Em 21 de fevereiro de 1944, Lavrenty Beria, enquanto em Grozny, emitiu uma ordem para a deportação de chechenos e inguches. Dois dias depois, começou a conhecida operação para reassentar os habitantes da República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche - "Lentilha". Três meses antes do início do despejo, as tropas do NKVD já estavam nas aldeias montanhosas das repúblicas. Muitos soldados moravam nas casas dos moradores locais.

“As pessoas foram informadas de que uma operação nos Cárpatos estava planejada e os combates ocorreriam em uma área montanhosa e arborizada. Para lutar de forma eficaz, os soldados treinam no território da Chechênia e da Inguchétia, onde as áreas são semelhantes aos locais em que as batalhas serão travadas ”,

Musa Ibragimov, Doutor em Ciências Históricas, Professor, Membro Correspondente da Academia de Ciências da República Chechena, conta ao Gazeta.Ru.

Antes do início da deportação, mais de 100 mil soldados do NKVD com equipamento militar, aeronaves e veículos estavam na Chechênia e na Inguchétia. Junto com eles estavam 19 mil funcionários das forças especiais do NKGB.

Apesar de os soldados terem sido proibidos de falar sobre o despejo iminente da população, aqueles que viviam nas casas dos chechenos e inguches tentaram de várias maneiras transmitir-lhes o que os esperava.

“Um dos moradores do distrito de Shatoevsky lembrou que antes do despejo havia um dia de mercado e ele foi ao mercado para vender um touro. Voltando para casa, sem vender o animal, viu o rosto descontente de um soldado idoso que morava em sua casa. Sabendo do despejo próximo, o militar entendeu que agora o montanhês não teria dinheiro suficiente em mãos e o touro teria que ser deixado para trás. Houve casos em que os militares, no entanto, deixaram escapar enquanto bebiam com os habitantes locais. Por isso eles foram severamente punidos”, diz Musa Ibragimov.

Separação da terra dos ancestrais ao custo de milhares de vidas

No início da manhã de 23 de fevereiro de 1944, os operativos começaram a convocar homens para reuniões em clubes e praças locais, supostamente dedicadas ao dia do Exército Vermelho. Lá eles foram informados de que estavam sendo despejados. Alguns dos reunidos foram enviados para casa para notificar seus parentes, enquanto o restante foi levado para locais de embarque nos trens. Em muitos casos, os próprios soldados vinham buscar as mulheres, os idosos e as crianças.

“Lembro-me muito bem daqueles dias terríveis. De manhã cedo bateram à nossa porta e cerca de oito soldados entraram na casa. Com voz severa, eles nos mandaram fazer as malas rapidamente e nos informaram que seríamos deportados. Naquele momento, a mãe chocada pulou e vestiu a jaqueta de couro do pai.

Um dos acompanhantes tirou o casaco da mãe, dizendo que era um casaco de homem. No entanto, sua mãe a arrancou de seus braços. Então fomos carregados em vagões sujos, velhos e frios”,

- Petimat Saidova, natural de Starye Atagi, lembra.

De 23 de fevereiro a 15 de março de 1944, 180 escalões foram enviados ao Cazaquistão. De acordo com o relatório do NKVD, em 9 de julho de 1944, mais de 469 mil moradores da Chechênia e da Inguchétia foram reassentados. Além disso, de acordo com dados oficiais,

no caminho durante a deportação, mil e quinhentas pessoas morreram e 60 crianças nasceram. Além disso, mais de mil pessoas foram hospitalizadas.

“No caminho, os soldados agiram estritamente sob ordens. Uma vez por dia, as pessoas recebiam comida quente. Aqueles que conseguiram levar comida cozida no caminho”, disse Musa Ibragimov ao Gazeta.Ru.

No entanto, nem todos puderam levar roupas quentes e mantimentos.

Para alimentar as crianças pelo menos alguma coisa, as mulheres diluíam a farinha com água e as alimentavam com massa.

“Não tínhamos nada além de farinha. Você pergunta: de onde tiramos a água? Claro, eles derreteram a neve. Jovens durante as paradas pularam de trens e coletaram neve. Aconteceu que nos deram água salgada, mas apenas para acalmar de alguma forma as crianças ”, lembra os eventos de 73 anos atrás Sovdat N.

Na estrada, sua irmã mais velha faleceu e eles ficaram sozinhos com a mãe. Alguns dias depois, a mãe também morreu de estresse severo, frio e desidratação.

“As últimas palavras que minha mãe me disse neste trem da morte foram: “Sovdat, meu pobre, o que você fará nesta vida sozinho? Como dói que você seja um órfão,

diz uma senhora de 90 anos.

Rapazes e moças, mesmo diante da morte, não esqueceram as tradições e o respeito aos mais velhos. O trem raramente parava e não havia oportunidade de ir ao banheiro, exceto no vagão com velhos e velhas.

Muitos morreram no caminho de uma bexiga rompida. E todos os moribundos foram jogados para fora dos carros.

“Não era permitido transportar os corpos dos mortos. A única coisa que os parentes podiam fazer era cobri-los com neve. Foi muito dificil. Para chechenos e muçulmanos, deixar os corpos de seus entes queridos insepultos é uma lembrança dolorosa para a vida”, diz o historiador Musa Ibragimov.

A família do nosso especialista também foi deportada. Seu irmão mais velho, que tinha seis meses, morreu no caminho.

“A mãe sofreu até o fim de sua vida, não se lembrava por que ele morreu: de frio ou ela poderia de alguma forma estrangulá-lo com o corpo durante o sono. Havia um homem mais velho da nossa família no carro, e ele disse:

“Não mostre aos soldados que a criança está morta. Vou levá-lo comigo e, quando nos trouxerem, o enterraremos”. E assim eles carregaram o cadáver do meu irmão por duas semanas”,

diz o professor Ibragimov.

Um destino pesado caiu sobre Taus Magomadova, de 12 anos.

Três dias antes do despejo, sua mãe morreu, junto com quem foram tratados no hospital. Ela descobre sobre sua morte apenas alguns anos depois. O pai da menina, que ainda não havia se recuperado do funeral da esposa, estava em casa quando os soldados bateram à sua porta.

“Ele tentou explicar aos guardas que sua filha estava no hospital e ele precisava ir buscá-la. Mas quem vai ouvir um traidor, um inimigo do povo? Ninguém sequer olhou para ele. Sem deixá-lo reunir, ele foi levado.

Vovó me contou como, já na estrada, ela rezou para que entre os corpos descartados não houvesse sua mãe, irmã ou pai ”,,

- conta ao Gazeta.Ru a história de sua avó Aset Okueva.

Ao chegar ao Cazaquistão, Taus, de 12 anos, acabou em um orfanato em Karaganda. Junto com ela estavam mais seis meninas da Chechênia, que foram trazidas pelo próprio pai porque ele não tinha nada para alimentá-las. Todos os dias ele vinha visitar seus filhos.

Taus, que estava tentando encontrar sua família, questionou cuidadosamente o homem. Pela vontade do destino, descobriu-se que o pai de seis meninas era de sua aldeia e prometeu a Taus encontrar seus parentes.

“Tentei fugir do orfanato seis vezes. E neste momento, meu pai me considerava morto há muito tempo.

Aquele nosso aldeão disse ao meu pai que eu tinha morrido, e ele meio que me enterrou, matando um carneiro ao mesmo tempo.

(de acordo com o costume religioso, na morte de uma criança, um carneiro ou um touro é sacrificado e a carne é distribuída aos pobres. - "Gazeta.Ru"). Ele deve ter dito isso para sustentar a si mesmo e sua família, eu não sei. Todo mundo estava procurando uma maneira de não morrer de fome. Meu pai, sem suspeitar de nada, agradeceu o “bem” feito e devolveu dois em vez de um carneiro abatido - como um sinal de gratidão por ele não ter me deixado lá ”, diz Aset Okueva das palavras da avó Taus.

Na sétima vez, a menina ainda conseguiu escapar do abrigo. Ela não tinha dinheiro para comida, muito menos para uma passagem de trem. Toda vez que o trem parava, ela se escondia embaixo dos vagões para não ser pega pelos controladores. E então pulou para trás. Tendo chegado à cidade de Leninogorsk dessa maneira, a garota viu compatriotas e perguntou sobre seus parentes.

“Eu nem esperava ouvir uma resposta positiva. Sentimentos me dominaram naquele momento. Um desses chechenos disse que me levaria até minha tia, e fomos. Durante todo o caminho imaginei o rosto alegre de minha tia, meu pai e o tão esperado encontro com minha mãe. E aqui estamos. No início, ela não acreditou que eu fosse eu; a cicatriz de uma queimadura na perna esquerda, recebida na primeira infância, conseguiu convencê-la.

Quando o pai foi informado de que sua filha havia sido encontrada, ele não acreditou e disse que os mortos não retornaram do outro mundo.

Quando nos conhecemos, pela primeira vez na minha vida vi lágrimas em seu rosto. E só então descobri que a pessoa em quem eu estava pensando todos esses anos - minha mãe havia morrido ”,

- Taus disse a sua neta Aset Okueva muitos anos depois.

Anos depois, Taus se casou e teve sete filhos. Ela faleceu em 2012 e deixou 11 netos, 11 netas e 14 bisnetos.

Khaibach - um aul que não existe

Era muito mais difícil deportar pessoas que viviam em áreas montanhosas. Fazendas e auls estavam espalhadas por um vasto território, não sendo possível entregar os moradores aos pontos de coleta, e depois aos trens. A ordem da alta liderança foi inequívoca: não deixe ninguém no campo. Uma das decisões mais conhecidas e trágicas, segundo historiadores caucasianos, foi o incidente em que 700 pessoas foram supostamente queimadas e baleadas.

