Breve conteúdo para o diário do leitor de Leskov. Leitura online do livro Deception Nikolai Leskov

Quantas vezes línguas malignas, conjecturas vazias e invenções absurdas transformam uma pessoa em um monstro, o que ela realmente não é. A que podem levar a fantasia e a calúnia? Isso nos faz pensar na história de N. S. Leskov "Espantalho", escrita em 1885 e publicada na revista "Soulful Word". Aqui descreveremos o enredo e os principais eventos do livro, e você encontrará uma análise da obra.

(591 palavras) A infância do narrador se passa em Orel. Todos os dias ele vê fotos da vida brutal do exército que o assustam. A babá idosa Maria Borisovna leva a criança para a margem do rio, onde as crianças pequenas pescam. Esse peixe, como o tipo de pesca para crianças, puxou o narrador para a liberdade, que, segundo a babá, só estaria disponível para ele na aldeia. A alegria do menino não teve limites quando seus nobres pais adquiriram uma propriedade no distrito de Kromsky, para onde toda a família se mudou.

Na aldeia, o menino faz muitos conhecidos. O velho moleiro, avô Ilya, tornou-se o principal amigo e mentor. Ele acreditava no tritão, com quem tinha um "relacionamento próximo", e no brownie, no goblin e no kikimora. O avô Ilya abriu outro mundo para o menino da cidade, cheio de fantasias fabulosas. Todos os personagens se tornaram tão reais que começaram a assustar a criança. Em particular, ele tinha medo do feiticeiro Selivan, que tinha poder sobre toda a região.

O "zelador vazio" Selivan é um comerciante de Kromsk que ficou órfão cedo. Desde a infância, ele vendia kalachi, ganhando a vida. Mas as pessoas tinham medo dele, porque o menino tinha uma marca vermelha no rosto. Disseram: "Deus marca o malandro", esperavam um truque sujo dele. E naquela época, um "carrasco servido" com sua filha veio a Kromy. E seu povo não quis aceitar, eles o expulsaram de todos os lugares. O velho carrasco morreu e a menina ficou sozinha. Todos se esqueceram dela, ela desapareceu. E Selivan desapareceu com ela. O herói não levou nada consigo, até deixou todo o dinheiro que recebeu pelos rolos. Apenas três anos depois souberam que o vagabundo Selivan havia salvado o mercador, que, em agradecimento, havia alugado um pátio vazio no forte.

Ele se instalou no quintal com sua esposa aleijada, que não saiu de casa.

Muito tempo se passou e Selivan pagava regularmente o aluguel, embora ninguém passasse pelo seu quintal. Ele viveu na pobreza, mas não passou fome. Começaram a circular rumores de que ele havia contatado um espírito maligno - ele havia vendido sua alma ao diabo e trouxe os andarilhos perdidos para o quintal. Mas ninguém voltou.

Todos olhavam para Selivan como um terrível espantalho.

Eles se lembraram de Selivan novamente quando o homem Nikolai congelou até a morte perto de seu quintal. Eles começaram a relembrar os velhos truques. As pessoas ao redor se vingaram dele por feitiçaria.

O menino não acredita em tudo o que as pessoas dizem sobre Selivan. Ele acha que vai fazer amizade com ele. Ele mal pode esperar para enfrentar o feiticeiro. Uma vez que todos se reuniram para atravessar aquela floresta terrível e capturar Selivan. Na floresta, todos se assustaram e fugiram, e as crianças foram deixadas à própria sorte. Uma tempestade se aproximava, ninguém sabia o caminho de casa. Vendo a cara terrível do camponês nos arbustos, o menino e seu irmãozinho correram assustados. Tendo chegado ao riacho, que era grande para crianças, eles ficaram atordoados na chuva. E de repente mãos fortes pegaram as crianças. Selivan (e era ele) carregou as crianças nos ombros até a própria propriedade. Após este incidente, os pátios pegaram em armas ainda mais contra Selivan, alegando que foi ele quem armou tudo.

Um dia, uma nevasca cobre a carruagem, na qual o narrador e sua tia estavam. É impossível chegar em casa. O destino levou os viajantes direto para o pátio dos aldeões. Era terrível passar a noite na casa de Selivan e, além disso, minha tia carregava uma caixa com uma grande soma de dinheiro. Mas não havia nada a ser feito. Ninguém conseguia dormir uma piscadela da noite, exceto os meninos. Todos estavam preocupados com a caixa. De manhã, sem esconder o horror, toda a tripulação partiu apressadamente para a estrada.

Eles perceberam isso em casa - não havia caixa. Eles começaram a caluniar Selivan, quando de repente ele mesmo trouxe a perda e nem recebeu a devida recompensa. Após esse incidente, o herói começou a ser tratado com respeito. A tia ofereceu-lhe uma estalagem na sua nova propriedade.

Alguns anos depois, após a morte de Selivan, a tia descobriu o segredo do antigo "zelador vazio". Com pena da pequena órfã, filha do carrasco, ele a escondeu de olhares indiscretos, sabendo que as línguas malignas não a deixariam viver por causa do passado de seu pai.

Interessante? Salve na sua parede!

Leskov Nikolai Semenovich

Leskov Nikolai Semenovich

A figueira afasta umbigos

própria do vento é grande.

