O "meio-termo" está morto. Viva a Flexibilidade Saudável!

Fico fascinado pela busca do “meio-termo” toda vez que me deparo com esse fenômeno. Em geral, o “meio-termo” é um mito. Isso é algo que não acontece com pessoas vivas. "O que acontece?" - você pergunta. Boa pergunta. Eu ofereço meus pensamentos.

Todos os adultos, penso eu, sabem que sem dia não haveria noite, sem cima - baixo, bom - sem mal, escuridão - sem luz, etc.

A propósito, qual poderia ser o “meio-termo” AQUI? Pôr do sol e nascer do sol eternos em tons de cinza?

Isto significa que eles sabem, mas às vezes têm dificuldade em tirar algumas conclusões muito lógicas. Por exemplo, são simples: sem alegria e outros sentimentos “bons”, não haveria sentimentos tristes e “ruins”, sem a resposta “não” não haveria resposta “sim”, sem “eu quero algo” não haveria seja não “Eu quero outra coisa” (isto é, “Eu não quero alguma coisa”).

E, portanto, foi projetado dessa forma e está tudo bem. Mas já escrevi muito sobre isso, então não vou me repetir, mas escreverei sobre conclusões mais complexas. Menos óbvio.

Por exemplo, sobre estes.

Sem saúde não há doença.

Sem separação não há reuniões.

Sem a experiência do sofrimento não pode haver experiência de prazer.

Sem amor não há e não pode haver ódio. E vice-versa, é claro.

O que poderia ser? Você adivinhou? Sem amor e sem ódio você terá um “meio-termo”. Ou seja, nem isso nem aquilo. Estupidez, tédio e nada humano. Explicar?

Deixe-me explicar.

É tudo uma questão de pêndulo. Bem, como um relógio cuco, por exemplo. Tique-taque. Está balançando. Quanto mais alto e mais rápido ele oscila para a direita, mais alto ele oscila para a esquerda (suponhamos que o coração seja uma máquina de movimento perpétuo desse pêndulo, caso contrário haverá, é claro, atenuação ao longo do tempo).

Mas o que é importante: o pêndulo não pode pairar arbitrariamente no “meio-termo” (isto é, tomá-lo assim e parar de repente por conta própria) ou oscilar bruscamente e duas vezes mais fracamente na outra direção. Nem tenha muitas esperanças – isso é o que ele é, na verdade, um pêndulo. Mas há uma chance de “parar de balançar” (ou seja, ao vivo). Como isso é feito? Apenas.

Você pega qualquer sentimento ou desejo que não gosta em você e começa a se livrar dele, a lutar (em nossa opinião, psicologicamente, para conter todas as manifestações do que você não gosta). Deixe-me explicar com um exemplo. Digamos que alguém adoeceu ou até, infelizmente, morreu.

Digressão lírica. A propósito, eu tive que fazer isso. Uma pessoa morre não porque estava doente, mas porque viveu. A saúde é a sua forma de se adaptar a este mundo mortal. E quanto melhor (mais forte) sua saúde, melhor será sua doença (ela se desenvolverá rapidamente e acabará rapidamente com a pessoa).
Você se lembrará facilmente dessas mortes rápidas. "Como isso é possível? Ele estava tão saudável que não ficou doente e depois morreu.” Certamente. Ele estava muito saudável. Quando o pêndulo balançou na outra direção, fiquei muito doente. Então eu não aguentei. Pessoas “não muito saudáveis” vivem muito mais tempo do que pessoas saudáveis.

Então um morreu. Mas há um que ficou e não quer sofrer, além de chorar, ficar triste, etc. Mas ele não quer sofrer. Ele pega o fio de prumo do pêndulo e da posição extrema direita “forte sofrimento” puxa-o para baixo, onde o segura à força - naquele mesmo “meio-termo” - com as duas mãos. Não se deixe sofrer. E - opa! – depois de um mês está tudo ótimo. Sem tristeza, sem alegria.

E depois de um ou dois anos ele diz: “a vida é chata e não adianta”. Naturalmente. A vida só pode ser vivida. O que significa “viver”? Isso significa sentir tudo o que a vida joga em você, vivenciar todas as suas experiências e sentimentos. Você não será capaz de fazer nada mais razoável nesta vida.

Porque se você não vive nada, então você só tem que esperar a morte, de alguma forma, de vez em quando, se divertindo com alguma coisa. Quase como esperar na fila da clínica: chato, nada para fazer e uma longa espera. Você pode ler um livro, pode fazer um desenho em um vidro com o dedo, pode ligar para alguém e atormentá-lo com seu tédio. Sim, você mesmo sabe.

Você pode, é claro, fazer algo muito produtivo - criar os filhos, lutar pela paz mundial, fazer leis ou escrever livros, dando a todas essas atividades diferentes significados interessantes. Isso não muda a essência do assunto. Se você não vive (experimenta) a vida, então, mesmo assim, nem o processo, nem os resultados, nem o “quase encontrado quase sentido da quase vida” não irão salvá-lo de forma alguma. Então, eles irão distraí-lo um pouco da fila para o próximo mundo.

“Como você pode viver quando dói?” - você pode perguntar. Eu respondo. Profundo e enquanto você puder suportar. Com satisfação e expectativa. Se dói, significa que já foi legal. E com certeza haverá mais.

Acredite, se você sente dor emocional, significa que já recebeu muitas coisas boas. Além disso, se você sentir muita dor, isso significa que os prazeres mais brilhantes desta vida estão disponíveis para você. E se não, então não.

Se você olhar de perto, verifica-se que qualquer uma de nossas manifestações é igual aos seus opostos, em intensidade, tamanho e escala. “Igual em módulo”, dirão aqueles que se familiarizaram com a matemática na escola.

E se você tem muita bondade, então há muita maldade. Se há muito desejo de obedecer, então há muito desejo de governar. Se há muita coragem, então há muito medo. E assim por diante. E tudo bem.

