Nežēlīgi sodi senos laikos. Viduslaiku spīdzināšana, ko var skatīties tikai pieaugušie

Viduslaiki tiek uzskatīti par visnežēlīgāko laikmetu cilvēces vēsturē, kad pat par mazāko aizvainojumu cilvēks varēja tikt pakļauts smagai spīdzināšanai. Tā laika spīdzināšanas instrumenti bija tik izsmalcināti, ka to izgudrotāju nežēlība ir vienkārši pārsteidzoša. Tālāk aicinām iepazīties ar 13 briesmīgākajiem spīdzināšanas instrumentiem.

"Ciešanu bumbieris"

Homoseksuāļu spīdzināšanas instruments un ne tikai. Šis nežēlīgais instruments tika izmantots, lai sodītu abortu veicējus, meļus un homoseksuāļus. Ierīce tika ievietota maksts sievietēm vai tūpļa vīriešiem. Kad bende pagrieza skrūvi, “ziedlapiņas” atvērās, saplēšot miesu un sagādājot upuriem nepanesamas spīdzināšanas. Pēc tam daudzi nomira no asins saindēšanās.

Rack

Plaukts ir slavenākais viduslaiku spīdzināšanas instruments. Cietušais ar rokām un kājām bija piesiets pie koka rāmja, un ekstremitātes bija izstieptas pretējos virzienos. Sākumā tika plosīti skrimšļa audi, pēc tam tika izrautas ekstremitātes. Nedaudz vēlāk pie rāmja tika piestiprinātas tapas, kas ierakās upura mugurā. Lai sāpes pastiprinātu, ērkšķus iesmērēja ar sāli.

"Katrīnas ritenis"

Pirms cietušā piesiešanas pie stūres, viņam lauztas ekstremitātes. Rotācijas laikā kājas un rokas tika pilnībā nolauztas, sagādājot cietušajam nepanesamas mokas. Daži nomira no sāpīga šoka, bet citi cieta vairākas dienas.

Krokodila caurule

Viduslaiku spīdzināšanas instruments. Upura kājas vai seja (dažreiz abas) tika ievietotas šajā caurulē, tādējādi viņu imobilizējot. Bende pamazām uzsildīja dzelzi, liekot cilvēkiem atzīties jebko.

Vara bullis, kurā tika ievietots upuris.

Cietušais tika ievietots vara vērša statujā, zem kuras tika iekurts ugunskurs. Vīrietis miris no apdegumiem un nosmakšanas. Spīdzināšanas laikā kliedzieni, kas nāca no iekšpuses, atgādināja vērša ņirgāšanos.

Spāņu ēzelis ir nežēlīgs spīdzināšanas līdzeklis.

Uz “kājām” tika piestiprināts koka baļķis trīsstūra formā. Kailais upuris tika novietots uz asa leņķa, kas iegriezās tieši kājstarpē. Lai spīdzināšana būtu nepanesamāka, pie kājām tika piesieti atsvari.

Mocību zārks

Dzelzs spīdzināšanas būris. Cietušie tika ievietoti metāla būros, kas viņus pilnībā imobilizēja. Ja spīdzināšanas zārki nebūtu cilvēkiem piemērota izmēra, tas viņiem radītu papildu mokas. Šī nāve bija ilga un sāpīga. Putni knābāja upuru miesas, un pūlis viņus apmētāja ar akmeņiem.

Galvas drupinātājs

Viduslaiku spīdzināšanas ierīce galvām.
Nelaimīgā vīrieša galva bija saspiesta zem šīs "vāciņa". Bende lēnām pievilka skrūves, un “drupinātāja” augšējā daļa nospieda galvaskausu. Pirmais lūza žoklis un izkrita zobi. Pēc tam tika izdurtas acis, un visbeidzot tika salauzts galvaskauss.

Spīdzināšanas instruments "kaķa ķepa".

"Kaķa ķepa" tika izmantota, lai saplēstu mīkstumu līdz kauliem.

Ceļu drupinātājs

Ierīce ceļgalu saspiešanai. Šis spīdzināšanas instruments bija īpaši populārs inkvizīcijas laikā. Cietušajam celis bija ievietots starp zobiem. Kad bende pievilka skrūves, zobi iedūrās miesā un pēc tam saspieda ceļa locītavu. Pēc šādām mocībām vairs nebija iespējams nostāvēt kājās.

"Jūdas šūpulis"

Viena no brutālākajām spīdzināšanām tika saukta par “Jūdas šūpuli” vai “Jūdas krēslu”. Upuris ar varu tika nolaists uz dzelzs piramīdas. Punkts nonāktu tieši tūplī vai makstī. Iegūtie plīsumi pēc kāda laika izraisīja nāvi.

Krūškurvja "spīles"

Šis spīdzināšanas līdzeklis tika izmantots sievietēm, kuras apsūdzētas laulības pārkāpšanā. "Spīles" tika uzkarsētas un pēc tam iedurtas upura krūtīs. Ja sieviete nenomirtu, viņa paliktu ar briesmīgām rētām uz visu mūžu.

"Izspiedošs bridle"

Šī savdabīgā dzelzs maska ​​tika izmantota, lai sodītu kašķīgas sievietes. Tā iekšpusē varēja būt tapas, un mutes atverē bija plāksne, kas tika novietota virs mēles, lai cietušais nevarētu runāt. Parasti sieviete tika pavadīta pa trokšņainiem laukumiem. Pie maskas piestiprinātais zvans piesaistīja ikviena uzmanību, mudinot pūli pasmieties par sodāmo.

"Šādiem cilvēkiem ar nāvi vien nepietiek: mums jāpievieno vairāk mehānikas."

"Asiņainā grāfiene"

Piedzima cilvēce un radās konflikti. Bet tāpēc sākumā visi bija vienlīdzīgi, viss aprobežojās ar masu slepkavībām, reizēm ar letālām sekām. Jo īpaši taisnība ir tam, kurš ir stiprāks.

Gāja laiks, parādījās civilizācijas, cilvēki pārstāja būt vienlīdzīgi. Tagad ar fizisko spēku vien nepietika, par savu taisnību izšķīra tavas finanses un stāvoklis sabiedrībā. Ar tehnoloģiju attīstību. progress, izvilkt no apsūdzētā to, ko viņš gribēja, vairs nebija grūti, paši nabagi jau priecājās par nāvi, par savu atbrīvošanu.

Zemāk ir pieminekļi cilvēku nežēlībai un atjautībai. Diemžēl pagaidām maz, bet pēctecība būs! ES apsolu.

Ak jā, fanātisma apraksts bija trūcīgs... Bet nē, tas nav no Šausmām! :)

Īsumā nepateikšu no kurienes :)

PEN-FORT-ET-DUR

Peine fort et dure jeb “nāvējoši spiedošs” pirmo reizi parādījās Anglijā 1406. gadā, un, lai gan šī soda lietošana pakāpeniski tika pārtraukta, tas tika oficiāli atcelts tikai 1772. gadā.

Ņūgeitas cietumā cietuma pagalmu sauca par “preses pagalmu”, turklāt telpu, kurā ieslodzītie visbiežāk tika pakļauti šai spīdzināšanai, sauca par “preses telpu”.

Lai gan mēs jau runājām par saspiešanas spīdzināšanu, tā parasti netika veikta līdz pratinātās personas nāvei. Turpretim “nāvējošs spiediens” sākotnēji bija sāpīgas nāvessoda ierocis. Nāve ar viņu iestājās tikai pēc ilgas agonijas, kad notiesātajam, kuram bija grūtības pacelt smagu slodzi, nogura elpošanas muskuļi un viņš mira no lēnas nosmakšanas.

Procedūra bija tik vienkārša, cik nežēlīga, kā var spriest no tiesas sprieduma teksta: “Pēc tiesas ieslodzītais jāatgriež vietā, no kurienes viņš tika paņemts, un jāievieto tumšā telpā, kur viņam vajadzētu Viņam nevajadzētu būt mugurā, izņemot gurnu ūdeni tajā dienā, kad viņš ēd, un neēd tajā dienā, kad viņš dzer ūdeni. Vēlāk šajā procedūrā tika veiktas dažas izmaiņas, lai gan šī izpilde šādu jauninājumu dēļ nekļuva humānāka:

Šis sods vispirms tika izmantots, lai piespiestu aizdomās turamo atzīt savu vainu. Lai saprastu, kāpēc tas tika darīts, jāatceras, ka tajos laikos tiesas process sākās tikai tad, kad apsūdzētais atzina savu vainu vai nē vainu viņam inkriminētajā noziegumā. Turklāt apstāklis, ka notiesātā noziedznieka manta nonāca valsts kasē, nereti lika viņam izlikties par mēmu, lai tādējādi saglabātu savu īpašumu saviem bērniem. Lielākā daļa no šiem “klusējošo” ieslodzītajiem bija spiesti runāt, uz viņiem izmantojot pen-fort-et-dur, taču ir pierādījumi, ka daži no viņiem nomira spīdzināšanas rezultātā, neatverot muti, tādējādi atņemot kronim tā likumīgo laupījumu:

1740. gadā kāds Metjū Raiens tika tiesāts par laupīšanu. Kad viņu arestēja, viņš izlikās traks, norāva visas drēbes un izkaisīja pa kameru. Cietuma sargi nekad nespēja viņu saģērbt; Viņš ieradās tiesā lietā, ko viņa māte dzemdēja. Tur viņš izlikās kurls un mēms, negribēdams atzīt vainu. Tad tiesnesis lika žūrijai viņu pārbaudīt un pateikt, vai viņš ir traks, kurls un mēms pēc “Dieva” gribas vai “pēc viņa paša ieceres”. Žūrijas spriedums bija "pēc paša nodoma". Tiesnesis kārtējo reizi mēģināja ieslodzīto pierunāt, taču viņš nekādi nereaģēja uz viņam adresētajiem vārdiem. Likums prasīja lietot pen-fort-et-dur, taču tiesnesis, apžēlojies par spītīgo vīrieti, atlika spīdzināšanu uz nākotni, cerot, ka, pasēdējis kamerā un rūpīgi pārdomājis, viņš nāks pie prāta. Kad viņš atkal ieradās tiesā, tas pats atkārtojās, un tiesa beidzot pieņēma briesmīgu spriedumu: izdarīt "nāvējošu spiedienu". Sods tika izpildīts divas dienas vēlāk Kilkenijas tirgus laukumā. Kad uz krūtīm bija sakrauti svari, viņš lūdzās, lai viņu pakar, taču šerifs nebija spēkos kaut ko mainīt.

