Sinopse sobre a história da Rússia

As crônicas mais antigas conectam o início do Estado na Rússia com vocação dos varangianos(escandinavos) - os irmãos Rurik (para os Ilmen Slavs), Sineus (para o Chud e Vesi em Beloozero) e Truvor (para o Krivichi em Izborsk) com um esquadrão. Dois anos depois, após a morte dos irmãos mais novos, Rurik assumiu todo o poder sobre as tribos que os chamavam. Deixando Ladoga para o Volkhov, fundou a cidade, que recebeu o nome de Novgorod. Como resultado de guerras com tribos vizinhas, o poder de Rurik se espalhou para o sul, para os Polochans, para o oeste para os Krivichi, para o nordeste para Merya e Murom. Assim, foi estabelecido o início da reunião das terras eslavas orientais em um único estado. Segundo a lenda, os dois "maridos" de Rurik - Askold e Dir - desceram com uma comitiva pelo Dnieper e, parando em Kyiv, começaram a possuir as terras das clareiras, que prestavam homenagem aos cazares.

Em 879, Rurik morreu, deixando um filho pequeno Igor ao cuidado de um familiar Oleg, que, tendo feito uma campanha ao sul, matou os príncipes de Kyiv Askold e Dir e transferiu o centro de seu principado para Kyiv. Segundo a crônica, ele fez isso em 882, e este ano é considerado data de formação do antigo estado russo. Tendo se estabelecido em Kyiv, Oleg impôs tributo às tribos do norte, construiu ativamente cidades e fortalezas para estabelecer seu poder em novas terras e se proteger dos nômades das estepes. Posteriormente, Oleg (882-912) subjuga os Drevlyans, Radimichi e nortistas. Igor (912-945) - ruas e Tivertsy e - pela segunda vez - Drevlyans, Svyatoslav (965-972) faz uma viagem ao Vyatichi e Vladimir (978-1015) - aos croatas. No início do século XI. A Rússia uniu quase todas as tribos eslavas orientais e se transformou em um grande estado europeu.

O antigo estado russo enfrentou complexos tarefas de política externa- oposição à expansão bizantina na região norte do Mar Negro, repelindo os ataques dos nômades pechenegues, a luta contra o reino cazar, que impedia o comércio oriental da Rússia. A luta contra as tentativas do Império Bizantino de subjugar a Rússia passou por várias etapas - viagens marítimas a Constantinopla pelo príncipe Oleg (907), príncipe Igor (941 e 944), a luta do príncipe Svyatoslav no Danúbio. Especialmente bem sucedida foi a campanha de Oleg, que recebeu um grande tributo e obteve do imperador um acordo comercial benéfico para a Rússia. A campanha do príncipe Igor em 941 terminou em fracasso. Após a campanha de 944, um novo tratado foi concluído, já em condições menos favoráveis. Em outros casos, a Rússia atuou como aliada de Bizâncio. As atividades de política externa de Svyatoslav eram extraordinariamente ativas. Em 964-965. ele conquistou os Vyatichi que viviam no Oka, foi para o Volga, derrotou o Volga Bulgária e, descendo o Volga, caiu sobre o velho inimigo dos eslavos orientais - o Khazar Khaganate. O exército Khazar foi derrotado. Svyatoslav também conquistou as tribos do norte do Cáucaso de Yases (ancestrais dos ossétios) e Kasogs (ancestrais dos Adyghes) e lançou as bases para o principado russo Tmutarakan na Península de Taman (Mar Oriental de Azov).

Em 967, Svyatoslav mudou o leste direção suas atividades em Balcãs. Por acordo com o imperador bizantino Nicéforo Focas, ele se opôs ao reino búlgaro, venceu e se estabeleceu no baixo Danúbio. A partir daqui, ele começou a ameaçar a própria Bizâncio. A diplomacia bizantina conseguiu enviar os pechenegues contra a Rússia, que, aproveitando a ausência do príncipe russo em 968, quase tomou Kyiv. Svyatoslav retornou à Rússia, derrotou os pechenegues e voltou novamente ao Danúbio. Aqui, tendo concluído uma aliança com o czar búlgaro Boris, iniciou uma guerra com Bizâncio e, tendo atravessado os Bálcãs, invadiu a Trácia. As operações militares ocorreram com sucesso variável, mas no final Svyatoslav teve que recuar de volta ao Danúbio. Em 971, o novo imperador bizantino João Tzimisces partiu para a ofensiva, ocupou a capital da Bulgária, Preslav, e sitiou Svyatoslav em Dorostol (na margem direita do Danúbio). Os bizantinos não conseguiram um sucesso decisivo, mas Svyatoslav, que havia esgotado suas forças, foi forçado a concordar com a conclusão de um acordo segundo o qual ele perdeu todas as posições conquistadas nos Bálcãs. Em 972, Svyatoslav com parte do exército retornou a Kyiv ao longo do Dnieper. Nas corredeiras do Dnieper, os pechenegues, subornados por diplomatas bizantinos, foram emboscados e Svyatoslav foi morto.

Relacionamento com pechenegues de língua turca, no início do século X. que ocuparam as estepes do Mar Negro do Danúbio ao Don, também foram uma parte importante da antiga política externa russa. Tanto os fatos das relações aliadas da Rússia com tribos pechenegues individuais (em 944 e 970 contra Bizâncio) quanto os conflitos militares (920, 968, 972) são conhecidos. O ataque pechenegue nas terras do sul da Rússia foi especialmente forte no final do século X. O príncipe Vladimir de Kyiv (980-1015) organizou a defesa das fronteiras do sul construindo torres de vigia ao longo dos rios fronteiriços com a estepe - Desna, Seima, Sulya, Ros.

Reinado Vladimir Svyatoslavich(980-1015) foi um período de estabilidade política da Rússia de Kiev, quando a estrutura de um único estado feudal inicial foi formada, o ataque dos pechenegues nas fronteiras do sul foi neutralizado. Após a morte de Vladimir em 1015, uma luta feroz pelo poder se desenrolou entre seus herdeiros. Como resultado dessa luta, em 1036 Yaroslav tornou-se o "autocrata" da terra russa.

Em 1037, ocorreu a última grande batalha com os pechenegues: eles foram derrotados perto de Kyiv e depois disso não representaram mais perigo para a Rússia. Em 1043, as relações russo-bizantinas aumentaram. Yaroslav enviou um exército para Constantinopla liderado por seu filho mais velho Vladimir, príncipe de Novgorod. A campanha não teve sucesso - o exército russo foi derrotado pela frota grega.

