Nodarbības tēma ir Kijevas Krievzemes mākslinieciskā kultūra. Kijevas Krievzemes kultūra - prezentācija

TĒMA:"Kijevas Krievzemes mākslinieciskā kultūra"

Nodarbības mērķis: atklāj Kijevas Krievzemes mākslinieciskās kultūras veidošanās iezīmes uz senkrievu pieminekļiem - Svētās Sofijas katedrāle Kijevā un Hagia Sophia katedrāle Veļikijnovgorodā.

Nodarbības mērķi: identificēt svarīgākās senkrievu mākslas iezīmes, parādīt ciešāko saikni ar pagānu kultūru, Bizantijas kultūras tradīcijām, kas skaidri ienāca viduslaiku Krievijā, aptvert galvenās senkrievu arhitektūras iezīmes, iepazīties ar ikonu glezniecības mākslu 11.-12.gs., attīstīt skolēnu spēju spilgti un tēlaini uztvert un vērtēt mākslas darbus, atlasīt interesantus materiālus no dažādiem avotiem.

NODARBĪBAS EPIGRĀFIJA

Saglabājot tās vēsturi... Kijevas Rus,

Mēs savācam patieso ticību... fragmentus,

Ir jau vienpadsmitais gadsimts... mums ir jānes krusts

Lai Dievs dod, ka pareizticīgo pēcteči palīdz...

NODARBĪBU LAIKĀ

(Muzikāls fragments noV. Kiktas “Kijevas Sofijas freskas”

Skolotājs: Zem 1037. gada hronists rakstīja: "Jaroslavs nolika lielo pilsētu, tai ir zelta vārti: nolieciet Sv. Sofijas baznīcu...". Patiešām, Jaroslavs uzcēla jaunus akmens galvenos pilsētas vārtus un nosauca tos par Zelta. Jaroslavs uzcēla Pasludināšanas baznīcu virs Zelta vārtiem. Viņš uzcēla galveno pilsētas Hagia Sophia katedrāli, kuru viņš dekorēja ar zeltu, sudrabu un ikonām. Pastāsti man, kuru pilsētu princis pārbūvēja? (KYIV). Kā jūs domājat, par ko mēs šodien runāsim stundā? (KIJAVAS KRIEVIJAS MĀKSLAS KULTŪRA)1. SLAIDS

Bet, pirms sākam savu aizraujošo ceļojumu pa Kijevas Krievzemi, ieskicēsim svarīgākās senās krievu mākslas iezīmes.2. SLAIDS

2. Kanoniskums . (Māksla izpaudās tradicionāli atkārtotos sižetos, tēlos un mākslinieciskās vispārināšanas līdzekļos. Katrai no mākslām bija savs kanonisko noteikumu kopums.)

3. Simbolisms . (Senkrievu mākslas īpašās mākslinieciskās valodas spilgtākā iezīme. Ar simbolu (zīmju) palīdzību meistari atklāja debesu garīgās realitātes tēlus, kas ir apslēpti uz zemes dzīvojošo cilvēku acīm).

Vairāku nodarbību laikā mēs runāsim par viduslaiku Krievijas māksliniecisko kultūru. Tās pastāvēšanas periods aptver vairāk nekā astoņus gadsimtus. Tā laika atskaite sākas no 9. gadsimta vidus un beidzas 17.-18. gadsimta mijā. Krievu kultūras saknes meklējamas tālajos pagānisma laikos. Viņa mantojusi no senajiem slāviemValodas pamatprincipi, bagāta mitoloģija, māksla grebt no koka visdažādākās figūriņas un sadzīves priekšmetus, cirst būdas un celt torņus.

Spēlēja milzīgu lomu senās krievu mākslas veidošanā un attīstībāAdopcija Kristietība no Bizantijas 988. gadā . Kristītā Krievija kopā ar reliģiju pārņēma bagātīgas mākslas tradīcijas: akmens arhitektūru,krusta kupolu baznīcas veids , mozaīku un fresku kompozīcijas arhitektūras konstrukciju telpās, stingriikonogrāfijas noteikumi (kanons), brīnišķīgi dziedājumi , kas tiek salīdzināti ar eņģeļu dziedāšanu. Pirmie krievu skolotāji bija grieķi. Bet tas to nenozīmēSenkrievu kultūra akli atdarināja bizantiešus, viņaatveda kaut ko jūsu , sākotnēji krievu valodā. Piemēram, arhitekti aizjūras stilā ieviesa nacionālās arhitektūras iezīmes, kas cēlušās no Krievijas koka arhitektūras, ko raksturo baznīcu majestātiskā vienkāršība un eleganta dekorativitāte..

Veckrievijas valsts ar centru Kijevā savu augstāko uzplaukumu sasniedza valdīšanas laikāJaroslavs Gudrais (978-1054). Sākās liela mēroga celtniecība, īpaši Kijevā. Slavenākā ēka, kas kļuvaSv. Sofijas katedrāle (1037). 3. SLAIDS

Tavā klasē bija divi cilvēkiproblēmu grupas , kurš centīsies spilgti pasniegt materiālu par Hagia Sophia Kijevā un Novgorodā. Un mēs visi kopā mēģināsim radīt"Dzīvais laikraksts" kura materiāls ļaus uzzināt interesantus intriģējošus faktus par pētāmo tēmu. Mūsu nodarbības laikā, lūdzu, aizpildiet salīdzinošās kartītes - divu krāšņu katedrāļu raksturojumu (kartes tiek izdalītas skolēniem)

Pirmā problēmu grupa uzstājas ar prezentāciju par Hagia Sophia Kijevā

4. SLAIDS

1. Milzīga piecnavu krustkupolu baznīca ar 5 altāra apsīdām un 13 kupoliem, ko no trim pusēm klāj plašas galerijas, rietumu pusē stūros divi kāpņu torņi, kas ved uz kori. Katedrāles kopējā platība ir aptuveni 1300 m 2 ., augstums līdz galvenā kupola augšai ir 28,6 m, kopējais garums - 41,7 m, platums - 54,6 m. Sienas tika eleganti izklātas no cokola (plakans sarkans ķieģelis), izmantojot tehniku ​​ar padziļinātu rindu, kas mijas ar neapstrādātu akmeni. Mūris tika turēts kopā ar cementu - kaļķa, smilšu un šķembu šķīdumu. Katedrālē notika dievkalpojumi, tika uzklausīti sprediķi, troņoja prinči. Templi apgaismoja gari, šķēlumiem līdzīgi logi, kas bija iegriezti trīspadsmit kupolu bungās. Pēc tam katedrāle tika rūpīgi pārbūvēta.