Acontece que o segundo lado do pêndulo muitas vezes fica escondido de maneira muito confiável nas sombras apenas porque alguém uma vez pensou que não era normal. Na metáfora do pêndulo, é como se o fio de prumo voasse para a esquerda e ficasse ali pendurado. Ou seja, ele não congelou, mas alguém o apoia diligentemente. Primeiro a sociedade e depois o próprio indivíduo.

Externamente parece um sorriso congelado, que já se transformou em careta e expressa qualquer coisa, mas não o que seu dono gostaria.

Se uma pessoa não estiver satisfeita com isso, então ela pode pedir ajuda a um psicólogo e dizer - não importa o que exatamente, bem, digamos: “Estou com muita raiva, medo, culpa, vergonha, etc. Eu, claro, sou uma pessoa educada e sei que não consigo me livrar dos sentimentos, então vamos procurar o meio-termo - sentir um pouco de tudo e ir direto ao ponto.”

Em geral, ele ainda quer se livrar disso. Mas de uma forma astuta. Tudo bem, também é normal querer resolver tudo da maneira usual. E o método que vou lhe oferecer não é o usual. Ele é desagradável e difícil. Mas eficaz.

E sugerirei, em primeiro lugar, admitir que existe uma segunda metade, polar àquela que você apresenta.

Exemplo: “Estou com muita raiva”. Mais cedo ou mais tarde você terá que admitir que é muito gentil. Em segundo lugar, proponho admitir que não é possível livrar-se de uma metade - ou nos livramos de ambas ou deixamos ambas.

Digamos que deixamos isso. Como podemos conviver com isso? E aqui, em terceiro lugar, proporei reconsiderar a metáfora do pêndulo e tomar como modelo de trabalho o eixo Y. Onde de -10 a 0 é mau e de 0 a + 10 é bom. Introduzido? Ótimo.

Agora você terá que pesquisar literalmente manualmente onde, quando, como e por que TODOS os pontos de -10 a + 10 são necessários. Esta não é uma etapa fácil. Teremos que descobrir experimentalmente – com quem, como e o que funciona e o que não funciona. Como resultado, obtemos a mesma “flexibilidade saudável” declarada no título, ou você também pode dizer “a capacidade de adaptação criativa”.

Viva! Você pode beber champanhe e desfrutar tanto de sua super maldade na defesa de seus próprios interesses, quanto de sua generosidade e bondade sem precedentes para com aqueles que lhe são queridos. E sem meio termo.

O mais observador pode ficar indignado e dizer que embora me seja conveniente, refiro-me à metáfora de um pêndulo descontrolado, e quando não é conveniente, mudo para o “eixo Y” controlado?! E assim é.

Até que a pessoa perceba que tem uma “sombra”, uma polaridade, essa parte fica reprimida no inconsciente.

Externamente, é um pêndulo fixado em um dos pontos extremos à esquerda ou à direita. Se, Deus me livre, você soltar, ele voará incontrolavelmente - na direção oposta (digamos, da posição “estou de dieta” para a posição “como como um camelo”).

Depois de alguns vôos tão terríveis, a pessoa decidirá “procurar o meio-termo”, ou seja, tentará se pendurar em um fio de prumo para nunca mais se mover para outro lugar. Ou só um pouquinho.

Se uma pessoa percebe que é diferente, e que se ela tem um “dia”, então também existe uma “noite” que é polar para ela, então ela tem a oportunidade de aprender a usar TODOS os pontos desta escala para si mesma e outros em benefício.

É aqui que o pêndulo deixa de ser um pêndulo, passando a ser uma escala completamente razoável, na qual há sempre um movimento harmonioso e justificado internamente - simplesmente porque não adianta ficar muito tempo pendurado no mesmo lugar.

P.s. Você consegue adivinhar como acontece que quanto mais erros uma pessoa comete na vida, mais descobertas e descobertas ela tem?

Qual é o "meio-termo"? Como escrever esta palavra corretamente. Conceito e interpretação.

média dourada que a posição Ótima, desprovida de extremos. Refere-se a uma situação, curso de ação, comportamento (P), em que tentam encontrar um caminho intermediário e menos conflitante, e tentam evitar decisões arriscadas. livro ? R é a média dourada. No papel de adicional ou assunto A ordem das palavras componentes geralmente é fixa. Rubtsov-Emnitsky era um homem flexível e em seu trabalho ele amava não o meio-termo, mas os extremos. S. Babaevsky, Cavaleiro da Estrela Dourada.As carruagens se separaram. A mãe chegou a chorar: “Você sempre consegue levar as paixões a extremos críticos”. Ah, Fike, como é bom conhecer o meio-termo. V. Pikul, favorito. Houve conflitos, mal-entendidos e casos de completo mal-entendido mútuo. Às vezes era simplesmente necessário ceder a idosos caprichosos e exigentes, e não era fácil encontrar o “meio-termo” - a oportunidade de cooperar com o paciente em seus próprios interesses. Week, 1985. [Apresentador:] Se você diz que hoje foi fácil vencer, por que não escolheu o tapete vermelho [onde você não pode cometer erros nem uma vez]? [Participante:] Eu prefiro o meio-termo. t/n "Clever Men and Clever Women", 2002. Acho que ambas as teorias são extremas. Precisamos de um meio-termo dourado. Como posso encontrá-lo? (Fala) Tudo iria - a mente vagaria em extremos - / Mas o meio-termo / Nem tudo foi dado a ele! A. Blok, Retribuição. Por outro lado, talvez esta seja a tentação do diabo. É tão fácil justificar sua própria fraqueza cuidando dos entes queridos. E onde está esse meio-termo, tendo-o encontrado, você pode viver em plena harmonia com sua consciência e não privar as pessoas que dependem de você? Ch. Abdullaev, alvo ideal. comentário cultural: fraseologia. é um papel vegetal do Lat. expressão aurea mediocritas, pertencente ao antigo poeta romano Horácio (Berkov V.P., Mokienko V.M., Shulezhkova S.G. Grande dicionário de palavras aladas da língua russa. M., 2000. P. 187), em cujos textos o meio-termo dourado aparece como o melhor , posição ideal do ponto de vista das posições morais, filosóficas e cotidianas; por exemplo: "Você viverá mais pacificamente, sem esforço, Licínio, Muitas vezes em mares distantes, onde as tempestades são perigosas, Mas sem se aglomerar em margens irregulares e não confiáveis. Aquele que está no meio-termo dourado (ênfase adicionada por mim. - I.Z.) é fiel, Sabiamente escapará tanto do telhado miserável, quanto daquilo que a inveja alimenta nos outros, - palácios maravilhosos.” (Letras antigas. M., 1968. P. 393.) Imagem de fraseologia. remonta a essa ideia e, por meio do componente áureo (do ouro), correlaciona-se com o código material natural da cultura, ou seja, com a totalidade de substâncias e objetos existentes na natureza que, além de suas propriedades naturais, carregam significados que são funcionalmente significativo para a cultura. Desde os tempos antigos, o ouro teve um simbolismo ambíguo (ver comentário sobre A IDADE DE OURO). Neste caso, o ouro é conceituado como smth. extremamente valioso, o melhor, e está simbolicamente associado à ideia da indiscutibilidade da verdade (cf. a proporção áurea, a regra de ouro, as palavras de ouro; cf. também com o francês le juste milieu - literalmente “o justo, média correta”). fraseol. em geral atua como um padrão, ou seja, medida, equilíbrio, posição ótima e mais favorável. Outras línguas europeias possuem expressões figurativas semelhantes; por exemplo, em inglês - o meio-termo dourado.

