Palestina - Reino de Israel e Judá

Reino de Israel e Judá

O nome Palestina, região histórica localizada na parte sul do Mediterrâneo Oriental, vem do hebraico “pemiitim” (lit., “aqueles que invadiram”) – filisteus. A palavra “Palestina” é encontrada pela primeira vez nos escritos de Heródoto (5 aC). No terceiro milênio AC. Tribos cananéias se estabeleceram aqui. No século XII. AC. A costa da Palestina foi conquistada pelos filisteus. Nos séculos XV-XIV. AC. tribos vieram para essas terras Khabiri- judeus antigos.

As condições geográficas e naturais e as oportunidades para a actividade económica humana na Palestina eram diferentes. Na zona norte do país, no vale do rio Jordânia, havia boas condições para a agricultura. A parte sul do país era ocupada principalmente por estepes secas, e aqui se praticava a criação de gado. Já na antiguidade, ovelhas, cabras, burros e gado eram domesticados aqui.

Os judeus que conquistaram a Palestina estiveram durante muito tempo sob as condições de um sistema tribal. A unidade social (mishpacha) baseava-se no parentesco sanguíneo. Terras, propriedades, escravos pertenciam a todo o clã, chefiado por um ancião. A sociedade era governada pelo direito de primogenitura e levirato. A primogenitura proporcionou ao filho mais velho uma posição privilegiada na família e o direito à dupla parte da herança dos bens. De acordo com o costume do levirato, a viúva deveria se casar com o irmão do falecido marido. Esses costumes limitaram a dispersão da propriedade do clã e contribuíram para a sua concentração entre os indivíduos.

Saul e Davi.

Capuz. Yu.Kronberg. 1885

A terra também pertencia ao clã, à comunidade. Cada comunidade tinha seu próprio líder e sacerdote (levita). A comunidade tinha de resgatar os seus membros caso estes fossem capturados e, em conjunto, suportar deveres e trabalhos forçados do governo. Os terrenos dentro da comunidade foram distribuídos por sorteio. Mesmo o rei não poderia tirar as terras da comunidade e apenas comprá-las. Um dia, o rei Acaz tirou as terras de um membro da comunidade, mas este ato do rei foi declarado ilegal. Os reis poderiam aumentar suas terras e distribuí-las aos seus confidentes, oficiais e líderes militares apenas às custas das terras capturadas durante as guerras.

Nos séculos XI-X. AC. o enfraquecimento do Egito permitiu que a Palestina se libertasse do seu jugo. Estados judeus independentes foram formados aqui. O primeiro deles foi Reino de Israel fundada pelo rei Saulo(letras hebraicas, emprestadas de Deus), que foi proclamado rei pelas tribos israelitas no século XI. AC. Segundo reino - judaico com centro em Hebron formado em 1004 AC. no sul da Palestina, o filho de Saul Davi. Ele uniu os dois reinos em um Reino de Israel e Judá. A capital deste reino era a cidade Jerusalém. A fortaleza de Sião estava localizada em Jerusalém. Tendo fortalecido esta fortaleza, o Rei David fez dela a sua residência - a “cidade de David”.

David fortaleceu o estado. Em vez de uma milícia popular, ele criou um exército permanente. Ele criou um aparato administrativo estatal composto por tesoureiro, escribas, juízes e cobradores de impostos. No mesmo período, as primeiras partes foram formadas Antigo Testamento contendo informações sobre a história de Israel.

Já no 3º milênio AC. tribos na parte norte do país mudaram para a agricultura estabelecida. A agricultura de grãos foi desenvolvida - cevada, trigo, milho, linho e aveia eram cultivados aqui. A jardinagem também foi desenvolvida. O país era famoso pelo cultivo de uvas, figueiras e azeitonas. Romãs e tamareiras cresciam bem no sul.

Por volta de 3500 a.C. O cultivo da azeitona começou na Palestina. Através de muitos anos de seleção, variedades modernas ricas em azeite foram desenvolvidas a partir de azeitonas selvagens. O azeite tem sido utilizado como produto alimentar e também para a produção de medicamentos e cosméticos.

O vinho palestino também era conhecido em muitos países. A imagem de uma videira e cachos de uvas era o emblema da Judéia e foi cunhada em antigas moedas hebraicas.

