង Vitruvius បាននិយាយរួចមកហើយថា ស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មមិនត្រឹមតែអាចប្រើប្រាស់បានយូរ និងមានផាសុកភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្រស់ស្អាតទៀតផង។ M.V. Lomonosov បានកំណត់លក្ខណៈនៃស្ថាបត្យកម្មដូចខាងក្រោម៖ "សិល្បៈស្ថាបត្យកម្ម ការពង្រឹងស្មាដ៏រឹងមាំ និងការបង្វែរដើមឈើធំៗ និងថ្មធំៗ សាងសង់អគារដែលមានផាសុកភាពសម្រាប់ការរស់នៅ ស្រស់ស្អាតសម្រាប់ការមើលឃើញ រឹងមាំសម្រាប់អាយុវែង"។

ការបង្ហាញសិល្បៈនៃរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មត្រូវបានកំណត់ដោយរូបរាង ទំហំ លក្ខណៈនៃសម្ភារៈសំណង់ ចង្វាក់នៃបន្ទាត់ និងសមាមាត្របរិមាណ ធម្មជាតិនៃទេសភាពធម្មជាតិ (ធម្មជាតិ) ជនបទ ឬទីក្រុង (ទីក្រុង) ដែលរចនាសម្ព័ន្ធនេះ "សម" ។ ការបង្ហាញសិល្បៈរបស់វាអាចត្រូវបានពង្រឹងដោយការអនុវត្តន៍ និងការតុបតែងសិល្បៈ ការគូររូប និងចម្លាក់។

បើក្រឡេកមើលការងារស្ថាបត្យកម្មណាមួយ យើងយល់ឃើញថាវាជាអារម្មណ៍ចម្បង។ ផ្ទះមួយអាចមានភាពតឹងរ៉ឹង អាប់អួរ សោកសៅ រីករាយ អស្ចារ្យ សុភាពរាបសារ អស្ចារ្យ។ល។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ពីរបៀបដែលពួកវាសង្កត់សង្កិន អារម្មណ៍នៃការរំខាន ស្មារតីស្ពឹកស្រពន់ បណ្តាលឱ្យទម្រង់ស្ថាបត្យកម្មឯកកោ គ្មានមុខ និងរបៀបដែលវាអាចធ្វើឱ្យមានការស្រមើលស្រមៃយ៉ាងរីករាយ។ បង្កឱ្យមានភាពរីករាយ និងការកោតសរសើរដើម រចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មកម្រិតសិល្បៈខ្ពស់។ រួចទៅហើយដូចជាការងារដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញដូចជាបន្ទះឈើរបងសួនច្បារដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទម្រង់ស្ថាបត្យកម្មតូចអាចផ្គាប់ចិត្តមនុស្សម្នាក់ជាមួយនឹងសិល្បៈនិងព្រះគុណនៃការប្រតិបត្តិរបស់ខ្លួន។ ចងចាំបន្ទះឈើនៃសួនរដូវក្តៅដោយ Yu. M. Felten នៅ St. សមាសភាពនៃគ្រឿងតុបតែងរបស់វាគឺសាមញ្ញ និងសមហេតុសមផល ចង្វាក់វិមាត្រនៃតំណភ្ជាប់របស់វាមានភាពច្បាស់លាស់ ទាំងអស់របស់វាចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងពន្លឺ ភាពសុខដុម ការតុបតែងឆើតឆាយ ការរួបរួមនៃការរចនាសិល្បៈ។

តាមរយៈការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម មនុស្សម្នាក់បង្កើតបរិយាកាសសម្ភារៈថ្មី ខុសពីធម្មជាតិ ដែលជីវិត និងសកម្មភាពរបស់គាត់កើតឡើង។

I. Goethe ហៅថាស្ថាបត្យកម្មតន្ត្រីកក ព្រោះដូចជាតន្ត្រី វាអាចបញ្ចេញអារម្មណ៍បាន ជាធម្មតាអាស្រ័យលើគំនិតអ្វីដែលត្រូវបានវិនិយោគនៅក្នុងការសាងសង់ដោយអ្នកបង្កើតរបស់វា។ ក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់ពីរ៉ាមីតអេហ្ស៊ីប ប្រាសាទ ព្រះវិហារ ព្រះវិហារ វិហារឥស្លាម ព្រះវិហារ វត្តអារាម និងកន្លែងសក្ការបូជាស្រដៀងគ្នានេះ ស្ថាបត្យករតែងតែស្វែងរកការធានាថា ការបង្កើតរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យមនុស្សរីករាយ ហើយក្នុងពេលតែមួយបានបង្ក្រាបពួកគេដោយភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកគេ នឹងជម្រុញមនុស្សគ្រប់រូប។ ដោយការគោរព គ្មានព្រំដែន ការបន្ទាបខ្លួន ការស្តាប់បង្គាប់ដោយឥតសង្ស័យ ចំពោះអ្នកដែល ថ្មទាំងនេះត្រូវបានឧទ្ទិស។ ជាមួយគ្នានេះដែរ សំណង់ស្ថាបត្យកម្មទំនើបដ៏អស្ចារ្យដូចជាអគារនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋ Lomonosov Moscow ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញ និងភាពសុខដុមនៃទម្រង់ ពណ៌ស្រាល ភាពអស្ចារ្យ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីពន្លឺនៃផ្ទៃកញ្ចក់ដ៏ធំ។ ពួកគេមានភាពអស្ចារ្យហើយក្នុងពេលតែមួយរួសរាយរាក់ទាក់អ្នកចង់ចូលទៅក្នុងពួកគេពួកគេរីករាយកំណត់មនុស្សម្នាក់តាមរបៀបសំខាន់។

តួនាទីដ៏ធំក្នុងការបំពេញតម្រូវការសោភ័ណភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានលេងដោយវិចិត្រសិល្បៈ - ចម្លាក់ គំនូរ ក្រាហ្វិក។ ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេទៅលើមនុស្សគឺអស្ចារ្យណាស់ ចាប់តាំងពីពួកគេគឺជាបណ្តុំនៃគំនិត និងអារម្មណ៍របស់ជាងចម្លាក់ ឬវិចិត្រករ។

ការពិតត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈដ៏ល្អ ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានចម្លងទេ ប៉ុន្តែបង្ហាញជាទម្រង់ទូទៅ។ ជាងចម្លាក់ វិចិត្រករបានចូលប្រឡូកក្នុងជីវិតយ៉ាងសកម្ម ខណៈពេលដែលជ្រើសរើសពីការពិតនៃជីវិត និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលហាក់ដូចជាពួកគេគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ សំខាន់ រំភើបបំផុត បង្ហាញវាដល់ពួកយើងតាមរបៀបថ្មីមួយ ពីទីតាំងដើមរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការច្នៃប្រឌិត ពួកគេហាក់ដូចជាឆ្លងកាត់រូបភាពនៃការពិតតាមរយៈ prism នៃមនសិការរបស់ពួកគេផ្ទាល់ បង្ហាញវិញ្ញាណពួកគេតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើពួកគេនូវអ្វីដែលពួកគេផ្ទាល់មានការព្រួយបារម្ភជាពិសេស។ ដូច្នេះការងារសិល្បៈល្អ (ជាការពិតណាស់ប្រសិនបើពួកគេពិតជាស្នាដៃសិល្បៈខ្ពស់) មិនអនុញ្ញាតឱ្យយើង - ទស្សនិកជននៅព្រងើយកន្តើយ, ដាស់អារម្មណ៍មួយចំនួននៅក្នុងយើងនិងនៅពេលជាមួយគ្នា, ជាក្បួន, រីករាយ, កោតសរសើរជាមួយនឹងគំនិតរបស់ពួកគេ។ ខ្លឹមសារ និងជំនាញនៃការប្រតិបត្តិ។

បើក្រឡេកមើលការងារស្ថាបត្យកម្មណាមួយ យើងយល់ឃើញថាវាជាអារម្មណ៍ចម្បង។

ជាងចម្លាក់ ឬវិចិត្រករអាចឆ្លុះបញ្ចាំងពីការងាររបស់គាត់បានតែមួយនាទីប៉ុណ្ណោះ ហើយទោះជាយ៉ាងណា រូបចម្លាក់ ឬរូបភាពជាក្បួនមានភាពស្វាហាប់ និងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកវិនិច្ឆ័យគំរូដែលបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅពេលកកនោះទេ ប៉ុន្តែសូមស្រមៃមើលវានៅក្នុង ចលនា។ នេះធ្វើឱ្យជម្រើសនៃសមាសភាពនៃរូបចម្លាក់ ឬគំនូរមានទំនួលខុសត្រូវជាពិសេស កំណត់ការស្វែងរកចំណុចកំពូលនៃសកម្មភាពដែលបានពិពណ៌នា ហើយដោយហេតុនេះបង្កើនភាពសម្បូរបែបនៃអារម្មណ៍នៃស្នាដៃសិល្បៈដល់កម្រិតកំណត់។

