ទេវកថារបស់ Alexander Nevsky
ដូច្នេះក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 1240/41 ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Yaroslavovich ត្រូវបានបណ្តេញចេញពី Novgorod ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា Nevsky - នៅក្នុងប្រភពសម្មតិនាមនេះនឹងលេចឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 15 ប៉ុណ្ណោះ។ វាជាលក្ខណៈដែលព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានបណ្តេញចេញភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការទទួលជ័យជម្នះលើជនជាតិស៊ុយអែតនៅលើ Neva ដូចគ្នាក្នុងឆ្នាំ 1240 ។ នៅឆ្នាំ 1255 អាឡិចសាន់ឌឺថែមទាំងត្រូវដើរក្បួនទៅកាន់ Novgorod ដើម្បីប្រគល់បល្ល័ង្កព្រះអង្គម្ចាស់ទៅកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលនិរទេសខ្លួន Vasily ។ នៅឆ្នាំ 1257 នឹងមានជម្លោះថ្មីមួយដែលឥឡូវនេះអំពីការបង់សួយសារអាករដល់តាតាស។ Novgorodians ដែលនៅពេលនេះបានចុះកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយ Vasily ខ្លួនឯង Alexander "កាត់ច្រមុះរបស់គាត់ហើយយកភ្នែករបស់គាត់ទៅមួយទៀត" ។ ការពិតបែបនេះនៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃក្តីស្រមៃរបស់ Novgorod មិនអាចលើកសំណួរបានទេ។
ការពិតគឺថា អាឡិចសាន់ឌឺ ត្រូវបានគេកំណត់ថានឹងប្រែក្លាយទៅជាតួអង្គទេវកថាបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីតាមរបៀបដែលជីវិតពិតរបស់គាត់ស្ទើរតែមិនអាចស្រមៃបាន។ វាបានយកសាស្រ្តាចារ្យជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Fridtjof Benjamin Schenk ជិត 600 ទំព័រដើម្បីស្រាយសំណង់ទេវកថាទាំងអស់ដែលបានអភិវឌ្ឍជុំវិញឈ្មោះ Alexander តាំងពីជីវិតដំបូងរបស់គាត់រហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។
ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 13 អាកប្បកិរិយារបស់ Novgorodians ចំពោះ Alexander គឺពិតជារិះគន់ណាស់។ នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងឆ្នាំ 1264 ជាមួយអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ Yaroslav Yaroslavovich ទីក្រុងបានចេញវេជ្ជបញ្ជាថា "តើអ្វីទៅដែលព្រះអង្គម្ចាស់, ប្អូនប្រុសរបស់អ្នកគឺ Alexander បានធ្វើអំពើហឹង្សានៅ Novgorod ហើយថាព្រះអង្គម្ចាស់ដកថយ" ។
បាទនៅក្នុង Novgorod First Chronicle នៃការបោះពុម្ពជាន់ខ្ពស់ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 14 ទាំង "សមរភូមិ Neva" ឆ្នាំ 1240 និង "សមរភូមិ Chud" ឆ្នាំ 1242 លេចឡើង។ ពិតហើយ វាមិនទំនងថានៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នាមិនចេះចប់ជាមួយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ "Svei", "Murman", "Sum", "Emyu", "Medvezhan", "Yuryev", "Velyad" និងអ្នកដទៃ យើងនឹងយកចិត្តទុកដាក់ ចំពោះជ័យជំនះទាំងពីរនេះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានគេយល់ឃើញតាមរយៈព្រីមនៃទេវកថានយោបាយដ៏អស្ចារ្យអំពីអ្នកការពារដ៏អស្ចារ្យនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។
ដូច្នេះ សមរភូមិ Neva មិនត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងប្រភពស៊ុយអែតណាមួយទេ ហើយភាគច្រើនទំនងជាមានការប៉ះទង្គិចគ្នានៅតាមព្រំដែន ដែលក្នុងនោះមានច្រើនរវាងស៊ុយអែត និង Novgorodians ។ សមរភូមិ Chudsk ក្នុងឆ្នាំ 1242 ក៏ចោទជាសំណួរផងដែរ។ ពីប្រភពលោកខាងលិចវាត្រូវបានគេស្គាល់តែចំពោះកាលប្បវត្តិ Livonian rhymed នៃសតវត្សទី 13 ។ នាងរាយការណ៍ថាមានទាហាន២០នាក់ត្រូវបានគេសម្លាប់ និង៦នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ សម្រាប់ការប្រៀបធៀប របាក្សត្រទីមួយ Novgorod នៃសតវត្សទី 14 បង្ហាញថាជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានបាត់បង់បួនរយនាក់ត្រូវបានសម្លាប់និងហាសិបនាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ មធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត សមរភូមិ Chud មិនបានបញ្ឈប់ទាំងស្រុងនូវ "ការវាយលុករបស់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ទៅទិសខាងកើត" ដូចដែលប្រវត្តិសាស្រ្តសូវៀតបានអះអាងនោះទេ។ ជម្លោះជាមួយលំដាប់ Teutonic នឹងបន្ត។ មានតែបន្ទាប់ពីសមរភូមិ Rakovor ក្នុងឆ្នាំ 1268 និងការឡោមព័ទ្ធ Pskov មិនបានជោគជ័យក្នុងឆ្នាំ 1269 យើងអាចនិយាយអំពីស្ថេរភាពនៃព្រំដែនរវាង Novgorod និងលំដាប់យ៉ាងហោចណាស់សម្រាប់សាមសិបឆ្នាំខាងមុខ។ ពិតហើយ ឈ្មោះរបស់មេដឹកនាំយោធារុស្ស៊ីដែលបានចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះគឺស្ទើរតែមិនចាប់អារម្មណ៍ចំពោះនរណាម្នាក់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ពួកគេទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងស្រមោលរបស់ Alexander Nevsky ។
ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតនិម្មិតរបស់គាត់ Alexander Yaroslavovich បានផ្លាស់ប្តូររូបភាពជាច្រើន។ គាត់គឺជា "ព្រះអាទិត្យនៃ Suzhdolsky" នោះគឺជាពួកបរិសុទ្ធដែលគួរឱ្យគោរពក្នុងស្រុកដែលកប់នៅក្នុងវត្តកំណើតនៃទឹកដី Vladimir-Suzdal ដែលជាអ្នកការពារសេរីភាពដើមនៃ Novgorod និង Pskov ពីសត្រូវខាងក្រៅដែលស្ទើរតែដំណាលគ្នាជាស្ថាបនិកនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ Rurikids និងរជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេដែលមកពីស្ថានសួគ៌បានប្រទានពរដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូឱ្យត្រលប់មកវិញនូវ "មាតុភូមិ" របស់ខ្លួននៅ Novgorod ។ ពីពួកបរិសុទ្ធក្នុងតំបន់ ទាំង Suzdal ឬ Novgorod អាឡិចសាន់ឌឺបានប្រែក្លាយនៅទីក្រុងមូស្គូទៅជា“ ព្រះអាទិត្យនៃទឹកដីរុស្ស៊ី” និងអ្នកការពារនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងពេលតែមួយគាត់ត្រូវបានគេគោរពជាព្រះសង្ឃដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម Alexei the Wonderworker ដើម្បីទីបំផុត ក្លាយជាអ្នកឧបត្ថម្ភស្ថានសួគ៌នៃផ្លូវនាំមុខរបស់ពេត្រុស។
ការបង្កើតរដ្ឋធានីថ្មីនៅលើច្រាំងទន្លេ Neva លោក Peter I បានអំពាវនាវដោយធម្មជាតិទៅកាន់ Alexander Nevsky ដែលសារីរិកធាតុរបស់វាត្រូវបានផ្ទេរពីវ្ល៉ាឌីមៀទៅវត្តអាឡិចសាន់ឌឺណេវស្គីនៃរដ្ឋធានីថ្មីដែលបង្កើតឡើងដោយអធិរាជ។ នៅឆ្នាំ 1724 សាកូហ្វាហ្គូសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានជួបកងនាវាទាំងមូលនៃសាំងពេទឺប៊ឺគហើយពេត្រុសស្ទើរតែគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងនូវមួករបស់ហ្គាលីដែលផេះនៃបុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់បានសម្រាក។ ក្នុងឱកាសនេះ ទីក្រុងត្រូវបានបំភ្លឺយ៉ាងឧឡារិក។ លើសពីនេះទៀតពេត្រុសបានផ្លាស់ប្តូរការប្រារព្ធពិធីនៃការចងចាំនៃផ្លូវអាឡិចសាន់ឌឺពីថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកាដល់ថ្ងៃទី 30 ខែសីហាដែលជាថ្ងៃនៃការបញ្ចប់នៃសន្តិភាព Nystad ជាមួយស៊ុយអែត។
យោងទៅតាម Feofan Prokopovich អធិរាជជាទូទៅគឺជា "កញ្ចក់រស់" របស់ Alexander ។ ដើម្បីបង្កើនភាពស្រដៀងគ្នា នៅក្នុងរូបចម្លាក់ដោយ Lomonosov Nevsky ស្លៀកពាក់អាវក្រោះដ៏ប្រណិត អាវពណ៌ស្វាយ រុំព័ទ្ធដោយអឺមីន និងមកុដស្រដៀងនឹងអធិរាជ។ វានៅតែគ្មានអ្វីសោះ។ នៅលើមេដាយកណ្តាលនៃឈើឆ្កាងរបស់ Alexander Nevsky ដែលបង្កើតដោយ Peter ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Catherine I នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1725 ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាគ្មានពុកចង្ការ។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលមិនដូចសណ្តាប់ធ្នាប់សូវៀតនាពេលអនាគតរាជ "Alexander Nevsky" ត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់សម្រាប់គុណសម្បត្តិស៊ីវិល។ ដោយសារពេត្រុសគឺជា "កញ្ចក់" របស់អាឡិចសាន់ឌឺ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានគេគិតកាន់តែខ្លាំងឡើងថាជា "វីរៈបុរស" ដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះ "អំពើល្អ" ក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ - ទាំងយោធា និងស៊ីវិល ដែលជាគំរូដើមនៃស្តេចផ្តាច់ការដែលត្រាស់ដឹង។ នៅក្នុងរសជាតិនៃសតវត្សនេះ រូបភាពរបស់ អាឡិចសាន់ឌឺ ត្រូវបានសម្អាតពី "អបិយជំនឿ" សាសនាទាំងអស់ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ អព្ភូតហេតុរបស់ព្រះសង្ឃដ៏វិសុទ្ធ Alexei-Alexander នឹងស្ថិតនៅជារៀងរហូតនៅក្នុងខ្ទមប្រជាជន និងនៅក្នុងព្រះវិហារជនបទដ៏ចង្អៀត។
សតវត្សទី 19 មិនទទួលបានជោគជ័យខ្លាំងសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod ។ បន្ទាប់ពីការបាញ់កាំជ្រួចនិងអ្នកគាំទ្រនៃសតវត្សទី 18 គាត់បានទទួលរង្វាន់ត្រឹមតែជួរទីពីរនៅលើវិមានដល់សហស្សវត្សរ៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានសាងសង់នៅ Novgorod ក្នុងឆ្នាំ 1862 ដូច្នេះគាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនដែលមានមនុស្ស 109 តួអក្សរបន្ថែមទៀត។ សតវត្សទី 19 ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយសម្ព័ន្ធភាពដ៏រឹងមាំជាមួយ Prussia និងសន្តិភាពចុងក្រោយជាមួយស៊ុយអែតបានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍តែនៅក្នុងគោលនយោបាយម៉ុងហ្គោលរបស់អាឡិចសាន់ឌឺ - ការសញ្ជ័យនៃ "ព្រៃ" Caucasus និងការសញ្ជ័យនៃ "ថយក្រោយ" អាស៊ីគឺជាទិសដៅដ៏សំខាន់បំផុតនៃ ការពង្រីកខាងក្រៅរបស់រុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សនេះ។ ឥឡូវនេះ អាឡិចសាន់ឌឺ ក្លាយជាអ្នកការពារអរិយធម៌ និងអត្តសញ្ញាណរុស្ស៊ីពីអាស៊ី ភាពព្រៃផ្សៃ ភាពលេចធ្លោ។
ជាការពិត ការបះបោរប៉ូឡូញឆ្នាំ 1863 បណ្តាលឱ្យមានរលកនៃមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងនឹងកាតូលិកនៅក្នុងប្រទេស ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ អាឡិចសាន់ឌឺបានក្លាយជាអ្នកប្រយុទ្ធមិនច្រើនជាមួយស៊ុយអែត អាល្លឺម៉ង់ ឬលីទុយអានី ប៉ុន្តែជាមួយនឹងសាសនាកាតូលិក និងសម្តេចប៉ាប ដែលចោទប្រកាន់ថាបានប្រកាសថាជា បូជនីយកិច្ចប្រឆាំងនឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ដូច្នេះ អាឡិចសាន់ឌឺ ទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាអ្នកប្រឆាំងបស្ចិមប្រទេស ដែលជាការបំប្លែងបែបកំប្លែងសម្រាប់បុព្វបុរសនៃទីក្រុងសាំងពេទឺប៊ឺគ និងជាអ្នកនាំមុខរបស់ពេត្រុសដ៏អស្ចារ្យ។
បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 មិនបានល្អសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់មិនបានស្នាក់នៅរយៈពេលយូរក្នុងតួនាទីជាសត្រូវនៃវណ្ណៈអ្នកកេងប្រវ័ញ្ចដែលមិនសមហេតុសមផលនិងជាអ្នកមើលមិនឃើញគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 ចក្រភពស្តាលីននិយមដែលកំពុងរីកចម្រើនបានលើកអាឡិចសាន់ឌឺឡើងជាខែល ហើយខ្ពស់ដូចជាមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ វាគឺជាការទម្លាក់គ្រាប់បែកមនោគមវិជ្ជានៅពេលនោះ ដែលអាឡិចសាន់ឌឺ ប្រាកដជាជំពាក់ចំណងជើង "ឈ្មោះនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ដែលគាត់បានទទួលយោងទៅតាមលទ្ធផលនៃការបោះឆ្នោតរបស់អ្នកមើលទូរទស្សន៍ក្នុងឆ្នាំ 2008 ។ វាជានិមិត្តរូបដែលព្រះអង្គម្ចាស់ទំនងជាបានទទួលងារនេះដោយសារគ្មានអ្នកណាចង់ប្រគល់បាតដៃដល់យ៉ូសែប ស្តាលីន ដែលជាអ្នកចូលចិត្តការប្រណាំងនោះទេ។ ដូច្នេះ Stalin-Pygmalion បានចាញ់ Galatea-Alexander របស់គាត់។
ការរៀបចំកាំភ្លើងធំដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយសំលេងរំខានផ្សេងៗបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1937 ប៉ុន្តែវាជាខ្សែភាពយន្តរបស់ Sergei Eisenstein ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1938 ដែលបានធ្វើឱ្យរូបចម្លាក់ស្តាលីននិយមរបស់ Alexander នៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់។ អាឡិចសាន់ឌឺឥឡូវនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "មេដឹកនាំនៃប្រជាជនរុស្ស៊ី" ដែលបានចូលប្រយុទ្ធជាមួយ "អ្នកឈ្លានពានអាល្លឺម៉ង់" សម្រាប់ "អត្ថិភាពនៃទឹកដីរុស្ស៊ី" ។ លើសពីនេះទៅទៀត គាត់បានក្លាយជា "មេបញ្ជាការដ៏អស្ចារ្យ" ដែលពិតជាគុណភាពដ៏សំខាន់មួយនៅមុនថ្ងៃនៃសង្រ្គាមដ៏អស្ចារ្យ ទោះបីជាគ្មានប្រភពណាមួយបានរក្សាទុកព័ត៌មានណាមួយអំពីយុទ្ធសាស្ត្រដែលប្រើដោយ Alexander ក្នុងសមរភូមិក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុតព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod បានប្រយុទ្ធមិនត្រឹមតែជាមួយសត្រូវខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយសត្រូវខាងក្នុងផងដែរ - "ចារកម្ម" និង "ជនក្បត់" នៅក្នុងពាក្យមួយជាមួយ "ខ្មាំងសត្រូវរបស់ប្រជាជន" ឬដូចដែលពួកគេនិយាយសព្វថ្ងៃនេះ។ ជាមួយ "ជួរទីប្រាំ" ។ វាត្រូវបានតំណាងដោយពួកអភិជនក្នុងស្រុក Pskov-Novgorod ដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាមិនពេញចិត្តនឹងការពង្រឹងស្វ័យភាព "រីកចម្រើន" របស់អាឡិចសាន់ឌឺ។ ដូចដែលសាស្រ្តាចារ្យ Schenk សរសេរថា "ការយោងទៅលើគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការផ្តល់យោបល់នៃការធ្វើឡើងវិញនូវដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្របានផ្តល់ឱ្យនូវសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមសម័យទំនើបនូវភាពមិនចេះចប់ និងវិសាលភាព" ។
ដូច្នេះនៅកម្ពស់នៃកិត្តិនាមក្រោយសោកនាដកម្មរបស់គាត់ដែលឈានជើងចូលអេក្រង់ភាពយន្តនិងផ្ទាំងរូបភាព Alexander Nevsky ខ្លួនឯងបានក្លាយជា "Novgorod" ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជា "ការសង្គ្រោះរុស្ស៊ី" ពី "ការឈ្លានពានរបស់អាល្លឺម៉ង់" ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅនេះគឺជាមុខងាររបស់ Novgorod នៅក្នុងលំហនៃទេវកថាប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ សេរីភាពពីបុរាណត្រូវបានប្រកាសស្ទើរតែជាការក្បត់ជាតិ "ផលប្រយោជន៍ជាតិ" ទាំងនៅក្នុងសម័យអាឡិចសាន់ឌឺ នៅពេលដែល "ជួរទីប្រាំ" ត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីប្រគល់ប្រទេសទៅឱ្យអាល្លឺម៉ង់ ហើយក្រោយមកនៅសតវត្សទី 15 នៅពេលដែល Novgorod ត្រូវបានបង្ខំឱ្យលេង។ ល្បែងការទូតដ៏ស្មុគស្មាញរវាងទីក្រុងមូស្គូ និងលីទុយអានី។
នេះជារបៀបដែលរជ្ជកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ Novgorod បានកើតឡើងហើយប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានបាត់បង់ភាពចម្រុះទាំងអស់។ មានតែអ្នកដឹកនាំទេ មានតែមនុស្សដែលគោរពគាត់។ មានតែដៃរឹងប៉ឹង និងឆន្ទៈមិនចេះបត់បែនទេ ព្រោះមានសត្រូវជុំវិញខ្លួន ទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។ ជម្រើសជំនួសប្រវត្តិសាស្ត្រទីក្រុងមូស្គូ ដែលគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យទេ គឺជា Novgorod ពិតប្រាកដ បានធ្លាក់ចុះដល់បុព្វកថានៃរឿងព្រេងចម្រុះពណ៌របស់ Alexander Nevsky ទេពកោសល្យយោធារបស់គាត់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ទឹកដីរុស្ស៊ី។
ពីសៀវភៅកម្សាន្តក្រិក អ្នកនិពន្ធ Gasparov Mikhail Leonovichរឿងនិទានរបស់អាឡិចសាន់ឌឺ ប្រសិនបើក្នុងចំណោមរឿងក្រិកអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់អាឡិចសាន់ឌឺគឺដូចជារឿងនិទានបន្ទាប់មកក្នុងចំណោមប្រជាជនភាគខាងកើត - សូម្បីតែច្រើនទៀត។ រឿងទាំងនេះភាគច្រើនស្ថិតក្នុងចំណោមជនជាតិអេស៊ីប។ នេះគឺជាការយល់បានថា: បន្ទាប់មកវាគឺនៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេដែលទីក្រុងនៃអាឡិចសាន់ឌ្រីបានឈរនិងនៅក្នុងអាឡិចសាន់ឌ្រីក្នុងព្រះវិហារនៅរាជ
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ពីររយឆ្នាំជាមួយគ្នា។ ផ្នែកទីមួយ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីមុនបដិវត្ត អ្នកនិពន្ធ Solzhenitsyn Alexander Isaevichជំពូកទី 2 ក្រោមអាឡិចសាន់ឌឺទី 1 នៅចុងឆ្នាំ 1804 គណៈកម្មាធិការសម្រាប់ការកែលម្អជនជាតិយូដាបានបញ្ចប់ការងាររបស់ខ្លួនជាមួយនឹងការបង្កើត "បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីជនជាតិយូដា" (ដែលគេស្គាល់ថាជា "បទប្បញ្ញត្តិនៃឆ្នាំ 1804") - ច្បាប់នីតិបញ្ញត្តិដំបូងនៅលើ ជនជាតិយូដានៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ គណៈកម្មាធិការបានពន្យល់ថា ខ្លួនមើលឃើញពីគោលដៅនៃការផ្ទេរជនជាតិយូដារបស់ខ្លួនទៅកាន់ភាពល្អប្រសើរ
អ្នកនិពន្ធ Tsypin Vladimir4.2 នៅក្រោម Alexander the First ក្នុងឆ្នាំ 1801 ព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ក្មេងប្រុសជនជាតិយូដាពីរនាក់នៅ Mstislavl ដោយគ្មានការយល់ព្រមពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេបានទទួលការផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ។
ពីសៀវភៅជនជាតិយូដានៅ Mstislavl ។ សម្ភារៈសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុង។ អ្នកនិពន្ធ Tsypin Vladimir4.4 នៅក្រោម Alexander II ក្នុងរជ្ជកាល Alexander II (1855-1881) ការបណ្ដោយខ្លួនមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ជនជាតិយូដា។ ឈ្មួញជនជាតិយូដានៃ Guild ដំបូងត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការរស់នៅនិងធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ក្នុងឆ្នាំដដែលទីក្រុងដូចជា
ពីសៀវភៅជនជាតិយូដានៅ Mstislavl ។ សម្ភារៈសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុង។ អ្នកនិពន្ធ Tsypin Vladimir4.5 នៅក្រោមអាឡិចសាន់ឌឺទីបី គ្រប់ពេលវេលា ជនជាតិយូដានៃ Mstislavl ត្រូវបានទទួលរងនូវការអាម៉ាស់ និងការជិះជាន់។ គោលនយោបាយនេះបានបន្តនៅចុងសតវត្សទី 19 ជាពិសេសក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Alexander ទីបី (1881-1894) ។ វាជារយៈពេលនៃអាកប្បកិរិយាអរិភាពរបស់អាជ្ញាធរចំពោះជនជាតិយូដា ដែលជារយៈពេលពិសេសមួយ។
ពីសៀវភៅ ចាកចេញសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ច អ្នកនិពន្ធ Lebedev Yuri Mikhailovichជាថ្មីម្តងទៀតអំពីការខាតបង់នៅលើបំណះ Nevsky ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1975 នៅក្នុងឯកសារយោងនិងប្រវត្តិសាស្រ្តយោធារបស់យើងតួលេខនៃទាហានសូវៀត 200 ពាន់នាក់ដែលបានស្លាប់នៅលើបំណះ Nevsky ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ តួលេខនេះត្រូវបានបញ្ជាទិញយ៉ាងច្បាស់ពីកាសែត Pravda សម្រាប់ខួបបន្ទាប់នៃជ័យជំនះ។ ជាក់ស្តែងមាននរណាម្នាក់ចង់បាន
ពីសៀវភៅជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ភោជនីយដ្ឋានរុស្ស៊ីពី Ivan the Terrible ទៅ Boris Yeltsin អ្នកនិពន្ធ Kurukin Igor Vladimirovichអ្នកទស្សនាភោជនីយដ្ឋាន "Dominic" នៅលើ Nevsky Prospekt នៅ St. រូបថត 1914
អ្នកនិពន្ធ Fort PaulThe Romance of Alexander ប្រលោមលោកនេះដែលអត្ថបទក្រិកមានដើមកំណើតនៅអេហ្ស៊ីប អាឡិចសាន់ឌ្រី ប្រហែលសតវត្សរ៍ទី៣នៃគ.ស បានបោះពុម្ពជាច្រើនលើកនៅបូព៌ា និងខាងលិច។ កាលបរិច្ឆេទ យុទ្ធនាការ និងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិតត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នានៅទីនេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាទីក្រុងរ៉ូមប្រទេសអ៊ីតាលីនិង
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់កងទ័ពអាឡិចសាន់ឌឺដ៏អស្ចារ្យ អ្នកនិពន្ធ Fort Paul ពីសៀវភៅ Eastern Slavs និងការលុកលុយ Batu អ្នកនិពន្ធ Balyazin Voldemar Nikolaevichរឿងនិទាននិងរឿងខ្លីអំពី Andrei Bogolyubsky និង Alexander Nevsky "រឿងនិទាននៃការសម្លាប់ Andrei Bogolyubsky" កូនចៅដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់របស់ Monomakh គឺ Grand Duke of Vladimir ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky ។ ( អ្នកនឹងរៀនអំពីឪពុករបស់គាត់នៅពេលក្រោយ នៅពេលយើងនិយាយអំពី
ពីសៀវភៅ Nevsky Prospekt ។ ផ្ទះតាមផ្ទះ អ្នកនិពន្ធ Kirikova Lyudmila Alexandrovna ពីសៀវភៅនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ - ម្តាយនៅក្រោម tsar - ឪពុក។ អត្ថបទលើជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ Muscovites អ្នកនិពន្ធ Biryukova Tatyana Zakharovnaការចងចាំរបស់ Nevsky វីរបុរសបានដើរទៅមុខសម្រាប់ប្រជាជន រស់នៅក្នុងដួងចិត្ត រស់នៅរាប់សតវត្សមកហើយ។ (ពីបទចម្រៀងរុស្ស៊ី) ប្រជាជាតិនីមួយៗមានរូបដែលគោរពដោយប្រជាជនដែលមានថាមពលលក្ខណៈរបស់ពួកគេបានបម្រើជនរួមជាតិរបស់ពួកគេ និងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសេវាកម្មដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិត។ ថ្ងៃទី 30 ឧសភា 1219
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិទ័ពសេះ [គ្មានរូបភាពទេ] អ្នកនិពន្ធ Denison George Taylor ពីសៀវភៅ Leningrad Utopia ។ Avant-garde នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃរដ្ឋធានីភាគខាងជើង អ្នកនិពន្ធ Pervushina Elena Vladimirovnaអគារលំនៅដ្ឋាននៅលើ Staro-Nevsky Prospekt អាសយដ្ឋានទំនើប - Nevsky Prospect, 146. ផ្ទះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយស្ថិតនៅក្នុងត្រីមាសដែលបង្កើតឡើងដោយ Staro-Nevsky Prospekt, Bakunin Avenue និងផ្លូវ Poltavskaya (Nevsky Prospect, 146) ដែលសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1932-1933 យោងតាម គម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករ I.A. Vaksa s
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Feat of the Marine Corps ។ "ស្លាប់! អ្នកនិពន្ធ Abramov Evgeny Petrovichនៅលើបំណះ Nevsky អ្នករស់នៅដឹងថាយើងមិនចង់ចាកចេញពីទឹកដីនេះទេហើយក៏មិនចាកចេញដែរ។ យើងបានឈរស្លាប់ដោយងងឹត Neva យើងបានស្លាប់ដើម្បីឱ្យអ្នករស់នៅ។ R. Rozhdestvensky ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបង្កើតកងទ័ពទី 18 នៃក្រុមកងទ័ពអាល្លឺម៉ង់ខាងជើង (មេបញ្ជាការ Field Marshal
