Características sonoras e gramaticais da língua árabe. Russo e árabe - idiomas do sistema do cérebro

Vladimir Ivanovich Rykh, Pesquisador Sênior, NAU ERA,

candidato a ciências filológicas, professor associado. Ucrânia.

Participante da conferência.

Análise comparativa das categorias gramaticais das línguas russa e árabe, elucidação de semelhanças e diferenças nas tradições gramaticais das duas línguas. Análise das categorias de partes do discurso, número, gênero, animação, o grau de sua conformidade com a nova visão de mundo.

Palavras-chave Palavras-chave: língua árabe, língua russa, categoria gramatical, partes do discurso, gênero, número, animação.

Ao longo de sua história, o homem procurou conhecer a si mesmo, conhecer o mundo ao seu redor, entender como surgiu neste planeta e como surgiram na Terra aquelas inúmeras linguagens que a humanidade moderna utiliza hoje. Os principais filólogos do mundo apresentam várias versões da origem das línguas, tentando entender os padrões das transformações que ocorrem nelas e descobrir por que certos objetos, fenômenos e conceitos receberam os nomes que usamos hoje. Centenas e milhares de dicionários surgiram em nosso mundo, inclusive etimológicos, nos quais se analisa a origem de várias palavras. Tais trabalhos ajudam a compreender muitos processos que ocorreram antes e estão ocorrendo agora, não apenas no campo da linguística, mas também no desenvolvimento de toda a humanidade. Tentaremos olhar para os problemas do desenvolvimento das línguas através do desenvolvimento de suas categorias gramaticais e escolher duas línguas para pesquisa: russo e árabe.

A comparação dessas duas línguas é de particular interesse também porque pertencem a diferentes macrofamílias: o russo pertence às línguas indo-europeias e o árabe pertence às línguas afro-asiáticas, que até recentemente eram chamadas de grupo de línguas semítico-hamíticas. Sabe-se que quanto mais distantes duas línguas estiverem uma da outra de acordo com uma classificação bem conhecida, menos encontraremos semelhanças entre elas na composição lexical e na estrutura gramatical. A análise do estado atual destas duas línguas, disponível na ciência oficial, confirma este padrão, tanto ao nível do vocabulário como ao nível da tradição gramatical. Neste artigo, analisaremos o estado de algumas categorias gramaticais dessas duas línguas não apenas nesta fase, mas também no processo de seu desenvolvimento.

Uma diferença significativa entre o russo e o árabe começa já na fase de identificação das partes do discurso. Em russo, geralmente são distinguidas dez partes do discurso: substantivo, adjetivo, numeral, pronome, verbo, advérbio, preposição, conjunção, partículas e interjeições [ 1, página 42]. Além disso, particípios e particípios às vezes são distinguidos como partes independentes do discurso e, neste caso, o número de partes do discurso chega a doze. E se levarmos em conta alguns outros candidatos ao papel das partes do discurso, seu número no idioma russo ultrapassará duas dúzias. Deve-se notar que há também uma tendência inversa que visa a redução do número de partes do discurso. Gramáticos como Potebnya A.A., Fortunatov F.F., Peshkovsky A.M. negou que numerais e pronomes tenham características gramaticais que permitam distingui-los como partes independentes do discurso. Nesse caso, o número de partes do discurso será reduzido para oito. E se analisarmos as propostas de pesquisadores como J. Vandries, prof. Kudryavsky, prof. Kurilovich, acad. Afortunados, então o número de partes do discurso será reduzido para três (substantivo, adjetivo e verbo), e se você combinar o substantivo com o adjetivo em uma parte do discurso “nome”, o que J. Vandries se propõe a fazer, então apenas duas partes do discurso permanecerão: nome e verbo [ 1, página 43].

Nesse contexto, a estabilidade da alocação de partes do discurso na língua árabe é impressionante. Havia sempre três deles: nome, verbo, partículas [ 2, página 116]. E atualmente não há propostas para aumentar ou diminuir esta lista. E as propostas mais ideais para a alocação de partes do discurso em russo estão muito próximas do que existe há muito tempo em árabe.

Não menos interessante é a análise comparativa em russo e árabe da categoria de número. Em russo, dois números são atualmente distinguidos: singular e plural. Três números são usados ​​ativamente em árabe: singular, plural e dual [ 2, página 148]. Aqueles para quem o russo é sua língua nativa, em sua maioria, não podem sequer representar o número dual em sua gramática. Em suas mentes, o entendimento de que o número, como categoria gramatical, só pode ser singular ou plural já está estabelecido há muito tempo. De fato, o número dual é realmente necessário na linguagem? Todos os fenômenos em nosso mundo são decompostos em opostos, por exemplo: luz e escuridão, para cima e para baixo, esquerda e direita, externo e interno, liberdade e prisão, pólo norte e pólo sul. Tente inserir algo terceiro nesses pares. Não funciona. E se fizermos algo contrário a essa ordem, o equilíbrio será perturbado. Assim, o dualismo é a realidade do nosso mundo, que está presente a cada passo. E qualquer realidade deve ser refletida na linguagem. É por isso que a presença de um número dual é natural e até necessária. Mas como a língua russa existe sem essa, como se viu, uma categoria muito necessária? A estrutura gramatical da língua russa, ao contrário do árabe, está em constante desenvolvimento: algo se perde e algo aparece. Havia também um número duplo em russo. Em quase todos os estudos da língua russa antiga, é mencionada a presença de um número duplo.

O famoso linguista francês Meillet A., que estudou o antigo estado das línguas eslavas, escreve: “Na língua eslava comum, o número dual era usado regularmente. Os monumentos mais antigos representam, em casos apropriados, o uso constante e estrito de terminações numéricas duais; no entanto, com o passar do tempo, essa categoria se perde: em russo, desvios conhecidos no uso do número dual apontam para seu desaparecimento pelo menos desde o século XIII. ... O desaparecimento do número dual ocorreu gradualmente e deixou vestígios abundantes em todas as línguas, morfológicas e sintáticas. As línguas eslavas, juntamente com o lituano, são as únicas línguas indo-européias onde o número duplo sobreviveu por tanto tempo. [ 3, C.260].

Nosso contemporâneo, Doutor em Filologia Zholobov O.F. menciona que no uso proto-eslavo a estrutura do russo antigo do número dual incluía cinco variedades de formas: dv.h. livre, dv.h. conectado, dv.h pronominal-verbal. na fala dialógica, dv. h. em construções com dois nomes e dv.h congruentes. [ 4, página 205]. Tal descrição indica que o número duplo em russo antigo foi apresentado com ainda mais detalhes do que no árabe moderno.

Zholobov cita “rukama”, “rogama”, “duas rodadas”, “dois alces” como exemplos do uso de palavras no número dual. [ 4, página 100]. Exemplos semelhantes são dados por outros autores que estudam a categoria do número dual.

Em nossa opinião, os restos do número dual que foram preservados no idioma russo moderno também devem incluir um grupo de substantivos no idioma russo, que são usados ​​apenas no plural. Palavras como "trenó", "tesoura", "óculos", "calças", "shorts", "calças" provavelmente também devem ser atribuídas aos restos do número duplo que já foi no idioma russo antigo, porque todas essas palavras denotam objetos nos quais dois elementos idênticos são claramente indicados. Além disso, deve-se notar que a terminação de tais palavras com “-i, -y” é semelhante à terminação de palavras arábicas do número dual após a letra “n” ser truncada, o que geralmente ocorre nessas palavras ao formar certas construções sintáticas, e em palavras como "trenó" e "calças" essas terminações são completamente as mesmas. De qualquer forma, a suposição de que os substantivos listados acima são formas do número dual que chegaram até nós e ao mesmo tempo estão de alguma forma ligados à língua árabe merece atenção especial.

A próxima categoria gramatical a ser considerada é a categoria de animação. Em russo, esta categoria inclui nomes que denotam pessoas, animais, pássaros, peixes, etc. Na língua árabe, apenas o que está relacionado com o Homem refere-se ao animado, e tudo o mais ao inanimado. "A concordância das palavras depende se o nome dado designa pessoas ou não designa" [ 5, página 120]. Tal distribuição de nomes na categoria de animação-inanimação corresponde à visão de mundo da escola científica dos antecessores da NAU ERA, que fala da presença na natureza de três programas principais baseados um no outro: o Programa do Universo, o Programa da Vida e o Programa da Evolução da Mente. O desenvolvimento humano é determinado pelo Programa da Evolução da Mente, e o Programa da Vida inclui todo o mundo animal e vegetal. Foi com base nesse princípio que se deu na língua árabe a divisão dos nomes entre animados e inanimados, o que mais uma vez confirma a ligação indissociável entre os processos ocorridos na natureza e o desenvolvimento da língua. Na língua russa, a divisão dos nomes em animados e inanimados ocorreu de acordo com o princípio “vivo-inanimado”, enquanto as plantas se enquadravam na categoria “não viva”, e ainda assim foram criadas também de acordo com o Programa Vida. Assim, surgem muitas questões relacionadas aos critérios pelos quais os nomes foram divididos em animados e inanimados. Mas sempre foi assim em russo? - Acontece que não. Estudos no campo da língua russa antiga mostram que a categoria de animatividade-inanimação na língua russa passou por três etapas em seu desenvolvimento. Sua presença na língua russa antiga foi registrada pela coincidência das formas dos casos genitivo e acusativo para o singular em nomes masculinos e para o plural para todos os três gêneros. “Os antigos monumentos eslavos refletem o estágio inicial de desenvolvimento dessa categoria gramatical. A forma do caso genitivo no significado do acusativo na língua eslava antiga era geralmente recebida no singular apenas por substantivos masculinos que denotam pessoas de direitos socialmente plenos ... 7, página 185]. Assim, a princípio, apenas os nomes que denotavam pessoas masculinas se enquadravam na categoria dos animados, e isso foi registrado por volta do século XIII. Somente a partir do final do século XV, os nomes que denotam o gênero feminino passaram a ser referidos como animados. E somente no século 17, quando nomes que denotam animais começaram a ser atribuídos a essa categoria, a categoria de animatidade-inanimação tomou forma na forma em que existe hoje. 8, página 210]. Portanto, podemos dizer que imediatamente antes do século XVII, a categoria de animatividade-inanimação nas línguas russa e árabe praticamente coincidia em termos de composição de nomes. Comparando esta categoria nos idiomas russo e árabe, mais um aspecto não pode ser ignorado. Como em árabe apenas os nomes que denotam uma Pessoa são referidos como animados, os termos “pessoa” e “não uma pessoa” são usados ​​em vez de “animado” e “inanimado” para designá-lo. São esses termos que são usados ​​em quase todos os livros didáticos de língua árabe destinados ao leitor de língua russa. Na tradição gramatical árabe, em vez dos termos "animado" e "inanimado", são usados ​​termos que, se traduzidos com mais precisão, significam "inteligente" e "não inteligente". E aqui novamente temos que afirmar que esses termos gramaticais árabes estão mais alinhados com a visão de mundo da escola científica NAU ERA do que os termos usados ​​na gramática da língua russa.

A próxima categoria gramatical que é conveniente estudar é a categoria de gênero. Existem três gêneros em russo: masculino, feminino e neutro. Existem apenas dois deles em árabe: masculino e feminino. Em tudo na natureza, vemos os princípios masculinos e femininos: homem, animais, plantas. E como não há uma terceira via, deve-se reconhecer que a tradição gramatical árabe nesta categoria está mais de acordo com o estado das coisas na natureza do que a estrutura gramatical da língua russa. Ao mesmo tempo, deve-se notar que em árabe há um grupo de nomes que podem concordar tanto no masculino quanto no feminino, mas, em primeiro lugar, existem poucos desses nomes e geralmente são fornecidos em uma pequena lista separada [ 9, página 938], e, em segundo lugar, nenhum gramático árabe tentou separar esse grupo de nomes em uma categoria separada e chamá-lo de meio ou algum outro gênero.

