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1. Introdução

O problema da criatividade tornou-se tão relevante hoje que é legitimamente considerado o “problema do século”. A criatividade não é um assunto novo de estudo. A questão da criatividade tem uma história longa e controversa, e deu origem a muitas discussões. Atraiu a atenção de pensadores de todas as épocas do desenvolvimento da cultura mundial. A história de seu estudo tem mais de dois mil anos. A criatividade sempre interessou pensadores de todas as épocas e evocou o desejo de criar uma "teoria da criatividade".
Freud considerava a atividade criativa o resultado da sublimação (mudança) do desejo sexual para outra esfera de atividade: a fantasia sexual é objetivada em um produto criativo de forma socialmente aceitável.
A. Adler considerou a criatividade como uma forma de compensar o complexo de insuficiência (tradução errada - inferioridade). K. Jung prestou a maior atenção ao fenômeno da criatividade, vendo nele a manifestação dos arquétipos do inconsciente coletivo.
Os psicólogos humanistas (G. Allport e A. Maslow) acreditavam que a fonte inicial da criatividade é a motivação para o crescimento pessoal, que não está sujeito ao princípio homeostático do prazer; De acordo com Maslow, esta é a necessidade de auto-realização, a plena e livre realização de suas habilidades e oportunidades de vida.
Na virada dos séculos XIX para XX, como campo especial de pesquisa, a "ciência da criatividade" começou a tomar forma; "Teoria da Criatividade" ou "Psicologia da Criatividade".
A situação da revolução científica e tecnológica na segunda metade do século XX criou condições que abriram uma nova etapa no desenvolvimento da pesquisa sobre criatividade.
A relevância de estudar a psicologia da criatividade e a criatividade científica, em particular, surgiu em conexão com a necessidade de otimizar e intensificar os princípios de organização da atividade científica e sua gestão.
O objetivo do trabalho: Analisar as habilidades criativas de uma pessoa: seus limites e condições do ponto de vista filosófico.
O objetivo formulado envolve a solução das seguintes tarefas:
1) Considere se a criatividade é herdada ou pode ser moldada
2) Defina o que é habilidade e talento
3) Como o pensamento criativo difere do pensamento “comum”
4) Determine as características das personalidades criativas
5) Considere os componentes da criatividade
6) Definição de técnica e sua conexão com a atividade criativa

2. O conceito de criatividade

A criatividade é definida como uma atividade humana que cria novos valores materiais e espirituais que têm novidade e significado social, ou seja, como resultado da criatividade, é criado algo novo que não existia antes.
O conceito de "criatividade" também pode receber uma definição mais ampla.
Os filósofos definem a criatividade como uma condição necessária para o desenvolvimento da matéria, a formação de suas novas formas, juntamente com o surgimento de que as próprias formas de criatividade mudam.
A criatividade é o processo de criar um novo subjetivamente, baseado na capacidade de gerar ideias originais e usar métodos não padronizados de atividade.
Os produtos da criatividade não são apenas produtos materiais - edifícios, máquinas, etc., mas também novos pensamentos, ideias, soluções que podem não encontrar imediatamente uma encarnação material. Em outras palavras, a criatividade é a criação de algo novo em diferentes planos e escalas.
Ao caracterizar a essência da criatividade, é importante levar em consideração uma variedade de fatores, características inerentes ao processo de criação.
A criatividade tem sinais técnicos, econômicos (reduzindo custos, aumentando a lucratividade), sociais (garantindo as condições de trabalho), psicológicos e pedagógicos - o desenvolvimento no processo criativo de qualidades mentais, morais, sentimentos estéticos, habilidades intelectuais de uma pessoa, a aquisição de conhecimento , etc
Do ponto de vista da psicologia e da pedagogia, o próprio processo de trabalho criativo, o estudo do processo de preparação para a criatividade, a identificação de formas, métodos e meios de desenvolver a criatividade são especialmente valiosos.
A criatividade é um trabalho proposital, persistente e árduo. Requer atividade mental, habilidades intelectuais, força de vontade, traços emocionais e alto desempenho.
A criatividade é caracterizada como a forma mais elevada de atividade da personalidade, exigindo treinamento de longo prazo, erudição e habilidades intelectuais. A criatividade é a base da vida humana, a fonte de todos os benefícios materiais e espirituais.

3. Abordagem filosófica da criatividade e habilidade

Habilidades são traços de personalidade individual que são condições subjetivas para a implementação bem sucedida de um determinado tipo de atividade. As habilidades não se limitam ao conhecimento, habilidades e habilidades do indivíduo. Encontram-se na velocidade, profundidade e força de domínio dos métodos e técnicas de alguma atividade e são reguladores mentais internos que determinam a possibilidade de adquiri-los. No estudo da habilidade, distinguem-se 3 problemas principais: a origem e natureza da habilidade, tipos e diagnóstico de tipos individuais de habilidade, padrões de desenvolvimento e formação de habilidade.
Na filosofia, as habilidades por um longo período foram interpretadas como propriedades da alma, poderes especiais que são herdados e inerentes ao indivíduo. Ecos de tais ideias criaram raízes na fala cotidiana, e há recaídas de seu renascimento na literatura científica com base nas conquistas da genética. A inconsistência da capacidade de compreensão como inata foi criticada pelos ingleses. o filósofo J. Locke e os materialistas franceses, que apresentaram a tese da completa dependência da capacidade do indivíduo das condições externas de sua vida. A natureza mecanicista de tal representação foi superada na filosofia do marxismo, onde o problema da habilidade é colocado a partir da compreensão de uma pessoa como um conjunto de relações sociais, uma abordagem dialética para interpretar a relação entre interno e externo.
As características anatômicas e fisiológicas são inatas, atuando como pré-requisitos para o possível desenvolvimento de habilidades, enquanto as próprias habilidades são formadas nos processos de realização de várias atividades, em um complexo sistema de interações de um indivíduo com outras pessoas.
A habilidade, manifestada na execução de alguma atividade específica, possui uma estrutura complexa, composta por vários componentes. Isso está relacionado com o fenômeno generalizado de compensação: no caso de relativa fraqueza ou mesmo ausência de alguns componentes, a capacidade de realizar alguma atividade é alcançada pelo desenvolvimento de outros componentes. Isso também explica a diferença observada nas combinações de características pessoais e fisiológicas de indivíduos que mostraram um alto nível de desenvolvimento da habilidade para alguma atividade específica.
De grande importância prática, em particular para a orientação profissional, é o diagnóstico das habilidades existentes (oportunidades para sua formação) na seleção profissional e no esporte. É realizado com a ajuda de testes que também permitem avaliar quantitativamente a capacidade.
O nível qualitativo de desenvolvimento de habilidades é expresso pelo conceito de talento e gênio. Sua distinção geralmente é feita de acordo com a natureza dos produtos resultantes da atividade. O talento é um conjunto de habilidades que permite obter um produto de atividade que se distingue pela novidade, alta perfeição e significado social. O gênio é o estágio mais alto no desenvolvimento do talento, o que possibilita mudanças fundamentais em uma ou outra área da criatividade.
Um grande lugar na pesquisa psicológica e pedagógica é ocupado pelo problema da formação da capacidade para tipos específicos de atividade. Eles mostram a possibilidade de desenvolver a habilidade por meio da criação de uma atitude pessoal para dominar o assunto da atividade.
A criatividade é uma atividade que gera algo qualitativamente novo, que nunca foi antes. A atividade pode atuar como criatividade em qualquer campo: científico, industrial, técnico, artístico, político, etc. - onde algo novo é criado, descoberto, inventado. A criatividade pode ser considerada em dois aspectos: psicológico e filosófico. A psicologia da criatividade explora o processo, o "mecanismo" psicológico do fluxo do ato de criatividade como um ato subjetivo de um indivíduo. A filosofia considera a questão da essência da criatividade, que foi levantada de forma diferente em diferentes épocas históricas.
Assim, na filosofia antiga, a criatividade está associada à esfera do ser finito, transitório e mutável (“ser”), e não ao ser infinito e eterno; a contemplação deste ser eterno é colocada acima de toda atividade, inclusive a atividade criadora. Na compreensão da criatividade artística, que inicialmente não se destacava do complexo geral da atividade criativa (artesanato etc.), no futuro, especialmente a partir de Platão, a doutrina de Eros se desenvolve como uma espécie de aspiração (“obsessão” ) de uma pessoa para alcançar a mais alta contemplação (“inteligente”) do mundo, cujo momento é a criatividade.
As visões sobre criatividade na filosofia medieval estão associadas à compreensão de Deus como uma pessoa que cria livremente o mundo. A criatividade aparece, assim, como um ato de vontade que chama o ser a partir do não-ser. Agostinho também enfatiza a importância da vontade na personalidade humana. A criatividade humana lhe aparece, antes de tudo, como a criatividade da história: é a história que é a esfera na qual os seres humanos finitos participam da realização do plano divino para o mundo. Já que não é tanto a mente, mas a vontade e o ato volitivo de fé que ligam uma pessoa a Deus, um ato pessoal, uma decisão individual, como forma de participação na criação do mundo por Deus, adquire significado; isso cria os pré-requisitos para entender a criatividade como única e irrepetível. Ao mesmo tempo, a esfera da criatividade acaba sendo predominantemente a área dos feitos históricos, morais e religiosos; a criatividade artística e científica, ao contrário, atua como algo secundário.
O Renascimento é permeado pelo pathos das ilimitadas possibilidades criativas do homem. A criatividade é agora reconhecida, em primeiro lugar, como criatividade artística, cuja essência é vista na contemplação criativa. Há um culto ao gênio como portador da criatividade, um interesse pelo próprio ato de criatividade e pela personalidade do artista, uma reflexão sobre o processo criativo característico do novo tempo. A tendência de considerar a história como um produto da criatividade puramente humana é cada vez mais acentuada.O filósofo italiano G. Vico, por exemplo, está interessado no homem como criador de linguagem, costumes, costumes, arte e filosofia, ou seja, em essência, como o criador da história.
A filosofia do empirismo inglês tende a interpretar a criatividade como uma combinação bem-sucedida - mas amplamente aleatória - de elementos já existentes (a teoria do conhecimento de F. Bacon e especialmente de T. Hobbes, J. Locke e D. Hume); A criatividade aparece como algo semelhante à invenção. Conceito completo de criatividade no século 18. criado por I. Kant, que analisa especialmente a atividade criativa na doutrina da capacidade produtiva da imaginação. Esta acaba por ser um elo de ligação entre a diversidade das impressões sensoriais e a unidade dos conceitos do entendimento pelo facto de ter tanto a visualização de uma impressão como o poder sintetizador de um conceito. A imaginação "transcendental" aparece assim como a base geral da contemplação e da atividade, de modo que a criatividade está na própria base da cognição.
Na filosofia idealista do final dos séculos 19 e 20. A criatividade é considerada principalmente em seu contraste com a atividade mecânico-técnica. Ao mesmo tempo, se a filosofia de vida opõe o princípio natural criativo ao racionalismo técnico, então o existencialismo enfatiza a natureza espiritual e pessoal da criatividade.
O cientista inglês G. Wallace (1924) dividiu o processo criativo em 4 fases: preparação, maturação (idéias), insight e verificação. Como os principais elos do processo (maturação e insight) não são passíveis de controle consciente-volitivo, isso serviu de argumento a favor de conceitos que atribuíam um papel decisivo na criatividade a fatores subconscientes e irracionais. No entanto, a psicologia experimental mostrou que o inconsciente e o consciente, o intuitivo e o racional no processo de criatividade se complementam. Absorvido por seu objeto, o indivíduo é menos capaz de auto-observação, retendo apenas um sentimento indefinido da direção geral do movimento do pensamento: momentos de conjectura, descoberta, decisão repentina são experimentados na forma de estados especialmente vívidos. da consciência, que foram originalmente descritos principalmente na psicologia (“aha-experiência”, consciência da decisão desejada - de K. Buhler, "insight", o ato de compreensão instantânea de uma nova estrutura - de V. Köhler, etc.) . No entanto, o estudo do pensamento produtivo revelou que conjectura, "insight", uma nova solução inesperada surgem em condições experimentais com uma organização adequada do processo criativo (M. Wertheimer, B. M. Teplov, A. N. Leontiev). A partir do exemplo da descoberta da lei periódica por D. I. Mendeleev, B. M. Kedrov mostrou que a análise de produtos e “subprodutos” (materiais inéditos) da criatividade permite identificar marcos no caminho da descoberta científica, independentemente de como foram percebido pelo próprio cientista. Ao mesmo tempo, os mecanismos pessoais de criatividade só podem ser revelados no contexto de sua condicionalidade em uma situação sócio-histórica específica.

4. Origens do talento criativo

Genótipo ou ambiente? Entre os inúmeros clubes ingleses há um bastante inusitado: reúne pessoas que acreditam que a Terra é plana. É verdade que o vôo orbital de Yuri Gagarin abalou muitos adeptos disso, para dizer o mínimo, hipótese ultrapassada. Ainda assim, existem várias centenas de excêntricos que não querem aceitar a esfericidade do planeta. É improvável que uma discussão com eles seja frutífera.
Em nosso país, como se não houvesse adeptos do conceito de uma Terra plana; em todo caso, suas vozes não são ouvidas. Mas há caçadores para defender a posição, segundo a qual o gênio, o talento e as habilidades são apenas o resultado da educação, e as inclinações inatas de todas as pessoas são exatamente as mesmas. Provavelmente é tão inútil discutir com eles quanto com os membros do Flat Earth Club.
Houve uma vez um debate acirrado sobre a origem do talento - se é um dom da natureza, geneticamente determinado ou um dom das circunstâncias. Então eles encontraram uma fórmula de compromisso: tanto o genótipo quanto o ambiente desempenham um papel. Mas em tal formulação, o problema é resolvido apenas qualitativamente. É necessário descobrir exatamente o que é herdado e o que é incutido pela educação. As discussões sobre o tema do talento inato e adquirido se transformam em conversa fiada se as partes não tentarem concretizar suas afirmações, ou seja, separar as qualidades inatas daquilo que é introduzido no curso do desenvolvimento individual.