Após a morte de Yaroslav em 1054, a estabilidade política permaneceu por algum tempo entre seus filhos. Yaroslavichi - Príncipe Izyaslav de Kyiv, Svyatoslav de Chernigov e Vsevolod de Pereyaslav - formaram o triunvirato governante sob a liderança do ancião Izyaslav. A divisão do poder levou ao surgimento temporário, junto com a metrópole de Kyiv, de duas novas - Chernigov e Pereyaslav. Em 1060, os príncipes conseguiram derrotar as forças combinadas dos nômades Torks, que tentavam tomar o lugar dos pechenegues nas estepes do Mar Negro.

A base da estrutura socioeconômica do estado foi posse feudal. Os donos da terra - príncipes, boiardos, guerreiros e após a adoção do cristianismo e da igreja - exploraram o trabalho de várias categorias da população dependente: servos, compras, párias, ryadoviches, smerds. O mais numeroso em composição foi o grupo dos smerds - livres e já viciados. A principal forma de exploração nos séculos X-XII. era o aluguel natural (mercearia).

Junto com o estabelecimento de relações feudais na Rússia, ocorreu o crescimento das cidades. A população principal neles eram artesãos e comerciantes. desempenhou um papel importante na vida da cidade veche, que estava encarregado das questões de guerra e paz, convocou a milícia, substituiu príncipes, etc. Os boiardos, os mais altos hierarcas da igreja, o príncipe elevava-se sobre a maior parte da população. Mas o poder do príncipe não era autocrático, limitava-se à vontade das comunidades livres e do veche sistema de cidades.

O processo de feudalização da Rússia levou à formação de poderosos centros políticos e ao início de sua luta com Kyiv. O colapso do estado começou com a morte de Yaroslav, o Sábio e a divisão da Rússia entre seus filhos. O governo do triunvirato dos Yaroslavichs não salvou o país de conflitos civis e guerras feudais. Não foi possível superar a fragmentação. No final de seu reinado, os príncipes locais, usando uma ameaça externa (os ataques dos pechenegues, depois os Polovtsy), instabilidade interna (um levante popular em Suzdal (1024), Kyiv (1068-1071), no mesmo ano em Rostov, em Novgorod, em Beloozero) e as contradições nas famílias grão-ducais desencadearam guerras feudais. O congresso dos príncipes em Lyubech (1097) confirmou oficialmente a queda da autocracia dos príncipes de Kyiv, o reconhecimento da independência dos centros feudais.

A regra de Vladimir Monomakh(1113-1125). O príncipe de Kyiv conseguiu preservar a unidade do estado russo antigo e extinguir as aspirações separatistas de alguns príncipes (Yaroslav, Gleb). No campo da política externa, ele conseguiu repelir o perigo que ameaçava o sul da Rússia do lado dos polovtsianos. Em 1116-1118. Vladimir organizou uma ofensiva militar e política em larga escala contra Bizâncio. Tentativas de colocar no trono de Constantinopla seu impostor genro Leão, que fingiu ser filho do imperador bizantino Romano IV Diógenes, e após sua morte, o filho de Leão Basílio (seu neto) falhou, mas seu resultado foi o fortalecimento da influência da Rússia na margem esquerda do Baixo Danúbio.

O antigo estado russo surgiu em meados do século IX. A base étnica da Rússia Antiga eram as uniões tribais eslavas orientais listadas no "Conto dos Anos Passados" (glade, nortistas, drevlyans, krivichi, etc.).

Em meados do século IX, a sociedade eslava oriental havia atingido o último estágio da decomposição do sistema comunal primitivo - a era da democracia militar (a era dos cacicados). A principal unidade econômica da sociedade era uma pequena família separada que possuía terras aráveis ​​e as principais ferramentas de trabalho. A antiga comunidade tribal patriarcal entrou em colapso. Ela possuía apenas florestas e terras aquáticas. Esta comunidade estava cada vez mais se transformando de uma comunidade tribal em uma comunidade vizinha (9world, verv). A diferenciação de propriedades aumentou entre famílias pequenas. A desigualdade material das famílias foi agravada durante as guerras frequentes. Como resultado, sociedades anteriormente unidas se dividiram em ricos e pobres. O poder dos líderes das tribos (príncipes) aumentou cada vez mais. Gradualmente, eles se cercaram de um exército permanente de combatentes e deixaram de depender das assembleias populares. Formalmente, as assembleias populares se reuniram por muito tempo, mas o príncipe e o esquadrão ainda negligenciam a opinião da assembleia popular (veche) e, na verdade, atuam no interesse não tanto do povo quanto de si mesmos. Cada vez mais, os príncipes estão tentando transferir o poder por herança. Guerras sem fim levam a uma divisão radical na sociedade, que, para se salvar, produz uma nova instituição social - o Estado. A verdadeira expressão deste estado foram os príncipes originais e seus esquadrões.

Nos casos em que as relações sociais na sociedade estavam no estágio de formação do estado, ele se mostrou muito alto, eles preferiram convidar governantes supremos de fora. Isso aconteceu na história da Rússia. De acordo com The Tale of Bygone Years, em meados do século IX, os Krivichi e os eslovenos foram os primeiros a convidar um dos príncipes varangianos para reinar. Em 862 Este príncipe foi expulso através do mar, mas logo os novgorodianos brigaram entre si e novamente enviaram embaixadores aos varangianos para pedir a alguém que reinasse. O príncipe varangiano Rurik veio a reinar em Novgorod. O próprio Rurik começou a reinar na terra de Novgorod, e seus parentes mais próximos receberam reinado em Izborsk e Beloozero. Logo Rurik enviou um pequeno esquadrão liderado por Oskold e Dir para o sul para capturar Kyiv, onde na época reinava a dinastia local de Kyiv (Chek, Khariv, irmã Lybid). Assim, a dinastia varangiana começou a reinar em Kyiv. Em 879 O velho Rurik morreu, deixando seu filho Igor. Regente sob Igor tornou-se parente Oleg. Em 882 Oleg com Igor e um grande esquadrão se mudaram para o sul. Ele capturou Smolensk, Lyubech e Kyiv, matando Oskold e Dir no processo. Oleg mudou a capital do estado russo de Novgorod para Kyiv e, ao mesmo tempo, disse: "Que Kyiv seja a mãe das cidades russas". Novgorod foi forçado a se submeter a Kyiv e prestar homenagem.

