A antiga civilização indiana é uma das civilizações mais antigas e originais do Oriente. A história deste país remonta a milhares de anos.

Dados históricos relatam que a Índia foi habitada em tempos antigos no vale do rio Indo. Os povos antigos que lançaram as bases para uma grande civilização foram chamados de índios. Desde os primeiros tempos, a ciência e a cultura se desenvolveram na Índia, e a escrita surgiu. Os antigos índios alcançaram um alto nível de agricultura, o que levou ao rápido desenvolvimento da sociedade. Cultivavam cana-de-açúcar, teciam os melhores tecidos e se dedicavam ao comércio.

As crenças dos índios eram tão diversas quanto sua cultura. Eles reverenciavam vários deuses e os Vedas, divinizavam animais e adoravam os brâmanes - os guardiões do conhecimento sagrado, que eram equiparados a divindades vivas.

Devido às suas muitas conquistas, a Índia teve grande importância histórica mesmo na antiguidade.

Localização geográfica e natureza

A Índia está localizada no sul da Ásia. Nos tempos antigos, ocupava um vasto território, fazendo fronteira ao norte com o Himalaia - as montanhas mais altas do mundo. A Índia é dividida em partes sul e norte, que são muito diferentes em seu desenvolvimento. Esta divisão deve-se às condições naturais destas áreas, separadas por uma serra.

O sul da Índia ocupa as terras férteis da península, ricas em paisagens planas e rios. O território central da península é caracterizado por um clima árido, pois as montanhas retêm os ventos úmidos do oceano.

O norte da Índia está localizado no continente e inclui desertos e terras semidesérticas. No oeste do norte da Índia corre o rio Indo e grandes rios que desaguam nele. Isso permitiu desenvolver a agricultura aqui e, com a ajuda de canais, irrigar territórios áridos.

A leste corre o rio Ganges e muitos de seus afluentes. O clima desta área é úmido. Devido à alta pluviosidade nessas áreas, era conveniente cultivar arroz e junco. Antigamente, esses lugares eram florestas densas habitadas por animais selvagens, o que criou muitas dificuldades para os primeiros agricultores.

As condições geográficas da Índia são completamente diferentes - montanhas cobertas de neve e planícies verdes, selvas úmidas impenetráveis ​​e desertos quentes. Os mundos animal e vegetal também são muito diversos e incluem muitas espécies únicas. Foram essas características do clima e da localização territorial que influenciaram significativamente o desenvolvimento da Índia Antiga em algumas áreas e a desaceleração quase completa do progresso em outras áreas de difícil acesso.

Surgimento do estado

Os cientistas sabem pouco sobre a existência e estrutura do antigo estado dos índios, uma vez que as fontes escritas desse período não foram decifradas. Apenas a localização dos centros da civilização antiga - as grandes cidades de Mohenjo-Daro e Harappa - foi estabelecida com precisão. Estas poderiam ser as capitais das primeiras formações estatais antigas. Arqueólogos encontraram esculturas, restos de edifícios e locais de culto, o que dá uma ideia do alto nível de desenvolvimento da sociedade naquela época.

Em meados do II milênio aC. e. Tribos arianas chegaram ao território da Índia Antiga. A civilização indiana começou a desaparecer sob o ataque dos conquistadores invasores. A linguagem escrita foi perdida e o sistema social formado entrou em colapso.

Os arianos estenderam sua divisão social aos índios e aplicaram o sistema de classes - varnas. A posição mais alta era ocupada por brâmanes ou sacerdotes. A classe dos kshatriyas era composta de nobres guerreiros, e os vaishyas eram camponeses e mercadores. Os Shudras ocupavam uma posição bastante baixa. O nome deste varna significava "servo" - isso incluía todos os não-arianos. O trabalho mais difícil foi para aqueles que não pertenciam a nenhuma das propriedades.

Mais tarde, uma divisão em castas começou a se formar, dependendo do tipo de atividade. A filiação à casta era determinada no nascimento e determinava as normas de comportamento para cada membro da sociedade.

No primeiro milênio aC. e. na Índia, surgem governantes - reis ou rajas. Os primeiros poderes fortes estão sendo formados, o que influenciou positivamente o desenvolvimento da economia, as relações comerciais, o desenvolvimento do Estado e da cultura. No final do 4º c. BC e. formou-se um forte império, que começou a atrair não apenas mercadores, mas também os exércitos conquistadores liderados por Alexandre, o Grande. Os macedônios não conseguiram capturar as terras indígenas, mas o longo contato de diferentes culturas influenciou favoravelmente o curso de seu desenvolvimento.

A Índia está se tornando um dos maiores e mais poderosos estados do Oriente, e a cultura que se formou naquela época, tendo sofrido algumas modificações, chegou até nossos dias.

Vida econômica e ocupações dos índios

Tendo se estabelecido nas terras férteis perto do rio Indo, os antigos índios dominaram imediatamente a agricultura e cultivaram muitas colheitas de cereais e se dedicaram à jardinagem. Os índios aprenderam a domar animais, incluindo cães e gatos, e se dedicaram à criação de galinhas, ovelhas, cabras e vacas.

Vários ofícios foram difundidos. Os antigos mestres estavam envolvidos em tecelagem, joalheria, escultura em marfim e pedras. O ferro ainda não havia sido descoberto pelos índios, mas eles usavam bronze e cobre como material para ferramentas.

As grandes cidades eram centros comerciais movimentados, e o comércio era realizado tanto dentro do país como muito além de suas fronteiras. Achados arqueológicos permitem afirmar que já na antiguidade se estabeleceram rotas marítimas, e no território da Índia existiam portos para comunicações com a Mesopotâmia e outros países orientais.

Com o advento dos arianos, que eram nômades e atrasados ​​em relação à civilização indiana em desenvolvimento, inicia-se um período de declínio. Somente no II-I milênio aC. e. A Índia gradualmente começou a reviver, retornando às atividades agrícolas.

No vale do rio, os índios começam a desenvolver o cultivo de arroz, cultivar leguminosas e cereais. Um papel importante no desenvolvimento da economia foi desempenhado pelo aparecimento de cavalos, que não eram conhecidos pelos habitantes locais antes da chegada dos arianos. Os elefantes começaram a ser usados ​​no cultivo e na limpeza de terras para plantio. Isso facilitou muito a tarefa de combater a selva impenetrável, que na época ocupava quase tudo adequado para a agricultura.

Artesanato esquecido - tecelagem e cerâmica - começam a reviver. Tendo aprendido a extrair ferro, o ramo metalúrgico da economia recebeu um grande impulso. No entanto, o comércio ainda não atingiu o nível desejado e se limitou ao intercâmbio com assentamentos próximos.

escrita antiga

A civilização indiana era tão avançada que tinha sua própria linguagem distinta. A idade das tabuinhas encontradas com amostras de escrita é estimada em milhares de anos, mas até agora os cientistas não conseguiram decifrar esses sinais antigos.