5. Talento e pedigree

No século 19, ganharam popularidade estudos que deveriam confirmar a hereditariedade do talento e mostrar como a superdotação e a genialidade são herdadas.
A bisavó de Leo Tolstoi, Olga Golovina (casada com Trubetskaya) e a bisavó de A.S. Pushkin, Evdokia Golovina (Pushkina) eram irmãs.
Devido ao fato de que os livros de registro de nascimento da igreja eram cuidadosamente guardados na Europa Ocidental em meados do século, foi possível estabelecer que os cinco maiores representantes da cultura alemã - os poetas Schiller e Hilderlin, os filósofos Schelling e Hegel, e os físico Max Planck - estão relacionados: Johann Vanth, que viveu no século 15, era seu ancestral comum. Conforme recentemente estabelecido por pesquisadores alemães e austríacos, Simon Michel, um residente de Viena, que morreu em 1719, era o bisavô de Karl Marx e Heinrich Heine.
Muitos estudiosos burgueses chegaram à conclusão de que algumas famílias herdaram dons e, portanto, alcançam um sucesso notável, enquanto outras não e, mesmo em condições iguais de desenvolvimento, não podem fazer nada de extraordinário.
Mas contra-exemplos também podem ser dados. O filho do brilhante matemático David Hilbert era extremamente parecido com seu pai, e ele comentou com tristeza: tudo o que ele tem é de mim, e habilidades matemáticas de sua esposa. No entanto, dado que a herança também pode ser recessiva, os contra-exemplos por si só não negam a possibilidade de herdar o talento. A fraqueza desse tipo de pesquisa arquivística está em outro lugar.
Uma pessoa tem dois pais e quatro avós e geralmente 2 ancestrais, onde n é o número de gerações. Se aceitarmos que a mudança de gerações ocorre após 25 anos, então 40 gerações mudaram em 10 séculos. Conseqüentemente, cada um de nossos contemporâneos tinha naquela época 2, ou cerca de mil bilhões de ancestrais. Mas há mil anos havia apenas algumas centenas de milhões de pessoas na Terra. Acontece que todas as pessoas estão relacionadas umas com as outras, porque o tempo todo houve e é uma mistura de genes. Assim, é compreensível a presença de parentes destacados entre pessoas destacadas, notadas por biólogos ingleses. Outras pessoas simplesmente não estavam interessadas, e é mais difícil rastrear seu pedigree. Mas se você seguir isso, verifica-se que toda pessoa tem parentes grandes e talentosos. Dados interessantes foram citados pelo jornalista de Pskov M.V. Rusakov no livro “Descendentes de A.S. Pushkin. Coletou informações sobre todos os descendentes diretos do poeta até os dias atuais. Seus tataranetos vivem em todos os continentes. Graças aos casamentos mistos, os descendentes diretos do grande poeta russo agora pertencem a diferentes nações e povos: entre eles estão americanos, britânicos, armênios, belgas, georgianos, judeus, marroquinos, alemães, franceses (Mountbatten, West, Liu, von Rintelen , Svanidze, Morillo e etc.) Todos eles são descendentes da família boyar dos Pushkins e ao mesmo tempo descendentes dos Arap Ibragim.
Se você estudar a árvore genealógica de outras pessoas - talentosas e não talentosas - com a mesma consciência e escrúpulo, obterá a mesma imagem; mas isso não leva em conta a prole ilegítima muito numerosa. Portanto, o conceito de "raça pura" é absurdo. E os cálculos de Galton, aparentemente convincentes, não têm força probatória, porque são metodologicamente falhos. Ele não realizou cálculos de controle, ou seja, Não contei quantos parentes destacados têm pessoas comuns sem talento, pertencentes às mesmas classes e propriedades, ou seja, ter oportunidades iguais para desenvolver e realizar seus talentos.
A mistura de genes ocorre apenas com a "acessibilidade geográfica" dos habitats humanos. Se certos grupos de pessoas estão geograficamente isolados, não há troca genética entre eles. Isso se aplica, em particular, a pessoas que viviam em diferentes continentes antes da era das grandes descobertas geográficas. Como Darwin mostrou, se representantes de uma mesma espécie estão separados espacialmente (como nas Ilhas Galápagos), então há uma divergência gradual de caracteres até o aparecimento de variedades e, posteriormente, novas espécies.
Os casamentos entre pessoas de raças diferentes produzem descendentes completos e, portanto, não há dúvida de que todas as pessoas formam uma única espécie biológica. Bastante plausível é a teoria de um antigo pra-continente, posteriormente dividido, ou um único lar ancestral de pessoas. (Anteriormente, o Sudeste Asiático era considerado um lar tão ancestral, e agora a África).
Mas como a divisão territorial ocorreu há muito tempo, formaram-se raças com diferentes cores de pele e outros traços herdados de forma estável. A sugestão de que as habilidades mentais podem não ser as mesmas, embora essencialmente absurdas, mas algumas pessoas acham tentadora. De fato, na Terra existem estados e tribos desenvolvidos no nível neolítico; somos tentados a atribuir isso a uma diferença de dotação mental.
No entanto, na realidade, povos formados em diferentes continentes, em diferentes condições e em diferentes níveis de cultura, possuem as mesmas habilidades.

6. Componentes da criatividade

A criatividade é um amálgama de muitas qualidades. E a questão dos componentes da criatividade humana ainda está em aberto, embora no momento existam várias hipóteses sobre esse problema. Muitos psicólogos associam a capacidade de atividade criativa, principalmente, às peculiaridades do pensamento. Em particular, o conhecido psicólogo americano Guilford, que tratou dos problemas da inteligência humana, descobriu que os indivíduos criativos são caracterizados pelo chamado pensamento divergente. Pessoas com esse tipo de pensamento, ao resolver um problema, não concentram todos os seus esforços em encontrar a única solução correta, mas começam a procurar soluções em todas as direções possíveis para considerar o maior número possível de opções. Essas pessoas tendem a formar novas combinações de elementos que a maioria conhece e usa apenas de uma certa maneira, ou formam ligações entre dois elementos que à primeira vista não têm nada em comum. A forma divergente de pensar está subjacente ao pensamento criativo, que se caracteriza pelas seguintes características principais:
1. Velocidade - a capacidade de expressar o número máximo de ideias (neste caso, não é a qualidade que importa, mas a quantidade).
2. Flexibilidade - a capacidade de expressar uma grande variedade de ideias.
3. Originalidade - a capacidade de gerar novas ideias não padronizadas (isso pode se manifestar em respostas, decisões que não coincidem com as geralmente aceitas).
4. Completude - a capacidade de melhorar o seu "produto" ou dar-lhe uma aparência final.
Pesquisadores nacionais bem conhecidos do problema da criatividade A.N. Luk, baseado nas biografias de proeminentes cientistas, inventores, artistas e músicos, destaca as seguintes habilidades criativas:
1. A capacidade de ver o problema onde outros não o veem.
2. A capacidade de desmoronar operações mentais, substituindo vários conceitos por um e usando símbolos cada vez mais amplos em termos de informação.
3. A capacidade de aplicar as habilidades adquiridas na resolução de um problema para a resolução de outro.
4. A capacidade de perceber a realidade como um todo, sem dividi-la em partes.
5. A capacidade de associar facilmente conceitos distantes.
6. A capacidade da memória de fornecer a informação certa no momento certo.
7. Flexibilidade de pensamento.
8. A capacidade de escolher uma das alternativas para resolver um problema antes de ser testado.
9. A capacidade de incorporar informações recentemente percebidas em sistemas de conhecimento existentes.
10. A capacidade de ver as coisas como elas são, de distinguir o que é observado do que é trazido pela interpretação.
11. Facilidade de geração de ideias.
12. Imaginação criativa.
13. A capacidade de refinar os detalhes, para melhorar a ideia original.
Candidatos de Ciências Psicológicas V.T. Kudryavtsev e V. Sinelnikov, com base em um amplo material histórico e cultural (a história da filosofia, ciências sociais, arte, áreas individuais de prática), identificaram as seguintes habilidades criativas universais que se desenvolveram no processo da história humana.
1. Realismo da imaginação - uma compreensão figurativa de alguma tendência essencial, geral ou padrão de desenvolvimento de um objeto integral, antes que uma pessoa tenha uma ideia clara sobre ele e possa inseri-lo em um sistema de categorias lógicas estritas.
2. A capacidade de ver o todo antes das partes.
3. Supra-situacional - natureza transformadora das soluções criativas - a capacidade de resolver um problema não apenas escolher entre alternativas impostas de fora, mas criar uma alternativa de forma independente.
4. Experimentação - a capacidade de criar conscientemente e propositalmente as condições nas quais os objetos revelam mais claramente sua essência oculta em situações comuns, bem como a capacidade de rastrear e analisar as características do "comportamento" dos objetos nessas condições.
Cientistas e professores envolvidos no desenvolvimento de programas e métodos de educação criativa baseados em TRIZ (teoria da resolução inventiva de problemas) e ARIZ (algoritmo para resolver problemas inventivos) acreditam que um dos componentes do potencial criativo de uma pessoa são as seguintes habilidades:
1. A capacidade de assumir riscos.
2. Pensamento divergente.
3. Flexibilidade de pensamento e ação.
4. Velocidade de pensamento.
5. A capacidade de expressar ideias originais e inventar novas.
6. Imaginação rica.
7. Percepção da ambiguidade das coisas e fenômenos.
8. Elevados valores estéticos.
9. Intuição desenvolvida.
Analisando os pontos de vista apresentados acima sobre a questão dos componentes das habilidades criativas, podemos concluir que, apesar da diferença de abordagens para sua definição, os pesquisadores unanimemente destacam a imaginação criativa e a qualidade do pensamento criativo como componentes essenciais das habilidades criativas.
Com base nisso, é possível determinar as principais direções no desenvolvimento das habilidades criativas das crianças:

1. Desenvolvimento da imaginação.
2. Desenvolvimento das qualidades de pensamento que formam a criatividade.

7. Pensamento e criatividade

O potencial do cérebro humano é uma área quase inexplorada. Somente por altos e baixos individuais, lampejos de gênio criativo, podemos adivinhar do que uma pessoa é capaz. Até agora, a maioria das pessoas está usando seus cérebros de maneira bárbara e de baixa eficiência. E a ciência enfrenta o problema: quais devem ser as condições do ambiente externo para que todos possam desenvolver suas inclinações (habilidades) criativas e transformá-las em realizações criativas? Talvez os chamados grandes criadores sejam simplesmente pessoas que usam suas reservas cerebrais normalmente.
A atividade criativa é considerada como a interação de dois processos de pensamento: divergente (desenvolvimento de um maior número de soluções possíveis) e convergente (escolher a solução ótima dentre várias possíveis). A preferência é dada ao primeiro.
Existem quatro indicadores de atividade mental:
1. Fluência.
2. Flexibilidade.
3. Originalidade.
4. Grau de detalhe.
O pensamento pode ser dividido em três tipos:
- pensar com base nos resultados de conceitos, atuando como um processo lógico (julgamentos, conclusões) que termina com o desenvolvimento de modelos de cereais - isso é pensamento lógico;
- pensamento intuitivo, tecido em atividades práticas, baseado em percepções inconscientes, representações de habilidades;
-pensamento discursivo, atuando como uma unidade de pensamento intuitivo e lógico.
Descoberta psicologicamente científica, a criatividade tem duas características essenciais: uma delas é um momento intuitivo, a outra é a formalização do efeito intuitivo obtido, ou seja, de outra forma, a criatividade é um momento intuitivo, mas seu efeito é realizado e formado por meio de pensamento discursivo.
No caso em que existem programas lógicos prontos para resolver um problema específico na experiência de uma pessoa, a solução ocorre principalmente no nível lógico e não é acompanhada por mudanças nos indicadores emocionais. Nos estágios iniciais da solução de problemas criativos, uma pessoa também se esforça para aplicar esquemas lógicos já conhecidos a eles, mas a insolubilidade de tais problemas de uma maneira conhecida os transforma em uma solução criativa, agora possível apenas com a ajuda da intuição. No decorrer da atividade voltada para a solução do problema, forma-se um modelo intuitivo da situação, levando em casos de sucesso, que estão intimamente relacionados à ocorrência de subprodutos de ações e suas avaliações emocionais, a uma solução intuitiva.
Os seguintes padrões de modelos de decisão intuitivos podem ser distinguidos:
1. Uma solução intuitiva só é possível se a chave para ela já estiver contida na experiência inconsciente.
2. Tal experiência é ineficaz se for formada nas ações anteriores às tentativas de resolver um problema criativo.
3. Torna-se eficaz, é formado no contexto da posição de busca do alvo.
4. Sua eficácia aumenta quando os métodos direcionados de solução do problema se esgotam, mas a busca dominante não se extingue.
5. A influência da parte inconsciente da ação é tanto mais efetiva, quanto menor for o poder do conteúdo em si mesmo é sua parte consciente.
6. A complicação da situação em que a experiência inconsciente é adquirida impede seu uso posterior.
7. Uma complicação semelhante da própria tarefa também tem um efeito negativo.
8. O sucesso da solução está relacionado ao grau de automação dos métodos de ação, durante os quais se forma a experiência inconsciente necessária - quanto menos automatizado for esse método, maiores serão as chances de sucesso.
9. Quanto mais geral a categoria à qual a solução final de um problema criativo pode ser atribuída, maior a probabilidade de encontrar tal solução.

Pequena descrição

O objetivo do trabalho: Analisar as habilidades criativas de uma pessoa: seus limites e condições do ponto de vista filosófico.
O objetivo formulado envolve a solução das seguintes tarefas:
1) Considere se a criatividade é herdada ou pode ser moldada
2) Defina o que é habilidade e talento
3) Como o pensamento criativo difere do pensamento “comum”
4) Determine as características das personalidades criativas
5) Considere os componentes da criatividade
6) Definição de técnica e sua conexão com a atividade criativa

INTRODUÇÃO 3 1. ESPECIFICIDADE DA CRIATIVIDADE E HABILIDADES CRIATIVAS 5 2. CONDIÇÕES PARA A FORMAÇÃO DA PERSONALIDADE CRIATIVA 7 3. LIMITES DO DESENVOLVIMENTO DA PERSONALIDADE CRIATIVA 10 CONCLUSÃO 14 LISTA DE LITERATURA UTILIZADA 16

Introdução

A relevância de estudar as questões da formação da competência criativa no século XXI está associada aos problemas que surgiram na educação e na sociedade como um todo: a busca de novas formas de formar a competência criativa, determinando o seu lugar na sociedade. A competência criativa inclui um sistema de conhecimentos, habilidades, habilidades e qualidades pessoais necessárias para a criatividade. O componente criativo pode estar presente em qualquer tipo de atividade (comunicativa, educacional, organizacional). Um componente essencial da criatividade é o conhecimento e as habilidades que fundamentam a própria atividade criativa e cognitiva. O estudo da literatura psicológica e pedagógica mostra que os pesquisadores se voltaram para as questões do pensamento criativo há relativamente pouco tempo - no final do século XIX - início do século XX. Atualmente, são conhecidas no mundo várias dezenas de conceitos científicos estrangeiros e nacionais de pensamento criativo, criados em consonância com várias direções teóricas e experimentais. Segundo a maioria dos pesquisadores, a criatividade pode ser desenvolvida. Especialmente eficaz é o impacto na sua formação em períodos sensíveis. A idade pré-escolar e primária é assim (V.N. Druzhinin, E.L. Soldatova, etc.). D.B. Bogoyavlenskaya, com base em dados experimentais, concluiu que a formação de habilidades criativas não ocorre linearmente, mas tem dois picos em seu desenvolvimento: a explosão mais marcante de sua manifestação é observada no grau 3 (10 anos) e o segundo cai na adolescência. Nos estudos de I.Ya. Lerner e M. N. Skatkina chama a atenção para a relação entre a capacidade dada desde o nascimento para a criatividade e a capacidade de realizá-la em diferentes níveis. A finalidade do treinamento torna possível formar um alto nível de desenvolvimento dos dados criativos existentes. O objetivo deste trabalho é estudar as especificidades das habilidades criativas humanas. O objetivo definido envolve a solução das seguintes tarefas: - identificar as especificidades da criatividade e das capacidades criativas; - considerar as condições para a formação de uma personalidade criativa; - determinar os limites do desenvolvimento de uma personalidade criativa.