Assim, sob Oleg, a unificação do norte e do sul da Rússia ocorreu no âmbito de um novo estado único chamado Rússia. Oleg iniciou uma política de entronização, ou seja, subordinado aos sindicatos de campo vizinhos de Kyiv. Oleg subjugou os nortistas e parentes pela força e armas, enquanto os libertava de pagar tributo aos cazares. A primeira forma de exploração da população ainda livre da antiga Rússia foi o polyudye. Consistia no fato de que todo outono em novembro, o príncipe com sua comitiva ia para o norte e contornava todos os territórios sujeitos a Kyiv. Na primavera, o esquadrão com o príncipe retornou a Kyiv. Inicialmente, não havia ordem na cobrança do tributo, o que gerou conflitos.

Em 945 O príncipe Igor recebeu tributos dos Drevlyans, mas a caminho de Kyiv, o esquadrão ficou indignado por terem roubado pouco. Os Drevlyans mataram Igor. A esposa de Igor, a princesa Olga, vingou a morte de seu marido, realizou uma reforma poliudia. Foi substituído por um carrinho. Foram estabelecidos tamanhos fixos de tributos (lições) e locais para onde os tributos deveriam ser trazidos (cemitérios). Esta foi a primeira reforma econômica. Olga se converteu ao cristianismo. Filho de Igor e Olga, o príncipe Svyatoslav entrou na história da Rússia como príncipe-comandante (ele derrotou os Vyatichi, derrotou os cazares), até 971. não morreu nas mãos dos pechenegues.

O novo príncipe de Kyiv Vladimir 1, era o filho ilegítimo de Svyatoslav. O principal mérito de Vladimir 1 foi a derrota dos pechenegues e reforçou a fronteira do estado ao sul de Kyiv. Tendo chegado ao poder como resultado de uma guerra interna (o assassinato de Yaropolk), Vladimir entendeu a necessidade de fortalecer o poder principesco. Ele começou eliminando rivais, em particular, ele matou o príncipe de Polotsk Rogold e depois passou a reformar os cultos pagãos. Para o culto, 6 cultos russos foram escolhidos e todos os outros cultos foram proibidos. Esta reforma ocorreu em 980. No entanto, a centralização dos cultos pagãos não foi bem sucedida. As pessoas adoravam deuses russos comuns. Convencido de que essa reforma era inútil, decidiu seguir o caminho da princesa Olga. Após um longo processo de escolha de uma religião, em 988 a Rússia adotou o cristianismo em sua versão ortodoxa de Bizâncio. O próprio Vladimir foi batizado em Quersonese.

Benefícios da conversão ao cristianismo:

1) A Rússia entrou na família dos estados europeus.

2) A Rússia aderiu à cultura bizantina.

3) O poder exclusivo do grande príncipe de Kyiv foi fortalecido. O cristianismo exigia submissão ao príncipe.

4) Fortalecimento do estado russo antigo. O cristianismo proibiu a pena de morte.

O cristianismo é a religião de uma sociedade de classes. Contribuiu para novas formas de opressão do povo, a unificação das antigas tribos russas em um único povo russo antigo. As relações feudais se originaram na sociedade russa antiga em uma base primitiva. O principal sinal do feudalismo é a propriedade da terra, pessoas que prestaram serviço militar ou outro ao estado. O proprietário ou proprietário da terra, ao mesmo tempo, tinha poder real. Os senhores feudais receberam a terra em sua posse, tomando à força as terras dos camponeses, e depois das mãos daqueles senhores feudais muito grandes que já haviam conseguido formar grandes propriedades de terra. Durante os séculos 15-16. na antiga Rússia, desenvolveram-se duas formas principais de propriedade feudal em grande escala: patrimônio e propriedade. O feudo apareceu primeiro. Era uma propriedade privada inalienável da terra passada de pai para filho. Eles pertenciam ao príncipe, sua família, boiardos, mosteiros. Uma propriedade é uma propriedade de terra condicional, na qual a terra foi dada temporariamente, condicionalmente, para serviço ao estado ou a outro senhor feudal. Quando o serviço terminou, foi retirado e transferido para o verdadeiro proprietário. O método feudal do pr-va baseia-se no recebimento de uma renda especial do senhor feudal, chamada renda da terra, sem quaisquer investimentos e custos. Historicamente, 3 formas de aluguel se desenvolveram na Rússia:

1) Natural (mercearia, taxas)

2) Desenvolvimento (corvéia)

3) Monetário.

O aluguel era pago pelos camponeses como aluguel pela terra que alugavam dos senhores feudais. Os senhores feudais estavam interessados ​​no fato de que a terra era constantemente cultivada. No entanto, até meados do século XVII. O campesinato russo permaneceu livre. Portanto, toda a história da Idade Média russa é um processo de escravização gradual dos camponeses russos. Para amarrar os camponeses a uma determinada terra, o governo usou a coerção econômica e não econômica, contando com o Estado e as leis.

Outra característica do feudalismo russo era que, comparado com o feudalismo da Europa Ocidental, nosso feudalismo surgiu mais tarde e se desenvolveu mais lentamente do que no Ocidente. Por muito tempo na Rússia, a escravidão (servilidade) e o modo de vida patriarcal-tribal foram preservados como relíquia.

Por muito tempo, o estado atuou como um senhor feudal para o campesinato russo. Os monumentos legislativos servem como a principal fonte para o estudo do feudalismo russo. Para o período russo antigo, esse monumento é o Russkaya Pravda, cuja edição mais antiga está associada ao nome de Yaroslav, o Sábio (1019). Este "Pravda" foi dado por Yaroslav, o Sábio, ao povo de Novgorod. E com a transição de Yaroslav para a mesa de Kyiv, foi estendida a toda a Rússia. Após a morte de Yaroslav, o Sábio em 1054. 3 de seus filhos em 1072. O "Pravda" de Yaroslav foi complementado com novos artigos, que foram chamados de "A Verdade dos Yaroslavichs!. Em 1113 Vladimir Monomakh mais uma vez complementou a "Verdade Russa" com novos artigos, que são chamados de "Carta de Vladimir Monomakh". A "Carta" continha regras que regem a taxa de juros de um empréstimo.

O antigo estado russo tomou forma na forma de uma monarquia feudal primitiva. Classes principais: senhores feudais, camponeses dependentes. À frente está o Grão-Príncipe de Kyiv, que veio da casa de Rurikovich. No entanto, ele considerava toda a terra russa como patrimônio da dinastia Rurik. O príncipe contou com a Duma Boyar, que incluía seus parentes e representantes da equipe principal. Quase sempre, a equipe principal era composta apenas por boiardos. Além do mais velho, havia também um elenco mais jovem, que incluía os jovens. Destas pessoas, foram nomeados pequenos funcionários do governo. Toda a população livre da Rússia foi chamada de "povo". A parte próspera da população em Russkaya Pravda foi chamada de "maridos". A velha sociedade russa era forte o suficiente, o que resultou em uma multa desigual pelo assassinato de um homem livre. A vida de uma pessoa rica era valorizada duas vezes mais do que a vida de uma pessoa comum. A pena por matar é vira.