O sistema linguístico do antigo povo indiano é muito complexo e diversificado. Tem cerca de 400 hieróglifos e sinais - figuras retangulares, ondas, quadrados. As primeiras amostras de escrita sobreviveram até hoje na forma de tabuletas de argila. Arqueólogos também encontraram inscrições em pedras feitas com objetos pontiagudos. Mas o conteúdo desses registros antigos, por trás dos quais está a linguagem que existia na antiguidade, não pode ser decifrado mesmo com o uso de tecnologia de computador.

A língua dos antigos índios, ao contrário, é bem estudada por especialistas neste campo. Eles usaram o sânscrito, que forneceu a base para o desenvolvimento de muitas línguas indianas. Os brâmanes eram considerados os guardiões da língua na terra. O privilégio de estudar sânscrito estendia-se apenas aos arianos. Aqueles que pertenciam às classes mais baixas da sociedade não tinham o direito de aprender a escrever.

herança literária

Os antigos índios deixaram para trás apenas algumas amostras espalhadas de escrita que não puderam ser analisadas e decifradas. Os índios, ao contrário, criaram obras-primas escritas imortais. As obras literárias mais significativas são os Vedas, os poemas "Mahabharata" e "Ramayana", bem como contos e lendas mitológicas que sobreviveram até nossos dias. Muitos textos escritos em sânscrito influenciaram significativamente a formação das ideias e formas de obras posteriores.

Os Vedas são considerados a mais antiga fonte literária e livro religioso. Ele contém o conhecimento básico e a sabedoria dos antigos índios, o canto e a glorificação dos deuses, a descrição de rituais e canções rituais. A influência dos Vedas na vida e na cultura espiritual foi tão forte que todo um período de mil anos na história foi chamado de cultura védica.

Junto com os Vedas, também está se desenvolvendo a literatura filosófica, cuja tarefa era explicar os fenômenos da natureza, a aparência do Universo e o homem do ponto de vista místico. Tais obras foram chamadas de Upanishads. Sob o disfarce de enigmas ou diálogos, foram descritas as ideias mais importantes da vida espiritual das pessoas. Havia também textos que eram educativos por natureza. Eles eram dedicados à gramática, conhecimento astrológico e etimologia.

Mais tarde, há obras de literatura de natureza épica. O poema "Mahabharata" é escrito em sânscrito e fala sobre a luta pelo trono real do governante, e também descreve a vida dos índios, suas tradições, viagens e guerras da época. A obra "Ramayana" é considerada um épico posterior e descreve a trajetória de vida do príncipe Rama. Este livro ilustra muitos aspectos da vida, crenças e ideias do antigo povo indiano. Ambas as obras são de grande interesse literário. Sob o enredo geral da narrativa, os poemas combinavam muitos mitos, fábulas, contos de fadas e hinos. Eles tiveram um impacto significativo na formação das ideias religiosas dos antigos índios, e também foram de grande importância no surgimento do hinduísmo.

Crenças religiosas dos índios

Os cientistas têm poucos dados sobre as idéias religiosas dos antigos índios. Eles reverenciavam a deusa mãe, consideravam o touro um animal sagrado e adoravam o deus da criação de gado. Os índios acreditavam em outros mundos, na transmigração das almas e divinizavam as forças da natureza. Os restos de piscinas foram encontrados nas escavações de cidades antigas, o que permite supor que a água era cultuada.

As crenças dos antigos indianos foram formadas na era da cultura védica em duas religiões majestosas - o hinduísmo e o budismo. Os Vedas eram considerados sagrados e permaneceram um depósito de conhecimento sagrado. Junto com os Vedas, eles honravam os brâmanes, que eram a personificação dos deuses na terra.

O hinduísmo surgiu das crenças védicas e ao longo do tempo sofreu mudanças significativas. A adoração dos três deuses principais - Vishnu, Brahma e Shiva vem à tona. Essas divindades foram consideradas as criadoras de todas as leis terrenas. As crenças formadas absorveram as ideias pré-arianas sobre os deuses. As descrições do deus de seis braços Shiva incluíam as crenças dos antigos índios no deus criador de gado, que era descrito como tendo três faces. Essa assimilação de crenças é característica do judaísmo.

Já no início de nossa era, a fonte literária mais importante apareceu no hinduísmo, que era considerado sagrado - o Bhagavad Gita, que significa “Canção Divina”. Baseando-se na divisão de castas da sociedade, a religião tornou-se nacional para a Índia. Ele não apenas descreve as leis divinas, mas também é chamado a moldar o modo de vida e os valores éticos de seus seguidores.

Muito mais tarde, o budismo surgiu e se formou como uma religião separada. O nome vem do nome de seu fundador e significa "iluminado". Não há dados confiáveis ​​sobre a biografia do Buda, mas a historicidade de sua personalidade como fundador da religião não é contestada.

O budismo não pressupõe a adoração de um panteão de deuses ou de um único deus, não reconhece divindades como as criadoras do mundo. O único santo é o Buda, ou seja, aquele que alcançou a iluminação e se “libertou”. No início, os budistas não construíam templos e não davam muita importância aos rituais.

Os seguidores acreditavam que a única maneira de alcançar a bem-aventurança eterna era viver a vida certa. O budismo assumiu a igualdade de todas as pessoas por nascimento, independentemente das castas, e os fundamentos morais do comportamento determinaram em grande parte o caminho de vida dos seguidores. As fontes literárias do budismo foram escritas em sânscrito. Eles explicaram as leis do sistema filosófico de seu ensino, o significado do homem e os caminhos de seu desenvolvimento.

Tendo se originado na vastidão da Índia, o budismo logo foi suplantado pelo judaísmo, mas conseguiu se espalhar e se enraizar firmemente nos países vizinhos do Oriente.