CAPÍTULO PRIMEIRO

Pouco antes do Natal, estávamos dirigindo para o sul e, sentados na carruagem, discutimos essas questões modernas que fornecem muito material para conversa e ao mesmo tempo exigem uma solução rápida. Falaram da fraqueza dos personagens russos, da falta de firmeza de alguns órgãos governamentais, do classicismo e dos judeus. Acima de tudo, teve-se o cuidado de fortalecer o poder e despender os judeus, se é impossível corrigi-los e trazê-los, pelo menos, pelo menos a uma certa altura de nosso próprio nível moral. A questão, no entanto, não se desenrolou com alegria: nenhum de nós viu meios de dispor do poder, ou de conseguir que todos os nascidos nos judeus voltassem a entrar no útero e renascerem com naturezas completamente diferentes.

E na coisa em si - como fazê-lo?

Sim, você não pode fazê-lo.

E nós, tristemente, inclinamos nossas cabeças.

Tínhamos uma boa companhia - as pessoas são modestas e sem dúvida sólidas.

A pessoa mais notável entre os passageiros, com toda a justiça, tinha que ser considerada um militar aposentado. Era um velho de compleição atlética. Sua classificação era desconhecida, porque de todas as munições de combate, um boné sobreviveu, e todo o resto foi substituído por coisas de uma edição civil. O velho tinha cabelos brancos, como Nestor, e musculosos, como Sampson, que Dalila ainda não havia cortado. As grandes feições de seu rosto moreno eram dominadas por uma expressão e determinação firmes e decisivas. Sem dúvida, era um personagem positivo e, além disso, um praticante convicto. Tais pessoas não são tolices em nosso tempo, e em nenhuma outra época elas são tolices.

O ancião fazia tudo de forma inteligente, distinta e com consideração; ele entrou no carro antes de todos e, portanto, escolheu o melhor lugar para si, ao qual acrescentou habilmente mais dois lugares vizinhos e os manteve firmemente atrás de si por meio de uma oficina, obviamente premeditada, colocando seus itens de viagem. Ele tinha três travesseiros muito grandes com ele. Esses travesseiros em si já constituíam uma boa bagagem para uma pessoa, mas estavam tão bem guarnecidos como se cada um pertencesse a um passageiro separado: um dos travesseiros era de chita azul com miosótis amarelos - tais viajantes do o campo muitas vezes tem clero; o outro - em chita vermelha, que é muito usado entre os mercadores, e o terceiro - em teca listrada grossa - este é um verdadeiro capitão de estado-maior. O passageiro, obviamente, não procurava um conjunto, mas procurava algo mais essencial - nomeadamente, adaptabilidade a outros objectivos muito mais sérios e essenciais.

Três travesseiros heterogêneos podiam enganar qualquer um que os lugares que ocupavam pertenciam a três pessoas diferentes, e isso era tudo o que o viajante prudente precisava.

Além disso, as almofadas, habilmente arrumadas, tinham mais de um nome simples, que se podia dar à primeira vista. O travesseiro em teca listrada era na verdade uma mala e uma adega, e por isso gozava da atenção de seu dono preferencialmente aos demais. Ele a colocou vis-à-vis na frente dele, e assim que o trem se afastou do celeiro, ele imediatamente a aliviou e a soltou, desabotoando os botões de osso branco em sua fronha. Do estranho buraco que agora se formava, ele começou a tirar pacotes de vários tamanhos, embrulhados de maneira limpa e habilidosa, nos quais havia queijo, caviar, salsicha, saiki, maçãs Antonov e marshmallow Rzhev. Mais alegremente, um frasco de cristal olhava para a luz, no qual havia um líquido roxo surpreendentemente agradável com a famosa inscrição antiga: "Os monges aceitam". A cor ametista espessa do líquido era excelente, e o sabor provavelmente combinava com a pureza e o prazer da cor. Os conhecedores do assunto garantem que isso nunca diverge um do outro.

O tempo todo, enquanto os outros passageiros discutiam sobre os judeus, sobre a pátria, sobre a moagem de personagens e sobre como nós "nos mimamos em tudo", e, em geral, estávamos empenhados em "curar as raízes" - o branco herói de cabelo permaneceu calma majestosa. Ele se comportou como um homem que sabe quando chegará a hora de dizer sua palavra, mas por enquanto - ele simplesmente comeu as provisões colocadas por ele em um travesseiro listrado e bebeu três ou quatro copos daquela umidade apetitosa "Os monges aceitam isto." Durante todo esse tempo, ele não emitiu um único som. Mas, por outro lado, quando todo esse negócio tão importante foi devidamente concluído para ele, e quando todo o aparador foi cuidadosamente limpo por ele, ele pegou uma faca dobrável e acendeu um cigarro caseiro incrivelmente grosso de sua própria partida, então de repente falou e imediatamente capturou a atenção de todos.

Falou alto, de forma impressionante e ousada, para que ninguém pensasse em objetar ou contradizê-lo e, o mais importante, introduziu na conversa um elemento de amor animado e geralmente divertido, ao qual a política e a censura da moral se misturavam apenas ligeiramente, com o lado esquerdo, sem incomodar e sem estragar as aventuras vivas da vida passada.