“សិល្បៈ​ជា​សេចក្តី​រីករាយ​សម្រាប់​ប្រជាជន!” (V. Hugo) ។ ហើយ​តើ​វា​ពិត​ជា​អាច​ទៅ​មើល​រូប​ចម្លាក់​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​របស់ Nefertiti ឬ​រូប​ចម្លាក់​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​សម័យ​បុរាណ Hellas ដោយ​គ្មាន​ការ​កោត​សរសើរ! ហើយតើគំនិត និងអារម្មណ៍ប៉ុន្មានដែលដាស់ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Michelangelo និង Jean Houdon, Etienne Falcone និង M. M. Antokolsky និង O. Rodin និង ST. Konenkov, A.S. Golubkina និង V. I. Mukhina និងជាងចម្លាក់ដទៃទៀតនៃអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល! ការងារសិល្បៈនីមួយៗ បើគិតត្រូវវិនិយោគលើវា ប្រសិនបើវាជាប់ត្រានៃទេពកោសល្យរបស់អ្នកសំដែង បង្រៀនអ្វីមួយ ហើយក្នុងពេលតែមួយមិនទុកកន្លែងសម្រាប់ព្រងើយកន្តើយឡើយ។ ហើយតើការព្រងើយកន្តើយបែបណាដែលយើងអាចនិយាយបាន ប្រសិនបើអ្នកមានឱកាសឃើញរូបកាយដ៏ខ្លាំងរបស់ Laocoon ដែលជាប់គាំងដល់កម្រិតក្នុងការតស៊ូដ៏ឈឺចាប់ជាមួយសត្វពស់ ឬនឹងស្លាប់ក្នុងនាមការផ្តន្ទាទោសរបស់ពួកគេ ក្នុងនាមនៃការអភិរក្សរបស់ពួកគេ។ ទីក្រុង​កំណើត​និង​សុភមង្គល​របស់​អ្នក​ស្រុក​របស់​ខ្លួន​, ពលរដ្ឋ​នៃ Calais​?

អ្នករិះគន់សិល្បៈ A. S. Varshavsky សរសេរអំពីក្រុមចម្លាក់ "ពលរដ្ឋនៃ Calais" ដែលបង្កើតឡើងដោយ O. Rodin: "... ពួកគេស្អាតណាស់។ ពួកគេផ្លាស់ទីទោះបីជាថ្មើរជើងគ្មានតម្លៃក៏ដោយ។ ពួកគេដូចជាការមើលឃើញរស់ឡើងវិញនៃអតីតកាល មានលក្ខណៈប្រហាក់ប្រហែលគ្នា - នៅក្នុងឥរិយាបថ ទឹកមុខ អាកប្បកិរិយា - រូបសំណាកនៅក្នុងទីធ្លានៃវិហារហ្គោធិកបុរាណ។ ប៉ុន្តែ អ្នក​ទាំង​នោះ​ធ្ងន់ ហើយ​កាត់​ចេញ​ពី​ជីវិត ហើយ​អ្នក​ទាំង​នោះ​នៅ​រស់។ អ្នកក្រឡេកមើលពួកគេ តាមកាយវិការជ្រុងរបស់ពួកគេ ដោយការជាន់ឈ្លីដ៏ធ្ងន់របស់ពួកគេ នៅចំពោះមុខរបស់ពួកគេ ដែលអារម្មណ៍ និងគំនិតដែលគ្របដណ្ដប់លើពួកគេ ត្រូវបានគេវាយបញ្ចូលក្នុងវិធីផ្សេងៗគ្នា កំហឹង ការរំភើប ការថប់បារម្ភដ៏ជូរចត់ ការតវ៉ាដែលលាក់កំបាំង និងជាក់ស្តែង ការបដិសេធខ្លួនឯង។ នៅលើតួលេខរបស់ពួកគេ - រូបរាងរបស់ពួកគេនៅពីមុខអ្នក។ អ្នកឃើញពីរបៀបដែលត្រូវបានលក់ដោយឆន្ទៈតែមួយ ក្នុងនាមកាតព្វកិច្ច ក្នុងនាមមនុស្សជាតិ ដើរយ៉ាងខ្លាំង ពួកគេទៅរកការប្រហារជីវិត ត្បិតពួកគេមិនអាចធ្វើបានទេ ពួកគេមិនអាចលាក់បាំង ហើយនៅស្ងៀមនៅពេលដែលអំពើអយុត្តិធម៌កើតឡើង។

ពួកគេជាអ្នកប្រយុទ្ធ។ អ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីហេតុផល។ ហើយគុណសម្បត្តិសីលធម៌របស់ពួកគេនឹងរស់រានមានជីវិតជាច្រើនសតវត្ស។

តើភាពព្រងើយកន្តើយបែបណាដែលយើងអាចនិយាយអំពីនៅពេលដែលអ្នកឃើញរូបចម្លាក់របស់ E.V. Vuchetich ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវីរភាពដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន និងភាពមិនអាត្មានិយមនៅលើ Mamaev Kurgan នៃទីក្រុង Volgograd ។ ភាពអស្ចារ្យ ភាពអស្ចារ្យ និងការបង្ហាញអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់ពួកគេ ពិតជាធ្វើឱ្យអ្នកទស្សនាភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំង ដោយដាស់នូវទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្នកការពារដែលដួលរលំនៃបន្ទាយ Volga និងមោទនភាពដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងប្រជាជនរបស់ពួកគេ មាតុភូមិរបស់ពួកគេ។

សិល្បៈ​គឺ​បង្កើត​ឡើង​ដើម្បី​ដាស់​អារម្មណ៍ គំនិត ដាស់​អារម្មណ៍​មនុស្ស​ឱ្យ​មាន​ចំណង់​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍ ដាស់​តឿន​ចិត្ត​ចង់​ធ្វើ​ឱ្យ​ជីវិត​កាន់​តែ​ប្រសើរ។

"សិល្បៈប្លាស្ទិកដ៏ស្មោះត្រង់បំផុត" ត្រូវបានគេហៅថាគំនូរដោយ V. M. Garshin ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ការបង្កើតរបស់ Leonardo da Vinci, S. Raphael, P. Rubens, X. Rembrandt, V. Titian, F. Goya និង D. Velazquez បានធ្វើឱ្យទស្សនិកជនរីករាយ និងភ្ញាក់ផ្អើល។ រំលឹកឡើងវិញយ៉ាងហោចណាស់គំនូររបស់ Rembrandt "ការត្រឡប់មកវិញនៃកូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយ" ។ តើមានគំនិតប៉ុន្មាន, អារម្មណ៍បែបណា ផ្ទាំងក្រណាត់របស់ម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យនេះអាចរំលេចបាន! តើទឹកមុខរបស់មនុស្សដែលបង្ហាញក្នុងរូបភាពនេះបង្ហាញអារម្មណ៍យ៉ាងណា ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងរូបកូនប្រុសដែលត្រលប់មកវិញឈរបែរខ្នងដាក់អ្នកទស្សនាក៏ដោយ ក៏គេអាចមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ និងអាម៉ាស់ រីករាយ និងវិប្បដិសារី។ ហើយរូបភាពចាស់នៃរឿងព្រះគម្ពីរនេះផ្តល់នូវកម្លាំងរុញច្រានដល់ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សទាំងនៅក្នុងអតីតកាល និងសម័យកាលរបស់យើង។

I. N. Kramskoy បានសរសេរថា "មនុស្សជាតិ តែងតែស្រលាញ់ការងារសិល្បៈទាំងនោះ ជាកន្លែងដែលរឿងល្ខោននៃបេះដូងមនុស្ស ឬនិយាយដោយសាមញ្ញថា ចរិតខាងក្នុងរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញបំផុត" ។ ការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅអំពីចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស ភាពជាមនុស្ស ភាពរសើបចំពោះបញ្ហា និងសេចក្តីរីករាយរបស់មនុស្ស គឺជាលក្ខណៈរបស់វិចិត្រករឆ្នើមដូចជា I. N. Kramskoy និង I. E. Repin, I. I. Levitan និង V. D. Polenov, E. Delacroix និង C. Corot , C. Monet និង O. Renoir, A. P. Cezanne និង P. Picasso, V. A. Serov និង N. A. Yaroshenko, M. V. Nesterov និង I. E. Repin, A. A. Plastov និង A. A. Deineka, Yu. I. Pimenov និង A. I. Laktionov និងជាច្រើនទៀត។