A história do desenvolvimento do gênero gramatical na língua russa não permite notar a completa semelhança com a língua árabe em algum momento, como ocorreu com outras categorias gramaticais, porém, uma tendência interessante pode ser notada. O gênero neutro, em contraste com o masculino e o feminino, ao longo do desenvolvimento desta categoria apresentou constante instabilidade, e os nomes do gênero neutro se transformaram em masculino ou feminino. “O evento mais significativo na história do gênero é a destruição (e em alguns lugares, talvez, a perda completa) da categoria do gênero neutro com a transição de substantivos desse gênero geralmente para o feminino, e em alguns lugares (menos frequentemente) no gênero masculino, que ocorreu principalmente no sul da Grande Rússia e em parte em dialetos transitivos" [ 8, página 207]. Assim, na categoria gramatical de gênero na língua russa, houve uma tendência de convergir na composição com a língua árabe, mas essa tendência não recebeu o devido desenvolvimento.

Comparando as tradições gramaticais das línguas russa e árabe, deve-se notar que, no contexto de constantes mudanças que ocorrem nas categorias gramaticais estudadas da língua russa, a tradição gramatical árabe impressiona, antes de tudo, por sua estabilidade e maior grau de cumprimento do Programa da Evolução da Mente. Ao longo da existência da língua árabe, sua estrutura gramatical não mudou: as construções gramaticais e os conceitos descritos nos primeiros trabalhos sobre gramática sobreviveram até hoje na língua literária árabe moderna. A língua russa desenvolveu-se ativamente durante todo o período de sua existência: a estrutura gramatical mudou significativamente, a composição lexical foi significativamente enriquecida. Isso é bom ou ruim? Provavelmente, o desaparecimento de algumas categorias gramaticais teve um impacto negativo na gramática, mas outras propriedades da língua russa não podem ser ignoradas. Assim escreve o clássico da literatura francesa Prosper Merimee: “Rico, sonoro, vivo, distinguido pela flexibilidade do acento e infinitamente variado em onomatopeias, capaz de transmitir os mais finos matizes, dotado, como o grego, de um pensamento criativo quase ilimitado. , a língua russa parece-nos criada para a poesia. » . Gostaria de recordar as palavras de outra famosa figura cultural do século XX, o artista e filósofo N.K. Roerich, que escreveu: “Não é surpreendente que em russo a palavra mundo unanimemente tanto pela paz como pelo universo? Esses conceitos são unânimes não por causa da pobreza da linguagem. A linguagem é rica. Eles são essencialmente os mesmos. O universo e a criatividade pacífica são inseparáveis.

Quase todas as categorias gramaticais da língua russa estudadas aqui em certos estágios coincidiam na composição com as categorias correspondentes do árabe e, a julgar pelos resultados do estudo, a língua russa antiga tinha muitas qualidades importantes e necessárias que foram perdidas no processo de desenvolvimento. As razões para esses processos estão escondidas, é claro, não tanto na linguagem em si, mas naqueles processos negativos que ocorreram em nossa sociedade e no planeta como um todo, porque. em cada estágio de desenvolvimento, a linguagem corresponde ao nível de desenvolvimento da civilização. Com base nas inúmeras coincidências encontradas entre o russo antigo e o árabe moderno na tradição gramatical, pode-se supor a existência de uma única fonte, que determinou o surgimento e o desenvolvimento das línguas em nosso planeta. A mesma fonte certamente determinará a linguagem de comunicação no próximo mundo, mas como será essa linguagem, que qualidades ela deve ter, não é hora de entender quais propriedades da linguagem devem ser preservadas e quais devem ser eliminadas , e já podemos influenciar esses processos? Não é hora de iniciar uma discussão sobre esta questão para determinar as principais direções em que a língua russa deve se desenvolver para não repetir os erros que já foram cometidos?

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  11. N. K. Roerich. Vida e criação. Resumo de artigos. - M.: Belas Artes, 1978. - 372 p. de doente.

Alguém pode explicar por que, quando falam sobre a conexão entre russo e árabe, não falam sobre sua conexão com o sânscrito, e quando falam sobre a conexão entre russo e sânscrito, não falam sobre sua conexão com o árabe, mas eles simplesmente não falam sobre a conexão entre árabe e sânscrito?

Original retirado de blagin_anton em Riddles não havia palavra e não. Há uma consciência adormecida

Códigos R MAS

É fato que qualquer palavra russa ou uma expressão (idioma) que não tem motivação em russo é explicada através linguagem árabe, suas raízes.

árabe palavras e expressões desmotivadas são explicadas língua russa.

Todas as palavras e expressões desmotivadas de outros idiomas acabam voltando para o russo ou o árabe. E isso independentemente da história ou geografia.

Ao mesmo tempo, não há exceções, as etimologias são lacônicas, no corredor da axiomática.

Assim, quarenta em árabe significa “ladrão”, apesar de nenhum pássaro ser designado por essa palavra em árabe.

Assim, não há necessidade de falar sobre empréstimos.

Durante a busca por soluções etimológicas, descobriu-se que não povos inventar para si linguagem e linguagem formas povos e não só, mas todo o sistema chamado Vida.

Descobriu-se que as palavras que usamos para nos comunicar são ao mesmo tempo elementos dos programas segundo os quais se dá a evolução da Vida desde as organelas das células vegetais até as comunidades humanas e que controlam o comportamento de qualquer objeto biológico, bem como como processos, incluindo fisiológicos, sociais e até mesmo espontâneos.

Devido à ação de programas verbais, a lei periódica dos elementos químicos, descoberta por D. I. Mendeleev, vai muito além dos limites da química e até abrange grupos étnicos que se distribuem de acordo com a tabela linguo-étnica como elementos químicos, de modo que há correlações entre o primeiro e o segundo.

Em particular A etnia russa corresponde ao hidrogênio , uma Árabe - hélio .

Essa correspondência pode ser traçada por números, lugar na tabela, estrutura mútua e função.

forma russa e árabe sistema linguístico unificado, qual é núcleo de todas as línguas, e como o Sol, consistindo de hidrogênio e hélio, e dando luz física, formas “sol semântico”, que dá luz não-física, permitindo distinguir as coisas do mundo espiritual e revelar todos os segredos do Universo.

Os materiais do site de N.N. Vashkevich, arabista, candidato a ciências filosóficas e tradutor militar falarão sobre isso em detalhes: http://nnvashkevich.narod.ru/.

Alguns exemplos que me surpreenderam pessoalmente:

"... você sabe que o peixe é para os judeuscomida sagrada? Você sabe que as regras da kashrut proíbem comer peixe se não tiver escamas, por exemplo, uma enguia? Você sabe por que isso está acontecendo? Claro que você não sabe, porque ninguém sabe. Até judeus! Nenhum deles sabe disso. E ninguém sabe disso, porque negligenciam tanto o idioma russo quanto o árabe. Você sabe o que a palavra russa "peixe" significa em árabe? Não, não é? Então eu vou te dizer. Em árabe é "juros de empréstimo". E qual é o nome da balança em árabe, você também não sabe? Então eu vou te dizer: gripe:s (فلوس). A mesma palavra significa "dinheiro". Se você não adivinhou qual é o problema, qual é o chip aqui, vou lhe dizer isso. O significado desta proibição é simples: onde não há dinheiro, um judeu não tem nada para fazer. E de onde vem a palavra "fulus" (escalas) em árabe também? Então eu vou te dizer. Da palavra russa "achatar". O dinheiro foi feito assim, por cunhagem..."

"... A palavra árabe أراضي" ara:dy "terras", de onde o hebraico - aretz "terra", em árabe não pode ser explicado. Porque vem do "nascimento" russo. Afinal, a terra dará à luz, e estamos colhendo o que nasceu. Mas a palavra russa "terra" em russo não pode ser explicada. Porque vem da raiz árabe زمل = حمل ZML=ХML "para dar à luz, estar grávida".
O que se segue disso? E o fato de que a palavra hebraica aretz "terra" vem, em última análise, da língua russa..."

"... O termo dialética é entendido pelos filósofos antigos e modernos como "argumento", como uma palavra semelhante ao diálogo grego, dizem eles, originalmente a arte da conversação. Na verdade, o único filósofo de todo o exército filosófico que entendido este termo corretamente foi Platão Ele ensinou que dialética é a decomposição do complexo. Este é o significado do termo, quando lido em árabe e da direita para a esquerda: KT HLIT. Milhares de filósofos não deram atenção ao professor. Não tivemos muita sorte. Estávamos simplesmente amordaçados com este termo..."

Por meio dessas linguagens, todos os segredos da palavra, os significados dos livros sagrados, todos os mitos, rituais, todos os mistérios do comportamento humano e animal são revelados. " No começo era a palavra"não é uma metáfora. As pessoas, comunicando-se umas com as outras, através da atividade intelectual da fala, fornecem ao noofield, que é um análogo da Internet, com estruturas morfológicas de linguagem que controlam a vida na Terra. Como um plasma material composto de hidrogênio e hélio, o noofield consiste em duas línguas étnicas: árabe e russo.

Para um observador externo, a impressão é que as palavras são coladas aleatoriamente às coisas. Até a linguística científica expressou esse estado de coisas com as palavras " nenhuma linguística jamais responderá à pergunta por que a água é chamada de água"Enquanto isso, não há palavras sem sentido. É só que seu significado está escondido da observação direta. A questão, como se vê, é fácil de resolver. É necessário escrever palavras obscuras - não importa qual idioma - em letras árabes e procurar em um dicionário explicativo em árabe.

Durante o estudo, descobriu-se que o cérebro, como qualquer computador, funciona em linguagens de sistema especiais, bloqueadas por razões óbvias do usuário. No entanto, a análise dos fatos linguísticos disponíveis permite revelar as linguagens do sistema e, consequentemente, remover informações dos arquivos do sistema do cérebro. Como se viu, nossa mente subconsciente usa um par de idiomas como idiomas do sistema: árabe e russo reais, independentemente de nossa etnia... .

À luz dos fatos revelados, surge uma visão completamente diferente da palavra. A palavra é o nome do arquivo com todas as consequências decorrentes. Significa que programa por trás da palavra, que é implementado se a palavra atingir sua linha de comando no subconsciente.

Para não deixar dúvidas sobre a falácia da abordagem histórica, começarei com um neologismo óbvio. A expressão idiomática de pendurar macarrão nas orelhas não pode ser herança de alguma protolíngua, já que apareceu na língua russa diante de nossos olhos. Mas ela, como outras expressões idiomáticas russas, sendo escrita em letras árabes: lf ishshna u-ishy: vsha: yat, significa "torcer, girar, enganar por engano".

O provérbio para arrancar como a cabra de Sidorov. Se você não sabe árabe, como você vai entender que sadar kaza: "em árabe significa" o veredicto saiu, a decisão do juiz "? Acontece que não há Sidor aqui. Apenas uma consonância com o árabe E o significado literal do ditado: "como a decisão do juiz saiu, exatamente de acordo com ela", isto é, sem condescendência. O juiz nomeou, ou seja, kaziy, digamos, quarenta paus - quarenta e obtenha Esse é o ponto. É claro que a origem do "cabra Sidor "no dicionário Fraseológico você não encontrará uma única palavra.

Eles dizem: um gol como um falcão. A questão é, se o falcão é realmente mencionado no idioma, por que ele está nu? Ele, como todos os pássaros, em penas. No entanto, o idioma implica pobreza. Também um incômodo. O falcão não é um pássaro que vegetaria na pobreza. De qualquer forma, o falcão não tem mais motivos para reivindicar ser o herói de uma unidade fraseológica do que outros pássaros.
Encontramos no dicionário a raiz árabe SKL. Significa "descascar, descascar, desnudar". A raiz GLY tem um significado semelhante - "ser claro, aberto, nu". Nu russo também é daqui. Acontece que nossa expressão é apenas uma repetição semântica para reforço. Uma vez da raiz do gol, o segundo da raiz do SKL. Tipo como nu nu. O mesmo que na expressão andar tremendo. Nem um falcão nele, nem um branco.