“Não era possível tirar doentes, idosos, crianças. E foi decidido destruí-los.

As pessoas foram levadas para um grande estábulo, supostamente para passar a noite. Eles pediram ajuda para isolá-lo com feno para que o vento não soprasse e depois queimaram todas essas pessoas vivas.

Percebendo o que havia acontecido, as pessoas começaram a correr para o portão, que se abriu sob seu ataque. Vendo isso, Gvishiani, que estava encarregado de seu despejo, deu ordem para abrir fogo contra eles”, Musa Ibragimov descreve uma das versões desses eventos.

Apesar das inúmeras disputas sobre a realidade desse crime, há testemunhas que descreveram detalhadamente o ocorrido e buscaram punição para os responsáveis. São pessoas que, no momento da queima dos estábulos, foram parar em acampamentos no alto das montanhas ou fugiram de casa para algum lugar. Eles só podiam assistir. Outra testemunha é o ex-comissário de Justiça do Povo da República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche Ziyavdi Malsagov.

“Quando Malsagov começou a pedir a Gvishiani que parasse com a matança de pessoas, ele teria respondido:

“Essas pessoas não são transportáveis ​​e devem ser destruídas. Esta é a ordem de Serov e Beria,

observa o historiador.

Em 1956, Malsagov escreveu sobre as atrocidades na montanhosa Khaibach ao primeiro secretário do Comitê Central do PCUS, Nikita Khrushchev. Foi criada uma comissão que, tendo ido ao local, descobriu os restos mortais de centenas de pessoas. No entanto, o protocolo do exame não foi divulgado. Apesar do depoimento de dezenas de testemunhas e dos restos encontrados, o status de Khaibach ainda não foi determinado. Alguns historiadores, com base nos documentos daqueles anos, argumentam que a queima de 700 pessoas na região montanhosa de Galanchozh é uma "falsificação histórica".

“O coronel Gvishiani e outros participantes desses eventos receberam as Ordens de Alexander Nevsky e outras ordens militares. Após a adoção em 1991 da lei sobre a reabilitação dos povos reprimidos, eles foram privados de seus prêmios. Eles procuraram por Gvishiani, mas não há informações exatas sobre seu destino futuro”, explica o professor Musa Ibragimov.

Outra vala comum foi encontrada no território do hospital Urus-Martan. Agora há um monumento às vítimas inocentes do reassentamento.

As pessoas deportadas foram distribuídas em diferentes regiões do Cazaquistão. O maior número permaneceu na região de Karaganda, Kustanai, região leste do Cazaquistão, Aktyubinsk. Foi especialmente difícil por causa do clima frio para as pessoas que acabaram na parte norte do país.

Voos para deportação de Sakhalin não vão

Durante a operação de despejo de chechenos e inguches, também houve casos curiosos. Said Khasuev, natural da Chechênia, serviu durante este período na ilha de Sakhalin.

A fim de evitar a deportação, um policial que estava em situação regular foi solicitado a alterar sua nacionalidade em seus documentos.

“O combatente checheno do NKVD recusou categoricamente. Foi decidido deportá-lo. Então eles pensaram: acontece que ele está sendo enviado para o Oriente de um ponto que é o mais distante do país do Cáucaso. Um dos comandantes de Khasuev disse então: "Não há outro lugar para mandá-lo", e foi decidido deixar o checheno a serviço. É verdade que, apesar do excelente serviço, Said não teve mais prêmios e promoções ”, disse Islam Khatuev, presidente do Sindicato dos Jornalistas da República da Chechênia, candidato de ciências históricas, ao Gazeta.ru.

No início dos anos 80, o filho de Khasuev, que serviu nas tropas de fronteira nas Curilas, morreu em um tiroteio com infratores da fronteira. Ele foi enterrado com honras e postumamente premiado com uma medalha.

Outro caso interessante ocorreu com os nativos da aldeia chechena de Chishki. O combatente do Exército Vermelho Said-Emi Delmaev, voltando da linha de frente para sua aldeia ancestral, olhou para uma das casas da aldeia deserta de Starye Atagi e chamou a atenção para fotografias empilhadas no chão. Dois deles retratavam garotas bonitas. Ele colocou as duas fotos que gostou no bolso.

Como outros soldados da linha de frente dos povos deportados, Said-Emi foi ao Cazaquistão em busca de parentes sobreviventes.

Ele não teve que procurá-los por muito tempo - seus parentes, os Tsintsaevs, foram os primeiros com quem ele parou durante a noite.

“Quando o convidado estava pondo a mesa, olhou atentamente para a esposa de seu parente, que lhe parecia muito familiar. Mais tarde, voltando para a casa dele e separando as coisas que trouxera, ele se deparou com fotos com garotas Atagin. Ele percebeu: um deles retratava a mesma garota - Chekhardig ”, disse Khavazh Tsintsaev, filho da garota da fotografia, ao Gazeta.Ru.

Voltando do despejo para sua terra natal, Said-Amy deu uma dessas duas fotos aos Tsintsaevs.

Não há tempo para explicar, saia!

Segundo Musa Ibragimov, doutor em ciências históricas, existem várias versões dos motivos do despejo. De acordo com os dados oficiais do NKVD, os povos foram deportados por cooperação com as tropas alemãs e deserção.

como os chechenos poderiam cooperar com os alemães, se os alemães não pisassem no território da Checheno-Inguchétia, não incluindo o setor Malgobek?” diz Ibragimov.

De acordo com outra versão, os chechenos e os inguches poderiam se juntar aos turcos na guerra contra os nazistas e se tornar a "quinta coluna" do Exército Vermelho.

“Na minha opinião, o principal e principal motivo da deportação foi o próprio sistema político da União Soviética e sua natureza totalitária. Essas repressões eram parte integrante da existência do país. Desde a década de 1920, essa política tem sido parte integrante da política nacional do estado soviético.

E o motivo do despejo pode ser o banditismo no território da República da Chechênia. Embora em março de 1943 o NKVD escreva que quase todos os grupos de bandidos foram liquidados, ”

— disse o historiador Musa Ibragimov ao Gazeta.Ru.

Outra razão para o despejo pode ser a necessidade de trabalhadores do Cazaquistão, onde os cidadãos foram convocados durante a guerra para trabalhar em usinas metalúrgicas.

“Foram necessários trabalhadores para ocupar a bacia carbonífera de Karaganda, a produção de zinco de Ust-Kamenogorsk e muitas outras. Esta circunstância pode desempenhar um papel decisivo. Afinal, a maior parte dos que lá trabalhavam são chechenos e inguches deportados”, enfatiza o professor.

Em 26 de abril de 1991, o Soviete Supremo da RSFSR adotou a lei "Sobre a reabilitação dos povos reprimidos".

Povos que foram submetidos a calúnias e genocídios em nível estadual foram reconhecidos como reprimidos, o que foi acompanhado por seu reassentamento forçado, a abolição das formações de estados nacionais, o estabelecimento de um regime de terror e violência em locais de assentamentos especiais.

De acordo com especialistas, dez povos foram submetidos à deportação total na URSS: coreanos, alemães, finlandeses ingrianos, karachays, kalmyks, chechenos, inguches, balkars, tártaros da Crimeia e turcos meskhetianos. Destes, sete - alemães, carachais, kalmyks, inguches, chechenos, balkars e tártaros da Crimeia - perderam suas autonomias nacionais no processo.

Quase todo mundo sabe sobre o fato da deportação de chechenos e inguches, mas poucos sabem o verdadeiro motivo desse reassentamento.

Quase todo mundo sabe sobre o fato da deportação de chechenos e inguches, mas poucos sabem o verdadeiro motivo desse reassentamento.

O fato é que desde janeiro de 1940, uma organização clandestina opera na República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche Hasana Israelova, que estabeleceu como objetivo a exclusão do norte do Cáucaso da URSS e a criação em seu território de uma federação do estado de todos os povos montanhosos do Cáucaso, exceto os ossétios. Este último, assim como os russos que vivem na região, segundo Israilov e seus associados, deveriam ter sido completamente destruídos. O próprio Khasan Israilov era um membro do PCUS (b) e uma vez se formou na Universidade Comunista dos Trabalhadores do Leste em homenagem a I. V. Stalin.

Israilov começou sua atividade política em 1937 com uma denúncia da liderança da República Chechena-Inguche. Inicialmente, Israilov e oito de seus associados foram presos por calúnia, mas logo a liderança local do NKVD mudou, Israilov, Avtorkhanov, Mamakaev e seus outros associados foram libertados e aqueles sobre quem escreveram a denúncia foram colocados em seu lugar .

No entanto, Israilov não se acalmou com isso. Durante o período em que os britânicos preparavam um ataque à URSS, ele criou uma organização clandestina com o objetivo de levantar uma revolta contra o poder soviético no momento em que os britânicos desembarcaram em Baku, Derbent, Poti e Sukhum. No entanto, os agentes britânicos exigiram que Israilov iniciasse ações independentes antes mesmo do ataque britânico à URSS. Em missão de Londres, Israilov e sua gangue deveriam atacar os campos de petróleo de Grozny e desativá-los para criar uma escassez de combustível nas unidades do Exército Vermelho que lutavam na Finlândia. A operação foi marcada para 28 de janeiro de 1940. Agora, na mitologia chechena, este ataque de bandidos foi elevado à categoria de uma revolta nacional. De fato, houve apenas uma tentativa de incendiar o depósito de óleo, repelida pelos guardas da instalação. Israilov, com os restos de sua gangue, entrou em uma posição ilegal - escondido nas aldeias das montanhas, os bandidos atacavam lojas de alimentos de tempos em tempos com o objetivo de auto-abastecimento.