CAPÍTULO DOIS

Ele começou seu discurso com muita delicadeza, com alguns discursos extremamente agradáveis ​​e à sua maneira até bonitos à “sociedade” que estava aqui, e então foi direto ao assunto dos julgamentos antigos e agora tão corriqueiros.

Veja, - disse ele, - tudo isso de que você falou não só não me é estranho, mas também, para ser mais preciso, muito familiar. Como você pode ver, não tenho poucos anos - vivi muito e posso dizer - vi muito. Tudo o que você diz sobre judeus e poloneses é verdade, mas tudo vem de nossa própria estúpida delicadeza russa; todos nós queremos ser mais delicados. Fazemos as pazes com os outros, mas esmagamos os nossos. Isso, infelizmente, é muito conhecido por mim, e ainda mais do que se sabe: eu mesmo o experimentei, senhor; mas é em vão que você pensa que só agora chegou: há muito tempo está encerrado e me lembra uma história fatal. Suponha que eu não pertença ao belo sexo, ao qual pertencia Scherezade, mas eu também poderia muito bem entreter outro sultão com histórias não vazias. Conheço muito bem os judeus, porque moro nestas partes e aqui os vejo constantemente, e mesmo nos velhos tempos, quando ainda servia no exército, e quando, por uma ocasião fatídica, eu era prefeito, muitos problemas com eles. Aconteceu de pedir dinheiro emprestado a eles, aconteceu de sacudi-los por cadeados e empurrá-los no pescoço, Deus trouxe tudo - especialmente quando um judeu vem por juros, mas não há nada a pagar. Mas aconteceu que eu levei pão e sal com eles, e os visitei em casamentos, e matzah, e gugel, e aman's ear, eu os comi, e para o chá eu ainda prefiro seus pãezinhos com nigella a saika cru, mas e agora eles querem fazer algo com eles - eu não entendo isso. Hoje se fala em todos os lugares e até nos jornais... Para que serve? Com a gente, costumava ser que você apenas o agarrava pelas costas com um topete, e se ele for muito insolente, então você atira nele com um cranberry, e ele corre. E um judeu não vale mais, e não há necessidade de tirá-lo do negócio, porque às vezes um judeu pode ser uma pessoa útil.

Quanto ao raciocínio de toda a mesquinhez que é atribuída aos judeus, então vou lhe dizer, isso não significa nada diante dos moldavos e mesmo dos vlachs, e o que eu, por minha parte, sugiro não introduzir os judeus nos ventres, porque isso é impossível, mas lembre-se que existem pessoas piores do que os judeus.

Quem, por exemplo?

E, por exemplo, os romenos, senhor!

Sim, eles também são mal falados - respondeu um passageiro respeitável com uma caixa de rapé nas mãos.

Ah, meu pai! - exclamou, todo animado, nosso ancião: acredite que essas são as piores pessoas do mundo. Você só ouviu falar deles, mas de acordo com as palavras de outras pessoas, como subir uma escada, você pode o diabo sabe onde subir, mas eu mesmo experimentei tudo e, como cristão ortodoxo, atesto que, embora sejam da mesma fé ortodoxa conosco, então, talvez um dia tenhamos que lutar por eles, mas eles são uns canalhas como o mundo nunca viu antes.

E ele nos contou vários truques picarescos, praticados ou uma vez praticados naqueles lugares da Moldávia que ele visitou durante seu tempo de luta, mas tudo isso não foi novo e não muito eficaz, de modo que o velho mercador careca que estava entre os outros ouvintes até bocejou e disse:

Esta é a nossa famosa música!

Título da obra: O Conto do Canhoto de Tula Oblique e a Pulga de Aço (Esquerdo).

Ano de escrita: 1881

Gênero do trabalho: conto, história

Personagens principais: Canhoto- armeiro, Platov- Dom Cossaco, Nicolau I- soberano.

Enredo

Ao visitar a Inglaterra, Alexandre I viu uma pulga que sabia dançar. Ele a comprou. Quando Nicolau I subiu ao trono, uma pulga foi encontrada nas coisas do falecido. Platov explicou ao soberano que tipo de pulga era. Ele admirava os mecânicos europeus, mas disse que os nossos são capazes de mais. O imperador decidiu provar a superioridade da Rússia, então ele instruiu Platov a encontrar um mestre de Tula. Um armeiro apelidado de "Lefty" com sua equipe conseguiu calçar uma pulga. Ele foi enviado para a Inglaterra para mostrar seu trabalho. Os moradores pediram a Lefty para ficar, mas ele recusou. E a história terminou tragicamente. No caminho para casa, Lefty e o meio-capitão discutiram sobre quem beberia mais do que quem. Como resultado, envenenado pelo álcool, o armeiro morreu sem sequer receber a assistência necessária.

Conclusão (minha opinião)

Esta é uma história única. Até hoje, pessoas talentosas do povo são chamadas de canhotos. A frase "calçar uma pulga" é usada ativamente para descrever um trabalho delicado e meticuloso. Leskov encoraja a admiração por pessoas individuais, independentemente da origem. Cada pessoa pode contribuir para a glorificação de sua terra natal. O trabalho duro e o talento devem ser admirados.

Nikolai Leskov

A figueira afasta o umbigo do vento é grande.