Um pássaro ainda mais estranho é o rouxinol. Aquele que é ladrão. Como foi possível que esse pássaro pequeno, completamente cantante, como eu acho, inofensivo, se transformou em um formidável ladrão, a personificação do mal?
Comecemos, porém, pela sua definição, ou seja, pela palavra ladrão. A resposta, como sempre, está nas raízes árabes. Acontece que nosso ladrão não é de quebrar, mas da expressão árabe ras zabba "cabeça cabeluda". Dele, nossa cabeça é martelada “homem imprudente e desesperado”. Em árabe, zabba e zabuba são sinônimos, formas diferentes da mesma palavra, expressando a ideia de pilosidade e, em sentido figurado, rebeldia.

Como queijo na manteiga, estamos falando de uma pessoa que vive em plena prosperidade. Se você pensar sobre isso, não faz muito sentido. Mais uma vez, essa comparação do homem com o queijo não é espirituosa nem apta. Isso, claro, se você pensar sobre isso. E se não, então tudo bem. O povo russo, felizmente, raramente pensa no que diz. Caso contrário, todos os seus parentes falecidos no caixão não apenas virariam três vezes por dia, mas rolariam como queijo na manteiga. Então, sobre queijo com manteiga. A frase árabe psy:rko:t significa "comida, comida se tornou", mas o que a comida se tornou é denotado pela palavra amsal - "ideal". A comida tornou-se perfeita - é o que diz o som árabe equivalente ao idioma russo.

Bêbado como o inferno. Bêbado aqui, presumivelmente, no sentido literal, mas a palmilha é incompreensível. Os filólogos especialistas consideram que a expressão vem da linguagem profissional dos sapateiros, como se explicasse alguma coisa. Nossos filólogos, a propósito, cedem nada menos que sapateiros, caso contrário eles teriam decifrado há muito tempo todos os idiomas russos. Os sapateiros aqui foram puxados pelos filólogos pelas orelhas, e isso fica claro assim que abrimos o dicionário sobre a raiz do STL. Isso, ao que parece, é "bêbado".

A bebida não é estúpida. A questão é: o que a estupidez ou a inteligência têm a ver com problemas com a bebida? E aqui está a coisa. O leitor já adivinhou que é necessário olhar para a raiz. Isso não se refere a um tolo ou esperto, mas à expressão árabe maydurrak, que significa "não dói". Sobre aquele que fica dizendo: beber não faz mal, beber não faz mal, traduzido para o árabe maydurrak, dizem que "beber não é bobo".

Alguém que não é tolo para beber às vezes é visitado por delirium tremens. Também uma doença estranha. Por que a chamamos de branca? Não procure a resposta para esta pergunta em nossos dicionários explicativos. Você não vai encontrar lá. Para entender qual é o problema aqui, é necessário ler a letra E na palavra BRANCO como os árabes a lêem. Então a doença perderá sua brancura e se tornará uma doença da cabeça, já que o nome da cabeça vem da raiz árabe БЪЛ, e ba'liy significa apenas "cabeça", "relacionada à cabeça" ou "principal", como no cogumelo porcini. O povo russo não sofre de daltonismo para chamar esse cogumelo dessa maneira pela cor.

Não se sente em seu trenó. À primeira vista, tudo aqui parece lógico, mas não vale a pena falar da beleza da imagem. Mas fiquei impressionado com o fato de que o trenó em árabe significa "segundo, diferente". Mas este é o sentido que está incluído na estrutura semântica do provérbio em análise: "não faça o trabalho de outrem". Eu tive que verificar o resto das palavras. A raiz SVY significa "faça, faça". Outra raiz SDD tem o mesmo significado, que se adaptou ao nosso verbo sentar. Acontece que apenas "não faça o trabalho de outro".

Não na sobrancelha, mas no olho. Se você pensar bem, não é uma expressão muito estética. Basta imaginar como o olho flui. Mas, graças a Deus, não é sobre os olhos. É necessário traduzir esta expressão para o árabe, obtemos ma ha: gibu apnu, após o que alteramos a letra X, que tem um valor numérico de 8, para uma letra russa com o mesmo valor numérico. Este é o nosso E octal. Acontece o seguinte: ma nagibu ainu, que significa "exatamente o que você precisa". Este é o significado do nosso idioma, que, claro, não se trata de um olho lacrimejante.

Em toda a Europa, nossa expressão é matar o verme. Na tradução, claro. Por exemplo, os franceses dizem tuer le ver. A peculiaridade desse idioma é que ele é composto de partes árabes e russas. Não se trata de vermes aqui, mas, claro, do útero. Ak em árabe significa "seu", "próprio". Na palavra freeze, o russo tem apenas um prefixo. E aqui está a raiz árabe: ammar "repor", "preencher".

Interjeição. Estes são aahs, oykonya e exclamações semelhantes. Sabe-se como são fortes os laços familiares no Oriente. Eles deixam sua marca profunda não apenas na natureza das relações entre parentes, especialmente as relações de sangue, mas também na língua. É naturalmente. Em momentos de agitação, de quem uma pessoa se lembra antes de tudo? Claro, Deus, pais, irmãos, irmãs. Assim aparecem as interjeições, cheias de apelo às pessoas nomeadas.
Em nossa tradição, o círculo de pessoas a quem recorremos em um momento difícil ou em um momento de alegria diminuiu significativamente. Lembramos apenas de Deus e mãe, e mesmo isso, por algum motivo, com uma palavra maldosa.
Se você ainda descobrir, parece-nos que o círculo de parentes diminuiu. Acontece que ah é árabe para "irmão", uhti é "minha irmã", yohti é "Oh, minha irmã!", seria melhor traduzir simplesmente "irmã".
Essas interjeições também são usadas para expressar admiração e vários tons de surpresa. A partir daqui em nossa língua e ah!, e oh!, e oh você!, e uau! Portanto, a unidade fraseológica não é tão quente, ou seja, aquela sobre a qual você não pode dizer yohti (Oh, minha irmã!). A interjeição "pah" vem do verbo árabe TFF "cuspir".

Quanto a "mat", deve estar perto da raiz MTT "puxar", cuja intensidade (dobrando a raiz do meio) dá o verbo mattat "repreender fortemente" (cf. em russo: esticar alguém, ou seja, "sujeito à crítica").
Yoba é uma raiz que alguns de nós usam sem restrições em quase todas as expressões fortes, e precisamente porque dão um certo significado a ela, na verdade significa "Oh, meu pai!". A menção de pais juntos (yoba e mãe) em uma expressão se transformou em uma maldição blasfema, da qual pessoas normais deveriam ficar pálidas e cerrar os punhos apenas com raiva.

Agora, na verdade, sobre expressões obscenas específicas. Como todos os idiomas, eles devem ser escritos em letras árabes. Por exemplo, -hi:di na:hiya significa "afastar-se" em árabe.

A palavra repreender, como qualquer palavra de qualquer idioma, tem correspondência nas raízes árabes, e somente quando comparada com elas se pode compreender a lógica da palavra (qualquer) e sua origem. Assim é a bronca. A raiz árabe correspondente RGj tem o significado de "retornar". Muitas raízes árabes que têm esse significado também têm o significado de "arrepender-se", ou seja, "voltar ao verdadeiro caminho". (Com) do livro de Vashkevich "System Languages ​​of the Brain", a ser continuado.

  • Especialidade HAC RF10.02.01
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Capítulo I. Características articulatórias de fonemas consonantais em russo e árabe com base em dados radiográficos.

§ I. Algumas questões gerais.

§ 2. consoantes labiais.

§ 3. Consoantes linguais anteriores.

§ 4. Interdental árabe.

§ 5. Paradas linguais anteriores.

§ 6. Paradas enfáticas linguais anteriores.

§ V. Assobiadores linguais anteriores.

§ 8. Enfática fricativa lingual anterior.

§ 9. Assobio lingual anterior.

§ 10. Árabe bifocal frontal /

§II. Africadas frontais /С/ e /С/.

§ 12. Anterior lingual lateral.

§ 13. Tremor lingual anterior.

§ 14. Consoantes da língua média.

§ 15. Consoantes linguais posteriores.

§ 16. Consoantes uvulares.

§ 17. Consoantes faríngeas.

§ 18. Consoantes guturais.

Conclusões.

Capítulo II. Análise comparativa de sistemas fonêmicos consonantais das línguas russa e árabe.

Capítulo III. Questões de interferência russo-árabe e sotaque estrangeiro no discurso russo dos árabes.

§ 2. Sobre a questão da interferência.

§ 3. À questão do sotaque estrangeiro.

§ 4. Erros de acento na fala russa dos árabes no campo dos sons consonantais.

3 c o n c e.

B i b l i o gr a f e i.

Introdução à tese (parte do resumo) sobre o tema "Comparação dos sistemas consonantais das línguas russa e árabe para prever os fenômenos de interferência no discurso russo dos árabes"

Este trabalho é um estudo linguístico comparativo do consonantismo das línguas russa e árabe a fim de prever a interferência sonora resultante do contato das línguas russa e árabe; o trabalho também estabelece e analisa as causas da pronúncia do sotaque na fala russa dos árabes a partir do exemplo dos sons consonantais.

Nas últimas três décadas, os laços amigáveis, culturais, econômicos e políticos entre a União Soviética e os países do Oriente Árabe se expandiram e se fortaleceram significativamente. O enorme interesse pela língua russa no mundo árabe é indubitavelmente causado pelos sucessos históricos do Estado soviético nos campos da produção material, no desenvolvimento científico e tecnológico, na implementação da política de amizade e paz entre os povos, assistência aos países árabes, apoio ao movimento de libertação nacional árabe, apoio às forças de liberdade e progresso social.

A língua russa desempenha a função de uma das principais línguas da comunicação internacional, uma das línguas mundiais, uma das línguas oficiais das Nações Unidas. Se no final do século XIX francês, inglês e alemão eram as línguas da ciência e da diplomacia internacional, agora a língua russa ocupa um lugar de destaque entre as línguas internacionais. A língua russa refletiu as melhores realizações da ciência e da cultura mundial, encontrou sua mais alta incorporação da norma da linguagem no campo da palavra artística e recebeu a designação mais precisa de vários conceitos de natureza socioeconômica, sociopolítica e técnica. A língua russa é ouvida em congressos internacionais, conferências, festivais, simpósios. O conhecimento do idioma russo permite que você domine as últimas conquistas do mundo! ciência, tecnologia, cultura, para obter o máximo de informação possível sobre o desenvolvimento social moderno. A língua russa está incluída nos currículos de escolas e universidades em muitos países árabes, e muitos árabes estudam em instituições de ensino superior e secundário especializadas na União Soviética. Muitos trabalhadores e especialistas árabes estão passando por práticas industriais nas empresas da URSS. Um grande número de especialistas soviéticos viaja para os países árabes para ajudá-los a elevar suas economias, e o intercâmbio de delegações governamentais, partidárias, sindicais, científicas, culturais, estudantis, esportivas e outras entre a União Soviética e os países do Oriente Árabe expandiu-se significativamente. Tudo isso causou a necessidade de expandir, por um lado, o ensino da língua russa aos árabes tanto na URSS quanto nos países do Oriente árabe e, por outro lado, o estudo da língua árabe na URSS expandiu e aprofundado. As relações entre os Estados levam inevitavelmente ao contato entre eles em vários níveis, incluindo linguístico e cultural.