No entanto, com a eclosão da guerra, a orientação da política externa de Israilov mudou drasticamente - agora ele começou a esperar a ajuda dos alemães. Representantes de Israilov cruzaram a linha de frente e entregaram uma carta de seu líder a um representante da inteligência alemã. Do lado alemão, Israilov começou a supervisionar a inteligência militar. O curador era o Coronel Osman Gube.

Este homem, um avar por nacionalidade, nasceu no distrito de Buynaksky do Daguestão, serviu no regimento do Daguestão da divisão nativa caucasiana. Em 1919 ingressou no exército do general Denikin, em 1921 emigrou da Geórgia para Trebizond e depois para Istambul. Em 1938, Gube ingressou na Abwehr e, com a eclosão da guerra, foi prometido o cargo de chefe da "polícia política" do norte do Cáucaso.

Paraquedistas alemães foram enviados para a Chechênia, incluindo o próprio Gube, e um transmissor de rádio alemão começou a operar nas florestas da região de Shali, que comunicava os alemães com os rebeldes. O primeiro evento dos rebeldes foi uma tentativa de interromper a mobilização na Checheno-Ingushetia. Para o segundo semestre de 1941, o número de desertores foi de 12 mil 365 pessoas que fugiram do alistamento - 1093. Durante a primeira mobilização dos chechenos e inguches no Exército Vermelho em 1941, foi planejado formar uma divisão de cavalaria de seus composição, mas quando foi recrutado, apenas 50% (4247 pessoas) do contingente de alistamento existente, e 850 dos já recrutados à chegada à frente passaram imediatamente para o inimigo. No total, durante os três anos da guerra, 49.362 chechenos e inguches desertaram das fileiras do Exército Vermelho, outros 13.389 fugiram do alistamento, que no total é de 62.751 pessoas. Morreram nas frentes e desapareceram (e estes últimos incluem aqueles que passaram para o inimigo) apenas 2.300 pessoas. O povo Buryat, duas vezes menor em número, que não foi ameaçado pela ocupação alemã, perdeu 13 mil pessoas na frente, e os ossetas, uma vez e meia inferiores aos chechenos e inguches, perderam quase 11 mil. No mesmo momento em que o decreto de reassentamento foi publicado, havia apenas 8.894 chechenos, inguches e balkars no exército. Ou seja, desertou dez vezes mais do que lutou.

Dois anos após seu primeiro ataque, em 28 de janeiro de 1942, Israilov organiza o OPKB - o "Partido Especial dos Irmãos Caucasianos", que visa "criar no Cáucaso uma República Federal fraterna livre dos estados dos povos fraternos do Cáucaso sob o mandato do Império Alemão." Mais tarde, ele renomeou este partido o Partido Nacional Socialista dos Irmãos Caucasianos. Em fevereiro de 1942, quando os nazistas ocuparam Taganrog, um associado de Israilov, o ex-presidente do Conselho Florestal da República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche, Mairbek Sheripov, levantou uma revolta nas aldeias de Shatoy e Itum-Kale. As aldeias foram logo libertadas, mas alguns dos rebeldes foram para as montanhas, de onde foram realizados os ataques partidários. Assim, em 6 de junho de 1942, por volta das 17h no distrito de Shatoisky, um grupo de bandidos armados disparou contra um caminhão com soldados do Exército Vermelho a caminho das montanhas. Das 14 pessoas que viajavam no carro, três morreram e duas ficaram feridas. Os bandidos se esconderam nas montanhas. Em 17 de agosto, a gangue de Mairbek Sheripov derrotou o centro regional do distrito de Sharoevsky.

Para evitar a captura da produção de petróleo e instalações de refino de petróleo por bandidos, uma divisão do NKVD teve que ser trazida para a república, e também no período mais difícil As batalhas pelo Cáucaso para remover as unidades militares do Exército Vermelho da frente.

No entanto, por muito tempo não foi possível capturar e neutralizar as quadrilhas - os bandidos, avisados ​​por alguém, evitaram emboscadas e retiraram suas unidades dos golpes. Por outro lado, os alvos que foram atacados muitas vezes foram deixados desprotegidos. Assim, antes do próprio ataque ao centro regional do distrito de Sharoevsky, o grupo operacional e a unidade militar do NKVD, que se destinavam a proteger o centro regional, foram retirados do centro regional. Posteriormente, descobriu-se que os bandidos foram patrocinados pelo chefe do departamento de combate ao banditismo do CHI ASSR, tenente-coronel GB Aliev. E mais tarde, entre os pertences do assassinado Israilov, também foi encontrada uma carta do Comissário do Povo para Assuntos Internos da Chechênia-Inguchétia, Sultão Albogachiev. Foi então que ficou claro que todos os chechenos e inguches (e Albogachiev era um inguche), independentemente de sua posição, estão dormindo e veem como prejudicar os russos, e eles prejudicaram muito ativamente.

No entanto, em 7 de novembro de 1942, no 504º dia da guerra, quando as tropas nazistas em Stalingrado tentaram romper nossas defesas na área de Glubokaya Balka entre as fábricas Krasny Oktyabr e Barrikady, na Checheno-Ingushetia pelas forças do Tropas do NKVD com o apoio de unidades individuais do 4º corpo de cavalaria de Kuban, uma operação especial foi realizada para eliminar as formações de bandidos. Mayrbek Sheripov foi morto na batalha e Gube foi capturado na noite de 12 de janeiro de 1943 perto da aldeia de Akki-Yurt.

No entanto, os bandidos continuaram. Eles continuaram graças ao apoio dos bandidos pela população local e autoridades locais. Apesar do fato de que de 22 de junho de 1941 a 23 de fevereiro de 1944, 3.078 membros de gangues foram mortos na Checheno-Ingushtia e 1715 pessoas foram feitas prisioneiras, ficou claro que enquanto alguém der comida e abrigo aos bandidos, seria impossível derrotar o banditismo. É por isso que em 31 de janeiro de 1944, o decreto URSS GKO nº 5073 foi adotado sobre a abolição da República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Ingush e a deportação de sua população para a Ásia Central e o Cazaquistão.

Em 23 de fevereiro de 1944, começou a Operação "Lentilha", durante a qual 180 escalões de 65 vagões cada foram enviados de Checheno-Ingusheniya com um total de 493.269 pessoas a serem reassentadas. Foram apreendidas 20.072 armas de fogo. Ao resistir, 780 chechenos e inguches foram mortos e, em 2016, foram presos por posse de armas e literatura anti-soviética.

6.544 pessoas conseguiram se esconder nas montanhas. Mas muitos deles logo desceram das montanhas e se renderam. O próprio Israilov foi mortalmente ferido em batalha em 15 de dezembro de 1944.

Há 75 anos, em 23 de fevereiro de 1944, começou a deportação de chechenos e inguches do território da República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Ingush para a Ásia Central. Durante a operação "Lentil", realizada pelas forças do NKVD, NKGB e "SMERSH" sob a liderança geral do Comissário do Povo para Assuntos Internos L.P. Beria, quase 500 mil pessoas foram obrigadas a deixar suas casas.

A situação na República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche às vésperas da deportação

No outono de 1921, a Chechênia foi separada da República da Montanha (ASSR), e em 1922 foi transformada no Distrito Nacional da Chechênia. Em julho de 1924, por decisão do Comitê Executivo Central de Toda a Rússia, a República Montanhosa foi abolida, criando em seu lugar várias regiões autônomas - Checheno com centro em Grozny, Inguche com centro em Nazran, Ossétia do Norte com centro em Vladikavkaz . No início de 1929, o distrito cossaco de Sunzhensky também foi anexado ao Okrug Autônomo da Chechênia. Em meados de janeiro de 1934, as regiões autônomas da Chechênia e da Inguche foram fundidas na Região Autônoma da Chechênia-Ingush. Em dezembro de 1936, recebeu o status de república autônoma dentro da URSS (ASSR).

De acordo com o Censo Populacional da União de 1939, existem 697 mil habitantes na Checheno-Inguchétia (0,4% da população da URSS). A maioria eram chechenos 668,4 mil pessoas. (52,9%). Inguche - 83,8 mil pessoas (12,0%) - eram a terceira maior nacionalidade da república. Tanto os chechenos como os inguches eram predominantemente residentes rurais (92,6 e 97,8%). Sua participação total na população rural (84,9%) foi 22,0% maior do que sua participação na população do ChI ASSR como um todo. Os russos eram o segundo maior grupo étnico da República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche - 201 mil pessoas. (28,8%). Eles e os ucranianos, armênios, judeus e tártaros que viviam na república gravitavam em torno das cidades. A participação dos russos na população urbana era de 71,5%, a segunda maior nação urbana eram os chechenos, mas eles, mesmo junto com os inguches, representavam apenas 14,6%.

Em 1922-1923, o poder soviético na Chechênia e na Iguchétia era muito fraco e realmente existia apenas no papel. O verdadeiro poder pertencia aos xeques e estruturas teip, que, para proteger a população dos ataques de gangues e neutralizar as empresas de alimentos, criaram destacamentos e tribunais da Sharia. Em resposta, a população, tradicionalmente unida ao longo da linha de solda teip, em quase todos os lugares, com exceção de parte das regiões montanhosas, apoiou os nacionalistas. Nos auls (especialmente nos chechenos) houve um processo de penetração dos mulás nos conselhos e a efetiva captura dos instrumentos do poder secular soviético por eles. Ao mesmo tempo, escolas muçulmanas e organizações de caridade ainda funcionavam, muitas vezes tão influentes quanto os sovietes.

