As histórias sobre a Batalha no Gelo nas crônicas russas e a Vida de Alexander Nevsky são as principais fontes que relatam os eventos ocorridos em 5 de abril de 1242 no gelo do Lago Peipsi - sobre o tempo, lugar, natureza e curso da batalha. No entanto, até agora, a questão do valor comparativo e confiabilidade dessas histórias na literatura científica não foi discutida.

De acordo com um dos pesquisadores, E.K. Paklar, "baseado na conhecida história da crônica - nos textos das Novgorod (principalmente Novgorod 1º) - crônicas de Pskov, Sofia, Nikon, vários autores expressaram opiniões muito conflitantes sobre o local da Batalha do Gelo". A história da Batalha no Gelo nos anais de várias origens parecia à maioria dos historiadores unificada e relativamente confiável. Ao citar, foi dada preferência ao texto da 1ª Crônica de Novgorod, como o mais detalhado e compacto, mas, além dele, as passagens mais vívidas da 1ª Crônica de Sofia, Voskresenskaya, Simeonovskaya e outras crônicas e da Vida de Alexander Nevsky, complementando a caracterização das batalhas no gelo com cenas de batalha vívidas e realidades individuais (A.I. Kozachenko, A.A. Savich, A.I. Yakovlev, V.T. Pashuto, E.K. Paklar, A.A. Strokov, E.A. Razin, S.V. Lipitsky e muitos outros). Ao mesmo tempo, os historiadores usaram as fontes de forma acrítica, ou seja, sem separar notícias historicamente confiáveis ​​da ficção literária, sem levar em conta o tempo e o local de origem das histórias que citaram sobre a Batalha do Gelo. Muitas vezes, os pesquisadores se voltaram para uma obra literária - a Vida de Alexander Nevsky, considerando suas evidências absolutamente confiáveis. Por exemplo, A. I. Kozachenko escreve: “A lenda “Sobre o Grande Príncipe Alexandre” chegou até nós. O autor desta lenda foi contemporâneo de Alexandre, o conheceu e testemunhou suas façanhas, foi "uma testemunha ocular de sua época". Esta testemunha teve a oportunidade de ver e ouvir dos participantes da campanha e do próprio príncipe Alexandre sobre o estado de espírito do exército russo. A continuação da lenda no registro meteorológico dedicado aos eventos de 1242 confirma que o cronista também notou a extraordinária elevação de espírito que reinava no exército russo antes da batalha no lago Peipus. O exército declarou unanimemente que estava pronto para depor suas cabeças pela Rússia, pelo povo liderado pelo herói Alexander Nevsky: ratna: batendo seus corações, como um leão, e rkosha: "Ó nosso honesto e querido príncipe! hora de deitar nossas cabeças para você" "". E ainda: “Foi uma batalha sem precedentes em termos de amargura. O crepitar de lanças quebrando, o som de espadas e machados golpeando encheu o ar. O sangue logo cobriu o campo de batalha, e riachos vermelhos começaram a se espalhar sobre o gelo. O cronista, pelas palavras de uma testemunha ocular, escreve: “E aquela batalha foi má e grande para os alemães e Chudi, e os covardes das minas quebrando e o som da espada cortando, como se o mar congelado estivesse se movendo. E eu não conseguia ver o gelo: cobria tudo de sangue.”

No entanto, nem o antigo cronista, nem a testemunha das façanhas do príncipe Alexandre, nem a lenda inexistente "Sobre o Grande Príncipe Alexandre" histórias "sobre a extraordinária elevação do espírito" no exército russo e uma descrição detalhada da batalha Não pertence. Essas histórias são a conjectura literária do monge do mosteiro da Natividade em Vladimir, que na década de 80 do século XIII. Life of Alexander Nevsky, e são baseados na forma literária tradicional de descrever as batalhas da época, e não na impressão de testemunhas oculares. Se o autor da Vida deve ser acreditado, então a "testemunha ocular" não apenas ouviu o discurso inflamado dos combatentes de Alexandre e a oração fervorosa do príncipe no campo de batalha, mas também viu o "regimento de Deus no ar" , que veio em auxílio do Grão-Duque Alexander Yaroslavich. Essa confiança ilimitada e cega do historiador em sua fonte pode levá-lo inesperadamente a reconhecer a autenticidade dos "milagres".

Acadêmico M. N. Tikhomirov: "O compilador da biografia mencionada de Alexander (The Life of Alexander Nevsky, - Yu.B.) o compara com figuras históricas famosas; em beleza - com José o Belo, em força - com o bíblico Sansão, em coragem - com o imperador romano Vespasiano, que tomou e devastou Jerusalém. O mesmo biógrafo acrescenta que Alexandre tinha "idade (ou seja, altura, - M.T.), mais do que outras pessoas, sua voz, como uma trombeta entre o povo. dão muito pouco para julgar a aparência do herói - o príncipe , ou seja, eles são emprestados de fontes de livros, embora digam que Alexandre causou uma impressão extraordinária em seus contemporâneos. ” De acordo com a observação justa de Tikhomirov, tudo isso pertence ao campo da literatura e não à história.

No entanto, alguns historiadores, mesmo após a publicação da obra supracitada de M.N. Tikhomirov ainda continua acreditando cegamente na autenticidade literal das notícias da Vida literária: “Cronistas, que geralmente não falam sobre a aparência de outros príncipes”, escreve A.I. Yakovlev, - eles gostam de retratar a aparência de Alexander. Pelas suas descrições, concluímos que ele era muito bonito, poderoso, alto, de ombros largos e tinha uma voz sonora. Quando falava com um barulhento Novgorod veche, sua voz, segundo o cronista, "trovejava como uma trombeta". Como podemos ver, Yakovlev usa as notícias da Sofia 1ª ou Crônica da Ressurreição, sem pensar no fato de que essas notícias penetraram na crônica da Vida literária de Alexander Nevsky.

V.T. Pashuto, por exemplo, escreve: “Os ladrões cruzados falharam em “recriminar a língua eslovena abaixo de si”, referindo-se ao texto da 1ª Crônica de Novgorod da versão júnior e não indicando que essas palavras não pertencem ao cronista, mas a o autor da Vida de Alexander Nevsky. IA Kozachenko escreve o seguinte: “A Ordem emitiu um grito pedindo a subjugação dos russos. Os cavaleiros, segundo o cronista, assim o diziam, gabando-se: "Vamos censurar a língua eslovena!" E ainda: “Em março de 1242, sob o comando do irmão Alexandre, príncipe Andrei, chegaram regimentos de base. Foi ajuda "em uma multidão de esquadrões", como diz um contemporâneo. Pode-se dizer que o exército reunido por Alexandre foi o primeiro exército numeroso que a Rússia reuniu após sua derrota pelos tártaros. S.V. escreve com o mesmo espírito. Lipitsky: "Vamos humilhar a língua eslava", disseram os cavaleiros, preparando-se para uma campanha ... Os cavaleiros arrogantes não duvidaram do sucesso da campanha e declararam com orgulho: "Vamos derrotar o grão-duque Alexandre e tê-lo com nossas mãos." Nem Pashuto, nem Kozachenko, nem Lipitsky levam em conta que a jactância do inimigo antes da batalha e a expressão "em uma multidão de esquadrões" não podem ter a força de uma fonte histórica, pois são uma manifestação da etiqueta medieval na literatura (estêncil de situações e estêncil de fórmulas).

O historiador militar A.A. Strokov escreve: “Nosso cronista relata: “Eles estão orgulhosos, acasalando e decidindo: vamos, vamos derrotar o grão-duque Alexandre e tê-lo com nossas mãos”, referindo-se ao texto da 1ª Crônica de Sofia, sem indicar que essas palavras não pertencem à crônica, mas A vida de Alexander Nevsky, e não percebendo que foram transmitidas na 1ª crônica de Sofia com uma distorção: em vez de “inin city” - “eles são orgulhosos”.

Outro historiador militar E.A. Razin escreve: “A julgar pelas miniaturas analíticas, a formação de batalha estava voltada para a parte traseira da margem íngreme e íngreme do lago, e o melhor esquadrão de Alexandre se escondeu em uma emboscada atrás de um dos flancos”. Obviamente, Razin tem em mente as miniaturas do volume Laptev da Crônica Iluminada do terceiro quartel do século XVI, retratando Alexander Nevsky com um exército na Pedra do Corvo, um encontro com um exército de cavaleiros no gelo do Lago Peipus e o Batalha no Gelo. No entanto, com base nessas miniaturas, é impossível julgar a ordem de batalha das tropas ou o regimento de emboscada. “Miniaturas medievais”, escreve A.V. Artsikhovsky, - não são tanto esboços de cidades e tropas medievais, mas sim esquemas condicionais que vivem sua vida de livro ... desenhos, às vezes interpretados de forma peculiar. Pintor de miniaturas do terceiro quartel do século XVI. habilmente, de maneira condicional e simbólica, ele ilustrou o texto da Nikon Chronicle sobre a Batalha no Gelo (ll. 931v. - 940). O texto da Nikon Chronicle está abaixo da miniatura no fl. 937 é calculado da seguinte forma: “E, sendo fortalecido pelo poder da cruz, você acampou e foi contra eles, e o lago Chudskoye pisou. Havia muitos de ambos. Seu pai, o grão-duque Yaroslav Vsevolodich, o enviou para ajudar seu irmão, seu príncipe menor, André, com muitos de seus uivos. Taco seja mais com os grandes...".

Obviamente, o miniaturista tentou retratar no canto superior direito o príncipe Yaroslav na cidade, enviando o príncipe Andrei com sua comitiva para ajudar o príncipe Alexander, no canto superior esquerdo - o príncipe Andrei com sua comitiva e no centro - uma reunião de russos e tropas alemãs no gelo do Lago Peipus. Não há regimento de emboscada na miniatura (Fig. 1).

Alguns historiadores, reconhecendo que a Vida de Alexander Nevsky é a fonte principal e teve grande influência nas histórias analíticas sobre a Batalha no Gelo, contudo constroem seus trabalhos sobre o texto consolidado indefinido da história sobre a Batalha no Gelo. Assim, por exemplo, A. A. Savich escreve o seguinte: "A principal fonte com base na qual restauramos a história da vitória do príncipe de Novgorod Alexander Yaroslavich Nevsky sobre os suecos em 1240 e os alemães em 1242 é sua vida". E ainda: “Neste relatório, não estudamos o problema de qual dos códigos analíticos transmite com mais precisão o texto original da Vida de Alexander Nevsky. Versões separadas do Life, muitas vezes o resultado da mão editorial do compilador de um ou outro código, não fazem mudanças significativas nas histórias sobre as vitórias Nevsky e Chudskaya de Alexander Nevsky sobre os inimigos do povo russo. Essas opções são interessantes no sentido de que nos mostram como o próprio texto da Vida viveu e se desenvolveu.