média dourada- tradução da expressão: aurea mediocritas, usada por Horácio (Od. II, 10, 5) para significar propriamente... Dicionário Enciclopédico F.A. Brockhaus e I.A. Efron

média dourada- Expresso. Um modo de ação, comportamento, desprovido de extremos; posição intermediária. Rubtsov-Emnitsky iria...

Neste artigo falaremos sobre o que é o meio-termo e como usá-lo na vida.

Poucas pessoas aplicam o princípio do meio-termo na vida. As pessoas, em regra, ou não sabem o que é uma medida ou, se sabem, não aplicam este princípio.

Existem também aquelas pessoas que aplicam o princípio do meio-termo na vida, mas apenas em algumas áreas. Digamos que este princípio possa ser aplicado à família, mas não ao trabalho. Ou em relação ao lazer com os amigos, sim, mas em relação à bebida, não.

Este princípio pode ser aplicado em relação ao dinheiro, por exemplo, na área de gastar dinheiro consigo mesmo, mas não com os filhos; por amor, os pais, por exemplo, podem comprar-lhes tudo o que os filhos não querem, e criando assim filhos mimados e caprichosos e assim por diante.

É neste artigo que o autor descreverá exatamente como ganhar experiência do meio-termo usando um exemplo pessoal. O autor teve muitas experiências diferentes. Como uma pessoa se lembra melhor quando lhe são dados exemplos específicos, este artigo apresentará aquelas experiências do meio-termo que o autor adquiriu em sua vida.

Média dourada nº 1. Álcool

Houve um período em que o autor não bebia álcool porque era “certo” e todos o elogiavam por isso. Então o autor entrou na universidade e seu ambiente o influenciou. Ele bebeu bastante, embora seu corpo lhe dissesse mais de uma vez que o álcool era venenoso. Já que quando você passa mal toda vez, sua cabeça dói, sua pressão sobe, então sobre o que podemos conversar? Então qual é a razão pela qual o autor continuou a beber. Sim, simplesmente porque todo mundo fez isso. Isso durou até que o autor percebeu que álcool não era para ele, e se alguém bebe, isso não significa que o autor deva beber também. Então o autor novamente
parou de beber, mas apenas porque ele próprio fez uma escolha consciente. O autor tentou dois extremos e escolheu o que gostou.

O meio-termo só é possível se você experimentar duas polaridades. Neste caso, um estilo de vida sóbrio é uma polaridade e o consumo de álcool é outra.

Primeiro houve um estilo de vida sóbrio, porque era “certo” e era elogiado por isso, depois houve um período da vida em que o autor bebia, porque todo mundo bebia, depois houve uma escolha consciente de não beber, porque o autor percebeu que ele não gostou e não deveria agir como os outros. Normalmente as pessoas ficam presas em uma das polaridades e são sempre atraídas para outra polaridade, e não conseguem chegar à harmonia, ao meio-termo dourado.

Média dourada nº 2. Atenção

Houve um período em que o autor era mais silencioso que a água, mais baixo que a grama. Ele era um jovem quieto, tímido e autoconsciente que tinha medo de chamar a atenção para si mesmo. Foi assim que ele foi criado. Isso durou até ele entrar na universidade. Lá, o autor não o fez imediatamente, mas depois de um certo tempo, passou de uma pessoa quieta para o seu oposto, pelo contrário, atraiu ativamente a atenção e tornou-se uma pessoa nada quieta. Claro que muita gente não gostou e tentou fazer com que ele enfiasse a cabeça na areia, mas o autor não recuou e isso fortaleceu seu espírito.

Mais alguns anos se passaram e o autor ficou quieto novamente. Mas não havia mais constrangimento ou constrangimento nele, ele estava tranquilo, simplesmente porque essa era sua escolha consciente. O autor poderia ter se tornado arrogante e chamativo a qualquer momento, mas não precisava mais disso, vivenciou duas polaridades e novamente escolheu o meio-termo.

Somente depois de experimentar ambas as polaridades você poderá escolher o meio-termo dourado; caso contrário, você simplesmente não sentirá onde ele está, o meio-termo dourado.

Média Áurea No. 3. Dinheiro

Houve um período em que o autor era muito mesquinho em termos de dinheiro. Isso novamente durou até certo ponto. Chegou um período em que o autor gastou dinheiro a torto e a direito. Com o tempo, o autor voltou a valorizar o dinheiro e a tratá-lo com parcimônia. Mas o autor não poupava mais dinheiro se fosse necessário doar uma grande quantia. Mas, ao mesmo tempo, não existem mais despesas monetárias desnecessárias e sem sentido.

Média dourada nº 4. Meninas

Houve um período em que o autor vivia sonhando que precisava de apenas um e que apenas um seria do seu coração.