Quando dois idiomas entram em contato, isso significa que os falantes precisam usar duas estruturas linguísticas diferentes para fins de comunicação. É daí que vem o bilinguismo. O fenômeno do bilinguismo está inevitavelmente ligado ao fenômeno da cultura dual. Ao estudar o bilinguismo, deve-se ter em mente que um indivíduo bilíngue não apenas adquire uma segunda língua, mas ao mesmo tempo ingressa em uma nova cultura. As pessoas que assimilam uma cultura que lhes é nova descobrem uma espécie de "sotaque da cultura", de natureza semelhante a um sotaque linguístico*. "Assim como existem acentos linguísticos, - pi

Zhluktenko Yu.A. Aspectos linguísticos do bilinguismo de E. Haugen, - há também sotaques em relação a: culturas, que são o resultado da interferência de comportamentos de colisão "e pode ser tão difícil se livrar deles, quanto acentos de linguagem " 1. U. Weinreich considera esta questão de forma mais ampla e escreve que "alguns antropólogos consideram o contato linguístico apenas como um dos aspectos do contato de culturas, e a interferência linguística como uma das manifestações da interpenetração das culturas. nosso estudo.

O estudo de questões relacionadas à interferência de diferentes línguas é uma das tarefas mais importantes da fonética comparada.

Em termos teóricos, eles são especialmente importantes para futuras pesquisas comparativas de sistemas linguísticos de contato para fins de treinamento linguístico geral de futuros professores de russo como língua estrangeira.

Em termos práticos, eles são necessários para a fundamentação linguística dos métodos de ensino da língua russa aos árabes. Melhorar os métodos de ensino da pronúncia russa dos árabes é impossível sem comparar os sistemas fonológicos das duas línguas. A fonética comparativa ajuda o professor da forma mais curta a ensinar aos alunos a pronúncia correta do russo, já que os erros de sotaque dos árabes são principalmente resultado da interferência do som, ou seja, interação de dois sistemas de som: russo e árabe. Além disso, o estudo do sotaque ajuda a chia. Kyiv, 1974, p.54.

Chauger Einar. Contato linguístico. - New in Linguistics, edição 71* 1972, pp. 63~64. cerca de

Weinreich U. Contactos linguísticos. Kyiv, 1979, p.28. identificar erros típicos, recomendar métodos para sua eliminação” para determinar e discutir a sequência de apresentação do material fonético para estudantes árabes.

G. Gleason acredita que para o conhecimento prático do idioma é necessário saber quase 100/? ajudas fonológicas, 50-90$ de ajudas gramaticais e 1% do dicionário*. O fato de ser a fonética que apresenta certa dificuldade em dominar o idioma desejado, escreve r e R.Y. Avanesov. Portanto, muitos estudos sérios têm sido dedicados aos fenômenos fonéticos no domínio de uma língua não nativa (ver bibliografia), em que o fato fundamental e inegável é que as dificuldades no domínio da pronúncia de uma língua estrangeira estão associadas principalmente à influência de habilidades de pronúncia estabelecidas determinadas pelo sistema da língua nativa. Segundo E. Sapir, “foneticamente, toda língua valoriza não tanto seus próprios sons, como tal, mas seu sistema de modelagem”4. S.I. Burngein escreveu que não existe uma única língua no mundo cujos sistemas coincidam completamente4. “Dominar uma língua”, escreve A. Martinet, “significa aprender a analisar de uma forma diferente o que constitui a comunicação linguística”5.

O estudo foi baseado no princípio de uma abordagem sistemática Glison G. Introdução à linguística descritiva. M., 1959, p.339.

Ovanesov R.I. Pronúncia literária russa * M., 1972, p.72.

3 set e r E. Idioma. Introdução à análise da fala. M.-L., Sots-egiz, 1933, p.36.

4 Bernstein S.I. Questões de ensino de pronúncia (em relação ao ensino da língua russa para estrangeiros). M., 1937, sLZ*

5 de março I e ne A. Fundamentos de Linguística Geral. - Novo em linguística, número 3, p.375. aos fatos da linguagem, o que em nosso trabalho pode ser realizado na tentativa de analisar as relações paradigmáticas e sintagmáticas com a análise da interferência e do sotaque.

Por relações paradigmáticas entendemos a possível oposição dos fonemas entre si.

Por relações sintagmáticas entendemos as relações de combinações possíveis de vários fonemas entre si, sua sequência e arranjo.

As relações paradigmáticas e sintagmáticas estão intimamente interligadas e interdependentes, pois a descrição de qualquer língua pode ser considerada completa se você indicar não apenas a oposição de fonemas (o sistema de oposições de fonemas), mas também os principais padrões de sua combinação.

A análise paradigmática dos sistemas consonantais deve preceder a análise sintagmática. Estudar a compatibilidade dos fonemas no eixo sintagmático é impossível sem analisar as características fonéticas e fonológicas desses fonemas no plano paradigmático.

Se um fonema não é determinado sintagmaticamente, mas completamente determinado pelo plano paradigmático do sistema linguístico, então ele está em uma posição paradigmática forte e sintagmaticamente fraca. Tais, por exemplo, são os fonemas consonantais surdos e sonoros pareados russo e árabe em uma posição antes de vogais em relação ao signo de surdez-voz. Se o fonema não é paradigmaticamente condicionado, mas completamente determinado pelo plano sintagmático, ou seja, pelo seu contexto na fala, então ele está em uma posição sintagmaticamente forte e paradigmaticamente fraca. Tais, por exemplo, são os fonemas consonantais russos, pareados por surdez-vozeada, no final absoluto de uma palavra relativa ao signo de surdez-vozeação*. Veja Panov M.V. Sobre algumas tendências gerais no desenvolvimento da língua literária russa do século XX. - VYA, 1963, LX.

No trabalho de fonética, é impossível fazer sem definir a unidade funcional básica - o fonema. Este ou aquele entendimento determina o princípio de abordagem da análise do próprio material. Aceitamos como a definição mais consistente do fonema dada por A.A. Reformatsky: "Os fonemas são as unidades mínimas da estrutura sonora de uma língua, que servem para somar e distinguir entre as unidades significativas da língua: morfemas, palavras" *.

O objetivo da dissertação é o seguinte:

1. Descrever e comparar os padrões de articulação de fonemas consonantais em russo e árabe com base em dados experimentais.

2. Descrever e comparar os sistemas consonantais das línguas russa e árabe.

3. Considerar as questões de contatos linguísticos e interferência fonética para destacar as semelhanças e diferenças entre nichos, identificar possíveis interferências e descrever seus tipos.

4. Considere as questões gerais de um sotaque estrangeiro, identifique erros típicos no discurso com sotaque russo dos árabes, determine suas causas e, assim, confirme a correção da interferência iffera teoricamente prevista.

Para solucionar os problemas colocados no trabalho, vários métodos foram utilizados: observação direta, análise auditiva, radiografia, oscilografia.

O uso de métodos experimentais (instrumentais e auditivos) de pesquisa em fonética tornou-se agora uma das disciplinas mais precisas no sistema de ciências linguísticas e tornou-se um dos "verdadeiros meios de descrever a composição sonora de uma língua e estudar

Taco reformado A.A. Introdução à linguística. M., 1967, p.211. o mecanismo de interferência fonética e acento. A fonética experimental permite compor as características acústicas e articulatórias do sistema sonoro da língua, e este é o principal material necessário para comparar sistemas fonológicos, estudar interferência e sotaque estrangeiro, que, por sua vez, é necessário para a pronúncia correta de sons ao ensinar russo como língua estrangeira.

Um lugar grande e importante em nosso estudo da composição sonora da língua russa foi ocupado por estudos experimentais feitos pelos alunos de I.A. Baudouin de Courtenay com base em sua teoria do fonema e nos métodos indicados por ele. Estes são estudos experimentais de V.A. Bogoroditsky e L.V. Shcherba. Os trabalhos de V.A. Bogoroditsky e L.V. Shcherba permitem afirmar que os estudos fonéticos experimentais dos sons incluem também uma análise física dos sons da fala e uma descrição anatômica e fisiológica da articulação.

Ao analisar o sistema consonantal da língua russa, baseamo-nos principalmente nos dados experimentais de L.R. Zinder, M.I. Matusevich, N.A. Lyubimova, L.V. Bondarko, L.V. Verbitskaya. R. Flaufo-shnma, S. S. Vysotsky e outros.

Usamos esquemas de radiografias de consoantes russas feitas por M.I. Matusevich, N.A. Lyubimova, N. Konechnaya, V. Zavodovskaya e L.G. Skalozub.

Na análise acústica de consoantes russas, baseamo-nos nos dados experimentais de L.R. Zitsdbra, R.F. Paufopshma e nas pesquisas de R. Jacobson, G. Fant e M. Halle.

Na análise acústica de consoantes árabes, baseamo-nos principalmente em dados experimentais obtidos na Universidade de Bagdá pelo Dr. Idward Shanna.

Mn tirou 60 radiografias de consoantes árabes na pronúncia de 5 falantes. A radiografia foi realizada no laboratório do Departamento de Anatomia Humana da Faculdade de Medicina da UDI sob a orientação do Doutor em Ciências Médicas, Professor V.P. Kulik. As imagens foram obtidas de acordo com a técnica desenvolvida por G. Ginsburg, Doutor em Ciências Médicas, para radiografia dos órgãos da fala da laringe aos lábios*.

As fotos foram tiradas com a cabeça virada de perfil, especificações: KU - 90, MA - 30-40, tempo 0,2-0,3 seg., 100 cm.

A radiografia foi realizada no filme 18-24. O filme foi montado em um quadro atrás de uma tela translúcida. A.M. supervisionou o tiroteio. Krylov.

A fim de melhor contrastar os contornos das partes móveis do aparelho de fala nos perfis das radiografias, eles foram manchados com uma solução de bário. Primeiramente, o falante engoliu meia colher de solução de bário, manchando assim a raiz da língua, suas partes mais profundas, depois foi aplicada uma faixa estreita ao longo da linha média ao longo da língua, na linha média do palato duro e mole, na língua e os lábios foram delineados com bário. A ponta da língua foi especialmente lubrificada. O locutor pronunciava a palavra, no momento da pronúncia do som desejado, era feito um levantamento.

Para tirar raios-X, compilamos um programa especial. A consoante que precisávamos estava sempre na posição inicial antes das vogais.

Em vários casos, alguns oscilogramas de consoantes árabes foram tomados para compará-los com os correspondentes russos. Além disso, foi utilizada uma comparação dos oscilogramas do som acentuado pronunciado e seu equivalente normativo.

Os oscilogramas foram feitos no Laboratório de Fonética Experimental da Patrice Lumba Peoples' Friendship University sob a orientação do Candidato de Ciências Filológicas, Professor Associado V.I. Petryankina. Ver Zh e nk e n N.I. O mecanismo da fala. M., 1958, p.165.

A análise auditiva foi realizada de acordo com a metodologia desenvolvida por A.I. Rabinovich, e teve como principal objetivo estudar a interferência e a pronúncia acentuada de estudantes árabes. Recrutamos mais de 50 sírios (estudantes, pós-graduandos e estagiários) como informantes. Os informantes foram submetidos a um questionário, a partir do qual foram estabelecidos os seguintes dados:

Nome e sobrenome do informante;

A idade do informante;

Ano de admissão na universidade;

Universidade, corpo docente, ano de estudo;

Ano de conclusão do ensino médio* (se estudante) e universidade (se estudante de pós-graduação ou estagiário);

Línguas estrangeiras que o informante fala e lê fluentemente;

Outras línguas estrangeiras que o informante conhece;

província síria onde o informante se encontrava;

Nível de conhecimento da língua russa;

Nível de conhecimento da língua árabe literária.

As seguintes fontes serviram de material para o estudo:

1. conversas casuais gravadas em fita;

2. leitura de passagens de ficção;

3. leitura de textos especialmente compostos em que todos os fonemas da língua russa foram apresentados em diferentes posições e em diferentes distribuições;

4. lendo palavras individuais.

Os textos reproduzidos pelos informantes foram gravados em fita ferromagnética e analisados ​​criteriosamente. Erros fonéticos de qualquer tipo foram registrados em cartões e classificados. Como resultado da classificação, foram compiladas tabelas e um dicionário de erros de acento.