No entanto, mais tarde A. A. Savich nunca se voltou para o texto da primeira edição da Vida de Alexander Nevsky - ele descreve o curso da Batalha do Gelo de acordo com as crônicas Novgorod 1, Pskov 1, Ressurreição, Lvov, Nikon, sem descobrir que relação essas textos têm a Vida de Alexander Nevsky e como eles se relacionam entre si.

Neste trabalho, tentaremos preencher essa lacuna, descobrir a relação de todas as fontes escritas russas sobre a Batalha do Gelo entre si e determinar seu valor comparativo como fonte histórica.

De acordo com seu local de origem, todas as primeiras notícias escritas do século XIII. sobre a Batalha no Gelo podem ser divididos nos seguintes grupos: I - Novgorod, refletido na Novgorod 1ª crônica da versão sênior; II - Pskov, refletido nas 1ª, 2ª e 3ª crônicas de Pskov; III - Rostov, refletido na Crônica de Suzdal; IV - Suzdal, refletido na Crônica Laurentiana; V - Vladimir cedo, refletido na Vida de Alexander Nevsky da primeira edição. No sexto grupo, alocamos condicionalmente as notícias tardias de Vladimir, refletidas no "Cronista de Vladimir" do século XVI. Cada um dos cinco primeiros grupos de notícias do século XIII. surgiram independentemente um do outro, tendo como fonte direta e imediata os eventos ocorridos no gelo do Lago Peipus no início de abril de 1242.

I. A história mais detalhada e detalhada sobre a Batalha do Gelo está na Crônica de Novgorod 1 da versão sênior (Fig. 3).

“No verão de 6750. O príncipe Oleksandr foi de Novgorodtsi e com seu irmão Andrey e de Nizovtsi para a terra de Chud em Nѣmtsi e foi até Plskov. E expulsar o príncipe Plskov, capturar Nemtsi e Chyud e, tendo acorrentado, fluir para Novgorod e ir para Chyud você mesmo. E como se estivesse no chão, deixe todo o regimento viver, e Domash Tverdislavich e Kerbet foram dispersos, e eu matei Nemtsi e Chyud na ponte, e bisha isso. E matei aquele Domash, o irmão do posadnik, meu marido honesto, e bati nele com ele, peguei-o com as mãos e corri para o príncipe no regimento. O príncipe voltou para o lago, mas Nѣmtsi e Chud caminharam ao longo deles. Tendo visto o príncipe Oleksandr e Novgorodtsy, tendo estabelecido um regimento no lago Chudskoye, em Uzmen, na pedra Voronya. E correu para o regimento de Nemtsi e Chyud, e deslizou pelo regimento como um porco. E a batalha foi aquele grande alemão e Chudi. Deus e Santa Sofia e o santo mártir Boris e Gleb, por quem derramou seu sangue por causa de Novgorod, Deus ajude esses santos com grandes orações ao príncipe Alexandre. E Nѣmtsi aquele padosha, e Chyud dasha espirrando; e, perseguindo-os, persegue-os por 11 quilômetros ao longo do gelo até a costa de Subolichsky. E pada Chyudi foi beschisla, e Nemets 400, e 50 mãos yash e trouxe para Novgorod. E o mês de abril é às 5, em memória do santo mártir Cláudio, para louvor da Santa Mãe de Deus, no sábado.

Na lista sinodal, esta história está escrita na terceira caligrafia semiestatutária dos anos 30 do século XIV, mas, obviamente, remonta a um dos anais de Novgorod de meados do século XIII, compilados nas igrejas de St. Jacó e S. Sofia. Esta história tem uma coloração específica de Novgorod (eles falam sobre a ajuda de Santa Sofia e os príncipes Boris e Gleb, em contraste com as crônicas de Pskov, que falam sobre a ajuda da Santíssima Trindade) e fornece detalhes interessantes:

1) participou da libertação de Pskov, exceto Novgorodians de. Príncipe Alexander, Suzdalians com o irmão de Alexander, o príncipe Andrey;

2) antes de expulsar os alemães de Pskov, o príncipe Alexandre ocupou todas as estradas que levavam à cidade;

3) tendo expulsado os alemães de Pskov, o príncipe Alexandre enviou os prisioneiros para Novgorod, e ele próprio transferiu as hostilidades para a terra de Peipsi;

4) Domash Tverdislavich, irmão do posadnik, e Kerbet foram enviados para “dispersar”, isto é, para reconhecimento a cavalo, enquanto as principais forças estavam envolvidas em uma operação militar para coletar alimentos e forragem da população do inimigo lado;

5) A inteligência russa encontrou os alemães no gati, “na ponte” (talvez perto da atual Moosta) e foi derrotada: Domash Tverdislavich foi morto, e os demais foram capturados ou fugiram para o príncipe Alexandre;

6) tendo aprendido sobre o movimento das forças alemãs, o príncipe Alexandre voltou para o gelo do Lago Peipsi;

7) Alemães e Chud começaram a persegui-lo;

8) O príncipe Alexandre colocou suas tropas em Uzmen, perto da Pedra do Corvo;

9) os alemães e os Chud romperam a formação do exército russo com um "porco", mas foram derrotados;

10) os russos perseguiram e derrotaram os inimigos em fuga por 7 verstas até a costa de Subolichsky;

11) as perdas dos alemães totalizaram 400 pessoas mortas, 50 - prisioneiros, as perdas do Chud foram grandes - "beschisla";

12) a data da Batalha no Gelo - 5 de abril de 1242, sábado, dia da memória do "mártir" Cláudio e louvor à Virgem;

13) todos os prisioneiros foram levados para Novgorod.

Esta história enfatiza (três vezes) o papel dos Novgorodianos na batalha. Completude e precisão são características da história de Novgorod sobre a Batalha do Gelo. M. N. está certo. Tikhomirov, quando escreve: “A evidência da crônica mais antiga deve ser considerada a entrada sobre a batalha no Lago Peipsi na lista Sinodal Charate do século XIV ... A nota da crônica de Novgorod é a mais antiga em origem e foi feita por alguns Novgorodianos, a julgar pelo termo "Nizovtsi", que em Novgorod denotava os habitantes da terra de Vladimir-Suzdal. Isso também é evidenciado pela frase característica: "Olhe ... Oleksandr e Novgorodtsy", bem como a ausência de menção aos pskovitas, que acabavam de ser libertados dos invasores alemães.

II. De interesse para o historiador são os registros analíticos dos pskovitas que participaram dos eventos descritos.

Pskov 1ª crônica (de acordo com a lista Tikhanovsky)		Pskov 2ª crônica		Pskov 3ª crônica
“No verão de 6750. O príncipe Alexandre veio e derrotou os alemães na cidade de Pskov, e libertou a cidade de Pskov dos alemães ateus, com a ajuda da santíssima trindade. E bishasya com eles no gelo; e Deus ajude o príncipe Alexander e seu marido Novogorodets e Pskov; ovs batendo e ovs amarrando a liderança descalça no gelo. Esta batalha foi o mês de abril no primeiro dia; e estar na cidade de Pskov grande alegria. E o príncipe Alexandre falou: "Ó marido de Pskov, agora eu digo a você: se alguém é meu último! Um sobrinho ou alguém virá correndo de tristeza ou virá morar na cidade de Pskov, mas você não o aceitará e não o honrará, e você será chamado de segundo Zhidova ".		“No verão de 6750. O príncipe Alexandre, com a ajuda da santíssima trindade, derrotou os alemães em Pskov e, assim, libertou a cidade de Pskov dos alemães estrangeiros; e lutar com eles no gelo e no odol, no mês de 1º de abril, vencer os ovs, amarrando os pés descalços no gelo. E assim com um juramento informando Pskov, dizendo: “Se alguém vier correndo atrás do meu sobrinho, que está triste ou vier morar com você, e você não aceitar, não o honrar como um príncipe, então você será okaanni e será chamado o segundo Zhidova, a crista de Cristo.”		“No verão de 750. O príncipe Alexandre derrotou os alemães em Pskov e a cidade de Pskov libertou os estrangeiros alemães dos ímpios com a ajuda da Santíssima Trindade. E lute com eles no gelo; e Deus ajude o príncipe Alexander e seu marido Novogorodtsy e Pskov, espancou-os, espancou-os, pegou-os com as mãos e levou os descalços no gelo, 1º de abril, e houve grande alegria em Pskov. E Alexandre disse a Pskov: “Eis que eu te digo: se no final alguém é meu membro da tribo ou que corre em tristeza ou vem morar com você em Pskov, mas você não o aceitará, mas não o honrará, e você será chamado de segundo Zhidov ".

UM. Nasonov acredita que o registro da Batalha do Gelo nas crônicas 1 e 2 de Pskov é uma das mais antigas crônicas de Pskov do meio XIII dentro. Neste momento em Pskov na igreja de St. Trinity, começa a ser criado um código de crônica, que mais tarde serviu de fonte para o protógrafo dos códigos de crônica de Pskov de meados do século XV. Sobre esta entrada, M.N. Tikhomirov observa: “O mais notável é que as crônicas de Pskov não relatam nada adicional sobre essa batalha memorável, e apenas os pskovitas são inseridos no número de participantes da batalha”. No entanto, isso não é bem verdade. Das crônicas de Pskov, aprendemos os seguintes fatos: 1) em 1242, o príncipe Alexandre primeiro libertou a cidade de Pskov dos alemães, 2) e depois lutou contra os alemães no gelo 3) com a ajuda de um exército composto por novgorodianos e pskovianos ; 4) derrotou os alemães em 15 de abril) e levou os prisioneiros a Pskov "descalços" no gelo do lago; 6) houve grande alegria em Pskov por ocasião da vitória; 7) O príncipe Alexandre dirigiu-se ao povo de Pskov com um discurso de reprovação, exortando-os a nunca esquecer o que ele havia feito por Pskov, e sempre com atenção excepcional aos príncipes anfitriões de sua família.

Em nossa opinião, este discurso pode ser interpretado não como um discurso genuíno do príncipe Alexandre, dirigido aos cúmplices da traição do posadnik Tverdila Ivankovich, mas como um discurso do próprio cronista, que simpatizava com os príncipes Suzdal da família de Alexandre Yaroslavich. Por quase cem anos, até meados do século XIV, o poder militar sobre Pskov estava com os príncipes associados a essa família: Andrei (1252) e Yaroslav (1253-1254), irmãos de Alexander Nevsky; Basílio (1257), filho de Alexandre Nevsky; Svyatoslav Yaroslavich (1264-1266), sobrinho de Alexander Nevsky; Príncipe lituano Dovmont - Timóteo (1266-1299), casado com Maria, filha de Dmitry, filho de Alexander Nevsky, etc. É possível que o cronista de Pskov conhecesse uma lenda local sobre algum discurso proferido pelo príncipe Alexander após a Batalha do Gelo . No entanto, o registro exato dessa fala não foi preservado, e o cronista recorreu à improvisação. A julgar pelo fato de o cronista, por assim dizer, convidar o povo de Pskov a lembrar os méritos militares do príncipe Alexandre e receber bem os príncipes de sua família, pode-se supor que o “discurso do príncipe Alexandre” foi composto em a segunda metade do século XIII. e, consequentemente, todo o registro da crônica das crônicas de Pskov sobre a Batalha do Gelo data da segunda metade do século XIII. Todas as outras notícias das crônicas de Pskov, com exceção da data incorretamente nomeada - 1º de abril, parecem-nos bastante confiáveis.