វិចិត្រសិល្បៈត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីដាស់អារម្មណ៍ គំនិត ដាស់តឿនមនុស្សឱ្យប្រាថ្នាចង់បានអំពើដែលមានប្រយោជន៍ ជំរុញឱ្យពួកគេប្រាថ្នាចង់ធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើង នាំវាឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងឧត្តមគតិដែលខ្លួនបានអភិវឌ្ឍក្រោមឥទ្ធិពលនៃបទពិសោធន៍ជីវិត និងខ្លះៗ។ វិសាលភាពក្រោមឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យនៃសិល្បៈ។

វិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យម្នាក់អាចមើល និងរំលេចរឿងសំខាន់ ដើម្បីបង្ហាញដល់អ្នកមើលនូវអ្វីដែលគាត់ទទួលបានដោយភាពស្រទន់ និងដើម ចាត់ទុកថាសំខាន់ និងស្រស់ស្អាត។ សាមញ្ញ វាហាក់បីដូចជាជារៀងរាល់ថ្ងៃ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គូរគំនូរដោយ A.K. Savrasov "The Rooks Have Arrived" ។ «​តើ​រឿង​នាង​មាន​រឿង​អី​? ជាយក្រុងនៃខេត្តមួយ ... - ហើយគ្មានអ្វីទៀតទេ - បានសរសេរ I. I. Levitan ។ - អ្វី​ដែល​សាមញ្ញ​! ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយភាពសាមញ្ញនេះ អ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានភាពទន់ភ្លន់ ព្រលឹងល្អរបស់វិចិត្រករ ដែលទាំងអស់នេះជាទីគោរព និងជិតស្និទ្ធ ហើយអ្នកណាអាចស្វែងរកភាពស្និទ្ធស្នាល ជ្រាលជ្រៅ ស្និទ្ធស្នាល និងគួរឲ្យសោកស្ដាយ ដែលតែងតែមានអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងយើង។ ទេសភាព​ស្រុក​កំណើត​ហើយ​មាន​ឥទ្ធិពល​មិន​អាច​ទ្រាំ​ទ្រ​បាន​លើ​ព្រលឹង.. ហើយគំនូររបស់ Levitan ខ្លួនឯងដូចជា "Evening Bells", "Fresh Wind", "After the Rain", "Above Eternal Peace" និងរូបជាច្រើនទៀត ធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពសម្បូរបែបនៃអារម្មណ៍របស់ពួកគេជាមួយនឹងផែនការប្រចាំថ្ងៃដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញ។ K. G. Paustovsky ធ្លាប់បាននិយាយថា "គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមសិល្បករមុន Levitan ទេ" K.G. Paustovsky ធ្លាប់បានផ្ទេរចម្ងាយដែលមិនអាចវាស់វែងបាននៃអាកាសធាតុអាក្រក់របស់រុស្ស៊ីជាមួយនឹងកម្លាំងបែបនេះ។ វាស្ងប់ស្ងាត់ និងឧឡារិកណាស់ ដែលវាមានអារម្មណ៍ដូចជាអស្ចារ្យ។ គំនូររបស់ Levitan មិនត្រឹមតែណែនាំយើងឱ្យស្គាល់រូបភាពនៃធម្មជាតិដើមប៉ុណ្ណោះទេ វាបង្ហាញឱ្យយើងនូវធម្មជាតិនេះនៅក្នុងធម្មជាតិមួយ ហើយក្នុងពេលតែមួយជួនកាលមានទស្សនៈដែលមិននឹកស្មានដល់។ ទេសភាពនៃ Levitan ដាស់យើងទាំងភាពសោកសៅដ៏ក្រៀមក្រំ ឬស្នាមញញឹមដ៏ភ្លឺស្វាង បង្ហាញគំនិតអំពីភាពស្ងប់ស្ងាត់ដ៏សោកសៅនៃធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យ "នៅក្នុងជំនាន់ណាដែលបានលង់ទឹក ហើយនឹងលង់ទឹកម្តងទៀត" និងអំពីភាពរីករាយនៃការមាន។

អ្នកនិពន្ធ B. M. Kustodiev ដែលដេកលើគ្រែដោយជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ អ្នកនិពន្ធនៃផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏ភ្លឺស្វាង និងជីវិតរស់រវើកជាច្រើនបានសរសេរថា "សេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ជីវិត សេចក្តីរីករាយ និងសេចក្តីរីករាយ សេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ខ្លួនឯង រុស្ស៊ី - នេះតែងតែជាគ្រោងតែមួយគត់នៃគំនូររបស់ខ្ញុំ" ។ ពាក្យទាំងនេះអាចមានហេតុផលល្អក្នុងការនិយាយឡើងវិញនូវវិចិត្រករឆ្នើមជាច្រើនរបស់យើង...

សិល្បៈ​ល្អ​ផ្តល់​នូវ​សុភមង្គល​ដោយ​ដឹង​ខ្លួន​ដើម្បី​មើល​ឃើញ​សម្រស់​នៃ​ជីវិត។ វា «រកឃើញសុភមង្គលនេះមិនហួសពីសមុទ្រ និងមិនមែននៅក្នុងនគរឆ្ងាយនោះទេ ប៉ុន្តែនៅទីនេះនៅជិត ជានិច្ចកាល និងគ្រប់ទីកន្លែង ជុំវិញ។ អារម្មណ៍នៃភាពស្រស់ស្អាតដែលទាក់ទងដោយសិល្បៈគឺជាកម្លាំងបញ្ជាក់ជីវិតដ៏អស្ចារ្យបំផុត” (K. F. Yuon) ។

វិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យម្នាក់អាចមើល និងរំលេចរឿងសំខាន់ ដើម្បីបង្ហាញដល់អ្នកមើលនូវអ្វីដែលគាត់ទទួលបានដោយភាពស្រទន់ និងដើម ចាត់ទុកថាសំខាន់ និងស្រស់ស្អាត។

ប្រសិនបើជាងចម្លាក់ និងវិចិត្រករមានមធ្យោបាយដែលមើលឃើញផ្សេងៗគ្នា (សម្ភារៈ ពណ៌។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យ ការនិយាយមានភាពបត់បែនពិសេស និងលទ្ធភាពមើលឃើញគ្មានដែនកំណត់។ ក្នុងន័យនេះ ព័ត៍មានដែលបញ្ជូនមកក្នុងការងារសិល្បៈអាចមានតិច ឬច្រើន ប្លង់អាចសាមញ្ញ ឬច្រើនមុខ នាំយើងទៅគ្រប់សម័យកាល ទៅប្រទេសណា សង្គមណាមួយដែលមាន ឬមាននៅក្នុងការពិត ឬបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធ។ ការស្រមើស្រមៃ។ អក្សរសិល្ប៍ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈសង្គម-នយោបាយ ជារឿយៗវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជា និងសីលធម៌ ហើយអាចទាញយកសម្ភារៈពីគ្រប់ផ្នែកនៃចំណេះដឹង។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ រាល់ការងារអក្សរសាស្ត្រ ជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញ ឬភាពសាមញ្ញដែលអាចកើតមានទាំងអស់ ត្រូវតែគោរពតាមច្បាប់នៃសោភ័ណភាព ហើយនៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះ ចាំបាច់ប៉ះពាល់ដល់ផ្នែកអារម្មណ៍របស់អ្នកអាន។

ដើម្បីស្រមៃមើលពីវិសាលភាពនៃអារម្មណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងអ្នកអានដោយការងារសិល្បៈ សូមចងចាំយ៉ាងហោចណាស់កំណាព្យ KM ដ៏ល្បីចំនួនពីរ។ Simonov ដូចជា "រង់ចាំខ្ញុំ" និង "ប្រសិនបើផ្ទះរបស់អ្នកជាទីស្រឡាញ់សម្រាប់អ្នក" ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំដ៏លំបាកនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ កំណាព្យទី១ ជាទំនុកច្រៀង បំផុសក្តីសង្ឃឹម បន្ធូរអារម្មណ៍។ ទីពីរគឺការអំពាវនាវដោយកំហឹង សម្រាប់ការសងសឹក ដាស់អារម្មណ៍ដ៏ក្រៀមក្រំនៃការខឹងសម្បារ ការស្អប់ខ្ពើមចំពោះពួកណាស៊ី ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ភាពរីករាយ និងទំនុកចិត្តលើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការទទួលបានជ័យជំនះ។