2. Svētās Kijevas Sofijas mozaīkai ir īpaša mākslinieciskā vērtība. Viņa tiek apbrīnota par savu krāšņumu. Mozaīka aizņem 260 m 2 . Saskaņā ar kanonu, centrālajā kupolā 5. SLAIDS Kristus Pantokrāta (Visvarenā) mozaīka, un ap viņu ir četru erceņģeļu figūras. Šobrīd viena no tām ir mozaīka, bet pārējās trīs pazudušo vietā gleznojusi māksliniece M.A. Vrubel ar eļļas krāsām.

Centrālajā apsīdā ir Dievmātes Orantas (Lūgšanas) mozaīkas attēls ar plati paceltām rokām. Dievmāte ir tērpusies svētku zilā un zelta drēbēs, viņas rokas žests tiek uztverts ne tikai kā lūgšanas tēls, bet arī kā kristītās tautas aizlūguma, pilsētas un valsts aizsardzības personifikācija. Cilvēki Dievmāti Orantu sauca par Nepārlaužamo sienu un uzskatīja, ka tikmēr, kamēr Oranta paliks neskarta, Kijeva, “Krievijas pilsētu māte”, pastāvēs. Arī templī var aplūkot mozaīkas darbu “Pasludināšana. Marija", "Pasludināšana. Erceņģelis Gabriels"

3. Sofijas no Kijevas freskas pārsteidz ar to izpildes tehnikas pilnību. 6. SLAIDS Apustuļu, erceņģeļu, evaņģēlistu un svēto karotāju attēli majestātiski un svinīgi izskatās no sienu arkām, kupoliem un kāpnēm. Fresku platība ir 3000 m2. Ļoti interesants starp tiem ir kņaza Jaroslava Gudrā ģimenes grupas portrets, kas novietots uz trim centrālās navas rietumu daļas sienām. Iepriekš tajā bija attēlots lielkņazs ar sievu, dēliem un meitām, nododot Jēzum Kristum Sv.Sofijas katedrāles maketu, kas sēdēja centrā tronī. Šobrīd ir saglabājies tikai tēls, kur prinča meitas pazemīgi staigā ar svecēm rokās. Uz Sv. Sofijas sienām redzamas freskas “Nolaišanās ellē”, “Erceņģelis”, “Taisnīgās Elizabetes tikšanās ar Vissvētāko Jaunavu Mariju”. Arī katedrālē ir freskas ar prinču ikdienas ainām: trokšņaini dzīres, dejas, medības, cīņas, lāču ēsmas, cirka izrādes ar buffons, akrobātu un māmiņu piedalīšanos. 7. SLAIDS Freska "Buffoons".

4. Monumentalitāte, lakonisms, majestātiskums, tēla kopīgais raksturs vērojams 11.-12.gadsimta agrīnajās ikonās. Meistari, kas tos radīja, bija imigranti no Bizantijas, no kuriem krievu amatnieki pārņēma pieredzi. 8. SLAIDS 12. gadsimta ikonas “Glābējs, kas nav rokām darināts” un “Zelta matu eņģelis” ir izgatavotas pēc Kijevas Krievzemes tradīcijām. Viņiem ir mazāk izsekojama askētiskā smaguma pakāpe un atturība, kas bija raksturīga Bizantijas ikonām.

9. SLAIDS

Skolotājs:

Iesaku sākt"Dzīvās avīzes" dizains interesanti fakti par Sofiju no Kijevas (studenti nolasa savus atklājumus un pievieno tos laikrakstam)10. SLAIDS

Veļikijnovgoroda bija Kijevas Krievzemes otrā nozīmīgākā pilsēta, lielhercoga troņa mantinieku rezidence.Novgorodas māksla no viņa dzimšanas brīžasaskaņota ar Krievijas ziemeļu stingro un svinīgo izskatu un izcēlās ar savu spilgto oriģinalitāti. Novgorodas arhitektūrai raksturīgās iezīmes bija jauktais mūris no vietējā akmens un cokoliem, vienkupolu un piecu kupolu sīpolveida un ķiveres formas kupoli, bungu dekoratīvā apdare, interjeru krāšņums un krāšņums.

Otrā problēmu grupa uzstājas ar prezentāciju par Hagia Sophia Novgorodā.

11. SLAIDS

1. Novgorodas Svētās Sofijas katedrāle tika uzcelta, kā zināms, 1045.-50. Svētās Sofijas katedrāles celtniecībai tika izmantoti vismaz 10 tūkstoši kubikmetru akmens un ķieģeļu. Tajā pašā laikā sienu galvenā masa ir veidota no vietējas izcelsmes akmeņiem. Ķieģelis tika izmantots, lai segtu velves.12. SLAIDSSofijas augstums no grīdas līmeņa līdz krustam uz centrālā kupola ir 36,7 m, platums – 39,3 m, garums 34,5 m Piecu navu krustveida kupolveida baznīca ar pieciem ķiveres formas asimetriskiem kupoliem, kas cieši sagrupēti centrā. . Sienu nelīdzenās virsmas, ko logu izcirta šauru spraugu veidā bez rāmjiem, tika uztverta kā cieta, necaurejama akmens masa. 12. gadsimtā tempļa sienas tika balinātas, kas piešķīra ēkai integritāti, masīvumu un izturību. Katedrāles izskats izcēlās ar vienkāršību, smagumu un formu asimetriju.

2. Sofijā Novgorodā ir saglabājies ļoti maz fresku gleznojumu. 13. SLAIDSVirs katedrāles rietumu ieejas ir freska 70 m platībā 2 , pabeigta 1528. gadā. Uz sienas ir uzgleznota Ābrahāma saruna ar trim eņģeļiem, zemāk Sofija, Dieva gudrība un Pestītāja attēls, kas nav radīts ar rokām, un sānos ir divi erceņģeļi. Sākotnējā glezna saglabājusies tikai centrālajā daļā. 1890. gados freska tika atjaunota. 14. SLAIDSTempļa centrālajā kupolā bija unikāla freska “Kristus Pantokrāts”. Tas tika iznīcināts 1941. gadā (vēsturisks kopsavilkums no Dzīvās avīzes).

3. Ikonogrāfija. 15. SLAIDSSvēto apustuļu Pētera un Pāvila ikona no Hagia Sophia pārsteidza ar tās izmēriem 236 x 150 cm. un elegants sudraba rāmis. Apustuļi ir attēloti pilnā augumā, ar tiem raksturīgajiem atribūtiem (Pāvils ar grāmatu, Pēteris ar paradīzes atslēgām, tīstokli un zizli – spēka simbolu).