III. As notícias analíticas de Rostov sobre a Batalha do Gelo, refletidas na Lista Acadêmica da Crônica de Suzdal, são lacônicas:

"No verão de 6750. Vá Alexander Yaroslavich de Novgorod a Nemtsi e lute com eles no Lago Chudskoye, na pedra Voronya, e derrote Alexander e dirija 7 milhas através do gelo, atingindo-os."

Esses registros, compilados em Rostov no departamento episcopal e incluídos no código de Rostov dos anos 60-70. No século XIII, apenas três fatos são relatados: (1) a batalha do príncipe Alexandre com os alemães ocorreu em 1242 (2) no lago Peipsi, perto da Pedra do Corvo (3) e terminou com uma vitória completa para os russos, que conduziram os inimigos através do gelo por 7 milhas. A mesma história crônica é lida no texto do M.D. reconstruído. Priselkov da Crônica da Trindade e na Crônica do século XV.

4. A história de Suzdal sobre a Batalha do Gelo é encontrada na Crônica Laurentiana, compilada em 1377 pelo monge Lavrenty. Esta crônica é o Cronista de 1305, que refletiu nas notícias da década de 40 do século XIII. Rostov ou Crônica de Suzdal.

“No verão de 6750. O grão-duque Yaroslav enviou seu filho André a Veliky Novgorod para ajudar Oleksandrov em Nemtsi, e eu ganhei depois de Pleskov no lago, e eu estava cheio de muitos cativos, e Andrey voltou para seu pai com honra.”

Esta história foi analisada em detalhes por M.N. Tikhomirov. Ele escreve o seguinte: “A notícia do Laurentian Chronicle é interessante porque preservou a versão de Suzdal da batalha no Lago Peipus. Nesta versão, nem uma palavra é dita sobre os novgorodianos e apenas menciona o personagem principal da batalha, Alexandre, toda a honra da batalha é atribuída a Andrei, cuja participação na batalha, por sua vez, é silenciosa nas crônicas de Novgorod . Assim, temos diante de nós uma notícia indubitável de Suzdal, e a notícia é antiga, porque o príncipe Andrei Yaroslavich não foi uma figura que deixou uma marca de gratidão em seus descendentes e contemporâneos.

A história inicial de V. Vladimir sobre a Batalha do Gelo foi refletida na Vida de Alexander Nevsky, a primeira edição, compilada no Mosteiro da Natividade em Vladimir nos anos 80 do século XIII. um contemporâneo mais jovem do príncipe, um monge do Mosteiro da Natividade em Vladimir. Damos aqui o texto da história sobre a Batalha do Gelo de acordo com o texto original reconstruído por nós.

“Após a vitória de Oleksandrov, como se estivesse derrotando o rei, no terceiro ano, no inverno, vá para a terra alemã com grande força, para que não se gabe, rugindo: “Reprovaremos a língua eslovena abaixo de nós”. A cidade de Pleskov já foi tomada, e os tiunis as plantaram. O mesmo príncipe Oleksandro é retirado, a cidade de Pleskov está livre do cativeiro. E a terra de suas guerras está queimada, e cheia de demônios, e os cordeiros são cortados. Ini, no entanto, celebrando a união de Nemchstya e dizendo: "Vamos derrotar Oleksandr e pegar sua mão". Sempre que os guerreiros se aproximam, e eu pochyusha os guardas de Oleksandrov. O príncipe Oleksandr, no entanto, chorou e caminhou na frente de si mesmo, e cobriu o lago Chyudskoye com papel de parede de uma multidão de uivos. Seu pai Yaroslav enviou seu irmão mais novo Ondrya para ajudá-lo em uma infinidade de esquadrões. Da mesma forma, o príncipe Oleksandr tinha muitos homens corajosos, como se Davyd tivesse o rei da força e fortaleza nos tempos antigos. Assim, os homens de Oleksandrovy se encheram de espírito de guerra: eu bati em seus corações, como o coração de um leão, e decidi: "Oh, nosso príncipe honesto! Agora é a hora de deitarmos nossas cabeças por você". Príncipe Oleksandro, levantando a mão para o céu e dizendo: "Julga-me, Deus, e julgue meu pru pela linguagem do veler e me ajude, Deus, quantos anos tem Moisés em Amalek e meu bisavô Yaroslav no oceano Svyatopolk."

Seja então sábado, o sol nascente, e o papel de parede cederá. E houve um corte do mal e um covarde de lanças de quebra e um som de um corte de espada, como se o lago congelado fosse se mover. E não conseguia ver o gelo: estava coberto de sangue.

Mas eu ouvi do vidente, mesmo falando comigo, como se eu visse o regimento de Deus no ar, vindo em auxílio de Oleksandrovi. E assim eu venço com a ajuda de Deus, e dou meus exércitos espirrando os meus e agora eu dirijo, dirigindo, como no ar, e não te conforto. Aqui, glorifique Deus Oleksandr antes de todos os regimentos, como Jesus Navvin em Erekhon. E então ele disse: "Nós temos Oleksandr rukama", este Deus lhe dará em sua mão. E nunca encontre um adversário para ele em batalha.

E o príncipe Oleksandr voltou com uma vitória gloriosa. E havia muitos cativos em seu regimento, e eu conduzi os descalços ao lado dos cavalos, que se dizem retóricos de Deus.

E quando o príncipe se aproximou da cidade de Pleskov, a abadessa e o sacerdote em vestes das cruzes e todo o povo se sentou e diante da cidade, dando louvor a Deus e glória ao senhor príncipe Oleksaidr, cantando a canção: com os braços de a cruz e libertar a cidade de Pleskov dos estrangeiros com a mão de Oleksandrova.

Oh, não fale pleskovichs! Se você esquecer isso, mesmo para os bisnetos dos Oleksandrovs, e se tornar como o Gide, o Senhor os bebeu no deserto com maná e krustelmi cozido, e eles esqueceram de todos e de seu deus, que me tirou do trabalho do Egito .

E comecei a ouvir seu nome em todos os países, e até o mar do Egito, e as montanhas de Ararat, e cobrirei o país do mar Varangian e a grande Roma.

A vida de Alexander Nevsky é uma obra literária típica no gênero da biografia principesca. Foi criado para glorificar o príncipe Alexander Yaroslavich como um guerreiro invencível, como Vespasiano, Sansão, Davi, o protetor da terra russa e um santo reverenciado localmente, portanto, no centro da Vida está a imagem do príncipe, querido e próximo para seus contemporâneos, e os eventos históricos não são mais do que um pano de fundo secundário. A tendência geral do autor da Vida de Alexandre Nevsky era o desejo de fortalecer a coloração eclesiástica da história sobre a Batalha no Gelo: o príncipe Alexandre vence com a ajuda de Deus e dos "poderes celestiais", os santos padroeiros de Pskov , Novgorod e a terra russa. A história da Vida da Batalha no Gelo está repleta de uma massa de reminiscências e fórmulas estáveis ​​retiradas de livros bíblicos, de leituras de paroemia em homenagem a Boris e Gleb, da História da Guerra Judaica de Josephus Flavius, do sul da Rússia crônicas (como a crônica Galicia-Volyn). Como V. I. Mansikka, o autor da Vida, usou a descrição da batalha entre Yaroslav, o Sábio, e Svyatopolk, o Maldito, da leitura de paremia em homenagem a Boris e Gleb:

“E Yaroslav veio com grande força e cem no campo de Lte, onde matou Boris; e rugindo para o céu, e dizendo: "Beba o sangue do meu irmão para você, senhor! Vingue o sangue verdadeiro, como se você vingasse o sangue de Abel e colocasse gemidos e tremores em Caim; então coloque-o nos sete olhos." E ele orou e disse: “Meu irmão, se o corpo foi embora daqui, pela oração vamos ajudar contra este adversário e o assassino orgulhoso!” E aqui eu rekshyu, e fui contra isso, e o campo de Ltskoye é coberto com papel de parede de uma infinidade de uivos. Corra cinco então, sol nascente, apresse-se no posto de Svyatoplk de Pechenga, e solte o papel de parede, e seja um massacre do mal, e tire mais sangue, e solte o tordo, e vença a morte . E o trovão foi grande e forte, e a chuva foi grande, e os relâmpagos estavam brilhando. Sempre que há um relâmpago, e as armas em suas mãos brilham, e os anjos ajudam Yaroslav a ver muitos fielmente. Svyatopolk, dando um tapa, corra.

Descrição da vitória e fuga dos inimigos, como V.I. Mansikka, é semelhante a uma descrição semelhante da vitória de Tito sobre os judeus no Lago de Genesaré do terceiro livro da História da Guerra Judaica por Josephus Flavius: E aqueles que querem fugir para a cidade, e aqueles que voltam, tendo-os perseguido antes, não basta arrastá-los. O autor da Vida faz uso extensivo de comparações e paralelos da história bíblica (da quiche dos "Reis" e do livro de Josué): os "maridos" de Alexandre são comparados aos "homens valentes" "fortes e fortes" de Davi, Príncipe Alexandre, que derrotou os alemães, com o manso Davi, derrotou os filisteus; duas vezes - variações sobre os temas dos salmos de Davi são colocadas na boca do príncipe orando no campo de batalha e na boca dos habitantes da cidade que encontram o príncipe vitorioso; o retorno do príncipe Alexandre da Batalha do Gelo tem um paralelo com o retorno de Davi após a vitória sobre os filisteus, e a glória do príncipe Alexandre - com a glória de Josué e Davi.

O apelo reprovador do autor da Vida ao povo de Pskov “sobre neveglas (ignoramus, - Yu.B.) Pleskovichi" é semelhante ao discurso do príncipe Alexandre nas crônicas 1 e 2 de Pskov e, em nossa opinião, ou emprestado pelo autor da crônica Life from the Pskov da segunda metade do século XIII, ou remonta a um fonte comum com ele (lenda de Pskov?).

Assim, a história da Vida de Alexander Nevsky sobre a Batalha no Gelo pode ser usada como fonte histórica apenas com grandes limitações. Se subtrairmos desta história tudo o que recai sobre empréstimos, fórmulas literárias tradicionais e ficção literária, permanecerão os seguintes fatos, cuja confiabilidade também é evidenciada por outras fontes (por exemplo, a 1ª crônica de Novgorod do sênior versão, as crônicas de Pskov e Suzdal):

1) a campanha do príncipe Alexandre em solo alemão ocorreu no terceiro (segundo a contagem de março) ano após a Batalha do Neva, ou seja, no inverno - 1242;

2) Pskov foi libertado dos alemães e as hostilidades foram transferidas para o território alemão;

3) as cidades alemãs unidas em uma aliança militar, e suas tropas marcharam em direção aos russos;

4) os guardas sentinelas foram os primeiros a notar a aproximação dos soldados alemães;

5) O príncipe Alexandre voltou atrás e forçou o inimigo a entrar no gelo do Lago Peipus;

6) O príncipe Yaroslav enviou um esquadrão de seu filho, o príncipe Andrei, para ajudar;

7) a batalha começou no sábado, ao nascer do sol;

8) A batalha no gelo terminou com a vitória completa dos russos, que perseguiram os inimigos em fuga;

9) muitos soldados inimigos foram feitos prisioneiros, incluindo um que se gabou de ter capturado o príncipe Alexandre antes da batalha;

10) os vencedores levaram os cavaleiros capturados descalços perto de seus cavalos;

11) os habitantes da cidade receberam solenemente o príncipe Alexandre em Pskov.