(Terific Register, Edinburga, 1825).

Sieviešu izvarošana, ko veic dzīvnieki

<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?

Vai dzīvnieks var paņemt sievieti ar varu? Diemžēl tas izrādījās ne tikai iespējams, bet arī to pieņēma briesmoņi, kuri nebija apmierināti ar visām mocībām, ar kurām cilvēce bija izdomājusi savas pastāvēšanas laikā. Viņiem šķita nepieciešams šādā veidā samīdīt gūstekņa cilvēka “es”. Turklāt daudzus uzjautrināja pati šī “procesa” izrāde. Šīs brutālās spīdzināšanas mērķis bija pilnībā pazemot nelaimīgo sievieti, pakļaujot viņu kaut kam, kas, šķiet, nevarētu pastāvēt. Bija nepieciešams pārvērst cilvēku par dzīvnieku, pārvēršot viņu par kaut kādu šī piespiedu dzimumpartnera līdzību. Nu, bez šiem paskaidrojumiem ikviens var iedomāties, kā jutās nelaimīgie cilvēki, kad meža zvērs iebruka vietā, kas piederēja tikai viņu mīļotajam. Diemžēl tā pastāvēja gan kā spīdzināšana, gan kā izsmalcināta ņirgāšanās, gan kā sadistisks nāvessods. ...

Tā romiešu amfiteātrī notikušo apraksta slavenais pētnieks Daniels P. Manikss savā grāmatā “Going to Death...”

Seksuālie akti starp sievietēm un dzīvniekiem bieži tika rādīti zem tribīnēm, tāpat kā šodien Parīzes Pigalle laukumā. Tādas brilles arēnā ik pa laikam tika rādītas...

Problēma bija atrast dzīvniekus, kas darītu to, kas no viņiem tika prasīts. Ēzeli vai pat lielu suni, kas brīvprātīgi sadzīvotu ar sievieti kliedzoša pūļa priekšā, bija grūti atrast, un, protams, bija nepieciešama sievietes palīdzība. Ja sieviete gribēja sadzīvot, tad tā bija maza izklaide pūlim.

Bestiārijs (dreseris, kurš amfiteātrī mācīja dzīvniekus) neatlaidīgi centās mācīt dzīvniekus izvarot sievietes. Lai to izdarītu, sievietes parasti tika pārklātas ar dzīvnieku ādām vai ievietotas govju vai lauvenes koka modeļos. Izrādes “Mīnotaurs” izrādes laikā Nerons lika aktierim, kurš spēlēja Pasifae lomu, ievietot koka govī un aktierim, kurš tēloja vērsi, sazināties ar viņu. Taču šīs ierīces izrādījās neefektīvas, strādājot ar īstiem dzīvniekiem, un no šī projekta nācās atteikties.

Karpofors, kurš no agras bērnības bija guvis pieredzi zem tribīnēm, ļoti labi saprata, kas šeit notiek. Dzīvnieki galvenokārt orientējas, izmantojot smaržu, nevis redzi. Jaunais bestiārs rūpīgi uzraudzīja visas Everīnas mātītes un, kad tās nokļuva karstumā, piesūcināja to mīkstos audus ar asinīm.

Viņš saskaitīja šos audumus un nolika malā. Tad viņš zem tribīnēm atrada sievieti, kura piekrita viņam palīdzēt. Izmantojot pilnīgi pieradinātus dzīvniekus, kuri nepievērsa uzmanību troksnim un pūļiem ap tiem, viņš mudināja tos kopulēt ar sagatavotos audumos ietītu sievieti. Tāpat kā strādājot ar kanibāliem, viņš radīja dzīvniekiem ierastu uzvedības modeli un nekad nedeva viņiem iespēju kontaktēties ar savas sugas mātītēm. Kad dzīvnieki ieguva pārliecību, tie kļuva agresīvi. Ja sieviete, izpildot Karpofora norādījumus, aizstāvētos, gepards iegrūda nagus viņas plecos, ar zobiem satvēra viņu aiz kakla, kratīja un piespieda pakļauties. Carpophorus izmantoja vairākas sievietes, lai labi apmācītu dzīvniekus. Sieviete, kuru izvaroja zirgs, bullis vai žirafe, parasti neizturēja pārbaudījumu, taču viņš vienmēr varēja sasniegt salauztās vecās prostitūtas no provincēm, kuras pilnībā nesaprata, kas ir viņu darbs, līdz nebija par vēlu.

Karpofors radīja sensāciju ar saviem jaunajiem trikiem. Neviens neiedomājās, ka lauvas, leopardi, mežacūkas un zebras izvaro sievietes. Romiešiem ļoti patika izrādes, kas balstītas uz mitoloģiskām tēmām. Dievu karalis Zevs bieži izvaroja jaunas meitenes, pieņemot dažādu dzīvnieku veidolu, tāpēc šādas ainas varēja parādīt arēnā. Karpofors iestudēja ainu, kurā vērsis izvaro jaunu meiteni, kas pārstāv Eiropu. Publika mežonīgi aplaudēja.

Apulejs mums atstāja spilgtu vienas no šīm ainām aprakstu.

Indētāju, kurš nosūtīja piecus cilvēkus uz nākamo pasauli, lai iegūtu īpašumā viņu bagātību, arēnā savvaļas dzīvniekiem vajadzēja saplosīt. Bet vispirms, lai palielinātu mokas un kaunu, viņa bija jāizvaro ēzelim. Arēnā tika novietota gulta, kas apgriezta ar bruņurupuču ķemmēm, ar spalvu matraci un pārklāta ar ķīniešu gultas pārklāju. Sieviete bija izstiepta gultā un piesieta pie tās. Ēzelis bija apmācīts mesties ceļos uz gultas, citādi nekas nebūtu noticis. Kad kopulācija bija beigusies, arēnā tika ielaisti savvaļas dzīvnieki, kuri ātri vien pielika punktu nelaimīgās sievietes ciešanām.

Vecās skolas bestiāri nicināja Karpoforu. Viņi iebilda, ka, iestudējot netīras brilles, viņš pazemoja viņu cēlo profesiju. Tomēr viņi aizmirsa, ka jaunībā vecie bestiāri viņus nosodīja par to, ka viņi mācīja plēsējiem apēst neaizsargātus vīriešus un sievietes. Patiesībā abas puses bija viena otras cienīgas. Brilles kļuva arvien degradētākas. Tas, kas kādreiz bija patiesas drosmes un prasmju demonstrējums, kaut arī brutāls, pakāpeniski kļuva tikai par attaisnojumu skarbām un seksuāli perversām brillēm.

Šimpanzes dzēra un pēc tam kūdīja izvarot pie stabiem piesietas meitenes. Kad šie cilvēka auguma pērtiķi tika atklāti Āfrikā, romieši tos sajauca ar īstiem satīriem, būtnēm no mitoloģijas. Arēnā viesojās arī citi pērtiķi, arī cilvēka augumā - Titirus - ar apaļiem sarkanīgiem purniem un ūsām. Viņu attēlus var redzēt uz vāzēm. Acīmredzot tie bija orangutāni, kas tika atvesti no Indonēzijas. Cik es zinu, romieši nekad nav izstādījuši gorillas cirkā, lai gan šos pasaules lielākos pērtiķus zināja feniķieši, kas tiem deva vārdu, kas nozīmē “mataini mežoņi”.

Kāda bagāta dižciltīga dāma, apsolījusi Karpoforam fantastisku naudas summu, lūdza viņu naktī atvest pie viņas mājās vienu no viņa apmācītajiem ēzeļiem. Karpofors, protams, izpildīja viņas lūgumu. Kundze rūpīgi gatavojās ēzeļa ierašanās brīdim. Četri einuhi nolika uz grīdas spalvu gultu, kas bija pārklāta ar Tiras purpursarkanu audumu, kas bija izšūts ar zeltu, un novietoja mīkstus spilvenus pie galvas. Kundze lika Karpoforam atnest ēzeli gultā un pēc tam ar savām rokām berzēja to ar balzamu. Kad sagatavošanās darbi bija pabeigti, Carpophorus tika lūgts atstāt istabu un atgriezties nākamajā dienā. Līdzīgs stāsts ir detalizēti aprakstīts Apuleja grāmatā “Zelta ēzelis”.