Russkaya Pravda menciona as seguintes categorias da população livre: camponeses servos (alguns deles já dependiam economicamente dos senhores feudais), ryadovichi - pessoas que trabalhavam sob contrato (linha), compras - pessoas que tomavam dinheiro emprestado ou outros bens materiais . A lei protege a todos. Kholops são pessoas absolutamente desprivilegiadas. O campesinato russo naquela época estava organizado em comunidades. Em meados da 10ª primeira metade do século 11, a Rússia de Kiev floresceu. Naquela época, Vladimir I reinava.

Lição 3. Rússia no IX - cedo. século 12

Pré-requisitos para a formação do antigo estado russo

Econômico:

• sucessos no desenvolvimento da economia (agricultura);

  a separação do artesanato da agricultura e sua concentração nas cidades;

  desenvolvimento comercial.

Social:

• a emergência da desigualdade de propriedade e hierarquia social.

Político:

• a formação de uniões tribais - já no século VI;

  a necessidade de um sistema de gestão especial - o aparelho estatal;

  ameaça de inimigos externos (nômades - khazares, pechenegues, normandos);

  a presença de proto-estados (pré-estados) nos séculos VII e IX: Kuyaba (ao redor de Kyiv), Slavia (ao redor de Novgorod), Artania (Ryazan, Chernigov).

Espiritual:

• costumes semelhantes, religião comum.

Em meados do século IX, havia dois centros para a unificação das tribos eslavas orientais - Novgorod e Kyiv.

Estágios de desenvolvimento do antigo estado russo

1) IX - meados do século X. - o tempo dos primeiros príncipes de Kyiv;

2) a segunda metade do X - a primeira metade do século XI. - a época do principado de Vladimir I, o Santo e Yaroslav, o Sábio, o apogeu do estado de Kyiv;

3) a segunda metade do XI - a segunda metade do século XII. - a transição para a fragmentação territorial e política, ou para ordens específicas.

Principais eventos (de acordo com os períodos de reinado dos príncipes de Kyiv)

862 - o chamado de Rurik pelos Ilmen eslovenos: “Nossa terra é grande e abundante, mas não há vestimenta (ordem) nela. Venha a nós e governe sobre nós." Rurik reinou em Ladoga, depois em todas as terras de Novgorod

882- A campanha de Oleg contra Kyiv, subjugação dos Drevlyans, nortistas, Radimichi a Kyiv.

Controle sobre a rota comercial "dos varangianos aos gregos": de Bizâncio ao longo do Mar Negro e do Dnieper - arrastando para Lovat - Lago. Ilmen - r. Volkhov - Lago Ladoga - Golfo da Finlândia - Báltico.

Duas campanhas contra Bizâncio - tratados de 907 e 911: o direito ao comércio, o direito de viver em Constantinopla (às custas dos gregos, mas andar sem armas).

Segundo a lenda da crônica, ele morreu de uma picada de cobra: “E ele aceitou a morte de seu cavalo” (A. Pushkin).

912 - 945- reinado de Igor

Ele foi morto durante uma campanha nas terras dos Drevlyans por tributo.

Continuou a política de subjugação das tribos eslavas orientais (Ulichi) e campanhas em Bizâncio

945 - 957 (969)- Duquesa Olga

Estabeleceu um procedimento claro para a cobrança de tributos.

Em 955 (957) ela se converteu ao cristianismo (nome cristão - Elena).

957 - 972- reinado de Svyatoslav Igorevich (Svyatoslav I)

Ele derrotou o Khazar Khaganate, subjugou o Vyatichi.

Política externa ativa: campanhas contra o Danúbio Bulgária, Bizâncio

Em 972, ele foi morto pelos pechenegues quando voltava para Kyiv de uma campanha (os pechenegues fizeram um copo de vinho de seu crânio).

Ele nomeou seus filhos como governadores em vez dos príncipes tribais das uniões tribais eslavas orientais.

Após sua morte - uma luta pelo poder (Yaropolk - Oleg, Vladimir - Yaropolk).

980 - 1015. - o reinado de Vladimir I (Vladimir "Red Sun", Vladimir the Holy)

987 - união com Bizâncio.

988 - adoção do cristianismo (em 980 ele tentou realizar uma "reforma pagã": o papel do deus principal foi atribuído a Perun).

Fortalecimento do poder sobre as tribos eslavas orientais; a introdução de um novo sistema administrativo: Vladimir coloca seus filhos à frente dos sindicatos tribais - há uma eliminação completa dos principados tribais.

Criação de um sistema defensivo na fronteira sudeste: entalhes e torres de vigia.

Estradas diretas estão sendo construídas para cidades distantes.

Após a morte - luta interna dos filhos: Yaroslav, Svyatopolk (Amaldiçoado), Mstislav Tmutarakansky

1019 - 1054. - reinado de Yaroslav, o Sábio

A derrota dos pechenegues

1016- o início da compilação de "Russian Truth" (versão final - 1072).

Fortalecimento dos laços com os estados europeus.

Catedral de Sofia em Kyiv, Mosteiro de Kiev-Pechersky.

Formação da Metrópole de Kyiv, o primeiro metropolitano nascido na Rússia - Hilarion.

Após a morte de Yaroslav, o Sábio, começaram os conflitos (a lei da sucessão ao trono - o poder foi transferido não de pai para filho, mas de irmão mais velho para mais novo).

1097- o congresso dos príncipes em Lyubech: "que cada um guarde seu patrimônio": a base legal da fragmentação feudal.

1113 - 1125. - reinado de Vladimir II Monomakh (filho de Vsevolod Yaroslavich)

Campanhas para as terras de Polotsk.

Derrota do Polovtsy.

"Carta de Vladimir Monomakh" - os juros dos empréstimos eram limitados e a escravidão por dívida era proibida.

Eliminação da vingança pelo assassinato, substituindo-a por uma multa - virão .

"Instrução para crianças" - para a preservação da unidade das terras russas.

1125 - 1132- reinado de Mstislav I, o Grande.

Campanhas permanentes: terras de Polotsk, Chernihiv, Polovtsy, Lituânia.

Tarefas

As atividades do Metropolita Hilarion, Príncipe Yaroslav, o Sábio estão relacionadas com

1) Século VIII. 2) século IX. 3) Século XI. 4) Século XIII.

Qual dos seguintes está relacionado com as atividades de Vladimir Monomakh?