ពីសៀវភៅការអានជាសាធារណៈស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី អ្នកនិពន្ធ Solovyov Sergey Mikhailovichការអាន IV អំពីការលុកលុយរបស់តាតាទីពីរ; អំពី Alexander Nevsky; អំពីការពង្រឹងទីក្រុងម៉ូស្គូ អំពី Grand Duke John Danilovich Kalita និងអំពី St. ត្រឹមតែ 12 ឆ្នាំក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1237 ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនម្តងទៀត
សំណង់
ជាលទ្ធផលនៃអគ្គីភ័យនៅឆ្នាំ 1810 ផ្នែកដ៏សំខាន់នៃទីក្រុង និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅពេលនោះ សាសនាចក្ររបស់អេលីយ៉ាជាព្យាការីត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយសំណួរបានកើតឡើងអំពីការសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធថ្មីមួយ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ ស្ថាបត្យកររោងចក្រ S. E. Dudin បានបញ្ចប់គម្រោងនៃវិហារដ៏មហិមាមួយដែលមានអាសនៈចំនួនបី និងប៉មជួងបី ប៉ុន្តែគម្រោងនេះត្រូវបានច្រានចោលដោយសារតែភាពហ៊ឺហារហួសហេតុ និងការចំណាយខ្ពស់។ ជំនួសឱ្យគម្រោងដែលត្រូវបានច្រានចោល អាជ្ញាធរសាំងពេទឺប៊ឺគបានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យយកគម្រោងនៃវិហារ St. Andrew's Cathedral នៅ Kronstadt ធ្វើជាគំរូ។ Dudin បានកែតម្រូវគំនូរដោយផ្អែកលើលក្ខខណ្ឌក្នុងស្រុក ជាឧទាហរណ៍ ជំនួសថ្មក្រានីតដោយការសម្ដែងរបស់រោងចក្រ ហើយថែមទាំងធ្វើឱ្យទម្រង់ស្ថាបត្យកម្មមានលក្ខណៈសាមញ្ញផងដែរ។
សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1818 - 1823 នៅ Izhevsk យោងតាមការរចនានៃវិហារ Andreevsky នៅ Kronstadt ដោយស្ថាបត្យករ A. D. Zakharov ដោយមានការចូលរួមពីស្ថាបត្យករក្នុងស្រុក S. E. Dudin ។
ច្រកផ្លូវកណ្តាលត្រូវបានឧទ្ទិសជាកិត្តិយសដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធ Alexander Nevsky ដែលជាដែនកំណត់ភាគខាងត្បូង - ជាកិត្តិយសរបស់ Holy Great Martyr Catherine (ថ្ងៃរបស់នាងត្រូវបានប្រារព្ធជាយូរយារណាស់មកហើយជាថ្ងៃឈប់សម្រាកធម្មតារបស់ Izhevsk) ដែលជាភាគខាងជើង - ជាកិត្តិយសនៃ រូបតំណាង Kazan នៃមាតារបស់ព្រះដែលជាប្រាសាទ "រូងភ្នំ" ទាប - ជាកិត្តិយសដល់ Martyrs Blasius និងសុភាពរាបសា។
នៅឆ្នាំ 1871 អាណាព្យាបាលត្រូវបានបើកនៅវិហារដែលចូលរួមក្នុងការងារសប្បុរសធម៌អប់រំ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1875 សាលាថ្ងៃអាទិត្យសម្រាប់សិស្សចំនួន 135 នាក់បានដំណើរការនៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដែលក្នុងនោះក្មេងប្រុសមកពីសិក្ខាសាលាស្តុកអាវុធបាននាំមុខគេ។
នៅខែមីនា ឆ្នាំ 1922 គណៈកម្មាការដែលដឹកនាំដោយសមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់គឺ I. A. Nagovitsyn បានរឹបអូសយកប្រាក់ មាស និងត្បូងមានតម្លៃជាងប្រាំផោនពីវិហារ។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1929 វិហារនេះត្រូវបានបិទតាមសំណើរបស់ផ្នែកយុវជននៃសហភាពនៃពួកសកម្មប្រយុទ្ធមិនជឿព្រះ។ នៅរដូវក្តៅ កណ្តឹងទាំង 24 ដែលមានទម្ងន់សរុប 650 ផោនត្រូវបានដកចេញពីវា។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ប៉មជួងត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយវិហារក៏ត្រូវបានបំប្លែងទៅជាក្លឹប។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1930 មក អគារនៃវិហារនេះបានបម្រើជាក្លឹបកុមារ និងរោងកុន បន្ទាប់មកជាសារមន្ទីរដែលមានការតាំងពិពណ៌សាសនា។ នៅឆ្នាំ 1932 បន្ទាប់ពីការស្ថាបនាថ្មី រោងកុនមួយត្រូវបានបើកនៅទីនេះម្តងទៀត។
នៅឆ្នាំ 1937 ដំបូលនៃវិហារត្រូវបានបំផ្លាញ។ វិហារនេះត្រូវបានប្រគល់ជូនអ្នកជឿវិញនៅឆ្នាំ 1990 ។ បន្ទាប់ពីការរៀបចំគម្រោងស្តារឡើងវិញ (ប្រធានក្រុមច្នៃប្រឌិត S. A. Makarov) ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩២ ការងារបានចាប់ផ្តើមលើការរស់ឡើងវិញនៃវិហារនេះ។
សាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារនៅឆ្នាំ 1990-1992 គឺជាប៊ីស្សពនៃ Izhevsk និង Udmurt PALLADIUS (Shiman) ។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1993 សាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារគឺជាអាចារ្យនៃ Izhevsk និង Udmurt NIKOLAI (Shkrumko) ។
នៅក្រោមគាត់ សេវាធម្មតាបានចាប់ផ្តើមនៅច្រកផ្លូវខាងត្បូងនៃវិហារ ដែលការឆ្លាក់ឈើតូចមួយត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយច្រកផ្លូវខ្លួនវាត្រូវបានឧទ្ទិសជាកិត្តិយសដល់ St. Nicholas the Wonderworker ។
ការងារជួសជុលនៅក្នុងវិហារត្រូវបានពង្រឹងជាលទ្ធផលដែលនៅចុងឆ្នាំ 1993 ភាពស្មុគស្មាញនៃការងារជួសជុល និងជួសជុលផ្ទៃក្នុងត្រូវបានបញ្ចប់ជាមូលដ្ឋាន។
ការឧទ្ទិសព្រះវិហារបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 2 ខែមករាឆ្នាំ 1994 ។ ស្ថានភាពនៃវិហារនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយក្រឹត្យនៃភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់អយ្យកោនិងបរិសុទ្ធ Synod នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅថ្ងៃទី 5 ខែតុលាឆ្នាំ 1994 ។
វិហារគឺជាតំណាងដ៏ល្អនៃបុរាណនិយមរុស្ស៊ី - តឹងរឹង "អធិបតេយ្យ" ត្រជាក់នៅ St. ការ៉េក្នុងផែនការ, គូបជាម៉ាស់, ប្រាសាទត្រជាក់ត្រូវបានគ្របដោយតុដេករាងស្វ៊ែរលើស្គរ។ ការរុញច្រានត្រូវបានពន្លត់ដោយបង្គោលភ្លើងដ៏មានឥទ្ធិពលចំនួនបួនជាមួយនឹងជ្រុងកាត់។ ក្លោងទ្វារពីរ ដេកលើអ័ក្សខាងលិច-ខាងកើត បើកលើអាសនៈ និងផ្នូរធំ ហើយពីខាងត្បូង និងខាងជើង គេបកស្រាយថាជាសសរ។
ជើងទម្រសំខាន់ត្រូវបានបំបែកចេញពីផ្នែកចំហៀងដោយ colonnades ពីរនៃលំដាប់ Ionic ដែលនីមួយៗមានបួនជួរឈរ។ ពិដាននៅពីលើផ្នូរមេគឺជាតុដេកបំពង់។ ផែនការឈើឆ្កាងដែលជាប្រពៃណីសម្រាប់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ភាគច្រើនត្រូវបានធានាដោយការណែនាំនៃច្រកចំនួនប្រាំមួយពីរពីភាគខាងត្បូងនិងខាងជើងនៃព្រះវិហារត្រជាក់។ ពួកវាក៏មានលំដាប់អ៊ីយ៉ុងដែរ ប៉ុន្តែសសរនៅទីនេះគឺស្តើងជាងសសរខាងក្នុង ហើយមានក្រាស់ខ្លាំង។ សសរខាងក្នុងនីមួយៗនៅលើជញ្ជាំងខាងជើង និងខាងត្បូងនៃឃ្លាំងត្រូវគ្នាទៅនឹង pilaster ។
វិហារ Mikhailo-Arkhangelsk
វិហារ Mikhailo-Arkhangelsk នៅក្នុងភូមិ Izhevsk Zavod ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1897 ។ នៅលើទីតាំងនៃវិហារថ្មមួយ, ឧទ្ទិសនៅឆ្នាំ 1855 ។ ជាកិត្តិយសដល់ St. Michael the Archangel ក្នុងការចងចាំនៃការតែងតាំង H.I.V. Grand Duke Mikhail Nikolaevich, ឧត្តមសេនីយ៍ Feldzeugmeister នៃរុក្ខជាតិ Izhevsk ។
ប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងឡើងពីឆ្នាំ 1897 ដល់ឆ្នាំ 1907 ។ លើការបរិច្ចាគរបស់សិប្បករ កម្មករ និងនិយោជិតនៃរោងចក្រ Izhevsk យោងតាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករខេត្ត Vyatka I.A. Charushin ។
កម្ពស់នៃប្រាសាទគឺប្រហែល 70 ម៉ែត្រអង្កត់ផ្ចិតនៅមូលដ្ឋានគឺ 43 ម៉ែត្រ។ កណ្តឹងធំបំផុតមានទម្ងន់ 400 ផោន។
គណៈកម្មាធិការសាងសង់ប្រាសាទបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះរូបតំណាង និងគំនូរ។ ព្រះវិហារនេះត្រូវបានគូរដោយវិចិត្រកររូបសញ្ញាទីក្រុងម៉ូស្គូដ៏ល្អបំផុត។ រូបភាពទាំងអស់នៃប្រាសាទត្រូវបានលាបពណ៌នៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់វិចិត្រករតុលាការ - វិចិត្រកររូបតំណាង V.P. Guryanov ។
ប្រាសាទនេះមានបល្ល័ង្កចំនួន ៣៖ បល្ល័ង្កសំខាន់មួយ - ក្នុងនាម St. Michael the Archangel, ខាងត្បូង - ជាកិត្តិយសដល់ St. Nicholas the Wonderworker និងខាងជើង - ជាកិត្តិយសដល់ St. Martyr Alexandra ។ អាសនៈសំខាន់ត្រូវបានឧទ្ទិសនៅថ្ងៃទី ៤ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩០៧។
ប្រាសាទនេះមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកស្មោះត្រង់ជាយូរមកហើយ។ ថ្ងៃទី 19 ខែមីនាឆ្នាំ 1929 ក្រុមប្រឹក្សាក្រុង Izhevsk នៃកម្មករនិងអ្នកតំណាងកងទ័ពក្រហមបានសម្រេចចិត្តថា: "ដើម្បីបញ្ចប់កិច្ចសន្យាជាមួយសហគមន៍សាសនានៃ Mikhailovsky, វិហារ Alexander Nevsky និងសាសនាចក្រនៃការអង្វរសម្រាប់ការជួលអគារ" ។ វិហារ Mikhailovsky ត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានប្រើជាសារមន្ទីរឬសាកលវិទ្យាល័យធ្វើការ។
ថ្ងៃទី 26 ខែមីនាឆ្នាំ 1929 គណៈប្រធាននៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិតំបន់នៃ Okrug រដ្ឋបាលភាគខាងកើតដោយសេចក្តីសម្រេចរបស់ខ្លួនបានអនុម័តសេចក្តីសម្រេចរបស់ក្រុមប្រឹក្សាក្រុង Izhevsk ស្តីពីការបិទវិហារ Mikhailovsky ។
ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថានៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ការតស៊ូប្រឆាំងនឹង "បព្វជិត" នៅក្នុងសហភាពសូវៀតបានឈានដល់សមាមាត្រដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ភាគច្រើននៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានប្រមាថមើលងាយ ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងព្រះវិហារត្រូវបានលួច ហើយទាំងជង្រុក ឬ "ក្លឹប proletarian" ត្រូវបានដាក់នៅខាងក្នុងបរិវេណ។ Alas, Cathedral of Michael the Archangel មិនបានគេចផុតពីជោគវាសនាដ៏សោកសៅនេះទេ។
តាមទស្សនៈនៃរបបកុម្មុយនិស្ត ប្រាសាទនេះមើលទៅជារឹងរូសពេក។
នៅឆ្នាំ 1936 សេចក្តីណែនាំមួយបានមកពីទីក្រុងមូស្គូដែលណែនាំវិហាររបស់ Michael the Archangel ឱ្យត្រូវបំផ្លាញ ហើយសម្ភារៈសំណង់ជាលទ្ធផលដែលត្រូវប្រើប្រាស់ក្នុងការសាងសង់អគារថ្មី។ នៅឆ្នាំ 1937 វិហារ Mikhailovsky ត្រូវបានបំផ្លាញ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1932 ដល់ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៣៧ អាគារនៃវិហារនេះមានសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងតំបន់នៃស្រុករដ្ឋបាលខាងកើត (ឥឡូវនេះសារមន្ទីរជាតិនៃ UR ដាក់ឈ្មោះតាម K. Gerd) ។
ថ្ងៃទី ៨ ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៣៧ ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននៃ UASSR បានសម្រេចចិត្តវាយកម្ទេចអគារនៃវិហារ Mikhailovsky "ដើម្បីដោះលែងកន្លែងសម្រាប់ការសាងសង់រោងមហោស្រពទីក្រុង" ហើយឯកសារត្រូវបានគូរតែនៅថ្ងៃទី 14-15 ខែមេសាក្នុងទម្រង់ជាពិធីការ។ នៃកិច្ចប្រជុំរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននៃ UASSR ។
មិនយូរប៉ុន្មាន វិហារនេះត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ និងឧទ្ទិសនៅឆ្នាំ ២០០៧។
វិហារនៃការសន្មត់នៃពរជ័យវឺដ្យីន Virgin Mary
នៅដើមសតវត្សទី 20 មានព្រះវិហារចំនួន 6 រួចហើយនៅក្នុងរោងចក្រ Izhevsk ក្នុងចំណោមនោះ វិហារ Holy Trinity Cemetery ត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមគម្រោងរបស់ S. E. Dudin ត្រឡប់មកវិញក្នុងឆ្នាំ 1814 ។
ព្រះវិហារនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1852-1967 ត្រូវការការជួសជុលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅឆ្នាំ 1905 ។
ឯកសារបណ្ណសារបញ្ជាក់ពីសភាពទ្រុឌទ្រោមនៃប្រាសាទនៅពេលនោះ។ ព្រឹទ្ធបុរសនៃព្រះវិហារ Izhevsk គឺ Archpriest Vasily Uspensky បានសរសេរនៅក្នុងរបាយការណ៍មួយទៅកាន់ Vyatka Ecclesiastical Consistory ថាព្រះវិហារទីបញ្ចុះសព ... ដោយសារតែភាពចង្អៀតរបស់វាក្លាយជាមិនសមរម្យសម្រាប់អ្នកគោរពបូជាហើយទន្ទឹមនឹងនោះពិធីបុណ្យសពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។ អ្នកស្រុកដែលស្លាប់ក្នុងភូមិនោះមានមនុស្ស៤០.០០០នាក់។
ដូច្នេះហើយ ចំនួនមនុស្សដែលកប់ក្នុងពេលតែមួយឡើងដល់ 10 នាក់ ឬច្រើនជាងនេះ ដូច្នេះពាក់កណ្តាលនៃព្រះវិហារតែងតែត្រូវបានកាន់កាប់ដោយមឈូស ហើយមានកន្លែងតិចតួចសម្រាប់អ្នករស់នៅ។
ស្តង់ដារអនាម័យមិនគាប់ប្រសើរ ភាពចង្អៀតណែនដោយសារតែការកើនឡើងឥតឈប់ឈរនៃចំនួនអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្ត និងនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ការរចនាហួសសម័យនៃអគារ ងាយស្រួលស្រមៃនៅពេលអានរបាយការណ៍របស់បូជាចារ្យនៃព្រះវិហារទីបញ្ចុះសព Vasily Olyunin៖
... ហើយសំខាន់បំផុត - មិនមានដំបូលនៅលើវាទេ (ព្រះវិហារ - I.T.) ដែលជាលទ្ធផលនៃភាពស្និទ្ធស្នាលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងភាពសើមនៅក្នុងសាសនាចក្រជាពិសេសនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ... ។
វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការលំបាកក៏បានកើតឡើងជាមួយនឹងទីបញ្ចុះសពព្រះត្រីឯក: យោងតាមព័ត៌មានដែលផ្តល់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ល្បីល្បាញ E.F. Shumilov វាគឺជាប្រភេទដ៏មានកិត្យានុភាពព្រោះវាមានប្រាសាទមួយហើយវាមានទីតាំងនៅលើភ្នំហើយនៅឆ្នាំ 1875 ។ វានៅទីនេះ 55317 នាក់ត្រូវបានកប់។ ស្ថានភាពចាំបាច់ត្រូវផ្លាស់ប្តូរ។
ពួកគេបានបង្កើតការពង្រីកប្រាសាទ ថែមទាំងបានចាប់ផ្តើមរៃអង្គាសថវិកាសម្រាប់បុព្វហេតុនេះ ... ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ វាបានក្លាយទៅជាច្បាស់ថា វានឹងកាន់តែមានសារៈប្រយោជន៍ក្នុងការសាងសង់ប្រាសាទថ្មីនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពមួយផ្សេងទៀត។
នេះត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាវិហារ Assumption ថ្មីដែលការសាងសង់បានចាប់ផ្តើមដោយសាលក្រមនៃកិច្ចប្រជុំ Izhevsk-Zarechny volost ថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1910 នៅទីធ្លាព្រះវិហារ Nikolo-Pokrovsky ។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1850 មានវិហារមួយនៅក្នុងឈ្មោះនៃការអង្វររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងព្រះវិហារនៃ St. Nicholas (1859) និង Intercession (1903) ហួសពីទន្លេ។ ដូច្នេះឈ្មោះនៃទីបញ្ចុះសព។
គណៈកម្មាធិការសាងសង់ ដែលរួមមានទាំងកម្មករធម្មតា និងមន្ត្រី ពាណិជ្ជករ ក្រុមហ៊ុនផលិត និងបព្វជិត ត្រូវបានដឹកនាំដោយជាងជួសជុលអាវុធអាយុ 45 ឆ្នាំនៃរោងចក្រអាវុធ Flegont Vlasevich Shishkin ។
យោងតាម E.F. Shumilov គាត់គឺជាមនុស្សដែលមានជំនឿយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ដែលទោះបីជាគាត់មិនចេះអក្សរក៏ដោយ គាត់ត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្លាំង ហើយត្រូវបានជ្រើសរើសជាឆ្មាំព្រះវិហារជាច្រើនដង។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 F. V. Shishkin ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងសួរចម្លើយដោយ NKVD ម្តងហើយម្តងទៀត ដោយចោទប្រកាន់គាត់ពីបទនិយមជ្រុលក្នុងការការពារប្រាសាទ Izhevsk ពីការបិទ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។
ដោយក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី 10 ខែមករា ឆ្នាំ 1939 F.V. Shishkin នៅតែត្រូវបានដោះលែង ដោយចាត់ទុកថាគាត់ជាកម្មករ បទពិសោធន៍ការងារ 59 ឆ្នាំ ចូលនិវត្តន៍ ជាបុរសចំណាស់ម្នាក់ (E.F. Shumilov. Inextinguishable Lampada. Izhevsk, 1999)។
សម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះថ្លៃឈ្នួលត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់កន្លែងនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពហើយអាជ្ញាធរនៃរោងចក្ររដ្ឋក្នុងតំបន់បានអនុញ្ញាតដោយមានការយល់ព្រមពីកម្មករដើម្បីកាត់ប្រាក់សម្រាប់ការសាងសង់ 1 kopeck ពីប្រាក់រូប្លែដែលរកបាន។
ហើយនៅទីបំផុត ដោយការប្រសិទ្ធពរពីព្រះគុណរបស់ទ្រង់ មេតូឌីស នៃសារ៉ាពូល នៅថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1911 ការតម្កល់ព្រះវិហារក្នុងព្រះនាមនៃការសន្មត់នៃមាតារបស់ព្រះត្រូវបានអនុវត្ត។
Holy Cross Chapel
នៅឆ្នាំ 1774 ហ្វូងនៃ Pugachevites កំពុងខិតជិតការតាំងទីលំនៅឧស្សាហកម្ម Izhevsk ។ នៅកន្លែងដែលការផ្ដាច់ខ្លួនបានឆ្លងកាត់ វត្តអារាម និងព្រះវិហារត្រូវបានដុតបំផ្លាញ។ ក្នុងឆ្នាំនេះតែមួយគត់បូជាចារ្យ 21 នាក់បានស្លាប់នៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃនៃក្រុមចោរនៅលើទឹកដីនៃអ្វីដែលគេហៅថាបច្ចុប្បន្ននេះ។ Udmurtia ។ អ្នកស្រុក Izhevsk ដើម្បីការពារតម្លៃព្រះវិហារដ៏សំខាន់នៃព្រះវិហារ Ilyinsky ឈើតែមួយគត់នៅក្នុងភូមិនោះ បានដក "ឈើឆ្កាងអាសនៈមាសប្រាក់" ដ៏ធំមួយចេញ។ វាត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងព្រៃ "ពីរជួរពីរុក្ខជាតិក្នុងទិសដៅនៃភាគឦសាន" ។
នៅពេលអនាគត មនុស្សដែលលាក់ឈើឆ្កាងស្លាប់ ឬភ្លេចកន្លែងនោះ។ ហើយឈើឆ្កាងត្រូវបានរកឃើញដោយអព្ភូតហេតុដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះតែជាងសែសិបឆ្នាំក្រោយមកក្នុងខែកញ្ញាឆ្នាំ 1817 ។ ឈើឆ្កាងត្រូវបានដាក់នៅលើទីតាំងនៃការរកឃើញអព្ភូតហេតុហើយនៅឆ្នាំ 1879 យោងតាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករ Izhevsk M.I. Kokovikhin វិហារមួយត្រូវបានសាងសង់។
ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ក្នុងពិធីបុណ្យនៃការលើកតម្កើងព្រះវិសុទ្ធ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់ ក្បួនដង្ហែសាសនាដ៏ច្រើនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងទៅកាន់ព្រះវិហារ។
នៅក្រោមសូវៀត វិហារនេះត្រូវបានបិទ។ សូមអរគុណដល់ស្ថាបត្យករដែលគ្មានសមត្ថភាពមួយចំនួន វិហារដែលផុយស្រួយត្រូវបាន "កំទេច" ដោយព្យញ្ជនៈដោយផ្នែកខាងក្រោយសំពីងសំពោងនៃមជ្ឈមណ្ឌលផ្សារទំនើប Ocean ។
បានបូជាម្តងទៀតនៅឆ្នាំ 1996 ។ សេវាកម្មត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះមួយរយៈ។ ឥឡូវនេះ អសកម្មជាបណ្ដោះអាសន្ន ដោយសារតម្រូវការជួសជុល។
ព្រះវិហារបរិសុទ្ធព្រះត្រីឯក
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 នៅពេលដែល Izhevsk នៅតែជាភូមិតូចមួយដែលភ្ជាប់ទៅនឹងរោងចក្រដែកមានទីបញ្ចុះសពមួយដែលមានវិហារឈើនៅលើភ្នំដែលនៅពេលនោះហួសពីព្រំដែនរបស់វា។
នៅឆ្នាំ 1783 វិហារនេះត្រូវបានជំនួសដោយព្រះវិហារ Trinity Church តូចមួយដែលធ្វើពីឈើ។
ក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងខែឧសភាឆ្នាំ 1810 ព្រះវិហារបានឆេះហើយមិនដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅលើគេហទំព័រនេះទេ។ ទីបញ្ចុះសពត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរហួសពីខ្សែភាគខាងកើតនៃភូមិរោងចក្រដែលបានរីកចម្រើននៅពេលនោះរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវ Sovetskaya បច្ចុប្បន្ន។
នៅទីនោះ នៅឆ្នាំ 1814 ថ្មថ្មី ព្រះវិហារ Trinity ត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមគម្រោងរបស់ S. Dudin ដែលបានចុះមករកយើងក្នុងទម្រង់ផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។
សសរដែលមានរូបតំណាងឈរនៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារដែលឆេះអស់រយៈពេលយូរមកហើយ ហើយនៅឆ្នាំ 1855 វិហារ St. Michael's Chapel ត្រូវបានសាងសង់ (ស្ថាបត្យករ I. T. Kokovikhin) ។
សាងសង់តាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករ S.E. Dudin ក្នុងឆ្នាំ 1812 - 1814 នៅទីបញ្ចុះសពភាគខាងកើតនៃកន្លែងធ្វើការនៃរោងចក្រអាវុធ Izhevsk នៅលើទីតាំងនៃអតីតវិហារឈើដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1807 ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងគ្រឹះនៃទីបញ្ចុះសពនិងរោងចក្រអាវុធ។
គុណសម្បត្តិនៃស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះវិហារ Trinity ដែលទើបបង្កើតថ្មីត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយទស្សនាវដ្តីម៉ូស្គូ Vestnik Evropy ក្នុងឆ្នាំ 1817 ។
នៅឆ្នាំ 1852 - 1857 ប៉មកណ្តឹងទាបត្រូវបានបន្ថែមទៅប្រាសាទ (ស្ថាបត្យករ I.T. Kokovikhin) ។
នៅឆ្នាំ 1912-1914 យោងតាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករខេត្ត I.A. Charushin ប៉មជួងបីជាន់ត្រូវបានដាក់ចេញ។
ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបិទទីបញ្ចុះសពជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 1928 ប្រាសាទក៏ត្រូវបានបិទនៅក្រោមវាផងដែរ កណ្តឹងដ៏ធំមួយដែលមានទម្ងន់ 258 ផោនត្រូវបានទម្លាក់ពីប៉មជួងហើយវាយកម្ទេចចោល។
ប៉ុន្តែពិធីបុណ្យសពបុគ្គល និងការបញ្ចុះសពនៅតែត្រូវបានអនុវត្តស្របតាមប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់។
នៅឆ្នាំ 1938 សាកលវិទ្យាធិការចុងក្រោយនៃព្រះវិហារគឺ Archpriest Andrei Viktorovich Volkov ត្រូវបានបង្ក្រាប។
នៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1939 ពួកគេបានចាប់ផ្តើមរុះរើលំនៅឋាន និងអាសនៈនៃប្រាសាទ ដើម្បីរៀបចំរោងកុននៅទីនេះ ដែលគេសន្មត់ថានឹងបើកដំណើរការនៅចុងឆ្នាំ 1941 ។ រឿងនេះមិនដែលកើតឡើងទេ។
មិនយូរប៉ុន្មានព្រះវិហារបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្ដើមបម្រើអ្នកស្មោះត្រង់ម្ដងទៀត។ នៅឆ្នាំ 1985-1991 យោងតាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករ S.A. Makarov ប៉មជួងមួយជាន់ត្រូវបានសាងសង់ អាគារពីរជាន់ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅផ្នែកខាងជើង និងខាងត្បូងនៃវិហារ ព្រះវិហារបាទីស្មលឥដ្ឋមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើទឹកដីនៃ វិហារនេះបានឧទ្ទិសក្នុងកិត្តិយសដល់ព្យាការីដ៏បរិសុទ្ធ អ្នកនាំមុខ និងបាទីស្ទនៃព្រះអម្ចាស់ John ។
វិហារនេះមានច្រកផ្លូវចំនួនបី៖ អាសនៈសំខាន់ត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងកិត្តិយសនៃព្រះត្រីឯក ច្រកផ្លូវភាគខាងជើង - ក្នុងកិត្តិយសនៃ Holy Great Martyr Panteleimon ភាគខាងត្បូង - ក្នុងកិត្តិយសនៃ Holy Great Martyr Catherine ។
នៅក្រោមប៊ីស្សពនៃ Izhevsk និង Udmurt Palladium (Shiman) ដែលក្នុងឆ្នាំ 1989-1992 ។ គឺជាសាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារ, រដ្ឋបាលភូមិភាគស្ថិតនៅលើទឹកដីនៃវិហារ.