Desde os tempos antigos, a Judéia é famosa pelo cultivo de linho e pela produção de tecidos de linho. Isto é evidenciado por

Rei de Judá e soldados

Os produtos de linho encontrados na caverna Nahal Hemera têm 8.500 anos.

Apesar do clima quente, graças a um sistema de irrigação bem concebido nesta região, os agricultores cultivaram culturas que gostam de humidade, como o linho. Assim, os restos de tal sistema do século I foram descobertos no deserto de Negev. AC. A água da chuva era coletada em tanques de armazenamento e enviada para a lavoura. No entorno da cidade de Ovdet, em uma área de 80 km2, foram construídas 17 mil barragens.

A Palestina não tinha recursos minerais ou florestas significativos. A base de matéria-prima para o artesanato era limitada. Havia muita pedra e argila no país. Portanto, a produção de produtos a partir desses materiais tem recebido grande desenvolvimento. Os pedreiros e ceramistas palestinos eram famosos no Oriente Médio.

Na parte norte da Península do Sinai, nas minas de Negev, no segundo milênio aC. extraiu minério de cobre. No século 10 AC. sob o rei Salomão, esses poços atingiam 6 m de diâmetro e eram conectados por galerias. Este é o primeiro sistema de mina-galeria para o desenvolvimento de minérios de cobre no planeta.

Desde a antiguidade, algumas cidades especializaram-se na produção de determinados tipos de produtos.

Por exemplo, centro de tecelagem - Rei Salomão no trono

éramos Jerusalém e Tel Beit Mirsim. Os tecidos eram feitos de lã e linho. Fora do país, os tecidos e roupas estampados palestinos eram valorizados.

Já no 3º milênio AC. Na Palestina, foram construídos fornos para fusão de vidro e houve uma transição da fundição de pequenos produtos para a sopro. Os primeiros produtos de vidro soprado, datados de 50 a.C., foram fabricados em Jerusalém.

No século 7 AC. na Palestina, desenvolveram uma tecnologia para fazer material de escrita a partir de pele de camelo, que muito mais tarde recebeu o nome pergaminho.

Navio mercante do Rei Salomão (reconstrução)

Localizada na intersecção de importantes rotas comerciais entre o Egito e os países do norte e do leste, a Palestina já no 3º milênio aC. ativamente envolvido no comércio mundial. Couros, trigo, linho, azeite, frutas, vinho, cera, lã, cerâmica, púrpura, mirra e remédios eram exportados do país. Eles importaram metal, vasos de metal, madeira e marfim.

O artesanato e o comércio tornaram-se a base para a formação de inúmeras cidades. As primeiras cidades surgiram na Palestina há cerca de 10 mil anos. O mais antigo deles é Jericó. Até o dia 7

Templo de Salomão em Jerusalém (reconstrução)

mil aC era naquela época uma grande cidade fortificada com uma população de 2 mil pessoas. A cidade era cercada por um muro de pedra de 9 m de largura.No centro da fortaleza havia uma torre de pedra com uma escada em caracol no interior. Do 3º milênio aC há uma cidade Laquis, cidades antigas também Megido E Bete Shan.

O Reino de Israel e Judá alcançou a prosperidade económica no século X. AC. sob o rei Salomão(964-926 AC). Nesta altura não houve guerras, foram realizadas reformas administrativas, o país, para facilitar a administração, foi dividido em 12 distritos correspondentes a territórios tribais, chefiados por funcionários especiais que também eram responsáveis ​​​​pela arrecadação de impostos e pelo cumprimento dos deveres do Estado. Tendo fortalecido os laços pacíficos com seus vizinhos, Salomão desenvolveu o comércio exterior. Organizou rotas comerciais para a Arábia, de onde começaram a chegar ouro, marfim e pedras preciosas. Grãos e óleo foram exportados para fora do país.

A acumulação de riqueza no país permitiu a realização de importantes obras de construção. Grandes instalações do palácio foram construídas em Jerusalém, o famoso templo em homenagem ao deus Yahweh foi construído e ricamente decorado, e fortalezas foram construídas, inclusive em Jerusalém, Megido e Gezer.

