Por que o corpo de Lenin é mantido em um mausoléu? Por que ele não está enterrado?

1. tipo de batida específica
2. Mentiras! Não há mortos no mausoléu. O que, ninguém estava mesmo lá? Vá, fique muito surpreso e descubra que Lenin foi enterrado há muito tempo (em 1974, se não me engano).
3. O Mausoléu de Lenin é um edifício que abriga o caixão de Vladimir Lenin com seu corpo embalsamado, exposto ao público.

   O Mausoléu foi construído de acordo com o projeto de Alexei Shchusev. A estrutura monumental inclui alguns elementos de mausoléus antigos, como a pirâmide de Djoser (pirâmide de degraus) ou o mausoléu de Ciro.

   Pouco depois da morte de Lenin, o governo soviético recebeu mais de 10.000 telegramas de toda a União Soviética pedindo ao governo que de alguma forma preservasse o corpo do líder para as gerações futuras. Como resultado, decidiu-se realizar esse fenômeno surpreendente do inconsciente coletivo, revivendo antigas tradições.

   Em 23 de janeiro, o arquiteto Alexei Shchusev foi acordado no meio da noite e ordenado a projetar e construir um túmulo para todos que gostariam de se despedir de Lenin dentro de três dias.

   Na manhã de 23 de janeiro, o professor Alexei Abrikosov, um conhecido patologista, embalsamou o corpo de Lenin para evitar que ele se decompusesse antes do enterro.

   Foi decidido construir o túmulo na Praça Vermelha, perto da muralha do Kremlin. No dia 27, sob a liderança de Shchusev, uma tumba de madeira foi erguida, no mesmo dia foi colocado o caixão com o corpo de Lenin.

   A marca de 100 mil visitas à nova atração foi superada em um mês e meio.

   E seis meses depois, Aleksey Shchusev reconstruiu a tumba, tornando-a maior. E Konstantin Melnikov desenhou o caixão.

   Em 1929, chegaram à conclusão de que não valia a pena enterrar Vladimir Lenin. Consequentemente, a estrutura temporária de madeira teve que ser substituída por uma de pedra. Como resultado, o novo mausoléu foi criado a partir de mármore, pórfiro, granito, labradorita. A construção do túmulo de pedra foi concluída em outubro de 1930. E em 1973, Nikolai Tomsky desenvolveu um novo sarcófago.

   Desde 1924, um guarda postal estava no Mausoléu de Lenin, que na União Soviética era chamado de "Post number one". Mas em 1993, após eventos políticos conhecidos, devido à influência da propaganda, a atitude do povo em relação a Vladimir Lenin mudou. Eles decidiram ensinar uma lição ao ex-líder e o mausoléu foi privado de guardas. Mas então ficou claro que as pessoas estavam tão acostumadas ao "posto número um" que a Rússia não podia ser imaginada sem ele, e em 1997 eles decidiram devolver a guarda. Desta vez para o Túmulo do Soldado Desconhecido.

   A Igreja Ortodoxa Russa é a principal inspiração por trás da ideia de que Lênin deveria ser enterrado e o mausoléu fechado porque esses tipos de túmulos são contrários aos costumes cristãos.