Conclusão

Todas essas circunstâncias são necessárias para a transformação de uma pessoa como um ser biológico com inclinações inatas em um ser social, desenvolvendo em si as habilidades humanas. As pessoas ao seu redor, possuindo as habilidades e meios de aprendizagem necessários, garantem o desenvolvimento contínuo das habilidades necessárias nas crianças. Um papel importante aqui é desempenhado pela complexidade, ou seja, o aprimoramento simultâneo de várias habilidades mutuamente complementares. A versatilidade e variedade de atividades e comunicação, nas quais uma pessoa se insere simultaneamente, atuam como uma das condições para o desenvolvimento de suas habilidades. Nesse sentido, os seguintes requisitos devem ser impostos às atividades de desenvolvimento (comunicação): natureza criativa, nível ideal de dificuldade para o performer, motivação adequada e garantia de um humor emocional positivo durante a performance. Um fator essencial que determina o desenvolvimento de habilidades são os interesses especiais estáveis ​​do indivíduo em uma determinada área da vida social, que se transformam em uma propensão a se envolver profissionalmente na atividade relevante. Habilidades especiais são formadas no processo de domínio das atividades profissionais. O interesse cognitivo estimula o domínio de técnicas e métodos eficazes para sua implementação, e os sucessos alcançados, por sua vez, aumentam ainda mais a motivação. Para garantir a melhor adequação de uma pessoa a um tipo específico de atividade laboral, é necessário avaliar suas inclinações profissionais, inclinações e habilidades de uma pessoa. Isso é realizado no processo de orientação vocacional e seleção profissional, que permite identificar as qualidades necessárias para um determinado tipo de atividade laboral. Com base nessa avaliação, a idoneidade profissional é revelada. O fato de uma pessoa ser adequada para essa profissão só pode ser dito quando suas habilidades são totalmente consistentes com a natureza desse trabalho. LISTA DE LITERATURA USADA

Bibliografia

Bogoyavlenskaya D.B. Caminhos para a criatividade. - M.: Conhecimento, 1981.- 80 p. 2. Bodalev A.A., Rudkevich L.A., Como eles se tornam grandes ou notáveis?, M., "Editora do Instituto de Psicoterapia", 2003 -288 p. 3. Leontiev, A.N. Palestras de Psicologia Geral. - M.: Significado, 2007. – 340 segundos. 4. Lerner I.Ya. Fundamentos didáticos dos métodos de ensino. - M.: Pedagogia, 1981. - 78 p. 5. Likhachev B.T. Pedagogia: Curso de palestras. - 4ª ed., revisada. e adicional - M.: Yurayt - Editora, 2003. - 607 p. 6. Miloradova, N.G. Psicologia e pedagogia. M.: Gardariki, 2007. - 335s. 7. Radugin A.A. Psicologia e Pedagogia. - M, Centro, 2002. M.: Centro, 2002. - 256 p. 8. Skatkin M.N. Problemas da didática moderna. - M.: Pedagogia, 1984.- 208 p.

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INTRODUÇÃO

A criatividade é entendida como a atividade de criar produtos novos e originais de importância pública.

A essência da criatividade é a previsão do resultado, a configuração correta do experimento, na criação pelo esforço do pensamento de uma hipótese de trabalho próxima da realidade, no que Sklodowska chamou de sentimento da natureza.

A relevância do tema se deve ao fato de que muitos pesquisadores reduzem o problema das habilidades humanas ao problema de uma pessoa criativa: não há habilidades criativas especiais, mas há uma pessoa com certa motivação e traços. De fato, se a superdotação intelectual não afeta diretamente o sucesso criativo de uma pessoa, se no curso do desenvolvimento da criatividade a formação de uma certa motivação e traços de personalidade precede as manifestações criativas, podemos concluir que existe um tipo especial de personalidade - uma “Pessoa Criativa”.

A criatividade está indo além dos limites do dado (o "acima das barreiras" de Pasternak). Esta é apenas uma definição negativa de criatividade, mas a primeira coisa que chama a atenção é a semelhança entre o comportamento de uma pessoa criativa e uma pessoa com transtornos mentais. O comportamento de ambos foge do estereótipo, geralmente aceito.

As pessoas fazem muitas coisas todos os dias: pequenas e grandes, simples e complexas. E cada caso é uma tarefa, às vezes mais, às vezes menos difícil.

Ao resolver problemas, ocorre um ato de criatividade, um novo caminho é encontrado ou algo novo é criado. É aqui que as qualidades especiais da mente são exigidas, como a observação, a capacidade de comparar e analisar, encontrar conexões e dependências - tudo isso em conjunto constitui habilidades criativas.

A aceleração do progresso científico e tecnológico dependerá da quantidade e qualidade de mentes criativamente desenvolvidas, de sua capacidade de garantir o rápido desenvolvimento da ciência, tecnologia e produção, do que hoje se chama de aumento do potencial intelectual das pessoas.

O objetivo deste trabalho do curso é considerar aspectos do desenvolvimento de habilidades criativas.

Com base no objetivo, as seguintes tarefas podem ser definidas:

Caracterizar a criatividade como um processo mental;

Considere a essência de uma pessoa criativa e seu caminho de vida;

Estudar o desenvolvimento das capacidades criativas;

Revise os conceitos básicos de criatividade.

1. ESSÊNCIA E SIGNIFICADO DO DESENVOLVIMENTO DAS HABILIDADES CRIATIVAS

1.1 Criatividade como um processo mental

A maioria dos filósofos e psicólogos distinguem dois tipos principais de comportamento: adaptativo (associado aos recursos disponíveis para uma pessoa) e criativo, definido como “destruição criativa”. No processo criativo, uma pessoa cria uma nova realidade que pode ser compreendida e utilizada por outras pessoas.

As atitudes em relação à criatividade em diferentes épocas mudaram drasticamente. Na Roma antiga, apenas o material e o trabalho do encadernador eram valorizados no livro, e o autor não tinha direitos - nem plágio nem falsificação eram processados. Na Idade Média e muito mais tarde, o criador era equiparado a um artesão e, se ousava mostrar independência criativa, não era incentivado de forma alguma. O criador tinha que ganhar a vida de uma maneira diferente: Molière era um estofador da corte, e o grande Lomonosov também era valorizado por produtos utilitários - odes da corte e a criação de fogos de artifício festivos.

E só no século XIX. artistas, escritores, cientistas e outros representantes das profissões criativas puderam viver vendendo seu produto criativo. Como escreveu A. S. Pushkin, “a inspiração não está à venda, mas você pode vender um manuscrito”. Ao mesmo tempo, o manuscrito era valorizado apenas como matriz para replicação, para a produção de um produto em massa.

No século XX. o valor real de qualquer produto criativo também era determinado não por sua contribuição para o tesouro da cultura mundial, mas pela medida em que pode servir de material para replicação (em reproduções, filmes de televisão, transmissões de rádio etc.). Portanto, há diferenças de renda, desagradáveis ​​para intelectuais, por um lado, representantes das artes cênicas (ballet, performance musical etc.), bem como empresários da cultura de massa e, por outro, criadores.

A sociedade, no entanto, sempre dividiu duas esferas de atividade humana: otium e oficium (negotium), respectivamente, atividade de lazer e atividade socialmente regulada. Além disso, o significado social dessas áreas mudou ao longo do tempo. Na antiga Atenas, bios theoretikos - vida teórica - era considerado mais "prestigioso" e aceitável para um cidadão livre do que bios praktikos - vida prática.

Interesse pela criatividade, a personalidade do criador no século XX. está ligado, talvez, com a crise global, a manifestação da total alienação do homem do mundo, o sentimento de que pela atividade proposital as pessoas não resolvem o problema do lugar do homem no mundo, mas atrasam ainda mais sua solução.

As mais comuns são as versões "divina" e "demoníaca" da atribuição da causa da criatividade. Além disso, artistas e escritores aceitaram essas versões dependendo de sua visão de mundo. Se Byron acreditava que um “demônio” habita uma pessoa, então Michelangelo acreditava que Deus conduz sua mão: “Uma boa imagem se aproxima de Deus e se funde com ele”.

A consequência disso é a tendência observada em muitos autores de renegar a autoria. Como não fui eu quem escrevi, mas Deus, o diabo, o espírito, a "voz interior", o criador tem consciência de si mesmo como instrumento de uma força alheia.

Ressalta-se que a versão da fonte impessoal do ato criativo passa por espaços, épocas e culturas. E em nosso tempo, está sendo revivido no pensamento do grande Joseph Brodsky: “O poeta, repito, é o meio da existência da linguagem. O escritor de um poema, no entanto, não o escreve porque conta com a fama póstuma, embora muitas vezes espere que o poema sobreviva a ele, mesmo que não por muito tempo. O escritor de um poema o escreve porque a linguagem lhe diz ou simplesmente dita a próxima linha.

Começando um poema, o poeta, via de regra, não sabe como terminará, e às vezes fica muito surpreso com o que aconteceu, porque muitas vezes sai melhor do que ele esperava, muitas vezes o pensamento vai além do que ele esperava. Este é o momento em que o futuro da língua interfere no presente... Quem escreve um poema o escreve principalmente porque a versificação é um colossal acelerador de consciência, pensamento, visão de mundo. Tendo experimentado essa aceleração uma vez, uma pessoa não é mais capaz de se recusar a repetir essa experiência, ela cai na dependência desse processo, como cai na dependência de drogas e álcool. Uma pessoa que está em tal dependência da linguagem, acredito, é chamada de poeta.

Nesse estado, não há sentimento de iniciativa pessoal e nenhum mérito pessoal é sentido ao criar um produto criativo, um espírito estranho parece ser instilado em uma pessoa ou ela é inspirada por pensamentos, imagens, sentimentos de fora. Essa experiência leva a um efeito inesperado: o criador começa a tratar suas criações com indiferença ou, mais ainda, com desgosto. Existe a chamada saturação pós-criativa. O autor está alienado de sua obra. Quando são realizadas atividades de expediente, incluindo atividades trabalhistas, há um efeito oposto, a saber, o “efeito da atividade investida”. Quanto mais esforço uma pessoa despendeu para atingir o objetivo, a produção de um produto, mais significado emocional esse produto adquire para ela.

Como a atividade do inconsciente no processo criativo está associada a um estado especial de consciência, o ato criativo às vezes é realizado em sonho, em estado de embriaguez e sob anestesia. Para reproduzir esse estado por meios externos, muitos recorreram à estimulação artificial. Quando R. Rolland escreveu Cola Breugnon, ele bebia vinho; Schiller manteve os pés na água fria; Byron tomou láudano; Rousseau ficou ao sol com a cabeça descoberta; Milton e Pushkin gostavam de escrever deitados em um sofá ou sofá. Os amantes do café eram Balzac, Bach, Schiller; viciados em drogas - Edgar Poe, John Lennon e Jim Morrison.

Espontaneidade, rapidez, independência do ato criativo de causas externas - sua segunda característica principal. A necessidade de criatividade surge mesmo quando é indesejável. Ao mesmo tempo, a atividade do autor elimina qualquer possibilidade de pensamento lógico e a capacidade de perceber o ambiente. Muitos autores tomam suas imagens para a realidade. O ato criativo é acompanhado de excitação e tensão nervosa. Apenas o processamento, dando uma forma acabada socialmente aceitável aos produtos da criatividade, descartando o supérfluo e o detalhamento, é deixado ao compartilhamento da mente. Bogoyavlenskaya D.B. A atividade intelectual como um problema de criatividade. - Rosto.in-on-Don, 2003..

Assim, a espontaneidade do ato criador, a passividade da vontade e o estado alterado de consciência no momento da inspiração, a atividade do inconsciente, falam de uma relação especial entre consciência e inconsciente. A consciência (sujeito consciente) é passiva e só percebe o produto criativo. O inconsciente (sujeito criativo inconsciente) gera ativamente um produto criativo e o apresenta à consciência.

Na psicologia doméstica, o conceito mais holístico de criatividade como um processo mental foi proposto por Ya.A. Ponomarev (1988). Ele desenvolveu um modelo de nível estrutural do elo central no mecanismo psicológico da criatividade. Estudando o desenvolvimento mental das crianças e a solução de problemas pelos adultos, Ponomarev chegou à conclusão de que os resultados dos experimentos dão o direito de representar esquematicamente o elo central da inteligência psicológica na forma de duas esferas que se penetram. Os limites externos dessas esferas podem ser representados como limites abstratos (assíntotas) do pensamento. De baixo, o pensamento intuitivo será tal limite (além dele, estende-se a esfera do pensamento estritamente intuitivo dos animais). De cima - lógico (atrás dele estende-se a esfera do pensamento estritamente lógico dos computadores).

A base para o sucesso na resolução de problemas criativos é a capacidade de agir "na mente", determinada por um alto nível de desenvolvimento do plano de ação interno. Essa habilidade é talvez o equivalente estrutural do conceito de "habilidade geral" ou "inteligência geral".

Duas qualidades pessoais estão associadas à criatividade, a saber, a intensidade da motivação de busca e a sensibilidade às formações laterais que surgem durante o processo de pensamento.

Ponomarev considera o ato criativo como incluído no contexto da atividade intelectual de acordo com o seguinte esquema: no estágio inicial de colocar o problema, a consciência está ativa, então, no estágio de solução, o inconsciente está ativo e a consciência está novamente envolvida na selecionando e verificando a correção da solução (no terceiro estágio). Naturalmente, se o pensamento é inicialmente lógico, ou seja, conveniente, então um produto criativo pode aparecer apenas como um subproduto. Mas esta versão do processo é apenas uma das possíveis.

Em geral, existem pelo menos três abordagens principais para o problema da criatividade em psicologia. Eles podem ser formulados da seguinte forma:

1. Como tal, não há habilidades criativas. A superdotação intelectual atua como uma condição necessária, mas não suficiente para a atividade criativa de um indivíduo. O papel principal na determinação do comportamento criativo é desempenhado pela motivação, valores, traços de personalidade (A. Tannenbaum, A. Olokh, D.B. Bogoyavlenskaya, A. Maslow, etc.). Entre as principais características de uma personalidade criativa, esses pesquisadores incluem superdotação cognitiva, sensibilidade a problemas, independência em situações incertas e difíceis.

O conceito de D. B. Bogoyavlenskaya (1971, 1983), que introduz o conceito de "atividade criativa do indivíduo", acreditando que essa atividade é uma certa estrutura mental inerente ao tipo criativo de personalidade. A criatividade, do ponto de vista de Bogoyavlenskaya, é uma atividade não estimulada situacionalmente, manifestada no desejo de ir além dos limites de um determinado problema. Um tipo de personalidade criativa é inerente a todos os inovadores, independentemente do tipo de atividade: pilotos de teste, artistas, músicos, inventores.

2. A criatividade (criatividade) é um fator independente, independente da inteligência (J. Gilford, K. Taylor, G. Gruber, Ya.A. Ponomarev). Em uma versão mais suave, essa teoria diz que existe uma leve correlação entre o nível de inteligência e o nível de criatividade. O conceito mais desenvolvido é E.P. Torrance: se o QI estiver abaixo de 115-120, inteligência e criatividade formam um único fator, com QI acima de 120, a criatividade torna-se um valor independente, ou seja, não existem indivíduos criativos com baixa inteligência, mas existem intelectuais com baixa criatividade.

3. Um alto nível de inteligência implica um alto nível de criatividade e vice-versa. Não há processo criativo como uma forma específica de atividade mental. Esse ponto de vista foi compartilhado e compartilhado por quase todos os especialistas na área de inteligência.

1.2 Personalidade criativa e seu caminho de vida

Muitos dos pesquisadores reduzem o problema das habilidades humanas ao problema de uma pessoa criativa: não há habilidades criativas especiais, mas há uma pessoa com certa motivação e traços. De fato, se a superdotação intelectual não afeta diretamente o sucesso criativo de uma pessoa, se no curso do desenvolvimento da criatividade a formação de uma certa motivação e traços de personalidade precede as manifestações criativas, podemos concluir que existe um tipo especial de personalidade - uma “Pessoa Criativa”.

A criatividade vai além da tradição e dos estereótipos. Esta é apenas uma definição negativa de criatividade, mas a primeira coisa que chama a atenção é a semelhança entre o comportamento de uma pessoa criativa e uma pessoa com transtornos mentais. O comportamento de ambos se desvia do estereótipo, geralmente aceito Bogoyavlenskaya D.B. A atividade intelectual como um problema de criatividade.

Existem dois pontos de vista opostos: o talento é o grau máximo de saúde, o talento é uma doença.

Tradicionalmente, este último ponto de vista está associado ao nome de Cesare Lombroso. É verdade que o próprio Lombroso nunca afirmou que havia uma relação direta entre o gênio e a loucura, embora tenha selecionado exemplos empíricos a favor dessa hipótese: grandes pensadores.

Lombroso caracteriza os gênios como pessoas solitárias, frias, indiferentes às responsabilidades familiares e sociais. Entre eles estão muitos viciados em drogas e bêbados: Musset, Kleist, Sócrates, Sêneca, Handel, Poe. O século 20 acrescentou muitos nomes a esta lista, de Faulkner e Yesenin a Hendricks e Morrison.