O rei Salomão seguiu uma política internacional ativa. Tendo concluído uma aliança com o rei de Tiro, ele travou uma luta bem-sucedida contra o estado arameu de Damasco. O fortalecimento da posição internacional do Estado judeu foi facilitado pela sua aliança com o Egito, selada pelo casamento dinástico. A princesa egípcia casada com Salomão não só lhe proporcionou o apoio do Egito, mas também lhe trouxe a cidade de Gezer como dote de casamento.

A época de Salomão ficou na história do país como um período de florescimento das artes. Poesia, música e dança eram incentivadas na corte do rei. Nessa época, foi gravada a primeira coleção de canções folclóricas épicas. O próprio Salomão escreveu mais de mil obras líricas. Mais de três mil ditos são atribuídos a ele. O Rei Salomão entrou na história e na arte mundial como um sábio governante, juiz e poeta. As expressões “julgamento de Salomão” e “decisão de Salomão” tornaram-se substantivos comuns e denotam a sabedoria mais elevada.

Para criar o seu reino, os judeus tiveram que travar guerra durante séculos com tribos semíticas e indo-europeias locais. Períodos de derrota foram seguidos por tempos melhores, quando o povo judeu tinha os seus próprios governantes. O período mais marcante da história dos judeus foi o reinado de Davi e Salomão. Antes disso, segundo a Bíblia, havia 14 juízes conhecidos. Em momentos diferentes, um após o outro, eles governaram o povo judeu, sendo tanto seus generais quanto governantes.

A figura mais proeminente entre os juízes foi o herói Sansão. Sua grande força estava em seus cabelos maravilhosos. Os filisteus nunca poderiam derrotar o exército no qual Sansão lutou. Então a bela Dalila, da tribo dos filisteus, foi até Sansão. Sansão se apaixonou por Dalila e contou-lhe o segredo de sua força. Naquela mesma noite, Dalila cortou o cabelo do adormecido Sansão. Os filisteus capturaram o herói, cegaram-no e jogaram-no na prisão, e depois deram um banquete. Sansão foi levado a esta festa para zombar dele, do povo e de seu Deus. Mas então o cabelo de Sansão voltou a crescer milagrosamente e, tendo esmagado as colunas que sustentavam o telhado, ele próprio morreu, mas também destruiu todos os líderes dos filisteus que se reuniram na festa.

O último dos 14 juízes foi Samuel. Ele coroou Saulo. Sob o comando do rei Saul, conseguiram unir-se e repelir os filisteus, mas a vitória estava longe de ser alcançada. Um dia, numa batalha contra Saul, um incontável exército de filisteus colocou o gigante Golias na frente. Os descendentes de Israel ficaram com medo e ninguém do exército de Saul se adiantou para lutar. E então o pastor David correu na frente dos soldados tremendo de medo. Em suas mãos havia apenas uma tipoia. Em vão Golias riu da coragem da criança; um pequeno arremesso de uma funda e uma pedra derrubou o gigante com um golpe certeiro na testa. Davi imediatamente correu e cortou a cabeça feia de Golias, e o exército filisteu se dispersou horrorizado.

Logo Saul e seus filhos morreram em outra batalha contra os filisteus, e a tribo de Israel escolheu Davi como rei. Foi ele quem fundou o reino de Judá, fazendo de Jerusalém a capital. A “era de ouro” do Estado judaico começou.

Depois de Davi, seu filho Salomão começou a governar. Salomão entrou para a história como o governante mais sábio - filósofo. Deus apareceu para ele em um sonho. Salomão pediu a Deus que lhe desse motivos para governar o povo. A isso recebeu a seguinte resposta: “Porque não me pediu vida longa, nem riquezas, nem vitória sobre os inimigos, mas pediu a razão para governar o povo. Dou-lhe tanta sabedoria que nunca houve e nunca haverá nada como você. E o que não pedi, eu te dou: riqueza e glória. E se você guardar os meus mandamentos, eu lhe darei vida longa”.

Durante a época de Salomão, o estado judeu tornou-se muito rico. Durante seu tempo, um magnífico enorme templo do Senhor , nas quais foram colocadas solenemente as tábuas de pedra com os mandamentos. Por fora, as paredes de pedra eram revestidas de mármore branco, mas por dentro eram revestidas de ouro. A partir de agora, só era possível adorar o deus único aqui em seu único Templo.