Dāma tik bieži pieprasīja ēzeļa pakalpojumus, ka Karpofors sāka baidīties, ka viņa izsīks un nomirs, taču pēc dažām nedēļām viņa vienīgā rūpe bija, lai dāma izsmeltu vērtīgā dzīvnieka spēkus. Tomēr viņš no tā nopelnīja daudz naudas.

Šo barbarisko procedūru izmantoja arī citās valstīs kā brutālas spīdzināšanas paveidu, bieži vien pirms nāvessoda izpildes. Tātad, jo īpaši, tas ir tas, ko Xu Yingqiu (XIV gadsimts - Ķīna) raksta par skaisto un nežēlīgo Gaoksīnu, prinča Ku mīļāko. “Diju un Čaopingu (prinča konkubīnes) aizveda uz pilsētas laukumu, izģērba kaili, lika nomesties ceļos un piesieti pie mietiem, kas iedzīti zemē. Tad viņiem līdzi sāka būt auni, kazas un pat suņu tēviņi ievērojamais Gaoksīna prieks. Tad konkubīnes tika pārgrieztas uz pusēm.

Mūsu laikabiedri neaizmirsa par šādu spīdzināšanu. Tādējādi tiek minēts, ka piesietām sievietēm tiek atbrīvoti suņi, kurus Pinočeta slepenpolicija un dažu citu Latīņamerikas diktatūras valstu izlūkdienesti apmācījuši izvarot daiļā dzimuma pārstāves.

"Savvaļas cilvēki!" - tomēr teiks cits lasītājs, ka kādreiz augsti attīstītu civilizāciju pārstāvji nenoniecināja zvēru: piemēram, Sodomas un Gomoras izrakumos tika atrastas freskas, kuras var droši saukt par "Dzīvnieku". Kaut kas līdzīgs tika atrasts, izrakstot citu seno tautu apmetnes, un kas ir raksturīgs: šāda veida seksuālajai perversijai - atšķirībā no tās pašas nekrofīlijas, pedofīlijas utt., - ir sava "filozofija", kas iet. gadsimtiem atpakaļ, es teikšu, ka tas ir balstīts uz seno cilvēku vēlmi "tuvoties" saviem totēmiskajiem senčiem, un kā viņi paši "piegāja" pie tām pašām "neskartajām" govīm Šādas attiecības vienmēr bija skumji (skat. Sodomu un Gomoru), taču šī parādība joprojām ir neizskausta.

Reti kurš zina, ka PSRS pirmā sadistisko zoofilu banda tika likvidēta... 70. gadu vidū. Maniaki, kuri iedomājās pamestu vasarnīcu netālu no Maskavas kā “kinostudiju”, nozaga ne tikai pieaugušas sievietes, bet arī bērnus, piespieda viņus uz nedabiskām darbībām ar suņiem un to visu iemūžināja filmā. Izmantotā tehnoloģija bija vienkārša: upuru ķermeņiem tika uzklāti izdalījumi precīzi ****, pēc tam uz tiem tika nolaists “aizraisības” satracināts vīrietis.

Šajā lietā, kas vēlāk kļuva par krimināli sodāmu, ir jāatzīmē divi svarīgi apstākļi. Pirmkārt, neviens no upuriem nepameta “kinostudiju” dzīvs - viņus visus pēc “filmēšanas” brutāli nogalināja piecu cilvēku banda. Otrkārt, paši “zoofili” nodarbojās ar šīm negantībām, kā saka. “Par mīlestību pret mākslu”: šādu kadru pārdošana jebkur tajos gados šķita ļoti maz ticama. Taču viņus apdedzināja viņu pašu alkatība: pats pirmais kontakts ar ārzemju tūristu Maskavā, kuram viņi mēģināja “pārdot filmu”, noveda pie bandas atklāšanas. Šokētais ārzemju tūrists nebaidījās sazināties ar padomju policiju, policija sazinājās ar “pieskaņotajām kompānijām”, un VDK drošības nodaļa bandītus aizturēja.

Sekoja slēgts tiesas process, un visi pieci dalībnieki ātri tika nošauti. Pati lieta tika apglabāta arhīvā un vēlāk tika apspriesta tikai augstākā līmeņa apmācības kursos augstākajiem tiesībaizsardzības darbiniekiem. Turklāt galvenais uzsvars tika likts nevis uz "lopu motīviem", bet gan uz "Rietumu aģentu iekļūšanu PSRS": pagrīdes "kinostudijā" izmeklētāji atrada paštaisītas svastikas un citus fašistu simbolus, kas viņu klātbūtni saistīja ar "roku". Rietumiem”.

Lai gan grupējums bija pilnībā “lokāls”, un no atsevišķiem izmeklēšanas materiālu fragmentiem var noprast, ka tās vadītāji 25 gadus vecais Anatolijs K. un 30 gadus vecais Boriss V., visticamāk, bija slepkavas ar garīgiem traucējumiem nekā Rietumu. "īrnieki".

Tātad, ja mēs atmetam iespēju, ka to izmanto dažādi izvirtuļi un maniaki, joprojām ir lielas iespējas iesaistīties šāda veida dažādu slepeno dienestu spīdzināšanā dažādās valstīs. Es nedomāju, ka šī spīdzināšana kļūs par pagātni. Tā aizliegtais saldums, sārmains bendes dvēseli, ir pārāk pievilcīgs.

Dzimumorgānu spīdzināšana

Nav šaubu, ka visjutīgākās vietas cilvēka ķermenī ir dzimumorgāni, to bagātīgā inervācija ir saistīta ar nepieciešamību radīt orgasmu, kas pastiprina vairošanās refleksu. To visu dzīvniekiem nodrošināja daba. Cilvēkiem visus šos refleksus atbalstīja mīlestības sajūta. Vai nav dīvaini, ka tās ķermeņa daļas, kurām vajadzēja sagādāt prieku no tuvības ar mīļoto, kāda perversajās smadzenēs sāka izmantot mežonīgai spīdzināšanai.

Visticamāk, pirmais solis šajā briesmīgajā ceļā bija šāda veida spīdzināšanas vīriešiem izgudrojums. Par to varam pārliecināties Senās Ēģiptes un Asīrijas zīmējumi, kur redzami griezumi uz dzimumlocekļa, sēklinieku maisiņa saspiešana, cauterizācija ar lāpu. Tomēr to laiku avoti mums nesniedza šādu sieviešu spīdzināšanu. Tāpēc stāstu sākam ar vīriešu spīdzināšanu. Vienkāršākā un efektīvākā metode bija vienkārša pēršana. Mūsu laikā tas ir plaši izplatīts visā pasaulē.

Tā Senā Grieķija aprakstīja ērkšķa zara ievietošanu pratināmo cilvēku urīnizvadkanālā. Runājot par imperatoru Domitiānu, Svetonijs grāmatā “12 ķeizaru dzīvēs” raksta - “daudzajām spīdzināšanām, kas bija iepriekš, viņš pievienoja vēl vienu - viņš ar uguni sadedzināja cilvēku privātās daļas”. Ne ar ko labāks nebija viņa priekšgājējs Tibērijs, kura niknās aizdomas kļuva leģendāras - "viņš apzināti deva cilvēkiem tīru vīnu, tad pēkšņi viņu biedri tika pārsēja, un viņi bija noguruši no urīna aiztures un pārsēju griešanas".

Mēs jau runājām par krūšu presi, kas tika izmantota nelaimīgo gūstekņu spīdzināšanai. Vīriešiem tika izgatavota līdzīga ierīce, kas lēnām saspieda sēkliniekus. Reti kurš cilvēks varēja izturēt šo spīdzināšanu. Vienā no inkvizitoru rokasgrāmatām teikts, ka "ar preses palīdzību dzimumorgānu rajonā jūs varat piespiest vīrieti atzīties jebkurā noziegumā". Bija vēl sarežģītāka ierīce ar iesauku “kaza”, tā bija ķīļveidīgs baļķis ar tam piestiprinātu perpendikulāru statīvu. Apsūdzētais bija nosēdināts ar šo šāviņu, vilkts pret vertikālu stabu tā, ka viņš ar cirkšņiem atspiedās uz slīpā sēdekļa. Pēdējais tika izgatavots kā netikums, tā puses tika pārvietotas viena no otras, tā ka pratināmā intīmās daļas tika nolaistas, un tad tās sāka lēnām kustēties. Es runāju par "Raganu krēslu", bendes izdomāja īpašu tā versiju vīriešiem, kad viņi tika nosēdināti uz sēdekļa, kur tapas tika fiksētas tā, ka tās caurdur sēklinieku maisiņā un dzimumloceklī. Bieži pratināšanas laikā bende vienkārši piespieda spīdzinātās personas intīmos orgānus, saspraužot tos uz tapas, cenšoties iegūt atzīšanos.

Tāpat kā sievietēm, arī vīriešiem tika saspiesti un apdedzināti sprauslas, un no tiem karājās svari. Es nerunāšu par tādām ierīcēm kā “krokodils” un zobu drupinātājs, ko speciāli izgudrojuši inkvizīcijas izpildītāji vīriešu spīdzināšanai.