Assim, a maioria das notícias da Vida de Vladimir remontam às notícias 2, 5, 8 de Novgorod ou às notícias 1, 10, 11 de Pskov ou às notícias 6 de Suzdal. As notícias 3, 4, 7 e a segunda parte das notícias 9 são novo, graças ao qual a história Sobre a batalha no gelo A vida de Alexander Nevsky mantém o valor de uma fonte histórica.

Em termos de seus méritos literários, a história da Vida da Batalha no Gelo merece elogios. Profundamente emocional, dinâmica e patética, repleta de fórmulas literárias tradicionais, a história da Batalha no Gelo é um dos melhores exemplos de descrições de batalhas em prosa russa do século XIII.

Todas as outras histórias sobre a Batalha no Gelo nas crônicas russas e em várias edições da Vida de Alexander Nevsky, embora contenham material rico para o estudo da crônica e dos estilos hagiográficos, em si quase não contêm fatos novos sobre a Batalha no Gelo , uma vez que acabam voltando aos grupos mencionados acima. O mais comum entre eles é uma história que combina notícias de Novgorod e Vladimir; esta história aparece pela primeira vez sob a caneta do compilador do código Novgorod-Sofia dos anos 30 do século XV. Foi refletido na 1ª crônica de Novgorod da versão mais jovem (a segunda edição da Vida de Alexander Nevsky). A segunda edição da Vida de Alexander Nevsky é conhecida por nós em três formas: na 1ª crônica de Novgorod da edição júnior (primeira vista), na 1ª crônica de Sofia (segunda vista) e na coleção Likhachev do final do século XV . (terceiro tipo). Aqui está o texto da história sobre a Batalha do Gelo da Novgorod 1ª crônica da edição júnior de acordo com a lista da Comissão.

“No verão de 6750. O príncipe Alexander irá de Novgorodtsi e com o irmão Andrey e de Nizovtsi para a terra Chudsky em Nѣmtsi, no inverno, na força da grandeza, mas eles não se vangloriarão, rugindo: “Nós censuraremos o língua eslovena abaixo de nós mesmos.” Para melhor, Pskov já foi levado e eles foram presos por Tiyun. E o príncipe Alexander Zaya até Pleskov. E expulsar o príncipe de Pskov, e os izim de Nѣmtsi e Chyud, e, tendo acorrentado, flua para Novgorod, e vá para Chyud você mesmo. E como se eu estivesse no chão, que todo o regimento começasse a viver, e Domash fosse endurecido e Kerbet estivesse em dispersão. E eles mataram aquele Domash, o irmão do posadnik, um marido honesto, e espancaram outros com ele, e outros com as mãos de izimash, e correram para o príncipe no regimento. O príncipe voltou-se para o lago, enquanto Nѣmtsi e Chud caminhavam ao longo deles. Veja o príncipe Alexander e Novgorodtsy, postando um regimento no Lago Chud, em Uzmen, perto da pedra Raven. E quando o Lago Chudskoe veio, havia muitos dos dois. Havia muitos bravos para o príncipe Oleksandr, como se Davyd Tsar tivesse força e força antigas. Da mesma forma, os homens de Alexandrov, cheios do espírito de ratna, e bater seus corações como um leão, e rkosha: "Ó nosso príncipe honesto e querido! Agora é a hora de deitar a cabeça para você." Príncipe Alexandre, levantando a mão para o céu e dizendo: “Julgue, Deus, e julgue minha mente pela linguagem dos grandes.

Era então um dia de sábado, o sol nascente, e o regimento mais poderoso de Nemtsi e Chud, e o porco perfurou o regimento. E aquela batalha foi ótima para German e Chud, o covarde das lanças se quebrando e o som da espada cortada, como se o mar congelado fosse se mover. E eu não conseguia ver o gelo: estava coberto de sangue.

Agora ouço de um vidente, e falo, como se visse o regimento de Deus e no ar, que veio em auxílio de Alexandrov. E com a ajuda de Deus, derrote Santa Sofia e o santo mártir Boris e Gleb, por causa do sangue antigo derramado. E Nѣmtsi caiu lá, e Chyud dasha espirrou e, perseguindo-me, atravessou 7 milhas através do gelo até a costa de Sobolichkago. E pada Chudi foi beschisla, e os alemães 500, e outros 50 com as mãos de Yasha e trazidos para Novgorod. E besya às 5 de abril, em memória do santo mártir Theodulus, para o louvor da Santa Mãe de Deus, no sábado. Aqui Deus glorifica Alexandre diante de todos os regimentos, como Jesus Navgin em Jericó. Eles disseram: "Nós temos Alexandre em nossas mãos", e Deus lhe dará isso em suas mãos. E nunca encontre um adversário para ele em batalha.

Tendo devolvido Alexandre com uma gloriosa vitória, pois a multidão em seu regimento estava cheia, e eu os conduzi sob o cavalo, que são chamados de patifes de Deus.

É como se o príncipe Alexandre estivesse se aproximando da cidade de Pskov, e seu irmão é um monte de gente, e os abades e sacerdotes em mantos também estão chorando nas cruzes e na frente da cidade, cantando a glória do Senhor ao príncipe Alexandre: de os estrangeiros pela mão de Alexandre.

Sobre a desobediência dos Pskovitas! Se você esquecer antes dos bisnetos de Alexandrov, seja como o Zhid, o Senhor os alimentou no deserto assado. E todos eles se esqueceram de seu deus, que os tirou da obra do Egito.

E comecei a ouvir o nome de Alexandrov em todos os países, e no mar de Khupozhsky, e nas montanhas da Arábia, e cobrirei o país do mar de Varangian e a própria Roma.

Na história sobre a Batalha no Gelo da 1ª crônica de Novgorod da edição mais nova, em comparação com a história da 1ª crônica de Novgorod da edição mais antiga, apenas pequenas mudanças foram feitas: o número de alemães mortos era “500” em vez de “400” e em vez de “em memória do santo mártir Cláudio” - “em memória do Santo Mártir Theodulus. O compilador do código Novgorod-Sofia dos anos 30-40. No século XV, refletido de forma abreviada nas crônicas 4 e 5 de Novgorod, na crônica de Avraamka, na crônica de Rogozhsky e na íntegra na crônica de Sofia, novos detalhes foram adicionados: os novgorodianos capturaram “50 governadores deliberados ... e se afogam outros com água, e outros fogem com malícia. Somente na 1ª crônica de Sofia em vez de "em memória do santo mártir Teódulo" é novamente restaurada - "em memória do santo mártir Cláudio".

Novidade na 1ª Crônica de Sofia é a notícia de que o "mestre" alemão (grão-mestre da Ordem da Livônia?) "com todos os biskups (bispos, - Yu.B.) com a sua própria e com toda a multidão das suas línguas “saiu contra o príncipe Alexandre”, “com a ajuda da rainha”, isto é, muito provavelmente, com a ajuda militar do rei dinamarquês, em cuja posse (desde 1219 a 1346) foi a Estônia. No entanto, a fonte de onde esta notícia é emprestada é desconhecida para nós. Caso contrário, a 1ª Crônica de Sofia repete o texto idêntico ao texto da 1ª Crônica de Novgorod da edição júnior, com uma ligeira adição de frases e expressões individuais da primeira edição da Vida de Alexander Nevsky.

Aqui está o texto da história sobre a Batalha do Gelo da crônica de Sofia 1 de acordo com a lista de Obolensky.

“No verão de 6750. Vá o Grão-Duque Alexander Yaroslavich com seu irmão Andrem e de Novogorodtsa e Nizovtsi para a terra alemã com grande força, mas não se gabe, rugindo: “Vamos censurar a língua eslovena do que a nós mesmos”. A cidade de Pskov já foi tomada, e seus tiunis foram plantados na cidade. O Grão-Duque Alexander Yaroslavich, zaya todo o caminho para Pskov, e expulsou a cidade, e apreendeu Nemtsy e Chud e os vice-gerentes dos alemães e acorrentou e fluiu para Novgorod, e libertou a cidade de Pskov do cativeiro. E a terra de suas guerras é queimada, e está cheia de muitos, e outros são escavados. Eles estão se fundindo e decidindo com orgulho: "Vamos, vamos derrotar o grão-duque Alexandre e pegá-lo com nossas mãos".

Sempre que se aproximava, os guardas do Grão-Duque Alexander Yaroslavich das forças alemãs apareciam. O próprio grão-duque Alexandre se curva à Santíssima Trindade e vai para a terra alemã, embora para vingar o sangue dos camponeses. Era inverno naquela época, como se estivesse em suas terras. E deixe todos os seus regimentos viverem, e Domash Tverdislavich e Kerbet foram dispersos. E eu matei Domash que, o irmão do posadnik, um homem bom, e bati muito em outros com ele, e outros com as mãos de Yasha, e outros recorrendo ao Grão-Duque nos regimentos. Eis que, tendo ouvido, saiu contra eles com todos os seus bispos e com toda a multidão da sua língua e do seu poder, que está deste lado, e com a ajuda da rainha. E desceu ao lago, o verbo Chudskoe, Grão-Duque Alexander Yaroslavich subiu ao lago. Os alemães e Chud caminharam ao longo deles. O grande príncipe, montou regimentos no lago Chudskoye, em Uzmen, na pedra Voronya. Fortalece-te com a força da cruz e pega em armas comigo, vai até eles. O lago Chudskoye tinha chegado, e havia muitos Velmies de ambos. Seu pai, o grão-duque Yaroslav Vsevolodich, o enviou para ajudar seu irmão mais novo, o príncipe Andrey, com muitos de seus uivos. Mas era melhor para o grão-duque Alexandre ter muitos valentes, pois nos tempos antigos, Davi tinha o rei da força e da força. O mesmo uivo do grão-duque Alexandre foi preenchido com o espírito de um guerreiro: bater seus corações, como um leão e um rkosha: "Oh, nosso príncipe, honesto e querido! Agora é a hora de deitar nossas cabeças para você. " Grão-duque Alexandre, levantando a mão para o céu e dizendo: "Julga, Deus, e julgue minha língua da língua eloquente. Ajude-me, Senhor, tão antigamente quanto Moisés a Malik, e meu grande príncipe Yaroslav ao amaldiçoado Svyatopolk."