2) adoção do cristianismo

3) a introdução de normas claras para a cobrança de tributos

4) a derrota dos pechenegues

5) a derrota dos polovtsianos

6) construção da Catedral de Santa Sofia em Kyiv

Abaixo está uma lista de termos. Todos eles, exceto dois , referem-se aos eventos (fenômenos) dos séculos VIII-XII.

1) classificação e arquivo; 2) magos; 3) proprietários; 4) compras; 5) poliudio; 6) idosos.

Encontre e anote os números de série dos termos relacionados a outro período histórico.

O método de coleta de tributos na Rússia Antiga é _________________.

Estabeleça uma correspondência entre cargos e funções administrativas: para cada cargo na primeira coluna, selecione o cargo correspondente na segunda coluna.

POSIÇÕES
A) virnik B) milésimos B) catadores D) Posadniki	1) cobrança de tributo fundiário 2) governadores do príncipe nas cidades 3) cobrança de multas 4) liderança da milícia 5) cobrança de direitos comerciais

Escreva na tabela os números selecionados sob as letras correspondentes.

Coloque os eventos em ordem cronológica:

1) congresso de príncipes em Lyubech

2) o reinado de Justiniano no Império Bizantino

3) a derrota do Khazar Khaganate

Leia um trecho dos anais.

“E Vladimir começou a reinar sozinho em Kyiv, e estabeleceu ídolos em uma colina fora do pátio da torre: um Perun de madeira com cabeça de prata e bigode dourado, e Khors, Dazhdbog e Stribog, e Simargl e Mokosh. E eles sacrificaram a eles, chamando-os de deuses, e trouxeram seus filhos e filhas, e sacrificaram a demônios, e contaminaram a terra com seus sacrifícios. E a terra russa e aquela colina foram contaminadas com sangue. Mas o bom Deus não quis a morte dos pecadores, e naquela colina agora está a igreja de São Basílio, como contaremos mais adiante. Agora vamos voltar ao anterior.

Vladimir plantou Dobrynya, seu tio, em Novgorod. E, tendo chegado a Novgorod, Dobrynya colocou um ídolo sobre o rio Volkhov, e os Novgorodianos ofereceram sacrifícios a ele como a um deus.

Usando a passagem e o conhecimento da história, selecione na lista fornecida três julgamentos corretos. escreva números em que estão listados.

1) a crônica fala da "reforma pagã" do príncipe Vladimir

3) o deus do sol Dazhdbog era o patrono do poder principesco antes da introdução do cristianismo na Rússia

4) Novgorod estava na antiga rota comercial "dos varangianos aos gregos"

5) os eventos descritos ocorreram em meados do século X

6) O príncipe Vladimir, mencionado nos anais, ascendeu ao trono de Kyiv de acordo com a vontade de seu pai

Revise o diagrama e conclua as tarefas.

1. Escreva o século (em uma palavra) em que ocorreram os eventos indicados no diagrama.

2. Qual é o nome do príncipe que fez as campanhas indicadas pelas setas no diagrama.

3. Indique o nome da capital do estado, indicada no diagrama pelo número 1.

4. Que julgamentos relativos à situação histórica indicada no diagrama estão corretos? Selecionar três julgamentos corretos. escreva números em que estão listados.

1) Todas as campanhas do líder militar indicadas no diagrama foram bem sucedidas para ele.

2) O comandante, cujas campanhas estão indicadas no diagrama, travou a primeira guerra da história do antigo estado russo com Bizâncio.

3) O comandante, cujas campanhas estão indicadas no diagrama, morreu durante seu retorno de outra guerra.

4) Durante as campanhas indicadas no diagrama, o Khazar Khaganate foi derrotado.

5) O diagrama mostra o nome do povo, em uma batalha com cujos representantes morreu o líder militar, cujas campanhas estão indicadas no diagrama.

6) Segundo a crônica, o comandante que liderou as campanhas indicadas no diagrama converteu-se ao cristianismo.

Ensaio histórico

Tarefa 25: um ensaio histórico sobre um determinado período da história da Rússia

O que os compiladores querem dizer com "certo período"?

o reinado de algum chefe de estado (ou parte de um longo reinado)

uma coleção de vários reinados (por exemplo, a era dos golpes do palácio)

ponto de virada, eventos perigosos (Problemas, Guerra Civil, revoluções)

Requisitos para um ensaio histórico:

indicar pelo menos dois eventos (fenômenos, processos) relacionados a um determinado período da história (até 2 pontos);

nomeie duas personalidades históricas cujas atividades estão associadas aos eventos indicados (fenômenos, processos), caracterize o papel dessas personalidades nos eventos (fenômenos, processos) de um determinado período da história da Rússia (até 2 pontos);

indicar pelo menos duas relações causais que existiram entre eventos (fenômenos, processos) dentro de um determinado período da história (até 2 pontos);

dar uma avaliação histórica do significado do período com base em fatos históricos e (ou) as opiniões de historiadores (1 ponto);

uso correto de termos históricos, conceitos (1 ponto);

sem erros factuais (até 2 pontos);

a resposta é apresentada na forma de um ensaio histórico (apresentação consistente e coerente do material) - (1 ponto).

Importante: pontos para os critérios 6 e 7 são dados apenas se o aluno receber pelo menos 4 pontos para os critérios 1-4.

Existem três blocos de períodos:

século 19 - 1689; 2) 1689 - 1914 (período imperial); 3) de 1914 a 1991

Períodos aproximados:

SOBRE A DISCIPLINA "HISTÓRIA NATIVA"

SOBRE O TEMA "KIEVAN RÚSSIA NO IX - INÍCIO DO SÉCULO XII.

INTRODUÇÃO DO CRISTIANISMO NA RÚSSIA E SEUS

SIGNIFICADO HISTÓRICO"

PLANO

Página

Introdução ......................................... . ......................................... .. ..
	Kievan Rus no final do século 9 - início do século 12 ..................................... ..............
	O auge do Kievan Rus (final do século 10 - primeira metade do século 11 ..............
	Wladimir I ................................................. ..................................................
	Yaroslav, o Sábio .................................................. ....................................
	Aceitação do Batismo ........................................................ ...................................................
	A Importância Histórica do Cristianismo ............................................. ..................
Conclusão................................................. .................................................. . ........

INTRODUÇÃO

“A história, em certo sentido, é o livro sagrado dos povos: o principal necessário, o espelho de seu ser e de sua atividade; tábuas de revelações e regras; a aliança dos ancestrais com a posteridade; suplemento, uma explicação do presente e um exemplo do futuro”.