(Skolēni turpina aizpildīt Dzīvās avīzes slejas ar aizraujošiem materiāliem) 16. SLAIDS

Skolotājs:Uzklausot ļoti kodolīgu informāciju par Sv. Sofijas katedrālēm Kijevā un Novgorodā, lūdzu salīdzinošai analīzei sagatavot kartītes ar divu senkrievu mākslas pieminekļu raksturlielumiem. Kas viņiem ir kopīgs? Kā tie būtiski atšķiras viens no otra?

(Studenti izdara secinājumus pēc aizpildītajām kartēm) PIELIKUMS Nr.1

Mūsu nodarbības noslēgumā vēlos katram no jums pajautāt, ko jaunu šodien uzzinājāt, kāda informācija jūs ieinteresēja, vai jūs vēlētos apmeklēt Kijevu un Novgorodu, lai apskatītu šīs svētvietas utt.

(Nodarbības beigās fragmenti no V. Kiktas “Kijevas Sofijas freskas”. Skolēni lasīja Žannas Kosinovas dzejoli “Kijevas Krievija”)

Es atkal lūdzu par tevi

Svētā Kijevas Krievija.

Man nav saldākas zemes,

Nekā mana dzimtā puse,

Kur netālu no Dņepras, piemēram, sulīgs dārzs,

Stāv varenā Kijeva-Grad.

Kur zaļumi trokšņaini izklaidējas,

Spēlējas ar vēju. Kur draiskoties

Basām kājām bērni, un dziesma plūst gar Dņepru.

Uz Lavras kupolu zelta,

Lai saplūstu ar zvanu zvaniem,

Un visbeidzot, ej lejā

Zem tempļa nojumes, kur viņi nolika sveces,

Un vecās krievu runas čuksti

Tas nejauši iznāk no tavas mutes,

Un vīraka dūmi paceļas

Šie vārdi ir lūgšanu mākoņi.

Uzklausi viņus, visvarenais Dievs!

Ak, svētā Krievija! Tā ka vienmēr

Tu spīdēji kā spoža zvaigzne,

Un viņa slavēja pareizticību,

Ir ieguldīts liels darbs

Cilvēku cerības un cerības,

Svētās lūgšanas un ciešanas.

Daudz cilvēku gāja bojā

Jūsu godam un brīvībai.

Un, likās, simtiem gadu

Jūsu diženums un rītausma...

Ak, Rus'! - Es tev pārmetoši jautāšu,

Kāpēc tevi lauž nesaskaņas?!

Kāpēc princis saka princim:

Kāpēc stunda liek mums šķirties?!

Un agrāk spēcīgais spēks -

Pie ienaidnieka kājām. Kur ir slava?

Kāda akla ienaidnieku armija

Tik lika man nodrebēt?!

Bijušie gļēvuļi ir kļuvuši drosmīgi,

Loki un bultas jau ir gatavas,

Lai trāpītu viņu sirdīs,

Lai atņemtu bērniem tēvu,

Un dēls, lai viņa māte zaudētu,

Piesātināt zemi ar asinīm.

Nevainīgas asinis... Kā saprast

Vai jūsu kritums ir līdz galam?

Kas tas ir? Radītāja apgāds,

Vai mūsu senču kļūda?

Bet viss ir pagātnē. Dzert biķeri.

Neprasi atbildi

Kāpēc es atkal lūdzu naktī?

Vaska sveces gaismā

Par kaut ko, kas sen ir pagājis.

Labāk izliec to savā sirdī

Skumjas par Kijevas Rusu.

PIELIKUMS Nr.1

Karte - īpašības

Sv. Sofijas katedrāles Kijevā un Novgorodā

Raksturīgs

Svētā Sofija no Kijevas

Svētā Novgorodas Sofija

Kultūras un vēstures laikmets. gadsimts.

Viduslaiku Krievijas mākslinieciskā kultūra. 11.-12.gs

Arhitektūras objekta atrašanās vieta

Kijevas Rus.

Kijeva

Kijevas Rus.

Novgoroda

Piederība arhitektūras tipam (tilpuma struktūras, ainava, pilsētplānošana)

Tilpuma struktūras

Tilpuma struktūras

Tempļa tips

piecnavu krustkupola baznīca ar 5 altāra apsīdām

Piecu navu krusta kupolu baznīca

Kupolu skaits un forma

13 nodaļas, spuldzes

Piecgalvainas, ķiveres formas

Katedrāles augstums

Augstums līdz galvenā kupola augšai 28,6 m

Sofijas augstums no grīdas līmeņa līdz krustam uz centrālā kupola ir 36,7 m.

Katedrāles garums

kopējais garums - 41,7 m

garums 34,5 m

Katedrāles platums

platums - 54m

platums – 39,3 m

Mākslinieciskie līdzekļi un tehnikas arhitektūras tēla veidošanai (simetrija, proporcijas, chiaroscuro, krāsu modelēšana, materiāls, kas veidoja pamatu u.c.)

Liela mēroga, grandioza konstrukcija.Sienas eleganti izklātas no cokola tehnikā ar iedziļinātu akmeni līdzās. Mūris tika turēts kopā ar cementu - kaļķa, smilšu un šķembu šķīdumu. Templi apgaismoja gari, šķēlumiem līdzīgi logi, kas bija iegriezti trīspadsmit kupolu bungās. Nodaļu izkārtojumā ir vērojama asimetrija. Pēc tam katedrāle tika rūpīgi pārbūvēta.

Katedrāles izskats izcēlās ar vienkāršību, smagumu un formu asimetriju. Galvenā sienu masa veidota no vietējas izcelsmes akmeņiem. Ķieģelis tika izmantots, lai segtu velves. Asimetriski izvietoti kupoli, cieši sagrupēti centrā. Sienu nelīdzenās virsmas, caur logiem izgrieztas šauru spraugu veidā bez rāmjiem Templis uztverts kā cieta, necaurejama akmens masa. 12. gadsimtā tempļa sienas tika balinātas, kas piešķīra ēkai integritāti, masīvumu un izturību.

Izcils senās Krievijas vēstures valdnieks, Kijevas princisJaroslavs Gudrais gadā aizgāja mūžībā1054 gadā. Acīmredzot saskaņā ar viņa pēdējo gribu viņš tika apbedīts Hagia Sophia iekšienē, īpaši apbedīšanai izveidotā sarkofāgā. Šis akmens sarkofāgs joprojām atrodas savā vietā. Taču Jaroslava mirstīgās atliekas kapā nav atradušās vairākus gadu desmitus – Lielā Tēvijas kara laikā tās aizveda ukraiņu nacionālisti. To precīza atrašanās vieta nav zināma.