4. Talvez ele ainda possa ter um funeral magnífico... Ele era tão "bom". Ele atirou no czar, no ungido de Deus, na família real, nas crianças, afogou a Rússia em sangue.
5. É como um marco na Rússia.
6. maldito chacal
7. Enquanto o Partido Comunista na Rússia for o segundo mais importante e do tamanho de Lenin, ninguém o tocará.
8. Até agora, as discussões não cessaram sobre por que Lenin não está enterrado. Apesar de todas as explicações e raciocínios, ninguém deu uma resposta clara. Alguns estão inclinados a acreditar que o líder do proletariado deve ser imortal e sempre se lembrar de si mesmo, enquanto outros pensam que tudo isso está relacionado a eventos místicos. Vamos dar uma olhada em tudo com mais detalhes Doença e morte do líder Antes de responder à pergunta de por que Lenin não está enterrado, vamos falar sobre as causas de sua morte. Vladimir Ilitch morreu aos 53 anos. O líder do proletariado morreu do amolecimento do tecido cerebral. A morte ocorreu na aldeia de Gorki (região de Moscou). Nos últimos dias da vida de Lenin, sua esposa N. K. Krupskaya o seguiu de perto e cuidou dele. Após este terrível evento e depois que o corpo foi transferido para Moscou, surgiu a questão de como e onde enterrar o líder. Quase por unanimidade, decidiu-se embalsamar o corpo de Vladimir Ilitch. Foi Stalin quem se tornou o iniciador, que acreditava que o corpo do líder deveria ser enterrado como as relíquias dos santos.Outra opinião Se considerarmos a questão de por que Lenin não é enterrado, então há outra versão. Muitos argumentam que naquela época havia pessoas entre os bolcheviques que esperavam um avanço significativo na ciência. Alguns acreditavam que no futuro haveria finalmente uma maneira de reviver o líder do proletariado. É por isso que o corpo de Lenin foi embalsamado e não enterrado. Por que não enterram Lenin? Misticismo Um fato interessante é que o famoso arquiteto A. Shchusev, que erigiu várias igrejas e templos conhecidos na Rússia, preferiu lidar com a tarefa com a ajuda de uma maneira pagã. Assim, ele escolheu o altar de Pérgamo, ou a torre de culto mesopotâmica, como base para o projeto de construção do mausoléu do líder. Como se sabe, em Pérgamo houve a expulsão dos caldeus das tribos semíticas, que possuíam as habilidades de feitiçaria, magia e adivinhação. Os padres conseguiram dar vida novamente à sua religião, que não reconhecia Jesus Cristo. Portanto, Pérgamo foi, em certa medida, considerado um lugar verdadeiramente satânico, uma vez que os ritos de magia e feitiçaria caldeus aconteciam regularmente neste território. Um dos patronos de todos os caldeus era o deus Wil, que, segundo a lenda, estava em um templo que lembrava a forma de um quadrilátero. O templo era formado por 7 torres, que se estreitavam uma após a outra. Foi dele que Shchusev "removeu" o projeto arquitetônico para a construção do mausoléu de Lenin. Alguns concordam que Shchusev comparou Vladimir Ilyich com o deus Wil. Portanto, decidiu-se fazer o mausoléu no estilo do altar. Essas suposições também foram confirmadas pelo publicitário G. Marchenko, que escreveu que o arquiteto tomou como base o altar de Pérgamo. Em seguida, o famoso arqueólogo F. Poulsen forneceu-lhe todas as informações necessárias. Isso levanta outra questão: por que Lenin foi enterrado no mausoléu de Satanás?
9. Eu diria que isso é uma vergonha para a Rússia.
10. Isso é algum tipo de conspiração incompreensível, ninguém pode responder por que a múmia está no coração do país. Mas uma coisa é certa - esta é a maior vergonha do nosso país! Eles montaram um cemitério no centro do país.

Bem no meio da Praça Vermelha, sustentando uma das paredes do Kremlin, há uma cripta na qual está localizado o corpo de Vladimir Ilitch. A figura-chave da Grande Revolução de Outubro, que virou tudo de cabeça para baixo, agora está reclinada em um sarcófago de vidro à prova de balas, iluminado por um misterioso brilho avermelhado.

Iosif Vissarionovich tentou arduamente fazer dele um culto. No novo mundo, o comunismo deveria reinar supremo, o que significa que era necessário um símbolo - imperecível, imortal, eterno. Talvez esta seja uma das razões pelas quais Lenin não está enterrado, o que, aliás, as autoridades aderem hoje.

Vladimir Ilitch morreu em 21 de janeiro de 1924 em Gorki, perto de Moscou. Dali para Moscou, perfurando o ar gelado com um bip cheio de tristeza, foi levado por um trem funerário. A temperatura do ar chegou a -40 graus Celsius, e as lágrimas correram frias nas bochechas dos cidadãos que o viram partir.

Na Casa dos Sindicatos, onde ocorreu a despedida do dirigente, a temperatura estava um pouco mais alta - até -20°C. Sob tais condições, o corpo congelou completamente, e as pessoas continuaram a chegar para ver seu ídolo em sua última viagem. Em 1924, ninguém sabia ainda que ele se tornaria mais tarde uma múmia, prova indiscutível da existência de si mesmo.

Por que eles não enterraram imediatamente o corpo de V.I. Lenin

Em 1924, em 23 de janeiro, em uma reunião da comissão para organizar o funeral de V.I. Lenin, a questão era aguda se era possível de alguma forma se despedir dele por pelo menos dois meses. O arquiteto Shchusev disse que era possível. Tratava-se de uma estrutura coberta de tecido por dentro, e por fora era uma cabine de madeira erguida como uma cripta temporária até o final do inverno. De fato, a criação da cripta fez parte do funeral. Com o tempo, o corpo teria sido enterrado, a cabine removida, e a primeira tribuna de sepultura desse tipo se tornaria o último bastião de paz e silêncio para o orador falecido prematuro. Mas a liderança do país recuou do plano.

O mausoléu é um exemplo clássico de arte arquitetônica de vanguarda. Em geral, em 1924 só se falava de vanguarda. Subjugar a natureza, desafiar as leis da física ou fazer o impossível - aprender a reviver os mortos? Essas ideias também apareceram, talvez seja bom que não tenham se materializado.