A adoção do cristianismo (ortodoxia) na Rússia sempre foi considerada um evento que lhe trouxe um novo destino histórico, permitindo-lhe pôr fim à barbárie pagã e entrar em pé de igualdade na família dos povos cristãos da Europa. No entanto, foi enfatizado que o "batismo da Rússia" foi um processo longo e complexo, acompanhado pela preservação de uma poderosa camada de crenças pagãs.

Com o fortalecimento da integração político-militar entre os principados da Rússia e o fortalecimento do poder do príncipe de Kyiv, a unidade do antigo estado russo cresceu. No contexto do politeísmo da diversidade de cultos pagãos, surgiu a questão de qual dos deuses da Rússia pagã deveria se tornar o principal.

Nos países vizinhos da Rússia, as religiões monoteístas já se estabeleceram: o islamismo - na Bulgária do Volga, o judaísmo - na Khazaria, o cristianismo - em Bizâncio. O cristianismo foi adotado por países eslavos como a Polônia e a República Tcheca. O antigo estado russo enfrentou o problema de escolher uma nova fé.

1 KIEVAN RÚSSIA NO FINAL IX - INÍCIO SÉCULO XII

Do final do século IX a cerca do segundo terço do século XII, Kievan Rus era um estado composto por volosts governados por representantes da dinastia Rurik. À frente da hierarquia principesca estava o príncipe de Kyiv. Agora os títulos "Kagan" e "Grão-Duque" deixaram de ser usados, pois a necessidade deles desapareceu. Todo o território eslavo oriental estava sob o domínio direto de uma família principesca. O governante supremo era aquele que era o mais velho da família e reinava em Kyiv. Os príncipes - os governantes dos volosts eram seus vassalos. Os volosts foram formados com base nos territórios das antigas uniões de principados tribais, mas suas fronteiras mudaram como resultado das atividades dos príncipes, guerras internas, divisões e divisões do território.

Com a dobragem da estrutura de um único estado no final do século X, formou-se um aparelho de administração centralizado e ramificado. Representantes da nobreza da comitiva atuam como funcionários da administração do estado. Sob os príncipes, há um conselho (pensamento), que é uma reunião do príncipe com o topo do esquadrão. Príncipes entre os combatentes nomeiam posadniks - governadores nas cidades; governador - líderes de destacamentos militares de vários números e finalidades; mil - altos funcionários no chamado sistema decimal de divisão da sociedade; cobradores de impostos fundiários - tributários; oficiais da corte - espadachins, etc.

2 A FLORESCÊNCIA DE KIEVAN RÚSSIA (FIM DO X - PRIMEIRO SEMESTRE século 11)

2.1 Vladimir EU

Após a morte de Svyatoslav, seu filho mais velho Yaropolk (972 - 980) tornou-se o grande príncipe de Kyiv. Seu irmão Oleg recebeu a terra Drevlyane. O terceiro filho de Svyatoslav Vladimir, nascido de sua escrava Malusha, governanta da princesa Olga (irmã de Dobrynya), recebeu Novgorod. Na luta civil que começou cinco anos depois entre os irmãos, Yaropolk derrotou os esquadrões Drevlyansk de Oleg. O próprio Oleg morreu em batalha.

Vladimir, juntamente com Dobrynya, fugiu "para o exterior", de onde retornou dois anos depois com um esquadrão varangiano contratado. Yaropolk foi morto. Vladimir ocupou o trono grão-ducal.

Sob Vladimir I (980 - 1015), todas as terras dos eslavos orientais se uniram como parte da Rússia de Kiev. O Vyatichi, terras em ambos os lados dos Cárpatos, as cidades de Chervlensky foram finalmente anexadas. Houve um maior fortalecimento do aparelho de Estado. Os filhos principescos e os guerreiros seniores receberam os maiores centros no controle. Uma das tarefas mais importantes da época foi resolvida: garantir a proteção das terras russas dos ataques de inúmeras tribos pechenegues. Para isso, várias fortalezas foram construídas ao longo dos rios Desna, Osetra, Sula, Stugna. Aparentemente, aqui, na fronteira com a estepe, havia “postos avançados heróicos” que protegiam a Rússia de ataques, onde o lendário Ilya Muromets e outros heróis épicos representavam sua terra natal.

O reinado de Vladimir Svyatoslavich (980 - 1015) foi um período de estabilidade política da Rússia de Kiev, quando a estrutura de um único estado feudal inicial foi formada, o ataque dos pechenegues nas fronteiras do sul foi neutralizado.

Durante o reinado de Vladimir I, a subordinação das tribos eslavas a Kyiv continuou. Assim, em 984, Vladimir conquistou o Radimichi, e mesmo antes disso, em 981-982, ele duas vezes fez campanha contra o recalcitrante Vyatichi e impôs tributo a eles.

O príncipe de Kyiv realizou ataques frequentes nas terras dos povos vizinhos. Em 981 ele tomou Przemysl e outras cidades de Cherven dos poloneses, em 983 ele lutou com sucesso contra os Yotvingians (uma antiga tribo lituana), em 985 ele foi para os búlgaros. No entanto, a principal preocupação ainda era a luta contra os nômades. Os ataques contínuos dos pechenegues exigiram o fortalecimento da fronteira sudeste. Vladimir criou uma sólida linha defensiva ao sul de Kyiv, construindo várias fortalezas nos rios Stugna, Sula, Desna e outros. Destes, Pereyaslavl e Belgorod se destacaram especialmente. As guarnições das novas fortalezas fronteiriças foram recrutadas entre os guerreiros das distantes terras do norte (Krivichi, Vyatichi e Eslovenos) para atrair todas as forças do novo estado para a defesa do estado. Confiando nessas linhas, Vladimir protegeu a Rússia de novos ataques. Além disso, ele se opôs à surpresa do ataque não apenas pelo grande número de seus esquadrões, mas também pelo bom serviço de reconhecimento, alerta e comunicações de longo alcance. Cavaleiros poderosos, bogatyrs tornaram-se os heróis dos épicos russos, o épico popular cantou nos épicos e o próprio príncipe "Vladimir, o Sol Vermelho".