Pessoas geniais são sempre dolorosamente sensíveis. Eles experimentam altos e baixos acentuados na atividade. Eles são hipersensíveis a recompensas e punições sociais etc. Lombroso cita dados interessantes: na população de judeus Ash-Kenazi que vivem na Itália, há mais doentes mentais do que italianos, mas pessoas mais talentosas (o próprio Lombroso era um judeu italiano). A conclusão a que ele chega é a seguinte: gênio e loucura podem ser combinados em uma pessoa.

A lista de gênios que sofrem de transtornos mentais é interminável. Petrarca, Molière, Flaubert, Dostoiévski sofriam de epilepsia, para não falar de Alexandre, o Grande, Napoleão e Júlio César. Rousseau, Chateaubriand teve melancolia. Psicopatas (segundo Kretschmer) foram George Sand, Michelangelo, Byron, Goethe e outros. Byron, Goncharov e muitos outros tiveram alucinações. O número de bêbados, viciados em drogas e suicidas entre a elite criativa é incalculável.

A hipótese de "gênio e loucura" está sendo revivida em nossos dias. D. Carlson acredita que um gênio é portador de um gene recessivo para a esquizofrenia. No estado homozigoto, o gene se manifesta na doença. Por exemplo, o filho do brilhante Einstein sofria de esquizofrenia. Esta lista inclui Descartes, Pascal, Newton, Faraday, Darwin, Platão, Emerson, Nietzsche, Spencer, James e outros.

Se partirmos da interpretação acima da criatividade como um processo, então um gênio é uma pessoa que cria com base na atividade inconsciente, que é capaz de experimentar a mais ampla gama de estados devido ao fato de que o sujeito criativo inconsciente está fora de controle. controle do princípio racional e auto-regulação.

Representantes da psicologia profunda e da psicanálise (aqui suas posições convergem) veem a principal diferença entre uma personalidade criativa e uma motivação específica. Detenhamo-nos apenas brevemente nas posições de vários autores, uma vez que esses pontos de vista são apresentados em várias fontes.

3. Freud considerava a atividade criativa o resultado da sublimação (deslocamento) do desejo sexual para outra esfera de atividade: a fantasia sexual é objetivada em um produto criativo de forma socialmente aceitável.

A. Adler considerou a criatividade como uma forma de compensar o "complexo de inferioridade". K. Jung prestou a maior atenção ao fenômeno da criatividade, vendo nele a manifestação dos arquétipos do inconsciente coletivo.

Alguns pesquisadores acreditam que a motivação para a realização é necessária para a criatividade, outros acreditam que ela bloqueia o processo criativo. No entanto, a maioria dos autores ainda está convencida de que a presença de qualquer motivação e entusiasmo pessoal é o principal sinal de uma pessoa criativa. A isso são muitas vezes adicionados recursos como independência e convicção. Independência, foco em valores pessoais, e não em avaliações externas, talvez possam ser consideradas a principal qualidade pessoal de uma pessoa criativa.

Pessoas criativas têm os seguintes traços de personalidade:

1) independência - os padrões pessoais são mais importantes que os padrões do grupo; não conformidade de avaliações e julgamentos;

2) abertura de espírito - prontidão para acreditar nas próprias fantasias e nas de outras pessoas, receptividade ao novo e ao inusitado;

3) alta tolerância a situações incertas e insolúveis, atividade construtiva nessas situações;

4) sentido estético desenvolvido, primando pela beleza Gruzenberg SO. Psicologia da criatividade. - Minsk, 2005.

Muitas vezes, nesta série, eles mencionam as características do "eu-conceito", que é caracterizado pela confiança nas próprias habilidades e força de caráter, e traços mistos de feminilidade e masculinidade no comportamento (eles são notados não apenas pelos psicanalistas, mas também pelos geneticista).

Os dados mais controversos sobre o equilíbrio emocional mental. Embora os psicólogos humanistas afirmem "ruidosamente" que as pessoas criativas são caracterizadas por maturidade emocional e social, alta adaptabilidade, equilíbrio, otimismo etc., a maioria dos resultados experimentais contradiz isso.

A pesquisa mostrou que crianças superdotadas, cujas realizações reais estão abaixo de suas capacidades, experimentam sérios problemas na esfera pessoal e emocional, bem como na esfera das relações interpessoais. O mesmo se aplica a crianças com QI acima de 180.

Conclusões semelhantes sobre alta ansiedade e má adaptação de pessoas criativas ao ambiente social são dadas em vários outros estudos. Um especialista como F. ​​Barron argumenta que para ser criativo é preciso ser um pouco neurótico; consequentemente, distúrbios emocionais que distorcem a visão "normal" do mundo criam os pré-requisitos para uma nova abordagem da realidade. No entanto, é possível que causa e efeito sejam confundidos aqui, e os sintomas neuróticos sejam um subproduto da atividade criativa.

A produtividade da criatividade científica tornou-se objeto de pesquisa há pouco tempo. Segundo muitos autores, o início da abordagem cienciométrica do problema da dinâmica etária da criatividade está associado aos trabalhos de G. Lehman.

Na monografia "Age and Achievements" (1953), publicou os resultados de uma análise de centenas de biografias não só de políticos, escritores, poetas e artistas, mas também de matemáticos, químicos, filósofos e outros cientistas.

A dinâmica das conquistas dos representantes das ciências exatas e naturais é a seguinte: 1) passar de 20 para 30 anos; 2) produtividade máxima aos 30-35 anos; 3) queda de 45 anos (50% da produtividade inicial); 4) aos 60 anos, a perda das habilidades criativas. Um declínio qualitativo na produtividade precede um declínio quantitativo. E quanto mais valiosa a contribuição de uma pessoa criativa, maior a probabilidade de que o pico criativo tenha ocorrido em uma idade jovem. As conclusões de Lehman sobre o significado da contribuição do indivíduo para a cultura foram baseadas na contagem do número de linhas dedicadas a eles em enciclopédias e dicionários. Mais tarde, E. Cleg analisou o dicionário de referência "Americans in Science" e chegou à conclusão de que o declínio da produtividade criativa entre os cientistas mais destacados começa a ser observado não antes dos 60 anos.

Muitos autores acreditam que existem dois tipos de produtividade criativa durante a vida: a primeira ocorre aos 25-40 anos de idade (dependendo do ramo de atividade), e a segunda ocorre no final da quarta década de vida com posterior declínio após 65 anos.

As figuras mais destacadas da ciência e da arte não observam o típico declínio da atividade criadora antes da morte, que foi constatado em muitos estudos.

A produtividade criativa é mostrada até uma idade muito avançada por pessoas que mantiveram o pensamento livre, a independência de pontos de vista, isto é, as qualidades inerentes à juventude. Além disso, os indivíduos criativos permanecem altamente críticos em relação ao seu trabalho. A estrutura de suas habilidades combina de maneira ideal a capacidade de ser criativo com a inteligência reflexiva.

Assim, as características da interação da consciência e do inconsciente, e em nossos termos - o sujeito da atividade consciente e o sujeito criativo inconsciente, determinam a tipologia das personalidades criativas e as características de sua trajetória de vida.

1.3 Desenvolvimento da criatividade

Na psicologia do desenvolvimento, três abordagens lutam e se complementam: 1) genética, que atribui o papel principal na determinação das propriedades mentais da hereditariedade; 2) ambiental, cujos representantes consideram as condições externas o fator decisivo no desenvolvimento das habilidades mentais; 3) interação genótipo-ambiente, cujos adeptos distinguem diferentes tipos de adaptação de um indivíduo ao ambiente, dependendo de características hereditárias.

Numerosos exemplos históricos: as famílias de matemáticos Bernoulli, compositores de Bach, escritores e pensadores russos - à primeira vista testemunham de forma convincente a influência predominante da hereditariedade na formação de uma personalidade criativa.

Os críticos da abordagem genética se opõem a uma interpretação direta desses exemplos. Mais duas explicações alternativas são possíveis: primeiro, o ambiente criativo criado pelos membros mais velhos da família e seu exemplo influenciam o desenvolvimento das habilidades criativas de filhos e netos (abordagem ambiental). Em segundo lugar, a presença das mesmas habilidades em crianças e pais é sustentada por um ambiente criativo em desenvolvimento espontâneo e adequado ao genótipo (a hipótese da interação genótipo-ambiente).

Em uma revisão de Nichols, que resumiu os resultados de 211 estudos com gêmeos, são apresentados os resultados do diagnóstico de pensamento divergente em 10 estudos. O valor médio das correlações entre gêmeos MZ é de 0,61 e entre gêmeos DZ - 0,50. Consequentemente, a contribuição da hereditariedade para a determinação das diferenças individuais no nível de desenvolvimento do pensamento divergente é muito pequena. Os psicólogos russos E.L. Grigorenko e B.I. Kochubey em 1989 realizou um estudo de gêmeos MZ e DZ (alunos de 9-10 anos do ensino médio). A principal conclusão alcançada pelos autores é que as diferenças individuais de criatividade e indicadores do processo de teste de hipóteses são determinadas por fatores ambientais. Um alto nível de criatividade foi encontrado em crianças com uma ampla gama de comunicação e um estilo democrático de relacionamento com sua mãe Gruzenberg S.O. Psicologia da criatividade. - Minsk, 2005.

Assim, os estudos psicológicos não suportam a hipótese da hereditariedade das diferenças individuais na criatividade (mais precisamente, o nível de desenvolvimento do pensamento divergente).

Uma tentativa de implementar uma abordagem diferente para identificar os determinantes hereditários da criatividade foi feita nos trabalhos de pesquisadores pertencentes à escola russa de psicofisiologia diferencial. Representantes dessa tendência argumentam que a base das habilidades gerais são as propriedades do sistema nervoso (inclinações), que também determinam as características do temperamento.

A plasticidade é considerada uma propriedade hipotética do sistema nervoso humano, que poderia determinar a criatividade no decorrer do desenvolvimento individual. A plasticidade é geralmente medida em termos de variabilidade nos parâmetros de EEG e potenciais evocados. O método clássico de reflexo condicionado para diagnosticar a plasticidade era a alteração de uma habilidade de positiva para negativa ou vice-versa.

O pólo oposto da plasticidade é a rigidez, que se manifesta em uma pequena variabilidade nos indicadores da atividade eletrofisiológica do sistema nervoso central, dificuldade de comutação, inadequação da transferência de antigos modos de ação para novas condições, pensamento estereotipado etc.

Uma das tentativas de identificar a herdabilidade da plasticidade foi feita na pesquisa de dissertação de S. D. Biryukov. Foi possível identificar a herdabilidade da "dependência de campo-independência de campo" (o sucesso do teste de figuras embutidas) e diferenças individuais no desempenho do teste "Forward and reverse writing". O componente ambiental da variância fenotípica total para essas medidas foi próximo de zero. Além disso, o método de análise fatorial foi capaz de identificar dois fatores independentes que caracterizam a plasticidade: "adaptativo" e "aferente".

A primeira está relacionada à regulação geral do comportamento (características de atenção e motricidade), e a segunda está relacionada aos parâmetros de percepção.

De acordo com Biryukov, a ontogenia da plasticidade é completada no final da puberdade, enquanto não há diferenças de gênero no fator de plasticidade "adaptativa" ou no fator de plasticidade "aferente".

A variabilidade fenotípica desses indicadores é muito alta, mas a questão da relação entre plasticidade e criatividade permanece em aberto. Como a pesquisa psicológica ainda não revelou a hereditariedade das diferenças individuais na criatividade, vamos prestar atenção aos fatores ambientais que podem ter um impacto positivo ou negativo no desenvolvimento das habilidades criativas. Até agora, os pesquisadores atribuíram um papel decisivo ao microambiente em que a criança é formada e, antes de tudo, à influência das relações familiares. A maioria dos pesquisadores identifica os seguintes parâmetros ao analisar as relações familiares: 1) harmonia - desarmonia das relações entre pais, bem como entre pais e filhos; 2) criativo - personalidade não criativa do genitor como modelo e sujeito de identificação; 3) comunidade de interesses intelectuais dos membros da família ou sua ausência; 4) expectativas dos pais em relação ao filho: a expectativa de realização ou independência.

Se a regulação do comportamento é cultivada na família, os mesmos requisitos são impostos a todas as crianças, há relações harmoniosas entre os membros da família, isso leva a um baixo nível de criatividade das crianças.

Parece que uma gama mais ampla de manifestações comportamentais aceitáveis ​​(incluindo emocionais), exigências menos inequívocas não contribuem para a formação precoce de estereótipos sociais rígidos e favorecem o desenvolvimento da criatividade. Assim, uma pessoa criativa parece uma pessoa psicologicamente instável. A exigência de alcançar o sucesso através da obediência não conduz ao desenvolvimento da independência e, consequentemente, da criatividade.

K. Berry realizou um estudo comparativo das características da educação familiar dos vencedores do Prêmio Nobel em ciência e literatura. Quase todos os laureados vinham de famílias de intelectuais ou empresários; praticamente não havia pessoas das camadas mais baixas da sociedade. A maioria deles nasceu em grandes cidades (capitais ou regiões metropolitanas). Entre os ganhadores do Prêmio Nobel nascidos nos EUA, apenas um veio dos estados do Meio-Oeste, mas de Nova York - 60. Na maioria das vezes, os ganhadores do Prêmio Nobel vieram de famílias judias, menos frequentemente de famílias protestantes e ainda menos de famílias católicas.

Os pais de ganhadores do Prêmio Nobel que eram cientistas também estavam mais frequentemente envolvidos em ciências ou trabalhavam no campo da educação. Pessoas das famílias de cientistas e professores raramente receberam Prêmios Nobel de literatura ou de luta pela paz.

A situação nas famílias dos cientistas laureados era mais estável do que nas famílias dos escritores laureados. A maioria dos cientistas enfatizou em entrevistas que eles tiveram uma infância feliz e uma carreira científica inicial que prosseguiu sem interrupções significativas. É verdade que não se pode dizer se um ambiente familiar tranquilo contribui para o desenvolvimento do talento ou para a formação de qualidades pessoais que favorecem a carreira. Basta lembrar a infância pobre e sem alegria de Kepler e Faraday. Sabe-se que o pequeno Newton foi abandonado pela mãe e foi criado pela avó.

Acontecimentos trágicos na vida das famílias dos ganhadores do Prêmio Nobel de literatura são um fenômeno típico. Trinta por cento dos laureados literários perderam um dos pais na infância ou suas famílias faliram.

Especialistas na área de estresse pós-traumático, vivenciado por algumas pessoas após serem expostas a uma situação que vai além da vida cotidiana (desastre natural ou técnico, morte clínica, participação em hostilidades etc.), argumentam que estes últimos têm um desejo incontrolável falar, falar sobre suas experiências inusitadas, acompanhadas por um sentimento de incompreensibilidade. Talvez o trauma associado à perda de entes queridos na infância seja a ferida não cicatrizada que força o escritor, através de seu drama pessoal, a revelar o drama da existência humana na palavra.

D. Simonton, e depois vários outros pesquisadores, levantaram a hipótese de que um ambiente propício ao desenvolvimento da criatividade deveria reforçar o comportamento criativo das crianças e fornecer modelos para imitar o comportamento criativo. Do seu ponto de vista, o ambiente social e politicamente instável é o mais favorável ao desenvolvimento da criatividade.

Entre os muitos fatos que confirmam o papel crucial das relações família-pais, destacam-se:

1. Como regra, o filho mais velho ou único da família tem uma grande chance de mostrar habilidades criativas.

2. Menor probabilidade de mostrar criatividade em crianças que se identificam com seus pais (pai). Pelo contrário, se uma criança se identifica com o “herói ideal”, ela tem mais chances de se tornar criativa. Este fato é explicado pelo fato de que na maioria das crianças os pais são “médios”, pessoas sem criatividade, a identificação com eles leva à formação de comportamentos não criativos nas crianças.