Staļina cietumos populāra bija spīdzināšana ar “bumbiņu spiešanu”. Persona tika izģērbta no jostasvietas uz leju, apsargi piespieda viņa rokas un kājas pie grīdas, izpletot tās, un izmeklētājs ar zābaka (vai elegantas kurpes) purngalu nospieda sēklinieku maisiņu, palielinot spiedienu, līdz persona atzinās. viss. Bijušais valsts drošības ministrs A. Abakumovs, liecinot, sacīja, ka "neviens to nevarēja izturēt, tikai nevajag pārspīlēt, pretējā gadījumā vēlāk to būtu grūti nodot tiesai." Arī sievietes šādas aktivitātes nenoniecināja. Visbriesmīgākais bendes izpildītājs Ļeņingradas NKVD 1937.-40.gados bija kāda “Zelta kāja Sonka”. Šai glītajai 19 gadus vecajai meitenei izdevās iegūt nepieciešamo liecību no jebkura. Viņa pavēlēja ieslodzīto kailu piesist krustā uz galda, piesiet viņam pie kājām un sāka ar kāju spiest uz dzimumorgāniem. Bet viņa nežēloja ne sievietes, ne meitenes, ja ar kādām saskārās, neatkarīgi no vecuma, ar biezu dzelzs tapu atņēma viņām nevainību. Pratinot vienu 18 gadus vecu konservatorijas studenti, ļoti skaistu, viņa piesēja savu kailu līdz viduklim pie krēsla, nolika krūtis uz galda dēļa, nostājās uz galda un piespieda viņu ar asu papēdi uz krūtīm. , pārvēršot vienu no viņas sprauslām putrā.

Vācu gestapo patika caur katetru injicēt skābi apsūdzētā urīnpūslī, izraisot ļoti stipras sāpes. Mūsu laikā šo metodi ir pārņēmusi itāļu mafija un arābu teroristi.

Nopratināmā pakāršana pie viņa privātajiem orgāniem vai vilkšana pa tiem piestiprinātu virvi bija populāra un saglabājusies līdz mūsdienām. Kā viens no lieciniekiem pret Dienvidāfriku, kuru 1980. gadā uzklausīja Starptautiskais tribunāls, aprakstīja: “...vienu reizi majors Hāss un leitnants Stīvenss piesēja vara stiepli pie maniem dzimumorgāniem, bet otru galu piesēja pie durvju roktura aizdedzināju pūtēju un pienesu to sev pie sejas , es attālinājos, vads savilkās un es zaudēju samaņu. Viņi man uzlēja ūdeni un viss atkārtojās vairākas reizes, bet es kliedzu no sāpēm, ka neko nedzirdēju. ”

Tagad pāriesim pie daiļā dzimuma. Bendes nežēlību nevarēja mīkstināt ne apsūdzētā vecums, ne sievietes skaistums. Citās sadaļās jau esmu runājis par to, kā pratinātāji pēdējo gadsimtu laikā ir padarījuši sievietes “laimīgas”. Tajā runāts par krūšu presi, krūšu plēsēju, spāņu zirnekli, spāņu ēzeli, ebreju krēslu, briesmīgo maksts bumbieri; par spīdzināšanu, kas īpaši izstrādāta, lai radītu sāpes sieviešu krūtīs

Ļoti labi zinot sievietes maigākās vietas - viņas krūtis un kājstarpes, bendes izgudroja arvien jaunus veidus, kā sagādāt saviem upuriem pēc iespējas vairāk ciešanu. Tā pastāvēja spīdzināšana ar fallu jeb “sātana locekli”. Tas bija raupjš, bieži apzināti apstādīts ar asām malām, ērkšķiem vai ziedlapiņām, pārvēršot to par sava veida konusu. Nosaukums “Sātana dzimumloceklis” cēlies no viduslaiku priesteru māņticības, ka velna dzimumloceklis ir zvīņains un mīlestības akta laikā izraisa stipras sāpes. Tā bendes ar spēku iedzina šo priekšmetu nopratinātās sievietes makstī, rupji vilka to šurpu turpu, grieza, šis brutālais instruments, it īpaši, ja tas bija ar svariem, kas neļāva to viegli atvilkt, saplēsa nelaimīgajai sievietei maksts. sienas līdz šķembām.

Apsūdzētā dzimumorgāni tika sadedzināti ar uguni un aplieti ar verdošu ūdeni, kā teikts "karstuma un aukstuma ietekmē". Viņiem vienmēr patika dedzināt sprauslas nopratinātajiem ar karstu dzelzi vai uguni. Briesmīgās sāpes lika lielākajai daļai cilvēku atzīties. 1456. gada Likuma kodeksā teikts: "Ja jūs pērsiet sievu, neko nedarot, viņas zīles jācep ar karstu ūdeni, tad viss tiks pateikts." Tāpat kā vīrieši, arī sievietes tika spārdītas pa cirksni, un Latīņamerikas valstīs joprojām iecienītākā policijas metode ir spert sievietei pa vēdera lejasdaļu.

Šāds trieciens izraisa urīnpūšļa zilumu un piespiedu urinēšanu. Meitene acumirklī no lepnas skaistules pārvēršas par izbiedētu gūstekni, kas trīc no kauna.

Noslēgumā var teikt, ka neatkarīgi no tā, kādu metodi bendes izdomā, tās būtība paliek nemainīga, šausmīgas sāpes ir spiestas atzīt visu, kas viņiem nepieciešams. Par šādas pratināšanas objektivitāti nav jādomā.

Kā jau teicu: turpinājums...

Noskaņojums: Nerātni asiņaini

Mūzika: Canibal korpuss

**************************************

Stāsts satur spīdzināšanas, vardarbības, seksa ainas. Ja tas aizskar tavu maigo dvēseli, nelasi, bet ej prom no šejienes!

**************************************

Sižets risinās Lielā Tēvijas kara laikā. Nacistu okupētajā teritorijā darbojas partizānu vienība. Fašisti zina, ka partizānu vidū ir daudz sieviešu, tikai kā viņas atpazīt. Beidzot viņiem izdevās noķert meiteni Katju, kad viņa mēģināja ieskicēt vācu šaušanas punktu atrašanās vietu diagrammu...

Sagūstītā meitene tika ievesta nelielā skolas telpā, kur tagad atradās Gestapo nodaļa. Jauns virsnieks nopratināja Katju. Bez viņa istabā atradās vairāki policisti un divas vulgāra izskata sievietes. Katja viņus pazina, viņi kalpoja vāciešiem. Es vienkārši nezināju līdz galam, kā.

Virsnieks uzdeva meiteni turošajiem apsargiem viņu atbrīvot, ko viņi arī izdarīja. Viņš pamāja viņai apsēsties. Meitene apsēdās. Virsnieks lika vienai no meitenēm atnest tēju. Bet Katja atteicās. Virsnieks iedzēra malku, tad aizdedzināja cigareti. Viņš to piedāvāja Katjai, bet viņa atteicās. Virsnieks sāka sarunu, un viņš diezgan labi runāja krieviski.

Kāds ir tavs vārds?

Katerina.

Es zinu, ka jūs nodarbojāties ar komunistu izlūkošanas darbu. Tā ir patiesība?

Bet tu esi tik jauna, tik skaista. Jūs droši vien nejauši nonācāt viņu dienestā?

Nē! Es esmu komjaunietis un vēlos kļūt par komunistu, tāpat kā mans tēvs, Padomju Savienības varonis, kurš gāja bojā frontē.

Man žēl, ka tik jauna skaista meitene iekrita sarkano ēzeļu ēsmā. Savulaik mans tēvs Pirmā pasaules kara laikā dienēja Krievijas armijā. Viņš komandēja kompāniju. Viņa vārdam ir daudz krāšņu uzvaru un balvu. Bet, kad pie varas nāca komunisti, par visiem viņa nopelniem dzimtenes labā viņu apsūdzēja par tautas ienaidnieku un nošāva. Mēs ar māti saskārāmies ar badu kā tautas ienaidnieku bērni, bet viens no vāciešiem (kurš bija karagūsteknis un kura tēvs neļāva mūs nošaut) palīdzēja mums aizbēgt uz Vāciju un pat iestāties. Es vienmēr gribēju būt tāds varonis kā mans tēvs. Un tagad esmu ieradies glābt savu dzimteni no komunistiem.

Tu esi fašistu kuce, iebrucējs, nevainīgu cilvēku slepkava...

Mēs nekad nenogalinām nevainīgus cilvēkus. Gluži otrādi, mēs viņiem atdodam to, ko sarkanāļi viņiem atņēma. Jā, mēs nesen pakārām divas sievietes, kuras aizdedzināja mājas, kurās uz laiku apmetās mūsu karavīri. Bet karavīriem izdevās izskriet, un īpašnieki zaudēja pēdējo, ko karš viņiem neatņēma.

Viņi cīnījās pret...

Jūsu cilvēki!

Nav taisnība!

Labi, būsim iebrucēji. Tagad jums ir jāatbild uz vairākiem jautājumiem. Pēc tam mēs noteiksim jūsu sodu.

Es neatbildēšu uz jūsu jautājumiem!

Labi, tad nosauciet, ar ko kopā organizējat teroraktus pret vācu karavīriem.

Nav taisnība. Mēs esam tevi vērojuši.

Tad kāpēc man būtu jāatbild?

Lai nevainīgi cilvēki neciestu.

Es tev nevienam neteikšu...

Tad es aicināšu puišus atraisīt tavu spītīgo mēli.

Jums nekas neizdosies!

Par to mēs redzēsim vēlāk. Pagaidām nav bijis neviens gadījums no 15 un nekas mums nav izdevies... Ķeramies pie darba, puiši!