A novidade científica do trabalho é I) na análise instrumental das consoantes da língua árabe com base em dados radiográficos.Este trabalho foi feito na íntegra pela primeira vez. 2) em uma descrição comparativa das características da base de articulação do russo e das línguas, 3) na identificação da natureza da interferência fonética russo-árabe e na previsão de desvios de acento na fala russa dos árabes, 4) na compilação de recomendações metodológicas para o trabalho em no campo da fonética prática.

O valor prático do trabalho. A previsão de desvios de sotaque e, principalmente, a análise de erros de sotaque, a determinação de suas causas e formas de eliminá-los, têm acesso direto à prática de ensino de uma língua estrangeira (neste caso, russa) para alunos que falam árabe. As conclusões da dissertação podem ser usadas para determinar a sequência de estudo de material fonético, para compor cursos introdutórios de fonética e também como recomendações práticas para um professor de fonética.

Aprovação do trabalho. Sobre o tema da dissertação, foram elaborados relatórios e relatórios em círculos de estudantes científicos, em conferências de jovens cientistas e especialistas da UDN (1978-1980), no congresso MAPRYAL (1979), os materiais da dissertação foram utilizados em aulas práticas em a língua russa com estudantes árabes, em palestras sobre a fonética da língua russa.

Este trabalho é composto por uma introdução, três capítulos, uma conclusão e anexos.

A introdução fundamenta a escolha do tema, indica o objetivo do trabalho, define os objetivos do estudo e a metodologia do experimento.

O primeiro capítulo apresenta os resultados de um experimento de raios X e compara os padrões de articulação de fonemas consonantais em russo e árabe.

O segundo capítulo descreve os sistemas fonológicos consonantais das línguas russa e árabe.

O terceiro capítulo trata das questões de contatos linguísticos, bilinguismo e interferência, determina as semelhanças e diferenças entre os dois sistemas consonantais, destaca a zona de interferência potencial, considera a pronúncia acentuada dos árabes e identifica e classifica seus erros.

Em conclusão, os resultados do estudo são resumidos e as conclusões são apresentadas.

As aplicações incluem diagramas de raios X, oscilogramas, textos experimentais, tabelas de classificação de erros, dicionário de erros e bibliografia.

Pergunta sobre transcrição. Em nosso trabalho, usamos a transcrição latina com os seguintes significados diacréticos (é um símbolo consonantal):

£ faríngeo - interdental

Semi-suavidade implosiva ъ" - tensão ^ - não-tensão t - início sonoro de semi-voz \ - final sonoro de semi-voz

A transcrição das consoantes árabes é baseada no sistema de transcrição proposto por J. Cantino 1 (ver Tabela I).

Ao transmitir erros de acento, quando não se transcreve a palavra inteira, mas parte dela, utilizamos a transcrição russa para não complicar a leitura da palavra com dois sistemas de sinais.

I J. Cantineau. Cours de phonetique arabe Paris, 1960 p.8

Tabela I

consoantes árabes

consoantes russas z£uk letra t

VI ± a b a 8 b

G, a2 a t e „

9 b b * G a. e "a * e * O L A o-S e) h com som ъ" r. r "t sh"

V a a "n p * 1

1 "g" g * 3 g. cerca de 6 k. k "in, V ukva<5 п в Ф с

D n l r c h

Antes de abordar a questão de comparar duas línguas (russo e árabe), é necessário deter-se na questão da pesquisa fonética feita em uma dessas línguas (árabe) a fim de determinar o lugar de nossa pesquisa entre elas.

Os sistemas fonológicos das línguas diferem em que o consonantismo ou vocalismo desempenha um papel decisivo neles. O árabe pertence à família das línguas semíticas, que têm um caráter consonantal pronunciado. "Para as línguas do sistema semítico", diz G. P. Melnikov, "o mais ideal é um consonantismo bastante específico com o uso generalizado de oposições muito exóticas na ausência de muitas consoantes comuns na maioria das línguas de outros sistemas"* . Definindo as propriedades das línguas semíticas, G.P. Melnikov enfatiza a pobreza do vocalismo nesta família. Todas essas características das línguas semíticas são claramente refletidas na ortografia e morfologia dessas línguas. Ortograficamente, o alfabeto nessas línguas consiste ou apenas em consoantes, ou em consoantes e vogais longas^. Morfologicamente, a raiz de uma palavra nessas línguas consiste apenas em consoantes. A maioria das raízes consiste em três consoantes raiz, algumas de quatro ^. Os fonemas consonantais das línguas semíticas, ao contrário das vogais, são os principais portadores de significado semântico, daí a necessidade de articulação clara, pronúncia clara e estabilidade surpreendente.

Melnikov G.P. Análise sistemática das razões da originalidade do consonantismo semítico. M., Escola de Arte de Moscou em homenagem a V.I. Lenin, 1967, p. (Velveneon, Israel. História das línguas semíticas. Cairo, 1929, p. 14). ipg^il. ♦ oi Grande B.M. Introdução ao Estudo Comparativo das Línguas Semíticas” M., 1972, p.17. Veja também: Starinin V.P. A estrutura da palavra semítica. M., Literatura oriental, 1963, p.20. essas consoantes. "Dentro dos dialetos de uma língua indo-europeia por centenas de anos, - diz G.P. Melnikov" - muitas vezes houve maiores discrepâncias na composição de consoantes do que entre diferentes línguas semíticas por milênios "-1".

Filólogos árabes da Idade Média - os fundadores da linguística árabe - descreveram perfeitamente o sistema consonantal da língua árabe. Ao mesmo tempo, eles prestaram mais atenção ao consonantismo do que ao vocalismo.

O primeiro filólogo árabe é Al-Khalil Yin Ahmed (718-791), que compilou o primeiro dicionário da língua árabe, no qual as palavras são organizadas de acordo com características fonético-fisiológicas, ou seja, no ponto de articulação da primeira consoante: primeiro vai laríngeo, depois lingual posterior, lingual médio assobiando e assobiando e finalmente labial2. Além disso, Al-Khalil é o primeiro pesquisador das regras de métricas árabes baseadas na poesia árabe, beduína. Al-Khalil o ibn Ahmed classificou os "sons" árabes de acordo com o local de formação,

Melnikov G.P. Op.cit., p.8.

2 V.I. Zvegintsev e Ya.V. Noah duvida da autoria real de Al-Khalil e confirma isso pelo fato de que o dicionário não chegou até nós. Deve-se notar aqui que o dicionário de Al-Khalil "Kitab

Al-Ain" foi quase completamente preservado e foi publicado em Bagdá em 1967 (ver:

Veja: Zvegintsev V.I. História da Linguística Árabe. M., 1959, p.46; L sobre I Ya.V. História das doutrinas linguísticas. M., 1968, p.26.

3 "Gramáticos árabes usavam a mesma palavra "Harf", - escreve B.M. Grande, - para designar tanto o som da fala quanto a letra que representa esse som." “No entanto, não se pode presumir”, escreve G.M. Gabuchan, “que os gramáticos árabes não viram a diferença entre a unidade de som e sua representação gráfica, mas na direção da laringe para os dentes, mas houve sérias falhas em sua fonética. sistema.

As observações fonéticas de Al-Khalid são apresentadas no livro de seu aluno Sibawayh (falecido em 796), que aperfeiçoou o sistema de seu professor em Al-Kitai.

Sibawayhi considerou não apenas o principal tipo de consoantes da língua árabe (28 consoantes), mas também suas variedades literárias (6 variedades) e dialeto (8 variedades). Ele classificou as consoantes de acordo com o local de formação / tahag 1<а| а1-ьйгйе ^^ I ^и, установив 16 мест образованиями по способу образования (смычные, X фрикативные и полнопроточные) /га-\™аЬ,ёа<31ба11,Ъаоп1й¿аЬ з^олг^, по звджости-глухости/та^йш-аь-таьтйзаь) " » по эмфатичности-неэмфатичности/ ти^Ъа(з.аЬ-шшгСа^ЬМ1 а^, и по работе задней части спинки языка на поднятые и неподнятые т^аГранде Е.М. Курс арабской грамматики в сравнительно-историческом освещении. М., 1963, с.П;Габучан Г.М. К вопросу о структуре семитского слова (в связи с проблемой флексии). - В сб.: Семитские языки, вып.11, ч.1, с. 120. См.: c^Jl^UljJ^^jjL^k. i/£. 1 ♦ Л * Met* J^bUJI Мы заимствовали этот термин из работы Мельникова Г.П. "Под полнопроточными мы будем понимать те согласные, при артикуляции которых воздух сравнительно свободно проходит по тому, иле иному органу, например, через нос или через открытые щели вокруг языка",

Veja* G.P. Melnikov. Análise sistemática das razões da originalidade do consonantismo semítico. M., MPSH im. V.I. Lenina, 1967, p. a1-*1nb1gae NOSOVI © /brujc a1-£nmab "¿¿Ly^p. sons /a!~da1da1a]1 I e sons de assobio

frágil as-vartg (Ver Tabela 2).

Aqui devemos nos deter especialmente no tratado fonético de Avicena, o autor do "Cânone Medicinal" (980-1037), já que ele foi o primeiro a distinguir claramente entre as consoantes /büde sam^ab ^u^^ e as vogais / bru? za^ab distinguiu entre vogais longas e curtas I ^VI BOVI u ^ Além disso, o trabalho de Avicena é um estudo acústico e fisiológico, que dá as razões e métodos para a formação do som em geral como um fenômeno físico e o som da fala como sua modificação, o processo de sua percepção pelos órgãos auditivos e descreve a anatomia dos órgãos da fala.

Caracterizando e classificando sons consonantais (ver Tabela 3), Avicena, ao contrário de todos os outros filólogos medievais, usa terminologia do campo da medicina e da física da época. Encontramos com ele termos como sons "simples", ou seja, "com um arco completo"; ^oG^L e sons "complexos", ou seja, "com um arco incompleto" Gb ^^^ . Avicena entende por esses termos também a duração do som, pois "simples" são sons instantâneos e "complexos", ou seja, as fricativas são sons longos. Os sons "fracos" de Avicena não são tensos, e os "fortes" são tensos. Caracterizam a empatia /a1->1*b4 como uma elevação simultânea do dorso da língua até o palato mole em combinação com a articulação lingual anterior do arco ou fenda na região dos dentes superiores ou gengivas, resultando na formação de um espaço sobreposto que serve como ressonador, formando uma coloração específica do timbre.

Eu igt ^Lil,^!.

Avicena. tratado fonético. Cairo, 1932).

mesa 2

Árabe sem consoantes Sibawayh

Lugar de educação

Parou de voz levantada f I s

1 o surdo criado f a>

Fluxo total 1 che f 8 0

Dublado com fenda f a o i ® n levantado f 1 a r surdo 3

§ fe levantou f I sobre f. e

I. Lábios superiores e inferiores w V

2♦ Guda inferior e pontas dos dentes superiores

3 "Ponta da língua e pontas dos incisivos superiores e inferiores

Continuação da tabela 2

1 I: 2: 3: 4: 5: 6: 7: 8: 9:TO:11:12:X3:X4:15:X6:X7

4. Ponta da língua e raízes dos incisivos superiores ¿< z 8 8

5. Parte anterior e kosha da parte superior do dorso da língua dos incisivos t a t

6. Parte anterior do dorso da língua e alviol superior

7. Parte anterior do dorso da língua e do palato anterior

8. Partes laterais da língua e seus dentes superiores correspondentes 1

9 "Partes anterolaterais da língua e molares a

10. A parte do meio com o palato do meio chuta a língua e<32 3

II. A parte de trás da parte de trás da língua e a parte de trás do palato

12. Parte de trás da língua e úvula<1

13. Raiz da língua e úvula 5

14. Laringe superior 9 b "

15. Laringe inferior 9b

Tabela 3

consoantes árabes de acordo com Avicena

De acordo com o local de formação Com barreira completa Com barreira incompleta fraco: forte fraco: forte ♦ neem-:noso~:side-: dro-:neem-:iLa-fat.: uivo: uivo: picada: gordura. » »< « неэм- |яеэм-фат. : фат. 9 эмфат.