Vladimir buscou não apenas a unificação política das terras eslavas orientais. Ele queria reforçar essa unificação com a unidade religiosa reformando as crenças pagãs tradicionais. Dos numerosos deuses pagãos, ele escolheu seis, que proclamou as divindades supremas no território de seu estado. As figuras desses deuses (Dazhd - deus, Khors, Stribog, Semargl e Mokosh) ele ordenou que fossem colocadas ao lado de sua torre em uma colina alta de Kiev. O panteão era chefiado por Perun, o deus do trovão, o patrono dos príncipes e combatentes. A adoração de outros deuses foi severamente perseguida. Os ídolos não canônicos foram destruídos. O paganismo parecia estar em ascensão; sacrifícios humanos eram feitos a ídolos, o príncipe e um número significativo de habitantes da cidade percebiam esses rituais sangrentos com óbvia aprovação, que, aparentemente, foram quase esquecidos nas décadas anteriores (pelo menos em Kyiv). No entanto, a reforma pagã não satisfez o príncipe Vladimir. O renascimento artificial da religião dos ancestrais acabou sendo um caso sem esperança. O próprio Vladimir sentiu isso muito em breve. Além disso, não teve efeito sobre o prestígio internacional do estado da Rússia Antiga. As potências cristãs percebiam a Rússia pagã como um estado bárbaro.

Alguns anos após o reinado de Kyiv, Vladimir abandonou seu antigo compromisso com o paganismo. O que fez Vladimir aceitar o cristianismo? É apenas uma compreensão do benefício estatal do cristianismo?

Um conhecido teólogo russo da primeira metade do século 19, o arcebispo Philaret (Gumilevsky) deixou uma descrição psicologicamente confiável das razões que levaram Vladimir a ser batizado:

“Terrível fratricídio, vitórias compradas com o sangue de estranhos e o nosso, a voluptuosidade rude não poderia deixar de sobrecarregar a consciência até mesmo de um pagão. Vladimir pensou em aliviar sua alma colocando novos ídolos nas margens do Dnieper e Volkhov, decorando-os com prata e ouro e fazendo “sacrifícios diante deles. Além disso, ele até derramou o sangue de dois cristãos no altar dos ídolos. Mas tudo isso, como ele sentiu, não trouxe paz à alma - a alma estava procurando luz e paz.

2.2 Yaroslav, o Sábio

Doze filhos de Vladimir I de vários casamentos governaram os maiores volosts da Rússia. Após sua morte, o trono de Kyiv passou para o mais velho da família Svyatopolk (1015 - 1019). No conflito civil que eclodiu, por ordem do novo Grão-Duque, os irmãos, o favorito de Vladimir e seu esquadrão, Boris Rostovsky e Gleb Muromsky, foram inocentemente mortos. Boris e Gleb foram canonizados pela Igreja Russa como santos. Svyatopolk foi apelidado de Maldito por seu crime.

No Vladimir Svyatoslavich (980-1015)

Kievan Rus já havia adquirido as características de uma monarquia feudal inicial.

O sistema político do antigo estado russo combinava as instituições da formação feudal e o sistema comunal primitivo. Mais tarde às Yaroslav Vladimirovich (1019–1054) características feudais foram desenvolvidas. À frente do estado estava o príncipe, que governou em Kyiv. Ele era o mais velho da dinastia Rurik, os príncipes das uniões tribais deveriam obedecê-lo. Estes, em regra, eram os filhos e sobrinhos do Grão-Duque.

NO 1023 O príncipe Yaroslav Vladimirovich compartilhou com seu irmão Mstislav áreas de influência. Assim, o oeste da Rússia com Kyiv foi para Yaroslav, e o sudeste da Rússia com a cidade de Chernigov foi para Mstislav. Em 1030-1031 irmãos juntos fizeram uma campanha contra a Polônia. NO 1036 após a morte de Mstislav, Yaroslav tornou-se o único governante da Rússia. No futuro, Yaroslav decide dividir o território subordinado a ele entre seus filhos: Svyatoslav obteve Chernigov, ele dá Izyas-lava Novgorod e Vsevolod - Pereslavl.

O sistema sociopolítico do antigo estado russo Yaroslav possui o conselho editorial do legislativo coleção "Verdade russa" em que: 1) todas as medidas foram tomadas para proteger os representantes do mais alto estrato social da Rússia de Kiev; a multa imposta pelo assassinato de um boiardo foi de 80 hryvnia, duas vezes mais do que pelo assassinato de um simples membro da comunidade; 2) houve também uma diferenciação adicional da estrutura social da monarquia feudal inicial.

Ao mesmo tempo, surgiu uma categoria de pessoas economicamente dependentes, que foram chamadas de compras. Se a compra não pagasse a dívida a tempo, ele poderia se tornar um escravo. "Ryadovichi" foram chamados aquelas pessoas que entraram em um acordo ("linha") a serviço do senhor feudal sob quaisquer condições; 3) o estrato superior também foi submetido à diferenciação: nasceu a propriedade da terra boiarda. E representantes do esquadrão mais jovem entraram no aparato burocrático do príncipe, desempenharam funções administrativas em tempos de paz. Em particular, espadachins chamados oficiais de justiça, colecionadores- cobradores de direitos comerciais. Se destacar tiunas, que estavam encarregados de todas as casas principescas.

Os príncipes nomeados posadnikov, que eram seus governadores nas cidades, governador e milésimos.

Os territórios governados pelos deputados do príncipe de Kyiv foram chamados de "volost".

Após uma longa série de guerras internas, quando o trono principesco foi transferido para os filhos e netos de Yaroslav, a calma relativa veio durante o reinado. Vladimir Monomakh (1113-1125). As disputas por um grande reinado são explicadas pela ordem de sucessão de poder que existia na época, não passava de pai para filho mais velho, mas de acordo com a antiguidade tribal: quem era o mais velho da família Rurik governava.

NO 1097 por iniciativa de Vladimir Monomakh, um congresso principesco foi montado em Lyubech, onde os príncipes delimitaram a esfera de sua influência política, o que mais tarde levou à fragmentação feudal.

Vladimir Monomakh, tendo recebido o trono grão-ducal, seguiu uma linha de suavização do separatismo principesco e uma política externa pró-bizantina e lutou ativamente contra os pechenegues.

ACEITAÇÃO DO CRISTIANISMO. O PAPEL DA IGREJA NA VIDA DA ANTIGA RÚSSIA

A data da introdução do cristianismo na Rússia como religião estatal é considerada 988, quando o grande príncipe de Kyiv Vladimir e sua comitiva foram batizados. Embora a propagação do cristianismo na Rússia tenha começado mais cedo. Em particular, a princesa Olga aceitou o cristianismo. O príncipe Vladimir procurou substituir o panteão pagão por uma religião monoteísta (monoteísmo).

A escolha recaiu sobre o cristianismo, pois:

1) a influência de Bizâncio foi grande na Rússia;

2) a fé já se espalhou entre os eslavos;

3) O cristianismo correspondia à mentalidade dos eslavos, estava mais próximo do que o judaísmo ou o islamismo.