Iosif Vissarionovich primeiro levantou a questão do destino do corpo de Ilitch antes mesmo de sua morte. Imagine que o comunismo subjugue toda a humanidade, que mãos se estendam de todos os cantos do planeta, ansiosas para tocar o ídolo, o símbolo, a grande divindade nacional. Mas naquela reunião, ninguém apoiou a ideia, muito pelo contrário. Todo o topo do Politburo se opôs fortemente, especialmente Zinoviev e Trotsky, que chamaram a proposta de "idéias sacerdotais para ressuscitar as cinzas". É compreensível - de alguma forma contradiz o ateísmo proletário emergente, a derrubada da idolatria, e o próprio Vladimir Ilitch não teria ficado satisfeito com tais decisões.

Tentativas de salvar o corpo de Lenin

Após a morte de Lenin, eles começaram a falar sobre isso novamente. Nadezhda Krupskaya perguntou repetidamente ao "topo" por que eles não enterraram V.I. Lenin? Hope era contra o fato de o corpo de seu marido estar à vista e contra o fato de que tal culto fosse feito de seu corpo. Mas ela foi assegurada de que isso era temporário - apenas até o primeiro degelo. No entanto, Abrikosov foi o primeiro a embalsamar; sua composição ajudou a preservar a aparência do corpo até a primavera.

Junto com o aquecimento, surgiram os primeiros sinais de decomposição. Era necessário decidir urgentemente sobre ações radicais - congelar o corpo ou embalsamar. O engenheiro Krasin sugeriu o congelamento - ele ainda não sabia o que queria dizer com congelamento criogênico, mas já esperava um resultado bem-sucedido, e Zbarsky, um distinto anatomista soviético, sugeriu o embalsamamento, em sua opinião, um empreendimento menos arriscado. Mas ambos eram inéditos, especialmente para a população ainda crente.

A propósito, mais tarde Stalin disse que outras manipulações com Lenin foram realizadas a pedido dos trabalhadores. Claro que não era assim, pois naquela época até o procedimento de cremação era percebido com hostilidade pela sociedade, não como a ideia de conservação humana.

A elite do partido estava inclinada à opção de congelamento, insistiu Krasin. Ele tinha certeza de que no futuro a ciência soviética atingiria um nível que permitiria a ressurreição do grande líder. Para isso, foram encomendados congeladores especiais da Alemanha, que são bastante caros e volumosos. Paralelamente, foram realizados experimentos com o congelamento de cadáveres para evitar todos os possíveis problemas com o corpo de Vladimir Ilyich.

Zbarsky tentou de todas as maneiras convencer a comissão de que a decomposição inevitavelmente começaria mesmo no freezer. No caso de interrupções na eletricidade, transporte, descongelamento, o corpo mudará, a pele escurecerá e não haverá como demonstrá-lo às massas, e que no final Lenin terá que ser enterrado. E como para confirmar suas palavras, março chegou, o corpo derreteu e ficou coberto de manchas sujas.

A comissão convocou o professor Vorobyov de Kharkov, que estava envolvido em embalsamamento e conservação sob o czar Nicolau II. Vorobyov disse perante a comissão que o corpo poderia ser preservado, embora algumas mudanças, perceptíveis apenas para parentes, ocorressem. No entanto, ele não queria aceitar o trabalho. Em primeiro lugar, não simpatizava com os bolcheviques, apoiava o Exército Branco e, em segundo lugar, o risco de fracasso era muito grande, o que significa que havia uma grande chance de ser desperdiçado. Mas de alguma forma Zbarsky o convenceu a escrever uma carta à comissão com a garantia de que o embalsamamento é muito preferível ao congelamento. E no final de março eles começaram a trabalhar.

Não importa o quão chorosa a viúva Krupskaya pediu para parar todas as manipulações com o corpo de seu marido, não importa o quanto ela escrevesse cartas irritadas, eles não planejavam enterrar o corpo de Lenin, o caso continuou. Vorobyov e Zbarsky fizeram um trabalho tremendo: por três meses eles mantiveram Lenin em várias composições - foi primeiro formalina, depois uma solução de álcool, depois glicerina e, finalmente, acetato de potássio. No total, cerca de 20 incisões foram feitas em seu corpo para que a composição embebesse todos os tecidos, 5 furos foram perfurados no crânio, os olhos foram substituídos por contas de vidro e os lábios foram costurados.

Em julho, a comissão exigiu a apresentação dos resultados do trabalho. Apesar dos ataques de pânico de Vorobyov, a condição de Ilitch a satisfez completamente. Lenin se viu do lado de fora do banho em 1º de agosto de 1924, quando as portas do novo mausoléu, também de madeira, foram solenemente abertas aos cidadãos. Vorobyov e Zbarsky receberam 30 e 40 mil chervonets, após o que o primeiro retornou a Kharkov e o segundo permaneceu com Vladimir Ilyich como seu guardião.

O mausoléu de pedra foi construído em 1930. Aqui também foi criado um instituto de pesquisa, cujo trabalho visava a melhor preservação possível do corpo.