No antigo A Índia não tinha o seu próprio. Maneto ou. Berossus, ninguém escreveu sua história na antiguidade. Isso não deve ser surpreendente, porque, como observado. L. S. Vasiliev, "numa sociedade anteriormente preocupada com problemas religiosos e espirituais, praticamente não há lugar para a memória sócio-histórica em qualquer outra forma que não seja religioso-épico, mitológico-cultural" A ausência de tradição histórica e monumentos escritos datados exclui a compilação de uma cronologia confiável, que permanece assim um "ponto em branco" na Indologia. Na melhor das hipóteses, é possível estabelecer a sequência de eventos históricos. Em uma palavra, os criadores dessa antiga civilização indiana pareciam ter um cuidado especial para garantir que os futuros estudantes de história não fossem sobrecarregados com a memorização de datas por datas.

história. Antigo. A Índia é dividida em quatro períodos:

Indiano (Harappan, Dovedic), que explica a existência no vale do rio. Civilização antiga do Indo. Data dos séculos XXIII-XVIII aC;

Védico, durante o qual eles se estabeleceram. Norte. Índia tribos arianas e civilização nasceu na bacia do rio. Ganges (séculos XIII-VII aC);

Budista (também é chamado de Magadhi-Mauriys por qualquer pessoa), durante o qual a religião budista surgiu e se espalhou pelo país, desempenhou um papel colossal na vida social e espiritual dos indianos, e a prosperidade econômica ocorreu. A Índia e grandes potências apareceram nela. Datado dos séculos VI-III aC e.;

Clássica (ou Kushano-Guptsky) - a época da maior ascensão socioeconômica da antiga sociedade indiana e a formação do sistema de castas (século II aC-V séculos dC)

Condições naturais e climáticas na Índia antiga

Área geográfica. Antigo. A Índia é tudo. Hindustan, isto é, o território dos estados modernos -. República. Índia,. Paquistão,. Nepal,. Bangladeche e. Sri Lanka. Antigo. Índia emoldurada. O Himalaia, cuja beleza majestosa foi transmitida em suas telas por artistas. Nikolai I. Svyatoslav. Os Roerichs o lavaram com água. Baía de Bengala,. Oceano Índico e Mar arábico. Portanto, geograficamente, o país pertencia ao número dos mais isolados da antiguidade.

Em um território tão vasto, as condições naturais e climáticas, é claro, não poderiam ser as mesmas. Existem três áreas geográficas: Noroeste,. Nordeste e. Sul

Noroeste. A Índia cobria um amplo vale do rio. Indus e seus muitos afluentes com áreas montanhosas adjacentes. Em tempos antigos. O Indo tinha sete afluentes principais, mas posteriormente dois deles secaram, então este território de Tório foi chamado de "País dos Cinco Anos" -. Punjab. A borda da teca inferior. Indus foi nomeado. Sind. Aqui, a margem ocidental do rio é montanhosa e um deserto morto se estende a leste. Tar, isolou completamente as bacias de nossos dois anos. Inda e. Ganges, em grande medida, levou à dissimilaridade dos destinos históricos. Noroeste e Nordeste. Índia. Derramamentos. Indo, fluiu de. O Himalaia dependia do derretimento da neve nas montanhas e, portanto, era instável. As monções úmidas não chegaram ao vale. Indus, havia muito pouca chuva, no verão os ventos quentes do deserto se enfureciam, então a terra era coberta de vegetação apenas no inverno, quando. O Indo estava transbordando.

Nordeste. A Índia estava localizada na zona tropical, seu clima era determinado pelas monções. Oceano Índico. Lá, a vegetação continuou por um ano inteiro, e as estações eram, como em. Antigo. Egito, três. Em outubro-novembro, imediatamente após a colheita, começou o inverno, que lembrava a nossa "estação de veludo". Crimeia. Foi mais frio em janeiro - fevereiro, quando a temperatura do ar caiu para 5 °. C, a neblina pendurou e o orvalho da manhã caiu. Então veio o verão tropical, quando estava infernalmente quente. Diferente. Egito, onde as noites são sempre frescas, no vale. Ganges em março - maio, a temperatura do ar à noite, para maio, sua umidade absoluta, não caiu abaixo de 30 35 °. C, e durante o dia às vezes subiu para 50 °. S. Com tanto calor, a relva queimou, as árvores perderam as folhas, os reservatórios secaram, a terra parecia devastada e abandonada. É característico que era nessa época que os camponeses indígenas preparavam os campos para a semeadura. Em junho-agosto, começou uma estação chuvosa de dois meses. As chuvas tropicais trouxeram o frescor desejado, restauraram a beleza da terra, então a população as conheceu como um grande feriado. No entanto, a estação chuvosa muitas vezes se arrastava, então os rios transbordavam e inundavam os campos e aldeias, quando ele estava atrasado - uma seca terrível veio.

“Em um calor insuportável e abafado”, um jornalista tcheco compartilha suas impressões, “nuvens negras se acumulam no céu que prometem uma chuva forte, e você espera em vão por horas até que ela finalmente derrame, e enquanto isso as nuvens no céu começam a se dissipar e, juntamente com a esperança de uma alma salvadora, desaparece com eles - você mesmo está pronto para cair de joelhos e implorar a um dos poderosos deuses hindus que olhe para tudo e finalmente abra o seu próprio. Vajra "portais de lagoas celestiais.

Aluvião fértil, cuja espessura em alguns lugares chega a centenas de metros, o clima de estufa virou o vale. Ganges para o reino real. Flora. encostas. O Himalaia estava coberto de florestas eternas. Terreno do vale - ba. Arvoredos de Ambukov e mangais, nas partes mais baixas. O Ganges abundava em juncos, papiros e lótus. Fabulosamente rico era o mundo animal deste canto do planeta. Tigres reais, rinocerontes, leões, elefantes e sem o lich de outra fera vagavam na selva, então esta região era um verdadeiro paraíso para os antigos caçadores de arqueiros.

Rika. Ganges, do qual também fluía. Himalaia e 500 km da confluência com. A Baía de Bengala formava o maior delta do mundo (siltoso e impróprio para navegação), tinha muitos afluentes, sendo o maior deles o Boulevard. Jumna. Ambos os rios sagrados se fundiram em um canal próximo ao moderno. Ilahabad - peculiar. Meca dos hindus, e antes disso por 1000 km fluiu em paralelo.

Piscinas Nadra. Inda e. O Ganges era rico em matérias-primas, especialmente em minérios de cobre e ferro, com ricas jazidas de minérios metálicos, que, aliás, ficavam quase na superfície da terra, pelo qual o sudeste era famoso. Bihar (no leste da bacia. Ganges).

Assim, as condições naturais e climáticas em. Norte. A Índia, onde surgiram as civilizações indianas mais antigas, era geralmente favorável à atividade econômica humana. No entanto, eles não podem ser chamados de ideais. Tanto secas terríveis quanto inundações não menos destrutivas afetadas, a irrigação era necessária, embora a irrigação artificial dos campos desempenhasse um papel muito mais modesto no desenvolvimento agrícola do país do que em. Egito ou. A Mesopotâmia foi danificada por pássaros e roedores, as pessoas não sabiam como se salvar da víbora venenosa que fervilhava na selva. A propósito, mesmo agora as cobras indianas picam centenas de milhares de pessoas todos os anos, e cada décimo daqueles picados por elas morre. No entanto, os índios foram mais atormentados pela luta implacável contra a selva selvagem e o mato, que em poucos dias conseguiu transformar os terrenos dominados pelo trabalho duro em matagais impenetráveis ​​do caráter irrigador da agricultura e da necessidade de reconquistar a terra na selva foram aqueles fatores que contribuíram para a reunião dos camponeses em um coletivo de trabalho, os camponeses sobre a comunidade foram surpreendidos por kimitsnimi forte.