Capítulo primeiro

Pouco antes do Natal, estávamos dirigindo para o sul e, sentados na carruagem, discutimos essas questões modernas que fornecem muito material para conversa e ao mesmo tempo exigem uma solução rápida. Falaram da fraqueza dos personagens russos, da falta de firmeza de alguns órgãos governamentais, do classicismo e dos judeus. Acima de tudo, teve-se o cuidado de fortalecer o poder e despender os judeus, se é impossível corrigi-los e trazê-los, pelo menos, pelo menos a uma certa altura de nosso próprio nível moral. A questão, no entanto, não foi feliz: nenhum de nós viu meios de dispor do poder, ou de conseguir que todos os nascidos nos judeus entrassem novamente nos úteros e renascessem com naturezas completamente diferentes.

- E na coisa em si - como fazê-lo?

- Você não vai fazer isso.

E nós, tristemente, inclinamos nossas cabeças.

Tínhamos uma boa companhia - as pessoas são modestas e sem dúvida sólidas.

A pessoa mais notável entre os passageiros, com toda a justiça, tinha que ser considerada um militar aposentado. Era um velho de compleição atlética. Seu posto era desconhecido, por causa de toda a munição militar ele havia sobrevivido a um cap, e todo o resto foi substituído por coisas de uma publicação civil. O velho tinha cabelos brancos, como Nestor, e musculosos, como Sampson, que Dalila ainda não havia cortado. As grandes feições de seu rosto moreno eram dominadas por uma expressão e determinação firmes e decisivas. Sem dúvida, era um personagem positivo e, além disso, um praticante convicto. Tais pessoas não são tolices em nosso tempo, e em nenhuma outra época elas são tolices.

O ancião fazia tudo de forma inteligente, distinta e com consideração; ele entrou no carro antes de todos e, portanto, escolheu o melhor lugar para si, ao qual acrescentou habilmente mais dois lugares vizinhos e os manteve firmemente atrás de si por meio de uma oficina, obviamente premeditada, organizando suas coisas de viagem. Ele tinha três travesseiros muito grandes com ele. Esses travesseiros em si já constituíam uma boa bagagem para uma pessoa, mas estavam tão bem guarnecidos como se cada um pertencesse a um passageiro separado: um dos travesseiros era de chita azul com miosótis amarelos - tais viajantes do o campo muitas vezes tem clero; a outra é em chita vermelha, muito usada entre os mercadores, e a terceira é em teca listrada grossa - esta já é de um verdadeiro capitão de estado-maior. O passageiro, obviamente, não procurava um conjunto, mas procurava algo mais essencial - nomeadamente, adaptabilidade a outros objectivos muito mais sérios e essenciais.

Três travesseiros desencontrados podiam enganar qualquer um que os lugares que ocupavam pertenciam a três pessoas diferentes, e isso era tudo o que o viajante prudente precisava.

Além disso, as almofadas, habilmente arrumadas, tinham mais de um nome simples, que se podia dar à primeira vista. O travesseiro listrado era na verdade uma mala e um porão, e por isso desfrutou da atenção de seu dono antes dos outros. Ele a colocou vis-à-vis na frente dele, e assim que o trem se afastou do celeiro, ele imediatamente a aliviou e a soltou, desabotoando os botões de osso branco em sua fronha. Do buraco espaçoso que agora se formava, ele começou a tirar pacotes de vários tamanhos, bem embrulhados e habilmente, nos quais havia queijo, caviar, salsicha, saiki, maçãs Antonov e marshmallow Rzhev. Mais alegremente, um frasco de cristal olhava para a luz, no qual havia um líquido roxo surpreendentemente agradável com a famosa inscrição antiga: "Os monges aceitam". A cor ametista espessa do líquido era excelente, e o sabor provavelmente combinava com a pureza e o prazer da cor. Os conhecedores do assunto garantem que isso nunca diverge um do outro.

O tempo todo, enquanto os outros passageiros discutiam sobre os judeus, sobre a pátria, sobre o refinamento dos personagens e sobre como nós "nos mimamos em tudo", e - em geral, estávamos empenhados em "melhorar as raízes" - o branco herói de cabelo permaneceu calma majestosa. Ele se comportou como um homem que sabe quando chegar a hora de dizer sua palavra, mas por enquanto - ele simplesmente comeu as provisões colocadas por ele em um travesseiro listrado e bebeu três ou quatro copos daquela umidade apetitosa "Os monges aceitam ." Durante todo esse tempo ele não emitiu um único som. Mas, por outro lado, quando todo esse negócio importante foi devidamente concluído para ele, e quando todo o bufê foi cuidadosamente limpo por ele, ele quebrou uma faca dobrável e acendeu um cigarro caseiro incrivelmente grosso de sua própria partida, então de repente falou e imediatamente capturou a atenção de todos.

Falou alto, de forma impressionante e ousada, para que ninguém pensasse em objetar ou contradizê-lo e, mais importante, introduziu na conversa um elemento de amor animado e geralmente divertido, ao qual a política e a censura da moral se misturavam apenas ligeiramente, com o lado esquerdo, sem incomodar e sem estragar a vida, aventuras de vidas passadas.

Capítulo dois

Ele começou seu discurso com muita delicadeza, com alguns discursos extremamente agradáveis ​​e à sua maneira até bonitos à “sociedade” que estava aqui, e então foi direto ao assunto dos julgamentos antigos e agora tão corriqueiros.