Existem diferentes pontos de vista sobre como o cristianismo se espalhou:

1) o batismo da Rússia ocorreu pacificamente. A nova religião atuou como um poderoso fator unificador. (D.S. Likhachev);

2) a introdução do cristianismo foi prematura, pois a maior parte dos eslavos continuou acreditando em deuses pagãos até o século XIV, quando a unificação do país já havia se tornado inevitável. A adoção do cristianismo no século X. relações exacerbadas entre a nobreza de Kiev e seus vizinhos. O batismo dos novgorodianos ocorreu junto com derramamento de sangue em massa, ritos cristãos, ordens não se enraizaram na sociedade por muito tempo: os eslavos chamavam as crianças de nomes pagãos, o casamento na igreja não era considerado obrigatório, em alguns lugares os remanescentes do sistema tribal foram preservados (poligamia, rixa de sangue) (I.Ya. Froyanov). Desde a adoção do cristianismo como religião do Estado, a Igreja Russa faz parte da Constantinopla Ecumênica. O metropolitano foi nomeado pelo patriarca. Inicialmente, os metropolitas e sacerdotes na Rússia eram os gregos. Mas, enquanto isso, a política externa russa manteve sua independência graças à firmeza e teimosia dos primeiros príncipes. Yaroslav, o Sábio, nomeou o padre russo Hilarion como metropolita, pondo fim à disputa com os gregos.

A Igreja Russa forneceu grande influência em todas as esferas da vida dos eslavos: política, economia, cultura:

1) a igreja começou a ganhar rapidamente a independência econômica. O príncipe doou um dízimo para ela. Os mosteiros eram, via de regra, uma economia extensa. Alguns dos produtos que eles vendiam no mercado e alguns estocados. Ao mesmo tempo, a Igreja enriqueceu mais rápido que os grandes príncipes, pois não foi afetada pela luta pelo poder durante a fragmentação feudal, não houve grande destruição de seus valores materiais mesmo durante os anos da invasão mongol-tártara ;

2) as relações políticas passaram a ser cobertas pela igreja: as relações de dominação e subordinação passaram a ser consideradas corretas e agradáveis ​​a Deus, enquanto a igreja recebeu o direito de reconciliar, ser fiadora, juíza na esfera política;

3) as igrejas cristãs tornaram-se os centros não só da vida religiosa, mas também da vida mundana, à medida que as reuniões comunitárias eram realizadas, o tesouro e vários documentos eram mantidos;

4) a Igreja Cristã deu uma importante contribuição para a cultura da antiga sociedade russa: os primeiros livros sagrados apareceram, os irmãos monges Cirilo e Metódio compilaram o alfabeto eslavo. Entre a população da Rússia, principalmente o principado de Kyiv, a porcentagem de pessoas alfabetizadas aumentou. O cristianismo introduziu novas normas de comportamento, moralidade para os eslavos, como “não roube”, “não mate”.

PRÉ-REQUISITOS ECONÔMICOS E SÓCIO-POLÍTICOS PARA A APARÊNCIA DE PRINCIPAIS RUSSOS INDEPENDENTES

Dentre causas da fragmentação feudal em geral, podemos distinguir: 1) política interna; 2) política externa; 3) econômico.

Os historiadores indicam o tempo de transição para a fragmentação por uma data condicional - 1132, ano da morte do grande príncipe de Kyiv, Mstislav Vladimirovich. Embora os pesquisadores que defendem uma abordagem formal da história, permitam uma série de imprecisões ao analisar a fragmentação feudal, levando em conta a personalidade de um ou outro Grão-Duque.

Nos séculos XI-XII. na Rússia, surgem várias dezenas de estados independentes (terras, principados, volosts), cerca de uma dúzia deles são grandes. Até o estabelecimento da invasão mongol-tártara, o processo de sua fragmentação não enfraqueceu.

Ao mesmo tempo, a fragmentação feudal na Rússia não foi um processo fora do comum; todos os países da Europa Ocidental e da Ásia passaram por ele.

Fragmentação feudal chamamos de estado inevitável, a etapa do processo histórico mundial, que tem especificidades locais.

Razões econômicas para a fragmentação feudal da Rússia de Kiev: 1) o domínio da economia natural; 2) independência econômica das propriedades dos príncipes; 3) isolamento de unidades econômicas individuais; 4) o fortalecimento e crescimento das cidades russas, a melhoria da tecnologia de fabricação de bens.

Em tempos de fragmentação feudal, os representantes das famílias principescas fizeram todos os esforços possíveis para que seu patrimônio se tornasse mais desenvolvido do que as posses de um parente inimigo.

Razões políticas para a fragmentação feudal da Rússia de Kiev: 1) o crescimento da propriedade da terra boiarda e o fortalecimento do poder dos senhores feudais em suas propriedades; 2) conflitos territoriais de representantes da família Rurik.

Também deve ser levado em conta que o trono de Kyiv estava perdendo a posição de seu antigo status de líder, houve uma diminuição em seu significado político. O centro de gravidade mudou gradualmente para os destinos principescos. Se ao mesmo tempo os príncipes procuravam tomar o trono do grão-duque, em tempos de fragmentação feudal, todos começaram a pensar em fortalecer, fortalecer seu próprio patrimônio. Como resultado, o reinado de Kiev se torna honorário, embora realmente não dê nada, não significa nada.

Com o tempo, a família principesca cresceu, os destinos ficaram sujeitos à fragmentação, o que levou ao enfraquecimento real da Rússia de Kiev. Além disso, se em meados do século XII. havia 15 principados específicos, então no início do século XIII. já havia cerca de 50 deles.

Razões de política externa para a fragmentação feudal da Rússia de Kiev: 1) calma comparativa nas fronteiras do principado de Kyiv; 2) a resolução de conflitos ocorria por métodos diplomáticos, e não pela força.

Autoridades importantes nas terras feudais fragmentadas foram o príncipe, assim como se intensificou no século XII. veche (assembléia popular da cidade). Em particular, em Novgorod, o veche desempenhou o papel de poder supremo, o que o transformou em uma república medieval especial.

A ausência de um perigo externo que pudesse reunir os príncipes permitiu-lhes lidar com os problemas internos dos destinos, bem como travar guerras fratricidas internas.

Mesmo levando em conta o alto grau de conflito, no território de Kievan Rus, a população não deixou de se considerar uma entidade única. O sentimento de unidade foi mantido graças às raízes espirituais comuns, cultura e grande influência da Igreja Ortodoxa.

A fé comum ajudou os russos a agirem juntos em tempos de severas provações durante a invasão mongol-tártara.