Salomão reinou com sabedoria e felicidade por 40 anos. Sua fama se espalhou muito além de Israel.

Certa vez, duas mulheres pediram ao rei que resolvesse sua disputa; cada uma delas deu à luz meninos na mesma casa. Mas o filho de uma das mulheres morreu, e cada uma acreditou que o filho sobrevivente era seu e exigiu-o para si. Salomão então ordenou que a criança fosse cortada ao meio e dada a cada uma das mulheres metade da criança. Um deles concordou, o outro, horrorizado, abandonou a criança, desde que ela permanecesse viva. E então, sorrindo, o rei entregou o bebê à mulher que exigiu salvar a vida do menino, julgando acertadamente que ela era sua verdadeira mãe. Foi assim que surgiu a expressão “decisão de Salomão”, que em todas as línguas do mundo hoje significa um veredicto justo e sábio.

Salomão colocou em prática sua sabedoria na estrutura do Estado. Ele dividiu o país em regiões administrativas, o que não coincidiu com a sua divisão em tribos. Isso reduziu a possibilidade de surgimento de conspirações. Na política externa, Salomão estabeleceu e manteve relações diplomáticas bem-sucedidas com vários países e estados. Sob Salomão, uma frota mercante foi criada. O povo nômade dos judeus tornou-se marinheiro. Salomão foi um poeta maravilhoso (seu “Cântico dos Cânticos” é o melhor exemplo de letras de amor até hoje), autor de obras sobre ciências naturais e medicina.

Os reis de Israel descritos na Bíblia são os unificadores do país Saulo, corajoso Davi, sábio Salomão(séculos XI - X aC), não conseguiram se tornar déspotas. O fraco poder real, limitado pela influência dos sacerdotes e anciãos, não conseguiu manter a unidade do reino, que, após a morte do rei Salomão (cerca de 928 aC), se dividiu em duas partes - Israel no norte e Judá no sul . Dez tribos do povo judeu viviam em Israel, duas na Judéia. O destino desses reinos foi triste. Israel foi derrotado Assírios em 722 AC. As dez tribos que ali viviam foram levadas ao cativeiro e reassentadas em outros lugares do império assírio, em terras estrangeiras, inclusive na Babilônia. Então a Bíblia foi reabastecida com muitas lendas dos povos da Mesopotâmia. O Antigo Reino de Israel não estava mais destinado a renascer.

Alguns conquistadores substituíram outros aqui, e este país não conheceu a liberdade, mas onde quer que seus filhos exilados viviam, eles permaneceram fiéis ao seu único Deus - o Criador, Yahweh, o Grande, e obedeceram a todos os seus mandamentos.

DICIONÁRIO:

Profeta- nas religiões politeístas e monoteístas, é uma pessoa que recebeu uma revelação dos deuses, permitindo-lhe prever o futuro e transmitir a vontade da divindade a outras pessoas.

Anjo- um bom ser sobrenatural nas religiões monoteístas do Judaísmo e do Cristianismo. Os anjos são ajudantes de Deus e protegem as pessoas.

Satanás- um anjo caído, a personificação de tudo o que é mau e pecaminoso no mundo.

QUESTÕES:

1. Pense de onde vem a expressão “trombeta de Jericó” e o que ela significa?

2. O que os judeus tentaram explicar com o mito da Torre de Babel? Como entendemos agora a frase “Panemônio Babilônico”?

3. Explique como o mito do Dilúvio poderia aparecer na Bíblia? Compare-o com o mito sumério de Utnapishtim.

4. Com base nos mitos do livro de Gênesis do Antigo Testamento, como pode ser caracterizado Yahweh? Quais recursos ele possui?

5. Como está a reforma de Akhenaton no Egipto ligada à emergência do Judaísmo entre os povos semitas?

6. Pense se há algo em comum entre as leis de Hamurabi e os mandamentos recebidos por Moisés de Yahweh?

7. Organize os personagens históricos e lendários na linha do tempo em ordem cronológica - Rei Tutmés III, Rei Hamurabi, Rei Saul, Rainha Hatshepsut, Rei Suppillulium, Profeta Moisés, Rei Djoser, Rei Sargão, o Antigo, Rei David.