3. As crianças criativas aparecem com mais frequência em famílias em que o pai é muito mais velho que a mãe.

4. A morte precoce dos pais leva à ausência de um padrão de comportamento com restrições comportamentais na infância. Este evento é típico para a vida de políticos importantes, cientistas proeminentes, bem como criminosos e doentes mentais.

5. Para o desenvolvimento da criatividade, o aumento da atenção às habilidades da criança é favorável, a situação em que seu talento se torna o princípio organizador da família Gruzenberg S.O. Psicologia da criatividade. - Minsk, 2005.

Assim, um ambiente familiar, onde, por um lado, há atenção à criança e, por outro, onde lhe são feitas várias exigências inconsistentes, onde há pouco controle externo sobre o comportamento, onde há família criativa membros e comportamento não estereotipado é incentivado, leva ao desenvolvimento da criatividade em uma criança.

A hipótese de que a imitação é o principal mecanismo para a formação da criatividade implica que para o desenvolvimento das habilidades criativas de uma criança é necessário que entre as pessoas próximas à criança exista uma pessoa criativa com a qual a criança se identifique. O processo de identificação depende das relações na família: não os pais podem servir de modelo para a criança, mas um “herói ideal”, que possui características criativas em maior medida do que os pais.

Para o desenvolvimento da criatividade, é necessário um ambiente não regulamentado com relações democráticas e a imitação de uma personalidade criativa por parte da criança.

O desenvolvimento da criatividade, talvez, siga o seguinte mecanismo: com base na superdotação geral, sob a influência do microambiente e da imitação, é formado um sistema de motivos e propriedades pessoais (inconformismo, independência, motivação de auto-realização) e a superdotação é transformada em criatividade real (síntese de superdotação e uma certa estrutura de personalidade).

Se resumirmos os poucos estudos sobre o período sensível do desenvolvimento da criatividade, é mais provável que esse período caia na idade de 3 a 5 anos. Aos 3 anos, a criança tem a necessidade de agir como um adulto, de “criar um adulto”. As crianças desenvolvem uma “necessidade de compensação” e desenvolvem mecanismos de imitação desinteressada das atividades de um adulto. Tentativas de imitar as ações laborais de um adulto começam a ser observadas a partir do final do segundo ao quarto ano de vida. Muito provavelmente, é neste momento que a criança é mais sensível ao desenvolvimento de habilidades criativas por meio da imitação.

A inteligência como a capacidade de resolver problemas reais na mente sem testes comportamentais não é exclusiva dos humanos, mas nenhuma espécie criou nada parecido com a cultura humana. Os elementos da cultura humana - música, livros, normas de comportamento, meios tecnológicos, construções, etc. - são invenções que são replicadas e distribuídas no tempo e no espaço.

A criatividade como forma de comportamento social foi inventada pela humanidade para implementar ideias – frutos da imaginação ativa humana. Uma alternativa à criatividade é o comportamento adaptativo e a degradação ou destruição mental como uma externalização da atividade mental de uma pessoa para destruir seus próprios pensamentos, planos, imagens, etc.

Um dos argumentos a favor de apresentar a criatividade como uma invenção social são os dados da psicogenética e da psicologia do desenvolvimento.

O desenvolvimento da criatividade infantil é acompanhado por um aumento na frequência de reações do tipo neurose, comportamento não adaptativo, ansiedade, desequilíbrio mental e emotividade, o que indica diretamente a estreita relação desses estados mentais com o processo criativo.

Foi estabelecido que as pessoas com inteligência alta e ultra-alta são as menos satisfeitas com a vida. Esse fenômeno é observado tanto nos países ocidentais quanto na Rússia.

Menos indivíduos atendem aos requisitos de adaptação cultural propostos pela produção moderna

A criatividade está cada vez mais especializada, e os criadores, como pássaros pousados ​​em galhos distantes da mesma árvore da cultura humana, estão longe da terra e mal conseguem ouvir e entender uns aos outros. A maioria é forçada a acreditar na fé e usar os frutos de sua mente na vida cotidiana, sem perceber que alguém já inventou uma caneta-tinteiro capilar, um zíper e um player de vídeo.

Essa forma de criatividade está disponível para quase todos e todos: tanto crianças com lesões do sistema musculoesquelético quanto doentes mentais e pessoas cansadas de atividades profissionais monótonas ou extremamente complexas. A natureza de massa da criatividade "amadora", seu efeito benéfico sobre a saúde mental de uma pessoa testemunha a favor da hipótese de "redundância funcional como uma característica específica da espécie de uma pessoa".

Se a hipótese estiver correta, ela explica características tão importantes do comportamento das pessoas criativas como a tendência a mostrar “atividade acima da situação” (D.B. Bogoyavlenskaya) ou a tendência ao excesso de atividade (V.A. Petrovsky).

2. CONCEITOS DE CRIATIVIDADE

criatividade criatividade inteligência

2.1 O conceito de reduzir a criatividade à inteligência

Eysenck (1995), baseando-se em correlações significativas entre o QI e os testes de Guilford para o pensamento divergente, sugeriu que a criatividade é um componente do dom mental geral.

Foi feita uma comparação dos indicadores de idade de aquisição de conhecimentos e habilidades de pessoas famosas com dados semelhantes de uma amostra de crianças comuns. Descobriu-se que o QI das celebridades é significativamente maior que a média (158,9). A partir disso, Termen concluiu que gênios são aquelas pessoas que, de acordo com dados de testes, podem ser classificadas como altamente dotadas mesmo na primeira infância.

De maior interesse são os resultados da Longitude da Califórnia, que Terman organizou em 1921. Terman e Cox selecionaram 1.528 meninos e meninas de 8 a 12 anos de estudantes de 95 escolas de ensino médio na Califórnia com um QI de 135 pontos, o que representou 1% do toda a amostra. O nível de inteligência foi determinado pelo teste Stanford-Binet. A amostra controle foi formada por alunos das mesmas escolas. Descobriu-se que as crianças intelectualmente superdotadas estão à frente de seus pares no nível de desenvolvimento em uma média de duas classes escolares.

Os sujeitos selecionados por Theremin foram distinguidos por seu desenvolvimento precoce (começaram a andar, falar, ler, escrever, etc. cedo). Todas as crianças intelectuais concluíram com sucesso a escola, 2/3 receberam educação universitária e 200 pessoas se tornaram doutores em ciências.

Quanto às realizações criativas, os resultados não são tão inequívocos. Nenhum dos primeiros intelectuais da amostra de Termen se mostrou um criador excepcionalmente talentoso no campo da ciência, literatura, arte, etc. Nenhum deles fez uma contribuição significativa para o desenvolvimento da cultura mundial.

O conceito de criatividade de J. Gilford e E.P. Torrance. O conceito de criatividade como uma criatividade cognitiva universal ganhou popularidade após a publicação dos trabalhos de J. Guilford (Guilford J. P., 1967).

Guilford apontou uma diferença fundamental entre dois tipos de operações mentais: convergência e divergência. O pensamento convergente (convergência) é atualizado no caso em que uma pessoa que resolve um problema precisa encontrar a única solução correta com base em uma variedade de condições. Em princípio, podem existir várias soluções específicas (o conjunto das raízes das equações), mas este conjunto é sempre limitado.

O pensamento divergente é definido como "um tipo de pensamento que vai em direções diferentes" (J. Gilford). Esse tipo de pensamento permite várias formas de resolver o problema, leva a conclusões e resultados inesperados.

Outros avanços no campo da pesquisa e teste da criatividade estão associados principalmente ao trabalho dos psicólogos da Universidade do Sul da Califórnia, embora seu trabalho não abranja todo o espectro da pesquisa sobre criatividade.

Guilford identificou quatro dimensões principais da criatividade:

1) originalidade - a capacidade de produzir associações distantes, respostas incomuns;

2) flexibilidade semântica - a capacidade de identificar a propriedade principal de um objeto e oferecer uma nova forma de usá-lo;

3) flexibilidade adaptativa figurativa - a capacidade de mudar a forma do estímulo de modo a ver nele novas características e oportunidades de uso;

4) flexibilidade espontânea semântica - a capacidade de produzir uma variedade de ideias em uma situação desregulada.

A inteligência geral não está incluída na estrutura da criatividade. Com base nessas premissas teóricas, Guilford e seus colaboradores desenvolveram os testes do Aptitude Research Program (ARP) que testam desempenho predominantemente divergente.

2.2 O conceito de M. Vollach e N. Kogan

M. Vollah e N. Kogan acreditavam que a transferência por Guilford, Torrance e seus seguidores de modelos de teste de medição de inteligência para medição de criatividade levou ao fato de que testes de criatividade simplesmente diagnosticam QI, como testes de inteligência comuns (ajustados para "ruído" criado por um procedimento experimental específico). Esses autores se manifestam contra os limites de tempo rígidos, a atmosfera de competição e o único critério para a correção da resposta, ou seja, rejeitam tal critério de criatividade como precisão. Nessa posição, eles estão mais próximos do pensamento original de Guilford sobre a diferença entre pensamento divergente e convergente do que o próprio autor. De acordo com Vollach e Kogan, além de autores como P. Vernoy e D. Hargreaves, para a manifestação da criatividade é necessário um ambiente descontraído e livre. É desejável que a pesquisa e o teste de habilidades criativas sejam realizados em situações comuns da vida, quando o sujeito pode ter livre acesso a informações adicionais sobre o assunto da tarefa.

Muitos estudos têm demonstrado que a motivação de realização, a motivação competitiva e a motivação de aprovação social bloqueiam a autorrealização do indivíduo, dificultam a manifestação de suas capacidades criativas.

Vollah e Kogan em seu trabalho mudaram o sistema de realização de testes de criatividade. Primeiro, eles deram aos participantes o tempo necessário para resolver um problema ou formular uma resposta a uma pergunta. Os testes foram realizados durante o jogo, enquanto a competição entre os participantes era minimizada, e o experimentador aceitava qualquer resposta do sujeito. Se essas condições forem atendidas, a correlação entre criatividade e inteligência de teste será próxima de zero.

Em estudos realizados no laboratório de psicologia das habilidades do Instituto de Psicologia da Academia Russa de Ciências, A.N. Voronin em indivíduos adultos obteve resultados semelhantes: o fator inteligência e o fator criatividade são independentes.

A abordagem de Vollach e Kogan nos permitiu lançar um olhar diferente sobre o problema da relação entre criatividade e inteligência. Os pesquisadores mencionados, testando a inteligência e a criatividade de alunos de 11 a 12 anos, identificaram quatro grupos de crianças com diferentes níveis de inteligência e criatividade. As crianças pertencentes a diferentes grupos diferiram nas formas de se adaptar às condições externas e resolver os problemas da vida.

As crianças com alto nível de inteligência e alta criatividade estavam confiantes em suas habilidades e tinham um nível adequado de auto-estima. Eles tinham liberdade interior e ao mesmo tempo alto autocontrole. Ao mesmo tempo, eles podem parecer crianças pequenas e, depois de um tempo, se a situação exigir, se comportar como um adulto. Mostrando grande interesse em tudo o que é novo e incomum, eles são muito proativos, mas ao mesmo tempo se adaptam com sucesso às exigências de seu ambiente social, mantendo a independência pessoal de julgamento e ação.

Crianças com alto nível de inteligência e baixo nível de criatividade lutam pelo sucesso escolar, que deve ser expresso na forma de uma nota excelente. Eles percebem o fracasso com extrema dificuldade, pode-se dizer que são dominados não pela esperança de sucesso, mas pelo medo do fracasso. Eles evitam o risco, não gostam de expressar seus pensamentos publicamente. Eles são reservados, reservados e se distanciam de seus colegas de classe. Eles têm muito poucos amigos próximos. Eles não gostam de ser deixados por conta própria e sofrer sem uma avaliação externa adequada de suas ações, resultados de aprendizagem ou atividades.

Crianças com baixo nível de inteligência, mas alto nível de criatividade, muitas vezes se tornam "párias". Têm dificuldade de adaptação às exigências escolares, frequentam frequentemente clubes, têm passatempos invulgares, etc., onde podem expressar a sua criatividade num ambiente livre. São muito ansiosos, sofrem de descrença em si mesmos, um "complexo de inferioridade". Muitas vezes os professores os caracterizam como maçantes, desatentos, porque relutam em realizar tarefas rotineiras e não conseguem se concentrar.

Crianças com baixo nível de inteligência e habilidades criativas se adaptam bem externamente, mantêm-se nos "camponeses médios" e estão satisfeitas com sua posição. Eles têm autoestima adequada, o baixo nível de suas habilidades de sujeito é compensado pelo desenvolvimento da inteligência social, sociabilidade e passividade no aprendizado.

2.3 "Teoria do Investimento" de R. Sternberg

Um dos conceitos mais recentes de criatividade é a chamada "teoria do investimento", proposta por R. Sternberg e D. Lavert. Esses autores consideram uma pessoa criativa aquela que está disposta e capaz de "comprar ideias na baixa e vender na alta". "Comprar na baixa" significa perseguir ideias desconhecidas, não reconhecidas ou impopulares. A tarefa é avaliar corretamente o potencial para seu desenvolvimento e a possível demanda. Uma pessoa criativa, apesar da resistência do ambiente, do mal-entendido e da rejeição, insiste em certas ideias e "as vende por um alto preço". Depois de alcançar o sucesso de mercado, ele passa para outra ideia impopular ou nova. O segundo problema é de onde essas ideias vêm.

Sternberg acredita que uma pessoa pode não realizar seu potencial criativo em dois casos: 1) se expressar ideias prematuramente; 2) se ele não os traz para discussão por muito tempo e então eles se tornam óbvios, "obsoletos". Note-se que, neste caso, o autor substitui a manifestação da criatividade pela sua aceitação e avaliação social.

Segundo Sternberg, as manifestações criativas são determinadas por seis fatores principais: 1) a inteligência como habilidade; 2) conhecimento; 3) estilo de pensamento; 4) traços individuais; 5) motivação; 6) o ambiente externo.

A capacidade intelectual é a principal. Os seguintes componentes da inteligência são especialmente importantes para a criatividade: 1) habilidade sintética - uma nova visão do problema, superando os limites da consciência comum; 2) capacidade analítica - identificar ideias dignas de desenvolvimento; 3) habilidades práticas - a capacidade de convencer os outros do valor de uma ideia ("venda"). Se um indivíduo desenvolveu muito uma faculdade analítica em detrimento dos outros dois, então ele é um crítico brilhante, mas não um criador. A capacidade sintética, não apoiada pela prática analítica, gera muitas ideias novas, mas não fundamentadas pela pesquisa e inúteis. A habilidade prática sem os outros dois pode levar à venda de idéias "pobres", mas brilhantemente apresentadas ao público.

A influência do conhecimento pode ser positiva e negativa: uma pessoa deve imaginar o que exatamente ela vai fazer. É impossível ir além do campo das possibilidades e mostrar criatividade se você não conhece os limites desse campo. Ao mesmo tempo, um conhecimento muito bem estabelecido pode limitar os horizontes do pesquisador, privá-lo da oportunidade de lançar um novo olhar sobre o problema.

A criatividade requer independência de pensamento de estereótipos e influências externas. Uma pessoa criativa coloca problemas de forma independente e os resolve de forma autônoma.

A criatividade implica, do ponto de vista de Sternberg, a capacidade de assumir riscos razoáveis, a vontade de superar obstáculos, a motivação intrínseca, a tolerância à incerteza e a vontade de resistir às opiniões dos outros. A manifestação da criatividade é impossível se não houver ambiente criativo.

Os componentes individuais responsáveis ​​pelo processo criativo interagem. E o efeito cumulativo de sua interação é irredutível à influência de qualquer um deles. A motivação pode compensar a falta de um ambiente criativo, e a inteligência, interagindo com a motivação, aumenta significativamente o nível de criatividade.