Koka būris

Šī ierīce tika izmantota diviem mērķiem:
1. Tas ierobežoja ieslodzītā kustības, īpaši galvas, jo būrim bija konusa formas augšdaļa.
2. Pat ja atstarpe starp stieņiem bija pietiekama, lai tajā iegrūstu cietušo, viņai nebija iespējas no turienes izkļūt, jo būris bija pakārts ļoti augstu.
3. Cauruma izmērs būra apakšā (un apakšas praktiski nebija) bija tāds, ka cietušais varēja viegli no tā izkrist un salūzt. Šāda beigas gaidīšana saasināja ciešanas. Ir zināmi gadījumi, kad ieslodzītie, kuriem bija atņemts ēdiens un dzēriens, šādās kamerās mira no bada un viņu izžuvušās atliekas šausmināja līdzcilvēkus.


dzelzs būris

Attālums starp dzelzs būra šķērsstieņiem nebija tik liels kā koka. Upura plaši izvietotās kājas tika ievietotas īpašos būros ar bikšu stilbiem un maksimāli imobilizētas, lai ikviens, kurš vēlējās nodarīt pāri ieslodzītajam, nebaidoties no pretreakcijām. Šāda veida dzelzs būris tika izmantots arī kā slepkava. Parasti, kad sodīja ar dzelzs būru, cietušajam tika dots ūdens un ēdiens, bet dažreiz viņi aizmirsa veikt šīs vienkāršās ikdienas procedūras, tad būrī ieslodzītais pilsonis vienkārši nomira no bada un slāpēm, un viņa līķis audzināja apkārtējos. ilgu laiku par sabiedriskās kārtības pārkāpumu bīstamību.



"Slingshots"

Pirmā pieminēšana par "slingshots" Krievijā ir datēta ar 1728. gadu, kad galvenais fiskāls M. Kosijs tika apsūdzēts par arestētu tirgotāju turēšanu savās mājās, "izgudrojot iepriekš nepieredzētas sāpīgas dzelzs apkakles ar garām adāmadatām". Ir zināmi divu veidu “kattaiņi”.

Daži ir izgatavoti platas metāla apkakles formā ar slēdzeni un tai piestiprinātiem gariem dzelzs tapas. Laikabiedrs, kurš tos redzējis Sanktpēterburgā 1819. gadā. kādā sieviešu cietumā viņš šo ierīci aprakstīja šādi: "... adāmadatas ir astoņas collas (20 cm) garas, tā iestrādātas, ka tās (sievietes) nevar nogulties ne dienu, ne nakti." Cita veida “slingshots” sastāvēja no “dzelzs stīpas ap galvu, kas aizvērta ar divām ķēdēm, kas nolaidās no deniņiem zem zoda, perpendikulāri šai stīpai.


"Salmu bize"

"Salmu bizes" sods tika piespriests par nelieliem grēkiem, piemēram, kleitas pārgriešanu pārāk augstu vai staigāšanu veidā, kas tika uzskatīts par vilinošu vīriešiem.


"Lūgšanu krusts"

Šis spīdzināšanas instruments tika izmantots ilgstošai noziedznieka fiksēšanai ārkārtīgi neērtā krusta pozā - padevības un pazemības pozā, kas palīdzēja bendēm pilnībā pakļaut ieslodzīto savai gribai. spīdzināšana ar “lūgšanu krustu” mitros kaztematos dažkārt ilga nedēļām ilgi.


"Dzelzs rīsts"
:
Instruments tika izmantots, lai apturētu upura kliedzošos kliedzienus, kas traucēja inkvizitoriem un traucēja viņu sarunai. Dzelzs caurule gredzena iekšpusē tika cieši iespiesta upura rīklē, un apkakle tika aizslēgta ar skrūvi pakausī. Caurums ļāva gaisam iziet cauri, bet, ja vēlas, to varēja aizbāzt ar pirkstu un izraisīt nosmakšanu.
Bieži vien šī ierīce tika izmantota tiem, kurus piesprieda sadedzināt uz sārta. Īpaši plaši “dzelzs rīsts” kļuva ķeceru masveida dedzināšanas laikā, kur ar Svētās inkvizīcijas spriedumu tika sodītas veselas grupas. “Dzelzs rīstīšanās” ļāva izvairīties no situācijas, kad notiesātie ar saviem kliedzieniem noslāpēja garīgo mūziku, kas pavadīja nāvessodu. Ir zināms, ka Džordāno Bruno 1600. gadā Romā sadedzināja ar dzelzs rīstiņu mutē. Tas
gag bija aprīkota ar diviem tapas, no kuriem viens, caurdurot mēli, iznāca zem zoda, un
otrais saspieda aukslēju.

Tenku meitenes vijole

Tas varētu būt koka vai dzelzs, vienai vai divām sievietēm. Tas bija vieglas spīdzināšanas instruments ar diezgan psiholoģisku un simbolisku nozīmi. Nav dokumentētu pierādījumu, ka šīs ierīces izmantošana būtu izraisījusi fiziskus ievainojumus. To galvenokārt attiecināja uz tiem, kas vainīgi apmelošanā vai personības aizskaršanā. Cietušā rokas un kakls bija nostiprināti nelielās atverēs, tā ka sodītā sieviete atradās lūgšanas pozā. Var iedomāties, kā cietušais cieš no sliktas asinsrites un sāpēm elkoņos, kad ierīce tika valkāta ilgstoši, dažreiz pat vairākas dienas.

Apkakle ar roku dzelžiem

Šķietami nekaitīgs, šis ierocis nav tikai elegants roku dzelžu veids: izmantojot instrumentu, satverot ieslodzītā kaklu un aprīkojot ar spēcīgiem roku dzelžiem, cietuma uzraugi bez pūlēm apspieda inkvizīcijas upura gribu. Spīdzināšana sekoja automātiski: tiklīdz upuris vairs nevarēja noturēt rokas, tapas iedūrās miesā, kas bieži izraisīja sepsi un pēc tam tika izpildīts taisnīgums.


Tronis

Šis instruments tika izveidots kā krēsla formas pille, un to sarkastiski sauca par troni. Cietusī nolikta otrādi, viņas kājas nostiprinātas ar koka klučiem. Šis spīdzināšanas veids bija populārs tiesnešu vidū, kuri vēlējās ievērot likuma burtu. Faktiski tiesību akti, kas regulē spīdzināšanas izmantošanu, atļāva Tropu izmantot tikai vienu reizi pratināšanas laikā. Taču lielākā daļa tiesnešu šo noteikumu apieta, vienkārši nosaucot nākamo sesiju par tās pašas pirmās sesijas turpinājumu. Izmantojot Tron, to varēja deklarēt kā vienu sesiju, pat ja tā ilga 10 dienas. Tā kā Troņa lietošana neatstāja paliekošas pēdas uz upura ķermeņa, tas bija ļoti piemērots ilgstošai lietošanai. Jāpiebilst, ka vienlaikus ar šo spīdzināšanu ieslodzītie tika “lietoti” arī ar ūdeni un karstu gludekli.

Apkaunojoša maska

Šādas maskas vainīgajiem bija jāvalkā, kad viņi parādījās sabiedrībā, lai visi redzētu, ka noziegums ir atrisināts un vainīgais to nožēloja. Taču maskas dažkārt bija tik izsmalcinātas formas, ka pēc tām bija grūti precīzi uzminēt, par kādu nodarījumu notiesātais tiek sodīts. Visbiežāk maskas izgatavoja ciema amatnieki Austrijā sievietēm, kuras ģērbās izaicinoši, bija jāvalkā šādas maskas - īsti mākslas darbi. Pagājušajos gadsimtos bija ļoti svarīgi, lai sabiedrībā būtu nevainojama reputācija. Daudzi sodi bija bezasins un paredzēti, lai pakļautu likumpārkāpēju vispārējai izsmieklam (sodi ir viens no slavenākajiem šāda veida sodiem, un tās pazušanai vajadzētu būt pārsteidzošai, it īpaši mūsu laikā, kad sabiedrības morāle ir tik zema).
Par morālu spīdzināšanu vācu inkvizīcija varēja likt sievietei valkāt šādu masku, jo viņas tērps bija pārāk provokatīvs.
Tas bija vieglas spīdzināšanas instruments ar diezgan psiholoģisku un simbolisku nozīmi.


Spilventiņi.

Pirmais, kas iekrita acīs Tirgus laukumā vai pie ieejas vārtiem, bija krājumi, kas tika uzskatīti par gandrīz obligātu jebkuras viduslaiku pilsētas atribūtu. Šis priekšmets, tāpat kā važas un apkaunojošās maskas, piederēja miesassoda kategorijai, kas radīta, lai sodāmā persona būtu dzīvs brīdinājums apkārtējiem. Ideja bija ne tikai sodīt konkrētu noziedznieku, bet arī saglabāt sabiedrības pamatus, pasargāt viņu no sabiedrības morāles un ētikas pārkāpumiem. Meļus, zagļus, dzērājus un kašķīgas sievietes sodīja ar ieslodzījumu krājumos. Tas tika uzskatīts par vieglu sodu, taču tas varēja kļūt vēl nopietnāks, ja cietušais, nevarēdams pārvietoties savās koka važās, tiktu apvainots no cilvēku puses, bieži grūstīts, aizdedzināts un pat sakropļots. Brutāla upura sānu vai sejas kutēšana var padarīt sodu nepanesamu. Šādi gadījumi parāda, cik tieva ir robeža, kas šķir sociālās kārtības uzturēšanu no sadisma.

Raganas krēsls.