Torne-se então o dia de sábado, o sol nascente, e ambos os regimentos desceram, e Nѣmtsi e Chud abriram caminho pelo regimento como um porco. E foi aquela batalha do mal e grandes alemães e Chudi, covardes das lanças de quebrar e o som da seção de espadas, como se o mar fosse congelar para se mover. E não ver o gelo: cobria tudo de sangue.

Agora ouço de um vidente, e falo, como se visse os regimentos de Deus no ar, vindo em auxílio do grão-duque Alexander Yaroslavich. E pelo poder de Deus, derrotarei Santa Sofia e o santo mártir Boris e Gleb, por causa dele eu derramei meu sangue. E Dasha ratni espirrar em suas feridas e eu estou perseguindo, perseguindo, como se estivesse em um aer, e não os conforte, e os destrua por 11 quilômetros através do gelo até a costa de Subolichsky. E cair 500 alemães, e inúmeras pessoas. E com as mãos de Yash Nemets 50 ele vai pronunciar o governador e me trazer para Novgorod, e afogar outros com água, e outros com úlceras malignas e fugir. E esta batalha foi em 5 de abril, para o louvor da Santa Mãe de Deus, e para a memória do Santo Mártir Cláudio. Aqui Deus glorifica o Grão-Duque Alexander Yaroslavich antes de todos os regimentos, como Jesus Navgin em Erekhon. Estes mesmos gritaram Nemzi: "Temos nas mãos o grão-duque Alexandre", e Deus o trairá em suas mãos. E nunca encontre um adversário para ele em batalha.

Tendo retornado ao Grão-Duque Alexandre com uma vitória gloriosa, havia muito cheio em seu regimento: me conduzindo para perto dos cavalos, que são chamados de retóricos.

E como se aproximou o Grão-Duque Alexander Yaroslavich da cidade de Pskov, e o levantou das cruzes da abadessa e do padre em mantos e muitas pessoas na frente da cidade, cantando a glória do Senhor ao Grão-Duque Alexander Yaroslavich: com os braços da cruz, libertar a cidade de Pskov de estrangeiros e de estrangeiros pela mão do grão-duque Alexandre.

Ó neveglaz Pskovitas! Se você esquecer, e antes dos bisnetos do grão-duque Alexander Yaroslavich, você se tornará como um Zhid, o Senhor no deserto os cozinhou. E esquecendo-se da bondade do seu Deus, que os tirou da obra dos egípcios por meio de Moisés. Mas agora eu digo a você: "Se alguém vier para a última geração de seus grão-duques, ou com tristeza vier para você morar em Pskov, e não o aceitar ou não o honrar, você será chamado o segundo Zhidov. "

E o nome do grão-duque Alexander Yaroslavich começou a ser conhecido em todos os países, desde o mar de Varyazhsky e o mar de Pontesky, e o mar de Khupozheskago, e o país de Tivirsky e as montanhas de Ararat, cobrirei o país do mar Varyazhsky e as montanhas da Arábia, até a grande Roma. Espalhe temendo seu nome diante da escuridão na escuridão, diante de milhares de milhares. E assim cheguei a Novgorod com uma grande vitória.

A mesma história foi refletida na coleção Likhachev e na terceira edição da Vida, mas se na coleção Likhachev é complementada com palavras e expressões individuais da primeira edição da Vida, na terceira edição essa história é bastante reduzida . Através da crônica de Moscou do século XV. a história da 1ª crônica de Sofia sobre a Batalha no Gelo penetra amplamente nas crônicas totalmente russas, Tver, Rostov, Kholmogorsk, Vologda e Pskov dos séculos XV-XVI. Histórias sobre a Batalha no Gelo nas Crônicas de Nikanorov e Vologda-Perm dependem do texto da primeira edição da 1ª Crônica de Sofia, histórias sobre a Batalha no Gelo no Código de Moscou do final do século XV dependem do texto de a segunda edição da 1ª Crônica de Sofia (próximo à lista do czar), Ressurreição, crônicas de Simeão. Nas Ermolinskaya, Lvov, Uvarovskaya, Prilutskaya, Typographic Chronicles e na coleção Tver, que em última análise remontam não ao código de 1479, mas ao código de 1477, que editou o texto do código de Moscou de 1472, a história sobre a Batalha do Gelo foi significativamente reduzida. A tendência de redução de sua fonte, incluindo a eliminação da história sobre Alexander Nevsky, em nossa opinião, também pode ser explicada pela natureza local dos anais do final do século XV - início do século XVI, refletida na Ermolinskaya e outras crônicas mencionadas acima . Em uma forma estilisticamente revisada e complementada, a história do Sofia 1st Chronicle é encontrada no Nikon Chronicle.

A história de Vladimir sobre a Batalha no Gelo da primeira edição da Vida de Alexander Nevsky em conjunto com as notícias dos anais de Moscou da primeira metade do século XVI. encontrou distribuição em edições posteriores da Vida de Alexander Nevsky dos séculos XVI-XVII: na edição de Vladimir de 1547-1552, na edição do Pskovita Vasily-Varlaam em meados do século XVI, no Livro dos Poderes de 1563, na edição de Iona Dumin em 1591, em Prólogo, em edições abreviadas do século XVII. - Vicente e Tito.

Assim, a base das notícias sobre a Batalha do Gelo de Novgorod 1ª crônica da edição júnior e a 1ª crônica de Sofia, bem como todas as histórias sobre a Batalha do Gelo de outras crônicas dependentes delas, são as notícias do grupo I (Novgorod) e as notícias do grupo V (Vladimir cedo). Ao utilizá-los como fontes históricas, deve-se levar em conta que os textos crônicos dos séculos XV-XVII. significativamente separados no tempo do próprio evento (1242) e durante todo o período foram repetidamente submetidos a extensa edição literária.

VI. A história tardia de Vladimir sobre a Batalha do Gelo foi refletida no cronista de Vladimir do século XVI. Eis o texto desta história:

“No mesmo verão, no inverno, o príncipe Alexander Yaroslavich Nevsky caminhou de Novogorodtsi para Nemtsi. E para aqueles que desceram até eles no lago Pleskovsky e que naquele lago houve uma grande batalha com os alemães. E conquistar o príncipe alemão Alexander, e Pleskov novamente tomando Novgorod. No verão de 6750. O Grande Príncipe Yaroslav enviou seu filho, o príncipe Andrey, a Veliky Novgorod para ajudar seu filho Alexandre contra os alemães. Nemets veio a Novgorod, e o príncipe Alexander com seu irmão, o príncipe Andrey e de Novogorodtsi stretishyas com eles no Lago Ladoga, e houve uma grande batalha e derrotou o príncipe Alexander Nemets, e outros com as mãos de Yasha, e o príncipe Ondrey voltou para seu pai com grande honra. De acordo com M. N. Tikhomirov, o "Vladimir Chronicler" é baseado em um conjunto próximo ao Trinity Chronicle, em conjunto com as notícias de Moscou, Vladimir e Novgorod. No texto da crônica, percebe-se uma duplicação das notícias sobre a Batalha do Gelo. Essa duplicação ocorreu como resultado de uma combinação mecânica de duas histórias diferentes de diferentes crônicas: 1) notícias da origem de Novgorod sobre a batalha no Lago Pleskov, que terminou em vitória e o retorno de Pleskov “novamente a Novgorod” e 2) notícias de Suzdal origem sobre a participação do príncipe Andrei com seu esquadrão , enquanto o local da batalha é nomeado incorretamente - Lago Ladoga em vez de Peipsi. Como fonte histórica sobre a Batalha do Gelo, as últimas notícias de Vladimir não são de interesse particular.

Na fig. 2, oferecemos um diagrama da relação entre as notícias de fontes escritas russas sobre a Batalha do Gelo.

Assim, todas as histórias russas escritas sobre a Batalha do Gelo que estudamos, que estão nos anais e nos monumentos literários dos séculos XI-XVII, não contêm novas informações dignas da confiança do historiador que complementam as notícias de os cinco grupos de notícias acima mencionados do século 13. Eles apenas repetem (ou distorcem) as notícias de Vladimir, Novgorod, Pskov, Rostov e Suzdal do século XIII. e, portanto, não pode servir como uma fonte histórica confiável. Assim, as histórias acima mencionadas I - Novgorod, II - Pskov, III - Rostov, IV - Suzdal e V - Vladimir cedo, VI - Vladimir tardias sobre a Batalha do Gelo podem ser usadas como fonte histórica não na mesma medida , mas levando em consideração a tendência, o local e o tempo de origem de cada história e a relativa confiabilidade das informações nela relatadas. A fonte histórica mais importante e valiosa é a história do século 13 sobre a Batalha no Gelo de Novgorod 1ª crônica da versão sênior.

Em 1242, em 11 de abril, de acordo com o calendário gregoriano, ocorreu uma das batalhas mais famosas do exército russo - a famosa Batalha do Gelo.

Em 1237, um terrível infortúnio caiu sobre a Rússia do leste - a invasão mongol-tártara. Durante a primeira campanha de Batu, os principados do nordeste russo foram devastados. Durante a segunda campanha em 1239, o sul de Kievan Rus foi devastado.

A Rússia como um todo estava muito enfraquecida. E neste momento, o ataque em terras russas do oeste se intensificou. Os cavaleiros alemães se estabeleceram no Báltico há muito tempo. A princípio era a Ordem dos Portadores da Espada, que, pelos eventos descritos, já havia deixado de existir após uma severa derrota. Foi substituído pela Ordem Teutônica, e diretamente nas terras da moderna Letônia e Estônia era vassalo da Ordem Teutônica - a Ordem da Livônia. Eram ordens espirituais de cavalaria alemãs, ou seja, poderosas organizações militares que resolveram o problema de difundir a fé católica entre os pagãos com a ajuda da espada. Ao mesmo tempo, eles nem estavam interessados ​​no fato de que, por exemplo, as terras russas eram cristãs, ortodoxas. Do ponto de vista deles, não mudou nada.

E assim, aproveitando o enfraquecimento da Rússia, as tropas da Ordem da Livônia tomaram Izborsk e se aproximaram de Pskov. Os cavaleiros conseguiram levar Pskov com a ajuda da traição. Parte dos pskovitas, liderados pelo prefeito Tverdila, decidiu ficar sob o braço dos alemães. Eles convidaram os alemães como governantes militares de Pskov. Vogts foram colocados na cidade (estes são os governadores da Ordem da Livônia). E, realmente contando com Pskov, os cavaleiros começaram a guerrear contra Novgorod para enfraquecer Novgorod e, se possível, capturá-lo. Pelo menos no primeiro estágio, intercepte seu comércio.