Os montanheses tinham tantas armas que as unidades regulares foram obrigadas a realizar operações para desarmar as aldeias. Portanto, até 1938, chechenos e inguches foram levados para o Exército Vermelho como uma exceção. Temendo a participação de policiais armados em roubos e incursões, na primavera de 1923 Moscou decidiu abandonar completamente a prática de recrutar policiais entre os moradores locais, mesmo que fossem pró-soviéticos. Logo, porém, a única exceção foi feita para a milícia de linha, destinada a proteger a ferrovia e os trens dos ataques de bandidos.

O confisco de armas e a oposição dos comitês revolucionários ao "banditismo político" não salvaram o território de uma série de levantes: durante o período 1921-1940, pelo menos seis grandes ações insurgentes anti-soviéticas ocorreram no território do Gorskaya, e depois a República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche.

Em 1940, 1.055 pessoas foram presas no CHIASSR, 839 fuzis e revólveres, muitas munições foram confiscadas e 846 desertores foram julgados. No mesmo ano, a organização rebelde do Sheikh Magomet-Khadzhi Kurbanov foi revelada, em janeiro de 1941, uma revolta armada no distrito de Itum-Kalinsky sob a liderança de Idris Magomadov foi localizada.

Após o início da guerra, a mobilização de chechenos e inguches foi realmente frustrada, apesar de o recrutamento em 1940-1941 ter sido realizado em plena conformidade com a lei sobre o dever militar universal. Conforme consta na coleção de documentos elaborados pelo fundo internacional "Democracia" "Deportações de Stalin. 1928-1953": "acreditando e esperando que a URSS perdesse a guerra, muitos mulás e autoridades teip fizeram campanha pela evasão do serviço militar ou deserção".

Devido à deserção em massa e evasão do serviço na primavera de 1942, por ordem do NPO da URSS, o recrutamento de chechenos e inguches para o exército foi cancelado. Aproximadamente 3.000 homens foram autorizados a ser convocados em 1943, mas quase dois terços deles desertaram. Por causa disso, não foi possível formar a 114ª divisão de cavalaria checheno-inguche, ela teve que ser reorganizada em um regimento. Depois disso, a deserção também teve um caráter massivo.

Deve-se notar que o comportamento dos chechenos e inguches, que desertaram das fileiras do Exército Vermelho ou mesmo passaram para o lado do inimigo, não foi algo excepcional. No total, de 800 mil a um milhão de cidadãos soviéticos de todas as nacionalidades durante os anos de guerra serviram os alemães com armas nas mãos.

Por outro lado, de acordo com dados publicados pelo historiador russo Vasily Filkin, 28,5 mil chechenos e inguches lutaram nas frentes da Grande Guerra Patriótica (19,5 mil voluntários convocaram ou foram para a frente, mais nove mil daqueles que a guerra encontrou no Exército). De acordo com a Sociedade Chechena de Veteranos de Guerra, o número de participantes na guerra chega a 44.000 pessoas. Muitos Vainakhs que chegaram à frente mostraram seu melhor lado. Durante os anos de guerra, 10 Vainakhs se tornaram Heróis da União Soviética. 2.300 chechenos e inguches morreram na guerra.

Com o início da guerra, as formações armadas anti-soviéticas no CHIASSR tornaram-se mais ativas.

Em outubro de 1941, dois levantes anti-soviéticos separados eclodiram nos distritos de Shatoisky, Itum-Kalinsky, Vedensky, Cheberloevsky e Galanchozhsky liderados por Khasan Israilov e Mairbek Sheripov. Eles foram dirigidos principalmente contra o sistema de fazenda coletiva. No início de 1942, Israilov e Sheripov se uniram, criando o "Governo Revolucionário Popular Provisório da Checheno-Inguchétia".

À medida que a linha de frente se aproximava da fronteira da república em 1942, as forças rebeldes começaram a agir de forma mais ativa. Em agosto - setembro de 1942, fazendas coletivas foram dissolvidas em quase todas as regiões montanhosas da Chechênia, vários milhares de pessoas, incluindo dezenas de funcionários soviéticos, juntaram-se à revolta de Israilov e Sheripov.

Após o aparecimento das forças de desembarque alemãs no outono de 1942 (a maioria deles foram recrutados chechenos e inguches) na Chechênia, o NKVD acusou Israilov e Sheripov de criar os partidos pró-fascistas do Partido Nacional Socialista dos Irmãos Caucasianos e os chechenos -Organização Subterrânea Nacional Socialista da Montanha.

No entanto, não houve "participação universal de chechenos e inguches em gangues anti-soviéticas". O NKVD registrou 150-200 grupos armados no território da Checheno-Inguchétia com um número total de 2-3 mil militantes. Isso é aproximadamente 0,5% da população da Chechênia.

No total, desde o início da guerra até janeiro de 1944, 55 grupos armados foram liquidados na república, 973 militantes foram mortos, 1901 pessoas foram presas - militantes ou seus cúmplices.

Justificativa para deportação

O território do CHIASSR praticamente não estava sob ocupação, por isso não era fácil acusar seus povos de traição direta. Além disso, a deportação ocorreu quando a Wehrmacht já havia sido repelida a centenas de quilômetros do Cáucaso e, portanto, não era uma necessidade militar, mas um ato abertamente punitivo.

A decisão de deportar os chechenos e inguches foi explicada pelo Presidium do Soviete Supremo da URSS pelo fato de que "durante a Grande Guerra Patriótica, especialmente durante as ações das tropas nazistas no Cáucaso, muitos chechenos e inguches traíram sua pátria , passou para o lado dos invasores fascistas, juntou-se às fileiras de sabotadores e oficiais de inteligência lançados pelos alemães na retaguarda do Exército Vermelho, criou bandos armados a mando dos alemães para lutar contra o regime soviético, e também deu que muitos chechenos e inguches por vários anos participaram de levantes armados contra o regime soviético e por muito tempo, não se dedicando ao trabalho honesto, cometem incursões de bandidos nas fazendas coletivas das regiões vizinhas, roubam e matam o povo soviético. Em particular, foi afirmada a existência da organização rebelde de massa "Partido Unido dos Irmãos Caucasianos" sob a liderança de Khasan Israilov (Terloev) e outros.

Em outubro de 1943, o vice-comissário do povo, comissário de Segurança do Estado de 2º grau B.Z. viajou para a república para estudar a situação. Kobulov. No memorando de L. P. Béria, escreveu: "A atitude dos chechenos e inguches para com as autoridades soviéticas foi claramente expressa em deserção e evasão no Exército Vermelho. Durante a primeira mobilização em agosto de 1941, de 8.000 pessoas a serem convocadas, 719 pessoas desertaram. de 4.733 pessoas, 362 evadidas Em janeiro de 1942, quando a divisão nacional foi formada, apenas 50% do pessoal foi convocado. ingressou em gangues Em 1943, de 3.000 voluntários, o número de desertores era de 1.870 pessoas ".

Segundo Kobulov, havia 38 seitas na república, incluindo mais de 20 mil pessoas. Estes eram principalmente irmandades religiosas muçulmanas organizadas hierarquicamente dos Murids.

"Eles são ativos no trabalho anti-soviético, abrigam bandidos, pára-quedistas alemães. Quando a linha de frente se aproximou em agosto-setembro de 1942, 80 membros do PCUS (b), incluindo 16 chefes de comitês distritais do PCUS (b), 8 executivos de comitês executivos distritais, deixaram seus empregos e fugiram e 14 presidentes de fazendas coletivas"- escreveu Bogdan Kobulov.

Operação Lentilha - preparação

Em novembro de 1943, o vice-comissário do povo de Assuntos Internos V. Chernyshev realizou uma reunião com os chefes do UNKVD dos territórios de Altai e Krasnoyarsk, regiões de Omsk e Novosibirsk. Em particular, ele discutiu com eles questões relacionadas à operação planejada "Lentil" - a deportação de cerca de 0,5 milhão de Vainakhs (chechenos e inguches). Foi planejado provisoriamente reassentar 35-40 mil pessoas cada no Território de Altai, Região de Omsk e Território de Krasnoyarsk, na Região de Novosibirsk. - 200 mil pessoas. Mas essas regiões, aparentemente, conseguiram se evadir e, no plano apresentado por Beria em meados de dezembro, a implantação foi completamente diferente: os montanheses foram distribuídos entre as regiões do Cazaquistão e Quirguistão.

Para manter a ordem nos locais de novos assentamentos, foi planejada a abertura de 145 distritos e 375 postos de comandantes especiais de assentamentos com 1.358 funcionários. A questão dos veículos também foi resolvida. Para garantir o transporte, o Comissariado do Povo das Ferrovias da URSS foi instruído a fornecer 350 vagões cobertos de 23 de janeiro a 13 de março de 1944, 400 vagões de 24 a 28 de fevereiro e 100 vagões diariamente de 4 a 13 de março. No total, foram formadas 152 rotas com 100 carros cada, e em geral 14.200 carros e 1 mil plataformas.

29 de janeiro de 1944 Comissário do Povo de Assuntos Internos da URSS L.P. Beria aprovou a "Instrução sobre o procedimento de despejo de chechenos e inguches".

Em 31 de janeiro de 1944, o Comitê de Defesa do Estado, presidido por I.V. Stalin emitiu dois decretos sobre a deportação de chechenos e inguches: No. PGKO-5073ss "Sobre medidas para acomodar colonos especiais dentro do Cazaquistão e Quirguiz SSR" e No. PGKO-5074ss "Sobre o procedimento para aceitar gado e produtos agrícolas no Norte Cáucaso."