រឿងព្រេងឥណ្ឌាបុរាណអំពីអ្នកបង្កើតកំណាព្យវីរភាព "រាមាយណៈ" ប្រាប់ពីរបៀបដែលឥសី Valmiki ពេលដើរតាមផ្លូវព្រៃតាមច្រាំងទន្លេ បានឃើញសត្វចចកតូចៗពីរក្បាលដែលស្រែកហៅគ្នាទៅវិញទៅមកដោយក្តីស្រលាញ់។ រំពេចនោះ អ្នកប្រមាញ់អាក្រក់ម្នាក់បានលេចចេញមកពីកន្លែងណាមួយ ហើយបានទម្លុះសត្វស្លាបមួយក្បាលដោយព្រួញ។ Valmiki ខឹងនឹងរឿងនេះដល់ស្នូល។ ដោយ​កំហឹង​និង​ក្ដី​មេត្តា​ខ្លាំង​ពេក គាត់​បាន​ដាក់​បណ្ដាសា​អ្នក​ប្រមាញ់ ហើយ​ពាក្យ​ដែល​រត់​ចេញ​ពី​បេះដូង​របស់​គាត់​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​អារម្មណ៍​បាន​បង្កើត​ជា​បន្ទាត់​កំណាព្យ​ក្នុង​ទំហំ​នៃ "sloka" ។ វាគឺជាមួយនឹងខគម្ពីរនេះដែលព្រះព្រហ្មបានបញ្ជាឱ្យ Valmiki ច្រៀងបទកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ Rama ក្រោយមកទំហំនៃ "sloka" បានក្លាយជា canonical នៅក្នុងកំណាព្យហិណ្ឌូ។ រឿងព្រេង​នេះ​ពន្យល់​ពី​កំណើត​នៃ​ខគម្ពីរ ដែល​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ផ្ទុះ​អារម្មណ៍​មួយ ។ វាអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាកំណាព្យ និងអក្សរសិល្ប៍ជាទូទៅថាជាការបង្ហាញពាក្យសំដីនៃស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ឬកវី។ ហើយ​នេះ​មាន​ការ​ពិត​របស់​វា​ដោយ​សារ​តែ​ការងារ​សិល្បៈ​ណា​មួយ​ដូច​ជា​រាល់​ការងារ​សិល្បៈ​ជា​ទូទៅ​មាន​បន្ទុក​ផ្លូវ​ចិត្ត។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍របស់អ្នកបង្កើតរបស់វា ហើយបញ្ជូនអារម្មណ៍ទាំងនេះទៅកាន់អ្នកអាន អ្នកស្តាប់ អ្នកមើល៖

ខ្ញុំចង់នៅក្នុងពាក្យតែមួយ
ខ្ញុំ​បាន​បង្ហូរ​ការ​សោកសៅ​និង​ទុក្ខ​ព្រួយ​របស់​ខ្ញុំ​
ហើយបោះពាក្យនោះទៅក្នុងខ្យល់
ដើម្បីឱ្យខ្យល់នាំគាត់ទៅឆ្ងាយ។

ហើយសូមឱ្យពាក្យសោកសៅនោះ។
ខ្យល់បានមករកអ្នក។
ហើយសូមឱ្យវាតែងតែនិងគ្រប់ទីកន្លែង
វាចាក់ចូលទៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក!

(Heinrich Heine)

ប៉ុន្តែស្នាដៃសិល្បៈ ជាពិសេសស្នាដៃឆ្នើមបំផុត បង្ហាញមិនត្រឹមតែបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងប្រធានបទរបស់អ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ទាំងនោះដែលមានឥទ្ធិពលក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតស្នាដៃទាំងនេះ ពីព្រោះសិល្បករដ៏អស្ចារ្យមួយរូបដូចដែល A. M. Gorky បាននិយាយថា គឺជា "អារម្មណ៍នៃសម័យរបស់គាត់"។ សិល្បករ កវី អ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធ មិនអាចនៅឃ្លាតឆ្ងាយពីជីវិតដែលប្រជាជនរបស់ពួកគេរស់នៅឡើយ ពីអារម្មណ៍ទាំងនោះដែលគ្របដណ្ដប់ក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងសង្គមជឿនលឿន។

សម្រាប់សិល្បៈរុស្ស៊ី មនុស្សធម៌គឺជាប្រពៃណី។ ជាឧទាហរណ៍ នេះជារបៀបដែលអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណមួយទៀតគឺ M.E. Saltykov-Shchedrin បានវាយតម្លៃការងារបុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី I. S. Turgenev៖ "តើអ្វីអាចនិយាយបានអំពីការងារទាំងអស់របស់ Turgenev ជាទូទៅ? តើ​ក្រោយ​ពេល​អាន​រួច​ស្រួល​ដក​ដង្ហើម​ស្រួល​ជឿ អារម្មណ៍​កក់​ក្ដៅ? តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាដែរ តើពិភពសីលធម៌កើនឡើងក្នុងខ្លួនអ្នក ដែលអ្នកផ្តល់ពរផ្លូវចិត្ត និងស្រលាញ់អ្នកនិពន្ធ?.. នេះជាការចាប់អារម្មណ៍ដែលបន្សល់ទុកដោយរូបភាពថ្លាទាំងនេះ ដូចជាការត្បាញពីលើអាកាស នេះជាការចាប់ផ្តើមនៃ A. M. Gorky បានសរសេរថា "សិល្បៈនៃបេះដូង" ជាដំបូងបង្អស់ សិល្បៈនៃបេះដូង។ ស្នេហា​មនុស្ស​ម្នាក់​ឆេះ​សន្ធោសន្ធៅ​ក្នុង​ខ្លួន​គាត់ ការងារ​សិល្បៈ​យើង​ទាំង​តូច​ទាំង​ធំ​រះ​ដោយ​ភ្លើង​ស្នេហ៍​នេះ…” ហើយ​បើ​ពិបាក​សម្រាប់​អ្នក បើ​អ្នក​បាន​ចូល​ដល់​ថ្នាក់​ចាញ់ បើ​លើស ដោយភាពសោកសៅ និងការខកចិត្ត និងធុញទ្រាន់នឹងការព្រួយបារម្មណ៍ប្រចាំថ្ងៃ ចងចាំមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នក អ្នកជាអ្នកនិពន្ធ! ពួកគេនឹងជួយអ្នកឱ្យស្វែងរកសន្តិភាពនៃចិត្ត មានអារម្មណ៍ថាមានការកើនឡើងនៃកម្លាំង ភាពស្វាហាប់ ស្វែងរកវិធីល្អបំផុតដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាដែលដាក់ក្នុងជីវិត។

នៅពេលដែលមានភាពអ៊ូអរគឺមិនអាចទ្រាំទ្របាន។
ហើយមានការឈឺចាប់នៅក្នុងព្រលឹងជ្រៅ
ហើយផ្នត់ជូរចត់នៅជិតមាត់
ខ្ញុំបើកបរិមាណដ៏មានតម្លៃរបស់ Blok...