8. Pense por que um dos símbolos mais comuns nas instituições de ensino é uma maçã?

TÓPICO 18. ASSÍRIA ANTIGA.

Nos parágrafos deste tópico você pode encontrar respostas para as perguntas:

1. Qual foi a história antiga da Assíria.

2. Quais eram as ocupações dos assírios.

3. Como era o exército assírio?

4. Como os assírios criaram o seu poder militar.

5. Como e por que morreu o poder militar assírio.

Na virada do 2º e 1º milênios AC. as pessoas dominaram um novo metal - o ferro. As ferramentas de ferro eram muito fortes e duráveis, já que o ferro é um metal mais duro. No entanto, era muito mais difícil fazer ferramentas de ferro do que de cobre macio e estanho. O ferro derrete a uma temperatura mais alta que o cobre e é necessário um forno especial para fundir esse metal. As ferramentas de ferro se espalharam muito rapidamente pelo mundo: o minério de ferro era então mais fácil de encontrar do que o cobre, e ainda mais o estanho. No século 10 aC. A “Idade do Ferro” começou em todo o mundo civilizado. A eficiência da agricultura aumentou sensivelmente, pois o arado e o machado de ferro permitiram libertar terras aráveis ​​​​e depois arar qualquer terreno, mesmo os rochosos. As pessoas começaram a fabricar não apenas ferramentas, mas também armas formidáveis ​​​​de ferro, e os primeiros a conseguir isso foram os habitantes do país do norte da Mesopotâmia - a Assíria.

No início do primeiro milênio AC. e. a situação na Palestina foi determinada por três forças - Israel, Judéia e Filístia. Todos eles têm suas raízes no final da Idade do Bronze.

A união tribal israelense sobreviveu no final do século XIII. mudanças sérias. O seu núcleo foi derrotado pelo faraó egípcio Merneptah, expulso da Palestina e possivelmente desintegrado. Outro grupo

Os israelenses se estabeleceram no Egito ainda antes, mas no final do século XIII. deixou este país e se estabeleceu no Sinai, o que se reflete na lenda hebraica sobre o Êxodo do Egito. Nos tempos conturbados do Mediterrâneo Oriental na virada dos séculos XIII-XII. AC e. Grupos israelitas reuniram-se (aparentemente com considerável hegemonia cultural e organizacional dos egípcios expulsos) e reinvadiram a Palestina através do Jordão. Posteriormente, a tradição hebraica associou o Êxodo e a nova formação da união tribal israelense a Moisés, e a invasão da Palestina a Josué.

No século XII. AC e. Israel foi finalmente formado na Palestina como uma união de doze tribos. Os líderes eleitos - "shofet" ("juízes") eram sumos sacerdotes, comandavam milícias tribais e, em tempos de paz, cuidavam de litígios. O culto de Israel nesta época, sem dúvida, tinha o caráter pagão habitual. A essa altura, eles haviam aceitado Yahweh, a divindade local pré-israelita de uma das áreas montanhosas do sul da Palestina, como o deus supremo.

No início do século XI. AC e. Na Palestina foi estabelecida a hegemonia militar dos filisteus, eles eram líderes na metalurgia do ferro e, portanto, na produção de armas. O sistema tribal israelita demonstrou a sua incapacidade de resistir. Na luta contra os filisteus surgem líderes militares bem-sucedidos ou simplesmente ladrões, colocando-se fora das relações tribais tradicionais. Um deles, Saul, foi eleito pelas tribos israelenses como o primeiro rei de Israel, ou seja, um governante hereditário supratribal (final do século XI aC); como sempre, o estabelecimento do poder real foi energicamente apoiado pela maior parte das tribos, apesar da resistência da aristocracia. Saul nomeou seus associados como comandantes de milhares e centuriões do exército, alocou campos e vinhas, o que levou ao surgimento de uma nobreza servidora. No entanto, Saul revelou-se um comandante malsucedido e, tendo sofrido uma derrota esmagadora dos filisteus, atirou-se sobre a espada.