“Você vê”, disse ele, “tudo isso de que você falou não só não é estranho para mim, mas, para ser mais preciso, é muito familiar. Como você pode ver, não tenho poucos anos - vivi muito e posso dizer - vi muito. Tudo o que você diz sobre judeus e poloneses é verdade, mas tudo vem de nossa própria estúpida delicadeza russa; todos nós queremos ser mais delicados. Fazemos as pazes com os outros, mas esmagamos os nossos. Isso, infelizmente, é muito conhecido por mim, e ainda mais do que se sabe: eu mesmo o experimentei, senhor, mas você está errado em pensar que só agora chegou: há muito tempo foi enrolado e me lembra uma história fatal. Suponha que eu não pertença ao belo sexo, ao qual pertencia Scherezade, mas eu também poderia muito bem entreter outro sultão com histórias não vazias. Conheço muito bem os judeus, porque moro nestas partes e os vejo aqui o tempo todo, e mesmo nos velhos tempos, quando ainda servia nas forças armadas, e quando, por uma ocasião fatídica, eu era prefeito, deu muito problema com eles. Aconteceu de pedir dinheiro emprestado a eles, aconteceu de sacudi-los por cadeados e empurrá-los no pescoço, Deus trouxe tudo - especialmente quando um judeu vem por juros, mas não há nada a pagar. Mas aconteceu que eu levei pão e sal com eles, e os visitei em casamentos, e matzah, e gugel, e aman's ear, eu os comi, e para o chá eu ainda prefiro seus pãezinhos com nigella a saika cru, mas e agora eles querem fazer algo com eles, eu não entendo isso. Hoje eles são falados em todos os lugares e até mesmo escritos em jornais... Por causa do que é isso? Com a gente, costumava ser que você apenas o agarrava pelas costas com um topete, e se ele for muito insolente, então você atira nele com um cranberry, e ele corre. E um judeu não vale mais, e não há necessidade de tirá-lo do negócio, porque às vezes um judeu pode ser uma pessoa útil.

Quanto ao raciocínio de toda a mesquinhez que é atribuída aos judeus, então vou lhe dizer, isso não significa nada diante dos moldavos e mesmo dos vlachs, e o que eu, por minha parte, sugiro não introduzir os judeus no ventre, porque isso é impossível, mas lembre-se que existem pessoas piores do que os judeus.

- Quem, por exemplo?

- E, por exemplo, os romenos, senhor!

“Sim, eles também são mal falados”, respondeu um passageiro respeitável com uma caixa de rapé nas mãos.

“Oh, meu pai,” nosso mais velho exclamou, todo animado, “acredite em mim que essas são as piores pessoas do mundo. Você só ouviu falar deles, mas de acordo com as palavras de outras pessoas, como subir uma escada, você pode subir Deus sabe onde, mas eu mesmo experimentei tudo e, como cristão ortodoxo, atesto que, embora sejam da mesma fé ortodoxa com nós, então talvez um dia tenhamos que lutar por eles, mas eles são uns canalhas como o mundo nunca viu antes.

E ele nos contou vários truques picarescos, praticados ou uma vez praticados naqueles lugares da Moldávia que ele visitou durante seu tempo de luta, mas tudo isso não foi novo e não muito eficaz, de modo que o velho mercador careca que estava entre os outros ouvintes até bocejou e disse:

- Esta é a nossa música conhecida!

Tal revisão ofendeu o herói, e ele, movendo levemente as sobrancelhas, disse:

- Sim, claro, você não surpreenderá um comerciante russo com um ladino!

Mas agora o narrador voltou-se para aqueles que lhe pareciam mais esclarecidos e disse:

- Vou contar-lhes, senhores, se for o caso, uma anedota de sua classe privilegiada; Vou lhe contar sobre seus costumes de senhorio. Aqui será útil para você sobre essa névoa de nossos olhos, através da qual olhamos para tudo, e sobre a delicadeza, com a qual apenas prejudicamos a nós mesmos e a nós mesmos.

Ele foi, é claro, questionado e começou explicando que este também foi um dos casos mais notáveis ​​de sua vida de lutador.

Capítulo três

O narrador começou assim.

A figueira afasta o umbigo do vento é grande.

Ankh. VI, 13

Capítulo primeiro

Pouco antes do Natal, estávamos dirigindo para o sul e, sentados na carruagem, discutimos essas questões modernas que fornecem muito material para conversa e ao mesmo tempo exigem uma solução rápida. Falaram da fraqueza dos personagens russos, da falta de firmeza de alguns órgãos governamentais, do classicismo e dos judeus. Acima de tudo, teve-se o cuidado de fortalecer o poder e despender os judeus, se é impossível corrigi-los e trazê-los, pelo menos, pelo menos a uma certa altura de nosso próprio nível moral. A questão, no entanto, não foi feliz: nenhum de nós viu meios de dispor do poder, ou de conseguir que todos os nascidos nos judeus entrassem novamente nos úteros e renascessem com naturezas completamente diferentes.

- E na coisa em si - como fazê-lo?

- Você não vai fazer isso.

E nós, tristemente, inclinamos nossas cabeças.