Inkvizīcijas krēsls, kas pazīstams kā raganu krēsls, tika augstu novērtēts kā labs līdzeklis pret klusām sievietēm, kuras apsūdzētas raganā. Šo kopējo instrumentu īpaši plaši izmantoja Austrijas inkvizīcija. Krēsli bija dažāda izmēra un formas, visi aprīkoti ar šinām, ar roku dzelžiem, blokiem cietušā savaldīšanai un, visbiežāk, ar dzelzs sēdekļiem, kurus vajadzības gadījumā varēja apsildīt.
Turklāt raganas aprakstam atbilst absolūti jebkura sieviete. Piemēram, par raganām uzskatīja rudmatainus, brūnmatainus, zaļas acis, kas sver mazāk par 45 kg... arī piesēja sievietei koku un iemeta upē. Ja viņa nenoslīka, viņu uzskatīja par raganu.

Ir atrasti pierādījumi par šī ieroča izmantošanu lēnai nogalināšanai.

1693. gadā Austrijas pilsētā Gūtenbergā tiesnesis Volfs fon Lampertišs vadīja 57 gadus vecās Marijas Vukinecas prāvu apsūdzībās par burvestību. Viņa tika uzvilkta "raganu krēsls" 11 dienas un naktis, kamēr bendes dedzināja viņas kājas ar karstu dzelzi. Marija Vukinetza nomira spīdzināšanas laikā, kļūstot traka no sāpēm, bet nekad neatzinoties noziegumā.


cepeškrāsns

Agrāk nebija Amnesty International asociācijas, neviens neiejaucās tieslietu lietās un neaizsargāja tos, kas nokļuva tās nagos. Bendes varēja brīvi izvēlēties jebkuru, pēc viņu viedokļa, piemērotu līdzekli atzīšanās iegūšanai. Viņi bieži izmantoja arī cepeškrāsni. Upuris tika piesiets pie restēm un pēc tam "grauzdēts", līdz tika iegūta patiesa grēku nožēla un atzīšanās, kā rezultātā tika atklāti vēl citi noziedznieki. Un dzīve turpinājās.

Kakla slazdi

Ieročiem, ko izmanto policisti un cietumsargi, ir noteiktas funkcijas - veikt kontroli un represijas pret neapbruņotiem ieslodzītajiem. Īpašu interesi rada kakla slazds - gredzens ar naglām iekšpusē un slazdam līdzīgu ierīci ārpusē. Jebkuru ieslodzīto, kurš mēģināja paslēpties pūlī, varēja viegli apturēt, izmantojot šo ierīci. Satverts aiz kakla, viņš vairs nevarēja atbrīvoties, un viņš bija spiests sekot uzraugam, nebaidoties, ka tas pretosies. Šādas ierīces joprojām tiek izmantotas dažās valstīs, un vairumā gadījumu tās ir aprīkotas ar elektrošoka ierīci.


Šķīstības josta

Tradicionāli tiek uzskatīts, ka krustneši savām sievām uzlika šādas ierīces, lai nodrošinātu viņu uzticību, kad viņu vīri devās karagājienā uz Palestīnu. Tas bija tehniski iespējams, taču tikai īsu laiku, ne vairāk kā pāris dienas. Taču rezultāts bija infekciju iekļūšana organismā vietās, kur ierīces metāla malas saskārās ar ķermeni, kā arī visādi sarežģījumi, kas radās nespējas kārtīgi nomazgāties. Šķiet, ka ierīces galvenais mērķis bija kaut kāda aizsardzība pret izvarošanu, it īpaši, kad tuvumā atradās karaspēks vai dāmas bija spiestas ceļot un nakšņot viesnīcās. Tādējādi ideja, ka sievietes pašas lūdza šādas jostas, izskatās diezgan pārliecinoši.

Vīriešu šķīstības josta:

Nirnbergas kalpone

Ideja par spīdzināšanas mehanizēšanu radās Vācijā, un neko nevar darīt ar to, ka Nirnbergas kalponei ir šāda izcelsme. Viņa ieguva savu vārdu, pateicoties līdzībai ar bavāriešu meiteni, kā arī tāpēc, ka viņas prototips tika izveidots un pirmo reizi izmantots Nirnbergas slepenā galma cietumā.
Apsūdzētais tika ievietots sarkofāgā, kur nelaimīgā vīrieša ķermenis tika caurdurts ar asām smailēm, kas novietotas tā, ka neviens no dzīvībai svarīgiem orgāniem netika aizskarts, un mokas ilga diezgan ilgu laiku.

Sētnieka meita jeb stārķis.

Svētās inkvizīcijas lietotais termins "stārķis". Tādu pašu nosaukumu tai piešķīris LAMuratori savā grāmatā “Itāļu valoda” (1749).
Vēl dīvainākā vārda - “meita” - izcelsme nav skaidra, taču tas tiek dots pēc analoģijas ar Londonas tornī glabātās ierīces nosaukumu. Neatkarīgi no "nosaukuma" izcelsmes šis ierocis ir lielisks piemērs inkvizīcijas laikā izmantoto piespiedu sistēmu milzīgajai dažādībai. Cietušā pozīcija, kurā galva, kakls, rokas un kājas bija saspiestas ar vienu dzelzs sloksni, bija mežonīgi pārdomāta: pēc dažām minūtēm nedabiski greizais stāvoklis cietušajam izraisīja smagu muskuļu spazmu vēdera rajonā. ; Tad spazmas aptvēra ekstremitātes un visu ķermeni. Laikam ejot, noziedznieks, “stārķa” saspiests, nonāca pilnīga neprāta stāvoklī. Bieži vien, kamēr upuris tika mocīts šajā briesmīgajā stāvoklī, viņš tika spīdzināts ar karstu dzelzi, pātagu un citām metodēm. Dzelzs saites iegriezās miesā, kur izraisīja gangrēnu un dažreiz nāvi.

Pratināšanas krēsls.
Nopratināšanas krēsls tika izmantots Centrāleiropā. Nirnbergā un Fēgensburgā līdz 1846. gadam regulāri tika veiktas iepriekšējas izmeklēšanas, izmantojot to. Grēcinieks tika izģērbts kails un nolikts uz ērkšķiem klāta krēsla. Pakustēties nebija iespējams – citādi uz ķermeņa rastos ne tikai durtas brūces, bet arī plīsumi. Ja inkvizitori ar to nepietika, viņi ņēma rokās smailes vai knaibles un mocīja upura ekstremitātes Parasti spīdzināšana ilga vairākas stundas, un bendes nereti pastiprināja mokas cietušās mokas, caurdurot viņas ekstremitātes, izmantojot knaibles vai citus. spīdzināšanas instrumenti. Šādiem krēsliem bija dažādas formas un izmēri, taču tie visi bija aprīkoti ar tapas un līdzekļiem upura imobilizācijai.




Rokas zāģis
(attēlā pa labi).
Par viņu nekas nav sakāms, izņemot to, ka viņa izraisīja nāvi vēl ļaunāku par nāvi uz sārta. Ieroci darbināja divi vīrieši, kuri notiesāto vīrieti zāģēja otrādi piekārtu ar diviem balstiem piesietām kājām. Pati pozīcija, izraisot asins plūsmu smadzenēs, piespieda upuri kādu laiku piedzīvot nedzirdētas mokas.
ilgu laiku. Šis instruments tika izmantots kā sods par dažādiem noziegumiem, bet īpaši bieži tika izmantots pret homoseksuāļiem un raganām. Mums šķiet, ka šo līdzekli Francijas tiesneši plaši izmantoja attiecībā uz raganām, kuras palika stāvoklī no “murgu velna” vai pat paša Sātana.

Nu, pa kreisi no zāģa karājas konstrukcija, kas izskatās kā grābeklis - kaķa nags.
Skaidrs, ka tas netika izmantots, lai skrāpētu muguru.
Šis spīdzināšanas instruments atgādināja dzelzs grābekli, kas uzstādīts uz koka roktura. Noziedznieks tika izstiepts uz plata dēļa vai piesiets pie staba, un tad viņa miesa tika saplēsta gabalos, lēnām, sāpīgi, līdz tiktāl, ka ar tiem pašiem āķiem tika izrautas ne tikai ķermeņa gabali, bet arī ribas. .


Kopējā likme.
Austrumos viņi nāca klajā ar šo briesmīgo nāvessodu. Visbiežāk tūplī tika iesprausts uzasināts miets, tad viņa ķermenis zem sava svara lēnām slīdēja uz leju... Šajā gadījumā mokas dažkārt ilga vairākas dienas. Citas piestiprināšanas metodes. Piemēram, dažreiz miets tika iedzīts ar āmuru vai upuris tika uzvilkts uz tā ar zirgu kājām.
Bendes uzdevums bija iedurt mieta galu noziedznieka ķermenī, nesabojājot dzīvībai svarīgus orgānus un neizraisot asiņošanu, kas tuvinātu galu zīmējumos un gravējumos, kas nereti attēlo ainas, kur mieta gals nāk ārā no mutes izpildītās personas Taču praksē miets visbiežāk iznāca zem paduses, starp ribām vai caur vēderu.
Valahijas valdnieks (valdnieks) Vlads Tepess (1431.-1476.), vēsturē pazīstams kā princis Drakula, īpaši plaši izmantoja pīlāru. (Viņa tēvs, reliģiski bruņinieku Pūķa ordeņa komandieris, kas izveidots, lai cīnītos pret Turcijas ekspansiju, nodeva savam dēlam iesauku “Drakula”, kas veltīta pūķim). Cīnoties pret neticīgajiem, viņš brutāli izturējās pret turku ieslodzītajiem un tiem, par kuriem viņš turēja aizdomas par sakariem ar ienaidnieku. Viņa laikabiedri viņam deva citu segvārdu: "Vlads Impaleris". Ir zināms, ka tad, kad Turcijas sultāna karaspēks aplenca kņaza pili, Drakula pavēlēja nocirst nogalināto turku galvas, uzlikt uz līdakām un izlikt tās uz sienām.