É característico que os antigos índios tratassem a vida selvagem com muito cuidado, tentassem não prejudicá-la e até elevassem esse sábio princípio ao nível de lei religiosa, de modo que sua atividade econômica acabou sendo menos destrutiva para a situação ecológica do que outros povos antigos , principalmente os chineses.

Caso contrário, havia condições naturais e climáticas em. Sul. Índia, cortada de. Cadeia contínua do norte de cadeias de montanhas. Na parte central do continente (este é o maior planalto do planeta chamado. Onde Ekan) apenas a agricultura em terraços era possível. Riki Dean está cheio, as areias são as maiores. Godavari e. Kistani (Krishnu), rico em ouro e diamantes, toca o extremo sul do continente, então suas cheias e rios com margens íngremes e correntes rápidas não desempenharam um papel econômico importante, então a civilização nesta região surgiu mais tarde.

Em tempos antigos. Chamaram a Índia. AryaVarte - "país dos arianos" Mais tarde, surgiu também um topônimo. Bharat, que veio do nome de um herói lendário. Bharata (ele era, de acordo com uma versão, o filho do rei. Dushyanta e as apsaras celestiais e belas, de acordo com outra, o progenitor da raça humana). Na Idade Média, havia outro nome. Índia -. Hindustan (Hindustan), cuja versão européia se tornou o topônimo. Índia. Topônimo. Hindustan significa "país. Hind" e vem do nome persa dos rios e. Hind (os índios chamavam este rio. Sindh). Agora mesmo. República. Índia ambos os nomes -. Bharata e. Hindustan - igual, embora o primeiro seja usado com mais frequência.

Os dados da ciência moderna nos permitem mostrar o importante significado histórico de um dos maiores países do mundo - a Índia, já em tempos remotos, para estabelecer as origens de sua civilização.

Já na segunda metade do III milênio aC. e. na Índia havia uma sociedade escravista, a escrita era conhecida, um nível relativamente alto de cultura foi alcançado.

Primitivo sistema comunal na Índia

condições naturais

O nome Índia vem do nome do maior rio do noroeste deste país. Os antigos índios a chamavam de Sindhu; esta palavra entre os antigos persas soava - hindu e entre os antigos gregos - indo. O país localizado na bacia deste rio e a leste dele, na Europa já na antiguidade começou a se chamar Índia. Os próprios índios antigos não tinham um nome comum para todo o país.

A Índia está localizada no sul da Ásia, na Península de Deccan (Indostan) e na parte do continente adjacente a ela do norte. No norte, limita-se ao Himalaia - o maior sistema de cordilheiras do mundo; no leste, montanhas baixas, mas difíceis, que separam a Índia dos países da Península Indochinesa; no oeste - os contrafortes do Himalaia, bem como outras cadeias de montanhas. A oeste desses esporões estão regiões desérticas e semidesérticas com uma paisagem montanhosa. A península do Decão se projeta profundamente no Oceano Índico, formando o Mar da Arábia a oeste e a Baía de Bengala a leste. As costas da Índia são pouco recortadas, há poucas ilhas próximas e o Oceano Índico permanece tempestuoso durante uma parte significativa do ano. Tudo isso dificultou o desenvolvimento inicial da navegação. O isolamento geográfico da Índia dificultou a comunicação de seus povos com o mundo exterior. No entanto, os povos da Índia, especialmente aqueles que habitam sua parte noroeste, mesmo nessas condições, mantiveram relações multilaterais com seus vizinhos por muitos milênios.

Geograficamente, a Índia é claramente dividida em duas partes principais: sul - peninsular e norte - continente. Na fronteira entre eles existem montanhas, compostas por várias cadeias latitudinais (a maior delas é Vindhya), cobertas em tempos antigos por densas florestas. Esta região montanhosa foi um obstáculo significativo à comunicação entre as partes norte e sul do país, o que contribuiu para alguns de seu isolamento histórico entre si.

O sul da Índia é uma península, assemelhando-se a um triângulo irregular, com o vértice voltado para o sul. A parte central da península é ocupada pelo Deccan Plateau, fechado entre os Ghats Ocidental e Oriental - montanhas que se estendem ao longo das costas ocidental e oriental. O planalto do Decão tem uma ligeira inclinação de oeste para leste, de modo que quase todos os principais rios do sul da Índia fluem para o leste. As planícies costeiras são as mais favoráveis ​​para a agricultura aqui. A parte central da península é bastante árida, pois as montanhas que margeiam o Deccan Plateau prendem os ventos úmidos que sopram do oceano. Os rios do sul da Índia são caracterizados por um regime hídrico instável e corredeiras, o que dificulta seu uso para transporte e irrigação artificial.

O norte (continente) da Índia é dividido pelo deserto de Thar e os vastos espaços semidesérticos adjacentes a ele em ocidental e oriental. As rotas de comunicação mais convenientes entre eles estão mais próximas ao sopé do Himalaia.

Na parte ocidental do norte da Índia está o Punjab (Pyatirechye) - o vale do rio Indo e cinco grandes rios que se fundem e deságuam no Indo em um fluxo de rio. Em conexão com a aridez do clima, para que a agricultura se desenvolva aqui, a irrigação artificial é necessária. É verdade que as áreas imediatamente adjacentes aos rios da bacia do Indo também podem ser irrigadas por suas cheias.

Na parte oriental do norte da Índia está o vale do rio Ganges e seus muitos afluentes de fluxo total. Atualmente, quase não tem árvores, mas antigamente era coberta por densas florestas. O curso inferior do Ganges tem um clima muito úmido. Mesmo culturas que amam a umidade, como arroz, juta e cana-de-açúcar, podem ser cultivadas aqui sem o uso de irrigação artificial. No entanto, com o avanço para oeste, a precipitação torna-se cada vez menos abundante e a irrigação artificial torna-se cada vez mais necessária.

As condições naturais da Índia são extremamente diversas: aqui estão as montanhas mais altas do mundo e vastas planícies, áreas com uma abundância excepcional de precipitação e desertos, vastas estepes e selvas impenetráveis, áreas com clima muito quente e regiões de alta montanha onde gelo e a neve nunca derrete. A flora e a fauna da Índia também são ricas e diversificadas. Ao mesmo tempo, muitas raças de animais, por exemplo, vários tipos de gado (zebu, búfalo, etc.), são facilmente domados e domesticados. Muitos tipos de plantas, incluindo arroz, algodão, juta, cana-de-açúcar, etc., puderam ser cultivados mesmo em tempos muito remotos.