Tínhamos uma boa companhia - as pessoas são modestas e sem dúvida sólidas.

A pessoa mais notável entre os passageiros, com toda a justiça, tinha que ser considerada um militar aposentado. Era um velho de compleição atlética. Seu posto era desconhecido, por causa de toda a munição militar ele havia sobrevivido a um cap, e todo o resto foi substituído por coisas de uma publicação civil. O velho tinha cabelos brancos, como Nestor, e musculosos, como Sampson, que Dalila ainda não havia cortado. As grandes feições de seu rosto moreno eram dominadas por uma expressão e determinação firmes e decisivas. Sem dúvida, era um personagem positivo e, além disso, um praticante convicto. Tais pessoas não são tolices em nosso tempo, e em nenhuma outra época elas são tolices.

O ancião fazia tudo de forma inteligente, distinta e com consideração; ele entrou no carro antes de todos e, portanto, escolheu o melhor lugar para si, ao qual acrescentou habilmente mais dois lugares vizinhos e os manteve firmemente atrás de si por meio de uma oficina, obviamente premeditada, organizando suas coisas de viagem. Ele tinha três travesseiros muito grandes com ele. Esses travesseiros em si já constituíam uma boa bagagem para uma pessoa, mas estavam tão bem guarnecidos como se cada um pertencesse a um passageiro separado: um dos travesseiros era de chita azul com miosótis amarelos - tais viajantes do o campo muitas vezes tem clero; a outra é em chita vermelha, muito usada entre os mercadores, e a terceira é em teca listrada grossa - esta já é de um verdadeiro capitão de estado-maior. O passageiro, obviamente, não procurava um conjunto, mas procurava algo mais essencial - nomeadamente, adaptabilidade a outros objectivos muito mais sérios e essenciais.

Três travesseiros desencontrados podiam enganar qualquer um que os lugares que ocupavam pertenciam a três pessoas diferentes, e isso era tudo o que o viajante prudente precisava.

Além disso, as almofadas, habilmente arrumadas, tinham mais de um nome simples, que se podia dar à primeira vista. O travesseiro listrado era na verdade uma mala e um porão, e por isso desfrutou da atenção de seu dono antes dos outros. Ele a colocou vis-à-vis na frente dele, e assim que o trem se afastou do celeiro, ele imediatamente a aliviou e a soltou, desabotoando os botões de osso branco em sua fronha. Do buraco espaçoso que agora se formava, ele começou a tirar pacotes de vários tamanhos, bem embrulhados e habilmente, nos quais havia queijo, caviar, salsicha, saiki, maçãs Antonov e marshmallow Rzhev. Mais alegremente, um frasco de cristal olhava para a luz, no qual havia um líquido roxo surpreendentemente agradável com a famosa inscrição antiga: "Os monges aceitam". A cor ametista espessa do líquido era excelente, e o sabor provavelmente combinava com a pureza e o prazer da cor. Os conhecedores do assunto garantem que isso nunca diverge um do outro.

O tempo todo, enquanto os outros passageiros discutiam sobre os judeus, sobre a pátria, sobre o refinamento dos personagens e sobre como nós "nos mimamos em tudo", e - em geral, estávamos empenhados em "melhorar as raízes" - o branco herói de cabelo permaneceu calma majestosa. Ele se comportou como um homem que sabe quando chegar a hora de dizer sua palavra, mas por enquanto - ele simplesmente comeu as provisões colocadas por ele em um travesseiro listrado e bebeu três ou quatro copos daquela umidade apetitosa "Os monges aceitam ." Durante todo esse tempo ele não emitiu um único som. Mas, por outro lado, quando todo esse negócio importante foi devidamente concluído para ele, e quando todo o bufê foi cuidadosamente limpo por ele, ele quebrou uma faca dobrável e acendeu um cigarro caseiro incrivelmente grosso de sua própria partida, então de repente falou e imediatamente capturou a atenção de todos.

Falou alto, de forma impressionante e ousada, para que ninguém pensasse em objetar ou contradizê-lo e, mais importante, introduziu na conversa um elemento de amor animado e geralmente divertido, ao qual a política e a censura da moral se misturavam apenas ligeiramente, com o lado esquerdo, sem incomodar e sem estragar a vida, aventuras de vidas passadas.

Capítulo dois

Ele começou seu discurso com muita delicadeza, com alguns discursos extremamente agradáveis ​​e à sua maneira até bonitos à “sociedade” que estava aqui, e então foi direto ao assunto dos julgamentos antigos e agora tão corriqueiros.