(Vl. Soloukhin)

អ្នកតំណាងដ៏ល្អបំផុតនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីមានភាពសក្ដិសមក្នុងការបន្តប្រពៃណីនៃសៀវភៅបុរាណរបស់រុស្ស៊ីនិងពិភពលោកដោយធ្វើការរួមចំណែកដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដល់ការតស៊ូដើម្បីមនុស្សជាតិដើម្បីសន្តិភាពដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្សជាមួយនឹងការងាររបស់ពួកគេ។

ខុសពីរឿងប្រឌិត ល្ខោន ទូរទស្សន៍ រោងកុន មានឱកាសបញ្ចេញគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធទៅកាន់មនុស្សតាមរយៈការសម្តែងរបស់តួអង្គដែលមានទេពកោសល្យក្នុងការក្លែងបន្លំ និងជំនាញលើឆាក។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខ្លាំងនៃស្គ្រីប និងបង្ហាញអ្នកមើលយ៉ាងច្បាស់អំពីស្ថានភាពនៃចិត្តរបស់តួអង្គដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកសរសេររឿង ស្ថានភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ តាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន រោងមហោស្រព ហើយបន្ទាប់មក រោងកុន និងទូរទស្សន៍ ណែនាំយើងឱ្យស្គាល់ពិភពខាងវិញ្ញាណនៃតួអង្គឆាក ខណៈពេលដែលបង្កើតឱកាសឱ្យយើងយល់ចិត្តជាមួយតួអង្គ ហើយក្នុងពេលតែមួយទទួលបានបទពិសោធន៍ និងអារម្មណ៍ផ្សេងៗដែលជំរុញដោយ ពួកគេ។

នៅលើឆាក និងនៅលើកញ្ចក់អេក្រង់ អារម្មណ៍នៃសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញយ៉ាងអស្ចារ្យ បង្កើនការអមតន្ត្រី។ តន្ត្រីក៏ជាផ្នែកសរីរាង្គនៃក្បាច់រាំផងដែរ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃតន្ត្រីឧបករណ៍ជាមួយនឹងសំឡេងច្រៀងបាននាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃប្រភេទតន្ត្រីដូចជាបទចម្រៀង oratorio, cantata, ល្ខោនអូប៉េរ៉ា, ល ក្នុងពេលដំណាលគ្នាដើរតួជាឧបករណ៍ភ្លេងមួយប្រភេទ ដែលជួនកាលមានលទ្ធភាពច្រើនយ៉ាង។ ក៏មានប្រភេទសិល្បៈតន្ត្រីដូចជាការច្រៀងចម្រៀងបែប cappella ដែលសំឡេងរបស់តារាចម្រៀងគឺជាប្រភពតែមួយគត់នៃការបញ្ជូនបទភ្លេង។

សេចក្តីប្រាថ្នាអស់កល្បជានិច្ចរបស់មនុស្សសម្រាប់តន្ត្រីបាននាំឱ្យមានការបង្កើតឧបករណ៍ភ្លេងខុសៗគ្នារាប់មិនអស់ និងប្រភេទតន្ត្រីផ្សេងៗក្នុងដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្ស។

តន្ត្រីមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើផ្នែកអារម្មណ៍របស់យើង។ វាអាចបន្លឺសំឡេងមនុស្សម្នាក់ ធ្វើឱ្យគាត់ខិតខំស្វែងរកឧត្តមគតិខ្ពស់ អំពាវនាវឱ្យមានការប្រយុទ្ធ។

អារីស្តូតបានសរសេរថា “ចង្វាក់ និងបទភ្លេង មានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពក្រោធ និងភាពស្លូតបូតបំផុត ភាពក្លាហាន និងការសម្របសម្រួល និងលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទុយគ្នាទាំងអស់របស់ពួកគេ ក៏ដូចជាគុណសម្បតិ្តសីលធម៌ផ្សេងទៀត។ នេះច្បាស់ណាស់ពីបទពិសោធន៍៖ នៅពេលដែលយើងយល់ឃើញពីចង្វាក់ និងភ្លេង អារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណរបស់យើងផ្លាស់ប្តូរ។ ទម្លាប់នៃការជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍សោកសៅ ឬរីករាយនៅពេលយល់ឃើញអ្វីមួយដែលយកតម្រាប់តាមការពិត នាំឱ្យយើងចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ដូចគ្នានៅពេលប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីពិតខាងលោកិយ។

Mark Fabius Quintilian បានសរសេរថា "ភ្លេងតន្ត្រីជាក់លាក់" ធ្វើឱ្យកងទ័ពសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ។ គាត់​បាន​សួរ​ថា​៖ ​«​តើ​ស្នែង​និង​ត្រែ​មាន​នៅ​កង​ទ័ព​របស់​យើង​ក្នុង​គោល​បំណង​អ្វី? - ហើយគាត់ផ្ទាល់បានឆ្លើយសំណួរនេះថា: "សំឡេងរួមគ្នារបស់ពួកគេកាន់តែខ្លាំង សិរីរុងរឿងរបស់ទាហានរ៉ូមកាន់តែខ្លាំង ... បាទ ជាក់ស្តែង ធម្មជាតិខ្លួនឯង" Quintilian បាននិយាយអំពីតន្ត្រី "បានផ្តល់ឱ្យយើងដូចដែលវាដូចជា។ អំណោយសម្រាប់ការងារផ្ទេរកាន់តែងាយស្រួល ប្រសិនបើតន្ត្រីជួយសម្រួលដល់ការងាររបស់អ្នកចែវទូក។ ហើយនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រភេទនៃការងារនោះទេដែលការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សជាច្រើនដែលនាំមុខដោយសំឡេងរីករាយត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកគោលដៅមួយប៉ុន្តែសូម្បីតែភាពអស់កម្លាំងរបស់អ្នកធ្វើការតែម្នាក់ឯងត្រូវបានចុះខ្សោយដោយការច្រៀងដែលមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។

តន្ត្រីមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើផ្នែកអារម្មណ៍របស់យើង។ វាអាចបន្លឺសំឡេងមនុស្សម្នាក់ ធ្វើឱ្យគាត់ខិតខំស្វែងរកឧត្តមគតិខ្ពស់ អំពាវនាវឱ្យមានការប្រយុទ្ធ។ តាមរយៈ​ការ​បណ្តុះ​ជំនឿ​លើ​ភាពខ្លាំង និង​សមត្ថភាព​របស់​ខ្លួន វា​អាច​រំលេច​នូវ​ការ​ចង​ចាំ​មួយ​ចំនួន ដាស់​អារម្មណ៍​សោកសៅ ឬ​ភាព​រីករាយ និង​បង្កើត​អារម្មណ៍។ តន្ត្រីជួយមនុស្សម្នាក់ក្នុងការងារ និងក្នុងសមរភូមិ លើកកម្ពស់ទំនាក់ទំនងមនុស្ស និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ធ្វើឱ្យមានភាពឯកា ធ្វើឱ្យមានភាពឯកោ ជំរុញឱ្យមានសកម្មភាពមនុស្សធម៌ បង្កើតគំនិត និងបង្កើតស្ថានភាពអារម្មណ៍ជាក់លាក់មួយ។

L. N. Tolstoy បានហៅតន្ត្រីថា "ប្រតិចារិកនៃអារម្មណ៍" ។ តន្ត្រី​អាច​សម្រួល​ដល់​មនុស្ស​ម្នាក់​តាម​រយៈ​ទំនុកច្រៀង ជួយ​ក្នុង​ការងារ។ ដៃគូសំខាន់នៃអ្នកបើកទូក Volga គឺ Dubinushka ដ៏ល្បីល្បាញ។ បទចម្រៀងដើរក្បួនជួយទាហានយកឈ្នះភាពនឿយហត់ក្នុងយុទ្ធនាការ។

ការបង្ហាញនៃឥទ្ធិពលនៃតន្ត្រីលើស្ថានភាពនៃផ្នែកអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ និងតាមរយៈវាទាំងលើដំណើរនៃគំនិតរបស់គាត់ និងលើធម្មជាតិនៃសកម្មភាពរបស់គាត់បានផ្តល់ហេតុផលឱ្យប្រើតន្ត្រីជាមធ្យោបាយដោះស្រាយក្នុងការព្យាបាលអ្នកជំងឺដែលមាន ជំងឺផ្សេងៗ និងជាពិសេសគឺជំងឺសរសៃប្រសាទ និងជំងឺផ្លូវចិត្ត។ ការព្យាបាលដោយតន្ត្រីត្រូវបានអនុវត្តដោយវេជ្ជបណ្ឌិតជាច្រើននៃបុរាណ រួមទាំង Hippocrates និង Asclepiades ។ នៅពេលអនាគតការព្យាបាលប្រភេទនេះតែងតែរកឃើញអ្នកគាំទ្ររបស់វា។ វារក្សាបាននូវសារៈសំខាន់ជាក់លាក់មួយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ជាមធ្យោបាយនៃសកម្មភាពព្យាបាល និងជាចម្បងជាលទ្ធភាពមួយដែលជួយរក្សាសុខភាពដ៏ល្អប្រសើររបស់អ្នកជំងឺ សូម្បីតែ អារម្មណ៍ sthenic នៃធម្មជាតិវិជ្ជមាន។