Um dos fatores mais importantes que determinam o clima da Índia como um todo são as monções do sudoeste, que começam a soprar do Oceano Índico em junho-julho e trazem a maior parte da precipitação. Portanto, na maioria das regiões do país, há uma combinação muito favorável economicamente do período de máximo calor solar com o período de máxima precipitação.

As características do ambiente geográfico marcaram a história dos povos da Índia, contribuindo para acelerar o ritmo de desenvolvimento histórico em algumas áreas e desacelerar em outras.

A Índia é maior em tamanho do que todos os países escravistas mencionados anteriormente. As condições naturais da Índia, a composição étnica da população e os destinos históricos de seus vários povos são muito diversos. Isso complica o estudo da história antiga deste país.

O estudo da história antiga da Índia também é complicado pelo fato de não termos uma única fonte escrita datada com precisão anterior ao século IV aC. BC e. Apenas para o tempo desde meados do 1º milênio aC. e. é possível estabelecer os fatos da história política e nomear com certeza os nomes de algumas figuras históricas. Dados arqueológicos e materiais de lendas preservados na literatura religiosa, épica, etc., por todo o seu valor, ainda não permitem resolver muitos dos problemas mais importantes da história antiga do país.

População

A Índia, que agora é o segundo maior país do mundo depois da China em termos de população, era densamente povoada mesmo nos tempos antigos; Sabe-se que o historiador grego Heródoto, que viveu no século V. BC e., considerado a Índia o país mais populoso do mundo.

A composição étnica da população da Índia moderna é heterogênea. Os povos do noroeste da Índia diferem pouco em sua aparência física dos povos do Irã e da Ásia Central. Os povos da parte sul da península diferem significativamente dos habitantes da parte noroeste do país: por exemplo, sua cor de pele é muito mais escura. Outros povos da Índia apresentam características antropológicas intermediárias entre essas duas principais. A população da Índia também é muito diferente em termos de idioma. Numerosas línguas dos povos da Índia, em sua maioria, pertencem a dois grupos que diferem significativamente entre si - indo-europeu e dravidiano, que é uma família linguística especial que não está relacionada a outras. As línguas do primeiro grupo predominam na maior parte da Índia, as línguas dravidianas - apenas na metade sul da Índia peninsular; existem centros isolados de línguas dravidianas no noroeste e indo-europeias no sul. Além disso, os povos vivem em regiões montanhosas remotas, cuja classificação geralmente aceita de acordo com o princípio antropológico e linguístico ainda não existe.

Ainda não é possível determinar com certeza como essa diversidade étnica se desenvolveu. Existem apenas várias hipóteses. Assim, por exemplo, o fato de a população do norte da Índia ser mais semelhante em aparência e linguagem aos povos que habitam o Irã e a Ásia Central do que a população do sul da Índia levou os cientistas europeus do século XIX. à conclusão de que a Índia, cuja população indígena, em sua opinião, eram os povos que falavam as línguas do grupo dravidiano, já foi invadida pelos chamados "arianos" - um grupo de tribos que falavam a língua de a família indo-européia. Com base nessa suposição sobre a chegada de tribos indo-européias na Índia, foi criada a chamada teoria da “conquista ariana da Índia”. No entanto, quais eram essas tribos, de onde vieram e quando, de que forma ocorreu sua invasão - nenhuma das hipóteses que foram expressas dá uma resposta razoável a todas essas perguntas. A Índia é um dos mais antigos centros de civilização.

Dados arqueológicos sobre a história antiga da Índia

O principal criador da kuyatura indígena original e original, é claro, foi sua população indígena. As pesquisas arqueológicas na Índia começaram há relativamente pouco tempo, mas já deram, especialmente nas últimas décadas, resultados extremamente espumosos que permitem uma nova luz sobre algumas das questões mais importantes da história antiga do país.

A Índia é habitada desde os tempos antigos. Isso é evidenciado por achados em várias partes do país de ferramentas que datam do período do Paleolítico Inferior (tipos Chellian e Acheulian). No entanto, nas principais partes dos vales dos rios do Indo e do Ganges, ainda não foram encontrados vestígios do homem paleolítico, o que está de acordo com os estudos dos geólogos, mostrando que essas áreas mais importantes da Índia moderna eram pantanosas e coberto de selva durante a Idade da Pedra. Dominá-los era naquela época uma questão além da força humana.

O período neolítico na Índia foi melhor e mais estudado. Os assentamentos neolíticos também foram encontrados nos vales dos rios, embora ainda sejam mais raros aqui do que nas áreas montanhosas e montanhosas. Neste período, assim como no anterior, o principal material do qual as ferramentas eram feitas era a pedra. No entanto, a técnica de processamento de pedra atingiu um auge considerável; As ferramentas neolíticas eram cuidadosamente talhadas e, às vezes, especialmente suas peças de trabalho, eram polidas. O desenvolvimento da produção de produtos de pedra é evidenciado pela descoberta no distrito de Bellary (estado de Madras) de uma oficina especial para sua fabricação.

Os habitantes dos assentamentos neolíticos já se dedicavam à agricultura primitiva, sabiam domar o gado e faziam cerâmica. Os antigos índios do período neolítico sabiam fazer barcos nos quais não tinham medo de navegar até no mar. Muitos sítios do homem neolítico foram encontrados em cavernas, embora também tenham sido construídas nessa época habitações reais do tipo mais simples. Em alguns sítios neolíticos, pinturas foram encontradas nas paredes das cavernas. Os exemplos mais interessantes de pintura neolítica são encontrados em cavernas próximas à vila de Singanpur (Índia Central).

Relações públicas

Os dados sobre o sistema comunal primitivo na Índia foram preservados em tradições históricas, mitos e lendas coletadas na literatura religiosa indiana antiga e no antigo épico indiano na língua indo-européia - sânscrito. Essas lendas datam do 2º milênio aC. e., mas eles certamente retiveram dados anteriores, inclusive sobre a população que falava línguas não indo-europeias. O estudo das sobrevivências das relações comunais primitivas entre algumas tribos e nacionalidades da Índia moderna também ajuda a compreender o curso do desenvolvimento histórico do país no passado distante. Tradições e lendas preservaram vagas lembranças do período de coleta, de como uma pessoa aprendeu a extrair e usar o fogo e que significado ele atribuiu a essa conquista.