Seu genro David (c. 1000-965 aC) tornou-se rei, seguindo uma política de criação de uma monarquia centralizada. Sob ele, Jerusalém foi anexada, tornando-se a capital do novo reino. Para dirigir

O país formou um aparato estatal central, chefiado por um dignitário supremo. Sob o rei, uma guarda pessoalmente leal foi criada a partir de mercenários estrangeiros - cretenses e filisteus. Forte descontentamento foi causado pela ordem de David de realizar um censo geral da população para fins de tributação. Um murmúrio ainda maior foi causado pela introdução de uma regra segundo a qual todos que aparecessem diante do rei, desde súditos comuns até líderes militares e príncipes, deveriam “cair com o rosto no chão”. A política externa de David foi bastante bem-sucedida. Ele fez as pazes com os filisteus e as aquisições territoriais no sul avançaram as fronteiras do estado até o Golfo de Aqaba.

David foi sucedido por seu filho mais novo, Salomão (c. 965-928 aC). A tradição elogia-o pela sua sabedoria, retrata-o como um juiz astuto e justo e declara-o autor de uma série de obras literárias incluídas na Bíblia. Na realidade, Salomão era um monarca vaidoso e sedento de poder que herdou os hábitos despóticos de seu pai e não hesitou em eliminar as pessoas que se interpunham em seu caminho.

Durante o reinado de Salomão, muita atenção foi dada às atividades de construção. As desoladas cidades cananéias foram restauradas e novas foram fundadas, palácios foram construídos. Em homenagem ao deus Yahweh, Salomão ergueu um templo luxuosamente decorado em Jerusalém. Para a construção de todos esses edifícios, o rei tírio Ahiram enviou a Salomão os melhores artesãos e artistas, bem como materiais de construção. Para isso, Salomão forneceu grãos e azeite a Ahiram e cedeu-lhe vinte cidades.

A ampla gama de atividades de construção e manutenção do estaleiro exigia grandes quantias de dinheiro e, portanto, o governo recorreu ao aumento de impostos. O território do Reino de Israel e Judá foi dividido em 12 distritos, e cada um deles fornecia comida ao rei durante um mês do ano. O recrutamento de mão de obra foi introduzido. Afectou primeiro a população conquistada dos cananeus-amorreus, e depois os israelitas, que tinham de trabalhar quatro meses por ano nas obras reais de construção.

No final do reinado de Salomão, a situação da política externa do seu estado tornou-se mais complicada. Um forte reino de Damasco surgiu na fronteira norte. A maioria das tribos se afastou de Judá e formou o novo reino de Israel. A sua capital um pouco mais tarde (no século IX aC) foi a recém-fundada cidade de Samaria. A dinastia davídica continuou a governar na parte sul do país (no Reino de Judá), mantendo a capital Jerusalém.

O Egito aproveitou o enfraquecimento e a fragmentação do país. Faraó Shoshenq por volta de 925 AC. e. fez uma campanha devastadora na Palestina, arruinando não só o Reino de Judá, mas também o Reino de Israel. No entanto, o enfraquecimento do Egipto sob os sucessores de Shoshenq impediu a restauração do seu antigo domínio no Mediterrâneo Oriental.

O desenvolvimento do comércio e da guerra com os povos vizinhos contribuiu para o colapso do sistema tribal. Durante o período do colapso do sistema de clãs, os mais velhos e líderes das tribos que constituíam a aristocracia do clã começaram a ser chamados de “poderosos, nobres”, “príncipes” ou “chefes”. Eles resolvem disputas legais e lideram o exército.

O cajado do ancião e a varinha do escriba servem como sinais de sua autoridade. Os contos enfatizam especialmente as funções judiciais dos líderes tribais. São os chamados juízes, cujo poder antecede o poder real que surgiu na era da formação das classes e do Estado.

O enfraquecimento do Egito nos séculos XI-X. AC e. contribuiu para a formação de estados independentes separados na Palestina. No entanto, o pequeno território e a população relativamente pequena não forneceram aqui uma base suficiente para a formação de um grande estado. O fortalecimento dos pequenos estados na Palestina foi especialmente facilitado pelo desenvolvimento do comércio exterior.

A Palestina estava na encruzilhada entre o Egito, a Síria, a Mesopotâmia e a Arábia. Aqui se cruzavam as rotas comerciais de caravanas, adjacentes à grande rota marítima que ia do Egito ao longo da costa mediterrânea às cidades comerciais fenícias, à ilha de Chipre e à costa sul da Ásia Menor.