Os livônios construíram uma fortaleza no adro da igreja de Koporye, o que lhes permitiu interceptar os mercadores de Novgorod que iam ao longo do Neva até o Golfo da Finlândia, e possibilitou invadir as margens do Neva e as margens do Volkhov, e até nas proximidades de Novgorod. A situação dos Novgorodianos tornou-se desesperadora. Novgorod pouco antes disso - em 1240 - com a ajuda do príncipe Alexandre, repeliu o desembarque dos suecos no Neva, onde Jarl Birger foi derrotado na foz do Izhora. Mas depois desta batalha, os Novgorodianos brigaram com Alexandre e o expulsaram de Novgorod. Ou melhor, não que todos os Novgorodianos sejam boiardos de Novgorod. E assim, quando Novgorod começou a sofrer derrotas dos livônios, o veche decidiu recorrer novamente a Alexandre, que na época já tinha o merecido apelido Nevsky - da vitória sobre os suecos. E Alexandre foi novamente convidado a reinar em Novgorod.

A primeira coisa que ele fez foi tomar Koporye em 1241, ou seja, ele abriu as rotas comerciais de Novgorod e tornou impossível para os alemães invadirem diretamente Novgorod. Então, em 1242, Alexander Nevsky, como se dizia então, tomou Pskov como exilado, ou seja, ele o capturou em movimento. Os traidores foram executados, os Vogts alemães foram enviados para Novgorod, Pskov tornou-se novamente uma cidade russa. Então Alexander Nevsky tomou Izborsk e transferiu a guerra para o território da ordem. Chegamos diretamente ao momento em que ocorreu a Batalha do Gelo.

Como está escrito na Crônica de Simeão? “O senhor, sabendo disso, saiu contra eles com todos os seus bispos e com toda a multidão de pessoas de seu país, não importa quantas pessoas houvesse em seu país, e com a ajuda do rei da Dinamarca. E eles foram para o Lago Peipsi. O grão-duque Alexandre voltou. Os alemães também foram atrás dele. O Grão-Duque montou regimentos no Lago Peipsi, em Uzmen, perto da Pedra do Corvo. Ele foi inspirado pelo poder da cruz e, tendo se preparado para a batalha, saiu contra eles. As tropas convergiram no Lago Peipus. Havia muitos guerreiros de ambos os lados."

E aqui, de fato, o que é mais interessante? Agora há pessoas que questionam o próprio fato da Batalha do Gelo. Referem-se ao fato de que não foi possível encontrar grandes depósitos de metal no fundo do Lago Peipus, que não foi possível encontrar a pedra do Corvo. De fato, a descrição da Batalha no Gelo, tradicionalmente estudada até nas escolas, remonta a uma época posterior. Ou seja, quando se fala sobre como Alexander Nevsky colocou tropas no gelo do Lago Peipsi, destacou um regimento de emboscada, sobre como ele se preparou para a batalha, esperando que os livônios pudessem cair através do gelo e como a cavalaria de cavaleiros o atacou "porco", apoiado por infantaria, composta por knechts. É claro que esta descrição dificilmente é verdadeira. É difícil imaginar as massas próximas da cavalaria de cavaleiros no gelo em abril.

Os alemães não são suicidas, nem os nossos. Mas negar o próprio fato da batalha é estúpido e inútil.

O fato é que é descrito não apenas em fontes russas. É mencionado não apenas na "Vida de Alexander Nevsky", não apenas nos anais e não apenas nas obras de historiadores russos posteriores. Esta batalha também é mencionada em fontes da Livônia: por exemplo, no Rhymed Chronicle. É verdade que lá a descrição parece um pouco diferente. De acordo com esta crônica, as tropas que lutaram contra Alexandre Nevsky nesta batalha não eram o mestre da Ordem da Livônia, mas um de seus maiores vassalos, o bispo Herman de Derpt. E essas tropas consistiam, de fato, nos cavaleiros do bispo Derpt, nos irmãos da ordem e nos convidados da ordem. Os convidados da ordem são cavaleiros seculares que não aceitaram o rito monástico, enfim, que não se tornaram monges e, no entanto, estão a serviço da ordem.

E também estes eram os guerreiros dos próprios cavaleiros. O fato é que cada cavaleiro era o comandante de uma lança, que geralmente contava de sete a dez guerreiros. Ou seja, o próprio cavaleiro, o escudeiro (se era um cavaleiro da ordem, então o escudeiro era geralmente um noviço da ordem, também um cavaleiro fortemente armado) e soldados de infantaria-bollards. E além dessa infantaria, havia também a milícia da cidade de Dorpat, ou seja, a infantaria da cidade fortemente armada.

O exército da ordem era forte o suficiente e tentou realmente atacar as tropas de Alexander Nevsky. E de fato interceptou suas tropas perto do Lago Peipus. A batalha aconteceu. E o fato de a "Rhyming Chronicle" mencionar grama sob os cascos dos cavalos e não mencionar nada sobre a batalha no gelo não muda a própria essência da batalha que ocorreu. E a essência desta batalha é que as tropas da ordem, poderosas, bem armadas, bem treinadas, foram completamente derrotadas na batalha do Lago Peipsi.

E se atribuímos isso apenas ao valor de nossas tropas, manobras habilidosas e ao gelo que caiu sob os cavaleiros alemães, então os alemães estão tentando encontrar uma desculpa na covardia da milícia Derpt, que, tendo visto a derrota completa de os cavaleiros, decidiram não se juntar à batalha (provavelmente, eles decidiram corretamente, dado que naquela época os cavaleiros já estavam completamente derrotados), e no engano e astúcia dos russos. Os alemães tentaram encontrar uma desculpa para si mesmos, mas não ousaram negar o fato de que seu exército foi completamente derrotado. E nisso a agressão da ordem contra a terra de Novgorod foi interrompida.

De onde veio a descrição da batalha no gelo, esta cunha cavalheiresca, onde gradualmente se posicionam mais e mais fileiras de cavaleiros: cinco cavaleiros, sete, nove e assim por diante; e a cunha, cuja cabeça e flancos são cavaleiros, é preenchida por dentro com cabeços. Esta descrição é tirada de uma batalha posterior. O fato é que houve outra grande batalha onde as tropas da ordem foram derrotadas pelos russos. Esta é a famosa batalha de Rakovor. Já foi esquecido com segurança, mas foi da descrição dessa batalha, aparentemente, que os compiladores das crônicas tiraram a descrição da Batalha no Gelo, porque os contemporâneos não deixaram uma descrição detalhada. Portanto, não faz sentido procurar diretamente no Lago Peipus, ou seja, em sua superfície de água, nem a Pedra do Corvo, nem mesmo procurar um “armazém” de cavaleiros afundados debaixo d'água. Isso provavelmente não existe. Mas nas margens do Lago Peipsi, os cavaleiros sofreram uma derrota esmagadora das tropas russas: Novgorod, Suzdal, lideradas por Alexander Nevsky.

Para ter pelo menos uma ideia da história militar nacional, não se deve ler Fomenko-Nosovsky ou teorias da conspiração. Você precisa ler livros como Readers on Russian Military History. Esta é uma leitura inicial importante para obter uma base. Está aqui - documentos, fontes primárias, com base nas quais você mesmo pode tirar mais conclusões.

Quantas milhas os guerreiros de Alexander Nevsky tiveram que caminhar antes da batalha no Lago Peipsi? Onde está localizada a lendária Pedra do Corvo?

Aqui, na Pedra do Corvo, encontraremos sua cavalaria - com uma ampla varredura, o príncipe Alexander Nevsky marca o local da futura batalha no filme de mesmo nome de Sergei Eisenstein. E durante a noite, as linhas médias da crônica "no Lago Peipus, perto do trato de Uzmen, na Pedra do Corvo ..." recebem confirmação visível, e a lenda do guarda de pedra nas fronteiras da terra russa - peso adicional. Segundo ela, a Pedra do Corvo, mesmo após a Batalha do Gelo, repetidamente protegeu as terras de Pskov da invasão de inimigos. Mesmo quando ele, junto com a ilha, mergulhou no abismo do lago, foi tudo a mesma coisa - em um momento perigoso ele se levantou da água, esmagando os navios inimigos. E então ele voltou para a água.

Quem sabe, talvez a Pedra do Corvo apareça na superfície do Lago Peipsi em todo o seu gigantesco poder. Se a necessidade disso, é claro, surgir ... - é assim que a lenda termina na releitura do escritor Yuri Stepanov.

Conto de fadas é uma mentira

No entanto, nos últimos sete séculos, a área onde Alexander Nevsky supostamente lutou com os cavaleiros da Livônia mudou significativamente. A área está alagada. Não há absolutamente nenhuma esperança para o aparecimento de um pedregulho histórico (mesmo que em mapas geológicos). (Leia mais detalhes em nosso site)
- A pedra do corvo acabou de derreter. Muito provavelmente, não era apenas uma enorme pedra, mas uma verdadeira montanha composta de arenito. Esta é uma raça que tem força apenas em um local relativamente seco. Quando o nível do lago começou a subir e a base de Ravenstone começou a inundar, começou a derreter como um torrão de açúcar em uma superfície úmida. Em confirmação disso, os geólogos conseguiram encontrar um vasto “remanescente” a uma profundidade rasa - tudo o que resta do penhasco outrora alto, diz Tatyana Namestnikova, Secretária Executiva do Conselho de Curadores do Museu da História da Expedição para esclarecer a localização da Batalha do Gelo.

Rali de criação de mitos

Hoje, a única informação confiável sobre a Batalha do Gelo é que a batalha ocorreu na madrugada de 5 de abril de 1242. O local da batalha, o número de tropas e o número de mortos são dados relativos. Na Crônica de Novgorod e na Crônica Rhymed da Livônia, elas são escritas de forma diferente. Os detalhes da batalha em si são praticamente desconhecidos, a menos, é claro, que consideremos a batalha mostrada no filme "Alexander Nevsky" como historicamente precisa. Com a mão leve do diretor, os cavaleiros se tornaram "cães" e receberam armaduras pesadas, por causa das quais, de fato, se afogaram com todo o exército.

Cão-cavaleiros - o epíteto usado em relação aos cavaleiros da Ordem Teutônica, é uma tradução errônea do alemão "Reitershunde". Esta expressão foi usada por Karl Marx no manuscrito "Extratos Cronológicos", descrevendo a luta de Alexander Nevsky com os cavaleiros teutônicos e livônios.

Road trip pelos centros distritais

O rali passou por vários centros regionais da região de Pskov. Em cada uma das principais cidades ao longo da rota (Zvenigorod - Velikiye Luki - Pustoshka - Opochka - Ostrov - Pskov - Gdov - Slantsy - Samolva), os participantes da viagem conheceram historiadores, historiadores, alunos e estudantes locais.
- Eles fazem muitas perguntas. Muito diferente - sobre como os alemães estavam, se eram pesados, afogados ou não. Basicamente, é claro, todo mundo tem associações associadas ao maravilhoso filme "Alexander Nevsky". Mas temos uma história diferente, baseada nos dados da expedição. Mostramos um modelo do ambiente histórico e geográfico do local da batalha, mostramos um pedaço de arenito Devoniano - um mineral do qual a Pedra do Corvo poderia ter sido composta. E convidamos a todos para o museu em Samolva - muitas outras lendas sobre a Batalha do Gelo serão dissipadas lá - diz Tatyana Namestnikova (foto).