Os dados foram preservados indicando a existência de uma comunidade tribal na Índia - Gana. Gana geralmente consistia em um assentamento - Gramu e era um único organismo econômico e social. Os membros do Gana eram parentes de sangue, cada um participava do processo de produção e das hostilidades em pé de igualdade com todos os outros e tinha direito a uma participação igual aos demais na distribuição dos produtos do trabalho coletivo. O chefe da comunidade - ganapati, que supervisionou todo o trabalho, foi escolhido pela reunião da comunidade - o sabha. O butim de guerra era propriedade de toda a comunidade, e o que devia ser consumido individualmente era dividido igualmente. A posição da mulher na a comunidade era alta. O relato de parentesco foi mantido na linha materna, o que indica a presença de um clã materno naquele momento.

As fontes escritas acima mencionadas também contêm dados (no entanto, escassos e insuficientemente definidos) sobre a organização tribal. A tribo - vish - consistia em várias gangues. O corpo supremo de poder na tribo era a reunião geral de todos os membros adultos da tribo - samati, que elegia o líder tribal - o raja, o chefe da milícia tribal.

As crenças religiosas eram baseadas no culto às forças da natureza, e o culto consistia em sacrifícios aos deuses juntamente com várias ações mágicas, representando a reprodução ritual dos processos de produção na comunidade. Durante os feriados religiosos, hinos eram cantados em louvor aos deuses. O ritual religioso era liderado pelo chefe da comunidade. Ainda não havia sacerdócio profissional. Os mortos eram enterrados sem caixão ou em urnas especiais. Lápides como dólmens também são conhecidas.

Transição para o metal

O ouro foi o primeiro metal que os antigos índios aprenderam a usar, mas era usado apenas para fazer joias. As primeiras ferramentas e armas de metal datam do final do 4º e início do 3º milênio aC. e., primeiro feito de cobre e depois de bronze. Naturalmente, a transição para ferramentas metálicas ocorreu principalmente nas áreas em que havia depósitos de minério de cobre com alto teor de metal. O centro mais antigo da metalurgia indiana foi provavelmente a região das montanhas Vindhya. Isto é evidenciado pelas escavações em Gungeria (Madhya Pradesh), que descobriram o mais antigo armazém de vários produtos de cobre (mais de 400 peças pesando cerca de 360 ​​kg), mas a mais antiga civilização indiana desenvolveu-se principalmente em áreas favoráveis ​​à agricultura, que na época foi o tipo mais progressivo de atividade econômica. Aqui o uso de ferramentas metálicas deu o maior efeito em termos de aumento da produtividade do trabalho e a possibilidade de obter um produto excedente.

Não é nenhum segredo que as pessoas e a natureza da Índia antiga sempre estiveram conectadas umas com as outras. Essa influência se reflete na cultura, arte e religião. A Índia é um país de riquezas incalculáveis ​​e segredos surpreendentes que os cientistas ainda precisam descobrir.

Natureza

O Hindustão é uma enorme península localizada no sul da Ásia, que é, por assim dizer, separada do mundo circundante pelo Himalaia - uma majestosa cordilheira de um lado e o Oceano Índico do outro. Apenas algumas passagens nos desfiladeiros e vales conectam este país com outros povos e estados vizinhos. O Deccan Plateau ocupa quase toda a sua parte central. Os cientistas têm certeza de que foi aqui que nasceu a civilização da Índia Antiga.

Os grandes rios Indo e Ganges se originam em algum lugar nas cordilheiras do Himalaia. As águas deste último são consideradas sagradas pelos habitantes do país. Quanto ao clima, é muito úmido e quente, então a maior parte da Índia é coberta de selva. Tigres, panteras, macacos, elefantes, muitos tipos de cobras venenosas e outros animais vivem nessas florestas impenetráveis.

Atividades da população local

Não é segredo que os cientistas sempre se interessaram pela natureza da Índia antiga e pelas pessoas que habitavam esse território desde tempos imemoriais. A principal ocupação da população local era considerada a agricultura sedentária. Na maioria das vezes, os assentamentos surgiram ao longo das margens dos rios, pois aqui eram os solos mais férteis adequados para o cultivo de trigo, arroz, cevada e vegetais. Além disso, a cana-de-açúcar, que crescia em abundância nessa área pantanosa, era usada pelos habitantes para fazer um pó doce. Este produto era o açúcar mais antigo do mundo.

Os índios também cultivavam algodão em seus campos. A partir dele foi feito o fio mais fino, que depois se transformou em tecidos confortáveis ​​e leves. Eles eram perfeitos para este clima quente. No norte do país, onde as chuvas não eram tão frequentes, os antigos construíram complexos sistemas de irrigação semelhantes aos egípcios.

Os índios também estavam engajados na coleta. Eles conheciam as propriedades úteis e prejudiciais da maioria das flores e plantas que conheciam. Portanto, descobrimos quais deles podem ser simplesmente comidos e quais podem ser usados ​​​​para obter especiarias ou incenso. A natureza mais rica da Índia é tão diversa que deu aos habitantes plantas que não foram encontradas em nenhum outro lugar, e eles, por sua vez, aprenderam a cultivá-las e usá-las com o máximo benefício para si mesmos. Um pouco mais tarde, uma grande variedade de especiarias e incensos atraiu muitos comerciantes de diferentes países.

Civilização

A Índia antiga com sua cultura extraordinária já existia no 3º milênio aC. Nessa época, as civilizações de grandes cidades como Harappa e Mohenjo-Daro, onde as pessoas foram capazes de construir casas de dois e até três andares, usando tijolos queimados, também pertencem a essa época. No início do século 20, os arqueólogos britânicos conseguiram encontrar as ruínas desses antigos assentamentos.

Especialmente surpreendente foi Mohenjo-Daro. Como os cientistas sugeriram, esta cidade foi construída por mais de um século. Seu território ocupava uma área de 250 hectares. Os pesquisadores encontraram ruas retas com prédios altos aqui. Alguns deles elevavam-se mais de sete metros. Presumivelmente, tratava-se de edifícios com vários andares, onde não havia janelas nem decorações. No entanto, havia salas de ablução nos alojamentos, que eram abastecidas com água de poços especiais.

As ruas desta cidade foram dispostas de tal forma que corriam de norte a sul, bem como de leste a oeste. Sua largura chegou a dez metros, e isso permitiu aos cientistas supor que seus habitantes já usavam carrinhos sobre rodas. No centro do antigo Mohenjo-Daro, foi construído um edifício, onde havia uma enorme piscina. Os cientistas ainda não conseguiram determinar com precisão seu propósito, mas apresentaram uma versão de que este é um templo da cidade erguido em homenagem ao deus da água. Não muito longe havia um mercado, espaçosas oficinas de artesanato e celeiros. O centro da cidade era cercado por uma poderosa muralha, onde, muito provavelmente, os moradores se escondiam quando estavam em perigo.