Em 17 de fevereiro de 1944, Beria informou a Stalin que 459.486 pessoas estavam registradas como sujeitas a reassentamento, incluindo aquelas que viviam em Vladikavkaz e no Daguestão. Durante a primeira operação em massa (a fase dos "primeiros escalões"), 310.620 chechenos e 81.100 inguche foram enviados.

Em 20 de fevereiro de 1944, L. Beria, juntamente com I. Serov, B. Kobulov e S. Mamulov, chegaram a Grozny para a liderança pessoal da operação. Grandes forças estavam envolvidas na operação - até 19.000 agentes do NKVD, NKGB e SMERSH, e cerca de 100.000 oficiais e soldados das tropas do NKVD vindos de todo o país para participar de "exercícios em áreas montanhosas". A operação foi marcada para oito dias.

Operação "Lentilha" - fase ativa

Em 22 de fevereiro, Beria se reuniu com a liderança da república e os mais altos líderes espirituais, alertou-os sobre a operação marcada para a madrugada de 23 de fevereiro e se ofereceu para realizar o trabalho necessário entre a população.

A influência dos líderes espirituais foi enorme e sua cooperação neste assunto foi reconhecida como extremamente importante. "Tanto o Partido-Soviético quanto os clérigos usados ​​por nós têm a promessa de alguns benefícios para o reassentamento (a taxa de coisas permitidas para exportação será ligeiramente aumentada)"- Beria disse a Stalin.

Duas comissões foram criadas para investigar a operação na área, em 1956 e 1990, mas o processo criminal nunca foi concluído. O relatório oficial do comissário de segurança do Estado do 3º escalão M. Gvishiani, que liderou a operação nesta área, falava de apenas algumas dezenas de mortos ou mortos no caminho.

Além disso, de acordo com a coleção de documentos "Deportações de Stalin. 1928-1953" publicado pela fundação "Democracia", em uma das aldeias três pessoas foram mortas, incluindo um menino de oito anos, em outra - "cinco mulheres", no terceiro - "de acordo com dados não especificados" "execução arbitrária de doentes e aleijados até 60 pessoas".

Funcionários individuais do Comissariado do Povo de Segurança do Estado relataram "uma série de fatos feios de violação da legalidade revolucionária, execuções não autorizadas de velhas chechenas deixadas após o reassentamento, doentes, aleijadas que não puderam seguir", mas ninguém foi punido.

O último - em 29 de fevereiro - a elite política nacional do CHI ASSR deixou seus lugares de origem: eles foram enviados para Alma-Ata em trens separados. A única indulgência para a elite era que eles eram transportados em carros normais de passageiros e autorizados a levar mais coisas. Alguns meses depois, no verão de 1944, vários líderes espirituais dos chechenos foram convocados à república para ajudar a persuadir os militantes e chechenos que haviam escapado da deportação a parar de resistir.

No total, como segue o relatório do chefe das tropas de escolta do NKVD, general Bochkov Beria, 493.269 pessoas foram enviadas em 180 escalões de 65 vagões cada (uma média de 2.740 pessoas por escalão). No caminho, nasceram 56 bebês e 1.272 pessoas morreram, principalmente por resfriados ou exacerbação de doenças crônicas.

"Nos "carros de bezerro" transbordando até o limite, sem luz e água, seguimos por quase um mês para um destino desconhecido...- disse o chefe do departamento do antigo Comitê Regional da Ossétia do Norte do PCUS Ingush Kh. Arapiev. - Fui para uma caminhada tifo. Não havia tratamento, havia guerra... Durante paradas curtas, em surdos desvios desertos perto do trem, na neve negra de fuligem da locomotiva, enterravam os mortos (deixando o carro a mais de cinco metros, ameaçados de morte no ver) ... "

Em julho de 1944, Beria apresentou a Stalin a informação final: "De acordo com a decisão do Comitê Estadual de Defesa do NKVD em fevereiro-março de 1944, 602.193 pessoas dos habitantes do norte do Cáucaso foram reassentadas para residência permanente no Cazaquistão e Kirghiz SSR, dos quais Chechenos e Inguche - 496.460 pessoas, Karachays - 68.327, Balkars - 37.406 pessoas".

A grande maioria dos migrantes Vainakh foi enviada para o Cazaquistão (239.768 chechenos e 78.470 inguches) e Quirguistão (70.097 chechenos e 2.278 inguches). As regiões de Akmola, Pavlodar, Norte do Cazaquistão, Karaganda, Leste do Cazaquistão, Semipalatinsk e Alma-Ata tornaram-se as áreas de concentração dos chechenos no Cazaquistão e as regiões de Frunze e Osh no Quirguistão. Centenas de colonos especiais que trabalhavam em casa na indústria petrolífera foram enviados para os campos na região de Guryev.

Por decreto de 8 de março de 1944, 714 participantes da deportação foram premiados "pelo desempenho exemplar de tarefas especiais", incluindo as ordens militares de Suvorov, Kutuzov e a Bandeira Vermelha.

No entanto, a deportação não terminou aí. Até o final de 1945, os chechenos e inguches foram submetidos a ela, que por vários motivos permaneceram no território da república, viveram em regiões e repúblicas vizinhas, cumpriram suas penas em colônias correcionais e campos de trabalho localizados no território da parte européia do RSFSR, mobilizado para o Exército Vermelho. De acordo com o departamento de assentamentos especiais do Ministério da Administração Interna, entre os colonos especiais do norte do Cáucaso que retornaram da frente, havia 710 oficiais, 1696 sargentos, 6488 soldados.

Repressão toponímica

Em 7 de março de 1944, a República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Ingush foi liquidada pelo Decreto do Presidium do Soviete Supremo da URSS, e o distrito de Grozny foi criado como parte do território de Stavropol no lugar das áreas habitadas pelos chechenos . Incluía, no entanto, menos de 2/3 do antigo território da CHIASSR; ao mesmo tempo, as regiões do nordeste do território de Stavropol, habitadas por nogais, dargins, kumyks (até 1937 essas terras faziam parte do Daguestão) e russos, foram adicionadas à sua composição. Mais tarde, o distrito de Grozny foi transformado na região de Grozny (com a inclusão do antigo distrito de Kizlyar).

A parte da Checheno-Inguchétia não incluída no distrito de Grozny - suas antigas regiões oeste e, em parte, sul (isto é, a Inguchétia propriamente dita) - foram transferidas para a Geórgia e Ossétia do Norte, e as regiões leste e sudeste (em particular, Vedensky, Nozhayyurtovsky, Sayasanovsky, Cheberloevsky dentro das fronteiras existentes, bem como, em parte, as regiões Kurchaloevsky, Sharoevsky e Gudermes) estão ligados ao Daguestão.

A maioria das áreas habitadas pelos Ingush foram incluídas no SO ASSR, com exceção das regiões de Sunzha e Galashkinsky (Vale de Assinskaya) incluídas no Distrito de Grozny, bem como a parte sul do Distrito de Prigorodny (Vale de Dzherakhovskaya), que foi cedido à Geórgia. Parte do distrito Kurpsky de Kabardino-Balkaria, onde os Ingush também viviam antes da deportação, também foi para a Ossétia do Norte. Ainda antes - pelo decreto de 1º de março de 1944 - a cidade de Mozdok, com população russa, foi atribuída à Ossétia do Norte do território de Stavropol. As terras "libertadas" após a deportação são povoadas principalmente por ossetas da Geórgia (no distrito de Prigorodny) e russos (no distrito de Sunzha).

Assim, todos os nomes inguches foram reprimidos, substituídos por nomes osseta ou russos. Assim, pelo Decreto do PVS da RSFSR de 29 de abril de 1944, as regiões que partiram da Checheno-Inguchétia para a Ossétia do Norte foram renomeadas: a) Psedakhsky - em Alansky; b) Nazranovsky - para Kosta-Khetagurovsky; c) Achaluki - para Nartovsky (com a transferência do centro da vila de Achaluki para a vila de Nartovskoye - o antigo Kantyshevo). Por outro decreto do PVS da RSFSR (datado de 30 de agosto de 1944), todos os distritos e seus centros na região de Grozny foram renomeados.

Os colonos, incluindo crianças, eram obrigados a se apresentar semanalmente aos escritórios do comandante especial. Para a saída não autorizada do local de residência deveria ser de 20 anos nos campos.

As autoridades estavam longe de conseguir fornecer comida, trabalho e moradia aos recém-chegados. É difícil dizer o que foi mais aqui: a crueldade para com os "traidores", ou a confusão habitual que é inevitável num reassentamento apressado e massivo.

Reabilitação e retorno

Em 16 de junho de 1956, as restrições aos assentamentos especiais foram suspensas dos chechenos e inguches, mas sem o direito de retornar à sua terra natal.

Em 9 de janeiro de 1957, por decretos do Presidium do Soviete Supremo da URSS e do Presidium do Soviete Supremo da RSFSR, foi restaurada a República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche, que incluía três distritos tomados do território de Stavropol e povoado principalmente por cossacos e nogais - Kargalinsky, Shelkovskaya e Naursky. As terras chechenas que haviam ido para o Daguestão e a Geórgia foram completamente devolvidas, e os nomes chechenos e inguches foram restaurados para a maioria das áreas.