O apelido de "cães cavaleiros" foi concedido aos teutões devido a uma tradução incorreta para o russo das obras de Karl Marx. O clássico da doutrina comunista usava o substantivo "Reitershunde" - "monge" em relação aos teutões, que em alemão é consonante com a palavra "cão".

Não há fontes confiáveis ​​que confirmem a presença de quaisquer atributos ou rituais de "cachorro" nesta ordem de cavaleiros. O epíteto tornou-se popular após o lançamento do filme "Alexander Nevsky".

Os organizadores do recente comício (que foi dedicado ao 772º aniversário da lendária batalha) não pretendiam desmascarar todos os mitos e conjecturas sobre a Batalha do Gelo, mas sim apresentar sua própria versão do que está acontecendo. Muito possivelmente o mais preciso. Assim, o layout do ambiente histórico e geográfico do local da batalha preparado por eles dá uma ideia da mudança no relevo do território costeiro do Lago Peipus. Daí a conclusão sobre a inundação gradual da área e a erosão da Pedra do Corvo.

Na terra ou na água

De acordo com as conclusões da expedição da Academia de Ciências da URSS sob a liderança de Karaev, o local do Lago Quente, localizado a 400 metros a oeste da costa moderna do Cabo Sigovets, pode ser considerado o local imediato da batalha.

Durante meio século não houve dúvidas sobre a exatidão dos resultados desta expedição. Não apenas crônicas foram estudadas, mas também características hidrológicas e geológicas da área, escavações foram realizadas. Graças a tudo isso, foi possível criar uma visão estereoscópica do problema - explica um dos organizadores do rali, membro da mesma expedição, o escritor Vladimir Potresov.

Quanto ao campo de batalha, de fato, no "Rhymed Chronicle" (um documento do século XIII, descreve a história das ações das ordens de cavalaria alemãs nos estados bálticos. - Ed.) A batalha na grama, em terra, é principalmente mencionado. Embora, talvez, a expressão "os mortos caíram na grama" seja uma expressão idiomática que implica "cair no campo de batalha".

O segundo argumento dos “oponentes” da Batalha no Gelo é que as armaduras e armas dos cruzados afogados não foram encontradas no fundo do Lago Peipsi.

A batalha no lago Peipsi não é um filme de Eisenstein: o gelo não se quebrou sob o peso dos cavaleiros "pesados", que não diferiam muito em peso dos russos. Além disso, encontrar armaduras é um sucesso raro, porque, por exemplo, a armadura de um guerreiro russo daquela época custava tanto quanto uma aldeia inteira como Samolva; que mesmo que fosse possível encontrar a armadura na parte inferior, ela não diria absolutamente nada sobre o local ou o curso da batalha, explica Vladimir Potresov.

Número de cavaleiros

O número de tropas, o número de feridos e mortos são valores ainda mais variáveis, que não coincidem em diferentes crônicas. O Livonian Rhymed Chronicle diz que vinte cavaleiros morreram no gelo do Lago Peipus, e seis foram feitos prisioneiros. E cronistas russos mencionam 400 cruzados mortos e 50 soldados capturados. As perdas do exército russo são descritas vagamente: "muitos bravos soldados caíram". Quanto ao número total de tropas, de acordo com vários historiadores, o exército alemão atingiu 10 a 12 mil pessoas e Novgorod - 15 a 17 mil pessoas.

Isso é fundamentalmente impossível, - Vladimir Potresov fica animado. - Encontrei informações sobre a capacidade de mobilização das regiões. Descobriu-se que essa porcentagem varia de 1 a 5. Um guerreiro deve ser treinado, fisicamente forte, deve ter armas, e isso é muito caro. Acontece que é uma coisa bem interessante. O exército de Alexander Nevsky, provavelmente, consistia em 1,5 mil pessoas (500 cavaleiros e cerca de mil infantaria).

Vamos roubar

Com base neste número, ele calcula a quantidade aproximada de comida necessária para o suporte de vida de tal exército. Em seguida, confirma analiticamente a conclusão sobre o local da batalha. Em março de 1242, Alexandre Nevsky, à frente do exército de Novgorod, fez uma marcha de duas semanas até Pskov, recapturou a cidade dos cavaleiros da Ordem da Livônia, derrotou a fortaleza de Koporye e voltou para Novgorod. No entanto, ele teve que retornar de uma maneira diferente (parcialmente no gelo do Lago Peipus), já que o exército durante a primeira transição arruinou todas as aldeias vizinhas. Portanto, Alexandre "deixou viver todo o regimento" nas terras da Ordem, ou seja, para simplificar, permitiu que a população local fosse roubada. E os teutões, é claro, decidiram ensinar a mente aos ladrões.

O exército que tomou Koporye percorreu um longo caminho e tomou Pskov, era um exército cansado de muitos dias de marcha. E é improvável que Alexandre tivesse feito uma viagem às terras ocidentais com ela. E, provavelmente, após a primeira escaramuça com o exército de cavaleiros na foz do Zhelcha, ele recebeu uma mensagem de que não poderia se mover mais para Novgorod devido ao fato de os rios terem se aberto. Ele foi forçado a lutar. Mas ele tinha tempo de sobra. E Alexander encontrou um lugar eficaz, resume Vladimir Potresov.

À primeira vista, a Batalha do Gelo aconteceu por acaso, mas por outro lado, ficou suspensa.A importância da batalha é confirmada pelo fato de que, 100 anos depois, os cavaleiros não atacaram essas terras. Então foi um evento muito importante e sério. Na minha opinião, a história se desenvolveu dessa maneira.

A PROPÓSITO

O Museu da História da Expedição da Academia de Ciências da URSS para esclarecer a localização da Batalha no Gelo foi inaugurado em 2012 na vila de Samolva, distrito de Gdov. De 1958 a 1963, a sede da expedição foi localizada aqui, como resultado do qual foi publicado o livro "Batalha no Gelo: Procedimentos de uma expedição abrangente para esclarecer a localização da Batalha do Gelo em 1242". A exposição do museu apresenta detalhadamente todas as etapas de muitos anos de trabalho: documentos, mapas, trabalhos científicos, cadernos de campo, diários de viagem e pertences pessoais dos membros da expedição. Entre as exposições exclusivas estão o equipamento de mergulho usado para mergulhar no fundo do Lago Peipus, a estrutura de um caiaque usado na exploração de antigos canais.

NÚMEROS

Durante a marcha de Novgorod a Pskov, o exército de Alexander Nevsky superou cerca de 300 km do caminho. Todos os dias os soldados caminhavam 25-30 km. Cada guerreiro tinha que comer cerca de 5 kg de comida por dia - e essa é apenas a quantidade que lhes permitia sobreviver. Cerca de 10 kg de ração foram usados ​​diariamente para alimentar um cavalo.

MITO SOBRE ALEXANDER NEVSKY

É geralmente aceito que as palavras “Aquele que entrar em nós com uma espada morrerá pela espada. Sobre isso ficou e fica a terra russa! pertencem ao príncipe de Novgorod Alexander Nevsky. E ele as disse, supostamente como um aviso aos embaixadores da Ordem da Livônia, que, após a Batalha do Gelo, vieram até ele em Veliky Novgorod para pedir "paz eterna". Mas o verdadeiro autor dessas palavras é o escritor soviético Pyotr Pavlenko, e elas apareceram pela primeira vez em seu roteiro de filme "Alexander Nevsky". De acordo com o roteiro, eles são falados pelo protagonista do filme.
Autor:

No verão de 1240, um exército de muitos milhares de cavaleiros teutônicos alemães se mudou para a Rússia, que capturou várias cidades e planejava invadir Novgorod. Mas o príncipe Alexander Nevsky, convidado pelos novgorodianos, com seu séquito libertou Koporye e Pskov, e então, em 5 de abril de 1242, atraiu os alemães para o gelo do Lago Peipus. Como ele planejou, o gelo não suportou o peso dos cavaleiros blindados e rachou, afundando a maior parte do exército teutônico e proporcionando aos russos uma vitória gloriosa. Claro, nos lembramos de tudo isso das lições da história. No entanto, muito do que se sabe sobre esta batalha é apenas um mito.

Mito 1. Os russos lutaram contra os alemães

Vamos primeiro descobrir de quem é o exército que invadiu a Rússia. Qualquer pessoa com um pouco de conhecimento de história responderá: “Claro, alemão!” E ele estará absolutamente certo, porque mesmo na crônica de Novgorod se diz que estes eram precisamente os “alemães”. Sim, só agora usamos essa palavra exclusivamente para os alemães (até estudamos a língua não alemão, mas alemão), no século 13 a palavra “alemão” significava “mudo”, ou seja, aquele que não sabia falar. Então os russos chamaram todos os povos cuja fala era incompreensível para eles. Acontece que os habitantes da Rússia medieval consideravam os dinamarqueses, franceses, poloneses, alemães, finlandeses e assim por diante como “alemães”.

A crônica da Livônia indica que o exército que fez campanha contra a Rússia consistia nos cavaleiros da Ordem da Livônia (uma das divisões da Ordem Teutônica sediada no território do atual Báltico), vassalos dinamarqueses e a milícia de Derpt (agora Tartu), uma parte significativa do qual era o Chud (como os russos chamavam os estonianos). Consequentemente, esse exército não pode ser chamado não apenas de “alemão”, nem mesmo de “teutônico”, porque a maioria dos soldados não pertencia à Ordem da Livônia. Mas você pode chamá-los de cruzados, porque a campanha foi parcialmente religiosa por natureza.

E o exército russo não era exclusivamente o exército de Alexander Nevsky. Além do esquadrão do próprio príncipe, o exército incluía um destacamento do bispo, a guarnição de Novgorod subordinada ao prefeito, a milícia das cidades, bem como os esquadrões de boiardos e comerciantes ricos. Além disso, os regimentos de base do principado de Suzdal vieram em auxílio dos Novgorodianos: o irmão do príncipe Andrei Yaroslavich com um esquadrão e com ele a cidade e os destacamentos de boiardos.

Mito 2. Exército incontável

Desde os tempos soviéticos, alguns historiadores, ao mencionar o número de exércitos em confronto no Lago Peipsi, indicam que o exército de Alexander Nevsky contava com cerca de 15 a 17 mil pessoas, enquanto 10 a 12 mil soldados alemães se opunham a eles. Para comparação, notamos que a população de Novgorod no início do século XIII era de apenas 20 a 30 mil pessoas, e isso inclui mulheres, idosos e crianças. Aproximadamente o mesmo número vivia na Paris medieval, Londres, Colônia. Ou seja, de acordo com os fatos apresentados, exércitos iguais em número à metade da população das maiores cidades do mundo deveriam convergir na batalha. Muito duvidoso, não é?