Sternberg realizou pesquisas adicionais para revelar o papel das habilidades intelectuais analíticas na estrutura da criatividade. A inteligência verbal, espacial e matemática foi medida por meio do teste STAT. O estudo envolveu 199 alunos que foram divididos em dois grupos - altamente criativos e pouco criativos. Eles receberam o mesmo curso psicológico na faculdade em duas versões diferentes. Um curso foi projetado para estimular o pensamento criativo, o outro não. O resultado alcançado pelos alunos foi avaliado em função do nível inicial de criatividade e do tipo de formação.

Os alunos que inicialmente tinham um nível de criatividade mais elevado geravam mais frequentemente as suas próprias ideias, organizavam experiências por conta própria, levantavam várias hipóteses em caso de variação das condições da experiência e amostragem, ou seja, apresentavam melhores resultados em termos de aprendizagem criativa do que aqueles que também tinham altos índices de criatividade, mas estudavam nas condições normais de Pern I. Ya. Ritmos de vida e criatividade. - L., 2001 ..

Portanto, é necessário um ambiente (criativo) apropriado para a manifestação da criatividade. Isso também decorre dos resultados de estudos anteriores.

CONCLUSÃO

Em conclusão, podem-se tirar as seguintes conclusões:

As atitudes em relação à criatividade em diferentes épocas mudaram drasticamente.

Os psicólogos devem seu conhecimento sobre as características de uma personalidade criativa não tanto aos seus próprios esforços, mas ao trabalho de críticos literários, historiadores da ciência e da cultura e historiadores da arte, que de uma forma ou de outra lidaram com o problema de uma personalidade criativa. , pois não há criação sem criador.

O principal na criatividade não é a atividade externa, mas a atividade interna - o ato de criar um "ideal", uma imagem do mundo, onde o problema da alienação do homem e do meio ambiente é resolvido. A atividade externa é apenas uma explicação dos produtos de um ato interno. As características do processo criativo como um ato mental (espiritual) serão objeto de apresentação e análise posteriores.

As relações afetivas desarmônicas na família contribuem para o distanciamento emocional da criança em relação, via de regra, aos pais pouco criativos, mas não estimulam por si mesmos o desenvolvimento da criatividade.

Para o desenvolvimento da criatividade, é necessário um ambiente não regulamentado com relações democráticas e a imitação de uma personalidade criativa por parte da criança. O desenvolvimento da criatividade, talvez, siga o seguinte mecanismo: com base na superdotação geral, sob a influência do microambiente e da imitação, é formado um sistema de motivos e propriedades pessoais (inconformismo, independência, motivação de auto-realização) e a superdotação é transformada em criatividade real (síntese de superdotação e uma certa estrutura de personalidade).

Destacando os sinais de um ato criativo, quase todos os pesquisadores enfatizaram sua inconsciência, espontaneidade, a impossibilidade de seu controle pela vontade e pela mente, bem como uma mudança no estado de consciência.

LISTA DE LITERATURA USADA

1. Aizepk G.Yu. Intelecto: um novo olhar// Questões de psicologia. - Nº 1.- 2006.

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Essência, características das barreiras psicológicas à criatividade. O processo de desenvolvimento de habilidades criativas ao mesmo tempo em que supera essas barreiras, avaliando sua eficácia e perspectivas. Arteterapia como principal meio de desenvolvimento e habilidades criativas.

"Ciência e Vida" 1973, No. 1, pp. 76-80; Nº 2, S. 79 - 83.

O problema de estudar a criatividade por muito tempo era de interesse apenas literário. Não tinha postulados fundamentais, nem um tema de pesquisa claramente definido, nem uma metodologia. Diante de nossos olhos, esse tópico está passando da categoria de abstrato, quase oculto, para a categoria acessível para análise das ciências naturais, recebendo tanto objetividade científica quanto equipamentos de pesquisa. Além disso, o estudo da psicologia da atividade criativa adquire significado aplicado.

Conforme reconhecido pelos principais pesquisadores estrangeiros, o lançamento do satélite soviético em outubro de 1957 foi o impulso mais forte para o estudo da criatividade.

Quando o homem se viu sobrecarregado fisicamente, conseguiu se libertar com a ajuda de animais domesticados e depois de máquinas. Mas dificilmente existe um animal que salve uma pessoa do trabalho mental. Há, no entanto, esperança para computadores "inteligentes". No entanto, essas máquinas já estão funcionando com sucesso, e o papel decisivo do talento permanece.

A pesquisa de criatividade é realizada em três direções principais. A primeira direção é o relato de cientistas pesquisadores que viveram uma vida frutífera na ciência, enriqueceram-na com descobertas primordiais e, em seus anos de declínio, estão se esforçando para contar sobre a natureza de seu trabalho. Essa tradição remonta a Charles Darwin; G. Helmholtz, A. Poincaré, V. Steklov continuaram. W. Cannon, J. Hadamard, G. Selye. O depoimento dos próprios cientistas, apesar da inevitável subjetividade, é muito interessante: afinal, trata-se de informação da fonte primária.

No entanto, analisando as condições em que esta ou aquela ideia nasceu, analisando as situações específicas em que o problema se cristalizou na mente, os autores não podem dizer sobre os mecanismos do processo criativo, não podem julgar sua estrutura psicológica.

A segunda direção é o método de experimentos de modelo. Por exemplo, um modelo de solução criativa pode ser uma tarefa em que se propõe, sem tirar o lápis do papel, “passar” com quatro segmentos por nove pontos dispostos em três linhas, três pontos seguidos. Mesmo em um modelo tão primitivo, é possível obter informações valiosas.

Mas há uma desvantagem importante nos experimentos com modelos. Ao sujeito é oferecido um problema formulado e avisado que tem solução. Isso por si só é uma dica. Enquanto isso, o processo criativo inclui não apenas a solução de um problema, mas também uma vigilância especial na busca de problemas, o dom de ver o problema onde tudo está claro para os outros, a capacidade de formular uma tarefa. Esta é uma "sensibilidade" especial, ou suscetibilidade, às inconsistências e lacunas no mundo circundante e, acima de tudo, às discrepâncias entre as explicações teóricas aceitas e a realidade.

A terceira maneira de estudar a criatividade é estudar as características de uma personalidade criativa, que usa testes psicológicos, um método de questionário e estatísticas. Aqui, é claro, não se trata de penetrar nos mecanismos íntimos do processo criativo. Os pesquisadores estão apenas tentando descobrir as características de uma pessoa, segundo as quais, mesmo na escola e, em qualquer caso, na universidade, seria possível selecionar futuros Lobachevskys, Rutherfords, Pavlovs e Einsteins.

Assim, várias facetas são distinguidas no problema da criatividade: o processo de criatividade, personalidade criativa, habilidades criativas, clima criativo. Seguem-se mais algumas questões, por exemplo: quais são as condições para a formação e realização das capacidades criativas? Que estágios de criatividade estão associados a uma característica particular de uma personalidade criativa? Quais são as características da motivação para a criatividade?

Habilidades criativas

As habilidades criativas são inerentes a qualquer pessoa, a qualquer criança normal - você só precisa ser capaz de descobri-las e desenvolvê-las. Há um "continuum de talentos", de grandes e brilhantes a modestos e discretos. Mas a essência do processo criativo é a mesma para todos. A diferença está apenas no material específico da criatividade, na escala das realizações e no seu significado social. Para estudar o processo criativo, não é necessário estudar gênios. Elementos de criatividade se manifestam na resolução de problemas da vida cotidiana, podem ser observados no processo educacional escolar habitual.

A criatividade é dividida em três grupos. Um está relacionado à motivação (interesses e inclinações), o outro está relacionado ao temperamento (emocionalidade) e, finalmente, o terceiro grupo são as habilidades mentais. Vamos dar uma olhada em algumas dessas habilidades.

Vigilância em busca de problemas

Uma pessoa geralmente percebe no fluxo de estímulos externos apenas o que se encaixa na "grade coordenada" de conhecimentos e ideias já existentes e inconscientemente descarta o restante da informação. A percepção é influenciada por atitudes habituais, avaliações, sentimentos, bem como atitudes em relação às opiniões e opiniões públicas. A capacidade de ver algo que não se encaixa no quadro do aprendido anteriormente é algo mais do que apenas observação.

Autores ingleses designam essa vigilância com a palavra "serendipidade", que foi cunhada pelo escritor do século XVIII Horace Walpole. Ele tem uma história "Três Príncipes de Serendip" (Serendip é uma localidade no Ceilão). Os príncipes tinham a capacidade de fazer descobertas inesperadas durante a viagem, sem se esforçar para isso, e descobrir coisas que não pretendiam especificamente procurar. Walter Cannon usou o termo "serendipidade", denotando por ele a propriedade de não passar por fenômenos aleatórios, de não considerá-los um empecilho irritante, mas de ver neles a chave para desvendar os mistérios da natureza.

Essa "vigilância" não está associada à acuidade visual ou às propriedades da retina, mas às peculiaridades do pensamento, porque uma pessoa vê não apenas com a ajuda do olho, mas principalmente com a ajuda do cérebro.

Biógrafos de A. Einstein contam sobre uma conversa instrutiva. Quando o jovem Wernher von Heisenberg compartilhou com Einstein os planos para uma teoria física que se basearia inteiramente em fatos observados e não conteria quaisquer conjecturas, Einstein balançou a cabeça em dúvida:

Se você pode observar esse fenômeno depende de qual teoria você usa. A teoria determina o que exatamente pode ser observado.

A maneira mais fácil é declarar a afirmação de Einstein um erro idealista. No entanto, é muito mais interessante abordar a observação de Einstein sem uma convicção arrogante da superioridade de sua visão de mundo e encontrar um grão de verdade sob uma forma paradoxal.

Em 20 de abril de 1590, um homem escalou a famosa Torre Inclinada de Pisa. Carregava uma pesada bala de canhão e uma bala de mosquete de chumbo. O homem largou seu fardo da torre; seus discípulos, que estavam embaixo, e ele mesmo, olhando de cima, certificou-se de que os núcleos e a bala tocassem o chão ao mesmo tempo. O nome do homem é Galileu Galilei.

Por cerca de dois mil anos, desde a época de Aristóteles, acreditou-se que a velocidade de queda fosse proporcional ao peso. Uma folha seca arrancada de um galho cai por muito tempo, e um fruto derramado cai como uma pedra no chão. Todo mundo viu. Mas afinal, mais de uma vez tive que ver outra coisa: dois blocos que caíram de um penhasco chegam ao fundo do desfiladeiro ao mesmo tempo, apesar da diferença de tamanho. No entanto, ninguém percebeu isso, porque olhar e ver são, como você sabe, não a mesma coisa. Acontece que Einstein estava certo: o que as pessoas observavam era determinado pela teoria que usavam. E se Galileu descobriu que a velocidade de queda dos núcleos não depende de seu peso, é porque ele, antes de outros, duvidou da correção da mecânica aristotélica. Então nasceu a ideia de experiência. Os resultados do experimento não foram inesperados para ele, mas apenas confirmaram a hipótese já estabelecida sobre a independência da aceleração da queda livre da massa do corpo em queda.

Qualquer um podia subir no telhado e soltar uma bala e uma bala de canhão, mas ninguém pensou nisso por dezenove séculos. Galileu viu o problema onde tudo era claro para os outros, santificado pela autoridade de Aristóteles e uma tradição de mil anos.

T. Kuhn, autor do livro "A Estrutura das Revoluções Científicas", dá exemplos vívidos de como a teoria afeta os resultados das observações. Durante os primeiros 50 anos após a adoção do sistema copernicano, os astrônomos descobriram muitos corpos celestes, embora os métodos de observação permanecessem os mesmos. A nova teoria tornou possível perceber o que os observadores estavam cegos antes.

E, no entanto, o julgamento de Einstein não deve ser absolutizado. Ele notou uma das características da cognição, que não esgota todas as leis do processo cognitivo. A propósito, Heinrich Heine apontou a mesma característica muito antes de Einstein: "A cada século, adquirindo novas idéias, adquire novos olhos".

A forma como a informação é codificada pelo sistema nervoso

O cérebro de diferentes pessoas tem uma capacidade desigual de dominar e usar diferentes tipos de códigos: visual-espacial, verbal, acústico-figurativo, alfabético, digital, etc. A capacidade de manipular este tipo de símbolos pode ser desenvolvida, mas não ilimitadamente. As características congênitas do cérebro e as condições de desenvolvimento nos primeiros anos de vida predeterminam a inclinação predominante para usar certos códigos de informação. A tarefa de desenvolver habilidades criativas não é desenvolver as habilidades de manipulação de símbolos matemáticos em uma pessoa propensa ao pensamento visual-espacial. É necessário ajudar uma pessoa a "se encontrar", ou seja, entender quais símbolos, qual código de informação está disponível e aceitável para ela. Então, seu pensamento será o mais produtivo possível e lhe dará a maior satisfação.

O método de codificação das informações deve estar em harmonia com o conteúdo e a estrutura dos eventos exibidos. As equações diferenciais são o método mais adequado para descrever os movimentos planetários. O cálculo tensorial descreve bem fenômenos em corpos elásticos, e é mais conveniente descrever circuitos elétricos usando funções de uma variável complexa. Aparentemente, tanto na arte quanto na literatura, códigos diferentes servem para transmitir conteúdos diferentes.

O cérebro envolve um pensamento em uma ou outra forma de código específica. Se forem usadas representações visual-figurativas, fala-se de "imaginação visual". O domínio das representações acústico-figurativas fala de "fantasia musical". Se uma pessoa está inclinada a dominar a realidade de forma verbal-figurativa, ela fala de fantasia poética, etc.

As leis fundamentais do processamento de informações permanecem inalteradas, mas o método de codificação deixa sua marca tanto na forma de expressão externa dos resultados quanto na escolha do objeto e, se você olhar de forma mais ampla, na escolha do conteúdo área do pensamento.

Uma rara e feliz coincidência de características individuais do pensamento com a estrutura dos problemas enfrentados por uma determinada ciência em um determinado período de tempo é, aparentemente, uma das condições necessárias para a manifestação do gênio científico.

Capacidade de coagulação

No processo de pensar, é necessária uma transição gradual de um elo da cadeia de raciocínio para outro. Às vezes, isso leva ao fato de que não é possível cobrir todo o quadro com o olho da mente, todo o raciocínio do primeiro ao último passo. No entanto, uma pessoa tem a capacidade de desmoronar uma longa cadeia de raciocínio e substituí-la por uma operação generalizante.

O colapso é uma manifestação da capacidade de substituir vários conceitos por um mais abstrato, de usar símbolos cada vez mais amplos em termos de informação. Essa habilidade permite que uma pessoa expanda continuamente seu alcance intelectual.

Antigamente, temia-se que o crescimento semelhante a uma avalanche de informações científicas acabaria levando a uma desaceleração no ritmo de desenvolvimento da ciência. Antes de começar a criar, uma pessoa terá que dominar o mínimo de conhecimento necessário por muito tempo. No entanto, não há desaceleração - graças à capacidade de colapso, de usar conceitos mais abstratos e símbolos amplos.

A relação entre força de corrente, resistência e tensão, que serviu de objeto de inúmeros trabalhos e reflexões, acabou sendo reduzida à fórmula V = IR. Existem apenas quatro caracteres (incluindo o sinal de igual), mas eles contêm uma enorme quantidade de informações.

O mesmo amplo no sentido informacional é o conceito de "reflexo condicionado pavloviano", no qual são sintetizados muitos conceitos, fatos e observações mais simples.

Uma designação simbólica econômica de conceitos e relações entre eles é o fator mais importante no pensamento produtivo. A importância da simbolização material conveniente pode ser vista no exemplo a seguir. Na Idade Média, para aprender a divisão aritmética, era necessário se formar na universidade. Além disso, nem toda universidade poderia ensinar essa sabedoria. Era imperativo ir para a Itália: os matemáticos de lá eram especialmente hábeis na divisão. Se nos lembrarmos que naqueles dias eram usados ​​algarismos romanos, ficará claro por que a divisão de milhões de números estava disponível apenas para homens barbudos que dedicaram toda a vida a essa ocupação. Com a introdução dos algarismos arábicos, tudo mudou. Agora, crianças em idade escolar de dez anos, usando o conjunto mais simples de regras (algoritmo), podem dividir milhões e bilhões de números. A quantidade de informação semântica permaneceu a mesma, mas a organização correta e a designação simbólica conveniente permitem o processamento de forma rápida e econômica.