Várias regiões montanhosas, sob o pretexto da inconveniência econômica de fazer agricultura nelas, foram fechadas para os chechenos viverem (regiões de Itumkalinsky, Galanzhosky e Sharoevsky; antes da deportação, mais de 75 mil pessoas viviam nelas), e seus os habitantes começaram a se estabelecer em aldeias cossacas e em aldeias planas três distritos transferidos do território de Stavropol. Foi proibido retornar às suas aldeias nativas de Akkin chechenos que viviam antes da deportação nas regiões Khasavyurt, Novo-Laksky e Kazbekovsky do Daguestão: para eles, de acordo com uma resolução especial do Conselho de Ministros do Daguestão ASSR No. 254 datado Em 16 de julho de 1958, foi estabelecido um regime especial de passaporte.

Aproximadamente 1/6 das antigas terras inguches não foram devolvidas, em particular, o distrito de Prigorodny adjacente a Vladikavkaz e um pouco truncado durante a deportação (um dos cinco distritos inguches transferidos para a Ossétia do Norte após a deportação), uma faixa estreita no lado estibordo da o desfiladeiro de Daryal da fronteira com a Geórgia até o rio Armkhi (esta seção, como o desfiladeiro de Dzherakhovskoe, fazia parte da Geórgia em 1944-1956), bem como parte da antiga região de Psedakh - uma estreita faixa de 5-7 quilômetros conectando o território principal com a região de Mozdok (o chamado "Corredor da Ossétia de Mozdok").

Imediatamente após o decreto, dezenas de milhares de chechenos e inguches no Cazaquistão e no Quirguistão deixaram seus empregos, venderam suas propriedades e começaram a procurar seu antigo local de residência.

Na primavera de 1957, 140 mil pessoas retornaram à sua terra natal. (com um plano de 78 mil pessoas), e até o final do ano - cerca de 200 mil pessoas. As autoridades foram forçadas no verão de 1957 a suspender temporariamente o retorno dos chechenos e inguches à sua terra natal.

Uma das razões foi a situação tensa que se desenvolveu no norte do Cáucaso - as autoridades locais não estavam prontas para um retorno em massa e conflitos entre os Vainakhs e os colonos da Rússia Central e regiões pobres do Cáucaso do Norte que ocuparam suas casas e terras em 1944.

Em agosto de 1958, após o assassinato, tumultos eclodiram em âmbito doméstico, cerca de mil pessoas tomaram o comitê regional do partido em Grozny e organizaram um pogrom lá. 32 pessoas ficaram feridas, incluindo quatro funcionários do Ministério da Administração Interna, dois civis morreram e 10 foram hospitalizados, quase 60 pessoas foram presas.

População ossétia das regiões de Nazran, Psedakh e Achaluk durante 1957-1958 foi reassentado - mas não para a Geórgia, de onde foi trazido em uma ordem diferente, mas para o distrito de Prigorodny, no qual os colonos da Ossétia que se estabeleceram lá também permaneceram.

Os ingush não foram proibidos de retornar ao distrito de Prigorodny. Mas eles tiveram que retornar às aldeias ocupadas por estranhos, acumular-se nas periferias e quintais, sob os olhares hostis dos vizinhos não convidados, ou mesmo do zero (é assim, por exemplo, a aldeia inguche completamente nova de Kartsa) . Como resultado, o distrito de Prigorodny tornou-se uma área de assentamento intercalado, misto e muito denso de dois grupos étnicos com relações tensas entre si.

Em 1959, apenas 60% dos chechenos e 50% dos inguches viviam em sua terra natal (incluindo o distrito de Prigorodny). Em 1970, essa participação atingiu 90% e 85%, respectivamente.

Em geral, a taxa de retorno dos chechenos e, especialmente, dos inguches à sua terra natal foi significativamente menor do que a de outros povos reprimidos. No caso do Ingush, isso se deve em grande parte à não devolução da terra.

Ao contrário de outras formações nacionais dentro da URSS, o cargo de primeiro-secretário do comitê regional do partido checheno-inguês sempre foi ocupado por russos. A única exceção foi o último chefe do partido da república, Doku Zavgaev.

Em 14 de novembro de 1989 e 26 de abril de 1991, foram adotadas as leis da URSS e da RSFSR "Sobre a reabilitação dos povos reprimidos", que basicamente se duplicavam.

Por um lado, previam o "reconhecimento e exercício de seu direito de restaurar a integridade territorial que existia antes da política anticonstitucional de redesenho forçado das fronteiras, de restaurar as formações de estados nacionais que se desenvolveram antes de sua abolição, bem como para compensar os danos causados ​​pelo Estado”.

Por outro lado, afirmou-se que “o processo de reabilitação não deve infringir os direitos e interesses legítimos dos cidadãos que atualmente vivem nestes territórios”.

A contradição intratável levou a conflitos que ainda não foram totalmente resolvidos.

Notas

1. Censo de toda a União da população de 1939. Resultados principais. M., 1992.
2. Em 1º de maio de 1930, 675 mesquitas públicas e 2.000 cúbicas, 450 públicas e 800 mulás cúbicas, 34 xeques, 250 descendentes do profeta Maomé e outras autoridades religiosas, 150 curandeiros, 168 escolas árabes de tipos superior e inferior, 32 seitas foram registrado na Chechênia: Vainakhs e poder imperial: o problema da Chechênia e da Inguchétia na política interna da Rússia e da URSS (início do século XIX - meados do século XX) / V.A. Kozlov, F. Benvenuti, M.E. Kozlova, P.M. Polyan e outros M.: Fundação do Centro Presidencial B. N. Yeltsin, 2011, pp. 448-449.
3. Chechênia: Luta Armada nos anos 20-30 // Arquivo Histórico Militar, No. 2, 1997, p. 124.
4. pessoas punidas. Como os chechenos e os inguches foram deportados // RIA Novosti, 22.02.2008.
5. Artem Krechetnikov. Operação "Lentil": 65 anos da deportação dos Vainakhs // BBC Russian, 23/02/2009.
6. Bugai N.F. A verdade sobre a deportação dos povos checheno e inguche // Questions of History, nº 7, 1990.
7. P. Poliano. Não por vontade... História e geografia das migrações forçadas na URSS. O.G.I - Memorial, Moscou, 2001.
8. Resistência do corpo // Izvestiya, 17/03/2004.
9. Bugai N.F. Deportação de povos. Sentado. "Guerra e sociedade", 1941-1945 livro dois. M., 2004.

A deportação - a expulsão em massa e forçada de comunidades individuais selecionadas de acordo com um determinado princípio (étnico, racial, religioso, social, político, etc.) - é reconhecida na prática mundial como um crime de guerra e um crime contra a humanidade.

O despejo de chechenos e inguches por motivos étnicos foi realizado em 23 de fevereiro1944. Mais tarde, em 7 de março de 1944, apareceu o Decreto do Presidium do Soviete Supremo da URSS, que dizia: "Devido ao fato de que durante a Grande Guerra Patriótica, especialmente durante as ações das tropas nazistas no Cáucaso , muitos chechenos e inguches traíram sua pátria, juntaram-se às fileiras de sabotadores e batedores lançados pelos alemães na retaguarda do Exército Vermelho, criaram bandos armados a mando dos alemães para lutar contra o poder soviético e por muito tempo, não sendo empenhado em trabalho honesto, fazer incursões de bandidos nas fazendas coletivas das regiões vizinhas, roubar e matar o povo soviético, o Presidium do Soviete Supremo da URSS decide:

Todos os chechenos e inguche que vivem no território da República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Ingush, bem como nas áreas adjacentes a ela, devem ser reassentados em outras regiões da URSS, e a República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Ingush deve ser liquidada ... "

Absurda em sua essência, essa acusação, no entanto, estava completamente alinhada com a lógica da liderança soviética da era stalinista, que seguia uma política de terror de Estado, quando estratos sociais inteiros ou povos individuais eram declarados "anti-soviéticos". Se a destruição de grupos sociais "contra-revolucionários" através do "vermelho" e depois o "grande" terror foi realizado desde os primeiros dias do poder soviético, então as repressões contra as nações "anti-soviéticas" começaram no final 1930, às vésperas da entrada da URSS na Segunda Guerra Mundial, e foram, por assim dizer, parte dos preparativos para uma grande guerra. Assim, o despejo de coreanos do Extremo Oriente foi explicado por sua "falta de confiabilidade" no caso de um confronto militar com o Japão, o despejo em massa de poloneses das regiões ocidentais da Ucrânia e Bielorrússia, anexados em 1939, foi explicado por seu compromisso para manter uma Polônia unida, etc.

Por si só, o despejo ou deportação de povos inteiros na era de Stalin foi uma das principais ferramentas para fortalecer o regime totalitário e intimidar todos os cidadãos da URSS. E o que serviu de gatilho para a implementação das deportações deixou de ser tão importante.

O ataque alemão à URSS causou imediatamente o despejo forçado total de alemães e finlandeses soviéticos para as regiões orientais do país. As repressões posteriores afetarão os Kalmyks, Karachais, Chechens e Ingush, Balkars, Crimean Tatars e Gregos, Búlgaros da Crimeia, Turcos Meskhetian e Curdos. Além disso, os motivos oficialmente anunciados para a expulsão de povos inteiros muitas vezes cheiram claramente a esquizofrenia política. Assim, no texto do Decreto do Presidium do Soviete Supremo da URSS de 28 de agosto de 1941 sobre o despejo dos alemães da República Autônoma dos Alemães do Volga, escrito, aparentemente, pela mão de Stalin, dizia-se que na região do Volga supostamente "existem dezenas e milhares de sabotadores e espiões que, a um sinal, dado pela Alemanha, devem fazer explosões ... "A partir disso, concluiu-se que" a população alemã das regiões do Volga esconde entre si a inimigos do povo soviético e do poder soviético ... "Texto semelhante também foi ouvido em decretos subsequentes sobre a deportação de outros povos da URSS.