Vēl nesen vēsturnieki savā starpā strīdējās, kurš datums uzskatāms par Hagia Sophia izveides gadu: 1017 vai 1037. 20. gadsimta beigās Kijevas Sofijas muzeja darbinieki ierosināja jaunu datējumu: 1011. gads. Ukrainas valdība atbalstīja viedokli, kas senatizēja tempļa vēsturi, un 2011. gada septembrī Kijevā notika vēstures pieminekļa 1000. gadadienai veltītas svinības.

Tādējādi domstarpības par Hagia Sophia dibināšanas datumu ir ne tikai neatrisinātas, bet vēl vairāk saasinājušās. Un šī vēstures pieminekļa 1000. gadadienas oficiālā pasludināšana tikai pielēja eļļu ugunij.

1929. gadā Kijevas Svētās Sofijas katedrāles lūgšana uz ilgu laiku tika pārtraukta. Kopš 1934. gada Sv. Sofijas katedrāle ir kļuvusi par muzeju – un tāds tas ir arī šodien. Katedrāle ir iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā, to aizliegts nodot jebkurai reliģiskai organizācijai un tajā rīkot dievkalpojumus. Tiesa, 2000. gadu vidū bija izņēmums: vairākus gadus pēc kārtas Neatkarības dienā Kijevas Sofijā tika veikta lūgšana par Ukrainu.

Kijevas metropoles vadītājs Makariuss tika nogalināts 1497. gadā tatāru reidā. Svētā Svētā relikvijas tika novietotas Hagia Sophia, pēc kuras tika reģistrēti daudzi brīnumi, īpaši 1625. un 1634. gadā. Viņi saka, ka katedrāles ikonostāzes priekšā, kur svētais atpūtās, brīnumaini iedegās sveces, un no viņa kapa izplūda gaisma un uguns. 1934. gadā svētā mocekļa relikvijas tika aizvestas no Sofijas – tagad tās atrodas Kijevas Vladimira katedrālē.

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumus, izveidojiet Google kontu un piesakieties tajā: ​​https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Viduslaiku Krievijas mākslinieciskā kultūra

Vispārīgi raksturojumi Viduslaiki Krievijā ilga aptuveni 8 gadsimtus (9.-17.gs.). Māksla šeit radās, pamatojoties uz pagānu kultūru, ko vēlāk ietekmēja bizantiešu kultūra, bet pēc tam visā Rietumeiropā. Iepazīšanās ar krievu mākslu parasti sākas 988. gadā, kad Krievija pieņēma kristietību.

Kijevas Krievzemes māksla

Iepazīšanās ar krievu mākslu parasti sākas 988. gadā, kad Krievija pārņēma kristietību no Bizantijas. Krievu kultūras veidošanā nozīmīga loma bija pagānismam (tā pastāvēja līdz 10. gs. kā galvenā reliģija). Neskatoties uz kristietības pieņemšanu, pagānu tradīcijas kultūrā bija jūtamas ilgu laiku.

Arhitektūra Kijevas Krievzemes arhitektūras pieminekļi tika izveidoti mazāk nekā 3 gadsimtos. Īpašu uzplaukumu Kijevas Firstiste ieguva Jaroslava Gudrā valdīšanas laikā (978-1054). Sākās akmens pilsētas plānošana. Īpaša uzmanība tika pievērsta baznīcas arhitektūrai.

Dievmātes baznīca, 10. gs. Kijeva Pirmā Kijevā uzceltā baznīca bija veltīta Svētajai Dievmātei un tautā saukta par desmitās tiesas baznīcu, jo Pats kņazs Vladimirs atdeva desmito daļu no saviem ienākumiem tās uzturēšanai un lika visiem ticīgajiem darīt to pašu.

Sv. Sofijas baznīca, 1037 Kijeva Slavenākā tempļa ēka Kijevā bija Sv. Sofijas katedrāle, kas ir milzīga piecu navu baznīca ar krusta kupolu. Turpmākajos laikos katedrāles sākotnējās formas tika rekonstruētas.

Tēlotājmāksla Kijevas Svētās Sofijas freskām un mozaīkām ir īpaša vēsturiska un mākslinieciska vērtība. Šīs katedrāles sienas aptver aptuveni 3000 kv.m. mozaīkas. Saskaņā ar kanonu katedrāles centrā atradās Kristus Pantokrāts, un ap viņu bija 4 erceņģeļu figūras. Virs tiem ir Dievmātes Orantas (Lūgšanas) attēls.

Sv.Sofijas katedrāles “Orantas Dievmātes” freskas, 11.gs. "Kristus Pantokrāts", 11.gs.

Jaroslava Gudrā ģimenes grupas portrets, 11.gs.Freskās redzami arī sadzīves portreti. Šis ir Svētās Sofijas katedrāles dibinātāja kņaza Jaroslava Gudrā ģimenes grupas portrets. Freskā savulaik bija attēlots lielkņazs ar sievu, dēliem un meitām. Šobrīd ir saglabājusies tikai daļa, kurā attēlotas prinča meitas. Figūras ir bagātīgi ietērptas un sakārtotas vecumam atbilstošā auguma secībā.

Buffoons, 11. gadsimts Vēl viens ikdienišķa žanra piemērs ir freska “Buffoons” – cilvēki, kas dzīvoja galmā, lai izklaidētu kņazu ģimeni.

Kijevas Krievzemes ikonogrāfija Pirmās ikonas Krievijā parādījās 11. gadsimtā un bija diezgan neskaidri bizantiešu svēto tēli. Tāda ir svēto apustuļu Pētera un Pāvila ikona, kas pārsteidzoša ar savu izmēru, grezno ietvaru un krāšņumu.

Pestītāja ikona, kas nav izgatavota ar rokām, 12. gadsimts Vēlāk krievu ikonas izcēlās ar savu skaidrību. Šī ir Pestītāja ikona, kas nav izgatavota ar rokām, Krievijas baznīcas lepnums. Ikonai raksturīgas izteiksmīgas acis un cieši saspiestas lūpas, kas liecina par šīs kompozīcijas atturību.

Zelta matu eņģelis, 12. gadsimts Ikona veidota atturīgās krāsās, kas piešķir tai kompozīcijas vienkāršību. Kopumā Kijevas Krievzemes māksla kalpoja par pamatu reģionālo skolu attīstībai.