É bem possível que os conceitos mais complexos da matemática moderna, que hoje são acessíveis apenas a um pequeno destacamento de especialistas, sejam incluídos no currículo do ensino médio no século XXI, desde que uma forma adequada de organização e simbolização da o material é encontrado. Então os conceitos e relacionamentos mais complexos serão escritos na forma de fórmulas simples e acessíveis, assim como as equações de Maxwell cabem em duas linhas curtas se forem escritas na forma vetorial.

Uma designação simbólica clara e concisa não só facilita a assimilação do material pelos alunos. Um registro econômico de fatos já conhecidos, uma forma concisa de apresentação de uma teoria já desenvolvida é um pré-requisito necessário para um maior progresso, uma das etapas essenciais no progresso da ciência.

Capacidade de transferência

A capacidade de aplicar a habilidade adquirida na resolução de um problema da vida para a solução de outro é muito essencial, ou seja, a capacidade de separar o aspecto específico do problema do não específico, transferido para outras áreas. Esta é essencialmente a capacidade de desenvolver estratégias gerais. Eis as palavras do matemático polonês Stefan Banach: “Um matemático é aquele que sabe encontrar analogias entre afirmações; um matemático melhor é aquele que estabelece analogias de provas; um matemático mais forte é aquele que percebe analogias de teorias; mas pode-se imagine também alguém que veja analogia entre analogias".

A busca de analogias é a transferência de habilidade e o desenvolvimento de uma estratégia geral.

A capacidade de agarrar

Essa palavra denota a capacidade de combinar estímulos percebidos, bem como vincular rapidamente novas informações com a bagagem anterior da pessoa, sem a qual a informação percebida não se transforma em conhecimento, não faz parte do intelecto.

Pensamento lateral

A atenção amplamente distribuída aumenta as chances de resolver um problema. O psicólogo francês Surier escreveu: "Para criar, você precisa pensar". Por analogia com a visão lateral, o doutor de Bono chamou de pensamento lateral essa capacidade de ver o caminho para uma solução usando informações "extrínsecas".

Integridade de percepção

Este termo denota a capacidade de perceber a realidade como um todo, sem dividi-la (em oposição à percepção da informação em pequenas porções independentes). Essa habilidade foi apontada por I. P. Pavlov, que destacou dois tipos principais de atividade cortical superior - artística e mental: “A vida indica claramente duas categorias de pessoas: artistas e pensadores. seus tipos: escritores, músicos, pintores, etc., capturam a realidade como um todo, completamente, completamente, realidade viva, sem nenhuma fragmentação, sem separação. é algum tipo de esqueleto temporário e, então, apenas gradualmente, por assim dizer, remontam suas partes e tentam revivê-las de tal maneira, que ainda não conseguem completamente.

O "pensador" como um tipo de atividade cortical superior não é de forma alguma o ideal de um cientista. É claro que a ciência precisa de coletores e registradores meticulosos de fatos, analistas e arquivistas do conhecimento. Mas no processo de trabalho criativo, é necessário ser capaz de romper com a consideração lógica dos fatos para tentar encaixá-los em contextos mais amplos. Sem isso, é impossível olhar para o problema com um novo olhar, ver o novo no familiar há muito tempo.

Prontidão da memória

Recentemente, tem havido uma tendência a falar depreciativamente da memória, opondo-a às habilidades de pensamento. Ao mesmo tempo, são dados exemplos das realizações criativas de pessoas com memória fraca. Mas as palavras "má memória" são muito vagas. A memória inclui a capacidade de lembrar, reconhecer, reproduzir imediatamente, reproduzir com um atraso. Quando uma pessoa está procurando uma solução para um problema, ela só pode confiar nas informações que percebe no momento e nas informações que pode recuperar da memória. A vantagem na decisão será recebida não por aquele cuja erudição é mais rica, mas por aquele que rapidamente extrai da memória as informações necessárias. Nesses casos, fala-se de inteligência, mas um de seus componentes é a prontidão da memória para "dar" as informações necessárias no momento certo. Esta é uma das condições para o pensamento produtivo.

Convergência de conceitos

O próximo componente da superdotação mental é a facilidade de associação e o afastamento dos conceitos associados, a distância semântica entre eles. Essa habilidade se manifesta claramente, por exemplo, na síntese de chistes.

Flexibilidade de pensamento

Por pensamento flexível queremos dizer a capacidade de abandonar uma hipótese comprometida a tempo. A palavra "no tempo" deve ser enfatizada aqui. Se você persistir por muito tempo procurando uma solução baseada em uma ideia tentadora, mas falsa, então o tempo será perdido. E a rejeição precoce da hipótese pode levar ao fato de que a oportunidade de uma solução será perdida.

Flexibilidade espontânea

A flexibilidade espontânea é a capacidade de alternar rápida e facilmente de uma classe de fenômenos para outra, com muito conteúdo. A ausência dessa capacidade é chamada de inércia, estagnação ou rigidez de pensamento.

Facilidade de geração de ideias

Outro componente da superdotação criativa é a facilidade de gerar ideias. Além disso, não é necessário que todas as ideias sejam corretas: “Pode-se considerar um axioma que o número de ideias se transforma em qualidade. A lógica e a matemática confirmam que quanto mais ideias uma pessoa gera, maior a probabilidade de haver boas ideias entre elas. . E as melhores idéias não vêm à mente imediatamente" (A. Osborne).

Capacidade de avaliar ações

Extremamente importante é a capacidade de avaliar, de escolher uma das muitas alternativas antes de ser testada. As ações de avaliação são realizadas não apenas após a conclusão do trabalho, mas também muitas vezes no decorrer dele e servem como marcos no caminho da criatividade. Que as ações e habilidades avaliativas são até certo ponto independentes de outros tipos de habilidades parece ter sido notado pela primeira vez pelos mestres de xadrez. Entre os critérios de avaliação, deve-se citar também os critérios estéticos de elegância, graça e simplicidade.

fluência

A facilidade de formulação é necessária para colocar uma nova ideia em palavras. Também pode ser expresso por outro código (fórmula, gráfico), mas o código da fala verbal é o mais universal.

Capacidade de seguir

Aqui temos em mente não apenas a compostura e uma atitude de força de vontade para completar o que foi iniciado, mas precisamente a capacidade de refinar os detalhes, de "trazer para", de melhorar a ideia original.

Os tipos listados de habilidades criativas essencialmente não diferem das habilidades mentais comuns. Os conceitos de "pensamento" e "criatividade" são muitas vezes opostos. Mas tal posição leva o psicólogo experimental a um erro metodológico grosseiro, forçando-o a admitir que para "personalidades criativas" deve haver algumas leis psicológicas separadas. De fato, as faculdades elementares da mente humana são as mesmas para todos. Eles só são expressos de maneira diferente - mais fortes ou mais fracos, combinados de maneira diferente entre si e com outros traços de personalidade, o que cria um estilo criativo único. Quase não há pessoas nas quais todas as habilidades listadas acima sejam fortemente expressas. Mas a equipe científica pode ser pessoas selecionadas que se complementam. O antigo poeta grego Arquíloco de Paros, que é creditado com a invenção do iâmbico, escreveu em uma famosa fábula que "uma raposa sabe muitas coisas, e um ouriço sabe uma, mas uma grande". O grupo científico, se não for formado ao acaso, deve unir "raposas" e "ouriços", ou seja, pessoas que são amplamente educadas, mas de alguma forma não suficientemente profundas, e aquelas que se aprofundaram nas sutilezas de um tema , mas são privados do "pensamento panorâmico".

Nesse sentido, surge o problema da compatibilidade psicológica e da liderança. A impotência criativa ou a alta eficiência de grupos individuais geralmente se devem a uma combinação malsucedida ou feliz de diferentes tipos de habilidades. "Calcular" a contribuição de cada membro do grupo é muito difícil e dificilmente vale a pena. Na posição mais desvantajosa estão os cientistas que são dotados da capacidade de avaliar e criticar, mas não divulgam suas próprias ideias ou não sabem como implementá-las. No entanto, o papel de tais participantes para o grupo às vezes é insubstituível, embora não seja marcante, não se materializa em algo tangível. Isso às vezes causa confrontos dramáticos.

Difundiu-se a divisão das operações mentais em divergentes e convergentes proposta por J. Guilford.O pensamento convergente visa a obtenção de resultados que são determinados unicamente pelo fato de a memória reproduzir informações previamente memorizadas. O pensamento convergente permanece dentro da estrutura da lógica formal e não dá aqueles saltos fantásticos necessários para obter algo novo. No processo de pensamento convergente, uma pessoa não realiza todas as suas capacidades mentais.

O pensamento divergente está associado a um afastamento do habitual, do esperado, tem transições associativas repentinas, quebras lógicas, inexplicáveis, ao que parece, alternando pensamentos.

Seis tipos de habilidades - vigilância em busca de problemas, fluência da fala, facilidade de geração de ideias, flexibilidade, afastamento e originalidade de associações - dão um tipo de pensamento divergente que se afasta do conhecido, do familiar, do esperado. O pensamento divergente está associado à geração de um grande número de alternativas inesperadas.

Existe uma relação entre o nível de desenvolvimento do pensamento divergente e as características da educação. Antigamente, a criatividade era deixada ao acaso, acreditando que tudo é “de Deus” e que “o talento sempre encontrará seu caminho”. A experiência secular da humanidade não confirma tais pontos de vista. Sem dúvida, fatores hereditários limitam as realizações criativas de uma determinada pessoa. Mas para a realização de inclinações inatas, são necessárias condições favoráveis.

clima criativo

Houve uma vez um debate acirrado sobre a origem do talento - se é um dom da natureza, geneticamente determinado ou um dom das circunstâncias. Então eles encontraram uma fórmula de compromisso: tanto o genótipo quanto o ambiente desempenham um papel. Mas em tal formulação, o problema é resolvido apenas qualitativamente. É necessário descobrir o que exatamente é herdado e o que é incutido pela educação. O trabalho de A. R. Luria, feito na década de 1930, é muito interessante aqui. Estudando gêmeos idênticos, Luria mostrou que gêmeos em idade pré-escolar apresentam resultados muito semelhantes no estudo de sua memória. Em outras palavras, nesse estágio, a memória se deve a propriedades inatas.

Mas uma imagem completamente diferente é desenhada se os mesmos experimentos forem realizados em crianças em idade escolar que memorizam e adquirem conhecimento com a ajuda de técnicas e meios especiais. Portanto, o condicionamento genético aqui é reduzido a quase nada. Se nos primeiros anos de vida o desenvolvimento de habilidades mentais superiores é influenciado principalmente pelas condições da educação em casa, posteriormente o papel dominante passa para o sistema de educação aceito, ou seja, para o ensino médio e superior. Finalmente, o potencial criativo está sob a influência indubitável, embora indireta, do ambiente em um sentido mais amplo: depende da atitude em relação à inovação e à tradição inerente a um determinado sistema social, de visões sobre o papel da autoridade e do dogma.

A lei Hardy-Weinberg sobre a estabilidade genética das populações também é aplicável às inclinações criativas das pessoas. O número de talentos por milhão de habitantes deve ser constante. Por que constelações inteiras de músicos talentosos criaram em uma época, artistas em outra e físicos em uma terceira? Obviamente, o prestígio social da profissão é de grande importância, o que, por sua vez, expressa as necessidades da sociedade e o papel que a sociedade atribui a essa atividade.

De onde vem a confiança no chamado? É claro que existem pessoas (e geralmente são poucas) com uma propensão distinta para música, matemática e idiomas. Existem pessoas muito mais simplesmente capazes que seriam igualmente bem-sucedidas em biologia, medicina e física. É aí que entra em jogo o prestígio social da profissão, o respeito que a opinião pública e a imprensa lhe conferem. E para um jovem - consciente e inconscientemente - começa a parecer que semicondutores, lasers ou foguetes espaciais são para o que ele nasceu.

Se a sociedade valorizasse outra profissão tanto quanto a profissão de físico, então uma parte significativa daqueles que hoje ainda lutam por departamentos de física correriam para outras instituições de ensino. E eu teria certeza de que há seu chamado.

No século passado, quando Louis Pasteur e Robert Koch fizeram suas famosas descobertas, o prestígio das ciências biológicas era muito alto. Essas ciências atraíam os jovens mais talentosos. É possível que o desenvolvimento atual da genética e da bioquímica volte a atrair muitas pessoas capazes para os departamentos de biologia, e elas acreditarão sinceramente que nasceram para estudar biologia.

Aparentemente, a vocação é um conceito mais social do que biológico, e se forma a partir das inclinações inatas do psiquismo, das condições da educação e das necessidades da sociedade.

A influência do clima social se manifesta de diferentes maneiras. Por muito tempo foi dada grande importância a uma boa escola científica. Não é por acaso que luminares como Virchow, Wundt, Helmholtz e Dubois-Reymond começaram sua carreira científica sob a orientação de Johannes Müller. Do laboratório de E. Rutherford veio uma galáxia de laureados com o Nobel. Muitos dos maiores físicos russos são alunos do acadêmico A.F. Ioffe. É improvável que esses patriarcas da ciência tenham selecionado os alunos mais capazes. Pelo contrário, foram capazes de induzir, despertar a independência e o talento nos alunos. Estudantes agradecidos estão tentando restaurar os métodos pelos quais o despertar de talentos foi alcançado. "Sensibilidade a tudo que é novo", "intuição genial", "intolerância ao epigonismo", "incentivo à originalidade" - o significado de expressões desse tipo permanece desconhecido. Que qualidades os fundadores de escolas científicas brilhantes possuem ainda não está claro, e o problema de criar um clima criativo continua sendo um dos mais urgentes.

Por exemplo, o estilo de trabalho do grupo de M. Delbrück, que estudava bacteriófagos e ácidos nucléicos, era muito peculiar. Delbrück não encorajou a busca por alto rigor e precisão, acreditando que um "moderado descuido" aumenta as chances de obter resultados interessantes. O lema do grupo era: "Publique menos artigos, mas todos os artigos devem ser da mais alta qualidade". O líder do grupo preferia o pensamento teórico à experiência e exigia que os colegas dedicassem um ou dois dias da semana a reflexões não diretamente relacionadas ao trabalho experimental. Todos os funcionários foram obrigados a ser intransigentes e implacáveis ​​em seminários e, em geral, ao avaliar as ideias apresentadas. As frequentes idas ao seio da natureza (não só aos domingos, mas também nos dias úteis) contribuíram para a discussão dos problemas no ambiente mais descontraído. A julgar pelos resultados, este estilo de trabalho mostrou-se muito eficaz.

Alex Osborne no final dos anos 30 propôs "brainstorming" (brainstorming) como um método de resolução de problemas em grupo que ativa o pensamento criativo.

A estimulação da atividade criativa é alcançada através da observância de quatro regras.

1. O crítico é excluído - você pode expressar qualquer pensamento sem medo de que seja reconhecido como ruim.

2. A associação livre e até desenfreada é encorajada: quanto mais louca a ideia, melhor.J

3. O número de ideias propostas deve ser o maior possível.

4. As ideias expressas podem ser combinadas de qualquer forma, bem como propor modificações, ou seja, "melhorar" as ideias apresentadas por outros membros do grupo.

O entusiasmo inicial pelo "brainstorming" deu lugar ao resfriamento. Agora eles estão tentando estabelecer quais tarefas são melhor resolvidas dessa maneira, de quais pessoas selecionar grupos, quais são os tamanhos ideais dos grupos.