No início da guerra, Lenin, juntamente com Zbarsky, foi evacuado para Tyumen em um trem especial. O caso foi mantido na mais estrita confidencialidade, e uma mansão falsa de camuflagem foi construída sobre o mausoléu. As paredes hospitaleiras do Colégio Agrícola na cidade de Tyumen foram rebatizadas de casa do NKVD, cercada por uma cerca de três metros e cercada por guardas do Kremlin. Os reagentes foram regularmente entregues lá até o final da guerra. Pode-se imaginar que enormes recursos foram gastos para garantir que Lenin permanecesse “em boa forma” mesmo quando todo o país estava se afogando no fogo da Grande Guerra Patriótica.

Em 1945, uma coisa terrível aconteceu: durante os procedimentos de água, um pedaço de pele na perna de Lenin foi danificado. Após este incidente, todos os experimentos com embalsamamento foram realizados exclusivamente em cadáveres aleatórios.

Em 1992, V. Yeltsin cancelou a guarda de honra na entrada do Mausoléu. O instituto de pesquisa também sobreviveu à crise, suas atividades tradicionais deixaram de ser financiadas. A propósito, de acordo com algumas estimativas, cerca de 1,5 milhão de dólares por ano foram gastos para manter o corpo do falecido bolchevique em uniforme, bem como no trabalho de cientistas, reagentes, equipamentos de refrigeração.

Opiniões do povo, é necessário enterrar V.I. Lenin hoje

Nos últimos anos, lentamente, mas muitas vezes houve disputas sobre o funeral de Vladimir Ilitch. Quanto mais persistente a posição da igreja na Rússia, mais argumentos a favor do enterro, conforme exigido pelo rito cristão. Mas tal decisão dificilmente pode ser chamada de sábia. Mesmo armado de um cinismo saudável, pode-se imaginar quanto um colecionador maluco poderia pagar por um corpo que é símbolo de um estado outrora poderoso e grandioso. Embora as autoridades nunca decidam sobre isso. Os historiadores locais em Ulyanovsk esperam que Lenin seja enviado a eles, à sua cidade natal - e isso será muito útil no contexto do local onde ele viveu nos últimos anos.

Hoje, como em julho de 1924, o mesmo frescor de uma manhã de maio ainda está no Mausoléu, Vladimir Ilitch ainda está deitado em um sarcófago de vidro, e 15 lâmpadas do espectro rosa criam a ilusão de uma tez saudável.

Pelo que? É possível que as fronteiras há muito caídas da União Soviética pareçam mais inabaláveis. Ou talvez para que o mundo olhe para nós e tenha medo - o que esperar do povo, que guarda zelosamente o cadáver de seu líder há 100 anos, e não apenas guarda - cobrando taxas daqueles que querem ver o imperecível socialista idéia na carne?

Só agora as filas de turistas principalmente chineses, e até de crianças em idade escolar, estão se estendendo por lá. Nossos compatriotas não estão com pressa - eles já estão acostumados, não estão surpresos. Estamos ainda mais calmos em nossas almas pelo fato de que ele está deitado lá - e deixá-lo deitado sob os olhos sensíveis das câmeras de vídeo. De acordo com os resultados da pesquisa, cerca de um terço dos moscovitas são a favor de enviar o grande revolucionário para um merecido descanso. Só que ninguém tem pressa de enterrar o avô de Lenin, porque a revolução é imortal.

Vídeo por que V.I. Lenin não pode ser enterrado

O ministro da Cultura, Vladimir Medinsky, mais uma vez levantou a questão de enterrar o cadáver de Lenin. “Eu acreditava e ainda acredito que o corpo deveria ser enterrado. Eu seguiria todos os rituais necessários. Como este é o mais alto funcionário, se tal decisão for tomada, o enterro deve ser realizado com todos os rituais apropriados do estado, honra, saudação militar, em um local digno ”, relata o Region.ru as palavras de Medinsky.

Segundo o ministro, a decisão sobre o enterro ainda não foi tomada porque certamente reduziria os votos para as autoridades nas eleições. “Vai acrescentar um pouco, mas com certeza vai tirar muito do eleitorado”, acredita Medinsky. Na sua opinião, em caso de sepultamento do corpo de Lenin, o Mausoléu deveria continuar a fazer parte do conjunto da Praça Vermelha. “Ele deve ser deixado. É possível fazer um museu aberto da história soviética - seria um museu muito visitado com ingressos caros”, disse o ministro.