“Você vê”, disse ele, “tudo isso de que você falou não só não é estranho para mim, mas, para ser mais preciso, é muito familiar. Como você pode ver, não tenho poucos anos - vivi muito e posso dizer - vi muito. Tudo o que você diz sobre judeus e poloneses é verdade, mas tudo vem de nossa própria estúpida delicadeza russa; todos nós queremos ser mais delicados. Fazemos as pazes com os outros, mas esmagamos os nossos. Isso, infelizmente, é muito conhecido por mim, e ainda mais do que se sabe: eu mesmo o experimentei, senhor, mas você está errado em pensar que só agora chegou: há muito tempo foi enrolado e me lembra uma história fatal. Suponha que eu não pertença ao belo sexo, ao qual pertencia Scherezade, mas eu também poderia muito bem entreter outro sultão com histórias não vazias. Conheço muito bem os judeus, porque moro nestas partes e os vejo aqui o tempo todo, e mesmo nos velhos tempos, quando ainda servia nas forças armadas, e quando, por uma ocasião fatídica, eu era prefeito, deu muito problema com eles. Aconteceu de pedir dinheiro emprestado a eles, aconteceu de sacudi-los por cadeados e empurrá-los no pescoço, Deus trouxe tudo - especialmente quando um judeu vem por juros, mas não há nada a pagar. Mas aconteceu que eu levei pão e sal com eles, e os visitei em casamentos, e matzah, e gugel, e aman's ear, eu os comi, e para o chá eu ainda prefiro seus pãezinhos com nigella a saika cru, mas e agora eles querem fazer algo com eles, eu não entendo isso. Hoje eles são falados em todos os lugares e até mesmo escritos em jornais... Por causa do que é isso? Com a gente, costumava ser que você apenas o agarrava pelas costas com um topete, e se ele for muito insolente, então você atira nele com um cranberry, e ele corre. E um judeu não vale mais, e não há necessidade de tirá-lo do negócio, porque às vezes um judeu pode ser uma pessoa útil.

Quanto ao raciocínio de toda a mesquinhez que é atribuída aos judeus, então vou lhe dizer, isso não significa nada diante dos moldavos e mesmo dos vlachs, e o que eu, por minha parte, sugiro não introduzir os judeus no ventre, porque isso é impossível, mas lembre-se que existem pessoas piores do que os judeus.

- Quem, por exemplo?

- E, por exemplo, os romenos, senhor!

“Sim, eles também são mal falados”, respondeu um passageiro respeitável com uma caixa de rapé nas mãos.

“Oh, meu pai,” nosso mais velho exclamou, todo animado, “acredite em mim que essas são as piores pessoas do mundo. Você só ouviu falar deles, mas de acordo com as palavras de outras pessoas, como subir uma escada, você pode subir Deus sabe onde, mas eu mesmo experimentei tudo e, como cristão ortodoxo, atesto que, embora sejam da mesma fé ortodoxa com nós, então talvez um dia tenhamos que lutar por eles, mas eles são uns canalhas como o mundo nunca viu antes.

E ele nos contou vários truques picarescos, praticados ou uma vez praticados naqueles lugares da Moldávia que ele visitou durante seu tempo de luta, mas tudo isso não foi novo e não muito eficaz, de modo que o velho mercador careca que estava entre os outros ouvintes até bocejou e disse:

- Esta é a nossa música conhecida!

Tal revisão ofendeu o herói, e ele, movendo levemente as sobrancelhas, disse:

- Sim, claro, você não surpreenderá um comerciante russo com um ladino!

Mas agora o narrador voltou-se para aqueles que lhe pareciam mais esclarecidos e disse:

- Vou contar-lhes, senhores, se for o caso, uma anedota de sua classe privilegiada; Vou lhe contar sobre seus costumes de senhorio. Aqui será útil para você sobre essa névoa de nossos olhos, através da qual olhamos para tudo, e sobre a delicadeza, com a qual apenas prejudicamos a nós mesmos e a nós mesmos.

Ele foi, é claro, questionado e começou explicando que este também foi um dos casos mais notáveis ​​de sua vida de lutador.

Capítulo três

O narrador começou assim.

Uma pessoa, você sabe, é mais conhecida no dinheiro, nas cartas e no amor. Eles dizem que ainda estão em perigo no mar, mas eu não acredito nisso - em perigo, algum covarde lutará e o temerário salvará. Cartas e amor... O amor pode até ser mais importante que as cartas, porque está sempre e em toda parte na moda: o poeta diz muito corretamente: “o amor reina em todos os corações”, mesmo os selvagens não vivem sem amor - e nós , militares, "todos nos movemos e comemos". Suponhamos que isso seja dito no argumento de um outro amor, porém, não importa o que os sacerdotes componham, todo amor é "uma atração por um objeto". Isto é o que Kurganov disse. Mas o assunto é diferente, - é verdade. No entanto, na juventude, e para outros até na velhice, o assunto mais usado para o amor ainda é uma mulher. Nenhum pregador pode cancelar isso, porque Deus é mais velho que todos eles, e como ele disse: “Não é bom que uma única pessoa seja”, continua assim.

Em nosso tempo, as mulheres não tinham os atuais sonhos de independência - o que, no entanto, não condeno, porque existem maridos absolutamente impossíveis, de modo que a lealdade a eles pode até ser considerada um pecado. Não existiam tais casamentos civis então, como é o caso agora. Então, nesse aspecto, o bacharel era mais cauteloso e valorizava a liberdade. Os casamentos eram então apenas comuns, reais, cantados na igreja, em que o costume não proibia o amor livre pelos militares. Esse pecado, como nos romances de Lermontov, era realmente muito visível, mas tudo isso só acontecia de maneira cismática, ou seja, "sem provas". Principalmente com os militares: o povo é transitório, não se enraizou em lugar nenhum: hoje vamos tocar nossas trombetas e nos encontrar em outro lugar - portanto, o que é costurado, o que é vito, tudo é esquecido. Sem constrangimento. Mas fomos amados e esperados. Onde quer que fosse, em qualquer cidade em que o regimento entrasse, - como se estivesse em uma festa chamada, agora shura-mura começava a ferver. Assim que os oficiais limpam, se recuperam e saem para passear, as janelas das moças já estão abertas nas casinhas lindas e o som do piano e das moscas cantando de lá. Romance favorito foi:


Que bom - não é verdade, mãe,
Nosso convidado é remoto,
O uniforme é todo bordado a ouro,
E como as bochechas queimam,
Meu Deus,
Meu Deus,
Ah, se ele fosse meu.