Veļikijnovgorodas kultūra

11. gadsimts tiek dēvēts par Trīs Sofiju gadsimtu. Tajā pašā laikā Novgorodā un Polockā vienu pēc otras tika uzceltas Svētās Sofijas baznīcas. Lai gan tie tika būvēti pēc “lielās māsas” parauga, vietējās konstrukcijas iezīmes tos pārvērta līdz nepazīšanai.

Veļikijnovgorodas māksla 11. – 12. gadsimta sākumā Kijeva nebija vienīgais Krievijas kultūras centrs. Tādas pilsētas kā Čerņigova, Galiča, Polocka, Smoļenska, Rostova, Suzdale un Rjazaņa kļuva par daudzu mākslas sasniegumu centrā. Novgorodas Firstiste kļuva par cienīgu bizantiešu tradīciju turpinātāju, kur laika gaitā tā izstrādāja savus kanonus.

Apskaidrošanās baznīca Nereditsā, 1198 Novgorodā Kopš 12. gadsimta vidus Novgorodā sākās draudzes baznīcu celtniecība. Spilgts piemērs ir Pestītāja baznīca Nereditsā.

Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca Perinā, 13. gadsimts Līdz ar Jaunavas Piedzimšanas baznīcas celtniecību Perinas pagānu svētnīcas vietā tika izveidots jauns baznīcas veids, kurā forma, proporcijas un mainīts interjers.

Teofana Grieķa darbs (1340 - 1405) Cieša radošā partnerība saistīja Novgorodas meistarus ar bizantiešu māksliniekiem, no kuriem viens bija Teofans Grieķis, kurš ieradās Novgorodā 14. gadsimta 70. gados. Viņa fresku kolorītā dominē tumši toņi, kas liecina par viņa darba skarbo raksturu. Labākie grieķa Teofana darbi ir Pestītāja Pantokrāta attēls (1378), divpusējā Donas Dievmātes ikona.

Grieķu Teofana freskas “Donas Dievmāte” “Pestītāja Pantokrāte”

Vladimira - Suzdālas Firstistes kultūra

Feodālās sadrumstalotības periodā 12. gadsimtā par lielāko Krievijas centru kļuva Vladimira-Suzdales Firstiste. Tempļi tika celti galvenokārt no cirsta balta akmens. Tieši šeit rodas viskrievijas tempļa tips - tetrametrs, kas vainagots ar vienu kupolu. Šī perioda arhitektūra izcēlās ar apdares vienkāršību, stingrām proporcijām un simetriju.

Debesbraukšanas katedrāle Vladimirā, 1160 1160. gadā tika uzcelta Debesbraukšanas katedrāle, kas kļuva par galveno Vladimiras baznīcu.

Demetrija katedrāle, 1197. Starp daudzajām Vladimira baznīcām Demetrija katedrāle izceļas ar savu eleganci un pārpilnību. Tās virsmu klāj grebti Kristus, mocekļu, dzīvnieku un augu attēli.

Maskavas Firstistes kultūra

Maskavas Firstistes māksla Maskavas izaugsmi un nostiprināšanos noteica tās ērtais ģeogrāfiskais novietojums un tirdzniecības un ekonomisko saišu pieaugums. Maskavā sākās plaši izplatīta akmens celtniecība. Šeit tiek celta debesīs uzņemšanas un Erceņģeļa katedrāle. Tiek celts jauns ozolu cietoksnis.

Maskavas Kremļa torņi, 15. gadsimts Maskavas nozīmīgākais aizsardzības objekts bija Kremlis (1367), kura neieņemamās sienas bija aptuveni 2000 m garas.Kopumā cietoksnī bija 9 torņi.

Andrejs Rubļevs. Svētā Trīsvienība Līdz 15. gadsimta otrajai pusei. attiecas uz Maskavas glezniecības skolas uzplaukumu. Andrejs Rubļevs iegūst slavu un slavu. Viņa darbu virsotne ir Trīsvienības ikona (1427), kas iemieso ticības un harmonijas, labestības un taisnīguma simbolu.

Kādus senos krievu kultūras avotus jūs varētu nosaukt? Kādus mākslas darbus jūs klasificētu kā arheoloģiskos atradumus? Kāpēc? Kas nosaka krievu mākslas evolūciju? Aprakstiet vienu no viduslaiku Krievijas pieminekļiem. Pastāstiet mums par ikonu glezniecības attīstību Krievijā.


III sadaļa. Krievu mākslas kultūras garīgie un morālie pamati: nacionālās tradīcijas pirmsākumi (XVIII gs.)

Novgorod Rus': sākotnējā skaistuma apliecinājums

"Kijevas Krievija bija labība, no kuras izauga vārpa, kas skaitīja vairākus jaunus graudus-principi" B.A. Rybakovs, vēsturnieks "Kijevas Krievija bija grauds, no kura izauga vārpas, kas skaitīja vairākas jaunas graudu Firstistes"

Viens no nozīmīgākajiem Kijevas pēctečiem bija “Veļikijnovgorodas kungs”, kur krievu mākslas kultūra ieguva lielākas nacionālās identitātes iezīmes un sasniedza jaunas attīstības virsotnes. Viens no nozīmīgākajiem Kijevas pēctečiem bija “Veļikijnovgorodas kungs”, kur krievu mākslas kultūra ieguva lielākas nacionālās identitātes iezīmes un sasniedza jaunas attīstības virsotnes.

Tieši no Novgorodas zemes zeme bija viens no Vecās Krievijas valsts veidošanās centriem. Radās Novgoroda un valsts vienība, kas historiogrāfijā saņēma nosaukumus Novgorodas Krievzeme, Augškrievija, Volhovskaja Rusa, no kuriem pieņemts sākt Krievijas valstiskuma vēsturi. Novgorodas Krievija ir milzīga teritorija no Baltijas līdz Ziemeļu Ledus okeānam un Urāliem. Kad Novgorodas zemes vēlāk tika pievienotas maskaviešu karalistei, tās lielums nekavējoties dubultojās. Novgorodas zeme bija viens no Vecās Krievijas valsts veidošanās centriem. Tieši Novgorodas zemē radās valsts vienība, kas historiogrāfijā saņēma nosaukumus Novgorodas Krievzeme, Augškrievija, Volhovskaja Krievija, no kā pieņemts sākt Krievijas valstiskuma vēsturi.Novgorodas Krievija ir milzīga teritorija. no Baltijas līdz Ziemeļu Ledus okeānam un Urāliem. Kad Novgorodas zemes vēlāk tika pievienotas maskaviešu karalistei, tās lielums nekavējoties dubultojās.