Arte

Além do incrível layout das cidades e edifícios incomuns, durante as escavações em grande escala que começaram em 1921, foi encontrado um grande número de vários itens religiosos e domésticos usados ​​​​por seus habitantes. Segundo eles, pode-se julgar o alto desenvolvimento da arte aplicada e joalheria da Índia Antiga. Os selos encontrados em Mohenjo-Daro foram decorados com belas esculturas, indicando alguma semelhança entre as duas culturas: o Vale do Indo e a Mesopotâmia dos tempos acadiano e sumério. Muito provavelmente, essas duas civilizações estavam conectadas por relações comerciais.

Os produtos cerâmicos encontrados no território da cidade antiga são muito diversos. Os vasos polidos e brilhantes eram cobertos de ornamentos, onde se combinavam harmoniosamente imagens de plantas e animais. Na maioria das vezes, eram recipientes cobertos com tinta vermelha com desenhos pretos aplicados a eles. A cerâmica multicolorida era muito rara. Quanto às belas artes da Índia Antiga, do final do 2º a meados do 1º milênio aC, ela não sobreviveu.

Realizações científicas

Os cientistas da Índia antiga conseguiram obter grande sucesso em vários ramos do conhecimento e, em particular, na matemática. Aqui, pela primeira vez, apareceu o sistema de numeração decimal, que previa o uso do zero. Ainda é usado por toda a humanidade. Aproximadamente no III-II milênio aC, durante a civilização de Mohenjo-Daro e Harappa, segundo cientistas modernos, os índios já sabiam contar em dezenas. Esses números que ainda usamos até hoje são comumente chamados de árabes. Na verdade, eles foram originalmente chamados de índios.

O matemático mais famoso da Índia Antiga, que viveu na era Gupta, e este é dos séculos 4 a 6, é Aryabhata. Ele foi capaz de sistematizar o sistema decimal e formular regras para resolver equações lineares e indefinidas, extrair raízes cúbicas e quadradas e muito mais. O índio acreditava que o número pi é 3,1416.

Outra prova de que o povo e a natureza da Índia antiga estão inextricavelmente ligados é o Ayurveda ou a ciência da vida. É impossível determinar exatamente a qual período da história ela pertence. A profundidade do conhecimento possuído pelos antigos sábios indianos é simplesmente incrível! Muitos cientistas modernos consideram o Ayurveda o progenitor de quase todas as áreas médicas. E isso não é surpreendente. Formou a base da medicina árabe, tibetana e chinesa. Ayurveda absorveu os conhecimentos básicos de biologia, física, química, ciências naturais e cosmologia.

Mistérios da Índia Antiga: Qutub Minar

A 20 km da antiga Delhi, na cidade fortificada de Lal Kot, há um misterioso pilar de metal. Este é o Qutub Minar, feito de uma liga desconhecida. Os pesquisadores ainda estão perdidos, e alguns deles estão inclinados a pensar que tem uma origem alienígena. A coluna tem cerca de 1600 anos, mas há 15 séculos não enferruja. Parece que os antigos mestres foram capazes de criar ferro quimicamente puro, que é difícil de obter mesmo em nosso tempo, com as tecnologias mais modernas. Todo o mundo antigo e a Índia em particular estão cheios de mistérios extraordinários que os cientistas ainda não conseguiram desvendar.

Razões para o declínio

Acredita-se que o desaparecimento da civilização harappiana esteja associado à chegada das tribos do noroeste dos arianos a essas terras em 1800 aC. Eles eram nômades conquistadores guerreiros que criavam gado e comiam principalmente laticínios. Os arianos começaram a destruir as grandes cidades. Com o tempo, os edifícios sobreviventes começaram a cair em ruínas e novas casas foram construídas com tijolos antigos.

Outra versão dos cientistas sobre a natureza e o povo da Índia Antiga é que não apenas a invasão inimiga dos arianos contribuiu para o desaparecimento da civilização Harappa, mas também uma deterioração significativa do meio ambiente. Eles não excluem um motivo como uma mudança brusca no nível da água do mar, que pode levar a inúmeras inundações e, em seguida, ao surgimento de várias epidemias causadas por doenças terríveis.

organização social

Uma das muitas características da Índia antiga é a divisão das pessoas em castas. Tal estratificação da sociedade ocorreu por volta do 1º milênio aC. Seu surgimento deveu-se tanto a visões religiosas quanto ao sistema político. Com o advento dos arianos, quase toda a população local passou a ser atribuída à casta inferior.

No nível mais alto estavam os brâmanes - sacerdotes que governavam os cultos religiosos e não se envolviam em trabalho físico pesado. Eles viviam exclusivamente dos sacrifícios dos crentes. Um degrau abaixo estava a casta dos kshatriyas - guerreiros com quem os brâmanes nem sempre se davam bem, pois muitas vezes não podiam compartilhar o poder entre si. Em seguida vieram os vaishyas - pastores e camponeses. Abaixo estavam os Shudras, que faziam apenas o trabalho mais sujo.

Consequências da estratificação

A sociedade da Índia antiga foi organizada de tal maneira que a casta das pessoas foi herdada. Por exemplo, os filhos dos brâmanes, crescendo, tornaram-se sacerdotes e os Kshatriyas - exclusivamente guerreiros. Tal divisão só atrapalhava o desenvolvimento da sociedade e do país como um todo, pois muitas pessoas talentosas não conseguiam se realizar e estavam condenadas a viver na pobreza eterna.

Por muitos séculos foi submetido a ataques de diferentes tribos. Naturalmente, todos eles deixaram sua marca na diversidade genética. É graças à mistura de diferentes raças que os habitantes da Índia têm uma aparência e cultura distintas. As tribos arianas vieram aqui primeiro. Eles se misturaram com os povos tibeto-birmaneses que penetraram no território da Índia moderna por trás do Himalaia.

Pessoas tão diferentes da Índia

O que ajudou os índios a manter a diversidade étnica? A resposta é simples. É tudo sobre o sistema de castas. É por isso que nas ruas indianas você pode conhecer uma variedade de pessoas, até mesmo do tipo caucasóide. Ou seja, os habitantes da Índia são etnicamente heterogêneos. Por exemplo, representantes do tipo ariano são distinguidos por um tom de café da pele. Ressalta-se que nas castas mais altas, a cor da pele costuma ser mais clara.