V. Medinsky, lembra a publicação, não pela primeira vez toca neste tema: em janeiro de 2011, na véspera do aniversário da morte de Lenin, ainda deputado da Duma de Estado, ele disse: “Acredito que todos os anos devemos levantar a mesma questão de remover os restos mortais do corpo de Lenin do mausoléu. Isso é algum tipo de missão pagã-necrófila absurda que temos na Praça Vermelha. Não há o corpo de Lenin lá, os especialistas sabem que cerca de 10% do corpo foi preservado, todo o resto foi eviscerado e substituído a partir daí. Mas o principal não é o corpo - o principal é o espírito. Lênin é uma figura política extremamente controversa e tê-lo como figura central em uma necrópole no coração de nosso país é um completo absurdo. Muitos se ofendem com shows de rock em Vasilyevsky Spusk, mas nem pensamos no fato de que isso é uma blasfêmia dupla - os shows são realizados no território do cemitério. Isso é algum tipo de satanismo. (...) É bem sabido que o próprio Lenin não iria construir nenhum mausoléu para si mesmo, e seus parentes vivos - irmã, irmão e mãe eram categoricamente contra isso. Eles queriam enterrá-lo em São Petersburgo com sua mãe. Mas os comunistas não se importavam com os desejos do próprio líder e de seus parentes. Eles precisavam criar um culto que substituiria a religião e fazer de Lenin algo que substituiria Cristo. Algo não deu certo. Essa perversão deve acabar."

A esse respeito, o correspondente da publicação voltou-se para o clero ortodoxo com a pergunta: por que a questão do enterro de Lenin é constantemente discutida, mas não resolvida?

O arcipreste Alexander Kuzin, clérigo da igreja de Cosme e Damian em Shubin, relembrou um episódio do Antigo Testamento: “Ao pôr do sol do Reino de Jerusalém, um dos reis permitiu que estátuas e ídolos pagãos fossem colocados no pátio do Templo de Jerusalém. E para isso, o estado de Jerusalém foi capturado pelos conquistadores e arruinado. É o que diz a história sagrada. O que é a Praça Vermelha? É um pátio interno, um santuário ao ar livre. O local da execução é um altar, diante de grandes multidões de pessoas que estavam ali na Páscoa e rezavam. E o fato de que agora para as pessoas obcecadas com a luta contra a Igreja é a questão fundamental de deixar este templo essencialmente pagão em forma de mausoléu, onde está a múmia de Lenin, isso é uma distorção do espaço sagrado da Santa Rússia e Moscou como o centro da Santa Rússia. Para os crentes, isso também é uma questão de princípio: restaurar esse mesmo espaço sagrado no centro de Moscou. Mas não à custa de escândalos, provocações e desestabilização da sociedade. Deve ser um ato universal de reconciliação”.

“Como ortodoxo, sou a favor do enterro de Lenin, mas também sei o quão longe estamos deste momento. Se a sociedade amadurecer, então vai acontecer do jeito que queremos. Portanto, concordo com Medinsky: acho que ele é sábio o suficiente para buscar o enterro não a qualquer custo e não pelos métodos bolcheviques, já que agora temos uma situação muito instável e perturbadora, há tentativas persistentes de organizar tumultos e implementar o "laranja" cenário - nestas condições não há necessidade de levantar motivos para escândalo ”, acredita o padre.

Hegumen Sergiy (Rybko), reitor da Igreja da Descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos no cemitério Lazarevsky, acredita que tudo está na psicologia dos funcionários - "não importa o que aconteça" e seu desejo de "sentar-se em várias cadeiras.” “Eles se comportam de forma tão ambivalente, por exemplo, na questão da construção de novos templos. Eles não parecem se importar, mas por algum motivo eles não querem fazer nada. Eles não estão realmente interessados ​​nos valores mais altos, apenas no lugar pelo qual eles venderão tanto a mãe quanto o pai. Esta múmia em si é querida apenas por comunistas idosos que perderam a cabeça - você não pode explicar nada a eles. Mas esta é uma minoria absoluta. Por que todos nós temos que aturar essa porcaria? Não teremos nenhuma mudança para melhor até que desistamos dos nomes de ladrões e assassinos em nossas ruas e joguemos essa múmia fora. Não é necessário enterrá-la, mas matá-la com um canhão. Se alguém precisar, deixe-o levá-lo. Deixe G.A. Zyuganov guardá-lo em seu apartamento”, acredita o padre Sergiy.

Hegumen Luka (Stepanov), chefe do departamento de teologia da Universidade Estadual de Ryazan, acredita que “quando o corpo não decomposto do carrasco e destruidor da Rússia está em um lugar de honra, isso contamina não apenas a Praça Vermelha, mas também é uma continuação do o insulto a todo o povo russo e à comunidade ortodoxa”. “Não há nenhuma ligação com o eleitorado aqui, e as próximas eleições são daqui a 6 anos”, observou. “É claro que, em muitos aspectos, eles preferem não tocar nesse assunto para preservar as vozes dos mais velhos. Mas acho que o principal problema está no relativismo completo e na desorientação ideológica de nossas autoridades, que não podem chamar o bem de bem e o mal de mal, e também são guiados por valores corruptos e imaginários ocidentais”, acredita o pastor.