Novgoroda radās 9. gadsimtā. izdevīgā ģeogrāfiskā stāvokļa dēļ abos Volhovas upes krastos netālu no Ilmena ezera, no kurienes šī upe iztek. Kreisajā krastā stāvēja Kremlis, kura teritorijā atradās galvenā pilsētas un zemes svētnīca – Svētās Sofijas katedrāle. Pretī Kremlim atradās tirdzniecības tirgus, Večes laukums, Jaroslava pagalms, ārzemju tirgotāju pagalmi un tirgotāju baznīcas. Pieeju pilsētai sedza klosteri: no dienvidiem - Jurjevskis, bet no ziemeļiem - Antonievs. Visi Novgorodas iedzīvotāji tika apvienoti kopienā, kuras veidošanās notika visu 11. gadsimtu. Viens no senajiem eposiem apraksta tirdzniecības upi un ezerus uz Novgorodu, ceļus, kas saplūda pie Novgorodas un veicināja tās strauju izaugsmi un gar vienu no sūnām un purviem uz Beloozero, labklājību. hipotēzes, Novgorod Jā, klajš lauks uz Pleskavu; radās Smoļenskas tumšo mežu vietā... trīs mazi ciemati. Māte Volga plata pie Kazaņas Apvienojušies gāja, nožogoja - un pie Astrahaņas... viņu jaunais No zem baltās degvielas no apmetnes un akmeņiem kļuva jauna pilsēta - Dņepras māte skrēja. ārā ar Novgorodu Jā, grīva ieplūda jūrā Novgorods radās 9. gs izdevīgā ģeogrāfiskā stāvokļa dēļ abos Volhovas upes krastos netālu no Ilmena ezera, no kurienes šī upe iztek. Kreisajā krastā stāvēja Kremlis, kura teritorijā atradās galvenā pilsētas un zemes svētnīca – Svētās Sofijas katedrāle. Pretī Kremlim atradās tirdzniecības tirgus, Večes laukums, Jaroslava pagalms, ārzemju tirgotāju pagalmi un tirgotāju baznīcas. Pieeju pilsētai sedza klosteri: no dienvidiem - Jurjevskis, bet no ziemeļiem - Antonievs. Visi Novgorodas iedzīvotāji tika apvienoti kopienā, kuras veidošanās notika visu 11. gadsimtu. Viens no senajiem eposiem apraksta tirdzniecības ceļus, kas saplūda Novgorodā un veicināja tās straujo izaugsmi un labklājību. Upe un ezeri uz Novo-Gorodu, Un sūnas un purvi līdz Beloozero, Un klaji lauki līdz Pleskavai; Smoļenskas tumšie meži... Plašā māte Volga gāja pie Kazaņas, Tālāk no tās - un pie Astrahaņas... No zem baltuma degviela no oļu apakšas, Dņepras māte iztecēja un ieplūda Melnajā jūrā pie tās grīvas... Saskaņā ar vienu hipotēzi, Novgoroda radās trīs mazu ciematu vietā. Apvienojušies, viņi nožogoja savu jauno apmetni un kļuva par jauno pilsētu - Novgorodu

Bērzu mizas vēstules Novgorodas zemju iedzīvotāji bija vispārēji izglītoti, par ko liecina neskaitāmās bērza mizas vēstules, kuras parasti pilsētnieki rakstīja visparastākos gadījumos: parādzīmes, mīlestības vēstules, ielūgumi utt. burti ir elastīgāki.Tam tika īpaši sagatavota bērza miza: to vārīja ūdenī, kas lika mizai nolobīties, noņemot rupjākos slāņus. Rakstīšanai sagatavotā bērza mizas lapa visbiežāk bija nogriezta no visām pusēm un tai bija glīti taisni leņķi. Visbeidzot, vairumā gadījumu uzraksts tika uzklāts uz mizas iekšpuses, tas ir, uz tās bērza mizas virsmas, kas vienmēr nonāk ārpusē, kad bērza mizas lapa tiek saritināta ruļļos. Bērzu mizas burti Rakstīšanai speciāli sagatavoja bērza mizu, vārīja ūdenī, kas padarīja mizu elastīgāku, nolobīja, noņemot rupjākos slāņus. Rakstīšanai sagatavotā bērza mizas lapa visbiežāk bija nogriezta no visām pusēm un tai bija glīti taisni leņķi. Visbeidzot, uzraksts vairumā gadījumu tika uzlikts uz mizas iekšpuses, tas ir, uz tās bērza mizas virsmas, kas vienmēr atrodas ārpusē, kad bērza mizas lapu saritina tīstomā.Novgorodas zemju iedzīvotāji bija vispārizglītots, par ko liecina neskaitāmās bērzu mizas vēstules, ko rakstījuši parastie pilsētnieki.visparastākie gadījumi un gadījumi: vekseļi, mīlestības vēstules, ielūgumi u.c.

Senā arhitektūra ieņem Krievijas otrā gadsimta Novgorodas mākslas vietu kā atsevišķa kultūras vēsture. 12. gadsimta vidū Novgorodas arhitekti cēla ēkas pēc sava parauga, izrotājot reliģisko ēku sienas ar savām, oriģinālām freskām. Baznīcas varu dāsni atbalstīja ienākumi no plašām zemes īpašumtiesībām, privātpersonu ziedojumi, nodevu un naudas sodu sistēma. Novgorodas Kremļa galvenā atrakcija ir Sv.Sofijas katedrāle, pirmā Novgorodas akmens ēka, nenovērtējams 11.gadsimta krievu arhitektūras piemineklis. ArhitektūraSenās Novgorodas māksla ieņem īpašu vietu krievu kultūras vēsturē. 12. gadsimta otrajā pusē Novgorodas arhitekti cēla ēkas pēc sava parauga, ar savām, oriģinālām freskām izrotājot reliģisko ēku sienas. Baznīcas varu dāsni atbalstīja ienākumi no plašām zemes īpašumtiesībām, privātpersonu ziedojumi, nodevu un naudas sodu sistēma.Novgorodas Kremļa galvenā atrakcija ir Sv.Sofijas katedrāle, pirmā Novgorodas mūra celtne, nenovērtējama vērtība. 11. gadsimta krievu arhitektūras piemineklis.