Vēlos arī atzīmēt, ka Angliju savulaik valdīja homoseksuāls monarhs (viņu sauca Edvards), bet, kad nemiernieki ielauzās viņa vietā, viņi viņu nogalināja, iespraužot viņam tūpļa karstu dzelzs mietu.


statīvs-piekare.
Šis ir visizplatītākais vāciņš, un sākotnēji to bieži izmantoja tiesvedībā, jo to uzskatīja par vieglu spīdzināšanas veidu. Apsūdzētā rokas bija sasietas aiz muguras, un otrs virves gals tika pārmests pāri vinčas gredzenam. Cietušais tika vai nu atstāts šādā stāvoklī, vai arī virve tika vilkta stipri un nepārtraukti. Bieži vien pie upura piezīmēm tika piesieti papildu atsvari, un ķermenis tika saplēsts ar knaiblēm, piemēram, "raganu zirnekli", lai spīdzināšana nebūtu tik maiga. Tiesneši uzskatīja, ka raganas zina daudzus raganu veidus, kas ļāva viņām mierīgi izturēt spīdzināšanu, tāpēc ne vienmēr bija iespējams panākt atzīšanos. Var atsaukties uz virkni prāvu Minhenē 17. gadsimta sākumā pret vienpadsmit cilvēkiem. Sešas no viņām pastāvīgi tika spīdzinātas ar dzelzs zābaku, vienai no sievietēm tika izcirstas krūtis, nākamās piecas tika vestas uz riteņiem, bet viena tika uzdurta. Viņi savukārt ziņoja par vēl divdesmit vienu cilvēku, kuri nekavējoties tika nopratināti Tetenvangā. Jauno apsūdzēto vidū bija viena ļoti cienījama ģimene. Tēvs nomira cietumā, māte pēc vienpadsmit reižu pārbaudes uz statīva atzinās visā, par ko viņai tika pārmests. Meita, divdesmit vienu gadu vecā Agnese, stoiski izturēja pārbaudījumu uz bagāžnieka ar papildu svaru, taču savu vainu neatzina un tikai teica, ka piedod saviem bendēm un apsūdzētājiem. Tikai pēc vairāku dienu nepārtrauktiem pārbaudījumiem moku kamerā viņai tika paziņots par viņas mātes pilno atzīšanos. Pēc pašnāvības mēģinājuma viņa atzinās visos briesmīgajos noziegumos, tostarp kopdzīvē ar Velnu no astoņu gadu vecuma, trīsdesmit cilvēku siržu aprīšanā, piedalīšanā sabatā, Ouryu izraisīšanā un atteikšanās no Kunga. Mātei un meitai piesprieda sadedzināšanu uz sārta.
Spīdzināšanas vēsturē ir zināmi 4 sodu veidi uz plaukta:
1. "templis", t.i. spīdzinātās personas pakāršana uz plaukta, nesasitot viņu ar pātagu, bija pirmais spīdzināšanas posms.
2. “kratīšana” bija “tempļa” savilkšanas paņēmiens, kas tika nodots starp noziedznieka sasietajām kājām, un bende uzlēca uz tā, lai “pavilktu to stiprāk, lai viņš varētu izjust vairāk spīdzināšanas”.
3. "zvanīšana" bija "viskija" veids. Spīdzināšanas būtība bija tāda, ka spīdzinātā kājas un rokas tika piesietas pie virvēm, kuras tika izvilktas caur riņķiem, kas iedzīti griestos un sienās. Rezultātā vīrietis karājās izstiepies gaisā gandrīz horizontāli.
4. “Pēršana ar pātagu pa plauktu” bija nākamais spīdzināšanas posms. Bende, ar jostu sasējis nomocītā vīrieša kājas, piesēja viņu pie plaukta priekšā stāvošā galda. tādējādi upura ķermenis sastinga gandrīz paralēli zemei. Tad “pātagas meistars” ķērās pie lietas, sita galvenokārt no lāpstiņām līdz krustu kaulai


Nomods jeb Šūpuļa apsardze.
Pēc izgudrotāja Ipolito Marsili teiktā, Vigilijas ieviešana bija pagrieziena punkts spīdzināšanas vēsturē. Mūsdienu atzīšanās iegūšanas sistēma nav saistīta ar miesas bojājumu nodarīšanu. Nav lauztu skriemeļu, savītu potīšu vai salauztu locītavu; vienīgā viela, kas cieš, ir upura nervi. Spīdzināšanas ideja bija pēc iespējas ilgāk turēt upuri nomodā, sava veida bezmiega spīdzināšana. "Vigīlija", kas sākotnēji netika uzskatīta par nežēlīgu spīdzināšanu, inkvizīcijas laikā izpaudās dažādās formās, piemēram, attēlā. Upuris tika pacelts līdz piramīdas virsotnei un pēc tam pakāpeniski nolaists. Piramīdas virsotnei vajadzēja iekļūt tūpļa, sēklinieku vai astes kaula zonā, un, ja sieviete tika spīdzināta, tad maksts. Sāpes bija tik spēcīgas, ka apsūdzētais bieži zaudēja samaņu. Ja tas notika, procedūra tika atlikta, līdz cietušais pamodās. Vācijā “modrības spīdzināšanu” sauca par “šūpuļa apsardzi”.

Ūdens spīdzināšana.
Šo metodi "redzēja" inkvizitori austrumos. Grēcinieku ar dzeloņstieplēm vai spēcīgām virvēm piesēja pie īpašas koka ierīces kā galda ar ļoti paceltu vidu – lai grēcinieka vēders pēc iespējas izlīstu ārā. Viņa mute bija aizbāzta ar lupatām vai salmiem, lai tā neaizveras, un mutē tika ievietota caurule, pa kuru upurim tika ieliets neticami daudz ūdens. Ja upuris nepārtrauca šo spīdzināšanu, lai kaut ko atzītos vai spīdzināšanas mērķis bija skaidra nāve, pārbaudījuma beigās upuris tika noņemts no galda, noguldīts uz zemes, un bende uzpūtusies viņai uzlēca. vēders. Ja ar to nepietika, caurule tika izvilkta, radot iekšējus bojājumus, un pēc tam ievietota vēlreiz un process tika atkārtots. Beigas skaidras un pretīgas.
Dažreiz tika izmantota auksta ūdens spīdzināšana. Šajā gadījumā apsūdzētais stundām ilgi gulēja kails uz galda zem ledus ūdens straumes. Interesanti atzīmēt, ka šāda veida spīdzināšana tika uzskatīta par vieglu, un šādā veidā iegūtās atzīšanās tiesa atzina par brīvprātīgu un apsūdzētais sniedza, neizmantojot spīdzināšanu.


Cits ūdens spīdzināšanas veids - uz cilvēka galvas tika noskūts neliels laukums, virsū uzlikta muca ar ledus ūdeni - un ūdens vienmērīgi, vienmuļi, pilienu pa pilienam krita uz galvas vainaga. Pēc dažām stundām mana galva pilnībā sastinga, muskuļi saspieda krampjus, un krītošie pilieni radīja zvana skaņu manās iekaisušajās smadzenēs. Parasti pēc šādas procedūras dienas cilvēks kļuva traks.Attiecas galvenokārt uz aristokrātiju.



Pēc mūsdienu standartiem viduslaiki nebija labākais periods dzīvošanai. Lielākā daļa cilvēku bija nabadzīgi, cieta no slimībām, un viņu brīvība bija atkarīga no bagātiem zemes īpašniekiem. Un, ja tu izdarīji noziegumu un nevarēji samaksāt sodu, tad tev var tikt izgriezta roka, mēle vai lūpas...
Viduslaiki bija izsmalcinātas spīdzināšanas un šausmīgu sāpju izraisīšanas ierīču ziedu laiki. Mūsdienu “legalizētā” spīdzināšana ir paredzēta, lai radītu psiholoģiskas vai emocionālas ciešanas, un tai ir ierobežota fiziskā ietekme. Bet viduslaikos izmantotās ierīces bija patiesi rāpojošas. Un tajos laikos bija diezgan daudz cilvēku, kas baudīja visbriesmīgāko izdomājumu izgudrošanu.

Brīdinājums: tālāk sniegtie apraksti nav paredzēti vājprātīgajiem!

1. Impaments: uzasinātu nūju ar galvu uz leju iedzen upura ķermenī.

Ja jūs 15. gadsimta Rumānijā būtu Vlads Impaler (labāk pazīstams kā Drakula), jūs vienkārši piespiestu savus upurus sēdēt uz resnas, smailas nūjas. Tad nūja tika pacelta augstu, un sava svara iespaidā upuris nogrima arvien zemāk uz mieta.

Tāpat krūtīs tika iedurts miets tā, ka tā gals atradās zem zoda, lai novērstu turpmāku slīdēšanu. Cietušais apmēram trīs dienas vēlāk nomira. Šādā veidā Vlads izpildīja nāvessodu no 20 000 līdz 30 000 cilvēku. Pēc aculiecinieku stāstītā, Vladam ēšanas laikā patika vērot, kā iesita.