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1993 សាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារគឺជាអាចារ្យនៃ Izhevsk និង Udmurt NIKOLAI (Shkrumko) ។
នៅក្រោមគាត់ ព្រះវិហារ Baptismal នៅលើទឹកដីនៃវិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ ផ្ទាំងគំនូរជញ្ជាំងខាងក្នុងព្រះវិហារ និងព្រះវិហារ Baptismal ត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពទាំងស្រុង ដំបូលធំ និងប៉មជួងនៃវិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ ដែនកំណត់ចំហៀងត្រូវបានដកចេញនៅខាងក្នុងវិហារ។ ព្រះវិហារ Panteleimon ថ្មីត្រូវបានសាងសង់នៅលើទឹកដីនៃវិហារ
សេចក្តីផ្តើម។
វាមិនទំនងទេដែលថានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីវានឹងអាចរកឃើញបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ល្បីល្បាញនិងចម្រូងចម្រាសជាង Alexander Nevsky ។ ហើយនេះមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេ។ រូបភាពពិតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានលាក់ដោយវាំងនននៃទេវកថាដែលបង្កើតឡើងដោយប្រវត្តិសាស្រ្តផ្លូវការដែលនៅទីបំផុតបានទទួលស្គាល់គុណសម្បត្តិពីរសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់: ការធានាសន្តិសុខនៃព្រំដែនភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងការកាត់បន្ថយការលំបាកនៃនឹមម៉ុងហ្គោល - តាតា។
សហសម័យរបស់ Nevsky មិនបានកំណត់យកជ័យជម្នះដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ដែលគួរឱ្យសង្ស័យនៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នាតាមព្រំដែនគ្មានទីបញ្ចប់ជាមួយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ ស៊ុយអែត ដាណេស និងលីទុយអានី។ ផ្ទុយទៅវិញ មួយភាគបួននៃសតវត្សបន្ទាប់ពីសមរភូមិទឹកកក អ្នកស្រាវជ្រាវបានសរសេរអំពីសមរភូមិដែលបានកើតឡើងនៅពេលនោះថា "ទាំងឪពុក និងជីតារបស់យើងមិនបានឃើញការសម្លាប់ដ៏ឃោរឃៅបែបនេះទេ"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅសម័យក្រោយៗមក វាគឺជាជ័យជំនះផ្នែកយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលបានធ្វើឱ្យព្រះអង្គក្លាយជានិមិត្តរូបនៃដំណើរត្រឹមត្រូវនៃគោលនយោបាយរដ្ឋដែលបានបន្ត។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Yaroslavovich Nevsky ត្រូវបានតែងតាំងដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងសូវៀត ព្រះអង្គបានក្លាយជាឥស្សរជនដ៏សំខាន់ម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ និយាយអំពីគាត់ មនុស្សម្នាក់ចង់រំលឹកឡើងវិញនូវពាក្យដ៏ល្បីល្បាញថា "ទេវកថាមួយពាន់ដង ក្លាយជាការពិត"។ ហើយដូច V.V. Mayakovsky "ប្រសិនបើផ្កាយត្រូវបានភ្លឺនោះនរណាម្នាក់ត្រូវការវា" ។
ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវការ Nevsky ។ ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូដែលចាប់ផ្តើមពី Ivan Kalita ត្រូវការពួកបរិសុទ្ធនិងបុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យដើម្បីបញ្ជាក់ពីការទាមទាររបស់ពួកគេចំពោះការកាន់កាប់របស់រុស្ស៊ី។ Peter I ត្រូវការវាដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសង្រ្គាមជាមួយស៊ុយអែត និងការសាងសង់ St. ហើយហេតុអ្វីបានជាចាំបាច់ត្រូវថតខ្សែភាពយន្ត "Alexander Nevsky" ក្នុងឆ្នាំ 1938 ហើយបន្ទាប់ពី 6 ឆ្នាំដើម្បីបង្កើតការបញ្ជាទិញក្នុងនាមរបស់គាត់ស្ទើរតែមិនចាំបាច់ពន្យល់។
គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលទេវកថាទាំងនេះបានបំពេញតួនាទីរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកគេបានយល់ច្រលំយ៉ាងខ្លាំងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី XIII ។ ហើយដើម្បីយល់ពីវា យើងនឹងត្រូវពឹងផ្អែកតែលើប្រភពដែលអាចទុកចិត្តបាន និងការពិតជាក់ស្តែង។
ដូច្នេះគោលដៅរបស់យើងគឺដើម្បីកំណត់ទំនាក់ទំនងរវាងទេវកថានិងការពិតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Alexander Nevsky ។ ដូច្នេះភារកិច្ចនៃការងាររបស់យើងគឺការវិភាគនៃអក្សរសិល្ប៍រ៉ាំរ៉ៃនិង hagiographic អំពី Alexander Nevsky ក៏ដូចជាការវិភាគនៃប្រភពបរទេសដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ឬដោយប្រយោលជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់។
Alexander Nevskiy ។ ជោគវាសនានិងរឿងព្រេង
ដូច្នេះ Alexander Yaroslavovich កើតនៅឆ្នាំ 1219 ឬ 1220 ឬ 1221 ។ យើងនឹងមិនចូលទៅក្នុងជម្លោះក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអំពីថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតពិតប្រាកដនោះទេ។ អាឡិចសាន់ឌឺគឺជាកូនប្រុសទីពីររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav Vsevolodovich (ប្រហែល 1191-1246) និង Rostislava-Feodosia កូនស្រីរបស់ Mstislav Mstislavovich Udaly ។ ជីតាខាងឪពុកគឺ Vsevolod Yurievich Big Nest ។
បងប្រុសរបស់ Alexander Fedor កើតនៅឆ្នាំ 1218 ឬ 1219។ នៅឆ្នាំ 1228 បងប្អូនប្រុស Fedor និង Alexander ត្រូវបានតែងតាំងដោយឪពុករបស់ពួកគេឱ្យសោយរាជ្យនៅ Novgorod ។ ប៉ុន្តែនៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1229 ពួក Novgorodians បានប្រមូលផ្តុំគ្នាមួយហើយបានបញ្ជូនបងប្អូនប្រុសទាំងពីរទៅផ្ទះឬជាភាសានៅគ្រានោះ "បង្ហាញផ្លូវឱ្យពួកគេ" ។ ផ្ទុយទៅវិញ Novgorodians បានអញ្ជើញព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail Vsevolodovich នៃ Chernigov (កូនប្រុសរបស់ Vsevolod នៃ Chernigov ដែលជាសាច់ញាតិឆ្ងាយរបស់ Yaroslav Vsevolodovich) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានល្បិចកលមួយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ការពិតគឺថា Mikhail ត្រូវបានជួយដោយ Grand Duke Yuri Vsevolodovich ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ Yaroslav ។
ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូឆ្នាំ 1230 Yaroslav Vsevolodovich ជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួនម្តងទៀតនៅ Novgorod ។ ដោយបានស្នាក់នៅទីនោះបានតែពីរសប្តាហ៍ប៉ុណ្ណោះគាត់បានចាកចេញពី Fedor និង Alexander ដើម្បីសោយរាជ្យម្តងទៀតហើយគាត់ផ្ទាល់បានទៅសោយរាជ្យនៅ Pereyaslavl-Zalessky ។ វាហាក់ដូចជាចម្លែកក្នុងការចាកចេញពី Novgorod អ្នកមាននិងជោគជ័យសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃប្រភេទមួយចំនួននៃ Pereyaslavl-Zalessky ប៉ុន្តែស្ថានភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Novgorod និងនៅសេសសល់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ នៅក្នុងការដោះលែង Novgorod Yaroslav អាចគ្រាន់តែជា "រដ្ឋមន្ត្រីការពារជាតិ" ដែលនៅពេលណាមួយអាចត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយ veche ហើយនៅក្នុង Pereyaslavl គាត់គឺជា "ទាំងព្រះនិង Tsar និងជាមេបញ្ជាការយោធា" ។
នៅឆ្នាំ 1233 កិច្ចព្រមព្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍បុរាណមួយត្រូវបានធ្វើឡើង - តាមបញ្ជារបស់ឪពុករបស់គាត់ Fyodor គឺរៀបការជាមួយ Theodulia ដែលជាកូនស្រីរបស់ Mikhail Vsevolodovich នៃ Chernigov ។ ព័ត៌មានលម្អិតនៃកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងអ្នកក្លែងបន្លំទាំងពីរដើម្បីសោយរាជ្យនៅ Novgorod មិនត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 5 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1233 មួយថ្ងៃមុនពិធីមង្គលការ Fedor បានស្លាប់ភ្លាមៗ។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងវត្ត Yurievsky ក្នុង Novgorod ។ កូនក្រមុំ Theodulia បានស្បថនៅក្នុងវត្តមួយក្នុង Suzdal ជាដូនជី ហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាងនៅក្នុងខែកញ្ញា 1250 ។ បានក្លាយជា Saint Euphrosyne នៃ Suzdal ។ ដោយវិធីនេះសំណួរនៅតែកើតឡើង: ហេតុអ្វីបានជានៅ Suzdal ហើយមិនមែននៅ Novgorod?
ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថាសាច់ញាតិទាំងអស់របស់អាឡិចសាន់ឌឺដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបានក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធនៅពេលផ្សេងៗគ្នា។ យើងបាននិយាយរួចហើយអំពី St. Alexander ឆាប់ៗនេះយើងនឹងនិយាយអំពី St. Michael នៃ Chernigov ប៉ុន្តែ Fedor Yaroslavovich នឹងក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធនៅឆ្នាំ 1614 ទោះបីជាស៊េរីនៃរឿងរាវរកស្ទើរតែទាំងអស់នឹងកើតឡើងចំពោះ Fedor នៅសតវត្សទី 15 ទី 17 និងទី 20 ក៏ដោយ។ .
ដូច្នេះ ទាំង Yaroslav Vsevolodovich និងកូនប្រុសរបស់គាត់គឺ Alexander បានយកវាដោយស្លូតបូត ដែលជាទីតាំងចម្លែកកំឡុងការលុកលុយ Batu នៃឆ្នាំ 1237-1238 ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិដោយបានដឹងពីមរណភាពរបស់ Grand Duke ដែលជាបងប្រុសច្បងបន្ទាប់ពីគាត់ Yaroslav Vsevolodovich បានឡើងសោយរាជ្យនៅវ្ល៉ាឌីមៀ។ គាត់បានបោសសំអាតព្រះវិហារនៃសាកសពប្រមូលផ្តុំមនុស្សដែលនៅសេសសល់ពីការសម្លាប់រង្គាលបានលួងចិត្តពួកគេហើយក្នុងនាមជាអ្នកចាស់ទុំបានចាប់ផ្តើមបោះចោលការបំផ្លិចបំផ្លាញ: គាត់បានផ្តល់ឱ្យ Suzdal ទៅបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Svyatoslav និង Starodub (ភាគខាងជើង) ទៅបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Ivan ។ " នៅរដូវក្តៅ។ ҂s҃ ѱ҃ ។ m҃s។ Ӕroslav sn҃b Vsevolod the Great /l.163v. / អង្គុយលើតុនៅ Volodimer ។ ហើយbıs̑ joy̑ គឺអស្ចារ្យណាស់hȓbӕnom̑ ហើយប្រគល់ B҃ ដោយដៃដ៏រឹងមាំរបស់អ្នក។ ѿ bezbozhnıh̑ តាតាស។ ហើយជាញឹកញាប់ rѧdı rѧditi ។ ӕkozh̑ pr҃k glet̑ Be҃ វិនិច្ឆ័យ̑ tsr҃vi dazh របស់អ្នក។ និងការពិតរបស់អ្នក sn҃vi ts̑rvi ។ វិនិច្ឆ័យដោយយុត្តិធម៌ដោយប្រជាជនរបស់អ្នក។ និងអ្នកក្រីក្រក្នុងការវិនិច្ឆ័យ។ ហើយបន្ទាប់មកបានអះអាងនៅក្នុងhs̑tnѣmសោយរាជ្យ Togozh̑ lѣt̑របស់គាត់។ Knѧz̑ Ӕroslav ដ៏អស្ចារ្យ។ ѿda Suzhdal ទៅបងប្រុសរបស់គាត់St҃goslav។ តូហ្គោហ្ស̑។ ហោះហើរ។ ѿda Ӕroslav ។ លោក Ivan Starodub ។ តូហ្គោហ្ស̑។ ហោះហើរ។ វាមានសន្តិភាព"មួយ។
ប្រសិនបើឥឡូវនេះយើងយកផែនទីភូមិសាស្ត្រភាគខាងជើងភាគខាងកើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងក្រដាសមួយសន្លឹកជាមួយនឹងប៊ិច នោះរឿងអស្ចារ្យនឹងត្រូវបានបង្ហាញ។ ពួកតាតាសបានយកវ្ល៉ាឌីមៀនៅថ្ងៃទី 7-8 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1238 ។ សមរភូមិនៅទន្លេស៊ីតបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 4 ខែមីនា។ ប៉ុន្តែក្នុងព្រឹត្តិបត្រនៃសម័យនោះគ្មានការពន្យល់ពីមូលហេតុដែលសាកសពមិនស្អាតដាក់នៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជិតមួយខែ។ តើមានអ្នកសម្អាតទេ? ដូច្នេះតើ Yaroslav មក "លួងលោម" អ្នកណា?
ដូច្នេះយើងអាចសន្មតថាជម្រើសពីរ។ ទីមួយ: Yaroslav បានមកដល់វ្ល៉ាឌីមៀមុនពេលប្រយុទ្ធនៅលើទីក្រុងឬមួយសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីវាពោលគឺនៅពាក់កណ្តាលខែមីនា។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកគាត់នឹងមិនទៅទីក្រុងទាល់តែសោះប៉ុន្តែបានទៅកាន់កាប់តុដ៏អស្ចារ្យ។
ហើយទីពីរ: Yaroslav ដោយសារតែអាជីវកម្មបន្ទាន់មួយចំនួនត្រូវបានពន្យារពេលហើយបានដឹងពីសមរភូមិនៅលើទីក្រុង Kyiv ឬតាមផ្លូវ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាពេលនោះវាមិនច្បាស់ ប៉ុន្តែតើគាត់បានទៅដល់វ្ល៉ាឌីមៀដោយរបៀបណា? ជាការពិតណាស់ យោងទៅតាមទិន្នន័យកាលប្បវត្តិ ជនជាតិតាតាសបានងាកមករកឈើឆ្កាង Ignatiev ក្នុងខែមេសា ឆ្នាំ 1238។ ដូច្នេះជនជាតិតាតាសស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ Kozelsk ក្នុងខែឧសភានិងសូម្បីតែនៅក្នុងខែមិថុនា។
ឥឡូវនេះសូមក្រឡេកមើលផែនទី។ Kozelsk មានទីតាំងនៅស្ទើរតែត្រង់ Kiev - Vladimir ហើយពី Kyiv វាមានចម្ងាយជាងមួយដងកន្លះពី Vladimir ។ កងទ័ពតាតាមានទំហំធំហើយបានដើរពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ីដូចជាស្បៃមុខ។ ដូច្នេះតើ Yaroslav នៅខែមីនាដល់ខែមិថុនាឆ្នាំ 1238 អាចបើកវាំងនននេះពី Kyiv ទៅ Vladimir យ៉ាងដូចម្តេច? ហើយហេតុអ្វីបានជាទៅទីក្រុងដែលបំផ្លិចបំផ្លាញដោយបន្សល់ទុកនូវមហាសេដ្ឋី Kyiv ដែលនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1238 អាចត្រូវបានទៅជិតដោយ Tatars?
ឬប្រហែលជា Yaroslav បានមកដល់វ្ល៉ាឌីមៀនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1238 នៅពេលដែលតាតាសបានចាកចេញទៅវាលស្មៅ? ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាសាកសពមិនស្អាតនៅក្នុងវ្ល៉ាឌីមៀពេញមួយរដូវផ្ការីក និងរដូវក្តៅ? ជីវិតនៅក្នុងទីក្រុងដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញជាធម្មតាកើតឡើងវិញពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់សត្រូវ។ ចូរយើងចងចាំទីក្រុងម៉ូស្គូនៅឆ្នាំ 1812 បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់បារាំងយ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងការពិពណ៌នាដ៏អស្ចារ្យនៃ L.N. ថូលស្តូយ។
ការសន្និដ្ឋានមួយបង្ហាញដោយខ្លួនវា វាអាចជារឿងមិនសប្បាយចិត្តសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែវាដកចេញនូវសំណួរទាំងអស់ - Yaroslav បានយល់ព្រមជាមួយ Tatars ។ គាត់ដឹងថាពួកគេនឹងមិនទៅ Kiev គាត់ដឹងថាក្រុម Tatar នឹងមិនឃុំខ្លួនគាត់នៅតាមផ្លូវទៅ Vladimir ។ បន្ទាប់មកវាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជា Yaroslav នៅពេលមកដល់វ្ល៉ាឌីមៀមិនលើកម្រាមដៃដើម្បីរៀបចំការបដិសេធចំពោះតាតាសទេប៉ុន្តែបានកាន់កាប់សកម្មភាពរដ្ឋបាលនិងសេដ្ឋកិច្ច។
ហើយតើអាឡិចសាន់ឌឺបានធ្វើអ្វីខ្លះនៅ Novgorod នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1238? ក៏ជាការសិក្សាយោធា និងនយោបាយប្រចាំថ្ងៃរបស់ក្រុមផងដែរ។ មិនអីទេ ខ្ញុំមិនបានជួយពូ Yura នៅទីក្រុង ដែលឪពុករបស់ខ្ញុំមានទំនាក់ទំនងមិនល្អនោះទេ។ ហេតុអ្វីបានជា Torzhok មិនជួយ? យ៉ាងណាមិញ ដូចដែលប្រវតិ្តសាស្រ្តបានបង្ហាញ ព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorodians និងព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេបានប្រយុទ្ធរហូតដល់ស្លាប់ជាមួយនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ "មូលដ្ឋាន" ណាមួយដែលបានឈ្លានពាន Torzhok ។ តាមមើលទៅអ្នករ៉ាយរ៉ាយប៊ុលហ្គារីគឺត្រឹមត្រូវ៖ ក៏មានកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយតាតាសផងដែរ។ ៣
នៅឆ្នាំ 1239 នៅ Novgorod Alexander Yaroslavovich បានរៀបការជាមួយ Alexandra (យោងទៅតាមកំណែមួយទៀត Paraskeva) Bryachislavovna ។ ប្រភពដើមរបស់នាងគឺមិនស្គាល់ (ប្រហែលជាឪពុករបស់នាងគឺ Bryachislav Vasilkovich ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Polotsk) ។
ប៉ុន្តែ Grand Duke ថ្មីរបស់ Vladimir Yaroslav Vsevolodovich ក្នុងឆ្នាំ 1239 ដូចគ្នាបានទៅ Bulgar ជាមួយនឹងរតនាគារធំមួយ។ លើសពីនេះទៀតសូមកត់សម្គាល់: ឆ្នាំ 1239 ទីក្រុង Kyiv មិនទាន់ត្រូវបានគេយកទេមិនមាន Golden Horde ការអនុវត្តនៃការចេញស្លាក Horde ដល់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីមិនទាន់បានបង្ហាញខ្លួននៅឡើយទេមិននិយាយអំពីការពិតដែលថា Yaroslav អង្គុយដោយស្របច្បាប់នៅកន្លែងនៃ បងប្រុសរបស់គាត់។ ហើយទីបំផុត Tatars មិនទាន់បង្កើតការសរសើរណាមួយនៅឡើយទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Grand Duke Yaroslav មក Bulgar ទៅកាន់អភិបាល Tatar Kutlu-Bug ។ សួយសារអាករដែលនាំដោយ Yaroslav ត្រូវបានបែងចែកក្នុងចំណោមពួកគេដោយ Gazi Baraj និង Kutlu-Buga: បីភាគបួនត្រូវបានដកហូតដោយឯកអគ្គរដ្ឋទូតរងនិងមួយភាគបួនដោយអធិរាជ 4 ។
សាស្រ្តាចារ្យ 3.3 ។ Miftakhov មានការហួសចិត្តចំពោះរឿងនេះ៖ "តើអ្នកណាបង្ខំ Yaroslav ឱ្យនាំយកសួយសារអាករយ៉ាងច្រើនបែបនេះ? គ្មាននរណាម្នាក់។ Emir Gazi Baraj ថែមទាំងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពរហ័សរហួនបែបនេះ កម្រិតនៃភាពរាបទាបបែបនេះ។ ទាំងឯកអគ្គរាជទូត និងអធិរាជកាន់តែភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះរូបរាងរបស់ Grand Duke ។ យោងតាមសាក្សី Ghazi Baraj បានឱ្យដឹងថា Yaroslav "បានបង្ហាញខ្លួនជាមួយនឹងក្បាលនិងចង្ការបស់គាត់ជាសញ្ញានៃការចុះចូលនិងបានគោរពបូជាអស់រយៈពេលបីឆ្នាំ" 5 ។ សំណួរសមហេតុសមផលមួយកើតឡើង៖ តើអ្នកណាបង្ខំឱ្យ Grand Duke កោរពុកមាត់ជាសញ្ញានៃភាពរាបទាប? គាត់បានធ្វើបែបនេះតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់សម្រាប់ទាំងអធិរាជនៃវ៉ុលកាប៊ុលហ្គារីនិងឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៃខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៃចក្រភពម៉ុងហ្គោលមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្វីដែលពួកគេបានឃើញ។ ដូច្នេះហើយបានចាប់ផ្ដើមការអភិវឌ្ឍនៃបាតុភូត ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជានឹម។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាពាក្យ "នឹម" ត្រូវបានចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងពិភពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីដោយ N.M. Karamzin (១៧៦៦-១៨២៦) ។ លោកបានសរសេរថា៖ «អធិបតេយ្យរបស់យើងបានលះបង់សិទ្ធិរបស់ប្រជាជនឯករាជ្យយ៉ាងឧឡារិក ហើយបានឱនក្បាលក្រោមនឹមរបស់ពួកព្រៃផ្សៃ» ៦. “ដូច្នេះ N.M. Karamzin បានប្រកែកថា "អធិបតេយ្យរបស់យើងបានស្ម័គ្រចិត្តលះបង់សិទ្ធិរបស់ប្រជាជនឯករាជ្យមួយហើយបានឱនក្បាលរបស់ពួកគេនៅក្រោមនឹមនៃមនុស្សព្រៃផ្សៃ" ។ ហើយពិតជានិយាយដោយន័យធៀប! ជាការពិតណាស់ Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ទំនាក់ទំនងថ្មីរវាងខាងជើង - បូព៌ានៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅលើដៃម្ខាងគឺចក្រភពម៉ុងហ្គោលនិងវ៉ុលកាប៊ុលហ្គារី។ ៧
អានអត្ថបទនេះប្រហែលជារឿងអាម៉ាស់ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីត្រូវជំទាស់ទេ! តើអាចនិយាយបានថា ជាក់ស្តែង Yaroslav បានចាត់ទុកប្រាក់នេះជាការទូទាត់ទៅឱ្យ Tatars និង Gazi Baradzh (អ្នកចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការ) សម្រាប់ការមិនចាប់គាត់តាមផ្លូវទៅកាន់វ្ល៉ាឌីមៀ ហើយផ្តល់ឱកាសឱ្យគាត់អង្គុយលើបល្ល័ង្ករបស់វ្ល៉ាឌីមៀ។ វាអាចទៅរួចដែល Yaroslav មិនគិតថាតាមរបៀបនេះគាត់កំពុងបង្កើត "នឹម" បង្កើតគំរូសម្រាប់ការបង់សួយសារអាករ។
លើកទីពីរ Yaroslav Vsevolodovich បានទៅ Horde ក្នុងឆ្នាំ 1242 ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិមួយចំនួនគាត់បានទៅតាមការអញ្ជើញរបស់ Batu Khan យោងទៅតាមអ្នកផ្សេងទៀត - ម្តងទៀតតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ Batu យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវបានទទួល Yaroslav ដោយកិត្តិយសហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទៅបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា "ត្រូវជាកូនច្បងក្នុងចំណោមព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងអស់នៅក្នុងប្រជាជនរុស្ស៊ី" 8 ។
បន្ទាប់ពី Grand Duke នៃវ្ល៉ាឌីមៀ ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀត ស្ទើរតែនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សបានផ្លាស់ទៅ Horde ដើម្បីក្រាប។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1244 លោក Vladimir Konstantinovich Uglitsky, Boris Vasilkovich Rostovsky, Gleb Vasilkovich Belozersky, Vasily Vsevolodovich បានមកទីនោះហើយនៅឆ្នាំ 1245 - Boris Vasilkovich Rostovsky, Vasily Vsevolodovich, Konstantin Yaroslavovich, Yaroslav Hisil II Vsevolodovich ជាមួយ Vasily Vsevolodsky - Boris និង Gleb និងជាមួយក្មួយប្រុសរបស់គាត់ Vsevolod និងកូនប្រុសរបស់គាត់ Svyatoslav និង Ivan ។
ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ១២៤៦ ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី Mikhail Vsevolodovich Chernigov ត្រូវបានសម្លាប់ជាលើកដំបូងនៅ Horde ។ ឧប្បត្តិហេតុនេះបានទទួលការឆ្លើយតបយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងក្នុងចំណោមបូជាចារ្យនិងក្រោយមកក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ចូរយើងពិចារណាវាឱ្យកាន់តែលម្អិត។
បន្ទាប់ពី Batu បានចាកចេញទៅ Volga លោក Mikhail Vsevolodovich បានសម្រេចចិត្តវិលត្រឡប់ពីដំណើរកម្សាន្តទៅអឺរ៉ុប។ គាត់បានមក Kiev ហើយសម្រេចចិត្តសោយរាជ្យនៅទីនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Kyiv ត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយគ្មានអ្វីដែលត្រូវយកពីអ្នកស្រុកដែលនៅរស់រានមានជីវិតតិចតួចនោះទេ។ កូនប្រុសរបស់ Mikhail Vsevolodovich Rostislav នៅចុងឆ្នាំ 1241 បានចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមជាមួយ Daniel of Galicia ត្រូវបានចាញ់ហើយភៀសខ្លួនទៅហុងគ្រី។ នៅទីនោះក្នុងឆ្នាំ ១២៤៣ គាត់បានទទួលដៃ និងបេះដូងរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Anna កូនស្រីរបស់ Bela IV ។ នៅពេលដឹងរឿងនេះ Michael បានទៅប្រទេសហុងគ្រីជាបន្ទាន់។ មិនចាំបាច់និយាយទេគាត់បានបន្តដំណើរនេះមិនមែនដើម្បីអបអរសាទរគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងនោះទេប៉ុន្តែសម្រាប់កងទ័ពហុងគ្រីដែលសន្មតថានឹងជួយគាត់ចាប់យកមរតករុស្ស៊ីមួយចំនួន។
អាឡិចសាន់ឌឺជីវិតនាវិកជាស្នាដៃ
សង្ខេប >> ប្រវត្តិអ្នកណាកោតសរសើរឧទាហរណ៍ អាឡិចសាន់ត្រា ណេវស្គីលោក Dmitry Donskoy, អាឡិចសាន់ត្រា Suvorov, Mikhail Kutuzov ... សាលាមត្តេយ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាស្គាល់ រឿងព្រេងអំពី អាឡិចសាន់ត្រា Matrosov - រឿងព្រេងអំពីភាពក្លាហាន ... សង្រ្គាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានសម្រេចចិត្ត វាសនាប្រទេស និងប្រជាជន។ បាទ...