សំឡេងតន្ត្រីមានលក្ខណៈអរូបី។ G. Spencer ជឿថាប្រភពនៃតន្ត្រីគឺជាសំឡេងនៃសុន្ទរកថាដ៏រំភើបរីករាយ។ Dubos បានសរសេរថា "តន្ត្រីករធ្វើត្រាប់តាមសំឡេងនៃ intonation, ដកដង្ហើមធំ, ម៉ូឌុលនៃសំឡេង, ពាក្យ, សំឡេងទាំងអស់ដែលអារម្មណ៍និងតណ្ហាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងធម្មជាតិខ្លួនវាផ្ទាល់" ។ ដោយមានជំនួយពីសំឡេង ចង្វាក់ និងភាពសុខដុម អ្នកតែងបង្កើតបទភ្លេងដែលមានគោលបំណងជាចម្បងដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើផ្នែកអារម្មណ៍របស់អ្នកស្តាប់ និងដាស់អារម្មណ៍ជាក់លាក់ ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការគិតនៅក្នុងពួកគេ។ នេះជារបៀបដែលឧទាហរណ៍ B.V. Asafiev និយាយអំពីតន្ត្រីរបស់ P. I. Tchaikovsky៖ "នៅក្នុងបទភ្លេងរបស់ Tchaikovsky រស់នៅគួរឱ្យរំភើបទាក់ទាញភាពកក់ក្តៅនៃភាពពិតនិងជ្រៅរបស់មនុស្ស។ សំឡេងសំខាន់ៗដែលបង្កើតបានជាធម្មជាតិអារម្មណ៍ គុណភាព និងអត្ថន័យនៃសំឡេងដែលធ្វើឲ្យចិត្តមនុស្សរំភើបចិត្ត ដូចជាសំឡេងនៃពាក្យសំដីកំណើត ដូចជាសំឡេងម្តាយ ការនិយាយរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ និងជាទីស្រឡាញ់។ - ក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃភាពស្មោះត្រង់ទាំងនេះចូលគ្រប់កន្លែង ចូលទៅក្នុងរន្ធញើស និងជាលិកាទាំងអស់ ចូលទៅក្នុងធាតុទាំងអស់នៃតន្ត្រីរបស់ Tchaikovsky - ពីការបញ្ចេញសម្លេងដ៏សាមញ្ញបំផុតនៃបទចម្រៀង មនោសញ្ចេតនា ដុំព្យាណូ ដល់វាយនភាពដ៏ស្មុគស្មាញបញ្ញា និងទម្រង់នៃបទភ្លេង និងកំណាព្យស៊ីមហ្វូនិក។

ឥទ្ធិពល​នៃ​តន្ត្រី​លើ​ស្ថានភាព​អារម្មណ៍​របស់​មនុស្ស​បាន​ផ្តល់​ហេតុផល​ក្នុង​ការ​ប្រើ​តន្ត្រី​ជា​ឱសថ​ក្នុង​ការ​ព្យាបាល​ជំងឺ​ផ្សេងៗ ជា​ចម្បង​ជំងឺ​សរសៃប្រសាទ និង​បញ្ហា​ផ្លូវចិត្ត។

តើអារម្មណ៍របស់មនុស្សយល់យ៉ាងណាចំពោះតន្ត្រី និងតួនាទីអ្វីដែលវាអាចដើរតួក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ អាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យយ៉ាងហោចណាស់ដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងក្រោម៖

Stendhal: "ការស្តាប់តន្ត្រីដ៏ល្អ ខ្ញុំផ្តោតជាមួយនឹងអាំងតង់ស៊ីតេ និងភាពច្បាស់លាស់បន្ថែមទៀតលើអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើនៅខាងក្នុង។"

I. S. Turgenev: "កម្រណាស់ដែលអាចធ្វើឱ្យខ្ញុំយំ។ ពេលខ្លះកំណាព្យរបស់ Pushkin ធ្វើអោយខ្ញុំស្រក់ទឹកភ្នែក ប៉ុន្តែខ្ញុំតែងតែយំពីតន្ត្រី។

I. E. Repin៖ “ខ្ញុំតែងតែចូលចិត្តតន្ត្រី។ បើ​ខ្ញុំ​មិន​បាច់​ស្តាប់​នាង​យូរ​ទេ ខ្ញុំ​នឹក​នាង»។

តើ​តន្ត្រី​ប្រភេទ​ណា​ដែល​គួរ​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា​មាន​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​សកម្ម​បំផុត​លើ​ផ្នែក​នៃ​អារម្មណ៍? ប្រហែលជាតន្ត្រីណាមួយប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់យើង ប្រសិនបើវាមិនខ្វះបទភ្លេងទេ ប៉ុន្តែធម្មជាតិនៃអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ដែលវាបញ្ចេញគឺខុសគ្នា។ តន្ត្រីប៉ុបសម័យទំនើបរំលេចនូវអារម្មណ៍សាមញ្ញៗភាគច្រើន ខណៈដែលតន្ត្រីដ៏ធ្ងន់ធ្ងរត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរំលេចអារម្មណ៍ជ្រៅដ៏ស្មុគស្មាញ។ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​យល់​ពី​តន្ត្រី​បុរាណ​ដ៏​ធ្ងន់​ធ្ងរ ត្រូវតែ​អាច​ស្តាប់​វា ជ្រាប​ចូល​ទៅក្នុង​ខ្លឹមសារ​របស់វា បញ្ចូល​គ្នា​ជាមួយ​នឹង​វា សម្រួល​ដល់​រលក​របស់វា។ នេះទាមទារទាំងសមត្ថភាព និងជំនាញខ្លះ ហើយអាចប្រើបានតែជាមួយនឹងផ្នែកនៃអារម្មណ៍ដែលអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការយល់បទចម្រៀងប៉ុប និងអារម្មណ៍ប្រតិកម្មចំពោះវា។ នៅក្នុងតន្ត្រីប៉ុប ខ្លឹមសាររំជួលចិត្ត ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ គឺកាន់តែខិតទៅជិតផ្ទៃ។ អារម្មណ៍ដែលបង្កឡើងដោយវាអាចមានពណ៌ភ្លឺច្បាស់ វាថែមទាំងអាចធ្វើអោយអ្នកស្តាប់មានអារម្មណ៍រំជួលចិត្តបាន ប៉ុន្តែស្គររបស់ shaman តែងតែនាំអោយមានអារម្មណ៍រំភើបផងដែរ។

“... យើងមានតន្ត្រីល្អៗជាច្រើនដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សពូកែ អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ។ វាត្រូវតែយល់ ស្ទាត់ជំនាញ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យ ដែលមនុស្សជាតិបានប្រមូលផ្ដុំគ្នា»។

(A. A. FADEEV)

ហើយតើអ្នកត្រូវការភ្លេងបែបណា? គិតថាវាខុសគ្នា។ តាមក្បួនមួយ តន្ត្រីប្រជាប្រិយគឺមានភាពស្រើបស្រាល និងពោរពេញដោយអារម្មណ៍ - ពេលខ្លះសោកសៅ ពេលខ្លះក៏រីករាយផងដែរ។ ផ្តល់កម្លាំងចិត្ត និងបំបែរអារម្មណ៍ចេញពីការព្រួយបារម្មណ៍ប្រចាំថ្ងៃ ចង្វាក់ jazz, rock ។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតន្ត្រីបុរាណ។ វា​អាច​ធ្វើ​ឱ្យ​ជីវិត​ខាង​វិញ្ញាណ​ប្រសើរ​ឡើង រំភើប រីករាយ ដាស់​អារម្មណ៍​ដ៏​ទូលាយ​បំផុត ។ ក្នុងន័យនេះ ខ្ញុំចង់រំលឹកពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធ A. A. Fadeev ពីអត្ថបទ "នៅលើសំណួរមួយចំនួននៃវប្បធម៌នៃយុវជនរបស់យើង": " យុវជនរបស់យើងពេលខ្លះបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍ម្ខាងចំពោះតន្ត្រី។ ចំណាប់អារម្មណ៍នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងជួរជាក់លាក់នៃបាតុភូតតន្ត្រី នៅក្នុងបទចម្រៀងមួយចំនួន។ ជាញឹកញយនៅពេលល្ងាចនៃយុវវ័យ នៅតាមផ្ទះសំណាក់ នៅជ្រុងក្រហម ពួកគេលេងកំណត់ត្រាដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែយើងមានតន្ត្រីល្អៗជាច្រើនដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សពូកែ អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ។ វាត្រូវតែយល់ ស្ទាត់ជំនាញ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យ ដែលមនុស្សជាតិបានប្រមូលផ្ដុំគ្នា»។