Média Dourada #5: Desenvolvendo Consciência

Houve um período da vida em que o autor não ensinou nada a ninguém, apenas aprendeu. Com o tempo, o autor começou a desenvolver sua consciência e consciência, milhares e milhares de livros foram lidos e deles apenas 10 foram destacados, os que mais se aproximavam do gosto do autor, e ele os releu repetidas vezes até que se enraizassem em sua consciência. Então o autor começou a ler esses livros para outras pessoas, repetindo as frases desses livros, e isso ficou ainda mais arraigado na mente do autor.

Então o autor percebeu que não tinha mais nada para ler e o autor começou a agir de acordo com o que lia, e viu como mudando a si mesmo, mudou o mundo e as pessoas ao seu redor. A fase de leitura do livro terminou e a fase de ação começou. A fase de ensinar as pessoas indiscriminadamente também terminou e a fase de ensinar ou lembrar as pessoas começou Quem eles realmente são apenas para aqueles que realmente queriam.

Teve uma etapa de falta de autoaceitação, depois o autor se aceitou, depois uma fase de rejeição dos outros, depois o autor aceitou os outros, e a última etapa, o autor não aceitou o fato de sua família não o aceitar por quem ele é, e o autor também aceitou o fato de que não o aceitaram. O autor permitiu que outros não o aceitassem.

Mas isso se tornou possível pelo fato do autor ter adquirido a experiência de duas polaridades.

Cada pessoa na Terra faz isso. A questão é se é uma escolha consciente ou não. Uma pessoa é o produto de outra pessoa ou seu próprio produto.

Conclusões:

• para conhecer e sentir o meio-termo, você precisa experimentar o que são os extremos;
• Quanto mais uma pessoa adquire medidas em muitas áreas da vida, mais ela se aproxima ;
• a consciência é a chave para tudo, incluindo o sentimento do meio-termo;
• com o tempo, uma pessoa pode sentir o meio-termo nas áreas mais sutis da vida e, claro, isso só está disponível para uma pessoa consciente;
• e sinta a medida em tudo, a alma sempre lhe dirá quando basta, você só precisa ouvir.

Se o leitor tiver alguma dúvida, você sempre pode perguntar nos comentários deste artigo

A sabedoria popular desenvolvida ao longo dos séculos, uma regra de comportamento ou uma lei da natureza? A seguir tentarei mostrar que esta é a mesma lei universal da natureza que, digamos, a lei da gravitação universal.

O conceito de meio-termo dourado está longe de ser novo. Confúcio (551...479 aC) e Aristóteles (384...322 aC) também escreveram sobre ele. No entanto, este conceito ainda não encontrou ampla aplicação na vida, o que se explica por uma série de razões: a desordem, fragmentação e inconsistência do nosso conhecimento, um grande número de equívocos, bem como a incerteza do alcance e imprecisão do própria formulação do conceito, que afirma que a verdade geralmente está no meio. Muitas vezes você pode ouvir: “A regra do meio-termo está errada. De que adianta haver mediocridades na política ou na ciência, ou seja, pessoas com habilidades médias? Ou o aluno é um aluno medíocre? No entanto, esses exemplos não tiveram sucesso. A regra, mais precisamente, lei da média áurea(ZZS) não é aplicável ao grau de perfeição, por exemplo, à medida de avaliação de beleza, inteligência, veracidade, honestidade, diligência, saúde, justiça. O princípio “quanto mais, melhor” se aplica aqui. Também é inaplicável a parâmetros puramente geométricos, por exemplo, ao centro da Europa, ao centro da Terra, etc. ZZS é aplicável apenas aos parâmetros de intensidade: muito pouco - pouco - médio - muito - muito, por exemplo, frio - normal - quente, silencioso - normal - alto, baixo - médio - alto (altura humana), etc. Existem muitos desses parâmetros no mundo e, portanto, o ZZS é bastante universal. E o grau de perfeição atinge seu máximo, como mostrarei a seguir, justamente em parâmetros de média intensidade. Mas para aplicar eficazmente o ZZS, primeiro precisamos de organizar o nosso conhecimento, ou seja, livre de contradições e faça isso holística.

Causas das crises globais do nosso tempo

Na viragem do 2.º e 3.º milénio, somos forçados a admitir que a nossa “árvore do conhecimento” está cada vez mais a ramificar-se e a dividir-se em partes isoladas umas das outras. As disparidades estão a aumentar não só entre as ciências naturais e as humanidades, mas também entre áreas científicas individuais dentro destas áreas do conhecimento. Somos testemunhas (e participantes) da construção de uma nova “Torre de Babel”, agora científica, que está a conduzir a um beco sem saída. Qual é a razão desta situação?

Friedrich Nietzsche previu no final do século passado que o século XX seria um século de reavaliação de todos os valores. Por um lado, numerosos sistemas religiosos e de cosmovisão transcendental estão gradualmente a perder o seu poder de persuasão sob a pressão da ciência e dos factos da vida real. Por outro lado, a ciência fragmentada não é capaz de propor novos padrões morais e éticos de vida. Mandamentos morais religiosos obsoletos (mais precisamente: proibições) são substituídos não por novas normas com base científica, mas por vazio, vácuo e imoralidade. Daí a perda de orientação, a incerteza sobre o futuro, o crescimento do crime e do niilismo, a vida segundo o princípio “depois de nós há uma inundação”.

Mas tal estado de transição da sociedade não pode durar muito. Os ardentes problemas globais ideológicos, ambientais e energéticos devem encontrar as suas soluções o mais rapidamente possível numa nova visão holística do mundo, caso contrário o mundo ficará finalmente atolado no caos do “fim do mundo”. O mundo real é integral, todas as suas partes estão causalmente conectadas, entrelaçadas, portanto o conhecimento, as ideias sobre este mundo, os reflexos deste mundo devem ser integrais. O homem é parte integrante da natureza e, portanto, só pode desenvolver-se de acordo com as mesmas leis que a própria natureza, e não de acordo com leis inventadas por clérigos, políticos ou loucos sedentos de poder. As leis do desenvolvimento social são uma continuação das leis da evolução da natureza, que, no entanto, ainda não foram finalmente identificadas e formuladas (e aqui, como será mostrado a seguir, o ZZS pode ajudar).