Labiolabiais ъ w W ■

Labio-dental g

Interdental a b a PR

Lingual anterior a A 1 g t 2. *

Antero-lingual-anteropalatal a

Midpalatal az 3 ё

Voltar palatino para th

Uvular I. X

Faríngeo n C

gutural? b precisão. Avicena não classifica os sons da língua árabe de acordo com a surdez-sonoridade / ai-<^|ahr,ai-hams , так как он классифицирует их по надря^енности-ненапряженности1.

O tratado fonético de Avicena, ao contrário das obras de outros filólogos clássicos árabes, é a única obra em que as questões de fonética são abordadas de forma independente, independentemente das questões de gramática.

Além do tratado de Avicena, todas as obras dos filólogos clássicos árabes que estudaram a fonética da língua árabe após Siba-wayhi (trabalho de ibn-Jini / 942-1002 / sirr dssina9ah itUJIj- * trabalho de al-Zamakhshari / Século XII / ai-mufassai jJuji, obra de Ibn Yansh / III c. / sarh al-mufassal , obra de al-Khaffaji / 1032-1073 / sirr al-fasahah , obra de Ibnul-Hajib DSh c. / as-safi^ ah "trabalho de ibn al-Jazri DU v./an-nasr e muitos outros), foram direcionados tanto para comentar sobre Sibaveykha, quanto para compilar novos manuais em que o material é apresentado de forma mais consistente. V.G. Akhvlediani acredita que forte, de acordo com Avicena, são consoantes surdas, e fracas são sonoras. Nessa ocasião, escreve: “Comparando as fileiras de consoantes, que se distribuem entre dois signos, vemos que as sonoras são “fracas” e “fortes”.<* ными" являются глухие". Однако Авиценна характеризует и как два "сильных" звука, а эти два "сильных" звука противопоставляются по глухости-звонкости. (См.: Ахвледиани В.Г. Фонетический трактат Авиценны. Тбилиси, 1966).

Parece-nos que os filólogos árabes medievais queriam dizer com os termos liar-bain não apenas surdez-voz, como parece à maioria dos arabistas modernos, mas também tensão-não-tensão, uma vez que a categoria de surdez-voz está inextricavelmente ligada à categoria de tensão-não-tensão. Isso explica, parece-nos, o fato de que os filólogos árabes, incluindo Avicena, que desenvolveu cuidadosa e sutilmente o sistema de consoantes, nunca se lembraram do trabalho das cordas vocais. e de forma mais acessível, e esta direção está se desenvolvendo de forma especialmente intensa nos séculos XIX-XX. , uma vez que o ensino de Sibaveyha era um ensinamento sagrado para os filólogos clássicos árabes. Todos o imitaram e repetiram o que o próprio Sibawayhi disse sem acréscimos sérios, o que se tornou um freio no desenvolvimento da linguística árabe. “Ainda estamos ensinando árabe em nossas escolas e institutos”, escreve o famoso escritor árabe contemporâneo Taxa ZycetH, “como era ensinado pelos antigos árabes em suas madrassas e mesquitas há mais de mil anos. de sintaxe, morfologia e vocabulário, como faziam os antigos árabes".

A língua literária árabe moderna é o resultado de um desenvolvimento lento e longo da língua árabe clássica. Como resultado da expansão do califado árabe-muçulmano, iniciou-se um longo processo de interação entre a língua árabe e as línguas dos povos dos países conquistados pelos árabes. Este processo, por outro lado, contribuiu para o desenvolvimento dos dialetos árabes dentro de cada país. “Os dialetos foram desenvolvidos”, escreve G.Sh. Sharbatov, “no processo de interação de longo prazo e influência mútua da língua árabe e das línguas locais dos países onde várias tribos árabes se estabeleceram. dialetos, as línguas berberes - nos dialetos do Magreb. Além disso, a língua turca, que foi

Gubachan G. M. Sobre a questão dos ensinamentos gramaticais árabes. - In: Línguas semíticas, 1963, p.40.

2 1 L-Y") y! oVI ¡1l* ♦ ^»L *OS-"*"

Citamos o artigo de Belkin V.M. "Discussão dos problemas da língua nacional na imprensa árabe". - VYa, X959, No. 2, p.123. cerca de

Sharbatov G.Sh. árabe moderno. M., 1961, pp. 16-18. língua estatal do Império Otomano durante o período de dominação turca nos países árabes (XUT - início do século XX) ”também deixou sua marca na língua árabe.

A pronúncia do árabe literário moderno em todos os países árabes é produto da interferência das estruturas sonoras da língua clássica e do dialeto local1. N.V. Shmanov divide os dialetos árabes em cinco grupos: árabe, mesopotâmico, siro-palestino, egípcio e magrebino. Portanto, cinco pronúncias podem ser distinguidas no árabe moderno: árabe, iraquiano, siro-libanês, egípcio e magrebino. Os estudiosos da língua árabe muitas vezes não conseguem distinguir entre elementos dialetais e clássicos e ficam confusos com a pronúncia moderna do árabe literário. C. A. Ferguson afirma que "ninguém, que eu saiba, tentou fazer uma análise sistemática das várias formas intermediárias do árabe que não são 'puramente' clássicas nem 'puramente' coloquiais"0. Em nosso presente trabalho, contaremos principalmente com a pronúncia siro-libanesa da língua literária árabe moderna.

No atual estágio de desenvolvimento da ciência em geral e da linguística em particular, a fonética fez progressos significativos, seus problemas se expandiram significativamente e a base experimental criou um terreno fértil para soluções mais objetivas para problemas fonéticos. E nos anos cinquenta deste século, novos estudos da língua árabe começaram a aparecer no Cairo e em Beirute. Seus autores eram graduados

eu sou. J^ISJI. ^LyijcU^JJI jc.Lljjiy.Jt". d30U*

Fuck, Johann. Linguagem árabe. Cairo, 1951, p.14).

Yushmanov N.V. Gramática do árabe literário. M., 1928, p.3.~

3 Ferguson CH.A. Prefácio em Contribuição à linguística árabe. Cambride, mãe. 1966 p«p.3 das universidades da Europa Ocidental. Em 1950, apareceu o livro de Ibrahim Anis "The Phonetics of the Arabic Language"*, no qual ele usou os trabalhos de linguistas modernos como Miller, Bloomfield, Jespersen e outros, bem como os trabalhos de filólogos árabes clássicos. O valor da obra de Anis é que é o primeiro estudo moderno sério da fonética da língua árabe literária moderna (versão egípcia), em que as questões fonéticas são consideradas em aspectos diacrônicos e sincrônicos. Neste livro, pela primeira vez, os filólogos árabes abordam as questões de ênfase e entonação, consideram as unidades prosódicas e a estrutura da sílaba na fonética da língua árabe.

Existem algumas fragilidades no trabalho de I. Anis, que devem ser destacadas aqui. Vale ressaltar que neste trabalho alguns elementos dialetais egípcios de pronúncia são considerados como elementos literários de pronúncia, por exemplo, I. Anis considera o som /h/ não uvular, mas posterior-palatal como A/, mas A/ ligeiramente avançado para frente em direção aos lábios. Ou seja, I. Anis descreve este som como os egípcios o pronunciam agora (exceto para os leitores do Alcorão, que ainda mantêm as normas da pronúncia clássica). O mesmo pode ser dito sobre o som /ag/, que I. Anis caracteriza não como uma africada, mas como um explosivo o som /ё/, ou seja, como é pronunciado no dialeto egípcio. O autor destaca os sons /ç/ e /*/ em um grupo separado, no grupo das semivogais, embora do nosso ponto de vista esses sons sejam consoantes,

2 Avicena diz que os sons / s > / e / 4| / o mesmo local de formação: "- isto, que se forma sem barreira inicial, e ^" "como se, partindo de uma barreira, seja eliminada no futuro". Tal pronúncia ainda é considerada normativa (alcorão). que em certas posições podem ser semivogais*« Na obra de I. Anis não há aspecto acústico de análise fonética e apenas são dadas características articulatórias dos sons, o que era inerente à linguística árabe tradicional.

Dos estudos árabes modernos, destacam-se os trabalhos de A. Ayyub, T. Khaesan, K. Bishra e os trabalhos de I. Anis, publicados na área. Infelizmente, todos esses estudos foram feitos com base na versão egípcia da língua árabe literária moderna e a influência do dialeto egípcio não pode ser descartada.

No início do século 11, os arabistas estrangeiros começaram a se interessar pela fonética árabe. A maioria de suas obras foi escrita no material do dialeto egípcio e na versão egípcia da língua literária (W.V. Gardner, H. Birkelayad, T. Mitchell, R. Harrel, C. Ferguson, etc.). Com base na versão iraquiana, foi feito um estudo de S. al-Ani, e com base na versão siro-libanesa, um estudo de R. Naga e J. Cantino.

Em 1941, foi publicado o trabalho de J. Cantinop Cours de phonet^que arabe", que refletia as principais disposições do Círculo Linguístico de Praga e, sobretudo, as disposições teóricas sobre

N.S. Trubetskoy, Before Cantino, os estudos fonéticos em estudos árabes eram puramente descritivos; a análise funcional estava completamente ausente. J. Cantino neste trabalho caracteriza as séries fonêmicas, seus membros e sua compatibilidade no fluxo da fala.

Os estudos árabes soviéticos deram uma contribuição significativa para o estudo da língua árabe, mas prestaram mais atenção à gramática do que à fonética. Nesta questão, juntamo-nos à opinião de K. Bishra. Veja: ♦ À G-K1 Ijo ♦ me 5y>UJI fLJi jjlU! jju. J^^JUi oh

Veja: Ognetova G.P. Sobre a teoria fonológica nos estudos árabes. - In: Filologia Árabe. M., 1968, p.III-120.

A maioria das pesquisas sobre fonética é baseada em um método descritivo usando os trabalhos de filólogos árabes clássicos. Algumas das obras têm o caráter de um manual didático (Yushmanov N.V., Baranov Kh.K., Kovalev A.A., Sharbatov G.Sh., Kamensky N.S., Grande B.M. - ver bibliografia). De particular interesse no campo da fonética árabe são os Ph.D. "Questões de estresse verbal na língua literária árabe moderna" (M., 1967). Esses trabalhos diferem de todos os anteriores, pois são apoiados por alguns dados experimentais sobre as questões em consideração.

A maioria dos estudos árabes modernos e estrangeiros de fonética árabe não são baseados em dados experimentais e são feitos com base em observações auditivas ou comentando filólogos clássicos árabes*. Nosso trabalho deve complementar todos os estudos anteriores de consonantismo árabe com dados experimentais. %

1 No trabalho de T.Halan há alguns dados experimentais feitos com a ajuda de um quimógrafo e um palatógrafo.

Conclusão da dissertação sobre o tema "língua russa", Al-Qudmani, Radwan

1. Nos sistemas fonológicos russo e árabe, o consonantismo desempenha um papel decisivo.

2. No consonantismo das duas línguas comparadas, os sinais do lugar e do método de formação, os sinais acústicos, bem como a natureza da articulação adicional (para a língua russa - palatalização e velarização, para o árabe - faringalização) são fonologicamente significativos.

3. Na categoria de surdez-vozeada em ambas as línguas, nem o número de fonemas sonoros e surdos, nem a natureza da oposição nesta base coincidem. A natureza fonológica da surdez-voz também difere. A ausência de uma voz dupla surda ou vozeada em árabe e sua presença em russo aumenta o papel de signo de tensão-não-tensão e o fonologiza. 4. O sinal de tensão-não-tensão em ambas as línguas não é fonologicamente significativo, é um sinal de excesso, acompanhante.