Jurjeva klosteris Novgorodā Monumentālās ēkas 12. gadsimta sākumā. Tas ir saistīts ar krievu arhitekta Pētera darbu, kura vārds ir saglabāts Jurjeva klostera Svētā Jura katedrāles būvniecības gadagrāmatā. pārcēlās "Meistars Pēteris izveidoja baznīcu ar trim virsotnēm." Galvenā atšķirība: tempļa asimetriskā pabeigšana. Arhitekta tempļa centrālais kupols attiecībā pret tā divām sānu virsotnēm. Tieši asimetrijas plastiskums un skaistums kļūs par ievērojamām 12. gadsimta sākuma monumentālo ēku stila iezīmēm. Saistīts ar krievu arhitekta Pētera darbu, kura vārds saglabāts Jurjeva klostera Svētā Jura katedrāles celtniecības hronikā Jurjeva klosteris Novgorodā “Meistars Pēteris uztaisīja baznīcu ar trim virsotnēm”. Galvenā atšķirība: tempļa asimetriskā pabeigšana. Arhitekts pārvietoja tempļa centrālo kupolu attiecībā pret tā divām sānu virsotnēm. Tieši asimetrijas plastiskums un skaistums kļūs par ievērojamām ziemeļu arhitektūras stila iezīmēm.

Pestītāja baznīca Neredicā, 1198 12. gadsimta otrajā pusē. Parādās jauns tempļu veids, viens kupols, kambaru izmēra, vienkāršs un askētisks. vienkupola, 4 pīlāru, kubveida, trīs apsīšu baznīca ir tipisks 12. gadsimta beigu Novgorodas baznīcu piemērs. ar tiem raksturīgo vienkāršību un formu lakonismu. Līniju izliekums, plakņu nelīdzenumi un slīpie stūri piešķir baznīcai īpašu plastiskumu. To 1198. gadā netālu no kņaza rezidences uzcēla Novgorodas kņazs Jaroslavs un veltīja savu dēlu piemiņai. Vladimirovičs 12. gadsimta otrajā pusē. Rodas jauns tempļa veids, ar vienu kupolu, kambarisku izmēru, pēc izskata vienkāršs un askētisks.Pestītāja baznīca Neredicā, 1198. Tipisks piemērs ir kubiskā, vienkupola, 4 pīlāru, trīs apses baznīca 12. gadsimta beigu Novgorodas baznīcām. ar tiem raksturīgo vienkāršību un formu lakonismu. Līniju izliekums, plakņu nelīdzenumi un slīpie stūri piešķir baznīcai īpašu plastiskumu. To 1198. gadā netālu no kņaza rezidences uzcēla Novgorodas kņazs Jaroslavs Vladimirovičs un veltīja savu dēlu piemiņai.

Novgorodas arhitektūras nobriedis attīstības posms. 13. gadsimta beigas No 13. gadsimta beigām. Interesantākais un nobriedušākais tās attīstības posms sākas Novgorodas arhitektūrā. Novgorodas arhitektūras principi dziļi un spilgti atspoguļojās Pētera un Pāvila baznīcu ēkās Koževņikos (1406) un Fjodora Stratilates pie strauta (1361). Arhitektūrā izmantoti dekoratīvie paņēmieni: lancetes portāli, dziļi logu padziļinājumi, dekoratīvas detaļas bungas un apsīdas dizainā. Sarežģīti portāli, daudzloku arkas, nišas, logu korpusi - tas viss rada priecīgu attieksmi, kas atbilst novgorodiešu noskaņojumam. Pētera un Pāvila baznīca Koževņikos Fjodora Stratilates baznīca uz strauta Nobriedis posms Novgorodas arhitektūras attīstībā. 13.gs beigas.Koževņiku Pētera un Pāvila baznīca.Fjodora Stratilates baznīca pie strauta.Arhitektūrā izmantoti dekoratīvie apdares paņēmieni:lancetportāli,dziļi logu padziļinājumi,dekoratīvās detaļas bungu dizainā. un apse.Sarežģīti portāli, daudzloku arkas, nišas, logu apšuvumi – tas viss pauž novgorodiešu noskaņojumam atbilstošu dzīvespriecīgu attieksmi.

Freskas Novgorodas skolas monumentālās glezniecības vēsture aizsākās ar māksliniekiem Stefanu, Mikulu un Radko, kuri apgleznoja Sv. Sofijas baznīcas sienas. Freskas klāja Pestītāja Nereditsas baznīcas sienas no pamatnes līdz tempļa galvai. Zinātnieki uzskata, ka tos radījuši vismaz 10 meistari. Fresku mākslinieciskā valoda izceļas ar vienkāršību un brīvību, kas liecina par oriģinālās Novgorodas mākslas rašanos. FreskasNovgorodas skolas monumentālās glezniecības vēsture aizsākās ar māksliniekiem Stefanu, Mikulu un Radko, kuri apgleznoja Sv. Sofijas baznīcas sienas. Freskas klāja Pestītāja Neredicas baznīcas sienas no pamatnes līdz galam. templis. Zinātnieki uzskata, ka tās veidojuši vismaz 10 meistari.Fresku mākslinieciskā valoda izceļas ar vienkāršību un brīvību, kas liecina par oriģinālās Novgorodas mākslas rašanos.

Kultūra ir materiālo un garīgo vērtību kopums, ko cilvēks radījis savas sociālās un vēsturiskās darba prakses procesā. Kijevas Krievzemes kultūra ir visu materiālo un garīgo vērtību kopums, kas uzkrāts Krievijas Firstistes attīstības procesā no valsts dzimšanas 10. gadsimtā līdz 13. gadsimtam ieskaitot.


Pagānisms: tautas apziņa, zemnieku dzīve, literatūra, glezniecība Ģeogrāfiskā atrašanās vieta: atvērtība citām kultūrām, kultūras un ikdienas asimilācija Kristietība un Bizantija: vispirms paraugs, tad asimilācija un apstrāde Faktori, kas ietekmēja kultūras veidošanos


Manuskriptu rakstīšana uz pergamenta: Ostromira 1057. gada evaņģēlijs, Svjatoslava 1073. un 1076. gada kolekcijas. uc Grafiti: uzraksts par Jaroslava Gudrā nāvi uz Kijevas Sv.Sofijas katedrāles sienas Epigrāfija: uzraksts uz Tmutarakana akmens Bērza mizas burti: bērza mizas gabaliņos ar zīmēm noskrāpētas notis






LITERATŪRA Sprediķi un mācības: Hilariona “Srediķis par likumu un žēlastību” (1049), Vladimira Monomaha “Norādījumi” (1117) uc Svēto dzīves: “Pasaka par Borisu un Gļebu”, “Teodosija dzīve” Nestora varoņeposs: “Igora saimnieku sēta” (pēc 1187. gada) Hronikas: Nestora “Pagājušo gadu stāsts” (1113) Žurnālistika: Daņila Zatočnika “Lai” un “Lūgšana” (13. gadsimta sākums)






Kijeva. Sofijas katedrāles gads.