A implementação prática da decisão sobre o despejo em massa de chechenos e inguches começou quando a ameaça de captura do Cáucaso pelas tropas alemãs foi completamente eliminada, e o chamado "movimento rebelde" nas montanhas da Checheno-Ingushetia, que foi muitas vezes provocado pelos próprios chekistas, mesmo de acordo com dados oficiais, diminuiu drasticamente. Além disso, a Checheno-Ingushetia não estava sob ocupação alemã, e a transição "para o lado dos alemães" foi observada apenas do lado dos cossacos das aldeias Terek, que naquela época não faziam parte do Autónomo Checheno-Ingush República Socialista Soviética. Assim, as razões oficiais para o despejo - "colaboração com os alemães" e a ameaça à retaguarda soviética - não resistem ao escrutínio.

Parece que o regime stalinista, ao destruir desafiadoramente pequenos povos "por traição e traição", quis ensinar uma lição ao resto das grandes nações "socialistas", para as quais tais acusações, por razões objetivas, soavam muito mais relevantes. Afinal, as terríveis derrotas das forças armadas da URSS na primeira fase da guerra e a ocupação de 7 repúblicas sindicais foram explicadas pela traição, traição e covardia de certos "traidores", e não pelos próprios erros de cálculo e erros.

As verdadeiras razões para a deportação dos chechenos e inguches, bem como de alguns outros povos do Cáucaso do Norte, não estavam apenas nas características da ideologia oficial e nas práticas misantrópicas do estado stalinista, mas também nos interesses egoístas dos líderes de repúblicas individuais do Cáucaso, em particular, a Geórgia. Como você sabe, a maioria das regiões de Karachay, Balkaria e a parte montanhosa da Chechênia foram para a Geórgia, e quase toda a Inguchétia foi para a Ossétia do Norte.

A suspensão na primavera de 1942 da mobilização de chechenos e inguches para o exército pode ser considerada o primeiro sinal dos preparativos para repressões étnicas em massa. É possível que o despejo dos montanheses tenha sido planejado no mesmo ano de 1942, mas a situação desfavorável nas frentes obrigou Stalin a adiar sua ação punitiva para tempos melhores.

O segundo sinal foi o despejo de Karachais e Kalmyks, acompanhado de massacres, no final de 1943.

Em outubro de 1943, o vice-comissário do povo do NKVD B. Kobulov viajou para a Checheno-Inguchétia como parte dos preparativos para o despejo para coletar dados sobre "discursos anti-soviéticos". Como resultado da viagem, ele compilou um memorando, que citava números falsificados sobre o número supostamente maciço de bandidos e desertores ativos. "Kobulov! Uma nota muito boa", apontou Beria no relatório e deu início aos preparativos para a Operação Lentilha.

Deve-se notar que o despejo de povos inteiros, a liquidação de sua condição de Estado, a mudança forçada dos limites da união e das formações autônomas do Estado não só não foi previsto pela Constituição da URSS, RSFSR e CHIASSR, mas também por nenhuma leis e estatutos. E de acordo com as leis soviéticas, e ainda mais de acordo com o direito internacional, o que o regime stalinista fez a povos inteiros foi um crime grave que não prescreveu.

Note-se que para a concretização deste crime, os seus organizadores não pouparam meios. Até 120.000 soldados prontos para o combate e oficiais das tropas internas (mais do que em outras operações de linha de frente), 15.000 vagões ferroviários e centenas de locomotivas a vapor, 6.000 caminhões foram enviados para realizar a ação para deportar chechenos e inguches sozinhos. Só o transporte de colonos especiais custou ao país 150 milhões de rublos. Com esse dinheiro foi possível construir 700 tanques T-34. Além disso, cerca de 100 mil fazendas camponesas foram completamente arruinadas, o que, de acordo com as estimativas mais mínimas, deu uma perda superior a vários bilhões de rublos.

Os preparativos para a deportação foram cuidadosamente disfarçados. As tropas do NKVD trazidas para a Checheno-Inguchétia estavam vestidas com uniformes de armas combinadas. Para não levantar questões desnecessárias entre a população local, o governo explicou o aparecimento de um grande número de tropas realizando manobras em grande escala nas terras altas, antecipando uma grande ofensiva do Exército Vermelho nas montanhas dos Cárpatos. Os destacamentos punitivos estavam localizados em acampamentos próximos às aldeias e nas próprias aldeias, sem revelar de forma alguma seus verdadeiros objetivos. Enganados pela propaganda habilidosa, os habitantes locais geralmente recebiam pessoas vestidas com uniformes do Exército Vermelho...

A operação "Lentilha" começou na noite de 23 de fevereiro de 1944. As aldeias chechenas e inguches localizadas na planície foram bloqueadas por tropas e, ao amanhecer, todos os homens foram convidados para reuniões rurais, onde foram imediatamente detidos. As reuniões não eram realizadas em pequenas aldeias de montanha. Particular importância foi dada à velocidade da operação, que deveria excluir a possibilidade de resistência organizada. É por isso que as famílias dos deportados não tiveram mais de uma hora para se prepararem; a menor desobediência era suprimida pelo uso de armas.

Já em 29 de fevereiro, L. Beria informou sobre a conclusão bem sucedida da deportação de chechenos e inguches, o número total de deportados foi superior a 400 mil pessoas.

A expulsão dos chechenos foi acompanhada por muitos incidentes e massacres de civis. A maior execução em massa foi o assassinato de mais de 700 pessoas na aldeia de Khaibakh, distrito de Galanchozho, cometido em 27 de fevereiro de 1944. Residentes "não transportáveis" - doentes e idosos - estavam reunidos aqui. Os punidores os trancaram no estábulo da fazenda coletiva local, após o que cercaram o estábulo com feno e o incendiaram ...

Este massacre foi liderado pelo Coronel M. Gvishiani do NKVD, que mais tarde recebeu a gratidão do Comissário do Povo L. Beria, uma indicação para um prêmio e uma promoção no posto.

Além de Khaibakh, execuções em massa também foram observadas em muitas outras aldeias da Checheno-Ingushetia.

As pessoas despejadas foram carregadas em vagões ferroviários e transportadas para o Cazaquistão e as repúblicas da Ásia Central. Ao mesmo tempo, os colonos praticamente não recebiam comida normal, combustível ou assistência médica. A caminho de novos locais de residência, milhares de pessoas, principalmente crianças e idosos, morreram de frio, fome e doenças epidêmicas.

O território da abolida ASSR checheno-inguês foi dividido em partes. Como resultado da divisão, foi formada a região de Grozny (com toda a sua infraestrutura de produção e refino de petróleo), que incluiu a maioria das regiões planas da Checheno-Inguchétia. A parte montanhosa da Checheno-Inguchétia foi dividida entre a Geórgia e o Daguestão, e praticamente todo o território da Região Autônoma Inguche (dentro das fronteiras de 1934) foi para a Ossétia do Norte, com exceção da parte montanhosa do distrito de Prigorodny, transferida para Geórgia. Os órgãos partidários e econômicos dessas repúblicas deveriam organizar o assentamento das áreas transferidas para eles.

O despejo não levou a uma cessação automática das atividades de pequenos grupos rebeldes nas montanhas da Checheno-Ingushetia. Mas todos eles estavam praticamente desarmados e não conseguiram contrariar efetivamente as tropas do NKVD, limitando-se apenas a missões de combate individuais, que eram atos de "vingança pelo reassentamento de seus parentes". Mas mesmo o grupo de 100.000 soldados soviéticos na Chechênia não conseguiu detectá-los e destruí-los.

Oficialmente, o "banditismo checheno-inguês" e, de fato, a resistência heróica à violência contra o povo, foi "terminado" apenas em 1953.

Deve-se notar que a situação com resistência nacional em várias outras regiões da União Soviética em 1944-1945. foi muito mais tenso do que nas montanhas da Checheno-Ingushetia. Assim, o número total de rebeldes na Chechênia não ultrapassou vários milhares de pessoas. Ao mesmo tempo, por exemplo, na Ucrânia, após a retirada das tropas alemãs, entre 150.000 e 500.000 opositores do regime soviético estavam ativos. A propósito, para combater a resistência nacionalista ucraniana, o NKVD propôs um método previamente testado - a expulsão total de "... todos os ucranianos que vivem sob o domínio dos ocupantes alemães". Assim, tratava-se da deportação de muitos milhões de pessoas. Mas o governo soviético não se atreveu a agir em tal escala.

Como já mencionado, o território do CHIASSR foi dividido entre a região de Grozny, Daguestão, Geórgia e Ossétia do Norte. Assim, os órgãos de governo dessas repúblicas tinham que garantir o assentamento das terras que lhes eram transferidas por novos moradores. Mas havia poucos que queriam ir a novos lugares. A migração prosseguiu a um ritmo extremamente lento. O reassentamento mais ou menos em grande escala foi capaz de organizar apenas as autoridades do Daguestão e da Ossétia do Norte. No entanto, mesmo em 1956, quando os chechenos começaram a retornar à sua terra natal, muitas aldeias chechenas na planície ainda não estavam totalmente povoadas.

Quanto aos chechenos e inguches deportados, eles foram estabelecidos em pequenos grupos em várias regiões do Cazaquistão, Quirguistão e Uzbequistão. Eles foram ordenados a viver principalmente em áreas agrícolas e se envolver em trabalho agrícola. Eles não tinham o direito de deixar seus locais de assentamento, mesmo por um curto período de tempo, sem permissão especial dos "gabinetes de comandantes especiais" locais do NKVD, que exerciam supervisão política sobre eles. Atribuídos a várias fazendas coletivas e fazendas estatais, colonos especiais muitas vezes se estabeleceram pela administração em quartéis em ruínas, galpões de serviços públicos e estábulos. Muitos foram forçados a cavar abrigos e construir cabanas. Tudo isso foi acompanhado pela insegurança de alimentos, roupas e outros itens essenciais.