“Precisamos de uma posição clara e distinta sobre o bem e o mal, que seja divulgada de forma honesta e objetiva pelas autoridades. Mas o triunfo do mal ainda continua, e a natureza não tolera o vazio, incluindo a natureza da consciência social. É difícil dizer quão frutífera será a declaração do atual ministro recém-nomeado. as mudanças na política ideológica de nossas autoridades não são visíveis, mas rezamos para que esse estado de coisas não se prolongue, caso contrário as consequências podem ser trágicas”, concluiu padre Luka.

O padre Alexy Agapov, reitor da Igreja Mikhailo-Arkhangelsk em Zhukovsky, região de Moscou, acredita que “não cabe a nós, é claro, julgar o grau de pecaminosidade de Lenin, mas o fato de seu corpo estar em exibição pública por tanto tempo muitos anos sugere que seus pecados eram tais que o corpo ainda não podia ser enterrado de maneira humana. Tantos anos para trabalhar! Há, aparentemente, para quê. “Parece-me que, para os próprios comunistas, o culto a Lênin e ao mausoléu há muito não é mais relevante. Não quero sugerir a releitura de Pelevin, mas é realmente um mistério, por que ainda é assim? Seria engraçado se não fosse tão triste", concluiu.

O padre Andrey Posternak, diretor do Ginásio Tradicional, candidato a ciências históricas, observou que “a questão da presença do corpo de Lenin e do mausoléu na Praça Vermelha é, em certo sentido, religiosa”: “Afinal, é óbvio que em Nos tempos soviéticos, seu corpo era objeto de adoração e reverência. É um símbolo de uma certa ideologia. E um símbolo tão obviamente religioso da era ateísta, o "santuário" comunista, ainda adorna a praça principal do nosso país e é considerado por muitos como parte integrante da nossa vida moderna. Isso é errado e inaceitável mesmo do ponto de vista de uma sociedade democrática liberal moderna: um atributo óbvio de um culto religioso pagão está se tornando parte de nossa vida. Portanto, é claro, o corpo de Lenin deve ser enterrado. É necessário parar sua veneração visível na sociedade moderna.

“Quanto ao mausoléu, é um monumento arquitetônico de sua época, associado ao nome de Shchusev. Não é necessário destruí-lo, mas nada impede sua transferência para outro local - fora da cidade ou nos arredores. Além disso, é necessário restaurar a aparência histórica do Kremlin. Trata-se, em particular, da restauração de águias nas torres. O medo de finalmente resolver essa questão está obviamente ligado a um conservadorismo tão doentio de nossa sociedade, que reflete nossa covardia e não a fidelidade à tradição”, acredita o padre.

Hieromonge Tikhon (Zimin), professor da Academia e Seminário Teológico de Moscou, acredita que "afinal, ainda temos muitas pessoas que mantêm convicções comunistas". “Esses, é claro, já são principalmente idosos – eles têm pelo menos mais de 50 anos”, continuou ele. - Mas para eles, qualquer procedimento com o corpo de Lenin e o mausoléu parecerá uma blasfêmia, quase um sacrilégio, um ataque à coisa mais preciosa que lhes resta. Portanto, agora parece ser inadequado fazer isso. Depois de um certo tempo, é claro, será necessário enterrar.

“Quanto ao mausoléu, não acho que tenha nenhum valor cultural. Deixe nossos descendentes decidirem o que fazer com este edifício. Quando eles lidarem com o enterro, eles decidirão o que fazer com o mausoléu. Talvez devesse ser deixado como uma lembrança da ditadura sangrenta para que isso nunca mais aconteça”, concluiu o padre Tikhon.

Já se passaram 93 anos desde a hora da morte de Vladimir Lenin, e durante todos esses anos seu cadáver está no Mausoléu no centro da Rússia. Por que Lenin não foi enterrado até hoje? Vamos dar uma olhada mais de perto nesta questão difícil.

Como tudo começou

O problema do enterro do líder do proletariado foi discutido pela primeira vez em 1923, durante a vida de Ulyanov. Por que Lenin foi enterrado no Mausoléu?

Stalin em uma reunião do Politburo disse que Ulyanov não estava na melhor forma física. Iosif Vissarionovich levantou a questão do embalsamamento do corpo de Lenin. Trotsky se opôs a essa ideia, ligando-a à tradição ortodoxa de honrar as relíquias dos santos. Kamenev compartilhava da opinião de Trotsky, dizendo que Lenin teria sido contra qualquer manifestação do "clero". Bukharin também estava cético quanto à exaltação do corpo do líder, acreditando que as cinzas dificilmente poderiam consagrar um lugar próximo ao Kremlin.