អាឡិចសាន់ឌឺខ្ញុំ (5)
សង្ខេប >> ប្រវត្តិវាសនា អាឡិចសាន់ឌឺខ្ញុំ រឿងព្រេង អាឡិចសាន់ត្រា ណេវស្គី- បុព្វបុរស Saint Petersburg ។ ...
អាឡិចសាន់ឌឺខ្ញុំ (6)
សង្ខេប >> តួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ2.2 កម្មវិធីនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់ N.M. Speransky និងរបស់វា។ វាសនា 9 2.3 កំណែទម្រង់ហិរញ្ញវត្ថុ 11 2.4 កំណែទម្រង់... សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងបានសោយរាជ្យ អាឡិចសាន់ឌឺខ្ញុំ រឿងព្រេងកើតនិងស្លាប់។ ប៉ុន្តែ... II ដាក់ឈ្មោះគាត់តាម អាឡិចសាន់ត្រា
មិនមានសារីរិកធាតុនៅវ្ល៉ាឌីមៀទេ
មិននៅទីក្រុងមូស្គូមិនមែននៅ Petrograd ទេ
ប៉ុន្តែគេថានៅស្រុកខ្ញុំ៖
ពួកគេដេកនៅក្នុងបន្ទះ spruce ។
...
ចង់ដឹងថាការធ្លាក់នេះនៅឯណា?
ពីកន្លែងរបស់យើង "នៅដៃ" ។
រឿងព្រេងនៃសារីរិកធាតុរបស់ Alexander Nevsky ដែលក្នុងនោះការពិត និងការប្រឌិត ពិពណ៌នាដោយ Anna Danilova (Gubarevskaya) នៅក្នុងអត្ថបទ "សំឡេងពីអតីតកាល" នៃសៀវភៅទីពីររឿងព្រេងរបស់ Gubarevsky ។
ភាគប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃរឿងព្រេងនិទានដូចជាប្រសិនបើមិនទាក់ទងនឹងNovgorod ពិតជាបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី XVIII ។ វានិយាយអំពីការផ្ទេរសារីរិកធាតុ។ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធ Alexander Nevsky ពីវ្ល៉ាឌីមៀទៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។
នៅឆ្នាំ 1721 ពេត្រុសទី 1 ដើម្បីរំលឹកដល់ការបញ្ចប់នៃសន្តិភាព Nystadt ជាមួយស៊ុយអែតបញ្ជាឱ្យផ្ទេរព្រះសារីរិកធាតុAlexander Nevskyទៅវត្តដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដែលកំពុងសាងសង់ (អនាគត Lavra) ។យោងតាមរឿងព្រេង រទេះមួយដែលមានរូបតំណាងបុរាណ និងព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងជម្ងឺមហារីកបានជួបបញ្ហា។ពីផ្លូវមូស្គូ ហើយលិចក្នុងវាលភក់ ដែលស្ថិតក្នុងចំណោមព្រៃស្ព្រីស ដែលមិនឆ្ងាយពីទីក្រុងVasilevo (ប្រហែលជាឈ្មោះនៃខិត្ដប័ណ្ណ). អ្នកនៅរស់តែម្នាក់គត់មិនមែនជាស្មៀន ឬអ្នកបើកបររកឃើញទេ។ជ្រកកោនក្នុងវត្តដែលព្រះអង្គបានដឹកនាំជីវិតរបស់អ្នកមានពរ។ ការបោកបញ្ឆោតជាមួយសារីរិកធាតុបានបើកនៅពេលដែលមឈូសថ្មកែវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានទម្លាក់ដោយគ្រាប់បែកដៃខណៈពេលដែលកំពុងដឹក(ប្រហែលជាពេលដឹកពី Shlisselburg ទៅ St. Petersburg)។ នេះគឺជាការនិយាយឡើងវិញនៃរឿងព្រេង;កន្លែងដែលព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានកើតឡើង - តំបន់ជុំវិញភូមិ Gubarevo,ដែលឈរនៅលើច្រាំងទន្លេ Vishera ។ វាធ្វើតាមពីជីវប្រវត្តិ Anna Danilova ដែលបានឮ រឿងព្រេងពីជីដូនរបស់គាត់ហើយទៅបានយ៉ាងល្អជាមួយនឹងទីតាំងនៃទីតាំងនៃចាស់ផ្លូវមូស្គូ។
ផែនទីនៃសតវត្សទី 18 ។ ផ្នែកនៃផ្លូវមូស្គូរវាង Bronnitsa និង Novgorod នៅក្នុងតំបន់នៃ Gubarev និងវត្ត Savva-Vishersky ។ |
ការពិតគឺនេះ៖ ការផ្ទេរព្រះសារីរិកធាតុរបស់សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជAlexander Nevskyនៅ Saint-Petersburg,កត់ត្រាក្នុងឯកសារពិសេសមួយ ("ទិនានុប្បវត្តិ") បានចាប់ផ្តើមពីវត្តកំណើតទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀនៅថ្ងៃទី ១១ ខែសីហាឆ្នាំ ១៧២៣ ។ នេះជាការរៀបរាប់អំពីហិបសម្រាប់ទីសក្ការៈ "ថ្លៃ ហិបដែលបានតុបតែងដោយស្រោបដោយវល្លិ៍ និងមាស ហើយនៅពីលើគម្របហិបនោះមានមួកដ៏មានតម្លៃនៃ "Raspberry velvet ដែលស្រោបដោយមាស ចរនិងតុបតែងដោយ ermine ជាមួយនឹងឈើឆ្កាងមាស "". វិមាត្រហិប៖ ទទឹង ៧ អាសនៈ ប្រវែង ១១ អាជិន កម្ពស់ ៥ អាជិន (ប្រហែល ៥ គុណ ៨ គុណ ៣.៥ម៉ែត្រ) ហើយទម្ងន់គឺដូចជាមនុស្ស 92 នាក់បានលើកវាពីកន្លែងរបស់វាហើយអាចផ្ទុកបាន។យ៉ាងហោចណាស់ 150 ។
ផ្លូវនៃទូកធំត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតគ្រប់គ្រាន់៖
វ្ល៉ាឌីមៀ |
នៅតាមបណ្តោយទន្លេ Koloksha, Volga និងអ្នកដទៃ |
|
Vyshny Volochek |
||
Bronnitsa |
នៅតាមបណ្តោយទន្លេ Msta និងបឹង Ilmen |
|
Novgorod |
||
តាមបណ្តោយទន្លេ Volkhov |
||
Shlisselburg |
"វិធីស្ងួត" |
ព័ត៌មានដែលបានផ្តល់ឱ្យគឺគ្រប់គ្រាន់រួចហើយដើម្បីបំផ្លាញរឿងព្រេង - ហិបមិនបានឆ្លងកាត់ទេ។ផ្លូវមូស្គូចាស់នៅតំបន់ Gubarev ហើយមិនអាចលិចក្នុងវាលភក់បានទេបើអត់អនុញ្ញាតឱ្យមានការជន់លិចនៃទូកធំ "ពិតប្រាកដ" ដោយពិចារណាក្បួនដង្ហែជាផ្លូវការ "ក្លែងក្លាយ" ដូចដែលបានណែនាំដោយរឿងព្រេង ប៉ុន្តែស្រដៀងគ្នាជម្រើសគឺមិនទំនងខ្លាំង។ ការផ្ទេរសារីរិកធាតុជាពិធីដ៏ឧឡារិកនោះគឺមិនមែនទេ។ថ្មីនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងរដ្ឋធានីពីររបស់ខ្លួន: នៅឆ្នាំ 1652 ភាពឧឡារិកស្រដៀងគ្នាការផ្ទេរសារីរិកធាតុរបស់ Metropolitan Philip ពី Solovki ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។
តើព្រឹត្ដិការណ៍ពិតអ្វីខ្លះដែលអាចត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរឿងព្រេងនៃទូកដែលលិច?
មានចំណុចជាច្រើនដែលប្រវត្តិសាស្ត្រស្របគ្នានោះគឺ:
- មឈូសថ្មម៉ាបរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់, "ដែលផ្ទុកគ្រាប់បែកដៃរាប់សិប"និងធ្លាក់ចុះ;
- អ្នករស់រានមានជីវិត “មិនមែនជាអ្នកបើកបរ មិនមែនជាមន្ត្រីរាជការ”ដែលបានរកឃើញជម្រកនៅក្នុងវត្តអារាម;
- រទេះលិចខ្លះមានកំណប់ (សារីរិកធាតុ)។
តាមពិត មឈូសធ្វើពីថ្មម៉ាបរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមាន ឬគ្មានសារីរិកធាតុ មិនអាចប្រើប្រាស់ដោយពួកហ្គ្រេនណាម្នាក់ឡើយ។ត្រូវបានចេញតាំងពីឆ្នាំ 1697 សារីរិកធាតុរបស់ Alexander Nevsky រហូតដល់ការផ្ទេរនៅឆ្នាំ 1723ឆ្នាំស្នាក់នៅ "ទីសក្ការៈបូជាប្រាក់ដែលទើបនឹងសាងសង់ថ្មី"(ចំណាំផងដែរនៅក្នុងវិហារ Georgievsky នៃវត្ត Novgorod Yuryev គឺជាមឈូសថ្មពណ៌ស។ម្តាយរបស់ Alexander Nevsky - ព្រះនាង Feodosia) ។
ចំពោះអ្នករស់រានមានជីវិតយោងទៅតាមរឿងព្រេង - ទាំងស្មៀនឬអ្នកបើកបរ - ដោយអព្ភូតហេតុមួយ។អ្នករស់រានមានជីវិតបន្ទាប់ពីវង្វេងអស់រយៈពេលពីរសប្តាហ៍បានទៅវត្តដែលគាត់ស្នាក់នៅ។វត្តតែមួយគត់នៅក្នុងតំបន់នោះគឺ Savva-Vishersky (Voznesensky) បុរស។វត្តមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 15 ហើយបានបាត់ខ្លួនទាំងស្រុងនៅឆ្នាំ 1974(សំណល់អគារត្រូវបានរុះរើ)។ លក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងរឿងព្រេងតួអក្សរ៖ "ឱនក្បាលមនុស្ស សត្វ និងដើមឈើ". ជាអកុសល,កំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នករស់រានមានជីវិតជាមួយនឹងអ្នករស់នៅ Savva-Vishera ដែលគេស្គាល់វត្តអារាមបានបរាជ័យ ហើយពេលវេលានៃរឿងព្រេងនេះតម្រូវឱ្យមានការសិក្សាបន្ថែម។
ហើយទីបំផុតសំណួរដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត - អាចព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួនផ្តល់ការកើនឡើងដល់វគ្គមួយជាមួយនឹងរទេះផ្ទុកសារីរិកធាតុព្រះវិហារដែលបានបាត់នៅក្នុងព្រៃ Gubarevsky?
អាកប្បកិរិយាចំពោះវត្ថុបុរាណ រួមទាំងវត្ថុបុរាណរបស់ព្រះវិហារ រហូតដល់ថ្មីៗនេះពេលវេលាភាគច្រើនគឺមានប្រយោជន៍។ ប្រាសាទបុរាណត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញឬត្រូវបានរុះរើចូលទៅក្នុងឥដ្ឋ (ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះទេ) ផ្ទាំងគំនូរត្រូវបានលាបពណ៌។វង្វេង រូបតំណាងត្រូវបាន "បន្ត" សៀវភៅត្រូវបានផ្ទុក រួមទាំងដោយចៃដន្យ។ករណីនៃការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានគេស្គាល់ដែលប្រហែលជារឿងព្រេងដាច់ដោយឡែកមួយនៅពេលដែលMetropolitan Eugene (Bolkhovitinov) បានជួបនៅផ្លូវទៅកាន់វត្ត Yuryev ដោយរទេះរុញសៀវភៅដែលកំណត់សម្រាប់ការបំផ្លាញ។ លុះសូត្រធម៌ហើយ ក៏ត្រឡប់ទៅវត្តវិញសាត្រាស្លឹករឹតបានរកឃើញធម្មនុញ្ញ Mstislav - ធម្មនុញ្ញរុស្ស៊ីចាស់បំផុតនៃសតវត្សទី XII(ប្រហែលឆ្នាំ 1130) ដែលបានចុះមកយើងនៅក្នុងដើម។
វាហាក់ដូចជាភាគច្រើននៅក្នុងវគ្គជាមួយនឹងរទេះលិចនៃសារីរិកធាតុឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មនៃសម័យកាលនៃការបែកបាក់ព្រះវិហារនៃសតវត្សទី 17 ។ឬការរឹបអូសវត្ថុមានតម្លៃរបស់ព្រះសង្ឃដែលបានកើតឡើងឆ្នាំ 1920 ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការច្របូកច្របល់ សៀវភៅសូត្រធម៌ចាស់ និងរូបតំណាងជាច្រើន។ត្រូវបានជំនួសដោយរបស់ថ្មី ហើយអ្នកដែលមិនបានបំពេញតាមតម្រូវការថ្មី ជាពិសេសរូបតំណាង -ឆេះ (រឿងស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1917) ។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀតនៅពេលដែលវត្ថុមានតម្លៃត្រូវបានរឹបអូសពីវត្ត Novgorod មួយចំនួននៃពួកគេ (រួមទាំងច្រើនបំផុតរូបតំណាងដ៏មានតម្លៃ) ត្រូវបានផ្ទេរទៅមូលនិធិរដ្ឋ និង Gokhran ខ្លះទៅសារមន្ទីរ Gubernia ។ បរិមាណការនាំចេញគឺគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ជាឧទាហរណ៍ មិនមែនវត្ត Skovorodsky ដែលមានជាងគេនោះទេ។នៅឆ្នាំ 1922 វត្ថុមានតម្លៃជាង 4 ផោនត្រូវបានរឹបអូស ក្នុងចំណោមនោះមហារីកអាចារ្យម៉ូសេ។ ដូច្នេះ រទេះដែលបាត់ជាមួយសារីរិកធាតុ អាចជារឿងល្អ។ការពិតនៅសតវត្សទី ១៧ និង ២០ ។ តើគាត់បានលង់ទឹកដោយចៃដន្យដោយអ្នកបៀតបៀនឬជន់លិចដោយចេតនាដោយអ្នកបៀតបៀន - សំណួរដែលទាមទារការសិក្សាបន្ថែមស្មើៗគ្នា។ក៏ដូចជាការស្វែងរកទីកន្លែងនៃកំណប់រឿងព្រេងនិទាន។
Alexander Yaroslavich Nevsky (1220 - ថ្ងៃទី 14 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1263), ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Novgorod, Pereyaslavsky, Grand Duke of Kyiv (ពី 1249), Grand Duke of Vladimir (ពី 1252) ។
Canonized ដោយ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ របស់រុស្សី ក្នុងការបង្ហាញ ពីអ្នកស្មោះត្រង់ នៅក្រោម Metropolitan Macarius នៅក្រុមប្រឹក្សា មូស្គូ ឆ្នាំ ១៥៤៧។ ប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 6 ខែធ្នូនិងថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មថ្មី (ការផ្ទេរព្រះសារីរិកធាតុពីវ្ល៉ាឌីមៀ - លើ - គ្លីហ្សាម៉ាទៅសាំងពេទឺប៊ឺកទៅវត្តអាឡិចសាន់ឌឺណេវស្គី (ពីឆ្នាំ 1797 - ឡាវរ៉ា) នៅថ្ងៃទី 30 ខែសីហាឆ្នាំ 1724) ។
៖ គ្រាន់តែការពិត
- ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Yaroslavovich ប្រសូតនៅឆ្នាំ ១២២០ (យោងតាមកំណែមួយទៀត - ក្នុងឆ្នាំ ១២២១) ហើយសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ ១២៦៣ ។ ក្នុងឆ្នាំផ្សេងគ្នានៃជីវិតរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander មានងារជាព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod, Kyiv និងក្រោយមក Grand Duke នៃ Vladimir ។
- ព្រះអង្គម្ចាស់អាឡិចសាន់ឌឺបានឈ្នះជ័យជម្នះយោធាដ៏សំខាន់របស់គាត់នៅក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិ Neva (1240) គាត់មានអាយុច្រើនបំផុត 20 ឆ្នាំក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិទឹកកក - 22 ឆ្នាំ។
ក្រោយមក លោកកាន់តែមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាអ្នកនយោបាយ និងអ្នកការទូត ប៉ុន្តែម្តងម្កាលបានដើរតួជាមេដឹកនាំយោធា។ ពេញមួយជីវិតព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander មិនបានចាញ់ការប្រយុទ្ធតែមួយទេ។
– Alexander Nevsky បានតែងតាំងជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ.
មនុស្សដែលល្បីល្បាញដោយសារសេចក្តីជំនឿដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងអំពើល្អរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាអ្នកគ្រប់គ្រងគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទក្នុងការបម្រើសាធារណៈរបស់ពួកគេ និងក្នុងជម្លោះនយោបាយផ្សេងៗ ត្រូវបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធនេះ។ ដូចពួកបរិសុទ្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូមិនមែនជាមនុស្សគ្មានបាបដ៏ឧត្តមទេ ប៉ុន្តែគាត់គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដំបូងបង្អស់ដែលត្រូវបានដឹកនាំក្នុងជីវិតរបស់គាត់ជាចម្បងដោយគុណធម៌គ្រីស្ទានខ្ពស់បំផុត រួមទាំងសេចក្តីមេត្តាករុណា និងសប្បុរសធម៌ និងមិនមែនដោយការស្រេកឃ្លានអំណាចនោះទេ។ និងមិនមែនផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯង។
– ផ្ទុយទៅនឹងជំនឿដ៏ពេញនិយមដែលថាសាសនាចក្របានដាក់អ្នកគ្រប់គ្រងស្ទើរតែទាំងអស់នៃមជ្ឈិមសម័យថាជាអ្នកស្មោះត្រង់ មានតែពួកគេមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានលើកតម្កើង។ ដូច្នេះ ក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីដែលមានដើមកំណើតជាព្រះអង្គម្ចាស់ ភាគច្រើនត្រូវបានលើកតម្កើងថាជាពួកបរិសុទ្ធសម្រាប់ការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់ពួកគេសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ និងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការថែរក្សាសាសនាគ្រិស្ត។
–តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ Alexander Nevsky ការផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្តបានរីករាលដាលដល់ទឹកដីភាគខាងជើងនៃ Pomors ។
គាត់ក៏បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរួមចំណែកដល់ការបង្កើតភូមិភាគ Orthodox នៅក្នុង Golden Horde ។
- គំនិតសម័យទំនើបរបស់ Alexander Nevsky ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការឃោសនារបស់សូវៀតដែលនិយាយទាំងស្រុងអំពីគុណសម្បត្តិយោធារបស់គាត់។ ក្នុងនាមជាអ្នកការទូតដែលបានកសាងទំនាក់ទំនងជាមួយ Horde និងសូម្បីតែដូច្នេះក្នុងនាមជាព្រះសង្ឃនិងពួកបរិសុទ្ធគាត់គឺមិនសមរម្យទាំងស្រុងសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលសូវៀត។ ដូច្នេះហើយ ស្នាដៃរបស់លោក Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky" មិនប្រាប់អំពីជីវិតទាំងមូលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទេ គឺគ្រាន់តែនិយាយអំពីសមរភូមិនៅលើបឹង Peipsi ប៉ុណ្ណោះ។ នេះបានបង្កើតឲ្យមានគំរូទូទៅមួយដែលព្រះអង្គម្ចាស់ អាឡិចសាន់ឌឺ ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះជាអង្គសម្រាប់គុណសម្បត្តិខាងយោធារបស់ទ្រង់ ហើយភាពបរិសុទ្ធបានក្លាយជាអ្វីមួយនៃ «រង្វាន់» ពីសាសនាចក្រ។
- ការថ្វាយបង្គំព្រះអង្គម្ចាស់អាឡិចសាន់ឌឺជាពួកបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ក្នុងពេលតែមួយ "រឿងនិទាននៃជីវិតរបស់អាឡិចសាន់ឌឺនស្គី" ត្រូវបានចងក្រងយ៉ាងលម្អិត។
ការដាក់រាជ្យជាផ្លូវការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1547 ។
ជីវិតរបស់មហាអ្នកឧកញ៉ា Alexander Nevsky ដែលជាអ្នកជឿខាងស្ដាំ
វិបផតថល "ពាក្យ" ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Nevsky គឺជាមនុស្សដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមាតុភូមិរបស់យើង ដែលសកម្មភាពរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែមានឥទ្ធិពលលើជោគវាសនារបស់ប្រទេស និងប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានផ្លាស់ប្តូរពួកគេតាមវិធីជាច្រើន ដោយបានកំណត់ទុកជាមុននូវដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាច្រើនសតវត្សទៅមុខទៀត។ វាបានធ្លាក់មកលើគាត់ដើម្បីគ្រប់គ្រងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចំណុចរបត់ដ៏លំបាកបំផុតដែលធ្វើតាមការសញ្ជ័យរបស់ម៉ុងហ្គោលដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ នៅពេលដែលវាគឺអំពីអត្ថិភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ថាតើវានឹងអាចរស់បាន រក្សាភាពជារដ្ឋរបស់ខ្លួន ឯករាជ្យជាតិសាសន៍របស់ខ្លួន ឬបាត់ពី ផែនទី ក៏ដូចជាប្រជាជនដទៃទៀតនៃអឺរ៉ុបខាងកើតដែលត្រូវបានឈ្លានពានក្នុងពេលតែមួយ។
គាត់បានកើតនៅឆ្នាំ 1220 (1) នៅទីក្រុង Pereyaslavl-Zalessky ហើយជាកូនប្រុសទីពីររបស់ Yaroslav Vsevolodovich នៅពេលនោះព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Pereyaslavl ។ តាមមើលទៅម្តាយរបស់គាត់ Theodosius គឺជាកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Toropets ដ៏ល្បីល្បាញ Mstislav Mstislavich Udatny ឬ Udaly (2) ។
នៅដើមដំបូង អាឡិចសាន់ឌឺបានចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយដ៏ច្របូកច្របល់ដែលបានកើតឡើងជុំវិញរជ្ជកាលនៅ Veliky Novgorod ដែលជាទីក្រុងធំបំផុតមួយនៅមជ្ឈិមសម័យរុស្ស៊ី។ ភាគច្រើននៃជីវប្រវត្តិរបស់គាត់នឹងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ Novgorod ។ ជាលើកដំបូងអាឡិចសាន់ឌឺបានមកទីក្រុងនេះក្នុងនាមជាទារក - ក្នុងរដូវរងារឆ្នាំ 1223 នៅពេលដែលឪពុករបស់គាត់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យសោយរាជ្យនៅ Novgorod ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរជ្ជកាលមានរយៈពេលខ្លី: នៅចុងឆ្នាំនោះដោយបានឈ្លោះប្រកែកជាមួយ Novgorodians Yaroslav និងគ្រួសាររបស់គាត់បានត្រលប់ទៅ Pereyaslavl វិញ។ ដូច្នេះ Yaroslav នឹងបញ្ឈប់បន្ទាប់មកឈ្លោះជាមួយ Novgorod ហើយបន្ទាប់មករឿងដដែលនឹងកើតឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងជោគវាសនារបស់ Alexander ។
នេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងសាមញ្ញថា Novgorodians ត្រូវការព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏រឹងមាំពីភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលនៅជិតពួកគេដូច្នេះគាត់អាចការពារទីក្រុងពីសត្រូវខាងក្រៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់បែបនេះបានគ្រប់គ្រង Novgorod ភ្លាមៗផងដែរ ហើយអ្នកក្រុងជាធម្មតាបានឈ្លោះប្រកែកជាមួយព្រះអង្គ ហើយបានអញ្ជើញព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីភាគខាងត្បូងមួយចំនួនដែលមិនរំខានពួកគេខ្លាំងពេកដើម្បីសោយរាជ្យ។ ហើយអ្វីៗនឹងល្អ ប៉ុន្តែជាអកុសល គាត់មិនអាចការពារពួកគេក្នុងករណីមានគ្រោះថ្នាក់ទេ ហើយគាត់បានយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតអំពីទ្រព្យសម្បត្តិភាគខាងត្បូងរបស់គាត់ - ដូច្នេះ Novgorodians ត្រូវងាកទៅរកព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir ឬ Pereyaslav ម្តងទៀតដើម្បីសុំជំនួយ ហើយអ្វីៗត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។ .