Agora também existem historiadores que, ao contrário, afirmam que a batalha de 1242 foi um evento muito insignificante. Afinal, a crônica da Livônia diz que, por sua vez, os alemães perderam apenas 20 "irmãos" mortos e seis capturados. Sim, apenas os especialistas parecem esquecer que nem todo guerreiro da Europa medieval era considerado um cavaleiro. Os cavaleiros eram apenas nobres bem armados e equipados, e geralmente 100 pessoas de apoio acompanhavam cada um deles: arqueiros, lanceiros, cavalaria (os chamados knechts), bem como milícias locais, que os cronistas da Livônia não podiam tomar em conta. A crônica de Novgorod afirma que as perdas dos alemães somaram 400 pessoas mortas e 50 foram capturadas, além de “pade chyudi beschisla”. Os cronistas russos provavelmente contaram todos, independentemente do clã e da tribo.

Assim, parece que os números de pesquisadores que afirmam que o exército alemão contava com cerca de 150 cavaleiros, mil e quinhentos cabeços e alguns mil chud milícias são mais credíveis. Novgorod se opôs a eles com cerca de quatro a cinco mil combatentes.

Mito 3. Pesado versus leve

Um dos equívocos mais populares diz que a armadura de um guerreiro alemão era duas ou três vezes mais pesada que a dos russos. Alegadamente, foi graças a isso que o gelo do lago se quebrou e a armadura pesada puxou os alemães para o fundo. De fato, soldados russos e alemães eram protegidos da mesma forma. A propósito, a armadura de placas, na qual os cavaleiros geralmente são retratados em romances e filmes, apareceu mais tarde - nos séculos XIV-XV. Os cavaleiros do século 13, como os guerreiros russos, colocaram um capacete de aço, cota de malha antes da batalha, em cima - um espelho, armadura de placas ou uma brigandine (uma camisa de couro com placas de aço), os braços e as pernas do guerreiro estavam cobertas com braçadeiras e perneiras. Toda essa munição puxava 20 quilos e nem todos os guerreiros tinham esse equipamento, mas apenas os mais nobres e ricos.

Mito 4. Alexandre esperava gelo

Se examinarmos cuidadosamente o esquema da batalha, veremos que os invasores alemães caíram no gelo, não onde a batalha ocorreu. Isso aconteceu mais tarde: já recuando, alguns deles acidentalmente correram para o "sigovitsa" - um lugar no lago, onde a água não congela bem devido à corrente. Assim, quebrar o gelo não poderia ser incluído nos planos táticos do príncipe. O principal mérito de Alexander Nevsky acabou sendo que ele escolheu corretamente o local da batalha e conseguiu quebrar o sistema alemão com um porco ou uma cunha. Os cavaleiros, concentrando a infantaria no centro e cobrindo-a nos flancos com cavalaria, como de costume atacaram "de frente", esperando varrer as principais forças dos russos. Mas havia apenas um pequeno destacamento de guerreiros da luz, que imediatamente começaram a recuar. Sim, apenas, perseguindo-o, os alemães de repente correram para um barranco íngreme e, naquele momento, as principais forças dos russos, virando os flancos, atacaram pelos lados e pela retaguarda, levando o inimigo ao ringue. Imediatamente, o destacamento de cavalaria de Alexandre, escondido em uma emboscada, entrou na batalha e os alemães foram derrotados. Como a crônica descreve, os russos os conduziram por 11 quilômetros até a margem mais distante do Lago Peipsi.

A propósito, na primeira crônica de Novgorod não há uma palavra sobre o fato de que os alemães em retirada caíram no gelo. Este fato foi acrescentado pelos cronistas mais tarde - 100 anos após a batalha. Não há menção a isso na crônica da Livônia.

Então, é bem possível que cavaleiros se afogando no gelo também sejam apenas um mito.

Mito 5. Na Pedra do Corvo

Vamos dar outra olhada no diagrama de batalha: é indicado que ocorreu perto da costa leste, não muito longe da junção do Lago Peipus e Pskov. Na verdade, este é apenas um dos muitos supostos lugares onde os russos poderiam ter encontrado os cruzados. Os cronistas de Novgorod indicam com bastante precisão o local da batalha - na Pedra do Corvo. Sim, apenas onde esta pedra do Corvo está localizada, os historiadores estão adivinhando até hoje. Alguns argumentam que este era o nome da ilha, e agora chamado Vorony, outros - que um arenito alto já foi considerado uma pedra, que foi arrastada ao longo dos séculos. A crônica da Livônia diz que os soldados derrotados caíram na grama, de modo que a batalha não poderia ter acontecido no gelo, mas na praia (juncos secos teriam ido para a grama), e os russos já estavam perseguindo o recuo Alemães do outro lado do lago congelado.

Muitos ficam confusos com o fato de que, mesmo com a ajuda de equipamentos modernos, ainda não foram encontradas armas e armaduras do século 13 no lago, o que levantou dúvidas: houve uma Batalha no Gelo? No entanto, se os cavaleiros realmente não se afogaram, a ausência de equipamentos que foram para o fundo não é de todo surpreendente. Além disso, provavelmente imediatamente após a batalha, os corpos dos mortos - tanto os seus quanto os de outros - foram removidos do campo de batalha e enterrados.

Em geral, nem uma única expedição estabeleceu um local confiável para a batalha dos cruzados com as tropas de Alexander Nevsky, e os pontos de uma possível batalha estão espalhados por cem quilômetros de extensão.

Talvez a única coisa que ninguém duvide é que a batalha de 1242 realmente aconteceu.

Oleg Gorosov / Cinco mitos sobre a Batalha do Gelo / Segredos do século XX. - 2011. - Nº 20

O que foi embelezado e não dito nos anais da famosa batalha

O que nos foi ensinado nas aulas de história da escola? Quando os cães cavaleiros alemães se mudaram para a Rússia para capturar nossas cidades, os Novgorodianos convidaram Alexandre Nevsky, e ele e seu esquadrão libertaram Pskov. E em 5 de abril de 1242, ele atraiu os inimigos da terra russa para o gelo do Lago Peipsi, onde eles se afogaram com segurança junto com suas armaduras - e sobre o que Eisenstein fez seu grande, sem exagero, filme. Foi realmente assim?

Quem eram aqueles alemães

Os alemães naqueles anos na Rússia eram chamados não apenas de alemães, mas também de dinamarqueses, franceses, finlandeses e muitos mais. Em geral, aqueles que não conheciam a grande e poderosa língua russa, não sabiam se expressar em palavras em uma conversa com os russos - o que significa que eram mudos. Então, que tipo de pessoa em 1242 saiu como um “porco” (o método de construção é Aproximadamente. ed.) no gelo de abril?

De acordo com a crônica da Livônia, o exército, que se mudou para a Rússia no verão de 1240, consistia nos cavaleiros da Ordem da Livônia (a chamada divisão da Ordem Teutônica, baseada no território do atual Báltico), vassalos dinamarqueses e a milícia Derpt. É difícil chamar esse exército de alemão. Uma coisa é certa - os verdadeiros cruzados foram para a Rússia, acreditando que estavam trazendo a luz da verdadeira religião para os bárbaros russos.

Quantas pessoas lutaram

Muitos historiadores soviéticos deram os seguintes números: de 15 a 17 mil pessoas - o número de tropas de Alexander Nevsky, de 10 a 12 mil - o número de tropas alemãs. Poderia realmente ser - se em cidades medievais como Paris, Colônia e a mesma Novgorod naquela época viviam 20-30 mil, incluindo mulheres, crianças e idosos? Os números citados pelos pesquisadores modernos parecem muito mais convincentes: não mais de cinco mil combatentes atuaram em ambos os lados.

Wikimedia

Alguns historiadores vão ao outro extremo, argumentando que a Batalha do Gelo não passou de uma pequena escaramuça: dizem, a Crônica da Livônia diz que apenas 20 “irmãos”, ou seja, cavaleiros, foram mortos e capturados. No entanto, deve-se lembrar aqui que apenas pessoas nobres eram chamadas de cavaleiros, cada uma com cem plebeus - knechts (cavalaria), arqueiros, lanceiros. Os cronistas da Livônia não os levaram em consideração - em contraste com os escribas russos que compilaram a crônica de Novgorod, na qual está escrito que as perdas dos alemães foram de 400 pessoas mortas e 50 prisioneiros.

quanto pesava a armadura

Todos nos lembramos desde a infância que os "cavaleiros alemães" usavam armaduras terrivelmente pesadas, cujo peso não podia suportar o gelo do Lago Peipus; Os guerreiros russos não usavam essa armadura e, portanto, não caíram no gelo. De fato, a armadura de placas, na qual é costume retratar os cavaleiros europeus, apareceu um século depois. Os guerreiros da Ordem da Livônia usavam aproximadamente a mesma coisa que os guerreiros russos: no corpo - cota de malha, em cima - um espelho ou brigandine (camisa de couro com placas de aço costuradas), na cabeça um capacete de aço, no mãos de "braçadeiras", nas pernas "grevas". Tais vestimentas pesavam cerca de 20 kg. E, a propósito, nem todos usavam, mas apenas guerreiros nobres e ricos - o metal era muito caro.

Quem caiu através do gelo

Assim, o principal mérito de Alexander Nevsky não é que ele atraiu cavaleiros fortemente armados para o gelo. Além disso, se você olhar atentamente para o mapa da batalha, fica claro que os soldados caíram no gelo não no local onde a batalha estava acontecendo, mas já durante a retirada - parte dos cavaleiros, recuando, foi para um lugar onde havia uma corrente sob o gelo e a água era ruim estava congelando. Quanto à tática militar de Alexandre, consistia no seguinte: ele sabia que os cavaleiros da Livônia costumavam atacar na testa - e os atraiu para uma armadilha: colocou guerreiros levemente armados em seu caminho, que rapidamente começaram a recuar; o inimigo, perseguindo-os, correu para a margem escarpada do lago e, em seguida, as principais forças dos russos o atingiram pelos lados e pela retaguarda; ao mesmo tempo, o destacamento de cavalaria do próprio Nevsky, que anteriormente estava escondido em uma emboscada, entrou na batalha.

Descrições de cavaleiros caindo no gelo, a propósito, não estão nas primeiras crônicas de Novgorod ou da Livônia; Cronistas russos o acrescentaram mais tarde, já cem anos após a batalha.

Onde foi a batalha

De acordo com o esquema da Batalha do Gelo, ocorreu na margem leste do Lago Peipus, não muito longe de sua junção com o Lago Pskov. No entanto, este é apenas um dos supostos locais da batalha.

Os cronistas de Novgorod indicaram o local da batalha como "na Pedra do Corvo". Que tipo de pedra do Corvo, eles finalmente não descobriram: alguns acreditam que esta é a Ilha do Corvo no lago, outros - que este era o nome do arenito alto, que ao longo dos anos que se passaram desde a batalha, lavou Por água. Nas crônicas da Livônia, é até mencionado que os cavaleiros mortos caíram na grama - ou seja, a batalha poderia ter sido na praia; no meio de um lago congelado, grama, mesmo seca e do ano passado, não poderia ser. A versão mais recente é apoiada pelo fato de que nenhuma armadura afundada jamais foi encontrada no fundo do Lago Peipus.17