Quando Lenin morreu, tais pensamentos céticos não foram expressos. Em poucos dias, foi construído um mausoléu de madeira, onde foi colocado o corpo de Lenin.

Opinião da família

A esposa de Lenin, Nadezhda Krupskaya, expressou publicamente seu desacordo com tal veneração ao líder. Seu apelo foi publicado no jornal Pravda. Krupskaya advertiu contra a construção de monumentos e palácios magníficos para seu falecido marido, argumentando essa opinião pelo fato de que o próprio Vladimir Ilitch não deu importância a essas coisas durante sua vida. Nadezhda nunca esteve no Mausoléu e nunca o mencionou em seus escritos e artigos. O resto da família também era contra a mumificação do corpo do líder comunista.

Alguns historiadores testemunham que o próprio Lenin queria ser enterrado no cemitério Volkovsky de Leningrado, onde está localizado o túmulo de sua mãe. No entanto, nenhuma prova documental desse testamento permanece.

Bonch-Bruevich disse que muito depois da morte de Lenin, as opiniões de seus parentes sobre a forma de enterro do líder mudaram. A ideia de perpetuar a imagem de Vladimir Ilyich impressionou tanto a todos que todas as opiniões opostas foram abandonadas por causa da necessidade das massas do proletariado.

período pós-guerra

Após a morte de Stalin, foi convocado um congresso do Partido Comunista, no qual foi decidido criar um monumento único para todo o grande povo soviético e colocar lá os restos mortais de Lenin e Stalin. No entanto, a construção do Panteão parou com a chegada ao poder de Khrushchev e sua política de desestalinização. Khrushchev se opôs ativamente ao regime stalinista como um todo, chamando-o de "erro" do governante. O corpo de Stalin foi retirado do Mausoléu e enterrado perto do muro do Kremlin, onde permanece até hoje.

tempos da perestroika

Até o período da perestroika, a questão de por que Lenin não foi enterrado não foi levantada. Em 1989, Mark Zakharov pela primeira vez começou a falar publicamente sobre a necessidade de enterro. Em sua opinião, toda pessoa tem o direito de ser enterrada após a morte, e ninguém pode privar ninguém dessa oportunidade. E todos os outros fenômenos são uma imitação do paganismo. Em 2011, Zakharov mais uma vez expressou sua opinião no canal de TV Dozhd.

Após o colapso do estado soviético, o tema de por que Lenin não foi enterrado novamente soou na sociedade. Falou-se que o corpo do líder deveria ser enterrado no subsolo. O prefeito de São Petersburgo, Sobchak, envolveu-se ativamente na controvérsia. Ele se comunicou com Yeltsin e instou-o a enterrar o corpo do líder proletário. Sobchak pediu a Yeltsin que emitisse um decreto sobre o enterro e prometeu assumir todas as outras tarefas. Ele queria realizar uma cerimônia fúnebre magnífica, enfatizando o lugar especial do líder na história do país. Mas o chefe de Estado não deu consentimento para o enterro.

Muitos políticos apoiaram o prefeito Sobchak na ideia do enterro, mas acreditavam que era necessário esperar até o momento em que não houvesse comunistas fervorosos no país. Eles responderam a Sobchak que a garantia de Lenin estaria ligada precisamente ao desaparecimento de comunistas inveterados.

Em 1993, o prefeito de Moscou, Yuri Luzhkov, dirigiu-se ao presidente Yeltsin em uma carta oficial, expressando a necessidade de reconstruir a praça principal do país. Luzhkov insistiu no enterro de Lenin e outras personalidades enterradas no Kremlin. Infelizmente, Yeltsin não respondeu ao apelo de Luzhkov.

anos 90

A debatida questão de por que Lenin não foi enterrado continuou a excitar muitas mentes russas. Em 1994, democratas liderados por Valeria Novodvorskaya organizaram um piquete no centro de Moscou com um slogan sobre a necessidade de enterrar o corpo do líder comunista. As autoridades dispersaram o piquete e detiveram os participantes.

Em 1999, Yeltsin, resumindo os resultados de seu reinado, em entrevista ao jornal Izvestia enfatizou a gravidade da questão do enterro de Lenin. Ele garantiu que o corpo seria enterrado, mas não se sabe quando isso acontecerá. Yeltsin respondeu à pergunta de por que Lenin estava no Mausoléu e não enterrado, relacionando essa circunstância com o importante papel dessa figura na vida do Estado como um todo. Yeltsin também apoiou o líder ortodoxo Alexy II na ideia de que não estava na tradição cristã mostrar o corpo do falecido. O Presidente prometeu realizar um trabalho minucioso nesse sentido.

Nossos dias

Em 2000, ativistas da União das Forças de Direita propuseram construir um complexo com base no Mausoléu em homenagem a figuras históricas e enterrar Ulyanov. Membros do partido LDPR gostaram da iniciativa, mas a Duma do Estado não aceitou a ideia para consideração, declarando que era inoportuna.