Bem, é claro, de qual janela você ouviu esse canto - você joga o olho lá - e nunca à toa. No mesmo dia, à noite, costumava ser que notas e notas já voavam pelos batmen, e então as empregadas iam esvoaçar para os oficiais. Sim, é claro, muitas vezes não podíamos pagar nada além de beijos. É assim que as alegrias do amor costumavam começar com os mensageiros e terminar com os remetentes. Foi até no vaudeville do ator Grigoriev nos teatros no verso que eles cantaram:


Apaixonar-se pela jovem,
Siga a garota.

Com um posto de servo, eles não chamavam uma empregada, mas simplesmente uma garota.

Bem, é claro que com uma atenção tão lisonjeira, todos nós, militares, fomos malditamente mimados pelas mulheres! Nós nos mudamos da Grande Rússia para a Pequena Rússia - e a mesma coisa aconteceu lá; veio para a Polônia - e aqui essa bondade é ainda maior. Apenas poloneses hábeis - eles logo começaram a se casar com os nossos. O comandante nos disse: “Olhe, cavalheiros, tenham cuidado”, e de fato Deus nos salvou - não houve casamento. Um estava de tal forma que correu para fazer uma oferta, mas encontrou sua futura sogra sozinha e, felizmente, ficou tão empolgado por ela que não fez mais oferta à filha. E não há nada para se surpreender que houve sucessos - porque as pessoas são jovens e em todos os lugares encontraram o ardor da paixão. A vida atual, afinal, não era então nas classes educadas ... Lá embaixo, é claro, eles chiavam, mas nas pessoas educadas eles simplesmente superavam a coceira do amor e, além disso, a aparência significava muito. Meninas e mulheres casadas admitiram sentir uma espécie de, pode-se dizer, uma espécie de desbotamento inexplicável em um uniforme militar ... Bem, nós sabíamos que um espelho foi dado ao pato em suas asas para que o pato gostasse de olhar para ele. Não os impeça de se divertir...

Dos militares, não eram muitos os casados, pois o conteúdo era pobre e chato. Casado: arrasta-se a cavalo, mulher a vaca, filhos a bezerros e servos a cães. E por que, quando os anseios solitários de uma vida solitária, pela graça de Deus, nunca experimentaram o mínimo. E quanto aos mais aventureiros, ou que sabiam cantar, ou desenhar, ou falar francês, estes muitas vezes nem sabiam para onde ir da cornucópia. Aconteceu até que, além das carícias, eles receberam quinquilharias muito valiosas, e é assim mesmo, você entende que não pode lutar contra eles... Só que houve até casos em que, de um caso, tudo, coitadinha, será aberto como um tesouro de um amém, e então, por todos os meios, tire-o. Ele lhe dá alguma coisa, caso contrário, ele primeiro pede de joelhos, e depois se ofende e chora. E agora eu ainda tenho uma balabolka tão querida presa no meu braço.

O narrador nos mostrou uma mão na qual, em um dedo grosso de madeira, flutuava um antiquado anel esmaltado de ouro com um diamante bastante grande. E continuou a história:

Mas uma coisa tão vil hoje, usar algo dos homens, isso nem foi insinuado naquela época. E onde e para quê? Então, afinal, havia riqueza das propriedades e, além disso, simplicidade. Especialmente nas cidades do condado, afinal, eles viviam de forma extremamente simples. Não havia esses clubes atuais, nem buquês pelos quais você tem que pagar dinheiro e depois desistir. Vestiam-se com bom gosto, bonito, mas simples: ou uma espécie de seda Marselha, ou uma musselina colorida, e muitas vezes não descuidavam de um chintz ou mesmo de um linho colorido barato. Para economizar dinheiro, muitas moças usavam aventais e alças com todo tipo de franjas e cidades, e muitas vezes era muito bonito e elegante, e combinava com muitos. E as caminhadas e todos esses encontros aconteceram de uma forma completamente diferente de hoje. Eles nunca convidavam damas para algum lugar para as tavernas do campo, onde só cobram dez vezes por tudo, e espiam pelas frestas. Deus me livre! Então uma garota ou uma senhora queimariam de vergonha com tal pensamento e nunca iriam a esses lugares, onde passariam por uma lacuna - é o mesmo que através do sistema! E tu mesmo levas a tua dama pelo braço, vês como esses patifes mostram os dentes atrás dos teus ombros, porque a seus olhos servis, aquela moça honesta, aquela mulher levada pela paixão de amor, aquela moça de Amsterdã - é tudo o mesmo. Mesmo que uma mulher honesta se mantenha mais modesta, eles a julgam ainda mais baixo: “Aqui, dizem, não haverá muito lucro: a amante e a carne”.