Nosso conhecimento hoje parece um oceano sem limites que não pode ser contido em uma cabeça. Ou uma árvore gigante com um número infinito de folhas reais. Mas se passarmos das folhas para mais perto do tronco da árvore do conhecimento, podemos ver que o número de princípios fundamentais das ciências naturais e das humanidades é limitado e bastante passível de análise. E esta análise revela a seguinte contradição fundamental.

Nosso conhecimento, incluindo o conhecimento científico, é uma mistura arbitrária de ideias contraditórias absolutas (ideais, ilimitadas, independentes) e relativas (comparáveis, finitas, interdependentes, isto é, interconectadas). No entanto, o absoluto (por exemplo, temperatura zero absoluta, vazio absoluto, corpo absolutamente sólido, absolutamente preto ou absolutamente transparente, espelho ideal, conversor ideal de um tipo de energia em outro, ou seja, máquina de movimento perpétuo, etc.) nunca foi observado e não foi encontrado ou alcançado em experimentos. Além disso, o absoluto contradiz o princípio da causalidade, rompe as relações de causa e efeito (por exemplo, um corpo absolutamente sólido não está deformado, não há vestígios de influências sobre ele). E se quisermos permanecer fundamentados na realidade, devemos admitir que o absoluto não existe no mundo real (mas apenas na cabeça, na imaginação, na matemática). Se traçarmos a história deste ângulo, podemos estar convencidos de que, no processo de desenvolvimento humano, a parcela de suas ideias absolutas diminui gradualmente e é substituída por ideias holísticas relativas, comparáveis, causalmente relacionadas. A humanidade está gradualmente, através de tentativa e erro, aproximando-se da Verdade.

Absoluto em ciências naturais

Como se sabe, a física é considerada a base das ciências naturais. Se analisarmos os fundamentos da física em busca da presença de absolutos, encontraremos ali um grande número deles. Como reconhecê-los?

O fato é que objetos ideais são caracterizados por parâmetros iguais a zero ou infinito. Um corpo absolutamente sólido tem dureza infinita, um corpo absolutamente transparente tem absorção zero de luz, um isolante térmico ideal tem condutividade térmica zero. Normalmente, cada parâmetro possui seu próprio “antiparâmetro”: condutividade térmica - resistência térmica, condutividade elétrica - resistência elétrica, perdas térmicas - fator de qualidade (para sistemas oscilantes), etc. Para objetos ideais, um dos parâmetros do par é igual a zero e o segundo é igual ao infinito. Assim, a presença em qualquer modelo teórico de pelo menos um parâmetro igual a zero ou infinito é um sinal da necessidade de verificar sua falsidade.

Tomemos como exemplo a teoria da relatividade de Einstein, considerada a maior conquista da mente humana. Na verdade, são duas teorias (especial e geral) que se contradizem. Em um, por exemplo, o éter é rejeitado, no outro é considerado necessário. O modelo de espaço vazio (com densidade média zero) adotado na teoria especial é absoluto, assim como a velocidade da luz absolutamente constante e limite para sistemas em movimento. Na teoria modernizada do “vácuo físico”, a densidade média do espaço permanece igual a zero. Dezenas de livros foram publicados em todo o mundo refutando a teoria da relatividade (para mais detalhes, consulte o livro do autor “The Golden Mean...”).

Esta teoria é a base do modelo cosmológico do Big Bang do nosso Universo, que também contém absolutos (os erros na fundação da construção da ciência multiplicam-se em todos os andares). Um deles: tempo zero, ou seja. o surgimento repentino de um universo em expansão do nada e sem qualquer razão. Segundo esse modelo, o Universo surgiu por acaso, e assim como por acaso, centenas de seus parâmetros correspondem à possibilidade de existência de vida e inteligência nele. Nosso Universo realmente existente de acordo com esta teoria é extremamente improvável, ou seja, simplesmente, impossível!

Devido ao vazio do espaço, a mecânica quântica foi forçada a inventar a causalidade “estatística”, a “densidade de probabilidade”, o “dualismo onda-partícula” e outros modelos que não se enquadram no senso comum, especialmente para o micromundo. Portanto, ainda não se sabe de que são feitas as partículas elementares e por que possuem esses parâmetros específicos. E tudo isso foi proclamado uma “vitória sobre o bom senso filisteu”, e a matemática com seus conceitos ideais, e não a prática real, tornou-se a “estrela-guia” da física. Um dos efeitos colaterais: total falta de compreensão dessa física por parte de não profissionais, o que significa falta de controle e ineficiência no gasto de bilhões de dólares.

Os absolutos também podem incluir constantes físicas mundiais (por exemplo, a constante gravitacional, a velocidade da luz, os parâmetros das partículas elementares, etc.), que, de acordo com as ideias modernas dos físicos, permanecem absolutamente inalteradas por bilhões de anos, o que leva, por exemplo, a conclusões absurdas em paleoclimatologia, por exemplo, clima quente devido ao efeito estufa.

Outros ramos das ciências naturais adotam os falsos conceitos absolutos dos físicos e também caem em becos sem saída. Centenas de fatos foram acumulados na geologia provando que o globo está gradualmente crescendo em massa e volume e aquecendo por dentro, e a litosfera está se fragmentando em continentes cada vez menores, que estão se afastando uns dos outros. Mas a ideia dos físicos de espaço vazio bloqueia a substituição do modelo ultrapassado de placas tectônicas continentais (com raio constante da Terra) por um novo modelo de crescimento e expansão (expansão) do globo (já que não há “lugar nenhum” para que nova matéria venha das entranhas da Terra). E o aquecimento climático, causado pelo aquecimento gradual do interior da Terra, é utilizado pelos produtores de energia “nuclear” para eliminar os seus concorrentes “carvão” que emitem dióxido de carbono para a atmosfera, alegadamente conduzindo ao efeito de estufa. Ao mesmo tempo, provocar o pânico torna mais fácil retirar dinheiro dos bolsos dos contribuintes.