Determinar os tamanhos ideais de grupo é importante porque a quantidade nem sempre se traduz em qualidade. Dois polidores de piso podem esfregar pisos duas vezes mais rápido que um. Mas se um poeta criou sua obra em algum tempo, isso não significa que dois poetas a teriam escrito duas vezes mais rápido. Os cientistas são mais parecidos nesse sentido com os poetas do que com os polidores.

O brainstorming é mais eficaz quando combinado com o método sinético de tornar o desconhecido familiar e o alienígena familiar.

Transformar o desconhecido em familiar é simplesmente estudar o problema e se acostumar com ele. Depois disso, você precisa fazer o procedimento inverso - para tornar o alienígena familiar. Isto é conseguido através de quatro tipos de operações.

1. Assimilação pessoal - identificação de si mesmo com algum elemento de uma situação-problema, por exemplo, com uma parte móvel de um mecanismo, uma peça de máquina.

2. Analogia direta ou busca de processos semelhantes em outras áreas do conhecimento. Por exemplo, um engenheiro eletricista, resolvendo um problema técnico, procura analogias na hidráulica, na termodinâmica.

3. Analogia simbólica ou uso de imagens poéticas e metáforas para formular o problema.

4. Uma analogia fantástica em que o problema é resolvido mentalmente "como em um conto de fadas", ou seja, as leis fundamentais da natureza são ignoradas: você pode ligar e desligar arbitrariamente a gravidade da Terra, alterar a velocidade da luz etc.

"Diagnóstico" de habilidades criativas

A criatividade é julgada pela realização. Mas o potencial é apenas uma oportunidade para o sucesso. Ele só precisa ser medido.

No exterior, vários testes para determinar a inteligência, habilidades criativas e os chamados testes projetivos, que revelam tendências de personalidade e sua orientação, têm se difundido.

Na escola soviética, esses testes não são usados. A superdotação e as habilidades das pessoas são reveladas na atividade laboral, no processo de acumulação e, mais importante, na aplicação ativa de habilidades e conhecimentos. A conclusão sobre superdotação não é feita de acordo com testes formais, mas somente após um estudo abrangente da personalidade.

Julgamentos precipitados baseados em resultados de testes levaram a erros curiosos.

Mas é impossível rejeitar incondicionalmente a metodologia de teste. Com uma abordagem razoável para avaliar os resultados, os testes podem servir bem a uma pessoa; em particular, muitos testes foram adotados pela aviação e medicina espacial.

O uso de testes para orientação e seleção de carreira não é novidade. Uma espécie de teste psicológico está contida em uma das lendas mais antigas. O comandante Gideão, depois de uma cansativa marcha, liderou suas tropas até a fonte de Harod. Antes de uma batalha decisiva, querendo selecionar os lutadores mais persistentes, ele ordenou que os soldados cansados ​​bebessem da fonte. Alguns deles, ficando de quatro e pressionando os lábios na água, começaram a lambê-la ansiosamente. Outros bebiam calmamente, pegando punhados de água. Esses trezentos guerreiros foram levados por Gideão para a batalha, formando um seleto destacamento contra os midianitas.

Qualquer trabalho criativo requer habilidades diferentes. É por isso que nenhum teste psicológico pode, em princípio, ter poder preditivo absoluto; testes são necessários. Além disso, para prever uma atividade bem-sucedida, é necessário não apenas entender a psicologia do talento, mas também levar em consideração as condições em que a atividade ocorrerá. Portanto, ao avaliar os resultados dos exames, deve-se ter prudência e cautela.

Utilizando os conceitos de "leveza", "flexibilidade" e "originalidade", avaliando o grau de talento criativo com sua ajuda, é necessário determinar o que são leveza, flexibilidade e originalidade, pois se manifestam ao realizar as tarefas listadas acima. A facilidade manifesta-se na rapidez de execução da tarefa e é tida em conta pela contagem do número de respostas no período de tempo atribuído.

Flexibilidade - o número de opções de uma classe de objetos para outras. Para a pergunta "Quantos usos você pode pensar para uma lata?" o sujeito nomeia o pote e o copo. Ao avaliar a leveza, essas são duas respostas diferentes. Mas tanto a panela quanto a xícara são recipientes nos quais o líquido é derramado. Isso significa que as respostas são contadas como uma ao avaliar a flexibilidade, pois não há troca de uma classe de objeto para outra.

A originalidade é avaliada pela frequência desta resposta em um grupo homogêneo (alunos de uma instituição, alunos de uma determinada escola). Se 15% dos sujeitos derem a mesma resposta, essa resposta será pontuada como zero. Se menos de 1% dos sujeitos derem essa resposta, sua originalidade é estimada em 4 pontos (a pontuação mais alta). Se de 1 a 2% dos sujeitos deram a mesma resposta, então sua originalidade é estimada em 3 pontos, etc.

Em geral, a avaliação dos resultados dos testes não é rigorosa o suficiente - a arbitrariedade do experimentador pode ser permitida aqui.

Além disso, o verdadeiro valor preditivo dos testes permanece obscuro. Os alunos que receberem a pontuação mais alta realmente se tornarão trabalhadores criativos (e, em caso afirmativo, quão eficazes)? Para responder a esta pergunta, você precisa esperar várias décadas, enquanto observa os assuntos. Portanto, o uso de todos esses métodos é de interesse até o momento principalmente para psicólogos. Mas no processo de trabalho e análise de testes, os psicólogos adquirem prática e experiência que os ajudarão a avaliar rápida e corretamente novas ideias e propostas relacionadas à identificação das habilidades criativas de um indivíduo.

Enquanto isso, não existe uma metodologia de seleção bem fundamentada, ou você tem que agir aleatoriamente ou usar métodos empíricos, que são obrigados a recorrer a líderes de equipe interessados ​​em selecionar funcionários talentosos criativamente.

Um engenheiro de destaque que dirigiu um grande laboratório de pesquisa eletrônica por muitos anos recomenda oito truques para ajudar a selecionar jovens talentos. Aqui estão alguns deles.

Pergunte ao visitante se ele se considera dotado criativamente. As pessoas, via de regra, avaliam-se sobriamente a esse respeito. Além disso, eles não estão interessados ​​em enganar, percebendo como é arriscado para uma pessoa medíocre assumir uma posição que exige pensamento criativo (por exemplo, a posição de um engenheiro líder). A desvantagem dessa técnica é que muitas pessoas não estão cientes de suas possibilidades criativas.

Descubra o número de invenções patenteadas e artigos originais do requerente (artigos de revisão e relatórios sobre experimentos em andamento não contam).

Se o novo candidato é jovem e ainda não possui obras próprias, é necessário descobrir até que ponto seu pensamento é pouco convencional. Que ele se lembre daqueles experimentos e trabalhos de laboratório que o ocuparam quando ele era estudante e o impressionaram com sua singularidade e beleza. A partir de sua história será possível julgar se ele prefere resolver problemas a simplesmente memorizar fatos. Ao mesmo tempo, deve-se levar em conta que uma pessoa superdotada tende a falar sobre aspectos pouco estudados e obscuros do assunto, em contraste com uma pessoa não superdotada, que fala apenas sobre o que é firmemente conhecido.

É necessário verificar o quanto uma pessoa usa sua imaginação visual. Pessoas superdotadas, especialmente no campo da tecnologia, fazem uso extensivo de imagens e representações visuais no processo de pensamento.

Toque em algum problema profissional em uma conversa. Outro requerente cita voluntariamente as opiniões de funcionários de alto escalão, refere-se a fontes, mas não procura expressar sua própria opinião. Tal pessoa pode ter um alto quociente de inteligência (QI), mas é muito improvável que tenha desenvolvido habilidades criativas.

Ofereça ao recém-chegado uma tarefa específica. Por exemplo, os graduados dos departamentos de física receberam a seguinte tarefa: uma bala voa para fora do cano de um rifle; meça a velocidade com que passa os primeiros 5 m (a precisão da solução é de 0,1%). Os físicos conhecem muitos fenômenos que podem ser aplicados neste caso, mas nem todos sabem como aplicar seus conhecimentos. Alguns acreditam que é necessário recorrer à literatura de referência e ler como tais medições são realizadas. Outros tentam pensar por si mesmos, sugerem algo como um cronômetro que precisa ser parado no momento certo. Embora todo físico esteja familiarizado com o "contador decimal".

Pessoas criativamente talentosas geralmente têm muitas ideias, incluindo engraçadas, piadas, engraçadas. Gradualmente, o círculo de conjecturas se estreita e permanece um pouco prático, embora não totalmente desenvolvido. É característico que às vezes, ao final da conversa, os visitantes empolgados se esqueçam do objetivo direto da visita e prometam inventar outra coisa. Intelectualmente ousadas, essas pessoas não têm medo de fazer uma sugestão, mesmo que não seja muito adequada para uma solução. E a quantidade de ideias acaba se transformando em qualidade. Uma pessoa sem criatividade só terá uma ideia se tiver absoluta certeza disso.

Os métodos de seleção listados se justificam na prática, mas seria interessante combinar esses métodos empíricos com testes psicológicos, que incluem testar uma ampla variedade de habilidades criativas.

Em conclusão, a opinião de Stephen Leacock sobre testes psicológicos, que ele expressou no conto "The Test":

"John Smith estava servindo o serviço militar há algum tempo, mas não mostrou raciocínio rápido ou iniciativa. No começo ele foi enviado para a infantaria, mas acabou que ele era muito estúpido para esse tipo de tropas. Eles tentaram a cavalaria , mas lá ele se provou ainda pior. No entanto, como Smith era um cara forte e saudável, eles não podiam demiti-lo do exército. A única coisa que restava era transferi-lo para outra unidade.

E assim John Smith relatou sua chegada ao novo chefe.

Bem, John, - disse ele, - o principal no serviço militar é ser sempre inteligente e empreendedor. Em outras palavras, inteligência. Entendido?

Sim senhor.

Agora me escute com atenção: eu vou te dar um teste, eu vou te dar um teste. Você acha que tem inteligência?

Quem sabe! - falou arrastado, mudando de pé para pé, John.

Agora vamos ver. Diga-me o que é: tem duas solas, dois saltos e 24 buracos de renda.

John Smith pensou muito por cerca de três minutos. Pequenas gotas de suor frio brotaram em sua testa.

Eu não sei, senhor, ele finalmente disse.

Aqui está um excêntrico - sorriu o oficial - É um par de botas! Mas vamos continuar. Diga-me o que é: tem quatro solas, quatro saltos e 48 buracos de renda.

Cinco minutos depois, suando de tensão, John repetiu:

não sei senhor...

M-mda-ah... São dois pares de sapatos! Bem, vamos tentar a última pergunta. O que tem seis pernas, dois chifres, moscas e zumbidos em maio? Se você não responder, não sei o que fazer com você.

Sem hesitar, John Smith deixou escapar:

Então são três pares de botas, senhor!"

Existem limites para a criatividade e quão saudáveis ​​podemos nos tornar? Os cientistas exploram estados superiores de consciência - Consciência Superior.

técnica de MT

A técnica da MT: por que é atribuída a médicos, praticada em altos cargos, aprovada pelo clero de todas as religiões e por que é usufruída por milhões de pessoas?

Quais são os limites da criatividade e inteligência humana, quão saudáveis ​​podemos nos tornar e quanto tempo podemos viver?

“A ciência já tem uma compreensão bastante completa da patologia da doença, como a mente e o corpo sucumbem à doença”, diz o fisiologista de renome mundial Dr. Robert Keith Wallace. “Agora, finalmente, alcançamos uma compreensão científica clara do outro extremo do alcance do potencial humano, de quão saudável o corpo pode se tornar e quão criativa e desenvolvida a mente pode ser.”

Ao longo da história, houve gênios, cientistas e artistas cujas habilidades criativas e mentais excederam em muito o que era considerado comum.

“O que permite que essas pessoas usem mais seu potencial criativo em comparação com outras pessoas?” pergunta o Dr. Wallace. “Talvez seja assim que uma pessoa deve nascer? Ou todos podem desenvolver todo o seu potencial criativo?”

O Dr. Wallace está trabalhando na vanguarda de um novo campo de pesquisa sobre o desenvolvimento da consciência em colaboração com os principais cientistas de universidades de todo o mundo que estão estudando a técnica da MT para entender melhor o potencial da mente e do corpo. Tal empreendimento, diz Wallace, "contém a chave para resolver problemas sociais e econômicos críticos e promoverá a prosperidade e o progresso à medida que nos aproximamos do século 21".

Como o Dr. Wallace descreve, a MT é "uma técnica simples e natural para desenvolver todo o potencial da mente e do corpo". É atribuída por médicos, praticada em altos cargos, aprovada pelo clero, e milhões de pessoas foram treinadas nela. Mais de 30 anos de pesquisa científica sobre essa técnica forneceram novos insights sobre a evolução da consciência humana, diz o Dr. Wallace.

Consciência Transcendental

A pesquisa mostra que a técnica da MT gera um quarto estado de consciência, que tem sido chamado de "consciência pura" ou "Consciência Transcendental". Subjetivamente, isso é percebido como um estado calmo de pura vigília interior, um estado em que a consciência está sozinha consigo mesma. Objetivamente, os estudos mostram que o corpo atinge um profundo estado de repouso e que o cérebro e o sistema nervoso operam em um modo diferente do estado de vigília, sonho ou sono profundo.”

O Dr. Wallace enfatiza que a técnica da MT não induz simplesmente um estado geral de repouso, ou um estado alterado, como a hipnose: em vez disso, resulta em um modo único e completamente natural de funcionamento da neurofisiologia.

O Dr. Wallace e o colega pesquisador Fred Travis, Ph.D., citam trechos de estudos que mostram mudanças dramáticas na frequência cardíaca, coerência das ondas cerebrais, frequência respiratória e resistência da pele, indicativos de "parâmetros muito específicos" de um estado de pura consciência .

Pesquisa do neurocientista russo professor Nikolai Nikolayevich Lyubimov, diretor do Laboratório de Neurocibernética do Instituto do Cérebro da Academia Russa de Ciências em Moscou, mostra que a técnica da MT revitaliza o que Lyubimov chama de "reservas ocultas do cérebro", áreas que não são geralmente usado em tais estados de consciência, como vigília, sono profundo e sonhos.

Wallace diz que o desenvolvimento da consciência não para com a experiência da consciência pura. "Centenas de estudos sobre o efeito da técnica da MT na atividade testemunham o desenvolvimento significativo do potencial mental e físico de uma pessoa."

Os resultados mostram melhorias marcantes na saúde, memória, inteligência, criatividade, percepção, capacidade de resposta, autorrealização e reversão do processo de envelhecimento. Wallace diz que a pesquisa sobre o impacto da técnica da MT na vida cotidiana fornece indicações fisiológicas e psicológicas claras de estados superiores de consciência.

“De acordo com os antigos textos védicos, existem sete estados de consciência, que incluem os estados bem conhecidos de vigília, sono profundo e sono onírico. O quarto estado de consciência, consciência pura, pode ser sistematicamente experimentado durante a prática da MT”, diz o Dr. Wallace.

Além disso, os textos védicos descrevem o quinto estado de consciência - "Consciência Cósmica" - pois inclui a vigília, o sono profundo e o sono dos sonhos, juntamente com o descanso profundo e o despertar calmo da consciência pura. Os textos também descrevem o sexto estado de consciência, a consciência cósmica sutil, e o sétimo estado de consciência, "Consciência da Unidade" - a plena realização do potencial ilimitado de cada pessoa.

Como diz o Dr. Wallace, cada um desses estados superiores de consciência tem seu próprio estado especial de neurofisiologia.

“Como pesquisadores, estamos trabalhando na maior fronteira da ciência - explorando o desdobramento de todo o potencial do homem, conforme se manifesta no trabalho de sua fisiologia, seu cérebro e em seu comportamento. Encontramos indicadores quantitativos de uma nova forma de funcionamento do sistema nervoso. E é muito emocionante poder acompanhar esse grande salto no desenvolvimento humano”, diz o Dr. Wallace.