ជាថ្មីម្តងទៀតព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅ Novgorod ក្នុងឆ្នាំ 1226 ។ ពីរឆ្នាំក្រោយមក ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាកចេញពីទីក្រុងម្តងទៀត ប៉ុន្តែលើកនេះ ទ្រង់ទុកកូនប្រុសរបស់គាត់នៅក្នុងនោះជាព្រះអង្គម្ចាស់ - Fyodor អាយុប្រាំបួនឆ្នាំ (កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់) និង Alexander អាយុប្រាំបីឆ្នាំ។ កូនប្រុសរបស់ Yaroslav, Fedor Danilovich និងព្រះអង្គម្ចាស់ tyun Yakim នៅតែនៅជាមួយកុមារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេបានបរាជ័យក្នុងការទប់ទល់នឹង Novgorod "freemen" ហើយនៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1229 ត្រូវភៀសខ្លួនជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ទៅ Pereyaslavl ។
ក្នុងរយៈពេលខ្លីព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail Vsevolodovich Chernigov ដែលជាទុក្ករបុគ្គលនាពេលអនាគតសម្រាប់ជំនឿនិងជាពួកបរិសុទ្ធដ៏គួរឱ្យគោរពបានតាំងខ្លួននៅ Novgorod ។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីភាគខាងត្បូងដែលគ្រប់គ្រងតំបន់ដាច់ស្រយាល Chernigov មិនអាចការពារទីក្រុងពីការគំរាមកំហែងពីខាងក្រៅបានទេ។ លើសពីនេះទៀតទុរ្ភិក្សធ្ងន់ធ្ងរនិងជំងឺរាតត្បាតបានចាប់ផ្តើមនៅ Novgorod ។ នៅខែធ្នូឆ្នាំ 1230 ពួក Novgorodians បានអញ្ជើញ Yaroslav ជាលើកទីបី។ គាត់បានមកដល់ Novgorod យ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់បានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយ Novgorodians ប៉ុន្តែស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងបានតែពីរសប្តាហ៍ហើយត្រលប់ទៅ Pereyaslavl វិញ។ កូនប្រុសរបស់គាត់ Fedor និង Alexander ម្តងទៀតនៅតែស្ថិតក្នុងរជ្ជកាលនៅ Novgorod ។
Novgorod រជ្ជកាលរបស់ Alexander
ដូច្នេះនៅខែមករាឆ្នាំ 1231 អាឡិចសាន់ឌឺជាផ្លូវការបានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Novgorod ។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1233 គាត់បានគ្រប់គ្រងរួមគ្នាជាមួយបងប្រុសរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំនេះ Fedor បានទទួលមរណភាព (ការស្លាប់ភ្លាមៗរបស់គាត់បានកើតឡើងនៅមុនពិធីមង្គលការនៅពេលដែលអ្វីៗបានត្រៀមរួចរាល់សម្រាប់ពិធីមង្គលការ) ។ អំណាចពិតប្រាកដស្ថិតនៅក្នុងដៃឪពុករបស់គាត់ទាំងស្រុង។ ប្រហែលជាអាឡិចសាន់ឌឺបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការរបស់ឪពុកគាត់ (ឧទាហរណ៍នៅឆ្នាំ 1234 នៅជិត Yuryev ប្រឆាំងនឹង Livonian អាឡឺម៉ង់និងក្នុងឆ្នាំដដែលប្រឆាំងនឹងជនជាតិលីទុយអានី) ។ នៅឆ្នាំ 1236 Yaroslav Vsevolodovich បានកាន់កាប់បល្ល័ង្កនៅទំនេរនៃ Kiev ។ ចាប់ពីពេលនោះមក Alexander អាយុ 16 ឆ្នាំបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងឯករាជ្យនៃ Novgorod ។
ការចាប់ផ្តើមនៃរជ្ជកាលរបស់គាត់បានធ្លាក់នៅលើពេលវេលាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល - តាតាស។ ហ្វូងនៃ Batu ដែលបានវាយប្រហារប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 1237/38 មិនបានទៅដល់ Novgorod ទេ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលជាទីក្រុងធំជាងគេបំផុតរបស់ខ្លួន - វ្ល៉ាឌីមៀ, ស៊ូសដាល់, រីយ៉ាហ្សាន និងផ្សេងៗទៀត ត្រូវបានបំផ្លាញ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ជាច្រើនបានស្លាប់រួមទាំងពូរបស់ Alexander, Grand Duke នៃ Vladimir Yuri Vsevolodovich និងកូនប្រុសរបស់គាត់ទាំងអស់។ ឪពុករបស់ Alexander Yaroslav (1239) បានទទួលបល្ល័ង្ករបស់ Grand Duke ។ មហន្តរាយដែលបានកើតឡើងបានបង្វែរដំណើរប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីទាំងស្រុង ហើយបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណមិនអាចលុបបានលើជោគវាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី រួមទាំង Alexander ផងដែរ។ ទោះបីជានៅឆ្នាំដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ទ្រង់មិនចាំបាច់ប្រឈមមុខនឹងអ្នកច្បាំងដោយផ្ទាល់ក៏ដោយ។
ការគំរាមកំហែងចម្បងនៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះបានមកដល់ Novgorod ពីខាងលិច។ ចាប់ពីដើមសតវត្សរ៍ទី ១៣ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Novgorod ត្រូវទប់ទល់នឹងការវាយលុកនៃរដ្ឋលីទុយអានីដែលកំពុងរីកចម្រើន។ នៅឆ្នាំ 1239 អាឡិចសាន់ឌឺបានសាងសង់បន្ទាយនៅតាមដងទន្លេ Shelon ការពារព្រំដែនភាគនិរតីនៃរដ្ឋសំខាន់របស់គាត់ពីការវាយឆ្មក់របស់លីទុយអានី។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ - អាឡិចសាន់ឌឺបានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Polotsk Bryachislav ដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងប្រទេសលីទុយអានី។ (ប្រភពក្រោយមកផ្តល់ឈ្មោះព្រះនាង - អាឡិចសាន់ត្រា (3) ។ ) ពិធីមង្គលការត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Toropets ដែលជាទីក្រុងសំខាន់មួយនៅព្រំដែនរុស្ស៊ី - លីទុយអានីហើយពិធីមង្គលការលើកទីពីរត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Novgorod ។
គ្រោះថ្នាក់កាន់តែខ្លាំងសម្រាប់ Novgorod គឺការឈានទៅមុខពីភាគខាងលិចនៃពួកទាហានបូជនីយកិច្ចអាឡឺម៉ង់ពីលំដាប់ Livonian នៃដាវ (រួមបញ្ចូលគ្នានៅឆ្នាំ 1237 ជាមួយលំដាប់ Teutonic) និងពីភាគខាងជើង - ប្រទេសស៊ុយអែតដែលនៅក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃសតវត្សទី 13 ។ បានបង្កើនការវាយលុកនៅលើទឹកដីនៃកុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់ em (tavasts) ជាប្រពៃណីដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងផ្នែកនៃឥទ្ធិពលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod ។ មនុស្សម្នាក់អាចគិតថាព័ត៌មាននៃការបរាជ័យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ Batu Rus បានជំរុញឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសស៊ុយអែតផ្ទេរប្រតិបត្តិការយោធាទៅកាន់ទឹកដីនៃ Novgorod ត្រឹមត្រូវ។
កងទ័ពស៊ុយអែតបានឈ្លានពាន Novgorod នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1240 ។ កប៉ាល់របស់ពួកគេចូលទៅក្នុងទន្លេ Neva ហើយឈប់នៅមាត់ដៃទន្លេ Izhora។ ប្រភពរុស្ស៊ីក្រោយមកបានរាយការណ៍ថាកងទ័ពស៊ុយអែតត្រូវបានដឹកនាំដោយអនាគត Jarl Birger ដែលជាកូនប្រសាររបស់ស្តេចស៊ុយអែត Erik Erikson និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងយូរអង្វែងនៃប្រទេសស៊ុយអែតប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវមានការសង្ស័យអំពីព័ត៌មាននេះ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិជនជាតិស៊ុយអែតមានបំណង "ចាប់យក Ladoga ដើម្បីដាក់វាឱ្យសាមញ្ញ Novgorod និងតំបន់ Novgorod ទាំងមូល" ។
ប្រយុទ្ធជាមួយស៊ុយអែតនៅលើ Neva
នេះគឺជាការសាកល្បងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរលើកដំបូងសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod វ័យក្មេង។ ហើយអាឡិចសាន់ឌឺបានស៊ូទ្រាំនឹងវាដោយកិត្តិយសដោយបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិមិនត្រឹមតែជាមេបញ្ជាការដែលកើតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជារដ្ឋបុរសផងដែរ។ ពេលនោះ គឺពេលទទួលបានដំណឹងនៃការលុកលុយ ដែលពាក្យដ៏ល្បីរបស់គាត់បន្លឺឡើងថា៖ « ព្រះមិនមានអំណាចទេ តែតាមពិត!”
ដោយបានប្រមូលផ្តុំក្រុមតូចមួយ អាឡិចសាន់ឌឺមិនរង់ចាំជំនួយពីឪពុករបស់គាត់ ហើយបានបន្តយុទ្ធនាការមួយ។ នៅតាមផ្លូវគាត់បានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកស្រុក Ladoga ហើយនៅថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដាភ្លាមៗបានវាយប្រហារជំរុំស៊ុយអែត។ ការប្រយុទ្ធបានបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះទាំងស្រុងសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ី។ Novgorod chronicle រាយការណ៍ពីការខាតបង់ដ៏ធំនៅលើផ្នែកនៃសត្រូវ: "ហើយពួកគេជាច្រើនបានដួល។ ពួកគេបានបំពេញកប៉ាល់ពីរជាមួយនឹងសាកសពរបស់ស្វាមីល្អបំផុតហើយឱ្យពួកគេទៅមុនពួកគេនៅលើសមុទ្រហើយនៅសល់ពួកគេបានជីករណ្តៅមួយហើយបោះវាទៅទីនោះដោយគ្មានលេខ។
យោងតាមកាលប្បវត្តិដូចគ្នាជនជាតិរុស្ស៊ីបានបាត់បង់មនុស្សតែ 20 នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ វាអាចទៅរួចដែលថាការខាតបង់របស់ស៊ុយអែតត្រូវបានបំផ្លើស (វាសំខាន់ណាស់ដែលមិនមាននិយាយអំពីសមរភូមិនេះនៅក្នុងប្រភពស៊ុយអែត) ហើយជនជាតិរុស្ស៊ីត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានមិនដល់។ សន្និបាតនៃព្រះវិហារ Novgorod នៃ Saints Boris និង Gleb នៅ Plotniki ដែលចងក្រងនៅសតវត្សទី 15 ត្រូវបានរក្សាទុកដោយមានការលើកឡើងពី "អភិបាលសំខាន់ៗ និងអភិបាល Novgorod និងបងប្អូនរបស់យើងទាំងអស់ដែលត្រូវបានវាយដំ" ដែលបានដួល "នៅលើ Neva ។ ពីជនជាតិអាល្លឺម៉ង់នៅក្រោម Grand Duke Alexander Yaroslavich"; ការចងចាំរបស់ពួកគេត្រូវបានគេគោរពនៅ Novgorod ក្នុងសតវត្សទី 15 និងទី 16 ហើយក្រោយមក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សារៈសំខាន់នៃសមរភូមិ Neva គឺជាក់ស្តែង៖ ការវាយលុករបស់ស៊ុយអែតក្នុងទិសដៅនៃប្រទេសរុស្ស៊ីខាងជើង - ខាងលិចត្រូវបានបញ្ឈប់ ហើយរុស្ស៊ីបានបង្ហាញថា ទោះបីជាមានការសញ្ជ័យរបស់ម៉ុងហ្គោលក៏ដោយ វាអាចការពារព្រំដែនរបស់ខ្លួន។
ជីវិតរបស់អាឡិចសាន់ឌឺបង្ហាញពីស្នាដៃរបស់ "បុរសក្លាហាន" ប្រាំមួយនាក់ពីកងវរសេនាធំរបស់អាឡិចសាន់ឌឺ: Gavrila Oleksich, Sbyslav Yakunovich, Yakov មកពី Polotsk, Misha មកពី Novgorod, អ្នកប្រយុទ្ធរបស់ Sava មកពីក្រុមក្មេង (ដែលបានកាត់ចោលតង់រាជវង្សមាស) និង Ratmir ។ ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិ។ ជីវិតក៏ប្រាប់អំពីអព្ភូតហេតុមួយដែលបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិ: នៅទល់មុខ Izhora ដែលជាកន្លែងដែលគ្មាន Novgorodians ទាល់តែសោះ ក្រោយមកពួកគេបានរកឃើញសាកសពរបស់សត្រូវជាច្រើនដែលបានស្លាប់ដែលត្រូវបានវាយប្រហារដោយទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់។
ជ័យជម្នះនេះបាននាំមកនូវសិរីរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំងដល់ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យម្ភៃឆ្នាំ។ វាជាកិត្តិយសរបស់នាងដែលគាត់បានទទួលឈ្មោះហៅក្រៅកិត្តិយស - Nevsky ។
មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការទទួលបានជ័យជំនះ Alexander បានឈ្លោះប្រកែកជាមួយ Novgorodians ។ ក្នុងរដូវរងារឆ្នាំ 1240/41 ព្រះអង្គម្ចាស់រួមជាមួយម្តាយរបស់គាត់ប្រពន្ធនិង "តុលាការរបស់គាត់" (នោះគឺកងទ័ពនិងការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់) បានចាកចេញពី Novgorod ទៅវ្ល៉ាឌីមៀទៅឪពុករបស់គាត់ហើយពីទីនោះ - "ដើម្បីសោយរាជ្យ។ "នៅ Pereyaslavl ។ ហេតុផលសម្រាប់ជម្លោះរបស់គាត់ជាមួយ Novgorodians គឺមិនច្បាស់លាស់។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថា Alexander បានព្យាយាមគ្រប់គ្រង Novgorod ដោយធ្វើតាមគំរូរបស់ឪពុករបស់គាត់ហើយនេះបណ្តាលឱ្យមានការតស៊ូពីក្មេងប្រុស Novgorod ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយបានបាត់បង់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏រឹងមាំ Novgorod មិនអាចបញ្ឈប់ការឈានទៅមុខនៃសត្រូវមួយទៀត - បូជនីយកិច្ច។
នៅឆ្នាំនៃជ័យជំនះ Neva ក្រុម Knights ក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយ "chud" (Estonians) បានដណ្តើមយកទីក្រុង Izborsk ហើយបន្ទាប់មក Pskov ដែលជាបន្ទាយដ៏សំខាន់បំផុតនៅព្រំដែនខាងលិចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានលុកលុយទឹកដី Novgorod យកទីក្រុង Tesov នៅលើទន្លេ Luga និងបង្កើតបន្ទាយ Koporye ។ Novgorodians បានងាកទៅរក Yaroslav សុំជំនួយដោយសុំឱ្យគាត់បញ្ជូនកូនប្រុសរបស់គាត់។ Yaroslav ដំបូងបានបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Andrei ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ Nevsky ទៅឱ្យពួកគេប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការស្នើសុំម្តងហើយម្តងទៀតពី Novgorodians គាត់បានយល់ព្រមឱ្យ Alexander ទៅម្តងទៀត។ នៅឆ្នាំ 1241 Alexander Nevsky បានត្រលប់ទៅ Novgorod ហើយត្រូវបានទទួលដោយអ្នករស់នៅដោយសាទរ។
សមរភូមិលើទឹកកក
ជាថ្មីម្តងទៀត គាត់បានចាត់ចែងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងមិនបង្អង់យូរឡើយ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ អាឡិចសាន់ឌឺបានយកបន្ទាយរបស់កូប៉ូរី។ គាត់បានចាប់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់មួយផ្នែក ហើយបញ្ជូនពួកគេទៅផ្ទះមួយផ្នែក ប៉ុន្តែបានព្យួរកជនក្បត់របស់ជនជាតិអេស្តូនី និងមេដឹកនាំ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ជាមួយ Novgorodians និងក្រុម Suzdal របស់បងប្រុសរបស់គាត់ Andrei Alexander បានផ្លាស់ទៅ Pskov ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានគេយកដោយគ្មានការលំបាកច្រើន; ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងត្រូវបានសម្លាប់ឬត្រូវបានបញ្ជូនជាចោរទៅកាន់ Novgorod ។ ការអភិវឌ្ឍដោយជោគជ័យ កងទ័ពរុស្ស៊ីបានចូលប្រទេសអេស្តូនី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នាជាលើកដំបូងជាមួយពួក Knights ការបំបែកឆ្មាំរបស់ Alexander ត្រូវបានចាញ់។
អភិបាលមួយរូបគឺ Domash Tverdislavich ត្រូវបានសម្លាប់ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេចាប់ដាក់គុក ហើយអ្នកនៅរស់បានរត់ទៅកងវរសេនាធំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ជនជាតិរុស្ស៊ីត្រូវដកថយ។ នៅថ្ងៃទី 5 ខែមេសា ឆ្នាំ 1242 ការប្រយុទ្ធមួយបានកើតឡើងនៅលើទឹកកកនៃបឹង Peipsi ("នៅលើ Uzmen នៅជិត Raven Stone") ដែលបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដូចជាសមរភូមិនៃទឹកកក។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់និងអេស្តូនីដែលផ្លាស់ប្តូរជាក្រូចឆ្មារ (ជាភាសារុស្សី "ជ្រូក") បានទម្លុះកងវរសេនាធំរុស្ស៊ីជឿនលឿនប៉ុន្តែបន្ទាប់មកត្រូវបានឡោមព័ទ្ធហើយចាញ់ទាំងស្រុង។ "ហើយពួកគេបានដេញតាមពួកគេដោយវាយពួកគេចម្ងាយប្រាំពីរម៉ាយនៅលើទឹកកក" ។
ក្នុងការវាយតម្លៃការខាតបង់របស់ភាគីអាល្លឺម៉ង់ ប្រភពរុស្ស៊ី និងលោកខាងលិចខុសគ្នា។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ Novgorod "chuds" រាប់មិនអស់និង 400 (នៅក្នុងបញ្ជីមួយផ្សេងទៀត 500) Knights អាឡឺម៉ង់បានស្លាប់ហើយ Knights 50 នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។
ជីវិតនៃពួកបរិសុទ្ធនិយាយថា "ហើយព្រះអង្គម្ចាស់អាឡិចសាន់ឌឺបានត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងជ័យជំនះដ៏រុងរឿងហើយមានអ្នកទោសជាច្រើននៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់គាត់ហើយអ្នកដែលហៅខ្លួនឯងថា "អ្នកជិះសេះរបស់ព្រះ" ត្រូវបានដឹកនាំដោយជើងទទេរនៅជិតសេះ។ វាក៏មានរឿងរ៉ាវអំពីការប្រយុទ្ធនេះផងដែរនៅក្នុងអ្វីដែលហៅថា Livonian rhymed chronicle នៃចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ប៉ុន្តែវារាយការណ៍ថាមានតែ 20 នាក់បានស្លាប់និង 6 ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន Knights អាឡឺម៉ង់ដែលជាការនិយាយមិនច្បាស់ខ្លាំង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពខុសគ្នាជាមួយប្រភពរុស្ស៊ីអាចពន្យល់បានមួយផ្នែកដោយការពិតដែលថាជនជាតិរុស្ស៊ីបានចាត់ទុកជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលបានស្លាប់និងរបួសទាំងអស់ហើយអ្នកនិពន្ធនៃ Rhyming Chronicle - មានតែ "បងប្អូន Knight" ប៉ុណ្ណោះដែលជាសមាជិកពេញលេញនៃលំដាប់។
ការប្រយុទ្ធនៅលើទឹកកកមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ជោគវាសនាមិនត្រឹមតែ Novgorod ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងមូលផងដែរ។ ការឈ្លានពានរបស់ Crusader ត្រូវបានបញ្ឈប់នៅលើទឹកកកនៃបឹង Peipus ។ រុស្ស៊ីបានទទួលសន្តិភាព និងស្ថិរភាពនៅតាមព្រំដែនភាគពាយ័ព្យរបស់ខ្លួន។
ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ សន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពមួយត្រូវបានបញ្ចប់រវាង Novgorod និង Order យោងទៅតាមការដោះដូរអ្នកទោសបានកើតឡើង ហើយទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលកាន់កាប់ដោយអាល្លឺម៉ង់ត្រូវបានប្រគល់មកវិញ។ កាលប្បវត្តិបង្ហាញពីពាក្យរបស់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតអាឡឺម៉ង់បាននិយាយទៅកាន់អាឡិចសាន់ឌឺថា“ អ្វីដែលយើងកាន់កាប់ដោយកម្លាំងដោយគ្មានព្រះអង្គម្ចាស់ Vod, Luga, Pskov, Latygola - យើងដកថយពីនោះ។ ហើយថាប្តីរបស់អ្នកត្រូវបានចាប់ខ្លួន - ពួកគេត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីផ្លាស់ប្តូរពួកគេ: យើងនឹងអនុញ្ញាតឱ្យរបស់អ្នកទៅហើយអ្នកនឹងអនុញ្ញាតឱ្យរបស់យើងទៅ។
ប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិលីទុយអានី
ជោគជ័យបានអមដំណើរ Alexander ក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិ Lithuanians ។ នៅឆ្នាំ 1245 គាត់បានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើពួកគេនៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាបន្តបន្ទាប់: នៅជិត Toropets ជិត Zizhich និងនៅជិត Usvyat (ជិត Vitebsk) ។ ព្រះអង្គម្ចាស់លីទុយអានីជាច្រើនត្រូវបានសម្លាប់ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅជីវិតនិយាយថា៖ «អ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់ចំអកឲ្យគេចងនឹងកន្ទុយសេះ»។ «ហើយចាប់ពីពេលនោះមក ពួកគេចាប់ផ្ដើមកោតខ្លាចព្រះនាមទ្រង់»។ ដូច្នេះការវាយឆ្មក់របស់លីទុយអានីលើរុស្ស៊ីក៏ត្រូវបានបញ្ឈប់មួយរយៈ។
មានមួយទៀតនៅពេលក្រោយ យុទ្ធនាការរបស់អាឡិចសាន់ឌឺប្រឆាំងនឹងស៊ុយអែត - នៅឆ្នាំ ១២៥៦. វាត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការប៉ុនប៉ងថ្មីរបស់ស៊ុយអែតដើម្បីឈ្លានពានរុស្ស៊ី និងបង្កើតបន្ទាយមួយនៅភាគខាងកើតរុស្ស៊ី ច្រាំងទន្លេ Narova ។ នៅពេលនោះកិត្តិនាមនៃជ័យជំនះរបស់អាឡិចសាន់ឌឺបានរីករាលដាលឆ្ងាយហួសព្រំដែននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដោយមិនបានរៀនសូម្បីតែអំពីការសម្តែងរបស់ rati របស់រុស្ស៊ីពី Novgorod ប៉ុន្តែគ្រាន់តែអំពីការត្រៀមលក្ខណៈសម្រាប់ការសម្តែងនោះអ្នកឈ្លានពាន "រត់ឆ្លងកាត់សមុទ្រ" ។ លើកនេះ អាឡិចសាន់ឌឺ បានបញ្ជូនក្រុមរបស់គាត់ទៅកាន់ភាគខាងជើងហ្វាំងឡង់ ដែលថ្មីៗនេះបានភ្ជាប់មកុដស៊ុយអែត។ ទោះបីជាមានការលំបាកក្នុងការផ្លាស់ប្តូររដូវរងាតាមរយៈដីវាលខ្សាច់ដែលមានព្រិលធ្លាក់ក៏ដោយ ក៏យុទ្ធនាការបានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យ៖ « ហើយ Pomorie បានប្រយុទ្ធគ្រប់បែបយ៉ាង៖ ពួកគេបានសម្លាប់ខ្លះ ហើយយកអ្នកផ្សេងទៀតពេញ ហើយត្រឡប់ទៅដីរបស់ពួកគេវិញយ៉ាងពេញទំហឹង»។
ប៉ុន្តែ អាឡិចសាន់ឌឺ មិនត្រឹមតែប្រយុទ្ធជាមួយលោកខាងលិចប៉ុណ្ណោះទេ។ នៅជុំវិញឆ្នាំ 1251 កិច្ចព្រមព្រៀងមួយត្រូវបានបញ្ចប់រវាង Novgorod និង Norway ស្តីពីការដោះស្រាយជម្លោះព្រំដែន និងការកំណត់ព្រំដែននៃការប្រមូលសួយសារអាករពីទឹកដីដ៏ធំដែលរស់នៅដោយពួក Karelians និង Saami ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អាឡិចសាន់ឌឺ កំពុងចរចារៀបការជាមួយកូនប្រុសរបស់គាត់ Vasily ជាមួយកូនស្រីរបស់ស្តេចន័រវេស Hakon Hakonarson ។ ជាការពិតណាស់ ការចរចាទាំងនេះមិនបានជោគជ័យទេ ដោយសារតែការឈ្លានពានរបស់រុស្ស៊ីដោយពួកតាតាស ដែលហៅថា "Nevryuev rati" ។
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ រវាងឆ្នាំ 1259 និង 1262 អាឡិចសាន់ឌឺ ក្នុងនាមគាត់ផ្ទាល់ និងក្នុងនាមកូនប្រុសរបស់គាត់ ឌីមីទ្រី (ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Novgorod ក្នុងឆ្នាំ 1259) "ជាមួយ Novgorodians ទាំងអស់" បានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្មជាមួយ "ឆ្នេរសមុទ្រ Gotsky" ( Gotland), Lubeck និងទីក្រុងអាល្លឺម៉ង់; កិច្ចព្រមព្រៀងនេះបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទំនាក់ទំនងរុស្ស៊ី-អាល្លឺម៉ង់ ហើយបានបង្ហាញថាមានភាពជាប់លាប់ខ្លាំង (វាត្រូវបានគេសំដៅដល់សូម្បីតែនៅឆ្នាំ 1420) ។
នៅក្នុងសង្រ្គាមជាមួយគូប្រជែងលោកខាងលិច - អាល្លឺម៉ង់ ស៊ុយអែត និងលីទុយអានី - ទេពកោសល្យដឹកនាំយោធារបស់ Alexander Nevsky ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយ Horde បានអភិវឌ្ឍតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង។
ទំនាក់ទំនងជាមួយ Horde
បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតនៅឆ្នាំ 1246 នៃឪពុករបស់ Alexander ដែលជា Grand Duke នៃ Vladimir Yaroslav Vsevolodovich ដែលត្រូវបានបំពុលនៅឆ្ងាយ Karakorum បល្ល័ង្កបានប្រគល់ទៅឱ្យពូរបស់ Alexander គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav Vsevolodovich ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មួយឆ្នាំក្រោយមក បងប្រុសរបស់ Alexander Andrei ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់ដែលចូលចិត្តសង្រ្គាម ស្វាហាប់ និងសម្រេចចិត្តបានផ្តួលរំលំគាត់។ ព្រឹត្តិការណ៍បន្តបន្ទាប់គឺមិនច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង។ វាត្រូវបានគេដឹងថានៅឆ្នាំ 1247 Andrei និងបន្ទាប់ពីគាត់ Alexander បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ Horde ទៅ Batu ។ គាត់បានបញ្ជូនពួកគេបន្ថែមទៀតទៅ Karakorum ដែលជារដ្ឋធានីនៃចក្រភពម៉ុងហ្គោលដ៏ធំ ("ទៅ Kanovichi" ដូចដែលពួកគេបាននិយាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី) ។
បងប្អូនបានត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញតែនៅក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 1249 ប៉ុណ្ណោះ។ Andrei បានទទួលស្លាកមួយពី Tatars ទៅបល្ល័ង្កធំ Ducal នៅវ្ល៉ាឌីមៀខណៈពេលដែល Alexander បានទទួល Kiev និង "ទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងមូល" (នោះគឺប្រទេសរុស្ស៊ីខាងត្បូង) ។ ជាផ្លូវការស្ថានភាពរបស់អាឡិចសាន់ឌឺគឺខ្ពស់ជាងព្រោះគៀវនៅតែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទីក្រុងសំខាន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយពួកតាតាស និងត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ គាត់បានបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់គាត់ទាំងស្រុង ដូច្នេះហើយ អាឡិចសាន់ឌឺ ស្ទើរតែមិនអាចពេញចិត្តនឹងការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើនោះទេ។ ទោះបីជាមិនបានឈប់នៅ Kyiv ក៏ដោយគាត់បានទៅ Novgorod ភ្លាមៗ។
ការចរចាជាមួយសម្តេចប៉ាប