Na biologia, as causas e mecanismos de evolução dos seres vivos ainda não foram estabelecidos. A evolução é supostamente aleatória e “sem propósito”; o darwinismo é contraditório e pouco convincente. Sob estas condições, a hipótese do Criador recebe um segundo fôlego. A análise estatística de sistemas químicos abertos com composição arbitrária no nível de energia de suas ligações interatômicas mostra que esses sistemas selecionam substâncias do ambiente que reduzem gradativamente sua energia livre, ou seja, estabilizar, levando-os finalmente a uma temperatura de 37°C e à composição química do corpo humano (ver a série de publicações do autor de 1982 a 1999).

A eliminação consciente dos “restos” do absoluto permite construir uma imagem simples, visível e holística do mundo. Se aceitarmos que o espaço tem as propriedades de um líquido com viscosidade e densidade muito baixas (um análogo do líquido quântico do hélio-II), então todas as estruturas do Universo, desde partículas elementares até galáxias e campos físicos, podem ser representadas no forma de vórtices (anéis de vórtice, filamentos de vórtice) deste líquido. Neste caso, a mecânica quântica torna-se um ramo da hidrodinâmica (Madelung mostrou esta possibilidade em 1926). As estruturas de vórtice neste ambiente são facilmente formadas e existem por muito tempo, por isso se acumulam (P. Dirac). Isso resulta em uma mudança lenta e unidirecional nas constantes físicas, que é a causa do tempo.

A evolução (desenvolvimento, auto-organização) nesta imagem holística do mundo pode ser apresentada como um processo contínuo de extinção de extremos instáveis ​​​​e, portanto, de curta duração e aproximação de um meio-termo estável em todos os níveis de organização do universo, por exemplo. em física (as partículas elementares mais estáveis ​​​​têm parâmetros médios), em química (as ligações químicas com parâmetros médios são mais comuns), em biologia (os parâmetros médios dos organismos vivos são mais comuns, os seres vivos tendem a uma temperatura média de 310 K ou 37 ° C, etc.

Da história do absoluto na sociedade

Como mostra a história da humanidade, os estados extremos na sociedade também são instáveis ​​e, portanto, existem por um período de tempo relativamente curto, por exemplo. poder absoluto de faraós, reis, ditadores, etc. A França teve até uma era de absolutismo sob Luís XIV. Formas mais “modernas” de poder absoluto são chamadas de totalitarismo (nazismo na Alemanha, bolchevismo-stalinismo na URSS, maoísmo na China). No Ocidente, que se autodenomina democrático, domina o poder do dinheiro, com a ajuda do qual os políticos são manipulados e o “quarto” poder – os meios de comunicação – é pago.

O fanatismo ou a convicção religiosa extrema também são absolutos. Há também cientistas que estão absolutamente convencidos de que têm razão, embora a essência da verdadeira ciência seja a revisão periódica do que foi alcançado e a busca constante pela Verdade.

Na luta contra o dogmatismo religioso, que transforma a pessoa em ovelha manipulada por um pastor absoluto, o movimento iluminista começou no século XVII (Descartes, Voltaire, Rousseau, etc.), que depois também se transformou em extremos (o pêndulo da história não pode parar no meio!). A mente humana foi absolutizada e surgiu a ideia do “todo-poderoso conquistador da natureza”, incluindo a natureza humana. E não só os rios siberianos quase voltaram, mas também a partir da “massa humana” começaram a moldar um “construtor soviético do comunismo” especial com ideias distorcidas sobre o seu passado e uma identidade nacional emasculada. E embora estas experiências, que custaram centenas de milhões de vítimas, tenham falhado, os “super-homens” continuam-nas persistentemente no Ocidente na forma de uma chamada “sociedade multicultural”.

O postulado da igualdade absoluta das pessoas foi a base teórica do socialismo-comunismo. A teoria de uma sociedade multicultural baseia-se na igualdade de direitos dos cidadãos de um determinado país e nos “direitos humanos”, o que significa um estrangeiro (se olharmos para o futuro, uma sociedade multicultural, mais cedo ou mais tarde, tornar-se-á monoétnica: aquela que reproduz as vitórias mais rápidas, um exemplo recente é o Kosovo, os turcos na Alemanha também sabem disso). A resistência dos cidadãos “indígenas” ao domínio dos estrangeiros é suprimida sob o pretexto da luta contra o racismo, o nazismo, etc. Ao mesmo tempo, os direitos dos povos à autodeterminação são de alguma forma ignorados. Assim, no início deste ano, quase 30% dos austríacos revelaram-se subitamente como “extremistas de direita” e estão sujeitos a ameaças e chantagens por parte dos democratas (!) de toda a Europa. Parece que os russos-alemães terão de construir o socialismo mais uma vez, desta vez numa “Europa unida”.

A absolutização da “culpa histórica” dos alemães, retirada do contexto histórico da sangrenta “revolução mundial” que se aproxima do Oriente, serve para educar pessoas submissas que estão prontas a pagar cada vez mais e crescentes milhares de milhões de dólares em “compensação”. ”, embora as vítimas do nazismo quase tenham morrido. Acontece que a culpa do criminoso e o sofrimento da vítima podem ser herdados, de geração em geração! E o número significativamente maior de vítimas do bolchevismo-comunismo nem sequer recebeu compensação moral. Esta “política” está repleta de novas explosões.

A absolutização da liberdade pessoal (liberalismo) leva ao egoísmo e ao individualismo e enfraquece os sentimentos de solidariedade e assistência mútua. A absolutização da liberdade económica (neoliberalismo) leva ao surgimento de corporações transnacionais polvo, cujo poder financeiro excede o poder dos governos num determinado território, ao colapso dos Estados nacionais, à chamada globalização, cujo objectivo é o mundo dominação por um punhado de banqueiros. Hoje, cerca de 300 multimilionários têm tanta riqueza como a metade mais pobre da humanidade!