As rotas comerciais de caravanas iam do sul da Palestina, passando pela Península do Sinai até a Arábia e a costa do Mar Vermelho, onde as ruínas de um antigo assentamento foram descobertas nas margens do Golfo de Aqaba. Ao norte, as estradas levavam às grandes cidades comerciais do interior da Síria, em particular a Damasco, onde os israelitas tinham as suas próprias ruas comerciais. Por outro lado, mercadores fenícios e sírios estabeleceram-se nas cidades da Palestina, particularmente na Samaria.

Produtos agrícolas, grãos, frutas, cera, mel, linho, couro, lã e resinas aromáticas foram exportados da Palestina. Dos países vizinhos, em particular das cidades filisteias, foram trazidos para a Palestina produtos de metal e armas, bem como luxuosas obras de artesanato artístico, como tábuas de marfim, que serviam para decorar ricos móveis e paredes de edifícios; Tais tabuinhas foram encontradas em Megido e Samaria. Estas tabuinhas, feitas nos estilos egípcio e cipriota, foram aparentemente trazidas para a Palestina por comerciantes fenícios.

No processo de luta entre tribos individuais, são formadas alianças tribais. As alianças são lideradas pelos líderes tribais mais ricos e poderosos, como o “juiz” Samuel, governante de Ofra, chamado Gideão, Abimeleque, que governava em Siquém. Esses líderes, que concentraram em suas mãos as funções de líder militar, juiz e sacerdote, uniram regiões individuais da Palestina sob sua autoridade.

A Bíblia preserva lendas sobre como essas uniões tribais foram formadas, a partir das quais surgiram os estados mais antigos. Um dos governantes da região de Manassés (Menashe) chamado Gideão derrotou a tribo midianita, uniu várias tribos sob seu governo e formou uma união tribal com centro em Ofra. Gradualmente, entre a rica nobreza do clã, tornou-se mais forte a ideia da necessidade de transferir todo o poder supremo para uma pessoa, para que ela pudesse suprimir as massas trabalhadoras e proteger o país dos ataques das tribos vizinhas.

Uma história bíblica conta que “os israelitas disseram a Gideão: “Reina sobre nós, você, seu filho e o filho de seu filho, pois você nos salvou das mãos dos midianitas”. Gideão, como comandante militar supremo, toma para si uma parte dos despojos de guerra, no valor de mais de 1.700 siclos de ouro, e doa-os ao templo que construiu em Ofra. Embora Gideão renuncie ao poder real não apenas em seu próprio nome, mas também em nome de seus filhos, o princípio do poder hereditário do líder tribal já está sendo fortalecido nesta época.

Um dos filhos de Gideão, Abimeleque, tendo eliminado à força todos os seus rivais, toma o poder supremo em Siquém. “Todos os habitantes de Siquém... fizeram Abimeleque rei junto ao carvalho que está perto de Siquém.” O próprio nome Abimeleque, que significa “meu pai, o rei”, indica a formalização do princípio da transferência hereditária do poder supremo.

O mais poderoso dos estados da Palestina no século XI. AC e. Havia o reino de Israel, fundado, segundo a lenda, por Saul. Fragmentos do épico heróico que fala sobre a conquista da Palestina e a formação do antigo reino de Israel contêm uma descrição das façanhas lendárias deste antigo rei israelense. Eles contam como o herói popular Saul libertou a cidade de Jabes (na região montanhosa a leste do Jordão), que estava sitiada pela tribo amonita.

Após a libertação de Jabes, Saul reuniu uma milícia, principalmente da tribo benjamita, e iniciou uma luta obstinada contra os inimigos de longa data dos judeus, os filisteus. Tendo libertado sua cidade natal, Gibeão, do poder dos filisteus, Saul foi proclamado rei pelas tribos de Israel. Ainda havia vestígios das antigas relações tribais no reino de Saul.

A vida patriarcal desta época é descrita figurativamente na história bíblica de Saulo, que viveu e governou em sua cidade natal. Uma vez por mês, na lua nova, ele reunia seu esquadrão e realizava um conselho militar sob a tamargueira sagrada. Ele distribuiu aos seus soldados os campos e vinhedos capturados dos inimigos.