Os indianos geralmente se distinguem por um belo rosto oval, cabelos lisos (menos grossos que os do norte e centro da Europa) e um nariz levemente curvo. Sua altura, como regra, não excede 185 cm. Usando o exemplo dos dardos, é melhor tirar uma conclusão sobre os dados físicos das tribos arianas. Eles são uma raça simplória e aberta com olhos castanhos e cabelos pretos lisos.

Como um índio nativo é diferente?

Como qualquer nação, os índios não deixam de ter seu próprio charme. O povo da Índia tem uma mentalidade peculiar. Talvez isso se deva às antigas tradições que ainda são fortes na Índia, ou talvez pelo fato de este território ter sido submetido a invasões de vários conquistadores por muitos séculos. Os habitantes da Índia são emocionais, mas escondem habilmente seus sentimentos, às vezes são excessivamente educados, não confiáveis. Os pontos fortes desta corrida são diligência, abertura, limpeza, moderação, respeito pelas ciências, boa vontade. Os índios sempre sabem como criar uma atmosfera de comunicação descontraída, podem mostrar ao interlocutor o que há de interessante com ele.

Como os habitantes, os indianos modernos vivem de acordo com as antigas escrituras - os Vedas. De acordo com esses textos, uma pessoa deve expressar seu amor e devoção a Deus por meio de suas atividades diárias, e não apenas por meio de rituais. Até mesmo a limpeza pode ser um meio de servir a um dos deuses, que existem em grande número na Índia. A adoração a eles pode ser expressa na criatividade, nos assuntos cotidianos, na criação dos filhos e na comunicação com outras pessoas. Todas as aulas devem ser um estágio de auto-aperfeiçoamento.

Não chame índios de índios!

Igualmente importante é a questão de como os habitantes da Índia são chamados. Ao contrário da crença popular, eles deveriam ser chamados de indianos, não de hindus. Os hindus são seguidores do hinduísmo, a religião dominante na Índia. Não confunda índios com índios.

Colombo erroneamente chamou os nativos da América do Norte de índios, porque pensou que havia navegado para uma Índia distante e misteriosa.

Movimento pelos direitos civis na Índia

Os índios são uma nação muito ativa. Processos estão ocorrendo agora na sociedade visando a abolição do sistema de castas e a melhoria da condição das mulheres. Tudo isso está intimamente interligado com as reformas na esfera social. Eles estão principalmente preocupados com o avanço das mulheres. Os indianos são a favor da legalização do casamento civil e do aumento da idade núbil para meninas e meninos. Uma questão igualmente importante é a ampliação das oportunidades educacionais para as mulheres, bem como a melhoria da situação das viúvas indígenas.

Como resultado desses processos, várias mudanças foram introduzidas. Assim, a idade núbil para as meninas foi fixada em 14 anos, para os meninos - 18 anos. Se um dos cônjuges não tiver completado 21 anos, é necessário o consentimento por escrito dos pais. Eles também proibiram casamentos consanguíneos e poligamia. Mas as vantagens dessa lei, infelizmente, não se tornaram públicas. Apenas uma pequena parte poderia usufruir de seus benefícios, o fato é que ainda hoje a prática é difundida quando uma menina se casa formalmente aos 10 anos de idade. Claro, a cerimônia real é adiada até que a noiva esteja mais madura - até 12-14 anos no máximo. Esses casamentos precoces têm um efeito ruim não apenas na saúde mental e física das mulheres, mas também no bem-estar da raça indiana como um todo.

A situação das viúvas na Índia

A questão também é que, se uma moça-mulher casada ficar viúva, ela não poderá mais se casar. Além disso, na família de seu marido, ela estará condenada a fazer o trabalho mais difícil até o final de seus dias, não terá que usar roupas novas e bonitas. Além disso, a infeliz viúva não apenas recebe a pior comida da mesa, mas também deve observar um jejum de vários dias. Para melhorar de alguma forma a posição das viúvas na sociedade (incluindo muitos filhos), é necessário garantir que o novo casamento não seja considerado algo vergonhoso e vergonhoso. Atualmente, o novo casamento de uma viúva só é possível se ela pertencer a uma casta inferior. Para completar, uma mulher cujo marido morreu não pode, na sociedade indiana, ganhar seu sustento sozinha.

educação indiana

Separadamente, vale destacar o sistema educacional indiano, considerado um dos maiores do mundo. Curiosamente, para entrar em uma universidade, você não precisa passar em nenhum exame. Além das universidades regulares, a Índia também possui instituições educacionais especializadas, como o Women's Institute em Bombaim. Apesar de as especialidades técnicas serem consideradas as principais no campo da educação, o número de graduados em universidades humanitárias é de cerca de 40%. De fato, as profissões técnicas desempenham um papel muito importante no desenvolvimento dos recursos humanos, e relacionado ao sistema educacional também está a questão de quantas pessoas existem na Índia. De acordo com os dados mais recentes, cerca de 1 milhão de

ocupações indianas

As principais ocupações dos habitantes da Índia são tradicionalmente a agricultura e a pecuária. Muitos estão envolvidos no campo da luz e que atualmente está se desenvolvendo de forma dinâmica. Apesar disso, a maioria da população indiana vive quase abaixo da linha da pobreza. O fato é que até há relativamente pouco tempo esse país era, portanto, o passado colonial não pode deixar de afetar a vida dos índios.

Religião: "Shiva sem Shakti é Shava"

Mais de 80% da população professa o hinduísmo - a religião mais massiva e antiga da Ásia. Portanto, não é de surpreender que a cultura esteja intimamente relacionada a ela. As disposições básicas do hinduísmo foram estabelecidas em 6 Art. BC. Depois disso, toda a cultura começou a se alinhar em torno desse sistema.

O hinduísmo é uma religião mitológica. Vale ressaltar que o panteão é composto por uma grande variedade de deuses. Mas o mais reverenciado é o trinmurti - Vishnu-Brahma-Shiva. E se Vishnu é o guardião do mundo, Brahma é o criador, então Shiva é o destruidor. Mas ele não é apenas um destruidor, ele também é o começo de todas as coisas. Os deuses têm várias mãos como símbolo de suas funções divinas e são necessariamente representados com seus atributos. Por exemplo, Vishnu - com um disco, Shiva - com um tridente, Brahma - com os Vedas. Além disso, Shiva é sempre representado com três olhos como símbolos de sua sabedoria. Em paralelo com o Trinmurti, deusas - "Shakti" também são reverenciadas. Estas não são apenas divindades femininas. Eles complementam harmoniosamente os cônjuges, formando um todo com eles. Existe até uma expressão assim: "Shiva sem Shakti é um shava (cadáver)". A mais antiga da Índia, paralelamente à veneração dos Trinmurti, é o culto dos animais. Por exemplo, para um hindu, nem matar uma vaca nem comer carne é impensável. Muitos animais na Índia são sagrados.