Em 2005, o diretor Mikhalkov disse após o funeral do general Denikin que o funeral de Lenin deveria ser o próximo passo. No entanto, mais uma vez, a ideia não se concretizou.

Em 2008, Mikhail Gorbachev também falou a favor da ideia do enterro de Ulyanov, mas não insistiu em datas específicas.

Em 2011, o membro da Duma, Vladimir Medinsky, levantou novamente a questão de por que Lenin ainda não havia sido enterrado. Ele disse que a celebração do aniversário da morte do líder é um evento ridículo, que remonta às tradições necrófilas pagãs. Medinsky enfatizou que não mais do que 10% do corpo de Lenin permaneceu. Medinsky foi apoiado pelo chefe da CEC Andrei Vorobyov, lembrando os cânones ortodoxos e os costumes humanos.

Vladimir Putin é muito sensível a este tópico. Quando perguntado por que Lenin ainda não foi enterrado, ele responde com tato que não há necessidade de tomar medidas que causem divisão na sociedade. O atual presidente presta muita atenção à consolidação da sociedade russa moderna.

Mausoléus do mundo

Os mausoléus são conhecidos desde os tempos antigos e existem em todo o mundo. Na Turquia, no século IV aC, foi construído o primeiro edifício desse tipo. O mausoléu tornou-se o túmulo do governante cariano Mausolo, que se tornou famoso pela crueldade ou pela justiça. A tumba do Mausoléu é hoje considerada uma das maravilhas do mundo, no entanto, restam apenas ruínas.

Conhecido por um enorme mausoléu no Vietnã, onde está localizado o corpo do líder comunista Ho Chi Minh.

Na China, o corpo do revolucionário Sun Yat-sen é colocado em um mausoléu octogonal. O túmulo foi construído às custas dos cidadãos.

Em Pequim, em 1977, o corpo embalsamado de Mao Zedong foi preservado da mesma forma.

Mausoléus são conhecidos no Irã, Coréia do Norte, Cuba. Como você pode ver, o mausoléu de Moscou não é uma criação única.

cânones ortodoxos

Muitos cidadãos ortodoxos, preocupados com o fato de Lenin não ter sido enterrado, justificam sua opinião com as tradições ortodoxas de enterrar o corpo no subsolo. No entanto, o historiador Vladlen Loginov testemunha que o reparo do Mausoléu foi realizado com o consentimento da Igreja Russa.

Além disso, na história da Ortodoxia existem muitos desses enterros. Por exemplo, o corpo do cirurgião Pirogov após sua morte foi embalsamado, colocado em um túmulo, sobre o qual um templo foi erguido mais tarde.

A história ortodoxa conhece muitos exemplos de enterros superficiais. Essas sepulturas também estão localizadas em templos. A Igreja não nega a possibilidade de sepultamento em santuários, que podem ser colocados debaixo do chão ou apoiados no chão. Muitos metropolitanos e santos ortodoxos são enterrados dessa maneira.

Além do câncer, também eram usados ​​acrosóis - nichos nas paredes do templo. Eles foram feitos abertos e fechados, sarcófagos com corpos foram colocados neles. Existem tais acrosóis em Kyiv, em Pereyaslavl-Khmelnitsky, em Vladimir, em Suzdal.

Os enterros ortodoxos foram realizados não apenas em catedrais, mas também em cavernas especiais. Lugares semelhantes foram preservados em Kyiv, Chernigov, perto de Pskov.

Os monges de Athos ainda são enterrados sem enterro. Depois de descansar, os corpos são enterrados no subsolo, depois de três anos os ossos são desenterrados e transferidos para salas especiais chamadas ossários, onde são armazenados.

costumes católicos

Estudando as tradições cristãs em geral, vale a pena mencionar a Igreja Católica, que também enterra com sucesso os mortos não apenas pelo enterro. Assim os monges estão enterrados no Escorial espanhol. Nos nichos da catedral há sarcófagos com restos reais.

O corpo do Papa João XXIII foi embalsamado e colocado em um sarcófago e, posteriormente, em um caixão transparente. Agora é mantido na Catedral Romana de São Pedro.

Assim, os costumes do cristianismo não prevêem o enterro obrigatório do corpo no subsolo; são praticadas opções de embalsamamento e sepultamento na superfície da terra. Assim, levantando o tópico de por que Lenin não foi enterrado, mas colocado no Mausoléu, é inadequado falar sobre blasfêmia. Embalsamar o corpo do falecido e colocá-lo em exibição pública no âmbito das tradições cristãs não pode de forma alguma ser considerado blasfêmia.

Então, examinamos por que Lenin está no Mausoléu até hoje. Há mais perguntas do que respostas neste tópico. Mas resta esperar que o tempo seja capaz de revelar esses segredos históricos.