Pamatmetodes: Ikona ir molberts, kas izgatavots uz dēļiem ar eļļas krāsām. Mozaīka - attēla veidošana no krāsainas maltas gabaliņiem (necaurspīdīgs stikls), minerāli, marmors Freska - gleznošana uz mitra ģipša ar ūdens krāsām Glezna Vladimira Dievmātes ikona XII gs XII gs.






Graudu graudi: uz izstrādājuma tika pielodēts raksts, kas sastāv no daudzām sīkām bumbiņām - graudiņiem. Filigrāna: Filigrāna: ornaments vai dizains tika uzklāts ar tievu zelta vai sudraba stiepli, kas arī tika pielodēts uz metāla virsmas. Cloisonne emalja: Cloisonne emalja: atstarpes starp starpsienām tika aizpildītas ar daudzkrāsainu emalju;






Folklora ir paražu, rituālu, dziesmu un citu tautas mākslas parādību kopums.Biliņa ir episka dziesma, kas aptver gadsimtu vēsturiskos notikumus. Vadošo vietu starp eposiem ieņem varonīgie - slavinošie varoņi - dzimtenes, tēvzemes aizstāvji, apveltīti ar mīlestību pret savu tautu - Iļja Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich N.N. Karazins. Svētki pie kņaza Vladimira

1 slaids

Kijevas Krievzemes kultūra. Ak, gaišā un skaisti izrotātā krievu zeme! Un jūs pārsteidz daudzas skaistules. Krievu zeme ir pilna ar visu. Tālāk

2 slaids

3 slaids

NODARBĪBAS VĀRDZNIECĪBA Freska ikona Zakomaras apse pilastru bungas Templis ar krustenisku kupolu Graudu Filigrāna Kloisonas emalja Daudzkupolu līmeņu Nākamais

4 slaids

TERMINOLOĢISKAIS DIKANTS. -Taisnstūra struktūra, kas ir Grieķijas, Romas, Bizantijas arhitektūras pamatā. - Atbalsts, kas atbalsta jumtu. -Sienas pusapaļais gals, altāra atrašanās vieta. -Ēkas veids ar krustu plānā, kas beidzas ar kupolu. -Kupola pamatne. - Konstantinopoles galvenais templis. -Burtiskā tulkojumā no grieķu valodas tas nozīmēja "attēls". -No krāsaina stikla gabaliņiem izklāta glezna - smalt. -Krāsošana ar krāsām uz mitra apmetuma. - Tēlotājmākslas veids, ēku celšanas un dekorēšanas māksla. Tālāk

5 slaids

Rusu sauc par Gardariku - pilsētu valsti. Kijeva (vai Kujaba), kā to sauca arābu tirgotāji, ir galvaspilsēta, galvenā Krievijas pilsēta. Tālāk

6 slaids

Ceļojums uz Seno Kijevu Bizantijas viesu laiva pietauvojās pie Kijevas pilsētas mola. Tālāk

8 slaids

Pilsēta atrodas Dņepras augstajā krastā, visur paceļas pakalni. Iepriekš pilsēta tika nocietināta ar māla valni ar guļbaļķu sienām. Tālāk

9. slaids

Pašreizējā kņaza Jaroslava Gudrā laikā tika uzceltas akmens sienas ar pieciem vārtiem. Skaistākie no tiem ir Zelta vārti. Tālāk

10 slaids

Turīgi pilsētnieki dzīvo divstāvu guļbaļķu mājās. Pirmais stāvs ir saimniecības, augšējais stāvs ir dzīvojamais. Ēka sastāv no vairākām telpām (kamerām), kurās atrodas koka gultas, soli, galdi, lādes vērtīgām drēbēm. Pie sienām ir plaukti traukiem. Tālāk

11 slaids

12 slaids

Kijevas Krievzemes laikmets iezīmējās ar mākslinieciskās amatniecības uzplaukumu, starp kurām ievērojamu vietu ieņēma metālapstrāde, jo īpaši rotaslietas, kuras centrs bija Kijeva. Metāla izstrādājumu pamati tika izgatavoti, izmantojot liešanas tehniku, kas tika izmantota, lai radītu gan unikālus, gan sērijveida izstrādājumus. Pirmajam tika izmantots vaska modelis, otrajam tika izmantotas akmens veidnes.

13. slaids

Senās Kijevas amatnieku - juvelieru darbnīcas Turklāt Kijevas Krievzemes laikmets iezīmējās ar mākslinieciskās amatniecības uzplaukumu, starp kurām ievērojamu vietu ieņēma metālapstrāde, īpaši juvelierizstrādājumu izgatavošana, kuras centrs bija Kijeva.

14. slaids

Colts ir sieviešu tempļu rotaslietas, kas izgatavotas, izmantojot graudu, kloisonas emaljas un filigrānas tehniku. Tālāk

15 slaids

Filigrāns (filigrāns) ir viens no senākajiem mākslinieciskās metālapstrādes veidiem. Filigrāna nosaukums cēlies no diviem latīņu vārdiem - "phylum" (pavediens) un "granum" - graudi. Vārds “skan” ir senslāvu valodā un nozīmē vērpjot, savīt. Abi nosaukumi norāda uz šāda veida metālapstrādes īpatnībām. Tālāk

16 slaids

Graudi ir mazas zelta vai sudraba bumbiņas (diametrs 0,4 mm), kuras pielodētas uz filigrāniem rotājumiem. Tālāk

17. slaids

Cloisonne emalja ir emaljas uzklāšanas tehnika, kurā dizains tiek iezīmēts ar plānām stieplēm, kas pielodētas uz plāksnes, un pēc tam iegūtās šūnas tiek piepildītas ar dažādu krāsu emaljām, pēc tam izstrādājums tiek apdedzināts. Tālāk

19. slaids

Svētās Sofijas katedrāle Kijevā ir visu krievu lepnums.Katedrāle celta pēc bizantiešu tradīcijām un nosaukta par godu Dievmātes Gudrajai. Tālāk

20 slaids

21 slaidi

Katedrāles pamatā ir krusta kupola forma. Tempļa plāns ir krusts, un to vainago 13 kupoli. Centrālā kupola augstums ir 30 metri, bet platība ir 1300 kvadrātmetri. m. Nākamais

22 slaids

Ar kura lielhercoga vārdu tika saistīta Svētās Sofijas baznīcas celtniecība Kijevā? Princese Olga Princis Svjatoslavs Jaroslavs Gudrais princis Vladimirs Vladimirs Monomahs Nākamais