នៅពេលនៃការធ្វើដំណើររបស់ Alexander ទៅ Horde គឺជាការចរចារបស់គាត់ជាមួយបល្ល័ង្ក papal ។ គោពីរក្បាលរបស់ Pope Innocent IV ដែលផ្ញើទៅកាន់ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander និងចុះកាលបរិច្ឆេទឆ្នាំ 1248 បានរួចជីវិត។ នៅក្នុងពួកគេបុព្វជិតនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងបានផ្តល់ឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីនូវសម្ព័ន្ធភាពដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងតាតាស - ប៉ុន្តែក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលគាត់បានទទួលយកសហជីពព្រះវិហារហើយផ្ទេរនៅក្រោមការការពារនៃបល្ល័ង្ករ៉ូម៉ាំង។
បុព្វបុរស Papal មិនបានរកឃើញ Alexander នៅ Novgorod ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគេអាចគិតថាសូម្បីតែមុនពេលការចាកចេញរបស់គាត់ (ហើយមុនពេលទទួលបានសារសម្តេចប៉ាបដំបូង) ព្រះអង្គម្ចាស់បានធ្វើការចរចាមួយចំនួនជាមួយអ្នកតំណាងនៃទីក្រុងរ៉ូម។ នៅក្នុងការរំពឹងទុកនៃការធ្វើដំណើរនាពេលខាងមុខ "ទៅកាន់ Kanoviches" អាឡិចសាន់ឌឺបានផ្តល់ចម្លើយគេចវេសចំពោះសំណើរបស់សម្តេចប៉ាប ដែលបានគណនាដើម្បីបន្តការចរចា។ ជាពិសេសគាត់បានយល់ព្រមលើការសាងសង់ព្រះវិហារឡាតាំងនៅ Pskov ដែលជាព្រះវិហារមួយដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ (ព្រះវិហារកាតូលិកបែបនេះ - "ព្រះ Varangian" - មានឧទាហរណ៍នៅ Novgorod ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 11) ។ សម្តេចប៉ាបបានចាត់ទុកការយល់ព្រមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ថាជាការត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការយល់ព្រមបង្កើតសហជីព។ ប៉ុន្តែការវាយតម្លៃនេះមានកំហុសយ៉ាងខ្លាំង។
ព្រះអង្គម្ចាស់ប្រហែលជាបានទទួលព្រះរាជសារទាំងពីររបស់សម្តេចប៉ាបរួចហើយនៅពេលទ្រង់ត្រឡប់ពីម៉ុងហ្គោលីវិញ។ នៅពេលនេះគាត់បានធ្វើការជ្រើសរើស - ហើយមិនពេញចិត្តនឹងលោកខាងលិចទេ។ យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ អ្វីដែលគាត់បានឃើញនៅតាមផ្លូវពីវ្ល៉ាឌីមៀទៅការ៉ាកូរ៉ុម និងត្រឡប់មកវិញបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអាឡិចសាន់ឌឺ៖ គាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់លើអំណាចដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃចក្រភពម៉ុងហ្គោល និងលទ្ធភាពនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងចុះខ្សោយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីទប់ទល់នឹងអំណាចរបស់តាតា។ "ស្តេច" ។
នេះជារបៀបដែលជីវិតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បង្ហាញ ការឆ្លើយតបដ៏ល្បីល្បាញចំពោះបេសកជន papal:
«មានពេលមួយ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់សម្តេចប៉ាបពីទីក្រុងរ៉ូមដ៏អស្ចារ្យបានមករកគាត់ដោយពាក្យទាំងនេះថា: «ឪពុករបស់យើងនិយាយដូចនេះ: យើងបានឮថាអ្នកគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏សក្ដិសមនិងរុងរឿងហើយទឹកដីរបស់អ្នកគឺអស្ចារ្យណាស់។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាពួកគេបញ្ជូនខាឌីណាដែលប៉ិនប្រសប់បំផុតពីររូបមកកាន់អ្នក... ដើម្បីឱ្យអ្នកស្ដាប់ការបង្រៀនរបស់ពួកគេអំពីច្បាប់របស់ព្រះ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ អាឡិចសាន់ឌឺ ដោយបានគិតជាមួយនឹងអ្នកប្រាជ្ញរបស់ទ្រង់ បានសរសេរទៅទ្រង់ដោយនិយាយថា៖ «ពីអ័ដាមរហូតដល់ទឹកជំនន់ ពីទឹកជំនន់ រហូតដល់ការបែងចែកភាសា ពីភាពច្របូកច្របល់នៃភាសា រហូតដល់ដើមអ័ប្រាហាំ ពីអ័ប្រាហាំ ដល់ការឆ្លងកាត់របស់អ៊ីស្រាអែលតាមរយៈសមុទ្រក្រហម ចាប់ពីការចាកចេញរបស់កូនចៅអ៊ីស្រាអែល រហូតដល់ការសោយទិវង្គតរបស់ស្តេចដាវីឌ ចាប់ពីដើមរជ្ជកាលសាឡូម៉ូនដល់ខែសីហា ស្តេចចាប់ពីដើមខែសីហារហូតដល់កំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទ ពីកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទ។ នៃព្រះគ្រីស្ទចំពោះតណ្ហា និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់ ពីការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ ដល់ការយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ពីការយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ និងដល់នគរខនស្ទែនទីន ចាប់ពីដើមដំបូងនៃនគរ ខនស្ទែនទីន រហូតដល់ក្រុមប្រឹក្សាទីមួយ ពីក្រុមប្រឹក្សាទីមួយ ដល់ ទីប្រាំពីរ - ទាំងអស់។ យើងដឹងច្បាស់ ប៉ុន្តែយើងមិនទទួលយកការបង្រៀនពីអ្នកទេ។“។ គេបានត្រឡប់មកផ្ទះវិញ»។
នៅក្នុងចម្លើយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នេះ នៅក្នុងការមិនចង់សូម្បីតែចូលទៅក្នុងការជជែកដេញដោលជាមួយឯកអគ្គរដ្ឋទូតឡាទីន វាមិនមានន័យណាមួយនៃការកំណត់សាសនារបស់គាត់ទេ ដូចដែលវាហាក់ដូចជានៅ glance ដំបូង។ វាជាជម្រើសទាំងសាសនា និងនយោបាយ។ អាឡិចសាន់ឌឺបានដឹងថាលោកខាងលិចនឹងមិនអាចជួយរុស្ស៊ីក្នុងការរំដោះពីនឹម Horde បានទេ។ ការតស៊ូជាមួយ Horde ដែលបល្ល័ង្ករបស់សម្តេចប៉ាបហៅថា អាចជាមហន្តរាយសម្រាប់ប្រទេស។ អាឡិចសាន់ឌឺមិនបានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ដើម្បីទៅសហជីពជាមួយទីក្រុងរ៉ូម (ពោលគឺនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់សហជីពដែលបានស្នើឡើង) ។
ការទទួលយកសហជីព - សូម្បីតែមានការយល់ព្រមជាផ្លូវការពីទីក្រុងរ៉ូមចំពោះការរក្សាពិធីគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់នៅក្នុងការគោរពបូជា - នៅក្នុងការអនុវត្តអាចមានន័យថាគ្រាន់តែជាការចុះចូលសាមញ្ញចំពោះជនជាតិឡាតាំងហើយក្នុងពេលតែមួយទាំងផ្នែកនយោបាយនិងខាងវិញ្ញាណ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ជនជាតិឡាតាំងនៅបាល់ទិកឬនៅ Galicia (ដែលពួកគេបានបង្កើតខ្លួនឯងយ៉ាងខ្លីនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 10 នៃសតវត្សទី XIII) បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីរឿងនេះ។
ដូច្នេះព្រះអង្គម្ចាស់អាឡិចសាន់ឌឺបានជ្រើសរើសផ្លូវផ្សេងសម្រាប់ខ្លួនគាត់ - ផ្លូវនៃការបដិសេធកិច្ចសហប្រតិបត្តិការណាមួយជាមួយលោកខាងលិចហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះផ្លូវនៃការស្តាប់បង្គាប់ដោយបង្ខំចំពោះ Horde ដោយទទួលយកលក្ខខណ្ឌទាំងអស់។ វាគឺនៅក្នុងរឿងនេះដែលគាត់បានឃើញការសង្គ្រោះតែមួយគត់ទាំងសម្រាប់អំណាចរបស់គាត់លើប្រទេសរុស្ស៊ី - ទោះបីជាមានកម្រិតដោយការទទួលស្គាល់អធិបតេយ្យភាពរបស់ Horde - និងសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីខ្លួនឯងក៏ដោយ។
រយៈពេលនៃរជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យខ្លីរបស់ Andrei Yaroslavich ត្រូវបានគ្របដណ្តប់យ៉ាងលំបាកនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណា វាច្បាស់ណាស់ថាជម្លោះមួយបានកើតឡើងរវាងបងប្អូន។ Andrei - មិនដូច Alexander - បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាគូប្រជែងរបស់ Tatars ។ ក្នុងរដូវរងារឆ្នាំ 1250/51 គាត់បានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Galician Daniel Romanovich ដែលជាអ្នកគាំទ្រនៃការតស៊ូយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះ Horde ។ ការគំរាមកំហែងនៃការបង្រួបបង្រួមនៃកងកម្លាំងនៃភាគខាងជើងបូព៌ានិងភាគនិរតីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមិនអាចជាការព្រមាន Horde ។
ការបដិសេធបានកើតឡើងនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1252 ។ ជាថ្មីម្តងទៀត យើងមិនដឹងច្បាស់ថាមានអ្វីកើតឡើងនោះទេ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ Alexander បានទៅ Horde ម្តងទៀត។ ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅទីនោះ (ហើយប្រហែលជារួចទៅហើយបន្ទាប់ពីត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ី) បេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្មត្រូវបានបញ្ជូនពី Horde ប្រឆាំងនឹង Andrei ក្រោមការបញ្ជារបស់ Nevruy ។ នៅក្នុងសមរភូមិនៅជិត Pereyaslavl ក្រុមរបស់ Andrei និងបងប្រុសរបស់គាត់ Yaroslav ដែលគាំទ្រគាត់ត្រូវបានចាញ់។ Andrei បានភៀសខ្លួនទៅស៊ុយអែត។ ទឹកដីភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានប្លន់និងបំផ្លិចបំផ្លាញមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានសម្លាប់ឬជាប់គុក។
នៅក្នុង Horde
ផ្លូវ blgv ។ សៀវភៅ។ Alexander Nevskiy ។ ពីគេហទំព័រ៖ http://www.icon-art.ru/
ប្រភពនៅក្នុងការចោលរបស់យើងគឺនៅស្ងៀមអំពីការតភ្ជាប់ណាមួយរវាងការធ្វើដំណើររបស់ Alexander ទៅកាន់ Horde និងសកម្មភាពរបស់ Tatars (4) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគេអាចទាយបានថាការធ្វើដំណើររបស់ Alexander ទៅកាន់ Horde ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅលើបល្ល័ង្ករបស់ Khan នៅ Karakorum ដែលនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1251 Mengu ដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ Batu ត្រូវបានប្រកាសថា Khan ដ៏អស្ចារ្យ។
យោងតាមប្រភពបានឱ្យដឹងថា "ស្លាកសញ្ញានិងត្រាទាំងអស់ដែលត្រូវបានចេញដោយមិនរើសអើងចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់និងពួកអភិជនក្នុងរជ្ជកាលមុន" ខណ្ឌថ្មីបានបញ្ជាឱ្យដកហូត។ នេះមានន័យថាការសម្រេចចិត្តទាំងនោះដែលស្របតាមបងប្រុសរបស់ Alexander Andrei បានទទួលស្លាកសម្រាប់រជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យរបស់វ្ល៉ាឌីមៀក៏បាត់បង់កម្លាំងផងដែរ។
មិនដូចបងប្រុសរបស់គាត់ទេ អាឡិចសាន់ឌឺ ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការកែប្រែការសម្រេចចិត្តទាំងនេះ ហើយចូលទៅក្នុងដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់នូវរជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ដែលគាត់ - ជាកូនច្បងនៃ Yaroslavichs - មានសិទ្ធិច្រើនជាងប្អូនប្រុសរបស់គាត់។
វិធីមួយឬក៏ផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែនៅក្នុងការប៉ះទង្គិចយោធាបើកចំហចុងក្រោយរវាងព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី និងជនជាតិតាតាសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចំណុចរបត់នៃសតវត្សទី 13 ព្រះអង្គម្ចាស់អាឡិចសាន់ឌឺបានរកឃើញខ្លួនឯង - ប្រហែលជាមិនមានកំហុសផ្ទាល់ខ្លួនទេ - នៅក្នុងជំរុំតាតាស។ . ចាប់តាំងពីពេលនោះមក មនុស្សម្នាក់ពិតជាអាចនិយាយអំពី "គោលនយោបាយតាតា" ពិសេសរបស់អាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី - គោលនយោបាយនៃការលួងលោមរបស់តាតាស និងការស្តាប់បង្គាប់ដោយមិនសង្ស័យចំពោះពួកគេ។
ការធ្វើដំណើរជាញឹកញាប់ជាបន្តបន្ទាប់របស់គាត់ទៅកាន់ Horde (1257, 1258, 1262) មានគោលបំណងការពារការឈ្លានពានថ្មីរបស់រុស្ស៊ី។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានខិតខំដើម្បីឧស្សាហ៍ឧស្សាហ៍ ឧទ្ទិសកុសលដល់អ្នកឈ្នះ ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានសុន្ទរកថាប្រឆាំងនឹងពួកគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តវាយតម្លៃគោលនយោបាយ Horde របស់ Alexander ក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។ អ្នកខ្លះមើលឃើញថាការបម្រើដ៏សាមញ្ញមួយចំពោះសត្រូវដែលគ្មានមេត្តានិងមិនអាចទទួលយកបានគឺការប្រាថ្នាដោយមធ្យោបាយណាមួយដើម្បីរក្សាអំណាចលើរុស្ស៊ីក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ អ្នកផ្សេងទៀត ផ្ទុយទៅវិញ ចាត់ទុកគុណសម្បត្តិដ៏សំខាន់បំផុតរបស់សម្ដេច។
លោក G.V. Vernadsky ដែលជាប្រវត្តិវិទូដ៏ធំបំផុតនៃជនជាតិរុស្ស៊ី Diaspora បានសរសេរថា "ស្នាដៃពីររបស់ Alexander Nevsky - ស្នាដៃនៃសង្រ្គាមនៅភាគខាងលិចនិងគុណសម្បត្តិនៃភាពរាបទាបនៅបូព៌ា" G.V. Vernadsky ដែលជាប្រវត្តិវិទូដ៏ធំបំផុតនៃជនជាតិរុស្ស៊ី Diaspora បានសរសេរថា "មានគោលដៅមួយគឺការអភិរក្ស Orthodoxy ជាសីលធម៌និងនយោបាយ។ កម្លាំងរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ គោលដៅនេះត្រូវបានសម្រេច: ការរីកចម្រើននៃនគរគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានកើតឡើងនៅលើដីដែលរៀបចំដោយអាឡិចសាន់ឌឺ។
អ្នកស្រាវជ្រាវសូវៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមជ្ឈិមសម័យ V. T. Pashuto ក៏បានផ្តល់ការវាយតម្លៃយ៉ាងជិតស្និទ្ធអំពីគោលនយោបាយរបស់ Alexander Nevsky ថា "ជាមួយនឹងគោលនយោបាយប្រុងប្រយ័ត្ននិងប្រុងប្រយ័ត្នរបស់គាត់គាត់បានជួយសង្គ្រោះប្រទេសរុស្ស៊ីពីការបំផ្លិចបំផ្លាញចុងក្រោយដោយកងទ័ពនៃពួកត្រកូល។ ប្រដាប់អាវុធជាមួយនឹងការតស៊ូ គោលនយោបាយពាណិជ្ជកម្ម ការជ្រើសរើសការទូត គាត់បានជៀសវាងសង្រ្គាមថ្មីនៅភាគខាងជើង និងខាងលិច ដែលអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែជាមហន្តរាយសម្រាប់រុស្ស៊ី សម្ព័ន្ធភាពជាមួយសម្តេចប៉ាប និងការលើកឡើងពីពួក curia និងពួកបូជនីយកិច្ចជាមួយ Horde ។ គាត់បានទិញពេលវេលាដែលអនុញ្ញាតឱ្យរុស្ស៊ីកាន់តែរឹងមាំនិងងើបឡើងវិញពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
ប្រហែលជាវាមិនអាចប្រកែកបានទេដែលគោលនយោបាយរបស់អាឡិចសាន់ឌឺអស់រយៈពេលជាយូរបានកំណត់ទំនាក់ទំនងរវាងរុស្ស៊ីនិង Horde ដែលភាគច្រើនបានកំណត់ជម្រើសនៃប្រទេសរុស្ស៊ីរវាងខាងកើតនិងខាងលិច។ បនា្ទាប់មកគោលនយោបាយនៃការផ្គាប់ចិត្ត Horde នេះ (ឬប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តការពេញចិត្តជាមួយ Horde) នឹងត្រូវបានបន្តដោយព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ូស្គូ - ចៅ ៗ និងចៅទួតរបស់ Alexander Nevsky ។ ប៉ុន្តែភាពផ្ទុយគ្នានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ - ឬផ្ទុយទៅវិញគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រ - ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវាគឺជាពួកគេជាអ្នកស្នងមរតកនៃគោលនយោបាយ Horde របស់ Alexander Nevsky ដែលនឹងអាចរស់ឡើងវិញនូវអំណាចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីហើយនៅទីបំផុតបានបោះចោលនឹម Horde ដែលស្អប់។
ព្រះអង្គម្ចាស់បានសាងសង់ព្រះវិហារ សាងសង់ទីក្រុង
... នៅក្នុងឆ្នាំ 1252 ដដែល អាឡិចសាន់ឌឺបានត្រលប់ពី Horde ទៅកាន់វ្ល៉ាឌីមៀ ជាមួយនឹងស្លាកសញ្ញាសម្រាប់រជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យ ហើយត្រូវបានគេដាក់យ៉ាងឱឡារិកនៅលើបល្ល័ង្កធំ។ បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃ Nevryuev ជាដំបូងគាត់ត្រូវថែរក្សាការស្ដារឡើងវិញនូវទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀដែលត្រូវបានបំផ្លាញនិងទីក្រុងផ្សេងទៀតរបស់រុស្ស៊ី។ ព្រះអង្គម្ចាស់ « បានសង់ព្រះវិហារ ទីក្រុងដែលបានកសាងឡើងវិញ ប្រមូលមនុស្សដែលបែកខ្ញែកគ្នាទៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេ » ថ្លែងទីបន្ទាល់ដល់អ្នកនិពន្ធនៃជីវិតព្រះអង្គម្ចាស់។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសទាក់ទងនឹងសាសនាចក្រ ការតុបតែងព្រះវិហារដោយសៀវភៅ និងប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ ដោយអនុគ្រោះពួកគេជាមួយនឹងអំណោយដ៏សម្បូរបែប និងដី។
ភាពចលាចល Novgorod
Novgorod បានធ្វើឱ្យ Alexander មានការថប់បារម្ភយ៉ាងខ្លាំង។ នៅឆ្នាំ 1255 Novgorodians បានបណ្តេញកូនប្រុសរបស់ Alexander Vasily ហើយដាក់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav Yaroslavich ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ Nevsky ឱ្យសោយរាជ្យ។ អាឡិចសាន់ឌឺបានទៅជិតទីក្រុងជាមួយក្រុមរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបង្ហូរឈាមត្រូវបានជៀសវាង: ជាលទ្ធផលនៃការចរចាការសម្របសម្រួលត្រូវបានឈានដល់ហើយ Novgorodians បានដាក់ស្នើ។
ភាពចលាចលថ្មីនៅ Novgorod បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1257 ។ វាត្រូវបានបង្កឡើងដោយការបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៃ "លេខរៀង" តាតា - អ្នកធ្វើជំរឿនប្រជាជនដែលត្រូវបានបញ្ជូនពី Horde ដើម្បីយកពន្ធប្រជាជនឱ្យកាន់តែត្រឹមត្រូវជាមួយនឹងសួយសារអាករ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅសម័យនោះបានចាត់ទុកជំរឿនដោយភាពភ័យរន្ធត់អាថ៌កំបាំង ដោយឃើញនៅក្នុងនោះនូវសញ្ញានៃអាទទឹងនឹងព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាការយល់ឃើញនៃគ្រាចុងក្រោយ និងការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយ។ ក្នុងរដូវរងារឆ្នាំ 1257 ជនជាតិតាតា "លេខ" "បានរាប់ទឹកដីទាំងមូលនៃ Suzdal, Ryazan, និង Murom និងត្រូវបានតែងតាំងជាមេនិងរាប់ពាន់នាក់និង temniks" ។ ពី "ចំនួន" មានន័យថាពីសួយសារអាករមានតែបព្វជិត - "ប្រជាជនព្រះវិហារ" ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានលើកលែង (ម៉ុងហ្គោលតែងតែលើកលែងអ្នកបំរើរបស់ព្រះនៅក្នុងប្រទេសទាំងអស់ដែលពួកគេបានសញ្ជ័យដោយមិនគិតពីសាសនាដើម្បីឱ្យពួកគេអាចងាកទៅរកដោយសេរី។ ព្រះផ្សេងៗគ្នាជាមួយនឹងពាក្យអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកឈ្នះរបស់ពួកគេ) ។
នៅ Novgorod ដែលមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ដោយការលុកលុយ Batu ឬកងទ័ព Nevryuev នោះព័ត៌មាននៃជំរឿនត្រូវបានជួបដោយភាពជូរចត់ជាពិសេស។ ភាពចលាចលនៅក្នុងទីក្រុងបានបន្តពេញមួយឆ្នាំ។ សូម្បីតែកូនប្រុសរបស់អាឡិចសាន់ឌឺគឺព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily បានប្រែក្លាយនៅខាងអ្នកក្រុង។ នៅពេលដែលឪពុករបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួនដែលអមដំណើរតាតាសគាត់បានភៀសខ្លួនទៅ Pskov ។ លើកនេះ Novgorodians បានជៀសវាងការធ្វើជំរឿនដោយកំណត់ខ្លួនឯងក្នុងការបង់សួយសារអាករដ៏សម្បូរបែបដល់ Tatars ។ ប៉ុន្តែការបដិសេធរបស់ពួកគេក្នុងការបំពេញតាមឆន្ទៈរបស់ Horde បានធ្វើឱ្យមានការខឹងសម្បាររបស់ Grand Duke ។
Vasily ត្រូវបាននិរទេសទៅ Suzdal អ្នកញុះញង់នៃកុបកម្មត្រូវបានផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ: ខ្លះតាមបញ្ជារបស់ Alexander ត្រូវបានប្រហារជីវិតអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានកាត់ច្រមុះហើយអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានខ្វាក់។ មានតែនៅក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 1259 ប៉ុណ្ណោះដែល Novgorodians ទីបំផុតយល់ព្រម "ផ្តល់លេខ" ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ការលេចមុខរបស់មន្ត្រីតាតារបានបង្កឲ្យមានការបះបោរថ្មីក្នុងទីក្រុង។ មានតែដោយមានការចូលរួមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អាឡិចសាន់ឌឺ និងក្រោមការការពារពីក្រុមព្រះអង្គម្ចាស់ ជំរឿនត្រូវបានអនុវត្ត។ «ហើយអ្នកដែលត្រូវបណ្ដាសាបានចាប់ផ្ដើមជិះតាមផ្លូវដោយចម្លងផ្ទះគ្រីស្ទាន»។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃជំរឿននិងការចាកចេញរបស់ Tatars អាឡិចសាន់ឌឺបានចាកចេញពី Novgorod ដោយទុកកូនប្រុសពៅរបស់គាត់ឈ្មោះ Dmitry ជាព្រះអង្គម្ចាស់។
នៅឆ្នាំ 1262 អាឡិចសាន់ឌឺបានធ្វើសន្តិភាពជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់លីទុយអានី Mindovg ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះគាត់បានបញ្ជូនកងទ័ពដ៏ធំមួយនៅក្រោមការបញ្ជាបន្ទាប់បន្សំរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ Dmitry ប្រឆាំងនឹងលំដាប់ Livonian ។ ក្រុមរបស់ប្អូនប្រុសរបស់ Alexander Nevsky Yaroslav (ដែលគាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីផ្សះផ្សា) ក៏ដូចជាសម្ព័ន្ធមិត្តថ្មីរបស់គាត់ព្រះអង្គម្ចាស់ Lithuanian Tovtivil ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅ Polotsk បានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការនេះ។ យុទ្ធនាការបានបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះដ៏សំខាន់មួយ - ទីក្រុង Yuryev (Tartu) ត្រូវបានគេយក។
នៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ 1262 អាឡិចសាន់ឌឺបានទៅ Horde ជាលើកទីបួន (និងចុងក្រោយ) ។ ព្រះអង្គម្ចាស់មានបន្ទូលថា៖ «មានអំពើហឹង្សាយ៉ាងខ្លាំងនៅសម័យនោះពីពួកអ្នកមិនស្មោះត្រង់» ពួកគេបានបៀតបៀនពួកគ្រីស្ទាន ដោយបង្ខំពួកគេឱ្យប្រយុទ្ធនៅខាងពួកគេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យអាឡិចសាន់ឌឺបានទៅជួបស្តេច (ហូដខាន់ប៊ឺក - អេខេ) ដើម្បីអធិស្ឋានសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់ពីសំណាងអាក្រក់នេះ។ ប្រហែលជាព្រះអង្គម្ចាស់ក៏បានស្វះស្វែងរកការកម្ចាត់ប្រទេសរុស្ស៊ីពីបេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្មថ្មីរបស់តាតាសផងដែរ: ក្នុងឆ្នាំ 1262 ការបះបោរដ៏ពេញនិយមមួយបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងទីក្រុងមួយចំនួនរបស់រុស្ស៊ី (Rostov, Suzdal, Yaroslavl) ប្រឆាំងនឹងការលើសនៃអ្នកប្រមូលសួយសារអាករតាតា។
ថ្ងៃចុងក្រោយរបស់អាឡិចសាន់ឌឺ
ជាក់ស្តែង Alexander បានទទួលជោគជ័យក្នុងការសម្រេចគោលដៅរបស់គាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Khan Berke បានឃុំខ្លួនគាត់អស់រយៈពេលជិតមួយឆ្នាំ។ មានតែនៅក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1263 ដែលឈឺរួចហើយអាឡិចសាន់ឌឺបានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។ ដោយបានទៅដល់ Nizhny Novgorod ព្រះអង្គម្ចាស់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺទាំងស្រុង។ នៅ Gorodets នៅលើវ៉ុលកាដោយមានអារម្មណ៍ថាជិតដល់ការស្លាប់អាឡិចសាន់ឌឺបានសច្ចាប្រណិធាន (យោងទៅតាមប្រភពក្រោយៗទៀតដោយឈ្មោះ Alexei) ហើយបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 14 ខែវិច្ឆិកា។ សាកសពរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅវ្ល៉ាឌីមៀហើយនៅថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកាគាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងវិហារនៃមាតានៃព្រះនៃវត្តវ្ល៉ាឌីមៀកំណើតជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំមនុស្សយ៉ាងច្រើន។ ពាក្យដែល Metropolitan Kirill បានប្រកាសដល់ប្រជាជនអំពីការស្លាប់របស់ Grand Duke ត្រូវបានគេស្គាល់ថា: "កូន ៗ របស់ខ្ញុំដឹងថាព្រះអាទិត្យនៃទឹកដី Suzdal បានកំណត់រួចហើយ!" នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា - ហើយប្រហែលជាត្រឹមត្រូវជាងនេះ - អ្នកនិពន្ធ Novgorod បានដាក់ថា: ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander "បានធ្វើការឱ្យ Novgorod និងសម្រាប់ទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងមូល" ។
ការគោរពព្រះវិហារ
ការថ្វាយបង្គំព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធតាមសាសនាចក្រទំនងជាបានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ។ ជីវិតប្រាប់អំពីអព្ភូតហេតុដែលបានកើតឡើងនៅឯការបញ្ចុះសព: នៅពេលដែលសាកសពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងផ្នូរហើយ Metropolitan Kirill ជាធម្មតាចង់ដាក់លិខិតខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងដៃរបស់គាត់មនុស្សបានឃើញពីរបៀបដែលព្រះអង្គម្ចាស់ "ដូចជាប្រសិនបើនៅរស់។ លាតដៃរបស់គាត់ ហើយទទួលយកសំបុត្រពីដៃទីក្រុង… ដូច្នេះព្រះជាម្ចាស់លើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ។