“នៅក្នុងសិល្បៈ មនុស្សរីករាយនឹងជីវិត” (B. Brecht) វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបំពេញតម្រូវការសោភ័ណភាពរបស់មនុស្ស ដែលនៅពេលដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សមានភាពប្រសើរឡើង វាមានចំណែកកើនឡើងនៅក្នុងការដឹងខ្លួនរបស់គាត់។ សិល្បៈគឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតរបស់យើង វាជាផ្នែកមួយនៃផ្នែកដ៏ល្អបំផុតរបស់វា ការតុបតែងរបស់វា។ វា​អាច​គិត​ថ្លៃ​ដល់​យើង​ដោយ​ភាព​រីករាយ សុទិដ្ឋិនិយម ជួយ​ឱ្យ​យល់​កាន់​តែ​ច្បាស់​ពី​ការពិត និង​ខ្លួន​យើង។ សិល្បៈ​ធ្វើ​ឱ្យ​ជីវិត​របស់​យើង​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​អត្ថន័យ និង​រីករាយ​ជាង។

ដោយមានប្រាជ្ញាជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ និងបានគ្រងមកុដដោយសិរីរុងរឿង Ch. Darwin វ័យចំណាស់ដែលសង្ខេបជីវិតរបស់គាត់បានសរសេរថា: រាងកាយរបស់ខ្ញុំនឹងអាចរស់រានមានជីវិតបាន។ ភាពក្រអឺតក្រទមនៃរសជាតិសិល្បៈធ្វើឱ្យបាត់បង់នូវសុភមង្គលមួយចំនួន ហើយប្រហែលជាវាជះឥទ្ធិពលអាក្រក់ដល់សមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត។ លោក Romain Rolland បាននិយាយថា “មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចរស់នៅលើក្រុមហ៊ុន Olympus បាននោះទេ ប៉ុន្តែសូមឲ្យមនុស្សធ្វើធម្មយាត្រានៅទីនោះយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ ហើយនៅពេលដែលពួកគេចុះមកទីវាលនៃជីវិត បេះដូងរបស់ពួកគេនឹងមានភាពស្ងប់ស្ងាត់សម្រាប់សមរភូមិថ្មី”។ កុំភ្លេចអំពីឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យនៃសិល្បៈ។ ព្យាយាមទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់។ វានឹងផ្គាប់ចិត្តអ្នក បំផុសអ្នកដោយកម្លាំង ភាពរស់រវើក ព្យាយាមធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង ហើយប្រហែលជាផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវគ្រានៃសុភមង្គល។

​​​​​​​ ​​​​​​​

របៀបបង្កើតអារម្មណ៍នៃការកោតសរសើរ

ដូចអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតដែរ អារម្មណ៍កោតសរសើរអាចត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះដំបូងអ្នកត្រូវតែរុះរើវាមើលព័ត៌មានលម្អិតដែលវាមាន។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងរៀនបង្កើតផ្នែកនីមួយៗដោយឡែកពីគ្នា។ ហើយនៅទីបញ្ចប់ ចូរដាក់អ្វីៗទាំងអស់បញ្ចូលគ្នាម្តងទៀត ហើយគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ទាំងមូល។

អារម្មណ៍​នៃ​ការ​សរសើរ​មាន​ទម្រង់​មុខ​ធម្មជាតិ។ មុខរបស់អ្នកកោតសរសើរសម្រាកហើយនៅពេលជាមួយគ្នាត្រង់ចេញភាពតានតឹងក្នុងតំបន់នៃសាច់ដុំបុគ្គលបាត់។ ស្នាមញញឹមលេចឡើងនៅលើបបូរមាត់ ខណៈពេលដែលមាត់អាចហៀរចេញបន្តិច។ ភ្នែកបើកទូលាយជាងធម្មតាបន្តិច មានឥទ្ធិពលពន្លឺជាមួយភ្នែក។

គំនូរលើផ្ទៃមុខនេះភាគច្រើនត្រូវគ្នាទៅនឹងគំនូរនៃអារម្មណ៍នៃការភ្ញាក់ផ្អើល ប៉ុន្តែមិនដូចការភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ចំនួននៃសេចក្តីអំណរ និងស្ញប់ស្ញែងដ៏ពិសិដ្ឋមួយត្រូវបានបន្ថែមនៅទីនេះ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការកោតសរសើរ, ការដកដង្ហើមកាន់តែជ្រៅ, កម្លាំងរុញច្រានកើតឡើងនៅក្នុងទ្រូងដើម្បីចូលទៅជិតវត្ថុនៃការកោតសរសើរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះចលនាថយចុះក្លាយទៅជារលូននិងទន់ភ្លន់។ ការដើរបែបនេះស្រដៀងទៅនឹងចលនារបស់អ្នកថតវីដេអូ ដែលខណៈពេលកំពុងធ្វើចលនា ព្យាយាមមិនអង្រួនកាមេរ៉ាវីដេអូ។

អារម្មណ៍​នៃ​ការ​សរសើរ​នាំ​ឱ្យ​មាន​បំណង​ចង់​សម្លឹង​មើល​អ្នក​ផ្សេង​ដោយ​មិន​ឈប់​ឈរ, ដើម្បី​មើល​ឃើញ​រូបភាព​របស់​គាត់​គ្រប់​ពេល​វេលា. ហើយសម្រាប់នេះអ្នកត្រូវការចម្ងាយជាក់លាក់មួយ បើមិនដូច្នេះទេរូបភាពនឹងចាប់ផ្តើមព្រិល បំបែកទៅជាព័ត៌មានលម្អិតតូចៗដាច់ដោយឡែក។

ជាលទ្ធផលនៃការពិតដែលថានៅលើដៃមួយ, មានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីចូលទៅជិតមនុស្សម្នាក់, ចូលទៅជិត, និងនៅលើដៃផ្សេងទៀត, ដើម្បីរក្សារូបភាពរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យចក្ខុវិស័យរបស់គាត់, ការតស៊ូផ្ទៃក្នុងកើតឡើង, ភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុងជាក់លាក់មួយ។ , languor, នៅពេលអ្នកចង់នៅជិត ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចទេ រូបភាពនឹងរលាយបាត់។ ហើយភាពតានតឹងដ៏រំជើបរំជួលនេះនៅក្នុងមុខនៃភាពស្រស់ស្អាតគឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើនជាមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍នៃការកោតសរសើរ។

ធាតុផ្សំមួយនៃការកោតសរសើរគឺភាពរីករាយ។ ប៉ុន្តែមិនដូចសេចក្តីអំណរដ៏បរិសុទ្ធដែលហូរចេញដោយសេរីលើអ្នកដទៃទេ ការកោតសរសើរថែរក្សារូបភាពយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។

ចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា

ចិត្តវិទ្យា - គម្រោងអប់រំ សព្វវចនាធិប្បាយ ចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកជំនាញសម្រាប់ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ នៅទីនេះ៖ និយមន័យដែលអាចយល់បាននៃគំនិតផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋាន ទស្សនៈទំនើបរបស់អ្នកឯកទេស។ រូបភាពវីដេអូនិងដំបូន្មានជាក់ស្តែងសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួន និងអាជីវកម្ម។

នេះគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវដឹងអំពីចិត្តវិទ្យា ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នកឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខ្លីនិងដល់ចំណុច។

គ្រូបង្រៀនកំពុងធ្វើការលើចិត្តវិទ្យា សាកលវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យាអនុវត្តដឹកនាំដោយបណ្ឌិតចិត្តវិទ្យាសាស្រ្តាចារ្យ Nikolai Ivanovich Kozlov. វិបផតថលបង្ហាញ វិធីសាស្រ្ត synton- ចិត្តវិទ្យានៃសុភវិនិច្ឆ័យសម្រាប់មនុស្សដែលមានសុខភាពល្អ។ វិធីសាស្រ្ត synton រួមបញ្ចូលដ៏ល្អបំផុតនៃវិធីសាស្រ្តចិត្តសាស្ត្រទំនើបទាំងអស់ដោយផ្អែកលើឯករាជ្យ និងការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងស្រុក។ Psychologos សហការជាមួយសាកលវិទ្យាល័យធំ ៗ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី៖ RSUH , SPbGIPSR , គីភីយូនិងល។