Ao mesmo tempo, Saul tenta unir todo o Israel sob o seu governo e espalhar a sua influência nos países vizinhos. Para proteger as tribos israelitas que viviam na região da Transjordânia, ele trava uma guerra com o rei de Moabe. Ao defender as tribos israelitas do norte, ele se opõe ao reino aramaico de Soba. Fortalecendo sua influência no sul da Palestina, ele trava guerra com os amalequitas e estabelece relações com as tribos dos queneus e dos calebitas.

Finalmente, ele anexa as cidades cananéias, que ainda mantinham a sua independência, ao Reino de Israel. A enérgica atividade militar de Saul levou à formação de um estado israelense bastante significativo, chefiado por um rei, cuja autoridade e poder foram fortalecidos e santificados pela religião e pelo sacerdócio.

Assim, as lendas sobre Saul enfatizam sua piedade e indicam que ele foi “abraçado pelo espírito de Yahweh”, que era um representante do “deus de Israel”. Embora mantendo os antigos deveres sacerdotais de líder tribal, Saulo participava da realização dos ritos religiosos mais importantes.

E cai em Mar Morto.

Mar Morto

O Mar Morto é um mar grande e muito salgado. lago- um corpo de água natural, cercado por terra por todos os lados. Foi apelidado de mar nos tempos antigos devido ao seu grande tamanho, mas não está ligado ao oceano em nenhum lugar. O lago fica no fundo da depressão mais profunda da Terra. O nível da água no lago é 395 m mais baixo que o nível da água no oceano.

A água do Mar Morto é dez vezes mais salgada do que muitos mares reais. Nem os peixes nem as algas podem viver em água tão salgada. Camadas de cristal brilham em suas margens, e quem nem sabe nadar não se afoga. A água salgada os empurra para a superfície.

História do Reino Hebraico

• OK. 1250 a.C. e. - Judeus entram na terra cananéia.
• OK. 1020 AC e. — Saul se torna rei.
• OK. 1000-965 AC e. - reinado do Rei David. Os filisteus são derrotados.
• OK. 965-928 AC e. - reinado do rei Salomão. Construção do templo.
• OK. 926 a.C. e. - o único reino de Israel se divide em dois: Israel e Judá.
• 722 a.C. e. - Os assírios conquistam Israel.
• 587 a.C. e. - Os babilônios destroem Jerusalém. O povo de Judá é levado ao cativeiro.

Na Palestina, entre o Mar Mediterrâneo e o Rio Jordão, os judeus vivem desde os tempos antigos. Antigas tribos judaicas vagavam pelo deserto perto da terra de Canaã. Eles pastavam cabras e ovelhas e cultivavam pão. A história do povo judeu é representada por um livro sagrado para muitos povos – a Bíblia.

O Grande Êxodo

Durante um forte seca Quando não choveu por muito tempo, a terra secou e sobrou muito pouca água nos rios e poços, os judeus, fugindo da fome, mudaram-se da Palestina para as terras férteis do Delta do Nilo, para o Egito.

Muitos anos depois, o profeta Moisés os conduziu à terra de seus antepassados. Liderados por Moisés, eles fugiram por muito tempo vagando pelo deserto entre os mares Vermelho e Mediterrâneo, depois cruzaram o deserto e entraram na terra de Canaã. A longa jornada e os milagres que aconteceram com eles estão descritos na Bíblia. A fuga dos judeus do Egito permanece nos anais da história como o Grande Êxodo. Esta é a migração de pessoas mais antiga conhecida.

Conquista de Canaã

Na horta cresciam feijão, lentilha, alho, cebola e ervilha. No pomar cresciam azeitonas, figos, tâmaras e romãs. As cabras davam leite e eram usadas como carne.

No pátio havia um forno para assar pão, ao lado do qual as meninas amassavam a massa. As mulheres também esmagavam azeitonas para fazer azeite e fiavam lã.

Arquitetura hebraica antiga

Templo do Rei Salomão em Jerusalém

O Templo do Rei Salomão em Jerusalém é construído em pedra calcária. As paredes eram revestidas de cedro trazido da Fenícia. Ao longo do perímetro da cobertura foi erguido um pórtico e na entrada do templo havia duas colunas de bronze. Artesãos fenícios ajudaram os antigos judeus a construir este templo.