O “amor livre” ilimitado desvaloriza a relação entre um homem e uma mulher. Hoje, os “pioneiros da revolução sexual” (EUA, Suécia) já perceberam que o amor, a fidelidade e a família são mais bonitos e estáveis ​​​​do que a liberdade sexual (animal!) ilimitada. Por alguma razão, todos se surpreendem com o facto de o número de violações, especialmente de crianças, estar a crescer no Ocidente. Este é o preço da liberdade sexual. Os cúmplices deste crime são moderadores de televisão “progressistas”, que destroem diligentemente os mais recentes tabus sexuais e expõem pessoas tímidas (bem-educadas!) ao ridículo.

Sobre uma política holística e objetiva

Existe uma medicina holística que vê o paciente não como um “estômago em movimento”, “coração que anda” ou “dispositivo para engolir comprimidos”, mas como uma pessoa inteira, uma vez que todos os seus órgãos estão interligados e influenciam-se mutuamente. Existe também uma visão de mundo holística (holística), que explora o mundo como um todo. A política ainda não atingiu este estágio de desenvolvimento.

Existem muitos partidos políticos “estritamente especializados” no mundo. Os liberais lutam pela liberdade, os socialistas lutam pela igualdade, os verdes lutam pela preservação do ambiente. Alguns partidos lutam pela preservação da sua nação, outros - pela estrutura religiosa da sociedade, pela monarquia, anarquia, etc. Há festas de motoristas, amantes de cerveja, aposentados, etc., etc.

Mas no centro da política deveria estar uma pessoa que quer ser livre e igual, viver num ambiente limpo e seguro, ter um futuro seguro para si e para os seus filhos. “O homem é a medida de tudo”, disse Protágoras em 450 aC. O objetivo da política deveria ser satisfazer simultaneamente todas as necessidades materiais e espirituais de uma pessoa; a política deveria ser holística. Mas isto não basta, é preciso também que seja objetivo.

O cientista político Philip Tetlock, da Universidade de Ohio (EUA), vem coletando previsões de especialistas políticos sobre os próximos eventos políticos há muitos anos. Depois de analisar as previsões, descobriu-se que elas se confirmaram em aproximadamente 51% dos casos. De acordo com a teoria da probabilidade, a confirmação de eventos aleatórios seria de exatamente 50%. Portanto, o poder de previsão de especialistas bem pagos não é praticamente maior do que o de... uma moeda ao ar!

Mas isto não é uma manifestação da estupidez dos especialistas, mas uma característica do caos, da imprevisibilidade e da subjetividade da política. Quem pode explicar a essência do “novo pensamento” de Mikhail Gorbachev? Ou a "geistig-moralische Wende" de Helmut Kohl? Ou "Ruck durch Deutschland" de Roman Herzog. Ou a diferença entre o “antigo” meio de Kohl e o “novo meio” de Schroeder? Todas essas são perguntas sem resposta. Como se libertar da subjetividade na política?

O esquema político unidimensional de “direita-esquerda” está há muito ultrapassado e conduz à confusão e à subjetividade. Designações como liberal de direita ou esquerda, patriota de direita ou esquerda, social-democrata, etc. pode ser representada como combinações das três dimensões ou parâmetros políticos discutidos abaixo (assim como qualquer cor é uma combinação de três cores primárias). Cada político (ou cidadão) pode ser representado neste espaço político tridimensional como um ponto. Os partidos consistem em facções, alas, etc. e formam “nuvens” de pontos de seus membros.

Espaço político tridimensional

A primeira dimensão reflete a liberdade humana, que se estende de zero (escravidão, totalitarismo) a 100% (anarquia). Numa primeira aproximação, podemos distinguir cinco níveis de liberdade humana:

1. Renuncio aos meus próprios interesses e dedico a minha vida a Deus, ao Czar, ao meu querido PCUS, a Hitler, etc.
2. Tenho direitos e desejos, mas os limito, porque os interesses do meu senhor, do meu partido, do meu estado são mais importantes.
3. Meus interesses pessoais não são menos importantes que os interesses da sociedade.
4. Meus prazeres são os mais importantes para mim, mas infelizmente tenho que trabalhar e pagar impostos.
5. Eu sou o valor mais alto para mim, meus prazeres são os mais importantes para mim, não importa às custas de quem.

Obviamente, a sociedade é mais estável com 50% de liberdade, ou seja, quando a liberdade dos cidadãos é equilibrada pelo seu sentido de responsabilidade, ou seja, autolimitação consciente da liberdade no interesse da sociedade, o que corresponde à terceira fase.

A segunda dimensão, nacional, estende-se do masoquismo nacional extremo ou complexo de inferioridade (0%) ao nacionalismo extremo e hipertrofiado (100%). De acordo com o esquema de cinco etapas que adotamos, fica assim:

1. Nós, alemães, não somos o sal da terra, a nossa história mostra que somos potenciais criminosos, quanto mais cedo a Alemanha desaparecer da face da Terra, melhor.
2. Os estrangeiros são geralmente melhores do que nós, alemães, devemos aceitá-los como são.
3. Nós, alemães, não somos piores, mas não somos melhores que os outros povos. Todo mundo passou por momentos claros e sombrios em sua história. O povo alemão também tem direito à autodeterminação.
4. Nós, alemães, somos mais inteligentes, mais trabalhadores, mais pontuais e mais democráticos do que outros povos.
5. Nós, alemães, somos os melhores em todos os aspectos. Outras nações devem nos obedecer.

O meio estável – o terceiro estágio – corresponde ao equilíbrio entre o respeito próprio e o respeito pelas outras nações e povos e pode ser chamado de patriotismo saudável.

A terceira dimensão, social (pobres-ricos), descreve o grau de equidade na distribuição da riqueza. A distribuição igualitária (socialismo) destrói o incentivo para trabalhar conscientemente e, portanto, não tem futuro (prova: o colapso do “campo socialista”). A distribuição extremamente desigual, quando um multimilionário é milhões de vezes mais rico que um pobre (capitalismo), também é instável, uma vez que viola o princípio do trabalho justo:

1. As pessoas pobres de todos os países unem-se para roubar a riqueza dos ricos.
2. Embora não ganhemos muito, pagamos mais impostos do que os ricos.
3. Aqueles que trabalham duro e honestamente devem viver prósperos. A cada um segundo o seu trabalho.
4. Você precisa ficar rico de qualquer maneira, então você terá tudo.
5. Nós, ricos, possuímos tudo neste mundo. Com o nosso dinheiro compraremos tudo, inclusive energia.