Psychologos បង្កើតបញ្ជីសំបុត្ររួមរបស់គាត់៖ ពេញនិយម "ក្នុងជីវិត" សម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់ធម្មតាដែលត្រូវការកំណត់ចំណាំសាមញ្ញ និងជាក់ស្តែង និងការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង និងវិជ្ជាជីវៈសម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលសំណួរនៃទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តត្រូវបានពិភាក្សា "ផ្ទះបាយ" នៃ ការងាររបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តជាក់ស្តែង។ អ្នកអាចជាវព្រឹត្តិប័ត្រព័ត៌មានជាក់លាក់មួយដោយបំពេញទម្រង់ "ការជាវ" នៅផ្នែកខាងលើខាងឆ្វេង។ គ្រាន់តែបញ្ចូលអ៊ីមែលរបស់អ្នកហើយចុចយល់ព្រម។

អារម្មណ៍នៃការកោតសរសើរ

មិនថាយើងនៅទីណាទេ - នៅក្នុងទីក្រុង នៅជនបទ នៅលើទូក រថភ្លើង ឬយន្តហោះ - គ្រប់ទីកន្លែងដែលយើងត្រូវបានសួរសំណួរដូចគ្នាថា "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកលះបង់ជីវិតរបស់អ្នកដើម្បីសិក្សាអំពីសត្វមានជីវិត?" និយាយឱ្យត្រង់ទៅ យើងមិនចាំបាច់សួរខ្លួនឯងអំពីរឿងនេះទេ។

ពិត ហើយអ្វីៗជាច្រើនទៀតបានទាក់ទាញយើង។ យើងមានការរំខានជាញឹកញាប់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងថាអ្វីដែលការពេញចិត្តដ៏អស្ចារ្យកំពុងរង់ចាំយើងនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីចំណង់ចំណូលចិត្តនីមួយៗ យើងបានរកឃើញថាយើងកំពុងត្រលប់មកម្តងទៀត ដូចជាទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់យើង ទៅកាន់ពិភពចម្រុះនៃសត្វ និងរុក្ខជាតិសម័យទំនើប ទៅកាន់ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យនៃប្រភពដើមរបស់មនុស្ស និងសត្វ។ យើងត្រលប់ទៅបណ្តាញនៃការតភ្ជាប់ដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ដែលបង្រួបបង្រួមសត្វមានជីវិតដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះជាមួយគ្នា។ យើងសួរខ្លួនយើងថា "កន្លែងណាទៀត តើគេអាចរកឃើញអង្គការដ៏ឆ្ងាញ់ និងស្មុគស្មាញបែបនេះ ដែលមានសមត្ថភាពសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ហើយទាមទារឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់ជាបន្ទាន់ទេ?" ហើយការរកឃើញថ្មីនីមួយៗពង្រឹងអារម្មណ៍នៃការកោតសរសើរនេះ។

យើង​ជឿ​ថា​កវី​និង​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​មាន​ភាព​ដូចគ្នា​ច្រើន​ជាង​ការ​គិត​ទៅ​ទៀត។ អារម្មណ៍​ស្ងើច​សរសើរ​ដល់​អ្នក​ទាំង​ពីរ។ ជាក់ស្តែង អារម្មណ៍នេះគឺជាអ្វីដែលកវីនិពន្ធ Edith Sitwell មាននៅក្នុងចិត្តនៅពេលដែលនាងបានសរសេរថា កវីល្អគ្រប់រូប "ដូចជា Moses ឃើញព្រះនៅក្នុងគុម្ពោតដែលកំពុងឆេះ ខណៈពេលដែលមនុស្សធម្មតាម្នាក់មើលឃើញតែស្លឹកឈើដែលឆេះ"។ អារម្មណ៍​នៃ​ការ​សរសើរ​ដូច​ជា​បាន​កាន់កាប់​ផ្នែក​ខាងក្នុង​បំផុត​នៃ​មនុស្ស​រលាយ​ក្នុង​ខ្លួន​ហើយ​មនុស្ស​នោះ​មើល​ពិភពលោក​ក្នុង​វិធី​ផ្សេង​រួច​ហើយ​: ពិភពលោក​នេះ​ប្រែ​ទៅ​ជា​កាន់តែ​ស្រស់​ស្អាត​, សំខាន់​ជាង​។ ការល្បួងឱ្យស្គាល់អ្នកដែលមិនស្គាល់បានក្លាយទៅជាមិនអាចទប់ទល់បាន ដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទប់ទល់នឹងវា។

តើ​សមត្ថភាព​របស់​មនុស្ស​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ភ្ញាក់ផ្អើល និង​សរសើរ​ពី​លក្ខណៈ​មួយ​ចំនួន​ដែល​សម្គាល់​គាត់​ពី​សត្វ​ទេ​ឬ? អនុញ្ញាតឱ្យការរកឃើញថ្មីនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រគ្រាន់តែបង្កើនអារម្មណ៍នៃការកោតសរសើរដែលធ្លាប់មានដោយយើងក្នុងវ័យកុមារភាព ប៉ុន្តែកុំរំខានយើង លុះត្រាតែយើងកំពុងនិយាយអំពីការរកឃើញដ៏ធំ។ សូមឲ្យសមិទ្ធិផលថ្មីៗទាំងនេះ បើកជើងមេឃមុនពេលសម្លឹងមើលផ្លូវចិត្តរបស់យើង ដែលយើងមិនហ៊ានស្រមៃពីមុនមក។ ទន្ទឹមនឹងនេះ យើងអាចរក្សាអារម្មណ៍នៃការកោតសរសើររបស់យើងចំពោះការជួបប្រទះបាតុភូតដែលវិទ្យាសាស្ត្រមិនទាន់អាចពន្យល់បាន៖ ភាពស៊ីមេទ្រីនៃផ្ការំយោល ឬផ្កាអ័រគីដេ ផ្ទៃរលោង ឬរលោងនៃផ្កា ក្លិននៃផ្កាកុលាបព្រៃ ឬ yarrow, ការហោះហើរយ៉ាងលឿននៃសត្វកន្ធាយ ឬ hummingbird, សញ្ញាព្រិចភ្នែកនៃសត្វរុយនៅក្នុងទីងងឹត។

នៅពេលដែលយើងគិតអំពីនគរសត្វនោះ អព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងវាហាក់ដូចជាយើងជាការយល់ឃើញប្រែប្រួលនៃពិភពលោកជុំវិញដែលមាននៅក្នុងអ្នករស់នៅរបស់វា ដែលភ្ជាប់បុគ្គលម្នាក់ៗជាមួយអ្នកជិតខាង ហើយអាចប្រែទៅជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយចេតនា។ នេះជារបៀបដែលលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការលេចឡើងនៃអរិយធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វាគឺជាការយល់ឃើញដ៏ប្រពៃនេះ ដែលសត្វមាន ដែលជាលក្ខណៈពិសេសបំផុត ដែលសម្គាល់ពួកវាពីរុក្ខជាតិ។ សមត្ថភាពរបស់សត្វក្នុងការយល់ឃើញពីពិភពខាងក្រៅហាក់ដូចជាយើងមានសារៈសំខាន់ជាងសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើចលនាទៅទៀត ចាប់តាំងពីពេលគ្មានអារម្មណ៍ ចលនាភាគច្រើនក្លាយជាគ្មានន័យ។

ប៉ុន្តែ តើ​យើង​ត្រូវ​ចាត់​ទុក​អ្វី​ជា​អារម្មណ៍? ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏សាមញ្ញនៃសារធាតុរស់នៅ និងយន្តការគ្រប់គ្រង មិនថាវាជាកោសិកាតែមួយ ឬផ្នែកខ្លះនៃសត្វពហុកោសិកានោះទេ។ ចក្ខុវិស័យសម្រាប់សត្វចចកមានន័យច្រើនជាងការមើលឃើញនៅពេលថ្ងៃ។ ពួកគេអាចផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានដែលមើលឃើញជាមួយគ្នានៅពេលយប់ បញ្ចេញ និងទទួលសញ្ញាពន្លឺ។ បើគ្មានវា សត្វចចកនឹងងងឹតភ្នែកទាំងស្រុង។ រំញ័រសម្រាប់សត្វឃ្មុំគឺច្រើនជាងការផ្លាស់ប្តូរសម្ពាធ ឬអារម្មណ៍នៃការប៉ះបន្ថែមទៀត។ អារម្មណ៍ទាំងនេះបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការវិវត្តន៍ដែលស្មើនឹងភាសា។ តាមរយៈការចំណាយថាមពល សត្វអាចបង្កើនការយល់ឃើញរបស់ពួកគេចំពោះពិភពលោក ពង្រីកជួរនៃអារម្មណ៍ជាមូលដ្ឋាន។ នេះក៏អនុវត្តចំពោះមនុស្សផងដែរ។

L. J. Milne និង M. Milne

Durham រដ្ឋ New Hampshire