ពីរបីទសវត្សរ៍បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ជីវិតរបស់ទ្រង់ត្រូវបានចងក្រង ដែលជាបន្តបន្ទាប់ត្រូវបានទទួលរងនូវការកែប្រែ ការកែប្រែ និងការបន្ថែមផ្សេងៗ (ជាសរុបមានរហូតដល់ម្ភៃបោះពុម្ពនៃជីវិតដែលមានតាំងពីសតវត្សទី 13-19) ។ ការដាក់រាជ្យជាផ្លូវការនៃព្រះអង្គម្ចាស់ដោយសាសនាចក្ររុស្ស៊ីបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1547 នៅឯក្រុមប្រឹក្សាព្រះវិហារដែលកោះប្រជុំដោយ Metropolitan Macarius និង Tsar Ivan the Terrible នៅពេលដែលកម្មករអព្ភូតហេតុរុស្ស៊ីថ្មីជាច្រើនដែលពីមុនគោរពតែក្នុងស្រុកត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធ។ សាសនាចក្រលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងផ្នែកយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ស្មើៗគ្នា “យើងមិនដែលចាញ់ក្នុងសមរភូមិទេ ប៉ុន្តែតែងតែមានជ័យជំនះ” និង ភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ “លើសពីភាពក្លាហាន” និង “ភាពរាបទាបដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន” (យោងទៅតាមការបញ្ចេញមតិផ្ទុយពីខាងក្រៅនៃ Akathist) ។
ប្រសិនបើយើងងាកទៅសតវត្សបន្តបន្ទាប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី នោះយើងនឹងឃើញដូចដែលវាគឺជា ជីវប្រវត្តិក្រោយសោយរាជ្យលើកទីពីររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលវត្តមានដែលមើលមិនឃើញត្រូវបានដឹងយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើន - ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងចំណុចរបត់គឺអស្ចារ្យបំផុត គ្រានៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេស។ ការទិញយកព្រះសារីរិកធាតុជាលើកដំបូងរបស់ព្រះអង្គបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំនៃជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យរបស់ Kulikovo ដែលឈ្នះដោយចៅទួតរបស់ Alexander Nevsky ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូដ៏អស្ចារ្យ Dmitry Donskoy ក្នុងឆ្នាំ 1380 ។ នៅក្នុងការមើលឃើញដោយអព្ភូតហេតុព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Yaroslavich លេចឡើងជាអ្នកចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងសមរភូមិ Kulikovo ខ្លួនវានិងសមរភូមិ Molodi ក្នុងឆ្នាំ 1572 នៅពេលដែលកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail Ivanovich Vorotynsky បានកម្ចាត់ Crimean Khan Devlet Giray ដែលមានចម្ងាយត្រឹមតែ 45 គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។
រូបភាពរបស់ Alexander Nevsky ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើវ្ល៉ាឌីមៀក្នុងឆ្នាំ 1491 មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការដួលរលំចុងក្រោយនៃនឹម Horde ។ នៅឆ្នាំ 1552 ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Kazan ដែលនាំទៅដល់ការសញ្ជ័យនៃ Kazan Khanate Tsar Ivan the Terrible បានធ្វើសេវាកម្មអធិស្ឋាននៅផ្នូររបស់ Alexander Nevsky ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការអធិស្ឋាននេះអព្ភូតហេតុបានកើតឡើងដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាចាត់ទុកជាសញ្ញានៃ ជ័យជំនះនាពេលខាងមុខ។ ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធដែលនៅសេសសល់រហូតដល់ឆ្នាំ 1723 នៅក្នុងវត្តវ្ល៉ាឌីមៀ កំណើតបានបញ្ចេញនូវអព្ភូតហេតុជាច្រើន ដែលព័ត៌មានត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នដោយអាជ្ញាធរវត្តអារាម។
ទំព័រថ្មីមួយក្នុងការគោរពបូជារបស់ Grand Duke Alexander Nevsky ដ៏បរិសុទ្ធ និងស្មោះត្រង់បានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 18 ក្រោមអធិរាជ Peter the Great. អ្នកឈ្នះជនជាតិស៊ុយអែត និងជាស្ថាបនិកនៃទីក្រុងសាំងពេទឺប៊ឺគ ដែលបានក្លាយជា "បង្អួចទៅកាន់អឺរ៉ុប" សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ពេត្រុសបានឃើញព្រះអង្គម្ចាស់ អាឡិចសាន់ឌឺ ដែលជាអ្នកស្នងតំណែងមុនរបស់គាត់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការត្រួតត្រារបស់ស៊ុយអែតនៅសមុទ្របាល់ទិក ហើយបានប្រញាប់ផ្ទេរទីក្រុងដែលគាត់បានបង្កើត។ នៅលើច្រាំងនៃ Neva ក្រោមការឧបត្ថម្ភពីស្ថានសួគ៌របស់គាត់។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1710 ពេត្រុសបានបញ្ជាឱ្យដាក់បញ្ចូលឈ្មោះផ្លូវអាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី នៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាកក្នុងអំឡុងពេលសេវាដ៏ទេវភាពជាអ្នកតំណាងការអធិស្ឋានសម្រាប់ "ប្រទេសណេវ៉ា" ។ នៅឆ្នាំដដែលនោះគាត់បានជ្រើសរើសកន្លែងសម្រាប់សាងសង់វត្តអារាមក្នុងព្រះនាមព្រះត្រីឯកនិងផ្លូវ Alexander Nevsky ដែលជាអនាគត Alexander Nevsky Lavra ។ ពេត្រុសចង់ផ្ទេរសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធនៅទីនេះពីវ្ល៉ាឌីមៀ។
សង្គ្រាមជាមួយស៊ុយអែត និងទួគីបានពន្យឺតការសម្រេចបំណងប្រាថ្នានេះ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1723 ប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេបានចាប់ផ្ដើមបំពេញវា។ នៅថ្ងៃទី 11 ខែសីហាជាមួយនឹងភាពឧឡារិកទាំងអស់ព្រះសារីរិកធាតុត្រូវបានគេយកចេញពីវត្តកំណើត; ក្បួនដង្ហែទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់សាំងពេទឺប៊ឺគ។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលនាងត្រូវបានអមដោយការអធិស្ឋាន និងហ្វូងអ្នកជឿ។ យោងតាមផែនការរបស់ពេត្រុស ព្រះសារីរិកធាតុបរិសុទ្ធត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងនាំយកទៅរដ្ឋធានីថ្មីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅថ្ងៃទី 30 ខែសីហា - នៅថ្ងៃនៃការបញ្ចប់នៃសន្តិភាព Nishtad ជាមួយស៊ុយអែត (1721) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចម្ងាយនៃការធ្វើដំណើរមិនអនុញ្ញាតឱ្យផែនការនេះត្រូវបានអនុវត្តទេ ហើយសារីរិកធាតុបានមកដល់ទីក្រុង Shlisselburg តែនៅថ្ងៃទី 1 ខែតុលាប៉ុណ្ណោះ។ តាមបញ្ជារបស់អធិរាជ ពួកគេត្រូវបានទុកនៅក្នុងព្រះវិហារ Shlisselburg Church of the Annunciation ហើយការផ្ទេររបស់ពួកគេទៅ St. Petersburg ត្រូវបានពន្យារពេលរហូតដល់ឆ្នាំក្រោយ។
ការប្រជុំនៃទីសក្ការបូជានៅ St. Petersburg នៅថ្ងៃទី 30 ខែសីហាឆ្នាំ 1724 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពឧឡារិកពិសេស។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅលើជើងចុងក្រោយនៃការធ្វើដំណើរ (ពីមាត់នៃ Izhora ទៅវត្ត Alexander Nevsky) ពេត្រុសបានគ្រប់គ្រងហ្គាលីផ្ទាល់ជាមួយនឹងទំនិញដ៏មានតម្លៃហើយសហការីជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់ដែលជាឥស្សរជនដំបូងនៃរដ្ឋគឺនៅ អូរ។ ជាមួយគ្នានេះ ពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំនៃការចងចាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃនៃការផ្ទេរព្រះសារីរិកធាតុនៅថ្ងៃទី 30 ខែសីហា។
ថ្ងៃនេះ សាសនាចក្រប្រារព្ធការចងចាំរបស់ Grand Duke Alexander Nevsky ដ៏បរិសុទ្ធ និងស្មោះត្រង់ពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ៖ នៅថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកា (ថ្ងៃទី 6 ខែធ្នូ រចនាប័ទ្មថ្មី) និងនៅថ្ងៃទី 30 ខែសីហា (ថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញា)។
ថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធី St. Alexander Nevsky:
- ថ្ងៃទី 23 ខែឧសភា (ថ្ងៃទី 5 ខែមិថុនា រចនាប័ទ្មថ្មី) - វិហារនៃពួកបរិសុទ្ធ Rostov-Yaroslavl
- ថ្ងៃទី 30 ខែសីហា (ថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញារចនាប័ទ្មថ្មី) - ថ្ងៃនៃការផ្ទេរព្រះសារីរិកធាតុទៅសាំងពេទឺប៊ឺគ (1724) - សំខាន់
- ថ្ងៃទី 14 ខែវិច្ឆិកា (ថ្ងៃទី 27 ខែវិច្ឆិការចនាប័ទ្មថ្មី) - ថ្ងៃស្លាប់នៅ Gorodets (1263) - ត្រូវបានលុបចោល
- ថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកា (ថ្ងៃទី 6 ខែធ្នូរចនាប័ទ្មថ្មី) - ថ្ងៃបញ្ចុះសពនៅវ្ល៉ាឌីមៀតាមគ្រោងការណ៍របស់ Alexy (1263)
ទេវកថាអំពី Alexander Nevsky
1. ការប្រយុទ្ធដែលព្រះអង្គម្ចាស់អាឡិចសាន់ឌឺបានល្បីល្បាញគឺមិនសូវសំខាន់ដែលពួកគេមិនត្រូវបានគេនិយាយសូម្បីតែនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលោកខាងលិច។
មិនពិតទេ! គំនិតនេះកើតចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅសុទ្ធសាធ។ ការប្រយុទ្ធនៅលើបឹង Peipus ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រភពអាល្លឺម៉ង់ ជាពិសេសនៅក្នុង "Senior Livonian Rhymed Chronicle" ។ ដោយផ្អែកលើវា ប្រវត្ដិវិទូខ្លះនិយាយអំពីទំហំមិនសំខាន់នៃសមរភូមិ ពីព្រោះ Chronicle រាយការណ៍ពីការស្លាប់របស់ Knights តែម្ភៃប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់ថាយើងកំពុងនិយាយអំពី "បងប្អូនអ្នកជិះសេះ" ដែលបានបំពេញតួនាទីជាមេបញ្ជាការជាន់ខ្ពស់។ មិនមានអ្វីត្រូវបានគេនិយាយអំពីការស្លាប់របស់អ្នកចម្បាំងរបស់ពួកគេនិងអ្នកតំណាងនៃកុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសចូលទៅក្នុងកងទ័ពដែលបង្កើតជាឆ្អឹងខ្នងនៃកងទ័ព។
ចំពោះសមរភូមិ Neva វាមិនបានរកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងណាមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រស៊ុយអែតទេ។ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមអ្នកឯកទេសរុស្ស៊ីដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃតំបន់បាល់ទិកក្នុងមជ្ឈិមសម័យ Igor Shaskolsky "... នេះមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលទេ។ នៅមជ្ឈិមសម័យស៊ុយអែត រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 14 គ្មានស្នាដៃនិទានរឿងសំខាន់ៗអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសត្រូវបានបង្កើតឡើង ដូចជាកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី និងកាលប្បវត្តិអឺរ៉ុបខាងលិចធំៗ។ និយាយម្យ៉ាងទៀតដាននៃសមរភូមិ Neva ក្នុងចំណោមជនជាតិស៊ុយអែតគឺគ្មានកន្លែងណាត្រូវបានរកឃើញទេ។
2. លោកខាងលិចមិនបានបង្កការគំរាមកំហែងដល់រុស្ស៊ីនៅពេលនោះ មិនដូច Horde ដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander ប្រើដើម្បីពង្រឹងអំណាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គទេ។
មិនអ៊ីចឹងទៀតទេ! វាស្ទើរតែមិនអាចនិយាយអំពី "ការរួបរួមលោកខាងលិច" នៅក្នុងសតវត្សទី 13 បានទេ។ ប្រហែលជាវានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការនិយាយអំពីពិភពនៃសាសនាកាតូលិក ប៉ុន្តែទាំងស្រុងវាមានលក្ខណៈស្រើបស្រាល ខុសពីគ្នា និងបែកខ្ញែក។ ប្រទេសរុស្ស៊ីពិតជាត្រូវបានគំរាមកំហែងមិនមែនដោយ "លោកខាងលិច" ប៉ុន្តែដោយការបញ្ជា Teutonic និង Livonian ក៏ដូចជាអ្នកសញ្ជ័យស៊ុយអែត។ ហើយសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន ពួកគេបានវាយកម្ទេចពួកគេនៅលើទឹកដីរុស្ស៊ី ហើយមិនមែននៅផ្ទះនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ឬស៊ុយអែតទេ ដូច្នេះហើយ ការគំរាមកំហែងដែលចេញមកពីពួកគេគឺពិតជាពិតប្រាកដ។
សម្រាប់ Horde មានប្រភពមួយ (The Ustyug Chronicle) ដែលធ្វើឱ្យវាអាចទទួលយកតួនាទីរៀបចំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Yaroslavich នៅក្នុងការបះបោរប្រឆាំងនឹង Horde ។
3. ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander មិនបានការពារប្រទេសរុស្ស៊ី និងជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេ ទ្រង់គ្រាន់តែបានប្រយុទ្ធដើម្បីអំណាច និងប្រើ Horde ដើម្បីកម្ចាត់ប្អូនប្រុសរបស់ទ្រង់ដោយរាងកាយ។
ទាំងនេះគ្រាន់តែជាការប៉ាន់ស្មានប៉ុណ្ណោះ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Yaroslavich បានការពារជាចម្បងនូវអ្វីដែលទ្រង់បានទទួលមរតកពីឪពុក និងជីតារបស់គាត់។ ម្យ៉ាងទៀតដោយជំនាញដ៏អស្ចារ្យ លោកបានបំពេញភារកិច្ចជាអ្នកយាម អ្នកយាម។ ចំពោះការស្លាប់របស់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ មុននឹងការកាត់ទោសបែបនេះ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាសំណួរថាតើគាត់ស្ថិតក្នុងភាពមិនប្រុងប្រយ័ត្ន និងភាពក្មេងខ្ចី បានដាក់អត្រាជនជាតិរុស្សីដោយរបៀបណា ហើយគាត់ទទួលបានអំណាចជាទូទៅដោយរបៀបណា។ នេះនឹងបង្ហាញ៖ ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Yaroslavich មិនមែនជាអ្នកបំផ្លាញរបស់គាត់ច្រើនទេ ប៉ុន្តែព្រះអង្គផ្ទាល់បានអះអាងតួនាទីជាអ្នកបំផ្លាញរុស្ស៊ីឆាប់ៗនេះ ...
4. ងាកទៅទិសខាងកើត មិនមែនទៅខាងលិចទេ ព្រះអង្គម្ចាស់ អាឡិចសាន់ឌឺ បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់អនាគត ភាពអនាធិបតេយ្យដ៏ច្រើននៅក្នុងប្រទេស។ ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយម៉ុងហ្គោលបានធ្វើឱ្យរុស្ស៊ីក្លាយជាមហាអំណាចអាស៊ី។
នេះជាសារព័ត៌មានគ្មានមូលដ្ឋានទាំងស្រុង។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីទាំងអស់បានទាក់ទង Horde ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1240 ពួកគេមានជម្រើសមួយ: ស្លាប់ដោយខ្លួនឯង ហើយបញ្ចោញរុស្ស៊ីទៅកាន់ការបំផ្លិចបំផ្លាញថ្មី ឬដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងរៀបចំប្រទេសសម្រាប់ការប្រយុទ្ធថ្មី ហើយទីបំផុតសម្រាប់ការរំដោះ។ មាននរណាម្នាក់បានប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងសមរភូមិប៉ុន្តែ 90 ភាគរយនៃព្រះអង្គម្ចាស់របស់យើងនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIII បានជ្រើសរើសផ្លូវផ្សេង។ ហើយនៅទីនេះ Alexander Nevsky មិនខុសពីអធិបតេយ្យភាពផ្សេងទៀតរបស់យើងក្នុងសម័យនោះទេ។
ចំពោះ "មហាអំណាចអាស៊ី" ពិតជាមានទស្សនៈខុសគ្នាសព្វថ្ងៃនេះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំក្នុងនាមជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រម្នាក់ជឿថា រុស្ស៊ីមិនដែលក្លាយជាប្រទេសមួយឡើយ។ វាមិនមែន និងមិនមែនជាផ្នែកនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ឬអាស៊ី ឬអ្វីមួយដូចជាល្បាយមួយ ដែលអឺរ៉ុប និងអាស៊ីទទួលយកសមាមាត្រផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើកាលៈទេសៈ។ រុស្ស៊ីជាវប្បធម៌ និងនយោបាយដែលមានលក្ខណៈខុសប្លែកពីអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ ដូចគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនមែនជាសាសនាកាតូលិក ឬឥស្លាម ឬពុទ្ធសាសនា ឬនិកាយណាមួយផ្សេងទៀតឡើយ។
Metropolitan Kirill អំពី Alexander Nevsky - ឈ្មោះរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី
នៅថ្ងៃទី 5 ខែតុលា ឆ្នាំ 2008 នៅក្នុងកម្មវិធីទូរទស្សន៍មួយដែលឧទ្ទិសដល់ Alexander Nevsky Metropolitan Kirill បាននិយាយសុន្ទរកថារយៈពេល 10 នាទីដ៏ក្ដៅគគុក ដែលគាត់បានព្យាយាមបង្ហាញរូបភាពនេះដើម្បីឱ្យវាក្លាយជាទស្សនិកជនដ៏ធំទូលាយ។ Metropolitan បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសំណួរ៖ ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូពីអតីតកាលឆ្ងាយ ពីសតវត្សទី 13 អាចក្លាយជាឈ្មោះរបស់រុស្ស៊ី?តើយើងដឹងអ្វីខ្លះអំពីគាត់? ឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ ទីក្រុងបានប្រៀបធៀបអាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី ជាមួយនឹងបេក្ខជនដប់ពីរនាក់ផ្សេងទៀតថា “អ្នកត្រូវដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រឲ្យបានច្បាស់ ហើយអ្នកត្រូវដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ដើម្បីយល់ពីភាពទំនើបរបស់មនុស្សនេះ…
ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលឈ្មោះរបស់អ្នកគ្រប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ បេក្ខជននីមួយៗគឺជាតំណាងនៃ Guild របស់គាត់៖ អ្នកនយោបាយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ កវី អ្នកសេដ្ឋកិច្ច... Alexander Nevsky មិនមែនជាអ្នកតំណាង Guild ទេ ព្រោះគាត់គឺជាអ្នកយុទ្ធសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុត... បុរសម្នាក់ដែល យល់ថាមិនមែនជារឿងនយោបាយទេ ប៉ុន្តែជាគ្រោះថ្នាក់អរិយធម៌សម្រាប់រុស្ស៊ី។ គាត់មិនបានប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវជាក់លាក់ មិនមែនជាមួយបូព៌ា ឬលោកខាងលិចទេ។ គាត់បានតស៊ូដើម្បីអត្តសញ្ញាណជាតិ ដើម្បីការយល់ដឹងជាតិ។ បើគ្មានគាត់ទេ វានឹងគ្មានរុស្ស៊ី គ្មានជនជាតិរុស្ស៊ី គ្មានកូដអរិយធម៌របស់យើង»។
យោងតាម Metropolitan Kirill លោក Alexander Nevsky គឺជាអ្នកនយោបាយដែលបានការពារប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹង "ការទូតដ៏ទន់ភ្លន់ និងក្លាហាន" ។ គាត់យល់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេនៅពេលនោះដើម្បីកម្ចាត់ Horde ដែល "ធ្វើឱ្យរុស្ស៊ីហួសចិត្តពីរដង" ចាប់យកស្លូវ៉ាគី ក្រូអាត ហុងគ្រី ចូលសមុទ្រ Adriatic ឈ្លានពានចិន។ "ហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនលើកការប្រយុទ្ធជាមួយ Horde? Metropolitan សួរ។ - បាទ Horde បានចាប់យកប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែ តាតា-ម៉ុងហ្គោល មិនត្រូវការព្រលឹងរបស់យើង ហើយមិនត្រូវការខួរក្បាលរបស់យើងទេ។ តាតា-ម៉ុងហ្គោល ត្រូវការហោប៉ៅរបស់យើង ហើយពួកគេបានបើកហោប៉ៅទាំងនេះនៅខាងក្នុង ប៉ុន្តែមិនបានរំលោភលើអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់យើងទេ។ ពួកគេមិនអាចយកឈ្នះលើក្រមអរិយធម៌របស់យើងបានទេ។
ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគ្រោះថ្នាក់បានកើតឡើងពីលោកខាងលិច នៅពេលដែលពួកទាហានពាសដែក Teutonic បានទៅប្រទេសរុស្ស៊ីនោះ មិនមានការសម្របសម្រួលទេ។ នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបសរសេរសំបុត្រទៅ Alexander ដោយព្យាយាមឱ្យគាត់នៅខាងគាត់ ... អាឡិចសាន់ឌឺនិយាយថាទេ។ គាត់មើលឃើញពីគ្រោះថ្នាក់នៃអរិយធម៌ គាត់បានជួបក្រុមទាហានពាសដែកទាំងនេះនៅលើបឹង Peipus ហើយវាយកម្ទេចពួកគេ ដូចជាគាត់ ដោយអព្ភូតហេតុនៃព្រះ វាយកម្ទេចទាហានស៊ុយអែតដែលបានចូលទៅក្នុង Neva ជាមួយនឹងក្រុមតូចមួយ។
អាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី យោងទៅតាមទីប្រជុំជនផ្តល់ "តម្លៃនៃរចនាសម្ព័ន្ធ" ដែលអនុញ្ញាតឱ្យម៉ុងហ្គោលប្រមូលសួយសារអាករពីប្រទេសរុស្ស៊ី៖ "គាត់យល់ថានេះមិនគួរឱ្យខ្លាចទេ។ រុស្ស៊ីខ្លាំង នឹងទទួលបានប្រាក់ទាំងអស់នេះមកវិញ។ វាចាំបាច់ក្នុងការរក្សាព្រលឹងជាតិ មនសិការជាតិ ឆន្ទៈជាតិ ហើយវាចាំបាច់ក្នុងការផ្តល់ឱកាសសម្រាប់អ្វីដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង Lev Nikolaevich Gumilyov ហៅថា "ethnogenesis" ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានបំផ្លាញវាចាំបាច់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំកម្លាំង។ ហើយប្រសិនបើពួកគេមិនបានប្រមូលកម្លាំងទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនបានធ្វើឲ្យ Horde ស្ងប់ចិត្តទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនបានបញ្ឈប់ការលុកលុយរបស់ Livonian តើរុស្ស៊ីនឹងទៅណា? នាងនឹងមិនមានទេ»។
យោងតាម Metropolitan Kirill ធ្វើតាម Gumilyov Alexander Nevsky គឺជាអ្នកបង្កើត "ពិភពរុស្ស៊ី" ពហុជាតិសាសន៍និងពហុជាតិដែលមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ គឺគាត់ដែលបាន«ហែកហ្រ្វង់ស័រហ្រ្វង់ស័រពីមហាស្តេប»*។
ជាមួយនឹងចលនានយោបាយដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់ គាត់ "បានបញ្ចុះបញ្ចូល Batu មិនឱ្យគោរពដល់ពួកម៉ុងហ្គោលទេ។ ហើយ Great Steppe ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការឈ្លានពានប្រឆាំងនឹងពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានឯកោពីប្រទេសរុស្ស៊ីដោយ Golden Horde ដែលបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងតំបន់នៃអរិយធម៌រុស្ស៊ី។ នេះគឺជាការបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពដំបូងបង្អស់នៃសម្ព័ន្ធភាពរបស់យើងជាមួយនឹងប្រជាជនតាតា ជាមួយនឹងកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោលី។ នេះជាសញ្ញាណដំបូងបង្អស់នៃពហុជាតិសាសន៍ និងពហុសាសនារបស់យើង។ នេះជាកន្លែងដែលវាបានចាប់ផ្តើមទាំងអស់។ គាត់បានដាក់គ្រឹះសម្រាប់អត្ថិភាពនៃពិភពលោកបែបនេះនៃប្រជាជនរបស់យើង ដែលបានកំណត់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជារដ្ឋដ៏អស្ចារ្យមួយ។
Alexander Nevsky យោងទៅតាម Metropolitan Kirill គឺជារូបភាពសមូហភាព៖ គាត់គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកគិត អ្នកទស្សនវិទូ អ្នកយុទ្ធសាស្ត្រ អ្នកចម្បាំង វីរបុរស។ ភាពក្លាហានផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគាត់ជាមួយនឹងសាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ៖ "នៅពេលដ៏សំខាន់មួយ នៅពេលដែលអំណាច និងកម្លាំងរបស់មេបញ្ជាការគួរតែត្រូវបានបង្ហាញ គាត់បានចូលទៅក្នុងការប្រយុទ្ធតែមួយ ហើយវាយ Birger ចំមុខដោយលំពែង ... ហើយតើវាទាំងអស់ដោយរបៀបណា? ចាប់ផ្តើម? ខ្ញុំបានអធិស្ឋាននៅ Hagia Sophia ក្នុង Novgorod ។ សុបិន្តអាក្រក់, hordes ច្រើនដង។ តើធន់ទ្រាំបែបណា? គាត់ចេញទៅនិយាយប្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។ ជាមួយនឹងពាក្យអ្វី? ព្រះមិនស្ថិតនៅក្នុងអំណាចទេ ប៉ុន្តែតាមពិត... តើអ្នកអាចស្រមៃមើលពាក្យអ្វីខ្លះ? អំណាចអ្វី!”
Metropolitan Kirill ហៅ Alexander Nevsky ថា "វីរបុរសវីរភាព"៖ "គាត់មានអាយុ 20 ឆ្នាំនៅពេលដែលគាត់បានកម្ចាត់ជនជាតិស៊ុយអែតអាយុ 22 ឆ្នាំនៅពេលដែលគាត់បានលង់ទឹក Livonians នៅលើបឹង Peipus ... បុរសសង្ហាម្នាក់! .. ក្លាហាន ... ខ្លាំង “។ សូម្បីតែរូបរាងរបស់គាត់គឺជា "មុខរបស់រុស្ស៊ី" ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថា ក្នុងនាមជាអ្នកនយោបាយ អ្នកយុទ្ធសាស្រ្ត មេបញ្ជាការ Alexander Nevsky បានក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធ។ "ព្រះជាម្ចាស់! Metropolitan Kirill ឧទាន។ - ប្រសិនបើមានអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏បរិសុទ្ធនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពី Alexander Nevsky តើប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងនឹងទៅជាយ៉ាងណា! នេះគឺជារូបភាពសមូហភាព តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ... នេះជាក្តីសង្ឃឹមរបស់យើង ព្រោះសូម្បីតែថ្ងៃនេះ យើងត្រូវការអ្វីដែល Alexander Nevsky បានធ្វើ ... Grand Duke Alexander Nevsky - អ្នកសង្គ្រោះនិងអ្នករៀបចំនៃប្រទេសរុស្ស៊ី!”