O resultado das condições de vida desumanas nos primeiros anos de despejo foi uma alta taxa de mortalidade entre os assentados especiais, que pode ser caracterizada como uma morte em massa. Assim, segundo o NKVD, antes de outubro de 1948, cerca de 150 mil colonos especiais do norte do Cáucaso (chechenos, inguches, carachays e balkars) morreram no exílio.

Os chechenos e os ingush provaram rapidamente que podem trabalhar duro e construir suas vidas não apenas em suas próprias terras, mas também onde o destino os jogou. Já em 1945, os escritórios do comandante especial em todos os lugares relataram que a maioria dos colonos especiais havia se dado bem no trabalho em fazendas coletivas e fazendas estatais. Graças ao seu próprio trabalho, eles gradualmente fortaleceram sua posição financeira. Já no final dos anos 40. mais da metade dos chechenos reassentados viviam em suas próprias casas.

A deportação de 1944 foi um duro golpe para a cultura nacional dos chechenos e praticamente destruiu o sistema nacional de educação, que na década de 1940. ainda não totalmente desenvolvido. No Cazaquistão e no Quirguistão, o ensino da língua nativa, mesmo na escola primária, foi completamente excluído. Filhos de colonos especiais aprenderam línguas russas, cazaques ou quirguizes nas escolas. Além disso, na década de 1940 em algumas regiões do Cazaquistão, até 70% dos filhos de colonos especiais não frequentavam a escola devido à falta de roupas quentes e sapatos. A obtenção do ensino superior por colonos especiais foi associada a dificuldades significativas. Para entrar em uma universidade, um graduado da escola tinha que obter uma permissão especial das autoridades de assuntos internos.

Com a morte de I. Stalin em 1953 e a eliminação de seu capanga mais próximo, L. Beria, iniciou-se um período de "degelo" na URSS, inclusive na esfera da política nacional. E o relatório de Khrushchev no 20º Congresso do PCUS em março de 1956, no qual o culto à personalidade de I. Stalin foi desmascarado e seus crimes foram reconhecidos, produziu o efeito de uma bomba explodindo.

No verão de 1956, o status de colonos especiais foi finalmente removido dos chechenos, inguches, balkars e carachays. Mas o retorno dos chechenos à sua pátria histórica ainda era considerado indesejável, já que o território da Chechênia era densamente povoado por novos colonos. Apesar disso, milhares de chechenos começaram a deixar arbitrariamente seus locais de exílio e retornar à Chechênia. Sob a pressão dessas circunstâncias, a alta liderança da URSS foi forçada a levar em consideração a questão da restauração da República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche. No entanto, durante vários meses, nenhuma decisão definitiva pôde ser alcançada.

Os anos da Grande Guerra Patriótica foram tempos difíceis em que muitas coisas estranhas aconteceram. Devastação, caos, fome ao redor. O país viverá nesse ritmo de vida por mais alguns anos. Vários povos participaram da guerra, desde os armênios até os inguches. Mas por que Stalin decidiu deportar os chechenos? Vamos descobrir.

Primeiro, vamos falar sobre o culto à personalidade de Stalin

Iosif Vissarionovich Stalin (Dzhugashvili) nasceu em meados de dezembro de 1878 em uma família georgiana. Local de nascimento - a cidade de Gori, província de Tiflis. Desde o nascimento, havia alguns defeitos no corpo de Joseph: dois dedos estavam fundidos em sua perna esquerda e seu rosto estava marcado. Aos sete anos, o menino foi atropelado por um carro. Após o acidente, uma grave lesão na mão foi recebida, o que levou ao fato de que ela não se dobrou até o final de sua vida.

O pai de Joseph, Vissarion, era um sapateiro comum que trabalhava por um centavo. Durante toda a sua vida ele foi muito dependente do álcool, usando o qual em grandes quantidades ele espancou severamente Catherine, que é a mãe de Joseph. Claro, houve casos em que o filho interferiu na desmontagem da família. Isso não foi coroado de sucesso, já que Joseph muitas vezes foi atingido nas mãos e na cabeça. Havia uma opinião de que o menino seria mentalmente retardado. Mas como isso realmente aconteceu - todo mundo sabe.

A mãe de Joseph, Catherine, nasceu na família de um servo que se dedicava à jardinagem. Durante toda a sua vida, ela se envolveu em um trabalho árduo e árduo, enquanto criava um filho ao mesmo tempo. Segundo algumas declarações, Catarina ficou muito chateada ao saber que José não se tornou padre.

Então, por que Stalin deportou chechenos e inguches

Há duas opiniões sobre isso. Se você acredita no primeiro, então não havia motivos reais para a deportação. Esses dois povos, juntamente com os soldados soviéticos, lutaram bravamente na frente, defendendo nossa pátria. Segundo um dos historiadores, Joseph Stalin simplesmente tentou expulsar os pequenos povos para “tirar” sua independência deles, fortalecendo assim seu próprio poder.

A segunda opinião foi divulgada por Abdurakhman Avtorkhanov. Ele disse que quase cinquenta mil chechenos e inguche desertaram durante toda a guerra. Além disso, quase quinze mil pessoas das mesmas nacionalidades simplesmente evadiram o recrutamento para o serviço militar.

Estas duas opiniões são consideradas oficiais. Além deles, existem vários outros mitos sobre por que Stalin deportou os chechenos em 1944. Um deles diz que o banditismo é o culpado. Durante os primeiros três anos da guerra na República Socialista Soviética Autônoma da Chechênia-Inguche, as agências de segurança do Estado conseguiram liquidar cerca de duzentos grupos criminosos organizados. Como resultado da liquidação, a maioria dos bandidos foi destruída, uma parte ainda maior foi capturada e alguns simplesmente se renderam. E se levarmos em conta também a ajuda, sem a qual não haveria banditismo, muitos "moradores da montanha" automaticamente se tornam traidores, e isso, como você sabe, é punível com a morte.
Isso levanta a questão - com o que os chechenos e os inguches estavam insatisfeitos? Por que traiu o país? A resposta é simples. Passando para o lado dos alemães, os povos estavam certos de que deixariam pelo menos parte do gado e das terras. Claro, isso era uma grande ilusão, mas mesmo assim, os chechenos acreditavam mais nos nazistas do que no governo soviético.

O próximo mito é a revolta que começou em 1941. Assim que a guerra começou, Hassan Israilov começou a anunciar rapidamente o futuro levante. E os métodos foram os seguintes: viagens a várias aldeias e realização de reuniões, criação de grupos de combate em algumas áreas. O primeiro ato da insurreição estava marcado para o outono, para coincidir com a aproximação dos nazistas. Mas isso não aconteceu e o prazo foi adiado para janeiro. Era tarde demais para adiar: a baixa disciplina entre os rebeldes foi a culpada pelo cancelamento do levante. Mas ainda assim, alguns grupos começaram a lutar.

Em outubro do mesmo ano, os habitantes de uma pequena aldeia a saquearam completamente, fazendo uma forte repulsa aos operários. Cerca de quarenta pessoas foram ajudar. Mas a revolta não pôde ser detida em tal ritmo. Apenas grandes forças poderiam acabar com isso completamente.

Em 1942 houve outra revolta. O agrupamento ChGNSPO foi criado. Cabeça - Mayrbek Sheripov. No outono de 1941, ele passou para o lado dos alemães, forçando vários outros líderes de grupos semelhantes e outros fugitivos a trabalhar com ele. O primeiro ato da revolta ocorreu na aldeia de Dzumskaya. Aqui Sheripov, junto com seus associados, saqueou e queimou o conselho e a administração da aldeia. Em seguida, toda a turma foi para Himoy - o centro regional. Depois de alguns dias, o grupo conseguiu assumir o controle dessa área, derrotando as instituições soviéticas e saqueando a administração. O próximo passo é uma viagem a Itum-Kale. Mil e quinhentas pessoas seguiram Sheripov. Mas, felizmente, não foi possível vencer, pois houve uma forte rejeição. Em novembro de 1942, o governo soviético conseguiu pôr fim às revoltas - Sheripov foi morto.

Se confiarmos nas leis, o despejo dos inguches e chechenos simplesmente não deveria ter acontecido. Mas aconteceu. E o que poderia ter acontecido se o governo soviético em 1944, quando estava deportando povos, respaldou suas ações com a lei?

Como mencionado acima, muitos chechenos e inguches desertaram da frente ou simplesmente fugiram do serviço. Medidas de punição foram, é claro, aplicadas a eles, bem como a outros participantes das hostilidades. Banditismo e rebeliões também foram punidos. Tudo era punível pelo código penal, desde esconder criminosos até guardar armas.

Muito provavelmente, as autoridades acreditam que as leis são escritas apenas para cidadãos russos e simplesmente não se aplicam a outras nacionalidades. É por isso que a punição para o crime foi um pouco mais branda do que deveria ser, se você seguir todo o conjunto de leis. Mas isso não foi feito, pois nesse caso quase toda a República da Inguchétia estaria vazia. Além disso, haveria custos adicionais associados à exportação de crianças e mulheres fora dela.

Lentilhas

A operação de despejo de chechenos e inguches recebeu o codinome "Lentil". Chefe - Ivan Serov. Todo o processo foi controlado pessoalmente pelo próprio L. Beria. O pretexto para a introdução de tropas foi a afirmação de que era necessário realizar exercícios urgentes nas montanhas.