2. Jūdas šūpulis: upura tūpļa ir sāpīgi izstiepta un miesa ir norauta

Iespējams, ka Jūdas šūpulis bija mazāk sadistisks nekā piesprausts, taču ne mazāk rāpojošs. Upura tūpļa vai maksts tika novietota uz šūpuļa gala, pēc tam cilvēks tika pacelts virs tā, izmantojot virves. Ierīce bija paredzēta ilgstošai cauruma izstiepšanai vai lēnai ievietošanai.

Parasti upuris bija pilnīgi kaila, tādējādi pievienojot pazemojumu pašai spīdzināšanai, un reizēm viņas kājām tika piesiets papildu svars, kas palielināja sāpes un pasteidzināja nāvi. Šāda spīdzināšana var ilgt no vairākām stundām līdz vairākām dienām. Ierīce tika mazgāta reti, tāpēc nereti cietušais arī inficējās ar kādu infekciju.


3. Spīdzināšanas zārks: plēsīgie putni knābuši upuri metāla būrī

Mocību zārks tika izmantots viduslaikos un bieži redzams filmās par to laiku (piemēram, filmā Monty Python and the Holy Grail). Cietušais tika ievietots metāla būrī, kas izgatavots tā, lai tas atgādinātu cilvēka ķermeni. Bendes ieslodzīja cilvēkus ar lieko svaru mazākā ierīcē vai padarīja “zārku” nedaudz lielāku par upura ķermeni, lai viņi justos neērti. Bieži vien būris tika pakārts kokā vai karātavās.

Par tādiem smagiem noziegumiem kā ķecerība vai zaimošana tika sodīta ar nāvi šādā zārkā, kur upuris tika novietots saulē un ļāva to apēst putniem vai dzīvniekiem. Dažreiz skatītāji upurim meta akmeņus vai citus priekšmetus, lai vēl vairāk palielinātu viņa ciešanas.


4. Statīvs: paredzēts visu cietušā ķermeņa locītavu izmežģīšanai

Kurš gan var neatcerēties šausminošo plauktu, kas tiek uzskatīts par visbriesmīgāko viduslaiku spīdzināšanas ierīci? Tas sastāv no koka rāmja ar četrām virvēm: divas piestiprinātas apakšā un divas piesietas pie roktura augšpusē. Kad bende pagrieza rokturi, virves savilkās, velkot līdzi upura rokas, izraisot viņa kaulu izmežģījumus ar skaļu krakšķēšanu. Ja bende turpināja griezt rokturi (dažkārt viņš slīdēja), tad ekstremitātes tika vienkārši atrautas no ķermeņa.

Vēlajos viduslaikos parādījās jauna statīva versija. Tika pievienoti tapas, kas ierakās upura mugurā, tiklīdz viņa apgūlās uz galda. Kad ekstremitātes tika norautas, tas pats notika ar muguras smadzenēm, tādējādi palielinot ne tikai fiziskās, bet arī psiholoģiskās sāpes, kas radās no upura apziņas, ka pat tad, ja viņam izdosies izdzīvot, viņš uz visiem laikiem zaudēs spēju kustēties.


5. Krūšu griezējs: sāpīgi noplēš vai sakropļo sievietes krūtis.

Izmanto kā briesmīgu sodu sievietēm. Krūškurvja griezējs tika izmantots, lai izraisītu sāpes un krūškurvja sakropļošanu. Parasti attiecas uz sievietēm, kuras tiek apsūdzētas abortu izdarīšanā vai laulības pārkāpšanā.

Karstās knaibles tika uzliktas virs upura kailajām krūtīm, tapas iegraujoties ādā, lai nodrošinātu labāku saķeri. Tad bende pavilka tās sev klāt, lai norautu vai sakropļotu krūtis. Ja upuris netika nogalināts, viņa tika neatgriezeniski sakropļota, jo viņas krūtis tika pilnībā norautas.

Visizplatītākā šīs ierīces versija saucās "Spider", tā tika pielodēta pie sienas. Sievietes krūtis bija piestiprinātas ar knaiblēm, bende upuri atrāva no sienas, savukārt viņas krūtis bija vai nu norauta, vai stipri sakropļota. Tas bija ļoti nežēlīgs sods, kas bieži noveda pie upura nāves.


6. Bumbieris: plēš caurumus, izspiež žokļa kaulus

Šo briesmīgo ierīci izmantoja, lai spīdzinātu sievietes, kurām bija aborti, meļi, zaimotāji un cilvēki ar netradicionālu seksuālo orientāciju. Bumbierveida instruments tika ievietots vienā no upura atverēm: sievietes makstī, homoseksuāļa tūpļa atverē, meļa vai zaimotāja mutē.

Ierīce sastāv no četrām ziedlapiņām, kuras lēnām atdalījās viena no otras, kamēr bende grieza skrūvi tās pamatnē. Ierīce vismaz sarāva ādu, bet maksimāli izplešoties, tā sabojāja upura atveri un varēja izspiest vai salauzt žokļa kaulus.

Bumbieri, kas nonākuši pie mums, atšķiras ar gravējumu vai rotājumu. Izmantojot tos, bendes izšķīra anālos, vaginālos vai orālos bumbierus. Šī spīdzināšana biežāk noveda līdz nāvei, kopā ar to tika izmantotas arī citas spīdzināšanas metodes.



7. Sasmalcināšanas ritenis: izmanto, lai sakropļotu upura ekstremitātes

To sauc arī par Katrīnas riteni. Šī ierīce vienmēr nogalināja upuri, taču darīja to ļoti lēni. Vīrieša ekstremitātes bija piesietas pie liela koka riteņa spieķiem. Tad ritenis sāka lēnām griezties, kamēr bende ar dzelzs āmuru sita pa ekstremitātēm, vairākās vietās saspiežot kaulus.

Kad visi upura kauli bija lauzti, viņš tika atstāts nomirt uz stūres. Dažkārt ritenis tika novietots uz gara kociņa, lai putni varētu knābāt vēl dzīva cilvēka miesu. Var paiet divas vai trīs dienas, līdz cietušais padevās dehidratācijai.

Dažreiz aiz žēluma bende tika pavēlēta dot sitienu pa upura krūtīm vai vēderu, kas pazīstams kā coups de grâce (tulkojumā no franču valodas: “žēlsirdības trieciens”). Šie sitieni radīja nāvējošas brūces un noveda pie upura nāves.


8. Zāģis: zāģē upuri uz pusēm

Zāģis bija visizplatītākais spīdzināšanas instruments, jo to varēja atrast gandrīz katrā mājā, un tā lietošanai nebija jāizgudro sarežģītas ierīces. Tas ir diezgan vienkāršs veids, kā spīdzināt un nogalināt upuri, kas apsūdzēts burvībā, laulības pārkāpšanā, slepkavībā, zaimošanā un pat zādzībās.

Cietušais tika piesiets otrādi, lai palielinātu asins plūsmu smadzenēs. Tas ļāva cietušajam pēc iespējas ilgāk palikt pie samaņas, samazināja asins zudumu un veicināja maksimālu pazemojumu. Spīdzināšana varēja ilgt stundām ilgi.

Daži upuri tika pārgriezti uz pusēm, bet lielākā daļa tika pārgriezti tikai uz vēderu, lai aizkavētu nāves brīdi.


9. Galvas prese: saspiež galvaskausu, saspiež zobus, izspiež acis

Galvas prese bija populārs spīdzināšanas instruments, ko cita starpā izmantoja arī Spānijas inkvizīcija. Zods tika novietots uz apakšējā šķērsstieņa, bet galva tika novietota zem vāciņa, kas atrodas augšpusē. Bende lēnām pagrieza skrūvi, kamēr stars sāka izdarīt spiedienu uz vāciņu. Galva lēnām sarāvās, vispirms izspiedās zobi, un tikai pēc kāda laika upuris nomira no mokošām sāpēm. Dažiem šīs ierīces modeļiem bija speciāli acu konteineri, kas tika izspiesti no upura acu dobumiem.

Šī ierīce bija efektīva atzīšanās iegūšanai, jo spīdzināšanu pēc bendes lūguma varēja pagarināt uz nenoteiktu laiku. Ja spīdzināšanu pārtrauca pusceļā, tad smadzenēm, žoklim vai acīm tika nodarīts neatgriezenisks kaitējums.


10. Ceļu drupinātājs: atdala ceļgalus un pārējās ekstremitātes

Vēl viens Spānijas inkvizīcijas ierocis tā daudzpusības dēļ bija ceļgalu drupinātājs. Šī ir spēcīga ierīce, kas izgatavota no divām sloksnēm ar asiem tapas. Bende pagrieza rokturi - un līstes sāka lēnām saspiesties, iekļūstot ādā un sakropļojot ceļa kaulus. Tas reti izraisīja nāvi, bet tā lietošana atstāja ceļgalu pilnībā neoperējamu. Tas ir izmantots arī citām ķermeņa daļām, piemēram, elkoņiem, rokām un pat kājām.

Muguriņu skaits svārstījās no trim līdz divdesmit. Dažkārt, lai palielinātu sāpes, iepriekš tika uzkarsētas smailas strēmeles, vai arī tika izmantotas sloksnes ar simtiem tievu adatu, kas lēnāk iekļuva ādā un bija sāpīgākas.