E aqui o terceiro passo também é o mais razoável. As habilidades humanas são limitadas (como tudo neste mundo!) e variam apenas 5...10 vezes. Isto significa que milhares de milhões não podem ser ganhos, mas apenas apropriados. Esta injustiça pode ser eliminada não através de uma nova revolução proletária, mas através da introdução de um limite máximo de rendimento através de um sistema fiscal com base científica (e não baseado na intuição dos políticos, como agora) (detalhes no livro mencionado do autor). Ao mesmo tempo, outras leis que contradizem o princípio do trabalho devem ser revogadas: os juros sobre o empréstimo de dinheiro, bem como a propriedade privada de terras e minerais. O dinheiro não deve se multiplicar durante o armazenamento, mas “envelhecer”, “secar”, como quaisquer produtos aos quais seja equivalente. Os fundamentos de tal reforma foram desenvolvidos no início do século XX pelo economista suíço Silvio Gesell. Estas medidas irão melhorar radicalmente a atmosfera moral na sociedade.

O objectivo de uma política holística é formular e implementar leis sob as quais a sociedade estaria tão próxima quanto possível do estado médio simultaneamente ao longo de todas as três dimensões políticas nomeadas (no futuro, dimensões adicionais podem ser introduzidas, se necessário, por exemplo, dimensões ambientais ). O meio objetivo é sempre um equilíbrio dinâmico de opostos.

Devemos abandonar o pensamento binário primitivo preto e branco ou/ou e avançar em direção a um equilíbrio ternário de opostos: esquerda-meio-direita. Não “nem competição nem solidariedade”, segundo Kropotkin, mas “tanto competição como solidariedade”. Não o bolchevique “quem não está connosco está contra nós”, mas “pela normalização e por um equilíbrio razoável de interesses”. O caminho para um “futuro brilhante” situa-se entre a Cila da igualdade absoluta (socialismo) e a Caríbdis da desigualdade absoluta (capitalismo), entre o nacionalismo extremo e o multiculturalismo, entre a falta de liberdade totalitária e a anarquia desenfreada, na aproximação ao pico da racionalidade, beleza e justiça, para o meio-termo dourado!

Os principais movimentos filosóficos: materialismo (a matéria é primária, a consciência é secundária, o ser determina a consciência) e o idealismo (o espírito é primário, a matéria é secundária, o espírito determina o ser) são duas faces (extremos) da mesma “moeda” - uma filosofia holística , cuja essência pode ser representada visualmente no anel de forma “o ser determina a consciência, e a consciência, por sua vez, determina o ser”.

Numerosos padrões morais e éticos surgiram e se desenvolveram a partir do desejo das pessoas por um ambiente estável, ou seja, vida justa. A ética holística rejeita quaisquer absolutizações como os mandamentos religiosos (ilimitados: bondade, auto-sacrifício, obediência, tolerância, etc.) e o mítico “pecado original” e estabelece como meta a prosperidade de toda a humanidade com base em padrões morais equilibrados baseados no bom senso.

Em conclusão, deve sublinhar-se que a estratégia delineada do meio-termo dourado pode tornar-se uma ferramenta eficaz na luta contra as forças extremistas que procuram dominar o mundo.

1. Esterle O.V. Sobre as propriedades estatísticas dos elétrons de valência. ZhFKh AS URSS, 60, 1, 1986, p. 137...142, Moscou.
2. Esterle O.V. 36,6°C é a temperatura normal do robô. Inventor e inovador, 6, 1987, p. 28...29, Moscou.
3. Esterle O.V. Dissertação para o grau de Doutor em Ciências Geológicas e Mineralógicas. IMGRE, 1990, Moscou.
4. Oesterle O. Sobre princípios gerais de evolucionária. 4, 1990, p.1...5, Centro de Pesquisa de Sistemas, Universidade de Alberta, Edmonton, Canadá.
5. Oesterle O. Ausweg aus der Sackgasse. Ein ganzheitliches naturwissenschaftliches Weltbild. S. 1...131, Júpiter-Verlag, 1996, Zurique.
6. Esterle O.V. Como eliminar as contradições nos fundamentos da física? Idéias físicas da Rússia. 1, 1996, pp. 47...53, Moscou.
7. Oesterle O. Goldene Mitte: Unser einziger Ausweg. Vom zersplitterten zum ganzheitlichen Wissen. 1...203, Universal Experten Verlag, 1997, Rapperswil, Suíça.
8. Oesterle O. Die Physik des Jenseits. "Die andere Realität", 4/99, p. 21.
9. Oesterle O. Die Politik des Mittelwegs. Grundlagen für einen ganzheitlichen und objektiven Weg. "Der 3. Weg", 2/2000, pp. 29...33.

Média dourada

De onde veio e o que significa a expressão? média dourada? E porque meio, na verdade, dourado?

Expressão média dourada pertence à categoria de intuitivo. E a lógica de sua aparência pode ser facilmente rastreada. Adjetivo ouro, dourado em todas as línguas é sinônimo de algo bom, positivo, agradável, correto, desejável... Isso significa média dourada, isso é como o meio certo, o meio desejado. Qual é o meio? O meio é um lugar equidistante de ambos os pontos extremos de algo, seja um objeto mensurável ou um conceito abstrato. O meio é onde as forças opostas são equilibradas, onde nenhuma decisão ou ponto de vista extremo supera o outro. Se falamos, por exemplo, de conceitos abstratos como “decisão”, “ação”, então o conceito de meio-termo está em harmonia com as frases “decisão equilibrada”, “ação equilibrada”...

Em geral, o meio-termo é o que permite evitar etapas extremas e arriscadas. Freqüentemente, o meio-termo é dourado porque é o único correto em uma situação particular.

Pessoas que preferem extremos média dourada caracterizado como cauteloso, indeciso, não propenso a conflitos ou aventuras.

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