(ពីសៀវភៅ Metropolitan Hilarion (Alfeev) "Patriarch Kirill: ជីវិតនិងទស្សនវិស័យ")
ចម្លើយរបស់ Vladyka Metropolitan Kirill ទៅនឹងសំណួររបស់អ្នកមើលនៃគម្រោងរុស្ស៊ីអំពី Alexander Nevsky
វិគីភីឌាហៅ Alexander Nevsky ថា "ព្រះអង្គម្ចាស់ជាទីស្រឡាញ់របស់បព្វជិត" ។ តើអ្នកចែករំលែកការវាយតម្លៃនេះទេ ហើយប្រសិនបើមាន តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់វា? Semyon Borzenko
សូមគោរព Semyon វាជាការលំបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការនិយាយអ្វីដែលពិតប្រាកដដែលអ្នកនិពន្ធនៃសព្វវចនាធិប្បាយសេរី Wikipedia ត្រូវបានណែនាំដោយនៅពេលដែលពួកគេដាក់ឈ្មោះថា St. Alexander Nevsky ។ វាអាចទៅរួចដែលថាព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបាន canonized និងគោរពនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់សេវាកម្មដ៏ឧឡារិកត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងកិត្តិយសរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានគោរពដោយសាសនាចក្រផងដែរ ឧទាហរណ៍ ឌីមីទ្រី ដុនស្កូ និង ដានីយ៉ែល នៃទីក្រុងមូស្គូ ហើយវាជាការខុសក្នុងការបំបែក "ជាទីស្រឡាញ់" ចេញពីក្នុងចំណោមពួកគេ។ ខ្ញុំជឿថាការដាក់ឈ្មោះបែបនេះក៏អាចត្រូវទទួលយកដោយព្រះអង្គម្ចាស់ដែរ ពីព្រោះក្នុងជីវិតរបស់គាត់ គាត់បានអនុគ្រោះដល់សាសនាចក្រ ហើយបានឧបត្ថម្ភវា។
ជាអកុសល ចង្វាក់នៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ និងបរិមាណការងារអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំប្រើអ៊ីនធឺណិតទាំងស្រុងសម្រាប់គោលបំណងផ្លូវការ។ ខ្ញុំចូលមើលគេហទំព័រព័ត៌មានជាទៀងទាត់ ប៉ុន្តែខ្ញុំពិតជាគ្មានពេលដើម្បីមើលគេហទំព័រទាំងនោះដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ខ្ញុំផ្ទាល់នោះទេ។ ដូច្នេះខ្ញុំមិនអាចចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតនៅលើគេហទំព័រ "ឈ្មោះនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ប៉ុន្តែបានគាំទ្រ Alexander Nevsky ដោយការបោះឆ្នោតតាមទូរស័ព្ទ។
គាត់បានកម្ចាត់កូនចៅរបស់ Rurik (1241) ប្រយុទ្ធដើម្បីអំណាចនៅក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិលបានក្បត់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ទៅអ្នកមិនជឿ (1252) បានកោសភ្នែករបស់ Novgorodians ដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់ (1257) ។ តើ ROC ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីដាក់តាំងសាតាំង ដើម្បីរក្សាការបែកបាក់នៃក្រុមជំនុំឬ? លោក Ivan Nezabudko
និយាយអំពីសកម្មភាពជាក់លាក់របស់ Alexander Nevsky វាចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីកត្តាផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ នេះក៏ជាយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រដែល St. អាឡិចសាន់ឌឺ - បន្ទាប់មកសកម្មភាពជាច្រើនដែលសព្វថ្ងៃនេះហាក់ដូចជាចម្លែកចំពោះយើងគឺជារឿងធម្មតាទាំងស្រុង។ នេះគឺជាស្ថានភាពនយោបាយនៅក្នុងរដ្ឋ - ចងចាំថានៅពេលនោះប្រទេសនេះស្ថិតនៅក្រោមការគំរាមកំហែងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីតាតា-ម៉ុងហ្គោលនិង St. អាឡិចសាន់ឌឺបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកាត់បន្ថយការគំរាមកំហែងនេះឱ្យនៅអប្បបរមា។ ចំពោះការពិតដែលអ្នកដកស្រង់ចេញពីជីវិតរបស់ St. អាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដនៅតែមិនអាចបញ្ជាក់ ឬបដិសេធពួកគេជាច្រើនបានទេ ហើយថែមទាំងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការវាយតម្លៃដែលមិនច្បាស់លាស់។
ជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាង Alexander Nevsky និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei មានភាពមិនច្បាស់លាស់ជាច្រើន។ មានទស្សនៈមួយដែលអាឡិចសាន់ឌឺបានត្អូញត្អែរទៅខាន់អំពីបងប្រុសរបស់គាត់ហើយបានស្នើសុំឱ្យបញ្ជូនកងប្រដាប់អាវុធដើម្បីដោះស្រាយជាមួយគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការពិតនេះមិនត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងប្រភពបុរាណណាមួយឡើយ។ ជាលើកដំបូងមានតែ V.N. Tatishchev ប៉ុណ្ណោះដែលបានរាយការណ៍រឿងនេះនៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី" របស់គាត់ហើយមានហេតុផលដើម្បីជឿថាអ្នកនិពន្ធនៅទីនេះត្រូវបាននាំយកទៅដោយការកសាងឡើងវិញជាប្រវត្តិសាស្រ្ត - គាត់ "បានគិតចេញ" អ្វីដែលពិតជាមិនមាន។ ជាពិសេស N.M. Karamzin បានគិតដូច្នេះថា: "យោងទៅតាមការច្នៃប្រឌិតរបស់ Tatishchev អាឡិចសាន់ឌឺបានជូនដំណឹងដល់ខាន់ថាប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Andrei ដោយបានកំណត់ការគ្រប់គ្រងដ៏អស្ចារ្យកំពុងបញ្ឆោត Moghuls ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវចំណែកនៃសួយសារអាករ។ ” (Karamzin N.M. History of the Russian state. M., 1992.V.4. S. 201. Note 88)។
អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះមានទំនោរប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈខុសពី Tatishchev ។ Andrew ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាបានបន្តគោលនយោបាយឯករាជ្យរបស់ Batu ខណៈពេលដែលពឹងផ្អែកលើគូប្រជែងរបស់ Khan ។ នៅពេលដែល Batu ឡើងកាន់អំណាចក្នុងដៃរបស់គាត់ភ្លាម គាត់បានដោះស្រាយជាមួយគូប្រជែងរបស់គាត់ភ្លាមៗ ដោយបានបញ្ជូនក្រុមផ្ដាច់ខ្លួនមិនត្រឹមតែទៅ Andrei Yaroslavich ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទៅ Daniil Romanovich ទៀតផង។
ខ្ញុំមិនបានដឹងពីការពិតមួយដែលយ៉ាងហោចណាស់អាចថ្លែងទីបន្ទាល់ដោយប្រយោលថា ការគោរពបូជានៃផ្លូវ អាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី គឺជាហេតុផលមួយសម្រាប់ការបំបែកសាសនាចក្រ។ នៅឆ្នាំ 1547 ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូត្រូវបានរាប់ជាអាណានិគម ហើយការចងចាំរបស់គាត់ត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងពិសិដ្ឋមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុកជាច្រើនទៀតផងដែរ។
ជាចុងក្រោយ សូមកុំភ្លេចថា នៅពេលសម្រេចចិត្តធ្វើពិធីសាសនា សាសនាចក្របានគិតគូរពីកត្តាមួយចំនួន ដូចជាការថ្វាយបង្គំដោយមនុស្ស និងអព្ភូតហេតុដែលបានធ្វើតាមរយៈការអធិស្ឋានទាំងនេះ។ ទាំងពីរនោះ និងឈុតមួយទៀតបានកើតឡើង ហើយបានកើតឡើងទាក់ទងនឹង Alexander Nevsky ។ ចំពោះកំហុសដែលធ្វើឡើងដោយបុគ្គលបែបនេះក្នុងជីវិត ឬសូម្បីតែអំពើបាបរបស់ខ្លួននោះ ត្រូវតែចងចាំថា “គ្មានមនុស្សណានឹងរស់ ហើយមិនធ្វើបាបឡើយ”។ អំពើបាបត្រូវបានលុបចោលដោយការប្រែចិត្ត និងទុក្ខព្រួយ។ ទាំងនោះ និងជាពិសេសផ្សេងទៀតមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ ដូចជាមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សមានបាបដែលបានក្លាយជាបរិសុទ្ធ ដូចជា Mary of Egypt, Moses Murin និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។
ខ្ញុំប្រាកដក្នុងចិត្តថា ប្រសិនបើអ្នកអានជីវិតរបស់ St. Alexander Nevsky ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយគិតយ៉ាងម៉ត់ចត់ នោះអ្នកនឹងយល់ពីមូលហេតុដែលគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាពួកបរិសុទ្ធ។
តើវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះការពិតដែលថាព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Nevsky បានប្រគល់បងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Andrei ទៅឱ្យ Tatars សម្រាប់ការសងសឹកហើយបានគំរាមកំហែងកូនប្រុសរបស់គាត់ Vasily ជាមួយនឹងសង្រ្គាម? ឬវាស្របនឹងកាណុងដូចការឧទ្ទិសក្បាលគ្រាប់ដែរ? Alexey Karakovsky
Alexey នៅក្នុងផ្នែកទីមួយ សំណួររបស់អ្នកបានបន្ទរសំណួររបស់ Ivan Nezabudko ។ ចំណែករឿង «ឧទ្ទិសក្បាលគ្រាប់» ខ្ញុំមិនដឹងពីករណីបែបនេះទេ ។ សាសនាចក្រតែងតែប្រទានពរដល់កូនចៅរបស់ខ្លួនសម្រាប់ការការពារមាតុភូមិ ដែលដឹកនាំដោយព្រះបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះហើយដែលពិធីនៃការឧទ្ទិសអាវុធមានតាំងពីបុរាណកាល។ នៅរាល់ពិធីបុណ្យបូជា យើងបួងសួងដល់កងជីវពលនៃប្រទេសរបស់យើង ដោយដឹងថា ទំនួលខុសត្រូវដ៏ធ្ងន់មួយស្ថិតនៅជាមួយប្រជាជនដែលមានអាវុធនៅក្នុងដៃ ឈរការពារសន្តិសុខនៃមាតុភូមិ។
តើវាមិនដូច្នោះទេ Vladyka ដែលជ្រើសរើស Nevsky Alexander Yaroslavich យើងនឹងជ្រើសរើសទេវកថារូបភាពខ្សែភាពយន្តរឿងព្រេងមួយ?
ខ្ញុំប្រាកដថាមិនមែនទេ។ អាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី គឺជាបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ជាក់លាក់មួយរូប ជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានធ្វើច្រើនសម្រាប់មាតុភូមិរបស់យើង និងបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់អត្ថិភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជាយូរ។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រអនុញ្ញាតឱ្យយើងដឹងច្បាស់អំពីជីវិត និងការងាររបស់គាត់។ ជាការពិតណាស់ក្នុងអំឡុងពេលដែលបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីថ្ងៃនៃការសោយទិវង្គតរបស់ពួកបរិសុទ្ធពាក្យចចាមអារ៉ាមរបស់ប្រជាជនបានណែនាំធាតុមួយនៃរឿងព្រេងនិទានទៅក្នុងរូបភាពរបស់គាត់ដែលបញ្ជាក់ម្តងទៀតនូវការគោរពដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីតែងតែបានចំណាយចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់។ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿជាក់ថា ម្លប់នៃរឿងព្រេងនេះមិនអាចធ្វើជាឧបសគ្គដល់ការ ដូច្នេះថ្ងៃនេះយើងយល់ឃើញថា ផ្លូវ អាឡិចសាន់ឌឺ ជាតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដ។
សូមគោរព Vladyka ។ តាមគំនិតរបស់អ្នក តើគុណសម្បត្ដិរបស់វីរៈបុរសជនជាតិរុស្សីរបស់អាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី ដ៏ស្មោះត្រង់ដែលអាជ្ញាធររុស្ស៊ីបច្ចុប្បន្នអាចយកចិត្ដទុកដាក់ ហើយប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន ទទួលយកវា? តើរដ្ឋាភិបាលមានគោលការណ៍អ្វីខ្លះដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសម័យនេះ? Victor Zorin
Victor, Saint Alexander Nevsky មិនត្រឹមតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពេលវេលារបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ។ រូបភាពរបស់គាត់គឺពាក់ព័ន្ធសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះក្នុងសតវត្សទី 21 ។ គុណភាពដ៏សំខាន់បំផុត ដែលវាហាក់ដូចជាខ្ញុំ គួរតែមានអំណាចគ្រប់ពេលវេលា គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែនសម្រាប់មាតុភូមិ និងប្រជាជនរបស់វា។ រាល់សកម្មភាពនយោបាយរបស់ Alexander Nevsky ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងជាក់លាក់ដោយអារម្មណ៍ដ៏រឹងមាំ និងអស្ចារ្យនេះ។
សូមគោរព Vladyka ឆ្លើយថាតើ Alexander Nevsky ជិតស្និទ្ធនឹងព្រលឹងនៃប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេហើយមិនត្រឹមតែរុស្ស៊ីបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ។ ជាពិសេស ប្រទេសដែលកាន់សាសនាឥស្លាម មិនមែនគ្រិស្តអូស្សូដក់? លោក Sergei Krainov
Sergei ខ្ញុំប្រាកដថារូបភាពនៃផ្លូវ Alexander Nevsky គឺនៅជិតប្រទេសរុស្ស៊ីគ្រប់ពេលវេលា។ ថ្វីបើការពិតដែលថាព្រះអង្គម្ចាស់បានរស់នៅជាច្រើនសតវត្សមុនក៏ដោយក៏ជីវិតនិងសកម្មភាពរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងយើងសព្វថ្ងៃនេះ។ តើគុណសម្បត្ដិដូចជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ ចំពោះព្រះ សម្រាប់អ្នកជិតខាង ដូចជាការត្រៀមខ្លួនដើម្បីលះបង់ជីវិត ដើម្បីសន្តិភាព និងសុខុមាលភាពនៃមាតុភូមិ តើមានលក្ខន្តិកៈកំណត់ទេ? តើពួកគេអាចមានកំណើតចំពោះតែគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងជាជនបរទេសសម្រាប់មូស្លីម ពុទ្ធសាសនិក ជនជាតិយូដា ដែលរស់នៅដោយសុខសាន្តជាយូរយារណាស់មកហើយ នៅក្បែរប្រទេសរុស្សីពហុជាតិសាសន៍ និងពហុសាសនា ដែលជាប្រទេសដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់សង្រ្គាមដោយសារសាសនា?
ចំពោះប្រជាជនម៉ូស្លីមខ្លួនឯង ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧទាហរណ៍មួយដែលនិយាយសម្រាប់ខ្លួនវា - នៅក្នុងកម្មវិធី "ឈ្មោះនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ដែលបានបង្ហាញនៅថ្ងៃទី 9 ខែវិច្ឆិកាមានបទសម្ភាសន៍ជាមួយមេដឹកនាំមូស្លីមដែលនិយាយគាំទ្រ Alexander Nevsky ព្រោះវា គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏វិសុទ្ធ ដែលបានចាក់គ្រឹះនៃកិច្ចសន្ទនា បូព៌ា និងខាងលិច សាសនាគ្រឹស្ត និងឥស្លាម។ ឈ្មោះអាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី គឺស្រឡាញ់ដូចគ្នាចំពោះប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ដោយមិនគិតពីជាតិសាសន៍ ឬសាសនារបស់ពួកគេឡើយ។
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសម្រេចចិត្តចូលរួមក្នុងគម្រោង "ឈ្មោះនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ហើយដើរតួជា "មេធាវី" របស់ Alexander Nevsky? តាមគំនិតរបស់អ្នក ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សភាគច្រើនសព្វថ្ងៃជ្រើសរើសឈ្មោះរុស្ស៊ី មិនមែនជាអ្នកនយោបាយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ឬវប្បធម៌ ប៉ុន្តែជាពួកបរិសុទ្ធ? វីកា Ostroverkhova
Vika កាលៈទេសៈជាច្រើនបានជំរុញឱ្យខ្ញុំចូលរួមក្នុងគម្រោងជា "អ្នកការពារ" របស់ Alexander Nevsky ។
ដំបូងខ្ញុំជឿជាក់ថាវាគឺជា Saint Alexander Nevsky ដែលគួរតែក្លាយជាឈ្មោះរបស់រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានប្រកែកម្តងហើយម្តងទៀតអំពីជំហររបស់ខ្ញុំ។ តើនរណាប្រសិនបើមិនមែនជាពួកបរិសុទ្ធអាចនិងគួរត្រូវបានគេហៅថា "ឈ្មោះរបស់រុស្ស៊ី"? ភាពបរិសុទ្ធគឺជាគំនិតដែលមិនមានដែនកំណត់ពេលវេលា លាតសន្ធឹងទៅភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ប្រសិនបើប្រជាជនរបស់យើងជ្រើសរើសពួកបរិសុទ្ធជាវីរបុរសជាតិរបស់ពួកគេ នេះបញ្ជាក់អំពីការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្ស។ នេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅថ្ងៃនេះ។
ទីពីរ ពួកបរិសុទ្ធនេះនៅជិតខ្ញុំណាស់។ កុមារភាព និងយុវវ័យរបស់ខ្ញុំបានចំណាយពេលនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ ជាទីដែលសារីរិកធាតុនៃផ្លូវអាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គីសម្រាក។ ខ្ញុំមានសំណាងណាស់ដែលមានឱកាសបានឧស្សាហ៍ទៅទីសក្ការៈបូជានេះ ដើម្បីបួងសួងដល់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅកន្លែងសម្រាករបស់ព្រះអង្គ។ ពេលកំពុងសិក្សានៅសាលាទ្រឹស្ដី Leningrad ដែលមានទីតាំងនៅជិត Alexander Nevsky Lavra ពួកយើងទាំងអស់គ្នា ពេលនោះសិស្សមានអារម្មណ៍យ៉ាងច្បាស់អំពីជំនួយដែលពោរពេញដោយព្រះគុណ ដែល Alexander Nevsky បានផ្តល់ដល់អ្នកដែលមានជំនឿ និងក្តីសង្ឃឹម បានហៅគាត់មក។ ការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ។ នៅព្រះបរមសារីរិកធាតុនៃព្រះដ៏វិសុទ្ធ ខ្ញុំបានទទួលការតែងតាំងបព្វជិតគ្រប់ថ្នាក់។ ដូច្នេះបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយឈ្មោះរបស់ Alexander Nevsky ។
សូមគោរពលោកម្ចាស់! គម្រោងនេះត្រូវបានគេហៅថា "ឈ្មោះនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ ជាលើកដំបូងពាក្យរុស្ស៊ីបានបន្លឺឡើងជិត 300 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយរាជ្យរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់! នៅក្រោម Ivan the Terrible ។ ហើយ Alexander Yaroslavich ទើបតែសោយរាជ្យនៅក្នុងបំណែកមួយនៃ Kievan Rus ដែលជាកំណែប្រសើរឡើងនៃ Great Scythia ។ ដូច្នេះតើ St. Alexander Nevsky មានទំនាក់ទំនងអ្វីជាមួយរុស្ស៊ី?
ភ្លាមៗបំផុត។ សំណួររបស់អ្នកប៉ះលើប្រធានបទសំខាន់ជាមូលដ្ឋានមួយ។ តើយើងគិតថាយើងជាអ្នកណានៅថ្ងៃនេះ? អ្នកស្នងមរតកនៃវប្បធម៌អ្វី? អ្នកកាន់អរិយធម៌អ្វី? តើយើងគួររាប់យើងពីចំណុចណាខ្លះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ? ពិតជាតាំងពីរជ្ជកាល Ivan the Terrible មែនឬ? ភាគច្រើនអាស្រ័យលើចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះ។ យើងគ្មានសិទ្ធិធ្វើជាអ៊ីវ៉ានដែលមិនចាំពីញាតិសន្តានរបស់យើងទេ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមជាយូរមកហើយមុនពេល Ivan the Terrible ហើយវាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការបើកសៀវភៅសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តសាលាដើម្បីជឿជាក់លើរឿងនេះ។
សូមប្រាប់យើងអំពីអព្ភូតហេតុក្រោយសម័យលោក Alexander Nevsky ចាប់តាំងពីពេលលោកស្លាប់រហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។អានីស៊ីណាណាតាលីយ៉ា
Natalia មានអព្ភូតហេតុបែបនេះជាច្រើន។ អ្នកអាចអានបន្ថែមអំពីពួកគេនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធក៏ដូចជានៅក្នុងសៀវភៅជាច្រើនដែលឧទ្ទិសដល់ Alexander Nevsky ។ ជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថា មនុស្សគ្រប់រូបដែលស្មោះស្ម័គ្រ ដោយមានជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ក្នុងការអធិស្ឋានដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏វិសុទ្ធ មានអព្ភូតហេតុតិចតួចផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។
Vladyka ជាទីគោរព! តើ ROC កំពុងពិចារណាលើបញ្ហានៃការបង្កើតអាណានិគមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀតដូចជា Ivan IV the Terrible និង I.V. Stalin ដែរឬទេ? យ៉ាងណាមិញ ពួកគេគឺជាអ្នកកាន់អំណាចដែលបង្កើនអំណាចរបស់រដ្ឋ។ Alexey Pechkin
Alexei ព្រះអង្គម្ចាស់ជាច្រើនក្រៅពី Alexander Nevsky ត្រូវបានតែងតាំងជាពួកបរិសុទ្ធ។ នៅពេលសម្រេចចិត្តលើការតែងតាំងបុគ្គល សាសនាចក្រគិតគូរពីកត្តាជាច្រើន ហើយសមិទ្ធិផលក្នុងវិស័យនយោបាយមិនដើរតួនាទីសម្រេចចិត្តនៅទីនេះទេ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្សីមិនពិចារណាលើការចាត់ចែងរបស់ Ivan the Terrible ឬស្តាលីន ដែលទោះបីជាពួកគេបានធ្វើច្រើនសម្រាប់រដ្ឋក៏ដោយ ពួកគេមិនបានបង្ហាញនូវគុណសម្បត្តិក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេដែលអាចថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។
ការអធិស្ឋានដល់មហាអ្នកឧកញ៉ា Alexander Nevsky ដ៏បរិសុទ្ធ
(ទៅ schema-ព្រះសង្ឃ Alexy)
ជាជំនួយការដ៏រហ័សដល់អស់អ្នកដែលឧស្សាហ៍ងាកមករកអ្នក និងអ្នកអង្វរដ៏កក់ក្តៅរបស់យើង នៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់ មហាឧកញ៉ា អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត! សូមក្រឡេកមើលដោយសប្បុរសមកលើយើងដែលមិនសក្តិសមដែលបានបង្កើតអំពើទុច្ចរិតជាច្រើនដោយមិនចាំបាច់សម្រាប់ខ្លួនអ្នកឥឡូវនេះហូរទៅកាន់ព្រះសារីរិកធាតុរបស់អ្នកហើយស្រែកចេញពីជម្រៅនៃព្រលឹងអ្នក: អ្នកគឺជាអ្នកខ្នះខ្នែងនិងជាអ្នកការពារជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងជីវិតរបស់អ្នកហើយយើងត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយមិនអាចប្រកែកបាន។ នៅក្នុងវាជាមួយនឹងការអធិស្ឋានដ៏កក់ក្តៅរបស់អ្នកទៅកាន់ព្រះ។ អ្នកបានឆ្លងកាត់សេវាកម្មដ៏អស្ចារ្យដែលប្រគល់ឱ្យអ្នកដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយដោយមានជំនួយរបស់អ្នកក្នុងការស្នាក់នៅរាល់ពេលដែលអ្នកត្រូវបានគេហៅឱ្យញ៉ាំ ណែនាំ។ អ្នកដោយបានកម្ចាត់កងវរសេនាធំនៃមារសត្រូវ បណ្តេញអ្នកចេញពីដែនកំណត់នៃខគម្ពីររុស្ស៊ី ហើយផ្ដួលរំលំសត្រូវដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញទាំងអស់ដែលកំពុងកាន់អាវុធប្រឆាំងនឹងយើង។ អ្នកបានចាកចេញពីមកុដនៃនគរផែនដីដែលខូចហើយបានជ្រើសរើសជីវិតស្ងៀមស្ងាត់ហើយឥឡូវនេះបានគ្រងរាជ្យដោយសុចរិតដោយមកុដដែលមិនអាចខូចបានសោយរាជ្យនៅស្ថានសួគ៌សូមអង្វរយើងយើងសូមអង្វរអ្នកដោយសុភាពរាបសាជីវិតស្ងប់ស្ងាត់និងស្ងប់ស្ងាត់។ ហើយដើម្បីនគរដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៃព្រះ ជាការដើរក្បួនដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួន កសាងយើង។ ឈរជាមួយពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់នៅលើបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់អធិស្ឋានសម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ Zristians ទាំងអស់សូមព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះពួកគេដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់នៅក្នុងសន្តិភាពសុខភាពអាយុយឺនយូរនិងវិបុលភាពទាំងអស់នៅក្នុងឆ្នាំខាងមុខនេះសូមសរសើរនិងប្រទានពរដល់ព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុង ព្រះត្រីឯកនៃសិរីល្អបរិសុទ្ធ ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន
Troparion, សម្លេងទី 4:
ទទួលស្គាល់បងប្អូនរបស់អ្នក យ៉ូសែបជាជនជាតិរុស្សី មិនមែននៅប្រទេសអេស៊ីបទេ ប៉ុន្តែបានសោយរាជ្យនៅស្ថានសួគ៌ ស្មោះត្រង់នឹងព្រះអង្គម្ចាស់ អាឡិចសាន់ត្រា ហើយទទួលយកការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ បង្កើនជីវិតរបស់មនុស្សជាមួយនឹងផលផ្លែនៃទឹកដីរបស់អ្នក ការពារទីក្រុងនៃការគ្រប់គ្រងរបស់អ្នកដោយការអធិស្ឋាន ប្រយុទ្ធជាមួយគ្រិស្តអូស្សូដក់។ មនុស្សប្រឆាំងនឹងការប្រឆាំង។
Ying troparion, សំឡេងដូចគ្នា៖
ដូចជាឫសដ៏ពិសិដ្ឋ សាខាដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតគឺអ្នក ប្រទានពរដល់អាឡិចសាន់ត្រា សម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ ជាប្រភេទនៃកំណប់ទ្រព្យដ៏ទេវភាពនៃទឹកដីរុស្ស៊ី អ្នកធ្វើអព្ភូតហេតុថ្មីគឺមានភាពរុងរឿង និងជាទីគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ ហើយថ្ងៃនេះ ដោយបានចុះមកក្នុងការចងចាំរបស់អ្នកដោយសេចក្តីជំនឿ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ដោយទំនុកតម្កើង និងការច្រៀង យើងរីករាយក្នុងការលើកតម្កើងព្រះអម្ចាស់ ដែលបានប្រទានព្រះគុណនៃការព្យាបាលដល់អ្នក។ សូមអធិស្ឋានឲ្យគាត់ជួយសង្គ្រោះទីក្រុងនេះ និងដល់ប្រទេសដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះរបស់យើង ហើយបានសង្គ្រោះដោយកូនប្រុសនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។
Kontakion, សំឡេងទី ៨៖
យើងគោរពផ្កាយដ៏ភ្លឺបំផុត ដែលភ្លឺពីទិសខាងកើត ហើយមកខាងលិច ធ្វើឱ្យប្រទេសទាំងមូលមានអព្ភូតហេតុ និងសេចក្តីសប្បុរស ហើយបំភ្លឺដល់អ្នកដែលគោរពការចងចាំរបស់អ្នកដោយសេចក្តីជំនឿ ប្រទានពរដល់អាឡិចសាន់ត្រា។ អាស្រ័យហេតុនេះ ថ្ងៃនេះ យើងខ្ញុំសូមថ្វាយបង្គំព្រះអង្គ ប្រជារាស្រ្ដរបស់អ្នក សូមបួងសួងដល់វត្ថុសក្តិសិទ្ធក្នុងលោក និងជនរួមជាតិទាំងឡាយ ដែលហូរចូលនូវជាតិ នៃព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គ ហើយទូលបង្គំសូមត្រេកអរ ចំពោះអ្នកក្រុងយើង។
នៅក្នុង Kontakion, Tone 4:
វាដូចជាសាច់ញាត្តិរបស់អ្នក Boris និង Gleb បង្ហាញខ្លួនដើម្បីជួយអ្នកពីស្ថានសួគ៌ដែលជាអ្នកបួសជាមួយ Veilger Svejsky ហើយស្រែកថ្ងូរគាត់៖ ដូច្នេះតើអ្នកឥឡូវនេះប្រទានពរដល់ Alexandra មករកជំនួយពីសាច់ញាតិរបស់អ្នកហើយយកឈ្នះយើងដែលប្រយុទ្ធ។
រូបតំណាងនៃព្រះពរដ៏បរិសុទ្ធ Grand Duke Alexander Nevsky