5. Comparando os dois sistemas fonológicos de consonantismo em árabe e russo, pode-se argumentar que em árabe não há palatalização e velarização como articulações diferencialmente significativas e, portanto, não há oposição fonológica em termos de dureza-suavidade em árabe. Em russo, no entanto, a faringealização não é fonologicamente significativa, portanto, em russo não há característica diferencial de enfaticidade-enfaticidade.

Capítulo III

QUESTÕES DE INTERFERÊNCIA RUSSO-ÁRABE E SOTAQUE ESTRANGEIRO NA BOCA RUSSO DE ÁRABE

§ I. À questão dos contatos linguísticos e do bilinguismo

O contato linguístico é a comunicação verbal regular entre falantes de duas ou mais línguas1. Os contactos linguísticos e o bilinguismo começaram a ser estudados já no século XV (ver os trabalhos de G. Schuchardt, A. Martinet, U. Weinreich, E. Haugen; na Rússia, I.A. Baudouin de Courtenay, L.V. Shcherby, V. A. Bogoroditsky, E.A. Polivanova), e na linguística moderna, como V.Yu. . Hoje em dia, o bilinguismo está ganhando imensa popularidade. Na nova vida moderna, o monolinguismo retrocede em uma ampla frente diante do bilinguismo. O mais amplo intercâmbio cultural internacional, laços diversos e crescentes levam a uma disseminação cada vez maior do bilinguismo. O bilinguismo pode ser observado tanto no ensino de línguas estrangeiras quanto no ensino de russo para estudantes estrangeiros que vieram para as universidades da URSS.

A teoria dos contatos linguísticos não é puramente linguística, pois é um fenômeno complexo e multifacetado, ela reflete não apenas os fatos da língua, mas entrelaça linguística, psicológica, sociopolítica e educacional e metodológica.

1Rozentsveig V.Yu. Contatos de idiomas. L., 1970, p.Z.

Rozentsveig V.Yu. 0 contatos de idioma. VYA, 1963, No. I, p.66. Aspectos* Se V.Yu.Rozentsveig e Yu.A.Zhluktenko consideram os contatos linguísticos como um problema linguístico, B.M.Vereshchagin acredita que a psicologia deve lidar com o problema do bilinguismo. Vemos no bilinguismo um problema multifacetado e multifacetado, que está intimamente relacionado ao problema do ensino de uma língua estrangeira.

Com uma abordagem psicológica, questões do mecanismo de geração e percepção da fala em uma segunda língua, questões sobre as formas de dominar línguas estrangeiras, o lugar e o papel da língua nativa na aprendizagem de uma língua não nativa, questões sobre o melhor idade para aprender um segundo idioma, bem como a influência da inteligência no domínio de idiomas e vice-versa - o impacto do aprendizado de idiomas no desenvolvimento da inteligência.

No aspecto sócio-político, os pesquisadores estão interessados ​​em questões de política linguística, ou seja, questões da interpretação sociológica do bilinguismo, a influência das condições sociais no fato do surgimento e funcionamento do bilinguismo, o papel social de uma segunda língua em diferentes condições.

No aspecto educacional e metodológico, questões de organização do processo educacional de aprendizagem de uma língua não nativa, melhorando os princípios de aprendizagem comparativa de línguas, desenvolvendo dados linguísticos objetivos, com base nos quais uma metodologia racional para o ensino de uma língua não nativa pode ser construído, pode ser considerado.

Do ponto de vista linguístico, a teoria dos contatos linguísticos estabelece a tarefa de descrever e comparar os sistemas linguísticos em contato, identificando semelhanças e diferenças entre eles, especialmente aqueles que dificultam o domínio de uma segunda língua (não nativa), predizem interferências características dos sistemas linguísticos em contato e indicam o desvio das normas de cada um desses idiomas. Contatos do idioma Osu

Weinreich U. Monolinguismo e multilinguismo. - Aparecem coisas novas na fala de pessoas que são falantes nativos das línguas de contato; consequentemente, o lugar de contato é o próprio indivíduo - portador do bilinguismo1. O bilinguismo é o próprio processo de contato com as línguas, que ocorre principalmente nos casos em que uma pessoa, ou um grupo de pessoas, se depara com a tarefa de dominar uma língua não nativa, que deve usar alternadamente com sua língua nativa, dependendo dos requisitos da situação *

Na literatura científica encontramos diferentes classificações do bilinguismo. R

L.V. Shcherba propôs distinguir entre bilinguismo puro e misto. A primeira, mais específica, caracteriza-se pelo fato de que na mente do falante existem dois sistemas autônomos e não interagentes, de modo que apenas uma situação real pode ser intermediária para a tradução de uma língua para outra. O segundo, o bilinguismo misto, caracteriza-se pelo fato de se criar um sistema complexo na mente dos falantes, no qual duas formas de expressão correspondem a um único significado comum a duas línguas ("uma língua com dois termos") . L.V. Shcherba observou tal bilinguismo ao estudar dialetos lusitanos: "Eu poderia afirmar que qualquer palavra dessas pessoas bilíngües contém três imagens: uma imagem semântica, uma imagem sonora da palavra alemã correspondente e som:, imagem", da palavra lusitana correspondente , e todos juntos formam a mesma unidade que a palavra de qualquer outra língua.

U. Weinreich distingue três tipos de bilinguismo: coordenativo, corlinguístico, questão UT. 1972, p.27.

Rabinovich A. I. Princípios do estudo da interferência fonética ao contatar diferentes idiomas do sistema. - Cândido. diss. Alma-Ata, 1970, p.12. cerca de

Shcherba L.V., Problemas regulares de linguística. - Favor. escravo. sobre linguística e fonética, v.1. L., 1958, p.6-8. cerca de

She r b a L.V. Sobre o conceito de misturar linguagens. Ibid., p.48. relativo e subordinado. O bilinguismo coordenativo é caracterizado por dois sistemas linguísticos não sobrepostos, ou seja, ao que nos parece, esse tipo corresponde ao tipo puro de L.V. Shcherba. Os tipos correlativo e subordinado, tomados em conjunto, correspondem ao tipo misto em L.V. Shcherba. Diferem entre si na medida em que o tipo correlativo surge em condições de contato direto com um ambiente de língua estrangeira, e o tipo subordinado é adquirido através da língua nativa por meio da aprendizagem "classe"1. No tipo correlativo de bilinguismo, dois sistemas linguísticos são combinados em termos de conteúdo e separados em termos de expressão. O tipo subordinativo de bilinguismo, adquirido como resultado do treinamento, é caracterizado pelo fato de que os significados das palavras da segunda língua não se correlacionam com a realidade, como no tipo correlativo, mas com as palavras da língua nativa, que agir como o significado de palavras estrangeiras. Como observa E. Haugen, o tipo subordinado de bilinguismo é um tipo de bilinguismo aprimorado, levado ao limite, correlativo, quando a segunda língua é subordinada à primeira, e a palavra da primeira língua se torna o significado do signo linguístico de a segunda língua.

Outros pesquisadores distinguem dois tipos de bilinguismo: "completo", que, em nossa opinião, corresponde ao bilinguismo puro em L.V. Shcherba, e "incompleto", quando o conhecimento da segunda língua fica muito atrás do conhecimento do nativo4. Com o bilinguismo incompleto, um indivíduo, de acordo com E. Haugen, pode ter um pouco menos de dois sistemas

^ Weinreich W. Contatos linguísticos. Kyiv, 1979, p.

2 Ver Vinogradov V.A. Aspectos Linguísticos do Ensino de Línguas. Edição I. 1972, págs. 29-30.

3 E. Haugen. Bilinguismo na América t Uma bibliografia e guia de pesquisa. "PttMcação do dialeto americano.

4Görnung B.V. Sobre a questão dos tipos e formas de interação entre as línguas. - No livro: Relatórios e mensagens do Instituto de Linguística da Academia de Ciências da URSS, L 2. 1952, p.5. mi, embora mais de um sistema1.

Os psicólogos distinguem dois tipos de bilinguismo: combinado e correlacionado. O tipo combinado se desenvolve com o domínio oral "não ensinável" de uma segunda língua, na qual dois sistemas de linguagem combinados são desenvolvidos. Este tipo de bilinguismo corresponde ao tipo correlativo de U. Weinreich. Quando dois conjuntos de traços linguísticos estão associados ao mesmo conjunto semântico, estamos lidando com um tipo relacionado. O bilinguismo relativo se desenvolve no processo de aprendizagem, onde a tradução e a comparação são o método usual de dominar uma nova língua. Este tipo de bilinguismo corresponde ao tipo subordinado de U. Weinreich*".

Alguns pesquisadores distinguem bilinguismo natural e artificial. O bilinguismo pode ser natural, quando um indivíduo que fala uma segunda língua (não nativa), está diretamente em um ambiente estrangeiro, e artificial, quando são criadas condições artificiais para garantir a assimilação de uma segunda língua. Assim, "o bilinguismo natural ocorre onde a aprendizagem de uma segunda língua ocorre como resultado do contato direto com falantes nativos de outra língua no processo de prática conjunta. O bilinguismo artificial ocorre nas condições de aprendizagem deliberada de uma segunda língua em um ambiente especialmente criado para esse fim (escola, instituto, cursos.), onde o idioma é estudado indiretamente, por meio de professores, usando programas, auxiliares de ensino e 4 meios técnicos". Xaugen E. Contato de idioma. - Novo em linguística. Questão. U1. 1972, p.62. cerca de

L Veja Ibragimbekov F.A. Sobre os fundamentos psicológicos do ensino da língua russa na escola nacional. Baku, 1962, p.4. cerca de

Zhluktenko Yu.A. Aspectos linguísticos do bilinguismo. Kyiv, 1974, p.18. -------

4Rozentsveig V.Yu. Sobre os contatos de idioma. - VYa, 1963, p.26.

É geralmente reconhecido que em condições de bilinguismo natural, uma segunda língua é aprendida mais rápido e mais fácil. O bilinguismo artificial é temporário, enquanto o bilinguismo natural deixa seus rastros por muito tempo. Com o bilinguismo artificial, há uma influência unilateral da língua nativa sobre a segunda língua, e com o bilinguismo natural, há uma influência mútua de dois sistemas linguísticos. Para os bilíngues que vivem em um ambiente estrangeiro há muito tempo, a influência da segunda língua é claramente expressa na fala nativa em uma forte necessidade de recorrer ao uso da segunda língua em diferentes níveis linguísticos. Acima de tudo, isso se manifesta no nível do vocabulário; Assim, especialistas árabes - graduados em universidades soviéticas - mantêm por muito tempo a necessidade de usar a terminologia russa. "Gravamos muitos casos; por exemplo, no discurso de médicos árabes, graduados de universidades soviéticas, palavras como" aborto "em vez de?izhäd," câmara" em vez de qism, (janbar "tuberculus" em vez de peitoril

J~. Na conversa de um diretor de teatro sírio em árabe com colegas - graduados em universidades soviéticas - nos deparamos com palavras e expressões russas como "circunstância, tipo, personagem, paixão, pessoas vivas, realistas etc. .." A partir desta curta conversa (250 palavras), damos como exemplo a seguinte frase, que consiste em 6 palavras, três delas são russas:

- "circunstância" tutawwir al "personagem" wa taz^aluh "multifacetado". ("As próprias circunstâncias desenvolvem os personagens e os tornam multifacetados").

Frequentemente encontramos esse "dialeto árabe-russo" no discurso dos alunos da UDN, onde mais de US$ 60 dos alunos são estrangeiros. Os alunos de cada região formam uma comunidade linguística que está em estreito contato linguístico com o ambiente natural (russo). Aqui surge a pergunta, de que tipo é o bilinguismo desses alunos, artificial ou natural? Afinal, por um lado, esses alunos aprendem a língua russa em condições de sala de aula, onde o critério de avaliação não é o valor comunicativo da fala, mas sua forma, ou seja. conformidade ou não conformidade com as normas de uma língua não nativa. Nessas condições, toda a atenção desde o início do treinamento é voltada para alcançar a pureza e a correção da fala na língua-alvo, portanto, uma resposta bastante fraca no conteúdo, mas correta na forma, em condições de sala de aula, sempre recebe uma classificação mais alta do que uma profundo e emocional no conteúdo, mas imperfeito na forma. Por outro lado, esses mesmos alunos bilíngues vivem em um ambiente natural e se comunicam com falantes nativos da língua que está sendo estudada em sala de aula. Portanto, o domínio de uma segunda língua ocorre como resultado do contato direto com falantes nativos dessa língua e no processo de atividades práticas conjuntas (em albergues, em equipes de construção, em férias). Nessas condições, há certa tolerância a erros na fala de um indivíduo bilíngue, principalmente aqueles que não interferem na compreensão mútua, pois a atenção aqui não é voltada para a forma e estrutura do enunciado, mas para seu conteúdo, ou seja, não em como uma pessoa fala, mas no que ela fala.

Achamos apropriado chamar o tipo de bilinguismo, em que o domínio de uma língua não-nativa ocorre no processo de aprendizagem em sala de aula, por um lado, e a comunicação verbal regular no ambiente natural, por outro lado, um naturalmente subordinativo. tipo de bilinguismo. Podemos observar esse tipo de bilinguismo entre os estudantes estrangeiros que estudam na PFU.

Assim, chamaremos de bilinguismo conhecimento de duas línguas em grau suficiente para compreensão pelos representantes da segunda língua (não nativa). O grau de compreensão pode servir como critério para a presença de bilinguismo.

Tentamos resumir os tipos de classificação do bilinguismo apresentados na literatura científica na Tabela 9 abaixo.

CONCLUSÃO

O interesse cada vez maior pela língua russa a cada ano, a disseminação da língua russa pelo mundo coloca como uma das tarefas urgentes a análise das características fonéticas de uma língua não nativa (estudada) em comparação com a língua nativa .

O estudo desses traços para fins de ensino deve ser feito tanto em termos articulatórios quanto fonêmicos. Tal estudo permite prever a zona de potencial interferência e ênfase.

Neste artigo, buscou-se descrever a base articulatória da língua árabe (consonantismo) a partir de dados radiográficos. Ao mesmo tempo, confirmou-se o fato anteriormente conhecido de que a zona de articulação da língua árabe durante a pronúncia das consoantes é mais ampla do que no russo, pois capta a região da faringe e da laringe.

Os dados de nossa análise de raios-X nos permitem afirmar que a proporção de articulações dorsais e apicais em russo e árabe não é a mesma. Esta análise também mostra que consoantes enfáticas e não enfáticas emparelhadas não são exatamente idênticas em termos de local de formação.

O uso parcial da análise eletroacústica (oscilográfica) revela a semivogabilidade de algumas consoantes arábicas e sua espirantização.

Em geral, a base articulatória do árabe é caracterizada por um modo reverso da língua, em contraste com o russo, que se caracteriza por um modo alto da língua.

Diferenças nas bases articulatórias do russo e do árabe geralmente levam a erros de acento do tipo articulatório.

Do ponto de vista fonêmico, as línguas estudadas diferem tanto no inventário de fonemas quanto na natureza das oposições fonêmicas, o que permite prever interferências nas categorias de sonoridade-surdez, dureza-suavidade. Ao mesmo tempo, as características fonêmicas das posições mudam significativamente: posições fortes de uma língua se tornam fracas para falantes de outra língua (árabe) e vice-versa.

A análise auditiva e oscilográfica de erros de sotaque na fala russa de árabes confirma as previsões a priori. Os erros de acento afetam a esfera dos surdos (ao mesmo tempo, os semi-Evonki também são realizados na pronúncia) e os fonemas hard-soft da língua russa (ao mesmo tempo, os faringealizados podem aparecer no lugar dos duros e semi-suave ("médio") em combinação com meio-lingual /; ) /). Como resultado de uma análise auditiva completa, um recurso de sotaque anteriormente despercebido foi descoberto - a presença de um tom gutural ranhurado em palavras russas terminadas em uma vogal.

A principal razão para a pronúncia acentuada das consoantes russas deve ser considerada a interferência sonora de dois sistemas (russo e árabe), levando ao fenômeno de um sotaque estrangeiro.

A identificação de interferências e sotaques é uma importante tarefa teórico-prática destinada a resolver questões metodológicas complexas do ensino da pronúncia.

1. Avanesov R.I.

2. Avanesov R»I.

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119. Próximos problemas de linguística. Eleito119. Shcherba L.V.120. Shcherba L.V.121. Shcherba L.V.122. Shevoroshkin V.V., 123. Shirokova A.V.124. Shuhardt G.125. K) cina L.P.126. Yuimanov N.V.127. Jacobson R., Halle M.

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144. Ijc.l^.UljbüJI ^ ¿LI, j ^-J! .162

145. S I; I J 6 UJI 4 J I jrJ>J J-C ♦ ^I"I^K O>jUJI) o-r-JI1. CONTEÚDO1.

146. Oscilogramas de pronúncia do acento.3

147. Esquemas de radiografias de consoantes árabes.13

148. Algumas radiografias de consoantes árabes.47

149. Textos experimentais. 63

150. Dicionário de erros de acento. 80

151. Dublado /b/ no lugar do russo /p/ na palavra "gado".h

152. Surdo /f"/ no lugar do russo /v"/ na palavra "ovelha"

153. No oscilograma da palavra "in Evpatoria" nota-se: 1. surdo /f/ no lugar do russo /v/2. dublado /v/ no lugar do russo /f/3. africado /t /zet t / 1.S

154. No oscilograma da palavra "jornal" (r.p.), é perceptível a pronúncia da africada surda /k / no lugar do russo /r/.

155. No oscilograma, as palavras "contribuição" são perceptíveis: 1. pronúncia do /v/ sonoro no lugar do russo /f/2. vogal epentética /ъ/ entre duas consoantes3. sem voz no final

156. No oscilograma da palavra "fator" há um notável /v/ no lugar do russo /f/ e africado /t ¡

157. No oscilograma da palavra "sobre isso", a pronúncia do labial-labial dublado com um arco incompleto, transformando-se em uma lacuna * *

158. Ni|ii||||||||||1i1||||||ii||||||||1shi|ii||d11Sh111a|ini|i1Sh1Shii1Shi1|Shii11iii|||1i|1i111iSh1

159. No oscilograma, as formas da palavra "in deep" ("f'deep") se parecem com: 1. surdo /f/ no lugar do russo /v/2. vogal epentética /ъ/ entre duas consoantes

160. No oscilograma, as palavras "neste" são perceptíveis: 1. labiodental semivoz no lugar da voz russa /v/2. dublado africado /t / no lugar do russo surdo /t/

161. No oscilograma da lata "Janeiro" pode-se ver a omissão avidez do dente labial sonoro11! 11 Sh 111 p, d

Observe que os textos científicos apresentados acima são postados para revisão e obtidos através do reconhecimento dos textos originais de dissertações (OCR). Neste contexto, podem conter erros relacionados com a imperfeição dos algoritmos de reconhecimento. Não existem tais erros nos arquivos PDF das dissertações e resumos que entregamos.

Qual é o pré-requisito objetivo para o sucesso da teoria de N. Vashkevich, segundo a qual há uma forte conexão entre as línguas russa e árabe? Uma conexão que é confirmada por dezenas de milhares de exemplos? Não é que a escrita árabe é frequentemente encontrada em artefatos encontrados no território da Rússia? Das inscrições nos capacetes e armas dos príncipes russos, antigas moedas russas à mesma ligadura nos objetos de Arkaim? Na própria língua russa, cujas expressões idiomáticas são tão fácil e naturalmente explicadas através do árabe?

Este artigo irá ajudá-lo a encontrar respostas para as perguntas acima. E coloque novos: por que eles não nos contam a verdade sobre nosso passado na escola? Por que alguns professores nem querem ouvir a palavra "Tartaria"?

Há cada vez mais evidências de que a escrita árabe foi a segunda escrita na Tartaria, teve raízes russas e, talvez, tenha sido criada como uma linguagem especial para a Horda - o exército, ao mesmo tempo em que desempenhava uma função criptográfica. As ilustrações a seguir testemunham isso de forma eloquente.

Egor Klassen em seu "New Materials for the Ancient History of the Slavs in General and the Slavic-Rus before the Rurik Period in Particular with a Light Outline of the History of the Rus before the Birth of Christ", 1854, escreve:

E que os eslavos tinham alfabetização não apenas antes da introdução geral do cristianismo entre eles, mas também muito antes da Natividade de Cristo, é evidenciado pelos atos erigindo a alfabetização dos eslavos-russos desde o século X - até a antiguidade profunda, através todos os períodos sombrios da história, em que ocasionalmente , em alguns lugares, mas um elemento do povo eslavo-russo com seu tipo característico é claramente visível.

No século VI, os bizantinos já falavam dos eslavos do norte como um povo educado, tendo suas próprias letras, chamadas de letra inicial. A raiz desta palavra foi preservada até hoje nas palavras: letra, cartilha, literalmente, e até na segunda letra do alfabeto (faias) ... Escandinavos e bizantinos que os eslavos eram um povo educado, possuíam muitos conhecimentos e tinham suas próprias letras... O rei dos citas desafiou Dario com uma carta de repreensão para revidar em 513 aC.

Eis o que escreve Mauro Orbini sobre a letra inicial de sua obra “Reino Eslavo”:

Os eslavos têm dois tipos de letras, que nem os gregos nem os latinos têm. Uma espécie foi encontrada por Cirilo e é chamada de alfabeto cirílico (Chiuriliza), a outra - pelo Beato Jerônimo, e é chamada de letra inicial (Buchuiza). Esses dois tipos de escrita foram encontrados pelos beatos Jerônimo e Cirilo, dos quais os eslavos, especialmente os tchecos e poloneses, têm uma memória duradoura.

Abaixo, Orbini escreve sobre a tribo eslava dos Marcomanos, também citando fragmentos separados da carta:

Outros feitos e guerras dos Marcomanos podem ser encontrados em Dion e Wolfgang Lacius. Acrescentaremos aqui algumas letras que os Marcomanos usavam ao escrever. Essas cartas foram encontradas em antigas crônicas francas, que também continham a genealogia de Carlos Magno.

As cartas restantes, como escreve Lacius, não puderam ser lidas devido à ruína do livro em que também foram encontradas as citadas. No entanto, Yeremey, o russo, no lugar onde se fala dos marcomanos, diz que não havia muita diferença entre as cartas marcomanicas e as eslavas.

Leva ao seu ensaio "O Livro da Pintura das Ciências" um instantâneo de uma antiga carta eslava, que ele encontrou inscrita em uma árvore branca em um habitante caucasiano, e Ibn-El-Nedim.

68 páginas da última tradução do livro "Reino Eslavo" de Mauro Orbini, 2010. Imagem de uma Carta Inicial eslava pré-cristã.

169 páginas da última tradução do livro "Slavic Kingdom" de Mauro Orbini. Fragmentos de escrita da tribo eslava de Markomans.

Um exemplo de escrita pré-cristã eslava nos testemunhos de Ibn El Nadim de seu “Livro de Pinturas para as Ciências”. Do livro de A. V. Platov e N. N. Taranov "As runas dos eslavos e dos glagolíticos".

Mapa linguístico da Ásia no século 18. No centro está uma carta da Tartaria assinada: Scythian-Tatar. Além disso, a área do curso inferior do Ob ao Lena é assinada por Scythia-Hyperborea.

Um fragmento de uma ligadura no capacete de Ivan, o Terrível (acima da inscrição cirílica "O capacete do príncipe Ivan Vasily ..")